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新聞學(xué)的理論精選(九篇)

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新聞學(xué)的理論

第1篇:新聞學(xué)的理論范文

關(guān)鍵詞:新聞評(píng)論;“1+1”教學(xué)模式;媒介素養(yǎng)教育;創(chuàng)新

中圖分類號(hào):G206.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2013)45-0150-02

一、新聞評(píng)論地位之辨

關(guān)于新聞評(píng)論在媒體上的地位與作用,有諸多爭(zhēng)議。有學(xué)者主張“旗幟論”、“靈魂論”,認(rèn)為新聞評(píng)論在媒體上處于核心地位,其作用勝過新聞報(bào)道;也有人提出“眉毛論”,新聞評(píng)論無(wú)足輕重,在媒體上屬可有可無(wú)的“眉毛”。那么,與新聞報(bào)道相比,新聞評(píng)論是輕是重?

從國(guó)內(nèi)媒體實(shí)踐來看,典型如《人民日?qǐng)?bào)》,作為國(guó)內(nèi)第一大報(bào)非常重視言論,每天的報(bào)紙都有十多篇評(píng)論,基本上做到了版版有評(píng)論,重要報(bào)道篇篇配評(píng)論。從電視媒體來看,中央電視臺(tái)新聞評(píng)論部有《焦點(diǎn)訪談》、《實(shí)話實(shí)說》、《新聞?wù){(diào)查》、《央視論壇》、《新聞1+1》等十多檔評(píng)論類節(jié)目,都屬于口碑與收視效率俱佳的節(jié)目。但是,對(duì)照國(guó)內(nèi)的省級(jí)機(jī)關(guān)報(bào)、電視臺(tái),以及數(shù)量眾多的地市媒體,可以看到其評(píng)論欄目/節(jié)目很少,而社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益俱佳的評(píng)論欄目/節(jié)目就更少。并非這些媒體不重視評(píng)論,主要原因有兩個(gè)方面,一是這些媒體對(duì)評(píng)論的重視程度不夠,其次,缺乏評(píng)論人才。對(duì)此,我們來分析美國(guó)著名報(bào)紙《紐約時(shí)報(bào)》的社論運(yùn)作機(jī)制?!都~約時(shí)報(bào)》被公認(rèn)為“報(bào)紙中的報(bào)紙”,擁有極高的權(quán)威性和影響力:它的報(bào)道可以扭轉(zhuǎn)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng);它的評(píng)論可以影響一個(gè)國(guó)家的政策……《紐約時(shí)報(bào)》每一位發(fā)行人的風(fēng)格都不同,有的是無(wú)為而治,有的積極參與,但對(duì)言論都非常重視?!都~約時(shí)報(bào)》成立社論委員會(huì)負(fù)責(zé)社論版,社論委員向社論版主編負(fù)責(zé),其具體業(yè)務(wù)操作由社論委員完成。《紐約時(shí)報(bào)》社論委員的出身資質(zhì)條件有著嚴(yán)格要求,社論委員一般有三種來源:第一,資深優(yōu)秀的新聞特派員,或曾任高級(jí)新聞主管,寫作能力強(qiáng),精通新聞業(yè)務(wù)并有一些專長(zhǎng);第二,曾在著名學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)擔(dān)任高級(jí)研究員,或在學(xué)術(shù)與實(shí)務(wù)并重的刊物擔(dān)任過主編或?qū)iT撰述,并有專著;第三,最新卸任的政府高層政策性官員,寫作經(jīng)歷長(zhǎng),能力強(qiáng)。當(dāng)前國(guó)內(nèi)主流商業(yè)報(bào)紙的言論操作,典型如南方報(bào)系,大多借鑒《紐約時(shí)報(bào)》的社論運(yùn)作模式:成立社論委員會(huì),主要經(jīng)營(yíng)兩種類型的言論,一是做社論,社論代表媒體立場(chǎng);其次,做意見平臺(tái),較多的版面和空間用于為公眾的聲音提供平臺(tái)。這些商業(yè)報(bào)紙的言論版都做得好,很有影響力。

隨著社會(huì)生活的日益豐富,新聞評(píng)論的內(nèi)容和體裁突破了傳統(tǒng)媒介載體的限制,網(wǎng)絡(luò)評(píng)論、微博/博客言論、手機(jī)話語(yǔ)等新媒介評(píng)論對(duì)傳統(tǒng)的新聞評(píng)論提出了挑戰(zhàn)。對(duì)今天的受眾而言,新聞評(píng)論已成為社會(huì)公眾發(fā)表評(píng)論、表達(dá)意見、參與社會(huì)的重要方式。分析《紐約時(shí)報(bào)》對(duì)社論的重視及其成熟的運(yùn)作模式,結(jié)合國(guó)內(nèi)媒體新聞評(píng)論的發(fā)展現(xiàn)狀,我們可以得出這樣的結(jié)論:新聞評(píng)論與新聞報(bào)道一樣,都是媒體的核心產(chǎn)品;不同之處在于報(bào)道提供“客觀性信息”,評(píng)論則提供“意見性信息”。由于新聞評(píng)論是大眾傳媒上的核心產(chǎn)品,《新聞評(píng)論》理所當(dāng)然成為新聞學(xué)科核心課程。但目前高?!缎侣勗u(píng)論》課程的教學(xué)存在的突出問題:陳述性知識(shí)占用較多,而實(shí)戰(zhàn)寫作訓(xùn)練/節(jié)目制作的機(jī)會(huì)則較為缺乏。針對(duì)這一現(xiàn)狀,本人在近年的評(píng)論教學(xué)中,對(duì)評(píng)論教學(xué)的教學(xué)理念與課堂操作模式進(jìn)行了思考與探索。

二、新聞評(píng)論教學(xué)理念的更新

1.教學(xué)方向的創(chuàng)新:媒介素養(yǎng)教育。作為繼新聞采訪、寫作、編輯之后開設(shè)的新聞學(xué)科核心課,新聞評(píng)論教學(xué)的目標(biāo),不僅要培養(yǎng)實(shí)際的評(píng)論寫作能力,更要培養(yǎng)學(xué)生的媒介素養(yǎng),即批判性解讀、評(píng)價(jià)新聞事件,并在此基礎(chǔ)上,利用各種新聞信息為工作、學(xué)習(xí)、生活服務(wù)的能力。從課程內(nèi)容看,主要講授有關(guān)新聞評(píng)論的理論知識(shí)及技能訓(xùn)練,目的是要學(xué)生掌握新聞評(píng)論寫作基本知識(shí)和技能,通過學(xué)習(xí)使學(xué)生了解新聞評(píng)論在整個(gè)新聞學(xué)科中的地位和作用,在此基礎(chǔ)上,掌握不同媒體評(píng)論寫作的方法和技巧、各種類型評(píng)論的分析和解讀能力。而現(xiàn)代社會(huì)民主進(jìn)程的推進(jìn),以及新聞評(píng)論實(shí)踐的發(fā)展,對(duì)《新聞評(píng)論》課程提出了更新、更高的標(biāo)準(zhǔn):媒介素養(yǎng)教育。媒介素養(yǎng)教育,是指導(dǎo)受眾正確理解、建設(shè)性地享用大眾傳播資源的教育,通過這種教育,培養(yǎng)受眾具有健康的媒介批評(píng)能力,使其能夠充分利用媒介資源完善自我,參與社會(huì)發(fā)展。具體到《新聞評(píng)論》課程上,有兩方面,一是隨著媒介競(jìng)爭(zhēng)的加劇和傳播技術(shù)的發(fā)展,新聞評(píng)論已成為各類新聞媒體思想力和影響力大小的重要標(biāo)志。因此要成為一個(gè)稱職的新聞工作者,應(yīng)該全面掌握這種重要的傳播類型和傳播手段。其二,今天的新聞評(píng)論教學(xué),不僅是一種專業(yè)或職業(yè)的知識(shí)傳授或技能訓(xùn)練,也應(yīng)該成為一種實(shí)現(xiàn)公眾話語(yǔ)權(quán)、培養(yǎng)意見表達(dá)能力的教育;在這個(gè)意義上,《新聞評(píng)論》不僅是一門引導(dǎo)新聞專業(yè)學(xué)生認(rèn)識(shí)與掌握新聞評(píng)論知識(shí)與技能的課程,更應(yīng)作為一門提高新聞專業(yè)學(xué)生媒介素養(yǎng),乃至全社會(huì)公民媒介素養(yǎng)的公共課程。由此出發(fā),在講授新聞評(píng)論的歷史與現(xiàn)狀時(shí),不僅應(yīng)該關(guān)注不同評(píng)論體裁的演進(jìn),而且應(yīng)該關(guān)注由此帶來的新聞評(píng)論傳播理念、傳播內(nèi)容、傳播形態(tài)、傳播方式和傳播手段的變化;這實(shí)際上是在培養(yǎng)一種針對(duì)新聞評(píng)論的高層次媒介素養(yǎng)。

2.教學(xué)方式的創(chuàng)新:“主持人式”教學(xué)?!爸鞒秩恕笔浇虒W(xué)方法是以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的雙向互動(dòng)式教學(xué)法。其特點(diǎn)是充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性,變傳統(tǒng)的“滿堂灌”教學(xué)方式為對(duì)話式研討性學(xué)習(xí)。目前的新聞評(píng)論課堂上,老師的講授占據(jù)了大多數(shù)的時(shí)間,雖然老師在課堂上把問題都闡述得比較清楚,但是新聞評(píng)論的教學(xué)目的一是要培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際的寫作能力,二要培養(yǎng)針對(duì)新聞評(píng)論的媒介素養(yǎng)和批判性新聞?dòng)浾吣芰Αo@然,“滿堂灌”教學(xué)方式由于學(xué)生在課堂上參與度不高,學(xué)生的實(shí)際寫作能力得不到充分訓(xùn)練,那么培養(yǎng)針對(duì)新聞評(píng)論的媒介素養(yǎng)等等也無(wú)從談起,學(xué)習(xí)效果難以保證。“主持人”式教學(xué)方法旨在最大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)評(píng)論學(xué)習(xí)的參與積極性,要讓這一理念為學(xué)生所認(rèn)同、接受并最終深入學(xué)生心中?,F(xiàn)代建構(gòu)主義指出:知識(shí)應(yīng)是學(xué)習(xí)者在一定情境下,借助他人的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資料獲得的。從這一理論出發(fā),教師應(yīng)扮演“主持人”角色,努力成為學(xué)生掌握知識(shí)、發(fā)展能力的“幫手”。在研討式教學(xué)中,教師的首要任務(wù)就是“精練”、“精講”,即根據(jù)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和現(xiàn)有條件選擇研究?jī)?nèi)容,應(yīng)盡量選擇那些學(xué)生既感興趣又不明所以,研討方法簡(jiǎn)便易行、周期短、可操作性強(qiáng)的內(nèi)容,這是保證學(xué)生完成研討性學(xué)習(xí)的前提。采用多種形式的教學(xué),從學(xué)生這個(gè)角度來看,既可以調(diào)動(dòng)學(xué)生參與新聞評(píng)論寫作和分析的積極性、主動(dòng)性,也可以充分發(fā)揮他們的潛力,在對(duì)新聞評(píng)論有直觀的認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,關(guān)注最新新聞,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)他們的邏輯思辨能力,培養(yǎng)新型的媒介評(píng)論人員和學(xué)術(shù)分析人員。從教師的角度來看,也可以達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的目的,即通過學(xué)生關(guān)注的話題抓住當(dāng)下學(xué)術(shù)研究的熱點(diǎn)或空白點(diǎn),并把之貫穿到教學(xué)中加以總結(jié)提煉,為媒介評(píng)論學(xué)的學(xué)科建設(shè)尋找實(shí)踐與理論的最佳結(jié)合點(diǎn)。

三、新聞評(píng)論教學(xué)模式的創(chuàng)新:以學(xué)生為主體

以學(xué)生為主體的《新聞評(píng)論》課程研討性學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)模式,筆者稱之為“1+1”教學(xué)模式。所謂“1+1”,有以下內(nèi)涵:一是指新聞評(píng)論的教學(xué)體系設(shè)計(jì)為兩大部分:教師案例教學(xué)+學(xué)生實(shí)戰(zhàn)演練;二是把學(xué)生實(shí)戰(zhàn)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)為兩大部分:圍繞新聞熱點(diǎn),分成正反方辯論;評(píng)論寫作完成后,兩個(gè)小組之間交互批改;三是構(gòu)建課堂之外的實(shí)踐平臺(tái):課堂教學(xué)+評(píng)論實(shí)踐平臺(tái)。

1.精心設(shè)計(jì)課堂切入點(diǎn)。每次課上,都以5~10分鐘的“民大時(shí)評(píng)”,作為課堂切入點(diǎn)。評(píng)論對(duì)象是最近的新聞熱點(diǎn),或是網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件。方式靈活,可由教師提出,多數(shù)時(shí)間布置學(xué)生課下準(zhǔn)備,有必要的時(shí)候設(shè)正方和反方辯論,課堂開講,引導(dǎo)學(xué)生參與,活躍課堂。這一版塊的設(shè)置,其目的是充分發(fā)揮學(xué)生的參與熱情,在課程的開始階段,對(duì)一周值得評(píng)說和存在爭(zhēng)議的話題進(jìn)行自由評(píng)論,節(jié)奏和張力可由教師適當(dāng)調(diào)控。既可訓(xùn)練學(xué)生的評(píng)論選題,又可以在較短時(shí)間內(nèi)強(qiáng)化學(xué)生立意的水平。

2.主體部分:案例式教學(xué)。“熱身”結(jié)束,進(jìn)入了課堂的主體部分。在實(shí)際教學(xué)中,注意提出議題的方式多樣化:(1)通過新聞視頻、圖片提出;(2)結(jié)合校園新聞?wù)归_簡(jiǎn)短討論,提出議題;(3)展示最新的評(píng)論范文,提出議題;(4)直接提出議題。課堂實(shí)踐證明,多樣化的議題提出方式,容易引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在這一環(huán)節(jié)中,基本的方法是案例教學(xué),案例教學(xué)是在學(xué)生掌握了有關(guān)基本知識(shí)和分析技術(shù)的基礎(chǔ)上,在教師的精心策劃和指導(dǎo)下,根據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容的要求,運(yùn)用典型案例進(jìn)行案例分析,通過學(xué)生的獨(dú)立思考或集體協(xié)作,進(jìn)一步提高其識(shí)別、分析和解決某一具體問題的能力,同時(shí)培養(yǎng)正確的管理理念、工作作風(fēng)、溝通能力和協(xié)作精神的教學(xué)方式。在講授新聞評(píng)論的基本理論知識(shí)與背景知識(shí)的過程中,結(jié)合具體作品或案例,包括歷史上的經(jīng)典案例和最近刊播的評(píng)論,訓(xùn)練學(xué)生對(duì)于新聞價(jià)值的敏感性與判斷力,培養(yǎng)學(xué)生的評(píng)論意識(shí)與創(chuàng)新思維。

圍繞議題,各抒己見。在老師講授與本議題相關(guān)的理論知識(shí)后,進(jìn)入討論環(huán)節(jié)??捎山處熢O(shè)問,或是學(xué)生提問,師生共議;也可結(jié)合當(dāng)下社會(huì)熱點(diǎn)問題討論。討論內(nèi)容主要有三:最新新聞評(píng)論分析;學(xué)生原創(chuàng)作品比較分析;對(duì)學(xué)生的寫作指導(dǎo)、修改討論;評(píng)論寫作完成后,兩個(gè)小組之間學(xué)生交互批改。這一環(huán)節(jié)最重要的是師生互動(dòng):一是在課堂上的互動(dòng);二是課上與課外的互動(dòng)。讓學(xué)生在教學(xué)過程中動(dòng)手與動(dòng)腦相結(jié)合,課上開展討論與課下進(jìn)行不同評(píng)論體裁的寫作或廣播電視評(píng)論節(jié)目制作的練習(xí)相結(jié)合。

實(shí)戰(zhàn)環(huán)節(jié)。首先是結(jié)合議題,布置評(píng)論作業(yè);其次是學(xué)生作品的課堂修改、評(píng)價(jià)和討論,但是又不可限于“作業(yè)批改”。要注意引導(dǎo)學(xué)生由鑒賞到分析,由批評(píng)到寫作,并提倡同學(xué)主動(dòng)觀察、提出和分析評(píng)論寫作中出現(xiàn)的實(shí)戰(zhàn)問題,在每一次課上做分析報(bào)告。

以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)方法,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、自律性提出了較高的要求。學(xué)生需要做到三點(diǎn):課前針對(duì)議題查閱資料,自覺關(guān)注各媒介評(píng)論的名牌專欄,思考,提出問題;課中要發(fā)表觀點(diǎn)、展開討論,爭(zhēng)取擦出火花;課后認(rèn)真進(jìn)行實(shí)踐,完成作業(yè),并進(jìn)行自我總結(jié)。以上教學(xué)方法,在老師作必要的講述之后,再通過大量、集中的新聞評(píng)論的實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練、實(shí)戰(zhàn)討論、實(shí)戰(zhàn)分析,在現(xiàn)有教學(xué)模式的基礎(chǔ)上提高學(xué)生的新聞評(píng)論實(shí)際寫作能力。

在這種學(xué)生為主體的教學(xué)模式下,評(píng)論學(xué)習(xí)的考核模式也相應(yīng)地進(jìn)行調(diào)整。新聞評(píng)論寫作課程需要切實(shí)從寫作環(huán)節(jié)和新聞傳播實(shí)踐中進(jìn)行檢驗(yàn)。結(jié)合課程的專業(yè)特質(zhì),新聞評(píng)論寫作的考核構(gòu)成中,平時(shí)成績(jī)占了50%~80%,

3.多方協(xié)作,構(gòu)建評(píng)論教學(xué)平臺(tái)。為學(xué)生創(chuàng)造條件,提供媒體實(shí)踐機(jī)會(huì)。在歷年的新聞評(píng)論教學(xué)中,筆者與校報(bào)《西南民族大學(xué)報(bào)》以及學(xué)院報(bào)刊《長(zhǎng)短鏡》聯(lián)手,合辦評(píng)論欄目,指導(dǎo)學(xué)生從大眾傳媒上選取與大學(xué)生活密切相關(guān)的話題,征集學(xué)生優(yōu)秀評(píng)論作品,至今已有三十多篇評(píng)論作品發(fā)表,使學(xué)生得到了良好的實(shí)踐訓(xùn)練機(jī)會(huì)。其次,是加強(qiáng)與新聞實(shí)驗(yàn)室的合作。在講電視新聞評(píng)論節(jié)目這一部分時(shí),在實(shí)驗(yàn)室提供器材的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行電視新聞評(píng)論節(jié)目的選題、策劃、拍攝、后期制作,完成以后進(jìn)行展播、觀摩,共同探討其中得失。

加強(qiáng)與業(yè)界合作。盡可能邀請(qǐng)新聞傳播業(yè)界的知名評(píng)論員、主持人,或在此方面有深入研究的專家學(xué)者給學(xué)生做新聞評(píng)論專題講座。在講座中,避免主講人“一講到底”的單向傳播局面,加強(qiáng)主講人與學(xué)生的交流互動(dòng),使學(xué)生在專題講座中得到最大的收獲。而且注意保持與這些評(píng)論員、主持人、專家學(xué)者的經(jīng)常性的聯(lián)系,通過他們把業(yè)界與學(xué)術(shù)前沿的最新動(dòng)態(tài)反映到評(píng)論的課堂教學(xué)中。

參考文獻(xiàn):

[1]馬少華.新聞評(píng)論教程[M].北京:高等教育出版社,2012.

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[3]邵光.《紐約時(shí)報(bào)》怎樣組織社論[J].中國(guó)記者,2004,(11).

第2篇:新聞學(xué)的理論范文

一、勒溫的動(dòng)力概念

在心理學(xué)中,“動(dòng)力”一詞含有力、能量和活動(dòng)等意義,可包括所有決定有機(jī)體行為的~內(nèi)在或潛在因素,對(duì)于不同的心理學(xué)家,“動(dòng)力”可能會(huì)有著不同的涵義,他們所使用的動(dòng).力概念不盡相同,對(duì)待動(dòng)力的觀念也頗有差異。弗洛伊德的精神分析是一種動(dòng)力心理學(xué),他所側(cè)重研究的是潛意識(shí)欲或里比多的作用;麥獨(dú)孤是一位動(dòng)力心理學(xué)家,他的動(dòng)力概念:主要指本能和本能對(duì)行為的策動(dòng)。勒溫的動(dòng)力概念(或動(dòng)力觀念)可概括為心理緊張系統(tǒng),他不但注重需求和動(dòng)力能量的意義,而且強(qiáng)調(diào)各種心理動(dòng)力在一個(gè)系統(tǒng)中的交互作用,以及人的內(nèi)在動(dòng)力與環(huán)境因素的關(guān)系。 .

(一)心理緊張系統(tǒng)

心理緊張系統(tǒng)是勒溫從概念的水平上對(duì)人的行為根源所進(jìn)行的動(dòng)力分析,他認(rèn)為,*只要在一個(gè)人的內(nèi)部存在一種心理的需求,也就會(huì)存在一種處于緊張狀態(tài)的系統(tǒng)緊張的釋放可為心理活動(dòng)和行為提供動(dòng)力和能量,從而也就構(gòu)成了決定人的心連活動(dòng)和「行為表現(xiàn)的潛在因素。為了證明這一理論設(shè)想,勒溫指導(dǎo)他的學(xué)生進(jìn)行了一系列的表驗(yàn).研究,如蔡加尼克的實(shí)驗(yàn),她讓被試去做I8至20項(xiàng)簡(jiǎn)單的工作,但只有其中半數(shù)工作讓被試完成,另一半則中途阻止不讓完成,最后讓被試對(duì)所做過的工作進(jìn)行回fc。糧插勒溫的理論可以預(yù)知:1.一件要完成的工作等于一種準(zhǔn)需求,并會(huì)隨之產(chǎn)生相應(yīng)的心理緊張。2.如果完成了工作,緊張就會(huì)消除。3.如工作受阻沒有完成,心理緊張將繼續(xù)存在,并且會(huì)影響被試的行為和心理活動(dòng)。蔡加尼克實(shí)驗(yàn)的結(jié)果完全證實(shí)了勒溫的理論設(shè)想,被試對(duì)未完成的工作的回憶量平均為68%,對(duì)巳完成的回憶量為43%,這就是心迪學(xué)史上著名的蔡加尼克效應(yīng)。1927年蔡加尼克在德國(guó)《心理學(xué)研究》上發(fā)表了她的實(shí)驗(yàn)報(bào)告,她自己對(duì)這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)'的解釋是,“當(dāng)被試接受一項(xiàng)有待完成的工作時(shí),內(nèi)心便產(chǎn)生一種完成這項(xiàng)工作的準(zhǔn)需求,完成工作便意味著解除心理豎張,或使準(zhǔn)需求得到滿足,如果未完成工作,緊張狀態(tài)繼續(xù)存在,準(zhǔn)需求有待實(shí)現(xiàn)。中途受阻未完成工作的被試之所以在回憶工作時(shí)占優(yōu)勢(shì),一定與這些繼續(xù)存在的準(zhǔn)需求有關(guān)……所以回憶便可作為鑒定緊張系統(tǒng)存在的一種指標(biāo)。在蔡力n尼克實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,也以檢驗(yàn)心理緊張系統(tǒng)為目的,勒瘟的另一個(gè)學(xué)生奧芙散金娜進(jìn)行了關(guān)于“受阻活動(dòng)的重做趨勢(shì)”的實(shí)驗(yàn)。她在其實(shí)驗(yàn)報(bào)告的前言中寫到:“如果勒溫的理論是正確的,意向性活動(dòng)的潛在動(dòng)力不是聯(lián)想而是一種緊張系統(tǒng),那么我們將會(huì)看到一種對(duì)受阻活動(dòng)的重做趨勢(shì)。實(shí)驗(yàn)得到了預(yù)期的結(jié)果,勒溫認(rèn)為這一實(shí)驗(yàn)同樣證實(shí)了“一種目的或一種意向,可以形成一種準(zhǔn)需求產(chǎn)生具有動(dòng)力意義的緊張系統(tǒng)。勒溫說,“這一重做(趨勢(shì)的)實(shí)驗(yàn)表明,只要需求未得到滿足,一種與目標(biāo)相連的力便存在,并引導(dǎo)著朝向目標(biāo)的活動(dòng)。

波林注意到,勒溫所用的緊張(tension)—詞與注意(attention)和意向(intentioiO有:關(guān),并認(rèn)為“或許這一概念的應(yīng)用,就是一種動(dòng)力心理學(xué)的真正標(biāo)志。在這里我們可以看到勒溫與意動(dòng)心理學(xué)的關(guān)系,事實(shí)上勒溫的老師斯頓夫就是一個(gè)意動(dòng)心理學(xué)家,并用意領(lǐng)心理學(xué)的觀念影響了勒溫的思想。正如“意動(dòng)”和“意向”都需要一定的對(duì)象,“緊張”也必然要有它的確定目標(biāo)。在勒溫的動(dòng)力理論中,行為或心理活動(dòng)的目標(biāo)也具有一種力,勒:溫稱之為引拒值(ralence)。正的引拒值具有吸引力,負(fù)的引拒值具有排拒力,所以人的-行為不單是由于內(nèi)在需求和緊張的推動(dòng),而且還由于目標(biāo)本身的吸引(或排拒)。需求的強(qiáng)度增加,與該需求有關(guān)的目標(biāo)的引拒值也會(huì)增加,而引拒值的增加,'又會(huì)反過來影響到需求的強(qiáng)度。因而在勒溫的動(dòng)力理論中,人與環(huán)境是密切相關(guān)的,他的心理緊張系統(tǒng)便包/括了這種人與環(huán)境的關(guān)系,包括了緊張與目標(biāo)的相互作用。

在這里我們可以把勒溫的心理緊張系統(tǒng)與弗洛伊德的里比多說和麥獨(dú)孤的本能說略作比較。弗洛伊德和麥獨(dú)孤所追求的都是對(duì)行為動(dòng)力作一種實(shí)體性的解釋,把動(dòng)力本質(zhì)歸結(jié)為里比多或本能(一種實(shí)體),遵循了一種舊物理主義的能量說。在他們那里行為的動(dòng)力模式帶有很大的機(jī)械性,人的行為基本上取決于里比多或本能所提供的能量本身,;然而勒溫則傾向于對(duì)行為動(dòng)力作一種關(guān)系性的解釋,把動(dòng)力本質(zhì)歸結(jié)為包括人與環(huán)境在內(nèi)的各種力相互作用的心辱緊張系統(tǒng)。這種從實(shí)體概念到關(guān)系概念的轉(zhuǎn)變不但是一種動(dòng)力解釋的差異,而且涉及到二種動(dòng)力觀的轉(zhuǎn)變。勒溫的動(dòng)方研究是以新物理學(xué)的世界觀為背景,對(duì)此我們可以進(jìn)一步來考察勒溫的另一個(gè)重要概念,生活空間或動(dòng)力場(chǎng),并借以探討勒溫動(dòng)力觀念中的整體意義。

    (二)緊張系統(tǒng)與生活空間

在勒溫看來,“緊張”始終處于—種系統(tǒng)之中,因而要其莊理解“緊張?,-詛就必強(qiáng)理解這種系統(tǒng)的意義,對(duì)需求與緊張,緊張與目樣,目標(biāo)的吸引力與排拒力,以及各種力的相互:作用都有所了解?;蚩颊f,理解勒溫的動(dòng)力就必須同時(shí)理解他的動(dòng)力場(chǎng),而這種動(dòng)力場(chǎng)也被勒溫稱之為“生活空間”。

生活空間包括在一定時(shí)間決定個(gè)體行為和心理活動(dòng)的所有事實(shí)。勒溫說為了理解或預(yù)測(cè)行為,就必須把人及其環(huán)境看作是一種相互依存因素的集合。我們把這些因素的整體稱作該個(gè)體的生活空間,并用B=f(PE)=f(LS)來表示生活空間包括了人與.其環(huán)境,行為便發(fā)生在這種生活空間中,它旣是人與環(huán)境的函數(shù),也是生活空間的函數(shù)。與勒溫這一行為公式相聯(lián)的,是他陳述生活空間時(shí)所提出的一個(gè)動(dòng)力原則:“實(shí)在的是有影響”,存在于生活空間中的事物或因素都必然對(duì)個(gè)體當(dāng)時(shí)的行為有著實(shí)際的影響。這樣勒溫所講的生活空間就既非一般的純客觀環(huán)境,也非考夫卡的意識(shí)中的行為環(huán)境。生詿空間以對(duì)人的行為發(fā)生實(shí)際影響者為存在標(biāo)準(zhǔn),將主體與客體融為一個(gè)共同的整體,并表現(xiàn)著整體所具有的格式塔性,即其中任何一部分的變化都必將引起其它部分的變化,都必然與整體有關(guān)。場(chǎng)的意義充分體現(xiàn)在生活空間中,故勒溫及其學(xué)生也就把生活空間看作是人的行為動(dòng)力場(chǎng)。

勒溫曾借助于拓?fù)鋵W(xué)來描述生活空間以及生活空間中的動(dòng)力結(jié)構(gòu),借助于向量學(xué)來分析生活空間中的動(dòng)力作用以及動(dòng)力和行為的方向,故勒溫的心理學(xué)又有“拓?fù)湫睦韺W(xué)”和**向量心理學(xué)”之稱,而拓?fù)湫睦韺W(xué)與向量心理學(xué)的結(jié)合,或動(dòng)力研究與整體研究的結(jié)合,也即在生活空間或動(dòng)力場(chǎng)中來研究人的行為和心理活動(dòng),便形成了勒溫的場(chǎng)論,因而場(chǎng)論也就被認(rèn)為是勒溫心理學(xué)的象征。筆者把動(dòng)力與整體看作是勒溫場(chǎng)論的基石,把緊張與生活空間看作是勒溫心理學(xué)的二個(gè)最基本的概念。它們旣具有動(dòng)力性,又具有整體性,勒溫動(dòng)力觀念的本質(zhì),便是這二者的結(jié)合與統(tǒng)一。

在1924至1933年間,勒溫曾指導(dǎo)他的學(xué)生圍繞心理緊張系統(tǒng)和生活空間概念進(jìn)行了一系列的實(shí)驗(yàn),較為著名的除了蔡加尼克和奧芙散金娜關(guān)于心理緊張與記憶和重做趨勢(shì)的實(shí)驗(yàn),還有丹波和霍普等關(guān)于欲求水準(zhǔn)的實(shí)驗(yàn),巴克(R.Barker)關(guān)于挫折與倒退的實(shí)驗(yàn)和瑪勒_(V.Mahler)關(guān)于代替滿足的賣驗(yàn)等。這些實(shí)驗(yàn)不但為勒溫的心理緊張系統(tǒng)學(xué)說提供了大量的證據(jù),而且檢驗(yàn)了弗洛伊德精神分析理論的一些觀點(diǎn),為整個(gè)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)和動(dòng)力心理學(xué)的研究開辟了新的途徑?;蛟S正是在這種章義上,波林稱勒溫的動(dòng)力研究是對(duì)弗洛掙德體系的科學(xué)改造。事實(shí)上,勒溫的研究和理論可說是整個(gè)動(dòng)力心理學(xué)中的一次革命。他不但推動(dòng)了動(dòng)力心理學(xué)中的實(shí)驗(yàn)研究,把“動(dòng)機(jī)心理學(xué)從清規(guī)戒律中解放了出來”,而且以心理緊張系統(tǒng)引起了動(dòng)力心理學(xué)研究從實(shí)體概念到關(guān)系概念的轉(zhuǎn)孿,把新的科學(xué)觀運(yùn)用到了心理學(xué)的動(dòng)力研究之中,對(duì)整個(gè)心理學(xué)的發(fā)展都起到了積極的低進(jìn)作用。

二、勒溫的動(dòng)力模式

把勒溫的動(dòng)力概念擴(kuò)展開來,便表現(xiàn)為一種基本的動(dòng)力模式,勒溫把它稱之為#準(zhǔn)穩(wěn).定平衡過程”。正如勒溫的動(dòng)力概念與實(shí)驗(yàn)研究都引起了動(dòng)力心理學(xué)中的革命,他的動(dòng)方模式也為動(dòng)力心理學(xué)的發(fā)展提供了新的選擇。挺之前,求樂論是動(dòng)力心理學(xué)研究中的主導(dǎo)傳統(tǒng),如聯(lián)想主義、精神分析和行為主義,他們都以“避苦求樂”為研究人類動(dòng)機(jī)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。然而,在人類思想史中還有一種關(guān)于人性和動(dòng)機(jī)的基本觀念,那就是穩(wěn)態(tài)論傳統(tǒng)。穩(wěn)態(tài)論主張有機(jī)體內(nèi)有一種自我保護(hù)和自然平衡的傾向,強(qiáng)調(diào)人所具有的自我控制的能力。它強(qiáng)調(diào)整體、系統(tǒng)和功能,具有有機(jī)論和生態(tài)論的特點(diǎn)。勒溫首次把這一傳統(tǒng)思想系統(tǒng)地引入了動(dòng)力心理學(xué),并從中闡發(fā)了穩(wěn)態(tài)動(dòng)力論,至今仍具有很大的影響力。

穩(wěn)態(tài)(homestasis)這一概念是坎農(nóng)1929年創(chuàng)用的,1932年他在《軀體的智慧》中對(duì)穩(wěn)態(tài)的意義作了具體的闡述,然而穩(wěn)態(tài)所表示的這種有機(jī)體自然平衡的思想?yún)s由來巳久。希波克拉底和斯賓諾莎就曾對(duì)這種思想有過論述,貝納德在1859年提出了著名的有機(jī)體內(nèi)外環(huán)境論,坎農(nóng)的穩(wěn)態(tài)概念就是從貝納德的“內(nèi)環(huán)境”中推導(dǎo)出來的??厕r(nóng)認(rèn)為,“穩(wěn)態(tài)

這個(gè)詞不是表示某種固定不變的事物或一種停滯狀態(tài),它表示這樣一種情況種可變的而又保持相對(duì)恒定的情況穩(wěn)態(tài)的失調(diào)就會(huì)產(chǎn)生有機(jī)體的緊張狀態(tài),并促使有機(jī)體通過適應(yīng)性行為去獲取新的平衡。勒溫的心理緊張系統(tǒng)便遵循了這種穩(wěn)態(tài)論的動(dòng)力模式。

勒溫在表述他的心理緊張系統(tǒng)時(shí)指出,只有當(dāng)需求打破了原有的心理平衡,才會(huì)引起內(nèi)在的'緊張。而由這種緊張所激發(fā)的行為不是為了避苦求樂,而是為了獲取新的內(nèi)在平衡。勒溫說,“心理過程通常出自趨于平衡的傾向,正如普遍的生物過程,以及物理、經(jīng)濟(jì)或其它過程一樣。從一種穩(wěn)定狀態(tài)轉(zhuǎn)向一種過程,以及穩(wěn)定的過程中所發(fā)生的變化,都可以從這樣一種事實(shí)中推出》即在某一點(diǎn)上平衡被打破了,于是朝向一種新的平衡狀態(tài)的過程便開始”[7]。平衡概念甚能表現(xiàn)穩(wěn)態(tài)的心理學(xué)意義,它不是表示靜止,而是蘊(yùn)含著變化,體現(xiàn)為過程。因?yàn)橐环N平衡既是一種活動(dòng)的目標(biāo)或結(jié)束,也是下一次浩動(dòng)的準(zhǔn)備或開始,目標(biāo)的設(shè)立便已蘊(yùn)含了動(dòng)力作用。沃爾曼(B.Wolman)說,“勒溫提出有機(jī)體傾向于平衡,這是仿效坎農(nóng)和戈?duì)柎奶?。勒溫把穩(wěn)態(tài)M則運(yùn)用于心理力在一個(gè)系統(tǒng)內(nèi)的活動(dòng),但沒有提穩(wěn)態(tài)這一概念”u]。勒溫把平衡看作是一個(gè)動(dòng)力概念,把緊張系統(tǒng)看作是一種“準(zhǔn)穩(wěn)定平衡的過程”,并以此為基礎(chǔ)論述了社會(huì)變化的三個(gè)步驟:“解凍一流動(dòng)一重凍”。也即打破原有的平衡,趨向新的目標(biāo),并在新的水平上重獲平衡。勒溫的動(dòng)力理論不但遵循了穩(wěn)態(tài)論的基本模式,而且表現(xiàn)出強(qiáng)調(diào)整體結(jié)構(gòu)和系統(tǒng)等有機(jī)論的特點(diǎn)。此外,勒溫所主張的心理宇宙為一種開放系統(tǒng)也與穩(wěn)。態(tài)論的基本觀點(diǎn)一致。貝納德和坎農(nóng)都把有機(jī)體看作是一種開放的生物系統(tǒng),在與其外在環(huán)境的相互.作用中保持著相對(duì)的內(nèi)在平衡。

長(zhǎng)期以來,心理學(xué)史家們多偏重于動(dòng)力心理學(xué)中的求樂傳統(tǒng),基本上忽視了來自穩(wěn)態(tài)論這一方面的影響。波林在他的《實(shí)驗(yàn)心理學(xué)史》中論述“動(dòng)力心理學(xué)”的時(shí)候,便只討論了求樂傳統(tǒng)與活動(dòng)心理學(xué)的影響,未能注意到穩(wěn)態(tài)論傳統(tǒng)和有機(jī)論在動(dòng)力心理學(xué)研究中所起的作用。然而在筆者看來,只有認(rèn)識(shí)到穩(wěn)態(tài)論在動(dòng)力心理學(xué)中的意義,認(rèn)識(shí)到槔態(tài)模式與求樂模式的差異,才能更好地理解勒溫的動(dòng)力理論以及整個(gè)動(dòng)力心理學(xué)。事實(shí)上,勒溫本人曾明確指出,不能把人的需求局限于自我對(duì)獲取快樂和獎(jiǎng)勵(lì)的需求,動(dòng)機(jī)的求樂論是片面的,不充分的u]。勒溫的動(dòng)力研究和動(dòng)力理論所體現(xiàn)的是一種穩(wěn)態(tài)論傳統(tǒng),他的心理緊張系統(tǒng)本質(zhì)上是一種穩(wěn)態(tài)動(dòng)力模式。這種動(dòng)力模式發(fā)展為當(dāng)代社會(huì)心理學(xué)中的認(rèn)知平衡和認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論,并且對(duì)人本主義的動(dòng)機(jī)學(xué)說也產(chǎn)生了很大的影響。

三、勒溫的動(dòng)力觀

“動(dòng)力”:在許多心理學(xué)家那里被用作動(dòng)機(jī)的代名詞,如吳偉士,他創(chuàng)用了“動(dòng)力心理學(xué)”,同時(shí)提出以動(dòng)機(jī)學(xué)(motivology)來代替心理學(xué)。波林也曾說,,“動(dòng)力心理學(xué)這一領(lǐng)域就是動(dòng)機(jī)心理學(xué)”⑴。然而筆者則認(rèn)為,“動(dòng)力”中還有動(dòng)機(jī)之外的意義,在勒溫的心理學(xué)中(以及在任何其它一種動(dòng)力心理學(xué)理論中),動(dòng)力不單單是指動(dòng)機(jī),而且代表了一種觀點(diǎn),一種'分析和研究問題的方法和態(tài)度。就此而言,勒溫心理學(xué)中的動(dòng)力就具有更為廣泛和深刻的意義,我把它概括為整體動(dòng)力觀,對(duì)此可作如下討論。

(一)動(dòng)力與整你格式塔心理學(xué)的整休觀是勒溫動(dòng)力研究的一個(gè)自然基礎(chǔ),心理緊張系統(tǒng)發(fā)生于生活.

空間之中,而生活空間便是一個(gè)心理的格式塔^它是人的心理活動(dòng)和行為動(dòng)力產(chǎn)生與表現(xiàn)的場(chǎng)所,是一種具有整體特性的動(dòng)力場(chǎng)。勒溫以此為背景所闡述的心理緊張系統(tǒng)不但具有動(dòng)力性,而且具有結(jié)構(gòu)性、關(guān)系性和系統(tǒng)性,具有格式塔整體性所具有的一切特點(diǎn)。

勒溫曾說J在研究心理能量和心理緊張的問題時(shí),我們必須記住它們?cè)谝欢ǖ男睦硐到y(tǒng)中所占的位覃,因而就必須以在這種系統(tǒng)中行之有效的格式塔理論的觀點(diǎn)來研究這些問題,勒溫以整體性原則來指導(dǎo)動(dòng)力研究,同時(shí)也以動(dòng)力研究豐富了整體性原則。勒溫的動(dòng)力研究強(qiáng)調(diào)人與環(huán)境的關(guān)系和相互作用,突出人的情感、意志和人格,這樣研究者所面對(duì)的必然是人的整體性或整體的人,而不再單單是人的感知覺或人的某種個(gè)別屬性,。這樣格式塔的整體原則便具有了更廣泛的意義。這種動(dòng)力與整體的結(jié)合,構(gòu)成了勒溫心理學(xué).的基礎(chǔ)與核心。.勒溫說,“動(dòng)力整體這一概念在動(dòng)力格式塔的孕含性意義上將起到非常重要的作用,它已為心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)研究展開了廣闊的前景,勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生對(duì)解決基本生活問題.昀重要突破”⑴。在這里,勒溫的動(dòng)力理論所展現(xiàn)的已是一種心理觀,一種心理學(xué)的方法論或認(rèn)識(shí)論的意義。筆者也在這種意義上提出了勒溫的“整體動(dòng)力觀”%它蘊(yùn)含著整體與動(dòng)力的統(tǒng)一,結(jié)構(gòu)與功能的統(tǒng)一。此外,這種整體動(dòng)力觀還包含著對(duì)人的心理和行為動(dòng)辦的過程性、發(fā)展性和系統(tǒng)性的解釋,包含著一種整合心理學(xué)的傾向。

(二)動(dòng)力與過程

任何運(yùn)動(dòng)都必然體現(xiàn)為一種過程,所以動(dòng)力研究從本質(zhì)上說也應(yīng)該為一種過程的研究,從過程中能夠進(jìn)一孝地來理解動(dòng)力和動(dòng)力的發(fā)展。在勒溫的動(dòng)力理論中,過程始終占彎相當(dāng)重要的位置,但卻一直未受到人們的重視。筆者認(rèn)為理解勒溫所論述的過程對(duì).理解勒溫的動(dòng)力是很有必要的,并把過程所蘊(yùn)含的意義看作是勒溫整體動(dòng)力觀的一部分。

勒溫曾以“人與環(huán)境的心理學(xué)”來標(biāo)示自己的動(dòng)力心理學(xué)理論。他說,一旦接觸于人與環(huán)境的關(guān)系,“我們的注意中心也就從客體轉(zhuǎn)向了過程,從狀態(tài)轉(zhuǎn)向了狀態(tài)的變化”。

二般來說,勒溫在闡述他的心理動(dòng)力時(shí),總是要涉及這一動(dòng)力的過程。他認(rèn)為在任何心理過程中,內(nèi)在的力與外在的力都會(huì)由這一過程本身來改變,動(dòng)力的意義便體現(xiàn)于過程之.中。.勒溫的倉(cāng)理學(xué)以研究“朝向目標(biāo)的行為”而著稱,而朝向目標(biāo)便包含著一種過稈性,心理緊張系統(tǒng)中便具有這種過程的意義。勒溫對(duì)社會(huì)變化的動(dòng)力解釋也體現(xiàn)在“解凍一流動(dòng)一重凍”的過程之中》

過程本身蘊(yùn)含著發(fā)展的意義,因而動(dòng)力的觀點(diǎn)也和發(fā)展的觀點(diǎn)有聯(lián)系’勒溫曾把心”理的動(dòng)力過程看作是生命的發(fā)展過程,以“條件發(fā)生”(ccmditkmal-genetk)的概念來注解人的心理活動(dòng)和行為表現(xiàn)?!皸l件發(fā)生”意味著潛能和表面現(xiàn)象背后的動(dòng)力因素,意味著一種動(dòng)力的發(fā)展觀。這種發(fā)展觀表現(xiàn)出過程中蘊(yùn)含的另一種意義——時(shí)間性,勒溫曾提出“心理過程本身是在時(shí)間上擴(kuò)展的整體”,據(jù)此他為生活空間確定了一個(gè)a現(xiàn)實(shí)原則”

(“現(xiàn)在的事件只受現(xiàn)在情境的影響”),并用它作為衡量心理上的真實(shí)性與非真實(shí)性的—個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。.這種時(shí)間觀念和心理事件的真實(shí)性與個(gè)體發(fā)展有著密切的聯(lián)系或者說,發(fā)'.展便意味著時(shí)間觀的擴(kuò)展和真實(shí)水平的提高,因而時(shí)間觀念或時(shí)間維度也是勒溫動(dòng)力理-論中的一個(gè)基本成分。

過程的意義還體現(xiàn)在系統(tǒng)之中,動(dòng)力與過程在系統(tǒng)中得到統(tǒng)一,組成了一個(gè)整體筆-者認(rèn)為,勒溫的心理學(xué)理論,尤其是他的動(dòng)力場(chǎng)論,是系統(tǒng)論在心理學(xué)中的反映。事實(shí)上勒溫本人就是一位系統(tǒng)論學(xué)者,他的心理學(xué)研究曾促使了一般系統(tǒng)論的發(fā)展。普汶(L._Pervin)指出,“過程(正如一般系統(tǒng)論所盡力闡明的)是動(dòng)力心理孥的核心”,并認(rèn)為動(dòng).力的過程性是一個(gè)有待進(jìn)一步研究的課題。勒溫整體動(dòng)力觀所蘊(yùn)含的過程性同樣也具有-一定的潛在意義。

(三)動(dòng)力與整合

把勒溫心理學(xué)中的動(dòng)力理解為一種觀點(diǎn),整合是其中所包含的一種積極意義。心理.學(xué)中的動(dòng)力研究既包括動(dòng)機(jī)方面的內(nèi)容,也包括被波林稱之為“人性心理學(xué)”的部分。這:種人性心理學(xué)范圍廣泛,其本身便要求一種綜合性研究,而這種綜合性研究自然地孕育了一種致力于心理學(xué)統(tǒng)一的整合傾向。

科弗(C.Cofer)也曾認(rèn)為,在發(fā)展一種整合的人格理論或行為理論的種種嘗試中,動(dòng).力概念起著關(guān)鍵的作用。動(dòng)力研究的領(lǐng)域?yàn)檎侠碚摰恼Q生提供了合適的條件,麥獨(dú)-孤曾明確表示他只是以動(dòng)力觀點(diǎn)來研究人性問題,由此而闡發(fā)出來的心理學(xué)理論要把以'往“所有學(xué)派的有效的原則和方法都結(jié)合到一個(gè)統(tǒng)一的體系中”。關(guān)于這一點(diǎn)吳偉士.更是積極,心理學(xué)史上的“中庸之道”便是他最先提出來的?!懊恳粋€(gè)學(xué)派都是好的,雖則;沒有一個(gè)學(xué)派是夠好的”,因而學(xué)派應(yīng)該綜合起來,去走種“中間道路”在吳偉士看:來,動(dòng)力心理學(xué)似乎就是這一道路的路標(biāo)。

第3篇:新聞學(xué)的理論范文

在實(shí)際操作中,人們會(huì)發(fā)現(xiàn),剛開始并不困難,但是在兩周后就會(huì)發(fā)現(xiàn)越發(fā)難寫。因?yàn)槊刻毂仨毑煌?,為了完成這個(gè)任務(wù),每天都要去有意識(shí)搜集記錄自己覺得幸福的事情。時(shí)間長(zhǎng)了,人們會(huì)反映自己會(huì)形成一種不斷努力在生活中發(fā)掘美好事物的習(xí)慣性思維。非健康人群由于身體等原因,生存質(zhì)量下降,社會(huì)功能受損,這本身就會(huì)產(chǎn)生很多負(fù)面情緒。但是其實(shí)生活中充滿了美好的事物,關(guān)鍵你愿不愿意去發(fā)現(xiàn)和關(guān)注。使用這種技術(shù)將可以有效提升非健康人群的心理幸福感。

另一種常用的積極心理技術(shù)被稱為幸福檔案袋。就是將那些把自己和幸福聯(lián)系起來的事物和紀(jì)念品放在一起,裝進(jìn)一個(gè)檔案袋??梢允切偶?、照片、名言或者帶有深刻個(gè)人意義的物品。并且把這個(gè)過程看成是制作生活文獻(xiàn)地過程,不斷發(fā)展更新檔案袋。把檔案袋放在離你不遠(yuǎn)的地方,當(dāng)你覺得累覺得難過的時(shí)候,就打開它,從中汲取生活的正能量。非健康人群雖然面臨諸多的障礙和困難,但是他們腦海中也有美好的記憶,生活中也有讓人激動(dòng)的事情。如果把這些保存下來,將會(huì)有效提升他們的自信心和自我效能感。芭芭拉•弗雷德里克森甚至人們建議十個(gè)檔案袋,分別對(duì)應(yīng)積極心理學(xué)中的人的十種積極情緒:喜悅、感激、寧?kù)o、興趣、希望、自豪、逗趣、激勵(lì)、敬佩和愛。當(dāng)某一個(gè)檔案袋暫時(shí)失去功效的時(shí)候,也就是無(wú)法激起你內(nèi)心的正能量的時(shí)候可以馬上用另一個(gè)檔案袋去代替。這種方式可以始終保持對(duì)積極情緒的新鮮感,有效改善人們的心理健康水平。

還有一種方法是設(shè)定自己的復(fù)位鍵。每個(gè)人都會(huì)有被負(fù)面情緒包圍難以自拔的時(shí)候,陷入一種“越想越氣、越氣越想”的負(fù)面循環(huán),導(dǎo)致原本一件小事,最后卻引起了我們難以遏制的負(fù)面情緒。這在心理學(xué)上被稱為一種負(fù)面情緒的反芻。非健康人群因?yàn)樯鐣?huì)功能受損,一般會(huì)比普通人擁有更多的空余時(shí)間,加之本身他們就有很多負(fù)面積壓在心中,于是很容易陷入上面所說的負(fù)面情緒的反芻中。而現(xiàn)在電腦非常普及,當(dāng)電腦死機(jī)或者速度很慢,難以正常運(yùn)行的時(shí)候,如果沒有其他辦法就只能按復(fù)位鍵重啟。也可以把這個(gè)功能遷移到人的身上。復(fù)位鍵可以是你的一件小飾品,或者你的手機(jī)里的一段音樂、一張圖片。

第4篇:新聞學(xué)的理論范文

美國(guó)心理學(xué)家韋納將成敗的原因分為三個(gè)維度:

1.內(nèi)歸因和外歸因。努力、能力、個(gè)性等原因都是內(nèi)歸因,任務(wù)的難度、運(yùn)氣、家庭條件等原因都是外歸因。

2.穩(wěn)定的歸因和非穩(wěn)定的歸因。任務(wù)的難度、能力、家庭條件等原因都是穩(wěn)定的,努力、運(yùn)氣、心境等原因都是不穩(wěn)定的。3.可控歸因和不可控歸因。努力、能力等原因都是受個(gè)人意志控制的,運(yùn)氣、任務(wù)的難度等原因都是不受個(gè)人意志控制的。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中,教師要引導(dǎo)和幫助“學(xué)困生”進(jìn)行積極的歸因,調(diào)動(dòng)他們繼續(xù)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情和積極性。對(duì)初中生的成功歸因于學(xué)生學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)、學(xué)習(xí)比較努力;把失敗主要?dú)w因于外部因素,即試題較難、運(yùn)氣不好,也可歸因于可控的內(nèi)部因素,如臨場(chǎng)發(fā)揮欠佳等。這樣的歸因雖然有時(shí)不完全符合客觀現(xiàn)實(shí),但這對(duì)于幫助初中生克服自卑感、樹立自信心起著極其重要的積極作用。

二、利用心理暗示化解困擾

研究表明,只要存在合適的教學(xué)條件,絕大多數(shù)的初中生都能學(xué)好數(shù)學(xué)。初中學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的心理困擾大都產(chǎn)生于學(xué)習(xí)過程中,因此,在課堂教學(xué)中教師要避免使用命令式的口氣,應(yīng)盡量使用鼓勵(lì)性的、商量式的語(yǔ)氣說話。例如,“請(qǐng)繼續(xù)講”、“你的分析是不是這樣”、“請(qǐng)聽聽我的想法”、“如果這樣說是不是更全面”等。在教學(xué)中,教師可以有意識(shí)地使用上述積極的語(yǔ)言暗示,增加初中生對(duì)自己數(shù)學(xué)思維活動(dòng)的認(rèn)可度,在不知不覺中消除對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的畏難情緒,增強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心。

三、分層評(píng)價(jià)產(chǎn)生積極期望

教育心理學(xué)的大量研究表明,教師對(duì)學(xué)生的高期望會(huì)使學(xué)生向積極的方向發(fā)展,教師對(duì)學(xué)生的低期望則會(huì)使學(xué)生越來越差。對(duì)于優(yōu)等生,教師不能一味地大肆表?yè)P(yáng),助長(zhǎng)他們的自滿情緒,而應(yīng)該通過各種恰當(dāng)?shù)姆绞阶柚蛊潋湴磷詽M的心態(tài)滋生暗長(zhǎng)。對(duì)他們的“為難”,在于使其懂得“山外有山”,認(rèn)識(shí)到“學(xué)海無(wú)涯”,促使其朝著追求卓越的方向發(fā)展。對(duì)于班上的“學(xué)困生”,如果一味地嚴(yán)厲批評(píng),就會(huì)使他們產(chǎn)生逆反心理,最終導(dǎo)致學(xué)生無(wú)心參與課堂教學(xué)活動(dòng)。如果及時(shí)捕捉“學(xué)困生”的閃光點(diǎn),多給他們表達(dá)和表現(xiàn)的機(jī)會(huì),并適時(shí)降低對(duì)他們的要求,進(jìn)行積極的引導(dǎo)和肯定,幫助他們強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和意志,就會(huì)使他們逐漸成為課堂教學(xué)中的積極參與者和學(xué)習(xí)上的進(jìn)取者。

四、暢通交流渠道

第5篇:新聞學(xué)的理論范文

【關(guān)鍵詞】高中生,自信心,對(duì)策研究

良好的心理素質(zhì)是人的全面素質(zhì)的重要組成部分,又是未來人才素質(zhì)的一項(xiàng)十分重要的內(nèi)容。一件事情的成功與否,成功速度的快慢,與自信心的有無(wú)或強(qiáng)弱有著密切關(guān)系。因此,要使學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中能認(rèn)真做好每一件事情,培養(yǎng)樹立他們相應(yīng)的自信心是必不可少的。下面就本人的教學(xué)實(shí)踐,談?wù)勅绾卧诮探o學(xué)生知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的自信心。

一、打造出色的班主任培訓(xùn)平臺(tái)

在培訓(xùn)中來提升班主任的理論水平。自信心是一個(gè)涉及心理學(xué)方面的問題,班主任需要有豐富的理論知識(shí)支持,需要進(jìn)行專門培訓(xùn),以促進(jìn)行為能力的跟進(jìn)。比如:

1.集中培訓(xùn)

針對(duì)心理學(xué)方面存在的共性問題,由學(xué)校負(fù)責(zé)定期組織集中性的專題輔導(dǎo)。通過集中訓(xùn)練,解決班主任在理論方面存在的困惑問題,引導(dǎo)班主任以正確的途徑來培養(yǎng)學(xué)生的自信。

2.自主培訓(xùn)

開出自信心方面的具體書目,班主任自己安排時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)、消化。同時(shí),可以讓課題組的老師共同收集有關(guān)自信心培養(yǎng)方面的資料、課件,放在學(xué)校的網(wǎng)站上,供班主任瀏覽,使用。

3.提供自我反思與相互交流的平臺(tái)

給班主任搭建了新老班主任反思、交流、對(duì)話、分享的平臺(tái),剖析教育案例,進(jìn)行理性思考,構(gòu)建科學(xué)的育人理念。

二、搭建學(xué)校與家長(zhǎng)交流的橋梁

家長(zhǎng)也對(duì)學(xué)校、對(duì)孩子在一定程度上缺乏信心,而這種信心的缺失,是導(dǎo)致學(xué)生信心不足的原因之一。家庭教育是整個(gè)社會(huì)教育的重要組成部分,在人的身心發(fā)展過程中所起的重要作用是學(xué)校教育和社會(huì)教育所不能替代的。因此學(xué)校、班主任與家長(zhǎng)合力教育孩子就變得十分必要。我覺得有以下幾方面值得我們嘗試:

1.大力宣傳,讓家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校充滿自信

學(xué)校重視樹立教師的良好形象,讓家長(zhǎng)對(duì)教師的教育教學(xué)水平充滿信心。每到家長(zhǎng)會(huì),學(xué)校都會(huì)給每位同學(xué)寫一封致家長(zhǎng)的一封信,讓學(xué)生帶回家,讓父母翻閱,讓家長(zhǎng)與我們的老師“親密接觸”,讓孩子的家長(zhǎng)對(duì)自己的孩子和我校的教師以及教學(xué)狀況有一個(gè)具體的認(rèn)識(shí)。

2.對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行自信教育的有關(guān)培訓(xùn)

重點(diǎn)指導(dǎo)家長(zhǎng)“賞識(shí)孩子”。根據(jù)孩子的興趣愛好,給予正確引導(dǎo),再多多正面鼓勵(lì),能讓孩子得到一種自我尊敬,即自尊感和成功感。賞識(shí)孩子所作的一切努力,賞識(shí)孩子所取得的點(diǎn)滴進(jìn)步,甚至要學(xué)會(huì)賞識(shí)孩子的失敗,讓孩子感到家長(zhǎng)永遠(yuǎn)是他的后盾。

3.實(shí)施感恩教育,從內(nèi)容到形式轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的教育觀念

主要通過學(xué)生給父母寫信,父母給學(xué)生寫回信,舉辦感激父母的征文比賽,布置感恩教育作業(yè)等形式,教育學(xué)生感激父母的養(yǎng)育之恩。

在幫助家長(zhǎng)樹立自信的過程中,家長(zhǎng)與學(xué)校有了更多的溝通,不斷完善自身的心理品質(zhì),轉(zhuǎn)換自身的教育觀念;同時(shí)在困境面前,積極嘗試,奮力進(jìn)取的學(xué)生更多了。在初見成效的基礎(chǔ)上,學(xué)校不斷打開思路,引導(dǎo)、開展好家庭教育工作,從而提高了學(xué)生的自信心。

三、培養(yǎng)學(xué)生積極的自我意識(shí)

在學(xué)校,班主任工作的成敗對(duì)學(xué)生影響之大是不言而喻的。學(xué)生接觸時(shí)間最多,接觸空間最廣的老師就是班主任。以下是我針對(duì)學(xué)生自信心培養(yǎng)的途徑及經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分享:

1.在評(píng)價(jià)中培養(yǎng)

教師對(duì)學(xué)生經(jīng)常作肯定性的評(píng)價(jià),可以激發(fā)并強(qiáng)化學(xué)生的自信心。但評(píng)價(jià)時(shí)要注意以下幾點(diǎn):

①評(píng)價(jià)要及時(shí),易于激起學(xué)生成功的體驗(yàn),從而留下深刻的印象。②評(píng)價(jià)要恰如其分,防止遺漏,既不能夸大,也不能縮小,更不要遺漏。③評(píng)價(jià)要因人而異。

2.在自我暗示中培養(yǎng)

心理學(xué)研究表明:自我暗示有一種神奇的威力,它能控制并指導(dǎo)人的行為,使之按預(yù)想的目標(biāo)活動(dòng),最終達(dá)到目的。例如,當(dāng)一個(gè)人心情沮喪時(shí),反復(fù)在心里默念:“我精神抖擻,心情愉快。”很快就能幫助人從不良情緒中擺脫出來。所以,經(jīng)常讓學(xué)生在心里鄭重其事地默念一些暗示語(yǔ),比如“我一定能學(xué)好英語(yǔ)”,考前默念“這次考試一定能考好”等,不僅對(duì)學(xué)生能力的提高,而且對(duì)學(xué)生自信心的培養(yǎng),都會(huì)產(chǎn)生意想不到的良好效果。

3.在情感激勵(lì)教育培養(yǎng)

我經(jīng)常會(huì)遇到各方面較差的學(xué)生,他們大都不同程度地存在著自卑感。以平等、寬容、真誠(chéng)的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,關(guān)心尊重他們,并給予更多的激勵(lì)和關(guān)懷。善于發(fā)現(xiàn)他們身上的“閃光點(diǎn)”,注意培養(yǎng)和建立融洽的師生關(guān)系。

4.在競(jìng)爭(zhēng)中培養(yǎng)

競(jìng)爭(zhēng)能力是一種具有遠(yuǎn)大抱負(fù)、一種不斷追求、不斷攀登的精神。當(dāng)代中學(xué)生具有一定的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),但又往往缺乏耐力和信心,表現(xiàn)為開始做某件事情時(shí),信心十足,斗志昂揚(yáng),但一遇到困難、失敗,又失去勇氣和信心。為此,我經(jīng)常通過多種途徑培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),構(gòu)筑一種你追我趕、相互競(jìng)爭(zhēng)、既團(tuán)結(jié)又友愛的環(huán)境。只有這樣,才能使學(xué)生具有競(jìng)爭(zhēng)精神,才能激發(fā)個(gè)人的潛力,在學(xué)習(xí)中敢于冒尖、敢為人先、努力向上,永不自滿,從而促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步,增強(qiáng)自身實(shí)力,培養(yǎng)自信。

四、增強(qiáng)學(xué)生自主參與意識(shí)

班級(jí)管理是學(xué)校管理的重要環(huán)節(jié),班級(jí)管理要成功,必須把班級(jí)還給學(xué)生,使學(xué)生成為個(gè)體精神生命發(fā)展的主人。我覺得班主任應(yīng)根據(jù)本班級(jí)自身特點(diǎn),充分發(fā)揮班委會(huì)和團(tuán)支部的核心力量,加強(qiáng)對(duì)班干部和團(tuán)干部的培訓(xùn),指導(dǎo)他們大膽工作、自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。這樣,班級(jí)日常事務(wù)全部交給學(xué)生來做,就會(huì)事事有人管,事事有人做,在做中鍛煉,在鍛煉中逐步培養(yǎng)自信。

1.建立一系列學(xué)生自我管理單位,形成它們相互監(jiān)督、相互促進(jìn)的團(tuán)結(jié)機(jī)制,并拓展它們的功能

比如,班委會(huì)在學(xué)生自我教育、自律發(fā)展、自主管理等方面發(fā)揮突現(xiàn)作用。團(tuán)支部對(duì)班級(jí)情況進(jìn)行監(jiān)督、評(píng)價(jià)、反饋、溝通,確實(shí)形成上情下達(dá),下情上傳的有效體系,對(duì)班級(jí)整體工作的開展有較好的幫助。

2.開創(chuàng)學(xué)生自我管理的活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生自我教育能力,樹立了學(xué)生的自信

(1)學(xué)習(xí)自主管理。學(xué)生自主成立班級(jí)學(xué)科興趣小組,努力實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)的目標(biāo)。每個(gè)學(xué)科由一名責(zé)任心較強(qiáng)的同學(xué)負(fù)責(zé),利用課余時(shí)間定期商討學(xué)習(xí)上的問題,可以是一種題型的多種解法,可以是單元知識(shí)的整體梳理,也可以是學(xué)習(xí)方法的取長(zhǎng)補(bǔ)短。在這個(gè)基礎(chǔ)上,學(xué)科老師給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),并將興趣小組的成果由同學(xué)自己以總結(jié)述評(píng)的方式在課上推薦給全班同學(xué),因?yàn)閷W(xué)生自己分析的問題往往更切合本班學(xué)情的實(shí)際情況,在一定程度上帶動(dòng)了整個(gè)班級(jí)的進(jìn)步。

(2)行規(guī)自主管理。人人參與制定班規(guī)。利用班會(huì)課學(xué)生們根據(jù)自己本班情況定出班規(guī),各有各的特色。學(xué)生參與制度制定,并且參與管理過程,參與評(píng)定結(jié)果,使他們產(chǎn)生了責(zé)任心和使命感,并且提高了自我認(rèn)識(shí)、自我教育、自我管理的能力。

3.自主展開主題班會(huì)活動(dòng)

第6篇:新聞學(xué)的理論范文

(一)課堂教學(xué)的不合理限制了小學(xué)生的思維

目前,對(duì)于小學(xué)教學(xué)內(nèi)容來說,語(yǔ)文教材占了絕大部分,而教師在講解的過程中,側(cè)重點(diǎn)只是在于對(duì)作者的背景簡(jiǎn)介和字詞句的積累,在教師看來,學(xué)生只要掌握了教材中的內(nèi)容,這堂課就是相當(dāng)成功的。而事實(shí)上,盡管有些教師講得津津有味,有條有理,思路也比較清晰,但是由于沒能把課堂的節(jié)奏把握好,使得整堂課下來,很少有學(xué)生能有自己的觀點(diǎn)或者做出獨(dú)特的發(fā)言,長(zhǎng)期以往,就限制了學(xué)生的思維發(fā)展,使學(xué)生的創(chuàng)新能力受到阻礙。

(二)學(xué)生缺少自主學(xué)習(xí),不能進(jìn)行獨(dú)立的思考

我們的語(yǔ)文教學(xué)課堂中,很多教師仍然是填鴨式的教學(xué)方式。教師在講臺(tái)講,學(xué)生在下面記筆記。有些教師擔(dān)心學(xué)生聽不到,就會(huì)要求學(xué)生把答案記下來,有了現(xiàn)成的答案,很少有學(xué)生再去主動(dòng)思考。即使他們遇到不懂的問題或者是不認(rèn)識(shí)的字,都不會(huì)想到要自己借助字典解決,而是求助教師,等待答案。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的途徑

(一)培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立觀察能力和社會(huì)實(shí)踐能力

在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過程中,不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)就是觀察和實(shí)踐,因?yàn)橹挥袑?shí)踐才能產(chǎn)生真知,才能使學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)新的活力和創(chuàng)新的火種。因此,教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)進(jìn)行指導(dǎo),使語(yǔ)文課堂能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的樂園。在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)該充分利用課文中的實(shí)例進(jìn)行演繹,也可以讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演,通過故事來展開對(duì)各種知識(shí)的問答,彌補(bǔ)語(yǔ)文教學(xué)課堂中的不足。另外,通過課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),還能增加課堂的趣味性,使學(xué)生在實(shí)踐和觀察的過程中了解各種事情。教師應(yīng)該以身作則地進(jìn)行觀察和實(shí)踐,引導(dǎo)學(xué)生,訓(xùn)練學(xué)生的感性思維和觀察能力,激發(fā)學(xué)生的各種創(chuàng)造性思維。

(二)通過故事引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主創(chuàng)新

大多數(shù)小學(xué)生都喜歡聽故事,小學(xué)生在家長(zhǎng)和教師的教導(dǎo)下可以對(duì)歷史中的先進(jìn)事跡有初步的了解,使得學(xué)生的想象力得到提高。因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過程中,教師可以通過向?qū)W生講述先進(jìn)人物的先進(jìn)事跡,給學(xué)生一定的激勵(lì)和啟迪,使他們能夠展開想象。同時(shí),教師也可以在講完課以后,讓學(xué)生自己編織故事,通過他們自己的想象和猜測(cè),學(xué)生可以寫下自己的情節(jié)安排,并總結(jié)自己的想法,最終在眾多思維的影響下,產(chǎn)生更多的想法,激發(fā)想象力??傊瑢W(xué)生只有認(rèn)真細(xì)心地觀察周圍事物,進(jìn)行大膽的想象和合理的推測(cè),就可以創(chuàng)造出新鮮的事物,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

(三)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

對(duì)于小學(xué)生來說,要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力首先應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),只有形成了創(chuàng)新意識(shí)才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣。在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過程中,應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教師一味地向?qū)W生灌輸知識(shí)的形式,要精心地設(shè)計(jì)課堂講課授課的方式,并能夠適當(dāng)?shù)厣罨瘜?duì)學(xué)生學(xué)習(xí)目的的表達(dá)。在教學(xué)過程中,教師可以通過讓學(xué)生表演,把課文內(nèi)容變成表演的臺(tái)詞,并且引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行動(dòng)腦筋思考,表述教師提出的問題,在學(xué)生表演的過程中,學(xué)生就能很快融入角色,最終學(xué)生能在感受無(wú)限樂趣的過程中學(xué)到新知識(shí)。

(四)利用多媒體的形式促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過程中,很多話題都是在教室或者當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)夭荒芸吹降默F(xiàn)實(shí)場(chǎng)景。這時(shí),教師可以通過多媒體的形式將這些景象展現(xiàn)在學(xué)生的面前,這樣就能擴(kuò)大學(xué)生的視野,最終提高觀察效率,進(jìn)而使難題化解。例如,教師可以通過多媒體的圖文并茂,將課文中復(fù)雜的場(chǎng)景和事件給學(xué)生展示出來,這樣就能使學(xué)生的積極性提高,在多媒體的影響下,使學(xué)生更愿意學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí),從而將學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)激發(fā)出來,并能得到更好的培養(yǎng)。

三、結(jié)語(yǔ)

第7篇:新聞學(xué)的理論范文

人的性格的形成,先天遺傳占有較小比例,大部分是靠后天習(xí)得。班級(jí)同學(xué)每天的行為表現(xiàn)會(huì)在不知不覺中相互產(chǎn)生影響,特別是優(yōu)良意志品質(zhì)的陶冶。調(diào)查發(fā)現(xiàn):約45%的學(xué)生會(huì)在有心事時(shí)找同學(xué)傾訴,但這還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們應(yīng)學(xué)會(huì)找信得過的同學(xué)傾訴,這不僅有益與我們心理的健康發(fā)展,而且有助于同學(xué)之間良好關(guān)系的建立和維持。

二、加強(qiáng)校園文化建設(shè),促進(jìn)小學(xué)生心理健康

1、校方應(yīng)從四個(gè)方面著手加強(qiáng)小學(xué)生校園文化建設(shè)

校方在小學(xué)生校園文化建設(shè)中起著至關(guān)重要的作用。因?yàn)樵谥袊?guó)學(xué)校是由學(xué)校建立并實(shí)施日常的管理,要想全面細(xì)致的搞好小學(xué)生的校園文化,促進(jìn)小學(xué)生心理健康,校方必須積極努力,落實(shí)到日常行動(dòng)中去。

1.1完善校園文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

構(gòu)造美麗校園文化氛圍。美好校園文化的建設(shè)離不開校園基礎(chǔ)設(shè)施和物質(zhì)環(huán)境的建造,只有美好、舒適的校園環(huán)境更能讓學(xué)生有“家”的溫馨感覺,校園文化建設(shè)才更能得到學(xué)生的重視和支持,才有利于學(xué)生心理的健康發(fā)展。教室里、走廊上,懸掛學(xué)生的優(yōu)秀作品,可讓學(xué)生感受到成功的喜悅;張貼有關(guān)人生觀、道德觀、世界觀等的格言警句,可促進(jìn)學(xué)生樹立道德及責(zé)任意識(shí)。

1.2繼續(xù)改進(jìn)和完善校園各項(xiàng)規(guī)章制度

在思想道德建設(shè)上,我們要以不帶有約束性的正面引導(dǎo)為主要手段,但還要制定各種制度來規(guī)范學(xué)生行為。首先,《小學(xué)生守則》、《學(xué)生日常行為規(guī)范》和《學(xué)生學(xué)籍管理規(guī)定》這樣的基礎(chǔ)規(guī)范要緊跟實(shí)際進(jìn)行動(dòng)態(tài)修訂,其次,要制定更加詳細(xì)和實(shí)際操作性更強(qiáng)的標(biāo)準(zhǔn),促使學(xué)生行為主動(dòng)化和自律化。并且要不斷對(duì)這些制度進(jìn)行反思,及時(shí)的修訂完善,讓各項(xiàng)管理規(guī)章制度有效推動(dòng)校園文化建設(shè)。

2、學(xué)生自身和教師應(yīng)做的努力

學(xué)生是學(xué)校的主體,在校園文化建設(shè)中占據(jù)著主導(dǎo)地位。要想全面深入地建設(shè)小學(xué)生校園文化必須要充分發(fā)揮小學(xué)生自身的能動(dòng)作用,同時(shí)班級(jí)的干部要發(fā)揮帶頭模范作用。

2.1提高學(xué)生認(rèn)知能力

創(chuàng)造良好物質(zhì)環(huán)境。良好的精神面貌離不開清潔舒適的自然環(huán)境,在舒心的環(huán)境中,小學(xué)生的精力會(huì)更加充沛,行為也會(huì)更加積極主動(dòng),從而促進(jìn)良好校園文化的建設(shè)。因此,應(yīng)提高學(xué)生自己的主人翁意識(shí),努力營(yíng)造干凈、舒適的校園環(huán)境。

2.2充分發(fā)揮學(xué)生楷模帶頭作用

學(xué)生楷模映射出良好的校園文化和校園價(jià)值觀,他們?yōu)槠渌麑W(xué)生提供可資借鑒的成功范本,引領(lǐng)校園文化建設(shè)的方向。同時(shí),他們也是學(xué)生與學(xué)校情感溝通的中介橋梁,從而使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴,找到行動(dòng)的抓手,規(guī)范自我言行,強(qiáng)化自身價(jià)值觀,體現(xiàn)良好的學(xué)校精神風(fēng)貌。

2.3努力發(fā)揮教師的作用

建設(shè)和諧的師生關(guān)系。教師是校園文化建設(shè)的主體,教師擔(dān)負(fù)著傳播科學(xué)文化知識(shí),培養(yǎng)合格人才的繁重任務(wù),教師在學(xué)生面前的言行均會(huì)影響小學(xué)生行為價(jià)值觀的確立,因此,教師要從自身做起,努力提高自身修養(yǎng),培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,建立新型和諧的師生關(guān)系。

2.4開展多種形式的主題活動(dòng)

豐富學(xué)生課余生活校園文化活動(dòng)是校園文化載體的重要組成部分。根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn),有效將教育與實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合為一體,讓學(xué)生在活動(dòng)中感受真善美,通過活動(dòng),讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我教育,自我管理,從而能更好地自我成長(zhǎng)。要注意活動(dòng)內(nèi)容和活動(dòng)形式的豐富性和創(chuàng)新性,要能滿足不同特點(diǎn)學(xué)生各方面發(fā)展的需求。

3.結(jié)語(yǔ)

第8篇:新聞學(xué)的理論范文

關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;新課程;教學(xué)

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出,教學(xué)活動(dòng)要堅(jiān)持以學(xué)生為主體,尊重學(xué)生的思維發(fā)展規(guī)律,促進(jìn)學(xué)生全面、可持續(xù)地發(fā)展。本人根據(jù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),就新課程理念下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)談?wù)勛约旱膸c(diǎn)看法。

一、利用看似平淡的問題,提高學(xué)生解決問題的能力

在語(yǔ)文教學(xué)中,許多文章中潛在的問題學(xué)生都無(wú)法自己挖掘出來,這些內(nèi)容看似平淡,實(shí)質(zhì)卻蘊(yùn)含深刻的道理,如果學(xué)生“無(wú)疑”,教師就要“須教有疑”,對(duì)于一些貌似無(wú)疑的內(nèi)容,教師要及時(shí)提出其中的問題,“一石激起千層浪”,引導(dǎo)學(xué)生由淺入深、由表及里地進(jìn)行思考和分析,最終發(fā)現(xiàn)個(gè)中深意,以培養(yǎng)學(xué)生思考問題和解決問題的能力。例如,講授《贈(zèng)汪倫》一詩(shī)時(shí),可以提出這樣的問題讓學(xué)生思考:汪倫為什么早不送晚不送,而偏偏在李白上船“將欲行”時(shí)才來送呢?學(xué)生可以自由發(fā)揮,只要給出的結(jié)論可以自圓其說即可,這樣的教學(xué)方式不但可以調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性,而且可以充分地展示自己的個(gè)性與情感。但學(xué)生的思維終點(diǎn)又會(huì)聚集和回歸至一點(diǎn),即無(wú)論出于什么原因,都是由于汪倫與李白兩人深過桃花潭水的情意。這個(gè)問題也使得課堂教學(xué)“看似尋常最奇崛”。

二、創(chuàng)設(shè)情境,增加學(xué)生的情感體驗(yàn)

小學(xué)語(yǔ)文教材所選課文內(nèi)容豐滿,思想深刻,情感豐富,具有一定的教育意義,在教學(xué)中教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境,讓學(xué)生充分去體驗(yàn)作者的情感歷程,與作者產(chǎn)生共鳴,真正受到熏陶、感染,形成內(nèi)在的精神動(dòng)力。例如,在講解《陶罐和鐵罐》這一課時(shí),其中有一句話是“驕傲的鐵罐看不起陶罐,常常奚落它”,講到此時(shí),可以提出問題:“奚落是什么意思?我們繼續(xù)往下閱讀,看看是否能夠找到這個(gè)詞的意思?!币源藖砦龑W(xué)生的注意力,激發(fā)他們的好奇心,促使學(xué)生也迫不及待地想要知道問題的答案。首先,教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)具有童話色彩的教學(xué)情境,讓學(xué)生自主體會(huì)鐵罐的不可一世和傲慢態(tài)度。然后讓學(xué)生分角色朗讀文章,通過自己對(duì)角色的把握,用語(yǔ)言來表達(dá)角色的心情。分角色閱讀之后,引導(dǎo)學(xué)生討論文章對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的教育意義,反思自己是否存在類似的行為,通過學(xué)生的合作討論,他們逐漸明白了文章的真諦,懂得了做人的基本道理。

三、利用直觀教學(xué)手段,提高教學(xué)效率

入小學(xué)之前,圖畫是他們接觸事物、認(rèn)識(shí)事物的主要形式,雖然進(jìn)入小學(xué)要學(xué)習(xí)認(rèn)字,但圖畫對(duì)他們來說有著不一般的吸引力。而且圖畫色彩鮮艷,生動(dòng)形象,易于學(xué)生接受,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,圖畫的表現(xiàn)形式有多種:掛圖、插圖、投影、剪貼畫等,根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)用圖畫呈現(xiàn)課文中的情境,會(huì)有效地吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。多媒體引入以來,教師還可以利用動(dòng)態(tài)的視頻動(dòng)畫輔助教學(xué),這種動(dòng)態(tài)的情境能有效地激發(fā)學(xué)生的想象力,激活學(xué)生的思維,使學(xué)生張開想象的翅膀。如,在教學(xué)《燕子》時(shí),這篇文章主要以優(yōu)美、活潑的語(yǔ)言向大家展示了燕子的可愛形象,并在教材中配以兩幅插圖,這樣教師就可以利用文章的插圖來進(jìn)行巧妙的情境設(shè)置了。首先,讓學(xué)生描述一下插圖中燕子的形象,然后讓學(xué)生仔細(xì)品味文章中以下句子的描寫方法:“在微風(fēng)中,在陽(yáng)光中,燕子斜著身子在微風(fēng)中掠過,唧唧地叫著,有的由這邊的稻田上,一轉(zhuǎn)眼飛到了那邊的柳樹下邊;有的橫掠過湖面,尾尖偶爾沾了一下湖面,就看到波紋一圈一圈地蕩漾開去?!笨醋髡呤侨绾巫屝⊙嘧印盎睢逼饋淼模⒆寣W(xué)生發(fā)揮自身的想象力,更好地體會(huì)燕子的形象美和動(dòng)態(tài)美??梢?,利用圖片和教具實(shí)施教學(xué),可以激發(fā)學(xué)生的形象思維能力,幫助學(xué)生形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,提高課堂教學(xué)效率。

四、給予激勵(lì)評(píng)價(jià),呵護(hù)學(xué)生成長(zhǎng)

教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)與學(xué)生的健康成長(zhǎng)息息相關(guān),由于小學(xué)生的心理發(fā)育并不成熟,如果教師的評(píng)價(jià)不當(dāng),容易傷害他們有效的心靈,給他們將來的發(fā)展帶來陰影,甚至使一顆美好的心靈從此枯萎。因此,教師要注重改進(jìn)自己的評(píng)價(jià)方式,使之服務(wù)于學(xué)生的健康成長(zhǎng)與發(fā)展。對(duì)于學(xué)生提出的正確答案,一定要給予及時(shí)的肯定和表?yè)P(yáng);對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤回答,也不要直接否定,而是給出正確的引導(dǎo),并找出其中的閃光點(diǎn)給予鼓勵(lì),以此來增強(qiáng)學(xué)生的自信心,激活學(xué)生的創(chuàng)新思維。實(shí)際教學(xué)中,教師應(yīng)將學(xué)生的階段性表現(xiàn)情況與學(xué)生的總體情況進(jìn)行結(jié)合評(píng)價(jià),切記將分?jǐn)?shù)作為唯一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。這樣才能始終保持學(xué)生的良好狀態(tài),為學(xué)生的健康成長(zhǎng)做好準(zhǔn)備。

總之,在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中,教師應(yīng)堅(jiān)持以人為本的教育理念,不斷實(shí)踐和創(chuàng)新,運(yùn)用合理的教學(xué)手段和方法,讓教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)效率同步上升,建立高效的小學(xué)語(yǔ)文課堂,提高學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。

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第9篇:新聞學(xué)的理論范文

關(guān)鍵詞:情感教學(xué)情感心理情感體驗(yàn)數(shù)學(xué)興趣

心理學(xué)認(rèn)為,情感是客觀事物是否符合人的需要與愿望、觀點(diǎn)而產(chǎn)生的心理體驗(yàn)。它反映的不是客觀事物的本身,而是具有一定需要或愿望、觀點(diǎn)的主體與客體之間的關(guān)系。一般說來,凡能滿足人的需要或符合人的愿望、觀點(diǎn)的客觀事物,就使人產(chǎn)生愉快、喜愛等肯定的情感體驗(yàn),反之,就使人產(chǎn)生煩悶、厭惡等否定的情感體驗(yàn)。

情感教學(xué)就是指教學(xué)在教學(xué)過程中,在充分考慮認(rèn)知因素的同時(shí),充分發(fā)揮情感因素的積極作用,以完善教學(xué)目標(biāo),增強(qiáng)教學(xué)效果的教學(xué)。皮亞杰說:“沒有一個(gè)行為模式(即使是理智的),不含有情感因素作為動(dòng)機(jī)?!痹诮虒W(xué)過程中,學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,其情感直接影響學(xué)習(xí)的效果與質(zhì)量。教師充分挖掘刺激學(xué)生心理的情感源泉,通過恰當(dāng)?shù)耐緩胶头椒?,激起學(xué)生健康、積極的情緒體驗(yàn),以優(yōu)良的情感去波及和感染學(xué)生,促使學(xué)生自覺接受教育。

情感教學(xué)心理學(xué)原理在數(shù)學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用,應(yīng)根據(jù)學(xué)生生理、心理和認(rèn)識(shí)特征,遵循優(yōu)良情感發(fā)展的一般規(guī)律,從數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)出發(fā),巧妙利用好情感的獨(dú)特功能,使學(xué)生在學(xué)中求樂、學(xué)中求趣,激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng),并能引起師生間的思維共鳴,其教學(xué)效果能起到事半功倍的效果。

(一)動(dòng)之以情,曉之以理,以情動(dòng)人,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與主動(dòng)性

教育工作是一種極富有情感色彩的工作,教師的豐富感情是搞好教育工作的巨大動(dòng)力和源泉。平日,教師本身的感情狀態(tài),往往會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生共鳴,受到潛移默化的影響.作為數(shù)學(xué)教師,首先必須忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),熱愛學(xué)生,熱愛數(shù)學(xué),以高度的責(zé)任感、義務(wù)感、使命感、自豪感對(duì)待數(shù)學(xué)教學(xué),以滿腔的熱情,富有情感地講授每一堂課、每一章節(jié)。因?yàn)楦挥星楦械恼n堂教學(xué)能激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn),使課堂上出現(xiàn)相應(yīng)的心理氣氛,形成協(xié)調(diào)和諧的教學(xué)環(huán)境,從而激發(fā)出學(xué)生的求知欲,使他們更好地感受和理解教材內(nèi)容。我們常??吹揭幻麅?yōu)秀并有威望的數(shù)學(xué)教師的思想品質(zhì)、教學(xué)形象、教學(xué)方法和教學(xué)設(shè)計(jì)內(nèi)容給他的學(xué)生往往留下非常深刻的痕跡,不僅能熏陶學(xué)生優(yōu)良思想作風(fēng)和道德品質(zhì),而且還會(huì)促成學(xué)生學(xué)業(yè)上的造就。這種言傳身教的“遺傳因素”會(huì)在他的學(xué)生的身上得到延續(xù)和回報(bào)。所以,作為一名數(shù)學(xué)教師,應(yīng)該非常注意自我的思想品質(zhì)修養(yǎng),并身體力行,為學(xué)生作出良好的表率;次之,數(shù)學(xué)教師還必須具有堅(jiān)強(qiáng)的意志和樂觀向上的性格,不能滿足現(xiàn)有的知識(shí),應(yīng)努力提高自身的素質(zhì),廣泛閱讀各類書籍,擴(kuò)大知識(shí)面。在任何情況下,都能發(fā)揮自己的才能,胸有成竹地處理學(xué)生提出的各類問題。教學(xué)中善與人處,與人為善,學(xué)生為教師的和藹而嚴(yán)肅的態(tài)度所感染,才會(huì)心悅誠(chéng)服地接受教育。

(二)運(yùn)用情感的感染和遷移功能,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣

所謂情感的感染功能就是指一個(gè)人的情感具有對(duì)他人情感施予影響的效能,情感的遷移功能就是指一個(gè)人對(duì)其它對(duì)象的情感會(huì)影響他與之有關(guān)的其它對(duì)象的情感。簡(jiǎn)單地說,當(dāng)學(xué)生對(duì)教師有感情時(shí),那么對(duì)他所交的朋友、對(duì)他經(jīng)常使用過的東西都會(huì)產(chǎn)生好感,教師所教的這門學(xué)科就更不用說了。首先要求教師要有一個(gè)最重要、最主要的品質(zhì)就是:“深深熱愛孩子?!痹诮虒W(xué)過程中進(jìn)行情感教育最根本的途徑是教師用愛心和真誠(chéng)感人、育情,“情之感人往往超過理之化人”。教師應(yīng)該善于將深厚的情感傳遞給每一個(gè)學(xué)生。要建立民主和諧的師生關(guān)系。心理學(xué)調(diào)查表明,積極的師生關(guān)系促進(jìn)教育教學(xué)活動(dòng)的開展。學(xué)生在學(xué)習(xí)中需要滿往、溝通、探索的欲望,教師應(yīng)該尊重學(xué)生在教學(xué)中的主體地位,積極為學(xué)生提供交往、溝通和探索的機(jī)會(huì)。例如,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,可以多給學(xué)生動(dòng)手的機(jī)會(huì),讓他們?cè)趯?shí)踐中主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。在討論和辯論時(shí),讓學(xué)生據(jù)理力爭(zhēng),充分發(fā)表自己的見解,促使他們?cè)谙嗷ソ涣髦羞_(dá)到啟迪思路、發(fā)展思維,動(dòng)情、曉理、端行。教師要盡力做到對(duì)學(xué)生不指責(zé)、不呵斥、不急躁,多給予熱情鼓勵(lì)和引導(dǎo)。這樣,學(xué)生就會(huì)“親其師而信其道”,更加熱愛學(xué)習(xí)。其次,在課堂上,教師要有廣博的知識(shí)、上課時(shí)以精練、幽默、富有情感、生動(dòng)形象的語(yǔ)言,點(diǎn)燃學(xué)生興趣的火花,激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生感到教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)有趣。教師要思路清晰,深入淺出,學(xué)生易學(xué)易記,針對(duì)性強(qiáng)。教學(xué)語(yǔ)言要飽含對(duì)學(xué)生的引導(dǎo),凝聚對(duì)學(xué)生的期望。如經(jīng)常用“你能用幾種方法解決這個(gè)問題”、“誰(shuí)能想出更好的方法”、“請(qǐng)你來試試,好嗎”之類的言語(yǔ),引導(dǎo)、激勵(lì)學(xué)生積極思維,及時(shí)給予肯定性評(píng)價(jià)。

(三)運(yùn)用情感的動(dòng)力功能,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣

首先要滲透德育教育。初中數(shù)學(xué)教材中反映現(xiàn)代化建設(shè)成就的內(nèi)容很多,教師可以在教學(xué)中不時(shí)引發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情。另外,勾股定理、趙州橋等內(nèi)容能夠激發(fā)學(xué)生的民族自豪感,如祖沖之、華羅庚等數(shù)學(xué)家的故事能夠喚起學(xué)生對(duì)科學(xué)家的敬仰之情,從而產(chǎn)生一種內(nèi)驅(qū)力。通過數(shù)學(xué)史教育,著名數(shù)學(xué)家介紹提高學(xué)生愛國(guó)熱情,激發(fā)學(xué)生責(zé)任感,提高民族自尊心和自信心,為祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奮斗獻(xiàn)身精神。通過辯證唯物主義教育大大開闊了學(xué)生的胸懷眼界,使他們感到學(xué)數(shù)學(xué)是無(wú)窮盡的既能學(xué)到知識(shí)又能學(xué)到做人的道理窺視世界乃至宇宙的奧秘。

(四)運(yùn)用情感的調(diào)節(jié)功能,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣

適當(dāng)?shù)那楦袑?duì)人的認(rèn)知過程具有積極的組織效能,而不適當(dāng)?shù)那楦袝?huì)產(chǎn)生消極的瓦解作用。這里所講的“適當(dāng)”與“不適當(dāng)”,首先反應(yīng)在情緒的極性上。一般說,諸如快樂、興趣、喜悅之類的正情緒有助于促進(jìn)認(rèn)知過程,而諸如恐懼、憤怒、厭煩之類的負(fù)情緒會(huì)抑制或干擾認(rèn)知過程。根據(jù)這一規(guī)律,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師首先要善于以知育情,提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平,端正和加強(qiáng)其情感的傾向性、深刻性和穩(wěn)定性,讓理智支配情感。其次,教師要善于以情促知,針對(duì)學(xué)生苦學(xué)、厭學(xué)現(xiàn)象,要發(fā)揮情感的調(diào)節(jié)功能,增強(qiáng)教育內(nèi)容和方法的情趣,提高教學(xué)藝術(shù),引發(fā)學(xué)生積極的情感體驗(yàn),使苦學(xué)、厭學(xué)轉(zhuǎn)化為“樂學(xué)”、“好學(xué)”。在教學(xué)中,對(duì)許多知識(shí)難點(diǎn)的分化,教師必須運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒?,做到深入淺出,讓學(xué)生易學(xué)、易記。使學(xué)生在認(rèn)知過程中,非但不感到艱澀、困苦,而且還能夠飽嘗成功學(xué)習(xí)的歡樂。在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力對(duì)于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是非常重要的,要求教師必須善于探索,積極改進(jìn)教學(xué)方法,做到寓學(xué)法訓(xùn)練于教學(xué)之中。隨著科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,知識(shí)激增的今天,“一支粉筆,一張嘴巴”的課堂教學(xué)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)信息量大接觸面廣的當(dāng)代學(xué)生的要求,教師必須采取新的教學(xué)方法,利用先進(jìn)的教學(xué)手段與之相適應(yīng)。多媒體是一種集計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、錄像,實(shí)物投影于一體,提供文字、音響、圖形、動(dòng)畫等多種信息的現(xiàn)代化設(shè)備,利用多媒體進(jìn)行課堂教學(xué),可以充分調(diào)動(dòng)人體的各種器官,擴(kuò)大信息接收量,創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境,增大教學(xué)容量,增強(qiáng)學(xué)生的新鮮感,使抽象、枯燥的教學(xué)形象化、具體化,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,啟發(fā)思維,培養(yǎng)興趣,從中培養(yǎng)學(xué)生的各種思維能力、審美能力、分析問題和解決問題能力及學(xué)科間的綜合能力,開創(chuàng)課堂教學(xué)的新局面。

(五)運(yùn)用情感的強(qiáng)化功能,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣

所謂強(qiáng)化一般是指影響有機(jī)體在活動(dòng)過程中產(chǎn)生某種反應(yīng)可能性的力量。強(qiáng)化分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化兩種:前者以它的呈現(xiàn)來增加反應(yīng)重復(fù)的可能性,其強(qiáng)化物常與獎(jiǎng)勵(lì)、表?yè)P(yáng)相聯(lián)系;后者則以其排除來增加反應(yīng)重復(fù)的可能性,其強(qiáng)化物常與處罰、批評(píng)相聯(lián)系。蓋杰和伯納在“教學(xué)心理學(xué)”中指出:“對(duì)教師來講,表?yè)P(yáng)是最易使用和最自然的,有效的形成動(dòng)機(jī)的方法,最重要的是表?yè)P(yáng)按隨著某種行為的頻率增加”。過多的批評(píng)會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)心理,挫傷學(xué)習(xí)的自信心。學(xué)生經(jīng)努力成績(jī)?nèi)圆缓茫藭r(shí)須得到老師理解,不能亂加指責(zé),而要給鼓勵(lì),關(guān)心,幫助,這是人遭到失敗挫折時(shí)的一種情感需要。通過個(gè)別談心,家訪,把握時(shí)機(jī),幫助他們找總是挫折原因,并給于及時(shí)的個(gè)別輔導(dǎo),從事物發(fā)展積極面入手,對(duì)學(xué)生取得點(diǎn)滴進(jìn)步,特別是大多數(shù)同學(xué)老師均以為差的學(xué)生給于熱情鼓勵(lì),給以及時(shí)肯定表?yè)P(yáng),換取了學(xué)生心理上親近,感情上融洽,他們把老師作為知心人,肯講心里話,提高了學(xué)習(xí)勁頭,終于達(dá)到了合格并取得良好的成績(jī)。任何對(duì)學(xué)生的諷刺,挖苦,歧視,冷落,都會(huì)挫傷他們自尊心,窒息剛?cè)计鸬那笾穑敝廉a(chǎn)生逆反心理與教師對(duì)立,所以我在教學(xué)中始終堅(jiān)持這一點(diǎn),從事物發(fā)展積極面入手。根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)方案,讓學(xué)生享受成功喜悅,穩(wěn)定自身須要。學(xué)生的抽象思維有局限的,若超越了,會(huì)使學(xué)生對(duì)自己以往努力產(chǎn)生懷疑,降低興趣,反之,思考性不強(qiáng),難理解或須分析的知識(shí)點(diǎn)不高又缺少直觀實(shí)驗(yàn)相配合內(nèi)容,使學(xué)生感到乏味,所以備課不能脫離學(xué)生實(shí)際要“因材施教”“分層次”教學(xué),要運(yùn)用典型范例,指導(dǎo)思想方法,培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力,促使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),增強(qiáng)學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。

(六)重視課堂環(huán)境的情感渲染,激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心、上進(jìn)心

我們知道,教學(xué)過程的整體功能決定了課堂活動(dòng)為雙邊活動(dòng)。數(shù)學(xué)教學(xué)中更應(yīng)重視學(xué)生心理特征,創(chuàng)設(shè)情境,想方設(shè)法地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。教師要以極大熱情創(chuàng)造條件,鼓勵(lì)學(xué)生回答問題,對(duì)回答正確的,要及時(shí)予以肯定,激發(fā)他們的上進(jìn)心,對(duì)回答錯(cuò)誤的要以耐心、平和的態(tài)度糾正其錯(cuò)誤,讓學(xué)生懂得自己的觀點(diǎn)講出來,讓大家從不同角度進(jìn)行分析,充分說理,取長(zhǎng)補(bǔ)短,印象就深刻了。同時(shí),課堂上設(shè)疑要注意技巧,因人設(shè)疑,讓那些學(xué)習(xí)差的學(xué)生也能享受“跳一跳就能摘到桃子”的樂趣,使他們?cè)谇楦猩细惺艿嚼蠋煵]有歧視他們,只要努力,自己也可以啃下數(shù)學(xué)這塊難啃的骨頭,從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。有人說“興趣是最好的老師”。的確,這句話一點(diǎn)不假。有了興趣、愛好,反過來就能激發(fā)起他們的自信心和自尊心。

(七)展示數(shù)學(xué)美,陶冶學(xué)生情操

數(shù)學(xué)美感很強(qiáng),數(shù)學(xué)學(xué)科本身知識(shí)結(jié)構(gòu)的內(nèi)在美,數(shù)與形特征的表象美,數(shù)學(xué)思想方法獨(dú)特奇異的美,教學(xué)中表現(xiàn)出數(shù)學(xué)語(yǔ)言符號(hào),圖象信息簡(jiǎn)潔形象的美,課堂教學(xué)中探索思路解題過程美,點(diǎn)撥啟發(fā)思維藝術(shù)的美,作用美等。這都給學(xué)生以美感,因此,教師要依學(xué)生的心理特點(diǎn),遵循教學(xué)規(guī)律,精心提煉數(shù)學(xué)中蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)美,讓學(xué)生充分感受到數(shù)學(xué)也是一個(gè)五彩繽紛的美的世界,從而對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,激發(fā)其學(xué)習(xí)情趣。

如黃金分割教學(xué)過程中,通過向?qū)W生揭示舞臺(tái)上報(bào)幕員站的最佳位置;女青年腰帶扎的最理想的位置;黃金分割用于優(yōu)選法及建筑、繪畫、舞臺(tái)藝術(shù)設(shè)計(jì)等各種實(shí)際應(yīng)用等,使學(xué)生感受到黃金分割的形態(tài)美及應(yīng)用價(jià)值,學(xué)生興趣濃,就表現(xiàn)出積極的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

(八)創(chuàng)設(shè)問題情景,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情

對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),還要依賴于教師對(duì)教學(xué)系統(tǒng)的設(shè)計(jì),教師的學(xué)識(shí)水平,口頭表達(dá)能力,是否有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育等。因此,課堂教學(xué)中,教師應(yīng)抓住一切機(jī)會(huì),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,這不僅對(duì)學(xué)好當(dāng)前的課程,而且還對(duì)學(xué)生一生都將產(chǎn)生極大的影響。

如:在平面幾何《解直角三角形》一章的引入時(shí),我不是照課本中的引例(“鋪設(shè)水管”)講解,而是將其改成生活實(shí)際的設(shè)計(jì)問題(求水管的鉛直高度),又具有一定的開放性。這樣一下就引發(fā)了學(xué)生的興趣,學(xué)生開始討論,制定方案,有的作全等三角形,有的用相似三角形等方法,我充分肯定這些解法是不錯(cuò)的,但有一些在實(shí)際中是不可行的。那么是否還有簡(jiǎn)單易行的辦法呢?此時(shí)學(xué)生沉默了,這時(shí)教師再點(diǎn)撥,學(xué)生仿佛有豁然開朗之感,產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望,于是這一節(jié)課學(xué)生的興趣很濃,也為后續(xù)學(xué)習(xí)解直角三角形的應(yīng)用打下了良好的基礎(chǔ)。

因此,只有當(dāng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣后,才能使學(xué)生從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)化為“我要學(xué)”,才能真正提高課堂教學(xué)效率。

(九)夸獎(jiǎng)式的評(píng)價(jià),增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心

課堂教學(xué)中,教師在學(xué)生回答問題后,適時(shí)給予夸獎(jiǎng)式于評(píng)價(jià)之中,會(huì)更加調(diào)動(dòng)學(xué)生發(fā)言的積極性,討論問題就會(huì)更加激烈,課堂情緒就會(huì)始終高漲。

如在上述問題中有一個(gè)基礎(chǔ)較差的學(xué)生搶先回答。聽了這個(gè)答案后,同學(xué)們都笑了,此時(shí),作為教師,若加以批評(píng)或否定,無(wú)形就給這位學(xué)生,尤其是基礎(chǔ)差的學(xué)生以沉重的打擊,同時(shí)也對(duì)后來發(fā)言的學(xué)生造成心理上的壓力。于是我并沒有直接否定他的答案,只是用很幽默的語(yǔ)言從側(cè)面點(diǎn)撥他,此時(shí)他也覺察到了答案中的錯(cuò)誤,緊接著我還表?yè)P(yáng)了他積極勇敢發(fā)言。之后,同學(xué)們的討論更加激烈,解法越來越多,新課的引入非常順利。后來,這位學(xué)生上課發(fā)言依然很積極,而且學(xué)習(xí)成績(jī)也在逐步提高。

可見,夸獎(jiǎng)式評(píng)價(jià),學(xué)生對(duì)教師會(huì)產(chǎn)生親切感,師生感情融洽,課堂情緒就很愉快輕松,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃,教學(xué)效果也很好。

(十)教法變換更新,調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)情緒

教師上課猶如演戲,既是編劇,又是導(dǎo)演、演員,因此,要使表現(xiàn)扣人心弦,耐人尋味,這就要求教師對(duì)教材總體設(shè)計(jì)要科學(xué),每節(jié)課型的教學(xué)方法要精心策劃,要靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法,適時(shí)創(chuàng)造性地不斷變換教學(xué)手段。

如:講《垂徑定理》一課時(shí),我采用“試驗(yàn)觀察法”,要求課前學(xué)生用紙片剪一個(gè)小圓,課堂上通過“動(dòng)手畫”、“動(dòng)手疊”、“用眼看”、“動(dòng)腦想”,即通過“試驗(yàn)—觀察—猜想—論證”的教學(xué)模式教學(xué)。整堂課的氣氛非?;钴S,學(xué)生積極參與到教學(xué)活動(dòng)中來,教學(xué)效果很好。

又如:講《解直角三角形》一課時(shí),我又采用“討論式”教學(xué)法。先讓學(xué)生討論解直角三角形的各種類型,學(xué)生說出了9種類型,我再要求學(xué)生用化歸思想,將這9種類型歸為幾大類,最后,由學(xué)生出題,學(xué)生討論,學(xué)生制定解決方案,最終在諸多方案中評(píng)選最優(yōu)方案,這樣學(xué)生參與課堂活動(dòng)的積極性很高,所學(xué)的知識(shí)在討論中掌握,并且這一節(jié)課沒有留課外作業(yè),大大地提高了課堂教學(xué)效率。在課堂教學(xué)中,教師還可以用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,將多媒體教學(xué)引入課堂,這無(wú)疑會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,提高課堂教學(xué)效率。

同時(shí),課前還可以進(jìn)行小測(cè)試,課中開展小競(jìng)賽,課后參與數(shù)學(xué)活動(dòng)課等,這些都可以調(diào)節(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,從而做到質(zhì)“優(yōu)”減“負(fù)”,提高課堂教學(xué)的效率,有效地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

總之,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,只要我們自始至終堅(jiān)持以學(xué)生為主體,以暴露思維過程為核心,強(qiáng)化反饋,針對(duì)實(shí)際,講求實(shí)效,重視情感教育,便能更有效地提高數(shù)學(xué)課的教學(xué)質(zhì)量,使素質(zhì)教育真正落到實(shí)處。

參考文獻(xiàn):

1、盧家楣著:《情感教學(xué)心理學(xué)》,上海教育出版社2002年7月

、盧家楣主編:《情感教學(xué)心理學(xué)原理的教學(xué)實(shí)踐應(yīng)用》,上海教育出版社2002年12月