融合教育設(shè)計(jì)精選(九篇)

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第1篇：融合教育設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞：職業(yè)教育；校企融合；長效機(jī)制；營銷與策劃

在國家《國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》，和教育部《現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)規(guī)劃（2014-2020年）》等文件的指導(dǎo)下，我國高等職業(yè)教育產(chǎn)教融合的發(fā)展思路在逐步貫徹落實(shí)。經(jīng)過多年的持續(xù)探索，校企合作形成多種不同模式，石家莊郵電職業(yè)技術(shù)學(xué)院營銷與策劃專業(yè)（數(shù)據(jù)庫營銷方向）建設(shè)校企合作長效機(jī)制方面做了有益嘗試，并取得了顯著成效，實(shí)現(xiàn)了高職專業(yè)建設(shè)機(jī)制建設(shè)的新突破。

一、現(xiàn)代高職教育產(chǎn)教融合，創(chuàng)建校企合作長效機(jī)制的概念和要求

產(chǎn)教融合校企合作培養(yǎng)人才的長效機(jī)制，是指在校企合作培養(yǎng)人才活動中，主要由企業(yè)和學(xué)校，以及學(xué)生等各方之間相互作用而形成的相對規(guī)范、長期有效、符合各方利益及人才培養(yǎng)規(guī)律的過程和方式。長效合作機(jī)制的建設(shè)，要求企業(yè)參與高職教育的全過程，并且在組織、機(jī)制上實(shí)現(xiàn)有力保障，同時(shí)要求雙方在組織、激勵(lì)、規(guī)范等方面建立切實(shí)可行的辦法。高職教育在校企合作上走在其他類型高等教育的前列，積累了一些經(jīng)驗(yàn)，但是依然存在問題，使得校企合作難以深入和持久。

二、校企合作中存在的困難

目前校企合作面對的突出問題，主要集中在以下幾個(gè)方面。

1.企業(yè)和學(xué)校沒有開展校企合作的專門機(jī)構(gòu)。

校企合作專門機(jī)構(gòu)是指校方和企方落實(shí)本單位校企合作各項(xiàng)工作的部門和機(jī)構(gòu)。校企合作專門機(jī)構(gòu)是合作規(guī)范性和長效性的基本保證，應(yīng)負(fù)責(zé)雙方的固定聯(lián)絡(luò)，合作辦法的制定，指導(dǎo)和落實(shí)各項(xiàng)工作，同時(shí)也要保護(hù)合作各方的利益，注重合作效果。缺乏固定機(jī)構(gòu)往往使得高層政策和精神難以高效落實(shí)。但是專門機(jī)構(gòu)的建立需要投入資源，并以具體工作維持其有效運(yùn)行，這在校企合作開展的初期是難以落實(shí)的，特別對中小型企業(yè)和學(xué)校來說更為困難。

2.企業(yè)缺乏參與校企合作的積極性。

培養(yǎng)適合企業(yè)需求的高素質(zhì)技能型人才，并非僅依靠學(xué)校之力便能完成的，需要雙方共同致力于人才培養(yǎng)的全過程。但是由于企業(yè)的利益難以在三年左右的人才培養(yǎng)過程中直接體現(xiàn)，在不能快速看到明顯效益，又需要投入大量成本和精力的情況下，企業(yè)參與長期合作的積極性就不高。

3.師資培養(yǎng)成為焦點(diǎn)問題。

高水平的師資隊(duì)伍已成為高職教育核心環(huán)節(jié)之一。但是學(xué)校教師特別是青年教師往往缺乏豐富的專業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和技能。而從企業(yè)一線引進(jìn)的，能滿足教學(xué)要求的高素質(zhì)教師相對匱乏。校企合作培養(yǎng)職教師資潛力大，但是目前培養(yǎng)層次低、形式單一、有效互動少，難以形成長效的師資培養(yǎng)機(jī)制，使高職教育的師資培養(yǎng)成為焦點(diǎn)問題。

4.校企合作中企業(yè)參與學(xué)生培養(yǎng)的環(huán)節(jié)缺。

企業(yè)在人才培養(yǎng)中應(yīng)更為主動，參與專業(yè)建設(shè)、課程建設(shè)、人才培養(yǎng)的全過程。但是目前，很多合作僅限于企業(yè)接收學(xué)生實(shí)習(xí)或短期的頂崗工作。在教育的前期仍以學(xué)校推動為主，企業(yè)參與度不高，難以全面體現(xiàn)企業(yè)對人才的實(shí)際需求。

三、數(shù)據(jù)庫營銷專業(yè)校企合作長效機(jī)制的創(chuàng)新

石家莊郵電職業(yè)技術(shù)學(xué)院營銷與策劃專業(yè)（數(shù)據(jù)庫營銷方向），簡稱數(shù)據(jù)庫營銷專業(yè)，在與郵政企業(yè)合作培養(yǎng)人才方面進(jìn)行了有益嘗試，尤其在建立長效機(jī)制方面取得了顯著的成效。下面總結(jié)一下主要經(jīng)驗(yàn)，供參考。

1.建立校企合作的組織機(jī)構(gòu)，保障校企合作的推進(jìn)。

學(xué)院建立了校企合作的平臺———郵政商函研究中心（以下簡稱中心），注冊了公司進(jìn)行實(shí)體化運(yùn)作。與郵政企業(yè)人力資源部門和對口專業(yè)部門形成了業(yè)務(wù)合作關(guān)系。由學(xué)院數(shù)據(jù)庫營銷專業(yè)的老師組成兼職研究人員隊(duì)伍，完成對郵政函件業(yè)務(wù)的支撐和服務(wù)。中心作為固定平臺，在最大程度上實(shí)現(xiàn)合作雙方的優(yōu)勢互補(bǔ)，為校企合作和產(chǎn)學(xué)研結(jié)合找到了一個(gè)牢固的基點(diǎn)，奠定了持續(xù)發(fā)展的基石。

2.融入企業(yè)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)利益共享。

中心為郵政企業(yè)提供業(yè)務(wù)支撐和項(xiàng)目研究，與企業(yè)形成利益共同體，充分調(diào)動了企業(yè)參與人才培養(yǎng)的積極性。自成立以來，中心承擔(dān)了幾十項(xiàng)郵政科研項(xiàng)目和企業(yè)支撐性工作，并將科研成果轉(zhuǎn)化為教學(xué)項(xiàng)目和學(xué)習(xí)資源。在數(shù)據(jù)庫營銷專業(yè)建有資料室，將企業(yè)業(yè)務(wù)支撐中形成的成果供教師和學(xué)生使用，典型的如《郵政函件業(yè)務(wù)損益研究》、《企業(yè)內(nèi)刊數(shù)據(jù)庫商函項(xiàng)目營銷策略研究》、《中國郵政賬單業(yè)務(wù)發(fā)展研究》等。同時(shí)中心充分利用教學(xué)資源和經(jīng)驗(yàn)為企業(yè)開發(fā)了職工培訓(xùn)系列教材，如《函件專業(yè)BIU建設(shè)與運(yùn)作實(shí)務(wù)》、《數(shù)據(jù)庫商函（直郵）運(yùn)作實(shí)務(wù)》、《郵政數(shù)據(jù)庫營銷》等。商函中心形成的學(xué)校教師參與企業(yè)經(jīng)營的模式為校企深度合作和產(chǎn)教融合打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

3.形成雙師隊(duì)伍培養(yǎng)的長效機(jī)制。

根據(jù)郵政企業(yè)需求，中心為企業(yè)提供商函系列培訓(xùn)課程。幾年內(nèi)給貴州、甘肅、陜西、天津以及內(nèi)蒙多個(gè)省份的函件局進(jìn)行了直郵的誘因設(shè)計(jì)、直郵調(diào)查與測試、直郵效果評估、直郵在行業(yè)中的應(yīng)用、直郵運(yùn)作實(shí)務(wù)、直郵方案的設(shè)計(jì)等大量培訓(xùn)。中心通過借調(diào)、交流、調(diào)研和業(yè)務(wù)支撐等不同形式鍛煉教師，使得他們能夠緊跟企業(yè)發(fā)展的步伐，迅速成長為企業(yè)的業(yè)務(wù)專家。該專業(yè)專業(yè)課教師，90%是2006年以后參加工作的年輕教師。同時(shí)，所有教師都在郵政集團(tuán)公司專業(yè)處室借調(diào)交流過。短短幾年時(shí)間，中心的教師們承擔(dān)了幾十個(gè)科研項(xiàng)目，撰寫了幾十篇相關(guān)論文。多篇論文被EI、ISTP檢索。能夠不僅能夠承擔(dān)日校課程，還承擔(dān)大量企業(yè)培訓(xùn)課程，在短期內(nèi)成為能教學(xué)、能培訓(xùn)、能科研的雙師三能人才。

4.專業(yè)建設(shè)定位準(zhǔn)確，形成真正反映企業(yè)需求的課程體系。

人才培養(yǎng)是校企合作的核心，專業(yè)建設(shè)和課程建設(shè)是校企合作的基礎(chǔ)。作為唯一開設(shè)數(shù)據(jù)庫營銷專業(yè)的院校，專業(yè)建設(shè)從開始就沒有其他院校的經(jīng)驗(yàn)可供參考，完全是按照郵政商函業(yè)務(wù)崗位素質(zhì)能力模型的要求而開發(fā)。圍繞商函市場營銷、數(shù)據(jù)服務(wù)、方案策劃及后續(xù)支撐進(jìn)行設(shè)置，形成以數(shù)據(jù)庫營銷實(shí)務(wù)、郵政商函市場開發(fā)與策劃、現(xiàn)代直郵概論、郵政名址庫管理系統(tǒng)、數(shù)據(jù)倉庫與數(shù)據(jù)挖掘?qū)崉?wù)為代表的五門特色課程。到目前已經(jīng)有兩門課程建為省級重點(diǎn)建設(shè)課程。由于濃厚的企業(yè)背景，社會教材無法直接使用。該專業(yè)80%的專業(yè)課教材是專業(yè)教師結(jié)合郵政企業(yè)需求開發(fā)的自編講義。截止目前，出版《郵政商函市場開發(fā)與策劃》、《郵政名址庫管理系統(tǒng)》和《數(shù)據(jù)庫營銷實(shí)務(wù)》三本教材。并編寫了郵政培訓(xùn)教材《郵政數(shù)據(jù)庫營銷》，正式出版發(fā)行。這些教材緊貼郵政企業(yè)實(shí)踐，特色鮮明，內(nèi)容豐富，將郵政企業(yè)最新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)提煉，并上升到理論高度，使學(xué)生能夠?qū)W以致用。培養(yǎng)的學(xué)生在走向工作崗位以后上手快，深受郵政企業(yè)歡迎。

5.企業(yè)深度參與人才培養(yǎng)的全過程。

學(xué)院創(chuàng)新建設(shè)“訂單生”制度，通過與企方共同面試招收“訂單生”，在招生環(huán)節(jié)就將郵政企業(yè)納入進(jìn)來。在人才培養(yǎng)過程中，所設(shè)課程緊貼企業(yè)崗位工作，同時(shí)為學(xué)生提供豐富的企業(yè)崗位學(xué)習(xí)機(jī)會。一方面學(xué)院全力建設(shè)與企業(yè)環(huán)境完全一致的實(shí)訓(xùn)環(huán)境，保證在校所學(xué)即為崗位所用，另一方面學(xué)院設(shè)計(jì)有完整而連續(xù)的實(shí)習(xí)制度，保證學(xué)生提前熟悉崗位工作。大一暑假，學(xué)生在郵政企業(yè)進(jìn)行兩周的認(rèn)識實(shí)習(xí)。大二暑假，進(jìn)行為期一個(gè)月的生產(chǎn)實(shí)習(xí)，學(xué)生直接在郵政企業(yè)的相關(guān)崗位進(jìn)行頂崗工作。大三下學(xué)期，則在企業(yè)進(jìn)行半年頂崗實(shí)習(xí)。完整的鏈條構(gòu)建起學(xué)校與企業(yè)深度融合的人才培養(yǎng)之路。

6.產(chǎn)教融合模式，解決了企業(yè)急迫的人才問題。

該專業(yè)學(xué)生崗位素質(zhì)和能力在學(xué)校中即得到了強(qiáng)化培養(yǎng)，畢業(yè)后能快速上崗，使得企業(yè)再培訓(xùn)的時(shí)間和成本大大壓縮。同時(shí)學(xué)生在校期間也形成了郵政企業(yè)文化的認(rèn)同感，離職率遠(yuǎn)低于社會招聘的員工。因此該專業(yè)學(xué)生深受郵政企業(yè)歡迎，成為郵政函件專業(yè)人才支撐的重要后備力量。學(xué)院校企合作，產(chǎn)教融合的人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新發(fā)展，為郵政企業(yè)解決了人才難題。以上幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值在于通過建立郵政商函研究中心這個(gè)平臺，形成了校企合作，產(chǎn)教融合的長效機(jī)制，構(gòu)建了符合高職教育思想與理念的專業(yè)人才培養(yǎng)模式。

四、結(jié)束語

目前，電子商務(wù)、移動商務(wù)為代表的新媒體、新技術(shù)不但改變了人們的思維方式和生活方式，同時(shí)也在迅速顛覆企業(yè)的傳統(tǒng)業(yè)態(tài)，轉(zhuǎn)型發(fā)展已是各行各業(yè)企業(yè)的緊迫任務(wù)。作為企業(yè)健康發(fā)展的核心環(huán)節(jié)，人才培養(yǎng)只有依托學(xué)校，開展深入合作才能最為高效地開展工作。基于現(xiàn)代職業(yè)教育“校企共建，產(chǎn)教融合”指導(dǎo)思想的數(shù)據(jù)庫營銷專業(yè)建設(shè)，以郵政商函研究中心為平臺，整合校企兩方的資源，形成了良性互動的長效合作機(jī)制，為高職院校的專業(yè)建設(shè)提供了一種思路，可供借鑒。

參考文獻(xiàn)：

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第2篇：融合教育設(shè)計(jì)范文

論文摘要：本文闡述了我國藝術(shù)設(shè)計(jì)教育培養(yǎng)模式的現(xiàn)狀，對加強(qiáng)人文精神教育的提出了建議，并指出藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中人文精神的塑造應(yīng)該是設(shè)計(jì)教育的主題之一。一個(gè)具有人文精神的設(shè)計(jì)師要有目的地強(qiáng)化設(shè)計(jì)文化價(jià)值，主動地將文化根植于藝術(shù)設(shè)計(jì)中。 

 

人文精神以廣闊的文化背景和豐富的藝術(shù)素養(yǎng)，幫助人們提高審美感受。藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中人文精神的塑造應(yīng)該是設(shè)計(jì)教育的主題之一。一個(gè)具有人文精神的設(shè)計(jì)師要有目的地強(qiáng)化設(shè)計(jì)文化的創(chuàng)造主體意識，主動地將文化根植于藝術(shù)設(shè)計(jì)中。在當(dāng)代各種設(shè)計(jì)作品里我們可看出其歷史、人文思想、傳統(tǒng)文化等在作品背后的文化特點(diǎn)。例如當(dāng)代中國香港設(shè)計(jì)大師靳埭強(qiáng)，對中國文化有著深厚的感情，非常注重延續(xù)中華人文精神的文脈，他將中國傳統(tǒng)文化巧妙的運(yùn)用于現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，將中國傳統(tǒng)水墨與現(xiàn)代幾何紋形互組形成獨(dú)特的韻律，創(chuàng)造出了極具中國精神和現(xiàn)代感的優(yōu)秀作品，并成功的推向國際。 

一、藝術(shù)設(shè)計(jì)教育現(xiàn)狀 

藝術(shù)設(shè)計(jì)教育在我國雖然起步較晚，但從20世紀(jì)80年代后半期開始，發(fā)展迅速。各類院校紛紛開辦設(shè)計(jì)專業(yè)，同時(shí)不斷擴(kuò)大招生規(guī)模。一方面，設(shè)計(jì)藝術(shù)與社會密切相關(guān)，能創(chuàng)造生產(chǎn)、生活之美。我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，自然需要大量的設(shè)計(jì)人才。另一方面，我國設(shè)計(jì)藝術(shù)起步晚，且長期處于一種模仿和拿來主義狀態(tài)，人才積淀非常薄弱。 

同時(shí)，我國設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的發(fā)展也是跳躍式的、超常規(guī)的。對于高等教育自身改革來說，必須調(diào)整和把握設(shè)計(jì)藝術(shù)人才培養(yǎng)的目標(biāo)、方式和途徑，努力使培養(yǎng)出來的人才符合社會的實(shí)際需要。那么關(guān)鍵就是在注重對學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)和創(chuàng)新思維能力提高的同時(shí)，努力提高其藝術(shù)修養(yǎng)。藝術(shù)修養(yǎng)包括進(jìn)步的世界觀和審美理想、深厚的文化素養(yǎng)、豐富的生活積累、精湛的藝術(shù)技巧和表現(xiàn)才能等。面對21世紀(jì)知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來臨，為了培養(yǎng)更具有國際競爭力和創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)人才，中國當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，更應(yīng)充分重視和加強(qiáng)對學(xué)生中國人文精神，尤其是加強(qiáng)對中國傳統(tǒng)文化的教育，努力建構(gòu)具有中國民族特色的課程設(shè)置和教學(xué)體系。 

二、藝術(shù)設(shè)計(jì)教育與人文精神的融合 

藝術(shù)設(shè)計(jì)教育與人文精神的融合，是一種新的教育思想和觀念的體現(xiàn)，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，可以從以下幾個(gè)方面了解： 

1、人文精神的概念 

人文精神是人類對自己生存意義和價(jià)值的關(guān)懷，體現(xiàn)人的價(jià)值蘊(yùn)涵和追求理想的最高境界。藝術(shù)設(shè)計(jì)教育本身固然屬于意識形態(tài)的范疇，但是知識與能力、為學(xué)與做人、情感與理性的割裂，都是現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育模式的薄弱方面。人文精神不是先天生成的，只有通過教育的功能和作用才能使人進(jìn)入人文精神的殿堂。 

簡要言之，人文精神是眾多文化要素的復(fù)合體。例如認(rèn)知方式、語言文字、審美情趣、價(jià)值觀等等，都是構(gòu)成一個(gè)民族人文精神系統(tǒng)的重要因素。 

2、人文精神與藝術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)系 

人文精神能夠引領(lǐng)我們提升設(shè)計(jì)理念，提高設(shè)計(jì)作品的文化藝術(shù)質(zhì)量。好的設(shè)計(jì)需要人文精神的注入使其作品更有生命力和感染力；而在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中注重人文精神則能更好的提升學(xué)生的人文涵養(yǎng)及作品創(chuàng)造力。 

3、設(shè)計(jì)藝術(shù)教育中忽視人文精神的現(xiàn)象 

當(dāng)前部分大學(xué)生人文基礎(chǔ)素養(yǎng)的缺失和對計(jì)算機(jī)技術(shù)的過分依賴，導(dǎo)致思維缺乏創(chuàng)新，思想上缺乏深度。從近幾年的學(xué)生作品看來，對計(jì)算機(jī)的依賴超出想象，不善于挖掘設(shè)計(jì)作品的內(nèi)涵，機(jī)械的從素材庫里東拼西揍的完成設(shè)計(jì)作業(yè)，或按照書本生搬硬套，自己的思想創(chuàng)意越來越少。這種現(xiàn)況個(gè)人認(rèn)為根本原因是缺乏學(xué)生人文精神教育的加強(qiáng)。

4、解決藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中人文精神欠缺的對策 

轉(zhuǎn)變重技能輕人文的教育觀念。要從思想觀念上徹底改變目前普遍存在的重技能、輕人文的教育現(xiàn)象，在按照市場需求設(shè)置培人才培養(yǎng)的同時(shí)，明確加強(qiáng)人文精神教育是高質(zhì)量人才培養(yǎng)的重要部分，將文化素質(zhì)教育貫穿于大學(xué)教育的全過程，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教育的整體優(yōu)化，最終達(dá)到教書育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人的目的。 

加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)的同時(shí)提高教師人文素質(zhì)。教師是培養(yǎng)目標(biāo)和課程體系的主要實(shí)施者。要通過各種形式的師資培訓(xùn)、宣傳引導(dǎo)、政策激勵(lì)等手段，來提高教師的人文素養(yǎng)，使其具備較高的文化品味、高雅的審美情趣、健康的心理素質(zhì)、豐富的精神世界，并在言傳身教中完成對大學(xué)生的人文精神教育。 

以課堂教學(xué)為陣地，創(chuàng)新教學(xué)方法，培養(yǎng)人文精神。例如課堂教學(xué)人性化，每一位學(xué)生都有潛在的創(chuàng)造能力。創(chuàng)造能力的培養(yǎng)是藝術(shù)設(shè)計(jì)教育過程的重點(diǎn)。要營造好的學(xué)習(xí)環(huán)境氛圍，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造激情。教學(xué)方法上多用采用啟發(fā)、對話、討論的方式去鼓勵(lì)學(xué)生，不僅僅是“授之于魚”，要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，使其具備研究探索的學(xué)習(xí)精神。 

要把人文學(xué)科納入培養(yǎng)目標(biāo)，要有計(jì)劃地開設(shè)人文社科類的必修課、選修課，從學(xué)生接受并喜愛的角度出發(fā)，合理安排教學(xué)。建議學(xué)?？筛鶕?jù)實(shí)際情況，鼓勵(lì)學(xué)生跨專業(yè)選課及攻讀第二學(xué)位，并在專業(yè)課等課程里滲透人文精神教育的有關(guān)內(nèi)容，在不同學(xué)科知識和思維方式的交叉中，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。 

加強(qiáng)校園文化建設(shè)，弘揚(yáng)人文精神。學(xué)校要積極挖掘本校的文化資源，美化環(huán)境、更新文體教學(xué)設(shè)施、加強(qiáng)人文景觀建設(shè)，并發(fā)揮校報(bào)、廣播、宣傳欄、等作用，在高雅和諧的校園文化氛圍中，潛移默化地提高全體學(xué)生的審美情趣、文化品味和人文素質(zhì)。 

我們是中華文明的繼承者，我們的學(xué)生不僅要有技術(shù)的素養(yǎng)，還要有人文的涵養(yǎng)。中國文化博大精深，中國的哲學(xué)、書畫篆刻、民間藝術(shù)、漢字、園林、陶瓷、以及音樂、詩詞、、武術(shù)、圍棋、茶道……這些都是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的寶貴文化資源。因此我們在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中要積極倡導(dǎo)設(shè)計(jì)的人文精神，注重設(shè)計(jì)對文化的再創(chuàng)造。用自己的設(shè)計(jì)語言去表達(dá)人文思想，在創(chuàng)造中體現(xiàn)設(shè)計(jì)的人文精神。 

藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中人文精神的塑造應(yīng)該是設(shè)計(jì)教育的主題之一，我們的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育要更積極穩(wěn)固的發(fā)展必需要人文精神作為基礎(chǔ)支撐力。 

【參考文獻(xiàn)】 

[1]袁熙旸.中國藝術(shù)設(shè)計(jì)教育發(fā)展歷程研究.北京理工大學(xué)出版社 

[2]《中國藝術(shù)設(shè)計(jì)教育發(fā)展策略研究》清華大學(xué)出版社 

[3]陳漢民.藝術(shù)設(shè)計(jì)教育展望.西南師范大學(xué)出版社 

[4]葛劍雄，朱永剛.人文精神 

[5]李太平.科學(xué)教育與人文教育 .人民出版社 

第3篇：融合教育設(shè)計(jì)范文

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化；產(chǎn)品設(shè)計(jì)；和諧；技術(shù)美學(xué)

0 前言

設(shè)計(jì)是文化藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物，而藝術(shù)與科技又同屬于廣義的文化范疇。設(shè)計(jì)是一種有目的的造物活動，人通過這種有意識的活動改造了自然，注入了人的價(jià)值觀念，進(jìn)入“文化”范疇。在設(shè)計(jì)的同時(shí)，人類創(chuàng)造了文化。反過來，文化對設(shè)計(jì)會起指導(dǎo)性作用，有時(shí)更會影響設(shè)計(jì)[1]。

1 文化與設(shè)計(jì)的交融

1.1 中國書法的和諧設(shè)計(jì)與應(yīng)用

中國書法被看做我國傳統(tǒng)文化中的瑰中之寶，它已然成為我們中國傳統(tǒng)文化和民族精神的象征，然而在東方文化與西方文化高度融合的時(shí)代背景下，在多媒體技術(shù)迅猛發(fā)展的沖擊之下， 書法的實(shí)用性似乎越來越薄弱。作為設(shè)計(jì)師對祖國情感和民族氣質(zhì)的再現(xiàn)不僅僅是個(gè)人行為更是時(shí)代使命所賦予的要求。將書法元素運(yùn)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)之中除了可以加深設(shè)計(jì)的文化意涵之外，對體現(xiàn)我國的民族性也發(fā)揮著積極作用。

書寫快捷等特點(diǎn)，在煙酒包裝、書籍裝禎、廣告招貼等方面使用較多， 一些優(yōu)秀的包裝作品應(yīng)運(yùn)而生，如圖1所示，舍得酒業(yè)的精神在于“智慧人生，品味舍得。它凝聚東方智慧，傳承千載詩酒文化，引導(dǎo)中國生態(tài)釀酒潮流，更以百斤好酒僅得兩斤舍得精華的卓越品質(zhì)，完美詮釋智者的取舍之道，堪為高尚智慧人士的最佳犒賞?！惫湃嗽疲娋茷榘榭旎钊松?，商家抓住這一心理，不但使消費(fèi)者欣賞到了書法藝術(shù)之美，其商業(yè)價(jià)值與收藏意義更是成為消費(fèi)者們追捧的理由。

圖1 “舍得”書法文化的和諧設(shè)計(jì)運(yùn)用

說明：來源于網(wǎng)絡(luò)資料.

1.2 太極的和諧設(shè)計(jì)與應(yīng)用

太極圖形它揭示了矛盾對立統(tǒng)一的本原以及運(yùn)動規(guī)律。充分的顯示了中國人的審美理念和思維方式。周來祥教授認(rèn)為：“它是一種古典的中和之美，它把圓形線、曲線、黑色、白色均衡，有序、穩(wěn)定、和諧地組成為一幅美的畫圖，一幅極直觀又極簡括、極具體又極抽象的中華和諧美的第一圖。”[2]設(shè)計(jì)師應(yīng)看到太極圖美學(xué)形式下更深沉的文化積淀和歷史內(nèi)涵，設(shè)計(jì)出既傳統(tǒng)又現(xiàn)代，既中國又世界的設(shè)計(jì)作品。

圖2 “太極”文化的和諧設(shè)計(jì)運(yùn)用

說明：來源于網(wǎng)絡(luò)資料.

靳棣強(qiáng)先生設(shè)計(jì)的中國銀行的標(biāo)志，如圖2所示，簡潔流暢，整體的形態(tài)采用中國古錢幣的造型，強(qiáng)調(diào)的是銀行與錢打交道的本質(zhì)。圓內(nèi)的方形孔有暗合了天圓地方之意，中間的“中”字巧妙的突出了中國兩字，可謂是融合傳統(tǒng)文化的經(jīng)典案例。

1.3 扇的和諧設(shè)計(jì)與應(yīng)用

中國扇文化所象征的獨(dú)特民族韻味在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的價(jià)值無可估量。扇形，散頭聚尾，所以他經(jīng)常代表寓意人生之路越走越寬、前途無量，又因?yàn)轭^的圓滑，它又負(fù)載著中國傳統(tǒng)“和”的寓意，有包容， 仁義之意， 象征溫潤雍容、內(nèi)斂[3]。以現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法表現(xiàn)傳統(tǒng)文化，并將各個(gè)層面去粗取精地應(yīng)用到具體的現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，如圖3所示，賦予現(xiàn)代產(chǎn)品以從功能到形式的審美。

圖3 “扇”文化的和諧設(shè)計(jì)運(yùn)用

說明：來源于網(wǎng)絡(luò)資料.

圖中產(chǎn)品的靈感便是來源于中國傳統(tǒng)扇形，將扇形以圖案亦或是以結(jié)構(gòu)形式的角度融入現(xiàn)代燈具的設(shè)計(jì)中，既能將傳統(tǒng)元素展現(xiàn)給世人又能夠提亮整個(gè)設(shè)計(jì)的新意，為燈具市場帶來一股復(fù)古簡約之風(fēng)。

2 文化對和諧的提升

2.1 中國化與中國傳統(tǒng)文化的和諧發(fā)展

與中國實(shí)際的結(jié)合實(shí)現(xiàn)了的中國化，這是一個(gè)雙向的過程：中國化要以中國傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展要以為指導(dǎo)。在這一過程中，我們必須正確對待中國傳統(tǒng)文化發(fā)展進(jìn)程的影響作用：既要吸收傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的成分，又要警惕其消極因素的滲入[4]。在面對這種抉擇或是擇優(yōu)選擇時(shí)，我們要取其優(yōu)良去其糟糠，努力做到中國傳統(tǒng)文化與中國和諧發(fā)展。

2.2 多元文化沖突下中國大學(xué)校園文化的和諧共存

隨著國外特別是西方文化潮流和時(shí)尚文化元素在大學(xué)校園廣泛傳播，中國大學(xué)校園文化兼容并包、博采眾長、吐故納新的文化特征越來越明顯。那么這種認(rèn)同與重構(gòu)中如何做到挑選吸收新興優(yōu)秀文化識破并拒絕“拿來主義”拒絕舶來糟糠文化？這就需要我們運(yùn)用馬克思中國化思想作為指導(dǎo)唯物辯證的看待問題，正確處理多元中求得共存、交流中避免沖突、吸收中進(jìn)行改造的關(guān)系。

2.3 中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)系

在弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化與進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，應(yīng)充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢，積極推進(jìn)建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè)。實(shí)現(xiàn)我國現(xiàn)代化進(jìn)程中的文化構(gòu)建必須根植與自身民族傳統(tǒng)文化之中，改造、更新，并隨著歷史的發(fā)展不斷發(fā)展，才能創(chuàng)造性地搞現(xiàn)代化建設(shè)。[5]

3 結(jié)語

和諧設(shè)計(jì)也屬于大設(shè)計(jì)的一種，是以人為主體，從人與環(huán)境的和諧共生關(guān)系中去規(guī)劃和安排各項(xiàng)具體的設(shè)計(jì)任務(wù)，更著重于建立科學(xué)，健康和文明的生活方式，以及充分挖掘科學(xué)技術(shù)的人文價(jià)值。當(dāng)把我們身邊的傳統(tǒng)文化現(xiàn)象，以一種現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)方式表達(dá)出來時(shí)，才是發(fā)展特色文化最為有效的途徑。

【參考文獻(xiàn)】

[1]顧炎輝.2008年國際工業(yè)設(shè)計(jì)研討會暨第十三屆全國工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)術(shù)年會[C]//廣東深圳：傳統(tǒng)文化與設(shè)計(jì)的關(guān)系研究，2008，12.

[2]周來祥.中華和諧美第一圖―太極圖的審美觀照和理性思考[J].學(xué)術(shù)刊，2003（10）.

[3]王向峰.扇子的審美文化內(nèi)涵與價(jià)值[J].沈陽工學(xué)院學(xué)報(bào)，2010（03）：305-307.

第4篇：融合教育設(shè)計(jì)范文

【關(guān)鍵詞】當(dāng)代藝術(shù) 傳統(tǒng) 設(shè)計(jì)教學(xué)a

當(dāng)今社會的鮮明特征是全球化和多元化，當(dāng)代藝術(shù)的存在形式和內(nèi)容與社會的變革息息相關(guān)，其藝術(shù)創(chuàng)作手法、表達(dá)方式也時(shí)刻發(fā)生著變革與創(chuàng)新，各種材料的綜合運(yùn)用、裝置形式、新的媒介組合等形式表達(dá)不斷超越人們的想象。

縱觀工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)，30%左右設(shè)置在藝術(shù)院校，近70%是設(shè)置在工科院校。這個(gè)專業(yè)綜合性較強(qiáng)，融合了理工類學(xué)科和藝術(shù)類學(xué)科專業(yè)知識，相對于藝術(shù)院校的同專業(yè)學(xué)生而言，學(xué)生知識背景相對廣泛。以北京信息科技大學(xué)工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)的藝術(shù)設(shè)計(jì)課程看，藝術(shù)類的專業(yè)基礎(chǔ)課有三大構(gòu)成（平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成）、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)：標(biāo)志設(shè)計(jì)、版式設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、書籍設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)及廣告策劃、中外美術(shù)簡史等?？梢?，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)本身就具備交叉性和多元性，這種多元性不僅表現(xiàn)在設(shè)計(jì)形式和創(chuàng)造性思維方式上，也表現(xiàn)在培養(yǎng)方式和教學(xué)方法上。此外，設(shè)計(jì)教育自然也不能脫離當(dāng)代社會的背景，這就要求我們用一種開放的、靈活性的教育教學(xué)體系適應(yīng)多元化的當(dāng)代社會，但當(dāng)前普遍存在的問題是課時(shí)少，學(xué)生對藝術(shù)知識的吸收往往是“蜻蜓點(diǎn)水”，這樣的課程設(shè)置在一定程度上很難扭轉(zhuǎn)。

更為關(guān)鍵的是，目前藝術(shù)課程的教育在很大程度上還停留在人們印象中的“美術(shù)”認(rèn)識的層面，缺少藝術(shù)史層面，尤其忽略了對當(dāng)代藝術(shù)中較為嚴(yán)肅、抽象的概念的認(rèn)知和了解，學(xué)生沒有機(jī)會充分理解當(dāng)代藝術(shù)。這樣的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，不可避免地存在如不理解設(shè)計(jì)作品形式背后所蘊(yùn)含的內(nèi)容和有價(jià)值的背景信息等弊端。

要想改變這些問題，教學(xué)研究與革新勢在必行。

首先，教學(xué)內(nèi)容上，藝術(shù)教育對單課程的教學(xué)內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)應(yīng)做出調(diào)整。以中外美術(shù)簡史課為例，把龐大的藝術(shù)史內(nèi)容囊括在24課時(shí)內(nèi)，當(dāng)代藝術(shù)只能一帶而過，沒有課時(shí)允許深入，不應(yīng)按部就班地按傳統(tǒng)編年或傳統(tǒng)美術(shù)技法角度發(fā)展縱向分類而進(jìn)行等量課時(shí)講授，應(yīng)加大對當(dāng)代藝術(shù)按主題分類等進(jìn)行深入講解。

其次，要意識到“當(dāng)代”并不是“傳統(tǒng)”的對立面。在教學(xué)內(nèi)容上，要強(qiáng)調(diào)對傳統(tǒng)文化內(nèi)容的講授。“意匠”的傳承對設(shè)計(jì)者來說十分重要，更多的是對設(shè)計(jì)師人文氣質(zhì)的培養(yǎng)，是對傳統(tǒng)精神的傳承。設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)風(fēng)格無論怎樣變化，其耳濡目染的是本民族的傳統(tǒng)文化，都是根植于本土文化背景。因此，在設(shè)計(jì)中不可避免地涉及傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合問題，當(dāng)代設(shè)計(jì)的變化體現(xiàn)為一種形式的變化，而形式的載體就是材質(zhì)與工藝的運(yùn)用，如視覺傳達(dá)之包裝設(shè)計(jì)，包裝的形式感建立在對功能所需的材質(zhì)上，以日本為例，其設(shè)計(jì)具體表現(xiàn)為，在形式的表達(dá)上，造型凸顯現(xiàn)代感，表現(xiàn)為簡約幾何形造型，而在視覺表達(dá)上，則通過富有日本情趣的黑、紅等多種顏色的搭配以及變形的海浪、櫻花紋飾的加入彰顯出日本特色，堪稱設(shè)計(jì)的典范。由此可以思考，中國傳統(tǒng)文化博大精深，是我們不竭的設(shè)計(jì)源泉，因此在藝術(shù)課程體系上，應(yīng)加大對傳統(tǒng)藝術(shù)內(nèi)容的注入，一要側(cè)重傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)，二是關(guān)注傳統(tǒng)哲學(xué)、民間美術(shù)，這樣才能使其比較不同文化中所具有的藝術(shù)特質(zhì)和精神，從更多重的視角探索傳統(tǒng)與當(dāng)代的關(guān)聯(lián)，通過這些內(nèi)容的攝入，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和對傳統(tǒng)與現(xiàn)代的轉(zhuǎn)譯能力――意匠的傳承，由內(nèi)而外地延伸出新的、更深層次的文化內(nèi)涵，使其滲透到設(shè)計(jì)作品中去，化技藝為有意味的形式，更好地體現(xiàn)出作品所具有的文化性和時(shí)代感。

再次，在教學(xué)手段上，當(dāng)代技術(shù)的發(fā)展映射到教學(xué)手段上表現(xiàn)為教學(xué)方式的多樣，多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)以其生動直觀的形式豐富著教學(xué)手段，但傳統(tǒng)的實(shí)體教學(xué)模式，其優(yōu)勢不可替代，其根本是教師引導(dǎo)下的對知識的整合思路。形成以某一藝術(shù)主題為導(dǎo)向的相關(guān)課程的“模塊化”體系是不錯(cuò)的形式。相關(guān)課程之間由于時(shí)間間隔過長，學(xué)生對所接受的知識沒有形成系統(tǒng)，知識以瑣碎的片段式存在。在教學(xué)模式上，應(yīng)注重相關(guān)課程的交叉，一是注意先教授的課程與后續(xù)專業(yè)設(shè)計(jì)課程在教學(xué)內(nèi)容上的銜接，避免重復(fù)和“跳躍”;二是將獨(dú)立、分散的單科課程等零散的知識在內(nèi)容上實(shí)現(xiàn)交叉融合，教師不單純講授單獨(dú)的知識點(diǎn)，而是用全面、宏觀性的脈絡(luò)和思路幫助學(xué)生整理和形成“模塊化”的知識體系，以期從根本上解決藝術(shù)設(shè)計(jì)相關(guān)課程知識體系與現(xiàn)代設(shè)計(jì)教學(xué)之間由于時(shí)間間隔關(guān)系而存在的斷層和遺忘等問題。在此基礎(chǔ)上，同一模塊化主題的導(dǎo)向下，通過相關(guān)課程的訓(xùn)練，從不同的維度加以反復(fù)闡釋，就會加深對知識的理解，也拓展了學(xué)生設(shè)計(jì)思考的視角。

最后，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)評價(jià)體系也應(yīng)與當(dāng)代藝術(shù)緊密相連。設(shè)計(jì)教學(xué)的評價(jià)往往帶有強(qiáng)烈的個(gè)人主觀色彩。如何避免片面性，做出更客觀的評價(jià)，當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)作機(jī)制、目標(biāo)、思維方法是一種可以借鑒和修正的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。我們不妨將獨(dú)立課程的具體評價(jià)目標(biāo)放在設(shè)計(jì)教學(xué)體系中進(jìn)行，由單純地注重技術(shù)表現(xiàn)評價(jià)轉(zhuǎn)為尊重不同學(xué)生的個(gè)體認(rèn)知、設(shè)計(jì)思路，注重衡量學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對設(shè)計(jì)的思考和反思的體現(xiàn)，使教學(xué)評價(jià)回歸到設(shè)計(jì)本身，以此作為最終評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。這樣的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)相對更能使設(shè)計(jì)回到設(shè)計(jì)的本質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的思考，也避免學(xué)生的設(shè)計(jì)作品流于表面形式的弊端，這種開放的教學(xué)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也符合當(dāng)代藝術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)融合、跨界的工作模式。

綜上所述，在當(dāng)代多元文化的藝術(shù)發(fā)展背景下，把對傳統(tǒng)與當(dāng)代藝術(shù)的認(rèn)識融合運(yùn)用到藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中去，探索適用于工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)方法，逐步提高工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)的藝術(shù)教學(xué)水平，努力培養(yǎng)既有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，又具當(dāng)代多元視角的應(yīng)用型設(shè)計(jì)人才是切實(shí)可行的。

（注：本文為北京信息科技大學(xué)課程建設(shè)項(xiàng)目課題資助，項(xiàng)目編號：71R1410869）

參考文獻(xiàn)：

第5篇：融合教育設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞：語法；寫作；融合；課程設(shè)計(jì)

為解決高職英語專業(yè)獨(dú)立語法課程教學(xué)效果低下，以及高職英語專業(yè)學(xué)生英語寫作中語法錯(cuò)誤嚴(yán)重等問題，嘗試將“語法”和“寫作”整合成一門全新的課程，通過合理的課程設(shè)計(jì)，使學(xué)生在寫作中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語法知識，最終獲得語法技能。

一、課程設(shè)計(jì)的背景

語法教學(xué)是高職英語專業(yè)教學(xué)的重要組成部分。實(shí)踐表明，忽視語法教學(xué)會帶來不良后果：因語法能力的缺乏，學(xué)生英語口頭表達(dá)的準(zhǔn)確性問題更為嚴(yán)重，閱讀理解時(shí)不能通過對句子結(jié)構(gòu)進(jìn)行正確分析而幫助其理解句意，寫作和翻譯時(shí)也明顯缺乏較準(zhǔn)確快速的構(gòu)句能力。但是，語法教學(xué)常常難以達(dá)到令人滿意的教學(xué)效果。教者常常發(fā)現(xiàn)，系統(tǒng)教學(xué)之后，學(xué)生仍然缺乏把語法知識應(yīng)用于實(shí)踐的“語法能力”，有的學(xué)生一到運(yùn)用語法知識時(shí)，其語法水平又回到原點(diǎn)，在翻譯與寫作時(shí)仍然錯(cuò)誤百出，毫無句法觀念。教寫作的老師發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在進(jìn)行書面表達(dá)時(shí)總是過不了“句子關(guān)”，語法錯(cuò)誤問題仍是寫作中存在的主要問題，但又不好為學(xué)生大規(guī)模地補(bǔ)句法知識。因而面對學(xué)生書面表達(dá)中大量的語法錯(cuò)誤，總覺得“無可救藥”“為時(shí)已晚”。即使花費(fèi)許多時(shí)間進(jìn)行批改，學(xué)生也往往沒有認(rèn)真分析自己的錯(cuò)誤所在以及如何有效改正，因而收效甚微。

為了把英語語法教學(xué)從單純的語法知識傳授和孤立的句子操練，轉(zhuǎn)到培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力、創(chuàng)新能力和交際能力上來，讓學(xué)生一方面能加深對語法規(guī)則的理解，強(qiáng)化對語法規(guī)則的記憶，一方面能在寫作中有效地運(yùn)用已學(xué)的語法知識準(zhǔn)確、清晰、完整地表達(dá)自己的思想，筆者決定在高職英語類專業(yè)中將“語法”和“寫作”兩門課程進(jìn)行整合，設(shè)計(jì)出一種全新的課程和教學(xué)模式。

二、課程設(shè)計(jì)的依據(jù)

“英語語法與基礎(chǔ)寫作”課程的教學(xué)目的是讓學(xué)生通過自覺的語法學(xué)習(xí)與運(yùn)用，幫助學(xué)生掌握相關(guān)概念，了解英語語言特有的結(jié)構(gòu)與規(guī)則，提高語法修養(yǎng)，最終提高英語語言輸出的準(zhǔn)確性與流暢性。

2000年5月出版的《高等學(xué)校英語專業(yè)英語教學(xué)大綱》，把傳統(tǒng)上認(rèn)定為理論課程的“英語語法”歸類為專業(yè)技能課程。這就要求教師在英語語法課程教學(xué)中避免過多的理論講解，而把教學(xué)目標(biāo)定為：培養(yǎng)學(xué)生把語法知識應(yīng)用于實(shí)踐的“語法能力”，真正體現(xiàn)技能型教學(xué)的特點(diǎn)，發(fā)揮技能型教學(xué)的作用。

寫作是一種創(chuàng)造性的語言輸出活動。學(xué)生在寫作時(shí)，必須有意識地調(diào)用記憶中儲存的語言規(guī)則，加以創(chuàng)造性地運(yùn)用。這樣不但能加深其對語法規(guī)則的理解與記憶，也讓其自覺對照語言規(guī)則對自己的語言形式進(jìn)行分析和修正，從而促進(jìn)知識的“內(nèi)化”，提高語言輸出的準(zhǔn)確性。因此，通過有意義的語言輸出活動來學(xué)習(xí)語法，是行之有效的培養(yǎng)學(xué)生“語法能力”的做法。

三、課程設(shè)計(jì)

（1）教學(xué)內(nèi)容的選取及安排。教學(xué)內(nèi)容方面打破傳統(tǒng)語法教材的內(nèi)容選擇與安排，以培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力為目的來選取和安排教學(xué)內(nèi)容?！坝⒄Z語法與基礎(chǔ)寫作”課程（句子寫作部分）教學(xué)內(nèi)容安排具體如下：

①學(xué)習(xí)項(xiàng)目：摸底測試――了解學(xué)生的寫作基礎(chǔ)和運(yùn)用語法知識的能力。學(xué)時(shí)安排2。

②學(xué)習(xí)項(xiàng)目：正確有效的句子。支撐知識：正確有效的句子的條件；句子最重要的成分；充當(dāng)主語、謂語的基本語法單位；單個(gè)句子中謂語的個(gè)數(shù)。能力要求：能識別并改正缺少主語的句子；能識別并改正缺少謂語的句子；能識別并改正有多余謂語的句子。學(xué)時(shí)安排2。

③學(xué)習(xí)項(xiàng)目：主語多樣化。支撐知識：不定式作主語；動名詞作主語；主語從句作主語。能力要求：能按要求寫不同類別的主語；能確定中文句子的對應(yīng)英語主語；能將自己習(xí)作中句子的主語多樣化。學(xué)時(shí)安排4。

④學(xué)習(xí)項(xiàng)目：正確有效的謂語。支撐知識：正確有效的謂語的條件；謂語的構(gòu)成；謂語與非謂語的區(qū)別。能力要求：能確定中文句子的對應(yīng)英語謂語；能識別謂語與非謂語。學(xué)時(shí)安排2。

⑤學(xué)習(xí)項(xiàng)目：謂語的時(shí)態(tài)。支撐知識：現(xiàn)在時(shí)態(tài)的含義、構(gòu)成與用法；過去時(shí)態(tài)的含義、構(gòu)成與用法；將來時(shí)間的表達(dá)方式與用法。能力要求：能熟記各個(gè)時(shí)態(tài)的構(gòu)成，掌握其中的助動詞及其形式；能識別并改正時(shí)態(tài)錯(cuò)誤的句子；能運(yùn)用恰當(dāng)時(shí)態(tài)進(jìn)行表達(dá)。學(xué)時(shí)安排8。

⑥學(xué)習(xí)項(xiàng)目：謂語的語態(tài)。支撐知識：被動語態(tài)的構(gòu)成；被動語態(tài)使用的場合；主、被動轉(zhuǎn)換的原則。能力要求：能熟記各個(gè)時(shí)態(tài)的被動語態(tài)的構(gòu)成；能識別并改正語態(tài)錯(cuò)誤的句子；能運(yùn)用恰當(dāng)語態(tài)進(jìn)行表達(dá)。學(xué)時(shí)安排4。

⑦學(xué)習(xí)項(xiàng)目：謂語的語氣。支撐知識：虛擬語氣的含義和種類；虛擬語氣中的謂語形式。能力要求：能熟記各個(gè)虛擬語氣的構(gòu)成；能識別并改正語氣錯(cuò)誤的句子；能運(yùn)用恰當(dāng)虛擬語氣進(jìn)行表達(dá)。學(xué)時(shí)安排6。

⑧學(xué)習(xí)項(xiàng)目：句子成分。支撐知識：英語基本句型；充當(dāng)賓語、表語、賓補(bǔ)的基本語法單位及非謂語作賓語、表語、賓補(bǔ)；充當(dāng)定、狀語的基本語法單位及非謂語作定、狀語；定語從句、狀語從句的構(gòu)成與用法。能力要求：能正確運(yùn)用英語的基本句型；能運(yùn)用非謂語充當(dāng)句子的各種成分；能運(yùn)用賓語從句、表語從句、定語從句及狀語從句進(jìn)行表達(dá)。學(xué)時(shí)安排10。

第6篇：融合教育設(shè)計(jì)范文

［關(guān)鍵詞］職業(yè)融合項(xiàng)目教學(xué)專業(yè)認(rèn)知專業(yè)拓展能力

［作者簡介］胡克（1972-），男，廣東開平人，廣東輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，副教授，碩士，研究方向?yàn)樵O(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)。（廣東廣州510300）

［中圖分類號］G712［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］A［文章編號］1004-3985（2012）18-0108-01

近幾年我國的知識經(jīng)濟(jì)正以驚人的速度發(fā)展，由此帶動包括多媒體動畫、影視特效動畫和游戲動畫等領(lǐng)域的動畫藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)成為人才需求持續(xù)增長最為顯著的領(lǐng)域之一。面對瞬息萬變的就業(yè)前景，傳統(tǒng)的單方向知識灌輸、以計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)應(yīng)用訓(xùn)練為主的人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)和模式已不能適應(yīng)動畫藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)對技術(shù)人才多樣化、創(chuàng)意強(qiáng)和知識保鮮的需求。而高職院校在動畫專業(yè)的教育模式上如何走出具有高職動畫藝術(shù)設(shè)計(jì)教育與職業(yè)融合培養(yǎng)模式的道路，是高職類動畫藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)正在或即將需要面臨的課題。

一、構(gòu)建獨(dú)特的教學(xué)課程模式

1.研究與借鑒國內(nèi)外對動畫藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才的培養(yǎng)機(jī)制，構(gòu)建獨(dú)特的教育和學(xué)習(xí)方式。通過市場調(diào)研，結(jié)合行業(yè)市場和企業(yè)對動畫設(shè)計(jì)人才的需求分析，從校企合作、工學(xué)結(jié)合、項(xiàng)目制課程等方面對所培養(yǎng)的學(xué)生質(zhì)量進(jìn)行直觀的反饋和評估，以此為依據(jù)每年逐步調(diào)整教學(xué)計(jì)劃內(nèi)容以適應(yīng)市場的需求變化；在校企合作案例實(shí)操、設(shè)計(jì)項(xiàng)目指導(dǎo)等教學(xué)模式基礎(chǔ)上，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生成為具有自主學(xué)習(xí)能力的動畫藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用型人才；根據(jù)學(xué)校所處珠江三角洲地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的特點(diǎn)，加強(qiáng)與公司、企業(yè)的多層面工學(xué)結(jié)合合作，拓展實(shí)踐教學(xué)空間，使學(xué)生通過多種層面的工學(xué)實(shí)踐，提高學(xué)生的專業(yè)能力。

2.構(gòu)建科學(xué)有效的專業(yè)教學(xué)結(jié)構(gòu)。通過三年不斷的探索，在專職和校企合作外聘兼職教師們的配合下，課程結(jié)構(gòu)逐步形成“專業(yè)認(rèn)知—項(xiàng)目教學(xué)—自主學(xué)習(xí)—實(shí)踐反饋—企業(yè)就業(yè)”良性有效循環(huán)的規(guī)律。同時(shí)，進(jìn)一步借鑒國內(nèi)外成功動畫設(shè)計(jì)教育及培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的教學(xué)方法、課程順序設(shè)置、教材組織、實(shí)踐教學(xué)組織等，將專業(yè)教學(xué)計(jì)劃劃分為三大板塊——專業(yè)平臺課程、專業(yè)設(shè)計(jì)課程和專業(yè)拓展課程，其中的亮點(diǎn)在于：

第一，專業(yè)學(xué)習(xí)前的預(yù)備工作——專業(yè)認(rèn)知。該課程基于專業(yè)平臺課程范圍，在一年級新生學(xué)習(xí)專業(yè)前建立科學(xué)正確的專業(yè)觀，使新生在概念上直觀認(rèn)識自己專業(yè)需要學(xué)習(xí)什么、自己的專業(yè)定位和將來如何就業(yè)工作，并創(chuàng)造更多的機(jī)會接觸更寬廣的設(shè)計(jì)創(chuàng)意知識平臺；

第二，職業(yè)上必不可少的素質(zhì)——專業(yè)拓展能力。為了增加學(xué)生就業(yè)的適應(yīng)面和廣度，在行業(yè)調(diào)研和采納專家意見的基礎(chǔ)上，突破原有對動畫藝術(shù)設(shè)計(jì)主要是影視角色動畫的狹窄認(rèn)識，增添了互動創(chuàng)意及影像創(chuàng)意方向的富于拓展創(chuàng)意性的課程，使學(xué)生的就業(yè)面能充分適合廣東珠江三角洲經(jīng)濟(jì)圈實(shí)業(yè)經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)和就業(yè)單位的需求。

第三，校企合作方面，遵循“專業(yè)認(rèn)知—項(xiàng)目教學(xué)—自主學(xué)習(xí)—實(shí)踐反饋—企業(yè)就業(yè)”的原理。通過積極與企業(yè)合作，在課程內(nèi)引進(jìn)具體而題材豐富的動畫設(shè)計(jì)項(xiàng)目，構(gòu)建以學(xué)生為主體、學(xué)生主動學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)模式，課堂由教師主導(dǎo)和企業(yè)人員實(shí)際案例講解的互動教學(xué)法。

第四，職業(yè)融合方面，主要體現(xiàn)在課外項(xiàng)目的參與實(shí)施，將課堂內(nèi)的真實(shí)學(xué)習(xí)應(yīng)用到課外的企業(yè)實(shí)踐上。這一做法也是校企合作的縱向延伸，利用企業(yè)與學(xué)校的實(shí)訓(xùn)實(shí)踐場所，讓項(xiàng)目帶過來，學(xué)生走出去的雙向策略，將學(xué)生在課程中學(xué)到的知識拿到項(xiàng)目中進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)能力的檢驗(yàn)。

第五，職業(yè)能力拓展方面，主要抓學(xué)生的平行知識結(jié)構(gòu)的拓寬，儲積職業(yè)競爭后勁。在迎合市場需求的基礎(chǔ)上搭建數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)知識與其他設(shè)計(jì)創(chuàng)意對接平臺，為學(xué)生職業(yè)競爭力打下堅(jiān)實(shí)后盾。

二、靈活多樣的角色教學(xué)方式和績效評價(jià)

1.積極打造校企深度合作模式。以企業(yè)、教師、學(xué)生為主線，在市場和企業(yè)需求基礎(chǔ)上，制定符合以學(xué)生職業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)為根本出發(fā)點(diǎn)的人才培養(yǎng)方式：以學(xué)校為平臺，項(xiàng)目課題搬到課程內(nèi)，教師擔(dān)任設(shè)計(jì)總監(jiān)，企業(yè)為客戶，學(xué)生在濃烈的實(shí)戰(zhàn)環(huán)境下，以設(shè)計(jì)創(chuàng)意人員的身份進(jìn)行項(xiàng)目操作，最終以企業(yè)的評判標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)所完成的工作。

2.探索以學(xué)生主動學(xué)習(xí)為主體和中心的教學(xué)模式。學(xué)生在工學(xué)結(jié)合的課程學(xué)習(xí)框架下，通過課后的企業(yè)反饋，參考學(xué)生的學(xué)習(xí)心得，探索以學(xué)生主動學(xué)習(xí)為主體和中心的教學(xué)模式，大力提高學(xué)生的職業(yè)綜合競爭實(shí)力。

3.課程成績考核與實(shí)踐績效評價(jià)掛鉤。在課程學(xué)習(xí)的過程中，除了按照教學(xué)大綱和教師要求完成的課程練習(xí)作為基本成績外，學(xué)生在課程內(nèi)還需要并行完成既定要求的專業(yè)實(shí)踐活動，所產(chǎn)出的作品作為拉開成績優(yōu)異距離的競爭依據(jù)。

4.課堂內(nèi)外的多元化延伸，構(gòu)建主動學(xué)習(xí)的氛圍。在教學(xué)與實(shí)踐上充分利用校園網(wǎng)絡(luò)資源，為專業(yè)課程建立優(yōu)質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)課程、精品課程，方便學(xué)生在有限的課堂學(xué)習(xí)時(shí)間外有充足的自學(xué)資源。

三、創(chuàng)新點(diǎn)及應(yīng)用價(jià)值

1.創(chuàng)新點(diǎn)。（1）模糊課堂與實(shí)踐的界限。在課堂中實(shí)踐、在企業(yè)中學(xué)習(xí)。（2）教師與企業(yè)聯(lián)合對學(xué)生的課業(yè)成績進(jìn)行評價(jià)。富于層次性的課程練習(xí)與作業(yè)，為課堂引入了競爭，成為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能的最好手段。（3）崗位方面，動畫藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)需要高質(zhì)量專業(yè)應(yīng)用人才，以充實(shí)企業(yè)快速發(fā)展的需要。具備動畫藝術(shù)應(yīng)用創(chuàng)新能力、寬專業(yè)的知識儲備與職業(yè)能力可持續(xù)發(fā)展三者兼?zhèn)涞?，以?xiàng)目為學(xué)習(xí)任務(wù)和指導(dǎo)的復(fù)合型藝術(shù)創(chuàng)意人才，能持久地為不斷變化進(jìn)步的市場和切合本土經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)的行業(yè)輸送高質(zhì)新鮮血液。

2.應(yīng)用價(jià)值方面的適應(yīng)性。動畫藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)無論在技術(shù)、設(shè)計(jì)風(fēng)格或者崗位分工上均是快速發(fā)展的，本次探討為今后動畫藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的課程設(shè)立、人才培養(yǎng)方案的調(diào)整提供靈活多變的參考，為課程的授課內(nèi)容不斷更新提供理論依據(jù)。同時(shí)也為動畫藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)今后的發(fā)展、專業(yè)領(lǐng)域人才的儲備和校企合作、工學(xué)結(jié)合的有效進(jìn)行提供動力和保障。

四、結(jié)語

高職動畫設(shè)計(jì)教育與職業(yè)融合培養(yǎng)模式的改革與探索為今后此類及相關(guān)IT類專業(yè)的教學(xué)體系、課程開發(fā)與構(gòu)建、授課內(nèi)容的發(fā)展和調(diào)整提供了創(chuàng)新的基礎(chǔ)，為專業(yè)建設(shè)內(nèi)涵的不斷更新提供優(yōu)質(zhì)的平臺。

［參考文獻(xiàn)］

［1］侯永瑞，譚浩楠.包豪斯與烏爾姆精神對設(shè)計(jì)教育中實(shí)踐教學(xué)的啟示［J］.教育與職業(yè)，2011（4）.

［2］劉凱.高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育多元化發(fā)展研究［J］.教育與職業(yè)，2008（3）.

［3］楊聯(lián).淺論職業(yè)技術(shù)教育中藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新思維［J］.教育與職業(yè)，2007（1）.

［4］索理，齊霞.非智力因素與藝術(shù)設(shè)計(jì)類教學(xué)［J］.藝術(shù)與設(shè)計(jì)（理論），2009（9）.

第7篇：融合教育設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞:音樂教育；社會音樂；文化；融合；互動

當(dāng)前我國教育事業(yè)蓬勃發(fā)展，培養(yǎng)綜合素質(zhì)水平較高的人才是新世紀(jì)社會發(fā)展的根本需要。在進(jìn)行素質(zhì)教育過程中，音樂教育的作用是不可為其他學(xué)科所取代的。隨著社會時(shí)代的迅猛發(fā)展，社會文化中的音樂元素受到越來越多的關(guān)注。音樂文化可以通過獨(dú)特的精神文化形式來表達(dá)，陶冶情操、抒發(fā)心志，在社會發(fā)展的過程中起到重要作用。因此，在發(fā)展過程中將音樂教育與社會音樂文化融合互動具有重要意義。

一、音樂教育與社會音樂文化融合的概述

音樂教育是當(dāng)前學(xué)生素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一。一方面，通過音樂課堂教學(xué)可以使學(xué)生的想象能力提高，拓寬學(xué)生的思維空間范圍，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力的發(fā)展做好鋪墊。正因?yàn)樗囆g(shù)活動具有鮮明的直觀具體性，容易被不同階段的學(xué)生接受學(xué)習(xí)，同時(shí)藝術(shù)學(xué)習(xí)又具有較高的空間自由靈活度，能夠通過具體的活動把想象轉(zhuǎn)化為具體操作。在音樂教育過程中通過各環(huán)節(jié)使學(xué)生的情感、記憶、控制力等多因素得到鍛煉，使得自身素質(zhì)的創(chuàng)造力得到提高。社會音樂文化主要覆蓋兩個(gè)層面，一方面是指經(jīng)過歷史積淀下來的可以代表民族鮮明特色的音樂文化成果［1］;另一方面是指在當(dāng)前社會音樂生活中音樂傾向、風(fēng)格、習(xí)慣、情感等的統(tǒng)一結(jié)合體，是當(dāng)前社會精神風(fēng)貌和經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀的典型代表，更是一個(gè)民族精神內(nèi)涵的核心體現(xiàn)。社會音樂文化源于傳統(tǒng)音樂，蘊(yùn)含著人類的文明、歷史文化的積累，在這個(gè)過程中音樂教育的內(nèi)容和形式影響著社會音樂文化的革新與發(fā)展，同時(shí)社會的發(fā)展變革也給不斷進(jìn)步的音樂教育帶來了新的機(jī)遇，形成了社會音樂文化。

二、音樂教育與社會音樂文化的相互關(guān)系分析

(1)音樂教育與社會音樂文化的促進(jìn)作用。音樂教育與社會音樂文化之間具有較強(qiáng)的促進(jìn)關(guān)系。社會音樂文化的形成是隨著社會的不斷發(fā)展而不斷積累的，在此過程中音樂教育的實(shí)施較為顯著地影響著社會音樂文化內(nèi)容的形式與內(nèi)容。音樂教育過程是對當(dāng)代特定社會環(huán)境下音樂文化的普及與發(fā)展，是按照社會的發(fā)展需要而進(jìn)行的，因此在此過程中，音樂教育是能夠促進(jìn)社會音樂文化形成發(fā)展的。同時(shí)，在音樂教育促進(jìn)社會音樂文化形成的過程中，社會音樂文化也影響著音樂教育內(nèi)容與形式的形成。社會音樂文化對特定時(shí)代的音樂教育有一定的指導(dǎo)改進(jìn)及完善作用。［2］此外，在進(jìn)行音樂教育的過程中，更多的受教育群體了解了音樂知識和掌握音樂技能，促進(jìn)了音樂與社會元素的融入，在此過程中可以反映出音樂教育的合理性與有效性。因此，音樂教育與社會音樂文化有著較為強(qiáng)烈的相互促進(jìn)關(guān)系。(2)社會音樂文化在音樂教育中的制約作用。在一定程度上，社會音樂文化制約著音樂教育。一方面主要體現(xiàn)在音樂教育內(nèi)容層面。音樂教育通常體現(xiàn)著當(dāng)前階段社會的形式與概況，反映著特定的社會精神狀況，因此，音樂教育的內(nèi)容與形式往往是按照此時(shí)的社會形勢而進(jìn)行調(diào)整的。同時(shí)，社會音樂文化的變化需要影響著音樂教育的理念與方式。社會音樂文化可以在一定程度上反映特定時(shí)代對音樂文化的需求，這恰恰是音樂教育所需要的，音樂教育創(chuàng)新改革的方向選擇正是沿著社會音樂文化的需要來進(jìn)行的。因此，音樂教育的內(nèi)容在一定程度上受到社會音樂文化的限定。另一方面主要體現(xiàn)在音樂教育的主體實(shí)施。不同的教育者和受教育者有著不同的社會文化素質(zhì)背景，從社會文化的認(rèn)知再到價(jià)值取向等均較為嚴(yán)重地影響著音樂教育的效果。音樂教育與社會音樂文化較為一致，則有助于音樂教育的順利實(shí)施，否則音樂教學(xué)的開展具有一定的難度。

三、音樂教育與社會音樂文化融合的有效途徑探索

(1)實(shí)現(xiàn)音樂教育的多渠道發(fā)展。隨著我國社會不斷地進(jìn)步發(fā)展，精神文明建設(shè)受到重視。音樂文化教育是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容之一，在這一過程中音樂教育的文化體系應(yīng)該是多渠道的，同時(shí)是開放的。通過社會的力量將音樂教育不僅僅只限于校園，而是將社區(qū)教育、協(xié)會教育等不同組織形式的教育融合，實(shí)現(xiàn)音樂教育的多渠道發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)社會音樂文化的形成。(2)音樂教育中融入多元社會音樂文化。將多元社會音樂文化融入音樂教育中，是實(shí)現(xiàn)音樂教育與社會音樂文化融合的重要的有效的途徑。一方面，以傳統(tǒng)民族文化為基點(diǎn)將民族音樂文化融入到音樂教育中。民族音樂文化是將民族精神、價(jià)值追求等諸多因素包涵在音樂文化之中，通過音樂教育可以將民族文化更好地融入到音樂文化之中，進(jìn)而影響社會音樂文化的形成。在高校中音樂往往作為通識課程開設(shè)，音樂課程的講授在一定程度上影響著這一階段學(xué)生綜合素質(zhì)的形成，將民族文化與傳統(tǒng)文化教育相結(jié)合并融入到音樂文化中，可以促進(jìn)學(xué)生人文綜合素質(zhì)的提高，同時(shí)對社會音樂文化的傳播與形成有著促進(jìn)作用。另一方面，將流行音樂文化融入到音樂教育中。流行音樂適應(yīng)時(shí)代潮流而興起，為受眾群體所認(rèn)可，流行音樂反映著社會音樂文化。因此將流行音樂融入音樂教育中，可以激發(fā)受眾群體的學(xué)習(xí)興趣，使社會音樂文化內(nèi)容被加速認(rèn)可。

參考文獻(xiàn):

［1］楊雅真．音樂教育與社會音樂文化的互動研究［J］．藝術(shù)科技，2016，29(3):409．

第8篇：融合教育設(shè)計(jì)范文

1.“體教融合”辨析

1.1“體教融合”的本質(zhì)及其基本內(nèi)涵

體育思想與體育理念總是隨著時(shí)代的前進(jìn)、社會的變遷而變化、更新的。作為觀念形態(tài)的社會意識對社會將產(chǎn)生促進(jìn)、推動或延緩、阻礙社會進(jìn)步的作用。因此，先進(jìn)的體育思想和體育理念是體育改革的先導(dǎo)，能促進(jìn)、推動體育事業(yè)的發(fā)展。“體教融合”就是在現(xiàn)有社會及體育發(fā)展的大背景下被適時(shí)的提出來。

“體教融合”是對體育的再審視及競技體育發(fā)展的指導(dǎo)思想。主要包含兩方面的內(nèi)容：一是如何認(rèn)識體育，如何發(fā)展競技體育。重新審視體育與社會、教育、文化等的關(guān)系問題，體育究竟處于什么地位，發(fā)揮何種作用。二是培養(yǎng)什么樣的競技體育人才，如何培養(yǎng)競技體育人才。這是回答體育與社會、教育及人的最終發(fā)展的關(guān)系問題。最終落實(shí)到兩個(gè)具體目標(biāo)上：可持續(xù)發(fā)展的體育、綜合化的教育。

何謂可持續(xù)發(fā)展的體育？

“體教結(jié)合”是在我國社會從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的社會轉(zhuǎn)型期，原有培養(yǎng)模式表現(xiàn)出脫離基礎(chǔ)教育、文化水平低、職業(yè)技術(shù)專項(xiàng)化，競技體育成材率低，許多原役或退役后的運(yùn)動員很難在當(dāng)今社會找到生存立足點(diǎn)（張尚武、鄒春蘭、艾冬梅等現(xiàn)象就是很好的例證），社會發(fā)展的需要和人們觀念及獨(dú)生子女等現(xiàn)實(shí)國情，使我國的舉國體制下的“一條龍”訓(xùn)練模式出現(xiàn)“進(jìn)”（競技運(yùn)動員選拔和培養(yǎng)）“出”（運(yùn)動員安置）都困難的窘境。在我國社會轉(zhuǎn)型的大背景下，競技體育的發(fā)展必須由過去單一、封閉的模式向多元、開放的模式轉(zhuǎn)變，“體教結(jié)合”就是在此基礎(chǔ)上的有益嘗試。

但“體教結(jié)合”也出現(xiàn)了“學(xué)訓(xùn)矛盾”、文憑縮水，體、教貌合神離的現(xiàn)象，并沒從本質(zhì)上解決“進(jìn)”、“出”問題?？梢哉f“體教結(jié)合”只起到了緩解矛盾的作用，但并沒有解決問題的實(shí)質(zhì)，也就是不具備“可持續(xù)發(fā)展”能力。

“可持續(xù)發(fā)展”在1987年的世界環(huán)境與發(fā)展委員會起草的《我們共同的未來》被界定為：既滿足當(dāng)代人需要，又不對后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。競技體育的可持續(xù)發(fā)展是中國競技體育發(fā)展的終極目標(biāo)。1994年召開的世界人口與發(fā)展大會明確指出“可持續(xù)發(fā)展的中心是人”，它包含三方面的內(nèi)容：發(fā)展性、系統(tǒng)性、平衡性。發(fā)展性要求競技體育具備持續(xù)動力，能夠動態(tài)向前不斷提升和發(fā)展；系統(tǒng)性對于競技體育自身而言，是指其各個(gè)組成部分能夠協(xié)調(diào)有序、功能和結(jié)構(gòu)能夠不斷完善，適應(yīng)市場化、社會化、產(chǎn)業(yè)化，具有自我生存和發(fā)展的能力。對外而言是指能夠與經(jīng)濟(jì)、教育、文化等領(lǐng)域相融合和協(xié)調(diào)，發(fā)揮自身功能和作用，促進(jìn)社會進(jìn)步；平衡性是指競技體育即要考慮與經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、文化、教育領(lǐng)域的協(xié)調(diào)，也要考慮人的全面發(fā)展、學(xué)校體育、大眾體育之間的平衡。

競技體育的“可持續(xù)發(fā)展”最終可落實(shí)到競技能力和后備人才的可持續(xù)發(fā)展、文化素養(yǎng)的可持續(xù)發(fā)展、健全人格的可持續(xù)發(fā)展三個(gè)具體目標(biāo)上。

由于傳統(tǒng)的“一條龍”三級訓(xùn)練體制在“體教結(jié)合”的嘗試中并沒有完全打破，“體教結(jié)合”雖然衍生出多種模式，緩解了一些矛盾的激化，但并沒改變競技體育游離于體育大系統(tǒng)及整個(gè)教育環(huán)境之外的現(xiàn)狀。因此，高校競技后備人才缺乏，訓(xùn)練體制不完善，無法培養(yǎng)出高水平的運(yùn)動員。而運(yùn)動員學(xué)生接受的教育與整個(gè)高校教育相分離，處于“身在曹營心在漢”的局面，文化素養(yǎng)與健全人格都無法真正意義的得到發(fā)展，“體”和“教”似乎始終都存在一層無法捅破的窗戶紙。“體教融合”就是要將兩者做到相互的滲透，熔為一體，讓競技運(yùn)動具備可持續(xù)的發(fā)展的能力。

何謂綜合化的教育？

體育是綜合性學(xué)科，競技體育最終要體現(xiàn)在運(yùn)動成績上，但運(yùn)動成績的取得又是多方因素共同作用的結(jié)果?，F(xiàn)有的訓(xùn)練模式還是“單兵種”作戰(zhàn)的模式，而我們要尋求的是“立體化”作戰(zhàn)模式。1946年的《大英百科全書》由兩名科學(xué)家編寫，到1967年則由一萬多名專家編寫，而最新版的則動用了幾萬名專家、學(xué)者共同參與。有學(xué)者說過：如果說知識信息是新的世界信息經(jīng)濟(jì)中的電流，那么大學(xué)就是產(chǎn)生這種電流的“發(fā)電機(jī)”。知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代是一個(gè)高度綜合的社會，“體教融合”就是要充分利用大學(xué)多學(xué)科、多種資源的優(yōu)勢，獲取多領(lǐng)域的支持，進(jìn)行競技人才的綜合化培養(yǎng)，滿足競技體育及社會對人才的要求。

過去的培養(yǎng)模式只是一專，一旦離開自己所熟悉的圈子，就變成無能，根本不能適應(yīng)當(dāng)今社會的要求。知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代需要培養(yǎng)具有綜合能力的通才。在具有高水平競技能力的同時(shí)，也要求具備其它能力，即全面發(fā)展或一專多能的通才。競技體育只是其生命中的一部分而不是全部，運(yùn)動員退役后依然要面臨當(dāng)今科技高度發(fā)達(dá)的社會，因此，需要具備綜合素質(zhì)和能力。綜合化的教育體現(xiàn)在教育價(jià)值觀、教育人才觀、教育學(xué)科觀等方面，這同樣適用于競技體育，因此，必須樹立新的競技體育教育理念：第一，競技體育要拋棄興國體制下金牌至上的功利價(jià)值觀，樹立“促進(jìn)人的全面發(fā)展和承擔(dān)推動社會進(jìn)步”的新價(jià)值觀，判斷競技體育成功的標(biāo)準(zhǔn)不再僅僅是運(yùn)動成績，要以運(yùn)動員是否全面發(fā)展作為標(biāo)準(zhǔn)；第二，應(yīng)該由專才教育向通才教育轉(zhuǎn)變，要培養(yǎng)擁有高水平運(yùn)動特長，具備綜合能力和素質(zhì)的運(yùn)動人才，而不是運(yùn)動員；第三，競技體育要充分利用大學(xué)多學(xué)科的優(yōu)勢，打破學(xué)科間，特別是體育學(xué)科與其它學(xué)科間的隔閡，主動尋求支持 和合作，共同培養(yǎng)競技體育人才，體育內(nèi)部的近親繁殖已不能適應(yīng)社會發(fā)展要求。

1.2“體教融合”與“體教結(jié)合”的區(qū)別

1.2.1主體差異

實(shí)際目前體育與教育存在“倒掛”現(xiàn)象。即體育本來就是教育的一部分，本來不存在回歸教育的問題，但由于我國特定時(shí)期的需要，人為將競技體育從教育的大系統(tǒng)中剝離出來，從而形成了我國特殊競技體育人才培養(yǎng)模式，隨著社會的發(fā)展，這種模式的歷史使命也基本完成，需要進(jìn)行變革，那就是讓體育回歸教育。競技體育運(yùn)動員的教育主體自然就是教育系統(tǒng)及教育部門。但由于多年形成的“柵欄”，讓回歸之路充滿艱辛。“體教結(jié)合”的主體是體育部門，如果現(xiàn)在讓權(quán)給教育，反而會顯倉促。那么在向“體教融合”的轉(zhuǎn)變過程中，可以設(shè)置雙主體模式，發(fā)揮雙方主觀能動性。

1.2.2運(yùn)行模式

“體教結(jié)合”還是在一個(gè)相對封閉和獨(dú)立的模式中運(yùn)行，基本還是以行政區(qū)劃為單位，權(quán)利高度集中，利益主體單一，缺乏自我調(diào)節(jié)機(jī)制和活力。“體教融合”則構(gòu)建相互支持相互制約的開放模式，適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)、知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的新需求。

1.2.3管理體制

“體教結(jié)合”模式并沒有真正改變專業(yè)競技的性質(zhì)、功能、目標(biāo)、組織模式圍繞執(zhí)行國家意志和行政指令的特征，很難滿足當(dāng)今中國體育社會化、個(gè)體化、終身化的要求。專業(yè)競技“政體不分”的優(yōu)勢逐漸喪失，反而成了制約因素。“體教融合”將改變體育行政部門主導(dǎo)競技體育發(fā)展的局面，既然回歸教育，就要樹立大教育觀、大體育觀，以教育作為主導(dǎo)，體育部門具體執(zhí)行，“體教結(jié)合”在制度上還是“兩張皮”的狀態(tài)，所以不能觸動問題的本質(zhì)。

因此，“體教融合”就是通過系統(tǒng)分析的方法或適當(dāng)?shù)姆绞桨褍蓚€(gè)對象或多種對象的各個(gè)部分、各種屬性在更高的層次上融合為一個(gè)有機(jī)整體或系統(tǒng)，以最大限度發(fā)揮各方面功能的過程。

2.“體教融合”所面臨體制難點(diǎn)

“體教融合”面臨的體制難點(diǎn)是很多的，如果我們從宏觀上來分析主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。

2.1體育與社會運(yùn)行機(jī)制的融合

運(yùn)動健兒在奧運(yùn)會上取得的成績讓世人矚目，它增強(qiáng)了民族凝聚力、激發(fā)了社會活力、提升了中國的政治地位，也讓一批奧運(yùn)健兒成為人們心中的偶像。但與此相對的是，體育在社會中的地位還是處于弱勢，“頭腦簡單四肢發(fā)達(dá)”的認(rèn)識依然存在，人們一邊贊美著心中的偶像，一邊卻少有人讓子女從事體育。這具有諷刺意味的現(xiàn)象可以說是體育脫離社會大環(huán)境而衍生出的怪像，說明體育并沒有真正融入社會主流價(jià)值觀，它更多的是國家利益、政治利益的體現(xiàn)，是它政治功能的體現(xiàn)，體育的教育功能、社會功能、文化功能沒有充分發(fā)揮出來。

社會系統(tǒng)是各子系統(tǒng)生存與發(fā)展的資源支撐。任何系統(tǒng)都存在于一定的環(huán)境中，不能脫離環(huán)境而獨(dú)立存在。各子系統(tǒng)的運(yùn)作與發(fā)展有賴于社會體系的資源性支持和環(huán)境支撐。沒有外部生態(tài)環(huán)境的支持，各子系統(tǒng)不可生存，更何談發(fā)展。所以，體育系統(tǒng)不能脫離政治、經(jīng)濟(jì)、文化和科學(xué)技術(shù)等社會環(huán)境因素而獨(dú)立存在。它同社會各系統(tǒng)之間有著物質(zhì)、信息和能量交換，不斷地從社會環(huán)境中得到人、財(cái)、物的支持，又不斷地為社會提供人才和服務(wù)。原有體制割裂了體育與社會系統(tǒng)間正常的人、財(cái)、物交換，而是通過行政干預(yù)給予特殊照顧，一旦脫離這一襁褓，問題就暴露出來了。

體育的社會環(huán)境主要包括政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、人文環(huán)境?？梢钥吹?，無論是舉國體制下的競技體育，還是“體教結(jié)合”下的競技體育，由于都賦予了體育更多的政治內(nèi)涵和政治要求，因此體育與政治環(huán)境的契合一直是我們的特色，也發(fā)揮了重要作用。但社會的變革、市場經(jīng)濟(jì)的不斷完善、知識經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，使得競技體育孤立的運(yùn)行機(jī)制越來越遠(yuǎn)離了社會運(yùn)行的軌道，不能與經(jīng)濟(jì)、人文運(yùn)行機(jī)制相適應(yīng)，既不能得到其它系統(tǒng)的支持，也無法在推動社會進(jìn)步中有效發(fā)揮自己的作用。這也是造成現(xiàn)在一方面體育取得輝煌成績獲得贊美的同時(shí)，卻似乎越來越遠(yuǎn)離人們的現(xiàn)實(shí)生活，社會有限資源被用在少數(shù)人身上，這在導(dǎo)致后備人才枯竭的同時(shí)，也造成運(yùn)動員退役后無法回歸主流社會的弊端。

2.2體育與教育體制的融合

教育體制的基本涵義是教育機(jī)構(gòu)的設(shè)置及其相應(yīng)的權(quán)限劃分以及各級教育機(jī)構(gòu)、權(quán)限之間的相互關(guān)系。我國競技體育舉國體制的內(nèi)涵是在社會主義初級階段的特定中國歷史條件下，與我國的競技體育發(fā)展目標(biāo)相適應(yīng)，是我們實(shí)現(xiàn)奧運(yùn)戰(zhàn)略的最有力支撐和保障。競技體育舉國體制就是集中有限人力、物力和財(cái)力，最大限度地調(diào)動各方面的積極性，有效配置全國的競技體育資源，上下形成合力，努力提高競技體育水平，創(chuàng)造優(yōu)異運(yùn)動成績，為國增光。競技體育舉國體制是在特定時(shí)期，為實(shí)現(xiàn)競技體育快速發(fā)展，以奧運(yùn)會等重大國際賽事取得優(yōu)異成績?yōu)槟繕?biāo)，以政府為主導(dǎo)，以體育系統(tǒng)為主體，以整合、優(yōu)化體育資源為手段，動員、組織社會力量廣泛參與，在國家層面上形成的體育組織管理體制。

體育是一種社會活動，競技體育亦是如此。有社會就有教育，教育是社會生活永續(xù)的工具，競技體育的主體是運(yùn)動員，運(yùn)動員的社會化是其適應(yīng)社會并最終回饋社會的重要過程。教育是一種社會過程，學(xué)校是實(shí)現(xiàn)社會化的場所，是人社會化的制度保證。

而從教育體制和競技體育舉國體制的涵義可以看出，目前競技體育的發(fā)展可以說是由體育系統(tǒng)獨(dú)立完成的，教育機(jī)構(gòu)的設(shè)置與體育機(jī)構(gòu)之間基本是“雙軌制”，“體教結(jié)合”也只是讓競技體育與教育在實(shí)施的場所（高校）上有了交叉點(diǎn)，借用了教育的一些資源，但實(shí)際運(yùn)行還是各自為政。轉(zhuǎn)型期，我們最終要培養(yǎng)的是學(xué)生運(yùn)動員，而不是運(yùn)動員學(xué)生，如果體育一直獨(dú)立于教育體制之外，競技體育就失去了讓運(yùn)動員完成社會化最重要的場所——學(xué)校教育，因此，競技體育后備人才的培養(yǎng)應(yīng)該融入教育正常軌道，由教育部門承擔(dān)主要管理者，在競技體育后備人才上體育部門更多地應(yīng)該是做好配合工作，將責(zé)、權(quán)、利放歸教育部門。也就是說，舉國體制下的一些模式（比如，體校）將要逐漸被取代直至淘汰，這樣才 能保證從學(xué)生成長為高水平運(yùn)動員都能接受系統(tǒng)地、正規(guī)地教育，經(jīng)歷并完成必要的社會化過程。

2.3競技體育與大學(xué)內(nèi)部教育體制的融合

競技體育與大學(xué)內(nèi)部教育體制的融合就是綜合化的過程，之所以這樣說，我認(rèn)為主要基于兩個(gè)原因：第一、體育的學(xué)科性質(zhì)。體育是綜合性學(xué)科，競技體育的發(fā)展、運(yùn)動員的培養(yǎng)往往涉及解剖學(xué)、生理學(xué)、生化、生物力學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，可以說對一個(gè)項(xiàng)目運(yùn)動員的培養(yǎng)就是一個(gè)系統(tǒng)工程，單一學(xué)科不可能勝任，所以必須走綜合發(fā)展之路。第二、體育相對獨(dú)立的培養(yǎng)軌道，無論是對運(yùn)動員的培養(yǎng)、還是專業(yè)人才的培養(yǎng)基本都是在體育系統(tǒng)內(nèi)部完成的，很多學(xué)科的發(fā)展只是借鑒和模仿，很難達(dá)到高、精、尖的水平，而大學(xué)恰恰具備了這些優(yōu)勢，目前大學(xué)教育綜合化已經(jīng)是一種趨勢，學(xué)科間的交叉、互補(bǔ)更是家常便飯。例如，南京大學(xué)在文理方面的成就無論在國內(nèi)還是國際都處于相當(dāng)?shù)乃?，但競技運(yùn)動員的培養(yǎng)卻無法依托這些學(xué)科的優(yōu)勢，無論是實(shí)驗(yàn)設(shè)備、器材等硬件，還是理論支撐等軟件方面似乎都處在兩個(gè)空間，體育無法介入也不主動介入，其它學(xué)科沒有意識也無從介入。“體教結(jié)合”之所以沒有達(dá)到我們預(yù)期的目的，這也是主要原因之一。

以往對競技體育人才的培養(yǎng)是“集中領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)一管理”，是單一“供給型”的體制，其弊端是：第一、競技體育的發(fā)展依舊運(yùn)行于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的束縛之中，完全置于政府嚴(yán)格控制之下，缺乏自主、缺乏動力，導(dǎo)致信賴性；第二、培養(yǎng)模式單一，三級培養(yǎng)模式始終處于主導(dǎo)地位，在特定時(shí)期能夠在短期內(nèi)培養(yǎng)所需運(yùn)動人才，但長遠(yuǎn)看，則導(dǎo)致運(yùn)動人才輸入?yún)T乏；第三、處于相對封閉的狀態(tài)，不能真正利用社會資源。與大學(xué)教育體制融合，走綜合化發(fā)展之路，則改變單一、走向多元；改變封閉，走向開放；改變獨(dú)立，走向綜合。讓競技體育成為大家辦的體育，而不是少數(shù)人的活動。

3.“體教融合”的具體問題及設(shè)想

3.1“小-中-大”一條龍培養(yǎng)體系構(gòu)建問題

一些學(xué)者對“小-中-大”一條龍培養(yǎng)體系進(jìn)行過探討，提出了優(yōu)勢項(xiàng)目試點(diǎn)校、體校并入普通中小學(xué)等設(shè)想，在此本文主要從“融合”的視角提出一些新的思路?，F(xiàn)在的嘗試主要還是圍繞高校進(jìn)行研究和分析的，但沒有小一中學(xué)的人才輸入，融合也是無米之炊。從融合的視角來看待這個(gè)問題時(shí)，應(yīng)該看到，高校與中小學(xué)的體育教育一直也是脫節(jié)的，當(dāng)競技體育與高校進(jìn)行融合時(shí)，作為金字塔底基的中小學(xué)要同步融合，所以當(dāng)體制改革在高校進(jìn)行時(shí)，中小學(xué)改革不同步進(jìn)行，最終只能無疾而終。但中小學(xué)在觀念、體育資源及學(xué)科資源上明顯處于劣勢，如何同步？在此，我們提出“U-S體育協(xié)作”，即大中小學(xué)體育協(xié)作模式。

3.1.1“U-S體育協(xié)作”的動因及內(nèi)涵

第一，保證競技體育后備人才輸入質(zhì)量和數(shù)量。體教融合就是要將體育與教育整個(gè)體制相融合，構(gòu)成一個(gè)整體和完整的系統(tǒng)。通過“U-S體育協(xié)作”將大學(xué)體育、大學(xué)教育的先進(jìn)理念、科學(xué)方法、管理手段等帶到中小學(xué)，同時(shí)將高校的體教融合理念和模式引入中小學(xué)教育，將高等教育下放。中小學(xué)在培養(yǎng)體育人才的系統(tǒng)工程中，承擔(dān)著培養(yǎng)體育后備人才的工作任務(wù)。抓好中小學(xué)的體育教育工作，讓其整個(gè)體制與我們體教融合相適應(yīng)，與高校培養(yǎng)體制接軌，才能挖掘和培養(yǎng)出大量的體育后備人才資源。

通過“U-S體育協(xié)作”針對中小學(xué)體育教學(xué)、課外體育活動、課余訓(xùn)練、運(yùn)動競賽、體育俱樂部等方面所涉及問題，大學(xué)教育工作者（體育與教育領(lǐng)域）與中小學(xué)教師進(jìn)行共同研究，在理論上給予必要指導(dǎo)，對于實(shí)踐問題共同探討，從而確保中小學(xué)體育后備人才培養(yǎng)的數(shù)量和質(zhì)量。

第二，大學(xué)功能的變革。社會的發(fā)展要求大學(xué)在承擔(dān)教學(xué)、科研任務(wù)的同時(shí)，也要發(fā)揮社會服務(wù)功能。大學(xué)不再是高高在上的象牙塔，基礎(chǔ)教育是其直接服務(wù)對象之一。大學(xué)在參與中小學(xué)體育教育時(shí)，一方面能將科研理論與實(shí)踐成果繼續(xù)推廣和實(shí)施，另一方面也能通過反饋重新認(rèn)識或發(fā)現(xiàn)新的課題，這是一個(gè)互惠互利的過程，并不是大學(xué)單方面的活動。

第三，保證人才培養(yǎng)的連續(xù)性及延續(xù)性?，F(xiàn)有體制所造成的大中小學(xué)之間的斷層，最終導(dǎo)致現(xiàn)在學(xué)生體質(zhì)下降的弊端已經(jīng)顯現(xiàn)出來。在教育理念、對體育人才的認(rèn)識、實(shí)施內(nèi)容、考核等等方面都不具有連續(xù)性及延續(xù)性。造成學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后要么大學(xué)開設(shè)體育課程沒有接觸過，要么已經(jīng)在中小學(xué)學(xué)過，又在炒冷飯。在這種狀態(tài)下，要想高效率培養(yǎng)高水平體育人才是非常難的。也造成了人、財(cái)、物資源的浪費(fèi)。通過“U-SS體育協(xié)作”則可以協(xié)調(diào)這些矛盾，進(jìn)行有目的、有計(jì)劃，循序漸進(jìn)地，可持續(xù)發(fā)展的大中小學(xué)一體化的教育體系，確保人才培養(yǎng)的連貫有序。

3.1.2“U-S體育協(xié)作”的關(guān)鍵點(diǎn)和具體措施

“U-S體育協(xié)作”也是多種因素相互融合的過程，所以也是一個(gè)長期的探索過程，最初嘗試的關(guān)健點(diǎn)及措施如下。

第一，體制及組織保障。體制變革要以“體教融合”的體制改革作為主線，保證大中小學(xué)體、教體制的一致性、連續(xù)性。并成立相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)，讓“U-S體育協(xié)作”能進(jìn)行實(shí)質(zhì)性的合作，而不流于形式。

第二，政策傾斜及經(jīng)費(fèi)保障。需要國家及地方政府從政策層面對這一協(xié)作模式給予支持，并在經(jīng)費(fèi)方面提供一定支持。中小學(xué)經(jīng)費(fèi)主要由各級政府財(cái)政撥款，大學(xué)則可以通過自身優(yōu)勢，拓寬經(jīng)費(fèi)的獲取渠道，減少或自主籌款，并給中小學(xué)一定支持。

第三，達(dá)成價(jià)值共識及真正伙伴關(guān)系。大學(xué)和中小學(xué)在體、教理念上還是存在差異的，有些是由于培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)對象不同正常的差異。而有些則是兩者技術(shù)層面的強(qiáng)弱造成的差異。消除差異，達(dá)成共識、文化融合是首要任務(wù)?；锇殛P(guān)系就是要雙方都有話語權(quán)、決策權(quán)，是相互協(xié)作關(guān)系，不是上下級關(guān)系，更不是服從關(guān)系。確保各自領(lǐng)域給予對方的支持，以及自身在協(xié)作中如何發(fā)展。

第四，4P操作模式。闡明問題（Problem clarification），根據(jù)大中小學(xué)在體育后備人才上所存在問題進(jìn)行溝通，列出問題清單，并進(jìn)行篩選，最后確定主要問題作為主攻目標(biāo)。制定計(jì)劃（Planning），根據(jù)大中小學(xué)各自優(yōu)勢，確定 各自需要承擔(dān)的責(zé)任，共同制定解決問題的計(jì)劃和方案。具體實(shí)施（Programmeaction），在實(shí)施過程中，大學(xué)還是要承擔(dān)指導(dǎo)、協(xié)作工作，并提供軟、硬件的相應(yīng)支持。評估（Progress evaluation），由相應(yīng)組織機(jī)構(gòu)組織相關(guān)專家對協(xié)作工作進(jìn)行評估，再由雙方進(jìn)行討論分析，并制定新一輪協(xié)作計(jì)劃

協(xié)作模式可以形式多樣，因?yàn)榇髮W(xué)與中小學(xué)畢竟分屬不同領(lǐng)域，在時(shí)間和工作性質(zhì)上不可能形成固定模式，可以以課題為紐帶，通過課題合作研究，不斷找到雙方契合點(diǎn)，讓協(xié)作良性運(yùn)行。

3.2競技體育運(yùn)動員培養(yǎng)學(xué)科支持體系的構(gòu)建

在“體教結(jié)合”的試行過程中，許多學(xué)者對運(yùn)動員的培養(yǎng)模式都進(jìn)行了總結(jié)，比如“混合型模式”、“清華模式”、“南體模式”、“省隊(duì)校辦模式”，這些模式在轉(zhuǎn)型期起到了積極的作用，讓體育與教育通過一定的形式有了碰撞和接觸，為“體教融合”積累了可貴的經(jīng)驗(yàn)。

但從上述這些模式，我們可以看出，運(yùn)動員的培養(yǎng)幾乎還是在體育學(xué)科范圍內(nèi)進(jìn)行的，有的只是換了個(gè)訓(xùn)練場地而已，甚至由于大部分普通高校在學(xué)科建設(shè)、科研、醫(yī)療監(jiān)督、教練員等方面所存在的單一或不完善，運(yùn)動員培養(yǎng)缺乏科學(xué)的指導(dǎo)、監(jiān)控、評價(jià)，訓(xùn)練既不科學(xué)也不系統(tǒng)，所以很難取得理想效果。普通高校的學(xué)科優(yōu)勢、人員優(yōu)勢、科研優(yōu)勢、人文環(huán)境優(yōu)勢都沒有真正利用，體育與其它學(xué)科之間的壁壘依然沒有打破，體育依舊是“孤獨(dú)的游戲”。

大學(xué)綜合化在世界范圍內(nèi)早已經(jīng)從理念趨勢變成了必然經(jīng)歷的階段，表現(xiàn)之一就是大學(xué)內(nèi)部系科專業(yè)之間的綜合。通過合并性質(zhì)相近、口徑狹窄、效益偏低的部分專業(yè)，通過淡化專業(yè)界限、促進(jìn)學(xué)科之間的交叉、滲透與融合，來實(shí)現(xiàn)各自的高效發(fā)展。

我們一再強(qiáng)調(diào)體育是綜合學(xué)科，“體教結(jié)合”模式中的運(yùn)動員無論身處普通高校的體育部（系）、還是體育學(xué)院，在其它學(xué)科都在進(jìn)行“共建、合并、合作、調(diào)整”的時(shí)候，體育還是身處其外，融合又從何談起呢？我們并沒有從本質(zhì)上解決體、教之間的問題，所以只能是形式上的結(jié)合，而不能融合。

體育身處高校，就要認(rèn)識到自身的不足，主動尋求合作和支持，而不是等著別人給你機(jī)會，更不能不思進(jìn)取。要清楚地認(rèn)識到所培養(yǎng)的運(yùn)動員在學(xué)科方面的需求及本高校在這些方面的優(yōu)勢和特點(diǎn)，主動打破體育與其它學(xué)科間的壁壘，尋求滲透、尋找突破、努力交叉、獲取支持，打破體育發(fā)展固有模式，讓別人了解自己，探索綜合化發(fā)展之路。1973年創(chuàng)辦的日本筑波大學(xué)，不設(shè)系而設(shè)學(xué)群，例如體育專門學(xué)群、醫(yī)學(xué)專門學(xué)群、基礎(chǔ)學(xué)群等，它并不是學(xué)科間的簡單拼湊，而是加強(qiáng)相關(guān)、相鄰學(xué)科間的互補(bǔ)關(guān)系，打通渠道、消除隔閡，良性發(fā)展。融合的最初階段，我們有如下設(shè)想。

第一，建立院系協(xié)作機(jī)制，打通學(xué)科壁壘。

競技體育的發(fā)展需要多學(xué)科的支持，因此，就需要和多個(gè)院系發(fā)生聯(lián)系，而且是實(shí)質(zhì)性的協(xié)作關(guān)系，包括硬件和軟件上的共享，更不是其它學(xué)科對體育的“扶貧”。這僅僅靠體育部門單方主動是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，分管校長及相關(guān)職能部門在政策和制度上提供保障，在經(jīng)費(fèi)上也給予相應(yīng)支持，建立協(xié)作機(jī)制，才能讓融合和協(xié)作真正實(shí)施下去。

第二，以課題為中心，建立相互協(xié)作的初級訓(xùn)練關(guān)系。

每個(gè)高校運(yùn)動項(xiàng)目的設(shè)置是不同的，所以可以組織教練員、體育專家先進(jìn)行項(xiàng)目論證，確定項(xiàng)目發(fā)展的主要問題，圍繞這些問題確定所需學(xué)科支持。第二步是體育及相關(guān)學(xué)科組成的專家聯(lián)席會，對所要解決的問題進(jìn)行會診，確定各自所要承擔(dān)的任務(wù)。如運(yùn)動員所需醫(yī)務(wù)診斷、康復(fù)治療、運(yùn)動心理、技術(shù)生物力學(xué)數(shù)據(jù)的獲取等都可以在體育教練員、學(xué)者配合下，利用其它學(xué)科已有設(shè)備，并通過研究人員的相互協(xié)作進(jìn)行更為科學(xué)、更為系統(tǒng)的研究和分析。

第三，改變現(xiàn)有課程結(jié)構(gòu)、設(shè)置綜合性課程。

目前運(yùn)動員在高校的教育狀態(tài)是，大部分運(yùn)動員是特招或退役后運(yùn)動員，從小就進(jìn)行專業(yè)訓(xùn)練，具有較強(qiáng)運(yùn)動能力，但缺乏基本的訓(xùn)練理論，在訓(xùn)練時(shí)不能理解訓(xùn)練的本質(zhì)，對于運(yùn)動成績提高是不利的。同時(shí)，進(jìn)入高校后一般都學(xué)的是其它專業(yè)。如南京大學(xué)是新聞系、法學(xué)、公共管理三個(gè)專業(yè)，運(yùn)動員主要精力還在訓(xùn)練上，所學(xué)專業(yè)課程無法與正常學(xué)生同時(shí)完成，最后只能采取變通的方式給予學(xué)分，結(jié)果是運(yùn)動員從事了十幾年的運(yùn)動但不是自己所學(xué)專業(yè)，無法作為謀生的手段。而所學(xué)專業(yè)又不系統(tǒng)，造成最后就業(yè)時(shí)兩頭都顧不上的困境。所以我們應(yīng)針對運(yùn)動員的情況，構(gòu)建體育+其它學(xué)科的綜合性課程。我們應(yīng)該認(rèn)識到，首先他們是學(xué)生，然后才是運(yùn)動員；首先他們要接受良好教育，才可能出成績，出成績才有意義。

所以按照我們前面的設(shè)想，就可以科學(xué)訓(xùn)練，提高訓(xùn)練的效率，而不用無謂占用大量時(shí)間用于訓(xùn)練，將上課時(shí)間盡可能空余出來，同時(shí)也讓運(yùn)動員有精力投入學(xué)習(xí)?？梢愿鶕?jù)他們所學(xué)專業(yè)，采用前面動作方式，聯(lián)系雙方教師，構(gòu)建綜合性課程，創(chuàng)造更加靈活的授課方式，這樣他們反而具有了既懂體育，又有專業(yè)特長的復(fù)合型人才，變劣勢為優(yōu)勢。在他們進(jìn)行比賽時(shí)，依然能夠不耽誤學(xué)習(xí)，而不是簡單地用照顧或減免的方式去解決，這其實(shí)是不負(fù)責(zé)的態(tài)度，也不符合“體教融合”的理念。

第四，進(jìn)行跨學(xué)科專業(yè)人員的培養(yǎng)及培訓(xùn)。

我們現(xiàn)在面臨的困境是，體育專業(yè)人員缺乏堅(jiān)實(shí)的學(xué)科基礎(chǔ)，有心無力，這是體育自成體系發(fā)展的弊端。其它學(xué)科的專業(yè)人員又不懂體育，碰到體育問題，有力無心。所以專業(yè)人員的培養(yǎng)也要打破體、教壁壘，這樣培養(yǎng)出來的人既懂體育，又具備堅(jiān)實(shí)的理論根基，訓(xùn)練時(shí)才可能游刃有余。

3.3構(gòu)建新型比賽模式，解決融合基本問題

目前“體教結(jié)合”模式中只有個(gè)別高校培養(yǎng)的運(yùn)動員（如清華大學(xué)）代表國家隊(duì)參加了國際比賽，但由于其特殊性，也遇到很多問題，不具備可復(fù)制性和推廣性。運(yùn)動員比賽身份、參賽資格等還是存在很多問題。高校培養(yǎng)體育后備人才，除了受到政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育等影響外，與其是否建立符合其運(yùn)動競技發(fā)展規(guī)律的合理完善的競賽體系有直接關(guān)系。目前運(yùn)動員注冊、運(yùn)動員管理、選拔 、組織比賽都是體育部門一手把控。圍繞奧運(yùn)會、全運(yùn)會、大運(yùn)會、城運(yùn)會等一系列比賽，而一些比賽重復(fù)交叉，運(yùn)動員參賽身份混亂，行政色彩濃厚，已經(jīng)不能發(fā)揮其原有作用，可以考慮撤并。而現(xiàn)在“體教融合”模式缺乏獨(dú)立比賽體系，使得大學(xué)并未能真正發(fā)揮出培養(yǎng)高水平運(yùn)動員的作用。只是在2003年國家把參加世界大學(xué)生運(yùn)動會的外聯(lián)和組團(tuán)任務(wù)從國家體育總局移交到教育部，大學(xué)生賽事與大學(xué)教育無法統(tǒng)一，不利于高水平運(yùn)動員的培養(yǎng)。

“他山之石，可以攻玉”，在此我們也可以借鑒美國NCAA的運(yùn)作模式。學(xué)生運(yùn)動員必須嚴(yán)格執(zhí)行NCAA對學(xué)分和訓(xùn)練時(shí)間的規(guī)定。每學(xué)年至少選24學(xué)分，而且平均成績不得低于C，不能同時(shí)滿足這兩個(gè)條件的學(xué)生運(yùn)動員必須集訓(xùn)。同時(shí)失去下個(gè)賽季比賽資格，直至達(dá)標(biāo)才能恢復(fù)訓(xùn)練與比賽。學(xué)生運(yùn)動員在獲得系統(tǒng)教育的前提下，能夠通過系列比賽不斷檢驗(yàn)自己的訓(xùn)練水平，直至國際大賽。

3.4“體教融合”模式下舉國體制的新內(nèi)涵

首先，舉國體制在中國體育發(fā)展中所起的作用是毋庸質(zhì)疑的，它確保了我國競技體育在短時(shí)期內(nèi)飛速的發(fā)展，對我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育的發(fā)展及中華民族精神的提升都發(fā)揮了不可磨滅的作用。舉國體制的內(nèi)涵就是“集中力量高效辦事”，這與體育融合在理念上是一致的。只是以前舉國體制的“集中力量”，是抽取、割裂，在特定時(shí)期能夠最大限度將人、財(cái)、物集中利用，但新時(shí)期則變?yōu)樽璧K因素。因此，我們在體教融合的理念下要賦予其新的內(nèi)涵，此時(shí)的“集中力量”就是協(xié)作、包容，它的特點(diǎn)就是在不影響社會整體發(fā)展的前提下，高效辦事。現(xiàn)在就是要在內(nèi)涵全新的舉國體制下，處理好政府與市場的關(guān)系、體育系統(tǒng)與非體育系統(tǒng)的關(guān)系、競技體育與國民素質(zhì)的關(guān)系，通過必要的行政手段、政府干預(yù)，創(chuàng)造有利條件促成“體教結(jié)合”向“體教融合”的過渡和轉(zhuǎn)型。

4.結(jié)論

4.1“體教結(jié)合”在特定時(shí)期發(fā)揮了有益的作用，但“體教結(jié)合”并沒有解決競技體育進(jìn)入高校的本質(zhì)問題，因此學(xué)訓(xùn)矛盾依然突出，高校優(yōu)勢不能發(fā)揮出來，高水平運(yùn)動員培養(yǎng)也沒有重大突破。“體教融合”是通過系統(tǒng)分析的方法或適當(dāng)?shù)姆绞桨褍蓚€(gè)對象或多種對象的各個(gè)部分、各種屬性在更高的層次上融合為一個(gè)有機(jī)整體或系統(tǒng)，以最大限度發(fā)揮各方面功能的過程。它是從本質(zhì)上將競技體育和高校變?yōu)槔婀餐w，因此是歷史發(fā)展的必然趨勢。

4.2“體教融合”與“體教結(jié)合”最主要的區(qū)別在于三個(gè)方面：主體、運(yùn)行模式、管理體制。前者將體育回歸教育，后者還是將體育作為孤立系統(tǒng)運(yùn)行；前者是開放系統(tǒng)，后者是閉合系統(tǒng)；前者按體育社會化、個(gè)體化、終身化要求進(jìn)行管理運(yùn)作，后者依然存在政體不分的缺點(diǎn)。

4.3“體教融合”面臨的體制難點(diǎn)主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：體育與社會運(yùn)行機(jī)制的融合、體育與教育體制的融合、競技體育與大學(xué)內(nèi)部教育體制的融合。只有這三方面做到了真正的融合，“體教”之路才可能真正得到實(shí)施和落實(shí)。

4.4對于“小-中-大”一條龍培養(yǎng)體系的研究，本文提出了“U-S體育協(xié)作”的理念和模式，通過“U-S體育協(xié)作”進(jìn)行有目的、有計(jì)劃、循序漸進(jìn)地、可持續(xù)發(fā)展的大中小學(xué)一體化的教育體系，可以解決人才培養(yǎng)的連續(xù)性及延續(xù)性，保證培養(yǎng)的質(zhì)量和數(shù)量，確保了人才培養(yǎng)的連貫有序。

4.5競技體育運(yùn)動員培養(yǎng)學(xué)科支持體系的構(gòu)建，本文提出了學(xué)科綜合化的構(gòu)想。充分利用普通高校的學(xué)科優(yōu)勢、人員優(yōu)勢、科研優(yōu)勢、人文環(huán)境優(yōu)勢，打破體育與其它學(xué)科之間的壁壘，尋求滲透、尋找突破、努力交叉、獲取支持，打破體育發(fā)展固有模式，讓別人了解自己，促進(jìn)競技體育科學(xué)的發(fā)展，探索綜合化發(fā)展之路。

第9篇：融合教育設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞 孤獨(dú)癥 社會交往 游戲與文化介入（PCI） 人際關(guān)系發(fā)展干預(yù)（RDI） 同伴介入

中圖分類號：G444 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.16400/ki.kjdkx.2016.12.083

Abstract This paper reports a case study of social interaction intervention for autism students. In cooperation with the parents of the students and the teacher in charge of the third grade students with autism on an ordinary primary school of social intercourse for a period of eight months of intervention， intervention adopted visual text intervention， games and culture （PCI）， the interpersonal relationship development intervention （RDI）， in the process of intervention effect game intervention intervention peer the most obvious. The case study shows that the intervention， peer intervention game intervention is conducive to the special children's social skills improved， and is conducive to the cultivation of ordinary children charity， for autistic students social integration has important significance.

Keywords autism； social interaction； games and cultural intervention （PCI）； interpersonal relationship development intervention（RDI）； peer intervention

1 研究對象基本情況

曉東是廣州市增城區(qū)荔城街中心小學(xué)三年級學(xué)生，高功能孤獨(dú)癥兒童，基本情況如下：

（1）性格特征：該生給別人的第一印象是害羞，聽從老師指令，待人友善。容易興奮，情緒容易波動，有些刻板與固執(zhí)。

（2）家庭情況：該生是獨(dú)生子，父母均是大學(xué)本科畢業(yè)的老師，曾系統(tǒng)學(xué)習(xí)特殊教育，對孩子的教育盡心盡力，主動配合學(xué)校的教育。

（3）學(xué)習(xí)情況：該生堂上表現(xiàn)較好，認(rèn)真聽課，積極舉手回答問題，但是注意力不夠集中，有時(shí)會和同學(xué)說話。課后能夠按時(shí)完成作業(yè)，思考問題難于轉(zhuǎn)彎，成績處于中下等水平。

（4）確診及康復(fù)訓(xùn)練情況：該生三歲時(shí)于廣州市中山醫(yī)科大學(xué)附屬第三醫(yī)院確診為孤獨(dú)癥，其父母就帶他去醫(yī)院及特訓(xùn)機(jī)構(gòu)做康復(fù)治療，持續(xù)到小學(xué)一年級。曾接受過應(yīng)用行為分析（ABA），結(jié)構(gòu)化教育（TEACCH），地板時(shí)光（DIR），游戲文化介入（PCI）等多種方法訓(xùn)練，多年的康復(fù)訓(xùn)練預(yù)后效果明顯。

（5）醫(yī)療機(jī)構(gòu)量表測驗(yàn)結(jié)果：該生于2015年8月在廣州市中山醫(yī)科大學(xué)附屬第三醫(yī)院進(jìn)行測驗(yàn)。受試者在《中國修訂韋氏智力量表（C-WISC）結(jié)果分析軟件》中獲取的言語、操作和全量表智商分別為74、92和81，其百分比分別是4.70、30.50、10.40。受試者的言語智商較操作智商弱，差度具有高度顯著性。

2 研究對象社會交往行為問題及原因分析

該生有較強(qiáng)的社會交往意愿，喜歡參加班集體活動，愿意與同學(xué)交往。但是語言表達(dá)不流暢，不能較好地表達(dá)自己的意愿，感覺比同齡人天真幼稚，不容易得到同學(xué)的認(rèn)同；行為有點(diǎn)刻板固執(zhí)，在同伴游戲中容易出現(xiàn)分歧而不懂得處理，因而不受到男同學(xué)們的歡迎，班里也沒有好朋友。而與老師交往，因?yàn)槔蠋煹陌菪允顾憩F(xiàn)出較大的社會交往的興趣。

該生在社會交往中出現(xiàn)的較大的障礙，究其原因，主要有如下幾點(diǎn)：

（1）語言文字理解與表達(dá)能力較差。孤獨(dú)癥兒童病癥之一就是語言溝通障礙。該生不能較好地用語言表達(dá)自己的意愿，也不能很好地理解他人的話語，因此在社會交往中較難與他人交流，尤其是同齡人。

（2）刻板固執(zhí)，以自我為中心。孤獨(dú)癥兒童病癥之二是重復(fù)刻板行為。孤獨(dú)癥兒童刻板地遵守自己認(rèn)同的游戲規(guī)則，不會靈活改變。該生在游戲時(shí)只會要求別人按照自己的玩法來玩，而不會改變自己去遷就別人，因而不易受到同齡人歡迎。

（3）社會交往技能薄弱。社會認(rèn)知障K及引發(fā)的社會交往困難是孤獨(dú)癥兒童固有的核心問題。該生有強(qiáng)的交往意愿，喜歡和小朋友玩。但在眼神辨認(rèn)、表情解讀與情緒理解方面能力較弱，缺乏交流的技巧，與同伴的交流多以失敗告終。

3 確定行為干預(yù)方式

針對研究對象的上述情況，擬采用以下的干預(yù)方式：

（1）視覺文本干預(yù)。重點(diǎn)干預(yù)措施是心智解讀，通過心智解讀的訓(xùn)練來引導(dǎo)兒童，增進(jìn)他們對社交行為的理解，從而改善他們的社交技巧，提高他們在社會適應(yīng)與人際互動的能力。所謂心智解讀能力是指個(gè)體理解自我和別人的愿望，意圖和信心等生理狀態(tài)，并依此對行為做出表明和預(yù)測的能力，是個(gè)體順應(yīng)社會的最根本的能力。

（2）游戲與文化介入（PCI）。游戲與文化介入模式主要是以文化學(xué)習(xí)有關(guān)的能力為主要的介入目標(biāo)，包括社會性趨向、相互調(diào)控、模仿、意圖解讀、社會性參照、游戲、分享式注意力、會話與敘事等。介入的做法，主要是以日常生活中介入與游戲介入為主，在介入時(shí)，特別著重兒童的興趣與主動性，讓兒童親身體驗(yàn)與建構(gòu)各種的日常文化活動。

（3）人際關(guān)系發(fā)展干預(yù)（RDI）。人際關(guān)系發(fā)展干預(yù)療法是由美國臨床心理學(xué)家Steven Gutstein博士針對孤獨(dú)癥兒童的核心缺陷提出的訓(xùn)練方法。該方法著眼于孤獨(dú)癥兒童人際交往和適應(yīng)能力的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)父母的“引導(dǎo)式參與”，在評估兒童當(dāng)前發(fā)展水平的基礎(chǔ)上，采用系統(tǒng)的方法觸發(fā)孤獨(dú)癥兒童產(chǎn)生運(yùn)用社會性技能的動機(jī)，進(jìn)而使其習(xí)得的技能在不同的情境中遷移。

4 干預(yù)研究過程

4.1 干預(yù)研究階段

本個(gè)案的干預(yù)研究時(shí)間為2015年9月―2016年5月，分為四個(gè)階段。

第一階段為個(gè)案觀察記錄階段（2015年9月），對個(gè)案個(gè)性、學(xué)習(xí)、家庭、社會交往等情況進(jìn)行細(xì)致調(diào)查研究，分析個(gè)案的在社會交往障礙產(chǎn)生的原因，確定行為干預(yù)的方式。

第二階段為視覺文本干預(yù)階段（2015年10月―2015年11月），重點(diǎn)是心智解讀：運(yùn)用不同的相片或圖片做輔助引導(dǎo)兒童辨認(rèn)基本情緒表情，再根據(jù)實(shí)際情況辨認(rèn)與愿望有關(guān)的感受，正確表達(dá)自己要求與情緒。

第三階段為游戲與文化介入（PCI）階段（2015年12月―2016年2月），在集體游戲中學(xué)習(xí)基本的交往原則如輪流、合作、分享、互讓等。

第四階段人際關(guān)系發(fā)展干預(yù)（RDI）階段（2016年3月―2016年5月），根據(jù)個(gè)案的測試結(jié)果，選擇《兒童人際關(guān)系活動手冊》第二級學(xué)徒第五階段至第七階段的內(nèi)容開展干預(yù)訓(xùn)練。在這一階段引進(jìn)同伴，教導(dǎo)對象要負(fù)起責(zé)任去維持與同伴互動的協(xié)調(diào)性。

基于三種干預(yù)方式各有交集，在干預(yù)過程中會按實(shí)際情況交替使用或混合使用。

4.2 干預(yù)研究過程與結(jié)果

研究者對個(gè)案干預(yù)研究是每周一次，時(shí)間是每周五16：25-17：15（見表1-4）。

5 干預(yù)效果評估

（1）個(gè)案自我評價(jià)?，F(xiàn)在喜歡和班里的幾位同學(xué)玩，放假也想找他們玩，稱徐xx同學(xué)是自己的“兄弟”。

（2）個(gè)案班主任的評價(jià)。個(gè)案在與他人交往過程中，主動語言變多，會主動和他人打招呼、問好并且會贊美別人如“你今天好漂亮哦”，能夠向他人表達(dá)自己的需求“我想”“我不喜歡”，會尋求幫助，與同學(xué)們交往時(shí)分歧減少。

（3）個(gè)案父母評價(jià)。個(gè)案之前不接受游戲規(guī)則的變化，同小區(qū)的兩位小哥哥交往相處容易鬧矛盾，現(xiàn)在可以跟隨兩位哥哥的變化玩新游戲，相處比較和諧。個(gè)案在與父母交往過程中，會主動關(guān)心父母，看見媽媽生病吃藥會倒水給媽媽，同理心增加。

（4）研究者評價(jià)。個(gè)案在表情解讀與情緒理解方面能力增強(qiáng)，在與別人相處的時(shí)候會逐漸理解別人的感受，猜測別人的想法，并調(diào)整自己的行為?？贪逍袨闇p少，可以接受規(guī)則與環(huán)境的改變，情緒比較穩(wěn)定。

（5） 醫(yī)療機(jī)構(gòu)量表測驗(yàn)評估。個(gè)案于2016年5月到中山三院進(jìn)行測驗(yàn)。受試者在《中國修訂韋氏智力量表（C-WISC）結(jié)果分析軟件》中獲取的言語、操作和全量表智商分別為77、95和84，其百分比分別是7.20、35.50、15.40。與干預(yù)研究之前的測驗(yàn)評估相比，言語、操作和全量表智商分?jǐn)?shù)分別提高了3、3、3，證明干預(yù)效果明顯。

6 結(jié)論與建議

6.1 結(jié)論

本次干預(yù)研究針對個(gè)案的社會交往中的實(shí)際問題采取了視覺文本干預(yù)、游戲文化介入（PCI）與人際關(guān)系發(fā)展干預(yù)（RDI），每種干預(yù)方式都至少持續(xù)了兩個(gè)月，結(jié)果表明：這三種干預(yù)方式對于改善個(gè)案的社會交往狀況都都有較明顯的效果，而游戲中的同伴介入干預(yù)效果更為明顯，在訓(xùn)練過程中，同伴可以做到很好的引領(lǐng)，個(gè)案能模仿同伴，社會交往技能得到提高；家長在家庭及日常生活的積極干預(yù)對個(gè)案社會交往狀況改善起到重要作用。

6.2 建議

融合教育理念下的隨班就讀不能僅僅是一種形式，更應(yīng)該是一種全納與融合。如何讓孤獨(dú)癥學(xué)生不再孤獨(dú)呢？建議做到以下幾點(diǎn)：

（1）學(xué)校師生觀念的轉(zhuǎn)變。首先，學(xué)校對隨班就讀的孤獨(dú)癥兒童應(yīng)該是接納與寬容，而非視為負(fù)擔(dān)。學(xué)校應(yīng)該對師生如何與孤獨(dú)癥兒童相處有正面的引導(dǎo)，還應(yīng)該普及關(guān)于孤獨(dú)癥的基本知識。老師要教給孤獨(dú)癥學(xué)生具體的社會交往技能的常識，還應(yīng)該引導(dǎo)孩子們都來關(guān)心幫助孤獨(dú)癥兒童，既使孤獨(dú)癥兒童提高社交能力，也使普通兒童懂得仁愛互助。

（2）專業(yè)特教人員的介入。教育主管部門應(yīng)該在開展隨班就讀的學(xué)校投入專業(yè)特教人員，以促進(jìn)融合教育的真正實(shí)施。目前開展隨班就讀的絕大多數(shù)的普通學(xué)校在硬件（資源教室）與軟件（特教人員）上都嚴(yán)重短缺。例如，增城區(qū)全區(qū)小學(xué)143間，目前只有5間資源室，沒有專業(yè)的特教人員。沒有專業(yè)的特教人員，就難以針對特殊學(xué)生開展普特結(jié)合的教育工作。

（3）家庭干預(yù)的增強(qiáng)。家長在家庭及日常生活要積極干預(yù)。鄒小兵（中山大學(xué)附屬第三醫(yī)院兒科主任、兒童發(fā)展行為中心主任）認(rèn)為：治療孤獨(dú)癥，父母才是最靠譜的康復(fù)機(jī)構(gòu)。家長應(yīng)該堅(jiān)持每天有計(jì)劃有目的地進(jìn)行系統(tǒng)干預(yù)活動，節(jié)假日應(yīng)該多創(chuàng)造機(jī)會給孤獨(dú)癥兒童與同齡人交流玩耍，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)介入干預(yù)，提高孤獨(dú)癥兒童社交技能。

本文是廣州市教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題“融合教育理念下特殊學(xué)生社會交往行為的干預(yù)研究（1201573973）”的研究成果

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