家鄉(xiāng)旅游調(diào)查報告精選(九篇)
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第1篇：家鄉(xiāng)旅游調(diào)查報告范文
關(guān)鍵詞：新課改；地理；基礎(chǔ)教育；綜合實(shí)踐
中圖分類號：G633.55 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1008-3561（2016）02-0077-02
地理綜合實(shí)踐活動是基礎(chǔ)教育改革的亮點(diǎn)，地理的研究對象是地理環(huán)境和人地關(guān)系的一門具有較高綜合性和實(shí)踐性的學(xué)科。其研究對象和學(xué)科特點(diǎn)決定了中學(xué)地理教學(xué)必須走出課堂，回歸自然，到社會進(jìn)行實(shí)踐，通過實(shí)踐活動、體驗生活來增長知識、提高各項能力和地理素養(yǎng)。它強(qiáng)調(diào)以能力的發(fā)展與提高為中心，以素質(zhì)整體發(fā)展為取向、提高創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為目標(biāo)。因此，在豐富多樣的地理實(shí)踐活動中，學(xué)生既可以獲得知識，還可以豐富情感、發(fā)展能力和完善獨(dú)立的人格。新的地理課程目標(biāo)倡導(dǎo)以活動帶知識與技能的方法，把地理知識和地理技能通過綜合實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來，使學(xué)生能感知身邊的地理事物，并形成地理現(xiàn)象、地理表象，并將知識應(yīng)用在實(shí)踐中。作為地理教師，要在課內(nèi)外精心設(shè)計地理綜合實(shí)踐活動，合理開展活動。
一、地理綜合實(shí)踐活動的開展
現(xiàn)在的學(xué)生對外接觸較少，多數(shù)時間圍繞著書本、手機(jī)、電腦等，而地理與生產(chǎn)生活、自然環(huán)境聯(lián)系密切，從而通過綜合實(shí)踐活動可以補(bǔ)上這一課。從活動內(nèi)容上看，應(yīng)本著從身邊學(xué)起的教學(xué)理念，以中學(xué)地理知識為基礎(chǔ)，以鄉(xiāng)土為依托，通過實(shí)地考察、調(diào)查采訪、參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、紀(jì)念館等，再通過網(wǎng)上查詢、設(shè)計制作，融合歷史、政治、生物等多學(xué)科，來設(shè)計綜合實(shí)踐活動。在這樣的環(huán)境下，學(xué)生的學(xué)習(xí)就變成了一件快樂又輕松的事情。例如，湘教版地理必修II教材66頁有這樣一個活動，“調(diào)查一個地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，可以從當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)類型、主要農(nóng)產(chǎn)品及商品率、農(nóng)業(yè)區(qū)位等方面入手。請你從這幾方面調(diào)查家鄉(xiāng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動，對家鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展提出建議，并寫出調(diào)查報告。附：農(nóng)產(chǎn)品商品率=（農(nóng)產(chǎn)品出售量/農(nóng)產(chǎn)品總產(chǎn)量）×100%”。通過當(dāng)?shù)剞r(nóng)科所和鎮(zhèn)政府的幫忙，聯(lián)系了學(xué)校附近的一位普通農(nóng)戶、一位種糧大戶和一位花木種植戶，然后組織學(xué)生去農(nóng)戶家實(shí)地調(diào)查。種糧大戶承包了130畝農(nóng)田，100畝農(nóng)田為雙季水稻，畝產(chǎn)為1000千克；30畝單季水稻，畝產(chǎn)為1218千克。收割的稻谷110500千克到市場出售，按國家政策規(guī)定每畝農(nóng)田政府補(bǔ)貼100元。普通農(nóng)戶家有4.3畝農(nóng)田，3.5畝種植雙季水稻，畝產(chǎn)為950千克，其他0.8畝種植桑樹，收割的稻谷中的500千克拿到市場出售，按國家政策規(guī)定也得到了每畝100元的補(bǔ)貼?；痉N植大戶種植了35畝的花木。針對本材料，引導(dǎo)學(xué)生從三位農(nóng)戶的生產(chǎn)規(guī)模、單產(chǎn)高低及原因、農(nóng)產(chǎn)品用途、勞動力數(shù)量、農(nóng)業(yè)機(jī)械、技術(shù)投入和經(jīng)濟(jì)效益等角度進(jìn)行調(diào)查分析和比較。學(xué)生們的積極性空前高漲，在較短時間順利地完成了調(diào)查，還寫出了像模像樣的調(diào)查報告。通過此項活動，使多數(shù)韭菜、小麥都分不清楚的學(xué)生對農(nóng)事有了一定了解，知道了早稻、晚稻不同的種植收割時間，懂得了早稻與晚稻的區(qū)別等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)際。對于有農(nóng)事經(jīng)歷的學(xué)生而言，做起調(diào)研來更是得心應(yīng)手?；顒邮箤W(xué)生較好地掌握了季節(jié)判斷、農(nóng)業(yè)區(qū)位因素、農(nóng)業(yè)地域類型特點(diǎn)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對地理環(huán)境的影響等知識。除此，還激發(fā)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、報效家鄉(xiāng)和開發(fā)家鄉(xiāng)的熱情，寓勞動教育和愛國主義教育于地理教學(xué)中，順利完成了情感態(tài)度與價值觀的教學(xué)，收得了很好的教學(xué)效果。而且，一位張姓學(xué)生綜合了其他調(diào)查報告，在地理教師的指導(dǎo)下參加了市研究性學(xué)習(xí)成果評比，獲得了市一等獎?？梢姡绵l(xiāng)土等周邊的地理事物、地理現(xiàn)象結(jié)合教材知識進(jìn)行綜合實(shí)踐活動的設(shè)計，可以充分調(diào)動學(xué)生的積極性，效果良好，成績顯著。因此，教師要走出校園深入政府的職能機(jī)關(guān)、田間地頭，收集生產(chǎn)生活的相關(guān)信息，要重視當(dāng)?shù)氐胤街镜荣Y料的收集整理，挖掘相關(guān)現(xiàn)象、事物中隱含的地理知識，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知情況進(jìn)行綜合實(shí)踐活動的設(shè)計。綜合實(shí)踐活動開展中，要注意學(xué)生的知識儲備情況，分析學(xué)生應(yīng)利用的手段、方法，分析活動開展過程中可能出現(xiàn)的問題，并預(yù)設(shè)相應(yīng)的解決措施，根據(jù)地理學(xué)習(xí)的相關(guān)文件等設(shè)計實(shí)踐活動的目標(biāo)。
二、地理綜合實(shí)踐活動開展的意義
在上選修“旅游地理”時，筆者開展了“為家鄉(xiāng)旅游設(shè)計”的綜合實(shí)踐活動，基本要求：選擇家鄉(xiāng)的一個旅游景點(diǎn)設(shè)計一則廣告。具體要求：簡潔明了、容易記憶、圖文并茂及形式多樣；能激發(fā)游客旅游的興趣。參考資料：家鄉(xiāng)的廣告宣傳片、景點(diǎn)的相關(guān)新聞、景點(diǎn)實(shí)地考察、其他旅游景點(diǎn)的廣告（上網(wǎng)、電視廣告等）。學(xué)生對本實(shí)踐活動積極參與，有的單獨(dú)一個人，有的三五成群組成小組，遞交了形式不一的成果，有廣告詞、宣傳歌詞、flash宣傳片、動漫廣告等。通過本實(shí)踐活動，可以提高學(xué)生的綜合能力，正如恩格斯所說的“從事實(shí)踐活動是能力的基本途徑”。無論是個人還是小組，每個學(xué)生都承擔(dān)了一定的工作和責(zé)任，充分調(diào)動了學(xué)生的頭腦和身體，自主地進(jìn)行思考和行動，培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立思考、獨(dú)立完成任務(wù)的能力及團(tuán)隊合作精神。為更好地把握景點(diǎn)特色，需要到景點(diǎn)考察，培養(yǎng)了學(xué)生的野外活動能力，提高了學(xué)生的觀察能力；為使廣告設(shè)計得更好，需要查找相關(guān)資料，提高了學(xué)生資料查找和比較、分析的能力；廣告設(shè)計涉及其他學(xué)科知識，提高了學(xué)生的綜合能力、知識遷移能力和動手能力。所有這些能力對學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和工作都是極為有利的。另外，還提高了學(xué)生的愛國主義精神及學(xué)習(xí)的責(zé)任感。因為活動是以家鄉(xiāng)景點(diǎn)為素材，引領(lǐng)學(xué)生了解家鄉(xiāng)、認(rèn)識家鄉(xiāng)，樹立了熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的情懷?，F(xiàn)行教材中綜合實(shí)踐活動多遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，學(xué)生難以理解和形成切身感受，本實(shí)踐活動彌補(bǔ)了這一不足，讓學(xué)生積極融入到地理學(xué)習(xí)中，由被動接受轉(zhuǎn)化為主動學(xué)習(xí)。學(xué)生從中尋求感興趣的點(diǎn)，從而獲得親身參與及實(shí)踐的積極體驗和豐富經(jīng)驗，形成對自然、社會、自我之間的整體認(rèn)識，增進(jìn)對自然的關(guān)愛及社會責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的綜合能力及創(chuàng)新精神，養(yǎng)成合作、分享、積極進(jìn)取等品質(zhì)。另外，還讓學(xué)生感受到學(xué)地理的有用之處，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)地理的積極性和責(zé)任感。因此，實(shí)踐活動有益于學(xué)生對地理知識的理解及應(yīng)用、對地理知識的遷移和發(fā)展，還有利于融洽師生關(guān)系，增加師生交流機(jī)會，促進(jìn)彼此間的了解和溝通。
三、地理綜合實(shí)踐活動的評價
地理綜合實(shí)踐活動的評價應(yīng)以學(xué)生自我評價、學(xué)生間評價、教師評價和社區(qū)（單位）評價相結(jié)合，注重過程評價，減少結(jié)果評價的比重。教師應(yīng)注重學(xué)生在活動中的表現(xiàn)、參與態(tài)度及成果實(shí)現(xiàn)中的作用，更應(yīng)注重對學(xué)生在活動中取得的進(jìn)步、能力的提升的肯定和贊賞，擯棄平時地理成績好壞的成見，以公平、公正的態(tài)度對待每一個學(xué)生。評價最好采用評語形式，切忌用分?jǐn)?shù)評價，讓每個學(xué)生都感受到地理綜合實(shí)踐活動的美好并享受活動帶來的成功喜悅。
四、地理綜合實(shí)踐活動開展應(yīng)注意的問題
（1）設(shè)計要合理。綜合實(shí)踐活動的開展是開放的模式，沒有成熟的路徑可走，所以對于活動的選取和設(shè)計，教師要十分謹(jǐn)慎?；顒臃桨敢欢ㄒo密聯(lián)系實(shí)際，要充分考慮學(xué)生現(xiàn)有的知識儲備、自然和社會環(huán)境的現(xiàn)實(shí)中可能出現(xiàn)的問題，難易程度要適當(dāng)，操作性要強(qiáng)。
（2）準(zhǔn)備要充分。由于活動場所和方式的多樣性，教師要有預(yù)見活動可能出現(xiàn)的問題的能力，制定切實(shí)可行的方案，提前做好準(zhǔn)備。材料工具要準(zhǔn)備充足，安全問題充分考慮，教師要提前進(jìn)行野外考察，學(xué)生外出的有專人負(fù)責(zé)，做好從學(xué)校出發(fā)到安全歸校的防范措施。
（3）內(nèi)容要適當(dāng)。在活動中要遵循“力所能及”的原則，活動內(nèi)容要恰當(dāng)。在活動中使學(xué)生的活動能力、知識水平要處于“最近發(fā)展區(qū)”，還要善于通過設(shè)問、創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)學(xué)生探索的興趣和積極參與的欲望。挖掘個體潛能，讓每個學(xué)生在實(shí)踐活動中都有成功的機(jī)會。
五、結(jié)束語
總之，開展地理綜合實(shí)踐活動，可以讓學(xué)生真實(shí)地了解家鄉(xiāng)的地理現(xiàn)狀，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識及建設(shè)家鄉(xiāng)的美好愿望。教師通過有效開展綜合實(shí)踐活動，可以更好地促進(jìn)地理課程改革，提高自身專業(yè)素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生成長成才。
參考文獻(xiàn)：
[1]唐玉法，張立平.鄉(xiāng)土地理綜合實(shí)踐活動課程的校本化實(shí)踐探究[J].江蘇教育研究，2013（35）.
第2篇：家鄉(xiāng)旅游調(diào)查報告范文
解決問題的方式方法：
一、利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)游戲活動，豐富學(xué)生校內(nèi)文化生活
我校立足學(xué)校實(shí)際，收集整理好學(xué)生喜聞樂見的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活動游戲，讓學(xué)生在游戲中陶冶自己的身心。我們設(shè)立的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)游戲活動有打?qū)?、藏人、打磚耳、翻花、彈杏核、打水漂、放風(fēng)箏、過家家等游戲。為保證活動的質(zhì)量和安全性，每類活動都有指導(dǎo)教師具體指導(dǎo)開展活動。同時為了提高學(xué)生的積極性，我們還依據(jù)游戲開展趣味運(yùn)動會，提高學(xué)生的參與游戲活動的積極性，陶冶學(xué)生的身心。學(xué)生魏子舒根據(jù)我校開展游戲的情況制作了電子報刊《游戲變變變》獲得青州市一等獎，并報送省電教館參評。
二、搜集"家鄉(xiāng)名勝"典故
假期留給學(xué)生的空余時間很多，于是我們要求家長農(nóng)忙過后，一定要抽時間，帶領(lǐng)孩子到家鄉(xiāng)的"旅游勝地"去游玩，在游玩中為孩子講一講有關(guān)家鄉(xiāng)一些地名的故事。在家鄉(xiāng)游之后，還要求學(xué)生將自己暢游家鄉(xiāng)的感受寫下來，在班上與老師同學(xué)共同分享。在觀賞家鄉(xiāng)名勝的時候，聽家長講故事，這可是最受孩子歡迎的假期作業(yè)。
三、辦手抄報
編寫小報不僅可以提高學(xué)生搜集資料、閱讀、習(xí)作、繪畫、書寫等能力，而且可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。我們要求學(xué)生在假期里辦好一份"快樂假期"手抄報。內(nèi)容有：讀書筆記、得意的書法、調(diào)查報告等。為了督促學(xué)生認(rèn)真完成手抄報，我們特意推出"優(yōu)秀假期小報"評比活動。比賽獎項設(shè)：繪畫小能手、資料收集大王、書寫小能手、最佳設(shè)計師等不同類別若干名。如此"編寫小報"的作業(yè)不再是一種負(fù)擔(dān)，而是學(xué)生快樂學(xué)習(xí)的"假期樂園"
四、享受戶外鍛煉
放假了，學(xué)生容易養(yǎng)成睡懶覺的習(xí)慣，這樣對孩子的身體不好。我們在假期里給學(xué)生布置一項特殊的作業(yè)：每天堅持鍛煉。鍛煉的內(nèi)容很多，有晨跑、爬山等，每次鍛煉后，都要求學(xué)生填寫《我們的鍛煉計劃》，包括這樣一些內(nèi)容：日期、天氣、參與對象、看到什么、鍛煉后的想法等，由此督促學(xué)生在家長的陪同下鍛煉，并寫好日記，充分享受鍛煉帶來的快樂。
五、搜集、匯編農(nóng)諺集
假期其間，正是農(nóng)忙季節(jié)，這當(dāng)中有很多關(guān)于"天氣變化和季節(jié)更替"對農(nóng)業(yè)影響的諺語。于是，我們給學(xué)生布置了這樣一個作業(yè)：積極參加力所能及的生產(chǎn)勞動，調(diào)查民間生產(chǎn)農(nóng)諺，并及時記錄下來。同時，也出臺一項"征集最佳農(nóng)諺百條"比賽活動，最后匯編，并作為獎品給被征集到作品的同學(xué)。這項作業(yè)，學(xué)生非常興奮，非常樂意去完成。而且在收集編寫的過程中，學(xué)生即感受到參加生產(chǎn)勞動的幸福，又提高學(xué)習(xí)語文的興趣。
六、設(shè)計游戲活動
假期是孩子盡情玩耍的時間，玩能開發(fā)學(xué)生智力，培養(yǎng)孩子的動作技能，也是培養(yǎng)孩子合作交流的最佳方式。于是我們在假期里要求孩子盡情玩耍，而且要去動腦筋，創(chuàng)造出一些更新鮮的玩法，玩過之后再把游戲取個好聽的名字，并將如何玩游戲的規(guī)則記下來告訴別人。開學(xué)后，再把最佳游戲推薦到體育課中去，學(xué)生聽到自己的游戲能夠編入教材，更加欣喜萬分。
七、推薦一本好書
假期里安排學(xué)生看些書，既是課堂的延續(xù)，又是語文學(xué)習(xí)的提升。為了促進(jìn)學(xué)生更好閱讀課外書，我們設(shè)計了假期讀書跟蹤表。書的名字，這本書主要講了什么內(nèi)容，最值得你回憶的是什么，誰和你一起讀完這本書，讀完后你有什么感想等。為了激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，我們還要求學(xué)生假期結(jié)束后，利用班級讀書會，每人為同學(xué)推薦一本好書，從而提高學(xué)生品讀欣賞好書的能力。
八、搞社會調(diào)查
學(xué)生放了假也是家庭中的一員，更是社會的一員。針對社會上的一些普遍現(xiàn)象，我們?yōu)閷W(xué)生設(shè)置了一些調(diào)查項目。如賭博給人帶來那些危害？學(xué)生外出應(yīng)注意那些安全？如何適當(dāng)參加生產(chǎn)勞動等等。然后讓學(xué)生根據(jù)自己的需要選擇其中一項進(jìn)行調(diào)查，最后完成調(diào)查報告。這一作業(yè)離學(xué)生生活很近，就在身邊，學(xué)生親眼目睹，通過走訪、收集資料、分析整理學(xué)習(xí)的過程，學(xué)生感觸很深，既是一種生活體驗，也是一種學(xué)習(xí)體驗，更是一種責(zé)任體驗。
第3篇：家鄉(xiāng)旅游調(diào)查報告范文
一、課堂教學(xué)中應(yīng)盡可能結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)情，多方面滲透鄉(xiāng)土地理知識，增強(qiáng)生態(tài)倫理道德教育的吸引力
高中地理側(cè)重于理論知識的教育，許多案例雖然生動具體，但遠(yuǎn)離學(xué)生實(shí)際，如果教師在講課的過程中緊密結(jié)合鄉(xiāng)土地理，多講一些學(xué)生身邊活生生的狀況、實(shí)例，可以增強(qiáng)學(xué)生的親近感、認(rèn)同感，容易引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而增強(qiáng)生態(tài)倫理道德教育。教學(xué)過程中，教師一方面把家鄉(xiāng)的自然狀況，風(fēng)土人情，歷史文物介紹給學(xué)生，讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)，增強(qiáng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感。另一方面，教師還應(yīng)注意收集當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)狀況的相關(guān)資料并且適時地運(yùn)用到教學(xué)當(dāng)中去，使學(xué)生關(guān)注自己的生存環(huán)境，認(rèn)識人口資源環(huán)境可持續(xù)發(fā)展與自己的密切關(guān)系，從而增強(qiáng)學(xué)生對生態(tài)環(huán)境的憂患意識。
例如，在講解水資源的保護(hù)時，筆者把當(dāng)?shù)匾宦糜尉皡^(qū)被一化工廠排放的污水污染，魚類死亡，水體變黑，游客減少的事例，與當(dāng)?shù)匾粋€村莊飲用水遭到污染，發(fā)生村民中毒的事件的材料提供給學(xué)生，讓學(xué)生分組討論，結(jié)合課本知識分析原因，尋找對策，學(xué)生們暢所欲言，意識到水污染就在身邊，保護(hù)水資源就是保護(hù)人類自己。講到礦產(chǎn)資源時，筆者把多媒體制作的濫采亂挖煤鐵資源，造成當(dāng)?shù)匚奈飸K遭破壞，地下水位下降造成飲用水困難的圖片與錄像資料展示給學(xué)生，學(xué)生們情緒激昂，紛紛發(fā)表意見，收到了良好的教育效果。
運(yùn)用鄉(xiāng)土地理知識加強(qiáng)生態(tài)倫理道德教育，在課堂教學(xué)中應(yīng)采取靈活多樣的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。例如，可以讓學(xué)生以小組為單位，通過局域網(wǎng)了解家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的問題，或者查閱資料了解家鄉(xiāng)在環(huán)境保護(hù)方面的變化；采取主題班會的形式，就生態(tài)與環(huán)境談體會、談感想；還可以通過圖片展覽、錄像等形式，使學(xué)生在寓教于樂的氛圍中潛移默化地接受教育。
二、通過多種形式的課外活動，加深對鄉(xiāng)土情況的了解，增強(qiáng)生態(tài)倫理觀念和可持續(xù)發(fā)展意識
緊密聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí)，強(qiáng)調(diào)知識的活學(xué)活用，新課程教學(xué)改革的重要內(nèi)容，也是生態(tài)倫理道德教育的有效途徑。在課堂教學(xué)之外，形式多樣的課外活動起著不可替代的作用。我在星期天組織學(xué)生到城邊不遠(yuǎn)的一個小村莊實(shí)地參觀，看到一幕幕觸目驚心的場面，同學(xué)們?nèi)呵榧^，意識到環(huán)境與資源保護(hù)刻不容緩。參觀后同學(xué)們都表達(dá)了對環(huán)境生態(tài)保護(hù)的憂患感與責(zé)任心。
新興城市的大氣環(huán)境不容樂觀。為了讓學(xué)生親身體驗當(dāng)?shù)氐目諝赓|(zhì)量狀況，筆者組織學(xué)生到當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境監(jiān)測站點(diǎn)參觀，聽環(huán)境工作人員講解相關(guān)知識，當(dāng)同學(xué)看到試紙上厚厚的黑色粉塵，了解到自己呼吸的就是這樣的空氣時，許多人難以置信。通過參觀不僅擴(kuò)展了學(xué)生的視野，而且還受到了深刻的生態(tài)倫理道德教育。此外，通過地理課外興趣小組、主題班會、地理板報、演講比賽等形式了解家鄉(xiāng)，宣傳環(huán)境保護(hù)的有關(guān)知識，也可以起到特殊的教育作用。
第4篇：家鄉(xiāng)旅游調(diào)查報告范文
1.1明確課程的定位
“超市生鮮食品管理”課程為烹飪工藝與營養(yǎng)專業(yè)的選修課，是在具備了烹飪工藝與營養(yǎng)專業(yè)的基礎(chǔ)上，為一部分學(xué)生畢業(yè)后到超市工作所開設(shè)的提高超市生鮮管理能力的素質(zhì)拓展課程，在人才培養(yǎng)過程中占有非常重要的地位。本課程涵蓋了連鎖超市生鮮區(qū)各工作環(huán)節(jié)和內(nèi)容，為學(xué)生從事連鎖超市生鮮區(qū)相關(guān)崗位提供理論引導(dǎo)和實(shí)踐指導(dǎo)。它既是滿足崗位需求的首要流程要素，也是從事連鎖超市門店生鮮區(qū)經(jīng)營管理工作的必備條件(技能)。該課程教學(xué)目的是使學(xué)生掌握目前國內(nèi)超市的發(fā)展、采購、加工、銷售、陳列的基本理論和基本知識，培養(yǎng)分析超市生鮮區(qū)基本管理能力，為學(xué)生能適應(yīng)超市生鮮區(qū)相關(guān)崗位群要求奠定基礎(chǔ)。因此，課程不但重視知識的學(xué)習(xí)，而且更注重能力的培養(yǎng)。
1.2課程內(nèi)容的建設(shè)
該課程著重講授超市生鮮食品管理過程中的基本問題。力求課程體系完整，內(nèi)容精煉，重點(diǎn)突出;強(qiáng)調(diào)基本概念和基本常識，不追求知識面面俱到，但也不停留在表面現(xiàn)象上，做到內(nèi)容深入淺出，有效提高學(xué)時的利用率，使學(xué)生能夠系統(tǒng)掌握和深入理解所學(xué)的超市生鮮相關(guān)知識。［1］在內(nèi)容選擇上，對超市內(nèi)其他部門內(nèi)容只作簡單介紹，如超市營銷、超市服務(wù)規(guī)范、超市自動補(bǔ)貨等;在講授生鮮食品采購管理時，加重了生鮮食品當(dāng)?shù)夭少徍涂绲貐^(qū)采購的闡述，強(qiáng)調(diào)了采購工作對生鮮區(qū)的重要性，而不追求進(jìn)一步講生鮮商品的補(bǔ)貨知識，從而避免重復(fù)，突出重點(diǎn)。根據(jù)教學(xué)體系改革的要求，重視教材建設(shè)。在目前社會對實(shí)踐人才需求的趨勢下，編寫了《超市生鮮食品管理》教材，不但滿足了自身課程教學(xué)改革的需要，而且被揚(yáng)州大學(xué)、青島旅游學(xué)院等院校及相關(guān)單位使用，在國內(nèi)生鮮管理方面的教學(xué)中起到了積極的作用。此外，該課程的教學(xué)內(nèi)容與中式烹調(diào)師、中式面點(diǎn)師、西式面點(diǎn)師等培訓(xùn)考核內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，開辟了新的教學(xué)理念。學(xué)生通過近兩年的專業(yè)學(xué)習(xí)，在完成該課程及其他課程教學(xué)內(nèi)容的同時，再經(jīng)過國家職業(yè)鑒定所的考核，可以獲得烹飪類相關(guān)證書，其培養(yǎng)方案在國內(nèi)高職高專中起到了領(lǐng)先作用。畢業(yè)生的反饋意見表明，獲得烹飪類相關(guān)證書的學(xué)生，如果具備在超市生鮮區(qū)實(shí)踐方面的理論知識與實(shí)踐經(jīng)驗，可以在很短的時間內(nèi)適應(yīng)實(shí)際工作;在遇到問題時，所提方案與實(shí)際情況接近，解決問題速度快。
1.3教學(xué)方法的選擇
采用討論式、啟發(fā)式等能激發(fā)學(xué)生內(nèi)在潛力的教學(xué)模式，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。［2］例如，在上課時講到重難點(diǎn)內(nèi)容，讓學(xué)生思考內(nèi)容設(shè)置的目的、核心與作用，并讓學(xué)生來回答或補(bǔ)充。這樣做會引起學(xué)生的不斷思考，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，使學(xué)生對知識的理解更為深刻。在授課過程中，將課程內(nèi)容制成多媒體課件，尤其是圖表及影像資料，能明顯加大學(xué)生對信息的接收量。但多媒體課件也有它的局限性，不利于課堂上學(xué)生記錄筆記及課后總結(jié)復(fù)習(xí)。因此，現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段必須與傳統(tǒng)板書式教學(xué)方式相接合，才能通過多媒體提供更多圖片、影像等信息量的同時，發(fā)揮板書有利于加深理解授課內(nèi)容和掌握知識要點(diǎn)的作用，最終取得良好的教學(xué)效果。注意知識的更新，將任課教師擔(dān)任的科研課題成果融入到教學(xué)環(huán)節(jié)中，不斷充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，完善知識體系，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開闊學(xué)生的視野。例如，將目前伊藤洋華堂、沃爾瑪、好家鄉(xiāng)、好又多等超市實(shí)施的“品項管理法”運(yùn)用到實(shí)際的教學(xué)之中，它貫穿生鮮區(qū)商品的采購、制作、陳列、損耗等相關(guān)內(nèi)容，從而將先進(jìn)的管理理念帶給學(xué)生，讓他們了解行業(yè)的最新動態(tài)。結(jié)合授課內(nèi)容，對超市管理學(xué)中的某些研究課題，以調(diào)查報告或策劃書的形式，要求學(xué)生在課余時間參觀超市并查閱與這些課題相關(guān)的新方法、新技術(shù)及新理論，進(jìn)行歸納、總結(jié)和科學(xué)闡述，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和主動獲取知識的方法，提高學(xué)生獨(dú)立進(jìn)行科研工作的能力和水平。因材施教，使學(xué)生既注重課堂教學(xué)，又注重實(shí)踐教學(xué)，并針對不同的具體情況，開展不同形式的教學(xué)工作。例如，對個別學(xué)生采取單獨(dú)輔導(dǎo)的形式，幫助他們在掌握知識的同時，教會他們商品策劃的思路和方法，提高分析問題和解決問題的能力。
1.4考試方案的確定
考試是教學(xué)活動的重要環(huán)節(jié)，是教育評價的重要手段。一個好的考試方案能促進(jìn)學(xué)生對該門課程學(xué)習(xí)的積極性與主動性。通過靈活的考試評價機(jī)制可以促進(jìn)該門課程教學(xué)質(zhì)量的提高。加強(qiáng)平時課堂作業(yè)和課堂提問。這兩項考核占總成績的20%。由于平時作業(yè)成績計入考試，所以學(xué)生做作業(yè)的積極性明顯提高，學(xué)生之間相互討論問題的時間也增多了，通過課堂、課間和網(wǎng)絡(luò)途徑與老師交流提問增多。每一章節(jié)的重點(diǎn)內(nèi)容任課教師都在課堂上進(jìn)行回顧、提問，使學(xué)生復(fù)習(xí)教學(xué)內(nèi)容成為常態(tài)，客觀上要求學(xué)生平時多下工夫，解決了學(xué)生考前突擊，考后還給老師的情況。實(shí)踐過程中嚴(yán)格要求，實(shí)踐后規(guī)范調(diào)查報告。實(shí)踐報告和實(shí)踐后相關(guān)結(jié)論占總成績的30%，導(dǎo)向明確，讓學(xué)生高度關(guān)注和認(rèn)真對待每一次教學(xué)實(shí)踐。一般要求在實(shí)踐課前能自覺提前準(zhǔn)備實(shí)踐內(nèi)容，在實(shí)踐過程中領(lǐng)會生鮮區(qū)各種操作規(guī)范及要求，與老師一起總結(jié)生鮮區(qū)商品及人員管理過程中遇到的問題和相關(guān)預(yù)防措施。這樣既鍛煉了學(xué)生分析問題、解決問題的能力，也養(yǎng)成了思考問題的作風(fēng)。精心設(shè)計期末考試。期末考試是對本門課程的全面性總結(jié)。期末考試成績占總成績的50%。期末采取閉卷形式，在題目類型設(shè)計上主要讓學(xué)生掌握生鮮相關(guān)概念，同時還要求學(xué)生掌握生鮮區(qū)理貨、促銷、定價、保鮮等實(shí)際操作應(yīng)用能力。
2課程教學(xué)實(shí)踐
2.1實(shí)踐過程
強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合，有助于學(xué)生加深理解和消化所學(xué)的知識。在實(shí)踐過程中，安排5～6人為一小組，以超市生鮮市場調(diào)研與預(yù)測、促銷賣場進(jìn)行策劃等相關(guān)主題進(jìn)行實(shí)驗實(shí)訓(xùn)，使每位學(xué)生都能動手并參與到實(shí)踐教學(xué)過程中，對超市生鮮區(qū)人員及物品的管理理解得更為透徹，收獲和體會也更多。建立實(shí)踐課程的信息反饋機(jī)制，為學(xué)生提供發(fā)表建議的機(jī)會，部分學(xué)生能夠分析總結(jié)自己的實(shí)踐結(jié)果，好的建議可以被采納實(shí)施。［3］目前，該課程在實(shí)驗實(shí)訓(xùn)等方面，充分利用學(xué)校酒店實(shí)驗實(shí)訓(xùn)教學(xué)中心的有利條件，開展生鮮類食品的加工、制作及售賣等相關(guān)實(shí)訓(xùn)內(nèi)容。另外，通過學(xué)校與成都市內(nèi)沃爾瑪、歐尚、好家鄉(xiāng)等幾家超市的合作，把部分教學(xué)中的實(shí)驗實(shí)訓(xùn)相關(guān)教學(xué)內(nèi)容安排到超市之中，讓學(xué)生能身臨其境地感受職業(yè)氛圍。此外，增加綜合性實(shí)踐環(huán)節(jié)，使實(shí)驗實(shí)訓(xùn)內(nèi)容緊扣課程的基本理論知識，有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。例如，在熟食制作技術(shù)的綜合性實(shí)踐中，從熟食品種的選擇、原料的準(zhǔn)備及制作，到后期POP制作、商品的定價、陳列等都由學(xué)生自己完成。通過這次實(shí)踐課程，學(xué)生能夠進(jìn)一步把所學(xué)的專業(yè)特長及課程理論知識相結(jié)合，從而增強(qiáng)了學(xué)生的動手能力和創(chuàng)新能力。［4］
2.2實(shí)踐的效果
引發(fā)了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。通過多媒體課件、案例等豐富多彩的授課形式和方法，結(jié)合學(xué)生對超市的參觀、了解，學(xué)生可以用多種感官學(xué)習(xí)，既看得見又聽得著，還可以自己動手制作生鮮區(qū)的一些商品，從而對本課程產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。提高了學(xué)生的能力與素質(zhì)。在實(shí)踐教學(xué)中本課程注重培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論分析和解決超市生鮮區(qū)實(shí)際問題的能力、社會交往能力、判斷能力、思維能力、組織協(xié)調(diào)能力等，培養(yǎng)了學(xué)生良好的綜合素質(zhì)。事實(shí)證明，通過每次實(shí)踐教學(xué)活動，課后同學(xué)之間進(jìn)行總結(jié)、提煉，使學(xué)生的能力與素質(zhì)得到了很好地鍛煉和培養(yǎng)。（本文來自于《四川烹飪高等?？茖W(xué)校學(xué)報》雜志。《四川烹飪高等?？茖W(xué)校學(xué)報》雜志簡介詳見.）
2.3實(shí)踐過程中遇到的問題
課程實(shí)踐部分的設(shè)計與實(shí)施是課程發(fā)展過程中對學(xué)生提升職業(yè)素質(zhì)的根本要求，同時最大限度地拓展學(xué)生在超市范圍的學(xué)習(xí)空間，強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過實(shí)踐增強(qiáng)創(chuàng)新的意識。在學(xué)生實(shí)踐過程中，如果只強(qiáng)調(diào)書面作業(yè)，學(xué)生就會把相當(dāng)多的時間和精力放在文字的整理上，過于關(guān)注結(jié)果，從而忽略了實(shí)踐體驗的具體過程。因此，對學(xué)生實(shí)踐結(jié)果的考核方式有待改善。
3結(jié)論
第5篇：家鄉(xiāng)旅游調(diào)查報告范文
關(guān)鍵詞：本土資源 文化價值 挖掘利用 美術(shù)教育
美術(shù)新課標(biāo)指出：要盡可能運(yùn)用自然環(huán)境資源（如自然景觀、自然材料等）以及校園和社會生活中的資源（如活動、事件和環(huán)境等）進(jìn)行美術(shù)教學(xué)。這一目標(biāo)的提出，確立了地方和學(xué)校參與基礎(chǔ)課程改革的主體地位，使“校本課程”高揚(yáng)個性旗幟的事物有了生存和發(fā)展的空間。作為一名生活在敦煌的美術(shù)教師，我深刻感受到了美術(shù)與人類、與生活、與情感、與歷史等多方面的聯(lián)系，體會到了美術(shù)作為文化課程的重要意義。
我在教學(xué)中主要把握了以下幾項原則：
一、重視對地方文化教學(xué)資源的挖掘、提煉
自然、人文景觀是人類文明發(fā)展中所創(chuàng)造和遺留下來的可觀賞的景物和事物，其中保留和蘊(yùn)藏著豐富的民間美術(shù)、建筑、雕塑及宗教藝術(shù)。如何把學(xué)生游覽后留在記憶中零零碎碎的景觀印象上升為美術(shù)文化呢？我們利用本地資源從中提煉出適合課堂教學(xué)的具有文化價值的美術(shù)資源，并嘗試設(shè)計出了豐富、具有個性、能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的地方教材美術(shù)課。
1.以歷史為主體的傳統(tǒng)景觀，如莫高窟，榆林窟、西千佛洞、白馬塔、陽關(guān)、玉門關(guān)、漢長城等。
2.以山水風(fēng)光為主體的自然景觀，如鳴沙山、月牙泉、雅丹地貌、三危山等。
3.以節(jié)日為主題的民俗活動，如四月八廟會、滑沙節(jié)、葡萄節(jié)等。
4.以家鄉(xiāng)變化為題材的新風(fēng)貌，如沙洲商業(yè)步行街、黨河風(fēng)情園、敦煌山莊大酒店、飛機(jī)場、火車站、敦煌公園等。
二、實(shí)施地方文化教學(xué)的手段
1.創(chuàng)設(shè)地方文化教學(xué)情境
如組織學(xué)生以生態(tài)旅游的方式，開展鄉(xiāng)土美術(shù)教育。通過教學(xué)讓學(xué)生觀賞、閱覽、領(lǐng)略這些自然風(fēng)光，使學(xué)生為家鄉(xiāng)有秀美的自然景色而感到自豪，引導(dǎo)他們熱愛家鄉(xiāng)、熱愛大自然、珍惜美好的環(huán)境，加強(qiáng)環(huán)保意識，陶冶健康的審美情趣，提高審美能力。
2.與當(dāng)?shù)貧v史對話
如：六年級（上）《愛護(hù)古建筑》和《保護(hù)文物》，組織學(xué)生調(diào)查當(dāng)?shù)靥赜形幕厣墓沤ㄖòㄅ恼铡⑹占淖仲Y料）莫高窟、白馬塔、烽火臺等，發(fā)表對保護(hù)古建筑的看法，寫調(diào)查報告，制作古建筑模型，制作宣傳保護(hù)文物的小報、介紹文物小知識等，培養(yǎng)學(xué)生從小樹立起對古代文物的保護(hù)意識，讓學(xué)生認(rèn)識到民族精神傳統(tǒng)的價值，以及樹立尊重民族傳統(tǒng)的風(fēng)氣。
3.與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合
可結(jié)合各種節(jié)日開展豐富多彩的民間美術(shù)活動，為學(xué)生提供一個展示自我的平臺。如：《元宵節(jié)里掛彩燈》，讓學(xué)生設(shè)計制作花燈，猜燈謎，了解元宵節(jié)的風(fēng)俗。春節(jié)到了，《辦年貨》，讓學(xué)生們觀察民間美術(shù)在春節(jié)中的體現(xiàn)，把民間有特色的踩高蹺、劃旱船、舞龍燈、貼窗花、掛如意結(jié)，通過制作和繪畫的形式加以展示。同學(xué)們剪好窗花貼在窗戶上美化教室，自制一些賀卡、拉花、門箋增添新年氣息。學(xué)生帶著自己制作的剪紙、中國結(jié)、泥塑等作品去拜年，不僅展示了自己的作品，而且學(xué)會了做客的禮儀，感受了節(jié)日的氛圍。
4.充分利用多媒體教學(xué)手段
由于民間美術(shù)的教學(xué)多是以視覺教學(xué)為主，現(xiàn)代教學(xué)手段的應(yīng)用更體現(xiàn)出了它的功效。例如制作課件展示民間美術(shù)作品圖片，其色彩效果和藝術(shù)感染力，是課本圖片難以比擬的。
5.形成多種評價方式，充分提高學(xué)生參與的積極性
美術(shù)課程中的評價主要是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。因此，評價標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)多維性和多級性，適應(yīng)不同個性和能力的學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)狀況。學(xué)生評價分為整體評價、分小組評價、個別評價以及學(xué)生互評。在融入了地方文化特色的美術(shù)課堂中，評價還要注重學(xué)生對與本課程及涉及到的課程活動的表現(xiàn)。
在新課程改革中，有針對性地開發(fā)和利用地方課程資源，是一項極具創(chuàng)造性的實(shí)踐活動。敦煌市有著豐富的文化資源，作為美術(shù)教師應(yīng)很好地去挖掘和利用它，結(jié)合美術(shù)教育作為文化的傳承和交流，把我們的美術(shù)課上出一定的文化品位，讓更多的學(xué)生受到家鄉(xiāng)文明精華的熏陶。
參考文獻(xiàn)
1.侯令 實(shí)現(xiàn)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)的美術(shù)教育[R].青海師大附中，2010，7。
2.侯令 美術(shù)課程與地方文化資源[J].中國中小學(xué)美術(shù)，2005，4。
第6篇：家鄉(xiāng)旅游調(diào)查報告范文
關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土文化；提高；人文素養(yǎng)
鄉(xiāng)土文化是家鄉(xiāng)人民聰明才智的結(jié)晶，我校依托鄉(xiāng)土文化，拓展、整合、開發(fā)、利用，一系列意蘊(yùn)深厚的鄉(xiāng)土文化課程，傳遞著家鄉(xiāng)人民特有的思想與情趣，讓校園彌漫鄉(xiāng)土的芬芳，讓課堂充滿地域文化的魅力，豐富了學(xué)生的人文底蘊(yùn)，提升了人文素養(yǎng)，美化了心靈。
一、語文教材與鄉(xiāng)土文化緊密結(jié)合，讓課堂充滿家鄉(xiāng)文化的魅力
1.拓展語文教材，讓學(xué)生親近家鄉(xiāng)，熱愛家鄉(xiāng)
教學(xué)語文教材安排的相關(guān)主題如特產(chǎn)及家鄉(xiāng)的名勝古跡、風(fēng)景等內(nèi)容后，我分別讓學(xué)生搜集整理關(guān)于酒泉的歷史、特產(chǎn)、旅游風(fēng)景名勝。由于酒泉獨(dú)特的地理位置和氣候條件，這里的農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)特色鮮明。瓜果飄香，夜光杯名滿中國。敦煌莫高窟、酒泉西漢勝跡讓學(xué)生流連忘返。教學(xué)環(huán)境保護(hù)的話題時，我讓學(xué)生充分了解祁連山冰川資源，讓學(xué)生知道祁連山冰川融水是河西走廊綠洲生成的水源基礎(chǔ)，它造就和養(yǎng)育著世代酒泉人民。接著讓學(xué)生了解冰川的現(xiàn)狀――受氣候變化影響，祁連山的冰川消融速度很快。最后從而引發(fā)學(xué)生的思考：珍惜資源，保護(hù)資源，節(jié)約資源，人人有責(zé)。我還讓學(xué)生搜集、講解左宗棠種樹、護(hù)樹斬驢的故事及酒泉新興能源――風(fēng)電產(chǎn)業(yè)比傳統(tǒng)能源的優(yōu)越性，從而讓學(xué)生明白保護(hù)環(huán)境與我們的生活息息相關(guān)，從而自覺樹立環(huán)保意識。學(xué)生在拓展中，浸潤在酒泉悠久的歷史文化與現(xiàn)代化氣息中，發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的光彩，感受家鄉(xiāng)的魅力，悄然地為家鄉(xiāng)自豪，愛上家鄉(xiāng)。
2.與地方文化經(jīng)典同行，讀千古美文，做少年君子
“讓我們與經(jīng)典結(jié)伴同行”的系列地方文化經(jīng)典誦讀展示活動，音舞詩畫、詩文對弈、情景朗誦、詩詞誦唱，通過喜聞樂見、豐富多彩的形式，激發(fā)了學(xué)生對地方文化的熱愛之情。有濃郁地方文化特色的邊塞詩、送別詩、行旅詩、詠物詩是學(xué)生必誦的經(jīng)典?！白x千古美文，做少年君子”，通過誦讀活動，讓傳統(tǒng)文化根植于學(xué)生幼小的心靈，接受人文精神熏陶，學(xué)會做人的道理。
二、全面?zhèn)鞑ムl(xiāng)土文化，切實(shí)積淀人文底蘊(yùn)，提高人文素養(yǎng)
1.以鄉(xiāng)土校本教材為依托，充分領(lǐng)略家鄉(xiāng)文化的魅力
酒泉是一座具有悠久歷史文化與現(xiàn)代文明交相輝映的城市。酒泉是絲路重鎮(zhèn)，西漢武帝時設(shè)酒泉郡，現(xiàn)在是名揚(yáng)海內(nèi)外的衛(wèi)星發(fā)射基地。境內(nèi)留存著大量獨(dú)具魅力的歷史文化勝跡，千年的古城積淀了千年的文化財富。我們在教學(xué)中充分利用人文素養(yǎng)鄉(xiāng)土校本教材，一方面讓學(xué)生了解知識，在酒泉傳統(tǒng)文化的浸潤中，充分領(lǐng)略家鄉(xiāng)文化的魅力。另一方面讓學(xué)生利用周末和假期，對西漢勝跡，絲綢之路博物館等做實(shí)地考察，寫調(diào)查報告、觀后感、解說詞，做好主題電子小報。我們還讓學(xué)生了解酒泉傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)知識與特色，在節(jié)日之際，讓學(xué)生通過手抄報、主題隊會展示。在階段收獲匯報課上，通過圖片、文字、攝影、繪畫、視頻展示地域鄉(xiāng)土文化的魅力。通過這些活動，學(xué)生不但再一次感受家鄉(xiāng)的美麗，以家鄉(xiāng)為自豪、驕傲，而且鍛煉了學(xué)生搜集、處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力，從而使他們更加熱愛家鄉(xiāng)歷史文化遺產(chǎn)，熱愛酒泉。
2.以鄉(xiāng)土校本教材為依托，潛移默化地提升道德認(rèn)識和行為
酒泉是“西部歷史文化名城”，是絲綢之路上的一顆璀璨的明珠，自然會有幾分古樸與厚重。東來西往的文人墨客、商賈僧侶，或云集，或羈留，留下了些許印跡。
多少文人墨客面對酒泉、陽關(guān)，感慨萬千，寫下不朽詩篇。李白贊美酒泉的《月下獨(dú)酌》，王之渙的邊塞詩壓軸之作――《涼州詞》、王維的《渭城曲》，于右任的《天凈沙?酒泉道中》等，學(xué)生真情吟誦，抒寫豪情。東漢書法家“草圣”張芝，為漢家立下不朽功勛的霍去病，清代名臣左宗棠等，無不成為酒泉的驕傲。霍去病為了開拓祖國西北邊疆和維護(hù)祖國的統(tǒng)一做出了卓越貢獻(xiàn)，“匈奴未滅，何以家為”這種為國忘家的精神，不僅為漢武帝感動，還為歷代中國人民敬佩和尊崇。左宗棠任陜甘總督時，他開拓和修筑了甘新大道，在公路兩側(cè)植樹造林，所栽林木連綿不斷，綠蔭行人，歷經(jīng)百余年，讓人敬重，被譽(yù)為“左公柳”。這些人物的優(yōu)秀品質(zhì)與事跡，潛移默化地影響著學(xué)生的道德認(rèn)識和道德行為。
3.以校本教材為依托，利用歷史地理傳說、民間傳說故事、敦煌莫高窟壁畫故事，塑造學(xué)生美好心靈
肅州區(qū)地理位置獨(dú)特，山川秀美，人杰地靈，具有十分深厚的歷史文化底蘊(yùn)，自古就是民間文學(xué)的故鄉(xiāng)，根植于這塊沃土的民間傳說故事，獨(dú)具藝術(shù)魅力，地方特色鮮明，像高山流水，又似深谷幽蘭，千百年來就如祁連雪水一樣滋潤著人們的精神家園。學(xué)生鐘愛《肅州民間故事》中的故事。喜歡“酒泉”得名由來的《酒泉?金泉》，喜歡反映人民對剝削者、壓迫者積極反抗的《刺玫花泉》，更喜歡贊頌人民勤勞的《白狗娃犁地》。這些傳說故事，向閃爍的群星，在學(xué)生的心靈深處熠熠生輝，耳濡目染地影響著學(xué)生的心靈。
酒泉境內(nèi)的敦煌莫高窟中的壁畫故事，極具魅力的佛經(jīng)故事像《尸毗王割肉救鴿》《九色鹿》等，潛移默化地發(fā)揮著它們美的教化作用，學(xué)生無形中產(chǎn)生一種情感體驗，學(xué)生對自己的思想、言論和行為作價值上的判斷。
得天獨(dú)厚的地方文化，通過立體、多渠道的傳播、實(shí)踐活動，學(xué)生去體驗、去內(nèi)化、去感悟、去發(fā)現(xiàn)，產(chǎn)生心靈火花。學(xué)生自覺積淀情感體驗，調(diào)整道德認(rèn)識，提升了人文素養(yǎng)，塑造了獨(dú)特的人文特質(zhì)和品格。
參考文獻(xiàn)：
第7篇：家鄉(xiāng)旅游調(diào)查報告范文
一、創(chuàng)設(shè)詩意校園環(huán)境，著力營造傳統(tǒng)文化氛圍
學(xué)校以“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，建設(shè)書香校園”為主題，全體師生集思廣益，群策群力，努力把校園建設(shè)成優(yōu)美高雅的花園、培養(yǎng)聰明才智的學(xué)園、愉快生活的樂園。利用校園音響系統(tǒng)，把古詩新唱作為學(xué)校課間、午間、放學(xué)的音樂，讓學(xué)生在欣賞音樂的同時潛移默化地欣賞民族文化。校園外墻上懸掛大幅《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》名人名言、名人書畫，等等。教室樓道上粘貼著以專題形式收集的圖文并茂的古詩。如“李白篇”“冬季篇”“美麗的四季”等，為學(xué)生營造濃厚的文化氛圍，讓校園每堵墻、每扇窗都會說話，每個角落都成為熏陶學(xué)生的場所。學(xué)生們在課間玩耍時、順道路過時都能駐足停留念上幾聲，記上幾句，耳濡目染，享受著傳統(tǒng)文化的精神營養(yǎng)，達(dá)到潤物無聲、育人無痕的教育效果。
二、挖掘教材文化內(nèi)涵，全面領(lǐng)略傳統(tǒng)文化風(fēng)采
小學(xué)語文教材內(nèi)涵豐富，有許多體現(xiàn)民族文化魅力的課文。我們可以從字(造字文化)、詞(成語)、旬(對聯(lián)、諺語、歇后語等)、古詩、故事(歷史故事、民間故事、寓言故事、古代名人故事、神話傳說)等人手認(rèn)真分析挖掘教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，并通過恰當(dāng)?shù)姆绞絺鬟f給學(xué)生，讓學(xué)生認(rèn)識和理解傳統(tǒng)文化的合理內(nèi)核與真正價值，從而自覺接受優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。如：古詩詞是我國傳統(tǒng)文化中的一株奇葩，它極具美學(xué)特質(zhì)，是提高文化品位和審美情趣的重要載體。我在執(zhí)教古詩《飲湖上初晴后雨》時，從音樂渲染、推敲詩眼、古詩配畫、想象入境、反復(fù)吟誦等方面人手，同時做到“一鏈二增”?！版湣保存溄犹K軾生平、寫作背景資料、西施生平資料；“增”，即課堂上引入學(xué)生課外搜集的描寫祖國山水的古詩，如《錢塘湖春行》《曉出凈慈寺送林子方》等讓學(xué)生讀一讀、背一背。這些做法既可以引領(lǐng)學(xué)生徜徉在美的詩境中，受到美的熏陶，得到美的享受，獲得審美能力，又可以讓學(xué)生在潛移默化中受到民族文化的教育。
三、開展經(jīng)典誦讀活動，切實(shí)增加傳統(tǒng)文化積淀
開展經(jīng)典誦讀活動，能切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)、開啟心智、陶冶性情、改變氣質(zhì)、滋養(yǎng)人生。我校作為福建省經(jīng)典誦讀實(shí)驗校，非常重視開展經(jīng)典誦讀活動，各班每周開設(shè)一節(jié)經(jīng)典誦讀課，誦讀的內(nèi)容除了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中附錄的小學(xué)階段必背的70首古詩外，還包括經(jīng)典文集《弟子規(guī)》《孝經(jīng)》《增廣賢文》《三字經(jīng)》《千字文》《百家姓》《論語》《孟子》《大學(xué)》等。誦讀活動的形式多種多樣。1，課前熱身，持之以恒。利用每節(jié)課課前3分鐘，集體朗誦一兩首新學(xué)的詩文，讓學(xué)生在抑揚(yáng)頓挫的詩韻中，精神飽滿地進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)。2，課堂輻射，課后拓展。以教材出現(xiàn)的古詩為基點(diǎn)，連帶出其它相關(guān)的古詩來對照學(xué)習(xí)，拓展閱讀。3，立足課堂，誦讀經(jīng)典。要求教師在認(rèn)真?zhèn)湔n，編寫教案的基礎(chǔ)上上好每周一節(jié)的經(jīng)典誦讀課，不挪為他用。4，利用小報，共享收獲。，如讓三至六年級學(xué)生以“品讀國學(xué)經(jīng)典，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”為主題人人動手出一份手抄報。5，利用競賽，以賽促學(xué)。如開展手抄報比賽、古詩詞背、默比賽、書法比賽，還開展全校人人參與的“承美德、倡文明”經(jīng)典誦讀比賽，將比賽作為各班級開展經(jīng)典誦讀活動成果的一次大檢驗。賽場上，同學(xué)們個個精神飽滿、滿懷激情，時而如洪鐘鏗鏘有力，時而如和風(fēng)細(xì)雨悠遠(yuǎn)綿長，千古美文的神韻、華夏禮儀的儒雅，悠然再現(xiàn)。6，家庭聯(lián)動，共讀經(jīng)典。利用雙休日，節(jié)假日，讓家長與學(xué)生共讀經(jīng)典詩文，共同營造書香家庭。
四、立足鄉(xiāng)土調(diào)查體驗，大力繼承弘揚(yáng)鄉(xiāng)土文化
第8篇：家鄉(xiāng)旅游調(diào)查報告范文
韓慧欣的一番話讓人深有感觸：“女人是街道上最美的一道風(fēng)景，說的是因為女人打扮，而把這個單調(diào)的世界變得花花綠綠、五彩繽紛，而小小的佩飾，則起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。如今，女人們整體造型中的佩飾作用正被夸大，平庸的服裝能被一件精致而時尚的佩飾拯救，選好了適當(dāng)?shù)呐屣棧涂梢曰酁樯衿?。閃耀奪目的首飾、色彩斑斕的時尚發(fā)夾、釵子、皮圈，精致手鏈、腳鏈、胸針、耳釘?shù)鹊龋m然沒有奢華的冠冕，卻以更新穎入時、平易近人的姿態(tài)貼近我們的生活。”
丟掉家庭
卻沒有丟掉創(chuàng)業(yè)激情
韓慧欣出生在一個普通的工人家庭，也許得到上天的眷顧，大學(xué)剛畢業(yè)，她就成功躋身“小資”社會，成為一名受眾人羨慕的“白領(lǐng)”。再后來，她迫不及待地步入了白色的禮堂，并很快有了個可愛的小寶寶。這一切來得似乎都那么的理所當(dāng)然，慧欣幸福地享受著生活。雖然大多數(shù)職業(yè)女性 “忙于工作而疏忽了家庭”，而慧欣的情況卻恰恰相反。她很熱愛家庭，并深愛著丈夫和可愛的孩子。
慧欣一直都以為自己的生活會這樣平靜無波地繼續(xù)下去，沒想到她的幸福卻不堪一擊，當(dāng)丈夫提出離婚的時候，她呆住了。她無法想象為什么會是這樣，自己一直是個賢惠的妻子，稱職的母親，她干脆辭掉了工作，回到了家鄉(xiāng)。
慧欣也是個不服輸?shù)呐?，她決定自己創(chuàng)業(yè)，在事業(yè)上體現(xiàn)出人生價值來。在同學(xué)的邀請下，慧欣來到了世界聞名的小商品生產(chǎn)批發(fā)基地――義烏。同學(xué)建議她在義烏轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，看能不能找到適合自己的項目。
發(fā)現(xiàn)大商機(jī)
智慧女人重塑幸福生活
在義烏小商品城逛了兩天，本著女性天生的時尚敏銳感，慧欣很看好琳瑯滿目的女性飾品，做家專業(yè)的飾品店，是她一直以來的夢想?？僧?dāng)她向每家店鋪問其情況，商家的回答都是一樣，只做批發(fā)或是出口?；坌谰趩实鼗氐酵瑢W(xué)的住處。同學(xué)了解情況后，一邊安慰她先在網(wǎng)上查找資料，看看項目是否可行，一邊找朋友聯(lián)系義烏做得好的飾品連鎖企業(yè)。
同學(xué)的話給了慧欣莫大的啟示，通過網(wǎng)絡(luò)，慧欣查到了很多飾品方面的相關(guān)信息，時下，時尚一族不斷追求著滿足自己精神需求的時尚用品，給飾品業(yè)帶來前所未有的發(fā)展空間。特別是針對女性開發(fā)的周邊飾品，被譽(yù)為“21世紀(jì)中國的朝陽產(chǎn)業(yè)”。而權(quán)威機(jī)構(gòu)對中國女性飾品的市場調(diào)查報告更堅定了慧欣的決心：目前中國女性飾品市場人均占有率不足5%，并正以每年19%的年增長率遞增，到2010年我國的女性飾品占有率將增加到64%以上。中國有6億多女性，按每10人有1件飾品計算，還需要6000多萬件。況且，女性飾品從頭到腳全方位包裝著，一般的女性都要有十幾到幾十件飾品，時尚的女性則更多。可期待的巨大市場空間和可憐的市場占有率形成了鮮明的對比，不斷升溫的中國時尚流行飾品市場蓄勢已發(fā)。
這時，同學(xué)也給慧欣帶來了好消息，帶她來到了義烏卜卜丫飾品有限公司。這是韓國卜卜丫國際集團(tuán)在中國內(nèi)地唯一的分支機(jī)構(gòu)，集開發(fā)、生產(chǎn)、銷售為一體，國內(nèi)第一家啟動以店帶店的經(jīng)營管理模式的全國性飾品連鎖機(jī)構(gòu)。產(chǎn)品以精美時尚的款式、上乘的質(zhì)量、合理的價格、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)、良好的信譽(yù)，深得廣大客戶的高度信賴和社會的贊譽(yù)。卜卜丫飾品有限公司何經(jīng)理熱情地接待了慧欣，公司統(tǒng)一的店面形象設(shè)計、統(tǒng)一的品牌經(jīng)營理念、統(tǒng)一的市場價格、統(tǒng)一的服務(wù)培訓(xùn)、統(tǒng)一的銷售配貨打消了她開店的顧慮。和何經(jīng)理推心置腹地交談后，慧欣帶著開店的憧憬簽訂了開店合同。
終于要擁有自己的“卜卜丫”飾品店，慧欣的心情無比激動。一個星期的“旅游”考察使慧欣心情暢快，回到家鄉(xiāng)后，她將店址選在了繁華商業(yè)街上的超市旁邊，飾品店一開業(yè)便顧客盈門。
30歲的外企白領(lǐng)盧玟玟，閑逛的時候，總喜歡在小飾品店流連駐足?？纯炊６．?dāng)當(dāng)似的佩飾，選購一條如意的鏈子，她表示只要有時間一定常常光顧慧欣的小店。
20歲的女大學(xué)生白冰時尚新潮，她第一次光顧慧欣的小店便流連忘返，她說：“無論我的休閑職業(yè)還是風(fēng)情小裝，都有合適的搭配飾品：一枚胸針，一個發(fā)卡，一葉袖飾，一圈扎花等等，猶若風(fēng)情各異的花，點(diǎn)綴身上，讓人倍覺靚麗?？磥砦疫€得常來這里?！?/p>
看到首戰(zhàn)告捷，慧欣信心百倍，她說：“義烏卜卜丫飾品有限公司給我提供了創(chuàng)業(yè)的平臺，讓我找到了新的起點(diǎn)，這不僅僅是飾品店，還是我的幸福和期望！”
編輯語：成功事，寓于平凡處。飾品市場是一個具有廣闊前景的市場，一個具有巨大消費(fèi)潛力的市場，是最有生機(jī)、最合乎潮流、最引人入勝、充滿無數(shù)商機(jī)的市場。投身飾品市場，我們有理由相信，誰先成功加入，誰就會率先成為中國未來飾品行業(yè)的大贏家。
地址： 浙江省義烏市青口新光北路22號 卜卜丫飾品有限公司
電話：0579-85277778 85277779
物流：0579-85613995 85613996
0579-85613997
傳真：0579-85613998
聯(lián)系人：趙先生
網(wǎng)址：省略
第9篇：家鄉(xiāng)旅游調(diào)查報告范文
實(shí)施素質(zhì)教育首先是思想觀念的轉(zhuǎn)變，而思想觀念轉(zhuǎn)變的一個重要途徑就是在實(shí)施素質(zhì)教育過程中進(jìn)行德育滲透，充分利用素質(zhì)教育的主陣地——課堂，對實(shí)施素質(zhì)教育的主體——學(xué)生，進(jìn)行思想滲透和灌輸。如何加強(qiáng)職業(yè)學(xué)校各學(xué)科的德育滲透，是當(dāng)前教改中一個亟待解決的重要課題。
在全社會普遍重視加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的大氛圍下，學(xué)校作為專職教育單位，“把德育放在學(xué)校一切工作的首位”已是我們的共識。加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行政治教育、思想教育、道德教育、法紀(jì)教育和心理品質(zhì)教育，對促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展起著主導(dǎo)的決定。為了推動“課課有德育，人人是德育工作者”這一教育理念，積極開展“各學(xué)科滲透德育”，拓展德育陣地，增添德育渠道，豐富德育形式，擴(kuò)充德育內(nèi)容，使學(xué)校傳統(tǒng)美德特色教育在學(xué)科滲透中增添新的時代內(nèi)涵，在加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)中發(fā)揮重要功能。作為我們職業(yè)學(xué)校不僅要對學(xué)生進(jìn)行“五愛”教育，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，還要非凡加強(qiáng)職業(yè)道德教育、職業(yè)理想教育和創(chuàng)業(yè)教育。
各校在課堂教學(xué)滲透德育的實(shí)踐中，注重經(jīng)驗總結(jié)、方法、交流。職教中心搭建平臺，學(xué)校在教學(xué)工作中選拔出學(xué)科滲透教學(xué)能手，結(jié)合職業(yè)學(xué)校學(xué)生實(shí)際、專業(yè)特征、學(xué)科特色，提供一個研討機(jī)會。通過此次活動提出符合職業(yè)學(xué)校特色、結(jié)合學(xué)生實(shí)際、行之有效的學(xué)科滲透德育工作的好辦法，以點(diǎn)帶面，以促進(jìn)學(xué)校德育工作的開展。
各學(xué)科各顯神通，德育進(jìn)課堂形成大氣候?！罢n課有德育，人人是德育工作者”提出以來，各科教師在德育滲透方面積極探索、努力實(shí)踐，根據(jù)各學(xué)科特征、學(xué)生年齡特征以及學(xué)校各年級傳統(tǒng)美德特色教育主題，各自形成了一套滲透德育的行之有效的教學(xué)方法。如：語文教師結(jié)合教學(xué)的思想內(nèi)涵，挖掘教材的德育因素，激發(fā)學(xué)生情感，創(chuàng)設(shè)情境等方法感染和教育學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生自信心，教會學(xué)生做人。旅游地理課通過小組合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生健康向上的職業(yè)道德素質(zhì)，創(chuàng)設(shè)民主愉快氛圍，使學(xué)生形成樂觀向上的人生態(tài)度。計算機(jī)專業(yè)課培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)機(jī)房設(shè)備，遵守機(jī)房規(guī)則的良好習(xí)慣；培養(yǎng)學(xué)生良好的計算機(jī)使用道德；培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神。服務(wù)專業(yè)課注重了課前、課間、下課前的預(yù)備、服務(wù)等的培訓(xùn)，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞精神，樹立人人為我，我為人人的思想意識。數(shù)學(xué)課上教師通過數(shù)學(xué)課上教師通過向?qū)W生傳授上下五千年中華民族在數(shù)學(xué)發(fā)展史上的燦爛歷史，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)民族自尊心和民族自豪感，同時在教學(xué)中通過“新問題——解決”的模式，培養(yǎng)學(xué)生沉著堅毅的品格和不怕困難、不怕艱苦的心理品質(zhì)。電子專業(yè)課用鮮活的例子對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育、辯證唯物主義教育、意志品格教育、審美教育。德育課結(jié)合政治課通過“四結(jié)合”的方法，發(fā)揮了德育主陣地的功能，結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育，注重學(xué)生高尚情操的陶冶、健全人格的塑造，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛學(xué)校、熱愛自然的情感；結(jié)合時事政治，開展公民道德教育；結(jié)合社會熱點(diǎn)，組織學(xué)生進(jìn)行社會調(diào)查，并指導(dǎo)學(xué)生寫調(diào)查報告或小論文，通過探究社會新問題，激發(fā)社會責(zé)任感；結(jié)合學(xué)生在家庭、學(xué)校、社會生活中的行為規(guī)范進(jìn)行教育。英語學(xué)科的德育過程，是根據(jù)教材的總體內(nèi)容，將外來優(yōu)秀文化、現(xiàn)代文明和健全人身融為一體的教育過程。利用英語格言、警句、祝福語等滲透思想道德教育，教師們努力挖掘英語教材中極為豐富的德育資源，恰當(dāng)運(yùn)用各種傳統(tǒng)的、現(xiàn)代化的教育媒體，在課堂教學(xué)過程中，當(dāng)好一個設(shè)計者、組織者、材料提供者、鼓勵者、參和者、評價者。在教育教學(xué)改革的大潮中，按照英語教學(xué)的自身規(guī)律，自覺地培養(yǎng)具有高尚人格、美好心靈和豐富知識的一代跨世紀(jì)新人。
“課課有德育，人人是德育工作者”深入人心，及時總結(jié)，充分交流，提升德育工作水平。使未成年人在學(xué)校能時時處處受到傳統(tǒng)美德精神的熏陶，從課堂中得到科學(xué)文化知識和思想道德的“雙豐收”，在未成年人思想道德建設(shè)中發(fā)揮了積極有效的功能。今后，更加深入挖掘教材內(nèi)涵，在德育滲透方面積極探索、努力實(shí)踐，根據(jù)各學(xué)科特征、專業(yè)特征、學(xué)生年齡特征以及學(xué)校各年級傳統(tǒng)美德特色教育主題，使德育滲透科學(xué)化、經(jīng)常化、系列化，來指導(dǎo)我們今后的教育教學(xué)工作，使職業(yè)學(xué)校的教育教學(xué)更上一層樓。
