小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)精選(九篇)

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第1篇：小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文；綜合性；學(xué)習(xí)；方式

一、小學(xué)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)

1.綜合性

綜合性學(xué)習(xí)最大的特點(diǎn)就是綜合性，它改變了傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)單一的學(xué)科本位教學(xué)的界限，實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與跨學(xué)科知識(shí)、語(yǔ)文教育理論與實(shí)踐、課內(nèi)和課外、校內(nèi)和校外的整合。它是包括聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)諸方面的語(yǔ)文知識(shí)與能力的綜合；是“知識(shí)和能力”“過(guò)程和方法”“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度目標(biāo)的綜合；是語(yǔ)文書(shū)本知識(shí)與生活實(shí)踐活動(dòng)的綜合；也是學(xué)生的被動(dòng)接受性學(xué)習(xí)和主動(dòng)探究性學(xué)習(xí)的綜合。

2.實(shí)踐性

綜合性學(xué)習(xí)注重學(xué)生的參與和體驗(yàn)，注重學(xué)生參與語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的廣度和寬度。在學(xué)生的積極參與中，在豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中，去運(yùn)用、感受、體驗(yàn)語(yǔ)文的工具性和人文性特點(diǎn)。

3.開(kāi)放性

綜合性學(xué)習(xí)無(wú)論是在學(xué)習(xí)內(nèi)容，還是學(xué)習(xí)空間，或是評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上都具有極強(qiáng)的開(kāi)放性。在活動(dòng)的過(guò)程中，學(xué)生享有比較充分的行為自由，可以允許通過(guò)多樣的渠道搜集資料，解決問(wèn)題的方法也可以有多種多樣的答案，而在最后的評(píng)價(jià)中則更多地關(guān)注學(xué)生在整個(gè)過(guò)程中所產(chǎn)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和個(gè)性化的創(chuàng)造性表現(xiàn)。

二、小學(xué)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的實(shí)施策略

1.發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用

在綜合性學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備階段，教師要根據(jù)具體的教學(xué)情境在確定的綜合性學(xué)習(xí)的主題引導(dǎo)下，引導(dǎo)學(xué)生確定本次綜合性學(xué)習(xí)的活動(dòng)方案，這也是培養(yǎng)學(xué)生組織能力的過(guò)程。教師應(yīng)放手讓學(xué)生自主研制活動(dòng)方案，討論具體的研究思路和措施，并根據(jù)家鄉(xiāng)環(huán)境的實(shí)際情況，制訂具有可操作性的方案。

2.注重合作探究的學(xué)習(xí)方式

綜合性學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式是一種合作的、自主的探究方式，它

的基本組織形式就是小組活動(dòng)，小組的成員由學(xué)生自主協(xié)商組成。強(qiáng)調(diào)小組的有效合作、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、功能整合。讓每個(gè)小組成員都能體現(xiàn)其自身的價(jià)值，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行組內(nèi)交流，組內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和協(xié)作意識(shí)。

3.關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程和體驗(yàn)

強(qiáng)調(diào)學(xué)生必須具有綜合性學(xué)習(xí)的實(shí)踐行為，而不是片面地追求活動(dòng)的結(jié)果。如，在五年級(jí)下冊(cè)《走進(jìn)信息世界》的綜合性學(xué)習(xí)中，學(xué)生自主地搜集、整理、分析資料，最后根據(jù)資料和自己的判斷得出結(jié)果，雖然有些結(jié)論是片面的，甚至是錯(cuò)誤的，可是學(xué)生經(jīng)歷了整個(gè)活動(dòng)過(guò)程，其語(yǔ)文的實(shí)踐能力得到了本質(zhì)的提高，這是傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂所不可替代的。

第2篇：小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；寫(xiě)作教學(xué)

小學(xué)語(yǔ)文課堂是學(xué)術(shù)積累和教學(xué)應(yīng)用的開(kāi)端和基礎(chǔ)。在小學(xué)語(yǔ)文課堂中一項(xiàng)重要教學(xué)內(nèi)容是小學(xué)語(yǔ)文寫(xiě)作課程。語(yǔ)文是百科之母，同時(shí)也是開(kāi)發(fā)學(xué)生認(rèn)知和理解以及表達(dá)的重要學(xué)科，而作文的形式則是語(yǔ)文學(xué)科的精華和最終教學(xué)培養(yǎng)的目的所在。

1小學(xué)語(yǔ)文寫(xiě)作在教學(xué)中的重要性

語(yǔ)文寫(xiě)作在教學(xué)中的重要性主要體現(xiàn)在以下兩點(diǎn)。1．1能夠培養(yǎng)學(xué)生的綜合文科素質(zhì)。語(yǔ)言文字是人類文化起源和實(shí)踐活動(dòng)的主要交流模式，同時(shí)也是人類文明傳承的重要媒介。語(yǔ)文學(xué)科通過(guò)文字和語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的規(guī)劃和研究，通過(guò)一些標(biāo)準(zhǔn)的文學(xué)素材，對(duì)學(xué)生進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)的文字、語(yǔ)法、閱讀理解以及文學(xué)創(chuàng)作能力的培養(yǎng)。最終以寫(xiě)作的形式應(yīng)用于社會(huì)實(shí)踐的各個(gè)領(lǐng)域。在教學(xué)中寫(xiě)作教學(xué)的正確運(yùn)用，能夠決定學(xué)生整體文科閱讀、理解和表達(dá)的綜合素質(zhì)，同時(shí)能夠?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科的能力打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。1．2能夠?yàn)槠渌麑W(xué)科的學(xué)習(xí)和理解提供重要的幫助。眾所周知，語(yǔ)文主要是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力、理解能力上的邏輯思維和綜合的表達(dá)能力。通過(guò)對(duì)基礎(chǔ)文字、語(yǔ)法以及句段進(jìn)行教學(xué)和訓(xùn)練，能夠讓學(xué)生對(duì)學(xué)科認(rèn)知能力和理解能力得到充分的提升。在學(xué)習(xí)途徑上能夠?yàn)閷W(xué)生對(duì)其他學(xué)科的命題、內(nèi)容以及學(xué)科論述的學(xué)習(xí)提供科學(xué)的文化基礎(chǔ)常識(shí)和應(yīng)用標(biāo)準(zhǔn)。也是為什么說(shuō)語(yǔ)文是“百科之母”的緣由?；谡Z(yǔ)文學(xué)科在教學(xué)中的重要性，更要注重語(yǔ)文寫(xiě)作的培養(yǎng)和能力積累，來(lái)實(shí)現(xiàn)綜合文學(xué)素質(zhì)的提升。

2小學(xué)語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)中存在的問(wèn)題

2．1對(duì)學(xué)生基本功培養(yǎng)不足：教學(xué)實(shí)踐的開(kāi)端和基礎(chǔ)是針對(duì)學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行培訓(xùn)和教育。通過(guò)傳授學(xué)科基礎(chǔ)理論和知識(shí)單元的過(guò)程，讓學(xué)生形成學(xué)科的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和進(jìn)步的能力，為學(xué)科之后的學(xué)習(xí)和進(jìn)步做好鋪墊。但是，目前的很多語(yǔ)文寫(xiě)作課堂中，沒(méi)有對(duì)學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)和語(yǔ)法分析進(jìn)行科學(xué)的講解和傳授。只是針對(duì)大綱的內(nèi)容進(jìn)行刻板的課程設(shè)置和教學(xué)應(yīng)用。沒(méi)有課程知識(shí)點(diǎn)的真正意義做明確的研究和分析。也就是說(shuō)可能在一堂課中，學(xué)生學(xué)到了文字和詞匯，但是對(duì)于文字和詞匯的屬性和運(yùn)用的方向沒(méi)有充分的了解，甚至模糊。導(dǎo)致學(xué)生學(xué)無(wú)所用，語(yǔ)文基礎(chǔ)課堂的意義完全喪失。2．2教師自身的語(yǔ)文素養(yǎng)誤差：語(yǔ)文教學(xué)的最終目的是文學(xué)的應(yīng)用以及文學(xué)藝術(shù)的升華。通過(guò)教師對(duì)語(yǔ)言文字以及語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)的傳遞，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生們優(yōu)良的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力和應(yīng)用能力。在這種教學(xué)過(guò)程中，一個(gè)非常重要的因素就是教師個(gè)人對(duì)語(yǔ)文的理解以及自身的文學(xué)修養(yǎng)。很多教師在語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)課堂上，缺乏對(duì)語(yǔ)文學(xué)科精華深入理解，不能夠真正把學(xué)生帶入文化意林的狀態(tài)。而且，自身的學(xué)識(shí)和文化修養(yǎng)有限，對(duì)學(xué)生語(yǔ)言應(yīng)用的技巧和文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造能力引導(dǎo)也操之不足。在很大程度上限制了語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)的水平和質(zhì)量。這種情況不是一朝一夕能夠解決的。畢竟師資力量在我國(guó)教學(xué)領(lǐng)域是相對(duì)欠缺的，能夠獲得卓越綜合素質(zhì)的教學(xué)人員更是不易。因此，只能在實(shí)踐中不斷摸索，逐漸引導(dǎo)教師群體提升自身教學(xué)素養(yǎng)。2．3缺乏新鮮的“進(jìn)步血液”：隨著新課改教學(xué)的普及和素質(zhì)教育的而不斷拓展。很多學(xué)校以及學(xué)科的教學(xué)應(yīng)用也已經(jīng)逐漸上升了一個(gè)層次?？v觀整體的語(yǔ)文作文教學(xué)領(lǐng)域，依然有很多陳舊、滯后的教學(xué)習(xí)慣和理念。對(duì)于一些傳統(tǒng)課堂中遺留下來(lái)的課程教學(xué)習(xí)慣和教學(xué)觀念已經(jīng)在一定程度上深入到了語(yǔ)文作文教學(xué)的骨髓當(dāng)中。即使運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)理念以及教學(xué)技術(shù)，也在一定程度上保留著舊教學(xué)的固化和落后。很多教師雖然在學(xué)術(shù)上有著深厚的功底和文化的造詣。但是針對(duì)新時(shí)代的教學(xué)改良和傳統(tǒng)文化與世界文化的對(duì)接還存在一定的閉塞觀念和思想滯后。著在很大程度上影響著新教學(xué)過(guò)程中的人本主義理念和全面素質(zhì)教育的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用。

3小學(xué)語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)的優(yōu)化策略

第3篇：小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)范文

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文 課程教學(xué) 教學(xué)語(yǔ)文

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2016.11.092

語(yǔ)文作為小學(xué)階段的重要課程，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)性的語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)，一方面可以使學(xué)生更好的進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握，提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科成績(jī)和語(yǔ)文素養(yǎng)，另一方面則可以使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)科所具有的文學(xué)性影響和感染之下，提升學(xué)生的理解能力和語(yǔ)言表達(dá)能力以及文學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。想要真正實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文課程的教學(xué)目標(biāo)，很大程度上取決于教師在進(jìn)行語(yǔ)文課程教學(xué)時(shí)能夠運(yùn)用有效的教學(xué)語(yǔ)言，發(fā)揮教學(xué)語(yǔ)言所具有的知識(shí)性和藝術(shù)性，激發(fā)學(xué)生的課程學(xué)習(xí)興趣，從而提升小學(xué)語(yǔ)文課程的教學(xué)質(zhì)量。

小學(xué)教育在知識(shí)性教學(xué)特點(diǎn)之外，還具有啟蒙性教育意義，在這個(gè)階段，教師作為課程教學(xué)的展開(kāi)者，和學(xué)生之間有著大量的互動(dòng)和語(yǔ)言交流，在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生不僅會(huì)在教師的帶領(lǐng)和引導(dǎo)之下，進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)和挖掘，同時(shí)還會(huì)不自覺(jué)的對(duì)教師的教學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行模仿和消化，可以說(shuō)教師的教學(xué)語(yǔ)言對(duì)于學(xué)生而言有著十分重要的引導(dǎo)和示范作用。因此小學(xué)語(yǔ)文教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)時(shí)，應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到教學(xué)語(yǔ)言所具有的重要教學(xué)意義，不斷對(duì)自身的教學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行反思和完善，從而改進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文課程的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率。那么在對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文課程教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)該從哪幾個(gè)方面對(duì)教學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行改進(jìn)和調(diào)整，提升教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)性和有效性，下面我將結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勎覍?duì)這個(gè)問(wèn)題的幾點(diǎn)看法。

首先，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)時(shí)，應(yīng)該注重教學(xué)語(yǔ)言的規(guī)范性，提升自身的普通話水平和語(yǔ)言表達(dá)能力，為學(xué)生樹(shù)立正確的榜樣的作用，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行規(guī)范化交流，改進(jìn)學(xué)生在語(yǔ)文語(yǔ)言表達(dá)中的問(wèn)題和不足，從而提升小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言的質(zhì)量。在現(xiàn)階段的小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)過(guò)程中，教師由于受到傳統(tǒng)教學(xué)理念和教學(xué)模式的影響，在教學(xué)過(guò)程中教師往往習(xí)慣于將注意力和重點(diǎn)放在對(duì)于語(yǔ)文教材知識(shí)的講解和分析上，很少反觀自身，對(duì)自身的語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行審視和反思，有些教師即使發(fā)現(xiàn)自身在教學(xué)語(yǔ)文規(guī)范性方面存在問(wèn)題和不足，但是卻認(rèn)為這對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)而言是無(wú)傷大雅的事情，而很少真正的給予重視與改正，從而影響小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言規(guī)范化的生成和提升。

針對(duì)這種教學(xué)問(wèn)題，作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該明確的認(rèn)識(shí)到教學(xué)語(yǔ)言規(guī)范化的重要性和必要性，在教學(xué)過(guò)程中教師作為課程教學(xué)的組織者和展開(kāi)者，是知識(shí)的化身，同時(shí)也是智慧的體現(xiàn)。小學(xué)階段學(xué)生雖然已經(jīng)掌握了較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力，具備一定的語(yǔ)言詞匯積累，但是小學(xué)階段的學(xué)生仍然處在一個(gè)十分重要的語(yǔ)言學(xué)習(xí)期，他們對(duì)于自己所接觸到的語(yǔ)言，具有很強(qiáng)的好奇心和模仿能力，因此在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師不僅是語(yǔ)文知識(shí)的傳達(dá)者和講述者，同時(shí)還是語(yǔ)言的表達(dá)者和承載者，教師的教學(xué)語(yǔ)言一方面直接影響學(xué)生的語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)質(zhì)量，另一方面，則影響著小學(xué)生自身語(yǔ)言能力的提升和完善。對(duì)于小學(xué)生而言，教師在教學(xué)過(guò)程中的一言一行，都具有一定的權(quán)威性和理想性，因此教師在語(yǔ)文課程的教學(xué)語(yǔ)言方面，更應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，不斷提升自身的普通話運(yùn)用水平和運(yùn)用能力，凸顯教學(xué)語(yǔ)言的規(guī)范性，做到發(fā)音正確、聲音洪亮、語(yǔ)言流暢，在為學(xué)生樹(shù)立榜樣和示范的同時(shí)，引起學(xué)生對(duì)于自身語(yǔ)文語(yǔ)言規(guī)范化的認(rèn)識(shí)和重視，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍。

其次，教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)該突出科學(xué)性特點(diǎn)，做到對(duì)于具體問(wèn)題具體分析，注重語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言的明確性和指向性，避免混淆和模糊詞義的現(xiàn)象出現(xiàn)，同時(shí)還應(yīng)該注重語(yǔ)文的精煉和簡(jiǎn)約，避免教學(xué)語(yǔ)言的枯燥冗長(zhǎng)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中由于語(yǔ)文知識(shí)和詞匯本身可能具有多層含義，需要教師根據(jù)具體的文本情境和文本內(nèi)容得出相應(yīng)的結(jié)論，做出相應(yīng)的解釋，但是在現(xiàn)階段的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師由于缺乏對(duì)于教學(xué)語(yǔ)言科學(xué)性的認(rèn)知和深層次把握，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)的講解和分析時(shí)，往往存在著只知其一不知其二以及望文生義的教學(xué)現(xiàn)象，不僅不利于語(yǔ)文知識(shí)的講解和傳授，同時(shí)還會(huì)給學(xué)生造成認(rèn)知上的誤導(dǎo)和障礙，影響學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的提升以及未來(lái)的學(xué)習(xí)和發(fā)展。例如教師在講解“落花生”一詞時(shí)，有的教師因?yàn)闆](méi)有深入的去翻閱資料，沒(méi)有真正的弄清楚這只是花生的另一種稱謂，而對(duì)“落花生”三個(gè)字做出錯(cuò)誤的解釋和講解，認(rèn)為這是種花生的意思，從而造成教學(xué)錯(cuò)誤，造成語(yǔ)文知識(shí)的混淆。

在教學(xué)語(yǔ)言科學(xué)性這一層中，除了應(yīng)該具體問(wèn)題具體分析，把握語(yǔ)文語(yǔ)言的感彩和深層含義，同時(shí)還要注重教學(xué)語(yǔ)言的簡(jiǎn)約和精煉，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程展開(kāi)之前，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入的分析和整合，捕捉教學(xué)內(nèi)容中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，并且選取簡(jiǎn)潔的教學(xué)語(yǔ)言對(duì)其進(jìn)行表述和講解，簡(jiǎn)明扼要的對(duì)教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行總結(jié)和升華，把話說(shuō)進(jìn)學(xué)生的心坎里，抓住要點(diǎn)，突出精華，避免因?yàn)榻虒W(xué)語(yǔ)言的冗長(zhǎng)繁復(fù)而浪費(fèi)教學(xué)時(shí)間，消磨學(xué)生的學(xué)習(xí)精力。

第4篇：小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)范文

小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科，由于其基礎(chǔ)性、工具性特質(zhì)，課堂教學(xué)的效率，不同于其它學(xué)科來(lái)得明顯，它需要廣大小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作者，立足課堂，從語(yǔ)文啟蒙教育的基礎(chǔ)抓起，切實(shí)培養(yǎng)小學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，提高語(yǔ)文綜合能力，熏陶母語(yǔ)情感，為他們的人生奠基。立身課改前沿的小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)具備更高的專業(yè)素養(yǎng)。

一、靈敏的專業(yè)感覺(jué)

實(shí)施“高效課堂”的關(guān)鍵因素是教師，在高效的語(yǔ)文課堂上，能讓祖國(guó)的語(yǔ)言文字潤(rùn)澤學(xué)生的心田，首要的條件是語(yǔ)文教師要有靈敏的專業(yè)感覺(jué)。

1、專業(yè)價(jià)值感 “桃李滿天下”是每一個(gè)教師的價(jià)值感。而作為一名小學(xué)語(yǔ)文老師，從事的工作不僅僅是教會(huì)孩子能讀寫(xiě)生字、生詞，會(huì)流利朗讀課文，會(huì)練習(xí)口語(yǔ)訓(xùn)練，會(huì)寫(xiě)作文……那么簡(jiǎn)單，老師們是在平凡的崗位上振興著祖國(guó)的母語(yǔ)事業(yè)，讓更多的未來(lái)建設(shè)者，真正領(lǐng)悟祖國(guó)文字的博大精深……捧起教科書(shū)，就是肩負(fù)著沉甸甸的歷史的重任。當(dāng)我們向孩子們演講著教科書(shū)中的人文精神，用高尚的道德情操熏陶著學(xué)生時(shí)，為的是培養(yǎng)未來(lái)德才兼?zhèn)涞暮细袢瞬牛划?dāng)我們手把手地教孩子們工整地書(shū)寫(xiě)漢字，一邊是在傳承著祖國(guó)的古老文化，一邊又是在教孩子們做堂堂正正的中國(guó)人；我們一遍又一遍地引導(dǎo)孩子們邊讀邊想，讀中思、讀中悟，是在把孩子們引進(jìn)思維的空間，讓他們學(xué)會(huì)思考，做一個(gè)有思想的人；我們帶領(lǐng)孩子們觀察生活，體驗(yàn)生活，是在把學(xué)生帶入明天的“試驗(yàn)場(chǎng)”，培養(yǎng)他們適應(yīng)生活，學(xué)會(huì)生存的能力。

走進(jìn)平凡的課堂，每位教師應(yīng)有“我驕傲，我自豪”，因?yàn)槲沂切W(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作者的自豪感。有了這一榮譽(yù)感，就能夠懷揣著崇高的理想，堅(jiān)定著無(wú)悔的信念，愛(ài)崗敬業(yè)，甘守清貧，樂(lè)此不疲地奮斗一生。

2、專業(yè)激情感 一名小學(xué)語(yǔ)文老師，要能讓更多的孩子愛(ài)上你的課，除了教學(xué)技藝高超外，還要有對(duì)語(yǔ)文課堂有飽滿的情感和旺盛的精力。課堂上，教師是學(xué)生的“偶像”，一個(gè)手勢(shì)，一顰、一笑，都浸透著教者對(duì)課堂的感情，對(duì)學(xué)生的深情?！耙痪渖钋榈谋戆住睍?huì)使孩子們動(dòng)情地隨教者進(jìn)入喜怒哀樂(lè)的情境中。試想一個(gè)沒(méi)有感情的老師，怎么可能將冰心的“游人不解春何在，只揀兒童多處行”那種博愛(ài)傳遞給孩子們。就不能將《愛(ài)如茉莉》的那份濃濃的親情在課堂中絢染。誠(chéng)然，教師并非生活在真空中，來(lái)自工作、生活、社會(huì)各方面的壓力自然會(huì)影響著他們的情感，但走進(jìn)課堂，面對(duì)幾十雙渴求的目光，此時(shí)的我們已屬于這神圣的課堂。專業(yè)激情感是一個(gè)教育工作者對(duì)自身職業(yè)的情懷和職業(yè)道德素質(zhì)的體現(xiàn)。

3、專業(yè)氣質(zhì)感 一個(gè)有志從事語(yǔ)文教學(xué)的老師，他們的氣質(zhì)主要表現(xiàn)為：有高尚的師德，有熱愛(ài)語(yǔ)文教學(xué)的情感，有較高的語(yǔ)文素養(yǎng)，掌握現(xiàn)代教育理論，有淵博的知識(shí)，有熟練的駕馭課堂的能力，有博愛(ài)的情懷，能善于培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)、說(shuō)話、朗讀、寫(xiě)作、觀察和文化拓展等方面能力，愛(ài)好廣泛，舉止大方，有親和感。

二、智慧的專業(yè)設(shè)計(jì)

語(yǔ)文課堂的教學(xué)設(shè)計(jì)，直接影響著課堂教學(xué)的效果。“高效課堂”的專業(yè)設(shè)計(jì)它應(yīng)建筑在減負(fù)增效，讓學(xué)生在主體地位中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)運(yùn)用的基礎(chǔ)之上，無(wú)疑它設(shè)計(jì)的內(nèi)容、形式，體現(xiàn)著新一輪課改的理念。體現(xiàn)著“高效課堂”的特色。要讓課堂高效體現(xiàn)在教學(xué)的每個(gè)流程中，要在“精”、“簡(jiǎn)”、“新”、“實(shí)”、“活”上下功夫。

1、鉆研教材求“精” 高效語(yǔ)文課堂應(yīng)抓住培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力不放，通過(guò)能力滲透人文性。怎樣有機(jī)地將文本中的能力要求轉(zhuǎn)化成實(shí)際的達(dá)成目標(biāo)，首要的條件是教師要真正吃透教材，教師在鉆研教材時(shí)力求做到：(1)研究學(xué)生，掌握學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)需求、學(xué)習(xí)情感等具體特點(diǎn)，教師要心中有數(shù)；(2)研讀教材，教者要熟悉小學(xué)語(yǔ)文課標(biāo)中的總目標(biāo)，各年級(jí)的教學(xué)目標(biāo)，教材中的各單元教學(xué)目標(biāo)，本篇課文的教學(xué)目標(biāo)，本堂課的教學(xué)目標(biāo)及它們之間的的聯(lián)系，疏理出清晰的知識(shí)體系，便于目標(biāo)定位準(zhǔn)確；(3)研讀文本。文本是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字、提升語(yǔ)文能力的憑借，教者要努力探尋科學(xué)、合理的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的切入點(diǎn)，真正把握文本的能力要求，把握課內(nèi)知識(shí)點(diǎn)與課外鏈接知識(shí)點(diǎn)間關(guān)系。(4)要研讀教法，做到教法為學(xué)法服務(wù)，首要的是掌握學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)，備好“導(dǎo)案”和“學(xué)案”，在掌握學(xué)生“課前預(yù)習(xí)”完成的情況后，根據(jù)學(xué)生的需求，探討因地制宜的教法與學(xué)法，力求讓每個(gè)學(xué)生學(xué)有所得，不給學(xué)生煮“夾生飯”。

2、目標(biāo)設(shè)計(jì)求“簡(jiǎn)” 課程標(biāo)準(zhǔn)提出的三維目標(biāo)是一個(gè)有機(jī)的整體，要協(xié)調(diào)發(fā)展。但就每一堂課而言，要針對(duì)本堂課的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的學(xué)情實(shí)際，設(shè)計(jì)切實(shí)的課時(shí)目標(biāo)，讓學(xué)生一課一得。直接地說(shuō)，就是要讓學(xué)生獲得一個(gè)知識(shí)，掌握一種方法，培養(yǎng)一種情感。將課本中的教學(xué)要求細(xì)化到每一個(gè)具體的知識(shí)點(diǎn)，力求教學(xué)目標(biāo)簡(jiǎn)單、明了，不含糊其詞，不求大而全，力求步步到位。課前向同學(xué)們公布教學(xué)目標(biāo)，課堂結(jié)束前檢查目標(biāo)達(dá)成度。

3、教學(xué)過(guò)程求“新” 教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)能否給學(xué)生以全新的感覺(jué)，直接關(guān)系到課堂教學(xué)效果，小學(xué)語(yǔ)文高效課堂必須時(shí)刻遵循著以學(xué)生為主體，讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”這一訓(xùn)練目標(biāo)。圍繞這一目標(biāo)，小學(xué)語(yǔ)文課堂創(chuàng)新的主要途徑有：(1)從我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)的傳統(tǒng)中創(chuàng)新，由老師“包”堂，變?yōu)槔蠋燑c(diǎn)撥，學(xué)生自主探究。(2)從其他學(xué)科教學(xué)方法中創(chuàng)新，選擇并整合小學(xué)社會(huì)學(xué)科、自然學(xué)科、藝體學(xué)科，以及信息技術(shù)學(xué)科的教學(xué)方法。浙江有位教師將江蘇邱學(xué)華老師的數(shù)學(xué)“嘗試教學(xué)法”。移植到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，成為“嘗試學(xué)習(xí)法”。 (3)從學(xué)生的學(xué)習(xí)方法中創(chuàng)新。陶行知有過(guò) “教的法子要根據(jù)學(xué)的法子”的囑咐。我們要改進(jìn)并創(chuàng)造出新的小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)方法。如高年級(jí)小學(xué)生閱讀《我的伯父魯迅先生》一課往往采用“舉一反三”的學(xué)習(xí)方法來(lái)進(jìn)行，這種方法我們完全可以改進(jìn)后使用。(4)從各種教學(xué)實(shí)驗(yàn)中創(chuàng)新。在大量的教學(xué)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成、發(fā)展乃至成熟、有效的教學(xué)方法，我們可以學(xué)習(xí)、移植、改造與創(chuàng)新。我市正在實(shí)施的“預(yù)學(xué)導(dǎo)航”就是將學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主人，由課前“放羊式” 的預(yù)習(xí)，變?yōu)?“導(dǎo)學(xué)目標(biāo)式”預(yù)習(xí)，給足預(yù)習(xí)的時(shí)間，讓他們充分地自學(xué)，在預(yù)習(xí)中敢于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，敢于提出自己的見(jiàn)解。引領(lǐng)全體同學(xué)去討論，去學(xué)習(xí)，去練習(xí)。(5)借助現(xiàn)代教學(xué)媒體創(chuàng)新。在音、像、圖立體交叉的視、聽(tīng)覺(jué)中增強(qiáng)教學(xué)效果。(6)從國(guó)外的教學(xué)方法中創(chuàng)新。新課程將布盧姆的情感、認(rèn)知和技能三領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)，改造為“知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo)，這樣的“目標(biāo)教學(xué)法”，是中國(guó)畫(huà)的改造與創(chuàng)新。

4、鞏固訓(xùn)練求“實(shí)” 高效課堂實(shí)施的目標(biāo)就是務(wù)實(shí)。鞏固訓(xùn)練是強(qiáng)化教學(xué)效果的必要形式，為了在單位時(shí)間內(nèi)提高課堂的最大效率，鞏固訓(xùn)練就要在實(shí)實(shí)在在中提高學(xué)生的語(yǔ)文能力和人文素養(yǎng)。字詞教學(xué)，力求新授一個(gè)，會(huì)識(shí)寫(xiě)一個(gè)，會(huì)靈活運(yùn)用一個(gè)；朗讀訓(xùn)練，要求學(xué)生用心去讀，讀得眉飛色舞，讀得真情切切，重點(diǎn)精彩部分可達(dá)到熟讀成誦的程度；閱讀感悟能讓同學(xué)們用心去悟，抒發(fā)他們心底深處的真實(shí)情感；課堂練筆，能讓學(xué)生們結(jié)合文本和現(xiàn)實(shí)生活直抒胸臆，表達(dá)他們的真實(shí)感受。5、教學(xué)方法求“活” (1)根據(jù)課文的人文性選擇教學(xué)方法：語(yǔ)文學(xué)科之所以與眾不同，在于它間接地將品德情感教育滲透到教學(xué)過(guò)程中，以優(yōu)美的語(yǔ)言、美好的形象、真摯的感情、引人入勝的故事，引起學(xué)生的共鳴，從而起到潛移默化地熏陶人、感染人的作用。為體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的這一性質(zhì)和特點(diǎn)，教學(xué)時(shí)要適當(dāng)?shù)夭捎美首x法、講讀法、情境法等。 (2)根據(jù)課文的題材特點(diǎn)確定教學(xué)方法：小學(xué)語(yǔ)文教材不僅內(nèi)容非常豐富，而且文體也眾多，有記敘文、說(shuō)明文、詩(shī)歌、童話、寓言等。選擇教學(xué)方法就要考慮教材的內(nèi)容、體裁特點(diǎn)采用相應(yīng)的教學(xué)方法。(3)根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知能力選用教學(xué)方法：小學(xué)低年級(jí)學(xué)生注意力不夠持久、不夠穩(wěn)定，思維的具體性較強(qiáng)，理解能力弱，缺少感性經(jīng)驗(yàn)。我們就多選用直觀、談話等教學(xué)方法，并且要不斷更新變換，保持運(yùn)用教學(xué)方法的新穎性。中高年級(jí)學(xué)生有了一定的理解能力，有了一定的生活經(jīng)驗(yàn)，可以選用“導(dǎo)讀法”、“談話法”等，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。(4)根據(jù)教師的教學(xué)風(fēng)格使用教學(xué)方法：一般說(shuō)來(lái)，教師往往使用那些掌握得比較好的教學(xué)方法。例如，年輕教師多采用實(shí)驗(yàn)講讀法，較少使用談話法。一個(gè)教師對(duì)教學(xué)方法掌握得越多，他就越能找出最能適應(yīng)特定教學(xué)情景下的方法。教學(xué)方法的選擇還取決于教師的個(gè)性特點(diǎn)，教師本身的特性允許他可以著重運(yùn)用某些方法。如李吉林的情境法等。

總之，無(wú)論選擇何種教學(xué)方法都必須要有利于學(xué)生各方面的素養(yǎng)得到發(fā)展，要以能獲得知識(shí)、培養(yǎng)能力、開(kāi)發(fā)智力、發(fā)展學(xué)生為目的，優(yōu)化課堂教學(xué)，讓學(xué)生樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué)。

三、永恒的專業(yè)追求

第5篇：小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)范文

[關(guān)鍵詞]小學(xué) 語(yǔ)文教學(xué) 素質(zhì)教育 改革與發(fā)展

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要地位及意義

1.語(yǔ)文教學(xué)是人類教育的啟蒙

語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。小學(xué)低年級(jí)是義務(wù)教育的起始階段，是語(yǔ)文教學(xué)的”第一學(xué)段”。語(yǔ)文教學(xué)可以說(shuō)是人類自出生以后接受教育的第一堂課，所以可以說(shuō)語(yǔ)文教學(xué)是人類的啟蒙教育。啟蒙教育是要給小學(xué)生打下良好的國(guó)學(xué)基礎(chǔ)，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)的引導(dǎo)，讓孩子能在小學(xué)的學(xué)習(xí)階段了解和掌握一定的歷史文化、古代文學(xué)常識(shí)、詩(shī)詞等，對(duì)國(guó)學(xué)有個(gè)基本認(rèn)識(shí)，可以借此進(jìn)入國(guó)學(xué)這扇大門(mén)，同時(shí)激起了小學(xué)生對(duì)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。通過(guò)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)將會(huì)讓孩子在創(chuàng)新的思維的培養(yǎng)方面有更多的啟發(fā)。

2.語(yǔ)文教學(xué)是培養(yǎng)人類語(yǔ)言能力的根基和前提

人類語(yǔ)言的學(xué)習(xí)與掌握需要一定的積累過(guò)程，語(yǔ)文學(xué)習(xí)是語(yǔ)言積累的重要途徑之一，小學(xué)生正值語(yǔ)言積累的關(guān)鍵時(shí)期。因此，語(yǔ)文教學(xué)是培養(yǎng)人類語(yǔ)言能力的根基和前提，在這一時(shí)期加強(qiáng)小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)非常重要，通過(guò)多讀、多看、多背、多寫(xiě)、多練是語(yǔ)言積累的主要手段。

3.語(yǔ)文教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的基礎(chǔ)

在現(xiàn)今社會(huì)，語(yǔ)文作為一種特殊的交際工具的用途的重要性、廣泛性，已經(jīng)引起和社會(huì)各界的高度重視。國(guó)民素質(zhì)是一個(gè)綜合指標(biāo)，語(yǔ)言水平是其中的一個(gè)重要指標(biāo)。社會(huì)的發(fā)展要求多層次、多類型、多規(guī)格的人才。但是無(wú)論哪個(gè)層次、哪種類型、哪種規(guī)格的人才，都需要學(xué)習(xí)、交流、溝通，這就必須具備相應(yīng)的起碼的語(yǔ)言能力“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”。

4.語(yǔ)文是提高學(xué)生語(yǔ)言素質(zhì)與能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的必備條件

4.1語(yǔ)文有效拓寬學(xué)生知識(shí)層面。

4.2語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生了解和培養(yǎng)自身文化素養(yǎng)的前提。

4.3學(xué)生具備一定的語(yǔ)言素質(zhì)與能力是社會(huì)的客觀要求。

4.4語(yǔ)文是學(xué)生自身發(fā)展與個(gè)性培養(yǎng)的內(nèi)在需要。

4.5提高學(xué)生素質(zhì)適應(yīng)社會(huì)需要。

5.語(yǔ)文教學(xué)水平是學(xué)校整體教育質(zhì)量的重要體現(xiàn)

語(yǔ)文教學(xué)是學(xué)校教育的重要組成部分，要是其他學(xué)科發(fā)展與提高的基礎(chǔ)和前提，更是學(xué)校推行素質(zhì)教育的要實(shí)現(xiàn)的重要任務(wù)之一。語(yǔ)文教學(xué)的好壞，直接決定了學(xué)生學(xué)習(xí)能力、接受能力和適應(yīng)能力的好壞，對(duì)學(xué)生學(xué)下與掌握其他學(xué)科知識(shí)有著直接的影響。

二、國(guó)內(nèi)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀

隨著我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革步伐的不斷加快與推進(jìn)，取得了一定的成績(jī)。一方面，小學(xué)語(yǔ)文教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)有了很大的提高。主要是由于社會(huì)、學(xué)校、個(gè)體的不斷重視，培訓(xùn)、進(jìn)修的比例提高，學(xué)校高學(xué)歷、高職稱的教師數(shù)量也不斷增加；另一方面，學(xué)生的認(rèn)識(shí)有了一定的提高了，學(xué)習(xí)成果明顯進(jìn)步，學(xué)生也由過(guò)去被動(dòng)式學(xué)習(xí)逐漸轉(zhuǎn)到自主、合作及探究式學(xué)習(xí)模式。

但是，在語(yǔ)文教學(xué)改革進(jìn)步與發(fā)展的進(jìn)程中，也存在一些不足之處。（1）應(yīng)試教育的影子還時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)與理解還不夠深刻；（2）學(xué)生個(gè)體差異比較明顯，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)不同層次的出現(xiàn)各類學(xué)習(xí)困難；（3）對(duì)語(yǔ)文的活學(xué)活用能力不足；（4）發(fā)達(dá)地區(qū)與欠發(fā)達(dá)地區(qū)，教育質(zhì)量的差距仍比較明顯；（5）語(yǔ)文教學(xué)實(shí)施過(guò)程、教育管理、評(píng)價(jià)體系等需要進(jìn)一步完善。

三、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的幾點(diǎn)建議

弘揚(yáng)與培養(yǎng)學(xué)生的主體性、增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)、發(fā)展學(xué)生的主體能力、塑造學(xué)生的主體人格，是現(xiàn)代教育追求的終極目標(biāo)。語(yǔ)文教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人、感染人、塑造人、引導(dǎo)人、發(fā)展人，最終目標(biāo)是，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，使學(xué)生具有敏銳的語(yǔ)言感受力、鑒賞能力與應(yīng)用能力，最終為學(xué)習(xí)其他只是奠定基礎(chǔ)。

1.改革是發(fā)展的動(dòng)力源泉，很多成功的改革所取得的成就的客觀規(guī)律已經(jīng)證實(shí)了這一點(diǎn)

在改革中教師是主力軍和直接的實(shí)施者，教師必須首先明確語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)和語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)，認(rèn)清語(yǔ)文學(xué)科的工具性，注重通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言文字工具的能力，教學(xué)過(guò)程傾向于讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)等的語(yǔ)言練習(xí)。教師自身以及學(xué)生個(gè)體都應(yīng)該更新觀念，深刻認(rèn)識(shí)和推進(jìn)素質(zhì)教育在基礎(chǔ)教育中的普及與發(fā)展。

2.語(yǔ)文教學(xué)改革必須遵循教育本身和學(xué)生個(gè)體發(fā)展的客觀規(guī)律和內(nèi)在要求

2.1符合學(xué)生個(gè)體成長(zhǎng)與個(gè)性發(fā)展的內(nèi)在要求及客觀規(guī)律；

2.2教學(xué)內(nèi)容盡可能源于生活、貼近生活、與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)；

3.優(yōu)化語(yǔ)文課堂，提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效果

3.1將媒介素養(yǎng)教育引進(jìn)語(yǔ)文課堂。一方面，豐富了學(xué)生的知識(shí)面和課堂教學(xué)的活躍度；另一方面，也使學(xué)生對(duì)現(xiàn)代信息技術(shù)有了一定的了解和認(rèn)識(shí)，有利于為今后奠定良好的信息素養(yǎng)。

3.2美化語(yǔ)文，賦予語(yǔ)文教學(xué)靈魂。努力通過(guò)各種新穎的教學(xué)方法一，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能，使學(xué)生在美的熏陶中實(shí)現(xiàn)個(gè)性的全面發(fā)展。

3.3創(chuàng)新語(yǔ)文教學(xué)情景，激活語(yǔ)文課堂情趣。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中提倡語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)，積極培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的學(xué)習(xí)理念與精神。

4.語(yǔ)文教學(xué)管理、考試的改革

4.1小學(xué)語(yǔ)文教育評(píng)價(jià)、考試改革要突出學(xué)生的發(fā)展性。注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展。語(yǔ)文學(xué)習(xí)力能、應(yīng)用能力的培養(yǎng)。

4.2語(yǔ)文教學(xué)管理、考試的改革應(yīng)嚴(yán)格遵循教育目標(biāo)以及人的發(fā)展規(guī)律，為社會(huì)服務(wù)、為學(xué)生服務(wù)、為素質(zhì)教育服務(wù)。

4.3推進(jìn)“升學(xué)——應(yīng)試”教育向國(guó)民素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，加快以德育為核心的培養(yǎng)目標(biāo)的全面實(shí)施，實(shí)現(xiàn)以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育。

4.4現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)方法改革趨勢(shì)?！奥?tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”是語(yǔ)文教學(xué)中的四大能力。在教學(xué)中，要考慮到各個(gè)要素之間的關(guān)系，合理安排教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)，改革實(shí)施手段與考試辦法以及實(shí)踐組織形式，以“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”為核心鼓勵(lì)學(xué)生自主的、個(gè)性化的學(xué)習(xí)、閱讀與實(shí)踐，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

5.注重學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力、應(yīng)用能力的培養(yǎng)

第6篇：小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；學(xué)科素養(yǎng)；語(yǔ)文教師；必備品格；關(guān)鍵能力

中圖分類號(hào)：G451.2；623.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：B 文章編號(hào)：1008-3561（2016）34-0028-01

教育部頒布的《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》指出，注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)――終身發(fā)展所需的最基本的知識(shí)、必備品格和關(guān)鍵能力。當(dāng)前全球化背景下，人才培養(yǎng)模式正在轉(zhuǎn)型。培育出怎樣的新一代，取決于教師能夠給學(xué)生怎樣的教育，取決于廣大教師學(xué)科素養(yǎng)的高低。學(xué)科教學(xué)必然呈現(xiàn)“新常態(tài)”，立足學(xué)科，審視當(dāng)下，展望未來(lái)，提高教師學(xué)科素養(yǎng)是必然趨勢(shì)。

一、教師的學(xué)科素養(yǎng)概述

學(xué)科素養(yǎng)是指在學(xué)科學(xué)習(xí)和教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中養(yǎng)成的具有該學(xué)科特征的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本品質(zhì)和基本經(jīng)驗(yàn)的綜合。系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)、學(xué)科技能、學(xué)科信仰、學(xué)科思維方式以及人格特征，是教師學(xué)科素養(yǎng)的靈魂。當(dāng)前，語(yǔ)文學(xué)科教師存在一些問(wèn)題亟待解決。例如，課堂主問(wèn)題得不到準(zhǔn)確的切入，教師不能有效把握某篇課文的真問(wèn)題、重難點(diǎn)，以致課前導(dǎo)學(xué)單不能規(guī)范地設(shè)計(jì)出來(lái)。這些問(wèn)題，歸根到底是學(xué)科素養(yǎng)問(wèn)題。要提高教師的學(xué)科素養(yǎng)，關(guān)鍵在于勤學(xué)樂(lè)學(xué)，勇于實(shí)踐。教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)各種教育教學(xué)專著，了解教育前沿理論，理解具體學(xué)科的思想方法、學(xué)科的知識(shí)體系、知識(shí)間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，以及學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)策略。對(duì)于學(xué)科知識(shí)，要做到脈絡(luò)清晰、框架分明，深諳學(xué)科內(nèi)涵。要通過(guò)具體學(xué)科的教學(xué)實(shí)踐，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的核心素養(yǎng)，培養(yǎng)合格人才。

二、培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的實(shí)踐

語(yǔ)文學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美和諧發(fā)展方面，起著重要的奠基作用。要通過(guò)語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)，提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，而這需要語(yǔ)文教師有深厚的學(xué)科素養(yǎng)，有駕馭課堂的能力，考驗(yàn)的是教師的睿智，教師的素養(yǎng)。語(yǔ)文核心素養(yǎng)，是指終身發(fā)展所需的最基本的語(yǔ)文知識(shí)、必備品格和語(yǔ)言應(yīng)用能力，主要包括以下幾個(gè)方面：語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、文本鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與創(chuàng)新。因此，語(yǔ)文教師要注重提高學(xué)科素養(yǎng)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境、實(shí)施探究式教學(xué)等策略，著力培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，如何引導(dǎo)學(xué)生把握課文的著重點(diǎn)，提高學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，考驗(yàn)一位語(yǔ)文教師的學(xué)科素養(yǎng)。例如，在《曹沖稱象》教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生深入思考：如何從別人不合理的方案中吸收合理的成分？稱象的第一個(gè)方案，是造一桿大秤，砍一棵大樹(shù)做秤桿，但“誰(shuí)有那么大力氣提得起這桿大秤呢”，因而方案不可行。方案二是把大象宰了，割成一塊一塊再稱，這個(gè)方案也不可行。曹沖借用方案二“化整為零”的思想，形成合理的第三個(gè)方案：先把大象趕上大船，看船身下沉多少，沿水面畫(huà)一條線，再把大象趕上岸，往船上裝石頭至畫(huà)線的地方為止，然后稱石頭重量即知大象重量。曹沖的思路及解決問(wèn)題的方式，正是學(xué)生所要學(xué)習(xí)的，即從不合理的方案中吸收合理的成分，加上新的思考，形成新的合理的方案。又如，在《第一次抱母親》教學(xué)中，教師可從三個(gè)“沒(méi)想到”展開(kāi)文本的敘述：“沒(méi)想到母親輕輕的”“沒(méi)想到我媽這么輕”“沒(méi)想到她是用80多斤的身體，去承受那么重的擔(dān)子”。經(jīng)過(guò)“愧疚”的情感變化過(guò)程，最后才“突發(fā)奇想”抱母親，由此激發(fā)學(xué)生的情感，引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)比中思考，在朗讀中感悟，體驗(yàn)濃濃的親情，感受母愛(ài)的無(wú)私和偉大，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

對(duì)于中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，閱讀能力、思考能力和表達(dá)能力是語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的突出表現(xiàn)。當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)存在一些問(wèn)題，比如小組討論流于形式、文本解讀缺乏深度、語(yǔ)言表達(dá)有時(shí)缺乏條理性和邏輯性、忽視表達(dá)中的人文情懷。這些反映出學(xué)生語(yǔ)文功底不足、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)欠缺，也反映出學(xué)科素養(yǎng)的低水平狀態(tài)，這就要求語(yǔ)文教師注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力、思考能力和表達(dá)能力，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀、科學(xué)的思維方式和優(yōu)秀的品格?！罢罩觥薄拔乙詾椤薄罢覇?wèn)題”，是一個(gè)能力與素養(yǎng)提升的過(guò)程。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該據(jù)此精心設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)案，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力，增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言組織能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，無(wú)形中培養(yǎng)學(xué)生終身發(fā)展所需要的必備品格和關(guān)鍵能力，讓學(xué)生著力提升自己的核心素養(yǎng)。

三、結(jié)束語(yǔ)

總之，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，即終身發(fā)展所需的最基本的知識(shí)、必備品格和關(guān)鍵能力，是語(yǔ)文教師的緊迫任務(wù)。于永正老師說(shuō)，我是在用自己的素養(yǎng)教學(xué)生。學(xué)生核心素養(yǎng)的高低，取決于語(yǔ)文教師學(xué)科素養(yǎng)的高低。教師肩負(fù)著培養(yǎng)人才的重任，只有具備過(guò)硬的學(xué)科素養(yǎng)，才能更好地培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。因此，教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，勤于反思，勇于實(shí)踐，注重錘煉教學(xué)基本功，牢固掌握專業(yè)知識(shí)，強(qiáng)化專業(yè)能力，培養(yǎng)專業(yè)情感，有效促進(jìn)學(xué)科素養(yǎng)迅速提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳向明.對(duì)教師實(shí)踐性知識(shí)構(gòu)成要素的探討[J].教育研究，2009（10）.

第7篇：小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)范文

課堂教學(xué)是學(xué)生與教師之間的互動(dòng)，是教師教與學(xué)生共同組成的一項(xiàng)活動(dòng)。學(xué)科知識(shí)主要是在課堂教學(xué)中進(jìn)行傳輸?shù)?，課堂教學(xué)既是教師的專業(yè)素養(yǎng)，又是一門(mén)學(xué)問(wèn)藝術(shù)，不是人人都能勝任的。因此，教師應(yīng)該將構(gòu)建小學(xué)語(yǔ)文高效課堂作為提升自身專業(yè)素養(yǎng)的機(jī)會(huì)和任務(wù)，設(shè)計(jì)出高效的教學(xué)方案進(jìn)行教學(xué)研究。

一、小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)現(xiàn)狀

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一般流程是教師認(rèn)真研讀教材教參，撰寫(xiě)教案、組織搜集講課用具，上課時(shí)，教師閱讀課文，學(xué)生分段閱讀課文，總結(jié)段落大意、文章大意，找出段落難寫(xiě)字詞，組織學(xué)生練習(xí)生詞，教師自認(rèn)為課前準(zhǔn)備充分，課堂紀(jì)律井然有序，學(xué)生上課注意力集中，學(xué)生在講臺(tái)下也是忙得不亦樂(lè)乎，記筆記、背優(yōu)美句子、寫(xiě)生字。一節(jié)課下來(lái)也感覺(jué)很充實(shí)，但是這樣的語(yǔ)文課堂卻無(wú)疑是耗時(shí)多、效率低、成果低。那么如何才能快速地構(gòu)建小學(xué)語(yǔ)文高效課堂呢？這就需要教師轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念、樹(shù)立開(kāi)放教學(xué)思想、構(gòu)思出行之有效的優(yōu)秀教學(xué)方案、注重教學(xué)方案的有效實(shí)施等。

二、將課堂還給學(xué)生，提高課堂教學(xué)有效性

學(xué)生是知識(shí)的接受者，是課程教學(xué)的主要參與對(duì)象，不應(yīng)該由教師做主人，在以往教學(xué)中都是教師講課，學(xué)生聽(tīng)課，學(xué)生發(fā)言的機(jī)會(huì)非常少，更不用說(shuō)師生互動(dòng)、共同成長(zhǎng)學(xué)習(xí)新知了。因此，教師在上課過(guò)程中應(yīng)該充分尊重學(xué)生，理解學(xué)生，在課堂上努力創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生參與教學(xué)過(guò)程。例如，提出適合全員參與的問(wèn)題情境，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，使學(xué)生真正成為課堂的主人翁。

三、精心設(shè)計(jì)教學(xué)，讓課堂保質(zhì)保量

語(yǔ)文是學(xué)生學(xué)習(xí)的必修課，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣是構(gòu)建小學(xué)語(yǔ)文高效課堂的首要任務(wù)。因此，語(yǔ)文教師要充分利用學(xué)生愛(ài)玩的天性將語(yǔ)文課堂設(shè)計(jì)成充滿活力、具有挑戰(zhàn)性的競(jìng)賽課，也可以叫做活動(dòng)課，精心設(shè)計(jì)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的游戲、競(jìng)賽來(lái)吸引學(xué)生的注意力，將學(xué)生的思維集中到課堂活動(dòng)中來(lái)，激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴求和欲望。但是，有些教師忘記構(gòu)建高效課堂的初衷，一味地認(rèn)為只要設(shè)計(jì)出多種花樣的教學(xué)活動(dòng)就能上好一節(jié)成功的語(yǔ)文課，一節(jié)課在哄鬧中結(jié)束，學(xué)生樂(lè)呵呵的什么也沒(méi)有學(xué)到，課堂知識(shí)活力四射了，卻沒(méi)有高效率的蹤影。這樣舍本逐末的做法也是不對(duì)的，教師要把握教學(xué)設(shè)計(jì)的度，時(shí)刻圍繞構(gòu)建高效語(yǔ)文課堂的目的組織施展活動(dòng)。

四、嚴(yán)格課堂紀(jì)律，維持課堂秩序

良好的課堂秩序是構(gòu)建高效語(yǔ)文課堂的外在環(huán)境基礎(chǔ)，但是由于小學(xué)生活潑好動(dòng)的天性，要想維持班級(jí)秩序，特別是大班額秩序也不是件容易的事情。有的學(xué)生自持聰明，在上課過(guò)程中不顧班級(jí)秩序搶著回答問(wèn)題，甚至大喊大叫，不僅不能起到帶動(dòng)其他學(xué)生學(xué)習(xí)的積極作用，還成了帶頭擾亂課堂秩序的領(lǐng)頭羊。面對(duì)這種學(xué)生，教師不能直接在課上對(duì)其進(jìn)行嚴(yán)厲批評(píng)，這樣既會(huì)傷了學(xué)生的自尊心，又會(huì)打擊其他學(xué)生的積極性，教師對(duì)待這種學(xué)生要有耐心，在課下對(duì)其進(jìn)行單獨(dú)的批評(píng)教育，學(xué)生是單純的花苞，教師要耐心引導(dǎo)，才會(huì)開(kāi)出美麗的花朵。而對(duì)待全班秩序管理問(wèn)題，教師要想出更有震懾力的辦法維持秩序，例如，班規(guī)書(shū)面化、制定評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范等。

小學(xué)語(yǔ)文課堂的高效教學(xué)法還有適度利用多媒體教具、語(yǔ)文教研小組集體備課探討語(yǔ)文教學(xué)方案、開(kāi)展閱讀訓(xùn)練、講故事大賽鍛煉語(yǔ)言表達(dá)能力等多種方法，需要我們?nèi)グl(fā)掘運(yùn)用。

第8篇：小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)范文

“九年義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文課程應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生豐富語(yǔ)言積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，初步掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，具有適應(yīng)實(shí)際生活需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力，正確運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字。語(yǔ)文課程還應(yīng)通過(guò)優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格。”我們拿學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)來(lái)探討教師的語(yǔ)文素養(yǎng)，因?yàn)檫@兩者之間實(shí)際上是“一碗水”和“一桶水”的關(guān)系，能為語(yǔ)文教師應(yīng)具備的素養(yǎng)指明方向。

一、語(yǔ)文教師的文化素養(yǎng)

文化素養(yǎng)作為教師專業(yè)素養(yǎng)的基礎(chǔ)性構(gòu)成要素，是現(xiàn)在的語(yǔ)文教師急需提高的。我覺(jué)得，語(yǔ)文教師應(yīng)具備的文化素養(yǎng)主要有兩個(gè)方面。

1.歷史知識(shí)是不可或缺的組成部分

歷史是文化的基礎(chǔ)。語(yǔ)文教師如果對(duì)歷史沒(méi)有清晰的輪廓，就不能從根本上了解世界文化和中國(guó)文化。傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中都有介紹時(shí)代背景這一環(huán)節(jié)，其實(shí)就是為了讓讀者對(duì)作品有一個(gè)真實(shí)和全面的了解。我們小學(xué)教材中有許多戰(zhàn)爭(zhēng)題材的作品，展現(xiàn)了各個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的英雄人物，如王二小、劉胡蘭、、、等，學(xué)生經(jīng)常會(huì)把這些人物的名稱搞混了，不知道他們到底為什么有的叫八路軍，有的叫，有的叫志愿軍。我們老師只有熟知?dú)v史，才會(huì)明白中國(guó)的革命歷史以及各個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期黨所領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)名稱。

2.語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)研究國(guó)學(xué)

國(guó)學(xué)，簡(jiǎn)言之就是中國(guó)的學(xué)術(shù)，是指中國(guó)古代文化典籍的繼承和總匯。國(guó)學(xué)是一個(gè)博大精深的體系，我們與大師的研究?jī)?nèi)容肯定不同，作為小學(xué)語(yǔ)文教師，應(yīng)該大致掌握國(guó)學(xué)的主要發(fā)展階段和國(guó)學(xué)所折射出來(lái)的傳統(tǒng)文化特征。

國(guó)學(xué)的發(fā)展階段有不同的劃分方法，以八個(gè)階段為例：第一是從遠(yuǎn)古傳說(shuō)至夏商周時(shí)期，這個(gè)時(shí)期所產(chǎn)生的甲骨文對(duì)中國(guó)文明具有劃時(shí)代的意義；第二是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的局面，是我國(guó)古代文化發(fā)展的高峰，四書(shū)五經(jīng)是這一時(shí)期的代表；第三是秦漢時(shí)期，秦代天下歸一，文化一統(tǒng)，焚書(shū)坑儒，漢武帝時(shí)開(kāi)始獨(dú)尊儒術(shù)，主要成就是史學(xué)、賦和漢樂(lè)府。第四是魏晉南北朝時(shí)期，亂世中文化多樣化，玄學(xué)興盛，道教、佛教興起，主要成就是辭賦、文學(xué)評(píng)論和小說(shuō)；第五是隋唐時(shí)期，隋朝最大的文化遺產(chǎn)就是建立了科舉制度，被西方譽(yù)為“五大發(fā)明之一”，唐代詩(shī)歌顯示出封建文化的輝煌，在一定程度上得益于唐朝用詩(shī)歌來(lái)開(kāi)科取士的制度；第六是兩宋時(shí)期，這個(gè)時(shí)期市井文化勃興，程朱理學(xué)興盛，一大批詞作家名垂千古；第七是遼夏金元時(shí)期，這一時(shí)期中外文化產(chǎn)生交流，元曲向雜劇發(fā)展；第八是明清時(shí)期，這一時(shí)期古典小說(shuō)興盛，四大名著傳播海內(nèi)外。

二、語(yǔ)文教師對(duì)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)和教學(xué)方法要有準(zhǔn)確把握

1.如何看待語(yǔ)文學(xué)科的概念以及性質(zhì)

首先讓我們先了解一下，什么是語(yǔ)文呢？仔細(xì)閱讀課標(biāo)，似乎找不到一個(gè)確切的語(yǔ)文課程概念，因?yàn)檎Z(yǔ)文這一概念一直存在爭(zhēng)議，有“語(yǔ)言文字”說(shuō)、“語(yǔ)言文章”說(shuō)和“語(yǔ)言文學(xué)”說(shuō)。《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論》指出：語(yǔ)文作為一種學(xué)科，應(yīng)當(dāng)是一個(gè)以語(yǔ)言為核心的，包括語(yǔ)言、文字、文章、文學(xué)的多元體系。其實(shí)我們老師并不關(guān)心這些解釋，我們覺(jué)得語(yǔ)言既包括口頭的，也包括書(shū)面的，文字主要指漢字，口頭語(yǔ)言是聽(tīng)說(shuō)，書(shū)面語(yǔ)言是讀寫(xiě)，讀和寫(xiě)都離不開(kāi)文字，而且文學(xué)、文章都是要學(xué)的。

其次，我們也有必要再次認(rèn)識(shí)一下語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語(yǔ)文是一門(mén)人文性和工具性相統(tǒng)一的學(xué)科，但從目前許多專家的觀點(diǎn)來(lái)看，人文性得到了無(wú)形的放大，現(xiàn)在講工具性似乎是逆勢(shì)而行?？v觀語(yǔ)文教學(xué)的歷史，我們有解放初期重“兩基”，“”期間重政治，20世紀(jì)90年代重語(yǔ)言文字訓(xùn)練，現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)人文素養(yǎng)，提工具性是否落伍了？許多老師迷茫了：我該怎么教？訓(xùn)練的點(diǎn)該怎么找？……

如果能夠跳出語(yǔ)文的范疇，以哲學(xué)的眼光看“性質(zhì)”，是不是能解釋得更清楚一點(diǎn)呢？從哲學(xué)角度來(lái)說(shuō)，人文性和工具性就是辯證的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，說(shuō)白了就是內(nèi)容與形式的關(guān)系，所謂“皮之不存，毛將焉附”就是這個(gè)道理。就好像我們教學(xué)生作文，你天天跟他講修辭，講寫(xiě)作的方法，沒(méi)有具體的語(yǔ)境，具體的內(nèi)容，這樣的作文教學(xué)也就成了無(wú)源之水無(wú)本之木，效果是不可能好的。從語(yǔ)言訓(xùn)練方面來(lái)說(shuō)，即使重視了語(yǔ)文的人文性，訓(xùn)練照樣不可避免，是必需的，因?yàn)檎Z(yǔ)文能力的提高離不開(kāi)訓(xùn)練，完全沒(méi)必要諱疾忌醫(yī)。

2.有較強(qiáng)的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力

培養(yǎng)學(xué)生對(duì)母語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力，是語(yǔ)文教學(xué)的基本任務(wù)，為完成這一基本任務(wù)，教師必須有較強(qiáng)的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。現(xiàn)在我們聽(tīng)專家的課多了，發(fā)現(xiàn)專家上課口若懸河、滔滔不絕，難免自己泄氣，實(shí)際上世界上不可能有“說(shuō)話像演說(shuō)家，寫(xiě)字像書(shū)法家，上課像表演家”那樣的教師，我們不要奢望每位教師都去做這種不現(xiàn)實(shí)的理想的人，但是我們可以要求每位教師都去按自身的優(yōu)勢(shì)來(lái)選擇合適的教學(xué)行為，設(shè)計(jì)自己個(gè)性化的教學(xué)，創(chuàng)造獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。

第9篇：小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞：多媒體；小學(xué)；語(yǔ)文；素質(zhì)

作為小學(xué)課程的一門(mén)基礎(chǔ)性學(xué)科，當(dāng)然也是重點(diǎn)學(xué)科之一，語(yǔ)文學(xué)科承擔(dān)著極其重要的使命。但是，以語(yǔ)言文字為基本要素的語(yǔ)文學(xué)科，學(xué)科知識(shí)相對(duì)抽象，這就使學(xué)生在接觸它的時(shí)候或多或少地會(huì)遇到一些困難，而多媒體技術(shù)在小學(xué)語(yǔ)文課堂上的應(yīng)用，一方面可以直觀、形象地向?qū)W生呈現(xiàn)相關(guān)的內(nèi)容，另一方面也能夠創(chuàng)造情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，能使教學(xué)內(nèi)容化難為易，激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)，內(nèi)化學(xué)生的素質(zhì)。

現(xiàn)代社會(huì)的飛速發(fā)展，改善了廣大人民的生活，提升了人民的生活水平和生活質(zhì)量。同時(shí)，也給我們的教育發(fā)展提供了便利。這其中，給學(xué)校教學(xué)帶來(lái)巨大影響的就是多媒體技術(shù)在課堂教學(xué)過(guò)程中的應(yīng)用。多媒體教學(xué)技術(shù)在現(xiàn)代課堂教學(xué)中的應(yīng)用，一改過(guò)去教室上課一本書(shū)、一支粉筆、一塊黑板的單一枯燥的模式，通過(guò)文字、圖片、影視資料、音樂(lè)等多種途徑向?qū)W生呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，大大豐富了教學(xué)資源，提升了課堂教學(xué)效果。

那么，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，怎樣合理有效地運(yùn)用多媒體輔助我們的課堂教學(xué)呢？下面結(jié)合自身實(shí)踐，筆者談一談自己的一些體會(huì)。

一、利用多媒體技術(shù)，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的興趣

著名的心理學(xué)家赫爾巴特曾說(shuō)過(guò)：“教學(xué)應(yīng)當(dāng)貫穿在學(xué)生的興趣之中，使學(xué)生的興趣在教學(xué)的每一階段都能連貫地表現(xiàn)為注意、等待、研究和行動(dòng)。”這句話充分說(shuō)明了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣在促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步中的作用。事實(shí)上，很多教師都意識(shí)到了興趣在提升學(xué)生學(xué)習(xí)效果上的影響，經(jīng)常說(shuō)：“興趣是最好的老師。”

小學(xué)階段的學(xué)生，感性思維能力較強(qiáng)而理性思維能力相對(duì)薄弱，而學(xué)生是課堂教學(xué)設(shè)計(jì)和安排的出發(fā)點(diǎn)，以生為本是現(xiàn)代教育對(duì)教師的基本要求。針對(duì)學(xué)生的這一現(xiàn)狀，語(yǔ)文教師在語(yǔ)文課堂上合理地應(yīng)用多媒體這一輔助工具，既能更加直觀地向?qū)W生呈現(xiàn)所學(xué)內(nèi)容，同時(shí)可以通過(guò)音樂(lè)、文字、圖片、視頻等資料多層次、廣角度地向?qū)W生呈現(xiàn)相關(guān)內(nèi)容，提升課堂的生命力，同時(shí)也能夠把學(xué)生的興趣激發(fā)出來(lái)。

例如，教學(xué)《觀潮》一課時(shí)，作者在課文第四自然段最后一句描寫(xiě)潮的樣子及潮的響聲尤為精彩，浪潮越來(lái)越近，猶如千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來(lái)。那聲音如同山崩地裂，好像大地都被震得顫動(dòng)起來(lái)。教師在教學(xué)中可借助錄音讓學(xué)生感受潮來(lái)時(shí)浪涌岸灘，洶涌澎湃的聲音，借助投影和錄像，讓學(xué)生感受潮來(lái)時(shí)如千萬(wàn)匹戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩的壯麗之美。通過(guò)創(chuàng)設(shè)視聽(tīng)情境，調(diào)動(dòng)了學(xué)生視聽(tīng)感官，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，收到事半功倍的效果。

二、利用多媒體技術(shù)，增強(qiáng)教學(xué)的直觀性，化難為易，突破難點(diǎn)

現(xiàn)在的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教材，其內(nèi)容可謂古今中外，天文地理，無(wú)所不有。課文中的許多事物對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，都是陌生的。這時(shí)候若光靠教師講解，學(xué)生是不易理解的。借助多媒體課件就可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動(dòng)直觀的教學(xué)情景，化難為易。

例如，在教學(xué)課文《曹沖稱象》時(shí)，如果只通過(guò)課本上的描述，這些年齡較小的學(xué)生不足以理解曹沖稱象的這個(gè)過(guò)程，而這一過(guò)程恰好就是本課的重難點(diǎn)。所以我采用了多媒體演示的方法，可愛(ài)的動(dòng)畫(huà)圖像、條理清楚的過(guò)程、簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言使很多學(xué)生在這一難點(diǎn)上有了更好的突破。

又如，在教學(xué)《荷花》一課時(shí)我引導(dǎo)學(xué)生理解想象“我仿佛也成了一朵荷花”這個(gè)難點(diǎn)。如何突破難點(diǎn)呢？我設(shè)計(jì)了如下課件：先讓學(xué)生在音樂(lè)聲中欣賞滿池荷花。它們姿態(tài)各異，看著看著，“我”仿佛也成了一朵荷花。多媒體演示：“我在荷花中翩翩起舞，滿池的荷花也隨‘我’一起翩翩起舞，蜻蜓向‘我’飛過(guò)來(lái)，告訴‘我’飛行的快樂(lè)；小魚(yú)向‘我’游過(guò)來(lái)，告訴‘我’昨夜做的好夢(mèng)。”學(xué)生在欣賞的過(guò)程中，隨著小作者的觀察想象，虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜相生，整個(gè)難點(diǎn)的突破是在欣賞的過(guò)程中完成的，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生馳騁于美麗的畫(huà)面中，積極參與到教師的教學(xué)之中。

三、利用多媒體技術(shù)，拓展學(xué)生視野

現(xiàn)代教育是以人為本的素質(zhì)教育，即教師在語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)過(guò)程中，既要關(guān)注學(xué)生語(yǔ)文基本知識(shí)的學(xué)習(xí)，如閱讀、字詞句的書(shū)寫(xiě)、表達(dá)、寫(xiě)作等基本環(huán)節(jié)，更要關(guān)注學(xué)生語(yǔ)文能力和素養(yǎng)的提升、思想認(rèn)識(shí)的提高。也就是要實(shí)現(xiàn)我們教學(xué)的三維目標(biāo)，即知識(shí)與能力的提升，過(guò)程與方法的完善，情感態(tài)度與價(jià)值觀方面的升華。

要實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，就意味著語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中不能僅僅拘泥于教材，要善于挖掘、拓展教材之外的語(yǔ)文，開(kāi)拓學(xué)生的視野，提升學(xué)生的語(yǔ)文能力，使學(xué)生形成一定的語(yǔ)文素養(yǎng)。這就要借助多媒體課件存儲(chǔ)量大、功能強(qiáng)、操作簡(jiǎn)便等特點(diǎn)，給學(xué)生提供大量的知識(shí)。

社會(huì)的不斷發(fā)展，對(duì)學(xué)校教育也提出了更高的要求，語(yǔ)文教師要充分利用現(xiàn)代教育的科學(xué)的方法和設(shè)備，來(lái)輔助和提升語(yǔ)文課堂教學(xué)，特別是多媒體技術(shù)，只有正確地認(rèn)識(shí)多媒體技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中的作用，恰如其分地應(yīng)用到語(yǔ)文教學(xué)中，才能實(shí)現(xiàn)以媒傳知、以媒生情，才能為學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的重點(diǎn)、難點(diǎn)服務(wù)，并為其感官提供愉悅的刺激，才能優(yōu)化課堂教學(xué)，提高課堂效率，充分體現(xiàn)多媒體輔助教學(xué)的真正價(jià)值。

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