端午節(jié)的文化底蘊(yùn)精選(九篇)
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第1篇：端午節(jié)的文化底蘊(yùn)范文
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，今年將首次作為公眾假期。6月7日到9日的端午節(jié)假期，許多人或許會(huì)由于種種原因放棄出行而選擇在家度過(guò)，如果你也是這樣的話，不妨可以關(guān)注一下與端午等傳統(tǒng)文化有關(guān)的藝術(shù)品，從近期拍賣(mài)市場(chǎng)來(lái)看，傳統(tǒng)文化正逐漸成為藝術(shù)品投資的新內(nèi)涵。
今春“端午”唱主角
提起端午節(jié)，人們首先想到的就是屈原。其實(shí)，這個(gè)節(jié)日源于我國(guó)遠(yuǎn)古的祭龍日，用龍的威懾力驅(qū)除所有的災(zāi)疫邪祟。只是到了宋朝，朝臣追封屈原為忠烈公，正式把五月五日定為端午節(jié)，傳諭全國(guó)紀(jì)念屈原。在端午節(jié)的慶?；顒?dòng)中，“龍舟競(jìng)渡”是最主要的習(xí)俗。賽龍舟的主要目的，一是祈求農(nóng)業(yè)豐收，二是驅(qū)瘟疫。每逢端午，往往村村出動(dòng)，水推龍舟，岸涌人流，場(chǎng)面頗為壯觀。可惜的是，古時(shí)競(jìng)舟場(chǎng)面，早已成為了歷史。今天，我們只能從有關(guān)的藏品中了解到當(dāng)時(shí)的盛況，從今年春季藝術(shù)品拍賣(mài)市場(chǎng)來(lái)看，有關(guān)“端午”的藝術(shù)品紛紛拍出高價(jià)，成為了拍賣(mài)市場(chǎng)上一道獨(dú)特的風(fēng)景線。
今年香港蘇富比的春拍中，僅僅在“皇尊瑰寶――清代宮廷珍藝專(zhuān)拍”專(zhuān)場(chǎng)，就有兩件與端午節(jié)有關(guān)的藝術(shù)品拍出高價(jià)，其中清乾隆?黃地軋道錦紋粉彩開(kāi)光式“嬰戲龍舟”圖璃龍耳扁壺一對(duì)，以3168.75萬(wàn)港元成交；清乾隆?御制緙絲“龍舟競(jìng)渡”圖(一對(duì))，成交價(jià)也達(dá)到了592.75萬(wàn)港元。
嬰戲龍舟圖案自乾隆出現(xiàn)后一直延續(xù)至晚清，在道光時(shí)期最為盛行，而在乾隆瓷器中的嬰戲龍舟圖最為罕見(jiàn)。水面上兩只龍舟競(jìng)賽，岸上兒童搖旗吶喊，敲鑼打鼓、燃放爆竹，場(chǎng)面十分熱鬧。小童們手中分別持有萱草、佛手、壽桃、銅鈴、爆竹、銅磬等物，此碗在嬰戲畫(huà)面上將吉慶有余、歲歲平安、榮華富貴、驅(qū)邪祈吉等多處吉祥語(yǔ)暗寓其中。值得注意的是，一對(duì)類(lèi)似的扁壺在2007年英國(guó)的亨利?亞當(dāng)斯(Herlry Adams)拍賣(mài)行上，以76萬(wàn)英鎊(約合912萬(wàn)元人民幣)成交，此次成交無(wú)疑將類(lèi)似的題材的藝術(shù)品推向了一個(gè)新的高度。
據(jù)乾隆時(shí)期的宮廷檔案記載，端午節(jié)這天，乾隆皇帝冠上戴艾草尖，身穿藍(lán)棉紗袍，紅青棉紗繡二色金龍褂。拴龍舟大小荷包，五毒小荷包。皇后、皇太后及宮中女眷頭上戴五毒簪，艾草簪，綢布制的老虎簪。宮內(nèi)的陳設(shè)無(wú)不體現(xiàn)端午節(jié)的特點(diǎn)：墻壁上掛的是龍舟呈祥緙絲掛屏，桌上擺大青葫蘆音樂(lè)座鐘，瓶?jī)?nèi)插五福五瑞花等等。像此次拍賣(mài)的這件清乾隆?御制緙絲龍舟競(jìng)渡圖就是非常典型的一件藝術(shù)品，展現(xiàn)了千舟競(jìng)技的激烈場(chǎng)面。
投資“端午”看技藝
其實(shí)，綜觀近年來(lái)的藝術(shù)品拍賣(mài)市場(chǎng)上，有關(guān)端午節(jié)的藝術(shù)品也經(jīng)常會(huì)有好的表現(xiàn)，而影響買(mǎi)家的最
主要因素還是“端午”所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。在2004年北京翰海的春拍中，一件清嘉慶?銅胎畫(huà)琺瑯百子鼻煙壺，估價(jià)5萬(wàn)至7萬(wàn)元，成交價(jià)達(dá)到了17.6萬(wàn)元，畫(huà)面不僅描繪了龍舟競(jìng)渡、端午食粽、敲鑼吹打等各種場(chǎng)面，而且更加令人稱(chēng)絕的是，畫(huà)家在不足方寸的鼻煙壺上繪制了動(dòng)作各異的100多個(gè)人物形象，他們與小橋、流水、垂柳等自然景物被安排得協(xié)調(diào)恰當(dāng)，給人以疏能走馬、密不透風(fēng)的畫(huà)面之感，體現(xiàn)了精湛的技藝。
在繪畫(huà)方面，元代畫(huà)家吳廷暉曾經(jīng)繪制過(guò)一幅《龍舟奪標(biāo)》的作品，其中展現(xiàn)了三艘龍舟在河中競(jìng)渡的場(chǎng)面，主龍船裝飾華麗，前后兩舟則搖旗吶喊，鑼鼓喧天。目前這幅作品被收藏在博物院。由宋到清，比較著名的畫(huà)還有張擇端的《金明爭(zhēng)標(biāo)圖》，宋人《龍舟圖》，元人王振鵬《龍舟競(jìng)渡圖》等。在2001年香港蘇富比的春拍中，明代著名畫(huà)家仇英的《龍舟奪標(biāo)圖》成扇，估價(jià)12萬(wàn)至15萬(wàn)港元，成交價(jià)達(dá)到了46.575萬(wàn)港元。圖繪樓臺(tái)魏巍，湖水環(huán)繞，拱橋橫跨，眾多龍舟奮力競(jìng)渡奪標(biāo)的生動(dòng)情景。場(chǎng)面宏大壯觀，人、船眾多，旌旗招展，鼓樂(lè)齊奏，一片熱烈緊張的氣氛。全畫(huà)用筆工整嚴(yán)謹(jǐn)，樓臺(tái)、龍舟俯仰曲折，細(xì)入毫端，人物雖小，然各盡其態(tài)，引人入勝。
除了龍舟之外，通過(guò)繪畫(huà)表現(xiàn)端午節(jié)時(shí)插香蒲和艾草葉的情景，也是非常具有典型意義的，由于這兩種植物具有驅(qū)邪毒、避兇瘟的含義，因此將這類(lèi)繪畫(huà)掛在畫(huà)中，常常具有避邪的含義。像任伯年《端午圖》立軸在2006年廣州嘉德的秋拍中以19，8萬(wàn)元成交，而在2005年中國(guó)嘉德的秋拍中的成交價(jià)只有16.5萬(wàn)元，上面的題跋為“清任伯年先生兼善人物花卉多種畫(huà)，此寫(xiě)端午節(jié)禮俗清供圖真跡，晚年墨妙不可多見(jiàn)者”。
傳統(tǒng)文化成熱點(diǎn)
從古沿襲至今的傳統(tǒng)節(jié)日中，春節(jié)時(shí)在家中廳堂擺放“歲朝清供”瓶花，選用寓意吉祥的花材，表現(xiàn)十全十美的主題。清明時(shí)除祭禮外，踏青歸來(lái)，還將郊外的春花春草帶回了家，端午節(jié)時(shí)插香蒲和艾草葉，有驅(qū)邪毒、避兇瘟的含義。中秋節(jié)時(shí)則插上各色及用糖腌制桂花等，這些都已經(jīng)成為了藝術(shù)品投資中的熱點(diǎn)題材。在上海嘉泰拍賣(mài)行的首次大型藝術(shù)品拍賣(mài)會(huì)上，就有一幅李苦禪在1981年創(chuàng)作的《花到中秋香益濃》立軸，成交價(jià)為72600元，上面的題識(shí)非常有意思，一句為“桂香月朦朧，八四叟苦禪”，另外一句則是“花到中秋香益濃，辛酉夏月勵(lì)公又題”。
之所以將這些傳統(tǒng)佳節(jié)作為國(guó)定假期，還是希望人們從中了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化，不要僅僅認(rèn)為春節(jié)是來(lái)要“壓歲錢(qián)”、中秋節(jié)就是吃月餅、端午節(jié)就是吃粽子和劃龍舟。而通過(guò)各類(lèi)藝術(shù)品中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化，無(wú)疑可以將傳統(tǒng)佳節(jié)的意義詮釋的更加全面。
第2篇：端午節(jié)的文化底蘊(yùn)范文
端午節(jié)是一個(gè)有兩千多年歷史的傳統(tǒng)節(jié)日，它深刻地影響著我們一代代人的生活，也使我們的記憶里多了很多感動(dòng)和溫暖。賽龍舟、吃粽子、掛艾蒿、辦詩(shī)會(huì)、公祭屈原，這是端午節(jié)里的主要活動(dòng)。這是看得到的端午，除了這些，還有看不到的端午，那就是端午精神。傳統(tǒng)節(jié)日是為了加強(qiáng)人們的心靈溝通，文化認(rèn)同。
端午是唯一具有愛(ài)國(guó)主義文化特征的民間傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)紀(jì)念屈原不是今天才有的，也不是抗戰(zhàn)開(kāi)始的，是從六朝就開(kāi)始了。屈原是個(gè)功臣，分裂時(shí)代的時(shí)候需要這樣的人物，所以紀(jì)念屈原，這是一個(gè)非常好的文化的選擇。中國(guó)歷史上中國(guó)人民多災(zāi)多難，中國(guó)需要屈原這樣的功臣，有了這樣的功臣，中華民族才會(huì)屹立不倒。每當(dāng)政權(quán)更替，尤其是外族外敵入侵的時(shí)候，屈原的精神價(jià)值立刻顯現(xiàn)出來(lái)，給人們很大的精神力量。這種愛(ài)國(guó)的精神過(guò)去雖久，但在今天我們?nèi)匀豢梢愿惺艿竭@種精神。在面對(duì)暴恐分子制造的各種恐怖勢(shì)力氛圍，我們的以及特警那種保衛(wèi)國(guó)家，保護(hù)國(guó)家的主人——人民生命和財(cái)產(chǎn)安全的精神。是可以與其相提并論的，正是這種精神，才讓暴恐分子成為人民心中的“過(guò)街老鼠——人人喊打”， 正是這種精神，才讓人民感覺(jué)到美好生活的幸福！
端午文化高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的大旗，反對(duì)民族分裂，具有偉大的歷史意義和鮮明的現(xiàn)實(shí)意義。在民族團(tuán)結(jié)月談端午文化的現(xiàn)實(shí)意義，我認(rèn)為主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：首先，端午節(jié)是一個(gè)和諧的節(jié)日。過(guò)端午，雖然各地風(fēng)俗不同，但在節(jié)日到來(lái)時(shí)家人團(tuán)聚吃粽子，敲響歡樂(lè)的鑼鼓，唱喊嘹亮的號(hào)子，舉行龍舟競(jìng)渡，其中透露出的祥和讓我們感受到傳統(tǒng)文化節(jié)日的魅力和溫情。其次，端午是一個(gè)民族團(tuán)結(jié)的節(jié)日。一盤(pán)粽子代表我們是一個(gè)多民族的大家庭，緊緊的粽繩象征著民族團(tuán)結(jié)，晶瑩剔透的心表達(dá)我們透亮的愛(ài)國(guó)心。在我國(guó)，有29個(gè)民族都過(guò)端午節(jié)，在這個(gè)多民族和諧發(fā)展的時(shí)代，對(duì)于弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、反對(duì)民族分裂，建設(shè)和諧社會(huì)、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，都具有非常重要的意義。
在我們xx多民族“多元一體”的文化背景下，尤其需要端午傳統(tǒng)文化中的這種精神、這種力量。這是我們今天在傳承端午節(jié)的過(guò)程中應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的。在我們xx最大的愛(ài)國(guó)主義就是加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。
第3篇：端午節(jié)的文化底蘊(yùn)范文
一、加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文教育中傳統(tǒng)文化教育的策略
在誦讀經(jīng)典中感悟傳統(tǒng)文化精髓。中華民族的文化自古就有注重音韻的傳統(tǒng)，多數(shù)文化經(jīng)典適合誦讀，不僅可在抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏中加深記憶、增進(jìn)理解，更可從中體會(huì)到民族特有的文化美感。由于中華民族的文化精典傳承悠久、內(nèi)容豐富，教師應(yīng)有計(jì)劃、有層次地進(jìn)行組織和引導(dǎo)。根據(jù)學(xué)生的知識(shí)層次和接受水平，由簡(jiǎn)入繁地安排每個(gè)年級(jí)、班級(jí)的誦讀內(nèi)容。如低年級(jí)的學(xué)生可要求其誦讀較簡(jiǎn)單的《唐詩(shī)三百首》《三字經(jīng)》《孝經(jīng)》《弟子規(guī)》等，中高年級(jí)的可讀一些稍長(zhǎng)的宋詞、《論語(yǔ)》等。在時(shí)間安排上可為一周一節(jié)或兩節(jié)課，要求學(xué)生對(duì)所選內(nèi)容反復(fù)朗讀，以致熟讀成誦，牢記在心。在誦讀中學(xué)習(xí)，可以更好地感悟中華民族傳統(tǒng)文化的精髓。
二、穿越時(shí)空，延伸擴(kuò)展，把握文化特質(zhì)
傳統(tǒng)文化是厚重而凝練的，在精巧的篇章中蘊(yùn)含豐富的哲理與情感。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，探究適合的教學(xué)方法，幫助學(xué)生理解文化特質(zhì)。比如，教師可先向?qū)W生介紹作品作者所處的年代，講述作者的人生經(jīng)歷，把學(xué)生思緒拉到作品創(chuàng)作的年代及作者所處的境遇，體會(huì)此情此境，領(lǐng)悟其思想。再者，在本作品的基礎(chǔ)上延伸擴(kuò)展一些與此作品相類(lèi)似的或相關(guān)聯(lián)的文章，讓學(xué)生在欣賞、比較其他作品中更深刻地理解本作品的內(nèi)容及思想情感。
三、結(jié)合生活實(shí)際體味傳統(tǒng)文化內(nèi)涵
文化存在于實(shí)實(shí)在在的生活中。要更好地體味文化內(nèi)蘊(yùn)，就必須走出課堂，走進(jìn)生活。傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族的寶貴精神財(cái)富，其中蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。我們可以以某個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)，結(jié)合生活實(shí)際帶領(lǐng)學(xué)生體味傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。在端午節(jié)來(lái)臨之際，可以引導(dǎo)學(xué)生查詢(xún)和端午節(jié)相關(guān)的一些信息，在查詢(xún)的基礎(chǔ)上整理資料、布置作文，并以黑板報(bào)、講故事、演講等形式交流。春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)，如果這些重要的傳統(tǒng)節(jié)日讓學(xué)生有計(jì)劃地去探究，去實(shí)踐體驗(yàn)，對(duì)文化傳承的意義是深遠(yuǎn)的。
開(kāi)展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中感受樂(lè)趣，在快樂(lè)中、無(wú)意識(shí)中學(xué)習(xí)到中國(guó)的傳統(tǒng)文化。比如通過(guò)“對(duì)對(duì)子”“燈謎”“詩(shī)詞朗誦”等形式讓學(xué)生領(lǐng)略漢語(yǔ)的結(jié)構(gòu)之美、韻律之美、節(jié)奏之美。
第4篇：端午節(jié)的文化底蘊(yùn)范文
農(nóng)歷五月初五，這天是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日-端午節(jié)，它又被稱(chēng)作端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱(chēng)不同，但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。以下是小編為大家整理的傳統(tǒng)節(jié)日端午活動(dòng)材料資料，提供參考，歡迎你的閱讀。
傳統(tǒng)節(jié)日端午活動(dòng)材料一
20__年6月25日為農(nóng)歷五月初五，這天是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日-端午節(jié)，它又被稱(chēng)作端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱(chēng)不同，但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。然而我們班有些同學(xué)在外求學(xué)，離家比較遠(yuǎn)不方便回家，所以我們團(tuán)支部決定端午節(jié)聚餐：所有沒(méi)有回家的同學(xué)一起在校外聚餐，慶祝端午節(jié)，希望他們不覺(jué)得孤獨(dú)，感受節(jié)日的氣息。
在這些傳統(tǒng)節(jié)日里，最容易喚起對(duì)親人、對(duì)家庭、對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的情感，喚起對(duì)民族文化的記憶、對(duì)民族精神的認(rèn)同，喚起同宗同源的民族情、文化同根性的親和力。在端午節(jié)這一天，在中華民族的精神世界里，涌動(dòng)著共同的情感和期盼，這是最令人激動(dòng)和自豪的事情。我們大家一起享受這最令人激動(dòng)和自豪的事情。同時(shí)希望在這次活動(dòng)中我們大家交流感情，輕松地生活，開(kāi)心的過(guò)節(jié)。
在端午節(jié)這天，我們沒(méi)有回家的班委，早早的預(yù)定座位，學(xué)委負(fù)責(zé)買(mǎi)粽子，團(tuán)委請(qǐng)大家喝飲料。大家歡慶過(guò)一個(gè)熱鬧的節(jié)日。我們負(fù)責(zé)聯(lián)系同學(xué)們通知他們聚餐的時(shí)間，地點(diǎn)。有些同學(xué)性格比較內(nèi)向，不愿意參加這種活動(dòng)，我們班委跟她做工作，終于他們答應(yīng)來(lái)參加聚餐;有些男生特意在聚餐之前跟我們說(shuō)要喝酒，我們定了一箱啤酒給男生，女生喝飲料，同學(xué)們的建議我們采納，只希望所有同學(xué)在這喜慶的節(jié)日能過(guò)得開(kāi)心。
同學(xué)們都在下午5：30到達(dá)，我們采取AA制的形式，大家一起點(diǎn)菜，每個(gè)人都點(diǎn)自己喜歡吃的菜。我們開(kāi)始舉杯慶祝，同學(xué)們都相互祝福：端午節(jié)快樂(lè)!我們吃粽子，享受節(jié)日氣息，讓我們?cè)谶h(yuǎn)離家鄉(xiāng)得異地也有在家過(guò)端午的感覺(jué)，加深了我們對(duì)班集體的感情。同學(xué)們分別講述自己地區(qū)端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣的講述，我們聚餐的同學(xué)來(lái)自：陜西，山西，新疆，湖南，江蘇，廣東等地區(qū)，這些地區(qū)的端午節(jié)有一些差別但是端午節(jié)總的.習(xí)俗還是沒(méi)變，如吃粽子，賽龍船等。我們都知道中國(guó)的歷史文化是多么的博大精深和豐富多彩。在吃飯期間，同學(xué)們彼此敬酒，交流，談笑，暢所欲言，氣氛活躍，每個(gè)人臉上都是發(fā)自?xún)?nèi)心的笑容。同學(xué)們也提出了班上存在的問(wèn)題和自己對(duì)班級(jí)的意見(jiàn)、期望，讓我們感觸很深。這次的團(tuán)組織生活，加深了同學(xué)們對(duì)班級(jí)的同學(xué)之間的感情，讓我們看到了最真實(shí)的彼此。
這次聚餐，十分有意義。我們通過(guò)感受傳統(tǒng)節(jié)日所體現(xiàn)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大，能夠使其精神生活得到充實(shí)，道德境界得到升華。在潛移默化的過(guò)程中感受文化的魅力和力量，這對(duì)人的精神和心理產(chǎn)生的影響是難以磨滅的。我們作為中華兒女體會(huì)祖先給我們留下的巨大精神財(cái)富，感受到中華民族精神和民族情感。我們大家聚會(huì)之后都覺(jué)得以后應(yīng)該多慶祝中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，感受祖國(guó)的偉大中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華之處。
傳統(tǒng)節(jié)日端午活動(dòng)材料二
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)即將到來(lái)之際，為了讓孩子進(jìn)一步了解端午節(jié)的一些風(fēng)俗和來(lái)歷,培養(yǎng)孩子對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣。__年6月9日，君融天湖幼兒園開(kāi)展了端午主題活動(dòng)之快樂(lè)包粽子活動(dòng)，中大班的小朋友和老師一起親手包粽子，而小班的小朋友則自由參觀，有的小朋友還積極參與進(jìn)來(lái)呢，大家都體驗(yàn)到了包粽子的快樂(lè)。
活動(dòng)前幾天，老師們就已經(jīng)給孩子們講解了許多關(guān)于端午節(jié)習(xí)俗。孩子們被老師講述的故事感動(dòng)著，其中最為孩子們津津樂(lè)道和印象深刻的就是“屈原的故事”，通過(guò)老師的講解，孩子們了解了端午節(jié)的來(lái)歷及意義，了解了我國(guó)傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣及文化。
幼兒園里的老師們也早早的準(zhǔn)備好了包粽子的材料，首先孩子們認(rèn)識(shí)了棕葉、糯米、黑芝麻餡料、火腿腸等材料，然后在老師的帶領(lǐng)下準(zhǔn)備包裹粽子。
代老師先給大家演示粽子的制作方法，孩子們認(rèn)真地傾聽(tīng)著。演示完畢后，孩子們也迫不及待的行動(dòng)起來(lái)，只看到一雙雙稚嫩的小手“忙碌“的穿梭在一張張翠綠欲滴的粽葉間”，幾分鐘后，在孩子們辛勤的努力下，一個(gè)個(gè)形態(tài)各異的粽子躍然桌上，雖然不成樣子，但蘊(yùn)含著孩子們甜甜的心血。
我們開(kāi)展這樣的活動(dòng)，目的是讓孩子們感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。通過(guò)活動(dòng)的開(kāi)展，小朋友們都知道了農(nóng)歷五月初五是一家人團(tuán)聚的日子，有吃五黃、掛五端、染紅蛋、佩香包、賽龍舟、品粽子的習(xí)俗。
在這個(gè)有意義的活動(dòng)中，孩子們?cè)跐鉂獾墓?jié)日氣氛里學(xué)習(xí)了包粽子,既鍛煉和發(fā)展了幼兒的動(dòng)手能力，又增進(jìn)幼兒對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解，獲益匪淺。
傳統(tǒng)節(jié)日端午活動(dòng)材料三
本主題活動(dòng)是以“端午節(jié)”為基本材料而生成的以促進(jìn)幼兒全面發(fā)展為目標(biāo)的教學(xué)活動(dòng)之一，源于幼兒對(duì)生活中所熟悉的事情“端午節(jié)”的關(guān)注，并在此基礎(chǔ)上不斷為幼兒的好奇、興趣而及時(shí)調(diào)整、修正、設(shè)計(jì)的活動(dòng)。整個(gè)活動(dòng)的展開(kāi)是以幼兒參與適宜引導(dǎo)為主?；顒?dòng)采用讓幼兒回憶、談?wù)摱宋绻?jié)，在豐富的感性經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，通過(guò)圖片、出示實(shí)物、討論等活動(dòng)，幫助幼兒了解、強(qiáng)化了對(duì)端午節(jié)的認(rèn)識(shí)。并且將幼兒的學(xué)習(xí)地點(diǎn)還擴(kuò)展到了家庭，體現(xiàn)了幼兒是教育的主體和教師尊重幼兒個(gè)體學(xué)習(xí)方式的意識(shí)。我們的主要活動(dòng)有以下幾個(gè)方面：
1、利用進(jìn)餐前后及午睡前向孩子們講述了故事《端午節(jié)的傳說(shuō)》《端午節(jié)的由來(lái)》《端午節(jié)的風(fēng)俗》。
2、學(xué)兒歌。同樣利用進(jìn)餐前后及午睡前的時(shí)間，教孩子們學(xué)念了三首既通俗易懂又瑯瑯上口的兒歌《端午》，孩子們非常喜歡這首兒歌，在短時(shí)間內(nèi)就將兒歌學(xué)會(huì)了。
3、裝飾制作《小粽子》并用它來(lái)裝飾環(huán)境。
4、制作彩蛋。在老師的精心組織下，孩子們?cè)谠诘皩殞毜纳砩侠貌始埣?、貼、畫(huà)出漂亮的圖案，從制作的的過(guò)程中可以看出，孩子們非常喜歡這次活動(dòng)。
5、考慮到六一家長(zhǎng)剛剛來(lái)園活動(dòng)，因次本次慶端午就不邀請(qǐng)家長(zhǎng)參加，把家長(zhǎng)到園包粽子活動(dòng)更改為請(qǐng)家長(zhǎng)將孩子在家包粽子、吃雞蛋等端午習(xí)俗用相機(jī)記錄下來(lái)，發(fā)給老師，然后在幼兒園交流分享。
6、孩子從家里帶來(lái)端午的食品一起分享。
7、認(rèn)識(shí)各種蛋、蛋制品。
衷心的感謝所有家長(zhǎng)的支持與配合，相信在我們的合作下孩子們會(huì)有更出色的發(fā)展和表現(xiàn)。
傳統(tǒng)節(jié)日端午活動(dòng)材料四
端午節(jié)是我國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，它有著獨(dú)特的風(fēng)俗，如：吃粽子、賽龍舟、佩香囊、懸白艾、掛菖蒲、飲抹雄黃酒等。利用端午節(jié)，開(kāi)展主題活動(dòng)，既能鍛煉和發(fā)展幼兒的動(dòng)手能力，又能增進(jìn)兒童對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解和興趣。同時(shí)，端午也是紀(jì)念屈原、秋瑾等先輩的特殊日子，可以借端午節(jié)，緬懷先輩，傳承民族精神。
1、教師、家長(zhǎng)、幼兒一起收集資料有關(guān)端午節(jié)的新、老照片及相關(guān)聲像資料，了解端午節(jié)有關(guān)的知識(shí)和風(fēng)俗習(xí)慣。并通過(guò)宣傳欄、家園聯(lián)系欄、網(wǎng)站等多種宣傳形式，讓師生進(jìn)一步感受到屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，增強(qiáng)幼兒熱愛(ài)祖國(guó)之情，鼓勵(lì)、引導(dǎo)幼兒走進(jìn)生活，開(kāi)展形式多樣的教育活動(dòng)。
2、通過(guò)搜集有關(guān)端午節(jié)的詩(shī)詞、民間傳說(shuō)，搜集愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的事跡，在班內(nèi)分組交流學(xué)習(xí)，表達(dá)我們對(duì)他的懷念、崇敬、愛(ài)戴。
3、倡導(dǎo)熱心家長(zhǎng)給與幼兒包粽子的指導(dǎo)。幼兒自己動(dòng)手制作“粽子”，感受著民俗文化。食堂幫忙煮好。讓幼兒品嘗、分享自己的勞動(dòng)成果。
4、制作并相互贈(zèng)送端午節(jié)賀卡，鼓勵(lì)幼兒動(dòng)腦的同時(shí)也多動(dòng)手，并互相傳達(dá)節(jié)日的問(wèn)候。
5、結(jié)合“六一”慶?；顒?dòng)，各年級(jí)組組織幼兒舉行“繪美麗祖國(guó)”繪畫(huà)活動(dòng)，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。
第5篇：端午節(jié)的文化底蘊(yùn)范文
采擷艾葉掛門(mén)前，避邪驅(qū)蚊過(guò)夏天。香甜粽子端桌上，甜甜蜜蜜共團(tuán)圓。馥郁醇酒共舉杯，端午佳節(jié)樂(lè)開(kāi)懷!祝愿好朋友端午節(jié)快樂(lè)，甜甜蜜蜜，團(tuán)團(tuán)圓圓!接下來(lái)是小編為大家整理的2020端午節(jié)的心得500字作文范文，但愿對(duì)你有借鑒作用!
2020端午節(jié)的心得500字作文范文一
有一個(gè)傳統(tǒng)的說(shuō)法，認(rèn)為端午節(jié)是紀(jì)念屈原;也有的說(shuō)是紀(jì)念伍子胥，還有的說(shuō)是紀(jì)念東漢孝女曹娥救父投江而死……五花八門(mén)的說(shuō)法就越來(lái)越多了。
"五月五，是端陽(yáng)。門(mén)插艾……"唱著這段民間的兒歌，我走進(jìn)了鄉(xiāng)村，我走進(jìn)了端午節(jié)。
還記得小的時(shí)候，我和媽媽來(lái)到了奶奶家，看見(jiàn)奶奶一只手里拿著一塊花布頭，另一只手拿著一個(gè)像勺子一樣?xùn)|西，把一些蒲公英、野和好多我叫不出名字的花和草。奶奶把花草舀出一勺放進(jìn)花布頭里，再迅速地把花布頭包成三角形、正方形、六邊形……并遞給姑媽。姑媽穿針引線，縫好后，就找了兩根繩子，一根是紅色的，下面還有絲帶;另一根是彩色的。姑媽把彩色的繩子繞了一個(gè)圈，并用針把圈固定住，又把紅色的繩子穿過(guò)圓圈并打一個(gè)結(jié)，一個(gè)香包就做好了，不一會(huì)兒，一個(gè)個(gè)香包展現(xiàn)在我和媽媽面前。"哇!我要!要!"我伸手就要把香包拿過(guò)來(lái)，對(duì)奶奶說(shuō)：“寶寶要包，寶寶要包!”奶奶把花布頭和木勺遞給了我，我把一勺放進(jìn)花布頭里，然后把花布頭折成三角形，接著穿針引線，可做好的時(shí)候，卻活看像一個(gè)瘦干巴，簡(jiǎn)直和奶奶做的沒(méi)法比。
媽媽接著說(shuō)：“寶貝，加油!再做一個(gè)!”那時(shí)我明白了“驕兵必?cái) 钡牡览怼Ｎ议L(zhǎng)大了，不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而沾沾自喜，我相信，通過(guò)一次次的努力，一個(gè)個(gè)香包會(huì)做的更好、更完美!
2020端午節(jié)的心得500字作文范文二
粽子香，花燈亮，迎來(lái)了美好。
一大早，我就聞聲起了床。原來(lái)是奶奶在包粽子。看著奶奶包，覺(jué)得好玩，于是我也照葫蘆畫(huà)瓢：先將粽葉卷成圓錐形，再把糯米放到圓錐里，撫平，然后裹起來(lái)，用繩子捆好，一個(gè)可愛(ài)的小粽子便誕生了!就在這時(shí)，我想起了一個(gè)故事。
有一位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人——屈原，為了讓百姓過(guò)上更好的日子，向皇上提出要聯(lián)合楚國(guó)，一起對(duì)抗秦國(guó)的意見(jiàn)。但皇上不但反對(duì)，還貶去了他的官職。在農(nóng)歷五月初五那天，秦軍攻破了城門(mén)，屈原便投了汨羅江。當(dāng)?shù)卮迕駷榱私锏聂~(yú)咬屈大人，紛紛向江里投飯團(tuán)。至今就演變?yōu)榱唆兆?，而農(nóng)歷五月初五那天，也就是端午節(jié)了。此時(shí)，粽香四溢，粽子蒸好了。餡兒里的紅豆，咬一口，心里也甜絲絲的!
吃完粽子，我走出門(mén)，發(fā)現(xiàn)門(mén)窗上都插著艾葉，這是為什么呢?
相傳，有一個(gè)神仙，認(rèn)為世間的凡人都變壞了?？墒怯幸惶欤匆?jiàn)一位婦人，抱著大孩子，牽著小孩子，非常疑惑，便問(wèn)那位婦人。那位婦人回答說(shuō)：“這是我妯娌的孩子，這孩子父母雙亡。真可憐啊!”原來(lái)這世上還有好人!神仙告訴她，把艾葉插在門(mén)窗上，瘟神經(jīng)過(guò)她家就不會(huì)有瘟疫了。婦人回家的路上，一傳十，十傳百，結(jié)果整個(gè)村子都安然無(wú)恙。沒(méi)想到這小小的艾葉，居然有這么大的功勞!
在我老家，還有游花燈的習(xí)俗。夜幕降臨的時(shí)候，一隊(duì)隊(duì)人舉著花燈，有的像繁星;有的像長(zhǎng)龍;有的像笑臉……在星空下熠熠閃爍。
粽子香，花燈亮，送走了歡樂(lè)的端午節(jié)。
2020端午節(jié)的心得500字作文范文三
初一吃糕;初二吃粽子;初三吃螺;初四持艾草;初五吃一天。
唱著這首不很和諧的童謠，又迎來(lái)了端午節(jié)。
端午是傳統(tǒng)節(jié)日，在莆田就有這么一首不和諧的童謠，五月初一便拉開(kāi)了端午節(jié)的序幕。從初一開(kāi)始，家家戶(hù)戶(hù)都開(kāi)始忙碌起來(lái)，準(zhǔn)備端午節(jié)的用品，雖然不是很多，其中最讓人眼饞的自然要屬端午中的美食了。
一提端午節(jié)，最先想到的應(yīng)該就是粽子了。粽子長(zhǎng)得玲瓏可愛(ài)，有咸味的和甜味的。我對(duì)于肉粽子不感興趣，卻對(duì)糯米粽情有獨(dú)鐘，尤其是里面大大的棗子，家里自己做的總是包的大大的。糯米的濃香夾雜著縷縷蛋草葉子的清香沁人心脾，咬一口，含在嘴里，越嚼越有滋味。逢過(guò)端午，奶奶動(dòng)要包上N個(gè)粽子讓我這只饞貓大飽口服。街上也有到處吆喝的，不過(guò)賣(mài)的粽子比家里的要小很多，卻很貴，糯米粽里的棗子也不大，貌似插倆花生大的就了事了。有時(shí)嘴饞了，就道街邊買(mǎi)一個(gè)解饞，卻再也沒(méi)有那種余香了。
除了香噴噴的粽子外，穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大鍋熱水沐浴，然后再換上新衣，顯得格外清爽。雖然我穿的依舊是穿過(guò)N次的衣服，不過(guò)香味仍然無(wú)法抵擋。
我們這兒瞧不見(jiàn)賽龍舟，是端午節(jié)的一大遺憾。不過(guò)我們很快又找到了新的樂(lè)子――舉辦砸蛋大賽。端午節(jié)的蛋不再是拿來(lái)吃的，而是拿來(lái)砸的，或兩兩相碰比誰(shuí)的更硬，有或者拿來(lái)當(dāng)子彈，瞄準(zhǔn)射擊。當(dāng)砸蛋大賽落下帷幕時(shí)，只留下滿(mǎn)地瘡痍，一股腥臭，確實(shí)其樂(lè)無(wú)窮。
端午節(jié)那天，媽媽都會(huì)用根根細(xì)繩細(xì)致地編成筐，按以往的習(xí)俗，編8個(gè)層，奶奶煮好蛋后就拿出3個(gè)最光滑的。底層放一個(gè)，接著是桃子。每種都是3個(gè)，用了6層。第2層就是一個(gè)步老虎，是看護(hù)這些東西的。最后掛在門(mén)口，按照長(zhǎng)輩說(shuō)的，紀(jì)念屈原。取下來(lái)時(shí)，就把筐整理好，放在一個(gè)盒子里，與比她早出生的姐妹團(tuán)聚。
而就在初五吃一天的享受中，端午節(jié)就順利閉幕了。
2020端午節(jié)的心得500字作文范文四
我的故鄉(xiāng)是河南，但我從小就在德清這片土地上生長(zhǎng)，這里記載著我美好的童年。德清是我的第二個(gè)故鄉(xiāng)，這里的習(xí)俗我也有所了解，接下來(lái)，我給你講講端午節(jié)的習(xí)俗吧!
在端午節(jié)這天，你走在德清的大街上，會(huì)發(fā)現(xiàn)有些人在自家的門(mén)檐上掛著一些像大蒜似的綠色植物。你一定會(huì)問(wèn)了：“沒(méi)事干嘛在門(mén)檐上掛大蒜呢?”呵呵，這可不是大蒜，而是艾草。一些老人說(shuō)，在端午節(jié)這天掛艾草，可以驅(qū)邪。迎面走來(lái)了一個(gè)小孩子，你一眼就會(huì)發(fā)現(xiàn)小孩子的臂膀上掛著香囊，據(jù)說(shuō)可以保小孩子平安。
你來(lái)到我家，會(huì)發(fā)現(xiàn)我們?nèi)胰硕荚诎兆?。粽子的品種多種多樣，按形狀分，有三角粽，斧頭粽，抱兒粽等;按餡料分，有豆沙粽，八寶粽，蛋黃粽，肉粽等，口味不同，各具特色。你知道粽子怎么包嗎?首先把新鮮而有綠油油的粽葉洗得干干凈凈，然后，用左手托著粽葉，右手輕輕地舀起糯米，并加上一些蜜棗或豆沙等，包起來(lái)用繩子捆緊，最后把美味的粽子煮上幾小時(shí)，熟透了就可以吃了。
端午節(jié)這天我們還要賽龍舟呢。你知道我們端午節(jié)這天為什么要賽龍舟呢?相傳起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)人屈原被奸人所害，滿(mǎn)含冤屈投入汨羅江自殺。楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)仍不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月初五劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。你看，你看，江上那里人聲鼎沸，肯定是在賽龍舟了。一艘艘龍舟在江上飛快地游著，像射出的箭一樣向前沖。龍舟上的人精神抖擻，奮力地劃槳，敲鼓的人用力的敲鼓，岸上的人都在為他們加油。那簡(jiǎn)直是鑼鼓喧天，響徹云霄，熱鬧非凡。在端午節(jié)時(shí)我們還要吃"五黃"，所謂“五黃”，就是指咸蛋，黃鱔，黃酒，黃魚(yú)，黃瓜，聽(tīng)說(shuō)吃這些可以驅(qū)邪。
這些就是我的第二故鄉(xiāng)----德清的習(xí)俗，不知你們家鄉(xiāng)的習(xí)俗是什么樣的?記得要告訴我哦!
2020端午節(jié)的心得500字作文范文五
端午節(jié)吃粽子，是我國(guó)人民的風(fēng)俗習(xí)慣。粽子又叫角黍、筒棕。你知道嗎?端午節(jié)還有許多名稱(chēng)呢!有端陽(yáng)節(jié)、女兒節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。
早上，媽媽準(zhǔn)備了香噴噴的粽子。我問(wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)贼兆邮菫榱思o(jì)念屈原嗎?”“是的，自從屈原跳江以后，人們?yōu)榱瞬蛔岕~(yú)、蝦吃屈原的身體，把米和飯投到江里，讓魚(yú)和蝦吃。流傳到現(xiàn)在，改成了端午節(jié)要吃粽子?！薄芭?。”我點(diǎn)點(diǎn)頭。
吃完早飯，我和媽媽就高高興興地出門(mén)去了。我發(fā)現(xiàn)家家戶(hù)戶(hù)門(mén)前都放著艾葉和菖蒲。我問(wèn)媽媽?zhuān)骸鞍~和菖蒲是干什么的?”媽媽說(shuō)：“因?yàn)榘~和菖蒲能發(fā)出一種香氣，可以用來(lái)驅(qū)蟲(chóng)和避邪。”“媽媽?zhuān)宋绻?jié)還有什么風(fēng)俗習(xí)慣?”“端午節(jié)還有賽龍舟這樣的風(fēng)俗。賽龍舟也是與屈原有關(guān)。因?yàn)槌?guó)人舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。后來(lái)為了紀(jì)念屈原，就把賽龍舟也作為了風(fēng)俗習(xí)慣，流傳至今?！?/p>
中午，爸爸燒了一頓豐盛的午餐。媽媽告訴我：“中午吃飯要吃五黃的。”“什么?五環(huán)?奧運(yùn)五環(huán)?”媽媽笑著說(shuō)：“不是，是黃瓜、黃魚(yú)、黃酒、黃蜆、黃鱔，共有五種黃?！?/p>
晚上，我和姐姐、弟弟、姨媽、媽媽一起去福泰隆玩。媽媽說(shuō)：“六一兒童節(jié)快到了，你們一人挑一樣玩具吧?！薄耙?”我和弟弟興奮極了。我們東跑西跑，終于，我們都選中了一樣玩具：弟弟要的是電動(dòng)吹泡機(jī)，我想要的是電子積木。媽媽同意了，我們高興極了。后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)能抽獎(jiǎng)或者拿一個(gè)環(huán)保袋。媽媽說(shuō)就拿個(gè)環(huán)保袋吧，可是我想抽獎(jiǎng)。媽媽說(shuō)：“也好?！蔽页榈搅艘粋€(gè)高興獎(jiǎng)和一個(gè)二等獎(jiǎng)。高興獎(jiǎng)是一瓶礦泉水，二等獎(jiǎng)是一件衣服。
這一天，我真高興，更是過(guò)了一個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)。
2020端午節(jié)的心得500字作文范文六
我國(guó)是一個(gè)有著豐富文化底蘊(yùn)的國(guó)家，其中也不乏有很多的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)……今天我就給大家說(shuō)說(shuō)端午節(jié)。
為什么端午節(jié)會(huì)在每年的陰歷五月初五過(guò)呢?那是因?yàn)槲覈?guó)古代偉大的政治家、思想家屈原在這一天遭人迫害，被迫投江而死，人們?yōu)榱思o(jì)念他，就將他投江死亡的這日定為“端午日”。
在我國(guó)，端午節(jié)這天有很多的民間習(xí)俗，包粽子是大家最喜歡的習(xí)俗，這天，一家人會(huì)圍坐在一起包粽子，有說(shuō)有笑，其樂(lè)融融，粽子熟了，大家又會(huì)坐在一起吃粽子，香噴美味的粽子香飄滿(mǎn)了屋;賽龍舟也是我國(guó)端午節(jié)傳統(tǒng)的節(jié)目，親朋好友相伴而行，到江邊觀看龍舟比賽，看，一艘龍舟快速的駛過(guò)來(lái)了，激起了江邊觀賽人的熱情，大家為它鼓掌加油。
在我的家鄉(xiāng)，每到端午節(jié)，每家每戶(hù)還會(huì)準(zhǔn)備一些艾草，插在大門(mén)和窗戶(hù)上，我問(wèn)奶奶“為什么要在門(mén)上插草呢?”奶奶說(shuō)“這是咱這的習(xí)俗，插上艾草，蚊蟲(chóng)蛇蟻就會(huì)遠(yuǎn)離咱家，讓咱家人都健健康康的?！奔依镉行『⒌?，還會(huì)給小孩的衣服上掛上做的“五毒葫蘆”，祈求保佑孩子健康。這些雖然只是一些習(xí)俗，但卻在我們家鄉(xiāng)形成了一種文化。
端午節(jié)雖然只是眾多節(jié)日中的一個(gè)，卻給我們帶來(lái)了歡樂(lè)，也讓我增長(zhǎng)了知識(shí)，愿端午節(jié)的傳統(tǒng)文化能夠繼續(xù)傳承。
第6篇：端午節(jié)的文化底蘊(yùn)范文
端午節(jié)吃粽子，插艾蒿，賽龍舟，現(xiàn)在已經(jīng)成為了傳統(tǒng)的端午文化，并且這些傳統(tǒng)的文化底蘊(yùn)有了更新的含義，下面是小編精心推薦的描寫(xiě)端午節(jié)遐想的作文，僅供參考，歡迎閱讀！
描寫(xiě)端午節(jié)遐想的作文一今天是一年一度的端午節(jié).忽然想起小時(shí)候，對(duì)于端午的了解可能也就是熱乎乎的粽子了。而現(xiàn)在的我，已經(jīng)深知端午的來(lái)歷了。這是人們?yōu)榱思o(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原所創(chuàng)立的節(jié)日。
我們紀(jì)念屈原，是因?yàn)槌缟兴绺叩娜烁窈蜑閲?guó)為民的那份憂思。就是因?yàn)樗恰跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的情。我雖然對(duì)屈原了解不深，只知道他是被人誣陷，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)才懷著苦悶抑郁的心情含恨投江的。但是我仍舊能體會(huì)到當(dāng)年，屈原站在波濤滾滾的江水前，心里是多么掙扎。而這個(gè)愛(ài)國(guó)的詩(shī)人是因?yàn)榻y(tǒng)治者的昏庸才淪落到這種地步的。
粽子的清香已沁人心脾，好好享受那一份祥和愜意吧!我在想，假若屈原大夫能夠穿越兩千年的時(shí)空，來(lái)到處處繁榮安定的神州大地，他定然不會(huì)懷才不遇，定然不會(huì)屢遭排擠屢遭陷害，他也斷不會(huì)以如此壯烈的方式飲恨楚江吧!
對(duì)比屈原，再加上我們的思考。我們一定能明白自己現(xiàn)在是多么幸福，可是我們中有多少人去珍惜了?就從現(xiàn)在的社會(huì)現(xiàn)象來(lái)說(shuō)吧，有些人放著好好的健康不要，非得學(xué)人家裝酷去抽煙;有些人放著明亮寬敞的教室不用，非得以逃學(xué)為時(shí)尚，在街上閑逛，不學(xué)無(wú)術(shù);而我們可以只用一些精力來(lái)讀書(shū)，就可以有一個(gè)不錯(cuò)的成績(jī)，長(zhǎng)大后可以實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)了。我們難道還不應(yīng)該珍惜自己的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)嗎?
在這端午的晚上，我通過(guò)屈原，通過(guò)端午想到了點(diǎn)什么，也希望看到這篇文章的人能夠好好想想我說(shuō)的話，業(yè)界這篇作文來(lái)勉勵(lì)一下自己，更好的確定一下自己的價(jià)值，繼續(xù)努力吧!
描寫(xiě)端午節(jié)遐想的作文二我經(jīng)歷了許多傳統(tǒng)節(jié)日，而讓端午節(jié)我十分難忘。
端午節(jié)這天，我正興致勃勃地打電腦游戲時(shí)，我猛地聞到一陣香氣。頃刻間，我的靈魂被這“香氣迷魂陣”給“勾”走了。我頓時(shí)沒(méi)有心思打游戲了，便無(wú)奈地走到廚房。只見(jiàn)婆婆正拿著粽葉包粽子。那香味讓我“口水直流三千尺”呀!我走到婆婆跟前，用乞求的眼光盯著婆婆，雙手抓著婆婆的衣袖，一副“可憐樣”從我臉上溢出了。婆婆“抵擋”不住我的“可憐迷魂術(shù)”，便無(wú)奈地笑笑，說(shuō)：“好的，你想吃對(duì)不?可我沒(méi)把粽子包完，你要幫我?！睘榱嗣牢犊煽诘聂兆樱野?誰(shuí)怕誰(shuí)呀!我挽起衣袖，做出一種要大干一場(chǎng)的樣子，拿起粽葉開(kāi)包了。過(guò)了一會(huì)兒，五六個(gè)粽子就包好了!婆婆說(shuō)：“你這孩子呀，手藝進(jìn)步了呀!”婆婆一邊撫摩著我的頭，一邊開(kāi)始發(fā)表自己的長(zhǎng)篇大論。我可不想聽(tīng)婆婆的嘮叨呢，便一邊說(shuō)：“粽子好了叫我!”，一邊“逃之夭夭”了。
我坐在電腦邊，不禁發(fā)出八千萬(wàn)分貝的尖叫。原來(lái)我到樓下時(shí)沒(méi)有把電腦游戲關(guān)掉，讓對(duì)手贏了!“啊!老天!我招惹你了嗎?為啥這樣對(duì)我?為啥呀!……”啊!天花板都快被我揭開(kāi)了!但為啥……哎……
描寫(xiě)端午節(jié)遐想的作文三每年一次的端午節(jié)今年又快到啦。端午節(jié)的前一天，家家戶(hù)戶(hù)都忙著開(kāi)始包粽子。
這一天清晨，我一起床，就看見(jiàn)媽媽已經(jīng)把香噴噴的粽子和熱乎乎的雞蛋擺在桌子上了。我趕緊隨便的洗了幾把臉，就叫爸爸一起來(lái)吃粽子。爸爸也很快的來(lái)到了桌子旁，我們一家邊吃邊談?wù)擊兆印Ｎ覍?duì)爸爸說(shuō)：“粽子形狀很特別，既不是方的，也不是圓的，那是什么形狀呢?”爸爸沒(méi)有回答我的話，可他隨口就給我講了端午節(jié)吃粽子的來(lái)歷。爸爸說(shuō)：“傳說(shuō)吃粽子，是為了紀(jì)念古代詩(shī)人屈原的。屈原一生寫(xiě)過(guò)許許多多著名的詩(shī)篇，提出過(guò)許許多多愛(ài)國(guó)的政治主張，但是楚王不采納。最后，楚國(guó)國(guó)土被侵占，他滿(mǎn)懷憂憤，跳江自盡。人們?yōu)榱藨涯钏缇此?，在每年的這一天，就把粽子和許多好吃的都投到江里，意思是不讓魚(yú)兒們?nèi)コ郧氖w?！?/p>
爸爸說(shuō)完了。我說(shuō)：“屈原真是好樣的!可是媽媽?zhuān)兆邮窃趺窗?”媽媽說(shuō)：“粽子是用翠綠，鮮嫩的蘆葦葉包著雪白的糯米和鮮紅的大棗，如果不包大棗，也可以用豆子代替。煮熟它，要一個(gè)晚上。煮熟以后，剝開(kāi)變成墨綠色的蘆葦葉，就看見(jiàn)潔白的米團(tuán)在里面，很好吃，并且吃不膩。它既是開(kāi)胃美食，又是營(yíng)養(yǎng)豐富的滋補(bǔ)品。”
啊!端午節(jié)不僅讓人忘不了，還有美味可口，營(yíng)養(yǎng)豐富的粽子。
描寫(xiě)端午節(jié)遐想的作文四小時(shí)候?qū)Χ宋绻?jié)的理解，僅僅停留于香噴噴的粽子。而本地的人們，似乎也不大了解端午節(jié)的來(lái)歷。尤其是我母親，既不懂得端午節(jié)的內(nèi)涵，也不記起在門(mén)口插上菖蒲、艾枝避邪，倒從未忘記用一雙巧手為一家人包上幾個(gè)肉粽和涼粽。在母親的潛意識(shí)里，她是要用一份心意，撐起一片家人團(tuán)圓其樂(lè)融融的天空。我們稚嫩的心，年年都為粽子的清香和家人團(tuán)聚的溫馨而陶醉。
漸漸長(zhǎng)大，我才知道，端午節(jié)其實(shí)是為了紀(jì)念二千多年前楚國(guó)三閭大夫屈原的。屈原出生于湖北秭歸，他自小就樹(shù)立了濟(jì)世救民的遠(yuǎn)大理想。當(dāng)他目睹民不聊生的社會(huì)景象后，決心救人民于危難之中。于是，他乘一葉扁舟，踏著西陵峽的滾滾波濤，走進(jìn)了自己立志為國(guó)的那座圣潔殿堂。然而君主昏聵，佞臣當(dāng)?shù)溃麑?shí)在回天乏力。雖然他知道要實(shí)現(xiàn)自己的理想“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，雖然他也決心“吾將上下而求索”。然而在那樣的環(huán)境下，他難以力挽狂瀾。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，他只能發(fā)出“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的嘆息。他只能將他的滿(mǎn)腔憂憤訴諸筆端，為后人留下《離騷》、《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇后，抱恨投江，以身殉志，也許這就是千百年來(lái)中國(guó)知識(shí)分子命運(yùn)的縮影吧。但他愛(ài)國(guó)憂民的胸懷情操，卻隨著端午的習(xí)俗千古傳承。他堅(jiān)毅不屈的精神品格，照耀著湘楚大地的巍峨群山，照耀著楚江的驚濤駭浪，也照耀著中華大地，成為后世典范。
如今，粽子的清香分明已沁入心脾，我對(duì)自己說(shuō)，好好享受那一份祥和愜意吧！我在想，假若屈原大夫能夠穿越兩千年的時(shí)空，來(lái)到處處繁榮安定的神州大地，他定然不會(huì)懷才不遇，定然不會(huì)屢遭排擠屢遭陷害，他也斷不會(huì)以如此壯烈的方式飲恨楚江吧！
假若他能來(lái)到天等，眼見(jiàn)天等政通人和，處處和諧，他一定會(huì)倍感欣慰，他也一定忍不住為天等的發(fā)展出謀劃策的。不，如果屈大夫目睹天等人才濟(jì)濟(jì)，能人雅士共同努力讓經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展保持健康穩(wěn)定，他也下決心不再?gòu)恼?，那么我們不妨尊重他的意愿。假如愿意，他可以在風(fēng)景秀麗的龍角小天池邊筑屋而棲，于端午朗日，面對(duì)一池碧波，盡抒詩(shī)興。也或者，他來(lái)到巍巍四城嶺中結(jié)棚而居，于端午佳節(jié)，手提一壺美酒，穿過(guò)幽靜的八角林，來(lái)到山腳下我的家中做客，用天等辣椒醬蘸著品嘗母親親手精做的肉粽，不時(shí)與我舉杯暢飲，那是多么溫馨的場(chǎng)景呀！
然而，很快的，我發(fā)現(xiàn)了自己的可笑：斯人已逝，忠魂渺渺，屈大夫是永遠(yuǎn)也回不了繁華的今世了！
我們唯一能做的，就是盡量避免屈原悲劇再次上演，同時(shí)好好過(guò)端午佳節(jié)，靜靜懷念屈大夫，細(xì)細(xì)品味生活的每一份美好！
描寫(xiě)端午節(jié)遐想的作文五早晨，天氣陰沉沉的。幾日來(lái)，家里發(fā)生了點(diǎn)事情，我一直也沒(méi)有走出陰影，時(shí)時(shí)想起來(lái)坐著發(fā)呆。走到教室門(mén)口，一個(gè)孩子看見(jiàn)我"嗖"地鉆進(jìn)了教室。小家伙又想干什么我心里暗暗地嘀咕著。
走進(jìn)教室，來(lái)了十幾個(gè)孩子，都七手八腳放椅子。孩子似乎看出我的變化，都懂事多了。放完椅子，孩子們?cè)撝等盏闹等?，該讀書(shū)的讀書(shū)。漸漸的，教室的人多了，書(shū)聲朗朗。那個(gè)早晨看見(jiàn)我鉆進(jìn)教室的孩子時(shí)時(shí)用眼瞟著我，好像在偷偷地觀察著我。我裝著沒(méi)看見(jiàn)，時(shí)而傾聽(tīng)著悅耳的讀書(shū)聲，時(shí)而想著自己的心事微微嘆氣。
"老師，老師——"一個(gè)聲音在耳邊響起，我一愣正是那個(gè)孩子。"老師，端午節(jié)快到了，這是我和媽媽昨晚親手包得粽子，給你捎了兩個(gè)嘗嘗。"孩子扒在我耳邊輕輕地說(shuō)到。"啊，啊，謝謝，謝謝。"我恍然接過(guò)孩子手中的粽子，一陣濃濃的香味迎面撲來(lái)，心里頓時(shí)蕩起一股暖流……
第7篇：端午節(jié)的文化底蘊(yùn)范文
（2013年6月8日）
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位藝術(shù)家朋友們：
晴日暖風(fēng)生麥氣，綠蔭幽草勝花時(shí)。今天是一個(gè)美好的日子，群賢畢至，高朋滿(mǎn)座，時(shí)至麥?zhǔn)赵诩从址陚鹘y(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)馬上到來(lái)，我們?cè)谶@里歡聚一堂，參加“端午飄香、美麗鳳城”六縣詩(shī)友聯(lián)誼會(huì)，其目的就是以詩(shī)會(huì)友，以詩(shī)交友，相互學(xué)習(xí)，共同促進(jìn)，為經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展創(chuàng)造良好的文化氛圍。在這里，我代表縣委四大班子對(duì)各位領(lǐng)導(dǎo)、各位藝術(shù)家朋友們的到來(lái)表示熱烈的歡迎和衷心的感謝！
高邑縣歷史悠久，人杰地靈，文化底蘊(yùn)深厚。公元25年，東漢光武皇帝劉秀在千秋臺(tái)即位稱(chēng)帝。明朝“東林三君”之一，吏部尚書(shū)趙南星為高邑縣東關(guān)人士。境內(nèi)現(xiàn)存春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期房子郡遺址。因縣城形似鳳凰，故有“鳳凰城”之美譽(yù)。今年以來(lái)，鳳城兒女在縣委、縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，眾志成城，勵(lì)精圖治，開(kāi)拓進(jìn)取，工業(yè)園區(qū)建設(shè)、重大項(xiàng)目建設(shè)、城市建設(shè)管理、幸福鄉(xiāng)村建設(shè)、對(duì)外形象和美譽(yù)度，都取得了顯著的成績(jī)，邁出了可喜的步伐，呈現(xiàn)出新的局面?，F(xiàn)在全縣上下，以解放思想的新理念，開(kāi)拓進(jìn)取的新思維，攻堅(jiān)克難的新舉措，跨越趕超的新作為，扎扎實(shí)實(shí)打響了一場(chǎng)項(xiàng)目建設(shè)攻堅(jiān)戰(zhàn)。目前，高邑縣政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上。全縣文學(xué)藝術(shù)工作者勇于探索，不斷創(chuàng)新，為高邑文化事業(yè)做出了積極貢獻(xiàn)，為宣傳高邑、推介高邑架起了一座座文學(xué)藝術(shù)橋梁，打開(kāi)了一扇扇溝通外部世界的窗口，為推動(dòng)我縣改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步發(fā)揮了積極作用。
剛才，大家參觀了有厚重歷史的房子郡遺址，現(xiàn)代化氣息的交通樞紐石武高鐵客運(yùn)中心------高邑西站。希望各位藝術(shù)家，多走一走看一看，創(chuàng)作出一批主題鮮明、構(gòu)思新穎、視角獨(dú)特，多方位、多層次展現(xiàn)高邑縣改革開(kāi)放和現(xiàn)代化取得的新進(jìn)展、新成就、新面貌，展示當(dāng)代高邑人的新精神新風(fēng)貌，創(chuàng)作出具有較高的藝術(shù)價(jià)值和全國(guó)叫得響的精品力作，為人民奉獻(xiàn)出一道高雅精美的藝術(shù)大餐。
同志們：“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)?！?黨的十提出了全成建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，讓人倍受鼓舞、心潮澎湃，新形勢(shì)、新任務(wù)、新挑戰(zhàn)，必須用新精神、新面貌、新知識(shí)、新文化作指導(dǎo)，做為一名文學(xué)藝術(shù)工作者，要用“藝術(shù)”引導(dǎo)人、感染人、激勵(lì)人，弘揚(yáng)主旋律，要用好手中的“武器”，深入基層、深入生活，創(chuàng)作出更多、更好、更美的藝術(shù)作品。
“接天荷葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅日”。讓我們友誼代代相傳，推進(jìn)交流更上水平。就像夏日盛開(kāi)的荷花“別樣紅”。讓我們以更加堅(jiān)實(shí)的步伐，更加輝煌的成果，譜寫(xiě)出無(wú)愧于人民的壯麗詩(shī)篇，為繁榮文化藝術(shù)事業(yè)做出新的更大的貢獻(xiàn)！
預(yù)祝本次聯(lián)誼活動(dòng)圓滿(mǎn)成功！
第8篇：端午節(jié)的文化底蘊(yùn)范文
每逢端午，榕城就飄滿(mǎn)了醉人的香味，很淡雅、很迷人。對(duì)了，這就是粽香。
當(dāng)家家戶(hù)戶(hù)門(mén)前都掛著艾草，家中蒸著粽子，粽子的清香合著艾葉的清香蕩漾在榕城上空。誰(shuí)都會(huì)說(shuō)：“端午節(jié)又到了?！钡谶@榕城滿(mǎn)是粽香時(shí)，有誰(shuí)能想起端午的紀(jì)念意義呢?今天，我們吃著粽子時(shí)，是否咀嚼到端午的悠久歷史韻味呢?今天，當(dāng)我們透過(guò)離披的艾草時(shí)，是否看見(jiàn)一個(gè)峨帶博冠的身影在汨羅江畔獨(dú)行呢?輕輕翻開(kāi)史冊(cè)，悄悄走進(jìn)戰(zhàn)國(guó)。憶那個(gè)時(shí)代，憶那個(gè)屈原。
是誰(shuí)懷著滿(mǎn)腔悲憤苦笑道：“舉世皆醉唯我獨(dú)醒，舉世皆濁唯我獨(dú)清?！笔钦l(shuí)在高歌：“路漫漫兮其修遠(yuǎn)，吾將上下而求索?！笔钦l(shuí)掩面而泣：“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。”是屈原，是屈原......記憶順著汨羅江，流過(guò)春秋，越過(guò)戰(zhàn)國(guó)。當(dāng)國(guó)都失守的那一刻，你悲憤至極。在嘆息中，在悲憤中，在痛苦中，你背負(fù)太多心酸。你用生命與血，表達(dá)了你對(duì)國(guó)家的愛(ài)與忠。青山寂寂，鎖住英雄萬(wàn)里夢(mèng)；江水澌澌，鉤盡英雄千行淚。品行高潔，無(wú)韻之《離騷》；命運(yùn)苦楚，凄美之《懷沙》。清清江水讓我讀懂你的無(wú)奈、你的痛苦。后人為了紀(jì)念你這位愛(ài)國(guó)英雄，在端午往汨羅江扔下粽子，希望讓粽子撫平這個(gè)鏗鏘靈魂的創(chuàng)傷。記得詩(shī)人張耒曾做過(guò)一首詩(shī)《和端午》：“競(jìng)渡深悲干載冤，忠魂一去豈能還。國(guó)亡身隕今何有，只留離騷在人間。”這段愛(ài)國(guó)情怎能不讓人熱血沸騰？
在這個(gè)粽香飄滿(mǎn)榕城的日子里，又有誰(shuí)能想起屈原呢？這個(gè)日子應(yīng)是快樂(lè)與傷悲并存的。為佳節(jié)而樂(lè)，為屈原而悲。一顆粽子代表我們一刻懷念的心。請(qǐng)不要為了端午而吃粽子，我們應(yīng)在端午之際牢記屈原，牢記歷史。如今，外國(guó)的節(jié)日不斷登陸我國(guó)，愚人節(jié)、圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)...... 而我們的傳統(tǒng)佳節(jié)的節(jié)日意義卻逐漸淡化，甚至有人抱怨連春節(jié)似乎都沒(méi)有年味了，更何況端午？如果過(guò)節(jié)僅剩吃喝玩樂(lè)，流于形式，盡顯膚淺。那只能是無(wú)節(jié)勝有節(jié)。所謂傳統(tǒng)節(jié)日，必定歷史悠悠，文韻深深。面對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日我們應(yīng)該學(xué)會(huì)緬懷與節(jié)日相關(guān)之人，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)節(jié)日所包含的文化底蘊(yùn)。這樣，才能品出傳統(tǒng)佳節(jié)的幽香，才能真正讓端午的粽香久久彌漫在榕城上空。
愿在這粽香飄榕城的時(shí)節(jié)。
我們能真切地緬懷先輩。
第9篇：端午節(jié)的文化底蘊(yùn)范文
每當(dāng)提及節(jié)日，我的心中免不了會(huì)有些激動(dòng)。節(jié)日的背后，該有著怎樣美麗而神奇的傳說(shuō)，有著怎樣豐厚深邃的文化底蘊(yùn)，有著怎樣美好甜蜜的向往與期盼。
“海日生殘夜，江春入舊年”，伴隨著一聲聲爆竹的炸響，又迎來(lái)了一個(gè)新春。春節(jié)是歡樂(lè)祥和的象征，每一個(gè)春節(jié)都向我們呈現(xiàn)出一個(gè)嶄新的面容；每一個(gè)春節(jié)過(guò)去，就會(huì)迎來(lái)一個(gè)全新的開(kāi)始……春節(jié)到來(lái)了，便是我們?nèi)松挠忠粋€(gè)新陳代謝，又一次除舊布新。生命在成長(zhǎng)，世界在變遷，年的遠(yuǎn)去又重來(lái)，就像接力似的又開(kāi)始了下一段賽程。所以，在春節(jié)時(shí)節(jié)，人們的臉上總是掛著笑容，不管錢(qián)多錢(qián)少，不管順境逆境，感受春節(jié)，感悟那份“看成敗，人生豪邁，只不過(guò)是從頭再來(lái)”的激情！
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，清明節(jié)是一個(gè)感情豐富的節(jié)日，人們懷著傷感懷著思念為故者上墳，虔誠(chéng)地祈愿逝者在天國(guó)能夠過(guò)得快樂(lè)，也祈盼他們?cè)谔煊徐`，給活著的人以精神的庇蔭。感受清明，緬懷那些駐留天國(guó)的靈魂！
“ 節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原”，端午節(jié)，只為屈原的那縱身一躍，只為那位圣賢的瞬間壯舉，便有了這個(gè)壯烈的節(jié)日，“波濤卷不去，忠魂得永生?！币?yàn)椴蝗桃?jiàn)大好河山斷送在奸佞之手，卻又無(wú)力回天，何不一死了之，換個(gè)眼不見(jiàn)為凈？“堪笑楚王空渺渺，不能洗得直臣冤”，感受端午，感悟滿(mǎn)腔憂國(guó)憂民的熱血無(wú)處濺灑的悲愴！
“天階夜色涼如水，臥看牽?？椗恰保笕苏f(shuō)七夕便是年青情侶約會(huì)的時(shí)間，并且告訴我們，在七夕那天夜晚，靜靜地站在葡萄架下，便可以聽(tīng)到牛郎織女的竊竊私語(yǔ)，你要真聽(tīng)到了，便能成就一生的美好婚姻。真的趣，感受七夕，感悟人世間愛(ài)情的甜蜜。
