包裝設(shè)計(jì)的定義精選(九篇)

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第1篇：包裝設(shè)計(jì)的定義范文

設(shè)計(jì)心理主要研究的是“人”，在心理層面研究設(shè)計(jì)問題，可以在消費(fèi)者、設(shè)計(jì)、市場(chǎng)之間起到互相促進(jìn)的作用。設(shè)計(jì)心理的訴求為目標(biāo)受眾的內(nèi)心情感與活動(dòng)，即消費(fèi)者心理研究，它在設(shè)計(jì)過程中具有重要作用。注重設(shè)計(jì)心理，設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品包裝自然符合消費(fèi)者的需求，達(dá)到更好的市場(chǎng)效果。在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的過程中，設(shè)計(jì)師是基于調(diào)研來判斷消費(fèi)者的心理需求的，從使用者和消費(fèi)者的心理角度來考慮產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)，心理策略已成為邏輯化的設(shè)計(jì)手段，它不僅能使消費(fèi)者和使用者在視覺上產(chǎn)生購(gòu)買的欲望，更能從心理上捕捉消費(fèi)者的興奮點(diǎn)

2消費(fèi)動(dòng)機(jī)與需求心理

產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的內(nèi)容和消費(fèi)過程始終是圍繞消費(fèi)者為中心的。消費(fèi)者心理需求與動(dòng)機(jī)研究是確定受眾目標(biāo)的基礎(chǔ)，是包裝設(shè)計(jì)的起點(diǎn)。動(dòng)機(jī)是人類不同需求的結(jié)果，需求、動(dòng)機(jī)和設(shè)計(jì)緊密相關(guān)。從產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的角度來說，研究消費(fèi)動(dòng)機(jī)，是滿足消費(fèi)者心理需求以及做好設(shè)計(jì)的必要手段。在產(chǎn)品包裝及宣傳上所運(yùn)用的心理策略，是以心理動(dòng)機(jī)原理為基礎(chǔ)的。根據(jù)馬斯洛需要層次理論，人的心理動(dòng)機(jī)與需要是不斷發(fā)展變化的，如消費(fèi)者追求經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的心理、安全方便的心理、審美的心理、節(jié)能環(huán)保的心理、健康自然的心理等[4]。產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)要主動(dòng)適應(yīng)市場(chǎng)的動(dòng)態(tài)需求變化，隨著消費(fèi)需求的多樣性與流動(dòng)性而不斷調(diào)整設(shè)計(jì)策略，以滿足消費(fèi)者多元化的心理需求。根據(jù)劉易斯提出的消費(fèi)心理模式，即AIDMA法則:注意—興趣—欲望—記憶—行動(dòng)，它總結(jié)了消費(fèi)者從心理產(chǎn)生購(gòu)買動(dòng)機(jī)到最后實(shí)現(xiàn)購(gòu)買行動(dòng)的心理過程[5]。從消費(fèi)者的心理角度來講，需求分為隱性需求和顯性需求。顯性需求一目了然，可要想進(jìn)一步探測(cè)消費(fèi)者的隱性需求，就需要借助設(shè)計(jì)心理來研究產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)。從總體上來講，設(shè)計(jì)心理拓展改變了產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的功能、方法、內(nèi)容以及設(shè)計(jì)者本身。

3基于設(shè)計(jì)心理的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)

3.1產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的功能定義設(shè)計(jì)心理拓展了包裝的功能，除了傳統(tǒng)的保護(hù)、便利、存放、美化功能外，包裝設(shè)計(jì)更加注重市場(chǎng)調(diào)研與生活研究，研究消費(fèi)者的心理訴求，個(gè)性需求、定位以及受眾目標(biāo)等，使傳統(tǒng)功能拓展到生理功能、心理功能與精神功能上。由于城市生活帶來的壓力，人們內(nèi)心感到冷漠、苦悶與孤獨(dú)，轉(zhuǎn)而尋求趣味性的包裝設(shè)計(jì)，以慰藉心理需求，因此趣味性成為包裝設(shè)計(jì)新的功能定義[6]。此外，由于受經(jīng)驗(yàn)、心理認(rèn)知與暗示的影響，具有身份、地位的象征功能也是包裝設(shè)計(jì)的功能定義之一。

3.2產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的的并行設(shè)計(jì)方法根據(jù)消費(fèi)者的設(shè)計(jì)心理改變了包裝設(shè)計(jì)程序的起點(diǎn)與終點(diǎn)，使設(shè)計(jì)方法由串行轉(zhuǎn)變?yōu)椴⑿?，?shí)現(xiàn)產(chǎn)品包裝的協(xié)同設(shè)計(jì)。傳統(tǒng)的串行設(shè)計(jì)方法是指產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)“按部就班”的順序過程，把設(shè)計(jì)中的市場(chǎng)調(diào)研、定位、方案設(shè)計(jì)、方案遴選、方案的平面表達(dá)與立體表達(dá)、設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)、設(shè)計(jì)實(shí)施、試銷、反饋及評(píng)估等各環(huán)節(jié)固定在各設(shè)計(jì)相關(guān)部門與人員之間。串行設(shè)計(jì)見圖t。在串行的設(shè)計(jì)模式下各部門與人員間缺乏設(shè)計(jì)交流，各自為政，造成設(shè)計(jì)信息的不對(duì)稱。設(shè)計(jì)過程雖然可逆，但設(shè)計(jì)過程的中間環(huán)節(jié)卻不可逆，而且設(shè)計(jì)思想單純，很少考慮包裝的使用環(huán)境以及相關(guān)人員的內(nèi)心感受，常常出現(xiàn)與生產(chǎn)工藝、消費(fèi)、使用與環(huán)保等相關(guān)的問題。隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的不斷加劇，市場(chǎng)由賣方市場(chǎng)變?yōu)橘I方市場(chǎng)，設(shè)計(jì)的重心由企業(yè)轉(zhuǎn)換為消費(fèi)者，研究消費(fèi)者的需求成為包裝設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)方法已經(jīng)不適應(yīng)市場(chǎng)，設(shè)計(jì)師要不斷運(yùn)用新方法、新技術(shù)來改進(jìn)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)方法。從滿足消費(fèi)者心理需要與個(gè)性化需求人手，把產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)人員組成一個(gè)團(tuán)隊(duì)，在設(shè)計(jì)的開始就考慮到產(chǎn)品包裝的各個(gè)相關(guān)因素，如設(shè)計(jì)概念、定位與構(gòu)思、設(shè)計(jì)方案、設(shè)計(jì)表達(dá)、包裝模型、試銷、反饋及評(píng)估等，同時(shí)還要考慮到使用者、營(yíng)銷人員、運(yùn)輸人員以及包裝材料與產(chǎn)品的回收者的心理，更有必要考慮到包裝產(chǎn)生的環(huán)境保護(hù)問題。這就是并行設(shè)計(jì)f}J，見圖Zo基于消費(fèi)者心理分析及定義的并行設(shè)計(jì)，全面地考慮產(chǎn)品包裝的形態(tài)、技術(shù)、結(jié)構(gòu)、使用、消費(fèi)、回收及環(huán)保等問題，這是設(shè)計(jì)的系統(tǒng)觀。在設(shè)計(jì)過程中注重設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的溝通與協(xié)作，充分理解對(duì)方心理，設(shè)計(jì)信息呈現(xiàn)對(duì)稱性。把設(shè)計(jì)的各環(huán)節(jié)圍繞設(shè)計(jì)定位與概念在時(shí)間與空間上同步進(jìn)行，各設(shè)計(jì)小組及時(shí)了解設(shè)計(jì)資訊與設(shè)計(jì)進(jìn)度，就能夠根據(jù)最新的設(shè)計(jì)資訊進(jìn)行修正，更好地實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)方案。

3.3產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的內(nèi)容廣義的包裝設(shè)計(jì)包括產(chǎn)品設(shè)計(jì)、包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、包裝裝演設(shè)計(jì)，狹義的則是指除產(chǎn)品外純粹的包裝設(shè)計(jì)。無論是從廣義還是狹義的角度來講，產(chǎn)品的內(nèi)在質(zhì)量和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)都是包裝設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、包裝材料則體現(xiàn)了目標(biāo)受眾對(duì)包裝設(shè)計(jì)的基本要求，而與市場(chǎng)營(yíng)銷相關(guān)的紙容器造型、圖形、文字、色彩、象征符號(hào)、標(biāo)志等的設(shè)計(jì)，在與產(chǎn)品內(nèi)在相一致的同時(shí)，必須有效地打動(dòng)目標(biāo)群體的內(nèi)心，進(jìn)而產(chǎn)生購(gòu)買行為。牛奶的包裝設(shè)計(jì)見圖3，該包裝設(shè)計(jì)不是用產(chǎn)品的真實(shí)形象，而是使用抽象的手法設(shè)計(jì)了奶牛花紋的概念圖形，使人產(chǎn)生奶牛的聯(lián)想，表達(dá)了產(chǎn)品性質(zhì)且裝飾性很強(qiáng)。從設(shè)計(jì)心理角度分析，是設(shè)計(jì)師研究生活和不斷挖掘生活與人的內(nèi)心思想活動(dòng)的過程，也體現(xiàn)了以人為本的理念。設(shè)計(jì)師的構(gòu)思、創(chuàng)作以及消費(fèi)者、社會(huì)大眾的感受與評(píng)價(jià)，包含著一系列復(fù)雜的心理因素與心理要求}$]0產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中，紙容器造型、圖形符號(hào)和色彩等是視覺設(shè)計(jì)表達(dá)的重點(diǎn)，設(shè)計(jì)師必須先了解產(chǎn)品銷售地域或國(guó)家的歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣以及等，并在了解產(chǎn)品、消費(fèi)心理、目標(biāo)市場(chǎng)的前提下才能不斷完善創(chuàng)意與構(gòu)思，最終得到目標(biāo)群體的心理認(rèn)可，否則就會(huì)引起消費(fèi)者的抵制〔9]?，斒瞎旧a(chǎn)的德芙m&m系列的五彩牛奶巧克力豆，加上個(gè)性鮮明的卡通包裝形象，見圖4，符合兒童認(rèn)知心理與審美情趣，迎合了他們“玩”的受眾心理，傳遞了色彩繽紛的巧克力樂趣。早期“燕牌”圣誕燈的色彩設(shè)計(jì)為白色，有圣潔之意，可是在國(guó)際市場(chǎng)上的銷售情況并不理想。經(jīng)過設(shè)計(jì)師的深人調(diào)研發(fā)現(xiàn)，在西方紅色象征著圣誕，于是把白色的包裝重新定位成紅色，銷量增加了160%，受到了消費(fèi)者的青睞。還有可口可樂的紅色、百事可樂的藍(lán)色、柯達(dá)的黃色、富士的綠色，這些色彩及符號(hào)不僅代表了產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)，也彰顯了產(chǎn)品和企業(yè)的文化內(nèi)涵，更深刻反映了產(chǎn)品包裝的歷史性與民族性.

3.4設(shè)計(jì)師提升自我審美心理

設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師的視野、感知、心理結(jié)構(gòu)與情感是包裝設(shè)計(jì)成功與否的關(guān)鍵，他承載著對(duì)美的選擇與判斷。設(shè)計(jì)師基于消費(fèi)者心理探索的感知能力以及將其運(yùn)用到設(shè)計(jì)上的能力，不僅代表設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)能力，更是一種心理與審美價(jià)值上的取向。設(shè)計(jì)心理學(xué)可以幫助設(shè)計(jì)師認(rèn)識(shí)消費(fèi)者的潛在心理需求，掌握需求的內(nèi)在規(guī)律，提升自身的審美水平和對(duì)美的鑒賞能力。設(shè)計(jì)心理讓設(shè)計(jì)師進(jìn)一步掌握產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的思維規(guī)律，培養(yǎng)創(chuàng)造力，進(jìn)而提升產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的效率和質(zhì)量。

4結(jié)語

第2篇：包裝設(shè)計(jì)的定義范文

關(guān)鍵詞 包裝設(shè)計(jì) 可持續(xù)發(fā)展 趨勢(shì) 市場(chǎng)發(fā)展 設(shè)計(jì)思想

社會(huì)文明的發(fā)展影響著消費(fèi)市場(chǎng)的需求，而包裝設(shè)計(jì)則必須隨著消費(fèi)市場(chǎng)的發(fā)展來變化。所以，包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展隨著社會(huì)的變革經(jīng)歷了很多的階段。從最初單純的包裹、 裝載產(chǎn)品起到保護(hù)商品目的的簡(jiǎn)易包裝； 到通過美化裝飾產(chǎn)品包裝來提高產(chǎn)品價(jià)值的過度包裝； 再到通過包裝設(shè)計(jì)來體現(xiàn)產(chǎn)品屬性和受眾類型的分類包裝； 以及在以環(huán)保為理念的大環(huán)境下出現(xiàn)的綠色包裝等。所有的一切變革，都體現(xiàn)了消費(fèi)市場(chǎng)的需求對(duì)包裝設(shè)計(jì)起到的推動(dòng)作用。

一、包裝設(shè)計(jì)定義的技術(shù)內(nèi)涵及廣義性

包裝設(shè)計(jì)是保證商品包裝達(dá)到科學(xué)、合理、美觀、適銷等要求的必要條件和操作程序，對(duì)產(chǎn)品的包裝進(jìn)行選型、結(jié)構(gòu)和裝潢設(shè)計(jì)。由于包裝涉及到多學(xué)科領(lǐng)域和國(guó)際貿(mào)易環(huán)境條件，所以對(duì)上述定義的內(nèi)涵可進(jìn)一步理解為：包裝材料、容器、技術(shù)與方法的選擇；結(jié)構(gòu)造型；商標(biāo)、圖案、色彩、文字等視覺傳遞的表現(xiàn)；印刷、成型工藝；法律法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)、合格評(píng)定程序等技術(shù)性支撐。

二、包裝設(shè)計(jì)理念的先進(jìn)性和系統(tǒng)性

從國(guó)際包裝業(yè)的發(fā)展來看，包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)與整個(gè)包裝工業(yè)的發(fā)展方向緊密聯(lián)系在一起。品牌戰(zhàn)略、全球化、環(huán)境保護(hù)、技術(shù)創(chuàng)新、材料科學(xué)、計(jì)算機(jī)和電子技術(shù)、成型和印刷工藝、物流技術(shù)，以及市場(chǎng)營(yíng)銷、消費(fèi)者利益保護(hù)、美學(xué)技術(shù)等主導(dǎo)潮流，體現(xiàn)著現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的最本質(zhì)的原則和完整的設(shè)計(jì)理念。

優(yōu)秀包裝設(shè)計(jì)的基本要素可歸納為8個(gè)方面，即：①對(duì)內(nèi)裝物具有良好的保護(hù)功能； ②方便開啟，使用安全；③清晰表述內(nèi)裝物的信息；④具有良好的銷售外觀效果；⑤平面設(shè)計(jì)美觀大方；⑥良好的包裝制作工藝；⑦節(jié)約材料、降低成本；⑧有益于環(huán)境保護(hù)。以上8個(gè)標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)了包裝設(shè)計(jì)適應(yīng)科學(xué)和時(shí)展的需要，以及科技創(chuàng)新意識(shí)和自我創(chuàng)新能力。

三、現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的文化形態(tài)

包裝生態(tài)學(xué)是建立在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)文化形態(tài)上的一種民族化現(xiàn)象。無論世界文化，還是中華文化都從宏觀上體現(xiàn)出了這一文化的特點(diǎn)。因此，應(yīng)該從根本上去分析不同階層的文化差異，對(duì)其文化底蘊(yùn)進(jìn)行不斷的解析，并以此為基礎(chǔ)來指導(dǎo)我們的設(shè)計(jì)藝術(shù)實(shí)踐。包裝生態(tài)學(xué)作為一種民族化的特征，更具時(shí)代感。每一個(gè)民族的包裝設(shè)計(jì)都形成了自己的文化系統(tǒng)，而不同的包裝設(shè)計(jì)文化系統(tǒng)也都包含著一些共同的文化因素，作為一種文化形態(tài)，滋生于世界文化的土壤之中。現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)正是以文化為本源，以自然生活與民俗文化為基礎(chǔ)，以現(xiàn)代工業(yè)與信息技術(shù)前古代城市的風(fēng)貌，歷史悠遠(yuǎn)的全民參與的祭祀活動(dòng)和民俗文化活動(dòng)。中國(guó)包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格上的平穩(wěn)、 圓滿寓意和形式上的完整性、 對(duì)稱性、 也正反映出中華民族內(nèi)向心理特征和相對(duì)生態(tài)物化的意識(shí)形態(tài)。

四、現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的多元化

包裝設(shè)計(jì)是將自然科學(xué)與美術(shù)相結(jié)合，運(yùn)用到產(chǎn)品的包裝保護(hù)和美化方面，它既不是廣義的“美術(shù)”，也不是單純的裝潢，而是含科學(xué)、藝術(shù)、材料、經(jīng)濟(jì)、心理、市場(chǎng)等綜合要素的多功能的體現(xiàn)。所以對(duì)包裝的設(shè)計(jì)也開始從繁瑣走向簡(jiǎn)潔，從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單。社會(huì)關(guān)注環(huán)保，保護(hù)環(huán)境的意識(shí)使消費(fèi)者的心理和生理都發(fā)生了變化，人們需要商品包裝設(shè)計(jì)單純、整體感強(qiáng)，材質(zhì)環(huán)保，包裝的設(shè)計(jì)和材質(zhì)也要具有循環(huán)使用性。

包裝設(shè)計(jì)必須要與人的生長(zhǎng)環(huán)境，思維和諧，具體含義包括：①個(gè)人自身的和諧；②人與人之間的和諧；③社會(huì)各系統(tǒng)、各階層之間的和諧；④個(gè)人、社會(huì)與自然之間的和諧；⑤整個(gè)國(guó)家與外部世界的和諧。整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向的改變也影響著消費(fèi)市場(chǎng)需求的改變，為了加大產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力，產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)也得到了很大的發(fā)展，進(jìn)入了一個(gè)多元時(shí)代。出現(xiàn)了針對(duì)不同消費(fèi)群體而設(shè)計(jì)的分類包裝，這種包裝形式可以很好地照顧到少數(shù)弱勢(shì)群體的需求，將包裝設(shè)計(jì)的人性化體現(xiàn)得更加充分。把“和諧”帶進(jìn)包裝設(shè)計(jì)理念中，使少數(shù)弱勢(shì)群體得到更多的關(guān)愛。而隨著跨國(guó)貿(mào)易的高度發(fā)展，把中國(guó)傳統(tǒng)特色的商品通過包裝設(shè)計(jì)走向世界，也成為包裝設(shè)計(jì)新的發(fā)展方向。這要求在包裝設(shè)計(jì)的過程中，既不能盲目丟掉自己的本色，使其喪失于世界文化之中，也不能墨守成規(guī)，拒絕外來文化，必須在包裝設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出中國(guó)文化與外來文化的融會(huì)貫通，使中國(guó)傳統(tǒng)商品既能立足國(guó)內(nèi)又能走向世界。

總結(jié)，在精神文明發(fā)展的今天，社會(huì)的發(fā)展直接影響著人的需求的改變，使他們更加注重精神文明和道德文化，這種發(fā)展也在刺激著市場(chǎng)消費(fèi)。促使消費(fèi)市場(chǎng)開始朝著增加文化品位，促進(jìn)社會(huì)精神文明轉(zhuǎn)變，而包裝設(shè)計(jì)新視點(diǎn)——增加包裝設(shè)計(jì)信息量，讓商業(yè)包裝與公益廣告等相結(jié)合的方式就是這一轉(zhuǎn)變的開始。它不僅促進(jìn)了社會(huì)精神文明建設(shè)的發(fā)展，也使企業(yè)樹立了良好的正面形象，對(duì)企業(yè)發(fā)展起著重要的推動(dòng)作用。

參考文獻(xiàn)：

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[2]遲天堯.論包裝設(shè)計(jì)的文化性[J].包裝工程，2004

第3篇：包裝設(shè)計(jì)的定義范文

關(guān)鍵詞：包裝設(shè)計(jì)；綠色；大膽；創(chuàng)新；趨勢(shì)

中圖分類號(hào)：J524 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2013）26-0067-01

把一種計(jì)劃、規(guī)劃、想象這種思想感知，通過視覺的形式傳達(dá)出來的活動(dòng)過程，大家將它稱作設(shè)計(jì)。從遠(yuǎn)古到今日，勞動(dòng)是人類最重要的行為方式，人類發(fā)展離不開辛勤的勞動(dòng)，人類通過勞動(dòng)來改造世界、創(chuàng)造文明、促進(jìn)發(fā)展，創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，而造物是最根本的創(chuàng)造活動(dòng)，在造物前人們都會(huì)思考該如何造物，怎樣造物，那么這個(gè)前提思考過程就是思想感知，設(shè)計(jì)就是將這些思想感知有機(jī)的展示、展現(xiàn)出來，可以把任何造物過程中的計(jì)劃、規(guī)劃、思考理解為設(shè)計(jì)。由于造物行業(yè)的多樣性，由此產(chǎn)生了平面設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、動(dòng)畫設(shè)計(jì)等等。最直白，最簡(jiǎn)單的定義設(shè)計(jì)應(yīng)該是“有目的的創(chuàng)造行為”。人類在向信息時(shí)代邁進(jìn)的過程中，普通公眾的價(jià)值取向和審美情趣應(yīng)由科學(xué)家與設(shè)計(jì)師來引導(dǎo)。未來社會(huì)追求的是高速、環(huán)保、多元化、綠色、多媒體，人們應(yīng)該有更健康、更綠色的生活方式。由聯(lián)合國(guó)教科文組織主辦的“雅致中華”二十一世紀(jì)生活文化設(shè)計(jì)國(guó)際大賽，宗旨是號(hào)召全世界的新一代設(shè)計(jì)師在世紀(jì)之交，從引導(dǎo)二十一世紀(jì)的消費(fèi)市場(chǎng)時(shí)尚潮流的觀點(diǎn)出發(fā)，以跨時(shí)代的審美意識(shí)去重新發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)中華之千年傳統(tǒng)和民族文化中的審美意識(shí)及表現(xiàn)方法的價(jià)值和意義，特別是那種以中國(guó)傳統(tǒng)的“天人合一”哲學(xué)為其中心思想的，人與自然交融和諧的生活。由此看出未來生活的走向是綠色生活，那么設(shè)計(jì)應(yīng)該是綠色設(shè)計(jì)。維克多?巴巴納克在20世紀(jì)60年代提出的綠色設(shè)計(jì)理念將成為未來設(shè)計(jì)市場(chǎng)的主要思想和設(shè)計(jì)準(zhǔn)則。但在考慮綠色、健康設(shè)計(jì)的同時(shí)，設(shè)計(jì)還應(yīng)該更大膽，更富有創(chuàng)新精神，21世紀(jì)的設(shè)計(jì)理念應(yīng)該圍繞大膽；綠色；創(chuàng)新這三大主題出發(fā)。

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的出現(xiàn)，所有企業(yè)都在追求自身的品牌身份和理念，那么就需要設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出更多符合該企業(yè)形象的設(shè)計(jì)產(chǎn)品。那么設(shè)計(jì)的重要性悠然可見，國(guó)內(nèi)外關(guān)于設(shè)計(jì)的定義多種多樣，但從根本上來說，它是一個(gè)“為明天工作”的概念，與維系社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的經(jīng)濟(jì)有著密切的聯(lián)系。我們甚至可以說，設(shè)計(jì)的屬性主要在于經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)屬性是第一位的，設(shè)計(jì)與經(jīng)濟(jì)緊密聯(lián)系，密不可分，設(shè)計(jì)為經(jīng)濟(jì)服務(wù)，藝術(shù)屬性是第二位的。包裝設(shè)計(jì)作為設(shè)計(jì)范疇的一個(gè)分支，其個(gè)性突出地體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)屬性方面。正因?yàn)槿绱耍媪私馄浣?jīng)濟(jì)屬性不僅有助于深化對(duì)設(shè)計(jì)本質(zhì)意義的認(rèn)識(shí)，而且對(duì)準(zhǔn)確把握包裝設(shè)計(jì)的過程及其在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中的應(yīng)用效果，有著十分重要的意義。包裝是建立品牌的關(guān)鍵，同時(shí)也越來越被人們高度重視。世界上的包裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域不僅有浪漫的歐洲包裝設(shè)計(jì)、精致細(xì)膩的日本包裝設(shè)計(jì)，也有市場(chǎng)性特強(qiáng)的美國(guó)包裝設(shè)計(jì)和具有典型東方特色的中國(guó)包裝設(shè)計(jì)。中國(guó)的包裝設(shè)計(jì)正在不斷發(fā)展建立自己的地位，隨著世界設(shè)計(jì)的大環(huán)境變化和進(jìn)步，有更多的設(shè)計(jì)師對(duì)未來的包裝設(shè)計(jì)方向提出了思考。簡(jiǎn)約、環(huán)保、低耗和創(chuàng)新已經(jīng)成為包裝設(shè)計(jì)的新潮流。

現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)在我看來必須符合三個(gè)核心價(jià)值觀念：環(huán)保、大膽、創(chuàng)新。在全世界都在提倡綠色設(shè)計(jì)的大環(huán)境、大走向里。在設(shè)計(jì)時(shí)必須保持環(huán)保意識(shí)和環(huán)保理念。在設(shè)計(jì)過程中，還必須拋開各種束縛，不斷挑戰(zhàn)自己，尋找新的創(chuàng)意。大膽，顧名思義在設(shè)計(jì)工程中，要有大膽創(chuàng)新小心求證的設(shè)計(jì)過程，但是大膽是第一步，有大膽才有創(chuàng)新，才有進(jìn)步。這三個(gè)核心價(jià)值觀有兩個(gè)主要的作用，首先是，在設(shè)計(jì)的時(shí)候在我們腦海里保持這三個(gè)核心價(jià)值觀有助于我們?cè)谠O(shè)計(jì)上高度重視這些設(shè)計(jì)原則，同時(shí)又能夠幫助我們不斷地挑戰(zhàn)自己，以及自己的設(shè)計(jì)。其次是，在創(chuàng)作優(yōu)秀設(shè)計(jì)的工程中，這三個(gè)核心價(jià)值觀為我們認(rèn)為有必要考慮的因素設(shè)定了很好的參數(shù)?，F(xiàn)代的設(shè)計(jì)，尤其是包裝設(shè)計(jì)中，我們不難發(fā)現(xiàn)，一個(gè)好的設(shè)計(jì)師能夠通過自己的設(shè)計(jì)語言和視覺語言，傳遞當(dāng)今時(shí)代潮流和風(fēng)尚。

包裝設(shè)計(jì)，尤其是現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)是一個(gè)非常復(fù)雜的領(lǐng)域，設(shè)計(jì)師必須在不同層面進(jìn)行工作以獲得好的結(jié)果。設(shè)計(jì)的標(biāo)志、選擇的色彩組合和材料的運(yùn)用都很重要，這些可以使包裝設(shè)計(jì)與眾不同，并易于消費(fèi)者辨認(rèn)這些形形的產(chǎn)品，所有這些都需要設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造技能。通過包裝設(shè)計(jì)把信息整合在一起組成一個(gè)在情感上和實(shí)用性上都能夠與消費(fèi)者在不同層次上進(jìn)行交流的故事，這必須依賴于設(shè)計(jì)師對(duì)自然、社會(huì)、人性的理解。在戰(zhàn)略領(lǐng)域里，把品牌設(shè)計(jì)和產(chǎn)品的整體品牌個(gè)性融合在一起，則必須依賴設(shè)計(jì)師的文化和社會(huì)領(lǐng)域能力，最后，把握最新的發(fā)展趨勢(shì)，如環(huán)保設(shè)計(jì)，必須依賴于設(shè)計(jì)師的環(huán)保意識(shí)、道德和好奇心。如果設(shè)計(jì)師能夠掌握這些，那么一件優(yōu)秀的、環(huán)保的、個(gè)性、獨(dú)特的設(shè)計(jì)作品便能夠應(yīng)運(yùn)而生了。

參考文獻(xiàn)：

第4篇：包裝設(shè)計(jì)的定義范文

我國(guó)包裝設(shè)計(jì)存在的問題

這些年，中國(guó)的人口，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使得中國(guó)在未來設(shè)計(jì)中會(huì)承擔(dān)越來越多的任務(wù)，中國(guó)現(xiàn)在能制造出很多東西，中國(guó)的包裝產(chǎn)業(yè)，作為一個(gè)新興行業(yè)，在經(jīng)濟(jì)中占有十分重要的地位。在經(jīng)過了三十多年的迅速發(fā)展，取得了令人矚目的成就后，至今仍未擺脫“高投入、高消耗、高污染、低效益”的傳統(tǒng)粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式?，F(xiàn)如今對(duì)包裝理念的理解與包裝操作，還存在著嚴(yán)重的不足，其具體表現(xiàn)在以下幾方面：

1.對(duì)商品的過度包裝。俗話說，佛靠金裝人靠衣裝，包裝的一個(gè)功能就是通過其材料，通過合適的圖形，愉悅的色彩，美的包裝，來吸引人們購(gòu)買，然而在現(xiàn)在，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的情況下，企業(yè)為追求利潤(rùn)最大化，往往對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行“過度包裝”、“奢華包裝”，以此作為吸引消費(fèi)者購(gòu)買的手段。在價(jià)值構(gòu)成方面，包裝的成本甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過被包裝品的生產(chǎn)成本。有些商品金玉其外，敗絮其中，好看不好吃，中看不中用；有些體積龐大，腹內(nèi)空空，層層疊疊的包裝盒里只有極少一部分商品；有些看似氣派，富貴體面，其實(shí)包裝之“櫝”更比待售之“珠”的成本高，買櫝還珠的故事在包裝上是不斷的上演；更有些類似“燕窩里沒燕窩，蜂蜜里沒蜂蜜”的假貨，被精致地包裝成“佳品”。“過度包裝”現(xiàn)在又延續(xù)到端午節(jié)的粽子包裝上，綠豆糕的包裝上，這些包裝從成本上增加了包裝材料的費(fèi)用，印刷的費(fèi)用，不僅耗費(fèi)了大量的財(cái)富，而且造成極大的資源浪費(fèi)、環(huán)境污染，甚至還嚴(yán)重的敗壞了社會(huì)風(fēng)氣。

2.包裝的市場(chǎng)細(xì)分不夠，缺少差異化，細(xì)節(jié)做的不夠，目前，國(guó)內(nèi)很多企業(yè)在品牌延伸和拓展過程中，缺乏創(chuàng)新，不懂得將市場(chǎng)進(jìn)行細(xì)分，不能站在企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略高度進(jìn)行差異化的創(chuàng)意包裝，以適應(yīng)消費(fèi)者的需求，而只是想到在包裝上簡(jiǎn)單地改個(gè)名而已，結(jié)果整個(gè)市場(chǎng)被同質(zhì)化商品充斥。如果企業(yè)不能進(jìn)行走出同質(zhì)化的怪圈，必然會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中市區(qū)優(yōu)勢(shì)。比如康師傅方便面，不但在全國(guó)各地推出的口味不一樣，而且包裝上也盡顯各地風(fēng)味，陜西的包裝是以陜西的岐山哨子面為主，東北的以小雞燉蘑菇為主，這樣在產(chǎn)品包裝上就能夠引起不同地區(qū)人們的重視；再比如雀巢咖啡推出的剪紙包裝，可口可樂推出的年味包裝，都是企業(yè)在包裝上的市場(chǎng)上的細(xì)分。另外一個(gè)方面，就是國(guó)內(nèi)商品包裝細(xì)節(jié)做得不夠。國(guó)內(nèi)企業(yè)在包裝細(xì)節(jié)上一直不如國(guó)外企業(yè)，往往更多關(guān)注品牌戰(zhàn)略和廣告戰(zhàn)略，而忽略了包裝戰(zhàn)略。事實(shí)上，包裝設(shè)計(jì)也一樣需要做得細(xì)致，反之，產(chǎn)品的檔次和價(jià)值就體現(xiàn)不出來。那么，久而久之，企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)必成問題。從某種意義上說，包裝本身就是一種面對(duì)面推廣購(gòu)買的廣告。

這些都是我國(guó)商品包裝中存在的一些問題，那么出現(xiàn)這種問題的根本原因，是對(duì)包裝定義的不熟悉，雖然這些包裝在一定程度上得到了發(fā)展，甚至繁榮發(fā)展，但在未來的發(fā)展中，發(fā)展下去存在的隱患問題比較大，發(fā)展到一定程度上，就會(huì)斷層。就象我國(guó)的工業(yè)設(shè)計(jì)一樣，雖然因?yàn)閮r(jià)格優(yōu)勢(shì)占據(jù)一定市場(chǎng)，但后期卻因?yàn)橘|(zhì)量的問題，漸漸地卻不敵日本和德國(guó)的工業(yè)設(shè)計(jì)。

包裝的定義

從廣義的來講，包裝（packaging）為在流通過程中保護(hù)產(chǎn)品，方便儲(chǔ)運(yùn)，促進(jìn)銷售，按一定的技術(shù)方法所用的容易、材料和輔助物等的總體名稱；也指為達(dá)到上述目的在采用容器，材料和輔助物的過程中施加一定技術(shù)方法等的操作活動(dòng)。

一切事物的外部形式都是包裝，中國(guó)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)GB/T4122.1-1996中規(guī)定，包裝的定義是：“為在流通過程中保護(hù)產(chǎn)品、方便貯運(yùn)、促進(jìn)銷售，按一定技術(shù)方法而采用的容器、材料及輔助物等的總體名稱。也指為了達(dá)到上述目的而采用容器、材料和輔助物的過程中施加一定技術(shù)方法等的操作活動(dòng)。”其他國(guó)家或組織對(duì)包裝的含義有不同的表述和理解，但基本意思是一致的，都以包裝功能和作用為其核心內(nèi)容，一般有兩重含義：①關(guān)于盛裝商品的容器、材料及輔助物品，即包裝物。②關(guān)于實(shí)施盛裝和封緘、包扎等的技術(shù)活動(dòng)。

在包裝設(shè)計(jì)中，功能性永遠(yuǎn)是第一位的。無論設(shè)計(jì)怎樣的造型，都應(yīng)賦予它簡(jiǎn)潔的原則，符合人體工學(xué)的結(jié)構(gòu)，構(gòu)成一種對(duì)產(chǎn)品安全、對(duì)使用者方便的包裝。色彩在包裝設(shè)計(jì)中必須符合消費(fèi)者的情感和審美需要。材質(zhì)作為包裝的載體，是體現(xiàn)設(shè)計(jì)思想的物質(zhì)基礎(chǔ)。包裝設(shè)計(jì)在滿足產(chǎn)品的基本要求之后，我們應(yīng)更多考慮的是設(shè)計(jì)中反映產(chǎn)品、品牌、企業(yè)等不同的內(nèi)涵部分，而反映其內(nèi)涵部分的表現(xiàn)即為審美表現(xiàn)形式。

商品包裝設(shè)計(jì)人員一定要有市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)的文化底蘊(yùn)。沒有這個(gè)文化底蘊(yùn)，就難以對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷環(huán)境、消費(fèi)心理作出科學(xué)的分的；難以在對(duì)市場(chǎng)細(xì)分的基礎(chǔ)上確定正確的市場(chǎng)營(yíng)銷策略，包括產(chǎn)品策略、價(jià)格策略、渠道策略、促銷策略、競(jìng)爭(zhēng)策略和多角化經(jīng)營(yíng)策略等；更難以對(duì)國(guó)際市場(chǎng)進(jìn)行細(xì)分和適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化日益加強(qiáng)的趨勢(shì)使包裝設(shè)計(jì)有利于開拓國(guó)際市場(chǎng)

第5篇：包裝設(shè)計(jì)的定義范文

關(guān)鍵詞：色彩元素;食品包裝設(shè)計(jì)

人類自古以來即從大自然中獲取很多原始材料，以作為盛裝物體、保護(hù)物體之用。[1]比如猿人用樹皮做衣服、葫蘆做成水瓢盛水、用石頭磨成石器等等。隨著時(shí)代的發(fā)展和人類文明的進(jìn)步，進(jìn)入21世紀(jì)，人們物質(zhì)水平極大的提高，不再像以前那樣只滿足于產(chǎn)品的保護(hù)和盛放的簡(jiǎn)單功能，更突出的顯示了個(gè)人的需求和個(gè)性的需求。商品包裝的主色調(diào)能夠直接抓住消費(fèi)者的注意力，使之通過一系列的色彩聯(lián)想，引發(fā)占有欲望，促成消費(fèi)行為。在商業(yè)極大繁榮，各類商品日趨同質(zhì)化的現(xiàn)代貨架上，無數(shù)品牌、無數(shù)規(guī)格的各類商品令人目不暇接，無法抉擇，商品的包裝尤其是包裝的色彩可以直接吸引消費(fèi)者。

1.色彩的基本元素

人們通過眼睛感受色彩，眼睛又收到光的刺激而產(chǎn)生色彩，網(wǎng)膜中的細(xì)胞含有感受紅、綠、藍(lán)光三原色的細(xì)胞。而色彩還有三個(gè)基本屬性：色相、純度、明度。色相是區(qū)別于別的色彩的名稱，比如紅、黃、藍(lán)、綠……等。

2.色彩元素的功能及表現(xiàn)形式

存在大自然中的色彩，讓生活在其中的人類無時(shí)無刻地感受到美麗的色彩、和諧的配色，并經(jīng)由色彩的改變領(lǐng)會(huì)到天氣的轉(zhuǎn)變和天氣的陰晴。[2]包裝設(shè)計(jì)中有造型、產(chǎn)品、色彩元素組成一個(gè)完整的包裝，其包裝色彩是非常重要的組成部分，一個(gè)美麗合體的外觀會(huì)讓消費(fèi)者達(dá)到心理和物質(zhì)上的滿足，包裝色彩能在一定程度上表現(xiàn)產(chǎn)品的特點(diǎn)，突出企業(yè)品牌的特性。比如水果包裝可以按照水果各自的特點(diǎn)運(yùn)用不同的顏色進(jìn)行包裝，在結(jié)構(gòu)上也可以適當(dāng)仿照水果的原型對(duì)其產(chǎn)品做保護(hù)，達(dá)到美觀實(shí)用的目的。

一、 色彩元素在食品包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

包裝在現(xiàn)代流通領(lǐng)域，起著無聲推銷員的作用，它本身就是一件藝術(shù)品。[3]色彩在食品包裝設(shè)計(jì)中具有重要的地位，色彩可通過與商品本身的實(shí)物相結(jié)合，達(dá)到極好的推銷員作用。

1.包裝設(shè)計(jì)的色彩是實(shí)現(xiàn)消費(fèi)者從感受包裝到喜愛商品的情感轉(zhuǎn)移的一座“橋梁”。[4]色彩對(duì)于人的感官會(huì)產(chǎn)生刺激，從而引起人們的注意和喜歡，食品色彩包裝的色彩要根據(jù)自己的產(chǎn)品屬性和目標(biāo)客戶來定義其用什么樣的色彩，比如同行業(yè)臺(tái)灣一番草莓干包裝、加州原野草莓干包裝。通過這兩個(gè)品牌草莓干包裝的設(shè)計(jì)可以看出食品類的色彩都采用比較暖的色調(diào)，同時(shí)和自己產(chǎn)品“草莓”本身的顏色融合，達(dá)到一種吸引人視覺的效果。

2.食品包裝色彩元素的易識(shí)別性

包裝設(shè)計(jì)的色彩目的是增加視覺沖擊力，加強(qiáng)易識(shí)別性。在食品包裝設(shè)計(jì)中，整體來看，圖形和文字主要是準(zhǔn)確而完整的傳達(dá)商品信息的作用。色彩在包裝設(shè)計(jì)的主要作用是增強(qiáng)包裝外觀的視覺沖擊力，因?yàn)?，相?duì)形象和文字而言，色彩更容易在最短時(shí)間里讓大眾識(shí)別和記住。而且不同的色彩效果會(huì)給消費(fèi)者帶來不同的心理反應(yīng)，這會(huì)直接誘導(dǎo)顧客購(gòu)買作出購(gòu)買的重要因素。比如大家耳熟能詳?shù)柠湲?dāng)勞的標(biāo)志和其食品的包裝設(shè)計(jì)，色彩上運(yùn)用紅色和金黃色，這兩種顏色配合起來既和諧又具有很強(qiáng)的識(shí)別性，包裝袋上的圖文編排是通過精心的設(shè)計(jì)的。再比如日本的男前豆腐從一個(gè)傳統(tǒng)的老豆腐品牌轉(zhuǎn)型成為一個(gè)走在時(shí)尚潮流前的品牌，享譽(yù)全世界。由此可見，色彩在食品包裝設(shè)計(jì)上的易識(shí)別性是非常明顯的。

3.食品包裝色彩的心理知覺反應(yīng)

色彩通過人的視覺作用，會(huì)對(duì)人的認(rèn)知判斷和心理情緒產(chǎn)生影響，這些作用在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中具有積極的意義。色彩能調(diào)動(dòng)人的心理知覺力，除了上述的誘目和易識(shí)別的作用，同時(shí)色彩也會(huì)影響心理感受情緒，由此會(huì)誘導(dǎo)潛在的心理訴求，同時(shí)，色彩也能包涵豐富的象征意義，起到特殊的傳達(dá)作用，這也是其他設(shè)計(jì)元素?zé)o法達(dá)到的。

4.食品包裝色彩的視覺聯(lián)想

由視覺感受的色彩會(huì)引起相應(yīng)的心理聯(lián)想，這種現(xiàn)象既是普遍的，又會(huì)因個(gè)體不同而有所差別。由看到的色彩聯(lián)想到的可能是具體的食物，也可以是抽象的概念。色彩的視覺還會(huì)引起對(duì)聽覺和味覺的聯(lián)想，這種聯(lián)想現(xiàn)象心理學(xué)家認(rèn)為是知覺的產(chǎn)物，它能在各種感官之間產(chǎn)生通感作用。色彩上各種審美聯(lián)想是復(fù)雜的心理活動(dòng)，它們有時(shí)是交叉、混合在一起的。

5.食品包裝色彩的宜人性

包裝設(shè)計(jì)的宜人性可通過其造型結(jié)構(gòu)、色彩等元素組成的。色彩在食品包裝設(shè)計(jì)上的運(yùn)用已經(jīng)越來越靈活了，宜人性顧名思義就是適合人的某種精神心理需求，使消費(fèi)者購(gòu)買商品時(shí)心情也會(huì)得到愉悅。人們?cè)谶x擇一個(gè)商品的時(shí)候都會(huì)受到商品外觀上色彩的影響，男女老少以及各個(gè)國(guó)家和名族都是對(duì)色彩有很大的差異的。作為一名設(shè)計(jì)師，要立足于消費(fèi)者的角度上設(shè)計(jì)出更加宜人性和適合消費(fèi)者的商品。

二、色彩在食品包裝設(shè)計(jì)中的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)

現(xiàn)今社會(huì)包裝在商品流通和宣傳中的地位越來越重要，任何商品都離不開包裝，包裝不僅起到保護(hù)的功能，同時(shí)具有美觀、吸

引消費(fèi)的作用。越來越多的包裝樣式充斥著生活的方方面面，食品包裝設(shè)計(jì)更是和我們的生活息息相關(guān)。食品包裝設(shè)計(jì)現(xiàn)狀目前存在問題：

1. 過于重視產(chǎn)品結(jié)構(gòu)包裝，輕視材料的運(yùn)用

重視結(jié)構(gòu)的包裝會(huì)造成材料的大量浪費(fèi)和破壞環(huán)境，沒能合理保護(hù)產(chǎn)品本身，一些材料的濫用造成食品質(zhì)量超標(biāo)。比如一些鮮嫩豆腐、果凍的包裝，如果不合理利用適合的材料作為保護(hù)，就會(huì)使其質(zhì)量下降。

2. 積極學(xué)習(xí)國(guó)外包裝，忽視自主的研發(fā)

國(guó)外的一些食品包裝比如日本、韓國(guó)的小食品包裝很受國(guó)內(nèi)的消費(fèi)者喜歡，一些商家生搬硬套其包裝，穿上其“國(guó)王的新衣”。造成一些純模仿，忽視自主的創(chuàng)新和開發(fā)，造成國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力較弱，只能制造沒法成為很大的影響力。

3. 重視包裝的運(yùn)用，缺乏與民族性的結(jié)合

市面上一旦有一種新的包裝出現(xiàn)了，緊接著很快就會(huì)看到同類產(chǎn)品都出現(xiàn)一樣的包裝，努力學(xué)習(xí)國(guó)外的包裝設(shè)計(jì)，從結(jié)構(gòu)到色彩，卻很少去與民族性的色彩和廣告技術(shù)結(jié)合，開發(fā)自己品牌特有的包裝。

三、 結(jié)語

包裝設(shè)計(jì)包涵食品包裝設(shè)計(jì)，但是對(duì)于食品包裝設(shè)計(jì)上的要求是和包裝設(shè)計(jì)一致，我國(guó)目前食品包裝設(shè)計(jì)上存在模仿和過度包裝的現(xiàn)象，這就要求設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)包裝的時(shí)候要有所創(chuàng)新和具有獨(dú)特性，更大發(fā)揮色彩在食品包裝設(shè)計(jì)中的作用。增加產(chǎn)品在市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力，增加中國(guó)的食品包裝設(shè)計(jì)在國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力。

[參考文獻(xiàn)]

[1]鄭國(guó)裕?林磐著： 色彩計(jì)劃，云風(fēng)堂，1991年8月，153頁.

[2]鄭國(guó)裕?林磐著：色彩計(jì)劃，云風(fēng)堂，1991年8月，100頁.

[3]戴丹丹.《探析自然元素在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用》[J].裝飾，2010.

第6篇：包裝設(shè)計(jì)的定義范文

關(guān)鍵詞：包裝；天然材料

中圖分類號(hào)：J524文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1005-5312（2011）30-0193-01

天然材料在包裝中的的應(yīng)用符合以人為本的思想理念。以人為本是中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思想的基石?，F(xiàn)代社會(huì)提倡環(huán)境保護(hù)、節(jié)約能源、回歸自然等，人們都喜歡簡(jiǎn)約自然的風(fēng)格。另外，天然材料的易回收、易處理等屬性，在提倡“綠色包裝”的今天具有很大的現(xiàn)實(shí)意義。

一、天然材料在包裝中使用的重要性

天然材料的真實(shí)感和諧感來自其天然的原始特性，具有永恒的魅力。首先在科技的作用下，天然材料原有的屬性可以發(fā)生變化，煥發(fā)出新的價(jià)值，并給人們帶來心靈上的啟迪和精神上的愉悅。其次天然包裝材料審美特性是比較抽象的，如果我們能夠利用這種天然材料和人造材料的不同表現(xiàn)屬性去表現(xiàn)豐富多樣的產(chǎn)品，并將其不同風(fēng)格相互融合，取長(zhǎng)補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)“寓人工于天然”的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自然與人工的天然組合。最后在現(xiàn)代包裝材料是五花八門，所有的包裝材料都用天然材料是不現(xiàn)實(shí)的。在包裝材料應(yīng)用法中有一種方法叫做“組合法”。組合法“是指采用兩種以上的材料組合而成的包裝容器，組合的特點(diǎn)在于利用各種材料的優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，從而滿足商品包裝功能的要求”。在部分包裝設(shè)計(jì)作品中，采用天然材料和人造材料的結(jié)合，不但體現(xiàn)出設(shè)計(jì)的人工的元素，而且可以營(yíng)造一種自然的美感。這也是現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的一種思路，而求在環(huán)保的同時(shí)可以降低包裝成本。

二、天然材料在包裝的表現(xiàn)

天然包裝材料在顏色，材質(zhì)，外觀等方面不但可能給人以不同的美感享受，也可能正好契合某種文化，審美以及生活的理念。所以，合適的天然包裝材料的選取，能夠更好地給設(shè)計(jì)者提供更大的發(fā)揮設(shè)計(jì)作品的文化特色的空間，有利于體現(xiàn)產(chǎn)品的品牌文化，增加產(chǎn)品對(duì)消費(fèi)者的吸引力，甚至給產(chǎn)品創(chuàng)造附加值。

（一）天然材料在包裝中的視覺表現(xiàn)

包裝具有與人面對(duì)面接觸的特點(diǎn)，因此，包裝視覺表現(xiàn)的沖擊力，是影響商品銷售好壞的重要因素。心理學(xué)家認(rèn)為：人們?cè)谏唐肥袌?chǎng)選擇商品時(shí)，心理反映的程序規(guī)律是“注意――記憶（興趣）――行動(dòng)”，也就是說，在包裝中，設(shè)計(jì)要在短時(shí)間內(nèi)從貨架上的其他產(chǎn)品中脫穎而出，才能夠贏得消費(fèi)者購(gòu)買的機(jī)會(huì)。材料的視覺表現(xiàn)是靠眼睛的視覺來感知材料表面特征，是材料被視覺感受后經(jīng)過大腦處理的一種對(duì)材料表面特征的感受和映像。我們通過看到天然材料的顏色和質(zhì)感，通過二者產(chǎn)生出一種視覺上的感受。當(dāng)產(chǎn)品的固有屬性和天然材料的包裝完美地融合起來，包裝材料的視覺感知就和被包裝的主體巧妙地融為一體。使設(shè)計(jì)者能夠準(zhǔn)確傳達(dá)出產(chǎn)品的特征，滿足人們不同的心理期望。而且天然材料在包裝中使用時(shí)可以利用材料的天然色彩以奪目，同時(shí)通過使用天然材料包裝來調(diào)整和增加產(chǎn)品的情調(diào)，使產(chǎn)品更具有濃郁的地方特色和很好的反應(yīng)產(chǎn)品特點(diǎn)，使人產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。

（二）天然材料在包裝中的綠色環(huán)保性

綠色概念是一個(gè)寬泛的思想意識(shí)，其設(shè)計(jì)思想源于人們對(duì)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)及文化所引起的環(huán)境及生態(tài)破壞的反思，體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師的道德和社會(huì)責(zé)任心的回歸。這種意識(shí)建立在對(duì)地球的生態(tài)與人類生存環(huán)境的高度關(guān)注的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域中，認(rèn)為人類社會(huì)的各方面需要可持續(xù)發(fā)展，需要減輕環(huán)境的負(fù)載，人類生活環(huán)境向更加健康和純凈的方向努力，即是綠色概念。將綠色設(shè)計(jì)理念引申到包裝設(shè)計(jì)中，就構(gòu)成了包裝設(shè)計(jì)中的綠色設(shè)計(jì)理念，即綠色包裝設(shè)計(jì)理念。綠色包裝設(shè)計(jì)理念要求包裝所用的材料要來源于自然，通過無污染的加工形成綠色產(chǎn)品，經(jīng)使用后丟棄又可以回收處理，或回到自然或循環(huán)再造。天然材料來源于自然，既節(jié)省了資源，又經(jīng)濟(jì)，還減少了廢棄物的數(shù)量，并不會(huì)對(duì)人體健康造成危害，完全符合綠色包裝設(shè)計(jì)要求。

（三）天然材料在包裝中體現(xiàn)天人合一的文化性

自然包裝材料，以其質(zhì)樸、淳厚的鄉(xiāng)土味特點(diǎn)吸引著消費(fèi)者，因此，其自身的特點(diǎn)決定了它的包裝風(fēng)格應(yīng)是體現(xiàn)民族的或是鄉(xiāng)土味的包裝產(chǎn)品。在運(yùn)用天然材料作為包裝材料時(shí)，應(yīng)與其所承載的精神內(nèi)涵相協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，能準(zhǔn)確地傳達(dá)這一精神內(nèi)涵，從而賦予包裝全新的定義與新的視覺和觸覺語言。另外，材質(zhì)本身就具有一定的寓意。利用這種寓意來設(shè)計(jì)，通過材料的文化屬性來設(shè)計(jì)，同時(shí)也是一件精神產(chǎn)品，用它的文化性來感染觀眾、給人們以教育和啟迪，這時(shí)材料就超出了其本身的物理屬性的美，而賦予了更高的美。

包裝設(shè)計(jì)是一項(xiàng)十分復(fù)雜的工藝，天然材料在包裝中的運(yùn)用空間是極大的，它們不但賦予產(chǎn)品新的韻味，更給受眾新的情感體驗(yàn)，是包裝設(shè)計(jì)不可抵擋的潮流。

第7篇：包裝設(shè)計(jì)的定義范文

關(guān)鍵詞：產(chǎn)品包裝；酒；包裝設(shè)計(jì)

1 產(chǎn)品包裝的基本概念

產(chǎn)品包裝，是消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的視覺體驗(yàn)，是產(chǎn)品個(gè)性的直接和主要傳遞者，是企業(yè)形象定位的直接表現(xiàn)。包裝設(shè)計(jì)具有監(jiān)理品牌認(rèn)知的行銷作用，也就是利用包裝設(shè)計(jì)呈現(xiàn)品牌訊息，建立品牌識(shí)別，是消費(fèi)者知道商品的品牌名稱、品牌屬性，進(jìn)而建立品牌形象。

2 產(chǎn)品包裝的重要性

在日益激烈的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中，產(chǎn)品包裝已不再僅僅停留在保護(hù)商品的層面上，更多的體現(xiàn)在給與消費(fèi)者帶來藝術(shù)與科技完美結(jié)合的視覺愉悅及超值的心理享受。一個(gè)知名品牌，往往意味著有較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，具有廣闊的銷售市場(chǎng)?？梢哉f，品牌是商家永遠(yuǎn)的賣點(diǎn)和消費(fèi)者追逐的時(shí)尚。根據(jù)著名營(yíng)銷學(xué)者菲利浦·科特勒的定義，所謂品牌形象，就是一個(gè)名字、稱謂、符號(hào)或設(shè)計(jì)，或是上述的總和，其目的就是要使自己的產(chǎn)品或服務(wù)有別于其他競(jìng)爭(zhēng)者。名字、稱謂或符號(hào)等，無一不在產(chǎn)品的包裝上得以體現(xiàn)。因此，商品的包裝設(shè)計(jì)對(duì)于創(chuàng)建良好的品牌形象具有十分重要的作用。

3 酒類產(chǎn)品包裝的特殊性

酒文化是世界全人類各民族文化的一個(gè)共同點(diǎn)，蘊(yùn)藏著極為豐富的內(nèi)涵，有深厚的社會(huì)基礎(chǔ)和持久的生命力。酒包裝作為酒文化不可分割的一部分，歷來成為人們購(gòu)買酒類產(chǎn)品的一個(gè)重要依據(jù)。如何讓一種酒發(fā)揮出它的品牌效應(yīng)和商業(yè)價(jià)值，酒的包裝設(shè)計(jì)無疑是一個(gè)相當(dāng)重要的因素。從包裝的角度來講，包裝應(yīng)以能保護(hù)商品，便于貯運(yùn)，引導(dǎo)消費(fèi)，具有識(shí)別性為宗旨。作為一名設(shè)計(jì)者，要注重產(chǎn)品的審美性，更要注重產(chǎn)品的功能性。（1）首先，酒瓶作為酒產(chǎn)品的載體，其本身就是一種材料上的包裝。從目前上市的酒產(chǎn)品來看，主要有玻璃瓶和陶瓷瓶以及木質(zhì)容器等幾種，玻璃瓶透明亮麗，晶瑩照人，華麗高檔；陶瓷瓶釉光可人，高貴典雅；木質(zhì)容器樸質(zhì)古拙，返樸歸真；由于各種器皿造型的不同，會(huì)產(chǎn)生出各種不同的視覺感受。（2）在酒的包裝設(shè)計(jì)體現(xiàn)了產(chǎn)品的個(gè)性特色及產(chǎn)地特點(diǎn)。酒類包裝品、包裝技法、包裝材料、包裝容器造型、包裝裝潢、包裝結(jié)構(gòu)、包裝功能、包裝形態(tài)等多方面組合成的酒類包裝文化，既包含有物質(zhì)功能（防護(hù)、貯存、識(shí)別等），又有精神功能（民族特征、審美意識(shí)、、種族差異、時(shí)代特色等等），不是單一的。酒類包裝產(chǎn)品或多或少的在包裝中都帶有本民族的文化特色。酒類包裝文化既是民族文化的反映又是時(shí)代的產(chǎn)物。一個(gè)民族的文化形成需要漫長(zhǎng)曲折的歷程，在歷史發(fā)展的不同階段，民族文化分別表現(xiàn)為一系列的時(shí)代特征。在同等質(zhì)量與服務(wù)條件下，酒類商品供應(yīng)商往往是通過包裝設(shè)計(jì)的文化特色來提升其品牌的感染力，通過在酒的包裝中緊緊把握時(shí)代脈搏，增添文化因素、激活文化基因、糅進(jìn)文化功能、豐富文化底蘊(yùn)，通過加強(qiáng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的文化品位來提升品牌產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。如圖一所示，我國(guó)“孔府家酒”的包裝，體現(xiàn)了中國(guó)文化特色。

4 酒產(chǎn)品包裝存在的問題

在酒類產(chǎn)品中，酒稱得上是國(guó)粹。歷經(jīng)千百年的發(fā)展歷史，酒產(chǎn)業(yè)在近代得到了迅猛發(fā)展，但酒包裝還習(xí)慣用于壇裝或者瓶裝。酒壇裝存在著“三高一大”的缺點(diǎn)：即勞動(dòng)強(qiáng)度高，損耗高、變質(zhì)率高和占用庫房面積大，并且盛裝酒的瓷壇，氣孔多了、大了容易被氧化；氣孔少了、小了，不利于窖藏，而且瓷壇封口必須用黃泥和荷葉，這樣很不利于酒的運(yùn)輸和儲(chǔ)存。酒瓶裝像醋瓶一樣的包裝根本不具備審美觀念，難以彰顯出酒深厚的文化內(nèi)涵。改革開放以來，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國(guó)酒類產(chǎn)品也得以迅速發(fā)展，酒產(chǎn)品雖然也得到迅速發(fā)展，其包裝也從原來的單一逐漸發(fā)展為系列化、禮品化、藝術(shù)化、多樣化，但與白酒、啤酒等其他酒類包裝相比，無論在容器包裝的造型藝術(shù)方面，還是包裝裝潢的設(shè)計(jì)方面，酒包裝尚存在距離。中國(guó)酒中有的產(chǎn)品仍擁有幾十年不變的老樣子，鄉(xiāng)土氣濃厚；有的產(chǎn)品使用別人的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，注重了表面卻忽視了自身個(gè)性，使包裝與酒文化不配套；有的產(chǎn)品則一味崇洋，生搬硬套改換包裝，以致與酒文化背道而馳，弄巧成拙。從整體來看，酒包裝仍然是傳統(tǒng)有余、創(chuàng)新不足。傳統(tǒng)有余，有的產(chǎn)品擁有幾十年不變的老面孔，鄉(xiāng)土氣濃厚；有的產(chǎn)品抄、搬別人的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，學(xué)了表面卻忽視了自身個(gè)性，使包裝與酒質(zhì)不配套，以致得不償失；有的產(chǎn)品一味追求洋化時(shí)尚，生搬硬套改換包裝面貌，以致“東施效顰”，弄巧成拙。創(chuàng)新不足，很多酒生產(chǎn)企業(yè)沒有充分認(rèn)識(shí)到包裝改進(jìn)的重要性，但沒有包裝設(shè)計(jì)的專業(yè)人員，更談不上具有包裝創(chuàng)新的能力；有的企業(yè)只注重營(yíng)銷，忽視了對(duì)市場(chǎng)的調(diào)研和策劃，抄襲、仿造其他酒包裝的現(xiàn)象屢見不鮮。

5 酒產(chǎn)品包裝的方法

（1）強(qiáng)調(diào)酒產(chǎn)品文化品位，加強(qiáng)文化藝術(shù)格調(diào)。優(yōu)秀的品牌設(shè)計(jì)及產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)，一般都具有很高的文化品味和藝術(shù)格調(diào)。藝術(shù)是感性的東西，也是最能體現(xiàn)文化品性的東西。在酒產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)中，我們要立足民族博大精深的酒文化，同時(shí)借助當(dāng)今科技新的先進(jìn)成果，吸收中國(guó)民族文化的精髓，把真實(shí)的、富有思想性和針對(duì)性的包裝設(shè)計(jì)通過合理的藝術(shù)形式表現(xiàn)出來。如目前酒包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格上的平穩(wěn)、圓滿以及形式上的完整性、對(duì)稱性，正是我國(guó)人民內(nèi)向心理特征和相對(duì)保守的社會(huì)意識(shí)的折射。因此，只有這樣才能調(diào)動(dòng)人的視覺、觸覺、聽覺等感官，才能創(chuàng)造一種文化氣息和藝術(shù)氛圍，給人以高層次的文化陶冶，從而增強(qiáng)商品包裝設(shè)計(jì)的整體效果，使該品牌更具可信度和可靠性。打造具有文化品味和藝術(shù)氣息的酒品牌，創(chuàng)造生活文化，改變?nèi)藗兊纳罘绞胶拖M(fèi)觀念，在贏得市場(chǎng)份額的同時(shí)也有助于提升國(guó)家形象。因此，具有文化品位的酒品牌最易被消費(fèi)者接受，因?yàn)樗粌H體現(xiàn)了歷史價(jià)值和審美價(jià)值，也反映了時(shí)代價(jià)值。（2）酒包裝設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)文化的時(shí)代性。這主要反映在酒包裝設(shè)計(jì)文化的組織制度和物質(zhì)外層上。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷推進(jìn)，科技迅猛的發(fā)展，社會(huì)結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀念、審美觀念趨于多元化，酒包裝設(shè)計(jì)必須要適應(yīng)時(shí)代的要求。（3）重視酒品牌文化建設(shè)，促進(jìn)品牌產(chǎn)品可持續(xù)發(fā)展。所有的品牌文化都是在其消費(fèi)者的需求中漸漸培養(yǎng)起來的。它們以各種方式從普通商品階段升華達(dá)到理念層次，其中所蘊(yùn)含的文化有崇尚傳統(tǒng)、內(nèi)斂沉穩(wěn)者，也有注重創(chuàng)新、夸飾激進(jìn)者。相應(yīng)地，其品牌風(fēng)格也受這種文化的影響。因此，在對(duì)酒產(chǎn)品進(jìn)行系列化的包裝設(shè)計(jì)中，酒品牌文化的樹立應(yīng)遵循其品牌固有的文化理念，通過對(duì)酒產(chǎn)品的形式、結(jié)構(gòu)、功能和裝飾等方面統(tǒng)籌安排，既要重視包裝風(fēng)格的延續(xù)，又要保持品牌在消費(fèi)者心目中形象的一貫性。酒產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)師應(yīng)通過多種途徑展現(xiàn)酒產(chǎn)品的文化內(nèi)容，激起消費(fèi)者情感共鳴，贏得市場(chǎng)份額，從而實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值。事實(shí)證明，品牌的文化含量越大，其價(jià)值就越高。

參考文獻(xiàn)：

[1] 張杰.現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)藝術(shù)[M].知識(shí)出版社.

第8篇：包裝設(shè)計(jì)的定義范文

一、畢業(yè)設(shè)計(jì)選題中難度系數(shù)與評(píng)價(jià)

所謂難度系數(shù)是指完成一件事情的難易程度，是評(píng)價(jià)事情完成優(yōu)劣的一個(gè)關(guān)鍵因素。畢業(yè)設(shè)計(jì)的難度系數(shù)特指學(xué)生在完成畢業(yè)設(shè)計(jì)作品的過程中，對(duì)包裝選材、內(nèi)部結(jié)構(gòu)、外部造型、裝潢設(shè)計(jì)等環(huán)節(jié)，在原創(chuàng)性、創(chuàng)新性、前瞻性和可操作性等方面體現(xiàn)出的程度，以及所需能力范圍的大小予以綜合評(píng)定之后的總數(shù)值③。如前沿性的選題或者實(shí)際應(yīng)用類的選題，其難度系數(shù)往往大于一般的傳統(tǒng)選題或虛擬選題。因?yàn)榍罢靶赃x題在設(shè)計(jì)過程中對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新能力要求更高，而實(shí)際類選題對(duì)選材、成本計(jì)算、工藝等環(huán)節(jié)的要求更高。值得注意的是，包裝設(shè)計(jì)中還有幾個(gè)環(huán)節(jié)的完成與實(shí)現(xiàn)是比較難的，如以容器創(chuàng)造性的造型與結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、開啟方式設(shè)計(jì)、原創(chuàng)性符號(hào)為主導(dǎo)的裝潢設(shè)計(jì)等。這些難度系數(shù)較大的設(shè)計(jì)選題，更加能夠體現(xiàn)出學(xué)生在學(xué)習(xí)階段的設(shè)計(jì)能力與創(chuàng)新能力。但是，由于部分教師自身知識(shí)結(jié)構(gòu)的局限，其雖然從事設(shè)計(jì)教育，卻沒有設(shè)計(jì)實(shí)踐的具體經(jīng)歷，一定程度上對(duì)選題設(shè)計(jì)難度系數(shù)缺乏客觀的把握，從而導(dǎo)致在指導(dǎo)與評(píng)價(jià)作品的過程中出現(xiàn)誤導(dǎo)，最常見的現(xiàn)象就是僅追求作品的展示效果，忽略了設(shè)計(jì)的過程與設(shè)計(jì)的難度。很多學(xué)生在這種誤導(dǎo)下迷失了方向，急功近利，追求外表，忽略本質(zhì)，盡力避免一些難度系數(shù)較大的環(huán)節(jié)，進(jìn)而大大降低了設(shè)計(jì)的難度系數(shù)。在2012年湖南工業(yè)大學(xué)的畢業(yè)設(shè)計(jì)評(píng)分中，就出現(xiàn)了上述情況，試舉兩例進(jìn)行說明：其一是沒有內(nèi)部結(jié)構(gòu)的瓷器包裝設(shè)計(jì)，其二是盜用他人設(shè)計(jì)元素的兒童文具用品包裝設(shè)計(jì)。這兩組包裝作品的情況有相似之處，都具有華麗的外表，整體性強(qiáng)，數(shù)量多，初看都可列為優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品。然而，仔細(xì)查看，這組瓷器包裝的內(nèi)部卻未見一個(gè)內(nèi)結(jié)構(gòu)。而另外一組文具包裝，其裝潢元素和品牌字體都是套用現(xiàn)有元素，沒有設(shè)計(jì)者的原創(chuàng)成分。作為本科包裝設(shè)計(jì)專業(yè)的畢業(yè)設(shè)計(jì)，所要檢驗(yàn)?zāi)芰Πㄕw策劃能力、裝潢設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力、結(jié)構(gòu)造型設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力等，如瓷器之類的包裝設(shè)計(jì)，它的內(nèi)包裝結(jié)構(gòu)比外包裝造型更重要，難度系數(shù)也更大，而該學(xué)生的包裝只完成了該套設(shè)計(jì)任務(wù)的難度系數(shù)最小的裝潢設(shè)計(jì)部分，未能把握設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容。而這組文具包裝即為商業(yè)設(shè)計(jì)中所謂的“模版設(shè)計(jì)”，以套用別人現(xiàn)成的元素進(jìn)行半模版設(shè)計(jì)，屬于一種低水平的粘貼與版式設(shè)計(jì)，不能稱為真正的包裝設(shè)計(jì)。這種偷梁換柱的做法，大大降低了設(shè)計(jì)難度與設(shè)計(jì)含量。以上兩組作品，如果僅看作品的外表，忽略本質(zhì)，拋開難度系數(shù)，其評(píng)價(jià)結(jié)果將完全不同，后果可想而知。

二、畢業(yè)設(shè)計(jì)中“勞動(dòng)工作量”與“設(shè)計(jì)工作量”之辨析

近年來，學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計(jì)作品數(shù)量每年呈遞增趨勢(shì)，每個(gè)班級(jí)的畢業(yè)展示作品數(shù)量都在很大程度上超過了規(guī)定，甚至有超過了20多倍的。僅從表面現(xiàn)象上看這毋庸置疑是件好事，但細(xì)細(xì)看來這些設(shè)計(jì)作品很多都是對(duì)形式相同的包裝進(jìn)行多個(gè)復(fù)制，其原因值得我們深思。難道學(xué)生真的在水平與做事態(tài)度上提高了這么多？一些學(xué)生根據(jù)往屆學(xué)長(zhǎng)的畢業(yè)設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為數(shù)量越多分?jǐn)?shù)就會(huì)越高。當(dāng)然如果能在短時(shí)間內(nèi)把每一個(gè)包裝都設(shè)計(jì)得兼具功能性與創(chuàng)新性是值得鼓勵(lì)的，但如果只是追求數(shù)量上的簡(jiǎn)單復(fù)制，那就違背了設(shè)計(jì)的初衷。他們誤解了所謂“工作量”中的兩個(gè)概念——“設(shè)計(jì)工作量”與“勞動(dòng)工作量”。并不是作品數(shù)量越多，就表明在設(shè)計(jì)過程中的工作量越大。如果把同樣的盒子進(jìn)行機(jī)械的復(fù)制，那只能代表其勞動(dòng)工作量大。這種盲目追求勞動(dòng)工作量的做法與包裝設(shè)計(jì)專業(yè)本科生的培養(yǎng)目標(biāo)背道而馳，我們不是培養(yǎng)繪圖員與設(shè)計(jì)員，而是培養(yǎng)具有一定創(chuàng)新能力的設(shè)計(jì)師。設(shè)計(jì)工作量其實(shí)是一種在設(shè)計(jì)過程中耗費(fèi)的工作量或者說是設(shè)計(jì)含量，即在完成一套設(shè)計(jì)的各個(gè)環(huán)節(jié)所花費(fèi)的設(shè)計(jì)時(shí)間、心思與精力。設(shè)計(jì)工作量的評(píng)定可以在整套設(shè)計(jì)過程符合包裝設(shè)計(jì)程序前提下，用設(shè)計(jì)作品中的設(shè)計(jì)點(diǎn)的數(shù)量以及每個(gè)設(shè)計(jì)點(diǎn)的含金量來合計(jì)而得。在此定義之下，很多學(xué)生的設(shè)計(jì)便顯得“華而不實(shí)”。他們往往追求作品的外表華麗卻忽視了包裝本質(zhì)，甚至為了達(dá)到設(shè)計(jì)效果，“不擇手段”顛倒設(shè)計(jì)程序，“為做包裝去設(shè)計(jì)包裝”。他們?cè)谠O(shè)計(jì)過程中，先尋找好聽的品牌名稱、現(xiàn)成的元素、好的包裝結(jié)構(gòu)，然后根據(jù)結(jié)構(gòu)與裝飾來搭配相應(yīng)的內(nèi)裝物，這種做法完全違背了包裝設(shè)計(jì)的一般步驟——根據(jù)產(chǎn)品或商品的基本特征去設(shè)計(jì)包裝。這樣的設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)工作量上必然遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于正常設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)工作量。因此，即使是相同的設(shè)計(jì)，其設(shè)計(jì)工作量也有可能有很大區(qū)別，這就需要指導(dǎo)教師在指導(dǎo)過程中嚴(yán)格把關(guān)。以上是筆者在近年來的畢業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)中發(fā)現(xiàn)的幾點(diǎn)問題，并提出的一些個(gè)人看法。希望本文能夠?qū)Πb設(shè)計(jì)專業(yè)的畢業(yè)生在設(shè)計(jì)過程中更好地把握選題與設(shè)計(jì)，以及指導(dǎo)包裝設(shè)計(jì)的畢業(yè)設(shè)計(jì)導(dǎo)師合理地甄別出好的設(shè)計(jì)提供一定的參考。作為一名包裝設(shè)計(jì)專業(yè)的教師，筆者建議在畢業(yè)設(shè)計(jì)過程中多引入一些企業(yè)的實(shí)際項(xiàng)目或者一些前沿性的創(chuàng)新課題，在設(shè)計(jì)的過程中鼓勵(lì)原創(chuàng)性的作品，做到仔細(xì)鑒別，準(zhǔn)確評(píng)判，以起到正確引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)方向的作用。

作者：柯勝海

第9篇：包裝設(shè)計(jì)的定義范文

1、點(diǎn)的特征及在包裝設(shè)計(jì)中的重要性“點(diǎn)”的概念在幾何學(xué)中沒有方向，大小的分別，僅有位置意義。對(duì)于設(shè)計(jì)師來說，點(diǎn)意味著是從具象至抽象的高度概括，是人們從繁復(fù)的視覺世界中提取的最為簡(jiǎn)潔的形態(tài)。是一切視覺形態(tài)創(chuàng)作的基礎(chǔ)。作為具有很強(qiáng)張力的點(diǎn)，能夠在設(shè)計(jì)作品中給人以輕快、跳躍的視覺感受。不同的點(diǎn)，其數(shù)量、位置不同給人的感受亦不同。例如：點(diǎn)是視覺的中心，也是力的中心。一個(gè)點(diǎn)代表提示、強(qiáng)調(diào)作用，在視覺設(shè)計(jì)中表現(xiàn)出一種簡(jiǎn)約、強(qiáng)勁的力量；多個(gè)點(diǎn)按照其不同的排列組合方式，會(huì)給人一種跳動(dòng)、不安分的感覺，密集的點(diǎn)就會(huì)加強(qiáng)空間變化效果。散開的點(diǎn)能夠起到點(diǎn)綴畫面、活躍氣氛的作用。“點(diǎn)”具有求心的作用能夠產(chǎn)生積聚力的視覺效果。點(diǎn)越小，對(duì)其感覺越弱，距離就越遠(yuǎn)，相反感覺就越強(qiáng)烈。所以設(shè)計(jì)師在包裝設(shè)計(jì)中根據(jù)點(diǎn)的這一特征，利用大小不同的包裝造型營(yíng)造分散或聚集的視覺效果，還會(huì)在銷售產(chǎn)品時(shí)，在產(chǎn)品陳列的空間位置上花心思，讓包裝設(shè)計(jì)在比較中而存在，通過比較而顯現(xiàn)，吸引消費(fèi)者。

2、線的特點(diǎn)與包裝設(shè)計(jì)的關(guān)系點(diǎn)與點(diǎn)連成線，可見點(diǎn)的延長(zhǎng)和連續(xù)就是線。線具有更強(qiáng)的自然屬性特征，自然界中眾多的事物形體的輪廓都是由線來體現(xiàn)的。是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中重要的元素之一，為包裝設(shè)計(jì)起了支柱的作用。線的運(yùn)用可以向人們清晰地傳達(dá)包裝視覺設(shè)計(jì)脈絡(luò)，能夠?qū)⑷藗冇^賞一組包裝時(shí)的瞬間購(gòu)買欲望與包裝畫面連接一起想象。線能夠讓人們情緒伴著包裝視覺審美享受隨之轉(zhuǎn)動(dòng)著，并且相對(duì)于這種設(shè)計(jì)充滿了種種情緒性的變化。向下傾斜的線具有沉降的感覺，而向上方傾斜的線具有上升積極地感覺；水平線平和穩(wěn)重，而直線的視覺效果更偏重于靜態(tài)，較為理性；垂直線硬挺沉穩(wěn)，而折線則帶有波動(dòng)性，曲線則具動(dòng)感、柔和且具有彈性?？梢姴煌?ldquo;線”會(huì)具有不同的“性格”，人們是用尺規(guī)劃出的線具有冷靜且堅(jiān)強(qiáng)的視覺印象，而徒手畫出的線條則感性強(qiáng)烈。線在包裝設(shè)計(jì)中可以構(gòu)成多樣的外輪廓，使包裝的造型多樣而富有變化。線也有連接的特點(diǎn)，使包裝設(shè)計(jì)更具整體感和組合性，在很大程度上起到穩(wěn)定的作用。

3、面的形態(tài)在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用將線接連移動(dòng)到一定位置就是“面”。它具有寬度、長(zhǎng)度，但是沒有厚度。包裝設(shè)計(jì)中的面所占的比重較大，體現(xiàn)了其面積感，影響整個(gè)包裝設(shè)計(jì)空間。因此面所占的大小比例、位置、形態(tài)是非常重要的。對(duì)包裝面進(jìn)行精心設(shè)計(jì)能夠給人們帶來充實(shí)、大氣的感覺，使得包裝具有親和力。面在包裝設(shè)計(jì)中具有很大的比重，大面積的面有擴(kuò)張感、小面積的面有向心感；實(shí)的面會(huì)帶給人一種力量感，而虛幻的面則以輕松地?zé)o限感來襯托實(shí)在的面；圓形的面，視覺效果完整并且具有動(dòng)感，而角形的面，會(huì)帶有較強(qiáng)的刺激性和不安定性，給人以緊張的感覺；往往方形的面，會(huì)給人以穩(wěn)固、不易改變、堅(jiān)定的心理效應(yīng)；弧形的面，具有速度感和運(yùn)動(dòng)感。可見面是由方形、角形、圓形等幾何圖形組成，不同的面可以塑造出復(fù)雜與簡(jiǎn)潔、動(dòng)感與寧靜、混沌與明快的不同視覺效果。所以，在包裝設(shè)計(jì)中“面”的視覺影響力最大，往往是有著舉足輕重的地位。作為包裝設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作之時(shí)要時(shí)時(shí)遵循包裝形式美的創(chuàng)造法則，把握包裝的點(diǎn)線面基本要素相互之間的和諧關(guān)系，才能設(shè)計(jì)出具有審美價(jià)值的包裝產(chǎn)品。

二、包裝設(shè)計(jì)中點(diǎn)線面的體現(xiàn)

包裝視覺設(shè)計(jì)是由文字、圖形、色彩三部分構(gòu)成的。而如何把這三個(gè)基本的要素有序合理的安排在設(shè)計(jì)中就是版式構(gòu)圖的任務(wù)了。而點(diǎn)線面是這四本部分的基本要素。運(yùn)用不同的版式組合將包裝的文字編排、圖形創(chuàng)意、色彩計(jì)劃進(jìn)行點(diǎn)線面的構(gòu)成設(shè)計(jì)，這在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中具有積極的實(shí)用意義。

1、點(diǎn)線面在包裝文字中的應(yīng)用文字中也有點(diǎn)線面的表現(xiàn)。中文文字、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和英文字母都是點(diǎn)，多個(gè)文字和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)便組成了線如，而由多排的線和多個(gè)點(diǎn)的聚集擴(kuò)張就構(gòu)成了面。在包裝設(shè)計(jì)中如果以簡(jiǎn)潔設(shè)計(jì)為主，只有一排文字作為廣告語，這排文字在整個(gè)包裝設(shè)計(jì)中就相當(dāng)于一條線。我國(guó)現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中，文字作為最為重要的設(shè)計(jì)元素，具有著最為復(fù)雜而豐富的設(shè)計(jì)手段。它的用途廣泛，構(gòu)架完美，內(nèi)涵豐富又極具裝飾性和趣味性的作用。設(shè)計(jì)師通過獨(dú)特的創(chuàng)意，賦予文字形象化，讓其更具表現(xiàn)力，突出包裝的文化內(nèi)涵。一套優(yōu)秀的包裝設(shè)計(jì)作品，不僅要重視色彩的搭配運(yùn)用，還應(yīng)有完美的文字編排。因?yàn)槲淖钟薪忉屨f明的作用，它的設(shè)計(jì)是否鮮明關(guān)系到消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的解讀理解。華夏民族的漢字發(fā)展歷史悠久，從甲骨文開始發(fā)展至現(xiàn)代眾多的電腦文字體例，伴隨著漢字的不斷演變，如今已經(jīng)成為藝術(shù)和文化的象征，擁有了一定神秘的藝術(shù)氣息。在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中漢字的運(yùn)用十分廣泛，具有深厚的文化底蘊(yùn)，在包裝設(shè)計(jì)中文字比單純的圖案更具表現(xiàn)力和視覺沖擊力，不管是文字的點(diǎn)線面還是包裝的主體色調(diào)的關(guān)系都應(yīng)該符合審美法則，設(shè)計(jì)師靈活巧妙的運(yùn)用這些文字，以獨(dú)特的形式表現(xiàn)出了包裝的特色。例如舍得酒包裝文字運(yùn)用田字格框起來，再通過顏色的表現(xiàn)，帶有書香氣，更突出了酒的文化底蘊(yùn)。在包裝設(shè)計(jì)中文字是構(gòu)成產(chǎn)品宣傳的重要的元素，而當(dāng)文字以簡(jiǎn)潔大方的形式呈現(xiàn)時(shí)，它的力量將會(huì)空前加強(qiáng)，再與其他的圖案，色彩等元素相協(xié)調(diào)，從而成為傳達(dá)信息不可缺少的視覺語言，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

2、點(diǎn)線面在包裝圖形中的應(yīng)用點(diǎn)線面作為設(shè)計(jì)構(gòu)成要素具有獨(dú)立性和自身的特性，彼此有著緊密的聯(lián)系。點(diǎn)與點(diǎn)連成線，線移動(dòng)則構(gòu)成為面；點(diǎn)的擴(kuò)大是面，面的縮小成點(diǎn)。在包裝設(shè)計(jì)中判斷包裝上的圖形是點(diǎn)還是面，則主要取決于環(huán)境和參照物。例如包裝產(chǎn)品中字母組成的圓形標(biāo)志，相對(duì)于整個(gè)包裝來說就是一個(gè)大點(diǎn)，而相對(duì)于包裝上小的圓形圖案來說則是個(gè)面，而這些條形的圖案對(duì)于整個(gè)包裝來說是一條條的線，聚集在一起就構(gòu)成了面。如果生硬的將圖形直接使用到包裝設(shè)計(jì)中就會(huì)產(chǎn)生硬、呆板的感覺，因此作為設(shè)計(jì)師要在包裝的實(shí)際設(shè)計(jì)過程中，將點(diǎn)線面在不同程度的進(jìn)行加強(qiáng)或減弱，放大縮小，使其融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)意識(shí)，以體現(xiàn)現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格。在圖形的構(gòu)成中，要善于利用點(diǎn)、線、面之間的聯(lián)系，讓包裝設(shè)計(jì)更有創(chuàng)意，更具時(shí)代性。

3、點(diǎn)線面在包裝色彩中的應(yīng)用色彩對(duì)包裝產(chǎn)品的陳列效果起著很重要的作用，不同的色彩能夠帶給消費(fèi)者不同的視覺感受進(jìn)而產(chǎn)生聯(lián)想刺激購(gòu)買欲望。包裝的色彩在設(shè)計(jì)中能夠直接體現(xiàn)出產(chǎn)品特性和行業(yè)特征，可以使消費(fèi)者達(dá)到心靈的碰撞和默契。“沒有不美的顏色，只有不協(xié)調(diào)的搭配。”使包裝設(shè)計(jì)產(chǎn)生視覺感染力和沖擊力的前提是使包裝色彩讓消費(fèi)者感到舒適，色彩通過包裝的點(diǎn)線面的構(gòu)成法則準(zhǔn)確的傳遞包裝特定主題和產(chǎn)品信息，以期設(shè)計(jì)創(chuàng)造出適于傳達(dá)包裝產(chǎn)品設(shè)計(jì)主題本身特征的完美藝術(shù)效果。包裝文字與圖形在色彩的刺激下，會(huì)產(chǎn)生各種各樣的感彩，能夠?qū)οM(fèi)者的記憶聯(lián)想和視覺感產(chǎn)生特定心理影響作用。包裝色彩的點(diǎn)線面應(yīng)用具有極其重要的作用，正如《顏色論》中歌德曾說過“兩個(gè)圓點(diǎn)同樣面積大小，在白色背景上的黑圓點(diǎn)比黑色背景上的白圓點(diǎn)要小五分之一”。因此設(shè)計(jì)師要把握好包裝中點(diǎn)線面的視覺傳達(dá)心理，合理的運(yùn)用色彩。要努力對(duì)具體產(chǎn)品包裝中的色彩進(jìn)行點(diǎn)線面的構(gòu)成設(shè)計(jì)，使得包裝設(shè)計(jì)的色彩傳達(dá)起到內(nèi)外呼應(yīng)的作用，進(jìn)而創(chuàng)作設(shè)計(jì)出來具有購(gòu)買力的包裝作品，提升商品的市場(chǎng)價(jià)值。

4、點(diǎn)線面在包裝版式構(gòu)圖中的應(yīng)用版式構(gòu)圖就是將產(chǎn)品包裝的文字信息、圖形的創(chuàng)意、色彩計(jì)劃和一些特定的市場(chǎng)認(rèn)證、環(huán)保等表示標(biāo)識(shí)符號(hào)排列組合在一起，構(gòu)成統(tǒng)一完整包裝版面的過程。點(diǎn)線面是視覺設(shè)計(jì)構(gòu)成的最基本設(shè)計(jì)元素，運(yùn)用其設(shè)計(jì)法則來指導(dǎo)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)創(chuàng)意，可以為包裝設(shè)計(jì)帶來新的發(fā)展空間，把握好點(diǎn)線面基本要素之間的聯(lián)系性和空間位置，才能設(shè)計(jì)創(chuàng)作出來具有視覺沖擊力的包裝產(chǎn)品。而在包裝構(gòu)圖中要做到這一點(diǎn)，就必須處理好點(diǎn)線面的位置關(guān)系和層次感讓包裝更具變化性和趣味性。將視覺設(shè)計(jì)元素縮小至一定程度時(shí)便成為點(diǎn)，而越小的點(diǎn)則越具有凝聚力。較小的形態(tài)也可以定義為點(diǎn)，線的兩端便是點(diǎn)，線與線的交匯處亦稱之為點(diǎn)。拿到在包裝構(gòu)圖中，一個(gè)圓形的標(biāo)志可以看作是一個(gè)點(diǎn)，幾個(gè)字母也可以稱為點(diǎn)。恰當(dāng)?shù)陌才胚@些點(diǎn)的位置，就會(huì)起到畫龍點(diǎn)睛的作用。點(diǎn)在構(gòu)圖的中心有很強(qiáng)的吸引力，也有平衡畫面的效果。點(diǎn)在有規(guī)律排列時(shí)會(huì)很平穩(wěn)安靜并產(chǎn)生面的感覺，一般人的視覺審美習(xí)慣是視覺中心要高于構(gòu)圖的中心，這樣會(huì)更有平衡感。散點(diǎn)活躍畫面氣氛，聚集的點(diǎn)大小不同的組成讓畫面更有空間感和虛實(shí)層次感。在包裝設(shè)計(jì)構(gòu)圖中，密集的小點(diǎn)形成細(xì)膩的層次，大的點(diǎn)則形成有節(jié)奏感的圖案背景。線是點(diǎn)移動(dòng)的軌跡，游離于點(diǎn)和形之間，線在包裝構(gòu)圖中起著非常重要的作用。線在設(shè)計(jì)中千變?nèi)f化，它們起著界定、延伸、連接、擴(kuò)張、平衡等作用。“線”是包裝設(shè)計(jì)中不可缺失的要素之一，一條色彩的線、一道點(diǎn)組成的虛線、由漢字的橫豎組成行，這些便是線的構(gòu)成形式。不同的線具有著不同的情感特征傳達(dá)，具有一定的心理暗示。例如：曲線表現(xiàn)的是運(yùn)動(dòng)和節(jié)奏，折線則具有忐忑和不安定的曲折感。因此說“線”的構(gòu)成形式?jīng)Q定了包裝產(chǎn)品的設(shè)計(jì)情調(diào)?，F(xiàn)代包裝在設(shè)計(jì)時(shí)往往采用了自然延伸的曲線，自由而富有彈性，體現(xiàn)了產(chǎn)品的活力感。由于每一種線都有它自己獨(dú)特的個(gè)性，所以一般中國(guó)傳統(tǒng)的文字多以直線編排出現(xiàn)在包裝設(shè)計(jì)中，而歐洲化的編排多以曲線居多。將各種不同的線運(yùn)用到包裝構(gòu)圖中去，就會(huì)獲得不一樣的視覺效果。點(diǎn)與點(diǎn)的匯集、比例放大和線條移動(dòng)至一定距離便形成了線。同樣的面也擁有豐富的感情性格，在視覺感受上有著比點(diǎn)、線更加強(qiáng)烈的傳達(dá)。曲線形的面柔美、飽滿，女性的象征。曲線形的面則具有自然生動(dòng)、富有人情味。在現(xiàn)實(shí)的包裝設(shè)計(jì)中，不同形狀的面在構(gòu)圖中的作用和給人的感受也是不同的，上面的三角形的面有穩(wěn)重堅(jiān)實(shí)感，下面圓形的面給人以充實(shí)圓滿的感覺。“面”在包裝設(shè)計(jì)的整個(gè)視覺基本要素中影響力最大，所以要合理的設(shè)計(jì)安排面的排列構(gòu)圖方式，進(jìn)而才能夠設(shè)計(jì)出來富有內(nèi)涵的個(gè)性包裝作品。構(gòu)成產(chǎn)品包裝空間層次的主要元素是點(diǎn)、線、面的交錯(cuò)移動(dòng)，也是包裝中文字信息、圖形創(chuàng)意以及色彩計(jì)劃等排列構(gòu)成的綜合形式體現(xiàn)。無論什么樣的包裝設(shè)計(jì)，都是由一個(gè)點(diǎn)展開，進(jìn)而組合成線，最后形成面的過程。點(diǎn)線面的搭配關(guān)系應(yīng)該本著和諧的設(shè)計(jì)原則，要符合大眾的審美。點(diǎn)線面同為視覺造型設(shè)計(jì)的構(gòu)成語言形式。因此包裝設(shè)計(jì)的版式中的點(diǎn)線面，要在同一個(gè)畫面內(nèi)進(jìn)行編排組合，設(shè)計(jì)鮮明、簡(jiǎn)潔才能更突出包裝主題的產(chǎn)品效果。

三、點(diǎn)線面在現(xiàn)代包裝中的體現(xiàn)

1、點(diǎn)線面與包裝設(shè)計(jì)的互生關(guān)系在《康定斯基論點(diǎn)線面》一書中，對(duì)“點(diǎn)、線、面”基本構(gòu)成元素進(jìn)行了闡述，將設(shè)計(jì)的版面與其建立起完全實(shí)在的關(guān)聯(lián)方式。設(shè)計(jì)師將點(diǎn)線面元素的內(nèi)在特質(zhì)進(jìn)行聯(lián)系，深入研究版面內(nèi)設(shè)計(jì)內(nèi)容之間的取舍關(guān)系?，F(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的風(fēng)格、材料等各不相同，但歸根結(jié)底都離不開“點(diǎn)線面”這最基本的元素。作為獨(dú)立的構(gòu)成要素點(diǎn)、線、面，同時(shí)相互作用于同一件設(shè)計(jì)作品，元素之間彼此互相轉(zhuǎn)換和互相結(jié)合。包裝設(shè)計(jì)以“點(diǎn)”為定位，以“線”進(jìn)行分割，以“面”統(tǒng)攝構(gòu)圖布局的設(shè)計(jì)法則。“點(diǎn)線面”元素之間的關(guān)系對(duì)比具有強(qiáng)弱、主次的空間感覺，對(duì)包裝造型、構(gòu)圖產(chǎn)生呼應(yīng)的關(guān)系。無論包裝設(shè)計(jì)中的文字、圖形、色彩還是板式構(gòu)圖，“點(diǎn)線面”都具有相應(yīng)的主從和層次的遞進(jìn)關(guān)系。“點(diǎn)線面”之間的比例關(guān)系多少將會(huì)使得包裝設(shè)計(jì)具有整體統(tǒng)一的視覺美感和空間感?？梢哉f“點(diǎn)線面”元素的應(yīng)用使得包裝設(shè)計(jì)帶有豐富的情感意識(shí)。“點(diǎn)線面”的構(gòu)成組合形式具有富于變化、獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，能夠帶給消費(fèi)者親和、清新、時(shí)尚的包裝設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師要善于把握“點(diǎn)線面”構(gòu)成元素來設(shè)計(jì)表現(xiàn)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，運(yùn)用其靈活多變性進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)要素間的排列組合，采取多元化的設(shè)計(jì)處理手段使得現(xiàn)代包裝的設(shè)計(jì)具有設(shè)計(jì)醒目、親和力、人性化的設(shè)計(jì)效果。