微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論核心精選(九篇)

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第1篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論核心范文

 

《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是國家教育部規(guī)定的高等院校經(jīng)濟(jì)類專業(yè)核心課程之一,也是高等院校非經(jīng)濟(jì)類專業(yè)培養(yǎng)“寬口徑、厚基礎(chǔ)、重能力”人才的一門專業(yè)基礎(chǔ)課程。該課程既是一門理論性很強的課程,同時也是一門實踐性很強的課程,它側(cè)重于有關(guān)基本概念、基本定律、基本理論的教學(xué),使學(xué)生對市場經(jīng)濟(jì)運行機(jī)制的一般原理和規(guī)范行為等方面的內(nèi)容有詳盡了解,并能運用一些數(shù)學(xué)方法和模型,分析解決現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)問題,為其它專業(yè)課程的學(xué)習(xí)奠定扎實的基礎(chǔ)。但在微觀經(jīng)濟(jì)理論中數(shù)學(xué)知識運用頻繁,許多經(jīng)濟(jì)理論的得出,都是用高等數(shù)學(xué)的知識證明和推導(dǎo),對數(shù)學(xué)知識掌握一般且缺乏應(yīng)用能力的學(xué)生來說,感到很抽象、深奧、難懂,使很多學(xué)生普遍感到經(jīng)濟(jì)學(xué)難學(xué)。因此,在講解微觀經(jīng)濟(jì)理論中如何恰當(dāng)運用數(shù)學(xué)分析方法,增強其具體應(yīng)用價值,促進(jìn)理論與實際的結(jié)合,使微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的變抽象為具體,變復(fù)雜為簡單,變晦澀為通俗,變苦學(xué)為樂學(xué),對增進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,改革微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容,提高教學(xué)質(zhì)量有著十分重要的現(xiàn)實意義。

 

一、正確認(rèn)識微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中的數(shù)學(xué)分析

 

數(shù)學(xué)分析方法是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要特征之一,也是經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)化的主要標(biāo)志之一。在經(jīng)濟(jì)學(xué)分析中應(yīng)用數(shù)學(xué)分析有助于清晰地表達(dá)思想,使論證富有邏輯性,避免曲解、混亂。但并非所有的經(jīng)濟(jì)問題都能用數(shù)學(xué)分析解釋和解決,數(shù)學(xué)方法只是一種工具,在現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中,有不少現(xiàn)象很難用數(shù)學(xué)模型來解釋和說明。因此,我們應(yīng)對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的數(shù)學(xué)分析持正確態(tài)度,經(jīng)濟(jì)學(xué)數(shù)學(xué)化與拒絕數(shù)學(xué)分析都是錯誤的。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中要正確認(rèn)識和把握數(shù)學(xué)方法在各章講授中的使用量和難易程度。對于能較好地說明經(jīng)濟(jì)理論且實際應(yīng)用價值較強的數(shù)學(xué)知識部分可重點強化,詳細(xì)講解推導(dǎo)過程及舉實例討論應(yīng)用;對一般性理論可考慮簡要說明,適當(dāng)刪減,以降低學(xué)生的學(xué)習(xí)難度,提高學(xué)習(xí)興趣。

 

二、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中數(shù)學(xué)應(yīng)用方法的一般思路

 

1、以應(yīng)用知識為導(dǎo)向,堅持基礎(chǔ)性、前沿性、實踐性和創(chuàng)新性相結(jié)合的原則。

 

在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生具有扎實的理論基礎(chǔ)、科學(xué)的分析方法與較強的實踐動手能力為主,增強學(xué)生畢業(yè)后的工作適應(yīng)能力。因此經(jīng)濟(jì)學(xué)知識在最大程度上應(yīng)以職業(yè)應(yīng)用知識為導(dǎo)向。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)講授過程中的基礎(chǔ)性是指要把基本理論的內(nèi)容、它們之間的關(guān)系以及與核心概念之間的關(guān)系講述清楚,從總體上構(gòu)建一個完整的理論體系。前沿性,就是在堅持基礎(chǔ)性的同時,及時將微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的前沿理論、國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)前沿問題引入課堂,這樣既開拓學(xué)生的視野,豐富和激活課程的經(jīng)典內(nèi)容,又加深了學(xué)生對基礎(chǔ)理論的理解。實踐應(yīng)用性是指并不需要學(xué)生精通數(shù)學(xué),而以應(yīng)用為導(dǎo)向,并采用問題場景的方式展開敘述。每一章的數(shù)學(xué)分析過程都與某個具體問題如何運用及其對決策制定等出發(fā),來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生通過演示和互動輕松掌握各種數(shù)學(xué)分析方法。如利用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理中的供需原理以及彈性理論說明我國燃油稅開征對燃油價格、社會福利的影響。通過數(shù)學(xué)分析方法證明燃油稅開征確實短期內(nèi)會抬高油價,抑制需求,有利于節(jié)能減排和構(gòu)建節(jié)約型社會,促進(jìn)新能源的開發(fā)。創(chuàng)新性,主要體現(xiàn)在教學(xué)方式的改革和創(chuàng)新,以培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生。如案例討論教學(xué)法及開展課外輔助教學(xué)等,鼓勵學(xué)生參加課題研究、公開等。

 

2、全面推行多媒體教學(xué),提高演示效果。使用多媒體和其他課輔軟件教學(xué),借助動畫和數(shù)據(jù)圖表能直觀地向?qū)W生闡述有關(guān)經(jīng)濟(jì)變量的關(guān)系,當(dāng)堂演示計算和推導(dǎo)過程,增強課堂教學(xué)效果,有助于學(xué)生對基本理論的理解。

 

三、構(gòu)筑微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)數(shù)學(xué)應(yīng)用方法教學(xué)改革的教學(xué)體系

 

1、課程設(shè)置的改革。根據(jù)經(jīng)濟(jì)類專業(yè)與非經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的不同,分層次設(shè)置經(jīng)濟(jì)學(xué)課程,應(yīng)有普及與提高之分。非經(jīng)濟(jì)類專業(yè)主修初級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),用比較通俗、直觀的方法,講述基本概念,介紹基本理論;而經(jīng)濟(jì)類專業(yè)主修中級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),不僅深度、難度有很大變化,而且引入較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)分析方法;側(cè)重工商管理類的專業(yè)可繼續(xù)選修高級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程,前提是學(xué)生必須具備較好的高等數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。

 

2、教材建設(shè)的更新?，F(xiàn)有的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材對于許多學(xué)生而言,無論從理解閱讀上抑或習(xí)題練習(xí)上都存在一定難度。應(yīng)根據(jù)學(xué)生可接受及實際需要的程度,進(jìn)行教材的改革與更新,使其更適合中國理論與實踐的要求,也有利于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在我國的流行、普及與深化。

 

3、教師綜合素質(zhì)的提高。若真正能把微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程內(nèi)容透徹地傳授給學(xué)生,還特別需要教師具備良好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)、外語基礎(chǔ)及世界歷史知識等,為此任課教師需進(jìn)一步學(xué)習(xí)或進(jìn)修。

 

4、加強計量經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究個體經(jīng)濟(jì)人在市場經(jīng)濟(jì)條件下如何科學(xué)決策;宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究市場經(jīng)濟(jì)作為一個整體的運行規(guī)律;計量經(jīng)濟(jì)學(xué)研究經(jīng)濟(jì)運行中經(jīng)濟(jì)變量之間的數(shù)量關(guān)系。這3門核心課程構(gòu)成現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)。因此,對于經(jīng)濟(jì)類專業(yè),應(yīng)適當(dāng)開設(shè)計量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程,可使學(xué)生在學(xué)習(xí)中更好地掌握數(shù)學(xué)工具的運用。

第2篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論核心范文

關(guān)鍵詞：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)；教學(xué)目標(biāo)；教學(xué)效果

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)最為核心的必修課之一，是進(jìn)一步學(xué)習(xí)其它專業(yè)課程的基礎(chǔ)。但在具體的教學(xué)實踐中，不少學(xué)生抱怨這門課程“難學(xué)”，而不少教師也常常感嘆這門課程比較“難教”。在這個背景下，剖析微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)特征，探討如何改進(jìn)教學(xué)效果，是非常必要的。

一、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)的目標(biāo)

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以迅速發(fā)展成為社會科學(xué)當(dāng)中引人矚目的一門學(xué)科，研究領(lǐng)域也不斷超越“經(jīng)濟(jì)”，幾乎涉及到人類行為的方方面面，其原因就在于經(jīng)濟(jì)學(xué)提供了一套看待人類自身行為及人類社會運行的方式方法。因此，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)首要目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是思維的訓(xùn)練，讓學(xué)生學(xué)會像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣去思考問題，而教材中諸多基本概念和分析工具的學(xué)習(xí)都是為了達(dá)到目標(biāo)所必須進(jìn)行的專業(yè)訓(xùn)練。否則，教師辛苦的講授很難達(dá)到良好的效果，學(xué)生甚至?xí)允г谖⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)大量的圖表和公式里而不能自拔；當(dāng)嘗試運用所學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識解釋社會現(xiàn)象時，學(xué)生們要么不知如何下手，要么機(jī)械套用教材上的結(jié)論而不知考慮約束條件的變化。

二、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)的特征

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)比較抽象、分析工具復(fù)雜、課程內(nèi)容繁多，相對于一般專業(yè)課程，其教學(xué)難度較大。

1.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程內(nèi)容抽象。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究如何解讀人類行為和社會現(xiàn)象的一門學(xué)問，需要較高的抽象思維。由于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)一般在一年級下學(xué)期或二年級上學(xué)期開設(shè)，是學(xué)生最早接觸的專業(yè)課之一，而學(xué)生在大學(xué)之前階段所接受的教育對于抽象思維能力的訓(xùn)練較少，思考問題時常常感性有余而理性不足，部分偏文科的學(xué)生這種傾向會更嚴(yán)重些。另外，作為一門社會科學(xué)，雖然微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)形成了較為完整的分析體系和邏輯框架，但并不能達(dá)到自然科學(xué)那樣的精確，相關(guān)分析需要在一系列與現(xiàn)實并不完全吻合的嚴(yán)格假設(shè)基礎(chǔ)上展開。由于大一大二的學(xué)生社會閱歷尚不豐富，不僅欠缺對現(xiàn)實的抽象和解讀能力，良好的經(jīng)濟(jì)學(xué)直覺也有待慢慢形成，因此，在開始學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的時候，比較容易感到困惑。

2.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析工具復(fù)雜。在目前流行的本科微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材當(dāng)中，除收入分配和社會福利等個別章節(jié)涉及到規(guī)范分析外，其它所有章節(jié)均以實證分析為主，廣泛運用文字、圖形和數(shù)學(xué)相結(jié)合的方式來表述經(jīng)濟(jì)理論和模型。對于各種分析工具的運用，學(xué)生在初接觸的新鮮感消失后，容易產(chǎn)生畏難情緒，覺得這些分析工具過于復(fù)雜，難以掌握。

3.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程內(nèi)容繁多?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)過幾百年的發(fā)展，凝結(jié)了無數(shù)學(xué)者的智慧，容納在一本教材里，難免會使得教材異常厚重。以不少高校采用的黃亞鈞主編的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》（高等教育出版社，第三版）為例，全書內(nèi)容包含3大篇，共計16章，其中不少章節(jié)內(nèi)容，需要10個以上的課時才能講清楚講透徹。但現(xiàn)實是，遵循高等教育的規(guī)律，最近幾年不少高校的不同專業(yè)的課時總量均在壓縮，而這種壓縮常常是通過減少具體課程的課時來實現(xiàn)的。因此，即使微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程內(nèi)容繁多，也不太可能獲得“足夠”的教學(xué)課時。

三、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)效果的改進(jìn)

1.在深刻理解微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容體系的基礎(chǔ)上，合理安排教學(xué)進(jìn)度和節(jié)奏。如何在有限的教學(xué)課時內(nèi)，讓學(xué)生掌握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念和知識，并初步形成運用這些概念和知識分析具體問題的抽象思維，為后續(xù)專業(yè)課程的學(xué)習(xí)和專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)打下良好基礎(chǔ)呢？這需要教師具備深厚的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論功底，同時深研課程教材、精選講授內(nèi)容，合理安排教學(xué)進(jìn)度和節(jié)奏，并輔以必要的指定參考書目，讓學(xué)生課外閱讀。另外，對于關(guān)鍵知識點，務(wù)求講清、講透。雖然課堂時間寶貴，但微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)鍵概念和理論，以及相關(guān)重點、難點內(nèi)容，卻不能吝嗇時間，必須詳細(xì)講授，直到學(xué)生真正掌握、理解，并能夠舉一反三、觸類旁通為止。例如，講授消費理論時，讓學(xué)生深刻理解經(jīng)濟(jì)學(xué)如何解讀和詮釋消費者行為是關(guān)鍵，可以通過多角度的講解達(dá)到層層遞進(jìn)的目的：在結(jié)合文字和圖形進(jìn)行詳細(xì)講授后，再利用數(shù)學(xué)模型的推導(dǎo)進(jìn)行重新表述，進(jìn)而拋出現(xiàn)實案例讓學(xué)生分析。對于不同章節(jié)的不同內(nèi)容，需要進(jìn)行歸納和總結(jié)，幫助學(xué)生理清思路。例如，在講授生產(chǎn)理論時，就可以與先前學(xué)習(xí)的消費理論聯(lián)系起來并相互印證，因為這兩部分雖然涉及到的內(nèi)容不同，但無論是分析生產(chǎn)者行為還是消費者行為，其基本邏輯和分析工具還是完全一致的。

2.靈活運用鮮活的現(xiàn)實案例。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過程中，靈活巧妙地運用來自鮮活現(xiàn)實的案例分析，可以在一定程度上彌補學(xué)生抽象思維不足的缺陷，減緩學(xué)生的畏難厭學(xué)情緒。更重要的是，經(jīng)濟(jì)學(xué)是解釋人類行為和社會運行的一門學(xué)問，必須通過案例教學(xué)讓學(xué)生學(xué)會針對從現(xiàn)實中提煉出的典型案例，將理論與實踐結(jié)合，進(jìn)行較為深入的專業(yè)分析，從而提升學(xué)生的專業(yè)能力和素質(zhì)。在具體的教學(xué)實踐中，不僅要重視選擇經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典案例，還需要重視不斷吸納新的案例；不僅要重視概念和理論講授之前的案例引入、講授之中的案例穿插，更需要重視講授之后對于具體案例的討論和分析。

3.充分利用多媒體等現(xiàn)代教學(xué)手段。多媒體等現(xiàn)代教學(xué)手段和工具可以非常方便地直觀展示教學(xué)內(nèi)容，生動形象，尤其是對于某些背景資料、復(fù)雜圖表的展示可以很好地節(jié)約課堂板書時間，使課堂信息含量增大。隨著文化產(chǎn)業(yè)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，相關(guān)視頻資源的搜索、下載變得容易，這類資源值得好好挖掘。例如，對于“看不見的手”的課堂講授，如果能夠配以短短幾分鐘的斯密生平及其理論產(chǎn)生背景的視頻，可能效果會很好。但需要注意的是，再先進(jìn)的教學(xué)手段和工具都不是目的，不能因此而受到局限和約束，例如，某些關(guān)鍵的模型推導(dǎo)過程該板書還是應(yīng)當(dāng)板書，如果采用PPT展示，也許學(xué)生的印象并不會深刻。

4.配合適度的課內(nèi)外習(xí)題訓(xùn)練。在課堂內(nèi)外，給學(xué)生安排適度的習(xí)題訓(xùn)練是非常必要的。最優(yōu)化、微積分等數(shù)學(xué)方法在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用幾乎充斥了每一個章節(jié)，通過習(xí)題訓(xùn)練可以加深學(xué)生對于基本概念和知識點的把握，廓清大腦里某些似是而非的感性認(rèn)識，培養(yǎng)良好的經(jīng)濟(jì)學(xué)直覺和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶I(yè)思維。在課堂內(nèi)，對于重要知識點的傳授，應(yīng)當(dāng)配合習(xí)題的講解；在課堂外，每一章講完之后，也應(yīng)當(dāng)布置適量的習(xí)題作業(yè)。

5.改革課程考核方法。對于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程考核，不宜完全采用期末閉卷考試的成績作為最終結(jié)果，而應(yīng)當(dāng)結(jié)合平時的課堂發(fā)言、小組討論、課外作業(yè)等進(jìn)行綜合評價。期末試卷考題的設(shè)置不宜過于強調(diào)對書本知識點的記憶，而應(yīng)當(dāng)注重對學(xué)生靈活運用知識點的能力的考察。

參考文獻(xiàn)：

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合大學(xué)學(xué)報，2011，（1）.

第3篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論核心范文

一、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果的影響因素分析

1.課程內(nèi)容方面。第一，理論多且抽象。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又被稱為價格理論，其主要包括了供求理論、消費者行為理論、生產(chǎn)理論、成本理論、市場結(jié)構(gòu)理論、要素市場理論等。理論抽象，一方面是因為這些規(guī)律屬于社會科學(xué)，不像自然科學(xué)那樣可以在實驗室內(nèi)再現(xiàn)，學(xué)生由于缺乏社會實踐經(jīng)驗，對于理論的理解有一定的難度，例如對于邊際效用遞減規(guī)律的學(xué)習(xí)，學(xué)生很容易能感受出來，但是進(jìn)一步在研究消費者行為時，邊際效用與價格之比相等時消費者行為最優(yōu)[1]，這就使得學(xué)生感覺到很抽象；另一方面是因為這些理論的總結(jié)，是以西方發(fā)達(dá)資本主義國家的市場經(jīng)濟(jì)為前提的，與我們國家的國情背景、市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀、人們的觀念和行為方式以及假設(shè)的條件均有區(qū)別，比如說這些理論中的每一個結(jié)論的成立都包含有相應(yīng)的假設(shè)前提（“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)和完全信息假設(shè)），這就使得學(xué)生在理解一些結(jié)論時，往往很難和現(xiàn)實直接聯(lián)系起來，使學(xué)生在學(xué)習(xí)這些理論時有一定的難度。第二，圖形多且復(fù)雜。微觀經(jīng)濟(jì)理論的研究主要以定量分析為主，其理論的得出與變化，往往通過圖形來形象直觀地再現(xiàn)，并且一個最終結(jié)論的得出可能需要借助很多圖形來推導(dǎo)。因此，學(xué)生想要把微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論理解透徹就需要花費大量時間來研究一些復(fù)雜的圖形。一些能夠靜心琢磨的學(xué)生在課后的復(fù)習(xí)中會發(fā)現(xiàn)，借助圖形來學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)會起到事半功倍的學(xué)習(xí)效果，收獲不小。第三，數(shù)學(xué)知識運用廣泛。在微觀經(jīng)濟(jì)理論中，廣泛地運用數(shù)學(xué)推導(dǎo)和數(shù)學(xué)模型來論證經(jīng)濟(jì)變量之間的相互關(guān)系，如需求函數(shù)與需求曲線、供給函數(shù)與供給曲線、生產(chǎn)函數(shù)、成本函數(shù)等運用的都是高等數(shù)學(xué)的函數(shù)分析。對數(shù)學(xué)知識掌握一般且缺乏應(yīng)用能力的學(xué)生來說，掌握這些知識有一定的難度。

2.教師教學(xué)方面。（1）課堂教學(xué)重知識學(xué)習(xí)，輕知識運用。從教師課堂教學(xué)來看，課堂教學(xué)以知識傳授為主，理論聯(lián)系實際較少。一方面是由于教師備課不充分，知識面不夠所致；另一方面，對于知識點繁多、抽象、難以理解的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容來說，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)72課時左右的授課時數(shù)則顯得非常有限，任課教師為了完成教學(xué)任務(wù)，常常要趕進(jìn)度，時間上的拮據(jù)客觀上導(dǎo)致了教師授課只能在有限時間內(nèi)，把主要精力放在教材中主要知識點的講授上，造成了案例教學(xué)的減少，進(jìn)而學(xué)生運用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的興趣和能力下降。（2）教學(xué)方法單一，教學(xué)手段陳舊。從教學(xué)方法來看，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)以講授法為主，由于教學(xué)內(nèi)容多而抽象，教師在課堂教學(xué)中大部分時間用于講授概念、原理等，用于討論和提問的時間較少，這種以教師“教”為主體的教學(xué)方式缺乏教與學(xué)的互動，使學(xué)生習(xí)慣于通過被動的接受來了解基本的知識點，掌握一些結(jié)論性的原理；另一方面，由于一線教師的工作任務(wù)繁重，難以有充足的時間和精力組織安排富有互動性和生動性的思考與討論，難免使學(xué)生的學(xué)習(xí)陷入無趣之中。（3）考核方式不完善。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)環(huán)節(jié)的考核主要基于平時出勤、作業(yè)和期末考試，內(nèi)容上以習(xí)題，包括計算、名詞解釋、論述為主?？荚嚪椒ㄟ^于簡單，不能較全面地反映學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，對于一些富有創(chuàng)新能力和思維活躍的學(xué)生來說還會因為考試成績不理想，而挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性[2]。

3.學(xué)生學(xué)習(xí)方面。（1）學(xué)生對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程缺乏正確的認(rèn)識。由于學(xué)生的價值取向日趨務(wù)實，學(xué)生在校學(xué)習(xí)過程中普遍注重實踐技能的培養(yǎng)，輕視理論學(xué)習(xí)。他們比較重視開設(shè)的課程能夠有什么用處，可以給他們帶來什么。而微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教材內(nèi)容以理論為主，著重于知識的積累及方法論的形成，學(xué)生普遍感受不到該門課程的即時利益，所以大部分學(xué)生對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的學(xué)習(xí)不感興趣，甚至厭學(xué)。（2）學(xué)生思維方式偏重于感性認(rèn)識，數(shù)理邏輯思維能力較差。學(xué)生的思維方式過于感性，在教學(xué)實踐中，教師講授微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些經(jīng)典案例以及經(jīng)濟(jì)學(xué)家的生平故事時，學(xué)生非常感興趣，但講授經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些邏輯推導(dǎo)、圖表、圖形分析和數(shù)學(xué)公式等內(nèi)容時，由于學(xué)生的數(shù)理邏輯思維能力較差，則明顯表現(xiàn)出缺乏學(xué)習(xí)的興趣，不愿意接受圖表、圖形分析和數(shù)學(xué)公式等內(nèi)容。（3）學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性差，努力程度不高。筆者在教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生處于被動學(xué)習(xí)狀態(tài)。對于容易量化考核的環(huán)節(jié)，如老師布置的作業(yè)，由于要上交且計入平時成績，因此按時上交作業(yè)的學(xué)生比例較高；而對于一些預(yù)習(xí)、自主復(fù)習(xí)、閱讀課外資料等不容易量化考核的環(huán)節(jié)，學(xué)生的表現(xiàn)并不理想。以筆者授課班級情況為例，90%以上的學(xué)生都能按時交作業(yè)，且大約96%的學(xué)生作業(yè)是自己完成的，但在自主學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)欠佳，能做到課前經(jīng)常預(yù)習(xí)的學(xué)生只有3%左右，課后經(jīng)常復(fù)習(xí)的約為10%，而能經(jīng)常閱讀課外資料的學(xué)生還不到10%。由于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程內(nèi)容抽象，知識之間具有很強的關(guān)聯(lián)性，如果學(xué)生能夠做到課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí)，適當(dāng)做些習(xí)題，學(xué)習(xí)效果就會好一些，而現(xiàn)實是學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性差，努力程度不高，這種情況不僅對學(xué)生學(xué)習(xí)不利，同時也挫傷了教師教學(xué)的積極性，影響教學(xué)效果。

二、提升微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果的思考

1.引導(dǎo)學(xué)生對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)樹立正確的認(rèn)識。授課中，注意引導(dǎo)學(xué)生對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)樹立正確的認(rèn)識，明確學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的價值所在。教師要在正式開始講授經(jīng)濟(jì)學(xué)理論之前對學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的必要性、現(xiàn)實意義，學(xué)好與否的差異性等給學(xué)生作充分的說明與介紹，告訴學(xué)生微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅是一門理論基礎(chǔ)課，同時也是一門應(yīng)用性很強的實踐課。在授課中，可以通過大量與生活息息相關(guān)的例子讓學(xué)生了解微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的實用性，另外，也可以根據(jù)實際情況，采用“請進(jìn)來”的策略，邀請企業(yè)老總、實戰(zhàn)專家、研究員來做專題報告，這樣，學(xué)生不但可以學(xué)到書本上的理論，還可以學(xué)到很多企業(yè)和社會的知識，幫助學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，樹立正確的奮斗目標(biāo)。

2.采用啟發(fā)式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅是一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)，也是一門有趣的學(xué)問，教師應(yīng)該更多地采用啟發(fā)式教學(xué)，把知識和趣味融為一體，引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生由被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)，如在教學(xué)中設(shè)置問題情景，引導(dǎo)學(xué)生參加課堂討論，多用引疑釋疑的方法，制造學(xué)生內(nèi)心中的認(rèn)知沖突，開展學(xué)習(xí)競賽等，使學(xué)生“樂而好學(xué)”并主動學(xué)習(xí)[2]。

3.加強案例教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生理性思維。對于經(jīng)濟(jì)學(xué)初學(xué)者，面對著厚厚的既有數(shù)學(xué)公式，又有圖形的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材，總覺得經(jīng)濟(jì)學(xué)充滿了統(tǒng)計數(shù)據(jù)和專業(yè)術(shù)語，既枯燥又乏味。但是，如果在教學(xué)中引入一些發(fā)生在學(xué)生身邊的、他們感興趣的例子或案例來闡述微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，進(jìn)行討論學(xué)習(xí)，不僅能夠激發(fā)學(xué)生參與討論的積極性，活躍課堂氣氛，更重要的是通過案例進(jìn)行各種觀點的討論分析，學(xué)生會用更理性的方式去思考問題，最終鞏固學(xué)生對理論知識的掌握，提高其理論聯(lián)系實際和解決問題的能力。此外，還可以通過案例教學(xué)的其他形式，如一些有代表性的新聞?wù)?、評論、背景資料，或引出問題，或印證所述原理，或討論評議，加強對學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)思維能力的訓(xùn)練。

4.傳統(tǒng)教學(xué)手段與現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段緊密結(jié)合。傳統(tǒng)教學(xué)方法與多媒體教學(xué)各有所長，應(yīng)該把兩者的優(yōu)點結(jié)合起來。多媒體教學(xué)可以形象直觀展示教學(xué)內(nèi)容，信息量大，生動形象，但如果掌握不好僅僅拘泥于多媒體，效果反而不理想，也就是說多媒體僅僅是一個工具，是學(xué)生與老師溝通的橋梁，學(xué)生有時候往往重視了那些華麗的外表而忽視了課程的內(nèi)容，加之多媒體教學(xué)信息量大、速度快，學(xué)生可能跟不上老師的思路，印象就不深刻；而傳統(tǒng)方法粉筆加黑板，學(xué)生可能更容易跟上老師的思路，理解所學(xué)的內(nèi)容。所以，要把兩者很好地結(jié)合起來，一部分內(nèi)容采取板書，而涉及到的案例、圖表等資料用多媒體展示以節(jié)省課堂教學(xué)時間[3]。

5.進(jìn)一步完善考核方式。在教學(xué)中，要改變單一的考核方式，采用課上考核、課下考核和考試考核三位一體的考核方式，以便更好地評價學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。課上考核用來考查學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，主要從能否按時上下課、是否認(rèn)真聽講、課堂討論是否積極發(fā)言、是否在課堂上經(jīng)常就不懂問題提問等等方面考察；課下考核用來考查學(xué)生知識運用的能力，這也是至關(guān)重要的一環(huán)，在日常教學(xué)中，教師除了布置一些固定模式的作業(yè)外，應(yīng)加大以論文等靈活形式考查學(xué)生是否能夠?qū)⒔?jīng)濟(jì)學(xué)理論與社會現(xiàn)實問題相結(jié)合，能否將自己對經(jīng)濟(jì)問題的理解和觀點用文字形式表述出來的能力；最后是考試評價，考試評價應(yīng)該以基礎(chǔ)知識為主，主要考查學(xué)生對經(jīng)濟(jì)理論和經(jīng)濟(jì)學(xué)知識的掌握水平。通過課上、課下和考試三位一體的不同方向的考查，能夠比較全面地了解和評價學(xué)生對經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)情況。

教無定法，學(xué)無定式，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程由于具有獨特的知識結(jié)構(gòu)、理論體系及專門的工具、模型等特點，需要任課教師長期不懈地實踐與思考，解決教學(xué)問題，優(yōu)化教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)：

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第4篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論核心范文

 

一、工商管理類專業(yè)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)特點與學(xué)生需求

 

1、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)特點

 

從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程本質(zhì)來看，其是工商管理類專業(yè)的必修課程，也是核心課程，涉及到的知識點與知識面都很多，對學(xué)生的學(xué)習(xí)要求也相對較多。目前我國高校中幾乎所有與財經(jīng)和管理相關(guān)的專業(yè)都開設(shè)了這一課程，而這一課程也使學(xué)生對本專業(yè)相關(guān)知識的學(xué)習(xí)起到一種鋪墊和推進(jìn)作用。因此對于高校教師來說，提高教師教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生對課程內(nèi)容知識的理解與吸收成為非常重要的問題。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生幾乎可以說是伴隨著資本主義市場經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展而逐步形成的，從理論體系上看其具有一定的綜合性。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心理論圍繞價格理論展開，在具體的研究對象上主要為消費者和單個的生產(chǎn)者，因此我們可以認(rèn)為這一學(xué)科由消費者、生產(chǎn)者、分配等相關(guān)理論構(gòu)成。而從現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展來看，其發(fā)展出許多經(jīng)濟(jì)學(xué)派和經(jīng)濟(jì)理論，這些理論有的互相聯(lián)系，有的卻互相對立。因此在教學(xué)過程對不同學(xué)派的基本理論，教師需要引導(dǎo)學(xué)生有意識的進(jìn)行不同的鑒別與分析，在此基礎(chǔ)上不斷提高學(xué)習(xí)能力，從具體的教學(xué)特點來看主要有以下幾方面。

 

首先是目前高校中的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)較為開放，教師在教學(xué)過程中需要鑒別分析，取長補短。其次是微觀經(jīng)濟(jì)中的很多理論都是在不同的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下產(chǎn)生的，即產(chǎn)生的歷史背景有所區(qū)別。而目前很多教材都在理論背景闡述上較為欠缺，有時會使學(xué)生對于理論的理解產(chǎn)生很大影響。因此教師在教學(xué)過程中需要介紹不同理論產(chǎn)生的背景，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主分析和探究。除此之外，現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)中還有很多方面是需要我們所注意到的，在后文中筆者將一一闡述。

 

2、學(xué)生學(xué)習(xí)需求

 

大部分工商管理類專業(yè)的學(xué)生在畢業(yè)后的求職意向都主要為企業(yè)管理者、職業(yè)經(jīng)理人等，因此學(xué)生專業(yè)素質(zhì)的高低對他們尋求工作以及在工作中的實踐都會起到很大作用。

 

從學(xué)生素質(zhì)來看，由于很多高校的工商管理類專業(yè)會招很多文科生，這部分學(xué)生在人文素養(yǎng)上基本沒有問題，很多學(xué)生的問題都出現(xiàn)在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上。而微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)性的學(xué)科，因此學(xué)生在學(xué)習(xí)需求上不僅需要掌握學(xué)科理論知識，同時也需要掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)專有的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識。其次，對于很多學(xué)生來說，上課時往往會認(rèn)真聽講，但在課后不會復(fù)習(xí)。高校的教師授課模式與傳統(tǒng)中學(xué)授課模式存在很大問題，因此學(xué)生的預(yù)習(xí)與復(fù)習(xí)需求往往難以滿足，這也成為高校授課模式改革急需解決的問題。而微課教學(xué)這一新型的教學(xué)模式引進(jìn)后，就可以有效解決學(xué)生在學(xué)習(xí)需求方面的很多問題。

 

二、微課相關(guān)內(nèi)容分析

 

1、微課的基本概念

 

微課從字面意思看就是微小的課，即微型課程，最初由美國的學(xué)者在2008年提出，在此之前已經(jīng)有一些美國的教育工作者提出了微型課程的相關(guān)理念，但微課的最終理論體系成熟在2008年。根據(jù)美國的微型課程理念，微型課程就是在聯(lián)系教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，將教學(xué)內(nèi)容的核心提煉總結(jié)，將教學(xué)過程上傳到網(wǎng)絡(luò)之上，幫助學(xué)習(xí)者構(gòu)建一個網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺，讓學(xué)生可以通過自主學(xué)習(xí)，掌握課程內(nèi)容的核心部分，在適當(dāng)情況下，教師可以在一旁給予相應(yīng)的指導(dǎo)，幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)以及對知識的理解。而在社會科技日益發(fā)展的今天，微課不僅僅可以在課堂中應(yīng)用，甚至可以通過不同的移動終端如智能手機(jī)、平板電腦等上傳播，便于學(xué)習(xí)者的重復(fù)學(xué)習(xí)。

 

2、微課的基本特征

 

微課是微型課程的簡稱，因此其就具有微型的特點，即教學(xué)時間段，內(nèi)容短小精悍。從我國現(xiàn)代教育模式結(jié)構(gòu)來看，目前我國高校課堂基本上每節(jié)課控制在45分鐘左右，有的甚至可以達(dá)到50分鐘。但從微課的基本要求來看，一般的微課時間最長不過二十分鐘。有的老教師會對此產(chǎn)生質(zhì)疑，只有傳統(tǒng)課堂一半不到的時間內(nèi)學(xué)生是否真的可以學(xué)習(xí)到知識。但是根據(jù)科學(xué)表明，人的注意力會隨著時間的增長而逐步減弱。因此二十分鐘左右的課堂教學(xué)看似縮短了教學(xué)實踐，但這二十分鐘基本上講述的都是課程的核心內(nèi)容，因此對于學(xué)生加強理解知識點以及增強記憶力都是很有好處的。而且二十分鐘的教學(xué)內(nèi)容，基本上都是比較重要或者比較難的知識點，相對于傳統(tǒng)的教學(xué)模式來看更加具有側(cè)重點。而便利的存儲方式可以方便學(xué)生隨身攜帶，加快知識的傳播速度，拓寬知識的傳播面。

 

從微課自身的特質(zhì)來看，微課資源具有半結(jié)構(gòu)化和模塊化的特征。微課教學(xué)不像傳統(tǒng)的教學(xué)模式，不是將所有知識一一講述，而是有針對性的通過對教學(xué)內(nèi)容整合，形成模塊化的資源包，學(xué)生和教師根據(jù)不同的需要來選擇學(xué)習(xí)。同時微課資源也具有一定的活態(tài)性，尤其對于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)來說，有時不同的國際形勢和經(jīng)濟(jì)環(huán)境都有可能對課程的講述產(chǎn)生一定的影響，因此教師可以根據(jù)實際情況，對微課資源進(jìn)行適當(dāng)修改，這就說明微課也具有半結(jié)構(gòu)化的特征。

 

三、目前高校工商管理類專業(yè)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程微課教學(xué)模式現(xiàn)狀

 

1、發(fā)展現(xiàn)狀

 

微課作為一種新型的教學(xué)模式，其基本的理念來源于國外，經(jīng)過數(shù)十年的發(fā)展在我國高校教學(xué)中也逐步推廣開來。從目前發(fā)展的基本狀況來看主要有以下幾種情況。

 

在一些工商管理類專業(yè)中一是作為一種實踐課程，供學(xué)生選修學(xué)習(xí)。目前我國大部分高校雖然引進(jìn)了微課課程教學(xué)，但在學(xué)校實際的教學(xué)過程中仍然使用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，微課只是作為一種試點型教學(xué)模式在學(xué)校中開展，學(xué)生選修微課課程基本上只是為了體驗微課的教學(xué)過程，感受與傳統(tǒng)教學(xué)模式不同的學(xué)習(xí)方式。

 

其次，對于工商管理類專業(yè)來說，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，在學(xué)習(xí)過程中需要掌握的知識點較多。因此目前很多高校之中，教師為了幫助學(xué)生開拓視野，豐富知識面，有時會在日常教學(xué)過程中加入一些微課教學(xué)，通過微課教學(xué)中不同的思路和講解方法來幫助學(xué)生更好的理解教材中的相關(guān)重難點。

 

2、存在的問題

 

微課引進(jìn)高校之中已經(jīng)成為一種趨勢，但在真正的應(yīng)用過程中仍然存在很多問題，因此微課在中國高校之中的發(fā)展仍舊有很長的路要走。

 

首先，從學(xué)校層面來說，很多教育工作者仍舊認(rèn)為微課只能作為一種輔助型教學(xué)方式存在，尤其在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中，這門課程本身設(shè)計的知識面較廣，內(nèi)容中的重難點都有很多，很多人甚至學(xué)生自己都認(rèn)為這種看似新型的教學(xué)模式如果推廣開來，很難在課堂上學(xué)到所需要的知識。但我們需要知道的是，微課在制作過程中尤其是在視頻的錄制中，所選取的都是優(yōu)秀的教師以及重要的課程內(nèi)容來錄制，因此具有一定的先進(jìn)性。因此轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念是十分重要的，也是微課推廣存在的最大問題。

 

其次，微課制作最重要的部分就是視頻的錄制，而這些視頻構(gòu)成了微課資源的最主要部分。但從目前微課資源儲備量來看，很多資源都是很久之前錄制，并沒有及時的更新。在內(nèi)容上只有部分重要內(nèi)容有資源供人們下載，很多學(xué)生、教師即使想要使用微課資源，卻無法下載使用，因此微課資源的匱乏也是目前微課教學(xué)模式推廣所存在的一大問題。

 

四、推動工商管理類專業(yè)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程微課教學(xué)模式發(fā)展措施

 

目前高校工商管理類專業(yè)中的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程文科教學(xué)模式正在逐步發(fā)展，具有極大的潛力，但從目前所存在的問題來看，我們在發(fā)展的過程仍需注意到。在筆者看來，可以從以下幾方面入手。

 

首先，從微課的組成整體來看，微課教學(xué)模式推廣的基礎(chǔ)是微課資源的建設(shè)。但從國內(nèi)微課教學(xué)的發(fā)展歷程來看，其起步相對于國外較晚。而在工商管理管理專業(yè)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中，本身這門課的很多理論都來源于國外經(jīng)濟(jì)學(xué)家的一些理論，國內(nèi)教材在總結(jié)吸收國外理論的基礎(chǔ)上，結(jié)合我國的實際經(jīng)濟(jì)情況編纂而成，因此這門課的重難點有很多。為了方便學(xué)生學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)專門的微課資源建設(shè)教師，和相關(guān)教育工作者共同構(gòu)建一個完善而豐富的微課資源平臺，將資源平臺構(gòu)建在網(wǎng)絡(luò)上，供學(xué)生、老師等下載學(xué)習(xí)。

 

其次，微課資源以及微課課程的教學(xué)離不開互聯(lián)網(wǎng)，因此應(yīng)當(dāng)積極發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的作用。高校在進(jìn)行微課教學(xué)時，首先面臨的就是微課資源平臺的構(gòu)建。高校中應(yīng)當(dāng)組織專門的人員，搭建適合的網(wǎng)絡(luò)平臺，將微課資源傳到網(wǎng)絡(luò)上，及時更新，保證內(nèi)容的科學(xué)性、準(zhǔn)確性。

 

同時，最需要我們注意的就是需要培養(yǎng)專門的微課人才。很多高校中微課課程的教學(xué)過程都由本課程的教師直接進(jìn)行。本課程的教師雖然在課程教學(xué)上沒有問題，但這僅僅局限于傳統(tǒng)的教學(xué)模式之下。微課課程教學(xué)模式不僅僅由教師的講解構(gòu)成，還涉及到很多方面，例如對相關(guān)資源的維護(hù)更新，尤其是對一些影像資源的制作、編輯等，乃至相關(guān)網(wǎng)站的日常維護(hù)，這些都需要專門的人才來進(jìn)行操作。針對這一點，高校應(yīng)當(dāng)建立專門的微課教學(xué)團(tuán)隊，將優(yōu)秀的教師和相關(guān)技術(shù)人員都納入其中，在他們的共同努力下，為高校微課教學(xué)模式發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

 

五、結(jié)語

 

隨著現(xiàn)代教育理念的不斷發(fā)展，國外的教學(xué)模式也傳入國內(nèi)，對傳統(tǒng)的高校教學(xué)模式產(chǎn)生了很大影響。微課這一新型的教學(xué)模式就在此書進(jìn)入人們的視野之中，相對于傳統(tǒng)的教學(xué)方式，微課不僅更加靈活而且具有可重復(fù)性等多種優(yōu)點。將微課教學(xué)引入到現(xiàn)代高校微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)中已經(jīng)在很多高校中實踐，但受到一些客觀因素如微課資源較少等的限制，微課推廣發(fā)展仍舊存在很多問題。因此如何在高校微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)中引入微課教學(xué)，成為多方研究的重點。

第5篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論核心范文

關(guān)鍵詞：實驗教學(xué)；微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)；實驗經(jīng)濟(jì)學(xué)；行為經(jīng)濟(jì)學(xué)

0引言

構(gòu)筑于經(jīng)濟(jì)理性與均衡分析假定之上的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)通常被視為一門不可實驗的學(xué)科。正如薩繆爾森和諾德豪斯在著名的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》(SamuelsonandNordhaus，1985)中所說：“可控性的實驗室是測算出經(jīng)濟(jì)規(guī)律的一種可行方法，然而，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們還不能像化學(xué)家或生物學(xué)家那樣做受控實驗，因為控制其他重要因素對經(jīng)濟(jì)學(xué)家來說并非易事。所以總的來說，他們只能是像天文學(xué)家或氣象學(xué)家那樣，滿足于觀察而已[1]?！比欢S著人類經(jīng)濟(jì)活動的日趨復(fù)雜與多樣性，對經(jīng)濟(jì)世界的認(rèn)識同樣也在不斷更新和提高，以新古典理論為核心的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)同樣受到了來自現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)世界的各種沖擊與挑戰(zhàn)。2002年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎授予了DanielKahneman和VernonL.Smith教授，標(biāo)志著實驗方法和實驗經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)被主流經(jīng)濟(jì)學(xué)界認(rèn)可，從而推翻了有關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究不可實驗的論斷。隨著產(chǎn)業(yè)組織理論、一般均衡理論、公共選擇理論和博弈論等經(jīng)濟(jì)學(xué)新理論在20世紀(jì)60年代的出現(xiàn)，許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家開始嘗試用實驗方法來認(rèn)識多重選擇的不同均衡結(jié)果，相關(guān)的實驗技術(shù)也隨之發(fā)展起來，經(jīng)濟(jì)學(xué)開始步入了實驗時代[2]。在實驗方法進(jìn)入經(jīng)濟(jì)學(xué)研究視野的同時，實驗在經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的運用也日益受到人們的重視。學(xué)生通過親自參與實驗、分析實驗等環(huán)節(jié)，能夠更加清晰地理解抽象的理論，也可以親自證實或證偽理論，加深對經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)理論知識的理解，引發(fā)學(xué)生對經(jīng)濟(jì)理論與現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)問題的思考。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為我國當(dāng)前經(jīng)濟(jì)與管理類專業(yè)的一門基礎(chǔ)課程和核心課程，長期以來一直以理論教學(xué)為主，是否可以將目前流行的實驗方法引入教學(xué)當(dāng)中？如何讓學(xué)生鞏固基本理論知識的同時通過實驗教學(xué)提高對專業(yè)知識學(xué)習(xí)的興趣與主動性，進(jìn)而提高其綜合專業(yè)素質(zhì)成為一個值得思考的問題。因此，本文從實驗經(jīng)濟(jì)學(xué)與行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角出發(fā)，對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為何要進(jìn)行實驗教學(xué)，實驗教學(xué)在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中的應(yīng)用領(lǐng)域以及基本原則等問題進(jìn)行探討，以期對未來經(jīng)管類專業(yè)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程建設(shè)和教學(xué)改革提供一定的參考。

1微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為何要進(jìn)行實驗教學(xué)

19世紀(jì)70年代初，英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家威廉·斯坦利·杰文斯、瑞士經(jīng)濟(jì)學(xué)家萊昂·瓦爾拉斯和奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家卡爾·門格爾提出主觀效用價值論和邊際分析方法，對古典經(jīng)濟(jì)學(xué)勞動價值論和生產(chǎn)費用價值理論提出了質(zhì)疑和否定，掀起了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說史上的“邊際主義革命”，隨著19世紀(jì)末英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家阿爾弗雷德·馬歇爾的代表作《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》出版，標(biāo)志著新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的形成，這也為現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)奠定了理論基礎(chǔ)。新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)在繼承古典經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān)自利經(jīng)濟(jì)人假說的基礎(chǔ)上，通過定義一個更加清晰化、統(tǒng)一化的具有經(jīng)濟(jì)理性的行為個體，將數(shù)理方法引入到經(jīng)濟(jì)學(xué)研究框架之中以強化經(jīng)濟(jì)學(xué)理論推理的嚴(yán)謹(jǐn)性，建立起了一套描述個體經(jīng)濟(jì)決策行為的理論和均衡分析體系，使經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究建立起了統(tǒng)一的分析范式[3]，也形成了以消費者行為理論、企業(yè)生產(chǎn)和成本理論、要素價格理論、市場結(jié)構(gòu)理論和一般均衡理論為主體的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系。

然而20世紀(jì)中后期以來，隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)理論的發(fā)展和演變，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域逐漸超出了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇，作為主流的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)假設(shè)和分析方法也日益遭到人們的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。主流經(jīng)濟(jì)理論受到挑戰(zhàn)的一個重要原因在于，它所基于的理性選擇假定暗示著決策個體或群體具有行為的同質(zhì)性(均是最大化的自利行為)。這種假定由于忽略了真實世界普遍存在的事物之間的差異特征和不同條件下認(rèn)識的差異性，意味著作為基本理論前提的理性人假定在這種情況下是失效的，導(dǎo)致了主流理論的適用性大打折扣[4]。為了解決這個問題，行為經(jīng)濟(jì)學(xué)將個體行為的異質(zhì)性(heterogeneity)納入經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析框架，將理性假定下個體行為的同質(zhì)性作為異質(zhì)性行為的一種特殊情形，增強了對新問題和新趨勢的解釋和預(yù)測能力[5]。此外，在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究體系中，理論假說也需要通過數(shù)據(jù)進(jìn)行實證檢驗來判斷真?zhèn)巍Ｍㄟ^觀察現(xiàn)實發(fā)生的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，從中獲取實地數(shù)據(jù)是傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的主要數(shù)據(jù)來源。而實地數(shù)據(jù)獲取的不可重復(fù)性、缺乏可控性和難度較大等特點使傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)很難獲得理論驗證所需的全部有效數(shù)據(jù)，影響了經(jīng)濟(jì)理論對現(xiàn)實的解釋能力。將實驗作為科學(xué)研究方法引入經(jīng)濟(jì)學(xué)后，利用可控制性和可重復(fù)性的優(yōu)勢，彌補了經(jīng)濟(jì)學(xué)實證方法的缺陷，豐富了經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法。經(jīng)濟(jì)學(xué)實驗在擴(kuò)展理論、檢驗理論以及發(fā)現(xiàn)新理論等方面發(fā)揮著重要的作用，大大拓寬了經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究領(lǐng)域。

同時，在經(jīng)濟(jì)理論的教學(xué)方面，課堂實驗也發(fā)揮著傳統(tǒng)理論教學(xué)方法無法比擬的作用。構(gòu)建在新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系上的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這門理論經(jīng)濟(jì)學(xué)課程，由于基礎(chǔ)理論本身具有抽象的特性，在教學(xué)過程中更多采用的是靜態(tài)分析方法或比較靜態(tài)分析方法，講授過程中充滿了大量的數(shù)學(xué)模型和公式，導(dǎo)致學(xué)生面對理論講授倍感抽象和晦澀難懂，而且這些運用數(shù)學(xué)知識推導(dǎo)出的結(jié)論雖然在理論上符合邏輯，但在現(xiàn)實生活中卻得不到驗證或與實際不符，理論與實際的脫離使學(xué)生只能應(yīng)付于相關(guān)結(jié)論的機(jī)械性記憶，嚴(yán)重影響了學(xué)生對這門課程的學(xué)習(xí)興趣以及運用相關(guān)理論解決實際問題的能力。而實驗的方法則能夠較好地解決這一問題。通過實驗方法在理論教學(xué)中的運用，能夠讓學(xué)生“親身經(jīng)歷”理論所闡述的經(jīng)濟(jì)運行，親自去證實或證偽一個理論，改變學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的被動狀態(tài)，提高學(xué)生的獨立思考和創(chuàng)新能力。因此，無論是從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科自身的發(fā)展趨勢還是從提高教學(xué)質(zhì)量的角度來看，將實驗引入到微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂中都是一個必然的趨勢。

2實驗教學(xué)在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用領(lǐng)域

20世紀(jì)90年代以來，隨著系統(tǒng)介紹實驗經(jīng)濟(jì)學(xué)的文獻(xiàn)和專著大量涌現(xiàn)，實驗經(jīng)濟(jì)學(xué)逐步形成了一套嚴(yán)格的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，實驗方法被廣泛應(yīng)用到社會科學(xué)其他領(lǐng)域的研究之中。根據(jù)AlvinRoth教授的說法，實驗方法主要用于3個方面：“與理論家對話”(speaktotheorists)，“尋找事實”(searchforfacts)，“在君主耳邊低語”(whisperintheearsofprinces)[6]。這3種情況，分別代表著實驗方法在檢驗已有的經(jīng)濟(jì)理論、發(fā)現(xiàn)新的理論和為公共政策決策提供參考等方面的作用。此外，實驗還有一個重要的應(yīng)用就是在經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)領(lǐng)域。最早的有記錄的經(jīng)濟(jì)學(xué)實驗可以追溯到1948年張伯倫在哈佛大學(xué)課堂上進(jìn)行的市場供求實驗，引起人們對經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中應(yīng)用實驗方法的興趣。回顧實驗經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展歷程，實驗經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起和發(fā)展主要集中在3個領(lǐng)域的運用：市場理論、博弈論和個人選擇理論。因此實驗教學(xué)在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂中應(yīng)用也主要集中于這3個領(lǐng)域。

2.1市場實驗

市場理論實驗是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家進(jìn)行的最早的一類經(jīng)濟(jì)學(xué)實驗。1948年哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授張伯倫報告了他的第一個市場實驗。他在哈佛大學(xué)的課堂通過讓學(xué)生填寫標(biāo)記著價值和成本的紙牌，導(dǎo)出了這一市場的需求和供給函數(shù)。在這個實驗中，參與實驗的學(xué)生被允許在教室自由活動，并以分散化的方式與其他人協(xié)商。盡管市場結(jié)構(gòu)是競爭性的，但是張伯倫發(fā)現(xiàn)實驗交易的數(shù)量大于由供求曲線相交所確定的均衡數(shù)量，實驗結(jié)果顯著地偏離了競爭性市場的預(yù)測[7]。此后，以學(xué)生身份參加這次實驗的弗農(nóng)·史密斯對實驗方法產(chǎn)生了極大興趣。他認(rèn)為張伯倫讓學(xué)生在教室四處走動所發(fā)生的分散化交易不是檢驗完全競爭理論的合適制度環(huán)境。為此史密斯設(shè)計了一個“雙向拍賣”實驗制度作為替代方案，他證明了這樣的市場能收斂到有效的、競爭性的結(jié)果。此后市場實驗的方法除了被廣泛應(yīng)用于產(chǎn)業(yè)組織有關(guān)問題的研究，還進(jìn)一步延伸到了勞動力市場、國際貿(mào)易市場和證券市場等領(lǐng)域，成為經(jīng)濟(jì)學(xué)實驗中最為成熟的領(lǐng)域之一。

從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的角度來看，市場實驗主要可以應(yīng)用于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)市場結(jié)構(gòu)理論這部分教學(xué)內(nèi)容，通過開展完全競爭市場、完全壟斷市場、寡頭壟斷市場等課堂實驗，讓學(xué)生扮演廠商和消費者，在課堂模擬不同市場結(jié)構(gòu)的交易過程，親身體驗不同市場結(jié)構(gòu)下廠商的決策行為模式，感受和認(rèn)識供求機(jī)制相互作用形成市場均衡的過程，發(fā)現(xiàn)不同市場結(jié)構(gòu)之間的異同，通過實驗來驗證理論模型的結(jié)論，加深對相關(guān)理論的理解和掌握。

2.2博弈實驗

博弈論又稱對策論或游戲論，隨著博弈理論在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中地位的日益突出，實驗方法的運用也日益受到重視，這是因為實驗方法能夠用于檢驗博弈對局人的真實行為，并對博弈理論的預(yù)測能力和適用范圍進(jìn)行評價和界定。實驗經(jīng)濟(jì)學(xué)家將博弈規(guī)則轉(zhuǎn)換為環(huán)境和制度，通過觀測實驗被試對象的決策行為來檢驗博弈理論對均衡預(yù)期的正確性[8]。囚徒困境、最后通牒、公共產(chǎn)品是實驗方法在博弈論領(lǐng)域運用得最多的3個方向。此外，隨著維克里在1961年第一個用博弈公式解決了獨立私人價值拍賣模型，拍賣理論引起了越來越多博弈論研究者的關(guān)注，而史密斯首次通過實驗的方法檢驗了這些拍賣理論。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中，可以采用實驗的方法讓學(xué)生直接參與博弈游戲親身感受囚徒困境這一完全信息靜態(tài)博弈，加強學(xué)生對占優(yōu)策略、納什均衡等概念的感性認(rèn)識。還可以通過模擬“最后通牒博弈”的實驗環(huán)境，讓學(xué)生通過參加博弈實驗，進(jìn)一步加深對理性人假設(shè)的認(rèn)識，發(fā)現(xiàn)理性人假設(shè)的不足，讓學(xué)生知道在現(xiàn)實生活中的人既有理性的一面，也有非理性的一面，遠(yuǎn)非主流經(jīng)濟(jì)學(xué)所謂的“理性經(jīng)濟(jì)人”所能涵蓋，通過實驗的方法讓學(xué)生拉近經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與實際的距離，避免經(jīng)濟(jì)學(xué)成為遠(yuǎn)離現(xiàn)實的“黑板經(jīng)濟(jì)學(xué)”[9]。

2.3個體選擇實驗

傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的完全理性和自利性假設(shè)的邏輯推論，是個體能夠在穩(wěn)定偏好下合理利用掌握的信息來預(yù)估選擇結(jié)果及各種可能性，然后最大化自己的期望效用。但在現(xiàn)實中，個體的選擇和決策往往與這些假設(shè)是不符的。由于個體偏好在自然環(huán)境中很難被觀察到，因此以行為經(jīng)濟(jì)學(xué)和實驗經(jīng)濟(jì)學(xué)為代表的非主流選擇理論開始通過實驗的方法對個體選擇中經(jīng)常出現(xiàn)的非理性行為進(jìn)行分析，這類實驗多指不確定或風(fēng)險情境下的個體偏好選擇問題的研究，主要針對所謂的“預(yù)期效用理論”而展開，實驗形式大多為“彩票”(lotteries)選擇實驗[10]。在個人選擇實驗中比較著名的實驗有阿萊(Allais，1953)設(shè)計的“阿萊悖論”實驗、Lichtenstein和Slovic(1971)發(fā)展的有關(guān)“偏好逆轉(zhuǎn)”的實驗，以及Kahneman和Tversky(1979)有關(guān)“前景理論”的實驗[11]。因此，在中高級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程中可以通過模擬上述有關(guān)個體選擇行為實驗來驗證期望效用理論。讓學(xué)生參與實驗做出不確定條件下的個體決策，驗證、比較實驗結(jié)果和期望效用理論之間的偏離，進(jìn)一步思考期望效用理論存在的問題。

3實驗教學(xué)在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中應(yīng)用的基本原則

經(jīng)濟(jì)學(xué)實驗不同于自然科學(xué)的實驗，它通過選擇真實的行為人在模擬的實驗環(huán)境中進(jìn)行實驗，因此實驗需要在程序、激勵等方面遵循一定的基本原則，以實現(xiàn)實驗設(shè)計的可控制性和可重復(fù)性目標(biāo)。弗農(nóng)·史密斯通過總結(jié)大量的實驗設(shè)計的成功經(jīng)驗，在1967年提出了價值誘導(dǎo)原則這一實驗經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本方法，為了確保經(jīng)濟(jì)實驗的科學(xué)性和規(guī)范性，他認(rèn)為實驗設(shè)計必須滿足顯著性、支配性、隱私性與報酬的單調(diào)性等原則[12]。而實驗的方法作為一種教學(xué)手段應(yīng)用到經(jīng)濟(jì)學(xué)的課堂中，雖然實驗的規(guī)范性和嚴(yán)謹(jǐn)性不如研究型實驗要求的那么嚴(yán)格，但是同樣需要遵循這些經(jīng)濟(jì)學(xué)實驗的基本原則。除此以外，在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過程中，還應(yīng)該遵循正確處理輔課堂實驗與實驗室實驗、驗證型實驗與設(shè)計型實驗以及理論教學(xué)與實驗教學(xué)的關(guān)系等基本原則。

3.1價值誘導(dǎo)原則

價值誘導(dǎo)原則的核心是把實驗被試者置于同真實市場交易相似的模擬實驗環(huán)境中，在合理的實驗機(jī)制設(shè)計下，通過為被試者提供真實的物質(zhì)激勵，考察其在物質(zhì)激勵下的經(jīng)濟(jì)行為，而將非經(jīng)濟(jì)方面的影響減小到最低的程度，這也是實驗經(jīng)濟(jì)學(xué)同心理經(jīng)濟(jì)學(xué)和其非實驗經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要區(qū)別[13]。在開展經(jīng)濟(jì)學(xué)實驗時，要使具有不同特征的被試者能夠像真實的經(jīng)濟(jì)人一樣做出行為決策，就需要采用價值誘導(dǎo)原則。在實驗過程中，可以通過一定的報酬(這種報酬既可以是貨幣獎勵，也可以是本身沒有內(nèi)在價值的物品或服務(wù)，只要是被試者渴望得到的就行)實現(xiàn)對實驗參與人的控制，誘導(dǎo)實驗參與人發(fā)揮被指定角色的特性，使其個人先天性的特性盡可能與實驗無關(guān)。使用報酬手段誘發(fā)實驗參與人的特征應(yīng)滿足單調(diào)性、顯著性、占有性3個條件。此外在實驗中一般要求對每個實驗參與者的所獲報酬保持隱私性，實驗者可以通過密封的紙條等方式讓每個被試者只知道自己從每一次行為決策中所能獲得的報酬。可見，價值誘導(dǎo)原則不僅是實驗經(jīng)濟(jì)學(xué)在實驗過程中必須遵循的基本原則，而且在課堂實驗教學(xué)中也同樣適用[14]。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的課堂實驗中，除了可以使用一定的貨幣和物質(zhì)報酬外，也可以使用本門課程的分?jǐn)?shù)來作為激勵手段讓學(xué)生在實驗過程中做出決策。

3.2正確處理課堂實驗與研究型實驗的關(guān)系

在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中進(jìn)行實驗教學(xué)時，首先要認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂實驗和研究型實驗的差別。研究型實驗主要是通過受控實驗對已有的經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行檢驗或通過實驗發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)規(guī)律。而課堂實驗的目標(biāo)在于教學(xué)，因此需要從本門課程的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)要求出發(fā)來設(shè)計實驗，根據(jù)不同的教學(xué)環(huán)境、教學(xué)條件以及不同層次的實驗對象，制定明確的實驗?zāi)繕?biāo)，確保實驗方法、實驗制度、實驗激勵等環(huán)節(jié)具有較強的可行性和可操作性，保證課堂實驗可以在較短時間內(nèi)完成并取得明顯的實驗效果，從而達(dá)到實驗教學(xué)的目的。

3.3正確處理課堂紙筆實驗與實驗室計算機(jī)實驗的關(guān)系

將實驗的方法應(yīng)用于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程的教學(xué)當(dāng)中，教師可以通過簡便易操作的實驗來幫助學(xué)生理解經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。這種互動性很強的教學(xué)手段改變了過去老師在講臺上講、學(xué)生在下面聽的單向信息流動的狀態(tài)，形成了師生互動、老師引導(dǎo)、學(xué)生參與其中的雙向交流過程，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力和創(chuàng)新能力。從實驗工具來看，經(jīng)濟(jì)學(xué)實驗主要可以分為紙筆實驗和計算機(jī)實驗兩種類型。在實驗經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的早期，特別是20世紀(jì)70年代以前，所有的實驗都是在教室或?qū)嶒炇抑型ㄟ^紙、筆、黑板、時鐘等設(shè)備來進(jìn)行。這種紙筆實驗最大的優(yōu)勢在于實驗工具簡單，操作簡便，對場地沒有特別要求，在教室中就可以進(jìn)行實驗，作為一種理論教學(xué)的輔助手段，加深學(xué)生對相關(guān)理論的理解。20世紀(jì)80年代以后，隨著計算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展，越來越多的實驗開始依賴于計算機(jī)進(jìn)行[15]。計算機(jī)實驗的優(yōu)勢在于能夠提高實驗效率，通過使用計算機(jī)，被試者在進(jìn)行決策和選擇時只需要填寫某個數(shù)字或者點擊一下鼠標(biāo)即可完成，實驗結(jié)果也會迅速在計算機(jī)屏幕上精確地顯示出來。由于計算機(jī)實驗的進(jìn)行一般需要在專門的標(biāo)準(zhǔn)實驗室來完成，在教學(xué)過程中需要安排單獨的課時來進(jìn)行實驗或者設(shè)置微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的配套實驗課程(根據(jù)專業(yè)的不同，也可以在高年級開設(shè)實驗經(jīng)濟(jì)學(xué)課程)。

3.4正確處理驗證型實驗與設(shè)計型實驗的關(guān)系

依據(jù)教學(xué)目標(biāo)的高低和學(xué)生層次的不同，在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中開展實驗教學(xué)時可以將實驗分為驗證型實驗和設(shè)計型實驗兩種類型。驗證型實驗側(cè)重通過對課本上的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、經(jīng)濟(jì)理論等進(jìn)行驗證，使學(xué)生通過實驗加深對理論知識的理解，彌補對經(jīng)濟(jì)理論和現(xiàn)象感性認(rèn)識的不足，鍛煉和提高學(xué)生的基本實驗操作技能，是經(jīng)濟(jì)學(xué)實驗教學(xué)中最為普遍的類型。但這種實驗形式在實驗過程中學(xué)生容易產(chǎn)生依賴性，只是被動的跟著老師的安排走，不利于鍛煉學(xué)生的獨立操作和思考能力。設(shè)計型實驗是在學(xué)生將所學(xué)理論知識經(jīng)過系統(tǒng)歸納并掌握了較強的實驗技能后，只給出實驗題目和要求，讓學(xué)生自己設(shè)計實驗，并在老師指導(dǎo)下進(jìn)行實驗研究。設(shè)計型實驗使學(xué)生在實驗過程中變被動為主動，通過實驗查閱文獻(xiàn)、觀察現(xiàn)象、分析問題和解決問題的能力方面得到全面訓(xùn)練和提高。設(shè)計型實驗作為實驗教學(xué)的高級形式和階段，比較適用于高年級本科生或研究生的教學(xué)。

3.5正確處理理論教學(xué)與實驗教學(xué)的關(guān)系

教學(xué)方法是為了實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)在教學(xué)過程中所采取的教學(xué)手段、教學(xué)方式，它不僅反映了一個教師的教學(xué)水平，也直接影響著學(xué)生對這門課程的掌握、理解與興趣。作為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程來說，理論教學(xué)與實驗教學(xué)具有同等重要的地位。理論教學(xué)的目的在于夯實學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論功底和掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本分析方法，訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力。實驗教學(xué)則通過讓學(xué)生親身參與實驗，培養(yǎng)學(xué)生的動手操作能力和觀察判斷能力，提高學(xué)生運用經(jīng)濟(jì)理論解決實際問題的能力。實驗教學(xué)不同于理論教學(xué)，但是又不能脫離理論教學(xué)，實驗教學(xué)是依存于理論教學(xué)的教學(xué)手段，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的實驗教學(xué)同樣如此。實驗作為一種教學(xué)工具或教學(xué)手段，與課堂理論教學(xué)是相互依存、相互促進(jìn)和相互發(fā)展的關(guān)系。因此，只有建立科學(xué)合理并能給予實驗教學(xué)以充分重視的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)體系，才能全面完成培養(yǎng)高素質(zhì)經(jīng)濟(jì)學(xué)人才的教學(xué)目標(biāo)。

第6篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論核心范文

一、新古典綜合派的邏輯矛盾和完整理論體系的建立

新古典主義經(jīng)濟(jì)學(xué)分為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)（以馬歇爾為代表的古典主義）和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)（以盧卡斯為代表的理性預(yù)期學(xué)派）。馬歇爾在英國學(xué)派、奧國學(xué)派和洛桑學(xué)派基礎(chǔ)上創(chuàng)立的新古典主義微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)堅持“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)和“供給創(chuàng)造需求”的薩伊定律，主張自由競爭能夠達(dá)到市場出清、實現(xiàn)充分就業(yè)，反對國家干預(yù)。在宏觀層次上反對國家干預(yù)的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(派）主要包括現(xiàn)代貨幣學(xué)派、供給學(xué)派和理性預(yù)期學(xué)派，但真正能與新古典主義微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)相銜接的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)乃是理性預(yù)期學(xué)派，現(xiàn)代貨幣學(xué)派和供給學(xué)派雖然在政策主張上與新古典主義不謀而合，但其理論內(nèi)核則是完全相背或不完全等同的。

二、新古典主義理論宏觀體系的發(fā)展過程

1.貨幣學(xué)派

以弗里德曼為代表的現(xiàn)代貨幣主義堅持經(jīng)濟(jì)自由原則，認(rèn)為自由競爭的資本主義制度是理想的經(jīng)濟(jì)制度，他們反對凱恩斯主義的干預(yù)政策但也并不主張完全放任的無政府主義，因為貨幣主義者強調(diào)“惟有貨幣要緊”(only money matters）,而凱恩斯主義者則強調(diào)“貨幣也要緊”(money matters too),兩句話不過一字之差而已。托賓就認(rèn)為，現(xiàn)在幾乎沒有人會主張：“貨幣不要緊，貨幣政策同名義國民生產(chǎn)總值的形成過程沒有關(guān)系?！?/p>

雖然貨幣主義是反對凱恩斯主義的，同凱恩斯主義在理論觀點、分析方法和政策主張等方面存在很大的分歧甚至是相背的，但兩派都堅持“需求創(chuàng)造供給”，都屬于西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)需求管理的范疇，這與新古典主義微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)“供給創(chuàng)造需求”是不相容的；并且以friedman為代表的現(xiàn)代貨幣學(xué)派更注重于經(jīng)驗數(shù)據(jù)的統(tǒng)計檢驗，在邏輯和內(nèi)容上仍然缺乏微觀基礎(chǔ)，所以現(xiàn)代貨幣主義學(xué)派不能看作新古典微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的宏觀擴(kuò)展。

2.供給學(xué)派

供給學(xué)派是凱恩斯主義國家干預(yù)失敗的產(chǎn)物，反映了美國各階層對現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)不滿的情緒（高通貨膨脹、高財政赤字和高稅收），有廣泛的社會基礎(chǔ)。早期從事于演藝的里根總統(tǒng)在1946年收入已達(dá)17萬美元，當(dāng)時最高邊際所得稅稅率高達(dá)82%～91%，里根以后常說，只要再拍四部片子收入就達(dá)到最高稅率等級，再拍就等于白干。這使得他對高稅率深懷不滿，供給學(xué)派的減稅主張更合他意思，所以里根總統(tǒng)的推動成為供應(yīng)學(xué)派走紅的關(guān)鍵。

供給學(xué)派在財政方面主張包括對富人在內(nèi)的全面減稅，特別是削減邊際稅率，同時根據(jù)“李嘉圖-巴羅等價”政府減稅的同時必須減少政府開支包括社會福利開支，所以供應(yīng)學(xué)派政策也被人稱為具有“劫富濟(jì)貧”性質(zhì)。在貨幣政策方面，核心是重視貨幣質(zhì)量，穩(wěn)定幣值，認(rèn)為貨幣政策不應(yīng)該成為國家全面干預(yù)經(jīng)濟(jì)的手段，應(yīng)減少國家對貨幣經(jīng)濟(jì)的過多干預(yù)。供給學(xué)派與新古典主義微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論出發(fā)點上雖有重合也有根本區(qū)別（否認(rèn)市場看不見的手的指揮），也不可能稱作新古典主義宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。

3.理性預(yù)期學(xué)派

理性預(yù)期學(xué)派是20世紀(jì)70年代以后逐漸形成和發(fā)展起來的一個經(jīng)濟(jì)學(xué)流派，試圖彌補新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個缺陷：資源始終能夠得到充分利用，不存在經(jīng)濟(jì)周期問題。理性預(yù)期學(xué)派恢復(fù)了新古典主義的理性原則和均衡分析方法，重新解釋了周期性波動的原因：假設(shè)政府在人們沒有預(yù)期到的情況下，突然增加貨幣供給量，這時生產(chǎn)者可能會把一部分未預(yù)期到的一般價格水平誤以為是他們生產(chǎn)產(chǎn)品的相對價格的上升，從而增加投資，擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，經(jīng)濟(jì)進(jìn)入繁榮時期；由于“人們認(rèn)識到真理，就不再犯同樣的錯誤，當(dāng)他們這樣做時，就抵消了政策所期望達(dá)到的效果”，一旦生產(chǎn)者掌握了更充分的信息，意識到自己的錯誤，就會立刻調(diào)整理，結(jié)果導(dǎo)致繁榮走向蕭條，爆發(fā)周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

理性預(yù)期學(xué)派在堅持新古典主義微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的前提假設(shè)和分析方法基礎(chǔ)上，解釋了經(jīng)濟(jì)周期爆發(fā)的原因，并提出:為了保持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，惟一有效的辦法就是盡量減少政府對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，充分發(fā)揮市場的調(diào)節(jié)作用。這與新古典主義微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)一脈相承，是對新古典主義的繼承和發(fā)展，與新古典主義微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在宏觀層次上很好的銜接起來，名副其實的被稱為新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。至此，新古典主義經(jīng)濟(jì)學(xué)形成了一套完整的理論體系，在此框架內(nèi)微觀層次和宏觀層次在邏輯結(jié)構(gòu)上完美的結(jié)合起來。

三、辨證地認(rèn)識兩套理論體系

第7篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論核心范文

關(guān)鍵詞：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)；中國經(jīng)濟(jì)；經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，所包含的內(nèi)容廣泛。本文認(rèn)為，中國可以充分借鑒西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)術(shù)理論，把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，緊密結(jié)合中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展實踐來選擇經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。

1.西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的概述

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)指產(chǎn)生并流行于西方國家的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)范式，狹義指西方資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟(jì)學(xué)范式，廣義包括政治經(jīng)濟(jì)學(xué)范式。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是運用西方線性非對稱思維方式建立起來的經(jīng)濟(jì)學(xué)范式，屬于片面反映經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。以一般均衡理論、配置經(jīng)濟(jì)學(xué)、價格經(jīng)濟(jì)學(xué)為基礎(chǔ)理論、以理性人都是自私的“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)為理論出發(fā)點、以私有制為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、以價格機(jī)制為市場的核心機(jī)制、以競爭為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動力、以博弈為經(jīng)濟(jì)主體的行為方式、以利潤最大化為微觀經(jīng)濟(jì)的最終目標(biāo)、以GDP經(jīng)濟(jì)規(guī)模最大化為宏觀經(jīng)濟(jì)的最終目標(biāo)、以線性非對稱思維方式和還原論思維方法為方法論特征、擅長數(shù)量分析、在"實證化"的名義下把經(jīng)濟(jì)學(xué)的實證性與規(guī)范性對立起來，是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本模式、基本結(jié)構(gòu)與基本功能。線性、抽象性、片面性，是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)范式的基本特征。

2.西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式選擇借鑒意義

2.1微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的借鑒意義

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究稀缺資源有效配置的理論，所包含的要素見圖2-1。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究了個體行為和各種市場特征。中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式選擇時需要尊重個體行為和市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律。

2.2宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的借鑒意義

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是使用國民收入、經(jīng)濟(jì)整體的投資和消費等總體性的統(tǒng)計概念來分析經(jīng)濟(jì)運行規(guī)律的一個經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域。通過宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)制定宏觀經(jīng)濟(jì)政策并應(yīng)用與實踐，具體見表2-1：

3.西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式選擇路徑

3.1充分轉(zhuǎn)變政府職能

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中公共選擇理論需要政府重新定位自身的功能，轉(zhuǎn)變觀念，建設(shè)服務(wù)型政府，實現(xiàn)政企分開，政府充分轉(zhuǎn)變職能，解決與企業(yè)、個人的沖突和矛盾。政府充分發(fā)揮創(chuàng)新引導(dǎo)政策、財稅政策的作用，提升企業(yè)實際競爭力。加強政策宣傳，促進(jìn)市場自由競爭程度提升。

3.2改變過分依賴外需的局面

改變我國經(jīng)濟(jì)增長過于依賴外需的局面，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，形成中國國內(nèi)需求與外部需求協(xié)調(diào)增長機(jī)制，進(jìn)一步加大力度開發(fā)國內(nèi)市場，不斷優(yōu)化產(chǎn)品或服務(wù)的出口結(jié)構(gòu)，提高產(chǎn)品或服務(wù)的科技含量，拒絕低價競爭。

3.3注重科技創(chuàng)新引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

科學(xué)技術(shù)促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展，加快供給側(cè)改革，鼓勵企業(yè)創(chuàng)新，開發(fā)新產(chǎn)品和服務(wù)，不斷提升工業(yè)企業(yè)科技創(chuàng)新實力，提高自主研發(fā)實力，加快產(chǎn)品和工藝創(chuàng)新，產(chǎn)生更多高科技智能化產(chǎn)品，進(jìn)而增進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之后勁，促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展，不斷優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)中經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。

結(jié)論

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論博大精深，給中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來很多的借鑒啟示，中國需要運用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，有效地指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，促進(jìn)中國有限資源實現(xiàn)高效配置，提升市場活力，提高老百姓福祉，共創(chuàng)和諧、美好中國，共筑中國夢。

參考文獻(xiàn)：

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第8篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論核心范文

1.缺乏學(xué)習(xí)主動性，很難調(diào)動學(xué)習(xí)積極性

從高中應(yīng)試教育和高壓中走出，學(xué)生更傾向于社會實踐、社交和個性釋放，學(xué)習(xí)積極性下降；部分學(xué)生走進(jìn)教室是迫于教師考勤的壓力、應(yīng)付考試，或僅僅是聽從學(xué)校教學(xué)安排，而非自己想聽課、想探索未知。這種被迫式、無意識的學(xué)習(xí)，容易使學(xué)生產(chǎn)生無所謂的態(tài)度，缺乏學(xué)習(xí)主動性和探索性。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過程中，有些教師僅做知識點的講解，未能引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識課程的重要性、實用性，導(dǎo)致學(xué)生只是被動接受和記憶知識點，也導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的喪失。

2.數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差，排斥定量模型分析

三本院校生源基礎(chǔ)知識架構(gòu)不健全，知識水平相對偏低；而且歷屆招生情況顯示，經(jīng)濟(jì)與管理類專業(yè)文科學(xué)生偏多，這部分學(xué)生中多數(shù)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較差。然而微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材中存在大量的數(shù)學(xué)模型、定量分析以及公式、曲線，這對三本院校學(xué)生形成了很大挑戰(zhàn)。由于數(shù)學(xué)成績不好，學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)時就會產(chǎn)生抵觸情緒和潛在的自卑，高估微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的難度而產(chǎn)生懼怕和排斥心理。

3.理論知識薄弱，缺乏自信

三本院校錄取分?jǐn)?shù)線較低，雖然存在一部分學(xué)生發(fā)揮失常，但是大部分學(xué)生在學(xué)業(yè)方面是不盡人意的。這部分學(xué)生容易產(chǎn)生自卑心理，一是出于高考成績帶來的心理陰影，二是出于社會對民辦高校的偏見。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與高中知識點雖然聯(lián)系不是特別緊密，但是對數(shù)學(xué)和邏輯思維的要求，會讓部分學(xué)生缺乏自信。

4.輕理論、重實踐，注重實用性

互聯(lián)網(wǎng)使用率的提高，為學(xué)生了解外部環(huán)境和參加社會實踐提供了便捷通道；學(xué)生早熟的心理、對工作實踐的渴望以及實用主義心態(tài)，使他們對應(yīng)用性較強的專業(yè)性學(xué)科較為關(guān)注，而對理論性基礎(chǔ)學(xué)科嗤之以鼻。而微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論較抽象，且大多建立在多個假設(shè)前提和理想的經(jīng)濟(jì)環(huán)境的基礎(chǔ)之上，比較抽象，無法對現(xiàn)實中比較特殊的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象給出具體的解釋。這與三本院校學(xué)生追求實用性和重視實踐性的觀念很難同步，若部分教師僅僅解釋微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論和模型，就會加劇這種矛盾。

二、教學(xué)實踐與探索

根據(jù)三本院校學(xué)生的特殊性，在講授微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)時需要對方法和形式做出一定的調(diào)整。根據(jù)筆者教學(xué)經(jīng)驗和對其他三本院校微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教師及學(xué)生的訪談，對三本院校微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)實踐提出如下建議，作為改善微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)成果的實踐與探索。

1.緒論部分，重點激發(fā)學(xué)生興趣

大多教師不重視第一節(jié)課的教學(xué)，認(rèn)為緒論不重要，簡單帶過而直接進(jìn)入均衡理論講解，這樣就會使學(xué)生沒有目的性而簡單接受純理論的灌輸。而第一節(jié)課對該課程的印象會直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。建議在這部分講授中告訴學(xué)生為什么要學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，對他們會產(chǎn)生什么樣的影響，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)能夠解決什么樣的問題，這些問題是否是他們以后會遇到的。例如，可以連續(xù)用幾個現(xiàn)實中比較典型的且學(xué)生應(yīng)該知曉并感興趣的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象提出問題，激發(fā)他們的好奇心和求知欲，類似于饑餓營銷。然后告訴學(xué)生微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)可以讓他們做出最優(yōu)的行為決策，防止吃虧上當(dāng)?shù)鹊炔⒓訉嵗C明。從教學(xué)經(jīng)歷看，對于這種會對學(xué)生自身產(chǎn)生影響的內(nèi)容，他們很樂意聽且愿意互動。從而讓他們知道，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不是高深莫測的學(xué)科，而是與自己生活緊密相關(guān)且能讓自己變得更強大的學(xué)科，從而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

2.簡化微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生樹立信心

對于學(xué)生基礎(chǔ)薄弱、排斥模型和定量分析以及缺乏自信的特點，在教授過程中要經(jīng)常鼓勵他們：經(jīng)濟(jì)學(xué)不需要任何專業(yè)基礎(chǔ)，每個人都有同樣的起點，大部分定量分析只需要中小學(xué)水平即可，通過學(xué)好無需起點的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)等等，通過這類激勵，讓學(xué)生重拾信心。教學(xué)實踐效果顯示，這種方式對學(xué)生是有效的，但需要用后期教學(xué)內(nèi)容證明，所以也要求教師在講授時要深入淺出。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中，均衡理論、消費者行為理論較簡單，可以利用這部分內(nèi)容為學(xué)生樹立信心。然后由易及難，逐漸深入，效果較好。此外，鑒于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的課時量和學(xué)生的基礎(chǔ)不夠，對教學(xué)目標(biāo)的制定不宜過高，不能苛刻要求學(xué)生掌握所有微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容，建議選擇核心章節(jié)重點講授。

3.增加案例教學(xué)和課堂練習(xí)

案例教學(xué)能夠在傳授理論知識的同時，提高學(xué)生應(yīng)用能力。在案例的選擇方面，要與學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活相關(guān)，或者當(dāng)下的熱門話題和新聞，總之應(yīng)該是學(xué)生關(guān)心的話題和現(xiàn)象。如此才能拉近微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和學(xué)生之間的距離。例如，在講解機(jī)會成本時，可以以學(xué)生進(jìn)大學(xué)讀書為案例，與學(xué)生互動，計算他們讀大學(xué)的機(jī)會成本；算出的機(jī)會成本很高時，再讓他們思考如何從學(xué)校獲得收益、做出最優(yōu)決策等等提高學(xué)生積極性。講到資源配置時，就可以以學(xué)生復(fù)習(xí)期末考試的時間在各門課程中分配為例。在此基礎(chǔ)上引申到企業(yè)，再以企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營為例，逐層深入。如果時間允許，理論和案例講解結(jié)束之后，及時跟進(jìn)課堂練習(xí)，讓學(xué)生理解知識點的應(yīng)用和考查方法，減少學(xué)生對考試的擔(dān)心。

4.多做情境模擬，讓學(xué)生身歷其境做決策

實驗心理學(xué)家赤瑞特拉（Treicher）做的關(guān)于知識保持即記憶持久性的實驗表明，人們一般能記住自己閱讀內(nèi)容的10％，聽到內(nèi)容的20％，看到內(nèi)容的30％，聽到并看到內(nèi)容的50％，在交流過程中自己所說內(nèi)容的70％。這就說明如果采用既能看到又能聽到并經(jīng)過討論交流最終用語言表達(dá)出來的方式教學(xué)，將能很大程度上提高教學(xué)質(zhì)量。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中有部分內(nèi)容類似于生活常識，可以根據(jù)生活經(jīng)驗和直覺做出判斷與決策，對于這部分內(nèi)容，可以讓提出問題讓學(xué)生自己體驗和決策，在互動中引著學(xué)生進(jìn)入理論部分。對于供求定理和均衡價格的講解，可以分別讓學(xué)生扮演供求雙方，模擬均衡價格的形成過程。在講解消費者行為理論時，讓學(xué)生進(jìn)入自己是消費者的情景，去感受效用的變化，讓他們自己做決策，引導(dǎo)他們進(jìn)入消費者均衡。從生產(chǎn)理論到成本收益理論，讓學(xué)生轉(zhuǎn)換角色，以廠商的身份作判斷，模擬生產(chǎn)過程，正確理解生產(chǎn)要素的投入變化和成本、產(chǎn)量。把學(xué)生口語化的表述與理論結(jié)合，然后提升講解相關(guān)理論和曲線。在市場結(jié)構(gòu)理論方面，為學(xué)生設(shè)定場景，分別模擬完全競爭市場、完全壟斷市場、壟斷競爭市場和寡頭壟斷市場，讓學(xué)生了解各種市場的特點和價格決定因素。其他內(nèi)容可以根據(jù)需要模擬相應(yīng)場景，即使是讓極個別學(xué)生模擬，其他學(xué)生觀看，也能充分調(diào)動學(xué)生積極性，提高教學(xué)效果。

三、結(jié)語

第9篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論核心范文

西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系，其主體內(nèi)容來源于經(jīng)濟(jì)學(xué)理論發(fā)展史的兩次革命（第二次和第三次）。其中“邊際革命”（第）產(chǎn)生了新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系；“凱恩斯革命”（第三次革命）產(chǎn)生了凱恩斯主義理論體系。二戰(zhàn)后，以薩繆爾森為代表的新古典綜合學(xué)派對這兩大理論體系進(jìn)行了綜合，將主要研究微觀經(jīng)濟(jì)主體行為的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論歸納為《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》；將主要研究總體經(jīng)濟(jì)運行的凱恩斯主義理論歸納為《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》，由此得到西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論框架。這一理論體系引入國內(nèi)后，為了與馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系相區(qū)分，我國理論界稱之為《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》。

在我國大學(xué)本科高等教育階段，《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》尤其是《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生理解經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念、基本原理，掌握經(jīng)濟(jì)分析的基本邏輯、思維范式。當(dāng)前，《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》已成為經(jīng)管類專業(yè)本科生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)課，甚至成為很多其他專業(yè)本科生的人文素質(zhì)教育課程。但由于《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是一個內(nèi)容繁多、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的系統(tǒng)性理論體系，對邏輯推演和數(shù)理分析能力有一定的要求。該課程教學(xué)中，普遍感覺教師教得辛苦、學(xué)生學(xué)得吃力。對這樣一門體系嚴(yán)密、邏輯關(guān)聯(lián)性強的基礎(chǔ)理論性課程，教師通過框架式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生從整體上把握整個理論體系，掌握各部分理論之間的邏輯關(guān)系，可以幫助學(xué)生更好地掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式和經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的基本思路，為學(xué)生在專業(yè)課程的學(xué)習(xí)上打下更加扎實的基礎(chǔ)。

二、《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》理論體系與結(jié)構(gòu)

《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》研究稀缺性條件下的資源配置問題，涉及的概念、理論繁多。國內(nèi)本科教學(xué)中該課程課時安排一般在48～72課時之間，教師在教學(xué)內(nèi)容安排上普遍感覺課時不夠，為了有效利用有限的課時，不降低課程教學(xué)質(zhì)量，教師需要提綱挈領(lǐng)的把握課程的核心內(nèi)容，教學(xué)的重點應(yīng)該在主要理論框架的搭建，而不是一味地追究某些具體理論問題的細(xì)節(jié)。從課程的理論體系和結(jié)構(gòu)的整體來看，《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的研究對象是“兩個市場上的兩個主體”，內(nèi)容包含“七大主要理論”。

1.兩個市場上的兩個主體?！段⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)》研究市場經(jīng)濟(jì)制度下經(jīng)濟(jì)運行的一般規(guī)律，以微觀主體行為分析為出發(fā)點。經(jīng)濟(jì)運用涉及兩類市場：產(chǎn)品（商品）市場和要素市場；市場交易雙方是相同的兩個微觀主體：消費者和企業(yè)。在產(chǎn)品（商品）市場上，企業(yè)生產(chǎn)并銷售產(chǎn)品（商品）是產(chǎn)品（商品）市場的供給方；消費者購買并消費產(chǎn)品（商品）是產(chǎn)品（商品）市場的需求方。在要素市場上，消費者擁有并銷售原始生產(chǎn)要素（勞動、資本、土地和企業(yè)家才能四類），是要素市場的供給方；企業(yè)購買并使用要素進(jìn)行生產(chǎn)是要素市場的需求方。兩類市場上這兩個微觀主體的關(guān)系如下圖1所示。

2.七大主要理論。《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》內(nèi)容豐富，包含眾多的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，但如果圍繞“微觀主體理性行為及其結(jié)果”這一邏輯主線，本課程主要包含以下七大主要理論：供求均衡理論、消費者均衡理論、生產(chǎn)者均衡理論、市場均衡理論、要素市場供給理論、要素市場需求理論、一般均衡理論。其中，消費者均衡理論主要分析消費者在產(chǎn)品市場上的消費行為；生產(chǎn)者均衡理論和市場均衡理論主要分析企業(yè)在產(chǎn)品市場的供給行為；要素市場供給理論主要分析消費者在要素市場的供給行為；要求市場需求理論主要分析企業(yè)在要素市場的需求行為；一般均衡理論探討所有市場同時均衡的可能性和條件；市場均衡理論闡述了消費者和企業(yè)理性選擇下供給規(guī)律和需求規(guī)律的相互均衡。這七大理論基于“經(jīng)濟(jì)人假設(shè)”，分析微觀主體（消費者和企業(yè)）理性選擇及其后果，從而得出市場經(jīng)濟(jì)運行的基本規(guī)律。各個理論之間的邏輯關(guān)系如圖2所示。

三、《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的基本研究方法與內(nèi)容

通觀《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的主要理論，其核心問題是分析如何實現(xiàn)稀缺資源的最優(yōu)配置。對應(yīng)“兩個市場上的兩個主體”這一研究對象，資源配置問題主要有四個方面：一是消費者通過將既定收入在產(chǎn)品市場上進(jìn)行最優(yōu)配置以實現(xiàn)效用最大化；二是生產(chǎn)者基于成本收益決定要素的最優(yōu)使用量（即決定產(chǎn)量）以實現(xiàn)效用最大化；三是消費者將擁有的既定原始生產(chǎn)要素在要素供給和保留自用兩種用途上進(jìn)行最優(yōu)配置以實現(xiàn)效用最大化；四是生產(chǎn)者通過將既定成本在要素市場上進(jìn)行最優(yōu)配置以實現(xiàn)利潤最大化。這四方面的資源配置問題，新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)（即《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》理論）的基本研究方法是均衡分析法，主要內(nèi)容包括均衡的決定和均衡的變動。以消費者均衡理論為例，消費者均衡理論的主要內(nèi)容是消費者均衡的決定分析及消費者均衡的變動分析。消費者均衡理論通過構(gòu)建一個簡化模型來分析消費者的消費行為。假定收入既定，消費者將全部收入分配于兩種商品的消費上，以獲得效用最大化。這部分分析存在基數(shù)效用論和序數(shù)效用論兩種理論。

1.消費者均衡的決定。消費者均衡的決定是指如何得到給消費者帶來最大效用水平的最優(yōu)商品消費組合。（1）基數(shù)效用論假定效用水平可以具體衡量，可以構(gòu)建相關(guān)效用函數(shù)，通過求解預(yù)算約束條件下的效用函數(shù)最大值，并可得到消費者效用最大化條件。結(jié)論為消費者均衡條件是兩種商品的邊際效用與價格之比相等，即消費者花費在每種商品上的最后一單位貨幣帶來的效用水平必須相等。（2）序數(shù)效用論認(rèn)為效用水平不能具體衡量，只能相互比較高低，因此不能構(gòu)建相關(guān)效用函數(shù)。運用無差異曲線和預(yù)算線兩個分析工具，得到消費者均衡條件為兩種商品的邊際替代率與其價格之比相等，即兩種商品按照效用水平的交換比例與按照價格水平的交換比例必須相等。無論是基數(shù)效用還是序數(shù)效用論，消費者均衡的決定關(guān)注的是達(dá)到均衡的條件，以及均衡條件下的均衡狀態(tài)。對于均衡取得的過程，以及非均衡狀態(tài)的特征并不關(guān)注。兩種理論下消費者均衡決定都是采取了靜態(tài)均衡分析方法。

2.消費者均衡的變動是指當(dāng)外部條件發(fā)生變化時，會引入消費者均衡狀態(tài)發(fā)生一些規(guī)律性的改變。（1）基數(shù)效用論下，假定其他條件不變，商品1價格下降，消費者均衡條件要求商品1的邊際效用相應(yīng)下降，意味著消費者將增加商品1的消費數(shù)量（邊際效用遞減規(guī)律）。得出結(jié)論，商品1的價格與消費數(shù)量反方向變動，這就證明了需求規(guī)律。（2）序數(shù)效用論下，假定其他條件不變，商品1價格下降，預(yù)算約束線以縱軸交點為圓心逆時針旋轉(zhuǎn)，導(dǎo)致均衡點右移（一般情況），商品1消費數(shù)量增加，商品1的價格與消費數(shù)量反方向變動，同樣證明了需求規(guī)律。此外，假定其他條件不變，消費者收入增加，預(yù)算約束線往右平行移動，導(dǎo)致均衡點發(fā)生移動，進(jìn)而可以分析消費者收入變動與商品消費數(shù)量兩者的關(guān)系，從而推導(dǎo)出恩格爾曲線。無論是基數(shù)效用還是序數(shù)效用論，消費者均衡的變動都是分析外部條件改變后，新的均衡狀態(tài)與初始均衡狀態(tài)下相關(guān)變量的變化規(guī)律。關(guān)注的是不同均衡狀態(tài)的比較，而不是關(guān)注均衡改變的過程。兩種理論下消費者均衡的變動都是采取了比較靜態(tài)均衡分析方法。