德育滲透計劃精選(九篇)
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第1篇：德育滲透計劃范文
（菏澤學(xué)院外國語系，山東菏澤274015）
摘要：語言與文化相輔相成，共同承載著一個民族的發(fā)展。語言是人類重要的交際工具，基于文化滲透下的語言教學(xué)有助于使語言教育更加“豐滿”，實現(xiàn)有效語言教學(xué)。本文首先闡述了文化與語言的關(guān)系以及在韓語教學(xué)中進行文化滲透教育的必要性，在此基礎(chǔ)上論述了在韓語教學(xué)中進行文化滲透教育的若干策略，旨在強化對韓語教學(xué)現(xiàn)狀的認識，并為今后相關(guān)領(lǐng)域的研究提供一定的參考資料，進一步推動韓語教學(xué)改革的發(fā)展。
關(guān)鍵詞 ：文化滲透；韓語教學(xué)；文化教育；有效語言教學(xué)
DOI：10.16083/j.cnki.22-1296/g4.2015.04.034
中圖分類號：G642.0文獻標識碼：A文章編號：1671—1580（2015）04—0072—02
收稿日期：2014—11—28
作者簡介：閆海靜（1983— ），女，山東菏澤人。菏澤學(xué)院外國語系，助教，碩士，研究方向：韓國現(xiàn)代文學(xué)，中韓翻譯對比。
一、文化與語言的關(guān)系
語言作為人類信息的基本載體，是人類交際的重要工具。從本質(zhì)而言，語言就是社會約定俗成的音、義結(jié)合的符號系統(tǒng)。所以，語言往往被看作是特殊的社會現(xiàn)象，依托社會而產(chǎn)生和發(fā)展。在語言學(xué)習(xí)的過程中，“文化”這一元素不可忽視。語言學(xué)習(xí)一旦離開對語言所在的民族文化的了解，那就相當(dāng)于行尸走肉，難以實現(xiàn)有效的語言學(xué)習(xí)。文化是一個民族發(fā)展進程中的重要產(chǎn)物，是人類精神財富的總和。脫離文化的語言是不完善的、不健康的。因此，語言是文化的一種重要載體，而文化則展現(xiàn)出語言的獨特性，兩者有著密切的關(guān)系。
此外，語言教學(xué)是一個系統(tǒng)，僅僅強調(diào)語言中的詞匯或語法教學(xué)是空洞而乏味的，不僅無法構(gòu)建有效的語言教學(xué)，而且逐漸弱化了學(xué)生對語言學(xué)習(xí)的興趣。所以，在實際的韓語教學(xué)中，要充分重視文化滲透教育的重要性，讓韓語教學(xué)更加“豐滿”，讓學(xué)生在韓語學(xué)習(xí)中感受到韓國的文化，提高其學(xué)習(xí)韓語的興趣與積極性。
二、在韓語教學(xué)中進行文化滲透教育的必要性
中國與韓國有著很深的歷史情結(jié)，同屬于東方文化圈，都深受儒家傳統(tǒng)文化的重要影響。所以，中國與韓國的文化在諸多方面有相似之處，如兩國在禮儀習(xí)俗、文化背景等方面都表現(xiàn)出較多的相似性。但是，我們也要看到，由于民族文化環(huán)境不同，兩國的語言文化也存在著較大的差異性。也就是說，兩國在信仰、生活習(xí)俗、思想等方面存在差異。在交際過程中，如果忽視了這些差異元素的存在，則極易造成語言上的誤解。例如：在韓國，韓國學(xué)生考前忌諱吃海帶，因為海帶很“滑溜”，如果考前吃了海帶就預(yù)示著考試可能會“滑”下來；當(dāng)韓國人問你“什么時候可以請客吃面條”時，其實不是讓你請他吃面條，其本意是“你什么時候結(jié)婚”。如果不了解這些語言文化上的差異，極易產(chǎn)生語言上的尷尬。因此，在韓語教學(xué)的過程中，應(yīng)強化對韓國文化的了解，消除兩國語言交流中的文化障礙。
此外，高校韓語專業(yè)學(xué)生的韓語基礎(chǔ)幾乎都是零。在零基礎(chǔ)的教學(xué)情形之下，韓語專業(yè)的學(xué)生對韓語學(xué)習(xí)勢必一片空白，缺乏對韓語的了解。所以，在實際的教學(xué)中，教師應(yīng)注重文化滲透教育在教學(xué)中的重要性。一方面，教師應(yīng)利用多樣化的教學(xué)方法，在構(gòu)建有效韓語教學(xué)的同時，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)韓語的興趣；另一方面，教師應(yīng)通過文化滲透教學(xué)不斷地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動機，增強學(xué)生對韓國文化的了解。這樣，在有效的激發(fā)與引導(dǎo)之下，學(xué)生更能學(xué)習(xí)好韓語，這對學(xué)生而言，顯得非常必要。
三、在韓語教學(xué)中進行文化滲透教育的策略
隨著中韓兩國經(jīng)濟貿(mào)易往來的日益頻繁，文化交流也逐漸增多。近年來，我國高校越來越重視韓語專業(yè)的開設(shè)與教學(xué)。當(dāng)前，高校韓語教學(xué)整體良好，但在諸多方面仍存在不足，尤其是實際應(yīng)用能力方面的問題比較突出，在韓語教學(xué)中出現(xiàn)了“學(xué)難以致用”的尷尬現(xiàn)象。究其緣由，在很大程度上是因為文化滲透教育不足，對文化與語言的關(guān)系缺乏深刻的認識。這樣一來，韓語教學(xué)成為了硬性的語言教學(xué)，學(xué)生對韓語缺乏文化上的情感。對此，高校在韓語教學(xué)的過程中，要注重文化滲透教育的重要性，并切實采取有效措施，確保文化滲透教育的有效落實。
（一）依托多樣化的教學(xué)方法，提高學(xué)生學(xué)習(xí)韓語的興趣。在傳統(tǒng)教學(xué)理念的束縛下，韓語教學(xué)注重“灌輸式”教學(xué)方法在教學(xué)中的應(yīng)用。這種教學(xué)方式不僅使韓語教學(xué)變得僵化，也不利于文化滲透教育的有效開展。對此，教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)單一的教學(xué)方法，以多樣化的教學(xué)方法營造良好的語言環(huán)境，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與興趣。一方面，教師在單詞授課的過程中，應(yīng)適當(dāng)?shù)赝卣箚卧~背后的民族文化、生活方式，強化學(xué)生對韓國文化的認識。例如：在韓語單詞“糕”的教學(xué)中，教師可以講授“糕”在韓國人生活中的角色以及歷史地位，對韓國人愛吃“糕”的原因進行闡述，并對與此詞有關(guān)聯(lián)的一些韓國俗語進行適當(dāng)介紹。這樣，不僅強化了學(xué)生對韓語“糕”的認識，而且使學(xué)生通過其背后的文化以及相關(guān)的俗語，強化了對韓國文化內(nèi)涵的了解，有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)韓語的興趣。另一方面，在文章或?qū)υ捊虒W(xué)中，教師可以收集相關(guān)的民俗風(fēng)情、歷史文化，將其滲透到實際的教學(xué)之中。同時，可以利用課余時間開展韓語歌曲比賽、韓餐制作等活動，讓學(xué)生在良好的學(xué)習(xí)環(huán)境中更多地接觸與了解韓國文化，真正實現(xiàn)寓教于樂。
（二）優(yōu)化與調(diào)整韓語教材，豐富教材的文化內(nèi)容。當(dāng)前，高校韓語教材更多的是強調(diào)韓語的教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容陳舊、模式僵化，對于韓語文化內(nèi)容缺乏系統(tǒng)的展現(xiàn)。所以，基于當(dāng)前的教材現(xiàn)狀，應(yīng)優(yōu)化和調(diào)整韓語教材內(nèi)容，豐富教材的文化內(nèi)容，讓文化滲透教育在教材中落地生根，從而推動韓語教學(xué)的發(fā)展。首先，對現(xiàn)有教材中的文化內(nèi)容進行重新組合，并添加文化內(nèi)容豐富且富有時代氣息的課文作為教學(xué)內(nèi)容。這樣，通過教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整與優(yōu)化，讓豐富的教學(xué)內(nèi)容推動教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變，使文化滲透教育得以有效落實。其次，教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)韓語的積極性，指導(dǎo)學(xué)生對韓語文字及相關(guān)材料進行收集，不斷地豐富教學(xué)內(nèi)容。再次，立足于實際教學(xué)的需要，教材文化內(nèi)容應(yīng)積極向上，突顯韓國文化的精神面貌。
（三）充分利用網(wǎng)絡(luò)等資源，收集各種形式的韓語素材。當(dāng)前，學(xué)生對于韓國文化的了解已不再僅僅局限于教材，也可以通過韓劇、電影等途徑了解韓國的文化及生活。所以，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，收集、觀看有關(guān)韓國文化的真實素材，豐富當(dāng)前的教學(xué)信息。一方面，通過一些韓國的電視劇、電影，讓學(xué)生感受韓國生活中的諸多要素，拉近其與韓國文化及語言的距離；另一方面，在拓展學(xué)生視野的同時，也要積極引導(dǎo)學(xué)生對韓語素材中所包含的語言及文化進行思考與總結(jié)，提高韓語教學(xué)的有效性。例如：讓學(xué)生利用課余時間觀看電視劇《大長今》、《來自星星的你》，使其通過經(jīng)典電視劇了解韓國的傳統(tǒng)文化，并在娛樂休閑的狀態(tài)下強化對韓國語言及文化的認識與思考。這樣一來，學(xué)生的視野不再拘囿于教材，并且通過這種途徑，也逐漸培養(yǎng)了學(xué)生的跨文化意識，對于優(yōu)化韓語教學(xué)起到了重要的作用。
（四）提高韓語教師的綜合素養(yǎng)，重視外教的作用。文化滲透是一個輸出的過程，教師在其中起著重要的作用。因此，要提高韓語教師的綜合素質(zhì)，這是提高韓語教學(xué)水平的重要基礎(chǔ)。一方面，教師不僅需要具備深厚的韓語功底，而且要對韓國的文化背景有較好的了解；另一方面，教師應(yīng)具備良好的中韓文化交際能力水平，這有助于各教學(xué)環(huán)節(jié)的有效落實。對此，教師要強化自我學(xué)習(xí)，不斷地提高專業(yè)水平，并加強對韓國文化的研究與了解，滿足實際教學(xué)的需求。與此同時，外教在其中的作用不容忽視，外教是學(xué)生接觸和了解韓語及文化的重要窗口。也就是說，在外教的韓語課堂上，學(xué)生應(yīng)用韓語與外教進行交流，并通過課外輔導(dǎo)的方式，強化對韓國文化的了解。
［
參考文獻］
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第2篇：德育滲透計劃范文
[關(guān)鍵詞]跨文化交際初中英語教學(xué)滲透研究
[中圖分類號]G633.41[文獻標識碼]A[文章編號]16746058（2015）330062
初中英語課程標準要求在英語教學(xué)過程中，教師應(yīng)該熟練掌握中外文化的差異，加強對學(xué)生的交際訓(xùn)練，提高學(xué)生的英語能力，為實現(xiàn)學(xué)生跨文化交際作準備。教師在不斷健全自身知識層面的同時，應(yīng)該發(fā)揚奉獻精神，以教育文化作背景，去除學(xué)生的負面學(xué)習(xí)陰影，培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際的能力，加強對學(xué)生英語學(xué)習(xí)能力的督促，實現(xiàn)初中教學(xué)的跨文化交際，增強學(xué)生的交流與溝通能力。
一、跨文化交際的根本含義
1.跨文化交際的基礎(chǔ)
跨文化交際應(yīng)用的基礎(chǔ)內(nèi)容就是學(xué)習(xí)好初中的英語，初中英語教程不僅是簡單的英語教學(xué)，它也是文化的重要交流工具。初中英語教程包含各個方面的內(nèi)容，例如，外國的語言差異、文化的背景、民族的特點。在講授英語課的過程中，教師必須聯(lián)系實際，從不同的方面針對初中生獨特的階段特點，傳授不同的英語學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生不同的思維模式。在初中英語教學(xué)的應(yīng)用課程中，打破傳統(tǒng)的語言教學(xué)方式，突破新的教學(xué)層面，改變現(xiàn)實傳統(tǒng)死記硬背的學(xué)習(xí)方式，提高初中生的英語交際能力，培養(yǎng)學(xué)生在交流過程中的獨特思維模式。初中英語教學(xué)應(yīng)該充分利用跨文化交際的應(yīng)用理論，提高初中生的英語水平，改變現(xiàn)實的傳統(tǒng)舊思維模式，拓展學(xué)生的英語知識?？缥幕浑H的基礎(chǔ)即提高初中生的英語交流應(yīng)用能力，實現(xiàn)初中生的英語水平不斷提高。
2.跨文化交際在初中英語教學(xué)中的聯(lián)系
初中英語教學(xué)涉及的知識內(nèi)容層面相對于高中和大學(xué)較淺，但初中也是英語學(xué)習(xí)中的一個重要階段。因此，教師在教授英語課時，必須認識到這一點，要靈活地使用英語的教學(xué)方案。英語的學(xué)習(xí)過程就是一個努力積攢英語單詞的過程，在學(xué)習(xí)英語的過程中必須嚴格掌握單詞、語法、結(jié)構(gòu)、句型。英語的許多記憶方法和其他語言相比存在一定的差異，英語在發(fā)音、音調(diào)、詞匯及用法上都與其他語言不同。初中英語教學(xué)的過程中應(yīng)該注重加強對英語詞匯、語法知識的練習(xí)，初中生的英語學(xué)習(xí)態(tài)度和教師的教學(xué)方式能夠根據(jù)不同的英語文化交際形式而改變。不斷地深入新穎的英語教學(xué)理念，可以逐步改變教師的教學(xué)理念，實現(xiàn)初中英語教學(xué)的多元化，提高教師的教學(xué)能力，改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，實現(xiàn)初中英語教學(xué)的新高度。在如今繁重的初中英語教學(xué)任務(wù)中，根據(jù)不同的教學(xué)課程創(chuàng)設(shè)不同的教學(xué)方法，教師在教授的過程中應(yīng)該揚長避短，發(fā)揚自己的教學(xué)精神，掌握不同的文化知識。教學(xué)過程中采取簡單易懂的教學(xué)方法，滲透初中英語的文化知識，幫助初中生提高英語學(xué)習(xí)效率，培養(yǎng)學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生深刻感受到英語的語言內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生對英語的愛好及興趣。
二、跨文化交際的滲透方法
對于初中生來說，學(xué)習(xí)英語的重要方法就是掌握英語的詞匯，探索英語句型中的文化內(nèi)涵，不斷將英語的詞匯應(yīng)用到英語句子中，加強對英語知識的了解。首先，扎實地掌握英語的基礎(chǔ)詞匯，詞匯是學(xué)習(xí)英語的基礎(chǔ)，在英語教學(xué)過程中通常采用單詞的拼讀、單詞的聽寫來實現(xiàn)學(xué)生對英語單詞的掌握。英語單詞的拼寫、讀音、意思、引申義、用法都是學(xué)習(xí)英語的核心，中西方的文化差異十分明顯，在進行教學(xué)的過程中，需具備扎實的教學(xué)功底，淵博的文化知識，才能夠幫助初中生提高英語成績。英語的使用方法與漢語存在一些差異，另外英語的意義與中文的意義有相近的含義。在學(xué)習(xí)英語的過程中應(yīng)該嚴格區(qū)分二者的差異，透過簡單的英語單詞也能夠分析它的本質(zhì)內(nèi)涵，實現(xiàn)對英語的全面解析。從各個不同的方面突破英語的重難點，提升學(xué)生的英語使用能力，提高初中生的跨文化交際能力。在掌握英語的過程中，一定要尊重他人的隱私權(quán)利，英語的一些用法與中文不同。西方人往往比較注重隱私，年齡、婚姻、收入、體重、信仰等都屬于西方人的隱私范圍，在與西方人進行交流的過程中，應(yīng)該保護他人的隱私，尊重他人。因此，初中英語的教學(xué)過程應(yīng)該著重培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力，幫助初中生了解西方的文化，實現(xiàn)初中生的跨文化交流。
[參考文獻]
[1]孫琳琳.初中英語教學(xué)中跨文化交際的滲透研究[J].校園英語（下旬），2014（12）.
第3篇：德育滲透計劃范文
每個老師都是德育工作者，每節(jié)課堂教學(xué)都是德育的陣地。如果課堂教學(xué)純粹是完整的知識灌輸，其目的不再是培養(yǎng)“綜合素質(zhì)全面發(fā)展的人”，而旨在培養(yǎng)只擅長考試、記憶等技能的“知識木偶”。任科老師也將在“知識灌輸”為本的學(xué)科教學(xué)中變得越來越忙碌，越來越勞累。老師在日常教學(xué)活動中，應(yīng)通過不斷挖掘教材的德育要素，讓德育進入學(xué)科；同時，還要讓德育熏陶與知識教學(xué)并重于課堂教學(xué)活動中，讓德育進入課堂。
二、有機化學(xué)教學(xué)中的德育滲透
“學(xué)校教育總是通過一定的教育內(nèi)容去影響學(xué)生的，這些教育內(nèi)容不是籠統(tǒng)地、雜亂無章地堆放在一起，而是按照一定的組織方式分門別類地組織起來的，每一個門類構(gòu)成了一個大的教育內(nèi)容模塊”。其中，這個“模塊”便是學(xué)校教育中的學(xué)科。
1.有機化學(xué)教學(xué)德育滲透的現(xiàn)狀。關(guān)于有機化學(xué)教學(xué)中德育滲透的現(xiàn)狀，具體表現(xiàn)在教學(xué)中的德育目標不明確，德育內(nèi)容不具體，有關(guān)德育的知識點沒有落到各章、各節(jié)中，對德育內(nèi)容的理解也僅憑教師個體的認識而定，不規(guī)范、不科學(xué)?！皳?jù)調(diào)查，許多初中學(xué)生之所以要學(xué)化學(xué)，是因為化學(xué)實驗有趣，教師講課生動，化學(xué)成績一直好”等，而目前調(diào)查發(fā)現(xiàn)很多高職學(xué)生認為學(xué)習(xí)有機化學(xué)就是為了應(yīng)對考試。在學(xué)習(xí)中，能按照教學(xué)要求較長時間地感知化學(xué)現(xiàn)象和規(guī)律，但是，他們往往集中感知于化學(xué)現(xiàn)象的直觀部分和化學(xué)規(guī)律的外部特征，對內(nèi)部反應(yīng)機理和規(guī)律性聯(lián)系的理解，還常常把握不準，并且注意力還不夠高度集中。在教學(xué)中滲透德育教育會提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，加深對知識的理解掌握。
2.有機化學(xué)教學(xué)中的德育滲透。在教學(xué)過程，抓教育激活點。即老師在傳授知識的過程中，抓住德育的時機，用準確、生動、通俗、淺顯的語言，自然貼切地對學(xué)生進行品德教育，做到水到渠成、順理成章。學(xué)生在提出問題或回答問題時，主觀化、片面化、表面化看問題時，教師應(yīng)及時捕捉住時機，對學(xué)生進行有科學(xué)性的教育，引導(dǎo)學(xué)生全面、客觀、深入地觀察問題和分析問題。在結(jié)合點有意識地點撥，可以起到“畫龍點睛”的作用，這體現(xiàn)了德育的導(dǎo)向性原則，使?jié)B透具有鮮明的目的性。也可通過作業(yè)、實驗、課堂紀律等許多教學(xué)環(huán)節(jié)，對學(xué)生進行品德的教育、培養(yǎng)。
三、有機教學(xué)中德育滲透的必要性和重要性
第4篇：德育滲透計劃范文
我們進行語言教學(xué)的根本目的是什么？是學(xué)習(xí)、研究語言本身，還是掌握語言這個工具？大家知道，語言具有社會交際功能，是一種交際工具。我們英語教學(xué)的目的是要在打好扎實的語言基礎(chǔ)知識，進行認真嚴格的聽、說、讀、寫訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)聽、說、讀、寫的交際能力。這一教學(xué)目的被明確寫進了英語教學(xué)大綱。
幾十年來，我國的英語教學(xué)走過不少彎路。解放以后很長一段時間，由于種種原因，我國的英語教學(xué)只是偏重語言形式（語音、語法、詞義）的講解傳授，培養(yǎng)出不少的學(xué)生，他們精通語法規(guī)則，卻只會認讀，不會聽說，不能真正具備交際能力。改革開放以后，國外先進的語言教學(xué)理論與教學(xué)手段得以引進，我國的英語教學(xué)水平提高得很快，尤其是明確提出了英語教學(xué)的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的交際能力，其意義是十分重大的。
二、交際能力與交際文化的提出
那么什么是交際能力？它的內(nèi)涵是什么呢？交際能力是一個語言學(xué)術(shù)語，它是針對語言能力而言的。語言能力通常是指語言規(guī)則內(nèi)在化的體系，即語音、詞匯、語法等語言規(guī)則體系；而交際能力的概念不僅包括語言能力，還包括語言運用，說通俗一點就是能否恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z言的能力?？磥硪瓿赡骋婚T語言的交際能力的培養(yǎng)，就不可避免地要對使用這種語言的國家的文化進行了解與學(xué)習(xí)，因為語言與文化是密不可分的。
文化是一個涵義極廣的概念?！掇o?！防飳ξ幕沁@樣定義的：從廣義上說，文化是指人類社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富與精神財富的總和。但為便于區(qū)分，人們習(xí)慣上將文化分為兩類，把社會、政治、經(jīng)濟、文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)、科技成就等稱為知識文化；把社會習(xí)俗、生活習(xí)慣、思維方式及行為準則等稱為交際文化或常識文化。本文著重探討的是交際文化。
當(dāng)然，人類文化中有著許許多多共性的東西。但也不可否認，不同的民族、不同的文化之間也存在著差異，尤其是在交際文化方面，東西方之間存在著較大的差異，這給我們學(xué)習(xí)與正確使用英語帶來一定的困難。有時對同一個詞匯，對同一個稱呼，對同一個手勢，對同一句話，英美人的理解與中國人的理解就大不一樣。所以我們的英語教學(xué)，幾乎是從第一天起就開始接觸東西方兩種交際文化差異這個難題。
三、要注意識別和了解英漢兩種交際文化的差異
交際文化涉及面非常廣，從日常見面問候、稱贊、致謝、道歉到了解掌握委婉語、禁忌語乃至體態(tài)語言等，所以在中學(xué)英語教學(xué)中，我們要在培養(yǎng)學(xué)生英語語言能力的同時，更多地讓同學(xué)們識別和了解英漢兩種交際文化的差異。
中國人見到老師總是稱呼：“老師，您早”；而像我們中學(xué)英語課堂上常用的“Good morning， Teacher”就不是太正確，因為在英語里teacher只是一種職業(yè)，一般不用作稱呼，應(yīng)改為“Good morning， Sir”或“Good morning，Madam”。
“小張、小李”在漢語里是很親切的稱呼，而用“小米勒”稱呼一位英國青年卻是不禮貌的；用漢語稱呼“張老、李老、老人家”，中國老人聽得心里美滋滋的，很自然地接受年輕人對他們的尊敬和照顧?？墒怯⒚览先藢Υ藚s不習(xí)慣。
幾年前一個美國退休教師講學(xué)團來我系講學(xué)十天，我們的接待工作熱情周到。有一位老先生臨別對筆者說：“I have been spoiled these days”。因為在美國，個人均講究獨立，老人也不例外，否則他的自尊心將受到傷害。
筆者見到我系年輕的外籍教師，稱贊他“You speak very good Chinese”時，他總是笑著回答：“Oh，thank you！”，其實他只會說一點極簡單的漢語；而當(dāng)筆者稱贊中國學(xué)生“Your English is very good”，他不管心里多高興，嘴里卻說“No， no，My English is not good enough，”其實他英語說得真是不錯，但謙虛是美德嘛。然而如果這樣回答英國老師的贊揚，就不太得體了，因為在這種場合他總是希望得到Thank you這樣一類肯定的答復(fù)。
反之亦然。英美學(xué)生學(xué)漢語也要首先了解中國的交際文化。筆者一同學(xué)在某大學(xué)給外國留學(xué)生講授漢語。一天，他請新同學(xué)作自我介紹，一位同學(xué)很認真地用漢語說：“我沒結(jié)婚，沒有孩子?！边@句話中國人聽起來總覺得那么別扭。老師糾正他說，漢語只要說沒結(jié)婚就夠了，在中國人印象中沒結(jié)婚一般是不會有孩子的。這位留學(xué)生對中國的交際文化了解不夠。
禁忌語和體態(tài)語言也屬于交際文化范疇。我國電影的“金雞獎”，先譯成Golden Cock Prize，誰料到cock一詞除“公雞”外，還有“雄性器官”的意思，在英語里屬于禁忌語，后改譯為Golden Rooster Prize。伸出食指和中指，中國人表示“二”，可美國人表示V（勝利）；我們用大拇指和食指表示“八”，可我們的“八”字造型在美國人的眼里卻是“二”，就這個“二”和“八”，在中美交往中鬧出過不少笑話。
英漢交際文化上的差異很多，這里只信手拈來幾個例子，不一一贅述。
四、關(guān)于中學(xué)英語交際文化教學(xué)的幾點建議
1.要明確中學(xué)英語教學(xué)的主要目的，時刻不忘培養(yǎng)學(xué)生運用英語能力這個根本目標。
第5篇：德育滲透計劃范文
一、以“愛心”為核心，培養(yǎng)學(xué)生豐富而生動的內(nèi)心世界
引導(dǎo)學(xué)生從《背影》《挖薺菜》《回憶我的母親》等課文中感受世間最偉大的父母之愛;引導(dǎo)學(xué)生從《藤野先生》《我的老師》等課文中體會師愛的可敬可貴與人間的真情，引導(dǎo)學(xué)生從《小麻雀》等課文中感悟到物就是我，我就是物的愛憐之情，通過對《春夜喜雨》《江南春絕句》《西江月?夜行黃沙道中》等詩詞的賞析，讓學(xué)生體會山川田園景致的美妙。讓作品中體現(xiàn)出的豐富多彩的感人肺腑的至真至善至美的熾熱感情，如“潤物細無聲”的春雨，滋潤學(xué)生的心田，如落花飄零在水上，芳醇學(xué)生的心房，如春風(fēng)萌動江南，綻放在學(xué)生的心間，如春雷震響天地，回蕩在學(xué)生的心頭。引導(dǎo)學(xué)生體驗作者，體驗作品中形象，體驗生活，體驗萬物，還要引導(dǎo)學(xué)生體驗自己，體驗自己的情懷與思想，通過審美體驗，體驗出豐富而生動的內(nèi)心世界和感情空間;通過審美體驗，促使學(xué)生自發(fā)地調(diào)動心理潛能，調(diào)節(jié)好與對象（自然、別人、生活、社會等等）的關(guān)系，能夠多存一份厚道，多存一份同情，多存一份寬容，多存一份理解，對世界充滿愛心。
二、以“理性”為核心，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和追求真善美的價值觀
比如，莫懷戚的《散步》，文中寫了一家四口人散步時互相關(guān)愛的情景，很是感人。四個人都有美好的心靈，都各自承擔(dān)著家庭的一份責(zé)任。教學(xué)時可以讓學(xué)生比較分析各自的形象特點，分析他們擔(dān)負的家庭責(zé)任，說說自己喜愛文中的哪個角色。還可以讓學(xué)生進行角色認同或角色超越：將來你是否愿意做這樣的父親，或是做這樣的母親，或是做這樣的奶奶，將來你希望自己怎樣教育小孩，教育出怎樣的一個小孩――讓學(xué)生設(shè)計未來之我的形象，感受個人在家庭、在集體、在社會的責(zé)任與義務(wù)，并逐步形成自己對真善美的看法和追求目標。還可以把“利”與“義”、“個人”與“集體”、“對人”與“對己”、“勞動”與“奉獻”、“現(xiàn)實”與“理想”、“成功”與“失敗”等等有審美沖突的問題放在一起進行比較，讓學(xué)生在情感震憾、理性思考中達到審美超越，形成自己的見解與看法，逐步形成正確的價值觀，乃至人生觀與世界觀。因此，在語文課堂教學(xué)中要充分發(fā)掘作品的人文情趣和人文品格，在培養(yǎng)目標上，不僅強調(diào)人性的培養(yǎng)和理性的養(yǎng)成，而且趨向于培養(yǎng)集真善美三位一體的“完美之人”。文學(xué)是人學(xué)，文風(fēng)體現(xiàn)著作者的思想情操和道德風(fēng)尚。教師授課時不要只從文學(xué)的意義上去講授作家作品，而是要聯(lián)系學(xué)生實際樹立人格榜樣。比如，講朱自清時，勢必要講朱自清反對帝國主義侵華政策，寧可餓死也不領(lǐng)“救濟糧”的堅貞民族氣節(jié)和熾烈的愛國之情。榜樣的力量是無窮的，不少作家的良好性格和偉大的人格滲透到學(xué)生的潛意識中，成為他們自覺不自覺仿效的楷模。
三、以“個性”為核心，培養(yǎng)學(xué)生獨立自主的人格和勇于創(chuàng)造的精神
富有個性的人格才充滿魅力。魯迅之所以難忘藤野先生，是因為在日本軍國主義思想與行為橫行的年代里，藤野先生保持著獨立自主的出淤泥而不染的個性――追求科學(xué)、獻身科學(xué)、毫無民族偏見、熱情關(guān)心一個來自弱國的“低能兒”。同志的母親之所以偉大，就是因為她不僅具有了中國勞動婦女的美德，更難能可貴的是在新舊思想沖突得很厲害、社會處在大動蕩的年代里有自己的獨立自主的思考和堅韌的做法--深明大義，支持同志參加革命，并不給兒子和兒子的革命事業(yè)帶去絲毫負擔(dān)！歌白尼之所以為人所景仰，是因為他有自己獨立自主的人格--堅持真理，寧死不渝。諸葛亮之所以為后世所推崇，就是因為我們被他的大智大勇、感恩圖報、忠心耿耿、一腔赤誠的人格魅力所嘆服……讓學(xué)生通過故事、人物形象等文學(xué)形式及文本中所體現(xiàn)的理念的暗示，伴隨著情感震憾、審美體驗，從課文中學(xué)習(xí)做人處事的價值標準，模仿課文中歌頌與贊美的人物，逐步形成自己獨立自主的人格。特級教師蔣澄清說：“創(chuàng)新，就是獨立思考，標新立異;創(chuàng)新，就是獨立創(chuàng)造，推陳出新;創(chuàng)新，就是打破常規(guī)，另走新路;創(chuàng)新，就是破舊立新，創(chuàng)造特色?！笨梢姟皠?chuàng)新”總是與“個性”相聯(lián)系。因此，塑造個性也必然與鍛造創(chuàng)新相輔承。引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新精神，其重點應(yīng)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的主動性與自覺性。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，如《懷疑與學(xué)問》等課文，采用滲透的方式方法，讓學(xué)生理解創(chuàng)新的重要性。在教學(xué)中更要鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑問難，樂于表現(xiàn)自己，敢于與眾不同，能夠堅持自己的觀點，并能主動驗證自己的想法，培養(yǎng)深入思考而不隨聲附和的個性。
四、以“活動”為核心，培養(yǎng)學(xué)生多元思維和豐富的想象能力
第6篇：德育滲透計劃范文
一、培養(yǎng)學(xué)生積極進取的頑強毅力
積極樂觀的進取精神是中國人固有的品質(zhì)。作為當(dāng)前大學(xué)生，由于大多是90后，生活在條件富裕的物質(zhì)環(huán)境當(dāng)中，甚至絕大部分是獨生子女，生活負擔(dān)小，思考的問題少，比較困難的問題都又父輩們提前做好了鋪墊。生活于和平盛世，生活無憂無慮，缺乏艱苦奮斗的毅力和勇氣。同時，在調(diào)查中同樣發(fā)現(xiàn)了這個問題。所以，在高職院校舞蹈教學(xué)中，舞蹈教師應(yīng)該結(jié)合舞蹈教學(xué)的內(nèi)容，對大學(xué)生進行頑強意志力的培養(yǎng)。美國著名舞蹈家沃爾特?特里強調(diào)舞蹈藝術(shù)對人的體力和情感及人的協(xié)調(diào)和健康等都有一定的促進作用，他說：“把舞蹈素材用于教育，去發(fā)展身體肌肉，調(diào)整肌肉，保持身體平衡；舞蹈練習(xí)、舞蹈節(jié)奏，用于治療，可以幫助受傷的肉體和挫折的心靈復(fù)原?！币虼耍诟呗氃盒Ｎ璧附逃虒W(xué)過程中，教師可以通過舞蹈動作的訓(xùn)練過程中來糾正學(xué)生不良的自然體態(tài)，以保持他們良好的體形和姿態(tài)，比如訓(xùn)練學(xué)生的柔韌性、耐力、穩(wěn)定性、靈活性、協(xié)調(diào)性和控制力等，從而不斷促進了他們身體各器官系統(tǒng)的全面發(fā)展，同時鼓勵學(xué)生堅持不懈，積極進取，不能因為練不好就半途而廢。在舞蹈教學(xué)中，要調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的興趣，并在學(xué)習(xí)的過程中，啟發(fā)學(xué)生學(xué)會堅持，學(xué)會努力。
二、培養(yǎng)大學(xué)生的綜合審美能力
舞蹈通過一種全面、多樣、直觀的方式展現(xiàn)人體美感，是一項非常能體現(xiàn)人體美感的新興運動，是審美教育的有效手段。在高職院校舞蹈教學(xué)中滲透審美教育可以有效提高大學(xué)生的審美意識、豐富他們的想象力，同時提高他們的創(chuàng)新能力。通過舞蹈教學(xué)提升學(xué)生的精神面貌、學(xué)習(xí)興趣，同時可以讓學(xué)生養(yǎng)成勤于鍛煉的好習(xí)慣，在運動中提升美學(xué)鑒賞力和創(chuàng)造力。因此舞蹈教育被譽為美育中最為直觀、形象的教育方式。一個人的審美素質(zhì)高低的一個重要標志就是對美的感受能力的強弱。比如被譽為繼毛相、刀美蘭之后的“中國第二代孔雀王”原生態(tài)舞蹈藝術(shù)家楊麗萍的大型民族舞劇《孔雀公主》，不僅可以展現(xiàn)出舞蹈藝術(shù)的輕松感，而且還展現(xiàn)出楊麗萍的妖燒和魅力，其舞蹈本身的藝術(shù)動作，以及誘人的韻味感，適合人們的常規(guī)心理，讓觀眾更真切的了解我國民族文化。任何一種舞蹈自身都是美的化身，美的精靈，美的背后都是通過軀干與四肢的動作協(xié)調(diào)配合，從而展現(xiàn)人體的美感，而這種美感表現(xiàn)在形體、造型及表情等多方面，同時舞姿、舞步等等無不展示出人體之美。
三、培養(yǎng)學(xué)生的綜合團隊意識
俗話說：“一個籬色，三個樁；一個好漢，三個幫?！彪S著社會的不斷發(fā)展，團隊合作已經(jīng)成為與殘酷競爭搏擊的第一實力。因此，當(dāng)前大學(xué)生的團隊合作意識的培養(yǎng)，具有十分重要的意義。舞蹈不僅僅是一種單人活動，更是一個群體項目，比如學(xué)校舞蹈隊就是一個較為龐大的活動整體，他們擔(dān)負著學(xué)校的各種匯演，同時也可以為社會提供一定的服務(wù)，團隊活動自然離不開團隊意識的培養(yǎng)。因此在平時的舞蹈教學(xué)中，我們應(yīng)當(dāng)積極培養(yǎng)學(xué)生的團隊意識，特別是在群體性的演出中，演出因動作的統(tǒng)一而美，如果有一個學(xué)生表現(xiàn)不好，則會嚴重影響整體效果。。比如，文藝晚會上，舞蹈隊在表演傣族舞蹈《美麗的金孔雀》的時候，如果領(lǐng)舞者在演出過程當(dāng)中跟其他的學(xué)生合作協(xié)調(diào)出問題，那這個節(jié)目就沒有取勝的把握。相反，一個凝聚力強的團隊，其實力肯定是戳戳逼人的，同時，也增強了大家對各自工作的責(zé)任心。
第7篇：德育滲透計劃范文
關(guān)鍵詞：跨文化交際 初中英語教學(xué) 滲透
隨著全球化趨勢的加劇，中國與其他國家的交流也日益增加。英語作為國際通用語言，越來越受到大家的重視。從這一點也不難得出，人們對于語言教育的重視程度遠遠超過了對文化教育的重視，這個現(xiàn)象在初中英語教學(xué)中也尤為突出。要想普遍提高學(xué)生的英語文化水平，讓學(xué)生具備一定的跨文化交際能力，教師就必須要改變現(xiàn)階段的英語教學(xué)方式，轉(zhuǎn)變英語教學(xué)的重點，使社會文化教育和語言知識教育并重，在英語教學(xué)過程中逐步實現(xiàn)跨文化交際的滲透。
一、“跨文化交際”教學(xué)概述
“跨文化交際”是指具有不同文化背景的人們之間的交際。由于不同的民族的生活環(huán)境不一樣，因而會產(chǎn)生較大的文化差異。比如中國人一見面就會問“吃了沒？”“去哪里？”諸如此類的問題，而英美國家就會覺得這是個人隱私，所以他們往往將天氣情況作為見面時談?wù)摰脑掝}。如果我們不了解對方的文化習(xí)俗，見到外國朋友就問“干嘛去了”“去哪了”等中國人覺得很自然的話題，對方會覺得很不禮貌，這不僅會影響交流，還會令交談?wù)邔ξ覀冎袊水a(chǎn)生不好的印象?？梢?，若要進行有效的、愉快的跨文化交際，就必須要掌握對方的社會文化背景。
在教學(xué)中，教師要因材施教，根據(jù)不同學(xué)生的不同特點，進行有針對性的教學(xué)，全面提高學(xué)生的文化素質(zhì)，讓學(xué)生能得體地進行語言交流。當(dāng)然，這絕非短時間內(nèi)可以完成的任務(wù)，必須注重日積月累、循序漸進。
二、對“跨文化交際”教學(xué)的建議
（一）師生要轉(zhuǎn)變英語學(xué)習(xí)觀念
培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識的首要任務(wù)是轉(zhuǎn)變師生的觀念。第一，英語教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)，提升自身的文化素養(yǎng)，這樣才能給學(xué)生傳遞更多與時俱進的思想觀點，才能更好地進行跨文化交際教學(xué)。第二，教師要幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，讓學(xué)生認識到英語這門課程的學(xué)習(xí)，不只是背熟語法、掌握詞匯那么簡單，更重要的是對英美文化的學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟。第三，教師要轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)英語的目的，讓學(xué)生意識到學(xué)習(xí)英語不只是為了應(yīng)付考試，更重要的是將英語應(yīng)用到實際交際中。第四，充分挖掘?qū)W生潛藏的文化意識，為學(xué)生營造良好的交際環(huán)境，以便讓學(xué)生更好地感受和體會英語文化，最后達到靈活運用這些文化的目的。教師要教會學(xué)生運用跨文化的視角看待問題，幫助學(xué)生增強對文化意識的敏感程度，要讓學(xué)生明白交際不是掌握語言形式這么簡單。
（二）豐富教學(xué)手段，加強文化背景教學(xué)
學(xué)生在學(xué)習(xí)英語文化時，經(jīng)常會覺得內(nèi)容枯燥、乏味、用處不大。為改善這種情況，并提高學(xué)生掌握文化知識的效果，教師應(yīng)豐富課堂的教學(xué)手段，將教學(xué)內(nèi)容生動地傳授給學(xué)生。例如，教師應(yīng)該掌握多媒體課件的使用方法，將課本中枯燥、抽象的理論知識轉(zhuǎn)化成生動有趣的多媒體課件，這樣不僅能夠?qū)⒄n堂內(nèi)容直觀地傳遞給學(xué)生，而且還節(jié)省了課堂時間，給學(xué)生主動思考、探索留下了充分的時間。比如在學(xué)習(xí)課本中“不同國家對于英語的說法不同”這篇課文時，我先給學(xué)生放映了一段關(guān)于美國早期歷史的視頻素材，幫助學(xué)生很好地理解了為什么同樣是講英語，不同的國家會有如此大的差異。此外，教師也可以充分利用互聯(lián)網(wǎng)，將網(wǎng)上有趣的文化知識呈現(xiàn)給學(xué)生。
（三）通過日常對話培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際意識
由于文化背景的差異，不同的人對于相同事物的認識也存在著非常大的差別，以英語為母語的國家與中國具有不同的風(fēng)俗，比如不同的信仰、不同的節(jié)日、不同的人生觀等。為了給學(xué)生滲透西方文化，培養(yǎng)跨文化交際的意識，教師就要在教學(xué)中把與課本相關(guān)的文化背景傳遞給學(xué)生。例如，西方國家的人們在日常談話中經(jīng)常使用感謝語，而在我們國家，親朋好友之間很少說“謝謝”，我們會把感謝之情藏在心里;而對于西方國家的人們，即使是父母子女、兄弟姐妹之間，不管是什么場合，幾乎都會用到“thank you”。父母給子女準備了一桌豐盛的晚飯，子女會說“thank you”;子女為父母籌劃了一場盛大的生日派對，父母會激動地對子女道一聲“thank you”。在一些公眾場合，禮貌性地使用感謝語是十分得體的。因此，在初中英語教學(xué)中，滲透文化知識的好處不僅在于能夠培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際意識，同時還提高了學(xué)生準確使用語言的能力，增加了學(xué)生的文化底蘊。
（四）從思維方式上培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際意識
中西方人們的思維方式有著很大的不同，然而思維方式對跨文化交際卻有著舉足輕重的影響。因此，若不了解西方人的思維方式，那么雙方在交流過程中將會產(chǎn)生誤會，無法達到有效的溝通。例如，中國人聽到別人的贊揚時，通常都會以否定的語氣回答，而西方人則會欣然接受。對方夸中國人長得漂亮?xí)r，我們通常會說“不，一點都不漂亮，我覺得你才漂亮”，而西方人的反應(yīng)卻是“Thank you. I am glad to hear that.”我們在和西方人的聊天中，如果對方夸我們的衣服好看，我們一般回答“一點都不好看”，那么對方將百思不得其解，甚至?xí)X得很尷尬，會感到苦惱。再比如，我們?nèi)プ隹?，朋友問“喝不喝水？”我們首先會禮貌性地推辭，但是朋友拿來水后，我們也會喝;而在西方家庭中，如果客人說“No， thanks.”主人就不會堅持給客人上水。因此，在初中英語教學(xué)階段，讓學(xué)生了解并接受西方人的這種思維方式是很有必要的。教師要鼓勵學(xué)生勇敢地表達出自己內(nèi)心的真實想法，敢于接受別人的欣賞與贊美。
三、總結(jié)
語言和文化是不可分割的一個有機整體，這就要求教師在教學(xué)的初始階段要注意引導(dǎo)學(xué)生認識到文化對于學(xué)好英語的重要性。同時，教師也應(yīng)該在日常教學(xué)過程中合理地引入跨文化交際教學(xué)，將英美國家的文化習(xí)俗、思維邏輯以及等背景文化生動地展現(xiàn)在英語課堂上。這樣的教學(xué)方式不僅能夠促進學(xué)生更好地掌握文化知識，還能激發(fā)學(xué)生對英語的學(xué)習(xí)熱情。
參考文獻：
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第8篇：德育滲透計劃范文
關(guān)鍵詞： 靈敏度分析； 接頭； 白車身； 優(yōu)化
中圖分類號： U463.821； TB115.1文獻標志碼： B
0引言
車身接頭指車身結(jié)構(gòu)中承載構(gòu)件相互交接的部位.接頭對白車身的剛度、模態(tài)等性能有顯著影響.研究表明，車身的主要接頭對車身結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)影響很大，接頭對車身剛性的貢獻達到50%～80%[1-2].
對于每個具體的車身而言，車身各個接頭對于車身的剛度以及模態(tài)的貢獻量是不同的.截取接頭進行剛度分析，可以得到接頭各方向的剛度，但接頭性能的評估需要大量數(shù)據(jù)和工程師豐富經(jīng)驗的支持，且各接頭的剛度在不同工況下所起的作用也不能較直觀地表達.同時，由于截取接頭工作量較大，且截取邊界的誤差也可能影響分析結(jié)果和性能評估判定，故傳統(tǒng)的接頭剛度分析方法難以達到快速識別車身薄弱接頭的目的[3].
本文利用MSC Nastran SOL 200求解器的靈敏度分析功能[4]，提出一種以材料彈性模量為變量的接頭剛度靈敏度分析方法，能比較快速、直觀地找到車身結(jié)構(gòu)的薄弱區(qū)域，為車身結(jié)構(gòu)優(yōu)化提供參考.
1結(jié)構(gòu)靈敏度分析
1.1靈敏度分析基本理論簡述
參考文獻：
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第9篇：德育滲透計劃范文
關(guān)鍵詞：初中英語教學(xué)；文化教學(xué)；實施方案；優(yōu)秀人才
一、初中英語教學(xué)中滲透文化教學(xué)的必要性
人類有了語言才能創(chuàng)造文化，而后文化豐富了語言的表達方式，并進而促進人類社會的發(fā)展。從古至今，人類社會傳承下來的文化遺產(chǎn)給語言打下了堅實的基礎(chǔ)。語言是社會文化發(fā)展的一個鮮明的體現(xiàn)，與人類社會文化緊密聯(lián)系。一個國家的語言必然是這個國家的文化和所有的生活經(jīng)驗積累下的產(chǎn)物，自能反映該國家文化的重要特征。
文化素質(zhì)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，提高學(xué)生文化素質(zhì)，培養(yǎng)時代需求的優(yōu)秀人才，是外語教學(xué)的目的之一。然而，文化差異是跨文化交際的障礙，克服文化差異造成的交際障礙已經(jīng)成為整個世界共同面臨的問題。掌握一門外語包括掌握語言和文化知識兩個方面，語言是每個國家文化習(xí)慣的一面鏡子，是人民思想的最直接的反應(yīng)產(chǎn)物。如果我們不了解英語國家的文化背景，不掌握一些詞語的特殊意義和使用規(guī)則，就不能真正學(xué)會英語，甚至?xí)霈F(xiàn)一種奇怪現(xiàn)象：每個單詞都知道什么意思，但是不明白句子真正表達的含義而鬧出誤會和笑話。舉個例子：“It’s raining cats and dogs.”這句話應(yīng)該翻譯成“正在下傾盆大雨?！闭б豢磫卧~都很簡單，但是句子含義跟單詞意思卻風(fēng)馬牛不相及。
二、初中英語教學(xué)中滲透文化知識的具體方法
英語教學(xué)中的文化知識的滲透是一個循序漸進的過程，英語教學(xué)中，課堂45分鐘是我們主要陣地，我們應(yīng)該盡可能多地在課堂教學(xué)中加強文化的滲透，為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)英語知識和文化的氛圍。我們可以采取以下方法。
（1）文化滲透與詞匯教學(xué)相結(jié)合。詞匯是語言中最活躍的成分，也是文化載荷量最大的成分。所以，在平時教學(xué)中應(yīng)注意介紹英語詞匯的文化意義。英語中有許多詞匯來自神話、寓言、小說，或是與某些名著有關(guān)。了解一些這方面的文化知識，有助于我們對英語詞語的理解。例如，講解“part-time” 時，結(jié)合西方國家教育的介紹，幫助學(xué)生深度了解西方社會。半工半讀在西方大學(xué)甚至高中都是普遍現(xiàn)象。自己打工掙錢用以支付部分或全部學(xué)費，這在西方教育中有著重要意義。當(dāng)然，部分學(xué)生是因為家庭困難，但也有相當(dāng)一部分學(xué)生家庭并不困難，只是西方學(xué)生到了一定年齡，周圍的環(huán)境和當(dāng)?shù)氐奈幕偈顾麄儺a(chǎn)生了獨立意識，他們想要思想獨立、經(jīng)濟獨立，不愿意依靠父母生活。在西方國家“獨立”是一種美德，它是西方社會文化的又一重要體現(xiàn)?？梢?，詞匯離不開文化知識背景。在平時英語教學(xué)中，我們首先要教會學(xué)生掌握單詞的意思，在此基礎(chǔ)上再深入了解其背后的文化背景。這樣，才能真正學(xué)習(xí)英語并正確使用英語。
（2）文化滲透與聽力口語相結(jié)合。多讓學(xué)生接觸和運用地道的英語口語，也能夠讓學(xué)生在潛移默化中受到西方文化的熏陶和感染，增強對西方文化的感知和接受能力。英語教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)盡可能地使用比較地道的英語同學(xué)生進行交流。比如，在問學(xué)生是否聽明白時，可以說“Have you got it”，激勵學(xué)生時說“You can make it”，等等。另外，在正常教學(xué)的同時，可以適時地播放一些英語原聲電影來幫助學(xué)生更直觀地接觸地道的英語口語和相關(guān)文化。比如，學(xué)習(xí)9A Audrey Hepburn這一單元時，就可以播放其主演的經(jīng)典電影《羅馬假日》等，滿足學(xué)生好奇心的同時也幫助他們了解西方文化和接觸地道的英語口語。當(dāng)然，也鍛煉了學(xué)生的英語聽力。
（3）文化滲透與閱讀相結(jié)合。牛津版英語教材非常注重英語文化的滲透，基本每個單元都涉及西方文化，專門介紹一些文化背景知識，Reading部分也非常注重英語文化背景知識和社會習(xí)俗等文化內(nèi)容，例如介紹西方的節(jié)日萬圣節(jié)等。當(dāng)然，只學(xué)習(xí)英語課本上的文章顯然不足以全面了解西方國家的歷史文化等各方面知識，我們必須通過課外文章的大量閱讀，給學(xué)生提供真實反映西方國家風(fēng)土人情的文章。課外閱讀應(yīng)該有選擇性地進行篩選，最好選擇有豐富文化知識和背景的文章。下面是一段文章節(jié)選：If you can’t finish your meal but would like to enjoy the food later，ask your waitress or waiter for a“doggie bag”. It may have a picture of a dog on it， but everybody knows you’re taking the food for yourself. 此文中的“doggie bag”不是指裝有狗狗照片的袋子，而是指打包帶走的意思。閱讀理解是我們英語試題中分值較大的一項，所以我們要重視學(xué)生閱讀能力的訓(xùn)練。閱讀能力的訓(xùn)練一方面在于詞匯的積累，另一方面就在于文化背景的了解。綜合這兩方面，才能夠提高學(xué)生的閱讀水平。
（4）文化滲透與語法相結(jié)合。在講解語法知識時，也要注重文化背景的介紹和滲透。例如我們初中學(xué)習(xí)的幾種提出建議的句式：What about going shopping How about going shopping？ Would you like to go shopping？ Shall we go shopping？ 這幾個句式雖然都是問句，但它們的意思都是表示友好地提出建議，并不是真正提問。再如英、漢兩種語言中都有用動物打比喻的日常習(xí)語和諺語。比如，在漢語中比喻人膽小如鼠，相當(dāng)于英語中 “chicken hearted”。還有類似的用法如下：see the elephant 大開眼界 ，white elephant 沉重的負擔(dān)，talk horse 吹牛，duck's egg 得零分，a sleeping dog 不可惹（惹不起）的人，When pigs fly. 決不可能！Love me，love my dog.愛屋及烏。通過對比和互譯，可以幫助我們了解中西方文化的異同，從而使英語表達更形象、生動、地道。
