對(duì)小學(xué)教育的理解精選(九篇)

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第1篇：對(duì)小學(xué)教育的理解范文

關(guān)鍵詞：快樂(lè)體育；終身體育；教學(xué)模式

一、改變傳統(tǒng)體育教學(xué)模式，轉(zhuǎn)變教育觀念

傳統(tǒng)體育課上，教師在課堂上一味地采用灌輸方法，一切以教師為中心，已經(jīng)無(wú)法讓學(xué)生發(fā)揮主動(dòng)性，嚴(yán)重妨礙了學(xué)生在學(xué)習(xí)中主體地位的發(fā)揮，與現(xiàn)代教育理念相違背。而現(xiàn)代體育課的任務(wù)不僅是提高學(xué)生的身體素質(zhì)，最重要的是讓學(xué)生在練習(xí)中形成的優(yōu)秀品格，培養(yǎng)非智力因素，即心的鍛煉。體育課就是一個(gè)自我磨煉、自我成長(zhǎng)的最佳場(chǎng)地，教師是練習(xí)的指導(dǎo)者，在體育教學(xué)中，要正確運(yùn)用適用學(xué)生年齡特點(diǎn)的教學(xué)方法和教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)和諧活潑的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣，縮短師生間的距離，喚起學(xué)生的主動(dòng)性、能動(dòng)性，使他們快樂(lè)地參加到體育活動(dòng)中來(lái)，并從中享受到體育的樂(lè)趣，以得到全面、主動(dòng)、充分和諧發(fā)展的體育過(guò)程。用一句話(huà)來(lái)說(shuō)，就是在歡樂(lè)愉快的氣氛中學(xué)習(xí)體育，進(jìn)行體育活動(dòng)，樹(shù)立“健康第一”的指導(dǎo)思想，促進(jìn)學(xué)生健康

成長(zhǎng)。

二、創(chuàng)設(shè)良好的體育教學(xué)情境，設(shè)計(jì)快樂(lè)體育教學(xué)方法

結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，不但能豐富學(xué)生的感性知識(shí)，還會(huì)激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，保持旺盛的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。并且，良好的體育教學(xué)情境會(huì)對(duì)提高體育教學(xué)效果起到事半功倍的

效果。

1.創(chuàng)設(shè)游戲情境教學(xué)，激發(fā)運(yùn)動(dòng)興趣

爭(zhēng)強(qiáng)好勝是學(xué)生的天性，快樂(lè)則是學(xué)生生活中不可缺少的內(nèi)容，沒(méi)有快樂(lè)的體育課將會(huì)扼殺學(xué)生的天性。游戲是學(xué)生十分感興趣的體育活動(dòng)，也是體育課的重要內(nèi)容，讓學(xué)生從體育游戲中感受到快樂(lè)，才是真正的快樂(lè)。一位生理學(xué)家也說(shuō)過(guò)：“運(yùn)動(dòng)必須達(dá)到一定量的強(qiáng)度，體內(nèi)才能分泌‘快樂(lè)元素’?！钡?jīng)常做同一種游戲，小學(xué)生會(huì)感到乏味和厭倦。所以，我利用小學(xué)生好奇、好新、好勝的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)較強(qiáng)且趣味濃厚的游戲，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生運(yùn)動(dòng)的積極性和主動(dòng)性，使學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性得以充分發(fā)

展。如，“掩護(hù)戰(zhàn)友”的游戲，在游戲的圓圈中，為了擺脫“追逐者”，“戰(zhàn)士”要機(jī)智、靈敏，“戰(zhàn)友”之間要團(tuán)結(jié)互助，密切配合。

當(dāng)然，學(xué)生在游戲時(shí)，也可以分組自選游戲項(xiàng)目，教師作為一個(gè)引導(dǎo)者，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在游戲的過(guò)程中注意安全，達(dá)到一定的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度，整堂課以游戲的方式上課。學(xué)生在40分鐘的時(shí)間內(nèi)即掌握了一定的運(yùn)動(dòng)技能，又玩得非常開(kāi)心，何樂(lè)而不為呢！但是在課堂上對(duì)學(xué)生不加管理，讓學(xué)生放任自由，而不加任何基本素質(zhì)的練習(xí)的教學(xué)是不可取的。

2.創(chuàng)設(shè)合作、比賽式情境教學(xué)，發(fā)展學(xué)生運(yùn)動(dòng)能力

新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)“以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念，把學(xué)習(xí)活動(dòng)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，給了每個(gè)學(xué)生以充分的選擇機(jī)會(huì)和發(fā)展空間，讓他們按照自己的愛(ài)好和興趣來(lái)確定自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式。在體育教學(xué)中，要多創(chuàng)設(shè)合作、比賽情境教學(xué)，激發(fā)學(xué)生運(yùn)動(dòng)興趣。例如，我在接力跑教學(xué)中，針對(duì)學(xué)生身體差異較大、活潑好動(dòng)的特點(diǎn)，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的主人翁意識(shí)和激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)中，讓學(xué)生通過(guò)自主選擇學(xué)習(xí)方式，巧妙地以“多人接力跑游戲”分組比賽的形式，把學(xué)習(xí)過(guò)的個(gè)人短跑融入整個(gè)教學(xué)過(guò)程，使學(xué)生在實(shí)踐中積極思考問(wèn)題，掌握知識(shí)和技能，這既讓學(xué)生的情感得到體驗(yàn)，體育實(shí)踐能力得到發(fā)展，意志品質(zhì)得到培養(yǎng)，又注重了教學(xué)的趣味性、娛樂(lè)性。分小組的群體活動(dòng)，是教學(xué)中采用最多的一種形式。學(xué)生在小組群體中，人與人之間要進(jìn)行各種交流，還要互相配合進(jìn)行各種活動(dòng)，這實(shí)際上是社會(huì)中人與人之間交往活動(dòng)的縮影。讓學(xué)生在練習(xí)中體驗(yàn)到互相配合的重要性，使每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到單靠個(gè)人的力量是不夠的，讓學(xué)生充分感受自主與合作

的樂(lè)趣，讓學(xué)生親自體驗(yàn)活動(dòng)的感受，因?yàn)槌晒εc失敗都是收獲，酸甜苦辣都有營(yíng)養(yǎng)。

三、運(yùn)動(dòng)技能和體能訓(xùn)練相結(jié)合，享受運(yùn)動(dòng)樂(lè)趣

我認(rèn)為，體育課必須有體能訓(xùn)練和技能學(xué)習(xí)，才能實(shí)現(xiàn)體育課的目標(biāo)和價(jià)值，素質(zhì)訓(xùn)練是運(yùn)動(dòng)技能形成的基礎(chǔ)，沒(méi)有一定的身體素質(zhì)，學(xué)生很難完成一些技能練習(xí)，而且，“快樂(lè)體育”也包括學(xué)生克服困難的成就感，只是教師要把素質(zhì)訓(xùn)練與技能學(xué)習(xí)相結(jié)

合，或是在游戲教學(xué)中融入素質(zhì)訓(xùn)練，而不是進(jìn)行簡(jiǎn)單枯燥的素質(zhì)訓(xùn)練。

第2篇：對(duì)小學(xué)教育的理解范文

[論文摘要] 語(yǔ)言是一種社會(huì)文化現(xiàn)象。每一種語(yǔ)言都存在于某一特定的社會(huì)文化之中。語(yǔ)言是文化的一部分,語(yǔ)言是文化的載體,語(yǔ)言與文化的關(guān)系不可分割。理解語(yǔ)言必須了解文化,理解文化也就必須了解語(yǔ)言,所以,語(yǔ)言教學(xué)與文化教學(xué)彼此不能孤立存在于實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,在任何一種語(yǔ)言教學(xué)中必然涉及其相關(guān)的文化背景知識(shí)。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中始終研究的一個(gè)課題就是如何幫助學(xué)生克服英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的困難,多年來(lái)的英語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)誤區(qū)就是只注重了應(yīng)試方法和技巧的研究,卻很少重視文化背景資料的理解,致使三四年級(jí)的學(xué)生還不知“john bull”為何物。在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中,語(yǔ)言并不是唯一的困難,缺乏背景知識(shí)倒是一大障礙。學(xué)習(xí)外語(yǔ)的學(xué)生應(yīng)該了解所學(xué)語(yǔ)言的國(guó)家地理,歷史,政治,文化,社會(huì)習(xí)俗及該國(guó)人民的思想,態(tài)度和生活方式。于是,探討英語(yǔ)教學(xué)中的文化理解,借助文化理解為教學(xué)提供新的途徑,是教學(xué)的急需,是教學(xué)深層次改革必須解決的問(wèn)題。 

 

一、英語(yǔ)文化的概念 

英語(yǔ)文化是基于人類(lèi)文化基礎(chǔ)上的"文化"一詞來(lái)源于拉丁文,意即"耕種出來(lái)的東西"、"人造自然"。文化的含義是很廣的,不同人給文化下的定義不同。布朗說(shuō):"文化是信念、習(xí)慣、生活模式和行為的總和......"?？茽柶澫碌亩x是:"文化指的是某些集團(tuán)的人們整個(gè)的生活方式,包括人們所想的,所說(shuō)的,所做的,所創(chuàng)造的一切"。康頓說(shuō):"文化是一個(gè)完整的模式體系。雖然這些模式大部分存在于人的潛意識(shí),但他們?nèi)豢刂浦说男袨?....."從以上幾種定義可以看出,文化的輻射范圍包羅萬(wàn)象,凡人類(lèi)所創(chuàng)造的一切經(jīng)驗(yàn)、感知、知識(shí)、科學(xué)、技術(shù)、理論以及財(cái)產(chǎn)制度、教育、語(yǔ)言等都屬于文化現(xiàn)象,大則宇宙觀、時(shí)空觀、人生觀、價(jià)值觀;小則衣食住行、婚喪嫁娶、一切社會(huì)的生活方式、行為方式、思維方式、語(yǔ)言方式、等級(jí)觀念、道德規(guī)范等等都屬于文化的范疇。 

關(guān)于教學(xué)中英語(yǔ)文化的理解,張奎武著《英美概況》中介紹:“在編寫(xiě)過(guò)程中,參照高等師范院?！队⒄Z(yǔ)專(zhuān)業(yè)英美概況教學(xué)大綱》,介紹有關(guān)背景知識(shí)分五篇:地理,歷史,文化,社會(huì)生活,政治制度和政黨”。借鑒其對(duì)英語(yǔ)文化的劃分與歸類(lèi),主要根據(jù)英語(yǔ)教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo),教學(xué)大綱與教學(xué)任務(wù),將英語(yǔ)各種教材內(nèi)容所涉及的領(lǐng)域歸納與劃分后,可將英語(yǔ)教學(xué)中文化分為生態(tài)文化(生態(tài)學(xué),地理學(xué)),社會(huì)文化(人類(lèi)學(xué),考古學(xué),社會(huì)學(xué),政治經(jīng)濟(jì)學(xué)),教育文化(教育學(xué),教育心理學(xué),國(guó)內(nèi)外高等院校概況等),民俗文化(人文學(xué),哲學(xué),民俗學(xué))。內(nèi)容緊密相連的相關(guān)內(nèi)容,作為主體內(nèi)容的鋪墊與襯托,建立一種教學(xué)的文化背景與環(huán)境,將這些與教學(xué)主體內(nèi)容匹配的背景文化稱(chēng)為英語(yǔ)教學(xué)的文化理解。 

二、文化和英語(yǔ)教學(xué)的關(guān)系 

一般說(shuō)來(lái),英語(yǔ)教學(xué)的目的有兩個(gè):一是要幫助英語(yǔ)學(xué)習(xí)者獲得和掌握一些基本的詞匯和語(yǔ)法結(jié)構(gòu),使他們不僅能夠閱讀英文報(bào)刊、學(xué)術(shù)書(shū)籍,而且能夠用英語(yǔ)寫(xiě)文章、論文和學(xué)術(shù)報(bào)告;二是要幫助英語(yǔ)學(xué)習(xí)者去除他們的語(yǔ)言障礙,逐漸了解另一種文化,提高交際能力,增加英語(yǔ)知識(shí),并且使他們有意識(shí)地注意自己的母語(yǔ)和英語(yǔ)之間的相似和差異之處。也就是說(shuō),培養(yǎng)他們有效的用英語(yǔ)進(jìn)行實(shí)際交流的能力。 

隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入和國(guó)際交流的不斷增加,跨文化交際變得越來(lái)越重要。國(guó)際交流的主要目的不僅是要傳播本國(guó)的文化,而且要引進(jìn)和學(xué)習(xí)國(guó)外文化。這就要求我們要提高跨文化交際的意識(shí),理解英語(yǔ)國(guó)家的文化。因?yàn)槿绻涣私庥⒄Z(yǔ)國(guó)家的文化,就無(wú)法真正理解和運(yùn)用語(yǔ)言。哪怕是你造出來(lái)的句子,說(shuō)出來(lái)的話(huà)意思正確,沒(méi)有語(yǔ)法錯(cuò)誤,外國(guó)人還是聽(tīng)不明白。過(guò)去幾十年里大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)一直比較側(cè)重語(yǔ)言能力的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)說(shuō)出的話(huà)和句子在語(yǔ)法上講得通,而往往忽視運(yùn)用得體,語(yǔ)言地道。這或許是造成許多英語(yǔ)學(xué)習(xí)者在學(xué)了近十年的外語(yǔ)之后仍然一開(kāi)口就出錯(cuò)的重要原因之一。所以,大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)在重視學(xué)生語(yǔ)言能力的同時(shí),還要重視對(duì)學(xué)生社會(huì)文化能力的培養(yǎng)。 

三、文化教學(xué)的內(nèi)容和原則 

文化教學(xué)的內(nèi)容通?？煞譃槲幕R(shí)和文化交際。不了解其中的任何一項(xiàng)內(nèi)容都會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)者對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言產(chǎn)生誤解,從而導(dǎo)致語(yǔ)用失誤。一般說(shuō)來(lái),文化知識(shí)能夠直接通過(guò)正式的交際方法而獲得,而文化交際則要逐漸通過(guò)非正式的交際方法而獲得。對(duì)那些出生于特定的社會(huì)文化環(huán)境中,自然而然地繼承了他們自己的文化的人來(lái)說(shuō),理解他們自己的行為方式,避免產(chǎn)生誤解是很容易的事。這就是為什么一些英語(yǔ)國(guó)家的人,盡管對(duì)他們國(guó)家的歷史、文學(xué)、藝術(shù)、語(yǔ)法等等知道得很少,卻不影響他們的日常交際和人與人之間的關(guān)系。這是因?yàn)樗麄冊(cè)谧约旱哪刚Z(yǔ)環(huán)境中長(zhǎng)大,知道如何根據(jù)不同的情況來(lái)恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己。但是對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō),盡管已經(jīng)了解了一些英語(yǔ)國(guó)家的歷史、地理和文學(xué)知識(shí),運(yùn)用他們的英語(yǔ)知識(shí)來(lái)進(jìn)行交流仍不是件容易的事。這是因?yàn)橛⒄Z(yǔ)是他們的第二語(yǔ)言。在使用第二語(yǔ)言進(jìn)行交流時(shí),即使學(xué)習(xí)者已經(jīng)熟悉英語(yǔ)國(guó)家的文化,他們還是很容易受到母語(yǔ)的影響和限制。 

從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,文化知識(shí)和文化交際會(huì)大大有益于英語(yǔ)學(xué)習(xí)者文化能力和交際能力的提高。但是在提高交際能力方面,學(xué)習(xí)者應(yīng)該更注重文化交際。在英語(yǔ)教學(xué)中,迫切需要培養(yǎng)和提高學(xué)習(xí)者的交際能力而不是過(guò)多地重視文化知識(shí)的獲得。 

文化教學(xué)應(yīng)該遵循以下原則:(1)客觀真實(shí)。教師和學(xué)生都要認(rèn)識(shí)到英語(yǔ)在跨文化交際中的重要性,客觀地認(rèn)識(shí)語(yǔ)言和文化的關(guān)系。教師必須給學(xué)生提供實(shí)用的語(yǔ)言材料和創(chuàng)造真實(shí)的文化語(yǔ)境,使學(xué)生理解英語(yǔ)和英語(yǔ)國(guó)家的文化。(2)指導(dǎo)原則。隨著國(guó)際交流的增多和文化知識(shí)的增加,英語(yǔ)學(xué)習(xí)者不可避免地會(huì)遇到和英語(yǔ)的價(jià)值觀、信仰和宗教有關(guān)的知識(shí)。因此,首先要要求他們正確地理解英語(yǔ)國(guó)家文化中的政治和社會(huì)。英語(yǔ)教師有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)國(guó)家的文化持合理健康的看法和觀點(diǎn)。(3)實(shí)用可行。結(jié)合學(xué)習(xí)者的實(shí)際情況,文化教學(xué)的內(nèi)容要與學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的內(nèi)容密切相關(guān),與日常交際所涉及的主要方面密切相關(guān)?？傊?文化教學(xué)要以提高學(xué)習(xí)者的交際能力為目標(biāo)。文化教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)該以文化交際為主。文化教學(xué)要循序漸進(jìn),根據(jù)學(xué)生語(yǔ)言水平,接受能力和領(lǐng)悟能力來(lái)確定文化教學(xué)的內(nèi)容。 

四、教學(xué)方法的嘗試 

究竟怎樣實(shí)現(xiàn)借助文化理解提高英語(yǔ)教學(xué)方法的成效,充分發(fā)揮促進(jìn)教學(xué)的功能,目前,尚未見(jiàn)到可以參考與借鑒的模式,能夠見(jiàn)到的是關(guān)于英語(yǔ)教學(xué)文化背景的功能與作用的論述,所以,作為本篇的重點(diǎn)內(nèi)容是究竟怎樣借助文化理解來(lái)提高英語(yǔ)教學(xué),力求以文化理解為教學(xué)改革提供新的途徑。 

1.傳授文化背景知識(shí)與詞匯教學(xué)相結(jié)合。詞匯是語(yǔ)言的基礎(chǔ),是一個(gè)民族文化概念的指代方式,具有豐富的文化內(nèi)涵。要使學(xué)生準(zhǔn)確地理解把握英語(yǔ)詞匯(包括單詞和習(xí)語(yǔ)、成語(yǔ)等)的含義和用法,需要對(duì)英語(yǔ)國(guó)家文化深入了解。 

例如漢語(yǔ)中有關(guān)狗的習(xí)語(yǔ)大多含有貶義:"狐朋狗黨"、"狼心狗肺"、"狗腿子"等。盡管近幾年中國(guó)養(yǎng)狗人數(shù)在增加,但狗的貶義形象卻深植于漢語(yǔ)文化中。而在西方英語(yǔ)國(guó)家,狗則被認(rèn)為是人類(lèi)最忠誠(chéng)的朋友,英語(yǔ)中有關(guān)狗的習(xí)語(yǔ)除了一部分受其他語(yǔ)言影響含有貶義外,大部分沒(méi)有貶義:you are a lucky dog(你是一個(gè)幸運(yùn)兒),every dog has his day(凡人皆有得意日)等。相反,中國(guó)人喜愛(ài)貓,常用"饞貓"形容一個(gè)人貪嘴,有親昵的成分,而在西方文化中,"貓"被用來(lái)比喻"包藏禍心的女人"。 

由于文化背景和思維方式的不同,英語(yǔ)中幾乎沒(méi)有與漢語(yǔ)完全對(duì)等的詞,即使有一些英文詞匯概念意義和中文一致,也可能是表達(dá)不同的文化心理和文化內(nèi)涵。因此教師在傳授學(xué)生這方面詞匯時(shí)應(yīng)特別注意結(jié)合相關(guān)的文化背景知識(shí),使學(xué)生充分理解這類(lèi)詞匯在英漢意義上的區(qū)別,避免日后實(shí)際應(yīng)用時(shí)出錯(cuò)。

2.傳授文化背景知識(shí)與翻譯教學(xué)相結(jié)合。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中不可避免地會(huì)涉及英文句子或文章段落的翻譯。翻譯是兩種語(yǔ)言的相互轉(zhuǎn)化,也是不同文化之間的翻譯,文化知識(shí)在翻譯過(guò)程中占有很重要的位置。例如漢語(yǔ)中人們常用"揮金如土"比喻花錢(qián)大手大腳,但是在翻譯成英語(yǔ)時(shí),"土"變成了"水"(water)。因?yàn)橛?guó)是一個(gè)島國(guó),歷史上航海業(yè)十分發(fā)達(dá);而中國(guó)位于亞洲大陸,人們的生活離不開(kāi)土地,因此正確的翻譯應(yīng)是"spend money like water"。 

3.傳授文化背景知識(shí)與課文講解相結(jié)合。講解課文時(shí),教師應(yīng)充分挖掘文章蘊(yùn)涵的英語(yǔ)國(guó)家文化知識(shí),幫助學(xué)生深刻理解文章的思想內(nèi)容。 

以《新視野大學(xué)英語(yǔ)讀寫(xiě)教程》第四冊(cè)第二單元a課文為例,文章從事業(yè)和情感兩方面簡(jiǎn)述charlie chaplin的生平。單純從語(yǔ)言角度看,文章沒(méi)有太難的語(yǔ)法知識(shí),但要充分理解文章中一些句子的內(nèi)涵,學(xué)生就必須了解charlie chaplin的一些生活經(jīng)歷和英國(guó)作家dickens的相關(guān)著作。比如課文第一段提到"dickens might have created charlie chaplin’s childhood"[3](狄更斯或許會(huì)創(chuàng)作出查理?卓別林的童年故事)。這句話(huà)的翻譯不難,但是學(xué)生理解時(shí)可能會(huì)出現(xiàn)偏差,狄更斯在卓別林出生時(shí)早已去世,怎么可能"創(chuàng)作出查理·卓別林的童年故事"?此時(shí)教師在講解時(shí)應(yīng)加入相關(guān)的文化背景知識(shí)介紹:卓別林一歲時(shí)父母分居,六歲時(shí)父親去世,母親發(fā)瘋,很小就和同母異父的兄弟流落街頭,生活凄慘,這些卓別林早年的生活經(jīng)歷與狄更斯小說(shuō)《霧都孤兒》中的oliver twist很相似,因此才有了文章中的那句話(huà)。 

4.傳授文化背景知識(shí)與本國(guó)文化對(duì)比相結(jié)合。教學(xué)中,如果遇到涉及中西方文化差異的教學(xué)內(nèi)容,教師可以通過(guò)文化對(duì)比的方法讓學(xué)生了解中西方文化異同,進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)英語(yǔ)國(guó)家文化背景知識(shí)的傳授。 

以《新視野大學(xué)英語(yǔ)讀寫(xiě)教程》第二冊(cè)第三單元b課文為例,課文主要講述一個(gè)中國(guó)女孩帶美國(guó)男朋友回家吃晚飯的故事。文中有這樣一段描述:as is the chinese cook’s custom, my mother always made negative remarks about her own cooking. that night she chose to direct it toward her famous steamed pork and preserved vegetable dish, which she always served with special pride. 

"ai! this dish is not salty enough, no flavor," she complained, after tasting a small bite. "it is too bad to eat." 

this was our family’s cue to eat some and proclaim it the best she had ever made. but before we could be so diplomatic, rich said, "you know, all it needs is a little soy sauceand he proceeded a riverful of the salty black stuff on the china plate, right before my mother’s shocked eyes. 

這段文字主要講述母親批評(píng)自己的拿手好菜味道偏淡不好吃,"我"的美國(guó)男友信以為真,在菜里添加了不少醬油提升味道,結(jié)果卻令母親異常吃驚。這充分體現(xiàn)了中西方文化的巨大差異以及由此引起的文化沖突(culture shock),是教師用來(lái)進(jìn)行文化對(duì)比教學(xué)的優(yōu)秀素材。眾所周知,中國(guó)人視謙虛為美德,對(duì)于自己拿手的事情習(xí)慣采用"抑"的態(tài)度,給予否定評(píng)價(jià),其真實(shí)含義往往是希望得到他人的稱(chēng)贊或認(rèn)同;而西方人則比較直接,不會(huì)刻意貶低自己認(rèn)為值得稱(chēng)贊的東西。 

在講解類(lèi)似的文章時(shí),教師可以選取文化沖突比較明顯的部分做特別說(shuō)明,對(duì)比兩者異同,從而引出更多的文化背景知識(shí),在比較與對(duì)比中讓學(xué)生學(xué)習(xí)了解不同國(guó)家的文化。 

總之,在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中,教師必須注意語(yǔ)言教學(xué)與文化教學(xué)相結(jié)合,這樣不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣,而且能夠使學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)和了解英語(yǔ)國(guó)家文化背景知識(shí)對(duì)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)的重要意義,更有效地運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行跨文化交際。 

參考文獻(xiàn): 

[1] 張奎武.英美概況[m].吉林科學(xué)技術(shù)出版社,1994.9. 

[2] 布魯納 教育過(guò)程[m].上海人民出版社,1963.12. 

[3] 關(guān)世杰譯.世界文化報(bào)告[m].北京大學(xué)出版社,1998. 

[4] 韓紅《全球化語(yǔ)境下外語(yǔ)教學(xué)中的跨文化意識(shí)》《外語(yǔ)學(xué)刊》黑龍江大學(xué)主辦2002.1 

第3篇：對(duì)小學(xué)教育的理解范文

[關(guān)鍵詞] 閱讀教學(xué)成因?qū)Σ哐芯?/p>

多年來(lái)，我校英語(yǔ)閱讀理解教學(xué)效益低下。為了分析我校英語(yǔ)閱讀理解教學(xué)中存在的具體問(wèn)題，尋找解決辦法，提高教學(xué)實(shí)效，筆者進(jìn)行了全面的調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)我校英語(yǔ)閱讀理解教學(xué)效益低下的成因?yàn)椋簩W(xué)生沒(méi)興趣，不重視；基礎(chǔ)知識(shí)差，生詞多，導(dǎo)致閱讀理解困難，不理解文中語(yǔ)法和特殊句式、語(yǔ)句；不能夠正確把握全文語(yǔ)篇；閱讀速度慢，細(xì)節(jié)理解不準(zhǔn)確、正確率低；缺乏閱讀技巧，閱讀時(shí)間少，閱讀量不夠；閱讀費(fèi)時(shí)多，效率低；閱讀水平提高慢，缺乏背景知識(shí)。調(diào)查研究之后，筆者進(jìn)行了認(rèn)真的分析研究，并對(duì)癥下藥，進(jìn)行了實(shí)踐研究。

一、注重單詞教學(xué)，為學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)掃清“攔路虎”

詞匯是學(xué)好英語(yǔ)的基礎(chǔ)，詞匯不熟和詞匯量不足，培養(yǎng)閱讀能力就是空談。只有使學(xué)生掌握了語(yǔ)音，具備了良好的拼讀、認(rèn)讀能力，做到見(jiàn)詞能讀、聽(tīng)音能寫(xiě)，以語(yǔ)音帶動(dòng)詞匯教學(xué)，通過(guò)語(yǔ)音規(guī)則和構(gòu)詞法擴(kuò)大學(xué)生詞匯量，為閱讀做好準(zhǔn)備。要做到這一點(diǎn)，必須從起始年級(jí)抓起。在平時(shí)的教學(xué)中，要教給學(xué)生讀音規(guī)則和記憶方法，堅(jiān)持每天聽(tīng)寫(xiě)單詞，督促學(xué)生記憶單詞；要求學(xué)生準(zhǔn)備好筆記本，建立生詞庫(kù)，擴(kuò)充學(xué)生的詞匯量。

二、因勢(shì)利導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣，提高閱讀理解能力

精選難度適中、貼近學(xué)生生活和實(shí)際、趣味性較強(qiáng)的一些童話(huà)、小故事、短文引導(dǎo)學(xué)生閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，消除學(xué)生對(duì)英語(yǔ)原有的恐懼感和錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。要分層布置作業(yè)，作業(yè)量要適中，不能貪多。要引導(dǎo)學(xué)生每天至少讀2篇文章，堅(jiān)持不懈，采用回答問(wèn)題、判斷正誤、改錯(cuò)、填空、口頭闡述等方式加大檢查力度，防止個(gè)別學(xué)生應(yīng)付差事。教師本人也要堅(jiān)持閱讀，給學(xué)生樹(shù)立榜樣，并且堅(jiān)持閱讀輔導(dǎo)，優(yōu)化方法，幫助學(xué)生排難解憂(yōu)；要給學(xué)生講解英、美等國(guó)的生活習(xí)慣、風(fēng)土人情、禮節(jié)禮貌、著名人物和歷史事件等跨文化知識(shí)。平時(shí)教學(xué)中要加強(qiáng)口語(yǔ)、聽(tīng)力教學(xué)，多用英語(yǔ)和學(xué)生交流，舉辦豐富的英語(yǔ)課外活動(dòng)，如教唱英文歌曲、增設(shè)英語(yǔ)校園廣播、舉辦英語(yǔ)角、英語(yǔ)話(huà)劇表演、英語(yǔ)演講比賽、看英文電影等，培養(yǎng)和提高學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的興趣；同時(shí)要注意糾正學(xué)生的各種不良閱讀習(xí)慣，如：左右擺頭、顛腿、轉(zhuǎn)筆、聽(tīng)音樂(lè)、咬指頭、趴在桌子上、揪頭發(fā)、逐字逐句地閱讀、用手指著單詞一字一字一行一行地讀、小聲朗讀或在心里默讀以及過(guò)分重視細(xì)節(jié)，忽略對(duì)文章整體的理解，即人們所說(shuō)的“只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林”，還有缺乏自信，過(guò)分依賴(lài)字典等等。要引導(dǎo)學(xué)生充分利用上下文、上下句來(lái)推斷出該詞的意思，也可以利用構(gòu)詞法（合成、轉(zhuǎn)化和派生）來(lái)猜測(cè)。

三、側(cè)重培養(yǎng)閱讀技巧，傳授解題方法

不同體裁的文章，要求用不同的閱讀方法。教師要注意教會(huì)學(xué)生按照題目的要求及目的選擇使用不同的閱讀方法，而且要使學(xué)生自如地進(jìn)行策略的切換和綜合運(yùn)用。常見(jiàn)的閱讀方法有：

略讀。通過(guò)整體粗讀，掌握語(yǔ)篇大意，幫助理解，為細(xì)讀作準(zhǔn)備。尋找主題句，獲取大意，找出每段的主題。有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生找出主題句，抓住中心，使學(xué)生理解主題句與文章的具體事實(shí)細(xì)節(jié)的關(guān)系；沒(méi)有主題句的段落就引導(dǎo)學(xué)生依靠段落中的銜接、句際關(guān)系來(lái)分析、推斷和概括段落的大意，從而達(dá)到整體理解的目的，獲得文章表達(dá)的正確的信息。

跳讀。快速尋找所需信息，如年代、數(shù)字、人名、地名等，把握住關(guān)鍵詞，利用語(yǔ)法過(guò)渡詞、語(yǔ)氣轉(zhuǎn)折詞及時(shí)態(tài)等，抓住文章脈絡(luò)。

細(xì)讀。分段細(xì)讀，注意細(xì)節(jié)，注意語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，處理語(yǔ)言點(diǎn)，抓住主要事實(shí)、關(guān)鍵信息揭示文章結(jié)構(gòu)的內(nèi)在聯(lián)系，幫助深化理解。

推讀。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)根據(jù)上下文進(jìn)行猜測(cè)，培養(yǎng)學(xué)生猜詞的能力。但是若遇到了關(guān)鍵的詞句且影響對(duì)文章的理解，則要提倡學(xué)生使用手中的工具書(shū)自行查閱，解決學(xué)習(xí)中遇到的困難。

概讀。要求學(xué)生從每篇標(biāo)題到各個(gè)部分都進(jìn)行概讀，以歸納出要點(diǎn)，概括作者的主旨、意圖、觀點(diǎn)、態(tài)度，這樣就能了解全文的概貌。概讀還有助于學(xué)生把握上下文之間的意義聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的綜合概括能力。

[參考文獻(xiàn)]

1.賈冠杰《外語(yǔ)教育心理學(xué)》（廣西教育出版社1996）

2.金蒂《語(yǔ)篇整體教學(xué)初探》（《中小學(xué)外語(yǔ)教學(xué)》（京）1999.9）

3.李秋穎《閱讀理解的三個(gè)層次》（《中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)與研究》（滬）1999.1）

第4篇：對(duì)小學(xué)教育的理解范文

一、“價(jià)值取向”的來(lái)源

任何文學(xué)作品一經(jīng)產(chǎn)生,就成為一種客觀存在,有其客觀的規(guī)定性。這是因?yàn)樽髡邉?chuàng)作一部作品,總有一定的大體明確的創(chuàng)作目的或有比較明確的價(jià)值取向,這就使作品所反映的主題或藝術(shù)形象在誕生時(shí)就具有了一種比較固定的屬于它自身的屬性,也就給讀者的再創(chuàng)造提供了一定的規(guī)范性。另外,文學(xué)作品一經(jīng)選入課本,就有其特殊的客觀規(guī)定性,從教材編寫(xiě)的角度看,再開(kāi)放型的教材也會(huì)有一個(gè)或嚴(yán)密或松散的體系,要做好這個(gè)工作,編者自己心中對(duì)作品有一個(gè)明確或基本明確的與作者的價(jià)值取向基本一致的結(jié)論。

二、“多元理解”的產(chǎn)生

任何人閱讀文學(xué)作品,不是純客觀的、消極的、被動(dòng)的,總是帶有一定的主觀性。每一個(gè)讀者都有不同的生活經(jīng)驗(yàn),不同的個(gè)性,不同的思想感情和文化修養(yǎng),因此,閱讀中的感受、體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)往往與作家在創(chuàng)造形象時(shí)的感受、體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)并不完全一樣。同一部作品在不同的讀者中,往往會(huì)產(chǎn)生不盡相同甚至很大不同的感受、體驗(yàn)和認(rèn)識(shí),從而產(chǎn)生不完全相同的影響。如《紅樓夢(mèng)》,魯迅先生曾經(jīng)指出:“單是命意就因讀者的眼光而有種種:經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》,道學(xué)家見(jiàn),才子看見(jiàn)纏綿,革命家看見(jiàn)排滿(mǎn),流言家看見(jiàn)宮闈秘事……”這就是讀者主觀能動(dòng)性造成的差異。由此可見(jiàn),“多元理解”源自學(xué)生的個(gè)性化行為。

三、“價(jià)值取向”與“多元理解”的統(tǒng)一

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話(huà)的過(guò)程?！皟r(jià)值取向”是學(xué)生、教師、文本三者在對(duì)話(huà)過(guò)程中得到的共識(shí),具有共性?！岸嘣斫狻睆?qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)文本的獨(dú)到感受和體驗(yàn),展示個(gè)性。教學(xué)中,即要追求共性,又要張揚(yáng)個(gè)性。“教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者”。閱讀教學(xué)中,教師不但要做好組織者,激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維,求得學(xué)生對(duì)文本的獨(dú)特體驗(yàn),而且作好引導(dǎo)者,要把學(xué)生的思維一步一步地引向文本所呈現(xiàn)的價(jià)值取向。

1.多元理解,切合文旨.切合文旨,是多元理解的靈魂。多元理解,應(yīng)當(dāng)緊扣文章主旨,利于深化對(duì)文意文旨的認(rèn)識(shí),或使人物角色的形象更豐滿(mǎn),或使情感的體悟更深刻,或使思維的領(lǐng)域更寬廣……多元理解不得遠(yuǎn)離文本,個(gè)性飛揚(yáng)不得隨心所欲,思維馳騁不是胡思亂想。

一位老師教學(xué)《淺水洼里的小魚(yú)》一課,課末進(jìn)行多元理解的拓展,“此時(shí),你想對(duì)小魚(yú)說(shuō)些什么?”學(xué)生紛紛指責(zé):“小魚(yú)不應(yīng)貪玩,以致被海浪沖上淺水洼;小魚(yú)不應(yīng)亂跑,要守紀(jì)律;小魚(yú)不應(yīng)離開(kāi)媽媽獨(dú)自亂闖;小魚(yú)不應(yīng)不聽(tīng)媽媽的話(huà)……”先且不說(shuō)這種種“不應(yīng)”是否符合自然規(guī)律,是否符合新課程理念和時(shí)代精神,是否利于學(xué)生的成長(zhǎng)。更遺憾的是,課文的主人公是小男孩而非小魚(yú),課文的主旨是贊賞小男孩“富有愛(ài)心,珍愛(ài)生命”的舉動(dòng)與精神,而非小魚(yú)的種種“不守規(guī)矩”。這樣的多元理解偏離了文旨,失去了意義。

2.多元理解,順應(yīng)文理。 順應(yīng)文理,是多元理解的命脈。人有人脈人氣,文有文理文氣,文理要通達(dá),文氣要通暢。多元理解必須整體把握文理文氣,不悖文理文氣。

教學(xué)《陶罐和鐵罐》一課,一位教師獨(dú)具匠心,順著“奚落”的線索,從角色的動(dòng)作和神態(tài)入手,緊緊抓住表現(xiàn)陶罐的“傲慢、輕蔑、惱怒”和表現(xiàn)鐵罐的“謙虛、爭(zhēng)辯”等詞語(yǔ)引導(dǎo)學(xué)生理解朗讀,品味感悟角色形象。至教學(xué)第七、八自然段時(shí),富有創(chuàng)意地要求學(xué)生敞開(kāi)思維多元理解,補(bǔ)全“陶罐( )說(shuō),鐵罐( )說(shuō)”。

然而,關(guān)于陶罐,當(dāng)學(xué)生紛紛說(shuō)出“溫和、溫柔、親切、針?shù)h相對(duì)、有點(diǎn)傷心、心平氣和、冷靜、平靜、苦口婆心”等詞時(shí),教師高興地一味加以肯定。

對(duì)于鐵罐步步升級(jí)蠻橫無(wú)理的奚落,無(wú)論從陶罐“謙虛――爭(zhēng)辯――不再理會(huì)”的過(guò)程看,還是從陶罐說(shuō)話(huà)口氣中的反問(wèn)句和感嘆句來(lái)看,陶罐一方面并非懦弱可欺和毫無(wú)原則,另一方面又是理性和寬容的,“溫柔、溫和、親切、針?shù)h相對(duì)”等詞顯然不合文理文氣,不合陶罐角色基調(diào)和情感發(fā)展變化。若用上“提高聲調(diào)、有些不悅、嚴(yán)肅、責(zé)怪、正色、據(jù)理力爭(zhēng)、語(yǔ)重心長(zhǎng)、好言相勸”等似乎更為合適。

3.多元理解,辨明主次。辨明主次,是多元理解的指針,不少作品涉及的角色形象,涉及的人物品格雖然是立體的、多維的、豐富的,但畢竟有主有次,多元理解教學(xué)應(yīng)當(dāng)充分把握這一點(diǎn)。

應(yīng)該說(shuō),學(xué)生的理解均沒(méi)有錯(cuò),學(xué)生能細(xì)讀文本,從文本中抽象如此的品格特點(diǎn),反映了學(xué)生相當(dāng)強(qiáng)的語(yǔ)文能力和廣闊、深刻、靈活的思維。然而,只有這些還是不夠的,教學(xué)過(guò)程僅止于此是很不到位的。試想,善調(diào)查、興修水利等是西門(mén)豹的主要特點(diǎn)嗎?是文章反映的主旨嗎?顯然,文章主要反映的是西門(mén)豹的不信迷信、驅(qū)邪除惡和過(guò)人謀略。如果學(xué)生沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),即使理解再多元,也是本末倒置。

參考文獻(xiàn):

第5篇：對(duì)小學(xué)教育的理解范文

一、想方設(shè)法，幫助新生盡快適應(yīng)新環(huán)境

1.微笑――讓學(xué)生感受愛(ài)的溫暖

微笑能拉近人與人之間的距離，消除隔閡，產(chǎn)生親切感。當(dāng)新生入學(xué)來(lái)到陌生環(huán)境時(shí)，作為心理老師的我總是微笑著友愛(ài)地對(duì)待他們，學(xué)生們自然愿意和我接近，碰到困惑和煩惱，他們就會(huì)主動(dòng)找我傾訴，請(qǐng)我?guī)退麄兘獯稹?/p>

2.傾聽(tīng)――讓學(xué)生釋放心靈的苦悶

有些農(nóng)村學(xué)校的學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中因各種原因受到歧視譏笑，備受冷落，內(nèi)心極度苦悶。作為心理老師要傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，讓學(xué)生體會(huì)到旁人對(duì)他的重視，使學(xué)生在傾訴中心靈得到釋放。我們老師從中了解學(xué)生，才能對(duì)學(xué)生作出有針對(duì)性的教育和引導(dǎo)。

3.淳淳善誘――培養(yǎng)健康心理

朋友是人生旅途中必不可少的伙伴，特別對(duì)農(nóng)村學(xué)校高中生來(lái)說(shuō)，朋友更是緩沖成長(zhǎng)中的煩惱，融化內(nèi)心焦慮的主要心理支持力量。因此，來(lái)到新環(huán)境中就要盡快融入新同學(xué)的圈子中去。另外在農(nóng)村學(xué)校，有團(tuán)委會(huì)、學(xué)生會(huì)、廣播站、文學(xué)社等學(xué)生組織和各種課外興趣小組。通過(guò)參加這些活動(dòng)，既鍛煉交際能力，培養(yǎng)協(xié)作精神，構(gòu)建良好人際關(guān)系，也能使自己盡快融入到新生活當(dāng)中。目前我校開(kāi)展多項(xiàng)球類(lèi)、棋類(lèi)等各種課外興趣小組活動(dòng)，多引導(dǎo)多組織新生去參加這些活動(dòng)，效果真不錯(cuò)，促進(jìn)了他們相互認(rèn)識(shí)，豐富了他們的學(xué)校生活，鍛煉了他們的交際能力，培養(yǎng)了一個(gè)個(gè)和睦融洽的團(tuán)體。

二、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)自學(xué)能力

現(xiàn)階段的農(nóng)村學(xué)校高中學(xué)生，大部分是中考落榜者，上農(nóng)村高中學(xué)校是他們無(wú)奈選擇。如何引導(dǎo)這些學(xué)生克服厭學(xué)情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)自學(xué)能力也是我們老師的一項(xiàng)重要工作。

1.亮點(diǎn)誘導(dǎo)――培養(yǎng)興趣

每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處。引導(dǎo)農(nóng)村學(xué)校高中生根據(jù)自身的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處，選擇參加自己的興趣活動(dòng)。教育他們堅(jiān)信“天生我才必有用”。不必因中學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)不好而自卑甚至厭學(xué)。教育他們以興趣為主，在興趣的學(xué)習(xí)中，鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生找尋適合自己的學(xué)習(xí)方法，充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，突出優(yōu)勢(shì)，通過(guò)培養(yǎng)興趣，感悟?qū)W習(xí)潛能，積極地進(jìn)行學(xué)習(xí)。在此過(guò)程中穩(wěn)中求進(jìn)，一點(diǎn)一點(diǎn)進(jìn)步。現(xiàn)在農(nóng)村學(xué)校已有先進(jìn)的電腦室等，可教給學(xué)生獲取知識(shí)的快捷操作，如遇到難題時(shí)可快速“百度”一下，讓他們?cè)谶@里感覺(jué)到獲取知識(shí)的快樂(lè)，從而進(jìn)一步激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

2.培養(yǎng)自學(xué)能力――跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐

目前農(nóng)村學(xué)校教育還是以課堂教學(xué)為主，因此鼓勵(lì)學(xué)生除了課堂學(xué)習(xí)，還應(yīng)積極通過(guò)其它途徑獲得知識(shí)，如課余時(shí)間去圖書(shū)室或到網(wǎng)上查閱相關(guān)資料，培養(yǎng)閱讀的興趣，使他們養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)、勤思考的習(xí)慣，懂得獲取知識(shí)的方式和途徑，逐漸培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。

三、優(yōu)化擇學(xué)心理――滿(mǎn)懷信心考取理想大學(xué)

1.樹(shù)立自信心

自信是成功的保證。社會(huì)永遠(yuǎn)需要各行各業(yè)的勞動(dòng)者。對(duì)于農(nóng)村學(xué)校高中生來(lái)講，只要把社會(huì)的職業(yè)需求和自己的職業(yè)理想、職業(yè)素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，樹(shù)立自信心，積極參與求學(xué)競(jìng)爭(zhēng)，才有可能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自己的理想。

2.認(rèn)識(shí)自我，準(zhǔn)確定位

第6篇：對(duì)小學(xué)教育的理解范文

對(duì)于高三的學(xué)生而言，他們生活的主旋律就是全面復(fù)習(xí)各科知識(shí)，準(zhǔn)備迎接即將到來(lái)的高考。對(duì)于高三的教師而言，他們生活的主旋律就是系統(tǒng)的高考復(fù)習(xí)教學(xué)。然而，學(xué)校的重視，家長(zhǎng)的期望都使得師生之間的這種主旋律滲透著與日俱增的緊張感。高考的重要性不言而喻，對(duì)于學(xué)生未來(lái)學(xué)習(xí)和生活的影響不可小覷。但是，對(duì)于教師而言，考試的本身對(duì)其教學(xué)能起到什么樣的作用？考試的分析和評(píng)價(jià)是否只是領(lǐng)導(dǎo)和專(zhuān)家的職責(zé)和任務(wù)呢？帶著這樣的一些問(wèn)題，筆者從高考中分值最高的閱讀理解著手，試圖探索高考閱讀理解這一題型的設(shè)置給廣大高三英語(yǔ)教師的教學(xué)所能產(chǎn)生的作用。

語(yǔ)言測(cè)試?yán)碚撝械姆磽苄?yīng)（Washback Effect）其實(shí)是一個(gè)較為復(fù)雜的概念。從最早的英國(guó)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)家把這一概念從教育界引用到應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域之后，就特指語(yǔ)言測(cè)試，尤其是外語(yǔ)測(cè)試對(duì)教學(xué)和學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。眾多研究者對(duì)其產(chǎn)生興趣并深入研究，提出個(gè)人對(duì)這一術(shù)語(yǔ)的定義和見(jiàn)解。

1.Hughes：反撥效應(yīng)是指“測(cè)試對(duì)于教學(xué)和學(xué)習(xí)的影響”。這種影響可以是積極的，也可以是消極的。

2.Shohamy：反撥效應(yīng)是指外部語(yǔ)言測(cè)試對(duì)影響和促進(jìn)學(xué)校外語(yǔ)學(xué)習(xí)的效用，這種現(xiàn)象是考試及其對(duì)被測(cè)試者的巨大影響的權(quán)威性的結(jié)果。

3.Messick：反撥效應(yīng)是測(cè)試不同程度地影響從事語(yǔ)言教學(xué)的教師和從事語(yǔ)言學(xué)習(xí)的學(xué)生去做他們本來(lái)沒(méi)必要去做的事情。

從以上引用的部分語(yǔ)言學(xué)家的定義可見(jiàn)，反撥效應(yīng)就是語(yǔ)言測(cè)試對(duì)語(yǔ)言教學(xué)和語(yǔ)言學(xué)習(xí)的影響。其影響的性質(zhì)可以是正面的，也可以是負(fù)面的。但是少數(shù)學(xué)者，如Messick就認(rèn)為其產(chǎn)生的只是負(fù)面的影響。

反撥效應(yīng)的影響范圍是比較廣的。1996年，Bailey提出了反撥效應(yīng)的工作機(jī)制（如下圖），指出測(cè)試對(duì)參與者、過(guò)程和結(jié)果之間具有不同的反撥效應(yīng)。參與者包括學(xué)生、教師、教學(xué)管理者和教材設(shè)計(jì)和出版者。測(cè)試的內(nèi)容對(duì)這些參與者都會(huì)產(chǎn)生直接或間接的影響，其中對(duì)教師和學(xué)生的影響最大，根據(jù)這一工作機(jī)制，本論文主要從教師這一層面來(lái)分析閱讀測(cè)試對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的反撥作用。

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二、閱讀理解測(cè)試對(duì)教學(xué)的反撥效應(yīng)

1.安徽省高考閱讀理解測(cè)試的形式和要求

閱讀理解是考查學(xué)生英語(yǔ)綜合技能的一個(gè)重要指標(biāo)，其主要考查學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的整體感知能力，對(duì)各種不同題材和文體文章的背景知識(shí)的儲(chǔ)備，重視考查學(xué)生閱讀的廣度和深度，以及在語(yǔ)境中運(yùn)用邏輯推理能力，對(duì)不同文體文章的語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)做出推斷、歸納整理并解決問(wèn)題的能力。同時(shí)，《普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確強(qiáng)調(diào)要特別培養(yǎng)學(xué)生在閱讀過(guò)程中獲取和處理信息的能力。安徽省高考閱讀理解考查主要以選擇題的模式進(jìn)行，題型主要包括主旨大意題、推理判斷題、詞義推測(cè)題和細(xì)節(jié)理解題。閱讀材料體裁多樣，涉及領(lǐng)域廣泛。通過(guò)近幾年高考閱讀材料的分析，不難發(fā)現(xiàn)其選題呈現(xiàn)以下幾個(gè)特點(diǎn)：（1）內(nèi)容生活化；（2）體裁、題材多樣化；（3）語(yǔ)言真實(shí)性和地道性；（4）載體的文化性和知識(shí)性；（5）語(yǔ)篇長(zhǎng)度的增強(qiáng)，加大學(xué)生閱讀量的考查，對(duì)學(xué)生的詞匯也提出了更高的要求。

2.教師對(duì)閱讀理解教學(xué)目的的理解

為了得出相應(yīng)的研究結(jié)果，筆者對(duì)高中英語(yǔ)教師對(duì)閱讀理解教學(xué)的目的進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，得出以下數(shù)據(jù)。

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（該問(wèn)卷形式為選擇題，可以有多個(gè)選擇）

根據(jù)問(wèn)卷結(jié)果，可以發(fā)現(xiàn)，對(duì)于理想教學(xué)而言，在調(diào)查的教師中，只有13.8%的調(diào)查者認(rèn)為閱讀教學(xué)的最終目的是提高學(xué)生分?jǐn)?shù)，而高達(dá)80%的教師認(rèn)為閱讀教學(xué)的目的應(yīng)該是提高學(xué)生的閱讀水平和詞匯能力，77.5%的教師表明從閱讀中獲取文化知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生價(jià)值觀極為重要。因此，可以看出，在理想閱讀教學(xué)中，提高學(xué)生分?jǐn)?shù)不是最重要的教學(xué)目的，相反的，教師認(rèn)為，閱讀的初衷應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的文化背景意識(shí)，提高其閱讀能力。但是在實(shí)際教學(xué)中，認(rèn)為閱讀的教學(xué)目的主要是提高學(xué)生分?jǐn)?shù)的教師高達(dá)90.8%，而對(duì)于能力的培養(yǎng)和文化教學(xué)的重視比例大幅下降，詞匯的擴(kuò)大仍然在閱讀教學(xué)中占據(jù)較高的比例。

3.反撥效應(yīng)的體現(xiàn)

安徽省高考閱讀理解測(cè)試的題型特點(diǎn)和考試說(shuō)明的要求對(duì)英語(yǔ)閱讀教學(xué)產(chǎn)生了正面和負(fù)面的效應(yīng)，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（1）詞匯教學(xué)的重視

閱讀理解包括閱讀和理解兩個(gè)方面，其中閱讀可以說(shuō)是一個(gè)“破譯文字符號(hào)編碼程序”的過(guò)程，而破譯的一個(gè)必備工具就是詞匯。詞匯量制約著閱讀能力的形成和提高。加上高考閱讀量的增加對(duì)詞匯量提出了更高的要求，教師認(rèn)為閱讀教學(xué)一個(gè)非常重要的方面就是詞匯教學(xué)，在這一教學(xué)目的上達(dá)成了共識(shí)之后，教師應(yīng)該不斷探索更加有效的教學(xué)方法，積極引導(dǎo)學(xué)生掌握詞匯。通過(guò)講解構(gòu)詞法，詞根和詞綴的內(nèi)容，甚至是猜詞技巧的介紹，讓學(xué)生掌握更多記憶詞匯的方式和技巧，擴(kuò)大其詞匯量，并能舉一反三。

（2）閱讀技巧的灌輸和培養(yǎng)

選擇類(lèi)的客觀題是安徽省高考閱讀測(cè)試的唯一題型，按照前文所述，這一題型主要包括主旨大意題、推理判斷題、詞義推測(cè)題和細(xì)節(jié)理解題，考查方式具有一定的規(guī)律性。因此，教師通過(guò)對(duì)大量高考閱讀理解題的研究，探索出針對(duì)這些題型的解題技巧，并積極貫徹到日常的閱讀教學(xué)當(dāng)中，提高學(xué)生解題的正確率，提高分?jǐn)?shù)。所以，高考的閱讀測(cè)試影響著教師的教學(xué)手段和內(nèi)容，促使其積極使用與測(cè)試形式相符的教學(xué)方法。不管是在日常教學(xué)當(dāng)中還是在閱讀公開(kāi)課當(dāng)中，筆者不難發(fā)現(xiàn)，盡管閱讀材料不盡相同，教師課堂活動(dòng)展開(kāi)的形式卻有很多相通之處。導(dǎo)入話(huà)題之后，基本是快速閱讀和精讀相結(jié)合，以問(wèn)題、判斷、填空或是選擇的模式培養(yǎng)學(xué)生捕獲信息的能力，進(jìn)而理解文章的內(nèi)容。而帶著題干有針對(duì)性地找尋相應(yīng)信息也符合科學(xué)解答閱讀理解題型的手段，減少了盲目性。隨著學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容的熟悉，教師會(huì)細(xì)致講解閱讀材料的語(yǔ)言點(diǎn)和句子結(jié)構(gòu)，大大培養(yǎng)了學(xué)生的句式識(shí)別能力，促進(jìn)學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)捕捉句子的主干和關(guān)鍵詞，并進(jìn)行語(yǔ)義解碼，提高了其閱讀的速度和語(yǔ)義理解的正確性?？梢?jiàn)，閱讀測(cè)試的反撥效應(yīng)貫穿于閱讀教學(xué)的整體過(guò)程，幾乎所有課堂活動(dòng)的開(kāi)展都符合測(cè)試的形式和方法。

教師雖然積極地探索閱讀的應(yīng)試策略，在很大程度上卻忽視了學(xué)生情感價(jià)值觀的培養(yǎng)，沒(méi)有挖掘閱讀材料中的人文因素。實(shí)際上，語(yǔ)言教學(xué)是一種批文以入“情”的工作，“感人心者，莫先乎情”，閱讀材料富含情感因素，教師應(yīng)竭力發(fā)掘，給學(xué)生以真切的情感體驗(yàn)。因此，高中英語(yǔ)教師要合理利用閱讀材料，結(jié)合其文化底蘊(yùn)深厚的特性展開(kāi)教學(xué)，融洽傾注情感，讓師生思想進(jìn)行有力碰撞，從而引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，全面提高其人文素養(yǎng)。

三、研究啟示

評(píng)估的主要功能是對(duì)教學(xué)改革起到杠桿的作用。雖然高考閱讀理解測(cè)試在教學(xué)很多方面都產(chǎn)生了積極的反撥效應(yīng)，促使教師不斷地探索適合考試形式的教學(xué)手段和方法，但由于其自身的局限性，也帶來(lái)了一定的負(fù)面效應(yīng)，使教師忽視了情感價(jià)值觀和文化的教育。教師在教學(xué)中應(yīng)以正確的態(tài)度對(duì)待高考英語(yǔ)，規(guī)避其產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)，擴(kuò)大其正面作用，讓高考促進(jìn)教學(xué)和學(xué)習(xí)，改變“應(yīng)試教育”的模式，并幫助廣大師生認(rèn)識(shí)高考的形勢(shì)和趨勢(shì)，在備考的過(guò)程中及時(shí)調(diào)整教學(xué)和學(xué)習(xí)的策略，提升學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言綜合應(yīng)用能力，陶冶情操。

參考文獻(xiàn)：

第7篇：對(duì)小學(xué)教育的理解范文

【輔導(dǎo)對(duì)象】小學(xué)一年級(jí)至高中三年級(jí)

【輔導(dǎo)科目】語(yǔ)文 數(shù)學(xué) 英語(yǔ) 物理 化學(xué) 地理 歷史 政治 奧數(shù)

【上課時(shí)間】署寒假 雙休日 平時(shí) 課外 隨到隨學(xué)

【輔導(dǎo)范圍】年級(jí)銜接課程輔導(dǎo)、同步課程輔導(dǎo);小升初、中高考考試方向分析輔導(dǎo);暑假班、寒假班;小學(xué)各科基礎(chǔ)知識(shí)漏洞梳理提高;初二、三物理(電學(xué)、力學(xué)基礎(chǔ)夯實(shí));初三化學(xué)、初中英語(yǔ)(閱讀理解，作文、語(yǔ)法等);初中語(yǔ)文(寫(xiě)作、閱讀理解、基礎(chǔ)知識(shí)等);高中理科(數(shù)理化生薄弱板塊針對(duì)性切入);高中英語(yǔ)(閱讀理解，作文、語(yǔ)法等);高中語(yǔ)文(寫(xiě)作、閱讀理解、基礎(chǔ)知識(shí)等)。

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第8篇：對(duì)小學(xué)教育的理解范文

小學(xué)教育學(xué)作為師范生就職前一門(mén)重要的學(xué)科，應(yīng)該為培養(yǎng)優(yōu)秀的師資打好基礎(chǔ)教育，提高師范生的教師技能。但是，以目前的狀況來(lái)看，小學(xué)教育學(xué)的教學(xué)狀況并沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果，在一定程度上影響了師范生培養(yǎng)的質(zhì)量。造成這種情況的有多方面原因，最主要的是小學(xué)教育學(xué)的教材更新?lián)Q代速度慢，已經(jīng)與現(xiàn)代的小學(xué)教育脫節(jié)。教材內(nèi)容注重理論知識(shí)，缺乏新意與實(shí)際操作訓(xùn)練。小學(xué)教育學(xué)最主要的目的是能夠教會(huì)學(xué)生理解教育，學(xué)會(huì)教育。但是理論知識(shí)過(guò)于繁多，就會(huì)使學(xué)生認(rèn)為小學(xué)教育學(xué)非常的枯燥無(wú)聊，就只是與小學(xué)教育相關(guān)的理論知識(shí)的堆積，并不能真正學(xué)到如何去教學(xué)。其次是因?yàn)槔碚撆c實(shí)踐脫節(jié)。小學(xué)教育學(xué)中的理論知識(shí)只有與實(shí)踐相結(jié)合，才能夠真正理解體會(huì)理論知識(shí)。師范生基本上都是大四才會(huì)有實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)，理論知識(shí)如果不經(jīng)常使用就會(huì)遺忘，也就失去理論知識(shí)的價(jià)值了。另外是因?yàn)楦咝５慕淌谛W(xué)教育學(xué)的教師們，大多都是很少真正接觸過(guò)小學(xué)教學(xué)，無(wú)法向?qū)W生例舉生動(dòng)形象現(xiàn)實(shí)的例子。而且大多只注重傳授理論知識(shí)而忽略上課的生動(dòng)性與多樣性。還有是因?yàn)閷W(xué)生們對(duì)小學(xué)教育學(xué)的不重視。自認(rèn)為小學(xué)教育學(xué)沒(méi)有什么值得學(xué)習(xí)的，認(rèn)為只要到講臺(tái)上講幾次課，自然而然也就清楚該如何教學(xué)了。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，小學(xué)教育學(xué)現(xiàn)在面臨的問(wèn)題是種種因素共同造成的。首先是教材陳舊，不能與小學(xué)教育實(shí)際情況緊密聯(lián)系；其次是實(shí)踐過(guò)少，無(wú)法達(dá)成理論與實(shí)踐相結(jié)合；另外是教授小學(xué)教育學(xué)的教師們，沒(méi)有一線教學(xué)的經(jīng)歷，過(guò)分重視理論知識(shí)；還有就是因?yàn)閷W(xué)生們對(duì)小學(xué)教育學(xué)的不重視。

二、采取積極的措施

發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是解決問(wèn)題的第一步，分析了解問(wèn)題是最關(guān)鍵的，面對(duì)問(wèn)題采取措施是最重要的。雖然，小學(xué)教育學(xué)面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)，但是我們?nèi)匀徊荒芊艞?，?yīng)該緊隨新課程改革的步伐，針對(duì)不同的原因采取相應(yīng)的性對(duì)措施。首先關(guān)于教材的守舊，過(guò)多的理論知識(shí)的問(wèn)題。雖然教材的編訂是由專(zhuān)門(mén)的人士進(jìn)行，但是也是需要集結(jié)大家的力量。在學(xué)習(xí)教學(xué)中有新的發(fā)現(xiàn)新的觀點(diǎn)，都可以與編教材人員聯(lián)系談?wù)勛约旱南敕?。凝聚每一滴水，便可以形成大海。每個(gè)人都有自己不同的觀點(diǎn)與看法，在一起進(jìn)行討論，取其精華，才能編纂出優(yōu)秀的教材。其次實(shí)踐與理論相結(jié)合的問(wèn)題，教師與學(xué)校應(yīng)該給學(xué)生提供充分的鍛煉機(jī)會(huì)，可以提供合適的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，可以舉辦相關(guān)的賽客等等，在理論與實(shí)踐的結(jié)合中才能夠真正理解理論知識(shí)。再者教師缺乏一線實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，忽視教學(xué)方式的多樣性的問(wèn)題。教學(xué)本身就是一個(gè)自我提升的過(guò)程，不僅僅將課本上的知識(shí)教授于學(xué)生，也在教學(xué)的過(guò)程中反省自我，改進(jìn)教學(xué)。小學(xué)教育學(xué)的教師們雖然很少有機(jī)會(huì)親身接觸一線的教學(xué)，但是可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)書(shū)籍等方式，了解一線小學(xué)的教學(xué)情況。現(xiàn)在很多優(yōu)秀的小學(xué)教師都組成團(tuán)隊(duì)，研究小學(xué)教育，形成了一定的影響。小學(xué)教育學(xué)這個(gè)學(xué)科不應(yīng)該是枯燥無(wú)味的，而是應(yīng)該是生動(dòng)有趣的。在教學(xué)模式上，可以運(yùn)用多媒體技術(shù)，適當(dāng)播放優(yōu)秀小學(xué)教師的授課視頻，適時(shí)向?qū)W生報(bào)道現(xiàn)在的小學(xué)教學(xué)情況。教師們應(yīng)該適當(dāng)減少理論知識(shí)的教授，更多的為學(xué)生提供實(shí)踐機(jī)會(huì)，例如可以讓學(xué)生講解某個(gè)章節(jié)；可以與學(xué)生討論某個(gè)教育方法的利與弊；可以讓學(xué)生進(jìn)行小學(xué)教育的調(diào)查研究。至于最后一個(gè)原因：學(xué)生對(duì)小學(xué)教育學(xué)的不重視。學(xué)生們首先應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)小學(xué)教育學(xué)，正確對(duì)待這個(gè)學(xué)科。小學(xué)教育學(xué)是師范生必須通過(guò)的一門(mén)考核課程，對(duì)于師范生的師范技能培養(yǎng)有著重要的意義。其次，作為師范生眼光不應(yīng)該僅僅盯住課堂，課堂教師所能傳授的知識(shí)畢竟是有限的，而是應(yīng)該利用高科技產(chǎn)品，多方位全面的了解小學(xué)教育的現(xiàn)狀，學(xué)會(huì)思考小學(xué)教育現(xiàn)在所存在的問(wèn)題，能夠提出自己的看法。最后，既然已經(jīng)是成年人了，就不應(yīng)該幼稚到不喜歡某個(gè)老師就不聽(tīng)某個(gè)課程。每個(gè)教師的教學(xué)風(fēng)格不同，不能過(guò)分以自己的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判教師，學(xué)會(huì)適當(dāng)寬容教師，有些教師年齡很大，跟不上時(shí)代的變化發(fā)展，不能夠與時(shí)俱進(jìn)，但是這絲毫不影響他們作為一名教師的責(zé)任心。所以，學(xué)生們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)小學(xué)教育學(xué)。

三、總結(jié)

第9篇：對(duì)小學(xué)教育的理解范文

[關(guān)鍵詞] 有效教學(xué)；農(nóng)村；小學(xué)教育

一、有效教學(xué)的概念

根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)大詞典的有關(guān)解釋?zhuān)蠹覍?duì)“有效”一詞的理解，主要停留在“能實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的”上。換句話(huà)說(shuō)，“有效果”在教學(xué)中，主要是指學(xué)生取得的進(jìn)步或發(fā)展。關(guān)于教學(xué)有效性，有學(xué)者認(rèn)為應(yīng)該包括三重意蘊(yùn)：有效果、有效率、有效益。這在注重教育實(shí)效性的今天，有著重大的意義。教學(xué)活動(dòng)是否達(dá)到目的，在活動(dòng)過(guò)程中是不是盡量節(jié)約成本（時(shí)間成本和經(jīng)濟(jì)成本）以及教學(xué)目的的“準(zhǔn)確性（即是否是受教育對(duì)象真正需要的），都應(yīng)該成為衡量教學(xué)有效性的重要指標(biāo)?？偨Y(jié)起來(lái)，就是以盡量少的時(shí)間、精力和物力的投入，取得盡可能多的教學(xué)效果。它著力于教師的教學(xué)行為，但是以學(xué)生的最終學(xué)習(xí)效果為歸宿。[1]

這對(duì)于當(dāng)今農(nóng)村小學(xué)教育教學(xué)的改進(jìn)和完善，有著重要的推動(dòng)作用和理論探索空間。其概念本身所涵蓋的對(duì)教育目的的體現(xiàn)、對(duì)教學(xué)成本的珍惜以及對(duì)教學(xué)目的的有效把握，對(duì)于解決農(nóng)村小學(xué)教育教學(xué)中的問(wèn)題、改善農(nóng)村小學(xué)教育的質(zhì)量有著重大的啟示和借鑒作用。

二、農(nóng)村小學(xué)教育存在的問(wèn)題與困境

以往關(guān)于“農(nóng)村小學(xué)教育存在的問(wèn)題”方面的研究大多集中在對(duì)教育教學(xué)設(shè)施、師資隊(duì)伍建設(shè)、課程設(shè)置、學(xué)校布局管理等這些宏觀方面的內(nèi)容加以把握，較少注重農(nóng)村小學(xué)教育教學(xué)本身。這造成了大家對(duì)農(nóng)村小學(xué)教育存在問(wèn)題的理解較為片面，不利于其更好更快的進(jìn)行完善和提高。因此，為了更深入地了解農(nóng)村小學(xué)的教育教學(xué)存在的困境，我們用較為微觀的視角來(lái)進(jìn)行審視，希望能夠有所發(fā)現(xiàn)。

1、教學(xué)理念陳舊

經(jīng)過(guò)研究，我們發(fā)現(xiàn)，制約著農(nóng)村小學(xué)教學(xué)發(fā)展的重要因素之一，是農(nóng)村小學(xué)教師教學(xué)理念的落后與陳舊，并由此導(dǎo)致教學(xué)方式和方法長(zhǎng)期得不到改進(jìn)。其中大部分的教師仍然堅(jiān)持“一塊黑板一張嘴，一支粉筆一本書(shū)”的教學(xué)模式，[2]這背后隱藏的陳舊的教育理念顯而易見(jiàn)。大多數(shù)農(nóng)村教師仍然認(rèn)為，在教育教學(xué)的活動(dòng)中，教師居于中心地位。“教師講什么，學(xué)生學(xué)什么”的教師知識(shí)權(quán)威的思想不容置疑，也無(wú)需置疑。這直接導(dǎo)致學(xué)生的求知欲和探索欲在教師的“不容置疑”之中大打折扣，甚至被完全扼殺掉。

教師這種“掰開(kāi)揉碎”的“填鴨式”和“滿(mǎn)堂灌”的理念和由此所支配的教學(xué)行為，不僅沒(méi)有使課堂教學(xué)的效率有所提高，還阻礙了學(xué)生自行探索知識(shí)并將所學(xué)知識(shí)主動(dòng)運(yùn)用于指導(dǎo)生活實(shí)踐的能力和自覺(jué)性的發(fā)展。目前，由于農(nóng)村小學(xué)普遍存在著陳舊教學(xué)理念帶來(lái)的困擾，使得農(nóng)村小學(xué)教學(xué)效果并不理想，教學(xué)水平也相對(duì)落后于城市及鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)。

2、教學(xué)內(nèi)容孤立

由于教師教學(xué)理念陳舊，導(dǎo)致教師所教授內(nèi)容多局限于書(shū)本，既脫離生活實(shí)際，又缺少知識(shí)之間的聯(lián)系，使得教授內(nèi)容彼此孤立，舊知識(shí)的掌握不能很好地促進(jìn)新知識(shí)的理解，新知識(shí)的學(xué)習(xí)無(wú)益于舊知識(shí)的鞏固，久而久之，教師教學(xué)效率低下，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣匱乏，導(dǎo)致了學(xué)生厭學(xué)、家長(zhǎng)無(wú)視學(xué)校教育的局面。

雖然在目前的發(fā)展?fàn)顩r之中，存在政府方面，學(xué)校方面，社會(huì)方面等一系列宏觀領(lǐng)域的問(wèn)題，但是，作為踐行農(nóng)村小學(xué)教育改革的一線教師，從自身方面找原因，顯得尤為重要。目前，在相對(duì)落后的農(nóng)村小學(xué)教育中，單純講授書(shū)本知識(shí)并通過(guò)“死記硬背”的方式來(lái)鞏固知識(shí)的現(xiàn)象還屢屢存在，這既是一種教育資源的浪費(fèi)，也是一種教育準(zhǔn)備的欠缺，是導(dǎo)致教學(xué)效率低下的重要原因。

3、教學(xué)評(píng)價(jià)片面

由于舊人才觀、質(zhì)量觀的影響，“以分論人、以分量才”的片面現(xiàn)象長(zhǎng)期存在，社會(huì)評(píng)價(jià)學(xué)校的教育質(zhì)量是以升學(xué)率的高低作為標(biāo)準(zhǔn)。而學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)評(píng)價(jià)教師的標(biāo)準(zhǔn)又是以分?jǐn)?shù)的優(yōu)良中差來(lái)考核績(jī)效。這些壓力，沒(méi)能在教師這里得到適當(dāng)?shù)木徑夂娃D(zhuǎn)化，原封不動(dòng)的施加在學(xué)生身上。于是，很多農(nóng)村小學(xué)仍然是“以分?jǐn)?shù)論英雄”。這種單一而片面的評(píng)價(jià)方式，無(wú)論對(duì)于學(xué)生的全面成長(zhǎng)，還是對(duì)于學(xué)校的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，都會(huì)產(chǎn)生不利的作用。

三、有效教學(xué)對(duì)農(nóng)村小學(xué)教育的啟示

1、先學(xué)后教，改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念

在傳統(tǒng)的教學(xué)理念中，教師習(xí)慣了“照本宣科”，學(xué)生也習(xí)慣了“照葫蘆畫(huà)瓢”，這在當(dāng)前的農(nóng)村小學(xué)教育中，還是較為普遍的現(xiàn)象。作為開(kāi)展素質(zhì)教育的主力軍，農(nóng)村小學(xué)教育必須吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從優(yōu)秀的教育理念中借鑒其精華。

對(duì)于農(nóng)村小學(xué)生而言，有著與城市兒童一樣的好奇心和求知欲，作為教師，應(yīng)該充分借助小學(xué)生對(duì)于知識(shí)的探索欲望和熱情，“不憤不悱不啟不發(fā)”，將學(xué)生真正引領(lǐng)進(jìn)知識(shí)的海洋。只要學(xué)生真正對(duì)老師所教授的知識(shí)感興趣，對(duì)學(xué)習(xí)和探索感興趣，一些外在的對(duì)學(xué)習(xí)造成影響的客觀因素便不能成為影響農(nóng)村教學(xué)效率的重大問(wèn)題，農(nóng)村的小學(xué)教育也便真正走上了良性發(fā)展的道路。

2、先教后學(xué)，注重知識(shí)的聯(lián)絡(luò)溝通

有效教學(xué)中所說(shuō)的“先教后學(xué)”，并非農(nóng)村小學(xué)教師理解的傳統(tǒng)意義上的“老師教什么，學(xué)生學(xué)什么”，它是強(qiáng)調(diào)聯(lián)系和發(fā)展的。有效教學(xué)啟示我們，在具體的教學(xué)過(guò)程中，不僅要修正以往“教師教，學(xué)生學(xué)”的刻板方式和授課內(nèi)容，應(yīng)把教師的教看作學(xué)生的學(xué)的積淀和導(dǎo)引。要用“教”來(lái)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)將之前學(xué)過(guò)和之后即將學(xué)習(xí)的內(nèi)容貫穿起來(lái)，將書(shū)本知識(shí)間接經(jīng)驗(yàn)與實(shí)際生活直接經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)。這里的“先教后學(xué)”，與以往的傳統(tǒng)教學(xué)比起來(lái)，難度要大得多，這需要置身于農(nóng)村小學(xué)教育的一線教師不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，促進(jìn)自身對(duì)教育教學(xué)的領(lǐng)悟，并最終形成自己引導(dǎo)幫助學(xué)生的技能技巧。

參考文獻(xiàn)：

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[2]張碩.農(nóng)村小學(xué)教育現(xiàn)狀及思考[J]. 教育實(shí)踐與研究，2012（3）

[3]潘超有效教學(xué)概念重構(gòu)探析[J]. 教學(xué)與管理，2011（3）