音樂學(xué)科知識重點(diǎn)歸納精選(九篇)
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第1篇：音樂學(xué)科知識重點(diǎn)歸納范文
本次大會的主題是“音樂傳播與文化發(fā)展”。10月27日國內(nèi)相關(guān)專家作了大會主旨發(fā)言，28日上午進(jìn)行了分組討論，分會場的議題分別是：音樂傳播教育與區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展；音樂傳播學(xué)的理論與文化發(fā)展策略；民族音樂文化與國際交流。其內(nèi)容涉及音樂傳播學(xué)的學(xué)科性質(zhì)、研究方法，音樂傳播教育，民族音樂的文化變遷，商業(yè)環(huán)境下的音樂傳播，音樂傳播與藝術(shù)管理，音樂著作權(quán)，大型音樂演唱會的策劃，文化創(chuàng)意、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)音樂傳播，音樂傳播聲學(xué)、音樂治療學(xué)等多個領(lǐng)域。
一、學(xué)科建設(shè)深化與教育體系建立
與前兩屆研討會相比，本次會議音樂傳播的學(xué)科建設(shè)與教育依然是代表們所關(guān)注、討論的主要議題之一。學(xué)者們認(rèn)為，學(xué)科的屬性、定位問題應(yīng)從學(xué)理的層面繼續(xù)深化；學(xué)科的研究方法應(yīng)多樣，其基本方法應(yīng)采用人文類研究方法(即定性研究的方法)、實(shí)證類研究方法(即定量研究方法)相結(jié)合；學(xué)科的發(fā)展應(yīng)與自然學(xué)科相結(jié)合，如傳播聲學(xué)、治療學(xué)等；音樂傳播與產(chǎn)業(yè)化之間的關(guān)系等。
《音樂傳播的時空關(guān)系研究》(曾遂今)基于“對音樂傳播現(xiàn)象是怎樣依賴于時空的?人類音樂傳播活動的發(fā)展演變，又是怎樣影響著音樂傳播活動賴以生存的時空環(huán)境?在今天音樂傳播時空變化的條件下，我們的音樂文化面臨著什么樣的挑戰(zhàn)與機(jī)遇”等問題的思考，將音樂傳播方式歸納為音樂的“零信道”傳播、“信道”傳播、“盲信道”傳播、“網(wǎng)絡(luò)信道”傳播四種模式，由此產(chǎn)生兩種效應(yīng)：時空同向效應(yīng)和時空反向效應(yīng)。也是因?yàn)檫@兩種時空效應(yīng)觀念，從而對音樂文化中的一些美學(xué)問題有了新的認(rèn)識。通過對音樂美學(xué)、文化人類學(xué)、民族音樂學(xué)在研究音樂本質(zhì)問題上的探究，為今天的音樂傳播學(xué)研究奠定了一個重要的方法論基礎(chǔ)：在音樂傳播現(xiàn)象的研究中，把握時空觀念，以時空作為該學(xué)科的切入點(diǎn)之一，是音樂傳播學(xué)對音樂傳播現(xiàn)象考察的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
《流動的聲音景觀――音樂傳播與地域分布研究方法新探》(薛藝兵)通過對“聲音景觀”概念的界定和其理論引申的闡發(fā)，探討了這一概念在音樂地域分布研究和地方音樂歷史流變研究中值得思考的新理念和新方法。文中還提出“流動的聲音景觀”概念，并對其學(xué)術(shù)含義進(jìn)行了理論闡述，指出音樂分布和傳播研究應(yīng)突破以往靜態(tài)研究的局限，以時間和空間雙維度動態(tài)變化的新視角去審視在歷史過程和地理分布中流動變化著的“聲音景觀”。作者認(rèn)為西方民族音樂學(xué)近年來常用的“聲音景觀”一詞是一個值得肯定和推廣的學(xué)術(shù)新概念，這一概念對于擴(kuò)展我們有關(guān)音樂空間理念的認(rèn)識具有理論價值，對于深化我國音樂傳播學(xué)和音樂地理學(xué)的研究具有方法論啟示意義。在發(fā)言時，作者就音樂的時空語境做了進(jìn)一步的闡釋，提出了空間概念、時間概念、傳播方式、音樂聲音手段分類。
《再談音樂傳播學(xué)的學(xué)科建設(shè)》(汪森)用圖表分析的方式，從我國現(xiàn)行的學(xué)科設(shè)置、體系出發(fā)，通過與藝術(shù)學(xué)、傳播學(xué)、音樂學(xué)的比較，并就美國該專業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r提出：(1)音樂傳播學(xué)科的學(xué)科屬性與學(xué)科地位。認(rèn)為音樂傳播學(xué)不屬于橫向交叉學(xué)科、綜合交叉學(xué)科，而應(yīng)圍繞音樂與傳播的本質(zhì)構(gòu)建其學(xué)科體系的內(nèi)容和框架。(2)音樂傳播學(xué)的研究對象與學(xué)科關(guān)系，在音樂傳播的研究對象與范圍方面，可分為作為音樂美學(xué)的音樂傳播和作為音樂社會學(xué)的音樂傳播學(xué)兩個層次。學(xué)科關(guān)系借助傳播學(xué)的視角、觀念、方法，結(jié)合音樂史學(xué)、民族音樂學(xué)、音樂美學(xué)進(jìn)行研究，至于哲學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)就更是傳播學(xué)直接的理論來源。
《音樂傳播導(dǎo)論》(趙志安)運(yùn)用傳播學(xué)的研究視角，指出所謂音樂傳播，是指“信息化的音樂文化在社會環(huán)境中被交流與共享的系統(tǒng)活動過程”，進(jìn)而提煉出作為學(xué)科范疇的音樂傳播所具有的特征：(1)音樂傳播是一種特殊的信息傳播活動，其內(nèi)容就是“信息化了的音樂文化”。(2)音樂傳播是一種特殊的社會傳播活動，主題是社會關(guān)系中的人，其活動的展開受到多重社會環(huán)境的影響。(3)音樂傳播是一種動態(tài)的系統(tǒng)傳播活動，其中包括多種傳播行為和系統(tǒng)活動過程。(4)音樂傳播是一種獨(dú)特的藝術(shù)傳播活動，其本質(zhì)是依托音樂藝術(shù)符號和共同的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，音樂信息在音樂傳播的傳播、接受主題雙方之間引起心靈共鳴的一種精神交流行為。
有關(guān)學(xué)科建設(shè)的論文還有：《實(shí)踐是音樂傳播學(xué)的永恒話題》(陳荃有)，認(rèn)為音樂傳播的實(shí)踐性很強(qiáng)，應(yīng)密切聯(lián)系具體研究對象和實(shí)踐活動，充分挖掘音樂傳播活動的特殊性?！读髅W(xué)視野中的音樂傳播》(陳鎮(zhèn)華)，運(yùn)用跨越了社會學(xué)、政治學(xué)、文化學(xué)和美學(xué)等多重論域，解析音樂傳播過程?！丁笆┲梏~”不如“授之予漁”》(佟雪娜)，論述了音樂傳播調(diào)查方法的分類及步驟的重要性等。
音樂傳播學(xué)的研究剛剛起步，建設(shè)具有科學(xué)體系的理論條件還不成熟，學(xué)科建設(shè)將是一個長期的過程。音樂傳播學(xué)學(xué)科理論是建立在傳播學(xué)基礎(chǔ)之上，“對于音樂信息及其傳播活動規(guī)律的深入認(rèn)識，不僅要音樂學(xué)的知識素養(yǎng)，還需要依托一般傳播學(xué)中的理論和方法，并且廣泛吸收藝術(shù)審美、人文社會科學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、市場營銷學(xué)、管理學(xué)乃至相關(guān)法學(xué)等多方面的學(xué)科知識”。盡管傳播學(xué)是音樂傳播學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)、知識基礎(chǔ)、觀念基礎(chǔ)，但音樂傳播學(xué)畢竟還是音樂學(xué)領(lǐng)域的一個分支學(xué)科，其研究更多地表現(xiàn)為“音樂學(xué)領(lǐng)域的傳播學(xué)研究”，偏重于從音樂學(xué)的角度來研究音樂的傳承、交流、傳播。所以，從音樂美學(xué)、民族音樂學(xué)、音樂社會學(xué)、音樂治療學(xué)等諸多學(xué)科中汲取營養(yǎng)，從而豐富本學(xué)科的理論來源，對于構(gòu)建音樂傳播學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)和理論源泉無疑具有重大的意義。
王建元從我國音樂傳播學(xué)科的歷史與現(xiàn)狀出發(fā)，介紹了南京藝術(shù)學(xué)院流行音樂學(xué)院音樂傳播專業(yè)的定位，即以音樂學(xué)、傳播學(xué)、管理學(xué)為基礎(chǔ)，整合現(xiàn)代傳媒、音樂文化事業(yè) 和產(chǎn)業(yè)等多種組合方式和管理手段，著力培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代傳媒和音樂事業(yè)、產(chǎn)業(yè)的應(yīng)用操作型、復(fù)合研究型的高級應(yīng)用性音樂人才。對于音樂傳播學(xué)科建設(shè)的設(shè)想，他提出四個方向：一是培養(yǎng)音樂傳播(音樂編導(dǎo)與策劃)人才；二是拓寬音樂商務(wù)渠道；三是加強(qiáng)音樂傳播研究；四是盡早開設(shè)音樂療法專業(yè)方向。
宗曉軍則從中央音樂學(xué)院藝術(shù)管理學(xué)科的成長歷程，堅(jiān)持認(rèn)為實(shí)踐是一個學(xué)科核心理論成長過程中的必走之路，新興學(xué)科的理論形成與總結(jié)應(yīng)該建立在從“實(shí)踐中來，到實(shí)踐中去”的理念基礎(chǔ)之上，而人才的培養(yǎng)必須和實(shí)踐、就業(yè)緊密聯(lián)系起來，從而形成有中國特色的藝術(shù)管理學(xué)科。
曾原紀(jì)則主要對中國傳媒大學(xué)音樂傳播專業(yè)的發(fā)展和建設(shè)做了簡單回顧，就該校在廣播、電視、因特網(wǎng)等媒介教育領(lǐng)域的優(yōu)勢和培養(yǎng)人才的體系和模式做了簡單分析。
《由南廣模式引發(fā)的思考》(周燁)通過對中國傳媒大學(xué)南廣學(xué)院近幾年的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)和自己教學(xué)的分析，尤其注重在課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的過程中滲透創(chuàng)新教育的特色，認(rèn)為面對音樂產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展趨勢，努力為學(xué)生尋求可持續(xù)多元發(fā)展的道路，走實(shí)用性和創(chuàng)新性的人才培養(yǎng)模式是一條必由之路。
由于音樂傳播所具有的跨學(xué)科性質(zhì)，因此對于該學(xué)科人才的培養(yǎng)尤顯重要。在我國現(xiàn)階段，藝術(shù)管理與音樂傳播實(shí)際上是兩種不同的表述，實(shí)質(zhì)基本上是一致的。有的專家認(rèn)為，音樂傳播人才要有全面的知識結(jié)構(gòu)，在立足于傳播學(xué)研究的視角上，把對音樂傳播這一特殊信息傳播的研究，與多學(xué)科的知識理論聯(lián)系起來。然而，當(dāng)面對藝術(shù)管理專業(yè)或音樂傳播專業(yè)學(xué)生時，有相當(dāng)一部分人的認(rèn)識仍然很模糊。所以培養(yǎng)什么樣的人才，怎樣培養(yǎng)這種人才，如何建立合理的教育體系、就業(yè)體系，也是當(dāng)前亟待解決的問題。
二、傳播現(xiàn)象分析與民族音樂傳播
音樂傳播是一種社會現(xiàn)象，是在人與人之間所形成的社會關(guān)系之間實(shí)現(xiàn)的。音樂傳播現(xiàn)象也是一個漫長的歷史現(xiàn)象，因此，在對現(xiàn)實(shí)關(guān)注的同時(媒體新技術(shù))，離不開歷史與傳統(tǒng)(民族音樂)，只有在音樂歷史和音樂現(xiàn)實(shí)中充分地研究音樂傳播問題，通過歷史與當(dāng)代的比較，才能發(fā)現(xiàn)音樂傳播的規(guī)律，揭示音樂現(xiàn)象的本質(zhì)。
《江南絲竹的傳播》(伍國棟)通過江南絲竹歷史的、現(xiàn)實(shí)的傳播事實(shí)，尤其是對“天下彝家第一寨”迤沙拉的實(shí)地調(diào)查和對近現(xiàn)代江南絲竹的外傳事實(shí)的梳理，運(yùn)用個案分析與史料研究相結(jié)合的方法，認(rèn)為在音樂傳播學(xué)的研究視野中，居于核心位置的操縱音樂之主題成員流動，應(yīng)當(dāng)是音樂傳播方向、途徑、范圍、影響諸多內(nèi)容判斷之根本的或核心的依據(jù)。根據(jù)這一樂種的傳播現(xiàn)狀而言，在現(xiàn)當(dāng)代音樂傳播學(xué)的研究視野中，物質(zhì)的、人文的、精神的諸多因素，共同組成了音樂傳播、流動、擴(kuò)散的綜合條件?，F(xiàn)代音樂傳播學(xué)作為一個獨(dú)立化的人文學(xué)科，也就成為了一個藝術(shù)、傳媒與教育結(jié)緣的綜合性學(xué)科。
《音樂傳播視野中的曲牌考釋研究》(馮光鈺)在特別強(qiáng)調(diào)實(shí)地調(diào)查與地域文化相結(jié)合的作用下，對音樂傳播中的“傳者”與接受者的“受眾”的研討，運(yùn)用定性、定量結(jié)合的方法，將眾多的曲牌放在傳播視野中進(jìn)行考釋研究，通過追流溯源，力求找出各種曲牌及其變體的血緣關(guān)系及變化規(guī)律。
《音樂傳播媒介與原生態(tài)文化保護(hù)》(吳非)通過參與中央電視臺“中國民族民間歌舞盛典”欄目編導(dǎo)工作的體會，對原生態(tài)文化傳播理念、特點(diǎn)等進(jìn)行了分析與梳理，并對原生態(tài)文化的保護(hù)提出了自己的思考。
《“作曲包攬制”、非繁衍性傳播與中國戲曲聲腔的“太監(jiān)化”》(周來達(dá))，通過對目前戲曲音樂中出現(xiàn)的不良現(xiàn)象的分析認(rèn)為，只要強(qiáng)大的戲曲音樂自身的繁衍能力能繼續(xù)存在，戲曲和戲曲音樂的生存就大有希望，當(dāng)務(wù)之急是要抓住戲曲音樂“創(chuàng)作”、“傳播”兩個根本環(huán)節(jié)，改變策略，恢復(fù)民間戲曲的主體意識和音樂創(chuàng)作機(jī)制等，努力改變戲曲音樂的生存環(huán)境。
《南高洛古樂本土受眾的觀演及聽聞狀況之田野觀察》(鄧志勇、史東寧)通過田野個案的描述，以南高洛音樂會的本土受眾為重點(diǎn)，考察當(dāng)下古樂的觀演和聽聞狀況，強(qiáng)調(diào)本土受眾在民間音樂活動所顯示出來的流動性和行為的多元性，并初步討論了本土受眾對民間音樂傳承和發(fā)展的重要影響。
《大眾傳播的多元化音樂傳播》(曾田力)就作者自己在北京搭建的傳統(tǒng)文化傳播平臺為例談了體會，進(jìn)而從文化身份、文化認(rèn)同、文化重建的角度提出了應(yīng)加強(qiáng)對中西文化的深入了解。在此基礎(chǔ)之上，運(yùn)用多元化的傳播交流手段，最終建立文化生態(tài)平衡，改變中國傳統(tǒng)文化弱勢的不利局面。
《試論數(shù)字時代新技術(shù)媒體對音樂傳播的影響》(莊元)，嘗試用傳播學(xué)的視角就數(shù)字時代新技術(shù)媒體(主要是指以數(shù)字技術(shù)平臺發(fā)展的與音樂傳播直接相關(guān)的數(shù)字音視頻、計(jì)算機(jī)與MIDI、廣播電視、互聯(lián)網(wǎng)、移動通訊等個人媒體和大眾媒體)對音樂傳播的影響做較為深入的分析。
《當(dāng)中國音樂家遇到傳媒革命的挑戰(zhàn)》(馮效剛)從以數(shù)字化為代表的傳媒革命對社會的影響出發(fā)提出：中國音樂家必須面對大眾流行音樂文化的挑戰(zhàn)；中國音樂家必須爭奪大眾傳媒的“話語權(quán)”。
《論音樂傳播中的現(xiàn)場互動行為――多重音樂語境中的比較視野》(張謙)力圖將音樂傳播中的現(xiàn)場互動行為還原到具體的音樂文化語境中，以多重語境的視野比較了西方藝術(shù)音樂、北印度古典音樂和流行音樂語境中典型的互動行為，關(guān)注互動行為產(chǎn)生的原因和結(jié)果。
除此之外，還有學(xué)者從音樂編輯學(xué)、新技術(shù)媒體、音樂心理認(rèn)知等的角度，分析、闡述了自己的觀點(diǎn)。
民族音樂的傳承與發(fā)展是當(dāng)代的一個重大命題，運(yùn)用音樂傳播學(xué)的視角，或者立足于以民族音樂的土壤為資料源泉，針對歷史的、當(dāng)代的音樂傳播現(xiàn)象和行為，來探討千百年來中國傳統(tǒng)音樂文化的變遷和發(fā)展?；蛘甙蜒芯康囊曇熬劢褂诋?dāng)代的音樂生活，結(jié)合現(xiàn)代高科技，諸如媒體、網(wǎng)絡(luò)、電視等來研究音樂傳播現(xiàn)象的新發(fā)展。盡管上述每位專家、學(xué)者觀察問題的角度和層面不盡相同，但無論怎樣，殊途同歸，都會促進(jìn)民族音樂傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)的研究與發(fā)展，深化民族音樂傳承與發(fā)展在當(dāng)代意義的認(rèn)知。同時也充分說明了在研究文化變遷過程中，從音樂傳播學(xué)的角度切入必將大有可為。
三、音樂傳播事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)
“音樂除了擁有文化產(chǎn)品的特質(zhì)之外，還有商品特質(zhì)，音樂產(chǎn)品尤其是大眾流行音樂產(chǎn)品更多地成為以商業(yè)利益為主而產(chǎn)制與分銷的商品。”但是，盜版、侵權(quán)的發(fā)生不僅因?yàn)楸├尿?qū)使，其最直接的原因在于大眾媒介的傳播方式。大眾媒介，尤其是廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)提供了極為便利的音樂傳播環(huán)境，使我們無時無刻不在與音樂發(fā)生關(guān)系。在我國，由于科技的高速發(fā)展和法制建設(shè)的相對滯后，音樂著作權(quán)的保護(hù)受到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。
《科技與版權(quán)夾縫中的音樂產(chǎn)業(yè)――從P2P技術(shù)所帶來的音樂侵權(quán)問題談起》(姚 杰)，以P2P網(wǎng)絡(luò)傳輸技術(shù)為例，認(rèn)為音樂產(chǎn)業(yè)的前提在于傳播科技的發(fā)展，而版權(quán)問題又是傳播科技中音樂產(chǎn)業(yè)遇到的根本問題。作者從音樂傳播科技發(fā)展的歷史趨勢、音樂藝術(shù)功能的社會共享性、音樂版權(quán)產(chǎn)業(yè)的利益博弈行為等綜合角度出發(fā)，提出國家應(yīng)借鑒國外的成功經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)版權(quán)法的建設(shè)，積極引導(dǎo)傳統(tǒng)唱片業(yè)與新生技術(shù)之間相互整合，構(gòu)建一種和諧的利益分配關(guān)系。
《盜之道，非常道――對中國音樂傳播活動中侵權(quán)現(xiàn)象的思考》(馮玲)，以“音樂傳播產(chǎn)生權(quán)利”為基點(diǎn)，運(yùn)用音樂社會學(xué)、音樂傳播學(xué)的視域，試圖在音樂傳播活動背景下，來探尋音樂作品使用中的各種侵權(quán)現(xiàn)象及其原因，從而提出了在傳播中加強(qiáng)音樂著作權(quán)保護(hù)的意義。
文化傳播從業(yè)人員張正軍從文化產(chǎn)業(yè)的角度出發(fā)，結(jié)合自己公司在運(yùn)營方面的困境，建議音樂傳播要與商業(yè)緊密地結(jié)合，希望各位專家把好的理論導(dǎo)人到市場中來，以便規(guī)范文化市場運(yùn)營，建立健全的市場法律保護(hù)機(jī)制；建立良好的音樂傳播教育體系，在培養(yǎng)學(xué)生知識養(yǎng)成的同時，也要積極培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)素質(zhì)，講誠信、不浮躁。
《音樂出版界的思考》(杜曉十)認(rèn)為，中國是一個文化資源大國，但在文化產(chǎn)業(yè)上是一個弱國，究其原因是我國的文化產(chǎn)業(yè)體系還未完全建立，相關(guān)的體系保障還不健全。通過介紹人民音樂出版社近幾年的發(fā)展，比較了國外專業(yè)音樂出版社的出版與經(jīng)營狀況，結(jié)合這幾年和國外出版界的橫向合作情況，提出了加強(qiáng)數(shù)字化出版的設(shè)想。
《文化產(chǎn)業(yè)與音樂的著作權(quán)》(謝濤)通過案例分析，就日本文化產(chǎn)業(yè)的運(yùn)行、音樂著作權(quán)的保護(hù)做了詳細(xì)介紹。認(rèn)為日本的文化產(chǎn)業(yè)模式值得我們借鑒，在政府重視文化事業(yè)的發(fā)展下，他們不僅從藝術(shù)創(chuàng)作到所屬公司再到所屬的行業(yè)協(xié)會形成的一系列相對完整的文化產(chǎn)業(yè)鏈條，還有健全的法律保障體系支撐著文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)的良性循環(huán)保障了文化事業(yè)的健康發(fā)展。
《我國流行音樂產(chǎn)業(yè)環(huán)境分析及其發(fā)展》(黃德俊)從流行音樂產(chǎn)業(yè)的概念及特征出發(fā)，利用產(chǎn)業(yè)理論對流行音樂產(chǎn)業(yè)的一般環(huán)境和行業(yè)環(huán)境進(jìn)行梳理，嘗試運(yùn)用SWOT方法分析其所具有的優(yōu)勢與弱勢和面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，并對我國流行音樂產(chǎn)業(yè)未來發(fā)展的途徑提出了幾點(diǎn)建議。
另外，還有一些學(xué)者、文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)經(jīng)紀(jì)人就文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)間的關(guān)系，原創(chuàng)音樂在網(wǎng)絡(luò)交易中遇到的一些困境，尤其是涉及到著作權(quán)的問題，唱片公司的經(jīng)營理念、運(yùn)作模式和成功經(jīng)驗(yàn)，中國演藝業(yè)宏觀管理中的政府角色等有關(guān)問題做了深入交流和探討。
會議期間代表各抒己見，相互借鑒，取長補(bǔ)短，取得了一定的進(jìn)展。首先，積極推動了音樂傳播和音樂傳播學(xué)的縱深發(fā)展。本次會議對于學(xué)科屬性及定位的探討，盡管個別問題(學(xué)科屬性)還不統(tǒng)一，但是增強(qiáng)了大家對本學(xué)科整體的認(rèn)識。針對諸多的音樂傳播現(xiàn)象，觀察問題的方法、思考問題的角度有所提高。關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，關(guān)注文化事業(yè)，關(guān)注民族音樂的傳承與發(fā)展等內(nèi)容得到與會代表的共識。其次，會議代表大部分都是年輕人，其中碩士生、博士生、年輕教師所占比重較大，對一些新的音樂傳播現(xiàn)象，如“粉絲經(jīng)濟(jì)”、“3G音樂手機(jī)”等給予了積極的關(guān)注，表現(xiàn)出這門新興學(xué)科的發(fā)展?jié)摿吞N(yùn)含的活力?？v觀此次會議，筆者以為還有幾個亟待解決的問題：(1)作為一個全國性的學(xué)術(shù)組織，參與的廣泛性有待進(jìn)一步提高。雖然出席本次會議有部分文化產(chǎn)業(yè)的職業(yè)經(jīng)紀(jì)人，有利于音樂傳播與實(shí)踐的密切結(jié)合。但是，對于一個學(xué)科來講，參會單位比較集中，缺少師范性或綜合性大學(xué)的參與，缺少政府文化部門的參與，缺少全國性的參與，不利于該學(xué)科的全面建設(shè)。(2)音樂傳播學(xué)的學(xué)科建設(shè)需要進(jìn)一步深化。音樂傳播學(xué)既然是一門人文學(xué)科、自然學(xué)科結(jié)緣的交叉學(xué)科，那么音樂傳播的一些基本問題就必須清楚。如音樂與傳播的關(guān)系，音樂傳播的目的、本質(zhì)、社會功能，音樂為什么會傳播，傳播的特性，音樂傳播與音樂傳播學(xué)之間的關(guān)系，建立音樂傳播學(xué)的學(xué)科理論與學(xué)科體系，音樂傳播學(xué)的學(xué)科方法論，音樂傳播事業(yè)與傳承民族文化的關(guān)系等等。(3)盡快建立完善的音樂傳播教育體系。近幾年來，全國各地紛紛建立起藝術(shù)管理本科專業(yè)，藝術(shù)管理與音樂傳播之間的關(guān)系究竟怎樣?各地都是“摸著石頭過河”，認(rèn)識卻不盡相同。學(xué)生認(rèn)識模糊，社會認(rèn)可率不高，似乎藝術(shù)管理的人才什么都會，但什么都不懂。從培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)大綱、教學(xué)內(nèi)容、課程設(shè)置、課程結(jié)構(gòu)、課程體系、人才培養(yǎng)模式等都不盡相同，更缺乏專業(yè)教材。要汲取好的經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建招生――教學(xué)――就業(yè)一體化的良性循環(huán)機(jī)制，建立合理的音樂傳播教育體系，是學(xué)科建設(shè)發(fā)展的需要，也是時代的呼喚。
第2篇：音樂學(xué)科知識重點(diǎn)歸納范文
一、音樂基礎(chǔ)理論知識體系再構(gòu)架的背景
音樂基礎(chǔ)理論知識體系再構(gòu)架主要是基于以下五個方面的考慮：一是貫徹先進(jìn)教育教學(xué)理念的需要?，F(xiàn)代教育教學(xué)理念認(rèn)為：“教師的責(zé)任不在教而在導(dǎo)，主要教會學(xué)生如何學(xué)”；“教師是課堂的組織者和學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，而不是知識的傳授者”；“教師走進(jìn)課堂的任務(wù)不是去講，而是組織學(xué)生學(xué)”。這種“先學(xué)后教，以教導(dǎo)學(xué)，以學(xué)促教”教育教學(xué)理念的有效貫徹，必然對課堂教學(xué)模式的改革提出了現(xiàn)實(shí)需求。二是實(shí)現(xiàn)音樂基礎(chǔ)理論課程教學(xué)目標(biāo)的需要。音樂基礎(chǔ)理論課程的最終目的是掌握音樂基本理論知識，全面提高學(xué)生的音樂理論素養(yǎng)，而理論素養(yǎng)的提高又是建立在大量文獻(xiàn)資料閱讀理解的基礎(chǔ)上的厚積薄發(fā)的過程。更何況音樂課程教學(xué)信息資源較少，教學(xué)資料建設(shè)相對欠缺，導(dǎo)致教師和學(xué)生獲取相關(guān)理論知識的途徑單一，拓展學(xué)習(xí)的空間比較狹窄。這就使得“如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)”成為課程教學(xué)目的實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。三是優(yōu)化音樂基礎(chǔ)理論課程內(nèi)容的需要。在傳統(tǒng)音樂基礎(chǔ)理論學(xué)科中，基本樂理與視唱練耳作為該學(xué)科中的主干課程，對教學(xué)質(zhì)量要求較高，具有教學(xué)內(nèi)容技術(shù)強(qiáng)、專業(yè)性強(qiáng)的特點(diǎn)，對學(xué)生的音樂專業(yè)基礎(chǔ)要求較高，導(dǎo)致學(xué)生在相對枯燥學(xué)習(xí)中興趣不濃、動力不足。這就必然要求我們根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，理順學(xué)科內(nèi)容相互之間的邏輯關(guān)系，促進(jìn)學(xué)科知識與技能訓(xùn)練整合優(yōu)化，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、有效性。四是落實(shí)音樂基礎(chǔ)理論實(shí)踐性教學(xué)的需要。理論與實(shí)踐相結(jié)合是每門課程教學(xué)都必須遵循的基本要求，然而，在目前的音樂基礎(chǔ)理論教學(xué)中，實(shí)踐性教學(xué)內(nèi)容容易被忽視或簡單化。學(xué)生的實(shí)踐往往局限于課堂上為數(shù)不多的小比賽、小觀摩上，這對于提升學(xué)生實(shí)際能力，深入理解理論內(nèi)容、打好理論基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相結(jié)合較為不利。五是解決以往教學(xué)存在問題的需要。以往音樂基礎(chǔ)理論課程教學(xué)盡管在有效提高學(xué)生音樂理論素養(yǎng)方面進(jìn)行了一系列改革，取得了一定的成效，但也反映出一些問題：學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不濃，教學(xué)參與度明顯不足，課程學(xué)習(xí)僅滿足“過得去”的思想還一定程度存在。教學(xué)手段單一，音樂基礎(chǔ)理論教學(xué)大多依靠傳統(tǒng)樂器作為主要的教學(xué)手段，對多媒體技術(shù)和軟件輔助等教學(xué)方法應(yīng)用不多。同時，對教師課堂教學(xué)質(zhì)量的評價和考核不夠，缺少相應(yīng)的激勵促進(jìn)措施，導(dǎo)致教師責(zé)任心、積極性難以得到最大程度挖掘。上述存在的問題，只有通過進(jìn)一步的改革探索，重新構(gòu)架音樂基礎(chǔ)理論知識體系才能得到有效的解決。
二、音樂基礎(chǔ)理論知識體系再構(gòu)架的目標(biāo)
針對目前音樂基礎(chǔ)理論課程教學(xué)存在的問題，音樂基礎(chǔ)理論知識體系再構(gòu)架應(yīng)遵循現(xiàn)代教育教學(xué)理念，以全面提高學(xué)生音樂理論素養(yǎng)為根本，以先進(jìn)教學(xué)理念貫徹推進(jìn)課堂教學(xué)改革創(chuàng)新，以“導(dǎo)學(xué)式”課堂教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生主動參與課堂教學(xué)全過程，全面提升課堂教學(xué)的“含金量”，保證課程教學(xué)質(zhì)量。重點(diǎn)圍繞“提升教師綜合素質(zhì)、創(chuàng)新構(gòu)建教學(xué)模式、整合優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、改革課堂教學(xué)方法、完善考核評價體系”等方面進(jìn)行。其基本構(gòu)想是“基礎(chǔ)知識自學(xué)、重點(diǎn)內(nèi)容精講、難點(diǎn)問題導(dǎo)研、關(guān)聯(lián)知識拓展”的全過程導(dǎo)學(xué)式多元化教學(xué)模式。其中，全過程主要是指學(xué)生全過程的參與教學(xué)，以及全過程的教學(xué)考評。導(dǎo)學(xué)式主要是指以學(xué)生為主體，本著“先學(xué)后教、以教導(dǎo)學(xué)、以學(xué)促教”的思想，重點(diǎn)解決“教會學(xué)生學(xué)什么、如何學(xué)”的問題，采取“自主預(yù)習(xí)―教師精點(diǎn)―自主測評―學(xué)習(xí)反思”的方法進(jìn)行。多元化主要是采取“教師講授+專題研討+大作業(yè)+教學(xué)視頻”相結(jié)合。最終實(shí)現(xiàn)教師教學(xué)理念先進(jìn)、師德師功過硬、教學(xué)方法靈活、整體素質(zhì)較高；學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚、基礎(chǔ)知識扎實(shí)、參與教學(xué)主動、問題意識強(qiáng)烈；課程教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化、教學(xué)資源豐富、教學(xué)手段先進(jìn)、教學(xué)效率較高。
三、音樂基礎(chǔ)理論知識體系再構(gòu)架的要點(diǎn)
綜合類院校的音樂教育應(yīng)根據(jù)自身優(yōu)勢整合資源，明晰定位，以突顯綜合性大學(xué)音樂專業(yè)的存在價值，謀求長遠(yuǎn)的發(fā)展空間。
（一）著眼課堂教學(xué)“含金量”，全面提升教師素質(zhì)
課堂教學(xué)的“含金量”與教師的教育教學(xué)理念、知識存儲量息息相關(guān)，也與教師的教學(xué)內(nèi)容整合與傳授藝術(shù)密不可分。教師只有具備先進(jìn)的教學(xué)理念，并千方百計(jì)地使自己滿腹經(jīng)綸，才能使學(xué)生收獲良多。為此，全面提升教師自身素質(zhì)是確保課堂教學(xué)含金量的關(guān)鍵。一是教?W組在要求每名教師結(jié)合自身教學(xué)任務(wù)制訂讀書計(jì)劃的基礎(chǔ)上，充分利用“教學(xué)研討日”組織教育教學(xué)理論和課程相關(guān)理論的學(xué)習(xí)，廣泛開展讀書交流研討活動，實(shí)現(xiàn)先進(jìn)教育教學(xué)理念的樹立和理論素養(yǎng)的全面提高相融合。二是采取“課前集體準(zhǔn)備、課后集體反思”的方式，在學(xué)內(nèi)容和教學(xué)組織形式的基礎(chǔ)上，每名教師必須落實(shí)教學(xué)日志制度，做到“節(jié)節(jié)有反思、課課有提高”，并充分汲取他人經(jīng)驗(yàn)做法，及時糾正課程教學(xué)存在的問題及不足。三是落實(shí)“相互聽課、集中講評”制度，就是在整個教學(xué)課程中，教學(xué)組內(nèi)相關(guān)成員應(yīng)隨堂聽課，以有效補(bǔ)充自身的不足和及時發(fā)現(xiàn)其他教師課堂教學(xué)存在的問題，以實(shí)現(xiàn)相互交流、共同提高的目的。
（二）構(gòu)建導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式，強(qiáng)化學(xué)生主體地位
根據(jù)現(xiàn)代教育教學(xué)理念以及音樂基礎(chǔ)理論課程自身特點(diǎn)，為切實(shí)達(dá)成“知識、素質(zhì)、能力”三位一體的課程教學(xué)目標(biāo)，增強(qiáng)課堂教學(xué)效果，最大限度地利用課堂教學(xué)時間，構(gòu)建“導(dǎo)學(xué)式”教學(xué)模式，也就成為課程教學(xué)改革的必然要求。一是組織教師集體研討，并編寫課程教學(xué)“導(dǎo)學(xué)案”，明確各專題的“學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)重點(diǎn)、學(xué)習(xí)難點(diǎn)、拓展延伸”等內(nèi)容，并于課前發(fā)放到每名學(xué)生手中，使學(xué)生明確每節(jié)課“學(xué)什么、怎么學(xué)、學(xué)到什么程度”。按照“自主預(yù)習(xí)、教師精點(diǎn)、自主測評、學(xué)習(xí)反思”的方式，鞏固強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)效果。二是課堂教學(xué)組織本著“精講、講精”的原則，采取“理論提示―研討交流―教師點(diǎn)評”的思路，強(qiáng)化學(xué)生的“問題”意識，鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，最大限度地調(diào)動學(xué)生參與教學(xué)的全過程。三是針對教材內(nèi)容易讀懂的現(xiàn)實(shí)，課程基本知識體系的掌握采取“以學(xué)生自學(xué)為主，教師答疑為輔”的方式，即教材所涉及的相關(guān)知識點(diǎn)，均由學(xué)生自己進(jìn)行相關(guān)知識點(diǎn)的歸納、總結(jié)，并以作業(yè)的形式呈現(xiàn)，以保證有限課堂教學(xué)時間的最大限度的利用。
（三）打破傳統(tǒng)學(xué)科體系，整合優(yōu)化學(xué)科內(nèi)容
學(xué)科體系的構(gòu)建應(yīng)本著“寬口徑、挖深井”的思想，在教材選用、內(nèi)容設(shè)置上既要讓學(xué)生“吃得飽”，又要讓學(xué)生“吃得好”。為此，我們應(yīng)改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，打破學(xué)科體系，整合優(yōu)化學(xué)科內(nèi)容。一是整合音樂基礎(chǔ)理論學(xué)科課程。著眼解決學(xué)科課程整合不夠，教學(xué)重點(diǎn)不突出的問題，加強(qiáng)對新時期音樂理論出現(xiàn)的新變化、新特點(diǎn)的研究探討，搞好理論與技能課程的融合、結(jié)合。為此，因根據(jù)綜合類院校的音樂教育教學(xué)特點(diǎn)，合理安排每一學(xué)期所開設(shè)的課程，打破以往教學(xué)課程按照教材體系的“平推”的模式，深入拓展全新的課程形式。在設(shè)置課程時，要著重關(guān)注提升課程設(shè)置的彈性和自由度，盡量整合基礎(chǔ)理論課程和基本技能課程，使學(xué)生在學(xué)習(xí)時能達(dá)到理論學(xué)習(xí)與技能練習(xí)相互貫通，進(jìn)一步提高學(xué)生學(xué)習(xí)各類課程的積極性和學(xué)習(xí)效率。二是優(yōu)化音樂基礎(chǔ)理論教學(xué)內(nèi)容。根據(jù)中西音樂技術(shù)理論產(chǎn)生的歷史背景和文化體系的不同，以新變化、新觀點(diǎn)為牽引，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。通過進(jìn)一步充實(shí)中國傳統(tǒng)民族民間音樂基礎(chǔ)理論的研究成果，增加中國傳統(tǒng)樂學(xué)、中國傳統(tǒng)音樂概論、中國傳統(tǒng)音樂形態(tài)學(xué)、中國少數(shù)民族音樂形態(tài)學(xué)知識等內(nèi)容，豐富音樂教學(xué)資源。與此同時，借鑒西方現(xiàn)代音樂理論的研究成果，如先鋒―點(diǎn)描派、現(xiàn)代十二音序列技法、不確定性音樂、機(jī)遇音樂和偶然音樂、電子音樂以及現(xiàn)代音樂的記譜法和聲功能網(wǎng)的相關(guān)知識等，以適應(yīng)新時期人才培養(yǎng)方案目標(biāo)。
（四）改革課堂教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，不僅在教學(xué)內(nèi)容本身，更重要的在于教學(xué)方法和教師的授課風(fēng)格與藝術(shù)。一是用好“問題”牽引，讓學(xué)生在課堂上有事可想、可做。心理學(xué)告訴我們：人其實(shí)并不喜歡無事可做，只有在做事的過程中，人才有意義感；人更加相信自己思考后得出的結(jié)論。所以，在課堂教學(xué)中，要讓學(xué)生參與課堂教學(xué)的過程，通過事先設(shè)計(jì)好問題，引起學(xué)生思考的興趣和欲望。在這個過程中，教師不要輕易直接給出結(jié)論，要讓學(xué)生有介入的機(jī)會，誘導(dǎo)學(xué)生思考后自己得出結(jié)論，讓學(xué)生有自己得出結(jié)論的參與感和成就感。二是科學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)踐環(huán)節(jié)，讓學(xué)生自己體驗(yàn)由聽懂到會做會用的過程。教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)要根據(jù)教學(xué)目的，在一門課程的不同專題中、一個專題的不同教學(xué)環(huán)節(jié)中，靈活選用教學(xué)實(shí)踐的具體形式，可以是單一的形式，也可以是多種形式并用。同時，針對學(xué)習(xí)內(nèi)容與要求，設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。要事先分析理論學(xué)習(xí)的內(nèi)容中，哪些是需要記憶但難于記憶的，哪些是需要理解懂透但難于理解懂透的，安排對應(yīng)的教學(xué)實(shí)踐活動。同時實(shí)踐環(huán)節(jié)和理論學(xué)習(xí)的時間間隔要合理，既要有一定的思考、消化時間，也要保持一定的新鮮感，將實(shí)踐環(huán)節(jié)安排在理論教學(xué)后的適當(dāng)時間段。三是正能量感染，讓學(xué)生自覺進(jìn)入?yún)⑴c課堂的積極狀態(tài)。在課堂教學(xué)實(shí)踐中，同樣的教學(xué)內(nèi)容，有的教師上課時學(xué)生如饑似渴，有的則昏昏欲睡。針對這種現(xiàn)象，為了調(diào)動學(xué)生，首先授課教師要有良好的個人形象，很強(qiáng)的事業(yè)心和自信心，從外表上給學(xué)生以敬業(yè)、權(quán)威的好印象。其次在授課過程中要自然透露出熱情和激情，形成良好情緒的傳染。再次在授課過程中要注重故事背景的設(shè)計(jì)或選擇、積極詞匯的選擇與運(yùn)用，營造積極的心理暗示環(huán)境，讓學(xué)生在不知不覺中找到興趣點(diǎn)、興奮點(diǎn)，不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性。
第3篇：音樂學(xué)科知識重點(diǎn)歸納范文
型性人才。
關(guān)鍵詞:舞蹈人才培養(yǎng)模式;分析
隨著我國社會經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,信息化社會的到來,逐步改變著人們的思想生活。近年來從人們對文化領(lǐng)域的觀點(diǎn)及對藝術(shù)作品中所反映社會現(xiàn)狀角度的眼界,都發(fā)生著巨大的觀念性的變化。舞蹈文化市場領(lǐng)域是社會文化領(lǐng)域的一個組成部分,其市場的不斷規(guī)?；l(fā)展也是有目共睹的。因此需要大批舞蹈文化綜合性人才,來掌控舞蹈文化市場領(lǐng)域方方面的各種競爭。但是目前社會舞蹈文化發(fā)展的背后所反映的諸多問題是刻不容緩急需解決的。集中表現(xiàn):一方面社會對舞蹈人才的迫切需求。另一方面是社會上舞蹈人才閑置所造成的人才浪費(fèi)。歸根結(jié)底,造成目前這種現(xiàn)狀的原因之一是我們忽視了舞蹈文化市場對現(xiàn)代社會舞蹈人才的培養(yǎng)模式需求的改變。隨著社會不斷發(fā)展,我們的培養(yǎng)模式思維理念與社會文化市場相脫節(jié),因此及時調(diào)整培養(yǎng)現(xiàn)代舞蹈綜合性型人才的理念,是我們當(dāng)前不容忽視的問題。
一、舞蹈人才資源培養(yǎng)與文化市場需要協(xié)調(diào)發(fā)展
70年代以后,中國舞蹈教育體系逐步得到完善,對舞蹈人才培養(yǎng)模式,隨著體系的逐步完善而逐漸形成單一程式化的舞蹈培養(yǎng)教學(xué)模式。在舞蹈人才培養(yǎng)模式上重點(diǎn)放在舞蹈專業(yè)技術(shù)等方面,注重高精尖舞蹈人才的培養(yǎng),而忽略相關(guān)知識以及邊緣學(xué)科知識方面的培養(yǎng)。即便是高師也是按照舞蹈專業(yè)院校的課程訓(xùn)練學(xué)生,不考慮培養(yǎng)模式及其培養(yǎng)方向。近年來我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛,特別是信息化和電子技術(shù)深入人們生活的方方面面,多年來形成的程式化的舞蹈教育培養(yǎng)模式已經(jīng)存在諸多不適應(yīng)社會發(fā)展的方面,如在文化市場經(jīng)濟(jì)調(diào)控下,舞蹈人才只有技能這一層面的知識,就顯得尤為狹窄,文化市場對舞蹈人才的需求及質(zhì)量要求與舞蹈人才培養(yǎng)模式之間的矛盾顯現(xiàn)出來。因此,舞蹈人才資源與市場的配備需要彼此相適應(yīng)進(jìn)而協(xié)調(diào)發(fā)展,否則,必然造成舞蹈人才資源的浪費(fèi)。
1.對舞蹈人才的需求是舞蹈文化市場經(jīng)濟(jì)的中心環(huán)節(jié)
當(dāng)今舞蹈文化的發(fā)展與舞蹈文化市場的需求,首先是對舞蹈人才的需求。舞蹈人才是舞蹈文化市場經(jīng)濟(jì)的中心環(huán)節(jié)。舞蹈文化市場決定著舞蹈人才的培養(yǎng)方向、舞蹈人才分配和利用及層次與規(guī)模,反映著舞蹈文化在社會經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的總體情況。從社會需求及供給關(guān)系的角度來看,如果需求量大于供給量,舞蹈人才就會以較高的價格工作和服務(wù)社會。反之,則以低價格服務(wù)和工作。隨著我國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,舞蹈文化市場的競爭日益激烈,舞蹈文化市場機(jī)制是由供給、需求、價格間的相互作用從而達(dá)到市場均衡的作用機(jī)制和調(diào)節(jié)功能。在市場經(jīng)濟(jì)中,追求利潤最大化的舞蹈文化生產(chǎn)和經(jīng)營行為決定著舞蹈文化產(chǎn)品和舞蹈人員勞務(wù)的供給。因此,舞蹈人才就成為舞蹈文化市場經(jīng)濟(jì)中的中心環(huán)節(jié)。對舞蹈人才提出了經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與技術(shù)實(shí)踐能力的要求。由此來對抗經(jīng)濟(jì)市場中各方面的價格爭戰(zhàn)。
2.適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的舞蹈人才培養(yǎng)模式匹配條件
由于一方面單一的培養(yǎng)模式產(chǎn)生的舞蹈人才,使社會的分流途徑,大大降低,一些剩余人員經(jīng)潛伏隱形的自由流動,通過非正式渠道向各個方向發(fā)展,其結(jié)果會在一定程度上導(dǎo)致舞蹈文化市場及行業(yè)內(nèi)部的混亂。另一方面培養(yǎng)舞蹈人才的單一化模式,造成行業(yè)內(nèi)規(guī)模和層次難以提升,缺少向其他方向發(fā)展和轉(zhuǎn)化的條件和動力。據(jù)調(diào)查目前專業(yè)院校與高師院校舞蹈人才培養(yǎng)模式多是固守單一的培養(yǎng)模式,所培養(yǎng)的舞蹈人才主要是專業(yè)知識面,即在高師院校課堂所學(xué)的舞蹈專業(yè)基本技能與舞蹈組合。在舞蹈課程設(shè)置上對相關(guān)的理論的知識課程設(shè)計(jì)的不多,現(xiàn)有的課程設(shè)置有很大一部分不適合當(dāng)前市場工作要求。在用人單位工作中,在校所學(xué)的基本技能和單純的舞蹈組合遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能勝任工作中的需要。特別是個各中學(xué)課程只開設(shè)音樂課程,舞蹈課只是作為課外活動開設(shè),要求高師專業(yè)院校舞蹈畢業(yè)生同時還要具有音樂理論和實(shí)踐知識。由于市場經(jīng)濟(jì)要求這些剛參加工作的高師舞蹈人才,面對學(xué)生要會教授舞蹈音樂基本技能及專業(yè)知識;面對演出觀眾要會創(chuàng)作好的舞蹈作品;面對專業(yè)演出團(tuán)體和文體活動,要懂得經(jīng)營管理、合理統(tǒng)籌安排及排練創(chuàng)作作品等等,都要求舞蹈人才具有全方面的專業(yè)知識,面對社會市場經(jīng)濟(jì)下帶來的各各方面的挑戰(zhàn)和競爭。相反對一些沒有工作機(jī)會的舞蹈人才,形成了嚴(yán)重的社會問題。據(jù)調(diào)查現(xiàn)在每年有40%的舞蹈專業(yè)畢業(yè)生沒有適合的工作機(jī)會,面臨社會和用人單位的選擇。由此可見,舞蹈文化市場要求的是具有綜合知識的創(chuàng)造性舞蹈人才,既具有舞蹈理論知識和技能、經(jīng)濟(jì)以及相關(guān)學(xué)科的專業(yè)理論與技能及創(chuàng)造能力,這就要求對舞蹈人才培養(yǎng)模式的多樣化及舞蹈邊緣學(xué)科知識及經(jīng)營管理知識的綜合化。
二、培養(yǎng)舞蹈人才的整體綜合素質(zhì)教育模式分析:
當(dāng)今舞蹈文化市場對于舞蹈人才資源的培養(yǎng)要求具有綜合性素質(zhì)。這就需要舞蹈人才的培養(yǎng)模式必然是綜合性,而不能單一。那么,如何培養(yǎng)具有適應(yīng)舞蹈文化市場需求的舞蹈人才,研究與舞蹈文化市場相配套的現(xiàn)代舞蹈人才培養(yǎng)模式,由顯重要。
目前的舞蹈人才培養(yǎng)模式在舞蹈教學(xué)中,在形式上主要有以下幾種:一是指導(dǎo)發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式,二是程序教學(xué)模式,三是掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式,四是“問題”教學(xué)模式,五是案例教學(xué)模式,。六是“合作學(xué)習(xí)”教學(xué)模式等。在“指導(dǎo)發(fā)現(xiàn)”和“掌握教學(xué)”的教學(xué)實(shí)踐中,均采用了問題指導(dǎo)語,使學(xué)生經(jīng)課前及課上的觀察并發(fā)現(xiàn)實(shí)踐,在課后對所發(fā)現(xiàn)的有關(guān)知識和自己練習(xí)中的體會自我歸納概括。如在舞蹈課堂上,老師先提出技術(shù)問題的難點(diǎn)和重點(diǎn),在授課中,使學(xué)生掌握動作要領(lǐng),并根據(jù)自己的情況,調(diào)整心態(tài)和體力,從而更好的配合老師完成上課內(nèi)容;在“合作學(xué)習(xí)”“掌握學(xué)習(xí)”“案例”“問題”等教學(xué)模式中,均應(yīng)用了小組合作式的學(xué)習(xí)。為了方便學(xué)生掌握課堂技術(shù)理論知識,按動作或節(jié)奏或情緒等形式,劃分成不同形式的訓(xùn)練組合;在“程序”“指導(dǎo)發(fā)現(xiàn)”“掌握學(xué)習(xí)”和“合作學(xué)習(xí)”等教學(xué)模式中,強(qiáng)調(diào)對新授的技術(shù)要以元素步驟的程序進(jìn)行。以基訓(xùn)課為例,在舞蹈授課過程中,學(xué)習(xí)“探海翻身”,首先必須進(jìn)行韌帶的開軟度訓(xùn)練。第二加強(qiáng)學(xué)生各個關(guān)節(jié)的力度和能力訓(xùn)練。第三掌握動作要領(lǐng)及相關(guān)的動作平衡的關(guān)系。第四在以上的基礎(chǔ)上組合完成動作。否則學(xué)生難以達(dá)到動作的質(zhì)量要求。實(shí)際上在每個舞蹈技術(shù)動作中,都要求學(xué)生綜合性的身體能力。
在舞蹈理論教學(xué)中,以上教學(xué)模式同樣適用,并不斷總結(jié)創(chuàng)新的舞蹈教學(xué)模式。如在舞蹈理論課堂上,采用多媒體多種教學(xué)模式的運(yùn)用,使舞蹈課堂更加直觀化,有利于課堂教學(xué)。在課程設(shè)置上根據(jù)市場需求,及時開設(shè)舞蹈多媒體制作技術(shù)課,尤其是近年來在一些現(xiàn)代化大城市如上海的高師舞蹈專業(yè)院校,在課程設(shè)置上,出現(xiàn)了舞蹈多媒體制作――運(yùn)用電腦科技等技術(shù),把舞蹈動作或與舞蹈作品內(nèi)容相關(guān)的情景等畫面進(jìn)行數(shù)字編排制作,形成了做為舞蹈作品輔助手段的直觀印象,向觀眾解釋或提升創(chuàng)編者的創(chuàng)作思路。這種形式的舞蹈作品,加強(qiáng)了舞蹈視覺的沖擊力,從而更好的表現(xiàn)主題。豐富了高師院校舞蹈課程設(shè)置體系,提高舞蹈教學(xué)質(zhì)量,發(fā)揮了重要的作用。
三、總結(jié)
可見,對現(xiàn)代舞蹈人才培養(yǎng)模式的分析研究,有著十分重要的作用。它從不同層面反映了在社會舞蹈文化市場的作用下,舞蹈人才的培養(yǎng)理念就是培養(yǎng)具備舞蹈專業(yè)技術(shù)實(shí)踐與理論知識;具備經(jīng)營管理知識與經(jīng)營能力;培養(yǎng)具有傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化知識和理念相結(jié)合,符合時代潮流的具有創(chuàng)新能力的舞蹈文化產(chǎn)業(yè)綜合型人才。
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