高中生社會實(shí)踐信息精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的高中生社會實(shí)踐信息主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：高中生社會實(shí)踐信息范文

關(guān)鍵詞：高中；信息素養(yǎng)；培養(yǎng)方式

高中信息技術(shù)課程是與時代密切相連的學(xué)科，它在時代進(jìn)步的技術(shù)驅(qū)動力下成為一門新興的、受人歡迎的課程，它的教學(xué)目標(biāo)在于培養(yǎng)高中學(xué)生的信息技術(shù)知識，提升學(xué)生的信息素養(yǎng)，并在網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境下，全面提升其素養(yǎng)水平。

一、高中學(xué)生信息素養(yǎng)的內(nèi)涵剖析

在網(wǎng)絡(luò)普及、信息發(fā)達(dá)的社會環(huán)境下，大量的信息工具和重要的信息來源成為人們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)問題和解決現(xiàn)實(shí)問題的重要途徑。高中生的信息技術(shù)課程教育的首要目標(biāo)是高中生掌握信息技術(shù)相關(guān)知識，通過對信息的獲取、采集、評價、歸納等過程，完成對信息技術(shù)知識的內(nèi)化和運(yùn)用。同時，信息技術(shù)課程的要求是樹立學(xué)生對于信息的敏感度和學(xué)習(xí)能力，可以在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)中敏銳地感知自己需要的信息來源，并進(jìn)行主動的、創(chuàng)造性的探求，進(jìn)而將這些信息技術(shù)應(yīng)用于自己的實(shí)踐生活中，為學(xué)習(xí)提供指導(dǎo)。另外，高中生在掌握相應(yīng)的信息技術(shù)知識后，還要識別信息技術(shù)對于社會的意義，明晰自己的責(zé)任，履行信息素養(yǎng)所涵蓋的行為規(guī)范。

二、高中學(xué)生信息素養(yǎng)的培養(yǎng)方式

1.充分結(jié)合網(wǎng)絡(luò)信息資源，自主發(fā)現(xiàn)并解決問題

高中生要在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)環(huán)境下，自主地運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)信息資源，通過搜索、查詢、下載、存儲等方式，對信息技術(shù)課程進(jìn)行知識的把握，利用互聯(lián)網(wǎng)上的相關(guān)主題資料、圖片等資源，完成相應(yīng)的信息技術(shù)學(xué)習(xí)任務(wù)。如搜索互聯(lián)網(wǎng)上有關(guān)“綠色知識”“綠色行動”等信息，就可以通過對應(yīng)的關(guān)鍵字加以查找。

2.通過實(shí)踐活動培養(yǎng)高中生的信息素養(yǎng)

高中生不僅需要從網(wǎng)絡(luò)資源中搜尋信息，同時，還應(yīng)當(dāng)與社會實(shí)踐相結(jié)合，將課堂上的信息技術(shù)知識“遷移”到實(shí)踐中，通過探索、創(chuàng)新實(shí)踐，增加對信息技術(shù)知識的深刻體驗(yàn)，從而提高自主探究能力和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)信息素養(yǎng)。

3.全面提升高中生的信息意識和信息道德素養(yǎng)

在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，互聯(lián)網(wǎng)不僅是一種娛樂方式，更是一種信息學(xué)習(xí)方式，高中生要充分利用互聯(lián)網(wǎng)資源，提高自己的信息意識，注重對信息的吸收和選擇，提高自己對信息的敏銳度和觀察能力，將信息意識運(yùn)用到自己的學(xué)習(xí)過程中，全面培養(yǎng)信息意識。同時，還要普及與信息相關(guān)的法律法規(guī)，增強(qiáng)對信息道德的修養(yǎng)。

第2篇：高中生社會實(shí)踐信息范文

當(dāng)然，由于不少高中生的社會經(jīng)驗(yàn)相對不足，對職業(yè)分類缺乏相應(yīng)了解，或者是連自己的真正興趣在哪里都不怎么清楚，也或者是自己正處于職業(yè)生涯的探索階段，在以后的職業(yè)選擇上存在較大的彈性，或者是別的什么情況?？傊@些情況都需要學(xué)校、老師、家長，更重要的是學(xué)生自己去嘗試著建立適合個人發(fā)展的職業(yè)生涯規(guī)劃，為以后進(jìn)入理想大學(xué)的理想專業(yè)做好準(zhǔn)備，更為實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想和人生價值奠定良好的基礎(chǔ)。

那么，什么是職業(yè)生涯規(guī)劃呢？高中生又應(yīng)該建立怎樣的職業(yè)生涯規(guī)劃呢？職業(yè)生涯規(guī)劃指的是針對個人職業(yè)選擇的主觀和客觀因素進(jìn)行分析和測定，確定自己的職業(yè)方向、職業(yè)目標(biāo)，選擇職業(yè)生涯的發(fā)展道路，制定發(fā)展計(jì)劃、學(xué)習(xí)計(jì)劃以及實(shí)現(xiàn)職業(yè)生涯目標(biāo)的具體行動方案。這些環(huán)節(jié)都非常重要。因?yàn)槿绻麤]有一個較為清晰（至少在某一階段）的職業(yè)目標(biāo)的話，就會陷入盲目；而如果職業(yè)目標(biāo)是清晰可行的，但卻在行動中做不到，那也只是紙上談兵，并沒有實(shí)際的益處。所以，高中生在制定自己的職業(yè)生涯規(guī)劃時，既要保證目標(biāo)的“量身制作”，發(fā)揮出自己的長處，又要保證保證“切實(shí)可行”，還要嚴(yán)格要求自己，一步一個腳印地完成好。

而高中生想要建立起適合自己的職業(yè)生涯規(guī)劃，則就要根據(jù)自身的興趣、特點(diǎn)，詳細(xì)估量內(nèi)外環(huán)境的優(yōu)勢和限制，給自己一個準(zhǔn)確的定位，以便能選擇出最適合自己能力的事業(yè)。因?yàn)椴还茉趺凑f，讀大學(xué)時最初的專業(yè)選擇和畢業(yè)后最初的職業(yè)選擇都至為關(guān)鍵。高中生從選擇文理科開始到填報高考志愿，又對其專業(yè)和職業(yè)的選擇產(chǎn)生一定的影響，所以高中階段進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃尤為重要。在這個過程中，高中生可以向老師、家長求教，參考他們的意見或建議，但也不能對他們的想法唯命是從，自己消滅自己的真實(shí)想法。比如，在選擇文理科時、在填報高考志愿時，如果已很清楚自己的興趣在哪里卻又遭到家長的反對的話，最好還是堅(jiān)持自己的選擇。

上面已經(jīng)說過，還是會有更多的高中生對自己的職業(yè)生涯規(guī)劃并不清楚，其實(shí)，學(xué)校完全可以根據(jù)自身?xiàng)l件對學(xué)生開展職業(yè)生涯規(guī)劃教育。而學(xué)校想要成功開設(shè)這類課程，則需主要解決師資方面的問題。這個問題怎么解決呢？可以聘請社會力量或者專家來擔(dān)任職業(yè)指導(dǎo)老師，并有各年級、各班的班主任加以協(xié)助；也可以對班主任進(jìn)行專業(yè)的培訓(xùn)，提高其對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯指導(dǎo)的能力。

開展職業(yè)生涯教育的方式是多種多樣的，在這里簡要地說幾種，以供參考：

（1）開設(shè)職業(yè)生涯教育課程。從普通高中生的特點(diǎn)來看，開設(shè)職業(yè)指導(dǎo)課程可以在普通高中各年級開展，但必須以職業(yè)生涯發(fā)展理論為指導(dǎo)，同時密切結(jié)合普通高中教育的實(shí)際，科學(xué)、系統(tǒng)的開展對普通高中學(xué)生進(jìn)行專業(yè)選擇和未來社會角色定位的引導(dǎo)，通過職業(yè)生涯教育，使高中生充分地認(rèn)識自己和了解職業(yè)，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)與職業(yè)目標(biāo)，能夠順利地完成探索階段的發(fā)展任務(wù)。

（2）參加社會實(shí)踐。組織學(xué)生參加社會活動，是學(xué)生社會化發(fā)展的需要，也是學(xué)生獲得職業(yè)體驗(yàn)，鍛煉自己在工作中交往和交流的需要。學(xué)?？梢岳弥車巴獠康馁Y源，與社區(qū)、用人單位等建立良好的關(guān)系，將這些單位作為學(xué)生參觀和實(shí)習(xí)的基地，讓學(xué)生通過參觀、訪問、訪談、實(shí)習(xí)等活動方式，了解某些單位或某些工作場所的情況，利用寒暑假時間安排學(xué)生到相關(guān)機(jī)構(gòu)見習(xí)，加強(qiáng)社會實(shí)踐。

（3）職業(yè)指導(dǎo)咨詢。職業(yè)指導(dǎo)的咨詢方式可分為團(tuán)體的職業(yè)咨詢和個別的職業(yè)咨詢兩種。團(tuán)體咨詢可以起到信息的傳播的作用，咨詢?nèi)藛T必須搜集與工作有關(guān)的信息，來協(xié)助學(xué)生作出一些重要的決策，并通過團(tuán)體咨詢的過程激勵學(xué)生職業(yè)決策的動機(jī)，使高中生能夠主動開始探索自己的生涯。個別咨詢應(yīng)幫助指出學(xué)生自身的優(yōu)勢和劣勢，給他們分析各行各業(yè)的特點(diǎn)和要求以及考入大學(xué)所需的條件，幫助他們把握好機(jī)遇。

在職業(yè)生涯教育中，高中生自己做什么呢？當(dāng)然是要學(xué)會主動，自我探索。只有自己主動愿意接受的，才能在學(xué)習(xí)時最有成效。

高中生雖然并沒有直接進(jìn)入職業(yè)領(lǐng)域，但也或多或少地通過書本、他人的談?wù)?、網(wǎng)絡(luò)等媒體擁有了一些職業(yè)意識。在自我探索的過程中，高中生可以根據(jù)自己的興趣、愛好、能力、氣質(zhì)和性格、價值觀等，來更多地了解一些自己愿意去了解的職業(yè)，也可以自問一下“我最喜歡什么？”“什么職業(yè)最吸引我？”“目前我能做什么？不能做什么？”“哪些方面存在優(yōu)點(diǎn)？哪些方面又存在缺點(diǎn)？”“哪些局限可以突破？哪些局限暫時不能突破？”“我希望通過職業(yè)獲得什么？”……而能否在某種程度上回答上述問題，正可以說明一個高中生的職業(yè)生涯發(fā)展水平，或許也是一個高中生價值觀形成與否的標(biāo)志之一。

另外，高中生還可以進(jìn)行一些外部的探索。就是走出校園，走到外在的工作世界中去，去了解職業(yè)的特性與分類、所需能力、工作內(nèi)容、就業(yè)渠道、工作發(fā)展前景、行業(yè)薪資待遇等。在這一點(diǎn)上，高中生當(dāng)然要能主動收集信息，但如果能有學(xué)校老師和家長的有效引導(dǎo)就更好了。比如，學(xué)?？梢园才艑W(xué)生參觀訪問相關(guān)就業(yè)單位或機(jī)關(guān)；要求學(xué)生訪問自己的親友或鄰居；進(jìn)行角色扮演，了解不同工作角色的特性，以獲得參與工作狀態(tài)的體驗(yàn)。

第3篇：高中生社會實(shí)踐信息范文

1．關(guān)注學(xué)生的身心健康，讓他們積極融入到課余生活中去，開展輕松自由的討論，并抓住各種時機(jī)將生命健康和生命教育知識傳達(dá)給學(xué)生。比如學(xué)生有暴飲暴食的生活習(xí)慣，有不喜歡運(yùn)動等現(xiàn)象，都可以從生物學(xué)的角度去分析其弊端，從而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的生命健康理念。以細(xì)胞呼吸課程為例，由于劇烈運(yùn)動會導(dǎo)致人體供氧不足，肌細(xì)胞會產(chǎn)生大量的乳酸，由此會給人體健康構(gòu)成危害，因此應(yīng)該規(guī)避劇烈運(yùn)動，堅(jiān)持運(yùn)動有度的做法，才是有利于生命健康的。

2．教師應(yīng)該積極利用各種宣傳資源，如黑板報、主題宣傳實(shí)踐活動、學(xué)科競賽活動等，將涉及到學(xué)生平時生活的生物學(xué)知識展示出來，使學(xué)生長期處于這樣的生命健康教育氛圍下，久而久之便能夠幫助學(xué)生樹立正確的生命健康意識。

二、切實(shí)開展實(shí)踐活動

在教學(xué)中，我們要將理論運(yùn)用于實(shí)踐，并使它成為引導(dǎo)實(shí)踐行動的依據(jù)，收獲學(xué)以致用的效果。在這樣良性循環(huán)的狀態(tài)下，學(xué)生才有可能真正地掌握知識，運(yùn)用知識。對于高中生物教學(xué)來講，應(yīng)該積極開展各種各樣的實(shí)踐活動。具體來講，需要做好以下幾方面的工作：

1．結(jié)合生物知識的生活性特點(diǎn)，科學(xué)設(shè)計(jì)生物教學(xué)實(shí)踐方案，制訂明確的實(shí)踐活動管理和評價體系，為開展生物教學(xué)實(shí)踐活動打下基礎(chǔ)。

2．積極邀請生活經(jīng)驗(yàn)豐富的家長，社會人士或者生物學(xué)方面的專家參與到生物教學(xué)實(shí)踐活動中去。比如要求學(xué)生和家長一起制造米酒，他們會在制作米酒的過程中提出許多問題，如加入酒曲之前為什么要冷卻？為什么要處于保溫的狀態(tài)？其實(shí)這兩個問題都涉及到酶活性方面的知識。

3．對于學(xué)生在實(shí)踐活動中的表現(xiàn)進(jìn)行評價，找到其中做得不理想的地方，并探析出現(xiàn)不理想的原因，進(jìn)而使學(xué)生處于濃郁的實(shí)踐氛圍中，對于體現(xiàn)生物教學(xué)的實(shí)踐價值是很有幫助的。

三、注重利用多媒體資源

新媒體環(huán)境下，每當(dāng)我們遇到問題的時候，都會去網(wǎng)絡(luò)上尋找答案，但是網(wǎng)絡(luò)上的答案也未必是我們所需要的，有時候甚至?xí)霈F(xiàn)嚴(yán)重的誤導(dǎo)。在這樣的情況下，我們應(yīng)該以科學(xué)的態(tài)度去審視這樣的問題，并且積極利用掌握的科學(xué)理論去解釋問題。于是在高中生物生活化教學(xué)課外拓展過程中，教師應(yīng)該積極做好以下幾方面的工作：

1．歸納和總結(jié)網(wǎng)絡(luò)上流行的各種社會熱點(diǎn)問題，凡是與生物學(xué)存在關(guān)聯(lián)的，都可以將其作為開展課外知識拓展的重要素材。

2．對于網(wǎng)絡(luò)上流行的說法進(jìn)行辯證看待，帶領(lǐng)學(xué)生去探析網(wǎng)絡(luò)上的說法是否科學(xué)，并從生物學(xué)的角度去解釋問題。

3．積極利用課前課后五分鐘的時間，定期給學(xué)生展示最近社會熱點(diǎn)問題的生物學(xué)意義，使學(xué)生處于濃郁的生物學(xué)習(xí)氛圍中。

4．積極利用多媒體教學(xué)手段，以動態(tài)化的方式展現(xiàn)生物知識，使學(xué)生能夠在現(xiàn)代化教學(xué)環(huán)境下更好地理解生物知識。

5．積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會以科學(xué)的態(tài)度去審視網(wǎng)絡(luò)事物，一方面要教會學(xué)生如何利用互聯(lián)網(wǎng)去查詢生物知識，另一方面要鼓勵學(xué)生積極去探析互聯(lián)網(wǎng)熱點(diǎn)問題的真假，由此培養(yǎng)學(xué)生正確的科學(xué)意識。

四、構(gòu)建課外拓展體系

倡導(dǎo)高中生物生活化教學(xué)和課外拓展的相互融合，并且在此基礎(chǔ)上構(gòu)建健全的課外拓展體系，是保證高中生物生活化教學(xué)長期有效的關(guān)鍵所在。為此，我們應(yīng)該積極做好以下幾方面的工作：

1．高中學(xué)校應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變應(yīng)試教育的教學(xué)思路，高度重視高中生物教學(xué)實(shí)踐活動的開展，從物資層面上去支撐高中生物生活化教學(xué)課外拓展工作的開展。

2．注重與區(qū)域企業(yè)，高校之間的聯(lián)系，充分利用高等院校生物教學(xué)資源和社會資源，使高中生物教學(xué)可以最大化地接觸社會實(shí)踐，接觸自然。

3．結(jié)合新課改教材體系，梳理教材內(nèi)容，將能夠運(yùn)用到課外拓展的內(nèi)容整理出來，構(gòu)建健全的課外拓展體系，保證其與教學(xué)進(jìn)度之間的相互吻合。

五、結(jié)語

第4篇：高中生社會實(shí)踐信息范文

（1）加強(qiáng)德育建設(shè)是社會形勢發(fā)展的需要

當(dāng)前，我國正處于社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的轉(zhuǎn)型時期，人們的社會角色、利益關(guān)系和思想觀念也正在由單一性、穩(wěn)定性向多元性、多變性轉(zhuǎn)化，在不同的主體之間出現(xiàn)了不同的價值觀念沖突。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，那些沒有牢固的、科學(xué)的人生觀、世界觀、價值觀的人，在實(shí)現(xiàn)自己的價值目標(biāo)時，很容易受物質(zhì)利益的誘惑，形成以自我為中心的極端個人主義、拜金主義、享樂主義的價值觀。這些不同的價值觀也沖擊著學(xué)校，學(xué)生也不可避免地受到影響，甚至形成與我國倡導(dǎo)的主旋律相違背的世界觀、人生觀和價值觀。所以，復(fù)雜多變的社會形勢要求特色高中加強(qiáng)德育建設(shè)。

（2）德育是高中生繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的重要載體

德育教學(xué)對促進(jìn)青少年思想意識的健康發(fā)展起著不可忽視的作用，對他們進(jìn)行及時有效的德育教學(xué)，有利于培養(yǎng)他們形成正確的人生觀與價值觀。新時期的高中生德育教學(xué)要在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)代國情，弘揚(yáng)民族精神，加強(qiáng)愛國主義情感的培養(yǎng)，不斷提高他們健康向上的精神面貌。德育是高中生繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的載體，其主要表現(xiàn)為高中生在學(xué)習(xí)各科知識的同時，還能將祖先遺留下的傳統(tǒng)美德不斷發(fā)揚(yáng)光大。只有具備了這種集體精神、敬業(yè)精神以及不斷進(jìn)取的精神，才能在應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)時保持高昂的斗志。

2.特色高中德育建設(shè)中的主要問題

（1）高中教育教學(xué)中存在實(shí)用主義現(xiàn)象

特色高中要本著“理論夠用、強(qiáng)化實(shí)踐”的原則，強(qiáng)化專業(yè)技能培養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生職業(yè)競爭能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展，已經(jīng)成為特色高中當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)選擇。由于教育主導(dǎo)思想的變化，特別是職業(yè)教育就是擇業(yè)教育的渲染，在一定程度上弱化了思想道德教育，加上實(shí)踐教學(xué)場所的拓展、分散和延伸，也在一定程度上增加了德育教育的難度。特色的教育教學(xué)方式是特色高中教育的重要屬性，也是它的特色所在，但由此而帶來的實(shí)用主義負(fù)面影響也不容忽視。

（2）德育目標(biāo)脫離現(xiàn)實(shí)

特色高中德育目標(biāo)立足社會本位，強(qiáng)調(diào)德育的工具價值，忽略了德育的本體價值。將學(xué)生的修德與他人、社會、國家的需要相聯(lián)系，過分強(qiáng)調(diào)個人為社會、為集體做出犧牲，忽略了修德與學(xué)生自我的物質(zhì)需要和精神需要之間的關(guān)系。這種德育往往拘泥于較高層次的道德教育，強(qiáng)調(diào)大公無私、毫不利己、專門利人等，要求單方面壓抑自己的需要，去成全別人，甚至認(rèn)為只要是為別人做出了犧牲，不管這種犧牲是否有價值、是否必要、是否適度，統(tǒng)統(tǒng)都是高尚的道德行為。這種德育方式將每個人都假設(shè)為具有較高思想境界的完人，德育目標(biāo)立意過高，存在“圣人化”的傾向，強(qiáng)調(diào)社會本位和知識本位，以社會發(fā)展遮蔽了人的發(fā)展。

（3）教育方法缺乏新意

德育有著自身的教育規(guī)律。特色高中的德育工作必須順應(yīng)時展需要，由單一、靜態(tài)、平面教育向多樣、動態(tài)、立體教育轉(zhuǎn)變，即由單向灌輸轉(zhuǎn)向雙方平等交流，由封閉式轉(zhuǎn)向開放式，由傳遞知識轉(zhuǎn)向塑造人格等方面的轉(zhuǎn)變。但目前特色高中德育基本上采取理論課和思想品德課教學(xué)、日常思想教育工作、黨團(tuán)工作、學(xué)生會工作、社會實(shí)踐、校園文化建設(shè)等途徑。實(shí)踐中存在“兩課”不生動、日常思想教育不深入、黨團(tuán)工作無特色、社會實(shí)踐重形式、校園文化建設(shè)特色不明顯等問題，凸顯出德育方式人性化的缺失。德育和藝術(shù)教育脫軌，德育環(huán)境的實(shí)踐性不足，沒有把社會實(shí)踐活動作為提高學(xué)生全面素質(zhì)和綜合職業(yè)能力的重要教學(xué)環(huán)節(jié)。

3.加強(qiáng)特色高中德育與智育建設(shè)的路徑分析

（1）堅(jiān)持以人為本，確保學(xué)生的主體地位

特色高中德育應(yīng)體現(xiàn)以人為本的思想，從以人為本的德育理念出發(fā)，將學(xué)生作為德育的主體和根本，把人的發(fā)展作為德育的根本出發(fā)點(diǎn)，充分認(rèn)識和把握人的個性，引導(dǎo)和滿足人的正當(dāng)欲望。正視學(xué)生的價值與權(quán)利的存在，尊重學(xué)生在特色高中教育中的主體地位和合理需求，分析學(xué)生的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的主體性和主觀能動性，取得學(xué)生的信任和理解，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展?，F(xiàn)代教育特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，在德育目標(biāo)的確定上，考慮社會的要求，重視學(xué)生自身成長的需要；在德育內(nèi)容的安排上，依據(jù)職業(yè)教育要求，遵循學(xué)生心理和品德形成發(fā)展的規(guī)律。

（2）拓寬途徑，建立開放型德育模式

學(xué)校應(yīng)打破單純的課堂灌輸、報告宣傳的模式，積極采取各種現(xiàn)代的教學(xué)方法，充分發(fā)揮第二課堂的德育功能，組織學(xué)生開展豐富多彩、寓教于樂的課外活動和社會實(shí)踐活動；采取開放式的教育方法，加大德育的信息注入量，開闊學(xué)生的視野，培養(yǎng)其正確區(qū)分、辨別、選擇和吸收多種社會信息的能力；樹立全方位德育理念，加大滲透的力度，把德育教育同其他學(xué)科教學(xué)結(jié)合起來，提出“人人有責(zé)”的德育模式，把德育滲透到學(xué)校管理、服務(wù)工作的各個領(lǐng)域。

（3）改進(jìn)德育方法，實(shí)現(xiàn)德育手段多樣化

社會文化的多元化發(fā)展使得傳統(tǒng)的德育手段顯得越來越力不從心，為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，特色高中必須調(diào)動一切資源，使德育豐富多彩。要在利用好課堂、廣播、電視等傳統(tǒng)教育方式的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生道德教育工作中的積極作用，利用互聯(lián)網(wǎng)等載體來豐富德育的內(nèi)涵，確保德育的效果。信息化時代的今天，學(xué)?？梢钥紤]利用現(xiàn)代化的技術(shù)手段，為學(xué)生建立一個良好的道德教育的平臺。

第5篇：高中生社會實(shí)踐信息范文

關(guān)鍵詞：高中地理；教學(xué)；環(huán)保教育；價值；意義

目前，環(huán)境保護(hù)已經(jīng)成為全世界廣泛關(guān)注的重大問題，成為當(dāng)代國際社會間謀求合作、實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的重要內(nèi)容。隨著近年來我國霧霾天的持續(xù)進(jìn)入大家的生活視野，環(huán)境保護(hù)已經(jīng)持續(xù)成為困擾我們的一個問題。好的地理環(huán)境本身就是吸引人類居住的一個因素，而人與自然的和諧相處，又是實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)，延續(xù)我們?nèi)祟惲己蒙鏍顟B(tài)的重要一環(huán)。培養(yǎng)環(huán)境保護(hù)意識已經(jīng)成為我國當(dāng)前國民素質(zhì)提升的重要一項(xiàng)內(nèi)容。要提高人們的環(huán)境保護(hù)意識必須從學(xué)校教育抓起，在高中階段作為一名地理教師，必須幫助學(xué)生培養(yǎng)保護(hù)環(huán)境的意識，讓學(xué)生樹立環(huán)境保護(hù)的思維，能夠認(rèn)識到生態(tài)環(huán)境對我們?nèi)祟惿娴闹匾裕M(jìn)而能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生自覺地環(huán)境保護(hù)意識和行為習(xí)慣，更好的珍惜我們?nèi)祟愘囈陨娴淖匀画h(huán)境。本文就如何在高中地理教學(xué)中進(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育進(jìn)行了探討，從意義與價值，方法與對策方面進(jìn)行了闡述。

1在高中地理課堂對高中生進(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育的意義與價值

1．1有利于廣大高中生提高自身整體素質(zhì)，順應(yīng)時展需要：隨著我們國家經(jīng)濟(jì)社會文化等領(lǐng)域的迅猛發(fā)展，在未來的國家建設(shè)中需要的不僅是有文化、有知識、有技能型的專業(yè)人才，更需要提高人才整體的綜合素質(zhì)。高中生正處于人生觀、世界觀的形成期，可塑性強(qiáng)，稍加引導(dǎo)就可以讓他們在內(nèi)心深處樹立起正確的是非判斷標(biāo)準(zhǔn)。而要擔(dān)當(dāng)起祖國未來建設(shè)的重任，提升道德修養(yǎng)，增加遠(yuǎn)見卓識，這是必不可少的教育環(huán)節(jié)。通過對高中生環(huán)保意識的培養(yǎng)，無疑可以提高他們對社會發(fā)展方向的認(rèn)識，樹立健康環(huán)保的思維意識，選擇健康的生活方式，自覺的為維護(hù)我們地球的生態(tài)環(huán)境做貢獻(xiàn)。

1．2有利于學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)的生活習(xí)慣，培養(yǎng)科學(xué)精神：在高中地理教學(xué)課堂上，適時適當(dāng)對學(xué)生進(jìn)行環(huán)境保護(hù)方面的科學(xué)教育，有利于學(xué)生的進(jìn)步，幫助培養(yǎng)他們具有科學(xué)的世界觀和人生觀，養(yǎng)成科學(xué)的生活習(xí)慣，培養(yǎng)科學(xué)精神。我們?nèi)祟惖纳瞽h(huán)境是客觀存在的，怎樣讓它得到改善，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)性的發(fā)展，這個是一個具有科學(xué)性的話題，只有在心中牢固地樹立了這個意識，增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)境意識，才能在今后的生活中，科學(xué)對待身邊的環(huán)境，提高自己對環(huán)境的適應(yīng)力和預(yù)知力。

2在高中地理課堂如何進(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育

2．1抓住課堂教學(xué)的契機(jī)，在課堂教學(xué)中滲透實(shí)施環(huán)境保護(hù)的意識教育：高中地理教學(xué)課堂本身就是開展環(huán)境教育課的最佳平臺。高中地理教學(xué)課堂在各國國家地理、鄉(xiāng)土地理、時事地理、全球環(huán)境地理等方面的介紹過程中，與教材相關(guān)聯(lián)的涉及到環(huán)境教育的知識，教師可充分發(fā)揮這一課堂教學(xué)的契機(jī)，把地理知識與環(huán)境保護(hù)知識有機(jī)地聯(lián)系起來，幫助學(xué)生形成正確的環(huán)境保護(hù)思維，樹立環(huán)保意識。

2．2充分發(fā)掘社會實(shí)踐的積極作用，走進(jìn)周邊環(huán)境當(dāng)中，在對鄉(xiāng)土地理的學(xué)習(xí)中，增強(qiáng)對環(huán)境的親切感、認(rèn)知度俗話說：“一方水土養(yǎng)育一方人?！蔽覀兌忌钤谝欢ǖ目陀^環(huán)境之下，這個環(huán)境有著自己的獨(dú)特鄉(xiāng)土地理特征。高中地理教師，就是要學(xué)會充分地發(fā)掘我們生活的周邊環(huán)境，帶領(lǐng)學(xué)生在考察鄉(xiāng)土地理的社會實(shí)踐中，增強(qiáng)對環(huán)境的親切感、認(rèn)知度，熟悉我們生存的環(huán)境，研究這個環(huán)境存在著哪些問題，比如空氣、水源地、植被覆蓋率、野生動物數(shù)量、水土保持情況等等，在社會考察實(shí)踐的過程中，發(fā)現(xiàn)問題，并學(xué)會思考出現(xiàn)這些問題的原因，思考如何去解決這些問題等等，在這樣的一個學(xué)習(xí)研究過程中，認(rèn)識我們生存的環(huán)境，并為怎樣去保護(hù)這個環(huán)境，建設(shè)更美好的家鄉(xiāng)作出貢獻(xiàn)。從而提高了自身的環(huán)保意識和能力。

2．3結(jié)合時事內(nèi)容，提高環(huán)保意識：作為一名當(dāng)代的高中生必須做到關(guān)心時事，“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，國事家事天下事事事關(guān)心。”只有關(guān)注身邊發(fā)生的許多事，聯(lián)系生活實(shí)際來學(xué)習(xí)知識，才能最終做到學(xué)以致用。目前，就我國的時事來看，例如霧霾現(xiàn)象，就是全國人民關(guān)心的話題，甚至已經(jīng)引起全球的關(guān)注。那么在我國為什么會發(fā)生這樣的事情呢？我們便可以作為一個探究性話題，來讓學(xué)生通過查閱資料，調(diào)查采訪，實(shí)地觀察等方式來對這個話題進(jìn)行研究。從而調(diào)動起學(xué)生對有關(guān)地理環(huán)境方面的學(xué)習(xí)與關(guān)注，意識到破壞環(huán)境的危害性，提高自己的環(huán)境保護(hù)意識。英國教育家洛克在《教育漫話》中說：“導(dǎo)師應(yīng)該記住，他的工作不是要把世界上可以知道的東西全部交給學(xué)生，而是使得學(xué)生愛好知識，尊重知識，在使學(xué)生采用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈデ笾?，去改進(jìn)他自己?！备咧械乩斫逃哪康氖亲寣W(xué)生了解我們所生存的自然環(huán)境，形成正確人地關(guān)系思想，更好地學(xué)會保護(hù)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。把握高中地理課堂教學(xué)的契機(jī)，增加學(xué)生的環(huán)保知識，提高學(xué)生的環(huán)保意識，為他們今后熱愛自然，熱愛生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

［1］李靖．中學(xué)地理教學(xué)中環(huán)境教育理論探索與實(shí)踐［D］；遼寧師范大學(xué)；2007年

［2］周美芝．地理比較法在高中地理教學(xué)中的應(yīng)用研究［J］．中華少年．2017（05）

［3］徐開剛．利用地理信息豐富高中地理教學(xué)方法［J］．學(xué)周刊．2017（09）

［4］郝瑞寬．在地理教育中培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識［J］．讀寫算：教育教學(xué)研究，2015（1）：12－13．

第6篇：高中生社會實(shí)踐信息范文

高中生物的教學(xué)課程的設(shè)置、知識要求及教材的編寫都是經(jīng)過嚴(yán)格的心理學(xué)、教育學(xué)的論證，適合高中生的年齡階段的認(rèn)知規(guī)律的，因此我們在設(shè)置綜合實(shí)踐活動中如果能與高中課程相吻合，這樣既能充分利用實(shí)驗(yàn)室等現(xiàn)有的資源，服務(wù)高考教學(xué)要求，又讓綜合實(shí)踐活動不至于偏離學(xué)生認(rèn)識的最近發(fā)展區(qū)。

二、綜合實(shí)踐與生物課堂教學(xué)整合方法

(一)綜合實(shí)踐活動內(nèi)容的選擇要與本學(xué)年生物教學(xué)的內(nèi)容相吻合

高中課程安排過程中針對不同的學(xué)?？赡軙O(shè)置多個與生物學(xué)科有關(guān)的研究性學(xué)習(xí)或社會實(shí)踐活動，我們最好選擇與生物教學(xué)內(nèi)容相一致的課題活動。如高一可以選擇與植物栽培、遺傳調(diào)查有關(guān)的內(nèi)容;高二可以選擇與傳染病、生態(tài)環(huán)境有關(guān)的研究與實(shí)踐;高三則可以查找生物科學(xué)新進(jìn)展，進(jìn)行高中生物實(shí)驗(yàn)條件改進(jìn)等方面有關(guān)的實(shí)踐活動。這樣在實(shí)踐的過程中，可以讓學(xué)生充分利用剛剛學(xué)習(xí)的生物學(xué)知識，有利于對課本知識的掌握與應(yīng)用，也利于學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)踐，同時學(xué)生參與的積極性也會較高。

(二)綜合實(shí)踐活動過程在能力要求上要適合高中學(xué)生的現(xiàn)有水平

高中綜合實(shí)踐課的設(shè)置，需要充分考慮學(xué)生現(xiàn)有知識及認(rèn)知能力來提起學(xué)生參與的積極性，同時實(shí)現(xiàn)為課堂教學(xué)服務(wù)，而如何在實(shí)踐中設(shè)置合理的思維密度和探究強(qiáng)度，其實(shí)就是要和課堂教學(xué)充分整合。如我們帶學(xué)生到花木園去，不能僅僅像小學(xué)、初中一樣讓學(xué)生認(rèn)識幾種花木，然后動動手學(xué)一學(xué)栽培的基本技術(shù)，這樣對培養(yǎng)學(xué)生能力就太有限了，同時他們會很快失去興趣，但是如果我們能結(jié)合課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容，設(shè)置一系列的活動讓學(xué)生去探究培養(yǎng)某一種或幾種花木的條件，如光照、水分、溫度、濕度、晝夜溫差控制、營養(yǎng)條件等，讓學(xué)生通過設(shè)計(jì)具體的實(shí)驗(yàn)進(jìn)行探究，然后通過實(shí)驗(yàn)結(jié)果的統(tǒng)計(jì)與分析、相關(guān)資料的查找、實(shí)驗(yàn)成果的形成及展示等一系列過程，這樣既可以充分培養(yǎng)學(xué)生各方面能力，又加強(qiáng)了高中生物必修一中關(guān)于生物代謝部分的認(rèn)識，同時也實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐活動與課堂教學(xué)的整合。

(三)綜合實(shí)踐活動的過程評價上要體現(xiàn)高中生物課程教學(xué)要求

現(xiàn)代心理學(xué)的研究表明，我們在觀察事物的過程中，會把觀察到的事物進(jìn)行語言化的加工，在加工的過程中大量的信息會因?yàn)楹Y選而丟失。因此，我們在讓學(xué)生進(jìn)行觀察和思考的過程中盡量減少對學(xué)生的干擾，他們可能會觀察到我們觀察不到的東西，會思考到我們沒有思考的問題。同時高中生具有非凡的想象力和創(chuàng)造力。因此，在進(jìn)行綜合實(shí)踐的過程中要重視學(xué)生發(fā)現(xiàn)的問題，鼓勵他們進(jìn)行深入地探究，可能學(xué)生探究的問題會超出課堂教學(xué)內(nèi)容，但能力的培養(yǎng)和我們的教學(xué)則是殊途同歸。因此，我們在對學(xué)生評價的過程中一定要對學(xué)生的創(chuàng)造性給予積極的評價，決不能因?yàn)橐疹櫿n堂教學(xué)內(nèi)容而扼殺學(xué)生的創(chuàng)造力。這也是違背綜合實(shí)踐與生物課程教學(xué)整合要求的。（本文來自于《新課程導(dǎo)學(xué)》雜志?！缎抡n程導(dǎo)學(xué)》雜志簡介詳見）

三、綜合實(shí)踐活動成果的展示要體現(xiàn)高中生物學(xué)知識在實(shí)踐中的應(yīng)用

高中綜合實(shí)踐的成果展示是綜合實(shí)踐活動的重要一環(huán)，無論學(xué)生通過論文、研討會、論壇、制作學(xué)報等各種方法進(jìn)行展示實(shí)踐成果，都要要求學(xué)生在成果中充分體現(xiàn)對高中生物知識的應(yīng)用，這樣既能避免實(shí)踐成果內(nèi)容空洞，又能讓學(xué)生在完成探究課題的同時真正實(shí)現(xiàn)實(shí)踐與教學(xué)內(nèi)容的整合，也利用學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

四、綜合實(shí)踐與生物課堂教學(xué)整合要注意的問題

第7篇：高中生社會實(shí)踐信息范文

一、高中生踐行社會主義核心價值觀的必要性

(一)我市經(jīng)濟(jì)教育發(fā)展的客觀要求

近年來，我市經(jīng)濟(jì)取得新突破，尤其在教育創(chuàng)強(qiáng)“強(qiáng)校舍、強(qiáng)師資、強(qiáng)管理，強(qiáng)質(zhì)量”的新形勢下，學(xué)校硬件設(shè)施得到極大改善。我校作為市重點(diǎn)中學(xué)，地處市中心，交通便利，信息發(fā)達(dá)，便于社會主義核心價值觀教育的開展。但拜金主義、享樂主義和誠信缺失等現(xiàn)象愈演愈烈，給正在形成“三觀”的高中生造成嚴(yán)重困惑。社會價值秩序的糾偏和重建刻不容緩，社會主義核心價值觀呼之欲出。

(二)思想道德教育發(fā)展的必然要求

學(xué)校教育，德育為先。學(xué)校鼓勵學(xué)生參加社會實(shí)踐，讓其學(xué)會自我教育、自我管理和自我服務(wù)。然而，在追求升學(xué)率的影響下，部分學(xué)校只注重智力的培養(yǎng)而忽視非智力的開發(fā);在內(nèi)容上，存在成人化、簡單化的傾向;在形式上，較簡單粗暴，未能把學(xué)校、家庭和社會教育有機(jī)結(jié)合。結(jié)合德育教育發(fā)展的需要，踐行社會主義核心價值觀刻不容緩。

(三)高中生自身特點(diǎn)發(fā)展的內(nèi)在要求

當(dāng)代高中生思想敏銳，易于接受新事物，有較強(qiáng)的思辨與表達(dá)能力。但多親情淡薄，缺乏集體協(xié)作和奉獻(xiàn)精神，且生理、心理尚未成熟，易受外界因素的干擾。結(jié)合高中生身心理特點(diǎn)，引導(dǎo)其踐行社會主義核心價值觀，有利于增強(qiáng)對社會的認(rèn)同，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興培養(yǎng)優(yōu)秀的接班人。

二、高中生踐行社會主義核心價值觀的教育策略

(一)多種渠道宣傳，營造社會氛圍

郭秉文指出:“教育貴于薰習(xí)，風(fēng)氣賴于浸染。”自踐行社會主義核心價值觀以來，迅速掀起宣傳學(xué)習(xí)熱潮。

1．樹立典型化宣傳對象。

加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)、媒體宣傳，在官方網(wǎng)站設(shè)置宣傳核心價值觀浮窗，在報刊的重要版面持續(xù)刊登核心價值觀的內(nèi)容，重點(diǎn)宣傳各地踐行社會主義核心價值觀的典型示范。如:召開踐行社會主義核心價值觀學(xué)校示范點(diǎn)現(xiàn)場經(jīng)驗(yàn)交流會、以美德儲蓄卡助推“日行一善事”“周樹一榜樣”、舉行專題講座、編寫書籍《我的價值觀———百篇小故事》等。

2．建立常規(guī)化宣傳陣地。

運(yùn)用社會媒介宣傳，協(xié)調(diào)各部門利用各類交通工具、公共場所、賓館飯店、個體門面、商場、小區(qū)，運(yùn)用電子屏、樓宇電視、戶外廣告等媒介，圍繞核心價值觀內(nèi)容進(jìn)行宣傳，將這種宣傳模式常態(tài)化、長效化。如在市區(qū)中心廣場、道路橋梁兩側(cè)，隨處可見醒目的“24個字”。

3．開展多樣化宣傳活動。

在學(xué)校開辟踐行社會主義核心價值觀作品欄、展示窗等，張掛優(yōu)秀美術(shù)、書法作品，在墻壁張貼標(biāo)語，在文化長廊塑造主題雕像。通過廣覆蓋、高頻率、多角度宣傳社會主義核心價值觀，讓高中生領(lǐng)會其基本內(nèi)涵，發(fā)揮潛移默化的作用，使其自覺踐行核心價值觀，弘揚(yáng)主旋律。

(二)提升教師人格魅力，引導(dǎo)學(xué)生心靈

孔子曰:其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。王夫之倡導(dǎo)身教重于言傳。指出:“要時刻銘記教書育人的使命，甘當(dāng)人梯，甘當(dāng)鋪路石，以人格魅力引導(dǎo)學(xué)生心靈，以學(xué)術(shù)造詣開啟學(xué)生的智慧之門。”這是其對教師教書育人、立德樹人提出的新要求。

1．以言語行動感化學(xué)生心靈。

教師文明的言談舉止對學(xué)生價值觀的形成起修正作用。教師言行是教師內(nèi)在素養(yǎng)的體現(xiàn)，對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。如:濃郁的愛國情結(jié)，強(qiáng)烈的事業(yè)心和優(yōu)秀的心理品質(zhì)都體現(xiàn)核心價值觀的要求。

2．以敬業(yè)精神引導(dǎo)學(xué)生行為。

夸美紐斯說:“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。”教師擔(dān)負(fù)教書育人，傳播文明的重任，其中“敬業(yè)”是事業(yè)成功的基石，也是核心價值觀的重要內(nèi)容，這要求教師熱愛本職工作，我校教師素有“拼命三郎”之稱，曾獲廣東省“五一勞動獎狀”和“巾幗文明崗”。

3．以自身經(jīng)歷激勵學(xué)生圓夢。

學(xué)校舉行做“四有教師”師德師風(fēng)活動，組織開展“講自己的故事，說身邊的故事”教師演講比賽，向?qū)W生講述青春故事、分享人生感悟，傳遞奮斗成就夢想的正能量。教師如果能在教育中展示人格魅力，贏得學(xué)生的心，學(xué)生就會產(chǎn)生仰慕之情，心甘情愿地接受教育，踐行核心價值觀教育就會水到渠成。

(三)構(gòu)建特色主題課程，發(fā)揮育人作用

社會主義核心價值觀“要從娃娃抓起、從學(xué)校抓起，做到進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”，我校堅(jiān)持將社會主義核心價值觀融入弘揚(yáng)傳承中華傳統(tǒng)文化、課堂教育教學(xué)和社會實(shí)踐活動，從國家、社會、個人三層面，開展特色主題課程教育活動。

1．關(guān)注社會熱點(diǎn)，內(nèi)化中國夢教育。

丁尼生說:“夢想只要能持久，就能成為現(xiàn)實(shí)?！睂W(xué)校通過中國夢主題課程強(qiáng)化“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”教育，通過學(xué)生樂于接受的形式傳播社會主義核心價值觀。如開展“中國夢，我的夢”國旗下講話、以“與人生對話———我的中國夢”為主題的十八歲成人禮、“中國夢我的夢”首屆廣東省青少年書畫攝影作文大賽，依托微博、微信、校園網(wǎng)等平臺，開展“我為核心價值觀代言”，還有“我們的價值觀我們的中國夢———精彩課堂”網(wǎng)上展播活動，組織教師針對學(xué)生關(guān)注的社會熱點(diǎn)、運(yùn)用典型事例，制作網(wǎng)絡(luò)微課，引導(dǎo)學(xué)生踐行核心價值觀，追尋“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的中國夢。

2．搭建實(shí)踐平臺，助推公民意識。

蘇霍姆林斯基說:“成熟的和真正的公民意識，就把為社會服務(wù)看作一個人最主要的美德?！睂W(xué)校通過公民意識教育主題課程強(qiáng)化“自由、平等、公正、法治”教育，由校團(tuán)委組織志愿者開展“交通安全伴我行”活動，利用節(jié)假日到交通崗和交警維持交通秩序。學(xué)校還設(shè)立“學(xué)生校長助理”管理制度，倡導(dǎo)“我校園，我管理”理念。每周以班為單位值周，成立自律隊(duì)，開展課間樓層值日，防止踩踏事故。校運(yùn)會從主持到裁判均由學(xué)生組織，培養(yǎng)其“自由、平等、公正、法治”的理念。學(xué)校擬推行“代村長、代居委主任、代廠長”參與社會管理改革，讓學(xué)生樹立主人翁意識，將社會、家庭和學(xué)校聯(lián)系起來，探索“家庭學(xué)校村(居)委社會”四位一體的德育管理新模式。

3．強(qiáng)化養(yǎng)成教育，培養(yǎng)道德情操。

薩克雷說:“播種行為，可以收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，可以收獲性格;播種性格，可以收獲命運(yùn)?！睂W(xué)校通過養(yǎng)成教育主題課程強(qiáng)化“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”教育。第一，愛國從愛校、愛老師、愛家人開始，開展“愛國、愛?！敝黝}教育活動，如“熱愛祖國、尊師愛校”的系列班會、手抄報、演講和征文比賽;第二，敬業(yè)從培養(yǎng)責(zé)任心和做事態(tài)度開始，教師認(rèn)真上好每一節(jié)課，專心輔導(dǎo)每一位學(xué)生。學(xué)生認(rèn)真搞好每一處衛(wèi)生，專心聽每一節(jié)課;第三，誠信從不說謊、不欺詐、不作弊開始，通過觀看優(yōu)秀電影電視，舉辦以誠信為主題的演講、故事會、宣誓儀式、辯論會等，使學(xué)生養(yǎng)成誠信的品質(zhì);第四，友善從關(guān)愛身邊的人開始，開展觀看紀(jì)錄片、“感動學(xué)校十大學(xué)生人物”、“評選優(yōu)秀學(xué)生干部”等活動培養(yǎng)友善品質(zhì)，把核心價值觀的具體內(nèi)容融入德育課堂。開展“社會主義核心價值觀”主題教育活動是提升高中生思想道德水平的重要舉措。學(xué)校要把這項(xiàng)工作作為德育工作的重點(diǎn)，融入各個環(huán)節(jié)，長期堅(jiān)持下去。

(四)結(jié)合生活主題，增強(qiáng)核心價值觀教育

指出:“道不可坐論，德不能空談。于實(shí)處用力，從知行合一上下功夫，核心價值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動?！边@突出強(qiáng)調(diào)了生活實(shí)踐對踐行社會主義核心價值觀的養(yǎng)成作用。

1．在服務(wù)和奉獻(xiàn)中學(xué)會感恩。

學(xué)校組織學(xué)生義務(wù)獻(xiàn)血、慰問敬老院、勤工儉學(xué)等活動，在服務(wù)他人、奉獻(xiàn)社會中升華對核心價值觀的體驗(yàn)。同時，在家庭參與“孝父母、知感恩”道德實(shí)踐、在社會參與“愛家園、懂禮儀”道德實(shí)踐，引導(dǎo)高中生“在家庭做好孩子，在社會做好公民”，做到感恩父母，感恩社會。

2．在道德和傳統(tǒng)中尋找“善根”。

我市在倡導(dǎo)社會主義核心價值觀過程中，涌現(xiàn)一批批感人的道德楷模。如身患?xì)埣驳年惓吕蠋煪?dú)守深山36年，被評為“中國好人”;雷鋒式的好校長劉海被評為“茂名好人”，他們都是高中生身邊最熟悉的道德模范和榜樣。另一方面，不能忽視在傳統(tǒng)文化的根基中找尋善的力量，要利用重大節(jié)慶日如:春節(jié)、中秋、國慶為契機(jī)，開展愛國主義、民族傳統(tǒng)、禮節(jié)禮儀等主題教育活動，如:鼓勵高中生用照片或視頻記錄家鄉(xiāng)的風(fēng)俗習(xí)慣，更真切地感受中華文化的力量，激發(fā)其愛國愛家的情懷。

3．在科技和藝術(shù)中培育情操。

一方面，我校以科技活動為契機(jī)，配備專門實(shí)驗(yàn)室、器材和指導(dǎo)老師，開展“智識奇用”科技大賽，評選“科技之班”。同時派代表參加全國科普創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)大賽總決賽，以全國第二名的成績贏得價值50萬元的“探索獎”，并被評為“廣東省青少年科技教育特色學(xué)校”，該獎的獲得，在全市掀起科技創(chuàng)新熱潮。另一方面，開展高雅藝術(shù)進(jìn)校園活動，打造優(yōu)秀文化品牌。學(xué)校依托生活主題活動開展以樂促智、以技促能系列活動，把踐行核心價值觀落到實(shí)處。

三、高中生踐行社會主義核心價值觀教育的反思

(一)存在重形式輕內(nèi)容的思想

有些學(xué)校重形式輕內(nèi)容，滿足于完成任務(wù)。如在德育教育中只留下文字和圖片，學(xué)生是否理解和接受不得而知。另外，由于經(jīng)濟(jì)不平衡，不少城市缺乏像樣的科技館、博物館、音樂廳、天文臺等場所，使科技教育和高雅藝術(shù)進(jìn)校園的活動流于形式，從中得到的價值觀教育就大打折扣。

(二)媒體輿論導(dǎo)向存在偏差

當(dāng)今社會，媒體擔(dān)任重要的宣傳角色。然而，部分不負(fù)責(zé)任的媒體為了噱頭，對新聞時事過當(dāng)?shù)膱蟮啦粩嗟丶ぐl(fā)醫(yī)患矛盾、城鄉(xiāng)矛盾、貧富矛盾等。就如不久前“學(xué)生為老師撐傘”一事也拿出來炒作，影響師生關(guān)系，未能在輿論導(dǎo)向方面發(fā)揮應(yīng)有的價值。

(三)家校、社區(qū)教育尚未形成合力

第8篇：高中生社會實(shí)踐信息范文

4月10日正式的《上海市青少年發(fā)展“十二五”規(guī)劃》，圍繞“讓青少年生活有更好憧憬”，將促進(jìn)青少年在公民素養(yǎng)、身心健康、教育學(xué)習(xí)、就業(yè)創(chuàng)業(yè)、參與融合、維權(quán)及犯罪預(yù)防6個領(lǐng)域優(yōu)先發(fā)展。其中，如何保障來滬青少年利益，推動滬籍青少年和來滬青少年的積極互動，使來滬青少年盡早融入社會？如何根據(jù)上述青少年人口分布特點(diǎn)和變化趨勢進(jìn)行社會資源的合理布局和有效分配？這成為《規(guī)劃》的重要議題。

《規(guī)劃》在“教育學(xué)習(xí)”“就業(yè)創(chuàng)業(yè)”“參與融合”等優(yōu)先領(lǐng)域中都有相關(guān)內(nèi)容，如繼續(xù)提高來滬從業(yè)人員隨遷子女接受義務(wù)教育的質(zhì)量，擴(kuò)大來滬從業(yè)人員隨遷子女接受中等職業(yè)教育的比例；依托各區(qū)縣建立的公益性農(nóng)民工就業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu)以及街鎮(zhèn)、社區(qū)農(nóng)民工就業(yè)服務(wù)站或服務(wù)窗口，使各類青年享有同等的公共就業(yè)服務(wù)；增進(jìn)來滬青少年等不同青少年群體的社會融合，促進(jìn)青少年與城市的協(xié)調(diào)發(fā)展。團(tuán)上海市委下一步行動是實(shí)施好《規(guī)劃》，完善來滬青少年信息調(diào)查監(jiān)測制度和工作信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，把服務(wù)來滬青少年身心健康、家庭教育、預(yù)防犯罪等項(xiàng)目納入政府購買服務(wù)的范圍。

（來源：《中國青年報》2012年4月12日）

溫州：“幸福日”創(chuàng)新未成年人思想道德教育

溫州市在各中小學(xué)設(shè)立“幸福日”，開展一年一度心理健康節(jié)，讓每位同學(xué)都能用心去發(fā)現(xiàn)身邊的幸福，去感受幸福，并把幸福傳遞給他人。設(shè)立“幸福日”活動是溫州市未成年人思想道德教育的一項(xiàng)重要創(chuàng)新性內(nèi)容，通過積極倡導(dǎo)讓學(xué)生追求學(xué)習(xí)幸福感的理念，引導(dǎo)孩子們發(fā)掘社會的美。其中，溫州市實(shí)驗(yàn)小學(xué)舉行以“燦爛笑臉，幸福傳遞”為主題的“幸福日”活動，尤為典型。在活動期間，校園展架上，貼滿一張張由學(xué)生自由創(chuàng)作代表著幸福的“燦爛笑臉”，形成了一堵堵獨(dú)特的“笑臉墻”，引來全校師生們駐足圍觀。同時，學(xué)校設(shè)立校園“幸福廣播臺”，在課間不間斷播放由學(xué)校小記者參與構(gòu)思制作的《幸福是什么？》專題片，通過宣傳教育的方式帶領(lǐng)家長和學(xué)生一起感受幸福的魅力。

（來源：溫州市文明辦2012年5月7日）

楊東平：家庭教育被應(yīng)試綁架成幫兇

楊東平在21世紀(jì)教育研究院的一次教育沙龍中，批評了家庭教育中普遍存在的反教育現(xiàn)象，認(rèn)為整個家庭教育被應(yīng)試教育綁架，家長成為應(yīng)試教育的幫兇。中國的無數(shù)家長正以愛孩子的名義破壞子女的健康成長，而他們對此卻渾然不覺或無能為力。實(shí)際上，在應(yīng)試教育的大環(huán)境暫不能改變的情況下，家長們依然有選擇的余地。楊東平認(rèn)為，中國孩子在受教育過程中逐漸被學(xué)校和家庭毀掉，主要原因是家長操之過急、過于恐慌、拔苗助長。很多兒童沒有輸在起跑線上，而是累死在起跑線上。楊東平說，“家長所要改變的主要就是一些不正確的教育價值觀。”他希望家長淡化分?jǐn)?shù)競爭，破除名校崇拜，不要被“不讓孩子輸在起跑線上”等奇談怪論所迷惑。教育的一個非?；镜膬r值，是幫助一個人自我發(fā)現(xiàn)、自我實(shí)現(xiàn)。評價家庭教育是否成功，楊東平提供了兩個標(biāo)準(zhǔn)：一是孩子在小學(xué)時能與書為友，即養(yǎng)成了閱讀的習(xí)慣，教育就完成了一半，“喜歡讀書的孩子不會學(xué)壞”。二是在高中階段形成了獨(dú)特的興趣愛好和發(fā)展方向?！叭绻麑?shí)現(xiàn)了這一點(diǎn)，教育的另一半也成功了，他就會主動學(xué)習(xí)”。

（來源：中國教育新聞網(wǎng)2012年5月1日）

八成高中生：若國家危難愿做任何事

中國青少年研究中心4月11日公布的《中日韓美高中生比較研究報告》顯示，比起美國、日本、韓國的高中生，中國高中生有著最強(qiáng)的國家意識和最為務(wù)實(shí)的人生觀。中國高中生看重“家庭美滿”和“收入高”，同時， 80.7%的中國高中生表示“若國家遇到危機(jī)，愿為國家做任何事”，79.4%認(rèn)為國家發(fā)展與個人發(fā)展息息相關(guān)，88.9%認(rèn)為國家經(jīng)濟(jì)會持續(xù)發(fā)展，90.2%對自己是中國人感到自豪。數(shù)據(jù)顯示，中國高中生有強(qiáng)烈的國際交往需求和出國留學(xué)意愿，88.2%的中國高中生表示對外國文化生活感興趣，是四國中最高的。

對此，中國青少年研究中心副主任孫云曉指出，中國高中生的心態(tài)總體上是積極向上、充滿自信、頑強(qiáng)進(jìn)取的，同時也有很多困擾和矛盾。青少年是在體驗(yàn)中長大的，需要這種“看世界”的體驗(yàn)和視野的擴(kuò)展，中國高中階段的教育特別需要組織學(xué)生去旅行和體驗(yàn)。國家要采取措施，對高中生社會實(shí)踐給予更多支持和保障，特別是志愿服務(wù)。沒有志愿服務(wù)精神和社會實(shí)踐能力的孩子，將來很難和世界溝通，更難以擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的社會責(zé)任。

（來源：《中國青年報》2012年4月19日）

超七成青少年：獲取資訊的來源是網(wǎng)絡(luò)

“五四”前夕，江蘇團(tuán)省委聯(lián)合省社科院開展了青少年文化產(chǎn)品的滿意度抽樣調(diào)查，調(diào)查對象包括，中小學(xué)生、大學(xué)生社區(qū)青年等。調(diào)查中，當(dāng)被問到“獲取信息和資訊的主要途徑”時，有74.9%的青少年選擇了“網(wǎng)絡(luò)”，47.8%的青少年選擇了“手機(jī)”，46.8%的青少年選擇了“報紙”。“平時接觸最多的媒體”中，89%的學(xué)子選擇了網(wǎng)絡(luò)，6.2%的人選擇了電視。在10類文化產(chǎn)品中，“最受歡迎”前三甲是圖書、雜志、報紙，滿意度分別為67.9%、64.5%、61.9%。在閱讀圖書類型中，教輔資料占53.5%，報紙雜志類型中，“綜藝娛樂”高居首位，占52.8%，娛樂呈現(xiàn)明顯的“低齡化”傾向。

江蘇團(tuán)省委宣傳部部長周永忠表示，文化產(chǎn)品要吸引青年人，必須融入、符合青年人的核心價值觀。目前，弘揚(yáng)社會主義核心價值體系的文化產(chǎn)品還不多，產(chǎn)品數(shù)量、產(chǎn)品質(zhì)量和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足青少年的需求。鼓勵文化企業(yè)創(chuàng)作、生產(chǎn)、推廣出更多的深受青少年歡迎的文化精品，已是當(dāng)務(wù)之急。

（來源：《新華日報》2012年5月4日）

英國：鼓勵少年兒童“重歸自然”

春天是戶外活動的好時節(jié)，英國一家民間組織“國民信托”發(fā)起一項(xiàng)“12歲前要做的50件事”的活動，列舉了50件少兒戶外活動項(xiàng)目，包括：捉迷藏、逮蟲子、撲蝴蝶、撈蝌蚪、打水漂、放風(fēng)箏、做泥餅、搓柳笛、上樹摘果、早起看日出、晚睡觀星空等等“野玩”項(xiàng)目，鼓勵那些放學(xué)回家后就上網(wǎng)、看電視的中小學(xué)生走出戶外去玩耍，接觸自然，對孩子們的成長發(fā)育和身心健康大有裨益。這些所謂“戶外項(xiàng)目”，對于40多歲的人來說，都是童年時代的日常游戲?！皣裥磐小苯M織公布的一份調(diào)查報告顯示，如今，12歲以下的英國孩子有三分之一從來沒有上過墻、爬過樹，10個人里有一個甚至連自行車都不會騎。為了能幫助孩子們“重歸自然”，該組織推出了上述活動，還特意制作了一本包含詳細(xì)技術(shù)指導(dǎo)的“行動手冊”，通過郵政系統(tǒng)投遞到每家每戶。

（來源：《光明日報》2012年5月2日）

周杰：喚醒并提升教師的“他者”意識

周杰在《全球教育展望》2012年第3期撰文指出，教師的“他者”意識，主要表現(xiàn)為作為教學(xué)實(shí)踐主體的教師對學(xué)生的相異性、外在性的尊重和理解，并以此促進(jìn)學(xué)生自由個性化的發(fā)展。喚醒并提升教師的“他者”意識將有助于教師重新反思和審視自己對學(xué)生的意識、態(tài)度及行為的合理性和適切性并據(jù)此作出改變，從而使教師走向道德主體、使學(xué)生走向自由個性化發(fā)展，使得師生關(guān)系由控制型走向關(guān)切型。

教師“他者”意識的生成和提升路徑有：第一，省思自我強(qiáng)權(quán)意識的危機(jī)，在認(rèn)識強(qiáng)權(quán)意識危機(jī)的基礎(chǔ)上從“唯我論”的窠臼中走出來。第二，審視學(xué)生“他者”性的價值。教學(xué)實(shí)踐中，教師“他者”意識的集中表現(xiàn)為教師對學(xué)生相異性和外在性的尊重和體認(rèn)。第三，體認(rèn)“相遇”倫理學(xué)的意蘊(yùn)。不斷成長的學(xué)生需要教師提供適切的保護(hù)和幫助，但學(xué)生對教師的壓抑及控制的傾向往往采取抗拒的態(tài)度及行為，教師必須改變相對暴力的手段而代之以倫理的方式。第四，強(qiáng)調(diào)與“他者”交往的實(shí)踐。教學(xué)實(shí)踐中，教師的“他者”意識在與作為“他者”學(xué)生的交往中生成，并在交往中進(jìn)一步鞏固和強(qiáng)化。

楊日飛：不要誤用“兒童本位”

楊日飛在《教育學(xué)術(shù)月刊》2012年第2期撰文指出，目前，在教育實(shí)踐中甚至在一些理論研究中都錯誤理解了兒童本位。很多人往往把它作為一個在“知識本位”的教育體系中如何發(fā)揮兒童主體性的策略性的“調(diào)和”用語，而忽視了它作為一種立場所蘊(yùn)含的基本價值取向；往往堅(jiān)持兒童本位就要打倒成人權(quán)威，把兒童和成人對立起來看待，而忽視了二者作為獨(dú)特存在的意義和地位。

兒童需要成人的幫助，成人要幫助兒童獨(dú)立。但兒童期對兒童來說就是自己的事，成人生活對于成人來說就是自己的事，當(dāng)兒童期的生活追求不是立足于這個時期自身特有的價值而好高騖遠(yuǎn)指向遙遠(yuǎn)的成人生活時，當(dāng)成人不能安心于應(yīng)該屬于自己的生活，卻要主導(dǎo)孩子未來的美好生活，并為孩子選擇未來的美好生活時，尤其是當(dāng)多數(shù)父母為了孩子能夠擠入所謂的重點(diǎn)學(xué)校、示范學(xué)校而遠(yuǎn)離自己的社會職責(zé)時，他們都不是在屬于自己的年齡段生活，使一切都失去了秩序。因此，確立兒童本位的教育，主要目的是讓教育回到自身應(yīng)有的秩序，使社會生活回到應(yīng)有的秩序上來。

張文娟，鄒泓等：父母是青少年成長的重要他人

第9篇：高中生社會實(shí)踐信息范文

當(dāng)前，隨著社會經(jīng)濟(jì)的日益增長，人民生活水平的不斷提高，當(dāng)代高中生在消費(fèi)觀念上發(fā)生很大的變化。目前，大部分家庭只有一個小孩，尤其是大城市，父母把所有的愛都寄托在孩子身上，在這種優(yōu)越的環(huán)境下成長的孩子，往往不善于選擇，容易盲目跟風(fēng)。在日常生活中，只要孩子向長輩要錢，一般都會滿足，家長很少對孩子進(jìn)行正確的消費(fèi)引導(dǎo)。培養(yǎng)高中生正確的消費(fèi)觀，有計(jì)劃的進(jìn)行消費(fèi)，這絕不單單是如何消費(fèi)的問題，更是教育高中生如何做人的問題。因此，家長、學(xué)校以及全社會都有義務(wù)為正在走向成年人的孩子創(chuàng)造一個良好的環(huán)境，引導(dǎo)高中生理性消費(fèi)，培養(yǎng)樹立正確的消費(fèi)觀。

1 長沙市高中生消費(fèi)現(xiàn)狀調(diào)查

1.1 被調(diào)查對象信息

本次調(diào)查的對象從長沙市三所高中的高中生進(jìn)行調(diào)查，共調(diào)查對象共300人，高一學(xué)生100人，高二學(xué)生100人，高三學(xué)生100人。

1.2 被調(diào)查者主要消費(fèi)

統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，高中生每月消費(fèi)額主要集中在500-1000元，大多數(shù)高中生的消費(fèi)水平為中等偏下，月消費(fèi)水平過高的只占少數(shù)，通過調(diào)查高中生每月消費(fèi)主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

（1）零食消費(fèi)。零食方面的消費(fèi)是高中生消費(fèi)的一大支出，根據(jù)調(diào)查每個高中生平均每月零食上的消費(fèi)在200元以下的占32%，200～300之間的占42%，300以上的占26%。通過對三所學(xué)校的校園超市的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，平均每個超市的日收入都在5000元左右，一到下課學(xué)生們都會去超市購買零食，每次消費(fèi)基本都在5～8元左右，有的學(xué)生能花到20元以上。特別是夏季，部分學(xué)生可能一天會去好幾次去超市消費(fèi)。

（2）服裝消費(fèi)。目前所有高中都要求在校高中生穿校服，但是正處在青春期的的學(xué)生還是特別在意自己的外表形象，他們熱衷追求時尚名牌，喜歡追趕潮流，在乎別人對自己外形的評價，希望通過外在的形象來展示自己的個性達(dá)到與眾不同的效果。另外，很多女生每月的服裝費(fèi)用高于飲食費(fèi)用，很多女生都為了減肥控制食欲；也有的女生為了把錢省下來買衣服和化妝品，甚至不顧身體營養(yǎng)每頓省吃儉用。

（3）學(xué)習(xí)消費(fèi)。高中生的學(xué)習(xí)消費(fèi)主要包括書本費(fèi)、學(xué)習(xí)用品費(fèi)、補(bǔ)習(xí)班補(bǔ)課費(fèi)等。補(bǔ)課費(fèi)用一般由父母直接繳納，高中生主要學(xué)習(xí)消費(fèi)在于購買各種輔導(dǎo)書。每學(xué)期在購買參考書上的錢都在幾百元，在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，高中生在購買參考書上“盲目性”的消費(fèi)普通，很多學(xué)生不注重實(shí)效性，主觀認(rèn)為多買幾本總比少買好，結(jié)果許多參考書課程結(jié)束了，還沒有使用。

（4）交際消費(fèi)。當(dāng)前交際消費(fèi)在高中生中比較普遍的，主要表現(xiàn)在同學(xué)之間的互請吃飯、互贈禮物等消費(fèi)。在調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前高中生去外面請客吃飯?zhí)貏e頻繁，隨著年級增高，在外聚會越頻繁，一般會利用周末、節(jié)假日、生日與同學(xué)聚會，每次去飯店消費(fèi)在100元以下的占20.5%，100～200元之間的占61.5%，200元以上的占18%。隨著交際消費(fèi)的增多，同學(xué)之間攀比現(xiàn)象更加明顯，給一些條件不富裕的家庭造成了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，同時也給個別經(jīng)濟(jì)條件一般的學(xué)生也帶來了思想負(fù)擔(dān)，這樣不但影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)，也影響的學(xué)生們身心健康的發(fā)展。

1.3 存在的問題

（1）消費(fèi)存在盲目性。由于高中生缺少相應(yīng)的社會生活經(jīng)驗(yàn)，缺乏相應(yīng)的理財(cái)能力，對事物的分析能力還沒完全成熟，做事情想問題容易感情用事，容易沖動，因此，在消費(fèi)過程中經(jīng)常出現(xiàn)沒有目的、沒有計(jì)劃，特別盲目的問題。只要是自己喜歡的東西都會想辦法立刻購買。他們只是一味的追求時尚，不考慮自身家庭的實(shí)際收入，有時甚至盲目的追求高檔名牌貨。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有些學(xué)生認(rèn)為，穿戴服飾，使用的手機(jī)只有越貴才越能體現(xiàn)自身的價值。還有一部分學(xué)生是狂熱的追星族，他們緊跟明星的步伐，只要能夠買到明星穿過的衣服，看場明星辦的演唱會，將不惜一切代價。有的家長甚至為滿足孩子的愿望不惜借高利貸。這些慘痛的代價都告訴我們，引導(dǎo)高中生樹立正確的消費(fèi)觀已是迫在眉睫了。

（2）攀比現(xiàn)象嚴(yán)重。由于高中生普遍是獨(dú)生子女，從小嬌生慣養(yǎng)，在消費(fèi)過程中存在很嚴(yán)重的攀比現(xiàn)象。很多學(xué)生在消費(fèi)過程中不顧自己的實(shí)際需要，而是認(rèn)為如果自己用的東西檔次太低會被其他同學(xué)看不起，因此，一味的向別人看齊，偏激的認(rèn)為自己買的東西一定不能比別人的差，要不然會被其他的同學(xué)看不起，在學(xué)校里會很沒面子。盡管很多家庭經(jīng)濟(jì)條件一般學(xué)生的消費(fèi)水平稍低一些，但很多父母哪怕自己不吃不喝，也要讓孩子吃好、用好、玩好。在很多家庭的消費(fèi)中孩子的消費(fèi)幾乎占了一半，家長對孩子的一味遷就與順從是高中生在消費(fèi)中攀比的另一個重要原因。

（3）重物質(zhì)消費(fèi)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在高中生普遍存在消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理，注重享受性消費(fèi)，忽視精神消費(fèi)。大多數(shù)高中生很少考慮所買的東西是否對自己的學(xué)業(yè)有幫助，只在意眼前物質(zhì)欲望的滿足，而忽視了對未來發(fā)展的投資。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生手中的零花錢都用在了物質(zhì)消費(fèi)上。他們很少買書（學(xué)習(xí)參考資料以外的書籍）、讀報，而是把錢都用在了買服裝、零食、交際娛樂活動上。學(xué)生的書包里裝著名牌手機(jī)和最新款的電子產(chǎn)品，身上穿著最時髦的名牌衣服，這已經(jīng)在高中生群體里成了普遍現(xiàn)象。比起精神上的愉悅，學(xué)生更看重新潮物品給他們帶來的短暫的滿足。

（4）浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重。目前，高中生在吃穿方面的浪費(fèi)現(xiàn)象較為嚴(yán)重，在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，如，就餐時存在嚴(yán)重浪費(fèi)，只要菜飯不對胃口，基本全部倒掉了。高中生在衣著方面也存在著嚴(yán)重的浪費(fèi)現(xiàn)象，喜歡追求時尚，在意別人的評價，當(dāng)別人評價著裝不好時，不管衣服是否是新衣，只要衣服舊了破了就要換新的，有的甚至還是七成新就被扔掉了。

2 引導(dǎo)高中生合理消費(fèi)的途徑

2.1 加強(qiáng)家庭消費(fèi)教育

家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一個老師，父母的消費(fèi)習(xí)慣及消費(fèi)行為會在日常生活中潛移默化的影響到孩子，當(dāng)孩子成人步入社會獨(dú)立生活后，其消費(fèi)特點(diǎn)必然帶有原來家庭消費(fèi)的習(xí)慣。

（1）父母以身作則，作消費(fèi)榜樣。父母的消費(fèi)習(xí)慣和觀念會在日常生活中潛移默化的傳給孩子，父母在生活中的行為點(diǎn)滴，孩子看在眼里記在心里，對孩子的影響很大，因此，父母要言傳身教，身體力行，給孩子作出勤儉節(jié)約，吃苦耐勞，不盲目消費(fèi)的好榜樣，從小就注意培養(yǎng)孩子勤儉節(jié)約，吃苦耐勞的好習(xí)慣，讓孩子學(xué)會靠自己的雙手去創(chuàng)造財(cái)富。

（2）合理規(guī)劃開支，培育理財(cái)觀念。家長在日常生活中，應(yīng)重視對孩子進(jìn)行理財(cái)觀念的輸導(dǎo)，運(yùn)用不同的方法引導(dǎo)孩子的消費(fèi)行為，及時發(fā)現(xiàn)孩子在消費(fèi)過程中出現(xiàn)的問題并加以解決，逐步培養(yǎng)孩子的理財(cái)觀念和消費(fèi)意識。一是提供合理生活費(fèi)。作為父母應(yīng)該適度的給孩子提供零用錢，本著既滿足了孩子在生活中的正常開支的需要，又沒有多余的錢讓他們亂花。二是從小培養(yǎng)孩子的儲蓄意識。父母在高中階段就應(yīng)該開始培養(yǎng)孩子的理財(cái)消費(fèi)，在對孩子進(jìn)行理財(cái)教育中因經(jīng)常向他們傳遞儲蓄的觀念?？梢詭秃⒆咏⒁粋€目標(biāo)，為了實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)可以鼓勵孩子每月節(jié)約一部分零用錢存起來，告訴孩子要通過自己的努力來實(shí)現(xiàn)自己的愿望。

（3）公開家庭開支，培養(yǎng)責(zé)任感。家長要轉(zhuǎn)變觀念，要讓孩子參與到家庭的日常生活中來，讓孩子了解家庭的基本收支情況。當(dāng)家里有較大的經(jīng)濟(jì)支出時，詢問孩子的意見，當(dāng)家庭遇到經(jīng)濟(jì)困難時，及時向孩子說明情況，解釋清楚。這樣，不但可以培養(yǎng)孩子的責(zé)任感，而且也能讓他們珍惜父母的血汗錢。

2.2 加強(qiáng)學(xué)校消費(fèi)教育

目前，高中學(xué)校一般都把成績和升學(xué)率作為評價學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)，卻忽視了學(xué)生的全面發(fā)展，對學(xué)生的消費(fèi)教育沒有引起足夠的重視。學(xué)校如果能夠合理利用時間向?qū)W生傳授消費(fèi)知識，不但培養(yǎng)了學(xué)生勤儉節(jié)約合理消費(fèi)的能力，對學(xué)生日后走向社會大有裨益。

（1）重視消費(fèi)教育，加強(qiáng)思想引導(dǎo)。在全面提倡素質(zhì)教育的大環(huán)境下，學(xué)校不但要重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，更要重視學(xué)生德智體美各個方面的全面發(fā)展。要組織教師進(jìn)行相關(guān)的培訓(xùn)，使教師轉(zhuǎn)變觀念，不僅重視學(xué)生文化知識的學(xué)習(xí)，更要重視學(xué)生素質(zhì)的全面提高，注重學(xué)生的理財(cái)消費(fèi)教育，利用周一開班會和思想政治課的時間向?qū)W生傳授一些理財(cái)消費(fèi)知識，主要是消費(fèi)觀念、消費(fèi)方式、消費(fèi)計(jì)劃、消費(fèi)者權(quán)益和保護(hù)等，引導(dǎo)學(xué)生樹立理性消費(fèi)的意識，培養(yǎng)學(xué)生合理消費(fèi)的能力，讓學(xué)生認(rèn)識到法律賦予自己的權(quán)利，懂得用法律武器來保護(hù)自己的合法消費(fèi)權(quán)利。

（2）利用課堂時間，傳授理財(cái)知識。高中階段學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)相對繁重，學(xué)生肩負(fù)著考大學(xué)的重任，壓力較大，但也不是一點(diǎn)時間都沒有，有些文化課也會涉及到相關(guān)理財(cái)消費(fèi)方面的知識，老師應(yīng)該抓住這些機(jī)會，理論聯(lián)系實(shí)際，在課堂上向?qū)W生講授一些實(shí)用的消費(fèi)理財(cái)知識。一是高中階段的政治課就有涉及經(jīng)濟(jì)方面的知識，老師可以在向同學(xué)講授這部分知識的同時，再給同學(xué)介紹一些理財(cái)方面的知識，這樣，不但可以把枯燥的書本知識和學(xué)生感興趣的課外生活理財(cái)知識結(jié)合在一起，還可以使學(xué)生養(yǎng)成理性消費(fèi)的好習(xí)慣。二是高中階段的數(shù)學(xué)課也涉及到存款利率的題，老師就可以順便介紹一下存款儲蓄的知識，鼓勵學(xué)生進(jìn)行儲蓄，把日常正常生活開銷外的零花錢都存到銀行，有計(jì)劃的進(jìn)行消費(fèi)，給自己設(shè)定一個短期目標(biāo)，通過儲蓄積累來實(shí)現(xiàn)。學(xué)生在實(shí)踐中得到了儲蓄帶來的成就感與快樂，不僅鍛煉了學(xué)生的社會實(shí)踐能力，還有助于提高學(xué)生勤儉節(jié)約的意識。

（3）引導(dǎo)學(xué)生正確的參與消費(fèi)活動。老師在傳授理論知識的同時，也可以利用學(xué)校周圍的環(huán)境，讓學(xué)生參與到一些消費(fèi)活動中去理論與實(shí)踐相結(jié)合，使學(xué)生在真正的消費(fèi)活動中養(yǎng)成合理的消費(fèi)習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生理性消費(fèi)。一是要培養(yǎng)學(xué)生閱讀的習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生購買書籍，雜志，規(guī)定學(xué)生每個月要讀幾本書，并做一些讀書筆記，與其他同學(xué)一起分享討論讀書后的心得體會，在班級中形成良好的讀書氛圍。二是要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身的興趣和需要，購買一些有利于自身發(fā)展的參考書，學(xué)習(xí)用具，有助于自己未來長遠(yuǎn)發(fā)展的東西。三是學(xué)校可以鼓勵學(xué)生積極參加此類社會公益活動，投身公益事業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生樹立無私奉獻(xiàn)的人生觀。

（4）營造和諧的校園文化環(huán)境。學(xué)校要積極創(chuàng)造條件，充分利用各種黑板報、圖片、宣傳欄、展板，來為學(xué)生營造一個和諧的校園文化環(huán)境，在學(xué)校內(nèi)形成一個良好的風(fēng)氣，大部分學(xué)生就是因?yàn)闆]把注意力都放在學(xué)習(xí)上，才會更加關(guān)注學(xué)習(xí)以外的東西，從而產(chǎn)生一些不良消費(fèi)的現(xiàn)象。老師要對傳統(tǒng)的授課方式進(jìn)行變革，用各種學(xué)生樂于接受的方式來調(diào)動學(xué)生對學(xué)習(xí)積極性。學(xué)校也可以通過舉辦這種校園文化活動來豐富學(xué)生的課余生活，活躍學(xué)校的氛圍。一個積極健康向上的校園文化環(huán)境，有助于學(xué)生把注意力都集中在學(xué)習(xí)和有益身心健康的活動中去，從而避免了大量不良消費(fèi)的產(chǎn)生。

（5）加強(qiáng)校園周邊環(huán)境的治理。環(huán)境對人們的影響是特別大的，特別是對各方面還未成熟的高中生來說外部環(huán)境對他們有極大的影響力。因此，學(xué)校和有關(guān)部門一定要加強(qiáng)對學(xué)校周邊環(huán)境的治理和整頓，對于網(wǎng)吧、歌廳這種不良場所一定要堅(jiān)決取締。加強(qiáng)對校園周邊餐館、商店等小商販的監(jiān)管力度，為學(xué)生創(chuàng)造一個健康，向上的校園周邊環(huán)境。

3.3 優(yōu)化社會消費(fèi)環(huán)境

高中生的日常消費(fèi)習(xí)慣和消費(fèi)行為在一定程度上都會受到社會的影響，因此，為了改善高中生的不良消費(fèi)問題，社會和有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)為他們構(gòu)建一個健康向上的消費(fèi)外部環(huán)境，為高中生創(chuàng)造一個和諧、健康、文明的消費(fèi)環(huán)境。

（1）大力提倡積極向上的生活方式。一是要充分依靠傳媒。當(dāng)前消費(fèi)者的選擇受傳媒的影響很大，要堅(jiān)持發(fā)揮輿論的正確導(dǎo)向作用。高中生可以通過網(wǎng)絡(luò)，手機(jī)，電視等途徑接觸到有關(guān)消費(fèi)方面的宣傳，因此，應(yīng)該通過各種宣傳媒體，網(wǎng)絡(luò)大力宣揚(yáng)勤儉節(jié)約的精神，幫助消費(fèi)者樹立科學(xué)正確的消費(fèi)觀，廣大媒體可以利用宣傳優(yōu)勢，對社會上的一些盲目攀比消費(fèi)行為及消費(fèi)現(xiàn)象進(jìn)行討論，引起社會各界對這一現(xiàn)象的廣泛重視。