包裝設(shè)計(jì)歸納總結(jié)精選(九篇)
前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的包裝設(shè)計(jì)歸納總結(jié)主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。
第1篇：包裝設(shè)計(jì)歸納總結(jié)范文
廣告設(shè)計(jì)是一門綜合性的應(yīng)用學(xué)科，是現(xiàn)代廣告信息傳播中的一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。而現(xiàn)代商品廣告的信息傳播主要就是通過(guò)視覺(jué)語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)的。如：圖形、文字、色彩等視覺(jué)元素符號(hào)。當(dāng)對(duì)某商品進(jìn)行廣告信息宣傳時(shí)，就會(huì)通過(guò)這些視覺(jué)元素符號(hào)對(duì)其商品進(jìn)行必要的外觀包裝設(shè)計(jì)，并結(jié)合市場(chǎng)環(huán)境調(diào)研、消費(fèi)心理定位、編排、印刷等等諸多方面的條件參考，從而才能為這一產(chǎn)品的成功宣傳打好基礎(chǔ)，這就是產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)，也正是包裝設(shè)計(jì)課程的市場(chǎng)化與實(shí)用性。
廣告設(shè)計(jì)專業(yè)中包裝設(shè)計(jì)課程的收集分析
在包裝設(shè)計(jì)課程的開始，在學(xué)生們掌握了必要的包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展、概述等基礎(chǔ)知識(shí)后，本著深入市場(chǎng)、了解市場(chǎng)的原則，要求學(xué)生調(diào)研，對(duì)搜集的素材進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)的收集分析。讓他們作為包裝設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)者，同時(shí)又作為市場(chǎng)的消費(fèi)者，帶著這種雙重角色的身份，對(duì)市場(chǎng)中的商品形象，進(jìn)行分析、思考、歸納。在調(diào)研總結(jié)階段，要求同學(xué)們把調(diào)研的結(jié)果以圖文并茂的形式用ppt的方式在課堂上分別進(jìn)行展示，教師在全部展示完后再進(jìn)行總結(jié)。這樣既使教師與學(xué)生之間達(dá)到了很好課堂上的互動(dòng)；而且同時(shí)也使學(xué)生與學(xué)生之間互相的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)調(diào)研觀察的視角和調(diào)研資源的共享。
廣告設(shè)計(jì)專業(yè)中包裝設(shè)計(jì)課程的視覺(jué)元素創(chuàng)意設(shè)計(jì)
在現(xiàn)代的商場(chǎng)中，包裝已經(jīng)成為“無(wú)聲的推銷員”，包裝設(shè)計(jì)的最終目的是促進(jìn)銷售，視覺(jué)形象設(shè)計(jì)的好壞直接影響到此商品品牌的形象價(jià)值和產(chǎn)品的銷售，所以，在包裝設(shè)計(jì)課程中，對(duì)包裝設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)視覺(jué)元素形象設(shè)計(jì)的把握學(xué)習(xí)，開發(fā)學(xué)生在此類形象上的創(chuàng)意性設(shè)計(jì)思維，也就成為了廣告設(shè)計(jì)專業(yè)中包裝設(shè)計(jì)課程教學(xué)改革的又一探討要點(diǎn)。
首先要探討到的包裝基礎(chǔ)視覺(jué)元素就是標(biāo)志，標(biāo)志作為一種視覺(jué)語(yǔ)言符號(hào)，在我們現(xiàn)代市場(chǎng)化的經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，它已成為一種濃縮的形象語(yǔ)言，成為產(chǎn)品、品牌或企業(yè)的精神象征，消費(fèi)者也逐步習(xí)慣了“認(rèn)牌購(gòu)貨”的消費(fèi)行為模式。在包裝設(shè)計(jì)課程的實(shí)踐環(huán)節(jié)，學(xué)生們可以結(jié)合廣告設(shè)計(jì)專業(yè)中的另一課程VI設(shè)計(jì)中的企業(yè)理念、企業(yè)文化等知識(shí)，本著不脫離企業(yè)理念、文化的宗旨，制作出簡(jiǎn)潔明了、內(nèi)涵豐富、易識(shí)易記、與眾不同、創(chuàng)意性強(qiáng)、并能促進(jìn)產(chǎn)品終端銷售的包裝品牌logo。
其次，圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)也是包裝設(shè)計(jì)課程中的重點(diǎn)創(chuàng)作部分。包裝設(shè)計(jì)中的圖形，意在創(chuàng)造能夠迅速傳達(dá)有效產(chǎn)品信息，瞬間給人留下深刻印象，從而促進(jìn)所包裝商品的銷售。她是廣告設(shè)計(jì)專業(yè)進(jìn)行視覺(jué)傳達(dá)的最主要部分，是傳遞視覺(jué)信息不可或缺的焦點(diǎn)。包裝設(shè)計(jì)課程圖形實(shí)踐練習(xí)中，學(xué)生們可以通過(guò)產(chǎn)品的形象，標(biāo)志的形象，消費(fèi)者的形象，卡通、借喻、字體變化、輔助裝飾等形象展開創(chuàng)意構(gòu)思，制作圖形，從而能夠在瞬間向消費(fèi)者準(zhǔn)確傳達(dá)出產(chǎn)品的購(gòu)買信息。
第三，包裝設(shè)計(jì)中的字體設(shè)計(jì)，又稱為文字形象設(shè)計(jì)，它和圖形是包裝信息傳達(dá)的主要兩大媒介，只是，字體文字的傳達(dá)效果沒(méi)有圖形更直接快捷，但字體文字的圖意傳達(dá)比圖形更加準(zhǔn)確明了，并且在包裝設(shè)計(jì)中，又賦予了字體文字特殊的功能，圖形可有可無(wú)，可虛可實(shí)，可以變化，而字體文字是必需的傳達(dá)促銷的信息。因此，學(xué)生們?cè)诎b設(shè)計(jì)的字體文字創(chuàng)意練習(xí)中，需要把握字體文字設(shè)計(jì)要符合產(chǎn)品包裝的屬性，注意尋找字體筆畫之間的關(guān)聯(lián)，提煉出簡(jiǎn)練的形與筆畫，并注意把握整體性和統(tǒng)一性。
最后，要介紹的是廣告設(shè)計(jì)專業(yè)中包裝設(shè)計(jì)課程的視覺(jué)元素――色彩。人在觀察或者購(gòu)買商品時(shí)的慣性是“遠(yuǎn)看顏色，近看形”。也就是說(shuō)，一個(gè)產(chǎn)品首先能不能先把消費(fèi)者的目光吸引過(guò)來(lái)，很大程度是色彩起到的作用，這也正是包裝設(shè)計(jì)中色彩的重要性，能否在玲瑯滿目的競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)品中脫穎而出、并且清楚象征著商品內(nèi)容的易識(shí)別性。
廣告設(shè)計(jì)專業(yè)中包裝設(shè)計(jì)課程的人性化設(shè)計(jì)
人性化設(shè)計(jì)是廣告設(shè)計(jì)專業(yè)中包裝設(shè)計(jì)課程的現(xiàn)代新理念設(shè)計(jì)。產(chǎn)品的包裝最終的目的是為了進(jìn)行產(chǎn)品的廣告宣傳，從而達(dá)到刺激消費(fèi)者，促進(jìn)消費(fèi)的作用。在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)化經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，如何在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手中脫穎而出，與眾不同，無(wú)非就是把消費(fèi)者的目光吸引過(guò)來(lái)，而隨著市場(chǎng)的多元化發(fā)展，商品的種類繁多，消費(fèi)者的眼睛也已到了應(yīng)接不暇的地步，或者已產(chǎn)生了視覺(jué)疲勞。這個(gè)時(shí)候，如果出現(xiàn)一個(gè)“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”的某一特色商品，自然而然的就把這些目標(biāo)受眾的眼睛給吸引過(guò)來(lái)了。因此，這些也就要求我們的學(xué)生在包裝構(gòu)思創(chuàng)作時(shí)，一定要做好市場(chǎng)調(diào)研，以自己作為設(shè)計(jì)者和購(gòu)買者的雙重身份來(lái)分析消費(fèi)者的心理，在造型、結(jié)構(gòu)、色彩、裝飾等設(shè)計(jì)上，從實(shí)際出發(fā)，以人為本。當(dāng)然，本著綠色環(huán)保設(shè)計(jì)的宗旨，維護(hù)人類可持續(xù)發(fā)展的形勢(shì)，包裝設(shè)計(jì)的綠色包裝理念也成為了我們包裝設(shè)計(jì)課程中教學(xué)重點(diǎn)。
總之，在廣告設(shè)計(jì)專業(yè)的包裝設(shè)計(jì)課程教改中，學(xué)生們對(duì)當(dāng)今社會(huì)的市場(chǎng)包裝設(shè)計(jì)的調(diào)研收集分析，對(duì)包裝設(shè)計(jì)視覺(jué)元素的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，和對(duì)包裝設(shè)計(jì)人性化設(shè)計(jì)的新理念掌握，成為包裝設(shè)計(jì)課程中的重點(diǎn)學(xué)習(xí)內(nèi)容，當(dāng)然，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市場(chǎng)的需要，培養(yǎng)出更加適應(yīng)多元化市場(chǎng)發(fā)展的包裝設(shè)計(jì)人才還需要更多創(chuàng)意理念的補(bǔ)充，這些理念也會(huì)在以后的教學(xué)實(shí)踐中不斷與時(shí)俱進(jìn)地更新中。
第2篇：包裝設(shè)計(jì)歸納總結(jié)范文
關(guān)鍵詞：圖形 色彩 文字 商品 包裝設(shè)計(jì)
現(xiàn)代包裝的基本作用是為商品提供保護(hù)、促銷、便利功能[1]。包裝設(shè)計(jì)的主要目的是傳達(dá)產(chǎn)品信息、展示產(chǎn)品特性，從而影響目標(biāo)消費(fèi)群體在選擇購(gòu)買商品時(shí)的判斷、決定。
1、圖形的視覺(jué)強(qiáng)化功能
對(duì)比語(yǔ)言文字的視覺(jué)影響，圖形在與消費(fèi)者溝通的能力上，往往具有更多的優(yōu)勢(shì)，它易識(shí)別、傳播廣、引人注意，在包裝設(shè)計(jì)中的使用非常廣泛。根據(jù)它的形態(tài)特點(diǎn)，歸納起來(lái)大致可分為具象寫實(shí)圖形，抽象圖形和裝飾圖形三種。
具象寫實(shí)圖形以繪畫或攝影的寫實(shí)手段如實(shí)、清晰的反映商品本身，使消費(fèi)者在選購(gòu)和使用商品時(shí)可以直觀的進(jìn)行判斷，特別是在一些貧困地區(qū)，消費(fèi)者的層次、文化水平不高，使用具象寫實(shí)圖形可以幫助消費(fèi)者清楚的進(jìn)行識(shí)別、認(rèn)知商品。在成功的商品營(yíng)銷案例中，具象寫實(shí)圖形的使用還能滿足消費(fèi)者潛在的情感需求：如嬰幼兒用品中母親的形象、床上用品中溫馨的家庭形象、兒童食品中可愛(ài)的卡通形象……根據(jù)商品的性質(zhì)選擇適合的形象，能夠引起消費(fèi)者的情感共鳴，從而產(chǎn)生購(gòu)買行為。
抽象圖形是指由點(diǎn)、線、面等基本元素所構(gòu)成的各種形態(tài)或是提煉、總結(jié)而形成的圖形，它簡(jiǎn)潔、明快更容易記憶和接受。抽象圖形正以一種會(huì)意的表現(xiàn)方式詮釋畫面的豐富情感，極具時(shí)代感和形式感，同時(shí)又能避免觸及商品包裝的規(guī)范要求，如藥品包裝設(shè)計(jì)要求不能出現(xiàn)患者形象以及器官等。作為一種特殊的商品，醫(yī)療產(chǎn)品需要有明確的針對(duì)性，要傳達(dá)給消費(fèi)者清晰的功能療效，除此之外更重要的是表達(dá)一種安全、可信的心理情感。抽象圖形能很容易建立這種心理暗示，消費(fèi)者通過(guò)對(duì)圖形的想象將形式和內(nèi)容具體化從而形成嚴(yán)謹(jǐn)、理性的心理感受。
裝飾圖形以其精煉、夸張、個(gè)性鮮明的特點(diǎn)對(duì)自然界的物質(zhì)進(jìn)行提煉、總結(jié)，以達(dá)到超越現(xiàn)實(shí)需求的理想效果。裝飾圖形是基于自然物質(zhì)形態(tài)的表述，通過(guò)對(duì)其整體特征的觀察，并進(jìn)行視覺(jué)強(qiáng)化，摒棄原有的色彩層次關(guān)系，以單純的線條和色彩，進(jìn)行秩序化、抽象化、簡(jiǎn)潔化的處理，通過(guò)對(duì)自然寫實(shí)形態(tài)的總結(jié)、提煉，產(chǎn)生高度的形式美感。對(duì)比寫實(shí)的處理手法更具有繪畫之美，形成了更高的意境，介于現(xiàn)實(shí)和裝飾藝術(shù)之間，是人視覺(jué)情感的彌補(bǔ)和享受。
2、色彩的視覺(jué)聯(lián)想
正確利用色彩的視覺(jué)聯(lián)想功能，對(duì)于包裝設(shè)計(jì)的成敗是非常關(guān)鍵的。人在感知事物時(shí)，總是先從色彩開始的，心理學(xué)家羅索·福斯坦第格曾說(shuō)：“色彩起著一種暗示的作用它是一種包含各種含義的濃縮了的信息?！?[2]從色彩心理學(xué)的角度，不同的色相會(huì)傳達(dá)給人完全不同的心理感受：綠色讓人聯(lián)想到草原、健康、天然；紅色則讓人聯(lián)想到熱情、中國(guó)、火焰；藍(lán)色使人聯(lián)想到藍(lán)天、海洋、科學(xué)、理性的思考……暖色調(diào)能引起人的食欲，冷色調(diào)則讓人感覺(jué)清新、涼爽。
色彩的基調(diào)是影響包裝設(shè)計(jì)色彩傾向的重要因素，它是由構(gòu)成畫面的主要色彩決定的。在色彩學(xué)中，色調(diào)是受色彩三要素即色相、明度、純度（彩度）影響的。產(chǎn)品包裝的色彩運(yùn)用首先要考慮產(chǎn)品的類型，同時(shí)注重目標(biāo)消費(fèi)群體的特點(diǎn)，考慮到不同地域、民族色彩意識(shí)的差異，明確色彩的使用。如高明度低純度的色彩柔和、雅致，更適合表現(xiàn)以女性為消費(fèi)主體的消費(fèi)品，“旁氏”美白系列產(chǎn)品在包裝設(shè)計(jì)中以粉紅與白色體現(xiàn)肌膚水潤(rùn)、白皙的功能特點(diǎn)；男性用品多以中明度、低純度展示男性沉穩(wěn)、冷靜的性格特點(diǎn)，“波斯頓”男士護(hù)膚品則以低明度、低純度的灰、黑、藍(lán)表現(xiàn)男性的沉穩(wěn)、內(nèi)涵，產(chǎn)品特征鮮明，畫面簡(jiǎn)潔、時(shí)尚。高純度的色彩活潑、跳躍，適宜表現(xiàn)以兒童、年輕人為消費(fèi)主體的產(chǎn)品，很多休閑小零食就以高純度的原色、間色裝飾，而炎熱的夏季銷售的冷飲一般會(huì)以不同層次的藍(lán)、綠色為主色調(diào)，強(qiáng)調(diào)清新、涼爽。當(dāng)然，在當(dāng)今市場(chǎng)上也有許多廠商刻意的反其道而行之，改變這一行業(yè)特征色的固定思維模式，用獨(dú)特色彩和圖形來(lái)突出商品的特點(diǎn)，從而增強(qiáng)視覺(jué)效果，在眾多同類商品中脫穎而出。
3、文字的裝飾性
傳遞信息、交流情感是文字的主要功能，在包裝設(shè)計(jì)中文字是不可或缺的，一件包裝可以沒(méi)有圖形、色彩，卻不能沒(méi)有文字，它能體現(xiàn)設(shè)計(jì)的風(fēng)格傾向，反應(yīng)商品的不同屬性。
商品包裝中文字元素可分為品牌名稱、商品名稱、說(shuō)明文字三種類型。品牌名稱明確指出商品所屬的品牌，如統(tǒng)一、旺旺、NOKIA等，一般要求放置在包裝的主展面上，這類文字的內(nèi)容必須與品牌形象和企業(yè)文化相關(guān)聯(lián)，造型上既要保持可讀性又要有裝飾性。在對(duì)這類字體進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)將以文字為基礎(chǔ)進(jìn)行圖形化的再創(chuàng)作，使文字向圖形轉(zhuǎn)化，同時(shí)也要考慮到商品本身的特性以及在消費(fèi)者心中的情感形象。
商品名稱是指特定商品的描述性文字，如牛奶、方便面、鞋子……它能反應(yīng)商品的實(shí)際內(nèi)容，不同于圖形內(nèi)容表述的感性與形象，文字的精確性能準(zhǔn)確的描述如實(shí)地反映商品的特點(diǎn)，它表述豐富、清晰具體。
商品的說(shuō)明文字是指由描述商品成分、規(guī)格、使用方法等組成的文字內(nèi)容，這類文字的作用是清楚地傳達(dá)商品中的復(fù)雜信息，在包裝設(shè)計(jì)中經(jīng)常由標(biāo)準(zhǔn)的宋體、黑體為基礎(chǔ)的文字所構(gòu)成。文字不同的字體、字號(hào)以及放置位置都會(huì)影響包裝的整體畫面效果。在對(duì)文字的組織、編排中，應(yīng)注重文字的識(shí)別性和形式美感。
4、結(jié)語(yǔ)
圖形、色彩、文字是構(gòu)成包裝設(shè)計(jì)非常重要的元素，在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，清晰的認(rèn)識(shí)、熟練的駕馭這三者之間的關(guān)系，利用視覺(jué)語(yǔ)言進(jìn)行合理的組織表達(dá)，準(zhǔn)確地反映商品特性，對(duì)于市場(chǎng)環(huán)節(jié)中商品的銷售推廣有著積極的作用。
參考文獻(xiàn)：
[1]靳斌.包裝設(shè)計(jì)[M].浙江:中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社,1993
[2]朱慧,黃志剛.解讀色彩心理在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].今日印刷,2006(5)
第3篇：包裝設(shè)計(jì)歸納總結(jié)范文
P鍵詞：自然元素；農(nóng)特產(chǎn)品包裝；視覺(jué)語(yǔ)言；形式；材料；肌理
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，現(xiàn)階段的產(chǎn)品包裝早已不只是滿足基本功能，良好的包裝設(shè)計(jì)可以帶動(dòng)產(chǎn)品銷售產(chǎn)生很好的市場(chǎng)效果，已經(jīng)是大眾認(rèn)同的基本觀點(diǎn)。但隨著眾多商品的同質(zhì)化現(xiàn)象產(chǎn)生，如何利用包裝凸顯商品自身的優(yōu)勢(shì)及特征，是各行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈卻日趨成熟的商業(yè)時(shí)代必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展給21世紀(jì)的人們帶來(lái)的最顯著的日常變化莫過(guò)于數(shù)字信息技術(shù)的普及。與此同時(shí)，信息和服務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕虡I(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，在這種非物質(zhì)社會(huì)環(huán)境中，設(shè)計(jì)也經(jīng)歷著質(zhì)的變化――非物質(zhì)化設(shè)計(jì)成為一種趨勢(shì)。在這種形勢(shì)下，產(chǎn)品包裝的側(cè)重點(diǎn)發(fā)生了轉(zhuǎn)移，它不再局限于具象或抽象的物質(zhì)形態(tài)語(yǔ)言，其設(shè)計(jì)內(nèi)容也發(fā)生巨大的趨勢(shì)性變化。
近幾年，原生態(tài)產(chǎn)品成為人們的消費(fèi)熱點(diǎn)，農(nóng)特產(chǎn)品更是以食為天的民眾必不可少的生活要素，但是受產(chǎn)品自身原材料以及加工方式的局限，其產(chǎn)品的同質(zhì)化現(xiàn)象尤為嚴(yán)重。如何利用包裝提升農(nóng)特產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，避免產(chǎn)品同質(zhì)化帶來(lái)不良效應(yīng)成為其包裝設(shè)計(jì)新的側(cè)重點(diǎn)。另一方面，利用非物質(zhì)化元素的設(shè)計(jì)理念對(duì)農(nóng)特產(chǎn)品進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)也成為一種廣泛趨勢(shì)。其中，將自然元素的視覺(jué)語(yǔ)言運(yùn)用到農(nóng)特產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)中正是非物質(zhì)化設(shè)計(jì)理念的部分體現(xiàn)。
圍繞產(chǎn)品自身商品特征進(jìn)行包裝理念的確立是包裝設(shè)計(jì)的初步構(gòu)思，針對(duì)農(nóng)特產(chǎn)品特征進(jìn)行挖掘可以發(fā)現(xiàn)，在其生產(chǎn)、加工、消費(fèi)等各個(gè)環(huán)節(jié)中，自然、生態(tài)及綠色化正是農(nóng)特產(chǎn)品的重要特征。可見(jiàn)，針對(duì)這一類特征進(jìn)行深度現(xiàn)代視覺(jué)元素的再設(shè)計(jì)，是農(nóng)特產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的準(zhǔn)確定位及思考方向。并且在市場(chǎng)中，產(chǎn)品同質(zhì)化的現(xiàn)實(shí)狀況，更使得對(duì)農(nóng)特產(chǎn)品包裝中自然元素的視覺(jué)語(yǔ)言的探索和分析成為一種必然。當(dāng)然，在非物質(zhì)化設(shè)計(jì)趨勢(shì)下，現(xiàn)階段的農(nóng)特產(chǎn)品包裝中自然元素視覺(jué)語(yǔ)言的探索，更不應(yīng)簡(jiǎn)單拘泥于自然或生態(tài)的物化形式的設(shè)計(jì)分析，針對(duì)自然元素非物質(zhì)化理念的探索以及自然元素視覺(jué)語(yǔ)言的創(chuàng)新，才能充分提升農(nóng)特產(chǎn)品包裝在銷售過(guò)程的實(shí)際商業(yè)效果。
1 自然元素視覺(jué)語(yǔ)言的要素分析
1.1 自然元素的涵義
形態(tài)一般分為自然形態(tài)和人工形態(tài)，其中自然形態(tài)通常指自然狀態(tài)下的形態(tài)，它始終客觀存在，如山、石、水、木及各類生物形態(tài)等。在包裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的自然元素通常指由自然形態(tài)中提煉出來(lái)的具有某種形態(tài)象征或?qū)傩缘囊曈X(jué)要素。自然元素的形式由于源于人類生存的自然環(huán)境，因此其設(shè)計(jì)形態(tài)更容易受到人們的青睞，其形態(tài)也具有一定的形式美感。在包裝設(shè)計(jì)中，自然元素的涵義主要通過(guò)包裝的設(shè)計(jì)語(yǔ)言和視覺(jué)語(yǔ)言進(jìn)行外延性表達(dá)。
1.2 自然元素的視覺(jué)語(yǔ)言
在實(shí)際包裝設(shè)計(jì)過(guò)程中，自然元素的理念可以通過(guò)包裝的設(shè)計(jì)語(yǔ)言傳遞給消費(fèi)者，與此同時(shí)，也就轉(zhuǎn)化成了自然元素的包裝視覺(jué)語(yǔ)言。自然元素的包裝視覺(jué)語(yǔ)言主要包括自然形態(tài)元素、自然色彩元素、自然材質(zhì)元素與自然肌理元素等。自然形態(tài)元素是從形態(tài)的角度對(duì)自然元素進(jìn)行概括，可以依據(jù)自然形態(tài)的種類分為生物形態(tài)和非生物形態(tài)。自然色彩元素主要來(lái)源于指自然界的色彩，包括自然界的色彩搭配規(guī)律與色彩樣式。自然材質(zhì)與肌理元素主要是針對(duì)自然界各類物質(zhì)或生物的材料與質(zhì)感進(jìn)行概括。這些自然元素的視覺(jué)語(yǔ)言通過(guò)與包裝的圖形、文字、色彩及材質(zhì)、肌理相結(jié)合，能夠更好地展現(xiàn)自然元素的天然特征。
2 農(nóng)特產(chǎn)品包裝的特點(diǎn)
由于農(nóng)特產(chǎn)品的自身特征，其產(chǎn)品通常具有相應(yīng)的天然屬性以及地域特征，通過(guò)包裝中的圖形元素樹立其形象上的自然氣質(zhì)和審美特征，更有利于凸顯農(nóng)特產(chǎn)品的自身特征。農(nóng)特產(chǎn)品大多是依據(jù)自然環(huán)境生長(zhǎng)的相應(yīng)產(chǎn)品，使用同樣具有自然特質(zhì)的形態(tài)元素表現(xiàn)農(nóng)特產(chǎn)品有著獨(dú)特的自身優(yōu)勢(shì)，也更符合農(nóng)特產(chǎn)品包裝的審美需求。
3 自然元素的視覺(jué)語(yǔ)言在農(nóng)特產(chǎn)品包裝中的應(yīng)用
3.1 自然元素的視覺(jué)語(yǔ)言在農(nóng)特產(chǎn)品包裝中的形式應(yīng)用
農(nóng)特產(chǎn)品大多是來(lái)源于自然中的物質(zhì)，在其包裝設(shè)計(jì)中首先可以通過(guò)實(shí)物產(chǎn)品寫實(shí)的手法，如直接通過(guò)在設(shè)計(jì)過(guò)程中對(duì)自然形態(tài)，包括對(duì)相關(guān)實(shí)物色彩及圖案等信息的直觀再現(xiàn)，讓消費(fèi)者在接觸到包裝的第一時(shí)間能夠根據(jù)視覺(jué)信息傳遞，迅速地將形態(tài)與產(chǎn)品聯(lián)系起來(lái)，達(dá)到直接的視覺(jué)語(yǔ)言作用，突出包裝產(chǎn)品的真實(shí)感。同時(shí)，也可以利用自然元素豐富的視覺(jué)語(yǔ)言，利用某一具體農(nóng)特產(chǎn)品本身生產(chǎn)過(guò)程中的相關(guān)物質(zhì)進(jìn)行形態(tài)延伸，豐富某一農(nóng)特產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中圖形的構(gòu)思素材來(lái)源。
除了以具象的自然形態(tài)元素作為農(nóng)特產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的圖形來(lái)源，我們也可以通過(guò)自然形態(tài)元素來(lái)表現(xiàn)農(nóng)特產(chǎn)品的內(nèi)涵信息。在這一過(guò)程中就需要通過(guò)對(duì)自然形態(tài)元素進(jìn)行抽象再設(shè)計(jì)來(lái)挖掘農(nóng)特產(chǎn)品包裝中所需要的特質(zhì)。包裝設(shè)計(jì)過(guò)程中可以針對(duì)某一農(nóng)特產(chǎn)品的形態(tài)特質(zhì)或區(qū)域特性，利用具有相關(guān)特質(zhì)的自然形態(tài)元素進(jìn)行指代，以其抽象整合后的特殊語(yǔ)義描繪出相應(yīng)的形象，從而間接地描述產(chǎn)品的信息、特征甚至意境，使農(nóng)特產(chǎn)品的包裝展現(xiàn)出獨(dú)特的視覺(jué)表現(xiàn)力和創(chuàng)意張力，強(qiáng)化其包裝設(shè)計(jì)的助力性能，也可以增強(qiáng)農(nóng)特產(chǎn)品包裝的文化性、情感性等非物質(zhì)性特質(zhì)，更有利于提高產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力，樹立品牌形象。
3.2 自然元素的視覺(jué)語(yǔ)言在農(nóng)特產(chǎn)品包裝中的材料與肌理應(yīng)用
自然界有很多天然材料，如木、石、棉麻等。雖然天然材料外表普通，但其獨(dú)特的材料效果具有鮮明的特征，也更多地傳遞出自然而質(zhì)樸的特質(zhì)。同樣，農(nóng)特產(chǎn)品的生產(chǎn)過(guò)程也契合于自然特質(zhì)，因此利用材料這一自然元素的視覺(jué)語(yǔ)言對(duì)農(nóng)特產(chǎn)品進(jìn)行包裝，正符合農(nóng)特產(chǎn)品包裝形象的氣質(zhì)。
根據(jù)具體的農(nóng)特產(chǎn)品關(guān)聯(lián)出相應(yīng)的包裝材料是農(nóng)特產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)過(guò)程中常常加以運(yùn)用的設(shè)計(jì)手段。另一方面，也可以根據(jù)不同農(nóng)特產(chǎn)品的生產(chǎn)地域和地域特征匹配出相應(yīng)的包裝材料，從包裝材料的層面定位出農(nóng)特產(chǎn)品的具體產(chǎn)品特質(zhì)，從而提升商品識(shí)別度，更進(jìn)一步增強(qiáng)品牌效果。農(nóng)特產(chǎn)品的生產(chǎn)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)期性、安全性，但這一點(diǎn)與工業(yè)社會(huì)大批量生產(chǎn)的現(xiàn)狀是有沖突的，強(qiáng)化農(nóng)特產(chǎn)品的綠色包裝特性也要求農(nóng)特產(chǎn)品在包裝設(shè)計(jì)過(guò)程中需要抓住包裝材料的自然屬性多做文章。對(duì)自然材料的改造利用，有利于強(qiáng)化農(nóng)特產(chǎn)品的自然屬性，進(jìn)一步增強(qiáng)包裝設(shè)計(jì)的市場(chǎng)營(yíng)銷效果。
所謂肌理，是指物體的表面紋理?！凹 敝钙つw，“理”是一種紋理、質(zhì)感或質(zhì)地。通常肌理主要分為自然形態(tài)的肌理和人工形態(tài)的肌理。農(nóng)特產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)過(guò)程中，通過(guò)對(duì)自然肌理的再現(xiàn)和抽象提煉，可以使消費(fèi)者產(chǎn)生合理的聯(lián)想，形成農(nóng)特產(chǎn)品的非物質(zhì)文化特質(zhì)，為其品牌及其商品特征化的建立有著非常重要的作用。
4 結(jié)語(yǔ)
在農(nóng)特產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)過(guò)程中以自然元素視覺(jué)語(yǔ)言作為構(gòu)思的源泉，為現(xiàn)階段同質(zhì)化產(chǎn)品的個(gè)體特質(zhì)建立提供了思考方向。它既有利于強(qiáng)調(diào)農(nóng)特產(chǎn)品的生產(chǎn)過(guò)程與商品屬性，宣傳農(nóng)特產(chǎn)品的地域特色和自然屬性，又可以強(qiáng)化農(nóng)特產(chǎn)品的非物質(zhì)化特性，從而更好地進(jìn)行商品定位。深度挖掘農(nóng)特產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)過(guò)程中的非物質(zhì)化因素，也為農(nóng)特產(chǎn)品的銷售與推廣提出一種新的引導(dǎo)方向。
參考文獻(xiàn)：
第4篇：包裝設(shè)計(jì)歸納總結(jié)范文
(一)賀州瑤族刺繡圖案之美
賀州瑤族刺繡圖案精致唯美,構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)飽滿,各具特色?！安煌膱D案有不同的內(nèi)涵和傳統(tǒng)的寓意,表達(dá)不同的民俗民風(fēng)”[3]157。根據(jù)賀州瑤族刺繡圖案的來(lái)源對(duì)其進(jìn)行解讀提煉,其圖案美特點(diǎn)歸納如下。1.賀州瑤族刺繡圖案源于生活賀州瑤族地處山區(qū),秀美多彩的山區(qū)自然風(fēng)光,獨(dú)具民族特色的生活和生產(chǎn)方式,構(gòu)成瑤族特有的以自然為美的審美取向。這種審美藝術(shù)價(jià)值的取向直接影響了賀州瑤族刺繡圖案的造型特征,孕育了賀州瑤族人民天生對(duì)原生態(tài)自然界生命的追溯和對(duì)大自然熱愛(ài)的性情。賀州瑤族刺繡圖案紋樣以抽象、大方的線條來(lái)表現(xiàn),形態(tài)創(chuàng)作素材主要來(lái)源于瑤族生活中常見(jiàn)的花草樹木、日月星辰、飛禽走獸之類,經(jīng)過(guò)藝術(shù)提煉抽象表現(xiàn)而成。從審美角度去評(píng)析瑤族刺繡圖案表現(xiàn)具有層次秩序美、穩(wěn)定平衡美,從藝術(shù)人類學(xué)視野去解讀就是瑤族人民追求人與自然和諧相處的高尚境界的一種體現(xiàn),是瑤族人民對(duì)自然美、和諧美的追求與表達(dá),是他們精神世界的價(jià)值觀體現(xiàn)。這也充分詮釋了賀州瑤族刺繡藝術(shù)是源于生活而又高于生活的一種非物質(zhì)文化形態(tài)的藝術(shù)載體。2.賀州瑤族刺繡圖案抽象概括賀州瑤族刺繡圖案紋樣源于對(duì)大自然客觀形態(tài)的描繪、臨摹以及對(duì)生靈萬(wàn)物的夸張、抽象、提煉與升華,其構(gòu)成紋樣多以幾何形為主,主要的幾何形有三角形、菱形、圓形、正方形、長(zhǎng)方形等?！巴ㄟ^(guò)一些抽象的幾何紋樣或象征紋樣來(lái)記載他們的歷史和傳說(shuō),在這些圖案里隱藏著人類活動(dòng)的足跡和對(duì)生命的理解”[4]85。筆者通過(guò)實(shí)地調(diào)研了解到,賀州瑤繡圖案紋樣最常見(jiàn)的就是直線紋樣、曲線紋樣、波浪紋樣、交叉紋樣等幾何紋樣構(gòu)成,幾何圖案紋樣的抽象化象征著賀州瑤族人民生活的道路經(jīng)歷過(guò)曲折坎坷后,前面的道路一定會(huì)光明平坦的①。這些圖案,從不同方面反映了賀州瑤族人民對(duì)自然生活的崇尚與熱愛(ài)。3.賀州瑤族刺繡圖案汲取外族圖紋根據(jù)賀州瑤族刺繡圖案紋樣的刺繡工藝的解析,從遺留的一些瑤族刺繡珍品的圖案可知,賀州瑤族刺繡圖案汲取了外族圖紋,這些外族刺繡圖案花紋是瑤族與其他的民族在各種形式的文化交流和民族交往中汲取借鑒的。
(二)賀州瑤族刺繡色彩之美
賀州瑤族刺繡歷史悠久,自古以來(lái)賀州瑤族人民就使用紅、黃、白、綠、黑五色絲線作為瑤繡的主色彩。這是因?yàn)椤艾幾逭J(rèn)為他們的祖先為一只五彩斑斕的龍犬,土瑤族十分崇拜自己的祖先,故賀州土瑤服飾刺繡圖案紋樣上的顏色主要是紅、綠、白、黑、黃五種顏色,據(jù)當(dāng)?shù)赝连幾謇先酥v解,這便是象征龍犬的圖騰,是一種圖騰象征的符號(hào)”[5]25。選用五彩繽紛的絲線,是瑤族人民對(duì)于生活歷程的譜寫與展示,是熱愛(ài)大自然的表現(xiàn),更表現(xiàn)了瑤族人民對(duì)祖先(龍犬盤瓠)的敬仰與懷念。賀州瑤族刺繡的色彩不僅彰顯鮮艷奪目、對(duì)比強(qiáng)烈之情懷,而且還極具有濃郁鮮明的民族特色之風(fēng)情。
(三)賀州瑤族刺繡象征之美
賀州瑤族刺繡通過(guò)大膽運(yùn)用移情、夸張、概括和抽象的工藝技法進(jìn)行刺繡,借用漢族和瑤族等諧音的習(xí)慣來(lái)構(gòu)圖取意,透過(guò)對(duì)其美好幸福的寓意之意境,以此感受瑤民族質(zhì)樸自然的生活美,反映出瑤族最淳樸的生命情懷的真諦。筆者通過(guò)近幾年對(duì)賀州瑤族服飾刺繡的田野調(diào)研,發(fā)現(xiàn)賀州瑤族刺繡不同的圖案表達(dá)的內(nèi)涵及意義都具有本民族特有的象征意義。通過(guò)聯(lián)想瑤族人民將豐富的民族內(nèi)涵和民族文化滲透到刺繡圖案作品中,將吉祥寓意的祝福直接變形運(yùn)用到刺繡圖案中,借用某種自然界事物來(lái)傳遞最原始的設(shè)計(jì)意圖,寄予了瑤族人民的各種美好希望與憧憬。
二、賀州瑤族刺繡的美在旅游紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用方法探析
瑤族刺繡源于瑤族人民對(duì)于自然生活的追溯、美麗神話傳說(shuō)的信仰和圖騰符號(hào)的崇拜,是瑤族人民熱愛(ài)生活的表達(dá),是對(duì)祖先懷念的寄托,更是對(duì)未來(lái)美好生活憧憬的載體。賀州瑤族刺的美為賀州旅游紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作提供了靈感。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行賀州旅游紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用瑤族刺繡的美要善于分析其特色,抓其精髓,延續(xù)其優(yōu)秀的民族文化內(nèi)涵和頑強(qiáng)的生命力,摒棄其劣勢(shì),加之對(duì)其整合構(gòu)成和創(chuàng)新性的轉(zhuǎn)化,從而進(jìn)行形式美的再創(chuàng)作?！爸挥忻褡宓牟攀鞘澜绲摹薄Ｒ虼?從傳統(tǒng)文化中尋求創(chuàng)新,尋找獨(dú)具自身文化印記的設(shè)計(jì)特質(zhì),只有擁有了獨(dú)特的、自主創(chuàng)新的和極具民族特色的設(shè)計(jì)才能在國(guó)際設(shè)計(jì)領(lǐng)域中獲得認(rèn)可。賀州瑤族刺繡汲取了一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù),展現(xiàn)了瑤族文化與歷史。只有將賀州瑤族刺繡應(yīng)用到當(dāng)?shù)氐穆糜渭o(jì)念品包裝設(shè)計(jì)中,使旅游紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)成為具有地方特色、民族神韻、文化價(jià)值的傳播載體,才能充分體現(xiàn)旅游紀(jì)念品的文化價(jià)值和收藏、饋贈(zèng)價(jià)值。賀州瑤族刺繡在旅游紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用方法要建立在對(duì)刺繡圖案的全面整理、分類掌握上。在具體分析刺繡圖案的造型工藝手法、構(gòu)圖組織形式、圖案造型的共性個(gè)性,以及在刺繡圖案寓意的理解基礎(chǔ)上,重點(diǎn)結(jié)合賀州瑤族刺繡進(jìn)行整體、深入的解析,努力做到創(chuàng)新求變,才能使賀州旅游紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)更具獨(dú)特性、地域性和文化性。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)多元化的今天,擁有獨(dú)特傳統(tǒng)文化的瑤族刺繡,在立足本區(qū)域文化為出發(fā)點(diǎn)的同時(shí),更要與先進(jìn)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言相融合,借鑒古今中外,以此提高賀州瑤族刺繡在旅游紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用的文化內(nèi)涵與設(shè)計(jì)價(jià)值。筆者結(jié)合科研課題對(duì)本科畢業(yè)班視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行了畢業(yè)設(shè)計(jì)相關(guān)選題的實(shí)踐指導(dǎo),與學(xué)生共同交流研究,幫助學(xué)生將理論付諸實(shí)踐。通過(guò)一系列的理論分析,實(shí)地走訪,田野調(diào)研,結(jié)合賀州瑤族刺繡藝術(shù),分別從旅游紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)的品牌標(biāo)志、視覺(jué)設(shè)計(jì)三元素(圖形、色彩、文字)、盒體造型的創(chuàng)新等方面進(jìn)行了實(shí)踐指導(dǎo)。在指導(dǎo)實(shí)踐過(guò)程中通過(guò)深入調(diào)研和認(rèn)真分析賀州瑤族刺繡的特點(diǎn),總結(jié)概括其運(yùn)用于設(shè)計(jì)中的不足,多做嘗試,逐步改進(jìn),讓賀州旅游紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)散發(fā)其獨(dú)特的視覺(jué)魅力。賀州瑤族刺繡作為一種典型的瑤族非物質(zhì)文化遺產(chǎn),筆者認(rèn)為將其滲透到旅游紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)中,這樣的設(shè)計(jì)成品不僅僅體現(xiàn)了旅游紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)的風(fēng)格,而且還是瑤族的民族精神和民族審美情緒的展現(xiàn),從而促進(jìn)瑤族民族藝術(shù)文化的傳播?！白咴跁r(shí)代前沿的藝術(shù)設(shè)計(jì),應(yīng)當(dāng)合理提取民間藝術(shù)的精髓,使現(xiàn)代設(shè)計(jì)不斷地從民間藝術(shù)中汲取營(yíng)養(yǎng)”[6]133。通過(guò)瑤族刺繡在旅游紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用,不但可以喚起本土設(shè)計(jì)的民族性、獨(dú)特性,推動(dòng)瑤族文化的傳播與發(fā)揚(yáng),還能帶給當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)豐厚的收入。
第5篇：包裝設(shè)計(jì)歸納總結(jié)范文
關(guān)鍵字：包裝；設(shè)計(jì)；銷售；策略
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，自選市場(chǎng)以成為現(xiàn)代零售業(yè)的主要銷售模式，消費(fèi)者的購(gòu)物心理也發(fā)生翻天覆地的變化。包裝作為保護(hù)產(chǎn)品的重要手段以不能滿足現(xiàn)今消費(fèi)者對(duì)商品的訴求。消費(fèi)者的心理、產(chǎn)品的企業(yè)文化、時(shí)下的流行趨勢(shì)等等無(wú)時(shí)無(wú)刻不影響著包裝設(shè)計(jì)的定位與方向。包裝設(shè)計(jì)的職能已演變成兼顧保護(hù)產(chǎn)品和銷售的作用。甚至對(duì)于某些商品來(lái)說(shuō)，包裝就是它唯一的促銷手段。因此包裝設(shè)計(jì)的的重要地位不容忽視，它負(fù)擔(dān)著與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手比吸引力、比說(shuō)服力、比形象力的使命。
眾所周知，現(xiàn)代包裝的作用已不僅僅是保護(hù)商品，更重要的是負(fù)擔(dān)著商品銷售的重任，隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)程，越來(lái)越成熟的理性消費(fèi)群以及各類新包裝技術(shù)的迅猛發(fā)展，造就了新時(shí)代的包裝設(shè)計(jì)理念和市場(chǎng)營(yíng)銷策略，以下便是我對(duì)現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)策略的一些思考：
一、包裝的銷售力
包裝本身就具有銷售力，美國(guó)杜邦公司的銷售人員通過(guò)周密的市場(chǎng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)：超過(guò)60%的消費(fèi)者是根據(jù)商品包裝的外觀設(shè)計(jì)為依據(jù)進(jìn)行購(gòu)買決策的；到超級(jí)市場(chǎng)購(gòu)物的家庭主婦，由于精美包裝的吸引所購(gòu)買的商品往往超過(guò)他們出門時(shí)打算購(gòu)買數(shù)量的45%，這就是著名的“杜邦定律”。由此可以看出，商品的包裝對(duì)商品的銷售起到了重要的作用，包裝就是商品的“嫁衣”，包裝設(shè)計(jì)的好壞直接撞擊著消費(fèi)者購(gòu)買與否的心理天平。
現(xiàn)代的消費(fèi)方式更加凸顯了產(chǎn)品包裝的銷售力。超級(jí)市場(chǎng)已成為各大零售商的主要行銷方式，這就意味著商品會(huì)被無(wú)情的擺到貨架上，供消費(fèi)者自行挑選。而且同類商品會(huì)“冤家路窄”的集中在一起。在沒(méi)有推銷員的情況下，完全靠包裝本身的形象與消費(fèi)者溝通。越是優(yōu)秀的包裝設(shè)計(jì)，其銷售力也就越強(qiáng)，因此我們也形象的把商品的包裝比作“無(wú)聲的推銷員”。
商品包裝就是一種以色彩、形態(tài)、文字與品牌標(biāo)識(shí)一起構(gòu)筑起來(lái)的企業(yè)形象。比如我們一提到“可口可樂(lè)”，頭腦里第一反應(yīng)就是它大紅色的包裝和極具個(gè)性的Logo，一提到“耐克”，立刻聯(lián)想到包裝和產(chǎn)品上那個(gè)大大的“對(duì)勾”。因此這種形象是一種無(wú)形的資產(chǎn)，其價(jià)值也會(huì)體現(xiàn)在企業(yè)的效益上。像可口可樂(lè)、耐克這樣世界著名的品牌，僅品牌形象的無(wú)形資產(chǎn)就已經(jīng)達(dá)到了數(shù)百億美元。
二、消費(fèi)者的心理
我們?cè)谶M(jìn)行包裝設(shè)計(jì)的時(shí)候，除了要準(zhǔn)確的把握包裝的色彩、圖形、構(gòu)圖、結(jié)構(gòu)造型外，一個(gè)最重要的外部因素就是消費(fèi)者的心理。無(wú)論什么樣的包裝設(shè)計(jì)它所針對(duì)的對(duì)象都是消費(fèi)者，因此我們進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)時(shí)還要依據(jù)消費(fèi)者的審美、喜好、消費(fèi)習(xí)慣進(jìn)行定位設(shè)計(jì)。作為包裝設(shè)計(jì)人員如果不充分的進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)研，不了解消費(fèi)者心理，閉門造車，工作勢(shì)必會(huì)陷于盲目，從而影響到產(chǎn)品的銷售。包裝的促銷是通過(guò)對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行心理激勵(lì)而發(fā)揮作用的。許多企業(yè)和設(shè)計(jì)師在進(jìn)行產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)之前都要首先對(duì)消費(fèi)這心理進(jìn)行研究，總的來(lái)說(shuō)歸納起來(lái)有以下幾種心理特征。
1.求性價(jià)比的心理特征
通俗點(diǎn)說(shuō)就是講求實(shí)惠。這也是大多數(shù)成熟消費(fèi)者所普遍具有的心理特征。這部分消費(fèi)者追求商品的實(shí)際使用價(jià)值，喜歡物美價(jià)廉的產(chǎn)品，具有一定的商品鑒別能力，因此針對(duì)具有這種心理特征的消費(fèi)者，我們的包裝切忌夸張，夸大，甚至過(guò)度包裝，否者難以贏得消費(fèi)者。
2.求美的心理特征
當(dāng)消費(fèi)者面對(duì)一種新的商品，但對(duì)其缺乏了解時(shí)，他們往往會(huì)把商品包裝的設(shè)計(jì)美感、色彩、包裝的結(jié)構(gòu)形態(tài)等方面的因素作為重要的選擇依據(jù)之一。知識(shí)階層、文化素養(yǎng)較高的人士，就比較青睞于具有典雅，精細(xì)美感特征包裝的商品。這種特點(diǎn)在裝飾品、文化用品、化妝品等類別的商品中反映的尤為突出。
3.求名牌的心理特征
知名品牌在價(jià)格構(gòu)成中，成本并不占有很高的比重，而包括設(shè)計(jì)在內(nèi)的品牌形象的無(wú)形資產(chǎn)則占有相當(dāng)大的比例，而正是這一部分成為消費(fèi)者借助其體現(xiàn)自我價(jià)值、品味、實(shí)力的手段。品牌商品的包裝設(shè)計(jì)也是主要以突出凝聚著巨大無(wú)形資產(chǎn)的品牌形象為主。
4.求方便的心理特征
追求方便是普遍的消費(fèi)心理特征，消費(fèi)者希望所購(gòu)買的商品能夠便于開啟、方便使用、方便攜帶，甚至方便回收。這就要求我們包裝設(shè)計(jì)人員積極主動(dòng)的利用新材、新技術(shù)并結(jié)合人體工學(xué)開發(fā)出適應(yīng)消費(fèi)者心理，具備各種方便功能的產(chǎn)品包裝，為商品增添無(wú)窮魅力。
5.求時(shí)尚的心理特征
時(shí)尚文化對(duì)于年輕人的消費(fèi)起著巨大的引導(dǎo)作用，其特點(diǎn)是反傳統(tǒng)、更新快、壽命短。因此我們包裝設(shè)計(jì)人員應(yīng)對(duì)時(shí)尚文潮流和流行文化有充分的了解，并具有一定的預(yù)見(jiàn)性，這樣才能設(shè)計(jì)具有時(shí)尚感的包裝作品。
6.求新的心理特征
產(chǎn)生這種心理的原因是一方面人們對(duì)新的事物總是充滿期望和好奇，另一方面是隨著時(shí)間的推移使消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品形象新鮮感的淡化造成的。
三、包裝設(shè)計(jì)策略
對(duì)于企業(yè)而言，產(chǎn)品的定位、包裝設(shè)計(jì)、宣傳，這些都是“可控因素”，普遍存在的消費(fèi)者心理又是“不可控因素”。而產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)和定位方向又往往是單一的，很難對(duì)應(yīng)各種各樣的消費(fèi)人群和消費(fèi)心理。主要方法有以下幾種：
1.系列化包裝策略
企業(yè)對(duì)所生產(chǎn)的同類別的系列產(chǎn)品，在包裝設(shè)計(jì)上采用相同或近似的視覺(jué)形象設(shè)計(jì)，這樣做的一方面可以引導(dǎo)消費(fèi)者把產(chǎn)品與企業(yè)形象聯(lián)系起來(lái)；另一方面可以提高設(shè)計(jì)和制作效率，節(jié)省了產(chǎn)品推廣所需的開支。既有利于開拓產(chǎn)品銷路，又能使企業(yè)形象得到很好的宣傳。
2.等級(jí)化包裝策略
由于消費(fèi)者的經(jīng)濟(jì)收入、社會(huì)背景、文化程度、年齡等存在差異，對(duì)包裝的需求心理也有所不同。一般來(lái)說(shuō)文化程度高、收入高的的階層會(huì)比較注重產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)的精美度、品味和個(gè)性化；而低收入消費(fèi)者比較注重經(jīng)濟(jì)實(shí)惠、簡(jiǎn)潔的包裝設(shè)計(jì)。因此，企業(yè)可以針對(duì)不同消費(fèi)階層對(duì)同種商品制定不同等級(jí)的包裝策略，一次來(lái)爭(zhēng)取更多的消費(fèi)者。
3.便利性包裝策略
上面提到過(guò)，追求方便是普遍存在的消費(fèi)心理。我們包裝設(shè)計(jì)人員應(yīng)從消費(fèi)者角度考慮，在不影響整體設(shè)計(jì)的前提下適當(dāng)?shù)臑榘b增加一些便利功能。例如便于攜帶、易開啟、易回收等。通過(guò)突出包裝的人性化來(lái)爭(zhēng)提高費(fèi)者的好感度，爭(zhēng)取更多的消費(fèi)者。
4.配套包裝策略
配套包裝是指不同種類的商品組織在一套包裝中，這樣做有利于消費(fèi)者的方便使用和饋贈(zèng)。這種包裝策略有利于帶動(dòng)多種產(chǎn)品的銷售，提高產(chǎn)品的檔次。
5.隨附贈(zèng)品包裝策略
通過(guò)在包裝內(nèi)、外隨附贈(zèng)品來(lái)激發(fā)消費(fèi)者的購(gòu)買欲。贈(zèng)品的形式多種多樣，可以是與商品相關(guān)的，也可以與產(chǎn)品不相關(guān)。這種包裝策略在兒童食品的銷售中作用最明顯，許多兒童往往不是因?yàn)槭称范怯捎谫?zèng)品的吸引而購(gòu)買商品。對(duì)于一定的消費(fèi)人群，包裝策略還是具有相當(dāng)?shù)奈Α?/p>
6.更新包裝策略
所謂更新包裝就是定期改變?cè)a(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)形象，給人一種煥然一新的感覺(jué)。其目的一是通過(guò)對(duì)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)形象的更新，以具備新的形象和賣點(diǎn)；使滯銷的商品重新適應(yīng)市場(chǎng)，以便打開銷路；二是通過(guò)對(duì)旺銷商品改進(jìn)，使商品能夠順應(yīng)不斷變化的消費(fèi)者心理和市場(chǎng)需求，保持旺銷的勢(shì)頭。
7.再利用包裝策略
這種包裝策略的目的主要分兩部分，一部分是針對(duì)消費(fèi)者，商品在使用以后，其包裝還能再作其他用途，變廢為寶。例如有些飲料的包裝設(shè)計(jì)成水杯狀，飲料喝完以后其包裝還可以再利用。另一部分是針對(duì)生產(chǎn)企業(yè)，如產(chǎn)品運(yùn)輸周轉(zhuǎn)箱、啤酒瓶、飲料瓶等。服用可以大幅度降低包裝成本，且有利于減少環(huán)境污染。
8.企業(yè)協(xié)作包裝策略
這是現(xiàn)代比較流行的一種包裝策略。某些新產(chǎn)品在開拓市場(chǎng)時(shí)，由于知名度、消費(fèi)者缺乏了解、宣傳廣告費(fèi)用等因素的影響很難立刻適應(yīng)市場(chǎng)。這時(shí)可以聯(lián)合一些知名的企業(yè)共同推出產(chǎn)品，在包裝設(shè)計(jì)上突出聯(lián)手企業(yè)的形象，這是一種非常行之有效的策略方法，在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中能夠達(dá)到雙贏的目的。
參考文獻(xiàn)：
第6篇：包裝設(shè)計(jì)歸納總結(jié)范文
包裝設(shè)計(jì)基于圖形和文字設(shè)計(jì)，傳達(dá)商品與文化信息，是一項(xiàng)包含工藝技術(shù)和文化內(nèi)涵以及營(yíng)銷策略的復(fù)雜系統(tǒng)工程。汲取傳統(tǒng)圖案裝飾講究寫意和表現(xiàn)的現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)，既注重傳統(tǒng)文化精神，更強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，在表現(xiàn)手法和藝術(shù)處理上傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合，具有鮮明的藝術(shù)特質(zhì)，呈現(xiàn)豐富多彩的精神面貌，得到大眾和消費(fèi)者的認(rèn)可和喜愛(ài)。民間美術(shù)在包裝設(shè)計(jì)中起到強(qiáng)化民族情感、增添文化內(nèi)涵的作用，能夠引發(fā)共鳴和激發(fā)購(gòu)買欲望。
民間美術(shù)是中華民族歷史的文化積淀，是勞動(dòng)大眾集體智慧的結(jié)晶。張道一先生在論述民間美術(shù)的意義時(shí)指出，“民間美術(shù)蘊(yùn)含的心理素質(zhì)和精神素質(zhì)，反映著質(zhì)樸的審美觀念。民間美術(shù)是一切美術(shù)的基礎(chǔ)”。研究和借鑒傳統(tǒng)民間美術(shù)形式語(yǔ)言，了解和探討其獨(dú)特的文化內(nèi)涵和審美價(jià)值，把民間美術(shù)廣泛應(yīng)用在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中，讓民間美術(shù)在此生根開花結(jié)果。這不僅是單一的對(duì)民間美術(shù)的傳承與應(yīng)用，重要的是體現(xiàn)民族文化的存在、延續(xù)和發(fā)展。
民間美術(shù)涉及生產(chǎn)勞動(dòng)、民俗民風(fēng)、歷史故事、民間傳說(shuō)、花鳥蟲魚等。包括剪紙、年畫、皮影、刺繡、花燈、玩具、服飾、建筑裝飾、手工藝、實(shí)用器具等龐大的譜系。民間美術(shù)的創(chuàng)作者大多都是由勞動(dòng)者、民間匠師在勞動(dòng)之余創(chuàng)作。民間美術(shù)在創(chuàng)作方式上具有自?shī)市?、副業(yè)性、職業(yè)性和作坊性的特點(diǎn)，主要為了自己使用和欣賞。有著自己獨(dú)特的觀察事物的角度和思維方式，以及表現(xiàn)事物的方法，按照直覺(jué)和趣味自由想象，在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成獨(dú)特的審美趣味。
民間美術(shù)得益于社會(huì)飛速發(fā)展中消費(fèi)者對(duì)深層文化的渴求欲望，在包裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域得到一片最適宜發(fā)展的土壤。包裝設(shè)計(jì)以其通俗化、大眾化的傳播渠道，成為民間美術(shù)良好的載體。
包裝是一種商業(yè)形態(tài)也是文化形態(tài)。在民族性、民族化的設(shè)計(jì)中，不能僅考慮外在形象的傳統(tǒng)紋樣造型元素，那樣勢(shì)必會(huì)流于形式和表面，重要在于考慮潛在的、隱形的傳統(tǒng)民族觀念、精神意蘊(yùn)。在自然濃郁的民族文化氣息里，通過(guò)情景氛圍的設(shè)計(jì)與營(yíng)造，傳達(dá)中國(guó)人文情懷。真正融入民族精神理念，有靈魂的設(shè)計(jì)才生動(dòng)感人、意義深遠(yuǎn)。
一 民間美術(shù)在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用形式
民間美術(shù)內(nèi)容豐厚，題材廣泛。其中年畫、剪紙、刺繡等民間美術(shù)作品中的裝飾紋樣和色彩設(shè)計(jì)以及吉祥文字等，常常被應(yīng)用在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中。
1 傳統(tǒng)紋樣的應(yīng)用
民間美術(shù)中的花草鳥魚、云雷水氣的具象與抽象圖案裝飾紋樣，構(gòu)成了另類的視覺(jué)世界。紋樣構(gòu)成的曲直疏密與實(shí)用載體相互交融，帶來(lái)生動(dòng)的形態(tài)美感。流動(dòng)的筆觸線條結(jié)合形象內(nèi)容，使民間裝飾藝術(shù)語(yǔ)言極為豐富，給人以節(jié)奏與韻律的美感和生命的力量。民間裝飾紋樣有的端莊樸實(shí)大方，有的詼諧幽默極具浪漫色彩，以其特有的魅力體現(xiàn)了“疏可走馬，密不透風(fēng)”的形態(tài)布局，創(chuàng)造出氣韻生動(dòng)，余音繞梁的意境和圖景。
民間紋樣大都有約定俗成的寓意符號(hào)。如魚、蝶、鳥、鼠喻男子，花、蓮等植物喻女子，“魚戲蓮”、“蝶戀花”隱喻男女的愛(ài)慕，用鳳、牡丹、魚、蓮等組成的圖案隱喻先民對(duì)繁衍崇拜的延續(xù)。民間剪紙中的紋樣形象概括簡(jiǎn)練，線條規(guī)整流暢、色彩單純強(qiáng)烈，內(nèi)容豐富多樣，多以表達(dá)吉祥美好的寓意。民間刺繡的紋樣多隱喻了對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)愛(ài)情的追求，祈求子孫萬(wàn)世、幸福長(zhǎng)壽之意。
2 傳統(tǒng)色彩的應(yīng)用
運(yùn)用在民間美術(shù)作品里的色彩，豐富艷麗、對(duì)比強(qiáng)烈。民間美術(shù)用色大膽、夸張，純度高、反差大，赤橙黃綠青藍(lán)紫，黑白金銀都廣泛運(yùn)用?；蛱钌?、或勾線、或涂抹渲染、或漸變與分割，色彩與形象元素巧妙結(jié)合，手法多變，并有自己程式化的描法和制作模式。
民間年畫線條單純，色彩鮮明，在色彩應(yīng)用上還總結(jié)出 “紅靠黃，亮晃晃”，“粉靠綠，人品細(xì)”等一套特殊的經(jīng)驗(yàn)，也被巧妙地運(yùn)用到現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中。
3 意象漢字的應(yīng)用
漢字歷經(jīng)數(shù)千年，文字形態(tài)各異，它們的各種組合與變化構(gòu)成畫面的表現(xiàn)語(yǔ)匯。商周時(shí)期的鐘鼎文、銘文，先秦的鳥篆文，宋代的宋體字，代表了不同時(shí)期的面貌與風(fēng)格，標(biāo)志著文字紀(jì)錄人類思想意識(shí)的發(fā)展軌跡和意義。
原始時(shí)期的彩陶器表面的花紋和符號(hào)，殷商時(shí)期的甲骨文已經(jīng)顯現(xiàn)成熟的文字，周秦時(shí)代的石鼓文稚拙、古樸，粗獷有力。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)以后廢除大量的異體字，革新統(tǒng)一而來(lái)的秦小篆，上緊下松均勻整齊、以弧線為主，具有裝飾美感。漢隸由主要由篆書簡(jiǎn)化而來(lái)，筆畫以方形為主，方中帶圓，左右撇捺舒展，端莊、典雅。魏晉南北朝字體發(fā)展趨向多元化，形成了魏碑、晉碑、楷、行、草等多種書體?？瑫误w方正秀麗、規(guī)矩、嚴(yán)謹(jǐn)、結(jié)構(gòu)平整，草書筆畫結(jié)構(gòu)以圓線、曲線為主，節(jié)奏韻律跌宕起伏、連綿回繞、流暢舒展，強(qiáng)調(diào)行云流水般的曲線美;行書則兼楷的宜認(rèn)和草的快捷，介于兩者之間。
漢字以用筆的美、結(jié)構(gòu)的美、意境的美、組合的美，為字體設(shè)計(jì)創(chuàng)意提供了先決條件和發(fā)展途徑，其書法性為包裝設(shè)計(jì)中的漢字設(shè)計(jì)增添了文化韻味和藝術(shù)審美。
二 民間美術(shù)在包裝設(shè)計(jì)中的形式特征
1 純粹而簡(jiǎn)約的平面性
民間美術(shù)的表現(xiàn)，以其描繪圖案形象的平面性最為顯著。如對(duì)動(dòng)物形體特征和運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的描繪精確生動(dòng)得令人驚嘆，這些圖案基本上都是由簡(jiǎn)樸粗獷的線形和平面構(gòu)成。在表現(xiàn)對(duì)象的形象表現(xiàn)上并不追求立體感、空間感之類的視幻空間的營(yíng)造，而是描繪對(duì)象的基本特征，將這些特征做平面化處理，使得這些特征往往帶有某種抽象性。
最早的幾何形圖案就體現(xiàn)了原始人從具象的結(jié)構(gòu)中獲取的對(duì)形式規(guī)律的探尋和破解，這是抽象思維和具象思維相互作用的產(chǎn)物，從中所獲得的認(rèn)識(shí)也更多的是抽象和規(guī)律性的。原始人以一個(gè)單元的基本形來(lái)延展發(fā)揮，利用邏輯推理的能力和抽象思維的能力加以發(fā)揮，發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的構(gòu)成規(guī)律，創(chuàng)造出生動(dòng)而意象性平面化的作品。直線所構(gòu)成的三角形、方形、菱形、之字圖案等，曲線構(gòu)成的圓形、波狀形、螺旋形是最令人熟悉的幾何紋樣圖案。
2 夸張與變形的抽象性
造型藝術(shù)的抽象不同于哲學(xué)和自然科學(xué)中的抽象，哲學(xué)和自然科學(xué)中的抽象是沒(méi)有具體的形象，而這里談的抽象性是相對(duì)于造型的具象性而言的。
原始藝術(shù)里，幾何形的裝飾屬于抽象。原始藝術(shù)的圖象表現(xiàn)出抽象性特征，如原始陶器上的魚紋、鳥獸紋、波浪紋等紋樣，中國(guó)象形文字也是抽象的產(chǎn)物。有些具象的形象也呈現(xiàn)為高度歸納的抽象化視覺(jué)形式，幾何式的圖形、符號(hào)化的形態(tài)等。動(dòng)物的斑紋，如虎、鹿、蛇、鳥的紋理都有規(guī)則和不規(guī)則的幾何形式。許多貌似抽象的幾何形式的裝飾可能都是來(lái)源于自然物象和人造物結(jié)構(gòu)如動(dòng)植物紋理的啟示。抽象形具有其他形式無(wú)法比擬的適應(yīng)性，可隨裝飾對(duì)象的變化而應(yīng)變自如，又不會(huì)受到裝飾形象的具體特征的束縛，抽象形成為裝飾藝術(shù)最流行最普遍的表現(xiàn)形式。
3 賦予精神與想象的象征性
象征是人的觀念產(chǎn)物，象征視角幫助人們實(shí)現(xiàn)由表及里，從現(xiàn)象到本義的認(rèn)識(shí)。民間美術(shù)大量的圖案畫面和視覺(jué)符號(hào)都有復(fù)雜的文化內(nèi)涵，包括有原始宗教的色彩，有圖騰崇拜的呈示，審美的意義和表現(xiàn)神秘的力量等等。圖案具有的各種含義的原因是人們喜歡賦予它們一定的含義，象征作為特殊的一種文化現(xiàn)象，表現(xiàn)手段豐富多彩，手勢(shì)、口頭語(yǔ)言、行為動(dòng)作、文字、圖像符號(hào)、實(shí)物、儀式等。這種象征意義在不同的地區(qū)和民族往往是不同的，解釋起來(lái)也不同。
三 民間美術(shù)在包裝設(shè)計(jì)中的開發(fā)價(jià)值與創(chuàng)新
現(xiàn)代包裝無(wú)論工藝技術(shù)多么創(chuàng)新，設(shè)計(jì)如何展現(xiàn)它的新潮觀念和特點(diǎn)，都會(huì)自覺(jué)地或者不自覺(jué)地受到傳統(tǒng)文化的深刻影響。具有民族性、社會(huì)性和歷史性的民間美術(shù)，依然煥發(fā)青春，左右著設(shè)計(jì)的方向和面貌。民間美術(shù)盡管已經(jīng)遠(yuǎn)離了原先的環(huán)境與氛圍，面臨消亡和衰退的困境，但作為中華瑰寶的的價(jià)值，其純真的格調(diào)和樸實(shí)的氣質(zhì)讓其具有民族性、現(xiàn)實(shí)性的良好一面得到弘揚(yáng)光大。包裝設(shè)計(jì)是現(xiàn)代設(shè)計(jì)中最貼近大眾又極具傳播力度的載體，在新的時(shí)代格局下通過(guò)設(shè)計(jì)師的演繹，它們作為全新的符號(hào)，呈現(xiàn)另類的精彩。
1 原形本意
保留民間美術(shù)的“原汁原味”，保持它的某些“原生態(tài)”特征。深刻領(lǐng)會(huì)其精粹，表現(xiàn)藝術(shù)形式、特點(diǎn)和風(fēng)格，以及在長(zhǎng)期的演化過(guò)程中形成和凝結(jié)的豐富而深遠(yuǎn)的民族文化內(nèi)涵。如南京云錦織造的經(jīng)緯之美、色澤之美，帶來(lái)華貴與典雅;南京折扇的小巧造型，竹木材質(zhì)，精致而秀氣;南京剪紙明快利落，直率簡(jiǎn)樸。
2 重組再造
結(jié)合現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，讓純樸的民間美術(shù)中較為單一的表現(xiàn)形式和手法變得豐富多彩，但必須遵循民間美術(shù)的原始性、程式化的原則，使得精彩絕倫的民間技藝緊跟時(shí)代步伐，在包裝設(shè)計(jì)中彰顯現(xiàn)代意義體現(xiàn)出審美價(jià)值。在創(chuàng)意取材和元素利用、表現(xiàn)形式各個(gè)方面都將進(jìn)行重組和再利用，并關(guān)注相關(guān)的文化認(rèn)知、思維模式和審美差異針對(duì)性進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)，把有特色的元素給予打破，再大膽的重組，賦予新的含義和特性，成為原創(chuàng)設(shè)計(jì)新的開發(fā)點(diǎn)。通過(guò)對(duì)元素造型、態(tài)勢(shì)進(jìn)行解構(gòu)重組和移位置換，在篩選組合中找到新的定位，讓固有的傳統(tǒng)思維轉(zhuǎn)換為現(xiàn)代設(shè)計(jì)思維。
3 擴(kuò)展延伸
民間美術(shù)元素結(jié)合現(xiàn)代生活元素，在材料、工藝技術(shù)手段、生活方式的介入下，發(fā)揮多樣性，重新定義新時(shí)代的民間美術(shù)。創(chuàng)造一個(gè)新的視覺(jué)印象，在包裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域成為民間美術(shù)傳承的基地和平臺(tái)，是民間美術(shù)極具現(xiàn)實(shí)意義的擴(kuò)展和延伸。
4 融合創(chuàng)新
將民間藝術(shù)觀念與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念碰觸和結(jié)合，與其他藝術(shù)門類、領(lǐng)域融合，努力尋求創(chuàng)新之路。在繼承傳統(tǒng)表現(xiàn)形式和載體的基礎(chǔ)上，展現(xiàn)多元化發(fā)展，廣泛合作的可能性與必要性，運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)思維，結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)水平，融入大眾審美特點(diǎn)，創(chuàng)造出更具民族性、時(shí)代性的設(shè)計(jì)。
通過(guò)對(duì)民間美術(shù)在包裝設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)語(yǔ)義的分析，揭示民間美術(shù)圖形與符號(hào)的文化內(nèi)涵和象征，詮釋包裝設(shè)計(jì)產(chǎn)品的情感表達(dá)。將設(shè)計(jì)與本土文化和情感內(nèi)涵緊密相連，設(shè)計(jì)出獨(dú)具特色的包裝產(chǎn)品。
第7篇：包裝設(shè)計(jì)歸納總結(jié)范文
[關(guān)鍵詞]天然材料 包裝設(shè)計(jì) 方法 歸納
當(dāng)今，由包裝產(chǎn)生的廢棄物已成為城市垃圾的主要來(lái)源，并由此引發(fā)了資源大量浪費(fèi)、生態(tài)環(huán)境污染等問(wèn)題。由包裝產(chǎn)生的廢棄物的污染僅次于水質(zhì)污染、海洋湖泊污染和空氣污染，處于第四位。據(jù)專家估計(jì)，我國(guó)每年產(chǎn)生的包裝制品有70%在使用后被丟棄，這些包裝廢棄物不可分解、不可回收，長(zhǎng)期存在于環(huán)境中，嚴(yán)重影響了生態(tài)環(huán)境。這就要求包裝材料的選擇應(yīng)具有可分解、回收再生、無(wú)污染的環(huán)保特性。天然包裝材料就具有許多優(yōu)良的環(huán)保性能。
在全球生態(tài)危機(jī)的蔓延態(tài)勢(shì)中，細(xì)看中國(guó)近三十年的經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)，更是一場(chǎng)污染環(huán)境和消耗資源的戰(zhàn)爭(zhēng)，所以我們必須改變傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，并努力匹配與之相適的新型設(shè)計(jì)觀念，從更高層次上實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步與環(huán)境保護(hù)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處。黨的十六屆五中全會(huì)上，中央首次把建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)確定為國(guó)民經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展中長(zhǎng)期規(guī)劃的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)，對(duì)于全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，不斷提高資源環(huán)境的保障能力，實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又快又好地發(fā)展具有重要意義。由此可見(jiàn)，生態(tài)問(wèn)題的日益嚴(yán)峻已引起國(guó)家和社會(huì)的高度重視，具體延伸到與生活環(huán)境息息相關(guān)并肩負(fù)重大責(zé)任的包裝設(shè)計(jì)，包裝的未來(lái)該如何發(fā)展才能為人類提供更優(yōu)質(zhì)的生活服務(wù)，更有效地去節(jié)約資源并維系美好的家園？這些問(wèn)題引起了廣大設(shè)計(jì)師群體的積極反思和深入探索。
隨著21世紀(jì)環(huán)保的綠色理念的提出，掀起了以保護(hù)環(huán)境和節(jié)約資源為中心的綠色革命，綠色包裝已是世界包裝變革的必然趨勢(shì)。我國(guó)對(duì)環(huán)境保護(hù)問(wèn)題日益關(guān)注，并建立起我國(guó)的綠色包裝工業(yè)體系。在材料使用方面要求多使用可進(jìn)行生物降解和再生循環(huán)的材料進(jìn)行包裝，現(xiàn)代商品包裝已經(jīng)進(jìn)入了綠色包裝的嶄新階段。
一、向大自然學(xué)習(xí)，尋找靈感
自然是一切原創(chuàng)的源泉。既然任何藝術(shù)構(gòu)想和設(shè)計(jì)都不能背離自然及其法則，都是對(duì)自然物象的認(rèn)知和感受，古代先民因涯成窯，構(gòu)木為巢，挖土為穴，乃至演變成后來(lái)的房屋、居舍和現(xiàn)代的高樓華廈，最初只是效法動(dòng)物巢穴以及自然洞穴，像陜北的窯洞、東北的地窯等等。又如飛行器、汽車，無(wú)不是仿效自然的結(jié)果?？梢赃@樣說(shuō)，人類文明的每一次進(jìn)步，都是模仿自然、效仿自然并且產(chǎn)生一定突破的結(jié)果。人類由仿而生，并最終總結(jié)了一套高妙的仿生學(xué)理論，我們?cè)诖擞懻摰陌b的形態(tài)設(shè)計(jì)，之所以強(qiáng)調(diào)自然態(tài)，就是因?yàn)槲覀円獙⑦@種自然態(tài)作為包裝的形態(tài)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)方法，向大自然學(xué)習(xí)，尋找靈感。
古人發(fā)明了各種天然包裝容器象芭蕉葉、芋頭葉、蓮藕葉、竹葉、竹簡(jiǎn)、蛋殼、葫蘆、牛角、動(dòng)物膀胱等，以及更高一級(jí)的竹簍、竹籃、藤籃、麻袋、樺樹皮盒、竹盒等等做的各種容器。這些七、八千年前就已被先人運(yùn)用的器物，我們今天仍在運(yùn)用。古人對(duì)天然材料的應(yīng)用在今天面對(duì)環(huán)境污染情況下，逼迫我們重新審視其新的意義，重新審視古人合理的、環(huán)保的生產(chǎn)、生活方式部分，對(duì)自然形態(tài)進(jìn)行深入分析研究，挖掘自然形態(tài)中科學(xué)合理的原理應(yīng)用于現(xiàn)代包裝的生產(chǎn)、加工和使用過(guò)程中，對(duì)現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)教育產(chǎn)生更科學(xué)的訓(xùn)練手段以及包裝設(shè)計(jì)自身的靈感激發(fā)都有不可估量的意義。
二、天然材料包裝需要簡(jiǎn)化包裝結(jié)構(gòu)，符合綠色包裝概念
包裝設(shè)計(jì)從材料選擇、結(jié)構(gòu)功能、制作過(guò)程、包裝方式、儲(chǔ)運(yùn)方式、產(chǎn)品使用和廢品回收等諸多方面入手，全方位參考資源的利用和環(huán)境影響及解決辦法。在設(shè)計(jì)中始終貫穿節(jié)約的原則，盡可能降低能耗、便于拆卸，使材料和部件能得到再循環(huán)使用。
包裝既需要大批量的標(biāo)準(zhǔn)化，也需要小批量的個(gè)性化；既要有材料科學(xué)的理性，也離不開材料親和的人性。作為設(shè)計(jì)師只有對(duì)不同類型的材料多加了解，并善加應(yīng)用，才能使包裝更好地服務(wù)于商品，滿足于大眾。
天然材料體現(xiàn)環(huán)保理念，更符合時(shí)代的發(fā)展需求。天然材料包裝的材料是集科技、環(huán)保、節(jié)能、可循環(huán)、可生物降解或反復(fù)使用的功能性為一體的，達(dá)到保護(hù)產(chǎn)品與環(huán)保的雙重作用，同時(shí)還應(yīng)該考慮材料的易加工性，以及在包裝時(shí)的方便性，好包好裝、好封合的性能。
從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，包裝的功能性應(yīng)更加注重人性化設(shè)計(jì)理念，它應(yīng)該是集科學(xué)性、美觀性、功能性為一體的，設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)應(yīng)采用合理、現(xiàn)代的設(shè)計(jì)方法。從人性化與實(shí)用性方面使包裝結(jié)構(gòu)變得更加生動(dòng)、便利。設(shè)計(jì)合理便捷的開啟方式；帶有娛樂(lè)性的包裝結(jié)構(gòu)，拉近使用者與產(chǎn)品的距離；使消費(fèi)者達(dá)到最大的實(shí)惠與最美的享受；運(yùn)用科學(xué)的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)表現(xiàn)新材料與新工藝的巧妙結(jié)合，它不僅對(duì)制造工藝有所要求，更從拉、按、擰、蓋等結(jié)構(gòu)上力求最大限度的滿足人體工學(xué)的要求，能給消費(fèi)者帶來(lái)便利與身心的愉悅。在這樣一個(gè)人與人之間越來(lái)越缺乏溝通的時(shí)代，人性化的包裝結(jié)構(gòu)無(wú)疑拉近了人與物的距離，這也是簡(jiǎn)約包裝結(jié)構(gòu)的最終體現(xiàn)，它的創(chuàng)新與改變具有無(wú)限的深挖潛能，使包裝更友好、更親切，使生活變得更有滋有味。
對(duì)于包裝結(jié)構(gòu)而言，如何通過(guò)最低的成本獲得完美又實(shí)用的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，是經(jīng)濟(jì)型原則的最終標(biāo)準(zhǔn)。在包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)過(guò)程中，除了材料的選擇和新技術(shù)的選用對(duì)成本有影響之外，在儲(chǔ)運(yùn)、銷售等環(huán)節(jié)，容器結(jié)構(gòu)的合理性也是控制成本的一個(gè)重要因素。如果結(jié)構(gòu)繁瑣，就會(huì)大大降低生產(chǎn)效率，無(wú)形中給商品增加成本。
落實(shí)到具體商品、具體流通環(huán)境時(shí)，相應(yīng)的在商品包裝上不僅要注重材料選擇與結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的環(huán)保、簡(jiǎn)約、實(shí)用以及更人性化，還應(yīng)注重包裝的回收與再利用。因此，隨著對(duì)天然材料包裝設(shè)計(jì)研究的不斷深入，天然材料中的“綠色因素”所涵蓋的內(nèi)容和范圍遠(yuǎn)比人們想象的要寬廣得多，它是對(duì)綠色環(huán)保包裝的詮釋，這種包裝形式將“綠色”的含義擴(kuò)大化、從最初的環(huán)保、節(jié)能、降耗拓展為對(duì)審美、健康、便利、宜人的訴求，從純粹的物質(zhì)需求上升到了既要物質(zhì)也包涵精神追求的更高境界。
在部分人心目中， 綠色包裝往往被片面地理解為包裝產(chǎn)品的綠化， 錯(cuò)誤地將易降解材料制成的產(chǎn)品視為綠色包裝， 而不問(wèn)該產(chǎn)品的生產(chǎn)是否造成污染和浪費(fèi)，也不問(wèn)包裝產(chǎn)品在使用后的再利用， 出現(xiàn)了一些對(duì)綠色包裝的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。如將紙包裝一律視為綠色包裝， 將塑料包裝則置于綠色包裝的對(duì)立面， 甚至提出全面實(shí)行以紙代塑的口號(hào)。殊不知， 紙包裝如果回收處理不當(dāng)就不符合綠色包裝的要求， 而塑料包裝如果實(shí)現(xiàn)了減量化、資源化等目標(biāo)就是綠色包裝所提倡的。目前國(guó)際上流行的“可降解新型塑料”具有廢棄后自行分解消失、不污染環(huán)境的優(yōu)良品質(zhì)。德國(guó)發(fā)明了一種由淀粉做的、遇到流質(zhì)不溶化的包裝杯，可以盛裝奶制品，這項(xiàng)發(fā)明為德國(guó)節(jié)省40億只塑料瓶，其廢棄后也容易分解掉。美國(guó)研究出一種以淀粉和合成纖維為原料的塑料袋，它可在大自然中分解成水和二氧化碳。荷蘭和意大利等國(guó)已立法規(guī)定某些塑料包裝材料必須采用可降解塑料，有害環(huán)境的包裝一律不得投放市場(chǎng)。
天然材料包裝設(shè)計(jì)的努力方向是：更新設(shè)計(jì)思想和設(shè)計(jì)觀念，在設(shè)計(jì)過(guò)程中，以產(chǎn)品為中心，充分考慮與其相關(guān)的社會(huì)——經(jīng)濟(jì)——技術(shù)因素，對(duì)產(chǎn)品的全壽命周期進(jìn)行系統(tǒng)的設(shè)計(jì)，使產(chǎn)品在實(shí)現(xiàn)自身功能的同時(shí)，兼顧資源、環(huán)境因素和用戶的綠色感知因素，以及對(duì)整個(gè)人類思想意識(shí)的重要導(dǎo)向作用，從而實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的可持續(xù)發(fā)展。
三、天然材料的“綠色包裝”需要對(duì)包裝生產(chǎn)進(jìn)行有效管控
一是標(biāo)準(zhǔn)控制，即對(duì)包裝物的容積、包裝物與商品之間的間隙、包裝層數(shù)、包裝成本與商品價(jià)值的比例等設(shè)定限制標(biāo)準(zhǔn)。二是經(jīng)濟(jì)手段控制，對(duì)非紙制包裝和不能滿足回收要求的包裝征收包裝稅；另外，通過(guò)垃圾計(jì)量收費(fèi)，引導(dǎo)消費(fèi)者選擇簡(jiǎn)單包裝。三是加大生產(chǎn)者責(zé)任，規(guī)定由商品生產(chǎn)者負(fù)責(zé)回收商品包裝，通?？梢圆捎醚航鹬频霓k法委托有關(guān)商業(yè)機(jī)構(gòu)回收包裝。為便于回收，生產(chǎn)者會(huì)主動(dòng)選擇使用材料少、容易回收的包裝設(shè)計(jì)。
四、總結(jié)：
技術(shù)與自然環(huán)境的和諧關(guān)系是科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與社會(huì)發(fā)展的和諧統(tǒng)一，我們主張對(duì)自然、對(duì)環(huán)境的尊重和保護(hù)并不是排斥引發(fā)生態(tài)危機(jī)的現(xiàn)代技術(shù)，而是主張革新人對(duì)于技術(shù)利用的態(tài)度和觀念，理性地運(yùn)用技術(shù)來(lái)服務(wù)人與環(huán)境的和諧發(fā)展。現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)注重環(huán)境意識(shí)對(duì)設(shè)計(jì)觀念的更新和生態(tài)技術(shù)在包裝生產(chǎn)中的應(yīng)用，是減少不可再生資源的消耗、保護(hù)和充分利用可再生資源、降低能耗的現(xiàn)實(shí)需要。在設(shè)計(jì)和創(chuàng)作過(guò)程中，設(shè)計(jì)師對(duì)新的材料生產(chǎn)技術(shù)、新工藝必須進(jìn)行深入地了解，不斷更新設(shè)計(jì)觀念和表現(xiàn)手段，以適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展對(duì)設(shè)計(jì)師的工作需求。
可持續(xù)發(fā)展觀對(duì)天然材料包裝設(shè)計(jì)的指導(dǎo)表現(xiàn)為包裝材料的選擇應(yīng)符合最少化、資源化、可回收再利用等與環(huán)境友好的原則。挖掘原本一次性使用的包裝再利用的可能性，令使用后的包裝物具有新的利用價(jià)值，是最大限度發(fā)揮產(chǎn)品作用、合理利用資源的有效途徑。 （責(zé)任編輯：翁婷皓）
參考文獻(xiàn)：
[1]張燕.論楚國(guó)漆器藝術(shù)的成就及其成因[J].美術(shù)與設(shè)計(jì).2004（2）：29.
第8篇：包裝設(shè)計(jì)歸納總結(jié)范文
“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”。企業(yè)在開發(fā)新產(chǎn)品時(shí)要先做好定位，使其在上市前擁有超群的競(jìng)爭(zhēng)力。業(yè)內(nèi)人士表示，針對(duì)每一個(gè)細(xì)分市場(chǎng)，新產(chǎn)品都應(yīng)保持一個(gè)最有競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)品，而不是相同定位下的多個(gè)產(chǎn)品參與競(jìng)爭(zhēng)，這樣不但不會(huì)形成合力，還會(huì)因此分散彼此的競(jìng)爭(zhēng)力，使消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品利益和訴求發(fā)生混淆。 當(dāng)企業(yè)把新品開發(fā)提到戰(zhàn)略層面時(shí)，營(yíng)銷人就需要準(zhǔn)備執(zhí)行新產(chǎn)品開發(fā)具體工作。具體步驟如下： 第一步：確定新產(chǎn)品價(jià)格體系： 新產(chǎn)品開發(fā)首先要做的就是定價(jià)，定價(jià)可結(jié)合市場(chǎng)競(jìng)品價(jià)格體系，在主流產(chǎn)品價(jià)格設(shè)置上基礎(chǔ)上尋找市場(chǎng)價(jià)格機(jī)會(huì)帶，并針對(duì)此價(jià)格帶進(jìn)行定價(jià)設(shè)置。 定價(jià)既是一門技術(shù)也是一門藝術(shù)，難度系數(shù)頗高。如何定價(jià)，是任何企業(yè)都在研究的難題。對(duì)于多數(shù)白酒企業(yè)來(lái)說(shuō)，新產(chǎn)品價(jià)格策略可采取直切市場(chǎng)主流競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手主流價(jià)格帶的方式，以競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手市場(chǎng)執(zhí)行價(jià)格為參照（而不是市場(chǎng)滑落價(jià)）而設(shè)定；同時(shí)，還需參考主流競(jìng)品的渠道順價(jià)利潤(rùn)及促銷政策后利潤(rùn)，確保新產(chǎn)品的渠道利潤(rùn)適度高于市場(chǎng)現(xiàn)有競(jìng)品。 當(dāng)初步確定價(jià)格以后，營(yíng)銷人還需進(jìn)行市場(chǎng)驗(yàn)證，以便對(duì)所定的價(jià)格有更深的認(rèn)識(shí)及調(diào)整修改，直至合理。同時(shí)，還需要針對(duì)同價(jià)位競(jìng)品進(jìn)行精細(xì)市場(chǎng)調(diào)研，以便在充分的競(jìng)品信息收集基礎(chǔ)上，總結(jié)歸納出本品新產(chǎn)品開發(fā)要素。 第二步：針對(duì)性市場(chǎng)調(diào)研： 酒類營(yíng)銷咨詢行業(yè)內(nèi)一直流行“沒(méi)有調(diào)研，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”。意思為酒類營(yíng)銷人須時(shí)刻保持敏銳的市場(chǎng)洞察力，熟悉市場(chǎng)主流品牌的所有信息，知己知彼，方能打好每一戰(zhàn)。 當(dāng)酒水企業(yè)營(yíng)銷人在進(jìn)行新產(chǎn)品開發(fā)前，針對(duì)性的市場(chǎng)調(diào)研是第一步。針對(duì)性市場(chǎng)調(diào)研主要集中在針對(duì)同價(jià)位競(jìng)品上及消費(fèi)者調(diào)研兩方面： 1、 針對(duì)競(jìng)品調(diào)研：包括產(chǎn)品包裝及包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格（外包裝、內(nèi)部瓶型）、包裝材質(zhì)、產(chǎn)品命名規(guī)律、產(chǎn)品酒精度、外裝箱規(guī)格等等。 2、 針對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行調(diào)研：要針對(duì)意見(jiàn)消費(fèi)者或渠道終端店主進(jìn)行一系列的調(diào)研，確保收集到的市場(chǎng)信息最為切合消費(fèi)者消費(fèi)習(xí)慣，使開發(fā)出的新產(chǎn)品具有針對(duì)性。 筆者認(rèn)為，針對(duì)性的市場(chǎng)調(diào)研是最為關(guān)鍵一步：營(yíng)銷人只有通過(guò)針對(duì)性調(diào)研，才能發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品開發(fā)關(guān)鍵點(diǎn)，進(jìn)而才能開發(fā)出適合市場(chǎng)的新產(chǎn)品。 第三步：合理規(guī)劃新產(chǎn)品成本比例： 白酒產(chǎn)品成本主要集中在酒水，瓶型材質(zhì)、貼標(biāo)、工藝，瓶蓋及開啟方式及外包裝上面。當(dāng)市場(chǎng)零售價(jià)格已確定以后，新產(chǎn)品的包裝及酒水成本也就基本上可以確定下來(lái)。在適合的情況下，合理的成本控制不僅能給企業(yè)帶來(lái)豐厚的利潤(rùn)，同時(shí)也能增加產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。 在不同檔次產(chǎn)品成本控制方面，筆者通過(guò)總結(jié)得出以下粗略總結(jié)：30元以下產(chǎn)品，包裝成本（除酒水以外）相對(duì)較高，應(yīng)控制在20%以內(nèi)，例如賣20元的酒，包裝成本控制在4元以內(nèi)；30-80元產(chǎn)品，包裝成本控制在10-15%；80-200元產(chǎn)品，包裝成本控制在10%左右；200元以上產(chǎn)品，具體看產(chǎn)品的定位，其包裝成本可適當(dāng)放寬，可大于10%。具體成本細(xì)節(jié)操控如下： 首先，對(duì)于酒水成本的迫降是企業(yè)萬(wàn)萬(wàn)不能做的，哪怕酒水降低五毛錢都會(huì)給企業(yè)品牌造成不可磨滅的永久性傷害，因此，企業(yè)再苦也不能降低酒水成本。 其次，對(duì)于瓶型材質(zhì)方面，筆者建議企業(yè)可多使用相對(duì)成本較低的土陶瓶及乳玻瓶，中檔及中高檔產(chǎn)品首選性價(jià)比高的玻璃噴涂瓶。。 在瓶蓋及開啟方式方面，瓶蓋可在造型上根據(jù)實(shí)際情況選擇，除了形象產(chǎn)品外，盡量避免使用類似“純水晶蓋”這樣成本偏高的瓶蓋。 在開啟方式方面，即防偽方面，加扣環(huán)這種方式防偽效果不是太明顯，開發(fā)高檔產(chǎn)品時(shí)尤其需注意到這點(diǎn)。 再次，在外包裝方面，低檔酒需盡量壓縮外包裝成本，普通白卡紙為首選且外盒上工藝越少越好；中檔酒可考慮白、銀、金卡或與白卡對(duì)裱包裝，也有部分企業(yè)喜愛(ài)用鐵盒或鐵盒外裱紙，具體外盒工藝上還可使用鐳射技術(shù)（需謹(jǐn)慎使用，部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)消費(fèi)者較為喜愛(ài)，但是縣城城區(qū)及市區(qū)的消費(fèi)者可能會(huì)比較討厭），以確保產(chǎn)品外包裝在一定的成本范圍內(nèi)尤為顯眼即可；中高檔酒一般要使用較好工藝處理的紙板盒（可另加底座，凸顯產(chǎn)品檔次）、鐵盒（金屬上噴高檔色調(diào)、顯露肌理、起凸感等增加產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力）及軟PVC材質(zhì)（該材質(zhì)成本卻偏低，但效果卻不差）；高檔酒外包裝應(yīng)選用裱板盒，俗稱手工盒，這類盒子不僅結(jié)構(gòu)上可塑性很強(qiáng)，且盒子形狀結(jié)構(gòu)上也可以進(jìn)行很多創(chuàng)新，但唯一缺點(diǎn)是成本比較高，另外部分高檔酒也有選擇使用純木質(zhì)外盒，這種材質(zhì)成本高，但是文化感較強(qiáng)，多用于企業(yè)高端形象產(chǎn)品或概念性產(chǎn)品。 第四步：新產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)、瓶型選定： 當(dāng)新產(chǎn)品的成本比例確定之后，接下來(lái)便是新產(chǎn)品外包裝及瓶型的設(shè)計(jì)及打樣生產(chǎn)。 新包裝及瓶型設(shè)計(jì)往往需要專業(yè)設(shè)計(jì)師，設(shè)計(jì)師既要熟悉傳統(tǒng)文化，同時(shí)又要有創(chuàng)造力、想象力及顛覆傳統(tǒng)思維的觀念。在這方面，專業(yè)設(shè)計(jì)酒水行業(yè)包裝的公司是白酒企業(yè)首選；另外，酒類咨詢公司的設(shè)計(jì)也是個(gè)很好的選擇，因其具有系統(tǒng)化的思維及一定的戰(zhàn)略高度，其設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品包裝相對(duì)更為切合市場(chǎng)情況及消費(fèi)者需求。
隨著白酒行業(yè)發(fā)展逐漸成熟，行業(yè)內(nèi)的創(chuàng)新也已經(jīng)越來(lái)越難，在產(chǎn)品創(chuàng)新方面表現(xiàn)最為明顯。目前，隨便一家瓶廠都會(huì)有上百種瓶型，隨便的一家包裝設(shè)計(jì)公司都會(huì)有琳瑯滿目的包裝設(shè)計(jì)作品。因此，對(duì)于資源較為稀缺的企業(yè)來(lái)說(shuō)，包裝可以在保證一定的檔次前提下，從簡(jiǎn)設(shè)計(jì)；瓶子可以從瓶廠現(xiàn)有瓶型中選取，避免開模具。這樣不僅可以節(jié)省較多資金，且還可以縮短產(chǎn)品包裝材料設(shè)計(jì)生產(chǎn)周期，使得新產(chǎn)品提前上市運(yùn)作。
第五步：包裝打樣并修訂、瓶型確定，進(jìn)行量產(chǎn)：
當(dāng)包裝設(shè)計(jì)完成并得到企業(yè)高層同意及通過(guò)之后，便到了包裝打樣及修訂階段。可以確定的是，包裝及瓶型的第一次打樣往往效果不理想，且較有名的白酒包裝廠由于訂單量較多，對(duì)新產(chǎn)品打樣興趣不高，甚至還有拖延打樣時(shí)間。 因此，為了避免此類情況出現(xiàn)，筆者建議：企業(yè)應(yīng)派一個(gè)設(shè)計(jì)師跟隨新產(chǎn)品包裝打樣全過(guò)程，這樣不僅可以催促包裝廠在短期內(nèi)快速打樣，還可以在第一時(shí)間對(duì)產(chǎn)品包裝的細(xì)節(jié)進(jìn)行修改，最終帶回一個(gè)較為完美包裝回企業(yè)。
包裝及瓶型確定之后，企業(yè)即可快速進(jìn)行量產(chǎn)。 結(jié)語(yǔ)： 隨著人們生活水平的提高，收入的增加，人們的文化藝術(shù)修養(yǎng)、審美觀也逐步提高，因此，企業(yè)需要不斷的進(jìn)行新產(chǎn)品開發(fā)，不斷的滿足消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的“造型美、色彩事宜、有藝術(shù)感、是否上檔次、是否潮”等等需求。 企業(yè)在進(jìn)行新產(chǎn)品開發(fā)時(shí)，只有進(jìn)行合理的規(guī)劃、精準(zhǔn)的產(chǎn)品定位，并在合理的成本范圍內(nèi)，最大化滿足消費(fèi)者及渠道成員需求，才能開發(fā)出適合市場(chǎng)及消費(fèi)者的新產(chǎn)品。
第9篇：包裝設(shè)計(jì)歸納總結(jié)范文
企業(yè)提出的問(wèn)題
西安某食品有限公司是一家私營(yíng)回民企業(yè)，以飼養(yǎng)肉鴿、肉鴿食品加工為主的企業(yè)。其主打產(chǎn)品是五香熏乳鴿、乳鴿醬等。由于經(jīng)營(yíng)銷售問(wèn)題上不講究策略，加之宣傳力度不夠，而導(dǎo)致高雅美味食品――五香熏乳鴿難以強(qiáng)勢(shì)上市。
市場(chǎng)反饋的信息
1．市面上以肉鴿為原料的熟肉食品幾乎沒(méi)有，熟肉食品如烤雞、烤鴨、鹵肉等食品不肥則膩；
2．乳鴿清淡、高雅、適口怡人；
3．五香熏乳鴿雖好吃，但目標(biāo)消費(fèi)群知之者甚少；
4．以乳鴿為主料的下酒菜，在高檔酒店、星級(jí)賓館幾乎找不到；
5．人們的飲食文化和消費(fèi)觀念正在發(fā)生變化：“填飽――吃好――吃出味――吃出檔次――食文化”，填飽已不是飲食領(lǐng)域的最高追求。
展開思路，界定問(wèn)題
1．五香熏乳鴿經(jīng)過(guò)特殊工藝熏制而成，工序復(fù)雜，味道屬肉制品中的上等佳肴，只要宣傳到位，其市場(chǎng)前景看好。
2．五香熏乳鴿以其“清淡、高雅、適口、怡人”的獨(dú)特品位，令吃過(guò)它的人留戀。但是其名“五香熏乳鴿”俗而不雅，很難體現(xiàn)其“清淡、高雅、適口、怡人”的獨(dú)特品位。
3．加入宣傳力度，增強(qiáng)人力鋪市促銷。
4．把主要精力放到高檔酒店、星級(jí)賓館。
5．強(qiáng)調(diào)五香熏乳鴿是“品位食品”，以同市面上的“美味食品”做“品位食品”的第一名，創(chuàng)立“古城長(zhǎng)安”的名吃品牌。
定位（包裝換名）
1．換名立類
“五香熏乳鴿”這個(gè)名字留給人的感覺(jué)是俗而不雅，而五香熏乳鴿產(chǎn)于長(zhǎng)安縣細(xì)柳開發(fā)區(qū)，故更其名為“細(xì)柳熏鴿”?！凹?xì)柳熏鴿”，神、韻、形三者皆備，且俗且雅，極易引起人們的美好聯(lián)想，乃一道“名菜”。又因其味道清淡適怡，明顯區(qū)別于其它美味食品，而獨(dú)具高雅的品位，故可以另立“品位食品”類，以明顯區(qū)別于“美味食品”大類。
2．更換包裝
既然定位為高雅的“品位食品”，就當(dāng)更換其普通的包裝，要體現(xiàn)出高雅的格調(diào)和不同凡響的品位。
A．包裝設(shè)計(jì)：
去袋換盒，以“垂柳、白鴿”的巧妙組合作為背景，把“細(xì)柳熏鴿”為一道名菜放入盤碟，置于背景中著力渲染。
B．包裝設(shè)計(jì)成名菜
“細(xì)柳熏鴿”的配制方法：黃瓜一根，洗凈斜刀切片，將片排列整齊并抹平、快刀成絲。用白醋姜汁等清拌鋪盤作底，視為“細(xì)柳”；把原五香熏乳鴿拆袋，讓“熏鴿飛出”臥于“細(xì)絲即可”。
3．設(shè)立市場(chǎng)銷售指揮中心(前100天完成)
A．指揮中心的作用：
統(tǒng)籌管理五香熏乳鴿市場(chǎng)推廣的各項(xiàng)事務(wù)，人員的招聘、培訓(xùn)和管理，統(tǒng)一安排推廣產(chǎn)品強(qiáng)勢(shì)上市。
B．作為生產(chǎn)基地與市場(chǎng)溝通的橋梁：
從市場(chǎng)上回收反饋信息，總結(jié)歸納整理信息報(bào)，以便合理安排生產(chǎn)計(jì)劃。
招聘培訓(xùn)市場(chǎng)營(yíng)銷人員
關(guān)于招聘(前95天完成)：
A．要求五官端正、富有親和力和工作熱情的外向性格的有志青年；
B．表達(dá)流暢、思路清晰、責(zé)任心強(qiáng)；
C．以剛出校門的畢業(yè)生為佳，女士?jī)?yōu)先考慮。
酒店公關(guān)(只剩60天)
1．市場(chǎng)了解調(diào)查。
A．營(yíng)銷人員熟悉自己的片區(qū)。
B．與酒店、飯店的老板、經(jīng)理大堂主管、服務(wù)生以及在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間約見(jiàn)主廚，多方接觸誠(chéng)懇交談。
C．贈(zèng)送分發(fā)POP菜單，推薦介紹“細(xì)柳熏鴿”這道菜，請(qǐng)他們品嘗，了解他們對(duì)“細(xì)柳熏鴿”的看法和建議，以及作料的配制和價(jià)位制定的標(biāo)準(zhǔn)等。
D．將所有刊登的信息歸納建檔，及時(shí)給指揮中心。
2．在給酒店飯店保留足夠利潤(rùn)空間的基礎(chǔ)上，制定統(tǒng)一的價(jià)格，按指定日期發(fā)貨上門。
