思政德育工作計(jì)劃精選(九篇)

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第1篇：思政德育工作計(jì)劃范文

Chen Binzhu

（Guangdong Songshan Polytechnic College，Shaoguan 512126，China）

摘要： 信息化的發(fā)展對高職院校的思想政治工作既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)，高職院校要適應(yīng)時(shí)代的特點(diǎn)，根據(jù)自身的特點(diǎn)和要求，積極改進(jìn)和創(chuàng)新信息化條件下思想政治工作新的實(shí)現(xiàn)形式，努力提高思想政治工作的實(shí)效，使高職院校培養(yǎng)出來的學(xué)生符合社會(huì)人才發(fā)展的要求。

Abstract: Development of informatization is both an opportunity and a challenge for the ideological and political work in higher vocational institutions. The vocational institutions must adapt to the characteristics of the times, according to their characteristics and requirements, positively innovate the implementing form of ideological and political work based on informatization, make efforts to improve the effectiveness of ideological and political work, so that make the students in vocational institutions meet the social requirements of human development.

關(guān)鍵詞：信息化 高職院校 思想政治工作

Key words: information；vocational；ideological and political work

中圖分類號：G41文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1006-4311（2011）19-0200-01

0引言

21世紀(jì)，人類進(jìn)入了信息化時(shí)代，信息網(wǎng)絡(luò)作為一種新的傳播媒體，越來越成為高校師生獲取知識和各種信息的重要渠道，高校思想政治工作不可避免地面臨著許多新情況、新問題，同時(shí)也面臨著新的發(fā)展機(jī)遇和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

1信息化條件下高職院校思想政治工作的重要性和緊迫性

1.1 信息化發(fā)展給高職院校思想政治工作提供了難得的機(jī)遇

1.1.1 信息化的發(fā)展使得思想政治工作的視野更開闊信息化的開放性、即時(shí)性，打破了拘于一時(shí)、一域的時(shí)空限制，為思想政治工作的籌劃、組織、實(shí)施提供了更為廣闊的視野，使得相對狹小的教育空間變得更加開放。

1.1.2 信息化的發(fā)展使思想政治工作的吸引力、感染力和滲透力大大加強(qiáng)信息網(wǎng)絡(luò)往往集文字、圖片、音頻、視頻于一體，這種多媒體特性使思想政治工作具有更強(qiáng)的吸引力和感染力；而快速傳播、同步交流、現(xiàn)實(shí)虛擬、游戲娛樂等日益健全的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)和越來越多的網(wǎng)絡(luò)媒體功能，使思想教育內(nèi)容得以多方面的傳播，思想政治工作的時(shí)效性、動(dòng)態(tài)性和參與性得以增強(qiáng)，思想政治工作的覆蓋面不斷擴(kuò)大。

1.1.3 信息化的發(fā)展使思想政治工作的針對性大大提高信息網(wǎng)絡(luò)具有交互性和隱匿性的特點(diǎn)，網(wǎng)民可以不受外界控制，相互之間進(jìn)行直接平等的參與和交流，這就有助于教育者及時(shí)收集、整理、分析受眾反饋信息，從中了解學(xué)生最真實(shí)的想法，使思想政治工作有的放矢，有針對性地做好大學(xué)生的思想政治工作。

總之，信息化的開放性、集合性、廣泛性、交互性、即時(shí)性和虛擬性等特點(diǎn)，使得思想政治工作的視野更開闊，資源更豐富，形式更多樣，方法更靈活，速度更快捷，效能更理想，這就為高職院校思想政治工作提供了難得的機(jī)遇。

1.2 信息化發(fā)展給高職院校思想政治工作提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

1.2.1 西方敵對勢力利用信息網(wǎng)絡(luò)從意識形態(tài)上侵蝕大學(xué)生的思想信息化是把“雙刃劍”。一方面，信息化的發(fā)展，使大學(xué)生開闊了眼界，接受了一些積極進(jìn)步的思想，如民主觀念、法制觀念、環(huán)保意識等增強(qiáng)；但另一方面，西方敵對勢力更是利用其先進(jìn)的信息技術(shù)，強(qiáng)勢傳播資本主義思想觀念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)及腐朽沒落的生活方式，對青年學(xué)生進(jìn)行“西化”、“分化”的思想滲透和侵蝕。

1.2.2 不法分子利用信息網(wǎng)絡(luò)傳播不健康的信息以腐蝕大學(xué)生的思想不法分子將信息網(wǎng)絡(luò)作為制造傳播黃賭毒等腐朽思想文化的重要場所和載體，使得網(wǎng)絡(luò)信息良莠混雜，在眾多的網(wǎng)絡(luò)信息中，夾雜著許多不良內(nèi)容。而大學(xué)生仍處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成時(shí)期，辨別真假、是非的能力不強(qiáng)，容易受一些虛假、錯(cuò)誤及不良思想的迷惑。

1.2.3 信息網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展改變著學(xué)生的行為方式，影響學(xué)生的身心健康網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的負(fù)面影響，不容忽視還有大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)成癮問題。網(wǎng)絡(luò)成癮又稱網(wǎng)絡(luò)成癮綜合征（internet addiction disorder，IAD），是指在無物質(zhì)作用下的上網(wǎng)行動(dòng)激動(dòng)失控，表現(xiàn)為由于過度或不當(dāng)應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)而導(dǎo)致個(gè)體明顯的社會(huì)、心理功效侵害。中國青少年網(wǎng)絡(luò)協(xié)會(huì)于2010年2月2日在北京的《中國青少年網(wǎng)癮報(bào)告（2009）》顯示，網(wǎng)癮青少年在6-23歲呈上升趨勢，其中年齡在“18-23歲”的青少年網(wǎng)民的網(wǎng)癮比例最高。網(wǎng)癮像一樣改變著大學(xué)生的行為方式，已成為影響大學(xué)生身心健康和社會(huì)發(fā)展的重要因素。

2積極探索信息化條件下高職院校思想政治工作新的實(shí)現(xiàn)形式

2.1 堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，加強(qiáng)校園網(wǎng)的建設(shè)和管理信息化條件下的思想政治工作離不開網(wǎng)絡(luò)思想政治工作，對于高職院校來講，首先是建設(shè)校園網(wǎng)。要加強(qiáng)對校園網(wǎng)的管理和監(jiān)控，就要從組織機(jī)構(gòu)上、技術(shù)上以及制度上予以保證校園網(wǎng)的安全。要制定相關(guān)的規(guī)章制度規(guī)范學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為，促使學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)中遵守網(wǎng)絡(luò)道德和相關(guān)法律法規(guī)。[1]

2.2 堅(jiān)持以人為本，處理好網(wǎng)上教育與網(wǎng)下教育的關(guān)系在工作實(shí)踐中，不能用虛擬世界代替真實(shí)世界，不能用“鍵對鍵”代替“面對面”，因?yàn)殡娔X不能替代人腦，聯(lián)網(wǎng)不能替代聯(lián)心，上網(wǎng)也不能替代上課，要將網(wǎng)上教育與網(wǎng)下教育相結(jié)合，這樣才能產(chǎn)生1+1＞2的效應(yīng)。[2]

2.3 著力提高思政工作隊(duì)伍的能力素質(zhì)信息化條件下思想政治工作的創(chuàng)新發(fā)展，對政工干部的能力素質(zhì)提出了新的更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。一是要適應(yīng)信息化條件下知識更新速度明顯加快的實(shí)際，提高政工隊(duì)伍的學(xué)習(xí)研究能力。二是要適應(yīng)信息化條件下各種思想文化碰撞更加激烈的實(shí)際，提高政工隊(duì)伍的政治鑒別能力。三是適應(yīng)信息化條件下思想政治工作科技含量日趨增大的實(shí)際，提高政工隊(duì)伍的信息運(yùn)用能力。高職院校的政工干部要掌握現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、多媒體技術(shù)的理論和操作，切實(shí)具備信息獲取、信息提純、信息轉(zhuǎn)化和信息管理等到各項(xiàng)能力。[3]

2.4 加強(qiáng)學(xué)生素質(zhì)教育，增強(qiáng)抗干擾能力和“免疫力”高職院校學(xué)生的思想政治教育必須注意信息化發(fā)展的趨勢和社會(huì)道德問題，把加強(qiáng)學(xué)生的素質(zhì)教育，培養(yǎng)和提高學(xué)生對有害信息自覺抵制的意識和能力作為德育教育的新內(nèi)容。

3小結(jié)

信息化的發(fā)展使高職學(xué)生思想政治工作面臨著種種沖擊和挑戰(zhàn)，同時(shí)也面臨著難得的發(fā)展機(jī)遇。高職院校必須順應(yīng)時(shí)代潮流，與時(shí)俱進(jìn)，不斷研究信息化條件下思想政治工作的新情況，解決新矛盾、新問題，努力提高思想政治工作的實(shí)效。

參考文獻(xiàn)：

[1]曹淑蘭.淺談新形勢下高職網(wǎng)絡(luò)思想政治工作方法[J].職教論壇，2010，（17）.

第2篇：思政德育工作計(jì)劃范文

關(guān)鍵詞：企業(yè)文化思想政治工作

Abstract: the ideological and political work is the party's fine tradition and the political advantage, the enterprise culture is the enterprise in operating practice formation of cultural achievements. Both of the soft power of the enterprise as an important component part in the county to work enthusiasm, the enhancement enterprise cohesion and promote the enterprise management level in a complementary role. Enterprise culture and the ideology political works to promote each other, healthy and harmonious development of continuously for the enterprise provide strong support and protection.

Keywords: enterprise cultural ideological and political work

中圖分類號： C29 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：

企業(yè)文化與企業(yè)改革、企業(yè)發(fā)展是相互相成的。企業(yè)文化是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分。新時(shí)期，國有煤炭企業(yè)面臨著深刻的變革，新情況、新問題、新矛盾給企業(yè)思想政治工作帶來了新的挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)的工作思路和方法已經(jīng)不能適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的需要，在一定程度上制約著其優(yōu)勢和作用的充分發(fā)揮。而企業(yè)文化建設(shè)與思想政治工作的有機(jī)結(jié)合,對完善企業(yè)文化建設(shè)、加強(qiáng)思想政治工作、營造良好的企業(yè)氛圍，有著十分重要的作用。

如何正確地處理企業(yè)文化建設(shè)與思想政治工作的關(guān)系，將二者有機(jī)地結(jié)合在一起，充分發(fā)揮二者的合力，共同推進(jìn)企業(yè)發(fā)展是新形勢下擺在我們面前的一個(gè)重要課題。

一、企業(yè)文化建設(shè)與思想政治工作的辯證關(guān)系

企業(yè)文化建設(shè)與企業(yè)思想政治工作有著緊密的聯(lián)系。企業(yè)文化建設(shè)和企業(yè)思想政治工作都是做人的工作，強(qiáng)調(diào)的是尊重人、理解人、關(guān)心人、激勵(lì)人，以提高人的思想道德素質(zhì)，協(xié)調(diào)內(nèi)部人際關(guān)系，最大限度地調(diào)動(dòng)員工積極性為目的。思想政治工作和企業(yè)文化建設(shè)都是以優(yōu)化企業(yè)的精神環(huán)境為共同愿景，要營造團(tuán)結(jié)、和諧、民主的人際關(guān)系和企業(yè)氛圍，形成企業(yè)和個(gè)人良好的共同愿景。運(yùn)用思想政治工作方法可以提升企業(yè)文化建設(shè)的效果。因?yàn)槠髽I(yè)文化是企業(yè)管理的靈魂，企業(yè)中人的素質(zhì)、人的熱情、人的積極性和獻(xiàn)身精神是企業(yè)的寶貴財(cái)富和資源。而現(xiàn)代企業(yè)管理的核心是人。企業(yè)管理的本質(zhì)也就是圍繞對人的管理而產(chǎn)生的深層意義。企業(yè)文化是通過做人的工作而使企業(yè)產(chǎn)生核心的競爭力，促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。運(yùn)用思想政治工作的方法進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)完全可以提升企業(yè)文化建設(shè)的效果。

二、企業(yè)文化與企業(yè)思想政治工作的結(jié)合

第一、要將思想政治工作貫穿于企業(yè)文化建設(shè)的全過程。加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，不僅要將思想政治工作融入到企業(yè)文化建設(shè)中，而且要做到將思想政治工作貫穿于企業(yè)文化建設(shè)的全過程。1、吸取中國傳統(tǒng)的文化營養(yǎng)離不開思想政治工作。繼承中華民族幾千年形成的傳統(tǒng)文化，大力弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新的時(shí)代精神，并且把這些精神內(nèi)容與企業(yè)的職業(yè)道德、員工守則等內(nèi)容結(jié)合起來，通過思想上的教育引導(dǎo)、制度上的約束，使員工做到自覺約束自己的言行。2、解決員工在企業(yè)文化建設(shè)中出現(xiàn)的思想問題，離不開思想政治工作。企業(yè)文化建設(shè)的過程，并不僅僅是簡單的文化意識轉(zhuǎn)化為相應(yīng)行為的過程，而是員工思想碰撞、觀念調(diào)整的過程，這就要靠思想政治教育和積極引導(dǎo)與有效促進(jìn)。

第二、要通過企業(yè)文化建設(shè)實(shí)現(xiàn)思想政治工作的創(chuàng)新。一是要通過企業(yè)文化建設(shè)創(chuàng)新思想政治工作的形式。企業(yè)文化是思想政治工作在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心時(shí)代的特殊表現(xiàn)。思想政治工作適應(yīng)時(shí)代特征和企業(yè)要求時(shí)，就可以形成具有時(shí)代特點(diǎn)的、創(chuàng)新的思想政治工作――新型企業(yè)文化。所以，我們必須將思想政治工作與企業(yè)文化建設(shè)形成一體化格局，讓企業(yè)文化建設(shè)的具體形式成為開展思想政治工作的有力手段和有效形式，讓思想政治工作得到不斷加強(qiáng)和改進(jìn)。二是要通過企業(yè)文化建設(shè)豐富思想政治工作內(nèi)容。思想政治工作適應(yīng)新形勢，實(shí)現(xiàn)新發(fā)展，就必須豐富思想政治工作的內(nèi)容，滿足員工多層次、多方面的精神需求和思想引導(dǎo)，而企業(yè)文化在豐富思想政治工作方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢。企業(yè)文化建設(shè)的廣闊性和靈活性運(yùn)用到思想政治工作上來，既可以彌補(bǔ)思想政治工作單薄的不足，又能滿足思想政治工作傳播主導(dǎo)意識、緩解社會(huì)矛盾、規(guī)范員工行為的目標(biāo)要求。三是要改變傳統(tǒng)的思想政治工作存在的某些局限性。在做人的觀念、思想問題、整體要求、判斷是非標(biāo)準(zhǔn)等方面，傳統(tǒng)思想政治工作按條條框框辦事，存在著一定的局限性。而企業(yè)文化建設(shè)則引導(dǎo)員工從企業(yè)的整體角度出發(fā)，其內(nèi)容和范圍更廣泛，不僅有思想政治工作的內(nèi)容，還包括文學(xué)、心理、科技、藝術(shù)、現(xiàn)代經(jīng)營觀念等內(nèi)容，涵蓋了員工思想、行為的方方面面，企業(yè)文化建設(shè)范圍的廣泛性為思想政治工作拓展了更大的工作空間和領(lǐng)域。四是要通過企業(yè)文化建設(shè)提高思想政治工作的實(shí)效。企業(yè)文化作為管理文化，它與企業(yè)的經(jīng)營有著密切關(guān)系，它滲透到企業(yè)管理和企業(yè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的各個(gè)方面，它與企業(yè)道德建設(shè)和思想建設(shè)密不可分。可以說，企業(yè)文化是企業(yè)思想政治工作的延伸和具體化，它既體現(xiàn)了企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，也反映了員工的精神追求。

三、運(yùn)用思想政治工作方法搞好企業(yè)文化建設(shè)

1、運(yùn)用思想政治工作方法可以提升企業(yè)文化建設(shè)的效果。從管理的本質(zhì)上講，企業(yè)文化是企業(yè)管理的靈魂。企業(yè)中人的素質(zhì)、人的熱情、人的積極性和獻(xiàn)身精神是企業(yè)的寶貴財(cái)富和資源。因此，現(xiàn)代企業(yè)管理的核心是人。而企業(yè)管理的本質(zhì)也就是圍繞對人的管理這一核心而產(chǎn)生的深層意義，通過企業(yè)成員的發(fā)展而使企業(yè)發(fā)展。企業(yè)文化也正是通過做好人的工作而使企業(yè)產(chǎn)生核心的競爭力，促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。運(yùn)用思想政治工作的方法進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)完全可以提升企業(yè)文化建設(shè)的效果。

第3篇：思政德育工作計(jì)劃范文

【關(guān)鍵詞】 企業(yè)文化；思想政治工作；有機(jī)結(jié)合

中圖分類號：C29 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，傳統(tǒng)的企業(yè)思想政治工作已不適應(yīng)新形勢的發(fā)展，迫切需要尋找新的途徑和載體。在生產(chǎn)經(jīng)營和管理的過程中，很多企業(yè)逐漸意識到企業(yè)文化是企業(yè)得以長久、穩(wěn)定發(fā)展的“重要資源”，以企業(yè)文化建設(shè)推動(dòng)思想政治工作不斷創(chuàng)新，才能使其煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

一、企業(yè)文化

企業(yè)文化是企業(yè)精神面貌的高度概括，滲透于企業(yè)的一切活動(dòng)之中。企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的形象戰(zhàn)略，是以人為本的發(fā)展戰(zhàn)略，是企業(yè)的基礎(chǔ)和靈魂，是企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的精神動(dòng)力。

建設(shè)統(tǒng)一的企業(yè)文化，對電力企業(yè)發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義。首先，這是電力企業(yè)文化建設(shè)實(shí)踐的客觀反映。國家電網(wǎng)公司高度重視企業(yè)文化建設(shè)，近來相繼提出了一系列新思維、新思路、新理念，企業(yè)文化內(nèi)涵不斷豐富完善，影響力、輻射力不斷增強(qiáng)提高，對國家電網(wǎng)公司的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用。其次，這是電力企業(yè)履行企業(yè)使命的實(shí)際需要。電力企業(yè)關(guān)系國家能源安全及國民經(jīng)濟(jì)命脈，肩負(fù)著重要的經(jīng)濟(jì)責(zé)任、政治責(zé)任和社會(huì)責(zé)任。建立統(tǒng)一的企業(yè)文化，以文化統(tǒng)領(lǐng)廣大員工的思想和行為，形成巨大的發(fā)展合力，才能最大限度地提高規(guī)模效益和整體效率，更好地履行企業(yè)使命。

二、企業(yè)文化與思想政治工作的共性

1、相同的研究對象——企業(yè)員工

企業(yè)文化和企業(yè)思想政治工作，其研究對象都是人。它們都是以尊重人、理解人、關(guān)心人、激勵(lì)人為共同的出發(fā)點(diǎn)，都強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)好人際關(guān)系，都重視提高人的思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)人的主人翁精神。企業(yè)文化從研究人的共同的價(jià)值取向出發(fā)，注重?zé)òl(fā)人的精神。思想政治工作解決人的思想認(rèn)識、觀點(diǎn)、立場，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義勞動(dòng)者。

2、相同的基本原則——以人為本

人是企業(yè)的主體。企業(yè)文化倡導(dǎo)優(yōu)良作風(fēng)和好的傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)自我激勵(lì)、約束的作用，塑造人的靈魂，以實(shí)現(xiàn)企業(yè)的人性化管理。企業(yè)思想政治工作以育人為業(yè)，以培養(yǎng)人的世界觀為本。從這個(gè)角度來說，兩者都強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)價(jià)值，在培養(yǎng)人真、善、美的內(nèi)容上是一致的，都把最大限度調(diào)動(dòng)員工積極性和主動(dòng)性作為工作方向。

3、相同的工作目標(biāo)——企業(yè)發(fā)展

從工作的目標(biāo)來看，兩者共同服務(wù)于企業(yè)發(fā)展的根本目標(biāo)。建設(shè)企業(yè)文化的目的，就是通過培育高尚的企業(yè)精神，確立奮發(fā)向上的群體價(jià)值觀念、道德行為準(zhǔn)則和精神風(fēng)尚，以此凝聚人心、激勵(lì)斗志、激發(fā)工作熱情，從而提高經(jīng)濟(jì)效益。而思想政治工作的目的就是通過正面灌輸和教育引導(dǎo)，使具有時(shí)代特征的先進(jìn)思想“內(nèi)化”為職工正確的思想道德觀念，并轉(zhuǎn)化為高度的企業(yè)主人翁責(zé)任感和持久不衰的工作熱情，最終達(dá)到提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的目的?？梢姸叩墓餐K極目標(biāo)都是提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，發(fā)展企業(yè)生產(chǎn)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。

三、思想政治工作在電力企業(yè)文化建設(shè)各層面的切入點(diǎn)

企業(yè)文化包含物質(zhì)文化和精神文化，它可以劃分為四個(gè)不同的層次：物質(zhì)文化、行為文化、制度文化、精神文化。電力企業(yè)思想政治工作只有選擇好切入點(diǎn)，進(jìn)入企業(yè)文化建設(shè)的具體過程，才能發(fā)揮其獨(dú)特的作用。

1、“一強(qiáng)三優(yōu)”、“內(nèi)質(zhì)外形”是物質(zhì)文化層面的切入點(diǎn)

物質(zhì)文化是企業(yè)產(chǎn)品和服務(wù)的品質(zhì)表現(xiàn)，它要求企業(yè)強(qiáng)化品牌意識、遵循市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律。而企業(yè)品牌的形成是一個(gè)層面豐富國家電網(wǎng)公司把“一強(qiáng)三優(yōu)”作為企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，把“內(nèi)質(zhì)外形”建設(shè)作為實(shí)現(xiàn)該發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的重要保證，努力營造符合消費(fèi)者心理的服務(wù)環(huán)境，強(qiáng)化客戶和員工對電網(wǎng)品牌價(jià)值的認(rèn)同，激勵(lì)員工為提升品牌而更加注重日常的行為。思想政治工作要在品牌文化上做到有效切入，不斷提高員工素質(zhì)，著力塑造其大型國企的良好形象。

2、“努力超越，追求卓越”是精神文化層面的切入點(diǎn)

企業(yè)精神是企業(yè)文化建設(shè)的核心內(nèi)容，是凝聚人心的一面旗幟，這是思想政治工作的又一個(gè)重要切入點(diǎn)。

3、“四個(gè)服務(wù)”、“三個(gè)十條”是行為文化層面的切入點(diǎn)

企業(yè)的行為文化主要包括企業(yè)與顧客、其他企業(yè)、政府、社會(huì)等各方面關(guān)系處理中所遵循的規(guī)則，它是通過每個(gè)員工表現(xiàn)出來的。思想政治工作應(yīng)該從員工的思想觀念角度切入，運(yùn)用有效手段來強(qiáng)化員的行為準(zhǔn)則。

4、“三集五大”是制度文化層面的切入點(diǎn)

制度文化是圍繞企業(yè)核心價(jià)值觀，要求全體職工共同遵守的，按一定程序辦事的行為方式及與之相適應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)、規(guī)章制度的綜合。思想政治工作的切入點(diǎn)在于它可以站在政治、政策和企業(yè)利益的高度，對制度體系提出優(yōu)化建議，或者為制度的貫徹落實(shí)創(chuàng)造更好的內(nèi)部環(huán)境。

四、如何使當(dāng)前企業(yè)文化建設(shè)與思想政治工作有機(jī)結(jié)合

企業(yè)思想政治工作與企業(yè)文化可以功能互補(bǔ)、相得益彰。在日常工作中，企業(yè)思想政治工作可以借鑒企業(yè)文化理論，拓寬思想政治工作的思路，豐富思想政治工作的內(nèi)容。同時(shí)，企業(yè)文化建設(shè)也可以借助企業(yè)思想政治工作充實(shí)其內(nèi)涵，確保建設(shè)先進(jìn)的企業(yè)文化并使其更具效力。

1、率先垂范，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的帶頭作用

無論從生產(chǎn)經(jīng)營的角度看，還是從思想政治工作的角度看，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部的一言一行，對廣大職工的思想行為都有著最直接影響。企業(yè)的各級領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)以自己的實(shí)際行動(dòng)做出表率，影響和帶動(dòng)廣大職工，激發(fā)他們的工作積極性和創(chuàng)造性。

2、找準(zhǔn)定位，將工作著力點(diǎn)放在基層

如果文化理念和思想工作能深入到每一個(gè)員工，就能最大限度地發(fā)揮員工的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。目前在我們的企業(yè)中，一些部門、班組的企業(yè)文化建設(shè)和思想政治工作存在“說起來重要，干起來次要，忙起來不要”的現(xiàn)象。這主要是基層管理者缺乏對思想政治工作和企業(yè)文化建設(shè)重要性的認(rèn)識，不能自覺履行企業(yè)文化建設(shè)的職責(zé)，沒有把它與各項(xiàng)生產(chǎn)經(jīng)營工作統(tǒng)一安排，統(tǒng)籌考慮。我們要在工作中圍繞生產(chǎn)任務(wù)，把搞好企業(yè)改革、推行科學(xué)管理、提高經(jīng)濟(jì)效益，作為企業(yè)文化工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，增強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)和思想政治工作的主動(dòng)性、針對性和實(shí)效性。

3、開拓創(chuàng)新，改進(jìn)思想政治工作的方法

傳統(tǒng)的思想政治工作在形式上比較單調(diào)、呆板，員工缺乏積極性。而企業(yè)文化建設(shè)的一個(gè)突出特點(diǎn)就是寓教于樂、寓教于文，也就是通過各種文化活動(dòng)，來提高員工的思想、道德和文化素質(zhì)。它能把思想政治教育延伸到文化建設(shè)的各個(gè)部分、各個(gè)環(huán)節(jié)，使思想政治工作在“潤物細(xì)無聲”的境界中起到潛移默化的積極影響。這種工作方法與傳統(tǒng)生硬的說教相比，更易被員工所接受，更能提高思想政治工作的實(shí)際效果。、過程復(fù)雜的環(huán)節(jié)，思想政治工作能夠找到切入的位置。4、結(jié)合實(shí)際，促進(jìn)二者與企業(yè)中心工作的有機(jī)融合

總之，電力企業(yè)文化建設(shè)需要更貼近企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營管理，更容易被員工所認(rèn)同和接受，這樣才能使企業(yè)文化與時(shí)俱進(jìn)，用共同的價(jià)值觀和企業(yè)精神把企業(yè)思想政治工作與生產(chǎn)經(jīng)營緊密結(jié)合，豐富思想政治工作的文化內(nèi)涵，拓寬渠道，彌補(bǔ)過去形式單調(diào)的不足。建設(shè)先進(jìn)的電力企業(yè)文化，加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，并使兩者有機(jī)地結(jié)合在一起以充分發(fā)揮合力效能，是電力企業(yè)精神文明建設(shè)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要舉措，是實(shí)現(xiàn)建設(shè)“一強(qiáng)三優(yōu)”現(xiàn)代企業(yè)這一戰(zhàn)略目標(biāo)的重要保障。

【參考文獻(xiàn)】

［1］ 國家電網(wǎng)公司企業(yè)文化手冊［Z］.北京:中國電力出版社，2010.

［2］ 何裕寧，梁超.談企業(yè)文化建設(shè)與思想政治工作的契合［J］.集團(tuán)經(jīng)濟(jì)研究，2007（11）.

［3］ 李素云.企業(yè)文化與思想政治工作的有機(jī)融合［J］.集團(tuán)經(jīng)濟(jì)研究，2007（8）.

第4篇：思政德育工作計(jì)劃范文

關(guān)鍵詞：生態(tài)理念 應(yīng)用型本科大學(xué) 思想政治教育工作

上個(gè)世界生態(tài)學(xué)形成了獨(dú)立的學(xué)科，這門自然科學(xué)已經(jīng)被廣泛的應(yīng)用于人文社會(huì)科學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域當(dāng)中，從而衍生出相應(yīng)的生態(tài)倫理學(xué)、生態(tài)文學(xué)、生態(tài)行政學(xué)等方面的學(xué)科。因?yàn)樯鷳B(tài)學(xué)具有較強(qiáng)的普遍適用性，所以可以在大學(xué)生思想政治教育當(dāng)中進(jìn)行科學(xué)的引進(jìn)，從而促進(jìn)我國高校思想政治教育工作的進(jìn)一步發(fā)展，具體來講，可以從以下幾個(gè)方面著手。

準(zhǔn)確認(rèn)識生態(tài)化

現(xiàn)階段，教育界引入生態(tài)化理念還只是初步的探索階段。近幾年，在科學(xué)發(fā)展觀不斷深化的背景下，生態(tài)化理念引起了全社會(huì)的關(guān)注，進(jìn)而一些教育工作者將生態(tài)化理念引入并運(yùn)用到教育工作當(dāng)中，并逐漸出現(xiàn)了早教的生態(tài)化、校園環(huán)境的生態(tài)化、個(gè)別學(xué)科的生態(tài)化等理念。而在相應(yīng)的高效教育當(dāng)中，則形成了大學(xué)英語生態(tài)教學(xué)、生態(tài)大學(xué)發(fā)展、高等教育生態(tài)化管理等等一些新的教育與模式。在這種背景下，在高校的思想政治教育工作中合理引入生態(tài)化理念，不論從理念上講還是從方法論上看，都是一種突破和創(chuàng)新。

生態(tài)化中的“生態(tài)”是超越了對相應(yīng)單一純粹的“實(shí)施”的描述，換言之，它并不是單純?nèi)鐚?shí)的對自然環(huán)境系統(tǒng)進(jìn)行描述的一種中性概念，相反，它代表一種基于某種生態(tài)實(shí)施的特定的價(jià)值取向，該價(jià)值取向的表征就是破除所有形式的中心主義，例如，破除經(jīng)濟(jì)發(fā)展中心主義、人類中心主義、科學(xué)中心主義等等，倡導(dǎo)建立起相應(yīng)的“整體――全面”的一種“系統(tǒng)”的價(jià)值觀。中心主義形式價(jià)值觀為一種強(qiáng)調(diào)某種要素并非對全局把握的一種失衡的價(jià)值觀，所以造成了高校教育在整體上呈現(xiàn)出一種重視使用技能、輕視人文素養(yǎng)的教育狀況，在思想政治教育工作中的表現(xiàn)則是重結(jié)果、輕內(nèi)化。生態(tài)價(jià)值觀則能夠有效修正這一價(jià)值觀，從系統(tǒng)的角度出發(fā)，對考察對象進(jìn)行全面的審視，將相應(yīng)的對象看成是一個(gè)外部同內(nèi)部各個(gè)要需相互調(diào)動(dòng)、相互關(guān)聯(lián)的開放性系統(tǒng)，最終實(shí)現(xiàn)良性的共生。

在應(yīng)用型本科大學(xué)思想政治教育工作中運(yùn)用生態(tài)化教學(xué)的方法

對應(yīng)用型本科大學(xué)的思想政治教育工作來講，引入相應(yīng)的生態(tài)化理念絕不是簡單的引入一個(gè)新概念，更不會(huì)像自然科學(xué)一樣在技術(shù)層面使用精確定量的方式進(jìn)行移植，而應(yīng)以該理念為依據(jù)，將兩者進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，不斷優(yōu)化其發(fā)展模式。所以，進(jìn)行思想政治教育工作生態(tài)化必須尋求一個(gè)操作性強(qiáng)的方法，推動(dòng)生態(tài)化理念在思想政治教學(xué)當(dāng)中逐漸滲透，該方法的創(chuàng)新主要有兩個(gè)方面，一方面是課程設(shè)置，另一方面這是改進(jìn)教學(xué)方法。

1.積極拓寬教育維度，使學(xué)生有效走進(jìn)現(xiàn)實(shí)

應(yīng)用型本科大學(xué)的思想政治教育本身不光要承擔(dān)著塑造價(jià)值觀的責(zé)任，還必須積極發(fā)揮價(jià)值導(dǎo)向作用。要想真正實(shí)現(xiàn)思想政治教育工作的生態(tài)化，最重要的方法就是積極拓寬生態(tài)觀的教育維度。生態(tài)觀教育主要指以人類的生態(tài)環(huán)境為基本的內(nèi)容，探討人類和生態(tài)系統(tǒng)對待生態(tài)觀念的整個(gè)歷史的演變過程，從而科學(xué)解釋人類文明發(fā)展模式，對當(dāng)代生態(tài)危機(jī)的內(nèi)因進(jìn)行科學(xué)分析，最終促使學(xué)生形成科學(xué)的生態(tài)觀。

為了達(dá)到相應(yīng)的教育目的，高校思想政治教育者必須通過系統(tǒng)思維不斷強(qiáng)化生態(tài)觀的教育，在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中設(shè)置一些同生態(tài)教育有關(guān)的內(nèi)容及課程。生態(tài)觀的教育可以包含這樣一些內(nèi)容，解析中國傳統(tǒng)的生產(chǎn)模式、分析現(xiàn)代全球生態(tài)危機(jī)狀況、現(xiàn)階段中國在資源環(huán)境方面的憂患等等，積極運(yùn)用多媒體、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代教學(xué)手段來展示進(jìn)行生態(tài)保護(hù)的重要性。此外，高校還要積極組織大學(xué)生進(jìn)行有關(guān)生態(tài)問題的實(shí)踐和調(diào)研活動(dòng)，課后組成相應(yīng)的活動(dòng)小組對所在地區(qū)的街道社區(qū)、工廠企業(yè)、商業(yè)中心等進(jìn)行實(shí)地考察，在活動(dòng)中要求學(xué)生們通過調(diào)查報(bào)告的形式對調(diào)查到的現(xiàn)狀進(jìn)行真實(shí)的描述及科學(xué)的總結(jié)，在立足現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，對生態(tài)問題進(jìn)行科學(xué)的分析，并找出解決方案。比如在實(shí)際考察活動(dòng)當(dāng)中可以劃定相應(yīng)的區(qū)域?yàn)橄鄳?yīng)的生態(tài)環(huán)境母系統(tǒng)，然后劃分出相應(yīng)的自然環(huán)境系統(tǒng)、自然資源系統(tǒng)、社會(huì)保障系統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展系統(tǒng)、人口素質(zhì)系統(tǒng)等子系統(tǒng)，將子系統(tǒng)當(dāng)中的互動(dòng)因素，對相應(yīng)區(qū)域的生態(tài)水平進(jìn)行綜合考察，準(zhǔn)確找到問題的本質(zhì)。通過這種活動(dòng)，能夠使學(xué)生們真實(shí)的感受生態(tài)觀，也就是人類在政府自然、改造自然及利用資源過程中的不限制所造成的嚴(yán)重后果，從而改正傳統(tǒng)觀念當(dāng)中的錯(cuò)誤的部分，進(jìn)而尊重自然，尊重人類文明的可持續(xù)發(fā)展，自覺將對資源的開發(fā)利用及經(jīng)濟(jì)發(fā)展建立在良性訓(xùn)話的生態(tài)系統(tǒng)上，促進(jìn)社會(huì)的健康發(fā)展。

2.采用相應(yīng)的系統(tǒng)教學(xué)方法，產(chǎn)生教育合力

要想實(shí)現(xiàn)真正的思想政治教育生態(tài)化，不光要在顯性方面強(qiáng)調(diào)生態(tài)觀方面的專門教育，還應(yīng)在隱性方面進(jìn)行整體學(xué)科性質(zhì)的生態(tài)化。高校的思想政治教育工作具有政治和思想兩個(gè)方面，政治上要明確大方向，培養(yǎng)學(xué)生具有較強(qiáng)的政治覺悟及素養(yǎng)；思想上，則不能單獨(dú)推進(jìn)政治教育，一定要加入相應(yīng)的心理教育和審美教育。

同生態(tài)環(huán)境比較，生態(tài)系統(tǒng)為所有生態(tài)因子的一個(gè)綜合互動(dòng)性有機(jī)整體。學(xué)生為生物性的自然存在、人格性的自我個(gè)體、社會(huì)性的社會(huì)關(guān)系的一個(gè)綜合體，所以進(jìn)行思想教育工作的是夠一定要把學(xué)生放到一個(gè)系統(tǒng)當(dāng)中，并針對學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行因材施教，這樣才能有效保證思想政治教育的工作的質(zhì)量。

三、結(jié)論

隨著社會(huì)及科學(xué)的不斷發(fā)展，高校的思想政治教育生態(tài)化正在逐步強(qiáng)化。在科學(xué)發(fā)展觀不斷深化的比背景下，思想政治教育實(shí)現(xiàn)生態(tài)化能夠有效拓展應(yīng)用型本科大學(xué)的教育功能，并使學(xué)生積極傳承優(yōu)秀的中華文化。利用生態(tài)化教學(xué)方法，能夠有效培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的生態(tài)觀及思想政治素養(yǎng)，保證高校思想政治教育工作的質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬文銀，莫曉紅.生態(tài)大學(xué)構(gòu)建模式研究[J].生態(tài)經(jīng)濟(jì)，2005，（5）.

第5篇：思政德育工作計(jì)劃范文

【關(guān)鍵詞】企業(yè)文化 思想政治 和諧

中圖分類號：C9 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2013.11.186

鍛造業(yè)作為國家重工業(yè)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，擔(dān)負(fù)著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和持續(xù)發(fā)展能力保障、實(shí)現(xiàn)企業(yè)與社會(huì)和諧發(fā)展的責(zé)任。為此，把思想政治工作與構(gòu)建“和諧企業(yè)文化”有機(jī)結(jié)合，對于培育新時(shí)期和諧文化促進(jìn)企業(yè)發(fā)展具有重要意義。

多年來，遼源方大一直秉承著“圍繞經(jīng)濟(jì)抓黨建，抓好黨建促發(fā)展的思想政治工作理念，切實(shí)從生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)的需要和思想政治工作的現(xiàn)狀出發(fā)，把推動(dòng)“又好又快，健康發(fā)展”的企業(yè)宗旨進(jìn)一步明確。堅(jiān)持把準(zhǔn)職工群眾的思想脈搏，不斷調(diào)動(dòng)了員工生產(chǎn)積極性，使“我靠企業(yè)生存、企業(yè)靠我發(fā)展”的文化內(nèi)涵變成了員工的自覺行動(dòng)。

一、和諧文化對企業(yè)發(fā)展的重要性

首先，和諧文化是提升企業(yè)管理水平的熱切需要。我們黨提出建設(shè)和諧文化，最重要的目的就是在推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)的過程中，大力研究、倡導(dǎo)和宣傳和諧的價(jià)值取向，為和諧社會(huì)建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)，引導(dǎo)人們正確處理社會(huì)生活中的復(fù)雜矛盾，鼓勵(lì)一切有助于促進(jìn)和諧的思想和行為，不斷增加社會(huì)生活中的和諧因素，并建立健全保障社會(huì)和諧的法律和道德規(guī)范體系，努力使我們的社會(huì)形成一種既充滿活力又團(tuán)結(jié)和諧的局面，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)平穩(wěn)健康發(fā)展。

其次，和諧文化是構(gòu)建和諧企業(yè)的重要內(nèi)容。企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)在發(fā)展過程中形成的以企業(yè)精神和經(jīng)營管理理念為核心，凝聚、激勵(lì)企業(yè)各級經(jīng)營管理者和員工歸屬感、積極性、創(chuàng)造性的人本管理理論，是企業(yè)的靈魂和精神支柱，也是企業(yè)三個(gè)文明建設(shè)的最佳結(jié)合點(diǎn)。

和諧企業(yè)文化是樹立良好企業(yè)形象，提高企業(yè)核心競爭力的需要。在當(dāng)今日益激烈的市場競爭中，企業(yè)有無良好的市場形象，將直接影響企業(yè)經(jīng)營運(yùn)作的成敗。企業(yè)形象是社會(huì)大眾和全體員工對企業(yè)的總體評價(jià)，良好的企業(yè)形象是一種無形的資產(chǎn)，能給企業(yè)帶來巨大的經(jīng)濟(jì)效益。

二、堅(jiān)持做好企業(yè)文化的運(yùn)用方法

“和諧企業(yè)文化”的運(yùn)用方法就是以人為中心的靈魂管理，一是要重視人的存在，其實(shí)質(zhì)就是要把員工看做是高于利潤的存在。以重視員工的存在為中心，去做好企業(yè)的思想政治工作，使員工產(chǎn)生接受組織目標(biāo)和理念的義務(wù)感。二是重視人的參與，人必須依賴組織而獲得力量，在組織中被認(rèn)同是人性的要求，使員工對組織參與越深越能與組織保持一致行動(dòng)。三是重視人的情感，人是情感的高級動(dòng)物，情感的紐帶是組織最牢固的紐帶，強(qiáng)化組織內(nèi)人與人之間的情感溝通，使員工得到情感的關(guān)懷、情感重視、情感的滿足，這是思想政治工作的所在。四是重視員工的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是使員工獲得外部信息和改進(jìn)自身能力的途徑，使員工不斷接受組織的新思想。五是文化的滲透，企業(yè)文化管理，不可能立竿見影，只有通過長時(shí)間的作用，才能實(shí)現(xiàn)對人的規(guī)范和支配。思想政治工作與“和諧企業(yè)文化”的有機(jī)結(jié)合，給我們提供了新的經(jīng)濟(jì)條件下管理的新思維，新哲學(xué)方法論，非常值得我們不斷的探索和研究。

三、堅(jiān)持以人為本，加強(qiáng)思想工作針對性

幾年來，我們把思想政治工作與“和諧企業(yè)文化“有機(jī)結(jié)合，在思想政治工作方面進(jìn)行了一些有益的探索，并取得了豐碩的成果，有力地促進(jìn)了物質(zhì)文明、精神文明和政治文明各項(xiàng)建設(shè)。在企業(yè)文化建設(shè)中，既要高度重視思想政治工作，又要在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上改革創(chuàng)新，提高思想政治工作的質(zhì)量，以適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)制度的發(fā)展要求。人是生產(chǎn)力的第一要素，而人的思想始終處在變化中，所以必須依賴于長期而細(xì)致的思想政治工作。

加強(qiáng)思想政治工作的針對性，就是明確企業(yè)文化的發(fā)展方向，才能在新時(shí)期使得企業(yè)穩(wěn)步前進(jìn)，即“和諧企業(yè)文化”。把和諧企業(yè)文化作為今后企業(yè)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，既堅(jiān)持了以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，又把思想政治工作滲透到了新的企業(yè)管理模式當(dāng)中，緊緊圍繞企業(yè)改革發(fā)展， 用科學(xué)發(fā)展觀來統(tǒng)領(lǐng)全局、指導(dǎo)企業(yè)思想政治工作是我們必須遵循的一個(gè)基本原則， 是當(dāng)前乃至今后一段時(shí)間的重要任務(wù)，做好這一工作， 是我們企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者義不容辭的責(zé)任。

四、培育和諧文化 構(gòu)建和諧方大

以人為本是現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營管理最核心的理念，是培育企業(yè)和諧文化的著力點(diǎn)。要把人的因素?cái)[在企業(yè)管理的突出位置，充分調(diào)動(dòng)廣大員工的積極性、創(chuàng)造性，按照市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律與時(shí)代要求進(jìn)一步規(guī)范企業(yè)和職工的行為，樹立一流的企業(yè)形象。和諧的企業(yè)文化是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)和再造的過程，是建立起一個(gè)能適應(yīng)新的競爭環(huán)境和充實(shí)、豐富企業(yè)文化內(nèi)涵的過程。和諧文化的建設(shè)既要繼承原有的優(yōu)良傳統(tǒng)，又要結(jié)合企業(yè)當(dāng)前改革和生產(chǎn)經(jīng)營的實(shí)際，更要著眼于企業(yè)科學(xué)發(fā)展的需要。通過積極借鑒國內(nèi)外先進(jìn)的管理思想和企業(yè)文化的優(yōu)秀成果，用發(fā)展的觀點(diǎn)、創(chuàng)新的思維對現(xiàn)有的企業(yè)文化不斷進(jìn)行創(chuàng)新，使企業(yè)文化建設(shè)能夠弘揚(yáng)時(shí)代精神，突出企業(yè)特色，起到對內(nèi)鼓舞、凝聚企業(yè)職工的作用。

第6篇：思政德育工作計(jì)劃范文

關(guān)鍵詞：企業(yè)文化建設(shè)；思想政治工作；有機(jī)融合

企業(yè)文化是企業(yè)在長期生產(chǎn)經(jīng)營過程中形成的價(jià)值觀念、經(jīng)營思想、群體意識和行為規(guī)范的一種綜合體。它得到全體管理者和員工的認(rèn)同與維護(hù)，并隨著企業(yè)的發(fā)展而日益強(qiáng)化，最終成為企業(yè)進(jìn)步取之不盡、用之不竭的精神源泉。如何實(shí)現(xiàn)企業(yè)文化與思想政治工作的有機(jī)融合，讓文化建設(shè)更好地為企業(yè)生產(chǎn)發(fā)展服務(wù)，是一個(gè)全新的課題。

下面，就如何做好新形勢下企業(yè)文化建設(shè)與思想政治工作的有機(jī)融合談一下自己粗淺的看法。

一、如何建設(shè)新型現(xiàn)代企業(yè)文化

企業(yè)文化是實(shí)現(xiàn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的有力保證。企業(yè)文化建塑的根本目的，就是用文化力激活生產(chǎn)力，增強(qiáng)凝聚力、執(zhí)行力和創(chuàng)造力，進(jìn)而提升企業(yè)核心競爭力。因此，一個(gè)成功的企業(yè)，必須致力于企業(yè)文化的建塑，必須千方百計(jì)地提高企業(yè)核心競爭力，如此才能在激烈的市場競爭中占有一席之地，才能實(shí)現(xiàn)全面、快速、可持續(xù)的發(fā)展。

1.提高認(rèn)識是建設(shè)企業(yè)文化的重要前提。實(shí)踐證明，企業(yè)文化既是文化創(chuàng)新的重要內(nèi)容，又是經(jīng)濟(jì)發(fā)展中最具活力的因素。加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，就一頭抓住了發(fā)展先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力這個(gè)基礎(chǔ)，另一頭抓住了發(fā)展社會(huì)先進(jìn)文化這個(gè)樞紐，有利于促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的快速發(fā)展，有利于促進(jìn)全社會(huì)思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì)的提升，從根本上說，有利于服務(wù)社會(huì)、服務(wù)職工。一個(gè)企業(yè)如果沒有靈魂，就不會(huì)有活力，更不會(huì)有競爭力和戰(zhàn)斗力。

2.以人為本是企業(yè)文化建設(shè)的核心。在企業(yè)文化建設(shè)中，必須堅(jiān)持以人為本，引導(dǎo)員工樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，形成尊重人才、善待人才、充分發(fā)揮人的聰明才智的良好環(huán)境。堅(jiān)持“以人為本”建設(shè)企業(yè)文化，就是要通過牢固樹立共同價(jià)值觀，精心打造企業(yè)的團(tuán)隊(duì)精神，通過不斷完善人事用工制度，建立有效的激勵(lì)機(jī)制，最大限度地激發(fā)員工的主觀能動(dòng)性，通過發(fā)揮企業(yè)的凝聚作用，用領(lǐng)導(dǎo)對員工的關(guān)心貼心，換取員工對企業(yè)的忠心誠心，不斷提高企業(yè)的整體素質(zhì)，增強(qiáng)企業(yè)向心力和競爭力，創(chuàng)造有利于職工發(fā)揮能力的良好工作環(huán)境，實(shí)現(xiàn)職工與企業(yè)的共同發(fā)展。

3.強(qiáng)化目標(biāo)教育是建設(shè)企業(yè)文化的重要手段。通過形式多樣的目標(biāo)教育，促進(jìn)員工樹立遠(yuǎn)大的人生理想和追求目標(biāo)。同時(shí)要注意分解企業(yè)各項(xiàng)任務(wù)指標(biāo)，讓員工在工作中有壓力、有方向，增強(qiáng)員工的責(zé)任感、使命感和緊迫感，為員工搭建表現(xiàn)才能、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的舞臺，激發(fā)員工的創(chuàng)造智慧，有效提高員工的自身素質(zhì)，提升人生價(jià)值。引導(dǎo)員工把個(gè)人目標(biāo)同企業(yè)發(fā)展目標(biāo)有機(jī)地結(jié)合起來，用優(yōu)秀的企業(yè)文化凝聚人心，使員工相互依賴、相互促進(jìn)，用團(tuán)結(jié)協(xié)作、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)的信念去為企業(yè)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)和員工的共同發(fā)展。

4.建立培訓(xùn)機(jī)制、做好骨干隊(duì)伍的企業(yè)文化培訓(xùn)工作。建設(shè)企業(yè)文化，需要一支起帶頭作用的骨干隊(duì)伍，通過他們帶動(dòng)全體員工投入到企業(yè)文化建設(shè)中去。領(lǐng)導(dǎo)干部和基層管理干部，都要成為企業(yè)文化的帶頭者。要通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使他們能夠聯(lián)系本單位的實(shí)際，主動(dòng)學(xué)習(xí)企業(yè)文化建設(shè)的有關(guān)知識，理解開展企業(yè)文化建設(shè)的作用和意義，了解企業(yè)文化建設(shè)的基本內(nèi)涵及方式，了解企業(yè)文化建設(shè)的整體構(gòu)想和思路，使他們充分認(rèn)識到搞好企業(yè)文化建設(shè)，就要從思想、文化領(lǐng)域去尋找、點(diǎn)燃職工工作中的興奮點(diǎn)，激發(fā)職工的主觀能動(dòng)性，形成包括職工的信念力量、道德力量、心理力量等主要因素在內(nèi)的文化優(yōu)勢，從而不但可使企業(yè)在競爭中立于不敗之地，而且還會(huì)使企業(yè)迅速做大做強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)從資本的積累到資本的積聚的飛躍。

二、創(chuàng)新方法，實(shí)現(xiàn)企業(yè)文化建設(shè)與思想政治工作的有機(jī)融合

企業(yè)文化是企業(yè)員工共同的價(jià)值觀、思想信念、行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范的總和，它以企業(yè)價(jià)值觀為核心，以企業(yè)最高目標(biāo)、企業(yè)精神等為主要內(nèi)容，能夠激發(fā)和凝聚企業(yè)員工歸屬感、積極性和創(chuàng)造性，是企業(yè)的靈魂和精神支柱。要實(shí)現(xiàn)企業(yè)文化建設(shè)與思想政治工作的融合，就必須從實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)新開展工作。

1.注重創(chuàng)新管理思想。人是企業(yè)發(fā)展的根本，如何實(shí)施人本管理以提高企業(yè)核心競爭力是企業(yè)面臨的巨大挑戰(zhàn)。以人為本的企業(yè)文化強(qiáng)調(diào)以人為中心的管理，即尊重人、理解人、關(guān)心人、依靠人、發(fā)展人和服務(wù)人。要通過有效激勵(lì)來充分發(fā)揮人的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，以最大限度挖掘人的潛能，來實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)和組織目標(biāo)的契合。用富有感情的管理方式激發(fā)員工的工作欲望和工作熱情，不僅是企業(yè)文化建設(shè)的手段和方法，更是企業(yè)文化建設(shè)的指導(dǎo)思想。

2.注重創(chuàng)新精神風(fēng)貌。企業(yè)員工的群體行為決定企業(yè)整體的精神風(fēng)貌和企業(yè)文明的程度，因此企業(yè)員工群體行為的塑造是企業(yè)文化建設(shè)的重要組成部分。培育企業(yè)員工群體行為除了組織員工政治思想學(xué)習(xí)、企業(yè)規(guī)章制度學(xué)習(xí)、科學(xué)技術(shù)培訓(xùn)，開展文化、體育、讀書以及各種文藝活動(dòng)外，還應(yīng)激發(fā)全體員工的向心力，讓員工把個(gè)人的工作同自己的人生目標(biāo)聯(lián)系起來，使員工具備事業(yè)心和責(zé)任感，認(rèn)識到企業(yè)文化是自己最寶貴的資產(chǎn)，是個(gè)人和企業(yè)成長必不可少的精神財(cái)富，從而以積極處世的人生態(tài)度去開展工作，以勤勞、敬業(yè)、守時(shí)、惜時(shí)的思想行為規(guī)范指導(dǎo)個(gè)人行為。

第7篇：思政德育工作計(jì)劃范文

關(guān)鍵詞：移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)；手機(jī)文化；思想政治教育；對策；人際傳播手段；現(xiàn)代傳播手段

中圖分類號：G206 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：CN61-1487-（2016）08-2-0070-02

手機(jī)作為現(xiàn)代人溝通和交流必備的設(shè)備，已經(jīng)是最近十年來互聯(lián)網(wǎng)科技對人們工作和生活影響最深刻的事物，是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的典型代表，人們對手機(jī)的依賴程度越來越高，由此形成的手機(jī)文化也成為當(dāng)今世界不可忽視的潮流文化。這種文化沖擊和影響著高校青年學(xué)生的行為方式、生活習(xí)慣和價(jià)值觀，影響著高校思想政治教育的效果。

一、手機(jī)文化特點(diǎn)分析

手機(jī)文化是現(xiàn)代通訊技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展與現(xiàn)代文明相結(jié)合的產(chǎn)物，它體現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)科技迅猛發(fā)展給社會(huì)帶來的高速變化，還體現(xiàn)了現(xiàn)代人對高質(zhì)量物質(zhì)精神生活的追求。智能手機(jī)真正跨越了地域和電腦終端的限制，使用、操作便捷，與人幾乎形成了形影不離的關(guān)系，是帶著溫度的媒體。[1]“手機(jī)文化已經(jīng)成為改變和影響人類生活和意識形態(tài)的一種新興文化”。[2]它使人們使用互聯(lián)網(wǎng)變得更加便捷，使用頻率越來越高，用戶的體驗(yàn)和自主參與性越來越強(qiáng)，極大地滿足了大學(xué)生展示自我的迫切愿望，符合青年人獵奇的心態(tài)和娛樂化的生活態(tài)度。作為手機(jī)文化的承載者，手機(jī)自然成為當(dāng)前大學(xué)生獲得信息、體驗(yàn)成就感的第一途徑，智能手機(jī)完全滿足了他們的個(gè)性化需求，他們可以選擇自己喜歡的APP、需要的信息、交流對象、喜歡的游戲、做微商、甚至設(shè)計(jì)推廣自己和自己的特色產(chǎn)品，給人們創(chuàng)造了表達(dá)和交流的空間。同時(shí)這種空間不受時(shí)空限制，讓手機(jī)持有者有了更廣闊的時(shí)間和空間，青年大學(xué)生更是趨之若鶩。手機(jī)文化把個(gè)人的自主性發(fā)揮到了極致，契合了現(xiàn)代年輕人的社會(huì)心態(tài)，成為不可忽視的潮流文化。

當(dāng)代大學(xué)生具有的優(yōu)點(diǎn)，如：思維活躍、善于交流、有親和力、活力四射、接受新事物能力比較強(qiáng)，也喜歡嘗試新的事物，具有多樣性的價(jià)值觀和冒險(xiǎn)意識，這些特點(diǎn)對于求知若渴的大學(xué)生來講是非常必要的，但在手機(jī)文化的影響下，又出現(xiàn)了一些新的時(shí)代特點(diǎn)，例如：大學(xué)生日常的關(guān)注點(diǎn)越來越寬泛化、碎片化，精力難以集中，大學(xué)生的鉆研精神逐漸缺失；具有自主選擇、高速傳播的手機(jī)文化使學(xué)生們的思想更加不穩(wěn)定，價(jià)值觀趨向多元化，甚至學(xué)生的生活規(guī)律完全被打破，大學(xué)生群體的好奇心強(qiáng)、控制力差，尤其缺少新媒體時(shí)代學(xué)生應(yīng)有的媒介素養(yǎng)教育等特點(diǎn)。

二、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)視域下手機(jī)文化對高校大學(xué)生思想政治教育工作的影響

（一）對高校思想教育工作者的工作模式的考驗(yàn)

在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，手機(jī)文化是通過大學(xué)生自主選擇的一種潮流文化，手機(jī)具有強(qiáng)大的娛樂、消費(fèi)、溝通、媒體、搜索、商用等功能，豐富了學(xué)生的大學(xué)生活，拓寬了大學(xué)生獲取知識的渠道。據(jù)調(diào)查，目前高校大學(xué)生在使用手機(jī)時(shí)，更多的是用于消費(fèi)和娛樂，很少有同學(xué)利用手機(jī)帶來的便利進(jìn)行學(xué)習(xí)，同時(shí)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)使多樣的價(jià)值觀每時(shí)每刻都在沖擊著大學(xué)生的思想和價(jià)值觀，對于這些信息，涉世未深的學(xué)生很難理性面對、客觀分析，導(dǎo)致他們更容易盲目地相信和不加證實(shí)地傳播，容易使虛假消息在網(wǎng)絡(luò)世界呈幾何級數(shù)的爆炸性傳播。而傳統(tǒng)思想政治教育所采用的以人際傳播為主要手段的灌輸、課堂講解、面對面談話這些純粹以師生面對面進(jìn)行交流等單一的說教式的教育模式和手段已經(jīng)很難讓學(xué)生信服。手機(jī)文化借助現(xiàn)代傳播手段使當(dāng)代大學(xué)生接受教育的方式也在發(fā)生著變革，這種變革對高?，F(xiàn)有的思想政治教育工作模式提出了挑戰(zhàn)。

（二）對高校大學(xué)生思想政治教育環(huán)境的挑戰(zhàn)

手機(jī)文化之所以成為當(dāng)下的流行文化，幾乎所有的大學(xué)生都會(huì)受到影響，正因其借助現(xiàn)代傳播手段，適應(yīng)了當(dāng)代青年人追求新奇特的心理，所以在校園中手機(jī)文化對大學(xué)生的負(fù)面影響更為突出。長期受到手機(jī)文化的影響，會(huì)使大學(xué)生喪失精神追求，缺乏社會(huì)責(zé)任感，部分人甚至失去政治方向和政治立場，對主流意識形態(tài)的認(rèn)同產(chǎn)生沖擊，價(jià)值觀念出現(xiàn)多元化傾向、行為準(zhǔn)則和是非判斷能力欠缺，[3]手機(jī)文化嚴(yán)重?cái)_亂了正常的教學(xué)秩序，據(jù)調(diào)查95%以上的同學(xué)都有上課被手機(jī)打擾或者期間看手機(jī)的經(jīng)歷。手機(jī)帶給大學(xué)生的是內(nèi)心的孤獨(dú)和虛擬的成就感，其必然導(dǎo)致學(xué)生之間的面對面溝通越來越少，虛擬世界成為多數(shù)學(xué)生的心理安慰。不少學(xué)生精神世界空虛。手機(jī)文化也顛覆了傳統(tǒng)意義上的大學(xué)文化，影響著高校思想政治教育的效果，甚至成為擾亂高校大學(xué)生正確樹立人生觀、價(jià)值觀和世界觀的罪魁禍?zhǔn)?，給當(dāng)前思想政治教育的環(huán)境帶來挑戰(zhàn)。

（三）對高校思想教育工作者在互聯(lián)網(wǎng)思維下的媒介素養(yǎng)的挑戰(zhàn)

互聯(lián)網(wǎng)帶來了資源占有的公平性，這種公平的獲得信息資源的形式凸顯了高校思想政治教育資源的相對匱乏，學(xué)生隨時(shí)可以通過移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)設(shè)備獲得知識和信息，他們對于網(wǎng)絡(luò)的實(shí)際應(yīng)用也越來越廣泛，他們熟練運(yùn)用手機(jī)互聯(lián)網(wǎng)、APP的使用能力也很高，但卻對一些迷惑性較強(qiáng)的信息缺乏提防意識，容易接受誤導(dǎo)而出現(xiàn)錯(cuò)誤的認(rèn)識和價(jià)值判斷，使部分大學(xué)生價(jià)值觀出現(xiàn)偏差和多元化，[4]這就對移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下高校思想政治教育者自身的媒介素養(yǎng)提出了挑戰(zhàn)，高校目前的思想政治教育者媒介素養(yǎng)水平還不是很均衡，很多年齡偏大的教師在這方面的能力還比較低，還難以適應(yīng)青年人的網(wǎng)絡(luò)化交流和溝通的方式，對移動(dòng)智能設(shè)備的使用能力還有待提高。

三、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)思維下高校教育工作者利用手機(jī)文化創(chuàng)新思想政治教育工作探析

（一）高校教師要具備移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)思維，成為校園先進(jìn)手機(jī)文化的引導(dǎo)者

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代手機(jī)已經(jīng)變成了人與外部世界連接的超級終端，可以想象，防范能力不強(qiáng)、媒介素養(yǎng)不高的學(xué)生隨時(shí)在線、隨時(shí)分享傳播信息，如果高校思想教育工作者不適應(yīng)這種快速的傳播和分享模式，提高自身應(yīng)用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)設(shè)備的能力，還是單一地依賴傳統(tǒng)的人際傳播手段，其教育的效果就會(huì)大打折扣。所以高校在加強(qiáng)教師運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)能力的同時(shí)，還必須加強(qiáng)大學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育，提高學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界中的分析判斷能力，教育學(xué)生理性對待敏感事件或沒有依據(jù)的信息，杜絕不加分析地分享和盲目傳播引發(fā)突發(fā)性事件。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代高校教師要具備移動(dòng)互聯(lián)思維，堅(jiān)持學(xué)習(xí)新技術(shù)、新知識，在手機(jī)互聯(lián)網(wǎng)條件下針對學(xué)生思想出現(xiàn)的問題做出迅速反應(yīng)，力圖使自己成為校園先進(jìn)手機(jī)文化的引導(dǎo)者。教師的角色還要從傳統(tǒng)的說教者變成符合時(shí)代潮流的學(xué)生的良師益友，學(xué)會(huì)通過網(wǎng)上、網(wǎng)下、網(wǎng)言、網(wǎng)語和學(xué)生互動(dòng)，學(xué)會(huì)在互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)師生的平等溝通，達(dá)到幫助學(xué)生突破思想困境的目的，最終使高校思想政治教育工作者都成為先進(jìn)校園手機(jī)文化的引導(dǎo)者和具有強(qiáng)大的感召力的思想政治引領(lǐng)者。

（二）高校教師要正確認(rèn)識移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)帶來的教育變革，利用手機(jī)文化搭起思政教育的新平臺

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)準(zhǔn)確快速且便捷地展現(xiàn)出來的資源，其特點(diǎn)就是傳遞迅速、數(shù)量巨大、形式多樣、圖文并茂、聲音視頻共享、不受時(shí)空限制等多重優(yōu)勢，與傳統(tǒng)大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容形成鮮明對比。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代要求高校利用大學(xué)生喜聞樂見的潮流文化特點(diǎn)，把手機(jī)作為高校思想政治教育一個(gè)新的互動(dòng)平臺。國內(nèi)一些具有先進(jìn)理念院校已經(jīng)敏感地意識到移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)帶來的教育變革，認(rèn)識到手機(jī)文化對學(xué)生學(xué)習(xí)生活帶來的劃時(shí)代的變革，并通過學(xué)校自身的努力取得了一些成績。但是，從全國范圍來講，多數(shù)院校發(fā)展緩慢，雖然進(jìn)行了一些革新，但基本都流于形式。高校必須正確認(rèn)識移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)視域下手機(jī)文化給思想政治教育工作帶來的挑戰(zhàn)，并在此基礎(chǔ)上，加強(qiáng)教育者的培訓(xùn)、學(xué)習(xí)和實(shí)踐，建立與手機(jī)文化相適應(yīng)的手機(jī)思想政治教育平臺，整合多方面網(wǎng)絡(luò)傳播的資源，改進(jìn)單一的人際傳播的教育方式，利用現(xiàn)代即時(shí)溝通工具與現(xiàn)代傳播手段，讓思想政治教育內(nèi)容融入大學(xué)生生活的方方面面，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育的生活化。[1]這樣才能應(yīng)對高速發(fā)展的手機(jī)文化對學(xué)生產(chǎn)生的不利影響，高效地利用手機(jī)文化開展思想政治教育工作。

（三）高校思想政治教育者要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的手機(jī)使用觀，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我約束和管理

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)視域下手機(jī)文化的多元性和大學(xué)生的思想不穩(wěn)定性，需要高校思想政治教育者適時(shí)給予大學(xué)生合理地引導(dǎo)，通過不斷對學(xué)生進(jìn)行移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的媒介素養(yǎng)教育，使他們樹立正確的手機(jī)使用觀，逐步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我約束和管理。通過培養(yǎng)大學(xué)生獨(dú)立判斷信息價(jià)值能力，引導(dǎo)他們對紛繁復(fù)雜的手機(jī)媒介信息進(jìn)行篩選、評估和表達(dá)，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思辨能力和應(yīng)變能力的提升，幫助他們汲取優(yōu)秀的文化信息和價(jià)值觀，同時(shí)培養(yǎng)他們堅(jiān)持不信謠、不傳謠，堅(jiān)決拒絕作為不良信息的傳播者，讓自己在手機(jī)信息傳播過程中成為一個(gè)有責(zé)任的人，時(shí)時(shí)處處踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在手機(jī)文化嚴(yán)重挑戰(zhàn)大學(xué)學(xué)風(fēng)建設(shè)的情況下，必須建立相關(guān)制度，對課堂、集會(huì)、學(xué)習(xí)等時(shí)間，建立有針對性的手機(jī)使用的約束機(jī)制和規(guī)范，在尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上，培育學(xué)生對學(xué)校管理和自我管理的認(rèn)識，提高他們對思想政治教育的認(rèn)同感。

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