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留守兒童教育研究精選(九篇)

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留守兒童教育研究

第1篇:留守兒童教育研究范文

吉林動(dòng)畫學(xué)院吉林長春130012

摘要 隨著中國社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,越來越多的青壯年農(nóng)民走入城市,而他們大多數(shù)都沒有攜帶子女一同前往。孩子們多數(shù)依靠父母一方或祖父母監(jiān)護(hù),因此在廣大農(nóng)村隨之產(chǎn)生了一個(gè)特殊的未成年人群體———農(nóng)村留守兒童。本文就我國現(xiàn)下的相關(guān)狀況結(jié)合具體實(shí)際分析了農(nóng)村留守兒童的教育情況、影響因素,并提出相關(guān)對策。

關(guān)鍵詞 留守兒童;教育狀況;研究

自改革開放以來,我國經(jīng)濟(jì)水平不斷提高,現(xiàn)代化和城市化進(jìn)程不斷加快,越來越多的農(nóng)村勞動(dòng)力為了更好的發(fā)展開始向城市轉(zhuǎn)移。多數(shù)在外務(wù)工的農(nóng)民因?yàn)闆]有穩(wěn)定的工作和收入,生活比較窘迫,并不愿意帶孩子流浪,所以把孩子留在了農(nóng)村,交由孩子的祖父母撫養(yǎng)。

1 留守兒童生活狀況及教育狀況

1.1 留守兒童的家庭情況大多數(shù)留守兒童由祖父母撫養(yǎng),這種監(jiān)護(hù)方式在兒童成長過程中,有許多問題難以克服。一是由于祖父母受這種隔輩血緣關(guān)系的影響,會(huì)對孩子非常溺愛,使孩子難以獨(dú)立。二是由于祖輩與孫輩年齡相差較大,并且祖輩的文化程度不高,多數(shù)是文盲或半文盲,與孫輩代溝較大,難以與孩子交流溝通,并且多數(shù)情況下沒有時(shí)間監(jiān)護(hù)孩子,在學(xué)業(yè)方面對孩子幾乎沒任何幫助。

1.2 監(jiān)護(hù)人對留守兒童許多留守兒童在學(xué)習(xí)方面未得到監(jiān)護(hù)人很好的關(guān)注。父母由于工作原因,很少有時(shí)間檢查孩子的家庭作業(yè),參見學(xué)校的家長會(huì),對孩子也沒有進(jìn)行良好的監(jiān)督,最終導(dǎo)致孩子因?yàn)闆]有學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)習(xí)成績一落千丈。

1.3 留守兒童家庭的經(jīng)濟(jì)狀況由于農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)能力有限,監(jiān)護(hù)人無法提供給留守兒童足夠好的學(xué)習(xí)條件,也就無法像城市里的孩子一樣得到優(yōu)質(zhì)的教育資源,使留守兒童教育水平較低。此外,家里經(jīng)濟(jì)條件困難導(dǎo)致許多家長急于讓孩子早點(diǎn)完成學(xué)業(yè)后出外打工或在家務(wù)農(nóng)以分擔(dān)家里負(fù)擔(dān),也使留守兒童認(rèn)為即使學(xué)習(xí)最終命運(yùn)也是回家干農(nóng)活,從而失去目標(biāo)和信念。

1.4 留守兒童教育的期望值多數(shù)家長對留守兒童的期望值還是很高的,然而還是有一部分家長認(rèn)為孩子達(dá)到高中或者初中水平就足夠了。知識(shí)改變命運(yùn),孩子的受教育水平很大程度上決定了其今后在社會(huì)中的地位和扮演的角色,在當(dāng)今這個(gè)就業(yè)壓力巨大,競爭激烈的社會(huì),沒有高的文化水平就意味著未來沒有好的生活條件。監(jiān)護(hù)人對孩子的期望也很大程度上決定了孩子未來學(xué)習(xí)的動(dòng)力和目標(biāo)。

2 存在的問題

2.1 留守兒童學(xué)習(xí)成績相對較差父母長期外出務(wù)工,給留守兒童造成心理上的陰影,最直接的結(jié)果就是缺少了對留守兒童的監(jiān)督和家庭輔導(dǎo),最終影響到留守兒童的學(xué)習(xí)成績。

2.2 家長對孩子學(xué)習(xí)的關(guān)注程度不高父母在外務(wù)工,與孩子溝通較少,將孩子交由其祖父母并不能在孩子的學(xué)習(xí)方面給予幫助,因?yàn)樽娓改副容^疼愛孩子,管教不嚴(yán)格,學(xué)習(xí)只能依靠孩子的自覺性;孩子正處于價(jià)值觀形成初期,如果不能得到父母的正確引導(dǎo),或者是由于與父母長期分開,導(dǎo)致感情不深,使孩子不愿意與父母交流、溝通,長此以往,孩子的內(nèi)心受到傷害,身心健康的成長受到嚴(yán)重影響。

2.3 性格發(fā)展不健全臨時(shí)監(jiān)護(hù)人一般只滿足留守兒童的生理需求,疏于管理教育,致使部分留守兒童長期缺少情感關(guān)懷,造成留守兒童性格的畸形。中小學(xué)生正處于身心迅速發(fā)展的時(shí)期,對自身變化、人際交往等方面可能會(huì)有一些錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),由于對這些方面的認(rèn)識(shí)不當(dāng),產(chǎn)生許多煩惱和沖突,影響價(jià)值觀的正確形成。

2.4 打工父母的一些觀念存在負(fù)面影響部分家長因機(jī)遇掙了錢,則認(rèn)為體力勞動(dòng)收入比文化較高的人收入高,于是他們就產(chǎn)生了“讀書沒有意義”的思想,對子女沒有明確的要求,最終使留守兒童承擔(dān)著很大精神壓力,使他們不能正常的學(xué)習(xí)。

2.5 學(xué)校教育困難重重學(xué)校教育對留守兒童教育也有很大的影響,學(xué)生的負(fù)擔(dān)來源于兩種極端的教育方式,一種是“放羊式”,這種教育方式不能使學(xué)生學(xué)到足夠的知識(shí),家長又疏于管教,升入初中后,由于學(xué)生基礎(chǔ)差,在學(xué)習(xí)初中知識(shí)時(shí)會(huì)感到非常困難。第二種是“填鴨式”,通過這種教育方式可以使學(xué)生學(xué)到一定的知識(shí),但是學(xué)生缺少自主學(xué)習(xí)的能力,到了學(xué)習(xí)后期,積極性會(huì)大不如前。

3 對策與建議

3.1 政府方面一是政府需要大力扶持農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,縮小城鄉(xiāng)差距,減少其給留守兒童帶來的教育障礙。二是強(qiáng)化政府職能,政府職能部門要加強(qiáng)對留守兒童的關(guān)注程度,發(fā)展留守兒童存在的問題并解決問題,促進(jìn)家長與孩子的溝通,引導(dǎo)孩子健康成長。三是改善校園內(nèi)部及周邊環(huán)境,規(guī)避惡劣環(huán)境對學(xué)生的影響,為學(xué)生提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

3.2 家庭方面家長要改變原有的教育觀念,要關(guān)注孩子的身心發(fā)展情況,并且要經(jīng)常與孩子溝通,了解孩子的內(nèi)心想法,并給予適當(dāng)?shù)膸椭?。如果?jīng)濟(jì)條件允許的話,父母要把孩子接到身邊,接受正規(guī)的義務(wù)教育,為孩子的健康成長提供條件。

3.3 學(xué)校方面學(xué)校是孩子接受教育的主要場所,政府及有關(guān)部門需要關(guān)注農(nóng)村學(xué)校的發(fā)展情況,加強(qiáng)農(nóng)村教育基礎(chǔ)設(shè)施及場所的建設(shè),保證農(nóng)村留守兒童可以在入學(xué)的年齡到學(xué)校接受良好的教育。具體措施如下:一是建立完善寄宿制度,使留守兒童感受家的氛圍;二是成立兒童咨詢中心,為兒童解決其生活中所遇到的困難;三是建設(shè)娛樂、體育設(shè)施,為留守兒童提供相互溝通的平臺(tái)。

3.4 社會(huì)方面農(nóng)村留守兒童的教育問題與社會(huì)的諸多方面息息相關(guān),解決這一系列問題需要借助社會(huì)各界力量,充分發(fā)揮全社會(huì)的作用。可采取的方法如下:一是建立專門的農(nóng)村留守兒童指導(dǎo)服務(wù)機(jī)構(gòu),形成家庭、學(xué)校、社會(huì)相結(jié)合的監(jiān)護(hù)體系,為留守兒童提供可以享受監(jiān)護(hù)、照顧以及關(guān)愛的場所。

參考文獻(xiàn)

[1]田景正.關(guān)于農(nóng)村關(guān)于農(nóng)村“留守兒童”教育問題的思考[J].當(dāng)代教育論壇,2006.

[2]于月萍.遼寧省農(nóng)村留守兒童教育現(xiàn)狀的調(diào)查報(bào)告[J].遼寧教育研究,2008.

第2篇:留守兒童教育研究范文

1.學(xué)業(yè)方面。留守兒童正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期,理應(yīng)在良好的家庭和社會(huì)環(huán)境中接受完整的教育,在學(xué)業(yè)上不斷取得進(jìn)步,但由于缺乏父母有效的監(jiān)管,留守學(xué)生難以形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,經(jīng)常發(fā)生逃學(xué)、輟學(xué)等現(xiàn)象。原因在于打工父母對子女總體期待過低,此外,監(jiān)護(hù)人對留守兒童學(xué)習(xí)介入過少。

2.品德方面。留守兒童由于父母長期遠(yuǎn)離,無法感受父母在情感上的關(guān)愛和呵護(hù),在價(jià)值觀念、道德規(guī)范以及行為示范方面缺乏應(yīng)有的指導(dǎo),加上隔代教育本身存在的許多弊端,如縱容溺愛,重物質(zhì)滿足輕道德教育,又因農(nóng)村環(huán)境的特殊性,留守兒童在道德評價(jià)、行為習(xí)慣上極易發(fā)生消極變化。主要表現(xiàn)在放任自流,不服管教,違反校紀(jì),小偷小摸,看不良錄像,沉湎于紙牌游戲之中,或者同學(xué)之間拉幫結(jié)派,與社會(huì)上的問題青年糾合在一起抽煙、酗酒、賭博、搶劫等。有些孩子由于失去父母的監(jiān)管,甚至走上罪惡的深淵。

3.人格方面。家庭是兒童接觸最早、接觸時(shí)間最長的成長環(huán)境,在兒童最具可塑性的時(shí)候,主要是在家庭中度過的。孩子與父母建立的早期依戀、父母的教養(yǎng)方式、家庭結(jié)構(gòu)等都對孩子的人格產(chǎn)生著長期而深遠(yuǎn)的影響。研究表明,親子撫養(yǎng)比隔代撫養(yǎng)和寄養(yǎng)能更好地促進(jìn)兒童的身心健康發(fā)展。親情關(guān)系直接影響到孩子的行為習(xí)慣、心理健康、人格與智力發(fā)展。由于父母不在身邊,留守兒童長期間缺乏親情,往往焦慮緊張,缺乏安全感,人際交往能力較差。

4.心理方面。良好的家庭氛圍、和諧的親子互動(dòng)對健康心理的形成有著重要的促進(jìn)作用?,F(xiàn)有的研究從不同的方面反映了留守兒童的心理問題。留守兒童在心理健康方面的問題主要有以下表現(xiàn):一是孤僻內(nèi)向。由于缺乏父母關(guān)愛,交流渠道不暢,留守兒童難以向外界表達(dá)自己真實(shí)的思想,容易形成自閉的心理。此外,留守兒童在與同齡人交往的過程中,由于顯性與隱性的現(xiàn)實(shí)差距,自己的想法不能得到及時(shí)的疏導(dǎo),內(nèi)心容易產(chǎn)生嚴(yán)重的自卑感和受挫情緒。二是冷漠乏信。長期得不到親人關(guān)愛的留守兒童漸漸淡漠了對親情的渴望。三是心胸褊狹。留守兒童過早過多地體會(huì)了生活的艱辛,認(rèn)識(shí)到父母外出打工是生計(jì)所迫,容易產(chǎn)生社會(huì)不公的意識(shí)。

二、留守兒童教育與成長中的問題分析

1.制度與體制共同作用的結(jié)果。留守兒童問題的產(chǎn)生,從根本上來說,是由于長期以來實(shí)行的二元體制的產(chǎn)物,這與發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論是不謀而合的。城市中的現(xiàn)代工業(yè)與農(nóng)村中的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在效率上存在巨大的差別,因此,勞動(dòng)力收益差距吸引農(nóng)業(yè)中的人力資源向城市轉(zhuǎn)移,這也符合市場經(jīng)濟(jì)條件下生產(chǎn)要素配置的規(guī)律。解決問題的根本出路在于落實(shí)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,把“三農(nóng)”問題作為黨的工作的重中之重。只有農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民發(fā)展了,富裕了,實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化,留守兒童問題才能迎刃而解。

2.政策實(shí)施的乏力。留守兒童問題因其涉及范圍廣泛而引起了全社會(huì)的關(guān)注,包括政府和學(xué)校。在政府的倡導(dǎo)下,很多城市學(xué)校已經(jīng)竭盡全力地整合資源,讓一些留守兒童享受了城市的優(yōu)質(zhì)教育資源。由于城市務(wù)工人員收入低微,根本無法繳納城市學(xué)校高額的贊助費(fèi)和學(xué)費(fèi)。甚至因?yàn)樵S多學(xué)??紤]到這樣或那樣的因素,不愿意接受這些兒童。為此,政府應(yīng)該出臺(tái)相關(guān)政策,規(guī)范城市學(xué)校的行為,鼓勵(lì)學(xué)校吸收農(nóng)村兒童,讓更多的孩子不再留守。

3.父母觀念的影響?,F(xiàn)實(shí)生活中,父母的言行與觀念對孩子的影響是巨大而明顯的。有些父母在外面掙錢后,看到大學(xué)生目前的就業(yè)形勢,產(chǎn)生了讀書無用的觀念,覺得孩子讀不讀書無所謂,與其花費(fèi)大量的財(cái)力物力供孩子讀書,還不如讓他們早些走向社會(huì),這在客觀上也加劇了留守兒童教育問題的嚴(yán)重性。

4.學(xué)校、社會(huì)努力的缺位。面對留守兒童教育問題的現(xiàn)狀,學(xué)校、社會(huì)在這方面的責(zé)任是顯然的。學(xué)校除了是專門的教育機(jī)構(gòu)外,還應(yīng)該是社會(huì)的一分子,應(yīng)該發(fā)揮自己的優(yōu)勢,更多地?fù)?dān)當(dāng)起培養(yǎng)關(guān)愛孩子的責(zé)任。但是,義務(wù)教育階段的初中和小學(xué)由于經(jīng)費(fèi)、編制和校舍等因素的限制,往往愛莫能助。另外,社區(qū)本來是個(gè)熟人社會(huì),在幫助、教育、關(guān)愛留守兒童方面,有很多可利用資源,但社區(qū)在這方面的行動(dòng)還是有限的,并沒有充分發(fā)揮在關(guān)愛留守兒童方面的作用。

三、解決農(nóng)村留守兒童教育問題的思路

1.政府應(yīng)加大投資。興建打工子女學(xué)校,逐漸打破一切影響和限制打工子女就近入學(xué)的條條框框,免除一切不合理收費(fèi),使打工子女在教育方面享受與城市兒童同等的待遇,解除進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民工的“后顧之憂”。學(xué)校還要采取一系列措施,如設(shè)立咨詢機(jī)構(gòu),加強(qiáng)對學(xué)生的抗挫折和困難的教育,增強(qiáng)他們的心理承受能力,同時(shí),教師要努力提高自身素質(zhì),樹立科學(xué)的教育理念。

2.家長要營造良好的家庭教育環(huán)境。使孩子能夠充分感受到父母的愛;要正確處理生產(chǎn)、創(chuàng)收與子女教育的關(guān)系,不能以犧牲孩子的成長和未來為代價(jià)來換取眼前暫時(shí)的利益;要與學(xué)校和老師保持經(jīng)常性聯(lián)系,隨時(shí)了解子女學(xué)習(xí)和發(fā)展情況,并對他們進(jìn)行及時(shí)的引導(dǎo)教育。

第3篇:留守兒童教育研究范文

由于剩余勞動(dòng)力不斷向城市轉(zhuǎn)移,少數(shù)民族地區(qū)留守兒童保持一定數(shù)量并呈現(xiàn)增長趨勢。從學(xué)校、家庭、民族、政府與社會(huì)四個(gè)方面分析了少數(shù)民族地區(qū)留守兒童教育上存在的問題,據(jù)此提出加強(qiáng)教育宣傳、發(fā)展特色經(jīng)濟(jì)促進(jìn)農(nóng)民工回流、培養(yǎng)少數(shù)民族教師、建立留守兒童檔案等措施。

關(guān)鍵詞:

少數(shù)民族;留守兒童;教育問題

中圖分類號(hào):

D9

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):16723198(2015)09018002

1少數(shù)民族留守兒童教育問題學(xué)校角度分析

學(xué)校能為人們提供各種學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)工具,讓有目的的系統(tǒng)化教育成為可能。少數(shù)民族村寨學(xué)校在教育上先天不足。

(1)地緣導(dǎo)致的教育問題。少數(shù)民族地區(qū)分布散落,加之學(xué)校數(shù)量較少,村寨兒童上學(xué)路程較遠(yuǎn),來回花在路上的時(shí)間太多,存在極大的安全隱患,致使當(dāng)?shù)貎和O(jiān)護(hù)人推遲孩子入學(xué)年齡或者拒絕送孩子上學(xué)。讀完小學(xué)后,村寨兒童要去鎮(zhèn)上上初中,初中與村落之間相隔距離更遠(yuǎn),大部分學(xué)生需要寄宿,但因?qū)W校住宿資源不夠,部分學(xué)生只能寄宿在親戚家,或在學(xué)校周圍租房子。學(xué)生多以合租形式租房,生活上所需的柴米油鹽基本從家自帶,生活辛苦,條件較差,缺乏學(xué)習(xí)環(huán)境。

(2)師資力量不足。少數(shù)民族地區(qū)在文化程度上一直處于較落后的狀態(tài),接受高等教育的人員非常少,師資缺口較大,無法滿足少數(shù)民族地區(qū)留守兒童教育的需要。政府為解決師資問題,推出聘請代課教師政策,但是代課教師隊(duì)伍整體受教育程度也不高,常常出現(xiàn)知識(shí)講授的不到位和不科學(xué),大大影響到留守兒童的教育質(zhì)量,如有的學(xué)校四年級(jí)學(xué)生所掌握的知識(shí)只相當(dāng)于二年級(jí)學(xué)生。

(3)學(xué)校課程設(shè)置不完善。家庭不完整導(dǎo)致留守兒童成長中的困惑和煩惱得不到紓解,由于學(xué)校教學(xué)觀念陳舊、專業(yè)師資缺乏等原因,學(xué)校更注重知識(shí)教育,缺乏心理相關(guān)課程,兒童心理方面教育和輔導(dǎo)的缺憾,不利于兒童人格的健全發(fā)展。

(4)學(xué)?;A(chǔ)設(shè)施薄弱。教學(xué)樓、校舍、運(yùn)動(dòng)器材、實(shí)驗(yàn)室、圖書館、計(jì)算機(jī)等教學(xué)必備資源嚴(yán)重短缺,存在安全隱患。

2少數(shù)民族留守兒童教育問題家庭角度分析

家庭是一個(gè)人社會(huì)化的重要場所,對兒童價(jià)值觀的形成至關(guān)重要。留守兒童成長的家庭環(huán)境不完整,其教育的家庭問題主要體現(xiàn)為監(jiān)護(hù)問題,學(xué)者李強(qiáng)認(rèn)為“留守兒童的監(jiān)護(hù)類型分為五種:隔代監(jiān)護(hù)、上代監(jiān)護(hù)(親戚、朋友監(jiān)護(hù))、單親監(jiān)護(hù)、同輩監(jiān)護(hù)、自我監(jiān)護(hù)?!?/p>

(1)隔代監(jiān)護(hù),由孩子的奶奶爺爺或外婆外公代其父母撫養(yǎng)。留守兒童監(jiān)護(hù)問題上隔代監(jiān)護(hù)占的比例最大。首先,隔代監(jiān)護(hù)人沒有輔導(dǎo)留守兒童學(xué)習(xí)的能力。2011年,國家人口和計(jì)劃生育委員會(huì)流動(dòng)人口服務(wù)管理司對37個(gè)三類重點(diǎn)類型試點(diǎn)縣進(jìn)行了動(dòng)態(tài)監(jiān)測,其中少數(shù)民族縣域?yàn)?3個(gè),占了總數(shù)62.2%,數(shù)據(jù)顯示,隨著年齡的增大,少數(shù)民族人口中文盲的比例也在增大,總體數(shù)據(jù)都顯示出少數(shù)民族地區(qū)受教育水平偏低;其次,老人要么太過溺愛,要么太過嚴(yán)厲,教養(yǎng)方式不科學(xué);再次,由于年齡斷層,代溝巨大導(dǎo)致溝通不暢,留守兒童與監(jiān)護(hù)人之間很難進(jìn)行思想與心理的深刻交流,成長的煩惱和困惑無人傾訴和指導(dǎo)。

(2)單親監(jiān)護(hù),父母一方外出另一方在家照顧孩子。在漢族與少數(shù)民族、男性和女性文化水平比較中,漢族教育水平高于少數(shù)民族,男性受教育水平高于女性受教育水平,而少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)在家陪孩子的一般為母親。首先,母親受自身知識(shí)局限,不能有效輔導(dǎo)孩子功課;其次,母親作為上有老下有小的中間人,家庭事務(wù)繁重,缺乏精力、時(shí)間和耐心管教孩子;再次,沒有父親的陪伴和指導(dǎo),不利于留守兒童的個(gè)性成長。

(3)自我監(jiān)護(hù)、同輩監(jiān)護(hù)和上代監(jiān)護(hù)。自我監(jiān)護(hù)指有自理能力的孩子單獨(dú)留在家里自己照顧自己,父母出于對孩子欠缺照顧的虧欠感,會(huì)以物質(zhì)與金錢方式盡量彌補(bǔ),造成孩子孤單寂寞,感情冷漠;同輩監(jiān)護(hù)指哥哥或姐姐在進(jìn)行自我監(jiān)護(hù)的情況下監(jiān)護(hù)更小的弟弟妹妹,孩子照顧孩子,連日常的吃穿都成問題,更遑論教育;上代監(jiān)護(hù)是指給予親戚朋友一定的經(jīng)濟(jì)報(bào)酬請之代為撫養(yǎng)和監(jiān)護(hù),由于不是自己的孩童,監(jiān)護(hù)人對孩子的學(xué)習(xí)、行為難以嚴(yán)格管教,加之寄人籬下,這類孩子往往疏于教養(yǎng),或自我或自卑,性格比較孤僻。

3少數(shù)民族留守兒童教育問題民族角度分析

(1)民族文化出現(xiàn)斷層危機(jī)。外出務(wù)工者接受新事物、新思想,部分年輕人開始不重視本民族文化甚至漠視民族文化,對民族文化傳承產(chǎn)生了一定沖擊。大量人員外出務(wù)工形成很多空心村寨,因此被留在村寨的留守兒童成為了民族文化傳承的重要主體,但文化傳承母體的缺失,使民族文化傳承出現(xiàn)斷層危機(jī)。

(2)語言交流障礙。由于父母長期不在身邊,以隔代監(jiān)護(hù)為主的監(jiān)護(hù)背景下,留守兒童長期與老人相處,在上學(xué)前基本只說本民族語言,對普通話比較生疏。在教學(xué)上,為了彌補(bǔ)師資短缺,國家政策扶持下出現(xiàn)特崗教師,這是中央實(shí)施的一項(xiàng)對西部地區(qū)農(nóng)村義務(wù)教育的特殊政策,通過公開招聘,引導(dǎo)和鼓勵(lì)高校畢業(yè)生從事農(nóng)村義務(wù)教育工作,創(chuàng)新農(nóng)村學(xué)校教師的補(bǔ)充機(jī)制,逐步解決農(nóng)村學(xué)校師資總量不足和結(jié)構(gòu)不合理,這類教師以外民族尤其漢族為主。這類教師與初上學(xué)兒童交流有障礙,影響了學(xué)習(xí)效果和進(jìn)程。另外,大部分特崗教師對少數(shù)民族文化不甚了解,難以把握其精髓,更難以把當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕跁?huì)于教學(xué)中,若學(xué)生長期處在民族文化與學(xué)校教育內(nèi)容相疏離的情況下,其自身民族文化會(huì)逐漸淡化甚至被取代。

4少數(shù)民族留守兒童教育問題政府及社會(huì)角度分析

留守兒童問題是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的伴生物,并將在一定時(shí)期內(nèi)長期存在。地方政府長期重經(jīng)濟(jì)軟教育,很多少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)取得明顯進(jìn)步時(shí),教育事業(yè)的變化卻不甚明顯。政府部門對教育事業(yè)不夠重視,政策制定不完善,已有政策在實(shí)施中也因種種原因不到位,對教育的投入嚴(yán)重不足。

有部分留守兒童曾跟隨父母外出務(wù)工,并就學(xué)于當(dāng)?shù)貙W(xué)校。但是融入到陌生環(huán)境,去適應(yīng)新的民族文化和不同的傳統(tǒng)習(xí)慣,對孩子來說是艱難的、痛苦的。由于戶籍問題,這類流動(dòng)兒童在父母務(wù)工地入學(xué)難,入好學(xué)校更難;其次,即便入學(xué)了,這類孩子教育起步低、基礎(chǔ)薄弱,難以與城里學(xué)校完成對接,學(xué)習(xí)成績較差,自尊心受挫、焦慮;再次,兒童比成人更需要朋友、玩伴,遠(yuǎn)離故土,文化和語言的不同成為社交的障礙。因此,村寨的很多流動(dòng)兒童復(fù)變?yōu)榱羰貎和?/p>

5解決少數(shù)民族留守兒童教育問題的路徑探析

解決好少數(shù)民族村寨留守兒童教育問題,對于全國整體教育素質(zhì)的提高、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的和諧穩(wěn)定都具有重要的意義。在少數(shù)民族村寨留守兒童教育問題解決中,政府承擔(dān)著主要角色。

(1)地方政府應(yīng)重視教育事業(yè),轉(zhuǎn)變觀念。提高少數(shù)民族村寨地區(qū)人們對教育事業(yè)重要性的認(rèn)識(shí),首先要從少數(shù)民族地區(qū)的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部做起,改變他們長期以來一直保有的先發(fā)展經(jīng)濟(jì)再發(fā)展教育的陳舊觀念,使當(dāng)?shù)亟逃聵I(yè)能與經(jīng)濟(jì)同步發(fā)展;其次,各級(jí)政府應(yīng)該加強(qiáng)宣傳力度,把知識(shí)的重要性傳播到少數(shù)民族各個(gè)村寨,使少數(shù)民族村寨留守兒童的監(jiān)護(hù)人認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)留守兒童學(xué)習(xí)管制的重要性。

(2)政府加大教育轉(zhuǎn)移支付,多渠道進(jìn)行教育投入。少數(shù)民族教育事業(yè)發(fā)展的“瓶頸”是教育經(jīng)費(fèi)的嚴(yán)重不足,國家在對教育事業(yè)增加經(jīng)費(fèi)投入時(shí),應(yīng)該優(yōu)先考慮教育事業(yè)相對落后的少數(shù)民族地區(qū),實(shí)現(xiàn)經(jīng)費(fèi)投入的傾斜,解決少數(shù)民族地區(qū)教育基礎(chǔ)設(shè)施薄弱、教育資源短缺的現(xiàn)象,保證少數(shù)民族村寨地區(qū)學(xué)校教學(xué)的順利進(jìn)行,努力縮小教育差距。

(3)雙管齊下,減少留守兒童數(shù)量。首先,發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)特色經(jīng)濟(jì),促進(jìn)農(nóng)民工回流,可以有效減少留守兒童數(shù)量。國家應(yīng)該給予少數(shù)民族地區(qū)政策和資金上的支持,鼓勵(lì)農(nóng)民工回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè);鼓勵(lì)企業(yè)到少數(shù)民族地區(qū)落戶和發(fā)展,提供更多就業(yè)機(jī)會(huì);更鼓勵(lì)少數(shù)民族地區(qū)充分挖掘和利用當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境與民族文化的優(yōu)勢,發(fā)展旅游業(yè)。其次,完善和推進(jìn)我國相關(guān)的法律法規(guī),徹底打破城鄉(xiāng)二元制,改善流動(dòng)兒童入學(xué)困境,促進(jìn)留守兒童變流動(dòng)兒童,孩子能與父母相隨相伴,得到父母良好的照顧。

(4)地方政府應(yīng)建立少數(shù)民族村寨留守兒童檔案體系,加強(qiáng)監(jiān)管。為了有效的幫助少數(shù)民族村寨地區(qū)留守兒童,政府相關(guān)部門可以對留守兒童進(jìn)行檔案登記,村干部挨家挨戶登記并定期走訪,學(xué)校每學(xué)期入學(xué)及時(shí)登記,雙管齊下,動(dòng)態(tài)監(jiān)管,爭取無遺漏,全面整合歸檔所得資料,把相近的村寨進(jìn)行社區(qū)合并,實(shí)現(xiàn)片區(qū)管理。留守兒童檔案體系的建立可以方便學(xué)校和政府對留守兒童進(jìn)行合理有效的監(jiān)管,盡量避免或減少留守兒童可能出現(xiàn)的問題。

(5)重視民族文化,發(fā)展民族教育。要認(rèn)識(shí)到少數(shù)民族文化的價(jià)值,意識(shí)到保護(hù)好民族文化是歷史和時(shí)代的要求。對于民族文化的傳承,要從娃娃做起。但是,文化傳承母體的離開,弱化了民族文化的家庭傳承,為此,政府和學(xué)校要承擔(dān)起民族文化傳承的重任。政府要倡導(dǎo)大家重視傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)習(xí)俗、民間藝術(shù)等;在學(xué)校,民族文化要走進(jìn)孩子們的教科書,在少數(shù)民族地區(qū)允許學(xué)校設(shè)置民族文化教學(xué)課程,推行少數(shù)民族文化教材,教授民族文化知識(shí),甚至可以在教課上實(shí)行雙語教學(xué)制。

(6)積極建設(shè)民族師范學(xué)校,培養(yǎng)專業(yè)的少數(shù)民族專任教師。政府應(yīng)對報(bào)考民族師范類學(xué)生予以政策優(yōu)惠,積極鼓勵(lì)少數(shù)民族和漢族學(xué)生報(bào)考,為少數(shù)民族地區(qū)增加師源輸出,解決師資不足問題,提高少數(shù)民族地區(qū)的師資質(zhì)量和教學(xué)質(zhì)量,同時(shí),增加針對義務(wù)教育學(xué)生年齡段的心理輔導(dǎo)課程。在為少數(shù)民族地區(qū)培養(yǎng)教師的民族師范院校,教學(xué)中應(yīng)充分的向?qū)W生教授系統(tǒng)的少數(shù)民族文化,推動(dòng)少數(shù)民族地區(qū)民族文化和教育事業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展。

(7)進(jìn)行監(jiān)護(hù)人培訓(xùn),優(yōu)化教育方式。少數(shù)民族地區(qū)各級(jí)政府應(yīng)該對少數(shù)民族留守兒童監(jiān)護(hù)人進(jìn)行關(guān)注和教育。留守兒童建檔登記過程中,對監(jiān)護(hù)人情況也要詳細(xì)記錄,對留守兒童監(jiān)護(hù)人在監(jiān)護(hù)上普遍存在的問題,政府應(yīng)組織培訓(xùn)班,集中教育;對于特殊存在的問題,必須單獨(dú)溝通和解決。改變監(jiān)護(hù)人的陳舊觀念、糾正其錯(cuò)誤的管教方式,保證留守兒童能得到合理有效的監(jiān)護(hù),得到一個(gè)良好的成長環(huán)境。

參考文獻(xiàn)

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第4篇:留守兒童教育研究范文

1.學(xué)校教育職能呈加大趨勢

由于留守兒童年齡較小,所以,留守兒童大多數(shù)處于義務(wù)教育階段,對于學(xué)生來說,義務(wù)教育是一個(gè)至關(guān)重要的階段,它關(guān)乎青少年的未來命運(yùn),所以,學(xué)校自然而然就成為孩子們的主要活動(dòng)區(qū)域,學(xué)校的職能隨之加大。由于思想觀念的影響,學(xué)生成績是重中之重,但由于留守兒童缺少父母關(guān)愛,性格上變得沉默寡言,學(xué)習(xí)上積極性也不高,這對于老師而言無疑是一個(gè)難題。為了使學(xué)生成績進(jìn)步,老師必須付出比其他非留守地區(qū)老師更多的精力,用更多時(shí)間去了解幫助他們。在留守兒童教育方面,教師的職能被無限放大,學(xué)校教育職能逐漸呈加大趨勢發(fā)展。

2.家庭教育職能日漸萎縮

由于父母進(jìn)城打工,所以不能時(shí)常陪伴孩子,父母與孩子大部分時(shí)間處于兩地分隔狀態(tài),與孩子的溝通交流成了奢望,故而對孩子影響最大的就是常陪伴在孩子身邊的老人,然而老人們由于受傳統(tǒng)思想觀念的影響,對于自己的子孫很是溺愛,傳統(tǒng)思想觀念的根深蒂固,使他們只側(cè)重于孩子的溫飽和安全,但卻忽略了對孩子的教育。

二、加強(qiáng)甘肅民族地區(qū)留守兒童教育的對策探討

1.擴(kuò)大師資力量

學(xué)校,對于留守兒童來說,是他們成長的主要風(fēng)向標(biāo)。學(xué)校能否為他們提供良好的教育、能否使他們茁壯成長都是至關(guān)重要的。在很多偏遠(yuǎn)地區(qū),師資力量成為學(xué)校的一大難題,很多優(yōu)秀的教師都不愿在這些地方待下去,所以能長久留在學(xué)校的老師,有30%的是本地方的民辦教師,但一些先進(jìn)的教育方式他們接觸不到。所以,只有擴(kuò)大師資力量,老師才有精力去花更多的時(shí)間關(guān)注孩子,關(guān)注他們的身心發(fā)展和生活狀況。

2.加大教育投資,改善學(xué)校食宿

對于留守兒童而言,比較好的教育方式就是寄宿制度,也就是將他們統(tǒng)一安排在學(xué)校生活,由學(xué)校進(jìn)行統(tǒng)一的教育管理。但目前就甘南藏族自治州而言,只有部分地區(qū)建立了學(xué)生宿舍,大部分地區(qū)還處于無力建設(shè)的狀態(tài),在布局調(diào)整時(shí)也沒有將住宿納入議程。即便是已建立宿舍的部分學(xué)校,也是管理薄弱,根本不能達(dá)到監(jiān)護(hù)的要求,絕大多數(shù)家庭寧愿讓孩子寄宿在親戚家也不選擇住校,因此新的社會(huì)問題隨之出現(xiàn),在孩子自由空間擴(kuò)大的同時(shí),他們很可能會(huì)不自覺地沾染上社會(huì)上的不良習(xí)氣。而要想解決這一問題,就必須使政府和學(xué)校雙方配合,一方面,地方政府要根據(jù)地方特色,推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展,加大對學(xué)校的教育投資,完善學(xué)校教育教學(xué)設(shè)備,改善學(xué)校食宿環(huán)境。另一方面,學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮其教育職能,從德、智、體、美、勞多方面抓,關(guān)注關(guān)愛寄宿學(xué)生。

3.改變教師傳統(tǒng)教育觀念

受應(yīng)試教育的影響,92%的老師都很自然地認(rèn)為教師就是教授學(xué)生科學(xué)文化知識(shí),但對于留守兒童所在的學(xué)校,老師不僅僅是老師,更要像他們的父母一樣悉心照顧他們。老師可以以身作則,采取和平常不一樣的教育方式,采用談話、家訪以及一些靈活的教學(xué)方法,使他們的身心和學(xué)習(xí)全面發(fā)展。在課余可以和孩子們做一些游戲,使他們的性格不至于一直那么消沉。在生活方面老師可以去他們的家里和老人們協(xié)商用合理的教育方式使他們更好地成長。

4.提高家長意識(shí),關(guān)注孩子未來

很多父母都認(rèn)為給自己的子女生活上的物質(zhì)所需,孩子吃得飽、穿得暖就行了,而不管他們的精神世界。父母需要和孩子溝通,在他們和孩子分開的時(shí)候,可以打電話或者發(fā)個(gè)短信,這都會(huì)對孩子的身心成長有一定的好處。對于孩子的未來,作為家長可以給孩子一個(gè)方向,可以以自身為實(shí)例,給孩子警示,讓他們知道他們的下一代一定不能再?zèng)]有文化。

第5篇:留守兒童教育研究范文

關(guān)鍵詞:馬家窯灣;留守兒童;教育;原因;對策

留守兒童是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)并將長期存在的一個(gè)社會(huì)群體,是最需要關(guān)注的特殊群體之一,他們的健康成長,關(guān)系著兒童整體素質(zhì)的全面提高,關(guān)系著廣大家庭、廣大農(nóng)民群眾的切身利益,關(guān)系著新農(nóng)村建設(shè)和社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。但是巨大的城鄉(xiāng)教育差異的存在,嚴(yán)重地阻礙了農(nóng)村留守兒童教育的發(fā)展速度。再加上地域的差別,使得西北地區(qū)的邊緣山區(qū)的農(nóng)村留守兒童教育,成為我國教育的“最短木棍”,下面以甘肅省天水市甘谷縣馬家窯灣村為例,對農(nóng)村留守兒童教育問題做如下探討。

一、馬家窯灣村留守兒童教育存在的問題

(一)政府投入不夠,社會(huì)關(guān)注欠缺

各級(jí)政府對于農(nóng)村教育的投入不夠主要體現(xiàn)在經(jīng)費(fèi)和師資力量。國家近幾年來,加大了對城市教育的關(guān)注,將主要教育投資用于城市,對農(nóng)村教育的投入則相對極少,而且附加條件較多,加上程序復(fù)雜,層層盤剝,真正能投入到農(nóng)村教育中,得到實(shí)際使用的資金不多,甚至滿足不了農(nóng)村教育的最基本的需要。社會(huì)各界對馬家窯灣村的情況不夠了解,其主要體現(xiàn)在馬家窯灣村山高地遠(yuǎn),好多人都不知道有這么一個(gè)地方,所以失去了更多的資助機(jī)會(huì)。像很多高校大學(xué)生暑期支教、社會(huì)各界各種愛心基金的援助、一些社會(huì)成功人士的個(gè)人資助。

(二)學(xué)校軟硬件設(shè)施落后,師資力量薄弱

馬家窯灣村學(xué)校僅僅只有幾間極其簡陋的教室和破爛的課桌,而諸如圖書室、實(shí)驗(yàn)室、音樂美術(shù)室、語音室、電腦室、多媒體教室、體育器材和場地等等比較高科技的設(shè)施更就無從談起。因?yàn)橛布O(shè)施的極度匱乏,許多科目便就無法正常開設(shè)了。遇到雨雪天或農(nóng)忙師生們動(dòng)不動(dòng)就停課放假了,而對學(xué)生的成績評定、對教師的考勤考核失于松懈等等。另外,馬家窯灣村教育的劣勢,還體現(xiàn)在師資力量上。擁有一百多人的學(xué)校,老師則僅僅只有幾個(gè),基本為民辦教師,最高學(xué)歷僅為大專,且年齡結(jié)構(gòu)偏大,缺乏新思想,英語師資力量近乎為零,基本上一個(gè)老師會(huì)帶所有的課程,像音樂、體育、計(jì)算機(jī)、英語等;缺少專業(yè)的老師。教師的福利待遇太少太低,各項(xiàng)權(quán)利沒有保障,如此教師們有情緒,影響了工作的積極性。

(三)隔代教育力不從心,超生子女關(guān)愛欠缺

留守兒童家庭隔代教育占半數(shù)以上,老一輩監(jiān)護(hù)人及臨時(shí)監(jiān)護(hù)人文化水平低,沒有能力輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí),難以與孩子交流溝通,或沒有這個(gè)意識(shí),重養(yǎng)輕教,往往只滿足孩子物質(zhì)、生活上的需求,缺少精神、道德上的教育引導(dǎo),甚至嬌生慣養(yǎng)、放任自流。致使留守兒童的學(xué)習(xí)得不到有效的督促和引導(dǎo);加之兒童本身自控能力較差,無法抵制現(xiàn)代社會(huì)中不良誘惑,厭學(xué)、逃學(xué)甚至輟學(xué)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。馬家窯灣村,有80%的家庭都存在超生的情況,一般為2-6個(gè)。在這些超生家庭中大多數(shù)人都被中國傳統(tǒng)觀念所束縛,為了生男丁而采取多生的辦法。超生的兒童為了躲避計(jì)劃生育全被寄養(yǎng)在遠(yuǎn)方親戚家,這樣一來父母根本無暇顧及遠(yuǎn)方的孩子,而孩子和父母也漸漸地疏遠(yuǎn)了。這些兒童由此產(chǎn)生了性格內(nèi)向、心理不健康、學(xué)習(xí)成績下降等一系列問題。

二、馬家窯灣村留守兒童教育問題成因分析

(一)經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后,教育思想消極

馬家窯灣村處于甘谷縣的山區(qū),經(jīng)濟(jì)發(fā)展極其落后,全村共有120戶村民,整個(gè)村子居住過于分散,于2010年下半年才剛剛修通了公路。馬家窯灣村存在缺水、自然條件艱苦、經(jīng)濟(jì)作物較少等先天的農(nóng)業(yè)劣勢,當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民基本屬于“靠天吃飯”。此凡條件,導(dǎo)致村里大部分家庭90%的男子、70%的夫妻雙雙在外打工賺錢,而僅留老人在家務(wù)農(nóng)、看家?guī)Ш⒆?。外出打工者,?0%以上是已婚青壯年,46%左右的已婚青壯年生有子女,而且該村已生育子女的青壯年中80%屬于超生,一般為2-6個(gè)。在這種情況下,95%的孩子成了留守兒童。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民普遍受教育程度不高,自身素質(zhì)又無法得到較大的提高。愚昧的農(nóng)民只知道死抱“兩寶”(死寶――土地,活寶――兒子)不放。將“錢”看做他們唯一最重要的東西。

(二)監(jiān)護(hù)人的監(jiān)護(hù)存在“盲區(qū)”

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)留守兒童家庭隔代教育尤為嚴(yán)重,差不多占到留守兒童總?cè)藬?shù)的75%,另一部分為把孩子托付給親戚朋友如叔嬸、姑舅或朋友監(jiān)管的留守兒童。監(jiān)護(hù)人通常把孩子的安全、溫飽放在第一位,學(xué)業(yè)成績和物質(zhì)上的滿足次之,而較少關(guān)注孩子行為習(xí)慣的養(yǎng)成以及心理、精神上的需要。陷入了監(jiān)護(hù)的“盲區(qū)”。這個(gè)盲區(qū)的形成,是因?yàn)楸O(jiān)護(hù)人并不是留守兒童的親生父母,不可能和對待親生兒女一樣盡心盡力,再加上他們有自己的孩子需要照顧,無暇顧及被寄養(yǎng)的孩子,由此會(huì)引發(fā)更深層次的問題。

(三)家庭和學(xué)校教育存在“誤區(qū)”

好多孩子由于老人的不勝照看,沒有接受到一個(gè)正常家庭的教育和溝通,導(dǎo)致他們產(chǎn)生了孤僻和自卑的心理,并且他們在某些方面缺少對生活的積極性和自控能力,常常表現(xiàn)出一些不符合他們年齡的行為。大多數(shù)孩子對未來的生活充滿了渺茫和無知。由于家庭教育的脫節(jié),學(xué)校教育也無法與家庭教育很好的配合。另外,還有相當(dāng)一部分農(nóng)民收入低,造成一部分農(nóng)家孩子因交不起各種費(fèi)用或承擔(dān)不了生活費(fèi)而失去了繼續(xù)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。使得他們年紀(jì)輕輕就有了外出打工的念頭,所以,上學(xué)對于他們來說,是一件無關(guān)緊要的事。父母由于長期在外,無法照顧孩子而產(chǎn)生負(fù)疚感,大多采取“物質(zhì)(金錢)+放任”的方式來補(bǔ)償,孩子產(chǎn)生“拜金主義”等思想。

三、解決“留守兒童”教育問題的對策分析

(一)發(fā)揮政府和社會(huì)作用,鼓勵(lì)加強(qiáng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)

首先發(fā)揮職能部門作用,加強(qiáng)農(nóng)村教育投資和師資建設(shè)。地方政府應(yīng)當(dāng)把改善農(nóng)村學(xué)校的硬件條件為己任,加大對農(nóng)村學(xué)校的校園建設(shè)、教學(xué)條件改造等方面的投入。從硬件上解決農(nóng)村教育發(fā)展的后顧之憂。另外,要加強(qiáng)農(nóng)村教育的師資建設(shè),一是對農(nóng)村教師要強(qiáng)調(diào)待遇留人。首先對“拖欠教師工資”的現(xiàn)象,要進(jìn)行嚴(yán)格的杜絕和打擊。對長期扎根農(nóng)村的教師要加大補(bǔ)貼。二是要吸引高素質(zhì)大學(xué)生下鄉(xiāng)從教。近年來,隨著我國高校的擴(kuò)招,我國大學(xué)生數(shù)量激增且出現(xiàn)了就業(yè)難的問題,這正好為更多的優(yōu)秀大學(xué)生下鄉(xiāng)從教創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。三是要加強(qiáng)城鄉(xiāng)師資交流和學(xué)習(xí)。城鄉(xiāng)師資交流有助于農(nóng)村教師吸納先進(jìn)的教育理念、教學(xué)方法,也有利于雙方經(jīng)驗(yàn)的交流和感情的溝通。鼓勵(lì)加強(qiáng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)?!傲羰貎和钡臄?shù)量之所以不斷的增多,主要的原因是因?yàn)楦改竿獬龃蚬?,沒有條件把孩子帶在身邊。解決“留守兒童”問題的關(guān)鍵是解決父母外出打工這一現(xiàn)實(shí)問題。政府應(yīng)鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),使農(nóng)村的勞動(dòng)力能夠得到充分的發(fā)揮,大力發(fā)展鄉(xiāng)村企業(yè),減少農(nóng)村勞動(dòng)力外流的現(xiàn)象。

(二)發(fā)揮學(xué)校教育功能,完善教育活動(dòng)

首先,增設(shè)有關(guān)教育內(nèi)容,開展各種班集體活動(dòng)。學(xué)校要關(guān)注留守兒童的身心健康,學(xué)校老師要經(jīng)常與家長聯(lián)系,了解孩子在家的情況,以便及時(shí)幫助留守學(xué)生;并且多與他們溝通交流,以便及時(shí)解決孩子們在學(xué)習(xí)和生活上的困惑。經(jīng)常組織留守兒童參與各種文體娛樂活動(dòng),充實(shí)業(yè)余生活,提高留守兒童的綜合素質(zhì),使“留守兒童”融入到班集體這個(gè)大家庭中。其次,進(jìn)行引導(dǎo)式教育,鼓勵(lì)其健康成長。世界萬物離不開陽光雨露的滋潤,孩子離不開父母的呵護(hù)。但對于留守兒童而言,老師的教導(dǎo)要比家長的更實(shí)際。教師應(yīng)細(xì)心觀察孩子的舉動(dòng)和行為,教師應(yīng)針對學(xué)生的具體情況,多給他們一份關(guān)愛、尊重、理解、信任,耐心聆聽他們傾述和發(fā)泄內(nèi)心的苦悶與煩惱,讓他們在傾述和發(fā)泄中得到心理調(diào)節(jié)。

第6篇:留守兒童教育研究范文

關(guān)鍵詞 農(nóng)村留守兒童;信息技術(shù);教育網(wǎng)絡(luò)

中圖分類號(hào):G434 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B

文章編號(hào):1671-489X(2015)16-0030-02

1 我國留守兒童基本狀況

近年來,受我國城市化進(jìn)程不斷發(fā)展以及2005年1月7日經(jīng)農(nóng)業(yè)部第二次常務(wù)會(huì)議審議通過的《農(nóng)村土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)管理辦法》的影響,越來越多的農(nóng)村土地進(jìn)入流轉(zhuǎn),使得農(nóng)村人多地少的矛盾更加突出,大量農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工,已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然趨勢。由于經(jīng)濟(jì)條件以及國家政策法規(guī)的限制,大量入學(xué)適齡兒童以及義務(wù)教育階段兒童無法跟隨父母到城市生活,只能留守在農(nóng)村,產(chǎn)生一個(gè)弱勢群體――農(nóng)村留守兒童。根據(jù)《中國農(nóng)村留守兒童、城鄉(xiāng)流動(dòng)兒童狀況研究報(bào)告》(全國婦聯(lián),2013年5月),中國農(nóng)村留守兒童數(shù)量超過6000萬;根據(jù)《中國2010年第六次人口普查資料》樣本數(shù)據(jù)推算,全國有農(nóng)村留守兒童6102.55萬,占農(nóng)村兒童的37.7%,占全國兒童的21.88%;《中國兒童發(fā)展綱要(2011―2020年)》指出,與2005年全國1%抽樣調(diào)查估算數(shù)據(jù)相比,五年間全國農(nóng)村留守兒童增加約242萬。

筆者在對吉林農(nóng)安、舒蘭和黑龍江部分農(nóng)村267名兒童的調(diào)查中了解到,約有20%的孩子父母不在身邊而由祖父母照顧;大約24.8%的兒童隨母親一起生活,父親常年外出打工;還有很少的一部分孩子由其他親戚照顧。由于農(nóng)村基礎(chǔ)教育薄弱,以及農(nóng)村家長文化水平較低,留守兒童的教育問題已成為亟待解決的社會(huì)問題。

2 實(shí)地調(diào)查分析

2014年寒假期間,通過調(diào)查問卷調(diào)查以及與案例訪談等各種形式了解當(dāng)?shù)貎和膶W(xué)習(xí)生活狀況、各方面的發(fā)展情況。本次調(diào)查共發(fā)放問卷280份,回收有效問卷267份,主要是義務(wù)教育階段中小學(xué)適齡兒童。其中,由(外)祖父母撫養(yǎng)的兒童31名,占總數(shù)的11.6%;由親戚、朋友撫養(yǎng)的兒童6名,占總數(shù)的0.02%;由母親獨(dú)自帶著生活的兒童66名,占總數(shù)的24.8%。因?yàn)檠芯康氖橇羰貎和逃龁栴},本研究只針對這103名父親不在身邊而由(外)祖父母或者母親或者親戚、朋友撫養(yǎng)的兒童,定義為農(nóng)村留守兒童。

留守兒童家庭教育調(diào)查分析 在對兒童父母的受教育情況調(diào)查中顯示:受教育程度為大學(xué)或以上的沒有,受教育程度為高中的占20人,受教育程度為初中的占176人,受教育程度為小學(xué)的占55人,不識(shí)字的文盲占16人,由此可見,當(dāng)?shù)剞r(nóng)村兒童父母的受教育程度大多數(shù)是初中畢業(yè),受過高中教育的都很少,這些情況決定農(nóng)村兒童家庭教育問題不容忽視。在對由(外)祖父母撫養(yǎng)的31名兒童的訪談中了解到,他們(外)祖父母基本是文盲狀態(tài),只會(huì)很少的字或者根本不識(shí)字。

留守兒童的父母長期在城市打工,大多從事勞動(dòng)強(qiáng)度大、技術(shù)含量較低的體力勞動(dòng),收入一般不會(huì)太高。經(jīng)濟(jì)條件決定他們只能把孩子留給農(nóng)村的父母或者妻子獨(dú)自照顧,父母年紀(jì)都在50歲以上,文化程度不高或者基本處于半文盲狀態(tài),家里一般都還有田地需要?jiǎng)谧鱽硌a(bǔ)貼家用。這就造成家庭教育的空白以及子女與父母之間的隔閡,因此造成留守兒童嚴(yán)重的親情匱乏和缺失家庭監(jiān)護(hù),他們很容易出現(xiàn)各種心理行為問題。這其中由祖父輩家長在照顧的留守兒童,絕大多數(shù)孩子語言表達(dá)能力較差,怕生人,生活中表現(xiàn)不合群,喜歡獨(dú)自玩耍;母親獨(dú)自一人照顧的孩子,部分性格任性,怕被別人欺負(fù);由其他長輩照顧的留守兒童明顯缺乏安全感與歸屬感。

留守兒童學(xué)習(xí)情況分析 在與留守兒童班主任的座談以及個(gè)別訪談中了解到,留守兒童的學(xué)習(xí)成績絕大多數(shù)處在中下水平。父母不在身邊的孩子學(xué)習(xí)成績較差,一個(gè)很重要的因素就是他們的(外)祖父母或者母親或者親戚、朋友的文化程度基本處于初中以下水平,根本沒有能力或者時(shí)間照顧孩子學(xué)習(xí),基本處于放任自流的狀態(tài)。在接受調(diào)查的這部分孩子中,留守兒童中的女孩普遍成績高于留守兒童中的男孩成績。

另外一個(gè)社會(huì)因素就是近幾年大學(xué)生就業(yè)普遍不好,部分沒有文化的家長覺得讀書無用,念書也就是為了孩子完成九年義務(wù)教育,將來會(huì)算個(gè)賬,初中畢業(yè)就打算讓孩子出去打工。心理上的不重視也決定了留守兒童學(xué)習(xí)情況不容樂觀。

父母忽視留守兒童心理需求 父母不在身邊使留守兒童感到孤單,遇到困難時(shí)往往不知道找誰傾訴。在調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn),絕大多數(shù)留守兒童認(rèn)為最難受的事情是父母常年不在身邊,最高興的事情是過年的時(shí)候父母回來陪伴自己并且給買大量的吃的用的。

由于留守兒童的父母長期不在孩子身邊,他們一味關(guān)注孩子的物質(zhì)需求,而忽視了孩子的心理需求。一味物質(zhì)滿足很容易造成留守兒童過分任性,過度的自我保護(hù),缺少歸屬感與安全感。在調(diào)研中發(fā)現(xiàn),絕大多數(shù)父母與家庭聯(lián)系方式是打電話,但是由于在城市大多從事工作勞動(dòng)強(qiáng)度大、技術(shù)含量較低的體力勞動(dòng),使得父母很少有時(shí)間和孩子交流學(xué)習(xí)、成長過程;更多地關(guān)心吃得怎么樣、穿得怎么樣,只會(huì)讓孩子好好學(xué)習(xí),而不知道如何與孩子交流,很少注意到孩子的心理變化。父母對留守兒童長期心理狀況的忽視,必然影響孩子心理的健康成長。

3 解決農(nóng)村留守兒童問題與對策研究

利用信息技術(shù)手段解決農(nóng)村留守兒童問題

1)利用現(xiàn)代媒體技術(shù)對農(nóng)村留守兒童臨時(shí)監(jiān)護(hù)人進(jìn)行教育。2003年9月,國務(wù)院召開全國農(nóng)村教育工作會(huì)議,下發(fā)《國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村教育工作的決定》?!稕Q定》明確提出:“實(shí)施農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程,促進(jìn)城鄉(xiāng)優(yōu)質(zhì)教育資源共享,提高農(nóng)村教育質(zhì)量和效益。在2003年繼續(xù)試點(diǎn)工作的基礎(chǔ)上,爭取用五年左右時(shí)間,使農(nóng)村初中基本具備計(jì)算機(jī)教室,農(nóng)村小學(xué)基本具備衛(wèi)星教學(xué)收視點(diǎn),農(nóng)村小學(xué)教學(xué)點(diǎn)具備教學(xué)光盤播放設(shè)備和成套教學(xué)光盤?!盵1]利用這些現(xiàn)代媒體技術(shù)手段建立農(nóng)村留守兒童家長學(xué)校。由于留守兒童父母常年不在身邊,親子教育逐漸演變成隔代教育。調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),絕大多數(shù)隔代教育監(jiān)護(hù)人都是小學(xué)文化或者文盲狀態(tài),造成家庭教育的缺失。利用現(xiàn)代媒體技術(shù)積極開展對留守家庭家長的教育培訓(xùn),幫助他們樹立家庭教育的正確觀念,了解家庭教育的基本常識(shí),與子女間保持良好溝通,有利于孩子的健康成長。

2)利用信息技術(shù)手段建立留守兒童成長檔案袋。留守兒童成長檔案袋的建立有利于學(xué)校以及各級(jí)政府部門全面及時(shí)了解農(nóng)村留守兒童真實(shí)具體的基本情況,通過檔案袋可以了解哪些留守兒童有問題,哪些需要重點(diǎn)關(guān)心愛護(hù),才能有的放矢地幫助農(nóng)村留守兒童,才能讓有限的愛心資助用在真正需要幫助的留守兒童身上。通過檔案袋可以加強(qiáng)學(xué)校與學(xué)生家長及其他監(jiān)護(hù)人的聯(lián)系,共同形成以孩子為中心的關(guān)愛網(wǎng)絡(luò)。

3)利用信息技術(shù)構(gòu)建全方位教育網(wǎng)絡(luò)?,F(xiàn)代信息技術(shù)手段可以使得留守兒童父母或監(jiān)護(hù)人與學(xué)校教師實(shí)時(shí)交流與溝通。建議由農(nóng)村基層學(xué)校牽頭,聯(lián)合婦聯(lián)、村委會(huì)和其他組織以及社會(huì)公益團(tuán)體共同構(gòu)建農(nóng)村中小學(xué)生全方面教育網(wǎng)絡(luò)。讓這些留守兒童能更多感受社會(huì)的關(guān)愛,讓孩子找到心理支持,避免留守兒童心理成長受到影響。可以利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段建立網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),把留守兒童在學(xué)校生活、學(xué)習(xí)的照片貼在網(wǎng)上,把學(xué)生完成的作業(yè)和作品放到平臺(tái)上,甚至把一些校園的活動(dòng)視頻放上去;家長可以通過這個(gè)平臺(tái)關(guān)注自己的子女,通過留言、寫電子郵件等方式與學(xué)校、教師溝通。通過平臺(tái),教師、家長可以更好地交流,構(gòu)建全方位教育網(wǎng)絡(luò),實(shí)時(shí)關(guān)愛留守兒童的健康成長。

大力發(fā)展農(nóng)村寄宿制學(xué)校 國家2001年《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》指出:應(yīng)因地制宜調(diào)整農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校布局。這項(xiàng)政策的實(shí)施在某種程度上確實(shí)整合了農(nóng)村教育資源,減少部分農(nóng)村落后學(xué)校,把各個(gè)村落學(xué)校規(guī)劃到中心鎮(zhèn)學(xué)校,同時(shí)由此產(chǎn)生學(xué)生上學(xué)距離遠(yuǎn)、生活成本加大等問題。調(diào)查組認(rèn)為,解決這些問題應(yīng)該大力發(fā)展農(nóng)村寄宿制學(xué)校,政府和教育部門應(yīng)該利用撤點(diǎn)并校政策,多方引入社會(huì)資源并加大投資構(gòu)建優(yōu)質(zhì)的信息化環(huán)境的農(nóng)村寄宿制學(xué)校。對農(nóng)村留守兒童實(shí)現(xiàn)全方位監(jiān)護(hù)與管理,有效彌補(bǔ)農(nóng)村兒童家庭教育缺失。

寄宿制學(xué)校平時(shí)有教師管理,可以通過嚴(yán)格的規(guī)章制度對農(nóng)村留守兒童進(jìn)行約束和規(guī)范。首先解決了留守兒童學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)以及學(xué)習(xí)無人監(jiān)管的問題,有利于農(nóng)村兒童形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。其次,農(nóng)村寄宿制學(xué)校是集體環(huán)境。這種環(huán)境可以有效解決家庭教育缺失的問題,教師可以彌補(bǔ)部分留守兒童親情缺失,保障留守兒童健康成長。最后,農(nóng)村寄宿制學(xué)校可以有效培養(yǎng)孩子社交能力以及自理能力,培養(yǎng)孩子健全的人格特征。

總之,家庭、學(xué)校和社會(huì)是農(nóng)村留守兒童教育的三個(gè)關(guān)鍵因素,其中家庭教育是基礎(chǔ)要素,學(xué)校教育是主導(dǎo)因素,社會(huì)教育是重要因素。在信息化大環(huán)境下合理利用現(xiàn)代媒體技術(shù)手段解決農(nóng)村留守兒童教育問題,有著重大的現(xiàn)實(shí)意義。

第7篇:留守兒童教育研究范文

涼山彝族自治州位于四川的西南部,一直以來由于特殊的地理位置加之特殊的歷史原因,導(dǎo)致這個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)比四川省其他地區(qū)落后許多,改革開放三十年來,隨著經(jīng)濟(jì)的搞活,人們的思想意識(shí)越來越解放,很所生活在大山深處的彝族群眾紛紛外出打工,但隨之出現(xiàn)的就是大量的留守兒童。百年大計(jì),教育為本。少數(shù)民族地區(qū)要想發(fā)展必須從孩子的教育抓起,因此,對彝族地區(qū)農(nóng)村留守兒童的教育問題就變得非常重要。

1 彝族地區(qū)農(nóng)村留守兒童存在的問題

隨著改革開放向縱深推進(jìn),在大涼山彝族聚居的地區(qū),大量的農(nóng)村富余勞動(dòng)力離開家鄉(xiāng)到城市務(wù)工,父母的離開使得很多的孩子不能由父母直接進(jìn)行監(jiān)護(hù),從而成為留守兒童。由于父母沒時(shí)間給與更多的照顧,以及學(xué)校教育沒有特別關(guān)注留守兒童、社會(huì)上存在著一些不良因素影響等方面的原因,使得留守兒童們出現(xiàn)了這樣或是那樣的問題。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1.1 情感教育方面的問題

青壯年大量外出務(wù)工,留在家中的只有孩子和老人,這些老人很多都沒有文化同時(shí)又要承擔(dān)繁重的農(nóng)業(yè)勞作,因此當(dāng)孩子遇到情感方面的問題時(shí),往往很難給出建議和指明方向。家庭是孩子認(rèn)識(shí)社會(huì)的第一為老師,良好的家庭教育有助于健康人格的培養(yǎng)和塑造。但留守兒童的家庭教育是不完整的,這些孩子容易出現(xiàn)了內(nèi)向、孤僻、自卑、不合群、不善與人交流、頑皮任性、沖動(dòng)易怒、神經(jīng)過敏等問題。此外,較少的情感溝通與交流容易導(dǎo)致孩子的性格冷漠,有和辟甚至是偏激。

1.2 學(xué)校教育方面的問題

由于地方偏遠(yuǎn),生活環(huán)境惡劣,因此在彝區(qū)農(nóng)村師資隊(duì)伍較弱。民辦教師大量存在,同時(shí)因?yàn)楣ぷ鳝h(huán)境艱苦,很難留住教師。現(xiàn)在在彝區(qū)艱苦地區(qū)還有很多學(xué)校依靠支教自愿者做臨時(shí)教師。當(dāng)這就使得教師的文化素質(zhì)參差不齊,這會(huì)使得學(xué)校無法對留守兒童實(shí)施有針對性的教育。同時(shí),現(xiàn)在的學(xué)校主要是負(fù)責(zé)上課時(shí)間孩子的管理,在課后基本很少過問孩子的學(xué)習(xí)情況。加之父母不在身邊,所以這些孩子放學(xué)后就處于無人督促的狀態(tài),對于有些自覺性較差的孩子,很難自覺在課后認(rèn)真學(xué)習(xí),這就使得這些孩子的學(xué)習(xí)成績滯后。

1.3 道德教育方面的問題

家庭教育是孩子道德教育的重要方面,父母的言傳身教會(huì)直接影響一個(gè)孩子一生的道德觀和人生觀。但是留守兒童大多跟隨老人們生活,而這些老人因?yàn)槲幕瘜哟屋^低,對孩子溺愛和縱容過多,這很容易造成這些孩子無法樹立正確的道德觀和價(jià)值觀。特別是對于處于青春期的孩子,對外面世界的懵懂無知和好奇,就催生了他們凡事都想試試的心理,在這種時(shí)候,沒有父母為其把關(guān)的話,很容易受到誘惑而誤入歧途。此外,目前中國的教育體制主要是應(yīng)試教育,因此,學(xué)校在學(xué)生的品德教育方面的重視不夠,甚至有些學(xué)校不開設(shè)這類型的課程。同時(shí),留守兒童因?yàn)樵诩依锩嫒鄙偾楦?、道德等方面的關(guān)注,在學(xué)校也為得到相關(guān)的指引,這很容易讓孩子在迷茫期的時(shí)候不知所措。

2 解決彝區(qū)農(nóng)村留守兒童的教育問題的建議

2.1 完善相關(guān)法律的修改

目前我國的《未成年人保護(hù)法》和《義務(wù)教育法》都沒有對留守兒童作出特殊的規(guī)定,隨著這類群體的日益增多,筆者建議應(yīng)當(dāng)在這兩部法律中明確規(guī)定對農(nóng)民工子女隨父母異地上學(xué)的相關(guān)保障機(jī)制和法律責(zé)任。

此外,中國實(shí)行多年的戶籍二元管理模式也應(yīng)作出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。應(yīng)用法律制度為農(nóng)民工子女隨父母進(jìn)城就讀掃除障礙。同時(shí)要在《未成年人保護(hù)法》和《預(yù)防青少年犯罪法》中加入關(guān)于剝奪不合格父母和監(jiān)護(hù)人監(jiān)護(hù)權(quán)的立法,嚴(yán)格強(qiáng)化父母對子女的監(jiān)護(hù)責(zé)任和教育責(zé)任。同時(shí)依法賦予政法機(jī)關(guān)對留守兒童父母的追究權(quán),嚴(yán)格執(zhí)行《刑法》和《民法》,對那些侵害兒童權(quán)益的行為和教唆兒童違法犯罪的人依法嚴(yán)懲,切實(shí)保護(hù)留守兒童的利益。

2.2 完善監(jiān)護(hù)制度

首先,留守兒童的父母需要加強(qiáng)對其子女的監(jiān)護(hù)力度。父母對于子女的教育不單單是給他們提供物質(zhì)條件,更重要的是給予足夠的關(guān)愛以及引導(dǎo)他們樹立正確的人生價(jià)值觀。為此,父母盡量將孩子帶在身邊履行監(jiān)護(hù)職責(zé),這樣,就能夠及時(shí)了解孩子在學(xué)習(xí),心里以及生活需求,引導(dǎo)留守兒童健康成長。當(dāng)然,在父母外出打工而實(shí)在沒有條件帶上孩子時(shí),則要選擇適當(dāng)?shù)谋O(jiān)護(hù)人。同時(shí),還要及時(shí)與與子女以及學(xué)校進(jìn)行積極地溝通。其次,加強(qiáng)社會(huì)力量援助。目前,政府雖然積極采取各種方法不斷改善留守兒童生活和學(xué)習(xí)狀況,但政府資源還是有限的,對留守兒童進(jìn)行監(jiān)護(hù)的條件也尚不成熟。所以,在這樣的情況下,我們認(rèn)為可以在社區(qū)或?qū)W校的組織下,以民間的捐獻(xiàn)、志愿者的參與為主體,逐步推行留守兒童的集體監(jiān)護(hù)。 而且集體監(jiān)護(hù)也正好為社會(huì)大眾參與留守兒童的監(jiān)護(hù)提供一個(gè)平臺(tái)。

2.3 建立公平的教育機(jī)制

在農(nóng)村教育過程中出現(xiàn)了城鄉(xiāng)義務(wù)教育的不平等,所以應(yīng)該修改相關(guān)法律,調(diào)整相關(guān)政策。盡快制定留守兒童權(quán)益保護(hù)的相關(guān)條例。與此同時(shí),提供外來務(wù)工人員子女在戶籍外的地區(qū)入學(xué)的機(jī)會(huì),給予這些農(nóng)村留守兒童充足的教育資源。此外,學(xué)校應(yīng)建立留守兒童成長檔案和聯(lián)系卡制度。學(xué)校每學(xué)期都要對留守兒童的家庭情況、教育和托管情況以及父母的打工地點(diǎn)和聯(lián)系方式等進(jìn)行全面的了解。這樣不僅可以幫助教師全面掌握留守兒童在學(xué)習(xí)和生活等方面的問題。同時(shí),也可以幫助家長了解孩子的狀況,及時(shí)與學(xué)校協(xié)商有效的教育方法。

第8篇:留守兒童教育研究范文

關(guān)鍵詞:單親兒童;留守兒童;比較研究

一、前言

單親家庭對孩子有什么影響?留守家庭對孩子有什么影響?我們從整體來看,發(fā)現(xiàn)他都是被忽視的兒童,但實(shí)際上兩者大有區(qū)別。從城市方面,單親家庭占據(jù)大部分,很多家庭因?yàn)榻?jīng)濟(jì)狀況、父母問題讓兒童變成單親兒童;從農(nóng)村方面,則容易出現(xiàn)留守兒童,他們的父母多半外出打工,祖父母也很少能照看到。這樣一比較,兩者都應(yīng)該是現(xiàn)如今應(yīng)該被人關(guān)注的群體。根據(jù)調(diào)查研究,很多學(xué)者的關(guān)注點(diǎn)大多在單親兒童或留守兒童,但關(guān)于兩者之間的差異性卻沒有注意到,尤其是小學(xué)階段。

二、單親家庭兒童

1.單親家庭概述

單親家庭現(xiàn)象自古便有,但其概念卻是西方發(fā)達(dá)國家最先提出,且經(jīng)過實(shí)際考察得出。西方發(fā)達(dá)國家之所以會(huì)重視單親家庭,是因?yàn)槎兰o(jì)六七十年代出現(xiàn)了大量的單親家庭并引發(fā)一系列社會(huì)問題。而西方學(xué)者斯卡萊辛格(Schlesinger)在進(jìn)行了 十八 年的研究后, 對單親家庭的概念有所界定:“以男性或女性為家長,同被撫養(yǎng)子女生活在一起的家庭, 這樣的家庭各由死亡、離婚、分居、拋棄或未婚所形成。”這便是單親家庭。

2.單親家庭兒童心理現(xiàn)狀

生活在單親家庭中的子女,不僅在生活上經(jīng)歷很多的磨難,在心理上也會(huì)受到一定的影響,在會(huì)隨之出現(xiàn)上不同情況的心理問題。單親家庭之所以會(huì)出現(xiàn)無非就是幾個(gè)原因:一是父母離異;二是另一方意外去世;三是外出務(wù)工。不論是這三個(gè)中的哪一個(gè)都會(huì)使其子女產(chǎn)生心理問題。如第一點(diǎn)中父母離異后,對子女的關(guān)心會(huì)不如之前的健康家庭,并且隨著新的家庭產(chǎn)生,孩子心理方面也會(huì)和之前得到的關(guān)注進(jìn)行比較;而第二點(diǎn)中兩者有一方意外去世后,剩下的一方會(huì)過度傷心,對孩子的成長無暇顧及;第三個(gè)現(xiàn)象大多出現(xiàn)在農(nóng)村,父母為了生活所迫外出務(wù)工,對孩子的心理問題不會(huì)有所了解。以上的情況都會(huì)使孩子心理發(fā)生變化,使其常常懷疑別人會(huì)議論自己的家庭,變得自卑,對父母的感情也日漸淡薄。

3.單親家庭經(jīng)濟(jì)狀況

家庭經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)狀況有著直接的聯(lián)系,單親父親的經(jīng)濟(jì)狀況會(huì)比單親母親好一些。傳統(tǒng)性別角色中都是男方占據(jù)主要?jiǎng)趧?dòng)力,女性較苦。而且現(xiàn)在適應(yīng)女性的工作也相對較少,工資也相對偏低,這樣的經(jīng)濟(jì)狀況來撫養(yǎng)子女的話會(huì)很困難。根據(jù)調(diào)查研究,女性的經(jīng)濟(jì)收入一般都會(huì)低于男性,平常的家庭福利也大多來自男性。而大多女性在離異或其他原因變成單身后,經(jīng)濟(jì)狀況會(huì)大不如從前,她們本身也會(huì)因?yàn)殡x婚等問題至少在五年之內(nèi)陷入經(jīng)濟(jì)問題之中。在單親家庭中,父母一方大多會(huì)用錢來安慰孩子的心靈,認(rèn)為這樣可以讓孩子暫時(shí)忘記自己的家庭狀況,但大部分單親家庭無法采取這種方式。

4.單親家庭兒童教育現(xiàn)狀

家庭是社會(huì)中一個(gè)小部分,是孩子享受父母關(guān)愛、躲避社會(huì)風(fēng)暴的幸福港灣。在孩子的一生中,家庭教育起著至關(guān)重要的作用,孩子的啟蒙老師就是父母,父母的一言一行也會(huì)影響孩子的一生。所以家庭教育是每個(gè)家庭都必須重視的,但變成單親家庭以后,家庭中教育就不再適合孩子成長,這時(shí)學(xué)校教育就是最重要的。孩子在變?yōu)閱斡H家庭兒童后,心理產(chǎn)生的落差會(huì)直接影響到學(xué)習(xí)上,還會(huì)出現(xiàn)不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣,這就需要任課教師多幫助、多講解,及時(shí)幫助他們克服學(xué)習(xí)中的困難和障礙。單親家庭的孩子是無辜的受害者,學(xué)校不應(yīng)該讓這些問題影響到孩子,給他們帶來傷害。據(jù)了解,很多單親家庭的學(xué)生都因?yàn)榧彝ピ蚴沟脤W(xué)習(xí)成績不如以前,也沒有想要繼續(xù)學(xué)習(xí)的念頭,過早輟學(xué),外出打工。

三、農(nóng)村留守兒童

1.留守兒童概述

由于社會(huì)的不斷進(jìn)步,各界對農(nóng)村留守兒童的關(guān)注越來越多,經(jīng)常會(huì)有很多人自發(fā)捐款以及捐助有用物品,還有些人選擇去支教,為社會(huì)盡一份自己的力量。但由于我國人口眾多,有些地方還是不能很快普及到。改革開放后,有數(shù)以萬計(jì)的農(nóng)民涌入城市打工,而其子女則被留在農(nóng)村,交由祖輩或親戚撫養(yǎng),我們把這些孩子稱為“留守兒童”。留守兒童也分為兩大類,一類是單親家庭撫養(yǎng),一類是祖輩進(jìn)行撫養(yǎng),但不管是兩者哪方來撫養(yǎng),都會(huì)對留守兒童的身心健康造成一定的傷害。

2.留守兒童心理現(xiàn)狀

農(nóng)村留守兒童是一群特殊的群體,雖然是在人們無意識(shí)情況下造成的,但我們只可以給他們提供物質(zhì)上的捐助及教會(huì)他們知識(shí),心理方面的影響是我們永遠(yuǎn)無法抹平的,它所帶來的傷害只有經(jīng)歷過的人才能夠深刻體會(huì)。兒童的心理成熟程度往往受其社會(huì)年齡(受教育程度) 的影響大于實(shí)際生理年齡的影響,也就是說他們被迫面臨了一些不是他們的年齡段所應(yīng)承受的事物,就像揠苗助長一樣,他們所面臨的種種問題往往隨著學(xué)齡的增長而出現(xiàn)不同的特征。留守兒童長期得不到父母的關(guān)愛,而祖輩的年齡差異使得代溝產(chǎn)生,我們不能把責(zé)任推卸給隔代教育,只能說盡量減少此類現(xiàn)象的產(chǎn)生。

3.留守兒童經(jīng)濟(jì)狀況

留守兒童的經(jīng)濟(jì)狀況是顯而易見的,因?yàn)槠涠鄶?shù)在農(nóng)村中,父母外出務(wù)工寄回的錢也只勉強(qiáng)承擔(dān)家庭日常支出。而留守家庭中的兒童一般不只一個(gè),且大部分是由祖輩來看管,祖輩更沒有多余的精力來掙別的錢維持家用。結(jié)合調(diào)查我國各地之間經(jīng)濟(jì)文化水平來看,各地的差異較大,所以兒童之間的認(rèn)知和生活經(jīng)驗(yàn)也都各不相同。出于各種各樣的原因,中國農(nóng)村的實(shí)際情況遠(yuǎn)比想象中要差很多。

4.留守兒童教育現(xiàn)狀

留守兒童存在的主要形式有:父母一方外出,一方與孩子一同留守;父母雙方都外出務(wù)工,孩子由祖輩或親戚來看護(hù)。父母一方看護(hù)孩子要比祖輩或親戚看護(hù)孩子要好一些,父母與祖輩之間給孩子帶來的影響是不同的,祖輩給再多的關(guān)愛也不如父母的一個(gè)電話,而且父母的知識(shí)和觀念比祖輩更接近孩子,若只用祖輩的教育觀念來培養(yǎng)孩子,那教育出來的孩子會(huì)越來越不能適應(yīng)新時(shí)代。但在一個(gè)留守家庭里,男性多為主要?jiǎng)趧?dòng)力外出打工,女性則在家承擔(dān)農(nóng)活等家務(wù),根本沒有多余的精力去看護(hù)兒童,所以留守兒童的教育一般都是缺失的。再加上農(nóng)村家庭成員的知識(shí)水平有限,農(nóng)村教師稀缺,無法對兒童進(jìn)行適當(dāng)?shù)妮o導(dǎo),以致留守兒童越來越多,情況始終得不到緩解。

四、單親兒童與留守兒童的對比

單親兒童和留守兒童屬于兩種不同的群體,因?yàn)闊o論是從心態(tài)來看還是從經(jīng)濟(jì)狀況和受壓能力來看都有著明顯的不同。兩者的數(shù)量逐漸增加,長此以往,給社會(huì)乃至整個(gè)國家造成的影響是極其嚴(yán)重的。

1.生活環(huán)境不同

從生活環(huán)境來看,城市的單親兒童多,農(nóng)村的留守兒童多。城市的單親兒童之所以越來越多也是因?yàn)闀r(shí)代變革,人們的觀念不同,造成x婚率增高,許多家長離婚顯然沒有注意到孩子的想法,也沒想到對孩子以后的生活會(huì)產(chǎn)生什么影響。而農(nóng)村的留守兒童增多則是因?yàn)槠涓改赶虢o孩子一個(gè)好的環(huán)境,補(bǔ)貼家用,導(dǎo)致其外出務(wù)工無法照顧自己的孩子。

2. 心理狀況不同

單親兒童與留守兒童的心理狀況相比是后者的心理承受能力要高一些。單親兒童在變成單親兒童之前都是家里的小公主或者小王子,父母對其也是關(guān)愛有加,甚至寵溺;在變成單親兒童后,落差較大,導(dǎo)致其無法承受突如其來的變故,其父母離婚后多半會(huì)沉浸在離婚陰影中,還要想辦法維持家用,對孩子的看護(hù)明顯減少,所以單親兒童的心理承受能力一般很弱,長大后逆反心理也很強(qiáng),經(jīng)常看到的不良少年也是由此而來。而留守兒童即使是父母不在身邊,他們也能夠理解父母的想法,不會(huì)去給父母添麻煩,同時(shí)有些祖輩會(huì)把老一輩的思想教給他們,所以心理承受能力較強(qiáng)。但很多留守兒童因?yàn)槟挲g小,無法將其想法表達(dá)出來,從而產(chǎn)生自卑等心理。

3. 經(jīng)濟(jì)狀況不同

單親兒童的出現(xiàn)明顯是城市多于農(nóng)村,而城市的家庭條件要好于農(nóng)村的留守家庭,父母不用去種地,每天朝九晚五地工作,得到固定的工資。無疑單親家庭父母給孩子帶來的經(jīng)濟(jì)條件是好的,但從另一方面來說,是變相地慣養(yǎng)孩子,對孩子的心理或教育也沒有多大幫助。當(dāng)然這也只是個(gè)別現(xiàn)象,城市大部分的單親家庭還是屬于小康水平。留守兒童的父母多半是農(nóng)民,他們外出打工只能干些苦力活,沒有知識(shí)、沒有技能,掙的錢也較少。經(jīng)??吹睫r(nóng)民工辛辛苦苦一年掙到錢后也不回家以節(jié)省路費(fèi)。因此,留守兒童比單親兒童更懂得艱苦和節(jié)省。

4. 教育現(xiàn)狀不同

教育是自改革以來一直被人們所重視的問題,然而教育可以很快普及到城市,卻需要很長時(shí)間才能逐漸普及到農(nóng)村。特別是農(nóng)村留守兒童多的地方,教育資源卻不多,現(xiàn)在大部分教師也很少有愿意到農(nóng)村進(jìn)行教學(xué)的。而城市因?yàn)閷逃闹匾暎呀?jīng)開始有很多關(guān)于單親兒童的研究。

五、小結(jié)

無論是單親兒童還是留守兒童,都需要我們多加關(guān)注、多加愛護(hù)。因而,我們需盡自己的一份力量去幫助他們。單親兒童留守兒童問題已經(jīng)影響到社會(huì)穩(wěn)定、和諧,需要全社會(huì)高度重視,需要學(xué)校、家庭、社會(huì)共同的努力,也需要他們自己的努力。

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崔 楠(1993―),女,遼寧遼陽人,渤海大學(xué)在讀研究生,研究方向:小學(xué)教育;

第9篇:留守兒童教育研究范文

關(guān)鍵詞:農(nóng)村留守兒童;教育現(xiàn)狀;問題及對策

根據(jù)當(dāng)前中國社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況,留守兒童的問題在一定時(shí)間內(nèi)會(huì)長期存在。這些留守兒童的教育問題不僅關(guān)系到孩子們的健康成長,也在一定程度上影響到我國農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的安定。本文通過對當(dāng)前農(nóng)村留守兒童的教育現(xiàn)狀進(jìn)行簡單分析,并指出其解決措施。

一、當(dāng)前農(nóng)村留守兒童現(xiàn)狀簡析

作為特殊社會(huì)群體,留守兒童問題越來越引起人們的注意和重視,并進(jìn)入各方面的重視。農(nóng)村留守兒童”是指由于父母雙方或一方外出打工而被留在農(nóng)村的家鄉(xiāng)并且需要其他親人或委托人照顧的處于義務(wù)教育階段的兒童[1]。他們往往從很小的時(shí)候就被迫與父母分開,有的甚至在嬰幼兒時(shí)期就被父母送到親戚家寄養(yǎng),在這種環(huán)境下長大的孩子很易產(chǎn)生性格上的缺陷和不足,如不善于與人進(jìn)行交流,性格冷漠,由于他們?nèi)鄙儆H生父母的關(guān)愛和合理教育,沒有正確三觀的指引,所以難以形成對世界的正確認(rèn)識(shí),一些孩子的身心發(fā)展或許會(huì)存在一定的問題,甚至?xí)呦蚍缸?。為了使這些被留守的兒童能夠健全發(fā)展,他們的教育問題應(yīng)該得到父母學(xué)校社會(huì)等各方面的重視。

二、我國農(nóng)村留守兒童教育問題分析

1.家庭教育缺失。

家庭環(huán)境對孩子們的健康成長起著關(guān)鍵的作用,嚴(yán)重影響著孩子的學(xué)習(xí)生活。心理學(xué)家對兒童認(rèn)識(shí)形成過程的研究表明,

父母平時(shí)對兒童的教誨、行為示范等對于兒童抗誘惑能力以及是非判斷,均能產(chǎn)生積極的決定性影響[2]。但留守兒童的實(shí)際監(jiān)護(hù)人多是他們的祖父母、外祖父母等隔代親屬。在日常生活中隔代長輩只是能保證他們的日常生活所需,而對他們心理關(guān)注過少,有些甚至?xí)扇『唵未直┑姆绞竭M(jìn)行體罰。對孩子進(jìn)行長期體罰的結(jié)果就是使這些孩子產(chǎn)生很嚴(yán)重的逆反心理,嚴(yán)重的有些孩子會(huì)離家出走,甚至?xí)虼俗呱戏缸锏牡缆贰?/p>

2.農(nóng)村學(xué)校設(shè)施差,教學(xué)資源不足。

雖然當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷快速發(fā)展,人們的物質(zhì)生活水平有了很大的提高,但在我國的一些經(jīng)濟(jì)比較落后的農(nóng)村地區(qū),對適學(xué)孩子的教育投入仍然很少。這些地方的教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施落后,遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上當(dāng)今教育的發(fā)展要。在一些農(nóng)村寄宿學(xué)校里,學(xué)生的宿舍條件差,房間陰暗潮濕,假如孩子們長時(shí)間處于這樣的環(huán)境中會(huì)嚴(yán)重影響孩子的身體健康。一個(gè)房間要住十幾個(gè)學(xué)生,居住空間十分狹窄。學(xué)校食堂也是很簡陋,有些學(xué)校還沒有專門的食堂,學(xué)生都在教室里或者是學(xué)??盏厣隙字燥?。學(xué)校并沒有專門的生活老師,通常也由班主任老師對學(xué)生出現(xiàn)的心理問題進(jìn)行疏導(dǎo),而班主任老師往往身兼多職,工作起來有些力不從心。同時(shí),艱苦的工作環(huán)境和極低的待遇也很難讓比較優(yōu)秀的老師安心工作。在一些貧困地區(qū),在編的教師很少,存在著大量的代課老師,這些代課老師由于缺少相應(yīng)的理論知識(shí)不能對學(xué)生進(jìn)行全面的教育。

3.學(xué)校管理不足。

隨著以學(xué)生為本的教育理念在我國的進(jìn)一步推行,學(xué)校的教育職責(zé)也在不斷完善。農(nóng)村留守兒童作為校園中的特殊群體,相比其他學(xué)生,更容易出現(xiàn)心理及安全問題,需要學(xué)校管理投入更多的時(shí)間和精力。但目前學(xué)校普遍沒有針對農(nóng)村留守兒童制定特殊的管理方案,也沒有指派專門的老師對這些留守兒童進(jìn)行專門的輔導(dǎo)和教育。雖然有些地方通過對留守兒童實(shí)行寄宿制管理來加強(qiáng)管理的針對性,但這種管理方式由于工作的復(fù)雜性,也很難起到相應(yīng)的效果。

三、留守兒童教育問題的應(yīng)對措施

1.注重親情教育,關(guān)注孩子身心健康。

父母是孩子人生最好的老師,父母對孩子的教育是非常重要的,是任何人都沒法替代的。父母要盡可能的陪著子女,讓其在有雙親關(guān)愛的環(huán)境中健康成長。假如父母由于各種原因必須要外出工作,那么要盡可能做到讓孩子就近上學(xué)。作為父母,在給孩子提供物質(zhì)條件的同時(shí),也要關(guān)注孩子身心的健康發(fā)展。外出務(wù)工的地點(diǎn)要盡可能選在離家近的地方,以便能經(jīng)?;丶艺湛醋优屍淠茉谟H情關(guān)愛下茁壯成長。如果父母雙方必須都外出打工,那也要保證父母回家的次數(shù),要對經(jīng)常關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)和生活。

2.主管教育部門要加大教育投入。

針對當(dāng)前我國的優(yōu)秀教育資源大多數(shù)集中在城市地區(qū),而農(nóng)村等偏遠(yuǎn)地區(qū)資源稀缺的不合理現(xiàn)狀,教育行政單位應(yīng)該努力加大對農(nóng)村教育事業(yè)的投入。比如通過公開的教師招聘考試,選拔一些優(yōu)秀的教師到農(nóng)村去,并對這些教師進(jìn)行一些實(shí)際補(bǔ)貼,以改善這些貧困地區(qū)優(yōu)秀教師缺乏和師資力量不足的情況。另外,當(dāng)?shù)氐慕逃嚓P(guān)部門應(yīng)根據(jù)當(dāng)前形式不斷調(diào)整教育發(fā)展戰(zhàn)略,為實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)教育的協(xié)調(diào)發(fā)展做出努力。

3.學(xué)校管理方法的改進(jìn)。

作為適學(xué)兒童,農(nóng)村留守兒童在校時(shí)間遠(yuǎn)大于其他學(xué)生,學(xué)校在對其進(jìn)行管理的時(shí)候要考慮到這個(gè)群體的特殊性。因此,學(xué)校要為每一個(gè)留守兒童建立一份特殊的成長記錄檔案,記錄他們的基本情況和成長情況,以便實(shí)施更有效的教育[3]。同時(shí)學(xué)校還需要定期指派特定的老師對這些孩子進(jìn)行家訪,以便及時(shí)和孩子的監(jiān)護(hù)人進(jìn)行溝通。對孩子在學(xué)校中的學(xué)習(xí)生活心理等情況進(jìn)行詳細(xì)的交流,雙方在發(fā)現(xiàn)問題時(shí)能共同及時(shí)有效地解決。學(xué)校做為監(jiān)管部門,應(yīng)該把工作具體落實(shí)到實(shí)處,避免出現(xiàn)具體實(shí)施不到位的形式主義。

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