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建筑設計的基本要素精選(九篇)

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建筑設計的基本要素

第1篇:建筑設計的基本要素范文

從建筑的發(fā)展角度出發(fā),建筑設計與藝術文化應該是共存的。由于建筑是一門綜合性非常強的學科,因此建筑工程的建設過程中應該注意技術與藝術的結合?,F(xiàn)代的建筑離不開文化藝術,同時技術也是確保建筑能夠如期保質(zhì)完成的先決條件,因此在具體的項目工程中,二者應該相輔相成,并且缺一不可。在建筑工程建設中如果只注重技術,建筑只是一堆沒有靈魂的積木,而如果只注重藝術形式,那建筑無疑只是空中樓閣,沒有任何實用價值。因此在實際的建筑工程中,應該加強技術與藝術的結合,從而才能夠使建筑既滿足質(zhì)量和性能要求,還具有獨特的文化氣息。

2建筑技術美的基本要素

每一個建筑物都有其特有的藝術特征。首先他是工程技術與藝術相結合的產(chǎn)物。建筑中的斗拱、柱子、房梁等在內(nèi)的建筑構件均體現(xiàn)了力與美的完美結合。許多外漏構件既是景觀重點,也是美學處理上的難點。所以建筑物應協(xié)調(diào)各部分之間的比例,把握人們對于建筑物的審美方向和標準,創(chuàng)造出大眾認可的建筑物。建筑藝術美的基本要素主要包含以下幾點:

2.1空間建筑主要通過創(chuàng)造各種空間來滿足人們的實際需要。在建筑作品中,空間位置的轉換是最迷人、最激動人心的。巧妙地利用空間,可以大大增強建筑藝術的表現(xiàn)力。比如住宅中不同房間之間的空間比例關系,公共建筑中的廣場上各種所得分配等。

2.2比例巧妙地處理建筑物各部分之間的比例,建筑中長寬高的比例,凹與凸的比例,虛與實的比例等,可以改善人們的視覺形象。這些都直接影響到建筑美。

2.3均衡主要指建筑物在構圖上的對稱,包括建筑物上下、左右、前后各部分之間的比例關系。最常見的均衡方式是在中軸線的左右實現(xiàn)對稱。如北京故宮,埃菲爾鐵塔,普通建筑中的大部分教學樓和辦公樓,另外還有部分民居等。其中北京故宮作為一個完整的建筑群非常均衡對稱,其中每座建筑物都在一條由南到北的中軸線上展開,整個建筑群的中心是太和殿,以此為中由南向北伸展。

2.4形體主要是指建筑物的總體輪廓,通過線條和形體、空間和實體的不同組合方式,突出建筑獨特的個性色彩和特有的藝術感染力。其中”色彩“能給人們獨特的審美感受和難忘的印象。

2.5與自然達成一種和諧之美建筑之美最重要的是美在自然。有的建筑設計只顧個體,不考慮群體。單獨看起來不錯,然而和其他建筑放在一起“王顧左右而言他”,則往往成為遺憾的作品。例如現(xiàn)在在北京城中的許多重要的街道中地很多建筑,單獨看起來很不錯,然而放在周圍環(huán)境中則顯得很不協(xié)調(diào)。建筑設計不僅要與周圍的其他建筑物相協(xié)調(diào),而且還要與周圍的自然環(huán)境相協(xié)調(diào)。在這一方面具有代表性的應屬別墅了,一座成功的別墅住宅首先要與周圍的山水等構成和諧的統(tǒng)一。只有這樣才做到了重視歷史的連續(xù)性和文脈的完整性。

3技術的進步主要來源于藝術的挑戰(zhàn)

建筑與藝術有著密切的不可分割的聯(lián)系,但在建筑早期,比如原始社會和奴隸社會早期,人們建造房屋只是為了避寒和躲避野獸的侵襲,當時并沒有考慮到什么建筑的藝術特征。但隨著時代的發(fā)展,人們漸漸認識到了藝術對建筑的重要性,一個很重要的體現(xiàn)是建筑美。我認為藝術美主要決定了建筑的外在美?!懊馈笔墙ㄖ?chuàng)作的最終要求。因為“美”不但主宰著建筑本身的面貌,而且更關系到一個城市的市容。他可以表現(xiàn)出一個國家、一個城市的文化水平,他可以表現(xiàn)出這個國家和這座城市的強大生命力,給市民和觀光者以豐富的藝術享受和心靈上的快慰。

4結束語

第2篇:建筑設計的基本要素范文

建筑是人工創(chuàng)造的空間,是建筑物和構筑物的總稱。它的構成基本要素是建筑功能、建筑物質(zhì)技術條件和建筑形象。建筑設計是在總體規(guī)劃的前提下,根據(jù)任務書的要求,綜合考慮基地環(huán)境、使用功能、結構施工、材料設備、建筑經(jīng)濟及建筑藝術等問題,著重解決建筑物內(nèi)部各種使用功能和使用空間的合理安排,建筑物與周圍環(huán)境、與各種外部條件的協(xié)調(diào)配合,內(nèi)部和外表的藝術效果,各個細部的構造方式等等,創(chuàng)造出既符合科學性又具有藝術性的生產(chǎn)和生活環(huán)境。建筑設計是建筑得以實現(xiàn)的手段。它具有相對獨立的基本原理和方法。建筑是組成城市的基本細胞,精致而富有特色的建筑最能展示城市的藝術性。建筑功能在建筑設計中成為建筑設計的主題,建筑形象只是外皮,但它是決定城市面貌的重要因素,在建筑設計和城市設計中是必須考慮的問題。許多建筑師正在研究建筑的基本組成元素,然后在某種法則的指導下,進行建筑設計和重組,從而展現(xiàn)嶄新的單體建筑和群體建筑形式。建筑的設計手法現(xiàn)在基本有3種:模仿、再生、創(chuàng)新。建筑的外皮現(xiàn)也成為單獨研究的一個課題,其保溫、承重、生態(tài)、維護等諸多功能被分層研究,再進行組合,從而形成有獨特內(nèi)涵的外皮或立面形式。這種解構主義的創(chuàng)作手法立意于建筑的本原,先思而后建,能創(chuàng)作出理性而非感性的建筑來,比施工圖設計的建筑形式更利于城市整體的藝術環(huán)境。

所以城市設計不是機械的重復,也不是隨意拿來,而是要根據(jù)地域環(huán)境、風土人情和城市的發(fā)展綜合考慮?,F(xiàn)代城市設計是一門正逐漸完善和發(fā)展的綜合性學科,是一門正在實踐中安排城市發(fā)展規(guī)劃與建筑設計、景觀設計相關聯(lián)的適用性學科,它具有相對獨立的基本原理和方法。建筑設計和城市設計的區(qū)別是城市設計主要解決的是城市的面和線的問題。同時城市設計主要是通過建筑設計、景觀設計來實現(xiàn)的,城市設計的內(nèi)容也能夠細微到桌椅、燈具甚至標志物。而建筑設計是在城市規(guī)劃的前提下,主要解決城市的面和點的問題。城市設計對城市是從整體形象把握,即使具體到任何細小局部時,設計師依然將每個細部作為城市空間體系中的一個部分進行設計。而建筑設計只是關心在特定空間的某一建筑,它主要強調(diào)建筑本身和其周圍環(huán)境問題卻很少關心他的鄰居,缺乏對城市空間的整體認識和把握。在城市設計中不但要注重城市的功能分區(qū)、交通流線,而且還要注重建筑本身的體量、尺度、比例、色彩、造型、材料與空間等。必須強調(diào)“城市設計最基本的特征是將不同的物體(包括建筑物)進行聯(lián)合,使之成為一個有機整體,設計者不僅不需考慮物體本身的設計,而且還要考慮一個物體與其他物體之間的關系”。這就要協(xié)調(diào)好二者之間的關系。

二、城市設計與建筑設計相協(xié)調(diào)的問題

第3篇:建筑設計的基本要素范文

一、綠色低碳理念分析

所謂的綠色低碳就是指在整個建筑的生命周期內(nèi),通過各種綠色技術的使用,實現(xiàn)資源的有效利用,從而有效的節(jié)約資源,減少對生態(tài)環(huán)境的破壞,即利用最小的生態(tài)環(huán)境代價換取最大的建筑價值。通過這種方式,不僅可以有效降低對環(huán)境的污染,同時也可以提高對空間的使用效率,為人們提供一個舒適的生活環(huán)境,實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。具體來說綠色低碳理念主要體現(xiàn)在以下幾個方面的內(nèi)容當中。(一)整體的和諧性。建筑物雖然是人工建造的物體,但是也是生態(tài)環(huán)境當中不可分割的一個有機組成部分,建筑物的存在會對其他物體造成影響,同時也會與其他物體之間產(chǎn)生彼此的制約。因此,綠色低碳需要將建筑物完全的融入到環(huán)境當中,從而實現(xiàn)建筑物與生態(tài)環(huán)境之間的和諧統(tǒng)一,這也是綠色低碳理念在建筑設計應用中的一個重要原則。綠色低碳理念要求,在進行建筑設計的過程當中需要充分運用本土化的資源與文化,不僅有效的節(jié)約了建筑的成本,降低碳排放量,同時也實現(xiàn)了建筑物與環(huán)境的有機統(tǒng)一。(二)宜居性。建筑物的本質(zhì)功能在于其使用功能,即適合居住、辦公以及從事相關活動的基本功能,這也是建筑物價值的最根本體現(xiàn),同時也是綠色低碳理念的最根本出發(fā)點。綠色低碳理念必須要保證建筑的宜居性,充分利用已有的資源,解決好居住過程當中對于光照、空氣、水分以及采暖等的基本需求,使其適合人類的居住。(三)利用的充分性。從總體上來看,目前階段我國的整個建筑產(chǎn)業(yè)的能耗都相對較高,許多資源的利用率都相對較低,這不僅造成了資源的嚴重浪費,同時也使得生態(tài)環(huán)境遭受到了一定的破壞,與綠色低碳的基本理念之間存在著較大的分歧。綠色低碳建筑設計理念要求,在進行建筑設計的過程當中必須要使用最優(yōu)秀的方案,提高資源與能源的使用效率,從而達到節(jié)水、節(jié)電以及減少采暖的基本目的,從而實現(xiàn)節(jié)能減排,這也是建筑設計的關鍵所在。同時綠色低碳理念還還要求需要對建筑能耗的各個不同環(huán)節(jié)進行嚴格的控制,例如使用遮陽技術降低夏天室內(nèi)溫度,利用溫室效應提高冬天的室內(nèi)溫度,從而降低空調(diào)的使用。

二、綠色低碳理念在建筑設計中的實際應用研究

在上文當中筆者對綠色低碳理念進行了必要的分析與研究,在下文當中筆者將結合自己的實際工作經(jīng)驗,對綠色低碳理念在建筑設計中的實際應用進行必要的分析與研究。(一)合理的規(guī)劃布局。在上文當中筆者已經(jīng)論述了,現(xiàn)階段建筑物本身就屬于環(huán)境的一個有機組成部分,因此,在進行建筑設計的過程當中必須要進行合理的規(guī)劃布局,使得建筑可以完美的融入到周圍的環(huán)境當中。具體來說需要從以下幾個方面的內(nèi)容入手:第一,在進行規(guī)劃的過程當中必須要有一種整體觀念,需要充分考慮建筑周邊的人文與生態(tài)環(huán)境,同時還需要考慮溫度、地形地貌等影響因素。第二,將相關的要素有機的融合到一起,從而提升建筑的整體效果,讓建筑有機的融合到周邊的基本要素當中。第三,充分考慮采光以及通風,對于建筑物的采光與通風來說,除了本身的限制之外,外部環(huán)境對于通風與采光也具有非常大的影響,因此,在進行整體的規(guī)劃與布局之前就必須要充分考慮通風與采光要求。(二)充分降低能耗,加強可持續(xù)能源的使用效率。在目前的建筑設計當中綠色低碳的一個最根本需求在于提高能源的使用效率,降低能耗,從而實現(xiàn)對生態(tài)環(huán)境的保護。具體來說主要體現(xiàn)在以下幾個方面的內(nèi)容當中:第一,提高維護結構的隔熱性能,降低能耗。在某種程度上維護結構的熱傳導性能基本就決定了建筑物整體能耗的高低,如果維護結構的保溫隔熱性能存在著較大的缺陷,則其建筑屋內(nèi)的溫度就會受到外部環(huán)境的影響。因此,必須要加強維護結構的保溫性能。具體來說主要體現(xiàn)在以下幾個方面的內(nèi)容當中:第一,加強外墻的保溫設計,外墻是建筑的外部維護結構,是建筑物進行熱量交換的重要區(qū)域,外墻保溫效果可以直接影響到建筑整體的保溫效果。第二,加強門窗的保溫設計,門窗是單元戶型進行熱量交流的重要途經(jīng),因此,必須要加強門窗的保溫設計。第三,加強可持續(xù)能源的使用力度,可持續(xù)能源使用是綠色節(jié)能設計的核心要點,也是實現(xiàn)節(jié)能減排的最根本途經(jīng)。具體來說就是太陽能、風能的利用。(三)加強資源的循環(huán)使用。建筑物在使用的過程當中需要使用大量的資源,在進行建筑設計的過程當中要從建筑的全壽命角度出發(fā),加強資源的循環(huán)使用,避免資源的嚴重浪費,同時也避免了對生態(tài)環(huán)境的破壞,從而達到綠色環(huán)保的根本目的,例如,在建筑設計的過程當中可以增加廢水回收與過濾系統(tǒng),對生活廢水進行回收再處理,從而提高水資源的利用效率。同時在進行建筑材料的選擇中也盡量的選擇可循環(huán)使用的建筑材料,例如優(yōu)先使用鋼結構建筑。

三、結語

隨著生態(tài)環(huán)境的不斷惡化,將綠色低碳理念運用到建筑設計當中具有非常重要的意義,不僅可以提高資源的利用效率,同時也可以實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境的友好發(fā)展?;诖朔N情況,在本文當中筆者論述了建筑設計當中綠色低碳理念的實際應用,希望能對建筑設計人員有所啟發(fā)。

作者:劉怡涵 單位:河南工業(yè)大學設計藝術學院

參考文獻:

[1]張勇,彭子茂.綠色理念下BIM技術在計算機輔助建筑設計中的應用實踐分析——以某綜合建筑一期工程設計為例[J].建材與裝飾,2017(05):9-10.

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第4篇:建筑設計的基本要素范文

一、園林城市和城市設計都是城市文明不斷發(fā)展的結果

建設園林城市要求整個城市都園林化——建設城市大園林,這是城市文明發(fā)展到高級階段的必然要求。城市功能從最初的只用于交換和防御,發(fā)展到越來越多地注重文化的要求,人們希望不只是居者有其屋,而且還希望其生活、工作的環(huán)境在心理和生理上的舒適程度達到最優(yōu)化,城市設計由此越來越引起人們的重視。建設園林城市應該說是城市設計追求的根本目標;而園林城市的建設也必須通過加強城市設計來實現(xiàn),二者一個是目標,另一個是手段。

園林城市和城市設計目前都還沒有一個統(tǒng)一的定義。十九世紀英國的霍華德曾經(jīng)提出過田園城市的理論,應該說這個理論是城市文明發(fā)展進程中的里程碑,而這個理論中的最基本的要素則是以園林綠化為有機聯(lián)系的城市構造原則。這個理論對以后的城市規(guī)劃、城市設計理論和實務都產(chǎn)生了巨大影響,其精神實質(zhì)表現(xiàn)的是一種城市發(fā)展的必然趨勢。園林城市的概念說到底是一種城市形態(tài)標準,這種形態(tài)應該說反映了城市文明不斷發(fā)展的必然結果。園林城市作為一種城市形態(tài),是否可以這樣理解其概念:園林城市就是以一定量的綠化作為基本的有機紐帶,藝術化地組織和構造城市空間的各個基本要素,使城市形體環(huán)境有最佳的美學和生態(tài)學效果。

城市設計理論是二十世紀六十年代創(chuàng)立的。當城市規(guī)劃學從空間地域規(guī)劃發(fā)展到融社會、經(jīng)濟、文化因素的綜合性規(guī)劃學科后,就出現(xiàn)了一方面建筑作力于微觀自我表現(xiàn),另一方面城市規(guī)劃忙于跨學科宏觀擴展的局面。兩極化的傾向忽視了人的情感,割裂丁建筑與建筑的關系,冷淡了城市視覺環(huán)境質(zhì)量。在這種情況下,城市設計理論應運而生,在城市規(guī)劃和建筑設計之間的盲區(qū)——一個非常重要的領域,建立了非常重要的學科。城市設計作為新興的邊緣學科,與其他邊緣學科一樣,其概念有多種解釋,但比較常見的說法是:城市設計就是以城市建筑外部公共空間環(huán)境為對象,以人為主體,以整體效應為原則,以建立城市良好視覺效果和提高城市綜合環(huán)境質(zhì)量為目的,融于城市規(guī)劃和建筑設計之中的中觀設計。城市規(guī)劃出于理性,城市設計則側重于感性;建筑設計是對個體的操作,城市設計是對群體的組織。

由此看出,園林城市與城市設計都是針對城市形態(tài)進行的描述和操作,二者之間有著相互依存的密切關系。

二、構造園林城市是城市設計應該追求的根本目標

園林城市之所以是城市設計的根本目標,就在于園林城市這個城市的發(fā)展目標是城市文明發(fā)展的最高級形態(tài)。之所以這樣理解,主要有三條理由:

第一,從城市發(fā)展的趨勢看,城市的產(chǎn)生是人類社會分工的結果,是人類努力擺脫自然完全束縛的結果。然而,隨著人類文明的進步,人類開始意識到自己與自然密不可分的關系,從而開始"了在自己制造的人工環(huán)境中去崇尚自然、追求自然和返璞歸真的歷程。自然因素很多,但是根本的可以營造的因素主要是園林綠化,并以此來藝術化地構造城市空間的各個基本要素,所以園林城市是人們的理想目標。城市設計就是力圖使城市這個人工環(huán)境更多地引入人們對自然的追求,從而“建立良好的視覺效果和提高城市綜合環(huán)境質(zhì)量”。

第二,從園林城市的含義看,園林城市的“園林”絕不僅是指城市的園林綠化部分,同時也應該包括城市環(huán)境空間構成的各個基本要素。這里的園林應該是一個大概念,就像造園時運用亭、臺、樓;閣、徑、石、池、溪構景那樣,把每一個建筑、每一條道路等各種環(huán)境因素都進行藝術化的組織。比如借景、框景等手段,從古典園林中走上街頭,運用于整個城市,則擴大了園林的外延,這不能不說是城市設計的根本目的。

第三,從城市設計的規(guī)律看,它所追求的情景交融原則、景觀集合原則、空間序列原則、環(huán)境氣氛原則、品味最優(yōu)原則等都是園林城市所體現(xiàn)的基本要求。這些基本要求反映了包含在視覺藝術之中的空間藝術的創(chuàng)作規(guī)律,而空間藝術的表現(xiàn)形式主要是工藝品、雕塑、建筑和園林等。園林又把建筑、雕塑和工藝品等因素囊括其中,形成了綜合性的空間藝術。城市設計實質(zhì)上是把構造園林的這些規(guī)律拓展到整個城市,它運用各種空間環(huán)境因素、設計符號語言來表達一種文化蘊意和價值取向,表達一個城市的“神韻”,都是在把城市從一般性的功能體和人類聚集體的物質(zhì)為主的形態(tài),升華到更多地體現(xiàn)人類精神文化的高級形態(tài)。這些物質(zhì)形態(tài)一般的綜合地、藝術化地運用,是經(jīng)過人類文明升華了的自然,也就是說在一個更高的層次上來改善環(huán)境。就像營造園林那樣,城市設計所追求的,無疑是園林城市所具有的根本屬性。由此可以看出園林城市對于城市設計的根本意義。

三、城市設計要以綠化為紐帶組織環(huán)境空間的基本要素

視覺環(huán)境的優(yōu)化是城市設計的首要任務。應該說,視覺環(huán)境對于人類所產(chǎn)生的心理的影響與環(huán)境污染對于人類生理的影響同樣應該引起人們的高度重視。事實說明,城市的視覺環(huán)境越來越成為影響人們身心健康的一個重要因素。許多研究表明,人們長期生活在城市的“水泥森林”、“鋼鐵積木”等環(huán)境中,極易產(chǎn)生壓抑、憂郁、恐慌、不安等心理疾患,這些問題只靠消除污染問題是解決不了的。而園林綠化的生命系統(tǒng)特性在改善現(xiàn)代城市景觀環(huán)境方面,有著獨一無二的作用。綠色應該是現(xiàn)代城市的基調(diào),是現(xiàn)代“城市畫卷”上的主色調(diào),也必然應該是城市設計運用的主要手段。而且園林綠化的材料的“軟”性與生命性,恰恰可以抵消建筑的“硬”質(zhì)與無生命性給人們造成的心理不適,或者說可以形成一種對比,將這種對比進行藝術化的結構,就能形成優(yōu)美的視覺旋律。所以也可以說園林綠化是城市有機體中的重要的“生命場”,發(fā)揮著整體環(huán)境協(xié)調(diào)作用,是用具有生命的色彩材料在“城市畫卷”上來描繪最美好的景觀,理所當然的是“城市畫卷”上的“主色調(diào)”。繪畫是平面造型藝術,實際上城市設計也是一種造型藝術,是城市這個大空間的造型藝術,而造型藝術最重要的是要有神韻。中國畫論對于傳神多有論述,西方繪畫也講究“肌理”、“調(diào)子”。面造型藝術,實際上城市設計也是一種造型藝術,是城市這個大空間的造型藝術,而造型藝術最重要的是要有神韻。中國畫論對于傳神多有論述,西方繪畫也講究“肌理”、“調(diào)子”。如果說中國畫構圖“六法”中的“氣韻生動”是平面藝術構圖的重要原則,那么是不是可以說園林綠化則是城市立體畫卷的生動“氣韻”,那么以此為紐帶組織城市環(huán)境空間則必然成為城市設計的重要原則。

第5篇:建筑設計的基本要素范文

【關鍵詞】:高層建筑、高層建筑結構設計、基本要素、基本特點、概念設計

中圖分類號: TU97 文獻標識碼: A 文章編號:

一、高層建筑的產(chǎn)生與發(fā)展

隨著社會的不斷發(fā)展,人們生活水平不斷提高,對生活的需要也越來越高,高層建筑也迅速發(fā)展起來??茖W技術的快速提高、輕質(zhì)高強材料不斷出現(xiàn)、計算機廣泛使用,都為高層建筑的發(fā)展奠定了堅實的基礎。自從一八八五年在美國修建的首幢高層建筑開始,陸續(xù)有高層建筑被建成,全世界共有五十幢以上的高層在二百米以上,美國的高層建筑占世界的多數(shù)。其中一九七二年建成的世界貿(mào)易中心大廈,共有一百一十層。而在我們國家,超過百米高層建筑,大多坐落在廣州、上海、深圳、北京等大都市。其中上海的高層建設是最多的,一九九八年金茂大廈修建成功,共有八十八層,在世界上位居第三名。

在我們國家,以前的規(guī)范中有相關規(guī)定,只要是超過八層的建筑都被歸入高層建筑中,但是現(xiàn)在二十層建筑的才俗稱小高層。而在新規(guī)范中是這樣劃分的,高層建筑是在十層或超過十層的,超過二十八米高度的住宅建筑以及高度超過二十四米的其他民用建筑;建筑高度高于一百米的時候,就屬于超高層建筑了。我們國家房屋只要在六層或超過六層的就配置電梯,而對于十層以上的建筑,防火規(guī)范相關要求更加嚴格。所以,在我們國家的高層民用建筑設計防火規(guī)范中把十層及超過十層的建筑歸類為高層建筑,包括高度超過二十四米的公共建筑也屬于高層建筑。

目前這個階段,我們國家城市化建設的進程越來越快、城市規(guī)模增大速度迅速增長、人口越來越多,城市住房所需建設用地越來越緊張,人們對生活質(zhì)量的追求也在日益提高,高層建筑已成為城市發(fā)展的趨勢。當然,也有很多新的問題與挑戰(zhàn)擺在面前,在對高層建筑的結構與設計方面需要不斷的創(chuàng)新。

二、我國高層建筑結構設計的基本要素

首先,是關于設計地基基礎的埋置深度。對高層建筑的地基進行基礎設計時,要對它的埋深有一定的保證,埋置深度從室外地坪算到基礎底面。現(xiàn)在很多高層建筑都是與地下車庫連接在一起的,基礎埋深并沒有太大的難度。但當高層建筑與裙房的地下室用沉降縫脫開時,應采取措施,解決側向穩(wěn)定的問題。高層建筑地下室頂板應該按嵌固層的要求進行設計??傊?,地下車庫應該有充分側向剛度,作為高層建筑的側限。 其次,關注結構的整體設計。很多工程師通常都會按傳統(tǒng)的平面框架進行設計,配筋不能達到構造要求。沒有對水平荷載作用做過多的分析考慮,在實際設計中出現(xiàn)不合理的現(xiàn)象。所以,為了不讓以上的問題出現(xiàn),在進行結構設計時,應考慮縱向框架與橫向框架之間的同等效應,兩者的重要性是相同的。

三、新時期我國高層建筑結構設計的要點

第一、起決定因素的就是水平荷載。首先,由于結構自身重量與樓面使用荷載在構件中所受到的軸力,僅與樓房高度的一次方成正比;而水平荷載對結構產(chǎn)生的傾覆力矩,以及由此在豎構件中引起的軸力,是與樓房高度的兩次方成正比。其次,對一定高度樓房來說,豎向荷載大體上是定值;而作為水平荷載的風荷載和地震作用,其數(shù)值是隨結構動力特性的不同而有較大幅度的變化。

第二、軸向變形不容忽視。 高層建筑中豎向荷載數(shù)值很大,能夠在柱中引起較大的軸向變形,從而會對梁彎矩產(chǎn)生影響,造成梁正、負彎矩值變化,還會對預制構件的下料長度產(chǎn)生影響,要求根據(jù)軸向變形值,對下料長度進行調(diào)整;另外應考慮對構件剪力和側移產(chǎn)生影響,否則會得出偏于不安全的結果。

第三、側移成為控制指標與較低樓房不同,結構側移已成為高層建筑結構設計中的關鍵因素。隨著樓房高度的增加,水平荷載下結構的側移變形迅速增大,因而結構在水平荷載作用下的側移應被控制在某一限度之內(nèi)。

第四、結構延性是重要設計指標。相對于較低樓房而言,高層結構更柔一些,在地震作用下的變形更大一些。為了使結構在進入塑性變形階段后仍具有較強的變形能力,避免倒塌特別需要在構造上采取恰當?shù)拇胧?,來保證結構具有足夠的延性。

第五、關注結構的扭轉位移比和周期比。扭轉位移比和周期比反映了結構的二個不同方面。扭轉位移比反映剛度中心與質(zhì)量中心的偏離程度;而周期比反映了結構抗扭剛度與抗側剛度的相對關系。控制周期比,實際就是控制結構的抗扭剛度不能過弱;扭轉位移比滿足要求,并不表示周期比一定滿足要求。

第六、重視樓層抗側剛度的計算。對底部大空間為一層的轉換結構,可采用等效剪切剛度計算;對底部大空間大于二層的轉換結構,應采用等效剪彎剛度計算較合理。

第七、樓板剛度的考慮。對凹凸不規(guī)則或樓板不連續(xù)的情況,宜采用平面應力膜單元來模擬樓板平面內(nèi)實際剛度的變化,樓板對結構整體的貢獻可采用將樓面剛度乘以增大系數(shù)的方法予以考慮。

四、概念設計在我國高層建筑結構設計中的應用

計算機技術在快速發(fā)展,計算方法在不斷提升,在結構工程中計算機得到很大的應用,結構設計人員完全依靠設計軟件的現(xiàn)象越來越多,導致在設計的過程中經(jīng)常陷入計算方面的誤區(qū),對高質(zhì)量的工程設計沒有一個正確的認識,只是停留在工程理論的層面上,沒有積累過多的經(jīng)驗。所以,一般情況下都應采用概念進行設計思想的整理,并且對結構工程的創(chuàng)造性起到一定的促進作用,給結構的設計發(fā)展帶來很大的利處。

概念設計也是一種設計的思路,并且是一種定性設計。通常情況下不會經(jīng)過數(shù)值的計算,特別是在部分不易做出準確分析的問題中、或者是在規(guī)范中不容易規(guī)定的問題中,通常會依據(jù)整體結構體系與分體系的原則進行設計,對概念設計的重要性進行強調(diào)。其中非常重要的因素有以下幾個方面:其一是現(xiàn)行的結構設計理念并不完善,存在一定漏洞。例如設計混凝土結構時,按彈性計算內(nèi)力與按彈塑性設計截面互不協(xié)調(diào),導致計算結果與實際標準有較大的差距。為了使這種差距得到減小,實現(xiàn)結構構件的完美設計,就需要對概念設計與結構進行提高并使之得以滿足。所以,結構工程師需要不斷提高結構概念的培養(yǎng),對工作性能的理解才會更加全面,工作效率才會更好。其二就是在建筑方案的設計時期,尚不能完全借助于計算機來進行的,結構工程師要運用所掌握的結構概念,一定要選擇合理結構方案。所以,就對工程師提出一個要求,就是要加強自己的結構概念的學習,深入了解這一概念的真正含義,把各類結構的性能都有一個全面的了解,并且能夠靈活的運用到實際的工作中去。

在對高層進行抗震設計的過程中,對概念的設計更應重視。由于高層建筑結構復雜性、地震時的不確定性,而人們對地震的認識不夠清晰、也不夠全面,導致設計計算結果與實際情況相比較有一定的差距,有的作用效應沒有辦法計算。在實際設計中,首先必須分析計算。因為分析計算是設計的一項重要依據(jù),但是,光靠分析計算要滿足結構的安全性及可靠性還是遠遠不夠的,離預期的設計目標還有一定的差距。所以,還得回歸到概念設計上來,從某些方面來講,分析計算遠不如概念設計的重要。

五、結束語

高層建筑的發(fā)展速度越來越快,要想滿足高層建筑的形式及材料,就要不斷的分析。為了把高層建筑做到更好,充分體現(xiàn)出它的魅力,把新的結構形式體現(xiàn)出來,就是把力學模型做到更加合理,這是結構工程師努力的方向與目標?,F(xiàn)在,高層建筑結構力學分析還較落后,不能完全滿足未來高層建筑的發(fā)展需求。所以,只有對高層建筑的結構力學分析不斷改進、提高,才能對高層建筑結構起到很大的促進作用。工程師要遵守相關的規(guī)范,以理論知識為指導,把握設計中的關鍵問題及要素,使建筑結構設計得到及時優(yōu)化。只有這樣,我們國家的高層建筑才能得到更好的發(fā)展。

【參考文獻】:

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第6篇:建筑設計的基本要素范文

【關鍵詞】建筑設計 方法 探究

一、 建筑設計的定義

建筑設計是指建筑物在建造之前,設計者按照建設任務,把施工過程和使用過程中所存在的或可能發(fā)生的問題,事先作好通盤的設想,擬定好解決這些問題的辦法、方案,用圖紙和文件表達出來。作為備料、施工組織工作和各工種在制作、建造工作中互相配合協(xié)作的共同依據(jù)。便于整個工程得以在預定的投資限額范圍內(nèi),按照周密考慮的預定方案,統(tǒng)一步調(diào),順利進行 。并使建成的建筑物充分滿足使用者和社會所期望的各種要求。

二、設計問題構成及設計原則

建筑師在進行設計時面臨的主要矛盾有:內(nèi)容和形式之間的矛盾;需要和可能之間的矛盾;投資使用者、施工制作、城市規(guī)劃和設計之間,以及它們彼此之間對建筑物考慮角度不同而產(chǎn)生的矛盾;建筑物單體和群體之間、內(nèi)部和外部之間的矛盾、各個技術工中之間在技術要求上的矛盾;建筑的適用、經(jīng)濟、堅固、美觀這幾個基本要素本身之間的矛盾;建筑物內(nèi)部各種不同使用功能之間的矛盾;建筑物局部之間、局部和整體之間的矛盾等這些矛盾構成非常錯綜復雜的局面。建筑設計的核心,就是要尋找解決以上各種矛盾的最佳方案。通過長期的實踐,設計者積累了一整套科學的方法和手段,可以用圖紙、建筑模型等手段將設計意圖確切的表達出來,不斷地發(fā)現(xiàn)矛盾,解決矛盾。提出各種方案進行比較。從整體到細節(jié),對待每個問題,設計者都要設想好幾個解決方案,進行一連串的反復推敲和比較,使設計方案臻于完善。

建筑師需要有預見性,要預見到擬建建筑物存在和可能發(fā)生的各種問題。這種預見,往往是隨著設計過程的進展而逐步清晰、逐步深化的。為使設計順利進行,取得良好成果,在眾多矛盾中,常是從宏觀到微觀,從整體到局部、從大處到細節(jié)、從功能體型到具體構造、步步深入的。

三、建筑設計的具體方法

建筑設計方法的產(chǎn)生在某種意義上是對人類生活與思想的總結。運用它能使我們科學嚴謹?shù)膶ΥㄖO計。建筑設計的最基本的過程是一個“由簡至繁,由繁至簡”的推敲過程。我們可以拿極少主義的建筑設計例子來看,“極少”并不是不經(jīng)過設計,而是在建筑設計過程中對繁瑣內(nèi)容進行科學合理的取舍。下面筆者就建筑設計的六種方法逐一進行分析:

1平面功能(流線)法

建筑平面設計是解決絕大部分建筑功能的一個重要環(huán)節(jié)。在對建筑物的功能分析時就會對所構想的建筑設計進行具體的分析。雖然建筑是一個三維向量的產(chǎn)物,不應該也不可能單一談論一個局部,但是對于建筑的今后使用,平面分析還是有必要單獨提出和研究的。平面處理的好壞直接作用于建筑的使用功能。我們所要研究的是怎樣通過使用流線的分析,設計出合理的建筑功能來。比如我們對公共建筑進行設計的時候,常常要從使用人員的使用流線之間的關系、密集人群的安全設計、個體私密性等問題進行平面功能的組合;應該提供一個開放、安全、穩(wěn)定、有親和力的公共空間。而這些處理在大多數(shù)情況下建筑師在分析平面功能關系時必須全面考慮。平面功能(流線)法是目前建筑設計人員大量采用的一種設計方法,其主要概念是,先分析用地關系,通過了解建筑物的使用性質(zhì),從功能出發(fā)進行平面功能的合理組合,同時考慮建筑的空間設計等環(huán)節(jié)。

2構圖法

現(xiàn)代建筑的基本體量、空間或其它要素,都可以歸納為簡單的幾何形體,如矩形、正方形等。建筑設計通過構圖要素來分析幾何形體之間的關系,從中分析出形體之間的比例、尺度、對比、主從、韻律、均衡、重點等形式美的規(guī)律。使用構圖法進行建筑設計的一個前提是:建筑師是怎樣對其所設計的建筑進行定位的。關于探討幾何關系與構圖也并不是到現(xiàn)在才有的,早在希臘和羅馬時期,研究幾何關系就已經(jīng)相當深入了。構圖法的一個典型實例是巴西國會大廈。

3結構法

結構法亦稱為結構主義的建筑設計方法,其主旨是通過建筑的結構形式來表達建筑設計。結構與建筑空間是密不可分的,可以通過結構設計的表達來演繹建筑物的性質(zhì),現(xiàn)代建筑大師也曾經(jīng)把建筑結構要素當作裝飾要素來處理。但那些結構要素本身依然起著不可替代的作用。結構外露,就像要告訴人們建筑內(nèi)容是如此的豐富,以至于人們看到此類建筑有時甚至會有點不知所措。

4符號象征法

我們把特定的或約定成俗的符號,使用在建筑表面或建筑內(nèi)部的特定裝飾部位;或者,用這些符號來演繹建筑平面以及空間體量。比如國內(nèi)經(jīng)常能看到運用傳統(tǒng)大屋頂這一特定符號來說明歷史文脈的呼應和延續(xù)。雖然部分建筑設計生硬的照搬這一特定的符號并不一定能很好的體現(xiàn)建筑文化的傳承,但是縱觀國內(nèi)外的很多建筑作品,符號象征法在建筑設計中還是不斷的采用。該方法大量運用在一些對建筑形象有特殊要求的建筑設計中,如企業(yè)可能試圖通過建筑設計與企業(yè)符號的結合來展示企業(yè)的形象等。

5建筑沿革法

建筑沿革法,就是要對以往的建筑設計進行系統(tǒng)的分析,從中提煉自然法則、歷史、文化和人們的生活習慣、情趣以及人們的思想,作為建筑設計的出發(fā)點,從而進行建筑設計,力求通過建筑設計來改變?nèi)藗兊纳盍晳T及行為習慣。

6綜合法

我們在建筑設計的過程中并不是只針對一個簡單建筑而言。大量的群體建筑的建筑設計中,將不同的個體建筑分析為不同的幾何形體作為總體的設計方向和研究。使之對于每個單體建筑之間有著一種相互依存的關系。這種關系是清晰地、明辨的。我們運用這種手法設計出了大型的、綜合的建筑和城市來。這種方法是以上幾種方法的綜合。

四、國內(nèi)建筑設計需重點考慮的問題

在談建筑設計方法的同時,我們還應該意識到建筑師在進行建筑設計時還應該考慮些什么?我們是有著悠久歷史和文化的國家,建筑設計是不能沒有文化和歷史的。然而我們在繼承和發(fā)揚我們的文化和歷史這一工作上還遠遠不夠。迄今為止我們還沒有國際級的建筑大師?!斑@是為什么?”我們不禁要問!建筑是要靠對人們的熱愛和對建筑創(chuàng)作充滿激情的建筑師來完成的。我們的鄰國印度也是發(fā)展中國家,但是他們擁有世界一流的建筑師。查爾斯.柯里亞作為一個建筑師,在近40年的建筑實踐中,他注重將建筑和城市規(guī)劃緊密結合,并致力于解決第三世界國家發(fā)展而帶來的人民生活問題,并設計了著名的干城章嘉公寓。該公寓是為低收入群體做的居住建筑,在建筑設計中更多的是考慮人性的意義。建筑師不能是僅僅為少數(shù)有錢人工作來滿足他們的奢望。更重要的是能夠為經(jīng)濟條件較差的民眾創(chuàng)造舒適的生活環(huán)境,建筑對人應該是平等的,我們需要這樣的民族建筑師。當我們走在上海這一中國目前經(jīng)濟最發(fā)達地區(qū)的街道上的時候,我們不能只看到高樓林立,我們更應該看到廣大市民的居住和生活狀況,雖然有了翻天覆地的變化,生活條件得到了空前改善,然而看到依然還有一根根簡易晾衣桿從破舊民居的窗臺伸出來的時候,作為建筑設計人員,大家都會有一種內(nèi)疚的思考。

第7篇:建筑設計的基本要素范文

關鍵詞:建筑設計創(chuàng)新;可拓優(yōu)度;評價方法;研究

建筑設計創(chuàng)新中的可拓理論,主要是基于物元理論、可拓集合與邏輯而成的統(tǒng)一知識體系,從定量、定性角度出發(fā),對事物可變規(guī)律進行研究,為人們認知、分析以及解決現(xiàn)實中存在的問題提供了新的理論體系和方法。實踐中可以看到,在建筑設計創(chuàng)新評價影響因素分析過程中,采用多元數(shù)據(jù)量化決策可拓優(yōu)度評價方法,可對建筑創(chuàng)新性進行有效的評價。

一、建筑設計創(chuàng)新可拓優(yōu)度評價指標體系

本文所研究的建筑設計創(chuàng)新可拓理論的基本邏輯單元是物元,將質(zhì)、量有機地結合在一起的物元,是以特征、事物、事物之于特征的量值作為基本要素,然后將其組成一個三元組,記為:R=(N,c,v)。在本文研究過程中,采用物元分析法建筑創(chuàng)新程度進行分析研究,并在此基礎上得到建筑創(chuàng)新性特征集。比如,可利用物元形式將國內(nèi)兩座高層建筑進行如下表示:

根據(jù)該建筑作品的創(chuàng)新性特征集,構建一個二級指標體系。其中,第一級指標,即為上式中的建筑形式創(chuàng)新、技術創(chuàng)新以及功能創(chuàng)新;第二級指標,則是第一級指標子系統(tǒng)。對于形式創(chuàng)新系統(tǒng)而言,主要包括該建筑結構的形狀、肌理以及色彩和相關的抽象元素創(chuàng)新;對于創(chuàng)新技術系統(tǒng)而言,主要包括建材、結構施工以及建筑施工所要到的機械設備和經(jīng)濟性等內(nèi)容。值得強調(diào)的是:建筑本身也具有其他創(chuàng)新屬性,而且還涉及到很多意識形態(tài)方面的價值;在此過程中,應當建立與特征集一致的衡量條件集,并且設Ⅰ、Ⅱ...Ⅴ五個等級,從高至低依次遞進,依次來表示建筑特征素衡量條件,實踐中其取值區(qū)間一般在[0,10]。對于Ⅰ等級區(qū)間而言,取值范圍為[0,2],并且將“Ⅰ”的計算值設定成1,評語為非常好;Ⅱ等級區(qū)間,取值范圍為( 2,4],并且將“Ⅱ”的計算值設定成3,評語為“好”;對于Ⅲ等級區(qū)間而言,取值范圍為( 4,6],計算值設定成5,評語為“一般”;對于Ⅳ等級而言,其取值范圍為( 6,8],計算值設定成7,評語為“差”;Ⅴ等級區(qū)間,取值范圍為( 8,10],計算值設定成9,評語為“非常差”。

二、明確評價權系數(shù)

實踐中,由于建筑作品的功能類型不同,因此建筑創(chuàng)新評價重點也存在著較大的差異性,有些側重于形式和功能創(chuàng)新,有些則更加注重技術創(chuàng)新,或者同時側重上述三項中的兩項。基于對上述兩座建筑結構分析,二者均屬于綜合性的大型辦公樓,針對該類型建筑創(chuàng)新特點,確定每一等級的權系數(shù);同時,還要利用具有信任度的德爾菲法對權系數(shù)進行構造。該種方式尤其自身的特點,即采用組織專家小組的形式,集中專家意見,最終確定每一個指標的權,然后對其進行不斷的反饋、修改,最后得到滿意的結果。 基于以下公式,請專家們獨立給出權系數(shù)。設 權系數(shù)是 ,則有以下公式:

同時以上公式,計算出回收結果,然后對各因素權系數(shù)均值、標準差等進行計算。 三、建筑設計創(chuàng)新可拓優(yōu)度計算

通過建立建筑創(chuàng)新性特征集指標體系、評價系數(shù)以及衡量條件集,結合相關要素制作調(diào)查問卷。在待評建筑創(chuàng)新優(yōu)度值計算過程中,可采用如下具體步驟:第一,計算各因素量值平均數(shù);第二,各因素量值關聯(lián)度確定;第三,根據(jù)優(yōu)度對待評建筑創(chuàng)新優(yōu)度值進行計算。

1、將調(diào)查結果中的相關因素量值采用重心法對矩陣幾何平均數(shù)進行計算,矩陣量值計算公式為:

上式中的 ,并且將其作為統(tǒng)計表中選項統(tǒng)計結果,選擇這一評語項人數(shù); 為Ⅰ至Ⅴ指標對應計算值,通過計算得到各因素量值矩陣平均數(shù),并以此作為每一個因素計算量值。

2、通過簡單關聯(lián)函數(shù)的應用,對待評建筑創(chuàng)新因素量值關聯(lián)度進行確定,計算公式為:K(x)=(10-x)/10;上式中的x代表各因素計算量值,K(x)計算所得值為各因素量值關聯(lián)度;通過以上計算,利用優(yōu)度計算公式對待評建筑創(chuàng)新優(yōu)度值進行計算:

( )

通過上式計算C(Nj)為建筑創(chuàng)新優(yōu)度值,其中α代表因素權系數(shù)。同時,對調(diào)查統(tǒng)計數(shù)據(jù)計算,可以得到A建筑的創(chuàng)新優(yōu)度值:C(A)=0.688;B建筑的創(chuàng)新優(yōu)度值:C(B)=0.649。由于C(A)>C(B),則說明A建筑的創(chuàng)新可拓優(yōu)度比B建筑的創(chuàng)新可拓優(yōu)度要大一些。對衡量條件取值區(qū)間進行計算,可得到每一個衡量條件所對應的C值范圍,其中“Ⅰ”對應的取值范圍在0.8至1之間;Ⅱ等級的取值范圍在0.6至0.8之間;Ⅲ等級的取值范圍在0.4至0.6之間;Ⅳ等級的取值范圍在0.2至0.4之間;Ⅴ等級的取值范圍在0.2至0之間。通過這一計算和分類,A建筑與B建筑的創(chuàng)新可拓優(yōu)度,均為“Ⅱ”等級,即創(chuàng)新可拓性好?;趯φ{(diào)查數(shù)據(jù)分析研究,評價者對功能創(chuàng)新沒有給予高度的重視,而這主要是與調(diào)查對象選定存在著一定的關系,評價者對上述兩座建筑的功能熟悉度不夠。在對A建筑進行調(diào)查時,比較重視形式創(chuàng)新作,而將技術創(chuàng)新置于次要地位,所以A建筑的形式創(chuàng)新是其最主要的創(chuàng)新性表現(xiàn);而在對B建筑進行調(diào)查時,更多關注的是其技術和形式創(chuàng)新,二者表現(xiàn)出均衡性特點,所以說B建筑的創(chuàng)新性,主要體現(xiàn)在其綜合創(chuàng)新方面,而A建筑卻沒有達到這一高度。

結語:總而言之,建筑設計創(chuàng)新可拓優(yōu)度評價過程中,所采用的方法主要是基于調(diào)查、定量與定性分析,這是一種綜合性評價方法;實踐中,將可拓學理論所包含的優(yōu)度評價方法,有效地應用在建筑設計創(chuàng)新評價過程中,是其他方法所無法比擬的。就建筑創(chuàng)新特征因素的綜合性而言,在各因素之間的關聯(lián)性和權系數(shù)科學合理性基礎上,本文所采用的評價方法仍需總結經(jīng)驗,對其進行深入完善和優(yōu)化。

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第8篇:建筑設計的基本要素范文

隨著人們生活水平的提高,在注重建筑功能實用的同時更加注重建筑的外在美。這就給建筑設計人員提出了新的要求。基于此,筆者將本文命名為《現(xiàn)代建筑立面裝飾設計》,首先,探討了現(xiàn)代建筑立面裝飾設計應遵循的基本原則;其次分析了現(xiàn)代建筑立面裝飾設計存在的問題;再次提出了有關現(xiàn)代建筑立面裝飾設計的相關策略;最后對全文進行了簡單的總結。旨在與同行交流,不斷提高現(xiàn)代建筑立面裝飾設計效果。

關鍵詞:現(xiàn)代建筑;立面裝飾設計;基本原則;策略

Abstract:

As people living standard rise, pay attention to the function in building practical while paying more attention to the construction of beauty. This will give the architectural designers put forward new requirements. Based on this, the author in this paper will be named "modern elevation of building decoration design", first of all, discussed modern building facade decoration design should follow the basic principles of; Secondly analyzes modern elevation of building decoration design problems; Again, put forward the modern architecture decoration design and relevant strategies of the facade; The last of the full text of a simple conclusion. With partners to exchange, and constantly improve the building elevation of modern decoration design effect.

Keywords: modern architecture; Facade adornment design; Basic principles; strategy

中圖分類號:S611文獻標識碼:A 文章編號:

作為現(xiàn)代建筑設計師,立面裝飾設計水平高低直接關系到建筑的外觀美,進而影響整個城市的整體形象美?;诖耍P者結合實際,談談現(xiàn)代建筑立面設計。

一、探討現(xiàn)代建筑立面裝飾設計應遵循的基本原則

一是現(xiàn)代建筑立面裝飾設計應遵循緊時展的基本原則,只有與時俱進才能適應社會發(fā)展的需要,而且要從時代的時尚元素中尋找裝飾設計靈感,并超越這些時尚元素的同時確保裝飾設計的內(nèi)在本質(zhì);二是現(xiàn)代建筑立面裝飾設計應遵循因地制度的基本原則,只有結合建筑所在地的地域文化、自然資源、風光氣候、人文地理和風俗習慣等進行設計,充分體現(xiàn)地域文化的魅力和自然的和諧美;三是現(xiàn)代建筑立面裝飾設計應遵循大眾化的基本原則,現(xiàn)代建筑立面裝飾設計不能是設計者個性化產(chǎn)物,更不能是實驗型的產(chǎn)物,而是基于充分體現(xiàn)人們的生活經(jīng)驗與審美習慣的大眾化裝飾,實現(xiàn)建筑立面裝飾設計的雅俗共賞;四是現(xiàn)代建筑立面裝飾設計應遵循經(jīng)濟性的基本原則,即結合建筑的實際經(jīng)濟合理化的設計,既不能用于代表財富的象征,而盲目的采用豪華的裝飾材料,忽略了建筑的藝術美,更不能隨意降低設計標準,與周圍的環(huán)境和實際的需求不符。

二、現(xiàn)代建筑立面裝飾設計存在問題的分析

現(xiàn)代建筑立面裝飾設計存在的問題主要表現(xiàn)在以下幾個方面:一是模仿和抄襲現(xiàn)象嚴重,每一座城市都具有自身的文化特色,其中建筑立面裝飾就是重要的內(nèi)容之一,當前很多建筑立面裝飾設計大都沒有注重地域文化的發(fā)掘,而是盲目的進行模仿和抄襲,難以體現(xiàn)城市的文化特色;二是建筑立面裝飾設計與建筑性質(zhì)定位不相符,并沒有根據(jù)建筑類型的不同而做出針對性的設計,難以體現(xiàn)建筑的特色;三是設計常與環(huán)境相脫離,很多建筑設計人員為充分體現(xiàn)建筑的豪氣和地位,并沒有考慮周邊的環(huán)境因素,而是過分的注重體現(xiàn)建筑設計的個性,使之與周圍環(huán)境不協(xié)調(diào),反而失去建筑立面裝飾設計應有的根本特色;四是設計缺乏人文理念,時代在發(fā)展,人們的審美觀念也在不斷的變化,但很多設計人員并沒有充分考慮人文因素,難以突出建筑的大眾美,失去應有的美感,也就難以全面滿足多數(shù)人們的視角感官。

三、有關現(xiàn)代建筑立面裝飾設計的相關策略

在充分遵循現(xiàn)代建筑立面裝飾設計基本原則的基礎上,方能做好現(xiàn)代建筑立面裝飾設計,那么現(xiàn)代建筑立面裝飾設計應該如何進行呢?現(xiàn)代建筑的立面裝飾因派別、類型、民族、欣賞層次的不同,注重的是多元化的設計形式,即可以是百花齊放,也可以是千姿百態(tài),但不能是“紅杏一枝出墻來”,而且不管如何變換,都不能離開一個中心主題,那就是必須根據(jù)美學規(guī)律去設計和創(chuàng)造,也就是將對比、韻律、均衡、和諧等美的原則進行綜合整體的利用,以整體效果為起點,注重細部處理,切實做好各部位的設計,確保設計始終處于充分體現(xiàn)整體造型和裝飾之間的美感。筆者結合實際,談談有關現(xiàn)代建筑立面裝飾設計的相關策略。

(一)現(xiàn)代建筑立面裝飾設計之形式美設計策略

現(xiàn)代建筑立面形式美的裝飾設計,首先應是一種滿足人們精神需求和視覺需求的藝術,以其豐富的藝術美調(diào)節(jié)人體的精神與視覺的感受,并在此基礎之上應用韻律、重復、增強對比、漸進和協(xié)調(diào)等設計方法。

1、韻律設計方法

聽力意識能借助韻律實現(xiàn)諧和,例如詩歌中的韻律是由節(jié)奏和韻腳而構成的,樂曲的韻律則是由節(jié)拍和主音和形成的基本要素,將這些基本要素組成短句與主題,并在名句和主旋律中重復,從而形成強烈的韻律感。建筑視覺藝術的韻律正是由此感受而來,也就是常說的審美通感,因而建筑的韻律是才去相同或相似的構建根據(jù)多種規(guī)律的排列而體現(xiàn)出來的,使得建筑立面獲得統(tǒng)一,以達到裝飾并美化的目的。

2.重復設計方法

經(jīng)過建筑符號學家的分析,得出了這樣一個結論,那就是建筑作品的閱讀不同于一般的構筑物,主要是因為建筑有大量重復的信息重復的作用在人的感官之上,并將其傳遞給所有接觸它的人?,F(xiàn)代建筑立面裝飾設計中的重復通常并包含線、方向、大小、形狀、質(zhì)感和色調(diào)等的重復。因而作為建筑設計師,可以講某一基本圖形在現(xiàn)代建筑立面的不同位置重復的出現(xiàn),以重復的信息刺激人的感官系統(tǒng),使之難以忽略和忘懷,從而留下深刻的感受和印象。當然,重復也是構建建筑韻律感的基本前提,構圖的重復能提高建筑構圖韻律感和節(jié)奏感,建筑的立面裝飾是豐富或是單調(diào),通常都能借助創(chuàng)造韻律而實現(xiàn)。

3、增強對比設計方法

對比主要強調(diào)的是物與物之間的差異,通過對比的烘托和陪襯實現(xiàn)變化?,F(xiàn)代建筑的立面裝飾設計,通過采取對比的設計方法,能達到易識別和觀賞性較強的目的,當然對比還可以采取多角度、多方的進行,比如直與彎、方與圓、正與反、大與小、虛與實、色彩與質(zhì)感等多方面的對比。

4、漸進和調(diào)和的設計方法

所謂調(diào)和,主要是將差異縮小,并利用構圖要素的協(xié)調(diào)性和聯(lián)系性,從而得到由和諧而帶來的美感。而漸進則是調(diào)和的主要手段之一,因而我們可以根據(jù)物體質(zhì)感、形狀、色調(diào)的不同而漸進,達到調(diào)和物與物之間的視覺效果。

(二)意境美的設計方法

結合當前大眾情感歸屬、審美和舒適的心理要求,按照影響建筑立面裝飾設計的環(huán)境、經(jīng)濟、技術、文化等因素,筆者作出以下簡單分析。

一是立自然之意。由于城市化進程的不斷加快,城市人口節(jié)節(jié)攀升,建筑越建越高開放空間和戶外活動場地日益減少,致使人們想往身居市井而能享自然之野趣。于是,在現(xiàn)代建筑立面裝飾中水、山石等自然元素的融入為人們親近自然、與自然形成對話提供了機會。

二是立文化之意。我國歷史悠久,民族眾多,每個區(qū)域和地方都有豐富多彩民俗文化和深厚的歷史文化,這些都成為建筑物立面裝飾“意”表達很好的背景題材,建筑立面裝飾文化之意的融入,使之成為大眾情感歸宿的一個載體。而意境美的表達語言。建筑立面裝飾設計從某個角度來說,如同寫文章,表達語言豐富有助于取得更好的表現(xiàn)效果。

四、結語

總之,現(xiàn)代建筑立面裝飾設計所包含的內(nèi)容很多,是一項極為系統(tǒng)、細致而又復雜的工作。以上僅是筆者的淺顯之見,還望同行多多指教。因而作為現(xiàn)代建筑立面裝飾設計人員,應在不斷總結實踐經(jīng)驗的同時注重自身專業(yè)技術水平的提升,并始終堅持現(xiàn)代建筑立面裝飾設計應遵循的基本原則,切實做好現(xiàn)代建筑立面裝飾設計工作。

參考文獻:

[1]陳舒舒.淺論現(xiàn)代建筑立面裝飾設計[J].藝術教育,2011,(01

第9篇:建筑設計的基本要素范文

一、地域建筑文化

“文化”一詞至今未有確切的定義;廣義的文化是人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財富的總和;狹義的文化是指人們普遍的社會習慣,如衣食住行、風俗習慣、生活方式、行為規(guī)范等。文化的基本要素是傳統(tǒng)思想觀念和價值。地域建筑是指在一定的空間范圍內(nèi),與其地方自然環(huán)境、人文環(huán)境、經(jīng)濟社會環(huán)境形成特定關系,并體現(xiàn)地域基本特征的建筑。地域建筑文化正是這種地域生活方式和文化在建筑中的反映,它具有時空性和地域特征,在世界上的每一個角落,都有其各具特色的地區(qū)文化,它們根植于當?shù)厝嗣竦纳钪?,?shù)不盡也道不完,正是它們孕育了本地區(qū)的建筑文化與特有的“場所精神”②。

二、地域建筑文化的再生

傳統(tǒng)建筑是中華民族寶貴的建筑文化遺產(chǎn),是全國各族人民智慧的結晶。每當人們置身于歷史街區(qū)或傳統(tǒng)村落時,總會覺得非常親切和溫暖,被那些充滿生活情趣的場景所打動,這種強烈的場所感正是由生活在特定的地域街區(qū)、建筑和廣場中的人群,在特定的社會文化背景下長期積累發(fā)展而來,并形成特定的地域建筑文化環(huán)境。它不僅是社會所創(chuàng)造的物質(zhì)文明,也是精神文明的一種反映,有著深厚的社會文化內(nèi)涵,是人們認同和依戀的生活場所。經(jīng)濟全球化在加速了城市化進程的同時,也導致了建筑文化的全球化,對地域建筑文化產(chǎn)生了猛烈沖擊,使得民族和地域文化失去了歸屬感和凝聚力,人們逐漸開始意識到發(fā)展傳統(tǒng)地域建筑文化的重要性。因此,在建筑設計創(chuàng)作中如何辨證地對待“地域性”與“現(xiàn)代”的問題,如何傳承和發(fā)展地域傳統(tǒng)建筑文化,使其得以再生,已成為促進當今中國文化發(fā)展的重要研究課題。

1.地域建筑的適應性傳統(tǒng)地域性建筑歷經(jīng)幾千年的沉積,發(fā)展到今天,仍然不失其魅力,最主要的因素是其對于地域的適應性。建筑師在進行地域建筑設計創(chuàng)作時,必須對傳統(tǒng)地域建筑文化進行深入的挖掘,了解其存在的獨特價值。(1)對地域自然環(huán)境的適應性由于建筑所處的地域的不同,其地形、地貌等自然生態(tài)條件也不同,這就要求建筑必須適應當?shù)氐淖匀画h(huán)境,形成具有地域特色的建筑形式。(2)對地域經(jīng)濟技術的適應性地域建筑總是適應當?shù)氐慕?jīng)濟條件的,并采用與地域相適應的建造技術及地方性建筑材料,形成一套比較生態(tài)的建筑技術。(3)對地域文化的適應性建筑作為一種文化活動的現(xiàn)象和產(chǎn)物,是不同地域社會、經(jīng)濟、技術、藝術、哲學、歷史等要素的綜合體,理應具有鮮明的時空和地域特征,這是不同地域生活方式和傳統(tǒng)文化在建筑中的必然反映③。因此,地域建筑必須適應特定地域的文化習俗、生活習慣和等,才能形成有特色的地域建筑文化。

2.地域建筑文化的再生策略新形勢下,地域建筑文化的再生,不僅僅是對傳統(tǒng)建筑的簡單模仿與復制,還包括保護、傳承與創(chuàng)新等多個層面。面對新的創(chuàng)作環(huán)境和要求,建筑師不能一味地接受西方的建筑風格和技術,要理性地學習各個國家優(yōu)秀的建筑文化,同時注意挖掘地域傳統(tǒng)建筑文化,保護優(yōu)秀地域建筑文化,將它們?nèi)谌氲浆F(xiàn)代建筑設計創(chuàng)作中,既要滿足人們的精神需要,也要符合現(xiàn)代生活的要求,增強人們對地域文化特色的認同,創(chuàng)新地域建筑文化特色。設計者在創(chuàng)作建筑設計時,可以通過以下幾個策略進行地域建筑的再生。(1)傳統(tǒng)地域建筑造型的模仿傳統(tǒng)地域建筑都有一些代表當?shù)亟ㄖ幕娘@著的外觀造型特征和當?shù)靥赜械慕ㄖ毑繕嫾?,設計者在創(chuàng)作現(xiàn)代建筑設計時,應將這些重要的地域建筑造型和細部構件在現(xiàn)代建筑中重現(xiàn),再現(xiàn)傳統(tǒng)建筑的造型特征,使現(xiàn)代建筑造型具有傳統(tǒng)地域建筑的風格和空間形式。例如,傳統(tǒng)建筑坡屋頂、青磚灰瓦等在現(xiàn)代建筑中的運用,這在各地古建筑保護中是常用的手法。(2)傳統(tǒng)地域建筑符號的再現(xiàn)語言、神話、宗教、藝術、科學、歷史、哲學等這些人類文化的具體精神形式均統(tǒng)歸于符號的范疇④。建筑作為文化的物質(zhì)載體,正是通過符號來表達地域文化的。設計者對具有文化特征的建筑符號進行提取、總結,將其具化為一種可識別的圖形符號,進而成為地域建筑文化的象征符號,并作為傳承地域文化的載體,結合新的建筑技術與材料,在現(xiàn)代建筑設計創(chuàng)作中加以運用,使這些融入了地域建筑符號的新式建筑成為城市空間環(huán)境的組成,營造出具有地域特色的建筑文化。(3)傳統(tǒng)地域建筑符號的抽象變異傳統(tǒng)地域建筑空間及其特征構件是文化傳承的物質(zhì)載體,蘊育了豐富的文化內(nèi)涵。隨著現(xiàn)代經(jīng)濟社會的發(fā)展及生活方式的改變,許多傳統(tǒng)建筑空間已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代生活的需要,一些建筑構件也已經(jīng)不具有當初的功能,新型建筑材料及建造技術的出現(xiàn),加速了傳統(tǒng)建造技術的更新。因此,建筑師在建筑設計創(chuàng)作時必須要認真研究傳統(tǒng)地域建筑符號,對其進行抽象變異,運用新材料與新技術對地域建筑進行再設計,創(chuàng)作的新建筑不僅具有現(xiàn)代化的特點,而且具有濃郁的地域建筑文化特色。(4)地域建筑材料與技術的現(xiàn)代更新設計者在創(chuàng)作現(xiàn)代建筑設計時,不僅要關注地域傳統(tǒng)建筑的外觀符號元素,還要了解這些符號與地域建筑材料與技術的內(nèi)在聯(lián)系。傳統(tǒng)建筑材料及技術許多都是低級的,現(xiàn)代社會環(huán)境污染嚴重、自然資源短缺,能使用的原材料太少,且價格昂貴。因此,采用現(xiàn)代材料與技術來再現(xiàn)傳統(tǒng)地域建筑文化符號,不僅可以滿足現(xiàn)代人的審美要求,還能創(chuàng)新建筑空間與造型。除此以外,設計者還要注意節(jié)能環(huán)保材料的運用,不但要再現(xiàn)傳統(tǒng)建筑意境,還應滿足生活、工作的舒適度。