留守兒童教育策略精選(九篇)

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第1篇：留守兒童教育策略范文

農(nóng)村留守兒童教育問題成因

我國(guó)農(nóng)村留守兒童教育問題的出現(xiàn)具有復(fù)合性。家庭教育的缺失是其形成的催化劑，學(xué)校教育的失衡加速了其嚴(yán)重性，社會(huì)的忽視使其快速惡化，政府的不作為使得留守兒童的教育面臨巨大的困難，這種種因素的綜合作用導(dǎo)致了農(nóng)村留守兒童教育問題的出現(xiàn)。（一）家庭教育不足家庭是社會(huì)生活的基本單位，家庭教育的良性發(fā)展有助于社會(huì)整體教育水平的提高。一個(gè)健全的家庭才能給孩子最全面的教育、最細(xì)微的照顧和關(guān)愛，才能讓孩子形成良好的心理品質(zhì)。然而絕大多數(shù)的留守兒童是父母長(zhǎng)期在外，這樣就導(dǎo)致留守兒童的監(jiān)護(hù)缺乏必要的家教氛圍。其祖父母由于受到其本身的知識(shí)水平限制以及忙于農(nóng)事，無(wú)法給予孩子更好的教育幫助，因而使得留守兒童長(zhǎng)期處于一種放縱的狀態(tài)，無(wú)法得到家庭的正確合理的管束。同時(shí)，家庭結(jié)構(gòu)的不完整導(dǎo)致留守兒童家庭教育功能的失調(diào)和弱化，監(jiān)護(hù)人對(duì)孩子缺乏耐心的教育，更促使留守兒童喪失了對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)不理想，也影響了留守兒童正確價(jià)值觀和人生觀的形成。［6］另外，父母家庭教育的角色被其他監(jiān)護(hù)人代替，而監(jiān)護(hù)人所關(guān)心的更多的是孩子的物質(zhì)生活，很少關(guān)心孩子的教育情況，因此無(wú)法對(duì)其進(jìn)行應(yīng)有的家庭教育，無(wú)法擔(dān)負(fù)起教育孩子做人及習(xí)慣培養(yǎng)的責(zé)任。［7］在這樣的情形下，使孩子極易形成享樂主義人生觀和缺乏吃苦耐勞的精神，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)上缺乏上進(jìn)心，不思進(jìn)取。（二）學(xué)校教育失衡農(nóng)村學(xué)校開設(shè)課程單一，課時(shí)分布失衡。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在農(nóng)村學(xué)校開設(shè)的課程中絕大部分都是語(yǔ)文、數(shù)學(xué)這一類的主課，而與兒童身心健康發(fā)展密切相關(guān)的如思想品德、體育、美術(shù)、音樂等在一周中各自只有一課時(shí)，安全以及最基本的法律教學(xué)卻根本就沒有開課。當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村學(xué)校實(shí)行的依然是填鴨式教學(xué)，這種以應(yīng)試教育為目標(biāo)的教學(xué)方式陳舊而單一，教育方式的失衡使學(xué)校不能及時(shí)地與家長(zhǎng)和監(jiān)護(hù)人進(jìn)行溝通交流，學(xué)校很難為留守兒童提供更加人性化和針對(duì)性的教育，無(wú)法在生活、學(xué)習(xí)和心理上給留守兒童更多的幫助的關(guān)愛。農(nóng)村學(xué)校的這種單一的應(yīng)試教育模式嚴(yán)重阻礙了青少年身心協(xié)調(diào)發(fā)展。（三）政府和社會(huì)管理不利有些地方的基層政府只考慮到促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展而鼓勵(lì)當(dāng)?shù)厍鄩涯晖獬鰭赍X，對(duì)于由于父母外出而留守在農(nóng)村的兒童則不夠重視。而且絕大多數(shù)的基層政府工作人員都認(rèn)為留守兒童是村民自家私事，政府沒有義務(wù)去幫助村民照顧留守的兒童。他們并沒有認(rèn)識(shí)到留守兒童問題已經(jīng)成為影響經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的重要因素。另外，當(dāng)?shù)卣鶎咏M織的弱化也是造成留守兒童無(wú)法得到政府關(guān)愛的原因。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，隨著農(nóng)村青年男女外出的數(shù)量越來(lái)越多，農(nóng)村的常住人口急劇減少，基層政府的工作壓力降低，有些工作人員閑置外出打工，這就導(dǎo)致村委會(huì)的常在工作人員缺乏，只能處理一些簡(jiǎn)單的事件和傳達(dá)上級(jí)的指示等，使得留守兒童無(wú)人問津。最后，基層政府缺乏足夠的資金去為留守兒童提供更多的關(guān)愛。農(nóng)村基層組織一般比較簡(jiǎn)單，政府下發(fā)資金較少，只能保證當(dāng)?shù)刈罨镜墓珓?wù)開支。在這種情況下當(dāng)?shù)鼗鶎咏M織無(wú)法為留守兒童建立良好的教育環(huán)境，無(wú)法在各個(gè)方面給予留守兒童全面的關(guān)愛。在無(wú)法得到充足資金的支持下，政府雖然也開展了一些關(guān)愛留守兒童的活動(dòng)如“大學(xué)生村官牽手留守兒童活動(dòng)”、“與留守兒童手拉手學(xué)雷鋒”等，但成效不大。

農(nóng)村留守兒童教育問題改進(jìn)策略

留守兒童教育問題的形成是復(fù)合性的，主要是家庭、學(xué)校和社會(huì)三者相互作用的結(jié)果。因而，其問題的解決也必須從這幾個(gè)方面入手，做到家庭、學(xué)校和社會(huì)三者相互配合、相互支持，共同努力解決農(nóng)村留守兒童教育問題。（一）優(yōu)化家庭教育環(huán)境，加強(qiáng)親子溝通父母作為孩子的第一監(jiān)護(hù)人要履行好自身的監(jiān)護(hù)義務(wù)，提高對(duì)孩子的監(jiān)護(hù)質(zhì)量。雖然父母的外出可以掙到更多的錢財(cái)來(lái)給孩子提供更多的教育資源和教育機(jī)會(huì)，但更多的是缺少了對(duì)孩子的關(guān)愛，造成孩子自卑、內(nèi)向的性格。在外出務(wù)工的選擇上，應(yīng)該至少留下一人在家，最好是母親留在家，或者父母選擇在離家不遠(yuǎn)的地方打工，能及時(shí)的給予孩子關(guān)注和照顧，能有更多的時(shí)間監(jiān)督孩子的學(xué)習(xí)，對(duì)孩子進(jìn)行必要的管束，隨時(shí)掌握孩子的生活學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)。父母應(yīng)該利用多種方式和途徑對(duì)留在老家的孩子的學(xué)習(xí)、生活各個(gè)方面加以關(guān)心、教育和指導(dǎo)，例如多打電話給孩子及委托人、老師等，并向其詢問孩子的基本情況。［8］家長(zhǎng)要采取積極的養(yǎng)育方式，充分開發(fā)兒童潛能，因?yàn)椤安还芷浣裹c(diǎn)是青少年活動(dòng)，或是作為一個(gè)整體的家庭，也不管家庭的組成形式（單親家庭，雙親家庭），或家庭危機(jī)處于何種程度，提供機(jī)會(huì)讓家長(zhǎng)積極參加到孩子活動(dòng)中，對(duì)青少年和整個(gè)家庭的健康和幸福都是至關(guān)重要的?！保?］（二）健全學(xué)校教育機(jī)制，彌補(bǔ)家庭教育的缺失因?yàn)榱羰貎和彝ソ逃娜笔?，學(xué)校便有了更多的責(zé)任。學(xué)校首先應(yīng)該建立留守兒童檔案，記錄他們最詳細(xì)的信息，向父母了解他們的最詳細(xì)的情況，并定期對(duì)這些留守兒童進(jìn)行必要的了解。其次，學(xué)校應(yīng)建立留守兒童家長(zhǎng)會(huì)議機(jī)制，定期與孩子的父母進(jìn)行溝通，了解孩子的近況，并以此對(duì)留守兒童進(jìn)行一對(duì)一的、具有針對(duì)性的教育。學(xué)校要積極組織留守兒童進(jìn)行一些有益身心發(fā)展的活動(dòng)，促進(jìn)留守兒童心理健康發(fā)展。最后，學(xué)校應(yīng)完善教育設(shè)施，建立學(xué)校寄宿制，對(duì)留守兒童進(jìn)行集中、有效的管理。學(xué)校應(yīng)安排足夠的教師經(jīng)常與留守兒童溝通，如老師帶留守兒童植樹，老師帶留守兒童吃飯洗澡，老師與留守兒童說說心里話，老師加強(qiáng)對(duì)留守兒童學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)，讓這些留守兒童感受到學(xué)校的溫馨，感到自己受到關(guān)注，這樣既能保證留守兒童的人身安全，也能促使其心理健康發(fā)展。（三）強(qiáng)化基層政府職能，做好關(guān)愛留守兒童工作政府應(yīng)當(dāng)大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，開發(fā)地方特色經(jīng)濟(jì)，充分利用地方的資源優(yōu)勢(shì)，發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，讓更多的農(nóng)民就近務(wù)工；鼓勵(lì)幫助農(nóng)民返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，使父母雙方或一方能留在家里，減少留守兒童的產(chǎn)生。［10］政府應(yīng)當(dāng)完善農(nóng)村教育體制，促進(jìn)農(nóng)村良好教育環(huán)境的和諧發(fā)展。加大對(duì)農(nóng)村學(xué)校的教育投入，讓農(nóng)村的學(xué)校有能力建立學(xué)校寄宿制和有更充足的資金開展更多的有助于留守兒童身心健康發(fā)展的活動(dòng)。政府應(yīng)繼續(xù)提高進(jìn)城農(nóng)民工的工資待遇，進(jìn)一步提高農(nóng)民工的收入水平，讓父母有能力將自己的孩子也帶進(jìn)城市中去生活學(xué)習(xí)。進(jìn)一步加大對(duì)農(nóng)村學(xué)校的教育經(jīng)費(fèi)的投入，改善學(xué)校教育資源缺乏的現(xiàn)狀，完善學(xué)校教育機(jī)制，保證學(xué)校教育的順利進(jìn)行。農(nóng)民工輸出地政府要積極加強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè)，努力整治學(xué)校周邊環(huán)境，堅(jiān)決取締學(xué)校附近的網(wǎng)吧、歌廳和游戲廳等對(duì)青少年成長(zhǎng)不利的娛樂場(chǎng)所，優(yōu)化育人環(huán)境，營(yíng)造良好的文化氛圍和社會(huì)風(fēng)氣。［11］政府積極建立留守兒童檔案，帶頭舉行關(guān)愛留守兒童的活動(dòng)，做好宣傳工作，引起社會(huì)對(duì)留守兒童的重視。完善法律體系，保護(hù)留守兒童免受傷害，規(guī)范留守兒童行為，減免青少年違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，引導(dǎo)城市支持農(nóng)村，提高農(nóng)村整體經(jīng)濟(jì)實(shí)力，提高農(nóng)村學(xué)校對(duì)于優(yōu)秀教師的吸引力，培養(yǎng)高素質(zhì)的現(xiàn)代優(yōu)秀教師。積極實(shí)行素質(zhì)教育，確保留守兒童的全面健康發(fā)展。

本文作者：賈梅張炳明劉雪娟工作單位：阜陽(yáng)師范學(xué)院

第2篇：留守兒童教育策略范文

筆者在研究的過程中，首先參考了大量的文獻(xiàn)研究，也搞了一定的實(shí)地調(diào)查，認(rèn)真分析了目前農(nóng)村留守兒童教育存在的問題，客觀準(zhǔn)確地結(jié)合本地的實(shí)際情況，從品德到操行，詳細(xì)地探究了留守兒童在教育中出現(xiàn)的問題。

(一）失學(xué)情況嚴(yán)重，家庭及情感教育缺失

留守兒童失去了依靠，或者因?yàn)楦改竿龉驶蛘卟荒芘c父母生活在一起，又或者由于各種因素的限制導(dǎo)致他們無(wú)法得到成年人的照顧。所以他們就沒有接受教育的物質(zhì)基礎(chǔ)和條件，無(wú)依無(wú)靠，連吃飯穿衣都很難解決，面臨著生存與死亡的挑戰(zhàn)。為此，這些可憐的留守兒童都紛紛輟學(xué)，失學(xué)，不能接受教育，連義務(wù)教育都無(wú)法接受。沒有生活的來(lái)源，這些孩子沒有家人的照顧，得不到家庭的溫暖，所以在情感教育上是非常缺失的。從小得不到父愛、母愛，導(dǎo)致他們的性格較為孤僻，很難像正常家庭的孩子。他們總是充滿著恐慌、偏執(zhí)，這對(duì)他們來(lái)說是非常痛苦的。

(二）學(xué)習(xí)缺乏積極性和刻苦意識(shí)

留守兒童沒有家人的照顧，在接受教育的過程中很難養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在遇到各種學(xué)習(xí)問題的時(shí)候由于得不到及時(shí)的解決，他們就會(huì)不管不顧。在學(xué)習(xí)的過程中，缺乏父母的督促和監(jiān)護(hù)人的約束，就我行我素?？梢圆粚懽鳂I(yè)，可以不上課，可以沒有時(shí)間概念地去玩耍，這些原因都會(huì)導(dǎo)致孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)下降。在學(xué)習(xí)的過程中，他們得不到平等的看待，其他孩子還歧視他們，也會(huì)導(dǎo)致無(wú)心向?qū)W，出現(xiàn)厭學(xué)和逃學(xué)的情況。

(三）道德行為失范

德育的教育首先應(yīng)該在家庭中得到開展，留守兒童恰恰缺乏家庭的關(guān)愛，他們的行為具有不可控性。由于從小失去父母或者沒有與父母生活在一起而導(dǎo)致他們不會(huì)分享，不懂得理解和寬容，在做任何事情的時(shí)候都會(huì)處于生物的本能，不能夠從道德的角度去思考和做事，這些就使得留守兒童的道德出現(xiàn)了失范的現(xiàn)象。他們不會(huì)按照道德，甚至是法律的要求去做事，往往在采取行動(dòng)之前考慮得都非常的簡(jiǎn)單，只要自己想做就會(huì)不顧后果地去做了。

二、優(yōu)化農(nóng)村留守兒童教育問題的解決對(duì)策

（一）政府機(jī)構(gòu)加大社會(huì)保障投入力度

在幫助留守兒童上，政府起著決定性的作用。所以，作為政府機(jī)構(gòu)在留守兒童的教育上應(yīng)該從思想上高度重視，在行動(dòng)上真抓實(shí)干，想盡一切辦法，提升留守兒童的教育質(zhì)量，解決教育中存在的問題。留守兒童失去了家人和成年監(jiān)護(hù)人的幫助，沒有生活的來(lái)源，所以每天他們都面臨著生存的問題，為此他們也無(wú)心向?qū)W。政府機(jī)構(gòu)應(yīng)該重視問題的存在，針對(duì)這一問題應(yīng)該適當(dāng)?shù)卦黾迂?cái)政支付，針對(duì)這些孩子適當(dāng)?shù)卦黾訐芸?，并且做到專款專用。只有保障了這些孩子的生活問題，他們才有心思求學(xué)，才有精力去學(xué)習(xí)。具體來(lái)講，就是中央政府和地方政府要適當(dāng)?shù)卦黾哟嬖诹羰貎和牡貐^(qū)的幫扶資金，做好相關(guān)的社會(huì)保障工作。

（二）將留守兒童納入寄宿制補(bǔ)助范圍

留守兒童的教育存在很多的問題，解決問題的關(guān)鍵還是需要資金的支持。既然這些孩子無(wú)依無(wú)靠，那么政府就應(yīng)該創(chuàng)造條件，適當(dāng)?shù)卦黾由钛a(bǔ)助，在免除相關(guān)的教育費(fèi)用之外，還可以把孩子們的寄宿費(fèi)用免除掉，并且給予一定的生活補(bǔ)助。對(duì)于品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生要采取鼓勵(lì)的方法，給予一定的獎(jiǎng)學(xué)金。政府在增加撥款的同時(shí)，要結(jié)合學(xué)生的情況和本地域留守兒童的狀況，進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣箮头鲰?xiàng)目。在有條件的地方，可以集中各種資源優(yōu)勢(shì)，給學(xué)生提供專業(yè)化的教育。比如創(chuàng)建留守兒童特殊學(xué)校，讓這些孩子在純潔的環(huán)境中學(xué)習(xí)，沒有歧視，沒有不公平，大家都是一樣的。這樣，這些孩子的學(xué)習(xí)心理就會(huì)放松，學(xué)習(xí)的積極性就會(huì)提高。并且由于孩子們之間都是相同或者相似的，所以在溝通和交往上也會(huì)減少很多的障礙，進(jìn)而促進(jìn)孩子心理健康的發(fā)展。心理健康了，學(xué)習(xí)就會(huì)充滿自信，內(nèi)心就會(huì)充滿陽(yáng)光，也在一定程度上促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（三）學(xué)校和教師要關(guān)心留守兒童，讓他們有集體歸屬感

學(xué)校作為孩子接受教育的主要場(chǎng)所，孩子的心態(tài)、情感價(jià)值觀和思維方式在學(xué)校中都會(huì)受到影響。教師作為孩子的依靠，在留守兒童心目中教師應(yīng)該是高尚的，應(yīng)該看待每一個(gè)人都是平等的，不會(huì)存在任何的歧視。所以教師應(yīng)該學(xué)高為師，身正為范，做好榜樣的力量；在與留守兒童相處的過程中，平等的看待他們，盡可能的給予關(guān)愛，讓孩子們享受到失去的家庭溫暖。作為同學(xué)，應(yīng)該主動(dòng)關(guān)心留守兒童，在自己力所能及的范圍內(nèi)幫助他們，多關(guān)心他們，多和他們交往，用積極樂觀的性格去影響他們。班主任在日常的管理中，應(yīng)該發(fā)揮核心作用。做好常規(guī)教育，引導(dǎo)孩子們正確地相處，形成濃厚的班級(jí)學(xué)習(xí)氛圍，增強(qiáng)班級(jí)的凝聚力；讓孩子們具備較高的班級(jí)歸屬感，使其享受到班級(jí)的溫暖和關(guān)愛。

（四）社會(huì)慈善機(jī)構(gòu)持續(xù)救助

第3篇：留守兒童教育策略范文

關(guān)鍵詞：農(nóng)村；留守兒童；教育管理

這幾年來(lái)，關(guān)于農(nóng)村留守問題隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展也隨之凸顯出來(lái)，留守兒童的心理問題、安全問題、學(xué)習(xí)問題等也是目前需要重點(diǎn)關(guān)注的問題，農(nóng)村留守兒童的問題在社會(huì)上也引起了一定的關(guān)注和重視，然而，正是因?yàn)檫@樣，有關(guān)農(nóng)村留守兒童的問題也成為教育管理部門頭疼的問題，解決關(guān)于農(nóng)村留守兒童的各類有關(guān)問題，是迫在眉睫的。

一、關(guān)于農(nóng)村留守兒童教育管理探究

1.農(nóng)村留守兒童家長(zhǎng)因素

因?yàn)檗r(nóng)村留守兒童的父母都是外出務(wù)工，而孩子往往是在爺爺奶奶家住，因此，關(guān)于農(nóng)村留守兒童的日常行為教育也是很缺乏，因?yàn)槭羌淖≡谟H戚家，所以說日常需要父母的教育也就變成了空缺，幼年時(shí)期的農(nóng)村留守兒童如果沒有正當(dāng)?shù)慕逃?，那么是很容易走偏路的?/p>

2.農(nóng)村留守兒童的學(xué)校管理因素

關(guān)于農(nóng)村留守兒童校內(nèi)校外合作教育的方面，也是非常不完善，農(nóng)村留守兒童的授課教師不能與農(nóng)村留守兒童父母及時(shí)進(jìn)行溝通。農(nóng)村留守兒童的授課教師在與農(nóng)村留守兒童的父母進(jìn)行溝通的時(shí)候，農(nóng)村留守兒童的父母大多數(shù)就只是應(yīng)付了事。

二、農(nóng)村留守兒童教育教育管理對(duì)策

1.家長(zhǎng)要對(duì)孩子上心

要想提升對(duì)農(nóng)村留守兒童的教育管理，那么首先就應(yīng)該從農(nóng)村留守兒童的家長(zhǎng)做起，因?yàn)檗r(nóng)村留守兒童的父母是孩子的榜樣，正所謂看什么學(xué)什么，也就是說，農(nóng)村留守兒童家長(zhǎng)的一言一行都會(huì)影響孩子，而且父母的教育指導(dǎo)也是至關(guān)重要的，許多孩子都是只聽父母而不聽他人，所以說，農(nóng)村留守兒童父母的因素是非常重要的。

2.學(xué)校要對(duì)孩子重視

目前，大多數(shù)的教育體系對(duì)農(nóng)村留守兒童的重視程度還是非常低，學(xué)校必須對(duì)農(nóng)村留守兒童提升重視程度，充分發(fā)揮出以人為本的教育理念，對(duì)于農(nóng)村留守兒童必須要特殊照顧，這樣才能提升農(nóng)村留守兒童的教育管理，從而幫助農(nóng)村留守兒童更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)。

總而言之，必須要加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村留守兒童的重視程度，無(wú)論是在農(nóng)村留守兒童的家長(zhǎng)方面，還是學(xué)校的管理方面，只有這樣才能對(duì)他們進(jìn)行更好的教育與管理。

第4篇：留守兒童教育策略范文

一、發(fā)揮學(xué)校作用，促使學(xué)生形成正確觀念

相關(guān)調(diào)查結(jié)果顯示，農(nóng)村大部分留守兒童認(rèn)為農(nóng)村生活條件和學(xué)校環(huán)境無(wú)法和城市兒童相比，十分渴望前往城市就讀。學(xué)校教育價(jià)值在某種程度也體現(xiàn)在課程價(jià)值方面，很多西方研究學(xué)者認(rèn)為，課程呈現(xiàn)內(nèi)容會(huì)失去教育原有公正性，簡(jiǎn)言之城市和農(nóng)村課程內(nèi)容不同也會(huì)影響學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)，不論是教學(xué)方式還是對(duì)學(xué)生個(gè)人習(xí)慣培養(yǎng)方面，都會(huì)存在相應(yīng)的差異。農(nóng)村兒童在學(xué)校教育中并沒有因?yàn)槌鞘谢瘍r(jià)值而選擇抵抗、逃避，只是單純渴望去城市讀書。因此學(xué)校應(yīng)發(fā)揮自身引導(dǎo)作用，促使學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)觀念。兒童時(shí)期是對(duì)其習(xí)慣培養(yǎng)和個(gè)性塑造的重要階段，兒童在這個(gè)階段中具有空前的學(xué)習(xí)力、想象力和創(chuàng)造力，所以學(xué)前教育的主要任務(wù)是培養(yǎng)和開發(fā)孩子腦力及各種潛在能力。只有兒童全面發(fā)展才能打破傳統(tǒng)教育方式存在的局限性，將創(chuàng)新和教學(xué)改革有效且準(zhǔn)確地落實(shí)到養(yǎng)成教育中。如果兒童教育想維持可持續(xù)發(fā)展，其教育理念和教學(xué)方法必須和社會(huì)發(fā)展一致，那么打破傳統(tǒng)幼兒教育模式也勢(shì)在必行。對(duì)于教師而言，應(yīng)積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念，落實(shí)素質(zhì)教育，應(yīng)用和推廣啟發(fā)式教學(xué)模式，重視兒童個(gè)性發(fā)展需求，積極鼓勵(lì)兒童釋放天性，激發(fā)兒童學(xué)習(xí)興趣，逐漸啟發(fā)幼兒積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和文化知識(shí)。

二、發(fā)揮家庭作用，促使學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣

家庭是建立在婚姻、血緣以及經(jīng)濟(jì)實(shí)力等基礎(chǔ)上，屬于社會(huì)特殊團(tuán)體?？梢哉f家庭結(jié)構(gòu)是人類在生存中最基本的組織單元，尤其子女的誕生對(duì)一個(gè)家庭而言也稱之為社會(huì)意義誕生。同時(shí)家庭也對(duì)培養(yǎng)子女基本行為規(guī)范、生活技能等習(xí)慣養(yǎng)成方面有著積極的促進(jìn)作用。每個(gè)家庭教育都以父母為主體，有著顯著的密切性、多維性和先導(dǎo)性等特點(diǎn)。農(nóng)村留守兒童父母一年四季長(zhǎng)期在外工作，很少有時(shí)間和子女見面溝通交流，長(zhǎng)此以往父母和孩子之間就缺少溝通交流機(jī)會(huì)，逐漸弱化家庭教育功能，導(dǎo)致留守兒童行為和心理方面出現(xiàn)偏差。正是因?yàn)闅埲钡挠H情很難滿足留守兒童對(duì)親情的渴望，內(nèi)心和現(xiàn)實(shí)生活也十分容易形成落差，最終表現(xiàn)為封閉內(nèi)心，情感冷漠，甚至?xí)蚪挥巡划?dāng)而誤入歧途。對(duì)此，在習(xí)慣養(yǎng)成方面需要發(fā)揮家庭作用，促使留守兒童形成健全的道德人格。家長(zhǎng)應(yīng)為兒童營(yíng)造溫馨、民主、和諧的家庭氛圍，使兒童能充分感受父親和母親的愛護(hù)，形成良好的心理素質(zhì)。家長(zhǎng)在此過程中最重要的是處理子女、工作和經(jīng)濟(jì)利益三者關(guān)系，不能以犧牲陪伴孩子成長(zhǎng)時(shí)間獲取眼前經(jīng)濟(jì)效益。因此可通過定期召開家長(zhǎng)會(huì)方式加強(qiáng)家長(zhǎng)和學(xué)校之間的溝通交流，從多方面讓家長(zhǎng)了解兒童教育情況，和學(xué)校一起幫助幼兒度過人生特殊的轉(zhuǎn)型期，積極與兒童學(xué)校教師保持聯(lián)系，同時(shí)借助校園一信通和教師講壇等方式搭建校園和家長(zhǎng)切磋交流平臺(tái)，使家長(zhǎng)充分了解教育內(nèi)容，感悟孩子成長(zhǎng)中的快樂，進(jìn)而體會(huì)教育精髓。還應(yīng)關(guān)注孩子心理，彌補(bǔ)存在的代溝，多和學(xué)生商量，避免運(yùn)用命令口氣和留守兒童說話，當(dāng)全家形成平等氛圍觀念后才能真正提高養(yǎng)成教育效果。

三、發(fā)揮社會(huì)作用促使學(xué)生不斷自我完善

第5篇：留守兒童教育策略范文

一、留守兒童的產(chǎn)生

農(nóng)村留守兒童現(xiàn)象的產(chǎn)生來(lái)自于家庭和社會(huì)兩個(gè)方面。一方面,家庭的貧困,使孩子的父母不得不走出農(nóng)村到城市務(wù)工;另一方面,中國(guó)長(zhǎng)期的城鄉(xiāng)二元制以及社會(huì)對(duì)“農(nóng)民工”不公平的待遇,使廣大農(nóng)民沒有辦法及能力帶著孩子一起走進(jìn)城市。這樣,在廣大農(nóng)村也隨之產(chǎn)生了一個(gè)特殊的未成年人群體----農(nóng)村“留守兒童”。

二、“留守兒童”的家庭教育的幾種模式

留守兒童（the “l(fā)eft-behind”children）,是指父母雙方或一方外出到城市打工,而自己留在農(nóng)村生活的孩子們?！傲羰貎和钡募彝ソ逃霈F(xiàn)了五種模式:一是單親教育模式,指父母其中一人在外務(wù)工,子女處于母親或父親單一教育模式,二是隔代教育模式,父母都在外面打工,孩子留在祖父母跟前的教育現(xiàn)象,三是委托教育模式,孩子寄養(yǎng)在親朋好友家里,四是同代教育模式,即由他們哥哥姐姐監(jiān)護(hù),五是家庭沒有監(jiān)護(hù)人,把孩子送到寄宿制學(xué)校里,自己管理自己。

三、“留守兒童”家庭教育的一些誤區(qū)

1、孩子思想教育缺失

父母由于長(zhǎng)期在外,無(wú)法照顧孩子而產(chǎn)生負(fù)疚感,大多數(shù)采取“物質(zhì)（金錢）+放任”的方式來(lái)補(bǔ)償,偶爾打電話聯(lián)系,大多只是問問學(xué)習(xí)情況,而對(duì)學(xué)生的倫理道德,法制教育,交通安全很少關(guān)注,致使子女好逸惡勞,奢侈浪費(fèi),在學(xué)校品行較差,不遵守規(guī)章制度,遲到早退,曠課逃學(xué),迷戀“網(wǎng)吧”等。

2、過分虐愛或放縱

有的對(duì)孩子恭維得像個(gè)“小皇帝”一樣,監(jiān)護(hù)人經(jīng)常給他們系鞋帶、穿衣服、扣扣子、背書包,有的甚至用車接進(jìn)接去,有的還天天送中飯,甚至還有代替孩子到學(xué)校去打掃衛(wèi)生責(zé)任區(qū)的。什么事都為孩子包辦代替,這只能培養(yǎng)孩子的依賴思想與懶惰性格。

有些監(jiān)護(hù)人歡玩牌,只要不影響他們的“工作”,任孩子們自由到外玩去,孩子在身邊磨蹭的,用金錢去打發(fā),其行為都將給孩子帶來(lái)極為不利的影響。

3、把教育完全推向?qū)W?；?/p>

時(shí)下教育常常是最能引起農(nóng)民關(guān)注和談及的話題,許多留守兒童的監(jiān)護(hù)人,都認(rèn)為教育孩子是學(xué)校的責(zé)任,孩子出現(xiàn)不良傾向或行為,都是老師沒有教好,學(xué)校沒有管好,沒有認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性,給留守兒童的學(xué)校教育帶來(lái)一定的負(fù)面效果。

4、缺乏心理呵護(hù)

兒童大都具有攀比心理,具有強(qiáng)烈的的自豪感,而父母不在身邊他們就好像失去了堅(jiān)強(qiáng)的依靠和保護(hù),心理出現(xiàn)了失落感和自卑感。甚至,少數(shù)孩子不理解父母,認(rèn)為家里窮,父母沒有能耐,才外出打工,由此產(chǎn)生怨恨情緒。

5、學(xué)業(yè)輔導(dǎo)“愛莫能助”

監(jiān)護(hù)人很多只注重安全與生活照顧,忽略學(xué)習(xí)輔導(dǎo)與督促,有時(shí)候也想關(guān)心孩子們的學(xué)業(yè),更多的是想管管不著,自己文化水平有限。

6、扼殺孩子天性

玩,是兒童的天性。只要是孩子,100%地喜歡同小伙伴一起活動(dòng),監(jiān)管人應(yīng)當(dāng)還給孩子一片自由的天地。而我們通過調(diào)查也發(fā)現(xiàn),有些監(jiān)護(hù)人,他們將孩子關(guān)在家里搞學(xué)習(xí),做大量的課外輔導(dǎo)資料,不準(zhǔn)看電視,也不準(zhǔn)看課外書籍,學(xué)生好成績(jī),目的為了好等其父母回來(lái)好交差。

7、與學(xué)校教育不配合

有些孩子的監(jiān)護(hù)人積極支持他們參加學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng),然而也有少數(shù)留守兒童說,他們的祖輩不支持或反對(duì)參加學(xué)校組織的文體活動(dòng)、繪畫比賽,獻(xiàn)愛心活動(dòng)等等活動(dòng)。

四、留守兒童的學(xué)校教育應(yīng)對(duì)策略

針對(duì)“留守兒童”家庭教育的現(xiàn)狀和孩子本身由于缺失親情出現(xiàn)的內(nèi)心封閉、情感冷漠、自卑懦弱、行為孤僻、缺乏愛心和交流的主動(dòng)性等一系列問題,學(xué)校教育將如何開展,筆者淺談幾點(diǎn)體會(huì)。

1、感情投入多一點(diǎn) 愛心溫暖留守孩子心靈

古今中外的教育家無(wú)不重視師生之間的情感關(guān)系,把師愛視為教師的美德。我國(guó)古代教育家孔子主張對(duì)學(xué)生施以“仁愛”,做到“誨人不倦”。我國(guó)著名的教育家陶行知也指出“沒有愛就沒有教育”?？梢哉f,師愛是教育的靈魂,是教師做好教育工作的前提?？梢?師愛在教育中有著舉足輕重的作用。

對(duì)家庭缺失溫情的“留守孩子”,他們的心理常常發(fā)生變異,他們多在性格方面表現(xiàn)出不同程度的抑郁或孤僻,很難融入正常的同齡人群體。加之,目前農(nóng)村的社會(huì)活動(dòng)和人際關(guān)系基本上是以家庭和親緣關(guān)系為紐帶展開的,對(duì)于自己家庭及親緣關(guān)系之外的其他人的困難處境,他們雖有同情的態(tài)度,卻也無(wú)可奈何。于是“留守孩子”在既得不到家庭溫暖,又得不到社會(huì)關(guān)愛的情況下,只能靠自己對(duì)生活及社會(huì)的理解去發(fā)展自己。

我發(fā)現(xiàn)有些頑皮的留守孩子在班級(jí)里經(jīng)常不遵守紀(jì)律,甚至于有時(shí)還來(lái)點(diǎn)惡作劇,搞得對(duì)方自然會(huì)火冒三丈。但通過了解,你會(huì)發(fā)現(xiàn),他們其實(shí)是想通過這樣的方式引起大家和老師的注意,用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容,就叫“嘩眾取寵”,因?yàn)樗麄兊臐撘庾R(shí)里有一種被社會(huì)和家庭遺棄的感覺。當(dāng)遇到這樣的情況,我們切不可來(lái)一通嚴(yán)厲的批評(píng),那樣只會(huì)越來(lái)越糟,我們應(yīng)該對(duì)這樣的孩子投入更多的感情,就像冰心老人曾經(jīng)說過的那樣:“愛是教育的基礎(chǔ),是老師教育的源泉,有愛便有了一切。”把他們當(dāng)作自己的孩子去愛,多一句生活上的問候,多一些安全上的叮嚀,對(duì)他們的一些小錯(cuò)誤,多一點(diǎn)寬容,漸漸地,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們也在悄悄的多一些進(jìn)步。有一位叫崔璞風(fēng)的留守孩子,一開始,我聽說他是班級(jí)里的老大難,天不怕,地不怕,作業(yè)不做,還不怕打,眼淚從來(lái)都不下。那天第一次上課見到他,看到他的衣服紐扣沒扣,一副吊兒郎當(dāng)?shù)臉幼?我?guī)退芽圩涌酆?說:“天涼了,衣服敞著容易凍感冒！”一句關(guān)切的話竟然讓他以后再也不“裝酷”了。有一次我從家里找了幾件弟弟穿小的衣服送給他,說:“記住,老師是你的朋友,有困難可以告訴我,我會(huì)幫你的?！彼牶缶尤谎蹨I撲簌簌地往下流,說:“老師,以后我再也不搗蛋了?！蔽倚α?他也笑了。以后他真的一點(diǎn)點(diǎn)的在進(jìn)步,這就是“愛”的力量。

我們學(xué)校建立了“留守兒童”活動(dòng)室,孩子們有了自己的家,親情電話,讓孩子們傾訴相思,家長(zhǎng)的一句句叮囑與一聲聲關(guān)愛,讓孩子露出燦爛的笑臉,有的孩子,還能利用多媒體,與家長(zhǎng)視頻聊天,孩子的心靈將不再干涸 ,精神狀態(tài)好了,也能夠遵守紀(jì)律,學(xué)習(xí)成績(jī)也有所提高。

2、興趣培養(yǎng)多一點(diǎn)細(xì)心輔導(dǎo)留守孩子學(xué)業(yè)

由于父母雙方或一方不在身邊,缺少了對(duì)“留守孩子”學(xué)習(xí)方面的幫助和監(jiān)督的力度,甚至孩子在學(xué)習(xí)方面處于一種無(wú)人問津的狀況。學(xué)好了,沒人夸;學(xué)壞了,無(wú)人罵。漸漸使孩子對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生一種無(wú)所謂的態(tài)度。

“留守孩子”的學(xué)習(xí)是家長(zhǎng)最關(guān)心的,也是最關(guān)心不上的,因?yàn)檫h(yuǎn)水救不了近火,孩子的學(xué)習(xí)監(jiān)管只有靠老師了。通過調(diào)查,不難發(fā)現(xiàn)大部分留守孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)都不好,究其原因缺乏對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,缺乏學(xué)習(xí)困難的幫扶指導(dǎo)。因此教師要更新教學(xué)理念,多采取快樂教學(xué)法,逐漸培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在興趣中培養(yǎng)他們的觀察能力與觀察品質(zhì),在興趣中培養(yǎng)他們的“愿學(xué)”與“會(huì)學(xué)”能力,把知識(shí)傳授的難點(diǎn)與重點(diǎn)問題盡可能解決在課堂上。

我曾在教學(xué)二年級(jí)數(shù)學(xué)“影子”這一課時(shí),我特意讓“留守兒童”幫老師拿大鏡子、小鏡子、端幾盆水,到操場(chǎng)上,學(xué)生很驚訝,老師拿這么多東西干什么呢？我讓學(xué)生對(duì)這這些東西表演,看誰(shuí)最棒,但要求他們?cè)谧鰟?dòng)作的過程中仔細(xì)觀看鏡子里的自己,“像”又是怎么樣的？通過自己做,自己觀察,學(xué)生很容易得出:鏡子中人與像上下前后的方向不變,左右方位發(fā)生了變化。水中出現(xiàn)倒影的問題,也是通過每個(gè)學(xué)生來(lái)仔細(xì)觀看得出的結(jié)。學(xué)生掌握了知識(shí),就連以后美術(shù)畫倒影也不感到困難了。

教師平時(shí)要本著“為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切,一切為了學(xué)生”的教育理念,細(xì)心地輔導(dǎo)“留守兒童”的學(xué)習(xí),面批作業(yè)或試卷,也可在學(xué)?？梢猿闪W(xué)習(xí)“興趣小組”,更好地幫助“留守兒童”,使他們不落下前進(jìn)的步伐,有了收獲的喜悅,自然就會(huì)產(chǎn)生良性循環(huán)。留守孩子的學(xué)習(xí)問題就得到了徹底的解決,他們遠(yuǎn)方的父母也就放心了,孩子愉悅了,教師也快樂！

3、鍛煉機(jī)會(huì)多一點(diǎn) 耐心培養(yǎng)留守孩子品質(zhì)

“留守孩子”大多與爺爺、奶奶生活在一起,或寄養(yǎng)在親戚家里,由于祖輩文化水平低,無(wú)法對(duì)孩子進(jìn)行有效的思想教育和人格培養(yǎng),家教十分薄弱,不少家庭的老人迷信、打牌、飲酒等,對(duì)孩子產(chǎn)生不良影響。孩子的家庭教育不能帶給他們健康成長(zhǎng)的有機(jī)成分,作為老師我們就要肩負(fù)起這個(gè)責(zé)任,通過多種渠道對(duì)他們進(jìn)行思想教育和人格培養(yǎng)。

在社會(huì)活動(dòng)中,去年我校利用暑假時(shí)間,組織“留守孩子”給周圍幾家養(yǎng)雞場(chǎng)上萬(wàn)只雞注射疫苗,孩子們樂學(xué)了課外知識(shí),也在幫助別人的同時(shí),樹立了自信心,飽嘗成功的喜悅。還結(jié)合大學(xué)生暑期進(jìn)校園,開展留守兒童夏令營(yíng)活動(dòng),對(duì)孤寡老人幫扶,野外采集生物標(biāo)本,開展煮餃子比賽等等,讓平時(shí)游手好閑,生活懶散的孩子一次次得到鍛煉,培養(yǎng)了孩子良好的品質(zhì),也樹立了正確的世界觀與人生觀。

在班級(jí)活動(dòng)中,我組織了豐富多彩的興趣小組活動(dòng),有繪畫小組、演講小組、歌詠小組、書法小組等,鼓勵(lì)留守孩子參加自己喜歡的小組活動(dòng),讓他們各自發(fā)揮自己的特長(zhǎng),在活動(dòng)中展示自己,與同學(xué)進(jìn)行交流,培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)友愛的精神,同時(shí)也讓他們正確的認(rèn)識(shí)自己。這樣的鍛煉機(jī)會(huì)多一些,對(duì)“留守孩子”的性格培養(yǎng)的很有利的,事實(shí)就證明了“留守孩子”也會(huì)成為我們的驕傲,班級(jí)里的呂永鋒同學(xué)今年就被評(píng)為“縣十佳少先隊(duì)員”,還有韋青同學(xué)在縣書畫賽中獲獎(jiǎng)等等,孩子們的成功,帶給我的不僅是快樂,還有無(wú)限的幸福感。

4、表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)多一點(diǎn)信心激勵(lì)留守孩子進(jìn)取

心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn):贊揚(yáng)是孩子健康成長(zhǎng)的“催化劑”。因?yàn)?孩子是自尊和好勝的,他們都希望自己能受到父母和老師的肯定與贊揚(yáng)。這種自尊、上進(jìn)心理是正常健康的。孩子的努力得到了承認(rèn),他們的自尊就得到了滿足,就會(huì)萌生幸福的體驗(yàn)。同時(shí),如果學(xué)生生活在受歡迎的環(huán)境中,他會(huì)鐘愛他人,積極向上。我們?cè)诮逃?、教學(xué)中,要多給學(xué)生,特別是留守孩子一些理解和支持,多給一些鼓勵(lì)和溫馨。這樣才會(huì)消除學(xué)生對(duì)老師的心理障礙,糾正逆反心理,樂于接受教育和幫助。在我平時(shí)的教學(xué)工作中,這樣的案例舉不勝舉。

有一個(gè)留守孩子特別內(nèi)向,從不愛發(fā)言,我有一次在班級(jí)上課時(shí),發(fā)現(xiàn)他竟然有舉手的欲望,于是我請(qǐng)他來(lái)回答那道最簡(jiǎn)單的題,他回答得不是很準(zhǔn)確,但是,我讓全班學(xué)生都為他送去掌聲,那一刻,我相信他一定幸福到了極點(diǎn),因?yàn)閺哪且院?他不再怯懦了,而且在一次作文中,他寫到:“是老師給了我信心,給了我勇氣,我決心一定要好好學(xué)習(xí),不辜負(fù)老師和同學(xué)們對(duì)我的信任和期望?！蔽铱吹胶笊钍芨袆?dòng),沒想到一次小小的鼓勵(lì)勝過千言萬(wàn)語(yǔ),還會(huì)讓一個(gè)孩子樹立學(xué)習(xí)的信心。從此,我決定對(duì)留守孩子要多一些表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì),為他們樹立信心,讓他們自己改變自己。

“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼?！惫湃硕寄茏龅?作為太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)的教師,我們應(yīng)該比古人做得更好,只要我們能把“愛” 播撒到“留守孩子”的心靈上,相信給他們帶來(lái)的不僅是今天的快樂和幸福,還會(huì)有明天的成功與驕傲。

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第6篇：留守兒童教育策略范文

家庭教育影響兒童發(fā)展的主要因素之一，提高家庭教育質(zhì)量，對(duì)農(nóng)村留守兒童的發(fā)展有重要意義。近年來(lái)國(guó)家越來(lái)越重視留守兒童問題，政府、社會(huì)和學(xué)校等相關(guān)部門出臺(tái)諸多政策措施對(duì)留守兒童進(jìn)行人文關(guān)懷和物質(zhì)幫助，這些都有利于留守兒童的發(fā)展。但是，諸多研究表明，兒童的發(fā)展根本系于家庭，社會(huì)和學(xué)校的關(guān)愛固然重要，但不能根本代替家庭內(nèi)在的基礎(chǔ)性作用，更不能推脫為人父母?jìng)儜?yīng)盡的職責(zé)[1]。現(xiàn)實(shí)中一些留守兒童父母的錯(cuò)誤家庭教育觀念和教育方式嚴(yán)重影響了留守兒童的健康成長(zhǎng)，因而厘清留守兒童家庭教育誤區(qū)、提高留守兒童家庭教育質(zhì)量是解決留守兒童發(fā)展問題的基本途徑。

一留守兒童家庭教育誤區(qū)

（一）“外出發(fā)家致富”比“在家陪伴孩子”更重要

改革開放以來(lái)，國(guó)家一切“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的導(dǎo)向影響到社會(huì)生活的方方面面，社會(huì)拜金主義盛行，人們對(duì)金錢和財(cái)富的追求日漸強(qiáng)烈，“發(fā)家致富”被很多人視為改善家庭經(jīng)濟(jì)狀況，提升生活質(zhì)量和社會(huì)地位的主要途徑。一般而言，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)落后，收入較少，外出打工則能獲得更大收益，不僅能更好地改善家庭現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)狀況，還可以更多儲(chǔ)蓄為晚年生活做準(zhǔn)備。盡管他們也疼愛孩子，忽視親情對(duì)孩子成長(zhǎng)的重要性，他們也重視孩子的未來(lái)，但自覺沒有教育能力，還不如為孩子學(xué)習(xí)準(zhǔn)備學(xué)費(fèi)。這樣，家庭“傳宗接代、養(yǎng)育孩子”的傳統(tǒng)功能被忽視，“發(fā)家致富，改善現(xiàn)有生活質(zhì)量”成為家庭最被看重的現(xiàn)代功能。于是，在“外出掙錢”和“在家陪伴孩子”的選擇中、在“不回家節(jié)約費(fèi)用”和“回家探望孩子”的選擇中、在“把孩子放在老家上學(xué)羈絆少”和“把孩子帶在身邊上學(xué)耽誤掙錢”的選擇中，父母?jìng)兏鼉A向于前者。

（二）“自我意識(shí)”勝過對(duì)孩子的“犧牲精神”

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，家長(zhǎng)們“養(yǎng)兒防老”功利思想十分濃厚，孩子被視為父母改善自己物質(zhì)生活、提升自己社會(huì)地位的工具，因此，父母?jìng)冊(cè)敢鉃楹⒆幼龀鲆磺袪奚?，這種“犧牲”既包括最大的經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)的給予，更包括瑣屑的生活照顧、細(xì)心的教育引導(dǎo)所需的時(shí)間和精力的無(wú)數(shù)付出，實(shí)現(xiàn)“望子成龍”以達(dá)到父母和家庭的最大利益。這種生育和教育觀在文化程度越低、經(jīng)濟(jì)地位越低的農(nóng)村家庭影響越大。然而，當(dāng)現(xiàn)代社會(huì)孩子成才的成本越來(lái)越高，農(nóng)村孩子成才的機(jī)會(huì)相對(duì)越來(lái)越少、獨(dú)生子女“自我中心”程度越來(lái)越高、社會(huì)養(yǎng)老制度越來(lái)越完善時(shí)，“精明”的父母?jìng)冊(cè)絹?lái)越認(rèn)為“養(yǎng)兒防老”太不可靠，“望子成龍”太不現(xiàn)實(shí)。他們開始抗拒這種“犧牲”。同時(shí)，受西方個(gè)人主義和享受文化的影響，一些自私的父母認(rèn)為：養(yǎng)育孩子付出了金錢，使自己的生活質(zhì)量降低；付出許多時(shí)間和精力，使自己休閑、娛樂時(shí)間減少，失去很多生活樂趣。所以他們對(duì)孩子的喜愛和依戀之情減少，有的甚至不想生育孩子，實(shí)在迫于社會(huì)傳統(tǒng)的壓力勉強(qiáng)生育，對(duì)孩子的感情也比較淡薄。他們對(duì)自己的愛或夫妻之愛遠(yuǎn)超過對(duì)孩子的愛。與其現(xiàn)在把未來(lái)寄托在孩子上，在家陪伴孩子從而在金錢、精力、時(shí)間等方面承受太多的養(yǎng)育孩子的羈絆和煩惱，不如抓住現(xiàn)在，依靠自己外出掙錢改善自己的物質(zhì)生活、進(jìn)而享受自己的個(gè)人生活或夫妻的“二人世界”更有意義。這樣的父母想方設(shè)法把繁瑣的養(yǎng)育孩子的事務(wù)推給別人，而有著空閑時(shí)間的祖輩們以及承擔(dān)教育責(zé)任的學(xué)校則成為他們的首選目標(biāo)。

（三）“順其自然”勝過“適度引導(dǎo)”

一些家長(zhǎng)認(rèn)為，孩子能否成才更多依靠其天資及其領(lǐng)悟能力，父母或環(huán)境等影響不大。天資聰明勤奮，父母不在身邊同樣學(xué)習(xí)好；反之，自己文化知識(shí)有限，在其身邊也對(duì)其學(xué)業(yè)幫助不大?！绊樒渥匀弧?，孩子能升學(xué)成才當(dāng)然好，那是他自己的造化；不行也沒有什么關(guān)系，像自己一樣打工掙錢也沒有什么不好。父母只要為其提供基本的物質(zhì)基礎(chǔ)就算盡到養(yǎng)育的義務(wù)了。因此，他們想打工多掙錢，以滿足孩子的吃、喝、拉、撒等基本需要以及為孩子準(zhǔn)備擇校、上大學(xué)等諸多教育費(fèi)用。他們認(rèn)為陪在孩子身邊失去掙錢機(jī)會(huì)不僅可惜，也不能幫上孩子什么。

（四）落后的“成才觀”勝過現(xiàn)代“成才觀”

相當(dāng)多的家長(zhǎng)認(rèn)為，孩子身體沒毛病、讀書“過得去”就是正常的；孩子學(xué)習(xí)成績(jī)好、能升學(xué)就是成才。他們只關(guān)心孩子成績(jī)，成績(jī)好就是有出息的孩子，成績(jī)不好就是“不乖”的孩子。至于習(xí)慣、個(gè)性、情感、價(jià)值觀等人格和心理健康方面，有的家長(zhǎng)不關(guān)心這些對(duì)孩子“成才”的重要性，更不知如何進(jìn)行培養(yǎng)。他們很少意識(shí)到和孩子情感溝通、心理交流的重要性，所以吝惜電話費(fèi)，很少主動(dòng)與孩子交談。即使次數(shù)很少的電話交流，也只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)好不好，是不是聽話等，對(duì)于孩子的喜怒哀樂等情感變化和道德、性格等方面發(fā)展鮮有問津，更不用說進(jìn)行恰當(dāng)?shù)男睦硎鑼?dǎo)了。一些父母迷信老一輩的“黃荊棍下出好人”、“天下無(wú)不是的父母”等陳腐教育觀念，不尊重、不信任孩子，對(duì)孩子動(dòng)輒打罵呵斥；一些父母迷信金錢的作用，對(duì)孩子物質(zhì)和金錢十分大方，縱容了孩子的不良行為，以減輕自己不在孩子身邊照顧孩子的心理愧疚。這些都有損孩子的心理健康發(fā)展。

（五）依賴學(xué)校教育，推脫家庭教育職責(zé)

一些父母認(rèn)為，學(xué)校和老師是教育的專業(yè)機(jī)構(gòu)，有能力、有責(zé)任教好自己的孩子。自己文化素質(zhì)低，實(shí)在不能教好孩子；自己拿錢把孩子送到學(xué)校里了，學(xué)校就應(yīng)該負(fù)起全部責(zé)任，否則就是學(xué)校和老師的失職。他們?cè)敢饣ㄥX請(qǐng)老師輔導(dǎo)孩子作業(yè)、照顧孩子生活，極力贊同把孩子寄宿在學(xué)?；蚶蠋熖?。一旦把孩子寄宿在學(xué)?；蚶蠋熖?，就十分放心，為此支付再多的費(fèi)用都愿意，但恰恰忽視自己對(duì)孩子的情感交流和教育引導(dǎo)。一旦孩子在學(xué)校有什么不好，他們首先就是責(zé)怪學(xué)校和老師，甚至和學(xué)校、老師鬧事，而不是首先反省自己是否盡到了教育責(zé)任，也不認(rèn)為自己應(yīng)該承擔(dān)什么責(zé)任[2-3]。

二提升留守兒童家庭教育質(zhì)量的對(duì)策

為了留守兒童們的發(fā)展，提升留守兒童家庭教育質(zhì)量勢(shì)在必行?；谌鐣?huì)都很關(guān)心留守兒童這一良好基礎(chǔ)，政府、學(xué)校和社會(huì)可以從多種途徑、采用多種方法幫助留守兒童父母或其監(jiān)護(hù)人走出家庭教育誤區(qū)，形成科學(xué)的現(xiàn)代家庭教育理念。

（一）形成科學(xué)的家庭教育理念

1.“養(yǎng)育孩子”和“發(fā)家致富”、“自我發(fā)展”并不矛盾。誠(chéng)然，在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，家庭和孩子的發(fā)展必須以一定的經(jīng)濟(jì)收入為基礎(chǔ)。然而人們對(duì)金錢和財(cái)富的追求是無(wú)止境的，在家庭的基本物質(zhì)需要得到滿足后，迷失在“發(fā)家致富”過程中忽略了家庭中重要的一極———孩子，那就得不償失了。孩子是父母愛情的結(jié)晶，是父母身心的延續(xù)，是家庭幸福的一員，也是國(guó)家和民族的未來(lái)。隨著人們生活由溫飽向小康發(fā)展，人們對(duì)家庭成員的精神支持的需求更加強(qiáng)烈。缺少了孩子、缺少了正常的孩子、缺少優(yōu)秀的孩子的父母?jìng)儯麄儚募彝ブ蝎@得的精神需要會(huì)有質(zhì)的差異，其人生的缺憾是什么也不能彌補(bǔ)的，無(wú)論這些父母?jìng)冏约憾嗝吹母挥谢蚴聵I(yè)何等的成功，也無(wú)論父母?jìng)儽憩F(xiàn)的多么的自我、多么的滿不在乎，因?yàn)槿诵缘幕拘枰际枪餐ǖ?。盡管由于國(guó)家養(yǎng)老制度的完善等因素使父母?jìng)兓旧喜恍枰⒆舆M(jìn)行物質(zhì)上的養(yǎng)老了，但并不等于晚來(lái)父母物質(zhì)生活的提升、精神生活的充實(shí)不需要孩子。很多為人父母者，年輕時(shí)會(huì)高估自己的能力和精神的獨(dú)立。只有在晚年能力和精神都衰退時(shí)，才會(huì)真正意識(shí)到孩子對(duì)于家庭、對(duì)于自己的重要性。在中國(guó)的家庭文化背景下，已經(jīng)成年的子女們往往能回饋年邁的父母，使其物質(zhì)和精神生活更加富有，尤其是晚年精神寂寞時(shí)，兒女的牽掛和問候是任何靈丹妙藥也取代不了的財(cái)富和享受。所以，教育農(nóng)村父母?jìng)儤淞酆⒆印B(yǎng)育孩子、重視孩子的觀念，不能因?yàn)椤鞍l(fā)財(cái)致富”蒙蔽了“熱愛孩子”，也不能盲目學(xué)習(xí)西方強(qiáng)調(diào)自我發(fā)展、個(gè)人獨(dú)立和個(gè)人幸福的理念就丟棄中國(guó)傳統(tǒng)的重視后代、重視付出、重視長(zhǎng)遠(yuǎn)回報(bào)的觀念。從此意義上說，“養(yǎng)育孩子”更是一種精神享受，也是一筆長(zhǎng)期儲(chǔ)蓄。家長(zhǎng)們應(yīng)該意識(shí)到：長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，“養(yǎng)育孩子”和“發(fā)家致富”、“自我發(fā)展”同樣重要，并適當(dāng)向“養(yǎng)育孩子”傾斜才是明智決策。在滿足家庭基本物質(zhì)需要的前提下，農(nóng)村父母?jìng)儜?yīng)本著孩子優(yōu)先的理念，適當(dāng)犧牲經(jīng)濟(jì)利益，做好外出務(wù)工和教育孩子的規(guī)劃。原則上無(wú)論在本地還是外地務(wù)工，夫妻雙方應(yīng)盡量想法與孩子在一起，不制造“留守兒童”，這是“上策”。實(shí)在不能兼顧時(shí)，夫妻中至少一人應(yīng)作出“犧牲”：在家任“全職太太”或在家附近務(wù)工以方便照顧孩子，防止孩子成為“純粹”的留守兒童。即使是夫妻均遠(yuǎn)離孩子的情況下，父母也應(yīng)不吝惜費(fèi)用和時(shí)間，通過電話、手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等經(jīng)常與孩子進(jìn)行溝通和交流，保持與孩子的思想接觸，使孩子心靈不再孤單，享受到一定的父母的關(guān)愛和教育。在每年的節(jié)假日，盡量多回家探望孩子，或是接孩子到身邊小住，密切親子關(guān)系。夫妻在和孩子分離期間，應(yīng)委托得力的、可信的監(jiān)護(hù)人，在物質(zhì)和精神上大方給予監(jiān)護(hù)人，使其樂意負(fù)責(zé)地照顧教育自己的孩子，盡量減少孩子遠(yuǎn)離父母的心理創(chuàng)傷。經(jīng)常與監(jiān)護(hù)人溝通交流，使其盡量按自己的意愿關(guān)照孩子。父母切忌經(jīng)年累月不和孩子相聚，不和孩子溝通交流，把孩子完全甩給監(jiān)護(hù)人或?qū)W校對(duì)其不聞不問。

2.樹立“全面發(fā)展”的成才觀和“適當(dāng)引導(dǎo)”的教育觀。隨著教育的發(fā)展，傳統(tǒng)的以學(xué)習(xí)成績(jī)和升學(xué)為唯一指標(biāo)評(píng)價(jià)學(xué)生發(fā)展好壞的應(yīng)試教育的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)落伍，孩子身體和心理、認(rèn)知、情感、價(jià)值觀等多方面的和諧發(fā)展才是科學(xué)的、素質(zhì)教育的成才觀。學(xué)習(xí)成績(jī)僅是“認(rèn)知”的一個(gè)領(lǐng)域而已，是非常狹隘的成才觀。情感、個(gè)性、價(jià)值觀等人格因素的健康發(fā)展才是孩子“成才”的要意，其發(fā)展需要良好的家庭環(huán)境為基礎(chǔ)[4]。教育心理學(xué)認(rèn)為，孩子發(fā)展由遺傳、環(huán)境、教育和個(gè)人主觀能動(dòng)性諸因素共同作用得以實(shí)現(xiàn)。遺傳提供物質(zhì)前提，為發(fā)展提供可能性，但還需要環(huán)境和教育以及個(gè)人主觀能動(dòng)性的發(fā)揮才能變成現(xiàn)實(shí)。缺乏相應(yīng)的環(huán)境和教育，遺傳的優(yōu)良基礎(chǔ)就得不到最大程度的發(fā)展，甚至?xí)艿綋p害。家庭、學(xué)校和社會(huì)構(gòu)成孩子成長(zhǎng)的環(huán)境，三方共同作用，形成合力，才能促進(jìn)孩子發(fā)展。其中學(xué)校對(duì)孩子發(fā)展起著主導(dǎo)作用，社會(huì)也一定程度影響孩子發(fā)展，但父母作為孩子的第一任教師，家庭作為孩子成長(zhǎng)的最初環(huán)境，孩子物質(zhì)和精神需要的主要供給者，對(duì)孩子的身體和心理發(fā)展奠定根本性基礎(chǔ)。父母和孩子是血緣上最貼近的人，與孩子有天然的聯(lián)系，對(duì)孩子有天然的影響力，特別對(duì)孩子的情感和社會(huì)性的發(fā)展至關(guān)重要，這是學(xué)校和社會(huì)永遠(yuǎn)不能代替的。因而“順其自然”觀念是很偏頗的，把教育推給祖輩或?qū)W校也是極其不負(fù)責(zé)任的。父母應(yīng)經(jīng)常主動(dòng)與監(jiān)護(hù)人和學(xué)校老師溝通交流，了解孩子發(fā)展?fàn)顩r，配合學(xué)校和監(jiān)護(hù)人做好孩子的教育引導(dǎo)工作。良好的家庭環(huán)境既包括一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，更包括溫馨和諧的親子關(guān)系及其正確的教育引導(dǎo)等核心要素。溫馨和諧的親子關(guān)系及其正確的教育引導(dǎo)主要從孩子幼年時(shí)期父母與其親密的互動(dòng)和瑣屑的生活照顧開始，在尊重孩子的精神溝通中發(fā)展，在陪伴孩子成長(zhǎng)過程中順利實(shí)現(xiàn)。所以，遠(yuǎn)離孩子會(huì)造成父母與孩子的生疏，粗暴專制、溺愛和冷漠的教育造成孩子人格成長(zhǎng)的障礙。特別對(duì)于青春期的孩子，不良的親子關(guān)系、錯(cuò)誤的教育極易導(dǎo)致孩子拒絕來(lái)自父母甚至老師的教育引導(dǎo)，沖動(dòng)偏激叛逆下走向歧途，對(duì)孩子發(fā)展造成極其惡劣的不良后果[5]。農(nóng)村父母由于文化基礎(chǔ)較差，自己成長(zhǎng)所受的家庭教育也不太好，因而教育觀念和教育方式往往比較落后。通過多種途徑，留守兒童父母及其監(jiān)護(hù)人應(yīng)形成現(xiàn)代教育理念，掌握現(xiàn)代兒童觀和教育觀，以及科學(xué)的教育方法：孩子是獨(dú)立的、有獨(dú)特思想和個(gè)性的、不成熟的、有發(fā)展可塑性的個(gè)體。對(duì)孩子應(yīng)寬容不苛求，允許犯錯(cuò)誤，不姑息錯(cuò)誤，耐心教育引導(dǎo)。尊重、相信孩子，和孩子平等交流，不粗暴、專制、冷漠地對(duì)待孩子。嚴(yán)格要求，不溺愛孩子，忌諱以物質(zhì)、金錢的過度給予代替生活照顧以及精神交流。多關(guān)注孩子情感、道德、習(xí)慣、個(gè)性等心理和社會(huì)性的全面發(fā)展，多注意孩子的生活和安全教育，切忌只強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)成績(jī)。教育引導(dǎo)小學(xué)高年級(jí)和初中階段的青春期的孩子，使其能順利度過此人生的關(guān)鍵期和危險(xiǎn)期。

（二）如何形成科學(xué)的家教理念

1.加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童父母的文化基礎(chǔ)教育。嚴(yán)格說來(lái)，良好的家教理念不應(yīng)在孩子出生以后才去學(xué)習(xí)或?qū)嵤鴳?yīng)在每個(gè)男女還未為人父母時(shí)就開始進(jìn)行培養(yǎng)。良好的文化基礎(chǔ)教育為科學(xué)的家教理念的形成打下堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。一般而言，父母文化水平越高，主動(dòng)學(xué)習(xí)能力越強(qiáng)，最新教育理念的獲得越容易。然而長(zhǎng)期以來(lái)，農(nóng)村教育一直是我國(guó)教育的薄弱環(huán)節(jié)，農(nóng)村孩子的受教育水平整體偏低，以至于孩子們成年后為人父母時(shí)不能儲(chǔ)備或獲取科學(xué)的教育理念，影響下一代的發(fā)展，從而形成惡性循環(huán)。隨著我國(guó)教育的發(fā)展，城市青年受教育程度普遍達(dá)到高中或大專水平，但我國(guó)農(nóng)村青年普遍初中文化居多，與城市青年發(fā)展水平和國(guó)家整體教育發(fā)展期望有較大差距。所以，國(guó)家應(yīng)大力發(fā)展農(nóng)村基礎(chǔ)教育，早日實(shí)施農(nóng)村十二年義務(wù)教育，加大發(fā)展農(nóng)村教育的力度，提升農(nóng)村基礎(chǔ)教育質(zhì)量，從根本上提高農(nóng)村留守兒童父母?jìng)兊奈幕仞B(yǎng)和教育素養(yǎng)。2.學(xué)校是提升留守兒童父母家教素養(yǎng)的主陣地。學(xué)校教師因其權(quán)威性和專業(yè)性對(duì)留守兒童父母或監(jiān)護(hù)人有極大的影響力，所以學(xué)校是提升留守兒童父母家教素養(yǎng)的主陣地。借鑒城市家校聯(lián)系的經(jīng)驗(yàn)，農(nóng)村學(xué)校教師在密切學(xué)校與家庭教育的聯(lián)系方面大有作為。結(jié)合農(nóng)村實(shí)際，農(nóng)村學(xué)?？梢酝ㄟ^家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)委員會(huì)、家教手冊(cè)、電話、手機(jī)“校訊通”、QQ等形式，生動(dòng)活潑、淺顯易懂地向留守兒童監(jiān)護(hù)人或父母宣傳現(xiàn)代科學(xué)的、素質(zhì)教育的兒童觀、教育觀和成才觀。手機(jī)“校訊通”作為一種家校溝通的低廉的良好平臺(tái)，完全可以、并且非常必要運(yùn)用到與留守兒童遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的父母的聯(lián)系上。這對(duì)其父母的及時(shí)的溝通和督促、教育觀念的更新和幫助特別有益。此外，發(fā)揚(yáng)家訪的良好傳統(tǒng)，老師主動(dòng)上門進(jìn)行家教宣傳，曉之以理、動(dòng)之以情，督促留守兒童監(jiān)護(hù)人承擔(dān)家庭教育的責(zé)任，耐心幫助其提高家教水平[6]。

3.強(qiáng)化農(nóng)村繼續(xù)教育。在學(xué)習(xí)化社會(huì)，繼續(xù)教育可以彌補(bǔ)職前教育的諸多不足，使人們發(fā)展后來(lái)居上。同樣，繼續(xù)教育是提升農(nóng)村留守兒童父母?jìng)兾幕敖逃仞B(yǎng)的重要途徑。改變農(nóng)村繼續(xù)教育學(xué)校只重視農(nóng)村技術(shù)教育和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀，增加農(nóng)村繼續(xù)教育關(guān)注城市化過程中的諸多社會(huì)問題的比重，如留守兒童和空巢老人問題。在農(nóng)村以鄉(xiāng)、鎮(zhèn)為單位的農(nóng)校、文化站、廣播站、電視、宣傳欄、手機(jī)等都應(yīng)視為繼續(xù)教育的陣地。尤其重視廣播、電視、手機(jī)等現(xiàn)代傳媒的作用，以案例、訪談、短信等形式生動(dòng)形象地、定期或不定期地進(jìn)行文化知識(shí)及其現(xiàn)代教育理念的宣傳或教育，應(yīng)特別抓住留守兒童父母?jìng)冊(cè)诠?jié)假日、農(nóng)忙等返鄉(xiāng)時(shí)的有利時(shí)機(jī)，有針對(duì)性對(duì)其幫助和引導(dǎo)。在“六一”國(guó)際兒童節(jié)，農(nóng)村文化部門和婦女兒童組織應(yīng)有意營(yíng)造關(guān)心兒童、重視留守兒童生存權(quán)利的良好氛圍[7]。

第7篇：留守兒童教育策略范文

（1）通過家訪或電話等方式，與留守兒童的家長(zhǎng)或臨時(shí)監(jiān)護(hù)人聯(lián)系。

教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行家訪或與家長(zhǎng)進(jìn)行電話溝通，是教師有效教育學(xué)生的必要手段，也是教師的職責(zé)所在。通過家訪或電話聯(lián)系，對(duì)留守兒童的情況有了更具體的了解，通過與臨時(shí)監(jiān)護(hù)人的溝通和交流，爭(zhēng)取到他們的支持和配合，對(duì)留守兒童的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極、正面的影響。

（2）利用節(jié)假日召開家長(zhǎng)會(huì)。

留守兒童的學(xué)習(xí)問題，單靠教師的努力是不夠的，家校聯(lián)合，才能有效改善和解決留守兒童的學(xué)習(xí)問題。可通過家長(zhǎng)會(huì)，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解和支持。留守兒童家長(zhǎng)會(huì)可以幫助家長(zhǎng)和臨時(shí)監(jiān)護(hù)人更新教育理念，了解正確的教育孩子的知識(shí)和方法，明確經(jīng)常與留守兒童及其老師溝通聯(lián)系的必要性。家長(zhǎng)們不再認(rèn)為教育孩子就是老師的事，只有家庭和學(xué)校緊密聯(lián)系，相互配合，才能把孩子教育得更好。

（3）舉辦臨時(shí)監(jiān)護(hù)人培訓(xùn)班。

舉辦臨時(shí)監(jiān)護(hù)人培訓(xùn)班的目的，是落實(shí)責(zé)任并教給他們科學(xué)的監(jiān)護(hù)孩子的方式方法。通過培訓(xùn)會(huì)，教師將留守兒童在學(xué)校的學(xué)習(xí)、思想表現(xiàn)反饋給臨時(shí)監(jiān)護(hù)人，并請(qǐng)臨時(shí)監(jiān)護(hù)人談?wù)摵⒆釉诩抑械膶W(xué)習(xí)和生活情況，提出自己在教育孩子的過程中遇到的困惑。教師就這些問題與臨時(shí)監(jiān)護(hù)人進(jìn)行交流，告訴他們?cè)鯓痈淖兞羰貎和瘜W(xué)習(xí)上存在的不良習(xí)慣，并探討教育孩子的科學(xué)的方法，在教育孩子的同時(shí)也使監(jiān)護(hù)人受到教育。

2.給予留守兒童更多的關(guān)愛

（1）消除隔膜，拉近與留守兒童的心理距離。

留守兒童與父母分離，生活在缺乏溫暖和安全感的環(huán)境中，許多孩子的性格表現(xiàn)出冷漠、內(nèi)向、孤獨(dú)，情緒消極、波動(dòng)大。這些孩子在遇到煩惱和困難時(shí)，一般悶在心里，沒有心思學(xué)習(xí)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)下降。為點(diǎn)燃留守兒童學(xué)習(xí)上的希望之火，教師應(yīng)該在生活上多關(guān)心、學(xué)習(xí)上多輔導(dǎo)、課余時(shí)間多交流、遇到困難多幫助、發(fā)現(xiàn)問題早解決，做留守兒童的貼心人。

（2）課堂上多關(guān)注、多鼓勵(lì)留守兒童。

與非留守兒童相比，留守兒童學(xué)習(xí)上的無(wú)助、情感上的思念、生活上的單調(diào)等漸漸會(huì)形成一種壓力，給留守兒童心理上造成一種自卑感，帶到課堂上，往往表現(xiàn)為沉默寡言、無(wú)精打采、很少提出問題或回答問題、注意力不集中等。改善留守兒童的學(xué)習(xí)問題，關(guān)鍵還是要從課堂入手，在課堂上給予留守兒童更多關(guān)注和鼓勵(lì)。教師要在課堂上把更多回答問題的機(jī)會(huì)讓給留守兒童，并結(jié)合實(shí)際情況予以表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的興趣。此外，教師可以利用課余時(shí)間對(duì)留守兒童進(jìn)行單獨(dú)輔導(dǎo)，幫助他們改善學(xué)習(xí)方法，樹立學(xué)習(xí)信心。

3.同伴結(jié)對(duì)幫扶帶動(dòng)留守兒童學(xué)習(xí)

留守兒童存在的學(xué)習(xí)困難，主要表現(xiàn)在課堂上注意力不集中，對(duì)講授內(nèi)容理解不透徹，作業(yè)分析不到位，完成作業(yè)時(shí)有一定的困難。尋找成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生與留守兒童結(jié)為學(xué)習(xí)伙伴，這樣可以幫助他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，也可以減輕留守兒童因長(zhǎng)期與父母分離而帶來(lái)的孤獨(dú)感。教師要盡可能地把品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生和留守兒童安排在同桌，進(jìn)行同桌幫扶。同時(shí)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生自愿跟留守兒童結(jié)對(duì)，互幫互學(xué)，進(jìn)行家庭輔導(dǎo)。

4.通過興趣小組活動(dòng)激發(fā)留守兒童的學(xué)習(xí)信心

興趣是孩子最好的老師，學(xué)校是孩子成長(zhǎng)的樂園，教師只有想方設(shè)法為他們提供良好的環(huán)境，才能使其健康地成長(zhǎng)，愉快地學(xué)習(xí)。對(duì)于性格孤僻、內(nèi)向的留守兒童，學(xué)校應(yīng)通過開展豐富多彩的校園活動(dòng)，鼓勵(lì)其參與其中，改善其孤僻、內(nèi)向的性格，在學(xué)習(xí)遇到困難時(shí)，能主動(dòng)向他人求助，進(jìn)而增強(qiáng)其學(xué)習(xí)信心，提高學(xué)習(xí)興趣。

5.為留守兒童開設(shè)心理疏導(dǎo)通道

第8篇：留守兒童教育策略范文

關(guān)鍵詞：留守兒童；現(xiàn)狀；教育；對(duì)策

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2016）12-145-01

我校地處農(nóng)村，我做了問卷調(diào)查，結(jié)果顯示，班內(nèi)留守兒童人數(shù)大多在二分之一以上，全校共有213名小學(xué)生，其中留守兒童有110多名。為了掙錢養(yǎng)家，許多農(nóng)民選擇了外出打工，但子女們卻不能帶在身邊或到打工城市讀書，他們繼續(xù)留在家鄉(xiāng)，暫由單親、祖父母、外祖父母或其他親戚代為照看。一個(gè)個(gè)尚未成年的孩子，正處于身心發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，由于缺少雙親的關(guān)愛，成長(zhǎng)過程中的諸多問題便逐一浮出水面。留守兒童的心理健康存在許多問題，在學(xué)習(xí)、生活、人際交往、社會(huì)適應(yīng)等方面方面遇到種種困難和挫折，不少孩子身上存在缺乏自信、意志力不堅(jiān)定、承受挫折的心理能力差、人際關(guān)系不和諧、社會(huì)適應(yīng)能力差等心理問題。要使留守兒童健康的成長(zhǎng)，需要學(xué)校協(xié)調(diào)各方面的教育力量，有效的開展心理健康教育，全面提高留守兒童的心理素質(zhì)。 為做好“留守兒童”的教育工作，建議從以下幾個(gè)方面著手：

一、激勵(lì)自信，樹立堅(jiān)定的信念

自信是人成功的基礎(chǔ)，愉快的前提。幫助強(qiáng)留守兒童樹立自信，需要家?；?dòng)，共同關(guān)注留守孩子，在日常學(xué)習(xí)與生活中有意識(shí)地培養(yǎng)孩子學(xué)會(huì)自己照顧自己，適時(shí)地表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)。并交給她們自我心理暗示的方法，不斷對(duì)自己進(jìn)行正面心理強(qiáng)化，一旦自己有所進(jìn)步就對(duì)自己說：“我能行！”、 “我能做得更好！”等等。漸漸的那些缺少親情呵護(hù)的留守孩子在別人的幫助和自己的不懈努力下，學(xué)會(huì)了交往，增強(qiáng)了自信心，并且通過一次次的成功，不斷提升自信水平。

二、鍛煉頑強(qiáng)毅力，敢于面對(duì)困難

毅力也叫意志力，是人們?yōu)檫_(dá)到預(yù)定的的目標(biāo)而自覺克服困難、努力實(shí)現(xiàn)的一種意志品質(zhì)。留守兒童與非留守兒童相比，解決各種困難問題的能力較弱，遇事冷漠，容易產(chǎn)生恐懼、沮喪等心理情緒。因此，在平時(shí)的教育教學(xué)中，針對(duì)留守兒童的不良習(xí)性進(jìn)行有計(jì)劃的幫扶教育，首先應(yīng)強(qiáng)化正確的動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)他們從小事做起，“今日事，今日畢”，逐漸由易到難，習(xí)慣總會(huì)形成，毅力也就油然而生。

三、以身為范，教育孩子誠(chéng)實(shí)守信

孔子說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令而不從”。電視中有一句廣告詞，“父母是孩子最好的老師”。俗話講“家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一位教師”。我們家長(zhǎng)和孩子監(jiān)護(hù)人要以身為范教育孩子，這樣才具有說服力，讓孩子在一種良好品德氛圍中健康成長(zhǎng)。誠(chéng)實(shí)守信，應(yīng)是教育孩子的主要內(nèi)容，誠(chéng)實(shí)不足歸根到底是我們家長(zhǎng)或其他監(jiān)護(hù)人做得不好。如果我們能真正做到言傳身教，讓整個(gè)社會(huì)充滿和諧關(guān)愛的氛圍。我相信，孩子們?cè)谶@樣一個(gè)充滿愛心、孝心、誠(chéng)心、誠(chéng)信的和諧社會(huì)中，一定能健康茁壯成長(zhǎng)。

四、用愛激勵(lì)孩子

農(nóng)村“留守兒童”，他們的生活條件相對(duì)較差，一般都由爺爺、奶奶、外公、外婆、叔叔、姨媽等照料。在他們的心理上，對(duì)孩子的“愛”理解不夠全面，認(rèn)為孩子要什么就給什么，要干什么就干什么……一切順著孩子，一切護(hù)著孩子，這就是愛。其實(shí)這是種不健康、不負(fù)責(zé)的愛，是一種溺愛。

真正的愛就是一種積極負(fù)責(zé)任的愛，不但要讓孩子吃好、穿好，而且要教育孩子如何做人，了解孩子的思想動(dòng)向，教育孩子明辨是非，有錯(cuò)必改。像父母一樣經(jīng)常與之談心，使孩子心情愉快，學(xué)習(xí)目的明確、自強(qiáng)不息，樹立遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，這才是一種真愛。

五、指導(dǎo)孩子慎重交友

古人云：“近墨者黑，近朱者赤”。這是古人警示交友的名言。孩子明辨是非能力差，加之這種特殊的監(jiān)管環(huán)境，留守兒童容易感染一系列的不良社會(huì)陋習(xí)。所以，我們要引導(dǎo)他們慎重交友，以防孩子與有惡習(xí)和品德敗壞的人交朋友，被引誘變壞。特別是現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)文化的泛濫，對(duì)孩子的影響特別大，如我校前年有位留守女生上網(wǎng)，把外地的一位男孩都引來(lái)了，這位男孩為會(huì)見網(wǎng)友，竟從家偷了一萬(wàn)多元錢出來(lái)，幸好學(xué)校及時(shí)發(fā)現(xiàn)，與他家里聯(lián)系，才避免了一些事情的發(fā)生?？梢?，要幫助引導(dǎo)孩子慎重交友，為了孩子，使之健康成長(zhǎng)，我們要向孟母學(xué)習(xí)，把好“孟母擇鄰”這一關(guān)。

六、引導(dǎo)“留守兒童”培養(yǎng)健康的興趣愛好

“留守兒童”因特殊的環(huán)境，很大程度上，缺乏父愛、母愛，心理不完善、感情脆弱，再加上青少年兒童的好奇心，在愛好和興趣方面各有所為。因此幫助他們建立自信，培養(yǎng)健康的愛好和興趣尤為重要。同時(shí)這也是監(jiān)護(hù)人和“留守兒童”進(jìn)行思想溝通和培養(yǎng)感情的有利機(jī)會(huì)，并彌補(bǔ)“留守兒童”空虛心理，起到了鍛煉身體、陶冶情操，培養(yǎng)良好的道德品德和遠(yuǎn)大志向的效果。

七、注重教育方法，引導(dǎo)孩子樹立正確的人生觀和價(jià)值觀

第9篇：留守兒童教育策略范文

>> 農(nóng)村留守兒童英語(yǔ)學(xué)習(xí)策略研究 農(nóng)村留守兒童英語(yǔ)學(xué)習(xí)的狀況與對(duì)策 廣西農(nóng)村留守兒童英語(yǔ)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀調(diào)查 農(nóng)村留守兒童英語(yǔ)學(xué)習(xí)的障礙分析 廣西農(nóng)村留守兒童英語(yǔ)學(xué)習(xí)的困境與出路 兒童英語(yǔ)游戲教學(xué)與注意力及學(xué)習(xí)成績(jī)關(guān)系的研究 新都區(qū)兒童英語(yǔ)學(xué)習(xí)需求與教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查 兒童英語(yǔ)閱讀理解策略教學(xué)模式研究 兒童英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境建構(gòu)的理論依據(jù)與實(shí)踐策略 農(nóng)村小學(xué)留守兒童英語(yǔ)學(xué)習(xí)之我見 激發(fā)兒童英語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和提高英語(yǔ)閱讀教學(xué)的關(guān)系研究 同伴交往與兒童英語(yǔ)學(xué)習(xí)的關(guān)系 試探智障兒童英語(yǔ)教學(xué)的開展策略 3—6歲兒童英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣的調(diào)查與研究及對(duì)策 TPR在兒童英語(yǔ)教學(xué)中的使用策略研究 浸入式教學(xué)與兒童英語(yǔ)語(yǔ)感的培養(yǎng) 學(xué)齡前兒童英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)策略研究 兒童英語(yǔ)專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站設(shè)計(jì)研究 兒童英語(yǔ)“情趣教學(xué)” 淺議如何矯正初中留守兒童英語(yǔ)不良學(xué)習(xí)習(xí)慣 常見問題解答 當(dāng)前所在位置：.

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