循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)踐精選(九篇)

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第1篇：循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)踐范文

關(guān)鍵詞：循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論細(xì)化對(duì)接規(guī)制

循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論作為經(jīng)濟(jì)形式的一種范式，逐步轉(zhuǎn)化為一種新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，但是，目前全世界循環(huán)經(jīng)濟(jì)構(gòu)建狀況卻參差不齊。究其原因，除了這些國(guó)家與地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和科學(xué)技術(shù)因素影響外，主要是循環(huán)經(jīng)濟(jì)在理論上還存在某些盲區(qū)。因此，明晰循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論和探索理論與實(shí)踐的對(duì)接是目前循環(huán)經(jīng)濟(jì)研究的重要課題。

一、循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論的主要內(nèi)容

循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論在20世紀(jì)60年代萌芽之后，經(jīng)過(guò)半個(gè)世紀(jì)的探索和實(shí)踐，基本形成了完整的理論體系。循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論包括：概念、特征、原則、規(guī)律、模式和管理等內(nèi)容。所謂循環(huán)經(jīng)濟(jì)，“就是以資源的高效利用為目標(biāo)，以‘減量化、再利用、資源化’為原則，以物質(zhì)閉路循環(huán)和能量梯次使用為特征，按照自然生態(tài)物質(zhì)循環(huán)和能量流動(dòng)方式運(yùn)行的經(jīng)濟(jì)模式”（王冰冰等，2005），其基本特征是各種經(jīng)濟(jì)要素在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中按照閉路反饋式循環(huán)方式運(yùn)行，運(yùn)動(dòng)中的物質(zhì)能量梯次使用，逐步減少，溢出的能量形成新的能源。

循環(huán)經(jīng)濟(jì)遵循3R原則，即：減量化原則，“就是在生產(chǎn)和服務(wù)進(jìn)程中，盡可能地減少資源消耗和廢棄物的排放，最大限度地提高資源的利用率”；再利用原則，“就是產(chǎn)品多次使用或修復(fù)、翻新或再制造使用，延長(zhǎng)產(chǎn)品使用期”（王冰冰等，2005）；資源化原則，就是最大限度地將生產(chǎn)和消費(fèi)中的廢棄物轉(zhuǎn)化為資源。在3R原則的規(guī)制下循環(huán)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)出五種規(guī)律性：自然生態(tài)式的閉路反饋循環(huán)規(guī)律；能量梯次使用和轉(zhuǎn)化規(guī)律；廢棄物向新資源轉(zhuǎn)化規(guī)律；循環(huán)價(jià)值遞增規(guī)律；循環(huán)效應(yīng)延展規(guī)律等。

循環(huán)經(jīng)濟(jì)按照“資源—產(chǎn)品—廢棄物—再生資源”運(yùn)行模式進(jìn)行閉路反饋式循環(huán)運(yùn)動(dòng)，構(gòu)成循環(huán)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行程序鏈。在這種鏈?zhǔn)窖h(huán)中傳遞著物質(zhì)、能量和信息，形成物質(zhì)流、能量流和信息流三種形式的運(yùn)動(dòng)。循環(huán)經(jīng)濟(jì)在企業(yè)、區(qū)域和社會(huì)三個(gè)層面上的運(yùn)動(dòng)就形成了循環(huán)經(jīng)濟(jì)的整體形態(tài)。循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展目標(biāo)是把經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益三者統(tǒng)一，通過(guò)“低消耗、低排放、高效應(yīng)”途徑構(gòu)建資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)，最終實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。由于循環(huán)經(jīng)濟(jì)是一種特殊的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，因此，也形成一種個(gè)性化的評(píng)價(jià)指標(biāo)和方法，

用來(lái)評(píng)價(jià)和檢測(cè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)效果（見表1）。循環(huán)經(jīng)濟(jì)的管理以矩陣循環(huán)管理為主，力求做到標(biāo)準(zhǔn)化、標(biāo)志化、合法化和法制規(guī)制化。

二、循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論的細(xì)化

循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論在向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化中需要一個(gè)理論充實(shí)和與實(shí)踐對(duì)接的過(guò)程，就是將其理論內(nèi)容及其對(duì)象分解、擴(kuò)充和對(duì)應(yīng)具體化，即理論細(xì)化。循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論細(xì)化包括對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和核心內(nèi)容兩個(gè)方面的細(xì)化。

（一）循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)細(xì)化

循環(huán)經(jīng)濟(jì)是改造社會(huì)經(jīng)濟(jì)的一種形式，社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)是循環(huán)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的細(xì)化：

一是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)細(xì)化。產(chǎn)業(yè)分類有三次產(chǎn)業(yè)、四次產(chǎn)業(yè)等方法。四次產(chǎn)業(yè)分類法將產(chǎn)業(yè)分為：農(nóng)業(yè)、工業(yè)、服務(wù)業(yè)和信息業(yè)。我國(guó)產(chǎn)業(yè)按照中國(guó)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)局編制和頒布的《國(guó)民經(jīng)濟(jì)行業(yè)分類與代碼》分為16個(gè)門類，92個(gè)大類，300多個(gè)中類和更多的小類。16個(gè)產(chǎn)業(yè)門類是：農(nóng)業(yè)、林業(yè)、漁業(yè)；采掘業(yè)；制造業(yè)；電力、煤氣及水的生產(chǎn)和供應(yīng)業(yè)；建筑業(yè)；地質(zhì)勘查業(yè)和水利管理；交通運(yùn)輸、倉(cāng)儲(chǔ)及郵電通信業(yè)；批發(fā)和零售、貿(mào)易、餐飲業(yè)；金融、保險(xiǎn)業(yè)；房地產(chǎn)業(yè)；社會(huì)服務(wù)業(yè)；衛(wèi)生、體育和社會(huì)福利業(yè)；教育、文化、藝術(shù)和廣播電影電視業(yè)；科學(xué)研究和綜合技術(shù)服務(wù)業(yè)；國(guó)家機(jī)關(guān)、政黨機(jī)關(guān)和社會(huì)團(tuán)體；其他行業(yè)。這些產(chǎn)業(yè)門類都能構(gòu)建循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式。

二是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域細(xì)化。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域是根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的職能性質(zhì)劃分的經(jīng)濟(jì)類型，其中包括生產(chǎn)、服務(wù)、消費(fèi)和管理等四個(gè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。在這四個(gè)細(xì)化領(lǐng)域中同樣可以構(gòu)建循環(huán)經(jīng)濟(jì)。

三是經(jīng)濟(jì)區(qū)域細(xì)化。經(jīng)濟(jì)區(qū)域是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的社會(huì)平臺(tái)，分為三個(gè)層面：企業(yè)—企業(yè)內(nèi)部自成系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)循環(huán)形成小循環(huán)；區(qū)域—局部地域和關(guān)聯(lián)行業(yè)內(nèi)的循環(huán)經(jīng)濟(jì)的有機(jī)組合形成中循環(huán)；社會(huì)—無(wú)數(shù)企業(yè)和地區(qū)的合理組合或者小循環(huán)和中循環(huán)的有機(jī)連結(jié)形成社會(huì)一體化大循環(huán)。

四是企業(yè)經(jīng)濟(jì)細(xì)化。企業(yè)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的基本構(gòu)件，從企業(yè)經(jīng)濟(jì)構(gòu)成要素及其運(yùn)動(dòng)分析，企業(yè)經(jīng)濟(jì)包括資本、資金、物資、設(shè)備、技術(shù)、工藝、人才、信息、生產(chǎn)、運(yùn)營(yíng)、管理和項(xiàng)目開發(fā)等要素及其運(yùn)動(dòng)摸式。資本運(yùn)行模式：G—W—G’；資金運(yùn)行模式：貨幣資金—材料設(shè)備資金—產(chǎn)品資金—貨幣資金；物資運(yùn)行模式：材料—加工—產(chǎn)品—廢棄物；設(shè)備運(yùn)行模式：購(gòu)置—安裝—運(yùn)行—報(bào)廢；技術(shù)運(yùn)行模式：開發(fā)—采集—運(yùn)用—廢棄；工藝運(yùn)行模式：編制—采集—運(yùn)用—廢棄；人才運(yùn)行模式：開發(fā)—采集—運(yùn)用—閑置—流失；信息運(yùn)行模式：采集—輸入—處理—輸出；生產(chǎn)運(yùn)行模式：材料—加工—產(chǎn)品—廢次品；運(yùn)營(yíng)運(yùn)行模式：供—產(chǎn)—銷；管理運(yùn)行模式：建制—執(zhí)行—調(diào)整—廢止；項(xiàng)目開發(fā)運(yùn)行模式：設(shè)計(jì)—構(gòu)建—運(yùn)營(yíng)—調(diào)整—終止等，這些企業(yè)經(jīng)濟(jì)構(gòu)成要素及其運(yùn)行模式也一樣可以構(gòu)建企業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)?？傊?，從以上四個(gè)方面對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的細(xì)化分析，為構(gòu)建循環(huán)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐活動(dòng)提供了對(duì)象和路徑選擇。

（二）循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論的核心內(nèi)容細(xì)化

3R原則細(xì)化。3R原則的內(nèi)容是“減量化、再利用和資源化”。減量化原則要求對(duì)物質(zhì)性、能量性和信息性的投入在所有經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中力求投入少、消耗小、產(chǎn)出大。再利用原則要求對(duì)資源材料、技術(shù)工藝、人才、產(chǎn)品、功能、信息、運(yùn)營(yíng)管理和廢棄物再利用等進(jìn)行最大限度的利用和回收處理。資源化原則要求對(duì)可再利用的資源材料、技術(shù)工藝、人才、產(chǎn)品、功能、信息、運(yùn)營(yíng)管理和廢棄物等盡可能轉(zhuǎn)化成新的經(jīng)濟(jì)資源。

運(yùn)行模式細(xì)化。循環(huán)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行是“資源—產(chǎn)品—廢棄物—再生資源”的閉路反饋式循環(huán)模式框架。資源在框架的始端，指社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的所有投入；產(chǎn)品是對(duì)資源的處理結(jié)果；廢棄物是指社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中剩余、殘損、閑置、遺棄、排放和喪失功能而廢棄的物品；再生資源是廢棄物經(jīng)過(guò)資源化處理形成可再利用的新資源。這種新資源反饋式進(jìn)入循環(huán)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式構(gòu)架中再循環(huán)流動(dòng)，從而形成不斷地經(jīng)濟(jì)循環(huán)活動(dòng)。

循環(huán)物流細(xì)化。循環(huán)運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)，其中包括物質(zhì)流、能量流和信息流三種流動(dòng)形式。物質(zhì)流指有形物質(zhì)的流動(dòng)，如物資、材料、能源、資金、設(shè)備、辦公用品和生活用品等；能量流指無(wú)形物質(zhì)傳遞，如數(shù)量、質(zhì)量、功能、作用和效應(yīng)等；信息流就是指循環(huán)過(guò)程中的知識(shí)和“知識(shí)差”的傳遞，如知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)文化、技能技術(shù)、工藝設(shè)計(jì)、規(guī)劃指令、市場(chǎng)動(dòng)態(tài)和管理規(guī)制等。

綜上所述，可以看出循環(huán)經(jīng)濟(jì)形態(tài)是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)范疇，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，只有全面、系統(tǒng)地在社會(huì)各產(chǎn)業(yè)、各領(lǐng)域、各區(qū)域和各企業(yè)實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)循環(huán)運(yùn)動(dòng)，才能構(gòu)建一個(gè)國(guó)家一個(gè)地區(qū)乃至世界的循環(huán)經(jīng)濟(jì)。

三、循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論的實(shí)踐對(duì)接

（一）對(duì)接原則

循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)踐對(duì)接的原則：一是系統(tǒng)原則。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，在構(gòu)建和運(yùn)行中必須系統(tǒng)組合，協(xié)調(diào)運(yùn)作。二是對(duì)應(yīng)原則。首先是經(jīng)濟(jì)理論對(duì)應(yīng)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐，切實(shí)著手對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)的改造。其次是循環(huán)經(jīng)濟(jì)原理與經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)、領(lǐng)域、層面和區(qū)域的對(duì)應(yīng)，構(gòu)建不同類型的經(jīng)濟(jì)循環(huán)。最后是循環(huán)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式與生產(chǎn)消費(fèi)流程的對(duì)應(yīng)，框架設(shè)計(jì)和構(gòu)建生產(chǎn)消費(fèi)流程中的“資源—產(chǎn)品—廢棄物—再生資源”運(yùn)行模式，并按照這種模式運(yùn)行。三是規(guī)制原則。循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論也是一種規(guī)制，運(yùn)用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理論原則規(guī)制社會(huì)經(jīng)濟(jì)的循環(huán)運(yùn)行。四是激勵(lì)原則。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是一種長(zhǎng)效經(jīng)濟(jì)，必須建立激勵(lì)機(jī)制，才能保證循環(huán)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展。

（二）對(duì)接方式

循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論的對(duì)接方式，分為三種：一是全面對(duì)接，指一個(gè)地區(qū)和國(guó)家的各產(chǎn)業(yè)、各領(lǐng)域、各區(qū)域和所有企業(yè)全面、系統(tǒng)地按照循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論構(gòu)建和運(yùn)行社會(huì)經(jīng)濟(jì)；二是全程對(duì)接，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)從設(shè)計(jì)、構(gòu)建、運(yùn)營(yíng)和管理的全過(guò)程都按照循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理論原理進(jìn)行規(guī)制構(gòu)建和規(guī)范運(yùn)作；三是分解對(duì)接，因循環(huán)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐對(duì)象的環(huán)境、條件和戰(zhàn)略需求的差異而形成的差異性對(duì)接，但總的要求是總體設(shè)計(jì)，分步實(shí)施，最終全面落實(shí)。

（三）對(duì)接戰(zhàn)略

發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)本身就具有一定的戰(zhàn)略性，這種戰(zhàn)略性就決定了循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論的對(duì)接戰(zhàn)略選擇，一是因勢(shì)戰(zhàn)略。根據(jù)構(gòu)建主體的狀況、環(huán)境、條件采取量力而行、量勢(shì)而動(dòng)地發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。二是功利戰(zhàn)略。通過(guò)誘發(fā)構(gòu)建主體的功利需求引導(dǎo)和推動(dòng)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。三是互促戰(zhàn)略。通過(guò)示范、功利和激勵(lì)形成競(jìng)爭(zhēng)格局，引導(dǎo)和促進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

四、循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論的規(guī)制

循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論既是一種范式，也是一種規(guī)則，具有一定的約束性，這是循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論的社會(huì)功能之一。循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論的規(guī)制性有兩個(gè)特點(diǎn)：一是范式性；二是約束性。范式性是通過(guò)整合認(rèn)識(shí)，制作規(guī)范，構(gòu)建范例，引導(dǎo)和規(guī)范循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。約束性是采取法規(guī)、政令、懲戒等手段強(qiáng)行推動(dòng)和管制循環(huán)經(jīng)濟(jì)正常發(fā)展。循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論的規(guī)制作用表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是理論導(dǎo)向。即通過(guò)理論傳導(dǎo)作用于人的思想理念，使循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論成為社會(huì)意識(shí)、公共理念。二是規(guī)范供給。即提供可借鑒和仿效的理論規(guī)范和實(shí)踐示范并進(jìn)行指導(dǎo)和咨詢服務(wù)。三是制約管理。即通過(guò)組織形式和法制制度等手段規(guī)范和制約循環(huán)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，發(fā)揮循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論的管理職能。

綜上所述，循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論是目前世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)形式的最佳選擇。這種理論要轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)，除了本身應(yīng)當(dāng)具備科學(xué)性、系統(tǒng)性和可操作性外，最重要的是因?yàn)檠h(huán)經(jīng)濟(jì)具有“設(shè)計(jì)經(jīng)濟(jì)”的特點(diǎn)，要求理論系統(tǒng)應(yīng)當(dāng)較為系統(tǒng)和完善，理論對(duì)應(yīng)較為具體，因此，循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論的細(xì)化和對(duì)接就較好地解決了這個(gè)問(wèn)題，使構(gòu)建和發(fā)展經(jīng)濟(jì)循環(huán)成為切實(shí)可行而有效的社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，從而促進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)廣泛而深入地發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

1.王冰冰，于傳利，宮國(guó)靖.循環(huán)經(jīng)濟(jì)企業(yè)運(yùn)行與管理[M].企業(yè)出版社，2005

第2篇：循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)踐范文

關(guān)鍵詞：循環(huán)經(jīng)濟(jì)　循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論　工程管理　應(yīng)用

1　循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論的概念

“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”一詞是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家波爾丁在20世紀(jì)60年代提出生態(tài)經(jīng)濟(jì)時(shí)談到的。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是與線性經(jīng)濟(jì)相對(duì)的，是以物質(zhì)資源的循環(huán)使用為特征的。其發(fā)展要求企業(yè)在進(jìn)行管理控制的過(guò)程中，既涉及人與人之間的利益調(diào)整，又涉及人與自然、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)等關(guān)系的協(xié)調(diào)，更加強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展與生態(tài)效益的協(xié)調(diào)。它在本質(zhì)上是一種生態(tài)經(jīng)濟(jì)，要求運(yùn)用生態(tài)學(xué)規(guī)律而不是機(jī)械論規(guī)律來(lái)指導(dǎo)人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。吳季松認(rèn)為，循環(huán)經(jīng)濟(jì)是指遵循生態(tài)學(xué)規(guī)律，將清潔生產(chǎn)、資源綜合利用、生態(tài)設(shè)計(jì)和可持續(xù)消費(fèi)等融為一體，實(shí)現(xiàn)廢物的減量化、再利用和資源化。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是一種符合可持續(xù)發(fā)展理念的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式，目的在于使經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和自然生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)和諧循環(huán)，維護(hù)自然生態(tài)平衡，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧。馬凱認(rèn)為，循環(huán)經(jīng)濟(jì)的核心特征側(cè)重于資源的利用和再生，就是以“減量、再用、循環(huán)”為原則，以資源的高效利用和循環(huán)利用為基本特征的社會(huì)生產(chǎn)和再生產(chǎn)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)對(duì)大量生產(chǎn)、大量消費(fèi)、大量廢棄的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式的根本變革。

2　基于循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論的工程管理實(shí)踐

2.1綠色采購(gòu)

目前施工所用材料一般采用甲供的方式，在材料設(shè)備部進(jìn)行采購(gòu)時(shí)，要優(yōu)先采購(gòu)經(jīng)過(guò)生態(tài)設(shè)計(jì)、通過(guò)環(huán)境標(biāo)志認(rèn)證的產(chǎn)品或用環(huán)保材料設(shè)計(jì)制作的產(chǎn)品。優(yōu)先采購(gòu)經(jīng)過(guò)清潔生產(chǎn)審計(jì)或通過(guò)ISO14001認(rèn)證的企業(yè)的聲品。綠色采購(gòu)可以刺激綠色生產(chǎn)，可以推動(dòng)企業(yè)生產(chǎn)、管理、控制系統(tǒng)的全面綠色化。在材料采購(gòu)前，材料采購(gòu)人員應(yīng)利用自己的經(jīng)驗(yàn)對(duì)建筑材料市場(chǎng)進(jìn)行預(yù)測(cè)，以適應(yīng)迅速變化的市場(chǎng)形勢(shì)。要有計(jì)劃地安排材料的采購(gòu)和儲(chǔ)備。注意，在編制建筑材料采購(gòu)計(jì)劃時(shí)，盡量讓項(xiàng)目的技術(shù)人員根據(jù)圖示量和施工方案編制，由于他們對(duì)工程比較熟悉，容易確定出合理的采購(gòu)量。

2.2過(guò)程管理

工程項(xiàng)目本身就是一個(gè)系統(tǒng)，所以要用系統(tǒng)的思維和方法進(jìn)行工程項(xiàng)目的管理。包括計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制。要合理預(yù)算，做好造價(jià)管理。實(shí)行綠色預(yù)算體系，這一體系應(yīng)當(dāng)包括綠色采購(gòu)預(yù)算、綠色生產(chǎn)預(yù)算、綠色成本預(yù)算、綠色銷售預(yù)算以及資源回收利用預(yù)算。將自然資源增值、環(huán)境增值、生態(tài)增值等預(yù)算收入和支出計(jì)算在內(nèi)，確定預(yù)算資產(chǎn)負(fù)債表、預(yù)算損益表和預(yù)算現(xiàn)金流量表等，從而為綠色戰(zhàn)略計(jì)劃作進(jìn)一步的安排，協(xié)調(diào)企業(yè)各部門的工作，明確管理者的責(zé)任，告知所期望達(dá)到的業(yè)績(jī)，確立評(píng)估管理者實(shí)際業(yè)績(jī)的基本標(biāo)準(zhǔn)。工程項(xiàng)目部管理者要根據(jù)工程項(xiàng)目的實(shí)際情況確定和調(diào)整預(yù)算指標(biāo)，嚴(yán)格控制工程款的支付，在保證工程質(zhì)量的前提下，力求節(jié)約。確立項(xiàng)目的生態(tài)總體目標(biāo)，使企業(yè)的行為與項(xiàng)目周邊環(huán)境的保護(hù)、資源的節(jié)約相協(xié)調(diào)和聯(lián)系。引入全壽命周期管理的理念，對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行科學(xué)評(píng)價(jià)。

工程項(xiàng)目的成本、控制、質(zhì)量和安全控制是一種行為過(guò)程，會(huì)牽涉到企業(yè)和項(xiàng)目的管理者，也涉及到員工的參與，相互聯(lián)系、相互影響，并形成節(jié)約、和諧、友好型的企業(yè)文化。因此，從循環(huán)經(jīng)濟(jì)的角度來(lái)看，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者在進(jìn)行決策時(shí)，首先考慮到節(jié)約，在進(jìn)行日常管理時(shí)，要強(qiáng)調(diào)和諧、友好的公司文化氛圍。強(qiáng)調(diào)溝通和協(xié)調(diào)在工作中的重要性。

成本管理是目前我國(guó)企業(yè)實(shí)行循環(huán)經(jīng)濟(jì)的一種新的管理模式。它秉承全員管理的理念，全員包括各個(gè)部門的各個(gè)人員，通過(guò)相互協(xié)調(diào)和合作，達(dá)成經(jīng)濟(jì)目標(biāo)和管理目標(biāo)。通過(guò)宣傳和培訓(xùn)，提高員工成本管理的理念和意識(shí)，豐富他們成本管理的知識(shí)，制定合理的制度，做到獎(jiǎng)罰并舉，實(shí)行承包責(zé)任制，將每項(xiàng)工作落實(shí)到專人，各負(fù)其責(zé)，各司其職，在分工的基礎(chǔ)上協(xié)調(diào)、合作。

建筑企業(yè)和房地產(chǎn)企業(yè)在制定和實(shí)施戰(zhàn)略時(shí)，應(yīng)充分考慮自然、地理環(huán)境和自然資源的情況，從保護(hù)自然，與自然協(xié)調(diào)發(fā)展，不破壞自然為出發(fā)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)資源的再利用和綜合利用，推行生態(tài)開發(fā)策略，使企業(yè)的生產(chǎn)、管理和控制綠色化。將綠色管理觀念貫穿于企業(yè)管理控制的全過(guò)程，實(shí)行綠色管理。

在工程的建造和實(shí)施過(guò)程中，要綜合運(yùn)用生態(tài)學(xué)理論、可持續(xù)發(fā)展理論、系統(tǒng)理論等理論，把整個(gè)工程當(dāng)做一個(gè)系統(tǒng)統(tǒng)籌考慮，形成循環(huán)的閉環(huán)運(yùn)作模式。實(shí)行建筑垃圾減量化、產(chǎn)品節(jié)能化、環(huán)境生態(tài)化。建筑產(chǎn)品的生產(chǎn)要充分遵循“減量化、資源化、再利用、再組織、再思考”的“5R”原則，結(jié)合工程的實(shí)際情況，采取有效、具體的措施，從建筑產(chǎn)品的生產(chǎn)即降低材料的消耗，減少建筑產(chǎn)品生產(chǎn)過(guò)程中的污染和廢棄物的循環(huán)利用。做到事前預(yù)防、事中控制、事后循環(huán)處理的全過(guò)程治理方式，使建筑產(chǎn)品生產(chǎn)與環(huán)境保護(hù)共生共融，達(dá)到清潔生產(chǎn)、環(huán)境保護(hù)與企業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展的有機(jī)結(jié)合。建設(shè)建筑產(chǎn)業(yè)生態(tài)文明，努力追求經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)環(huán)境效益統(tǒng)一，成為循環(huán)經(jīng)濟(jì)和生態(tài)企業(yè)的典范。

樹立科學(xué)的管理理念、管理目標(biāo)，采用科學(xué)的管理方法，先進(jìn)的管理手段，減少對(duì)周邊環(huán)境的破壞程度和污染程度，實(shí)現(xiàn)綠色生產(chǎn)、綠色開發(fā)。

2.3合同管理

通過(guò)合同的法律約束力來(lái)約束建筑或房地產(chǎn)企業(yè)是否按照循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論操作。建筑企業(yè)和房地產(chǎn)開發(fā)要改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)開發(fā)模式，改變粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式，實(shí)行低碳、環(huán)保、可持續(xù)的發(fā)展模式。從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)行為與自然的和諧共生。

工程管理是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，是動(dòng)態(tài)的管理過(guò)程。在工程管理中，要?jiǎng)?chuàng)新地利用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念，將其與工程實(shí)際相結(jié)合，使企業(yè)的生產(chǎn)行為與自然相協(xié)調(diào)，要想達(dá)到這一點(diǎn)，不僅需要企業(yè)的努力，也需要政府和公眾的共同參與。

基金項(xiàng)目：中央高校研究生科技創(chuàng)新基金項(xiàng)目，基金編號(hào)：CDJXS11031123。

參考文獻(xiàn)：

[1]柴金艷，基于循環(huán)經(jīng)濟(jì)的企業(yè)管理控制系統(tǒng)創(chuàng)新[J]，科技進(jìn)步與對(duì)策，2008，1

第3篇：循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)踐范文

關(guān)鍵詞：循環(huán)經(jīng)濟(jì)；理論研究；哲學(xué)分析

“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”是最近幾年國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)和政策研究領(lǐng)域頻繁出現(xiàn)的一個(gè)學(xué)術(shù)詞語(yǔ)。國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理論進(jìn)行了大量探討，國(guó)家也陸續(xù)出臺(tái)了一系列政策推動(dòng)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐。但是，國(guó)內(nèi)生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)界、環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)界以及主流經(jīng)濟(jì)學(xué)界對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)的認(rèn)識(shí)至今仍存在較大差異。為深入揭示循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論內(nèi)涵，部分學(xué)者從哲學(xué)的角度進(jìn)行了探討。如，董艾輝在分析循環(huán)經(jīng)濟(jì)與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)價(jià)值觀一致性的基礎(chǔ)上，指出循環(huán)經(jīng)濟(jì)是對(duì)近代西方哲學(xué)思維方式的揚(yáng)棄，也符合人與自然關(guān)系的思想。張連國(guó)等認(rèn)為，循環(huán)經(jīng)濟(jì)的哲學(xué)基礎(chǔ)有二，即知識(shí)論基礎(chǔ)與存在論基礎(chǔ)。崔勝輝等則從循環(huán)經(jīng)濟(jì)與可持續(xù)發(fā)展在內(nèi)涵和目標(biāo)上一致性的角度，分析循環(huán)經(jīng)濟(jì)的哲學(xué)內(nèi)涵和經(jīng)濟(jì)倫理觀。

應(yīng)該說(shuō)，從哲學(xué)角度探討循環(huán)經(jīng)濟(jì)，既是對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論研究的豐富，也為哲學(xué)研究領(lǐng)域引入了新的研究課題。但從已有研究來(lái)看，循環(huán)經(jīng)濟(jì)的哲學(xué)研究在哲學(xué)分析與梳理上還不夠全面和系統(tǒng)。本文試圖從哲學(xué)的角度，比較系統(tǒng)地分析循環(huán)經(jīng)濟(jì)的哲學(xué)內(nèi)涵、本質(zhì)屬性與內(nèi)在要求，并在此基礎(chǔ)上提出相應(yīng)的政策建議，展望循環(huán)經(jīng)濟(jì)的未來(lái)發(fā)展。

1.循環(huán)經(jīng)濟(jì)的哲學(xué)涵義

1.1循環(huán)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生、發(fā)展和目標(biāo)具有鮮明的實(shí)踐性

循環(huán)經(jīng)濟(jì)思想起源于人們對(duì)自身生活環(huán)境和質(zhì)量的憂慮，也是對(duì)上世紀(jì)五六十年達(dá)國(guó)家工業(yè)化帶來(lái)的環(huán)境后果的直接反思，主要針對(duì)日益惡化的自然環(huán)境以及經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。隨著發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化，這種對(duì)環(huán)境的憂慮逐漸變成一種全球性的反思，環(huán)境問(wèn)題得到了國(guó)際社會(huì)的關(guān)注。我國(guó)從參加1972年斯德哥爾摩第一次人類環(huán)境會(huì)議開始加入這個(gè)行列。循環(huán)經(jīng)濟(jì)不僅反思工業(yè)化帶來(lái)的環(huán)境破壞和資源耗竭，也積極探尋解決這些問(wèn)題的根本方法。循環(huán)經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)就是提出一種新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，或者說(shuō)新的技術(shù)經(jīng)濟(jì)范式。這種發(fā)展模式的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)通過(guò)生產(chǎn)技術(shù)與資源節(jié)約技術(shù)體系的融合，減少單位產(chǎn)出資源的消耗，節(jié)約使用資源；通過(guò)生產(chǎn)技術(shù)與環(huán)境保護(hù)技術(shù)和清潔生產(chǎn)相結(jié)合，減少生產(chǎn)過(guò)程中污染排放甚至“零”排放；通過(guò)廢棄物綜合回收利用和再生利用，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)資源的循環(huán)使用；通過(guò)垃圾無(wú)害化處理，實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境的永久平衡等。在經(jīng)濟(jì)層面上，循環(huán)經(jīng)濟(jì)是一種新的制度安排和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式，旨在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、資源供給與生態(tài)環(huán)境的均衡，實(shí)現(xiàn)社會(huì)福利最大化和社會(huì)公平。它把自然資源和生態(tài)環(huán)境看成社會(huì)大眾共有的、稀缺的自然資本，因而要求將生態(tài)環(huán)境納入經(jīng)濟(jì)循環(huán)過(guò)程中參與定價(jià)和分配。它既要求改變生產(chǎn)的社會(huì)成本與私人獲利的不對(duì)稱性，使外部成本內(nèi)部化；也要求改變環(huán)保企業(yè)治理生態(tài)環(huán)境的內(nèi)部成本與外部獲利的不對(duì)稱性，使外部效益內(nèi)部化。

哲學(xué)是實(shí)踐的哲學(xué)，實(shí)踐性是哲學(xué)的基礎(chǔ)。從這個(gè)角度來(lái)看，循環(huán)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐性符合的實(shí)踐觀點(diǎn)。無(wú)論是其思想來(lái)源和目標(biāo)指向都是實(shí)踐，循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理論發(fā)展更是離不開實(shí)踐，需要在實(shí)踐中反復(fù)檢驗(yàn)和總結(jié)。因此，循環(huán)經(jīng)濟(jì)具有鮮明的實(shí)踐性，或者實(shí)踐是循環(huán)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)或唯一尺度。

1.2循環(huán)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展符合馬列主義的認(rèn)識(shí)論和否定之否定規(guī)律

認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)并對(duì)認(rèn)識(shí)起決定作用；人的認(rèn)識(shí)的發(fā)展總是從感性到理性；認(rèn)識(shí)總要有一個(gè)過(guò)程，充滿著復(fù)雜性和曲折性。循環(huán)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展正完整體現(xiàn)了上述觀點(diǎn)。首先，循環(huán)經(jīng)濟(jì)在特定時(shí)代產(chǎn)生體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。在工業(yè)化以前和工業(yè)化的低級(jí)階段，人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境和資源的消耗較少，還不足以使人類對(duì)的環(huán)境破壞和資源消耗產(chǎn)生像今天這樣的深刻后果。只有當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段，對(duì)環(huán)境和資源的產(chǎn)生足夠大的沖擊和影響時(shí)才可能產(chǎn)生循環(huán)經(jīng)濟(jì)思想。其次，對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)是循序漸進(jìn)的。人類不可能一下子就認(rèn)識(shí)到循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要內(nèi)涵或全部規(guī)律，而且，認(rèn)識(shí)的深化不可能脫離經(jīng)濟(jì)和歷史發(fā)展階段。最后，對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)是能動(dòng)的認(rèn)識(shí)。這不僅僅停留于理論層面，也不是對(duì)實(shí)踐的簡(jiǎn)單反映和被動(dòng)認(rèn)識(shí)，而是為了應(yīng)用于實(shí)踐，改造經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式。通過(guò)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的這些特點(diǎn)，可以較好地理解當(dāng)前在我國(guó)開展循環(huán)經(jīng)濟(jì)所遇到的種種思想障礙。比如，有人抱怨目前我國(guó)生產(chǎn)方式仍較粗放、環(huán)境破壞和資源消耗較大等。這是事實(shí)，但也要注意到，我們不可能脫離我國(guó)的歷史前提來(lái)談?wù)撨@些問(wèn)題。者從來(lái)就不是先知先覺(jué)的智者，而是實(shí)事求是的實(shí)踐者。在實(shí)踐的過(guò)程中可能會(huì)犯這樣或者那樣的錯(cuò)誤，但錯(cuò)誤本身并不可怕，關(guān)鍵要遵循規(guī)律，對(duì)自身發(fā)展方式進(jìn)行反思和揚(yáng)棄，最終解決問(wèn)題。畢竟，在一窮二白的薄弱基礎(chǔ)上搞史無(wú)前例的社會(huì)主義建設(shè)，沒(méi)有現(xiàn)成的道路和方法可以照搬。尤其在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段，社會(huì)主要矛盾決定了首先需要解決的是經(jīng)濟(jì)起步、經(jīng)濟(jì)總量和人民溫飽問(wèn)題，難以為了保護(hù)環(huán)境從一開始就放棄經(jīng)濟(jì)和工業(yè)發(fā)展。

1.3循環(huán)經(jīng)濟(jì)的模式特征符合哲學(xué)的普遍聯(lián)系規(guī)律

哲學(xué)認(rèn)為，世界是普遍聯(lián)系的整體，聯(lián)系具有客觀性、普遍性和多樣性。循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式，正是將社會(huì)看成一個(gè)整體，而不是孤立地探討經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，或單純采用經(jīng)濟(jì)手段分析解決問(wèn)題。它要求綜合考慮制度層面和技術(shù)層面，制定相應(yīng)政策措施來(lái)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展和社會(huì)的公平與進(jìn)步。循環(huán)經(jīng)濟(jì)深刻分析人與自然的相互關(guān)系，對(duì)人與自然和諧模式進(jìn)行大量有益的探討。同時(shí)，將生產(chǎn)和生活各個(gè)領(lǐng)域帶來(lái)的環(huán)境污染和資源消耗作為相互聯(lián)系的有機(jī)整體加以考慮，既注重分析經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)領(lǐng)域各個(gè)部門、行業(yè)及其相互聯(lián)系，又注重生產(chǎn)流程的各個(gè)階段及其相互聯(lián)系，還注重生產(chǎn)與生活兩大部類在資源消耗和環(huán)境污染中的具體情況與相互聯(lián)系，統(tǒng)籌考慮城市與農(nóng)村、地區(qū)之間、工業(yè)與農(nóng)業(yè)、國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)與對(duì)外經(jīng)濟(jì)等在環(huán)境污染和資源消耗方面的關(guān)系。循環(huán)經(jīng)濟(jì)在分析問(wèn)題和提出對(duì)策時(shí)，也認(rèn)識(shí)到單純經(jīng)濟(jì)知識(shí)和經(jīng)濟(jì)手段的局限性，強(qiáng)調(diào)學(xué)科間的聯(lián)合，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)社科與自然科學(xué)、工程技術(shù)學(xué)科領(lǐng)域的統(tǒng)籌并重。

1.4循環(huán)經(jīng)濟(jì)體現(xiàn)了歷史唯物主義和辯證唯物主義的統(tǒng)一

哲學(xué)是辯證唯物主義和歷史唯物主義的統(tǒng)一。辯證唯物主義和歷史唯物主義正確地揭示了人類社會(huì)的本質(zhì)，為理解紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象提供了強(qiáng)大的思想武器，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)和認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)。循環(huán)經(jīng)濟(jì)作為一種新的經(jīng)濟(jì)范式，強(qiáng)調(diào)資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)、代際公平以及國(guó)際視野，最終實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。這些思想體現(xiàn)了哲學(xué)歷史方法和邏輯方法的統(tǒng)一，既包含科學(xué)的邏輯推論，也汲取國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展的正反經(jīng)驗(yàn)；既體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的態(tài)度，也體現(xiàn)了向歷史、向子孫的負(fù)責(zé)態(tài)度。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是在環(huán)境已遭受重大破壞、資源過(guò)度消耗的情況下產(chǎn)生的。根據(jù)環(huán)境破壞和資源過(guò)度消耗的歷史教訓(xùn)、現(xiàn)代科學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的推斷，如果這種趨勢(shì)不加以阻止和逆轉(zhuǎn)，造成的后果將不堪想象。但環(huán)境破壞和資源過(guò)度消耗的趨勢(shì)并非不可逆轉(zhuǎn)，通過(guò)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的途徑，人類完全有可能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。這種分析和對(duì)比揭示了人類對(duì)自身經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了哲學(xué)歷史唯物主義和辯證唯物主義的統(tǒng)一。2.循環(huán)經(jīng)濟(jì)的本

質(zhì)屬性與內(nèi)在要求

循環(huán)經(jīng)濟(jì)的定義是目前國(guó)內(nèi)學(xué)者爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，根本分歧主要在循環(huán)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)屬性問(wèn)題。筆者認(rèn)為，只有解決本質(zhì)屬性問(wèn)題，學(xué)科的理論基礎(chǔ)才能更加扎實(shí)，學(xué)科才能逐步走向成熟。本質(zhì)屬性問(wèn)題解決了，相應(yīng)的內(nèi)在要求就容易了。前面分析的循環(huán)經(jīng)濟(jì)哲學(xué)內(nèi)涵已為探討循環(huán)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)屬性與內(nèi)在要求作了鋪墊。

2.1循環(huán)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)屬性

筆者贊同齊建國(guó)教授關(guān)于循環(huán)經(jīng)濟(jì)的描述，即循環(huán)經(jīng)濟(jì)是一種技術(shù)范式的革命，是中國(guó)新興工業(yè)化的最高形式，是通過(guò)制度創(chuàng)新建立一種新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。齊教授認(rèn)為，從技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看，循環(huán)經(jīng)濟(jì)實(shí)際上是一種技術(shù)范式的革命。微觀上，按照著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家喬瓦尼·多西的定義，所謂技術(shù)范式可定義為解決所選擇的技術(shù)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的一種“模式”。宏觀上，技術(shù)范式可定義為社會(huì)生產(chǎn)主導(dǎo)技術(shù)體系的基本特征和程序模式。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同歷史階段，不同社會(huì)形態(tài)對(duì)應(yīng)不同的技術(shù)范式。在技術(shù)層次上，與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的“資源消費(fèi)產(chǎn)品廢物排放”開放（或稱為單程）型物質(zhì)流動(dòng)模式相對(duì)應(yīng)，循環(huán)經(jīng)濟(jì)是“資源消費(fèi)產(chǎn)品再生資源”閉環(huán)型物質(zhì)流動(dòng)模式。其技術(shù)特征表現(xiàn)為資源消耗的減量化、再利用和資源再生化，核心是提高生態(tài)環(huán)境的利用效率，本質(zhì)是生態(tài)經(jīng)濟(jì)。

筆者認(rèn)為，在齊教授定義的基礎(chǔ)上，還可從哲學(xué)高度對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)屬性作進(jìn)一步的歸納和總結(jié)。根據(jù)的基本原理，人類社會(huì)總是不斷由低級(jí)向高級(jí)演變，每個(gè)社會(huì)歷史階段都有與其相應(yīng)的社會(huì)形態(tài)。因此，循環(huán)經(jīng)濟(jì)應(yīng)是人類社會(huì)在特定歷史階段選擇的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式或者技術(shù)范式。循環(huán)經(jīng)濟(jì)在特定的歷史階段產(chǎn)生和發(fā)展，承載著特定的歷史使命。可以預(yù)見，循環(huán)經(jīng)濟(jì)將對(duì)世界的可持續(xù)發(fā)展進(jìn)程起重大的歷史作用；同樣可以預(yù)見，循環(huán)經(jīng)濟(jì)絕不是萬(wàn)能的，不是人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展技術(shù)范式的最高形態(tài)或終極形式。

2.2循環(huán)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求

2.2.1特定的時(shí)空觀念。在我國(guó)開展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理論和政策研究，需要明確特定的時(shí)空觀念。我國(guó)是一個(gè)具有十幾億人口的發(fā)展中國(guó)家，在全球化的21世紀(jì)開展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，離不開立足自身現(xiàn)實(shí)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。要花大力氣研究我國(guó)的實(shí)際，既不能夸大，也不能縮小問(wèn)題，只有實(shí)事求是才能勝利。同時(shí)，要對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展道路的復(fù)雜性和曲折性有著足夠的心里準(zhǔn)備。

2.2.2統(tǒng)籌觀點(diǎn)。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)需要統(tǒng)籌的觀點(diǎn)和系統(tǒng)的觀點(diǎn)。我國(guó)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨很多問(wèn)題，但由于資源有限，只能統(tǒng)籌加以考慮。要把握發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的主要矛盾和矛盾的主要方面，確定重點(diǎn)領(lǐng)域和優(yōu)先發(fā)展領(lǐng)域，循序漸進(jìn)，切忌眉毛胡子一把抓。

2.2.3理論聯(lián)系實(shí)踐。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)要善于理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、上升為理論，并以此指導(dǎo)實(shí)踐，然后在實(shí)踐中不斷完善理論。如此反復(fù)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)向良性方向持續(xù)發(fā)展。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是實(shí)踐的學(xué)科，循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論和政策如果只停留在書本中、文件中、口頭上，不能在實(shí)踐中得以貫徹落實(shí)，循環(huán)經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)就會(huì)是水中月、鏡中花。因此，必須貫徹實(shí)事求是的觀點(diǎn)，尊重客觀規(guī)律，努力推進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，同時(shí)反對(duì)把循環(huán)經(jīng)濟(jì)夸大化、萬(wàn)能化的傾向。

2.2.4公眾參與。循環(huán)經(jīng)濟(jì)涉及全社會(huì)的各領(lǐng)域，離開公眾參與的循環(huán)經(jīng)濟(jì)將難以成功。目前，我國(guó)居民的科學(xué)文化素質(zhì)尚有待提高，特別需要在社會(huì)上進(jìn)行科學(xué)發(fā)展觀的思想啟蒙，通過(guò)政府政策宣傳，引導(dǎo)社會(huì)生產(chǎn)和消費(fèi)觀念。公眾環(huán)保意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展意識(shí)的覺(jué)醒將是循環(huán)經(jīng)濟(jì)得以貫徹落實(shí)并取得成功的強(qiáng)大動(dòng)力和有力保障。

3.發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的政策建議

3.1系統(tǒng)的工作思想

發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)特別要處理好改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系。要立足現(xiàn)實(shí)，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持五個(gè)統(tǒng)籌，制定系統(tǒng)的發(fā)展規(guī)劃和政策措施。綜合協(xié)調(diào)區(qū)域、行業(yè)和部門利益，以長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和大局為重，抓住主要問(wèn)題，確定重點(diǎn)領(lǐng)域、優(yōu)先領(lǐng)域和戰(zhàn)略步驟。

3.2制度和技術(shù)并重

要堅(jiān)持社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的統(tǒng)一，既注重制度層面的政策設(shè)計(jì)，也注重技術(shù)層面的政策設(shè)計(jì)。加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)模式、生產(chǎn)技術(shù)與過(guò)程、管理方法的改進(jìn)和創(chuàng)新；加強(qiáng)對(duì)項(xiàng)目立項(xiàng)進(jìn)行充分論證以及項(xiàng)目中、后期的評(píng)估；加強(qiáng)對(duì)節(jié)能減排領(lǐng)域重大技術(shù)的開發(fā)與應(yīng)用。同時(shí)，開展大量調(diào)查，掌握循環(huán)經(jīng)濟(jì)的動(dòng)態(tài)發(fā)展，及時(shí)研究解決實(shí)踐中出現(xiàn)的問(wèn)題。

3.3建立長(zhǎng)效機(jī)制

根據(jù)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的不同參與主體，包括政府、企業(yè)、大學(xué)、公眾等，制定相應(yīng)的政策，建立長(zhǎng)效工作機(jī)制。同時(shí)，探討建立政府與市場(chǎng)相結(jié)合的有效聯(lián)系機(jī)制，完善政府考核機(jī)制和人才激勵(lì)機(jī)制。

3.4自主創(chuàng)新與學(xué)習(xí)借鑒

既要立足自身國(guó)情積極探索發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的有效理論和政策，又要學(xué)習(xí)借鑒一切有益的國(guó)外經(jīng)濟(jì)、管理和政策實(shí)踐的成果；既要發(fā)揚(yáng)自主創(chuàng)新的精神，建立基本技術(shù)支撐體系，又要進(jìn)行必要的技術(shù)引進(jìn)和模仿消化。4.未來(lái)展望

發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是歷史的必然。這個(gè)必然既凝聚著人類對(duì)自身處境的深深憂慮，也包含了對(duì)更高級(jí)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展階段的美好愿望。認(rèn)為，盡管過(guò)程往往充滿曲折，世界一直是向前發(fā)展的。作為一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)和發(fā)展模式，循環(huán)經(jīng)濟(jì)有著自身發(fā)展規(guī)律，雖然當(dāng)前還有很多爭(zhēng)論，但“百家爭(zhēng)鳴，百花齊放”的學(xué)術(shù)氛圍，將促使循環(huán)經(jīng)濟(jì)研究更快走向成熟。循環(huán)經(jīng)濟(jì)在中國(guó)已經(jīng)啟航，并將與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大歷史復(fù)興的進(jìn)程長(zhǎng)期相伴。盡管道路充滿艱辛，但前途是光明的。

參考文獻(xiàn)：

李兆前，齊建國(guó).循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)踐綜述，《數(shù)量經(jīng)濟(jì)技術(shù)經(jīng)濟(jì)研究》，2004年第9期.

董艾輝.循環(huán)經(jīng)濟(jì)的哲學(xué)思考，《長(zhǎng)沙理工大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)，2005年3月第20卷第1期.

張連國(guó).循環(huán)經(jīng)濟(jì)的哲學(xué)基礎(chǔ)，《東岳論叢》，2005年3月第26卷第2期.

第4篇：循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)踐范文

關(guān)鍵詞:循環(huán)經(jīng)濟(jì) 理論研究 哲學(xué)分析

“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”是最近幾年國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)和政策研究領(lǐng)域頻繁出現(xiàn)的一個(gè)學(xué)術(shù)詞語(yǔ)。國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理論進(jìn)行了大量探討,國(guó)家也陸續(xù)出臺(tái)了一系列政策推動(dòng)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐。但是,國(guó)內(nèi)生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)界、環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)界以及主流經(jīng)濟(jì)學(xué)界對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)的認(rèn)識(shí)至今仍存在較大差異。為深入揭示循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論內(nèi)涵,部分學(xué)者從哲學(xué)的角度進(jìn)行了探討。如,董艾輝在分析循環(huán)經(jīng)濟(jì)與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)價(jià)值觀一致性的基礎(chǔ)上,指出循環(huán)經(jīng)濟(jì)是對(duì)近代西方哲學(xué)思維方式的揚(yáng)棄,也符合人與自然關(guān)系的思想。張連國(guó)等認(rèn)為,循環(huán)經(jīng)濟(jì)的哲學(xué)基礎(chǔ)有二,即知識(shí)論基礎(chǔ)與存在論基礎(chǔ)。崔勝輝等則從循環(huán)經(jīng)濟(jì)與可持續(xù)發(fā)展在內(nèi)涵和目標(biāo)上一致性的角度,分析循環(huán)經(jīng)濟(jì)的哲學(xué)內(nèi)涵和經(jīng)濟(jì)倫理觀。

應(yīng)該說(shuō),從哲學(xué)角度探討循環(huán)經(jīng)濟(jì),既是對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論研究的豐富,也為哲學(xué)研究領(lǐng)域引入了新的研究課題。但從已有研究來(lái)看,循環(huán)經(jīng)濟(jì)的哲學(xué)研究在哲學(xué)分析與梳理上還不夠全面和系統(tǒng)。本文試圖從哲學(xué)的角度,比較系統(tǒng)地分析循環(huán)經(jīng)濟(jì)的哲學(xué)內(nèi)涵、本質(zhì)屬性與內(nèi)在要求,并在此基礎(chǔ)上提出相應(yīng)的政策建議,展望循環(huán)經(jīng)濟(jì)的未來(lái)發(fā)展。

1、循環(huán)經(jīng)濟(jì)的哲學(xué)涵義

1.1 循環(huán)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生、發(fā)展和目標(biāo)具有鮮明的實(shí)踐性

循環(huán)經(jīng)濟(jì)思想起源于人們對(duì)自身生活環(huán)境和質(zhì)量的憂慮,也是對(duì)上世紀(jì)五六十年達(dá)國(guó)家工業(yè)化帶來(lái)的環(huán)境后果的直接反思,主要針對(duì)日益惡化的自然環(huán)境以及經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。隨著發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化,這種對(duì)環(huán)境的憂慮逐漸變成一種全球性的反思,環(huán)境問(wèn)題得到了國(guó)際社會(huì)的關(guān)注。

1.2 循環(huán)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展符合馬列主義的認(rèn)識(shí)論和否定之否定規(guī)律

認(rèn)識(shí)論認(rèn)為,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)并對(duì)認(rèn)識(shí)起決定作用;人的認(rèn)識(shí)的發(fā)展總是從感性到理性;認(rèn)識(shí)總要有一個(gè)過(guò)程,充滿著復(fù)雜性和曲折性。循環(huán)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展正完整體現(xiàn)了上述觀點(diǎn)。首先,循環(huán)經(jīng)濟(jì)在特定時(shí)代產(chǎn)生體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。在工業(yè)化以前和工業(yè)化的低級(jí)階段,人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境和資源的消耗較少,還不足以使人類對(duì)的環(huán)境破壞和資源消耗產(chǎn)生像今天這樣的深刻后果。只有當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段,對(duì)環(huán)境和資源的產(chǎn)生足夠大的沖擊和影響時(shí)才可能產(chǎn)生循環(huán)經(jīng)濟(jì)思想。其次,對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)是循序漸進(jìn)的。人類不可能一下子就認(rèn)識(shí)到循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要內(nèi)涵或全部規(guī)律,而且,認(rèn)識(shí)的深化不可能脫離經(jīng)濟(jì)和歷史發(fā)展階段。最后,對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)是能動(dòng)的認(rèn)識(shí)。這不僅僅停留于理論層面,也不是對(duì)實(shí)踐的簡(jiǎn)單反映和被動(dòng)認(rèn)識(shí),而是為了應(yīng)用于實(shí)踐,改造經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式。通過(guò)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的這些特點(diǎn),可以較好地理解當(dāng)前在我國(guó)開展循環(huán)經(jīng)濟(jì)所遇到的種種思想障礙。

1.3 循環(huán)經(jīng)濟(jì)的模式特征符合哲學(xué)的普遍聯(lián)系規(guī)律

哲學(xué)認(rèn)為,世界是普遍聯(lián)系的整體,聯(lián)系具有客觀性、普遍性和多樣性。循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式,正是將社會(huì)看成一個(gè)整體,而不是孤立地探討經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,或單純采用經(jīng)濟(jì)手段分析解決問(wèn)題。它要求綜合考慮制度層面和技術(shù)層面,制定相應(yīng)政策措施來(lái)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展和社會(huì)的公平與進(jìn)步。循環(huán)經(jīng)濟(jì)深刻分析人與自然的相互關(guān)系,對(duì)人與自然和諧模式進(jìn)行大量有益的探討。同時(shí),將生產(chǎn)和生活各個(gè)領(lǐng)域帶來(lái)的環(huán)境污染和資源消耗作為相互聯(lián)系的有機(jī)整體加以考慮,既注重分析經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)領(lǐng)域各個(gè)部門、行業(yè)及其相互聯(lián)系,又注重生產(chǎn)流程的各個(gè)階段及其相互聯(lián)系,還注重生產(chǎn)與生活兩大部類在資源消耗和環(huán)境污染中的具體情況與相互聯(lián)系,統(tǒng)籌考慮城市與農(nóng)村、地區(qū)之間、工業(yè)與農(nóng)業(yè)、國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)與對(duì)外經(jīng)濟(jì)等在環(huán)境污染和資源消耗方面的關(guān)系。循環(huán)經(jīng)濟(jì)在分析問(wèn)題和提出對(duì)策時(shí),也認(rèn)識(shí)到單純經(jīng)濟(jì)知識(shí)和經(jīng)濟(jì)手段的局限性,強(qiáng)調(diào)學(xué)科間的聯(lián)合,強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)社科與自然科學(xué)、工程技術(shù)學(xué)科領(lǐng)域的統(tǒng)籌并重。

1.4 循環(huán)經(jīng)濟(jì)體現(xiàn)了歷史唯物主義和辯證唯物主義的統(tǒng)一

哲學(xué)是辯證唯物主義和歷史唯物主義的統(tǒng)一。辯證唯物主義和歷史唯物主義正確地揭示了人類社會(huì)的本質(zhì),為理解紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象提供了強(qiáng)大的思想武器,是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)和認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)。循環(huán)經(jīng)濟(jì)作為一種新的經(jīng)濟(jì)范式,強(qiáng)調(diào)資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)、代際公平以及國(guó)際視野,最終實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。這些思想體現(xiàn)了哲學(xué)歷史方法和邏輯方法的統(tǒng)一,既包含科學(xué)的邏輯推論,也汲取國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展的正反經(jīng)驗(yàn);既體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的態(tài)度,也體現(xiàn)了向歷史、向子孫的負(fù)責(zé)態(tài)度。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是在環(huán)境已遭受重大破壞、資源過(guò)度消耗的情況下產(chǎn)生的。根據(jù)環(huán)境破壞和資源過(guò)度消耗的歷史教訓(xùn)、現(xiàn)代科學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的推斷,如果這種趨勢(shì)不加以阻止和逆轉(zhuǎn),造成的后果將不堪想象。但環(huán)境破壞和資源過(guò)度消耗的趨勢(shì)并非不可逆轉(zhuǎn),通過(guò)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的途徑,人類完全有可能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。這種分析和對(duì)比揭示了人類對(duì)自身經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),體現(xiàn)了哲學(xué)歷史唯物主義和辯證唯物主義的統(tǒng)一。

2、循環(huán)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)屬性與內(nèi)在要求

循環(huán)經(jīng)濟(jì)的定義是目前國(guó)內(nèi)學(xué)者爭(zhēng)論的焦點(diǎn),根本分歧主要在循環(huán)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)屬性問(wèn)題。筆者認(rèn)為,只有解決本質(zhì)屬性問(wèn)題,學(xué)科的理論基礎(chǔ)才能更加扎實(shí),學(xué)科才能逐步走向成熟。本質(zhì)屬性問(wèn)題解決了,相應(yīng)的內(nèi)在要求就容易了。前面分析的循環(huán)經(jīng)濟(jì)哲學(xué)內(nèi)涵已為探討循環(huán)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)屬性與內(nèi)在要求作了鋪墊。

2.1 循環(huán)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)屬性

筆者贊同齊建國(guó)教授關(guān)于循環(huán)經(jīng)濟(jì)的描述,即循環(huán)經(jīng)濟(jì)是一種技術(shù)范式的革命,是中國(guó)新興工業(yè)化的最高形式,是通過(guò)制度創(chuàng)新建立一種新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。

2.2 循環(huán)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求

(1)特定的時(shí)空觀念。(2)統(tǒng)籌觀點(diǎn)。(3)理論聯(lián)系實(shí)踐。(4)公眾參與。

3、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的政策建議

(1)系統(tǒng)的工作思想。(2)制度和技術(shù)并重。(3)建立長(zhǎng)效機(jī)制。(4)自主創(chuàng)新與學(xué)習(xí)借鑒。

4、未來(lái)展望

發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是歷史的必然。這個(gè)必然既凝聚著人類對(duì)自身處境的深深憂慮,也包含了對(duì)更高級(jí)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展階段的美好愿望。認(rèn)為,盡管過(guò)程往往充滿曲折,世界一直是向前發(fā)展的。作為一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)和發(fā)展模式,循環(huán)經(jīng)濟(jì)有著自身發(fā)展規(guī)律,雖然當(dāng)前還有很多爭(zhēng)論,但“百家爭(zhēng)鳴,百花齊放”的學(xué)術(shù)氛圍,將促使循環(huán)經(jīng)濟(jì)研究更快走向成熟。循環(huán)經(jīng)濟(jì)在中國(guó)已經(jīng)啟航,并將與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大歷史復(fù)興的進(jìn)程長(zhǎng)期相伴。盡管道路充滿艱辛,但前途是光明的。

第5篇：循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)踐范文

關(guān)鍵詞：循環(huán)經(jīng)濟(jì) 工業(yè)園區(qū) 健康發(fā)展

0 引言

2005年吳忠市地方工業(yè)企業(yè)完成總產(chǎn)值75億元，完成增加值13.6億元，各項(xiàng)指標(biāo)增幅均居全區(qū)前列。仔細(xì)分析全市工業(yè)產(chǎn)值構(gòu)成，就會(huì)發(fā)現(xiàn)工業(yè)園區(qū)已經(jīng)成為吳忠市工業(yè)經(jīng)濟(jì)的中流砥柱。如何更好的發(fā)揮好工園區(qū)的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，以此推動(dòng)工業(yè)強(qiáng)市戰(zhàn)略的更好實(shí)施，在工業(yè)園區(qū)的發(fā)展過(guò)程中，如何以循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論為指導(dǎo)，把工業(yè)園區(qū)建設(shè)成生態(tài)工業(yè)園區(qū)引起了我們的思考。

1 用循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念發(fā)展工業(yè)園區(qū)的必要性

1.1 循環(huán)經(jīng)濟(jì)是新型工業(yè)化的實(shí)踐模式 循環(huán)經(jīng)濟(jì)，是建立在物質(zhì)、能量不斷循環(huán)使用基礎(chǔ)上與環(huán)境友好的新型范式。它融資源綜合利用、清潔生產(chǎn)、生態(tài)設(shè)計(jì)和可持續(xù)消費(fèi)等為一體，把經(jīng)濟(jì)活動(dòng)重組為“資源利用—產(chǎn)品—資源再生”的封閉流程和“低開采、高利用、低排放”的循環(huán)模式，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)與自然生態(tài)系統(tǒng)和諧共生，要求把經(jīng)濟(jì)活動(dòng)組成一個(gè)“資源——產(chǎn)品——再生資源”的反饋式循環(huán)過(guò)程，所有的物質(zhì)和能源要在這個(gè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)中得到合理和永續(xù)的利用，實(shí)現(xiàn)以盡可能小的資源消耗和環(huán)境成本，取得盡可能大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。它是一種以資源的高效利用和循環(huán)利用為核心，以“減量化、再利用、資源化”為原則，可以實(shí)現(xiàn)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的“共贏”。它以協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系為準(zhǔn)則，模擬自然生態(tài)系統(tǒng)運(yùn)行方式，綜合考慮經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)內(nèi)部各產(chǎn)業(yè)之間的有機(jī)聯(lián)系和公共關(guān)系，使社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)與自然生態(tài)系統(tǒng)間的物質(zhì)、能量和信息的傳遞、遷移、循環(huán)依照經(jīng)濟(jì)規(guī)律運(yùn)轉(zhuǎn)，循環(huán)經(jīng)濟(jì)將生產(chǎn)和消費(fèi)有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，一并納入到可持續(xù)發(fā)展框架中。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是用環(huán)境友好的方式利用資源和能源，有利于在全社會(huì)形成節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的生活方式和消費(fèi)模式。因此發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是走新型工業(yè)化道路的一種重要途徑。我國(guó)要走科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化道路，就必須用新的思路去調(diào)整舊的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，用新的機(jī)制激勵(lì)企業(yè)和社會(huì)追求可持續(xù)發(fā)展的新模式。

1.2 生態(tài)工業(yè)園區(qū)是循環(huán)經(jīng)濟(jì)的重要表現(xiàn)形式 生態(tài)工業(yè)園區(qū)是生態(tài)工業(yè)理論的一種實(shí)踐，是依據(jù)循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論和工業(yè)生態(tài)學(xué)原理而設(shè)計(jì)的一種新型工業(yè)組織形態(tài)，是我國(guó)繼經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、高新技術(shù)開發(fā)區(qū)之后第三代工業(yè)園的主要表現(xiàn)形式。它通過(guò)工業(yè)園區(qū)內(nèi)物流和能流的正確選擇，模擬自然生態(tài)系統(tǒng)，形成企業(yè)問(wèn)的共生網(wǎng)絡(luò)，對(duì)物質(zhì)與能量進(jìn)行優(yōu)化，從而在區(qū)域內(nèi)達(dá)到平衡，形成內(nèi)部資源、能源高效利用，外部廢物排放最小化的可持續(xù)地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展綜合體。區(qū)域內(nèi)的企業(yè)形成了一個(gè)相互依存類似自然生態(tài)系統(tǒng)過(guò)程的工業(yè)生態(tài)系統(tǒng)，建立起工業(yè)共生和代謝關(guān)系，使自然資源在整個(gè)生態(tài)過(guò)程中進(jìn)行閉路循環(huán)，有效地治理了工業(yè)污染，在根本上解決了環(huán)境污染問(wèn)題，從而降低了企業(yè)的生產(chǎn)成本，實(shí)現(xiàn)自然環(huán)境和經(jīng)濟(jì)效益的雙贏。

生態(tài)工業(yè)園區(qū)建立起來(lái)的工業(yè)生態(tài)系統(tǒng)，是循環(huán)經(jīng)濟(jì)“減量化、再利用、資源化”的充分體現(xiàn)。生態(tài)工業(yè)園區(qū)的建設(shè)，已成為處理長(zhǎng)期圍繞人們?cè)诮?jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境相協(xié)調(diào)、解決結(jié)構(gòu)性污染和區(qū)域性污染、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的一種可持續(xù)發(fā)展模式，是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。

1.3 生態(tài)工業(yè)園區(qū)具有明顯的效益 生態(tài)工業(yè)園區(qū)的經(jīng)濟(jì)圈內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施共享，物流成本降低，形成了企業(yè)發(fā)展的資源綜合優(yōu)勢(shì)，使生態(tài)工業(yè)園區(qū)在經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、社會(huì)各方面取得明顯的效益。在工業(yè)生態(tài)學(xué)的指導(dǎo)下，園區(qū)內(nèi)形成一個(gè)模擬自然生態(tài)系統(tǒng)的封閉體系，使一個(gè)企業(yè)產(chǎn)生的廢料成為另一個(gè)的原料，有步驟地回收和利用了生產(chǎn)和消費(fèi)過(guò)程中產(chǎn)生的廢物和副產(chǎn)品，從而解決了部分企業(yè)原材料和能源的來(lái)源問(wèn)題，節(jié)省了企業(yè)處理廢物的費(fèi)用，使組成生態(tài)鏈的園區(qū)內(nèi)企業(yè)增加了凈利益，提高了園區(qū)的經(jīng)濟(jì)效益。生態(tài)工業(yè)園區(qū)的建設(shè)，吸引了相關(guān)生態(tài)鏈的企業(yè)在園區(qū)內(nèi)聚集建設(shè)，能增加當(dāng)?shù)氐木蜆I(yè)率和稅收，提高社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。園區(qū)內(nèi)資源和能源，特別是不可再生資源的節(jié)約，生產(chǎn)廢棄物排放的減少，使整個(gè)園區(qū)達(dá)到污染物的零排放或極小量排放，大大減輕了環(huán)境負(fù)荷，改善了人類生存環(huán)境。

因此，在工業(yè)園區(qū)的發(fā)展過(guò)程中，必須以循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論為指導(dǎo)，把工業(yè)園區(qū)建設(shè)成生態(tài)工業(yè)園區(qū)，是科學(xué)發(fā)展觀的要求，也是吳忠市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然選擇。

2 發(fā)展生態(tài)工業(yè)園區(qū)的設(shè)計(jì)

生態(tài)工業(yè)園區(qū)是依據(jù)循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念和工業(yè)園原理而設(shè)計(jì)的一種新型工業(yè)組織形態(tài)。生態(tài)工業(yè)園區(qū)通過(guò)模擬自然系統(tǒng)建立產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)的“食物鏈”和“食物網(wǎng)”，形成互利共生的網(wǎng)絡(luò)，達(dá)到物質(zhì)能量的最大利用，最終減少工業(yè)生產(chǎn)對(duì)自然生態(tài)環(huán)境的影響和危害。它的目標(biāo)是盡量減少?gòu)U物，將園區(qū)內(nèi)一個(gè)工廠或企業(yè)生產(chǎn)的廢棄物或副產(chǎn)品用作另一個(gè)工廠的投入或原材料，通過(guò)廢物交換、循環(huán)利用、清潔生產(chǎn)等手段，最終實(shí)現(xiàn)園區(qū)的污染“零排放”。

2.1 能源工業(yè)園區(qū)的循環(huán)模式 這類工業(yè)園區(qū)的主體企業(yè)是采掘企業(yè)、洗煤廠、火電廠、煤化工企業(yè)、金屬鎂及鎂合金廠等，對(duì)該工業(yè)園區(qū)的發(fā)展主要以提高資源綜合利用率和回收率為主。對(duì)采掘業(yè)加強(qiáng)資源開發(fā)管理，健全資源勘查開發(fā)準(zhǔn)入條件，改進(jìn)資源開發(fā)利用方式，實(shí)現(xiàn)資源的保護(hù)性開發(fā)。從而完善采掘業(yè)的采、選工藝，提高回采率和綜合回收率，降低采礦貧化率，延長(zhǎng)礦產(chǎn)資源壽命。大力推進(jìn)尾煤，廢石的綜合利用。對(duì)資源消耗型的生產(chǎn)企業(yè)，優(yōu)先采用資源利用率高、污染物產(chǎn)生量少、能源消耗低以及有利于產(chǎn)品廢棄后回收利用的技術(shù)和工藝，加強(qiáng)對(duì)能源的高效利用和循環(huán)利用，努力提高資源的產(chǎn)出效益。建立以采掘業(yè)產(chǎn)出為基礎(chǔ)、資源生產(chǎn)、加工為主動(dòng)脈的產(chǎn)業(yè)鏈，即采掘業(yè)產(chǎn)出的煤炭就近供應(yīng)給洗煤廠、電廠，產(chǎn)出的白云石供給金屬鎂及鎂合金廠作生產(chǎn)原材料，產(chǎn)出的白云石供給電石廠生產(chǎn)電石，進(jìn)而生產(chǎn)PVC樹脂及其它產(chǎn)品；洗煤廠生產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)煤供給煤化工企業(yè)作原材料；電廠生產(chǎn)的電力供給園區(qū)企業(yè)作為生產(chǎn)動(dòng)力。綜合形成四個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈條：鋅礦—鋅廠—鋅錠—硫酸—化肥廠—水泥廠；鉛礦—粗鉛廠—電鉛廠—鉛錠；粗鉛廠—硫酸一化肥廠—水泥；煤—電—鋁產(chǎn)業(yè)鏈。同時(shí)對(duì)企業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中產(chǎn)生的副產(chǎn)品、廢棄物通過(guò)貿(mào)易方式進(jìn)行綜合利用，拓寬生產(chǎn)鏈條，隨著園區(qū)循環(huán)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，將會(huì)有更多的資源綜合利用及有色金屬深加工項(xiàng)目的入住園區(qū)，形成日益復(fù)雜的生態(tài)工業(yè)網(wǎng)。

2.2 新材料工業(yè)園區(qū)的循環(huán)模式 這類工業(yè)園區(qū)的主體企業(yè)是電廠、鐵合金廠、鎂及鎂合金廠、發(fā)電廠、水泥廠等。對(duì)這類高耗能、高污染、低效益的企業(yè)，在進(jìn)入園區(qū)時(shí)要嚴(yán)把“環(huán)保關(guān)”。堅(jiān)決杜絕采用國(guó)家明令淘汰落后生產(chǎn)工藝、設(shè)備的企業(yè)入園，嚴(yán)格執(zhí)行環(huán)?！叭瑫r(shí)”制度。加強(qiáng)鎂及鎂合金等新材料的研究開發(fā)；如鎂的復(fù)合材料、鋅材料、鉛合金材料等。在建立生態(tài)工業(yè)園的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)工業(yè)園環(huán)保型工藝的研究開發(fā)，努力形成循環(huán)利用的環(huán)保產(chǎn)業(yè)鏈。最后，要通過(guò)形成資源多金屬開發(fā)與冶煉、精深加工、新材料的產(chǎn)業(yè)鏈，并促進(jìn)合金新材料向裝備制造業(yè)延伸。

2.3 農(nóng)產(chǎn)品加工工業(yè)園區(qū)的循環(huán)模式 吳忠市一直以農(nóng)業(yè)發(fā)展帶動(dòng)工業(yè)發(fā)展，這幾年的工業(yè)強(qiáng)市戰(zhàn)略的實(shí)施，大力帶動(dòng)農(nóng)副產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，逐漸發(fā)展成了一批綜合種植和養(yǎng)殖園區(qū)，同時(shí)發(fā)展成了以乳品加工廠、淀粉加工廠、羊絨加工廠和其它輔助企業(yè)集聚的農(nóng)產(chǎn)品加工工業(yè)園區(qū)。對(duì)這類以農(nóng)產(chǎn)品加工為主的園區(qū)要結(jié)合種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)的特點(diǎn)，積極擴(kuò)大種、養(yǎng)規(guī)模，發(fā)揮龍頭企業(yè)的帶動(dòng)作用，拉長(zhǎng)加工企業(yè)的下游產(chǎn)業(yè)鏈條。圍繞“生態(tài)農(nóng)業(yè)”這個(gè)主題，通過(guò)“農(nóng)戶+基地+企業(yè)”的農(nóng)、工模式，以“生態(tài)農(nóng)業(yè)促進(jìn)產(chǎn)業(yè)、發(fā)展產(chǎn)業(yè)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)”的思路，大力發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)，開展資源綜合利用。

3 用循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念健康發(fā)展工業(yè)園區(qū)的對(duì)策和建議

3.1 以循環(huán)理念科學(xué)規(guī)劃工業(yè)園區(qū) 要把發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)納入全市國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃中，用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念對(duì)工業(yè)園區(qū)布局進(jìn)行同一規(guī)劃，對(duì)各園區(qū)的全局發(fā)展過(guò)程中的功能進(jìn)行重新定位，充分發(fā)揮產(chǎn)業(yè)集聚和工業(yè)生態(tài)的協(xié)同效應(yīng)，圍繞核心資源發(fā)展相關(guān)產(chǎn)業(yè)，建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施和最終廢棄物集中處理中心。支持資源豐富、生態(tài)環(huán)境保護(hù)能力較強(qiáng)、潛力較大的園區(qū)加速發(fā)展；鼓勵(lì)各園區(qū)在環(huán)境允許的范圍內(nèi)，通過(guò)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，不斷降低資源消耗和污染排放強(qiáng)度；把污染治理和生態(tài)建設(shè)作為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要產(chǎn)業(yè)予以大力支持。

3.2 為生態(tài)工業(yè)園區(qū)進(jìn)行制度框架設(shè)計(jì) 生態(tài)工業(yè)園區(qū)的建設(shè)要上新的臺(tái)階，就必須要有制度創(chuàng)新，要有政策引導(dǎo)。因此，首先要設(shè)計(jì)一種制度框架，明確生態(tài)環(huán)境和基本資源的產(chǎn)權(quán)關(guān)系，明確規(guī)定其交易機(jī)制，運(yùn)用市場(chǎng)機(jī)制鼓勵(lì)企業(yè)提升環(huán)保作為，促進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

3.3 積極延長(zhǎng)工業(yè)園區(qū)產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)的生態(tài)工業(yè)鏈條 要通過(guò)對(duì)園區(qū)企業(yè)系統(tǒng)進(jìn)行物流和能流分析，有選擇性的引進(jìn)關(guān)鍵鏈接項(xiàng)目落戶園區(qū)，關(guān)鍵性的鏈接企業(yè)不在規(guī)模的大小，而在于其示范性與凝聚力，一旦形成規(guī)模，形成生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈優(yōu)勢(shì)，就會(huì)對(duì)外部投資構(gòu)成較大的吸引力。

3.4 大力推行清潔生產(chǎn)，促進(jìn)工業(yè)園區(qū)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 清潔生產(chǎn)是對(duì)產(chǎn)品和產(chǎn)品的生產(chǎn)過(guò)程采用預(yù)防污染的策略來(lái)減少污染物的產(chǎn)生。在生態(tài)工業(yè)園發(fā)展過(guò)程中，不少園區(qū)很重視把上下游企業(yè)連在一起串成產(chǎn)業(yè)鏈，但對(duì)這條鏈上每一個(gè)企業(yè)產(chǎn)污、排污的控制重視不夠，忽視了生產(chǎn)過(guò)程的污染控制。發(fā)展生態(tài)工業(yè)園區(qū)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)所追求的是生態(tài)工業(yè)鏈每一個(gè)環(huán)節(jié)都是清潔的，其資源、能源消耗和污染物的產(chǎn)生都是很低的，因此，應(yīng)大力開展清潔生產(chǎn)，促進(jìn)工業(yè)園區(qū)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

第6篇：循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)踐范文

（一）傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)

傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的指導(dǎo)思想起源于西方亞當(dāng)斯密和李嘉圖。主要由三個(gè)觀點(diǎn)，又稱為三最大原則：最大限度地開發(fā)自然資源、最大限度地創(chuàng)造會(huì)財(cái)富、最大限度地獲取利潤(rùn)。從18世紀(jì)以來(lái)，人們基于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的指導(dǎo)，不斷的向自然索取，為人類社會(huì)創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)文明，也極大的提高了人類的生產(chǎn)能力和生活水平，然而，發(fā)展的背后，也埋藏了巨大的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和生態(tài)危機(jī)，工業(yè)生產(chǎn)依賴的石油、煤炭、天然氣、鋼鐵等資源資源日益枯竭，生態(tài)系統(tǒng)日趨惡化，周圍環(huán)境污染嚴(yán)重。現(xiàn)今，人類生活和生產(chǎn)已經(jīng)飽受傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)環(huán)境和資源的問(wèn)題的傷害，三個(gè)最大原則已經(jīng)難以為繼人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，人類未來(lái)發(fā)展令人堪憂，為了解決人類未來(lái)發(fā)展的困境，創(chuàng)造出新的經(jīng)濟(jì)理論來(lái)指導(dǎo)人們的生活和生產(chǎn)，已經(jīng)迫在眉睫。

（二）可持續(xù)發(fā)展的提出

可持續(xù)發(fā)展是指：“以新的生產(chǎn)方式不斷提高人群生活質(zhì)量和生態(tài)系統(tǒng)承載能力，滿足當(dāng)代人需求又不損害子孫后代滿足其需求能力，滿足一個(gè)地區(qū)或一個(gè)國(guó)家的人群需求，又不損害別的地區(qū)或別的國(guó)家的人群滿足其需求能力的發(fā)展”。上世紀(jì)八十年代，聯(lián)合國(guó)成立了世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)，成員包括科學(xué)、教育、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和政治方面的代表，之后該委員會(huì)起草了題為《我們共同的未來(lái)》的研究報(bào)告，第一次將可持續(xù)發(fā)展設(shè)想一文字形式提出?？沙掷m(xù)發(fā)展的提出，解決了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)高開采、低利用、高排放，以破壞生態(tài)求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的難題，為人類未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，如何與生態(tài)、自然相處指明了道路，這是科學(xué)的發(fā)展觀或可持續(xù)發(fā)展觀。

（三）循環(huán)經(jīng)濟(jì)的形成

鑒于可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的觀點(diǎn)，美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家K..波爾丁提出“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”一詞，他的“宇宙飛船經(jīng)濟(jì)”的基本觀點(diǎn)是：宇宙飛船是一個(gè)孤立無(wú)援、與世隔絕的獨(dú)立系統(tǒng)，靠不斷消耗自身資源存在，最終將耗盡而毀滅。地球經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，有如一艘宇宙飛船如不借助太空幫助，盡管地球資源系統(tǒng)大得多，地球壽命也長(zhǎng)得多，人類生產(chǎn)和生活所排放的廢物最終會(huì)污染“飛船”艙內(nèi)的一切，到那時(shí)，整個(gè)人類社會(huì)就會(huì)崩潰，所以，人類必須改變經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，將傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)逐步過(guò)渡為循環(huán)經(jīng)濟(jì)，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的持續(xù)發(fā)展。循環(huán)經(jīng)濟(jì)形式基本“3R”原則：第一、減量化原則（Reduce）：減量化原則是把握生產(chǎn)環(huán)節(jié)的入口，主張利用原料和能源的低投入，尤其是環(huán)境友好型的原料和能源，達(dá)到預(yù)期的生產(chǎn)和銷售的目標(biāo)。追求較高的資源生產(chǎn)率（其中有水資源、土地資源、能源等的生產(chǎn)率），不能將地球既當(dāng)作取料場(chǎng)，又當(dāng)作垃圾場(chǎng)，把人的理性需求和減量化原則相結(jié)合，創(chuàng)造出人的理性需求和自然生態(tài)承受力以內(nèi)的良性循環(huán)。第二、再使用原則（Reuse）：再使用原則是把握生產(chǎn)運(yùn)行的過(guò)程，盡可能的使用能再次使用的原材料來(lái)生產(chǎn)既定的產(chǎn)品，延長(zhǎng)產(chǎn)品的服務(wù)期限或使用壽命。追求較高的資源重復(fù)使用率，必須大力發(fā)展“再制造”產(chǎn)業(yè)：將其它企業(yè)生產(chǎn)殘留的廢棄物，作為最初產(chǎn)品的生產(chǎn)原料，真正的做到無(wú)廢物，資源永續(xù)利用的可持續(xù)發(fā)展。第三、再資源化原則（Reresource）：再循環(huán)利用觀念主要是企業(yè)生產(chǎn)的廢物利用，要在在企業(yè)內(nèi)部建立循環(huán)；再資源化原則是把握生產(chǎn)過(guò)程的結(jié)尾，要求沒(méi)有不合格的產(chǎn)品，即使不合格的產(chǎn)品能作為原材料再次投入生產(chǎn)資料領(lǐng)域，追求較高的廢物利用率，可以減輕資源壓力和環(huán)境壓力；將不同的產(chǎn)業(yè)部門和不同的產(chǎn)業(yè)體系形成互補(bǔ)的統(tǒng)一體，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)粗放開鏈的發(fā)展模式，形成集約閉環(huán)的新經(jīng)濟(jì)發(fā)展體系。

（四）循環(huán)經(jīng)濟(jì)的演化

改革開放以來(lái)，伴隨中國(guó)經(jīng)濟(jì)的跨越式發(fā)展，中國(guó)經(jīng)濟(jì)取得了令世界矚目的成績(jī)，并且得到了世界的承認(rèn)，中國(guó)人也完全有能力創(chuàng)立自己的新經(jīng)濟(jì)學(xué)派。學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)思想和對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論的深入思考，清華大學(xué)大學(xué)出版社印發(fā)的吳季松老師寫的《新循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)》，得到了國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)學(xué)專家的肯定。吳季松老師的新循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在早先的循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論的原則上，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，又創(chuàng)新的提出新循環(huán)經(jīng)濟(jì)的的“5R”理念，創(chuàng)新性的提出了再思考（Rethink）與再修復(fù)（Repair）兩個(gè)新的理念，將傳統(tǒng)的清潔生產(chǎn)“3R”的理念進(jìn)行了延伸與拓展，總結(jié)出了現(xiàn)今新循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論。

1.再思考（Rethink）：新循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論創(chuàng)造性的在關(guān)注資本循環(huán)、勞動(dòng)力循環(huán)的基礎(chǔ)之上，還要關(guān)注自然資源循環(huán)；在生產(chǎn)過(guò)程中，創(chuàng)造社會(huì)新物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，也創(chuàng)造了第二財(cái)富：修復(fù)與維系被破壞的最重要的社會(huì)財(cái)富生態(tài)系統(tǒng)。不能以自然財(cái)富的減少為代價(jià)來(lái)片面地增加社會(huì)財(cái)富，實(shí)現(xiàn)兩種財(cái)富之間的循環(huán)，互相促進(jìn)，共同發(fā)展。例如：一座豪華大廈建在將荒漠化的地區(qū)，其價(jià)值將可能為零；所有的五環(huán)、六環(huán)公路如果沒(méi)有水的支持也會(huì)變成一片荒漠。

2.再修復(fù)（Repair）：為了更好的創(chuàng)造出所需要的社會(huì)財(cái)富，必須保護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng)，大力發(fā)展生態(tài)建設(shè)工程，修復(fù)社會(huì)財(cái)富生產(chǎn)和人類活動(dòng)對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的傷害，維持良好的自然生態(tài)系統(tǒng)，是創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的基礎(chǔ)。在自然生態(tài)系統(tǒng)承載能力提高以后再增加社會(huì)財(cái)富生產(chǎn)，形成良性循環(huán)，與自然和諧。例如：大力發(fā)展生態(tài)工程。

（五）新循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新方面

相比傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)，新循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)中吳季松老師創(chuàng)新性的提出了五種轉(zhuǎn)變。

1.由一變二（提出第二財(cái)富：自然財(cái)富）在傳統(tǒng)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)思想中，社會(huì)財(cái)富是人類社會(huì)擁有的唯一財(cái)富，他主要是能夠滿足人類生存所需的衣食住行，同時(shí)提供人類其他活動(dòng)所需要的物質(zhì)產(chǎn)品以及一些基本的設(shè)施。然而，新循環(huán)經(jīng)濟(jì)提出一種新的財(cái)富：自然財(cái)富。認(rèn)為人們創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富是以破壞生態(tài)環(huán)境為代價(jià)的，對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的維持和修復(fù)也是在創(chuàng)造財(cái)富，換句話說(shuō)創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富和修復(fù)自然財(cái)富是進(jìn)行社會(huì)生產(chǎn)的目標(biāo)。

2.由一變?nèi)ò鐣?huì)經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)和自然生態(tài)）傳統(tǒng)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)將自然生態(tài)系統(tǒng)看作外在部分，不關(guān)注自然生態(tài)系統(tǒng)發(fā)展變化，同時(shí)把科學(xué)技術(shù)作為假設(shè)條件，著重研究的是社會(huì)經(jīng)濟(jì)；新循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)是將科學(xué)技術(shù)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、自然生態(tài)視為一個(gè)復(fù)雜的大系統(tǒng)，自然生態(tài)系統(tǒng)也成為其組成的一部分，通過(guò)研究它們整體的發(fā)展變化，描繪出它們?nèi)咧g的相互作用和協(xié)調(diào)關(guān)系。

3.由二變?nèi)ㄔ黾淤Y源循環(huán)）勞動(dòng)、資本、資源這三者在傳統(tǒng)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)被視為生產(chǎn)的三要素，其中針對(duì)資本循環(huán)和勞動(dòng)循環(huán)都有充分的研究，也取得了巨大的理論和實(shí)際研究成果，例如：“退休制”、“八小時(shí)工作制”、“最低工資制”等，但是對(duì)于面臨較多困境的自然資源循環(huán)使用的研究卻為數(shù)不多，而在上述研究背景下，新循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為在當(dāng)今世界的發(fā)展?fàn)顩r下經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究重點(diǎn)應(yīng)該轉(zhuǎn)變到對(duì)資源的循環(huán)使用方向上?，F(xiàn)在急需解決的是資源的匱乏、自然環(huán)境的污染和生態(tài)危機(jī)的問(wèn)題。

4.由三變四（大力倡導(dǎo)科學(xué)技術(shù)）雖然科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍，在促進(jìn)發(fā)展的同時(shí)，可能帶來(lái)相應(yīng)的負(fù)面影響，但是在當(dāng)今信息瞬息萬(wàn)變的科學(xué)社會(huì)，科學(xué)技術(shù)應(yīng)經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可或缺的因素，而且已經(jīng)超越傳統(tǒng)生產(chǎn)三要素成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一要素。所以新循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論認(rèn)為科學(xué)技術(shù)也是生產(chǎn)函數(shù)的要素之一，它是循環(huán)經(jīng)濟(jì)實(shí)施的主要保證。

5.由舊“3R”到新“3R”（理性的要求，循環(huán)經(jīng)濟(jì)與能再生的資源）新循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)是循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)，通過(guò)實(shí)踐對(duì)其進(jìn)行了延伸和拓展，傳統(tǒng)的清潔生產(chǎn)三原則的內(nèi)容也有新的拓展。減量化原則：減量化原則針對(duì)的是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的源頭，做到節(jié)約資源，降低污染，教導(dǎo)人們更加理性的認(rèn)識(shí)自己的需求，不能是為了欲望，而是為了滿足自己的需求即可，將經(jīng)濟(jì)哲學(xué)的“理性人”的觀念擴(kuò)展為“知識(shí)人”的觀念。再使用原則：再使用原則針對(duì)生產(chǎn)的中間過(guò)程，將傳統(tǒng)的關(guān)注產(chǎn)品使用周期和使用壽命，做到一物多用，轉(zhuǎn)變?yōu)槎鄠€(gè)行業(yè)共享生產(chǎn)資料和產(chǎn)品信息資源，建立不同產(chǎn)業(yè)部門之間產(chǎn)品或者廢物的循環(huán)使用，建立“再制造”產(chǎn)業(yè)，最大可能的使用可再生的資源代替稀缺的生產(chǎn)資源。再循環(huán)原則：傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)形式是開鏈的，從原料的投入到產(chǎn)品的制造成功和廢物的排放，沒(méi)有形成產(chǎn)業(yè)之間的原料循環(huán)體系，包括原材料投入，產(chǎn)品制造，廢物排出，其他產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)原料?？偨Y(jié)：由上述論述不難發(fā)現(xiàn)，新循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)識(shí)一種新的經(jīng)濟(jì)學(xué)，他不同于傳統(tǒng)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，也與循環(huán)經(jīng)濟(jì)有一定的差異，他與這兩者在“生產(chǎn)什么”、“怎么生產(chǎn)”和“為誰(shuí)生產(chǎn)”這三個(gè)比較重要的經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題研究上都存在差異和發(fā)展。

二、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的遵循的準(zhǔn)則

對(duì)于循環(huán)經(jīng)濟(jì)來(lái)說(shuō)，其主體很明顯的是企業(yè)，也只有企業(yè)才能展現(xiàn)出循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念。企業(yè)在實(shí)施循環(huán)經(jīng)濟(jì)時(shí)要遵守的準(zhǔn)則如下：

（一）整體系統(tǒng)分析準(zhǔn)則

應(yīng)用一系列的新理論、新學(xué)科，如應(yīng)用信息論、控制論、系統(tǒng)論、生態(tài)學(xué)以及資源系統(tǒng)工程管理學(xué)等等，全面地分析投入與產(chǎn)出，在人口、資源、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)科學(xué)技術(shù)方面的大系統(tǒng)上具體研究其中滿足經(jīng)濟(jì)原則的客觀規(guī)律，企業(yè)在對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和生態(tài)的效益上要做到量力而行，完全貢獻(xiàn)自己的力量，這就標(biāo)志著企業(yè)和工程的現(xiàn)代化，也是它們今后發(fā)展的方向。

（二）循環(huán)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的準(zhǔn)則

在傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)理念中，大自然既是采集地，又是垃圾場(chǎng)，這種屬于線性經(jīng)濟(jì)模式，列如很多企業(yè)和工程把河流既當(dāng)成“飲水源”，又當(dāng)成“排水渠”。然而循環(huán)經(jīng)濟(jì)屬于閉環(huán)經(jīng)濟(jì)中的生態(tài)環(huán)保型模式，根據(jù)生態(tài)學(xué)中食物鏈的鏈接方式，使經(jīng)濟(jì)進(jìn)入一個(gè)良性循環(huán)模式。

（三）生態(tài)成本總量控制的準(zhǔn)則

成本也理所當(dāng)然的要包括生態(tài)成本，因?yàn)樵诮?jīng)濟(jì)生產(chǎn)的過(guò)程中對(duì)生態(tài)系統(tǒng)造成危害后進(jìn)行修復(fù)是需要代價(jià)，所以成本理應(yīng)包括生態(tài)成本。據(jù)報(bào)道，我國(guó)因?yàn)榉乐挝廴镜沫h(huán)境投入在國(guó)民生產(chǎn)總值中已占有很大比重，這還不包括對(duì)生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行修復(fù)，如果再修復(fù)投入必將更大。

（四）生產(chǎn)盡可能利用可再生資源準(zhǔn)則

利用一些再生能源（如水能、太陽(yáng)能、核能等），全方面的運(yùn)用現(xiàn)有的生態(tài)環(huán)保技術(shù)，例如無(wú)土栽培技術(shù)、基因從組技術(shù)以及廢棄礦山復(fù)墾技術(shù)等等。企業(yè)離不開水、土地、能源這些必備物資，這些物資作為企業(yè)的命脈，應(yīng)該受到企業(yè)家們認(rèn)真的對(duì)待，把該科技運(yùn)用到企業(yè)發(fā)展的技術(shù)中去，合理的利用企業(yè)資源，給企業(yè)帶來(lái)劃時(shí)代的進(jìn)展。

（五）盡量將高科技應(yīng)用于生產(chǎn)和工程過(guò)程中準(zhǔn)則

所謂在生產(chǎn)和工程過(guò)程中運(yùn)用高科技，實(shí)際就是表明要加大知識(shí)投入的比例，在一些傳統(tǒng)的企業(yè)中推行高科技，創(chuàng)造高新技術(shù)，例如在傳統(tǒng)的污水處理技術(shù)中應(yīng)用新的生物知識(shí)，創(chuàng)造出高質(zhì)量的污水處理技術(shù)。

（六）生態(tài)工業(yè)鏈的建構(gòu)準(zhǔn)則

生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈的建構(gòu)是按照循環(huán)經(jīng)濟(jì)的要求，以國(guó)家政策為導(dǎo)向，將不同的產(chǎn)業(yè)聯(lián)合起來(lái)，形成功能強(qiáng)大的產(chǎn)業(yè)鏈，在原材料和最終排出物之間建立循環(huán)利用的關(guān)系，從而促使不同的生態(tài)產(chǎn)業(yè)之間發(fā)生聯(lián)動(dòng)效應(yīng)。

（七）以生態(tài)建設(shè)作為各項(xiàng)建設(shè)的基礎(chǔ)的準(zhǔn)則

在循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念中，生態(tài)建設(shè)是其他各項(xiàng)建設(shè)的基礎(chǔ)，若要提高整個(gè)生態(tài)環(huán)境在經(jīng)濟(jì)前進(jìn)中的容納能力，就必須加強(qiáng)生態(tài)建設(shè)。目前國(guó)家比較提倡的建設(shè)生態(tài)系統(tǒng)的方法有很多，主要是四種：退耕還林、退牧還草、退蓄還流、退田還湖。

（八）消費(fèi)體制的綠色化準(zhǔn)則

不可再生資源是人類的寶貴資源，一旦消失將永遠(yuǎn)不再出現(xiàn)，因此應(yīng)該利用行政或是技術(shù)上的方法來(lái)減少對(duì)以這些資源為原料的產(chǎn)品的生產(chǎn)和消費(fèi)，另外對(duì)于一些華麗的包裝的生產(chǎn)也要運(yùn)用稅收等的方法加以限制。目前國(guó)家就提出在塑料袋的消費(fèi)中增加稅收，這一發(fā)展趨勢(shì)應(yīng)對(duì)企業(yè)有所啟示。上文所論述的準(zhǔn)則雖然是新循環(huán)經(jīng)濟(jì)所必須擁有的主要準(zhǔn)則，但是在實(shí)際應(yīng)用中，還要求企業(yè)能夠根據(jù)自身的實(shí)際情況以及外部環(huán)境的變化，靈活運(yùn)用這原則。

三、結(jié)語(yǔ)

第7篇：循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)踐范文

【關(guān)鍵詞】循環(huán)經(jīng)濟(jì)；資源枯竭型城市；可持續(xù)發(fā)展

引言

資源枯竭型城市是指礦產(chǎn)資源開發(fā)進(jìn)入后期、晚期或末期階段，其累計(jì)采出儲(chǔ)量已達(dá)到可采儲(chǔ)量的70%以上的城市。資源枯竭城市轉(zhuǎn)型問(wèn)題是世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中都經(jīng)歷過(guò)或正在經(jīng)歷的突出問(wèn)題，例如德國(guó)魯爾礦區(qū)和法國(guó)洛林礦區(qū)、我國(guó)的甘肅白銀、阜新等。我國(guó)資源型城市在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中占有舉足輕重的地位，其數(shù)量占全國(guó)城市總數(shù)的 1/6。資源型城市是伴隨資源的開發(fā)而發(fā)展起來(lái)的城市，長(zhǎng)期以來(lái)資源型城市為國(guó)家提供了主要生產(chǎn)資料，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。循環(huán)經(jīng)濟(jì)思想是在20世紀(jì)90年代末引入我國(guó)的，并處于不斷發(fā)展與完善中。目前，國(guó)內(nèi)關(guān)于循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論的研究主要集中于以下三個(gè)方面：關(guān)于循環(huán)經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵的界定、關(guān)于循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的研究以及關(guān)于循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中政府體制創(chuàng)新的研究。隨著資源的枯竭，生產(chǎn)力將出現(xiàn)大量過(guò)剩，人們把這種城市稱為資源枯竭型城市。如何走出資源的束縛，加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，推動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，是全國(guó)普遍關(guān)注的一個(gè)大課題。因此，實(shí)現(xiàn)資源枯竭型城市循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。

一、研究目的與內(nèi)容

（一）研究目的

本文以阜新地區(qū)作為研究對(duì)象深入研究資源枯竭型城市循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，延伸經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈條，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)資源枯竭型城市的可持續(xù)發(fā)展。旨在對(duì)阜新和同類城市的發(fā)展提供借鑒和指導(dǎo)。

（二）研究?jī)?nèi)容

循環(huán)經(jīng)濟(jì)是一種以資源的高效利用和循環(huán)利用為核心、以減量化、再利用、資源化為原則，以低消耗、低排放、高效率為特征，符合可持續(xù)發(fā)展理念的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式，是對(duì)大量生產(chǎn)、大量消耗、大量廢棄的傳統(tǒng)增長(zhǎng)模式的根本變革。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的目的是在不影響經(jīng)濟(jì)、社會(huì)較快發(fā)展的前提下，達(dá)到節(jié)約資源、改善環(huán)境的目的，使人類步入可持續(xù)發(fā)展的軌道。大多數(shù)學(xué)者將循環(huán)經(jīng)濟(jì)看作是生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的一部分，進(jìn)而對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中資源、能源、產(chǎn)品的生產(chǎn)過(guò)程及使用效率做了大量有關(guān)立法、模型、技術(shù)、應(yīng)用的單項(xiàng)研究。本次課題的研究對(duì)象――阜新市，不僅是一座資源枯竭型城市，而且是國(guó)家商品糧食基地。在過(guò)去我們一直沒(méi)有擺脫高投入、重污染、低產(chǎn)出的傳統(tǒng)發(fā)展模式，就造成的環(huán)境問(wèn)題相當(dāng)嚴(yán)重。所以研究阜新循環(huán)經(jīng)濟(jì)是實(shí)現(xiàn)阜新能源可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵性問(wèn)題。

二、資源枯竭型城市面臨的主要問(wèn)題

由于長(zhǎng)期對(duì)礦產(chǎn)資源進(jìn)行掠奪式、粗放式的開采和利用， 不重視環(huán)境的綜合治理與保護(hù)，資源枯竭型城市的生態(tài)環(huán)境質(zhì)量普遍較低， 有的甚至十分惡劣， 如水土污染和流失嚴(yán)重、采礦剝離物和廢棄物亂堆亂棄、地表塌陷等。惡劣的環(huán)境嚴(yán)重地影響了人們的基本生存條件， 一些城市因采礦形成的地面塌陷甚至直接危及人民生命財(cái)產(chǎn)安全。煤炭是我國(guó)的能源之本，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中有重要的戰(zhàn)略地位。如果繼續(xù)沿襲傳統(tǒng)的發(fā)展模式，以煤炭、石油的大量消耗實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，是難以為繼的。為了減輕經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)對(duì)煤炭資源需求的壓力，必須大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)資源的高效利用和循環(huán)利用。這是緩解煤炭資源約束的根本出路。目前我國(guó)煤炭利用率與國(guó)際先進(jìn)水平相比仍然較低，突出表現(xiàn)為：產(chǎn)出率低、利用率低、再生資源回收和循環(huán)利用率低。實(shí)踐證明，較低的利用水平，已經(jīng)成為煤炭企業(yè)降低生產(chǎn)成本，提高經(jīng)濟(jì)效益和競(jìng)爭(zhēng)力的重要障礙；大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，提高資源的利用效率，已經(jīng)成為我們面臨的一項(xiàng)重要而緊迫的任務(wù)。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是從根本上減輕環(huán)境污染的有效途徑。推行清潔生產(chǎn)，可將經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)自然資源的要求，如生態(tài)環(huán)境的影響減到最小程度，從根本上解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)環(huán)境保護(hù)之間的矛盾。這就需要運(yùn)用循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論、煤炭可持續(xù)發(fā)展理論、農(nóng)業(yè)生態(tài)學(xué)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)、系統(tǒng)工程學(xué)理論，結(jié)合阜新目前煤炭工業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)和農(nóng)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀，研究阜新在特定環(huán)境下循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式構(gòu)建的內(nèi)容與方法。

三、資源枯竭型城市循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的對(duì)策建議

第8篇：循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)踐范文

1．生態(tài)工業(yè)園特征

生態(tài)工業(yè)園區(qū)是依據(jù)循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論和工業(yè)生態(tài)學(xué)原理而設(shè)計(jì)成的一種新型工業(yè)組織形態(tài)，是生態(tài)工業(yè)的聚集場(chǎng)所。生態(tài)工業(yè)園區(qū)作為循環(huán)經(jīng)濟(jì)一個(gè)重要的發(fā)展形態(tài)，通過(guò)模擬自然生態(tài)系統(tǒng)建立工業(yè)系統(tǒng)“生產(chǎn)者--消費(fèi)者――分解者”的循環(huán)途徑和食物鏈網(wǎng)，采用廢物交換、清潔生產(chǎn)等手段，使一個(gè)企業(yè)產(chǎn)生的副產(chǎn)品或廢物可以用作另一個(gè)工廠的投入或原材料，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)閉環(huán)循環(huán)和能量多級(jí)開發(fā)利用，從而形成一個(gè)相互依存、類似自然生態(tài)系統(tǒng)食物鏈過(guò)程的工業(yè)生態(tài)系統(tǒng)。生態(tài)工業(yè)園區(qū)遵從循環(huán)經(jīng)濟(jì)的減量化、再使用、再循環(huán)原則。強(qiáng)調(diào)廢物的正確處理和資源回收，促進(jìn)廢物減量化、無(wú)害化以及資源化的實(shí)現(xiàn)。

生態(tài)工業(yè)園的最主要特征是：生態(tài)園區(qū)中各組成單元間相互利用廢物，作為生產(chǎn)原料，最終實(shí)現(xiàn)園區(qū)內(nèi)資源利用最大化和環(huán)境污染的最小化。據(jù)一份調(diào)查報(bào)告顯示，生產(chǎn)和消費(fèi)過(guò)程中所產(chǎn)生的大量廢料和垃圾中，至少有60%的材料是可以再循環(huán)加以利用的。全世界鋼產(chǎn)量的45%、銅產(chǎn)量的62%、鋁產(chǎn)量的22%、鉛產(chǎn)量的40%、鋅產(chǎn)量的30%、紙制品的35%都是利用廢舊資源生產(chǎn)的，既節(jié)約了資源，又減少了污染。生態(tài)工業(yè)園區(qū)由于它克服了在單個(gè)企業(yè)層面上推行清潔生產(chǎn)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的局限而日益受到重視。實(shí)踐證明，建立工業(yè)生態(tài)園是實(shí)現(xiàn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的一種有效方式。園區(qū)內(nèi)企業(yè)上家的廢料成為下家的原料和動(dòng)力，盡可能把各種資源都充分利用起來(lái)，做到資源共享，各得其利，共同發(fā)展。園區(qū)內(nèi)企業(yè)間通過(guò)物質(zhì)、能量和信息的流動(dòng)與儲(chǔ)存，并通過(guò)工業(yè)代謝研究，利用生態(tài)系統(tǒng)整體性原理，將各種原料、產(chǎn)品、副產(chǎn)物乃至所排放的廢物，利用其物理、化學(xué)成分間的相互聯(lián)系、相互作用，互為因果的生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈，組成一個(gè)結(jié)構(gòu)與功能協(xié)調(diào)的共生網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)。

2．我國(guó)建立生態(tài)園區(qū)，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的對(duì)策

（1）運(yùn)用工業(yè)生態(tài)學(xué)原理，采用生態(tài)化布局和規(guī)劃。生態(tài)工業(yè)是循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論在工業(yè)體系中的應(yīng)用形態(tài)之一。工業(yè)生態(tài)學(xué)把工業(yè)生產(chǎn)視為一種類似于自然生態(tài)系統(tǒng)的封閉體系，其中一個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈環(huán)的“廢物”或副產(chǎn)品，變成了另一個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈環(huán)中的“營(yíng)養(yǎng)物”和投入原料。這樣，區(qū)域內(nèi)彼此靠近的工業(yè)企業(yè)就可以形成一個(gè)相互依存、類似于生態(tài)食物鏈過(guò)程的“工業(yè)生態(tài)共生系統(tǒng)”。我們對(duì)生態(tài)工業(yè)園的設(shè)計(jì)和規(guī)劃就要依據(jù)這種原理，增強(qiáng)園區(qū)產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)聯(lián)度、產(chǎn)業(yè)鏈與共生性。

（2）運(yùn)用經(jīng)濟(jì)杠桿，鼓勵(lì)在園區(qū)內(nèi)資源的梯次循環(huán)流動(dòng)。在生態(tài)園區(qū)應(yīng)該運(yùn)用經(jīng)濟(jì)杠桿，提高對(duì)資源的綜合利用，使廢棄物資源化、減量化和無(wú)害化，使區(qū)內(nèi)資源得到梯次開發(fā)和實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)流動(dòng)。生態(tài)工業(yè)的理想目標(biāo)就是使所有物質(zhì)都能循環(huán)利用，而向環(huán)境中排放的污染物極小。

（3）運(yùn)用智力資源，開發(fā)綠色技術(shù)支持體系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，建立生態(tài)園區(qū)就要實(shí)現(xiàn)發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變。資源及其廢棄物的循環(huán)使用和再生利用，靠的是智力投入和科技進(jìn)步。智力是園區(qū)發(fā)展的先導(dǎo)，科技是循環(huán)經(jīng)濟(jì)的手段。因此，首先要借助現(xiàn)代高新技術(shù)，對(duì)一些關(guān)鍵的資源回收利用技術(shù)、生態(tài)無(wú)害化技術(shù)、循環(huán)物質(zhì)性能穩(wěn)定技術(shù)以及閉路循環(huán)技術(shù)進(jìn)行攻關(guān)，提高這些生態(tài)技術(shù)的可行性和經(jīng)濟(jì)合理性。

第9篇：循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)踐范文

關(guān)鍵詞：農(nóng)業(yè)；循環(huán)經(jīng)濟(jì)；動(dòng)力機(jī)制；運(yùn)行機(jī)制

農(nóng)業(yè)是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，所以農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)是全社會(huì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，沒(méi)有農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的循環(huán)經(jīng)濟(jì)，就不可能實(shí)現(xiàn)循環(huán)型經(jīng)濟(jì)社會(huì)，農(nóng)業(yè)與各行業(yè)之間的天然聯(lián)系和農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)構(gòu)成了農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈的基礎(chǔ)，農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)會(huì)是農(nóng)業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì)和必然結(jié)果。本文通過(guò)分析農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的動(dòng)力因素，試圖理清農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的動(dòng)力機(jī)制，并分析我國(guó)現(xiàn)階段農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)存在的問(wèn)題，提出農(nóng)業(yè)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)營(yíng)模式，對(duì)我國(guó)制定農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)政策具有一定的參考意義。

一、農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的動(dòng)力探究

1.科技進(jìn)步推動(dòng)

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)是農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論基礎(chǔ)，如熱力學(xué)第一定律、熱力學(xué)第二定律、愛(ài)因斯坦的質(zhì)能方程、耗散理論等為農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了理論基礎(chǔ)，各科學(xué)技術(shù)理論與農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理論基礎(chǔ)如下圖1所示：

同時(shí)，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)提供技術(shù)支撐，農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的實(shí)現(xiàn)需要能源的綜合利用技術(shù)，清潔生產(chǎn)技術(shù)、廢棄物回收技術(shù)和再循環(huán)技術(shù)、環(huán)境監(jiān)測(cè)技術(shù)以及資源重復(fù)利用和替代技術(shù)等等。這些技術(shù)都是循環(huán)經(jīng)濟(jì)的構(gòu)建依托，要發(fā)展好農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)，就必須集中力量發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及其相關(guān)技術(shù)，減少農(nóng)業(yè)資源的消耗和農(nóng)業(yè)廢棄物的排放，并研究治理環(huán)境污染技術(shù)，盡量把有害環(huán)境的廢棄物減少到最低限度，以及研究農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新，使用無(wú)害或者低害新工藝，以實(shí)現(xiàn)少投入、多產(chǎn)出、低污染的良性循環(huán)。

2.社會(huì)需求拉動(dòng)

社會(huì)需求是農(nóng)業(yè)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的重要推動(dòng)力，包括社會(huì)個(gè)體需求和社會(huì)總體需求。個(gè)體需求主要是追求安全、健康的食物，社會(huì)總體的需求是指社會(huì)為實(shí)現(xiàn)節(jié)能減排，建設(shè)和諧社會(huì)的必然要求，只有農(nóng)業(yè)和其他各行業(yè)共同發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)才能建設(shè)成節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)。發(fā)展農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵問(wèn)題就是改變?nèi)藗兊南M(fèi)觀念和生產(chǎn)觀念。如德國(guó)綠色無(wú)污染的食品備受青睞，企業(yè)為了迎合消費(fèi)者需求對(duì)企業(yè)產(chǎn)品進(jìn)行改良生產(chǎn)。綠色消費(fèi)觀念和綠色想飛行為相應(yīng)的導(dǎo)致了技術(shù)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)品質(zhì)量的調(diào)整，形成了綠色消費(fèi)和綠色經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之間的良性循環(huán)，直接推動(dòng)了農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

3.政策引導(dǎo)

政府應(yīng)該是農(nóng)業(yè)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)理論，除了引導(dǎo)輿論方向，還要制定相應(yīng)的獎(jiǎng)懲措施、規(guī)范的政策制度，為農(nóng)業(yè)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)提供良好的政策環(huán)境、法制環(huán)境，提高資源產(chǎn)出率，促進(jìn)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和優(yōu)化升級(jí)。

4.制度驅(qū)動(dòng)

發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)表明，推動(dòng)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須有制度保障，尤其是法律保障，日本在推行循環(huán)經(jīng)濟(jì)時(shí)就建立了完善的循環(huán)經(jīng)濟(jì)法律體系，為循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了法律保障，使得循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念上升到一定高度，人們自覺(jué)遵守。除法律制度外還有經(jīng)濟(jì)制度、指導(dǎo)性制度、公眾參與制度等都對(duì)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)具有推動(dòng)作用，建立合理的政府引導(dǎo)機(jī)制，調(diào)動(dòng)農(nóng)民積極性。合理長(zhǎng)效的政策制度，是農(nóng)業(yè)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的重要?jiǎng)恿σ蜃印?/p>

5.利益推動(dòng)

農(nóng)民是農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的活躍要素也是發(fā)展主體，追求種植、養(yǎng)殖利益最大化是農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要特點(diǎn)，農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)能夠提高資源產(chǎn)出率，在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)上增收致富，提升農(nóng)民的積極性。農(nóng)民追求農(nóng)業(yè)利益最大化。

二、我國(guó)農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)存的問(wèn)題及原因剖析

1.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)技術(shù)水平低

作為農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的主體的農(nóng)民，大多受教育程度較低，甚至在我國(guó)部分貧困地區(qū)任然使用原始農(nóng)業(yè)耕作方式，我國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)技術(shù)水平和發(fā)達(dá)國(guó)家相比尚有一段距離?？茖W(xué)技術(shù)是農(nóng)業(yè)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)最主要的動(dòng)力，而且循環(huán)鏈越長(zhǎng)所需要的技術(shù)就越復(fù)雜，需要的技術(shù)水平就越高。主要原因是農(nóng)民較少接受先進(jìn)科學(xué)技術(shù)教育；政府對(duì)農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)支持力度不夠。

2.農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)有待調(diào)整

我國(guó)目前農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈不完善，生產(chǎn)和加工處于完全脫離的兩個(gè)環(huán)節(jié)，這就出現(xiàn)了中間商，農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈的主要利潤(rùn)集中在了商、銷售方面，農(nóng)民利潤(rùn)薄弱，這種產(chǎn)業(yè)格局在很大程度上制約農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，成為農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸，所以農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整亟待進(jìn)行，優(yōu)化資源配置，提升農(nóng)業(yè)發(fā)展水平。

3.市場(chǎng)需求不足

農(nóng)民是農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體，但由于受教育程度低等因素，對(duì)農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)概念差，意識(shí)不足，產(chǎn)品的包裝和價(jià)格在市場(chǎng)上并不具有優(yōu)勢(shì)。所以產(chǎn)品的銷售量和市場(chǎng)需求都遠(yuǎn)不能與大棚蔬菜、飼料養(yǎng)殖品相抗衡，導(dǎo)致無(wú)公害產(chǎn)品和和綠色農(nóng)產(chǎn)品的市場(chǎng)需求低靡，直接導(dǎo)致農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力不足。

三、循環(huán)型農(nóng)業(yè)的運(yùn)行機(jī)制探究

1.建立合理的發(fā)展農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)技術(shù)體系

1）減量化技術(shù)體系

減量化是循環(huán)經(jīng)濟(jì)的首要原則，農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的減量化技術(shù)就是在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)全過(guò)程中使用較少資源投入而達(dá)到既定的生產(chǎn)目的，節(jié)約能源和減少環(huán)境污染，最大限度的減少不可再生能源和嚴(yán)重污染資源的使用。減量化技術(shù)就是通過(guò)開發(fā)和使用新能源、新品種、新農(nóng)業(yè)、新機(jī)械替代傳統(tǒng)的能源、品種等，還包括農(nóng)業(yè)其他資源的高效利用，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中實(shí)現(xiàn)節(jié)水、節(jié)肥、節(jié)能、節(jié)省勞動(dòng)力等資源。例如節(jié)肥技術(shù)通過(guò)研究不同農(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)建立合理的養(yǎng)分投入比例，減少肥料的投入量提高肥料利用率。減量化技術(shù)在農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)的前期、中期和后期都有很大發(fā)揮空間，所以我國(guó)發(fā)展農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)必須建立好減量化技術(shù)體系，提高資源的生產(chǎn)率和能源利用率。

2）資源化技術(shù)體系

資源化技術(shù)是要把生產(chǎn)和消費(fèi)過(guò)程中產(chǎn)生的廢棄物再次變成游泳的資源或者產(chǎn)品的技術(shù)，通過(guò)延長(zhǎng)原料或者產(chǎn)品的使用周期達(dá)到減少資源消耗的目的。如使用農(nóng)作物秸稈生產(chǎn)沼氣、使用動(dòng)物糞便作有機(jī)肥。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中使用的往往是高投入的方式換取短期高產(chǎn)出，由此對(duì)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生了破壞，同時(shí)也會(huì)導(dǎo)致農(nóng)業(yè)資源危機(jī)。

2.構(gòu)建農(nóng)業(yè)內(nèi)部循環(huán)模式

1）生態(tài)農(nóng)業(yè)模式

生態(tài)農(nóng)業(yè)模式主要是指通過(guò)吸收和總結(jié)國(guó)內(nèi)外農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，通過(guò)合理開發(fā)和綜合利用農(nóng)業(yè)資源，建立協(xié)調(diào)和諧的生態(tài)系統(tǒng)，以提高各種資源的利用率。通過(guò)實(shí)踐，目前積累的生態(tài)農(nóng)業(yè)模式有生物物種共生模式、種養(yǎng)配套互補(bǔ)模式、生物能多層次再生利用模式、沿海灘涂和蕩灘資源開發(fā)利用模式等。農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)具有強(qiáng)烈的開放性，消費(fèi)者往往成為第二性生產(chǎn)者，還原者因條件不足往往受限制，所以在食物鏈關(guān)系上需要協(xié)調(diào)生產(chǎn)者、消費(fèi)者、還原者三者之間平衡關(guān)系。如生物能多層次再生利用模式就利用生態(tài)學(xué)食物鏈原理及物質(zhì)循環(huán)再生原理，所以系統(tǒng)穩(wěn)定。例如以沼氣為紐帶的雞—豬—沼氣—魚—糧模式便是典型的一例，具體流程如圖2所示，這樣既提供了農(nóng)村用能，又減少環(huán)境污染，形成低投入的高效農(nóng)業(yè)。

全國(guó)各地根據(jù)當(dāng)?shù)刭Y源與產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況形成了多種生態(tài)能也模式，合理開發(fā)和利用資源如林-牧-豬-魚-沼等。對(duì)于較優(yōu)秀的模式政府應(yīng)給予推廣和提供技術(shù)支持，開展生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)，發(fā)展農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)。

2）廢棄物綜合利用模式（資源化）

農(nóng)業(yè)廢棄物指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村生活中必然產(chǎn)生的副產(chǎn)品。農(nóng)業(yè)廢棄物的綜合利用不僅解決農(nóng)村能源問(wèn)題，而且對(duì)保護(hù)生態(tài)環(huán)境、促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展具有積極的作用。近年來(lái)我國(guó)農(nóng)業(yè)廢棄物不斷增加，如果不進(jìn)行合理利用和處理，會(huì)給生態(tài)環(huán)境帶來(lái)嚴(yán)重的污染。農(nóng)業(yè)廢棄物資源化的戰(zhàn)略思路是按循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論，由廢棄物的生態(tài)循環(huán)開始，逐級(jí)發(fā)展到循環(huán)農(nóng)業(yè)，按照生態(tài)循環(huán)原理，以農(nóng)業(yè)廢棄物的循環(huán)利用為切入點(diǎn)接種植和養(yǎng)殖業(yè)，構(gòu)建循環(huán)農(nóng)業(yè)的發(fā)展模式，構(gòu)建生產(chǎn)——生活——生態(tài)——生命（人）一體化協(xié)調(diào)發(fā)展的“四位一體”農(nóng)村發(fā)展模式，最后形成具有循環(huán)社會(huì)特征的農(nóng)村小康社會(huì)，這也是我國(guó)北方在實(shí)踐中摸索出來(lái)比較成熟的農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式

3）高科技優(yōu)秀農(nóng)業(yè)模式

高科技農(nóng)業(yè)優(yōu)秀農(nóng)業(yè)主要綜合利用農(nóng)業(yè)生物技術(shù)、農(nóng)業(yè)信息化技術(shù)、設(shè)施農(nóng)業(yè)技術(shù)、節(jié)水農(nóng)業(yè)技術(shù)、綠色農(nóng)業(yè)技術(shù)、農(nóng)產(chǎn)品加工技術(shù)、農(nóng)業(yè)機(jī)械化、化肥的合理使用、塑料的應(yīng)用技術(shù)，就是將高科技術(shù)融入到產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的“低投入、高產(chǎn)出”，提高傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的產(chǎn)量和農(nóng)民收入。如早期農(nóng)戶種植的水稻產(chǎn)量低，產(chǎn)出大米成色差，袁隆平通過(guò)生物技術(shù)研發(fā)的雜交水稻，為農(nóng)戶至少提升了1倍以上的收益。我國(guó)農(nóng)業(yè)科技同國(guó)外有一定的差距，發(fā)達(dá)國(guó)家的高科技農(nóng)產(chǎn)品沖擊我國(guó)內(nèi)農(nóng)業(yè)新科技的開發(fā)市場(chǎng)，我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也受到牽制。由于農(nóng)業(yè)資源的有限性，高科技優(yōu)秀農(nóng)業(yè)是是農(nóng)業(yè)發(fā)展的一個(gè)必然方向。

3.構(gòu)建完整的產(chǎn)業(yè)鏈

利用農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的開放性，增強(qiáng)該系統(tǒng)與外部的物質(zhì)、能量轉(zhuǎn)換，將農(nóng)業(yè)與二產(chǎn)（加工制造業(yè)）、二產(chǎn)（物流、旅游業(yè)）相結(jié)合，將農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈從種植業(yè)、林業(yè)、漁業(yè)、牧業(yè)延伸到農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)加工業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易與服務(wù)業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品消費(fèi)領(lǐng)域，借助二、三產(chǎn)業(yè)向農(nóng)業(yè)系統(tǒng)投入一定的物質(zhì)、能量和資金，增強(qiáng)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的負(fù)墑流。形成呈網(wǎng)狀的相互依存、密切聯(lián)系、協(xié)同作用的循環(huán)經(jīng)濟(jì)型產(chǎn)業(yè)體系，如下圖所示。

4.構(gòu)建農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)體系

法律法規(guī)是促進(jìn)農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要?jiǎng)恿?，?yīng)盡快制定《農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境保障法》，明確農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重點(diǎn)；理順農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境保護(hù)監(jiān)督管理機(jī)制，規(guī)范政府、有關(guān)部門、企業(yè)和個(gè)人在農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境保護(hù)中的職責(zé)與義務(wù)[3]。我國(guó)目前急需完善循環(huán)經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)體系，把發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)上升到法律高度，尤其在促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面應(yīng)設(shè)置專門法律法規(guī)，即《循環(huán)農(nóng)業(yè)法》，填補(bǔ)農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展法律的不足，進(jìn)一步明確政府、生產(chǎn)者、消費(fèi)者的責(zé)、權(quán)、利。依法促進(jìn)農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展。在農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)法正式出臺(tái)之前，各地區(qū)可根據(jù)實(shí)際情況，研究制定地方的農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展條例。

5.建立合理的獎(jiǎng)懲機(jī)制

行而有效的獎(jiǎng)懲機(jī)制可以使循環(huán)經(jīng)濟(jì)推動(dòng)事半功倍，在農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中積極推進(jìn)制度創(chuàng)新，按照“污染者付費(fèi)、利用者補(bǔ)償”的原則，提升全社會(huì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展意識(shí)，搞好對(duì)農(nóng)業(yè)自然資源和農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)、開發(fā)與利用。

6.加大循環(huán)經(jīng)濟(jì)宣傳力度

群眾意識(shí)對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)也具有推動(dòng)作用，我國(guó)在發(fā)展農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，廣泛開展循環(huán)經(jīng)濟(jì)宣傳和教育，組織形式多樣的宣傳活動(dòng)宣傳節(jié)約資源、發(fā)展農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的重要意義，宣傳相關(guān)法規(guī)和方針政策，弘揚(yáng)先進(jìn)典型，曝光資源浪費(fèi)行為，倡導(dǎo)節(jié)儉文明，促進(jìn)全民投入到循環(huán)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)中來(lái)。

四、結(jié)論

農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)是循環(huán)經(jīng)濟(jì)的重要內(nèi)容，只有摸清農(nóng)業(yè)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的動(dòng)力機(jī)制，才能從根本上解決農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)階段存在的問(wèn)題，本文通過(guò)分析農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展機(jī)理和動(dòng)力因素，分析現(xiàn)階段我國(guó)農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的主要存在問(wèn)題，提出運(yùn)行機(jī)制，對(duì)落實(shí)“十二五”循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展專項(xiàng)規(guī)劃具有一定的參考意義，為區(qū)域農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供一定的參考。

參考文獻(xiàn)：

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