學(xué)生素質(zhì)教育個(gè)人總結(jié)精選(九篇)

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第1篇：學(xué)生素質(zhì)教育個(gè)人總結(jié)范文

關(guān)鍵詞：高職院校 專(zhuān)業(yè)改革 素質(zhì)教育 實(shí)踐探究

高職教育本質(zhì)上是培養(yǎng)高等職業(yè)技術(shù)人才的素質(zhì)教育，在人才培養(yǎng)的過(guò)程中，應(yīng)該講素質(zhì)教育的理念貫穿于始終，落實(shí)到學(xué)校工作的各個(gè)方面。課堂和實(shí)踐教學(xué)是素質(zhì)教育的主陣地和主渠道。對(duì)這些問(wèn)題的深入把握，將有效地促進(jìn)教師教育觀念、教育行為的轉(zhuǎn)變，為素質(zhì)教育的有效實(shí)施奠定扎實(shí)的思想基礎(chǔ)。在培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)、能力、視野的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的品德、責(zé)任、法律意識(shí)教育，要鼓勵(lì)學(xué)生有理想、有信念、有追求，使學(xué)生具有自由全面發(fā)展的潛質(zhì)和能力，同時(shí)，更關(guān)注整個(gè)學(xué)生群體的全面發(fā)展，讓每個(gè)學(xué)生都能取得進(jìn)步、都能更加優(yōu)秀。

一、高職院校專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的現(xiàn)狀

高職院校培養(yǎng)的人才作為一種獨(dú)立的人才類(lèi)型，有其特定的知識(shí)、能力結(jié)構(gòu)，它需要比中等級(jí)的技術(shù)人才有更多的理論知識(shí)，又要比普通工程型人才有更強(qiáng)的分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。高等職業(yè)教育不僅僅是職業(yè)教育，更重要的是要突出職業(yè)中的“技能教育”這一部分，因此高職的人才培養(yǎng)模式要突出“技能教育”這一主體。把職業(yè)教育看作是一種謀生教育，教會(huì)學(xué)生將來(lái)能在社會(huì)上謀得一席之地，取得謀生的手段，這是職業(yè)教育的社會(huì)功能之體現(xiàn)。然而，當(dāng)前的職業(yè)教育僅僅滿足的是學(xué)生的謀生需求，只注重培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)某一崗位的一技之長(zhǎng)，而置精神關(guān)懷、心理關(guān)懷于不顧，那么當(dāng)學(xué)生們面對(duì)日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)、變幻莫測(cè)的人生時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)好高騖遠(yuǎn)，不能腳踏實(shí)地，自制力差，缺乏集體榮譽(yù)感，缺乏與人溝通協(xié)調(diào)的能力，缺乏團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，缺乏熱情，缺乏責(zé)任意識(shí)，不敢于擔(dān)當(dāng)，心理承受能力差，自艾自怨等種種問(wèn)題，而“一技之長(zhǎng)”也就難有用武之地了。因此，職業(yè)教育在注重技能培養(yǎng)的同時(shí)更應(yīng)該注重全面的素質(zhì)教育。

二、強(qiáng)化素質(zhì)教育的重要意義

素質(zhì)教育是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)展的客觀要求，加強(qiáng)文化素質(zhì)教育，則是提高國(guó)民綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)，是文化建設(shè)和精神文明建設(shè)最重要的環(huán)節(jié)。加強(qiáng)大學(xué)生素質(zhì)教育是彌補(bǔ)大學(xué)生文化素質(zhì)欠缺的需要，是時(shí)展的要求，是社會(huì)可持續(xù)發(fā)展對(duì)高素質(zhì)人才的需要，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在這特定時(shí)期提出并實(shí)施素質(zhì)教育，有助于推動(dòng)教育思想和教育觀念的轉(zhuǎn)變與更新，也有助于推動(dòng)教學(xué)改革不斷深化。

三、專(zhuān)業(yè)改革實(shí)踐中實(shí)施素質(zhì)教育的有效途徑探究

作為一名教育工作者，經(jīng)過(guò)幾年的探索與總結(jié)，在高職專(zhuān)業(yè)改革實(shí)踐中實(shí)施素質(zhì)教育的有效途徑探究如下：

1、注重教育觀念的轉(zhuǎn)變，將素質(zhì)教育貫穿于課程教學(xué)過(guò)程中。

加強(qiáng)大學(xué)生素質(zhì)教育是高等學(xué)校深化人才培養(yǎng)模式改革的一個(gè)重要切入點(diǎn)，是高等學(xué)校創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的保證。教育教學(xué)不是單純的將知識(shí)與技能傳授給學(xué)生，在傳授知識(shí)與技能的同時(shí)我們應(yīng)該更加注重引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)不足，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。使學(xué)生在掌握好傳統(tǒng)知識(shí)與技能的同時(shí)，還要具有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，具有改革創(chuàng)新的能力。正所謂教師不要只做知識(shí)的搬運(yùn)工，更重要的是從思想上引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神。作為教師要做的就是“手把手，育巧手，放開(kāi)手，手腦并用”；學(xué)生要做的則是“學(xué)中做，做中學(xué)，學(xué)會(huì)做，做學(xué)合一”。伴隨著各個(gè)學(xué)習(xí)情境的進(jìn)行，教師的“單向傳授”授課方式逐漸淡化，在教學(xué)內(nèi)容難度不斷加大的情況下，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力不斷加強(qiáng)，學(xué)習(xí)成效就會(huì)更加突出。這樣學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性和自主性，改變被動(dòng)學(xué)習(xí)、被迫學(xué)習(xí)的狀態(tài)。

2、注重養(yǎng)成教育，提升學(xué)生核心競(jìng)爭(zhēng)力。

注重學(xué)生養(yǎng)成教育，最終做到“在掌握技能、掌握知識(shí)的過(guò)程中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)工作、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)做人”。牡丹江大學(xué)全面開(kāi)展“強(qiáng)化培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣、強(qiáng)化培養(yǎng)學(xué)生的核心競(jìng)爭(zhēng)能力”的“雙強(qiáng)”工程教育活動(dòng)，“雙強(qiáng)”即強(qiáng)化學(xué)生的養(yǎng)成教育（即強(qiáng)調(diào)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣的教育思想）和強(qiáng)化學(xué)生的核心競(jìng)爭(zhēng)能力的培養(yǎng)。通過(guò)“教、學(xué)、做”一體化和學(xué)生養(yǎng)成教育的“雙輪驅(qū)動(dòng)”，在加強(qiáng)素質(zhì)教育、強(qiáng)化技能訓(xùn)練、培養(yǎng)復(fù)合型人才上勇于創(chuàng)新。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的理想信念教育、就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育、文化素質(zhì)教育、品行養(yǎng)成教育，全面提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)，貫徹落實(shí)雙強(qiáng)工程為社會(huì)培養(yǎng)合格人才。主要措施如下：

（1）加強(qiáng)與學(xué)生及學(xué)生家長(zhǎng)的聯(lián)系，通過(guò)召開(kāi)主題班會(huì)、問(wèn)卷調(diào)查、心理測(cè)試、行為習(xí)慣測(cè)試等途徑，掌握學(xué)生情況的第一手材料，了解學(xué)生的個(gè)性差異及特點(diǎn)，有的放矢，跟進(jìn)式地開(kāi)展工作。

（2）結(jié)合高職大學(xué)生特點(diǎn)，制定具體實(shí)施方案。按照教育、控制、激勵(lì)三步法來(lái)推進(jìn)“雙強(qiáng)”工程的深入開(kāi)展。根據(jù)各班學(xué)生基礎(chǔ)差異，通過(guò)樹(shù)立典型、總結(jié)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，號(hào)召?gòu)V大團(tuán)員青年、學(xué)生干部發(fā)揮示范作用，逐步提升大學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

（3）實(shí)行全員育人。從每個(gè)人做起，從每堂課抓起，充分發(fā)揮輔導(dǎo)員、任課教師的作用，形成全校教職工齊抓共管的局面，切實(shí)發(fā)揮“教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人”的作用。

3、注重營(yíng)造校園文化氛圍，給學(xué)生提供全面發(fā)展的平臺(tái)。

全面推進(jìn)，努力營(yíng)造有利于素質(zhì)教育全方位實(shí)施的校園文化氛圍，可通過(guò)良好的校園文化、校風(fēng)、校園生活、人際關(guān)系、師表形象、集體活動(dòng)等潛移默化影響學(xué)生。在生活實(shí)踐中去，啟發(fā)學(xué)生自發(fā)去學(xué)習(xí)、自發(fā)去努力、自發(fā)去奮斗。

職業(yè)教育最終目的是實(shí)現(xiàn)“人的可持續(xù)發(fā)展”。正如：愛(ài)爾蘭詩(shī)人葉芝所言：教育不是注滿一桶水，而是點(diǎn)燃一把火。作為一名教育工作者要做的是去啟迪學(xué)生，去“點(diǎn)燃一把火”。因此，教育的本質(zhì)和核心就是教化每個(gè)人的潛質(zhì)，培養(yǎng)每個(gè)人自由全面發(fā)展的能力，真正使每個(gè)學(xué)生都能獲得最適合自己的教育，而全面實(shí)施素質(zhì)教育將發(fā)揮至關(guān)重要的作用。

參考文獻(xiàn)：

第2篇：學(xué)生素質(zhì)教育個(gè)人總結(jié)范文

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育　職業(yè)教育　綜合素質(zhì)　職業(yè)技術(shù)人才

素質(zhì)教育是充分發(fā)揮每個(gè)人潛能的教育，是落實(shí)全面發(fā)展的教育，是注重學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)的教育，是注重學(xué)生個(gè)性健康發(fā)展的教育。素質(zhì)教育已經(jīng)成為當(dāng)今中國(guó)教育的主流，同時(shí)也是當(dāng)今教育改革的一項(xiàng)艱巨任務(wù)。隨著科技的迅猛發(fā)展、生產(chǎn)力水平的不斷提高以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的日益完善和健全，新時(shí)代對(duì)勞動(dòng)者素質(zhì)的要求也越來(lái)越高，素質(zhì)教育在中等職業(yè)學(xué)校教育中的地位也日趨重要。培養(yǎng)職業(yè)學(xué)校學(xué)生的英語(yǔ)素質(zhì)是當(dāng)前職業(yè)學(xué)校實(shí)施綜合素質(zhì)教育的總體目標(biāo)之一。如何面向全體學(xué)生，把素質(zhì)教育貫穿于英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的全過(guò)程，創(chuàng)造一個(gè)寬松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，提高中職生的綜合素質(zhì)，為社會(huì)輸送高素質(zhì)的人才？我在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行了探索和實(shí)踐。

下面我就如何在職業(yè)學(xué)校英語(yǔ)教學(xué)中體現(xiàn)、滲透素質(zhì)教育，體現(xiàn)英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)用性，談幾點(diǎn)個(gè)人的建議和方法。

一、優(yōu)化課堂教學(xué)模式，精心設(shè)計(jì)教學(xué)

教學(xué)系統(tǒng)是由教師、學(xué)生和教學(xué)媒體三要素構(gòu)成的，教師與學(xué)生在教學(xué)系統(tǒng)中是一對(duì)最活躍的因素，是決定著教學(xué)質(zhì)量?jī)?yōu)劣、教學(xué)效果優(yōu)化高低程度的最基本、最直接的因素。在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中我們總想得到比較滿意的教學(xué)效果，而教學(xué)設(shè)計(jì)是使所有學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué)，提高教學(xué)效果，保證絕大多數(shù)學(xué)生學(xué)有所獲、得到發(fā)展的重要手段，因此在教學(xué)中我非常重視這一環(huán)節(jié)。每堂課的第一環(huán)節(jié)都是設(shè)計(jì)教學(xué)，但在上課開(kāi)始時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)是最關(guān)鍵的一步，它能比較集中地讓學(xué)生為新的學(xué)習(xí)做好充分的心理準(zhǔn)備和知識(shí)準(zhǔn)備。因而，在英語(yǔ)課開(kāi)始時(shí)的準(zhǔn)備教學(xué)不能只滿足于安定學(xué)生的情緒，而要著眼于培養(yǎng)學(xué)生的興趣，創(chuàng)造濃厚的英語(yǔ)氣氛，體現(xiàn)英語(yǔ)的交際功能。大家知道，中職生的英語(yǔ)水平可謂參差不齊，大部分學(xué)生一上課就做好了“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”的準(zhǔn)備。因此我在課堂一開(kāi)始就設(shè)計(jì)了大量的交際操練，比如說(shuō)兩分鐘講話、師生自由交談、分組交談等。每節(jié)課圍繞一個(gè)主題進(jìn)行密集快速的口語(yǔ)訓(xùn)練，程度較差的學(xué)生可以少說(shuō)，但是不能不說(shuō)。這樣反復(fù)多次以后，那些不敢開(kāi)口、不愿開(kāi)口的學(xué)生也慢慢開(kāi)始學(xué)會(huì)了一些簡(jiǎn)單的交際用語(yǔ)。這樣不僅提高了英語(yǔ)的使用率和有效率，同時(shí)也使學(xué)生的注意力更加集中，精神也更加振奮。

二、改進(jìn)教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力

要保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不能只注意知識(shí)的灌輸。教師一講到底，唱獨(dú)角戲，這樣勢(shì)必會(huì)助長(zhǎng)學(xué)生的依賴思想，不利于發(fā)揮他們的積極性和主動(dòng)性。我們應(yīng)該把教學(xué)的重點(diǎn)從“教”轉(zhuǎn)移到“學(xué)”上，課堂教學(xué)應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生從被動(dòng)接受知識(shí)轉(zhuǎn)為主動(dòng)探索知識(shí)。要使學(xué)生具有一定的學(xué)習(xí)能力，就是要教會(huì)學(xué)生掌握知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系和學(xué)會(huì)正確的學(xué)習(xí)方法，積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，從而使學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)，變“學(xué)會(huì)”為“會(huì)學(xué)”，真正成為教學(xué)活動(dòng)的主體。而要做到這一點(diǎn)，就必須在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手上下功夫。我通常采用“指導(dǎo)預(yù)習(xí)，檢查預(yù)習(xí)，疑難點(diǎn)撥，鞏固提高”四環(huán)節(jié)授課法，盡量讓學(xué)生多活動(dòng)，只要是學(xué)生憑自己的力量能學(xué)會(huì)的，我盡量不多講一句，而是注重總結(jié)。語(yǔ)音、語(yǔ)法、聽(tīng)力、閱讀的學(xué)法各異，但又相互關(guān)聯(lián)，且都有規(guī)律可循，我引導(dǎo)學(xué)生不斷總結(jié)，幫助他們記憶和積累，使他們的知識(shí)不斷深化，取得了明顯的效果。

三、創(chuàng)設(shè)交際情境，培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)用能力

我們知道，外語(yǔ)課堂教學(xué)中，要充分激發(fā)學(xué)生說(shuō)的興趣，使他們積極參與討論與發(fā)言，從而提高他們運(yùn)用英語(yǔ)的能力。但往往會(huì)有兩個(gè)問(wèn)題困擾著教師和學(xué)生。一是說(shuō)什么。教師在課堂上要求學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)活動(dòng)，學(xué)生常常談不出很多東西，除了個(gè)別學(xué)生存在怕羞心理外，很大一部分學(xué)生是因?yàn)椴恢涝撜f(shuō)什么。二是怎樣說(shuō)。我們職業(yè)學(xué)校的學(xué)生由于英語(yǔ)水平有限，在面對(duì)一個(gè)話題的時(shí)候很容易出現(xiàn)語(yǔ)言和詞匯匱乏的現(xiàn)象。以主題為主線組織的教材向?qū)W生提供了豐富的討論內(nèi)容，為師生課堂教學(xué)中解決第一個(gè)問(wèn)題具有積極的作用，因此，作為課堂教學(xué)的組織者和主導(dǎo)者的教師，要善于抓住和利用課堂內(nèi)外等活動(dòng)最真實(shí)、最恰當(dāng)?shù)那榫昂蛨?chǎng)合，運(yùn)用所要呈現(xiàn)的語(yǔ)言項(xiàng)目與學(xué)生進(jìn)行交際，達(dá)到呈現(xiàn)運(yùn)用及掌握的多種效果。通過(guò)這種自然和實(shí)際的交際，能促使他們有興趣、有能力開(kāi)口說(shuō)話，真正把英語(yǔ)當(dāng)成一種交際語(yǔ)言，而不是只能用來(lái)看和寫(xiě)的工具。

四、努力提高自身綜合素質(zhì)，做學(xué)生的典范

第3篇：學(xué)生素質(zhì)教育個(gè)人總結(jié)范文

論文關(guān)鍵詞：高職教育；素質(zhì)教育；生命教育

全面開(kāi)展素質(zhì)教育是新世紀(jì)國(guó)家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)的要求，是國(guó)家的既定教育政策，也是國(guó)家賦予教育的使命。當(dāng)前，高職教育中的素質(zhì)教育理念不斷延伸和發(fā)展，越來(lái)越多的關(guān)注集中到對(duì)生命的認(rèn)知和尊重上。在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，生命教育幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛(ài)生命。不僅對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)，學(xué)會(huì)以積極、主動(dòng)的態(tài)度面對(duì)生命，保持身心健康，提升生活質(zhì)量，發(fā)現(xiàn)生命的意義，找尋生命的價(jià)值；另一方面，通過(guò)生命教育引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生命有正確認(rèn)識(shí)，全面系統(tǒng)地了解生命的發(fā)展規(guī)律，物質(zhì)與精神的平衡以及個(gè)體、社會(huì)、自然三者的協(xié)調(diào)關(guān)系。在學(xué)習(xí)的過(guò)程，他們將學(xué)會(huì)尊重自我生命的生老病死之規(guī)律，同時(shí)也尊重他人生命的自然發(fā)展過(guò)程。在認(rèn)識(shí)生命的過(guò)程中，學(xué)會(huì)正確處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)以及個(gè)人與自然的關(guān)系，提高對(duì)生命的責(zé)任感，在與不同生命個(gè)體的交流與互動(dòng)活動(dòng)中樹(shù)立正確的生命觀和價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)自我生命的價(jià)值和意義，加強(qiáng)與其他生命個(gè)體的協(xié)調(diào)進(jìn)步，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。

一、素質(zhì)教育和生命教育開(kāi)展現(xiàn)狀

21世紀(jì)的發(fā)展為教育改革創(chuàng)造了條件，素質(zhì)教育進(jìn)展到現(xiàn)在取得了一定成效，應(yīng)試成績(jī)不再是衡量學(xué)生良莠的標(biāo)尺，更多的關(guān)注度集中在學(xué)生的綜合能力和全面素質(zhì)上。尤其對(duì)于高職學(xué)生，教育內(nèi)容與社會(huì)需求接軌，學(xué)生的人文精神內(nèi)涵得到豐富，高職學(xué)生整體素質(zhì)得到提升，人格不斷健全和完善。另一方面，尊重生命、關(guān)懷生命成為了教育參與者們關(guān)注的重點(diǎn)。然而相比較發(fā)達(dá)國(guó)家，我國(guó)在生命教育上起步較晚，存在認(rèn)識(shí)不夠全面、內(nèi)容不夠深刻、形式不夠豐富等各方面的缺陷。多數(shù)高職學(xué)生剛剛成年，正處于邁向社會(huì)的第一步，是實(shí)施生命教育的關(guān)鍵時(shí)期。然而長(zhǎng)期在應(yīng)試教育的影響下，許多職業(yè)高中仍然持有這樣的觀點(diǎn)：過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳授，忽略了學(xué)生道德、人格、心理承受能力的鍛煉和培訓(xùn)。有不少高職教師存在錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為教育謀求的是“何以為生”的本領(lǐng)，他們輕視了生命教育對(duì)學(xué)生的重要意義，沒(méi)有盡到引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人生負(fù)責(zé)的義務(wù)。意志力的磨練、審美情趣的養(yǎng)成、人格的塑造與完善、乃至為人處世之道等在我國(guó)現(xiàn)行的高職教育中難以得到真正意義上的實(shí)現(xiàn)，學(xué)生放棄了“為何而生”的思考，心之所向無(wú)處托付，導(dǎo)致他們對(duì)生命的意義和價(jià)值產(chǎn)生懷疑，甚至?xí)驗(yàn)楸灰粫r(shí)偏激的價(jià)值觀所遮蔽而喪失整個(gè)生活的意義感。

不久前，南京某高校一名大四女生預(yù)設(shè)微博遺書(shū)，宣稱(chēng)自己因患有抑郁癥自殺，此事引起網(wǎng)絡(luò)轟動(dòng)，廣大網(wǎng)友對(duì)此唏噓不已。不論該女生是因?yàn)楹畏N原因得了抑郁癥，或者造成自殺行為，這件事情暴露出很多問(wèn)題，值得我們的深思：在高職學(xué)生中，心理問(wèn)題已經(jīng)逐漸演化為以生命為代價(jià)的心理疾病了，類(lèi)似例子充分說(shuō)明生命教育在高職院校中的開(kāi)展程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。許多學(xué)生在遇到情感、學(xué)習(xí)、工作等方面的挫折時(shí)，自身不能正確面對(duì)，加上外界疏導(dǎo)和關(guān)心不及時(shí)，造成心理抑郁，導(dǎo)致行為偏差，甚至構(gòu)成對(duì)自己的生命威脅。

類(lèi)似事件還有很多。大多數(shù)選擇自殺的學(xué)生除了心理疾病的原因外，有很大一部分不愛(ài)惜自己的生命，僅僅因?yàn)楦改傅呢?zé)罵、同學(xué)的爭(zhēng)吵等小事就選擇自殺，行為草率而沖動(dòng)，這種無(wú)視生命的做法讓人心寒。其次值得人警醒的是學(xué)生對(duì)生命的漠視。不但對(duì)自己的生命不珍視，在同伴遇到危險(xiǎn)時(shí)亦不會(huì)珍惜他人的生命，不僅不去救助反而視而不見(jiàn)，生命的意義在他們的頭腦中完全喪失，他們所具有的素質(zhì)也因一時(shí)的沖動(dòng)而銷(xiāo)聲匿跡，以上跡象直接威脅大學(xué)生和諧人格的培養(yǎng)和和諧社會(huì)的建設(shè)。生命教育已經(jīng)迫切成為學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中最為重要的教育。

二、開(kāi)展生命教育的重要性

（一）生命教育是教育的基礎(chǔ)

教育的對(duì)象是人，故此教育應(yīng)當(dāng)以人為本。而生命是人存在的形式，則生命教育是教育的基礎(chǔ)。教育應(yīng)以生命教育為初衷，關(guān)懷人的生命、關(guān)注人的價(jià)值。高職院校，作為培養(yǎng)符合社會(huì)要求的應(yīng)用型人才的搖籃，實(shí)現(xiàn)了從人性萌芽到人性完善的過(guò)渡。在高職教育中，學(xué)校不僅要以能力培養(yǎng)為核心，面向職業(yè)需要和社會(huì)需求，同時(shí)要加強(qiáng)學(xué)生身心變化、思想道德、價(jià)值觀念等綜合素質(zhì)建設(shè)。

其次，素質(zhì)教育的主要目的在于健全學(xué)生人格發(fā)展，范圍囊括了“德”、“智”、“體”、“勞”等各方面的內(nèi)容，其獲得途徑主要有社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。盡管新世紀(jì)以來(lái)深刻的社會(huì)變革帶來(lái)了更加多元化的社會(huì)價(jià)值體系，素質(zhì)教育的最終目的—促進(jìn)個(gè)體全面而自由的發(fā)展從而促進(jìn)個(gè)人、社會(huì)與自然和諧共進(jìn)—仍然沒(méi)有發(fā)生變化，這一內(nèi)涵與生命教育的核心，即身心健康協(xié)調(diào)發(fā)展相契合的。因此要培養(yǎng)高素質(zhì)的職業(yè)人才，高職教育應(yīng)當(dāng)以人為本，將育人與育才和諧統(tǒng)一。新時(shí)代的素質(zhì)教育必須緊密聯(lián)系生命教育，高職院校應(yīng)該把生命教育擺在素質(zhì)教育的第一位。

（二）生命教育是素質(zhì)教育的必然要求

新時(shí)代的企業(yè)文化和用人需求對(duì)高職學(xué)生提出了更為嚴(yán)格的要求，為了應(yīng)對(duì)這一挑戰(zhàn)，新世紀(jì)高品質(zhì)人才必須具備以下三大素質(zhì)：一是扎實(shí)的科學(xué)文化素質(zhì)、二是高尚的思想品德素質(zhì)、三是獨(dú)立的創(chuàng)新精神與不斷創(chuàng)造的能力。生命教育不能流于形式，其內(nèi)容不僅僅局限于讓學(xué)生掌握基本的生存技能，更要讓他們深刻體會(huì)到生命內(nèi)涵之豐富，形式之多元，充分享受生活的樂(lè)趣，以生命的視角重新審視人與自然、人與自己、人與他人的關(guān)系，并主動(dòng)幫助他人理解、認(rèn)識(shí)生命的真實(shí)意義，尊重生命、珍惜生命、熱愛(ài)生命。實(shí)際上，人的生命與人的主體有必然聯(lián)系，生命承載著主體，如果失去了生命，人的主體也無(wú)從談起。因此。生命教育的缺失將影響主體教育的順利進(jìn)行，沒(méi)有生命教育的素質(zhì)教育是不完善的。就像沒(méi)有了生命的支撐，思維將無(wú)法存在，沒(méi)有了生命教育，學(xué)生缺失了對(duì)生命的意識(shí)，包括正常的行為、情感和意志等，素質(zhì)教育更無(wú)從談起。而沒(méi)有素質(zhì)教育提供生命教育的有利條件和實(shí)施氛圍，生命教育亦無(wú)從開(kāi)展?？梢?jiàn)，生命教育與素質(zhì)教育是相輔相成的，互為和諧統(tǒng)一的關(guān)系。

(三)素質(zhì)教育和生命教育的結(jié)合提供學(xué)生全方位的保護(hù)

素質(zhì)教育的形式更傾向于隱形教育，其進(jìn)展通常是通過(guò)潛移默化的方式來(lái)改變和影響學(xué)生的行為。生命教育提倡進(jìn)行人文教育，重點(diǎn)在于對(duì)生命的人文關(guān)懷，所有和生命教育相關(guān)的內(nèi)容都應(yīng)以提高學(xué)生對(duì)生命的認(rèn)識(shí)為目的，包括正面認(rèn)識(shí)死亡。盡管在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，對(duì)于死亡這個(gè)詞是比較避諱的，但我們要認(rèn)識(shí)到時(shí)代在發(fā)展，充分認(rèn)識(shí)到死亡的威脅才能避免悲劇的發(fā)生。在理論性的傳授之外，高職學(xué)校要努力營(yíng)造一個(gè)和諧的人文教育環(huán)境，將生命教育知識(shí)融入到生活的方方面面，教育每一位學(xué)生都要愛(ài)惜生命，尊重生命。生命教育讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到不僅要珍惜自己的生命，更要充分發(fā)揮自己的生命主動(dòng)幫助更多的人，而不是傷害他人，危害社會(huì)。生命教育的目標(biāo)在于樹(shù)立正確的價(jià)值觀，教師要給學(xué)生正確的引導(dǎo)，教導(dǎo)他們?nèi)绾侮P(guān)愛(ài)生命、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)世界，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)生命的意義，挖掘生命的潛能，使他們的身心得到健康的發(fā)展，成為充滿活力，健康成長(zhǎng)的人。

三、素質(zhì)教育與生命教育融合的實(shí)施途徑

生命教育作為素質(zhì)教育順利開(kāi)展的先決條件，在其進(jìn)行過(guò)程中，我們必須清楚地認(rèn)識(shí)到生命是生命教育的基礎(chǔ)，生命教育必須“以‘生命’為本”。為了確保實(shí)現(xiàn)生命教育的順利進(jìn)行，首先要把關(guān)注生命和尊重生命的角度作為教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，還要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命的發(fā)展需要知識(shí)的促進(jìn)，激勵(lì)學(xué)生不斷豐富身心內(nèi)涵，形成完善的人格，培養(yǎng)對(duì)個(gè)人、家庭乃至社會(huì)的責(zé)任心，最終把自己培養(yǎng)成國(guó)家的棟梁之才。

（一）加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)

生命教育的最終目的，在于正確引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命，珍惜生命，尊重和熱愛(ài)生命，培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，樹(shù)立正確的生命觀和價(jià)值觀，使學(xué)生善待生命、完善人格、健康成長(zhǎng)。各高職院校應(yīng)當(dāng)結(jié)合自身學(xué)科建設(shè)的特點(diǎn)和發(fā)展優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)師生心理交流和互動(dòng)活動(dòng)，使教師能及時(shí)把握當(dāng)代高職學(xué)生的心理健康狀況及心理動(dòng)態(tài)變化，透徹地了解他們的心理發(fā)展特點(diǎn)，適時(shí)地采取有效的措施對(duì)他們出現(xiàn)的心理危機(jī)進(jìn)行預(yù)防性干預(yù)，將危機(jī)問(wèn)題扼殺在萌芽中，保護(hù)他們的生命。另外，學(xué)校要也及時(shí)關(guān)注教師心理健康和綜合素質(zhì)，有目的地對(duì)教師進(jìn)行生命教育和心理健康培訓(xùn)，充分利用教師對(duì)學(xué)生的影響力和感召力，鼓勵(lì)教師以身作則，以積極的情緒感染學(xué)生，以健康的心態(tài)影響學(xué)生，樹(shù)立良好的榜樣。教師要善于與學(xué)生進(jìn)行情感交流，分享生活經(jīng)驗(yàn)，分享自己對(duì)生命的美好情感，通過(guò)潛移默化的方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格陶冶，使學(xué)生充分感受到生命的活力與美好。

（二）開(kāi)展形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)

可以借鑒業(yè)已順利開(kāi)展的素質(zhì)教育活動(dòng)形式，通過(guò)形式多樣的社團(tuán)活動(dòng)、特色團(tuán)組織活動(dòng)或者開(kāi)展黨員先鋒活動(dòng)來(lái)全面實(shí)施生命教育，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中掌握生命知識(shí)，形成正確的生命態(tài)度和生命意識(shí)?；顒?dòng)內(nèi)容可以針對(duì)高職學(xué)生迫切渴望接觸社會(huì)的特點(diǎn)，直面職業(yè)要求和社會(huì)挑戰(zhàn)的需要，充分發(fā)揮實(shí)踐對(duì)學(xué)生的影響?；顒?dòng)形式可以多種多樣，包括組織大學(xué)生參觀烈士陵園、革命紀(jì)念館、紅色根據(jù)地等，在榜樣力量的感召下端正思想態(tài)度，提高對(duì)生命意義的認(rèn)識(shí)；組織面向高職學(xué)生的戒毒以及預(yù)防艾滋病的宣傳活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的自我保護(hù)和法律防范意識(shí)；還有組織野外生存，野外踏勘和野外露營(yíng)，在遠(yuǎn)離城市喧囂的地方刺激學(xué)生互相幫助，在挫折打擊中尋求團(tuán)結(jié)協(xié)作，在飽經(jīng)磨難后體驗(yàn)成功，從困境中反省，在成功中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從而更加尊重生命，增強(qiáng)生命的責(zé)任感，體驗(yàn)和感悟生命的快樂(lè)。

（三）建立教育保障制度

加強(qiáng)制度建設(shè)以確保素質(zhì)教育和生命教育的順利實(shí)施。完善素質(zhì)教育績(jī)效評(píng)估體系，鼓勵(lì)素質(zhì)教育中獲得成果的學(xué)生和教師，嚴(yán)格監(jiān)督教育進(jìn)展，重點(diǎn)將生命教育納入人才培養(yǎng)方案，提供生命教育順利實(shí)施的保證條件。

第4篇：學(xué)生素質(zhì)教育個(gè)人總結(jié)范文

一年來(lái),我校在上級(jí)黨政和教育主管部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持正確的辦學(xué)方向,全面貫徹黨和國(guó)家的教育方針,以培育德，智，體，美，勞全面發(fā)展的“四有”新人為己任,確定了德育的先導(dǎo)地位,積極推進(jìn)素質(zhì)教育,全面提高教育教學(xué)質(zhì)量.以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì),培養(yǎng)“四有新人”為目標(biāo),對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育進(jìn)行了全面落實(shí),現(xiàn)總結(jié)

一，以人為本,加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè),提升教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展

學(xué)校的一切工作,從形式到內(nèi)容,都體現(xiàn)出人與人之間的關(guān)系.學(xué)校管理,最根本的是對(duì)人的管理,就是要充分發(fā)揮每個(gè)人的主動(dòng)性和積極性,而制度只能管人的行為,并不能管人的思想.因此學(xué)校管理中我們堅(jiān)持以人為本,以人的需要，人的發(fā)展作為管理的重點(diǎn),從而使每個(gè)人參與學(xué)校管理,真正實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的主動(dòng)性和積極性的發(fā)揮.

三，以教科研為先導(dǎo),深化學(xué)校的教育改革

實(shí)施素質(zhì)教育以來(lái),我校把深化課堂教學(xué)改革作為教育科研的工作重點(diǎn),加大教研力度,以提高課堂教學(xué)質(zhì)量為核心,充分利用每周周三組織教師進(jìn)行理論學(xué)習(xí),做到每次教研有主題，有理論,有發(fā)言，有討論，有記錄,教研后由中心發(fā)言人匯總大家的意見(jiàn)總結(jié)成文.通過(guò)教研,使教師明確在全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢(shì)下,加強(qiáng)教育科研的重要意義,理清實(shí)施素質(zhì)教育的思路,不斷更新觀念,統(tǒng)一認(rèn)識(shí),樹(shù)立科學(xué)的教育質(zhì)量觀，發(fā)展觀和人才觀,有力地促進(jìn)教師教學(xué)思想觀念的轉(zhuǎn)變.當(dāng)教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變了,我們還因勢(shì)利導(dǎo),要求全體教師把新的教育教學(xué)思想觀念落實(shí)到教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)之中.標(biāo)考評(píng)獎(jiǎng)勵(lì)的依據(jù).

四，優(yōu)化課堂教學(xué),全面提高學(xué)生的素質(zhì)

以“愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn)”為主題,通過(guò)制度的約束和理論的學(xué)習(xí),努力造就一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍.我校每周堅(jiān)持業(yè)務(wù)理論的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的內(nèi)容和形式多種多樣,既有專(zhuān)題研討，專(zhuān)題講座,又有觀摩錄像，心得交流,其中“人人聽(tīng)我課，我聽(tīng)人人課”的研討活動(dòng)已經(jīng)成為教師們的相互交流，共同進(jìn)步的舞臺(tái);此外我校還主動(dòng)參加各級(jí)的培訓(xùn)學(xué)習(xí),積極爭(zhēng)取機(jī)會(huì)聽(tīng)專(zhuān)家的專(zhuān)題講座,參加聽(tīng)課研討活動(dòng),從而使教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)得到了長(zhǎng)足的提高.

第5篇：學(xué)生素質(zhì)教育個(gè)人總結(jié)范文

論文摘要：大學(xué)教師素質(zhì)的高低影響著教育效果甚至教育本身，本文結(jié)合成功素質(zhì)教育理論和獨(dú)立學(xué)院的特點(diǎn)，分析了大學(xué)教師應(yīng)該具備的一些獨(dú)特素質(zhì)，并提出了培養(yǎng)和提升大學(xué)教師素質(zhì)的途徑。

成功素質(zhì)教育的根本目的是促進(jìn)大學(xué)生成功。而大學(xué)生要成功，大學(xué)教師的作用是不可忽視的重要環(huán)節(jié)。主體成功素質(zhì)的高低決定著是否能夠成功，大學(xué)生成功素質(zhì)獲取的主要途徑乃是教師的言傳身教；因此大學(xué)教師素質(zhì)的培養(yǎng)和提升是成功素質(zhì)教育的關(guān)鍵影響因素。因?yàn)楠?dú)立學(xué)院教育規(guī)律和模式與普通高校不同，所以教師的職業(yè)特點(diǎn)具有自身的獨(dú)特性和復(fù)雜性?；谶@種特點(diǎn)和成功素質(zhì)教育理念，對(duì)大學(xué)教師素質(zhì)的要求也會(huì)相應(yīng)呈現(xiàn)其獨(dú)特性和復(fù)雜性。

一、大學(xué)教師素質(zhì)的要求

大學(xué)教師除了具備普遍的思想政治、職業(yè)道德素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)文化素質(zhì)外；鑒于其獨(dú)特性，還應(yīng)該具有以下幾個(gè)方面的素質(zhì)：

（一）人文素質(zhì)

當(dāng)下處于時(shí)代的轉(zhuǎn)型期，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下，社會(huì)出現(xiàn)了很多不良的思潮，沖擊著社會(huì)大眾乃至對(duì)大學(xué)也產(chǎn)生了較大的負(fù)面影響。拋開(kāi)無(wú)節(jié)制的貪婪、商業(yè)上的巧取豪奪，制假販假售假、腐敗現(xiàn)象無(wú)時(shí)無(wú)處不在不說(shuō)，作為任何社會(huì)墮落之最后防線的教育事業(yè)，其有的腐敗程度、人文素質(zhì)的低下也令人觸目驚心。

獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生一般文化基礎(chǔ)較薄弱、不夠勤奮，家境較好，因此就會(huì)導(dǎo)致自我認(rèn)識(shí)和控制力差，同時(shí)個(gè)性突出，自我約束力不夠。在社會(huì)這樣激烈的影響下，就會(huì)對(duì)學(xué)生形成腐蝕作用，出現(xiàn)諸如：極端個(gè)人主義，享樂(lè)主義等，導(dǎo)致學(xué)生主流價(jià)值觀和自我實(shí)現(xiàn)意識(shí)的缺失。這種人文素質(zhì)的缺失必然影響大學(xué)生自身的“精神成人”和阻礙大學(xué)生 “五大體系”的全面發(fā)展和最終成功。

從當(dāng)下大學(xué)人文素質(zhì)現(xiàn)狀來(lái)看，大學(xué)教師的人文素質(zhì)仍然是實(shí)施大學(xué)人文教育的關(guān)鍵。古人云：“師者，人之模范”有什么樣的教師就會(huì)有什么樣的學(xué)生。教師自身的思想、言行、人格、技能，甚至教師的禮儀和服飾都會(huì)直接或間接地影響著學(xué)生。行為學(xué)中講到榜樣和潛移默化的作用是無(wú)窮的，所以提高大學(xué)教師的人文素質(zhì)是大學(xué)人文素質(zhì)教育效率好的關(guān)鍵。

（二）創(chuàng)新思維和創(chuàng)新素質(zhì)

創(chuàng)新教育是國(guó)家教育大計(jì)的重要舉措，是民族的希望。創(chuàng)新素質(zhì)是成功素質(zhì)的核心素質(zhì)，創(chuàng)新教育也是成功素質(zhì)教育的核心環(huán)節(jié)。一個(gè)人沒(méi)有創(chuàng)新思維是沒(méi)有大的的成功的。要求學(xué)生具有創(chuàng)新能力，必然要求大學(xué)教師具有較高的創(chuàng)新素質(zhì)。

對(duì)大學(xué)教師而言，創(chuàng)新是一種敬業(yè)的表現(xiàn)。創(chuàng)新就要求教師要具有批判和懷疑精神，敢于設(shè)想和想象，敢于實(shí)踐。在復(fù)雜的否定之否定中，建立新的教學(xué)理論和方法。在這過(guò)程中，是需要付出巨大努力和時(shí)間的，對(duì)教師身心和意志的雙重考驗(yàn)。當(dāng)然，具備創(chuàng)新素質(zhì)的教師，在教學(xué)中本能地會(huì)開(kāi)闊學(xué)生的視野，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。在這種強(qiáng)烈的教學(xué)互動(dòng)下，學(xué)生的智力會(huì)得到經(jīng)常性的開(kāi)發(fā)，有利于學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)、可持續(xù)的發(fā)展。

（三）實(shí)踐能力

在教育目標(biāo)上，獨(dú)立學(xué)院注重培養(yǎng)的是應(yīng)用型的人才，具有一定的市場(chǎng)導(dǎo)向。實(shí)踐能力強(qiáng)是應(yīng)用型人才的標(biāo)志，要培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力就會(huì)在教學(xué)模式上有所偏重，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：在教學(xué)內(nèi)容上，獨(dú)立學(xué)院更強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容必須適應(yīng)地方經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展。適應(yīng)專(zhuān)業(yè)目標(biāo)崗位群的實(shí)際需求。保障教學(xué)內(nèi)容的理論性和實(shí)用性相結(jié)合；在教授方式上，強(qiáng)調(diào)產(chǎn)學(xué)研結(jié)合，不斷挖掘教學(xué)空間，將課堂搬到現(xiàn)場(chǎng)，積極開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)。

要求學(xué)生有較強(qiáng)的動(dòng)手實(shí)踐能力前提是大學(xué)教師要有很強(qiáng)實(shí)踐能力素質(zhì)。在教學(xué)和科研上，大學(xué)教師要不斷創(chuàng)新并將研究成果投入應(yīng)用轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。

（四）身心素質(zhì)

大部分的學(xué)生文化基礎(chǔ)較薄弱并呈現(xiàn)階梯型層次，在教學(xué)實(shí)踐中要讓學(xué)生的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)過(guò)硬，就要求教師要付出更多的努力和時(shí)間，才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。在一定程度上，這是對(duì)大學(xué)教師身心素質(zhì)的考驗(yàn)。只用健康的體魄，才能承受和完成預(yù)定的教學(xué)任務(wù)；所謂健康的身體是革命的本錢(qián)，更是對(duì)教育事業(yè)的責(zé)任認(rèn)定。健全的心理素質(zhì)諸如：耐心、信心等都會(huì)對(duì)教學(xué)效果產(chǎn)生重大的影響；在教學(xué)實(shí)踐中要滿足不同層次的學(xué)生對(duì)知識(shí)的要求，可能就需要耐心的講解和多次重復(fù)的強(qiáng)調(diào)。 轉(zhuǎn)貼于

健全的身心素質(zhì)是進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)，不斷鍛煉和提升大學(xué)教師身心素質(zhì)是成功素質(zhì)教育的重要一環(huán)。

（五）發(fā)現(xiàn)素質(zhì)

獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生具有個(gè)性突出，潛質(zhì)明顯的特征；鑒于此，成功素質(zhì)教育理念就提出要求學(xué)生的“全面發(fā)展”和個(gè)性特長(zhǎng)發(fā)展同步推進(jìn)。那么，對(duì)于大學(xué)教師而言就要求必須具備發(fā)現(xiàn)素質(zhì)，這里有兩個(gè)方面的含義：一是教師要敏銳的眼光，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛質(zhì)，使得學(xué)生內(nèi)在的隱性素質(zhì)升華為顯性素質(zhì)。二是教師同樣要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的失敗因子，指出和督促學(xué)生能夠消除失敗因子，不斷進(jìn)步并最終走向成功。

往往不是學(xué)生缺乏意識(shí)或者創(chuàng)新思維，而是教師缺少發(fā)現(xiàn)?？梢?jiàn)，大學(xué)教師的發(fā)現(xiàn)素質(zhì)在學(xué)生的成功教育環(huán)節(jié)中占有多么重要的位置。成功素質(zhì)教育理念成功的體現(xiàn)是培養(yǎng)成功人才，那么不斷提升大學(xué)教師的發(fā)現(xiàn)素質(zhì)乃是該教育理念的重要課題。

二、大學(xué)教師素質(zhì)的培養(yǎng)和提升途徑

（一）國(guó)家和學(xué)校要高度重視教師素質(zhì)的培養(yǎng)

近年，國(guó)家不斷關(guān)注和重視獨(dú)立學(xué)院的發(fā)展，并賦予其在高等教育改革中的重要地位。因此，國(guó)家應(yīng)該頒布相應(yīng)的政策諸如規(guī)范制度、經(jīng)濟(jì)政策等來(lái)加強(qiáng)大學(xué)教師素質(zhì)工程的建設(shè)。大學(xué)教師素質(zhì)的高低是學(xué)校發(fā)展的基石，重視教師素質(zhì)的培養(yǎng)并不斷完善人才培養(yǎng)體系和激勵(lì)機(jī)制是學(xué)校長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的保證。

（二）大學(xué)教師素質(zhì)的自我提升

1善于思考，加強(qiáng)交流。在教學(xué)活動(dòng)中，要善于思考，總結(jié)自身的不足，尋找素質(zhì)缺陷不斷改進(jìn)和提升。同時(shí)，要加強(qiáng)與人交流，同事相互思想碰撞，產(chǎn)生新的觀點(diǎn)，有利于共同素質(zhì)提升。

2參加教學(xué)培訓(xùn)。參加各種教學(xué)培訓(xùn)諸如先進(jìn)教育理念的陶冶，教學(xué)技能的培訓(xùn)，教學(xué)競(jìng)賽的參與等，都能夠在不同方面改善和提升大學(xué)教師素質(zhì)。

3努力實(shí)踐。實(shí)踐是最有效的教師素質(zhì)提升的途徑。在教學(xué)過(guò)程中，努力投身實(shí)踐，不斷創(chuàng)新并檢驗(yàn)。理論聯(lián)系實(shí)際，總結(jié)教學(xué)得失，在自我高素質(zhì)要求的道路上不斷前進(jìn)。

三、結(jié)語(yǔ)

成功素質(zhì)教育理論是對(duì)高等教育改革的思考和探索，隨著社會(huì)的進(jìn)步和時(shí)代的發(fā)展，也會(huì)不斷地變化和完善，但其擁有廣闊的發(fā)展前景的關(guān)鍵還是加強(qiáng)大學(xué)教師素質(zhì)的提升。努力培養(yǎng)大學(xué)教師的高素質(zhì)，進(jìn)而培養(yǎng)大批的成功人才，是一個(gè)需要不斷探索的重要課題。

參考文獻(xiàn)

第6篇：學(xué)生素質(zhì)教育個(gè)人總結(jié)范文

高校師范生是素質(zhì)教育的實(shí)踐者，肩負(fù)著黨和國(guó)家的教育重托。對(duì)素質(zhì)教育觀念的正確理解，其現(xiàn)實(shí)實(shí)踐。調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷600份，回收有效問(wèn)卷586份，調(diào)查對(duì)象為沈陽(yáng)市師范院校的師范生。

調(diào)查結(jié)果

對(duì)素質(zhì)教育觀念的理解

“貫徹實(shí)施教育目的是素質(zhì)教育的第一觀念”對(duì)此問(wèn)題的回答，66.5%的師范生認(rèn)為對(duì)，27.4%的師范生說(shuō)不清，6.1%的師范生認(rèn)為不對(duì)；“素質(zhì)教育的關(guān)鍵在于觀念的改變”對(duì)此問(wèn)題的回答，54.8%的師范生認(rèn)為對(duì)，30.1%的師范生說(shuō)不清，15.1%的師范生認(rèn)為不對(duì)；“妥善處理教育因素的辯證關(guān)系是素質(zhì)教育的關(guān)鍵”對(duì)此問(wèn)題的回答，67.0%的師范生認(rèn)為對(duì)，28.2%的師范生說(shuō)不清，4.8%的師范生認(rèn)為不對(duì)?？梢钥闯?，多數(shù)學(xué)生能對(duì)素質(zhì)教育有正確理解，一方面表明素質(zhì)教育的日漸深入人心，另方面素質(zhì)教育新概念教育取得了初步結(jié)果；但是，我們也應(yīng)看到，三分之一的學(xué)生對(duì)素質(zhì)教育新概念還沒(méi)有正確理解，這一方面表明傳統(tǒng)應(yīng)試教育的痼疾根深蒂固，另方面表明對(duì)素質(zhì)教育實(shí)施教育的必要性。

素質(zhì)教育的組成

調(diào)查表明，九成以上的學(xué)生認(rèn)為全面素質(zhì)教育的組成部分包括德智體美勞格六個(gè)方面，特別是人格心理教育也不可或缺。我問(wèn)一個(gè)學(xué)生，如果有一個(gè)選項(xiàng)，除了包括德智體美勞格六個(gè)方面外，還有信息技術(shù)教育，一共七個(gè)方面。學(xué)生回答，那他就選七個(gè)方面的，那個(gè)選項(xiàng)包含方面多就選那個(gè)方面可以得出結(jié)論，在師范生看來(lái)，全面發(fā)展教育是多方面的，絕對(duì)不只是德育、智育、體育三方面，或德育、智育、體育、美育四個(gè)方面?？磥?lái)德智體等方面全面發(fā)展的“等方面”還值得研究。

“認(rèn)為在全面素質(zhì)教育居于首要地位的部分”對(duì)此問(wèn)題的回答，59.7%的師范生認(rèn)為是德育，1.8%的師范生認(rèn)為是智育，0%的師范生選擇體育，0.4%的是師范生認(rèn)為是德育智育體育之外的教育，認(rèn)為德智體都重要，沒(méi)有哪種教育居于首要地位的師范生占38.1%。調(diào)查表明，約多數(shù)學(xué)生認(rèn)為在素質(zhì)教育的組成部分中德育居于首要地位，只有極其個(gè)別才認(rèn)為是智育居于首要地位，這和現(xiàn)實(shí)中德信淪落喪失以及應(yīng)試教育根深蒂固形成鮮明對(duì)比。

素質(zhì)教育的理想與現(xiàn)實(shí)

素質(zhì)教育純粹是理想不能實(shí)現(xiàn)嗎？多數(shù)學(xué)生對(duì)此作出了否定的正確回答（59.2%），這應(yīng)該值得欣慰，約1/3學(xué)生卻看待不清也不能忽視。素質(zhì)教育是理想，這是我們前進(jìn)的動(dòng)力；素質(zhì)教育也是現(xiàn)實(shí)，我們正實(shí)踐著素質(zhì)教育，我們正享著素質(zhì)教育的成果。素質(zhì)教育是理想和實(shí)踐的統(tǒng)一。

多數(shù)學(xué)生認(rèn)為開(kāi)設(shè)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是素質(zhì)教育的突破口（61.3%）、教師在早晚自習(xí)上新課不對(duì)，教師應(yīng)該反思自己的教學(xué)有效性（70.8%）。絕大多數(shù)學(xué)生不認(rèn)為只要廣泛開(kāi)展音體美活動(dòng)就是素質(zhì)教育，課堂教學(xué)才是素質(zhì)教育的主要陣地和渠道（84.2%）。

對(duì)素質(zhì)教育的三種典型模式情境教育、成功教育、愉快教育都聽(tīng)說(shuō)過(guò)的只有接近半數(shù)（48.7%），其中極其少數(shù)對(duì)其含義清楚，表明了對(duì)素質(zhì)教育典型模式的教育的必要性。

素質(zhì)教育與高考

有考試就有應(yīng)試，高考是終結(jié)性的考試，是淘汰性的選拔性的考試，應(yīng)試教育和考試、高考有著糾纏不清的關(guān)系，盡管素質(zhì)教育是恢復(fù)高考后針對(duì)應(yīng)試教育的弊端而產(chǎn)生的，但并不能因此否定考試。半數(shù)以上學(xué)生（57.5%）對(duì)此能作出正確的選擇，但是少半數(shù)的學(xué)生的錯(cuò)誤選擇卻應(yīng)充分重視，反映了學(xué)生乃至社會(huì)對(duì)考試、高考、應(yīng)試教育的又愛(ài)又恨的錯(cuò)綜復(fù)雜的情結(jié)。

調(diào)查反思

從調(diào)查所有數(shù)據(jù)綜合來(lái)看，62.4%的師范生能正確理解素質(zhì)教育新概念，28.0%說(shuō)不清，9.5%錯(cuò)誤理解?？梢?jiàn)，多數(shù)師范生對(duì)素質(zhì)教育新概念能正確理解，這是師范生從小耳濡目染素質(zhì)教育的結(jié)果，一方面說(shuō)明素質(zhì)教育的實(shí)效性，多年的素質(zhì)教育結(jié)果使素質(zhì)教育新概念（觀念）深入人心，特別是深入師生的內(nèi)心，事實(shí)上，我們每個(gè)人都在品嘗著素質(zhì)教育的成果，因此，否定素質(zhì)教育、對(duì)素質(zhì)教育悲觀乃至望而卻步是不對(duì)的。另方面說(shuō)明師范生是能夠接受素質(zhì)教育新概念，并能用于未來(lái)素質(zhì)教育的實(shí)踐中去，素質(zhì)教育在中國(guó)是長(zhǎng)期的，未來(lái)素質(zhì)教育在中國(guó)是后繼有人的。

第7篇：學(xué)生素質(zhì)教育個(gè)人總結(jié)范文

一個(gè)前提：轉(zhuǎn)變教育思想，更新教育觀念

更新教育觀念，就是端正辦學(xué)方向，樹(shù)立正確的人才觀、質(zhì)量觀、學(xué)生觀、師生觀和教育方法觀。

人才觀：實(shí)現(xiàn)由“唯高級(jí)人才是人才”到“廣大普通勞動(dòng)者也是人才”的轉(zhuǎn)變，使我們的教育真正面向全體學(xué)生;質(zhì)量觀：由以“分?jǐn)?shù)”為標(biāo)準(zhǔn)到以“每個(gè)學(xué)生德、智、體等方面的素質(zhì)與個(gè)性得到充分發(fā)展”為標(biāo)準(zhǔn)的轉(zhuǎn)變，使全班學(xué)生都有一個(gè)健全人格的發(fā)展；學(xué)生觀：實(shí)現(xiàn)由“學(xué)生是裝知識(shí)的容器”到“學(xué)生把學(xué)得的知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力”的轉(zhuǎn)變，使學(xué)生成為真正意義的學(xué)習(xí)主人；師生觀：實(shí)現(xiàn)由“學(xué)生以教師為中心”到“教師以學(xué)生為中心”的轉(zhuǎn)變，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，真正實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主體，使學(xué)生的個(gè)性得到解放；教學(xué)方法觀：實(shí)現(xiàn)由“教師一言堂”的接受性學(xué)習(xí)方式到“學(xué)生主動(dòng)參與，樂(lè)于探究，合作交流”的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)“教是為了達(dá)到不需要教的”最高境界。更新教育觀念，能使我們有著強(qiáng)烈的事業(yè)心和時(shí)代緊迫感，以超前的目光創(chuàng)辦現(xiàn)代化教育。

三個(gè)“為主”：構(gòu)建課堂教學(xué)三元素

課堂教學(xué)三元素：就是把學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成與班集體社會(huì)化管理、課堂教學(xué)三者構(gòu)成一個(gè)密不可分的和諧的有機(jī)體。

1、以學(xué)生為主體改革班級(jí)管理體制。一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)成熟的班集體有一個(gè)為全體學(xué)生為之奮斗的目標(biāo)，一個(gè)為實(shí)現(xiàn)集體目標(biāo)的班級(jí)管理系統(tǒng)，以及制定一個(gè)為保證班級(jí)管理工作正常運(yùn)行的為大家所能遵守的規(guī)章制度和管理?xiàng)l例。只不過(guò)傳統(tǒng)教育班集體目標(biāo)的設(shè)置重智輕德，其管理方式與評(píng)價(jià)目的是為了讓學(xué)生接受教師的傳授知識(shí)，一切為“考分”；而素質(zhì)教育目標(biāo)設(shè)置的內(nèi)容包括學(xué)生在德、智、體諸方面，讓學(xué)生全面發(fā)展，成長(zhǎng)為國(guó)家建設(shè)所需要的創(chuàng)新型人才，其管理方式和考評(píng)辦法是為了創(chuàng)建一個(gè)有利于學(xué)生全面發(fā)展的個(gè)性得到解放的社會(huì)化的班集體。這一班集體與傳統(tǒng)教育的班集體有著質(zhì)的不同，它體現(xiàn)出以學(xué)生為主體，讓學(xué)生自我教育、自我管理、自我評(píng)價(jià)，實(shí)行“學(xué)生自治”。按照人民教育家陶行知的說(shuō)法：“學(xué)生自治，不是自由行動(dòng)，而是共同行動(dòng)，不是取消規(guī)則，而是大家立法守法，不是放任，而是在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)下，大家學(xué)習(xí)管理自己的手續(xù)?！卑嗉w設(shè)常務(wù)班長(zhǎng)一人，委員若干人，分別負(fù)責(zé)班級(jí)行政、學(xué)習(xí)、生活、宣傳、勞動(dòng)、文體、衛(wèi)生等職務(wù)；下設(shè)若干合作學(xué)習(xí)小組。小組的組建是混編的，小組的成員一般六人為宜，在成績(jī)上、性別、特長(zhǎng)、家庭背景等方面是異質(zhì)的，在平常生活學(xué)習(xí)中便于取長(zhǎng)補(bǔ)短，合作交流，對(duì)外形成一種榮辱與共的合力；組與組之間的關(guān)系是同質(zhì)的，在班集體三級(jí)目標(biāo)管理下，形成一個(gè)勢(shì)均力敵的局面。班級(jí)、小組分別實(shí)行輪流值日制。在集體自治和個(gè)人自治相結(jié)合中，人人有事做，事事有人做。社會(huì)化的班集體猶如一個(gè)優(yōu)化人格的巨大熔爐，人只有在這樣的社會(huì)化的熔爐中，才能把自己的個(gè)性、思想品質(zhì)鍛煉得更加純美。

2、以養(yǎng)成良好習(xí)慣為主線，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。目前中小學(xué)生守則與行為規(guī)范是在德智體諸方面培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的條例。但傳統(tǒng)教育由于重智輕德，對(duì)于國(guó)家頒發(fā)的這些良好習(xí)慣條例，除了一小部分被作為應(yīng)試教育提高分?jǐn)?shù)的利器外，其余很少有人重視。既然習(xí)慣決定人的命運(yùn)，決定人的未來(lái)事業(yè)的成敗，是學(xué)校德育工作的重要方面，社會(huì)化的班集體就要把它作為教育教學(xué)中的一條主線，滲透于人的全部言行中，覆蓋于人的學(xué)習(xí)、生活全過(guò)程。內(nèi)容涉及為人處世、合作交流，自我約束、自強(qiáng)自立、學(xué)習(xí)思維、珍惜時(shí)間、不斷進(jìn)取、健康快樂(lè)等方面。班集體社會(huì)化，就是從這些習(xí)慣內(nèi)容考慮，根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生的實(shí)際，制訂學(xué)年教育教學(xué)總目標(biāo)和階段目標(biāo)。目標(biāo)的內(nèi)容切忌空泛，要做到具體化、數(shù)字化、高低適中。依據(jù)班集體學(xué)期教育教學(xué)總目標(biāo)，各合作小組和小組個(gè)人，結(jié)合實(shí)際制訂更具體的小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)。班集體目標(biāo)、小組和個(gè)人目標(biāo)，自上而下形成一個(gè)教育目標(biāo)體系，與學(xué)生在家遵守的一日常規(guī)合在一起，形成一個(gè)較為完整的習(xí)慣網(wǎng)絡(luò)，讓不同年級(jí)的學(xué)生在全方位的習(xí)慣網(wǎng)絡(luò)中，無(wú)時(shí)無(wú)地不在受到熏陶。有專(zhuān)家指出，一個(gè)動(dòng)作如果連續(xù)重復(fù)21天，就會(huì)初步成為一種習(xí)慣，重復(fù)90天，會(huì)成為一種成熟穩(wěn)定的習(xí)慣。一所學(xué)校，一個(gè)班級(jí)，如果要養(yǎng)成一種集體性的良好習(xí)慣，大約要一學(xué)期或一學(xué)年的時(shí)間。良好習(xí)慣的養(yǎng)成是素質(zhì)教育的目的與歸宿，也是素質(zhì)教育的最有效的、最易運(yùn)用的方法和手段。如果有人把這一目標(biāo)和手段看作是一種麻煩事，認(rèn)為不如單純教書(shū)簡(jiǎn)單，那就會(huì)有可能使十多年的教改成果付之東流。只有將這一教育目的與手段作為一所學(xué)校，一個(gè)班級(jí)長(zhǎng)期不斷的踏踏實(shí)實(shí)的訓(xùn)練內(nèi)容，才能完成我國(guó)未來(lái)十年教育中長(zhǎng)期規(guī)劃賦予基礎(chǔ)教育的重要使命。

3、以課堂教育為主陣地，培養(yǎng)學(xué)生把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，把思維轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造力。首先要為課堂價(jià)值定位：在時(shí)空上：學(xué)生在課堂的時(shí)間，大約占全天活動(dòng)的2/3，占全年在?；顒?dòng)大約九個(gè)月；實(shí)施素質(zhì)教育的主陣地在課堂，離開(kāi)課堂談素質(zhì)教育則是舍本逐末。在性質(zhì)上：傳統(tǒng)的課堂教育以教師為中心，分?jǐn)?shù)至上，考試至上，不僅高耗低效，而且摧殘了人性，壓抑了生命的活力和潛能的開(kāi)發(fā)；而在素質(zhì)教育課堂教學(xué)中，班主任的責(zé)任和義務(wù)，就是與科任教師在一起，以科研為抓手，創(chuàng)建與新的學(xué)習(xí)方式和新的教育方式相適應(yīng)的班集體，把學(xué)生從傳統(tǒng)的課堂被壓抑的狀態(tài)下解放出來(lái)，把課堂教學(xué)置于班集體社會(huì)化管理的中心，充分發(fā)揮課堂教學(xué)整體育人功能，使現(xiàn)代化課堂具有生命感，生活感和生態(tài)感。在角色上：首先轉(zhuǎn)變師生角色，調(diào)整教與學(xué)關(guān)系，其格局是變“班主任搭臺(tái)，教師演，學(xué)生聽(tīng)”，教室里靜得鴉雀無(wú)聲，為“班主任搭臺(tái)，學(xué)生演，教師由臺(tái)上轉(zhuǎn)到臺(tái)下”，教室里生氣勃勃，議論非凡。在教學(xué)方式上：變講堂為學(xué)堂，變教案為導(dǎo)學(xué)案，變“先教后學(xué)”為“先學(xué)后教”，讓學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)和合作交流中培養(yǎng)自己、鍛煉自己、提高自己。在功能上：教師成了一名善于“點(diǎn)火”者，在課堂上教師隨時(shí)注視著學(xué)生的活動(dòng)動(dòng)向，或引導(dǎo)巧設(shè)懸念，或創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣，或組織小組合作交流討論，集思廣益。在張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性中，教師可依據(jù)不同學(xué)科探索總結(jié)出不同的課堂教學(xué)模式，讓學(xué)生具有洞察力、質(zhì)疑力、辨識(shí)力、探索力、創(chuàng)造力。這里有必要回憶一下人民教育家葉圣陶1945年總結(jié)的一種課堂教學(xué)模式；他說(shuō)，預(yù)習(xí)的宗旨是讓學(xué)生“動(dòng)天君”，借以養(yǎng)成他們良好的讀書(shū)習(xí)慣；上課做什么呢？在學(xué)生是各自報(bào)告和討論，不再一味聽(tīng)講；在老師是指導(dǎo)和訂正，不再一味講解。報(bào)告是各自報(bào)告預(yù)習(xí)的成績(jī)，討論是討論彼此預(yù)習(xí)的成績(jī)，指導(dǎo)是指導(dǎo)預(yù)習(xí)的方法，揭示預(yù)習(xí)的項(xiàng)目，訂正是訂正預(yù)習(xí)或補(bǔ)充預(yù)習(xí)的成績(jī)。學(xué)生真正成了學(xué)習(xí)的主人，教師也真正發(fā)揮了主導(dǎo)作用。這是老一輩總結(jié)的課堂教學(xué)模式，旨在“教是為了達(dá)到不需要教”。這一課堂教學(xué)總結(jié)雖然距今已半個(gè)多世紀(jì)，但與我們今天多年不斷探討的“預(yù)習(xí)展示反饋”的課堂教學(xué)基本模式是不謀而合的，是值得我們借鑒學(xué)習(xí)的。

四個(gè)“確?！保阂越逃蒲袨槔?，

以班科教師集體的一致性為后盾

課堂教學(xué)是素質(zhì)教育的主陣地，要使這一工作有所突破，學(xué)校的教育科研工作、班科教師集體的合力工作要做到四個(gè)“確?！?。

1、強(qiáng)化教育科研意識(shí)。教育科研意識(shí)包括地位意識(shí)、超前意識(shí)和精品意識(shí)。明確教育科研是提高教育教學(xué)質(zhì)量的強(qiáng)大動(dòng)力和手段，是端正辦學(xué)思想，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的根本措施，也是創(chuàng)建學(xué)校特色的可靠保證。要充分地認(rèn)識(shí)到，素質(zhì)教育是科學(xué)的教育，離開(kāi)教育科研就無(wú)法進(jìn)行。學(xué)校的校長(zhǎng)要把教育科研工作放在重要位置上，優(yōu)先考慮、優(yōu)先安排，并把從事科研工作的情況，與教師的績(jī)效工資聯(lián)系起來(lái)。

2、加大教育科研投入。教育科研投入包括時(shí)間投入，經(jīng)費(fèi)投入，領(lǐng)導(dǎo)投入。時(shí)間投入包括教育理論講座、報(bào)告會(huì)、專(zhuān)題討論、自學(xué)教育科學(xué)理論、外出參觀學(xué)習(xí)，以及平時(shí)科研課題活動(dòng)等；經(jīng)費(fèi)投入與使用主要用于訂閱教育科研理論報(bào)刊、教育科研課題實(shí)驗(yàn)資料、編印出版科研論文與專(zhuān)刊，以及請(qǐng)專(zhuān)家指導(dǎo)、出外學(xué)習(xí)、專(zhuān)訪所需各項(xiàng)開(kāi)支；領(lǐng)導(dǎo)投入，是指校長(zhǎng)帶頭關(guān)心并支持學(xué)校教育科研，使教育科研逐步成為廣大教師內(nèi)在需求，有著較強(qiáng)的吸引力。

3、規(guī)范教育科研的監(jiān)督與管理。正規(guī)有效的教育科研管理機(jī)制是學(xué)校建立教研與科研雙軌管理：即教研與科研形成核心，備課組與課題組相互協(xié)作。為了使各班級(jí)各年級(jí)實(shí)驗(yàn)工作落到實(shí)處，由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)家及課題組負(fù)責(zé)人組成三角形管理機(jī)構(gòu)，具體分工，各負(fù)其責(zé)。為了定期監(jiān)督與考評(píng)課題組人員在實(shí)驗(yàn)中各項(xiàng)任務(wù)完成的情況，由管理機(jī)構(gòu)三方面人員制定考評(píng)制度及細(xì)則，對(duì)實(shí)驗(yàn)中的資料、圖表、數(shù)據(jù)、典型事例、報(bào)告總結(jié)、論文的發(fā)表分等級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)不認(rèn)真實(shí)施的圖有虛名的人員，不但不獎(jiǎng)勵(lì)，還要報(bào)上級(jí)教育主管部門(mén)批評(píng)與處理。

第8篇：學(xué)生素質(zhì)教育個(gè)人總結(jié)范文

關(guān)鍵詞：素|教育 班級(jí)管理 運(yùn)用和實(shí)踐

中圖分類(lèi)號(hào)：G715.1

在素質(zhì)教育被廣為倡導(dǎo)的今天，越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到，我們的教育只有從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變到素質(zhì)教育，從學(xué)院型轉(zhuǎn)變到實(shí)用型人材的培養(yǎng)，才能適應(yīng)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的需要。素質(zhì)教育對(duì)學(xué)生的要求是多方面的，職業(yè)學(xué)校實(shí)施素質(zhì)最根本的目的是使學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)工作。只有這樣當(dāng)他們離開(kāi)學(xué)校走向社會(huì)的時(shí)候，才能適應(yīng)復(fù)雜、多變、快節(jié)奏的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在這一轉(zhuǎn)變中，班級(jí)建設(shè)的管理和教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)有著獨(dú)特甚至是至關(guān)重要的作用。

班級(jí)是開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的基本場(chǎng)所，也是中專(zhuān)學(xué)生賴以學(xué)習(xí)和生活的基本場(chǎng)所。而任何素質(zhì)能力的培養(yǎng)都是在具體的實(shí)踐活動(dòng)中逐漸形成和培養(yǎng)起來(lái)的，因此我們要將班級(jí)管理與素質(zhì)教育聯(lián)系起來(lái)。把班級(jí)管理的著眼點(diǎn)放在對(duì)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)和提高上。那么如何發(fā)揮班級(jí)在素質(zhì)教育中的作用？怎樣做好班級(jí)管理呢？

1 搞好學(xué)前教育，創(chuàng)設(shè)班級(jí)環(huán)境是實(shí)施素質(zhì)教育的前提。

“好的開(kāi)始是成功的一半”，對(duì)于中專(zhuān)學(xué)生的管理來(lái)說(shuō)這句話較為貼切。從初中升人中專(zhuān)，從一名中學(xué)生成為一名中專(zhuān)生等待他們的是新的環(huán)境，新的集體，新的老師和新的同學(xué)，新的學(xué)科和專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能，面對(duì)新的環(huán)境和新的要求，多數(shù)學(xué)生往往感到不能適應(yīng)，專(zhuān)業(yè)思想很不穩(wěn)定，這就需要搞好學(xué)前教育和創(chuàng)設(shè)班級(jí)環(huán)境。在具體工作中應(yīng)做好以下幾個(gè)方面：

第一：生活教育。中專(zhuān)學(xué)生都要住校，因此他們首先面臨的是如何自己照顧自己，解決最基本的吃住等生活問(wèn)題。在生活上需要培養(yǎng)自立，自理能力，吃苦耐勞、艱苦奮斗、勇于戰(zhàn)勝困難的能力。告訴他們?cè)陔x開(kāi)父母家庭，或遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的條件下，衣食起居等一切生活問(wèn)題都要根據(jù)學(xué)校的條件和要求，做出自我安排和計(jì)劃，培養(yǎng)、鍛煉自立、自理、艱苦奮斗、四海為家的生活能力?？朔缮?、浪費(fèi)、怠惰、懶散等不良行為習(xí)慣，樹(shù)立艱苦奮斗光榮，嬌奢怠惰可恥的榮辱感。

第二：學(xué)校教育。通過(guò)新老學(xué)校的對(duì)比，及時(shí)讓學(xué)生了解本校的發(fā)展歷史、學(xué)校的特點(diǎn)、學(xué)校的規(guī)章制度以及在學(xué)生發(fā)展中的重要作用，激發(fā)學(xué)生的自豪感，自覺(jué)地接受和適應(yīng)學(xué)校的生活。

第三：學(xué)習(xí)方法教育。由于中專(zhuān)的各門(mén)課程信息量的增多，深度、難度的加大，理論性、實(shí)踐性和應(yīng)用性的加強(qiáng)，不通過(guò)自己的理解、消化、練習(xí)、實(shí)驗(yàn)、操作和實(shí)踐鍛煉，是不能獨(dú)立領(lǐng)會(huì)、掌握和應(yīng)用的。依賴、怠惰，或臨時(shí)抱佛腳，死記硬背，是不可能學(xué)懂、領(lǐng)會(huì)和應(yīng)用的。所以，學(xué)習(xí)方法上更多地依靠自己的獨(dú)立鉆研和相互探討，把自學(xué)作為掌握新知識(shí)的重要方式。要培養(yǎng)自覺(jué)、主動(dòng)地學(xué)習(xí)和鉆研，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、抓住問(wèn)題、獨(dú)立思考、創(chuàng)造性思維的能力。這對(duì)于學(xué)業(yè)的進(jìn)步和將來(lái)的繼續(xù)提高、發(fā)展，適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)，是非常重要的的能力。

第四：人際關(guān)系教育。同學(xué)、伙伴來(lái)自城鄉(xiāng)各地、四面八方和各個(gè)民族。語(yǔ)言、習(xí)慣和興趣都各不相同，要學(xué)會(huì)互相尊重和友愛(ài)、關(guān)心、謙讓。否則，處理不當(dāng)就會(huì)發(fā)生矛盾和摩擦。為此，應(yīng)主動(dòng)熟悉周?chē)瑢W(xué)的愛(ài)好和個(gè)性，了解周?chē)瑢W(xué)的習(xí)慣和特點(diǎn)，以利于尊重和友善相處；同時(shí)培養(yǎng)自我約束和克制、自我批評(píng)和教育、虛心聽(tīng)取別人批評(píng)、主動(dòng)團(tuán)結(jié)他人的能力。只有正確處理好人際關(guān)系，才能為學(xué)習(xí)進(jìn)步和健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的人際關(guān)系。

第五：創(chuàng)設(shè)環(huán)境。人常言時(shí)勢(shì)造英雄，要培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)能力就必須為他們提供一個(gè)鍛煉的環(huán)境。創(chuàng)設(shè)環(huán)境就是對(duì)一個(gè)班級(jí)的學(xué)生進(jìn)行優(yōu)化組合，使得每位學(xué)生無(wú)論在學(xué)習(xí)上還是在生活上都有利于他們能力的培養(yǎng)和發(fā)揮。由于學(xué)生各自的能力參差不齊，不便協(xié)作，創(chuàng)設(shè)環(huán)境包括對(duì)班委的挑選、小組成員的組合、宿舍成員的編排和個(gè)人檔案的建立等有目的有意識(shí)的精心安排和布置，使其今后能夠適應(yīng)和便于素質(zhì)教育的操作和實(shí)踐。

總之，在第一學(xué)期里，幫助學(xué)生調(diào)整心態(tài)，盡快適應(yīng)學(xué)習(xí)、生活、交友的變化，轉(zhuǎn)化思想，穩(wěn)定情緒，增強(qiáng)自信，為提高學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主動(dòng)性、自覺(jué)性和獨(dú)立性，開(kāi)始一個(gè)良好的新起點(diǎn)，為全面發(fā)展學(xué)生的能力和提高學(xué)生的素質(zhì)奠定基礎(chǔ)。

2. 全面實(shí)施班委輪流制是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵

素質(zhì)教教育旨在培養(yǎng)每個(gè)人的主體意識(shí)和才能。班委輪流制最大的優(yōu)點(diǎn)就是給學(xué)生提供自我展示的舞臺(tái)，可以把每位同學(xué)的參與意識(shí)、實(shí)踐意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)調(diào)動(dòng)起來(lái)。怎樣才能發(fā)揮班委輪流制優(yōu)勢(shì)呢？首先要制定切實(shí)可行的班委輪流方案，那就是每學(xué)期的日常工作（包括學(xué)生的思想工作）都由班委負(fù)責(zé)，自己管理自己，在保持原班委不變的前提下，以小組為單位，四周為一輪，每輪班委結(jié)束時(shí)開(kāi)一次主題班會(huì)，總結(jié)學(xué)習(xí)和工作的得與失、經(jīng)驗(yàn)與失敗、收獲與體會(huì)。其次，每組怎樣內(nèi)閣，怎樣管理由各組自己發(fā)揮特長(zhǎng)，讓學(xué)生自己做班級(jí)的主人。這樣不僅給每位同學(xué)都有參與班級(jí)管理的機(jī)會(huì)，適應(yīng)了素質(zhì)教育的要求，又由于每位同學(xué)都曾經(jīng)參與班級(jí)管理，大家都有一種班級(jí)主人翁的責(zé)任感，增強(qiáng)了集體的凝集力，使得每位同學(xué)多能主動(dòng)遵守各項(xiàng)紀(jì)律，更能理解老師和班委的工作。而且組與組的競(jìng)爭(zhēng)，使學(xué)生在體驗(yàn)成功同時(shí)懂得怎樣競(jìng)爭(zhēng)與合作，懂得怎樣學(xué)習(xí)和生活，學(xué)會(huì)用頭腦去分析問(wèn)題、處理問(wèn)題，溝通和調(diào)和人際關(guān)系，從而增強(qiáng)學(xué)生自我管理意識(shí)，提高學(xué)生整體的綜合素質(zhì)和

能力。

3 開(kāi)展豐富多彩的班級(jí)活動(dòng)是實(shí)施素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)

中專(zhuān)學(xué)生的生活“三點(diǎn)一線”，學(xué)習(xí)枯燥無(wú)味，班級(jí)活動(dòng)多半老是讀書(shū)念報(bào)學(xué)文件，這與學(xué)生的生活、年齡、心理需要相脫節(jié)，通過(guò)開(kāi)展豐 富多彩的班級(jí)活動(dòng)可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。班級(jí)活動(dòng)可采用演講、辯論、唱歌、猜謎語(yǔ)、做游戲、知識(shí)競(jìng)賽等多種形式，但活動(dòng)的內(nèi)容和形式必須根據(jù)學(xué)生自己的喜聞樂(lè)見(jiàn)來(lái)選擇和設(shè)計(jì)，才不會(huì)流于形式，才能達(dá)到預(yù)期的效果和作用。豐富多彩的活動(dòng)不僅能使學(xué)生在潛移默化中提高自身素質(zhì)，而且能使學(xué)生集思廣益，大膽創(chuàng)新，做到活動(dòng)、學(xué)習(xí)、娛樂(lè)為一體。我們班主任也可從中獲得很多知識(shí)，縮短和學(xué)生的差距。

4 加強(qiáng)指導(dǎo)工作是實(shí)施素質(zhì)教育的的保證

第9篇：學(xué)生素質(zhì)教育個(gè)人總結(jié)范文

素質(zhì)教育是以培養(yǎng)新型人才為核心的一種教育模式，其目的在于培養(yǎng)內(nèi)外兼修，身心健康的創(chuàng)新人才。哲學(xué)具有獨(dú)特的人文內(nèi)涵，充分發(fā)揮哲學(xué)的育人功能，從世界觀、人生觀和價(jià)值觀等思想觀念領(lǐng)域入手，可以引導(dǎo)學(xué)生更加客觀的認(rèn)識(shí)社會(huì)和自身，從而全面提高個(gè)人綜合素質(zhì)。因此，哲學(xué)在高校學(xué)生素質(zhì)教育中有著不可替代的地位和作用。

【關(guān)鍵詞】

哲學(xué)；學(xué)生；素質(zhì)教育

21世紀(jì)世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技和綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)激烈，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日趨完善，社會(huì)對(duì)人才素質(zhì)的要求日漸增高，競(jìng)爭(zhēng)說(shuō)到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。因此，對(duì)高校學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育成為大學(xué)改革中亟待完成的任務(wù)。哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，對(duì)提高學(xué)生綜合素質(zhì)具有極其重要的作用。

1 高校學(xué)生素質(zhì)教育的內(nèi)涵

所謂素質(zhì)教育就是一種以培養(yǎng)創(chuàng)造性的主體人格為目標(biāo)的教育，它是一個(gè)綜合性的范疇，包括政治素質(zhì)、文化素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)、身心素質(zhì)等諸多方面和諸多層次。從此角度出發(fā)，可以把高校學(xué)生素質(zhì)總結(jié)為以下方面：

專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能。相對(duì)穩(wěn)定的學(xué)科知識(shí)和通過(guò)學(xué)習(xí)、訓(xùn)練日漸形成的專(zhuān)業(yè)操作技巧和思維活動(dòng)能力。高校學(xué)生進(jìn)行應(yīng)用的專(zhuān)業(yè)創(chuàng)造能力及自學(xué)和敬業(yè)精神是高校學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的具體領(lǐng)域，也是今后謀生的手段。

綜合技能素質(zhì)。高校學(xué)生掌握運(yùn)用外語(yǔ)和計(jì)算機(jī)等溝通方式和溝通手段的能力。信息社會(huì)溝通無(wú)處不在，外語(yǔ)和計(jì)算機(jī)這兩種基本溝通方式是學(xué)生未來(lái)工作和生活中不可或缺的能力，只有掌握他們，才能適應(yīng)時(shí)代的要求，跟上社會(huì)發(fā)展的腳步，才能“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)”。

人文觀念素質(zhì)。由觀念、情感、意志、心理等多種因素綜合而成的人的內(nèi)在品質(zhì)，表現(xiàn)為人的政治觀念、人格修養(yǎng)和心理健康等的內(nèi)容。人文觀念素質(zhì)強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值尊嚴(yán)，重視對(duì)人的身心和個(gè)人現(xiàn)狀的終極關(guān)懷。作為時(shí)代精神精華的哲學(xué)，以當(dāng)代科學(xué)為基礎(chǔ)，概括人類(lèi)人文科學(xué)的成果，擁有獨(dú)特的人文內(nèi)涵。素質(zhì)教育的主渠道是高校思想政治教育，從事高校思想政治教育的專(zhuān)業(yè)課教師和大學(xué)輔導(dǎo)員應(yīng)把人文素質(zhì)教育和哲學(xué)融會(huì)貫通，作為思想政治教育的重要內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解自身，主動(dòng)提高個(gè)人綜合素質(zhì)。

因此，哲學(xué)在高校素質(zhì)教育中有不可替代的作用。

首先，哲學(xué)有助于高校學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提高思想政治素質(zhì)。

思想政治素質(zhì)是高校學(xué)生素質(zhì)教育的靈魂和核心。主要包括思想道德素質(zhì)和政治素質(zhì)，思想道德素質(zhì)中最根本的是世界觀，政治素質(zhì)中最主要的是政治方向。哲學(xué)正確揭示世界、人類(lèi)社會(huì)以及人的發(fā)展的一般規(guī)律，闡明人與自然、人與社會(huì)，人與人及人自身發(fā)展等一系列重大問(wèn)題，是樹(shù)立正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的強(qiáng)大思想武器。高校學(xué)生處于思想轉(zhuǎn)型期，還未形成完善的人格意識(shí)，容易受不良思想影響。因此，哲學(xué)教育有助于學(xué)生形成健康的思想道德素質(zhì)，堅(jiān)定政治方向，把握社會(huì)精神主旋律，用社會(huì)主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀塑造人，完善學(xué)生的人文觀念素質(zhì)。

其次，哲學(xué)教育有助于培養(yǎng)高校學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，提升學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。

創(chuàng)新是哲學(xué)的理論品質(zhì)，是強(qiáng)大的生命力。哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是人類(lèi)存在的根本方式，是人類(lèi)特有的能動(dòng)地改造世界的創(chuàng)造性活動(dòng)，人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)的本質(zhì)就是創(chuàng)新。哲學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新人格的形成，幫助學(xué)生樹(shù)立辯證的批判創(chuàng)新精神。讓學(xué)生在思維領(lǐng)域有一個(gè)明確的發(fā)展意識(shí)，自覺(jué)的運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，質(zhì)疑世界的缺點(diǎn)，努力以實(shí)踐為基礎(chǔ)，突破當(dāng)下，實(shí)現(xiàn)人與事的質(zhì)的飛躍，創(chuàng)造出新的境域，全面升華自身素質(zhì)，不斷完善個(gè)人能力，促成自身全面而自由的發(fā)展。

最后，哲學(xué)有助于高校學(xué)生理論思維訓(xùn)練，提高學(xué)生專(zhuān)業(yè)水平和綜合技能，強(qiáng)化學(xué)生心理素質(zhì)，完善人文素質(zhì)。

健康的心理是學(xué)生正常學(xué)習(xí)、生活的必備條件，是青年學(xué)生掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)的保證，清晰的思維方式有助于學(xué)生學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)理論和技能。人文素質(zhì)的核心是解決“如何為人”問(wèn)題，即處理好環(huán)繞在人的成長(zhǎng)和生活中的各種關(guān)系問(wèn)題。目前高校學(xué)生心理素質(zhì)不佳，心理問(wèn)題層出不窮，導(dǎo)致校園突發(fā)事件逐年增加，嚴(yán)重影響高校正常的教育教學(xué)工作，人文素質(zhì)教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上高校發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的需求。哲學(xué)是人類(lèi)哲學(xué)思維長(zhǎng)期發(fā)展的歷史積淀，它既繼承了哲學(xué)發(fā)展的優(yōu)秀成果，又概括了當(dāng)代科學(xué)發(fā)展的新經(jīng)驗(yàn)，是培養(yǎng)大學(xué)生辯證思維能力的重要理論。哲學(xué)獨(dú)特的人文內(nèi)涵，又可以引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的人生觀和價(jià)值觀，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任心和使命感，注重學(xué)生心理素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生健康的生活方式。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)，學(xué)會(huì)用科學(xué)的觀點(diǎn)看待事物和問(wèn)題，通過(guò)自我調(diào)節(jié)保持身心平衡，形成良好的心理狀態(tài)，不斷完善個(gè)人的人文素質(zhì)。

終上所述，素質(zhì)教育是現(xiàn)代教育的基本特征，高校思想教育改革的重要任務(wù)，高校應(yīng)該充分重視哲學(xué)在其中的重要作用，培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代需要的高素質(zhì)人才。

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