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光盤行動的體會精選(九篇)

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光盤行動的體會

第1篇:光盤行動的體會范文

  珍惜糧食演講稿1

  親愛的同學(xué)們:

  節(jié)約是一種美德,節(jié)約是一種智慧,節(jié)約更是一種責任,一種品質(zhì)?!耙恢嘁伙?,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱?!?/p>

  可是,在學(xué)校食堂,我們經(jīng)??梢钥吹竭@樣的情形:許多同學(xué)將只吃了兩口的饅頭、整碗的飯菜倒掉。不一會兒,泔水桶就倒?jié)M了??粗鴿M桶滿桶的剩菜剩飯,真是令人感到可惜!

  當你捧著噴香的米飯、吃著雪白的饅頭、端起美味的面條時,你是否想到這是農(nóng)民伯伯頂著烈日辛勤耕耘換來的?當你埋怨飯菜不可口、隨意傾倒吃剩的飯菜時,你是否想到還有很多偏遠山區(qū)的孩子因為貧窮而吃不飽飯,上不起學(xué)?

  誰知盤中餐,粒粒皆辛苦!浪費糧食就是踐踏農(nóng)民的勞動成果,就是無視我們父母的辛勤汗水。同學(xué)們,讓我們繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風,從節(jié)約每一粒糧食做起,用實際行動為建設(shè)文明、和-諧的校園作出貢獻!在此,我們向同學(xué)們發(fā)出如下倡議:

  1、愛惜糧食,避免剩餐,減少浪費,把碗里的飯吃干凈。

  2、不偏食,不挑食。以節(jié)約糧食為榮,以浪費糧食為恥。

  3、就餐時保持安靜,文明就餐,愛護餐具,保持餐桌衛(wèi)生。

  4、積極監(jiān)督身邊的同學(xué)和朋友,及時制止浪費糧食的現(xiàn)象。希望同學(xué)們積極響應(yīng),自覺履行倡議,從我做起,從現(xiàn)在開始,文明就餐,節(jié)約糧食,養(yǎng)成良好的社會公德。

  同學(xué)們,我們一定行!

  

  珍惜糧食演講稿2

  

  尊敬的各位老師,同學(xué)們:

  大家好!今天我要和大家交流的話題是《節(jié)約糧食,遠離浪費》。

  泱泱中華民族,上下五千年的華夏文明,經(jīng)久不衰;優(yōu)良的傳統(tǒng)文化,歷經(jīng)數(shù)年的文明傳遞,至今仍炫爛不已;顆顆優(yōu)質(zhì)稻谷,歷經(jīng)數(shù)千次的科學(xué)鉆研,可謂千里飄香。

  勤儉節(jié)約,是中華民稱的傳統(tǒng)美德。勤儉治國的堯,受萬民敬仰,被稱頌萬世;埋首田間的袁隆平畢生奮斗,造福人類。顆顆金黃而飽滿的谷粒,是父輩們辛勤的耕耘,是父輩們勞累的汗水,是父輩們凝結(jié)的奉獻。我們有什么理由去浪費,有什么理由去揮霍呢?我們沒有理由,我們只有“愛惜糧食,杜絕浪費”。

  古人云:“一粥一飯,當思來之不易碎;半絲半縷,恒念物力維艱。”當你看到父母在烈日下忙碌流下的滴滴汗珠時,你是否體會到了糧食的來之不易?當你聽到“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的朗朗讀書聲時,你是否在為自己的浪費感到羞愧?當你看到飯桌上殘留下的粒粒米飯時,你是否感覺到那異樣的眼光?同學(xué)們,行動起來吧,從身邊的點滴做起,從節(jié)約粒粒糧食做起。

  同學(xué)們,我們是龍的傳人,是繼承美德的中國人!中國雖在歷史長河中歷經(jīng)滄桑,但依舊屹立于世界民族之林的東方,向世人展示著,一個以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)而翱翔的龍的傳奇!所以我們沒有資格為我們的祖國涂上一個污點,我們應(yīng)該讓她更加繁榮昌盛。為此,我們要積極行動起來,珍惜每一粒糧食,共享幸福明天。愛惜每一粒糧食,就是尊重每一位勞動者;愛惜每一粒糧食,就是珍惜每一天幸福的生活;愛惜每一粒糧食,就是傳承每一份關(guān)愛。

  碗中的米是汗水,碗中的湯是心血,我們不一定是民垂青史的人,卻要爭做歷史長河中鮮活而有力的旗手。同學(xué)們,讓我們一起高舉“節(jié)約糧食,遠離浪費”的旗幟,讓我們傳承這優(yōu)秀的傳統(tǒng)。

  十月十六日,是世界糧食日。從今天起,我們應(yīng)爭做一位優(yōu)秀的旗手,高舉愛惜糧食,不多盛,不亂倒的美德,高舉杜絕浪費,不亂丟,不亂棄的美德。同學(xué)們,讓我們高舉時代的旗幟,讓每一縷美德之風傳遍每一處中華大地。謝謝大家!

  

  珍惜糧食演講稿3

  

  敬愛的老師,親愛的同學(xué):

  突然有一天,我從電視中聽到了一句話:中國每年浪費的糧食能養(yǎng)活兩億人。兩億?!這個數(shù)字使我大吃一驚,我連忙上網(wǎng)查了查資料。

  不查不知道,一查嚇一跳:中國每年浪費糧食800萬噸,能夠兩億人吃一年,并且,這些糧食價值高達2000億元!!這,是一個多么龐大的數(shù)字呀!鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。在我們中國的某些地方,卻有四五千萬人民吃不飽啊!

  我們不談其他浪費,就談我們身邊的浪費。比如,有一次,我在學(xué)校吃過飯后,發(fā)現(xiàn)與我鄰座的一位同學(xué)飯還沒有吃完一半,便拍拍衣服,轉(zhuǎn)身走了。這讓我感到很生氣,她不僅僅浪費的是一碗飯,還浪費了農(nóng)民伯伯辛苦一年的勞動成果呀!像這樣的事例有很多很多,這不由得讓我深深地思考起一個問題來:為什么?中國人會如此浪費?中國人特有的美德一一節(jié)儉到底哪去了?

  漸漸地,我從生活中找到了答案:一張餐桌上,就只有兩三個人,而菜卻點了十一﹑二種。這就是我們中國人所謂的“講究”嗎?講究吃穿,講究房車,講究面子。中國人的經(jīng)濟條件一天一天的在進步,而我們祖先傳下來的廉潔﹑節(jié)約的美好品質(zhì)正在一天天的退化,終有一天,我們會重演歷史,會像唐朝一樣,逐漸衰退;終有一天,我們會窮的一粒米飯也吃不起;終有一天,那美好的中國夢會變成一個奢侈的夢想,甚至會破滅。

第2篇:光盤行動的體會范文

首先,我們應(yīng)該從學(xué)生的角度出發(fā),分析出現(xiàn)浪費糧食現(xiàn)象的原因。有次去學(xué)校調(diào)研,發(fā)現(xiàn)該校的食物浪費問題比較嚴重。調(diào)查后發(fā)現(xiàn),原因有很多,如該校營養(yǎng)餐是外送的,一般都是提前幾個小時做好的,到了冬天都涼了;就餐時間比較短,中午學(xué)校還有活動來不及吃完等。所以,我們的管理方式應(yīng)該進行調(diào)整,更多地聽聽學(xué)生的聲音,從學(xué)生的視角、學(xué)生的需要來反思存在的問題,指導(dǎo)和改進學(xué)校教育工作。

其次,我們應(yīng)該反思教育的鏈條中缺少哪個關(guān)鍵環(huán)節(jié)?!颁z禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?!边@首《憫農(nóng)》詩學(xué)生從小就會背,可是又有幾個學(xué)生能夠真正體會到勞動的艱辛?要讓學(xué)生珍惜糧食,節(jié)約糧食,很重要的一點就是要讓學(xué)生體驗勞動的過程,讓他們既能感受到勞動的辛苦,又能享受勞動帶來的快樂,這樣才能讓他們更加珍惜勞動的成果。但是,現(xiàn)在的學(xué)生缺少生活體驗,缺少和大自然的接觸,缺少社會實踐。沒有這個體驗的過程,是難以真正理解“一粥一飯當思來之不易,一絲一縷恒念物力維艱”的道理的。

再次,應(yīng)該思考我們教育管理的方式否過于單一、不夠適切。很多學(xué)校的干部教師都表示自己學(xué)校通過很多方式開展了“節(jié)糧教育”――課堂上教師的宣講、板報宣傳欄上張貼的廣告、學(xué)校的午間廣播……做得不少,但是說教的成分還是比較大。開展“節(jié)糧教育”的方式應(yīng)該更豐富一些、生動一些。比如,可以開展以“節(jié)約糧食”為主題的小組合作活動或小課題研究,或者組織學(xué)生參觀一次跟“節(jié)約糧食”有關(guān)的展覽,或者開展一次以“節(jié)約糧食”為主題的漫畫展示活動,還可以設(shè)立小監(jiān)督員,在就餐時間讓學(xué)生自主管理,評選節(jié)約小標兵等。學(xué)校教育不僅要傳授知識,也要傳授美德,還要見諸行動,體現(xiàn)在日常學(xué)習生活的每一個環(huán)節(jié)、每一個細節(jié)當中。

第四,我們還要反躬自省,想想我們自己是否做到了以身作則、給孩子樹立了良好的榜樣?榜樣的作用是巨大的,如果成年人都做不到節(jié)約糧食,又有什么資格和理由來嚴格地要求未成年人?良好的社會氛圍造就個體良好的品德,如果我們的家庭中、社會中到處都充斥著浪費的現(xiàn)象,飯店的餐桌、家庭的餐桌沒有做到“光盤”,那就很難讓孩子做到“光盤”。我們必須把家庭作為節(jié)約教育的重要場所,把家長作為節(jié)糧教育的重要力量,只有家長形成了節(jié)約的觀念,才能引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成節(jié)約意識和習慣。

第3篇:光盤行動的體會范文

勤儉節(jié)約一直是中華民族的傳統(tǒng)美德,但21世紀的今天徹底顛覆了這項優(yōu)良的傳統(tǒng)。據(jù)2012年10月18日的一則報道,在中國,僅僅是餐飲企業(yè)就倒掉了相當于2億人的口糧(能養(yǎng)一個小國家),而同時又存在很多剛能解決溫飽問題的人,這樣的反差,是一件多么遺憾的事情。

而今,“光盤行動”是每個人都愿意去做的事情,并且自豪的說:“我光盤,我光榮”。但是有那么一部分人光盤一段時間以后發(fā)現(xiàn)腰上的游泳圈出來了,不吃吧,光盤行動無法進行了;吃了吧,怕長肉。于是就有了這樣的想法,留著下頓吃。但是,等下頓的時候又非常不想吃這些剩下的菜,從而,就有了以下創(chuàng)意———既美味又營養(yǎng)的翻新菜!

發(fā)糕

剩菜翻新 沒吃完的大米粥、打豆?jié){剩下的豆渣

加入食材 玉米面、豆渣、小麥粉、大棗

制作方法

1、玉米面和小麥粉1 :1配好。

2、加入豆渣(發(fā)糕更松軟)。

3、加入適量的酵母粉。

4、將大米粥連湯帶水一起倒入盆中開始和面,感覺太干可再加點溫水。

5、面團和好后,放在電餅鐺上發(fā)面(電餅鐺上有一定的溫度)。

6、待面發(fā)好后,將面倒在一個籠屜上(下面墊上專用的布)。

7、將面攤平,把大棗均勻的撒在上面即可。

8、將籠屜放入蒸鍋,蒸50分鐘。

9、出鍋后晾涼,切成自己喜歡的形狀即可。

大廚叮嚀 其實發(fā)糕的做法有很多,可以加的原料也很豐富,比如說八寶粥也是可以的,葡萄干加到里面也很美味。需要注意的是要掌握發(fā)面的程度,和晾涼的時間,不冷透切開的話會影響口感。

營養(yǎng)點評 在人們攝入粗糧極度缺乏的當代,這款美食應(yīng)該常吃。其原因主要有以下兩點:

1、富含膳食纖維,可促進腸蠕動,讓排便更順暢;延緩血糖上升,預(yù)防糖尿病的發(fā)生;降低膽固醇、脂肪的吸收率,預(yù)防高脂血癥、高膽固醇血癥的發(fā)生。

2、富含B族維生素。B族維生素有一個共同的稱號——“神經(jīng)營養(yǎng)”,也就是說神經(jīng)系統(tǒng)的需要它們,如睡眠不好、經(jīng)常抑郁的人可以經(jīng)常吃像發(fā)糕之類的粗糧。

蘿卜燒肉

剩菜翻新 一頓沒吃完的紅燒肉

加入食材 白蘿卜、香蔥

制作方法

1、將剩菜紅燒肉改成小塊。

2、蘿卜洗凈切成菱形塊。

3、香蔥洗凈切小段。

4、鍋中放入少許油,將蘿卜煸炒一下,倒入紅燒肉的湯汁,加入適量的水,燉20分鐘。

5、蘿卜燉熟以后,將切好的紅燒肉入鍋繼續(xù)燉5分鐘。

6、嘗一下咸淡,如果味道不夠可根據(jù)個人口味加入適當?shù)恼{(diào)味料。

7、出鍋滴入幾滴芝麻油,撒上香蔥即可享用。

大廚叮嚀 紅燒肉一般情況下口味都是有點偏重的,所以在烹調(diào)這道菜的時候一般不用再加任何調(diào)味料,如果味道實在寡淡,可以加點醬油提鮮!

營養(yǎng)點評 這道菜從營養(yǎng)素方面點評,相對原來的紅燒肉是好多了,畢竟是加入了蔬菜,并且是蘿卜。烹熟的蘿卜具有通氣消食、解油膩的功效,單獨吃紅燒肉不免有些油膩,加上蘿卜以后爽口多了。但是,肥肉畢竟是飽和脂肪酸含量比較高的食物,偶爾過過癮就行了,不建議多食,尤其是血脂異常的人群,盡量避免吃肥肉。當然美味的蘿卜經(jīng)常食用對身體還是大有益處的。

拌飯

剩菜翻新 沒吃完的米飯

加入食材 辣白菜、白菜花、黃瓜、雞毛菜、大蔥、榨菜

制作方法

1、將白菜花、雞毛菜洗凈焯水備用。

2、黃瓜、大蔥切絲。

3、榨菜切絲,用油、在鍋里炒一下,出鍋后滴入幾滴香油。

4、米飯熱透以后淋上腌制辣白菜的湯汁。

5、將所有食材放在上面,攪拌均勻即可食用。

大廚叮嚀 大多數(shù)情況下剩飯都是偏硬的,所以在熱飯時最好淋上一點水,這樣會讓米飯的口感更加松軟。一般情況下,拌飯都是用專用的辣醬,而這款拌飯主要提味的是辣白菜的汁,腌制辣白菜時用了很多配料,如蘋果、梨、辣椒、蒜等,所以辣白菜的湯汁自然美味,再配上一點榨菜絲更是美味翻倍,但是不要加太多,避免過咸。

營養(yǎng)點評 作為日常生活所必須的主食“米飯”,第二頓大多數(shù)人都是不太喜歡吃的,除了將其炒食熬粥,做成拌飯不失為一種營養(yǎng)均衡的好方法。這款拌飯如果能再加入一點豆制品和菌類,營養(yǎng)會更上一層樓;如果你不是素食主義者再加個雞蛋或者兩片肉的話,營養(yǎng)會更豐富。相對炒飯它少了很多的油脂,減少了能量的攝入,跟粥相比它又多了很多種蔬菜,增加了維生素的攝入,這樣一款能量低,營養(yǎng)豐富的美食有誰會不喜歡呢!

西湖牛肉羹

剩菜翻新 餐廳打包回家的半塊牛排

加入食材 土豆、香菇、豆腐、蛋清、黃瓜、香菜

制作方法

1、將土豆、香菇、豆腐都切成丁,焯水備用。

2、黃瓜、香菜切末備用。

3、牛排用熱水洗凈切成末。

4、將牛肉、香菇末放入鍋中翻炒,加入一點醬油,煸炒一小會兒。

5、加入水、火腿,燉10分鐘,加入鹽、水淀粉勾芡(淀粉:水=1:2)。

6、依次加入鹽、白胡椒、雞精。

7、大火燒開,加入準備好的蛋清(邊加邊攪,慢加快攪),蛋清攪勻即可出鍋。

8、出鍋后,加入黃瓜、香菜末,滴入幾滴芝麻油,攪拌均勻即可享用。

大廚叮嚀 牛肉本身就是熟的,無需煸炒太久,易出現(xiàn)糊味,蛋清打入鍋中時朝一個方向快攪,這樣的蛋花出來得更漂亮,口感更細滑。

營養(yǎng)點評 將原有的含有單調(diào)營養(yǎng)素的牛排加入了各種蔬菜、豆制品,不失為一種營養(yǎng)搭配的好方法,牛肉蛋白質(zhì)、血紅素鐵含量比較豐富,但是維生素含量卻不高,尤其是一些水溶性維生素,兩者搭配恰好起到了一個互補的作用,營養(yǎng)又美味,何樂而不為!

節(jié)約是美德、勤儉是幸福

“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦!”雖然現(xiàn)在農(nóng)民種地基本機械化,但是也還是避免不了人工的輔助,如在山坡比較陡峭的地方插秧等,那可真是一粒米飯一滴汗。生活在城市的人們無法體會農(nóng)村人種地的苦,他們比城市的人節(jié)儉多了,因為他們知道食物的來之不易,并且能把剩菜剩飯做出很多美味。那么從營養(yǎng)學(xué)角度考慮有哪些剩菜能吃,哪些剩菜不宜吃,怎樣搭配更好呢?

綠葉蔬菜最好一頓吃完

綠葉蔬菜是一日三餐必不可少的,但是它有一個特點就是容易變色,還有一點就是營養(yǎng)素流失,亞硝酸鹽會增加,所以盡量吃多少炒多少,實在吃不完,就單獨裝起來用保鮮膜封好,放在冰箱一天內(nèi)吃完。像蘿卜、西紅柿、南瓜、茄子、土豆等這一類的食物,在冰箱內(nèi)放置24小時內(nèi)食用是完全沒有問題的,食用之前熱透就好!

勿用帶有唾液的筷子攪

人的唾液含有一些酶,如果菜肴上多了這些酶更容易滋生細菌。可以在食用之前就分成份,放在冰箱里,吃的時候就熱一份,放個兩三天都是沒有問題的。實在是攪過的,也不會馬上就壞掉了,用保鮮膜封好放在冰箱內(nèi),24小時內(nèi)食用,食用前必須熱透。

第4篇:光盤行動的體會范文

做為農(nóng)村中學(xué)一名老師,有幸同我校所有老師參加國培行動,感到十分榮幸,雖然我們學(xué)校只有3臺機子上網(wǎng),但是只要有時間我們學(xué)校的老師就去做會作業(yè)或聽一會兒課。這種網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)模式,無異于給傳統(tǒng)培訓(xùn)模式增添了新的亮點,為教師專業(yè)成長開創(chuàng)了新的基地。這次培訓(xùn)收獲最大的是前輩們對我思想上的沖擊。聆聽每一位專家對現(xiàn)在教育的看法,對新教材的解讀,從教學(xué)開始到結(jié)束都提出了建議和意見,每天都有不同的收獲,聽完課有和其他的老師討論,討論自己是如何教的以及他們的教學(xué)經(jīng)驗,每一天都能感受到思想火花的沖擊。在不知不覺中,國培就要快結(jié)束了,回味這一段時間的培訓(xùn),感觸頗深。

(一)國培行動,給我們教師搭建了自主學(xué)習的平臺

形成全民學(xué)習,終身學(xué)習的學(xué)習型社會,促進人的全面發(fā)展。這是黨的XX大代表明確提出,而作為以教書育人為天職的教師,我們更應(yīng)該成為學(xué)習的時代先鋒,知識的富翁。因此,國培行動給我們搭建了自主學(xué)習,提升專業(yè)素養(yǎng)的平臺。本次培訓(xùn),有資深的網(wǎng)絡(luò)教育家、教育技術(shù)專家給我們傳授新知識,新理念,使我們對教學(xué)目標、學(xué)習者分析、媒體與教育方法的選擇、信息化教學(xué)資源的收集與處理、教學(xué)設(shè)計的實施、教學(xué)評價、教學(xué)研究與反思等有了系統(tǒng)全面的認識。教育專家的講座和優(yōu)秀教師教學(xué)過程的實錄,使我大開眼界,給我指引了學(xué)科教學(xué)的新方向和目標,特別是在每個模塊的討論帖中,匯集了同仁們的精美反思和獨到的見解,對我的教學(xué)起到了推動作用。

(二)國培行動,給我們教師創(chuàng)建了自由交流、合作學(xué)習的空間

以往的教師交流方式局限于集中校本研訓(xùn)聽評課活動范圍內(nèi),而國培行動,突破了傳統(tǒng)的時間和空間局限性,打破了文化層次,年齡結(jié)構(gòu),城鄉(xiāng)地域的羈絆,它能使我們每個教師充分利用自己的課余時間在網(wǎng)絡(luò)平臺中互相學(xué)習,互相交流,對同一話題可以從不同角度自由發(fā)表個性主張和建議,交流方式實現(xiàn)了一對多、面對面、層對層的立體化交流,在愉悅寬松氛圍中,實現(xiàn)思維的碰撞,靈感的迸發(fā),心靈的默契,每位老師可以感受到學(xué)習的快樂和進步。

(三)國培行動,給教師開辟了自我反思的驛站

國培行動,以開放自由的特點,為我們教師打開一扇收納外來新鮮空氣的窗戶,匯集了四面八方的精華,欣賞廣大同仁們精美的帖子和反思,還有對教學(xué)的一些獨到的見解,使我深刻體會到山外有山人外有人的含義,同時也使我產(chǎn)生強烈的震撼,使我深刻意識到反思不再是應(yīng)付學(xué)校常規(guī)檢查而所做,而要真正反思每堂課的成功和不足之處,不再使反思成為一種形式,而要使它成為一種真正習慣,一種動力。

通過這次培訓(xùn),我突然感到自己身上的壓力變大了,要想不被淘汰出局,要想最終成為一名合格的中學(xué)教師,就要更努力地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。我覺得我還是一個小學(xué)生,要學(xué)的東西還很多,和新老師一樣,不能因為自己新而原諒自己教育教學(xué)上的不足,要教好學(xué)生就需要我付出更多的時間和精力,努力學(xué)習各種教育理論,并勇于到課堂上去實踐,及時對自己的教育教學(xué)進行反思、調(diào)控我相信通過自己的不斷努力會有所收獲,有所感悟的。

通過國培行動,在以后的工作中我要做到以下幾點:

一、不斷學(xué)習

活到老,學(xué)到老,知識也有保質(zhì)期,因此,知識更新是必要的,我要抽出課余時間通過不同的形式和資源學(xué)習專業(yè)知識。

二、自我反思

在教學(xué)中不斷進行反思,從以往的教學(xué)實踐中找出得與失,轉(zhuǎn)敗為勝,吸取教訓(xùn),經(jīng)驗,吃一塹,長一智,日積月累,形成自己的教學(xué)風格,不斷提高教學(xué)成績。

三、相互交流

第5篇:光盤行動的體會范文

世界發(fā)達國家都在加強道德教育研究,加快德育課程改革的步伐,為我國小學(xué)品德教育的改革提供了豐厚的借鑒經(jīng)驗。例如,*年*文布省頒布的新教學(xué)大綱,對德育的目標和內(nèi)容均進行了調(diào)整。為培養(yǎng)具有"自主性的*人",道德教育的內(nèi)容體現(xiàn)適切性,力求與兒童身心發(fā)展的特征相吻合;道德教育的實現(xiàn)方式體現(xiàn)階段性,由低年級體驗性活動逐步向高年級反思性活動推演。1994年,第44屆國際教育大會將品格教育列為各國教育應(yīng)進一步努力的首要方面之一。*年*的第二次教育高峰會議和*年總統(tǒng)的《國情咨文》都強調(diào)了青少年道德品質(zhì)的重要性。英國在1999年9月頒布的課程改革方案中明確提出,學(xué)校教育應(yīng)肯定真理、正義、誠實、信任、責任感等美德。

我國一貫有重視小學(xué)思想品德教育的傳統(tǒng),從*年開設(shè)小學(xué)《思想品德》課程以來,品德教育改革無論在理念層面還是操作層面都取得了初步成效。但由于多方面的原因,始終沒能有效地實現(xiàn)理念和操作的實踐性整合,成為導(dǎo)致品德教育實踐中的知識化、簡單化、去生活化、成人化傾向的原因之一。課程作為教育理念和教育實踐的中介,必然承擔著改變德育的針對性不強、實效性偏低的責任。值此新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的契機,加強小學(xué)品德教育的研究,尤其是小學(xué)品德課程的開發(fā)與實施研究勢在必行。

二、本課題的研究內(nèi)容

研究將以在實驗區(qū)試教的新教材為依托,圍繞小學(xué)品德課程建設(shè)展開,驗證品德課程標準(實驗稿),探索形成與新課程相適應(yīng)的課程開發(fā)與實施體系。

(一)品德教育的模式

目前國外影響比較廣泛的德育模式有道德認知發(fā)展模式、價值澄清模式、社會行動模式、體諒模式等,對于這些模式我們應(yīng)合理地進行借鑒,使其成為我國品德課程改革的推動力量。國內(nèi)現(xiàn)已被實踐證明比較成功的道德教育模式有情感道德教育模式、活動道德教育模式、體驗道德教育模式等,各實驗區(qū)應(yīng)靈活地根據(jù)各自實際情況加以運用。無論國內(nèi)還是國外的任何一個模式不可能就道德教育的全過程進行闡釋,因此,在小學(xué)品德教育中不能采用非此即彼的二元對立思維方式,全面肯定或全面否定任一德育模式,而應(yīng)以課程改革的理念為指導(dǎo),創(chuàng)造性地將德育模式運用于具體的兒童品德培養(yǎng)中,并在品德教育的過程中探索與新課程相適應(yīng)的品德教育模式。

(二)新教材的編寫和實施新教材是課程改革教育理念所依存的物化表現(xiàn)形式,又是教學(xué)實踐工作的工具,因此,本課題將借助新教材推動實驗區(qū)的課程改革,同時積極吸取實驗區(qū)的教育教學(xué)改革經(jīng)驗推進新教材的編寫,使實驗區(qū)工作和教材的編寫實施形成一個完整的體系。

1、對品德課程本質(zhì)特征研究

(1)20世紀80年代以來,品德課程改革取得的成就以及新進展

(2)現(xiàn)階段品德課程發(fā)展呈現(xiàn)出的新特點

(3)適合我國國情的品德課程的構(gòu)建方式

2、小學(xué)品德教材編寫研究

(1)教材內(nèi)容的選擇與組織方式的研究

(2)教材的形式問題研究

(3)教材綜合資源體系的開發(fā)與實施研究

3、小學(xué)品德教材實施研究

(1)課堂教學(xué)改革研究:

新教材與生活性特質(zhì)的品德教學(xué)研究

新教材與主動參與、自主建構(gòu)的品德教學(xué)研究

新教材與完全生命投入、完整心理結(jié)構(gòu)參與的品德教學(xué)研究

新教材與民主參與的品德教學(xué)研究

(2)教材實施情況的調(diào)查分析:

教材應(yīng)用于課堂教學(xué)的實際狀況

教材在使用過程中遇到的問題

教師對教材的評價

學(xué)生對教材的評價

不同實驗區(qū)對教材的評價

4、評價研究

(1)品德評價的理論研究:

品德評價的本質(zhì)研究

品德評價的基本理念研究

品德評價的功能研究

(2)品德評價實施工作的研究:

明確評價的內(nèi)容和評價標準

收集和分析數(shù)據(jù)與證據(jù)

設(shè)計評價工具

明確改進要點并制定改進計劃

(四)品德師資的培養(yǎng)和培訓(xùn)

新課程非常重視教師的課程參與,教師成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者,本課題將探索有效師資培養(yǎng)和培訓(xùn)的內(nèi)容、途徑,提升教師的品德課程開發(fā)參與意識,確保培養(yǎng)培訓(xùn)工作與新教材開發(fā)實施的同步進行。

(五)品德地方課程與校本課程的開發(fā)研究在新的課程體系中,地方課程和校本課程被列為國家課程的重要補充和課程形態(tài),在品德課程開發(fā)中也應(yīng)突出地方品德課程和校本品德課程的有效開發(fā),以滿足不同地區(qū)、不同學(xué)生的不同特點、不同需求。

1、品德地方課程的開發(fā)

2、品德校本課程的開發(fā)

(六)品德課程資源建設(shè)研究

品德課程資源是品德課程建設(shè)的基礎(chǔ),除去教材以外,還包括家庭、學(xué)校和社會生活中一切有助于學(xué)生品德發(fā)展的多種資源。

1、品德課程資源的篩選機制

2、品德課程資源開發(fā)利用機制

(七)品德課程內(nèi)部以及與其它課程的銜接研究

1、《品德與生活》與《品德與社會》的銜接研究

2、小學(xué)品德課程與中學(xué)品德課程的銜接研究

3、品德課程與其它課程的銜接研究

三、本課題的創(chuàng)新程度

由于我國的課程開發(fā)一直存在"大一統(tǒng)"的問題,這在一定程度上限制了課程開發(fā)與實施的理論研究,目前國內(nèi)關(guān)于品德課程開發(fā)與實施的成熟的理論體系尚未形成。雖然國外已經(jīng)有一些相關(guān)研究可以為我們借鑒,但對于國內(nèi)課程領(lǐng)域的研究而言,本課題的研究是全新的,我們將以課程標準為準繩,研究涉及品德教育理念、品德教學(xué)、品德教育過程中的師生角色、教學(xué)方式、學(xué)習方式、教育管理等全方位的變革,以期填補我國課程研究領(lǐng)域的空白。本課題研究的應(yīng)用價值在于促進我國教材開發(fā)的多樣性、靈活性和豐富性,增強教材的適應(yīng)性,促進基礎(chǔ)教育課程改革的順利實施。

四、研究方法

(一)調(diào)查研究

通過實地的調(diào)查獲得新課程開發(fā)實施的情況和數(shù)據(jù),以此為基礎(chǔ)進行理論分析,不斷完善新教材。

(二)行動研究

本著從教育教學(xué)的實際中發(fā)現(xiàn)問題,并在教育教學(xué)中尋求解決問題的辦法的宗旨,使新教材的開發(fā)實施工作與實驗區(qū)的工作形成良性的互動循環(huán)系統(tǒng)。

(三)個案研究

研究分析典型的品德教學(xué)個案,通過個體考察整體,尋求規(guī)律性的認識,實現(xiàn)課程開發(fā)實施的最優(yōu)化。

(四)經(jīng)驗總結(jié)研究

對品德課程改革中的感性經(jīng)驗和認識進行提煉和概括,形成相應(yīng)的理性認識。

(五)比較研究

比較分析國內(nèi)外品德課程開發(fā)與實施的相關(guān)理論和實踐,從中獲取可供借鑒的經(jīng)驗。

(六)實驗研究

按照教育實驗研究的方法,對品德課程標準(實驗稿)和新教材進行實驗研究,根據(jù)實驗結(jié)果檢驗課程標準和新教材的效果。

五、研究步驟

20*年12月,開題會。

20*年1月~20*年2月,各實驗區(qū)申報子課題,并制定子課題研究計劃。

20*年3月~20*年6月,各實驗區(qū)根據(jù)子課題計劃開展實質(zhì)性研究,整理典型課例和品德教育教學(xué)改革經(jīng)驗體會分別成集。各實驗區(qū)每半年報送一次研究成果。

20*年7月~20*年12月,各實驗區(qū)對經(jīng)驗進行總結(jié)和提煉,形成相應(yīng)的子課題研究報告,總課題組以此為基礎(chǔ)撰寫"小學(xué)品德課程開發(fā)與實施"的研究報告。

六、預(yù)期成果

(一)"小學(xué)品德課程開發(fā)與實施研究"的總結(jié)報告

(二)小學(xué)品德的實驗教材系列:

教材

教師教學(xué)用書及相關(guān)輔助材料

教師備課系統(tǒng)(CD-ROM光盤)

研究課(VCD光盤)實驗教材通訊

(三)系列論文

(四)教師培訓(xùn)資料

(五)典型課例集

(六)品德地方課程和校本課程精選集

(七)調(diào)查研究

通過實地的調(diào)查獲得新課程開發(fā)實施的情況和數(shù)據(jù),以此為基礎(chǔ)進行理論分析,不斷完善新教材。

(八)行動研究

本著從教育教學(xué)的實際

中發(fā)現(xiàn)問題,并在教育教學(xué)中尋求解決問題的辦法的宗旨,使新教材的開發(fā)實施工作與實驗區(qū)的工作形成良性的互動循環(huán)系統(tǒng)。

(九)個案研究

研究分析典型的品德教學(xué)個案,通過個體考察整體,尋求規(guī)律性的認識,實現(xiàn)課程開發(fā)實施的最優(yōu)化。

(十)經(jīng)驗總結(jié)研究

對品德課程改革中的感性經(jīng)驗和認識進行提煉和概括,形成相應(yīng)的理性認識。

(十一)比較研究

比較分析國內(nèi)外品德課程開發(fā)與實施的相關(guān)理論和實踐,從中獲取可供借鑒的經(jīng)驗。

(十二)實驗研究

按照教育實驗研究的方法,對品德課程標準(實驗稿)和新教材進行實驗研究,根據(jù)實驗結(jié)果檢驗課程標準和新教材的效果。

五、研究步驟

20*年12月,開題會。

20*年1月~20*年2月,各實驗區(qū)申報子課題,并制定子課題研究計劃。

20*年3月~20*年6月,各實驗區(qū)根據(jù)子課題計劃開展實質(zhì)性研究,整理典型課例和品德教育教學(xué)改革經(jīng)驗體會分別成集。各實驗區(qū)每半年報送一次研究成果。

20*年7月~20*年12月,各實驗區(qū)對經(jīng)驗進行總結(jié)和提煉,形成相應(yīng)的子課題研究報告,總課題組以此為基礎(chǔ)撰寫"小學(xué)品德課程開發(fā)與實施"的研究報告。

六、預(yù)期成果

(一)"小學(xué)品德課程開發(fā)與實施研究"的總結(jié)報告

(三)小學(xué)品德的實驗教材系列:

教材

教師教學(xué)用書及相關(guān)輔助材料

教師備課系統(tǒng)(CD-ROM光盤)

研究課(VCD光盤)實驗教材通訊

(三)系列論文

(四)教師培訓(xùn)資料

第6篇:光盤行動的體會范文

為此,xx郵政局建議xx市交巡警支隊以“全國交通安全反思日”為契機,結(jié)合全省開展的“文明交通百千萬億活動”,創(chuàng)新工作做法,在全市開展“看事故,引反思,評心得”活動,以編制教材、組織上課、評比心得、舉辦演講、宣傳報道等一系列扎實有效的宣傳教育活動,達到宣傳目的,減少交通事故,保障交通安全。

其方案大致如下:

一、活動主題:在全市范圍內(nèi)組織開展“看事故,引反思,評心得”系列教育宣傳活動。

二、活動時間:xx年4月5日-xx年5月30日

三、活動內(nèi)容:

1、編印一本宣傳冊。宣傳冊內(nèi)配一張xx交通事故教育光盤。a4規(guī)格,彩色圖文并茂印刷,全區(qū)印量10萬本,6個縣區(qū)分別10000本,市區(qū)40000本。內(nèi)容以“xx市交通安全反思日事故案例匯編”為主,采用問答式,例:超載會帶來哪里危害?相關(guān)法規(guī)解釋,列舉一個超載事故案例,反思語。通過案例形式,以案說法,引起受教育人的反思,更好地自覺遵守交通法規(guī)。宣傳冊中串插交通安全相關(guān)法律法規(guī),以及駕駛?cè)藛T關(guān)心的相關(guān)違章處罰規(guī)定。

2、撰寫心得體會并評比。撰寫心得是這次反思日教育的重點和創(chuàng)新,是對這次教育活動的有效驗證。要求各部委辦局、各系統(tǒng)行業(yè)、各大交通重點單位都要組織一次或多次集中學(xué)習,尤其是出租車、公交車、運輸企業(yè)、駕校等重點單位更要主動帶頭,扎實開展,并要求受教育人撰寫文明交通反思日心得體會,通過撰寫心得體會,真正從思想上提高足夠認識,達到宣傳教育目的。對撰寫的心得體會按照XX區(qū)、XX區(qū)、開發(fā)區(qū)、XX區(qū)、xx區(qū)、XX縣、XX縣、XX縣、XX縣這9個區(qū)縣,每個區(qū)縣選擇10-20篇優(yōu)秀心得體會上報市交警支隊,集中組織評比,并設(shè)不同獎項,分別對優(yōu)秀心得發(fā)獎匾、證書、獎金,有效調(diào)動撰寫心得人的參與積極性。對獲得優(yōu)秀心得體會編印小手冊,作為本次活動的輔助教材,以便來年學(xué)習使用。同時設(shè)活動組織獎,進行相應(yīng)獎勵。

3、組織電視電話會議式演講或深入重點單位、行業(yè)進行演講。選擇3-6名獲獎優(yōu)秀心得人員組織集中演講或巡回演講,用身邊的人、身邊人的體會進行教育,形成影響,主要媒體進行相關(guān)跟蹤報道,達到一定的宣傳效果。

4、啟動儀式。結(jié)合4月30日文明交通反思日活動適時舉行,屆時將邀請市委、市政府、市人大、市政協(xié)相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、部分部委辦局領(lǐng)導(dǎo)、相關(guān)重點單位人員、新聞媒體等單位和人員共同參加啟動儀式。

四、活動組織:

主辦單位由xx市文明辦、xx市公安局、xx郵政局三方單位聯(lián)名組成,各自職責:

xx市文明辦:提供相關(guān)文明交通宣傳內(nèi)容,在宣傳冊中體現(xiàn)。

xx市公安局:作為主辦單位,具體工作由交巡警支隊主辦,對活動的全程、內(nèi)容、實施、評比進行全程把控。收集事故案例材料,提供相關(guān)交通安全法規(guī),審核把關(guān)宣傳冊內(nèi)容,負責相關(guān)印制費用的落實和獎項、獎品、獎金發(fā)放,組織具體活動的實施。

xx郵政局:作為承辦單位,負責本次方案活動的具體執(zhí)行。主要負責編輯、設(shè)計、印刷、寄發(fā)宣傳冊,負責宣傳冊部分畫面廣告招商,以解決相關(guān)費用,集中回收心得體會,免費提供電視電話會議室供各區(qū)縣演講會場使用,配合交警支隊完成相關(guān)活動工作。

五、相關(guān)費用及解決辦法。

本次活動量廣面大,宣傳教育周期近六十天,總費用約50萬元,分印制成本費30萬元和各項雜費(編輯、郵寄、宣傳、組織等費)約20萬元。

1、宣傳冊印制成本費3元/本,10萬本,共計30萬元。初步計劃20p、宣傳dvd刻錄盤。此費用建議由交警支隊按9個區(qū)縣、1個支隊共10個單位從其單位宣傳費用中列支,每個單位30000元。

第7篇:光盤行動的體會范文

一、心理團康活動提高女生自我認識水平

1. “女生社團邁步走” 活動鼓勵社團成員之間投入與尊重。“學(xué)會溝通讓心靠近”活動邀請廣東省第二師范學(xué)院心理專業(yè)師生共同舉辦豐富的活動,初一初二級女生代表在心理老師的指導(dǎo)下,參與真實的體驗,分享自己的智慧和看法,然后再與班中的其他人分享自己的感受,以點帶面。“積極回應(yīng)”活動訓(xùn)練女生表達積極情緒,促進女生與家庭的親子關(guān)系,提高家庭溝通的有效性。

2. 女生專題講座幫助女生更加全面地了解自己的身心發(fā)展狀態(tài),教會學(xué)生正確看待青春期的身體變化以及更好地照顧自己,保護自己。聆聽成功女性成長歷程,分享成長感悟。

二、讀書活動提升女生內(nèi)涵

1. 閱讀階段。以女生的問卷調(diào)查結(jié)果為基礎(chǔ),課題組老師分析、篩選,確定一批符合學(xué)生年齡特點、興趣特點以及有價值、有指導(dǎo)意義的書籍推介給女生,組織她們利用閱讀課、社團活動課或是課余時間進行閱讀。指導(dǎo)老師引導(dǎo)學(xué)生對書本內(nèi)容、作者思想以及對自己的啟發(fā)方面進行思考,寫讀后感。

2. 評比階段。將女生上交的讀后感進行公開公正的評審,按內(nèi)容、思想以及感染力幾個方面進行評比,評出各級獎項,加以表彰獎勵。

3. 分享階段。按照學(xué)生初始閱讀書目登記,分類別分書目選出有代表性的作品進行分享,分享讀書內(nèi)容及感想,接受聽眾提問,進行現(xiàn)場互動。

4. 內(nèi)化提升階段。定期追蹤參與閱讀活動女生的思想狀態(tài),討論自己有哪些思想和行為受到所讀書籍的影響,有何積極意義。

5. 拓展階段。(1)組織圖書漂流活動。在女生之間進行圖書漂流,閱讀者在閱讀過程中可在書本上寫下一點體會,與后來的閱讀者進行交流。以一個學(xué)期為活動時間,在每個學(xué)期末的時候組織最佳女生讀本選舉、最受歡迎漂流書選舉、最有愛漂流筆記選舉活動。(2)舉辦師生讀書推薦會。

三、社團活動帶動女生成長

1. 美的教育。開展“透過鏡頭發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美”的活動,組織學(xué)生用鏡頭記錄自己認為或是得到大多人認可的潮流,引導(dǎo)學(xué)生理解美,發(fā)現(xiàn)美,形成對美的理解。

2. 禮儀教育。我們邀請專家開設(shè)禮儀講座,開設(shè)形體訓(xùn)練課,開展“如何說話”訓(xùn)練課,從形態(tài)、禮儀、談吐等方面進行訓(xùn)練和指導(dǎo),在對待人接物、行為舉止、談吐表達等方面給女生一個全新的體驗以及感受,對女生日常生活有較大的指導(dǎo)意義。

3. 愛心教育。(1)敬老。女生社團定期到敬老院探訪老人家,為老人家獻上自編自導(dǎo)的節(jié)目,為老人家送上自己親手做的小禮物,陪老人家聊天,幫助敬老院做力所能及的事情。(2)走訪社區(qū)。女生們一起走進大石的低保戶家,看到他們家徒四壁,年老的父母依然照顧30多歲的無法自理、沒有意識的兒子,無論多艱難,都對兒子不離不棄,給女生們上了一節(jié)生動的愛的教育課。(3)心系社會。女生社團倡導(dǎo)“光盤行動”,提倡節(jié)儉、環(huán)保,她們走上街頭、走進社區(qū),向家長、向居民倡議“光盤”,得到社會人士的贊賞與支持。

第8篇:光盤行動的體會范文

關(guān)鍵詞:弟子規(guī);心定神明;理解

中圖分類號:G623.2文獻標識碼:B文章編號:1672-1578(2015)11-0434-01

在二零零六年對國學(xué)產(chǎn)生興趣,期間曾聽凈空老法師講:"學(xué)傳統(tǒng)文化要抓住根,佛學(xué)的根是《十善業(yè)道經(jīng)》,道家是根是《太上感應(yīng)篇》,儒家的根是《弟子規(guī)》。《弟子規(guī)》是以孔老夫子的《論語.學(xué)而篇》中'弟子入則孝,出則悌,瑾而信,泛愛眾,而親仁,行有余力則以學(xué)文'這句話為總綱改編而成,是儒家的經(jīng)典。"由此開戳私狻兜蘢庸妗罰我認真聽了蔡禮旭老師的《弟子規(guī)》的講解,發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》真是字字珠璣,每句都蘊涵了深厚的意思,非常適合童蒙教育。古德有云:"教孩嬰兒,教婦初來。"我在心里萌發(fā)了一個愿望,教學(xué)生學(xué)《弟子規(guī)》,給學(xué)生尚未污染的心靈播下善的種子。所幸人存善念,天必從之,二零零九年,學(xué)校要安排老師到會興村小去支教,我主動申請去擔任三年級的班主任,并從事語文教學(xué)。來到學(xué)校,我先觀察了解了學(xué)生的基本情況,再在網(wǎng)上買了相關(guān)的書和光盤,每個學(xué)生我送了一套,接著開戳艘荒甑牡蘢庸嫜習。期間也取得了些經(jīng)驗,接下來我想從兩個方面來總結(jié)。

1.背《弟子規(guī)》

雖然背不是目的,但背卻是前提,是提醒,要讓這些經(jīng)典語句深入學(xué)生骨髓,在學(xué)生的日常學(xué)習生活中,這些語句能時不時閃現(xiàn)在他的腦海里,潛移默化地影響他的言行,時時提醒他什么該做,什么不該做,因此必須熟記《弟子規(guī)》。

此書在余力學(xué)文篇中曾提到:"寬為限,緊用功,工夫到,滯塞通。"據(jù)此我定了寬松的背誦計劃:每天背四句十二個字。在背之前我引導(dǎo)學(xué)生去看注解,再結(jié)合生活實際講講該怎么做。接著組織學(xué)生多種形式朗讀,背誦,五分鐘就完成了任務(wù)。學(xué)生很輕松,背起來很有興趣。每天及時復(fù)習,每周五總復(fù)習。在半學(xué)期左右,就有大部分學(xué)生提前完成了任務(wù),一學(xué)期結(jié)束了,包括十幾分的差生全部會背了,而且我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在背誦的過程中,語文成績提高了,我想是心定神明的原因。學(xué)生的注意力集中,伴隨著記憶力提高,學(xué)生越來越有自信了,智慧也就現(xiàn)前了。學(xué)生真正體會到"天才在于積累,在于一點一滴的努力"這句話的含義。

2.深入理解經(jīng)典含義

2.1給學(xué)生講孔子的生平、思想,重點介紹老夫子高潔品格、偉大成就。讓學(xué)生真正對孔圣人生起崇敬之情,進而珍惜老夫子的文化結(jié)晶《弟子規(guī)》,立志學(xué)習傳承老夫子的文化。

2.2理論聯(lián)系實際。在完成每天四句的背誦時,末學(xué)引導(dǎo)學(xué)生從生活實際出發(fā),說一說如何才能完成好《弟子規(guī)》。還記得在學(xué)背"冬則溫,夏則清,晨則醒,昏則定"時,我先給學(xué)生講了九歲黃香扇席曖床的故事,啟發(fā)學(xué)生說一說還可以怎么做。吳婷婷說:"冬天可以給父母充電}手器,還可以用吹風給父母吹熱襪子,讓父母感覺溫暖。"朱玉琳說:"夏天給父母做綠豆湯,然后冰冷給父母吃,讓他們感到?jīng)鏊?孩子們想了很多的辦法,在此過程中孩子的孝心善根得到了長養(yǎng)。

2.3開展主題班會,結(jié)合近期背誦的內(nèi)容進行專題教育?!兜茏右?guī)》全文分七個章節(jié),每個章節(jié)都有其主題。每一章背完后我都會根據(jù)其主題,設(shè)計班會來使學(xué)生深入理解經(jīng)典內(nèi)容。還記得在學(xué)完入則孝這一章時,先念親恩。讓學(xué)生起來說說你的父母長輩是如何愛你的,再讓孩子們用乘法算一算從出生到現(xiàn)在,你的家人半夜醒來為你把了多少次尿,為你換了多少尿布,把你抱在懷里有多少個小時,喂了你多少次飯……學(xué)生在具體龐大的數(shù)字中明白了父母親的恩情比山還要高,還要重。接下來就我出示了兩幅幻燈片,一是羔羊跪乳圖,二是烏鴉反哺圖。讓學(xué)生觀想獸猶如此,如人不知感恩,豈非連禽獸都不如。當時很多學(xué)生都慚愧得低下了頭,我適時鼓勵學(xué)生知恥近乎勇,對照弟子規(guī)過去你哪些做的不對?今天你回去以后準備怎么辦?孩子們懺悔后紛紛表示要通過各種方式來感恩家人。

2.4把語文教學(xué)同理解《弟子規(guī)》結(jié)合起來。還記得在《蘇珊的帽子》中學(xué)生體會到:"兄道友,弟道恭,人有短,切莫揭。"在《媽媽的帳單》中體會到孝這一仁之根本,在《道歉》中體會到:"言語忍,忿自泯,恩欲報,怨欲忘,報恩長,報怨短。"在《孔子求學(xué)》中體會到:"能親仁,無限好,德日進,過日少。"

第9篇:光盤行動的體會范文

一、不同培訓(xùn)方式的優(yōu)劣分析

對于當前的培訓(xùn),如果從師資上去分析,主要有以下幾個群體:一是出自媒體、記者行業(yè)的,由于他們長期在市場一線,擁有廣泛的接觸和見識,具有敏銳的洞察與思考,轉(zhuǎn)變成為咨詢顧問和培訓(xùn)師;二是來自“海歸”,在國外接觸了較新的理念和企業(yè)運營模式,認為可以指導(dǎo)企業(yè)實際;三是一批從國內(nèi)知名企業(yè)或國外大公司出來的,認為掌握了先進的管理理念和市場運作,可以模仿創(chuàng)新運用;四是來自高校和研究機構(gòu)的,將研究成果、理論與實際有限結(jié)合起來。如果從培訓(xùn)方式上看,主要有企業(yè)內(nèi)訓(xùn)、資格認證培訓(xùn)、MBA/EMBA等學(xué)位教育、網(wǎng)絡(luò)在線教育、光盤等多媒體培訓(xùn)、沙盤訓(xùn)練、戶外拓展性訓(xùn)練等體驗式培訓(xùn)。

企業(yè)內(nèi)訓(xùn)是企業(yè)結(jié)合實際,邀請某一行業(yè)或某一領(lǐng)域的專家前來培訓(xùn)員工,一般來說,費用相對要高一些,但效果較好;資格認證培訓(xùn)是為了獲取某一證書或資格而進行的培訓(xùn),當前市場上頒發(fā)證書的機構(gòu)也特別多,不僅有勞動和社會保障部門的,還有人事部門的,除此之外,還有一些協(xié)會、研究院、聯(lián)合會、研究所等頒發(fā)的證書,在選擇認證培訓(xùn)時,需要辨別清楚發(fā)證部門是否權(quán)威、證書是否具有法律效力;商學(xué)院的培訓(xùn)不僅有學(xué)位教育,還有一些相應(yīng)的培訓(xùn)班,企業(yè)在選擇時從投入與產(chǎn)出比的角度來考慮,應(yīng)該結(jié)合企業(yè)實際和各商學(xué)院的強項,有針對性地選擇;在線學(xué)習是借助于互聯(lián)網(wǎng)進行的,能夠很好地解決學(xué)習的隨時隨地性、公平接受和低成本等問題,從而為教育的普及化和終身學(xué)習提供了可能,但是這種以網(wǎng)絡(luò)為媒介的學(xué)習方式卻疏遠了人與人之間的關(guān)系,甚至會促生人際關(guān)系的隔膜和冷淡;利用播放光盤或其他多媒體軟件同樣會產(chǎn)生類似的問題;體驗式培訓(xùn)是個人首先通過參與某項活動獲得初步體驗,然后在培訓(xùn)師的指導(dǎo)下,與團隊成員共同交流、分享個人體驗并提升認識的培訓(xùn)方式,具體來說,體驗式培訓(xùn)是這樣一個過程:學(xué)習者通過在沙盤訓(xùn)練、拓展性訓(xùn)練等真實或模擬環(huán)境中的具體活動,獲得親身體驗和感受,并通過與團隊成員之間的交流實現(xiàn)共事,然后通過反思、總結(jié)提升為理論或成果,最后將理論或成果應(yīng)用到實踐中,整個體驗式培訓(xùn)經(jīng)歷了一個“從實踐(個人的體驗)到理論(包括個人的認識)再到實踐(企業(yè)的具體活動)”的過程,相對于傳統(tǒng)培訓(xùn)、傳統(tǒng)教學(xué)強調(diào)學(xué)習過去的知識,體驗式培訓(xùn)則強調(diào)即時的感受;傳統(tǒng)教學(xué)講究記憶,體驗式培訓(xùn)講究學(xué)習主體的領(lǐng)悟和體會;傳統(tǒng)教學(xué)以接受程式化的知識為導(dǎo)向,體驗式培訓(xùn)以分享總結(jié)經(jīng)驗,解決問題為導(dǎo)向;傳統(tǒng)教學(xué)注重知識、技能,體驗式培訓(xùn)注重觀念、態(tài)度;傳統(tǒng)教學(xué)以教師為中心,教師在整個教學(xué)過程中處于主導(dǎo)和控制地位,體驗式培訓(xùn)以學(xué)習者為中心,培訓(xùn)師發(fā)揮指導(dǎo)者作用;傳統(tǒng)教育強調(diào)在課堂中學(xué)知識,體驗式培訓(xùn)強調(diào)在具體的學(xué)習情境中通過體驗來學(xué)習。

二、影響企業(yè)選擇培訓(xùn)方式的因素

企業(yè)在選擇培訓(xùn)方式和途徑過程時,經(jīng)??紤]的因素有:一是經(jīng)濟性問題。因為企業(yè)培訓(xùn)成本經(jīng)常比較高,包括經(jīng)濟成本、時間成本、精力成本和機會成本,而培訓(xùn)后效果不可預(yù)期,難以衡量,因而關(guān)注對培訓(xùn)的投入與產(chǎn)出比。二是企業(yè)的實力和規(guī)模。對于一些中小企業(yè),更多選擇商學(xué)院的教師或咨詢顧問進行培訓(xùn),或就企業(yè)出現(xiàn)的問題進行培訓(xùn)解決,經(jīng)常是快要出問題或出現(xiàn)問題后才著手實施,而一些大型企業(yè)和外資企業(yè)一般都具有系統(tǒng)的培訓(xùn)規(guī)劃,定期就某些領(lǐng)域聘請業(yè)內(nèi)知名的培訓(xùn)師進行培訓(xùn),而且采取不同方式的培訓(xùn),如情景練習、戶外拓展訓(xùn)練、沙盤模擬等等,通過體驗式培訓(xùn)提升員工的團隊精神和實際解決問題的能力。三是企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略。企業(yè)在不同的發(fā)展階段,對培訓(xùn)的選擇也不同,如在初期,可能更多的是一些技巧和專業(yè)領(lǐng)域的培訓(xùn),隨后增強對企業(yè)文化、理念方面的認同,進而在態(tài)度、道德、誠信、思維創(chuàng)新、個人修煉等方面進行不同層面的訓(xùn)練。四是對培訓(xùn)師的考查。因為市場上“培訓(xùn)大師”滿天飛,有許多是在“忽悠”,因而企業(yè)在選擇培訓(xùn)時也在考查和選擇培訓(xùn)師,如培訓(xùn)師近期的科研成果怎樣,成功案例的情況,已培訓(xùn)客戶的反饋等等。五是培訓(xùn)的具體內(nèi)容。不同類型和規(guī)模的企業(yè)在選擇培訓(xùn)時關(guān)注的內(nèi)容不一樣,有些強調(diào)在營銷、人力資源管理、稅收籌劃等技巧方面的培訓(xùn),有些側(cè)重企業(yè)文化、員工思維拓展、行業(yè)發(fā)展趨勢等方面的培訓(xùn),有些側(cè)重對一些新的法規(guī)和政策方面的培訓(xùn)等等,企業(yè)應(yīng)根據(jù)其事情的重要和緊急程度有針對性地選擇培訓(xùn)內(nèi)容。