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教育方針的內(nèi)涵精選(九篇)

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教育方針的內(nèi)涵

第1篇:教育方針的內(nèi)涵范文

一、素質(zhì)教育是充分發(fā)揮每個(gè)人潛能的教育

現(xiàn)代科學(xué)研究表明,人的巨大潛能若能全部發(fā)揮出來(lái),人類就可能進(jìn)入政治、經(jīng)濟(jì)、文化高速發(fā)展的時(shí)代。為此,眾多思想家、哲學(xué)家、教育家都十分重視發(fā)揮人的潛能的教育。素質(zhì)教育就是基于這種思想提出來(lái)的。它著重培養(yǎng)學(xué)生良好的人格,包括性格、興趣以及對(duì)學(xué)習(xí)的不懈追求和進(jìn)取精神,把充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛能作為發(fā)展教育、進(jìn)行教育活動(dòng)的目標(biāo)。這個(gè)思想對(duì)我們形成素質(zhì)教育理論和搞好素質(zhì)教育,具有重要的借鑒意義。如果每個(gè)教育工作者、學(xué)生及家長(zhǎng)都確立了這個(gè)思想觀念,就能有效地消除當(dāng)前應(yīng)試教育的弊端,全面推進(jìn)素質(zhì)教育。

二、素質(zhì)教育是落實(shí)全面發(fā)展教育方針的教育

如果“人的全面發(fā)展教育”是教育方針中所指的“德、智、體等全面發(fā)展”,那么素質(zhì)教育就是落實(shí)“全面發(fā)展”這一教育方針的一種教育模式或教育體系。素質(zhì)教育是提高全體國(guó)民德、智、體、美、勞基本質(zhì)量的教育,也是在此基礎(chǔ)上提高一部分人某些方面特殊能力的教育。過(guò)去我國(guó)的全面發(fā)展教育雖然也重視提高公民素質(zhì),但更強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)專業(yè)人才,注重教育的選拔功能。而今天我們則根據(jù)社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展提出的要求和提供的條件,通過(guò)設(shè)置素質(zhì)教育目標(biāo),構(gòu)建素質(zhì)教育課程體系,完善素質(zhì)教育方法,建立素質(zhì)教育評(píng)估制度等來(lái)落實(shí)“全面發(fā)展”的教育方針。由此可見(jiàn),素質(zhì)教育是落實(shí)全面發(fā)展教育方針的教育模式。

三、素質(zhì)教育是現(xiàn)代教育

現(xiàn)代社會(huì),特別是未來(lái)社會(huì),一是競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,給人們帶來(lái)多次成功或失敗的可能。因此,要求我們必須正確認(rèn)識(shí)自己的能力,培養(yǎng)臨危不懼、處變不驚的心理品質(zhì)。二是相互依存的程度越來(lái)越高。這就要求人們更要注重培養(yǎng)和提高學(xué)會(huì)理解、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)交往的能力。三是變化速度越來(lái)越快。這就要求人們更要提高自我認(rèn)識(shí)的能力,更要善于學(xué)習(xí),善于自我激勵(lì)??傊F(xiàn)代社會(huì)要求人們不僅要有良好的智力因素,而且要有良好的非智力因素。素質(zhì)教育應(yīng)是面向現(xiàn)代社會(huì)的教育,即現(xiàn)代教育。

四、素質(zhì)教育是注重學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)的教育

同志反復(fù)指出:“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”民族創(chuàng)新精神的復(fù)興,關(guān)鍵在于教育。素質(zhì)教育擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的特殊使命。因此,素質(zhì)教育一方面要面向全體學(xué)生,因材施教,培養(yǎng)每個(gè)人的創(chuàng)造性;另一方面要為培養(yǎng)能夠攀登世界科學(xué)高峰的高層次創(chuàng)新型人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。每個(gè)學(xué)校,每個(gè)教師,都要愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲,幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考,保護(hù)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新思維,營(yíng)造崇尚真知、追求真理的氛圍,為學(xué)生的稟賦和潛能的充分開(kāi)發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境。

五、素質(zhì)教育是注重學(xué)生個(gè)性健康發(fā)展的教育

素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)教育要尊重和增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí),培養(yǎng)和形成學(xué)生的健全個(gè)性,使學(xué)生生動(dòng)活潑地成長(zhǎng)。在素質(zhì)教育看來(lái),學(xué)生不是知識(shí)的被動(dòng)接受者,而是知識(shí)的主人;學(xué)生不僅僅是認(rèn)知主體,更重要、更本質(zhì)的還是在認(rèn)知方面和非認(rèn)知方面的完整的生命主體。素質(zhì)教育要指導(dǎo)學(xué)生怎樣做人,要指導(dǎo)學(xué)生形成高尚的人格,要培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新精神。根據(jù)促進(jìn)學(xué)生主體性發(fā)展的要求,素質(zhì)教育的課程體系應(yīng)該以提高學(xué)生素質(zhì)為核心,而不應(yīng)以學(xué)科為中心。教學(xué)是學(xué)校的中心工作,因而也是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道、主陣地。教師要明確教學(xué)目的,也就是明確為什么而教。教師不僅要為學(xué)科的系統(tǒng)性負(fù)責(zé),而且要為學(xué)生的發(fā)展和幸福負(fù)責(zé),為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步負(fù)責(zé)。因此,必須逐步改變單純以學(xué)科為中心的傾向,建立以學(xué)習(xí)者為中心的教育體系。就學(xué)生的學(xué)而言,不僅要堅(jiān)持繼承性學(xué)習(xí),而且要開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)。素質(zhì)教育,不僅重視人的發(fā)展需要,而且重視社會(huì)的發(fā)展需要,其將人的發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)了。

六、素質(zhì)教育是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下對(duì)人才素質(zhì)特殊要求的體現(xiàn)

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不僅要求通過(guò)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)重新配置物質(zhì)資源,而且要求重新配置人才資源,要求在教育體制、教育內(nèi)容、人才規(guī)格等多方面適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)人才的不同要求。當(dāng)今科學(xué)技術(shù)呈現(xiàn)出既高度分化又高度綜合的發(fā)展趨勢(shì),客觀上要求教育要培養(yǎng)既文理相通又學(xué)有專長(zhǎng),既有創(chuàng)造和開(kāi)拓意識(shí)又具有應(yīng)變能力、合作意識(shí)及服務(wù)意識(shí)的綜合型人才。同時(shí),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也是一種商品經(jīng)濟(jì),商品經(jīng)濟(jì)更是一種個(gè)性經(jīng)濟(jì)。在市場(chǎng)產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天,沒(méi)有一定的表現(xiàn)個(gè)性特質(zhì)的產(chǎn)品是難以打開(kāi)市場(chǎng)的。人也是如此,必須具有個(gè)性特質(zhì)。這就是說(shuō),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)人才的素質(zhì)有了更高的要求,它呼喚人的素質(zhì)的全面提高。

七、素質(zhì)教育是著眼于人的可持續(xù)發(fā)展的教育

第2篇:教育方針的內(nèi)涵范文

一、指導(dǎo)思想

以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)全局,全面貫徹國(guó)家的教育方針,以現(xiàn)代化辦學(xué)理念為指導(dǎo),圍繞“鑄師魂、辦名校、爭(zhēng)一流”目標(biāo),以“三個(gè)發(fā)展”(學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展和學(xué)校發(fā)展)為重點(diǎn),以為平民百姓子弟提供優(yōu)質(zhì)教育服務(wù)為宗旨,堅(jiān)持“以人為本、發(fā)展”的辦學(xué)理念和“依法治校、文化立校、名師興校、質(zhì)量強(qiáng)?!钡陌l(fā)展戰(zhàn)略,認(rèn)真貫徹教育方針,穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育,全面教育質(zhì)量,努力打造文化校園、平安校園、校園,實(shí)現(xiàn)學(xué)校健康、穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。

二、辦學(xué)理念

以德立校,依法治校,興校,教研強(qiáng)校。以社會(huì)稱道為辦學(xué)追求;以德高品優(yōu)、真才實(shí)學(xué)、身心俱健為育人目標(biāo),關(guān)注學(xué)生的成績(jī),著眼于學(xué)生的成功,追求學(xué)生的成材,立足于學(xué)生的成人。

學(xué)校校風(fēng):團(tuán)結(jié)、勤奮、嚴(yán)格、進(jìn)取。激勵(lì)師生,鍥而不舍;注重實(shí)際,務(wù)求實(shí)效;勇于開(kāi)拓,與時(shí)俱進(jìn);凝心聚力,和衷共濟(jì)。

學(xué)校學(xué)風(fēng):勤學(xué)、多思、求實(shí)、篤行。引導(dǎo)學(xué)子志存高遠(yuǎn),追求卓越,知行,學(xué)以致用。

師生做人做事的核心標(biāo)準(zhǔn):敬業(yè)、忠誠(chéng)、有良好的人際關(guān)系、有團(tuán)隊(duì)意識(shí)、細(xì)節(jié)、想辦法工作效率、不找任何借口、有較強(qiáng)的執(zhí)行能力、直主自發(fā)的工作、維護(hù)單位的形象、給學(xué)校提的建議、與學(xué)校同命運(yùn)。

三、發(fā)展目標(biāo)

堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展,形成一個(gè)促進(jìn)學(xué)生“全面發(fā)展、發(fā)展、自主發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展”的人才培養(yǎng)機(jī)制,實(shí)現(xiàn)學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展和學(xué)校發(fā)展的,努力把學(xué)校建設(shè)成為校園文化濃郁、師資雄厚、學(xué)校管理科學(xué)、辦學(xué)條件優(yōu)良、教學(xué)質(zhì)量一流、辦學(xué)特色鮮明、品牌明顯的優(yōu)質(zhì)完全中學(xué)。

〉水平和學(xué)校公共衛(wèi)生服務(wù)質(zhì)量。

文化建設(shè):學(xué)校核心文化建設(shè)取得新的突破,積極向上的共同價(jià)值觀成為促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力。學(xué)校傳統(tǒng)文化得到發(fā)揚(yáng)光大,“求真、向善、尚美”的育人理念和“培養(yǎng)德高品優(yōu)、真才實(shí)學(xué)、身心俱健的現(xiàn)代文明人”辦學(xué)目標(biāo)得到有效落實(shí)。通過(guò)體制創(chuàng)新,建立一個(gè)適應(yīng)現(xiàn)代教育管理、信息暢通、高效運(yùn)轉(zhuǎn)的學(xué)校管理體系和一套科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾碇贫?,逐步?shí)現(xiàn)由制度管理到文化管理的提升。校園表層文化建設(shè)更加規(guī)范,文化氛圍更加濃厚,師生文化生活更加豐富,校園廣播站、網(wǎng)站、校報(bào)等校園文化載體建設(shè)從無(wú)到有。通過(guò)校園文化建設(shè),熔鑄和凝煉團(tuán)結(jié)進(jìn)取精神,實(shí)現(xiàn)文化立校和創(chuàng)建文化校園的目標(biāo)。

第3篇:教育方針的內(nèi)涵范文

關(guān)鍵詞:教育管理;工作方式;行政管理;組織結(jié)構(gòu)

中圖分類號(hào):G717 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2012)07-0103-02

一、學(xué)生管理的內(nèi)涵與特征

學(xué)校教育管理有兩個(gè)重要的組成部分:教學(xué)管理和學(xué)生管理,兩者相輔相成。學(xué)生管理顧名思義管理在校學(xué)生,由于目前我國(guó)高等院校的學(xué)生以住校為主,因此學(xué)生管理涉及所有與學(xué)生在校學(xué)習(xí)和生活、學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的方方面面,諸如:學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)成效、學(xué)習(xí)紀(jì)律等。學(xué)生管理的實(shí)施通常有兩個(gè)重要層次:學(xué)生管理機(jī)構(gòu)提供的組織機(jī)構(gòu)和制度保障,學(xué)生管理工作人員提供具體管理實(shí)施。學(xué)生管理是圍繞保障國(guó)家教育方針、政策和教育目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn),保障學(xué)校根據(jù)國(guó)家政策和學(xué)院的辦學(xué)特色制定的關(guān)于學(xué)生的各種規(guī)章制度得以貫徹,協(xié)助教學(xué)過(guò)程得以正常開(kāi)展、以期達(dá)到教學(xué)目的,按照國(guó)家法律法規(guī)為學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)、在校生活提供身心健康、完成學(xué)業(yè)的環(huán)境和保障支持,維護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)益,協(xié)調(diào)學(xué)生內(nèi)部和師生之間的矛盾等內(nèi)容開(kāi)展工作,最終保障學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。學(xué)生管理內(nèi)涵中有普適化的內(nèi)容和特性化的過(guò)程,需要學(xué)生管理組織機(jī)構(gòu)通過(guò)行政管理模式提供規(guī)章制度組織、規(guī)定和規(guī)范學(xué)生管理功能,促進(jìn)和限定學(xué)生管理者工作、規(guī)范和限定學(xué)生在校的行為;由于教育本身的特點(diǎn)和規(guī)律,要求學(xué)生管理工作者必須根據(jù)教育目標(biāo),充分利用具有特殊性有針對(duì)地實(shí)施學(xué)生管理工作和學(xué)生思想、學(xué)習(xí)、心理和生活輔導(dǎo),這個(gè)過(guò)程與普通意義下的行政管理相區(qū)別。

二、行政管理的內(nèi)涵及特征

行政管理是一種常見(jiàn)的組織和管理模式,也是一種常見(jiàn)的學(xué)校教育管理工作方式?!靶姓币辉~在《左傳》中就已經(jīng)出現(xiàn),所謂“行其政事”“行其政令”,因此行政有執(zhí)掌政務(wù)、推行政令的意思?!冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》認(rèn)為“行政”有兩個(gè)內(nèi)涵:行使國(guó)家權(quán)力和實(shí)現(xiàn)機(jī)關(guān)、企業(yè)、團(tuán)體等內(nèi)部的管理工作,有兩個(gè)層面:“政治”和“管理”。從政治層面,有些研究者認(rèn)為行政的目在于執(zhí)行國(guó)家意志執(zhí),是國(guó)家存在的基本方式和國(guó)家活動(dòng)的主要內(nèi)容;從管理層面,西蒙(HerbertA Simon)認(rèn)為:“行政就是通力合作達(dá)到共同目標(biāo)的集體行動(dòng)”。是一個(gè)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的運(yùn)作過(guò)程。行政管理是管理行政的一種特定的管理模式,它對(duì)管理對(duì)象有支配和控制職能?,F(xiàn)代教育基本上都有國(guó)家立法保障,蘊(yùn)含了國(guó)家意志,推行國(guó)家的教育政策、教育意圖和實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),即執(zhí)掌國(guó)家教育政務(wù)和推行教育政令的功能,同時(shí)現(xiàn)代教育大多數(shù)是通過(guò)國(guó)家的各級(jí)教育管理部門和各種不同層次的學(xué)校這種科層結(jié)構(gòu)來(lái)實(shí)現(xiàn)其教育目標(biāo),這種結(jié)構(gòu)本身就是一種典型的行政科層式結(jié)構(gòu),一種典型的行政管理模式。各類學(xué)校依據(jù)國(guó)家的教育方針和自身的辦學(xué)定位,又制定了自己的辦學(xué)目標(biāo).為了實(shí)現(xiàn)學(xué)校的目標(biāo)和行政職能,學(xué)校管理也多采用行政管理模式,其學(xué)生管理也不例外,它為了實(shí)現(xiàn)學(xué)校的教育目標(biāo),辦學(xué)目的,依靠學(xué)校的權(quán)威性,采用文件、制度、行政命令、指示、決定與規(guī)章制度等措施,按照組織層級(jí)對(duì)學(xué)生工作者和學(xué)生實(shí)施管理的一種工作方式。其特征有:

1.行政管理是一種以行政組織為依托的管理方式。教育行政組織及學(xué)校中的行政組織是教育管理的主體,行政管理依托這些行政組織。行政組織是行使國(guó)家行政權(quán)力、管理國(guó)家行政事務(wù)和社會(huì)公共事務(wù)的機(jī)構(gòu)體系.泛指國(guó)家機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體為管理行政事務(wù)的機(jī)構(gòu)。為了實(shí)現(xiàn)管理的目標(biāo),行政組織就要規(guī)定整個(gè)管理部門的全部工作,在部門內(nèi)部或者結(jié)構(gòu)內(nèi)部按照分工原則劃分權(quán)利等級(jí),通過(guò)職務(wù)和權(quán)利聯(lián)系,每一個(gè)職務(wù)都有明確規(guī)定的權(quán)利和職責(zé),利用權(quán)力的等級(jí)或者歸屬性形成一個(gè)指揮體系或?qū)蛹?jí)體系,稱之為科層組織結(jié)構(gòu),居于下層的職務(wù)服從直屬上級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)、執(zhí)行相關(guān)決策的職責(zé),上層的職務(wù)有管理下層職務(wù)、做出工作規(guī)劃的職責(zé)。這是一種最理想最有效率的組織模式。其中的工作人員因?yàn)閾?dān)當(dāng)不同的職務(wù)而具有不同的權(quán)利和職責(zé)。我國(guó)高等院校隨著辦學(xué)規(guī)模和辦學(xué)特色,學(xué)生管理的實(shí)施主體即學(xué)生管理機(jī)構(gòu)就是一種科層式行政組織,只是層次和各級(jí)權(quán)力劃分各具特色而已。

2.行政管理具有分工和專業(yè)化特征。按照行政管理至上而下金字塔式的組織方式,職務(wù)的分工非個(gè)人取向,是由職務(wù)所對(duì)應(yīng)的權(quán)力和職責(zé)決定。從理論上講,做事不講情面,不受個(gè)人感彩影響,公事公辦;至上而下的權(quán)力等級(jí)體系,使每一個(gè)職務(wù)低的人受到職務(wù)高的人的嚴(yán)密控制,以保證上級(jí)指示被嚴(yán)格執(zhí)行,即所謂的令行禁止;各種規(guī)章制度,規(guī)范了工作行為和管理運(yùn)作;職業(yè)導(dǎo)向保障主要依據(jù)能力、成就、資歷等來(lái)提拔、晉升工作人員,以鼓勵(lì)職工對(duì)組織保持忠誠(chéng)。不同職務(wù)分工不同,不同職務(wù)工作的目標(biāo)性明確、專業(yè)化強(qiáng)。學(xué)生管理工作中輔導(dǎo)員、學(xué)業(yè)資助人員、心理疏導(dǎo)員就是分工明確、各司其責(zé),完成了學(xué)生管理中不同功能。

3.行政管理的目的是執(zhí)行國(guó)家意志。學(xué)校辦學(xué)必須圍繞國(guó)家的教育方針開(kāi)展,因此教育行政管理必須以國(guó)家的教育政策法規(guī)為管理依據(jù)。從本質(zhì)上講,黨的方針政策、政府的行政法規(guī)、法令是國(guó)家教育意志的體現(xiàn),依法管理是學(xué)生管理的依據(jù)、體現(xiàn)教育方針是學(xué)生管理的結(jié)果。只有嚴(yán)格貫徹國(guó)家的教育方針,才能建立正常的學(xué)生管理關(guān)系,調(diào)節(jié)管理中的各種行政組織內(nèi)部矛盾、師生矛盾、學(xué)生矛盾;只有嚴(yán)格遵循國(guó)家法律規(guī)定,才能保障教育管理活動(dòng)正?;⒂行蚧?,保障學(xué)生在校學(xué)習(xí)的正?;陀行蚧?,保障學(xué)習(xí)、生活的合法化和安全性,使學(xué)生管理工作順利進(jìn)行,提高管理成效。

三、行政管理在學(xué)生管理中的優(yōu)勢(shì)及其局限性

行政管理是一種高效的管理模式,在現(xiàn)代教育中廣泛采用,是現(xiàn)代教育中的一種重要的事務(wù)實(shí)施保障的管理模式,它提高了整個(gè)學(xué)校的管理水平,保障了教育質(zhì)量。在學(xué)生管理中行政管理通過(guò)學(xué)生管理機(jī)構(gòu)組織和管理工作人員,通過(guò)職務(wù)的職責(zé)推行各種政令、文件、規(guī)章制度的實(shí)施,從而規(guī)范了學(xué)生的學(xué)習(xí)行為、為學(xué)生完成學(xué)業(yè)提供各種物質(zhì)和制度支持,保障了國(guó)家教育方針的執(zhí)行,保證了學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)、各種管理意愿通過(guò)行政管理運(yùn)作和落實(shí),行政管理模式的特點(diǎn)在學(xué)生管理中有充分的體現(xiàn),因此這是一種高效的學(xué)生管理模式,它提高管理效率,有著明顯的優(yōu)勢(shì):①使學(xué)生管理活動(dòng)有章可循、有法可依。行政管理要求圍繞管理目標(biāo)建立各種條例、規(guī)章制度及上級(jí)部門的指示等,因此學(xué)生管理中有各種管理?xiàng)l例:如學(xué)生違紀(jì)條例、學(xué)生獎(jiǎng)助學(xué)金實(shí)施條例等等,有利于管理工作規(guī)范化、秩序化、程式化,保障學(xué)生管理工作的穩(wěn)定運(yùn)作,在處理問(wèn)題時(shí)有章可循、有法可依、照章行事。②使各部門各人員職責(zé)權(quán)分明。行政管理依賴于邊界清楚明晰的組織機(jī)構(gòu),依賴于職責(zé)權(quán)在組織機(jī)構(gòu)中的明確分配。學(xué)生管理機(jī)構(gòu)中各級(jí)管理人員各司其職、各負(fù)其責(zé),每個(gè)人都有自己的工作職責(zé)和工作范圍,工作中職責(zé)權(quán)分明,既有利于工作關(guān)系的調(diào)整,又利于工作本身的順利進(jìn)行。③使學(xué)生管理具有一定的權(quán)威性和強(qiáng)制性。行政管理方式往往采用行政手段實(shí)施管理,具有控制性。學(xué)生管理機(jī)構(gòu)代表學(xué)校行使管理職能,具有權(quán)威性,其各種管理?xiàng)l例體現(xiàn)了國(guó)家的教育意志和學(xué)校的強(qiáng)制性管理要求,是在憲法范圍內(nèi)學(xué)生在校學(xué)習(xí)生活必須遵循的紀(jì)律或者行為規(guī)范,是學(xué)生可以完成學(xué)業(yè)的保障,必須令行禁止。④是提供管理效率。由于行政管理典型樣式是科層組織,馬克·漢森認(rèn)為:“科層化的結(jié)構(gòu)和管理被設(shè)計(jì)用來(lái)解決常規(guī)化的問(wèn)題——用一種程序化和系統(tǒng)化的方法,以最少的人力、物力資源的投人來(lái)處理新產(chǎn)生的問(wèn)題和爭(zhēng)端?!比绻粋€(gè)學(xué)生問(wèn)題都被當(dāng)作孤立的問(wèn)題來(lái)處理的話(如助學(xué)金申請(qǐng)、考試作弊等),那么處理方式隨時(shí)間、學(xué)生、解決者的不同將千差萬(wàn)別,解決問(wèn)題所需的計(jì)劃、協(xié)調(diào)、控制等工作就要花費(fèi)大量的時(shí)間和資源。通過(guò)管理制度或者條例規(guī)定的運(yùn)作程序,使工作程序化、規(guī)范化,使學(xué)生管理中的普適型問(wèn)題有效地被處理,極大地降低了管理成本,提高了效率。任何管理模式都不可能是絕對(duì)完美的,行政管理在學(xué)生管理中同樣存在局限性:①行政管理照章辦事、強(qiáng)調(diào)集中和統(tǒng)一,不可避免缺少靈活性。學(xué)生管理對(duì)象為學(xué)生,特性典型、個(gè)性化需求強(qiáng)烈,如果完全按規(guī)程辦事,嚴(yán)格行政管理會(huì)失去學(xué)生管理的特質(zhì)性,使育人這種意識(shí)形態(tài)的活動(dòng)趨于機(jī)械化、教條化,脫離了因材施教的教育本色。②行政管理機(jī)構(gòu)的層級(jí)組織方式導(dǎo)致層級(jí)結(jié)構(gòu)越多、機(jī)構(gòu)越多,關(guān)系越復(fù)雜,內(nèi)耗就越多,無(wú)法保證工作效率。由于人性中的某種弱點(diǎn),職務(wù)高的人為了晉升等各種目的,會(huì)人為在機(jī)構(gòu)中會(huì)給同級(jí)別的同事制造許多制約性工作,增加事務(wù)處理的復(fù)雜度?!叭硕嗔?,辦同樣的事花費(fèi)的時(shí)間反而比過(guò)去多了?!睂W(xué)生管理機(jī)構(gòu)中如果人事關(guān)系復(fù)雜,學(xué)生管理將面臨風(fēng)險(xiǎn)。要實(shí)現(xiàn)令行禁止就必須避免朝令夕改,上下一致,不能各說(shuō)各話、各行其是,因此學(xué)生管理機(jī)構(gòu)必須控制管理層次、精簡(jiǎn)管理部門,保障工作效率的同時(shí)盡可能避免管理官僚化、表面化,在基層能夠降低行政作風(fēng),保障學(xué)生工作者特性化教育的氛圍。③行政管理的責(zé)權(quán)利三位一體容易導(dǎo)致行政職位的職權(quán)膨脹,職責(zé)則被漠視。必須要有相應(yīng)的監(jiān)督、制衡機(jī)制,才能保證學(xué)校管理的各種規(guī)章制度被公平公正地執(zhí)行、學(xué)生的權(quán)益得到應(yīng)有的保障,關(guān)注學(xué)生身心健康、“一切為了學(xué)生”的學(xué)生管理職責(zé)被切實(shí)執(zhí)行,因材施教、因人而異的特性化學(xué)生輔導(dǎo)工作才不會(huì)流于形式、流于表面。④行政管理的職能是通過(guò)職位上的管理者來(lái)體現(xiàn)的,多少會(huì)帶有個(gè)人色彩,如果以個(gè)人意見(jiàn)取代學(xué)生管理的法律基礎(chǔ)或者各種理性的規(guī)章制度、非理性擴(kuò)大或者縮小學(xué)生管理職能,都將嚴(yán)重違背教育客觀規(guī)律,違背學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,違反教育原則,監(jiān)督式或者放羊式,國(guó)家的教育目標(biāo)和學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)打折,管理水平低下,甚至失控。

教育層次、教育結(jié)構(gòu)、教育對(duì)象的多樣性與復(fù)雜性,使學(xué)生管理工作需要有多樣化的管理方式,行政管理雖有其明顯的局限性,但在組織管理學(xué)生管理工作者、實(shí)施學(xué)校的管理目標(biāo)和管理原則等方面仍具有不可替代性.考慮到學(xué)生管理的特殊化,行政管理與靈活的輔導(dǎo)員管理相結(jié)合的行政模式可以一方面提高學(xué)生工作日常管理水平,另一方面在有針對(duì)性的學(xué)生輔導(dǎo)工作中可以為輔導(dǎo)員提供更大的工作空間和工作靈活度,以滿足因材施教的教學(xué)理念,讓制度化的管理模式適應(yīng)教育規(guī)律。

參考文獻(xiàn):

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[2]王連巧.高??茖又乒芾砟J奖锥私馕鯷J].中國(guó)成人教育,2009,(23).

第4篇:教育方針的內(nèi)涵范文

關(guān)鍵詞:教育 教師 學(xué)生 師德 國(guó)家

“振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師”,這是教育發(fā)展規(guī)律進(jìn)程中沉積的真知灼見(jiàn),這是新時(shí)代教育方針對(duì)教育、教師的審視與期望,這是一個(gè)不甘沉寂、崛起中的偉大民族的吶喊,這是新時(shí)期教育所要肩負(fù)的偉大使命,這是一個(gè)當(dāng)代教師沉甸甸的責(zé)任與無(wú)尚榮耀。然而面對(duì)光怪陸離的現(xiàn)代生活,面對(duì)社會(huì)的不解與誤解,我們這些黨賦予殷切希望的從事教育的人民教師還能夠甘于沉溺在那份濃厚的書(shū)卷氣中嗎?還能夠甘于清貧、樂(lè)于奉獻(xiàn)嗎?還記得“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”嗎?還能夠在社會(huì)風(fēng)氣辣熱狂蕩、物質(zhì)生活闊綽不羈里固守師德那一道心理防線嗎?

一個(gè)個(gè)觸目驚心的畫(huà)面頻頻地閃現(xiàn):某校教師因?yàn)橐粚W(xué)生經(jīng)常偷其他同學(xué)的東西,在屢次教育無(wú)果的情況下,老師以極端的手段給這位學(xué)生的臉上刻了一個(gè)“賊”字,家長(zhǎng)痛心疾首,社會(huì)輿論強(qiáng)烈譴責(zé),由此事件,學(xué)生不想去上學(xué)了,學(xué)校成了孩子心靈的監(jiān)獄,更甚的后果是孩子幼小的心靈中埋下了恥辱的陰影。某位老師因?yàn)閷W(xué)生的行為背離了行為規(guī)范,偏激之下讓全班同學(xué)給這位學(xué)生吐唾沫以示懲戒,收到了一定的效果――該生因心理重創(chuàng)導(dǎo)致心智失常,離開(kāi)了既喜歡又害怕的學(xué)校。因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)差被學(xué)校拒之門外不給報(bào)名的屢見(jiàn)不鮮,為了教學(xué)質(zhì)量的考評(píng)不許學(xué)生參加考試或變相勒令學(xué)生做其它選擇的比比皆是……這一個(gè)個(gè)事件、一樁樁悲劇,教育逐漸變成了眾矢之的,也使得人們談起教育是冷嘲熱諷的揶揄、夾槍帶棒的謾罵、風(fēng)聲鶴唳的唏噓。

如果你是一名從事教育的人,你就會(huì)留心每天的教育報(bào)刊,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)諸如此類不可理喻的教師、啼笑皆非的處理方法已經(jīng)做了將教育滑向誤區(qū)的黑手。悲劇讓人觸目驚心,以此也引發(fā)了群眾義憤填膺的點(diǎn)評(píng):“這是什么老師呀!”“這還是人嗎?”“有教師資格證沒(méi)?趕快開(kāi)除了吧!”身在其中,牽連受害,業(yè)內(nèi)人士多會(huì)扼腕嘆息:“師德何存呀!”“教育的出路在哪里?”

是呀,師德在哪里呢?它不在為了蠅頭小利而趕潮在那些鋪天蓋地的“補(bǔ)習(xí)班”里,它不在為了提高教學(xué)質(zhì)量而剝奪學(xué)生求學(xué)的機(jī)會(huì)里,它不在不了解教育規(guī)律的懵懂中,它更不在老師毫無(wú)愛(ài)心的嚴(yán)格中。

那么,師德,它在哪里呢?它在“孟母三遷”的拘小節(jié)、存大義的兢兢奉獻(xiàn)之中,它在岳母忠義兩全刺字的良苦用心之中,它在王思明老師學(xué)高為師、身正為范的自身人格魅力的完善中,它在魏書(shū)生老師不斷進(jìn)取、銳意改革的因材施教之中,它在我們應(yīng)該不斷繼續(xù)深刻學(xué)習(xí)的陶行知老先生的教育思想中,它在我們應(yīng)該一次又一次去領(lǐng)悟的新時(shí)期的教育方針中,它在我們的道德良心里。

第5篇:教育方針的內(nèi)涵范文

深圳市石巖私立小學(xué)有寶安區(qū)水田實(shí)驗(yàn)學(xué)校、石巖街道料坑小學(xué)、寧遠(yuǎn)實(shí)驗(yàn)學(xué)校等。

寶安區(qū)水田實(shí)驗(yàn)學(xué)校是一所九年一貫制民辦學(xué)校,學(xué)校確立育人為本,多元發(fā)展的辦學(xué)理念,致力于讓每一位孩子都享受成長(zhǎng)的快樂(lè),讓每一位學(xué)生都得到最好的發(fā)展,堅(jiān)持創(chuàng)特色與塑品牌相結(jié)合的思路,強(qiáng)基固本,不斷豐富辦學(xué)內(nèi)涵,提升辦學(xué)水平,成效顯著,特色明顯。

石巖街道料坑小學(xué),是經(jīng)寶安區(qū)教育局批準(zhǔn)創(chuàng)辦的一所九年一貫制民辦學(xué)校,位于寶安區(qū)石巖街道料坑大道,學(xué)校全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持樹(shù)人務(wù)本,傳承文化的辦學(xué)理念,依法治校,強(qiáng)化內(nèi)部管理,積極推進(jìn)素質(zhì)教育,辦學(xué)效益顯著。

寧遠(yuǎn)實(shí)驗(yàn)學(xué)校,是一所集幼兒園、小學(xué)、初中為一體的高規(guī)格低收費(fèi)的現(xiàn)代化民辦學(xué)校,學(xué)校已先后被上級(jí)教育主管部門確定為全國(guó)小學(xué)語(yǔ)文發(fā)展與創(chuàng)新教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校和全國(guó)英語(yǔ)雙重活動(dòng)教育實(shí)驗(yàn)基地,同時(shí)還獲得由深圳市有關(guān)部門評(píng)選的園林式、花園式學(xué)校的殊榮。

(來(lái)源:文章屋網(wǎng) )

第6篇:教育方針的內(nèi)涵范文

[關(guān)鍵詞]內(nèi)涵建設(shè);教育教學(xué)質(zhì)量工程;實(shí)踐;思考

[中圖分類號(hào)]F275 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1005-6432(2013)30-0219-02

1 理清質(zhì)量工程提出的背景,準(zhǔn)確把握質(zhì)量工程的內(nèi)涵

近年來(lái)高等教育規(guī)模取得了歷史性的突破,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)的能力明顯增強(qiáng),但仍然面臨著許多新問(wèn)題。不少學(xué)校擴(kuò)招后資源不足,難以滿足學(xué)生的需求;教育觀念落后,教學(xué)內(nèi)容陳舊,教學(xué)方法單一,教師隊(duì)伍水平不盡如人意;還有些學(xué)校的專業(yè)設(shè)置、培養(yǎng)目標(biāo)、課程體系與社會(huì)需求脫節(jié)。這些問(wèn)題直接影響了高等教育自身的健康發(fā)展。針對(duì)以上情況,教育部明確指出:“培養(yǎng)人才是根本任務(wù),教學(xué)工作是中心工作,教學(xué)改革是各項(xiàng)改革的核心,提高質(zhì)量是永恒的主題?!币蟾鞲叩仍盒M瑫r(shí)啟動(dòng)“高等學(xué)校教學(xué)質(zhì)量工程與教學(xué)改革”工程,“切實(shí)提高高等教育質(zhì)量,進(jìn)一步提高創(chuàng)新人才培養(yǎng)水平”。

“質(zhì)量工程”以提高教學(xué)質(zhì)量為目標(biāo),以推進(jìn)改革和實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)資源共享為手段,按照“分類指導(dǎo)、鼓勵(lì)特色、重在改革”的原則,選擇具有基礎(chǔ)性、全局性、引導(dǎo)性的項(xiàng)目,引導(dǎo)高校加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè),積極開(kāi)展教學(xué)工作改革與創(chuàng)新,形成重視教學(xué)、重視質(zhì)量的良好環(huán)境和管理機(jī)制,全面提升我國(guó)高等教育的質(zhì)量和整體實(shí)力。

2 扎實(shí)推進(jìn)質(zhì)量工程建設(shè),穩(wěn)步提高教學(xué)質(zhì)量的實(shí)踐

良好的教育教學(xué)質(zhì)量,是一所學(xué)校生存和發(fā)展的前提條件。遵循教育教學(xué)規(guī)律,按照質(zhì)量工程建設(shè)目標(biāo)與要求,把事關(guān)學(xué)院教學(xué)質(zhì)量提升的每項(xiàng)工作都力爭(zhēng)做到精益求精,為學(xué)院在質(zhì)量、規(guī)模、結(jié)構(gòu)、效益等方面的可持續(xù)發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

2.1 構(gòu)建特色化的專業(yè)體系

專業(yè)建設(shè)是學(xué)校抓內(nèi)涵、抓質(zhì)量、上水平的突破點(diǎn)和著力點(diǎn),是學(xué)校做強(qiáng)、做優(yōu)的根本途徑。以社會(huì)需要、市場(chǎng)需求為前提,形成具有特色的專業(yè)體系。

(1)靈活設(shè)置專業(yè)方向,建設(shè)專業(yè)群。在全球化、信息化背景下,新技術(shù)、新工藝、新職業(yè)不斷出現(xiàn),要求專業(yè)建設(shè)在總體穩(wěn)定的前提下,靈活的設(shè)置專業(yè)方向。專業(yè)方向的設(shè)置適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,滿足不同學(xué)生的興趣、愛(ài)好需要,實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源共享。專業(yè)建設(shè)是一個(gè)積累過(guò)程,建設(shè)過(guò)程中要注意專業(yè)水平、質(zhì)量與穩(wěn)定三者的關(guān)聯(lián)性。

(2)專業(yè)建設(shè)的關(guān)鍵是制定好人才培養(yǎng)目標(biāo)。人才培養(yǎng)目標(biāo)是專業(yè)建設(shè)的“憲法”,必須高度重視,認(rèn)真制訂。培養(yǎng)計(jì)劃要有明確的職業(yè)目標(biāo)和職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn),以提高學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力、就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力。

2.2 加強(qiáng)課程建設(shè)

課程的原始意義是將宏觀的教育理論和微觀教學(xué)實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)的橋梁。它是實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的重要手段,是一切教育和教學(xué)活動(dòng)的核心。

(1)開(kāi)展精品課程建設(shè)。制定了《精品課程建設(shè)管理辦法》,建立院系兩級(jí)精品課程體系,確定了核心課程為學(xué)院的精品課程,以此帶動(dòng)其他課程的建設(shè)。

(2)啟動(dòng)基礎(chǔ)課程教學(xué)改革。求質(zhì)量的內(nèi)涵發(fā)展,只有通過(guò)課程改革來(lái)實(shí)現(xiàn)。制定教改方案,對(duì)課程內(nèi)容、教學(xué)方法、考核方式等進(jìn)行改革。

(3)在課程建設(shè)中,我們要引導(dǎo)大家思考5個(gè)重要問(wèn)題:①課程結(jié)構(gòu)是否基于人才培養(yǎng)目標(biāo)?②教學(xué)內(nèi)容是否反映了生產(chǎn)一線要求?③實(shí)訓(xùn)條件是否類似工作現(xiàn)場(chǎng)?④教學(xué)方法是否適合學(xué)生?⑤評(píng)價(jià)體系是否適合應(yīng)用型的高等教育?

(4)教師是課程改革的關(guān)鍵。①轉(zhuǎn)變觀念。對(duì)于應(yīng)用型的高等教育來(lái)說(shuō),教師應(yīng)該“學(xué)高、技高、德高”才能為師為范。教師不僅要具備扎實(shí)的專業(yè)理論功底,而且應(yīng)掌握熟練的專業(yè)技能,積累豐富的技術(shù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。應(yīng)用型高等教育的教師手上“要有油”。②應(yīng)用型高等教育發(fā)展的瓶頸是缺人。致力于人力資源開(kāi)發(fā),占領(lǐng)師資人才高地,是應(yīng)用型高等教育辦強(qiáng)辦精的戰(zhàn)略任務(wù)。要建立獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,培養(yǎng)自己的課程改革師資隊(duì)伍。③發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的作用。決定教學(xué)質(zhì)量的不是一個(gè)或幾個(gè)優(yōu)秀教師的成就,而是占多數(shù)的普通教師的教學(xué)態(tài)度和教學(xué)水平。整合力量組建教學(xué)團(tuán)隊(duì)、技術(shù)團(tuán)隊(duì)、管理團(tuán)隊(duì),推動(dòng)課程建設(shè)。

2.3 加強(qiáng)教材建設(shè)

教材是課程內(nèi)容的具體體現(xiàn)。隨著時(shí)代的發(fā)展和課程改革的深入,編寫適應(yīng)實(shí)際情況的新教材勢(shì)在必行。

2.4 改革教學(xué)方法和評(píng)價(jià)方式

采用了模擬、角色扮演、項(xiàng)目、案例等新的教學(xué)方法,把知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)相結(jié)合,寓能力培養(yǎng)于知識(shí)傳授過(guò)程中。提倡教師使用多媒體技術(shù),以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和對(duì)知識(shí)的領(lǐng)悟能力;鼓勵(lì)學(xué)生積極使用校園網(wǎng),進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。另外,在積極推進(jìn)教學(xué)方法改革的同時(shí),制定《課程考核辦法》,改革課程教學(xué)的評(píng)價(jià)方法,注重對(duì)學(xué)生的能力進(jìn)行測(cè)試。

2.5 建立完善教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控體系

教學(xué)質(zhì)量的有效監(jiān)督與控制是提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段和有力保障。學(xué)院結(jié)合實(shí)際,對(duì)教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控工作進(jìn)一步細(xì)化分解落實(shí),形成易操作、見(jiàn)實(shí)效的實(shí)施細(xì)則,形成科學(xué)和規(guī)范的教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控體系。

2.6 強(qiáng)化教學(xué)管理

教學(xué)管理是一門科學(xué),高水平的教學(xué)管理在人才培養(yǎng)過(guò)程中具有重要的作用,教學(xué)管理人員的素質(zhì)是決定教學(xué)管理水平的主要因素。針對(duì)教學(xué)管理人員水平參差不齊的情況,通過(guò)召開(kāi)研討會(huì),交流教學(xué)管理方法和經(jīng)驗(yàn),安排講座等,提高教學(xué)管理人員的管理水平、業(yè)務(wù)能力和整體素質(zhì)。

2.7 提升教師隊(duì)伍素質(zhì)

建設(shè)一支德才兼?zhèn)洹⑺刭|(zhì)優(yōu)良、結(jié)構(gòu)合理、高效精干的教師隊(duì)伍,是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要保證,是專業(yè)辦出特色的關(guān)鍵。

(1)加大人才引進(jìn)力度。聘請(qǐng)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富、學(xué)術(shù)造詣深厚、具有較高知名度的專家教授擔(dān)任專業(yè)帶頭人;同時(shí)引進(jìn)既有工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),又有扎實(shí)理論基礎(chǔ)的高級(jí)技術(shù)和管理人員從事實(shí)踐教學(xué)。形成了一支既有學(xué)術(shù)科研能力,又具有“雙師型”素質(zhì)的高質(zhì)量的教師隊(duì)伍。

(2)加強(qiáng)教師在職培養(yǎng)。通過(guò)開(kāi)展教師業(yè)務(wù)技能競(jìng)賽,加強(qiáng)教師教學(xué)基本功訓(xùn)練;組織教師通過(guò)各種形式參加社會(huì)實(shí)踐,加強(qiáng)職業(yè)實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

(3)加強(qiáng)教師隊(duì)伍管理。制定《教師教書(shū)育人工作條例》和《教學(xué)工作規(guī)范》等文件,實(shí)行“師德一票否決制”,培養(yǎng)廣大教師良好的職業(yè)道德。實(shí)行教師崗位年終考核制度。考核結(jié)果作為教師聘任、晉升、獎(jiǎng)懲的依據(jù),提高了教師的工作積極性和創(chuàng)造性。

(4)加強(qiáng)教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)。教學(xué)團(tuán)隊(duì)以老帶新、專兼結(jié)合,走工學(xué)結(jié)合的路子,積極推動(dòng)教學(xué)改革。

3 關(guān)于質(zhì)量工程建設(shè)的思考與體會(huì)

3.1 質(zhì)量工程是內(nèi)涵發(fā)展,提高高等教育質(zhì)量的有價(jià)值的探索

質(zhì)量工程是科學(xué)發(fā)展觀在學(xué)校領(lǐng)域的具體實(shí)現(xiàn),是時(shí)展、社會(huì)需要對(duì)學(xué)校提出的新要求。通過(guò)質(zhì)量工程建設(shè),解決好質(zhì)量與數(shù)量的矛盾,切實(shí)把重點(diǎn)放在內(nèi)涵發(fā)展和提高質(zhì)量上,形成可持續(xù)發(fā)展的機(jī)制,實(shí)現(xiàn)高校的規(guī)模、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益協(xié)調(diào)發(fā)展。

3.2 順利開(kāi)展,有效推進(jìn)質(zhì)量工程的前提是對(duì)黨的教育方針、正確教育理念的深入理解

質(zhì)量工程以堅(jiān)持“鞏固、深化、提高、發(fā)展”的方針,按照分類指導(dǎo)、注重特色的原則,樹(shù)立了人才培養(yǎng)是高校根本任務(wù)、質(zhì)量是高校的生命線、教學(xué)是高校中心工作的理念。只有對(duì)指導(dǎo)思想、教育方針、教育的基本規(guī)律有深入的理解和正確的認(rèn)識(shí),才能建設(shè)好質(zhì)量工程。

(1)堅(jiān)持以育人為本,確保教學(xué)工作的中心地位。開(kāi)展質(zhì)量工程,要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,以學(xué)生的發(fā)展為本,把人才培養(yǎng)作為“質(zhì)量工程”的根本出發(fā)點(diǎn),同時(shí)正確處理教學(xué)與其他工作的關(guān)系,確保教學(xué)工作的中心地位不動(dòng)搖。

(2)樹(shù)立科學(xué)的人才質(zhì)量觀,加強(qiáng)素質(zhì)教育。開(kāi)展推進(jìn)質(zhì)量工程,要全面貫徹教育方針,堅(jiān)持育人為本,德育為先,深入實(shí)施素質(zhì)教育。要切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生的思想教育,同時(shí)努力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力、交流能力和社會(huì)適應(yīng)能力。要加強(qiáng)人文教育,把人文教育與科學(xué)教育相結(jié)合,使學(xué)生不僅掌握豐富的知識(shí),還學(xué)會(huì)做事、做人、學(xué)習(xí),成為全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。

3.3 推進(jìn)質(zhì)量工程建設(shè),提高教學(xué)管理水平是基礎(chǔ)

教學(xué)管理是高校一切管理工作的核心,它的基本任務(wù)是對(duì)教學(xué)工作進(jìn)行計(jì)劃、組織、指揮和協(xié)調(diào)。推進(jìn)質(zhì)量工程,提高教學(xué)管理水平是基礎(chǔ)。

3.4 推進(jìn)質(zhì)量工程建設(shè),關(guān)鍵是加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),整合教育資源

建設(shè)高水平的教師隊(duì)伍,是實(shí)現(xiàn)教育質(zhì)量提升的關(guān)鍵因素。沒(méi)有高素質(zhì)的師資隊(duì)伍,就不能培養(yǎng)出生機(jī)勃勃,富有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。在資源一定的情況下,要建立團(tuán)隊(duì)合作機(jī)制,積極挖掘、利用、整合現(xiàn)有資源,集中相近專業(yè)的實(shí)驗(yàn)設(shè)備、實(shí)驗(yàn)基地等教育資源,集合相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的師資力量,形成一支教學(xué)質(zhì)量高、結(jié)構(gòu)合理的教學(xué)團(tuán)隊(duì)。通過(guò)團(tuán)隊(duì)的成立和建設(shè),由點(diǎn)及面,由團(tuán)隊(duì)到整體,充分調(diào)動(dòng)教師參與教育教學(xué)改革的積極性,讓全體教師積極投入到提高教學(xué)水平、提高自身素質(zhì)、提高教學(xué)質(zhì)量的實(shí)踐中來(lái)。

參考文獻(xiàn):

第7篇:教育方針的內(nèi)涵范文

關(guān)鍵詞:教師;勞動(dòng)與學(xué)習(xí);實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想

中圖分類號(hào):G615

一、注重政治理論學(xué)習(xí)

教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論,不斷提高思想政治水平,學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法去觀察問(wèn)題和處理問(wèn)題,堅(jiān)持實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線。對(duì)上級(jí)的各項(xiàng)有關(guān)決定,要認(rèn)真結(jié)合學(xué)校的實(shí)際貫徹執(zhí)行,要依法執(zhí)教,做遵紀(jì)守法的模范。教師要學(xué)習(xí)黨的方針政策,教師在教學(xué)工作中應(yīng)正確貫徹執(zhí)行黨的教育方針,把握?qǐng)?zhí)教的方向。貫徹執(zhí)行方針政策就是要堅(jiān)定不移地按照黨的方針、政策指導(dǎo)教學(xué)工作,處理教學(xué)中的問(wèn)題,要熟悉和理解黨的方針政策,要具備有關(guān)方針政策的知識(shí),懂得依法執(zhí)教的重要性。簡(jiǎn)而言之,即應(yīng)具有一定的政策水平。

二、積累文化知識(shí),為提高專業(yè)能力學(xué)習(xí)

教師要不斷學(xué)習(xí)文化知識(shí),不斷地提高自己的文化素質(zhì),文化素質(zhì)是教師做好教育工作的一個(gè)重要條件。教師的文化素質(zhì)要符合知識(shí)化、專業(yè)化的要求。首先,要學(xué)習(xí)提高自己的語(yǔ)文基礎(chǔ)和寫作水平。在教學(xué)工作中,必須會(huì)科學(xué)地制訂教學(xué)工作目標(biāo)、工作計(jì)劃,并能寫出工作總結(jié)、反思、專題總結(jié)、甚至論文。其次,教師要學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí),雖然教學(xué)工作內(nèi)容較多,無(wú)論是教育教學(xué)活動(dòng)、班級(jí)管理等都離不開(kāi)科學(xué)知識(shí),但是教師還是要抽出一定時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)。最后,要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),專業(yè)知識(shí)是教師做好教育工作的重要方面,這就需要通過(guò)不斷學(xué)習(xí)與探究來(lái)拓展自己專業(yè)內(nèi)涵,提高專業(yè)水平,從而達(dá)到專業(yè)成熟的境界。

三、組織管理方面的學(xué)習(xí)

現(xiàn)代的教師在組織管理方面要具有多方面的知識(shí)能力才能勝任所擔(dān)任的班級(jí)工作,通過(guò)學(xué)習(xí)別人的成功經(jīng)驗(yàn),把別人成功的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行內(nèi)化變?yōu)樽约旱闹R(shí)經(jīng)驗(yàn),從而不斷提高自己的科學(xué)決策能力、組織能力、指導(dǎo)能力、科研能力、溝通能力、人際交往能力。

四、道德素養(yǎng)的學(xué)習(xí)

教師的道德素養(yǎng)主要是指教師高尚的道德情操,學(xué)校是培育下一代人才的教育機(jī)構(gòu),教師應(yīng)“為人師表”。這是教師職業(yè)道德的首要特征,教師是學(xué)生的楷模。所以,教師必須努力學(xué)習(xí),不斷提高自己全心全意為學(xué)生服務(wù)的意識(shí),要有教好學(xué)生不圖個(gè)人安逸、名利、地位的思想,學(xué)會(huì)正確對(duì)待別人的贊揚(yáng)和批評(píng),學(xué)會(huì)善于聽(tīng)取別人意見(jiàn),勇于承擔(dān)責(zé)任,學(xué)會(huì)對(duì)待學(xué)生、家長(zhǎng),關(guān)心學(xué)生,善于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,努力從真、善、美三方面來(lái)塑造自己的道德形象。

勞動(dòng)是生活的基礎(chǔ),是幸福的源泉,也是每個(gè)人走向成功和輝煌的唯一途徑。教育是一門科學(xué),有非常豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容,值得學(xué)習(xí)的東西很多,教育改革又使新東西層出不窮,我們只有不斷地學(xué)習(xí)別人的成果和經(jīng)驗(yàn)并更新自己的知識(shí),才能使自己具有清醒的頭腦和銳利的目光,并且可以增強(qiáng)對(duì)是非的判斷能力和決策能力。

“學(xué)然后知不足”,知不足才有學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力,學(xué)習(xí)才能使教師明確繼續(xù)前進(jìn)的方向,從而可以使個(gè)人和單位的奮斗目標(biāo)不斷前移;學(xué)習(xí)才能使教師具有更強(qiáng)的教育能力,才能使奮斗目標(biāo)成為現(xiàn)實(shí),進(jìn)一步提升教育水平和能力,做一名有思想、有知識(shí)、有品位的教師。 教育夢(mèng)是中國(guó)夢(mèng)的重要組成部分,是學(xué)生全面發(fā)展的夢(mèng),是人人成才的夢(mèng),是人盡其才的夢(mèng)。教師要深感使命的神圣和責(zé)任的重大,教師只有不斷努力學(xué)習(xí),才能讓孩子們快樂(lè)學(xué)習(xí),幸福學(xué)習(xí)。從中國(guó)夢(mèng)這個(gè)詞散發(fā)光芒的那一刻起,教師的熱情就已經(jīng)被點(diǎn)燃。教師要以中國(guó)夢(mèng)來(lái)激發(fā)自己教書(shū)育人的積極性,以中國(guó)夢(mèng)激發(fā)學(xué)生追求成功成才的夢(mèng)想,以中國(guó)夢(mèng)豐富校園文化建設(shè)的營(yíng)造氛圍,實(shí)現(xiàn)幸福教育、實(shí)現(xiàn)教育夢(mèng)將是我們教育人不懈的追求。中國(guó)夢(mèng)榻淌Ψ歐勺約旱拿蝸胩峁┝似教ê屯寥潰只要教師們付出勞動(dòng)的汗水,我們的中國(guó)夢(mèng)、教育夢(mèng)一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

參考文獻(xiàn):

第8篇:教育方針的內(nèi)涵范文

關(guān)鍵詞:人文精神;人文精神教育;學(xué)生;發(fā)展

中圖分類號(hào):G717 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-9094-C-(2013)08-0056-04

一、人文精神是職業(yè)教育產(chǎn)品的高附加值

如果不考慮有進(jìn)一步深造機(jī)會(huì)的現(xiàn)代職教新體系的普遍建立,那么,一般來(lái)說(shuō)學(xué)生從職業(yè)學(xué)校畢業(yè)后就會(huì)直接進(jìn)入社會(huì)。換句話說(shuō),職業(yè)教育就是教育產(chǎn)品的成品階段。學(xué)歷證書(shū)、技術(shù)技能是這種特殊產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)參數(shù),而人文精神則是產(chǎn)品的附加值。提高產(chǎn)品附加值,是供方、需方和市場(chǎng)共同的追求。

(一)人文精神教育是貫徹教育方針的需要

人文精神以崇高的價(jià)值理想為核心,以人的全面發(fā)展為目標(biāo),這與“使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的、有文化的勞動(dòng)者”的教育方針高度一致?,F(xiàn)階段的教育方針的科學(xué)內(nèi)涵包括堅(jiān)持培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的根本任務(wù),堅(jiān)持服務(wù)社會(huì)主義現(xiàn)代化、服務(wù)人民的根本要求,堅(jiān)持德育為先的工作方針,堅(jiān)持能力為重的指導(dǎo)思想,堅(jiān)持全面發(fā)展的教育理念。職業(yè)學(xué)校貫徹教育方針,應(yīng)著力于培養(yǎng)與現(xiàn)代化建設(shè)相適應(yīng)的、具有較高人文素質(zhì)和較強(qiáng)專業(yè)能力的勞動(dòng)者。他們具有科學(xué)的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,具有良好的職業(yè)道德和行為規(guī)范,具有較全面的文化素養(yǎng)和專業(yè)知識(shí)技能,具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,具有健康的身體和心理,具有欣賞美和創(chuàng)造美的能力。

(二)人文精神教育是學(xué)生自身發(fā)展的需要

進(jìn)入職業(yè)學(xué)校的學(xué)生,處在身體、心理發(fā)育的重要階段,同時(shí)也處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀初步形成的重要時(shí)期,對(duì)人生、理想充滿著熱情與期待。值得注意的是,這個(gè)群體在中考階段受過(guò)挫折,這種挫折對(duì)于精神和心理的負(fù)面影響不可低估。相當(dāng)一部分學(xué)生抱著消極的態(tài)度進(jìn)入新的學(xué)習(xí)階段,缺乏目標(biāo),沒(méi)有學(xué)習(xí)動(dòng)力,沒(méi)有求知欲,沒(méi)有上進(jìn)心,思想蒼白,精神迷茫,創(chuàng)造力被壓抑。如果不積極引導(dǎo),他們極易隨波逐流,即使學(xué)好了一門專業(yè)技能,進(jìn)入社會(huì)后,充其量也只是解決了自己的生存問(wèn)題,很難擔(dān)負(fù)起積極的社會(huì)責(zé)任。

以傳承文明為己任的職業(yè)學(xué)校不能無(wú)視這種現(xiàn)象,更不能放任學(xué)生錯(cuò)過(guò)這個(gè)極其重要的人生成長(zhǎng)期。要引領(lǐng)學(xué)生走出精神迷茫,樹(shù)立人生目標(biāo),重拾發(fā)展信念,步入健康的成長(zhǎng)軌道。要尊重、維護(hù)并全面關(guān)懷學(xué)生,積極營(yíng)造人文氛圍,培養(yǎng)學(xué)生健康的心智、良好的品德,提供成長(zhǎng)的舞臺(tái),給予成功的體驗(yàn),激發(fā)創(chuàng)造的斗志,引導(dǎo)他們關(guān)懷自身并貢獻(xiàn)社會(huì)。

(三)人文精神教育是健全人格培養(yǎng)的需要

健全人格的理想標(biāo)準(zhǔn)是人的生理、心理、道德、情感各要素完美統(tǒng)一、平衡、協(xié)調(diào),其才能得以充分發(fā)揮。健全人格的基本特征是具有正確的自我意識(shí)及積極向上的生活目標(biāo),具有和諧穩(wěn)定的人際關(guān)系及良好的社會(huì)適應(yīng)力,具有成熟健康的情緒生活,對(duì)工作、生活和社會(huì)有高度的責(zé)任心。健全人格的形成比專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能更重要。

人文精神是健全人格的基本元素,人文精神教育也是培養(yǎng)健全人格的基礎(chǔ)工程。職業(yè)學(xué)校的人文精神教育就是通過(guò)思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身心素質(zhì)完美統(tǒng)一的教育,營(yíng)造積極向上、仁愛(ài)友善、公正誠(chéng)實(shí)的成長(zhǎng)環(huán)境,教會(huì)學(xué)生如何做人,形成以自信、富有責(zé)任感為基本特征的健全人格,把一個(gè)人在體力、智力、情緒、倫理各方面的因素結(jié)合起來(lái),使他成為一個(gè)完善的人。

(四)人文精神教育是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的需要

以高科技為標(biāo)志的現(xiàn)代文明促進(jìn)著體制變革和社會(huì)轉(zhuǎn)型,也使人文價(jià)值觀念系統(tǒng)面臨著消解和重構(gòu)。價(jià)值取向、思維方式、道德觀念、行為規(guī)范和審美追求這些人文精神的基本元素正在發(fā)生著深刻的改變。一方面,傳統(tǒng)的價(jià)值觀念不斷地被改變;另一方面,與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的新的價(jià)值體系尚未形成。新舊交替,魚(yú)龍混雜。進(jìn)步的價(jià)值觀念不斷被催生的同時(shí),信仰迷失、道德失范、文化貶值、精神滑坡造成拜金主義泛濫、人文關(guān)懷淡漠、精神家園迷失。這些負(fù)面因素已經(jīng)成為社會(huì)主義精神文明建設(shè)和社會(huì)進(jìn)步的突出問(wèn)題。

學(xué)校是人文精神創(chuàng)造、創(chuàng)新、培育和傳承的重要場(chǎng)所,也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地,擔(dān)負(fù)著社會(huì)進(jìn)步的重要責(zé)任。學(xué)校是通過(guò)傳承傳統(tǒng)文化、文明,創(chuàng)新、豐富人文精神來(lái)履行社會(huì)職責(zé)的。學(xué)校應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行心智的熏陶和培育,培養(yǎng)學(xué)生的儒雅涵養(yǎng),讓彌漫在校園里的人文精神內(nèi)化為學(xué)生的精神氣質(zhì),引導(dǎo)他們以穩(wěn)健的心智和價(jià)值取向面對(duì)紛繁的世界。職業(yè)學(xué)校的畢業(yè)生將是產(chǎn)業(yè)大軍中的主力,他們的思想行為和價(jià)值取向在一定程度上影響著社會(huì)風(fēng)氣。當(dāng)人文精神和科學(xué)精神在以人為本這個(gè)立足點(diǎn)上相互融通之時(shí),社會(huì)發(fā)展才是有序而健康的。

二、職業(yè)學(xué)校人文精神教育的體系建構(gòu)

人文精神強(qiáng)調(diào)以人為本,尊重人的個(gè)性和追求,重視人的創(chuàng)造性的發(fā)揮,強(qiáng)調(diào)人的自身的提高進(jìn)步和不斷的自我完善、自我實(shí)現(xiàn)、人格獨(dú)立。這樣一種精神的培育是綜合性的社會(huì)工程,而職業(yè)學(xué)校是培養(yǎng)人文精神的主陣地,必須做好系統(tǒng)設(shè)計(jì)。

(一)理念引領(lǐng),系統(tǒng)落實(shí)

科學(xué)發(fā)展觀是以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。它為職業(yè)教育明確了方向。首先,要轉(zhuǎn)變教育觀念,以學(xué)生的全面發(fā)展為工作目標(biāo)。在過(guò)去相當(dāng)一個(gè)歷史時(shí)期,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展觀促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng),同時(shí)也產(chǎn)生了一些負(fù)面效應(yīng)。培養(yǎng)市場(chǎng)需求的專業(yè)人才成為職業(yè)教育片面追求專業(yè)技術(shù)培養(yǎng)效果的借口。一些學(xué)校在培養(yǎng)人才時(shí)急功近利,縮短學(xué)生在校學(xué)習(xí)時(shí)間,以所謂的工學(xué)交替肢解完整的學(xué)校教育,淡化、削弱人文教育。人文教育讓位于專業(yè)教育的現(xiàn)象比比皆是,職業(yè)教育的功利主義傾向偏離了教育方針。其次,要確立育人為本、全面培養(yǎng)的理念,把人文精神教育貫穿到學(xué)校的一切工作中,做到“全員、全程、全方位”。

充分尊重學(xué)生是人文精神教育的基本要求。進(jìn)入職業(yè)學(xué)校的學(xué)生更需要學(xué)校及教師的尊重,因?yàn)槌踔袝r(shí)代的學(xué)習(xí)生活讓他們過(guò)多體驗(yàn)了壓力和挫折的苦痛,很少有成功的喜悅和享受,強(qiáng)烈的失落和受挫感使他們對(duì)環(huán)境的反應(yīng)非常敏感。教師用欣賞的目光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的每一個(gè)閃光點(diǎn),用期待的心情去迎候?qū)W生的每一點(diǎn)進(jìn)步,用贊賞的態(tài)度去評(píng)價(jià)學(xué)生的每一項(xiàng)成功,這對(duì)于樹(shù)立學(xué)生的成長(zhǎng)信心、喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力意義重大。學(xué)生是需要欣賞的,學(xué)生是需要鼓勵(lì)的,學(xué)生是需要體驗(yàn)成功的。一旦這種內(nèi)心需求被激活,他們身上所具備的發(fā)展?jié)撡|(zhì)就能充分展現(xiàn),個(gè)性就能得到健康發(fā)展,人文精神的花園就會(huì)群芳斗艷。

(二)教師垂范,言傳身教

教師的人文修養(yǎng)對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)具有十分重要的影響。幾乎所有學(xué)生對(duì)人文修養(yǎng)好的教師都會(huì)經(jīng)久不忘,換個(gè)角度來(lái)說(shuō)就是教師對(duì)學(xué)生潛移默化的影響能歷時(shí)久遠(yuǎn)。教師的人文修養(yǎng)表現(xiàn)在政治思想意識(shí)、人生觀、價(jià)值觀、文化素養(yǎng)、人格修養(yǎng)、職業(yè)道德和創(chuàng)新精神等諸多方面,這些修養(yǎng)決定了教師在教學(xué)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神教育的巨大作用。強(qiáng)化對(duì)學(xué)生人文精神的影響力,需要教師注重兩方面的修煉:(1)與時(shí)俱進(jìn),豐富自身人文內(nèi)涵。教師首先必須正確把握時(shí)代脈搏,深刻領(lǐng)會(huì)方針政策,明確育人目標(biāo)。其次要關(guān)注科技發(fā)展的最新成果,確保向?qū)W生傳遞科技發(fā)展的最前沿信息,引導(dǎo)學(xué)生不斷進(jìn)取。而不斷學(xué)習(xí),豐富自身人文素養(yǎng)則是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神教育的最重要基礎(chǔ)。要走出自身的專業(yè)局限,了解跨專業(yè)甚至跨行業(yè)的相關(guān)知識(shí),以更為豐富的哲學(xué)、歷史、文學(xué)、藝術(shù)以及其他多種專業(yè)知識(shí)充實(shí)自身的人文素養(yǎng),提高對(duì)事物的判斷和鑒別能力。只有不斷拓展自己的知識(shí)領(lǐng)域,才能提高在繼承的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展和創(chuàng)新的能力。(2)樂(lè)業(yè)敬業(yè),率先垂范注重職業(yè)發(fā)展。教師是職業(yè),教育是事業(yè),教師的職業(yè)崗位是教育事業(yè)的組成部分,堅(jiān)定不移地在自己的崗位上為教育事業(yè)不斷進(jìn)取才能成其為陽(yáng)光下最光輝的人。因循守舊難免誤人子弟,按部就班適應(yīng)不了快速發(fā)展的教育形勢(shì)。知識(shí)在更新,社會(huì)在發(fā)展,職業(yè)要求也在不斷提高。教師團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)注重新知識(shí)的吸收,深入開(kāi)展教育科研,積極投身教育改革,勇于探索新的模式方法,樂(lè)于構(gòu)建新型師生關(guān)系,以進(jìn)取的姿態(tài)凝聚教師的人格魅力,營(yíng)造積極向上的校園人文氣息。

(三)課程建構(gòu),全面滲透

課程是教育的載體,各類課程蘊(yùn)含的人文元素既各有側(cè)重又相互關(guān)聯(lián),明確任務(wù)分類指導(dǎo),能使人文精神教育收到在各類課程教學(xué)中相得益彰又全面滲透的效果。

職業(yè)學(xué)校德育課程改革是人文精神教育的重要舉措。課程改革根據(jù)職業(yè)教育特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際,面向現(xiàn)代化,講究課內(nèi)外結(jié)合,理論、知識(shí)、能力、素質(zhì)并重。新的課程體系不僅改變了傳統(tǒng)德育課的內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式,還更新了理念,即以學(xué)生的發(fā)展為本,在教育教學(xué)過(guò)程中尊重學(xué)生的主體地位和個(gè)性,幫助學(xué)生充分、自由、全面地發(fā)展。

人文課程是集中表現(xiàn)人文精神的課程體系,它關(guān)注的是人類價(jià)值和精神表現(xiàn),涉及人的情感、心態(tài)、理想、信念和價(jià)值觀等內(nèi)容。特別是文、史和藝術(shù)類課程,在通俗易懂、深入淺出的框架下,強(qiáng)化人文知識(shí)教育,與人類創(chuàng)造的崇高精神文化對(duì)話,這既是繼承傳統(tǒng)文化的方式,也是使學(xué)生經(jīng)歷心靈洗禮的過(guò)程。有計(jì)劃的、長(zhǎng)期的熏陶,能拓寬學(xué)生的視野,養(yǎng)成他們的氣質(zhì),厚實(shí)他們的人文底蘊(yùn)。

專業(yè)課程蘊(yùn)含著豐富的專業(yè)文化元素。人類出現(xiàn)以來(lái),從未停止過(guò)對(duì)未知世界的探索,科學(xué)技術(shù)的每一個(gè)進(jìn)步都凝聚著人類的智慧和勇氣,也不斷地豐富著人類認(rèn)識(shí)世界和改變世界的策略和方法,科學(xué)的認(rèn)識(shí)論和方法論也成為人文精神的有機(jī)組成部分。挖掘?qū)I(yè)課程中的文化元素,讓專業(yè)課成為人文精神教育的陣地,進(jìn)行自然而不是強(qiáng)加、內(nèi)在而不是外表的人文精神教育。這種科學(xué)精神與人文精神融合于一體的教育有利于啟迪學(xué)生的心智,開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維能力與創(chuàng)造力,對(duì)學(xué)生今后的職業(yè)發(fā)展有著重要意義。

企業(yè)課程是專業(yè)課程的延伸。近些年,學(xué)校邀請(qǐng)企業(yè)專家參與專業(yè)課程改革和課程設(shè)計(jì),在專業(yè)課程中融入了企業(yè)課程的元素。作為教育教學(xué)重要過(guò)程的頂崗實(shí)習(xí)則是學(xué)生直觀地接受企業(yè)課程的過(guò)程。在企業(yè)頂崗實(shí)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生不僅鞏固并加強(qiáng)了勞動(dòng)技能的訓(xùn)練,更重要的是初步形成了基本的職業(yè)品質(zhì),這在相當(dāng)程度上彌補(bǔ)了學(xué)校教育的不足。職業(yè)品質(zhì)的形成得益于企業(yè)文化,企業(yè)文化包含了物質(zhì)文化、制度文化和精神文化。學(xué)生在實(shí)習(xí)中直觀地接觸和感受了敬業(yè)愛(ài)崗、誠(chéng)實(shí)守信、精益求精等基本品質(zhì),促進(jìn)了職業(yè)道德品質(zhì)的形成與內(nèi)化,也充實(shí)了人文精神。

(四)文化導(dǎo)向,注重啟迪

人文精神的教育不同于知識(shí)的傳授,最有效的教育途徑是熏陶和感化。因此,校園文化環(huán)境的構(gòu)思和設(shè)計(jì)至關(guān)重要。校園文化通常體現(xiàn)在物質(zhì)、精神和制度三個(gè)層面。

物質(zhì)文化附著于建筑物及景點(diǎn)等硬件設(shè)施上,看得見(jiàn),摸得著,時(shí)時(shí)撞擊心靈,常常給人啟迪。一些學(xué)校的校園布局和建筑物外觀造型都蘊(yùn)含著辦學(xué)理念和學(xué)校的傳統(tǒng)特色,校園里的景點(diǎn)和小品更是精彩紛呈,體現(xiàn)著令人震撼的人文精神。如江蘇農(nóng)牧科技職業(yè)學(xué)院實(shí)訓(xùn)基地中的畜牧文化館,用最先進(jìn)的聲、光、色效果展示了畜牧文化的發(fā)展歷程;浙江信息工程學(xué)校受好萊塢星光大道啟發(fā)而設(shè)計(jì)的“巧手撐起一片藍(lán)天”(歷屆技能大賽獲獎(jiǎng)學(xué)生的手模)、“創(chuàng)業(yè)者的足跡”(優(yōu)秀校友的腳模)和展現(xiàn)工業(yè)革命進(jìn)程的“睿方”都給人感受到無(wú)窮的意蘊(yùn)。

精神文化主要體現(xiàn)在校園文藝活動(dòng)中。定期或不定期的文藝匯演、藝術(shù)展覽、主題活動(dòng)、職業(yè)生涯規(guī)劃比賽等,多方位地弘揚(yáng)了真善美,提升了學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)能力和對(duì)美好事物的鑒賞能力,也激勵(lì)著學(xué)生對(duì)美好生活的向往,鼓起了學(xué)生創(chuàng)造美好生活的熱情。這樣的人文精神教育方式以學(xué)生為主體,在學(xué)生的積極參與中潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,能收到最佳的教育效果。

就學(xué)校管理工作來(lái)講,人文精神教育不能停留在認(rèn)識(shí)層面,把教育理念落到實(shí)處還體現(xiàn)在制度文化方面。首先是在管理思想上,保證人文精神教育的工作地位,予以充分重視。其次是在教育、教學(xué)和管理各項(xiàng)工作中加強(qiáng)對(duì)落實(shí)人文精神教育工作的考核,確保人文精神教育的工作效果。此外,應(yīng)對(duì)精神文化建設(shè)進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃、合理部署,以保證人文精神教育隱性課程的有序?qū)嵤?/p>

江蘇省教育廳2013年也從制度層面對(duì)人文精神教育給予了有力保障:一是明確了德育督導(dǎo)的任務(wù),保證了德育首位的素質(zhì)教育理念的貫徹落實(shí)。二是確定了人才培養(yǎng)模式改革方案,中職“2.5+0.5”,五年制高職“4.5+0.5”,從時(shí)間上保證了人文素質(zhì)教育的地位。三是明確了學(xué)業(yè)水平測(cè)試的要求,從根本上扭轉(zhuǎn)了人文素質(zhì)教育被淡化和弱化的局面。這一系列保障措施的推行,為職業(yè)學(xué)校人文精神教育定下了基調(diào)。

三、職業(yè)學(xué)校開(kāi)展人文精神教育應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題

(一)要堅(jiān)持正確的教育方向

教育已進(jìn)入國(guó)際化時(shí)代,人文精神的內(nèi)涵也在不斷地豐富和發(fā)展,兼收并蓄是發(fā)展的重要策略。但是,中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)決定了人文精神教育的基本方向是培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者和接班人。面對(duì)多種文化薈萃、各種價(jià)值觀念碰撞的社會(huì)現(xiàn)狀,學(xué)校必須有所甄別、有目的地篩選大眾傳播信息和文化知識(shí)內(nèi)容,以主動(dòng)選擇代替全盤接受或盲目排斥,保證人文精神教育沿著追求崇高價(jià)值理想、崇尚文明、塑造健全人格、熱愛(ài)和追求真理、形成良好思維品質(zhì)并有利于弘揚(yáng)民族精神、創(chuàng)新觀念、推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的方向發(fā)展。

(二)要堅(jiān)持以生為本的教育理念

人文精神教育的出發(fā)點(diǎn)和終極目標(biāo)是對(duì)人的尊重和關(guān)懷。校園人文精神教育必須以學(xué)生為主體,貼近學(xué)生生活實(shí)際,貼近學(xué)生精神需求,提高學(xué)生參與教育活動(dòng)的能動(dòng)性和自覺(jué)性。引導(dǎo)學(xué)生在多樣化和個(gè)性化的教育活動(dòng)中享受快樂(lè)、體驗(yàn)成功,從而收到自我認(rèn)識(shí)、自我發(fā)現(xiàn)、自我發(fā)展、自我評(píng)價(jià)、自我完善的教育效果。

第9篇:教育方針的內(nèi)涵范文

【關(guān)鍵詞】中日;兒童教育;差異

教育是一個(gè)民族尋求發(fā)展的根本因素,它成為衡量現(xiàn)代國(guó)家文明程度的標(biāo)志。對(duì)于國(guó)民教育而言,不同的國(guó)家在其不同的語(yǔ)言環(huán)境背景下,就會(huì)表現(xiàn)出相異的形式與內(nèi)容。中國(guó)和日本雖然并處于儒家學(xué)問(wèn)的文化圈,但由于對(duì)其理解、實(shí)踐的不同,就表現(xiàn)出了國(guó)家教育理念、教育方針的差異,這種差異,必將成為我們思考國(guó)家未來(lái)前途與發(fā)展道路的關(guān)鍵。

如果接觸過(guò)日本人的話,大都覺(jué)得他們?cè)谏钪锌偸亲晕铱酥?,辦事情也非常謹(jǐn)小慎微。這些性格并不是在長(zhǎng)大后因?yàn)殚啔v的逐漸豐富才養(yǎng)成的,事實(shí)上,在他們兒童時(shí)期接受教育的過(guò)程中,就被要求養(yǎng)成具有堅(jiān)強(qiáng)意志的習(xí)慣。日本孩子在進(jìn)入小學(xué)之前,都要由父母或是幼兒園的老師來(lái)教習(xí)一些家務(wù)及手工課程,這不僅是他們升入名牌小學(xué)校的考試內(nèi)容,也是鍛煉其耐力、提升其素質(zhì)的重要途徑。因此,在日本家庭內(nèi)部的兒童教育中,孩子的母親經(jīng)常用“嘲笑”的方式達(dá)到其教育目的。比如在家里,母親做家務(wù)時(shí),總會(huì)提醒長(zhǎng)大一點(diǎn)的孩子:“你都有三歲了噢,是大人了,可不能什么也不會(huì)做呢?!比缓蠛?jiǎn)單地讓孩子撿拾一些輕便的東西,讓其感受到自己在即將長(zhǎng)大成人時(shí)應(yīng)有的責(zé)任。這種“嘲笑”的方式讓日本人在兒童時(shí)期就學(xué)會(huì)了自我克制,讓他們充分意識(shí)到自己所要承擔(dān)的義務(wù),一輩子謹(jǐn)慎行事。這也讓日本人具備了足以應(yīng)對(duì)艱難生活的堅(jiān)強(qiáng)意志。

相對(duì)于日本,大多數(shù)中國(guó)兒童在進(jìn)入小學(xué)以前并不能夠具備自我克制的意識(shí),這大抵與中國(guó)家庭內(nèi)部學(xué)前教育息息相關(guān)。中國(guó)實(shí)行計(jì)劃生育一胎政策,讓獨(dú)生子女成為許多家庭的生活重心,這使家庭成員的目光全部集中在一個(gè)孩子的身上。與日本家庭不同的是,中國(guó)孩子的教育過(guò)程并非必須由母親獨(dú)自一人來(lái)完成,這可以是其祖父母、或是其外祖父母。于是,這在很大程度上為中國(guó)獨(dú)生子女接受溺愛(ài)式教育提供了一張寬大的溫床。而且,中國(guó)兒童教育比較偏重于孩子的知識(shí)技能,在道德教育方面缺少關(guān)于鍛煉意志方面的特殊教育。日本兒童在九歲以后就可以開(kāi)始承擔(dān)各項(xiàng)道德的規(guī)范了,而中國(guó)的孩子在九歲時(shí)卻仍處在天真爛漫的童年時(shí)期,甚至當(dāng)他們中學(xué)畢業(yè)、大學(xué)畢業(yè),都還處于父母撫養(yǎng)的狀態(tài),不會(huì)做家務(wù),不能獨(dú)立地處理好自己的事情,歸其根本,正是由于缺乏堅(jiān)強(qiáng)的意志而導(dǎo)致內(nèi)心脆弱,從而讓其無(wú)法面對(duì)生活中的坎坷。當(dāng)然,現(xiàn)在有很多家庭也都能意識(shí)到過(guò)分溺愛(ài)孩子是沒(méi)有什么好處的,但如何讓孩子得到充分的鍛煉卻成為一個(gè)值得深思的問(wèn)題。

可以說(shuō),中日兩國(guó)的教育方針從根本上就明顯不同:中國(guó)注重的是功利性的應(yīng)試教育,日本重視的則是真正意義上個(gè)人素質(zhì)的提高。

從明治維新算起,日本的整體國(guó)民教育水平就高于中國(guó)。拋開(kāi)那些可以去正規(guī)學(xué)校讀書(shū)的貴族階級(jí)不說(shuō),當(dāng)時(shí)社會(huì)底層的日本女仆、腳夫等都可以識(shí)字、閱讀通俗小說(shuō),國(guó)民的整體識(shí)字率確實(shí)頗高。對(duì)比于同時(shí)期中國(guó)的受教育狀態(tài),只有極少數(shù)的秀才、士人才懂得讀書(shū)習(xí)字,社會(huì)上的大多民眾都屬于文盲。況且從歷史因襲上看,中國(guó)古代通過(guò)實(shí)行科舉制培養(yǎng)了一批批識(shí)文讀字的人,眾多知識(shí)分子只是為了“中科舉”“榜上有名”才寒窗苦讀,“推動(dòng)平民子弟讀書(shū)應(yīng)試,提高其文化素質(zhì)”的八股文只是他們光宗耀祖,改變身份地位的手段。這無(wú)不體現(xiàn)著功利主義性質(zhì)的教育理念。但是日本的情形是完全不同的。日本在江戶時(shí)代鼓勵(lì)各界鉆研學(xué)問(wèn),不必拘泥于一種學(xué)科,各行各業(yè)都可以憑借自己的喜好興趣選擇相應(yīng)的書(shū)目。與中國(guó)讀書(shū)人不同的是,他們雖然掌握了知識(shí),但卻無(wú)法改變自身的地位,讀書(shū)的唯一目的就只是為了提高能力素質(zhì)。也許日本在吸收儒家文化并得以傳承時(shí)真正做到了“有教無(wú)類”,沒(méi)有區(qū)別地讓每一個(gè)階層都有讀書(shū)的機(jī)會(huì),實(shí)現(xiàn)了沒(méi)有身份地位之說(shuō)的教育普及化?!叭毡镜慕逃砟钊鄙僦袊?guó)過(guò)于強(qiáng)烈的功利色彩,卻在某種程度上更加接近儒家的原本思想。直到當(dāng)今,中國(guó)學(xué)生仍然接受著應(yīng)試制的教育,為了“中舉”“重點(diǎn)學(xué)?!逼疵x書(shū)——功利性教育理念的傳遞無(wú)不貫穿在學(xué)生學(xué)業(yè)生涯的始終。