城市景觀設(shè)計(jì)要素精選(九篇)

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第1篇：城市景觀設(shè)計(jì)要素范文

關(guān)鍵詞：城市景觀環(huán)境；自然要素；低碳；生態(tài)景觀；設(shè)計(jì)原則；

Abstract: in recent years, our country city changes pace to accelerate, already entered the city intensive period of rapid development. Thus, in the residential environment construction and management, had hitherto unknown challenges and crisis. At the same time, with the material standard of living improve, residents living concept has changed greatly, from simple living to meet the requirement of high quality living environment, pursuit, hope to return to natural selection, in the home is from the previous focus on residential area, utility, price and other factors, to the development of the residential area natural landscape, environmental ecological greening has put forward higher requirements. In the city residential landscape design is necessary to introduce the ecological concept, make full use of hill, water, plants and other natural elements, to respect the natural law, the implementation of sustainable development concept, the construction harmonious society, realize person and natural unity.

Keywords: city landscape environment; natural elements; low carbon; ecological landscape; design principles;

中圖分類(lèi)號(hào)：S759.92 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)：

隨著工業(yè)革命的快速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)技術(shù)水平得到全面提升。但是與此同時(shí)人口、資源和環(huán)境之間的矛盾也日益加劇?，F(xiàn)代化的城市居民，離大自然越來(lái)越遠(yuǎn)，甚至苦心孤詣地將花草樹(shù)木調(diào)教的背離了本來(lái)的面目，人類(lèi)本身也陷入了枯燥單一的工業(yè)化，這是一種悲哀，更是―種恐怖。 城市小區(qū)景觀環(huán)境設(shè)計(jì)師應(yīng)該不斷尋求居住空間與自然界的陽(yáng)光、水、空氣相和諧的方法，在最大程度將小區(qū)環(huán)境向自然回歸。環(huán)境景觀設(shè)計(jì)是一門(mén)綜合性較強(qiáng)的新興學(xué)科。居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)是指住宅建筑外環(huán)境景觀設(shè)計(jì)。居住區(qū)的環(huán)境景觀，直接影響著居民的生活質(zhì)量。因此，構(gòu)筑良好的生態(tài)環(huán)境，提高市民的生活品質(zhì)，追尋將自然元素引入居住生活空間，并且在最大程度上向自然回歸已經(jīng)成為現(xiàn)代城市小區(qū)景觀設(shè)計(jì)的主要目標(biāo)。

在此引用俞孔堅(jiān)先生的學(xué)術(shù)論文中，調(diào)研人群對(duì)理想居住地景觀的典型描述的內(nèi)容如下：“居室背山面水，周?chē)鷺?shù)木環(huán)抱；”“ 眼前是草地和寬闊的水面，草地上有許多花，水中有白鴨嬉水，使人感到心曠神怡；”“一條小路穿過(guò)水域通向?qū)Π兜臉?shù)叢，曲折幽深，水中可以游泳，草地上可以休息，林中可以散步?！薄八诜孔雍蜕街g，遠(yuǎn)可觀山丘及樹(shù)林，近可觀水中之倒影，一條小路過(guò)橋之后，通向山林?！薄耙粭l小路穿過(guò)樹(shù)叢，曲折幽深，來(lái)到一水面，開(kāi)闊舒暢?！薄拔蚁胛萸坝衅瑯?shù)林…..我想屋前有片小小的空地，我可以盡情地活動(dòng)；”“最好有清清的小溪從門(mén)前流過(guò)。”從這一組具體的語(yǔ)言描述中，不難發(fā)現(xiàn)人們?cè)谌找婀I(yè)化，飛速的現(xiàn)代現(xiàn)代化進(jìn)程中，對(duì)自然元素，和諧的生態(tài)環(huán)境的追崇與向往。

從古至今，在東西方的文化著作以及建筑遺址中不難看出千百年來(lái)人們對(duì)于自然元素，生態(tài)環(huán)境的向往與追求。西方羅馬時(shí)代的維特魯威在《建筑十書(shū)》中曾對(duì)空氣中陽(yáng)光、風(fēng)向、水流等環(huán)境因素作了深入的分析，并著重闡述了建筑選址的要素。我國(guó)明代記成所著《園冶》，是一本環(huán)境學(xué)的重要典籍。他在造園、作景、選石和四季種植以及利用自然環(huán)境來(lái)選景等方面作了深刻的敘述?，F(xiàn)代人的生活忙碌，地點(diǎn)轉(zhuǎn)換頻繁，但是每天的活動(dòng)都離不開(kāi)自己生活的空間――住宅小區(qū)。同時(shí)人們生活在小區(qū)內(nèi)，進(jìn)行各種各樣的交流活動(dòng)，這些環(huán)境為居住在小區(qū)中的人們?nèi)粘＝涣魈峁┝艘粋€(gè)空間載體。城市小區(qū)景觀環(huán)境設(shè)施正是為了滿足這種交流而進(jìn)行布置的。布置的合理與否，直接關(guān)系到人們對(duì)空間的利用和交往的效果，從而影響人們的日常生活質(zhì)量和心情。

基于對(duì)人類(lèi)在追求理想環(huán)境中從古至今的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。我們能夠得出一個(gè)理想小區(qū)景觀的設(shè)計(jì)原則：首先要尊重自然。建立人與自然之間親切友善的關(guān)系。在近萬(wàn)年的城市歷程中，在城市建設(shè)上，不同膚色不同種族不同年代的人都走過(guò)很多的彎路，從屈服于自然，走向試圖征服自然，改造自然。從不和諧的一端，走向不和諧的另一端。如何處理與自然之間的關(guān)系，那就是尊重自然。尊重自然就是尊重自然界的風(fēng)、水、山、植物、動(dòng)物，就是尊重自然的地形以及自然的格局。再者，就是要尊重人。這里的人不是一個(gè)泛泛的集合名詞，而是具體的人，普通的，平等的，有血有肉，有情感的人。是實(shí)實(shí)在在的城市中生活的普通個(gè)體。尊重人本質(zhì)上就是尊重人性。尊重人性對(duì)自然環(huán)境和自然要素的向往與依賴(lài)。兩者缺一不可。 缺乏對(duì)自然的尊重，必然要付出代價(jià)。特別要指出的是，幾乎在全國(guó)的每一個(gè)城市，為了追求經(jīng)濟(jì)利益，自然形態(tài)的河流被任意的拓寬變窄，裁彎取直，被改變方向甚至被水泥包裹，河流不再有原本的生態(tài)功能，一切的水系是有生命的，其生命就在水與一切事物之間的有機(jī)聯(lián)系。特別要指出的是：小區(qū)中的尺度不適宜景觀道，切割小區(qū)景觀機(jī)體；小區(qū)中大面積的硬質(zhì)鋪裝廣場(chǎng)，暴曬于烈日之下；展示性的水景、花壇，大量的物質(zhì)投入確僅供參觀而無(wú)可持續(xù)和根本性改善環(huán)境的功用；彰顯商業(yè)特點(diǎn)尺度不宜的構(gòu)筑物,都帶有機(jī)器性和展示性景觀的特點(diǎn)，都是缺乏對(duì)生活于其中普通人的關(guān)懷和尊重。人類(lèi)在長(zhǎng)期演化過(guò)程中形成的與生俱來(lái)的欣賞自然享受自然的本能和對(duì)自然的依賴(lài)。違背了這種本能和依賴(lài)也就違背的人性的需求。

城市小區(qū)中的自然元素主要包括山、水、植物等因素： 1、山、水是自然中重要的元素。 人類(lèi)對(duì)山的感情從古至今，無(wú)論中國(guó)的古典園林的蜿蜒曲折，借山勢(shì)高低起伏來(lái)營(yíng)造園林的曲徑通幽，還是西方園林中的山體運(yùn)用，都體現(xiàn)了山在環(huán)境設(shè)計(jì)中的重要的文化地位。在現(xiàn)代城市住宅的場(chǎng)所中，山則被轉(zhuǎn)化為地形的起伏變化與空間環(huán)境的多樣。 水更是人類(lèi)不可缺少的自然資源，既能夠滿足人的最基本生存需求，又能以自身與世無(wú)爭(zhēng)又千變?nèi)f化的特殊形態(tài)給予人美的精神享受。

喪失水的自然形態(tài)，對(duì)于人的精神損失決非能以量來(lái)計(jì)算，水的美在于其豐富而多變的形態(tài)，以及在滋潤(rùn)萬(wàn)物的過(guò)程中形成的與一切生物的萬(wàn)千聯(lián)系。河流中用以休閑與美化的水不在于多，而在其動(dòng)人之處――自然。

水體還有重要的功效――凈化環(huán)境：經(jīng)過(guò)水體的沖刷，許多環(huán)境中有毒有害的復(fù)合物被在水中分解轉(zhuǎn)化為無(wú)害甚至有用的物質(zhì)，這就使得水體澄清，達(dá)到凈化環(huán)境的目的。

2、植物對(duì)生態(tài)環(huán)境的貢獻(xiàn)。 城市工業(yè)化程度的加深，城市居民越來(lái)越厭倦城市的擁擠，污染，和噪音。自然景觀越來(lái)越少，到處都充斥著人工環(huán)境，人們體味不到大自然的陽(yáng)光、空氣、鳥(niǎo)語(yǔ)花香和一望無(wú)際的視覺(jué)感受，越來(lái)越多的人想投入大自然的懷抱，希望在生活中能重新領(lǐng)略大自然的美景。去農(nóng)村尋找沒(méi)有雕琢過(guò)的綠色的自然環(huán)境。但即使在現(xiàn)代有限的都市環(huán)境中，我們也要尊重自然的特點(diǎn)和規(guī)律，發(fā)揮地塊本身的生態(tài)優(yōu)勢(shì)，采用象征，融入，引入等手段，讓人們領(lǐng)略大自然給人們帶來(lái)的清新愉悅的美感。

貼以植物造景為主，形成層次豐富，視覺(jué)語(yǔ)言與色彩相協(xié)調(diào)的綠色景觀系統(tǒng)。居住區(qū)的環(huán)境綠化是居住環(huán)境形象的外在體現(xiàn)，不僅能起到遮陽(yáng)、殺菌防病、隔聲、防風(fēng)沙、改善小氣候、凈化空氣等諸多功能，而且能美化環(huán)境、增強(qiáng)居民的認(rèn)同感和歸屬意識(shí)。增加植物多樣性，構(gòu)筑穩(wěn)定的生態(tài)植物群落。

植物是構(gòu)成城市環(huán)境景觀的重要元素，不僅是重要的視覺(jué)元素也是必不可少的生態(tài)元素。規(guī)范合理的植物種植對(duì)一個(gè)城市生態(tài)發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。大量綠色植物的應(yīng)用不但能節(jié)約人工合成的建材，而且可以改善城市的空氣環(huán)境質(zhì)量。但是不同形式和不同設(shè)計(jì)風(fēng)格的植物景觀碳匯效率差別很大。自然式的植物景觀明顯高于人工式。像模紋這種植物景觀形式是強(qiáng)烈的需要維護(hù)管理和人工干預(yù)的，因此，從碳效應(yīng)來(lái)考慮是不合理的。 植物種植結(jié)構(gòu)不同（疏密、水平結(jié)構(gòu)、垂直結(jié)構(gòu)），如密林草地和疏林草地其固碳效應(yīng)不同。其樹(shù)叢多為復(fù)層結(jié)構(gòu)，從高大喬木到中層喬木再到小喬木、灌木和地被植物。這種復(fù)層結(jié)構(gòu)植物景觀模式的葉面積系數(shù)大，因此光合效率高，同時(shí)因?yàn)橛懈叽髥棠?，所以碳固定的時(shí)間周期也比較長(zhǎng)。植物配置也要考慮季相和年相的變化，達(dá)到更好的視覺(jué)藝術(shù)效果。增加植物多樣性，包括植物景觀層次上的多樣性，植物品種的多樣性和景觀色彩上的多樣性。在居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中，增加植物品種的多樣性，形成自然植物群落的生態(tài)布局。一是能增加綠量，提高植物群落的生態(tài)效益；二也是植物造景的需要，可以形成層次、色彩豐富、多樣的植物景觀。為形成穩(wěn)定的生態(tài)植物群落，在植物的選擇上，要注重適地適樹(shù)，選擇鄉(xiāng)土樹(shù)種。由鄉(xiāng)土樹(shù)種組成的植物群落，結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，長(zhǎng)勢(shì)良好，還能體現(xiàn)出居住區(qū)環(huán)境景觀的地方特色。所以城市小區(qū)景觀需要進(jìn)行植物形式、風(fēng)格和結(jié)構(gòu)的各方面的協(xié)調(diào)配置。

在材料的應(yīng)用上也要體現(xiàn)城市小區(qū)景觀設(shè)計(jì)的生態(tài)性。1可再生能源的高效合理利用。低碳建筑降低碳排放量的主要途徑是減少化石能源的使用，要想降低碳排放，發(fā)展低碳建筑，走可持續(xù)發(fā)展道路，節(jié)約能源是一方面，立足于國(guó)情，提高能源的利用率，大力開(kāi)發(fā)可再生能源更是當(dāng)務(wù)之急。僅僅是開(kāi)發(fā)還不夠，還要形成產(chǎn)業(yè)體系，這樣才能使得可再生能源的開(kāi)發(fā)和利用更加高效和合理化。 2低碳材料使用。以全壽命周期的觀點(diǎn)，計(jì)算建筑材料資源消耗、能源消耗和CO2排放時(shí)必須考慮建筑材料的可再生性。材料的可再生性指材料受到損壞但經(jīng)加工處理后可作為原料循環(huán)再利用的性能。比如我們經(jīng)常使用的花崗巖，實(shí)際是不可再生的。我國(guó)石材礦山大部分是露天開(kāi)采，對(duì)生存和環(huán)境造成嚴(yán)重破壞，而且在使用當(dāng)中，花崗巖的濫用已經(jīng)到達(dá)了非常嚴(yán)重的地步。實(shí)際上很多復(fù)合材料完全可以滿足我們的要求，不可再生資源的保護(hù)對(duì)低碳建材策略有著重要意義。 建立高效、和諧、健康、可持續(xù)發(fā)展的聚居環(huán)境，環(huán)境景觀設(shè)計(jì)先行。這就要求我們?cè)诰坝^設(shè)計(jì)過(guò)程中要有低碳生態(tài)設(shè)計(jì)的理念，要有節(jié)約能源、降低能耗的理念。景觀的低碳生態(tài)設(shè)計(jì)要求我們的景觀是低碳景觀，單位景觀的能耗低，具有較高的生態(tài)附加值，具有較強(qiáng)的可持續(xù)發(fā)展?jié)摿Α?/p>

在許多的現(xiàn)有城市小區(qū)設(shè)計(jì)實(shí)例中里，景觀很大程度上被定義為人造的環(huán)境，鮮花是盆栽的并且時(shí)效性很強(qiáng)。植物是用自來(lái)水澆灌著的，而雨水卻沒(méi)有任何的采集措施白白地從地下管道排走。這種城市形態(tài)和方式是發(fā)達(dá)國(guó)家城市在發(fā)展初期所采用的，今天它不幸地被廣大的發(fā)展中國(guó)家所運(yùn)用。如此的景觀設(shè)計(jì)的實(shí)施就像人造城市的其他部分一樣，成為消耗能源主體。而非提供能源、并且能與其他城市系統(tǒng)緊密合作的環(huán)節(jié)。景觀完全成了一種需要大量時(shí)間、人力、物力去維護(hù)的環(huán)境設(shè)施，而失去了本應(yīng)為城市社區(qū)居住小區(qū)提供自然產(chǎn)品和服務(wù)的能力。

反之，如果我們尊重自然過(guò)程，并且為我所用。而不是去剝奪它的自然能力，那么另外一種城市居住小區(qū)形態(tài)，乃至另外一種城市文明的生活方式將呈現(xiàn)在我們面前：廢物和廢水會(huì)被自然過(guò)程吸收和凈化；鳥(niǎo)類(lèi)和其他本地物種會(huì)和人類(lèi)共同棲居在我們的后院；人們將會(huì)欣賞到真實(shí)的自然之美，而非高強(qiáng)度人工維護(hù)下的環(huán)境景觀。當(dāng)然這還需要整個(gè)城市景觀設(shè)計(jì)觀念的改變，而非小區(qū)景觀設(shè)計(jì)可一蹴而就的。但是城市小區(qū)景觀設(shè)計(jì)中也要有這樣的生態(tài)意識(shí)，配合整體的城市環(huán)境。每個(gè)環(huán)節(jié)缺一不可。

一個(gè)小區(qū)，甚至一個(gè)城市，無(wú)論現(xiàn)代化工業(yè)化程度多高，都不可能是空中樓閣，而必須依托人、自然、環(huán)境三者的融合。人們是現(xiàn)實(shí)生活的主角，同時(shí)也是環(huán)境的主體，一切環(huán)境都是為人服務(wù)的，人們應(yīng)該有能力、有義務(wù)保護(hù)環(huán)境。尊重自然規(guī)律，發(fā)揮自然元素的生態(tài)特點(diǎn)，更好的為人們創(chuàng)造優(yōu)越的小區(qū)景觀環(huán)境。

[參考文獻(xiàn)]

俞孔堅(jiān) 李迪華主編,《景觀設(shè)計(jì)：專(zhuān)業(yè)、學(xué)科與教育》 ,中國(guó)建筑工業(yè)出版社

劉濱誼《現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)》東華大學(xué)出版社 2002年1月

俞孔堅(jiān) 景觀與城市的生態(tài)設(shè)計(jì):概念與原理 北京林業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào), 1990

吳峻．在秩序中尋求不規(guī)[J].ID＋C設(shè)計(jì)與裝修， 2003（6）．

第2篇：城市景觀設(shè)計(jì)要素范文

關(guān)鍵詞市政城市景觀設(shè)計(jì)生態(tài)理念環(huán)境效益

Abstract: With the development of social economy, in the process of city population, resources, environment problem and contradiction are more and more prominent, and as human life concept changing, ecological philosophy has been more and more attention. For the municipal city landscape design, ecological philosophy has already become a kind of new design concepts and development trend, this article from the connotation, principle and method and so on, to the municipal city landscape design and ecological ideas to discuss.

Key words: municipal; city landscape; design; concept of ecological; environment benefit

中圖分類(lèi)號(hào)：TU99文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： 文章編碼：

正文城市景觀設(shè)計(jì)是一項(xiàng)以城市環(huán)境空間的組織優(yōu)化為目的，對(duì)各個(gè)要素進(jìn)行設(shè)計(jì)的藝術(shù)，具有自身獨(dú)特的性質(zhì)和發(fā)展方向。

一、市政城市景觀特點(diǎn)及其發(fā)展趨勢(shì)

1、市政城市景觀的特點(diǎn)

（1）綜合性與分散性

城市景觀是一座城市社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、自然的綜合反映，而城市景觀設(shè)計(jì)作為城市建設(shè)規(guī)劃中的重要環(huán)節(jié)，既包括了地形、建筑、植被等實(shí)體要素，也包括聲音、色彩、質(zhì)感等形式要素，成功的景觀設(shè)計(jì)體現(xiàn)著各個(gè)要素的綜合平衡，更是人與自然的和諧統(tǒng)一；同時(shí)，城市景觀，尤其是市政景觀，又與人們的生產(chǎn)生活密切相關(guān)，為滿足不同的需要，城市景觀不得不被劃分成各種不同功能、不同規(guī)模的區(qū)域，具有顯著的分散性。

（2）人為性與藝術(shù)性

城市景觀是經(jīng)歷時(shí)代變遷、經(jīng)營(yíng)創(chuàng)造的產(chǎn)物，人類(lèi)出于不同的需求而對(duì)城市景觀做出不同的設(shè)計(jì)規(guī)劃，并隨著社會(huì)發(fā)展和觀念轉(zhuǎn)變不斷做出調(diào)整，城市景觀設(shè)計(jì)始終是以人的需求為出發(fā)點(diǎn)、以人的思想觀念為主導(dǎo)的，具有深刻的人為烙印，這一點(diǎn)在市政景觀中尤為突出；而人類(lèi)的這一創(chuàng)造行為又是藝術(shù)性的，它在滿足人類(lèi)物質(zhì)需求的同時(shí)也具有審美價(jià)值，中國(guó)傳統(tǒng)景觀設(shè)計(jì)中的“巧于因借，精在體宜”就是對(duì)其藝術(shù)性的要求。

（3）多樣性與脆弱性

市政城市景觀設(shè)計(jì)創(chuàng)造出多樣的空間環(huán)境，如公路、橋梁、廣場(chǎng)、建筑、植被等，在外貌、性質(zhì)、功能上都表現(xiàn)出多樣性，而多樣的環(huán)境也意味著多樣的技術(shù)手段應(yīng)用；另一方面，隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn)，人類(lèi)對(duì)自然景觀的干預(yù)越來(lái)越深，生態(tài)破壞與環(huán)境污染日趨加重，城市生態(tài)系統(tǒng)越發(fā)脆弱。

2、城市景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，人類(lèi)的生活方式與思想觀念發(fā)生著顯著變化，人與自然的和諧相處已經(jīng)成為了一個(gè)被廣泛關(guān)注的問(wèn)題，城市景觀設(shè)計(jì)已不再單純地屬于設(shè)計(jì)美學(xué)范疇，而是越來(lái)越重視生態(tài)的作用，如何實(shí)現(xiàn)生態(tài)效果成為了城市景觀設(shè)計(jì)的一個(gè)新思路，生態(tài)理念的應(yīng)用成為了未來(lái)景觀設(shè)計(jì)的必然發(fā)展趨勢(shì)。生態(tài)理念在城市景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，將在改善人類(lèi)生活環(huán)境、降低環(huán)境污染、提升城市文化內(nèi)涵等方面發(fā)揮越來(lái)越重要的作用，生態(tài)城市景觀擁有十分廣闊的發(fā)展前景，因此，遵循生態(tài)理念，建立安全、健康、可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)型城市必將成為每一個(gè)景觀設(shè)計(jì)者不可忽視的課題。

二、城市景觀設(shè)計(jì)中的生態(tài)理念內(nèi)涵

在現(xiàn)代意義中，生態(tài)被解釋為生命體系的存在狀態(tài)，早期的生態(tài)學(xué)研究?jī)H僅局限于自然界，而到了二十世紀(jì)，生態(tài)學(xué)開(kāi)始與其它學(xué)科產(chǎn)生交叉滲透，學(xué)科邊界擴(kuò)展到了人類(lèi)社會(huì)的研究領(lǐng)域，從而獲得了現(xiàn)代意義上的世界觀、價(jià)值觀理論地位，從哲學(xué)角度講，生態(tài)理念把包括社會(huì)、自然在內(nèi)的整個(gè)社會(huì)看成一個(gè)有機(jī)生命體，它們是普遍聯(lián)系著的，強(qiáng)調(diào)用和諧、平衡、綜合和聯(lián)系的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)和改造世界。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，生態(tài)理念在城市景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用無(wú)疑具有十分深刻的內(nèi)涵，它將從倫理道德的高度，引導(dǎo)人們?cè)诰坝^設(shè)計(jì)中恰當(dāng)?shù)乩觅Y源、實(shí)現(xiàn)代際間的共享，實(shí)現(xiàn)城市發(fā)展和生態(tài)保護(hù)之間的平衡。

城市景觀設(shè)計(jì)生態(tài)理念的關(guān)鍵性?xún)?nèi)涵就是它涉及到了包括人與自然、資源利用與城市發(fā)展、社會(huì)生活需求與自然環(huán)境保護(hù)等多方面的問(wèn)題，這一點(diǎn)是人們對(duì)城市建筑優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承總結(jié)，更是人類(lèi)面臨當(dāng)前嚴(yán)峻的環(huán)境問(wèn)題的必然選擇，同時(shí)，它也將反作用于思想觀念的變革，影響城市設(shè)計(jì)的發(fā)展方向，進(jìn)而推動(dòng)科技、制度等各個(gè)層面的進(jìn)步。

三、生態(tài)理念在市政景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

以生態(tài)理念為指導(dǎo)、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧統(tǒng)一已是未來(lái)城市景觀設(shè)計(jì)的必然發(fā)展趨勢(shì)，更是每個(gè)設(shè)計(jì)師的責(zé)任，而生態(tài)理念的實(shí)施需要把握一定的原則，掌握一定的方法。

1、市政城市景觀設(shè)計(jì)遵循生態(tài)理念的原則

（1）尊重生態(tài)環(huán)境自身特點(diǎn)

生態(tài)理念指導(dǎo)下的市政景觀設(shè)計(jì)應(yīng)盡量應(yīng)用原有的自然環(huán)境背景，圍繞節(jié)能低碳要求，盡量減少對(duì)原有自然環(huán)境的破壞，在原有地形地貌、景觀分布情況的基礎(chǔ)上，合理創(chuàng)造，而不是一味地將人的意志加之于環(huán)境，應(yīng)力圖使人工景觀與自然景觀和諧地融為一體，相輔相成，相得益彰，這樣的景觀設(shè)計(jì)不僅能更好地處理人與自然的關(guān)系，同時(shí)也可以在一定程度上節(jié)省施工成本。

（2）注重景觀設(shè)計(jì)的生態(tài)效益

市政城市景觀設(shè)計(jì)的一個(gè)重要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)就是生態(tài)效益的實(shí)現(xiàn)水平，生態(tài)城市景觀設(shè)計(jì)不是回歸原始，也不是盲目跟風(fēng)似的大搞綠化，而是需要設(shè)計(jì)者從實(shí)際情況出發(fā)，統(tǒng)籌規(guī)劃，充分利用景觀資源，合理配置，使市政景觀建設(shè)即充分滿足城市發(fā)展需要，優(yōu)化市政服務(wù)系統(tǒng)，又在盡量降低能耗、節(jié)約成本的情況下，最大限度地維護(hù)生態(tài)平衡、改善生態(tài)環(huán)境，真正意義上地實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共榮。

第3篇：城市景觀設(shè)計(jì)要素范文

關(guān)鍵詞：城市規(guī)劃；城市景觀；設(shè)計(jì)

在城市規(guī)劃中，建筑設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)都是為了建設(shè)出適宜人類(lèi)居住和工作的環(huán)境。如果僅有建筑設(shè)計(jì)，那么這個(gè)城市就不是一個(gè)完整的城市，一個(gè)完整的城市還要包括它的景觀與環(huán)境。因此景觀設(shè)計(jì)在在城市規(guī)劃中也占有很重要的地位。

一、城市規(guī)劃

城市規(guī)劃是對(duì)城市未來(lái)的研究，是一定時(shí)期內(nèi)城市發(fā)展的藍(lán)圖，是對(duì)城市的合理布局和綜合安排城市各項(xiàng)工程建設(shè)的綜合部署。在城市規(guī)劃確定城市的規(guī)模和性質(zhì)之后，景觀設(shè)計(jì)就要反映城市的性質(zhì)。城市規(guī)劃是為了對(duì)城市和城市周?chē)沫h(huán)境進(jìn)行一系列的分析與研究，為居民提供良好的工作、居住、休憩和交通環(huán)境。

（一）城市規(guī)劃的目的與意義

城市規(guī)劃是對(duì)城市的未來(lái)發(fā)展方向進(jìn)行預(yù)測(cè)，主要是對(duì)城市的各項(xiàng)資源進(jìn)行合理的配置和對(duì)各個(gè)區(qū)域的劃分，來(lái)滿足不同時(shí)期城市發(fā)展的需求，并指導(dǎo)城市景觀設(shè)計(jì)的進(jìn)行。城市規(guī)劃就是在一定的時(shí)間段內(nèi)，根據(jù)城市自身的發(fā)展?fàn)顩r以及人們生活水平的狀況，在滿足國(guó)家制定的各項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)的情況下，所制定出來(lái)的城市未來(lái)的發(fā)展目標(biāo)與計(jì)劃。

城市規(guī)劃的目的就是經(jīng)過(guò)人為地設(shè)計(jì)對(duì)自然景觀加以保護(hù)和改造而形成的人與自然和諧發(fā)展的環(huán)境，注重這個(gè)城市的可持續(xù)性發(fā)展，以人為本、因地制宜。

（二）城市規(guī)劃的研究方向

城市規(guī)劃是通過(guò)對(duì)空間的調(diào)整，運(yùn)用各種設(shè)計(jì)手段建立起的一種新的關(guān)系，將理論和實(shí)際結(jié)合起來(lái)。城市規(guī)劃幾乎涵蓋了城市研究的各個(gè)方面，也為城市研究提供了廣泛的實(shí)踐平臺(tái)。城市規(guī)劃的研究方向主要有三方面，首先就是堅(jiān)持以人為本，通過(guò)科學(xué)的手段創(chuàng)造出適宜人們居住的環(huán)境；其次就是因地制宜，因?yàn)椴煌某鞘杏兄约邯?dú)特的自然條件以及文化背景，所以通過(guò)這些獨(dú)特的特點(diǎn)來(lái)打造出獨(dú)具內(nèi)涵的城市；最后就是要注重城市可持續(xù)性的發(fā)展，一座城市的建立是要一直流傳下去的，因此可持續(xù)性發(fā)展對(duì)于一座城市來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。

二、城市景觀

城市景觀構(gòu)成了城市的美。但是城市的美，不僅僅是指城市中的一個(gè)個(gè)美麗的公園和一些優(yōu)美的公共建筑，而是整個(gè)城市乃至每一個(gè)細(xì)部都是美的。因此景觀設(shè)計(jì)除了要滿足使用的功能之外，更重要的是符合美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。把一個(gè)個(gè)美的畫(huà)面組合成一個(gè)嶄新的城市景觀。原有的城市景觀也不應(yīng)該忽略，自然的水域或者山丘，應(yīng)該在原有的景觀之上進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)，而不是一味的去破壞。

（一）城市景觀設(shè)計(jì)的概念與內(nèi)涵

景觀設(shè)計(jì)是人們發(fā)展的產(chǎn)物，通過(guò)對(duì)城市空間的設(shè)計(jì)來(lái)創(chuàng)造合理的景觀空間，為人類(lèi)提供健康舒適、安全高效的居住環(huán)境，體現(xiàn)景觀設(shè)計(jì)以人為本的宗旨。

景觀從一開(kāi)始的視覺(jué)美的效應(yīng)，到現(xiàn)在作為人與人之間關(guān)系的一種反應(yīng)，作為大自然的一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，也作為人與自然的和諧相處的一種反映，不同的景觀有著不同的含義。隨著人們的環(huán)境意識(shí)的不斷增強(qiáng)，景觀設(shè)計(jì)主要從人的感受及要求出發(fā)，利用人的行為和活動(dòng)等規(guī)律，為人類(lèi)創(chuàng)造出適宜的居住、休憩環(huán)境。

（二）城市景觀要素

城市景觀的要素主要是路、區(qū)、邊緣、標(biāo)志、中心點(diǎn)等

路；在一個(gè)城市中有各種道路，主干道、次干道、快速路等，一條一條的道路組成了這個(gè)城市的道路網(wǎng)，道路的主要特性是連續(xù)性和方向性。

區(qū)；是一個(gè)城市中較大的范圍；一個(gè)城市是由幾個(gè)不同的區(qū)組成的，比如居住區(qū)、商業(yè)區(qū)等，不同的區(qū)有著自己獨(dú)特的性質(zhì)，但是有的時(shí)候它們的性質(zhì)也會(huì)有混合的部分。

邊緣，是指一個(gè)區(qū)與另一個(gè)區(qū)的邊界交匯處，有的區(qū)完全沒(méi)有邊緣而是逐漸過(guò)渡到另一個(gè)區(qū)，有的時(shí)候自然水域和山丘也可以作為區(qū)與區(qū)的邊緣。

標(biāo)志，是城市中讓人產(chǎn)生印象的突出景觀，標(biāo)志有大有小，比如天津之眼就是天津的地標(biāo)性建筑物，再就是一些小的標(biāo)志，比如噴泉、雕塑小品等。標(biāo)志是形成城市圖像的重要因素，有助于使一個(gè)區(qū)獲得統(tǒng)一。

中心點(diǎn)；可以看作是標(biāo)志的另一種類(lèi)型。中心點(diǎn)主要是指人們活動(dòng)的中心，遵循以人為本的原則，在空間中各種景觀小品的布置和連貫性，決定了人們對(duì)中心點(diǎn)圖像的形成能力。

三、城市規(guī)劃與景觀設(shè)計(jì)的聯(lián)系

城市規(guī)劃包含著城市景觀，在上文中對(duì)城市規(guī)劃和城市景觀設(shè)計(jì)的概念和內(nèi)涵的分析中可以看出，城市景觀不僅僅是城市規(guī)劃的一部分，還是城市規(guī)劃在城市的l展過(guò)程中要實(shí)現(xiàn)的一個(gè)目標(biāo)。

城市規(guī)劃和城市景觀之間是相互滲透相互影響的，兩者都要遵循以人為本、因地制宜的原則，城市規(guī)劃中對(duì)城市景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行了指導(dǎo)以及限制，景觀設(shè)計(jì)則是城市規(guī)劃的具體體現(xiàn)和實(shí)施。景觀設(shè)計(jì)對(duì)城市的整體乃至細(xì)部都要進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)，不僅僅滿足人們的使用功能，還要符合大眾的審美標(biāo)準(zhǔn)。在進(jìn)行城市景觀設(shè)計(jì)之前，應(yīng)該先對(duì)城市的整體形態(tài)和格局進(jìn)行把控，優(yōu)秀的景觀設(shè)計(jì)必須建立在這個(gè)基礎(chǔ)之上。因此，城市規(guī)劃是對(duì)城市整體的布局的設(shè)計(jì)，而景觀設(shè)計(jì)在其中起到了不可忽視的作用。城市規(guī)劃是對(duì)整個(gè)城市的規(guī)劃，而景觀設(shè)計(jì)是對(duì)城市的細(xì)部進(jìn)行優(yōu)化，它通過(guò)各種景觀的布置以及對(duì)人的心理的把控，來(lái)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)性的發(fā)展，從而創(chuàng)造出一個(gè)健康、舒適、優(yōu)美的居住環(huán)境。

四、總結(jié)

城市規(guī)劃和城市景觀設(shè)計(jì)是相互滲透和相互影響的。城市規(guī)劃引導(dǎo)著景觀設(shè)計(jì)，景觀設(shè)計(jì)有反應(yīng)了城市的性質(zhì)與規(guī)模。優(yōu)秀的景觀塑造是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，在這其中還包括在城市規(guī)劃的時(shí)候指定的計(jì)劃與目標(biāo)，市民的參與，以及設(shè)計(jì)者的精心設(shè)計(jì)。因此，在實(shí)際的實(shí)施中必須把握好城市規(guī)劃和城市景觀設(shè)計(jì)的關(guān)系，提高城市規(guī)劃和景觀設(shè)計(jì)的水平，創(chuàng)造出一個(gè)健康舒適、環(huán)境優(yōu)美的城市居住環(huán)境。

第4篇：城市景觀設(shè)計(jì)要素范文

前言:宇宙萬(wàn)物皆景觀。狹義的景觀指的是“風(fēng)景”，廣義的景觀則是“自然界和人類(lèi)社會(huì)”。每個(gè)事物都有兩面性，景觀一方面積極的和美好的表象，另一方面則是消極的，甚至丑陋的表象。景觀的主體有物質(zhì)形態(tài)或非物質(zhì)形態(tài)的，它會(huì)受到生態(tài)和文化影響。目前，我國(guó)在快速的城市化進(jìn)程，使城市環(huán)境建設(shè)面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。景觀是一個(gè)城市生態(tài)系統(tǒng)中的重要組成部分，對(duì)城市生態(tài)系統(tǒng)功能的提高和發(fā)展有著重要的作用。據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，在城市建設(shè)中現(xiàn)已開(kāi)始把城市景觀設(shè)計(jì)放在了首位，這為創(chuàng)造良好的人居環(huán)境，奠定了基礎(chǔ)，因?yàn)樗且粋€(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的反映，因此景觀設(shè)計(jì)師在進(jìn)行城市景觀設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)把在新時(shí)期條件下的景觀設(shè)計(jì)理念與實(shí)踐相結(jié)合。把我國(guó)建設(shè)成為擁有最適合人類(lèi)居住的生活環(huán)境的國(guó)家，這一目標(biāo)應(yīng)該是我們努力的方向。

一、城市景觀設(shè)計(jì)的背景、現(xiàn)狀與意義

城市是一個(gè)開(kāi)放性質(zhì)的復(fù)雜系統(tǒng)，是人類(lèi)生產(chǎn)生活的物質(zhì)載體。在這個(gè)大的空間中，凝聚著人類(lèi)的情感、智慧和對(duì)理想的追求。城市景觀空間與人的生活密切相關(guān)，兩者之間也存在著相互的影響：人的主觀思想會(huì)引導(dǎo)著城市景觀的形成，并對(duì)已存在的環(huán)境施加影響力；城市景觀則向人們傳遞著各種各樣的信息，支持人們?cè)谄渲械幕顒?dòng)，豐富人們的生活內(nèi)容。

城市的形成是一個(gè)連續(xù)的發(fā)展過(guò)程，城市景觀的演變和發(fā)展會(huì)受到“空間”以及“時(shí)間”的影響，在任何時(shí)間段，人們都會(huì)根據(jù)現(xiàn)有的需要和情況創(chuàng)造出當(dāng)下的城市景觀；同樣，任何一個(gè)正在營(yíng)造的城市景觀環(huán)境又不得不考慮時(shí)間的意義。城市景觀的本質(zhì)是人們主觀意愿的一種物質(zhì)表達(dá)，反映了人們不同時(shí)期的價(jià)值觀和世界觀。城市的自然化是一個(gè)城市現(xiàn)代化的重要內(nèi)容。自然存在于環(huán)境，也存在于高度科技水平下的的人工環(huán)境一城市中。但人們存在忽視城市內(nèi)部自然的趨勢(shì)。作為城市自然載體的城市景觀往往排斥自然因素，在園藝和工程技術(shù)為基礎(chǔ)的美學(xué)原則支配下，利用有限的場(chǎng)地，有限的植物建立起滿足單一功能(游樂(lè))的草坪、花壇、樹(shù)叢、噴泉和廣場(chǎng)等人工景觀。殊不知，這樣不符合地理學(xué)的設(shè)計(jì)規(guī)劃會(huì)給人類(lèi)以后的生活造成多大的災(zāi)難。

二、城市景觀設(shè)計(jì)的地理學(xué)原則

毫無(wú)疑問(wèn)，自然環(huán)境是人類(lèi)賴(lài)以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，其山川的地形地貌、河流湖泊、綠化植被等要素構(gòu)成了各個(gè)城市的寶貴景觀資源，尊重并強(qiáng)化城市的自然景觀特征，使人工與自然環(huán)境可以和諧共處，有助于一個(gè)城市特色的創(chuàng)造。如今，在這個(gè)鋼筋混凝土大樓林立的都市中，我們應(yīng)該竭力提取和引入自然景觀要素，以其自然的靈性“軟化”這個(gè)城市的鋼筋混凝土空間，為城市景觀注入新的活力。

城市景觀作為一個(gè)城市各種因素的聯(lián)系紐帶，它未能根據(jù)城市地殼的地質(zhì)、地理和地貌屬性與城市外的自然因素相連接，結(jié)果產(chǎn)生大量與當(dāng)?shù)匚幕坝^不符合的景觀，對(duì)于一個(gè)環(huán)境來(lái)說(shuō)，不符合基本地理學(xué)的創(chuàng)意也是無(wú)用的，人們?yōu)榱藸I(yíng)造某一個(gè)空間，利用了大量外來(lái)植物，不僅要求有較高端的管理技術(shù)和實(shí)施費(fèi)用，而且未給城市野生植物創(chuàng)造適宜的生存環(huán)境;它雖然擁有了最肥沃的土壤生長(zhǎng)和足夠的能量來(lái)源，但無(wú)益于整個(gè)人類(lèi)的生產(chǎn)生活;它擁有減緩和降低災(zāi)害的潛力，卻無(wú)助于城市災(zāi)害的解決。因此，michaclhaugh說(shuō):“目前的設(shè)計(jì)和美學(xué)原則創(chuàng)造了一些與環(huán)境和社會(huì)需求毫無(wú)關(guān)系的形式”。

三、 結(jié)語(yǔ)

第5篇：城市景觀設(shè)計(jì)要素范文

關(guān)鍵詞：園林植物；城市景觀設(shè)計(jì)；植物配置

園林植物是景觀設(shè)計(jì)中重要的景觀要素，園林植物應(yīng)用是否合理直接影響到城市景觀工程的質(zhì)量及園林植物功能的發(fā)揮。園林植物是指具有一定觀賞價(jià)值，適用于室內(nèi)外布置，以?xún)艋?、美化環(huán)境，豐富人們生活的植物，故又稱(chēng)觀賞植物。在城市景觀設(shè)計(jì)中，應(yīng)該以植物材料為主體進(jìn)行設(shè)計(jì)，綜合運(yùn)用喬木、灌木、藤本以及草本植物等園林植物素材，通過(guò)景觀藝術(shù)手法，結(jié)合考慮各種生態(tài)因子的相互作用，充分發(fā)揮園林植物本身的形體、線條、色彩等自然美，創(chuàng)造出與周?chē)h(huán)境相適宜、相協(xié)調(diào)的環(huán)境空間。合理應(yīng)用園林植物能創(chuàng)造出優(yōu)美的城市景觀效果，實(shí)現(xiàn)最佳社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)效益。

1 園林植物在城市景觀中的作用

園林植物在城市景觀中不僅可以改善環(huán)境，為人們提供舒適的休閑和進(jìn)行文化娛樂(lè)活動(dòng)的場(chǎng)所，而且還為人們創(chuàng)造游覽、觀賞的藝術(shù)空間。它給人以現(xiàn)實(shí)生活美的享受，是自然風(fēng)景的再現(xiàn)和空間藝術(shù)的展示。園林植物有美化環(huán)境、凈化空氣、降低噪音、減少水土流失，改善環(huán)境、氣候、防風(fēng)和庇蔭等作用。

1.1 保護(hù)環(huán)境、維護(hù)生態(tài)平衡

調(diào)節(jié)生態(tài)平衡，改善城市小氣候園林植物是生態(tài)環(huán)境中的重要因子能有效吸收太陽(yáng)輻射、降低空氣溫度；通過(guò)自身的蒸騰作用有效調(diào)節(jié)空氣濕度；具有凈化水體，保護(hù)水土的作用等。

1.2 美化環(huán)境、陶冶情操

城市景觀不僅給城市增添生機(jī)與活力，還能陶冶人們的審美情趣和情操，給人以美的享受。園林植物以其不同的姿態(tài)、色彩、氣味，使人通過(guò)視覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)等獲得對(duì)大自然的審美享受。

2 園林植物在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用原則

2.1 因地制宜、適地適樹(shù)

原則園林植物是有生命力的活體，每一種植物對(duì)其生態(tài)環(huán)境都有特定的要求，在利用植物進(jìn)行城市景觀設(shè)計(jì)時(shí)必須先滿足其生態(tài)要求。因此，在城市景觀設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)根據(jù)立地條件，結(jié)合園林植物自身特點(diǎn)和對(duì)環(huán)境要求來(lái)設(shè)計(jì)，使植物本身的生態(tài)習(xí)性和栽植地點(diǎn)的環(huán)境條件一致。這就要求設(shè)計(jì)者在對(duì)設(shè)計(jì)場(chǎng)地的環(huán)境條件（包括溫度、濕度、光照、土壤和空氣）進(jìn)行勘測(cè)和綜合分析的基礎(chǔ)上確定具體的種植設(shè)計(jì)方案。種植設(shè)計(jì)方案應(yīng)體現(xiàn)良好的生態(tài)環(huán)境和地域特點(diǎn)。不能盲目引進(jìn)推廣外地園林植物，而應(yīng)注重開(kāi)發(fā)和應(yīng)用當(dāng)?shù)貓@林植物。

2.2 生物多樣性原則

在城市景觀設(shè)計(jì)中，應(yīng)充分考慮物種的生態(tài)特征，合理選配植物種類(lèi)，形成結(jié)構(gòu)合理、功能健全、種群穩(wěn)定的群落結(jié)構(gòu)，以利種間互相補(bǔ)充，既充分利用環(huán)境資源，又能形成優(yōu)美的景觀。要使城市景觀穩(wěn)定、協(xié)調(diào)發(fā)展，維持城市的生態(tài)平衡，就必須保證生物的多樣性。從一定意義上講，重視園林植物多樣性就是一個(gè)模擬和創(chuàng)建自然生態(tài)系統(tǒng)的過(guò)程。自然界植物千奇百態(tài)，豐富多彩，本身具有很好的觀賞價(jià)值。

2.3 藝術(shù)性原則

園林植物配置應(yīng)遵循美學(xué)原理，重視園林的景觀功能。在遵循生態(tài)的基礎(chǔ)上，根據(jù)美學(xué)要求，進(jìn)行融合創(chuàng)造。城市景觀設(shè)計(jì)中，植物的樹(shù)形、色彩、線條、質(zhì)地及比例都要有一定的差異和變化，但又要使它們之間保持一定相似性，引起統(tǒng)一感，同時(shí)注意植物間的相互聯(lián)系與配合，使人具有柔和、平靜、舒適和愉悅感。不僅要講求園林植物的現(xiàn)時(shí)景觀，更要重視園林植物的季相變化及生長(zhǎng)的景觀效果，達(dá)到“步移景異，時(shí)移景異”，創(chuàng)造“源于自然，勝于自然”的景觀效果。

3 景觀設(shè)計(jì)中園林植物的應(yīng)用

3.1 綜合利用各類(lèi)園林植物

園林植物品種的選擇要在統(tǒng)一的基礎(chǔ)上力求豐富多樣。在城市景觀設(shè)計(jì)中，要遵循生態(tài)學(xué)的原理，建立多層次、多結(jié)構(gòu)、多功能的植物群落。應(yīng)以喬木為主，喬木、灌木、藤本、草本園林植物等綜合應(yīng)用。城市景觀中的喬木配置，要根據(jù)樹(shù)形、樹(shù)冠大小和形狀、落葉或常綠，做到主次分明、疏落有致。應(yīng)用喬木、灌木、藤本、草本植物模擬自然植物群，做到喬木與灌木、常綠與落葉、喬灌木與地被、草皮相結(jié)合，適當(dāng)點(diǎn)綴些草花，構(gòu)成多層次的復(fù)合結(jié)構(gòu)，組成有層次、有結(jié)構(gòu)的人工植物群落?？偟脑瓌t是既滿足生態(tài)效益的要求，又能達(dá)到觀賞的景觀效果。

3.2 結(jié)合景觀設(shè)計(jì)地形特點(diǎn)合理選用園林植物

園林植物空間設(shè)計(jì)要依據(jù)地形起伏狀況和空間大小等方面的條件和藝術(shù)要求合理配置。園林植物空間的輪廓線要有高有低、有平有直，與地形的起伏變化相結(jié)合。等高的輪廓線雄偉渾厚，但平直單調(diào)；不等高輪廓線豐富自然，但切忌雜亂無(wú)章，特別在地形起伏不大的園林中更要注意。立體輪廓線可以重復(fù)，但要有韻律。

3.3 應(yīng)用植物的季相變化合理配置園林植物

不同的園林植物有不同的季相變化。城市景觀要有四季變化的自然景觀。在城市景觀設(shè)計(jì)時(shí)可根據(jù)植物的生長(zhǎng)習(xí)性進(jìn)行選擇，如早春開(kāi)花的有迎春、碧桃、玉蘭、丁香等；初夏開(kāi)花的木槿、紫薇和多種草花等；秋天觀葉的楓香、紅楓、銀杏等；冬季翠綠的松、柏、竹等。值得注意的是，不同地區(qū)由于氣候條件不同，植物的季相變化時(shí)間會(huì)有差異。因此，在園林植物季相搭配時(shí)要根據(jù)所處的地理位置選擇不同的植物品種進(jìn)行搭配。

3.4 園林植物與其他景觀要素的組合

園林植物不僅具有獨(dú)立的景觀表象，還是園林中的建筑、山水、道路、雕塑及噴泉等園林景觀小品構(gòu)景的重要組合材料。

3.5 園林植物與景觀建筑的組合 景觀建筑屬于城市

景觀中經(jīng)過(guò)人工藝術(shù)加工的硬質(zhì)景觀，是景觀功能和實(shí)用功能的結(jié)合體；而園林植物是有生命的活體，具有大自然產(chǎn)生季相變化，還可襯托和豐富建筑的庭園景色。根據(jù)景觀建筑的主題、意境、特色等進(jìn)行園林植物配置，能使植物對(duì)景觀建筑主題起到突出和強(qiáng)調(diào)的作用。園林植物配置能軟化景觀建筑單調(diào)、平直、生硬的硬質(zhì)線條，打破建筑的生硬感，豐富景觀建筑物構(gòu)圖，使景觀建筑物景色豐富多變。不同風(fēng)格的景觀建筑應(yīng)選用不同的園林植物配置。

4 景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)用園林植物應(yīng)注意的問(wèn)題

（1）慎用有毒園林植物。住宅區(qū)景觀中不宜用有毒園林植物；在幼兒園及兒童游戲場(chǎng)地中，忌用有毒、帶刺以及易引起過(guò)敏的植物，以免傷害兒童，不能選用有毒的喬灌木和花草。常見(jiàn)的有毒園林植物有夾竹桃、毒箭樹(shù)等。（2）注重城市景觀規(guī)劃區(qū)原有植物的保留和利用。（3）注意多種園林植物配置方式的綜合應(yīng)用。園林植物配置有孤植、列植、片植、群植、混植等多種方式。應(yīng)用時(shí)可根據(jù)地形、面積、建筑物等因素采用不同的配置方式。（4）工廠區(qū)景觀植物應(yīng)注意部分園林植物對(duì)排放氣體的抗性和敏感性。（5）從外地引進(jìn)園林植物時(shí)不但要考慮引進(jìn)成本和植物本身對(duì)環(huán)境條件的要求，而且必須通過(guò)嚴(yán)格的檢疫檢驗(yàn)，以防帶入新的病蟲(chóng)害。

5 結(jié)語(yǔ)

園林植物作為城市景觀設(shè)計(jì)中重要的景觀要素，在景觀中的應(yīng)用不能僅僅停留在簡(jiǎn)單的栽培種植上，而應(yīng)隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展，營(yíng)造出符合時(shí)代需求的城市景觀。園林植物的應(yīng)用要從景觀藝術(shù)效果、生態(tài)、文化、場(chǎng)地功能、經(jīng)濟(jì)性、環(huán)保等多方面考慮，全面提升園林植物在景觀中的應(yīng)用水平，營(yíng)造出理想的景觀效果。

參考文獻(xiàn)

[1] 王希亮.現(xiàn)代園林綠化設(shè)計(jì)、施工與養(yǎng)護(hù)[M].北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2007.

第6篇：城市景觀設(shè)計(jì)要素范文

Abstract:The urban landscape design is a city layout important component, the urban landscape is containing a broad domain, generally speaking, it is the urban overall shape external representa-

tion, is the urban entity for person's direct visual feeling, is the human to the urban most direct-

viewing understanding way, the people depend upon the vision to come the cognition environment, is precisely the urban concrete shape through the people to its experience, the memory transmits to us goes out of town local in the culture, the historical quality, has the complex influence to our psychology, we by the urban vision experience which feels stimulate to the urban environment emotion, subsequently can place the urban productionApproval. Says from this point, the urban landscape is the person and own environment psychology and the material skeleton, its immediate influence person's consciousness and the space orientation, urban a series of continual landscapes constituted the human to the urban environment consciousness space. Therefore, the urban landscape system holds the quite important status in the urban space, it is weighs our living standards the important target, is forms us to own living conditions sense of belonging fountainhead.

關(guān)鍵詞：地域文化 下沉式廣場(chǎng)濱水景觀 低碳經(jīng)濟(jì) 整體性

中圖分類(lèi)號(hào)：TU986文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A

Key words: Region culture Submersion type square Shore water landscape Low-carbon economy Integrity

城市景觀設(shè)計(jì)是城市設(shè)計(jì)的一個(gè)重要組成部分，城市景觀包含著一個(gè)廣闊的領(lǐng)域，總的來(lái)說(shuō)，它是城市總體形態(tài)的外在表象，是城市實(shí)體給人的直接視覺(jué)感受，是人對(duì)城市最直觀的認(rèn)識(shí)途徑，人們依靠視覺(jué)來(lái)認(rèn)知環(huán)境，正是城市具體的形態(tài)通過(guò)人們對(duì)它的體驗(yàn)、記憶向我們傳達(dá)出城市內(nèi)在的文化、歷史品質(zhì)，對(duì)我們心理上產(chǎn)生復(fù)雜的影響，我們由所感受到的城市視覺(jué)體驗(yàn)而激發(fā)起對(duì)城市環(huán)境的情感，繼而才能對(duì)所處城市產(chǎn)生認(rèn)同。 [[1] 歐陽(yáng)平貴. 城市景觀設(shè)計(jì)創(chuàng)作思路的探討.經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊. 2010 年第22 期

[2] 范蓓，楊艷. 傳統(tǒng)符號(hào)在現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用.山西建筑. 第36 卷第25 期

2 0 1 0 年9 月.

[3] 龍金花. 傳統(tǒng)與現(xiàn)代的邂逅. 設(shè)計(jì)時(shí)空. 2009 年第1 期 冬末版

[4] 符平，張之菲. 景觀設(shè)計(jì)中石材的使用要點(diǎn)淺析. 風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì). 2010(03）.

[5] 李 媛. 城市群眾文化活動(dòng)公園景觀設(shè)計(jì)探析.青年文學(xué)家.][1]

對(duì)城市景觀的設(shè)計(jì)創(chuàng)作重在要解決好“源”與“流”的關(guān)系?！霸础保侵敢蛔鞘械墓逃刑攸c(diǎn)。如城市的山川形勢(shì)、自然特點(diǎn)、歷史文化背景，還有經(jīng)濟(jì)社會(huì)狀況。是區(qū)別它與其他城市的不同之處，這才是“源”。城市設(shè)計(jì)就是要抓住這個(gè)“源”加以疏理。提煉保持并發(fā)揚(yáng)，形成特色。而“流”則是指各種流派，即別人的特色，對(duì)這些我們要學(xué)習(xí)借鑒。因此“流”是一種比較和借鑒有沒(méi)有這種借鑒是不一樣的。但借鑒不等于照搬，對(duì)地域文化街道景觀設(shè)計(jì)的延續(xù)、變異、整合與超越，若能以“表層化”、“變異化”、“隱性化”的觀念和方法，定能開(kāi)創(chuàng)地域個(gè)性化的多元共生之創(chuàng)作道路。[[6] 楊吉方，毛白滔. 城市景觀設(shè)計(jì)的時(shí)代性與歷史連續(xù)性. 園林文化與歷史.][1]

如果我們能從傳統(tǒng)的建筑中去提取一些精華的元素,然后將其在造型、結(jié)構(gòu)上進(jìn)行改造,使其滿足其可行性和可能性,最后用一種恰到好處的方式表達(dá)出來(lái),這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的作品就能更好的展現(xiàn)在人們眼前,從而不僅保留了傳統(tǒng)藝術(shù)的神韻,又帶有鮮明的時(shí)代特征。[[7] 江濱. 節(jié)約型景觀設(shè)計(jì)探索. 美術(shù)觀察.2010.2.

[8] 劉穎. 景觀設(shè)計(jì)與低碳. 現(xiàn)代園林論壇.

[9] 林晟, 陸柏松. 城市景觀設(shè)計(jì)中的生態(tài)學(xué). 科技資訊. 2010 NO.29

[10] 陳圣浩. 城市水岸空間新詮. 建材世界. 2010 年 第31 卷 第4 期.][2]“新中式”景觀設(shè)計(jì)是目前把中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格揉進(jìn)現(xiàn)代時(shí)尚元素的一種流行趨勢(shì)。這種風(fēng)格既保留了傳統(tǒng)文化,又體現(xiàn)了時(shí)代特色,突破了中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格中沉穩(wěn)有余,活潑不足等常見(jiàn)的弊端。其特點(diǎn)是常常使用傳統(tǒng)的造園手法、運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)韻味的色彩、中國(guó)傳統(tǒng)的圖案符號(hào)、植物空間的營(yíng)造等來(lái)打造具有中國(guó)韻味的現(xiàn)代景觀空間。[[11] 吳凱茂. 水體景觀設(shè)計(jì)方法的研究. 人文論壇.][3]

景觀設(shè)計(jì)常用石材可分為天然石材和人造石材兩大類(lèi)，目前國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上景觀設(shè)計(jì)仍以天然石材為主，天然石材大致有：花崗巖、大理石、砂巖、板巖四大類(lèi)。其中大理石因室外抗腐蝕能力較差、硬度低和性?xún)r(jià)比等原因，一般只用于室內(nèi)，而花崗巖、砂巖和板巖則是景觀設(shè)計(jì)中最為常見(jiàn)的三大類(lèi)天然石材。 [[12] 衰松事. 景觀設(shè)計(jì)為商業(yè)建筑灰色空間注入別樣色彩. 建筑設(shè)計(jì).][4]景觀都是通過(guò)景觀要素來(lái)體現(xiàn)，包括地形地貌、植被、水體、鋪地和景觀小品。[[13] 張偉. 城市下沉式廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)初探. 低溫建筑技. 2010年第8期.][5]

城市是與時(shí)代同步發(fā)展的，城市的環(huán)境及其城市景觀形象具有鮮明的時(shí)代性?，F(xiàn)代科學(xué)越是發(fā)展，人們?cè)绞情_(kāi)始意識(shí)到珍惜歷史文化的重要價(jià)值。因此，城市景觀形象設(shè)計(jì)，要注重文化的繼承性和文脈的延續(xù)性，既要反映時(shí)代進(jìn)步的節(jié)奏、人們的思想感情、生活方式和審美情趣，又要包含對(duì)優(yōu)秀城市文化藝術(shù)遺產(chǎn)的繼承，即既有時(shí)代的精神又有歷史的風(fēng)韻。重視歷史，深入發(fā)掘本地所獨(dú)有的特色。[[14] 李泉煌. 城市規(guī)劃中城市景觀設(shè)計(jì)方法. 科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào). 2008 NO.14

[15] 張文松，王秀峰. 紀(jì)念性景觀設(shè)計(jì)中的符號(hào)學(xué)研究. 藝術(shù)與設(shè)計(jì).

][6]

在自然生態(tài)系統(tǒng)中, 物質(zhì)和能量流動(dòng)是一個(gè)頭尾相接的閉合循環(huán)流, 因此, 大自然里沒(méi)有廢物。尊重自然發(fā)展過(guò)程, 充分利用本地鄉(xiāng)土植物種類(lèi), 減少生產(chǎn)、加工、運(yùn)輸材料而消耗的能源, 尊重場(chǎng)地的自然再生植被, 為自然再生過(guò)程提供條件或是充分利用基址上的原有植被, 發(fā)揮自然系統(tǒng)的能動(dòng)性, 倡導(dǎo)能源與物質(zhì)的循環(huán)利用和場(chǎng)地的自我維持, 保護(hù)場(chǎng)地的生態(tài)環(huán)境。發(fā)展可持續(xù)的處理技術(shù)等思想貫穿于節(jié)約型原生態(tài)景觀設(shè)計(jì)、建造和管理的始終。診釋了節(jié)約、景觀藝術(shù)和生態(tài)的結(jié)合, 是我們“節(jié)約型原生態(tài)景觀設(shè)計(jì)”的原則和目標(biāo)。[][7]

低碳經(jīng)濟(jì)，是以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)模式，是人類(lèi)社會(huì)繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的又一次重大進(jìn)步。低碳，意指較低（更低）的溫室氣體（二氧化碳為主）排放。 “低碳經(jīng)濟(jì)”的核心是能源技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和人類(lèi)生存發(fā)展觀念的根本性轉(zhuǎn)變。 [][8]

城市景觀可分為城市自然景觀和城市人工景觀。前者是指天然存在的城市景觀,如城市地質(zhì)地貌、氣候等。后者是指經(jīng)過(guò)人類(lèi)加工創(chuàng)造的實(shí)物景觀,如道路、廣場(chǎng)等。城市景觀設(shè)計(jì)中, 除遵循上述生態(tài)學(xué)原則外, 如何在具體景觀設(shè)計(jì)中具體運(yùn)用生態(tài)學(xué), 將生態(tài)理念與可持續(xù)發(fā)展思想貫穿始終, 可針對(duì)不同種類(lèi)城市景觀采取不同生態(tài)學(xué)設(shè)計(jì)方法。[][9]

現(xiàn)代城市濱水景觀設(shè)計(jì)在整個(gè)景觀學(xué)各類(lèi)設(shè)計(jì)中無(wú)疑是最綜合、最復(fù)雜、也是最富有挑戰(zhàn)性的一類(lèi), 因?yàn)樗婕暗膬?nèi)容廣泛, 包括陸地上和水里的,還有水陸交接地帶和濱河(湖) 濕地類(lèi)。濱水地區(qū)緊靠水體, 在面對(duì)全球變暖下的水危機(jī), 容易受洪水淹沒(méi)的威脅, 應(yīng)充分考慮防洪的要求, 體現(xiàn)良性水循環(huán)河可持續(xù)規(guī)劃與設(shè)計(jì), 在規(guī)劃中可采用不通高度的臺(tái)地做法, 實(shí)現(xiàn)親水的效果。同事, 鋪裝材料和小品則應(yīng)既簡(jiǎn)潔又能防水, 另外須設(shè)計(jì)良好的排水系統(tǒng), 能很容易的接納和排走季節(jié)泛濫的洪水。[][10]

現(xiàn)代景觀的創(chuàng)作越來(lái)越重視對(duì)水這一要素的運(yùn)用。水景正從環(huán)境的點(diǎn)綴逐漸過(guò)渡為環(huán)境的重要組成部分，從依水而建過(guò)渡到大面積的人工水景設(shè)計(jì)。因此我們?cè)谶M(jìn)行水體景觀設(shè)計(jì)時(shí)，如何既能真實(shí)地表現(xiàn)出自然水體的特征；又能充分利用水體來(lái)增加景觀環(huán)境的效果，創(chuàng)造良好的水體景觀環(huán)境是值得探討的問(wèn)題。本文首先基于水體景觀的功能作用，提出水體景觀設(shè)計(jì)原則。最后基于理論研究基礎(chǔ)，探討水體景觀的設(shè)計(jì)方法。[][11]

隨著城市的發(fā)展, 不論是傳統(tǒng)商業(yè)街, 還是時(shí)下流行的城市綜合體,它們都已經(jīng)不再是滿足購(gòu)物的單一場(chǎng)所, 儼然成為休閑的空間。人們?cè)诖丝梢再?gòu)物, 亦可瀏覽店面, 品嘗美味,

約朋會(huì)友, 領(lǐng)略風(fēng)情。甚至就在被精心布置的櫥窗街道走走逛逛, 在休閑廣場(chǎng)中央的咖啡廳拿本書(shū)發(fā)呆一個(gè)下午, 也成為了很多人周末的不錯(cuò)選擇。商業(yè)建筑, 已經(jīng)承載了人們對(duì)“休閑”生活方式的更多定義。而在寸土寸金的商業(yè)地段, 有魄力拿出空間進(jìn)行景觀規(guī)劃的都是具備一定實(shí)力的開(kāi)發(fā)商。優(yōu)秀的景觀設(shè)計(jì)師能夠通過(guò)自己的專(zhuān)業(yè)理解, 在設(shè)計(jì)中通過(guò)景觀對(duì)整體建筑空間進(jìn)行人性化提高, 有效的消化空間, 增加更多的精品附加值, 進(jìn)而帶動(dòng)商業(yè)效益的提高。[][12]

下沉式廣場(chǎng)作為開(kāi)放空間,在城市中不是孤立存在的,它應(yīng)該和城市的其它空間形成完整的體系來(lái)共同達(dá)到城市的空間系統(tǒng)目標(biāo)和生態(tài)環(huán)境目標(biāo),即居民戶外活動(dòng)均好性,歷史景觀的保護(hù)性等。因此把握下沉式廣場(chǎng)整體設(shè)計(jì)的原則對(duì)城市景觀的意義重大。 [][13] 市民廣場(chǎng)具有多樣性,它是指由各種用途的道路、停車(chē)場(chǎng)、沿街建筑的前沿地帶。由建筑組成的空間形式有三種:市民集合的主要廣場(chǎng), 它一般與市政廳或其他市民建筑相結(jié)合;娛樂(lè)建筑的空間,如影劇院、賓館前面的供人流集散的廣場(chǎng);購(gòu)物的空間,如商業(yè)街、商業(yè)區(qū)和市場(chǎng)以及辦公建筑所圍成的空間。[][14]

紀(jì)念性景觀是一個(gè)能夠使人產(chǎn)生回憶或傳承歷史文脈的綜合體，包括場(chǎng)地、建筑、水體和動(dòng)植物等。紀(jì)念性景觀是人類(lèi)紀(jì)念性情感在景觀上的物化形式，它具有的精神文化價(jià)值的功能主要是為滿足人類(lèi)紀(jì)念的精神需要，其精神功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了物質(zhì)功能。精神功能的形成離不開(kāi)當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化氣息的蘊(yùn)藏，社會(huì)的文化氣息也離不開(kāi)歷史文化的符號(hào)化表達(dá)。[][15]

我國(guó)幅員廣闊, 地理環(huán)境豐富, 氣候多樣, 由北向南出現(xiàn)不同的自然景觀, 加上我國(guó)有著悠久歷史文化和民族的多樣性, 各個(gè)地區(qū)都表現(xiàn)出了不同人文特色。我們發(fā)展現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì), 就要利用當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件、物質(zhì)材料和歷史文化,并且融入到該地區(qū)的自然風(fēng)貌中。目前對(duì)于氣候影響景觀設(shè)計(jì)還僅停留在單純依靠技術(shù)的層面上，對(duì)標(biāo)準(zhǔn)和方法論的研究還不夠。應(yīng)對(duì)相關(guān)問(wèn)題問(wèn)題進(jìn)行一些探討。

參考文獻(xiàn)

[1] 歐陽(yáng)平貴. 城市景觀設(shè)計(jì)創(chuàng)作思路的探討.經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊. 2010 年第22 期

[2] 范蓓，楊艷. 傳統(tǒng)符號(hào)在現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用.山西建筑. 第36 卷第25 期

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[3] 龍金花. 傳統(tǒng)與現(xiàn)代的邂逅. 設(shè)計(jì)時(shí)空. 2009 年第1 期 冬末版

[4] 符平，張之菲. 景觀設(shè)計(jì)中石材的使用要點(diǎn)淺析. 風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì). 2010(03）.

[5] 李 媛. 城市群眾文化活動(dòng)公園景觀設(shè)計(jì)探析.青年文學(xué)家.

[6] 楊吉方，毛白滔. 城市景觀設(shè)計(jì)的時(shí)代性與歷史連續(xù)性. 園林文化與歷史.

[7] 江濱. 節(jié)約型景觀設(shè)計(jì)探索. 美術(shù)觀察.2010.2.

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[13] 張偉. 城市下沉式廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)初探. 低溫建筑技. 2010年第8期.

第7篇：城市景觀設(shè)計(jì)要素范文

城市景觀與園林景觀設(shè)計(jì)的關(guān)系

城市景觀形象視覺(jué)設(shè)計(jì)是繼城市設(shè)計(jì)之后又一個(gè)學(xué)科交叉的專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域。作為眾多學(xué)科共同研究創(chuàng)造的人類(lèi)城市文明，只有通過(guò)人類(lèi)的感知和認(rèn)同才能獲得存在的意義。如前文所述，在人們的感知活動(dòng)中，85％的信息來(lái)源于視覺(jué)的感知活動(dòng)。無(wú)疑從視覺(jué)規(guī)律入手，探尋城市景觀形象的設(shè)計(jì)方法是科學(xué)的。城市景觀形象觀察設(shè)計(jì)意在對(duì)城市景觀空間形象進(jìn)行藝術(shù)整合，以確立一定的視覺(jué)秩序，建立良好的空間視覺(jué)環(huán)境，反映城市的地域精神、文化內(nèi)涵和美學(xué)取向；重視觀察環(huán)境對(duì)人的行為和心理的影響，把握四維的運(yùn)動(dòng)觀覺(jué)規(guī)律，創(chuàng)造舒適宜人的人性場(chǎng)所。城市景觀形象視覺(jué)設(shè)計(jì)的研究范圍與城市規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)、園林景觀設(shè)計(jì)及城市設(shè)計(jì)有著眾多交叉的領(lǐng)域，它包涵了城市中一切可見(jiàn)的空間、景物、形象和事件，作為一種綜合空間視覺(jué)藝術(shù)，與上述學(xué)科相比，其設(shè)計(jì)要素更為多樣寬泛，設(shè)計(jì)手段更加靈活，許多獨(dú)立于傳統(tǒng)空間、建筑、園林景觀設(shè)計(jì)要素外的附屬物如廣告、傳媒、市政設(shè)施等均屬其列。此外，城市景觀形象視覺(jué)設(shè)計(jì)通過(guò)與園林景觀設(shè)計(jì)的交又，將城市硬質(zhì)景觀與綠地景觀設(shè)計(jì)相結(jié)合，構(gòu)成了完整的城市生態(tài)景觀設(shè)計(jì)系統(tǒng)。

城市景觀中存在的問(wèn)題

生態(tài)應(yīng)用技術(shù)、基因工程技術(shù)、近自然群落的模擬技術(shù)在植物造景研究中沒(méi)有得到充分應(yīng)用。研究基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，地帶性植物群落及生態(tài)系統(tǒng)研究基礎(chǔ)仍顯不足。如邊際效應(yīng)在群落演替、生物生產(chǎn)力、生物多樣性、生物量等方面的表現(xiàn)；干擾對(duì)群落組成、結(jié)構(gòu)及群落演替或穩(wěn)定性以及物質(zhì)遷移（養(yǎng)分、水分）的影響等，這使得景觀格局或結(jié)構(gòu)指標(biāo)的生物學(xué)、生態(tài)學(xué)意義不夠明確，以致在植物造景研究中無(wú)法闡明植物個(gè)體、景觀結(jié)構(gòu)與功能之間的關(guān)系，使研究工作的進(jìn)一步深化受到限制。研究方法尚待完善和普及，還沒(méi)有一套能夠反映城市區(qū)域景觀結(jié)構(gòu)特征，并與景觀相聯(lián)系的景觀分析指標(biāo)和分析方法，使植物造景與綠地景觀結(jié)構(gòu)、功能密切聯(lián)系的概念仍未被園林界所接受，也沒(méi)有得到生態(tài)學(xué)家的普遍認(rèn)同。植物造景研究案例和成果有限。盡管一些研究人員將自己的研究領(lǐng)域與植物造景聯(lián)系起來(lái)，也不乏應(yīng)用植物造景基本原理和概念理解和闡述自己研究成果的工作。但以城市綠地整體景觀為對(duì)象，應(yīng)用植物造景與景觀生態(tài)學(xué)原理和方法所做的實(shí)際工作的報(bào)道很有限。這與研究手段跟不上、長(zhǎng)期資料不足、巨額經(jīng)費(fèi)不能負(fù)擔(dān)等有關(guān)。與森林群落或森林生態(tài)系統(tǒng)研究相比，這幾方面的困難在客觀上制約了研究工作的普遍開(kāi)展，從而導(dǎo)致植物造景研究中仍存在許多空白點(diǎn)。綠地景觀生態(tài)模型與植物群落模擬研究有待加強(qiáng)。由于基礎(chǔ)研究不足，綠地景觀生態(tài)建模困難，模型預(yù)測(cè)能力不強(qiáng)，可靠性差，對(duì)綠地景觀結(jié)構(gòu)優(yōu)化、植物群落結(jié)構(gòu)模擬缺乏探索，在闡述景觀結(jié)構(gòu)與功能的變化、揭示景觀過(guò)程與群落生態(tài)過(guò)程之間的關(guān)系方面，仍顯蒼白無(wú)力。為指導(dǎo)綠地景觀生態(tài)與植物造景，為城市園林綠化管理提供更充分的理論依據(jù)，仍需要開(kāi)展大量研究工作，不僅在研究深度上需要做更大的努力，在研究的廣度上也需要更多的推動(dòng)。

第8篇：城市景觀設(shè)計(jì)要素范文

一、地域特征因素的提出

“地域”(region)在《現(xiàn)代漢語(yǔ)字典》中是指面積相當(dāng)大的一塊地方。通常理解為一定范圍的地域空間，也叫區(qū)域。它是由自然因素、人文因素和空間因素共同作用產(chǎn)生的綜合體，不同的地域空間產(chǎn)生了不同的地域文化，擁有不同的地域特征。研究地域特征必須將自然、人文和空間等因素聯(lián)系起來(lái)加以分析。自然因素是城市景觀存在的基礎(chǔ)條件，它是構(gòu)成不同城市格局和影響城市地域文化發(fā)展的重要因素，包括地形地貌、水文氣候、土壤、植被和動(dòng)物等等。不同的地域擁有不同的自然因素，不同自然因素形成了風(fēng)格迥異的城市景觀空間。以地形為例，在開(kāi)闊的平原地區(qū)，城市的布局以橫向?yàn)橹?而多山的地區(qū)，則多會(huì)利用坡地的落差形成立體的、多層次的城市空間格局。在特定的地域內(nèi)人類(lèi)不斷地改造自然環(huán)境，這是自然因素所形成的特定的地域景觀;人文因素是人類(lèi)在一定范圍內(nèi)利用自然和改造自然的過(guò)程中形成的特定因素，同時(shí)這樣的因素又反作用于人，形成了各種各樣的意識(shí)形態(tài)。如今的人文因素已經(jīng)成為體現(xiàn)一個(gè)城市地域文化最重要的部分，是一個(gè)城市區(qū)別于其他城市的重要特征，代表著城市的靈魂和性格，設(shè)計(jì)時(shí)考慮讓更多的人可以參與到城市活動(dòng)中來(lái)，從根本上滿足物質(zhì)和精神需求的設(shè)計(jì)，才是充滿人情味的、體現(xiàn)地域人文關(guān)懷的設(shè)計(jì);城市空間由城市各物質(zhì)要素的空間區(qū)位分布特征及其組合規(guī)律組成，城市的形象與城市的空間布局關(guān)系密切，人在城市中生活，所有活動(dòng)亦離不開(kāi)城市的空間。在此，空間的有序組織需要從城市的整體結(jié)構(gòu)和景觀設(shè)計(jì)的全局統(tǒng)籌考慮。深入了解城市景觀的各個(gè)部分特別是具備地域文化特征的景觀空間，用統(tǒng)籌的戰(zhàn)略性眼光對(duì)城市進(jìn)行總體規(guī)劃，使整個(gè)城市景觀成為獨(dú)特而又統(tǒng)一的整體。

二、營(yíng)造具有地域特征城市景觀的表達(dá)方式

美麗而富有濃郁地域特征的城市景觀是體現(xiàn)城市整體質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)和關(guān)鍵。保護(hù)、利用城市已有的自然景觀和傳統(tǒng)文化，以此為基礎(chǔ)從整體上把握全局，將自然與傳統(tǒng)人文結(jié)合起來(lái)，開(kāi)發(fā)新的具有歷史文化底蘊(yùn)的城市景觀。在保護(hù)、開(kāi)發(fā)突出地方特征的同時(shí)，注入城市新時(shí)代景觀設(shè)計(jì)的活力，表達(dá)方式如下:

1．“天人合一”哲學(xué)觀下的生態(tài)園林城市“天人合一”是中國(guó)樸素哲學(xué)觀的基礎(chǔ)，它認(rèn)為人應(yīng)與自然相互依存、相互協(xié)調(diào)，共同存在于宇宙這個(gè)統(tǒng)一體之中。經(jīng)過(guò)幾千年的孕育和積累，最后沉淀為一種穩(wěn)定的、永恒的精神精髓存在于每個(gè)中國(guó)人的心中，成為了一種中華民族獨(dú)有的傳統(tǒng)美學(xué)觀。這種思想作為具有中國(guó)地域特征的美學(xué)觀不僅存在于傳統(tǒng)園林藝術(shù)，也正在以新的姿態(tài)融入到中國(guó)現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)之中。這就對(duì)中國(guó)城市景觀設(shè)計(jì)提出了更高的要求，設(shè)計(jì)應(yīng)符合中國(guó)傳統(tǒng)園林自然美學(xué)觀、具備中國(guó)特征的生態(tài)園林城市景觀。生態(tài)園林城市是在保留原有自然生態(tài)景觀的基礎(chǔ)上進(jìn)行改造和修復(fù)，營(yíng)造出宜人的生活環(huán)境和城市景觀，它是以維護(hù)人的活動(dòng)與生態(tài)環(huán)境相和諧為宗旨的理想城市模式，能夠最大限度地尊重人文文化和自然環(huán)境。在城市原有地形地貌的基礎(chǔ)上，講究因地制宜，“據(jù)高堆山，依低挖湖”，真正做到有效的保護(hù)和利用自然生態(tài)環(huán)境。保護(hù)城市原有的地域景觀特征，能夠激發(fā)城市居民的歸屬感與認(rèn)同感，營(yíng)造出和諧的具有地域特征的生態(tài)環(huán)境。設(shè)計(jì)時(shí)還應(yīng)考慮到城市地域特征與人的需求相和諧，保留歷史文化景觀、保護(hù)城市名勝古跡、構(gòu)建歷史人文空間等，以此傳播城市歷史和地域傳統(tǒng)文化。生態(tài)是可參與的，應(yīng)當(dāng)樹(shù)立起哲學(xué)的、文明的生態(tài)觀念，引導(dǎo)人們的態(tài)度和行為發(fā)生轉(zhuǎn)變，產(chǎn)生自覺(jué)的生態(tài)意識(shí)，讓人們自覺(jué)參與到城市生態(tài)園林的氛圍中，乃至自發(fā)的保護(hù)和營(yíng)造屬于自己的城市生態(tài)園林景觀。生態(tài)是美的，生態(tài)景觀賦予了城市空間自然美的要素，加強(qiáng)了城市的可識(shí)別性與可欣賞性;生態(tài)審美不僅僅是人們對(duì)外在自然美的發(fā)現(xiàn)，而且還以生態(tài)觀念為價(jià)值取向與外在的自然美形成了和諧統(tǒng)一的關(guān)系，是追求“天人合一”的典范。生態(tài)是可持續(xù)發(fā)展的，“天人合一”哲學(xué)觀在生態(tài)城市的建設(shè)上體現(xiàn)為人的活動(dòng)與生態(tài)環(huán)境相融，任何形式的城市空間都是由人類(lèi)生活空間發(fā)展而來(lái)的，人與自然密不可分;生態(tài)園林城市設(shè)計(jì)以重視自然環(huán)境為基礎(chǔ)、生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)，建設(shè)出滿足城市居民需求的獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境。

2．現(xiàn)代審美觀下的中國(guó)意境景觀人是審美活動(dòng)的主體，人類(lèi)社會(huì)中不同的民族都有各自樸素的審美觀，傳統(tǒng)的園林景觀由此而生。中國(guó)傳統(tǒng)的園林景觀概念是將自然環(huán)境作為審美對(duì)象，其設(shè)計(jì)主要是模擬大自然的景觀模式，以藝術(shù)的手法師法自然，以假山假水再現(xiàn)真山真水。隨著世界經(jīng)濟(jì)和文化的同步發(fā)展，西方主流價(jià)值觀念被引入，人們發(fā)現(xiàn)除了自己熟悉的生活方式之外還有更多不同的價(jià)值觀念存在，人的審美觀隨之變化。傳統(tǒng)的高雅文化受到來(lái)自世俗文化的猛烈沖擊，部分傳統(tǒng)的藝術(shù)手法和審美理念漸漸變成一種小眾藝術(shù)離開(kāi)大眾視線或者逐步被淘汰，人們的審美趨向表現(xiàn)為大眾化、多元化的發(fā)展趨勢(shì)，景觀設(shè)計(jì)也朝著多元化的方向發(fā)展著。同時(shí)，城市景觀的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)從宏觀上把握整個(gè)城市的景觀審美，將現(xiàn)代設(shè)計(jì)新的形式和表現(xiàn)手法融入到景觀設(shè)計(jì)中，力求做到與原有環(huán)境相融合。盡管現(xiàn)代中國(guó)人的審美觀出現(xiàn)了大眾化、多元化的審美趨勢(shì)，仍應(yīng)立足于中國(guó)傳統(tǒng)的人文文化，城市景觀設(shè)計(jì)的意境與人文文化有著密不可分的聯(lián)系。傳統(tǒng)意境空間的營(yíng)造模式也許不能夠完全適用于現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)，景觀意境的營(yíng)造應(yīng)側(cè)重于對(duì)人文文化的繼承與發(fā)展，而不僅僅是對(duì)傳統(tǒng)園林的純粹臨摹，落在實(shí)處即因地制宜結(jié)合地域環(huán)境營(yíng)造不同的意境景觀。城市景觀設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)考慮在滿足現(xiàn)代審美與多元化審美觀的前提下，將人文文化和時(shí)代特質(zhì)相結(jié)合，徹底改變?nèi)蛞惑w化形勢(shì)下城市趨同的現(xiàn)象，營(yíng)造出具有濃郁地域特征的城市景觀。

三、結(jié)語(yǔ)

第9篇：城市景觀設(shè)計(jì)要素范文

關(guān)鍵詞：城市規(guī)劃；城市景觀；設(shè)計(jì)；探索

城市的發(fā)展與人們的生活密切相關(guān)，也是一種物質(zhì)形態(tài)的總稱(chēng)。城市規(guī)劃工作主要是以城市發(fā)展的現(xiàn)狀以及未來(lái)發(fā)展的趨勢(shì)為基礎(chǔ)，所進(jìn)行的城建規(guī)劃工作。對(duì)城市進(jìn)行詳細(xì)地規(guī)劃不斷提升城市的可持續(xù)發(fā)展水平。但是在實(shí)際的工作中，相關(guān)的城市規(guī)劃工作人員需要充分考慮到不同的因素，其中城市的景觀設(shè)計(jì)工作是極其重要的一個(gè)方面。接下來(lái)，筆者就從城市景觀設(shè)計(jì)工作的各個(gè)方面進(jìn)行簡(jiǎn)述。

1 城市景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)涵

城市的景觀包含的范圍相對(duì)較廣，街道、建筑以及廣場(chǎng)空間都是比較重要的方面。城市中的人們需要在各種不同類(lèi)型的建筑中生活，工作，不斷加快生活的節(jié)奏，調(diào)節(jié)著身心的壓力。有些群體受到了利益或者是物質(zhì)的誘惑，采用一些比較極端的手段，這就為城市的建設(shè)工作帶來(lái)一定的阻礙。為了消除這一問(wèn)題，城市建設(shè)工作中，應(yīng)該對(duì)景觀設(shè)計(jì)工作加強(qiáng)重視。這樣才能為人們提供更加完善的生活環(huán)境，同時(shí)還能夠有效的舒緩壓力，實(shí)現(xiàn)人和自然以及人和社會(huì)的和諧與統(tǒng)一。城市中的建筑物逐漸成為一種可視景觀。

城市規(guī)劃工作中，主要是對(duì)一些特殊建筑以及綠化工程等進(jìn)行規(guī)劃，對(duì)于一些細(xì)微的角落常常忽視。因此，景觀設(shè)計(jì)工作就是要讓這些細(xì)微的角落也增添美感，輔助城市規(guī)劃工作完善建設(shè)的水平?？梢?jiàn)，城市景觀設(shè)計(jì)工作至關(guān)重要，在保證建筑施工功能的基礎(chǔ)上，將其他的學(xué)科融入到其中，為城市的建設(shè)增添色彩。

另外，城市的原有景觀對(duì)于現(xiàn)如今的城市景觀設(shè)計(jì)工作會(huì)產(chǎn)生一定的靈感作用。因?yàn)椋鞘械木坝^建設(shè)要和城市發(fā)展的特點(diǎn)以及文化特征有機(jī)結(jié)合。所以景觀設(shè)計(jì)工作者需要根據(jù)城市已有的建筑物特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行。

2 城市景觀形成要素

通常情況下，人們對(duì)于一個(gè)城市的印象往往留在景觀建設(shè)工作上，建筑的獨(dú)特性和個(gè)性化更加能夠吸引人的眼球。不同的景觀特點(diǎn)會(huì)給人帶來(lái)不同的感受，與此同時(shí)，人們也會(huì)從心底對(duì)這座城市產(chǎn)生一定的評(píng)價(jià)，因此，需要對(duì)城市景觀形成的各類(lèi)要素進(jìn)行分析和探討。具體來(lái)說(shuō)主要包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：

2.1 道路。道路是交通的載體，從城市的發(fā)展上看，主要包括道路網(wǎng)和區(qū)級(jí)路網(wǎng)等方面。進(jìn)行道路的建設(shè)工作需要具有連續(xù)性和方向性特點(diǎn)，從整體上提升道路網(wǎng)絡(luò)的系統(tǒng)性。為了保證道路建設(shè)的高效性和明確性，需要對(duì)相應(yīng)的起點(diǎn)和終點(diǎn)進(jìn)行明確。道路建設(shè)是城市規(guī)劃工作的重點(diǎn)和關(guān)鍵，工作人員需要對(duì)其加強(qiáng)重視。

2.2 區(qū)。所謂的區(qū)就是城市地區(qū)比較大的范圍空間，每個(gè)區(qū)都應(yīng)該具有相同或者是相似的特征和性質(zhì)。不同的區(qū)域構(gòu)成了整個(gè)城市，但是在城市發(fā)展的過(guò)程中，要對(duì)不同區(qū)的性質(zhì)進(jìn)行明確，提升城建的科學(xué)性。

2.3 邊緣。邊緣就是區(qū)和區(qū)的界限，現(xiàn)如今，有些區(qū)并沒(méi)有明確的界限，而是和另外一個(gè)小區(qū)相連接。因此，設(shè)計(jì)者應(yīng)該合理地設(shè)置綠化帶，建筑或者是廣場(chǎng)等建筑物來(lái)進(jìn)行分割，這才是邊緣建設(shè)的宗旨所在。

2.4 標(biāo)志。城市中的各類(lèi)標(biāo)志往往能夠給人們留下更加深刻的印象，比如，摩天輪或者是鐵塔等等都是比較重要的標(biāo)志性建筑。對(duì)這些標(biāo)志進(jìn)行設(shè)計(jì)能夠在某種程度上提升城市規(guī)劃工作的高效性。不僅如此，也是城市中的一種別樣的景觀。

2.5 中心點(diǎn)。具體來(lái)說(shuō)，中心點(diǎn)也是一種標(biāo)志，和其他的標(biāo)志不同的是，中心點(diǎn)可以被看成是人們的活動(dòng)中心。對(duì)其進(jìn)行布置主要包括空間的墻體，植物以及照明燈具等等。在設(shè)計(jì)的過(guò)程中需要保證中心點(diǎn)具有一定的連貫性和科學(xué)性?？梢?jiàn)，中心點(diǎn)是一種特別的標(biāo)志，對(duì)其進(jìn)行設(shè)計(jì)和規(guī)劃能夠?yàn)檎麄€(gè)城市的建設(shè)奠定基礎(chǔ)。

2.6 城市遠(yuǎn)景和輪廓線。每個(gè)城市都可能有引人注目的遠(yuǎn)景景觀。進(jìn)入和離開(kāi)城市的景觀是城市的珍品，是城市景觀設(shè)計(jì)的重點(diǎn)，需要保護(hù)一些有價(jià)值的城市景觀，或采取某種手法，去平衡這些景觀。城市的輪廓線是城市生命的體現(xiàn)，同時(shí)也是城市潛在的藝術(shù)形象，城市輪廓線是城市的遠(yuǎn)景，是唯一的。對(duì)每一幢可能改變城市輪廓線的建筑都應(yīng)研究它與城市的整體關(guān)系，特別是遠(yuǎn)離市中心的一幢較小的塔式建筑，常能使城市輪廓線得到改進(jìn)。

3 城市各類(lèi)中心的景觀設(shè)計(jì)

3.1 城市中心的景觀設(shè)計(jì)

在城市里，由于一定地域內(nèi)聚集成的特定的功能分區(qū)，因此就存在著各類(lèi)功能不同的中心，一般可分為：城市中心、市民廣場(chǎng)。城市的景觀設(shè)計(jì)與這兩類(lèi)中心的景觀設(shè)計(jì)密不可分。

城市中心是城市的主要行政管理、商業(yè)、文化和娛樂(lè)中心的區(qū)域，是表現(xiàn)城市有價(jià)值特性最有利位置，在這里，人們對(duì)這個(gè)城市個(gè)性的認(rèn)識(shí)得到強(qiáng)化。城市中心的功能是根據(jù)城市規(guī)劃決定的，因?yàn)橹行囊?guī)劃是城市規(guī)劃的一部分。

3.2 市民廣場(chǎng)的景觀設(shè)計(jì)

市民廣場(chǎng)具有多樣性，它是指由各種用途的道路、停車(chē)場(chǎng)、沿街建筑的前沿地帶。由建筑組成的空間形式有三種：（1）市民集合的主要廣場(chǎng)，它一般與市政廳或其他市民建筑相結(jié)合；（2）娛樂(lè)建筑的空間，如影劇院、賓館前面的供人流集散的廣場(chǎng)；（3）購(gòu)物的空間，如商業(yè)街、商業(yè)區(qū)和市場(chǎng)以及辦公建筑所圍成的空間。

市民廣場(chǎng)上的公共建筑物對(duì)廣場(chǎng)景觀起著決定性作用。作為街景的公共建筑其立面處理的重點(diǎn)，應(yīng)放在完整的街道立面上，而不要強(qiáng)調(diào)個(gè)別建筑物的立面；作為雕塑小品，在造型、位置和高度上應(yīng)是一個(gè)視線焦點(diǎn)，是可以被人們欣賞的主要景觀。

4 城市景觀設(shè)計(jì)應(yīng)注重的幾個(gè)問(wèn)題

4.1 城市景觀設(shè)計(jì)人員在對(duì)其進(jìn)行設(shè)計(jì)過(guò)程中，必須結(jié)合該城市的實(shí)際情況，要將功能與美學(xué)更好的融合在一起，著重凸顯城市本土獨(dú)有的特色，不要可以模仿其他西方城市的設(shè)計(jì)。

4.2 其實(shí)，城市景觀設(shè)計(jì)是一項(xiàng)十分復(fù)雜、長(zhǎng)期的工作，由于涉及到整個(gè)城市的規(guī)劃，設(shè)計(jì)人員需要從多個(gè)方面進(jìn)行考量，最終制定完善的城市景觀設(shè)計(jì)方案，并且，還要在設(shè)計(jì)中，著重表現(xiàn)當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣幕?，尊重我?guó)本土獨(dú)有的歷史文化。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，可以得知，城市景觀設(shè)計(jì)對(duì)于城市規(guī)劃有著重要的影響與意義，更是城市整體精神面貌的重要體現(xiàn)。因此，城市規(guī)劃人員在開(kāi)展城市規(guī)劃工作時(shí)，必須高度重視城市景觀設(shè)計(jì)問(wèn)題，加強(qiáng)做好城市園林綠化建設(shè)工作，適當(dāng)?shù)慕梃b西方國(guó)家優(yōu)秀的設(shè)計(jì)元素與設(shè)計(jì)理念，在保證使用功能的同時(shí)，還要美學(xué)的原則，只有這樣，才能進(jìn)一步提高我國(guó)城市景觀設(shè)計(jì)水平，促使城市經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，極大的改善城市居民的生活質(zhì)量，為城市樹(shù)立了良好的品牌形象。

參考文獻(xiàn)

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