小學生勞動實踐課精選(九篇)

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第1篇：小學生勞動實踐課范文

關鍵詞：家庭勞動；服務自我；激勵實踐

勞動實踐活動是對小學生優(yōu)良道德品質培養(yǎng)的一種基本途徑。目前以學校為主體的小學生勞動實踐活動已廣泛開展，學校的勞動技術課也參與其中。但是實際中的家庭勞動實踐卻未被引起足夠重視。

現(xiàn)在家庭獨生子女較之上代人有相當?shù)膬?yōu)越性，有的不是獨生子女的也是留守兒童，家庭大多成為小學生成長的“溫床”，長期以來，他們嬌生慣養(yǎng)，勞動觀念差，動手能力弱，勞動意識淡薄，勞動技能低下，有不珍惜勞動成果的不良傾向，使學校勞動教育在家庭中喪失功能。因而就必須徹底治理家庭勞動實踐這一死角，進行家庭勞動實踐可以從以下方面去做。

一、培養(yǎng)學生的自理能力

在家庭勞動中要讓學生自我服務和自我保護，從這種自我服務中加強勞動鍛煉，對小學生進行生活自理的培養(yǎng)，使學生養(yǎng)成“自己的事自己做”的良好勞動習慣，老師找家長要通過這種教育進行評比、分析，隨時加以指導。

二、學習家庭勞動技能

家庭勞動的技能，首先要教給小學生一定的家庭勞動基礎知識，如編織、做飯洗衣、房間打掃、室內布置等；再者學校組織學生學習，要選定學習內容，上好專門的勞動輔導課，為學生創(chuàng)造良好的家庭勞動環(huán)境，讓學生自己動手。

三、給學生勞動時間

學生在家不要像小皇帝那樣“飯來張口，衣來伸手”，一方面，要讓學生能在勞動中有空間，家長與學校要為這些孩子制造點兒難題，面臨難題時讓學生自己獨立去處理，讓學生自己在勞動空間里學習到技能，以不斷來完善自我，養(yǎng)成家庭的事情爭著做的好行為；另一方面，腦力勞動為家長提供財政開支，如房子的布置、家庭動物養(yǎng)殖，家長給予一定的支持，這樣既能使孩子有一個愛勞動的習慣，同時也為家庭做了一些力所能及的貢獻。

四、激勵學生的家庭勞動行為

鞏固家庭勞動效果的有益方式必須采用學校與家長相結合的評價方式，以克服學生嬌生慣養(yǎng)的不良現(xiàn)象。（1）給孩子一種獎勵。在家做得好的學生，學校評出“孝心孩子”，授予稱號或獎品。對在家沒有完成任務的或者做得不好的學生進行批評。（2）組織學生分組到家進行比較評比，對不學或消極參與家庭勞動的學生適當?shù)亟o以批評，以糾正勞動行為的偏差，警惕學生的懶惰行為。

第2篇：小學生勞動實踐課范文

創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是現(xiàn)代素質教育的重要內容。小學教育階段，是教育的基礎，也是創(chuàng)新教育的基礎。在這一階段，創(chuàng)新教育的重點應放在培養(yǎng)小學生具有"創(chuàng)新意識"的個性品質。此階段的創(chuàng)新意識主要指培養(yǎng)學生"好奇心"、"想象力"、"求知欲"、"熟悉的獨立性"、"自由思索"、"懷疑態(tài)度"、"求異思維"、"發(fā)散思維"等內容。這些東西雖然還不是創(chuàng)新品質，但這卻是創(chuàng)新品質的源頭活水。

小學《生活和勞動》教育課程是小學各科中的基礎學科，在小學各學科教學中有著不可動搖的地位。它是一門實踐性很強的綜合性學科，課堂教學要求學生既動腦又動手，手腦并用。這種教學實踐活動，正是培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識，發(fā)揮學生創(chuàng)造性的最佳機會。創(chuàng)造性勞動教學終極目標是鼓勵和引導學生增強創(chuàng)新意識，投身創(chuàng)造實踐，探索創(chuàng)造途徑，養(yǎng)成創(chuàng)新習慣。

在小學《生活和勞動》課課堂教育中落實素質教育，不僅要培養(yǎng)學生的動手能力，還要注重學生多種能力，非凡是觀察、思維、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。那么，如何在《生活和勞動》課中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力呢?我在以下幾方面作了嘗試。

（一）注重培養(yǎng)學生的觀察力是培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的基礎。

《生活和勞動》課中有一部分內容涉及到一些特定的社會場所，如摘要：郵局、醫(yī)院、車站等。由于小學生的社會活動范圍較窄，因此，對這些場所缺乏了解。教師在教學時可以有目的地帶領學生進行參觀，使他們獲得正確、鮮明的感性熟悉。通過參觀使學生得到的知識，往往比教師單純在課堂上講解效果好得多。

以三年級《幫爺爺寄信》一課為例，三年級學生絕大部分從未寄過信，郵局對他們來說是一個生疏的地方。假如教師能夠帶領學生參觀一下郵局，請郵局的工作人員介紹一下郵局每一個窗口的用處，并讓學生親眼看一看別人寄信的過程，那么這堂課還用得著教師講得口干舌燥嗎？三年級還有一課是《郵政編碼的用處》，上這堂課時，假如教師能讓學生參觀一下郵局工作人員分揀信件的過程，并讓工作人員現(xiàn)場介紹一下他們是如何根據(jù)郵政編碼來分揀信件的，那么，學生對于這個費解的三級六位數(shù)的郵政編碼也就不費解了。當然，參觀前教師必須做好充分的預備工作，制訂出參觀計劃，明確參觀目的，進行精心的組織，參觀時教師要對學生進行指導，參觀后還須進行總結。

小學《生活和勞動》課本上有許多插圖，為培養(yǎng)學生的觀察力奠定了良好的基礎。我們要充分利用課本上的每幅圖培養(yǎng)學生的觀察力。同時還要經常引導學生到室外進行觀察，觀察校園花壇、樹木、體育設施等，還要組織學生參加訪問農村、工廠、商店、賓館、飯店等，了解自然，了解社會生產，觀察要同說、做結合起來，使學生看得懂，說得清，會操作。

（二）注重保護學生的好奇心和探索精神是創(chuàng)新能力發(fā)展的基礎。

英國教育學家斯賓塞認為摘要："堅持一個人無論怎樣也不過分的事情，就是在教育中應盡量鼓勵人發(fā)展的過程，應該引導學生進行探索，自己去推論，給他們講得盡量少些，而引導他們創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)的應該盡量多些。"這就要求教師應引導學生進行創(chuàng)造性的學習。

小學生由于知識面較為狹窄，輕易對四周的事物產生一種強烈的好奇心理和探究心理。越是具有創(chuàng)新意識的學生好奇心和探究心理越強。我們要利用小學《生活和勞動》課中一切可能激發(fā)學生的好奇心和探究心理的因素激發(fā)學生。有意識地激發(fā)學生的學習喜好，不僅適用"導入新課"的環(huán)節(jié)，可以產生一種"課伊始，趣已生"的效果，更應該貫穿于課堂教學的全過程，使外在的情境不斷刺激和內在的好奇，需要不斷撞擊，不斷協(xié)調，從而促使學生在課堂上能始終保持良好的學習心境，自覺地參和學習和探究過程。

例如在教學《炒青菜》一課時，教師先給學生講述了炒青菜的方法，接著就讓學生嘗試練習，然后讓學生嘗嘗自己炒的青菜并談談品嘗后的感受。結果，學生紛紛匯報摘要：有的說青菜炒得太咸了，有的說太淡了，有的學生將青菜燒焦了，有的還沒炒熟……老師并沒有批評，而是向學生提出了一個新問題"你們失敗或不成功的原因是什么？"同時出示了老師做的炒青菜，讓學生觀察、品嘗。老師又提問摘要："你們還想再來做一次嗎？"學生又躍躍欲試，氣氛高漲。緊接著讓學生再實踐。經過多次操練，學生吸取了一次又一次的經驗教訓，炒出了油亮、細嫩、可口的青菜。學生在嘗試實踐中，大膽探索，及時總結，直至成功的過程，就是他們自己動手獲取知識把握技能的過程，也是創(chuàng)新能力發(fā)展的過程。

（三）注重發(fā)展學生的想象力是培養(yǎng)學生探索活動和創(chuàng)新活動的基礎。

愛因斯坦說過摘要："想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。"小學生時期是想象力表現(xiàn)最活躍的時期，只有創(chuàng)新的想象，才有創(chuàng)新的活動。

小學低年級學生無意注重占主導地位，在教學中創(chuàng)設富有生氣，美的情境，輕易引起學生的注重。如在教學第三冊《有趣的面具》一課時，教師事先預備多種漂亮的面具，直接展示給學生看，也可制作成投影展示。小學生看了多種多樣的面具之后，感受到了美，從而激發(fā)了他們制作的欲望。教師這時便不失時機地予以引導摘要："這節(jié)課，我們就制作有趣的面具，希望同學們做得更漂亮。"這樣學生的情趣被調動起來了。這些形態(tài)各異的面具不僅喚起了學生們的想象力和創(chuàng)造力，而且通過這些面具的啟迪，他們做出了一個又一個別出心裁的面具。他們都給自己的面具取了好聽的名字，"豬八戒"、"孫悟空"、"多面人"……他們的創(chuàng)新意識被激發(fā)了。

《生活和勞動》課上通過想象，可以創(chuàng)造出各種各樣的作品，有了豐富的想象力，就可以使作品思想活躍、開闊。所以在《生活和勞動》教學中注重培養(yǎng)和發(fā)展學生的想象力，鼓勵學生創(chuàng)新，每節(jié)《生活和勞動》課，都為學生創(chuàng)造想象的機會，讓學生展開想象的翅膀，這樣既擴大了學生的知識面，又大大豐富了教學內容。

（四）注重培養(yǎng)學生動手能力是學生樂意創(chuàng)新的基礎。

皮亞杰指出"兒童只有自發(fā)地、具體地參和各種實際活動，大膽形成自己的假設，并努力去證實才能獲得真實的知識，才能發(fā)展思維。"《生活和勞動》課是一門實踐性、綜合性很強的學科。只有讓學生積極地投入實踐，才能將知識轉化為能力，才能更好地培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。

小學《生活和勞動》課在培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識方面和其他各科相比，有著獨特的途徑--實踐操作?！渡詈蛣趧印氛n的實踐操作既可以通過課堂教學進行，也可以組織學生開展豐富的課外活動，如摘要：帶領學生參觀，組織學生課外實踐，也可以開設喜好小組等。不管是在課內，還是課外的實踐操作，都要充分重視到學生的想象力、發(fā)散思維、合作意識、成功的，這些是培養(yǎng)創(chuàng)新意識最基本的要素。

（1）在實踐操作中豐富想象力。

想象是我們的大腦對已存儲的表象進行加工改造形成新形象。亞力士多德指出摘要:"想象力是發(fā)現(xiàn)發(fā)明等一切創(chuàng)造性活動的源泉。"要創(chuàng)新就必須會想象，因此，在《生活和勞動》課實踐操作過程中充分利用學生已有生活經驗和對動手操作過程的喜好，來調動學生思索新問題的積極性，拓寬學生的思路，讓學生張開想象的翅膀，展開豐富的想象，是培養(yǎng)學生和發(fā)展學生創(chuàng)新意識的必要手段。

例如，教學《塑料瓶的妙用》一課時，我先教學生做成了清新悅目的鮮花、樹葉和花籃。接著讓學生自由想象，自己設計符合自己意愿的裝飾品。通過挖掘教材內容，激發(fā)了學生的創(chuàng)作積極性。一會兒，學生們分別制作出了發(fā)夾、垃圾桶、動物盆栽花卉等栩栩如生的作品。學生做出的東西非常多，有的連老師都沒想到，這時，教師就要適時表揚那些學生，對其作品給予鼓勵和肯定，這樣就能激發(fā)學生的創(chuàng)作喜好。只有勇于想象，勤于想象，善于想象，才能迸發(fā)出創(chuàng)新的火花。

（2）在實踐操作中發(fā)展發(fā)散思維。

發(fā)散性思維就是在對新問題的解答或者對于解決新問題的方法不只限于只找到一種，或者多種多樣的演繹和推導。在教學中設計開放性的新問題，引導學生打破原有的思維定勢，通過嘗試和探索，對原有的制作方法進行改革和創(chuàng)新，是發(fā)展學生發(fā)散思維的有效途徑。課堂上的實踐操作對整個課堂教學非常重要，在整個課堂教學占較大的比例，在這一過程中要不斷積累學生點點滴滴具有創(chuàng)新意識的閃光點。

例如，在教學第七冊《自制筆筒》一課時，教師只教了筆筒的基本設計思路，讓學生自己來設計并制作他所設想的筆筒，有一學生雖然設計出了筆筒，但是利用現(xiàn)有的材料很難制作出他所設計的筆筒，這時，我沒有叫此學生重新設計，而是鼓勵這個學生讓他試著做一做，后來，他從家里帶來的一些材料，真的制作成功了。所謂"觸類旁通"，正來自思維材料和知識的遷移。

（3）在實踐操作中強化合作意識。

在實踐操作中，以小組活動為基本形式，建立合理的競爭機制，激勵全體學生之間互相合作。小組之間開展競爭，使每一名學生的個性得以發(fā)展，特長得以鍛煉，素質得以提高，最終走向成功。追求學生人人進步為最終目標，以合作學習小組為運行載體，以全員激動為操作手段，以小組團體成績評價為導向，激發(fā)競爭活力，強化合作意識。

在教學中，我總是將學生分為幾組，最后，評一評哪組做得最好，激勵學生在動手做的過程中，強調學生個體心理品質的練習、健康心理素質的養(yǎng)成、互助協(xié)作的團隊精神的形成，使學生不以自我為中心，而從集體的利益出發(fā)，讓他們明白成功的作品屬于自己，也屬于集體。

（4）在實踐操作中體驗成功的快樂。

蘇霍姆林斯基說過摘要："在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、探究者、探索者。在兒童的精神世界里這種需要非凡強烈。"每個學生總是希望自己成功，總是能得到老師的贊賞，可見，讓學生在實踐操作中體驗成功的快樂是非常重要的。

教師應盡力滿足學生的成就需要，幫助學生樹立自信心，依靠自身的努力達到成功和從知識的獲益中得到滿足，讓他們體驗成功的快樂，在教學過程中總是能保持濃厚的學習喜好，激發(fā)學生內在的學習需求，促使每一個學生學會學習，達到愿學、樂學、會學、善學。

例如，在教學中，不管學生最后的作品做得怎樣，教師總是能肯定學生的作品，總是能肯定學生為作品付出的一切勞動。教師還應當眾表揚一些成績平平的學生，他將終生受益。斯賓基說過摘要："求知假如能給學生帶來精神上的滿足快樂，即使無人督促，也能自學不輟。"

動手操作是智力結構的五大要素之一。學生的親身感受體驗和感知利于獲得感性經驗，從而實現(xiàn)其熟悉的內化，促成其理解力和判定力的發(fā)展，學生正是通過擺弄客體獲得有關客體的表象，進而上升為理性熟悉。教師盡量給予學生更多的動手操作實踐機會，提供豐富的材料，使他們可以親自進行結論，并發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造性的結果。小學生的生理決定了他喜歡動手善于動手的特征。動手，可使人的大腦發(fā)達；動手，可使小學生把想象變?yōu)楝F(xiàn)實。當小學生通過自己動手得到創(chuàng)新成果時，他會感到無比喜悅和自豪，會激起他不斷創(chuàng)新的喜好。

五）課外勞動實踐活動是學生創(chuàng)新能力發(fā)展的主要方式。

美國一位聞名教育家說摘要："知識的外延和生活的外延相等。"要培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力，提高生活和勞動教學的效率，不僅要立足課堂，更要面向生活，走進生活。這就要求生勞科教學構造知識教學圈，把學生的課外、校外生活提高到生勞課堂教學的高度來規(guī)劃，組建一條由"課堂--校園--家庭--社會--課堂"構成能力的練習"驛道"，按照"課中學--課中練--生活用"的能力練習直線系列，發(fā)揮多方面的優(yōu)勢，互補共存，在生活實踐中求得創(chuàng)新能力的發(fā)展。

譬如在教學《怎樣乘公共汽車》時，教師首先要在課堂上使學生學到如何乘公共汽車的知識摘要：①找到哪一路車，看清方向；②停穩(wěn)后按秩序上車；③乘車要有禮貌等等。其次可帶學生到社會上實地練習，進一步鞏固所學知識，使所學知識實踐化。最后回歸課堂，讓學生談談乘公共汽車還要注重什么。做到理論和實踐相結合，使學生的知識活化，實踐創(chuàng)新。

第3篇：小學生勞動實踐課范文

關鍵詞：小學思想品德教學 培養(yǎng) 情感素質

隨著新課程改革的不斷進行，在小學思想品德教學過程中培養(yǎng)學生的情感素質已經成為小學思想品德教師的共識。當今的小學生絕大多數(shù)都是獨生子女，他們幾乎都是在長輩的呵護下長大成長起來的，基本上沒有體驗過挫折，也沒有完善的情感素質以及獨立自主的意識。為此，在培養(yǎng)小學生思想品德課的重要陣地――思想品德教學過程中培養(yǎng)學生的情感素質，就成為迫切需要解決的問題。

在小學生成長的過程中，隨著對周圍世界的認識，他們逐漸有了評判是非的能力，逐漸有了朦朧的世界觀。但是，在這個時期，他們的可塑性非常強，其世界觀常常因受到外界的影響而發(fā)生改變，在這種情況下，努力培養(yǎng)他們的情感素質，就會培養(yǎng)他們良好的心理素質，塑造他們良好的個性品質，對他們形成正確的世界觀具有非常重要的意義。

一、通過豐富的正面情感培養(yǎng)學生的情感素質

當今的小學生是新時代的小學生，是在改革開放以后成長起來的，他們聰明活潑，思維敏捷，非常容易接受能夠打動他們心靈的事物。在這種情況下，作為小學思想品德教師，我們一定要認真分析小學生的這一特點，通過豐富的正面情感引導小學生的日常行為，使他們養(yǎng)成良好的行為規(guī)范，教會他們以愛心感動世界，用愛心對待他人。通過這樣的方法，學生的情感素質就會逐步提高，他們從小就會懂得關愛父母、關愛他人，進而上升愛國愛社會主義的良好情感。

在小學思想政治課的教學過程中，教師要善于尋找小學生易于接受的正面材料，并將正面材料與小學生的生活相結合，潛移默化，慢慢影響他們的心靈。

1、認真體察家庭當中的愛，培養(yǎng)小學生良好的情感素質

在教學過程中，小學思想政治課教師要善于引導小學生認真體察家庭當中的愛，引導學生共同體驗父母長輩辛勤的工作和勞動，并讓學生用自己的語言表示出來。同時，小學思想政治課教師要經常組織一些感恩活動，讓小學生在感恩活動中表達對父母長輩的愛，在課下，教師要經常鼓勵學生養(yǎng)成獨立自主的良好習慣，努力做到不依賴父母，幫助父母做一些適合自己能力的體力勞動。將父母長輩作為引導學生情感素質發(fā)展的正面材料，不但使學生樂于接受，而且可以從正面引導學生，培養(yǎng)學生良好的情感素質。

2、大力宣揚好人好事，培養(yǎng)小學生良好的情感素質

在學校生活中，經常會出現(xiàn)一些拾金不昧、關愛他人的好人好事。在小學思想政治教學過程中，教師要努力宣揚這些好人好事，并將這些正面事例和思想政治課的課程內容相結合，引導學生進行討論。在學生熱烈討論的過程中，教師要即是針對學生討論過程中的亮點進行點評，用肯定的語言鼓勵發(fā)言的同學。通過將學生身邊的好人好事作為課堂討論的材料，不但可以引發(fā)當事學生強烈的自豪感，而且很容易引導其他學生進行仿效，引發(fā)群體效應，從而培養(yǎng)小學生良好的情感素質，使學生養(yǎng)成文明友善，樂于助人的優(yōu)良習慣。

3、以教師的魅力感染學生，培養(yǎng)小學生良好的情感素質

“榜樣的力量是無窮的。”在情感教育的過程中，教師的一言一行，一舉一動都會對學生產生巨大的影響。教師的魅力體現(xiàn)在教師的修養(yǎng)上，體現(xiàn)在教師的知識水平上，體現(xiàn)在教師的言行上。教師的魅力的展現(xiàn)不單是體現(xiàn)在教師在課堂上傳授給學生多少知識，還體現(xiàn)在教師以怎樣的個性和修養(yǎng)感染學生，給學生潛移默化的影響。教師的言行舉動常常成為小學生模仿的對象，為了展現(xiàn)自己的魅力，教師要努力加強自身的修養(yǎng)，用知識和文化增加自己的魅力，從而不斷培養(yǎng)小學生的情感素質。在思想品德教學過程中，教師要善于引導學生正確評價他人和自己，培養(yǎng)學生明辨是非的能力，樹立正確的審美觀。

4、大力加強愛國主義教育，培養(yǎng)小學生熱愛祖國的情感素質

小學生是祖國的未來和希望，小學生的情感素質直接關系著中國未來的素質，關系到我國社會主義現(xiàn)代化建設的成敗。培養(yǎng)小學生熱愛祖國的情感素質，提高他們自覺熱愛祖國的素質，是每一個思想品德教師義不容辭的責任和義務。在思想政治教學過程中，教師要努力幫助小學生認識祖國的大好河山，悠久的歷史，燦爛的文明，從而激發(fā)小學生強烈的民族自尊心和自豪感，激發(fā)學生為祖國而學習的正確理想。為了激發(fā)小學生強烈的愛國主義情感，教師還可以組織學生參加各種社會實踐活動，通過實踐活動激發(fā)他們熱愛家鄉(xiāng)、熱愛校園的思想感情，并將這種思想感情不斷深化，進而升華為強烈的愛國主義情感。

二、課堂知識與實踐相結合，培養(yǎng)小學生的情感素質

培養(yǎng)小學生的情感素質，是建立在真情實感的基礎之上的，小學思想品德教學的最終目的是將課堂知識與具體實踐相結合，培養(yǎng)小學生的懂道理，講真情的情感素質。但是，在實際教學過程中，常常存在課堂知識與具體時間相脫節(jié)的現(xiàn)象。在思想品德教學過程中，要想做到課堂知識與理論知識相結合，首先要做到的就是讓學生真正理解課堂知識，認識到課堂知識的內涵，只有認識到課堂知識的內涵，才能使自己的實踐行動發(fā)自內心。其次，要努力激發(fā)小學生的情感，只有激發(fā)出小學生的情感，才能夠使小學生真正投身于具體實踐當中去，才能真正做到課堂知識與具體實踐相結合，達到培養(yǎng)小學生情感素質的目的。

三、小結

總之，小學生情感素質的培養(yǎng)是一件相當復雜的教學活動，它不但關系到小學生自身的發(fā)展和未來，還關系到祖國的發(fā)展和為了。在教學過程中，教師要認識到培養(yǎng)小學生情感素質的重要性、長期性和艱巨性，并且大力開展適合小學生的認知特點、有益于他們身心發(fā)展的教學活動。只有這樣，才能真正將思想品德課與小學生的情感素質培養(yǎng)相結合，才能真正培養(yǎng)出符合社會主義現(xiàn)代化發(fā)展要求的一代新人。

參考文獻：

1、洪有生.思想政治課如何對學生進行情感教育

第4篇：小學生勞動實踐課范文

關鍵詞： 中小學思想品德 體驗教育法 實踐

中小學都開設有思想品德課，思想品德課的最大特點是將理論與現(xiàn)實生活相結合，使學生養(yǎng)成良好的行為習慣，形成高尚的道德品質。如何做好中小學生的品德塑造歷來為人們所探究。十多年前，體驗教育開始走進校園。這種教育形式受到學校德育、少先隊工作者的關注，并且積極地進行嘗試、研究與推行。

作為一種嶄新的教育形式，它以凸現(xiàn)學生的主體性、實踐性、開放性為特點，與以往的說教式教育形成鮮明的對比，受到越來越多人的青睞。明確其教育價值，認真探討實施體驗教育的方法，才能更充分地發(fā)揮它的作用。

一、何為體驗教育

體驗是一種情緒、情感現(xiàn)象，是一種人們在實踐中親身經歷的內心活動，強調人的內心感受，注重親身經歷，通過實踐認識事物。體驗學習，是指少年兒童的行為體驗和內心體驗的結合。少年兒童通過實踐體驗行為，在內心深處發(fā)生變化、內化或升華，從而規(guī)范自己的道德行為。

實施體驗教育，意味著對現(xiàn)實教育的深刻反思和調整，充分認識“缺失主體性教育”和“封閉教育”帶來的嚴重弊端，從而調整到主體性教育、參與式教育上，調整到理論與實踐并重、互動式教育上。體驗教育符合當今的主體性德育和發(fā)展性德育的教育理念與價值取向。

二、以實踐為主體的實施原則

引導學生親身參加各種實踐活動，使他們把做人做事的思想道德規(guī)范內化為健康心理品格，轉化為良好行為習慣，這個過程強調的體驗是在實踐中的體驗。這一根本原則突出體現(xiàn)了實踐在體驗教育中的基礎地位，而實踐對體驗教育的決定性作用主要體現(xiàn)在體驗教育以實踐為動力方面。

學生是體驗教育的主體，他們在體驗教育過程中的主動性、積極性和創(chuàng)造性的充分發(fā)揮，離不開實踐這個大背景。體驗教育除了具有傳統(tǒng)思想道德教育的一般特點之外，還具有教育主體的選擇性、教育內容的可接受性、教育目標的導向性和教育效果的知行統(tǒng)一性等獨特的特點。在進行體驗教育的過程中，要始終堅持的體驗觀，堅決反對唯心主義和機械唯物主義的體驗觀。

三、積極進取的心理定向

積極的成功的體驗教育要打破傳統(tǒng)思想品德教學死氣沉沉的局面，使思想品德課重新煥發(fā)生機和活力，因此，實施體驗教育，要確定積極進取的心理目標。課程實施的心理定向為：第一，學生要充滿自信，既不懷疑自己，又不低估他人；第二，愉快地自發(fā)參與，這種心理體驗必須是愉快自發(fā)的，而不是被迫的，不受外部強迫性地干預刺激；第三，要做到自主發(fā)展，少年兒童有著自主和獨立的性格，這種自主和獨立使得他們更多地依據(jù)自己的內心體驗在客觀現(xiàn)實與內心體驗沖突時不盲目跟風，以發(fā)展的眼光看世界；第四，善意地互幫互助，少年兒童雖然體驗到世俗中人們之間存在差異，諸如貧富、地位、宗教等方面的差異，但要與人為善，同伴之間要真誠，互幫互助。

四、內容豐富、形式多樣的體驗教育方法

良好的思想品德課的開設是為了培養(yǎng)中小學生健全的人格，以便應對未來復雜多樣的社會環(huán)境。因此，實施體驗教育，應是全方位的、立體化的，包括家庭、學校、社會、自然界中的教育。

（一）家庭生活中的體驗教育

孟子說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動心忍性，增益其所不能。”只有培養(yǎng)中小學生的憂患意識和堅忍不拔的意志，使他們意識到做任何事情都要付出艱辛和努力，才能在惡劣的環(huán)境中生存和有所作為。不管將來社會如何發(fā)展，中小學思品課都要不忘對青少年進行吃苦教育，且首要的就是家庭生活的體驗教育。

我國的現(xiàn)實是，我國是發(fā)展中國家，城市中的人口政策決定了大多數(shù)家庭是獨生子女的三口之家。隨著經濟的不斷發(fā)展，大多數(shù)農村中的強壯勞動力到城市務工，農村留守少年兒童越來越多。過去以手工勞動為主的家務勞動逐漸被先進的家用電器取代，面對嚴峻的現(xiàn)實，中小學生缺少必要的家務勞動和磨難教育。

在學校里，可以普遍開設家政課，教學生學做家務，包括燒飯炒菜等。學生參加這類實踐活動，既有助于增長知識和見識，增強人際交往能力、組織活動能力、辦事能力和應變能力，又有助于提高學習的興趣和動力，進一步認識到家務勞動的重要性。

針對城市學生，可以有針對性地安排學生每年有7到10天的耐苦生活體驗，在中小學開展“上山下鄉(xiāng)”活動，有意識地安排學生到生活條件差的農村和邊遠地區(qū)體驗艱苦生活，接受勞動教育，經受鍛煉，磨煉意志，體驗艱苦生活，品味人生，培養(yǎng)“生存能力”和吃苦耐勞的品質。為了培養(yǎng)學生的基本生活能力和吃苦耐勞精神，在學校，可以給中小學生人為地設置磨難課程，對學生進行磨難教育，還可讓城市里的學生參加用扁擔挑水，用搓衣板洗衣服，用小石碗磨花生等傳統(tǒng)的家務勞動。

（二）學校生活中的體驗教育

學校生活中的體驗教育同樣不可或缺。通過特色校園文化建設，優(yōu)化德育環(huán)境，學生才能接受中國傳統(tǒng)文化潛移默化的影響。通過象棋、圍棋等比賽活動，以及柔道等國際著名的傳統(tǒng)體育活動，加深學生對歷史和傳統(tǒng)文化的理解，培養(yǎng)學生的競爭意識，不畏戰(zhàn)斗艱難，懂得合作。通過茶道、書法等傳統(tǒng)藝術，以及古典音樂、古典文化的熏陶，尊重歷史，形成認真協(xié)調和良好的道德品質。

此外，學校還可以帶領學生在校內條件允許的情況下進行素質拓展訓練，通過運動項目提高學生的溝通交流能力，樹立相互配合、相互支持的團隊精神。素質拓展訓練正成為中小學思想品德課中重要的行之有效的體驗教育方法。

比如，可以在校內開展約20分鐘的“信任之旅”項目活動?；顒映绦蚴牵夯顒酉确纸M，每組選定一人做向導，兩人做安全員，其余人員均做盲人。盲人蒙上眼睛，原地轉3圈之后，在向導的帶領下，沿著選定的路線繞過障礙物前進。其間允許話語提醒，不能用手勢、動作幫助“盲人”?；顒咏Y束后交流當“盲人”的感覺，與幫助別人的感覺，并在團體內交流。也可以開展“板鞋競速”活動，同樣限時20分鐘。活動程序是：先準備兩副6人一排的板鞋，把每隊分成兩組分別站在場地兩端。哨聲響后，兩隊開始向目的地出發(fā)，隊長喊口號負責指揮。到達目的地之后交換板鞋，讓下一組人繼續(xù)返回起點?；顒咏Y束后，大家交流心得。通過這種豐富多彩的活動，寓教于樂，學生可以深刻地領會團隊精神的重要。

在學校日常管理中，可以開展“怎樣當好小輔導員”、“怎樣當好小干部”、“做守時形象好少年”等活動，培養(yǎng)學生的主人翁精神。

（三）社會生活中的體驗教育

社會生活中的體驗教育應推廣到社會生活中，而不應局限于家庭和學校。

我們可以以個人的自覺行動為前提，在中小學開展志愿者活動，學校集體組織，以公益和社會服務等為主要內容，在中小學生中廣泛開展社會生活的體驗教育。例如進行給老年人、殘障人士帶路；植樹節(jié)集體種花植樹；在社會上展開保護益鳥、道路安全與防火防災的宣傳；到敬老院、社區(qū)福利院服務；回收廢舊報紙書刊等社會公益活動。

社會生活中的體驗教育，尤其要重視與社區(qū)合作，積極依托社區(qū)的力量，加強學校與社區(qū)之間的聯(lián)系，使學校德育教育和社區(qū)德育相互滲透相互配。在農村，要加強學校和村委的聯(lián)系；在城市，要加強學校和社區(qū)的聯(lián)系，建立家長委員會，成立家長學校，組建社區(qū)少先隊組織。通過社區(qū)教育的組織形式，學校德育得到社會的支持、理解和幫助，從而提高少年兒童學生德育的實效性。同時，中小學校要積極開發(fā)和利用社區(qū)內各種潛在的德育力量，發(fā)揮社區(qū)環(huán)境育人的功能。如聘請社區(qū)的老、勞模先進工作者擔任校外輔導員；充分利用社區(qū)的圖書館、博物館文化宮、青少年活動中心、影劇院、公園、商場、工廠、農場、愛國主義和革命傳統(tǒng)教育基地對學生進行品德教育，讓學生充當各類景區(qū)的講解員，增強他們的自豪感。

充分重視社區(qū)的公益勞動、社會募捐活動和節(jié)日慶典活動等，總之，學校德育要充分利用社區(qū)內一切可以利用的教育資源和教育因素，帶領學生清掃所在街區(qū)、社區(qū)，在干凈的環(huán)境中育人。

形式多樣的志愿者活動，能夠培養(yǎng)學生重視公益、尊重他人和無私奉獻觀念，樹立為國家為大眾效力的思想。此外，在時間上，可以規(guī)定，小學和初中學生每年至少要有一至兩周的社會見習與實踐時間，增強少年兒童及家長積極參與社會服務活動的意識。

（四）自然界中的體驗教育

培養(yǎng)學生尊重大自然、熱愛大自然的優(yōu)秀品質。城市的水泥磚頭砌成的高樓大廈，雖樓宇之間有綠樹花園，但如果沒有在自然界中的體驗教育，學生能夠感悟到的仍然是相當有限的。中小學可以定期組織學生開展“快樂訪問日”、“讓母親河的水更清”、“冬天盛開的花有哪些”、“尋找廢品中的寶藏”、“尋找螢火蟲”等活動，讓學生了解大自然，保護大自然。。

我們還可借鑒國外某些中小學的做法，如每年都定期組織學生參加生產勞動，將勞動課列入教學計劃，對勞動內容做的規(guī)定。戶外勞動是對學生進行德育教育最直接最有效的形式之一。

為了幫助學生了解農業(yè)，可以在中高年級開展種植水稻、種植甘蔗活動，讓他們在本地農業(yè)等部門的支持下，從耕地、播種、插秧、田間管理直至收割、運糧、脫粒、碾米，參與每個環(huán)節(jié)的勞動，最后集體做飯品嘗，在體驗勞動成果的歡樂喜悅中增強勞動意識。這樣，學生會學到學校和書本上學不到的東西，真正理解“粒粒皆辛苦”的含義。農村學校可以就近指導學生燒炭種菜，參加漁業(yè)勞動，學習養(yǎng)蠶。

五、結語

在中小學思想品德課中，通過這些形式多樣、內容豐富的體驗教育，可以使少年兒童自發(fā)自覺地觸動內心，有意識地規(guī)范自己的道德行為，最終達到開設思想品德課的教育目的。

參考文獻：

[1]劉彩彩，陳敏.“知行合一”的體驗教育[J].中國商界，2010（3）：218-219.

[2]劉冬梅.試論蘇霍姆林斯基的道德體驗教育思想[J].榆林學院學報，2007（5）：85-86.

第5篇：小學生勞動實踐課范文

一、思想品德課是德育教育的主要途徑

思想品德課是我國小學德育的主要課程，比較適合小學生的年齡特點。教師上好了品德課，不僅可以提高學生的道德認知和道德判斷能力，還可以培養(yǎng)學生的道德情感，以指導他們的行為。我們要要將品德教育融入生活，將生活實際與書本結合在一起，用身邊人、身邊事教育學生，從正反兩面全面地展示現(xiàn)實生活、人情世故，引導學生形成正確的道德價值判斷力，塑造完美的人格。

二、利用晨會、隊會開展德育教育

晨會、隊會多以班級為單位，形式生動活潑，針對性強，時間短，收效快，是小學進行思想品德教育最常見的途徑。有經驗的老師便會抓住這一途徑，根據(jù)學生的實際表現(xiàn)，抓住教育的最佳時機，在最近、最短的時間內解決最新的問題、形成學生良好的作風，引導學生樹立正確的人生觀、價值觀。

三、在學科之間滲透德育教育

在教育教學的過程中，除思想品德課以外，其他學科對培養(yǎng)學生良好的思想品德素質也具有非常重要的作用。德育不分學科，它貫穿于所有的學科當中。例如，語文教學，可以充分利用課文內容中豐富的思想品德因素對學生進行教育；數(shù)學教學中也可以利用其學科特點，培養(yǎng)學生認真嚴謹?shù)膶W習態(tài)度……各學科教材中許多內容都可以用來指導學生的道德行為。

四、在勞動和社會實踐中落實德育教育

勞動是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才的重要途徑。自我服務勞動、手工勞動、社會公益勞動和值日生打掃衛(wèi)生、簡單的家務勞動都能激發(fā)學生對勞動的興趣、培養(yǎng)勞動觀念、學習勞動技能、形成勞動習慣。

五、在豐富的主題活動中強化德育教育

教師在選擇和設計德育活動時，首先應考慮到結合小學生的認知特點，把活動組織的既淺顯易懂，又富有教育意義，使學生從中受到教育。如“我愛我的家鄉(xiāng)”主題教育活動，通過學生“了解家鄉(xiāng)風土人情、學習家鄉(xiāng)山歌諺語、走訪家鄉(xiāng)歷史遺址、探尋家鄉(xiāng)文化名人、采訪家鄉(xiāng)英雄人物、說說家鄉(xiāng)旅游景點和豐富特產、知曉家鄉(xiāng)近遠景規(guī)劃”，讓學生走進家鄉(xiāng)的本土文化，對家鄉(xiāng)的文化有一個深刻的認識，并在探究過程中繼承、發(fā)揚、創(chuàng)新家鄉(xiāng)的本土文化，弘揚民族精神。

六、在良好的育人環(huán)境中滲透德育教育

環(huán)境能夠對人產生潛移默化的影響。良好優(yōu)美的環(huán)境能夠凈化人，陶冶人的情操，對學生的健康成長起著積極的影響。加強環(huán)境教育是學校德育的重要渠道。優(yōu)美、整齊的校園環(huán)境、健康的文化活動、和諧的師生關系、良好的校風，都是無聲的教育。學校良好的風氣和師生奮發(fā)向上的精神風貌，也是一種強大的感染人的力量，它是校園文化建設的核心內容。

第6篇：小學生勞動實踐課范文

我對學校一年級120名學生進行抽樣調查后了解到：學生自己整理書包的占58.2％，早晨自己穿衣服的占2.2％，自己疊被子的占1.6％，用餐時自己盛飯的占14.1％，自己每天步行到校的占5％。

由此引發(fā)我的思考：而今中國一大批小皇帝衣來伸手，飯來張口，生活自理能力普遍低下，如此進入充滿競爭的21世紀，將會慘遭淘汰。尤其是當今農村小學生的勞技教育已成了一個被遺忘的角落。如何針對農村實際，對小學生加強勞技教育呢？

1.學習討論，明確意義，形成共識

我們組織全體教師認真學習有關文件及《勞動課教學大綱》，并進行討論，在討論中廣大教師深刻地認識到：第一，不愛勞動的學生并不是天生懶惰，而是“日久成習”，要培養(yǎng)學生真正愛勞動的習慣，要給予熱情地引導、及時地鼓勵、不懈地督促。第二，廣大教師要以身作則，不要讓學生為自己做事，如打掃辦公室、批改作業(yè)等。有時還要帶頭勞動，實踐證明教師親自參與學生一起勞動，能空前調動全體學生的積極性。第三，切忌將勞動當作一種懲罰手段用在學生的身上，如犯錯之后罰擦黑板、擺桌子、掃地等，因為這不利于培養(yǎng)學生熱愛勞動的情感。

勞技教育缺少了家長的支持和配合，就會成為無本之木，無源之水。因為一方面家長可以在生活中隨時隨地指導學生進行勞技訓練，另一方面家長還可以督促孩子們參加一些力所能及的勞動，培養(yǎng)學生愛勞動的感情。我們通過家長學校舉行家長教育講座等，讓學校和家長形成共識：學生參與勞動，不僅有利于形成良好的熱愛勞動、尊重勞動人民、愛惜勞動果實的品質，而且有助于發(fā)展學生的智力，在勞動中提高學生的觀察力、創(chuàng)造力，使雙手更加靈巧；不僅有助于鍛煉身體，增強體質，而且有助于學生形成健康的品質，懂得尊重老人、孝敬父母、關心他人、幫助別人。

2.重視勞動課教學，提高課堂教學效率

小學勞動課是對學生進行勞技教育的主陣地，在每學期初，學校就要求教師根據(jù)大綱要求制訂教學計劃，并認真組織落實，保證做到：勞技課，課表上有位置，行動上不被占擠。另外還要求廣大教師根據(jù)教材的知識點和編排特點，組織實施教學，提高每堂課的教學質量。首先，教師應根據(jù)小學生的好奇心理和興趣的不穩(wěn)定性，挖掘每課內容和思想內涵，創(chuàng)設勞動教育的愉快氛圍和積極向上的生活情境，激發(fā)學生的思想感情，樹立勞動觀念。如在手工制作時，播放一支精選的音樂，營造一個和諧的音樂氛圍，讓學生隨著優(yōu)美的旋律進行實踐操作。其次，加強先進導向，進行技能指導。教師在課前先制作幾個精致的手工制作，讓學生進行觀賞，激發(fā)學生渾厚的興趣和強烈的動手愿望，然后，指導其手工方法，讓學生自己操練。再次，展示勞動成果，讓學生體會勞動所帶來的快樂，從而樹立勞動最光榮的思想。

3.開發(fā)課外勞技教育的渠道

結合農村的實際，努力開辟課外勞技教育的渠道，讓學生到廣闊的天地里去體驗生活，從學習體驗中培養(yǎng)學生堅強的意志，樹立艱苦奮斗、熱愛勞動的思想。在實踐中，我們力爭做到勞技教育的五個結合：

與自我服務勞動相結合要求學生自己照料自己的生活，保持自己學習環(huán)境、生活環(huán)境的整潔和美觀，培養(yǎng)學生獨立生活的能力和日常生活所必需的勞動技能，如教育學生自己削鉛筆、包書面、整理書包、洗手洗臉、剪指甲、訂鈕扣、系鞋帶、穿衣服、鋪床疊被等。

與學校服務勞動相結合培養(yǎng)學生熱愛勞動、熱愛集體的思想。組織學生積極參加學校的值日勞動、大掃除勞動，讓學生為美化校園、美化班級出力。如擦窗掃地、布置教室、植樹澆花、沖洗廁所等。

與家庭服務勞動相結合讓學生幫助父母干一些力所能及的家務活，讓其感到自己是家庭中的一個成員，應該關心家中的事，做好父母的小幫手，培養(yǎng)孝敬父母長輩的美德。如：洗衣做飯、掃地洗碗、買菜購物等。

第7篇：小學生勞動實踐課范文

關鍵詞：小學;思想品德

傳統(tǒng)教學模式下，小學思想品德被不少非專業(yè)教師上成純知識傳授課。他們講的賣力，學生聽的無趣，其課堂效果可想而知，思想品德課應該有的教育功能更是無從談起。我深知小學思品教學改革勢在必行。

在教學中強化以人為本的思想，讓學生真正參與其中，在實踐中提高參與能力，提高他們的道德水平，培養(yǎng)他們的意志力和行動力，是我們小學思想品德教師不可推卸的責任。

一、情景表演，提高認知

在課堂上運用學生喜歡的情景表演的形式，讓他們自己扮演課文中的人物，重新再現(xiàn)故事中的情景，讓學生如身臨其境。通過一臺有血有肉、情節(jié)生動的課本劇，學生可從中領悟到課文中的思想內涵。這是一種以社會經驗為基礎而設計出的教育模式。它使學生如身臨其境，能增強他們在社會中的角色意識，喚起責任感。例如《我想要我能要》一課，有關星星和爸爸媽媽逛商場吵著買東西的一段，就可以讓學生模擬百貨商店的情景，由學生來扮演爸爸媽媽和星星，雙方都試圖說服對方。讓學生演了后評，評了再演。這樣在一演一評中不斷完善自己的言行，認識到想要的和能要的之間的區(qū)別、差距，加上老師的點撥和激勵，學生的道德認識便得到了提高。

二、暢所欲言，展開思路

大學生辯論會的每一次播出，都會吸引眾多觀眾。每一次收看都是一次靈魂的碰撞，讓人覺的耳目一新，精神上有了新的啟迪，思想上有了新的收獲。來自不同國家的選手旁征博引，唇槍舌劍，向廣大觀眾展示了超凡的口才， 敏捷的思維。在思想品德課教學中，教師通過創(chuàng)設道德認知沖突或抓住學生認知沖突，讓學生采用辯論的方式解決問題，有利于激發(fā)學生的學習興趣，進而讓他們積極思考，主動探究，在辯論中深化明理，提高道德判斷能力和道德行為能力。例如教學《心中的110》一課時，我借助多媒體創(chuàng)設了這樣一個情境：放學路上，從一輛汽車上走下來一個陌生人，對小紅說“我是你班主任的好朋友，能帶我去見你的班主任嗎？”小紅應該跟陌生人走嗎？我沒有讓學生直接回答，而是讓同意走的同學坐左邊，不同意的同學坐右邊，座位調整使課堂成為辯論會場，在對抗辯論中，學生得到啟發(fā)，明白了生活中許多看似平常的事情也可能暗藏著危險，不要忘了撥打心中的110，從而提高了學生的道德思辯能力和認知水平。

三、知書明理，踐行一致

思想品德課的目的在于教學生明辨是非，言行一致;培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，真正體驗生活的艱辛，珍惜眼前的幸福。在思想品德課教學中，除了課內教學，校內訓練，還要有意識地抓住各種教育時機，組織學生主動地、愉快地進行實踐活動，從而獲得豐富的感性認識，形成道德評價的能力，促進道德素質的提高。在教學《我的勞動感受》一課時，我一方面引導學生學會關注他人，知道學校內、社會上有許許多多的工作崗位，這些崗位上的人們都在辛勤地勞動著，他們每天都在默默地為我們服務著;一方面讓學生參與力所能及的勞動，有意識地嘗試不同的工作崗位，體驗勞動的過程，感受勞動的艱辛，激發(fā)對勞動的熱愛之情和對勞動者的理解和尊重，同時在勞動實踐中培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，引發(fā)學生的創(chuàng)新意識。

我國著名教育家陶行知強調“做、學、教合一”。他說：“先生拿做來教乃是真教;學生拿做來學，方是實學”。思想品德課的實踐，就是“做中學”的一種體現(xiàn)，促進兒童由“知”向“行”的轉化，從而知行統(tǒng)一。 四、換位思考，學會反思

第8篇：小學生勞動實踐課范文

關鍵詞：思想品德；教學改革；“要三善于”

思想品德課是一門強烈體現(xiàn)黨和國家意志的德育課程，是培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀律”的中國特色社會主義的建設者和接班人的主陣地。綜觀近年來，小學思想品德課的教學改革，可以說已從星星之火發(fā)展成燎原之勢。作為小學思想品德課教師的我，在實施小學思想品德新課程中頗有悟得?，F(xiàn)結合自己的教學實踐，談談小學思想品德課教學改革“要三善于”意在與同行分享、交流、探討。

一、要善于精心設計課堂提問

思想品德課的課堂提問是教學過程中培養(yǎng)學生思維能力、完成教學任 務的重要手段。要在教學中精心創(chuàng)設問題情境，讓學生在問題情境中樂于思考、樂于求得問題的答案，必須做 到以下幾點：

1、設計課堂提問要注意層次性。根據(jù)由近及遠、由淺入深、從具體到抽象、從現(xiàn)象到本質的認識規(guī)律，提問要注意圍繞一個中心，層層深入地提出一系列問題，使學生的認識逐步深入。

2、設計課堂提問要富有啟發(fā)性。思想品德課的課堂提問，一定要提在點子上，問在關鍵處，富有啟發(fā)性，以利于引導學生動腦思考。

3、設計課堂提問要加強針對性。針對性是思想品德課的生命所在。為了調動學生的積極性，使教育觀點 能滲入他們的內心世界，產生正向的心理效應，課堂提問必須加強針對性。

二、要善于運用直觀教學法

直觀教學法在思想品德課教學中應用面很寬，縱觀，適用于各個年級；橫看，作用于教學過程中的各個環(huán)節(jié)。

1、在講明道理時使用直觀教學法。思想品德課要著重明理，但給小學生明理確實不容易，所以在這一環(huán) 節(jié)上運用直觀教法，目的在于用具體的事實、形象的比喻，分析蘊寓其中的道理，然后再抽象、概括，深入淺 出地講明觀點。如在教《勞動不分貴賤》的觀點時，我以收音機為例，首先說明各部分零件構成一個整體，再 打開收音機放出美妙的樂曲，然后老師依次輪換拿掉電池、電阻等，收音機立刻沒有聲音了，從而證明這一整 體缺一不可，以此比喻社會上的各行各業(yè)就像這收音機上的零件，只有互助配套才能發(fā)揮作用。然后結合實際，讓學生從切身體會中談各行各業(yè)的勞動在社會主義建設和人們生活中所起的作用，使學生懂得勞動沒有高低 貴賤之分的道理。

2、在指導行為中使用直觀教學法。對小學生進行行為指導，越明確越具體越好。因而在這一環(huán)節(jié)上使用 直觀教學法，目的在于使行為要求具體化，并展示最佳行為方式。比如在教學《東西要放在一定的地方》 一課時，考慮到小學生自我管理能力有限，又缺乏鍛煉，從“明白”到“會做”還有一定距離，于是在行為指 導時，精心設計了辨析題，并以抽拉片、覆蓋片的形式展現(xiàn)。先出現(xiàn)書包、鞋襪亂放，洗腳盆、板凳用完不放 回原處等雜亂畫面，然后請學生思考這樣做有什么不好，正確行為應該怎樣，并讓學生動手操縱抽拉片，將錯 位的物品一件件“放”回到“一定的地方”，最后出現(xiàn)室內整潔、物品擺放合理的場面，使學生體會到東西放 在一定的地方才能使用方便，才不致影響環(huán)境整潔，同時還能培養(yǎng)做事有條理的好習慣。這種設計符合學生好 動、好奇的特點，既直觀又有趣。學生在積極參與中受到了行為訓練，收到了良好的導行效果。

三、要善于聯(lián)系學生實際

《思想品德課教學大綱》明確指出：“教學要聯(lián) 系學生的思想品德實際和社會實際，符合不同年級學生的年齡特征?！边@就是說，教學必須聯(lián)系實際，講求實 效。為此，必須立足于“兩個結合”。

1、結合改革開放的實際，使思想品德教育有新意。

十幾年的改革開放使我國進入了一個蓬勃發(fā)展的新時代，神州大地發(fā)生了日新月異的變化，取得了舉世矚 目的成就。可是當今不少小學生“身在福中不知?！?，生活在改革開放年代卻不懂得改革開放的優(yōu)越性。因此，思想品德課必須聯(lián)系改革開放的社會實際，向學生進行改革開放的教育，使其具有時代特色。如在教《騰飛 吧，祖國》一課時，老師事前組織學生進行調查，問爸爸媽媽自己家里改革開放后發(fā)生了哪些變化，添置了哪 些家用電器，并組織小記者采訪和進行社會調查，訪問鎮(zhèn)工商所所長，請他講述改革開放以來的變化：市場的 變遷從里到外，由小變大；個體戶的發(fā)展從無到有，由少到多，現(xiàn)已發(fā)展到了400多戶。此外，還訪問了農場場 長、飲料廠廠長、養(yǎng)殖專業(yè)戶等。我們還設計表格，讓學生調查統(tǒng)計。通過調查對比，學生深受教育。在改革 開放的大潮中涌現(xiàn)出來的許多典型的人和事都富有教育意義。為了幫助學生了解改革開放的成就，進一步增強 改革開放的信心，我們結合有關內容，先后自編了《群眾致富的帶頭人》《科技興農的領頭雁》《依靠科技，創(chuàng)業(yè)致富》《新興鎮(zhèn)農貿市場》等10余篇鄉(xiāng)土教材讓學生學習。

2、結合農村實際，使思想品德教育有特色。

我們國家農業(yè)人口占絕大多數(shù)，因此，農村小學思想品德課必須面向農村，面向農業(yè)，面向農民，緊密結 合農村實際，突出農村特色。

首先，要結合思想品德課加強愛農村、愛勞動的教育。如在教《勞動不分貴賤》一課時，我首先用形象具 體的類比法（用人體的各個器官進行類比）講清勞動只有分工不同，沒有貴賤之分，從而教育學生要尊重各行 各業(yè)的勞動者，熱愛勞動，熱愛農村。

第9篇：小學生勞動實踐課范文

《勞動與技術》學習評價多元化《勞動與技術》課程的學習評價，需要關注學生學習技術和技術操作的結果，教學需要關注學生學習過程的發(fā)展，注重學生專業(yè)知識和專業(yè)技能的創(chuàng)新。

一、《勞動與技術》的課程特征

《勞動與技術》課程與“勞動課”不同，其本質區(qū)別是二者的課程性質和課程理念不同。下面從三個方面講述《勞動與技術》的課程特征：第一，《勞動和技術》課程不是以往的“勞動課”?，F(xiàn)在將這門課程定位為“勞動與技術”，學生需要通過勞動來提高自身的技術素養(yǎng)。為什么在勞動課程中增加技術、重點強調技術呢？可以從我國發(fā)展的角度上進行分析，中國的發(fā)展需要高科技的支持。近現(xiàn)代涌現(xiàn)了許多重大發(fā)明，但是與中國的關系不大。雖然我國古代的科技發(fā)展處于世界領先水平，有四大發(fā)明，在天文、地理、數(shù)學和醫(yī)學等領域都有很多領先于世界，但是到了近代之后，我國的科技就逐漸落后與西方國家。為什么會出現(xiàn)這種狀況呢？我國的整體思維比西方人好，西方人的分析思維高于我國。所以我國缺少的是分析思維，缺少技術這一關鍵環(huán)節(jié)，再加上我國歷來不太重視科學技術，從而嚴重影響了我國科學技術的發(fā)展，因此，將小學的“勞動課”發(fā)展成“勞動與技術”是非常必要的。學校需要重視《勞動與技術》這門課程的技術含量，加強對學生技術素養(yǎng)培養(yǎng)的重視，在《勞動與技術》課程開展過程中，不僅要求學生只是動手做做或者勞動一下而已，還需要學生勇于創(chuàng)新，掌握一些基本技術；第二，創(chuàng)新精神的培養(yǎng)是《勞動與技術》課程的核心內容?！秳趧优c技術》這門課程具有很強的實踐性和操作性，是一個動手和動腦相結合的課程。教師在教學過程中，應該注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，尤其需要加強對學生創(chuàng)造力培養(yǎng)的重視，不僅要求學生的自己動手，還要求學生要積極思考，開動腦筋。大部分教師在教學中忽視了實踐環(huán)節(jié)，不注重培養(yǎng)學生的動手能力，認為腦力勞動者是勞心者，不需要動手，勞力者才需要動手，從而導致學生的腦體分離。在傳統(tǒng)的勞動課教學中，片面強調勞動。比如，掃地、植樹、幫助老奶奶干活等，這些實踐活動基本都是體力活，沒有動腦的機會。其實，《勞動與技術》課程是一門充滿創(chuàng)新和技術的課程；第三，《勞動與技術》課程是一門“綜合實踐活動”框架下的課程。新課程明確規(guī)定，小學階段需要開設“綜合實踐活動”課程?！熬C合實踐活動”課程主要包括勞動與技術、社會實踐、研究性學習、信息技術以及社區(qū)服務等內容。在實施《勞動與技術》課程的過程中，需要具備多學科視野和跨學科意識，并且應該具有實踐意識和活動意識。而《勞動與技術》課程則涉及到了語文、美術、衛(wèi)生、數(shù)學以及健康等各個學科的內容，不像烹飪課簡單地將菜放在鍋里炒炒而已，不是這個概念?！秳趧优c技術》課程強調的是綜合性，所以說，《勞動與技術》課程實質上具有多學科視野。學生在學習過程中如果沒有意識到這點，則會將它當作單純的勞動課了，也就無法理解《勞動與技術》課程的教學任務和教學目標。另外，《勞動與技術》課程與信息技術的整合也是這門課程重要的課題之一?！皠趧优c技術”實際上是一個載體，教師在教學過程中，不僅有勞動實踐，也有社區(qū)服務，這比較容易整合。但是，怎樣將其與信息技術整合起來呢？其實“勞動與技術”課程中已經有一些安排，比如，怎樣收集處理信息、怎樣利用計算機技術進行設計以及怎樣上網等。教師在實施課程時，需要具備強烈的跨學科意識和整合意識。

二、提高小學生《勞動與技術》課程學習評價質量的措施

1.評價過程的動態(tài)化。實現(xiàn)評價過程的動態(tài)化，有助于提高學生學習《勞動與技術》課程的積極性和自信心。在“勞動與技術”教學過程中，教師應該及時對學生進行激勵性口頭評價、課中評價、課后評價、階段性評價、期中評價以及期末評價等系統(tǒng)性評價。了解學生的生活和成長過程，促進學生的全面發(fā)展?，F(xiàn)代心理學表示，當出現(xiàn)某種良好的行為之后，如果能夠及時得到他人的肯定和認可，學生心理上會產生一種滿足感和自信感，并能使同類的行為繼續(xù)向更高的層次發(fā)展。激勵性的口頭評價促使學生被肯定和鼓勵的機會增加，提高學生學習的自信心，有助于激發(fā)學生學習的積極性。同時，教師適當對學生進行鼓勵和肯定，有利于活躍課堂教學氛圍，提高教學效果。課中評價是以每節(jié)課的學習目標為標準，合理設計各種評價表，學生可以根據(jù)評價標準以及學習目標對自己進行客觀評價，學生要學會自我反思、總結歸納。反思和總結的過程，也是學生進行自我教育的過程。學生每天都進行自我反思和評價，能夠及時改正學習中的壞習慣，解決學習中遇到的難題，從而不斷提高自我教育能力。

2.注重評價主體的多元化。注重評價主體的多元化，有助于提高學生參與勞動學習和技術學習的積極性與主動性。在教學的過程中，為了實現(xiàn)學習評價主體的多元化，教師可以讓學生能夠參與到勞動與技術評價活動中。比如，教師在講述四年級下冊《摩天大樓》這一節(jié)時，教師可以將學生進行分組，4人一組，讓每組學生合作制作“摩天大樓”，制作完成之后，每組可以到講臺前進行展示，首先，是其他學生進行評價，即他評；其次，是學生進行自我評價；最后，是教師評價。通過這種評價方式，學生可以從中學到許多新的技術和知識，也能從中發(fā)現(xiàn)自身存在的問題，并及時糾正錯誤，促使學生能夠積極開動腦筋思考問題、解決問題，主動學習、會學習，也有利于師生之間建立和諧良好的關系，推動學生的全面發(fā)展。

3.注重評價方法的趣味化。注重評價方法的趣味化，有助于提高學生參與學習活動和評價活動的興趣。傳統(tǒng)的評價方法是教師根據(jù)自己制定的標準對學生打上等級，結果導致學生只知其然，不知所以然，打擊了學生學習積極性。評價方法趣味化，是對學生進行表象評價和可視性評價，這樣可以提高學生學習主動參與性，對學生的學習有一定的激勵作用。教師可以采用成長記錄袋法，學生相互競爭，積極參與。在設計成長記錄袋評價記錄時，學生可以自由想象，分組設計或者請家長幫忙建立“勞動與技術實踐活動記錄袋”，將“自我評價”“他人評價”和“勞動與技術實踐活動”等存入袋中。

三、總結

綜上所述，《勞動與技術》是一門新的課程，具有許多新的特征。教師在實施《勞動與技術》課程的過程中，需要更新教育觀念，充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力。提高小學生《勞動與技術》課程學習評價質量，實現(xiàn)評價過程的動態(tài)化、評價主體的多元化、評價方法的趣味化。

參考文獻：

[1]陳雪梅.初中勞動與技術課程技術設計活動的案例與分析[J].教育研究與評論，2011，（11）：136-137.