社區(qū)體育的概念精選(九篇)

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第1篇：社區(qū)體育的概念范文

【關(guān)鍵詞】社區(qū)體育；體育公共服務(wù)體系；發(fā)展對策

1 前言

現(xiàn)階段參加體育活動已經(jīng)是廣大社會成員主要的休閑方式，體育活動作為一種能夠滿足大眾強身健體、提高生活品質(zhì)的方式，悄然走進(jìn)了人民生活中，而社區(qū)作為聚落的載體，成為了組織大眾進(jìn)行體育活動的重要媒介。社區(qū)體育發(fā)展越來越受到重視，在此我們首先要界定幾個相關(guān)概念。

公共服務(wù)體系指的是由滿足公共需求的各種要素所構(gòu)成的有機整體。社區(qū)服務(wù)是指政府、社區(qū)居民委員會以及其他各方面力量直接為社區(qū)居民提供的公共服務(wù)和其他物質(zhì)文化生活等方面的服務(wù)。社區(qū)體育公共服務(wù)的概念是指以社區(qū)內(nèi)的各組織如街道辦事處、居民委員會根據(jù)社區(qū)居民的體育需求而開展的各種能夠滿足居民體育活動需求的居民自助活動。參照上述三個概念我們可以將社區(qū)體育公共服務(wù)體系定義為通過政府的支持和投入，社區(qū)團體和社區(qū)成員參與，滿足社區(qū)成員公共體育需求的各種要素構(gòu)成的有機整體。

2社區(qū)體育公共服務(wù)體系發(fā)展對策分析

2.1完善社區(qū)體育服務(wù)體系建設(shè)的政策環(huán)境

政策法規(guī)是制度化的保障，是保證體育公共服務(wù)健康、有序發(fā)展的重要手段。目前，我國有關(guān)體育公共服務(wù)的政策法規(guī)主要有《中華人民共和國體育法》《全民健身計劃綱要》《奧運爭光計劃》《公共文化體育設(shè)施條例》等，這些政策法規(guī)在我國公共體育事業(yè)的發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。但是，這些政策法規(guī)都是從宏觀方面入手，缺乏具體的政策支撐。因此，要在此基礎(chǔ)上探索制定更具體，更接近社區(qū)發(fā)展實際的意見、條例等。比如社區(qū)的公共體育設(shè)施保護(hù)條例、社區(qū)體育公共服務(wù)與管理辦法等。

2.2加強社區(qū)體育服務(wù)人才隊伍建設(shè)

目前在社區(qū)中服務(wù)的體育活動管理者或指導(dǎo)員多數(shù)是兼職性質(zhì)的，因此在時間和精力甚至是專業(yè)程度上都有一定的缺陷。加強社區(qū)體育服務(wù)人才隊伍建設(shè)應(yīng)從拓寬社區(qū)體育人才來源和加強現(xiàn)有人才的培訓(xùn)兩方面入手。

從社會和體育類高校公開招聘社區(qū)專職工作人員是拓寬社區(qū)體育人才來源最直接的辦法。通過規(guī)范化考試選拔適合社區(qū)體育服務(wù)的專業(yè)工作人員，解決了社區(qū)體育活動管理人員和指導(dǎo)人員的專業(yè)化問題，時間精力問題。另外，加強對已有人員的培訓(xùn)工作，使其擁有更專業(yè)的工作手段和方法，科學(xué)合理的進(jìn)行社區(qū)體育活動的管理與指導(dǎo)。

2.3建立社區(qū)體育公共服務(wù)的考核與評價機制

為規(guī)范社區(qū)體育公共服務(wù)的運作方式，提高社區(qū)體育公共服務(wù)效率，建立社區(qū)體育公共服務(wù)的考核與評價機制是很有效的途徑。首先評價指標(biāo)設(shè)置要簡單、合理，能夠方便地應(yīng)用到社區(qū)體育公共服務(wù)評估實踐中，這是其科學(xué)性的體現(xiàn)。在選取指標(biāo)時，要注重數(shù)據(jù)收集的可靠性、實現(xiàn)性和易得性，便于橫向與縱向的比較分析。社區(qū)所設(shè)指標(biāo)要與促進(jìn)社區(qū)發(fā)展的宏觀目標(biāo)相一致，導(dǎo)向作用鮮明，應(yīng)充分反映社區(qū)體育公共服務(wù)的發(fā)展目標(biāo)和內(nèi)涵。考核與評價機制的建立有助于提高社區(qū)管理部門的服務(wù)水平和居民滿意度。

2.4豐富社區(qū)體育活動內(nèi)容

社區(qū)居民通過參與社區(qū)體育活動增進(jìn)居民之間的感情，產(chǎn)生一種歸屬感，對發(fā)動居民力量共建社區(qū)有重要的促進(jìn)作用。社區(qū)是以地域劃分，因此其成員類型多樣，需要多種不同的活動方式滿足不同群體需求。在活動開展的過程中要充分考慮到社區(qū)實際情況，將注意力更多的放在一些日常性體育活動當(dāng)中，努力保證社區(qū)體育活動開展的經(jīng)?；?，實際化。

2.5擴寬社區(qū)體育活動場地和設(shè)施的來源

社區(qū)體育活動場所和設(shè)施的來源主要有社區(qū)自建、政府投資興建、社區(qū)內(nèi)部單位修建的活動場所和設(shè)施。在社區(qū)建設(shè)之初，規(guī)劃建設(shè)了體育活動場地，這是社區(qū)體育活動場所的來源之一，也是最原始的來源。這個過程中法律起到了很大的作用，法律明確規(guī)定了小區(qū)內(nèi)的文娛活動場地應(yīng)同小區(qū)同時規(guī)劃、同時建設(shè)，并在項目完工后由當(dāng)?shù)匚捏w教育管理部門進(jìn)行驗收。政府投資興建的主要是大型的廣場和公園等。除此之外，社區(qū)內(nèi)部單位的活動場地應(yīng)該得到充分開發(fā)使用。在擴寬社區(qū)體育活動場地和設(shè)施的來源的過程中藥加強科學(xué)管理，提高公共體育設(shè)施利用率，使其真正為廣大人民群眾的健身、休閑、娛樂活動發(fā)揮作用。

3結(jié)論

社區(qū)體育公共服務(wù)體系的建設(shè)與發(fā)展需要政府和社區(qū)共同建設(shè)，以社區(qū)建設(shè)為主導(dǎo)，政府部門為支持。將社區(qū)體育公共服務(wù)體系建設(shè)納入經(jīng)濟社會發(fā)展的總體規(guī)劃，充分開發(fā)和利用社區(qū)體育資源，合理配置合理使用，通過社區(qū)體育公共服務(wù)體系的建設(shè)提高居民健康水平和生活品質(zhì)。

【參考文獻(xiàn)】

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第2篇：社區(qū)體育的概念范文

關(guān)鍵詞；學(xué)校體育文化，社區(qū)體育文化，融合

中圖分類號：G812文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

1相關(guān)概念辨析

體育文化一詞最早直譯為身體文化。我國學(xué)者把體育文化概括為“是在增加健康，提高人們生活質(zhì)量的過程中創(chuàng)造和形成的一切物質(zhì)和精神的財富，包括與之相適應(yīng)的社會組織及規(guī)范體育活動的各種思想、制度、倫理道德、審美觀念，還包括為達(dá)成目標(biāo)的各種改革舉措以及相應(yīng)的成果”。體育文化本身是一種社會體育現(xiàn)象，從物質(zhì)層面講，體育文化主要包括體育生活方式、民族體育風(fēng)俗、體育活動內(nèi)容、體育審美等；從精神層主要包括，體育文化的價值、觀念、意識、心理、道德等。

社區(qū)體育文化是社區(qū)的一部分，也是社區(qū)發(fā)展的一部分，其對于社區(qū)居民在體育鍛煉等方面具有重要影響。在社會中，社區(qū)體育的發(fā)展，既有其促進(jìn)社區(qū)發(fā)展的目的，也包括其自身發(fā)展的過程。學(xué)校體育的主要發(fā)展環(huán)境是學(xué)校，其發(fā)展的基礎(chǔ)也是建立在教育上的，通過體育教學(xué)和運動等，對學(xué)生等形成身體和心理的體育教育，其目的是使學(xué)生身心健康得到加強。

2社會體育文化與學(xué)校體育文化融合的意義

大力發(fā)展體育文化，利用體育文化以其特有的文化氛圍，對廣大參與群體能產(chǎn)生潛移默化的影響，不僅可以豐富體育活動的內(nèi)容、激發(fā)參與者健身鍛煉的興趣、提高身體素質(zhì)，而且可以提高社會整體素質(zhì)、促進(jìn)和諧校園。同時，還可以通過健身、健心，提高群體社會適應(yīng)能力，培養(yǎng)他們良好的想道德品質(zhì)和體育觀念，培養(yǎng)審美觀，養(yǎng)成良好的身體鍛煉習(xí)慣。

2.1促進(jìn)和諧校園建設(shè)

以“和諧”為理念的學(xué)校文化是學(xué)校發(fā)展的靈魂，是學(xué)校的精神樂園，也是學(xué)校追求的終極價值。高校體育文化通過體育的手段和內(nèi)容教育、引導(dǎo)和感化學(xué)生養(yǎng)成終身體育的行為意識和習(xí)慣，發(fā)展學(xué)生的身體機能、增強體質(zhì)，更重要的是建立和培養(yǎng)學(xué)生的體育意識與行為，提升學(xué)生體育文化修養(yǎng)，豐富學(xué)生體育文化知識的內(nèi)涵，樹立“終身體育”的觀念。同時，推進(jìn)學(xué)?！瓣柟怏w育”的開展和普及。

2.2提高社區(qū)居民綜合素質(zhì)

社區(qū)體育文化屬于較為新穎的概念，其主要范圍是在社區(qū)，然而，由于社區(qū)居民參差不齊，在具體的社區(qū)體育文化建設(shè)上，就很難達(dá)到統(tǒng)一。將學(xué)校體育文化融合在社區(qū)體育文化中，可以將學(xué)校體育中的一些關(guān)鍵有效運用在社區(qū)體育中，對社區(qū)體育進(jìn)行規(guī)范化的管理，從而促進(jìn)社區(qū)體育文化的傳承與發(fā)揚。同時，將社區(qū)體育文化與學(xué)校體育文化融合起來，還可以進(jìn)行資源共享，提高體育設(shè)施的實用性，從而為社區(qū)居民提供更完善的體育鍛煉場所及設(shè)施，促進(jìn)社區(qū)居民更積極地參加體育鍛煉。

3學(xué)校體育文化與社區(qū)體育文化融合路徑

3.1以社區(qū)為主體的融合方式

首先，確定管理內(nèi)容。在對于學(xué)校體育場館、場地進(jìn)行經(jīng)營管理時要注意，明確工作責(zé)任范圍。學(xué)校根據(jù)自身所擁有的健身活動器材，場地，場館劃分公共活動區(qū)域。在公共活動區(qū)域內(nèi)學(xué)校與俱樂部共同擁有管理權(quán)限，根據(jù)學(xué)校場地的經(jīng)營性質(zhì)確定主要管理權(quán)限。經(jīng)營俱樂部根據(jù)學(xué)校給定的區(qū)域以及公共開放時間選擇并安排相應(yīng)的活動內(nèi)容。

其次，確定經(jīng)費來源。在明確管理內(nèi)容之后要注意區(qū)分兩種形式的經(jīng)營方式。一種是針對于廣大周邊居民以及本校學(xué)生公益性免費開放的公共類體育文化活動，這種形式主要是俱樂部開發(fā)體育服務(wù)產(chǎn)業(yè)，響應(yīng)國家政策法規(guī)所進(jìn)行的服務(wù)，這一情況需要國家或地方給予補貼，或者按照國家購買俱樂部的體育服務(wù)的方式。另一種是俱樂部承接的盈利性的商業(yè)服務(wù)，服務(wù)除在公休日時間承擔(dān)的各類銀行、公司特定的年度運動會或者趣味性活動外，還可包括場館的租用等方面，此類服務(wù)有較為成熟的市場機制進(jìn)行調(diào)控，因此俱樂部可以自給自足完成經(jīng)營。

另外，完善管理監(jiān)督機制。針對現(xiàn)階段提出的俱樂部經(jīng)營模式，由于其包含了不同的職能部門，因此社會資本對于學(xué)校場地運營管理就需要學(xué)校建立相應(yīng)的監(jiān)督管理職能部門來對俱樂部的運營狀態(tài)，場館使用進(jìn)行合理監(jiān)督，并要保證學(xué)校正常教學(xué)的實施。學(xué)校由于接受著教育職能部門的管理與監(jiān)督，因此在場館運營上也需要滿足各地區(qū)教育體育局的要求，各地區(qū)教育體育局要對學(xué)校體育活動場地、場館的運營提出指導(dǎo)性意見，并及時對學(xué)校與俱樂部產(chǎn)生的體育活動公共區(qū)域運營發(fā)生的問題進(jìn)行調(diào)和。

3.2以學(xué)校為主體的融合方式

以中小學(xué)學(xué)校體育為主的強化融合模式。以中小學(xué)學(xué)校體育建設(shè)為主的強化融合應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)校體育活動在體育領(lǐng)域的作用，在滿足學(xué)生完成每天至少一小時的體育活動或體育與健康課程的基礎(chǔ)之上，應(yīng)當(dāng)充分的組織與安排各類體育競賽形式。還可以通過多種類多形式的體育比賽活動，來調(diào)動社區(qū)范圍的體育活動開展。在條件允許的情況下學(xué)校的體育賽事可以向社區(qū)開放，通過學(xué)校的賽事活動帶動社區(qū)賽事的組織，同時也增加了學(xué)校體育教師與社區(qū)體育指導(dǎo)員或社區(qū)體育活動骨干的交流作用。

第3篇：社區(qū)體育的概念范文

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注釋：

1.盧元鎮(zhèn).體育社會學(xué)[M].北京：高等教育出版社，2001，3：94一95

2.郭亦農(nóng)等.影響我國城鎮(zhèn)居民大眾體育需求因素的分析[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報，2000（2）：

3.中華人民共和國體育運動委員會.中華人民共和國體育法規(guī)匯編[M].北京：新華出版社，1997，10：121

4.中國群眾體育調(diào)查組.中國群眾體育現(xiàn)狀調(diào)查研究[M].北京體育大學(xué)出版社，1997

第4篇：社區(qū)體育的概念范文

關(guān)鍵詞 社區(qū)體育 小城鎮(zhèn) 策略

中圖分類號：G812 文獻(xiàn)標(biāo)識：A 文章編號：1009-9328（2012）11-000-01

隨著人們生活水平和物質(zhì)文明提高，人們健康意識不斷增強，特別是《全民健身計劃2011—2015》的頒布和近幾年全民健身運動的開展，充分表明體育在人們心目中的地位越來越重要，尤其是社區(qū)體育備受人們喜愛并逐漸走進(jìn)小城鎮(zhèn)廣大人民的生活中，成為人們現(xiàn)代文明生活不可缺的重要組成部分。本研究從多方面對社區(qū)體育在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展的現(xiàn)狀及所遇問題進(jìn)行全面分析并提出了可行性的發(fā)展策略，從而促進(jìn)社區(qū)體育在小城鎮(zhèn)的繁榮發(fā)展，旨在豐富小城鎮(zhèn)居民的文化生活、提高他們的生活質(zhì)量，以及促進(jìn)人們之間相互關(guān)系的和諧。

一、小城鎮(zhèn)社區(qū)體育的基本概念

小城鎮(zhèn)社區(qū)體育是指在城鎮(zhèn)社區(qū)范圍內(nèi)，依托社區(qū)力量，以社區(qū)內(nèi)外的自然環(huán)境和體育設(shè)施為物質(zhì)基礎(chǔ)，以全體社區(qū)成員為主體，滿足社區(qū)成員的體育需求，增進(jìn)社區(qū)成員的身心健康，鞏固和發(fā)展社區(qū)感情，就地、就近開展的區(qū)域性群眾體育[1]。

二、當(dāng)前在小城鎮(zhèn)社區(qū)體育發(fā)展中面臨的主要問題

（一）社區(qū)體育活動形式比較單一

實施全民健身工程以來，各級政府加大了群眾身邊體育場地設(shè)施的建設(shè)力度，經(jīng)費投入逐步提高，興建了一批全民健身路徑與青少年活動中心以及社區(qū)體育活動室（中心），在一定程度上彌補了群眾體育活動場地設(shè)施的不足，但仍無法滿足居民的體育健身需求[2]。由于小城鎮(zhèn)地區(qū)經(jīng)濟相對比較落后所以此現(xiàn)象尤為突出，社區(qū)中沒有較多的器械設(shè)施，因此市民的活動形式比較單一大多以簡單的器械、集體舞、民間大秧歌或跑步為主，影響了人們參加社區(qū)體育活動的興趣。

（二）年齡性別比例不平衡

經(jīng)濟的快速發(fā)展無形之中給中青年人帶來了巨大壓力，他們?yōu)樯罟ぷ鲗W(xué)習(xí)而忙碌使得他們無暇顧及娛樂場所或很少參與到社區(qū)體育中來，再者，他們的健康意識淡薄，沒有體會到健康的重要性。只有具備了健康的身體，財富才能源源不斷地被創(chuàng)造出來，生活質(zhì)量才能真正提高，因此，小城鎮(zhèn)企業(yè)工人和鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)民參與體育活動較少[3]。老年人一般沒有中青年人那么多的生活壓力，余暇時間比較充足，加上他們的身體狀況不斷下降，所以在小城鎮(zhèn)中參加社區(qū)體育的人大部分以老年人居多，在參與社區(qū)活動人員性別方面，女士明顯多于男士。因此，為了壯大社區(qū)活動人員的隊伍，應(yīng)采取相應(yīng)措施使更多的人參與到社區(qū)體育活動中。

（三）缺乏專業(yè)的社區(qū)輔導(dǎo)員

在發(fā)達(dá)城市的人們信息接觸的比較多，可以通過各種渠道學(xué)習(xí)各種健身娛樂項目，例如：跳廣場舞、練太極、老年操等，并有專業(yè)社區(qū)輔導(dǎo)人員指導(dǎo)，這樣就使動作的優(yōu)美性和活動形式的多樣性得到極大的增加，從而使人們進(jìn)行社區(qū)體育鍛煉的積極性不斷提高。但在較小的城鎮(zhèn)沒有專業(yè)的社區(qū)輔導(dǎo)員，導(dǎo)致一些新興的娛樂項目不能及時傳入，只是不斷重復(fù)幾個簡單動作；由于無專業(yè)社區(qū)輔導(dǎo)員的指導(dǎo)，使得一些舞蹈類的活動缺乏優(yōu)美性，這都使參與者不能得到體育活動帶來的快樂和愉悅，因此是人們對社區(qū)體育參與性降低的重要方面之一。

（四）市民對健身意識的缺乏

據(jù)全國百縣市國情問卷調(diào)查，我國城市居民在閑暇時間里所從事的業(yè)余活動居前三位的分別是：看電視、讀書報、教育輔導(dǎo)子女，而選擇閑暇時間里參與社區(qū)體育活動的居民較少[4]。近幾年，盡管為適應(yīng)我國社會主義現(xiàn)代話建設(shè)的需要和增進(jìn)人民群眾身體健康的需求，國家頒布了全民健身的文件并采取有效措施來增加人們的健身意識，但大多數(shù)人在余暇時間還是選擇了其他活動，基本上沒有健身的概念，沒有意識到只有在正確健身意識的驅(qū)動下，自覺、科學(xué)、常年不懈地參加健身運動，才會有健壯的體魄，去適應(yīng)社會發(fā)展的需要。

三、對發(fā)展小城鎮(zhèn)社區(qū)體育的策略構(gòu)想

第一，政府要對市民的健身活動高度重視，最主要的就是對社區(qū)體育場館和器械等給予大量資金支持，使基礎(chǔ)設(shè)施的不斷完善，人們促進(jìn)人們活動形式的多樣化。

第二，應(yīng)大力加強對社區(qū)體育的宣傳力度，營造良好的體育氛圍，可以不定期的搞一些比賽或小游戲的活動讓不同年齡階段的人都參與其中，這種活動方式不但能提高人們的健身意識，還有助于人們之間人際關(guān)系的和睦相處。

第三，聘請優(yōu)秀的專業(yè)社區(qū)輔導(dǎo)員前來工作，使人們接受到先進(jìn)時尚的娛樂項目以及增加活動項目的美感，這將會吸引更多的人參與其中以還將有利于社區(qū)體育開展的科學(xué)化規(guī)范化。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王凱珍，任海，王渡，等.我國城市社區(qū)體育的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢[J].體育學(xué).1997.17（5）：6-10.

[2] 韓坤.我國城市社區(qū)體育發(fā)展策略研究[J].河北體育學(xué)院學(xué)報.2007.21（1）.

第5篇：社區(qū)體育的概念范文

一、社區(qū)體育的概念及特點

（一）社區(qū)體育的概念。所謂的社區(qū)體育即為在基層社區(qū)中，為了充分滿足社區(qū)所有成員的需求，為了有效增進(jìn)社區(qū)感情，全體社區(qū)成員以轄區(qū)內(nèi)的體育設(shè)施的自然環(huán)境作為物質(zhì)基礎(chǔ)，就近開展的社區(qū)體育活動[1]。社區(qū)體育針對的對象是社區(qū)中的所有成員。社區(qū)成員會根據(jù)個人的興趣愛好、個人身體素質(zhì)與需求等選擇合適的體育項目與內(nèi)容，在允許的環(huán)境與時間內(nèi)開展體育活動。

（二）社區(qū)體育的基本特點。1.娛樂性與健美性。社區(qū)體育的主要對象是社區(qū)的成年人，成年人的生長發(fā)育已經(jīng)完成，其參加社區(qū)體育活動的主要目的是為了健身，為了形體美與動作美，為了娛樂身心。

2.自覺性與隨意性。由于參與社區(qū)體育的對象比較復(fù)雜，而開展的活動項目也多種多樣，開展活動的地點也比較隨意，難以形成統(tǒng)一，社區(qū)的每個角落都可以開展體育活動，因此需要人們具有較強的自覺性。

3.個人針對性與自控性。由于社區(qū)體育活動是社區(qū)的成年人在業(yè)余時間開展的活動，因此，人們會根據(jù)個人的興趣愛好、身體素質(zhì)以及需求等有針對性地選擇適合自己的體育活動，而活動的時間與地點也是由其自己所控制的，這就使得社區(qū)體育具有較強的個人針對性與自控性。

二、和諧社會的本質(zhì)特征

作為全國人民共同期盼的一種比較理想的生活形態(tài)，和諧社會的本質(zhì)特征即為要努力實現(xiàn)人們自身、人與社會、人與他人以及人與自然之間的和諧發(fā)展。在古代，古人就強調(diào)“天人合一”的和諧理念，強調(diào)人與大自然的和諧發(fā)展。例如西漢著名學(xué)者戴圣在其編寫的《中庸》中提到：“致中和，天地位焉，萬物育焉”[2]，這就充分體現(xiàn)出了“天人合一”的和諧理念。

而作為一個比較龐大的體系，只有社會中的所有要素與環(huán)節(jié)都能夠協(xié)調(diào)、健康以及全面地發(fā)展，整個社會才能夠穩(wěn)定、有序地發(fā)展，從而有效實現(xiàn)社會的和諧。而當(dāng)社會達(dá)到和諧狀態(tài)以后，人們才能夠樹立更加正確的、更加積極向上的人生觀與價值觀，人們的思想道德以及健康水平才能得到有效的提高。人們才能更加熱愛大自然，更加注重對生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，社會的各項事業(yè)才能夠蓬勃發(fā)展，人們的工作、生活與學(xué)習(xí)活動才能更加順利地開展，人們的生活水平能得到明顯的改善，社會也更加井然有序。

三、社區(qū)體育在構(gòu)建和諧社會中的作用

（一）社區(qū)體育可以促進(jìn)人自身的和諧。人是社會的主宰者，是歷史的創(chuàng)造者，同時也是推動社會不斷發(fā)展與前進(jìn)的動力，其對社會的發(fā)展與穩(wěn)定均具有非常重要的作用，因此，要實現(xiàn)社會的和諧，最為基本的條件就是要首先實現(xiàn)人自身的和諧。人自身的和諧主要是指人在自身的精神、生理以及心理等各層面都能夠處于一種積極向上、比較健康的狀態(tài)，只有這樣才能充分體現(xiàn)出人的社會價值以及自我價值，從而有效推動和諧社會的建設(shè)[3]。健康是人們最為關(guān)注的話題，人的身體是否健康不僅會影響到人們的生活質(zhì)量，影響到人們的工作、生活與學(xué)習(xí)，而且還會影響到人們的發(fā)展，影響到人對社會所作出的貢獻(xiàn)。而隨著當(dāng)前社會的快速發(fā)展，人們所面對的社會壓力越來越大，一旦人們不會自我調(diào)節(jié)，不會有效地緩解精神壓力，那么就很可能會導(dǎo)致自身的心理與身體出現(xiàn)疾病，例如身體出現(xiàn)器質(zhì)性的變化，產(chǎn)生精神異常以及各種心理疾病等，一旦出現(xiàn)這些問題不僅會危害人們的健康，而且還可能會對社會造成極大的危害。

而社區(qū)體育可以有效鍛煉人們的身體，凈化人類的心靈。由于社區(qū)體育活動具有較強的健身性、娛樂性以及趣味性，因此其深受人們的喜愛與歡迎，可以讓人們忘記一切的壓力與煩惱，全身心地投入活動中，使得人們的身心都得到充分的調(diào)整與放松，這不僅可以增強人們的體質(zhì)，幫助人們預(yù)防疾病、消除疾病，而且可以有效緩解人們的身心疲勞。因此，社區(qū)體育可以有效促進(jìn)人自身的和諧，從而有效推動和諧社會的構(gòu)建。

（二）社區(qū)體育可以促進(jìn)人與人之間的和諧。人是社會中的一份子，無法脫離社會中的各種關(guān)系而獨立存在，就如同所提到的：在現(xiàn)實層面上，人的本質(zhì)即為一切社會關(guān)系的總和[4]。因此，人與人之間一定會產(chǎn)生聯(lián)系，只有人與人之間建立了和諧的關(guān)系，可以互相幫助，和諧相處，才能有效促進(jìn)社會的和諧穩(wěn)定。而目前，隨著社會的快速發(fā)展以及人們生活節(jié)奏的不斷加快，人們的工作也越來越繁忙，所面臨的社會壓力也越來越大，大多數(shù)的人都是在忙于自己的家庭、事業(yè)與生活，與親朋好友、與鄰居之間的聯(lián)絡(luò)與交流越來越少，彼此之間的感情也越來越淡，這種人際關(guān)系的冷漠也嚴(yán)重影響了社會的和諧發(fā)展。

而社區(qū)體育為社區(qū)居民之間的交流與溝通搭建了一個良好的平臺。在社區(qū)體育活動中，隨著參與人員的增多，體育活動的氛圍也會越來越熱烈，人們之間的交流與互動也會越來越多，而彼此之間的關(guān)系與感情也會越來越好。在社區(qū)體育活動中，可以給人們一種非常溫馨的歸屬感與家庭感，這正好滿足了現(xiàn)代人們對情感的需求，改變了人際關(guān)系的冷漠。因此，社區(qū)體育可以有效地加強人與人之間的情感交流，增進(jìn)彼此之間的情感與信任，促進(jìn)人與人之間的和諧，從而有效推動和諧社會的建設(shè)。

（三）社區(qū)體育可以促進(jìn)人與自然的和諧。自然環(huán)境是人類生存與生活的必要條件，其為人類的生存提供了大量而又寶貴的資源。自然環(huán)境的好壞，不僅會影響到人們的身心健康，而且還會影響到人們的生活質(zhì)量與人類未來的發(fā)展。然而，近些年來，很多地區(qū)為了促進(jìn)經(jīng)濟的增長，肆意地破壞自然環(huán)境，亂砍濫伐、隨意排放污水與廢氣、隨意丟棄垃圾等現(xiàn)象屢屢發(fā)生，這些行為嚴(yán)重破壞了大自然的生態(tài)平衡，破壞了人們的生存環(huán)境，而且也危害著人們的身體健康，降低了人們的生活水平，阻礙了社會的發(fā)展。

而社區(qū)體育提倡的是以“綠色環(huán)?！睘楹诵牡慕∩砝砟?，人們只有在舒適、健康的生態(tài)環(huán)境中開展體育運動才能夠使得人們?nèi)硇牡赝度氲交顒赢?dāng)中，使得人們的身心得到充分放松。社區(qū)體育為人們提供了親近大自然、走進(jìn)大自然的機會，人們在大自然中感受到空氣的新鮮、環(huán)境的優(yōu)美，感受到大自然的美好。社區(qū)體育將體育運動與大自然有機地融合起來，使得人們在大自然中盡情地享受運動所帶來的快樂，使得人們領(lǐng)略到大自然的美好，認(rèn)識到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性，同時這也有效增進(jìn)了人與自然的情感，促進(jìn)了人與自然的和諧發(fā)展，從而有效推動了和諧社會的建設(shè)。

第6篇：社區(qū)體育的概念范文

關(guān)鍵詞： 學(xué)校教育、學(xué)校倫理、學(xué)校創(chuàng)辦理念

【中圖分類號】G42 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】

我國加入WTO之后，我國學(xué)界和業(yè)界都開始了對“學(xué)校教育”的研究。但是國內(nèi)對于學(xué)校創(chuàng)辦理念的研究大多是對從創(chuàng)辦理念對于學(xué)校的作用入手，較多的是進(jìn)行經(jīng)驗性的論述和總結(jié)，卻忽視了作為學(xué)校發(fā)展內(nèi)在要求的學(xué)校創(chuàng)辦理念在學(xué)理上的研究。本文即是探析學(xué)校教育與學(xué)校創(chuàng)辦理念的內(nèi)在聯(lián)系，著重論述學(xué)校教育是學(xué)校創(chuàng)辦理念的重要支撐。

1.“學(xué)校教育”概念內(nèi)涵和外延

真正開啟了對于學(xué)校教育的現(xiàn)代辯論的則是被稱為“學(xué)校教育之父”的美國學(xué)者伯文。其最早討論了學(xué)校教育問題，他認(rèn)為:學(xué)校教育的概念，即“學(xué)校按照我們社會的目標(biāo)和價值觀的要求，向有關(guān)政府靠攏，作出相應(yīng)的決策，采取具體行動的義務(wù)” 。

在1975年出版的《學(xué)校與社會:環(huán)境與責(zé)任》一書中，戴維布魯斯特姆給體育教育下了一個更為明確的定義，即:“學(xué)校教育是指學(xué)校決策者有責(zé)任采取行動保護(hù)和促進(jìn)社會的福利” 。

國內(nèi)對于“學(xué)校教育”的研究則是在借鑒了國外有關(guān)“學(xué)校教育”的相關(guān)研究，在其概念的內(nèi)涵方面取得了一些成果，同時經(jīng)過實證研究對學(xué)校教育進(jìn)行了一些研究，考察學(xué)校承擔(dān)體育教育的情況并總結(jié)出學(xué)校承擔(dān)體育教育的幾種模式。目前關(guān)于學(xué)校教育的主流看法己經(jīng)達(dá)成共識，即學(xué)校履行體育教育是應(yīng)該并必須的，其內(nèi)涵在于關(guān)注學(xué)校的公益性、道德性、倫理性。

2.學(xué)校教育是學(xué)校創(chuàng)辦理念的支撐

從實踐和經(jīng)驗層面來看，學(xué)校的創(chuàng)辦理念在宣傳學(xué)校豐碩成果、典型經(jīng)驗和先進(jìn)人物，推動學(xué)校的改革，提高員工隊伍素質(zhì)，傳播科學(xué)文化知識等方面，具有不可替代的作用。而深究其背后的根源則是與“學(xué)校教育”密不可分。

2.1學(xué)校創(chuàng)辦理念之于“學(xué)校對學(xué)校員工的責(zé)任”

員工是學(xué)校內(nèi)部最為重要的勞動者之一，學(xué)校的發(fā)展與員工的努力程度密切相關(guān)，員工的利益和命運也與學(xué)校的運營休憩相關(guān)。因此員工是學(xué)校的一種重要的利益相關(guān)者。為此把學(xué)校對員工的責(zé)任列為學(xué)校教育的一項重要內(nèi)容是理所當(dāng)然的。創(chuàng)辦理念對于“學(xué)校教育”的外延之一“學(xué)校對學(xué)校員工”主要是從以下角度得以實現(xiàn)：

① 學(xué)校要確保必需的資金投入，切實采取必要的安全和勞動保護(hù)措施，加強職工的上崗培訓(xùn)，為員工提供良好的教育衛(wèi)生條件。同時，教育的先進(jìn)崗位或者個人或者團體應(yīng)當(dāng)加以宣傳報道，樹立榜樣，以激發(fā)員工的教育和勞動保護(hù)意識。而在上崗培訓(xùn)階段，創(chuàng)辦理念發(fā)揮的作用則更為明顯。

②學(xué)校除了嚴(yán)格遵守勞動法等法律法規(guī)外，還應(yīng)充分尊重學(xué)校員工的自和人格尊嚴(yán)，應(yīng)鼓勵員工積極參與學(xué)校事務(wù)的民主管理，建立合理的內(nèi)部管理制度，尊重員工人格尊嚴(yán)。而在學(xué)校的民主管理方面，學(xué)校則有責(zé)任以創(chuàng)辦理念的方式告知其員工與其利益相關(guān)的學(xué)校的管理狀況，推進(jìn)學(xué)校民主化管理。

③學(xué)校的發(fā)展壯大離不開學(xué)校員工的辛勤勞動，因此學(xué)校應(yīng)該努力為員工創(chuàng)造條件改善員工集體福利，提高員工的福利待遇。學(xué)校的創(chuàng)辦理念應(yīng)當(dāng)突出的顯示出學(xué)校與員工福禍相依的聯(lián)系，并注重告知員工學(xué)校為員工所做之努力，這樣即可以表明學(xué)校之立場，又可以提高學(xué)校員工對本學(xué)校之信賴。

2.2學(xué)校創(chuàng)辦理念之于“學(xué)校對社區(qū)的責(zé)任”

學(xué)校是社會的組成部分，更是所在社區(qū)的組成部分，與所在社區(qū)建立和諧融洽的相互關(guān)系是學(xué)校的一項重要體育教育。因此，學(xué)校有責(zé)任與社區(qū)居民、政府、公共團體等方面建立良好的關(guān)系，共同維護(hù)良好的社區(qū)環(huán)境；

①學(xué)校有責(zé)任積極關(guān)心和支持社區(qū)的文化、福利事業(yè)，關(guān)心和主動贊助社區(qū)的慈善事業(yè)，關(guān)心和參與社區(qū)公益活動等；創(chuàng)辦理念的最重要得目的是改善學(xué)校形象，通過學(xué)校的創(chuàng)辦理念對內(nèi)可以促進(jìn)員工對于學(xué)校的認(rèn)同感、歸屬感增強其對學(xué)校的信心，塑造良好的學(xué)校文化。對外則可以營造良好的學(xué)校形象，改善學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系。

② 學(xué)校有責(zé)任通過建設(shè)優(yōu)秀的學(xué)校文化帶動社區(qū)形成良好的社會風(fēng)氣，促進(jìn)社區(qū)精神文明建設(shè)。特別應(yīng)強調(diào)的是，學(xué)校有責(zé)任保護(hù)社區(qū)的生態(tài)環(huán)境，使學(xué)校職工和社區(qū)居民均能在正常的生態(tài)環(huán)境中工作、生活和學(xué)習(xí)。對于社區(qū)的精神文明建設(shè)，學(xué)校的創(chuàng)辦理念可以以之為素材，促進(jìn)學(xué)校和社區(qū)的積極互動，同時先進(jìn)的學(xué)校文化可以通過學(xué)校的創(chuàng)辦理念傳遞給社區(qū)，促進(jìn)共同的文明。

3.結(jié)語

通過上述的論述，我們可以得出這樣一個結(jié)論：學(xué)校的創(chuàng)辦理念與學(xué)校教育密不可分。而筆者認(rèn)為，學(xué)校教育給學(xué)校的創(chuàng)辦理念注入了新的活力，賦予了學(xué)校的創(chuàng)辦理念與以往不同的涵義。

參考文獻(xiàn)：

①段玉明：學(xué)校教育的倫理維度研究，西南大學(xué)碩士論文，2010

②金丹：和諧社會背景下我國學(xué)校教育展望， 四川師范大學(xué)碩士論文，2008

③殷愛輝：學(xué)校教育及其推進(jìn)措施研究，華東師范大學(xué)碩士論文，2008

④梁成：淺析學(xué)校創(chuàng)辦理念和媒體創(chuàng)辦理念的異同. 采編縱橫，日期

第7篇：社區(qū)體育的概念范文

關(guān)鍵詞: 終身教育 體育意識 培養(yǎng)方法

陶行知先生早在1917年就萌發(fā)了終身教育思想的胚芽,經(jīng)過近30年的發(fā)展,直到1945年9月,陶行知才在《全民教育》一文中首次明確使用了“終身教育”這個概念。陶行知是現(xiàn)代終身教育的偉大先驅(qū),他的“終身教育”思想反映了現(xiàn)代教育發(fā)展的必然趨勢,與我們今天提出的實施素質(zhì)教育,提高全民族素質(zhì)的精神是一致的。陶行知終身教育的實施原則和方法大大促進(jìn)了終身體育的發(fā)展。終身體育是20世紀(jì)90年代以來體育的改革和發(fā)展中提出的一個新概念,是指一個人終身進(jìn)行身體鍛煉和接受體育教育?；畹嚼?學(xué)到老,不管對體育還是整個教育都具有積極的作用,體育教育貫穿人生的全過程,而且與陶行知實施終身教育的措施高度一致,即把學(xué)校教育、家庭教育和社區(qū)教育有機結(jié)合,形成一個體育教育的整體,有效提高學(xué)生的身體素質(zhì)和機能水平。

一、學(xué)校體育是保障學(xué)生終身體育的前提和基礎(chǔ)

1.學(xué)校體育的地位和作用。

學(xué)校是學(xué)生獲得體育的基本知識和基本技能的最主要場所,學(xué)校體育是整個人生體育運動的中間環(huán)節(jié),起到承上啟下的作用,學(xué)生時代受到的良好的體育指導(dǎo)和培育,特別是對體育運動技能的正確認(rèn)識,對運動快樂的體驗等,使之能成為體育運動的主動實踐者,從而為以后的體育生活打下堅實的基礎(chǔ),使社會上越來越多的人生活得更加健康和幸福。因此,學(xué)校體育是終身體育的基礎(chǔ)。

2.激發(fā)運動興趣,培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識。

興趣是最好的老師,也是取得成功的必要條件,只有學(xué)生在對所學(xué)的知識產(chǎn)生濃厚興趣的時候,才能激發(fā)強烈的求知欲。運動興趣是促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和終身堅持鍛煉的前提,無論是教學(xué)內(nèi)容的選擇還是教學(xué)方法的更新,都應(yīng)十分關(guān)注學(xué)生的運動興趣。只有激發(fā)和保持學(xué)生的運動興趣,才能使學(xué)生自覺、積極地進(jìn)行體育鍛煉,也只有重視學(xué)生的運動興趣,才能使新課程的基本理念真正落到實處,有效保證體育課程目標(biāo)和價值的實現(xiàn)。

3.讓學(xué)生都有某一或某些方面的運動專長。

體育教學(xué)的目的是讓學(xué)生學(xué)會多種基本的運動技能,在此基礎(chǔ)上形成自己的興趣愛好,并最終有某一或某些方面的運動專長,進(jìn)而提高終身體育鍛煉的意識和能力。新課程標(biāo)準(zhǔn)實施以來,在相當(dāng)長的一段時間內(nèi),快樂體育成為教材的主流。很多教師認(rèn)為,只要激發(fā)學(xué)生的運動興趣,學(xué)生喜歡體育課就可以了,因此,運動參與的學(xué)習(xí)領(lǐng)域占了相當(dāng)大的比重,尤其是各級公開課、評優(yōu)課更鮮見運動技能、“身、心、社”等領(lǐng)域的身影。再者,由于一些學(xué)校體育專家、學(xué)者對《體育(與健康)課程標(biāo)準(zhǔn)》存在不同的認(rèn)識和不同的解讀,因而使一些基層體育教師都感到對運動技能等的教學(xué)無所適從,在教學(xué)實踐中,也會出現(xiàn)一些矛盾,甚至引起爭議。但不管怎樣,體育教師要從學(xué)生終身鍛煉的需要出發(fā),搞好運動技能的教學(xué),讓他們學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會運用。

二、家庭環(huán)境是促進(jìn)學(xué)生終身體育的關(guān)鍵因素

1.良好的家庭環(huán)境對學(xué)生終身體育的促進(jìn)作用。

家庭是學(xué)生最依賴的場所,也是他們與父母溝通、交流最多的地方,學(xué)生在家的時間遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于在學(xué)校的時間,在校學(xué)到的體育知識和技能不可能全部掌握和消化,也需要課后的復(fù)習(xí)和鍛煉。家庭環(huán)境將直接影響孩子的身心健康,家長對體育健身的認(rèn)識和理解,也會影響孩子對體育運動的態(tài)度。據(jù)調(diào)查,近九成的學(xué)生喜歡和自己的父母一起參與體育鍛煉。因此,積極向上的家庭環(huán)境對學(xué)生終身體育有極大的促進(jìn)作用。在此,建議所有的父母多抽些時間與孩子一起參與體育活動。

2.家長轉(zhuǎn)變觀念,關(guān)注孩子的健身需求。

素質(zhì)教育實施了這么多年,學(xué)生的壓力不但沒有減輕,反而越來越重,在升學(xué)的巨大壓力下,應(yīng)試教育的現(xiàn)象變得越來越明顯,家長的重心始終放在孩子的文化成績上,不敢有絲毫的松懈,很少有父母真正關(guān)心子女的身體狀況到底如何,孩子的身體素質(zhì)也僅僅體現(xiàn)在體育中考的幾個項目上面,更鮮有家長過問孩子體育健身方面的需求?！敖】档谝弧笔菍W(xué)校教育不變的規(guī)則,期望家長把孩子的健康需要放在首位,因為沒有了健康也就沒有了一切。

3.創(chuàng)設(shè)親子互動的活動場景。

孩子的健康是家長最大的財富,如果家長對子女的身心健康不聞不問,極少參與孩子的健身行動,孩子就不大可能有非常好的身體素質(zhì)。體育教師應(yīng)適當(dāng)布置課后作業(yè),盡量讓學(xué)生與家長一起完成,在家長的參與下,孩子的學(xué)習(xí)興趣會更濃、積極性會更高。同時,家長也要盡可能多地與孩子交流、互動。

三、社區(qū)文化是影響學(xué)生終身體育的外在動力

1.社區(qū)文化對學(xué)生終身體育的影響。

學(xué)校體育是培養(yǎng)人鍛煉能力的重要場所,但并不是所有的鍛煉能力都要依賴學(xué)校教育來培養(yǎng)。學(xué)生可以從廣泛的社區(qū)體育中不斷培養(yǎng)“會鍛煉”的能力,進(jìn)而養(yǎng)成“要鍛煉”的習(xí)慣。社會體育才是學(xué)生活動的真正舞臺,學(xué)生在校的時間畢竟有限,一年中學(xué)生的余暇時間占了40%左右,不好好利用這段時間進(jìn)行身體素質(zhì)、技能等方面的練習(xí),對學(xué)生一生的發(fā)展都將產(chǎn)生不良的影響,終身體育更無從談起。社區(qū)應(yīng)積極創(chuàng)造條件為他們提供場地、技術(shù)等方面的便利,把“健康第一”的指導(dǎo)思想延伸到校外。

2.發(fā)揮社會體育指導(dǎo)員的作用。

近年來,我縣陸續(xù)派人參加市級社會體育指導(dǎo)員的培訓(xùn),僅本鎮(zhèn)就超過10人,但到目前為止,學(xué)生根本不知道社會體育指導(dǎo)員這個概念,社會體育指導(dǎo)員更沒有在社會上擴大影響。我們不應(yīng)該讓培訓(xùn)僅僅是為了獲得一張證書,但如何充分發(fā)揮社會體育指導(dǎo)員的指導(dǎo)作用,是各鎮(zhèn)教管會、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及社區(qū)干部共同關(guān)注的問題,學(xué)生的健康不是小事情,應(yīng)該引起足夠的重視。

3.社區(qū)健身設(shè)施應(yīng)進(jìn)一步完善,利用更加合理有效。

我通過走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn),各社區(qū)健身設(shè)施相當(dāng)不齊全,而且損壞嚴(yán)重,不僅不利于全面健身,反而存在不小的安全隱患。針對社區(qū)公共體育設(shè)施不完善的現(xiàn)狀,社區(qū)在資金困難的情況下出面尋求企業(yè)的資助,建立以該企業(yè)命名的籃球場或某某運動區(qū),這樣既能滿足社區(qū)經(jīng)濟不足帶來的困難,又能為企業(yè)擴大影響,從而達(dá)到雙贏的效果。在設(shè)施配套的基礎(chǔ)上,社會體育指導(dǎo)員要充分發(fā)揮作用,在不斷指導(dǎo)別人的同時,提高自身的業(yè)務(wù)能力。

四、實現(xiàn)學(xué)校教育、家庭教育和社區(qū)教育的一體化

現(xiàn)在的大多數(shù)地方,所有的運動場地均在當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校里,廣大群眾的運動需求得不到保障。因此,學(xué)校有必要把推動當(dāng)?shù)氐纳鐣罕姷捏w育發(fā)展作為己任。另外,學(xué)校也應(yīng)與廣大學(xué)生家庭聯(lián)系起來,讓家長也來關(guān)心參與體育活動,進(jìn)而推動社會對體育的重視。再者,舉行學(xué)校與民間的、企事業(yè)單位聯(lián)合舉辦的,集娛樂性、趣味性和表演性于一體的體育競賽,如我校在近幾年來的田徑運動會上舉行廣播操表演,并邀請鎮(zhèn)上中老年體育愛好者表演太極拳、劍及健身操等,使全民健身深入人心,加強了學(xué)校與家庭、社會的聯(lián)系。利用學(xué)校體育的規(guī)范和家庭體育的靈活多樣等各自的優(yōu)勢,達(dá)到相互促進(jìn)。社會體育、家庭體育是學(xué)校體育的延續(xù)和補充,沒有社會體育、家庭體育參與的學(xué)校體育是不完善的體育教育,只有學(xué)校體育、家庭體育融入社會大系統(tǒng),才能形成全社會關(guān)心、支持并參與體育教育的社會風(fēng)氣,才能真正推動、實施終身體育。

總之,學(xué)校是聯(lián)系家庭與社會的紐帶,學(xué)校應(yīng)加強多方面的宣傳,努力發(fā)揮出學(xué)校的教育功能,積極體現(xiàn)出學(xué)校的社會功能,使家庭、學(xué)校、社會一體化的進(jìn)程沿著正確的軌道順利前進(jìn)。目前,終身體育已作為一種有生命力的教育日益深入人心,它打破了人們習(xí)慣的思維定勢,對全面提高現(xiàn)代人的素質(zhì),促進(jìn)人類發(fā)展和社會進(jìn)步,具有不可估量的作用和價值。正如陶行知先生在“終身教育”思想中提到的:“教育要貫徹著人生的全過程,學(xué)校、家庭、社會應(yīng)打成一片,各級各類的教育應(yīng)該是一個整體,其目的是全面提高人的素質(zhì)和生活質(zhì)量,促進(jìn)社會生活的現(xiàn)代化和民族的現(xiàn)代化?！?/p>

參考文獻(xiàn):

[1]二十世紀(jì)陶行知研究.金林祥主編,2005.3,(第一版).

第8篇：社區(qū)體育的概念范文

【關(guān)鍵詞】體育與健康課；素材性資源；條件性資源；方法與過程

“天機與云錦”出自陸游的詩：“天機云錦用在我，裁剪妙尺非刀尺”。在本文中“天機與云錦”是指形成體育課程的要素來源以及實施課程的條件。研究怎樣“裁剪”這些資源條件上好體育課，更為了適應(yīng)社會的發(fā)展和知識經(jīng)濟的到來，我國啟動了新一輪的基礎(chǔ)教育改革，核心是課程改革。今后，國家不再制定統(tǒng)一的教學(xué)計劃和教學(xué)大綱，取而代之的是課程標(biāo)準(zhǔn)。同時，為了適應(yīng)不同地區(qū)、學(xué)校和學(xué)生的要求，還實行了國家、地方和學(xué)校的三級課程管理體制 ，他們可以根據(jù)自己的特點和優(yōu)勢開發(fā)出有地方和學(xué)校特色的體育課程。要開發(fā)課程，必須擁有足夠的課程資源，于是課程資源作為一個全新的概念被提出來。

1.體育與健康課程資源的概念 體育與健康課程資源即是指形成體育與健康課程的要素來源以及實施體育與健康課程的必要而直接的條件。根據(jù)這一概念，體育與健康課程資源亦可分為素材性資源和條件性資源兩大類。素材性資源是體育與健康課程運行的軟件，包括體育與健康知識、體育鍛煉方法與手段、體育教學(xué)組織與教法、課程目標(biāo)、體育情感與價值觀等。條件性資源是體育課程實施所需要的硬件，包括實施本課程的人才資源、財力資源、時間資源、空間資源和體育器材用品資源等。

2.體育與健康課程資源開發(fā)與利用的必要性 長期以來，我們已經(jīng)習(xí)慣于全國執(zhí)行學(xué)大綱的體育課程管理體制。但是，我國幅員遼闊，各地區(qū)的地理、氣候、經(jīng)濟發(fā)展水平等差異很大，以致于不少地方由于條件的限制無法執(zhí)行大綱。結(jié)果對促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展未能起到積極的作用。

新一輪體育課程改革，根據(jù)當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革的要求，不再制定全國統(tǒng)一的體育教學(xué)大綱，而是提出了體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)（以下稱課標(biāo)）。課標(biāo)以“健康第一”為指導(dǎo)思想，對課程目標(biāo)、學(xué)習(xí)領(lǐng)域目標(biāo)和水平目標(biāo)提出具體的要求，但對完成課程目標(biāo)所需要的內(nèi)容與方法只提出了一個大體的范圍，各地區(qū)、學(xué)校和體育教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)各自的需要、特點和優(yōu)勢，充分挖掘豐富的體育與健康課程資源，并從中篩選出受學(xué)生歡迎的、有效的和切實可行的各種教學(xué)內(nèi)容與方法，創(chuàng)造性地去實現(xiàn)課程的目標(biāo)，做到目標(biāo)一致，殊途同歸。

3.更新觀念，全面開發(fā)體育與健康課程資源 長期以來，體育課程被理解為僅僅是按課程表排的，在學(xué)校操場上的體育課，是一個限定在學(xué)校中和規(guī)定的45min內(nèi)的封閉系統(tǒng)。如今，隨著體育課程改革的不斷深入，體育課程已被看作是存在于校內(nèi)外廣大空間且不受45min限制的開放系統(tǒng)?！耙虼耍浞掷靡磺锌衫玫慕逃Y源，讓體育課走出學(xué)校運動場，與學(xué)生的課余活動、家庭和社區(qū)生活結(jié)合起來，是現(xiàn)代體育課程發(fā)展的必然要求〔1〕?！边@種新的體育課程觀有利于我們開拓眼界，充分開發(fā)、利用豐富的體育課程資源，更好地實現(xiàn)體育課程目標(biāo)。

3.1 樹立新的體育與健康課程時間觀。要實現(xiàn)體育與健康課程目標(biāo)，首先要有時間的保證，每周2～3次體育課加上學(xué)生在校內(nèi)的課外體育活動和校外體育活動過程，包括學(xué)生節(jié)假日參加的家庭、社區(qū)等體育活動過程。學(xué)生的這些體育鍛煉時間都應(yīng)當(dāng)被看作是體育課時間的延伸，屬于體育課程的時間范疇。目前，不少學(xué)校的選項課、俱樂部等，就不但打破原來的班級授課制，也打破了常規(guī)的教學(xué)時間。教學(xué)內(nèi)容的多樣化，需要采取課時集中與分散相結(jié)合的辦法，必要時還可以安排在周末進(jìn)行。

3.2 拓展實施體育與健康課程的空間。 體育課程的實施需要有較大的空間，這是體育課程一個突出的特點。新的教育理念提倡學(xué)校應(yīng)成一個開放的系統(tǒng)。當(dāng)前，人們正在呼吁學(xué)校的體育場館應(yīng)向社會開放，反過來看，為了培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識和能力，學(xué)校的體育課程也應(yīng)當(dāng)走向社會、走向大自然。我國地大物博，各地區(qū)的地理、氣候、經(jīng)濟、文化等差異很大，各地區(qū)都擁有豐富和獨特的校外體育課程資源，這些資源的合理開發(fā)，將為體育課程改革提供十分有利的條件〔2〕。近年來，為了使體育課上得生動活潑，不少學(xué)校都開始積極地嘗試開發(fā)校外的體育資源。 在關(guān)注校外體育課程空間資源開發(fā)的同時，還應(yīng)當(dāng)重視校內(nèi)空間資源的開發(fā)，充分挖掘?qū)W校的潛力，為體育課程的實施提供了更多的空間。

3.3 開發(fā)豐富的體育與健康課程素材資源。體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)是對課程目標(biāo)、學(xué)習(xí)領(lǐng)域目標(biāo)和水平目標(biāo)提出了明確的要求，對具體的課程內(nèi)容不作硬性的規(guī)定。這就要求地方、學(xué)校和教師應(yīng)根據(jù)實際情況自主地去選擇課程的內(nèi)容與方法，因地制宜、因陋就簡，創(chuàng)造出令學(xué)生喜歡又能促進(jìn)身心健康的鍛煉方法。體育課教學(xué)內(nèi)容的開發(fā)還應(yīng)當(dāng)包括對常見的競技體育項目的改造和利用，不少競技體育項目，只要我們降低技術(shù)要求或器械標(biāo)準(zhǔn)，突出其健身與娛樂的功能，仍不失為受學(xué)生喜愛的好教材。

體育與健康課程的教學(xué)還包括傳授一定的有關(guān)健康的知識。因此，在教學(xué)過程中除了選用一本好的教材外，還應(yīng)當(dāng)經(jīng)常通過各種書籍、報刊、雜志、廣播、電視和互聯(lián)網(wǎng)等，廣泛搜集有關(guān)材料，及時補充一些新的教學(xué)內(nèi)容。

第9篇：社區(qū)體育的概念范文

論文關(guān)鍵詞：健康,體育健康促進(jìn),一,理論

1學(xué)校體育與健康的理性思索

1.1現(xiàn)代健康觀的決定因素及其啟示

“健康”是一個不斷變化中的概念，1989年世界衛(wèi)生組織了最新的“健康”概念。即“一個人只有在軀體健康、心理健康、社會適應(yīng)性良好和道德健康四個方面都健全，才是完全健康的人。”應(yīng)該說這個概念是有突破的，呈現(xiàn)出多維的健康觀。這與社會文明、人的追求、生活水平、時代要求等有密切的關(guān)系。目前普遍認(rèn)為，決定健康的因素主要有：社會經(jīng)濟環(huán)境、物質(zhì)環(huán)境、遺傳和發(fā)育狀態(tài)、生活方式和衛(wèi)生服務(wù)五大類。

人的一生可以分為既連續(xù)的又不同的幾個階段，每個階段都有特定的發(fā)展任務(wù)。法國社會學(xué)派馬塞爾·莫斯（MarcelMauss）認(rèn)為社會中的各種事物，只有當(dāng)其和整體相聯(lián)系而不僅是與特定部分相聯(lián)系才能對事物加以理解。本研究在分析人的生物屬性和社會屬性的基礎(chǔ)上，按人生長的順序與經(jīng)歷的社會過程把終身體育分為學(xué)前體育、學(xué)校體育、在職體育和職后體育4個階段(見圖1)。

圖一：社會過程四階段圖

由此可見，學(xué)校體育對個人終身體育習(xí)慣的養(yǎng)成、促進(jìn)社會體育的發(fā)展有重要作用。同時，由圖我們也可以得出：健康的決定因素有很多，學(xué)校體育不是學(xué)生體質(zhì)健康的權(quán)威。

學(xué)校體育不能包攬學(xué)生的健康問題，它充其量也只能是促進(jìn)健康水平提高的有效手段之一，而不是唯一的手段，學(xué)生健康問題不能由學(xué)校體育單方面承擔(dān)。因此，應(yīng)當(dāng)理性審視學(xué)生的健康問題，改變學(xué)校體育對學(xué)生健康大包大攬的觀念，給學(xué)校體育一個客觀的定位。

2.創(chuàng)建學(xué)校“體育健康促進(jìn)”模式，實現(xiàn)“終身體育”目標(biāo)

一．學(xué)校‘體育健康促進(jìn)”將成為實現(xiàn)“終身體育”的有效策略

學(xué)校“體育健康促進(jìn)”廣義的說，是健康促進(jìn)在學(xué)校體育的延伸，是以體育為手段、以學(xué)校體育體系為平臺的健康促進(jìn)策略。

結(jié)合健康促進(jìn)理論，筆者把學(xué)校“體育健康促進(jìn)”定義為：以體育為手段，通過學(xué)校、家長和學(xué)校所在社區(qū)所有成員的共同努力，給學(xué)生提供完整的、積極的經(jīng)驗和知識結(jié)構(gòu)，包括體育課程和非體育課程，創(chuàng)建安全的體育活動環(huán)境，提供合適的體育健康服務(wù)，以促進(jìn)學(xué)生健康，逐步形成科學(xué)健康的體育生活方式，為實現(xiàn)終身體育奠定堅實基礎(chǔ)的過程。

這是一個通過組織和政策支持等舉措，針對學(xué)生進(jìn)行干預(yù)減少環(huán)境中的危險因素，促使學(xué)生建立科學(xué)體育生活方式的策略，是一個全面影響學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的過程，其目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生健康，為“終身體育”奠定基礎(chǔ)。

二．學(xué)校‘體育健康促進(jìn)’的內(nèi)容構(gòu)成