環(huán)保理念的內(nèi)容精選(九篇)

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第1篇：環(huán)保理念的內(nèi)容范文

關(guān)鍵詞:環(huán)保;廣告;傳播;設(shè)計(jì)

在我國社會發(fā)展過程中,我們既要關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時也要關(guān)注環(huán)境劉我們生產(chǎn)生活的芝化產(chǎn)生的影響。環(huán)保廣告不僅能讓群眾很好的理解保護(hù)環(huán)境的重要險(xiǎn),同樣也是環(huán)保的一個重要手段。在改革深化的今天不管是在政治還是經(jīng)濟(jì)上,環(huán)境保護(hù)的重要性已越發(fā)凸顯。而環(huán)境廣告對于推進(jìn)我國環(huán)保發(fā)夔和完善增加了許多保障機(jī)制。輿論的監(jiān)督,從而提高群眾的社會責(zé)任感對社會發(fā)夔有著重要的作用。綠色廣告的發(fā)展史可分為兩個時欺,第一個時期是在二十世紀(jì)70年代的綠色市場經(jīng)營領(lǐng)域,人們對環(huán)境間題有了初步的關(guān)注,第二個時期則是80,90年代,在綠色廣告的映襯下商業(yè)廣告的發(fā)展達(dá)叮了,綠色消費(fèi)也開始成為廣告界的新熱點(diǎn)。90時代以來對綠色廣告的研討首要會集在以下幾個范疇:綠色廣告的內(nèi)容、廣告方針方針、廣告戰(zhàn)略和效果。一些專家劉綠色廣告進(jìn)行內(nèi)容剖析的一起鋇l量了被試對不一樣廣告的情緒,意圖在于辨認(rèn)出綠色廣告中常用的訴求力、法,然后剖析何種訴求最簡單讓花費(fèi)者發(fā)生不信任感。研討區(qū)分了五種常見的綠色訴求,它們是:著重某種對環(huán)境有利商品特性的商品訴求、著重公司技術(shù)水平、處置技術(shù)對保護(hù)環(huán)境有利的進(jìn)程訴求。擬定告戰(zhàn)略的第一步即是葵斷定方針方針并知道箕特征,以找到與其交流的正確廣告戰(zhàn)略。通常來飛淪泉色廣告的方針方針是綠色花費(fèi)者,因而辨認(rèn)綠色花費(fèi)者、知道他們的花費(fèi)習(xí)氣變成綠色廣告研討的又一個重要方向。綠色花費(fèi)者指的是劉環(huán)境疑間關(guān)不花費(fèi)行動受環(huán)境要素影響的那有些花費(fèi)者。關(guān)于綠色花費(fèi)者的研詞企圖清晰綠色花費(fèi)者和其他通?；ㄙM(fèi)者之間的不一樣,這些研i褪常會集在劉生齒統(tǒng)計(jì)學(xué)材料以及心思描繪圖的剖析上。

一、環(huán)保廣告設(shè)計(jì)理念構(gòu)思及完善對策

1、環(huán)保廣告的設(shè)計(jì)理念

環(huán)保公益廣告是不帶任何束縛與枷鎖的,一切為了環(huán)境保護(hù)需要的公益創(chuàng)意海報(bào),用平常心去交流,創(chuàng)意時叼著一顆平常已提十分重要的,廣告的影響力大多數(shù)是人民群眾,所以用心與心的交流是十分重要的。在創(chuàng)作治理主體、生態(tài)環(huán)境的公益海報(bào)中要將創(chuàng)作者也置身社會群眾中。用交流的方式告訴大眾,是繼續(xù)編織我們美好的家園還是`意拆卸都在我們的一念之間,希望我們?yōu)榱耸澜缍嗔酎c(diǎn)綠。用警醒的視覺聽覺效果去震撼。神態(tài)環(huán)境的惡化已經(jīng)到了緊要關(guān)頭,有效地采取震撼效果使受眾群體發(fā)自內(nèi)心的產(chǎn)生一種警醒和積極行動參與其中。達(dá)叮事倍功半的效果。

2、內(nèi)容上結(jié)合現(xiàn)行的環(huán)保新理念

環(huán)保廣告內(nèi)容上包括的不僅僅是保護(hù)環(huán)境、禁止亂砍亂伐樹木等環(huán)保同時應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)行的環(huán)保新理念。比方環(huán)境倫理學(xué)的關(guān)于自然生存權(quán)的觀念,人類,生態(tài)系統(tǒng)、生物的物種、景象等也具有生存的權(quán)力,不可以隨意雪定。

3藝術(shù)表現(xiàn)手法爹式上創(chuàng)新

在環(huán)保廣告的表現(xiàn)方式的運(yùn)用中,要戈旦嘗試傳統(tǒng)文化符號對環(huán)保廣告進(jìn)行表現(xiàn),運(yùn)用突破傳統(tǒng)的的藝術(shù)表現(xiàn)手法和創(chuàng)造險(xiǎn)思維。一個方面中國民族傳統(tǒng)彭拼羊中樸素的方法得纖擠羊育旨夠被合理、正確地與廣告中建議的內(nèi)容結(jié)合起來,把要建議的、批判的內(nèi)容經(jīng)過立異的環(huán)保廣告方式演示出來,用傳統(tǒng)的藝術(shù)方式來表示新時欺環(huán)保廣告的宗旨。這種演示既將新的藝術(shù)方式拿到大家面前以供賞識,又起到了宣揚(yáng)教育的效果.另一個方面中國傳統(tǒng)曲藝藝術(shù)是中國藝術(shù)領(lǐng)域的重要組成部分。因而能夠抓取機(jī)遇將環(huán)保廣告的內(nèi)容和曲藝有機(jī)結(jié)合起來。比如在電視前言中,尤其是在一些曲藝節(jié)目中,能夠?qū)⒔ㄗh的內(nèi)容用平面或三維甚至多維動畫的擬人相聲扮演出來;或許能夠?qū)h(huán)保廣告要宣揚(yáng)的內(nèi)容有湘1地融掛決板書的表現(xiàn)方式之中,這樣既形象、有趣、有效、幽默,表達(dá)含義、針貶時弊,無形中形成了潛在的、廣泛的環(huán)保廣告的承受群。如果受眾看到藝術(shù)性強(qiáng),形象明顯生動,聲情并茂,圖之俱佳的廣告,視聽覺甚至臼靈就會遭到?jīng)_擊,由感官影響引感沖動和理隆考慮。

二、環(huán)保廣告的影響

1環(huán)保廣告的社會公益險(xiǎn)

環(huán)保廣告是通過媒介以傳達(dá)環(huán)保之明和環(huán)保理念為主,引發(fā)公司與群眾參與環(huán)保的知道、養(yǎng)成出色的環(huán)保習(xí)氣的廣告。其深遠(yuǎn)意義在于傳播環(huán)保之北和環(huán)保理念,而且它可以喚起企業(yè)與公眾參與環(huán)保的意識、養(yǎng)成良好的環(huán)保習(xí)貫。所以要想提升環(huán)保廣告的影響力,增加社會公益性,就需求媒體傳播效應(yīng)來拉動其擴(kuò)散范圍。

2、環(huán)保廣告需要深層次影響社會

在環(huán)保主題的廣告中傳遞出的是作為現(xiàn)代社會精神以及文明的載體,大力宣傳環(huán)保知識、保護(hù)環(huán)境、傳達(dá)生態(tài)文明。促進(jìn)群眾對環(huán)保知識的了解和注重,從而在公眾中產(chǎn)生了強(qiáng)烈并且深遠(yuǎn)的環(huán)保教育作用,從而影響著公眾的行為和思想,深層次影響社會可持續(xù)發(fā)展觀的進(jìn)步。

三、結(jié)語

環(huán)保公益廣告?zhèn)鞑ト胃肋h(yuǎn)。公益廣告以一種特殊藝長爹式,它所傳達(dá)的信直觀理念息影響人們的價(jià)值觀和行為理念,環(huán)境間題是影響子孫后代的文明傳承、社會可持續(xù)發(fā)買進(jìn)步的最大、最嚴(yán)竣的間題。環(huán)保廣告宣傳有各種各樣的傳播媒介,主題豐富多彩。懸寸百名的創(chuàng)意宣傳的主旨內(nèi)容向公眾表達(dá)了具有深刻教育斷口起到指導(dǎo)意義的行為性的信息,因此公眾可以共同達(dá)叮認(rèn)矢口上的共識,從而推動了人類社會和自然生態(tài)的和諧與可持續(xù)發(fā)夔。

作者:陸彥折 郝青青 單位:大連工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院

參考文獻(xiàn):

[l]婷婷.WWF環(huán)保廣告賞析IJ].中國廣告2008,12:107一110.

[2]周楊靜.環(huán)保廣告及其發(fā)展對策研究【D].南京林業(yè)大學(xué),2008.

第2篇：環(huán)保理念的內(nèi)容范文

關(guān)鍵詞：有機(jī)化學(xué)；低碳；環(huán)保

作者簡介：丁國華（1969-），男，山西大同人，桂林理工大學(xué)化學(xué)與生物工程學(xué)院，副教授；劉崢（1962-），女，江西興國人，桂林理工大學(xué)化學(xué)與生物工程學(xué)院，教授。（廣西 桂林 541004）

中圖分類號：G642.0     文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A     文章編號：1007-0079（2012）04-0090-02

低碳環(huán)保、綠色節(jié)約是當(dāng)今國際化學(xué)科學(xué)研究的前沿，受到各國的關(guān)注和重視。我國有識之士也提出了應(yīng)該加強(qiáng)綠色化學(xué)教育的觀點(diǎn)。所以，低碳綠色化學(xué)教育是21世紀(jì)化學(xué)學(xué)習(xí)與教學(xué)的新挑戰(zhàn)，同時也是大學(xué)生素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。[1]而“有機(jī)化學(xué)”是理工科高校相關(guān)專業(yè)的基礎(chǔ)課程之一，具有課程內(nèi)容豐富，授課時間較長，選課學(xué)生面大，社會應(yīng)用性強(qiáng)等特點(diǎn)，廣泛滲透到生命科學(xué)、材料科學(xué)、環(huán)境科學(xué)、能源科學(xué)等諸多學(xué)科領(lǐng)域中。[2]“有機(jī)化學(xué)”教學(xué)是學(xué)生認(rèn)識低碳環(huán)保綠色化學(xué)的基本途徑，因此，在課堂教學(xué)中滲透低碳綠色化學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保綠色意識，具有極其深刻的意義。同時，“有機(jī)化學(xué)”作為一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，必須與有機(jī)化學(xué)實(shí)驗(yàn)相配套，使學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中更直觀地認(rèn)識到低碳環(huán)保、綠色節(jié)約的必要性，在有機(jī)化學(xué)實(shí)驗(yàn)中盡可能“節(jié)約化”、“綠色化”；在藥品用量上實(shí)現(xiàn)從“大量到中量到少量到微量”的轉(zhuǎn)變；實(shí)驗(yàn)儀器半微量或微量化。這不但減少了藥品資金投入，降低了廢物的排出，也減少了對環(huán)境的傷害。理論教學(xué)和實(shí)驗(yàn)教學(xué)相得益彰，將低碳環(huán)保、綠色節(jié)約理念的教育貫徹到“有機(jī)化學(xué)”教學(xué)的始終，潛移默化地影響學(xué)生。

以下是我們在“有機(jī)化學(xué)”教學(xué)和實(shí)驗(yàn)過程中，滲透低碳環(huán)保、綠色節(jié)約理念教育所做的探索與實(shí)踐，期待與廣大同仁共勉。

一、“有機(jī)化學(xué)”理論教學(xué)中低碳環(huán)保理念的滲透

“有機(jī)化學(xué)”課程是在高等院校中進(jìn)行低碳環(huán)保綠色化教育最合適的課程之一。這是由“有機(jī)化學(xué)”課程本身的特點(diǎn)所決定的，因?yàn)檫@種理念是有機(jī)合成化學(xué)家最先提出的，其內(nèi)容與有機(jī)化學(xué)學(xué)科密切相關(guān)。

在教學(xué)中，我們注意補(bǔ)充和介紹一些具有時代性與低碳環(huán)保理念有關(guān)的內(nèi)容，如綠色化學(xué)的定義和內(nèi)涵；低碳生活與地球溫室效應(yīng)的關(guān)系。還要以我們身邊的例子來說明，如汽油無鉛化、洗滌劑無磷化等，使學(xué)生認(rèn)識到環(huán)保與自身息息相關(guān)，從而認(rèn)識到環(huán)保的重要性。也要擴(kuò)展一些新開發(fā)出的綠色工藝中采用的新試劑和新技術(shù)。如烴類的烷基化反應(yīng)，現(xiàn)行的教材中一般都是介紹氫鹵酸、三氯化鋁等液體酸催化劑，其會對設(shè)備產(chǎn)生嚴(yán)重的腐蝕，對人體產(chǎn)生危害并且污染環(huán)境。而開發(fā)固體酸烷基化催化劑就可以避免這些缺點(diǎn)，既低碳又環(huán)保。也及時介紹一些綠色化學(xué)研究取得的新技術(shù)、新方法和新途徑，如電化學(xué)合成技術(shù)與方法、微波合成技術(shù)與方法、超聲波合成技術(shù)與方法、光化學(xué)合成技術(shù)與方法、超臨界合成技術(shù)與方法、一鍋合成技術(shù)與方法、固相合成技術(shù)與方法等，豐富理論教學(xué)，開闊學(xué)生綠色環(huán)保的視野。

采用多媒體教學(xué)手段為低碳環(huán)保教育提供了必要條件，改變了一支粉筆滿身灰塵的授課形象，這本身就體現(xiàn)了環(huán)保的理念。不用粉筆書寫板書，可以向?qū)W生傳遞更多的信息，單位時間內(nèi)授課效率高，也貫穿了綠色節(jié)約觀念。

“有機(jī)化學(xué)”有些內(nèi)容，傳統(tǒng)的板書授課，學(xué)生理解起來困難，如有機(jī)反應(yīng)機(jī)理（即化學(xué)鍵的拆分及重新組合的詳細(xì)過程）、立體化學(xué)中的分子構(gòu)型、對映異構(gòu)體現(xiàn)象、反應(yīng)機(jī)理的立體化學(xué)等重要內(nèi)容，都是用語言難以描述清楚、學(xué)生理解比較抽象的，而利用多媒體教學(xué)手段，可以同時將文字、圖像聲音等綜合起來，有利于學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的理解，比單純的抽象化語言更富有表現(xiàn)力。同時豐富多彩的圖片可以更直觀、更形象地體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更容易取得良好的教學(xué)效果。

二、“有機(jī)化學(xué)”實(shí)驗(yàn)教學(xué)中低碳環(huán)保理念的滲透

“有機(jī)化學(xué)”作為一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，必須與實(shí)驗(yàn)課緊密結(jié)合，“有機(jī)化學(xué)”實(shí)驗(yàn)在使學(xué)生領(lǐng)悟和感受到科學(xué)為人類社會創(chuàng)造了文明和財(cái)富的同時，也帶來了環(huán)境的污染。全國眾多的大學(xué)、中學(xué)的化學(xué)實(shí)驗(yàn)課就猶如一座座微型化工廠，每天都在排放著大量的、種類繁多的廢物，污染著環(huán)境。[3]由于化學(xué)實(shí)驗(yàn)所使用的試劑品種多，排出的污染物成分復(fù)雜，治理起來更加困難，自然就加重了社會治理的成本，對社會財(cái)富也是一種浪費(fèi)。因此，要從低碳環(huán)保、綠色節(jié)約的角度重新認(rèn)識化學(xué)實(shí)驗(yàn)課程的設(shè)置內(nèi)容。筆者所在的有機(jī)化學(xué)教研室，一直致力于“有機(jī)化學(xué)”實(shí)驗(yàn)綠色化的探索和實(shí)踐，嘗試在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中提倡低碳環(huán)保、綠色節(jié)約理念。經(jīng)過幾年的探索，編寫出版了《有機(jī)化學(xué)實(shí)驗(yàn)綠色化教程》，該書是桂林理工大學(xué)有機(jī)化學(xué)實(shí)驗(yàn)綠色化教學(xué)研究成果的結(jié)晶，也是桂林理工大學(xué)“十一五”規(guī)劃教材。以下是我們進(jìn)行綠色化實(shí)驗(yàn)的結(jié)果總結(jié)，供同仁們參考。

1.加大半微量或微量實(shí)驗(yàn)的比重，強(qiáng)化低碳環(huán)保意識

與常規(guī)實(shí)驗(yàn)相比，采用半微量或微量實(shí)驗(yàn)，試劑用量減少約2/3，相關(guān)輔助材料和水電的消耗也相應(yīng)減少，降低了實(shí)驗(yàn)成本，節(jié)約了實(shí)驗(yàn)經(jīng)費(fèi)。同時實(shí)驗(yàn)產(chǎn)生的廢物量也大為降低，從而減少了對環(huán)境的污染。將常規(guī)實(shí)驗(yàn)與半微量或微量實(shí)驗(yàn)進(jìn)行對比，如試劑用量、實(shí)驗(yàn)結(jié)果、廢物量、水電量、實(shí)驗(yàn)成本等指標(biāo)以掛圖的形式時刻提醒學(xué)生，在實(shí)驗(yàn)的每一個環(huán)節(jié)都要重視節(jié)約和環(huán)保，使學(xué)生在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中深刻認(rèn)識到低碳環(huán)保的重要意義。

2.改進(jìn)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容和方法，進(jìn)一步強(qiáng)化低碳環(huán)保意識

實(shí)驗(yàn)中產(chǎn)生的廢物，不允許直接排入下水道，分門別類做好廢物回收利用，盡量做到除產(chǎn)品外的零排放。教導(dǎo)學(xué)生，保護(hù)環(huán)境就是要從身邊的一點(diǎn)一滴做起。

改進(jìn)某些實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，以期達(dá)到節(jié)約和環(huán)保的目的。

例1：“熔點(diǎn)的測定”基本操作實(shí)驗(yàn)，常規(guī)使用的加熱介質(zhì)是濃硫酸，屬于危險(xiǎn)試劑，使用過的硫酸變黑，只能使用一次。同時回收的廢硫酸量大，浪費(fèi)嚴(yán)重。我們改用液體石蠟作為加熱介質(zhì)后，廢酸沒有了，而且液體石蠟可以重復(fù)使用。沒有廢物排放，既環(huán)保又節(jié)約。[4]

例2：“蒸餾與分餾”基本實(shí)驗(yàn)操作，現(xiàn)行的實(shí)驗(yàn)教材，要求使用甲苯和四氯化碳兩種試劑，沸點(diǎn)高，毒性大，價(jià)格較高，加熱時間長，回收量大，對環(huán)境和人身都有害。我們用工業(yè)酒精和自來水替代后，由于降低了體系的沸點(diǎn)，因而縮短了加熱時間，回收的酒精可以重復(fù)使用，或作為酒精燈的燃料。工業(yè)酒精價(jià)格低廉，實(shí)驗(yàn)效果好，這一改進(jìn)，既節(jié)約又環(huán)保，廢物零排放。[4]

例3：“萃取”基本實(shí)驗(yàn)操作，一般使用乙醚萃取醋酸水溶液中的醋酸。該方法存在以下的問題：一是乙醚的沸點(diǎn)低，室溫下極易揮發(fā)和燃燒，安全性差，不適合在人員集中的場所使用；二是乙醚的滲透性很強(qiáng)，操作中容易出現(xiàn)滲液和漏液的現(xiàn)象，造成實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的誤差較大，而且很容易實(shí)驗(yàn)失??；三是乙醚做萃取劑，使用量大，成本高，易污染環(huán)境。我們改用水為萃取劑，從醋酸與乙酸乙酯的混合溶液中萃取醋酸，實(shí)驗(yàn)中使用的乙酸乙酯毒性低、污染小，實(shí)驗(yàn)時分層速度快，現(xiàn)象明顯，容易操作。萃取后的乙酸乙酯使用碳酸鈉溶液洗滌后可以回收再利用。[4]

例4：“環(huán)己烯的制備”實(shí)驗(yàn)，目前國內(nèi)有機(jī)化學(xué)實(shí)驗(yàn)教材要求采用濃硫酸或濃磷酸做脫水劑，存在以下問題：一是收率不高，濃硫酸腐蝕性強(qiáng)，炭化嚴(yán)重，操作不方便。而濃磷酸雖較濃硫酸好，但價(jià)格較高。二是副產(chǎn)物多，濃硫酸容易生成炭渣和有毒氣體二氧化硫，殘?jiān)蜌堃簩Νh(huán)境污染大。我們在實(shí)驗(yàn)中改用六水合三氯化鐵做脫水劑，避免使用濃硫酸或濃磷酸對環(huán)境造成的污染，而且產(chǎn)率提高了；催化劑經(jīng)過回收，處理后可重復(fù)使用。[4]

例5：“甲基橙制備”實(shí)驗(yàn)，現(xiàn)行高等院校有機(jī)化學(xué)實(shí)驗(yàn)教材中，是由對氨基苯磺酸、亞硝酸鈉和鹽酸，經(jīng)低溫（0～5℃）重氮化反應(yīng)生成重氮鹽，再與N，N-二甲基苯胺偶合而成，而且制備過程中需要冰鹽浴保持低溫，實(shí)驗(yàn)時間長，反應(yīng)條件不易控制。我們采用“一鍋法”常溫下合成甲基橙，不僅降低了試劑的耗損，而且條件容易控制，操作簡單，收率高，實(shí)驗(yàn)時間也縮短了。[4]

三、低碳環(huán)保和綠色節(jié)約教育是學(xué)生素質(zhì)的主要內(nèi)容

構(gòu)建和諧社會將是我國長期的、不懈奮斗的目標(biāo)。加強(qiáng)環(huán)境治理和保護(hù)，促進(jìn)人與自然和諧共處，是其中一項(xiàng)重要的內(nèi)容。為此要以解決危害人民健康和影響可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境問題為重點(diǎn)，加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會?！坝袡C(jī)化學(xué)”的教學(xué)目標(biāo)，說到底是科學(xué)素質(zhì)教育。將低碳環(huán)保、綠色節(jié)約理念的教育貫徹到“有機(jī)化學(xué)”教學(xué)的全過程之中，是時代對大學(xué)生的要求。培養(yǎng)他們低碳環(huán)保和綠色節(jié)約意識是人文素質(zhì)的重要內(nèi)容，同時又是其他素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，是當(dāng)代大學(xué)生綜合素質(zhì)的集中反映。要成為全面發(fā)展并具備較高的綜合素質(zhì)的大學(xué)生，就必須自覺接受低碳環(huán)保、綠色節(jié)約化教育。

21世紀(jì)是人類與環(huán)境友好相處的世紀(jì)，可持續(xù)發(fā)展成為人類社會發(fā)展的主題。時代呼喚高等院校擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)具有環(huán)境保護(hù)意識和可持續(xù)發(fā)展意識的人才的任務(wù)，也是化學(xué)教育工作者需要面對的問題。我們要在“有機(jī)化學(xué)”教學(xué)活動中有意識地貫徹低碳環(huán)保、綠色節(jié)約的理念，使這些理念在學(xué)生心中生根發(fā)芽，成為他們?nèi)宋乃刭|(zhì)的一部分。

參考文獻(xiàn)：

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[3]張淑華,劉崢.有機(jī)化學(xué)實(shí)驗(yàn)綠色化的探索與實(shí)踐[J].廣西教育,

第3篇：環(huán)保理念的內(nèi)容范文

關(guān)鍵詞：物理教學(xué) 環(huán)保 教育 滲透

近年來，黨和政府一直在追求人與自然的和諧發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明，環(huán)境教育也日益為世人所重視。學(xué)校教育同樣也應(yīng)該滲透環(huán)保教育，培養(yǎng)科學(xué)精神和人文并重的復(fù)合型人才。物理課程長期以來被當(dāng)成單純的自然科學(xué)知識教學(xué)的課程，其人文精神滲透包括環(huán)境教育理念并沒有得到重視，這不利于學(xué)生全面發(fā)展。物理教師，負(fù)有促進(jìn)學(xué)生科學(xué)精神與人文精神全面發(fā)展的直接責(zé)任。我作為一名初中物理教師，對如何在具體的物理課程教學(xué)中滲透環(huán)保意識教育有更深的體會。

一、初中物理教學(xué)中滲透環(huán)保理念教育的必要性和可行性

1.將初中生培養(yǎng)成具有環(huán)保理念的當(dāng)代公民的需要

當(dāng)前，環(huán)境問題已經(jīng)成了世界各國共同關(guān)注的話題之一。從可持續(xù)發(fā)展觀到科學(xué)發(fā)展觀，再到正式提出建設(shè)社會主義生態(tài)文明，中國政府也日益重視中國的環(huán)境問題。在這種大環(huán)境下，每一個公民都應(yīng)該深深地感受到建設(shè)生態(tài)文明的重要性。初中階段是人生觀和世界觀形成的重要階段，學(xué)生是否具有初步的環(huán)保理念將直接關(guān)系到他個人的人文素質(zhì)包括環(huán)保思想素養(yǎng)的養(yǎng)成。因此，教師在具體的課程教學(xué)過程中，滲透環(huán)境保護(hù)理念是非常必需的。

2.初中物理新課程改革的需要

《義務(wù)教育物理課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）明確要求：“義務(wù)教育物理課程加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活、現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系……培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和正確的世界觀?！边@就要求物理教師在課程教學(xué)過程中，除了教授學(xué)生基本的物理知識和技能，培養(yǎng)其科學(xué)態(tài)度、科學(xué)精神外，還應(yīng)該將人文精神的培養(yǎng)滲透其中。在物理教學(xué)過程中，教師要利用具體的物理課程內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識到堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，遵守社會公德，保護(hù)環(huán)境，促進(jìn)人與自然的和諧的重要性，形成初步的生態(tài)文明理念。

3.初中物理課程本身的教學(xué)內(nèi)容為環(huán)境教育提供了可行性

在具體教學(xué)過程中，知識和理念的傳輸既要符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，又要緊密結(jié)合課程教學(xué)內(nèi)容，不能強(qiáng)行置物理課程本身的內(nèi)容結(jié)構(gòu)于不顧，將物理課程上成班會課，上成形勢與政策課，而是應(yīng)該順勢而為，利用教材中的內(nèi)容，巧妙地將德育和智育糅合在一塊，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課程的過程中得到人文精神的教育。從目前初中物理教材來看，其中確實(shí)有許多與環(huán)境教育相關(guān)的內(nèi)容和素材，如《聲現(xiàn)象》、《多彩的光》和《電學(xué)》等，都可以幫助學(xué)生形成環(huán)保理念。

二、初中物理教學(xué)中環(huán)保理念培育的途徑

1.明確初中物理教學(xué)中環(huán)境教育的目標(biāo)

新課程標(biāo)準(zhǔn)一直強(qiáng)調(diào)課程教學(xué)的“知識、技能、價(jià)值觀”三維目標(biāo)的統(tǒng)一。在初中物理課程教學(xué)中，為了實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保理念的目的，教師必須首先明確課程教學(xué)中滲透環(huán)保理念教育的知識目標(biāo)、技能目標(biāo)和價(jià)值觀目標(biāo)：一要幫助學(xué)生獲得有關(guān)環(huán)境和環(huán)境問題的知識；二要發(fā)展學(xué)生識別、分析和嘗試解決環(huán)境問題的技能；三要樹立學(xué)生理性對待環(huán)境的價(jià)值觀與態(tài)度，欣賞、關(guān)愛環(huán)境及生命萬物，主動思考經(jīng)濟(jì)行為對自己和他人環(huán)境的影響，分析環(huán)境保護(hù)措施對他人環(huán)境的影響。

2.利用物理課堂教學(xué)潛移默化地進(jìn)行環(huán)保理念的熏陶

如前所述，初中物理課本為我們提供了豐富的環(huán)境教育題材，教師應(yīng)當(dāng)在充分挖掘教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找準(zhǔn)物理教學(xué)與環(huán)境教育的結(jié)合點(diǎn)，把環(huán)境知識合理、巧妙地融入課堂教學(xué)過程中。特別要強(qiáng)調(diào)的是，教師應(yīng)該結(jié)合當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境狀況，結(jié)合學(xué)生的日常生活，選取有針對性的教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行環(huán)境教育的滲透。這種方法既能讓學(xué)生感覺物理知識其實(shí)離我們的生活不遠(yuǎn)，從而提高他們物理學(xué)習(xí)的積極性，又能在物理知識的教授中潛移默化地影響學(xué)生，使其形成環(huán)保理念。如我在講授《多彩的光》單元時，曾經(jīng)讓學(xué)生自己列舉市區(qū)一些用玻璃裝飾外墻的高層建筑，然后給他們講授這些高層建筑在白天所反射、折射的太陽光給居民帶來的不方便，從而讓他們既了解光污染的相關(guān)知識，又培養(yǎng)其環(huán)保理念；又如在講授《聲現(xiàn)象》單元時，我經(jīng)常讓學(xué)生自己列舉生活與學(xué)習(xí)中的噪音給自己帶來的干擾，學(xué)生非常積極。有的學(xué)生說：“我家樓下開了家舞廳，天天晚上都吵到半夜多?！边€有的學(xué)生說：“馬路上的汽車司機(jī)總是隨意按喇叭，常常把我嚇一大跳?！边@樣一來，既能培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保理念，又能引導(dǎo)他們遵守基本的社會公德。

3.在活動課教學(xué)中滲透環(huán)境教育

活動課有利于探究性學(xué)習(xí)的開展，有利于促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。利用活動課，對學(xué)生潛移默化地進(jìn)行環(huán)保理念的教育，同樣有利于提高教育的實(shí)效性。因此，科任教師要根據(jù)活動課的內(nèi)容，有針對性地利用物理活動課的內(nèi)容向?qū)W生滲透環(huán)境教育。如果運(yùn)用得當(dāng)，則比上一堂專門的環(huán)境教育課效果要好。我曾經(jīng)在講授《水循環(huán)與水資源》單元時，就在活動課上給學(xué)生播放有的縣市自來水變臭的視頻，然后組織學(xué)生討論分析自來水變臭的各種可能原因，最后引導(dǎo)學(xué)生將視線從自來水變臭轉(zhuǎn)移到水源水質(zhì)問題上來。這個視頻既發(fā)揮了學(xué)生的主動性，實(shí)現(xiàn)了該單元的教學(xué)目標(biāo)，更讓學(xué)生在活動課中自覺地認(rèn)同了愛水，節(jié)水，保護(hù)水質(zhì)的環(huán)境保護(hù)理念。

第4篇：環(huán)保理念的內(nèi)容范文

德國政府環(huán)境網(wǎng)站的“公意”采集

德國政府非常重視環(huán)境網(wǎng)站的建設(shè)，目的是實(shí)現(xiàn)對民眾環(huán)保意識之自上而下的傳播。德國聯(lián)邦政府一共有14個內(nèi)務(wù)部門，其中有一個赫赫有名的“環(huán)境，自然保護(hù)和核安全部”(BMU)。作為德國聯(lián)邦政府環(huán)境部的官方網(wǎng)站，它幾乎涉及到與德國環(huán)境相關(guān)的所有政策與措施，

全球變暖是當(dāng)今世界的重要議題，自京都協(xié)議以來，與美國政府的態(tài)度不同，德國這樣的歐洲國家一直在積極地提倡全球合作以應(yīng)對氣候變暖。這其中，政府在宣傳上顯示出積極的態(tài)度，且版面莊重，語言嚴(yán)肅，內(nèi)容豐富，顯示出德國人在環(huán)保問題上嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的作風(fēng)。

按照西方的社會契約理論，德國的政府類環(huán)保網(wǎng)站還承擔(dān)著采納民間“公意”的職責(zé)，這就是網(wǎng)站的在線問卷調(diào)查。即使是對民眾進(jìn)行環(huán)保教育，德國政府也要以“公意”為基礎(chǔ)。這些經(jīng)網(wǎng)站民意調(diào)查后確定的內(nèi)容，一方面確定了德國政府推行環(huán)保之內(nèi)容的合法性，另一方面也是一種對民眾的“公意”教育。

以2009年6月上旬的網(wǎng)站調(diào)查內(nèi)容為例。問卷內(nèi)容是：“應(yīng)該在中小學(xué)加強(qiáng)哪些方面的環(huán)境教育?”選項(xiàng)有：“氣候保護(hù)”；“可再生能源”；“水”；“能源的節(jié)約”；“自然與物種保護(hù)”；“是否利用原子能”；“具有環(huán)保意識的生活方式”等。參與這項(xiàng)調(diào)查的共有4043人，結(jié)果有21％的人選擇了“原子能”，為數(shù)最多；18％的人選擇了有環(huán)保意識的生活方式；16％的人選擇了氣候保護(hù)；而其余選項(xiàng)比例為10-12％，這樣，德國政府網(wǎng)站就有了下一個民調(diào)，利用原子能的網(wǎng)上調(diào)查(Atomkraft／Umfrage)――討論是否推行和平發(fā)展原子能計(jì)劃，尋找網(wǎng)絡(luò)上的“公意”。

德國哲學(xué)與社會科學(xué)界認(rèn)為，當(dāng)今環(huán)境危機(jī)很重要的一個根源在于人類對于能源的過分利用。如果想要解決全球氣候變暖等一系列問題，需要改變現(xiàn)有的能源消費(fèi)形式，即可持續(xù)發(fā)展觀。這種思想在政府網(wǎng)站上也得到體現(xiàn)。以同時期該網(wǎng)站的內(nèi)容為例，從篇幅和位置來看，能源與氣候占據(jù)主要的篇幅。該網(wǎng)站主頁同時就有“氣候保護(hù)”、“排放處理”、“氣候保護(hù)動議”、“能源的高效利用”以及“可再生能源”等欄目的新聞。從這些內(nèi)容中表現(xiàn)著德國人務(wù)實(shí)的作風(fēng)，提出了解決各類環(huán)境問題的方案，也包括歐盟各國間的合作以及擬定中的各項(xiàng)法律。

為了強(qiáng)化這些擬定中的環(huán)境合作形式與法律內(nèi)容，網(wǎng)站在這些內(nèi)容顯著位置也設(shè)置了調(diào)查問卷的形式。這是德國政府了解公眾想法的一個很好的渠道，也為政府的各項(xiàng)環(huán)保措施提供民意基礎(chǔ)。

德國黨派的環(huán)境網(wǎng)站

德國有著一個特別體現(xiàn)環(huán)保的黨派――綠黨(Biindnis 90／Die Griinen)。德國綠黨是世界上第一個在國家選舉中進(jìn)入國會的環(huán)保黨派。其網(wǎng)站與這個黨派一樣，在德國乃至世界都具有非凡的影響力。他們反對核能、反對中央集權(quán)、支持和平發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)傳播也圍繞這些內(nèi)容體現(xiàn)其特點(diǎn)。

視覺沖擊力，多媒體表現(xiàn)政黨理念。德國綠黨的網(wǎng)站是全色的植物綠，像一片綠色的海洋，并滲透到每一個插頁中，充滿生命的律動，又不失寧靜與平和。這些明亮綠色與該政黨支持綠色、和平與可持續(xù)發(fā)展的宗旨相吻合。首頁顯著位置有對綠黨理念的介紹，顯示綠黨的中的四個綠色目標(biāo)：環(huán)境保護(hù)(保持生態(tài)平衡)、公正(社會正義)、民主(在取得決議時使用民主手段)與和平(無暴力主義)，其中首要與最迫切的目標(biāo)是保護(hù)環(huán)境。

網(wǎng)站的內(nèi)容基本以此四大目標(biāo)為本開辟出四大欄目，并且調(diào)動各種多媒體傳播手段，包括視頻、音頻、民調(diào)、電子郵件、評論等形式，傳播綠黨的各種理念、支持德國國內(nèi)的各種環(huán)境運(yùn)動。通過網(wǎng)站，綠黨不僅可以讓自己的黨內(nèi)成員了解政黨動向，還兼有自我宣傳的功能。同時，作為世界各國中最強(qiáng)大的綠色政黨網(wǎng)，它還承擔(dān)著對包括受損害環(huán)境在內(nèi)的各種弱勢力進(jìn)行募捐的活動。從而把德國大眾對環(huán)境問題的重視，引導(dǎo)到大眾對黨派的支持，再到付出具體行動的社會過程中來。經(jīng)濟(jì)上的支持(網(wǎng)絡(luò)募款)往往是普通大眾邁出保護(hù)環(huán)境的社會責(zé)任之重要一步，不過該網(wǎng)站還包括為綠黨自身籌款的功能。德國民眾之所以在此方面有這么高的行動覺悟，與綠黨利用網(wǎng)絡(luò)喚起長尾受眾意識不無關(guān)系，因?yàn)殚L尾受眾本身就是普通大眾。

網(wǎng)站強(qiáng)調(diào)環(huán)境問題的政治性。作為一個在國會中有代表的政黨，其網(wǎng)站與普通的環(huán)保組織或民間網(wǎng)站不同，它特別強(qiáng)調(diào)環(huán)境問題的政治解決，體現(xiàn)在國家意志上，使其規(guī)范化、制度化。比如網(wǎng)站所涉及到的核能源開發(fā)問題，綠黨就認(rèn)為這是一個政治問題，需要通過國會、寫進(jìn)德國的法律加以禁止；再如環(huán)境問題所引申出來的經(jīng)濟(jì)問題、公民權(quán)利、民主乃至社會正義問題(如環(huán)境帝國主義與環(huán)境種族主義)，也都需要納入歐洲一體化進(jìn)程的談判中來，通過國家意志的協(xié)調(diào)與達(dá)成共識之后再加以徹底解決。

綠黨網(wǎng)站也強(qiáng)調(diào)能源的利用問題，但這不僅僅是一個經(jīng)濟(jì)問題，而是一個可持續(xù)發(fā)展的政治問題。核能在世界上的其他國家正在被廣泛使用，綠黨認(rèn)為這是對社會各類風(fēng)險(xiǎn)的估計(jì)不足，從而將會引發(fā)一系列的政治問題。這些內(nèi)容很顯然受到前蘇聯(lián)切爾諾貝利核電站事故的影響，其政治導(dǎo)向也源于該政黨某種不安因素渴望長久和平的體現(xiàn)。從網(wǎng)站內(nèi)容可以看出，綠黨在德國政府層面形成一種制衡的力量：政府總可能會為了經(jīng)濟(jì)利益和發(fā)展問題而忽視環(huán)境保護(hù)，或者以環(huán)境上的犧牲換得經(jīng)濟(jì)上的成功；而綠黨總會在政治上時時提醒著政府，環(huán)境問題輕視不得。

民間環(huán)保組織網(wǎng)站

在德國有800多個大大小小的民間環(huán)保組織：有國際性的，如綠色和平組織、世界自然基金會(WWV)、地球之友等；也有一些全德性的民間組織，如聯(lián)邦自然保護(hù)協(xié)會、青年環(huán)保聯(lián)合會等；還有一些聯(lián)邦州內(nèi)針對某一環(huán)境問題的地方組織，如拜仁州垃圾處理網(wǎng)(abfallratgeber-bayern)。這些環(huán)保組織都有自己相應(yīng)的網(wǎng)站。這些各種層次的民間環(huán)保組織，以各自不同的角度在各個層面?zhèn)鞑ブh(huán)保意識；以民間力量的形式，對德國民眾進(jìn)行環(huán)境教育，警醒各類生態(tài)風(fēng)險(xiǎn)，并促進(jìn)德國國內(nèi)各類環(huán)境問題的解決。從而也使德國民間涌動著一股強(qiáng)大的綠色力量。

關(guān)注世界生態(tài)環(huán)境的國際環(huán)保組織。由于良好的綠色文化與政治環(huán)境，德國境內(nèi)擁有一大批國際性的環(huán)境組織，從各層面?zhèn)€角度向世界傳達(dá)環(huán)保理念。這些理念在它們各自的網(wǎng)站上彰顯無遺。

“綠色和平?德國”以風(fēng)險(xiǎn)關(guān)照世界。綠色和平是一個國際化的組織，總部設(shè)在荷蘭阿姆斯特丹，但其德國分部 是全球40多個分部里面最有影響力的一個。其網(wǎng)站首先用多種語言表達(dá)這種世界性的關(guān)懷，其英語版面的國際主頁用于宣傳這個組織。其次，在“綠色和平?德國”(Greenpeace Deutschland)網(wǎng)站上，其報(bào)道也滲透著德國人的理念來關(guān)懷世界。其欄目主要是“原子能”、“化學(xué)物質(zhì)”、“基因科技”等，這些報(bào)道多是世界范圍內(nèi)的環(huán)境新聞，顯示出德國理論界風(fēng)險(xiǎn)觀對世界生態(tài)問題的關(guān)懷。

作為世界性的環(huán)保組織，“綠色和平-德國”也拒絕任何利益集團(tuán)的資助，目的是揭示一切工業(yè)利益生產(chǎn)下掩蓋的環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)生產(chǎn)。為此，民間公益性質(zhì)的組織必須保持中立，綠色和平只接受民眾和獨(dú)立基金會的直接捐款。所以，網(wǎng)站還有一個重要的功能就是接納公眾參與、向民間非利益集團(tuán)或個人籌集捐款?！熬G色和平?德國”網(wǎng)是歷年來接受善款最多的網(wǎng)站之一。

“世界自然基金會-德國”的普世化宣傳。世界自然基金會(WWF)是另一個全世界范圍的大型民間環(huán)保組織。其德國分部網(wǎng)體現(xiàn)著普世化的環(huán)境教育，與風(fēng)險(xiǎn)觀的“綠色和平?德國”網(wǎng)形成另一類鮮明特色。所謂普世化宣傳，指環(huán)保需要每一個人、每一種生活細(xì)節(jié)的堆積，排除利益干擾，沒有風(fēng)險(xiǎn)理念，環(huán)境保護(hù)是每個人的每一種綠色生活細(xì)節(jié)的相加。

它關(guān)注的主題帶有普世性的問題，欄目主要有：“物種保護(hù)”、“森林”、“淡水”、“旅游”等。以“旅游”欄為例，該網(wǎng)站強(qiáng)調(diào)生活細(xì)節(jié)的累加，這里人與自然和平相處的旅游方式就是一例。如今，旅游已經(jīng)成為了人們生活中不可或缺的一部分。對于自然來說，面對被蜂擁而至的旅游者，自然的柔性很容易受到傷害。WWF網(wǎng)為人們提供了一種新的理念，環(huán)保是每一個生活細(xì)節(jié)的相加。

德國WWF網(wǎng)的普世化宣傳還體現(xiàn)在對人類環(huán)保理念的從頭培養(yǎng)上。為此，這個網(wǎng)頁還設(shè)立了“Kinder”(孩子)和“Jugend”(青年)兩個欄目，里面的各類新聞多是關(guān)于孩子和青年人的環(huán)境教育，可以從小培養(yǎng)人們的環(huán)保意識。他們?yōu)楹⒆雍颓嗄晏峁└鞣N活動，幫助他們從小培養(yǎng)綠色生活方式。

直面德國問題的境內(nèi)環(huán)保組織。德國是世界上境內(nèi)環(huán)保組織最多的國家之一。其網(wǎng)站特色是直面德國國內(nèi)的環(huán)境問題，通過傳播其理念與措施，來促進(jìn)問題的全面解決。如拜仁州垃圾處理網(wǎng)(abfaIlratgeber-bayem)這樣的州范圍內(nèi)的組織，以及漢堡大學(xué)環(huán)境法律研究中心(Die Forschungsstelle Umweltrecht an der UniversitAa't Hamburg)這樣的學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)。通過對他們的網(wǎng)站的瀏覽與分析，可以發(fā)現(xiàn)，他們關(guān)注的問題有很多共同點(diǎn)。首先，不同社會層次的環(huán)保組織以不同視角關(guān)注同一個非常重要的環(huán)境問題。其次，這些德國地方環(huán)保組織網(wǎng)站都強(qiáng)調(diào)，要搞好環(huán)保先要從自己國內(nèi)的問題著手，這就是西方新聞界稱之的“反阿富汗斯坦主義”。

以“拜仁州垃圾處理網(wǎng)”為例，因?yàn)閾碛邢衲侥岷?、紐倫堡這樣的大城市，北及國際航運(yùn)中轉(zhuǎn)站市法蘭克福，又地處東南邊陲，該州面臨的最大困難是如何處理堆積如山的垃圾問題。從整個網(wǎng)站來看，大體上分成“家庭”、“廢物信息”、“(污染)預(yù)防”、“立法”等欄目。它一方面向生產(chǎn)垃圾的企業(yè)索要垃圾清單，提供給垃圾生產(chǎn)者循環(huán)處理的信息、技術(shù)支持、收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)等，另一方面又給受垃圾干擾的受害者以問責(zé)部門、法律規(guī)定、廢物來源、搬遷計(jì)劃等信息。這是一個操作性很強(qiáng)實(shí)用型地方環(huán)保網(wǎng)站，每一位遇到此類問題的地方性公民，都可以在這個網(wǎng)站上找到問責(zé)主體與解決問題的途徑。德國個人環(huán)境博客

德國的公眾有很強(qiáng)的環(huán)保意識，以個人名義寫作環(huán)境博客的人很多，為數(shù)眾多的環(huán)保組織網(wǎng)站提供個人博客空間就是一個很好的例證。從另一方面來說，脫離環(huán)保組織或政府政黨網(wǎng)站，去專門設(shè)立個人環(huán)保博客的并不是很盛行，這可能與每位德國公民個人都會積極參與各種環(huán)保組織或運(yùn)動有關(guān)，他們不太主張“單打獨(dú)斗”的做法，明顯地區(qū)別于英美等國家環(huán)保博客。

不過，也有些比較完備的個人環(huán)保博客。以“環(huán)境更美好”(umweltschoener，de)博客為例，從名稱就可以看出它的特色。主要包括“能源的高效利用”、“生態(tài)電”等欄目，還有某種浪漫主義特色的“離開石油的生活”之專欄。與英美國家的環(huán)境博客相比，德國的環(huán)境博客要顯得樂觀很多。因?yàn)榈聡h(huán)保勢力在國會有代表權(quán)，有正規(guī)的民意通道，有廣泛的民意基礎(chǔ)，屬于主流社會普遍接受的強(qiáng)大勢力。

第5篇：環(huán)保理念的內(nèi)容范文

（一）熱愛草原文化。熱愛草原人民，熱愛草原人民的輝煌歷史、文化傳統(tǒng)和科技成果，熱愛反映、贊美和謳歌草原人民生產(chǎn)、生活、歷史的詩歌、散文、小說、故事、戲劇、電影、電視、美術(shù)作品等等。通過激揚(yáng)和釋放這些熱情，就能產(chǎn)生強(qiáng)大的草原文化建設(shè)內(nèi)驅(qū)力。草原人民世世代代生活在草原，對草原有著深厚的家鄉(xiāng)情、故鄉(xiāng)情和民族情。他們創(chuàng)造了草原文化，并世世代代傳遞、發(fā)展和維護(hù)著草原文化。這種對草原和草原文化的熱愛之情是深厚的、強(qiáng)烈的，我們要給予充分的尊重和鼓勵，使其充分地釋放和表現(xiàn)出來。

草原文化建設(shè)者和工作者也要培養(yǎng)自己對草原和草原文化的熱愛之情，才能激發(fā)出建設(shè)草原文化的內(nèi)在動力。在長期的民族融合和文化交流中，草原文化與黃河文化、長江文化一道，共同構(gòu)成了中華民族文化的龐大根系。我們要以高度的愛國熱情來珍愛每一文化根系。特別是在自己所從事的文化事業(yè)領(lǐng)域，更要投入最大的熱情和精力來做好這一工作。如果缺少對該文化的熱情，就失去了文化建設(shè)的內(nèi)在動力。在當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)大潮中，要堅(jiān)決反對和抵制打著文化建設(shè)的旗號，以追求經(jīng)濟(jì)利益為目的的各種極端功利主義思潮和做法。

（二）珍惜、保護(hù)、傳承和發(fā)展草原文化。要做到珍惜、保護(hù)、傳承和發(fā)展草原文化，首先要珍惜和保護(hù)草原本身。皮之不存，毛將焉附！草原文化與草原有著內(nèi)在的密切聯(lián)系。如果自然的草原因得不到珍惜、保護(hù)（例如因過度的開發(fā)建設(shè)和礦產(chǎn)開采造成沙漠化、荒漠化）而消失了，草原文化也就失去了生長和發(fā)展的基礎(chǔ)，也失去了鮮活的內(nèi)容，只能作為文化遺跡而存進(jìn)歷史博物館。因此，必須嚴(yán)格依法保護(hù)草原自然環(huán)境和生態(tài)不遭受破壞。不僅要做好防沙治沙和水土保持工作，也要維護(hù)草原生物的多樣性，防止農(nóng)業(yè)和工業(yè)對草原的進(jìn)一步侵蝕。

其次要珍惜、保護(hù)、繼承和弘揚(yáng)草原民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。無論是傳統(tǒng)的游牧文化、畜牧文化和農(nóng)耕文化，還是傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣、、故事傳說、詩歌文學(xué)、音樂舞蹈、體育競技、建筑風(fēng)格等，都應(yīng)該從歷史文化成果的角度予以高度的重視，進(jìn)行系統(tǒng)的挖掘、整理、存檔工作，并在此基礎(chǔ)上珍惜、保護(hù)、繼承和弘揚(yáng)其優(yōu)秀的精華部分，讓其本有的文化積淀和歷史深度在當(dāng)代草原文化建設(shè)事業(yè)中充分地體現(xiàn)出來。

同時，要在全體人民中形成共識，反對和抵制各種破壞草原與草原文化的行為和現(xiàn)象。

（三）享受草原文化。要在廣大草原人民和廣大草原文化建設(shè)者中大力提倡享受草原文化。享受草原文化的具體形式是多種多樣和豐富多彩的：從呼吸草原清新的空氣，沐浴草原的陽光雨露，欣賞草原的美麗風(fēng)景，到品嘗各種草原特產(chǎn)和優(yōu)良產(chǎn)品；從感受草原文化氣氛，接受草原文化熏陶，欣賞草原各種文化節(jié)目，到享受草原文化帶來的各種經(jīng)濟(jì)收益，等等，都是享受草原文化的直接體現(xiàn)。同時，熱愛草原文化，并進(jìn)而從事各種珍惜、保護(hù)、傳承和發(fā)展草原文化的具體活動，也都是一個滿足文化心理訴求的文化活動享受過程。所以，享受草原文化對于廣大草原人民和草原文化建設(shè)者來說并不是一個奢望。

二、當(dāng)代草原文化建設(shè)的基本理念

（一）人本理念。當(dāng)代草原文化建設(shè)必須樹立以人為本的理念。首先，草原文化建設(shè)應(yīng)以培植文化親和力為要務(wù)，營造濃厚的人文氛圍。整體草原文化工程規(guī)劃要以草原人民的長遠(yuǎn)和根本福祉為出發(fā)點(diǎn)。各個文化項(xiàng)目建設(shè)都要能體現(xiàn)出和諧氣氛和人文關(guān)懷。要使草原文化建設(shè)過程同時又成為構(gòu)筑草原人民的精神家園的過程。第二，草原文化建設(shè)應(yīng)該充分繼承和發(fā)揚(yáng)草原民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。許多歷史上流傳下來的草原民族的生產(chǎn)和生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、、故事傳說、詩歌文學(xué)、音樂舞蹈、體育競技、建筑風(fēng)格等，至今仍具有活力和社會積極影響力，都應(yīng)得到積極保護(hù)、繼承和發(fā)揚(yáng)。第三，草原文化建設(shè)必須體現(xiàn)中華民族大家庭的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。維護(hù)大團(tuán)結(jié)、大統(tǒng)一是中華各個民族的根本利益所在。為此，草原文化建設(shè)要充分體現(xiàn)愛國主義和民族平等精神，讓草原文化在中華民族大文化的家園中茁壯成長。第四，應(yīng)讓草原人民成為草原文化建設(shè)的主力軍?，F(xiàn)在學(xué)者們對草原文化的研究取得了一定的成果，這是草原文化建設(shè)的極其重要的一部分。但要營造濃厚的草原文化氣氛，就必須讓廣大草原人民成為草原文化建設(shè)的主力軍。理論研究成果應(yīng)積極傳播到廣大草原人民心目中去，轉(zhuǎn)化為草原人民文化建設(shè)的行動指南，才能獲得最大的實(shí)際成果。

（二）科學(xué)理念。當(dāng)代草原文化建設(shè)必須樹立科學(xué)的理念。首先，草原文化建設(shè)應(yīng)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的原則，走科學(xué)發(fā)展之路。其次，對草原的認(rèn)識要突破“經(jīng)驗(yàn)論”，人類對草原的認(rèn)識是一個逐步深入和提高的過程。近代以前，草原人民對草原的認(rèn)識主要是以經(jīng)驗(yàn)為內(nèi)容。在經(jīng)驗(yàn)知識的基礎(chǔ)上建立起草原文化。當(dāng)代人類對草原土質(zhì)、草原氣候、草原水文、草原物種、草原生態(tài)、草原環(huán)保等等領(lǐng)域，都有了科學(xué)認(rèn)識的條件和手段，并且也積累了許多相關(guān)的基本科學(xué)知識。在此基礎(chǔ)上，又有了成熟的和高水平的應(yīng)用于草原的科學(xué)知識和技術(shù)，如關(guān)于草場分類、草原評價(jià)和合理利用、草原維護(hù)和更新改良等方面的科學(xué)知識和技術(shù)。所以，對草原的認(rèn)識要突破原有的經(jīng)驗(yàn)范圍，在科學(xué)知識的基礎(chǔ)上重新認(rèn)知。這是建設(shè)草原文化的一個基本要求。其三，對草原文化的認(rèn)識、理解、應(yīng)用和發(fā)揮，也要上升到綜合當(dāng)代文化學(xué)成果的高度。當(dāng)代社會，人類對文化的認(rèn)識已經(jīng)有了綜合性的提高，提出了許多具有重大價(jià)值的文化學(xué)理論成果，如文化層次論、文化多元論、文化軟實(shí)力論、文化產(chǎn)業(yè)論等。這些理論成果都具有一定的普遍性，能幫助我們加深對草原文化的認(rèn)識、理解，幫助我們更合理地發(fā)展和創(chuàng)新當(dāng)代草原文化，更高效地應(yīng)用和發(fā)揮草原文化的積極作用與影響。

（三）環(huán)保和生態(tài)理念。在人類改造和利用自然界的能力還不足以改變自然秩序之前，自然界的環(huán)保和生態(tài)完全是由自然界本身的運(yùn)作來調(diào)節(jié)和實(shí)現(xiàn)的。人類則主要是以適應(yīng)自然環(huán)境和條件變化的方式進(jìn)行生產(chǎn)和生活活動，所以人類的活動與自然界環(huán)保和生態(tài)的自然調(diào)節(jié)過程相一致。這種適應(yīng)自然環(huán)境和條件的思維及行為方式，就反映了當(dāng)時人類樸素的環(huán)保和生態(tài)理念。但當(dāng)人類在進(jìn)入工業(yè)時代以后，有了足以改變自然秩序的強(qiáng)大的科技和工業(yè)手段，原來的自然環(huán)保和生態(tài)調(diào)節(jié)過程完全能夠被人為地打破。這時，環(huán)保和生態(tài)的調(diào)節(jié)過程主要靠人類自覺來維護(hù)，人類就必須自覺樹立起新的現(xiàn)代環(huán)保和生態(tài)的理念。

就草原地區(qū)來說，工業(yè)時代以前，草原人民主要以游牧生產(chǎn)方式為主，他們必須順應(yīng)草原自然生態(tài)環(huán)境的變化而逐水草放牧或適時務(wù)農(nóng)，基本上是“靠天得食”。與此相應(yīng)，他們所創(chuàng)造和傳承的草原文化包含和體現(xiàn)出一種順應(yīng)自然生態(tài)環(huán)境變化的生存理念，如蒙古族人民游牧文化中的 “逐草放牧”“圍封轉(zhuǎn)移”“輪牧休牧”“生態(tài)移民”等生產(chǎn)和生活方式，就是典型的順應(yīng)草原自然生態(tài)的生產(chǎn)和生活方式。這種生存方式體現(xiàn)的是當(dāng)時草原人民樸素的環(huán)保和生態(tài)理念。當(dāng)工業(yè)生產(chǎn)力在草原發(fā)展起來后，原來的順應(yīng)草原自然生態(tài)的生產(chǎn)和生活方式就被完全打破了。工業(yè)生產(chǎn)力在發(fā)展之后也給草原地區(qū)造成了嚴(yán)重的環(huán)境污染和生態(tài)破壞。這時，以前的順應(yīng)式環(huán)保和生態(tài)理念就顯得無能為力了。所以，草原人民必須樹立起新的自覺能動的環(huán)保和生態(tài)理念?？茖W(xué)環(huán)保、法律環(huán)保、生態(tài)文明、生態(tài)產(chǎn)業(yè)等，都是現(xiàn)代環(huán)保和生態(tài)理念的具體要求和內(nèi)容?！吨腥A人民共和國草原法》就是為了保護(hù)草原環(huán)境與生態(tài)而制定的，它以國家法律的形式體現(xiàn)了草原各項(xiàng)建設(shè)過程中必須貫徹、執(zhí)行的各種環(huán)保和生態(tài)要求，是為落實(shí)環(huán)保和生態(tài)理念提供的法律依據(jù)。現(xiàn)在草原人民開展的各種“退耕還草”“退牧還草”“草畜平衡”等活動，則是落實(shí)現(xiàn)代環(huán)保和生態(tài)理念的實(shí)際行動。

草原人民的環(huán)保和生態(tài)理念不僅關(guān)系到草原文化建設(shè)的成敗，也關(guān)系到草原人民子孫后代的長遠(yuǎn)和根本利益。當(dāng)代草原文化建設(shè)要始終堅(jiān)持環(huán)保和生態(tài)的建設(shè)原則，并以宣傳現(xiàn)代環(huán)保和生態(tài)理念為己任；還要不斷探索、豐富、加深和提升關(guān)于草原環(huán)保和生態(tài)方面具體內(nèi)容。

第6篇：環(huán)保理念的內(nèi)容范文

關(guān)鍵詞：綠色環(huán)保理念； 產(chǎn)業(yè)新城規(guī)劃； 運(yùn)用

中圖分類號：X324文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A

產(chǎn)業(yè)新城是現(xiàn)在社會飛速發(fā)展的產(chǎn)物，其主要是為了緩解城市壓力，拓展城市空間而在城市建立起的新的發(fā)展空間，可以更加的方便人們的經(jīng)濟(jì)活動與生產(chǎn)生活。隨著現(xiàn)代綠色環(huán)保的理念越來越深入人心，保護(hù)自然環(huán)境，建設(shè)綠色家園是每一個居民的夢想。因此在進(jìn)行產(chǎn)業(yè)新城規(guī)劃的過程中，我國有關(guān)部門開始將綠色環(huán)保的理念運(yùn)用到產(chǎn)業(yè)新城的規(guī)劃之中，希望通過這種方式促進(jìn)我國城市良性發(fā)展，提高人們生活質(zhì)量，在一定程度上促進(jìn)人與自然的和諧相處。

1.綠色環(huán)保理念概述

長久以來人類一直在進(jìn)行著改造自然，破壞自然，與自然對抗的活動，在這一過程中人類取得了一定的勝利，建立起了自己的國家，規(guī)劃出了自己的領(lǐng)地，但是其也對環(huán)境產(chǎn)生了嚴(yán)重的破壞，導(dǎo)致人類的生存環(huán)境每況愈下，阻礙了人類繼續(xù)在地球上的繁衍生息。鑒于此， 全世界各國開始正視人與自然的關(guān)系，從與自然對抗轉(zhuǎn)變?yōu)?，保護(hù)自然，和諧相處。這是人類在長期發(fā)展過程中一次質(zhì)的轉(zhuǎn)變，同時也是人類與環(huán)境和諧相處的開端。近年來環(huán)境問題逐漸的凸顯出來，環(huán)境保護(hù)在各國也不再僅僅局限于思想層面而開始向?qū)嶋H生活靠攏。

1.1 綠色環(huán)保理念

綠色環(huán)保是一個寬泛的概念其包含了很多方面的內(nèi)容涉及了人類生活的各個領(lǐng)域，其主要的目的就是改善人類的生活環(huán)境， 還原地球的綠色資源， 保障人與自然和諧的發(fā)展下去。綠色環(huán)保理念的形成是一個頗具波折的歷程，它是人類亡羊補(bǔ)牢的產(chǎn)物。自從人類進(jìn)入工業(yè)文明，工業(yè)化生產(chǎn)推動了社會生活的發(fā)展，改善了人們的生活，但也對自然環(huán)境，自然資源產(chǎn)生了嚴(yán)重的破壞與浪費(fèi)。就目前來看，大氣污染，水污染，固體廢棄物污染等成為了人類生活的頭號大敵，其嚴(yán)重影響著人們的身體健康。因此將綠色環(huán)保的理念落實(shí)到生活的實(shí)際中去已經(jīng)成為刻不容緩的事情，具體來講各個國家都應(yīng)積極的做到以下幾個方面：

（ 1 ） 宣傳綠色環(huán)保理念， 提高人們環(huán)保意識

自然對人類的影響是巨大的，由于一直以來人類都在進(jìn)行著破壞環(huán)境的行為，因此要想短時間內(nèi)轉(zhuǎn)變?nèi)嗣袢罕娝枷胱屍渫度氲江h(huán)保工作中去是一件不可能完成的任務(wù)。鑒于此， 有關(guān)部門應(yīng)積極的進(jìn)行綠色環(huán)保理念的宣傳，尤其要從孩子抓起，在學(xué)校的教育教學(xué)中融入環(huán)保的知識，逐步的提高人們的環(huán)保意識。

（ 2 ） 落實(shí)到生活的實(shí)處，重視行動的重要性

從環(huán)境保護(hù)工作的現(xiàn)狀來看，大部分國家都存在著缺乏行動力的現(xiàn)象，一些環(huán)境保護(hù)組織，多重口號而輕行動，造成環(huán)境保護(hù)工作很難取得巨大的成效。因此在今后的環(huán)境保護(hù)工作中，有關(guān)部門應(yīng)注重將綠色環(huán)保的理念融入到實(shí)際的生活中去，落實(shí)到生活的實(shí)處， 加大環(huán)境保護(hù)人員的行動力， 推進(jìn)全世界環(huán)境保護(hù)工作的順利發(fā)展。

1.2 產(chǎn)業(yè)新城

目前在我國很多大城市都以主城區(qū)為依托，在城市郊區(qū)興建了產(chǎn)業(yè)新城，其從城市規(guī)劃到城市實(shí)際運(yùn)行都更加的科學(xué)化，合理化，符合現(xiàn)代城市發(fā)展的要求，具體來講產(chǎn)業(yè)新城在興建的過程中應(yīng)注意以下幾個方面的內(nèi)容：

（ 1 ） 合理的進(jìn)行產(chǎn)業(yè)新城的規(guī)劃

規(guī)劃工作是興建產(chǎn)業(yè)新城重要的工作之一，其對產(chǎn)業(yè)新城今后的發(fā)展有著重要的作用。對產(chǎn)業(yè)新城進(jìn)行規(guī)劃一般會從城市功能分區(qū)，城市產(chǎn)業(yè)種類，城市發(fā)展方向，城市綠化面積， 城市交通等多個方面入手，合理的對產(chǎn)業(yè)新城進(jìn)行細(xì)致周密的規(guī)劃。

（ 2 ） 提高產(chǎn)業(yè)外移效率， 保障產(chǎn)業(yè)順利發(fā)展

產(chǎn)業(yè)新城建成后主城區(qū)內(nèi)的一些產(chǎn)業(yè)將會進(jìn)行外移，這種產(chǎn)業(yè)的外移既減輕了主城區(qū)的負(fù)擔(dān)，同時也為相關(guān)產(chǎn)業(yè)提供了更大的發(fā)展空間，對周圍鄉(xiāng)鎮(zhèn)的發(fā)展也有著一定的帶動作用。因此有關(guān)管理人員應(yīng)重視產(chǎn)業(yè)外移的效率，保障產(chǎn)業(yè)順利發(fā)展。

（ 3 ） 加強(qiáng)城市功能性建設(shè)，充分發(fā)揮城市的作用產(chǎn)業(yè)新城功能建設(shè)對于新城內(nèi)部產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，新城內(nèi)部居民的生活都有著一定的影響，因此在產(chǎn)業(yè)新城的建立與使用過程中， 有關(guān)管理人員應(yīng)重視城市功能性的建設(shè)，建立起有效的基礎(chǔ)設(shè)施， 優(yōu)美的生活環(huán)境， 充分的發(fā)揮出城市的作用。

2.綠色環(huán)保理念在產(chǎn)業(yè)新城規(guī)劃中的運(yùn)用

為了避免重蹈過去城市建設(shè)的覆轍， 減少城市建設(shè)， 社會生活對自然環(huán)境的破壞。在產(chǎn)業(yè)新城的建設(shè)過程中， 有關(guān)部門應(yīng)重視將綠色環(huán)保理念融入到產(chǎn)業(yè)新城的規(guī)劃中去，從源頭上提高城市的環(huán)保效能，保障產(chǎn)業(yè)新城在使用的過程中可以向著綠色環(huán)保， 高效節(jié)能的方向發(fā)展。

2.1 綠色環(huán)保理念在產(chǎn)業(yè)新城規(guī)劃中的運(yùn)用方式

將綠色環(huán)保的理念應(yīng)用到產(chǎn)業(yè)新城規(guī)劃中，首先有關(guān)部門人員應(yīng)當(dāng)對綠色環(huán)保理念進(jìn)行細(xì)致全面的解讀，并應(yīng)明確產(chǎn)業(yè)新城興建的目的以及其發(fā)展的方向。具體來講在將綠色環(huán)保理念融入到產(chǎn)業(yè)新城規(guī)劃的過程中，有關(guān)人員應(yīng)先從以下幾個方面入手：

（1 ） 合理安排功能分區(qū)

隨著人類發(fā)展的不斷加速，空間資源越來越緊缺，有效的對空間進(jìn)行利用在一定程度上迎合了綠色環(huán)保理念的要求。因此在對產(chǎn)業(yè)新城進(jìn)行規(guī)劃的過程中，設(shè)計(jì)人員應(yīng)充分的對有限的資源進(jìn)行合理的利用，將各功能分區(qū)的利弊考慮清楚，通過多種方案進(jìn)行對比，選出最優(yōu)的功能分區(qū)分布方案。

（2 ） 擴(kuò)大城市綠化范圍

城市中的綠化水平關(guān)系著一個城市的環(huán)境質(zhì)量，是一個城市環(huán)環(huán)境評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)之一。鑒于此，在產(chǎn)業(yè)新城規(guī)劃的過程中，有關(guān)設(shè)計(jì)人員應(yīng)盡最大的可能擴(kuò)大城市中綠化的范圍，在城市內(nèi)部建立長久性的綠化工程，提高城市的綠化水平。

（3 ） 大力發(fā)展清潔能源

從長期看，必須積極發(fā)展可再生能源和新能源，不斷提高清潔能源在我國一次能源消費(fèi)中的比重，從而改善我國能源結(jié)構(gòu)，推動城市可持續(xù)發(fā)展。水能、風(fēng)能、太陽能、生物質(zhì)能等清潔能源都具有廣闊的發(fā)展前景。在不久的將來，預(yù)計(jì) 2020 年中國非化石能源占一次能源消費(fèi)總量的比會重達(dá)到 15%左右；同時單位GDP 二氧化碳排放比 2005 年下降 40%~45%?，F(xiàn)如今，中國已經(jīng)成為全球清潔能源的第一投資國。

（4 ） 積極發(fā)展節(jié)能產(chǎn)業(yè)

節(jié)能， 低碳是綠色環(huán)保理念中的主要思想， 其對于產(chǎn)業(yè)新城的規(guī)劃起著指導(dǎo)性的作用，節(jié)能型產(chǎn)業(yè)是現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新方向，其主要是通過產(chǎn)業(yè)改革，技術(shù)創(chuàng)新等方式，對原有產(chǎn)業(yè)進(jìn)行革新，減少產(chǎn)業(yè)在運(yùn)行過程中能源的消耗量，以達(dá)到節(jié)約能源的目的。在產(chǎn)業(yè)新城的規(guī)劃過程中，有關(guān)管理人員應(yīng)重視產(chǎn)業(yè)新城內(nèi)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向，引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)新城內(nèi)各項(xiàng)產(chǎn)業(yè)向節(jié)能型，環(huán)保型方向發(fā)展，為建立綠色產(chǎn)業(yè)新城打好基礎(chǔ)。

2.2 綠色環(huán)保理念在產(chǎn)業(yè)新城規(guī)劃中的運(yùn)用成效

在產(chǎn)業(yè)新城規(guī)劃中融入綠色環(huán)保的理念，促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)新城工作生活環(huán)境的合理建設(shè)發(fā)展，對城市的多功能混合和經(jīng)濟(jì)的長遠(yuǎn)可持續(xù)發(fā)展都起到了推動作用。具體表現(xiàn)在以下兩個方面：

（ 1 ）促進(jìn)產(chǎn)城融合

綠色環(huán)保理念的運(yùn)用， 為城市良好環(huán)境的創(chuàng)建打下基礎(chǔ)， 促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)與城市融合發(fā)展， 以城市為基礎(chǔ)，以環(huán)境為載體，承載產(chǎn)業(yè)空間和發(fā)展產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)，以產(chǎn)業(yè)為經(jīng)濟(jì)保障，驅(qū)動城市更新和完善服務(wù)配套，建設(shè)良好環(huán)境，以達(dá)到產(chǎn)業(yè)、環(huán)境、居住、生活、人之間有活力、 持續(xù)向上發(fā)展的模式。

（ 2 ） 推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展

綠色環(huán)保理念的運(yùn)用，清潔能源的建設(shè)和節(jié)能產(chǎn)業(yè)的發(fā)展符合社會現(xiàn)階段及將來的產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢，必將積極吸引優(yōu)質(zhì)的開發(fā)企業(yè)進(jìn)駐投資，不僅能最大限度地降低資源開發(fā)成本， 最大限度地降低資源開發(fā)對環(huán)境的污染和破壞，同時也降低了政府打造產(chǎn)業(yè)新城的經(jīng)濟(jì)壓力，推動了城市經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。

3.總結(jié)

綜上所述， 產(chǎn)業(yè)新城是現(xiàn)在城市發(fā)展的熱點(diǎn)，其將對未來經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起著重要的推動作用，是拉近城鄉(xiāng)差距的有效手段之一。將綠色環(huán)保理念融入到產(chǎn)業(yè)新城的規(guī)劃中去，是對產(chǎn)業(yè)新城建設(shè)的一次有益完善，其將有效的推進(jìn)我國綠色環(huán)保事業(yè)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

第7篇：環(huán)保理念的內(nèi)容范文

綠色生態(tài)研究的定義與內(nèi)容

綠色代表著生命，象征著希望；生態(tài)表現(xiàn)著自然，表現(xiàn)著樸素。我們認(rèn)為，“綠色生態(tài)”教育是以生態(tài)學(xué)觀念為價(jià)值取向所形成的一種綠色教育新理念，本幼兒園綠色生態(tài)特色研究以“綠色、環(huán)保、低碳”為核心內(nèi)容，以“以人為本、關(guān)注生命”為教育重點(diǎn)，豐富幼兒的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)幼兒的興趣，開發(fā)幼兒的潛能，從而為幼兒的終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。結(jié)合本園實(shí)際，我們把綠色生態(tài)特色研究內(nèi)容定位在以下幾點(diǎn)：

第一，基于兒童立場的園內(nèi)綠色生態(tài)資源的開發(fā)與實(shí)踐研究，包括綠色環(huán)境的創(chuàng)設(shè)研究，小班、中班、大班幼兒綠色種植活動的研究，園內(nèi)綠色自然資源、人力資源的挖掘研究等。

第二，基于溧陽本土文化的開發(fā)與挖掘研究，包括溧陽自然文化的挖掘研究、人文文化的挖掘研究、民間飲食文化的了解與傳承研究、物產(chǎn)的研究等。

第三，基于幼兒綠色生活方式的行為與實(shí)踐研究，包括基于兒童立場的幼兒園環(huán)保與低碳內(nèi)容，兒童立場的環(huán)保和行為方式，綠色生活的意義、內(nèi)容及方法等。

第四，基于兒童立場的家園共育開展綠色生態(tài)活動的內(nèi)容和形式研究，包括如何向家庭和社區(qū)傳遞綠色生態(tài)理念的研究，家園共育開展綠色生態(tài)活動的內(nèi)容研究。

本園所具備的研究條件

“辦園特色”是幼兒園根據(jù)自身的傳統(tǒng)和優(yōu)勢，運(yùn)用先進(jìn)的辦園理念，在長期辦園實(shí)踐中逐步形成并通過幼兒園一日活動在教育思想、培養(yǎng)目標(biāo)、課程內(nèi)容以及幼兒園文化、環(huán)境等多方面綜合體現(xiàn)出來的辦園風(fēng)格和特征。開展特色研究需要多方面的條件支撐。

本園是一所創(chuàng)辦于20世紀(jì)50年代的老牌幼兒園，附屬于江蘇省溧陽市實(shí)驗(yàn)小學(xué)，幼兒園春有花、夏有蔭、秋有果、冬有青，有著豐富的自然環(huán)境資源，這為本園開展綠色生態(tài)特色研究提供了環(huán)境資源。

園內(nèi)教科研氛圍濃厚，早在20世紀(jì)90年代，幼兒園就開展了課題《構(gòu)建幼兒生態(tài)教育模式的研究》，并得到了幼教專家趙寄石教授的親自指導(dǎo)；2001年至2006年，幼兒園開展了省級課題《幼兒園生活化園本課程的研究》，積累了課題研究、課程開發(fā)的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，這些都為本園開展“綠色生態(tài)”特色研究作了強(qiáng)有力的鋪墊。

本園所處江蘇省溧陽市是生態(tài)旅游城市，有著豐富的自然資源和人文資源，美麗的天目湖、南山竹海吸引著無數(shù)的中外游客，茶葉、板栗、竹筍、烏米飯等綠色環(huán)保食品更是豐富多彩，伍子胥的傳說、史貞女的故事、溧陽話的由來等溧陽文化更是博大精深，這些都為本園開展綠色生態(tài)研究提供了依據(jù)，也充分說明本園具備開展綠色生態(tài)特色研究的條件。

營造綠色環(huán)境是研究的前提

通過學(xué)習(xí)，我們深深認(rèn)識到環(huán)境在特色教育中的作用，幼兒良好生態(tài)意識的養(yǎng)成，需要在良好的環(huán)境中熏陶和萌發(fā)。

一方面，要創(chuàng)設(shè)良好的心理環(huán)境，使教師與教師之間、教師與幼兒之間、教師和家長之間形成平等和諧的關(guān)系。幼兒園要以“教育就是服務(wù)”為辦園理念，倡導(dǎo)教職工進(jìn)行微笑服務(wù)、平等教學(xué)。

另一方面，在幼兒園內(nèi)營造綠色的自然環(huán)境，如紫色長廊、四季花園、生態(tài)園地等，讓園內(nèi)一年四季鳥語花香、樹木蔥蔥，孩子們猶如置身于大自然中。同時，還可以根據(jù)季節(jié)特點(diǎn)以及幼兒的年齡特點(diǎn)，開展形式多樣的綠色種植活動，如大班開展爬藤類植物種植，中班開展麥苗、青菜等農(nóng)作物種植，小班開展蠶豆、大蒜等常見植物種植；還充分利用環(huán)保型的廢舊材料如廢舊油桶、雪碧瓶、水果箱、茶葉罐等進(jìn)行種植，并在擺放形式和種植內(nèi)容、器具上進(jìn)行研究，把它作為一種課程來實(shí)施，引導(dǎo)幼兒自主觀察，發(fā)展孩子觀察力、語言表達(dá)能力等。在幼兒園近100米的陽臺上，200多盆精心栽培的植物，形成了一條美不勝收的綠色畫廊，為幼兒提供了一個觀察大自然環(huán)境的平臺。

此外，在整體環(huán)境創(chuàng)設(shè)上，幼兒園充分利用自然、低碳、環(huán)保的材料表現(xiàn)溧陽文化，宣傳環(huán)保、低碳。如表現(xiàn)溧陽故事的“竹林深處”“天目湖畔”“茶園飄香”等板塊。本園還制作了醒目的“綠色環(huán)保行動”宣傳版面和標(biāo)語，倡導(dǎo)節(jié)約用水、珍惜紙張、隨手關(guān)燈等環(huán)保習(xí)慣；幼兒園及各個班級都設(shè)有環(huán)保箱，收集廢舊電池、紙張等，從細(xì)微做起，營造一種和諧、綠色、低碳的氛圍。

建構(gòu)特色課程是研究的根本

本園開展綠色生態(tài)特色研究，立足點(diǎn)是培養(yǎng)幼兒生態(tài)、環(huán)保意識，倡導(dǎo)低碳生活方式，促進(jìn)每一位孩子得到較好的發(fā)展。我們深深知道，活動是促使幼兒發(fā)展的保障，課程是活動的載體。

一日活動皆課程 我們堅(jiān)持“一日活動皆課程”的理念，首先把“綠色生態(tài)”特色研究的目標(biāo)、內(nèi)容、理念貫穿于幼兒的一日生活之中。例如，利用廢舊材料和幼兒、家長一起制作豐富多彩的幼兒戶外活動器械，盥洗室貼上節(jié)約用水的標(biāo)志；在幼兒生活活動中，教育幼兒節(jié)約用水、用電；在幼兒游戲、學(xué)習(xí)時，盡可能給幼兒提供環(huán)保、低碳的操作材料。在幼兒一日活動內(nèi)容的安排上，70%是以《幼兒綜合活動叢書》教材為主，30%安排綠色生態(tài)特色課程，如小班、中班、大班幼兒每周安排1次至2次綠色生態(tài)特色游戲活動，每班游戲做到有目標(biāo)、有計(jì)劃、有落實(shí)；每學(xué)期小班、中班、大班幼兒均安排2次至3次綠色生態(tài)主題活動，通過課程的實(shí)施促進(jìn)幼兒的發(fā)展。

主題活動顯特色 其一，確定不同年齡段幼兒的不同目標(biāo)。本園在開展綠色生態(tài)特色研究的過程中，多次帶領(lǐng)教師開展沙龍、研討等活動，對特色研究的內(nèi)容和目標(biāo)等進(jìn)行一次次的梳理和定位。根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，經(jīng)過多次思維碰撞，本園把大班幼兒的研究重點(diǎn)主要定位在培養(yǎng)幼兒環(huán)保意識，倡導(dǎo)低碳生活方式，向家庭和社區(qū)宣傳綠色理念上，重體驗(yàn)、表達(dá)、理念的宣傳及習(xí)慣的養(yǎng)成；中班幼兒的研究重點(diǎn)主要是感受家鄉(xiāng)文化，如竹文化、茶文化等，重幼兒的感受、理解及情感的培養(yǎng)；小班幼兒的研究重點(diǎn)主要是了解家鄉(xiāng)特產(chǎn)，重認(rèn)知、感受、體驗(yàn)及興趣的激發(fā)。其二，精心設(shè)計(jì)每個主題活動。結(jié)合園內(nèi)資源，開展系列主題活動，如“幼兒園的樹”“幼兒園的植物要過冬了”“參觀小學(xué)”“小學(xué)部男教師來園上課”等，使幼兒園的資源物盡其用，使幼兒在活動中得到發(fā)展。溧陽人文資源豐富，文化博大精深，如何更好地讓幼兒感受家鄉(xiāng)文化？本園通過豐富多彩的主題活動來進(jìn)行，如開展主題活動“家鄉(xiāng)的綠色食品”“美麗的家鄉(xiāng)”等，引導(dǎo)幼兒關(guān)注自然、關(guān)注綠色，熱愛家鄉(xiāng)。

特色研究最大的受益者

自2008年本園開展“綠色生態(tài)”特色研究以來，我們深深感受到孩子是特色研究最大的受益者，每一次的特色活動都使孩子們學(xué)到了很多，幼兒在豐富多彩的活動中真真切切地感受到了“綠色、環(huán)保、低碳”，在活動中，幼兒的認(rèn)知、語言、情感等得到了發(fā)展。

開展《低碳生活，從我做起》這一主題活動后，我們的孩子和家長是這樣說的。孫炎小朋友說：“爸爸你要少抽煙，媽媽要多走路，少開汽車！低碳生活從我們做起。”亮亮小朋友說：“我可以節(jié)電，做到隨手關(guān)燈，不在房間的時候做到把燈關(guān)掉?！绷亮恋募议L說：“孩子回家講了很多低碳生活的事情，我們決心從我們?nèi)易銎?，?chuàng)造美好生活！”嘟嘟的家長反饋說：“嘟嘟現(xiàn)在是家里的節(jié)能減排小衛(wèi)士，讓媽媽少開汽車，不能亂砍樹苗，要隨手關(guān)燈，真棒！”從這些話語中，能真切感受到孩子的發(fā)展。

第8篇：環(huán)保理念的內(nèi)容范文

【關(guān)鍵詞】地理教學(xué)；環(huán)保意識；環(huán)境教育

國土遼闊，人口眾多，人均國民生產(chǎn)總值低是我國的基本國情。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中，雖然創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速發(fā)展的奇跡，但是同時也付出了沉重的環(huán)境代價(jià)。今天，環(huán)境問題的突顯使得經(jīng)濟(jì)、人口、資源、環(huán)境之間的矛盾將更尖銳，中國生態(tài)環(huán)境面臨著進(jìn)一步惡化的趨勢。黨和政府堅(jiān)持以人為本的執(zhí)政理念，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，把加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)作為一項(xiàng)基本國策。因此全面開展環(huán)境教育，提高全民族的環(huán)境意識，使人們認(rèn)識到人與自然和諧的重要性。地理學(xué)科的性質(zhì)和特點(diǎn)決定了中學(xué)地理教育將是培養(yǎng)學(xué)生環(huán)境意識的主渠道。

一、地理教學(xué)在環(huán)境教育中的獨(dú)特優(yōu)勢

1.地理學(xué)科的學(xué)科特點(diǎn)

地理學(xué)科是以人地關(guān)系為主線，研究人類賴以生存的地理環(huán)境以及人類活動與地理環(huán)境關(guān)系的一門科學(xué)。在中學(xué)各科中，環(huán)境教育貫穿于各個不同的學(xué)科教育之中。其中地理學(xué)科中蘊(yùn)涵的人一地關(guān)系、人類的可持續(xù)發(fā)展、人類賴以生存發(fā)展的地理環(huán)境等豐富的環(huán)保教育素材是其他學(xué)科所不可比擬的獨(dú)特優(yōu)勢。通過對這些知識內(nèi)容的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以更加明確人與環(huán)境相互依存的關(guān)系并且樹立正確的自然觀、資源觀、發(fā)展觀，增強(qiáng)環(huán)境道德觀和環(huán)境責(zé)任感，從而有效調(diào)節(jié)、引導(dǎo)、規(guī)范甚至約束其行為，達(dá)到培養(yǎng)環(huán)保意識的目的。

2.“新課標(biāo)”賦予地理教育重大使命

2003年4月制定的《地理課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）中開篇講到現(xiàn)代社會要求國民能夠在科學(xué)的認(rèn)識人口、資源、環(huán)境、社會相互協(xié)調(diào)發(fā)展的基礎(chǔ)上，樹立可持續(xù)發(fā)展觀念，形成文明的生活與生產(chǎn)方式。在課程理念別強(qiáng)調(diào)地理課程要關(guān)注人口、資源、環(huán)境和區(qū)域發(fā)展等問題，以利于學(xué)生正確認(rèn)識人地關(guān)系，形成可持續(xù)發(fā)展的觀念，珍愛地球，善待環(huán)境?？梢姟兜乩碚n程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的進(jìn)程中，特別注意引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注環(huán)境問題，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識，增強(qiáng)學(xué)生們的社會責(zé)任感。這是新時期新的教育改革背景下賦予地理學(xué)科的重要使命。

二、地理教學(xué)中多渠道進(jìn)行環(huán)保教育

1.明確培養(yǎng)環(huán)保意識的教學(xué)目標(biāo)，注重情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)良好的環(huán)境教育理念是實(shí)施環(huán)境教育的有力保障

因此，環(huán)境教育應(yīng)體現(xiàn)在地理教育思想、教育理念和教學(xué)目標(biāo)中。在2003年4月制定的《地理課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）課程目標(biāo)關(guān)于情感態(tài)度與價(jià)值觀的部分中提到：“關(guān)心我國的基本地理國情，關(guān)注我國環(huán)境與發(fā)展的現(xiàn)狀與趨勢，增強(qiáng)熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的情感。了解全球的環(huán)境與發(fā)展問題，理解國際合作的價(jià)值，初步形成正確的全球意識。增強(qiáng)對資源、環(huán)境的保護(hù)意識和法制意識，形成可持續(xù)發(fā)展觀念，增強(qiáng)關(guān)心和愛護(hù)環(huán)境的社會責(zé)任感，形成良好的行為習(xí)慣。”根據(jù)這一要求，地理教學(xué)必須樹立一種全新的環(huán)境教育理念。必須要明確人是自然的產(chǎn)物，而非自然的主宰，人類的一切活動都要作用于其所處的環(huán)境，反過來，環(huán)境的任何變化都將影響人類的生產(chǎn)和生活，這就要求人類做到人與自然的和諧共處。

2.立足課堂，豐富課堂教學(xué)中的環(huán)保內(nèi)容

課堂教學(xué)是學(xué)校環(huán)境教育中最直接、最重要的環(huán)節(jié)。在地理課堂教學(xué)活動中充分拓展地理學(xué)科的學(xué)科優(yōu)勢、深挖地理教材，使環(huán)境教育與地理知識的傳授達(dá)到有機(jī)的統(tǒng)一，這種教學(xué)模式不僅利于使學(xué)生掌握地理知識，而且能夠達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識的目的。豐富地理課堂教學(xué)，不能只局限于教材內(nèi)容，更要在此基礎(chǔ)上拓展環(huán)保教育素材的來源渠道，及時補(bǔ)充環(huán)保教育的新理念新動態(tài)。時下在輿論宣傳領(lǐng)域環(huán)保新聞備受重視，在地理教學(xué)中可以充分發(fā)揮新聞地理的特殊作用，通過廣播、電視、報(bào)紙、國際互聯(lián)網(wǎng)等媒體收集有關(guān)環(huán)境問題的資料，充分發(fā)揮環(huán)境新聞的真實(shí)性、時效性、敏感性等特點(diǎn)進(jìn)行環(huán)境教育，及時更新環(huán)保教育的最新動態(tài)，活躍課堂教學(xué)，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)保的積極性。

3.結(jié)合鄉(xiāng)土地理讓學(xué)生切身關(guān)注環(huán)保

自己家鄉(xiāng)的環(huán)境及環(huán)境中存在的問題，學(xué)生看得見，體會得深，結(jié)合鄉(xiāng)情進(jìn)行環(huán)境教育既可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又可以提高他們的環(huán)境意識。教師可在課堂上展示或組織學(xué)生調(diào)研家鄉(xiāng)區(qū)域內(nèi)的工業(yè)污染現(xiàn)象，使學(xué)生在真實(shí)環(huán)境中體驗(yàn)環(huán)境污染的危害，從而將環(huán)境知識升華為環(huán)境意識，自覺投身到環(huán)境保護(hù)的活動中。

4.地理教師緊跟課改步伐，不斷“充電”

地理教師是對學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育的主要實(shí)施者，必須加強(qiáng)環(huán)保知識的內(nèi)功修煉?！兜乩碚n程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）對從事現(xiàn)代地理教學(xué)的教師提出了很高的要求，要求教師不僅有深厚的專業(yè)知識，而且要及時掌握地理學(xué)科的新發(fā)展和新成就，從而能夠把教材中的概念原理講得更生動、更感性。因此地理教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，結(jié)合自身的實(shí)際，不斷充實(shí)自己，完善自我。只有這樣，地理教師才能適應(yīng)新的教育形式需要，將環(huán)境教育更好地融人到地理教學(xué)之中，在地理教學(xué)中努力實(shí)現(xiàn)環(huán)保意識培養(yǎng)這一重要目標(biāo)。

第9篇：環(huán)保理念的內(nèi)容范文

一、序言

隨著社會的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們?nèi)罕姷纳钯|(zhì)量也如芝麻開花節(jié)節(jié)高，但高質(zhì)量的生活的廢棄物卻給我們周邊的環(huán)境帶來了襯出不窮負(fù)面的影響，環(huán)保工作不僅僅影響一個地方的生活環(huán)境還會影響到經(jīng)濟(jì)的發(fā)展當(dāng)?shù)亟逃倪M(jìn)步和國家未來的發(fā)展，為了使我們能夠擁有一個舒適干凈的學(xué)習(xí)和工作環(huán)境，所以我們要注重環(huán)保，假期環(huán)保意識。而環(huán)保又是一個潛移默化的教育體系需要我們從身邊的點(diǎn)滴做起。基于此原因我們特地舉行一個環(huán)保小紙鶴眾人大比拼的活動。

二、活動背景及目的

活動背景：

xx山景點(diǎn)的免費(fèi)開放，給居民出行旅游帶來了極大的方便，但同時也帶來了很大的衛(wèi)生隱患，隨著游客數(shù)量的爆炸式激增，提倡綠色旅游，文明旅游已經(jīng)刻不容緩。公益的事情靠的是全社會各階層人的共同努力，作為大學(xué)生，我們很有必要參與到這么一項(xiàng)全民活動中來，鼓勵用暑假的時間推出這么一項(xiàng)公益活動。

活動目的：

1、通過制作千紙鶴，帶動氣氛，宣傳環(huán)保節(jié)約的的綠色旅游理念；

2、通過對游客贈送禮物，傳遞祝福，交流等活動，拉近距離，達(dá)到“攻心”的目的，是游客自主的去踐行文明旅游的理念；

3、通過景點(diǎn)管理部門的的支持，引起大的反響，達(dá)到“文明岳麓，文明長沙”的目的；

4、通過用廢紙進(jìn)行寫毛筆字，爭強(qiáng)大家的環(huán)保意識和突出活動主題；

5、我們通過手把手的教折紙鶴及寫毛筆字更是調(diào)動了全員參與的主題

6、通過活動宣傳，增強(qiáng)中南大學(xué)社會實(shí)踐俱樂部的知名度

三、活動可行性分析

近年來，隨著民眾出行頻率上的上升，旅游景點(diǎn)的管理日益成為一個嚴(yán)重的問題，而岳麓山的免費(fèi)開放，無疑加大這一管理難度，因而引起各個部門的關(guān)注與重視，通過一些措施，民眾的環(huán)保意識日益增強(qiáng)，因而此次活動正好為游客環(huán)保理念打一針強(qiáng)心劑；另外，游客旅游的目的是為了享受大自然的自然風(fēng)光，內(nèi)心對文明旅游綠色旅游都是很支持的：此次是公益活動，不會受到排斥；經(jīng)費(fèi)花費(fèi)比較少，具體可行。

四、活動大致安排

活動名稱：環(huán)保小紙鶴，千人大比拼！

活動主題：綠色旅游

活動時間：2009年7月10日

活動地點(diǎn)：xx山

主辦單位：xx大學(xué)社會實(shí)踐俱樂部

協(xié)辦單位：xx山管理部門

活動內(nèi)容：

活動宣傳階段（2009年7月5日）：一.在從西大門到觀光長廊沿途設(shè)溫馨標(biāo)語，提醒上山的游客活動的地點(diǎn)和時間，同時宣傳環(huán)保綠色的理念；二.同時在觀光長廊的兩側(cè)拉上橫幅“環(huán)保小紙鶴，千人大比拼”，引起游客的注意；三.同時利用多媒體播放一些關(guān)于岳麓山，關(guān)于環(huán)保的歌曲民謠，為活動造勢。

活動實(shí)施階段：一.利用平時收集的廢紙制作千紙鶴，掛在屋檐或者樹枝上，并帶動游客們疊制千紙鶴，同時宣傳環(huán)保理念；二.舉行“環(huán)保知識有獎競答”的游戲，進(jìn)一步宣傳環(huán)保的理念；三.溫馨寄語——讓游客對此次活動留言，提出在旅游景點(diǎn)管理上的意見和建議。

五、活動所需資源

人力資源： 3人，充當(dāng)活動各環(huán)節(jié)主要負(fù)責(zé)人

中南大學(xué)生若干，協(xié)助本組織完成各環(huán)節(jié)工作

物力資源：大型橫幅一張（共10小張）

溫馨小標(biāo)語若干（貼在沿途）

麥克風(fēng)一套

遮陽傘一把

舊白紙若干

小貼士若干

紅紙三張

六、活動具體實(shí)施

1、活動前期準(zhǔn)備：與活動相關(guān)的單位進(jìn)行溝通、組織宣傳（包括志愿者招募）。

設(shè)立一個應(yīng)急小組，由三人組成，用于應(yīng)對突發(fā)狀況。

（1）7月5日10點(diǎn)，開始張貼宣傳單，懸掛橫幅四條，橫幅內(nèi)容為“環(huán)保小紙鶴，千人大比拼”。具體安排是在西大門到觀光長廊沿途處張貼溫馨小貼士，橫幅掛在觀光長廊附近的路上方。這方面的工作由三人負(fù)責(zé)落實(shí)。

（2）7月5日11點(diǎn)，在遮陽傘附近設(shè)置一個綠色驛站，制作并掛制千紙鶴，并放音樂吸引人參與，分別由三人負(fù)責(zé)。

2、實(shí)施階段

（2）第二項(xiàng)，環(huán)保知識有獎競答。宣傳帶動游客積極參與，提高其環(huán)保意識；

（3）第三項(xiàng)

活動留言：穿插在前兩個活動中進(jìn)行，在游客想離開時，對我們此次活動寫下自己的意見和建議。

3、后期活動：

（1）開會總結(jié)

（2）張貼感謝信

（3）寫活動總結(jié)

（4）進(jìn)行活動成果展示