智慧消防的必要性精選(九篇)

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第1篇：智慧消防的必要性范文

【關(guān)鍵詞】物聯(lián)網(wǎng) 高校安全管理 安全教育 智慧化

高校安全管理和教育好壞是衡量高校安全環(huán)境的重要標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于日益多元復(fù)雜的高校安全環(huán)境來(lái)說(shuō)，發(fā)展和應(yīng)用物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)是一個(gè)值得深入研究的課題。

一、物聯(lián)網(wǎng)以及智慧化趨勢(shì)、物聯(lián)網(wǎng)的概念

中國(guó)物聯(lián)網(wǎng)校企聯(lián)盟將物聯(lián)網(wǎng)的定義為當(dāng)下幾乎所有技術(shù)與計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的結(jié)合，實(shí)現(xiàn)物體與物體之間：環(huán)境以及狀態(tài)信息實(shí)時(shí)的實(shí)時(shí)共享以及智能化的收集、傳遞、處理、執(zhí)行。廣義上說(shuō)，當(dāng)下涉及到信息技術(shù)的應(yīng)用，都可以納入物聯(lián)網(wǎng)的范疇。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)物品的自動(dòng)識(shí)別和信息的互聯(lián)與共享，以及中心計(jì)算機(jī)群也能對(duì)整合網(wǎng)絡(luò)內(nèi)的人員、機(jī)器、設(shè)備和基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行實(shí)時(shí)的管理和控制。通過(guò)這樣一種技術(shù)手段，人類就能以更加精細(xì)和動(dòng)態(tài)的方式管理生產(chǎn)和生活，達(dá)到“智慧”狀態(tài)，從而提高資源利用率和生產(chǎn)力水平，改善人與自然間的關(guān)系。

二、物聯(lián)網(wǎng)在高校安全管理與教育中應(yīng)用的前提條件

物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代到來(lái)，給高校安全管理與教育帶來(lái)了千載難逢的機(jī)遇，物聯(lián)網(wǎng)可以將各種事物處于其智能狀態(tài)下，實(shí)現(xiàn)智慧互聯(lián)，本文討論的就是高校安全管理和教育如何更好的基于物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)緊跟時(shí)代，實(shí)現(xiàn)智慧化管理和教育工作。

客觀方面，首先，高校規(guī)模的擴(kuò)大給安全帶來(lái)新的壓力，校區(qū)規(guī)模不管擴(kuò)大，貴重器材、財(cái)務(wù)增多；社會(huì)考生及其培訓(xùn)課程的增多；新建校區(qū)位置偏遠(yuǎn)，周邊環(huán)境復(fù)雜。其次，高校內(nèi)部改革、后勤社會(huì)化，校內(nèi)人員成分復(fù)雜，矛盾激增。再次高校學(xué)生的心理健康教育缺失，獨(dú)生子女自我意識(shí)比較嚴(yán)重，抗挫能力欠佳；社會(huì)負(fù)面網(wǎng)絡(luò)傳播給學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀帶來(lái)沖擊。

主觀方面，大學(xué)作為年輕人密集的地方，高級(jí)知識(shí)人才聚集，在高校安全管理和教育中運(yùn)用物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，能迅速被師生廣泛接受和運(yùn)用。且目前很多高校都擁有多年的校園安全管理和教育網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，已擁有校園網(wǎng)及校園無(wú)線網(wǎng)絡(luò)。這些都為物聯(lián)網(wǎng)在高校安全管理和教育中的運(yùn)用提供了前提條件。

三、基于物聯(lián)網(wǎng)的高校安全管理與教育中應(yīng)用

（一）應(yīng)用于校園治安管理方面

可以借助物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對(duì)高校校園的安全管理實(shí)時(shí)進(jìn)行監(jiān)控，突破時(shí)間和空間的限制，實(shí)現(xiàn)全天候、全地域智能保衛(wèi)。在校園安全預(yù)防措施方面，引進(jìn)物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)帶來(lái)了安防方法的改變，通過(guò)射頻識(shí)別、圖像識(shí)別、GPS、無(wú)線傳導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)、遙感技術(shù)，結(jié)合日常視頻監(jiān)控的系統(tǒng)，全面的校園環(huán)境感知、人與物的變化，計(jì)算機(jī)系統(tǒng)將總結(jié)這些感覺信息，處理和及時(shí)的提示或報(bào)警。例如：將分散在整個(gè)校園獨(dú)立的圖像收集點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)，實(shí)時(shí)遠(yuǎn)程監(jiān)控，尤其學(xué)生安全全方位監(jiān)管，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的校園安全監(jiān)控、存儲(chǔ)和管理；在一些特殊校園區(qū)域，如湖邊、樓頂、校園施工工地等或者校園的一些治安防范盲區(qū)設(shè)RFID閱讀器，當(dāng)學(xué)生進(jìn)入這些特殊地區(qū)時(shí)對(duì)學(xué)生身份進(jìn)行識(shí)別并及時(shí)自動(dòng)發(fā)出聲音警報(bào)，并反應(yīng)在校園監(jiān)控系統(tǒng)通知安保人員及時(shí)處理；在高校的教學(xué)區(qū)、學(xué)生公寓等限制外來(lái)人員進(jìn)出的地區(qū)安裝多個(gè)感應(yīng)器，當(dāng)不能識(shí)別人員進(jìn)入時(shí)會(huì)實(shí)時(shí)語(yǔ)音報(bào)警并通知校園保衛(wèi)活公寓管理人員及時(shí)處理；這將使得高校的安防管理輕松不少，提高校園安全管理水平，加快突發(fā)事故的反應(yīng)和處理速度。

（二）校園交通管理方面

在學(xué)校內(nèi)部的機(jī)動(dòng)車上安裝RFID閱讀器，在校園的門口進(jìn)行識(shí)別并控制車輛的進(jìn)出，將?？繒r(shí)間、準(zhǔn)確?？康攸c(diǎn)等信息與管理平臺(tái)及個(gè)人手機(jī)綁定；可以通過(guò)物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)實(shí)現(xiàn)校區(qū)內(nèi)車位利用率及車位使用狀態(tài)的動(dòng)態(tài)管理，對(duì)進(jìn)出學(xué)校的所有車輛信息進(jìn)行綜合調(diào)度管理。整個(gè)校園的車輛進(jìn)出管理系統(tǒng)實(shí)行中央電腦集中監(jiān)控，并采用紅外檢測(cè)器檢測(cè)車輛的進(jìn)出，使用無(wú)線發(fā)射器和接收器識(shí)別登記過(guò)車輛的進(jìn)出信號(hào)，使停車管理建成方便，安全，高效的控制體系，還可以通過(guò)主機(jī)實(shí)行聯(lián)網(wǎng)控制多個(gè)門口的車輛統(tǒng)一進(jìn)出管理情況。

（三）應(yīng)用于消防安全方面

物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)能夠全面了解使用單位消防系統(tǒng)的運(yùn)行狀況，實(shí)時(shí)反饋火災(zāi)報(bào)警信息，它為消防管理、器材監(jiān)督工作提供了有力的技術(shù)保障。高校里大量的教學(xué)儀器和設(shè)備存在著分布離散、管理難度大、無(wú)專人管理和保養(yǎng)等情況。通過(guò)給各類設(shè)備粘貼RFID標(biāo)簽或安裝傳感器，分配專人管理，可以進(jìn)行統(tǒng)一管理和調(diào)度，有效防止儀器設(shè)備的丟失及使用率低下等問(wèn)題。當(dāng)儀器出現(xiàn)高溫、斷電等問(wèn)題時(shí)，傳感器可以自動(dòng)報(bào)警通知專人處理。在學(xué)校人員比較集中的區(qū)域安裝密集的傳感器節(jié)點(diǎn)，監(jiān)測(cè)自身周圍溫度和煙霧濃度等參數(shù)變化，通過(guò)狀態(tài)感知模塊，采集火災(zāi)報(bào)警系統(tǒng)運(yùn)行狀況、火災(zāi)報(bào)警信息及建筑消防設(shè)施運(yùn)行狀態(tài)等，經(jīng)傳輸模塊，將信號(hào)上傳至數(shù)據(jù)中心，數(shù)據(jù)服務(wù)器對(duì)所采集的信息進(jìn)行歸類和處理。一旦出現(xiàn)異常，即可啟動(dòng)噴淋系統(tǒng)，并將所處位置的信息和火勢(shì)等相關(guān)參數(shù)傳送到管理控制中心，實(shí)現(xiàn)火災(zāi)的實(shí)時(shí)報(bào)警、準(zhǔn)確定位和及時(shí)控制。

（四）應(yīng)用在安全教育方面

改變過(guò)去被動(dòng)、灌輸形式的安全教育方式，建立一種智能化、寬松、個(gè)性化的學(xué)習(xí)環(huán)境，即泛在學(xué)習(xí)。這種方式與以前的傳統(tǒng)授課不同，通過(guò)物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)可以根據(jù)自己的個(gè)性需要，根據(jù)自己時(shí)間、空間的需要，用不同的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)生通過(guò)自己手持或者電腦終端設(shè)備，在任何時(shí)間、空間范圍內(nèi)學(xué)習(xí)下載安全知識(shí)，與高校安全管理人員互動(dòng)等。

四、結(jié)束語(yǔ)

以上是闡述物聯(lián)網(wǎng)在高校安全管理和教育中的應(yīng)用，實(shí)際上物聯(lián)網(wǎng)在高校安全的應(yīng)用還有很多。筆者認(rèn)為，物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與高校的安全管理和教育的應(yīng)用場(chǎng)景及需求不謀而合。應(yīng)用基于物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的集成信息系統(tǒng)，可以幫助高校建立起無(wú)線巡防預(yù)警體系，實(shí)現(xiàn)對(duì)校園 “智能、高效、精確、安全”的一體化管理和控制?？梢灶A(yù)見，物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)將會(huì)在高校安全管理和教育中發(fā)揮越來(lái)越顯著的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]變電站綜合自動(dòng)化系統(tǒng)運(yùn)行分析《科技與企業(yè)》，2013年 韋一凡

第2篇：智慧消防的必要性范文

【摘要】文章闡述了文物保護(hù)單位建立健全消防檔案的必要性，建立健全消防檔案是法律法規(guī)賦予文物保護(hù)單位的一項(xiàng)義務(wù)，是文物保護(hù)單位強(qiáng)化消防安全管理的重要舉措，是考核文物單位消防安全管理工作力度的原始依據(jù)，是實(shí)現(xiàn)消防安全管理規(guī)范化的有效途徑。

關(guān)鍵詞 消防檔案；建立；必要性；作用

消防檔案是文物保護(hù)單位消防安全管理各個(gè)方面工作的詳細(xì)記錄，是單位消防工作實(shí)際狀況的真實(shí)反映，也是落實(shí)消防安全責(zé)任、強(qiáng)化有效管理、防止火災(zāi)事故發(fā)生的一道屏障，更是上級(jí)對(duì)單位落實(shí)防火安全管理工作考核考評(píng)中的一大重要依據(jù)，是確保文物古建筑安全、提升單位消防安全工作規(guī)范管理的重要保證。

筆者結(jié)合自身工作實(shí)際，就健全消防檔案是文物保護(hù)單位之必然簡(jiǎn)單加以闡述，以望對(duì)同仁有所啟發(fā)。

一、文物保護(hù)單位建立健全消防檔案的必要性

文物保護(hù)單位所保護(hù)的文物古建筑是國(guó)家重要的歷史文化遺產(chǎn)，是國(guó)家文明的重要標(biāo)志，它們不僅是古代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，也是研究古代社會(huì)的寶貴歷史資料，是全人類共同的財(cái)富，具有不可再生性。古往今來(lái)，我國(guó)大量的文物古建筑毀滅無(wú)存的歷史事實(shí)證明，火災(zāi)是文物古建筑的大敵，尤其對(duì)于木結(jié)構(gòu)的建筑來(lái)說(shuō)，火災(zāi)的危害是毀滅性的。根據(jù)2014 年的統(tǒng)計(jì)，全國(guó)的123 座歷史文化名城、252 個(gè)名鎮(zhèn)、276 個(gè)名村、8630 家文物保護(hù)單位，3744 個(gè)古村寨，基本都是木結(jié)構(gòu)建筑。2009 年以來(lái)，全國(guó)文物古建筑發(fā)生火災(zāi)1343 起，僅2014 年發(fā)生重大文物古建火災(zāi)事故10 起，比如2014 年1 月11 日凌晨，云南省迪慶州香格里拉縣獨(dú)克宗古城發(fā)生火災(zāi)，有1300 年歷史的古城核心區(qū)變成廢墟，燒毀242 棟房屋，古城歷史風(fēng)貌嚴(yán)重破壞，部分文物建筑也不同程度受損，財(cái)產(chǎn)損失上億。2014 年3 月31 日，山西千年古剎圓智寺發(fā)生火災(zāi)，一場(chǎng)大火將距今千年的唐代古剎圓智寺千佛殿的屋頂幾近燒毀，殿內(nèi)壁畫也有些許脫落，大火燃燒1 個(gè)多小時(shí)才被當(dāng)?shù)叵啦块T熄滅。最近一次古建筑火災(zāi)發(fā)生在2015年1 月3 日凌晨，云南大理白族自治州巍山縣南詔鎮(zhèn)拱辰樓發(fā)生火災(zāi)，拱辰樓木構(gòu)部分基本燒毀，燒毀面積約765 平方米，擁有600 多年歷史的古城拱辰樓，在一場(chǎng)大火中化為廢墟。這些火災(zāi)事故均造成了難以彌補(bǔ)的損失和影響，火災(zāi)頻發(fā)嚴(yán)重危及文物古建筑安全，已成為目前文物安全中“第一大險(xiǎn)情”。而建立健全消防檔案是保障文物單位消防安全管理工作各項(xiàng)措施落實(shí)到位的基礎(chǔ)工作，是做好消防管理工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容，消防檔案在消防安全管理工作中具有重要的位置，故此，建好消防檔案非常必要。

二、建立健全消防檔案是法律法規(guī)賦予文物保護(hù)單位的一項(xiàng)義務(wù)

目前，在消防安全法規(guī)體系中，有關(guān)健全消防檔案的條款見于《消防法》《機(jī)關(guān)、團(tuán)體、企業(yè)、事業(yè)單位消防安全管理規(guī)定》法規(guī)中，即：2009 年5 月1 日起施行的新《消防法》第十七條規(guī)定“消防安全重點(diǎn)單位應(yīng)當(dāng)建立消防檔案，確定消防安全重點(diǎn)部位；實(shí)行每日防火巡查，并建立巡查記錄”；特別是公安部61 號(hào)令，2002 年5 月1 日開始實(shí)施的《機(jī)關(guān)、團(tuán)體、企業(yè)、事業(yè)單位消防安全管理規(guī)定》中第八章專門把消防檔案作為獨(dú)立的一章，要求“消防安全重點(diǎn)單位應(yīng)建立健全消防檔案，消防檔案應(yīng)當(dāng)包括消防安全基本情況和消防安全管理情況；單位應(yīng)當(dāng)對(duì)消防檔案統(tǒng)一保管、備查”，并對(duì)消防檔案包括的具體內(nèi)容、收集范圍、歸檔要求等作了詳細(xì)的明確規(guī)定。同時(shí)，地方消防部門也組織專職檔案管理人員進(jìn)行培訓(xùn)，對(duì)單位消防檔案建檔類別作了詳細(xì)的規(guī)定。綜上所述，健全消防檔案是國(guó)家法律法規(guī)賦予文物保護(hù)單位的一項(xiàng)義務(wù)，必須將它作為檔案的重要組成部分建好管好。

三、健全消防檔案是文物保護(hù)單位強(qiáng)化消防安全管理的重要舉措

本文所談的消防檔案是指根據(jù)公安部第61 號(hào)令規(guī)定建立的消防專業(yè)檔案，其內(nèi)容主要包括消防安全基本情況和消防安全管理情況。建立消防檔案是保障單位消防安全管理工作以及各項(xiàng)消防安全措施落實(shí)到位的最重要的基礎(chǔ)工作，能督促單位領(lǐng)導(dǎo)干部把消防工作列入重要議事日程，作為重中之重工作來(lái)抓，牢固樹立“損害文物安全罪不可赦”的理念，時(shí)時(shí)刻刻、隨時(shí)隨地抓消防安全，履行好消防安全職責(zé)，提高他們的責(zé)任感和工作主動(dòng)性。運(yùn)用消防檔案，便于單位領(lǐng)導(dǎo)、消防管理職能部門和有關(guān)人員熟悉本單位消防安全管理情況，通過(guò)查閱對(duì)其進(jìn)行分析研究，并根據(jù)不同時(shí)期出現(xiàn)的新情況提出有針對(duì)性的防范措施，有效地指導(dǎo)工作，為領(lǐng)導(dǎo)決策提供信息，如：在每年的春節(jié)、清明節(jié)、“五一”“十一”“冬春防”等特殊時(shí)期，單位領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)上級(jí)指示精神，結(jié)合單位工作實(shí)際，及時(shí)召開動(dòng)員會(huì)，安排部署具體工作，制定切實(shí)可行的防火方案、滅火處置預(yù)案，下發(fā)做好文物消防安全工作的通知，從上至下層層簽訂消防安全責(zé)任狀，強(qiáng)化全員消防安全責(zé)任防范意識(shí)；安排好晝夜人員值班，組織各部門聯(lián)查，落實(shí)消防巡查、檢查、隱患整改工作措施等。以及為了避免因雷擊造成火災(zāi)事故，在進(jìn)入雷雨季節(jié)前，及時(shí)做好避雷檢測(cè)工作，雷雨天氣及時(shí)切斷所有用電設(shè)施電源；為了防止因用火、用電不慎發(fā)生火災(zāi)事故，各用火、用電部位設(shè)專人負(fù)責(zé)，將人名單上墻；進(jìn)入各寺廟施工人員進(jìn)場(chǎng)前必須進(jìn)行消防安全培訓(xùn)、簽訂消防安全責(zé)任書、場(chǎng)地用電設(shè)專人管理；各寺廟作為“專題展”展覽場(chǎng)地的殿堂，在陳展、布展前對(duì)殿堂內(nèi)的裝飾品幡條等進(jìn)行阻燃處理；在冬春季防火期間，各寺廟清理防火隔離帶，寺廟內(nèi)、外重點(diǎn)部位設(shè)專職防火員、制高點(diǎn)設(shè)瞭望哨死看死守。強(qiáng)化制度制定到位、人員執(zhí)行到位、崗位值守到位、巡查檢查到位、隱患整改到位，夯實(shí)各時(shí)期安全防線，切實(shí)預(yù)防各類火災(zāi)事故的發(fā)生，增強(qiáng)了文化遺產(chǎn)保護(hù)管理水平。

四、消防檔案是考核文物單位消防安全管理工作力度的原始依據(jù)

消防檔案內(nèi)容直接反映了單位對(duì)消防安全工作的重視程度，對(duì)單位及單位主要負(fù)責(zé)人消防安全履職情況的評(píng)價(jià)具有重要的意義。消防安全工作是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，時(shí)時(shí)刻刻都在做，只有將消防安全工作的基本情況和運(yùn)作過(guò)程通過(guò)檔案的文字圖片以及臺(tái)賬的表格和簿冊(cè)來(lái)進(jìn)行詳細(xì)反映，才能再現(xiàn)消防安全工作的具體情況，因此，在對(duì)單位消防安全工作的評(píng)價(jià)中，僅僅靠現(xiàn)場(chǎng)是不能夠完整地反映出來(lái)的，只能由消防檔案和現(xiàn)場(chǎng)相結(jié)合來(lái)反映。如：為了督導(dǎo)本單位消防管理工作落實(shí)情況，公安消防機(jī)構(gòu)和上級(jí)主管部門經(jīng)常對(duì)單位進(jìn)行消防安全督查，年底進(jìn)行考核考評(píng)，消防檔案是每年必查的軟件材料，借助檔案資料與現(xiàn)場(chǎng)檢查相結(jié)合來(lái)評(píng)價(jià)單位抓消防安全工作力度的大小是每年度主要的檢查方式。特別是在火災(zāi)事故調(diào)查中，消防檔案是最重要的原始依據(jù)之一，也是責(zé)任認(rèn)定最有力的依據(jù)。一旦發(fā)生火災(zāi)事故，調(diào)查手段之一就是查閱消防檔案資料，通過(guò)查閱檔案中的歷史記錄，了解單位消防安全主體責(zé)任和單位負(fù)責(zé)人履行消防安全職責(zé)的情況，相關(guān)原始記載的文件、各種記錄、當(dāng)事人的簽字、照片等等，都是法律認(rèn)責(zé)證據(jù)的基本要素，為火災(zāi)事故原因分析和事故責(zé)任的界定提供依據(jù)。在很多火災(zāi)事故的調(diào)查中，單位及單位主要負(fù)責(zé)人因?yàn)橄腊踩芾砉ぷ魅狈τ涊d而被追究行政責(zé)任、經(jīng)濟(jì)責(zé)任乃至法律責(zé)任的例子屢見不鮮。同時(shí)，它也是考核專、兼職防火干部、檔案管理人員工作情況，業(yè)務(wù)水平，工作能力，工作態(tài)度的依據(jù)。

五、建立健全消防檔案是實(shí)現(xiàn)消防安全管理規(guī)范化的有效途徑

建立健全消防檔案的最終目的是促進(jìn)文物單位消防安全管理水平的提升，確保文物古建筑安全無(wú)事故。隨著社會(huì)對(duì)文物保護(hù)單位消防問(wèn)題關(guān)注程度的提高，各單位都加強(qiáng)了對(duì)消防安全管理工作的重視，并逐步使之走上了科學(xué)化、制度化的軌道，而建立規(guī)范的消防檔案在文物保護(hù)單位消防安全管理中的作用也愈顯突出。通過(guò)建立健全消防檔案制度，將標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化管理工作與單位日常的消防安全管理工作有機(jī)結(jié)合，可以對(duì)單位消防安全管理的全過(guò)程和各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行一次全面的梳理，進(jìn)而有針對(duì)地制定各類規(guī)范、具體、有效的消防安全管理表格和簿冊(cè)，并促使各級(jí)管理者按照既定要求落實(shí)，最終實(shí)現(xiàn)消防安全管理規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化。如：以建立消防設(shè)施臺(tái)賬為例，在建立時(shí)，不僅要有消防設(shè)施編號(hào)、具置、消防管理責(zé)任人，還要有設(shè)備檢查表，包括檢查日期、檢查情況、檢查人員、檢查出的問(wèn)題和隱患、整改情況等。在實(shí)際日常消防安全管理工作中，其實(shí)就是消防設(shè)施“三定一表”工作法，即：對(duì)單位的所有建筑消防設(shè)施實(shí)行定編號(hào)、定位置、定責(zé)任人員和在設(shè)備上懸掛放置檢查表的工作方法。從一定意義上說(shuō)，就是迫使各級(jí)管理人員必須一環(huán)扣一環(huán)認(rèn)認(rèn)真真地去落實(shí)消防設(shè)施檢查和管理工作，達(dá)到規(guī)范管理的目的。只有建好、管好消防檔案，才有利于強(qiáng)化單位消防安全管理工作，推動(dòng)消防安全管理工作朝著規(guī)范化、制度化的方向發(fā)展。

總之，建立健全文物保護(hù)單位消防檔案，是推進(jìn)文物保護(hù)單位消防安全管理體系標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，進(jìn)一步規(guī)范消防安全管理行為，提升單位消防管理水平，實(shí)現(xiàn)單位消防管理工作規(guī)范化、科學(xué)化、標(biāo)準(zhǔn)化的一項(xiàng)重要工作。只有建好管好消防檔案，充分發(fā)揮消防檔案在文物保護(hù)單位消防安全管理中的作用，才能強(qiáng)化消防安全管理力度，有效控制火災(zāi)事故的發(fā)生，為保護(hù)世界文化遺產(chǎn)、提升單位的整體形象、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，讓古老神奇的文物古建筑煥發(fā)出更加絢麗的光彩。

參考文獻(xiàn)；

第3篇：智慧消防的必要性范文

關(guān)鍵字：智能建筑住宅園區(qū)智能化

1建筑的智能化

隨著現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)（Computer）、現(xiàn)代控制技術(shù)（Control）、現(xiàn)代通信技術(shù)(Communication)和現(xiàn)代管理技術(shù)（Conduct）所謂4C等高科技技術(shù)在城市建筑中的突破性應(yīng)用與發(fā)展，出現(xiàn)了“智能建筑”（IB）的概念。我國(guó)從93年開始，智能建筑也得到了快速發(fā)展與廣泛應(yīng)用。智能建筑使建筑物在使用的功能和性能上發(fā)生了深刻變革，綜合高科技性能的建筑物已成為現(xiàn)代化城市的重要標(biāo)志之一。

自從1984年世界上第一座智能建筑CityPlace智能大廈在美國(guó)康涅格猶州建成后，智能建筑工程實(shí)踐主要是應(yīng)用在辦公樓和商用寫字樓。智能化系統(tǒng)包含了辦公自動(dòng)化（OA）、通信自動(dòng)化（CA）、樓宇自動(dòng)化（BA），即所謂3A智能化。有的建筑商為了宣傳，標(biāo)榜建筑物智能化達(dá)到7A、8A，實(shí)際上是將自動(dòng)化系統(tǒng)細(xì)化的結(jié)果，如將BA分成樓宇管理自動(dòng)化、樓宇控制自動(dòng)化、樓宇消防自動(dòng)化、樓宇安全監(jiān)控自動(dòng)化，樓宇空調(diào)自動(dòng)控制等。雖然，這些建立在建筑物綜合布線系統(tǒng)上的自動(dòng)化設(shè)備的集成，形成了建筑物在結(jié)構(gòu)、系統(tǒng)、管理和服務(wù)以及它們之間關(guān)聯(lián)的優(yōu)化，提供了高效、便捷、舒適和安全的環(huán)境與條件，使業(yè)主和用戶都獲得較高的經(jīng)濟(jì)效益。但也使智能建筑刻上了硬化的標(biāo)準(zhǔn)，好象智能建筑只是多個(gè)自動(dòng)化子系統(tǒng)的合成，其實(shí)自動(dòng)化系統(tǒng)只是建筑智能化的手段，而不是目的。

建筑的智能化最基本的是要具備：“對(duì)環(huán)境和使用功能變化的感知能力；將數(shù)據(jù)訊號(hào)傳遞到主控制設(shè)備的能力；綜合分析數(shù)據(jù)信息的能力；作出決定和響應(yīng)，并發(fā)出指令的能力”[1]。這就要求各子系統(tǒng)在高度自動(dòng)化的同時(shí)，還要求各自動(dòng)化子系統(tǒng)的高度集成，不然就達(dá)不到智慧型的要求。一定要避免子系統(tǒng)自動(dòng)化中的“植物化”現(xiàn)象，例如刷卡出入系統(tǒng)，如果在系統(tǒng)設(shè)計(jì)中只考慮防盜問(wèn)題，不考慮防火問(wèn)題，當(dāng)火災(zāi)發(fā)生時(shí)，該系統(tǒng)就會(huì)成為逃生的障礙，所以，要提出智能化IC識(shí)別系統(tǒng)。另外，各自動(dòng)化子系統(tǒng)在集成時(shí)，如果達(dá)不到協(xié)調(diào)和響應(yīng)的能力，那么，就會(huì)出現(xiàn)部分系統(tǒng)設(shè)置無(wú)效的局面，使設(shè)備閑置，浪費(fèi)極大。所以，必須從系統(tǒng)控制理論的角度，分析研究子系統(tǒng)的必要性和集成中的作為。在建筑智能化問(wèn)題中，還要考慮的是智能化投入的效益問(wèn)題。例如，為了達(dá)到智能化的目的，要在建筑物中導(dǎo)入許多設(shè)備和傳感器、控制器，這些設(shè)備都是要耗能耗電的。一般智能建筑比普通建筑

耗能大，而樓宇自動(dòng)化控制系統(tǒng)，在空調(diào)和照明等方面的節(jié)省電量大概是30%左右。所以，只能源這一項(xiàng)，就會(huì)加大用戶的使用費(fèi)用，更不用說(shuō)還有其他的設(shè)備費(fèi)用和服務(wù)維護(hù)費(fèi)用。當(dāng)然是否有效益，還要看用戶在建筑物智能化所提供的高效、便捷、舒適和安全的環(huán)境和條件下的工作效益。雖然一些統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明，“用于智能建筑的附加投資低于基本投資的3%，而建筑物的價(jià)值可以提高15%。在美國(guó)，智能建筑的空房率通常低于1%”[1]。但是，這一問(wèn)題依然是導(dǎo)致一些智能大樓空房率比較高的關(guān)鍵，用戶很難評(píng)估自動(dòng)化設(shè)備會(huì)帶來(lái)多大的效益。在臺(tái)灣，“根據(jù)調(diào)查，智慧型大樓、尤其是等級(jí)較高者，其空房率達(dá)25%，約占四分之一，其中有些是剛蓋好的，但這不是主要原因，大樓智慧化的效益還有待進(jìn)一步評(píng)估”[2]。我們常說(shuō)，智能建筑導(dǎo)入設(shè)備不難、設(shè)計(jì)不難，使用和管理才難。雖然美國(guó)在智能大樓推廣中，提出“租戶共享”觀點(diǎn)，由業(yè)主收取房租，由共享服務(wù)公司收取自動(dòng)化服務(wù)費(fèi)用。

但這種方式在我國(guó)還難以實(shí)行，業(yè)主不投入，就很難建成智能建筑。如果考慮自動(dòng)化設(shè)備、綜合布線系統(tǒng)和控制總線的前瞻性、擴(kuò)展性和協(xié)議的兼容性，真的是“二十年不落后”，那建設(shè)和維護(hù)的投入還得加大。

因而，“智能建筑”不應(yīng)只是一個(gè)誘惑人的口號(hào)，一個(gè)物業(yè)的賣點(diǎn)。應(yīng)該根據(jù)本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，作好設(shè)計(jì)方案的可行性研究和系統(tǒng)集成標(biāo)準(zhǔn)的研究，在自動(dòng)化的基礎(chǔ)上，突出智能化的特點(diǎn)，而不是追逐大量自動(dòng)化設(shè)備的導(dǎo)入和自動(dòng)化子系統(tǒng)的多少。一般城市中的辦公大樓和商用寫字樓，由于用戶密度大、布線和系統(tǒng)集成容易，以及使用性質(zhì)等原因，智能化產(chǎn)生的效益比較明顯，所以，應(yīng)用也比30較廣泛，稱為智能大樓或智能大廈。

2住宅園區(qū)的智能化

住宅園區(qū)與辦公樓和商用寫字樓不同。住宅園區(qū)以居家生活為主，辦公樓、寫字樓是以辦公為主。對(duì)自動(dòng)化要求的層次、功能、技術(shù)性能等各不相同。在建筑上，辦公樓、寫字樓是建筑空間垂直分布，平面層大都為開放型空間，用靈活輕便的墻體隔斷，大樓所屬的平面區(qū)域小，這些特點(diǎn)都利于布線、監(jiān)控和管理。住宅園區(qū)則是大面積區(qū)域內(nèi)的公寓樓群和別墅群組合，建筑空間相對(duì)分散，戶間隔斷要求高，市政區(qū)域的面積大、內(nèi)容多。另外，還要考慮住戶在生活習(xí)慣、文化素質(zhì)、年齡、對(duì)自動(dòng)化的要求等差異，以及物業(yè)管理水平問(wèn)題。這些因素都會(huì)降低住宅園區(qū)建筑智能化的高度自動(dòng)化和系統(tǒng)高度集成的程度。因此，住宅區(qū)智能化投入的效益比較辦公樓和寫字樓投入效益更加不明朗。

住宅園區(qū)的智能化，應(yīng)該體現(xiàn)普及、適用、實(shí)用、低成本的特點(diǎn)，突出園區(qū)環(huán)境安全和物業(yè)管理溫馨快捷的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。根據(jù)具體情況，在住宅園區(qū)的智能化設(shè)計(jì)中，分普通型、先進(jìn)型和領(lǐng)先型考慮智能化標(biāo)準(zhǔn)。2000年國(guó)家建設(shè)部等部門的《住宅小區(qū)智能化技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》中，對(duì)智能園區(qū)的技術(shù)含量進(jìn)行了大致規(guī)定。

筆者認(rèn)為，住宅園區(qū)的智能化概念主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：①物業(yè)管理辦公智能化。包括員工管理系統(tǒng)、費(fèi)用結(jié)算系統(tǒng)、信息查詢系統(tǒng)、三表出戶系統(tǒng)、巡更管理系統(tǒng)、會(huì)所服務(wù)系統(tǒng)等；②園區(qū)自動(dòng)化控制。包括入園識(shí)別、停車場(chǎng)管理、門禁控制、周界報(bào)警、家居安防、保安監(jiān)控、緊急呼救、公共照明、綠化噴灑、園區(qū)消防、水網(wǎng)電網(wǎng)、辦公室及會(huì)所的空調(diào)等自動(dòng)化控制系統(tǒng)；③園區(qū)和樓宇寬帶網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。包括寬帶光纖局域網(wǎng)線、主干網(wǎng)接入、網(wǎng)站建設(shè)（通信服務(wù)、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、內(nèi)容提供）

等。

這些方面的功能實(shí)現(xiàn)和集成是通過(guò)園區(qū)物理平臺(tái)（結(jié)構(gòu)化綜合布線）、園區(qū)技術(shù)平臺(tái)（計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)）和園區(qū)操作平臺(tái)（現(xiàn)場(chǎng)控制總線）來(lái)完成的。針對(duì)計(jì)算機(jī)、電話、設(shè)備終端、數(shù)據(jù)信號(hào)的連接傳輸而設(shè)計(jì)的綜合布線系統(tǒng)，應(yīng)采用拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)模塊設(shè)計(jì)，具有靈活、易于管理的特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的變更、終端設(shè)備的更改和重新布置，通過(guò)系統(tǒng)管理，經(jīng)簡(jiǎn)單配置就可以實(shí)現(xiàn)。對(duì)于現(xiàn)場(chǎng)信號(hào)的實(shí)時(shí)檢測(cè)和控制應(yīng)選擇性能價(jià)格比相適宜的、開放性較好的現(xiàn)場(chǎng)總線。

至于住宅戶內(nèi)活動(dòng)的自動(dòng)化智能化（智能化公寓、家居自動(dòng)化），除寬帶網(wǎng)入戶和緊急呼叫系統(tǒng)外，家庭自動(dòng)化控制系統(tǒng)現(xiàn)在還無(wú)法普及，戶內(nèi)家庭總線系統(tǒng)還沒有條件統(tǒng)一考慮，但住宅園區(qū)的智能化擴(kuò)展到家庭，是必然的趨勢(shì)。

3住宅園區(qū)智能化過(guò)程中的問(wèn)題

⑴智能化只停留在園區(qū)主題和概念的宣傳上。住宅園區(qū)的智能化不能只停留在園區(qū)主題和概念的宣傳上，而應(yīng)該切實(shí)完成基本標(biāo)準(zhǔn)的若干智能型自動(dòng)化子系統(tǒng)和提高系統(tǒng)的集成度。有些園區(qū)只建成了園區(qū)局域網(wǎng)、辦公文件電子化、可視單元對(duì)講系統(tǒng)、IC卡識(shí)別系統(tǒng)等一些通訊網(wǎng)線和獨(dú)立的出入系統(tǒng)，就宣傳為智能小區(qū)，以此為小區(qū)的主題和賣點(diǎn)。有些園區(qū)則相反，開發(fā)商在導(dǎo)入自動(dòng)化設(shè)備，以及在綜合布線和現(xiàn)場(chǎng)總線配線系統(tǒng)上，搞高標(biāo)準(zhǔn)、高規(guī)格、高投入，突出領(lǐng)先性和前瞻性，企圖“一勞永逸”，卻不考慮使用和維護(hù)的費(fèi)用，不考慮使用者和操控者的能力，致使在使用時(shí)因費(fèi)用問(wèn)題和操控問(wèn)題，讓部分設(shè)備和線路關(guān)閉閑置，浪費(fèi)極大，使住宅園區(qū)智能化概念成為“硬件空殼”。

⑵在配線系統(tǒng)上容易進(jìn)入產(chǎn)品宣傳的誤區(qū)。某些產(chǎn)品供應(yīng)商和系統(tǒng)集成商，為了追求自身的經(jīng)濟(jì)效益，擴(kuò)大建筑物綜合布線的用途，把綜合布線等同為“建筑神經(jīng)系統(tǒng)”，從而等同為“智能建筑”。而大多數(shù)系統(tǒng)集成商，是由電腦、電信等方面的公司轉(zhuǎn)化的，缺乏建筑和園區(qū)電氣工程的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。在他們的引導(dǎo)下，業(yè)主往往過(guò)于追求高標(biāo)準(zhǔn)，要求將所有弱電系統(tǒng)的配線用同一套配線系統(tǒng)，并且以為有了建筑物綜合布線系統(tǒng)，就可以解決現(xiàn)在和將來(lái)所有弱電系統(tǒng)的配線要求。而很多弱電系統(tǒng)終端設(shè)備的位置較固定，網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)也簡(jiǎn)單，無(wú)法充分利用綜合布線靈活而便于管理的特性，還可能要附加許多適配器，使信號(hào)因流程不合理而損耗，造成園區(qū)智能化建設(shè)的成本居高不下。所以，一定要認(rèn)清建筑物綜合布線系統(tǒng)的特點(diǎn)，了解產(chǎn)品性能的標(biāo)準(zhǔn)、產(chǎn)品的兼容性、產(chǎn)品換代速率、產(chǎn)品設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)的適宜性和產(chǎn)品使用的經(jīng)濟(jì)性等問(wèn)題。

⑶系統(tǒng)集成的問(wèn)題。系統(tǒng)集成是一個(gè)在多層次的體系結(jié)構(gòu)上展開的工作，對(duì)設(shè)備接口、子網(wǎng)和通信技術(shù)的選擇不僅要考慮具體應(yīng)用的服務(wù)器類型及要求的各不同，還應(yīng)考慮每個(gè)層次上的通信聯(lián)網(wǎng)模式和技術(shù)選用的不同。在系統(tǒng)集成中，產(chǎn)品的選擇是多種多樣的，技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和通信協(xié)議也不同，如LonWork、CEBUS、BatiBus、EIB、BACnet等，雖然在理論上講這些設(shè)備在統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)下實(shí)現(xiàn)互連對(duì)接是可能的，但從實(shí)施的角度看，則造成成本過(guò)高。所以，對(duì)于智能園區(qū)最好采用低成本、有限度的混合布線比較合理。

園區(qū)現(xiàn)場(chǎng)總線的選擇，對(duì)系統(tǒng)集成水平的高低、系統(tǒng)集成的成本和智能化系統(tǒng)功能的擴(kuò)展性都是非常重要的因素。選擇一種通用、簡(jiǎn)單、可靠、成本低、適合于智能園區(qū)的現(xiàn)場(chǎng)總線是很有必要的。筆者在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到，EW現(xiàn)場(chǎng)總線就是一種適合智能園區(qū)自動(dòng)控制系統(tǒng)集成的現(xiàn)場(chǎng)總線技術(shù)。另外，系統(tǒng)集成商的選擇也要慎重，除了要考察系統(tǒng)集成商的技術(shù)實(shí)力和工程資質(zhì)外，還應(yīng)該考察和評(píng)估系統(tǒng)集成商的持久維護(hù)能力和遠(yuǎn)程維護(hù)能力。

第4篇：智慧消防的必要性范文

摘 要 林場(chǎng)是林業(yè)系統(tǒng)一個(gè)重要組成部分，也是林業(yè)部門中最為艱苦的一線基層單位。為了更好地發(fā)展林業(yè)，必須采取措施提高林業(yè)工作者素質(zhì)，將思想政治工作和林場(chǎng)的發(fā)展結(jié)合在一起。本文結(jié)合實(shí)際，就新形勢(shì)下，如何更好地做好林業(yè)職工干部思想政治方面工作進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞 林場(chǎng) 工會(huì) 思想政治工作

林業(yè)是個(gè)特殊的行業(yè)，它既是一個(gè)戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)，又是一個(gè)弱質(zhì)產(chǎn)業(yè)。怎樣更好的在新的形勢(shì)下做好林業(yè)職工的思想政治工作，是很多林業(yè)部門都面臨的重要問(wèn)題，而提高政工干部的素質(zhì)是林業(yè)部門思想政治工作開展的一個(gè)重要前提。

一、在基層林業(yè)部門中，思想政治工作開展的必要性

改革開放以來(lái)，我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境發(fā)生了非常大的變化，林場(chǎng)也在不斷的根據(jù)實(shí)際需要進(jìn)行改革，林業(yè)工作者本身的生活方式、工作環(huán)境以及利益方面的需求也發(fā)生了比較大的變化，以往進(jìn)行思想政治工作的一些措施已經(jīng)很難真正的滿足當(dāng)前思想政治工作開展的需要，這便給基層林業(yè)部門的思想政治工作開展提出了新的要求和任務(wù)。

由于行業(yè)的特殊性和林業(yè)建設(shè)的需要，大部分林業(yè)建設(shè)者們長(zhǎng)期在交通不便、工作條件艱苦、信息較閉塞的山區(qū)林業(yè)積極工作，做著默默無(wú)聞的不懈努力。在新形勢(shì)下，一方面，作為民生問(wèn)題突出、處于弱勢(shì)地位的林場(chǎng)職工而言，工會(huì)所承擔(dān)的維權(quán)任務(wù)很重。另一方面，面對(duì)思想觀念亟待更新、職工素質(zhì)普遍較低、職工思想日益復(fù)雜多變等的情況，做好工會(huì)的思想政治工作尤顯重要。

二、做好基層林業(yè)工作者思想政治工作的措施

（一）完善制度機(jī)制，促進(jìn)林場(chǎng)和諧

建立和落實(shí)職工大會(huì)制度，程序規(guī)范，各項(xiàng)職權(quán)落實(shí)。建立和推行形式多樣的事務(wù)公開制度，對(duì)林場(chǎng)規(guī)章制度、工程建設(shè)、生產(chǎn)等重大事項(xiàng)以及涉及職工切身利益的，國(guó)有林場(chǎng)改革、工程建設(shè)、工資和獎(jiǎng)金分配、中層干部竟聘、職工繳納“五險(xiǎn)一金”情況、木材采伐與銷售的招投標(biāo)、困難職工幫扶、業(yè)務(wù)招待費(fèi)及公車改革和職工車貼等工作，及時(shí)在場(chǎng)務(wù)公開欄予以公布，接受職工群眾的監(jiān)督。建立和落實(shí)會(huì)務(wù)公開和會(huì)員評(píng)家制度。建立職工素質(zhì)提升、職工醫(yī)療互助、會(huì)員意外傷害保險(xiǎn)、困難職工動(dòng)態(tài)管理和幫扶救助等服務(wù)職工長(zhǎng)效機(jī)制。圍繞深化改革，組織廣大職工支持和參與改革，調(diào)動(dòng)職工投身經(jīng)濟(jì)建設(shè)的積極性和創(chuàng)造性。圍繞加快發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，深入開展合理化建議、技術(shù)革新、技術(shù)協(xié)作、發(fā)明創(chuàng)造等群眾性經(jīng)濟(jì)技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)，深入開展“五水共治”、“發(fā)展創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)、發(fā)揮主力軍作用”、“我為節(jié)能減排作貢獻(xiàn)”等建功立業(yè)活動(dòng)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。

（二）履行維護(hù)職責(zé)，維權(quán)幫扶到位

嚴(yán)格執(zhí)行《工會(huì)法》、《勞動(dòng)法》、《勞動(dòng)合同法》和等法律法規(guī)，加強(qiáng)維權(quán)機(jī)制建設(shè)。幫助指導(dǎo)職工與單位簽訂勞動(dòng)合同，落實(shí)職工各項(xiàng)社會(huì)保障措施，依法維護(hù)職工的合法權(quán)益，促進(jìn)職工體面勞動(dòng)。積極開展和諧勞動(dòng)關(guān)系創(chuàng)建活動(dòng)和企業(yè)社會(huì)責(zé)任建設(shè)工作，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)關(guān)系雙方互利共贏。堅(jiān)持和完善以職工大會(huì)為基本形式的事業(yè)單位民主管理制度，不斷探索職工民主管理新的實(shí)現(xiàn)形式。積極推行場(chǎng)務(wù)公開，切實(shí)落實(shí)職工的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)。加強(qiáng)群眾性安全衛(wèi)生監(jiān)督檢查，廣泛開展“安康杯”競(jìng)賽活動(dòng)，促進(jìn)和保障職工身心健康。關(guān)心職工生活，傾聽職工呼聲，反映職工要求，不斷提升職工生活后勤保障水平。做好“春風(fēng)行動(dòng)”、醫(yī)療互助、會(huì)員意外傷害保險(xiǎn)、女職工關(guān)愛行動(dòng)等工會(huì)各項(xiàng)政策措施的宣傳，做好困難職工的幫扶和慰問(wèn)工作。

（三）深化服務(wù)職工，提高職工素質(zhì)

發(fā)揮工會(huì)“大學(xué)校”作用，重視職工政治思想建設(shè)，深入開展“中國(guó)夢(mèng) 勞動(dòng)美”、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等主題教育系列活動(dòng)，有載體、有內(nèi)容、有成效。用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)職工群眾，引導(dǎo)職工群眾堅(jiān)定理想信念，自覺把個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)結(jié)合起來(lái)，弘揚(yáng)中國(guó)工人階級(jí)偉大品格，培育“四有”職工隊(duì)伍；圍繞單位中心工作，組織開展政治理論和文化、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、合理化建議、技能培訓(xùn)、崗位練兵、勞動(dòng)競(jìng)賽等活動(dòng)。做好先進(jìn)模范的選樹、宣傳和管理工作。組織職工開展崗位成才，崗位練功活動(dòng)，提高職工的綜合素質(zhì)。完善職工宣傳、文化、教育陣地，開展豐富多彩、健康有益、職工喜聞樂見的文化體育活動(dòng)，滿足職工群眾精神文化需求，推動(dòng)職工文化和企業(yè)文化建設(shè)，進(jìn)一步鞏固和不斷增強(qiáng)工會(huì)組織的凝聚力和號(hào)召力。

（四）加強(qiáng)自身建設(shè)，經(jīng)常開展活動(dòng)

組織職工開展 “春風(fēng)行動(dòng)”捐款，做好困難職工摸底調(diào)查，開展春節(jié)慰問(wèn)困難職工、幫困結(jié)對(duì)扶助工作。完成縣總工會(huì)部署的建檔困難職工家庭核查工作；為幫助解決困難職工家庭子女上學(xué)難的實(shí)際問(wèn)題，按照“金秋助學(xué)”活動(dòng)要求，對(duì)已建檔困難職工家庭進(jìn)行排查，并上報(bào)有關(guān)材料。關(guān)心職工健康。組織職工體檢。加強(qiáng)職工食堂監(jiān)督管理，為職工營(yíng)造和諧、溫馨、衛(wèi)生、整潔、的就餐環(huán)境和提供可口的工作餐。組織職工正常開展工間操活動(dòng)，制定工間操管理制度，建立長(zhǎng)效機(jī)制。加強(qiáng)文體設(shè)施建設(shè)，積極組織職工開展業(yè)余文體活動(dòng)。投入資金近萬(wàn)元，購(gòu)置籃球、羽毛球架等器材。同時(shí)制定職工俱樂部管理辦法，規(guī)范職工開展活動(dòng)；組織全體女職工參與林業(yè)局女職委組織的婦女登山活動(dòng)；利用午休等業(yè)余時(shí)間開展乒乓球等活動(dòng)。組織職工開展勞動(dòng)競(jìng)賽活動(dòng)。 4月30日秀水廣場(chǎng)綠化修剪勞動(dòng)競(jìng)賽，5月17日文昌苗木基地的修剪、除草詼競(jìng)賽等活動(dòng)，以提高職工的業(yè)務(wù)技能。開展中國(guó)夢(mèng)?勞動(dòng)美活動(dòng)，組織職工參加義務(wù)勞動(dòng)。在雙休日、節(jié)假日，組織職工在牧心谷清理垃圾、森林消防巡護(hù)、國(guó)衛(wèi)復(fù)評(píng)等工作。做好職工療休養(yǎng)、生日慰問(wèn)。積極參政議政，發(fā)揮民主管理和監(jiān)督作用。推行場(chǎng)務(wù)公開，積極參與林場(chǎng)各項(xiàng)工作和職工獎(jiǎng)金、中層干部競(jìng)聘上崗、一般人員崗位調(diào)整、規(guī)章制度完善修訂等工作。抓好安全生產(chǎn)監(jiān)督，開展定期和不定期的安全檢查，排查安全隱患4個(gè)，整改率達(dá)100%；組織職工積極參加安全生產(chǎn)有關(guān)活動(dòng)。6月12日，邀請(qǐng)縣安全專家授課，開展安全生產(chǎn)專題培訓(xùn)；開展地質(zhì)災(zāi)害、辦公場(chǎng)所預(yù)案演練及森林消防應(yīng)急演練各一次。

（五）發(fā)揮職工智慧，促進(jìn)科學(xué)發(fā)展

建立安全生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化體系，并取得杭州市國(guó)有林場(chǎng)首家企業(yè)三級(jí)認(rèn)證。實(shí)行“智慧護(hù)林”新模式，減輕工作壓力。一是投資3萬(wàn)元，給每位護(hù)林員配備GPS定位手機(jī)，建立巡查考勤、實(shí)時(shí)實(shí)地信息傳送；二是投入3000元，率先在我縣安裝護(hù)林防火太陽(yáng)能語(yǔ)音提示器，在“浙江最美森林”牧心谷入口處向人們即時(shí)發(fā)出警示。積極開展職工體能訓(xùn)練，增加職工體質(zhì)。開展夏季森林消防體能訓(xùn)練及應(yīng)急演練；組織森林消防隊(duì)員，前往界首鄉(xiāng)里童村的杭州尚行拓展訓(xùn)練基地舉行了森林消防野外拓展體能訓(xùn)練。加強(qiáng)文化建設(shè)，提升單位形象。征求、設(shè)計(jì)、制作林場(chǎng)場(chǎng)徽，在林場(chǎng)主要位置、森林消防服裝等加入應(yīng)用，提升單位影響力。

第5篇：智慧消防的必要性范文

古建筑起火，造成的火災(zāi)損失是無(wú)法以金錢來(lái)計(jì)算的。除建筑物本身的價(jià)值以外，在建筑物內(nèi)一般都藏有大量文物和珍貴的藝術(shù)品。這些文物和藝術(shù)品對(duì)研究歷史、宗教、天文、星算、醫(yī)學(xué)、文化、藝術(shù)等，都具有重要的意義。

古建筑是某一地區(qū)、某一時(shí)代文化發(fā)展的標(biāo)志，代表了當(dāng)?shù)靥赜械钠孥E。它能反映文化發(fā)展的延續(xù)性，形象地說(shuō)明歷史的淵源和脈流。古建筑作為一種精神象征，能給予后人精神上的鼓舞和激勵(lì)。

古建筑凝聚著古代先民和匠師的智慧，生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)的文化藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)水平和政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、宗教、民俗等形態(tài)，是中華民族五千年文明史的極好見證。古建筑及其獨(dú)特的幾何形體，具有一種整體的美感，有人把它喻為“凝固的音樂”。我國(guó)古建筑除了自身的建筑藝術(shù)價(jià)值以外，還往往是文物薈萃之所，保存著大量的歷史雕塑、繪畫，還有大批瓷器、漆器、玉器等擺件，同時(shí)還保存著大量的古代碑刻，具有極強(qiáng)的文化欣賞價(jià)值。

古建筑還是我國(guó)發(fā)展旅游業(yè)的重要資源。許多古建筑現(xiàn)已被作為博物館、旅游點(diǎn)，同各地的自然風(fēng)光融為一體，成為風(fēng)景名勝，吸引著大量的中外游客，給國(guó)家增添了大量的旅游收入。古建筑為城市的社會(huì)生活提供了良好的文化環(huán)境，是愛國(guó)主義和歷史唯物主義教育的生動(dòng)教材，對(duì)建設(shè)社會(huì)主義精神文明和政治文明具有重要的作用。

二、古建筑的火災(zāi)危險(xiǎn)性

（一）火災(zāi)荷載大，耐火等級(jí)低

我國(guó)古建筑絕大多數(shù)以木材為主要材料，以木構(gòu)架為主要結(jié)構(gòu)形式，其耐火等級(jí)低。古建筑中的木材，經(jīng)過(guò)多年的干燥，成了“全干材”，含水量很低，因此極易燃燒，特別是一些枯朽的木材，由于質(zhì)地疏松，在干燥的季節(jié)，遇到火星也會(huì)起火。我國(guó)古建筑多采用松、柏、杉、楠等木材，火災(zāi)荷載遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于現(xiàn)行的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的火災(zāi)負(fù)荷量，火災(zāi)危險(xiǎn)性極大。

古建筑中的各種木材構(gòu)件，具有特別良好的燃燒和傳播火焰的條件。古建筑起火后，猶如架滿了干柴的爐膛，而屋頂嚴(yán)實(shí)緊密，在發(fā)生火災(zāi)時(shí)，屋頂內(nèi)部的煙熱不易散發(fā)，溫度容易積聚，迅速導(dǎo)致“轟燃”。古建筑的梁、柱、椽等構(gòu)件，表面積大，木材的裂縫和拼接的縫隙多，再加上大多數(shù)通風(fēng)條件比較好，有的古建筑更是建在高山之巔，發(fā)生火災(zāi)后火勢(shì)蔓延快，燃燒猛烈，極易形成立體燃燒。

（二）無(wú)防火間距，容易出現(xiàn)“火燒連營(yíng)”

我國(guó)的古建筑多數(shù)是以各式各樣的單體建筑為基礎(chǔ)，組成各種庭院。在庭院布局中，基本采用“四合院”和“廊院”的形式。這兩種布局形式都缺少防火分隔和安全空間，如果其中一處起火，一時(shí)得不到有效控制，毗連的木結(jié)構(gòu)建筑很快就會(huì)出現(xiàn)大面積燃燒，形成火燒連營(yíng)的局面。

（三）火災(zāi)撲救難度大

我國(guó)的古建筑分布在全國(guó)各地，且大多數(shù)遠(yuǎn)離城鎮(zhèn)，建于環(huán)境幽靜的高山深谷之中。這些古建筑普遍缺乏自防自救能力，既沒有足夠的訓(xùn)練有素的專職消防隊(duì)員，也沒有配備安裝有效的消防設(shè)施，一旦發(fā)生火災(zāi)，位于城鎮(zhèn)的消防隊(duì)鞭長(zhǎng)莫及。只有任其燃燒，直至燒完為止。大多數(shù)古建筑都缺乏消防水源，而對(duì)于一些高大的古建筑更是有水難攻，再加上古建筑周圍的道路大多狹窄，有的還設(shè)有門檻、臺(tái)階，消防車根本無(wú)法通行，這些都給火災(zāi)撲救工作帶來(lái)很大的困難。

（四）古建筑的管理和使用中問(wèn)題較多

許多古建筑的主管部門分工不明確、職責(zé)不清，往往為了追逐經(jīng)濟(jì)利益而忽視了消防安全管理。在古建筑的使用中，一些地方利用古建筑開設(shè)旅館、飯店、招待所、工廠、倉(cāng)庫(kù)等，火源管理不嚴(yán)，電線亂拉亂接，線路開關(guān)隨意亂設(shè)，消防設(shè)施配備數(shù)量不足，消防水源缺乏。有的古建筑的周圍大量開店，火災(zāi)危險(xiǎn)因素大量增多。這些管理和使用方面存在的消防安全問(wèn)題，給古建筑的消防安全帶來(lái)了嚴(yán)重的威脅。

三、古建筑誘發(fā)火災(zāi)的主要原因

建國(guó)前，我國(guó)古建筑起火多數(shù)是雷擊和戰(zhàn)爭(zhēng)引起的。建國(guó)后，一些古建筑被隨意改變其使用性質(zhì)，火災(zāi)時(shí)有發(fā)生，原因也大不相同，歸納起來(lái)主要有以下幾種情況：

1.生活用火不慎。主要是炊煮、取暖和照明用火，不慎引發(fā)火災(zāi)。1990年1月25日，青海海南州石藏寺特大火災(zāi)就是哈達(dá)落到酥油燈上而引發(fā)的。

2.電線電器設(shè)備起火。主要是由于電線陳舊老化、絕緣損壞、發(fā)生短路引發(fā)火災(zāi)；還有的是大功率燈泡緊靠可燃物，長(zhǎng)時(shí)間烘烤而起火。

3.亂扔煙頭起火。1992年9月19日，揚(yáng)州市旌忠寺藏經(jīng)樓就曾因遺留煙頭引發(fā)火災(zāi)。

4.小孩玩火。1982年2月，北京市萬(wàn)壽寺西路行宮被燒毀，就是小孩玩火造成的。

5.宗教活動(dòng)。1984年4月，云南筇竹寺華嚴(yán)閣發(fā)生火災(zāi)，直接原因是兩位信女進(jìn)閣燒“頭柱香”不慎引起的。

6.雷擊起火。1969年9月，河北省避暑山莊的普佑寺，因未安裝避雷設(shè)備，遭雷擊起火。

7.生產(chǎn)用火。1981年9月20日，揚(yáng)州市“盧宅”火災(zāi)，就是由于古建筑中生產(chǎn)工人違章作業(yè)所釀成的。

四、古建筑的防范措施

古建筑的火災(zāi)危險(xiǎn)性及其諸多消防安全隱患問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)引起主管部門和古建筑使用單位的高度重視，特別是這些單位的消防安全責(zé)任人和消防安全管理人應(yīng)當(dāng)重視和加強(qiáng)古建筑的消防工作，落實(shí)各項(xiàng)消防措施，確保古建筑的安全。

（一）提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)

古建筑管理與使用單位應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹《中華人民共和國(guó)消防法》、《古建筑消防管理規(guī)則》和《機(jī)關(guān)、團(tuán)體、企業(yè)、事業(yè)單位消防安全管理規(guī)定》（公安部第61號(hào)令），確定一名行政領(lǐng)導(dǎo)為該單位的消防安全責(zé)任人，全面負(fù)責(zé)本單位的消防安全工作；認(rèn)真落實(shí)逐級(jí)的消防責(zé)任制和崗位防火安全責(zé)任制；嚴(yán)格各項(xiàng)防火安全管理制度，明確單位的消防安全管理人，負(fù)責(zé)本單位日常的消防安全管理工作；落實(shí)夜間巡查制度，定期組織防火安全檢查，及時(shí)整改火災(zāi)隱患；建立防火檔案；組織開展防火宣傳教育；制訂滅火應(yīng)急方案，并組織、滅火疏散演練。

（二）嚴(yán)格各項(xiàng)安全管理制度，落實(shí)消防巡查措施

古建筑管理與使用單位應(yīng)嚴(yán)格古建筑內(nèi)火源、電源和各種易燃易爆物品的管理。

古建筑內(nèi)的用火、照明用電、包括香火爐的設(shè)置必須符合防火安全規(guī)定，不得使用液化石油氣和煤氣管道。在重點(diǎn)要害部位，應(yīng)設(shè)置“禁止煙火”的明顯標(biāo)志。古建筑內(nèi)點(diǎn)蠟燭應(yīng)盡量改用小功率燈泡代替，燒香、焚紙應(yīng)在室外避風(fēng)處進(jìn)行，并設(shè)置專門的香爐。

古建筑內(nèi)電燈和其他電器設(shè)備的安裝須經(jīng)文物行政管理部門批準(zhǔn)，并嚴(yán)格執(zhí)行電氣安全技術(shù)規(guī)程。古建筑還應(yīng)盡可能都安裝防雷裝置，落實(shí)防雷措施。

古建筑范圍內(nèi)堆放有柴草、木材及易燃易爆化學(xué)危險(xiǎn)物品的應(yīng)盡早將其搬遷。古建筑內(nèi)或是毗連古建筑的范圍，搭有臨時(shí)建筑，破壞原有防火分隔和防火間距的，應(yīng)堅(jiān)決拆除。古建筑中重要的木構(gòu)件部分、重點(diǎn)保護(hù)部位與古建筑內(nèi)懸掛的各種棉、麻、絲、毛紡織品飾物和帳幔、傘蓋等，應(yīng)進(jìn)行防火阻燃處理。

除此之外，古建筑還應(yīng)加強(qiáng)24小時(shí)值班和防火巡查，發(fā)現(xiàn)情況，及時(shí)處置。

（三）完善消防設(shè)施，提高自防自救能力

由于大多數(shù)古建筑受地理位置和客觀條件的限制，發(fā)生火災(zāi)后，不能完全依靠消防隊(duì)趕來(lái)?yè)渚?，還必須完善自身的消防設(shè)施，以使火災(zāi)在初起階段得到有效控制，減少人員的傷亡和財(cái)產(chǎn)損失。

城市中的古建筑應(yīng)利用市政供水管網(wǎng)，在古建筑內(nèi)安裝消火栓，配置消防滅火器材。郊野、山區(qū)中的古建筑應(yīng)修建消防水塔、消防水缸，保證消防應(yīng)急用水，以便發(fā)生火災(zāi)時(shí)使用。天然水源旁的古建筑還應(yīng)修建消防碼頭，供消防車?？考乘?/p>

第6篇：智慧消防的必要性范文

[關(guān)鍵詞]宗教文物；保護(hù)；必要性；建議

中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，在歷史的演繹過(guò)程中，文化傳承從未中斷。文物作為歷史的見證者，同時(shí)也是文化傳承與弘揚(yáng)的重要載體，在眾多傳世及考古發(fā)掘的文物中，宗教文物無(wú)疑是一個(gè)重要組成部分[1]，其在我國(guó)現(xiàn)存文物中占有相當(dāng)大的比例。據(jù)統(tǒng)計(jì)：截至2013年，在我國(guó)共列入“世界文化遺產(chǎn)名錄”的45處文物古跡中，涉及宗教類的就達(dá)10余處。這些宗教文物不僅記錄著宗教的發(fā)展歷程及當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r，同時(shí)也是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。然而，由于現(xiàn)階段社會(huì)上存在對(duì)宗教文物開發(fā)利用不合理的活動(dòng)，無(wú)疑將給宗教文物的保護(hù)與修復(fù)帶來(lái)諸多不便。鑒于此，筆者對(duì)于宗教文物的保護(hù)，簡(jiǎn)要談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、宗教文物的重要性

在封建社會(huì)，宗教因統(tǒng)治者的推崇及宣揚(yáng)而倍加繁榮，與此相伴，宗教文物也因時(shí)代的繁盛而變得更加精美與氣派，單就現(xiàn)存的大型宗教建筑群而言，其多數(shù)代表著當(dāng)時(shí)社會(huì)最先進(jìn)技術(shù)水平，武當(dāng)山金殿就是極好的例子。永樂皇帝―朱棣在登基后，北建故宮的同時(shí)，花巨資南修武當(dāng)山古建筑群。金殿作為武當(dāng)建筑群的標(biāo)志，其獨(dú)特的建造工藝，在反映明代皇家建筑結(jié)構(gòu)造型的同時(shí)也為我們研究明朝高超的金屬加工制造業(yè)提供了重要資料。

保存至今的大量宗教石窟造像及寺院宮觀等藝術(shù)作品，對(duì)現(xiàn)代旅游業(yè)的發(fā)展也產(chǎn)生著重要影響。例如，河南嵩山少林寺作為世界文化遺產(chǎn)地，其優(yōu)美的風(fēng)景及深厚的文化底蘊(yùn)吸引著無(wú)數(shù)海內(nèi)外游客來(lái)此進(jìn)行參觀朝拜，游客在旅游的同時(shí)，其消費(fèi)活動(dòng)在無(wú)形中促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展[2]，并在潛移默化中將少林武術(shù)及深厚的佛教文化傳送到異國(guó)他鄉(xiāng)，促進(jìn)著文化的交流與融合。

在中國(guó)，佛教、道教的宗教文化歷史悠遠(yuǎn)、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在發(fā)展過(guò)程中，其宗教文化所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、倫理道德、以及生活習(xí)俗早已默默的融入社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域和人們生活的各個(gè)方面，現(xiàn)階段，此種優(yōu)秀文化對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)起著重要的指引作用。作為宗教文化傳承的重要載體，我們?cè)趯?duì)宗教文物保護(hù)的同時(shí)，更重要的是對(duì)其本身所蘊(yùn)含文化精華的繼承與弘揚(yáng)。

二、宗教文物保護(hù)現(xiàn)狀

就宗教文物的保護(hù)而言，其遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于火熱的旅游熱潮。在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下，以犧牲文化遺產(chǎn)來(lái)獲取經(jīng)濟(jì)利益的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，究其原因，在于宗教人士自身及游客對(duì)宗教文物自身價(jià)值認(rèn)識(shí)不足所致。比如，在一些宗教遺跡中存在的對(duì)佛像文物表面機(jī)械清塵、重新彩繪等現(xiàn)象，嚴(yán)重影響著文物自身價(jià)值。更有甚者，部分地區(qū)宗教活動(dòng)造成火災(zāi)的事件，頻有發(fā)生，對(duì)文物造成難以挽回的損失。

廟會(huì)期間寺院、道觀因信徒大量焚燒紙錢、香燭等，導(dǎo)致空氣中有害氣體含量急劇增加，這就使得文物對(duì)于急劇變化的環(huán)境難以適應(yīng)，讓本處于穩(wěn)定狀態(tài)下的文物不堪重負(fù)。此外，廣大信徒不合理的香火焚燒行為，極易導(dǎo)致火災(zāi)的發(fā)生[3]，進(jìn)一步對(duì)文物本身構(gòu)成威脅。每年舉辦諸多法會(huì)，然而對(duì)活動(dòng)內(nèi)容及參與人員缺少管理控制，導(dǎo)致活動(dòng)期間宗教文物往往都會(huì)受到負(fù)面影響。節(jié)日、法事等活動(dòng)因當(dāng)天參與者數(shù)量眾多且人員素質(zhì)參差不齊，游客隨手攀摸、損壞文物等現(xiàn)象屢見不鮮。

同時(shí)，對(duì)于宗教建筑的恢復(fù)修建也是宗教文物保護(hù)的主要弊端，為了發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)，迎合現(xiàn)階段流行的旅游熱潮，部分地區(qū)當(dāng)?shù)卣耆越?jīng)濟(jì)為主，全然不顧文物保護(hù)“最小干預(yù)”的原則，大肆復(fù)原、改修、復(fù)建、翻新古殿廟宇。更有甚者，出現(xiàn)對(duì)寺觀壁畫進(jìn)行重繪等惡劣行徑，如此種種行為都會(huì)對(duì)宗教文物造成不可彌補(bǔ)的損失。

三、關(guān)于宗教文物保護(hù)的幾點(diǎn)建議

結(jié)合當(dāng)前宗教文物保護(hù)的現(xiàn)狀，為了更好的保護(hù)宗教文物，筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手：

（一）提高宗教人員保護(hù)意識(shí)，避免自身破壞

作為在宗教場(chǎng)所長(zhǎng)期居住的宗教人員，首先應(yīng)該提高自身文物保護(hù)意識(shí)，深入了解文物價(jià)值，發(fā)揮“主人翁”精神，對(duì)宗教文物進(jìn)行日常的監(jiān)護(hù)，一切以文物安全為前提，盡量避免損害文物安全的宗教活動(dòng)。其次，作為宗教團(tuán)體的道教協(xié)會(huì)、佛教協(xié)會(huì)及國(guó)家宗教局等，應(yīng)該深入開展文物保護(hù)知識(shí)普及活動(dòng)，加強(qiáng)教職人員對(duì)宗教文物價(jià)值及文物保護(hù)原則的了解，堅(jiān)決抵制以犧牲文物為代價(jià)的宗教活動(dòng)，更好的發(fā)揮宗教人員在宗教文物保護(hù)中所起的重要作用。

（二）增強(qiáng)游客保護(hù)意識(shí)，抵制人為破壞

游客在參觀及朝拜過(guò)程中對(duì)宗教文物的破壞也是不容忽視的。筆者建議，游客在進(jìn)行涉及具有宗教文物的景點(diǎn)參觀時(shí)，一方面，應(yīng)該加強(qiáng)導(dǎo)游及相關(guān)組織對(duì)宗教文物保護(hù)知識(shí)的宣傳，提高游客自身參觀素質(zhì)，倡導(dǎo)文明旅游；另一方面，對(duì)宗教文物安全保護(hù)構(gòu)成威脅的隱患行為（如：過(guò)度燒香、放鞭炮等），應(yīng)該予以疏導(dǎo)，引導(dǎo)游客形成“理性朝拜”的觀念，共同保護(hù)宗教文物的安全。

（三）嚴(yán)厲打擊非法宗教文物再?gòu)?fù)制

面對(duì)部分地區(qū)宗教場(chǎng)所建筑復(fù)原、翻修及改建現(xiàn)象，作為社會(huì)普通的一份子，絕大多數(shù)人沒有能力去制止這些不法行為的發(fā)生。因此，當(dāng)?shù)匚牟﹩挝粦?yīng)該充分發(fā)揮其在文物保護(hù)上的潛在作用，嚴(yán)厲打擊各種非法修復(fù)及造像活動(dòng)，從根本上對(duì)其進(jìn)行控制，遏制以犧牲文物為代價(jià)來(lái)?yè)Q取地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不正之風(fēng)，竭盡還原古代文物的原始風(fēng)貌。

宗教文物對(duì)于整個(gè)社會(huì)而言無(wú)疑具有重要意義，然而，對(duì)于其長(zhǎng)久保存也需要我們每一個(gè)人的共同參與，只有這樣，我們才有可能使這些珍貴的文物能夠長(zhǎng)久保存，不致于給后世子孫留下遺憾。

參考文獻(xiàn)：

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[2]詹長(zhǎng)法.我國(guó)宗教文物保護(hù)的特殊性初探[J].中國(guó)文物科學(xué)研究，2013，（03）：49-51.

[3]王紅備.扎什倫布寺消防安全現(xiàn)狀及防火對(duì)策[J].消防技術(shù)與產(chǎn)品信息，

第7篇：智慧消防的必要性范文

關(guān)鍵詞： 德育實(shí)踐 活動(dòng)內(nèi)容 多樣化

德育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分，它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過(guò)程和學(xué)生日常生活的各個(gè)方面，滲透于智育、體育、美育和勞動(dòng)教育之中。德育實(shí)踐又是學(xué)生道德生成的基礎(chǔ)，離開了德育實(shí)踐，學(xué)生的品德修養(yǎng)就不可能得到情感支持，很難納入學(xué)生的情感價(jià)值體系，無(wú)法轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的道德素養(yǎng)。因此要以少先隊(duì)組織為主體，以少先隊(duì)陣地建設(shè)為依托，與少先隊(duì)大隊(duì)主題實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，推出多種形式的德育實(shí)踐活動(dòng)，突出學(xué)生在活動(dòng)中成長(zhǎng)、在快樂中學(xué)習(xí)的特色，培養(yǎng)出有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

一、愛國(guó)主義教育，注重民族精神培養(yǎng)。

結(jié)合每學(xué)期開學(xué)典禮、新生入校軍訓(xùn)、重大節(jié)慶日、每周一次的升國(guó)旗儀式和國(guó)旗下講話、愛國(guó)主義影片放映時(shí)機(jī)，以中華傳統(tǒng)美德和革命傳統(tǒng)教育為重點(diǎn)，集中開展宣傳教育和主題實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)活動(dòng)進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情，樹立正確的國(guó)家意識(shí)，激發(fā)民族自豪感，培養(yǎng)愛國(guó)主義情感，弘揚(yáng)民族精神。

二、集體主義教育，注重合作意識(shí)培養(yǎng)。

集體主義教育是為了培養(yǎng)學(xué)生正確處理社會(huì)、集體和個(gè)人利益的關(guān)系，逐步強(qiáng)化學(xué)生的奉獻(xiàn)精神和集體意識(shí)。學(xué)校利用班（隊(duì)）會(huì)活動(dòng)、春季越野、夏秋兩季運(yùn)動(dòng)會(huì)、冬季拔河比賽，落實(shí)班主任和少先隊(duì)大隊(duì)輔導(dǎo)員職責(zé)，確定相關(guān)主題實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容，加大表彰和宣傳力度，及時(shí)總結(jié)交流，在過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的集體主義觀念，強(qiáng)化合作意識(shí)，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。

三、日常養(yǎng)成教育，內(nèi)化自我道德修養(yǎng)。

以《中小學(xué)生守則》和《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》為準(zhǔn)則，充分利用校園廣播、宣傳欄、班級(jí)手抄報(bào)等載體，全面宣傳養(yǎng)成教育的必要性，開展“我為校園增光彩”、“丟掉的是垃圾，撿起的是品質(zhì)”、“課間我文明”等主題的實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)活動(dòng)從學(xué)習(xí)、紀(jì)律、儀表、衛(wèi)生等方面促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，使學(xué)生的自主管理制度化、自覺化、經(jīng)?；?，從而有效保障學(xué)生自我道德修養(yǎng)的提升。

四、法制安全教育，增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)。

常年聘任校外兼職法制副校長(zhǎng)，每學(xué)期至少開展兩次法制宣傳報(bào)告會(huì)，培養(yǎng)師生法制觀念和自我保護(hù)意識(shí)，當(dāng)自身權(quán)利受到侵犯時(shí)，能有效使用法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)益；每學(xué)期進(jìn)行兩次安全應(yīng)急疏散和消防滅火演練，提高師生自救、防火的自我保護(hù)能力；確定全校安全教育月，層層簽訂《安全責(zé)任書》，落實(shí)到（離）校交通安全，課（間）外活動(dòng)安全，增強(qiáng)學(xué)生安全意識(shí)，確保學(xué)生人身安全。

五、心理健康教育，直面兒童心理問(wèn)題。

隨著獨(dú)生子女的普及，進(jìn)城務(wù)工子女的流動(dòng)，學(xué)生的心理問(wèn)題日趨突出，而潔凈舒適的校園環(huán)境，優(yōu)雅健康的人文環(huán)境，能給學(xué)生良好的心理暗示。學(xué)校通過(guò)開展經(jīng)典誦讀、寫讀書筆記、辦校報(bào)、設(shè)置心理咨詢室、開設(shè)圖書閱覽室、懸掛校風(fēng)校訓(xùn)和名人名言等活動(dòng)，讓學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生“我有三個(gè)家：家庭、學(xué)校和祖國(guó)”的心理共鳴，觸動(dòng)他們的內(nèi)心世界，使之受到積極的心理暗示和道德感染，在愉悅的氛圍中自覺形成一種積極向上的健康心態(tài)。

六、感恩環(huán)保教育，道德洗禮回饋社會(huì)。

我國(guó)自古就有“受人滴水之恩，當(dāng)以泉相報(bào)”的訓(xùn)誡，孝敬父母、尊老愛幼、善待自然是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。學(xué)校結(jié)合每年的“三八婦女節(jié)”、“感恩節(jié)”、“父親節(jié)”、“母親節(jié)”、“教師節(jié)”、“植樹節(jié)”和“國(guó)際環(huán)境日”等節(jié)日，開展感恩系列活動(dòng)，從中感受親情的溫暖，自然的美好。讓學(xué)生在活動(dòng)中識(shí)恩、知恩，培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生在個(gè)人和社會(huì)許可的范圍內(nèi)進(jìn)行回報(bào)。還可以讓學(xué)生回歸田野，親近自然與之和諧相處，再次穿越心靈，在鳥語(yǔ)花香中陶冶性情，力求從內(nèi)心深處自發(fā)產(chǎn)生對(duì)美好自然的向往。班主任要結(jié)合學(xué)?；顒?dòng)，想方設(shè)法創(chuàng)造機(jī)會(huì)和條件，使學(xué)生盡可能多地感受恩情和超越自我，提高學(xué)生的道德情商。

七、自信自強(qiáng)教育，重塑自我超越夢(mèng)想。

羅素說(shuō)：“愛是一縷金色的陽(yáng)光，凡是缺乏愛的地方，孩子的品格和智慧都不能充分或自由地發(fā)展。”一個(gè)人的成功是離不開鼓勵(lì)和贊美的，賞識(shí)性評(píng)價(jià)是一種鼓勵(lì)，也是一種肯定，一種愛的教育。賞識(shí)可以讓平凡的生活變得美麗，自然而然地激發(fā)學(xué)生的自豪感和上進(jìn)心。特別是后進(jìn)生，沒有了鼓勵(lì)和贊美，他們會(huì)在精神上產(chǎn)生失落感，適時(shí)地給予鼓勵(lì)和贊美，能使他們重新獲得戰(zhàn)勝困難的力量和渴望成功的激情。誰(shuí)都不能否認(rèn)“好孩子是夸出來(lái)的”和“失敗是成功之母”的事實(shí)。因此教師組織的每一個(gè)活動(dòng)，都要有利于學(xué)生自我激勵(lì)，運(yùn)用理想、信念、榜樣的力量，開闊學(xué)生的視野，觸動(dòng)他們的心靈，為他們提供不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力，使他們自信豁達(dá)，自強(qiáng)不息。

八、課堂教學(xué)滲透，學(xué)科優(yōu)勢(shì)潤(rùn)物無(wú)聲。

注重課堂教學(xué)中的德育滲透，是提高德育工作實(shí)效的有力保證。教師首先要發(fā)掘教材的德育教育點(diǎn)，充分駕馭教材，領(lǐng)悟育人的真諦，發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，注重德育滲透的生動(dòng)性和主動(dòng)性。事實(shí)證明，課堂中伴隨優(yōu)美的音樂，生動(dòng)的講解，和諧的互動(dòng)，平等的對(duì)話，悠遠(yuǎn)的聯(lián)想，德育教育總會(huì)在輕松、愉悅的氣氛中得以實(shí)現(xiàn)。把整體育人視為教學(xué)的總目的，把教學(xué)過(guò)程視為德育教育的全過(guò)程，課堂教學(xué)必將成為德育教育的主載體。

第8篇：智慧消防的必要性范文

一、德育工作要明確主體,適應(yīng)學(xué)生的身心特征

要做好德育工作,首先要做到了解學(xué)生。據(jù)統(tǒng)計(jì),現(xiàn)在學(xué)生大多數(shù)是留守兒童少年和獨(dú)生子女,從小就缺少父愛母愛,年邁的爺爺奶奶對(duì)他們嬌慣放縱,讓其唯我獨(dú)尊的想法“根深蒂固”。再之,同學(xué)間的激烈競(jìng)爭(zhēng),老師的嚴(yán)厲要求,家長(zhǎng)的過(guò)高期望,使他們精神壓力加大,有些人便會(huì)產(chǎn)生自卑感、挫折感、無(wú)助感。心理調(diào)節(jié)能力差的學(xué)生出現(xiàn)自我封閉,形成孤僻任性的性格。

針對(duì)學(xué)生中的問(wèn)題,我們采用了一些手段和方式,教學(xué)生做“心理按摩”。

1.幫助學(xué)生在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中學(xué)會(huì)選擇和適應(yīng)。對(duì)于學(xué)校班級(jí)的規(guī)章制度,要讓學(xué)生明白制訂規(guī)章制度的緣由與違反規(guī)章制度的后果。用事實(shí)引導(dǎo)學(xué)生,讓其從生活實(shí)踐中悟出為人處世的一些道理。如果學(xué)生能有勇氣以自己的付出證明自己,向各種壓力和不公平挑戰(zhàn),那么他們就從中得到了精神上的升華。

2.指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我宣泄。鼓勵(lì)學(xué)生多找老師或好友進(jìn)行交談或書面交流。老師對(duì)于自己學(xué)生的性格、家庭情況、各科成績(jī)要做到心中有數(shù)。當(dāng)學(xué)生的情緒出現(xiàn)波動(dòng)時(shí),要及時(shí)地找其交心談心,幫助其出謀劃策。這些溝通會(huì)在潛移默化中減輕學(xué)生的壓力。自我宣泄的方式很多。

3.指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)穩(wěn)定情緒。我們雖不能減少教學(xué)內(nèi)容,但可以改變教學(xué)方式,如快樂教學(xué),在活動(dòng)中學(xué),勞逸結(jié)合等。勸導(dǎo)學(xué)生不必過(guò)分關(guān)注家長(zhǎng)的期望、老師的評(píng)價(jià)、班級(jí)的排名,相信自己只要盡力了,付出了,努力過(guò),就應(yīng)無(wú)怨無(wú)悔,坦然面對(duì)各種結(jié)果;再者,不必總以己之短比他人之長(zhǎng),還可以己之長(zhǎng)比他人之短,或者少“橫比”多“縱比”,以此消除緊張、焦慮、自卑情緒,保持平和、積極的心態(tài)。

4.指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)調(diào)整目標(biāo)。當(dāng)個(gè)人前進(jìn)的目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)狀況有差距時(shí),學(xué)生可根據(jù)自己的實(shí)際情況,適時(shí)調(diào)整目標(biāo),使之既有一定的難度,又不是高不可攀。目標(biāo)的調(diào)整有個(gè)前提,就是自己必須接納自己。接納自己就是無(wú)條件地接受自己的一切現(xiàn)狀,不焦慮、不自責(zé)、不壓抑,認(rèn)輸而不服輸,這樣才會(huì)有來(lái)自心靈深處而非他人強(qiáng)迫的前進(jìn)力量。

二、德育工作要關(guān)注細(xì)節(jié),加強(qiáng)校園文化建設(shè)

無(wú)論是衡水中學(xué),還是洋思中學(xué),他們的規(guī)章制度和管理模式都體現(xiàn)了一個(gè)“細(xì)”字。兩所中學(xué)的生活紀(jì)律和衛(wèi)生制度都有類似的規(guī)定:進(jìn)餐廳隨便講話,見一人次扣0.5分;進(jìn)宿舍上下樓狂奔一人次扣1分;臟襪子及內(nèi)褲不及時(shí)洗干凈,見一人次扣1分等等。對(duì)此,我校老師和領(lǐng)導(dǎo)開始不相信或不以為然,但是聽取參觀過(guò)洋思的老師介紹和經(jīng)過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)材料后,師生達(dá)成了共識(shí)。只有制度先行,學(xué)生有章可循,教師才好管,學(xué)生才服管。只有持之以恒,好的行為才能成為好的習(xí)慣。想一想,學(xué)生由于平時(shí)在家庭中缺乏系統(tǒng)的生活常識(shí)教育,對(duì)有些問(wèn)題認(rèn)識(shí)模糊,不知道為什么做和怎么做,故不能形成自覺性。我們不能把學(xué)生看得過(guò)“高”!

于是,學(xué)校把過(guò)去有認(rèn)識(shí),不屑做的事做起來(lái),把有些小事當(dāng)大事來(lái)抓。

1.對(duì)每一項(xiàng)新制度、新措施的出臺(tái),先到班級(jí)征求意見,再在每周一的晨會(huì)上進(jìn)行宣講、說(shuō)明,使制度的執(zhí)行有了充分的思想保證。

2.在文化氛圍上造聲勢(shì)。學(xué)生公寓前書寫了“安居利學(xué)業(yè),文明樹新風(fēng)”的標(biāo)語(yǔ);學(xué)生餐廳的墻面上有了“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”的詩(shī)句;洗碗池旁,掛上了“節(jié)約用水,人人有責(zé)”“相互謙讓,是文明人的表現(xiàn)”宣傳牌。將過(guò)去警戒性的語(yǔ)氣,變成了人性化的提示!櫥窗、黑板報(bào)要求一周更新一次內(nèi)容,除對(duì)好人好事、檢查考評(píng)及時(shí)進(jìn)行公榜外,更多刊發(fā)的是美文賞析、交際技巧、人生感悟等方面的文章。

3.落實(shí)一些具體措施,變管理為服務(wù)。

三、德育工作要與時(shí)俱進(jìn),提高管理者的素質(zhì)和能力

現(xiàn)在是數(shù)字化時(shí)代,學(xué)生通過(guò)各種媒體接收大量的信息。由于學(xué)生心理和生理的不成熟,很難區(qū)分信息的真?zhèn)?辨別其善惡。兼收并蓄,形成了多樣的人格,增加了德育工作的難度。作為管理者的家長(zhǎng)和老師有時(shí)面對(duì)學(xué)生的詭辯也“啞口無(wú)言”,或橫加訓(xùn)斥,或拳腳相加!而這些作法更加劇了學(xué)生的逆反心理,也違反教育法規(guī)的要求,只能是手痛醫(yī)手,腳疼醫(yī)腳,治標(biāo)不治本。責(zé)任心差一點(diǎn)的管理者,只能是放任自流!

對(duì)此,學(xué)校要求老師落實(shí)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的理念,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)師德修養(yǎng),提高教學(xué)水平和能力。不求一勞永逸,只求真心換真情。具體措施有:

1.加強(qiáng)班主任隊(duì)伍培訓(xùn),提高科學(xué)民主管理的意識(shí)。一個(gè)學(xué)期初請(qǐng)優(yōu)秀班主任介紹班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn),對(duì)各項(xiàng)規(guī)章制度的制訂、落實(shí)教給具體的方法。通過(guò)周五的政治學(xué)習(xí)時(shí)間,同老師一起學(xué)習(xí)德育工作方面的小論文和經(jīng)驗(yàn)文章,開展討論和交流活動(dòng)。對(duì)學(xué)生中違紀(jì)現(xiàn)象如何處理(方法和途徑),都作了較為明確的要求。

2.開展了走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)的交流活動(dòng)。請(qǐng)法律輔導(dǎo)員對(duì)學(xué)生進(jìn)行普法教育,請(qǐng)優(yōu)秀學(xué)生家長(zhǎng)談對(duì)學(xué)生的期待和教育心得,派老師到先進(jìn)的兄弟學(xué)校開展交流活動(dòng)。本學(xué)期,我校五名教師到洋思參觀學(xué)習(xí)了五天,拍攝了大量的圖片,帶回一些文字資料?；匦：?辦了專欄,召開了師生大會(huì),請(qǐng)他們談感想,讓全校師生受到了一次深刻的教育。

3.進(jìn)行了“走進(jìn)學(xué)生心靈”專題演講和“老師,我想對(duì)您說(shuō)”的作文大賽,加強(qiáng)了師生之間的交流和了解。讓老師們明白:每個(gè)孩子的笑容都那么燦爛,每個(gè)學(xué)生的舉動(dòng)都那么可愛,每個(gè)學(xué)生的思維都充滿智慧。只要我們善于引導(dǎo),充分利用他們的優(yōu)勢(shì),即使是塊破碎的玻璃,它的尖角也會(huì)折射出七色陽(yáng)光。讓學(xué)生明白:“老師的愛是無(wú)私的”“教師雖不是父母,卻勝是父母”。

4.組織青年教師,觀看“焦點(diǎn)訪談?關(guān)注未成年人成長(zhǎng)”的系列節(jié)目和上網(wǎng)收集“攻克網(wǎng)癮秘訣”的信息。與班級(jí)的后進(jìn)生結(jié)成幫扶對(duì)子,開展轉(zhuǎn)化工作。

第9篇：智慧消防的必要性范文

一、開辟“新、奇、特”的家長(zhǎng)園地

多樣化的家園聯(lián)系欄是家園互動(dòng)非常有效的一種形式。為了吸引更多的家長(zhǎng)瀏覽，我們可以創(chuàng)新并規(guī)劃不同的欄目和內(nèi)容，讓家園聯(lián)系欄體現(xiàn)出新、奇、特的園本特色?！靶隆笔莾?nèi)容要新穎，“奇”是形式要出奇，“特”是方法要體現(xiàn)特色。如設(shè)計(jì)“家園智慧樹”的小區(qū)塊，根據(jù)幼兒園課程實(shí)施進(jìn)度，讓家長(zhǎng)與孩子在家尋找資料，將與主題相關(guān)的知識(shí)寫在紙樹葉上，使“智慧樹”不斷茁壯，使家庭資源成為班級(jí)資源。像“家園互聯(lián)網(wǎng)”，只要在家園聯(lián)系欄旁邊放一個(gè)簡(jiǎn)單的信插，家長(zhǎng)就能隨時(shí)寫信反饋孩子的學(xué)習(xí)與生活情況，成為一條教師與家長(zhǎng)互通信息密切聯(lián)系的渠道。開創(chuàng)出這樣內(nèi)容形式豐富多彩、具有班級(jí)特色的家園聯(lián)系欄，能使家長(zhǎng)之間、家園之間相互交流的機(jī)會(huì)更多，并成為家長(zhǎng)與教師溝通的重要窗口。

二、舉辦具有研討氛圍的家長(zhǎng)會(huì)

在課程實(shí)施中，開展教學(xué)活動(dòng)要為孩子創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)環(huán)境，像利用活動(dòng)室墻面創(chuàng)設(shè)新奇、有趣、寓意鮮明的墻飾，以產(chǎn)生潛移默化的教育效果，并且環(huán)境創(chuàng)設(shè)還要根據(jù)不同主題活動(dòng)的教育內(nèi)容不斷更新，在這上面所需的時(shí)間與資源的收集就占據(jù)了教師很大的工作量。家長(zhǎng)是幼兒教育中重要的資源，是促進(jìn)幼兒發(fā)展的積極合作者，同時(shí)家長(zhǎng)具有不同的知識(shí)與職業(yè)背景，可以為幼兒園提供豐富的信息來(lái)源，而且家長(zhǎng)具有自身的教育優(yōu)勢(shì)，了解孩子的成長(zhǎng)過(guò)程和在家庭中的情況，可以為幼兒園提供有關(guān)幼兒發(fā)展的豐富信息。因此我們可以有計(jì)劃、有目的地定期召開家長(zhǎng)會(huì)，創(chuàng)設(shè)家園之間共同研討的機(jī)會(huì)，推進(jìn)幼兒園課程的實(shí)施。在進(jìn)行新一個(gè)教學(xué)主題前期，通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)，讓家長(zhǎng)了解這個(gè)教學(xué)主題的目標(biāo)和主要教學(xué)活動(dòng)，并且以互動(dòng)研討的方式，讓教師和家長(zhǎng)共同探討如何有效利用家庭資源，以使孩子的教學(xué)活動(dòng)更好地開展。我們的出發(fā)點(diǎn)都是為了孩子更好地發(fā)展，因此等家長(zhǎng)真正理解了教育的意圖，也就會(huì)心悅誠(chéng)服、積極主動(dòng)地幫助教師共同收集材料，使班級(jí)環(huán)境布置得豐富多彩，讓教師和幼兒順利完成教學(xué)活動(dòng)。通過(guò)這種研討式的家長(zhǎng)會(huì)，不僅能發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)的積極性，充分利用家庭物品資源，也利用了家長(zhǎng)在知識(shí)技能、情感、社會(huì)人際關(guān)系上的精神資源。大家通過(guò)暢所欲言、各抒己見，不僅學(xué)到了理論、經(jīng)驗(yàn)和方法，提高了自身的家庭教育能力，而且對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，對(duì)開展教育教學(xué)活動(dòng)和有針對(duì)性地進(jìn)行個(gè)別教育也有很大的幫助。

三、適時(shí)組織家長(zhǎng)助教活動(dòng)

幼兒園課程即活動(dòng)，而以主題活動(dòng)為特色的課程內(nèi)容是幼兒園教育整合的主要表現(xiàn)，是促進(jìn)幼兒整體、和諧發(fā)展的重要手段。如果在教學(xué)中充分利用家長(zhǎng)資源，通過(guò)家園互動(dòng)，使家長(zhǎng)成為課程的實(shí)施伙伴，成為教學(xué)活動(dòng)的組織者、教育者，就能更好地促進(jìn)課程建設(shè)和推動(dòng)課程實(shí)施。我們的家長(zhǎng)來(lái)自各行各業(yè)，有著不同的專業(yè)特長(zhǎng)，比如與行業(yè)有關(guān)的主題活動(dòng)，像理發(fā)師、廚師等，我們就可以充分挖掘家長(zhǎng)資源，在幼兒園課程中開展家長(zhǎng)助教活動(dòng)，我們就能利用家長(zhǎng)的工作崗位、技能等特長(zhǎng)，將家長(zhǎng)請(qǐng)進(jìn)課堂參與教學(xué)。像交警爸爸給孩子們組織了交通安全模擬演練，理發(fā)師爸爸給孩子進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)理發(fā)，醫(yī)生媽媽生動(dòng)地講解疾病的預(yù)防與治療等等，通過(guò)與課程結(jié)合的各種家長(zhǎng)助教活動(dòng)，家長(zhǎng)可以協(xié)助教師培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和參與活動(dòng)的意識(shí)。

四、提升家長(zhǎng)參與親子活動(dòng)的積極性

親子活動(dòng)是幼兒園課程中的重要組成部分，是實(shí)現(xiàn)活動(dòng)與指導(dǎo)的融合，是教師、家長(zhǎng)、孩子之間的親密合作，也是教學(xué)成果展示性的精彩環(huán)節(jié)。親子活動(dòng)有著生動(dòng)活潑、別具一格的形式，是幼兒園和家庭之間建立的一種特殊的互動(dòng)與合作的方式，為孩子、家長(zhǎng)和教師創(chuàng)造了共同活動(dòng)的空間。在幼兒園課程的實(shí)施中，要充分發(fā)掘和利用家庭資源，讓家長(zhǎng)成為親子活動(dòng)材料的提供者、組織者，教師與孩子們的合作者。教師必須要尊重家長(zhǎng)，以平等合作的態(tài)度對(duì)待家長(zhǎng)，同家長(zhǎng)共同商量，形成良好的合作氛圍。如在活動(dòng)前通過(guò)小型親子會(huì)或發(fā)放通知等途徑，向家長(zhǎng)介紹在這個(gè)主題教學(xué)中開展親子活動(dòng)的必要性及目的、意義，讓家長(zhǎng)了解在活動(dòng)中應(yīng)承擔(dān)的角色以及需要配合和注意的事項(xiàng)等內(nèi)容，并請(qǐng)家長(zhǎng)與幼兒做好活動(dòng)資料的收集與準(zhǔn)備工作，能充分調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)的合作積極性。在親子活動(dòng)中，教師及時(shí)將主題教學(xué)內(nèi)容、教育形式做時(shí)間上和空間上的遷移，加強(qiáng)對(duì)家長(zhǎng)和幼兒的指導(dǎo)，在活動(dòng)結(jié)束后通過(guò)分析與交流，使家長(zhǎng)在活動(dòng)中獲得正確的教育觀念和方法，充分得到合作的快樂。家長(zhǎng)積極、主動(dòng)參與的親子活動(dòng)，縮短了教師與家長(zhǎng)的距離，切實(shí)推進(jìn)幼兒園課程的有效實(shí)施。

五、利用好家長(zhǎng)的社會(huì)實(shí)踐資源

“實(shí)踐出真知”，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是一種特殊的教育活動(dòng)，是課堂教學(xué)的重要延伸，也是幼兒園課程中不可缺少的活動(dòng)，它讓幼兒走出園門，在廣泛接觸社會(huì)的同時(shí)，開闊了視野，增長(zhǎng)了見識(shí)，獲得了體驗(yàn)，使幼兒的綜合能力得到更為全面的發(fā)展。而開發(fā)家庭資源為實(shí)踐活動(dòng)所用，就是幼兒園與家庭、社區(qū)之間密切配合、互相支持、步調(diào)一致的活動(dòng)實(shí)施過(guò)程，它需要建立在家長(zhǎng)與幼兒園的互相信任基礎(chǔ)上，即幼兒園對(duì)于家長(zhǎng)提供資源的信任、家長(zhǎng)對(duì)幼兒園課程有效性的信任。在開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)前，我們需要通過(guò)多種途徑向家長(zhǎng)宣傳實(shí)踐活動(dòng)的目的和需要家長(zhǎng)配合的地方，一方面，利用家長(zhǎng)資源為幼兒園開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提供便利；另一方面，家長(zhǎng)們明白了孩子經(jīng)驗(yàn)的積累對(duì)發(fā)展的綜合影響，就會(huì)有意識(shí)地帶孩子走向大自然、大社會(huì)。像結(jié)合主題的實(shí)施，利用家長(zhǎng)的工作便利與單位資源，讓孩子親身到消防隊(duì)、郵局、診所、超市等地方參觀實(shí)踐，走進(jìn)花棚、蔬菜大棚、果園，在親自觀察實(shí)踐的同時(shí)聽聽農(nóng)藝師的講解。在家園互相信任與配合下，開展這些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)既豐富了孩子的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，又有效地促進(jìn)了孩子的發(fā)展。