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課題“《申請電子郵箱》”，是陜西科學(xué)技術(shù)出版社出版的中學(xué)七年級信息技術(shù)教材下冊第四章第一節(jié)的內(nèi)容。
二、教學(xué)目標(biāo)分析
知識目標(biāo)：1、了解電子郵件的初步知識；2、掌握申請免費電子郵箱的方法。
能力目標(biāo)：1、培養(yǎng)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的能力、自主學(xué)習(xí)的能力、合作學(xué)習(xí)能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生動手操作的能力、團(tuán)結(jié)合作能力、總結(jié)歸納的能力。
情感目標(biāo)：1、培養(yǎng)學(xué)生良好的自我保護(hù)意識，不要輕易向網(wǎng)站提供自己的真實信息。正確理解因特網(wǎng)給我們的生活帶來的利與弊，用其利，避其弊。
2、培養(yǎng)學(xué)生形成正確的人生觀和價值觀，激發(fā)學(xué)生熱愛生活，關(guān)注社會，積極探索的精神。
教學(xué)重點：1、E-mail地址中各部分的組成； 2、申請免費電子郵箱的過程和步驟。
教學(xué)難點：1、讓學(xué)生自己尋找真正安全的提供免費電子郵箱的網(wǎng)站。
2、培養(yǎng)學(xué)生正確面對網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)態(tài)度，用其利，避其弊。
三、學(xué)生特征分析
·本節(jié)課的教學(xué)對象是七年級的學(xué)生。學(xué)生已經(jīng)對信息技術(shù)的基礎(chǔ)知識有了一定的了解，具備了一定的動手操作能力，這個階段的學(xué)生，求知欲望強烈，思維敏捷、活躍，對新事物特別感興趣，對網(wǎng)絡(luò)資源的使用也有了一定的了解，他們渴望了解更多關(guān)于網(wǎng)絡(luò)方面的知識，所以對Internet的興趣比較濃厚，表現(xiàn)欲望強烈。
·學(xué)生對流行的東西非常感興趣；
·學(xué)生的觀察能力、動手能力欠強，需要在教學(xué)中加強其觀察能力以及動手能力的培養(yǎng)；
·學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、探究學(xué)習(xí)的能力差，需對學(xué)生加以引導(dǎo)，并及時進(jìn)行歸納、總結(jié)。
四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計
本課在教學(xué)中綜合運用講授式、啟發(fā)式、自主學(xué)習(xí)、討論交流、體驗探究、任務(wù)驅(qū)動等教學(xué)策略，強調(diào)教師的引導(dǎo)作用，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探索性學(xué)習(xí)。通過質(zhì)疑、討論等環(huán)節(jié)完成本節(jié)課教學(xué)。通過教師提問，鼓勵學(xué)生之間互助，激發(fā)小組內(nèi)部的團(tuán)隊互助意識，從而確保全面落實教學(xué)目標(biāo)，充分體現(xiàn)教師的引導(dǎo)作用，提高學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的能力。
五、教學(xué)資源和工具
·本節(jié)課在網(wǎng)絡(luò)教室實施。
·中學(xué)七年級陜科教版信息技術(shù)下冊。
·專門為本課設(shè)計、制作的輔助PPT課件。
六、教學(xué)過程
新課導(dǎo)入
電子郵件是Internet上最常用到的功能之一，在幾秒鐘或幾分鐘之內(nèi)，便可以將你的信件發(fā)送到全球各個擁有電子郵件地址的人那里。電子郵件可以是一封普通的由文字組成的信件，也可以包含聲音、圖像等，比常規(guī)意義的信件具有更多的內(nèi)容，也攜帶了更多的信息。方便、快捷、省錢。也是和同學(xué)、朋友之間聯(lián)系的一個橋梁。
在因特網(wǎng)上設(shè)有免費電子郵箱，當(dāng)我們擁有這種免費電子郵箱后就可以上網(wǎng)收發(fā)電子郵件了。那么，同學(xué)們想不想擁有自己的電子郵箱呢？下來我們就一起來學(xué)習(xí)申請電子郵箱吧！
新課講授：
（一）認(rèn)識電子郵箱地址
和平時一樣，在寄信時都必須填寫地址（通常我們把它叫做E-mail的地址），E-mail的地址是由符號“@”及其分開的兩部分組成，“@”前面是用戶名（即郵箱名），“@”后面是與郵件服務(wù)器相關(guān)的名字。例如：中，“hjzedu”是用戶名，“”是郵件服務(wù)器名。
（二）申請自己的電子信箱
提出任務(wù)：擁有一個屬于自己的網(wǎng)上郵箱。
1、教師演示申請過程，學(xué)生觀看教師演示，注意觀察操作步驟。
A、打開瀏覽器，在地址欄中輸入網(wǎng)址： http：//，點擊「注冊
B、輸入自己想創(chuàng)建的用戶名，點擊「下一步（提醒學(xué)生使用自己喜歡且容易記住的名稱做為帳號如hjzyang）？
C、繼續(xù)「下一步的操作，并填寫相關(guān)提示信息。（密碼長度至少6位，且用我們能記住的，填寫驗證字符時注意字母大小之間的轉(zhuǎn)換）
D、填寫完畢后，點擊「下一步 ？，系統(tǒng)會提示您：您的郵箱已經(jīng)注冊成功了，郵箱地址是：
2、指導(dǎo)學(xué)生申請郵箱，如果發(fā)現(xiàn)問題及時進(jìn)行個
別輔導(dǎo)，幫助學(xué)生解決問題。（學(xué)生可用課件自主學(xué)習(xí)）學(xué)生分組實踐操作，可以自主探索，并相互交流。
3、申請完成后，教師提問：同學(xué)們在申請電子郵箱的時候，有哪些需要特別注意的地方？你在操作時有哪些地方容易出錯？
4、經(jīng)驗交流：把自己操作的經(jīng)驗和方法與大家分享。（讓學(xué)生示范操作）
5、統(tǒng)計成功申請電子郵箱的學(xué)生人數(shù)。根據(jù)學(xué)生完成任務(wù)的情況，對學(xué)生進(jìn)行表揚和鼓勵。對于還沒有申請成功的同學(xué)鼓勵利用課余時間到計算機教室或在家（指家中具備上網(wǎng)條件的同學(xué)）里繼續(xù)申請。
6、強調(diào)記住郵箱用戶名和密碼的重要性。
7、請學(xué)生說說這節(jié)課學(xué)習(xí)收獲或感受。
8、課外延伸：鼓勵同學(xué)利用課余時間嘗試在其它網(wǎng)站上申請電子郵箱，看看有什么不同之處。
教學(xué)流程圖（圖1）
七、教學(xué)評價設(shè)計
本課從以下幾個方面來考查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并將學(xué)生學(xué)習(xí)的評價融入到各個教學(xué)活動過程中。
（1）課堂參與情況好，學(xué)生積極思考、舉手回答問題，參與面較廣。
（2）學(xué)生動手能力強，基本上了掌握申請電子郵箱的方法，學(xué)會了探究學(xué)習(xí)，增強了解決問題的能力。
（3）學(xué)生學(xué)會了團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同進(jìn)步。
八、總結(jié)
關(guān)鍵詞： 新課改 歷史教師 角色定位
一、教師應(yīng)是導(dǎo)演、編劇，而不是包辦者、旁觀者。
新課程下的教學(xué)活動應(yīng)該是教師與學(xué)生之間的雙邊活動。如果教師只是單方面包辦，那么雖然采用歷史展覽臺、歷史小品、小組辯論賽、角色扮演、分組探究等多種教學(xué)形式，讓歷史課堂熱鬧起來了，但是學(xué)生在這些活動中只是被動參與或在執(zhí)行教師各項指令，學(xué)生并不是真正意義上主動探索。
或者是另外一種情況，就是教師上公開課之前將所有事情都布置好，指定學(xué)生背問題的精彩答案，指定學(xué)生背問題的精彩答案，從而使教學(xué)活動變成教師包辦的單邊活動。
因此，歷史課堂教學(xué)中教師應(yīng)嘗試做一個導(dǎo)演，或編劇，讓學(xué)生去發(fā)揮、創(chuàng)造。
比如：我在講解歷史必修一專題二第三節(jié)“偉大的”時，為了讓學(xué)生認(rèn)清侵華日軍的罪行。我先列一些書目和影像資料讓學(xué)生自己查閱，當(dāng)學(xué)生親眼目睹日本的種種罪行之后，我在課堂上采用模擬歷史法庭的方式，對日本侵略者的罪行進(jìn)行審判，此時學(xué)生就舉出大量反映侵華日軍種種罪行的人證與物證。通過這一活動，既讓學(xué)生了解侵華日軍的罪行，又對日本侵華的性質(zhì)有了深刻理解，根本不用重復(fù)課本上的結(jié)論。
但是有些教師在理解新課程的過程中存在一個誤區(qū)。就是把所有活動都交給學(xué)生處理，自己成為旁觀者。因此要做一個好的導(dǎo)演或好的編劇，教師應(yīng)該在學(xué)生探索之前給學(xué)生提一些要求，或者給一些提綱；在學(xué)生探索、研究之時，適時對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。在學(xué)生探索、研究之后，對學(xué)生探索、研究的結(jié)果進(jìn)行分析，并適當(dāng)指出其中存在的問題，以幫助學(xué)生提高探究學(xué)習(xí)能力。
二、教師應(yīng)是思想者，而不是錄音機。
長期以來的傳統(tǒng)教學(xué)使許多教師扮演錄音機的角色，不斷重復(fù)教材上的結(jié)論，同時使許多學(xué)生變成鸚鵡、留聲機。學(xué)生不愿意思考，因為學(xué)生中那幾個優(yōu)秀學(xué)生會答就行了；學(xué)生也不敢思考，因為擔(dān)心錯誤的答案會惹來老師的批評、同學(xué)們的嘲笑。這樣時間長了，就變成教師說一句，學(xué)生在下面“學(xué)一句”或“錄一句”。幾千年前的孔子曾說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！彼越處煴仨氉屪约撼蔀橐粋€思想者，而不只是具有錄音機的功能。要做到這一點，教師應(yīng)該做到以下幾點。
1.創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
教育心理學(xué)認(rèn)為，興趣是一個人傾向于認(rèn)識、研究并獲得某種知識的心理特征，是推動人們求知的一種內(nèi)在力量。興趣必然引起追求，追求和研究會導(dǎo)致對事物的深刻認(rèn)識和理解。因此，在歷史教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境，將學(xué)生引入一種與歷史問題有關(guān)的情境中，造成一種懸念，使他們產(chǎn)生向往、探索和欲望。
比如：在講解歷史必修二專題四第一節(jié)“物質(zhì)生活與社會習(xí)俗的變遷”時，為了讓學(xué)生更好地了解衣、食、住、習(xí)俗等方面的變化情況?？梢宰寣W(xué)生自己當(dāng)導(dǎo)演，為20世紀(jì)20年代中國民族資本家在家宴請外商談生意的場景，設(shè)計一個劇本。通過這個活動，既避免教師講解帶來的“枯燥感”，又從歷史情境中掌握衣、食、住、習(xí)俗等方面的變化情況。
2.教學(xué)中適當(dāng)留有空白，留給學(xué)生思考空間。
在歷史教學(xué)中，如果都是教師講45分鐘，那么學(xué)生是沒有時間思考的。所以，在歷史教學(xué)中應(yīng)該根據(jù)一節(jié)課的內(nèi)容適當(dāng)留一些時間，讓學(xué)生思考問題。此外歷史教學(xué)中，如果教師結(jié)論性語言用得太多，學(xué)生沒有辦法思考。所以，歷史教學(xué)中應(yīng)該留一些空白，讓學(xué)生主動思考。
比如：在講解歷史必修三專題七第四節(jié)“向距離挑戰(zhàn)”時，對于因特網(wǎng)的利與弊這個問題，我沒有講解、分析，而是讓學(xué)生結(jié)合自己的實際情況和了解到的情況，談?wù)勔蛱鼐W(wǎng)改變?nèi)藗兩詈徒煌?xí)慣的利與弊。通過這樣留有空白，給學(xué)生更多思考時間和思考空間，鍛煉學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。
3.歷史教學(xué)中善于捕捉學(xué)生身上的閃光點，加以表揚。
在歷史教學(xué)中，學(xué)生表達(dá)的觀點可以是多彩的、富有個性的，甚至是可笑的、錯誤的。但是教師千萬不可取笑學(xué)生，更不可以打擊學(xué)生。
教師首先應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)、善于挖掘?qū)W生觀點中有價值的東西，對學(xué)生觀點中的閃光點部分加以表揚、肯定、贊賞……當(dāng)然要誠實。然后學(xué)生從教師的表揚中感受到成功的喜悅，于是學(xué)習(xí)動力、興趣被激發(fā)起來了，學(xué)生會在課堂上主動探索發(fā)現(xiàn)，享受發(fā)現(xiàn)和成功帶來的愉悅、和滿足。
最后教師要讓學(xué)生知道自己的觀點是錯誤的、是片面的，在同學(xué)或教師的幫助下糾正自己的錯誤。通過這一過程學(xué)習(xí)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力得到鍛煉。
三、教師應(yīng)是配角，而不是主角。
如果把一堂歷史課比做“一臺戲”的話，那么長期以來都是教師扮演“主角”，甚至在有些時候教師還唱“獨角戲”，一個人自說自唱。而大部分學(xué)生在歷史課“這臺戲”中只是扮演跑龍?zhí)资降摹芭浣恰保苌儆袡C會走上三尺講臺，或僅在“這臺戲”中發(fā)揮跑龍?zhí)椎淖饔谩W(xué)生對這樣的歷史教學(xué)很難感興趣，學(xué)生在這樣的教學(xué)中很難得到鍛煉。
面對課改的要求，要實現(xiàn)教師“主角”向?qū)W生“主角”的轉(zhuǎn)變，真正尊重、落實、確立學(xué)生的主體地位，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。從教育學(xué)角度看，“學(xué)生是發(fā)展的人”，是有血有肉、有思想、可以教育引導(dǎo)的人，我們應(yīng)對每一個學(xué)生充滿愛心和信心，充分挖掘?qū)W生潛能。
尤其新時期中學(xué)生思想活躍，有敏銳的觀察力，能快速接受新事物，有自己獨特的判斷與自己的選擇。因此，在歷史教學(xué)中對他們的想法、做法，合理的、正確的應(yīng)該給予熱情的肯定，相“左”的要加以鼓勵引導(dǎo)，注意保護(hù)學(xué)生積極思維。多一些啟發(fā)，少一些灌輸；多一些“授漁”，少一些“授魚”，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)舞臺上獨立思考、討論、歸納，使教學(xué)過程成為興趣培養(yǎng)的過程，成為認(rèn)知加深的過程，成為能力發(fā)展的過程，讓更多學(xué)生有機會訓(xùn)練和展示自己的才能，讓他們實實在在地體驗到成功和被其他人欣賞的滋味。
比如：教師可以根據(jù)教材內(nèi)容布置學(xué)生預(yù)習(xí)范圍和任務(wù)，然后根據(jù)學(xué)生預(yù)習(xí)和掌握的情況，策劃角色扮演、模擬歷史法庭、小組辯論賽、歷史小品、歷史劇本等一系列活動。通過這些活動，讓學(xué)生感悟歷史，成為歷史學(xué)習(xí)的真正主角，從而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
因此，教師應(yīng)多創(chuàng)造機會，讓學(xué)生扮演“主角”，但要注意“主角”可以由一個學(xué)生充當(dāng)，也可以由多個學(xué)生充當(dāng)。
四、教師應(yīng)是新課程學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，不只是被動接收
歷史教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)實現(xiàn)目標(biāo)的最佳途徑；指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略；創(chuàng)造豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)；建立民主、自由和平等的學(xué)習(xí)環(huán)境；與學(xué)生分享彼此感情和想法。
例如，在“成敗”討論課上，歷史教師指導(dǎo)學(xué)生如何尋找資料，了解最新相關(guān)研究動態(tài)，策劃討論課的具體形式和各個環(huán)節(jié)。對于學(xué)生的討論，應(yīng)該在策劃時以“導(dǎo)演”身份出現(xiàn)，實施時以“主持人”身份出現(xiàn)，總結(jié)時以“評判員”身份出現(xiàn)。關(guān)注學(xué)生準(zhǔn)備和實施討論的全過程，并提出建設(shè)性意見。必須指出歷史教師對討論結(jié)果應(yīng)該予以必要總結(jié)?？偨Y(jié)討論課中基本觀點，肯定學(xué)生積極參與態(tài)度和認(rèn)真思維精神，同時指明評價的基本原則是“論從史出”，由此對照各小組的討論情況進(jìn)行點評，發(fā)揮歷史教師的引導(dǎo)作用，要使學(xué)生明白討論的要訣是“擺事實講道理”。
教育學(xué)家維果茨基強調(diào)指出：“知識不能直接灌輸，應(yīng)由學(xué)生運用更大認(rèn)知能力自行建構(gòu)?！彼J(rèn)為學(xué)習(xí)及發(fā)展是一個社會化及協(xié)作的活動，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生協(xié)作式學(xué)習(xí)，教師的角色是學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，學(xué)習(xí)活動應(yīng)取代教學(xué)活動；學(xué)生學(xué)習(xí)是過程導(dǎo)向而不是成果導(dǎo)向，教學(xué)設(shè)計是學(xué)習(xí)導(dǎo)向的，教師設(shè)計適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)環(huán)境，在教學(xué)過程中，利用學(xué)生對知識的興趣，在已有知識的基礎(chǔ)上，豐富他們的經(jīng)驗，使他們在認(rèn)知階段有所超越和突破，以提升認(rèn)知水平。因此，在構(gòu)建新課程改革背景下的歷史教師角色時，我們需要把關(guān)注教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注學(xué)生，建構(gòu)“以學(xué)生為主體，以發(fā)展為宗旨，以引導(dǎo)為形式”的嶄新教學(xué)理念，充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的思想精髓，切實使中學(xué)歷史教學(xué)改革“與時俱進(jìn)”，以積極進(jìn)取的態(tài)度迎接新世紀(jì)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
五、對歷史新課改的展望
關(guān)鍵詞：環(huán)境保護(hù) 計算機教學(xué) 滲透
地球是我們?nèi)祟惖墓餐覉@，是人類賴以生存的環(huán)境，是人類一切社會活動的載體。隨著社會經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展發(fā)，和生產(chǎn)力的不斷提高。環(huán)境遭到了污染和破壞，出現(xiàn)了大氣污染、氣候變暖、淡水資源面臨枯竭、沙塵暴等一系列環(huán)境問題。與此同時，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步計算機的出現(xiàn)推動著人類社會進(jìn)入信息時代，成為人們?nèi)粘９ぷ?、生活和學(xué)習(xí)的重要工具。然而，在計算機技術(shù)推動人類文明進(jìn)步的同時，它對環(huán)境也存在著負(fù)面的影響。在當(dāng)今信息化時代，信息技術(shù)本身就代表著時尚與科技的先鋒。因此，學(xué)生對計算機課很感興趣。如果能在計算機課程的學(xué)習(xí)中滲透環(huán)保教育，將能對學(xué)生環(huán)保意識和社會責(zé)任感的培養(yǎng)起到潛移默化的作用。
一、計算機教學(xué)滲透綠色環(huán)保概念的必要性
計算機課程是青少年學(xué)生學(xué)習(xí)計算機知識的主要渠道，學(xué)習(xí)的過程將影響他們使用計算機的習(xí)慣，因此，在計算機課程教學(xué)中進(jìn)行環(huán)境保護(hù)知識的滲透教育至關(guān)重要，通過學(xué)習(xí)可以提高青少年學(xué)生的環(huán)保意識，培養(yǎng)環(huán)保的使用習(xí)慣，促進(jìn)環(huán)境保護(hù)，減少對環(huán)境的污染。
21世紀(jì)是信息化時代，計算機在各個領(lǐng)域普遍使用產(chǎn)生兩方面的影響，一方面，提高了生產(chǎn)效率，節(jié)約物質(zhì)生產(chǎn)中資源消耗，對環(huán)境保護(hù)產(chǎn)生了積極的作用。另一方面，計算機的電磁污染和廢棄設(shè)備對自然環(huán)境的危害也很嚴(yán)重，廢舊計算機的回收依然是目前世界上亟待解決的問題。所以在教學(xué)過程中讓學(xué)生了解計算機應(yīng)用對環(huán)境保護(hù)的利與弊，有助于提高他們計算機環(huán)保意思，從自身做起，自覺地發(fā)揮其對環(huán)境保護(hù)的促進(jìn)作用，防止或減少負(fù)面影響。同時培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保的使用計算機習(xí)慣。
二、計算機技術(shù)中的環(huán)保概念與內(nèi)容
信息技術(shù)課程的教學(xué)是分成計算機基礎(chǔ)知識、文字處理辦公軟件、程序設(shè)計、多媒體知識基礎(chǔ)、計算機網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)、數(shù)據(jù)庫管理等幾個教學(xué)模塊進(jìn)行的。其實在每一個模塊的教學(xué)中，我們都可以適當(dāng)?shù)貪B透環(huán)保教育。
（1）計算機系統(tǒng)組成的計算機硬件部分
舉例說明計算機硬件的生產(chǎn)過程對環(huán)境的污染， 簡單介紹計算機有哪些與環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)的參數(shù)？（如：電磁兼容性）若參數(shù)不達(dá)環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)有哪些危害？計算機電磁輻射所帶來的危險，如何安全的使用計算機；硬件生產(chǎn)的高物耗和高能耗；各種與計算機相關(guān)的環(huán)保產(chǎn)品紛紛出現(xiàn)，他們有哪些特點綠色電腦的出現(xiàn)，并認(rèn)識“能源之星”等環(huán)保產(chǎn)品標(biāo)志；何謂綠色電腦？通過學(xué)習(xí)使學(xué)生了解在計算機硬件生產(chǎn)上的高損耗和高能耗，從而自覺節(jié)約能源，合理使用計算機，減少浪費，延長計算機的使用壽命。
（2）使用辦公軟件進(jìn)行文字處理
引導(dǎo)學(xué)生體會使用辦公軟件進(jìn)行文字處理的好處，能減少紙張浪費。
布置作業(yè)：使用所學(xué)辦公軟件制作一份與環(huán)境保護(hù)相關(guān)的電子報刊。目的是讓同學(xué)們體會使用無紙化辦公的便利之處，合理使用可大大減少紙張浪費。通過搜集資料，可自學(xué)一些環(huán)保的知識，進(jìn)行有效的環(huán)保自我教育。
（3）計算機網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)
引導(dǎo)學(xué)生體會互聯(lián)網(wǎng)為人們工作生活帶來的便利，并通過多渠道查找資料了解網(wǎng)絡(luò)在環(huán)保工程中的應(yīng)用。引導(dǎo)學(xué)生思考：計算機網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)對環(huán)境保護(hù)有些積極作用？讓學(xué)生了解網(wǎng)絡(luò)在環(huán)保方面的積極作用：網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)在一定程度上緩解了城市交通壓力，網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行信息交流可減少紙張浪費；電子商務(wù)減少人力、物力等。鼓勵學(xué)生要合理利用好計算機網(wǎng)絡(luò)節(jié)約能源、宣傳環(huán)保等，為社會的環(huán)保事業(yè)盡一份力量。
三、計算機課堂教學(xué)中滲透綠色環(huán)保概念的方法
（1）培養(yǎng)學(xué)生良好的使用習(xí)慣
首先是要正常開關(guān)機，開機的順序是，先打開外設(shè)（如打印機，掃描儀等）的電源，顯示器電源不與主機電源相連的，還要先打開顯示器電源，然后再開主機電源。關(guān)機順序相反，先關(guān)機時必須先關(guān)閉所有的程序，再按正常的順序退出。打印前要三思，對文檔校對后再開始打印，可以雙面打印。正確的使用鍵盤是鼠標(biāo)，延長設(shè)備的使用壽命。經(jīng)常通風(fēng)，保證室內(nèi)空氣的質(zhì)量。要求學(xué)生在使用計算機實驗室的時候注意清潔衛(wèi)生，提醒學(xué)生在課間休息不使用計算機的時候關(guān)閉顯示器，告訴學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)發(fā)郵件交作業(yè)可以減少紙張的浪費等。
（2）利用多媒體教學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)保知識
利用多媒體教學(xué)，讓同學(xué)們學(xué)習(xí)環(huán)保知識。例如在講授word課程是，會將環(huán)保類文章讓同學(xué)沒自己排版。下載各類環(huán)保宣傳片，同學(xué)們自己剪輯。在photoshop教學(xué)中，讓同學(xué)自己制作環(huán)保宣傳圖片。不但深化環(huán)保意識，也大大提高同學(xué)的學(xué)習(xí)積極性。主題課的形式讓一些學(xué)生在課堂上介紹制作的技巧與內(nèi)容。在主題課上的交流，還會令學(xué)生在無形中接受更多環(huán)保知識。
（3）在課后作業(yè)中反映綠色環(huán)保知識。
布置課后作業(yè)，可以命題為謊報主題。例如，“綠色校園”與環(huán)境保護(hù)的網(wǎng)頁或者制作一套以綠色環(huán)保為主題的ppt。登錄學(xué)校的“綠色”網(wǎng)站，學(xué)習(xí)校園網(wǎng)上的環(huán)保小妙招。由學(xué)生自定題目，從圖書館、因特網(wǎng)上搜集資料。
在計算機教學(xué)中滲透環(huán)保教育。需要教師深度挖掘教材中所蘊含的豐富的環(huán)境教育資源，運用所學(xué)到的教學(xué)技巧、方法，利用課堂教學(xué)這個主渠道，把環(huán)境保護(hù)的有關(guān)知識適時、適量、適度地滲透到計算機教育內(nèi)容中去。教師要不斷學(xué)習(xí)環(huán)保知識，不斷增強自我的環(huán)保意識，不斷提高自我的環(huán)保素質(zhì)。這樣才能夠在教學(xué)中更好地進(jìn)行環(huán)保教育，培養(yǎng)出具有環(huán)保意識、行為和習(xí)慣的新世紀(jì)人才。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：新興媒體建筑施工企業(yè)職工思想工作
Abstract: New media, the traditional media of the ideological and political work, forming a huge challenge; conversely, long flow, site dispersion, at length, the ideological and political work of construction enterprises concentrated difficult, bring great opportunities.
Key words: new media; construction; enterprise employees; ideological work
中圖分類號：D442.62 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：
導(dǎo)言：所謂新興媒體下的思想政治工作，就是借助數(shù)字電視、數(shù)字廣播、數(shù)字報紙、數(shù)字電影、手機短信（彩信、飛信）、移動電視和網(wǎng)絡(luò)、桌面視窗、電子郵件、QQ聊天、博客微博等高速、快捷的數(shù)字化信息交換系統(tǒng)，思想政治工作者（下稱：傳播者）向教育對象（下稱：受眾），“面對面”地傳播或互動交流，以幫助受眾培育特有的核心價值觀、積極的思想意識和健康的精神狀態(tài)。
隨著現(xiàn)代傳播技術(shù)的迅猛發(fā)展，新興媒體空前活躍。據(jù)權(quán)威部門統(tǒng)計，我國現(xiàn)有網(wǎng)站近230萬家，網(wǎng)民5.13億，手機用戶9億多戶，手機網(wǎng)民3.56億。信息傳播進(jìn)入“面對面”時代。借助新興媒體開展思想政治工作，讓受眾參與互動的思想政治工作已成一大趨勢。新興媒體對傳統(tǒng)媒體下的思想政治工作形成巨大的挑戰(zhàn)的同時，也為長期流動、點多線長、集中困難的建筑施工企業(yè)的職工思想政治工作帶來極好機遇。
1、新興媒體傳播思想政治工作的概念。所謂新興媒體下的思想政治工作，就是借助新興媒體高速、快捷的數(shù)字化信息交換系統(tǒng)這個平臺，不受時空限制下的“面對面或人人面向人人”地開展思想政治工作。它的共同點是：無論是圖片、聲音和文字都是通過“數(shù)字化”傳播，方便快捷，不受時空限制，可以互動式交流。
2、新興媒體開展思想政治工作的特征。與傳統(tǒng)媒體（書藉、報紙、廣播、電視）等媒體相比，具有如下明顯特征：
2.1、新興媒體傳播思想政治工作信息的兼容量更大。與傳統(tǒng)媒體如書藉、報紙、廣播、電視不同，新興媒體受“版面”和傳播時段的限制小，其傳播的信息容量卻浩如煙海，包羅萬象，無論是人類生活、社會生產(chǎn)、政治經(jīng)濟(jì)、軍事外交，還是古往今來、天文地理、考古發(fā)現(xiàn)、宇宙探測，幾乎涵蓋人類所有活動，給予職工思想政治工作廣闊的時空，提供了豐富的信息資源，有利于職工思想政治教育的全方位、全范圍覆蓋。
2.2、新興媒體傳播思想政治工作信息更快捷。與傳統(tǒng)媒體相比，新興媒體的傳播速度與更新極其快捷，可瞬間將信息發(fā)送給普通用戶或?qū)ｉT受眾，這使得新興媒體可以“千山萬水”之外，同步傳遞思想政治工作信息，受眾則可以迅速、及時、便捷地“面對面”接受教育。在新興媒體不斷“擴(kuò)容”的時代，利用新興媒體傳播思想政治工作信息，增強了職工思想政治工作的時效性，達(dá)到更好的教育效果。
2.3、新興媒體傳播思想政治工作信息的手段更加“多樣化”。新興媒體借助因特網(wǎng)兼容性廣泛的巨大優(yōu)勢，具備了聲音、文字、圖像合一的特點，傳播手段更加多樣化，更有選擇的空間。不僅傳輸?shù)男畔⒙暽闳?、圖文并茂、動靜結(jié)合，而且更加人性化、趣味化和平民化，吸引受眾的參與，提高了職工思想政治工作的影響力。
2.4、新興媒體傳播思想政治工作信息可“互動性”。新興媒體更具人性化、平民化的傳播特點，可采取“互動性”傳播方式進(jìn)行。即：新興媒體將思想政治工作的信息傳遞給受眾，所有受眾都可隨時隨地在相關(guān)媒體上發(fā)表見解，也可根據(jù)受眾的需要選擇自己喜歡的新興媒體發(fā)表見解，相互“平等”地交流，在接受教育的方式上不僅可“互動”，而且更具有參與性和主動性。新興媒體傳播的“互動”行為，為傳播者和受眾之間提供雙向“互動”的選擇和交流，拓展了職工思想政治教育的空間，比傳統(tǒng)媒體單向傳播方式，即傳播的信息主要由傳播者單方面制作并提供，受眾只能被動接受具有更好的效果。新興媒體為施工企業(yè)職工思想政治工作提供了更加廣闊的“參于互動”平臺，為優(yōu)化職工思想政治工作提供更多可能。
3、利用新興媒體開展思想政治工作的利與弊。任何一種新興“工具”的產(chǎn)生，都是一把雙刃劍。利用新興媒體開展思想政治工作，也要興利除弊，才會獲得更加理想的效果。
3.1、新興媒體為建筑施工企業(yè)思想政治工作“壓縮”了時空。建筑施工企業(yè)的受眾常年在全國（甚至全球）各地搞建筑施工, 思想政治工作受眾高度分散,相距總部、分部機關(guān)遙遠(yuǎn),部分受眾長期兩地分居，這是建筑施工企業(yè)的共性特點。由于“天高皇帝遠(yuǎn)”,建筑施工企業(yè)在改革發(fā)展的大潮中出現(xiàn)了“文件難傳達(dá)、宣傳難到位、活動難開展、關(guān)愛難及時、任務(wù)難落實、信息難溝通、作用難發(fā)揮”等“短板”，解決這些“短板”需要在改革進(jìn)程中解決，更需要強大的職工思想政治工作配合進(jìn)行?？缭綍r空的新興媒體，正在為建筑施工企業(yè)職工思想政治工作，提供了有利快捷的多元化平臺和豐富的教育資源。借助新興媒體跨越時空、部門、單位分隔的特點來開展職工思想政治工作,將起到“遠(yuǎn)在天邊、近在眼前”和“遠(yuǎn)水解近渴”的特殊效果。
3.2、新興媒體外界傳播的思想政治工作信息良莠不齊。由于新興媒體傳播渠道比傳統(tǒng)媒體渠道更為廣泛，傳播速度更快捷，且不受時空和地域的影響，得到受眾的廣泛共鳴和認(rèn)同。新興媒體是借助互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字化平臺傳播的，新技術(shù)、新概念在利益的驅(qū)動下如雨后春筍般層出不窮，傳播的信息卻呈現(xiàn)良莠不齊局面，甚至產(chǎn)生很多“垃圾”。論壇、微博、手機短信等新技術(shù)支撐下的新興媒體，傳播快捷，使用方便，輿論監(jiān)督作用越來越明顯，得到眾多受眾的共鳴，深受人們的喜愛，也說明了新興媒體強大生命力和滲透力。由于種種原因，一些“信息”被一些別有用心的人利用，使簡單問題演變成復(fù)雜事件，一般事件惡搞成政治問題，由此產(chǎn)生巨大的負(fù)面影響，不時給受眾思想帶來混亂。為興利除弊，既要挖掘和發(fā)揮新興媒體的眾多優(yōu)點，有效地為職工思想政治工作服務(wù)；同時要增強對負(fù)面作用的高度重視，時刻警惕新興媒體帶來的負(fù)面影響，杜絕新興媒體負(fù)面影響左右受眾的思想認(rèn)識。
關(guān)鍵詞：電子白板；漢字書寫；師范生；對策
中圖分類號：G434 文獻(xiàn)標(biāo)志碼： A 文章編號：1673-8454（2014）08-0033-04
近年來，隨著教育信息化的不斷深入，無紙辦公、無粉塵教學(xué)已經(jīng)不是遙不可及的科技理念，甚至更高端的多媒體教學(xué)、遠(yuǎn)程視頻交流等也開始邁進(jìn)推廣應(yīng)用階段。交互式電子白板繼承了傳統(tǒng)書寫教育的優(yōu)點，融合了先進(jìn)的電子媒體優(yōu)勢，為書法教學(xué)帶來了深刻的革命。在電子白板時代，怎樣融合傳統(tǒng)與電子書寫教學(xué)，將是我們每一個書法教學(xué)工作者面臨的重大課題。本文擬對電子白板書寫教學(xué)的現(xiàn)狀和利弊進(jìn)行分析，提出電子白板時代師范生漢字書寫教學(xué)的對策。
一、電子白板書寫教學(xué)的現(xiàn)狀
傳統(tǒng)教師與現(xiàn)代教師的外在形象是，傳統(tǒng)教師：一支粉筆7分長，一塊黑板三尺寬，粉塵滿身粘?，F(xiàn)代教師：一支U盤2分長，電子白板四方方，電子筆來按。我們知道，交互式電子白板最初出現(xiàn)于20世紀(jì)90年代初，它由美國著名的施樂公司研究開發(fā)，專門用于商業(yè)環(huán)境中，當(dāng)時稱之為“Liveboard”[1]，這可以算是電子白板的雛形。1991年，加拿大的SMART Board公司開發(fā)生產(chǎn)了真正意義上的第一塊交互式電子白板。截至2007年，英國的小學(xué)、中學(xué)采用交互式白板比率分別達(dá)到了100%、98%。[2]在中國，電子白板在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的中、東部地區(qū)呈現(xiàn)逐年增長的勢頭，而“針對西部教師而言，經(jīng)濟(jì)因素、基礎(chǔ)教育信息化區(qū)域性失衡、管理因素、評價因素、師資培養(yǎng)模式問題是影響貧困地區(qū)教師運用信息技術(shù)的突出問題?！盵3]但是，普及電子白板的主流是大勢所趨?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》明確指出“到2020年，基本建成覆蓋城鄉(xiāng)各級各類學(xué)校的教育信息化體系，促進(jìn)教育內(nèi)容、教學(xué)手段和方法現(xiàn)代化?！泵鎸π畔⒒慕虒W(xué)手段，粉筆板書“寫”的作用也逐漸淡去。從過去的木質(zhì)黑板到80年代水泥黑板，再到90年代毛玻璃黑板，無不顯示出“寫”的意義，而到21世紀(jì)的今天，電子白板將徹底顛覆傳統(tǒng)教學(xué)板書的書寫模式，從而使師范院校的漢字書寫技能教學(xué)的現(xiàn)實面臨著一次重大的改革。
2006年，我國電子白板的生產(chǎn)和使用還處于起步晚、規(guī)模小的階段。2009年，我國才開始增大了生產(chǎn)規(guī)模和使用范圍。尤其是在教育領(lǐng)域，電子白板占據(jù)了使用范圍95%的份額。從此，我國的教學(xué)板書進(jìn)入了革命性的轉(zhuǎn)變――它革了粉塵的命，使教師從灰塵中解放出來，達(dá)到了環(huán)保，告別了職業(yè)病；它革了書寫板書的命，使教師從繁重的書寫勞動中解放出來，以便教師把精力用于組織教學(xué)上，從而達(dá)到了與學(xué)生互動的目的；它也革了“書寫”的半條命，使教師遠(yuǎn)離板書書寫，學(xué)生遠(yuǎn)離課堂“筆記”而上課只需帶上“電子書包”就行。本文談的正是最后一種“革命”――這種革命對教學(xué)板書書寫帶來的利弊，尤其是與之相關(guān)的在讀師范生書寫技能課怎樣融合傳統(tǒng)書寫與電子書寫的問題。
二、電子白板書寫教學(xué)的利與弊
1.電子白板書寫的利
（1）環(huán)保性
粉筆，顧名思義就是源于粉末（硫酸鈣、碳酸鈣）而終于粉末（硫酸鈣、碳酸鈣）的筆。通過粉筆頭與板面角度的不斷改變、接觸板面的粉筆頭切面與棱角的不斷轉(zhuǎn)換，由此磨損粉末形成的線條是千變?nèi)f化的，也很適宜漢字線條的書寫。因而成為千百年來課堂教學(xué)中教師必備的書寫工具。然而，擦黑板時其密集飛揚的粉塵顆粒正是引起教師呼吸系統(tǒng)、皮膚系統(tǒng)、肺部系統(tǒng)職業(yè)疾病的根源之一。
近十年來，粉筆的制作工藝中出現(xiàn)了“微塵粉筆”、“無塵粉筆”，甚至，還出現(xiàn)“無靜電吸附黑板擦”，但是這些對減少粉塵飛揚的密度沒有絲毫的改變，倒是成為廠商的賣點。
電子白板的出現(xiàn)，初衷不是為了解決粉筆黑板的粉塵問題，然而客觀上卻解決了這個問題。電子白板的使用使師生徹底消除了粉塵的危害，既利于健康也益于環(huán)保。
（2）交互性
教學(xué)板書是教學(xué)設(shè)計的一個重要方面。電子白板“非寫”式的電子筆+觸摸屏（手指），體現(xiàn)了教學(xué)板書設(shè)計的現(xiàn)代價值取向和它在教學(xué)中的不可或缺，體現(xiàn)了現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計的審美理念?！鞍殡S著新教學(xué)媒體在課堂教學(xué)中的出現(xiàn)與廣泛使用，課堂教學(xué)環(huán)境已完成由黑板+粉筆的傳統(tǒng)物理教學(xué)環(huán)境向能夠?qū)崿F(xiàn)知識多樣式表征的多媒體教學(xué)環(huán)境（淺層信息化教學(xué)環(huán)境）轉(zhuǎn)變，并且又開始快速地向能夠?qū)崿F(xiàn)協(xié)作探究體驗活動的交互型教學(xué)環(huán)境（深層信息化教學(xué)環(huán)境）轉(zhuǎn)變。”[4]它把教師從繁重的板書抄寫，把學(xué)生從大量的課堂筆記中解放出來，讓師生將主要精力投入于思考和互動。這種新型的教學(xué)手段，無疑是中國教育與世界教育同步的一個重要方面。
顯然，在電子白板教學(xué)中，精美的課件，呈現(xiàn)的是電子操控下聲、光、電的機械式的外在美，它能吸引學(xué)生的眼球，它能激起學(xué)生的興趣。白板的出現(xiàn)，似乎教師再不用書寫了。其實不然，應(yīng)該看到，在教學(xué)中依然會有教師“書寫”的情景，其“書寫”就是對某一重點、某一關(guān)鍵詞的“強調(diào)”，不論書寫的內(nèi)容有多少，它都是拉近師生關(guān)系的紐帶，它會潛在地增進(jìn)師生的親切感。它不僅提高了教師的信譽度和威望，而且，它“關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果和學(xué)習(xí)動機，關(guān)系到學(xué)生對教師的評價、對教師信譽度的看法?！盵5]教師一手漂亮的板書字，依舊是教學(xué)中不可或缺的人為式的外在美。
當(dāng)然，電子白板也會對板書書寫帶來負(fù)面的影響。
2.電子白板書寫的弊
（1）它對漢字書寫的減少讓教師忽略了書寫的重要性。
白板時代，教師在電子白板上板書需要書寫的漢字少了。筆者認(rèn)為，主要表現(xiàn)在兩個方面，一是告別手寫教案。課件已是現(xiàn)代教師的主要教學(xué)手段，備課的過程就是教師根據(jù)教學(xué)目的制作課件，把教學(xué)資源科學(xué)地整合到flash中的過程。二是教師臨場板書書寫的漢字大為減少。就文科課程而言，大量的文字內(nèi)容都已置入課件，用不著教師做大量書寫。理科的書寫也大多是數(shù)字運算、推理的符號，不用書寫。這樣，教師主觀上就會忽略書寫的重要性。
（2） 電子白板書寫使?jié)h字的“書法味”減弱
白板時代，教師在白板上書寫的美觀性難度增大了。其難度主要來自于電子白板本身。與粉筆相比，用電子筆書寫漢字會受到電子筆筆頭的影響。用電子筆要寫出“書法味”的漢字是很難的。而相對于理科常用符號在白板上的書寫就要容易些。粉筆書寫漢字之所以能劃出變化豐富的線條，是因為粉筆頭磨損后成錐形――有棱角、有切面，加之書寫過程中不同的角度調(diào)整、不同的轉(zhuǎn)動，以及粉筆本身不同的軟硬度，就容易形成粉筆板書字特有的美感。這樣，教師對粉筆的掌控就處于主動地位。而電子筆的筆頭與白板之間則是紅外感應(yīng)的關(guān)系和壓感的關(guān)系，其筆畫粗細(xì)的變化也完全取決于軟件系統(tǒng)的預(yù)置，教師在“寫”的過程中則處于被動地位。如果教師書寫水平差，加之電子筆劃出的僵硬線條，必然會給學(xué)生的書寫帶來負(fù)面的影響，而師范院校中師范生的書寫又將影響幾代人的書寫。有人認(rèn)為，是電腦毀了一代人的字。“大學(xué)里電腦的普及，確實使大學(xué)生動手書寫的機會減少了，作業(yè)也多以電子文本形式出現(xiàn)，即使一份《求職簡歷》也由電腦代勞。”[6]筆者認(rèn)為，我們對電子白板的認(rèn)識，不能這樣偏頗。電子白板書寫雖然弊端明顯，但是電子白板以其獨特的優(yōu)勢而成為漢字書寫教學(xué)的發(fā)展方向?，F(xiàn)在的主要問題不是它的弊端的問題，而是我們?nèi)绾蝸硖綄る娮影装迮c傳統(tǒng)書寫教學(xué)融合的問題。
三、電子白板融合傳統(tǒng)漢字書寫教學(xué)的對策
[英]艾倫?麥克法蘭“一旦你理解了究竟是什么潮流在攜裹我們向前，那么你將更加自如地弄潮其中，躲開漩渦，回避礁石，讓自己不致沒頂和受害?！盵7]當(dāng)電子化手段在逐漸普及，當(dāng)電子白板的優(yōu)勢在書寫教學(xué)中大為彰顯的時候，就越要求教師把這么幾個“有限”的字寫得更美觀，這樣才能與電子課件的外在美相匹配。教師的板書給學(xué)生的書寫具有示范性，而由此引發(fā)的是師范生書法教育課程的相應(yīng)改革，這些改革表現(xiàn)如下。
1.白板時代，師范院校要保證為師范類學(xué)生提供先進(jìn)電子白板設(shè)備的經(jīng)費投入，讓學(xué)生及時了解和掌握現(xiàn)代信息教育技術(shù)?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》明確要求“各級政府要優(yōu)化財政支出結(jié)構(gòu)，統(tǒng)籌各項收入，把教育作為財政支出重點領(lǐng)域予以優(yōu)先保障?！倍鳛楦咝煼渡侵袊F(xiàn)代教育觀念的傳播者和實踐者，他們在讀期間要優(yōu)先接受現(xiàn)代教育手段的運用。具有前沿性的先進(jìn)教學(xué)設(shè)備和教學(xué)手段應(yīng)首先在師范院校中實驗和使用，才可能培養(yǎng)出具有“現(xiàn)代”性的未來人民教師，才能與國際教育接軌。所以，政府要首先考慮將經(jīng)費投入于師范院校的現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備，尤其是西部師范院校。
2.白板時代，更要注重傳統(tǒng)毛筆書法的傳統(tǒng)教育，這是寫好漢字和其他字（包括電子白板字）的根本所在。電子白板與毛筆書寫時的感受雖然有差別，比如壓感交互式電子白板，系統(tǒng)中有“毛筆”的工具模式，但它的握筆姿勢顯然是用握鋼筆的姿勢來寫“毛筆字”，其壓力是直達(dá)壓感的坐標(biāo)點來劃出線條，而筆畫的粗細(xì)與造型是可調(diào)節(jié)設(shè)置的，與筆頭壓力的輕重沒有關(guān)系。遺憾的一處是筆畫中撇、捺沒有筆鋒。而毛筆筆畫的粗細(xì)與造型則是通過壓力的大小來產(chǎn)生變化。用力方式不一樣，但是漢字的結(jié)構(gòu)和形體卻是不變的。如果沒有書寫傳統(tǒng)毛筆字的基礎(chǔ)，仍難以達(dá)到電子筆書寫的美觀。我們常常會見到?jīng)]有經(jīng)過傳統(tǒng)書寫訓(xùn)練的電子白板營銷人員推介產(chǎn)品時在白板上所寫的字很丑，這就必然會影響了其推銷的效果。
3.白板時代，更要加強鋼筆、粉筆書法的訓(xùn)練，它有助于電子筆書寫線條和結(jié)構(gòu)的美觀。電子筆畢竟是“筆”的一種形式，由于它沒有“寫”的過程，即起筆、行筆和收筆的抑揚頓挫，因而比用粉筆來書寫還難出美觀效果。如果教師用其他硬筆都寫不好字，那么，用電子筆書寫就更難以達(dá)到美觀。所以要加強師范生硬筆字（包括鋼筆字、粉筆字）的訓(xùn)練。從現(xiàn)實的學(xué)校教育看，小學(xué)教學(xué)板書要求結(jié)構(gòu)平穩(wěn)、筆畫規(guī)范；中學(xué)教學(xué)板書要求結(jié)構(gòu)合理、美觀快捷。師范院校未來從事中小學(xué)教師職業(yè)的學(xué)生，不僅要寫好端莊典雅的楷書，還要寫好一手飄逸流暢的行書。
4. 白板時代，在傳統(tǒng)書法教學(xué)基礎(chǔ)上，應(yīng)納入電子筆和手指書寫訓(xùn)練的內(nèi)容?！白鳛榉墙逃夹g(shù)專業(yè)的師范生沒有必要面面俱到地掌握教育技術(shù)的各個方面，在選擇教學(xué)內(nèi)容時，可以選擇教育技術(shù)最精華的部分，選擇跟師范生未來從事教育教學(xué)工作最密切的部分，比如，教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計、應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)化教學(xué)等”。[8]筆者認(rèn)為，在讀師范生對電子筆的應(yīng)用也應(yīng)該是跟師范生未來從事教育教學(xué)工作最密切的部分，除常規(guī)的“三筆字”訓(xùn)練之外，還應(yīng)納入電子筆、手指書寫的內(nèi)容（如圖1所示），這是師范生未來從業(yè)使用電化教學(xué)手段必不可少的一項技能。作為未來的教師，師范生必須具備電子白板的書寫能力，進(jìn)而實現(xiàn)由傳統(tǒng)“三筆”向現(xiàn)代“四筆”的轉(zhuǎn)變。
四、結(jié)語
Jim Finn曾指出，一項變革它隱含的意義被認(rèn)識到什么程度，既取決了技術(shù)本身，也取決于社會條件及其決策者的想象力。根據(jù)以上分析，我們可以總結(jié)以下幾點：
現(xiàn)代教育技術(shù)的推廣正是政府中長期教育發(fā)展規(guī)劃中要解決的問題之一，應(yīng)看到，電子白板的普及也是一個循序漸進(jìn)的過程。因此，目前在電子白板的旁邊還附帶一塊隱藏式粉筆+黑板，這正是全面普及電子白板之前的過渡手段，也是融合傳統(tǒng)漢字書寫教學(xué)與電子白板書寫教學(xué)的有效方法。
針對現(xiàn)代信息化手段之一的電子白板，我們既要欣然接受，又要使之融于傳統(tǒng)之中。師范生“為人師表”的使命仍然令其書寫不能偏離教師“示范性”的軌道。電子白板的普及，并不意味著教師不練字也能在白板上寫出漂亮的字。白板的感應(yīng)性恰恰要求教師本身要寫一手漂亮的軟、硬筆字，才能感應(yīng)出美觀的字跡。所以，二者不可偏廢，只有融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代的書段，才是現(xiàn)代師范生書法教學(xué)的正確途徑和最佳選擇。
從技術(shù)層面看，如何改進(jìn)和改善白板的“書寫”味，是手寫軟件系統(tǒng)的設(shè)計問題。國外一位權(quán)威專家說過：因特網(wǎng)上的問題是由技術(shù)帶來的，而因特網(wǎng)上問題的解決最終也要由技術(shù)去解決。同樣，白板電子筆的書寫亦如此。電子白板雖然已考慮到教師教學(xué)中會用到的各種功能，雖然適于寫英文、數(shù)字、物理化學(xué)符號，但目前它還局限于難以展現(xiàn)漢字各種書體不同線條變化的豐富特征。比如壓感式白板如何解決傳統(tǒng)書法細(xì)微力度變化所產(chǎn)生出的毛筆筆鋒問題，如何使之與師范生傳統(tǒng)書法課教學(xué)緊密地吻合，這應(yīng)是軟件開發(fā)的一個重要課題。隨著技術(shù)的發(fā)展，相信電子白板書寫與傳統(tǒng)書寫教學(xué)的融合將會呈現(xiàn)出更廣闊的前景。
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摘 要：作為一種重要的學(xué)習(xí)支持模式，MOOC的技術(shù)與理念得到了眾多學(xué)者關(guān)注，國內(nèi)也有很多教育機構(gòu)推出了基于MOOC的教學(xué)服務(wù)。本文結(jié)合作者以MOOC開展教學(xué)的經(jīng)驗，采用實證性研究的方法，通過教學(xué)實踐、網(wǎng)上調(diào)查、面對面訪談和最終成績分析等手段，對MOOC支持教學(xué)的優(yōu)勢和局限性進(jìn)行了分析，并對主流MOOC平臺自身的不足進(jìn)行了探索，提出了MOOC平臺的改進(jìn)方向。
關(guān)鍵詞：MOOC；利與弊；學(xué)習(xí)支持系統(tǒng)
中圖分類號：G434 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-8454（2014）22-0003-04
隨著教育信息化的普及，基于Internet環(huán)境的教學(xué)模式得到日益廣泛地應(yīng)用，面向廣大學(xué)習(xí)者的大型開放式網(wǎng)絡(luò)課程（即massive open online courses，簡稱為MOOC，慕課）應(yīng)運而生。在教育界的學(xué)者們?yōu)镸OOC的優(yōu)勢而歡呼、眾多學(xué)校一哄而上地開發(fā)MOOC課程的時候，筆者也在思考：MOOC真的能解決當(dāng)前教育中的資源均衡問題嗎？MOOC真的能大幅度地提升教學(xué)效率嗎？當(dāng)MOOC發(fā)展到了一定的水平，是否坐在家里就能夠上哈佛大學(xué)了？實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，思辨的方法不能解決學(xué)者們對于MOOC的爭辯，只有把MOOC拿到學(xué)習(xí)實踐中去，檢驗在MOOC中的學(xué)習(xí)效果，才能真正地發(fā)現(xiàn)MOOC的利與弊。
一、什么是MOOC？
1.MOOC的定義
MOOC是massive open online courses的縮寫，其含義是大型開放式網(wǎng)絡(luò)課程，本不是個新鮮的詞匯，但被縮寫為MOOC，并被音譯為“慕課”或“魔課”之后，立即引起了眾多教育工作者的關(guān)注。MOOC于2009年前后出現(xiàn)，至2012年成為熱點詞匯。
MOOC是以大規(guī)?；訁⑴c、借助互聯(lián)網(wǎng)開放獲取資源為目標(biāo)的在線課程，它既提供文本素材、圖片、視頻、習(xí)題等傳統(tǒng)課程材料，也提供交互性論壇，為學(xué)習(xí)者提供一個不限時間、不限地域的學(xué)習(xí)環(huán)境。由于MOOC可以為學(xué)習(xí)者、教師和助教建立學(xué)習(xí)社區(qū)，將數(shù)以萬計的學(xué)習(xí)者，在共同學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)興趣和先備知識的驅(qū)使下組織起來，因此MOOC能夠把很大范圍內(nèi)的、具有共同學(xué)習(xí)目標(biāo)的學(xué)習(xí)者組織在一個學(xué)習(xí)社區(qū)中，促使不同地域的學(xué)習(xí)者通過Internet實現(xiàn)不同時空的社會知識建構(gòu)。[1]
2.MOOC的特點
MOOC是一種開放的教育形式，是一種典型的“以學(xué)為中心”的、基于e-Learning理論的學(xué)習(xí)模式。它通過因特網(wǎng)進(jìn)行傳播，對學(xué)習(xí)時間和地點沒有限制，且以高等院校層次的課程為主。
從目前MOOC的建設(shè)與發(fā)展情況看，MOOC具有以下特征：①是一種基于Internet的網(wǎng)絡(luò)課程，它具有相對完整的課程結(jié)構(gòu)，向大眾開放；②是一種動態(tài)生成式的課程。在課程前期由MOOC課程教師負(fù)責(zé)提供教學(xué)課件、視頻資源、圖像、動畫、測試題等學(xué)習(xí)材料，在課程運行過程中則可以提供話題討論、師生答疑、動手操作等活動，并可以由學(xué)習(xí)者在這些模塊中逐步增加內(nèi)容，以豐富圍繞著知識點的學(xué)習(xí)元體系；③其學(xué)習(xí)環(huán)境具有開放性和社會性，其學(xué)習(xí)者并不局限于某地，允許對此領(lǐng)域感興趣的學(xué)習(xí)者自由注冊使用，它既能提供在線交流論壇，又鼓勵學(xué)習(xí)者通過Wiki、博客、社交網(wǎng)站等工具以小組活動等形式參與學(xué)習(xí)。④隨著技術(shù)的成熟，MOOC內(nèi)部的學(xué)習(xí)資源也逐步呈現(xiàn)出多樣化、集成化、面向?qū)W習(xí)者的特色，教學(xué)信息可以依據(jù)學(xué)習(xí)反饋而動態(tài)發(fā)展和更新，甚至可以依據(jù)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)狀況實現(xiàn)動態(tài)的資源推送。[2]
3.MOOC的教學(xué)實踐
從MOOC的發(fā)展?fàn)顩r來看，2012年，美國的頂尖大學(xué)陸續(xù)設(shè)立面向社會的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺，在網(wǎng)上提供免費課程，基于Internet的哈佛大學(xué)公開課、耶魯大學(xué)公開課都產(chǎn)生了重要的影響。Coursera、Udacity、edX三大課程提供商的興起，給更多學(xué)生提供了系統(tǒng)學(xué)習(xí)的可能。2013年2月，新加坡國立大學(xué)與美國公司Coursera合作，加入大型開放式網(wǎng)絡(luò)課程平臺。[3] 目前，國內(nèi)的北京大學(xué)、清華大學(xué)、北京師范大學(xué)等知名高校都加入了MOOC課程建設(shè)的大軍，借助MOOC平臺向社會提供優(yōu)質(zhì)的教育資源。
自2010年開始，北師大計算機基礎(chǔ)課教學(xué)團(tuán)隊集合20位一線教師的力量，采用共建共享的方式組建北京師范大學(xué)計算機基礎(chǔ)課公共網(wǎng)絡(luò)課程，借助基于案例的微視頻、教學(xué)案例、習(xí)題、知識地圖、自主測評等技術(shù)組織了面向全校師生的開放式網(wǎng)絡(luò)課程，用于支持全校每年2500名學(xué)生的日常自主學(xué)習(xí)和部分教師的課堂教學(xué)。
二、基于MOOC課程的實證性研究過程
1.基于MOOC開展課程教學(xué)的模式
最初，MOOC主要應(yīng)用于遠(yuǎn)程教育的教學(xué)活動中，隨著網(wǎng)絡(luò)教育理論研究的深化，MOOC教學(xué)平臺也逐漸在高校出現(xiàn)并普及。目前，MOOC主要以兩種方式服務(wù)于大學(xué)教學(xué)活動：①將MOOC作為課程內(nèi)容的主要傳授方式，形成翻轉(zhuǎn)課堂；②將MOOC作為課程的強化與補充，主要以課后學(xué)習(xí)支持方式為學(xué)習(xí)者提供支持，形成混合式課程。
為了探索在大學(xué)生中基于MOOC開展教學(xué)的效果，筆者帶領(lǐng)北京師范大學(xué)計算機基礎(chǔ)課教學(xué)團(tuán)隊開展了基于MOOC的大學(xué)計算機基礎(chǔ)課翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)實踐，并在此基礎(chǔ)上開展實證性研究，然后通過調(diào)查問卷、訪談以及學(xué)生的期末成績對MOOC教學(xué)的效果進(jìn)行了分析。
2.實驗研究的主要形式與流程
（1）教學(xué)實踐的主要形式
自2010年開始，筆者所在的團(tuán)隊就開始了面向全體本科生的計算機公共課網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，利用學(xué)校的3個教學(xué)平臺和哈佛公開課的相關(guān)視頻開展網(wǎng)上教學(xué)活動，以課后學(xué)習(xí)支持的方式為學(xué)習(xí)者提供支持。另外，為了獲取關(guān)于MOOC教學(xué)效果的第一手資料，筆者分別于2012年和2013年專門開展了為期1個月的基于MOOC平臺的翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)實踐。
在這4年的教學(xué)實踐中，大多數(shù)時段MOOC都僅僅起著課后學(xué)習(xí)支持的作用，大約有4萬余人次的學(xué)生借助這一模式開展了課后網(wǎng)上學(xué)習(xí)。只有在翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)階段，MOOC才真正地承擔(dān)起教學(xué)活動的主角，大約有400人次的學(xué)生參與了這一學(xué)習(xí)過程。
（2）數(shù)據(jù)采集方式
為了掌握學(xué)生對于MOOC支持的教學(xué)活動的看法并獲取MOOC教學(xué)的學(xué)習(xí)效率，筆者分別通過網(wǎng)上問卷調(diào)查、訪談以及分析期末考試成績等方式對參與翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)活動的學(xué)生進(jìn)行調(diào)研，從學(xué)生“對MOOC支撐的翻轉(zhuǎn)課堂的看法、學(xué)生對現(xiàn)行MOOC平臺的看法、MOOC平臺對學(xué)生產(chǎn)生的影響、基于翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式的課程模塊的考試成績分布”這四個維度采集第一手?jǐn)?shù)據(jù)，并基于這些數(shù)據(jù)開展頻度分析、差異性和相關(guān)性檢驗。
3.基于MOOC開展學(xué)習(xí)的效果
（1）通過調(diào)查問卷獲得的研究結(jié)果
通過調(diào)查問卷的反饋數(shù)據(jù)，主要暴露出以下幾個方面的問題：①在以MOOC開展學(xué)習(xí)的過程中，不論面向課堂授課過程的教學(xué)視頻，還是針對教學(xué)案例的微視頻，95%以上的學(xué)習(xí)者都沒有耐心從頭至尾地觀看整個教學(xué)視頻，拖動進(jìn)度條、“快進(jìn)”是很多學(xué)習(xí)者常用的方式；②學(xué)習(xí)者實際用在學(xué)習(xí)上的時間比預(yù)期的時間要少，多數(shù)學(xué)習(xí)者在進(jìn)入MOOC學(xué)習(xí)界面不久就轉(zhuǎn)而進(jìn)入了其他網(wǎng)站；“快速瀏覽”和“略讀”成為很多學(xué)習(xí)者基于Internet開展學(xué)習(xí)的習(xí)慣。③近3成的學(xué)習(xí)者不喜歡翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)模式，仍然要求教師采用傳統(tǒng)的課堂講授模式。④在翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)實踐階段，近80%的學(xué)生自主地采取了小組協(xié)作的方式開展學(xué)習(xí)，認(rèn)為小組協(xié)作與分享更有利于基于MOOC平臺開展自主學(xué)習(xí)。⑤100%的學(xué)生都借助學(xué)校提供的教學(xué)平臺和哈佛公共課平臺開展了課后自主學(xué)習(xí)，但有20%左右的學(xué)生反映“看不懂”，或者反饋“記不住，看過就忘”。⑥對于在教學(xué)中應(yīng)用MOOC平臺的看法，男生與女生之間沒有顯著性差異，普遍支持以MOOC平臺作為課后復(fù)習(xí)或者課堂教學(xué)的重要支持手段，但反對在課堂教學(xué)中直接使用MOOC中的視頻或者微視頻。⑦對于可否在教學(xué)中大量借助MOOC平臺，優(yōu)秀學(xué)生與普通學(xué)生之間有顯著性差異。跟蹤調(diào)研數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，自學(xué)能力比較強的優(yōu)秀學(xué)生會更多地借助MOOC平臺開展自主學(xué)習(xí)，對教師的依賴性比較低。
（2）通過訪談獲得的信息
訪談發(fā)現(xiàn)，學(xué)生比較認(rèn)可以MOOC平臺為學(xué)生的課后學(xué)習(xí)提供支持，但普遍反對以MOOC平臺作為主要的教學(xué)模式，部分學(xué)生甚至指出“我們不是網(wǎng)絡(luò)學(xué)院，基于MOOC的學(xué)習(xí)缺乏人文關(guān)懷”。另外，在學(xué)生遇到疑惑時，MOOC平臺不能及時地提供反饋或者難以便捷地找到所需資源，也是學(xué)生詬病較多的問題。
（3）學(xué)生期末成績反饋出的信息
提取“傳統(tǒng)課堂演示與授課+MOOC課后支持”與“基于MOOC的翻轉(zhuǎn)課堂開展教學(xué)”兩個知識模塊的期末得分，針對203名學(xué)生的得分進(jìn)行詳細(xì)分析與跟蹤，發(fā)現(xiàn)了以下規(guī)律：①兩種方式的成績存在顯著性差異，但基于翻轉(zhuǎn)課堂模式的成績要略低于傳統(tǒng)教學(xué)模式，而且基于翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式的成績具有更大的極差。②在一些概念性的題目上，基于翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式的得分要略低于傳統(tǒng)課堂；而在一些設(shè)計性的題目上，基于翻轉(zhuǎn)課堂則具有更多的高分者，但低分者也較多，具有較高的兩極分化。③在基于MOOC的翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式下，自控力比較弱的學(xué)生的成績有下滑現(xiàn)象。
三、研究結(jié)論與創(chuàng)新點
1.相比于傳統(tǒng)教學(xué)模式，MOOC的優(yōu)勢
（1）基于MOOC，實現(xiàn)了優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源的分享
由于MOOC依托互聯(lián)網(wǎng)，突破了傳統(tǒng)課程時間、空間的限制，世界各地的學(xué)習(xí)者在家即可學(xué)到國內(nèi)外著名高校課程。隨著MOOC課程數(shù)量的不斷遞增和優(yōu)勝劣汰，優(yōu)質(zhì)的MOOC課程會逐步浮現(xiàn)并逐年增加，為學(xué)習(xí)者便捷地獲取優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)資源提供了保障。
（2）MOOC的受眾面廣，完全實現(xiàn)了時空分離的教與學(xué)
由于MOOC的學(xué)習(xí)者不局限于校內(nèi)學(xué)生，對該知識感興趣的任一城市、任一地域的學(xué)習(xí)者都可以在自己方便的時候加入到學(xué)習(xí)社區(qū)中，完全實現(xiàn)了學(xué)與教的時空分離。另外，MOOC允許數(shù)量眾多的學(xué)習(xí)者參與到同一個學(xué)習(xí)社區(qū)中開展學(xué)習(xí)，所以可以實現(xiàn)很高的生師比。[4]
（3）MOOC提供了異步學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)習(xí)者可自主決定學(xué)習(xí)進(jìn)度、學(xué)習(xí)方式
在MOOC的支持下，學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自己的認(rèn)知風(fēng)格、學(xué)習(xí)進(jìn)度選擇學(xué)習(xí)資源開展學(xué)習(xí)。在MOOC學(xué)習(xí)環(huán)境中，各位學(xué)習(xí)者可以處于不同的學(xué)習(xí)狀態(tài)、不同的學(xué)習(xí)進(jìn)度，學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)狀況自行決定哪一塊內(nèi)容需要重點學(xué)習(xí)，哪一塊內(nèi)容可以快速略讀。這是傳統(tǒng)的課堂教學(xué)難以具備的。
（4）MOOC教學(xué)環(huán)境可以為學(xué)生提供多元化的學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)內(nèi)容
由于MOOC課程整合多種社交網(wǎng)絡(luò)工具和多種形式的數(shù)字化資源，允許針對同一個知識點出現(xiàn)文本、動畫、圖像、微視頻、視頻等不同形態(tài)的學(xué)習(xí)資源，形成多元化的學(xué)習(xí)工具和豐富的課程資源，以滿足不同認(rèn)知風(fēng)格的學(xué)習(xí)者的需要。另外，MOOC教學(xué)平臺允許以多種方式組織學(xué)習(xí)資源，有利于學(xué)習(xí)者實現(xiàn)意義建構(gòu)。例如，關(guān)聯(lián)主義式的MOOC 讓大量的資料能在線上的不同網(wǎng)站傳播，然后再將各種資訊集結(jié)成通訊報導(dǎo)或網(wǎng)頁，以方便讓參與者讀取。
2.MOOC的局限性
與傳統(tǒng)的課堂集中授課相比，盡管MOOC具有很大的優(yōu)勢，但也存在著一些難以克服的自身痼疾。
（1）基于MOOC的學(xué)習(xí)缺乏身臨其境的感受，沒有現(xiàn)場感知的沖擊力
從本質(zhì)上看，基于MOOC的學(xué)習(xí)仍然是一種學(xué)習(xí)者面向計算機屏幕的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)過程，在這個過程中，學(xué)習(xí)者主要通過觀看學(xué)習(xí)資源、參與人機交互活動實現(xiàn)學(xué)習(xí)。與在課堂中的學(xué)習(xí)相比，缺乏身臨其境的感受，容易產(chǎn)生學(xué)習(xí)倦怠。
（2）基于MOOC的學(xué)習(xí)需要學(xué)習(xí)者具有較強的自主學(xué)習(xí)能力
多數(shù)情況下，基于MOOC的學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者個體獨立面對計算機屏幕的學(xué)習(xí)過程，在這個過程中，要求學(xué)習(xí)者具有很強的時間管理能力，具有強烈的學(xué)習(xí)動機，能夠自主地安排學(xué)習(xí)進(jìn)度。否則，就容易受其他因素的干擾而嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)效果。另外，在基于MOOC開展自主學(xué)習(xí)的過程中，部分學(xué)習(xí)者不愿意按部就班地學(xué)習(xí)，也影響了他們對知識體系的完整掌握。
（3）MOOC中的師生缺乏現(xiàn)場交互，學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)過程很僵化
在傳統(tǒng)課堂中，教師的一個眼神、學(xué)生的一個特殊神態(tài)，師生間會意地一笑，都會對教學(xué)效果產(chǎn)生重要影響。在取得階段性學(xué)習(xí)成果時，學(xué)生之間、教師之間一個相互鼓勵、共同進(jìn)步的握拳動作，就是學(xué)習(xí)者進(jìn)入下一個學(xué)習(xí)階段的動力。而在MOOC學(xué)習(xí)過程中，就缺乏這種至關(guān)重要的師生交互、生生交互，部分學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中感到很孤獨、也容易引起倦怠感。
另外，如果在缺乏小組協(xié)作形式下大量開展MOOC教學(xué)活動，學(xué)習(xí)過程就變成了純粹的人機交互過程，將不利于學(xué)習(xí)者溝通能力、協(xié)作能力的培養(yǎng)，容易導(dǎo)致學(xué)習(xí)者成為“計算機控”，嚴(yán)重者甚至導(dǎo)致人格障礙。
（4）由于師生分離，MOOC難以向?qū)W習(xí)者傳遞教師的個人魅力
在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師的個人魅力、言傳身教都會對教學(xué)效果、學(xué)生的個人成長產(chǎn)生重要影響，而在MOOC學(xué)習(xí)活動之中，這些優(yōu)勢也很難得到體現(xiàn)。
（5）MOOC對課程內(nèi)容有一定的適用性要求
對于不同類型的學(xué)科、不同類型的學(xué)習(xí)內(nèi)容，應(yīng)該采取不同的教學(xué)模式。MOOC僅僅是一種網(wǎng)絡(luò)化的教學(xué)模式，對課程內(nèi)容有一定的適應(yīng)性要求。對于一些適合以圖片、視頻呈現(xiàn)的現(xiàn)象和規(guī)律，以及基于信息化環(huán)境創(chuàng)設(shè)情境與陶冶情操的課程，MOOC都具有優(yōu)勢；而對于體系性概念、規(guī)律的掌握，思辨素養(yǎng)的養(yǎng)成，MOOC則具有局限性。
（6）完全基于MOOC的自主學(xué)習(xí)不適合培養(yǎng)完備的、系統(tǒng)化的專業(yè)人才
從開展基于MOOC的翻轉(zhuǎn)課堂的最終教學(xué)效果看，學(xué)生對該模塊知識的實際應(yīng)用能力、自主探究能力有所提升，但在知識的系統(tǒng)性、完備性方面，則與傳統(tǒng)教學(xué)模式存在著較大的差距，而且學(xué)生學(xué)習(xí)成績的極差也遠(yuǎn)大于傳統(tǒng)教學(xué)模式?？梢哉f，完全基于MOOC的自主學(xué)習(xí)不適合培養(yǎng)完備的、系統(tǒng)化的專業(yè)人才。
3.MOOC平臺自身存在的問題
調(diào)研國內(nèi)現(xiàn)行的幾個MOOC平臺，筆者發(fā)現(xiàn)多數(shù)MOOC平臺中的資源內(nèi)容及類型仍然比較單一，導(dǎo)航體系不完備、管理模式僵化，存在著難以滿足學(xué)習(xí)者期望的痼疾。
（1）多數(shù)MOOC平臺的資源內(nèi)容及類型仍很單一，難以滿足學(xué)習(xí)者的需求
多數(shù)平臺中僅僅放置了一些針對課堂教學(xué)過程的視頻（或者三分屏視頻），也有的平臺中放置了若干面向教學(xué)案例的微視頻，盡管少量平臺中穿插了一些測試題、交流環(huán)節(jié)，但對教學(xué)的支撐仍然顯得單薄，難以滿足學(xué)習(xí)者的需求。[5]
（2）多數(shù)MOOC平臺尚沒能做到視頻資源切割標(biāo)注，學(xué)習(xí)者難以獲取感興趣的知識點
從筆者調(diào)研的5個平臺可以看出，多數(shù)MOOC平臺都沒有針對平臺中的視頻資源做切割與標(biāo)注，導(dǎo)致學(xué)生只能從頭到尾地觀看視頻，或者拖動播放鈕“快進(jìn)”或“快退”，不便于學(xué)習(xí)者便捷地定位到自己感興趣的環(huán)節(jié)。另外，由于缺乏對重點信息的標(biāo)注，“快進(jìn)”過程中的學(xué)習(xí)者很可能因為“快進(jìn)”而遺漏關(guān)鍵知識，導(dǎo)致知識難以形成體系。
（3）多數(shù)MOOC平臺的功能仍比較單一，個性化支持不足
教育技術(shù)的研究者認(rèn)為：在MOOC教學(xué)平臺中，可以設(shè)計出能促進(jìn)大量回應(yīng)和互動的教學(xué)活動，通過運用大型開放式網(wǎng)絡(luò)課程來處理大眾的互動和回應(yīng)，使用客觀、自動化的線上評價系統(tǒng)（例如隨堂測驗、考試等）來反應(yīng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)狀況，并及時地把學(xué)習(xí)狀況向?qū)W習(xí)者做出反饋，以便學(xué)習(xí)者調(diào)整自己的學(xué)習(xí)行為。隨著自主診斷、數(shù)據(jù)推送技術(shù)的發(fā)展，MOOC在這方面的性能會有更大的提升。然而，當(dāng)前多數(shù)MOOC平臺的功能仍然很單薄，對學(xué)習(xí)者的個性化支持嚴(yán)重不足。[6]盡管在學(xué)習(xí)資源個性化推送方面有很多的理論成果，很多學(xué)者也發(fā)表大量的研究性論文，但尚未見到實用化的、能夠滿足個性化推送的MOOC平臺。
（4）多數(shù)MOOC的導(dǎo)航體系不完備、管理模式僵化
由于多數(shù)MOOC對資源的組織仍采用線性堆放方式，沒有借助知識可視化的技術(shù)實現(xiàn)基于知識地圖的導(dǎo)航體系，導(dǎo)致學(xué)習(xí)資源的檢索和定位不夠便捷，也難以清晰地呈現(xiàn)資源之間的邏輯關(guān)系，[7]也沒能實現(xiàn)對論壇有價值發(fā)帖的重組與重構(gòu)。[8]
另外，目前的多數(shù)MOOC平臺仍然是教育技術(shù)專家實驗室的平臺，由教育技術(shù)專家和計算機專業(yè)人員進(jìn)行后臺管理，沒有向一線教師完全開放資源組織與重組功能，導(dǎo)致平臺的個性化與親民性不足，往往難以滿足一線教師和學(xué)習(xí)者的需求。
四、結(jié)束語
MOOC是一種新型的、基于Internet的學(xué)習(xí)環(huán)境，對于“以學(xué)為主”的學(xué)習(xí)模式提供了很好的支持。盡管MOOC有很多優(yōu)勢，但在當(dāng)前相當(dāng)長的一段時間內(nèi)，MOOC仍不能取代傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，更不能完全取代學(xué)校教育。從MOOC的應(yīng)用效果看，MOOC針對短期培訓(xùn)，或者面向具體知識點的培訓(xùn)具有優(yōu)勢，而對于面向?qū)W科的、系統(tǒng)化的教育教學(xué)活動，學(xué)生良好人格素養(yǎng)的養(yǎng)成，則以傳統(tǒng)的學(xué)校教育方式更有利。
從另一方面看，盡管MOOC教學(xué)還存在著這樣或者那樣的問題，但基于MOOC平臺的教學(xué)探索，畢竟已經(jīng)邁出了關(guān)鍵性的第一步。MOOC教學(xué)環(huán)境中的問題，有的是MOOC平臺自身的，有的則是教學(xué)觀念和教學(xué)策略層次的，當(dāng)前MOOC的實用化水平和對學(xué)習(xí)的實際支持能力，與學(xué)者們的理論研究與期望仍有很大的差距。針對這些問題，需要我們從事教育技術(shù)的研究者，平心靜氣地認(rèn)真研究，積極探索更有效的、個性化更好的MOOC平臺，提供更加優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)資源，才能使MOOC的教學(xué)理念和教學(xué)模式真正地本土化，從而真正地在國內(nèi)生根發(fā)芽并茁壯成長。
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與綜合音樂網(wǎng)站相比，這些網(wǎng)站更具有指向性和專業(yè)性特點，是屬于上文所提到的專題性網(wǎng)站類別。古琴網(wǎng)站與傳統(tǒng)音樂專題網(wǎng)站具有一致性，即同樣涵蓋官方、民間、高校三個類型。就筆者所了解由隸屬于中國音樂家協(xié)會、中國民族器樂學(xué)會的古琴學(xué)術(shù)委員會創(chuàng)建的“中國古琴音樂網(wǎng)”是目前國內(nèi)最重要的具有官方背景的古琴傳播網(wǎng)站，網(wǎng)站內(nèi)所涉內(nèi)容中有具體的組織架構(gòu)和章程，不僅涉及琴樂本身，還涉及琴樂以外的社會性活動，如考級、評獎等，具有一定官方性和權(quán)威性；民間古琴網(wǎng)站主要的創(chuàng)建人分為專業(yè)琴家建立的綜合性網(wǎng)站；專業(yè)琴家建立的個人性網(wǎng)頁；琴社或琴坊等民間組織建立的綜合性網(wǎng)站以及古琴愛好者建立的網(wǎng)站，如琴家丁紀(jì)園主持的“中國古琴網(wǎng)”、由皓月琴坊創(chuàng)建的“太倉古琴網(wǎng)”、由成公亮主持的“秋籟———成公亮古琴音樂網(wǎng)”等，這些網(wǎng)站基本關(guān)注于琴樂及琴樂文化本身，網(wǎng)站的專門性更強。具有高校背景的獨立古琴網(wǎng)站并不多見，常見的形式是建立在門戶網(wǎng)站的博客或是其他社區(qū)網(wǎng)站中，如北京師范大學(xué)松風(fēng)琴社就是以“人人網(wǎng)”的輕博客“人人小站”為依托建立的交流博客、四川大學(xué)古琴社則有建立在“天涯社區(qū)”的博客、中山大學(xué)澄心琴社則依托“新浪博客”建立等，這類網(wǎng)絡(luò)傳播由于受眾群群主要集中在社團(tuán)、琴社成員中因此相對與前面兩類傳播其受眾群較窄，內(nèi)容也以博客文章為主要形式進(jìn)行古琴研習(xí)上的交流、相關(guān)活動信息等。在此基礎(chǔ)上依據(jù)傳統(tǒng)音樂網(wǎng)絡(luò)傳播的特征進(jìn)一步分析，在古琴音樂網(wǎng)絡(luò)傳播類型中靜態(tài)傳播與動態(tài)傳播并行，但兩者的傳播的側(cè)重各不相同。從網(wǎng)站內(nèi)容來看，一般獨立的專題網(wǎng)站靜態(tài)性特征更為明顯，動態(tài)性特征相對較弱，傳播者與受眾的交流只是網(wǎng)站的一部分內(nèi)容，如：中國古琴網(wǎng)，從網(wǎng)站內(nèi)容可以分析古琴網(wǎng)因具有官方背景，而導(dǎo)致其傳播的信息不僅僅是以古琴藝術(shù)本身進(jìn)行傳播而帶有鮮明的政策性和權(quán)威性，是官方政府部門對古琴這藝術(shù)形式的管理代言窗口。因此，它更注重的是代表官方的重要信息的如：學(xué)會活動等；古琴藝術(shù)在國家語境中的管理如：學(xué)會章程等；政策層面或權(quán)威機構(gòu)對這一傳統(tǒng)藝術(shù)的規(guī)范如：考級等。此外，通過“百度”搜索引擎以“琴社”為關(guān)鍵詞進(jìn)行搜索，便會找到“西湖琴社”、“燕京琴社”和“春風(fēng)古琴社”等專業(yè)社團(tuán)所創(chuàng)建的與古琴藝術(shù)相關(guān)的專業(yè)網(wǎng)站。這些琴社網(wǎng)站都設(shè)有相對固定的欄目，它們一方面從古琴藝術(shù)、古琴欣賞、古琴教育、古琴論壇等方面推廣傳播古琴藝術(shù)，另外一方面也在不斷地推薦琴社本身，以此提高其琴社的知名度。因此，靜態(tài)傳播形態(tài)下的專題網(wǎng)站的特點在于，其一，信息源都通過傳播中的把關(guān)人經(jīng)過信息篩選后上傳網(wǎng)站，受眾在進(jìn)行人機交互時只需要接受這些信息，反饋特別是即時的反饋不是網(wǎng)站的主體功能；其二，受眾只是被動的接收信息而無法即時反饋，而信息傳播的有效性、透明性在這個過程中被忽視；其三，由于是專題網(wǎng)站的性質(zhì)，信息源的輸送者需要一定的專業(yè)素養(yǎng)，但受眾卻沒有任何限制。據(jù)CNNIC的第三十次調(diào)查報告顯示至2012年6月中國博客和個人空間的用戶達(dá)35331．3萬，而微博用戶總數(shù)達(dá)到27364．5萬。
古琴的網(wǎng)絡(luò)動態(tài)性傳播則即是指依托網(wǎng)站建立的這些博客、個人空間或微博等網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)（空間）平臺進(jìn)行的互動交流。如于2007年開始在“搜狐網(wǎng)”上開辦了個人博客的琴家趙家珍，借此平臺為廣大古琴愛好者提供各種古琴演奏視頻及其古琴講座，并通過留言與受眾進(jìn)行交流，其2007年創(chuàng)建始至今的訪問量為485805（數(shù)據(jù)來自趙家珍個人博客）。但就互動性來說最強的要數(shù)新興虛擬平臺———微博即微博客（MicroBlog），這是一個基于用戶關(guān)系的基礎(chǔ)上建立的信息分享、傳播以及獲取的平臺。用戶可以通過WEB、WAP以及各種客戶端隨時隨地組建個人社區(qū)，以140字左右的文字更新信息，并實現(xiàn)即時分享的網(wǎng)絡(luò)社交平臺。在古琴網(wǎng)絡(luò)傳播中，微博依靠它瞬間、即時、零門檻的特點已成為古琴音樂傳播的重要手段。四川大學(xué)古琴社在“人人網(wǎng)”上開通了“四川大學(xué)古琴微博”，主辦者通過與古琴愛好者的互動，充分利用了網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、論壇、微博的資源進(jìn)行古琴藝術(shù)的動態(tài)傳播；嶺南古琴傳承人謝東笑建立的七木琴社所創(chuàng)辦的同名微博“是集創(chuàng)作、交流、傳承于一體的古琴文化空間”②，共發(fā)表微博2074條③。筆者通過網(wǎng)絡(luò)搜索新浪微博，其中具有“古琴”標(biāo)簽的認(rèn)證用戶為337位，微博群129個，古琴活動455個，與“古琴”相關(guān)的微博1680117條④。微博的即時性、廣播性的特點加快了古琴音樂文化的傳播以及古琴文化傳播與受眾之間的更為直接的交流與互動。由此可見，動態(tài)傳播形態(tài)下的虛擬社區(qū)（空間）與靜態(tài)傳播的特征相比區(qū)別在于，其一：所傳播的信息源雖然同樣都是通過傳播過程中的把關(guān)人經(jīng)過篩選后上傳至平臺的，但由于其更注重交互性特點，使得傳、受兩者的身份往往會在信息的雙向傳播中互換，即受眾可以既是受傳者也是傳播者，這也是動態(tài)傳播中最典型的特征；其二：各個終端用戶是處于一個平等的交互平臺之上，而傳、受雙方是否能就信息順利解碼，并得以反饋，完成良性互動，則要看接收者能否具有解碼信息的能力。因此，在信息篩選的過程中對傳播者的專業(yè)性要求并沒有那么嚴(yán)格，反之接收者則需要一定的專業(yè)素養(yǎng)，以達(dá)到有效性反饋的目的。
傳播環(huán)境的變化對古琴音樂傳承方式的影響
根據(jù)以上議題分析，可以顯見當(dāng)代古琴音樂文化的傳承方式必定會因為傳播環(huán)境的改變而發(fā)生變化，傳統(tǒng)的琴樂傳承不外兩個主要途徑：其一，民間傳承：自古以來中國傳統(tǒng)音樂是建立在師徒關(guān)系之上以“口傳心授”為主要方式的傳承，古琴也不例外。主要有如下三類表現(xiàn)方式：第一類為家族式傳承：這種傳承方式是古琴藝術(shù)在早期的發(fā)展階段主要的傳播方式，其傳承的對象一般是具有血緣或者建立在宗法、血親關(guān)系之上的家族成員，這就注定了古琴技藝傳播者的自主選擇權(quán)具有一定的局限性，由此導(dǎo)致琴藝?yán)^承人的數(shù)量和演奏風(fēng)格都受到一定的限制，如琴師王既甫（1807—1886年）將琴藝傳給了自己的四個子女，其子王心源又將琴藝傳給自己的兒子和同宗晚輩［5］；與王既甫并稱“諸城二王”的王冷泉的徒弟王燕卿和王占亭也是王姓家族傳人［6］。第二類為琴社傳承：琴人通過結(jié)社，完成宗派認(rèn)同，并通過琴樂教習(xí)活動，達(dá)到傳承目的。而琴社的組成倚靠琴派核心人物建立，并通過琴社雅集促進(jìn)不同琴人、甚至是不同派別、不同地域間的交流和傳播，如：閩派古琴代表人物祝鳳喈在其琴藝練成之后建立的“琴樓”在當(dāng)時當(dāng)?shù)囟籍a(chǎn)生了較大反響，而西湖琴社每年定期舉行的元宵琴會、清明琴會、端午琴會、重陽琴會、歲末琴會等主題琴會，為古琴文化的推廣起到極其重要的作用。［7］其二，隨著現(xiàn)代教育體系的建立，學(xué)校成為古琴傳承的另一重要場域。具有重要文化象征性的琴樂，原本在中國傳統(tǒng)社會中是具有深刻的政治寓意即“階級性”———士大夫階層。而隨著近現(xiàn)代學(xué)校教育體系的建立，琴樂被列入該體系的音樂學(xué)科內(nèi)。部分高等音樂院校開設(shè)了古琴課程，如1956年，梅庵琴派的劉景韶在上海音樂學(xué)院擔(dān)任古琴專業(yè)教師，培養(yǎng)出一批當(dāng)今活躍在琴壇的著名琴家龔一、李禹賢和林友仁等。［8］這些傳統(tǒng)的音樂傳承方式在歷史上無疑對傳播文化起著主導(dǎo)作用，其傳播的形態(tài)主要是集中在人際傳播的范疇。然而就傳播面的廣度和深度而言顯然無法與當(dāng)代大眾媒介相比，更無法與擁有數(shù)以億計用戶的網(wǎng)絡(luò)傳播相比。事實證明“全方位的網(wǎng)絡(luò)音樂傳播已把音樂教育納入其中”［9］，古琴的傳承也不例外。根據(jù)傳播學(xué)原理，我們可以總結(jié)出網(wǎng)絡(luò)傳播具有遠(yuǎn)程性、即時性和延時性等特點，而這些特點改變了古琴傳統(tǒng)的傳承方式，使得琴樂打破了固有的文化、政治和階級界限，獲得較人際傳播中更為多的受眾，從各網(wǎng)站點擊率研究過程中雖然筆者無法深入到每個被研究網(wǎng)站或博客內(nèi)部獲得更為核心的數(shù)據(jù)，但如表中所述，無論是網(wǎng)站的點擊率還是博客的訪客量也足以說明網(wǎng)絡(luò)覆蓋下受眾的普遍性。下面筆者將從古琴網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的角度來闡述古琴傳承的變化：首先，無論是傳統(tǒng)“口傳心授”的傳承方式或是后來的學(xué)校教育體系，基本都是師傅（老師）與弟子（學(xué)生）近距離地人際傳播。傳承空間是現(xiàn)實的物理空間，因此受到場域的阻擾，被傳授者的數(shù)量有限往往只是單個或幾個人。而網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，打破了場域空間的物理限制，琴樂學(xué)習(xí)的信息源通過上傳通道到達(dá)終端服務(wù)器實現(xiàn)遠(yuǎn)程教育的目的。遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)內(nèi)容豐富，社會不同群體中愛好古琴的受眾可以突破時空限制，通過網(wǎng)絡(luò)平臺，在終端服務(wù)器上學(xué)習(xí)琴樂。古琴的網(wǎng)絡(luò)教育在一定程度上彌補了傳統(tǒng)琴樂傳播受眾小，傳播面窄的不足。如前文所述具有靜態(tài)傳播特點的專題網(wǎng)站就起到的這樣的作用，琴社和著名古琴演奏者（比如成公亮），通過網(wǎng)絡(luò)上傳古琴教育視頻，教授學(xué)生如何演奏古琴；部分專業(yè)音樂院校（如中央音樂學(xué)院）建立了網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院，通過網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生提供遠(yuǎn)程古琴音樂教學(xué)內(nèi)容。其次，動態(tài)性網(wǎng)絡(luò)傳播的虛擬社區(qū)（空間）由于其操作性強，普及面廣，更大程度上促進(jìn)了“網(wǎng)絡(luò)的即時教學(xué)工作”的發(fā)展。師生在網(wǎng)絡(luò)的兩個終端進(jìn)行授課與學(xué)習(xí)的互動（如傳承嶺南古琴的七木琴社騰訊qq社區(qū)等）。教師與學(xué)生的琴聲、姿勢、語言等得到了及時溝通和交流，克服了靜態(tài)網(wǎng)站視頻單向傳播的弊端，進(jìn)一步拓展了古琴網(wǎng)絡(luò)傳承的互動空間。其三，古琴的網(wǎng)絡(luò)傳承，還有具有延時性的特點。所謂延時性即受眾可以無限制的搜索儲存于網(wǎng)絡(luò)空間的大量古琴音樂信息進(jìn)行學(xué)習(xí)或討論，而這時音樂信息的使用對于的時間來說是延長的。這樣的延時性打破了傳統(tǒng)傳承方式中對時間和人的限制。這一特點在古琴網(wǎng)站以及網(wǎng)絡(luò)社區(qū)都存在。當(dāng)習(xí)琴者或傳播者對某一問題話題進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)討論時，受眾即可以選擇即時參與討論，也可以在話題一段時間后再登陸社區(qū)進(jìn)行討論或研究；另外，習(xí)琴者對于某段視頻或者某個古琴問題產(chǎn)生興趣時，亦可以通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行搜索，主動尋找網(wǎng)絡(luò)中該學(xué)習(xí)項目進(jìn)行學(xué)習(xí)或討論，而針對同一問題在網(wǎng)絡(luò)中往往可以找到好幾個不同的學(xué)習(xí)范本。
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下古琴音樂傳播的利與弊分析
網(wǎng)絡(luò)是一個開放、互通的自由平臺，其特點就是“有選擇性，網(wǎng)絡(luò)媒體可以使人們只選擇自己感興趣的音樂和音樂話題”［10］。選擇的自由給古琴愛好者以各種便利。然而，網(wǎng)絡(luò)畢竟是一把“雙刃劍”，通過網(wǎng)絡(luò)途徑來傳播古琴藝術(shù)也不可避免地存在一定的弊病。通過古琴網(wǎng)絡(luò)傳播的利弊分析對如何利用好網(wǎng)絡(luò)資源更好的為古琴以及傳統(tǒng)音樂的傳承服務(wù)具有深刻的現(xiàn)實意義。筆者根據(jù)上文分析以為無論古琴網(wǎng)站屬于那種類型，其傳播形態(tài)都具有靜態(tài)和動態(tài)的特質(zhì)。在這樣的特質(zhì)之下，古琴音樂的網(wǎng)絡(luò)傳播相較于傳統(tǒng)媒介傳播必然具有專業(yè)性強、覆蓋面廣、傳播速度快、使用方便，不受時空的限制優(yōu)勢：一、專業(yè)性強。由于“古琴”身份的限制，注定了該類網(wǎng)站有別于其他網(wǎng)站而具有特定音樂種類的專業(yè)性指向。而網(wǎng)站或社區(qū)的建立者往往是該領(lǐng)域中的“局內(nèi)人”，因此，上傳信息具專業(yè)性特點。同時，網(wǎng)站的建立更為古琴音樂的創(chuàng)作者在自由的狀態(tài)下提供了充分展示其古琴理念與音樂審美的場域空間，極大地激發(fā)創(chuàng)作熱情。二、覆蓋面廣，傳播速度快。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下傳播不再受到載體的限制，其傳播不僅是網(wǎng)狀的，而且呈指數(shù)速度遞增。即每一接收音樂作品傳播的主體會和傳播者一樣成為新的傳播者，而原有的傳播者仍然可以繼續(xù)傳播。同時，更加多元化的網(wǎng)絡(luò)音樂終端包括個人電腦、手機終端、車載終端、網(wǎng)絡(luò)游戲終端、企業(yè)的終端、家庭視頻終端等可使網(wǎng)絡(luò)琴樂傳播無處不在。而受傳者只需要一臺電腦一根網(wǎng)線或者無線終端就可以任何時間自由地選擇在線視聽或者下載古琴資源。三、使用方便，不受時空的限制。網(wǎng)絡(luò)資源庫中海量的的音樂信息為古琴專業(yè)人士搜集資料提高古琴水平提供了極大的便利；古琴的愛好者還可以將自己喜歡的古琴視頻或者某些觀點上傳至論壇，供大家學(xué)習(xí)和參考。網(wǎng)絡(luò)傳播的便捷性，選擇的自由性、資源的豐富性將對古琴的傳播產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。然而，網(wǎng)絡(luò)傳播迅猛發(fā)展的當(dāng)下，古琴藝術(shù)的傳播和傳承對網(wǎng)絡(luò)過分的依賴將影響到古琴藝術(shù)偏離該藝術(shù)發(fā)生的本源———文化屬性———“儒家文化的精英藝術(shù)屬性”———“中華民族傳統(tǒng)文化的代表”［11］，導(dǎo)致只關(guān)注其表象中的表演與技術(shù)，而弱化了古琴音樂背后的審美趣味、文化象征，同時由網(wǎng)絡(luò)發(fā)展可能帶來的知識產(chǎn)權(quán)糾紛也是需要面對和解決的問題：首先，網(wǎng)絡(luò)傳播對于古琴藝術(shù)的審美具有一定的影響?！靶”娋ⅰ彼囆g(shù)的古琴音樂，歷來為傳統(tǒng)文人士大夫修身養(yǎng)性自省之道，其以清遠(yuǎn)古淡為至美，體現(xiàn)了清雅致遠(yuǎn)，閑適虛靜的審美情趣。然而，網(wǎng)絡(luò)平臺是一個在市場規(guī)則和商業(yè)利潤支配下，倚靠在科學(xué)技術(shù)之上的大眾傳播虛擬空間。由于其零門檻的界線導(dǎo)致將文化的“大眾化”、“娛樂性”推向極致。凡是在此平臺之上的文化都離不開“被大眾化”的宿命。琴樂網(wǎng)絡(luò)傳播也越來越驅(qū)向于讓更多的人喜歡、聽懂為宗旨，也就是說在大眾傳播的技術(shù)手段之下讓更多的受眾接受這一“傳統(tǒng)的”“精英化”的藝術(shù)種類。網(wǎng)絡(luò)中的琴樂演奏不再是一種自省的行為而是一種面向更多人的表演；網(wǎng)絡(luò)中的琴學(xué)教學(xué)更多的是關(guān)注于技術(shù)層面的表達(dá)；同時由于網(wǎng)站運營的需求，有的甚是是一種隱形的商業(yè)性的行為。如此，網(wǎng)絡(luò)傳播中古琴文化勢必由精英化、自省性、審美性向大眾化、娛樂性、技術(shù)性妥協(xié)?！霸诠徘俚拇蟊娀瘋鞑ブ?，特別是在運用一些現(xiàn)代形式通俗載體的過程中，亦會產(chǎn)生一定的負(fù)面效應(yīng)甚至出現(xiàn)嚴(yán)格意義上傳承質(zhì)量的下降琴樂在大眾傳播媒介的傳導(dǎo)中，也會進(jìn)行價值與精神的消解?！保?2］如何避免過分重視網(wǎng)絡(luò)傳播古琴藝術(shù)而導(dǎo)致其審美、文化內(nèi)核被剝離，最終失去其傳統(tǒng)神韻和審美價值，僅僅只剩在“演奏”、“技術(shù)”等表象層面上的傳統(tǒng)琴樂。是我們對古琴當(dāng)代傳承保護(hù)過程中需要考慮的問題。其次，千年以來的琴樂發(fā)展已經(jīng)跳出了單純的技術(shù)與表演構(gòu)成的純音樂層面，進(jìn)入到涵蓋藝術(shù)、文化乃至儒、釋、道三教為主的諸子百家之琴道的審美境界，也使得它具有其他音樂形式所不具備的文化含義。這些承載的文化意義時刻依附在琴樂的“口傳心授”的傳承中過程中。琴樂演奏中講究“吟、猱、綽、注、上、下、進(jìn)、復(fù)”等多種手法，單單一個吟的指法就有細(xì)吟、大吟、游吟、飛吟、長吟、落指吟等多種精微分類，不同的演奏手法能表達(dá)出不同的音樂神韻。而這些只有在傳統(tǒng)教學(xué)的師徒相授過程中才能達(dá)到。師徒相授的傳承是透明的，無障礙的傳播，受者可以直接感受傳播者對音樂、技術(shù)的理解以及他傳達(dá)出來的要領(lǐng)。在這種一對一、面對面的過程中，傳者和受者才有可能以最小的心理距離進(jìn)行藝術(shù)交流，并在互相配合之中來共同完成對古琴音樂形象的塑造。即使最先進(jìn)的技術(shù)傳播手段，也無法完整地替代這種師傅當(dāng)面指點和示范所傳達(dá)出來的古琴藝術(shù)的神韻和靈動。依靠科技技術(shù)發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)傳播，是通過技術(shù)處理將琴樂傳播內(nèi)容儲存在網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫中，并通過終端處理器實現(xiàn)信息的還原。雖然人們可以這樣無障礙的、具有自主選擇性的隨時接受琴樂信息，但接收到的是數(shù)字化的技術(shù)音像，即使是高清的技術(shù)，它依然是通過機器過濾后的信息。這意味著古琴藝術(shù)的傳播必受到非琴以外的設(shè)備的影響，如：服務(wù)器配置的高低、網(wǎng)絡(luò)傳播的速度等。因此，即使在具有即時反饋的特點的網(wǎng)絡(luò)互動平臺上，琴樂傳播的“透明性”“即時性”仍是有別于人際傳播中的口傳心授的。這種傳授方式因為受到技術(shù)媒介的影響而具有一定的模糊性，并會影響到古琴藝術(shù)傳授的效果。其三，網(wǎng)絡(luò)傳播中的知識產(chǎn)權(quán)問題。雖然網(wǎng)絡(luò)傳播的整體發(fā)展有利琴樂傳播，但也應(yīng)該看到在網(wǎng)絡(luò)傳播過程中產(chǎn)生或有可能產(chǎn)生的知識產(chǎn)權(quán)糾紛。目前，對于廣大的網(wǎng)民來說，從互聯(lián)網(wǎng)上下載免費音樂信息是一件輕而易舉的事情。但一些未經(jīng)合法授權(quán)的數(shù)字音樂能夠得以下載，以及部分網(wǎng)站受利益驅(qū)使提供某些盜版鏈接的行為侵犯了版權(quán)所有人的信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)，甚至出現(xiàn)未經(jīng)任何許可在網(wǎng)站上提供音樂的瀏覽、試聽、傳播和下載服務(wù)，并通過這項盜版業(yè)務(wù)，獲得巨額利潤的現(xiàn)象。隨著網(wǎng)絡(luò)在古琴傳播過程中影響面的不斷擴(kuò)大以及古琴學(xué)習(xí)熱潮的興起，古琴音樂傳播過程中的商品性也在不斷增強。為利益驅(qū)使琴樂的傳播也將出現(xiàn)同樣的問題。但我國現(xiàn)行著作權(quán)法立法較早，實在難以適應(yīng)快速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)著作權(quán)保護(hù)的實際要求，一些網(wǎng)絡(luò)傳輸?shù)戎卮蠓蓡栴}缺乏規(guī)范與定位，而且也缺乏可操作性強的具體法律規(guī)定。音樂網(wǎng)絡(luò)傳播侵權(quán)的情形時有發(fā)生，因此，我們始終面臨著一個兩難的問題：在通過網(wǎng)絡(luò)最大范圍內(nèi)促進(jìn)古琴藝術(shù)傳承和發(fā)展的過程中，如何依法地維護(hù)原音樂作品版權(quán)人（琴曲演奏者或琴曲創(chuàng)作者）的著作權(quán)，以及音樂制品出品人的鄰接權(quán)的權(quán)益，保護(hù)好音樂創(chuàng)作者、表演者、制作者、傳播者的積極性，從而最終促進(jìn)古琴的健康傳承和發(fā)展。
結(jié)語