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企業(yè)文化底蘊精選(九篇)

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企業(yè)文化底蘊

第1篇:企業(yè)文化底蘊范文

摘要:美國沃爾特·迪士尼公司自創(chuàng)辦以來,塑造了很多可愛的卡通形象。迪士尼在全球擁有無與倫比的娛樂以及新聞品牌優(yōu)勢,成為龐大的娛樂和商業(yè)帝國。對迪士尼的文化品牌塑造過程進行認真分析,借鑒其成功經(jīng)驗,有利于我國文化品牌的成功打造。

關鍵詞:迪士尼;核心;維護;運營;文化產(chǎn)業(yè)

1.迪士尼的品牌核心和品牌維護

1.1 迪士尼的品牌核心

迪士尼作為一個享譽世界的知名品牌,其價值在2008年《商業(yè)周刊》的世界100強品牌中排名第九位,是全球最強勢的品牌之一。迪士尼經(jīng)過多年經(jīng)營,才賦予了這個品牌深刻的文化內涵。

綜觀迪士尼80年的發(fā)展歷程,就是一部品牌化生產(chǎn)、品牌化傳播、品牌化生存的歷史。這個品牌的核心就是:一、創(chuàng)新。迪士尼始終秉持創(chuàng)意為王的經(jīng)營理念。二、精品。迪士尼不斷生產(chǎn)符合觀眾審美趣味的高質量精品。三、分享。迪士尼所創(chuàng)造的產(chǎn)品可以滿足不同年齡層次的觀眾需求。 四、內容。迪士尼善于講述打動人心的故事,給予人們精神上的啟迪。五、積極樂觀。迪士尼無論從動畫故事的講述還是在娛樂體驗上都鼓勵人們保持積極樂觀向上的態(tài)度。

1.2 迪士尼的品牌維護

迪士尼維護品牌主要借助其控制體系和法律武器。

1.2.1 制定標準化的控制體系

迪士尼公司進行海外擴張時,會通過一系列手冊詳細規(guī)定場地管理、顧客服務以及演員的培訓規(guī)程。

1.2.2 打造多樣化的品牌授權體系

迪士尼的品牌授權主要表現(xiàn)在米老鼠、唐老鴨、小熊維尼等動畫形象的授權,授權對象是玩具制造商和服飾加工商。

1.2.3 控制低質量授權產(chǎn)品

迪士尼公司對館藏電影配音進行了精心的控制和處理,使影片的海外版本在配音上逐漸成熟和完善。

1.2.4 啟用法律武器

不論在美國還是海外,迪士尼都對品牌授權進行嚴格的控制和管理,一旦發(fā)現(xiàn)侵權,立刻采取法律手段來維護迪士尼品牌。

2.迪士尼品牌運營分析

2.1 商品開發(fā)

1924年,沃爾特·迪士尼兄弟創(chuàng)造了第一個系列片《愛麗絲喜劇》,這部片子獲得了觀眾的一致好評。1926年制片廠改名為“沃爾特·迪士尼”公司,隨后公司先后制作了《米老鼠》、《白雪公主》等優(yōu)秀動畫,并分別取得成功。而這些可愛、樂觀的動畫形象也隨之成為家喻戶曉的知名品牌。

迪士尼集團大致有由以下幾個部門組成——娛樂制作部(電影發(fā)行、家庭娛樂、演出和音樂)、迪士尼主題樂園與度假區(qū)、迪士尼消費品部(迪士尼授權、出版、零售、直銷)、媒體網(wǎng)絡(無線網(wǎng)絡、有線媒體、互聯(lián)網(wǎng)絡)、國際業(yè)務分支等。

總的來看,迪士尼通過不同的載體兜售同樣的產(chǎn)品內核。迪士尼整體商業(yè)模式包括四個方面,源頭是迪士尼的動畫制作,除了票房,通過發(fā)行、銷售拷貝和錄像帶,迪士尼賺到了第一輪收入,通過美國及海外市場收回數(shù)億美元,實現(xiàn)成本回收。

2.2 主題公園

主題公園創(chuàng)收構成第二輪收入。世界各地迪士尼樂園吸引大量游客消費。

2.3 品牌產(chǎn)品和連鎖經(jīng)營

迪士尼在美國本土和全球各地授權建立了大量的迪士尼專賣商店,通過銷售各種玩具、食品等品牌產(chǎn)品賺第三輪收入。目前,其相關消費品主要包括迪士尼動畫形象專有權的使用與出讓、品牌產(chǎn)品的生產(chǎn)和銷售以及有關書刊、音樂和游戲的出版發(fā)行等。

2.4 影視制作和網(wǎng)絡媒體

迪士尼從1994年以來先后在紐約百老匯推出了大型音樂舞蹈劇《美女與野獸》、《獅子王》等作品。1996年成功收購了美國廣播公司,并開通了卡通頻道、歷史頻道等10個電視頻道。迪士尼還擁有72個電臺,并涉足電子商務和無線通信服務領域。1997年迪士尼與出品了《玩具總動員》的皮克斯合作,相繼推出5部動畫片,并于2006年收購皮克斯。

3.迪士尼的成功運營對文化產(chǎn)業(yè)運作的啟示

3.1 塑造高質量品牌

迪士尼在動畫創(chuàng)作方面始終秉持質量至上的原則,打造高質量高標準的精品,并且十分注重技術領域的創(chuàng)新和開發(fā)。我國要扭轉在世界信息傳播領域內的被動局面,在國際社會塑造一個正面的國家形象,首先要建立屬于我們自己的世界性媒介品牌。有效運用屬于自己的媒介品牌力,才能向世界提供高質量的有效信息產(chǎn)品,積極影響世界輿論。

3.2.建立完整的產(chǎn)業(yè)鏈

迪士尼公司一直十分注重自身品牌的多元化商業(yè)開發(fā),從單一的影視制作發(fā)展為多元的產(chǎn)業(yè)鏈條。公司的營業(yè)收入約一半來自產(chǎn)品銷售,其中百分之三十的收入來自影視拍攝,百分之二十的收入來自主題公園。我國的電視電影業(yè)應借鑒迪士尼的作法,在做好主業(yè)的基礎上注重自身品牌的產(chǎn)業(yè)延伸和商品的多元開發(fā)。

3.3 注重合作經(jīng)營戰(zhàn)略

迪士尼注重與外部企業(yè)和國家建立合作伙伴關系,從而實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)鏈的跨國整合和傳播。在日益增強的全球化趨勢下,我們要加強與外部企業(yè)之間的合作,做到資源整合、利益共享,建立合理有效的合作模式,實現(xiàn)利益最大化。

4.結語

迪士尼的品牌經(jīng)營是世界文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展史上的成功典范。他的成功經(jīng)驗在于以推廣大眾娛樂為主業(yè),精益求精打造品牌,然后在品牌基礎上進行產(chǎn)業(yè)延伸和產(chǎn)品多元化開發(fā)。建立一條以商品開發(fā)、主題公園、媒體網(wǎng)絡和影視制作四大支柱為整體的產(chǎn)業(yè)鏈,通過多元化商業(yè)經(jīng)營實現(xiàn)其品牌價值的最大化。(作者單位:山東大學藝術學院)

參考文獻:

第2篇:企業(yè)文化底蘊范文

Abstract: Promoting enterprise's core competitive ability is the strategic target of modern enterprise management. Along with the development of economic globalization, competition among enterprises has developed from the product competition to core competitive ability. Based on the enterprise culture construction, this paper probes into the enterprise culture, and enhances the core competitiveness of enterprises.

關鍵詞: 企業(yè)文化;核心競爭力;企業(yè)管理;企業(yè)戰(zhàn)略

Key words: enterprise culture;core competitiveness;enterprise management;enterprise strategy

、

0引言

企業(yè)文化是企業(yè)精神,它對于增強企業(yè)凝聚力、提升核心競爭力具有關鍵性的作用。英國經(jīng)濟學家情報社的《展望2010年》調查報告顯示,當前全球67%的公司是基于核心能力競爭來推動競爭優(yōu)勢的,到2010年這一比例將達到85%。企業(yè)文化是企業(yè)核心競爭力得以發(fā)揮的關鍵支撐,是壓不垮、折不彎的精神長城。

1企業(yè)文化與現(xiàn)代企業(yè)

企業(yè)文化是企業(yè)在長期的生產(chǎn)經(jīng)營管理實踐中逐漸形成的具有企業(yè)特點的群體意識。其主題是指在生產(chǎn)經(jīng)營過程中逐步形成和確立的思想成果與價值觀念等,即指支配企業(yè)及其職工在從事商品生產(chǎn)經(jīng)營活動時,向自然索取、與社會交往中,共同持有的理想、信念、經(jīng)營哲學、價值觀念、行為準則和道德規(guī)范的總和。彼得·杜拉克(Peter F. Drucker)是美國著名的管理學家,其“管理之道不在管人,而在管理知識。”之理念早已深入人心。承襲杜拉克的理念,現(xiàn)代企業(yè)管理,并非把人套牢擠出知識,而是讓人來主導知識的經(jīng)營,形成一個人人愿意奉獻知識的管理系統(tǒng)。企業(yè)為了在競爭中取勝,必須重視企業(yè)文化的建設。企業(yè)文化建設作為一種新的管理理論,具有極其重要的戰(zhàn)略意義:企業(yè)形象靠文化來塑造,企業(yè)聲譽靠文化來傳播,企業(yè)素質靠文化來提高。企業(yè)文化不但是企業(yè)形成管理方法的理念,是企業(yè)思維和行動的指南,也是企業(yè)核心競爭力如何培養(yǎng)、如何利用的行為準則。

2企業(yè)文化與企業(yè)核心競爭力

企業(yè)持續(xù)發(fā)展依靠核心競爭力,核心競爭力來自于技術,技術源于管理,而管理靠的是企業(yè)文化。先進的企業(yè)文化能夠提高效率,減少費用支出,節(jié)約成本,提升品牌含金量,增加產(chǎn)品的價值,從而增強企業(yè)競爭力。有關研究表明,大約30%的經(jīng)濟合作是由于技術、財務或者戰(zhàn)略方面出現(xiàn)問題而擱淺;大約70%的失敗是由于文化溝通方面出現(xiàn)問題造成的?!敦敻弧冯s志2002年全球500強企業(yè)排行榜上,美國企業(yè)197家,占35%,可見美國的企、業(yè)文化十分繁榮。企業(yè)文化能極大地影響核心競爭力的價值取向度,決定了核心競爭力的先進程度。成功的企業(yè)文化在短期內所造成的員工士氣的鼓舞作用會幫助企業(yè)渡過暫時的難關,從而帶來企業(yè)經(jīng)濟效益的回升;從長遠發(fā)展來看,企業(yè)文化在潛移默化中發(fā)揮的效用是一個企業(yè)的成長壯大和持久發(fā)展的決定因素。因此,有無深厚的文化底蘊,是否擁有博采眾長又獨具特色、富有個性化魅力的企業(yè)文化,直接決定著企業(yè)的市場競爭能力,決定著企業(yè)的興衰與成敗。企業(yè)文化對增強企業(yè)競爭力有巨大的推動作用??v觀世界成功的企業(yè),如美國通用電氣公司、日本松下電器公司等,其長盛不衰的原因主要有三個,即優(yōu)質的產(chǎn)品、精明的銷售和深厚的文化底蘊。而且優(yōu)質的產(chǎn)品、精明的銷售或服務理念往往產(chǎn)生于深厚的文化底蘊。

3建設企業(yè)文化,提升企業(yè)核心競爭力的基本思路

企業(yè)的核心競爭能力來源于企業(yè)文化,即企業(yè)的價值觀念、知識水平和道德準則。因此,企業(yè)文化的建設是企業(yè)經(jīng)營的重要組成部分,是增強核心競爭力的支持系統(tǒng),是企業(yè)經(jīng)營管理的全面反映,涵蓋了企業(yè)的價值觀念、人力資源等各方面。

3.1 企業(yè)文化的支撐系統(tǒng)——價值取向的塑造企業(yè)文化的建設必須以某種價值觀的傾向為核心,企業(yè)必須成功創(chuàng)造一種能夠使全體員工衷心認同的核心價值觀念和使命感,經(jīng)營思想的革新,企業(yè)綜合素質的提高,企業(yè)核心的競爭力的增強,都要以某種價值觀為指導。價值觀是企業(yè)文化的支撐系統(tǒng),是企業(yè)文化核心,是企業(yè)文化的基石,它滲透于企業(yè)經(jīng)營管理的各個環(huán)節(jié),支配著從企業(yè)家到員工的思想和行為。因此,企業(yè)塑造企業(yè)文化,就是要總結提煉出企業(yè)的核心價值觀,明確自己企業(yè)的靈魂所在,最終用來指導企業(yè)做什么、怎么做,讓這個企業(yè)文化的靈魂發(fā)揮無形的導向作用,最終提升企業(yè)競爭力。

3.2 企業(yè)文化的本質內容——“人本主義”理念人力資源是企業(yè)的首要資源,企業(yè)文化建設,最終都要歸結到人力資源的開發(fā)、人的潛力的發(fā)揮和員工文化素質的提高,這就是企業(yè)文化的真諦。提升企業(yè)核心競爭力從某種意義上可以講是提升“企業(yè)人”的能力,企業(yè)核心競爭力的基礎是不斷增長、整合的人力素質和效能。以人為本,首先要尊重和重視員工的創(chuàng)造性,鼓勵員工發(fā)揮主動性和獨創(chuàng)性,充分釋放其智慧和才能;其次要重視從文化的角度研究員工的各種需要,創(chuàng)造良好的文化氛圍,為員工全面發(fā)展和價值實現(xiàn)創(chuàng)造條件;最后注重對員工的培訓,全面提高員工的文化水準和業(yè)務技術水平,達到企業(yè)興旺發(fā)達與個人全面發(fā)展的雙重目標。

3.3 企業(yè)文化的中堅和橋梁——企業(yè)制度文化的建設企業(yè)的制度文化是企業(yè)文化的中堅和橋梁,它把企業(yè)文化中的物質文化和精神文化有機地結合成一個整體。企業(yè)法規(guī)作為制度文化的法律形態(tài),為企業(yè)確定了明確的行為規(guī)范。企業(yè)的經(jīng)營制度是提高企業(yè)經(jīng)濟效益的一種經(jīng)營責任制度,是企業(yè)制度文化的組織形態(tài)。企業(yè)的管理制度和經(jīng)營觀念有著相互影響、相互促進的作用。合理的制度必然會促進正確的企業(yè)經(jīng)營觀念和員工價值觀念的形成。

4結語

著名經(jīng)濟學家魏杰就如何培育和形成企業(yè)的核心競爭力提出了四個方面的創(chuàng)新:企業(yè)制度創(chuàng)新、企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略創(chuàng)新、企業(yè)技術創(chuàng)新和企業(yè)文化創(chuàng)新。這四個方面都很重要,但是四個方面中唯有企業(yè)文化創(chuàng)新才是企業(yè)形成核心競爭力的根本,它是一種無形資產(chǎn)、一種投資、是一種回報巨大的投資。因此企業(yè)文化必然成為決定企業(yè)興衰的關鍵因素。

參考文獻:

[1]張平華.中國企業(yè)管理創(chuàng)新[M].北京:中國發(fā)展出版社,2004.23.

第3篇:企業(yè)文化底蘊范文

關鍵詞:草原文化;地域特色;標識設計

中圖分類號:G640文獻標識碼:A文章編號:1003-2851(2010)08-0095-02

內蒙古地處我國西部地區(qū),目前我國的國策正在大力開發(fā)和發(fā)展西部地區(qū)的經(jīng)濟,內蒙古首當其沖。近30年來在這大好形勢下,內蒙古的地方經(jīng)濟有了長足的發(fā)展,除傳統(tǒng)的重工業(yè)之外,輕工業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)的諸多系列,也進入了全國的名優(yōu)產(chǎn)品行列,有的甚至名列全國之冠。譬如,乳品業(yè)的蒙牛;餐飲業(yè)的小肥羊、草原牧歌;絨紡業(yè)的鄂爾多斯、鹿王;制酒業(yè)的蒙古王酒業(yè)等等,都已聞名遐邇。仔細分析內蒙名優(yōu)產(chǎn)品的產(chǎn)生和發(fā)展,他們都和民族特點、地域優(yōu)勢、草原特色、草原文化有著密切的關系,無不顯現(xiàn)著草原特有的優(yōu)勢,特有的文化,可以說是得天獨厚。當我們想到這些名優(yōu)品牌的時候,頭腦中往往最先跳躍出的是它們的品牌標志,每一個品牌的優(yōu)良品質,企業(yè)文化都濃縮成一個個具有地域特色、地域文化的符號,可見具有地域特色、地域文化的標志有助于良好品牌形象的營造和形成。

在內蒙古名優(yōu)企業(yè)標志設計中,又是如何體現(xiàn)草原地域特色和草原文化的?在內蒙古,鄂爾多斯羊絨衫、蒙牛乳業(yè)等許多名優(yōu)企業(yè)集團早已成為文化與經(jīng)濟相結合,獲得經(jīng)濟文化雙重效益的成功典范。他們注重經(jīng)濟效益、同時更暢導企業(yè)文化的發(fā)展,將草原地域特色、草原文化融于產(chǎn)品的研發(fā)及企業(yè)的形象中,尋找到了草原文化與經(jīng)濟發(fā)展及企業(yè)形象樹立相結合的新路子,開拓了市場經(jīng)濟基本模式的突破口,打出了草原綠色、純天然、無污染的品牌。草原文化是內蒙古的一項特色資源,是發(fā)展特色民族經(jīng)濟的重要基礎。草原文化為內蒙古名優(yōu)企業(yè)的形象注入了深厚的文化底蘊,它是吸引外資、吸引消費群體的重要資源優(yōu)勢,應成為內蒙古經(jīng)濟發(fā)展的一個新的增長點。

一、中國草原文化“天人合一”價值觀與內蒙古特色產(chǎn)業(yè)

1.草原文化“天人合一”價值觀及其具體表現(xiàn)

生態(tài)環(huán)境與文化是互動關系,不同生態(tài)環(huán)境形成不同的文化,不同的文化以其自身獨特的形式適應并保護不同的生態(tài)環(huán)境。注重生態(tài)的“天人合一”思想,珍視環(huán)境、保護生態(tài)的思想,是草原文化的核心價值觀。這種獨具特色的價值觀,以順從“長生天”的可持續(xù)發(fā)展模式為特征,以人與自然和諧相處為根本特質,體現(xiàn)出主體的參與性和主體與自然的依存關系,成為民族生存和發(fā)展的重要條件。這一點,在草原文化集大成者―蒙古族的生產(chǎn)方式、法律制度、禁忌習俗、中都有廣泛的體現(xiàn):第一,從生產(chǎn)方式來講,古代蒙古族利用蒙古高原地廣人稀的優(yōu)勢,采取游動的牧放經(jīng)營,即史書所稱“居無常所,逐水草而進”。第二,古代蒙古族的民間習慣法、成文法及禁忌習俗中包含著諸多有關保護草場、維護生態(tài)平衡、珍惜水資源的內容。第三,“天人合一”價值觀在蒙古族――薩滿教中也有所體現(xiàn),以對大自然崇拜為主要內容。通過以上對草原文化“天人合一”價值觀的理解可以認為:以蒙古族為主要代表的北方游牧民族已意識到生態(tài)狀況與人類生存空間的緊密關系。而在當今,它為內蒙古特色經(jīng)濟的發(fā)展注入了深厚的文化底蘊,是其發(fā)展的優(yōu)勢所在。

2.草原文化“天人合一”價值觀為內蒙古特色經(jīng)濟的發(fā)展注入了深厚的文化底蘊。內蒙古是我國重要的畜牧業(yè)生產(chǎn)基地,畜牧業(yè)是內蒙古的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、基礎產(chǎn)業(yè)和優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。近年來特色畜牧業(yè),憑借其地域優(yōu)勢不斷地發(fā)展和壯大,而且?guī)恿嗽S多相關產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展,促進了內蒙古經(jīng)濟的可持續(xù)增長。區(qū)域特色產(chǎn)業(yè)是利用和發(fā)揮地域優(yōu)勢,形成和發(fā)展競爭優(yōu)勢的結果。特別是在國家宏觀經(jīng)濟政策和外部環(huán)境大體相同的情況下,資源和要素的數(shù)量多寡和組合集聚對一個地區(qū)特色產(chǎn)業(yè)的形成起著至關重要的作用。特色產(chǎn)品的開發(fā)和特色產(chǎn)業(yè)的形成,一方面取決于資源和要素在市場中的地域優(yōu)勢,另一方面也受制于資源和要素的市場份額,也就是資源和要素開發(fā)與應用的潛力,以及如何轉化為競爭優(yōu)勢的能力。

二、草原文化“天人合一”價值觀為內蒙古名優(yōu)

企業(yè)的形象識別系統(tǒng)賦予了底蘊潛值

隨著人們的消費觀念、消費結構、消費質量的巨大變化。重視環(huán)保、崇尚自然、追求健康,已成為21世紀的新時尚,綠色產(chǎn)品具有巨大的市場潛力。有關資料顯示,77%的美國人表示,企業(yè)的綠色形象會影響他們的購買欲,94%的意大利人在選購商品時會考慮綠色因素。在歐洲市場上,40%的人喜歡購買綠色商品,貼有綠色標志的商品備受青睞。在亞洲,挑剔成癖的日本消費者對普通飲用水和空氣都以“綠色”為選擇標準,罐用水和純凈的氧氣成為搶手貨??梢?社會的發(fā)展使許多人越來越注意環(huán)境保護問題,綠色產(chǎn)品和綠色企業(yè)已經(jīng)引起全球人的關注。在內蒙古開發(fā)綠色產(chǎn)品,培育和發(fā)展特色畜牧業(yè),實施綠色品牌戰(zhàn)略無疑是21世紀新的經(jīng)濟增長點。以無污染、純天然綠色產(chǎn)品而聞名的“草原文化”品牌應這種形勢受到青睞。

草原文化是原生態(tài)文化,其核心價值觀就是以人與自然和諧相處為根本特質的“天人合一”思想。它代表著純天然、無污染、綠色環(huán)保,代表著廣闊無垠、熱情奔放、生機勃勃,這一無形資源是內蒙古特色畜牧業(yè)打造品牌,宣傳產(chǎn)品,開展綠色營銷的有利條件。正如小肥羊火鍋企業(yè)董事長余加榮先生所說:“除了依托內蒙古得天獨厚的自然資源以外,要把草原文化中的生態(tài)理念、強悍進取的民族精神融入企業(yè)文化之中,使企業(yè)獲得持久發(fā)展的內驅力?!彪S著人們消費意識的不斷提高,深度挖掘草原文化的內涵改變企業(yè)形象的單調性,深入體現(xiàn)草原文化的精髓以滿足消費者的需求,企業(yè)標志成為企業(yè)向外界展示自身草原文化的特色和不可替代的重要組成部分,例如內蒙古乳業(yè)領導者蒙牛集團。

蒙牛乳業(yè)正是承繼了這些優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng),并把它內化為企業(yè)文化、企業(yè)精神。提出了“綠色蒙?!钡慕?jīng)營理念,其營銷主張、產(chǎn)品、服務、生產(chǎn)環(huán)境形成了“綠色系統(tǒng)”。蒙?!熬G色系統(tǒng)”的形成,為其產(chǎn)品的暢銷、產(chǎn)值的上升,注入了驅動力和活力。在對其企業(yè)形象的靈魂――標志設計時更是充分強化了這一點。在標志設計中,以厚實飄逸的一抹橫筆,象征內蒙古廣袤肥沃的土地,獨特的區(qū)域優(yōu)勢表明企業(yè)的發(fā)展條件盡得天時、地利。彎角堅挺如峰,表明牛得堅韌、勤勞,象征積極向上、穩(wěn)健、奮進得企業(yè)理念。并喻意企業(yè)產(chǎn)品是清真食品。整個標志的白色、綠色構成,突出追求天然、遠離污染的主題,同時又與現(xiàn)代文明、現(xiàn)代科技有機結合,依托內蒙古草原綠色天然、得天獨厚的自然資源,傳承和弘揚了草原文化中“天人合一”的核心價值觀。

內蒙古乳業(yè)企業(yè)將產(chǎn)品配送到全國各省、自治區(qū),送去的不光是產(chǎn)品,更是在傳播內蒙古人民的民族情懷。而作為餐飲行業(yè)就缺少了‘內蒙古’原產(chǎn)地的這一特點,怎樣在他鄉(xiāng)異地營造出“天蒼蒼,野茫茫,風吹草地現(xiàn)牛羊”的草原味,就著實有點難度。云南鐵木真小肥羊香鍋餐廳有限公司屬于內蒙古肥羊王餐飲連鎖公司的一部分。為構筑正宗內蒙品牌,綠色美食的市場概念,從品牌命名階段開始,在查詢大量的內蒙歷史資料后,將品牌取名為“鐵木真”,讓品牌擁有了良好的聯(lián)想空間。鐵木真小肥羊香鍋餐廳有限公司的核心理念:“健康的選擇”。

在品牌以構建正宗內蒙品牌的企業(yè)目標基礎上形成的標志形象中采用了最具蒙古代表性的人物成吉思汗(鐵木真)。標志借助成吉思汗所代表的深厚的草原文化,用圖形語言加以藝術提煉,以圓潤飽滿、優(yōu)美流暢的線條勾勒出一個剛中有柔、威武俊秀,智慧而不失親和力的王者形象,同時暗示消費者企業(yè)及品牌有像成吉思汗一樣的深厚的理念。在產(chǎn)品“小肥羊香鍋”幾個字的設計中,用圖形和字形的巧妙結合強化了一個“羊”字。色彩上采用了蒙古族特有的深綠、磚紅和金,深綠:代表穩(wěn)重、踏實、健康、草原、綠色食品、無污染,更有生生不息之含義,紅色:是蒙古族哈達的顏色代表喜氣和熱忱,傳達溫馨的服務理念。金黃色:黃色在蒙族中象征大地,是成功的象征。整個標志設計融入了濃郁的草原特色文化。

三、內蒙古名優(yōu)企業(yè)形象設計現(xiàn)存問題

1.內蒙古名優(yōu)企業(yè)形象差異化特征不明顯

內蒙古企業(yè)形象差異化特征不明顯表現(xiàn)為這些企業(yè)在進行形象設計時雖都加入了草原文化的元素,但形式都較單一,導致很多企業(yè)的標志形象在色彩和造型上趨于雷同。例如伊利集團的標志和與其同類型的蒙牛乳業(yè)的標志在視覺形象上就十分的相似,二者都采用了綠色和牛角的造型,而且都是通過牛角造型與新月造型的結合來體現(xiàn)企業(yè)是一家清真企業(yè)。標志中所包含和展現(xiàn)的草原文化只是淺顯的采用了草原天然的色彩-綠色,雖然綠色可以代表草原、天然、環(huán)保,但也是僅此而已不能更加深入表現(xiàn)出企業(yè)的經(jīng)營理念、文化或更加深厚的草原文化內涵。相似的品牌形象會使消費者對于草原文化的認識只停留于對草原地域特色的表面認識,不利于人們更好的認識和了解草原文化,也就無法為企業(yè)長遠的發(fā)展提供更加有力的支持。草原風光和蒙古族風情是內蒙古名優(yōu)企業(yè)形象設計元素的突出特點。但在內蒙古企業(yè)形象的開發(fā)中,缺乏深厚的文化底蘊和層次感,內容較為單一,內蒙古企業(yè)形象設計停留在描畫某一生活場景為主的層次上。這使內蒙古企業(yè)形象地域民族特點下降,加劇企業(yè)形象之間的低水平模仿。改變現(xiàn)有內蒙古企業(yè)形象的單調性,增加現(xiàn)有產(chǎn)品經(jīng)濟價值需要挖掘和提升文化內涵。

2.企業(yè)形象管理混亂,開發(fā)管理水平偏低

內蒙古企業(yè)形象的宏觀管理和協(xié)調比較乏力,行業(yè)管理不夠有效,職責不明,交叉重復比較嚴重,執(zhí)行不標準。導致內蒙古企業(yè)形象宣傳、企業(yè)品牌塑造、草原文化地域特點不顯著等問題。

3.現(xiàn)有內蒙古企業(yè)形象資源開發(fā)無法滿足消費者的需求

第4篇:企業(yè)文化底蘊范文

世界各國由于民族文化觀念、語言文字、風俗習慣、教育水平、和價值觀念的不同,導致各國在文化背景、文化氛圍和文化淵源存在較大差距,并在這種較大的文化差異中形成自己獨特的文化特色,跨國企業(yè)在進行市場營銷策略制定的時候,必須借助于目標市場的文化特色,展開相應的文化營銷。

因此,文化營銷就是跨國企業(yè)為了樹立企業(yè)及產(chǎn)品良好形象和市場信譽,根據(jù)目標市場獨特文化特色,構建目標市場對企業(yè)產(chǎn)品的忠誠度,從而達到擴展銷售渠道和擴大產(chǎn)品銷售量的目標所采取的一系列市場營銷措施。

文化營銷內涵中包涵了兩個方面的涵義:首先,企業(yè)采取的文化營銷措施必須能夠和目標市場的文化氛圍、文化環(huán)境相適應;其次,企業(yè)在采取文化營銷措施之后,能夠達到擴展銷售渠道和擴大產(chǎn)品銷售量的最終目標。

二、跨國企業(yè)文化營銷原因分析

跨國企業(yè)之所以在進行跨國經(jīng)營的時候,采取文化營銷策略的根本原因在于文化沖突。因為跨國企業(yè)在經(jīng)營者會面臨著不同的文化背景,不同的客戶群體有不同的價值取向,決定了他們的消費行為和消費心理必然存在差異,而且這種差異會給企業(yè)的經(jīng)營帶來沖突,這種文化沖突主要表現(xiàn)在企業(yè)內部管理的文化沖突和企業(yè)對外經(jīng)營的文化沖突。

(一)企業(yè)內部管理中的文化沖突

跨國企業(yè)內部的文化沖突又集中表現(xiàn)兩個方面:第一,由于跨國企業(yè)管理者來自不同文化背景的國家,在管理理念、管理價值觀、企業(yè)經(jīng)營目標確定、目標市場選擇、營銷策略制定等方面存在必然差異,從而產(chǎn)生在管理決策者之間的沖突,增加了企業(yè)決策難度;第二,管理者和員工之間也會因為文化價值觀的差異而在處事作風、工作態(tài)度、團隊精神等方面存在較大差異,從而影響到企業(yè)正常運轉,增加企業(yè)管理費用,降低企業(yè)管理效率。

(二)企業(yè)對外經(jīng)營中的文化沖突

跨國企業(yè)在目標市場經(jīng)營的時候,要與不同文化背景的消費者、競爭者、供應商和分銷商進行合作與競爭。但是由于文化背景的差異,使其經(jīng)營環(huán)境更加復雜,跨國公司會時時面臨著文化沖突,如果不能對這種文化沖突進行有效化解的話,將會直接導致企業(yè)經(jīng)營的失敗。

三、跨國企業(yè)文化營銷的重要意義

跨國企業(yè)文化營銷的意義主要體現(xiàn)在改變消費者消費行為和培養(yǎng)目標市場客戶忠誠度兩個方面。

(一)改變消費者消費行為

作為人類活動成果的文化,是人類自身在活動中積累并繼承下來的,它是由物質文化、宗教、價值觀念、風俗習慣、語言等因素所構成,是社會成員獲得行為準則的集合體。而且,由于不同國家和民族生存環(huán)境的不同,文化構成因素在不同國家和民族有不同的表現(xiàn),并對人們的消費需求和消費行為產(chǎn)生不同的影響作用。例如,強生嬰兒一次性尿布在日本,憑借著 “寶寶更舒適了” 廣告詞而打動了日本媽媽,但是在美國卻以“媽媽更輕松了”的廣告詞,使美國年輕媽媽慷慨解囊,這種現(xiàn)象反映了長期的文化積淀深深影響了人們的消費行為。因此,對于跨國企業(yè)來說,文化營銷已經(jīng)成為影響和改變消費者消費行為的最根本因素。

(二)文化營銷可以培養(yǎng)員工忠誠度

跨國企業(yè)在進行文化營銷措施制定的時候,要能夠對營銷的每個細節(jié)都進行“文化改造”,要能夠使產(chǎn)品設計、價格制定、分銷和促銷廣告制作等各個環(huán)節(jié)都能夠盡量接近目標市場的文化特色。例如,肯德基和麥當勞在中國的營銷策略都強調和中國的文化氛圍相接近,使顧客在進行消費的時候,對其產(chǎn)品能夠產(chǎn)生一種信賴感,并最終培養(yǎng)出顧客對企業(yè)產(chǎn)品的忠誠度。我國海爾公司在美國和歐洲開拓市場的時候,管理和營銷人員對當?shù)厥袌鑫幕M行了充分調研,積極與顧客進行交流,把握消費者的消費心理和消費行為,從而把顧客納入到企業(yè)文化營銷重要環(huán)節(jié)中,增加了顧客忠誠度,贏得了企業(yè)在美國和歐洲的長期穩(wěn)定市場,為海爾公司的海外市場拓展奠定了堅實基礎。

四、跨國企業(yè)文化營銷策略

跨國企業(yè)文化營銷策略主要分為以下三個方面:

(一)產(chǎn)品文化營銷策略

在現(xiàn)代營銷理論體系中,整體性產(chǎn)品能夠全方位滿足顧客對產(chǎn)品的物質性需求和精神性需求,特別是在產(chǎn)品款式、品牌包裝、售后服務等方面抓住顧客消費心理,左右顧客消費行為。

因此,跨國企業(yè)在進行文化營銷的時候,把文化內涵融入到產(chǎn)品款式設計、形象品牌打造、售后服務等方面,不斷提升產(chǎn)品的文化內在價值。具體而言,首先,跨國企業(yè)為滿足顧客的精神文化需求,可以在產(chǎn)品設計上進行文化創(chuàng)新。其次,在進行產(chǎn)品包裝的時候,突出文化特色和文化底蘊。浙江紹興在進行紹興黃酒包裝的時候,賦予其文化底蘊,貴妃出浴、太白醉酒、武松打虎、八仙過海等圖案被印刷在包裝盒上,產(chǎn)品價格立即上升。再次,要讓品牌文化深入人心,并在價值鏈的各種服務中增加文化附加值;最后,要通過建立消費者數(shù)據(jù)庫,不斷加強和消費者的溝通交流,使文化營銷理念更深入人心。

(二)價格文化營銷策略

從價格文化策略角度來看,商品定價不能以成本價為基準,而是應該以顧客總價值為定價標準。例如,一瓶法國香水其成本價較低,但其售價卻可以成百上千增加,是因為其價值增值中體現(xiàn)了浪漫、神秘和高貴的品牌文化。我國許多跨國企業(yè),為了開拓市場,占有市場份額,不惜降低價格銷售,許多產(chǎn)品其實具有較高的藝術性和鑒賞性,但是因為其價格較低,許多顧客本來想購買用于家庭裝飾,但是因為價格低廉,滿足不了顧客的消費心理,企業(yè)產(chǎn)品很難走入高品位場所。在面對消費需求多樣化、感情化和個性化的今天,跨國企業(yè)更加注重價格文化營銷策略。

(三)促銷文化營銷策略

跨國企業(yè)在進行促銷廣告、客戶關系管理、營業(yè)推廣與人員推廣等產(chǎn)品促銷的時候應該對企業(yè)的文化個性魅力進行充分展示,從而激發(fā)消費者的購買心理和購買欲望。具體而言,企業(yè)可以從以下兩個方面展開:首先,企業(yè)要能夠抓住文化潮流信息,特別是近年來,網(wǎng)絡文化成為現(xiàn)代生活的時尚潮流,跨國企業(yè)可以充分利用網(wǎng)絡資源為顧客提供更多的產(chǎn)品信息。其次,要能夠抓住傳統(tǒng)文化為企業(yè)產(chǎn)品促銷做出貢獻,孔府家酒在進行產(chǎn)品促銷的時候,根據(jù)我國特有的儒家文化精髓,提煉出“喝孔府家酒,做天下文章”的促銷廣告詞,折射出孔府家酒的深厚文化底蘊,提升了產(chǎn)品的文化價值。

第5篇:企業(yè)文化底蘊范文

關鍵詞 中國元素 VI設計 國際市場 跨國企業(yè)

中圖分類號:J524 文獻標識碼:A

1 中國元素概況

目前為止,“中國元素”還沒有一個比較權威的全面的解釋。從《辭海》上看,“元素是一個現(xiàn)代用語,歷史上并沒有這個詞。中國元素在歷史的演變中不斷吸收文化的養(yǎng)分,飽含著極其豐富的中國傳統(tǒng)文化,縱觀中國元素,閃現(xiàn)著無數(shù)中國傳統(tǒng)文化的痕跡。我們要善于從生活中提取民族傳統(tǒng)文化的設計元素,把傳統(tǒng)藝術的精髓融入到現(xiàn)代設計理念中去,同時在傳統(tǒng)文化中加入新時代元素?!爸袊亍备拍?,可歸納為兩個共性:一是中華民族特有的圖形、文化、符號;二是代表中國文化、中國精神。因此筆者理解的“中國元素”的內涵是:被歷代中國人所認可,傳播中華民族尊嚴和民族個性的圖形、文化、符號,代表中國傳統(tǒng)文化精神等具象物質和抽象精神的元素。

2 “中國元素”運用于跨國企業(yè)VI設計的必要性

2.1 符合企業(yè)文化營銷的需要

在為企業(yè)進行VI設計時,需要通過研究目標消費群、核心競爭力、擴展市場等來掌握創(chuàng)作元素、企業(yè)文化內涵和風格信息等。而Vl所映射的主體和客體,往往包含特定的地域特點或消費群體因素,也會受到傳統(tǒng)因素的影響和制約。從主體角度看,越來越多的企業(yè)和機構期望通過視覺表現(xiàn)傳達出多元化的文化信息,VI成為了企業(yè)或機構的文化以及精神的載體。例如中國電信的VI運用了回紋圖案,它的設計融入了民族傳統(tǒng)吉祥圖案,借以通過某種蘊涵常規(guī)固定意義的圖式,表達美好的期望和夙愿。不管時代如何演變,人們對于美好事物的渴望是一直未變的。因此,對于中國的企業(yè)或品牌來說,要想在國際市場上宣傳本國傳統(tǒng)文化和企業(yè)本身的特色文化,想成為國際品牌,用蘊涵深厚民族傳統(tǒng)文化的中國元素進行VI設計是必不可少的。

2.2 滿足受眾消費情感的需求

對于國際市場上的消費者來說,當解讀帶有中國元素的VI設計時,往往會帶給她們一種神秘感,她們會去揣摩這特定的符號背后所蘊含的意義。從而潛移默化地達到傳播中華民族傳統(tǒng)文化的目的,使國際消費者對中國品牌乃至中國傳統(tǒng)文化有更深層次的認識和崇拜。國內受眾通過消費來達到自我價值和個性的體現(xiàn),其消費的品位也發(fā)生了很大變化,不再一味跟隨西方文化的熱潮,開始重新認識歷史淵博的民族文化符號。在Vl設計中運用的中國元素,受眾一般理解為民族文化的象征,特別是營銷傳播中運用到的民族符號,更加符合受眾對符號消費的需求,也對受眾的心理和精神產(chǎn)生深遠的影響。

受眾的消費需求包括兩個方面:物質的和精神的。VI設計的創(chuàng)新要針對受眾的精神層面,主要以引起受眾更深層次的審美感動為最佳。對于這種沒有物質載體的精神需求,其實可以利用符號消費使受眾得到心理滿足。受眾通常并不只是關注于符號本身,而是更注重符號所能來帶來的具體價值。

2.3 順應“多元文化”發(fā)展的趨勢

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和世界各國之前的經(jīng)濟和貿易交流,對國家的經(jīng)濟,政治和文化的交流做出了貢獻。中國的VI設計獲得了前所未有的發(fā)展空間,但同時也帶來了更大的挑戰(zhàn)和沖擊。在全球經(jīng)濟一體化的影響下,人們開始更加強調要“同一個世界,多種聲音”。因此,在VI設計中使用中國元素有利于中國傳統(tǒng)圖形的創(chuàng)新和發(fā)展,但也避免了“一體化”或“同質化”的跨區(qū)域傳播中國文化,促進“多元文化”的發(fā)展成為可能的設想。“多元文化”這一理念的提出,關注當今社會發(fā)展的大問題,要考慮本身的傳統(tǒng)文化精髓,為解決這些問題提供了獨特的資源和貢獻。因此這個過程在中國本地VI設計中,形成了一個雙向的過程:一方面,中國元素在現(xiàn)代VI設計中,有利于中國文化傳播到世界各地,并反過來有利于發(fā)展的全球文化另一方面,中國元素同時成為了全球文化符號體系的重要組成部分,在發(fā)展中不斷改變和創(chuàng)新,揚長避短,再創(chuàng)歷史輝煌。

3 “中國元素”在跨國企業(yè)VI設計中的應用

第一,是元素簡單的變化,讓觀眾通過對中國元素的親切感和懷舊感,認知產(chǎn)品信息。第二,VI設計中與中國元素的創(chuàng)意組合。為了傳播品牌文化,廣告主題,創(chuàng)造性地運用象征中國精神的中國元素使觀眾感到好奇,有趣。這種創(chuàng)造性的方法,在設計領域中,通常被稱為置換。第三,中國特有的傳統(tǒng)色彩感覺意義在VI設計中的應用,例如中國紅,這種意義的使用。第四,中國傳統(tǒng)聽覺元素的應用,VI設計如何把中國的民族音樂、戲劇、方言以及其他的聽覺元素與企業(yè)文化相融合,與產(chǎn)品相關信息相融合。第五,中國精神文化,它包括核心價值觀、傳統(tǒng)的精神文化、典故與某品牌或某企業(yè)文化的結合,這是最高境界的中國元素在VI設計中的應用。

今天,我們在各種商業(yè)活動和生活中運用“中國元素”,以利用其深厚的文化內涵,來表現(xiàn)我們現(xiàn)實生活中的東西。它是在傳承的基礎上加以創(chuàng)新,融合現(xiàn)代生活,從而使其更加具有活力和沖擊力。當然,剛剛只是把設計當作主導地位的角度來發(fā)現(xiàn)問題,從物理的角度來看,從中提煉出的中國元素,這是形而上學的不斷探索,隱含的形而上的精神。

4 總結

在當今國際市場一體化的背景下,我們需要中國跨國企業(yè)VI融入全球的角度來看,把其看作信息技術時代中國企業(yè)在國際競爭市場上占有一席之地的重要策略。 中國跨國企業(yè)的VI設計理念和表現(xiàn)應世界和國際化,但又要以中國深厚的文化底蘊為基礎,蘊含強烈的民族特性;這種以深厚的中國哲學和文化根基為基礎的民族性,并且又根植于群眾之中,具有強大的生命力。我們認識到差距,但我們更能以包容的態(tài)度,在一個開放的環(huán)境下,學習和借鑒國外的一些成功案例,從中吸收其精華部分。中西結合,以中為主。古為今用,以今為主。西方CIS理論引進到中國以來,其形式和內容已經(jīng)改變了很多,這并不重要,重要的是,它傳入中國后,在這個最有市場活力、擁有世界四分之一人口的地方,中國的企業(yè)家、廣告商、設計師們能夠將其集成到五千年的中華文明歷史中去,開發(fā)為一門提高綜合競爭力的中國企業(yè)經(jīng)營的藝術,并為中華民族的偉大復興獻出一份力量。

參考文獻

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[3] 陳瑞林.民俗與民間美術.湖南美術出版社,1990.10.

第6篇:企業(yè)文化底蘊范文

如今素質化教育方針得以全面覆蓋落實,加上激烈市場競爭環(huán)境的影響,高職院校想要順利貫徹可持續(xù)發(fā)展指標,就不得不針對自身校園文化體系加以修繕改良。由此,本文決定透過精神、環(huán)境、管理體制、師生行為、校企合作等角度,制定和完善新時代高校校園文化培育和建設措施,希望能夠為此類院校教育質量和信譽成就水準大幅度提升,創(chuàng)設應有的支撐作出貢獻。

關鍵詞:

高職院校;特色校園;文化培育;建設措施

1前言

所謂校園文化,實質上就是學校長期營造的文化氛圍,其中融入了較為豐富的職業(yè)技能、道德、人文素質等教育要素,吸取了高校長期發(fā)展實踐中積累的經(jīng)驗,清晰地映射出內部師生統(tǒng)一的價值觀念。客觀來講,我國高職院校整體建設時間不是十分久遠,怎樣在此類校園中強化文化建設實效,對于相關領導來講,是一類巨大挑戰(zhàn)使命。需要其科學驗證探析現(xiàn)階段我國高職院校培育特色校園文化的必要性,同時立足于培養(yǎng)高尚情操,提升學生整體素質,穩(wěn)固學習、教育的健康向上風氣,凝練文化底蘊,打造特色文化品牌。

2我國高職院??焖倥嘤徒ㄔO特色校園文化的現(xiàn)實意義論述

高職教育事業(yè)在我國歷經(jīng)十多年的改革,為社會經(jīng)濟領域培養(yǎng)了合理數(shù)量的建設、服務,以及管理一線高素質技能型人才,尤其隨著目前我國高等教育制度國際化影響,涉及高職院校之間的競爭局勢日漸嚴峻深入。相關主體想要快速掌握長效發(fā)展契機,就必須及時吸納各類生產(chǎn)、競爭、凝聚力量元素,畢竟這才是內部校園文化體系形成的戰(zhàn)略基礎,一旦優(yōu)質化特色校園文化得以衍生,有關高職院校最為穩(wěn)固、持久的競爭優(yōu)勢才能如數(shù)呈現(xiàn),瞬間令其彰顯無限的適應潛力。再就是透過特色校園文化建設,方便加快特定學院辦學理念優(yōu)化速率,推動內部監(jiān)管機制完善進度,至此形成和諧向上的交流氛圍,為落實以人為本、德育為先的方針,維系學生群體德智體美勞全面發(fā)展結果,奠定和諧的適應基礎。

3目前我國高職院校在進行校園文化建設期間遺留的諸多弊端問題

如今我國各區(qū)域高等院校校園文化底蘊和交流氛圍都過于低迷,加上對應考核評價機制的匱乏影響,使得較長一段時間范圍內,其難以提供與育人指標相互協(xié)調的特色文化監(jiān)管體系,這對于校園文化各類功能有機發(fā)揮拓展結果來講,是十分嚴重的威脅隱患。

3.1校園文化底蘊過于缺失實際上,我國高職教育事業(yè)發(fā)展時間極為有限,文化積淀數(shù)量不足,且面對高等教育規(guī)模急速擴張局勢,相關領導不得不將自身核心注意力,轉投在辦學條件改善、校園環(huán)境等硬件設施建設投入等事務之上,致使精神文化建設進度全然滯后,文化底蘊和交流氛圍自然不夠理想。

3.2校園文化價值地位的嚴重忽略相關領導在開展校園文化建設和成果考核評價事務期間,不會過度關注此類文化原有的價值意義,往往片面地將其認定是學生文化活動核心場所與自然景觀,將相關職務推托到思想教育人員之上。歸結來講,便是完全忽視校園文化的本質作用,而注重文化事業(yè)虛擬繁華的場景。

4建設富有特色且飽含品牌價值校園文化的策略內容解析

校園文化主要包括物質、精神、制度等三個機理層面,建設期間需要利用整體全局思想,予以精心規(guī)劃,確保時刻貫徹黨的先進思想,做好和科研服務項目的緊密融合工作,至此形成全流程、全方位、全員等全新形勢的育人格局。高校利用文化品牌效應,進行培育機制修繕,不單單能夠彰顯其獨有的教育服務特色,同時方便在師生群體之中進行明確辨識傳導,輔助師生建立起科學形態(tài)的價值觀、世界觀、人生觀,愿意透過不懈努力,適應接受復雜社會環(huán)境的諸多挑戰(zhàn),最終為高校學風和育人成就宣傳推廣,提供無限的支撐引導動力。

4.1結合以往實踐經(jīng)驗提煉凝結出獨特的校園文化作為先進的高職院校領導,必須在日常工作中科學地展現(xiàn)其全新樣式的辦學、服務理念,穩(wěn)固內部學習風氣,利用最新技術和思維理念創(chuàng)設豐富實踐情境,真正令學院精神快速融入單位師生成員的思維結構、行為模式之中。

4.2全面吸納各類優(yōu)質企業(yè)文化,順利完成校園和企業(yè)先進文化的交接任務及時引進和融合優(yōu)秀企業(yè)文化,在校內實訓基地布置與企業(yè)真實工作環(huán)境一樣的氛圍,通過展示企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營、管理、服務一線的紀律、規(guī)范、流程,加強學生的職業(yè)養(yǎng)成訓練,使之成為職業(yè)文化濃厚、專業(yè)特色鮮明的學習場所,努力建構體現(xiàn)院校獨特風貌的校園文化活動。

4.3合理發(fā)揮出高職院校完善的教育、娛樂、科研等功能特性必須克服那種把校園文化活動當作業(yè)余時間里消遣活動的傾向,要把校園文化引入到學校教學、科研和管理服務中去,突出專業(yè)特色,把師生員工更多地吸引到校園文化陣地上來。不斷完善各種體育場館和娛樂場館的設施,建立集文化、教育、娛樂于一體的多功能的師生風雨操場、體育中心。增加和完善閱報欄、宣傳欄、圖書角、知識長廊、網(wǎng)絡交流平臺等思想、文化教育園地,展出師生書畫、攝影等藝術作品,加強對學生生活、網(wǎng)絡區(qū)的文化建設,充分發(fā)揮現(xiàn)實、虛擬環(huán)境同步育人的功能。

5結語

按照以上內容論述,如今我國校園文化建設期間,面臨的挑戰(zhàn)內容極為繁多復雜。需要相關領導全面加大相關企業(yè)合作交流力度,及時吸納最新技術資源,凈化校園網(wǎng)絡環(huán)境,構筑起健全形態(tài)的知識交流和正向競爭引導平臺,為學生提供更加富有趣味、思想性的知識內容,進一步為此類校園文化建設渠道空間拓展提供一切便利支撐條件。

參考文獻:

[1]麥秋玲.構建具有行業(yè)特色的高職院校校園文化[J].廣西教育,2012,17(15):133-145.

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第7篇:企業(yè)文化底蘊范文

關鍵詞:企業(yè)文化;人力資源;價值觀

人力資源管理是指企業(yè)在一定的戰(zhàn)略目標的指導下,利用工作分析、人力資源規(guī)劃、企業(yè)招聘、績效考評、薪酬管理、員工激勵等一系列的手段來提高生產(chǎn)效率,從而實現(xiàn)企業(yè)發(fā)展目標的一種管理行為。企業(yè)文化是指企業(yè)在經(jīng)營和發(fā)展的過程中,逐漸形成的被全體員工認同并自覺遵守的、具有本企業(yè)特色的的價值觀念、經(jīng)營準則、企業(yè)精神和發(fā)展目標的總和。企業(yè)文化最核心的內容即是以人為本,重視人的作用與價值。基于企業(yè)文化的人力資源管理,不僅闡述了人力資源管理獨特的文化方式,同時也為人力資源建設提供了理論上的依據(jù)。在企業(yè)的人力資源管理中要堅持以人為本,充分重視企業(yè)文化的作用。

一、企業(yè)文化對人力資源管理的導向性作用

企業(yè)經(jīng)營和發(fā)展目標的實現(xiàn)是離不開企業(yè)員工共同努力,因而首先就應該讓所有的員工都對企業(yè)經(jīng)營和發(fā)展目標有所了解。但是在市場經(jīng)濟條件下,企業(yè)的所有員工來自不同的地方,風俗習慣、文化傳統(tǒng)、行為方式等方面都可能會存在著較大的差異,就可能導致員工之間出現(xiàn)各種隔閡,不利于企業(yè)總體目標的實現(xiàn)。為了保持正常的生產(chǎn)經(jīng)營活動,企業(yè)內部勢必就會形成一些得到全體員工認可的并且符合企業(yè)整體經(jīng)營利益的價值觀念和行為準則,即企業(yè)文化。因而企業(yè)文化的構成可以分為兩個方面:其一是一些特定的與企業(yè)相關的價值觀念和行為準則;其二是員工個體帶到企業(yè)的社會文化、價值觀念和思維方式。

企業(yè)文化的核心就是企業(yè)的價值觀,其決定了企業(yè)成員的思維方式和行為方式。在企業(yè)共同價值觀的基礎上,企業(yè)員工才能充分的發(fā)揮合作團隊精神。對于企業(yè)的發(fā)展而言,企業(yè)文化并不是推動企業(yè)成功直接因素,但是最持久的決定因素。一個企業(yè)要想獲得成功是離不開三個因素的:優(yōu)質的產(chǎn)品、良好的服務和深厚的文化底蘊。而優(yōu)質的產(chǎn)品和良好的服務又往往根源于企業(yè)文化。一個企業(yè)擁有深厚的文化底蘊,就是注重每一個員工的價值,充分重視他們的人格尊嚴和應有的權利,運用切實可行的手段調動員工的積極性和主動性;注重客戶服務,以專業(yè)、優(yōu)良的服務使客戶滿意,從而增加企業(yè)的市場競爭力。由此可見,企業(yè)文化對人力資源管理的導向作用是通過企業(yè)文化對員工的價值觀、思維方式和行為準則來塑造實現(xiàn)的。

同時,企業(yè)文化還能有效的促進人力資源管理建設。主要表現(xiàn)在三個方面:

1.企業(yè)文化具有凝聚作用。目前對于很多企業(yè)而言,想要留住人才一直是一個難題。優(yōu)秀的企業(yè)文化可以營造出和諧的組織氛圍和良好的人際關系,使員工處在一個良好的環(huán)境中工作,提高員工的滿意度和歸屬感,從而增加企業(yè)的凝聚力,為企業(yè)留住人才。

2.企業(yè)文化的激勵作用。企業(yè)精神是企業(yè)文化的重要組成部分,是員工在工作過程中逐漸建立起來的共同價值取向和心理趨向的總和。構建良好的企業(yè)文化有利于打造企業(yè)精神,激勵員工在工作中保持積極向上、自強不息的精神狀態(tài),增強其責任感和工作積極性,維護企業(yè)的各項利益,推動企業(yè)的長遠發(fā)展,與人力資源管理所要達到的效果相符。

3.企業(yè)文化的約束作用。企業(yè)文化能夠起到約束職工言行的作用,可以促使職工自覺的遵守企業(yè)價值觀和行為準則,為人力資源管理起到良好的推動作用。

二、基于企業(yè)文化的人力資源管理的構建

第一,在企業(yè)員工招聘的過程中,要建立統(tǒng)一的選拔和衡量人才的標準。企業(yè)在招聘的時候,應該盡可能的選用那些能夠在企業(yè)工作中實現(xiàn)其個人價值的人才,即要求錄用的人才除了要有比較強的工作能力外,還要能夠認同企業(yè)價值觀的人才。企業(yè)不僅是員工實現(xiàn)個人價值的場所,同時也是實現(xiàn)企業(yè)價值觀的場所。只有員工個人的價值觀與企業(yè)價值觀相符,才能保證員工的個人行為與公司整體利益具有一致性。據(jù)相關研究顯示,人們在找工作的過程中,不僅是要求有一個工作崗位,更重要的是找一個企業(yè)文化能與其個人價值觀相適應的場所。因此,企業(yè)在招聘的時候一定要注意兩個標準:工作能力和企業(yè)價值標準。

第二,在企業(yè)員工培訓過程中注重企業(yè)價值觀的培養(yǎng)。企業(yè)人力資源管理很重要的一個環(huán)節(jié)就是職工培訓。人力資源在企業(yè)中作用的發(fā)揮主要是由員工能力和員工態(tài)度決定的,而培訓是提高企業(yè)員工能力和改善員工態(tài)度的重要途徑。目前很多企業(yè)在員工培訓的過程中只注重員工技能的培訓,導致企業(yè)花費了大量精力培養(yǎng)出來的人才很有可能跳槽去別的企業(yè)。而基于企業(yè)文化的人力資源管理,在員工培訓的過程中不僅注重其職業(yè)技能的提高,同時注重員工的長期發(fā)展,在培訓的過程中注重企業(yè)價值觀的教育,通過培訓來加強企業(yè)文化建設,增加企業(yè)的凝聚力和向心力,幫助企業(yè)留住人才。

第三,建立科學合理的激勵機制。當今時代,一個企業(yè)人力資源管理成功與否的關鍵是看企業(yè)員工的能力性的發(fā)揮和智能的開發(fā)。而激勵機制是調動員工主觀能動性的一個有效手段??茖W的激勵制度不僅是要能夠滿足員工的需要,同時還要重視對員工的評價,良好的評價是激勵的核心。并且由于評價會受到企業(yè)整體文化的影響,因此企業(yè)的整體機制和價值觀對激勵機制是否有效起著決定性的作用。因此企業(yè)應該建立合理的激勵機制,使工作突出的員工得到重視、嘉獎和晉升,營造出良好的工作氛圍。

參考文獻:

1.聶強.以企業(yè)文化為導向的人力資源管理[J].重慶職業(yè)技術學院學報,2004(12).

第8篇:企業(yè)文化底蘊范文

1、古稱靈州:西漢惠帝四年(公元前191年)設置靈洲縣,北魏設置靈州,民國二年(公元1913年)改靈州為縣,擁有2200年的縣制歷史。

2、地靈人杰:一億六千萬年前的恐龍化石彰顯出靈性山河的悠長龍脈,三萬年前的水洞溝遺址印證著遠古人類走向文明的歷史足跡,奔騰不息的黃河洪流洗練出“賀蘭山下果園城”的靈州家園,4639平方公里資源富地透射著塞上江南的旖旎風光。唐太宗李世民“靈州勒石”、唐肅宗李亨登基、清康熙帝橫城渡口過黃河等折射出神韻靈州厚重的歷史文化底蘊。

二、文化工作現(xiàn)狀

我市文化系統(tǒng)含市文體局及下設文化館、圖書館、體育中心、文管所、民族藝術團、文化市場稽查大隊6個事業(yè)單位,行政定編7人,事業(yè)定編86人,在職96人。在職副科級以上領導干部9人,在職干部職工中大專以上學歷59人,具有中級以上職稱16人,初級職稱46人,專業(yè)人員占職工總數(shù)的64%。近年來,我們主要從以下幾個方面,做好文化工作:

一是群眾文化活動異彩紛呈。集中整合社會資源力量,以建設和諧文化為主題,按照“月月有主題、周周有活動”的工作思路,以開展群眾文化活動為載體,先后組織舉辦了廣場文化36場(次),農(nóng)村社區(qū)文化演出231場(次),圍繞進入西部百強縣及國慶、中秋節(jié),成功策劃舉辦“靈性山河,激情跨越”()宣傳文化活動周大型主題系列活動,在連續(xù)舉辦了精品羊絨展示、寧東產(chǎn)業(yè)工人激情演出、長棗王拍賣會、“靈州吟韻”詩詞論證會、書畫展等活動,有效的宣傳了,提升了對外形象和品位。

二是非物質文化遺產(chǎn)保護進展順利。組織專人專人對全市非物質文化遺產(chǎn)進行摸底調查,重點對郝橋鎮(zhèn)崔渠口村馬氏口弦進行挖掘、整理、保護與傳承。截止目前,成立了以馬氏家族為主的口弦表演隊,加大了傳承空間。經(jīng)過挖掘、整理,我市口弦表演隊已有了固定的演奏曲目,包括《駱駝鈴》、《苦難歌》、《廊崖滴水》等,并以獨奏、重奏、合奏的形式展示于觀眾。

三是城鄉(xiāng)文化產(chǎn)業(yè)陣地建設得到完善。大力加強文化陣地建設,籌資100余萬元,新建鄉(xiāng)村文化廣場21個;籌資20萬元,對宣傳文化中心進行維修;積極爭取文化設施項目資金10萬元,開展送圖書、送器材等活動;投資100余萬元,對新建恐龍化石三號館進行挖掘、整理和保護;積極協(xié)調資金2000萬元,幫助、扶持水洞溝建設博物館和長城博物館。

四是搭建“靈州大舞臺”對外宣傳平臺。為大力彰顯神韻靈州厚重的歷史文化底蘊,全面展示我市爭創(chuàng)中國百強縣、構建和諧新的輝煌成就,集中展現(xiàn)全市回漢各族人民良好的精神風貌和民風民俗教育活動成果,提升城市文化品格和知名度、美譽度,重點實施“走出去”工程,在玉皇閣廣場舉辦“務實創(chuàng)新,激情跨越”為主題的“靈州大舞臺”活動,全年文藝演出170場,其中市各行業(yè)、部門演出40場。

五是實施“六個一文化進鄉(xiāng)村”工程。以加強“四德”教育、繁榮群眾文化生活、推進新農(nóng)村建設為抓手,每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)下派1名文化特派員、1個文藝團體、1個文化大院、1個文化書屋,每個行政村成立1個農(nóng)民籃球隊、建成一面以展示先進人物和事跡為內容的文化墻,引領社會風氣,活躍基層群眾的精神文化生活,提升城鄉(xiāng)人民的科學文明素質。

我們也清醒地看到,面對我市建設“繁榮、文明、和諧、宜居”新的目標要求,宣傳思想工作還有明顯的差距和不足。主要表現(xiàn)為:一是思想觀念存在著改革創(chuàng)新理念不強、思路不寬、闖勁不足、狀態(tài)不佳等問題;二是歷史文化存在著資源挖掘深度不夠、文藝創(chuàng)作精品不多、特色風情彰顯不足的問題;三是隊伍建設存在著創(chuàng)新意識、協(xié)作意識、服務意識不足的問題。在今后工作中,我們將正視這些問題與不足,結合工作部署認真加以改進。

三、發(fā)展繁榮文化事業(yè)的“五個結合”。

面對當前文化事業(yè)發(fā)展中存在的問題與不足,我市文化大發(fā)展、大繁榮的視野必然要放在與爭創(chuàng)中國百強縣相適應的戰(zhàn)略高度,努力做好文化創(chuàng)新“五個結合”的文章:

一是做好地域文化與城市定位的結合文章。充分發(fā)揮地域文化的比較優(yōu)勢,緊扣古靈州歷史發(fā)展脈絡,依托靈州兩千年厚重的歷史文化底蘊,牢牢圍繞各民族團結、國家統(tǒng)一這條主線,充分挖掘唐太宗李世民靈州勒石、唐肅宗李亨靈州登基歷史事件,整合歷史文化潛在資源,通過文化元素的注入,賦予城市豐富的歷史文化內涵,使其更具活力、生命力。今年,已完成唐太宗靈州勒石項目書研究。并依托歷史,一批仿唐建筑風格的樓房亭所和雕塑正在設計建設中。

二是做好歷史文化資源與旅游產(chǎn)業(yè)相結合的文章。創(chuàng)新文化事業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)相結合的途徑,把擁有的水洞溝、恐龍等38處古靈州歷史文化遺跡遺址的獨特人文景觀、旅游資源,通過“故事性”敘事方式變成傳說、散文和舞劇,變成今天人們喜聞樂見的文化產(chǎn)品,使沉寂而偉大的古靈州歷史能夠重新鮮活起來,讓這些不說話的遺跡回放歷史、復活人文、綻放魅力,真正打造出、全區(qū)東線旅游的精品景點,激發(fā)出特色旅游產(chǎn)業(yè)的生機與活力,增強旅游產(chǎn)業(yè)的競爭力和招商引資、繁榮經(jīng)濟的人氣及資金聚積的“洼地”效應。目前,我市共征集旅游詞160篇、古今詩詞290余篇、長棗的傳說320余篇。

三是做好培育企業(yè)文化與促進企業(yè)發(fā)展的結合的文章。圍繞寧東能源基地、羊絨產(chǎn)業(yè)基地企業(yè),通過調研、訪談、文獻搜集、歷史研究等方法和手段提煉出企業(yè)精神層面的精髓,塑造企業(yè)精神,培育企業(yè)文化,逐步將文化融合深入到企業(yè)的各個環(huán)節(jié),讓企業(yè)文化扎根企業(yè),形成一套讓員工普遍尊從的廠訓、廠歌、廠規(guī),一種讓消費者青睞的品牌、品質、品味,營造凝心聚力、拴心留人的企業(yè)人文環(huán)境,增強員工團隊的凝聚力、生產(chǎn)產(chǎn)品的競爭力、企業(yè)發(fā)展的持續(xù)力,樹立品牌形象。

第9篇:企業(yè)文化底蘊范文

在創(chuàng)新文化的強力支撐下,目前,新興鑄管公司已發(fā)展成為一個擁有自主知識產(chǎn)權,具有離心球墨鑄管綜合技術實力的大型鋼鐵制造企業(yè)。離心球墨鑄鐵管的生產(chǎn)規(guī)模,已經(jīng)躍居世界領先水平,年生產(chǎn)能力達到135萬噸,世界排名第二。作為國內離心球墨鑄管的領軍企業(yè),產(chǎn)品國內市場占有率達到45%,40%的產(chǎn)品出口到全球79個國家和地區(qū)。

三十多年來,新興鑄管公司堅持以管理與技術創(chuàng)新為突破口,以促進企業(yè)持續(xù)發(fā)展為落腳點,不斷加大管理、技術、制度創(chuàng)新的力度,為新興鑄管公司不斷開拓、鞏固國內外市場,增強自身發(fā)展實力提供了保證。在長期的創(chuàng)新實踐中,新興鑄管公司曾先后獲得全國質量效益型企業(yè)、全國質量管理先進企業(yè)、中國500家最大工業(yè)企業(yè)、中華全國總工會“五一”勞動獎狀等諸多國家級榮譽稱號。與此同時,新興鑄管公司的創(chuàng)新實踐與創(chuàng)新成果,也為創(chuàng)新文化的形成和發(fā)展,提供了豐富翔實的素材,營造了濃厚的企業(yè)文化氛圍。而 “在學習中成長,在創(chuàng)新中發(fā)展”的創(chuàng)新文化理念,也博得了廣大干部職工的廣泛認同,為新興鑄管公司在新的歷史起點上實現(xiàn)科學發(fā)展奠定了扎實的基礎。

在新興鑄管公司的創(chuàng)新發(fā)展過程中,“團結務實、開拓進取、艱苦創(chuàng)業(yè)、為軍服務”的“軍鋼”精神得到了繼承和發(fā)揚,通過新產(chǎn)品開發(fā),尋找新的經(jīng)濟增長點,進一步拓展了市場空間,促進了公司實現(xiàn)跨越式發(fā)展。2002年,新興鑄管公司獲得了第九屆國家級管理現(xiàn)代化創(chuàng)新成果一等獎第一名。新興鑄管公司技術中心為技術進步與創(chuàng)新作出了卓越貢獻,1996年被國家相關部委認定為國家級企業(yè)技術中心。十多年來,技術中心在技術開發(fā)、創(chuàng)新和設計領域,不僅圓滿地完成了公司交給的技術創(chuàng)新、新產(chǎn)品開發(fā)等任務,而且,有15個項目通過了省部級科技成果鑒定,有46項發(fā)明和實用新興技術獲得了國家專利。其中,有6項發(fā)明獲河北省優(yōu)秀新產(chǎn)品、新技術一等獎,有7項實用新興技術處國內外領先水平。一些技術開始向國外轉讓,擴大了公司在國際的知名度和影響。

目前,作為國內離心球墨鑄管的領軍企業(yè),新興鑄管公司根據(jù)“十一五”發(fā)展規(guī)劃要求,將注重向“專、精、特、新”的方向發(fā)展,擴大中高端產(chǎn)品收入比重。到“十一五”末,基本完成企業(yè)主導產(chǎn)品的升級換代。以技術、產(chǎn)品的不斷創(chuàng)新,推動公司實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標。