初中科學常識精選(九篇)

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第1篇：初中科學常識范文

關鍵詞：創(chuàng)新；探究；教學；情景

當今學校教育更加注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實際能力，而不再偏重于對學科知識的機械記憶、簡單理解和應用。目前學校教育中傳統(tǒng)授課方法，很難做到因材施教，很難培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。這些老的教育方式制約了學生獨立探究和合作意識的形成。而學生都希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、探索者。開展探究性學習是轉(zhuǎn)變學生學習方式和挖掘?qū)W生潛能的有效手段，這是一種科學的、先進的、高層次的學習方式。教學中教師應轉(zhuǎn)變觀念，認清課堂是學生探究性學習的主陣地。善于創(chuàng)設各種情境引導學生以探究的方式去獲取和應用知識?，F(xiàn)結合教學實際談幾點體會。

一、創(chuàng)設問題情境，促進學生探索定向

探索活動一般是伴隨問題而進行的，問題的出現(xiàn)鎖定了探索的方向，并且有利于學生學習動機的形成，學生在解決問題的過程中將扮演積極的角色，在探究問題、解決問題的過程中，將獲得知識與技能。對此，教師應多設計問題情境刺激學習活動，鼓勵學生嘗試各種問題的解答，從而促進探索活動的步步深入。

教師設計問題有多種方法：

1.層層推進法

即有梯度地提問，在學習牛頓第一定律時，針對做的經(jīng)典演示實驗，可以先設計幾個小問題：小車為什么最后總要停下來？小車在平面上前進的距離長短跟小車受到阻力的大小之間有什么關系？小車受到的阻力越小，它的速度減小得越慢嗎？想一想，假設平面絕對光滑，小車受到的阻力為零，它的速度會不會減少？用這樣的問題情境引導著學生的思維。

2.角度變化法

即對某一事實或現(xiàn)象可多角度設問，在學到大氣的壓強時，結合人體血液壓強的知識，向?qū)W生提問：在你們或親人生病打“吊針”時有沒有注意過以下的幾個問題：（1）藥液為什么可以輸入人體內(nèi)？（2）為什么藥液能勻速滴注？（3）當藥液滴注完時，空氣會進入靜脈嗎？當學生用科學的知識去分析這些問題時，學生會從中獲得一種喜悅的體驗，并樂于進一步探索。所以應鼓勵學生提出問題。

二、創(chuàng)設矛盾情境，激發(fā)學生探索欲望

具有沖突性的情境可以引發(fā)學生強烈的求知矛盾，會給學生留下深刻的印象和體驗，以激發(fā)學生探索欲望。在研究物體的浮沉條件時，師：這是一片普通的銅片，放入水中會怎么樣？學生：會沉入水中。師：將銅片四周向上彎折，形成一個勺，小心放入水面，結果銅勺浮在水面。

三、創(chuàng)設活動方式，開展探索實踐

初中階段學生的思維以具體的形象思維為主并逐步向抽象邏輯思維發(fā)展。但是對科學概念的建立很需要直觀的活動——實驗來支撐，要讓學生動手做實驗，而不僅是用眼睛耳朵。課堂上學生動手操作的過程，就是學生思維展開的過程，通過自主探索不斷建構有價值的知識，也使學生的實踐能力獲得自主的發(fā)展。以往上課中出現(xiàn)的教師一節(jié)課講到底的現(xiàn)象，活動式教學能很好地解決這個問題。在“皮膚的冷熱感覺”教學中，讓學生做一做下面兩則小試驗（而不是講解實驗）：1.先請兩位學生將準備好的三只盛水的燒杯各自放于酒精燈上加熱，用溫度計測量水溫，使三燒杯內(nèi)的水的溫度分別控制在20℃、30℃、40℃左右，然后每個小組派兩名同學上來嘗試。先把左右手分別浸在20℃、40℃的水中30秒鐘后，再同時浸在30℃的水中，體會期間的感覺且思考其原因。2.把金屬塊、木塊放入冰塊10分鐘，然后迅速取出，讓學生觸摸這兩個物塊，要求說出感覺。在這兩則小實驗中，整堂課避免了理論性的說教，學生興致勃勃地做實驗找規(guī)律，教學氣氛異?；钴S，學生在具體的實踐操作中深化了思維，獲取了知識，培養(yǎng)了能力。

四、創(chuàng)設合作情境，提高學生探索效能

合作意識是當今社會的標志之一，教師要根據(jù)教學內(nèi)容在課堂上多創(chuàng)設協(xié)作情境，讓學生分組討論交流，教師授課應為談話式，教師要成為與學生討論、交流的有機組成部分。學習小組成員之間可通過會話探討如何完成規(guī)定的學習的任務，使之成為交流的渠道，使他們互相取長補短達到意義建構的目標。在學習人體血液循環(huán)時，學生以4人為一組，每組領一張白紙，并根據(jù)老師黑板上的提示進行閱讀，集體討論課本上關于人體血液循環(huán)的詳細過程及路徑、并完成閱讀作業(yè)。在發(fā)下的白紙上用紅筆描出富含氧氣的血管，用藍筆描出富含二氧化碳的血管，再用箭頭標出血液的流向。各組完成作業(yè)后用磁鐵把作業(yè)紙貼在黑板上，然后各組派一位代表對照所完成的作業(yè)紙解釋血液循環(huán)路徑（其他成員可以補充）。這樣的設計不但使課堂充滿生機和活力，而且避免了學生探究的局限性。

五、創(chuàng)設實驗情境，培養(yǎng)學生探索的方法

一般來說，知識是在一定的實踐和方法上形成的，方法是科學發(fā)展的產(chǎn)物。而探索能力的形成和發(fā)展既依賴于知識，更依賴于方法。課堂上多模擬科學家的探索過程，對培養(yǎng)學生探索方法大有裨益。九年級學習功率后提出如何測定人體最大輸出功率，讓學生根據(jù)探究實驗的步驟自己去設計實驗步驟，然后大家一起交流。

總之，在教學實踐中要不斷實踐，不斷創(chuàng)新，為我們的學生奠定創(chuàng)新思維的基礎。

參考文獻：

[1]James M. Banner，Jr. Harold C.Cannon.現(xiàn)代教師與學生必備素質(zhì).中國輕工業(yè)出版社，2000-06.

[2]創(chuàng)新能力與職業(yè)道德知識讀本.國家行政學院出版社，2006-07.

第2篇：初中科學常識范文

創(chuàng)設情境的目的是讓學生發(fā)現(xiàn)知識存在于社會，存在于生活，與我們的生產(chǎn)、生活等密切相關，生活中處處有數(shù)學.多數(shù)初中生不喜歡學數(shù)學，覺得難，沒有興趣學習，認為數(shù)學是枯燥的一門學科.教師在教學中創(chuàng)設情境，化枯燥為有趣，在教學中可以盡量將書本上的知識加以研究使之變?yōu)樯鷦佑腥さ膯栴}，讓學生在快樂中學習，具體做法有：

1.利用學生心理特點“好奇”，創(chuàng)設合適的情境

中學生正處在對任何事物都倍感好奇的年齡階段，教師可抓住這一心理特征，大膽創(chuàng)設能讓他們好奇的實際問題.如：在講解乘方的時候，可讓學生討論“一張足夠大的紙，對折五十次后有多高？”學生討論后，教師再告訴他們結果，這時學生會覺得非常好奇（因為他們想不到會有教師說的那么高），這樣學生對學習乘方就產(chǎn)生探究動力.

2.利用學生的合作交流、師生活動，創(chuàng)設合適的情境

用全班學生的智慧解決數(shù)學問題，面向全體學生，使每個學生都能積極參與學習活動，數(shù)學結論的導出水到渠成.

如：在講《頻率與概率》時，活動：摸牌試驗.

①準備撲克牌若干張.活動過程要求：全班分為10個小組，每小組有紅色A、2各一張；黑色A、2各一張（A表示1）。兩人分別負責一種顏色的2張牌；1人負責抽牌，1人負責記錄.其他同學負責監(jiān)督.從紅、黑兩組牌中各摸出一張記錄下牌面數(shù)字之和，稱為一次試驗，每組試驗30次，每小組做好記錄.

②每小組將記錄數(shù)據(jù)整理填表：

③綜合各組結果，在黑板上填表：

④要求學生畫出頻數(shù)、牌面數(shù)字之和為2、3、4的條形統(tǒng)計圖、折線統(tǒng)計圖.

通過畫折線統(tǒng)計圖，看出頻率的變化趨勢，從而使學生明白，當實驗次數(shù)很大時，可以用頻率估計事件發(fā)生的概率，整個教學過程使每個學生都參與學習過程，綜合交流全班學生的結果，學生自己能發(fā)現(xiàn)學習的結論，這個情境的創(chuàng)設促使全班學生積極參與數(shù)學學習.

3.先分析與后綜合的情景創(chuàng)設

分析是將某一知識或某一題目分為幾部分進行研究和討論.綜合是將所研究和討論的問題的各部分組合起來構成一個新的整體.在此基礎上再產(chǎn)生解決問題的新方法.

如圖，以長為2的線段AB為邊作正方形ABCD，取AB的中點P，連接PD，在BA的延長線上取點E，使PE=PD，四邊形AEGD為矩形，以DG為邊作正方形DGFH，點H在AD上，如右圖：

師：你能找到黃金分割點嗎？

（3）F是GE的黃金分割點，H是DA的黃金分割點.

師：請思考PA+DH=？ DP=？

即：觀察圖形的變化，少了哪些元素，觀察PA與AD有什么位置、數(shù)量關系？DH與DM有什么數(shù)量關系？PM與PA有什么數(shù)量關系？

思考：給你一條線段，你能找到它的黃金分割點嗎？

作圖題：

作法：1.作AD的中垂線交AD于Q，過A作AD的垂線，截取PA=AD.

2.連接PD，以P為圓心，PA長為半徑，畫弧，交PD于M，

以D為圓心，DM長為半徑，畫弧，交AD于H，

所以，H就是所求作的黃金分割點.

4.類比與聯(lián)想的情景創(chuàng)設

這是初中數(shù)學教學中較重要的數(shù)學思想方法，類比是將多個事物進行比較，找出異同的思想方法.聯(lián)想是由此想到彼，并同時發(fā)現(xiàn)事件共同的類似的規(guī)律.如勾股定理逆定理的證明方法處理：先通過特例的講解，再上升到一般方法.為學生掌握較難的數(shù)學方法架設了一座“橋”，巧妙達到難點分散的目的.

例：說理已知：ABC的三邊分別為AC=3，BC=4，AB=5，DEF中，DF=3，EF=4，∠DFE=90°，求證：ABC≌DEF.

5.了解學生實際，創(chuàng)設數(shù)形結合的實際情境，使學生形象直觀地接受數(shù)學知識

教師多次強調(diào)的問題，學生總是記不住，弄不懂.因此，教師在創(chuàng)設教學背景時不要死板地套用課本，而應了解學生的實際情況，針對學生的實際情況創(chuàng)設教學情境.

例：拼出面積為（a+2b）（a+b）的長方形.

在學生的合作小組中，很快拼出了以下三種圖形，請說出它們的本質(zhì).

生1：這三個矩形都是一邊長是a+2b，另一邊長是a+b.

生2：這三個矩形可以把卡片左右平移，互換位置而得到，最終可以化為最后一個圖形.

例：你能拼出結果為2a（b-a）的矩形嗎？（b大于a）

第3篇：初中科學常識范文

[關鍵詞]中國傳統(tǒng)哲學　科學知識　賀麟　時空即理

[中圖分類號]B2　[文獻標識碼]A　[文章編號]1000－7326(2011)05－0009－05

賀麟沒有寫專文討論“理”，但在《時空與超時空》等文中，部分地涉及對“理”的解釋，正是透過這種解釋，可以找到賀麟對于宋明理學中“理”的基本想法和主張。

一、“理”之知識基因的開掘

宋明理學中的“理”是本體，是萬事萬物的根據(jù)，但這個“理”主要還是道德意義上的，即便涉及天道自然，也還是以求證道德為中心。賀麟可謂獨具慧眼，他把這個“理”與他想極力宣講的“時空”聯(lián)系起來，從而在一定程度上變成了對“理”的一種詮釋。

1、“理”是“心”的本質(zhì)與靈明。這是賀麟對“理”特性的基本規(guī)定。可是，“理”在什么意義上是“心”的本質(zhì)和靈明呢?根據(jù)賀麟的理解，應該是在“時空”意義上。他說：“理既是規(guī)定經(jīng)驗中事物的必然秩序或法則，即是經(jīng)驗中事物所必遵循的準則，既是衡量經(jīng)驗中事物的尺度，則必是出于經(jīng)驗的主體，即規(guī)定者衡量者所先天固有的法則、標準尺度，而不是從經(jīng)驗以外突然而來自天降下的奇跡。理是心的一部分，理代表心之靈明部分。理是心的本質(zhì)。”所謂“規(guī)定經(jīng)驗中事物的必然秩序或法則”、“衡量經(jīng)驗中事物的尺度”，都是賀麟講“時空”所具有的特性，也就是說，“理”之所以是“心”的本質(zhì)，是“心”的靈明，乃是因為其與“時空”具有同樣的特性。而在賀麟看來，宋明理學中的“理”正是具有“時空”特性的“理”。他說：“理是心之性，而非心之情，而心是統(tǒng)性情的全體。理是思想結晶，是思想所建立的法則，是思想所提出來自己加給自己的職責，不是外界給與的材料。理是此心整理感官材料所用的工具，是此心用先天工具在感官材料中所提煉出來的超感官的本性或精蘊，而不是感官材料的本身?！薄靶慕y(tǒng)性情”是宋明理學核心命題之一，其中的“心”是善體，具有主宰能力，而之所以如此，是因為其中有“理”，如朱熹說：“心同是主宰底意，然所謂主宰者，即是理也。不是心外別有個理，理外別有個心。”所以，“理”等同于“性”。就是說，對于“心”而言，“理”不是偶然性，而是必然性，這種必然性表現(xiàn)為：是“心”活動的法則、是“心”整理材料的根據(jù)和準則。因此，“心”中無“理”是不可想象的。賀麟說：“理既是心的本質(zhì)，假如心而無理，即失其所以為心。譬如禽獸就是無有理性的動物，因此我們不說禽獸有心，只說禽獸有感覺。故理必在心中，而心之為心，即因其‘聚眾理而應萬事’。因理聚心中，因心聚眾理，故心是‘一而不二，為主而不為客，命物而不命于物’的真純之主動者(所引皆自朱子語)?！备叛灾?，朱子的“心”之所以能“應萬事”，之所以是“絕對唯一而不是分裂為二、主體而不是客體、命令萬物而不是被萬物所命令”的，就是因為擁有了“規(guī)定經(jīng)驗中事物的必然秩序或法則、衡量經(jīng)驗中事物的尺度”的“理”?？梢?，賀麟所謂“理”是“心”的本質(zhì)、“心”的靈明，是從“時空”意義上講的，即只在具有“時空”特性意義上，“理”才是“心”的本質(zhì)、“心”的靈明。“理”是宋明理學的本體，具有絕對性、唯一性、超越性、至善性等特點，因而能決定“心”的性質(zhì)，“心”為“心體”，賀麟的詮釋雖然沿承了這些特性，卻是作為“使知識成為可能的根據(jù)和標準”而接受的，因此，如果從朱子本有但幽暗的知識論路線講，賀麟的這種詮釋是一種順延，而從道德論路線講，則是一種重大的顛覆與轉(zhuǎn)向。

2、“理”是“心”整理材料的工具。賀麟認為，科學知識屬于自然知識，但自然知識不屬于科學知識，因為由自然知識升華到科學知識，仍然需要理性的整理，而“時空”正是具有這種功能的“理性”。他說：“就時空為心中之理言，可稱之‘心之德’。德，能也，性也，謂時空為心之功能或德性也。就時空為使基于感官的自然知識可能之理言，可稱之為‘感之理’。即是吾人行使感覺機能時所具有之兩個內(nèi)發(fā)的原理或標準，據(jù)此原理或標準，吾人可以整理排列感覺中的材料，因而使得感覺也不是純?nèi)换煦缍粍樱艘嘤衅渲鲃拥某煞?，而自然知識因以形成?？茖W知識即是自然知識，但自然知識不即是科學知識。自然知識尚須經(jīng)過一番理性的整理后，方為科學的自然知識。朱子說：‘仁是心之德、愛之理’，我們則說：‘時空是心之德、感之理’，我們完全采取朱子界說仁的方法和態(tài)度來界說時空。朱子認為仁是使愛的行為或道德行為可能的心中之德性或原理，我們則認為時空是使自然知識可能的心中之德性或原理。”“時空”與宋明理學的“理”是等同的，所謂“理即是心的本性，一如利是刃的本性，聰是耳的本性，明是目的本性。此乃是據(jù)心的界說而自身明白的道理。這個例子和這例子中所含的道理，皆采自朱子的說法。故凡彼認理在心外的說法，大都只見得心的偶性，只見得形而下的生理心理意義的心，而未見到心的本性，未見到形而上的‘心即理也’的心。”在賀麟看來，朱熹所謂形而上的“心”，正是因為它的本性是“理”，而“時空即是心中之理”，因此，“理”自然是使感覺機能行使的兩個內(nèi)發(fā)的原理或標準(功能和感之理)，從而使自然知識轉(zhuǎn)換為科學知識成為可能。這樣，賀麟就在中國傳統(tǒng)哲學中尋找到轉(zhuǎn)向自然知識的途徑和基礎，也就是用西方哲學改造中國理學的目的所在：“必須以西洋的哲學發(fā)揮儒家的理學。儒家的理學為中國的正宗哲學，亦應以西洋的正宗哲學發(fā)揮中國的正宗哲學。因東圣西圣，心同理同。蘇格托底、柏拉圖、亞里士多德、康德、黑格爾的哲學與中國孔孟、老莊、程朱、陸王的哲學會合融貫，而能產(chǎn)生發(fā)揚民族精神的新哲學，解除民族文化的新危機，是即新儒家思想發(fā)展所必循的途徑。使儒家的哲學內(nèi)容更為豐富，體系更為嚴謹，條理更為清楚，不僅可作道德可能的理論基礎，且可奠定科學可能的理論基礎?！薄暗於茖W可能的理論基礎”正是賀麟釋“理”的目的。然而，“理”是宋明理學中的本體，它是意義、價值的象征，而賀麟將“理”解釋為“心整理材料的工具”，使“理”從“意義”下落為“工具”，也是一種重大的轉(zhuǎn)變。

3、“理”是“心”的產(chǎn)業(yè)。賀麟指出，“哲學的歷史即是理性發(fā)展的歷史。亦可說是理性化一切的歷史。哲學愈發(fā)達，則理或理性的勢力范圍愈推廣。哲學史的起源可以說是在于首先承認物之有理。理是物之本質(zhì)，理外無物。”而中國哲學史的發(fā)展正證明了這個論斷。他認為，《詩經(jīng)》上“天生A民，有物有則，民之秉彝，好是懿德”四句話，就是中國哲學史開宗明義的第一句純哲學思想的話，因為頭兩句說明“凡物莫不有理”，后兩句說明“凡人莫不性善”?！拔镉欣怼?，所以必須從知的方面以研究之： “性本善”，所以必須從行的方面以擴充之；因此這里已隱約包含有“物者理也”、“性者理也”的思想?！稌?jīng)》中“人心惟危，道心惟微”中“道心”二字為后來所謂“義理之心”、“本心”、“良知”的本源并已隱約包含有宋儒所謂“心者理也”的意思?！兑捉?jīng)》中的“天”是指“理”、“道”或宇宙法則，即“天道”，后來程朱以“天者理也”一語點破，“天”遂成為哲學觀認的對象。由此，賀麟指出，“物者理也”、“性者理也”、“心者理也”、“天者理也”就是哲學領域的擴充，將物、性、心、天皆納于哲學思考之內(nèi)，使哲學正式成為理學。而到了宋代，這些偉大哲學識度重新提出來，顯明地系統(tǒng)地精詳?shù)丶右园l(fā)揮，使哲學從根本上改變了方向。如陸象山“心即理”命題的提出，因為“心”既是“理”，“理”即是在內(nèi)，而非在外，則無論認識物理也好、性理也好、天理也好，都必須從認識本心之“理”著手。賀麟說：“心既是理，則心外無理，心外無物。而宇宙萬物，時空中的一切也成了此心之產(chǎn)業(yè)，而非心外之儻來物了。故象山有‘宇宙即是吾心，吾心即是宇宙’之偉大見解，而為從認識吾心之本則以認識宇宙之本則的批導方法，奠一堅定基礎，且代表世界哲學史上最顯明堅決的主觀的或理想的時空觀。所謂‘吾心即是宇宙’，乃孟子萬物皆備于我之另一種說法。意謂吾心中具有宇宙(時空中事、物)之大經(jīng)大法，吾心掌握著時空中事事物物的權衡：以理解自己的本心，作為理解時空事事物物的關鍵的先決問題。所以由物者理也、天者理也、性者理也的意思，進而發(fā)展到‘心者理也’的意思，是先秦儒以及宋明儒的大趨勢。”就是說，在中國哲學史上先后出現(xiàn)的“物者理也、天者理也、性者理也、心者理也”等命題，正可證明哲學的“時空”在不斷變化、不斷擴大；而到象山“心即理”和“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙”，卻在方向上發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變，即“理”由認識萬物的理性成為“心”的大經(jīng)大法，從而為“從認識心之本則進而認識宇宙之本則的方法”奠定了基礎。賀麟對于中國哲學史上“理”的描述是：“物者理也”，“性者理也”，“天者理也”，是理性勢力范圍擴大的歷史，在這個過程中。“理”是理性，但并不內(nèi)在于“心”；隨著理性勢力范圍的不斷膨脹、擴大，達到“心者理也”的程度，“理”便成為了“心”中的原則、標準；而“理”勢力范圍的擴大便是時空的擴大，因而“心即理”即是“心即宇宙”或“心即時空”，這樣，“心”、“理”、“時空”便統(tǒng)一起來，“心”根據(jù)“理”的原則把握時空、決定時空。這就是賀麟所憧憬的“時空是心之理”所落實的目標：“由達到心者理也的思想，進而發(fā)揮為時空者心中之理也的思想，哲學的研究因而建筑在一個新的知識論的基礎上，對于宇宙萬物的理解，因而另辟一新的由內(nèi)以知外的途徑。”賀麟所理解的“心即理”，就是一種“主觀時空觀”，這種時空觀為哲學研究建構了一個新的知識論基礎，即“由內(nèi)知外”的理解宇宙萬物的方式。在宋明理學中，“心即理”所表述的是儒家道德原則與規(guī)范的內(nèi)在化，是孟子“性本善”論的具象表述，即道德原則先天內(nèi)在于人心，實踐與否完全取決主體的責任意識之情形，而“宇宙乃吾心、吾心乃宇宙”所表述的是儒家的擔當情懷，是儒家道德信念的體現(xiàn)，因而賀麟將它們解釋為“由內(nèi)知外的認識論”和“知識形成的內(nèi)在準則和標準”，即從道德的根據(jù)轉(zhuǎn)換為知識的根據(jù)，則是又一重大的轉(zhuǎn)換。

二、“理”知識化詮釋之省思

可以看出，賀麟釋“理”并非有意為之，純是討論“時空”問題牽出的副產(chǎn)品。然而，正是透過此無意為之副產(chǎn)品，讓我們尋找到賀麟于“理”之有意想法和主張。更為重要也更為有趣的是，沿著賀麟關于“理即時空”的想法和主張，可進一步尋找到這種詮釋的特點、問題和意義。

1、“理”之多種新規(guī)定。宋明理學的“理”與“時空”存在著的差別，到賀麟手中便不成其為問題了，他根據(jù)建構主觀時空觀的需要，對“理”進行了符合他要求的解釋和規(guī)定。第一，對“理”內(nèi)涵的改造。在宋明理學中，“理”是絕對的、客觀的原則，是萬事萬物之所以是它自身的根據(jù)。但這個本體落實到具體事件上，還是諸般道德的根據(jù)，即，宋明理學的“理”所規(guī)定和包含的，在內(nèi)容上基本為道德原理、道德規(guī)范。但在賀麟這里，“理”是先天的時空形式，是經(jīng)驗中事物的必然秩序或法則，是知識之所以可能的根據(jù)，是自然知識升華為科學知識的工具和標準?！袄怼彪m然還是“無形不空”的精神實體，但內(nèi)涵卻轉(zhuǎn)換為知識的、科學的。正如賀麟所說：“要想得著純科學的自然知識，要想把握感官材料本來的真正的時空次序，尚須用理性的時空標準，另行加以排列，方可達到?！钡诙?，對“理”功能的改變。在宋明理學中，“理”的功能是根據(jù)、原則和標準，就是說，萬事萬物的存在都是因為有“理”這個根據(jù)，由于這個根據(jù)、原則和標準主要是就道德而言的，因而它主要下落為現(xiàn)實生活中人行為的規(guī)范。但在賀麟這里，“理”的功能雖然還是以根據(jù)、原則和標準表現(xiàn)出來，但卻是自然知識(科學知識)形成的根據(jù)和形式，是整理經(jīng)驗材料的工具，其功能已發(fā)生了轉(zhuǎn)換。第三，對“理”性質(zhì)的更新。如上所言，宋明理學中的“理”，基本內(nèi)涵是道德原則、道德規(guī)范，而到了賀麟手中，轉(zhuǎn)換為經(jīng)驗中事物的必然秩序或法則，因而“理”的性質(zhì)發(fā)生了根本性變化。賀麟說：“時空的概念不是有形體的實物，而是主體所建立的公共標準，用以整理排列，衡量感覺中的對象或材料有條理成為自然知識或現(xiàn)象所以可能的原則或標準?！奔?，“理”是知識論意義上的“理”，而非道德意義上的“理”。通過這三種改造，實現(xiàn)了“理”從道德到知識、從事物之理到心中之理的轉(zhuǎn)換，從而開辟了新的認識宇宙萬物的方向：而對于賀麟而言，則是將“時空”問題變成了中國哲學自己的問題。他說：“若要中國哲學界不僅是西洋哲學的殖民地，若要時空問題成為中國哲學自己的問題，而不僅是中國人研究外國哲學中與自己不相干的問題，或西洋哲學問題在中國，我們必須將中國哲學家對于時空問題的偉大識度，提出來加以發(fā)揮，使人感覺到這原來是我們心坎中、本性內(nèi)、思想上或行為上的切身問題。”

2、“理”之人文內(nèi)涵改變。賀麟對于“理”的解釋，雖然使“時空”問題成為了中國哲學自己的問題，并因此從中國傳統(tǒng)哲學內(nèi)部找到了開出知識論的方向，但以此換來的卻是另一種流失，那就是“理”的人文內(nèi)涵的改變。第一，“理”的本體意義被消解。在宋明理學中，“理”是本體，是萬事萬物的根據(jù)，代表意義和價值。但在賀麟的解釋中，“理”成了整理材料的工具，為自然知識、科學知識成為可能的根據(jù)和標準，從而使“理”由本體下落為工具。“時空是自然知識所以可能的心中之理或先天標準。……時空只是自然知識可能之理，而不是別的知識，譬如價值知識可能之理?！辟R麟所謂“時空是心中之理”，是對宋明理學“理”的性質(zhì)的重大改變，是工具化表現(xiàn)。第二，“理”的生命內(nèi)涵被消解。在宋明理學中，“理”是具有生命意義的，“理”是創(chuàng)生的精神實體，萬事萬物因“理”而產(chǎn)生而存活而發(fā)展。但在賀麟的解釋中，盡管他繼承了“理”是根本原則、事物的根據(jù)和準則等特性，但他所強調(diào)的是知識可能的根據(jù)和準則，“是心組織材料的工具”，雖然不是空洞無物，但只是形式，這就將 “理”之創(chuàng)生、養(yǎng)生、護生、貴生的內(nèi)容統(tǒng)統(tǒng)消解掉，從生命之“理”轉(zhuǎn)換成邏輯之“理”，是科學化表現(xiàn)。第i，“理”的道德內(nèi)涵被消解。宋明理學中的“理”，其基本內(nèi)涵是道德意義上的，是道德的最高原則，是諸般道德(仁、義、禮、智、信等)的濃縮，是道德品性、道德關懷、道德責任、道德境界等。但在賀麟這里，“理”被解釋為“時空”，具有時空特性，從而成為知識可能的根據(jù)與形式，成為“心”整理材料的工具?？梢?，賀麟對于“理”之“時空”特性的解釋和規(guī)定，意味著以知識內(nèi)容取代了道德內(nèi)涵，道德之“理”轉(zhuǎn)換為知識之“理”，是知識化表現(xiàn)。概言之，賀麟對“理”的詮釋。的確對宋明理學中“理”的內(nèi)涵進行了很大改造，“理”的本體意義、生命意義、道德意義被置換，在賀麟那里表現(xiàn)為工具化、科學化、知識化，從而使“理”的人文內(nèi)涵南道德轉(zhuǎn)向科學。這自然是一種轉(zhuǎn)折，但也是一種豐富發(fā)展，是順應時代潮流對儒學所作出的積極性調(diào)整。

第4篇：初中科學常識范文

在復習中我從以下幾點入手。

一、轉(zhuǎn)化章節(jié)復習

我們教師在復習過程中，不僅應該要求學生對所學的知識、典型的例題進行反思，而且還應該重視對學生鞏固所學的知識由“量”到“質(zhì)”的飛躍這一轉(zhuǎn)化過程。按常規(guī)的方式進行復習，通常是按照課本的順序把學生學過的知識，如數(shù)學概念、法則、公式和性質(zhì)等原本地復述梳理一遍。這樣做學生感到乏味又不易記憶。針對這一情況，我在復習概念時做到：

1.點面整理，讓學生在復習中構建完整的知識體系

數(shù)學是一門系統(tǒng)性很強的學科，現(xiàn)在新課程的知識點教學都是分模塊出現(xiàn)。復習課的特點之一是“理”，對所學的知識進行系統(tǒng)整理，使之“豎成線”、“橫成片”，達到提綱挈領的目的。特點之二是“通”，融合貫通，理清知識的來龍去脈，前因后果。因此，復習課必須針對知識的重點、學習的難點、學生的弱點，引導學生按一定的標準把有關知識進行整理、分類、綜合，這樣才能搞清楚來龍去脈。

2.捕捉錯誤，讓學生在復習中治標更治本

數(shù)學是一門嚴謹?shù)膶W科，學生在學習它的過程中，難免會出現(xiàn)這樣那樣的錯誤。

第一種類型：感知粗略導致的錯誤。這種錯誤是相當普遍存在的，很多學生往往只看到問題的表面現(xiàn)象就急于動筆，根本不靜下心來進行深層次的考慮，而是大筆一揮，草草了事。這也許是他們心理不夠成熟的表現(xiàn)吧！

第二種類型：知識混淆導致的錯誤。數(shù)學知識很多是相聯(lián)或相似的，而學生理解和掌握數(shù)學知識是一個認識的過程，在實際學習過程中由于知識混淆，導致做題出錯的現(xiàn)象屢見不鮮。

第三種類型：不良習慣導致的錯誤。如解題不規(guī)范，喜歡跳步驟、心算，認為這樣可以節(jié)約時間，卻不知加大了大腦的思維強度，增多了失誤的機會；解題中求得結果后不去進行驗證，從而常常導致錯誤。

3.知識拓展，讓學生在復習中溫故而知新

數(shù)學是一門注重知識延伸的學科。復習課的關鍵是要使學生在復習中把舊知識轉(zhuǎn)化，并產(chǎn)生新鮮感，努力做到缺有所補、學有所得。教師將舊知創(chuàng)設在一個新的情境中，激發(fā)學生上復習課的興趣，讓學生在復習課上感受它與新授不同的另外一種風景，讓他們感受復習課的魅力，在“趣”中鞏固，在“樂”中練習。

4.分層教學，分層練習，讓每一個學生在復習中各有收獲

數(shù)學是一門具有彈性的學科。傳統(tǒng)復習課，教師往往“一刀切”統(tǒng)一要求，或者把視線集中停留在中等或中等偏上的學生身上。這樣的安排極大地忽視了學生的個性特點，造成了“優(yōu)生吃不飽，差生吃不了”的局面。因此，更需要教師在設計復習課內(nèi)容時精心選題，實施分層教學，針對性地調(diào)控練習難度，使復習內(nèi)容既有統(tǒng)一要求，又能照顧不同類型的學生的實際，讓每個學生在適合自己的復習內(nèi)容中取得成功，獲得輕松、愉悅、滿足的心理體驗。

二、變化例題講解

復習課例題的選擇，應是最有代表性和最能說明問題的典型習題。應能突出重點，反映大綱最主要、最基本的內(nèi)容和要求。對例題進行分析和解答，發(fā)揮例題以點帶面的作用。例如，在復次函數(shù)的內(nèi)容時，我舉了這樣一個例題：二次函數(shù)的圖象經(jīng)過點（0，0）與（-1，-1），開口向上，且在x軸上截得的線段長為2。求它的解析式。因為二次函數(shù)的圖象拋物線是軸對稱圖形，由題意畫圖后，不難看出（-1，-1）是頂點，所以可用二次函數(shù)的頂點式y(tǒng)=a（x-h）2+k，再求得它的解析式（解法略）。在數(shù)學中我對例題作了變化，把題例中的條件“拋物線在x軸上截得的線段2改成4，求解析式。變化后，由題意畫圖可知（-1，-1）不再是拋物線的頂點，但從圖中看出，圖像除了經(jīng)過已知條件的兩個點外，還經(jīng)過一點（-4，0），所以可用y=a（x-x1）（x-x2）的形式求出它的解析式。再對例題進行變化，把題目中的“開口向上”這一條件去掉，求解析式。再次變化后，此題可有兩種情況①開口向上；②開口向下；所有有兩個結論。由于條件的不斷變化，使學生不能再套用原題的解題思路，從而改變了學生機械的模仿性，學會分析問題，尋找解決問題的途徑，達到了在變化中鞏固知識，在運動中尋找規(guī)律的目的。從而在知識的縱橫聯(lián)系中，提高了學生靈活解題的能力。

三、優(yōu)化解題思路

一題多解有利于引導學生沿著不同的途徑去思考問題，可以優(yōu)化學生思維，因此要將一題多解作為一種解題的方法去訓練學生。在數(shù)學復習時，我不僅注意解題的多樣性，還重視引導學生分析比較各種解題思路和方法，提煉出最佳解法，從而達到優(yōu)化復習過程，優(yōu)化解題思路的目的。如； 已知m是方程x2-3x+1=0的一個根，求分式m2-2m+的值我先指導學生把m代入已知方程變形得（1）m2=3m-1，（2）m2+1=3m，把（1）代入所求分式中得再通分得最后把（2）代入上式就求出了分式的值為2。而學生們都是求出的值為兩個無理數(shù)，再代入所求分式計算就很復雜了?？梢娫趶土暤倪^程中加強對解題思路優(yōu)化的分析和比較，有利于培養(yǎng)學生良好的數(shù)學品質(zhì)和思維發(fā)展，能為學生培養(yǎng)嚴謹、創(chuàng)新的學風打下良好的基礎。

四、做好習題歸類

第5篇：初中科學常識范文

1、有明確的教學目標

布魯姆在他的《教育目標分類學》一書中，將教學目標分為三大領域，即認知領域、情感領域和動作技能領域。因此，在備課時要圍繞這些目標選擇教學的策略、方法、媒體，進行必要的內(nèi)容重組。在數(shù)學教學中，要通過師生的共同努力，使學生在知識、能力、技能、心理、思想品德等方面達到預定的目標，以提高學生的綜合素質(zhì)。如《復數(shù)的引入》這一課是整個復數(shù)這一章的第一課，在備課時應注意，通過這一課的教學，使學生能利用辯證唯物主義的觀點來解釋復數(shù)的形成和發(fā)展，體會到矛盾是事物發(fā)展的動力，矛盾的解決推動著事物的發(fā)展。引伸到現(xiàn)實生活中，就是當我們遇到矛盾時，也要勇于面對矛盾，要有解決矛盾的決心和信心，促進矛盾的轉(zhuǎn)化和解決，同時也就提高了自己分析問題和解決問題的能力。

2、能突出重點、化解難點

每一堂課都要有一個重點，而整堂的教學都是圍繞著這個重點來逐步展開的。為了讓學生明確本堂課的重點、難點，教師在上課開始時，可以在黑板的一角將這些內(nèi)容簡短地寫出來，以便引起學生的重視。講授重點內(nèi)容，是整堂課的教學。教師要通過聲音、手勢、板書等的變化或應用模型、投影儀等直觀教具，刺激學生的大腦，使學生能夠興奮起來，對所學內(nèi)容在大腦中刻下強烈的印象，激發(fā)學生的學習興趣，提高學生對新知識的接受能力。如解析幾何第二章的《橢圓》第一課時，其教學的重點是掌握橢圓的定義和標準方程，難點是橢圓方程的化簡。教師可從太陽、地球、人造地球衛(wèi)星的運行軌道，談到圓形臺面的直觀圖、圓蘿卜的切片、陽光下圓盤在地面上的影子等等，讓學生對橢圓有一個直觀的了解。為了強調(diào)橢圓的定義，教師事先準備好一根細線及兩根釘子，在給出橢圓在數(shù)學上的嚴格定義之前，教師先在黑板上取兩個定點（兩定點之間的距離小于細線的長度），再讓兩名學生按教師的要求在黑板上畫一個橢圓。畫好后，教師再在黑板上取兩個定點（兩定點之間的距離大于細線的長度），然后再請剛才兩名學生按同樣的要求作圖。學生通過觀察兩次作圖的過程，總結出經(jīng)驗和教訓，教師因勢利導，讓學生自己得出橢圓的嚴格的定義。這樣，學生對這一定義就會有深刻的了解，尤其是上臺板演的那兩位的同學，更是終生難忘了。在進一步求軌跡方程時，學生容易得出這樣一個結果：但化簡卻遇到了麻煩。這時教師可以適當提示：化簡含有根號的式子時，我們通常有什么方法？學生回答：可以兩邊平方。教師問：是直接平方好呢還是恰當整理后再平方？學生通過實踐，發(fā)現(xiàn)對于這個方程，直接平方不利于化簡，而整理后再平方，最后能得到圓滿的結果。這樣，橢圓方程的化簡這一難點也就迎刃而解了。同時也解決了將要遇到的求雙曲線的標準方程時的化簡問題。

3、要善于應用現(xiàn)代化教學手段

隨著科學技術的飛速發(fā)展，三機一幕進入了尋常教室。對教師來說，掌握現(xiàn)代化的教學手段顯得尤為重要和迫切?，F(xiàn)代化教學手段，其顯著的特點，一是能有效地增大每一堂課的課容量，從而把原來四十五分鐘的內(nèi)容在四十分鐘中就加以解決；二是減輕教師板書的工作量，使教師能有精力講深講透所舉例子，提高講解效率；三是直觀性強，容易激發(fā)起學生的學習興趣，有利于提高學生的學習主動性。四是有利于對整堂課所學內(nèi)容進行回顧和小結。在課臨近結束時，教師引導學生總結本堂課的內(nèi)容，學習的重點和難點。同時通過投影儀，同步地將內(nèi)容在瞬間躍然“幕”上，使學生進一步理解和掌握本堂課的內(nèi)容。在課堂教學中，對于板演量大的內(nèi)容，如立體幾何中的一些幾何圖形、一些簡單但數(shù)量較多的小問答題、文字量較多應用題，復習課中章節(jié)內(nèi)容的總結、選擇題的訓練等等都可以借助于投影儀來完成。對于有條件的學校，還可以自編電腦課件，借助電腦來生動形象地展示所教內(nèi)容。如講授正弦曲線、余弦曲線的圖形、棱錐體積公式的推導過程都可以用電腦來演示。

4、根據(jù)具體內(nèi)容，選擇恰當?shù)慕虒W方法

每一堂課都有每一堂課的教學任務，目標要求。教師能隨著教學內(nèi)容的變化，教學對象的變化，教學設備的變化，靈活應用教學方法。數(shù)學教學的方法很多，對于新授課，我們往往采用講授法來向?qū)W生傳授新知識。而在立體幾何中，我們還時常穿插演示法，來向?qū)W生展示幾何模型，或者驗證幾何結論。如在教授立體幾何之前，要求學生每人用鉛絲做一個立方體的幾何模型，觀察其各條棱之間的相對位置關系，各條棱與正方體對角線之間、各個側(cè)面的對角線之間所形成的角度。這樣在講授空間兩條直線之間的位置關系時，就可以通過這些幾何模型，直觀地加以說明。此外，我們還可以結合課堂內(nèi)容，靈活采用談話、讀書指導、作業(yè)、練習等多種教學方法。有時，在一堂課上，要同時使用多種教學方法。俗話說：“教無定法，貴要得法”。只要能激發(fā)學生的學習興趣，提高學生的學習積極性，有助于學生思維能力的培養(yǎng)，有利于所學知識的掌握和運用，都是好的教學方法。

5、對學生在課堂上的表現(xiàn)，要及時加以總結，適當給予鼓勵

在教學過程中，教師要隨時了解學生的對所講內(nèi)容的掌握情況。如在講完一個概念后，讓學生復述；講完一個例題后，將解答擦掉，請中等水平學生上臺板演。有時，對于基礎差的學生，可以對他們多提問，讓他們有較多的鍛煉機會，同時教師根據(jù)學生的表現(xiàn)，及時進行鼓勵，培養(yǎng)他們的自信心，讓他們能熱愛數(shù)學，學習數(shù)學。

第6篇：初中科學常識范文

說題，就是在學生經(jīng)過認真、仔細、嚴謹?shù)膶忣}，在充分思考的基礎上，讓學生說清題意，說出解題思路和解題過程，說出問題的拓展和延伸，說出解題后的感想等，“說題”教學與傳統(tǒng)習題教學的最大區(qū)別在于課堂上的主角是學生，而不是教師，變師教的“一言堂”為學生的“群言堂”，改變了學生聽教師講的被動的學習局面。

常見課型的“說題嘗試”：

（一）命題教學――說“產(chǎn)生過程”

在中學數(shù)學中，數(shù)學命題是數(shù)學知識的主題的主體，是數(shù)學推理的要素和數(shù)學證明的依據(jù)，是學生數(shù)學學習的核心內(nèi)容之一，也是數(shù)學教學的重要組成部分，有些數(shù)學命題（如公式、定理、公理等）本身可以看成一個蘊涵著很多數(shù)學思想和數(shù)學方法的典型例題，在教學中，教師不能只關注結果，還應挖掘教材之間的內(nèi)在聯(lián)系，發(fā)揮數(shù)學知識的教育教學功能，對于此類知識的教學，教師可以讓學生各抒己見，大說：“命題的獲得過程”。學生親自參與發(fā)現(xiàn)困惑的情景、嘗試的過程、經(jīng)歷探索過程的磨礪，汲取更多的思維營養(yǎng)，加深對數(shù)學知識的理解，掌握數(shù)學知識的應用，提高解題能力。

1.案例“菱形”的教學片斷

師：請同學們拿出準備好的白紙、小剪刀、想一想怎樣利用折紙、剪切的方法，既快又準確地剪出一個菱形？（生動手折、剪，教師巡回指導，生做好后在小組內(nèi)交流、討論。）

師：下面，找?guī)讉€學生代表說說自己的菱形是怎樣做出來的。（生爭先恐后地回答）

生1：我把長方形的紙先橫著對折，再豎著對折，然后剪一個直角三角形，打開即是菱形（如圖5）

生2：我裁出兩張等寬的紙條，把他們交叉重疊在一起，重疊的部分就是菱形。（如圖6）

生3：我將長方形的紙對折，再在折痕上以任意成為底邊，剪一個等腰三角形，打開即是菱形。（如圖7）

師：大家說的棒極了，你們知道這樣做的理由嗎？（生分組討論后回答）

生4：生1剪出的菱形是經(jīng)過了兩次對折，由于折痕OA=OC，折痕OB=OD，所以四邊形ABCD是平行四邊形，又因為兩條折痕是互相垂直的，即ACBD，又OA=OC，所以BD是AC的中垂線，即AB=BC，由菱形的定義，可知平行四邊形ABCD是菱形。

生5：生2得到的平行四邊形的兩組對邊分別在紙條的邊緣上，他們彼此平行，所以它是平行四邊形。再以一組鄰邊為底寫出這個平行四邊形的面積（都是底乘高），由紙條等寬得到這個兩條高相等，因此這組鄰邊也相等，一組鄰邊相等的平行四邊形是菱形。

生6：生3得到菱形的理由是：根據(jù)對折，等腰ABC和等腰BCD是全等的，因此，AB=BD=DC=AC，所以四邊形ABCD是平行四邊形，又AB=AC，平行四邊形ABCD是菱形。

師：由剛才的分析你能發(fā)現(xiàn)什么樣的四邊形是菱形嗎？（生回答，師板演。）

生7：由方法1知，對角線互相垂直的平行四邊形是菱形。由方法2知，一組鄰邊相等的平行四邊形是菱形。由方法3知，四條邊相等的四邊形是菱形。

2.教學反思

在實際教學中，由于受課堂時間的限制，教師舍不得花時間讓學生去做所謂的“無用功”，急急忙忙地拋出了結論，這樣做使得活的數(shù)學知識變成了一堆毫無意義的符號和難以記憶的公式、法則，使數(shù)學發(fā)現(xiàn)、數(shù)學探索中“火熱的思考”被淹沒，學生獲得的知識猶如無源之水、無根之木，因而在教學中應舍得花時間營造知識過程的氛圍，突破學生學習的障礙，同時，形成繁難的情景激起了學生的求知欲，引導學生急于尋求解決問題的新方法，為后面的教學埋下伏筆。

（二）例題教學――說“數(shù)學本質(zhì)”

數(shù)學例題和習題的教學是數(shù)學解題教學的重要組成部分。例題是為引入新知識做解題示范、加深理解和初步應用、提高能力而設計的題目，它體現(xiàn)教材的深度和廣度、體現(xiàn)對學生掌握知識的要求，課本例題的最大特點是針對性強，基礎性強，但大多數(shù)課本例題是一題一問、一題一解，給學生的思維空間較小。盡管和老教材相比，新教材在部分例題解答后面安排了“思考”這個環(huán)節(jié)，對例題進行了一些挖掘但大多數(shù)例題仍缺乏縱向的引伸，如何讓學生再解題時，將題目說透、說出自己的解題思維、說出問題本質(zhì)、說出新舊知識的有效連接就變成例題“說題”教學中重點要做的文章了。

1.一道例題的教學設計（復習函數(shù)專題時的一個教學片段）

師：已知一次函數(shù)的表達式為y=（k-2）χk+1+2χ+2（χ>0）。求k的值。

（學生獨立思考后交流）

生1：當k+1=1，即k=0時符合題意。

生2：我還有一種情況，當k+1=0，即k-1=-1時符合題意。

生3：當k-2=0時也可以，即k=2.

師：（等待，學生無語）：那我們再提供答案的同學說說自己的思路。

生1：既然是一次函數(shù)，自變量的最高次數(shù)就是1，可得k+1=1，此時，k-2≠0，因此，k=0.

生4（迫不及待地）：不對，這個時候k-2是不等于0了，但它等于-2.

生1（不服）：等于-2不行嗎？

生4：不行，這樣的話，表達式右邊的第一項與第二項就抵消掉了。

生1（不好意思地）：我怎么沒想到，還真是不行呢？

生2：（k-2）χk-1是常數(shù)也可以，因為表達式中已含有了一次項2χ.由于χ>0，（k-2）χk-1的指數(shù)為0即可變成常數(shù)，因而有k+1=0，得k=-1，此時y=（-1-2）χ0+2χ+2=-3+2χ+2=2χ-1，顯然是一次函數(shù)。

生3：我的想法很簡單，我只需k-2=0，即k=2，則（k-2）χk-1將自行消失，此時y=0?χ3+2χ+2=2χ+2同樣也是一次函數(shù)。

師（點評）：幾位同學各抒己見，都對自己的答案作了解釋，說明大家善于動腦，可喜可賀！其中學生1 的說法經(jīng)不住拷問，已退出了答案的行列，其他兩名同學的求解，邏輯嚴密，已通過了全體同學的認證，至此可知：k的值為-1，2.

師（追問）：如果要你獨立完成此題，該怎樣考慮所有的情形？這些情形都合理嗎？

……

2.教學反思

第7篇：初中科學常識范文

[關鍵詞]小組合作學習 初中科學教學

[中圖分類號]G424 [文獻標識碼]A [文章編號]1006-5962（2013）03（a）-0051-01

培根曾經(jīng)說：“假如你我每人有一個蘋果，交換后仍然每人只有一個蘋果，但假如每人各有一種思想，交換后每人就有兩種思想了”。如果能在課堂中發(fā)揮學生的合作精神，其作用是不可估量的。所謂小組合作學習是以異質(zhì)小組為基本形式，以小組為主體，以小組成員合作性活動為機制，，以小組目標達成為標準，以小組成績?yōu)楠剟钜罁?jù)的教學組織形式。那么在課堂教學中如何更好地實施小組合作學習呢？結合我所任教班級的實際情況，我作了如下嘗試：

1.合理分配小組

每一小組通常由4-6名在性別、學業(yè)成績、個性特征、家庭及社會背景等方面具有異質(zhì)性的學生組成，將同一班級的學生按成績、能力、性格諸方面的差異組建成若干個最優(yōu)化的“同組異質(zhì)、組間同質(zhì)”的合作學習小組。

從班級而言，由于每個小組內(nèi)體現(xiàn)了合理差異，從而在全班各小組之間形成了大體均衡、可資比較的小組聯(lián)合體，使各小組在大致公平的前提下進行合理競爭。

從單一小組而言，由于組內(nèi)成員之間在各方面的差異和互補，又有利于各小組成員之間互合作活動的開展，最終促進組內(nèi)每個成員的認知、社會交往、個性和積極情感的全面提高。

合作學習小組以前后桌四人為一小組，將全班分為12或13個小組。小組內(nèi)設小組長一人，小組長應選組織能力強、學習態(tài)度好、樂于助人、有一定合作創(chuàng)新意識的學生擔任。他的主要任務是在老師的指導下組織全體人員一起合作學習，組織學生動手操作，開展討論，完成小組學習任務。

例如：在習題課上，首先以小組互動學習的形式，每一組在組長的帶領下先把一些簡單的問題處理掉，之后再將小組內(nèi)不能自己解決的問題歸納總結，在小組互動學習之后，集中在課堂上提出來，由其他小組解決幫助解決，最后對于一些重難點問題，學生們依靠小組的力量確實解決不了的，由老師幫助其解決。

2.設立小組目標

學習目標為小組而不是個人設立，，這樣可以形成合理的組內(nèi)互助、組際公平競爭的良性機制。而對小組目標，全體小組成員會形成一個“利益共同體”。每個學生能夠體會到；一個人的成功并非真正的成功，只有在小組的其他成員也達到學習目標的情況下，自己才能達到目標。因此，成績好，能力強的成員會積極幫助其它成員，學習較差的，也會由于集體的榮譽感和自尊心進自己最大努力學習，盡量使自己的小組不因自己的失敗而被拖后腿。

例如：七年級下冊第四章第一節(jié)《地球的自轉(zhuǎn)》中，我們每天都會看到太陽的東升西落，難道真的是太陽在圍繞我們旋轉(zhuǎn)嗎？由于天體離我們比較遙遠，比較抽象也較難理解，單憑學生的想象有一定的難度，非常需要學生合作學習，通過合作學習，他們能利用一些材料制作出太陽與地球的模型，通過對模型的轉(zhuǎn)動演示，可以很容易也很直觀的理解太陽方位變化的原因。

3.靈活組織課堂討論，使學生的主體性得到充分發(fā)揮

培根曾經(jīng)說：“假如你我每人有一個蘋果，交換后仍然每人只有一個蘋果，但假如每人各有一種思想，交換后每人就有兩種思想了”。在小組合作學習中，小組討論不失為一種有效的教學策略。小組討論能使教師與學生、學生與學生之間有更多的交往、互動的機會。教學實踐證明，課堂討論是引導學生積極參與教學過程的重要措施，是培養(yǎng)學生合作精神和激發(fā)學生創(chuàng)新意識的重要手段，也是促使每個學生得到充分發(fā)展的有效途徑。

例如：七年級下冊第二章第七節(jié)的《牛頓第二定律》一節(jié)，學生在學習了慣性之后，最關鍵的是要將它應用在實際生活之中，因此就可以發(fā)揮小組合作學習的力量，小組成員之間互相討論，看看現(xiàn)實生活中有哪些應用慣性知識的例子，之后在將本小組總結的例子與其它小組成員進行分享，既調(diào)動了學習的積極性又加深了對所學知識的鞏固。

4.實施小組評價與獎勵機制

中學生普遍有爭強好勝的心理，所以如何對他們進行合理的評價非常重要。評價可以分自我評價、小組互評、教師評價等。例如：七年級上冊第三章第七節(jié)《探索宇宙》一節(jié)，將宇宙中的各星體按小組分配下去，讓學生課下先查資料，之后在課堂上將自己星球的知識將給其它小組，在這個過程中教師要及時地對學生的成果進行評價，以增加學生的學習積極性。

在小組獎勵面前，要保證以小組為單位實施，使得小組成員之間不是你贏我輸?shù)年P系，而是大家輸大家贏。例如：七年級上冊第一章第七節(jié)《科學探究》，學生們以小組的形式，進行角色的扮演，有的扮演擠奶女工，有的扮演醫(yī)生，有的扮演解說員，學生參與課堂的積極性非常高漲，這就是一個獎勵的契機，可以分別評給各大組以“最佳表演獎”、“最佳解說獎”、“最佳創(chuàng)新獎”等等。得到了獎勵，同學們的積極性就更高了，學習科學的興趣就更濃了。

5.教學過程中存在的問題

第8篇：初中科學常識范文

依據(jù)初中階段信息技術課程標準，根據(jù)學校七、八年級學生知識結構的實際情況，我分別嘗試著用三種課堂教學模式進行實驗性教學。

一、教師引導，小組合作探究的課堂教學模式

各班學生自愿組成3人或4人學習小組并分別選出小組長。在課堂上，由各小組找出課程的重、難點或應知應會的知識點，然后把這些知識點分配給各小組去探討相關的教學內(nèi)容并提出相關問題，小組成員通過計算機互聯(lián)網(wǎng)去查找解決問題的方法，再由各組長分別公布相關問題的解決方案，其他各組成員可以分別說出自己的觀點，老師作總結性的說明。最后，由各組成員分別說出本課小結部分，老師布置下一課預習內(nèi)容。

二、教師為主，學生為輔的課堂教學模式

課堂前5分鐘給同學們預習課程內(nèi)容，由老師提出本課的重點、難點，教師用電子教室軟件切換全體學生機邊講解邊演示相關的教學內(nèi)容，然后向?qū)W生們布置教學任務，同學們上機有針對性的操作練習，在練習過程中遇到問題的同學舉手，教師再進行個別指導。在距離下課前10分鐘，要求全體同學上傳自己所作的作品到教師機。最后，教師給學生作品分別評分并作總結性發(fā)言。

三、學生自主學習，教師個別指導的課堂教學模式

前提是每位學生一本教材，一臺電腦，整堂課由學生通過自主學習來完成教學內(nèi)容，在學習過程中遇到問題通過互聯(lián)網(wǎng)搜索引擎查找解決問題的答案，答案正確與否通過電腦相關軟件去證明。如果互聯(lián)網(wǎng)上沒有找到相關的解決問題方法再向老師請教。最后，下課前5分鐘由學生總結本課教學內(nèi)容，老師補充總結內(nèi)容。

綜上，第一種教學模式課堂學習氛圍濃厚，學生學習的積極性高漲，每位學生都能參與到課堂學習的各個環(huán)節(jié)，同學們的課堂學習效率有很大提高，所以針對信息技術課堂教學這種教學模式值得推廣。

第二種教學模式課堂學習氛圍枯燥、單調(diào)，主要是老師邊講解邊演示，學生先聽講后上機操作練習，問題是有些不愛學習的學生根本不聽老師講課，你講你的，我玩我的，同學們的課堂學習效率大大降低。

第9篇：初中科學常識范文

（一）任務合作探究教學流程的具體操作

1.任務布置：給學生布置活動任務，為活動內(nèi)容做好準備，可以在課堂上，也可以在課堂外。

2.主動探究：要求學生自己主動去搜集查找相關資料，再把搜集查找的資料拿到自己所在小組，結合活動內(nèi)容交流討論，補充修改。

3.合作競爭：按小組進行交流，可選代表，也可讓大家踴躍發(fā)言，為本組爭取更多的發(fā)言機會。同時，在全班交流時也可討論補充，將發(fā)言的同學記錄在黑板上，看哪組同學發(fā)言最多，由全班同學（除該小組同學）舉手表決，每組哪位同學發(fā)言最好，哪位同學是全班最好的?；仡檰卧鶎W要旨，讓學生總結活動課內(nèi)容，并做相應的記錄，作為平時成績。

（二）任務探究合作教學流程的相關原則

1.獨立性原則。為每位學生布置任務，充分尊重發(fā)言學生的獨立性，鼓勵學生獨立學習，培養(yǎng)獨立學習的能力，為每位學生富有個性的發(fā)展創(chuàng)造空間。 2.主動性原則。任務下達后，學生一般會主動收集查找資料，探究原因，當然也應用些激勵措施，如將這些任務作為學生平時的成績和表現(xiàn)，將來可加分。激勵往往可以激發(fā)人的內(nèi)在潛力，每個人都需要激勵。在一般情況下，通過外界施加的推動力和吸引力，轉(zhuǎn)化為自身動力，可以使學生由消極的“要我做”轉(zhuǎn)化為積極的“我要做”。

3.討論性原則。學生以小組為單位，圍繞教學內(nèi)容在課前和課堂中各抒己見，可以集思廣益，互相啟發(fā)、互相學習，取長補短，加深對學習內(nèi)容的理解，還可以激發(fā)習的興趣，培養(yǎng)學生鉆研問題的能力，提高學習的獨立性。

4.合作性原則。學生以小組為單位形成一個小的團體，通過團體分工合作，共同完成交流的任務，可以加強學生的集體榮譽感，提高群體之間的凝聚力，和諧小組成員之間的人際關系，形成互相依存的學習關系。

5.競技性原則。中學生都有爭強好勝的心理，因此具有競爭性的活動，不但可以促進學生良好行為習慣的養(yǎng)成，更有利于培養(yǎng)學生的開拓進取精神，激勵學生的上進心。

（三）任務探究合作教學流程的一些優(yōu)勢

1.給學生布置任務，讓學生帶著問題進行主動探究，把問題看作是學習的動力、起點和貫穿學習過程的主線。引導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學生收集和處理信息的、獲取新知識的能力，分析和解決問題的能力，也能激發(fā)學生勇于探索、創(chuàng)造和追求真理的能力。當然，這要求教師在下達任務后要加以幫助和引導。例如，在《社會主義是中國人民的歷史選擇》的活動課中，筆者引導同學們從政治、歷史、地理等課本中去找現(xiàn)成的資料，或到圖書館甚至上網(wǎng)查找有關愛國人物、近代中國的國情資料。

2.學生合作競爭可以使同學之間互相幫助，互相進步。學生在集體活動中被公認為好的，大家都會學習；被指出不好的，也會努力在同學面前改正它，讓大家看到自己的進步，滿足學生受尊重和受贊賞的心理，從而讓更多的同學參與到活動中來。而每個小組成員表現(xiàn)的好壞，直接關系到小組整體的成績，這就增強了同學之間的集體榮譽感和合作精神。例如，有位女同學平時就不善言辭，不喜歡與人交流。在活動課上，筆者常反復強調(diào)團隊精神，每一個同學都是小組成員。有一次，她準備得很好，小組成員就要她來向全班交流，一開始她不情愿，后來小組成員都支持她，她勇敢地站起來交流了思想。筆者覺得這就是一種進步，心里替她感到很高興。

3.競爭使學生的積極性提高，有評委的感覺，增強了參與感。尤其是后進生，由于也是小組的成員，必須要發(fā)表意見，交流思想，就有了一種被關注的滿足感，學習的興趣加強了，情緒高漲了，反應也積極了。例如，有一個學生上課從不積極，在上活動課時，全班同學都以小組為單位聚集在一起討論，只有他坐在座位上不動。于是，筆者告訴大家，雖然他平時成績并不是很理想，但他收集的資料還是很不錯的，后來他也積極參與到討論中去了。

4.合作教學轉(zhuǎn)變了教師角色，改變了學生的學習方式。教師要樹立“一切為了每一位學生的發(fā)展”的教育理念，使師生活動都朝著一個共同的方向互相配合。這樣既增強了師生之間的交流，加深了彼此之間的感情，也讓教師走進了學生的心靈深處，更好地了解青少年的心理特點，激勵自己渴望得到新的知識，不斷充實自己，選擇適當?shù)慕虒W流程，完成“授人以漁”的教學目標。