工業(yè)文化發(fā)展精選(九篇)

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第1篇：工業(yè)文化發(fā)展范文

[關(guān)鍵詞]當(dāng)代工藝美術(shù) 文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展 創(chuàng)新

中圖分類號：TE825 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-914X（2017）01-0007-01

前言：工藝美術(shù)是一種綜合了生產(chǎn)、生活、藝術(shù)審美的活態(tài)文化體系，其中積淀、蘊含著人們的造物思想、審美意識、技術(shù)能力、倫理觀念，反映民族心理結(jié)構(gòu)、精神訴求乃至集體記憶，是重要的文化資源。中國工藝美術(shù)是我國人民創(chuàng)造能力的高度展現(xiàn)，它飽含著人民大眾的智慧和勤勞，傳承著豐富的文化意趣，體現(xiàn)著國家和民族特有的文化精神、思維方式、想象力和文化意識，是我國社會文明和生活文化傳統(tǒng)的載體，也是一個國家、民族以及世界文化多樣性的具體體現(xiàn)。深入洞悉、發(fā)掘、傳承和表達(dá)本民族的文化信息，立足民族歷史文化積淀進(jìn)行傳承和創(chuàng)新，不僅有助于實現(xiàn)物質(zhì)的豐贍、經(jīng)濟實力的提升，更能從長遠(yuǎn)意義上推動本土文化、民族精神的獨立與發(fā)展。

1 當(dāng)代工藝美術(shù)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展面對的形勢

1.1 工藝美術(shù)傳承歷史文化

衣食住行背后綿延著亙久的倫理價值和文化傳統(tǒng)，工藝美術(shù)作為歷史生成的，廣大民眾創(chuàng)造、享用和傳承的造物文化體系，滿足人們對于物用、禮俗、審美的多種需求，是民族特色的認(rèn)知方式、名物制度以及審美趣味的活態(tài)的集成。工藝美術(shù)是民族文化的重要載體，與作為書籍文獻(xiàn)傳承的知R體系相區(qū)別，是一種綜合了生產(chǎn)、生活、藝術(shù)審美的活態(tài)文化體系。工藝美術(shù)是一支鮮活的文化根脈，較之于文字典籍和習(xí)俗傳統(tǒng)，更大程度上以造物形態(tài)，融合了一個民族歷史的、集體的創(chuàng)造能力和文化表達(dá)，包含了對自然萬物的認(rèn)知與理解、對技術(shù)的應(yīng)用、對禮俗規(guī)范的傳達(dá)、對美的感知和把握，它的傳承與延續(xù)很大程度上代表了民族的文化生態(tài)、民族文化基因的存續(xù)、文化的認(rèn)同與傳播發(fā)展等等。

1.2 工藝美術(shù)面臨的問題

從根本上說，傳統(tǒng)工藝美術(shù)身處工業(yè)化和市場化的社會轉(zhuǎn)型過程，必然遭遇沖擊。以工業(yè)文明為主體的城市文化，對消費品的功能與審美提出新的要求，在充分的市場選擇過程中，傳統(tǒng)工藝美術(shù)行業(yè)被邊緣化，生產(chǎn)要素轉(zhuǎn)移到農(nóng)村。應(yīng)該說，工業(yè)化、市場化沖擊，不僅對工藝美術(shù)的內(nèi)涵和價值構(gòu)成影響，引發(fā)學(xué)術(shù)和教育領(lǐng)域從設(shè)計藝術(shù)出發(fā)，對工藝美術(shù)的反思和批判，而且由于人們生產(chǎn)方式、生活方式、消費意識和生活觀念的改變，部分傳統(tǒng)工藝美術(shù)品類在市場化的自主選擇中進(jìn)一步受到?jīng)_擊。在這種形勢下，加之我們對工藝美術(shù)的文化保護(hù)和教育傳承不足，工藝美術(shù)文化生態(tài)破壞嚴(yán)重，工藝資源流失加劇。從立法層面看，我國的立法工作是相對滯后的。從教育層面看，我國由于專業(yè)教育、學(xué)歷教育波動、滯后，而新的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)中，傳統(tǒng)手工藝傳承的“師徒制”逐漸弱化消解，加之從父到子、從子到孫的傳統(tǒng)生活方式、生活意識、生活習(xí)慣等弱化，民間傳承機制很大程度上被消解，部分傳統(tǒng)手工藝因此面臨后繼無人、人亡藝絕的危機。

2 當(dāng)代工藝美術(shù)的文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新之路

2.1 當(dāng)代工藝美術(shù)在藝術(shù)表現(xiàn)力的創(chuàng)新

當(dāng)代工藝美術(shù)在發(fā)展的過程中，必須不斷的創(chuàng)新，所以，相關(guān)工作者一定要在藝術(shù)表現(xiàn)力方面具有優(yōu)秀的創(chuàng)造力，有創(chuàng)新的精神。要從多個角度看待問題，在生活中多積累素材，還要在設(shè)計中不斷積累經(jīng)驗，提高自己的想象力與創(chuàng)造力，滿足人們?nèi)找嫣岣叩膶徝烙^。工藝美術(shù)包括的多項內(nèi)容中，需要將審美與性能有機的融合的一起，不斷對藝術(shù)構(gòu)思創(chuàng)新，還需要對傳統(tǒng)的設(shè)計知識以及理念進(jìn)行創(chuàng)新，這樣才能促進(jìn)工藝美術(shù)設(shè)計更好的發(fā)展。當(dāng)代工藝美術(shù)在設(shè)計時，中國文化的發(fā)展經(jīng)歷了較長的時間，而且融合了不同的思想，所以，工藝美術(shù)在發(fā)展時，也需要將不同的文化融合在一起，需要滿足社會發(fā)展的需求。為了提升工藝美化的設(shè)計理念，還需要融合現(xiàn)實，這樣才能更好的滿足大眾的需求。

2.2 當(dāng)代工藝美術(shù)與現(xiàn)代技術(shù)的完美結(jié)合

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，當(dāng)代工藝美術(shù)中對于信息技術(shù)的應(yīng)用也越來越廣泛，很多與工藝美術(shù)相關(guān)的軟件都相繼的開發(fā)出來，并且大部分都已經(jīng)在當(dāng)代工藝美術(shù)中開始應(yīng)用，在創(chuàng)作過程中為創(chuàng)作者提供大量材料，加強作品設(shè)計，綜合有效的利用各類材料充分的掌握與創(chuàng)作作品相關(guān)的材料，加強創(chuàng)作作品自身的質(zhì)量給予了當(dāng)代工藝美術(shù)設(shè)計人員充分的時間和空間，讓設(shè)計人員能夠在作品的創(chuàng)新上投入更多的精力。提高了當(dāng)代工藝美術(shù)的整體設(shè)計水平，簡化了作品的制作過程，計算機的出現(xiàn)在一定程度上給予了當(dāng)代工藝美術(shù)持續(xù)發(fā)展的機遇，

面對國內(nèi)外各種藝術(shù)思潮的涌現(xiàn)，當(dāng)代工藝美術(shù)設(shè)計人員應(yīng)當(dāng)充分的利用信息技術(shù)，提高自身在創(chuàng)作過程中對于技術(shù)、知識能力的有效創(chuàng)新，將當(dāng)代工藝美術(shù)設(shè)計與信息技術(shù)有機的結(jié)合在一起，提高當(dāng)代工藝美術(shù)的作品質(zhì)量。

3 結(jié)語

從我國當(dāng)前情況看，工藝美術(shù)的文化保護(hù)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展再次受到重視。就此而言，農(nóng)村傳統(tǒng)手工藝已不只是代代傳習(xí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，投射著古老文化的智慧之光，也不只是新的經(jīng)濟形勢下，增收致富、惠益民生的經(jīng)濟項目，而是一個關(guān)聯(lián)著文化、經(jīng)濟與鄉(xiāng)土社會發(fā)展的重要的著力點。認(rèn)識和發(fā)掘工藝美術(shù)的價值，實現(xiàn)工藝美術(shù)的振興，具有重要意義，應(yīng)受到教育、文化、立法、經(jīng)濟等各領(lǐng)域的重視，使中華文化傳承光大。我國的經(jīng)濟發(fā)展很快，這促進(jìn)了當(dāng)代工藝美術(shù)設(shè)計水平的提升。但是現(xiàn)代社會，人們的審美眼光有著較大變化，而且對精神文化也有著不同的追求，所以，在工藝美術(shù)設(shè)計的過程中，一定要增加創(chuàng)造性，要具有與時俱進(jìn)的創(chuàng)新精神，這樣才能提高設(shè)計作品的時代感。傳承，這可以是工藝品更具文化內(nèi)涵。無論拓展中國設(shè)計發(fā)展的廣度與深度，還是實現(xiàn)文化的自覺傳承，都離不開對本土造物根脈的把握。

參考文獻(xiàn)

[1] 黃寶慶.促進(jìn)當(dāng)代工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略思考[J]. 學(xué)術(shù)評論，2015，01：55-61.

第2篇：工業(yè)文化發(fā)展范文

一、從經(jīng)濟效益上看。文化娛樂稅呈加速增長態(tài)勢，市、縣（區(qū)）文化主管部門代征的文化市場稅收由2006年的431萬增至2009年785萬，平均每年稅收增幅達(dá)15%。

二、從投資主體上看。投資主體多元化、投資渠道多樣化已成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要趨勢，在文化旅游、文化教育、文化娛樂各領(lǐng)域都是民營成份占主要份額。他們提供了大部分的生產(chǎn)總值和就業(yè)機會，已經(jīng)占據(jù)了整個文化產(chǎn)業(yè)的主導(dǎo)地位。

三、從經(jīng)營門類上看。文化產(chǎn)業(yè)由單一逐步向多元化過渡，已經(jīng)呈現(xiàn)多門類、多形式、多層次的立體交叉發(fā)展態(tài)勢，形成演藝、娛樂、音像、網(wǎng)吧、出版、電影等各大門類齊頭并進(jìn)、共同發(fā)展的生動局面。其中，網(wǎng)絡(luò)服務(wù)業(yè)302家，規(guī)模達(dá)100臺以上有56家，200臺以上的達(dá)15家；歌舞娛樂場所55家，投資規(guī)模達(dá)1000萬元以上的有3家，投資規(guī)模達(dá)300萬元以上的有15家；電子游藝場所177家；音像制品企業(yè)43家；電影發(fā)行放映3家；書報刊店81家（國有書店2家）；電子出版物2家；計算機軟件經(jīng)營戶3家；印刷業(yè)經(jīng)營戶132家（其中印刷業(yè)經(jīng)營戶51家，打字復(fù)印經(jīng)營戶8家）；報業(yè)經(jīng)營戶62家。

第3篇：工業(yè)文化發(fā)展范文

一、關(guān)于鞏義文化資源環(huán)境問題

鞏義市的文化資源環(huán)境可概括為:源遠(yuǎn)流長,深厚豐富。主要體現(xiàn)在以下方面:

1. 鞏義的地理位置正處于中國中部古今文明的大通道上。鞏義南依嵩山,北望太行,中有黃河穿流而過。陸路、水路皆通,古絲綢之路也從此而過,近代的隴海鐵路、連霍高速、歐亞大陸橋從此穿過。交通的發(fā)達(dá)帶來了物流、人流、信息流、財富流,自然包含了文明、文化的交流和遺存。

2. 古都文明對鞏義文化有較大的輻射和傳遞。鞏義周邊古都較多,東有古都開封,西有古都洛陽,北有安陽,加之河南省會鄭州的崛起,都為鞏義帶來了較強的文化傳遞和輻射,文化交流日益活躍。目前,鞏義市場上的工藝品,大都來自古都開封和洛陽;鞏義在春節(jié)舉行的大型燈會,也引進(jìn)了開封和洛陽的工藝技術(shù),鞏義的文化藝術(shù)名家也到周邊市地交流、創(chuàng)業(yè),比如書畫交流展覽,鞏義人李公濤在開封創(chuàng)造的翰園碑林等。

3. 鞏義本身歷史文化底蘊豐厚,歷史遺存很多,歷史名人眾多,歷史文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)很有價值。鞏義最有影響力的是河洛文化。境內(nèi)擁有國家級文保單位4處,省級文保單位11處,鄭州市級文保單位59處,鞏義市級文保單位100多處,庫存文物3萬多件,地下文物不斷出土。歷史名人如世界歷史文化名人杜甫,人民藝術(shù)大師常香玉等不勝枚舉。還有國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目小相舞獅,省市級非遺項目12個。同時,鞏義又是中華民族文明的發(fā)祥地之一,不僅有傳說中的伏羲八卦臺,還有河圖洛書的歷史傳奇。

4. 鞏義傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚光大,現(xiàn)代文化藝術(shù)和文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展。傳統(tǒng)文化在鞏義有不盡的生產(chǎn)力,雕刻、雕塑藝術(shù),有涉村的石獅石碑雕刻、魯莊的人相泥塑、木刻等;說唱藝術(shù),有河洛大鼓;演唱藝術(shù),有豫劇、曲劇、越劇等。全市農(nóng)村劇團(tuán)已從2002年的兩家發(fā)展到2010年的50多家,參演人員數(shù)千人,全市性劇團(tuán)調(diào)演已舉辦了8屆,累計觀眾數(shù)十萬人次,現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)也得到了發(fā)展。

全市文化市場門類齊全,遍布城鄉(xiāng)。截至2009年底,共有有證網(wǎng)吧58家,歌廳、舞廳、戲曲茶社51家,圖書銷售76家,印刷企業(yè)41家,復(fù)印打字61家,音像銷售14家,基本上可以為社會提供較為全面的文化服務(wù)。

二、關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃問題

2011年是實施“十二五”規(guī)劃的第一年。制定好文化產(chǎn)業(yè)“十二五”規(guī)劃十分重要。

1. 制定新規(guī)劃的原則:堅持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),以人為本為核心,把發(fā)展作為主線,把改革作為動力,把統(tǒng)籌協(xié)調(diào)作為基本方法。同時,要處理好幾個關(guān)系,即文化發(fā)展與經(jīng)濟社會發(fā)展的關(guān)系、文化事業(yè)與產(chǎn)業(yè)的關(guān)系、當(dāng)前與長遠(yuǎn)的關(guān)系、加強管理與促進(jìn)繁榮的關(guān)系。

2. 主要目標(biāo)任務(wù):科學(xué)發(fā)展,以人為本,關(guān)注民生,健全體系,整合資源,優(yōu)化配置,培養(yǎng)人才,推進(jìn)創(chuàng)新,勇于改革,擴大開放,提升文化在社會經(jīng)濟發(fā)展中的地位、作用和比重,以文化的大發(fā)展,推動社會經(jīng)濟的繁榮、穩(wěn)定。具體到鞏義來說,就是要打好基礎(chǔ),優(yōu)化環(huán)境,提高素質(zhì),推進(jìn)發(fā)展。提高人均文化資源占有比例,提高人均文化消費和投入,提高文化增長的效益占GDP增長的比重。

3. 確定文化發(fā)展的重點:以文化項目帶動文化投資,以文化設(shè)施帶動文化環(huán)境的改善,以文化創(chuàng)作和人才培養(yǎng)帶動文化精品產(chǎn)出,以文化活動帶動人民群眾的廣泛參與,以文化交流提高地區(qū)文化互動和開放兼容。

三、關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)的推進(jìn)措施和方法

1. 在領(lǐng)導(dǎo)決策層牢固確立先進(jìn)文化重在建設(shè)的思想。在發(fā)展思路上,要確立文化先行思想。先進(jìn)文化可以解放人們的思想,思想的大解放可以推動經(jīng)濟的大發(fā)展。

2. 編制切實可行并具有前瞻性的發(fā)展規(guī)劃。

3. 加大投入。鞏義市委、市政府歷年來高度重視文化的投入,先后建起文化館、博物館,建成了全省少見的文化中心大樓,徹底改變了文化管理的條件,特別是投資近2億元的市民文化藝術(shù)中心主體大樓已經(jīng)建成,目前進(jìn)入裝修階段,不久將投入使用。自2007年以來,國家和河南省投資的鎮(zhèn)文化站項目鞏義有6個,已累計投資142萬元。鄭州市政府投資的街道辦文化站5個,已累計投資106萬元。鄭州市政府投資村文化大院和社區(qū)文化活動中心185個,已累計投資778萬元。

基層投入文化設(shè)施建設(shè)也有許多先進(jìn)典型,魯莊鎮(zhèn)投資近百萬元建成了鎮(zhèn)文化中心,舉辦了兩屆農(nóng)民藝術(shù)節(jié),已申報1個國家級非遺項目,2個省級非遺項目,被命名為河南省文化先進(jìn)鎮(zhèn)、藝術(shù)之鄉(xiāng);新中鎮(zhèn)文化站總投資170多萬元,常年活動不斷。村級先進(jìn)典型更多,石灰務(wù)村文化中心投資160多萬元,涉村鎮(zhèn)西溝村文化大院先后兩次被中央電視臺報道,還有涉村鎮(zhèn)涌泉村、新中鎮(zhèn)楊樹溝村、回郭鎮(zhèn)李邵村、米河鎮(zhèn)小里河村的文化大院都設(shè)備齊全,文化活動不斷,深受群眾歡迎。

4. 抓文化活動,促文化交流。通過群眾性節(jié)慶文化、廣場文化、企業(yè)文化、校園文化等文化活動形式,提高人民群眾的參與意識,提高群眾文化藝術(shù)修養(yǎng),發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)人才,促進(jìn)文化交流,不斷把群眾性文化活動推向新的。

5. 創(chuàng)新機制,培養(yǎng)文化干部和文藝人才隊伍,鞏固壯大文藝團(tuán)體,培植新的文化增長點和經(jīng)濟增長點。在創(chuàng)新機制上,目前實行的文廣新管理體制形成了一定的人才優(yōu)勢、資源優(yōu)勢,對文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展繁榮起到了一定的作用。

6. 打造文化精品品牌,形成品牌優(yōu)勢,提高品牌知名度,以品牌出形象,以形象出效益,以效益促發(fā)展。依托國家級文保單位和非遺項目,打造精品景區(qū)和節(jié)目;以歷年來卓有成效的文化活動形成品牌,多年春節(jié)投資200多萬元展出50盞左右的“光耀中原”大型燈會,吸引了上萬名來自省內(nèi)外的觀光者;多年堅持的宋陵文化廣場劇團(tuán)調(diào)演,不僅有鞏義境內(nèi)的劇團(tuán)參加,洛陽、登封等地市的劇團(tuán)也參加,真正體現(xiàn)了廣泛參與,廣泛交流,互相學(xué)習(xí),共同提高。

第4篇：工業(yè)文化發(fā)展范文

關(guān)鍵詞：文化產(chǎn)業(yè)；公共政策；發(fā)展

在這個知識經(jīng)濟大爆炸的時代，科學(xué)文化發(fā)展觀漸漸走進(jìn)了人們的生活當(dāng)中，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展措施成為了各個國家經(jīng)濟建設(shè)中的重要問題，也因此成為了21世紀(jì)各個國家推動經(jīng)濟快速增長的重要手段。作為有著悠久歷史文化的中國，其文化資源比較豐富，可是其文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界上其他國家。所以應(yīng)該通過國家政策的支持，制定有效的文化產(chǎn)業(yè)政策，推動國家文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展和國家經(jīng)濟轉(zhuǎn)型。

一、當(dāng)前我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的問題

1.文化領(lǐng)域的定位不明確，投入資金偏低。

第一，國家財政對文化事業(yè)的投入資金欠缺，直接導(dǎo)致了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢。在推動文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展的制度上，財政整體經(jīng)費不足，各個地區(qū)之間的文化事業(yè)費沒有形成統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，城鄉(xiāng)文化事業(yè)費差異比較大。單單從表面上來分析，文化事業(yè)作為公共事業(yè)，跟文化產(chǎn)業(yè)之間并沒有緊密聯(lián)系，可是事實上對文化事業(yè)的資金投入直接帶動了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，從當(dāng)前情況來分析，國家對文化事業(yè)的資金投入比較欠缺。第二，地方政府制定的文化產(chǎn)業(yè)財政資金補助效果不明顯。比如動漫產(chǎn)業(yè)，各個地區(qū)的政府所采取的手段往往是：在住房問題上，為被選中的動漫作者提供相應(yīng)的補助，為當(dāng)?shù)貏勇髡咴趧赢嬈牟シ派咸峁┫鄳?yīng)的獎金，可是這些做法不能解決動漫作者的實質(zhì)問題，這在很大程度上促進(jìn)了國產(chǎn)動漫在數(shù)目上的增加，可是對于提升國產(chǎn)動漫的品質(zhì)根本沒有任何意義。

2.稅收優(yōu)惠政策不完善。

第一，文化公司大部分屬于中小型公司，在申報稅收優(yōu)惠過程中并不順利。比如動漫產(chǎn)業(yè)，為了促進(jìn)國家動漫產(chǎn)業(yè)的增長，國家出臺了相應(yīng)的稅后優(yōu)惠制措施?？墒菍τ诖蠖鄶?shù)中小型動漫公司來講，要想真正落實這些稅收優(yōu)惠制度并不現(xiàn)實。從2008年12月出臺《動漫企業(yè)認(rèn)定管理辦法（試行）》起，截止到2009年末，在國內(nèi)23家升級認(rèn)證部門中，共有303家動漫公司提交申請，最后只有100家動漫公司被指定為國家動漫公司，成為國家第一批動漫公司。第二，文化產(chǎn)業(yè)稅收優(yōu)惠措施的落實范圍不寬泛。比如，大部分小型文化公司根本不能享用增值稅優(yōu)惠制度。此外，除去一些產(chǎn)業(yè)鏈源頭的文化制作公司之外，在文化產(chǎn)業(yè)鏈中下游的一些文化運營等公司根本不能真正享用稅收優(yōu)惠福利。第三，稅收制度在很大程度上削弱了公司與個人為文化事業(yè)捐贈的熱情。稅收優(yōu)惠福利在促進(jìn)與培養(yǎng)公民對文化事業(yè)的熱忱方面起著積極作用，可是根據(jù)國家當(dāng)前的稅法內(nèi)容，在公益性捐贈支出中，公司和個人捐贈額都比較低。有限的稅收優(yōu)惠額度從根本上削減了公民與公司對文化事業(yè)捐贈的積極性。

3.文化產(chǎn)業(yè)政策價值取向的偏離。

針對文化產(chǎn)業(yè)當(dāng)前的發(fā)展來講，政策的價值取向直接決定了政策的有效性，當(dāng)前國家文化產(chǎn)業(yè)政策產(chǎn)生了多個價值取向的偏離。第一，文化產(chǎn)業(yè)政策內(nèi)容缺少對公民參與內(nèi)容的成立。公共政策要求在公共范疇內(nèi)有著公開性?？墒菑漠?dāng)前國家文化產(chǎn)業(yè)政策的成立制度上來分析，國家文化產(chǎn)業(yè)依然由政府控制，文化產(chǎn)業(yè)政策或者相關(guān)條款往往以行政命令的手段去落實；在文化產(chǎn)業(yè)制度的成立與落實方面，政策主體過于單一。黨和政府作為文化產(chǎn)業(yè)措施設(shè)計與成立的主體部分，使得文化產(chǎn)業(yè)政策的政治色彩過于濃重，文化產(chǎn)業(yè)政策成立上，使得社會公民無法參與進(jìn)來。第二，文化產(chǎn)業(yè)政策偏離公共屬性。公共政策的特征決定了它的公共屬性，同樣，文化產(chǎn)業(yè)政策也屬于是公共政策的范疇，因此應(yīng)該遵守公共利益的價值取向?？墒窃趯嶋H應(yīng)用中，文化產(chǎn)業(yè)政策偏離公共利益的現(xiàn)象時有發(fā)生。經(jīng)濟建設(shè)的增長與發(fā)展，使得城鄉(xiāng)經(jīng)濟差距日益凸顯，在享用文化資源方面農(nóng)村地區(qū)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城市地區(qū)。所以如今的文化產(chǎn)業(yè)政策依然沒有凸顯出其文化利益的公共屬性。第三，文化產(chǎn)品作為公共產(chǎn)品，為公眾所提供的是精神方面和服務(wù)方面的產(chǎn)品，符合公眾對精神文化的追求。所以在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)過程中應(yīng)該特別指出，首要考慮因素是社會效益，堅持以人為本的價值取向?？墒侨缃駠业奈幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展方向并沒有按照以人為本的價值取向來發(fā)展，偏離了其發(fā)展中心。

二、促進(jìn)我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的公共政策

1.建立健全財政投入機制。

第一，健全對文化事業(yè)的投入制度。健全法律法規(guī)，成立規(guī)范有意義的公益文化事業(yè)投入制度。中央與地方政府對文化事業(yè)的資金扶持，每年增加幅度應(yīng)該跟財政收入的增長幅度相對應(yīng)；以中央財政專項補貼的形式，縮小各個地區(qū)文化事業(yè)的資金投入差異；加大對農(nóng)村地區(qū)的文化事業(yè)資金投入，減少城鄉(xiāng)差異。同時也要加大國債資金在文化基礎(chǔ)建設(shè)方面的比例，促進(jìn)文化基礎(chǔ)設(shè)施的建立。第二，改善財政補助形式，將“普享式”轉(zhuǎn)化為“績效式”。提議以政府采購的方式，加強文化公司對精品的推出。政府可以通過預(yù)約采購的途徑，通過比電視臺播出費高出幾倍的資金來預(yù)先訂購高品質(zhì)的動漫產(chǎn)品，然后再出售給電視臺。這種形式將會促進(jìn)各個公司之間的良性競爭，從而提升了產(chǎn)品品質(zhì)。第三，財政出資，向世界弘揚中國文化。文化產(chǎn)品走向世界是一項長遠(yuǎn)的工程，要想讓國外朋友認(rèn)可新文化并不容易。國家政府應(yīng)該對文化傳播形式進(jìn)行創(chuàng)新，促進(jìn)國家文化產(chǎn)品走向世界，加強國家文化產(chǎn)品在世界上的影響，從而提升國家文化產(chǎn)品在全球的地位。

2.完善文化產(chǎn)業(yè)的稅收體系。

第一，健全對非營利性文化藝術(shù)機構(gòu)捐贈的財稅鼓勵制度。非營利性文藝機構(gòu)是文化創(chuàng)新的核心成分。美國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和增長，除了迪斯尼等少數(shù)文化產(chǎn)業(yè)公司之外，具有文化創(chuàng)意活力的非營利文藝團(tuán)體也起著不容忽視的作用。第二，加強對原創(chuàng)性文化科技創(chuàng)新的稅收優(yōu)惠措施，對內(nèi)容創(chuàng)新、科技研發(fā)的產(chǎn)品在資金方面進(jìn)行扶持。猶如鼓勵高新技術(shù)公司引進(jìn)精英人才一樣，文化公司應(yīng)該加強對文藝創(chuàng)作精英的培養(yǎng)，加強對文化科技創(chuàng)造的資金投入。第三，對運營性的文化事業(yè)機構(gòu)轉(zhuǎn)型中資產(chǎn)評估增值、資產(chǎn)劃分等稅收內(nèi)容進(jìn)行分析，健全鼓勵文化公司跨地區(qū)、跨行業(yè)等稅收鼓勵制度。利用財稅制度的改革與創(chuàng)新，克服阻礙國家當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)體系發(fā)展的問題，加大文化產(chǎn)業(yè)的市場集中度。第四，加強對文化產(chǎn)品的分析和服務(wù)出口的稅收福利制度，研究并成立鼓舞針對“中國內(nèi)容”的稅收激勵制度。不論是中國公司或者個人，還是外資或者個人，假如以“中國內(nèi)容”為創(chuàng)造目標(biāo)，通過“中國內(nèi)容”來進(jìn)行傳播，同時符合中國的文化價值與文化屬性標(biāo)準(zhǔn)，就應(yīng)該給予相應(yīng)的財稅鼓勵，利用這種手段，讓全球的文化制造者和文化傳播者來弘揚中國文化。

3.我國文化產(chǎn)業(yè)政策在價值取向上的重構(gòu)。

公共政策作為政府機構(gòu)某個時期的目標(biāo)，主要是針對社會公共利益所選取、整合、分派與執(zhí)行過程中所成立的行為標(biāo)準(zhǔn)。政府機構(gòu)制定的政策價值取向，為社會各個群體的實踐活動起到了指導(dǎo)作用。所以，國家文化產(chǎn)業(yè)政策應(yīng)該秉承著公平、公共利益和以人為本的價值取向。

三、總結(jié)

政府機構(gòu)需要結(jié)合國家資源來分析與成立靈活的公共經(jīng)濟制度，為提升中國文化在世界上的地位提供幫助。一方面，美國公共經(jīng)濟政策的轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊峁┝私梃b意義。文化產(chǎn)業(yè)作為特殊產(chǎn)業(yè)，在推動國家經(jīng)濟增長、弘揚國家文化方面起著非常重要的作用，符合國家經(jīng)濟長遠(yuǎn)利益的發(fā)展。政府機構(gòu)應(yīng)該體現(xiàn)出其在文化產(chǎn)業(yè)中的主導(dǎo)地位，以此提升國家文化產(chǎn)業(yè)的競爭優(yōu)勢；國家和地方政府應(yīng)該結(jié)合文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展特點來成立文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展措施。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄭春榮．我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨的問題與公共政策[J]．探討•稅務(wù)研究，2010（07）:17-22．

[2]胡敏.我國文化產(chǎn)業(yè)政策價值取向分析與重構(gòu)研究[D]．合肥：安徽大學(xué)，2010．

第5篇：工業(yè)文化發(fā)展范文

【關(guān)鍵詞】文化藝術(shù)管理 文化產(chǎn)業(yè) 發(fā)展

在我國經(jīng)濟不斷發(fā)展的今天，文化產(chǎn)業(yè)受多方面因素刺激有很大發(fā)展。但要實現(xiàn)更好的發(fā)展，還需要加強文化藝術(shù)管理。以促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展為最終目標(biāo)的文化藝術(shù)管理，并不是盲目、隨意的實施，而應(yīng)結(jié)合資產(chǎn)市場的現(xiàn)狀，運用科學(xué)的管理技巧，合理的規(guī)劃、設(shè)計、創(chuàng)作、營銷，才能促使文化藝術(shù)產(chǎn)品新穎、獨特，深受廣大人民群眾的青睞。

一、文化藝術(shù)管理概述

所謂文化藝術(shù)管理就是對文化藝術(shù)活動進(jìn)行全方位的操控，實施人為影響的過程，為了達(dá)到預(yù)設(shè)的理想目標(biāo)、最佳的文化藝術(shù)效果，人們會運用智慧和所掌握的科學(xué)理論對文化藝術(shù)活動設(shè)定目標(biāo)、組織實施。相對于物質(zhì)性的商品來說，利用文化藝術(shù)管理所推出的營利性文化藝術(shù)產(chǎn)品更具意義。因為，營利性文化藝術(shù)產(chǎn)品是人類的精神產(chǎn)品，盡管其與物質(zhì)性商品一樣，都以盈利為目的，但其生產(chǎn)、組織、管理、銷售等環(huán)節(jié)都不同物質(zhì)性的商品，并且營利性的文化藝術(shù)產(chǎn)品可以提升人們的藝術(shù)水平，提高人們的文化素質(zhì)、豐富人們的精神世界?？傊?，文化藝術(shù)管理具有較高的實用價值，對于豐富人們的精神世界，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有很大的作用。

二、文化藝術(shù)管理在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的地位

（一）文化產(chǎn)業(yè)及特性

2003年文化部把文化產(chǎn)業(yè)界定為：“從事文化產(chǎn)品生產(chǎn)和提供文化服務(wù)的經(jīng)營性行業(yè)?！边@一規(guī)定的確立，使得文化產(chǎn)業(yè)更加清晰化和明了化，同時對于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有很大的促進(jìn)作用。在此背景下，文化藝術(shù)管理可以有效的實施，具有產(chǎn)業(yè)特性的文化藝術(shù)產(chǎn)品相繼推出。目前，我國文化產(chǎn)業(yè)類型較多，其中包括勞動的文化服務(wù)、提供文化附加值的行業(yè)。當(dāng)然，受多種因素刺激的文化產(chǎn)業(yè)也可能出現(xiàn)發(fā)展偏差。而文化藝術(shù)管理的實施，可以對文化產(chǎn)品進(jìn)行監(jiān)督，規(guī)范文化產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)更好的發(fā)展。

（二）重視文化藝術(shù)管理要素

利用文化藝術(shù)管理推出的營利性文化藝術(shù)產(chǎn)品不同于工業(yè)產(chǎn)品，工業(yè)產(chǎn)品可以通過薄利多銷的方式來提高經(jīng)濟效益，但文化藝術(shù)產(chǎn)品則不能。因為劣質(zhì)的文化產(chǎn)品無人問津，無法推動文化藝術(shù)產(chǎn)品銷售。所以，要想在激烈、復(fù)雜的市場環(huán)境中有效地推出文化產(chǎn)品，一定要合理設(shè)計文化藝術(shù)產(chǎn)品、規(guī)劃文化藝術(shù)產(chǎn)品銷售方案、制定文化藝術(shù)產(chǎn)品宣傳手段，促使文化藝術(shù)產(chǎn)品吸引人們的眼球，以得到人們的青睞，大量銷售文化藝術(shù)產(chǎn)品。以經(jīng)典作品《泰坦尼克號》為例，此作品具有文化特性，充分體現(xiàn)了當(dāng)時的社會現(xiàn)象、時代特點、民族特色，深受人們的喜愛。所以說，文化藝術(shù)管理要素包含管理和藝術(shù)兩方面的內(nèi)容，在文化藝術(shù)作品創(chuàng)作中發(fā)揮重要作用，其可以提升文化藝術(shù)作品的藝術(shù)性、商業(yè)性、文化特點，刺激文化藝術(shù)產(chǎn)品銷售。

三、文化藝術(shù)管理對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的作用

（一）在觀念上重視管理要素

借鑒發(fā)達(dá)國家文化藝術(shù)管理的發(fā)展歷程，可以確定的是在觀念上重視管理要素是實現(xiàn)文化藝術(shù)管理發(fā)揮作用的首要條件。只有真正意識到文化藝術(shù)管理的重要性，并且在實施文化藝術(shù)管理的過程中時刻注意突出管理要素，才能夠促使文化藝術(shù)管理以文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略高度角度出發(fā)，科學(xué)、專業(yè)地管理文化藝術(shù)產(chǎn)品，提高文化藝術(shù)產(chǎn)品價值，促使其創(chuàng)造更多的社會效益和經(jīng)濟效益，推動文化產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展。例如，中山市小欖文化藝術(shù)品產(chǎn)業(yè)基地以“弘揚傳統(tǒng)文化藝術(shù)，實現(xiàn)先進(jìn)文化對經(jīng)濟發(fā)展”為目標(biāo)，科學(xué)地規(guī)劃文化產(chǎn)業(yè)基地的發(fā)展方向，將油畫、國畫、工藝品的專業(yè)生產(chǎn)、批發(fā)、出口、零售及旅游景等融入到基地中，作為文化基地主要經(jīng)營內(nèi)容，并創(chuàng)建書畫愛好者欣賞、收藏和交易藝術(shù)品的平臺，以此來吸引受眾，大大促進(jìn)了基地發(fā)展。所以，重視文化藝術(shù)管理要素，并充分發(fā)揮其作用，可以促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

（二）改變民營企業(yè)管理現(xiàn)狀

在改革開發(fā)以來，我國資本市場受各種因素的影響，使其不斷的變化。在不穩(wěn)定的資產(chǎn)市場中，促進(jìn)文化藝術(shù)產(chǎn)品銷售，需要結(jié)合資本市場的特點、消費者的需求、文化藝術(shù)企業(yè)實際情況等，推出具有文化特性的文化藝術(shù)產(chǎn)品。但我國大多數(shù)民營文化藝術(shù)企業(yè)管理模式比較傳統(tǒng)，管理手段比較保守，管理形式比較單一，這使得文化藝術(shù)產(chǎn)品創(chuàng)作存在一定缺陷，無法有效地推出。對于民營企業(yè)管理現(xiàn)狀不佳的情況，應(yīng)當(dāng)予以合理的改善，充分發(fā)揮文化藝術(shù)管理的作用。民營企業(yè)文化藝術(shù)管理的改革，首要工作就是進(jìn)行市場調(diào)研，了解市場現(xiàn)狀和消費者需求。其次，通過專家論證、資金籌集、選題、票房統(tǒng)計等環(huán)節(jié)的實施來確定產(chǎn)品。再次，由專業(yè)的管理團(tuán)隊來科學(xué)、合理、專業(yè)地規(guī)劃產(chǎn)品宣傳、產(chǎn)品銷售渠道、產(chǎn)品銷售等，為更好的進(jìn)行產(chǎn)品銷售創(chuàng)造條件。最后，以設(shè)定的最佳的方式銷售產(chǎn)品，促使產(chǎn)品得到廣大人民群眾的青睞。

結(jié)束

目前，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展已被提到了戰(zhàn)略高度，如何有效的進(jìn)行文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為重要的課題。就目前我國文化產(chǎn)業(yè)不斷擴大、不斷發(fā)展的情況來看，加強文化藝術(shù)管理是非常必要的。在觀念上重視管理要素、注重政策引導(dǎo)，促進(jìn)文化藝術(shù)產(chǎn)品開發(fā)、改變民營企業(yè)管理現(xiàn)狀等對策的實施，可以推動文化產(chǎn)業(yè)更好更快地發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[2]盧仁聲，傅榮，吳成鋼.四川文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀與對策研究[J].四川省干部函授學(xué)院學(xué)報，2000（1）.

第6篇：工業(yè)文化發(fā)展范文

關(guān)鍵詞：施工企業(yè)；信息化；創(chuàng)新；發(fā)展

DOI:10.16640/ki.37-1222/t.2016.04.164

1引言

思考企業(yè)內(nèi)部信息化深化應(yīng)用助推主業(yè)謀發(fā)展的思路，是提升資源整合、安全生產(chǎn)、服務(wù)品質(zhì)等方面的關(guān)鍵。隨著智能化電網(wǎng)、智能化辦公等名詞的出現(xiàn)，已然標(biāo)志著信息化建設(shè)時代成為一種趨勢。

2施工企業(yè)信息化建設(shè)意義

（1）戰(zhàn)略意義。做為施工企業(yè)，將信息化建設(shè)納入標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)體系，更是優(yōu)化配置電網(wǎng)資源，提高電網(wǎng)安全穩(wěn)定水平的必要前提。以科學(xué)發(fā)展觀引導(dǎo)工作方向，逐步提升公司軟實力。（2）管理創(chuàng)新手段的提升。隨著電網(wǎng)建設(shè)的飛速發(fā)展，特別是特高壓電網(wǎng)工程項目的啟動，標(biāo)志著電網(wǎng)建設(shè)進(jìn)入一個新的階段，特高壓工程全新的特點，高標(biāo)準(zhǔn)的管理，如何提高電網(wǎng)建設(shè)的科技管理創(chuàng)新力，如何保證特高壓工程建設(shè)進(jìn)度、質(zhì)量和安全成為特高壓工程的重點。利用信息化手段提升企業(yè)管理及創(chuàng)新水平、工程建設(shè)管理水平，實現(xiàn)管理創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新。開發(fā)實現(xiàn)工程建設(shè)全過程，遠(yuǎn)程管理的施工信息管理平臺。探索施工方與其他參建單位的信息管理平臺之間的有效銜接，可構(gòu)建一個嶄新的信息化工程建設(shè)企業(yè)，最終使基建標(biāo)準(zhǔn)化的推廣實施卓顯成效。

3信息化深化應(yīng)用推廣阻隔分析

目前建設(shè)施工企業(yè)對使用計算機的范圍尚停留在信息共享及寫作工具的階段，沒有過多接觸過更加廣泛的信息化管理及信息化應(yīng)用，這將給信息化深化應(yīng)用的推廣實施添加無形壓力。（1）企業(yè)對信息化工作定位。企業(yè)信息化建設(shè)是對管理模式、組織結(jié)構(gòu)進(jìn)行的一場"自上而下"的創(chuàng)新和變革。經(jīng)驗和實踐表明：領(lǐng)導(dǎo)的主持和參與是信息化建設(shè)取得成功的首要條件。（2）技術(shù)進(jìn)步帶來的新舊更替形成的斷層問題。信息化建設(shè)工作從早期的辦公協(xié)同系統(tǒng)逐步過渡到知識應(yīng)用階段，但所使用的計算機語言及載體并不一致，以前一張財務(wù)報表為實現(xiàn)信息共享，而隨著信息安全及與其他系統(tǒng)的可連接性需求以致出現(xiàn)java、linux等計算機語言的替換過程，其安全機制從編輯、編譯階段到解釋執(zhí)行階段層層設(shè)置保護(hù)機制和它的可移植性的特點。基于這些特點,新的計算機語言無論在網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用還是在商業(yè)應(yīng)用領(lǐng)域,無論在嵌入式系統(tǒng)還是在企業(yè)級開發(fā)都有非常廣泛的應(yīng)用。（3）做好并建立企業(yè)信息化決策管理機構(gòu)。企業(yè)信息化建設(shè)是一個長期連續(xù)不斷改進(jìn)的過程，因此應(yīng)建立一個由管理專家、規(guī)劃專家、系統(tǒng)分析員、運籌專家、計算機專家等成員組成的決策管理機構(gòu)。在項目決策時，由該機構(gòu)會同有關(guān)部門進(jìn)行詳細(xì)的調(diào)研、論證，分析需求，明確目標(biāo)，細(xì)心聽取多方意見，從而增加決策透明度，提高決策的科學(xué)性。

4信息化建設(shè)項目啟動流程

（1）推廣計劃。該階段需要對項目進(jìn)行前期準(zhǔn)備、制訂會晤計劃、培訓(xùn)計劃。前期準(zhǔn)備：項目資金落實、技術(shù)人員到位、設(shè)備到位；會晤計劃：計劃各個階段的工作會，并將會議的時間、地點、參會人員事先安排齊備；培訓(xùn)計劃：對該項目系統(tǒng)所涉及的部門領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行宣貫工作；對使用該項目系統(tǒng)的具體工作人員進(jìn)行培訓(xùn)。（2）工作會。工作會的目的是發(fā)現(xiàn)并解決問題，實現(xiàn)系統(tǒng)的使用價值。參會人員對每個實施階段遇到的問題進(jìn)行匯總交流，之后由本單位技術(shù)人員及軟件開發(fā)公司或人員進(jìn)行溝通。（3）組織培訓(xùn)。任何信息系統(tǒng)的推廣都離不開各個項目啟動中的各個環(huán)節(jié)，其中組織培訓(xùn)是關(guān)鍵，需要在系統(tǒng)已具備各項運行環(huán)境的前提下，開發(fā)技術(shù)人員對使用部門進(jìn)行培訓(xùn)，在培訓(xùn)階段，使用人員可以提出問題，不斷改進(jìn)功能。（4）試運行。與正式運行階段的主要不同在于人員錄入使用的后臺服務(wù)器設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)設(shè)備等均屬備用，可以使用任何功能正常的硬件支持。主要針對數(shù)據(jù)錄入工作人員進(jìn)行培訓(xùn)講解等，數(shù)據(jù)均采用真實數(shù)據(jù)錄入并檢測。（5）模擬運行。與試運行階段的主要不同在于，模擬運行使用的后臺服務(wù)器、網(wǎng)絡(luò)設(shè)備等全部是正式運行時需要的硬件支持。目的是模擬正式運行，主要測試硬件系統(tǒng)的穩(wěn)定性。（6）正式運行。正式運行階段指經(jīng)過培訓(xùn)、總結(jié)、測試等手段，工作人員已經(jīng)可以在正式系統(tǒng)里錄入數(shù)據(jù)，系統(tǒng)將在總結(jié)工作會中宣布正式啟用，隨即產(chǎn)生的數(shù)據(jù)錄入規(guī)范、要求將即刻生效。

5結(jié)論

（1）施工企業(yè)信息化深化應(yīng)用實施規(guī)劃與建議。施工企業(yè)從管理上應(yīng)通過更加快捷、靈活、全面、細(xì)化的方式了解一線生產(chǎn)狀況，及時引導(dǎo)決策層的判斷。在施工企業(yè)的具體業(yè)務(wù)流程中，可通過相應(yīng)的業(yè)務(wù)系統(tǒng)，完成從前期到項目部成立將實際施工情況通過數(shù)據(jù)錄入及時傳達(dá)至決策層，使決策層發(fā)現(xiàn)問題，合理配置資源。（2）做好信息化建設(shè)準(zhǔn)備工作，落實企業(yè)信息化建設(shè)資金。80%的企業(yè)認(rèn)為資金投入不足是制約企業(yè)信息化的首要因素，在進(jìn)行企業(yè)信息化建設(shè)時，必須對其進(jìn)行包括技術(shù)、經(jīng)濟、財務(wù)等諸多方面的可行性研究，做出詳細(xì)的投資預(yù)算。（3）建立一支自己的高素質(zhì)的信息技術(shù)隊伍。人才是關(guān)鍵，企業(yè)信息化需要一支既懂技術(shù)，又懂管理，知識結(jié)構(gòu)合理、技術(shù)過硬的"復(fù)合型"信息技術(shù)人才隊伍，這就要求企業(yè)通過加強人才培訓(xùn)，技術(shù)交流與合作等方式來造就一大批精通專業(yè)知識的高層專門人才推動信息化建設(shè)。

參考文獻(xiàn)：

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第7篇：工業(yè)文化發(fā)展范文

隨著社會發(fā)展，以及改革開放的不斷深入，市場經(jīng)濟制度日益深入人們的社會生活之中，于是“一心賺錢”成了一些人唯一的追求，扭曲了一些人的思想靈魂，有些黨員思想開始滑坡，有些普通員工開始不擇手段地利用企業(yè)平臺套取企業(yè)利潤，更有一些人的思想意識變的薄弱，甚至走向人民的反面。面對這樣的現(xiàn)狀，公司黨委認(rèn)為只有讓企業(yè)的員工從思想上真正認(rèn)識到自己就是企業(yè)的主人，才有可能在日趨激烈的市場競爭中凝聚人心，站穩(wěn)腳跟，才有可能讓他們知道自己有多重要。因此公司黨委常年全方位、多角度貫徹員工教育，從價值觀的角度讓員工認(rèn)知只有樹立正確人生價值觀，懂得只有在企業(yè)這個平臺上實踐自我價值，才能在社會發(fā)展中實現(xiàn)自我價值。熱愛企業(yè)就是熱愛國家，珍惜工作平臺就是珍惜自我生命。把企業(yè)平臺當(dāng)成自我鍛煉成長的舞臺，否則，你來這個企業(yè)做什么？接納你到這個企業(yè)里來是請你來為企業(yè)解決問題而不是制造問題，如果你不能發(fā)現(xiàn)問題或解決不了問題，你本身就是一個問題；你能為企業(yè)解決多大的問題，你就有多高的位子，你能解決多少問題，你就能拿多少薪水；在企業(yè)中讓解決問題的人高升，讓制造問題的人讓位，讓抱怨問題的人下課。這是企業(yè)的工作原則。當(dāng)黨委教育員工懂得一個人在企業(yè)中認(rèn)清自己的角色后，才能培育員工統(tǒng)一的、正確的人生價值觀。黨員是企業(yè)發(fā)展的帶頭人，只有員工、黨員全心全意為企業(yè)服務(wù)，員工的主人翁地位才能得到體現(xiàn)，才能為全面深化改革、促進(jìn)生產(chǎn)經(jīng)營、實現(xiàn)企業(yè)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展貢獻(xiàn)力量。多年來，該公司成立了由黨委書記“掛帥”親自抓教育的領(lǐng)導(dǎo)小組，并由機關(guān)各個部門上下配合的學(xué)習(xí)教研組，不僅要抓黨員教育還要抓好員工思想教育，不僅要抓提升素質(zhì)的專業(yè)知識教育，還要抓提升員工能力的素質(zhì)教育。這一系列的教育都將納入企業(yè)文化教育。通過常態(tài)化教育，企業(yè)員工“做主人”的主人翁意識得到體現(xiàn)，從而充分調(diào)動員工的積極性，一定程度上激發(fā)了大家的勞動熱情和挖掘出員工的創(chuàng)造力。

二、黨委教育主題明確化，從培育責(zé)任意識入手，讓員工明確“我該做啥”。

讓員工明確自己的工作職責(zé)，懂得責(zé)任意識擔(dān)當(dāng)，就能時刻知道自己在干些什么，能成為什么樣的人。職責(zé)是統(tǒng)一全體成員思想和行動的準(zhǔn)則，為員工確立目標(biāo)后，提供行動的方向，擺正心態(tài)做工作，才能將工作責(zé)任落實到實處，人生的價值就會得到充分體現(xiàn)。當(dāng)人們的行動有了明確目標(biāo)后，公司黨委把加強“責(zé)任重于能力，意志創(chuàng)造奇跡”的主題教育貫穿全年，并且把自己的行動與目標(biāo)不斷加以對照，讓員工清楚地知道自己行進(jìn)的速度和不斷縮小達(dá)到目標(biāo)的距離時，人的行為動機就會得到維持和加強，人們就會自覺地克服一切困難，努力達(dá)到目標(biāo)。該公司每年年初都確定新主題教育內(nèi)容，比如：《珍惜崗位，快樂工作》《端正工作態(tài)度，擔(dān)當(dāng)企業(yè)責(zé)任》《只懂你要做的遠(yuǎn)做不好》《解讀企業(yè)理念，認(rèn)知認(rèn)同實踐》《輕松快樂工作，實現(xiàn)自我價值》等等，通過教育，讓全體員工懂得“問題就是你的機會”。公司的問題：就是你改善的機會；業(yè)主的問題：就是你提供服務(wù)的機會；自己的問題：就是你成長的機會；同事的問題：就是你提供支持建立合作的機會；領(lǐng)導(dǎo)的問題：就是你積極解決獲得信任的機會；競爭對手的問題：就是你變強的機會。公司黨委通過教育讓大家明確的、清楚的知道自己在工作中應(yīng)該做什么，有什么樣的工作責(zé)任，然后把自己該做的事情做好，結(jié)果往往就會事半功倍。企業(yè)員工是一個企業(yè)的基礎(chǔ)，是企業(yè)進(jìn)行實際生產(chǎn)的勞動者，是決定企業(yè)能否發(fā)展壯大的中堅力量。所以，身為企業(yè)員工有責(zé)任明確自己的工作目標(biāo)。這時候就能夠與企業(yè)共擔(dān)當(dāng)，才是真正把承擔(dān)責(zé)任作為一種職業(yè)習(xí)慣。

三、黨委教育方式形象化，從培育團(tuán)隊作業(yè)入手，讓員工知道怎樣成才

第8篇：工業(yè)文化發(fā)展范文

一是體制創(chuàng)新，辦“百姓的節(jié)日”。今年的觀音文化節(jié)一改前五屆由政府主辦為企業(yè)主辦。在新的辦節(jié)體制下，集團(tuán)致力培育節(jié)會經(jīng)濟，廣泛吸納社會各界參與，成功將其辦成“百姓的節(jié)日”、“游客的節(jié)日”。

二是機制創(chuàng)新，文旅唱大戲。為豐富旅游節(jié)內(nèi)容，集團(tuán)鼓勵外地文旅企業(yè)、本地民間組織、藝術(shù)院團(tuán)參與辦節(jié)，大雁塔文化傳播公司、龍新旅游文化公司、市川劇團(tuán)、市老年大學(xué)、管委會按照各自的責(zé)權(quán)利，積極參與了節(jié)會的相關(guān)活動，提升了旅游節(jié)品質(zhì)。集團(tuán)牽頭搭建節(jié)會大平臺，文化旅游企業(yè)唱大戲。旅游節(jié)期間，10多家川渝旅行社到景區(qū)進(jìn)行商務(wù)洽談，50多家市內(nèi)外知名企業(yè)負(fù)責(zé)人到景區(qū)觀摩體驗，旅游節(jié)成為了城市營銷和旅游推介的重要平臺。

三是厲行節(jié)約，讓活動接地氣。對旅游節(jié)方案反復(fù)修改，對流程精心設(shè)計；取消開幕式鮮花、盆景、禮炮、紀(jì)念品、嘉賓迎送和晚會活動；將商務(wù)宴會改為現(xiàn)場洽談；將藝術(shù)家表演改為民間自愿和游客自發(fā)表演?；顒痈鼊?wù)實、更接地氣。

四是亮點紛呈，文化內(nèi)涵豐富。本屆旅游節(jié)開幕式暨圣水祈福大典近千人參與民俗文化表演，再現(xiàn)了民間“朝山進(jìn)香”的盛況，亮點紛呈，極大地豐富了觀音文化的內(nèi)涵，使“觀山觀水觀自在，遂心遂愿城”的城市文化得到進(jìn)一步傳播。

二、初步成果

一是社會效益市場效益明顯。本屆旅游節(jié)，景區(qū)共吸引游客10多萬人次，實現(xiàn)旅游綜合收入283萬元。同時，通過連續(xù)舉辦六屆觀音文化旅游節(jié)，有效地挖掘和傳播了觀音民俗文化，形成了我市獨具特色的城市文化旅游品牌。

二是辦出了新特色、新創(chuàng)意。把舍利文化與觀音文化結(jié)合是今年旅游節(jié)的新特色。把圣水文化通過游客、僧眾、藝術(shù)家的廣泛互動，很好地實現(xiàn)游客體驗旅游、傳遞吉祥是今年旅游節(jié)的新創(chuàng)意。觀音文化、舍利文化、圣水文化融為一體，為觀音文化旅游節(jié)注入了新的文化內(nèi)涵。

三是提升了的知名度美譽度。旅游節(jié)展示了獨特的觀音文化魅力，成為對外宣傳的有效載體。在市外宣辦的協(xié)助下，旅游節(jié)組委會邀請了人民日報、中央電視臺、新華社、香港大公報以及鳳凰、新浪、搜狐等近20余家媒體深入現(xiàn)場報道，有效提升了的知名度和美譽度。

四是帶動了景區(qū)的人氣商氣。本次節(jié)會輻射到各區(qū)縣和地區(qū)，以《讀者報》130名vip讀者為代表的大量外地游客慕名來到景區(qū)，有效地帶動了景區(qū)的人氣和商氣。

三、幾點啟示

一是探索市場化辦節(jié)模式。按照把文化變成產(chǎn)品的思路，集團(tuán)要充分挖掘利用觀音民俗文化資源，把每年的新春觀音民俗廟會、二月十九、六月十九、九月十九策劃包裝成地方特色旅游節(jié)會，逐步探索與之配套的吃住行游購娛產(chǎn)業(yè)，最終形成以節(jié)辦節(jié)、以節(jié)養(yǎng)節(jié)的市場化辦節(jié)模式。

第9篇：工業(yè)文化發(fā)展范文

先進(jìn)的企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是保持企業(yè)蓬勃發(fā)展的源動力。企業(yè)網(wǎng)絡(luò)文化是現(xiàn)代企業(yè)文化的重要表現(xiàn)形式，是增強企業(yè)凝聚力、維系員工向心力的紐帶。充分發(fā)展企業(yè)網(wǎng)絡(luò)文化，促進(jìn)職工訴求表達(dá)，是構(gòu)建現(xiàn)代和諧勞動關(guān)系的基礎(chǔ)。

大力發(fā)揚網(wǎng)絡(luò)民主，滿足職工政治訴求

網(wǎng)絡(luò)民主是基層民主制度在科學(xué)技術(shù)環(huán)境領(lǐng)域的延伸，是現(xiàn)代職工表達(dá)政治訴求的新方式。發(fā)揚網(wǎng)絡(luò)民主，滿足職工政治訴求，首先，要搭建網(wǎng)上民主平臺。結(jié)合企業(yè)文化和企業(yè)管理制度公開的推行，通過網(wǎng)站、電子郵箱、職工論壇，建立以互聯(lián)網(wǎng)為載體的信息化議政平臺。其次，加強政策宣傳。互聯(lián)網(wǎng)作為最先進(jìn)的宣傳手段，能夠全方位地向職工宣傳和闡述國家的指導(dǎo)思想、政治理念以及方針政策，給予企業(yè)職工利用網(wǎng)絡(luò)傳媒的話語主導(dǎo)權(quán)，是尊重他們政治權(quán)利的良好體現(xiàn)。再次，促進(jìn)職工基層民主網(wǎng)絡(luò)化。企業(yè)可以利用網(wǎng)絡(luò)化的組織結(jié)構(gòu)形式，對職工及企業(yè)進(jìn)行科學(xué)化管理，積極鼓勵職工進(jìn)行網(wǎng)上在線訪談、網(wǎng)上征集評議等活動，拓寬職工政治訴求的表達(dá)形式。

積極創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)管理，關(guān)注職工文化訴求

網(wǎng)絡(luò)文化是社會主義精神文明的重要組成部分，是現(xiàn)代企業(yè)文化的重要表現(xiàn)形式。隨著網(wǎng)絡(luò)科技的迅速普及和我國網(wǎng)民數(shù)量的規(guī)模性增長，網(wǎng)絡(luò)文化逐漸成為我國公民，尤其是企業(yè)職工表達(dá)文化訴求的主流方式。積極創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)管理，開發(fā)網(wǎng)絡(luò)文化新形式，不斷滿足職工群眾日益增長的精神文化訴求，是提高國家文化軟實力和企業(yè)核心競爭力的必然要求。

網(wǎng)絡(luò)作為新的文化載體，是企業(yè)凝心聚力發(fā)展和諧勞動關(guān)系，繁榮企業(yè)文化的新平臺。滿足職工精神文化訴求，積極創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)管理，要做好以下幾個方面：第一，要建設(shè)文化陣地，培育網(wǎng)絡(luò)文化載體。要以企業(yè)職工為文化主體，鼓勵職工利用網(wǎng)絡(luò)媒體，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)文化宣傳教育實踐活動。第二，要創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)文化形式，樹立網(wǎng)絡(luò)文化品牌。要鼓勵職工進(jìn)行多種形式的文化創(chuàng)作，文化表演。第三，要完善網(wǎng)上網(wǎng)下文化聯(lián)動機制。企業(yè)要充分尊重職工的網(wǎng)絡(luò)文化創(chuàng)作，適時的組織網(wǎng)絡(luò)文化活動，對文化水平突出的職工給予一定的獎勵或榮譽。

有效推動網(wǎng)絡(luò)溝通，協(xié)調(diào)職工生活訴求

網(wǎng)絡(luò)溝通協(xié)調(diào)是現(xiàn)代企業(yè)部門間、職工間交流溝通的重要方式。有效推動網(wǎng)絡(luò)溝通，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下企業(yè)職工衣食住行等基本生活訴求的表達(dá)，是企業(yè)現(xiàn)代化和基層民主現(xiàn)代化的重要體現(xiàn)，是衡量企業(yè)對職工關(guān)注度的具體標(biāo)準(zhǔn)。

如今，企業(yè)職工的日常生活與網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)系日益緊密，網(wǎng)絡(luò)成為職工生活訴求表達(dá)的新陣地。有效推動網(wǎng)絡(luò)溝通，協(xié)調(diào)職工生活訴求，從企業(yè)角度來說，要加強對職工網(wǎng)民意見的重視。利用網(wǎng)絡(luò)互動性、時效性和便捷性的特點，使職工心聲民意得到集中的反映。有效了解職工生活需求和生活困難，化解沖突糾紛，維護(hù)職工利益。從政府角度來說，要提高網(wǎng)絡(luò)執(zhí)政能力。充分利用網(wǎng)絡(luò)這個重要平臺，加強與企業(yè)職工的聯(lián)系，鼓勵職工積極上網(wǎng)、充分用網(wǎng)，進(jìn)行廣泛網(wǎng)上交流，以網(wǎng)絡(luò)微博、網(wǎng)絡(luò)訪談等方式，深化溝通，共同推動職工思想的解放，實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。

傾情促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)關(guān)懷，保障職工情感訴求