兒童的早期教育精選(九篇)

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第1篇：兒童的早期教育范文

【關(guān)鍵詞】視障兒童 早期教育 北京

筆者認為，視障兒童的早期教育主要是在0-6歲，6歲之后就開始接受學(xué)校義務(wù)教育。通常， 歐美等發(fā)達國家視障兒童早期教育分為兩個階段， 一是0-3歲的教育， 主要是以家庭為主的干預(yù)模式，視障教育專家則定期上門針對父母和視障兒童的具體情況和需求提供咨詢和指導(dǎo)。二是3-6歲的教育， 主要是接受免費的正規(guī)的學(xué)校教育，視障幼兒就近進人幼兒園， 與同齡的正常幼兒一起學(xué)習(xí)游戲、一起接受教育， 已成為國際特殊教育的主流形式。（彭霞光，2006）

1.北京市視障兒童早期教育現(xiàn)狀

1.1學(xué)校式

“學(xué)校式”教育即指由規(guī)模較大的盲人學(xué)校對視障兒童進行教育。根據(jù)北京市早期特殊教育現(xiàn)狀研究的研究報告 ，北京市既沒有接收視障兒童的專門的殘疾兒童學(xué)前教育機構(gòu)，也沒有接收視障兒童的有殘疾兒童班級的普通學(xué)前機構(gòu)，全北京市只有一個視障兒童學(xué)前班那就在北京市盲人學(xué)校。北京市盲人學(xué)校是我國建立最早的一所特殊教育學(xué)校，也是北京唯一的一所視障教育學(xué)校，條件十分優(yōu)越。這樣優(yōu)越的條件卻不是每一個視障兒童都能享受到的，根據(jù)它的招生簡章，在視障兒童學(xué)前教育中，學(xué)前教育只招收本市戶籍和符合借讀條件的4-6歲學(xué)齡前視障兒童。根據(jù)新浪里一位父親的描述，孩子被要求參加6個科目，100多道題的入學(xué)考試，錄取率只有百分之十幾，當(dāng)他質(zhì)問盲校招生工作人員時，他說這是教委默許的，凡是非北京戶口，原則上不收。

我們運用網(wǎng)絡(luò)搜索只找到了一個——北京市房山區(qū)的“濟慈之家”，它是由一對法國夫婦創(chuàng)辦的。雖然民辦早期特殊教育機構(gòu)可能不止這一個，但是它們都沒有政府撥款、經(jīng)費靠自籌，所以辦學(xué)條件難以得到保證，也缺少效益和規(guī)模。（李川，2009）

1.2融合式

“融合式”教育即指讓視障兒童直接進入普通幼兒園與健全兒童一起接受教育。隨著2007年9月21日北京市學(xué)前兒童特殊教育示范基地頒牌大會的召開，北京市18個區(qū)縣中每個區(qū)縣都已經(jīng)有一所學(xué)前特殊兒童隨班就讀試點幼兒園。（東城區(qū)教委學(xué)前科，2007）但是，根據(jù)北京市早期特殊教育現(xiàn)狀研究的研究報告 ，在全北京接收殘疾兒童的19所普通幼兒園中，沒有一個接收視障兒童孩子的。這就意味著雖然北京市政府大力提高殘疾兒童隨園就讀試點數(shù)和擴大公辦幼兒園招收殘疾兒童規(guī)模，但是實際上北京的視障兒童孩子們根本無法享受政策福利，不能進入普通幼兒園學(xué)習(xí)、玩耍。

1.3家庭式

“家庭式”教育即指由年邁的爺爺、奶奶、外公、外婆以及孩子的父母來承擔(dān)喂養(yǎng)、照顧、教育孩子的責(zé)任，但是“家庭式”教育也有問題。有些視障兒童的家長心態(tài)不正確，故而耽誤了視障兒童的早期教育。當(dāng)視障兒童家長們有了正確的心態(tài)之后，他們也有可能因為匱乏特殊教育知識而讓視障兒童們無所裨益。事實上，這些家長們不知道什么樣的服務(wù)最適合視障兒童孩子，如何獲得這些服務(wù)，如何定位家長角色以確保視障兒童孩子的進步，這就造成了視障兒童們早期教育知識的大量空白。在對北京市68名特殊兒童進行的一次學(xué)前家庭教育狀況調(diào)查中顯示，在學(xué)前家庭教育過程中接受過“殘聯(lián)”、“民政”和“康復(fù)機構(gòu)”幫助的家長加起來不足15%，82.22%的家長需要專業(yè)人員咨詢與指導(dǎo)。（張毅 陳亞秋 何文輝 劉艷虹，2004）

2.政策建議

第一，針對“學(xué)校式”教育，主要有兩點政策建議：1、根據(jù)中華人民共和國殘疾人保障法第二十一條規(guī)定，國家保障殘疾人享有平等接受教育的權(quán)利。所以政府應(yīng)該取消北京市盲人學(xué)校的戶籍限制，簡化手續(xù)，降低門檻，擴大招收比例，切實保護那些外來人口視障兒童享受早期教育的權(quán)利。2、針對視障兒童學(xué)前班只能提供一至兩年的學(xué)前教育的情況，我覺得北京可以帶頭建設(shè)視障兒童幼兒園。2011年7月，由社會各界愛心人士捐助支持的中國首個視障兒童幼兒園——琪琪幼兒園在海拔3900米的日喀則市邊雄鄉(xiāng)開園。（何見遠 丁宇，2011）中國首個視障兒童幼兒園開辦如此之晚，而且還是由社會各界愛心人士捐助支持建設(shè)，可見視障兒童幼兒園教育基本在整個中國都是空白，走在特殊兒童早期教育全國前列的北京市更應(yīng)該帶頭引進這一機制，為北京市乃至全中國的視障兒童提供優(yōu)質(zhì)的公辦早期教育。

第二，針對“融合式”教育，首先筆者認為政府可以貫徹實施原有方針政策，比如根據(jù)北京市第四次特殊教育工作會會議精神，明年本市將加大對特殊教育的投入，開展殘疾兒童“隨園就讀”試點工作，擴大公辦幼兒園招收殘疾兒童規(guī)模。政府將爭取在2015年，全市近千所“隨班就讀”學(xué)校各配有一名隨班就讀資源教師，為隨班就讀提供專業(yè)的支持。（仲玉維，2009）但是，政府在提高殘疾兒童隨園就讀試點數(shù)和擴大公辦幼兒園招收殘疾兒童規(guī)模的同時，應(yīng)該打破接收限制，讓北京市學(xué)前兒童特殊教育示范基地也能接收視障兒童孩子，讓視障兒童孩子也能真正受益。

第2篇：兒童的早期教育范文

方法：隨機抽取在我院兒?？凭驮\的0-3歲兒童家長300名進行問卷調(diào)查。

結(jié)果：不同性別、文化程度、職業(yè)的兒童家長對早期教育知識的知曉情況存在明顯差異（P

結(jié)論：目前兒童早期教育的相關(guān)知識仍不夠普及，家長對兒童早期教育服務(wù)表現(xiàn)出很高的需求，兒童保健工作者應(yīng)該抓住時機，深入開展早期教育服務(wù)活動。

關(guān)鍵詞：兒童 早期教育 需求

【中圖分類號】R-1 【文獻標識碼】B 【文章編號】1671-8801（2014）04-0346-02

隨著社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展和人民生活水平的不斷提高，0-3歲嬰幼兒的早期教育得到了人們的廣泛關(guān)注。這個時期是嬰幼兒大腦生長發(fā)育最快的時期，也是可塑性最強的時期。已有研究證實，在兒童生命早期大腦迅速成長的階段給予適當(dāng)、有效的刺激，將使人類大腦神經(jīng)元突觸的數(shù)量大幅度增加，如再配以適當(dāng)方法，孩子的智力潛能將得到極大的發(fā)揮，并且這種早期發(fā)展對嬰幼兒的影響可持續(xù)終生[1，2]。為了解鄭州市0～3歲兒童家長對早期教育知識的知曉及需要狀況，促進兒童身心全面健康發(fā)展，我們對300名0-3歲兒童家長進行隨機問卷調(diào)查，現(xiàn)將結(jié)果報告如下。

1 對象與方法

1.1 調(diào)查對象。隨機抽取2013年1月～2013年12月在我院兒童保健門診進行健康檢查和健康咨詢的0-3歲兒童家長300名進行調(diào)查。

1.2 調(diào)查方法。調(diào)查問卷由兒保醫(yī)師進行現(xiàn)場直接詢問，內(nèi)容包括：①一般情況：了解兒童家長的性別、文化程度、職業(yè)等；②兒童早期教育知識的掌握程度：采用單項選擇法，共10題，每題1分，滿分10分。③家長早期教育知識的需求及需求方式：采用多項選擇法，由家長按自己的意愿選擇回答。共發(fā)出問卷300份，回收符合要求問卷300份，有效回收率為100%。

1.3 統(tǒng)計學(xué)處理。采用SPSS13.0軟件包進行統(tǒng)計分析。

2 結(jié)果

2.1 家長的一般情況和早期教育知識的掌握情況：調(diào)查結(jié)果顯示不同性別、文化程度、職業(yè)的兒童家長對早期教育知識的掌握存在明顯差異，見表1。

3 討論

3.1 家長的早期教育知識水平有待提高。調(diào)查結(jié)果顯示，家長對早期教育知識的掌握情況不容樂觀，回答正確率只有53.8%。受傳統(tǒng)保健思想的影響，家長往往過于重視嬰幼兒的體格發(fā)育和預(yù)防接種情況，而忽視了早期教育在兒童生長發(fā)育過程中所起的關(guān)鍵性作用[3]。而不同文化程度的家長，對早期教育知識的了解程度差異有統(tǒng)計學(xué)意義（P

3.2 家長對兒童早期教育知識的需求。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，家長對早期發(fā)育知識講座、智能測定、嬰兒操等知識需求比較強烈，我們在今后的健康教育內(nèi)容上應(yīng)增加這些知識的設(shè)置，將早期教育工作常規(guī)應(yīng)用于兒童保健門診，不僅要告知家長基本的嬰幼兒發(fā)育常識，還要引導(dǎo)家長掌握促進嬰幼兒的潛能開發(fā)的方法，滿足家長不斷增加的保健需求。

3.3 家長對獲取早期教育知識形式的需求多樣。家長期望的健康教育形式以舉辦健康講座為主占95.3%，宣傳冊或書籍其次占86.3%，但對早教課堂的接受程度不高，僅占到了67.3%。我們應(yīng)當(dāng)采取多種方式，將科學(xué)育兒的知識傳遞給家長，努力提高家長的早期教育水平。

參考文獻

[1] 鮑秀蘭.0-3歲兒童教育的重要性[J].實用兒科臨床雜志，2003，18（4）：243-244

第3篇：兒童的早期教育范文

兒童最初是通過視覺和聽覺“語言”來認識世界的，這是兒童的兩大優(yōu)勢潛能，3歲前，幼兒主要通過看和聽來決定氣質(zhì)和性格，即人們常說的耳濡目染、情景領(lǐng)悟、成人指導(dǎo)等，這些都是對孩子的一種“暗示”，這種“暗示”可劃分為“積極暗示”和“消極暗示”兩種。積極暗示能促進兒童健康的成長，培養(yǎng)兒童良好的心態(tài)，而消極暗示則使孩子情緒低落，逆反心理加劇，自卑自棄，在現(xiàn)實生活中，父母的言行對孩子的“暗示”實際上起了很大的引導(dǎo)作用，那么家長在兒童的早期教育中，應(yīng)該如何把握言行藝術(shù)呢?

1　嬰幼兒到了入托兒所、幼兒園的時候，就是系統(tǒng)地培養(yǎng)幼兒參加集體生活、形成良好的生活習(xí)慣和社交能力的開始，作為家長應(yīng)該讓孩子體驗到入托和在家是一樣親近的，可是有一部分家長常把上幼兒園作為對孩子的懲罰手段，當(dāng)幼兒不聽話時，家長常會說：“不聽話就送你去幼兒園。再不聽話就把老師叫來。”這種暗示尤如告訴孩子，幼兒園就像“地獄”一樣。

2　每天，當(dāng)家長下班后去幼兒園接孩子時正是自己心情愉快孩子歡愉的時候?？墒?，我們的一些家長卻沒有很好的把握這個時機。例如這種時候。你完全可以問問孩子：“今天在幼兒園你發(fā)現(xiàn)了什么有趣的東西?”或者問：“你今天掌握了什么本領(lǐng)嗎?學(xué)了哪些知識?”遺憾的是我們很多家長只會問孩子：“你今天吃的什么菜?有沒有和小朋友打架?”等等，只著重于孩子物質(zhì)養(yǎng)育而忽略了精神養(yǎng)育。

第4篇：兒童的早期教育范文

關(guān)鍵詞：兒童；早音樂教育；實踐；發(fā)展趨勢

中圖分類號：G642文獻標識碼：A文章編號：2095-4115（2014）03-275-1引言

隨著我國社會的不斷發(fā)展，經(jīng)濟水平日益提高，人們對于精神文明的追求越來越高。社會對于人才的要求也越來越高，社會需要全面發(fā)展，因此兒童早期教育就越來越重要。音樂作為人們生活中的快樂源泉，它在社會發(fā)展中的地位不應(yīng)該被忽視。社會應(yīng)該給予兒童早期音樂教育更多的重視。音樂是一種獨特的語言，不但可以給兒童帶來快樂、陶冶情操，而且對于兒童的智力開發(fā)也具有非常重要的意義。

一、 兒童早期音樂教育的重要意義

首先，兒童早期音樂教育對于兒童的想象力與創(chuàng)造力的挖掘具有很大的意義。音樂是一門藝術(shù)，它通過聲音表達各種情感、呈現(xiàn)畫面。在進行兒童早期音樂教育過程中，老師應(yīng)該重視對兒童想象力的激發(fā)，引導(dǎo)兒童走進音樂世界，切身感受音樂的美妙，鼓勵兒童積極思考，合理想象。同時，兒童早期音樂教育能在很大程度上提高兒童的聽力和記憶力。兒童在聆聽音樂的同時，會對音樂的節(jié)奏、音色等產(chǎn)生感覺，進而提高他們的聽覺能力。在不斷重復(fù)某段舞蹈或者重復(fù)演唱某首歌曲的過程中，兒童就會漸漸記住，這樣就有利于提高兒童的記憶力。

其次，音樂教育能夠平衡兒童情感，增加兒童的自信心。聆聽音樂可以影響兒童的情緒，舒緩的音樂可以使兒童安靜下來，歡快的音樂可以讓兒童精神振奮，情緒激昂。當(dāng)兒童的情緒低落時，音樂可以改善他們的心情，平復(fù)心境。兒童在學(xué)校接受音樂教育時往往是全班同學(xué)共同參與，他們與小伙伴面對面交流，這樣有利于促進兒童之間的感情，有利于營造愉快的氣氛，進而兒童的音樂感受更加深刻。在與小伙伴、老師的交流與表演過程中，兒童的自信心能夠得到加強，表現(xiàn)能力也會得到提高。同時，在音樂游戲中，兒童還能感受到合作的力量，進而培養(yǎng)兒童對集體的情感，游戲規(guī)則又能讓兒童產(chǎn)生紀律觀念，培養(yǎng)紀律性。

二、 兒童早音樂教育的現(xiàn)狀分析

現(xiàn)階段，部分家長由于觀念的局限，他們沒有認識到家庭音樂教育對于孩子發(fā)展的重要性。他們對于音樂教育大多是只重視技能，而忽視感覺。他們認為只有學(xué)習(xí)樂器、唱歌和跳舞才算是進行了音樂教育，而大部分家長并沒有給孩子們創(chuàng)造良好的音樂氛圍，加之家長自身的音樂素質(zhì)不高，不能輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)音樂，因此，我國家庭教育中的音樂教育很缺失。還有一些家長為了讓孩子掌握一門音樂技能，強求孩子參加社會機構(gòu)的音樂補習(xí)班，一心想培養(yǎng)孩子成為音樂家，完全忽視孩子的音樂天賦和音樂能力。同時也忽略了音樂帶給孩子的其他方面的意義，單純追求技能的培養(yǎng)，忽略音樂本身的魅力。這樣同樣不利于孩子的音樂教育。除此，有些家長盲目投資，為了孩子能夠?qū)W習(xí)更多的音樂知識，他們給孩子報各種音樂補習(xí)班，求多不求精，這種心態(tài)往往會導(dǎo)致消極的結(jié)果。孩子會因為壓力大，沒興趣，知識繁多等原因厭倦學(xué)習(xí)，消極練習(xí)，最終半途而廢。

學(xué)校音樂教育方面，大多數(shù)學(xué)校的音樂設(shè)施都不完整，音樂老師的素質(zhì)也不高，學(xué)校對于音樂教育也不能給予足夠重視。這樣，學(xué)校的音樂教育往往形同虛設(shè)，毫無意義。

三、 兒童早音樂教育的具體實施

首先，抓好輿論建設(shè)，利用榜樣的力量影響兒童，樹立榜樣觀念。例如我國鋼琴演奏家：朗朗、李云迪，給兒童講述這兩位在鋼琴方面的成就與努力，讓兒童產(chǎn)生崇敬之情，進而激發(fā)他們學(xué)習(xí)音樂的興趣與動力。

其次，學(xué)校和社區(qū)應(yīng)該定期組織學(xué)生家長參加專題學(xué)習(xí)，相互交流教育心得。在學(xué)習(xí)中，使家長正確認識音樂教育對兒童成長的重要意義，提高家長自身音樂素質(zhì)，鼓勵家長正確認識音樂教育，摒棄錯誤的思想觀念。同時，加強家長對社會相關(guān)機構(gòu)的辨別能力，正確選擇優(yōu)秀的教育機構(gòu)，努力發(fā)掘孩子的音樂天賦。學(xué)校教育與家庭教育相結(jié)合，給兒童創(chuàng)造良好的音樂教育環(huán)境。

最后，學(xué)校要提高音樂教育在教育體系中的地位，給予足夠重視，增加音樂設(shè)施，提高音樂老師的專業(yè)素質(zhì)。老師在給兒童進行音樂教育時要選擇正確的方法，根據(jù)兒童的心理特點，音樂游戲是最佳的音樂教育方法。老師鼓勵全體同學(xué)一起參與，老師也要參與其中。在聆聽樂器伴奏時，老師要引導(dǎo)學(xué)生跟著音樂打節(jié)奏、伴著音樂舞蹈，提高學(xué)生的樂感。在播放歌曲時，要讓學(xué)生一起大聲唱歌，讓每個學(xué)生都融入其中，感受音樂的魅力。在快樂的氣氛下進行音樂教學(xué)，讓兒童在輕松愉悅的心境下享受音樂。

四、 兒童早音樂教育的發(fā)展趨勢

綜合兒童早期音樂教育的意義以及教育改革的方向，兒童早期音樂教育具有良好的發(fā)展前景。為了讓兒童早期音樂教育取得更好的效果，要堅持家庭教育與學(xué)校教育相結(jié)合的模式，發(fā)掘兒童音樂天賦，給予后天支持，給孩子們創(chuàng)造更好的展示空間。

結(jié)語

綜上，兒童早期音樂教育對兒童的全面發(fā)展具有重要意義，它不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣與音樂能力，而且可以培養(yǎng)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力，提高學(xué)生聽力與記憶力，平衡兒童情感，增強自信心。因此，學(xué)校和家長都應(yīng)該重視兒童的早期音樂教育。

參考文獻：

[1]郭溢洋.兒童音樂教育的價值與手段的拓展[D].新疆師范大學(xué)，2011.

[2]唐海玲.讓兒童生活音樂化[D].華中師范大學(xué)，2007.

[3]張晨曦.哈爾濱市區(qū)兒童音樂教育現(xiàn)狀分析及培養(yǎng)策略[D].哈爾濱師范大學(xué)，2012.

第5篇：兒童的早期教育范文

（一）早期音樂教育能促進兒童感知能力的發(fā)展

音樂是一種看不到摸不著的藝術(shù)，音樂活動主要是建立在借助聽覺器官來進行的，因此在針對兒童教育為目的的早期音樂教育中，我們不需要先認識音樂文字符號，而是通過兒童的感官來感受音樂的音高、節(jié)奏、力度、音色、情感等。兒童早期階段是感知能力發(fā)展的高峰期，有資料調(diào)查表明：發(fā)現(xiàn)2―4周歲開始接受音樂教育的兒童中，有92%能獲得絕對的音高感；4―6周歲開始接受音樂教育的兒童中則下降為68.4%；7―9周歲為41.9%；而14周歲以后僅為6.5%。這一現(xiàn)象表明聽覺不僅是受先天因素的影響，后天的教育培養(yǎng)也有著極大的影響作用?？梢姡⒆右獜男￠_始培養(yǎng)，及早地讓孩子接受各方面的音樂活動能有意識地引導(dǎo)孩子的感知能力。

（二）早期音樂教育能促進兒童記憶力的提高

記憶，是神經(jīng)系統(tǒng)存儲過往經(jīng)驗的能力。因此記憶能力也是人們在進行各種活動時不可缺少的一種基礎(chǔ)能力。早期音樂教育不僅僅培養(yǎng)兒童聽覺感知，更表現(xiàn)在聽覺記憶能力方面。音樂是抽象的，也是流動的，優(yōu)美的音樂旋律多表達的音樂情感與音樂形象，都脫離不了對音樂表象的記憶。對于熟悉的音樂旋律，只要音樂老師播放的旋律一出來，同學(xué)們都能馬上聽辨出歌曲的名稱，也能哼唱出來，這就是聽覺記憶能力。著名的音樂家貝多芬，為什么能在耳朵失聰?shù)臈l件下還能創(chuàng)作出大量優(yōu)秀的鋼琴曲作品，正是因為在他大腦中有大量的聽覺表現(xiàn)，這些大腦中的音樂元素就如同士兵一樣，任由在他的音樂世界中排兵布陣。

曾經(jīng)看到過一位很有意思的初中英語教師，她們班的學(xué)生老是背不了十二個月份的單詞，試過了很多種辦法，但效果都不太理想，后來在一位音樂老師那里得到了靈感，她就把這十二個單詞變成了一首簡單的兒歌，讓她意想不到的是，學(xué)生們學(xué)得很快，而且非常喜歡這樣的教學(xué)模式，氣氛很活躍，配合度很高。由此可見，音樂的確擁有潛移默化的功能。歌曲形式的記憶特點使右腦的活動積極起來，同左腦協(xié)調(diào)一致，增強鞏固記憶，使兒童內(nèi)在的集中了注意力。

二、早期音樂教育對兒童智力發(fā)展的影響

（一）促進大腦的發(fā)育

1.促進大腦兩半球發(fā)展

人的大腦分為左右兩個半球，左半球主要掌管邏輯思維性的活動，如數(shù)字理解、語言學(xué)習(xí)時間連續(xù)性感受等；右半球主要形象思維性的活動，如音樂、圖形感知、空間知覺、面孔識別、距離判斷等。人體大腦是由兩億多條神經(jīng)纖維組成，控制著我們的身體各個方面的信息傳遞，支配者我們的活動以及我們的思想。左右兩個半球雖然有著自己相對明確的分工，但并不是相對獨立的個體，我們能夠靈活的支配我們的身體活動也是源于左右兩個半球同時高度發(fā)展并且相互很好地協(xié)調(diào)下完成的。

一般右腦發(fā)達的人大多創(chuàng)造能力比較強，例如米開朗基羅、愛迪生，據(jù)研究，大多數(shù)發(fā)明家和從事藝術(shù)方面的人都有右腦比較發(fā)達這一現(xiàn)象。不斷地用音樂來刺激我們的大腦，能加強神經(jīng)細胞的活性及人體的血流量。我們都知道愛因斯坦是一位天才，大腦非常的聰明。近年來，有科學(xué)家對他的腦組織做了切片研究，發(fā)現(xiàn)他的“棘突觸”特別的多，科學(xué)家們做出猜測，“棘突觸”比普通人要多這一現(xiàn)象有可能歸根于愛因斯坦從小特別喜歡音樂且長期堅持從事相關(guān)工作有關(guān)，長年的音樂工作發(fā)展了他的右腦潛能，從而使他整個大腦的工作能力得到了擴展。

目前，我國仍處于社會主義發(fā)展時期，我們的教育仍舊是以應(yīng)試教育為主，過于偏重抽象思維能力訓(xùn)練、語言記憶、抽象符號記憶等，而忽視了以發(fā)展思維能力和形象感知為主的音樂、美術(shù)等活動領(lǐng)域。因此，有許多的兒童在最佳的年齡段錯過了學(xué)習(xí)音樂、美術(shù)等課程，導(dǎo)致他們的大腦右半球潛力沒有的到充分的開發(fā)，進而影響了他們整個大腦大腦工作的最佳發(fā)揮。

2.促進大腦皮層重要中樞的發(fā)展

我們的大腦皮層覆蓋在我們整個頭部，在做運動活動時各個不同的中樞神經(jīng)發(fā)揮著各自的作用。當(dāng)我們在從事不同的音樂工作活動中，對大腦皮層的中樞神經(jīng)的刺激是不一樣的。豐富的音樂和音樂活動讓我們的中樞神經(jīng)經(jīng)常處于積極的運作狀態(tài)中，增強我們的右腦潛力。人們常說：大腦要越用才會越靈活就是這個道理。兒童時期正是大腦成長發(fā)育的最好的階段，也是他們接受能力最強的階段，我們要有意識的給他們多提供和創(chuàng)造這樣的良好環(huán)境，為他們各方面的發(fā)展提供一個堅實的基礎(chǔ)。

（二）音樂與智力的相互促進

前蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基說過：“沒有音樂教育，就不能有合乎要求的智力發(fā)展?！眱和睦戆l(fā)展大致可分為四個階段；0―2周歲為感知階段；2―6周歲為前運算階段；7―11周歲為具體運算階段；12―14周歲為形式運算階段。文中主要講述的是第一和第二階段。

第一階段的兒童由于年齡問題，接受到的音樂教育基本上都是聽覺和視覺，大部分為聽覺，當(dāng)他們還在媽媽的肚子里面聽到輕快的旋律時，就會有胎動的現(xiàn)象，當(dāng)他們出生后聽到美妙的音樂是會搖頭晃腦、哈哈大笑，甚至跟著音樂跳起來，這就促進了兒童最初的感知能力，二感知能力是兒童智力的前提和基礎(chǔ)。

第二階段的兒童由于各方面的發(fā)展，他們已不再滿足于聽覺和視覺上的音樂，也是他們大腦發(fā)育最迅速的時期，他們強大的好奇心極高的可塑性，很多兒童已經(jīng)表現(xiàn)出了他們優(yōu)于他人的能力，尤其顯露音樂能力的方面比較多。他們對音樂中節(jié)奏、節(jié)拍、歌詞、音準、表情都拿捏得當(dāng)，音樂能力得到了很大的發(fā)展。

早期的音樂教育，使孩子們通過唱兒歌，背歌詞、記歌譜、反復(fù)的唱和讀，及搭配肢體動作，從而刺激右腦和中樞神經(jīng)，使他們的記憶力不斷增強，記憶的范圍越來越大，擴展了兒童智慧活動的能力；通過樂器的學(xué)習(xí)，反復(fù)的模仿音的高低、長短、節(jié)奏和速度的變化、音色和力度的變化，提高兒童的思維敏銳度，概括性和持續(xù)性，觀察力和注意力得到了很大的提高；在欣賞音樂作品時，情感體驗越來越豐富，可以促進兒童的的聯(lián)想能力和想象力，提高判斷力和評價能力，培養(yǎng)具有表現(xiàn)美的良好品格和創(chuàng)造美的能力。

三、早期音樂教育對兒童情感和社會能力的影響

（一） 情感的促進

情感雖然是無形的存在于我們生活活動中，但它卻是我們生活和人際交往中必不可少的，美好的情感，讓我們理解他人感情的初步意識，逐漸學(xué)會怎樣與別人更好的相處，理解他人的感情，順應(yīng)和協(xié)調(diào)他人的關(guān)系。一個具有積極情緒的人對待家人和朋友是有著發(fā)自內(nèi)心的愛，對他的工作會是積極熱情、朝氣蓬勃、奮發(fā)向上，對未來更是充滿信息和向往，對暫時遇到的困難迎難而上，抱著積極樂觀的人生態(tài)度面對每一件事情。

幼兒期正是一個人感情由低級向高級逐步發(fā)展的重要階段，孩子的接觸面越來越廣，情感也越來越豐富，在這個時期，音樂對兒童的情感培養(yǎng)具有很大的促進作用。它可以是使兒童安靜，也可以讓他們變得激情活潑，陽光向上活潑的音樂讓他們的心情變得很開朗，消極的音樂會使他們變得沉默、甚至產(chǎn)生憎恨的心理。

近年來研究表明：學(xué)前兒童情感體驗的性質(zhì)和程度能夠十分明確的影響他們情感活動。因此，通過音樂活動有意識的對兒童進行積極的情感培養(yǎng)是很有必要的。

（二）社會能力的促進

1.促進交往、合作能力的發(fā)展

音樂不僅能給兒童提供創(chuàng)造力和智力發(fā)展的機會，而且也對兒童的社會性發(fā)展提供了很大的機會。音樂最重要的功能之一就是提供人際交往的機會，它能開拓人與人之間的交流形式，彼此更了解，從而建立情感上的和諧關(guān)系。因此，我們的教育者也應(yīng)有意識地利用早期音樂教育來提高兒童社會交往、合作能力。

接受過早期音樂教育的兒童，通常大多都大膽、開朗外向，喜歡并擅長從事音樂活動，不僅如此，在日常的活動中，他們經(jīng)常充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者，會自己組織游戲，在游戲中分配他人的活動角色，安排活動的程序、協(xié)調(diào)各種關(guān)系等。在團隊的合作中也表現(xiàn)在的非常好，如合唱、合奏、集體舞蹈等高要求的活動中，也有明顯優(yōu)秀于其他的兒童，音樂教育活動提高了他們對音樂的理解能力和協(xié)調(diào)能力，也大大的增強了他們的自信心，逐漸的學(xué)會了如何去理解和接納他人，也擴寬了他們的人際交往的機會和經(jīng)驗。

2.促進紀律性和責(zé)任感的發(fā)展

音樂活動是一種有秩序的社會活動，它有明確的規(guī)則活動，同時也要求有一定的社會責(zé)任感。當(dāng)兒童聽到進行曲時，他大腦的思維就會聯(lián)想起平時老師在給他們欣賞進行曲時的音樂風(fēng)格與情緒，他們會想到軍人，想到他們一絲不茍的認真態(tài)度，他們大腦中就會產(chǎn)生模仿的想法，那么這個老師的目的也就達到了。吃飯時播放輕快的音樂會使他們的心情很好，達到了放松的狀態(tài)，很多兒童不喜歡按牌理出牌，很大的部分是因為心里不想服從被老師命令的感覺，讓他們很別扭，從而產(chǎn)生的反抗心里和行動，美妙的音樂會讓他們沒有壓力，覺得吃飯是一件很理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖拢皇堑近c了，老師所下達的命令。

四、早期音樂教育對兒童創(chuàng)造力的影響

幻想是創(chuàng)造力的源泉，幼兒時期的兒童即使還沒有很好的表達能力，但當(dāng)他們聽到音樂時會產(chǎn)生各種不同的情緒，更是他們從音樂活動中獲取快樂的重要途徑之一。聽到《花仙子》時，她們會張開雙臂擺動，幻想著自己就是自由自在的小仙女。玩搭積木時，他們會把塑料板架在脖子上，幻想自己再用小提琴拉世界名曲。他們經(jīng)常在各種場合并且旁若無人的長時間陶醉于這種充滿樂趣的想象中。音樂活動恰好能夠給孩子們創(chuàng)造一個想象空間，更能促進兒童創(chuàng)造力的發(fā)展。

第6篇：兒童的早期教育范文

關(guān)鍵詞：幼兒美術(shù)教育；發(fā)展；兒童早期智力開發(fā)

“如果人們知道了我的國王的宮殿在哪里，它就會消失在空氣中的?！?/p>

……

“它就在我們陽臺的角上，在那栽著杜爾茜花的花盆放著的地方。”

在偉大的印度詩人泰戈爾的筆下，童心是那么的美麗，宛若一朵沐浴著上帝光輝的璀璨的花朵。關(guān)注兒童的教育發(fā)展，意味著關(guān)注人類的未來。

瑞典教育家愛倫?凱就曾預(yù)測20世紀初的新教育運動將是“兒童世紀”的開始。關(guān)注幼兒發(fā)展的需要已成為全世界教育可持續(xù)發(fā)展的重要內(nèi)容之一。幼兒美術(shù)教育是幼兒教育中的一項重要內(nèi)容。積極的幼兒美術(shù)教育對于促進幼兒感知覺的發(fā)展、培養(yǎng)幼兒積極健康的情感態(tài)度、促進兒童早期智力開發(fā)，培養(yǎng)其創(chuàng)造意識等方面將起到重要作用，并以此推動幼兒的全面發(fā)展。

幼兒美術(shù)教育應(yīng)成為推動兒童早期智力發(fā)展的重要途徑，那么，具體表現(xiàn)在哪里呢？

1 幼兒美術(shù)教育與幼兒感知覺的發(fā)展

感知覺是人類所有的認知能力的基礎(chǔ)。幼兒通過認識周圍的環(huán)境，對客觀事物的接觸與體驗等，形成對客觀事物的直接反應(yīng)，并從客觀世界中得到一些感覺信息，對這些信息進行加工，并進行積極的思維活動。

例如，就視覺來說，幼兒階段的小朋友們比較喜歡鮮艷的顏色，他們能叫出它們的名稱――紅、橙、黃、綠、青、藍、紫，這些只屬于光譜上的基本顏色，對于較復(fù)雜的色相，小朋友們則難以理解。在色彩的明度和純度上，小朋友們也顯得不是非常敏感。在空間知覺上，幼兒階段的小朋友們能夠辨別上下位置，4歲開始有了“前”“后”知覺，然后又能辨別左右方位，但這種知覺能力是建立在具體事物聯(lián)系基礎(chǔ)上的，比較抽象的空間觀還未能建立。在時間知覺上，幼兒還不能充分理解邏輯性時間概念。對運動的理解也僅停留在具體物體的運動上，對于運動的持續(xù)性和連貫性還未成熟，對于運動的細微變化也顯得觀察力不夠。

積極的幼兒美術(shù)教育可以推動幼兒階段的小朋友的感知覺發(fā)展。大千世界的色彩豐富多彩，生動而微妙，通過引導(dǎo)小朋友們進行細致的觀察，可以讓他們感受到色相的變化，并由從對色彩的被動感知逐步向主觀感知發(fā)展。例如通過色彩引起小朋友們對溫度的感覺、用視覺形象來表現(xiàn)聽覺經(jīng)驗等等。在繪畫練習(xí)中，小朋友們在老師的引導(dǎo)下，辨認不同的顏色，并學(xué)會涂鴉。在對形體的認識上，幼兒美術(shù)教育可以引導(dǎo)小朋友們從模糊的意識逐漸到開始有意注意事物的形體與空間關(guān)系，觀察能力將獲得提高，對于細節(jié)的注意也會得到加強。在時間與運動等一些抽象概念的理解上，幼兒美術(shù)教育要根據(jù)幼兒身心發(fā)展規(guī)律，充分利用直觀教學(xué)，培養(yǎng)小朋友們的直觀記憶，小朋友們的有意記憶能力也會得到提高，對某些抽象化的概念會慢慢理解。

感知覺的發(fā)展將有助于小朋友們想象能力的提高。幼兒階段的美術(shù)教育，要尊重小朋友們美術(shù)活動中體現(xiàn)出的個性化的特點，不必強調(diào)他們?nèi)プ非蟊憩F(xiàn)的深入，只需去關(guān)注他們想象力的瑰麗，例如可利用抽象繪畫來喚起小朋友們的種種聯(lián)想與想象，在教學(xué)中注重游戲性與隨意性，并鼓勵小朋友們發(fā)揮獨特的創(chuàng)新精神。雖然這種聯(lián)想與記憶的發(fā)展是緩慢的，但孩子們天真奇異又合情合理的想象，將為他們打開一扇通往知識世界的窗，從而促進其早期智力開發(fā)。

2 幼兒美術(shù)教育與幼兒情感的發(fā)展

情感教育伴隨幼兒的成長，是人類啟蒙教育中必不可少的一部分。健康的個性心理品質(zhì)、對情緒的調(diào)控能力、與人交往、溝通、協(xié)調(diào)能力、積極的情緒體驗等都構(gòu)成了現(xiàn)代教育中情感教育的重要內(nèi)容。情感教育開啟智慧之門，促進幼兒早期智力開發(fā)。

通過幼兒美術(shù)教育，小朋友們的行為、意志、情緒、需要以及注意都可獲得良好的發(fā)展，其內(nèi)在品格更加健全。那么幼兒美術(shù)教育需要實現(xiàn)的目標是：能運用不同的材料、技法和過程來交流觀念、經(jīng)驗和簡單的情節(jié)；能輕松愉快地畫畫、制作東西，并體驗表現(xiàn)的喜悅；能關(guān)心周圍的事物，并表現(xiàn)出熱愛美好事物的興趣。

在幼兒美術(shù)教育中，情感教育的開展應(yīng)力求生動活潑，對學(xué)生不穩(wěn)定的情緒要善于運用變化的方式作正面引導(dǎo)。例如鼓勵小朋友們用線自由描繪形象，用色來進行涂鴉，運用材料進行空間造型游戲等，培養(yǎng)其獨立自主的精神與不依賴他人的思考能力；鼓勵小朋友們相互觀看作品，能留意生活中美的事物，能相互交流、相互欣賞作品，并能相互交談簡單的感受，能觀察描述自然環(huán)境中美的事物與場景，并有進行獨立表達的能力。事實證明，幼兒美術(shù)教育，能培養(yǎng)小朋友們直覺思維能力、審美感知能力，并隨著美育過程的實施，其內(nèi)在的品格將逐步得到發(fā)展、完善，并具有穩(wěn)定的個性心理特征，此外，還能使他們積極關(guān)注周圍的事物，并表現(xiàn)出樂觀、積極進取的性格傾向。

在情感教育中，教師的鼓勵與肯定，將會通過某種心理暗示傳達給小朋友們，教師作為情感的化身，能激發(fā)小朋友們產(chǎn)生相應(yīng)的情感的體驗，使他們能夠更好地感受和理解知識。因此，在幼兒美術(shù)教育中實施積極健康的情感教育，將引導(dǎo)幼兒更主動地學(xué)習(xí)，并激發(fā)他們的好奇心與求知欲。對真、善、美的熱愛，將為他們開啟智慧之門的鑰匙。

3 幼兒美術(shù)教育與幼兒智力發(fā)展

“你或許擁有無限的財富，一箱箱的珠寶與一柜柜的黃金。但你永遠不會比我富有――我有一位讀書給我聽的媽媽。”這是史斯克蘭?吉利蘭在《閱讀的媽媽》中說的話，研究顯示，給孩子朗讀可以提高孩子的聽、說、讀、寫的能力，但同樣的，教會孩子畫畫，讓孩子熱愛畫畫，對孩子進行積極的幼兒美術(shù)教育，在某種程度上，更能使幼兒的智力健康和諧地發(fā)展。

無疑地，幼兒階段的小朋友們在畫畫，或做手工，或欣賞圖片時，他們手腦并用，身體的各個器官都隨著這種美術(shù)活動而參與其中。幼兒美術(shù)教育，是一種新奇、有趣的刺激――不遜于其他的教育。積極的朗讀、閱讀活動能促進小朋友們左腦的發(fā)展，但感知事物的外形、結(jié)構(gòu)，手腦并用，卻能促進小朋友們右腦的發(fā)展。研究表明，一個人的左右半腦是有明確分工的：人腦的左半球主要是語言、邏輯、數(shù)W的運算加工系統(tǒng)，主管邏輯思維；而右半球則主要是音樂、美術(shù)、空間知識的辯證系統(tǒng)，主管形象思維。人腦右半球與人的創(chuàng)造力密切相關(guān)。

第7篇：兒童的早期教育范文

【關(guān) 鍵 詞】學(xué)齡兒童；創(chuàng)造力；教師

中圖分類號：G40 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5843（2012）02-0062-03

陶行知先生的教育思想博大精深，就像是天空的繁星，照耀著中國教育事業(yè)的進程，而創(chuàng)造教育思想便是其中的一頁光輝。正如陶行知所說：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人?！盵1]他創(chuàng)辦的曉莊師范學(xué)校、山海工學(xué)團及培養(yǎng)特殊才能的育才學(xué)校，處處都體現(xiàn)著他對兒童創(chuàng)造力培養(yǎng)的重視。如今，創(chuàng)造力的培養(yǎng)是我國教育目的之一，關(guān)系著國家、民族的興衰發(fā)達，隨著科技現(xiàn)代化的發(fā)展，國家亟需具有創(chuàng)造力的大批人才，這個巨大的擔(dān)子落在了現(xiàn)代教育的肩上，對于教育研究者與一線工作的教師都應(yīng)該向陶行知先生學(xué)習(xí)，致力于孩子創(chuàng)造性培養(yǎng)的進程中去。

一、創(chuàng)造力與童年期兒童的身心特點

對于創(chuàng)造力的定義，一直是個備受爭議的問題，正如心理學(xué)家抱怨：“創(chuàng)造力是應(yīng)用的最不嚴格的術(shù)語之一，因而也是內(nèi)涵最模糊的術(shù)語之一。”[2]不同的研究視角與方法對創(chuàng)造力的內(nèi)涵會有不同的理解，托爾斯泰認為創(chuàng)造力是人們的創(chuàng)造性思維能力，主要為擴散思維能力。日本心理學(xué)家恩田彰認為“創(chuàng)造性，就是有新的價值的特征；創(chuàng)造力，就是產(chǎn)生形成新思想觀點的能力?！盵3]我國學(xué)者林崇德將創(chuàng)造力定義為“根據(jù)一定目標和任務(wù)，運用一切已知信息，開展能動思維活動，產(chǎn)生某種新穎、獨特、有社會和個人價值的產(chǎn)品的治理品質(zhì)?！备鶕?jù)這些定義可得出一些共識，創(chuàng)造力一般表現(xiàn)為創(chuàng)造思維能力、心理素質(zhì)及價值屬性等。

現(xiàn)階段，大多有關(guān)創(chuàng)造力研究較集中于學(xué)齡前兒童智力的開發(fā)與創(chuàng)造力培養(yǎng)方面，筆者在本文主要探討教師對學(xué)齡兒童（童年期兒童）創(chuàng)造力的培養(yǎng)，從心理學(xué)角度講，學(xué)齡兒童一般指6~12歲年齡階段的兒童，也就是兒童的小學(xué)學(xué)習(xí)階段。這個階段的兒童有其獨特的心理特點，皮亞杰的認知發(fā)展理論告訴我們：童年期兒童處在具體運算階段，這時期的兒童特征為，他們在面對問題時，循邏輯法則推理思維，具體運思期的兒童，對可逆性問題，不再以不可逆性的思考方式去思維，而且他們已具備了守恒的概念。[4]學(xué)齡兒童心理發(fā)展非常迅速，特別是智力與思維能力，不僅如此，小學(xué)生的心理特征還表現(xiàn)在他們的心理活動自然、天真、直率，容易表露，并具有想象力的發(fā)展特點。所以，童年期兒童是智力開發(fā)，培養(yǎng)創(chuàng)造力的很好時機。

二、當(dāng)今教育領(lǐng)域忽視了兒童創(chuàng)造力的發(fā)展

陶行知先生的教育事業(yè)正是誕生在革命動蕩、民族危難的時期，那時的人民生活貧困潦倒、剝削壓迫困擾于身，但他能夠認清形勢，既反對“儀型他國”又反對“坐井觀天、閉關(guān)鎖國”，從中國國情出發(fā)，認為中國的未來在于今天孩子的成長，運用卓越的創(chuàng)造意識培養(yǎng)了無數(shù)杰出人才。陶行知的育才學(xué)校就是為了抗戰(zhàn)與建國培養(yǎng)幼苗特殊能力的學(xué)校，他從難童中選拔具有特殊才能的兒童進行因材施教，培養(yǎng)了近500名專業(yè)人才，包括前國務(wù)院總理，中央音樂學(xué)院教授、指揮家陳貽鑫，曾任中央樂團團長的楊秉孫，舞蹈理論家葉寧等。

在國難當(dāng)頭的危機時刻，還有陶行知這樣的教育家如此注重中國人才的培養(yǎng)，特別是創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)，這種精神多么可貴?，F(xiàn)如今邁入小康社會的我們，生活條件好了，素質(zhì)教育的步伐也在加快進行，然而我們卻缺少像陶行知先生如此重視創(chuàng)造教育這樣的老師，我們尤感慚愧。

（一）教育培養(yǎng)模式出了問題

正如陶行知所說：“教育是要在兒童自身的基礎(chǔ)上，過濾并運用環(huán)境的影響，以培養(yǎng)加強發(fā)揮這創(chuàng)造力，使他長得更有力量，以貢獻于民族與人類。”[5]環(huán)境對兒童成長起著至關(guān)重要的作用，而現(xiàn)在我們的教育環(huán)境存在諸多問題，雖然已經(jīng)是素質(zhì)教育階段，但應(yīng)試的考試制度與模式使我們在用“跑短跑的方式跑長跑”?；A(chǔ)教育階段本是培養(yǎng)兒童個性、興趣、健康品質(zhì)與創(chuàng)造力的關(guān)鍵期，可是 由高考帶來的升學(xué)壓力降臨到中學(xué)生與小學(xué)生身上，學(xué)校以考試為中心，管得過嚴，忽視了學(xué)齡兒童的自主發(fā)展。而歐美國家相反，更注重兒童階段個性的發(fā)展、興趣的培養(yǎng)，進入大學(xué)才開始緊張起來。我們的教育培養(yǎng)模式或教育制度需要漸進的改革，應(yīng)逐漸將基礎(chǔ)教育的改革引導(dǎo)至考慮兒童個性發(fā)展與創(chuàng)造力培養(yǎng)的方向上來。

（二）教師未足夠重視學(xué)齡兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)

由于學(xué)齡兒童較活潑調(diào)皮，教師對學(xué)生管理嚴厲，教師在小學(xué)生面前過于嚴肅，老師說什么學(xué)生聽什么。未將自己的角色定位在平等、民主的朋友角色上，學(xué)生想做什么做不了，有什么想法也很快被扼殺，長此以往，限制了學(xué)齡兒童個性的發(fā)展、興趣與創(chuàng)造力的培養(yǎng)。除此之外，由于小學(xué)教師進入門檻較低，甚至很多教師未受過專業(yè)的基礎(chǔ)教育培養(yǎng)，各方面素質(zhì)欠佳，更不懂得兒童學(xué)齡期的身心發(fā)展特點，沒有培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的創(chuàng)造精神與意識。

三、創(chuàng)造力的培養(yǎng)需要創(chuàng)造性教師

陶行知先生在《第一流的教育家》中指出：今日的教育家必須在下列兩種要素中得了一種，方能稱作為第一流的人物。一是“敢探發(fā)未發(fā)明的真理”；一是“敢入未開化的邊疆”。他繼而指出“敢探未發(fā)明的真理，即是創(chuàng)造精神?！盵6]教育大計，教師為本。作為小學(xué)教師，根據(jù)學(xué)齡兒童的身心特點，培養(yǎng)其創(chuàng)造能力、創(chuàng)新思維具有重要的作用與重大的責(zé)任，教師們應(yīng)該接過陶行知創(chuàng)造教育的旗幟，注重創(chuàng)造力的培養(yǎng)，向著成為富有開拓精神與創(chuàng)造精神的“第一流”教師而努力。

（一）教師要樹立正確的創(chuàng)造力教育觀

創(chuàng)造教育的成功與否很大程度上取決于教師的相應(yīng)素質(zhì)，而教師創(chuàng)造力的教育觀是其中重要的素質(zhì)之一，也是培養(yǎng)創(chuàng)造力學(xué)生的前提。一個人的觀念與態(tài)度往往決定著其行為，對以培養(yǎng)學(xué)齡兒童創(chuàng)造力為重擔(dān)的教師，要樹立正確的創(chuàng)造力教育觀。

1. “平等”與“民主”的教育觀。陶行知在《實施民主教育的提綱》中提到：“民主的創(chuàng)造為大多數(shù)人的創(chuàng)造，承認每一個人都得到創(chuàng)造的機會?！边@種創(chuàng)造的機會體現(xiàn)著人與人之間的平等，師生關(guān)系在人格上是平等民主的關(guān)系，教師的工作對象是有思想、有感情的學(xué)生個體，學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)需要一種平等和諧的氛圍。作為“民主的教師，必須虛心；寬容；與學(xué)生同甘共苦；跟民眾學(xué)習(xí)；跟小孩學(xué)習(xí)?！盵7]對教師而言，一方面，教師在教學(xué)過程及學(xué)校生活中對學(xué)生要放下自己的架子，尊重學(xué)生的權(quán)利與平等的對待每一位學(xué)生，不能因為某位同學(xué)成績優(yōu)異、表現(xiàn)突出而特別關(guān)注與偏心，要讓學(xué)生們感覺到大家都是平等的關(guān)系。另一方面，教師的言語與行為要體現(xiàn)民主中自由、分享、公平、博愛的價值理念，教師在做決定時要多問學(xué)生“你們是怎么想的？”“大家有什么不同的意見”等。

2. “學(xué)生主體”，把學(xué)生當(dāng)作發(fā)展的主人。教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)地位尤其重要，但教師應(yīng)該形成“學(xué)生為本”、“學(xué)生主體”的思想觀念。陶行知在《創(chuàng)造宣言》指出：“教育者不是造神，不是造愛人。他們所要創(chuàng)造的真善美的活人。真善美的活人是我們的神，是我們的石像，是我們的愛人。教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生?！苯處煹某晒εc價值在于學(xué)生的進步與成長，教師應(yīng)該具有“青出于藍而勝于藍”的信念與心態(tài)，將自己的生活經(jīng)驗、素養(yǎng)與知識毫無保留的傳遞給學(xué)生，盡量培養(yǎng)學(xué)生自己獨立的思維與創(chuàng)造意識，按照自己的思路去思考與解決問題，去做學(xué)生的欣賞者，當(dāng)教師真正將“學(xué)生為主體”的品質(zhì)根植于自己的價值觀并把學(xué)生當(dāng)作發(fā)展的主人時，創(chuàng)造教育的氛圍才會更加和諧，才會更有利于學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。

（二）教師要建構(gòu)具有創(chuàng)造力的教育環(huán)境

在學(xué)校教育方面，教育環(huán)境對兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)具有巨大的影響。陶行知先生對兒童教育環(huán)境的理解是創(chuàng)造一種屬于兒童自己的“兒童樂園”，陶行知在《創(chuàng)造的兒童教育》中提到：“我們應(yīng)該把兒童苦海創(chuàng)造成一個兒童樂園?！盵8]

1. 組建集體生活，培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)能力。學(xué)齡兒童階段，學(xué)生的很大特點是喜歡群體活動。作為教師，要利用學(xué)校的集體力量去塑造學(xué)生的創(chuàng)造能力。陶行知在《育才二周歲之前夜》提到“集體自治的主要目的是要大家在實行集體自治上來學(xué)習(xí)集體自治，一方面培養(yǎng)自動的力量，一方面培養(yǎng)自覺的紀律，一方面要樹立宣導(dǎo)這力量及發(fā)揮這紀律有效而有條理的機構(gòu)，使它們有著目的的生活奔赴，如百川之朝海?！盵9]教師要在學(xué)生的集體環(huán)境中去培養(yǎng)集體自律能力，讓學(xué)生主體以自控為主，利用集體這種無形的規(guī)范與約束來自我控制與自我管理。又如，陶行知提到“集體探討之目的在以集體的努力，追求真理?！盵10]教師在教學(xué)過程中讓學(xué)生以團體形式觀察、討論問題，同學(xué)們集思廣益思考問題，有助于其思維的擴散。

2. 關(guān)愛學(xué)生，建構(gòu)“愛的樂園”。在陶行知的教育事業(yè)中處處體現(xiàn)他對學(xué)生的關(guān)愛，許多育才學(xué)校的學(xué)生都是在陶行知先生的關(guān)愛下長大、成才。愛的力量是培養(yǎng)創(chuàng)造力兒童的前提，中央音樂學(xué)院的陳貽鑫教授在兒時害了癩痢頭，心里備受打擊，陶行知語重心長地說：“沒有頭發(fā)，并不影響你的腦袋。不過，我一定設(shè)法治好你的病，你會有一頭的黑發(fā)的，一定會有的。”[11]激動不已的他淚汪汪的撲到在陶行知的懷里，大叫“父親”。在育才學(xué)校最困難之時，陶行知整日奔波，到處“行乞”。冬天寒冷，難以御寒，陶行知將自己的棉襖拿給學(xué)生穿，他關(guān)心愛護育才的孩子勝過關(guān)心自己的孩子，最終培養(yǎng)了很多“大家”與專業(yè)人才。作為老師的我們，要以陶行知為標桿，努力為我們的學(xué)生創(chuàng)造“愛的樂園”，讓學(xué)生們真切感受到愛的溫暖，在“愛的樂園”中培育具有創(chuàng)造力的學(xué)生。

（三）教師要運用飽含創(chuàng)造力的教育方法

陶行知說過：“教育者要創(chuàng)造值得自己崇拜之創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù)?！弊鳛樾W(xué)教師，在這培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的關(guān)鍵時期，更要懂得運用具有創(chuàng)造力的教育方法。

1. 解放學(xué)生的創(chuàng)造力。學(xué)齡階段的兒童，各種感官得到迅速發(fā)展，陶行知先生認為培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力要把小孩子的頭腦、雙手、嘴、空間、時間都解放出來，他提出：“一是解放小孩子的頭腦，把兒童的頭腦從迷信、成見、曲解、幻想中解放出來；二是解放小孩子的雙手，讓孩子有動手的機會；三是解放小孩子的嘴，讓他們得到言論自由；四是解放小孩子的空間，讓他們?nèi)ソ佑|大自然，搜集豐富的資料；五是解放兒童的時間，要為兒童爭取時間之解放?！盵12]教師要培養(yǎng)學(xué)生動手動腦，在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中鍛煉其聽、說、讀、寫、做各種能力共用與協(xié)同，給與孩子們自由活動的時間，多一些課外活動，比如踏青、參觀烈士陵園、戶外畫畫與寫生等，讓孩子們深入自然的環(huán)境去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題，讓孩子在最自然的狀態(tài)下孕育其創(chuàng)造能力。

2. 培養(yǎng)興趣，因材施教

陶行知先生曾經(jīng)在各個戰(zhàn)時兒童保育院中發(fā)現(xiàn)了很多具有特殊才能的小孩子，為了培養(yǎng)他們的興趣與天賦，依據(jù)其特長與興趣愛好，將他們劃分到文學(xué)、音樂、繪畫、戲劇、舞蹈、社會科學(xué)與自然科學(xué)7個組，陶行知四處奔波，聘請各類專家前來授課，造就了一大批的專業(yè)人才。如今，正在教學(xué)的一線教師應(yīng)該尊重每一位學(xué)生的興趣愛好，并且要深入到發(fā)現(xiàn)兒童興趣、保護其好奇心的過程當(dāng)中，每個孩子都有不同的特點與各自的天賦，如果發(fā)現(xiàn)及時并因材施教，我們相信也一定會培養(yǎng)出很多具有各類專長與創(chuàng)造力的學(xué)生。

注 釋：

[1]陶行知.陶行知全集[M].成都:四川教育出版社,1991.

[2]武欣,張厚粲.創(chuàng)造力研究的新進展[J].北京師范大學(xué)學(xué)報(社會科版),1997,139(1):13-18.

[3]恩田彰,陸祖昆.創(chuàng)造性心理學(xué)[M].石家莊:河北人民出版社,2000.

[4]張春蘭.教育心理學(xué)[M].杭州:浙江教育出版社,1998.

[5][7][12] 中央教育科學(xué)研究所.陶行知教育文選[M].北京:教育科學(xué)出版社,1981.

第8篇：兒童的早期教育范文

一 早期教育是具有廣泛正外部性的準公共物品

1.早期教育為各類教育打好了基礎(chǔ)

作為個體接受教育的發(fā)端，早期教育對整個教育事業(yè)尤其是基礎(chǔ)教育的發(fā)展具有重要的作用與影響。中國教育部和聯(lián)合國兒童基金會歷時五年的一項聯(lián)合研究證明，早期教育能讓兒童的小學(xué)教育有一個良好的開端，明顯提高他們小學(xué)、中學(xué)時的學(xué)習(xí)成績和智力，減少義務(wù)教育階段的學(xué)業(yè)失敗。聯(lián)合國教科文組織在《教育：財富蘊藏其中》的報告中明確指出，“受過幼兒教育的孩子與沒有受過這一教育的孩子相比，往往更能順利入學(xué)，過早輟學(xué)的可能性也少得多”；“早期教育的不足或缺乏這種教育，均可嚴重地影響終身教育的順利進行”。

2.早期教育能促進家庭幸福

眾多事實表明，孩子能否健康成長和發(fā)展是決定家庭生活是否和諧幸福的一個關(guān)鍵因素。一方面，獨生子女問題使得早期教育更顯迫切。中國有眾多獨生子女，他們是獨生子女，是父母唯一的希望，他們絕不能失敗，包括他們的教育都不能失敗。但這些獨生子女沒有兄弟姐妹，非常孤獨，加上高樓住宅里隔壁鄰居來往不方便，獨生子女從小缺少玩伴，這意味著他們?nèi)狈煌募记?。另一方面，中國年輕的父母大多數(shù)是上班族，沒有太多時間、精力承擔(dān)對幼童的早期教育與保育或?qū)W習(xí)早教知識。換言之，急劇的、大規(guī)模的城市化、工業(yè)化背景下的中國年輕家庭事實上難以勝任對孩子早期教育的責(zé)任，這部分工作勢必由社會來承擔(dān)，或為這些家庭提供幫助。早期教育機構(gòu)通過承擔(dān)幼兒教育與保育，將幼兒父母尤其是婦女從家庭中解放出來，促進了母親就業(yè)，改善了婦女經(jīng)濟、家庭和社會的地位，提高了家庭生活質(zhì)量。

3.早期教育有助于社會公平

教育公平是社會公平的起點，而早期教育公平是教育公平的起點。早期教育具有顯著的補償作用與功能，對處境不利兒童的早期教育，能有效提高和促進這些兒童融入主流社會，降低因出生和成長環(huán)境的不利所帶來的影響，減少社會分層現(xiàn)象和社會貧困。美國長達三十年的“開端計劃”和“佩里早期教育項目”等追蹤研究均顯示，對家庭經(jīng)濟貧困、父母文化水平低的社會處境不利兒童實施早期教育，能成功地打破消極的貧窮循環(huán)圈，使其因認知、語言、社會性等各方面能力發(fā)展得更好，而更有可能完成高中學(xué)業(yè)并獲得工作上的成功，能自立而不是依靠社會福利，更有可能組建家庭并對婚姻生活忠實，減少未成年父母人數(shù)、減少特殊教育開支、增加高校畢業(yè)率、增加就業(yè)率、減少犯罪率等情況。

二 早期教育的市場失靈問題需要政府干預(yù)

1.早期教育投入問題

目前，我國早期教育是完全市場化的，即由私人投資建設(shè)早教場所、購買相應(yīng)設(shè)施和教學(xué)玩具、招聘員工，再通過向家長兜售其課程服務(wù)取得收入，其總收入扣除投資成本以及各種稅費后的差額，即投資利潤。為便于招生，早教機構(gòu)一般選擇在人流集中的位置，因而場地租金較高，在激烈競爭下，其收費不可能太高，導(dǎo)致其利潤較低。總體來說，早教機構(gòu)的場地租金、特許加盟費、教學(xué)玩具采購費、員工工資構(gòu)成其成本的主要部分。早教機構(gòu)員工素質(zhì)要求較高，員工招聘困難、流動性高，管理難度較大。作為私人投資，早教行業(yè)門檻高、投入大、管理難、利潤低、投資回收期長，這讓很多有意進入的私人資本紛紛退卻。完全市場化的早期教育不利于吸引更多的資金投入到早期教育中來，進而不利于早期教育事業(yè)在全社會的普及和發(fā)展。從解決早期教育巨大資金需求的角度來看，需要政府分擔(dān)相當(dāng)部分投入，還需要政府推出各種扶持政策吸引社會資本大量進入早期教育領(lǐng)域，以分擔(dān)財政壓力，并充分利用市場競爭機制促進早期教育事業(yè)發(fā)展。

2.早期教育公平問題

如上文所述，私人投資早期教育需要考慮進入門檻、成本與利潤、回收期限、管理難度等現(xiàn)實問題。出于成本考慮，私人早教機構(gòu)的收費不可能以低于成本的價格向支付能力較低的家庭提供服務(wù)。私人資本既沒有這個能力，也沒有這個意愿這么做。進一步講，早期教育與服務(wù)的效用更多地體現(xiàn)為減少犯罪、減少貧困等社會效用，這部分成本完全由私人包括早教機構(gòu)和家庭來承擔(dān)，這是不公平的，因而也是沒有動力的。因此，如果早期教育完全由市場提供，顯然弱勢人群的孩子將無法享受到應(yīng)有的早期教育，這對其將來的發(fā)展是不利的，對社會的和諧與發(fā)展也是不利的，要解決這個負激勵問題，需要政府主動承擔(dān)起保障所有兒童能平等享有早期教育機會的財政責(zé)任，需要一些優(yōu)惠政策吸引社會投資進入早教行業(yè)。

3.早期教育監(jiān)管問題

教育領(lǐng)域的消費明顯帶有“不完全信息”的特征，家長對什么是早期教育、什么是優(yōu)質(zhì)的早期教育并不具備完整的信息，在選擇中往往處于劣勢地位，不利于他們做出理性的選擇，有可能被誤導(dǎo)甚至欺詐，這就是市場化的早期教育可能導(dǎo)致的負外部性。由于行業(yè)競爭或?qū)I(yè)能力乃至職業(yè)倫理參差不齊等方面的原因，各個早教機構(gòu)往往會對早期教育的主要內(nèi)容、質(zhì)量標準、價格標準、師資標準等各執(zhí)一詞，一些實力較差的早教機構(gòu)所推出的教育內(nèi)容可能是缺乏核心理念引導(dǎo)的，甚至在實踐中為迎合家長而出現(xiàn)各種違背幼兒教育規(guī)律的思想和做法。同時，在信息不對稱情況下，面對早教機構(gòu)的宣傳轟炸，作為消費者的家長也很難判斷早教機構(gòu)及其課程服務(wù)的優(yōu)劣、好壞，需要政府為其提供一些基本的幫助，需要政府管理風(fēng)險和不確定性，需要政府制定早教市場的規(guī)則，這些幫助其實就是居于公正中立者的政府才能提供的公共物品，這是市場無法自發(fā)提供的。

三 早期教育納入政府職能范圍是國際大趨勢

1.加強基礎(chǔ)研究

美國的早期教育非常發(fā)達，但其發(fā)展也經(jīng)歷一個過程，其中，政府以科研成果為發(fā)展早期教育制造積極的社會輿論是其重要的經(jīng)驗。在美國傳統(tǒng)的教育理念中，認為家庭是對兒童進行教育的主要場所。因此，許多人并不認為早期教育機構(gòu)比家庭教育更有利于學(xué)前兒童的發(fā)展，一些州對發(fā)展早期教育并不支持，在早期教育方面的資金投入也很少。為提高公眾對早期教育價值的認同程度，并通過公眾輿論促使州政府對發(fā)展早期教育的支持，美國聯(lián)邦政府積極投入資金，組織大學(xué)、專業(yè)組織的專家進行早期教育研究，并及時公布科研成果，取得公眾的信任和支持，進而推動州政府積極發(fā)展早期教育。

2.加大財政投入

世界各國都很重視對早期教育的研究和政府管理。美國、英國、韓國、墨西哥、印度等很多發(fā)達國家和發(fā)展中國家政府都把為家庭提供早期保健、保育和教育等方面的兒童早期發(fā)展服務(wù)作為國家優(yōu)先發(fā)展的領(lǐng)域，投入大量資金實施了以兒童早期教育為主題的國家行動，并取得了巨大的社會效益和經(jīng)濟效益。美國從1965年開始實施的《提前開始項目》到2005年的《入學(xué)準備法案》，撥款金額由9600萬美元上升到68.99億美元，40年間上升了70多倍，英國《確保開端計劃》財政預(yù)算金額從2001～2002年度的1.8億英鎊逐年增長，截至2007～2008年度已高達17.6億英鎊，增長了近10倍，印度面向社會處境不利兒童的《兒童綜合發(fā)展服務(wù)計劃》的投入在1992～1997年間就達到260億盧布，2002～2007年間更迅猛增至1168億盧布。各國充足的早期教育經(jīng)費最大限度地保障了早期教育的穩(wěn)步發(fā)展。

3.以立法為保障

為了促進早期教育的發(fā)展與進步，許多國家先后制訂了一系列早期教育法規(guī)和政策。美國聯(lián)邦政府先后通過了《兒童保育法》《提前開始法》《兒童保育與發(fā)展固定撥款法》《不讓一個孩子掉隊法》等多部法規(guī)保障學(xué)前教育的發(fā)展。澳大利亞早在1972年就頒發(fā)了《兒童保育法案》，葡萄牙于1997年制定了《學(xué)前教育法》，德國于1990年實施《兒童及青少年救助法》，2007年開始實施《聯(lián)邦父母津貼法案》。印度在2003年和2005年先后頒布《國家兒童》和《國家兒童行動計劃》，日本于2004年提出“幼小一貫教育學(xué)?！眲幼h，2006年正式實行“幼小銜接推動班”制度，為未來推行“幼小一貫教育學(xué)?！庇媱澴鰷蕚洌挥渤雠_了很多項早期教育政策，如“確保開端”項目《每個孩子都重要》《兒童十年保育策略》《2006年兒童保育法》《早期奠基階段規(guī)劃》《兒童計劃》等。

參考文獻

[1]福建省教育廳.關(guān)于印發(fā)《福建省0～3歲兒童早期教育指南（試行）》的通知（教基〔2008〕75號）

[2]教育部辦公廳.關(guān)于開展0～3歲嬰幼兒早期教育試點工作有關(guān)事項的通知基二廳函〔2012〕8號

[3]楊佳.西方元素對中國近代學(xué)前教育的影響[D].華中師范大學(xué)，2012

[4]王亞新.我國學(xué)前教育的政府職能分析[D].西北大學(xué)，2008

[5]熊文洲.陜西民辦學(xué)前教育政府規(guī)制研究[D].陜西師范大學(xué)，2012

[6]龐麗娟、韓小雨.中國學(xué)前教育立法：思考與進程[J].北京師范大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2010（5）

第9篇：兒童的早期教育范文

關(guān)鍵詞：早期教育 華德福 啟示

【分類號】G610

一早期教育的定義及作用

早期教育是指從出生到上小學(xué)以前的教育，也可以說是孩子的早期學(xué)習(xí)。在國際上，早期教育的年齡范圍是0-8歲，這一階段被稱為童年早期?！?】早期教育是指根據(jù)孩子的生理、心理發(fā)展特點，抓住孩子的關(guān)鍵期，利用客觀外界環(huán)境和教育訓(xùn)練方式，有目的、有計劃、系統(tǒng)的給孩子某些器官以豐富的刺激，培養(yǎng)孩子的感知、動作、思維、語言等，以便為兒童身心健康發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)?！?】

早期教育對人一生的成長具有重要的作用。

一、早期教育在人腦生長期時，可促進腦的生長、發(fā)育和腦功能完善。

二、早期教育是開發(fā)人類儲存在人體內(nèi)經(jīng)億年進化所得的巨大潛能的教育。

三、早期教育有利于人性格基礎(chǔ)的養(yǎng)成。

優(yōu)良的性格品質(zhì)，使人終身受益，而人性格的基礎(chǔ)部分是早期生活中形成的。從生理上看，幼兒腦重量已達到成人腦重量的90%，高級神經(jīng)日趨成熟，有很大的可塑性；從心理發(fā)展上看，自我意識和獨立性都有較大的發(fā)展，性格也開始逐步形成和趨于穩(wěn)定。

二我國早期教育的現(xiàn)狀

隨著社會的發(fā)展，競爭越來越激烈，越來越多的人認識到教育的重要性，兒童的早期教育更是受到前所未有的重視，有著廣闊的發(fā)展前景。

（一）兒童早期教育快速發(fā)展

現(xiàn)代腦科學(xué)證明孩子的早期教育對孩子的一生至P重要，引導(dǎo)社會和國家大力發(fā)展早期教育。

（二）早期教育的不足及問題

（一）將早期教育等同于超前教育

認為早期教育就是讓孩子提前把小學(xué)課程學(xué)完，早期教育小學(xué)化，這是一種極端錯誤的做法。其實任何一種超前教育和訓(xùn)練都是以影響別的方面的發(fā)展為代價的。正如法國著名教育家盧梭所言：“大自然希望兒童在成人之前，就要像兒童的樣子。如果我們打亂這個次序，就會造成一些果實早熟，它們長得既不豐滿，也不甜美，而且很快就會爛?！盵3]讓孩子過得愉快，獲得快樂，孩子有充裕的時間和精力，展示愛玩的天性，讓孩子玩中學(xué)、樂于學(xué)，使孩子健康快樂成長，這就是最恰當(dāng)?shù)脑缙诮逃?/p>

（二）在教育任務(wù)方面存在誤區(qū)

目前普遍認為早期教育的內(nèi)容就是讀、寫、算等的訓(xùn)練。這是對早期教育的一種曲解。

（三）早期教育簡單理解為智力教育

隨著社會對人的才能的要求提高，智力開發(fā)逐漸成為家長關(guān)注的中心，無意中忽視了孩子的非智力因素和思想道德的培養(yǎng)。如果以放棄孩子的身心健康和全面發(fā)展為代價來換取孩子的智力開發(fā)，這是不值得的。

（四）早期教育過早現(xiàn)代化與電子化

高科技和電子產(chǎn)品過早滲透到教育中。孩子們的教育是在高樓大廈、電腦、多媒體等現(xiàn)代化的事物中進行的。孩子想要觸摸和感受真實的事物。兒童是需要在自然中不斷發(fā)展的。

三華德福教育

華德福教育（Waldorf Education）是一種已有八十多年歷史的完整而獨立的教育體系。1919年奧地利科學(xué)家、思想家，教育家魯?shù)婪?史代納（Steiner）創(chuàng)辦了第一所華德福學(xué)校?！?】從上世紀七十年代起，聯(lián)合國開始向世界各國推薦華德福教育，它在世界范圍內(nèi)日益得到支持和認可。它是世界上規(guī)模最大的和發(fā)展最快的、非宗教性的教育運動，華德福學(xué)校遍布于各大洲各種不同背景和社會價值觀的國家。在亞洲的日本、印度、菲律賓、泰國、以及臺灣、香港等國家和地區(qū)，華德福學(xué)校也發(fā)展迅速。

一華德福教育理念

華德福教育以史代納（Steiner）的人智學(xué)為理論基礎(chǔ)。華德福配合人的意識發(fā)展規(guī)律，針對意識發(fā)展階段來設(shè)置教學(xué)內(nèi)容，讓人的智力、藝術(shù)和道德得到平衡發(fā)展，在滋養(yǎng)兒童心靈的基礎(chǔ)上促進其全面發(fā)展。

1教育目的

喚醒學(xué)習(xí)者已有的天性，而不是給頭腦注入外在的事實或概念。華德福教育強調(diào)成熟的過程是一個人發(fā)現(xiàn)自身潛力和意識的過程。教育的目的和任務(wù)是為了發(fā)展人的身體，喚醒人的意識，培育人的自由精神。

2課程與教學(xué)

兒童在不同年齡階段會表現(xiàn)出不同的能力和興趣，課程設(shè)計要以這種認識為基礎(chǔ)，使每個階段學(xué)生的成熟都能達到一個新的水平。換乳牙和青春期的到來對成長中的孩子來說是身心發(fā)生最重要變化的標志。華德福的課程安排是螺旋式上升的：同一科目會學(xué)習(xí)幾次，但每一次都呈現(xiàn)新的更深奧的內(nèi)容。課程設(shè)置是融科學(xué)與藝術(shù)為一體，強調(diào)將藝術(shù)作為教育內(nèi)容。教育方式也追求藝術(shù)化，強調(diào)所有學(xué)科都要通過藝術(shù)的方法來教學(xué)。

3教師

史代納（Steiner）1922年在牛津演講時為教師規(guī)定了三條“金科玉律”：以感恩崇敬的心接受學(xué)生，帶著愛心教育學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生走向?qū)儆谌说恼嬲淖杂?。最重要的是要保持教育的熱情和啟發(fā)學(xué)生的想像力。

華德福教師要掌握實踐其理念的知識和技能。要成為學(xué)生的權(quán)威和榜樣，用自己的責(zé)任感和積極性培育兒童的相互尊重和自律；細致地研究不同個性和處于不同階段的兒童的心理和發(fā)展特點；有持續(xù)工作的內(nèi)部動力；最重要是要學(xué)會創(chuàng)造性教學(xué)，將新奇、創(chuàng)造和運動引入課堂；學(xué)會合作，學(xué)會召集教師團體會議，共同討論在教育某個學(xué)生時遇到的困難，盡快找到解決問題的辦法。

四華德福教育對我們早期教育的啟示

隨著越來越多的教育理念與模式被介紹進來，以及它們在我們早期教育實踐中的“本土化”，使得我們開始深深懂得獨立思考的珍貴，我們希望自己不再是像過去那樣，因為流行而去跟隨。對華德福教育的認識和實踐，結(jié)合我們早期教育的現(xiàn)狀分析，是我們獨立思考的參考支點，能為當(dāng)前我們早期教育提供借鑒和啟示。

（一）早期教育應(yīng)遵循孩子的身心發(fā)展規(guī)律，做到因材施教。

華德福教育理念認為，人的發(fā)展是有階段性的，每一個階段都有不同的發(fā)展任務(wù)，只有每個階段的任務(wù)完成了，才有利于人各方面的全面發(fā)展。杜威曾說：“我們可悲的一種錯誤，就是急于要得到生長的結(jié)果，以至忽視了生長的過程。”進行早期教育需要遵循孩子的身心發(fā)展規(guī)律，需要了解兒童發(fā)展階段有其自身的特點，他們好動、有好奇心、好游戲、有超強的模仿能力，從而選擇相應(yīng)的教育內(nèi)容。同時要尊重孩子的人格獨立，注重孩子的個性化發(fā)展，保護孩子的天性，讓早期教育成為孩子的教育。

（二）早期教育以創(chuàng)造潛能的開發(fā)為目的

華德福教育與現(xiàn)行教育最大的不同在于，它尊重每一個兒童的創(chuàng)造能力，而不按某種功利標準把“創(chuàng)新能力”貼上等級化的標簽。我們的早期教育應(yīng)讓讓兒童去發(fā)現(xiàn)、感受、思考和創(chuàng)造生活，從而開發(fā)兒童的創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)兒童的造性。

（三）轉(zhuǎn)變教師觀念，提高教師教學(xué)藝術(shù)

教師是影響兒童身心發(fā)展的重要之人，以兒童的經(jīng)驗為依據(jù)選擇教育內(nèi)容，不要把成人的思想強加給兒童；順應(yīng)兒童的生理心理發(fā)展特點，給孩子足夠的空間和耐心；保護孩子的天性，呵護他們的好奇心和想象力；尊重兒童，讓兒童自己探索，不要越俎代庖。老師對兒童的行為不應(yīng)妄自評論，要保護兒童的自尊心；教師還要以身作則，把好的行為表現(xiàn)出來，兒童通過模仿就可以獲得積極的行為。華德福教育的成功經(jīng)驗告訴我們，教師的高水平教學(xué)藝術(shù)并靈活運用多種藝術(shù)手段教學(xué)，那學(xué)生獲得的不僅能掌握知識技能，更能豐富他們的心靈，學(xué)會運用多種藝術(shù)手段表達自己的思想、情感。

（四）注重家庭在早期教育過程中的重要性

家庭是早期教育的基地，父母是孩子的第一任老師，其言傳身教在孩子身上起到的潛移默化的作用，會影響孩子的一生。家長和老師一樣也是實施早期教育的主體，福祿貝爾曾說：“國家的命運與其說是掌握在當(dāng)權(quán)者的手中，倒不如說是掌握在母親手中”。【5】可見家長的重要性。培養(yǎng)孩子成為一個具有高尚道德情操的人，父母必須“言行合教”，使孩子在日常生活中去接受教育，感受到心靈美、行為美、語言美、環(huán)境美。家長多與孩子在一起，讓孩子盡量少與電子產(chǎn)品在一起，多創(chuàng)造實踐動手機會，多多走進大自然，并對大自然與勞動者充滿崇敬和感激之心。

總之，透過以上思考與探索，讓我們的早期教育走出富有中國文化底蘊的、適合中國國情的，符合孩子天性及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)化地道路。

參考文獻

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【3】盧梭.愛彌爾-論教育[M].北京：商務(wù)印書館，1983，1.