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戲劇教育的價值精選(九篇)

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戲劇教育的價值

第1篇:戲劇教育的價值范文

[關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò)游戲 現(xiàn)實趨勢 雙刃劍 興利除弊

網(wǎng)絡(luò)游戲的快速發(fā)展,隨之而來的玩家越來越多。因此,很多教育工作者對網(wǎng)絡(luò)游戲很不看好,認為孩子們迷戀于網(wǎng)絡(luò)游戲,導(dǎo)致荒廢青春和學(xué)業(yè)。他們千方百計禁止學(xué)生參與網(wǎng)絡(luò)游戲。然而,筆者認為:是否可以換種視角去審視網(wǎng)絡(luò)游戲,是不是能夠?qū)⒕W(wǎng)絡(luò)游戲的設(shè)計理念應(yīng)用于教育教學(xué)中呢?還得從網(wǎng)絡(luò)游戲的基本內(nèi)容開始說起。

一、網(wǎng)絡(luò)游戲的定位及其特征理解

1.游戲以及網(wǎng)絡(luò)游戲的界定

根據(jù)荷蘭學(xué)者胡伊青加的界定:“游戲是一種自愿的活動或消遣,這種活動或消遣是在某一固定的時空范圍內(nèi)進行的,其規(guī)則是游戲者自由接受的,但又有絕對的約束力,游戲以自身為目的而又伴有一種緊張、愉快的情感以及對它‘不同于日常生活’的意識。”網(wǎng)絡(luò)游戲則指的是通過互聯(lián)網(wǎng)所進行的一種游戲形式,是傳統(tǒng)游戲的一種新形態(tài)和發(fā)展趨勢。通過人與人之間的互動,達到交流、娛樂和休閑目的的新型游戲項目。

2.網(wǎng)絡(luò)游戲的特征表現(xiàn)

(1)數(shù)字化讓網(wǎng)絡(luò)游戲突破時空的限制

網(wǎng)絡(luò)游戲基本都是由“數(shù)字”組成,歸根到底都是通過“0”和“l(fā)”這兩個數(shù)字信號的不同組合來表達。玩家在進入游戲后,他所面臨和經(jīng)歷的就是從等級l升到等級N、游戲中的金錢從l到N、經(jīng)驗值從l到N等完完全全的數(shù)字變化。這一特性保證了網(wǎng)絡(luò)游戲可以輕松實現(xiàn)跨地域性,超越時間與空間的限制,把處在不同地域的多個玩家從各自的游戲場景中抽離出來交織在一起。

(2)良好的隱蔽性和技術(shù)領(lǐng)先性使之成為時尚的前沿

網(wǎng)絡(luò)游戲給玩家提供了一個虛擬世界,在游戲中可重塑自我,可獲得精神的愉悅與滿足。網(wǎng)絡(luò)游戲又可以讓玩家擺脫孤獨、獲得自尊、獲得成功。正因為這些特性,網(wǎng)絡(luò)游戲吸引了無數(shù)玩家,特別是青少年玩家夜以繼日的沉迷其中。如果把這種癡迷的勁頭合理利用,對于這種自由活動加以引導(dǎo),網(wǎng)絡(luò)游戲就能成為一種教育手段,輔助于教育教學(xué)必會取得很好的教學(xué)效果。

二、尋找“教育”和“網(wǎng)絡(luò)游戲”的平衡點

1.抉擇“教”與“樂”的平衡,使之更好相結(jié)合

基于網(wǎng)絡(luò)游戲存在的負面影響,人們總在試圖尋找一條網(wǎng)絡(luò)游戲與教育完美結(jié)合的途徑。網(wǎng)絡(luò)游戲與教育之間的結(jié)合似乎是種極大的創(chuàng)新,其中一個很重要的原因就是很難抉擇游戲性和知識性的平衡點。因此,網(wǎng)絡(luò)游戲與教育的結(jié)合只有定位于網(wǎng)絡(luò)游戲式活動課程,方能使游戲性與教育性達到最佳平衡。將教學(xué)內(nèi)容有機地融于學(xué)生自主參與的各種實踐活動之中,通過開發(fā)利用合適的網(wǎng)絡(luò)游戲,可將“特定的教學(xué)內(nèi)容+適宜活動=活動課程”升華為“特定的教學(xué)內(nèi)容+網(wǎng)絡(luò)游戲=寓教于樂的網(wǎng)絡(luò)游戲式活動課程”。

2.網(wǎng)絡(luò)游戲發(fā)展的新領(lǐng)域―“教育網(wǎng)絡(luò)游戲”

網(wǎng)絡(luò)游戲的迅速發(fā)展,其帶來很大的經(jīng)濟效益,對其反對的呼聲亦愈強。當然,社會大眾也在不斷反思現(xiàn)今教育存在的缺點。青少年對網(wǎng)絡(luò)游戲的鐘愛和對現(xiàn)今教育方式的反感形成顯明的反差。這一問題給網(wǎng)絡(luò)游戲制造商來帶了新的靈感--教育網(wǎng)絡(luò)游戲。

一則關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)游戲能否進教材?”的消息報道:“2009年4月,一款網(wǎng)絡(luò)游戲(編者注:摩爾莊園)獲得了湖北省中小學(xué)教材審定委員會的肯定,被納入了武漢小學(xué)教材范圍,走進了部分小學(xué)課堂。有網(wǎng)友認為這是網(wǎng)絡(luò)時代的教育進步;也有人認為小學(xué)生自制力不強,推薦游戲給孩子們可能有負面影響(《光明日報》,2009年5月11日)?!毙侣勚锌煽闯?雖然只有部分小學(xué)引入網(wǎng)絡(luò)游戲,這也充分說明政府部門越加重視網(wǎng)絡(luò)游戲的教育價值,把教育游戲?qū)戇M教材,引入課堂是一種科學(xué)的嘗試,值得推廣。

3.適應(yīng)基礎(chǔ)教育改革發(fā)展趨勢,促進學(xué)生綜合發(fā)展

隨著基礎(chǔ)教育課程改革的進一步深入,中小學(xué)教學(xué)內(nèi)容和各種教材版本樣式呈現(xiàn)多樣化,教學(xué)方法也不再是灌輸式,而是要讓學(xué)生主動參與,培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題的能力、交流與合作的能力,學(xué)習(xí)方式的變革成為新課改的核心任務(wù)。新課程所倡導(dǎo)的合作探究學(xué)習(xí)方式,要注重師生互動、生生互動,在互動形成共識。,在互動中理解個人與集體智慧的價值。學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)游戲式活動課程中學(xué)到的東西遠比單純從教材中所學(xué)到的東西要多得多。

三、在教育教學(xué)中使用網(wǎng)絡(luò)游戲的原則

1.根據(jù)需要,合理選用網(wǎng)絡(luò)游戲。在選用的網(wǎng)絡(luò)游戲時,既要考慮當前教學(xué)內(nèi)容的需要。也要考慮當前教育改革的趨勢。要根據(jù)學(xué)習(xí)者發(fā)展的基本規(guī)律和課程內(nèi)容來設(shè)計教學(xué)活動、教學(xué)策略、學(xué)習(xí)工具,這樣才能起到好的效果。基礎(chǔ)教育改革要求以學(xué)生為中心,主動參與,所有游戲要能激發(fā)動機,提高自信,充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性。同時,選用的網(wǎng)絡(luò)游戲要易于操作,且實用經(jīng)濟。

2.揚其長避其短,寓教于樂。傳遞知識的多少并不是教育游戲重點,教育游戲只是一種引導(dǎo)的方式,并不是一種強硬的方式。若在游戲中一味地強調(diào)要教會學(xué)生某種知識內(nèi)容或是多少知識量,那就又走上了應(yīng)試教育的老路了。科學(xué)的教育應(yīng)是能激勵學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣。應(yīng)該把學(xué)習(xí)看作是一種能獲得快樂的方式和途徑,從而使自己主動地去學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)之后能獲得一種滿足感和成就感。正確認識網(wǎng)絡(luò)游戲的教育價值,加強引導(dǎo),讓學(xué)生能真正在玩中學(xué)。

3.把握使用網(wǎng)絡(luò)游戲的頻率和時機。網(wǎng)絡(luò)游戲不能代替教學(xué)活動,只能是一種輔助手段,是普通教育形式的補充,不是簡單地用游戲替代一切課堂教學(xué)形式。所以,不能過于頻繁地引入,要把握好度。如果沒有找到網(wǎng)絡(luò)游戲的位置,不僅達不到目標,而且還會帶來負面效果。另外,不是每節(jié)內(nèi)容都適合用游戲來教學(xué).有的內(nèi)容更適合課堂集中講授或自學(xué)等。

雖然網(wǎng)絡(luò)游戲也具備教育功能,但在引入教育教學(xué)過程中還存在著這樣或那樣的問題,有待要繼續(xù)完善,不斷改進。也希望網(wǎng)絡(luò)游戲與教學(xué)的結(jié)合能得到全社會的關(guān)注,研發(fā)更多、更好的網(wǎng)絡(luò)教育游戲服務(wù)于教學(xué)。網(wǎng)絡(luò)游戲的教育應(yīng)用問題在我國研究才剛起步,還需要花更多的精力和時間,需要很多人去共同努力。興利除弊,實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)游戲服務(wù)教學(xué)的最優(yōu)化。

參考文獻:

[1]田維.從心理學(xué)角度看網(wǎng)絡(luò)游戲的教育潛能[J].重慶科技學(xué)院學(xué)報,2009,(2).

第2篇:戲劇教育的價值范文

關(guān)鍵詞: 知情交易概率;股價信息含量;公司特質(zhì)信息

中圖分類號:F830.91 文獻標識碼: A 文章編號:1003-7217(2012)02-0043-05

一、引 言

信息是影響股價波動的重要因素之一,投資者會對信息進行收集與加總。信息不對稱導(dǎo)致投資者獲取的信息不一樣,即使他們獲得相同的信息,由于投資者本身的差異,對信息的理解與反應(yīng)也就不盡相同。

與公司價值相關(guān)的信息,包含公開信息與私有信息。公開信息主要是指公眾信息的,如市場存貸利率、公司的年報。而私有信息是指某些投資者所擁有的信息,其可以分為市場范圍內(nèi)的私有信息與公司特定的私有信息。市場范圍內(nèi)的私有信息是指可影響多個證券的私有信息,其尚未被市場反應(yīng);而公司特定的私有信息只影響該公司股票交易,不對其他公司股票交易造成影響。

根據(jù)交易主體擁有信息的差異,可以將投資者區(qū)分為知情交易者與不知情交易者。知情交易者主要包括了內(nèi)部人、機構(gòu)投資者與證券分析師,他們一般擁有更多的信息來源以及專業(yè)的分析能力。知情交易者充當了信息媒介的作用,使信息可以反應(yīng)到股票的價格中,從而股票價格更能反應(yīng)其真實價值,提高市場定價的效率。但是對于知情交易者進行交易時,究竟是有利于市場范圍內(nèi)的私有信息還是公司特有的私有信息反映到股價中,對此進行探討的并不多見。Piotroski和Roulstone[1]研究了三種知情交易者的交易行為,發(fā)現(xiàn)證券分析師與R2呈正相關(guān)關(guān)系,說明證券分析師有利于行業(yè)信息進入股價;而內(nèi)部人與R2呈負相關(guān)關(guān)系,說明內(nèi)部人可以增加股價中公司層面的信息;機構(gòu)投資者與R2的關(guān)系不確定。Chan和Hameed[2]認為在新興資本市場中,證券分析師較多的股票,R2比較高,故證券分析師主要收集的是市場層面的信息,而非公司層面的信息。

我國的資本市場中,知情交易者獲得的私有信息究竟是以公司還是市場層面的信息為主是值得研究的。本文把知情交易者看成一個總體,考察他們獲得的信息是以公司層面的信息為主,還是市場層面的信息為主。如果知情交易者主要有利于公司特質(zhì)信息進入股票價格,則知情交易概率越高,股價信息含量較高。如果知情交易者主要有助于市場層面的信息進入股票價格,則知情交易概率越高,股價信息含量較低。本文的研究發(fā)現(xiàn),隨著知情交易概率的增加,R2變小,公司層面的私有信息更多被股價所反應(yīng),知情交易者獲得的更多是公司特質(zhì)信息。

二、文獻回顧

本文使用知情信息交易概率來衡量知情交易者強度,使用R2來衡量股價信息含量,即公司特質(zhì)信息融入股價的程度,故文獻主要包含兩個方面。

一方面是與知情交易概率相關(guān)的文獻。對知情交易進行度量是市場微觀結(jié)構(gòu)的難點之一。早期的研究采用市場交易中的一些間接指標來度量知情交易,例如買賣價差、成交量,但是這些指標無法對知情交易作出準確地度量。Easley、Kiefer、O’Hara、Paperman[3](簡稱EKOP)基于序貫交易模型提出了用知情交易概率PIN(Probability of Informed Trading)對信息交易進行直接度量。PIN的值越大,信息不對稱的程度越低,知情交易的人越多,信息融入股價的速度越快。學(xué)者們針對EKOP模型進行了大量的研究。Easley、Kiefer、O’Hara運用EKOP模型中的PIN來代表信息不對稱風險,發(fā)現(xiàn)信息風險對資產(chǎn)定價具有影響 [4]。國內(nèi)也有部分學(xué)者對知情交易概率進行研究。林忠國采用PIN對私有信息進行了度量[5];劉莎莎等研究了PIN是否可以作為定價因子[6]。

財經(jīng)理論與實踐(雙月刊)2012年第2期2012年第2期(總第176期)彭 益,劉自城:基于面板數(shù)據(jù)的我國知情交易與股價信息含量研究

另一方面,是與R2相關(guān)的文獻。R2衡量了公司回報率能被市場回報率所能解釋的程度。R2的統(tǒng)計含義是對一個回歸方程擬合程度的進行度量的指標,R2越大,意味著回歸模型對實際的擬合程度較高,模型的解釋能力越強。最先用R2對股價信息含量進行度量的是Roll[7]。Roll發(fā)現(xiàn)不同的股票R2存在著差異且R2的值較小,不能解釋股價的波動,認為股票價格中還包含了私有信息,且R2越小,股價中私有信息就越多。此后,大量的學(xué)者對R2的經(jīng)濟含義進行了研究。Durnev、Mrick、Yeung、Zarowin發(fā)現(xiàn)低的R2與現(xiàn)在的回報以及未來的盈利能力有緊密的聯(lián)系,表明R2越小,代表著越多的公司層面信息進入了股票價格,股票信息含量越高[8]。Jin、Myers研究了公司透明度對R2的影響,認為公司透明度越低,外部持有的公司特質(zhì)信息越少,R2越高[9]。國內(nèi)很多學(xué)者支持R2代表公司特質(zhì)信息。侯宇等學(xué)者直接用R2來衡量股價中公司特質(zhì)信息[10]。另一些學(xué)者就R2對股價中公司特質(zhì)信息進行衡量的有效性進行了實證檢驗。袁知柱等認為R2越低,股票價格更能反映未來會計盈余信息,故R2能有效地測度我國上市公司的股價信息含量[11]。馮用富等采用邏輯演繹的方法推導(dǎo)出R2可作為私有信息套利的度量指標[12]。許多學(xué)者認可了R2,故在本文中用R2來度量股價中公司特質(zhì)信息的含量,R2越大,股價信息含量越低。

三、研究設(shè)計

(一)樣本的選擇以及數(shù)據(jù)的來源

本文選取上證180指數(shù)的樣本股作為研究對象,樣本選取的期間為2009年1月1日至2010年12月31日。其中采用的日內(nèi)分筆高頻交易數(shù)據(jù)來自于CCER色諾芬分筆高頻數(shù)據(jù)庫,而日頻率數(shù)據(jù)以及財務(wù)指標則來源于國泰安公司的CSMAR數(shù)據(jù)庫。

對樣本做出以下調(diào)整:(1)為了排除股票進入與退出對結(jié)果的影響,剔除2009年與2010年間調(diào)進與調(diào)出上證180指數(shù)的股票,進而構(gòu)成平衡面板數(shù)據(jù);(2)剔除金融、保險類上市公司,因為該行業(yè)的資產(chǎn)特征與其它行業(yè)有較大的區(qū)別;(3)剔除在兩年中某個季度未滿三十個交易日的股票;(4)剔除財務(wù)數(shù)據(jù)缺失的股票,共計得到公司樣本觀測值為110個。為了與上市公司季報的時間相匹配,獲得相應(yīng)的財務(wù)數(shù)據(jù),我們選取季度作為時間單位。

(二)知情信息交易概率的度量

EKOP模型將交易者分為知情交易者和不知情交易者,不知情交易者是出于流動性需求進行交易的,而知情交易者知道信息事件是否發(fā)生與股票的真實價值。在一個交易日里,知情交易者提交的買(賣)單均服從參數(shù)為μ的泊松分布,不知情交易者到達市場的概率服從參數(shù)為ε的泊松分布。

模型假設(shè)在每一個交易日開始之前,由“自然”決定與股票價值相關(guān)的信息事件是否發(fā)生,信息事件之間相互獨立,其發(fā)生的概率為α。這意味著信息事件每天最多發(fā)生一次。如果信息事件不發(fā)生,則知情交易者不進行交易,不知情交易者的買單到達率與賣單到達率均為(1-α)ε。如果信息事件發(fā)生,是壞消息的概率為δ,則好消息的概率為1-δ。故在發(fā)生好消息時,知情交易者的買單到達率為α(1-δ)μ,不知情交易者的買單到達率與賣單到達率均為α(1-δ)ε。發(fā)生壞消息時,知情交易者的賣單到達率為αδμ,不知情交易者的買單到達率與賣單到達率均為αδε。故知情交易者的委托單到達率為α(1-δ)μ+αδμ=αμ,不知情交易者的委托單到達率為2(1-α)ε+2α(1-δ)ε+2αδε=2ε,而總的委托單到達率為2ε+αμ。

知情信息交易概率即所有成交的委托單中擁有私人信息的知情交易者的委托單的概率。在這些參數(shù)的設(shè)定下,則可以得到知情交易概率為:

PIN=αμ2ε+αμ(1)

可以采用極大似然估計方法對未知參數(shù)α、δ、ε、μ進行估計,從而計算PIN。Aktas、李朋采取了委托不平衡指標對該方法進行了簡化,本文采用簡化后的方法進行計算[13,14]。在給定某天發(fā)生了B次買方發(fā)起的交易和S次賣方發(fā)起的交易的基礎(chǔ)上,有:

Ε(Β+S)=α(1-δ)(ε+μ+ε)+

αδ(μ+ε+ε)+(1-α)(ε+ε)2ε+αμ(2)

Ε(Β-S)=α(1-δ)(ε+μ-ε)+

αδ[ε-(ε+μ)]+(1-α)(ε-ε)

=αμ(1-2δ)(3)

根據(jù)前面的假設(shè),在某一天里面,如果沒有信息事件發(fā)生,則α=0;如果有好消息發(fā)生,則δ=0;如果是壞消息發(fā)生,則δ=1。可以得到:

Ε(|Β-S|)=αμ(4)

則PIN可以表示為下式:

PIN=αμ2ε+αμ=Ε(|Β-S|)Ε(Β+S)(5)

其中S-B是每日委托單買賣量差額,S+B是每日委托單買賣量總額。但是買賣次數(shù)并不能反映股票交易量,交易量大的買單與交易量小的買單在PIN的計算中是等價的,故我們引入交易量。用Βv表示Β次買單的總交易量,Sv表示S次賣單的總交易量,故得到:

PIN*=Ε(|Βv-Sv|)Ε(Βv+Sv)(6)

雖然知情交易概率最初是建立在報價驅(qū)動機制基礎(chǔ)上,但是EKOP模型中是通過買賣定單的不平衡來對信息交易的概率進行測度的,同時提供限價指令的交易者可以看成是隱形的做市商,故中國股票市場的信息交易概率可以用PIN*進行度量。某股票時間段內(nèi)PIN*的平均值可以反映該股票信息交易概率的狀況。

(三)股價信息含量的度量

我們以日交易數(shù)據(jù)為基礎(chǔ),根據(jù)Roll [7]、袁知柱[11]的方法,通過計算下面的回歸模型的擬合系數(shù)來對股價信息含量進行衡量:

ri,t=αi+β1rm,t+β2rm,t-1+β3rm,t-2+εi,t(7)

其中ri,t表示公司i第t天的收益率,rm,t表示第t天的市場收益率,εi,t為隨機擾動項,表示市場信息無法解釋的部分。滯后期rm,t-1,rm,t-2的加入是因為知情交易者會影響價格對信息反應(yīng)的及時性。該方法本質(zhì)上是將公司i的收益率對市場收益率及其一階滯后項、二階滯后項進行回歸,得到的擬合系數(shù)來衡量股價信息含量。R2的經(jīng)濟含義是指個股價格的變動可以被股票市場波動所能解釋的部分。R2越大,股價信息含量越低。

這樣進行計算得到的R2取值是在0與1之間,不符合最小二乘法的回歸要求。為了使其符合計量經(jīng)濟學(xué)的要求,采用MYY、Durnev的方法,對R2進行對數(shù)轉(zhuǎn)換,并將其定義為R2*。

R2*=Log(R21-R2)

經(jīng)過這樣的對數(shù)變換以后,R2*的分布更加接近于正態(tài)分布。R2*越大,說明該公司股票的回報率越接近市場回報率,意味著股價反映了較少的公司特質(zhì)信息,股價信息含量越低。

(四)面板數(shù)據(jù)回歸模型的設(shè)計

由于本文的目的在于研究我國知情交易者是有利于市場層面還是公司層面的信息進入股價,為了控制公司本身特征對所研究問題的影響,我們還定義了其它的控制變量。

首先,定義了股票流動性指標。流動性會影響價格調(diào)整的速度,從而影響股價信息含量。采用Amihud(2002)的流動性比率指標來對股票的流動性測度進行度量。Amihud的流動性指標為:

ILLIQit=1Dayit∑ritdVolitd(8)

其中ILLIQit表示股票i在t季度的日均流動性,而ritd與Volitd分別表示股票i在t季度的t日收益率的絕對值與成交金額(以億元為單位),Dayit則表示股票i在第t季度的交易天數(shù)。該指標越大,表示該股票的流動性越差。

其次,定義了其它可能影響股價信息含量的財務(wù)指標。規(guī)模(SIZE)為季末流通市值的自然對數(shù)。一般認為,公司規(guī)模越大,受到的關(guān)注越多,相關(guān)的信息也會越多。賬面市值比(BM)為季末總資產(chǎn)與市場價值的比重,該比重可對公司的成長性進行衡量,賬面市值比越大,成長性越低。資產(chǎn)負債率(LEV)為負債總額與資產(chǎn)總額的比重。固定資產(chǎn)比率(PP)是固定資產(chǎn)凈額占總資產(chǎn)的比例。

為了分析股價信息含量與知情交易概率的關(guān)系,建立如下面板變截距多元線性回歸方程。

R2*=β0+v+β1PIN*+β2ILLIQit+

β3SIZE+β4BM+β5LEV+β6PP+ε (9)

其中v代表個體效應(yīng),還需要根據(jù)數(shù)據(jù)本身的特征決定方程最后的形式。如果檢驗顯示應(yīng)采用混合OLS回歸,則v為0,否則v為個體的固定效應(yīng)或者個體的隨機效應(yīng)。

四、實證結(jié)果分析

(一)研究變量的計算與描述性統(tǒng)計分析

在處理高頻數(shù)據(jù)的時候,剔除集合競價階段和收盤后的觀測值,即去掉每天9∶30以前,3∶00以后的交易數(shù)據(jù);剔除數(shù)據(jù)接收記錄錯誤的日期,但是在其它期間內(nèi)按正常計算。在計算知情交易概率時,采用Lee and Ready(1991)的標記檢驗方法來判斷每筆交易是由買方發(fā)起還是賣方發(fā)起。采用先日內(nèi)再季度平均的計算方法獲得季度PIN*值。

而在計算R2時,股票市場的收益率采用上證綜合指數(shù)的收益率來表示。馮用富等[12]發(fā)現(xiàn)行業(yè)收益率與市場收益率之間的相關(guān)性很強,在計算R2時,如果加入行業(yè)收益率會引起比較嚴重的多重共線性問題,故本文沒有考慮行業(yè)收益率。

110只樣本股的R2、R2*、知情交易概率、流動性指標、規(guī)模、賬面市值比、資產(chǎn)負債率、固定資產(chǎn)比率的描述性統(tǒng)計如表1所示。

由表1可以看到, R2均值為0.4973,說明在我國股票市場上,同漲共跌的現(xiàn)象比較普遍,股價信息含量偏低。而知情交易概率(PIN*)均值僅為0.0904,說明知情交易委托單交易量占到總委托單交易量的比重較低,僅為9.04%。

(二)知情交易與股價信息含量

以R2*作為因變量,用110只股票的樣本數(shù)據(jù)對方程(1)進行面板數(shù)據(jù)回歸。先進行了F檢驗來判斷固定效應(yīng)模型與混合OLS模型的優(yōu)劣。F檢驗的原假設(shè)H0為樣本個體間的差異不顯著。再進行LM檢驗來判斷隨機效應(yīng)模型與混合OLS模型的優(yōu)劣。最后用Hausman檢驗來確定固定效應(yīng)與隨機效應(yīng)模型的優(yōu)劣。如表2所示,模型1中的自變量僅包含了知情交易概率,F(xiàn)檢驗值為4.73,在1%的水平上顯著,表明固定效應(yīng)模型優(yōu)于混合OLS模型。LM檢驗值為296.26,在1%的水平上顯著,表明隨機效應(yīng)模型也優(yōu)于混合OLS模型。最后運用Hausman檢驗,Hausman檢驗值為4.77,在1%的水平上顯著,說明固定效應(yīng)模型優(yōu)于隨機效應(yīng)模型。最終采用固定效應(yīng)的面板最小二乘法模型來進行估計。模型1的固定效應(yīng)模型中,知情交易概率的回歸系數(shù)為-1.6341,t統(tǒng)計量為-2.44,在1%的水平上顯著為負。根據(jù)模型1的結(jié)果,股票的知情交易概率越高,R2越低,股票的信息含量越高,說明知情交易者有利于公司層面的信息進入股票價格。知情交易委托單交易量占所有委托單交易量的比例較低時,公司層面信息融入價格的速度比較慢,股價中包含的公司層面的信息量比較低,從而股價的信息含量較高。

模型2中的控制變量僅考慮了股票的非流動性,可以看到PIN的系數(shù)依然顯著為負數(shù),PIN與R2呈負相關(guān)關(guān)系。而非流動性的回歸系數(shù)為7.7538,t統(tǒng)計量為5.48,在1%的水平上顯著為正。ILLIQit代表的是股票的非流動性,ILLIQit越小,股票的流動性越高,表明股票在市場上受到的關(guān)注也越多,不斷增加的信息流入該股票的價格中,信息不對稱程度低,股價更多地反映公司層面的信息,股價信息含量變高。

模型3中的控制變量考慮了股票的流動性、公司規(guī)模、賬面市值比、資產(chǎn)負債率和固定資產(chǎn)比率。PIN和流動性指標的符號沒有改變,并且具有統(tǒng)計顯著性。公司規(guī)模與R2正相關(guān)。規(guī)模越大的公司,受到宏觀因素與市場的影響越大,其收益率與市場收益率的相關(guān)程度越大,同時大公司在影響市場回報率中亦占有一定的比重,故R2越大。賬面市值比較低的公司,成長性越高,R2越低。資產(chǎn)負債率較高的公司,投資這些公司風險比較大,公司未來的不確定性較大,但是有可能獲得較高的收益,投資者會積極地收集與運用該公司的信息,以期獲得超額回報,故其R2較低。而固定資產(chǎn)比率不顯著。

(三)穩(wěn)健性測試

本文進行了以下的穩(wěn)健性測試:(1)去掉具有最高1%和最低1%的知情交易概率、R2的樣本,發(fā)現(xiàn)面板模型回歸結(jié)果在符號和顯著性方面不發(fā)生變化。(2)先對每季度的截面計算相關(guān)系數(shù),然后再將季度的相關(guān)系數(shù)取均值,發(fā)現(xiàn)R2與知情交易概率呈負相關(guān)關(guān)系,結(jié)果與之前一致。(3)對每季度的樣本進行了橫截面回歸,將知情交易概率的回歸系數(shù)取均值,該回歸系數(shù)也是負值,結(jié)果與之前一致。

五、結(jié) 論

以2009~2010年上證180指數(shù)的樣本股的平衡面板數(shù)據(jù)為樣本,對中國股票市場的知情交易者主要基于何種信息進行交易進行了檢驗。研究發(fā)現(xiàn)知情交易概率大的股票,其股價信息含量越高,這表明知情交易者更有利于公司層面的信息進入股票價格。知情交易者利用擁有的信息優(yōu)勢進行交易,使得他們交易股票的股價中包含了更多公司層面的信息,提高了市場定價的效率。

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Research on Probability of Informed Trading and Information Content of Stock Price Based on the Panel Data Model

PENG Yi,LIU Zi-cheng

(College of Finance and Statistics of Hunan University,Changsha Hunan 410079,China)

第3篇:戲劇教育的價值范文

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第4篇:戲劇教育的價值范文

【關(guān)鍵詞】戲劇教育;課程設(shè)置;素質(zhì)教育;人文關(guān)懷

一、戲劇教育的課程設(shè)置要實現(xiàn)學(xué)生人格教育

戲劇作為一種藝術(shù)的表現(xiàn)形式,藝術(shù)的一個重要過程就是創(chuàng)造美、發(fā)現(xiàn)美以及審美,藝術(shù)就是通過這一過程來提高自身能力的過程,通過創(chuàng)造美、發(fā)現(xiàn)美以及審美最終實現(xiàn)了人格的健全和完善。而戲劇教育做為戲劇的一個教育形式,能夠在教育的過程中不斷的培養(yǎng)和提升學(xué)生健全和完善人格的功能,從這個意義上來說,戲劇教育在培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)情懷的同時也是一種人格教育,而且人格教育超越了表面上的藝術(shù)教育。所以在戲劇教育的課程設(shè)置要遵循更高的教學(xué)目標,即實現(xiàn)學(xué)生的人格教育,而不是停留在簡單的表面的藝術(shù)教育的形式上。

人格是一個人區(qū)別于他人的一種穩(wěn)定的、個人獨有獨特的、內(nèi)在的心里品質(zhì),是由一個人的思想、情感、性感等心里構(gòu)成的復(fù)合體。一個人的人格還能通過一個人的自我調(diào)控能力、精神面貌、性感、行為方式、認知能力、外在氣質(zhì)等表現(xiàn)出來。戲劇教育的課程設(shè)置要實現(xiàn)學(xué)生人格教育,戲劇教育的課程設(shè)置能夠有效的把學(xué)生帶入到戲劇本身的意境中,使戲劇教育的受眾以及參與戲劇參演者體驗到戲劇本身的價值,從而實現(xiàn)對參演者和受眾的各方面影響。在這影響的過程中,戲劇的課程能夠?qū)⒀菡吆褪鼙姰a(chǎn)生人生觀、個人氣質(zhì)、認知能力和控制能力等全面的促進。對戲劇課程的體驗也是在幫助學(xué)生建立自身的道德感、審美觀和審美情感,對個人道德的形成起到了一定的積極作用。戲劇教育過程中的相關(guān)課程設(shè)置,一定程度上來說不在于培養(yǎng)戲劇的人才,更為重要的還體現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生的健全和完善的人格。

二、戲劇教育中的課程設(shè)置要充分體現(xiàn)人文教育

人文教育可以說是一種生活態(tài)度、人生觀及人格修養(yǎng)的教育表現(xiàn)形式,人文教育是一種人文情懷的培養(yǎng)過程,是在當前教育過程中重要的一個重要的教育價值取向。人文教育追求個人在人文方面的綜合情況達到一個比較高的發(fā)展高度,實現(xiàn)對他人的關(guān)懷和理解,對健全和完善的個性的追求,較高的想象能力以及審美能力等。人文教育能夠有效的提升學(xué)生的適應(yīng)能力,提升學(xué)生的思維空間以及提升他們的創(chuàng)新能力、創(chuàng)造能力,人文教育在當前受到了越來越多的重視,人文教育、人文情懷等概念被不斷的提及,在現(xiàn)代教育體系下同樣占據(jù)了越來越高的位置。人文教育的強化,能夠有效彌補當前教育上存在的諸多困境,諸如學(xué)校教育的重理輕文,社會中普遍存在的重科技輕人文等所帶來的社會問題、社會危機可以在人文教育的過程中得到補充。人文教育、人文情懷能夠彌補和健全科技人才、工科人才在人格方面的不足,健全、完善和塑造一個優(yōu)秀的人才。

戲劇教育中的課程設(shè)置要充分體現(xiàn)人文教育。戲劇教育是實施人文素質(zhì)教育的重要載體。在所有的藝術(shù)門類里,戲劇是離人最近的藝術(shù),戲劇教育是最便捷、最適當?shù)娜宋乃刭|(zhì)教育。不同于書法、音樂、美術(shù)以及舞蹈等這些藝術(shù)表現(xiàn)形式,戲劇由于有故事和劇情、有沖突和矛盾、有人物性格和形象塑造,所以戲劇的內(nèi)涵十分的豐富,包含著諸多的人文思想和情感。戲劇又不同于攝影、影視等藝術(shù)形式,戲劇更加的直觀、明了、剪短和富于現(xiàn)實意義,戲劇無論是悲劇、喜劇、正劇還是各種小品,都是社會歷史的縮影和人生內(nèi)容的翻版,所以戲劇更接近現(xiàn)實生活,成語“人生如戲”、“戲即人生”等就能充分的說明戲劇與人之間的密切關(guān)系。戲劇教育中的課程設(shè)置要充分體現(xiàn)人文教育,戲劇課程的設(shè)置絕對不能是簡單的道德宣傳教育,戲劇課程的設(shè)置應(yīng)該通過戲劇的展示、角色的扮演和劇情的設(shè)計達到教育目的。在戲劇課程過程中,學(xué)生能夠很好的通過戲劇中的相關(guān)劇情、人物更好的認識生活本身,感悟人生,培養(yǎng)和發(fā)展人格。戲劇課程設(shè)置應(yīng)該更重視培養(yǎng)學(xué)生通過戲劇學(xué)習(xí)、參與實現(xiàn)對社會的認識、人生的感悟,培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感,流暢的語言表達能力,活躍的思維能力,豐富的想象力以及高超的人際交往能力,實現(xiàn)戲劇課程設(shè)置的人文教育傾向。

三、戲劇教育的相關(guān)課程設(shè)置要體現(xiàn)出素質(zhì)教育原則

德智體美勞的全面發(fā)展教育是素質(zhì)教育的主要內(nèi)容,戲劇教育是美育的重要組成部分,戲劇教育在實現(xiàn)素質(zhì)教育的過程中發(fā)揮著重要的作用,戲劇教育有利于全面培養(yǎng)學(xué)生,戲劇教育的相關(guān)課程設(shè)置要體現(xiàn)出素質(zhì)教育原則。戲劇教育的課程設(shè)置中,要努力幫助學(xué)生建立積極的自我概念,培養(yǎng)學(xué)生的感性認識能力,幫助學(xué)生建立正確的態(tài)度和價值觀。同時,戲劇課程的設(shè)置也要幫助學(xué)生啟發(fā)想像力,培養(yǎng)學(xué)生獨立思考能力,增強學(xué)生的創(chuàng)造能力。領(lǐng)一方面,戲劇課程設(shè)置要明確有意義地運用身體動作、美化身體動作,促進學(xué)生身心健康。其次,戲劇課程設(shè)置也要努力幫助學(xué)生之間促進表達交流,培養(yǎng)解決問題的技能,養(yǎng)成合作的能力和遵守紀律的習(xí)慣。

戲劇教育的課程設(shè)置方面,要努力做到讓學(xué)生豐富感性、陶冶情操、富于意義、培養(yǎng)道德、健全人格、獲得知識,還要做到提升學(xué)生語言交流能力、想像力、創(chuàng)造力、在公眾場合的自我表現(xiàn)能力、才藝發(fā)展、團隊合作精神等多方面的能力。這樣的戲劇教育課程設(shè)置能夠有效的提高學(xué)生綜合素質(zhì),促進學(xué)生的全面發(fā)展。同時增強學(xué)生的人文素質(zhì),提升學(xué)生的人文情懷。

參考文獻

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第5篇:戲劇教育的價值范文

關(guān)鍵詞:高職院校 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 教學(xué)改革 戲劇教學(xué)法

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課(以下簡稱“思法”)是對高職學(xué)生開設(shè)的首門思想政治理論公共課程,旨在圍繞“知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三維一體”的教學(xué)目標,通過對世界觀、人生觀、價值觀、道德觀和法治觀的教育,引導(dǎo)大學(xué)生樹立高尚的理想情操和養(yǎng)成良好的道德素質(zhì),樹立中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)和時代精神的價值行為標準和行為規(guī)范,使大學(xué)生成長為全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。由于長期以來“思法”課程教學(xué)中的“空洞”“說教”,故而學(xué)生缺乏對該課程的認同感,再加上大多數(shù)教師教學(xué)組織措施乏力、闡道明理枯燥乏味,難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,教學(xué)效果不同程度被打折扣。筆者結(jié)合高職院校教育的特點和多年的教學(xué)實踐,在“思法”課教學(xué)的改革中,嘗試使用戲劇教學(xué)法,取得了較好的教學(xué)效果。

運用戲劇教學(xué)法的具體步驟

搜集素材,編制腳本 這一環(huán)節(jié)主要是對教師備課過程的要求,要圍繞教學(xué)計劃和內(nèi)容,廣泛地搜集、選擇教學(xué)素材,匠心獨具地進行“二度創(chuàng)作”。

第一,圍繞教學(xué)主題,結(jié)合教學(xué)方法進行調(diào)整重組?!八挤ā苯滩墓舶苏?,主題體現(xiàn)為:理想信念教育、愛國傳統(tǒng)和民族精神教育、人生觀價值觀教育、道德修養(yǎng)教育、社會公德教育、職業(yè)精神和婚姻家庭教育、法律基礎(chǔ)知識教育。在教學(xué)準備過程中,教師要做到“用”教材而不是“教”教材,要把教材當成最主要的素材,而不一定拘泥于教材,死板地循章蹈節(jié),一章一節(jié)“照本宣科”。可根據(jù)教學(xué)實際靈活調(diào)整重組教材,其核心理念是活用教材,用活教材,圍繞教學(xué)主題,思考、整合、設(shè)計與之相關(guān)的課程資源,來精心創(chuàng)設(shè)戲劇表現(xiàn)情景,達到重點主題突出、觀念難點突破的目的。

第二,圍繞學(xué)生生活和社會生活,挖掘深化課程主題的案例。生活是一切知識的來源?!八挤ā闭n強調(diào)實踐性,圍繞學(xué)生熟悉或感興趣的生活實踐和社會實踐,搜集整理素材,提煉其中有價值的經(jīng)驗活動,使這些素材來源于生活又高于生活,成為教學(xué)典型形象,并以生活情景劇的形式把它表演或展示出來,激活課堂氛圍,引發(fā)學(xué)生課堂關(guān)注和思考,揭示課程教學(xué)主題,加深學(xué)生印象,觸動學(xué)生靈魂,取得較好教學(xué)效果。

第三,搜集、擷取熱播音樂、視頻豐富表現(xiàn)教學(xué)主題?;ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)中有非常豐富的音樂、舞蹈、小品、戲劇、微電影、微視頻等資料,從中選取符合教學(xué)內(nèi)容要求、在學(xué)生中廣為流行,耳熟能詳?shù)乃夭?,這樣能更容易引起共鳴,形成共識。

題材選擇要體現(xiàn)以下幾個要求:一是時代性特點要突出。“思法”課具有較強的時政性,而教材內(nèi)容相對固定,內(nèi)容也相對滯后,教師必須具備時政敏感性,選擇緊扣時代脈搏,反映國內(nèi)外重大時政熱點和社會熱點的案例,能夠及時把社會生活中鮮活的案例引入課堂,并根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進行適度的調(diào)整、改編,便于學(xué)生理解和表演。二是生活性特點要體現(xiàn)?!敖逃挥型ㄟ^生活才能成為真正的教育”?!八挤ā闭n教學(xué)內(nèi)容只有根植于生活,才具有與時俱進的生命力,才能體現(xiàn)出教育意義來。因此選材要體現(xiàn)學(xué)生生活和社會生活,讓學(xué)生能感受到親近和生命力。三是要求簡潔性。選擇題材內(nèi)容要具有典型性,闡明釋理簡潔明了,能在有限的課堂教學(xué)中高效完成,能起到鍛煉學(xué)生的價值和作用,達到應(yīng)有教學(xué)效果。四是強調(diào)啟發(fā)性。選擇題材要蘊含豐富的啟發(fā)意義,能給學(xué)生留下思辨和想象的空間,使學(xué)生在表演或觀看的過程中能獲得一定的感悟和收獲,不能為表演而表演,圖了個場面熱鬧。

盡最大可能調(diào)度學(xué)生互動表演 戲劇教學(xué)法的最佳效果是全體學(xué)生參與,但又不可能做到人人參與表演。因為有時并不需要人人都去表演,有時也不是人人都能擔當?shù)昧搜莩鼋巧摹楸U辖虒W(xué)效果,一定要選擇安排好參與表演者,盡可能選擇有強烈表演愿望、語言表達清晰有感染力、表演效果好、能力強的學(xué)生參與。當然,在部署表演任務(wù)時,還要與學(xué)生充分溝通,也可以考慮為有意識地鍛煉學(xué)生欠缺的某些方面能力而特意讓其參與。

“觀眾”的合理互動是取得表演效果的重要環(huán)節(jié) 參加表演的只是部分學(xué)生,教師要考慮如何最大化地讓未參加表演的學(xué)生也進入互動狀態(tài),做好“觀眾”,也是非常必要和很重要的。要對當“觀眾”的學(xué)生進行有意識的組織和引導(dǎo),使他們和表演者之間形成積極互動,可給他們分配一些任務(wù),布置一些觀察性的問題,讓這些“觀眾”帶著問題去欣賞和思考、參與交流討論和評價。教師只有讓每位學(xué)生置身于實際情景當中,才能真正創(chuàng)設(shè)出活躍的課堂氛圍。

精心策劃指導(dǎo)好實際表演 表演可以是課堂上的實際表演,也可是課前組織表演后制成的課件。在表演過程中,教師要善于組織、引導(dǎo)和調(diào)控對表演者的儀態(tài)、語言、姿勢、溝通技巧、應(yīng)變能力等。要盡可能多運用“賞識”教育的方法,學(xué)生表現(xiàn)較好時,及時給予鼓勵肯定;出現(xiàn)問題時,及時調(diào)控,分析問題原因,給予正確指導(dǎo)和建議,并鼓勵和鞭策學(xué)生大膽表現(xiàn)。當然,“思法”課的表演僅是為課程主題思想服務(wù)的,“演”到為止,不可在藝術(shù)水準上吹毛求疵,本末倒置。由于在課堂進行現(xiàn)場表演比較耗時,需要提前安排布置,可事先在課余時間進行排演,拍攝表演照片、視頻,制作成教學(xué)課件,在課堂上配合現(xiàn)場表演播放使用。

做好評價分析和總結(jié) 表演只是有效導(dǎo)入課程主題的一個環(huán)節(jié),重要的是要及時組織全體學(xué)生進行討論、分析和評價,按照事先布置的問題,啟發(fā)學(xué)生暢所欲言,積極表達自己的觀點和看法,評價表演中存在的優(yōu)缺點。在激勵學(xué)生充分發(fā)表意見后,教師對整個表演活動進行分析和總結(jié),肯定學(xué)生表現(xiàn)中的閃光點和創(chuàng)新之處,幫助分析問題原因,指出不足,明確努力方向,及時予以總結(jié)。最后圍繞教材內(nèi)容主題進行重點講解和強調(diào),完成將抽象理論轉(zhuǎn)化為具體實踐,再回歸到理論知識的過程。這一環(huán)節(jié)是戲劇教學(xué)法的目的和歸宿。

戲劇教學(xué)法的技巧策略

在具體的表演活動中要突出設(shè)置沖突 沖突是戲劇的本質(zhì)特征,沒有沖突就沒有戲劇?!皼_突主要表現(xiàn)為人與人的沖突、人與環(huán)境的沖突、人物內(nèi)心沖突三種形式,具有尖銳劇烈、高度集中、進展緊張、曲折多變等特點?!睉騽〗虒W(xué)法是把戲劇元素融入到學(xué)科教學(xué)中去的方法,因此在“思法”課中運用戲劇教學(xué)法,首先考慮選擇那些具有沖突性和懸念性的題材,以喚起學(xué)生的高度注意力和關(guān)注度。

創(chuàng)設(shè)戲劇情景要圍繞教材突出表現(xiàn)主題 情景是戲劇的構(gòu)成要素之一,是戲劇中表現(xiàn)主題的情節(jié)及境況。有戲劇就有一定情景,戲劇離不開情景,所以戲劇教學(xué)法中也必須創(chuàng)設(shè)一定的情景。情景要貼近學(xué)生生活、社會生活,讓學(xué)生感到真實自然。具體方式可從創(chuàng)設(shè)問題情景、故事情景和生活情景三方面入手,通過設(shè)置的一連串問題啟迪學(xué)生,讓學(xué)生帶著疑問去思考或扮演角色,從而加深學(xué)生對角色或教學(xué)內(nèi)容的理解和把握。創(chuàng)設(shè)故事情景就是教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容要求,把教材內(nèi)容改編成具有一定趣味性并能體現(xiàn)教學(xué)理論的故事,使學(xué)生在演故事、聽故事的過程中,在愉快的氛圍中學(xué)到知識。

圍繞教學(xué)目標積極啟發(fā)引導(dǎo) 從題材選擇到角本編排都是教師在備課時篩選的,教師已做到了然于心了,但學(xué)生對此并不熟悉。因此,學(xué)生在扮演角色到理解教材內(nèi)容過程中表現(xiàn)出茫然、無所適從時,教師要及時跟進,循循善誘,耐心細致地幫助學(xué)生在理解腳本內(nèi)容基礎(chǔ)上,更好地理解、把握、表演好角色。教師除了介紹、講解、指導(dǎo)外,如果有能力應(yīng)盡可能做出示范,教學(xué)生模仿,教學(xué)效果會更佳。

應(yīng)用戲劇教學(xué)法的注意事項

要適度使用 戲劇教學(xué)法只是教學(xué)法中的一種,是教學(xué)輔助方法,是為教學(xué)目標服務(wù)的。它雖有實踐性強的優(yōu)勢,但因課前準備與課上表演費時較多,也不宜頻繁使用,要與其他教學(xué)方法結(jié)合使用。應(yīng)用時要控制好時間節(jié)奏,不可把大量寶貴教學(xué)時間花費在無謂的表演或活動上,本末倒置,喧賓奪主,影響教學(xué)任務(wù)的完成。

要正確使用 政治性、思想性是“思法”課教學(xué)的核心要求,戲劇教學(xué)法須巧妙使用、正確使用。“思法”課不是培養(yǎng)學(xué)生才藝、不是提升學(xué)生美學(xué)境界的課程,不可借口強化教學(xué)效果而陷入“娛樂化”,防止因使用不當而影響該課程理論育人的實際效果。

要強化教師“內(nèi)功” 應(yīng)用戲劇教學(xué)法,對教師知識、能力和思想方面提出了更高要求。為了恰當合理地運用好戲劇教學(xué)法,教師要具備廣博的知識面,除了有扎實的政治理論專業(yè)知識,還要廣泛涉獵戲劇藝術(shù)、表演藝術(shù)、中國傳統(tǒng)文化知識和社會時政方面的知識、關(guān)注社會生活的熱點話題。要具備嫻熟的課堂教學(xué)能力、組織協(xié)調(diào)能力、隨機應(yīng)變的能力,情景的創(chuàng)設(shè)能力、常用的引導(dǎo)技巧等。教師要從教育理念、課堂組織調(diào)控能力、戲曲素養(yǎng)及表演能力方面不斷提高自身素質(zhì)。

結(jié)合其他教學(xué)方法合理使用 “思法”課程不是所有章節(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容都能做到“寓教于樂”。從具象思維到抽象思維的培養(yǎng)是個艱苦的訓(xùn)練過程,從傳授知識到能力培養(yǎng)是需要反復(fù)練習(xí)的過程,甚至是枯燥機械的。在理論學(xué)習(xí)、能力提升過程中,戲劇教學(xué)法可以和其他教學(xué)方法相互配合使用,形成教學(xué)方法體系,更能增強課堂教學(xué)效果。

參考文獻

[1] 陶行知.陶行知全集[C].長沙:湖南教育出版社,1985.

[2] 張先.戲劇藝術(shù)[M].南寧:廣西師范大學(xué)出版社,2005.

第6篇:戲劇教育的價值范文

關(guān)鍵詞:音樂;戲劇表演模塊;創(chuàng)新實踐

一、音樂與戲劇表演模塊的課程結(jié)構(gòu)體系

(一)音樂與戲劇表演模塊的課程開設(shè)

音樂與戲劇表演課程是高中音樂課程體系的一部分,是高中階段實施美育的重要途徑,也是面向全體學(xué)生的選修課程,為學(xué)生有效地選擇課程提供了保障。示范性普通高中所開設(shè)的選修模塊應(yīng)不低于3個,其他普通高中開設(shè)的選修模塊應(yīng)不低于2個,要積極創(chuàng)造條件逐年提高選修課程的開設(shè)。

(二)音樂與戲劇表演模塊的三維目標

音樂與戲劇表演模塊的三維目標是知識與技能(音樂基本素養(yǎng)、戲劇表演基本知識、戲劇表演實踐與戲劇創(chuàng)編)、過程與方法(自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí))、情感態(tài)度與價值觀(豐富戲劇體驗,拓展藝術(shù)視野,培養(yǎng)對戲劇表演藝術(shù)的熱愛)的高度統(tǒng)一。

知識與技能:

音樂與戲劇表演模塊的教學(xué)是高中音樂教學(xué)的創(chuàng)新實踐,對于教師和學(xué)生都具有極大的挑戰(zhàn)性。戲劇模塊的知識專業(yè)性強,藝術(shù)表現(xiàn)形式豐富多樣。以湖南文藝出版社出版的《音樂與戲劇表演》教材為例。教材共分為三個單元,其中包含戲曲、歌劇、音樂劇、話劇、影視、朗誦、小品、課本劇等內(nèi)容。經(jīng)典作品25段之多,其中包括中外經(jīng)典戲劇作品,富有時代氣息的電視劇《大宅門》音樂,經(jīng)典詩歌《我愛這土地》等等。這些作品具有代表性,突出了音樂在戲劇中的重要地位和作用。

過程與方法:

音樂教學(xué)不能脫離音樂,使得音樂課成為花哨的花架子。戲劇模塊的教學(xué)過程也應(yīng)該圍繞音樂的重要地位和作用進行教學(xué),重視戲劇模塊的教學(xué)特點,以體驗、比較、探究、合作的形式,圍繞教學(xué)設(shè)計逐步完成教學(xué)任務(wù)。例如,在第二單元《戲劇音樂的欣賞》中,則是以音樂為路徑去感受不同戲劇藝術(shù)種類的特色和風格的。教師在教學(xué)過程中,要讓學(xué)生了解音樂與戲劇的內(nèi)在聯(lián)系,認識音樂在不同類別的戲劇藝術(shù)中的地位與作用。

情感、態(tài)度與價值觀:

戲劇模塊學(xué)習(xí)的過程就是情感體驗的過程,是欣賞主體的情感和戲劇中表現(xiàn)出來的情感相互融合、產(chǎn)生共鳴的過程。

例如,在欣賞戲曲《牡丹亭游園》時,會感受到昆曲的抒情、細膩的特點以及舞蹈和動作的巧妙和諧,熱愛深厚的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”――中國昆曲藝術(shù);在欣賞《歌劇魅影》時,感受到后現(xiàn)代音樂劇的魅力,在傳奇故事中領(lǐng)略西方音樂和聲樂的獨特風格;在小品學(xué)習(xí)中,通過表演細節(jié)和動作的訓(xùn)練,增強學(xué)生的自信心;在影視藝術(shù)的學(xué)習(xí)中,豐富學(xué)生的審美情感體驗,形成自己對藝術(shù)作品的獨特鑒賞力和價值觀。

因此,在戲劇模塊教學(xué)過程中,不能夠離開情感態(tài)度與價值觀、過程與方法、知識與技能的學(xué)習(xí)。

(三)音樂與戲劇表演模塊的評價機制

在戲劇模塊的教學(xué)中,要遵循一定的評價原則。首先,從學(xué)生的角度出發(fā),要有利于學(xué)生的自信心、表現(xiàn)力與創(chuàng)造力的發(fā)展。從教師的角度出發(fā),要不斷反思教學(xué)經(jīng)驗,不斷創(chuàng)新改革。其次,符合學(xué)生的實際情況,衡量學(xué)生整體的學(xué)習(xí)水平,用發(fā)展的角度去評價。采用以形成性評價為主,自評、互評及他評相結(jié)合的方式給予學(xué)生充分客觀的評價,讓學(xué)生學(xué)會自我認知,學(xué)會尊重、欣賞他人。

二、音樂與戲劇表演模塊的多元教學(xué)模式

(一)課型

在戲劇模塊教學(xué)過程中,有的課以鑒賞為主,例如鑒賞京劇名段《霸王別姬》;有的課以表演實踐為主,例如,小品表演練習(xí);有的課以創(chuàng)新實踐為主,例如,課本劇的編創(chuàng)與配樂等等。不同的課型在教材、教法上應(yīng)有區(qū)別。在同一課內(nèi)容的設(shè)置上,根據(jù)不同的教學(xué)任務(wù)和組織形式也可以有不同的類型。例如,在設(shè)計《電影與電視劇音樂》這一內(nèi)容時,可以是“知識學(xué)習(xí)”為內(nèi)容的課型,也可以是“影視配樂”為內(nèi)容進行“技能學(xué)習(xí)”為中心的課型。教師也可以根據(jù)組織形式進行課型設(shè)計,例如,可以以教師講授為主進行影視劇音樂的知識學(xué)習(xí),或者以討論探究的形式進行學(xué)習(xí)等等。

(二)模式

在音樂課堂教學(xué)中,我校研究并實施了“激趣―體驗―品鑒―表現(xiàn)”教學(xué)模式,這個教學(xué)模式的提出是以新的音樂課程標準為指導(dǎo),其核心為“審美”,旨在通過音樂教學(xué)使師生共同感受、鑒別、判斷、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂美。

在高中音樂模塊課的教學(xué)中,除音樂鑒賞模塊外,其余四個模塊可打破原有行政班結(jié)構(gòu),采用跑班教學(xué)的方式,即以四個班為一組,由學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好和需求自主選擇模塊進行學(xué)習(xí)。這種模式一方面使中學(xué)生具備應(yīng)有的音樂文化素養(yǎng),另一方面,也為具有音樂特長的學(xué)生提供了個性發(fā)展的空間,滿足了不同層面學(xué)生的發(fā)展需要。這也正是基礎(chǔ)教育改革對高中階段各學(xué)科的一個基本要求。

綜上所述,戲劇表演模塊教學(xué)中對學(xué)生心靈的滋潤是潛移默化的,新課程背景下模塊課程的開設(shè)與實施對教師也提出了更高的要求,它要求教師具有深刻的憂患意識和高度的社會責任感,具有傳承民族文化的知識底蘊,推動現(xiàn)代精神文明和物質(zhì)文明建設(shè)的“文化工程”。音樂教師只要持之以恒,將新課程教學(xué)宏觀理念有機地滲透和融合到課堂教學(xué)的微觀方法中,音樂模塊教學(xué)將會綻放出更加耀眼、奪目的光芒。

參考文獻:

[1]余亞文.高中音樂新課程教學(xué)論.高等教育出版社,2005-02.

[2]程功恩.藝術(shù)欣賞.人民教育出版社,2009-08.

第7篇:戲劇教育的價值范文

【關(guān)鍵詞】戲劇精神 文化人格 通識教育 師范教育

戲劇藝術(shù)是由演員直接面對觀眾進行表演的一種藝術(shù)和文化,在長期的歷史積淀中,由于不同民族文化的差異、不同社會歷史的演進,成為各自民族性、文化精神和文化心理結(jié)構(gòu)的集中體現(xiàn)。如果我們在一個廣闊的時空分別搭起兩個舞臺,分別把東西方戲劇藝術(shù)的精華一幕幕、一場場演繹下去,我們看到的不僅僅是埃斯庫羅斯、阿里斯托芬、莫里哀、莎士比亞、易卜生,也不僅僅是關(guān)漢卿和湯顯祖,而是兩種歷史和文化的交相輝映、不同文化精神和文化人格的深情對唱。這充分說明,戲劇藝術(shù)是文化精神的體現(xiàn),而戲劇自身那種在場的直觀性、表演與圍觀交流性,更形成一種帶有特殊生命體驗的、與宇宙洪荒對話的主體意識。從這個意義上說,戲劇教育,實質(zhì)是文化精神和人格力量的塑造和養(yǎng)成。

當下,高等院校戲劇教育的層次和水平較之以往有了較大提升,除了專業(yè)院校之外,綜合性大學(xué),特別是師范院校也分別開設(shè)戲劇專業(yè),開展戲劇教育。同專業(yè)院校相比,師范大學(xué)戲劇教育還面臨著師資隊伍薄弱、課程建設(shè)滯后、藝術(shù)實踐欠缺、整體氛圍淡薄等問題。然而,作為培養(yǎng)教師的院校,師范大學(xué)在文化通識教育、人格塑造養(yǎng)成、校園文化精神等方面又有著獨特的優(yōu)勢,在完善人格、陶冶情操、培養(yǎng)創(chuàng)新思維、提升綜合素質(zhì)等方面有著屬于自身的特色,因此,師范大學(xué)的戲劇教育應(yīng)該從文化與人格兩個維度加以探究和完善。

首先,師范大學(xué)的戲劇教育應(yīng)當突破職業(yè)化人才培養(yǎng)的狹窄模式,在文化的宏闊視野里進行具體實踐。戲劇藝術(shù)和其他文化形式一樣,是觀照文化身份、進行文明探秘的心靈之舞。一方面,學(xué)習(xí)戲劇藝術(shù)的歷史文化和精神傳統(tǒng)有助于對人類整體歷史的認識和推動社會的進步,另一方面,對文化精神的探求,對文化傳統(tǒng)的認識、接納和傳承,同樣可以使藝術(shù)教育的對象更加深入了解。研究和實踐戲劇藝術(shù),可以使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身潛在的精神追求和美的理想,從而使自己的文化內(nèi)涵和修養(yǎng)得到全方面提高。此外,廣闊的文化視野,深刻的文化啟迪,也有助于學(xué)生在從事戲劇實踐的過程中,牢牢把握戲劇精神、人物情境、矛盾沖突的價值內(nèi)涵。當下戲劇教育,往往在實用主義的教育理念、功利化的教學(xué)內(nèi)容以及就業(yè)導(dǎo)向的影響下,束縛了自身的教育模式。事實上,學(xué)科門類齊全、人文社科特別是文史哲學(xué)科具有優(yōu)勢的師范大學(xué),在啟用大的文化教育――這個恢弘的課堂上,有著更深刻、更直接的理由,從而把戲劇教育變成獲取文化精神和歷史信息的過程,通過有目的、有意義的文化接受活動,讓學(xué)生全身心地沉醉于歷史文化長河的精神漫游和靈魂之旅,從而更加切實地感受到戲劇中蘊藏的文化精神,破解舞臺上的文化密碼,在文化中完成審美的實踐。

其次,師范大學(xué)的戲劇教育應(yīng)當利用通識教育的獨特優(yōu)勢,在戲劇人才培養(yǎng)上,賦予其更多的人文情懷和文化氣質(zhì)?!皯騽∈蔷C合的藝術(shù),它要求參加者懂得文學(xué)、表演、舞臺美術(shù)乃至音樂等各個組成部分,而且還必須是在一個配合默契的集體中面對觀眾進行藝術(shù)實踐”。①戲劇的自身學(xué)科特點,決定了從事戲劇藝術(shù)的人才,要直面宇宙萬物的真理,世界與人類的命運,社會與人生的啟迪,戲劇是藝術(shù)化、舞臺化的哲學(xué),在戲劇藝術(shù)的背后,既是多種藝術(shù)的交響,又是人類思想的圖畫。然而,在傳統(tǒng)的“專業(yè)化人才”培養(yǎng)模式的指導(dǎo)下,戲劇教育存在著知識結(jié)構(gòu)單一、學(xué)科視野狹窄、教育實踐表象化、專業(yè)鍛煉技能化、藝術(shù)氣質(zhì)淺層化等諸多問題。要解決這一問題,要依靠在高等教育人才培養(yǎng)中越來越得到重視的通識教育。而師范大學(xué)在通識教育上的獨特優(yōu)勢,恰恰可以在戲劇人才培養(yǎng)長期欠缺的人文情懷、文化精神、審美氣質(zhì)上,實現(xiàn)其他專門院校所沒有的優(yōu)越性。長期以來,師范大學(xué)是開展通識教育最得力、基礎(chǔ)條件相對較好的,特別是自然基礎(chǔ)學(xué)科、人文基礎(chǔ)學(xué)科、藝術(shù)基礎(chǔ)學(xué)科有較大的優(yōu)勢,既有小范圍的“藝術(shù)通識教育”的條件,又有大范圍的“自然人文通識教育”的基礎(chǔ),對于藝術(shù)工作者而言,人文精神、人文情懷、文化氣質(zhì)至關(guān)重要,而師范大學(xué)的通識教育正是實現(xiàn)這一目標的有力途徑和手段,引導(dǎo)學(xué)生獲取知識和技能之外的文化境界和人文修養(yǎng),向優(yōu)秀藝術(shù)家的層次邁進。

再次,師范大學(xué)的戲劇教育要充分利用厚重博大的大學(xué)精神,讓學(xué)生形成高尚的人格,樹立正確的人生追求和藝術(shù)追求。說過,“教育是幫助被教育的人,給他能發(fā)展自己的能力,完成他的人格,于人類文化上能盡一分子的責任”。②“戲劇比其他任何學(xué)科更能促進感情上的發(fā)現(xiàn)和平衡,進而對它加以成熟的控制。通過對自己的感情上的反應(yīng)的了解,大學(xué)生便能了解他人的感情”。③大學(xué)生正處于各種心理矛盾最集中的年齡階段,如果不能在此時幫助他們確立科學(xué)的內(nèi)在價值尺度,形成健全的人格,他們所接受的專業(yè)教育和技能教育便喪失了最重要的前提。師范大學(xué)由于培養(yǎng)教師人才這一自身的特殊性,在人才培養(yǎng)上更加注重思想道德修養(yǎng)和人格的健全,在校風、學(xué)風、大學(xué)精神的凝練上更加注重德行、品格的統(tǒng)一,而這些是師范院校無形而特殊的教育優(yōu)勢,它也會深刻地影響到戲劇人才培養(yǎng)和戲劇教育的質(zhì)素。而師范大學(xué)特有的大學(xué)精神和校園文化,有助于學(xué)生在尊師重道的氛圍中形成健康、快樂的完善人格,為他們在今后創(chuàng)作出積極健康的優(yōu)秀作品奠定良好的基礎(chǔ)。我們要高度重視大學(xué)精神對塑造學(xué)生人格的重要作用,繼續(xù)提煉師范院校的獨特的、可貴的大學(xué)精神,讓大學(xué)精神在戲劇教育上發(fā)揮更多積極的影響和作用,讓戲劇教育的對象塑造健全完美的人格。

注釋:

①孫惠柱.戲劇在教育中的地位和作用[J].戲劇藝術(shù),2002(1).

②.全集(第四卷):教育獨立議[M].中華書局,1984.

③周雅俐.發(fā)揮戲劇藝術(shù)教育優(yōu)勢 促進大學(xué)生素質(zhì)提高[J].四川戲劇.2006(6).

第8篇:戲劇教育的價值范文

(福建省福州市晉安區(qū)實驗幼兒園,福州 350013)

[摘 要] 繪本不僅可用于閱讀,還能運用到幼兒創(chuàng)意戲劇表演中,具有其他純文字故事所不具備的獨特優(yōu)勢。繪本能激發(fā)幼兒創(chuàng)意表演的興趣;能為創(chuàng)意戲劇提供豐富的表演素材;能讓創(chuàng)意戲劇充滿創(chuàng)造性和想象力。在具體實施中,教師要精選繪本,為幼兒戲劇表演提供素材基礎(chǔ);教師要注重引導(dǎo),為幼兒戲劇表演搭建展示平臺。

[

關(guān)鍵詞 ] 繪本;戲劇表演;創(chuàng)意戲劇

創(chuàng)意戲劇表演是一門綜合運用文學(xué)、美術(shù)、音樂、舞蹈等多種藝術(shù)手段的藝術(shù),它獨特的“綜合性”“表演性”“游戲性”能較好地滿足幼兒自我肯定、自我表現(xiàn)的欲望,因此深受幼兒喜歡。創(chuàng)意戲劇應(yīng)以幼兒的參與為根本,以幼兒各方面發(fā)展為訴求。繪本是幼兒的最佳讀物,其內(nèi)容充滿趣味性,圖畫具有敘事性,并能在文圖的完美配合中將幼兒成長所需的道理以淺顯易懂的方式表現(xiàn)出來。這些特點使得繪本在創(chuàng)意戲劇中不但可以作為主題和內(nèi)容的來源,還可以在表演實踐中促進幼兒創(chuàng)意戲劇的最終生成。

一、繪本在幼兒創(chuàng)意戲劇表演中的價值

(一)繪本能激發(fā)幼兒的表演興趣

繪本飽含童真、童趣,故事內(nèi)容貼近幼兒的生活實際,情節(jié)發(fā)展曲折有趣,簡練的文字搭配精美的圖畫,很容易吸引充滿好奇心的幼兒。好的繪本如同一件新玩具,能讓幼兒不自覺地翻閱起來,一探究竟。里面環(huán)環(huán)相扣又常常出人意料的情節(jié)變化,更是容易讓幼兒著迷,在繪本的故事情節(jié)中開始跟隨作者提供的線索猜測“接下來會發(fā)生什么”,再加上可愛生動的故事角色,幼兒閱讀的興趣會越來越濃。幼兒閱讀完精彩的繪本故事后,也很容易記住書名,一看到繪本封面或者里面的某一頁,會不假思索地說出書名,這讓成人驚訝,卻客觀反映了孩子們對圖畫書的喜愛。興趣是最好的老師,正是由于繪本在語言、情節(jié)和角色設(shè)置上充分滿足了兒童身心發(fā)展的需要,符合兒童心理發(fā)展的特征,因此極容易打動幼兒,讓幼兒不自覺地沉浸其中,實現(xiàn)幼兒與故事的身心交融,而在將身心投入到繪本故事的過程中,幼兒隨著故事情節(jié)的開展,其認知、社會情感等心理需要都得到了滿足,但由于此時尚處于興而未發(fā)的階段,即興趣已起,所感未盡,所以成人常??梢钥吹接變涸谧x完繪本之后歌之蹈之,這實質(zhì)就是幼兒戲劇表演的開端。

(二)繪本能為幼兒創(chuàng)意戲劇提供豐富的表演素材

創(chuàng)意戲劇鼓勵幼兒用語言和身體動作去盡情表達對劇本的理解和感受,一個完整的戲劇表演包含角色對話、旁白、律動舞蹈等,幼兒通過表演在語言、動作、情感表達等多方面均有所發(fā)展。將優(yōu)秀的繪本運用于創(chuàng)意戲劇,不僅能讓幼兒在表演中親身體驗故事中的意義,而且可以在語言、情節(jié)、角色形象等方面給幼兒的創(chuàng)意戲劇帶來其他純文字故事所不具備的素材資源。首先,繪本中的文字生動有趣,貼近生活,而且十分簡練,對話語言重復(fù)性高,切合幼兒的年齡特點,幼兒翻閱數(shù)次后,便可掌握;其次,被選為戲劇表演的繪本通常故事發(fā)展脈絡(luò)清晰,富有戲劇沖突,非常適合表演對戲劇效果的要求。幼兒通過前期閱讀體驗之后,對故事內(nèi)容較為熟悉,也容易產(chǎn)生親近感。在表演時,幼兒很容易將自己與故事中的主人公聯(lián)系起來,模仿繪本故事情節(jié)的發(fā)展,呈現(xiàn)出銜接自然的情境片段或完整表演,繪本由此無疑成了一個潛在的“腳本”,深深印在了幼兒腦海中,使得表演更加順暢、容易;第三,繪本中的角色往往個性夸張,特征明顯,動作表現(xiàn)性較強,尤其是主人公的體態(tài)和表情。這種直觀鮮明畫面帶來的沖擊是強烈的,也是其他文字故事所無法比擬的,能幫助幼兒準確把握好所要扮演的角色形象,從而演繹起來更加生動鮮活。

(三)繪本讓創(chuàng)意戲劇充滿創(chuàng)造性和想象力

繪本蘊含著三種不同類型的故事:一個是文字敘述的故事,一個是圖畫描畫的故事,一個是文圖合奏的故事。這說明繪本包含著豐富的意蘊,值得細細品讀。每一個幼兒都是讀圖的天才,每個孩子都能在繪本中讀出自己的理解,反映出自身的種種生活經(jīng)驗。同時繪本豐富的畫面語言和經(jīng)常出人意料的故事結(jié)局,更是鼓勵幼兒大膽展開想象的翅膀,盡情猜測故事的下一步情節(jié),創(chuàng)編屬于自己的故事內(nèi)容。日常生活中經(jīng)常閱讀繪本的幼兒,通過長期的體驗和積累,能夠自如展開想象,變通思維也有所發(fā)展。這些對于創(chuàng)意戲劇的開展都是彌足珍貴的前期準備經(jīng)驗,能夠為幼兒提供充實的創(chuàng)造基礎(chǔ)。

創(chuàng)編劇本是幼兒真正參與創(chuàng)意戲劇的開始,因為劇本是后續(xù)表演編排的前提。選擇繪本,可以讓劇本的創(chuàng)編事半功倍,且內(nèi)容是出于幼兒意愿的自主表達。如前面所述,幼兒猜測繪本故事情節(jié)是自然而然的事情,在對繪本的想象與討論中,幼兒不斷發(fā)展出新的故事“腳本”,教師適時介入引導(dǎo),可以組織幼兒集體表決戲劇的情節(jié)結(jié)構(gòu),再對繪本中原有的角色形象進行增刪,對原有對話進行“改造”,創(chuàng)造出屬于幼兒自己的“臺詞”,如此幼兒自主參與劇本創(chuàng)作的過程就基本完成了??梢哉f,在創(chuàng)意戲劇生成中巧妙運用繪本,能有效培養(yǎng)幼兒的想象力和創(chuàng)造熱情,從而發(fā)展幼兒個性思維,生動詮釋創(chuàng)意戲劇表演的價值與意義。

二、利用繪本進行創(chuàng)意戲劇表演的策略

(一)精選繪本,為幼兒戲劇表演提供素材基礎(chǔ)

盡管在普遍意義上,繪本適應(yīng)幼兒的身心發(fā)展,滿足幼兒的發(fā)展需要,但也并不是所有的繪本都能激發(fā)幼兒的興趣,也不是所有的繪本都適合進行戲劇表演,更不是所有的繪本都具有教育意義和價值,因此利用繪本引導(dǎo)幼兒進行戲劇表演的前提就是精心選擇繪本。當前,隨著人們生活水平和文化需求的增加,各種各樣的文化產(chǎn)品充斥市場,很多以市場為導(dǎo)向的幼兒教育產(chǎn)品并不以教育價值為終極價值追求,而只是打著教育的幌子謀求經(jīng)濟利益,參差不齊的繪本質(zhì)量對幼兒的需要和幼兒園教育構(gòu)成了挑戰(zhàn)。這就需要教師在面對琳瑯滿目的繪本時,保持足夠的清醒。一般而言,優(yōu)秀的、適合幼兒戲劇表演的繪本首先應(yīng)該具有教育性,這樣的繪本首先應(yīng)該呈現(xiàn)的是人類社會各種美好和卓越的事物和情感,有良好的價值導(dǎo)向,而不是將純真的兒童引向社會的庸俗和不良的情感體驗;其次,繪本的選擇要符合幼兒的身心發(fā)展特點。單純的邏輯敘事超出了幼兒的理解范圍,并不能滿足幼兒的需要,因此在繪本主題、敘事方式、圖畫顏色等方面都要有所選擇,應(yīng)在幼兒的理解范圍之內(nèi);第三,繪本要適合表演。繪本的語言風格、角色設(shè)置、情節(jié)發(fā)展和角色行為都是表演的基礎(chǔ),因此要選擇能引起幼兒興趣、具有較顯著行為特征的繪本。

(二)注重引導(dǎo),為幼兒戲劇表演搭建展示平臺

第9篇:戲劇教育的價值范文

關(guān)鍵詞:戲??;教育;作用;地位

中圖分類號:J805 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2014)15-0220-01

一、教育對象的全面和諧發(fā)展需要教育

教育的對象的全面和諧發(fā)展需要戲劇藝術(shù)。素質(zhì)教育越來越成為當下教育的目標。以全面提高人的素質(zhì)是素質(zhì)教育的根本目的,素質(zhì)教育尊重人的主動精神和主體性,注重人的智慧潛能的開發(fā),注重人的健全個性的形成,其目標在于“立人”。這里的人,指的是是完滿、富有創(chuàng)造力、豐富的人,而不是馬爾庫塞口中的“機械人”和“單面人”。教育的目的不是單純傳授專業(yè)知識,培養(yǎng)“有用的機器”,而是造就高素質(zhì)的、全面發(fā)展的、懂得真善美、富有創(chuàng)造力的人。

忽視學(xué)生情感發(fā)展而過分注重學(xué)生理智發(fā)展的傾向,顯然是不夠全面的,僅把教育對象――人的發(fā)展理解為理智的成熟。這個問題逐漸引起重視。全面發(fā)展的內(nèi)涵中應(yīng)該包含理智與情感或理性與感性協(xié)調(diào)發(fā)展。理智成熟是兒童發(fā)展的一個重要方面,但絕不是學(xué)生發(fā)展唯一的方面,因為,兒童的發(fā)展不是單向的過程,而是多向的發(fā)散,情感、感知、想象等感性方面的發(fā)展也是兒童發(fā)展的一個重要方面,沒有這方面的發(fā)展,就談不上人的全面的發(fā)展。片面的只注重理智的開發(fā)、培養(yǎng)也會使人的心靈喪失平衡,心靈走向荒蕪。實際上,這種培養(yǎng)模式已經(jīng)“頗見成效”,社會上一些不合基本價值觀的行為,很多就出自青少年,而這與教育密切相關(guān)。

教育的對象是人,人有著天然的藝術(shù)的需求。從歷史唯物主義的角度,馬克思曾對這個問題做出了論證。他認為,藝術(shù)是人類精神享受和需要的一個重要方面,這是人類的高級屬性之一,在物質(zhì)需要和享受得到基本滿足的基礎(chǔ)上,藝術(shù)和審美需要是必然發(fā)展起來的。

戲劇藝術(shù)是一種較高層級的藝術(shù),戲劇藝術(shù)的欣賞本就需要較高的文化藝術(shù)修養(yǎng),而能夠欣賞戲劇藝術(shù)的人,也必然是有著相應(yīng)文化藝術(shù)涵養(yǎng)的人。戲劇藝術(shù)中還包含著豐富的文化意蘊,無論是從希臘羅馬發(fā)展過來的西方古典喜劇、悲劇,還是中國本土的戲曲藝術(shù),無不包含著歷史文化、民族心理、信仰精神等多個層面的文化意蘊。戲劇將抽象的精神思想具象化,內(nèi)里包含著一個地域、民族的審美心理、文化心理。因而,對于初級教育階段來講,戲劇在人的成長中扮演著重要的文化啟蒙作用;對于模塑向善、向美的價值人格有著重大的意義。

人生大舞臺,戲劇的藝術(shù)形式與生命形式之間,在一定程度上講,具有異質(zhì)同構(gòu)的關(guān)系,在藝術(shù)中,可以進行人自身的觀照。藝術(shù)可以深入生活、影響生命。因而戲劇藝術(shù)對于生命教育有著巨大的作用。而培養(yǎng)出具有生命意識的人,才某種程度上實現(xiàn)了人的全面發(fā)展。

在當代社會,不僅需要藝術(shù),人們同樣應(yīng)該懂得藝術(shù)。缺少了藝術(shù)的生活單調(diào)、蒼白;而如果不懂得藝術(shù),我們則可能把藝術(shù)墮落成為私欲的工具。

二、戲劇藝術(shù)是教育的重要手段

教育是一門藝術(shù)。隨著多媒體技術(shù)的發(fā)展、多樣教學(xué)理論的傳入和被接受,運用多種手段進行教學(xué),逐漸為教育界所接受。在新時期的教育界,從何來實現(xiàn)教育的創(chuàng)造性,究竟如何將教育藝術(shù)付諸實施,在教育藝術(shù)理論中,相關(guān)人士提出了諸多頗有操作性的方法和要求,例如藝術(shù)教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)、藝術(shù)教育手段的使用、藝術(shù)教學(xué)態(tài)度;注重教學(xué)的形象性、表演性、即興性、審美性、娛樂性等。應(yīng)該說,戲劇藝術(shù)是拓展教育藝術(shù)性的重要手段。

與其他的教育手段相比,戲劇具有最重要的特點就是形象性、藝術(shù)性、審美性、思想性。在學(xué)生的教學(xué)過程中,作為素質(zhì)教育的目標,作為人全面健康發(fā)展的要求,很多方面的教育是難以通過書籍閱讀、教材研討、實踐教學(xué)過程實現(xiàn)的。但是這些教育目標卻可以通過戲劇這種特殊的方式得以實現(xiàn)。戲劇作為一種藝術(shù),對人的影響潛移默化卻深遠持久,不能忽視。

樹立人生目標是每一個青少年都應(yīng)當完成的事情,但是在學(xué)校教育中,沒有與之相對的針對性、有效的教育手段。在應(yīng)試教育下,這樣的目標就更被忽視。但是戲劇則可以通過其沖突展現(xiàn)、人物塑造、藝術(shù)渲染再現(xiàn)杰出人物的成長歷程,對于高尚與墮落、深刻與平淡、卓越與平庸,在戲劇藝術(shù)中都會得到形象細致的展現(xiàn),這必將激勵青少年樹立遠大的目標。這樣的教育目標,又如,學(xué)會面對挫折,挫折是人生中必不可少的一課,但是挫折教育卻始終很難取得很好的效果,在戲劇中,展現(xiàn)進步出色的人物成長史,展現(xiàn)他們面對挫折的態(tài)度,可以利用戲劇藝術(shù)的吸引力與感染力,引導(dǎo)學(xué)生思考挫折,在藝術(shù)中受到感動,增強精神力量,樹立堅定的信念。另外一個重要的方面,則是對于人生復(fù)雜的思考。當代社會是一個復(fù)雜的社會,選擇多元,要在這個社會中堅持一條符合自己的道路,免不了對社會人生中的復(fù)雜現(xiàn)象進行思考。戲劇就有著這樣的重要作用,優(yōu)秀的戲劇能夠通過矛盾沖突展現(xiàn)社會人生的復(fù)雜,為學(xué)生提供思考的材料,這些思考對于學(xué)生以后的人生發(fā)展,大有裨益。

對于戲劇教育的重視,一方面是出于教育對象的需求,另外一方面是出于戲劇特殊教育效果。但教師在這方面的能力卻有待提高。