喝墨水精選(九篇)

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第1篇：喝墨水范文

童年如畫，定格無數(shù)歡樂的畫面；童年如船，裝載無數(shù)美好的記憶；童年如文，記錄無數(shù)無憂的時光。

“春種一粒粟，秋收萬顆子……”，鄰居家比我大一歲的婷婷姐正在搖頭晃腦、頭頭是道地吟誦著這首《憫農(nóng)》，年僅三歲的我聽得一頭霧水，而旁邊的大人們卻嘖嘖贊嘆不停：“這孩子真聰明，這么小就會背古詩了！”“嗯，這孩子肚子里墨水真多，將來一定有出息。”……肚子里墨水多？難道婷婷姐會背古詩是因為喝了許多墨水？那么我也要喝，我也要讓人贊不絕口。于是，我直奔爺爺?shù)膶懽峙_，找到了大人們所說的“墨水”，又找來一只小碗，倒出了一些墨水。我用舌尖蘸了一點(diǎn)嘗了嘗，呀，真澀！不喝了！一氣之下我放下了碗，可是一想到婷婷姐被眾人贊嘆不已的場面，就有忍不住拿起了碗。突然，我靈機(jī)一動，想出了一個自以為絕妙的主意——加糖！于是，我拿來燒菜的糖，放了一大勺進(jìn)去，嘗了嘗，又放，還澀，再放……直到放了五大勺糖才滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭。我捧起小碗剛要喝，媽媽突然來了，她見我在玩墨水，邊跑過來奪下小碗，嗔怪道：“墨水是寫字用的，不是用來糟蹋的！”我委屈地辯解道：“我沒糟蹋，我要喝掉！”媽媽一聽急了：“墨水哪能喝呀！”“可是隔壁阿姨他們都夸婷婷姐肚子里墨水多，為什么我不能喝？我也要被夸！”媽媽一聽，“噗嗤”一聲開懷大笑起來，剛走過來的爺爺也笑得前仰后合，而我還一片茫然。

童年是一首美妙的歌，我在歌聲中快樂，在歌聲中成長，在歌聲中回味……

第2篇：喝墨水范文

今天，輪到抹布和水桶做值日了。抹布早早地來到學(xué)校來做值日?？墒?，它左等右等還是不見水桶來。它想：再這樣等下去，也不是辦法，等會兒同學(xué)們都來上課了，桌子，椅子還都是臟兮兮的，這樣多不好呀！

于是，它就決定一個人獨(dú)自干起活來了。抹布先用正面擦了全班同學(xué)的桌子。等它擦完，發(fā)現(xiàn)正面都臟了，那只能用反面來擦椅子了。等它全部擦好了。這個慢吞吞的水桶總算到校了，還一個哈欠一個哈欠打著。當(dāng)它到教室的時候，看到抹布正干得大汗淋漓的，這才恍然大悟道：原來，今天是自己做值日呀！水桶忙向抹布道歉：“抹布，對不起呀，我遲到了。”抹布說：“沒關(guān)系，我已經(jīng)在做了，只是沒有你的幫助，桌子和椅子擦得臟了點(diǎn)?！彼耙豢矗€真的像一張張大花臉?biāo)频?。它連忙灌滿水，讓抹布在里面洗了個干干凈凈的澡，抹布又繼續(xù)擦著……不一會兒，它們倆把教室打掃的干干凈凈的。

抹布和水桶通過兩個人的合作和配合，把值日工作搞得井井有條的，它們還受到了老師的表揚(yáng)和同學(xué)的稱贊呢！它們心里美滋滋的，別提有多高興啦！

第3篇：喝墨水范文

源于何處，炮制之法

國人以水墨制畫相傳始于唐代，而后水墨畫一脈相承，宋元為最盛。及至當(dāng)下水墨畫仍有延續(xù)與發(fā)展，可謂由來已久。然而以水墨做動畫，則可說是始于“單口相聲大王”劉寶瑞的口中。

劉先生有一段單口相聲極為著名，說的是相傳晚清時京城有一“花二爺”，花高價買了一幅叫“風(fēng)雨歸舟”的水墨畫。此畫之神奇，在于花二爺親眼見它在雨天時打開，畫中人為撐傘狀；晴天展開畫卷，畫中人則收傘。這位花二爺將畫買回家去等雨天時展開，可畫中人卻仍未撐傘。尋賣主一問才知此畫一套兩張，收傘一張打傘一張，各為其用。花二爺?shù)酱藭r才恍然方知被騙。一副畫分兩張，連看則成“動畫”，這幅風(fēng)雨歸舟稱得上是當(dāng)時的水墨動畫了。

當(dāng)然，此為笑談。

然而這笑談卻也引出了水墨動畫的制法――背景以筆墨入畫，濃淡得配，美不勝言；內(nèi)容則全由畫師以鉛筆成工，細(xì)致精到。有人誤以為水墨動畫全篇幅皆以水墨制成，殊不知幾千幾萬副畫卷若都以水墨著宣紙制作，根本不可能做到每一幀都分毫不差。

在經(jīng)過繪制后，成片會交給攝制部門，而我們在熒幕上看到的那些仿佛是用水墨畫成，實際以鉛筆完成的人物動物，就是在這一步被“水墨化”的。

制作部門會對所有成片進(jìn)行渲染，這個過程極為繁復(fù)。因為水墨動畫中所有會動的人、物都是用鉛筆完成的，想讓這些鉛筆畫的小家伙們“水墨化”可不簡單。工作人員要把它們中的每一個個體都分為幾個部分，然后分別用帶色的賽璐璐片（一種拍攝影片時的上色道具）進(jìn)行單獨(dú)著色，最后再將這些賽璐璐片重疊到一起進(jìn)行“套色渲染”，從而完成“水墨化”的步驟。直到這一步，水墨動畫才算是將將成形，其工藝之繁瑣可見一斑。相同的時間內(nèi)，普通動畫片可以制成兩部甚至三部了。

中興盛況，風(fēng)頭無兩

如此繁瑣的制作過程，如此精妙地制作方式，雖然耗費(fèi)了時間，卻也得到了相應(yīng)的收獲。

中國第一部水墨動畫片是1960年上海美術(shù)電影制片廠出品的著名水墨動畫《小蝌蚪找媽媽》。此作一經(jīng)問世便獲得了數(shù)項國內(nèi)、國際大獎，還受到了來自各年齡段觀眾、藝術(shù)各界、中外媒體的一致盛贊。當(dāng)時法國《世界報》評論這部影片時贊揚(yáng)道：“加以中國水墨畫景色柔和，筆調(diào)細(xì)致的特色，以及各種表示憂慮、猶豫和快樂的動作，使這部影片產(chǎn)生了魅力和詩意?！?/p>

這部短短十三分鐘的水墨動畫片為中國動畫帶來的榮譽(yù)，一直持續(xù)到了五十年后的今天。當(dāng)下提及這部動畫片，動畫業(yè)界依然有人感嘆：“五十年前我們這些中國動畫界的小蝌蚪就找到媽媽了，只是她太美，我們難以超越而已?！?/p>

這部作品問世后，中國水墨動畫出現(xiàn)了繁盛期?！赌恋选?、《鹿鈴》、《山水情》、《猴子撈月》等一系列上世紀(jì)面世的水墨動畫片成為了70、80，乃至90后的童年伴侶。正是這些獨(dú)具韻味和詩意的水墨動畫片，為中國特色動畫拉開了序幕。

受水墨動畫的啟發(fā)，上美廠以中國文化為依托，傳統(tǒng)水墨、工筆為技法，剪紙等傳統(tǒng)藝術(shù)為形式，出品了《大鬧天宮》、《天書奇譚》等一大批中國特色動畫，一次次的震驚了世界。不夸張地說，水墨動畫是中國動畫的敲門磚也是奠基石，是它引領(lǐng)了中國動畫的興起風(fēng)潮。

回憶起當(dāng)時水墨動畫的盛況，風(fēng)頭一時無兩。

墨色淡出，如入泥淖

可當(dāng)二十一世紀(jì)到來的鐘聲敲響時，不知是誰伴隨著鐘聲關(guān)上了一扇門。這扇門隔絕了熒幕上的墨跡――自二十一世紀(jì)起，中國動畫如入泥淖，墨色亦淡出畫卷。

當(dāng)下，孩子們感嘆日本動畫片的制作之精美，人設(shè)之真實，內(nèi)容之豐富；又感嘆美國動畫片場面之宏大，技術(shù)之高超，故事之豐滿。對于那些外國動漫中的人物、劇情，更是如數(shù)家珍，乃至癡迷成性。相較于如今制作粗糙，毫無內(nèi)涵深意的國產(chǎn)動畫，人們雖在道義層面上支持，但當(dāng)看到這些作品時也只能拿起遙控器按一下，換個臺。

中國近年的動畫中幾部不錯的作品，也受到了一些認(rèn)可，比如《秦時明月》、《魁拔》。但細(xì)細(xì)觀察不難發(fā)現(xiàn)，除了一些“表面元素”，中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與深意仍差得遠(yuǎn)，且探究之下，還能找到一些“舶來品”的影子。這些作品之所以市場收益不高，持久力不強(qiáng)，是因為它和觀眾所高呼“要看中國人自己的動畫片”的期待不相符。那些出現(xiàn)在其中的中國元素，不如叫“東方元素”，而與我們一衣帶水的鄰國日本，早已將那些元素打上了“日漫”的印記了。

溯本求源，文化尋根

究竟，什么才是真正的“中國人自己的動畫”？

“天人合一”、“仁義禮智信”，那些隱藏在“竹子”、“長城”、“太極圖”等等“硬元素”背后的“軟文化”，才是真正的中國特色，而水墨動畫則剛剛好符合了這一點(diǎn)。以文墨入畫，以濃淡敘述中國故事，這暗合了國人自然、和諧的文化底蘊(yùn)和文化傳承。如果以水墨動畫作為一股“早就存在了”的“新中華文化元素”注入市場，必定會有所收獲。

那為何我們遲遲見不到一部能夠扛起大旗，讓人眼前一亮的精致水墨動畫呢？靜下來思考也不難找到問題之所在。

其一是水墨動畫需要很長的制作時間，其間龐大的人物力投入，以及制作者對中國文化的了解和認(rèn)可，缺一則絕不能成。試想，前期龐大的精神與物力投入，人工火耗終于把一部水墨動畫片完成了，而市場收益不好，怎么辦？中國的市場瞬息萬變，誰又能篤定水墨動畫一定能夠在市場中大放異彩？不一定有產(chǎn)出的項目是難以拉來資金的，這是規(guī)律。

有人說中國動畫產(chǎn)業(yè)得了“怪病”，每個人都想著快速得到觀眾的認(rèn)可，快速得到市場，快速得到票房，但卻沒有人踏踏實實忍下心性，真正做出能夠得到觀眾認(rèn)可、得到市場、賺取票房的作品。水墨動畫制作之繁瑣是需要消耗極多耐性的，在制作中又要求輔以對我國文化的深刻了解，并通過制作去將文化滲透、映射到作品之中，這等條件不可謂不苛刻。那么在此等耗時的工序面前，此等苛刻的條件之下，得了“怪病”的中國動畫界難以出現(xiàn)一部好水墨動畫作品也實屬正常。此為問題之二。

問題之三在于水墨動畫背后所包含的東西。特偉、錢家駿、萬古蟾等諸多前輩大家們?yōu)榱死硐牒托叛龇瞰I(xiàn)終身，造就了中國水墨動畫的藝術(shù)巔峰。而縱觀中國水墨動畫歷史，無論多成功，帶來的收益也并未和某一個人或某一個團(tuán)體掛鉤，特偉們和錢家駿們的付出，更多的是執(zhí)著于自己的藝術(shù)追求，僅此而已。反觀當(dāng)下中國動畫界，出現(xiàn)這樣的人恐怕要比出一兩個華特迪士尼還要難。

慢火煨藥，方能治本

難道在當(dāng)下中國水墨動畫就真的不可能再一次橫空出世，引領(lǐng)大潮了嗎？也不盡然。隨著現(xiàn)代技術(shù)地提升，水墨動畫的制作方法也出現(xiàn)了“簡制版”，全程通過技術(shù)渲染來操作。雖不及傳統(tǒng)制法之精良，也可瞥見神韻之一二。那么先去花心思制作一兩部以這種方法制作出來的“簡制水墨動畫”去熱一熱市場，也并無不可。

治標(biāo)尚可治本難。若要真正讓水墨動畫成為中國動畫市場的強(qiáng)心針，讓它挑起中國特色動畫的大旗，恢復(fù)中國動畫的盛況。那么精挑細(xì)選一批真正有理想有文化底蘊(yùn)的水墨動畫人，輔以動畫界各人士的支持與幫助，配以一兩年的時間，方能真正醞釀出一部好作品。

當(dāng)下中國觀眾雖喜歡國外動畫作品，但從對近來幾部優(yōu)秀國產(chǎn)動畫片的支持度看來，他們也真切渴望中國動畫界有所動作。若真有一部能夠讓人眼前一亮的水墨動畫問世，屆時票房、口碑以及中國動畫的真正出路三豐收，也不難想見。

清白天地，濃淡方圓，謹(jǐn)愿中國水墨動畫盛況再復(fù)，觀眾翹首以盼。

我國上半年電影票房137.43億元

據(jù)國家新聞出版廣電總局的數(shù)據(jù)，今年1至6月，全國電影票房收入為137.43億元。其中，國產(chǎn)片66.34億元、進(jìn)口片71.09億元。在進(jìn)口影片的強(qiáng)勢沖擊下，國產(chǎn)片市場份額為48.27%，未達(dá)到總票房收入一半以上。而上半年票房收入前五位國產(chǎn)影片分別為《西游記之大鬧天宮》、《爸爸去哪兒》、《澳門風(fēng)云》、《同桌的你》和《北京愛情故事》。

第4篇：喝墨水范文

三十年來，由于工業(yè)的開發(fā)，墨水河已經(jīng)臟亂不堪，空氣混濁水中臭味撲鼻，魚蝦斷絕了生機(jī)，林中再也聽不見鳥叫聲，小朋友們失去了游泳的機(jī)會，早就變成了“旱鴨子”人們紛紛議論：“墨水河真的產(chǎn)‘墨水’了。”

由于環(huán)境的污染，地下水也不能飲用了，大家只好花錢買水吃，我們想：嚴(yán)重的環(huán)境污染問題，什么時候才能得到解決呢？

治理墨水河，是我們最大的心愿，如果木墨水河能得到徹底的治理，那就會出現(xiàn)一片新的景象：河邊全部用石頭砌成防洪壩，沿河裝上五彩的景燈，岸邊風(fēng)景樹枝葉茂盛，小鳥又飛回來了，白鷺成群的飛來飛去。河中水又清了，小魚小蝦歡快地游來游去，人們在岸邊樹林中散步，小朋友在林蔭道上追來追去，整個墨水河又成了人們喜歡的游樂場地。

第5篇：喝墨水范文

傳統(tǒng)寫意水墨人物畫的造型方式與筆墨追求

戰(zhàn)國晚期時代，人物畫逐漸發(fā)展興盛起來。這一時期的人物畫的美學(xué)追求是“以形寫神“與“形神兼?zhèn)洹薄＿@一時期的中國人物畫可以稱作“古典工筆人物畫”。宋代的梁楷開辟了大寫意的先河以后，水墨人物畫得到發(fā)展。這種水墨人物畫的筆墨追求是以“書法用筆”和“水墨設(shè)色”為主要形式，講求以書入畫、書畫同源，畫的用筆、線條的風(fēng)格要與書法的風(fēng)格相適應(yīng)，亦稱“寫意人物畫”。“寫”在梁楷那個時代，與描畫同義，所以梁楷的寫意人物畫法被稱作減筆描，元代以后“寫”的含義變成書寫之意，即以書法性筆墨來描寫物象?！耙狻钡牡谝粚雍x是物象之大意，用以區(qū)別于工筆的具體細(xì)致；第二層含義是物象的精神；第三層是畫家自己的精神移入，包括情感抒發(fā)、個性體現(xiàn)以及種種象征寓意等等。寫意畫要求“得意忘形”，重點(diǎn)在“意”。物象只須不似似之，造型大幅度簡化乃至變形，這些文人畫的審美需求運(yùn)用在人物畫題材上，便不得不選擇特征明顯的道釋人物。那個時代還沒提出“書法入畫”的新觀念。梁楷作畫只是運(yùn)用粗放的筆線與塊面來作畫，用墨還不符合書法美學(xué)要求，因此嚴(yán)格地說，他的作品還不是寫意人物畫的極品。明代吳偉等人的寫意人物畫，在“寫”的層面上略顯缺憾。清代畫家雖然“寫”、“意”兼?zhèn)?，卻大多題材狹窄，寫意人物畫要達(dá)到寫意花鳥山水畫那種極致，難度較大，因為人物造型比花鳥山水難以把握。

西方繪畫思想對傳統(tǒng)現(xiàn)代水墨人物畫的影響

1.寫實主義對造型觀念的改良

20世紀(jì)初，社會劇變，西學(xué)東漸，當(dāng)時的繪畫精英們?yōu)榱朔纯古f思想、舊文化，跟上世界潮流，竭力倡導(dǎo)吸收、引進(jìn)西方繪畫，以西方藝術(shù)的精神、內(nèi)容、形式、觀念及技法來改造中國畫。他們將西方素描和中國筆墨的表現(xiàn)手段相結(jié)合，創(chuàng)立了一種新的規(guī)范，動搖了傳統(tǒng)繪畫的哲學(xué)基礎(chǔ)，對傳統(tǒng)的意識進(jìn)行了改造，水墨人物畫在創(chuàng)作過程中對人物形象的處理開始遭遇了新的挑戰(zhàn)，體面造型開始代替以線為主的意象造型方式。以徐悲鴻、蔣兆和為代表的許多有志之士開始試圖用“中西交融”的寫實主義造型方式來改造傳統(tǒng)水墨人物畫。在20世紀(jì)上半葉，融合西畫最有成就的畫家當(dāng)屬徐悲鴻、林風(fēng)眠、蔣兆和。倡導(dǎo)寫實主義的徐悲鴻具有堅實的西畫素描造型技巧，并將明暗渲染用于肌肉和骨骼的表現(xiàn)與傳統(tǒng)線描融為一體作人物畫。寫實主義對水墨人物畫的改造首先從人物造型開始，徐悲鴻的水墨人物畫基本仍是線面造型，他用圓筆中鋒勾勒外形，再用濃淡不一且較平和的墨塊來表現(xiàn)對象基本的體積、光影、并摻以顏色來補(bǔ)墨色之不足，這種方法使他在表現(xiàn)各種狀態(tài)、角度、空間中的人物形象有了較大的自由，從造型上為其寫實主義畫風(fēng)奠定了基礎(chǔ)。而后蔣兆和深受徐悲鴻藝術(shù)思想的啟迪，堅持以窮苦大眾的悲劇性命運(yùn)為藝術(shù)主題，在形象刻劃上增加了明暗的使用量，對人物形象的觀察較徐悲鴻更為深入細(xì)微，如在《流民圖》及《阿Q像》等肖像畫中體現(xiàn)得惟妙惟肖、淋漓盡致。使現(xiàn)代人物畫的表現(xiàn)力提升到一個新的高度。以徐悲鴻為代表，以蔣兆和為主力的這一流派，體現(xiàn)了西畫寫實主義的引入對于中國現(xiàn)代現(xiàn)實主義人物畫的創(chuàng)立產(chǎn)生了巨大影響。

2.造型的突破影響筆墨語言的變化

寫實手法在造型上給水墨人物畫造成的突破，也帶動了筆墨的相應(yīng)變化?？梢哉f寫實水墨人物畫的筆墨語言是圍繞著造型展開的。三四十年代的蔣兆和，用毛筆像木炭那樣在臉部有方向地“擦出”微妙的明暗變化，增加了人物形象的逼真性，但蔣兆和同時非常重視把線條盡可能地保留在身軀衣紋處理上，因此，這種典型的線面結(jié)合的造型使《流民圖》被社會所接受?！靶抡闩伞比宋锂嬁紤]的課題是如何在寫實主義的基礎(chǔ)上增強(qiáng)筆墨語言的感染力。畫家先用筆線勾勒五官，再把臉部的體積塑造留給類似水彩畫技法的暈染，接染，這樣就與用墨來塑造明暗法拉開了距離，弱化了素描感，加強(qiáng)了筆墨語言的空間，水墨人物畫自此進(jìn)入重視語言本體的時代。

這種以素描為基礎(chǔ)的寫實方法，在促進(jìn)人物畫發(fā)展的同時，弊端也逐漸顯露出來。首先，嚴(yán)格的寫實并不是中國的長處，過分強(qiáng)調(diào)對對象的形體、結(jié)構(gòu)、明暗的深入刻畫，使中國畫講意境、重形式、自由抒寫的寫意精神和表現(xiàn)力大受限制，中國畫語言的核心“筆墨”失去了相對獨(dú)立的價值，成為僅僅是塑造形體的一種手段。后來發(fā)展到利用筆來擦素描，筆墨自身的價值和審美受到嚴(yán)重削弱。當(dāng)然，在50年代以后，人物畫還是有了很大的發(fā)展，如造型以速寫入筆，注重生活感受的黃胄、注重筆墨，造型，章法趣味的程十發(fā)，，以及李振堅，周昌谷，方曾先登既重造型又重筆墨技法表現(xiàn)的浙美畫家群。

現(xiàn)實水墨人物畫造型方式和筆墨探索的新特征

1.現(xiàn)代水墨人物畫家李伯安在造型與筆墨中的探索

時代在不斷發(fā)展，從20世紀(jì)末到21世紀(jì)的今天，在現(xiàn)代水墨人物畫家不懈的探索和研究中，不乏出現(xiàn)了在汲取外來營養(yǎng)的同時，繼承并開拓了傳統(tǒng)筆墨，形成自身新的筆墨形式成功范例。如李伯安，現(xiàn)代水墨人物畫家的杰出代表人物，他的代表作品巨幅長卷《走出巴彥喀拉》長121.5米，高1.88米。整體畫面氣勢恢宏，豪氣逼人，撼人心魄，整個作品歷時10年。以黃河為創(chuàng)作構(gòu)思，用群像式的構(gòu)圖，紀(jì)念碑式地展開了黃河哺育下的蕓蕓眾生壯闊繽紛的生活圖卷。作品中眾多的人物形象塑造，是歷經(jīng)數(shù)十次的反復(fù)去黃河采風(fēng)，積累下大量素材的積淀下，“以神寫形”，重新賦予了人物第二次生命。這種生命之所以能深深地震撼觀者，是因為它融合了創(chuàng)作者自身的氣質(zhì)、修養(yǎng)、觀念，以及主觀精神的折射。李伯安運(yùn)用“寫”的方式，以線形和團(tuán)塊相結(jié)合的結(jié)構(gòu)造型方式塑造形象，他以光影來塑造人物面部，以線性刻畫衣紋和器物，運(yùn)用塊面光影與線描結(jié)構(gòu)相結(jié)合造型，構(gòu)成強(qiáng)列的對比、互補(bǔ)和統(tǒng)一。他的作品中墨韻并不追求陰柔散淡的情趣，而是追求強(qiáng)列的對比，線條運(yùn)用遒勁，以筆線為支撐，以團(tuán)塊的墨色表現(xiàn)出光影，這種表達(dá)在良好的造型基礎(chǔ)和創(chuàng)作者飽含感情的主觀再造下不但沒有顯得不協(xié)調(diào)，反而更加飽含著全新的藝術(shù)生命力。在李伯安其他的一些作品中可以看出，在他遒勁的枯筆用線 “寫”的手法和他在筆墨運(yùn)用上語言的表達(dá)上并沒有背離傳統(tǒng)，反而是有著很深的傳統(tǒng)筆墨功力。這也同時說明在現(xiàn)實水墨人物畫創(chuàng)作中，利用良好的造型基礎(chǔ)，結(jié)合適合表達(dá)作者精神感受，從畫面整體需要和物象本身最適合運(yùn)用表達(dá)的筆墨語言來塑造形象，將是尋求解決現(xiàn)實寫實水墨人物畫筆墨和造型矛盾的一個途徑。

2.尋求現(xiàn)代水墨人物畫由傳統(tǒng)形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)的轉(zhuǎn)變

如今人物畫壇對中國人物畫造型基礎(chǔ)的訓(xùn)練還存在著爭議。一個觀點(diǎn)認(rèn)為：素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)，中國畫也不例外。另一種則認(rèn)為：白描是中國畫的造型基礎(chǔ)，素描不在其內(nèi)。在中國人物畫的造型訓(xùn)練中，水墨人物畫可以借鑒吸收的素描造型方式是線面造型的素描方式，也就是結(jié)構(gòu)素描。這種素描方式與中國畫的造型要求接近，有重合點(diǎn)甚至相同點(diǎn)。但是在水墨人物畫的造型上完全以一般的素描形式來取代，也是有很大的難度。素描在向中國畫獨(dú)有的表現(xiàn)方式過渡時，往往要通過筆墨的二度翻譯，在這樣的情況下，顧及到中國傳統(tǒng)筆墨語言的特征，如行筆的“提、按、頓、挫““留得住”“錐劃沙”等筆墨要求會造成一定得造型信號與能力的丟失。素描的表現(xiàn)方法，使用的材料和工具乃至手段和觀察的方法都與中國畫有很大不同，素描畫得好，造型基礎(chǔ)好，并不一定能在宣紙上體現(xiàn)出好的造型能力。所以當(dāng)中國畫完全依賴素描作為造型基礎(chǔ)后，中國畫獨(dú)特的造型特質(zhì)即會消失，這樣，造型和筆墨的矛盾就會進(jìn)一步加劇。而單純的利用白描最為中國水墨畫的造型基礎(chǔ)也并不合適，中國傳統(tǒng)的白描方式在語言和方法上都相對匱乏，略顯單薄，所以它亦不能承載起現(xiàn)代中國水墨畫的建構(gòu)重量。

現(xiàn)代水墨畫中的筆墨語言探索是擺在人物畫家面前的一道難題。時代的進(jìn)步，藝術(shù)審美標(biāo)準(zhǔn)的變化，使得傳統(tǒng)“文人畫”的筆墨語言已經(jīng)不能滿足對現(xiàn)代水墨人物畫的表現(xiàn)。當(dāng)代人物畫的筆墨語言在傳承傳統(tǒng)筆墨中強(qiáng)調(diào)的“書寫性”“意象性”的筆墨氣韻的同時，還可借鑒其他多種藝術(shù)形式的藝術(shù)語言從而開拓出更多的筆墨形式。擺脫出古人單純重筆輕象、重神輕形的弊端，筆墨應(yīng)該為造型服務(wù)，要用造型來帶動筆墨，真正的尋找到現(xiàn)代水墨人物畫由傳統(tǒng)形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)的轉(zhuǎn)變。

到目前為止，中國水墨人物畫創(chuàng)作中所被常用的筆墨語言還基本上是從山水畫和花鳥畫的繪畫語言中所借用轉(zhuǎn)換過來的。但是這種借用來的筆墨語言，用來表現(xiàn)現(xiàn)代水墨人物往往顯得有些蒼白和言不達(dá)意，當(dāng)今現(xiàn)代水墨人物畫需要尋求一種新的符合現(xiàn)代中國水墨人物畫自身的現(xiàn)墨語言體系。使得水墨人物畫從山水和花鳥畫的語境中脫離并獨(dú)立出來。在水墨人物畫所使用的繪畫語言應(yīng)該是中國畫專有的筆墨語言，無論這是傳統(tǒng)的古典筆墨語匯，還是現(xiàn)代水墨的筆墨表達(dá)，筆墨這一表現(xiàn)造型的手段和載體的性質(zhì)是不可以替代的。筆墨語言是由毛筆和水墨材料的運(yùn)用而產(chǎn)生的以墨線為特征的一種語言，其特性使得它對事物體積，明暗，光影等的表現(xiàn)不能融合，所以就要求這種適合現(xiàn)代水墨人物畫筆墨表現(xiàn)的造型出現(xiàn)，這種造型就是線面結(jié)合的造型。中國畫筆墨要求骨法用筆，這正是比較適合這種線面造型的表現(xiàn)。中國水墨畫中基本的矛盾關(guān)系就體現(xiàn)在筆墨和造型的關(guān)系之間。在山水畫和花鳥畫的中造型與筆墨的關(guān)系比較容易解決，造型做出了讓步，使得筆墨表現(xiàn)獲得了更大的自由和空間，具有相對獨(dú)立的表現(xiàn)力。而水墨人物畫因為塑造對象的原因，如果只講究筆墨，追求筆墨效果，忽視了造型的準(zhǔn)確性，對于所塑造對象的準(zhǔn)確性和人物本身所帶來的信息與內(nèi)容將會欠缺或丟失。而只注重造型的把握，忽視筆墨運(yùn)用這一表現(xiàn)手段，又會使得中國畫的特質(zhì)與表現(xiàn)力減弱。線面結(jié)合的造型方法結(jié)合筆墨表現(xiàn)，可以使得現(xiàn)代水墨人物畫既能保持傳統(tǒng)中國畫的特質(zhì)，使中國畫線形造型得以運(yùn)用和再開拓，又能加強(qiáng)現(xiàn)實水墨畫的造型表現(xiàn)力和表現(xiàn)手法。

結(jié)語

現(xiàn)代水墨人物畫是在特定的環(huán)境中產(chǎn)生發(fā)展的，它是具有現(xiàn)代意識的當(dāng)代文化，也是一種時代的趨勢。水墨人物畫家對于中國現(xiàn)代水墨人物畫的探索是永不止息的，改造與借鑒 、傳承與創(chuàng)新，抱著研究的態(tài)度和開放的心態(tài)，努力尋求適合時代精神的造型觀念與筆墨語言是每個中國人物畫家的使命。

第6篇：喝墨水范文

人們常常用“喝墨水”來比喻人學(xué)習(xí)知識的過程。鮮為人知的是，古時候竟然真的會讓人喝墨水！

據(jù)《隋書·禮儀志》記載，北齊規(guī)定：“書跡濫劣者，飲墨水一升?！币簧刹皇切?shù)目??！僅僅字寫得不好就要被罰當(dāng)眾喝下一升墨水，怪不得古人都要勤練書法呢！

這條荒唐的法規(guī)沿襲了幾個朝代，唐朝李世民登基后，一紙詔書廢除了這項規(guī)定。可是“喝墨水”這個說法卻保留了下來，成為衡量讀書人學(xué)問深淺的標(biāo)準(zhǔn)。

“蛛絲馬跡”中的“馬”是什么馬

對“蛛絲馬跡”一詞，許多人的理解是蜘蛛絲和“馬”的痕跡?？墒?，蜘蛛的絲與高大的馬，是很難相提并論的。這里的“馬”到底指什么？

過去的農(nóng)村，在一些土墻圍成的廚房中經(jīng)常可以看到蜘蛛，它們通常在廚房頂上吐絲結(jié)網(wǎng)。這種廚房中還有一種蟲子，叫“灶馬”。灶馬爬過的地方會留下一條條不很明顯的痕跡，這就是“馬跡”。蜘蛛絲和灶馬爬過的痕跡經(jīng)常在一起出現(xiàn)，而且都不是很明顯，所以并列稱之。

“蛛絲馬跡”又作“蛛絲蟲跡”，可見，這“馬”應(yīng)該是一種蟲，而不是高頭大馬的馬。

“爛醉如泥”之“泥”原非泥

“爛醉如泥”是形容一個人喝酒喝得大醉的樣子。人們往往望文生義，以為“泥”是一堆爛泥、一灘稀泥的意思。人喝醉了像一堆爛泥一樣扶不起來，倒也很形象?？墒?，此“泥”非彼“泥”，“爛醉如泥”的“泥”不是一堆爛泥，而是一種蟲子。

第7篇：喝墨水范文

關(guān)鍵詞：黑水靺鞨；渤海；役屬

summary

“ study on the relationship between heishui mohe and bohai ”

from the dawuyi period，bohai and heishui mohe began to confront each other. after the middle of 8 century， bohai state increasingly become powful， and heihsui mohe was likely to become dependency of bohai. Since 9 century ，some mohe ethnic groups that had be found in history books was swallowed up by bohai ， the realation between heishui mohe and boha can not be known very well. The possibility that heishui mohe was still cling to bohai， but can not say that it has been swallowed up by bohai and become one proportion of bohai. In the late of 9 century， bohai camedown day after day， while heishui mohe just gain independency renewedly.

靺鞨，是6到10世紀(jì)活躍于東北亞地區(qū)（包括我國東北和俄羅斯濱海地區(qū)）的一個部族。該部族登上歷史舞臺后，有兩個分支逐漸強(qiáng)大起來。其中的黑水靺鞨，位于靺鞨諸部的最北，“尤稱勁健，每恃其勇，恒為鄰境之患”[1]。另一支粟末部，在7世紀(jì)末創(chuàng)建了渤海國，有國二百多年間，渤海憑借其領(lǐng)先于其它部族的文化和強(qiáng)大的軍事力量，稱雄東北亞，時人贊其為“海東盛國”。但引人注意的是，即使是存在著這樣一個渤海時代，中原史家仍然要為黑水靺鞨專門立傳，即使沒有專設(shè)黑水靺鞨傳，“靺鞨傳”中，黑水靺鞨也占據(jù)著絕對大量的篇幅。這不能不讓人對黑水靺鞨獨(dú)特的魅力產(chǎn)生興趣。近年來，黑水靺鞨與渤海的關(guān)系成為學(xué)術(shù)界關(guān)注的熱點(diǎn)之一，而討論的重點(diǎn)之一是究竟黑水靺鞨是否以及何時“役屬”渤海（《新唐書·黑水靺鞨傳》）。以目前的研究狀況看，大致有8世紀(jì)中期說[2]、9世紀(jì)初說[3]，還有比較模糊的渤海末年說等[4]；傾向性的意見是黑水靺鞨在9世紀(jì)被渤海征服，但圍繞著渤海對黑水的控制和統(tǒng)治方式還存在分歧[5]。

本文的宗旨是對黑水靺鞨與渤海的關(guān)系作歷時性考察，并嘗試對兩者關(guān)系的性質(zhì)作一討論。

需要說明的是，史籍除去記載大武藝調(diào)兵遣將，命令發(fā)起對黑水戰(zhàn)爭，絕少涉及到渤海與黑水之間發(fā)生的直接聯(lián)系或沖突。因此，在研究方法上，則主要通過與唐王朝的關(guān)系，與其它部族間的關(guān)系的推移變化來觀照兩者力量消長，勾勒兩者關(guān)系的面貌。

《北齊書·武成帝紀(jì)》（卷七）載，河清二年（563年）“是歲，室韋、庫莫奚、靺羯、契丹并遣使朝貢?！薄办咊伞奔础办呿H”，一般認(rèn)為，這是靺鞨作為一個部族的最早記錄。《隋書》始為靺鞨立傳，傳文第一次提到靺鞨分為粟末、伯咄、安車骨、拂涅、號室、黑水和白山等七部。李延壽在其私撰《北史·勿吉傳》中明確記述道：“勿吉國在高句麗北，一曰靺鞨”?！侗笔贰の鸺獋鳌泛稀段簳の鸺獋鳌放c《隋書·靺鞨傳》而成，所載勿吉七部即來自《隋書·靺鞨傳》中的靺鞨七部。可知，在李延壽（唐人）看來，隋唐時期的靺鞨就是魏晉南北朝時期的勿吉。

在《隋書》時代，黑水部就已經(jīng)顯露出與其它靺鞨部不群之處。當(dāng)時，粟末部“勝兵數(shù)千，多驍勇，每寇高麗中”。而傳文在介紹過七部所在之后，特就黑水加筆補(bǔ)充：“勝兵并不過三千，而黑水部尤為勁健”。

隋至于唐代初，黑水靺鞨在中原王朝的印象大抵沒有改變?！杜f唐書·靺鞨傳》載靺鞨諸部“或附于高麗，或臣于突厥”，“而黑水靺鞨最處北方，尤稱勁健，每恃其勇，恒為鄰境之患”。這說明黑水仍較其它靺鞨部強(qiáng)悍。但黑水對高句麗或突厥的役屬關(guān)系不清。

隋末，突厥始畢可汗以中原戰(zhàn)亂，乘機(jī)開疆拓土，使契丹、室韋等部紛紛臣服。唐代，頡利可汗在位時，以兵強(qiáng)馬壯凌駕中原。頡利派其外甥什缽必駐在東方，支配契丹靺鞨兩部。唐內(nèi)政穩(wěn)定后開始轉(zhuǎn)為攻勢。太宗貞觀四年（630年）李靖率領(lǐng)十萬大軍滅掉了突厥。翌年，黑水部入唐朝貢?！顿Y治通鑒·唐紀(jì)九·太宗紀(jì)》（卷一九三）載：“十二月，壬午，靺鞨遣使入貢。上曰‘靺鞨遠(yuǎn)來，蓋突厥已服之故也’”?？梢?，在此之前，黑水部是臣于突厥的，而且，在臣屬于突厥期間，黑水靺鞨與唐王朝隔絕，沒有朝貢關(guān)系。

《隋書·靺鞨傳》和《舊唐書·靺鞨傳》中明確記載了靺鞨七部及黑水靺鞨的位置，《新唐書》不設(shè)“靺鞨”傳，而以“黑水靺鞨”傳代之，但是《新唐書》本傳對“黑水靺鞨”與“靺鞨”之間關(guān)系記載含混不清，竟而導(dǎo)致學(xué)界對黑水靺鞨部的構(gòu)成持多種多樣的理解。傳文開篇記載道：“黑水靺鞨居肅慎地，亦曰挹婁，元魏時曰勿吉。直京師東北六千里，東瀕海，西屬突厥，南高麗，北室韋。離為數(shù)十部，酋各自治?！敝笥浭銎渲杏杏绊懙?，即所謂靺鞨七部?？梢?，以上所載的四至，并非黑水靺鞨的范圍，確切地說應(yīng)該是高句麗滅亡前靺鞨整體的四至。

《新唐書·黑水靺鞨傳》說高句麗滅亡后，原來靺鞨七部中粟末、黑水以外的其它五部“寖微無聞”，或“遺人迸入渤海”，惟獨(dú)黑水靺鞨“完強(qiáng)”，沿黑水即今黑龍江分為十六個部。之后又記載“初，黑水西北又有思慕部，益北行十日得郡利部，東北行十日得窟說部，亦號屈設(shè)，稍東南行十日得莫曳皆部，又有拂捏、虞婁、越喜、鐵利等部”。從文面看，似乎上述諸部都包含在黑水的十六部中。但是傳文在記述開元十年黑水靺鞨酋長倪屬利稽朝唐，唐在黑水靺鞨設(shè)立了黑水都督府后又附上一句：“訖帝世，朝獻(xiàn)者十五。大歷世凡七，貞元一來，元和中再”?！暗凼馈?，指唐玄宗治世，這里出現(xiàn)的朝貢次數(shù)應(yīng)當(dāng)是《新唐書》所指黑水靺鞨的朝唐次數(shù)。但是查核以《新唐書》本傳及《冊府元龜·外臣部》的“朝貢四”“褒異二”等項，若僅以“黑水靺鞨”（包括“黑水”“黑水部落”“黑水羯”在內(nèi)）項統(tǒng)計，則可考者恰好為十五次，而若包括其它“靺鞨”部，則要超出數(shù)倍，這一事實應(yīng)當(dāng)可以證明《新唐書·黑水靺鞨傳》中的“黑水靺鞨”的十六部并不包括拂涅、越喜、鐵利、窟說、郡利、莫曳皆等部。

高句麗亡于唐，引起東北地區(qū)各部族的移動與重組，上述諸部，除拂涅以外，均不見于此前的載籍，可能就是新生的部，或?qū)儆凇半x為數(shù)十部”的靺鞨諸部的成員，因無建樹而湮沒于史籍，卻在此時登上歷史舞臺的。而中原史家不可能對東北地區(qū)發(fā)生的上述變化了如指掌，所以沒有作出必要的說明。至于將拂涅等部放到黑水靺鞨傳中，可能是因為這些部不比黑水部顯彰，不至于單獨(dú)立傳；卻又因與中原王朝的朝貢關(guān)系多次出現(xiàn)于載籍，不便抹煞，于是綴于文末。本文要討論的“黑水靺鞨”，是與拂涅、鐵利等部同等的單位。

668年，唐滅高句麗，乘機(jī)恢復(fù)了對原高句麗統(tǒng)治地區(qū)的控制，曾經(jīng)附屬于高句麗的靺鞨諸部或紛紛轉(zhuǎn)而依附于唐，或分崩離析，以至“寖微無聞”，惟獨(dú)黑水靺鞨保持“完強(qiáng)”[6]。其后不久，黑水靺鞨沿松花江、牡丹江南下，西進(jìn)，隔粟末水（今松花江）與唐對峙，并終于在691年末與唐軍釀成了一場軍事沖突[7]。唐王朝派靺鞨出身的將軍李多祚掛帥出征，李多祚深知同族的習(xí)性，設(shè)宴灌醉靺鞨渠長，乘機(jī)將其殺掉，擊破該部。黑水失利，被迫退出拉林河一線，回縮至東流段松花江下游，今三江平原南部一帶。唐征討黑水的結(jié)果之一，就是遏止了黑水靺鞨南下的進(jìn)程。這一場軍事較量，在唐王朝完全算不上大動作，然而客觀上卻為渤海建國和早期的發(fā)展排除了一個強(qiáng)有力的競爭對手。

698年，高句麗舊將、粟末靺鞨人大祚榮乘營州之亂東走，糾合了高句麗遺民和營州地區(qū)的漢人及其它部眾，在高句麗故地樹幟立國。自號震國王。最靠近震國，又曾經(jīng)被迫依附于高句麗的伯（汨）咄、安居（車）骨、號室諸部，并入震國；對于其它靺鞨部，史籍沒有明確記載，但卻非常清晰地提到，與渤海建國幾乎同時，黑水部也迎來了全盛期，“分十六部，以南北稱”（《新唐書·黑水靺鞨傳》）?！缎绿茣な翼f傳》載，“（室建河）水東合那河（松花江東流段）、忽汗河，又東貫黑水靺鞨，故靺鞨跨水有南北部，而東注于海”?？梢姡谒呿H是隔黑水自然分做南北黑水部的[8]。

震政權(quán)的建立，令唐王朝始料不及，唐王朝最初試圖派兵將其剿滅于新生，卻出師不利；此時，契丹背唐轉(zhuǎn)而依附突厥，唐與靺鞨間的交通路受阻，預(yù)定計劃無法施行。震因此幸免于兵禍。之后，唐王朝迫于突厥的壓力，開始調(diào)整對東北諸蕃政策，改追剿為招撫。在此背景下，713年，大祚榮接受招安，受封忽汗州都督、渤?？ね?，震也藉此去舊號改稱渤海。

渤海與黑水均曾臣屬再度強(qiáng)大起來的突厥，請求突厥派直屬于突厥可汗的監(jiān)督官“吐屯”（吐屯－突厥的官稱號，相當(dāng)于唐王朝在黑水靺鞨設(shè)置的長史，對受其役使的各國實行監(jiān)督。《北史·契丹傳》），尋求政治庇護(hù)，而且兩部常常會同時行動?？梢姡艘粫r期，渤海統(tǒng)治者面臨的課題是在唐王朝與突厥的夾縫中求生存，并努力在高句麗故地立住腳，尚無余力謀求進(jìn)一步發(fā)展。黑水也因突厥的阻力無法西向、南向發(fā)展。所以，在渤海建國早期，至少在大祚榮時期，雙方在實際利益上尚未互相羈絆，基本上相安無事。這也說明當(dāng)時的渤海與黑水，均尚不足引起對方的警戒并構(gòu)成威脅。

但是到渤海第二代王大武藝（719-737年）治世，形勢驟變?！缎绿茣げ澈鳌份d，大武藝“斥大土宇，東北諸夷畏臣之”。傳文中的“諸夷”是否也包含了黑水不得而知，但此后渤海與黑水靺鞨關(guān)系迅速緊張起來則確定無疑。

《新唐書·黑水靺鞨傳》載，722年（開元十年），黑水“酋倪屬利稽，玄宗即拜勃利州刺史?！边@是黑水靺鞨在7世紀(jì)最后幾年中與唐王朝發(fā)生軍事沖突（《新唐書·李多祚傳》卷一百一十第4125）、中止來往30年后，重新表明對唐的臣屬。在這一舉動的背景中，一方面因素來自突厥：在默啜可汗716年被殺，即位的毗伽可汗勵精圖治并再次使突厥走向強(qiáng)盛之前，突厥曾一度衰微[9]，這使黑水被迫再次調(diào)整對唐政策，重新與唐接近。另一種因素就是大武藝在此時開始推行北進(jìn)政策，黑水感到前所未有的威脅，被迫主動與唐接近以求政治庇護(hù)。

渤海的日益強(qiáng)大，也再次喚起唐王朝的憂患意識：唐王朝實在不希望在高句麗滅亡之后，東北又出現(xiàn)一個強(qiáng)大的，欲與其分庭抗禮的政權(quán)。恰逢此時黑水部前來朝獻(xiàn)，黑水與唐王朝在阻止渤海勢力發(fā)展上利害一致，唐王朝找到了在從后方牽制渤海的同盟。以夷制夷，一向是中原王朝最為擅長的統(tǒng)治術(shù)。玄宗即封倪屬利稽為勃利州刺史?！伴_元十三年（725年），安東都護(hù)薛泰請于黑水靺鞨內(nèi)置黑水軍。續(xù)更以最大部落為黑水府，仍以其首領(lǐng)為都督，諸部刺史隸屬焉。中國置長史，就其部落監(jiān)領(lǐng)之”（《舊唐書·靺鞨傳》）。唐王朝與黑水更建立了一種新的關(guān)系：黑水在8世紀(jì)初成為唐的一個羈縻州。唐在黑水設(shè)立黑水都督府，是為唐初在東北地區(qū)設(shè)立的三個羈縻州之一[10]，在黑水府內(nèi)設(shè)置軍隊，也是唐王朝用以牽制渤海勢力擴(kuò)大的對應(yīng)策略之一。

關(guān)于黑水靺鞨內(nèi)部社會的情況，史籍沒有更多記載，《新唐書·黑水靺鞨傳》載“其酋曰大莫拂瞞咄，世相承為長。無書契?！?22年，“黑水靺鞨酋長倪屬利稽朝唐”，725年，唐在黑水靺鞨內(nèi)置黑水府，“以部長為都督、刺史，朝廷為置長史監(jiān)之，賜府都督姓李氏”（《新唐書·黑水靺鞨傳》），可知，朝廷任命黑水都督府所在的部首領(lǐng)為都督，其它部的首領(lǐng)則充任刺史等，但恐怕不可能在十六部均有設(shè)置。這樣，從上述情況看來，即使黑水靺鞨本身并不是十六部聯(lián)合、統(tǒng)一的整體，朝廷能夠在其它部設(shè)刺史，說明這些部相互之間的聯(lián)系應(yīng)該是密切的。

唐王朝此舉，與黑水對渤海形成夾擊之勢，大武藝當(dāng)然不可能意識不到這一點(diǎn)。渤海首先針對黑水作出了反應(yīng)?！杜f唐書·渤海靺鞨傳》載：

武藝謂其屬曰：黑水途經(jīng)我境，始與唐家相通。舊請突厥吐屯皆先告我同去。今不計會，即請漢官，必是與唐家通謀，腹背攻我也。遣母弟大門藝及舅任雅發(fā)兵，以擊黑水。

以往黑水靺鞨赴唐，均通過渤海領(lǐng)，從前兩者還結(jié)伴前去突厥，也是事前打過招呼的，所以在大武藝看來，黑水靺鞨事前應(yīng)當(dāng)通知渤海，取得后者的諒解。渤海雖然還談不到對黑水行使宗主權(quán)，但在相當(dāng)程度上對黑水抱有優(yōu)越感是很有可能的。武藝的不快與擔(dān)憂，在于黑水事前沒有通報，秘密前往唐朝廷背后隱藏的機(jī)關(guān)。

為了不使事態(tài)發(fā)展得對渤海更為不利，也由于渤海對其他靺鞨部族征伐的成功，大武藝毫不遲疑，決定出兵征討黑水。但是，曾經(jīng)作為人質(zhì)入唐的大門藝對這次出征卻沒有信心，他擔(dān)心渤海此舉會導(dǎo)致與唐王朝發(fā)生爭端，而與唐王朝對立勢如飛蛾撲火，向武藝“固諫”退兵。武藝非但沒有接受門藝的規(guī)諫，反而免去門藝軍職，并派兵追殺門藝。渤海決意用兵黑水，起因于黑水私自朝唐和唐王朝在黑水領(lǐng)內(nèi)設(shè)置都督府，置漢官，所以，黑水未必不向唐王朝求援；但由于唐王朝在處理大門藝事件上有失宗主國的威信[11]，在道義上已經(jīng)處在藩邦渤海的下風(fēng)，所以即便有意派兵參與，恐怕也不得不有所顧忌。

史籍在記述武藝對大門藝“固諫”大為震怒，另派從兄大壹夏代為統(tǒng)兵[12]后，出兵一事便沒了下文。不過，其后中原正史與大武藝治世同時期的記事中不見黑水靺鞨入唐朝貢，這或許可證明渤海實施了征討計劃，并且有效切斷了以往黑水靺鞨與唐交往的信道；另外，732年，大武藝忿于門藝逃亡至唐及唐王朝包庇門藝一事，斷然派水陸兩軍分路攻打唐登州和馬都山，大武藝敢于不顧忌背后的黑水靺鞨而把軍隊送到唐土進(jìn)行長距離作戰(zhàn)，這其中除去可能有突厥明里暗里的支持外[13]，恐怕還與此前對黑水靺鞨的征討取得了成效，至少可以確保黑水不至于在此期間襲擊其后方有關(guān)。

大武藝討伐黑水之舉，使得渤海與黑水間敵對關(guān)系徹底明朗化。渤海建國后，最初的十幾年里，主要忙于應(yīng)付與突厥與唐王朝間的關(guān)系和爭取在高句麗舊地站住腳，尚無余力謀劃開疆拓土，所以，此一時期黑水靺鞨完全有條件再圖南下。在雙方發(fā)生直接沖突以前，渤海與黑水都在爭取控制分布兩者之間的諸如鐵利、拂涅和越喜等一些知名和不知名的靺鞨部或爭取使其成為自己領(lǐng)域的一部分或追隨本部族。所以，大武藝對黑水開戰(zhàn)，首當(dāng)其沖的，自然是中間地帶的那些自愿或被迫追隨黑水靺鞨的部。渤海征戰(zhàn)黑水的戰(zhàn)績，恐怕也主要是阻斷了黑水靺鞨以往的朝唐路徑、對那些中間部落的打擊，迫使其臣附于渤海，和遏止了黑水南下擴(kuò)張的進(jìn)程，史籍所謂“東北諸夷畏臣之”，其部分成果當(dāng)是這時期取得的。不過，若按傳文的文面理解，中間靺鞨諸部的臣服，似乎并不都是渤海直接的武力征服的結(jié)果，有的則是在武藝對黑水的征討中受到震懾，屈于壓力被迫向渤海稱臣的。不過這些靺鞨部并沒有因此而成為渤海的一部分。中原史籍諸蕃朝貢記錄顯示，開元年間，拂涅、鐵利、越喜等部仍保有原來的部名[14]?！短茣れ呿H傳》載，“其拂涅、鐵利等諸部落，自國初至天寶末，亦嘗朝貢，或隨渤海使而來”。這個“隨”字，是對拂涅、鐵利諸部與渤海臣屬關(guān)系的最恰當(dāng)?shù)淖⒛_。

鐵利和越喜等部與黑水相鄰，不可能與黑水沒有任何聯(lián)系，肯定也曾經(jīng)遭到黑水南下擴(kuò)張的侵?jǐn)_或被黑水施加過影響。但是對于上述諸部而言，其最大的利益仍在與唐王朝的朝貢貿(mào)易上。而要保證繼續(xù)入唐朝貢，就必須處理好與渤海的關(guān)系，包括對渤海的臣服。所以，只要渤海能夠保護(hù)其免受黑水的報復(fù)，從現(xiàn)實利益出發(fā)，諸部肯定更愿意傾向于渤海。這樣，黑水靺鞨失去了在這些地區(qū)的威懾力。

黑水靺鞨受到渤海的武力打擊，其主要活動區(qū)域，已經(jīng)離開初期的中心地區(qū)松花江北流段，東向到黑龍江中游即黑龍江、松花江和牡丹江三江會合處附近，向下游移動；但其勢力可能還沒到達(dá)黑龍江下游近海段，因為當(dāng)時在黑龍江近海處尚有郡利部等，黑水靺鞨向這些地區(qū)擴(kuò)張和對上述地區(qū)的控制，或許應(yīng)當(dāng)求諸于“頗能討伐海北諸部，開大境宇”的大仁秀治世及其后[15]。

735年，大武藝病死。其子大欽茂襲位，不久即著手緩和與唐王朝的緊張關(guān)系。而在這時，隨著突厥被回紇擊潰瓦解，恢復(fù)和加強(qiáng)緣邊地區(qū)行政機(jī)構(gòu)對鄰近蕃邦的管理也提上唐王朝的政事議程。大致在開元二十八年（740年）年前后，朝廷敕令平盧軍節(jié)度使烏知義：“渤海黑水近復(fù)歸國，亦委卿節(jié)度”[16]。令其繼續(xù)押領(lǐng)契丹與奚同時，又加押領(lǐng)渤海與黑水兩蕃[17]。這里的“渤海黑水近復(fù)歸國”，是指渤海和黑水都在與唐交通斷絕多年之后重新開始朝貢。另據(jù)《資治通鑒·唐紀(jì)》（卷二一五），天寶元年（742年），玄宗置十節(jié)度，以統(tǒng)邊軍。其中“范陽節(jié)度使制臨奚、契丹，治幽州。平盧節(jié)度鎮(zhèn)撫室韋、靺鞨，治營州?！眱?nèi)容相近的記載還見于《舊唐書·地理志》：“平盧軍節(jié)度使，鎮(zhèn)撫室韋、靺鞨，統(tǒng)平盧、盧龍二軍，榆關(guān)守捉，安東都護(hù)府?！贝颂幍摹办呿H”系何指不得其詳，但是如果考慮到兩年前已經(jīng)確定由平盧軍節(jié)度使押領(lǐng)渤海與黑水，恐怕黑水靺鞨就不在此“靺鞨”之列了。

在平盧軍節(jié)度使押領(lǐng)體制下，黑水勢力再度抬頭。自開元二十九年（741年）至天寶十一年（752年）的12年間，黑水朝唐達(dá)五次之多。755年（天寶十四年）安史之亂爆發(fā)后，平盧節(jié)度體制迅速崩潰。762年，平盧軍被迫南下，在山東與當(dāng)?shù)氐淖颓喙?jié)度使重組為淄青平盧節(jié)度使，而原來歸平盧軍節(jié)度使鎮(zhèn)撫的四府，契丹和奚，由幽州的盧龍節(jié)度使押領(lǐng)[18]；渤海，與新羅一起改由淄青平盧節(jié)度使押領(lǐng)，惟獨(dú)黑水靺鞨去向不明，而且以后的史料中也不復(fù)見到任何對黑水押領(lǐng)、管理等的記載。而且，即便前文提到的《資治通鑒》等史籍中的“靺鞨”包括黑水靺鞨，平盧軍節(jié)度使南下，改編后，也同樣不再具有“鎮(zhèn)撫”黑水的職能。

這是研究唐代羈縻府州興廢變遷的一個值得注意的事例。然而迄今為止，甚至專事唐代羈縻府州研究的學(xué)者也完全沒有注意到，或因循《唐會要·靺鞨傳》等記載，認(rèn)定隨著渤海對黑水靺鞨的役使，這個羈縻都督府可能就不存在了[19]。事實上最大的可能是，處于安史之亂中和亂后的唐王朝，認(rèn)定黑水業(yè)已役屬渤?；虮幌麥?；在已經(jīng)無力制約渤海的情況下，表面上也只能默認(rèn)這個既成事實。安史之亂后，唐王朝一蹶不振，從此再無心經(jīng)略東北，非但不復(fù)謀求與黑水靺鞨聯(lián)合牽制渤海的擴(kuò)張，甚至放棄了對黑水的羈縻政策；自然，對渤海與黑水之間關(guān)系的推移也失去興趣，黑水靺鞨在唐對周邊部族的節(jié)度使押領(lǐng)、鎮(zhèn)撫體制中消失，當(dāng)是這種變化的反映。至此，黑水與唐王朝夾擊渤海的策劃，連表面上的形式都不存在了。

但是，上述發(fā)生在唐王朝的這一系列變故，在渤海，可能直到762年被劃歸淄青平盧節(jié)度使押領(lǐng)之后才有所了解；不過，渤海還是對安史之亂和黑水的新動向做出了反應(yīng)。例如，亂中，平盧軍節(jié)度使曾派人到渤海動員其出兵共擊安祿山，大欽茂懷疑其中有詐，拒絕派兵，且扣留了來使。之后不久，即天寶末，大欽茂便將都城從中京北遷到了上京龍泉府（今黑龍江省寧安市渤海鎮(zhèn)）。這次遷都上京，歷來多被看作是大欽茂遠(yuǎn)避戰(zhàn)禍的權(quán)宜之計，但是從渤海與黑水靺鞨的緊張狀態(tài)等情況看，恐怕還與渤海國家的北方防御和領(lǐng)土拓展有關(guān)。

上京，本“肅慎故地”［《新唐書·渤海傳》（卷二一九）］，并非大祚榮建國之初所有，應(yīng)為大武藝“斥大土宇”的戰(zhàn)果。渤海遷都上京后，來自唐土戰(zhàn)亂的威脅明顯減弱了，但在地理上距離黑水接近了，這樣就要求在新都城之北構(gòu)建針對黑水的防御系統(tǒng)。首先要做的是扼住通向黑水靺鞨中心地區(qū)的交通要道，這條要道從渤海上京沿牡丹江北上，經(jīng)南城子、渤海邊墻而到依蘭；從依蘭向東北，沿松花江抵達(dá)俄羅斯伯力[20]。目前學(xué)界普遍稱之為黑水道。1979年至1984年，牡丹江市文物管理站先后五次對該市的50公里邊墻進(jìn)行了調(diào)查，認(rèn)為這是一條古代軍事防線，防御方向在東北，為渤海時期修建[21]。研究者對該邊墻及對岸的“南城子”古城（渤海重鎮(zhèn)渤州）的年代、性質(zhì)和關(guān)系做了進(jìn)一步考證，認(rèn)定邊墻建于渤海前期，與右岸的“南城子”一起，形成隔江呼應(yīng)的配置形式，緊扼黑水道；一方面可以阻止黑水靺鞨南進(jìn)，保衛(wèi)上京城，同時又可以有效地控制黑水道的交通[22]。

之后，渤海又在牡丹江邊墻和“南城子”以北，沿江在今鷹嘴砬子小城、興農(nóng)古城、迎門石小城、沿江古城、三道通古城和五道河子古城等遺址所在地修筑了一些堡壘，步步為營，向北推進(jìn)，向黑水靺鞨逼近。

反映8世紀(jì)以后黑水靺鞨與渤海關(guān)系的資料主要是以下幾則。其一是《唐會要·靺鞨傳》：

其拂涅、鐵利等諸部落，自國初至天寶末，亦嘗朝貢，或隨渤海使而來。惟郡利、莫曳皆三兩部未至。及渤海浸強(qiáng)，黑水亦為其所屬。（《太平寰宇記·勿吉傳》同于本傳，可見兩史料如果不是源于同一出自，就是后者因襲、照搬前者記事）。

其次，是《新唐書·黑水靺鞨傳》最末一段記載：

拂涅，亦稱大拂涅，開元、天寶間八來，獻(xiàn)鯨睛貂鼠白兔皮；鐵利，開元中六來；越喜，七來，貞元中一來；虞婁，貞觀間再來；貞元一來。后渤海盛，靺鞨皆役屬之，不復(fù)與王會矣。

此外，《金史·本紀(jì)一·世紀(jì)》（卷一）中也有記載：

（黑水靺鞨）開元中，來朝，……其后渤海盛強(qiáng)，黑水役屬之，朝貢遂絕。

首先，根據(jù)以上史料記載，天寶以后，拂涅、鐵利不復(fù)入唐朝貢；越喜和虞婁最后朝唐是在貞元年間（802年）。大概可以判定拂捏與鐵利在8世紀(jì)60年代后，越喜與虞婁在9世紀(jì)上半葉相繼被渤海吞并，其地成為渤海領(lǐng)。這其中當(dāng)然不排除史書記載可能有缺漏，但不會有大過。而且，這些地區(qū)在渤海的15個府中都留下痕跡[23]，可以證明。在這個意義上大概可以說，靺鞨諸部對唐朝貢斷絕之日，即其并入渤海之征。

接下來看一下黑水的情況。

在入唐朝貢這一項上，開元、天寶年間，史籍可考入唐朝貢的靺鞨諸部中，黑水就顯得與眾不同，拂涅、鐵利和越喜等部或相伴同行，或在臣服渤海之后隨渤海入唐。而黑水卻常常獨(dú)自行動。顯然，當(dāng)時黑水已經(jīng)不可能再通過渤海境朝唐，渤海已經(jīng)阻斷了黑水從其領(lǐng)內(nèi)經(jīng)過的道路。然而黑水卻可以繼續(xù)與唐王朝保持聯(lián)系。問題是，黑水靺鞨在不能從渤海領(lǐng)穿越的情況下如何到達(dá)大唐的。關(guān)于這一點(diǎn)，以下《冊府元龜·朝貢四》天寶年間黑水靺鞨的朝唐記錄似乎可以提供一點(diǎn)線索：

1 六年正月，“新羅、渤海、龜茲、于闐、焉耆、牂牁、雜姓平蠻、黃頭室韋、黑水靺鞨并遣使來賀正”

2 七年正月，“黃頭室韋、和解室韋、賂丹室韋、如者室韋、黑水靺鞨等并遣使朝貢”

3，七年三月，“黑水靺鞨、黃頭室韋、和解室韋、如者室韋、賂丹室韋并遣使”

4 九年正月，“黑水靺鞨、黃頭室韋并遣使賀正”

5 十一年十一月，“黑水羯遣使來朝”

從1-4可以看出，黑水靺鞨的歷次朝唐都是與室韋諸部，特別黃頭室韋同時而來?！缎绿茣な翼f傳》載“直京師東北七千里，東黑水靺鞨，西突厥，南契丹，北瀕海。”黑水靺鞨是與室韋毗鄰的。上述現(xiàn)象提示：黑水靺鞨是自北向南從其西鄰室韋的落坦（一說賂丹）部、蒙兀部和嶺西部進(jìn)入室韋境內(nèi)，西南向和處在室韋與契丹和渤海三方連接部的黃頭室韋合流，取陸路經(jīng)營州道入唐的。

至于黑水靺鞨入室韋的路徑，望建河流域[24]是一個重要的線索。望建河的流經(jīng)地區(qū)，《舊唐書》和《唐會要》有及其相似的記載，《新唐書》與前兩書稍有出入。這里且舉《舊唐書·室韋傳》例：

其河源出突厥東北界俱輪泊，屈曲東流，經(jīng)西室韋界，又東經(jīng)大室韋界，又東經(jīng)蒙兀室韋之北，落俎（《唐會要》為路丹，《新唐書》為落坦）室韋之南，又東流與那河、忽汗河合，又東經(jīng)南黑水靺鞨之北，北黑水靺鞨之南，東流注于海。

黑水人溯黑水進(jìn)入望建河流域后，首先可到達(dá)位于望建河兩岸的室韋落坦（俎）部和蒙兀部。陸路經(jīng)過嶺西部，便可進(jìn)入沿那河的另一流段即今嫩江，那里分布著如者部、山北部、東室韋部和黃頭室韋等部。這樣一來，也就可以理解為什么黑水常與室韋諸部一同朝唐了[25]?！缎绿茣な翼f傳》載，“嶺西部、山北部、黃頭部，強(qiáng)部也?！憋@然，渤海是無法阻攔黑水與室韋諸強(qiáng)部共同朝唐的。應(yīng)該可以認(rèn)為，在此時期，黑水靺鞨之于渤海，完全是獨(dú)立的，對等的關(guān)系。

而大歷年間（776-779年）“靺鞨”的朝貢記事（《冊府元規(guī)·外臣部》“朝貢”“褒異”）則顯得有些耐人尋味。

1 大歷二年“八月，契丹、渤海；九月，靺鞨渤海、室韋……；十二月，回紇、渤海、契丹、室韋等國各遣使朝貢。”

2 大歷四年“三月，渤海靺鞨；十二月，回紇、吐蕃、契丹、奚、室韋、渤海、訶陵并遣使朝貢。”

3 大歷七年“十二月，回紇、吐蕃、大食、渤海靺鞨、室韋、契丹、奚……；各遣使朝貢?！?/p>

4 大歷八年“十二月，渤海、室韋、牂牁并遣使來朝；奚、契丹、渤海靺鞨并遣使朝貢。”

5 大歷九年“十二月，奚、契丹、渤海、室韋、靺鞨遣使來朝。”

6 大歷“十年正月，渤海、契丹、奚、室韋、靺鞨、新羅……；十二月，渤海、奚、契丹、室韋、靺鞨各遣使朝貢?！?/p>

7 大歷十二年“四月，牂牁、渤（海字可能脫落）、奚、契丹、室韋、靺鞨……；十二月，新羅、渤海靺鞨、室韋、奚、契丹并遣使來朝各獻(xiàn)方物。”

以上7例中的“渤?！薄ⅰ办呿H”“渤海靺鞨”和“靺鞨渤?！钡缺硎龇绞?，一般認(rèn)為都可能指代中原正史對渤海的記錄，不過“靺鞨”“渤海靺鞨”“靺鞨渤?！边@三種對渤海的稱呼更多地見于渤海前期，這一點(diǎn)基本上已經(jīng)為研究界認(rèn)可。所以，上述各例中凡屬于這類表述，都暫且劃入渤海。但是在5、6、7項中隔著室韋、契丹等出現(xiàn)的“渤?！焙汀办呿H”中的“靺鞨”的所指卻是值得商榷的。因為，即使渤海在一個月內(nèi)兩次入唐朝貢，同一部史籍也沒有必要在同一個所采用兩種稱謂來記述，這些例中的“靺鞨”均與室韋排列在前后，到目前為止尚且沒有任何證據(jù)表明室韋也被稱作“室韋靺鞨”，所以可以斷定在此種情況下的“靺鞨”，非指渤海，更不指室韋，可以考慮的，只能是渤海（當(dāng)然也可能包括相繼被渤海統(tǒng)合的靺鞨諸部）以外的靺鞨人的集團(tuán)?？紤]到當(dāng)時能夠單獨(dú)入唐朝貢的恐怕也只有黑水靺鞨，何況黑水靺鞨又時常隨室韋同時入唐，以上7例中的“靺鞨”很可能都是指黑水靺鞨。

《新唐書·黑水靺鞨傳》中的朝貢記事似乎也可以證實這一推測。傳文說：“訖帝世（指玄宗朝），朝獻(xiàn)者十五。大歷世凡七，貞元一來，元和（806－820年）中再。”將《冊府元龜》的上述內(nèi)容與此相觀照，則可知上述大歷年間朝貢記事中的“靺鞨”均指黑水靺鞨。

這說明，至少到9世紀(jì)上半葉（渤海第十代王大仁秀（818－830年）治世），黑水靺鞨仍在朝貢唐朝。不過，如果將大歷年間黑水的朝貢記事與天寶年間作一比較，則不難發(fā)現(xiàn)，大歷年間前來朝貢的這部分黑水靺鞨在與渤海的關(guān)系上已發(fā)生了微妙的變化：天寶年間黑水每每與之共同朝唐的有明確稱謂的室韋部不見了，取而代之的是或與“室韋”，或與渤海一同入唐。這一現(xiàn)象透露了兩種可能性：一是那些“室韋”仍然是天寶年間與黑水靺鞨結(jié)伴朝唐的黃頭室韋，黑水靺鞨依然是獨(dú)立的；一是黑水已經(jīng)向渤海稱臣，并時或隨渤海一同朝唐。而史籍中沒有直接反映出“黑水靺鞨”字樣，恐怕也存在兩種可能，其一是渤海避免刺激唐廷，沒有明確報告黑水的部名；其二是史家顧及唐朝廷的體面而故意略去黑水靺鞨的部名。

至于變化產(chǎn)生的根源，似乎可以從以下兩條史料中求得答案：“仁秀頗能討伐海北諸部，開大境宇”（《新唐書·渤海傳》）；“唐元和中，渤海王大仁秀南定新羅，北略海北諸部，開置郡邑，遂定今名”（《遼史·地理志》“興遼縣”條）。如若再將兩史料與大體可以代表天寶年間狀況的大武藝時期相對應(yīng)史料（《新唐書·渤海傳》“子武藝立，斥大土宇，東北諸臣畏臣之”作一比較，則不難發(fā)現(xiàn)，武藝期的“開大土宇”和仁秀期的“開大境宇”，在結(jié)果上有著質(zhì)的不同，它們分別屬于靺鞨各部對渤海稱臣和被渤海吞并以至設(shè)置府州[26]兩種情形。同時我們也可以明白，對渤海而言，使靺鞨諸部稱臣納貢，并不是其窮兵黷武的終極目的，一旦具備充分的武力，還是要使他們成為渤海國家的一部分。《太平寰宇記·勿吉傳》載“今黑水靺鞨界南至渤海國德理府，北至小海，東至大海，西至室韋”，[27]反映的就是這一時期，渤海與黑水靺鞨直接接境了。

《唐會要》說：“及渤海浸強(qiáng)，黑水亦為其所屬”；《新唐書》說“后渤海盛，靺鞨皆役屬之，不復(fù)與王會矣”。兩部載籍都談到黑水被渤海所役屬，但又都沒有說明具體在什么時間或時期，若從載籍透露出的黑水靺鞨對渤海役屬跡象算起，則大體上可以推測在8世紀(jì)70年代后期。

大歷以后黑水靺鞨對唐朝的朝貢記錄按前引《新唐書·黑水靺鞨傳》載“貞元一來，元和（806～820年）中再”，《冊府元龜·朝貢五》（卷九七二）載，貞元八年（792年）十二月，“牂牁、靺鞨皆遣使朝貢”；唐憲宗元和十年（815年）二月，“黑水酋長十一人并來朝貢”，應(yīng)該可以與《新唐書》記事相互印證。此后一百多年的時間里，史書不復(fù)見黑水朝貢中原王朝（907年唐亡后，渤海等東北部族轉(zhuǎn)而奉五代中的后梁、后唐政權(quán)為正統(tǒng)而朝貢，所以此處改稱中原王朝，以區(qū)別與此前的唐王朝）的記載，直到924年（后唐同光二年），“九月……黑水國遣使朝貢”（《冊府元龜·外臣部·褒異三》卷九七六），翌年五月，“黑水胡獨(dú)鹿女貞等使朝貢”（同上，卷九七二“朝貢五”），這是渤海亡國前黑水入貢中原王朝的最后記錄。不過，大歷以后黑水朝貢中原王朝都是單獨(dú)行動，并沒有如拂涅等部隨渤海使入朝的痕跡。上述記錄同樣仍然可能反映了兩種情況：其一是黑水仍然受渤海役使，但還可以獨(dú)立入貢中原王朝；不過更大的一種可能性則是黑水憑借自身的強(qiáng)悍擺脫了渤海的控制，重新贏得了獨(dú)立。對后一種可能不利的證據(jù)是前引《唐會要》與《新唐書》有關(guān)黑水役屬渤海的記事，但是只要對兩部分史料仔細(xì)分析的話，還是可以發(fā)現(xiàn)一些問題的。

《唐會要》，以蘇冕的《會要》為原型（801年成書），成書于961年；但從其中關(guān)于渤海最后的記載是元和十一年（816年），“渤海靺鞨遣使朝貢，賜使二十官告”等看，《唐會要》有關(guān)靺鞨、渤海的記事下限應(yīng)不晚于816年，可以推測，《唐會要》以及《太平寰宇記》或者摘抄自《會要》，或兩者都是對一種斷限較早的原始資料的完全摘抄，不足盲目從信。因此，傳文所記“及渤海浸強(qiáng)，黑水亦為其所屬”等內(nèi)容，在時間上恐怕也只能是天寶末至元和年間，即8世紀(jì)中期以后至9世紀(jì)初的事情。這個推斷恰好也和前面討論過的黑水靺鞨在8世紀(jì)70年代后期臣屬渤海在時間上是吻合的。因此，《唐會要》關(guān)于黑水靺鞨役屬渤海記事的有效時期應(yīng)該截止到9世紀(jì)初，以后黑水與渤海關(guān)系走向的探討與研究則須求諸其它資料。

另一方面，《新唐書·渤海傳》可考渤海與唐最后聯(lián)系的記載在時間上正相當(dāng)于渤海王大玄錫治世（871－893年），以后“史家失傳”，“叛附無考”了。那么類推下來，恐怕《新唐書》編撰者對9世紀(jì)末以后的黑水靺鞨也不見得有清楚、詳細(xì)的了解。若如此，則《新唐書》所載也不能夠肯定如實地反映了黑水與渤海關(guān)系的最后結(jié)局。如果再將以上分析與大歷以后黑水朝貢中原王朝的記事聯(lián)系起來看，則完全有可能是，大歷以后，黑水靺鞨又?jǐn)[脫了渤海的控制，重新獲得獨(dú)立。也就是說，黑水靺鞨只是一度對渤海稱臣，受其役使，并非直到最后渤海滅亡一成不變的。

即便如此，似乎還是有必要換一個角度，對《新唐書·黑水靺鞨傳》中“后渤海盛，靺鞨皆役屬之，不復(fù)與王會矣”一段記事再作一些深入討論。因為，在渤海強(qiáng)大起來后，除黑水靺鞨外，曾經(jīng)處于黑水和渤海中間地帶的靺鞨諸部不但確實“不復(fù)與王會”了，而且其所在地區(qū)都被劃入渤海領(lǐng)，成為渤海國十五個府的組成部分。從文面看，是靺鞨“皆”役屬渤海，所以，黑水似也在其中[28]；而且唐元和十年（815年）以后終唐之世，也的確不復(fù)見黑水朝唐。因此，似乎可以說，渤海役使諸靺鞨，導(dǎo)致各部與唐王朝的朝貢關(guān)系的終結(jié)。但是如果考慮到靺鞨諸部在役屬渤海而未被渤海吞并期間仍然能夠獨(dú)立或隨渤海入唐朝貢這一事實，則靺鞨役屬渤海即“不復(fù)與王會”顯然是不能成立的，至少這中間是缺少環(huán)節(jié)的。因為靺鞨役屬渤海，只表明他們臣屬于渤海，并不能說明更多的問題。

查核史籍，歷史上“役屬”（不包括各部族對中原王朝的臣屬關(guān)系）的方式因時代、地域以及當(dāng)事者雙方的具體情況而各具形態(tài)，南越是“以財物役屬夜郎”（《史記·西南夷列傳》卷一一六“”）；朝鮮王滿則“稍役屬朝鮮蠻夷及故燕、齊亡者……”（《后漢書》卷八五“東夷列傳”）；西域諸國“皆役屬匈奴。匈奴西邊日逐王置僮仆都尉，使領(lǐng)西域”［《漢書·西域傳上》（卷九六上）］；“其西域諸國及先役屬于西突厥者，悉叛之，國內(nèi)虛耗”（《舊唐書》卷一九四下“突厥下”）；東女國等南蠻、西南蠻諸國“皆為吐蕃所役屬。其部落，大者不過三二千戶，各置縣令十?dāng)?shù)人理之。土有絲絮，歲輸于吐蕃。至是悉與之同盟，相率獻(xiàn)款”［《舊唐書·南蠻西南蠻傳》（卷一九七）］?！耙蹖佟标P(guān)系進(jìn)一步發(fā)展很可能導(dǎo)致被吞并，但也可能始終只保持在臣屬階段上。從這個意義上說，“不復(fù)與王會”所反映的似乎應(yīng)該是不同于“役屬”關(guān)系的另一種情況，換句話說，似乎應(yīng)該是靺鞨部被渤海吞并的表征。

但是，是不是就可以說，靺鞨諸部對唐朝貢斷絕之日，就絕對是其并入渤海之征呢？我以為恐怕不是這么簡單。其一，中原史籍的夷狄蕃邦記事最大的目的在于顯揚(yáng)中原王朝的文治武功，而不是追述或勾勒這些部族的歷史進(jìn)程，因此，對于這些部族的生與滅，盛與衰，以及與中原王朝以外的政權(quán)之間的關(guān)系等，不可能都是全面的、縝密的和翔實的，對這些記載不能不作任何考證，拿來就用；其二，周邊部族朝貢于中原王朝，一為尋求政治庇護(hù)，二為求貿(mào)易之利，有時，后者的吸引力要大于前者；但是，朝貢，并不一定是他們賴以生存和發(fā)展的必由之路，特別對那些比較強(qiáng)大的部族；他們完全有能力尋求其它途徑。

黑水以外的靺鞨諸部，如鐵利、拂涅、越喜以至虞婁等，已知他們終于成為渤海的編戶，被納入渤海的府州縣行政管理之下。黑水靺鞨在元和以后一個世紀(jì)的時間里朝唐記錄失載，也的確值得玩味；但是，在《新唐書·渤海傳》所見渤海的府州中，找不到渤海在黑水“故地”設(shè)置的某府或某州?！缎绿茣げ澈鳌访饔洸澈！暗赜形寰?、十五府、六十二州”，且以上京龍泉府為始，十五府各有其名。這至少可以說明，黑水部的命運(yùn)，與那些夾在其與渤海中間，終于遭到吞并的靺鞨諸部不同。而且，更重要的是，黑水靺鞨是擁有出?？诘摹Ｒ蝗绻糯鷸|北地區(qū)歷次歷史性變動發(fā)生時被動部族的反應(yīng)——遷移一樣，黑水靺鞨的活動中心也在繼續(xù)向北作戰(zhàn)略撤退，移向黑龍江出?？诟浇Ｋ麄兿駳v史上生活在這個地區(qū)的先民們一樣，與海外的薩哈林地區(qū)、鄂霍茨克文化的人群集團(tuán)發(fā)生著聯(lián)系，交流，保證本部的生存、繁衍，并伺機(jī)卷土重來。

日本的小島芳孝根據(jù)考古學(xué)研究成果推定，8世紀(jì)中葉以后，鐵利、拂涅等靺鞨部被迫臣附渤海；黑水部在繼續(xù)入唐的同時，又在松花江下游和黑龍江下游流域形成獨(dú)特的“靺鞨世界”，并通過黑龍江入?？谂c鄂霍茨克海對岸的諸部族集團(tuán)聯(lián)絡(luò)，培植間接對抗渤海的勢力[29]。如果這個結(jié)論不錯，則可能9世紀(jì)以后，渤海與黑水靺鞨的這種對峙狀態(tài)仍在持續(xù)。

至此，我想嘗試勾勒一下黑水靺鞨與渤海關(guān)系的歷史軌跡：渤海建國之初，黑水靺鞨臻于全盛；在向突厥尋求庇護(hù)的十幾年中，雙方基本相安無事。大武藝時代起，渤海謀求發(fā)展，雙方很快形成對峙。8世紀(jì)中期以后，渤海國家漸強(qiáng)大，黑水靺鞨可能一度役屬渤海。9世紀(jì)初期以后，曾經(jīng)見諸于史籍的一些靺鞨部被渤海吞并，其民成為渤海國家的編戶；黑水靺鞨與渤海關(guān)系不詳，不排除仍然對渤海存在臣屬性質(zhì)，但并不曾被渤海吞并，成為其編戶。至于9世紀(jì)末期以降，渤海盛極而衰，統(tǒng)治層內(nèi)部傾軋，政治松弛，對編入其領(lǐng)內(nèi)的和停留在稱臣朝貢關(guān)系上的靺鞨諸部的政治控制力下降。在此情況下，不曾被編入渤海府州制中的黑水部，利用此機(jī)會重新獲得獨(dú)立。

[1]《舊唐書·靺鞨傳》，中華書局標(biāo)點(diǎn)本（以下同），第5358頁。

[2]古畑徹《亞細(xì)亞游學(xué)》（特集·渤海與古代東亞）6，勉誠出版，1999年，第147頁。

[3]酒寄雅志《渤海國家的歷史性展開與國際關(guān)系》，載《朝鮮史研究會論文集》16，1979年，第22頁。

[4]孫進(jìn)己《渤海國的民族構(gòu)成》，載禹碩基等主編《渤海國與東亞細(xì)亞》，遼寧大學(xué)出版社，1995年，第56頁。

[5]古畑氏主張黑水靺鞨成為渤海的編戶，酒寄氏則主張只是羈屬。分別見前注所引文章。其它研究文章的意見則多沿用“臣屬”一詞，比較含糊。

[6]《新唐書·黑水靺鞨傳》，第6178頁。

[7]詳見魏國忠《唐與黑水靺鞨之戰(zhàn)》，載《社會科學(xué)戰(zhàn)線》1985年第3期，后收入《東北民族史研究》二，中州古籍出版社，1995年，第94-101頁。

[8]有人認(rèn)為，此時黑水靺鞨沿松花江東進(jìn)，北黑水部勢力已拓展到黑龍江下游一帶（王禹浪《靺鞨黑水部地理分布初探》，載《北方文物》1997年第1期。第58頁），恐嫌過早，因為從《新唐書·黑水靺鞨傳》文脈看，當(dāng)時黑龍江下游一帶分布著郡利部等；黑水勢力發(fā)展到該地區(qū)，應(yīng)是渤海強(qiáng)大起來以后出現(xiàn)的局面。

[9]默啜可汗被殺之前，政治已經(jīng)衰微：“開元二年，盡忠從父弟都督李失活以默啜政衰，率部落與頡利發(fā)伊健啜來歸，玄宗賜丹書鐵券”（《新唐書·契丹傳》）。

[10]《新唐書·地理志》（卷四三下）：“靺鞨州三，府三?！薄昂谒荻级礁薄安澈６级礁薄鞍察o都督府”。標(biāo)點(diǎn)本，1127-8頁。王颋以安靜都督府設(shè)于“虞候婁”，即“虞婁”“挹婁”部落（“故地劃府”，王颋《圣王肇業(yè)》，學(xué)林出版社，1998，第149頁）。果然，則作為整體概念上的靺鞨，就不止渤海都督府和黑水都督府。但王氏并沒有提供具體論證。

[11]《舊唐書·渤海靺鞨傳》載，“武藝怒，遣從兄大壹夏代門藝統(tǒng)兵，征門藝，欲殺之。門藝遂棄其眾，間道來奔，詔授左驍衛(wèi)將軍。武藝尋遣使朝貢，仍上表極言門藝罪狀，請殺之。上密遣門藝往安西，仍報武藝云：‘門藝遠(yuǎn)來歸投，義不可殺。今流向嶺南，已遣去訖。’乃留其使馬文軌、蔥勿雅，別遣使報之。俄有泄其事者，武藝又上書云：‘大國示人以信，豈有欺誑之理！今聞門藝不向嶺南，伏請依前殺卻?！墒区櫯F少卿李道邃、源復(fù)以不能督察官屬，致有漏泄，左遷道邃為曹州刺史、復(fù)為澤州刺史。遣門藝暫向嶺南以報之?！敝腥A書局標(biāo)點(diǎn)本，第5361頁。

[12]《舊唐書·渤海靺鞨傳》，第5361頁。

[13]日野開三郎《突厥毗伽可汗與唐玄宗的對立與小高句麗》，載《史淵》第79輯，第16-17頁。

[14]《冊府元龜·外臣部·朝貢》，中華書局，1982年，第11405-11414頁。

[15]《新唐書·黑水靺鞨傳》（卷二一九），第6178-6179頁。

[16]《曲江集》卷九“敕平盧節(jié)度使烏知義書”，上海商務(wù)印書館，萬有文庫本，1937年，第95頁。

[17]據(jù)《新唐書·方鎮(zhèn)表三》（卷六六），“開元二十八年（740），平盧軍節(jié)度使兼押兩蕃、渤海、黑水四府經(jīng)略處置使?！彼母杆赡?、饒樂、渤海、黑水四個都督府。

[18]見張建章墓志，張的身份是“唐幽州盧龍節(jié)度押奚契丹兩蕃副使”。參見徐自強(qiáng)《張建章墓志考》，載《文獻(xiàn)》1979年第2期，收入孫進(jìn)己等編《渤海史論著匯編》，出版社，1987年，第978-984頁。契丹與奚劃歸盧龍節(jié)度使押領(lǐng)的具體時間不得而知，但肯定是平盧節(jié)度使南下之后。

[19]劉統(tǒng)《唐代羈縻府州研究》，西北大學(xué)出版社，1998年，第136頁。

[20]王俠《渤海國的海陸交通與盛唐文化在東北亞的傳播》，載《七～八世紀(jì)東亞地區(qū)歷史與考古國際學(xué)術(shù)討論會論文集》，北京，科學(xué)出版社，2001年，第92頁。

[21]牡丹江市文物管理站《牡丹江邊墻調(diào)查簡報》，載《北方文物》1986年第3期，第42-45頁。

[22]劉曉東、祖延苓《南城子古城、牡丹江邊墻與渤海的黑水道》，載《北方文物》1988年第3期，第30-35頁）。不過劉曉東等認(rèn)定邊墻修建與渤海前期的依據(jù)是渤海第十代王大仁秀（818-830）治世后，黑水即為渤海役屬，不再有修建邊墻的必要了。

[23]渤海以拂涅故地為東平府，以鐵利故地為鐵利府，以越喜故地為懷遠(yuǎn)府，不見“虞婁”只見“挹婁”故地，渤海為定理府，“虞婁”可能是“挹婁”之誤（《新唐書·渤海傳》）。

[24]望建河，現(xiàn)今額爾古納河和黑龍江?！缎绿茣な翼f傳》（卷二一九）作“室建”，《唐會要》（卷九六）“室”“望”并見。這里據(jù)譚其驤主編《中國歷史地圖集》隋·唐·五代十國時期頁50-51采“望建”。兩《唐書》及《唐會要》中所載發(fā)源于此湖并流經(jīng)室韋界的望建河，包括額爾古納河及黑龍江中游（《中國歷史地圖集釋文匯編·東北卷》，中央民族學(xué)院出版社，1988年，第129頁）?！缎绿茣ち鞴韨鳌份d那河“東北流入黑水”。黑水也指黑龍江。望建河與黑水實為同一條河流的不同流段。在這里，黑水是漢語，望建可能是室韋語或其它部族的語言。

[25]黑水靺鞨路經(jīng)室韋的朝貢路線啟動于何時不得其詳，不過根據(jù)《韓昌黎文集》卷六《烏氏廟碑銘》，開元中（大概在733-35年間）渤海進(jìn)攻馬都山時，黑水與室韋以五千騎兵前來援助（收于《全唐文》卷五六一）。開元十八年以后，終大武藝之世，不復(fù)見黑水靺鞨朝唐，可知此次黑水所派援兵，恐怕不是直接經(jīng)由渤海領(lǐng)而來；又兼與室韋同行，故而大概在此時，黑水已經(jīng)在利用室韋諸部與中原保持聯(lián)系了。

[26]渤海的行政地理分府州縣三級建置，府為一級單位，州為二級單位。王颋對《遼史·地理志》研究后認(rèn)為，“郡”當(dāng)是州的別一種稱呼（《故地劃府》，載王颋著《圣王肇業(yè)》，學(xué)林出版社，1998年，第163頁）。因此基本上可以認(rèn)為渤海的府州縣始設(shè)置于大仁秀治世。

[27]《太平寰宇記·勿吉傳》基本上因襲《唐會要·靺鞨傳》，只是《唐會要》將“德理府”記作“顯德府”。顯德府為渤海的中京，《唐會要》所記顯然是錯誤的；但《新唐書·渤海傳》所載渤海國十五府中并無德理府，而與之接近的只有定理府：“挹婁故地為定理府”，恐怕“德理”為“定理”之誤。史書所見挹婁（也即虞婁）最后一次入唐朝貢是在貞元十八年（802年），估計在渤海第十代王大仁秀治世，被渤海吞并，置定理府。關(guān)于定理府的比定地，前人已有數(shù)種意見，且分歧頗大，有今沈陽說（《大清一統(tǒng)志》）、今鐵嶺懿路城說（《盛京通志》）、有烏蘇里江下游說（金毓黻《渤海國志長編》卷一四）、牡丹江下游說（《中國歷史地圖集》釋文匯編·東北卷，中央民族學(xué)院出版社，1988年），近年又有人提出在黑龍江七星河流域的友誼縣境內(nèi)（王禹浪《靺鞨黑水部地理分布初探》，載《北方文物》1997年第1期）。據(jù)王承禮考證，渤海東北界至黑水靺鞨，大體到今鶴崗、蘿北、同江及其迤東一帶（王承禮《渤海的疆域和地理》，載《黑龍江文物叢刊》1983年第4期，后收入注18所引孫進(jìn)己等所編《渤海史研究論文集》，第581頁）。友誼縣位于與上述三地相距不員的東南部，兩相照合，或許友誼縣為定（德）理府更較為合理。

第8篇：喝墨水范文

焦俊華，河北省趙縣人，1932年生，1958年畢業(yè)于天津美術(shù)學(xué)院留校任教至今。曾任該院美術(shù)教育系主任，教授，中國美協(xié)會員。

他早年曾在天津著名山水畫家劉子久先生門下，進(jìn)修山水畫，基本功扎實，又擅長透視技法，具有較強(qiáng)的寫生能力。

自1977年開始赴祖國各地名山大川，名勝古跡進(jìn)行寫生，二十余年來足跡遍及除臺灣一地外，所有省市自治區(qū)，獲得大量寫生畫稿。先后在各報刊上發(fā)表百余幅寫生作品，出版有《畫中覽勝》、《中華勝境》、《中國古塔》等寫生畫冊。多次舉辦個人寫生畫展。天津盤山風(fēng)景區(qū)，山西永濟(jì)普救寺，山西洪洞廣勝寺等地，建有本人山水名勝寫生展覽室，作為游覽景觀。近由湖北鄂州蓮花山景區(qū)，將其所畫中華名勝三百幅刻于蓮花山碑林，以供后人觀賞。

他近年來專攻焦墨山水，其作品風(fēng)格獨(dú)特，純樸渾厚，用筆蒼勁有力，墨焦而不燥，色黑而不單，深受廣大觀者好評，不少作品曾被一些博物館及個人收藏。

天津美術(shù)學(xué)院教授焦俊華，偏愛用焦墨捕捉、描繪大自然的神韻：他的恩師孫其峰很欣賞他的畫作，欣然命筆給他的畫室命名為“焦墨齋”。這一舉兩得的舉措，著實讓焦俊華振奮，從此更辛勤地在焦墨畫上下工夫。這已是十幾年前的事情了。如今，他的焦墨畫以自己的特色屹立于藝術(shù)之林，為世人矚目。

焦墨畫，是以較為干澀的墨和毛筆在宣紙上作畫的。因其含水較少而不染不洇，能取得筆觸清晰，狀物準(zhǔn)確的效果；但掌握不好畫面往往出現(xiàn)單調(diào)、缺乏層次、甚至渾然一片的弊病。用焦墨要畫出深淺、濃淡、遠(yuǎn)近的效果，使畫境深邃是一件十分困難的事，沒有堅實的功底和多年的實踐功夫是很難達(dá)到的。焦俊華在長期的藝術(shù)實踐中，對焦墨的運(yùn)用上揚(yáng)長避短、以各種特殊手法補(bǔ)其不足。如以干求濕、以燥求潤、將濃作淡、以繁為簡、以筆代墨等，這其實是對筆墨提出了更精微的要求，因而也使焦墨的藝術(shù)語言更加沉靜，更富表現(xiàn)力，也是一種高難度的技巧。

第9篇：喝墨水范文

他和謝嫣然在一起了。最初他很喜歡女主角洛菲菲，但洛菲菲喜歡的人并不是他，她愛上的是男主角北堂弈。北堂墨染是由肖戰(zhàn)飾演的，現(xiàn)在《哦！我的皇帝陛下》兩部已經(jīng)全部播完，仍處在熱搜榜。

在第1部的劇中洛菲菲和北堂墨染有婚約，他們的身份也是未婚夫妻的關(guān)系，很多人都以為兩個人會走到一起，可是在第2部當(dāng)中，洛菲菲與男主北堂弈的關(guān)系越來越親密，雖然北堂墨染對洛菲菲的愛也很深，但女主無法掩飾自己的感情，她喜歡的并不是北堂墨染，她內(nèi)心真正愛的人是北堂弈。

女主最后也拒絕了北堂墨染的呵護(hù)，告訴了他自己內(nèi)心真實的想法，謝嫣然一直很喜歡北堂墨染，她還將此事告訴了洛菲菲，洛菲菲答應(yīng)謝嫣然一定會幫助她追到對方，謝嫣然很高興，在女主的幫助下，兩個人最終走到一起。

結(jié)局女主洛菲菲也成功的和男主角北堂弈走到了一起，他們都彼此找到了屬于自己的真愛。肖戰(zhàn)飾演的北堂墨染是男主角北堂弈的皇叔，最開始時北堂墨染就對洛菲菲心生情愫了，他作為皇叔和男主角同時愛上了女主角洛菲菲，但洛菲菲眼中只有帥氣年輕的北堂弈，女主穿越前就很喜歡男主了，所以兩人必然在一起。

（來源：文章屋網(wǎng) ）