服裝設(shè)計(jì)要素精選(九篇)

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第1篇：服裝設(shè)計(jì)要素范文

流行是永不落幕的經(jīng)典，每一季的流行都會(huì)體現(xiàn)在各大著名品牌的服裝上。但是如果僅僅是使用這些普通的元素的話是不可以很好地把品牌本身的文化價(jià)值表現(xiàn)出來的，只有加入了另外一種要素才會(huì)帶給人驚艷的感覺。而現(xiàn)代媒體的傳播速度要比幾十年前快很多，這使得各種信息能夠順利地傳播出去。流連于巴黎和米蘭的設(shè)計(jì)師每天都被各種流行元素包圍，這樣時(shí)尚的環(huán)境雖然非常有利于他們進(jìn)行創(chuàng)作，但是不利于他們對各種信息進(jìn)行甄別。本文對服裝流行的元素和品牌服裝的設(shè)計(jì)進(jìn)行具體的分析。

關(guān)鍵詞：

服裝流行元素；甄別；品牌設(shè)計(jì)；品牌服裝

0引言

潮流和時(shí)尚是服裝設(shè)計(jì)行業(yè)經(jīng)常被用到的兩個(gè)詞匯，實(shí)際上它們所要傳達(dá)的信息并不完全相同。相比于時(shí)尚，潮流更加前衛(wèi)，一些知名的設(shè)計(jì)師往往能夠更敏銳地捕捉到一些潮流信息，但是他們也往往會(huì)因?yàn)檫^多的潮流信息而不知如何去設(shè)計(jì)服裝。所以設(shè)計(jì)出來的服裝沒有抓住最新的流行理念，不被大眾接受，直接影響服裝的銷量。本文就是探討如何從眾多的潮流元素中選擇出自己所需要的設(shè)計(jì)元素，從而讓自己的品牌能夠有更多的設(shè)計(jì)方式。

1識別服裝中的流行元素

流行，是和當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景、文化、人們的生活方式和生活理念息息相關(guān)的。如果仔細(xì)觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)流行無處不在，而且各種元素呈兼容并蓄的狀態(tài)，互相融合。雖然流行主要被用在服裝領(lǐng)域，但是流行的要素存在于方方面面。服裝設(shè)計(jì)師往往面對過多的流行要素，很難選到適合自己服裝設(shè)計(jì)的要素，所以自己設(shè)計(jì)出來的服裝才會(huì)變得分外的枯燥和乏味。如果把各種流行要素進(jìn)行分類，然后通過不同的方式進(jìn)行理解和感知，設(shè)計(jì)出來的服裝效果會(huì)更好。只有把流行的實(shí)質(zhì)把握住，才能夠設(shè)計(jì)出好的服裝。第一，服裝風(fēng)格。每款服裝都有自己的風(fēng)格，是人對服裝的第一印象，直接體現(xiàn)服裝本身的藝術(shù)特點(diǎn)和思想特點(diǎn)。在比較服裝的時(shí)候，對比服裝的風(fēng)格非常重要，每一季的服裝雖然比較多元化，但是都有其自身的特點(diǎn)，只有充分把握住這一點(diǎn)才能夠進(jìn)行很好的設(shè)計(jì)。第二，服裝造型。除了風(fēng)格，還應(yīng)該關(guān)注的就是服裝的造型了。一款服裝的造型是它的基礎(chǔ)，它可以把服裝內(nèi)部的特征很好地表達(dá)出來。而且如果真的想要抓住流行的話，那么就一定要明確當(dāng)季服裝的造型，這樣才能夠把自己的設(shè)計(jì)思路導(dǎo)向到合適的路上，從而恰如其分地把服裝的特征表現(xiàn)出來。第三，服裝搭配。再好的服裝如果不能夠很好地搭配的話，那么就等于零。不同的服裝要和鞋子、飾品和配飾組合在一起才能夠起到好的作用。而且必須確定服裝在搭配中所起的作用，如果是為了凸顯鞋子和配飾，那么服裝就不能夠太顯眼。設(shè)計(jì)師最重要的任務(wù)就是為愛美的女性朋友提供合適的流行服飾。第四，服裝款式。挑選服裝的時(shí)候，首先入眼的應(yīng)該是服裝的款式。袖子、衣領(lǐng)、褲腳等這些都屬于服裝款式的范疇，而且一款服裝的款式往往從它的細(xì)節(jié)就可以很好地體現(xiàn)出來。在設(shè)計(jì)的過程中，一定要有所側(cè)重，把整體服裝中最有特色的部位凸顯出來，不能夠太籠統(tǒng)。由此我們也要注意服裝面料的選擇，注意服裝整體的和諧統(tǒng)一。第五，服裝工藝。當(dāng)服裝的風(fēng)格、造型和款式都確定之后，我們就需要把服裝很好地呈現(xiàn)出來，這里就需要有好的服裝工藝，它指的是服裝的加工技術(shù)。其實(shí)越是知名品牌的服裝，加工起來就越是煩瑣。要想讓服裝以最完美的狀態(tài)呈現(xiàn)在大眾面前，那么我們就要對煩瑣的工藝進(jìn)行了解和學(xué)習(xí)，在加工中耗費(fèi)時(shí)間是在所難免的。所謂的流行都是很復(fù)雜的。第六，服裝面料。面料也是在加工服裝的過程中應(yīng)該要重視的，簡單地說就是服裝的材料。隨著時(shí)代的發(fā)展，各種各樣新奇的面料出現(xiàn)在人們的視野中。往往每個(gè)季度流行的面料都不一樣。要想讓自己的服裝站在時(shí)尚的最前沿，那么好的面料是必不可少的。不同的面料還會(huì)營造出不同的服裝風(fēng)格和款式。其中，面料的紡織風(fēng)格特征和物理性能是大家都需要關(guān)注的。第七，服裝結(jié)構(gòu)。服裝的結(jié)構(gòu)指的是服裝設(shè)計(jì)中的排列和搭配的問題。為什么有的服裝的款式非常別致呢？這主要是因?yàn)樗鼉?nèi)部本身有較多層次的結(jié)構(gòu)組成，而且結(jié)構(gòu)的層次都不同。在這其中，我們可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象，服裝的結(jié)構(gòu)合理往往不夠流行，而結(jié)構(gòu)不合理往往給人和怪異的感覺，不能夠被大眾接受，所以設(shè)計(jì)師要把握服裝設(shè)計(jì)的度。第八，服裝圖案。服裝的圖案也是營造其美感的重要方面。而且越是大牌的設(shè)計(jì)師越是喜歡在服裝的圖案上下功夫。加入圖案，一方面可以起到美化服裝的作用，另外一方面可以把服裝的文化內(nèi)涵表現(xiàn)出來，借以和其他服裝拉開檔次。第九，服裝色彩。色彩是服裝的靈魂，每一季都有流行色供設(shè)計(jì)師選擇，設(shè)計(jì)師不光需要對國內(nèi)的流行色彩進(jìn)行相關(guān)的了解，同樣也要關(guān)注一下國外的流行色彩。根據(jù)所處的地域來選擇服裝的顏色是個(gè)很不錯(cuò)的方法。

2品牌服裝的設(shè)計(jì)思維

在設(shè)計(jì)流行服飾的時(shí)候，服裝設(shè)計(jì)師的思維實(shí)際上是非常重要的。他既需要對服裝本身進(jìn)行相關(guān)的設(shè)計(jì)，也需要根據(jù)市場銷售的數(shù)據(jù)來確定自己設(shè)計(jì)的基本標(biāo)準(zhǔn)。世界上有很多設(shè)計(jì)師，他們在設(shè)計(jì)目標(biāo)和設(shè)計(jì)內(nèi)容表現(xiàn)方式上都有所不同，這主要是由于他們設(shè)計(jì)的思維方式不同。第一，反流行的心理。流行就是要給人新穎的感覺，在不斷變化的過程中給人以充足的靈感。在當(dāng)季的服裝還沒有流行起來的時(shí)候，設(shè)計(jì)師就需要對各種流行元素進(jìn)行綜合性的感知。這需要設(shè)計(jì)師不盲目地跟風(fēng)，把自己想要的流行款式清晰地印在自己的腦海中，如果能夠在里面加入一些出其不意的設(shè)計(jì)的話，那么往往會(huì)給人耳目一新的感覺。這種逆向思維的模式往往會(huì)出其不意地創(chuàng)造出商機(jī)。第二，對產(chǎn)品進(jìn)行精確的定位。所謂產(chǎn)品的定位是對品牌形象和內(nèi)容的劃分，在設(shè)計(jì)產(chǎn)品之前，我們就需要對銷售對象、產(chǎn)品屬性和工藝制作等方面進(jìn)行明確的定位，最重要的是要知道本品牌的服飾要以一種怎么樣的形象出現(xiàn)在人們的面前，也就是要洞悉消費(fèi)者的心理。第三，服裝工藝展示。優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)師一定對服裝的工藝有著高度的敏銳性。服裝的外觀、款式和檔次等都要靠工藝表現(xiàn)出來。而且新的服裝工藝往往能夠很好地開拓人們的思維，將服裝的特色淋漓盡致地展現(xiàn)出來，進(jìn)而給人以絕佳的視覺效果。而好看有特色的服裝才能夠在第一時(shí)間吸引眾人的目光。第四，面料特點(diǎn)。雖然面料的種類很多，但是不同領(lǐng)域的服裝能夠使用的面料是不一樣的。通常大品牌的服裝都是以一種面料為主打，這是為了保證品牌服裝本身的穩(wěn)定性。而且面料的選擇和加工一定要遵循一定的規(guī)則。很多設(shè)計(jì)師匠心獨(dú)運(yùn)的設(shè)計(jì)都是由面料激發(fā)出來的靈感。所以在服裝設(shè)計(jì)的過程中多試驗(yàn)一些不同的面料也是不錯(cuò)的方法。

3結(jié)語

要想設(shè)計(jì)出好的品牌服裝絕不是一朝一夕的事情。除了要勤于學(xué)習(xí)各種服裝面料工藝知識，更加重要的是要對各種流行元素保持高度的敏銳性。當(dāng)然像克里斯丁•迪奧這樣的時(shí)尚大師天生就有著對美的鑒賞力，這是一種天賦。不過，對美好事物孜孜不倦的追求精神也是很重要的。

參考文獻(xiàn)：

［1］張艷，苗剛，何秀麗.回歸分析法在服裝流行色預(yù)測中應(yīng)用［J］.佳木斯教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2013.

［2］彭勁松.中國服裝產(chǎn)業(yè)品牌化轉(zhuǎn)型：國際經(jīng)驗(yàn)與實(shí)施路徑［J］.發(fā)展研究，2012.

第2篇：服裝設(shè)計(jì)要素范文

Xiao Xuan

（Loudi Vocational and Technical College，Loudi 417000，China）

摘要：本文探討多種設(shè)計(jì)要素完美結(jié)合的有效性和可行性，以求較全面地反映專賣店設(shè)計(jì)要素在體現(xiàn)品牌文化，提升空間檔次，營造購物的良好氛圍時(shí)的一些基本規(guī)律，希望能對品牌服裝專賣店設(shè)計(jì)實(shí)踐起到一定的借鑒意義和參考價(jià)值。

Abstract: This paper discusses the effectiveness and feasibility of the perfect combination of various design elements in order to more fully reflect the basic law when the elements of store design reflect the brand culture, enhance the quality of space, and create a good atmosphere to shop, hoping to play a certain significance and reference value in design practices of brand clothing store.

關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)要素 櫥窗設(shè)計(jì) 色彩設(shè)計(jì) 平面設(shè)計(jì) 照明設(shè)計(jì)

Key words: design elements；window design；color design；graphic design；lighting design

中圖分類號：TU2文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1006-4311（2011）14-0105-02

0引言

曾經(jīng)有人把商店比喻成一本書，把服裝專賣店設(shè)計(jì)與陳列形態(tài)比喻成書的封面。如果一本書的封面設(shè)計(jì)的毫無吸引力，你會(huì)有興趣打開這本書么？服裝專賣店設(shè)計(jì)與陳列形態(tài)對于服裝專賣店來講非常重要，它具有直觀展示的效果，比電視媒體和平面媒體具有更強(qiáng)的說服力和真實(shí)感。在服裝品牌競爭越來越激烈的今天，更多的服裝品牌開始重視品牌文化和終端的營銷管理，而服裝專賣店設(shè)計(jì)與陳列形態(tài)作為產(chǎn)品促銷及文化傳播的有利“武器”，已經(jīng)開始扮演越來越重要的角色。

1服裝專賣店櫥窗設(shè)計(jì)

WindowShopping意為只瀏覽商店的櫥窗而不購物，說明櫥窗成為人們消費(fèi)活動(dòng)中的一道風(fēng)景線。櫥窗是店主對產(chǎn)品形象展示的重地。同時(shí)也是他們奉獻(xiàn)給人們的一段段美麗的爛漫故事[1]。櫥窗設(shè)計(jì)的這種促銷效果的實(shí)現(xiàn)，是讓消費(fèi)者在行走過程中經(jīng)過櫥窗的那幾秒鐘能夠被櫥窗精美的陳設(shè)設(shè)計(jì)效果所深深吸引，并能停下腳步進(jìn)行進(jìn)一步的細(xì)致欣賞，從而達(dá)到對品牌的認(rèn)知，直至產(chǎn)生購買的想法，因此櫥窗設(shè)計(jì)的重點(diǎn)在于如何吸引消費(fèi)者的注意。

服裝店的櫥窗是服裝品牌的形象展示前沿。傳統(tǒng)的櫥窗設(shè)計(jì)通過一般的展示方法并結(jié)合現(xiàn)代化的道具、照明設(shè)計(jì)、背景設(shè)計(jì)以及絢麗的色彩來進(jìn)行渲染，這樣的作品具有很強(qiáng)的視覺感染力。但近年來，隨著消費(fèi)者對情感因素的追求越來越迫切，櫥窗設(shè)計(jì)的情感設(shè)計(jì)也得到了重視，通過將情感融入到櫥窗展示的具體情景中，傳達(dá)o人們一幅唯美的浪漫場景。這樣的展示效果，不再是以往枯燥的衣架展示，而是展示o人們一段可以融入其中的浪漫愛情故事。由此，櫥窗也向觀者充分傳達(dá)了品牌的各種信息，包括品牌風(fēng)格、服裝系列的主題、色系，這種信息的傳達(dá)，引導(dǎo)消費(fèi)者主觀扮演櫥窗展示場景中主人公的愿望，從而達(dá)到引導(dǎo)消費(fèi)的展示效果。因此，櫥窗展示設(shè)計(jì)對于服裝品牌來說是至關(guān)重要的，各種服裝品牌公司都費(fèi)盡心思的去設(shè)計(jì)櫥窗來實(shí)現(xiàn)自己的目的。例如粉藍(lán)品牌的櫥窗運(yùn)用紙鶴和絲綢營造出一種浪漫優(yōu)雅的氛圍，給人留下十分深刻的印象。

2服裝專賣店色彩設(shè)計(jì)

中國古代詩句中就有“遠(yuǎn)看山色近看花”，法國著名時(shí)裝設(shè)計(jì)大師皮爾?卡丹曾經(jīng)說過：“我創(chuàng)作時(shí)最重視色彩，因?yàn)樯试诤苓h(yuǎn)就可以看到”。這說明色彩在服裝中的重要作用[2]，色彩能對消費(fèi)者產(chǎn)生很強(qiáng)烈的視覺沖擊以及認(rèn)同感，消費(fèi)者也往往將色彩作為品牌區(qū)分的一種手段。專賣店的色彩設(shè)計(jì)也需要以人為本，恰當(dāng)?shù)膶Ｙu店色彩設(shè)計(jì)與商品的色彩融為一體，能夠激起消費(fèi)者的購買意愿，從而達(dá)到促進(jìn)銷售的目的，因此，色彩設(shè)計(jì)在品牌宣傳過程中也是至關(guān)重要的方式。

服裝專賣店的色彩設(shè)計(jì)必須遵循先大后小的原則，也就是說首先對色彩設(shè)計(jì)進(jìn)行總體規(guī)劃，其次規(guī)劃陳列組合色彩，最后規(guī)劃單個(gè)柜臺(tái)的色彩。例如粉藍(lán)品牌專賣店空間整體采用白色的主調(diào)，根據(jù)服裝的不同色彩系列分別放置在不同的空間區(qū)域，色彩對比響亮、明快而不雜亂，秩序井然，給人清爽，簡約之感。在定位前衛(wèi)、個(gè)性的青年女孩品牌13GIRL的專賣店中（圖1），空間界面總體采用極酷的黑色，服裝的展架使用冷靜的金屬灰色，在局部點(diǎn)綴少量裝飾性的粉色和紫色，制造出活躍的刺激感，既能襯托出服飾的色彩美，有很好的渲染出個(gè)性女孩的主題氛圍。

服裝專賣店的色彩搭配方式有很多種，其原理都是根據(jù)彩色搭配的基本規(guī)律，再結(jié)合實(shí)際的專賣店銷售規(guī)律變化而成的。其目的依然是通過調(diào)節(jié)色彩搭配，達(dá)到刺激顧客購物欲望，提高服裝銷售量。主要有對比色搭配，類似色搭配，中性色搭配等方式。對比色搭配特點(diǎn)是色彩比較強(qiáng)烈，視覺沖擊力比較大，因此這種搭配方式經(jīng)常用于櫥窗陳列中。如阿依蓮專賣店的櫥窗采用的是這種搭配方式，淺藍(lán)色的云朵紋配粉紅色顯出服裝品牌的年輕和時(shí)尚活力。類似色搭配能產(chǎn)生一種柔和、寧靜的感覺，使專賣店中使用最多的一種搭配方式，也是高檔女裝、男裝常用的搭配方式。某定位于中年女性的專賣店使用米白色和淺黃色、褐色彰顯優(yōu)雅和知性美，中性色搭配會(huì)給人一種沉穩(wěn)、大方的感覺，使男裝專賣店中最主要的色彩搭配方式。例如七匹狼男裝店采用的就是這種搭配方式，墻面是純白色，灰色的地面和黑色的頂棚，展示架和分割的設(shè)施用的是金屬色，中性的色彩盡顯男人的成穩(wěn)本色。對比色、類似色、中性色這三種色彩搭配方式在專賣店陳列中是相輔相成的。每個(gè)服裝品牌都必須根據(jù)自己的品牌風(fēng)格選擇合適的搭配方案。

3服裝專賣店平面設(shè)計(jì)

平面設(shè)計(jì)在專賣店展示設(shè)計(jì)中具有非常重要的地位，通過平面設(shè)計(jì)可以完成信息傳遞、空間構(gòu)成甚至可以達(dá)到營造展示氛圍的特殊效果。同時(shí)，我們也要考慮專賣店展示平面設(shè)計(jì)的獨(dú)特性，這種獨(dú)特性可以理解為：印象深刻，快速接受，造價(jià)適宜。深刻的第一印象o消費(fèi)者能夠留下恒久的記憶，是良好展示效果的前提，快速接受產(chǎn)品的展示信息是展示效果的目的，而適宜的造價(jià)則是市場對設(shè)計(jì)的要求，我們也絕對不能忽略。一般情況下，其設(shè)計(jì)范圍主要為專賣店的門頭、形象墻、平面廣告、現(xiàn)場播放的影視廣告、宣傳冊頁、標(biāo)志系統(tǒng)等。專賣店的入口起著展區(qū)與公共空間的內(nèi)引外聯(lián)的作用，而門頭往往擔(dān)負(fù)著強(qiáng)大的招攬功能，二者常常融合一體共同制造著展示的首要印象。

例如阿迪達(dá)斯的入口擺放著精心制作的海報(bào)，強(qiáng)大的視覺沖擊力和生動(dòng)的形象吸引著無數(shù)的年輕人前來購買，艾格女裝專賣店的入口用多媒體設(shè)計(jì)播放動(dòng)態(tài)的影視廣告，充滿時(shí)尚的活力和動(dòng)感。

4服裝專賣店照明設(shè)計(jì)

任何物體的形狀和色彩必須通過光照才能為人所感知，沒有光照或者錯(cuò)誤的光照都會(huì)使得展示設(shè)計(jì)變得毫無意義，因此專賣店的照明設(shè)計(jì)師非常重要的，我們可以通過正確的照明來營造賣場所有的視覺效果，包括產(chǎn)品的形象、色彩、購物的環(huán)境。

4.1 櫥窗的照明櫥窗的照明設(shè)計(jì)是非常重要的，正確的照明可以通過櫥窗的展示，提高服裝產(chǎn)品的零售，而這種展示的成功必須依靠照明設(shè)計(jì)師高超的照明技法來實(shí)現(xiàn)，例如可以將照明裝置隱藏起來，這時(shí)的櫥窗就變成了一個(gè)小小的展示空間，通過各種照明手法來完成有效的展示效果?，F(xiàn)在有些專賣店甚至將整個(gè)入口都變成透明的，這樣從外面可以看到專賣店內(nèi)所有的展示空間，也就是將整個(gè)專賣店都作成了櫥窗的效果，再通過照明設(shè)計(jì)來達(dá)到更好的展示效果。

為了協(xié)調(diào)白天和晚上不同的照明要求，專賣店的櫥窗照明必須設(shè)置兩個(gè)照明系統(tǒng)。因?yàn)樵诎滋焓彝夤饩€較強(qiáng)，櫥窗內(nèi)必須有更強(qiáng)的光照才可以避免戶外光線的干擾，否則櫥窗內(nèi)的展示將變得很朦朧，展示效果較差。而晚上室外光線較弱，這是只需要較少的光線就可以完成照明展示的要求，通過多個(gè)系統(tǒng)的照明控制，解決了這個(gè)矛盾，而且可以創(chuàng)造出更多的照明場景，來表達(dá)不同的意境。對于進(jìn)深教小的櫥窗，由于空間的限制，上部照明裝置不能有效的進(jìn)行直接照明，必須通過有角度的燈光投射來對假人體模特或者商品進(jìn)行照明，這種逆光照射或者背光能夠帶來一種特殊的展示效果。

4.2 入口的照明不同的消費(fèi)者對于購物環(huán)境的要求是不同的，為了滿足顧客的要求，專賣店入口的照明設(shè)計(jì)采用各種照明技法來夠營造出不同的光照效果，要么是溫和浪漫的，要么是明亮簡潔的，要么是高雅大氣的。在倫敦的某專賣店的入口，照明集中在拱線的后部，店名刻在玻璃上，從前方照明，在商店的盡端重復(fù)彩色熒光燈的標(biāo)志，室內(nèi)頂棚相對較高，由緊湊型熒光燈提供環(huán)境照明，以金鹵燈重點(diǎn)照明作補(bǔ)充。

4.3 貨架與展示區(qū)的照明照明展示的重要問題是商品需要照明而不是燈具，有的時(shí)候展示區(qū)的照明不足和窗外有許多反射，照明不平衡，一些展示區(qū)處在陰影中，較好的方法是從上面垂直照射，燈具到架邊的距離決定了光線會(huì)照到多遠(yuǎn)，同時(shí)燈具上的反光板會(huì)將光線引導(dǎo)到貨架上，使用聚光燈，甚至從架上以及架下形成不均勻的光線，不是完美的照明方案。通常端部封閉的架子不可避免的產(chǎn)生架內(nèi)陰影，會(huì)遮住展示的商品，較好的辦法是采用凹式擱板的下照燈和主頂棚上的軌道聚光燈，或者將展品放在開敞式的架子上。阿瑪尼男裝專賣店（圖2）中用三種類型的光源：展示臺(tái)后部的日光色，軌道式聚光燈的重點(diǎn)照明和裝有錐形毛玻璃漫射器的鹵鎢下射燈的閃爍顯示出織物的顏色和質(zhì)感的精細(xì)部分。

一個(gè)成功的服裝專賣店設(shè)計(jì)師要融合以上的各個(gè)設(shè)計(jì)要素，順應(yīng)不斷發(fā)展和變化的商業(yè)趨勢與設(shè)計(jì)理念，運(yùn)用室內(nèi)設(shè)計(jì)和展示設(shè)計(jì)、品牌文化、營銷學(xué)的知識，研究消費(fèi)者的心理，在形式雷同的專賣店中設(shè)計(jì)出獨(dú)具風(fēng)格和品位，極富視覺沖擊力的服裝銷售空間。

參考文獻(xiàn)：

第3篇：服裝設(shè)計(jì)要素范文

一、服裝設(shè)計(jì)中視覺語言的滲透

一是視覺語言對服裝造型的影響。服裝整體造型與款式受到人體外形輪廓的限制，雖然分為服裝外輪廓、服裝內(nèi)部結(jié)構(gòu)、服裝細(xì)部等類別，但在服裝視覺語言中卻可以厘定出方型、正梯型、倒梯型、曲線型（S型）等幾種基本造型。視覺語言鎖定人體的基本部位的變化，充分考慮到肩部、腰部、圍度、底擺等主要部位，要求所有的款式設(shè)計(jì)要素都必須受到整體設(shè)計(jì)思想的統(tǒng)籌。例如，簡樸莊重的服裝均以方型設(shè)計(jì)為主，瀟灑活潑的裝束多以上窄下寬的正梯型設(shè)計(jì)見長，雍容華貴的服裝大多采用倒梯型的設(shè)計(jì)方法，靈動(dòng)飄逸的裝束則會(huì)選擇曲線型的設(shè)計(jì)風(fēng)格。同樣，視覺對腰部的松緊度和腰線高低的判斷，也是服裝設(shè)計(jì)的重要步驟，例如將服裝分為高腰式、中腰式、低腰式等類型，既能體現(xiàn)服裝分割比例的變化，也能充分呈現(xiàn)著裝的情趣。因此，只有將視覺語言寓于服裝造型設(shè)計(jì)之中，展現(xiàn)服裝設(shè)計(jì)中形式美的基本要素，才能從整體性上把握服裝設(shè)計(jì)的內(nèi)在要求并使之具象化，從而預(yù)測或引導(dǎo)未來服裝的流行趨勢。

二是視覺語言對服裝色彩的表達(dá)。服裝色彩的肌理及其搭配似乎與穿著效果密切關(guān)聯(lián)，在其本質(zhì)上卻是視覺語言功能發(fā)揮的真切體現(xiàn)。既然著裝的審美需求至關(guān)重要，那么，在服裝設(shè)計(jì)中視覺語言的表述就不可或缺。在服裝的流行色和常規(guī)色的選擇與搭配方面，色彩取決于服裝面料及圖案紋樣，視覺感受則來源于著裝者的性格、品位和涵養(yǎng)。為此，視覺語言的運(yùn)用可以從不同領(lǐng)域采集不同的服裝色彩，嘗試不同面料、圖案的搭配設(shè)計(jì)方法。設(shè)計(jì)者要認(rèn)識到同一色彩的不同效果以及用不同的面料拼接表現(xiàn)同一色系的最終效果。要體會(huì)到色彩因人而異、因時(shí)而變、因場景而轉(zhuǎn)移的特點(diǎn)，對服裝色彩要求進(jìn)行語言提煉和規(guī)律總結(jié)。

三是視覺語言對服裝面料的詮釋。服裝面料種類繁多，觀感各異，不同材質(zhì)面料的組合會(huì)產(chǎn)生不同的視覺效果。

二、服裝設(shè)計(jì)中視覺語言的選擇

服裝設(shè)計(jì)與構(gòu)思既是各類信息要素的整合與加工過程，也是視覺語言的選擇與運(yùn)用過程。視覺語言怎樣才能整體把握服裝設(shè)計(jì)的要領(lǐng)，關(guān)鍵在于選擇合適的視覺語言來揭示設(shè)計(jì)要素的關(guān)系，進(jìn)而在設(shè)計(jì)思維上有所創(chuàng)新，在設(shè)計(jì)風(fēng)格上求得突破。

一要加強(qiáng)情感與色彩的融合。當(dāng)設(shè)計(jì)師驚詫于飄忽不定的“混搭”流行風(fēng)時(shí)，似乎發(fā)現(xiàn)服裝或奢華或細(xì)膩的造型已經(jīng)被情感的傾注與色彩的交錯(cuò)所取代。情感與色彩具有超越造型設(shè)計(jì)的優(yōu)勢，更多地表現(xiàn)為視覺語言的新穎與嬗變。設(shè)計(jì)者選擇怎樣的視覺語言既有同一個(gè)內(nèi)容不同表現(xiàn)方式的選擇，也有同一種款式不同色彩、不同面料的選擇。設(shè)計(jì)者的情感偏好決定了視覺語言和設(shè)計(jì)樣式的自主性。同樣，在消費(fèi)領(lǐng)域，引起購買者興趣與情感共鳴的視覺語言主要通過色彩來傳遞。消費(fèi)者根據(jù)自身?xiàng)l件和喜好選擇服裝，其認(rèn)可的款型相對固定，但在色彩設(shè)計(jì)與搭配方面十分講究。這樣，設(shè)計(jì)者的理念與情感轉(zhuǎn)移到消費(fèi)者的眼中，就集中表現(xiàn)為視覺效果與心理感受。因此，設(shè)計(jì)者要將情感與色彩轉(zhuǎn)化為視覺語言可以表述和提煉的素質(zhì)，將視覺語言作為服裝設(shè)計(jì)情感與色彩的黏合劑，從審美接受的角度去探尋設(shè)計(jì)的一般規(guī)律。

二要強(qiáng)化造型與面料的匹配。視覺語言中的造型與面料通常是合為一體的，服裝造型以點(diǎn)、線、面、體等空間形態(tài)來組合設(shè)計(jì)元素，其基礎(chǔ)卻是建立在線材和面材等自然肌理之上的。人們關(guān)注服裝的整體觀感而不會(huì)用結(jié)構(gòu)解剖的眼光去審視服裝設(shè)計(jì)的效果，就是基于這樣的考量。設(shè)計(jì)者不僅要洞悉大小、長短、角度、層次、排列、節(jié)奏等服裝造型技巧，還要充分利用線材與面材之間的面積分配、結(jié)點(diǎn)方式、材質(zhì)機(jī)理等設(shè)計(jì)要素，恰當(dāng)選擇線材與面材結(jié)合型、線材與點(diǎn)材結(jié)合型等設(shè)計(jì)方法，將面料特點(diǎn)與服裝形態(tài)有機(jī)結(jié)合起來。因此，視覺語言選擇的重點(diǎn)必須圍繞造型與面料的匹配展開，既考慮服裝造型設(shè)計(jì)的空間廣延性，也體現(xiàn)面料選用與裁剪工藝的多樣性，尋找到兩者的契合點(diǎn)。

第4篇：服裝設(shè)計(jì)要素范文

【關(guān)鍵詞】服裝面料 服裝造型 關(guān)系

服裝設(shè)計(jì)具有深厚的內(nèi)涵，并不只是單純意義上的各種圖形以及款式的設(shè)計(jì)，同時(shí)還包括對不同服裝面料的應(yīng)用等。通過服裝面料與服裝造型間的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，來達(dá)到很好的服裝設(shè)計(jì)目標(biāo)。每一件優(yōu)秀的服裝作品，都是充分考慮了服裝面料以及造型兩個(gè)方面因素的。因此，在服裝設(shè)計(jì)過程中，正確把握服裝面料同造型之間的關(guān)系十分重要，二者是統(tǒng)一協(xié)調(diào)的有機(jī)整體。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

一、面料是服裝造型設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)

在服裝設(shè)計(jì)工作中，離不開三種最基本的元素，即設(shè)計(jì)材料、色彩的運(yùn)用以及設(shè)計(jì)造型。在服裝設(shè)計(jì)基礎(chǔ)中，材料是最基本的設(shè)計(jì)要素，通過對不同材質(zhì)、不同紋理以及不同色彩的服裝材料進(jìn)行應(yīng)用，可以創(chuàng)造出各式各樣的服裝造型。因此，面料是最重要的服裝設(shè)計(jì)要素，通過服裝面料的運(yùn)用也能很好地體現(xiàn)設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)思想。特別是隨著現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展，大量各式各樣的服裝面料不斷出現(xiàn)，服裝設(shè)計(jì)對面料的講究越來越高。

（一）通過面料來為服裝造型提供物質(zhì)基礎(chǔ)

服裝造型雖然屬于藝術(shù)活動(dòng)的范疇，也是一項(xiàng)物質(zhì)性很強(qiáng)的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，主要通過對服裝材料的創(chuàng)造性改造來達(dá)到服裝設(shè)計(jì)和服裝造型的效果。服裝面料的選用主要根據(jù)設(shè)計(jì)方案來進(jìn)行，不同的設(shè)計(jì)方案需要不同的面料來完成，結(jié)合設(shè)計(jì)理念，通過對服裝面料的加工，可以將設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)思想轉(zhuǎn)化為物質(zhì)性的服裝。因此，服裝面料為服裝造型活動(dòng)提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)。服裝藝術(shù)活動(dòng)需要通過布料來進(jìn)行，不同的面料給人不同的直觀感受，服裝造型通過面料這一物質(zhì)載體來進(jìn)行展現(xiàn)，可以表達(dá)出美好的視覺效果。

（二）服裝面料可以很好地體現(xiàn)服裝設(shè)計(jì)思維

服裝設(shè)計(jì)體現(xiàn)了設(shè)計(jì)者獨(dú)特的設(shè)計(jì)思維，同時(shí)，服裝面料承載著設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)思想。在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)的過程中，面對不同的服裝面料，設(shè)計(jì)者往往容易產(chǎn)生不同的設(shè)計(jì)靈感。因而，在服裝設(shè)計(jì)工作中，一方面要結(jié)合人體特征，對人體動(dòng)態(tài)進(jìn)行充分研究，進(jìn)而使服裝設(shè)計(jì)符合人體的衣著需求；另一方面，服裝設(shè)計(jì)也需要對面料進(jìn)行綜合考慮，重點(diǎn)研究面料的形狀和藝術(shù)特性等，進(jìn)而通過面料來實(shí)現(xiàn)自己的情感寄托，產(chǎn)生設(shè)計(jì)靈感，完成服裝設(shè)計(jì)工作。

二、服裝面料的應(yīng)用可以形成獨(dú)特的服裝造型風(fēng)格

在服裝造型中，最注重的就是服裝設(shè)計(jì)的風(fēng)格。針對服裝設(shè)計(jì)中不同的面料，可以體現(xiàn)不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格。具體來說，服裝面料的材質(zhì)、紋理、樣式以及色彩等，都影響著服裝設(shè)計(jì)的風(fēng)格。

（一）利用服裝面料的塑型性可以進(jìn)行服裝的整體造型

從服裝設(shè)計(jì)的本源動(dòng)機(jī)出發(fā)，服裝造型是為了實(shí)現(xiàn)人們衣著的美觀、得體等。因此，服裝造型不是通過設(shè)計(jì)來體現(xiàn)，而是通過具體穿衣的過程來實(shí)現(xiàn)。從這個(gè)角度來說，服裝面料的塑型性就很好地在服裝造型中得到了展現(xiàn)。

（二）服裝面料的材質(zhì)表現(xiàn)服裝風(fēng)格

服裝面料的材質(zhì)主要包括面料的材質(zhì)以及面料的質(zhì)地兩部分，不同的面料有著不同的結(jié)構(gòu)和性質(zhì)。獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念才能形成獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格，設(shè)計(jì)者在長期的服裝設(shè)計(jì)工作中，漸漸地形成一定的面料使用習(xí)慣，這種習(xí)慣會(huì)逐漸形成一種服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格。因此，服裝造型的實(shí)現(xiàn)很大程度上得益于服裝面料的內(nèi)在特質(zhì)以及外部形態(tài)，通過對不同面料的應(yīng)用來完成不同的服裝款式造型，體現(xiàn)服裝面料的美感。

三、服裝理念的變革推進(jìn)了服裝面料的發(fā)展

服裝面料對于服裝造型具有重要作用，反過來，服裝造型的進(jìn)行，同樣可以推動(dòng)服裝面料的發(fā)展。一個(gè)時(shí)代的服裝造型往往代表著該時(shí)代人們的審美觀念，因此，當(dāng)服裝造型的理念發(fā)生了變化時(shí)，服裝面料也面臨著改變和發(fā)展。在21世紀(jì)，在新的社會(huì)發(fā)展時(shí)期，服裝設(shè)計(jì)理念正發(fā)生著轉(zhuǎn)變，服裝面料也相應(yīng)的取得了一定的發(fā)展，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）綠色設(shè)計(jì)理念背景下新型服裝面料的開發(fā)

現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展越來越注重環(huán)境保護(hù)，注重綠色和生態(tài)。在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域，服裝設(shè)計(jì)的理念也逐漸朝著綠色環(huán)保的服裝設(shè)計(jì)方向發(fā)展，在這種設(shè)計(jì)理念的影響下，新型服裝面料的開發(fā)慢慢地進(jìn)入了人們的活動(dòng)日程。綠色服裝設(shè)計(jì)更加注重服裝的環(huán)境屬性，在設(shè)計(jì)目標(biāo)上，更加注重產(chǎn)品的維護(hù)、回收以及循環(huán)利用等環(huán)保節(jié)能特性，在服裝產(chǎn)品的質(zhì)量、壽命以及功能等方面都有了很大提高。這些服裝設(shè)計(jì)要求促進(jìn)了服裝面料的發(fā)展。

（二）簡約和舒適等服裝設(shè)計(jì)潮流對服裝面料的功能提出了新要求

隨著現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏的生活環(huán)境，人們的生活壓力普遍較大，對服裝提出了簡約和舒適的要求，進(jìn)而緩解生活壓力，改善生活質(zhì)量。在這種背景下，服裝面料的功能也得到了發(fā)展。再者，一些新式的安全防護(hù)織物也逐漸出現(xiàn)，在阻燃、防靜電以及防輻射等方面都具有重要作用。這些新型功能的服裝面料都可以很好地滿足現(xiàn)代人群的衣著需求。

結(jié)語

在服裝設(shè)計(jì)中，服裝材料占有重要地位，服裝材料不僅是服裝設(shè)計(jì)的物質(zhì)載體，同時(shí)也體現(xiàn)了設(shè)計(jì)者的主觀思維意識，體現(xiàn)了設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)理念以及設(shè)計(jì)風(fēng)格等，服裝面料與服裝造型之間是相互聯(lián)系、相互影響的關(guān)系。隨著服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展以及紡織技術(shù)水平的提高，新式的服裝面料大量出現(xiàn)，利用新型的服裝面料進(jìn)行新式服裝造型的探索，對服裝設(shè)計(jì)者來說是一項(xiàng)巨大的挑戰(zhàn)，同時(shí)也是一個(gè)巨大的機(jī)遇，合理地利用好服裝面料來進(jìn)行服裝造型，處理好二者之間的關(guān)系，服裝造型工作才會(huì)越做越好。

參考文獻(xiàn)：

[1]張燕.小議服裝面料在造型設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].山東紡織經(jīng)濟(jì)，2010（8）.

第5篇：服裝設(shè)計(jì)要素范文

關(guān)鍵詞:服裝設(shè)計(jì)；藝術(shù)性；商業(yè)性；設(shè)計(jì)理念

總的來說,服裝設(shè)計(jì)是一個(gè)總體稱呼，它包含諸多內(nèi)容。根據(jù)服裝設(shè)計(jì)工作類型以及服裝設(shè)計(jì)工作性質(zhì)的不同，我們可以將服裝設(shè)計(jì)工作劃分為多種模式，第一種為服裝造型設(shè)計(jì)；第二種為服裝工藝設(shè)計(jì)；第三種為結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)等等。[1]從本質(zhì)來說，設(shè)計(jì)是一個(gè)總的目標(biāo)，在設(shè)計(jì)目標(biāo)的引領(lǐng)下，設(shè)計(jì)人員有計(jì)劃、有組織地設(shè)計(jì)產(chǎn)品。服裝設(shè)計(jì)也是設(shè)計(jì)中的一種，服裝設(shè)計(jì)既包含藝術(shù)性也包括商業(yè)性，只有具備這雙重標(biāo)準(zhǔn)的服裝設(shè)計(jì)產(chǎn)品，才能夠?yàn)槊癖娞峁└玫姆棧瑥亩龠M(jìn)服裝行業(yè)的發(fā)展。

一、服裝設(shè)計(jì)中的藝術(shù)性

服裝設(shè)計(jì)中的藝術(shù)性又被稱為服裝設(shè)計(jì)的統(tǒng)一原則。在絕大多數(shù)場合服裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)性原則與調(diào)和的意義非常接近，這也就在一定程度決定了很多設(shè)計(jì)師會(huì)用調(diào)和的方法來達(dá)到統(tǒng)一的目標(biāo)。[2]服裝設(shè)計(jì)中的藝術(shù)性包含兩個(gè)方面，一是處理好相應(yīng)的關(guān)系。一名成功的設(shè)計(jì)師在服裝設(shè)計(jì)的過程中，一方面會(huì)注重整體與局部之間的關(guān)系，另一方面還會(huì)著重主意部分與部分之間的關(guān)系，力求以上兩方面達(dá)成統(tǒng)一一致。而如果服裝中的要素變化太明顯，就很有可能破壞服裝設(shè)計(jì)的一致性，也就是說藝術(shù)性原則。二是比例的合理搭配，藝術(shù)性原則還包括比例，所謂比例是指服裝設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)服裝的過程中，應(yīng)當(dāng)做到合理搭配服裝每一部分的大小，力求使服裝變得更舒適的標(biāo)準(zhǔn)。

二、服裝設(shè)計(jì)的商業(yè)性

與其他藝術(shù)相比，時(shí)裝藝術(shù)有其自身獨(dú)有的特點(diǎn)，它是一個(gè)獨(dú)立的文化。服裝藝術(shù)的最重要特點(diǎn)就是時(shí)裝藝術(shù)需要一個(gè)重要的聯(lián)系媒介，還需要消費(fèi)者來界定藝術(shù)的成敗。從這一點(diǎn)我們就可以看出服裝設(shè)計(jì)商業(yè)性在服裝設(shè)計(jì)中的重要地位。服裝設(shè)計(jì)師若想進(jìn)一步提高服裝設(shè)計(jì)的商業(yè)價(jià)值，應(yīng)當(dāng)從以下兩方面入手：一是深入了解市場的銷售情況以及流行服裝的款式。隨著國際化水平的提高，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，服裝行業(yè)與世界流行元素之間的距離越來越近。[3]正因如此，設(shè)計(jì)師必須站在時(shí)代的前沿，國際服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域的頂端，在充分了解流行時(shí)裝的基礎(chǔ)上，才能夠設(shè)計(jì)出符合潮流的服裝。值得注意的是，服裝設(shè)計(jì)師還應(yīng)當(dāng)充分了解流行傾向的特點(diǎn)，抓住世界服裝流行傾向并不是要求其照搬流行服裝的設(shè)計(jì)樣式，而是要將這些服裝的款式同色彩與自身的設(shè)計(jì)風(fēng)格有機(jī)結(jié)合在一起。除此之外，服裝設(shè)計(jì)師還應(yīng)當(dāng)有深刻的洞察力，因?yàn)榉b的流行時(shí)間非常短暫，如果服裝設(shè)計(jì)師缺乏準(zhǔn)確的預(yù)測能力，所設(shè)計(jì)出來的服裝自然很難創(chuàng)造出好的商業(yè)價(jià)值。二是科學(xué)、合理地協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)、生產(chǎn)以及銷售之間的關(guān)系。從本質(zhì)上來說，時(shí)裝設(shè)計(jì)就是人與人協(xié)作關(guān)系不斷創(chuàng)造出來的藝術(shù)。因此，服裝設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)科學(xué)、合理地處理自身與廠商，消費(fèi)者與廠商之間的關(guān)系。只有將這些關(guān)系協(xié)調(diào)好，我們才能盡可能地發(fā)揮設(shè)計(jì)作品的效益。

三、服裝設(shè)計(jì)中藝術(shù)性與商業(yè)性的關(guān)系

在條件允許的情況下，服裝設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)盡可能的在保障商業(yè)性的基礎(chǔ)上追求服飾的美。現(xiàn)階段，我國時(shí)裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域發(fā)展比較緩慢，還處于初級階段，深入挖掘造成這一現(xiàn)象的原因，我們不難發(fā)現(xiàn)，我國民眾對于時(shí)裝還缺乏準(zhǔn)確的認(rèn)識，對于時(shí)裝知識的方面也不夠完善。這就在一定程度上導(dǎo)致了我國服裝制造領(lǐng)域的藝術(shù)性與商業(yè)性發(fā)展速度相對較慢。以我國傳統(tǒng)服飾旗袍來說，女性穿上旗袍能夠把人體的曲線美展示出來，還能夠充分展現(xiàn)出比較濃烈的民族情，這使得旗袍受到了很多民眾的喜愛。然而眾所周知，旗袍的穿著范圍非常狹窄，與現(xiàn)階段快節(jié)奏的生活方式相比，存在很大的差距。而旗袍的生產(chǎn)廠家在設(shè)計(jì)旗袍的過程中并沒有注視到這一點(diǎn)，沒有對旗袍進(jìn)行大量修改就投入生產(chǎn)，從而導(dǎo)致貨物積壓，廠家利益受損。[4]不僅如此，封建意識的束縛也是影響我國服裝設(shè)計(jì)的另一個(gè)因素，我國民眾普遍存在著從眾心理，這就很難實(shí)現(xiàn)我國服裝產(chǎn)品的個(gè)性化。在這種大環(huán)境下，設(shè)計(jì)師只能按部就班地進(jìn)行設(shè)計(jì)，缺乏藝術(shù)性，長此以往，服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域自然難以得到可持續(xù)發(fā)展?？偟膩碚f，無論是服裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)性還是服裝設(shè)計(jì)的商業(yè)性，都是服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域不可缺少的要素之一。因此，服裝設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)服裝的過程中，必須將服裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)性和商業(yè)性有機(jī)結(jié)合在一起，才能夠設(shè)計(jì)出能夠滿足社會(huì)和民眾需要的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，才能夠?qū)崿F(xiàn)服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展。[5]由于現(xiàn)階段，我國服裝設(shè)計(jì)還處于起步階段，面臨各種各樣的問題。因此，必須加強(qiáng)消費(fèi)者、設(shè)計(jì)師以及廠商之間的關(guān)系，從我國實(shí)際狀況出發(fā)，在追求服裝設(shè)計(jì)商業(yè)價(jià)值基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高服裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)性，從而促進(jìn)我國服裝領(lǐng)域的發(fā)展，打造我國自有的服裝設(shè)計(jì)品牌，使我國的服裝走出國門，走向世界。

四、結(jié)語

通過上述論述，我們可以得出這樣的結(jié)論，現(xiàn)階段我國時(shí)裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域還處于起步階段，且隨著社會(huì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，人們對服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域的要求也越來越高。在這種情況下，若想促進(jìn)我國服裝領(lǐng)域的發(fā)展，服裝設(shè)計(jì)師就必須在服裝設(shè)計(jì)的過程中，充分注重服裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)性和商業(yè)性，將二者有機(jī)結(jié)合在一起。只有這樣，我國的時(shí)裝行業(yè)才能夠立足于世界市場，才能夠發(fā)展成為世界上的服裝中心。

作者：徐立 單位：內(nèi)蒙古經(jīng)貿(mào)學(xué)校

參考文獻(xiàn)

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第6篇：服裝設(shè)計(jì)要素范文

關(guān)鍵詞：平面構(gòu)成；服裝設(shè)計(jì)；應(yīng)用

平面構(gòu)成是視覺元素在二次元的平面上，按照美的視覺效果、力學(xué)的原理，進(jìn)行編排和組合。它是以理性和邏輯推理來創(chuàng)造形象，研究形象與形象之間的排列的方法，是理性與感性相結(jié)合的產(chǎn)物。平面構(gòu)成的基本要素是點(diǎn)、線、面。服裝在視覺上看也是由點(diǎn)、線、面構(gòu)成的。

1 點(diǎn)在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

點(diǎn)可以說是在造型藝術(shù)設(shè)計(jì)中最小的元素。幾何意義上的點(diǎn)是只有位置，沒有大小的。在服裝設(shè)計(jì)中，點(diǎn)是有大小、位置、形狀、體積的元素，是和其他元素相比較而存在的一個(gè)元素。在設(shè)計(jì)中，不同大小、不同形狀的點(diǎn)給人的感覺也不相同。點(diǎn)是人視覺的中心，尤其是運(yùn)動(dòng)點(diǎn)，在空間中放置一點(diǎn)，會(huì)使人的注意力集中到這個(gè)點(diǎn)上。把點(diǎn)放置在空間的正中心，它會(huì)使人有平靜的安定感，既單純，又引人注目。如果把點(diǎn)放置于中心偏上的位置，重心上移，在不穩(wěn)定中產(chǎn)生動(dòng)感。如果把點(diǎn)置于空間上方的角落，則產(chǎn)生強(qiáng)烈的不安定感。在實(shí)際的設(shè)計(jì)中，居中的構(gòu)圖、左下方重心和右下方重心構(gòu)圖比較合理。當(dāng)然，也要具體根據(jù)設(shè)計(jì)對象的不同而定，需要綜合考慮的因素非常多。

1.1 紐扣點(diǎn)

今天服裝上面的紐扣不只是單一的功能性了，在滿足功能的同時(shí)，更多的是裝飾性。紐扣點(diǎn)一般出現(xiàn)在門襟、口袋、袖口等部位，作為強(qiáng)調(diào)裝飾出現(xiàn)。如果紐扣按照曲線的路徑有序排列，可以帶給人流動(dòng)的韻律和很柔和的感覺，這樣的排列比較適合女裝。雙排扣的服裝如圖1所示，圖中沒有黑點(diǎn)的方框比有雙排黑點(diǎn)的方框在視覺上感覺要大一些。因此，連續(xù)相對比較密集的雙排扣有在視覺上分割平面的作用，這樣設(shè)計(jì)的服裝在視覺上有一定的瘦身效果。

1.2 裝飾點(diǎn)

服裝上的裝飾點(diǎn)一般胸針比較多，當(dāng)然也有一些徽章?；照赂嗍菍ε宕髡呱矸莸囊环N說明，在一定程度上也有裝飾的作用，但是佩戴位置相對比較固定。胸針屬于首飾的一種，佩戴胸針在一定程度上可以起到平衡視覺、引起注意等的作用。佩戴一枚大小、形狀、花色合適且位置合理的胸針可以加強(qiáng)或削弱外觀某一部位的注意力，達(dá)到使衣服和首飾相得益彰的審美效果。還有耳環(huán)、耳墜、耳釘?shù)纫渣c(diǎn)的形式出現(xiàn)時(shí)，要根據(jù)臉型來選擇合適的耳飾，如方臉，因?yàn)榉侥樌饨潜容^突出，所以在耳飾一般選擇有弧度的比較合適；圓臉，一般情況佩戴有倒三角形狀的耳墜比較合適；長臉，一般情況佩戴有特色的耳釘比較合適。

1.3 面料本身的點(diǎn)

點(diǎn)狀圖案面料的設(shè)計(jì)服裝是變化比較豐富的。點(diǎn)在面料上主要通過印刷、扎染、蠟染、鑲嵌、刺繡等不同工藝表現(xiàn)出來的。在感觀上比較大點(diǎn)，有活潑的感覺；小點(diǎn)有序排列，會(huì)感覺優(yōu)雅、大方；大小不規(guī)則的點(diǎn)有序排列，有運(yùn)動(dòng)感和節(jié)奏感。

2 線在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

線是點(diǎn)移動(dòng)的軌跡，它是只有長短，沒有寬度的。在服裝設(shè)計(jì)中，有一部分線在一定程度上是有寬度的、非平面的。在服裝上的線一般有因結(jié)構(gòu)或設(shè)計(jì)分割需要的裁片縫合線和裝飾線。不同的線條，有不同的心理感受，水平的直線有安定的感覺，曲線有圓潤柔和的感覺，斜線有運(yùn)動(dòng)的感覺等。

2.1 結(jié)構(gòu)線

使服裝能夠貼合人體需要而設(shè)計(jì)的裁片或省道的縫合線。一般女裝以公主線居多。公主線在服裝上有收省的功能，公主線的曲度大小及其形狀，主要是由女性體型和服裝造型要求決定。公主線的位置、形狀都會(huì)影響到觀者對服用者的視覺感受，如果穿著者上身比較瘦長就不宜穿著有公主線或公主線弧度較小的服裝。

2.2 裝飾線

服裝中的裝飾線一般有繪畫上去的、剪貼上去的、褶皺、線性綴飾、輯線、拼接線等，這些線的不同形態(tài)影響了服裝的款式、風(fēng)格以及影響了觀者對服用者的情感理解。例如，以直線條為主的服裝給人感覺明快、簡潔、力量等的感覺；曲線為主的服裝給人有豐滿、性感、優(yōu)雅、流動(dòng)、柔和等的感覺；鋸齒狀的線在服裝中有不安定、跳躍、節(jié)奏感較強(qiáng)的感覺；細(xì)線為主的服裝給人感覺纖細(xì)、速度、柔弱；粗線條為主的服裝有踏實(shí)、厚重、粗狂之感；斜線為主的服裝有不安定、動(dòng)勢、飛躍、積極的感覺。

3 面在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

面是由線按照一定的方向移動(dòng)或以線上的某一點(diǎn)為圓心旋轉(zhuǎn)的軌跡構(gòu)成的，面有平面和曲面。面在視覺上可以分為圓形、三角形、方形、不規(guī)則的形狀等。在服裝中，面一般是有幾種：第一，服裝結(jié)構(gòu)線和裝飾線分割出來的面。第二，由布料拼接或疊加面料構(gòu)成的面。第三，由面料本身的色塊或不同紡織工藝造成的面。不同的形狀、不同的形態(tài)在服裝設(shè)計(jì)上有不同的視覺感受。

男裝設(shè)計(jì)中，一般都是方形的面居多，如西服、夾克等，主要表現(xiàn)在肩部造型、領(lǐng)形、口袋形狀、外輪廓等。這樣的設(shè)計(jì)給人有平穩(wěn)、莊重的感覺，能較好地體現(xiàn)出男性的陽剛之氣。

女裝設(shè)計(jì)中，一般都已弧形面較多，如插肩袖、泡泡袖、比較圓潤的裙形都能體現(xiàn)出女性的嬌柔。三角形的面在服裝設(shè)計(jì)中有美化身形和引導(dǎo)觀者目光的作用，一般情況三角形用在領(lǐng)子、領(lǐng)口、裙擺等部位。由公主線分割出來的面在視覺上有瘦身的作用，因?yàn)楣骶€可以將一個(gè)大的面分割成縱向的多個(gè)面，加強(qiáng)了長寬對比。層疊面能展現(xiàn)出女性精致的一面，如塔裙，有層疊面的服裝在選擇面料時(shí)，一般輕薄的比較好，這樣做出的服裝不會(huì)顯得臃腫。圓形面能展示出女性嬌美、柔和的氣質(zhì)，一般在領(lǐng)部、圓角衣擺、圓形的貼袋等。圓形的面在使用時(shí)不宜太大，如果圓形的面一旦超過整個(gè)服裝的三分之二就達(dá)不到給穿著者瘦身的作用。特定圖案的面，通過周圍的襯托而表現(xiàn)出來的面，如在服裝胸部的心形圖案，或者由較大的配飾造成的面等，這樣的圖形在整體上不能過大，以簡潔大方為主，不要有過多的裝飾，這樣就可以讓觀者一眼看到你的特定圖案。

面在服裝設(shè)計(jì)中是對比出現(xiàn)的，面和點(diǎn)在一定程度上是可以相互轉(zhuǎn)化的，當(dāng)一個(gè)點(diǎn)逐漸變大時(shí)，和周圍的其他元素相比足夠大就出現(xiàn)了視覺上的面。同樣，一個(gè)面逐漸縮小時(shí)，和周圍的其他元素相比較在視覺上足夠小就形成了點(diǎn)。只要有兩個(gè)面的相交就會(huì)出現(xiàn)線。

在一件服裝設(shè)計(jì)中，不可能出現(xiàn)單一的點(diǎn)或面，點(diǎn)、線、面是同時(shí)出現(xiàn)的，是通過對比形成的。

4 結(jié)語

服裝作為人的第二皮膚，不只是單一地起保護(hù)作用。服裝發(fā)展到今天，在滿足生理需求的同時(shí)，更多的是在滿足穿著者的心理需求。在服裝設(shè)計(jì)中，點(diǎn)、線、面構(gòu)成了服裝設(shè)計(jì)的基本要素，通過點(diǎn)、線、面在服裝上的組合應(yīng)用，她迎合了服用者在不同的需求、不同的心理、不同的場合對服裝的不同要求。通過美的形式法則將點(diǎn)、線、面有機(jī)地排列組合，會(huì)得到安靜、運(yùn)動(dòng)、優(yōu)雅、狂野等感受的服裝，滿足了不同服用者的心理需求。因此，如何將平面設(shè)計(jì)的原理應(yīng)用到服裝設(shè)計(jì)中去，設(shè)計(jì)出讓服用者滿意的服裝，是每個(gè)服裝設(shè)計(jì)者孜孜以求的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

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第7篇：服裝設(shè)計(jì)要素范文

（一）關(guān)于仿生設(shè)計(jì)的基本概念

仿生設(shè)計(jì)學(xué)也被稱為設(shè)計(jì)仿生學(xué)，屬于一門新興邊緣學(xué)科，該門學(xué)科的發(fā)展基礎(chǔ)是設(shè)計(jì)學(xué)和仿生學(xué)。設(shè)計(jì)仿生學(xué)的研究對象主要是針對自然界萬物的結(jié)構(gòu)、音、形、功能、色等，在設(shè)計(jì)的過程中采用這些特征原理，然后再和仿生學(xué)的各種研究成果有機(jī)結(jié)合起來，進(jìn)而提供新的設(shè)計(jì)途徑、原理、思想及方法。仿生設(shè)計(jì)學(xué)因其交叉性，不僅具有仿生學(xué)的特點(diǎn)，同時(shí)也具有設(shè)計(jì)學(xué)的特點(diǎn)，但是和這兩門學(xué)科也有很大區(qū)別。具體而言，仿生設(shè)計(jì)學(xué)具有學(xué)科交叉性、無限可逆性、商業(yè)性、藝術(shù)科學(xué)性、知識綜合性等諸多特點(diǎn)。

（二）現(xiàn)代服飾仿生藝術(shù)的概念

現(xiàn)代服裝仿生藝術(shù)設(shè)計(jì)的靈感主要來自于自然的親切感、歷史文化的深邃淵源以及現(xiàn)代工業(yè)文明的深刻反省。從設(shè)計(jì)形式上來看，仿生服裝喚醒了人們在視覺上對于自然的審美需求，也更能夠滿足人們追求自然舒適的心理，充分體現(xiàn)了現(xiàn)代審美意義的價(jià)值。現(xiàn)代服裝仿生設(shè)計(jì)的主要依據(jù)是自然界生物的生態(tài)現(xiàn)象本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律本質(zhì)，而設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)靈感主要源自他們對于生態(tài)形象和自然生物的文化內(nèi)涵及其內(nèi)在審美特征的探索，然后再整體設(shè)計(jì)服裝藝術(shù)風(fēng)格以及藝術(shù)服裝的圖案、部件、色彩、面料、造型、配飾等各種造型要素，同時(shí)要仿造生態(tài)形象、生物形象的文化藝術(shù)內(nèi)涵、色彩變化、肌理特征、內(nèi)部構(gòu)造、外形等。

二、仿生設(shè)計(jì)元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的實(shí)際應(yīng)用分析

（一）現(xiàn)代服裝面料仿生

服裝材料是現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)和生產(chǎn)中不可或缺的一個(gè)重要要素，不管對于服裝設(shè)計(jì)、生產(chǎn)加工，還是服裝穿著都具有極其重要的作用。不同的面料，其量感、觸感、視感、質(zhì)感等各方面性能也會(huì)存在很大差異，設(shè)計(jì)師也因此會(huì)得到各種各樣的靈感，有利于增強(qiáng)服裝設(shè)計(jì)的表現(xiàn)力。面料仿生主要包括仿生面料、仿生紋理兩種形式：仿生面料主要指的是對大自然界中比較珍貴的原材料進(jìn)行仿生，從而使服裝面料和原材料的整體風(fēng)格及其各種性能比較貼近；仿生紋理主要是指仿造大自然事物的面料紋理設(shè)計(jì)。現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合了人性化設(shè)計(jì)以及服裝的實(shí)用功能，比如2008年北京奧運(yùn)會(huì)上，我國游泳運(yùn)動(dòng)員的服裝采用的是“鯊魚皮”，這款特殊的設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)可以有效地減少水流的摩擦阻力，便于水流快速通過。而且服裝的面料采用的是高科技面料，具有防水、輕便、快干、彈性高、阻力小等諸多性能，可大大提高游泳運(yùn)動(dòng)員對于水的適應(yīng)能力。由此可見，服裝設(shè)計(jì)中采用新技術(shù)、新工藝、新材料，可以更好地滿足人們在服裝穿著功能性方面的需求，可以使人們處于一種非常自然的著裝狀態(tài)下。

（二）色彩仿生

服裝色彩是現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中非常重要的一種視覺設(shè)計(jì)元素，也是體現(xiàn)服裝美的靈魂，人們在欣賞一件服裝作品時(shí)往往第一眼映入眼簾的肯定是色彩，色彩可以非常快速地刺激人們的眼球，給人一種強(qiáng)烈的視覺沖擊，對于人們的情緒以及心理都會(huì)有很大的影響。大自然孕育了萬事萬物，同時(shí)也創(chuàng)造了一個(gè)色彩斑斕的大千世界，宇宙萬物因?yàn)橛辛松识錆M了生機(jī)和情感。在大自然中存在著各種各樣純天然的色彩，成熟葡萄的紫色、青蘋果的綠色、成熟稻谷的黃色、冬季大雪的白色、秋橘的紅色等。因?yàn)榉b設(shè)計(jì)師非常欣賞大自然的顏色，所以設(shè)計(jì)出了珍珠色、蘑菇色、橘紅色、寶石藍(lán)、咖啡色、翠綠色、橘黃色等各種色彩。比如，很多設(shè)計(jì)師借鑒了美麗的鳥羽進(jìn)行設(shè)計(jì)，或者是借鑒植物顏色進(jìn)行設(shè)計(jì)，都會(huì)給人們帶來獨(dú)特的視覺感受。

（三）造型仿生

實(shí)際上，服裝也是一種造型藝術(shù)，集中了形式以及功能兩大主體，而且服裝造型可以表達(dá)非常豐富的情感，可以在一定程度上豐富人們的精神生活。具體而言，服裝造型就是服裝的外觀形態(tài)以及外形，充分展現(xiàn)了服裝設(shè)計(jì)的整體效果，服裝造型的別致程度以及新穎程度決定了當(dāng)下服裝的流行趨勢。一般而言，空間造型設(shè)計(jì)是服裝形體設(shè)計(jì)中張力最強(qiáng)的一種視覺語言，也是一種非常重要的設(shè)計(jì)元素，自然界萬物各種各樣的形態(tài)賦予了服裝造型更多的生命力。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，應(yīng)用仿生造型主要是基于人體的一些基本要素（如點(diǎn)線面體等）的情況下，探索大自然，從而獲得設(shè)計(jì)靈感，然后在服裝色彩設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)以及造型設(shè)計(jì)等方面直接或者間接地應(yīng)用這些自然生物的色彩、線條、輪廓以及造型等，最后就可以形成極具空間美以及形體美的服裝造型。

（四）服裝配飾仿生

在原始社會(huì)時(shí)期就已經(jīng)有人借鑒生物形象設(shè)計(jì)服裝配飾，那個(gè)時(shí)期的人們常常會(huì)在自己的服裝上添加魚骨、象牙等當(dāng)做服裝配飾。同時(shí)，在古代的時(shí)候，人們打完獵回來，在自己的身上會(huì)掛上自己獲得的戰(zhàn)利品，比如可能是動(dòng)物的牙齒，也可能是動(dòng)物的皮毛。這種配飾方式實(shí)際上也屬于服裝仿生配飾，但是技術(shù)含量相對較低，當(dāng)下服裝設(shè)計(jì)師們在仿生設(shè)計(jì)方面積累了更多的經(jīng)驗(yàn)，不再是簡單地利用動(dòng)物的牙齒或者皮毛作為配飾，而是可以借鑒大自然中所有生物形態(tài)，只要抓住自然事物本身美麗的線條，就可以重新塑造一個(gè)全新的形象。比如，在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中已經(jīng)廣泛應(yīng)用到金魚、龍、蝴蝶等動(dòng)物形象。

（五）圖案仿生

自然界萬物都有自己的圖案，比如花草、巖石、動(dòng)物毛皮的紋理等都可以成為服裝設(shè)計(jì)師進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的重要素材，只要服裝設(shè)計(jì)師合理應(yīng)用手繪、抽紗等設(shè)計(jì)手法，就可以在服裝中融入具象或者抽象的素材，增強(qiáng)服裝設(shè)計(jì)的美感。在現(xiàn)代時(shí)裝設(shè)計(jì)中，很多設(shè)計(jì)師喜歡玫瑰、牡丹、梔子花、紫羅蘭等花卉圖案，在長裙、短裙、短袖、外套、褲子等上面設(shè)計(jì)，不僅使整個(gè)服裝造型顯得生動(dòng)自然，也豐富了服裝的色彩表達(dá)，給人們一種非常強(qiáng)烈的視覺沖擊力。

三、結(jié)語

第8篇：服裝設(shè)計(jì)要素范文

由于舞美技術(shù)是概念性的說法，實(shí)際上舞美技術(shù)包括服裝、道具、布局、燈光等要素及環(huán)節(jié)，從全局來說，舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)與舞美設(shè)計(jì)彼此關(guān)聯(lián)，相互交融，是一種互生共存的協(xié)調(diào)統(tǒng)一關(guān)系。因此，設(shè)計(jì)者需要特別重視這些環(huán)節(jié)間的關(guān)系，它們是相互融合、互動(dòng)的，沒有哪一個(gè)是獨(dú)立存在的。這種互動(dòng)交融并非靜止不變，而是在動(dòng)態(tài)演進(jìn)中變化和發(fā)展，具有獨(dú)特的互動(dòng)性。第一，和道具的互動(dòng)交融應(yīng)遵循服裝設(shè)計(jì)與道具設(shè)計(jì)既要和諧統(tǒng)一，又要隨著道具變化而改變的原則。如，京劇《智取威虎山》的主角楊子榮的服裝設(shè)計(jì)，在第一、第二、第四場戲中，他所穿的軍裝和手槍都是協(xié)調(diào)一致的；但是在第五場戲中，也就是“打虎上山”橋段中，楊子榮化裝成土匪，此時(shí)他的土匪服裝也伴隨道具——馬鞭進(jìn)行了相應(yīng)的改變。第二，和布景的互動(dòng)交融要做到服裝設(shè)計(jì)與布景設(shè)計(jì)的和諧統(tǒng)一，服裝的變化應(yīng)伴隨布景的改變而改變。如，在話劇《紅燈記》中，李玉和被捕并被嚴(yán)刑拷打后的服裝轉(zhuǎn)變?yōu)榘咨腋接醒E，這和日本侵略者辦公室的布景協(xié)調(diào)統(tǒng)一。第三，和化妝的互動(dòng)交融既要保持和諧統(tǒng)一，又要因化妝變化而做出相應(yīng)的改變。這在諸多傳統(tǒng)戲曲表演中有充分表現(xiàn)，主要是演員“一趕二”或“一趕三”中，這種關(guān)系表現(xiàn)得更加明顯。如，在京劇《呂布與貂蟬》中，有的演員先扮演貂蟬，著旦角服裝并化妝；后扮演呂布，著小生服裝并化妝，在這里服裝和化妝的設(shè)計(jì)變化是同時(shí)進(jìn)行的。第四，和燈光的互動(dòng)交融主要表現(xiàn)在舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)須通過舞臺(tái)燈光完美展現(xiàn)，在此過程中最需要解決的問題是色變性，即服裝在燈光照射下需要發(fā)生相應(yīng)的色變。因此，舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)師必須掌握服裝色變的規(guī)律及具體表現(xiàn)，不能應(yīng)用自然色彩替代舞臺(tái)服裝色彩，否則會(huì)影響舞臺(tái)演出效果?！都t色娘子軍》《八女投江》等劇在此方面均有良好處理。

二、本體交叉

從舞美范疇來看，舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)不僅需要服務(wù)于作品主題、角色塑造、藝術(shù)風(fēng)格等，更應(yīng)服務(wù)于整個(gè)舞美設(shè)計(jì)構(gòu)想、風(fēng)格與形式等。單從服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)來看，舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)和普通生活服裝特別是時(shí)裝設(shè)計(jì)存在諸多共同點(diǎn)，如追求款式新穎、顏色艷麗、面料優(yōu)質(zhì)、美觀合體等。

三、主觀能動(dòng)

舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)并非被動(dòng)地服務(wù)于整個(gè)舞美設(shè)計(jì)和舞臺(tái)表演，而是主動(dòng)進(jìn)行服務(wù)，具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一，應(yīng)充分發(fā)揮舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)對整個(gè)舞美及舞臺(tái)演出的主觀能動(dòng)效用。如，京劇《智取威虎山》主角楊子榮在“打虎上山”中的土匪裝扮充分表現(xiàn)出獨(dú)特、和諧的藝術(shù)感。第二，應(yīng)充分發(fā)揮舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)源于實(shí)際生活但高于實(shí)際生活的特性。如，《紅燈記》中李鐵梅的服裝，雖上下均有大小不一的補(bǔ)丁，但這是藝術(shù)對生活的提煉。

四、結(jié)語

第9篇：服裝設(shè)計(jì)要素范文

一、民族服飾元素的含義

民族服飾元素指的是在我國傳統(tǒng)民族服飾基礎(chǔ)上形成一些形式上面的要素，其中最主要的有服飾的造型、色彩、圖案以及工藝等。另外，在服飾的民族元素中，主要還可以分為視覺元素和精神元素，其中視覺元素是指視覺形象化，是一種比較具體的元素，重點(diǎn)表現(xiàn)了我國傳統(tǒng)服裝的審美意識，比如我國的旗袍、百褶大裙等，都是帶有我國民族特點(diǎn)的服裝，它們特殊的造型、工藝以及圖案等都是視覺元素中的一種；而精神元素指的是民族服飾中具有的精神內(nèi)涵，是一種無形的元素，主要包含了我國傳統(tǒng)的精神文明，如儒家中提倡的規(guī)范、中庸的態(tài)度等，其中都包含了對一個(gè)民族在心理上的審美，體現(xiàn)了民族服飾元素的內(nèi)在精神。

二、民族服飾元素與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的交融

1.民族服飾造型元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

因?yàn)闁|方和西方在文化及審美上存在著一定的區(qū)別，所以在傳統(tǒng)服飾的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和精神設(shè)計(jì)層面也會(huì)具有相應(yīng)的不同，西方的服裝體系認(rèn)為人體是最重要的，在設(shè)計(jì)的過程中比較看重服裝的立體效果；我國的設(shè)計(jì)師由于受到儒家思想的影響，與西方以人體為主的理念有所偏離，他們認(rèn)為禮儀更加重要，再加上對中庸之道的關(guān)注，我國的傳統(tǒng)服飾一直以來表現(xiàn)出繁冗、寬博的特點(diǎn)，而且通過查閱資料還可以得出，我國設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的上衣基本上都是比較寬松的。在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展過程中，傳統(tǒng)的、寬松的服裝造型已經(jīng)不能符合現(xiàn)代人對服裝以及服裝性能的需求，因此設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)現(xiàn)代服裝時(shí)，如果想要融合傳統(tǒng)服飾的元素，一定要在結(jié)構(gòu)上進(jìn)行全面的創(chuàng)新。目前，在設(shè)計(jì)現(xiàn)代服裝結(jié)構(gòu)時(shí)，除了應(yīng)用民族造型元素中的一些特殊元素外，基本上還是利用現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中合體的造型手法來進(jìn)行服裝的設(shè)計(jì)，這樣不僅能夠充分融合傳統(tǒng)領(lǐng)域中的門襟、盤扣以及底擺等元素，還能將民族造型元素與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的造型元素結(jié)合在一起，在滿足現(xiàn)代人對服裝功能需求的同時(shí)，體現(xiàn)出現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的民族美。

2.民族服飾色彩元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

對于一件服裝而言，色彩的搭配能夠給人一種最直接的視覺沖擊，充分體現(xiàn)出了穿衣者的審美以及自身的性格特點(diǎn)等，而在民族服飾中，其色彩的搭配就充分體現(xiàn)了相應(yīng)的民族文化以及審美理念。因此，在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，不僅要融入民族服飾的色彩元素，還要將色彩搭配作為一門服裝設(shè)計(jì)的語言，使其在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中得到很好的使用，從而體現(xiàn)出我國民族服飾的深層文化。比如，在現(xiàn)代服飾中，中國紅得到了非常廣泛的應(yīng)用，這不單單是因?yàn)橹袊t的服飾效果非常好，而是因?yàn)橹袊t暗示民族精神的作用非常明顯，充分表現(xiàn)出了人們對美好生活的追求，彰顯出了中華民族的文化底蘊(yùn)以及審美觀念。

3.民族服飾圖案元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

我國是一個(gè)多民族聚集的國家，經(jīng)過千百年時(shí)間的演變，形成了各式各樣的民族服飾圖案，這些圖案都帶有非常鮮明的民族性和地域性，在世界上廣為流傳，在一定程度上體現(xiàn)了民族的生活習(xí)慣和審美理念。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，作為全新的民族服飾元素，圖案不僅表現(xiàn)為形式上的精美，更多的體現(xiàn)在民族文化和精神內(nèi)涵等方面，也正是因?yàn)檫@些特性使其充分的應(yīng)用到了現(xiàn)代服裝的設(shè)計(jì)過程中。但是，面對當(dāng)今快節(jié)奏的生活環(huán)境和方式，傳統(tǒng)民族服飾的圖案元素顯得太過復(fù)雜，因此，在使用的過程中要采取一定的方式將其簡化，只要能夠?qū)⒚褡鍒D案元素所表達(dá)的精神和文化體現(xiàn)出來就可以。另外，還要懂得變通，為了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性，可以采取現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法進(jìn)行加工，對民族服飾中的圖案元素進(jìn)行重新設(shè)計(jì)，留有它原本的民族文化色彩，刪除一些復(fù)雜的格式，使其變的更加時(shí)尚，更能體現(xiàn)出現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。

4.民族服飾工藝元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

所謂的民族服飾工藝元素，就是在民族服裝中大量使用的鑲、嵌、繡等一些服裝加工工藝，這些工藝都具有非常強(qiáng)烈的民族色彩和裝飾性，主要應(yīng)用在民族服裝的領(lǐng)口、袖口、褲腳以及下擺等位置。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，大部分的作品也借鑒了傳統(tǒng)的工藝手法，目的就是要展現(xiàn)出工藝的裝飾效果和民族精神，而且這也是對傳統(tǒng)工藝的簡化，不必再使用復(fù)雜的加工手段，可以采用簡單的鑲邊或者是刺繡來代替?zhèn)鹘y(tǒng)服飾中的鑲、繡等，這樣不僅能夠保留傳統(tǒng)的民族底蘊(yùn)，還非常符合現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的審美理念。另外，通過傳統(tǒng)民族服飾工藝元素的使用，對現(xiàn)代服裝的外型進(jìn)行點(diǎn)綴和裝飾，徹底改變了現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的單調(diào)性，豐富了服裝的造型，使現(xiàn)代服裝變的更具美感。

結(jié)束語