高中語文學(xué)科特點精選(九篇)

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第1篇：高中語文學(xué)科特點范文

關(guān)鍵詞：高中語文 學(xué)習(xí) 內(nèi)驅(qū)力 培養(yǎng)

高中語文在學(xué)習(xí)方式上更強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的自覺性和主動性，學(xué)生只有自覺學(xué)習(xí)和主動學(xué)習(xí)，才能真正提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量和效果，而學(xué)習(xí)的自覺性和主動性實質(zhì)上就是學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力的外在體現(xiàn)，是學(xué)生在內(nèi)心深處所蘊(yùn)藏的學(xué)習(xí)動力。學(xué)生具備了強(qiáng)大的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，往往學(xué)習(xí)積極主動，學(xué)習(xí)效果事半功倍；反之，學(xué)習(xí)消極被動，效果事倍功半。很多學(xué)生學(xué)習(xí)語文摸不著頭腦，或覺得無從下手，往往就是這個原因。因此在高中階段加強(qiáng)語文學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力培養(yǎng)顯得尤為重要。

一、高中語文學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力具有自主性和持久性的特點

所謂自主性就是自覺自發(fā)的，而非是被動的。具有學(xué)習(xí)的自主性，學(xué)生才有可能多投入時間，在高效完成課內(nèi)任務(wù)的同時，無限地拓展語文學(xué)習(xí)的視野，深入鉆研，領(lǐng)會語文學(xué)科的博大精深。自主性是語文學(xué)習(xí)高效的前提。

所謂持久性則是學(xué)習(xí)動力具有長期性和延續(xù)性，而非是短暫的或偶然的。因為持久學(xué)習(xí)，所以才保證了學(xué)習(xí)的連續(xù)性，在學(xué)習(xí)過程中不斷積累，實現(xiàn)量變到質(zhì)變的飛躍，從而體驗到語文學(xué)習(xí)的快樂，因而學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力的持久性是取得良好效果的保證。

二、高中語文學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力源自于學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的精神需要

一般來說，學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力源自于學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的精神需要，而這種需要又可以分為需要的內(nèi)因和外因兩種情況。

語文學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力的內(nèi)因，是學(xué)生本身出于對語文本身的喜愛，在語文學(xué)習(xí)過程中滿足了精神上的需要，如培根所說“讀書可以怡情”的作用，便是在語文學(xué)習(xí)中所獲得的精神享受和。這種發(fā)自內(nèi)心的對語文的喜愛反過來又可以增強(qiáng)語文學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，從而形成學(xué)習(xí)的良性循環(huán)促進(jìn)語文的學(xué)習(xí)。

語文學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力的外因，多是源自諸如升學(xué)、考試等外在的因素。學(xué)生為了達(dá)到升學(xué)或考高分的目的，意識到語文學(xué)習(xí)的重要性，從而主動地有意識地加強(qiáng)語文學(xué)科的學(xué)習(xí)，出于這樣的動機(jī)而產(chǎn)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力同樣可以促進(jìn)語文的學(xué)習(xí)。當(dāng)然，出于外因而產(chǎn)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力較之內(nèi)因而產(chǎn)生的內(nèi)驅(qū)力則顯得功利了許多。

唯物辯證法認(rèn)為:外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的根據(jù),外因通過內(nèi)因起作用，而作為語文教師的任務(wù)就是加強(qiáng)內(nèi)因在學(xué)生內(nèi)驅(qū)力生成中的比重，促進(jìn)學(xué)生的內(nèi)在需求而產(chǎn)生的內(nèi)驅(qū)力，實質(zhì)上就是使學(xué)生喜愛語文學(xué)科，增強(qiáng)學(xué)習(xí)語文的興趣，在快樂中學(xué)習(xí)語文，在語文中感受快樂。

三、高中語文學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力的培養(yǎng)

首先，宏觀上要加強(qiáng)指導(dǎo)，發(fā)掘語文學(xué)科的巨大魅力。

語文學(xué)科的魅力往往是其他學(xué)科所無法比擬的，這是由語文的學(xué)科性質(zhì)決定的。因為語文的外延即是生活，它無所不包、無所不含，我們身邊的人、事、自然都隸屬于生活。因此語文教師要時時引導(dǎo)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中感受生活，使學(xué)生懂得學(xué)習(xí)語文就是學(xué)習(xí)生活，從而自覺領(lǐng)悟生活并最終懂得珍惜和熱愛生活。我國文化歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，在語文教學(xué)中完全有可能也有必要讓學(xué)生感受到祖國文化的博大精深，激勵學(xué)生熱愛祖國文化，通過語文的學(xué)習(xí)傳承祖國文明。語文教師也要善于利用語文學(xué)科的語言魅力，采用優(yōu)化藝術(shù)的教學(xué)語言，或風(fēng)趣幽默或精彩生動，去感染鼓動學(xué)生，“粘住”學(xué)生。

其次，操作上要形式多樣，展示語文學(xué)科的豐富多彩。

語文教學(xué)的基本要求就是要培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫等方面的能力，因此這就決定了語文的教學(xué)是豐富多彩的。單一的教學(xué)模式或教學(xué)形式都將形成學(xué)生學(xué)習(xí)的審美疲勞，從而影響學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣，進(jìn)而妨礙語文教學(xué)的效果。在實際教學(xué)中，教師要充分運(yùn)用各種教學(xué)資源，采用多種教學(xué)組織形式，比如，電影賞析、戲劇表演、各類競賽（詩歌競賽、朗誦比賽、演講比賽、書法比賽、辯論賽等等），或其他如日記、周記、摘抄等多種作業(yè)形式，這些都能極大地增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，使學(xué)生積極參加語文活動，在活動中潛移默化地接受語文。

再次，理念上要授之以漁，體現(xiàn)語文學(xué)科的自由靈活。

第2篇：高中語文學(xué)科特點范文

【關(guān)鍵詞】高中語文；學(xué)習(xí)心理；教學(xué)

【中圖分類號】 G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】1671-1270(2011)06-0063-01

一、最為完備的語文學(xué)習(xí)心理解讀

高考語文大綱是中學(xué)語文科目考試的最高綱領(lǐng)性指導(dǎo)文件，對高中語文教學(xué)復(fù)習(xí)具有權(quán)威性的指導(dǎo)作用，本人從心理學(xué)角度，對語文考試大綱進(jìn)行闡釋，突出了高中學(xué)生語文學(xué)習(xí)心理最完美的品質(zhì)。

（一）就“考試能力要求” 突出“語文智力水平”

智力在心理學(xué)多指觀察力、記憶力、注意力、想象力和思維力，其中思維能力是智力的中心，對以語言為媒介承載祖國文化的語文學(xué)科來說，語文智力指的是“高考語文要求測試識記、理解、分析綜合、表達(dá)應(yīng)用和鑒賞評價五種能力，這五種能力表現(xiàn)為五個層級?！边@五種能力構(gòu)成語文的智力結(jié)構(gòu)，其中突出中心的是“表達(dá)應(yīng)用”能力，閱讀的“鑒賞評析”，這就突出語文的性質(zhì)特點，即自己要善于利用語言媒介來表達(dá)思想，又要利用語言閱讀來弄別人表達(dá)的思想。將語文智力水平擺列出來，這樣語文教育的能力目標(biāo)更加明晰，更加凸顯語文學(xué)科的學(xué)科特點，把語文質(zhì)的概念用心理學(xué)來表達(dá)，為語文教學(xué)奠定了學(xué)科目標(biāo)方向。

（二）就考試內(nèi)容：突出“語文知識”及語文心智技能“語文閱讀技能”“寫作表達(dá)技能”“語言技能”

高考語文考試大綱考試內(nèi)容分為五大類，“第一，語言知識和

語言表達(dá)：能識記基本的語言知識，掌握常見的語言表達(dá)技能。 第二，文學(xué)常識和名句名篇：能識記文學(xué)常識，默寫常見的名句名篇。第三，古代詩文閱讀：能閱讀淺易的古代詩文。第四，現(xiàn)代文閱讀：能閱讀一般社會科學(xué)類、自然科學(xué)類文章和文學(xué)作品。第五、寫作能寫記敘文、議論文、說明文及其他常見體裁的文章。”概括這五項考試內(nèi)容，就心理學(xué)角度來說，分為語文知識和語文心智技能，語文知識包括語文陳述性知識能識記基本的語言知識，文學(xué)常識和名句名篇能識記文學(xué)常識，默寫常見的名句名篇，這些語文知識需要基礎(chǔ)的記憶和理解，更多的需要學(xué)習(xí)的汗水，特別是語文學(xué)習(xí)的習(xí)得。當(dāng)然語文其他能力也對語文陳述性知識產(chǎn)生一定的影響?？荚噧?nèi)容方面，現(xiàn)代文閱讀和古代詩文閱讀和寫作就屬于語文心智技能，涉及到語文思維核心，突出語文思維能力，既然語文技能的提出，那么就打破語文神圣天賦說，更加突出語文學(xué)科特點，這為語文教學(xué)提供了訓(xùn)練的心理學(xué)依據(jù)。語言技能，作文技能，閱讀技能就可按照技能訓(xùn)練的方式，按照科學(xué)的方法，而不是憑空所想，隨意模仿或刻意追求某種模式，大搞題海戰(zhàn)術(shù)，或部隊訓(xùn)練高強(qiáng)度的疲勞訓(xùn)練，應(yīng)該以語言為媒介，按照認(rèn)識，理解，表達(dá)應(yīng)用，語言技能要規(guī)范，閱讀技能要閱讀，積淀文化素養(yǎng)，充分概括和總結(jié)，寫作技能要勤練，多思，講求技巧。由于口語考試的不易操作，高考語文教學(xué)大綱并沒有對口語做出考試規(guī)范。但口語交際卻每時每刻都在運(yùn)用著，不可偏廢。

（三）就語文實踐：突出語文“智力”“與非智力”因素

高考語文一半是知識，技能和智力的考查，同時也是對考生，情感、意志、體力的挑戰(zhàn)。一個臨事不懼，從容不迫，做事大膽，仔細(xì)的良好心態(tài)，不是教師、學(xué)校、家庭過分溺愛，萬事都事先考慮好，而應(yīng)該是自己敢于經(jīng)歷風(fēng)雨，接受生活磨礪，從生活中，從汗水中尋找生活的真諦，探尋成功的捷徑。語文大綱提到的能力，實際上能力指的是一種個人的個性心理，這就承認(rèn)語文繽紛多彩的內(nèi)容和形式，為語文教學(xué)實踐和學(xué)習(xí)開闊了視野，為語文實踐開拓走出課堂奠定了心理學(xué)依據(jù)。語文智力水平提高，應(yīng)在各種非智力條件下，即社會文化生活，個人生活背景，和自己對社會生活的理解和領(lǐng)悟條件下，來訓(xùn)練自己語文技能，語文不是圉于象牙之塔的，而是走進(jìn)廣闊的社會生活實踐，為語文教學(xué)指明了方向。

二、高中學(xué)生語文學(xué)習(xí)心理概況

通過實踐調(diào)查，高中生年齡大多在十七、八歲，正值風(fēng)華正茂的黃金歲月。身體生理活動緊急集合，身體發(fā)育的拔節(jié)，第二性狀的出現(xiàn)，致使高中學(xué)生心理發(fā)生了巨大的波瀾，高中學(xué)生社會閱歷擴(kuò)展繼思維方式的變化，成長的煩惱，表現(xiàn)在學(xué)習(xí)也較突出，而語文又是一門承載社會文化比較豐厚的實踐科目，最能反映高中學(xué)

生心理的靈光。

為此我們制作一份調(diào)查表，主要通過語文學(xué)習(xí)的動機(jī)，語文學(xué)習(xí)的興趣，語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識，閱讀，寫作，教師對學(xué)生的影響等來分析。通過對我們學(xué)校的學(xué)生的打點取樣，仔細(xì)分析得出如下結(jié)論。

高中學(xué)生語文學(xué)習(xí)心理有其共性：對語文興趣稍減，語文動機(jī)不明確，語文閱讀難以向深發(fā)展，對閱讀作品不感興趣。寫作文缺乏哲學(xué)的思辨，課外語文學(xué)習(xí)時間較少，對作品鑒賞缺乏應(yīng)有的力度，普遍對語文教師專業(yè)素質(zhì)要求較高。語文學(xué)習(xí)的逆反心理，自我封閉心理，閱讀的懶散心理，消遣性閱讀的成癮性心理。

第3篇：高中語文學(xué)科特點范文

【關(guān)鍵詞】新課標(biāo)；高中語文；人格教學(xué)

1．解讀人格教育

教育的永恒主題是不斷完善人格，這既是教育的理想和追求，更是人類社會發(fā)展的終極目標(biāo)。曾有報告指出：“把一個人在體力、智力、情緒、倫理各方面的因素綜合起來，使他成為一個完善的人，這就是對教育基本目的的一個廣義的界說。

一個擁有健全人格的人，在思想上，會有正確的人生觀、價值觀；在文化上，會有較高的智力水平；在人際交往上，會具有豁達(dá)開闊的胸襟，能夠與人愉快相處。一個擁有健全人格的人，就能具有良好的道德品質(zhì)，能夠發(fā)現(xiàn)問題，并善于客觀地分析問題，從而尋找到解決問題的有效方法。

2．人格教育在高中語文教學(xué)中的重要性

2．1 從社會的發(fā)展來看，需要提出人格教育。目前，隨著社會的劇烈變革，學(xué)生容易受一些不良影響。因此，如何在教學(xué)中滲透人格教育，逐漸被教育工作者重視起來。由教育部頒布的《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，通過普通高中階段語文課程的學(xué)習(xí)，要對學(xué)生“從知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度與價值觀幾方面進(jìn)行全面考察”，“要有助于培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神，形成學(xué)生良好的個性和健全的人格?！边@一切都說明，語文課程改革重點定位在怎樣讓學(xué)生樹立正確的情感、態(tài)度與價值觀。這不僅是回歸語文教育的本質(zhì)功能，更是實現(xiàn)語文教育“元”的價值。

2．2 從高中語文教學(xué)功能的角度出發(fā)，它的全面性、深入性以及發(fā)展性，需要人格教育來體現(xiàn)。在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，教師過多地向?qū)W生傳授統(tǒng)一的理論和經(jīng)驗，很少因材施教，雖然也一直強(qiáng)調(diào)對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，但在很多方面績效不高。同時，還存在著不符合時代要求的問題，使得學(xué)生的人格心理特征與現(xiàn)代教育理論相悖，不能夠成為社會上需要的人才。因此，在語文教學(xué)中，教師應(yīng)不斷挖掘和發(fā)展語文教育的功能，加強(qiáng)對學(xué)生的人格教育。

2．3 人格教育有利于高中學(xué)生的心理健康。1972年，聯(lián)合國教科文組織的報告指出：“教育的目的在于使人成為他自己，變成他自己。”目前，一部分中學(xué)生存在心理問題，常見的有：自控能力差，思維方式極端，團(tuán)隊協(xié)作能力差，心理平衡能力差。從語文教學(xué)角度考慮，以上情況表明語文教育功能從某種意義上偏離了其本質(zhì)――燃燒起受教育者心底的火種，讓他們生命之光煥發(fā)出炫麗的光輝，從而使他們身心健康。

3．在高中語文教學(xué)中進(jìn)行人格教育的具體措施

3．1 塑造教師的人格魅力。作為一名優(yōu)秀的高中語文教師，要想塑造學(xué)生的健全人格，培養(yǎng)個人人格魅力至關(guān)重要。在心理品質(zhì)方面，語文教師要樂觀向上，嚴(yán)于律己，寬以待人，具有頑強(qiáng)的意志；在教育觀念方面，語文教師要堅持“以人為本”、“終身學(xué)習(xí)”、“豁達(dá)的語文觀”等思想；在學(xué)習(xí)品質(zhì)方面，語文教師要有過硬的教學(xué)本領(lǐng)，嚴(yán)于教學(xué)，具備深厚的文化底蘊(yùn)。只有這樣，才能成功塑造教師的形象，從而促進(jìn)學(xué)生人格魅力的塑造。

3．2 把人格教育放在課堂上學(xué)習(xí)。在課堂上，教師要營造公平公正、活力四射的課堂氛圍；教師要多在課堂上采用合作教學(xué)的方式，課堂教學(xué)是教師和學(xué)生雙向教學(xué)的過程，在互教互學(xué)中，教師要充分發(fā)揮學(xué)生的積極性，努力培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊協(xié)作能力；教師還要學(xué)習(xí)先進(jìn)的理念和經(jīng)驗，變革和優(yōu)化課堂教學(xué)實踐過程。

3．3 把人格教育延續(xù)到課外活動中。語文教學(xué)中的人格教育不能僅僅只是停留在課堂上，更應(yīng)該延續(xù)到課外活動中。只有通過實踐，才能把從思想教育和審美陶冶中培養(yǎng)出的抽象情感力量，內(nèi)化為實實在在的信念和行為方式，從而進(jìn)一步形成穩(wěn)定的性格特征。因此，教師應(yīng)多采用一些課外（比如閱讀）方式指導(dǎo)學(xué)生，并為學(xué)生的人格實踐創(chuàng)造機(jī)會。

3．4 寓人格培養(yǎng)于語言能力中。把人格的培養(yǎng)寓于學(xué)生語言能力的培養(yǎng)過程中，從閱讀教學(xué)和聽說教學(xué)出發(fā)，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成健康的人格。我們提倡自我閱讀和整體感悟閱讀的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生在基本閱讀方法的基礎(chǔ)上，按照自己的閱讀習(xí)慣和思維方式感悟文章的真諦，這樣能夠盡量發(fā)揮學(xué)生的主動性。同時，我們很重視聽說教學(xué)，因為聽說是人與人之間語言交流活動的重要組成部分，學(xué)生語言素質(zhì)的提高，有很大一部分取決于聽說能力的提高。

3．5 最大限度地挖掘語文學(xué)科的潛能。高中語文教學(xué)不僅僅只是讓學(xué)生閱讀、累積、解讀和使用語文知識，更為重要的是讓學(xué)生把學(xué)到的知識從感性層次上升到理性層次，并以此提高個人文化素質(zhì)，使人格得到升華，這些都是高中語文教學(xué)的內(nèi)在潛能。教師要善于挖掘語文教材中的精華，并利用豐富的語文資源以及優(yōu)秀的文學(xué)人物等，滋潤學(xué)生的心田，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生健康心理和塑造健全人格的目的。

總之，在現(xiàn)代高中語文教學(xué)中，教師和學(xué)生都有努力塑造人格魅力的責(zé)任。作為一名高中語文教師，應(yīng)最大限度地挖掘文學(xué)作品中隱含著的智慧和人性光芒，結(jié)合語文學(xué)科特有的人文性、思想性和藝術(shù)性的特點，為學(xué)生的人格發(fā)展提供更廣闊的空間。

參考文獻(xiàn)

[1] 周波.語文教育與文化人格的培養(yǎng).臨沂師范學(xué)報.2002 (7):66.

[2] 陳杰.人格對話: 語文教學(xué)的時代論釋.學(xué)科教育.2003(8):87.

第4篇：高中語文學(xué)科特點范文

一、相關(guān)概述分析

1.新型語文課堂的含義。新型語文課堂:所謂“新型語文課堂”是指在新的教育形勢、新的高考模式之下、實施新的課程標(biāo)準(zhǔn)過程中，有別于以往傳統(tǒng)的語文課堂。這樣的課堂依循傳統(tǒng)的人本教育思想，凸顯文以載道，以“文本”為“人本”服務(wù)的特點,優(yōu)化課堂的實施環(huán)節(jié),節(jié)能增效，從而在多維度超越傳統(tǒng)的高中語文課堂。

新一輪基礎(chǔ)教育課程改革正在如火如荼地開展，語文教學(xué)作為母語教學(xué)，是課改中的重中之重。語文課堂教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境，幫助他們樹立自主意識,培養(yǎng)他們的合作精神，提高他們的探究能力，使他們“通過同化和順應(yīng)將原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)變?yōu)樾碌恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)”。這就需要構(gòu)建開放而充滿活力的新型高中語文課堂。

2.課堂的包容性含義。課堂的包容性:是指語文課堂在突顯語文為載體進(jìn)行教育教學(xué)的同時，應(yīng)該更具開放性，要融人更多的教育思想、教育內(nèi)容、教育元素和教育方案，體現(xiàn)“大語文教育”的廣博和豐富的特點。如語文教學(xué)中的生命教育、思想品德教育、古典涵化教育、傳統(tǒng)文化教育、美學(xué)藝術(shù)教育等。

語文這門學(xué)科不僅具有工具性作用，還具有人文性內(nèi)涵，其主要是因為該學(xué)科跟生活息息相關(guān)，生活中處處可以學(xué)習(xí)語文，也正是如此，才賦予了該科學(xué)強(qiáng)大的包容性。雖然在課堂上學(xué)習(xí)好語文很重要，但是要想真正學(xué)習(xí)好語文，還需要學(xué)生在課外經(jīng)常參加社會實踐，開展課外閱讀、經(jīng)常跟他人交流等。

3.課堂的交互性含義。核心概念三:課堂的交互性:是指課堂中師生、生生、生師、生本互動過程中所呈現(xiàn)的特質(zhì)。教師的教育思想和學(xué)生成長中的意識碰撞,教師的知識傳授和學(xué)生的能力的培養(yǎng)互相促進(jìn)。新課程把教學(xué)過程看成是師生交往、學(xué)生交流、積極互動、共同發(fā)展的過程,所以,語文課堂教學(xué)不應(yīng)該是一個封閉的系統(tǒng)，教學(xué)模式也不能一塵不變。在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出:語文課程應(yīng)該是開放且富有活力的。因而新型高中語文課堂應(yīng)該具有活力,讓學(xué)生和學(xué)生、學(xué)生和書本、學(xué)生和教師在交流中碰撞出思維的火花，提高學(xué)生語文素養(yǎng)。

二、透視新型高中語文課堂中的包容性和交互性的意義

1.滿足新課程標(biāo)準(zhǔn)的需要。透視新型高中語文課堂中的包容性和交互性特點的背景是新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施和各學(xué)科有效教學(xué)命題的提出。其價值主要體現(xiàn)在高中語文課堂在授課思想、教學(xué)內(nèi)容、教化意識上的兼容性。其中課堂的包容性研究的價值在于大語文教學(xué)思想的再深化和大語文意識的再升華,有利于推進(jìn)“大語文”在高中教學(xué)中的凸顯。而“交互性”則是研究髙中語文課堂中師生、生生互動過程中所呈現(xiàn)的特質(zhì)。

2.打造立體的多維的課堂的需要。針對高中生的特點，高中語文課堂應(yīng)兼容更多的內(nèi)容，以語文作載體，來滿足高中生在思想成長、知識吸收中的需要。尋找語文學(xué)科與其他 學(xué)科之間的交集，尋求立體的教學(xué)效益。語文課堂除了體現(xiàn)一般課堂的特點外，還應(yīng)呈現(xiàn)其獨特的學(xué)科特點，從而提升語文的魅力。

把語文課堂作為一類平臺，兼容更多思想性、文化性、藝術(shù)性、人文性的內(nèi)容。把語文課堂與文學(xué)世界對接起來，以文學(xué)的表現(xiàn)內(nèi)容來豐富語文課堂，產(chǎn)生更多交互活動。把語文素養(yǎng)的提升與高中生成人感的需求巧妙對接，尋找最有效教育途徑。新型語文課堂中應(yīng)滲透生命教育、思想品德教育、古典涵化教育、傳統(tǒng)文化教育、美學(xué)藝術(shù)教育等。

3.實現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)與語文課堂的對接的需要。透視新型高中語文課堂中的包容性和交互性特點是為了研究新課程標(biāo)準(zhǔn)與高中語文課堂的對接的最佳方式與途徑，努力達(dá)成頂層設(shè)計的期冀與目標(biāo);探討高中語文課堂教學(xué)效益有效提升的方法和藝術(shù)以及提升的具體環(huán)節(jié)。如何實現(xiàn)“減排增教”；探究高中語文課堂教學(xué)過程中如何立體融人更多的內(nèi)容提升語文教學(xué)效益、提高學(xué)生的認(rèn)知能力和豐富高中語文課堂內(nèi)容的有效方案;探尋高中語文課堂中師生互動、生生活動的有效途徑和最佳方式;尋找高中語文課堂教學(xué)的新途徑、新通道、新藝術(shù)、新效果、新境界。

三、如何透視新型高中語文課堂中的包容性和交互性

1.要實現(xiàn)四個方面的有機(jī)結(jié)合。透視新型高中語文課堂中的包容性和交互性特點要實現(xiàn)四個有機(jī)結(jié)合:一是要將學(xué)生的語文學(xué)習(xí)跟其日常生活有機(jī)結(jié)合起來;二是要將學(xué)生的語文學(xué)習(xí)跟如何做人有機(jī)結(jié)合起來，從而培養(yǎng)出文化強(qiáng)素質(zhì)高的人才;三是要將發(fā)展學(xué)生的語文能力跟發(fā)展其智力素質(zhì)、非智力組織有機(jī)結(jié)合起來,語文教學(xué)本職為發(fā)展學(xué)生的語文能力，而該能力的發(fā)展又跟智力素質(zhì)和非智力素質(zhì)的發(fā)展是緊密聯(lián)系在一起的，重點表現(xiàn)在學(xué)生的讀、寫、聽、說等方面；四是要講學(xué)生的讀、寫、聽、說四個方面的訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合起來,其主要是因為這四者具有想通之處，所謂聽，即用耳朵讀;所謂說,即用嘴巴寫;而讀則是用眼聽,寫則是用筆說，四者之間本來是相輔相成、互為因果的。但是縱觀傳統(tǒng)語文教學(xué)，在課堂教學(xué)中常常忽略了學(xué)生聽、說能力的訓(xùn)練，即便在升學(xué)考試中也沒有針對聽說設(shè)定專門的考試命題，再加上當(dāng)前在現(xiàn)代化信息背景下，學(xué)校缺乏對聽說的高度重視，久而久之便形成了“只教讀寫，不教聽說;只考讀寫，不考聽說”的現(xiàn)象,嚴(yán)重影響了學(xué)生綜合語能力的提高。

2.將重心放在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)思想研究上。透視新型高中語文課堂中的包容性和交互性特點需要把重心放在高中語文課堂包容更多的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)思想的研究。思考語文課堂中如何更合理、更科學(xué)地開展師生、生生活動的研究，高中語文課堂如何通過“包容和交互”實現(xiàn)突破的研究，高中語文課堂的包容性可以從那些方面進(jìn)行分解、分析，高中語文課堂上交互性可以從那幾個層面進(jìn)行分析和總結(jié)等問題上。

在最新頒布的語文課程標(biāo)準(zhǔn)中明確提出：要關(guān)注人的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生生命的成長。我們要充分利用語文學(xué)科的優(yōu)勢，在教學(xué)中講究策略，把握生命教育的正確時機(jī)，加強(qiáng)生命意識的滲透,使學(xué)生認(rèn)識到生命的價值，從而更加珍惜生命。語文學(xué)科滲透生命教育的途徑有:在言傳身教中傳遞生命教-172-育、在閱讀過程中感悟生命教育、在寫作教學(xué)中滲透生命教育、在課外活動中感悟生命教育。

3.以學(xué)生為本,優(yōu)化語文課堂教學(xué)。在高中語文課堂教學(xué)中，要實現(xiàn)優(yōu)化課堂教學(xué)的目的，必須以學(xué)生為本，樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，為學(xué)生營造出平等、輕松的學(xué)習(xí)氛圍，徹底消除學(xué)生課堂上的思想包揪和學(xué)習(xí)壓力。記得我曾經(jīng)看到一位學(xué)生在其日記中寫道:語文老師是一個極其溫柔的人，若將其他學(xué)科的老師比作時一團(tuán)烈火，那語文就好似一方純凈的甘泉，因此在語文課堂中，即便答錯了問題也不會惴惴不安，常常帶著愉悅而平靜的心態(tài)去上語文課，那感覺美極了。學(xué)生對語文老師的贊美和喜愛,更堅定了輕松學(xué)語文的觀念。但是，我們必須清楚，僅僅只有輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,這還需要語文老師在備課方面多下工夫。特別是隨著新課標(biāo)頒布，學(xué)生經(jīng)常會從各個角度提出問題，若語文教師能夠應(yīng)對自如、善于梳理，及時探索其中的共性和規(guī)律，相信能夠在很大程度上提高學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的興趣，將語文學(xué)習(xí)中學(xué)生的主體性地位充分凸顯出來。

4.動員一切條件開展語文教育。語文作為社會的產(chǎn)物，而要想提高學(xué)生語文能力,雖然學(xué)校教育發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,單單憑借學(xué)校教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要充分聯(lián)合家庭和社會的教育功能，組織并動員社會中可能爭取到的一切條件用于語文教育，如此才能夠真正達(dá)到提高學(xué)生語文能力的目的。但是從當(dāng)前我們開展的語文教學(xué)現(xiàn)狀來看，常常是過于注重課內(nèi)教學(xué)，忽視課外教學(xué),更不會顧及社會實踐，即便是在語文課堂教學(xué)中，也僅僅重視對語言文字的教學(xué),很少將語文表達(dá)跟社會生活有機(jī)聯(lián)系起來。這種教學(xué)模式，是沿襲的傳統(tǒng)教育模式。因此在新型高中語文課堂教學(xué)中，在語文課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上,還應(yīng)該積極朝學(xué)生的生活的方方面面延伸，將學(xué)生的語文學(xué)習(xí)跟其日常生活巧妙結(jié)合起來,將語文教育跟做人巧妙結(jié)合起來，將發(fā)展學(xué)生的語文能力跟發(fā)展學(xué)生的智力、非智力素質(zhì)巧妙結(jié)合起來，將讀、寫、聽、說四個方面的訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合起來，讓學(xué)生能夠得到更加全面的培養(yǎng)和訓(xùn)練,提高其語文能力。

四、結(jié)語

綜上所述,新型高中語文課堂要通過“包容和交互”實現(xiàn)突破。探究高中語文課堂教學(xué)過程中立體融入更多的內(nèi)容來提升語文教學(xué)效益、提高學(xué)生的認(rèn)知能力和豐富高中語文課堂內(nèi)容,探尋高中語文課堂中師生、生生互動、的有效途徑和最佳方式為語文課堂教學(xué)再注新泉。

第5篇：高中語文學(xué)科特點范文

關(guān)鍵詞：新課標(biāo)下；高中英語教學(xué)

一、新課標(biāo)高中英語新教材的特點分析

新教材的內(nèi)容符合高中學(xué)生的生活經(jīng)歷、興趣愛好和心理特點,具有強(qiáng)烈的時代感和生活氣息,主題鮮明,板塊設(shè)計科學(xué)、新穎,所選用的材料多為生活中的真實材料,貼近學(xué)生、貼近生活、貼近時代,且具有時效性,能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、開闊學(xué)生的視野、拓展學(xué)生的思維。它注重提高學(xué)生聽、說、讀、寫的綜合技能和語言運(yùn)用能力,強(qiáng)調(diào)任務(wù)型教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力,思維能力,溝通、協(xié)作能力及自主學(xué)習(xí)意識,進(jìn)一步突出了學(xué)生的主體地位。

二、新課程標(biāo)準(zhǔn)下英語教學(xué)策略探索

1、抓住基礎(chǔ)不放松。詞匯和基本的語言知識是語言大廈的基石。沒有這些基石,語言學(xué)習(xí)便無從談起。因此,在新課程標(biāo)準(zhǔn)下,詞匯和基本語言知識仍不能被忽視。沒有一定的輸入量作保證,很難實現(xiàn)有效的輸出。但輸入的形式可以多樣化。

以詞匯為例,詞匯在大腦詞庫中是按語意領(lǐng)域分類儲存的,所以可以按主題或意義或詞根將詞匯打包,采用詞匯包的形式教授詞匯,并培養(yǎng)學(xué)生的詞匯包意識。例如:學(xué)到ACityofHeroes一課時,講到那里的人民是真正的英雄。引發(fā)學(xué)生思考他們的品質(zhì),我們可以從他們那里學(xué)到什么。這時教師便可以有意識的將學(xué)生提供的詞匯以及他們想知道卻不會表達(dá)的詞匯打包列于黑板上。詞匯和語言點的教授也可以采用場景式教學(xué),設(shè)計與學(xué)生密切相關(guān)的情境,讓學(xué)生在有意義的,自然的語境中習(xí)得英語,并配合定期的檢測,有效地鞏固所學(xué)知識。

2、注重學(xué)生聽說讀寫綜合能力的提高。對學(xué)生聽說讀寫綜合能力要求的提高是新課程標(biāo)準(zhǔn)的一大特點,也是時展的一大趨勢。教師必須從根本上轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,改變教學(xué)方式,開放課堂,讓學(xué)生在有大量輸入的情況下也能有足夠的輸出,真正使學(xué)生在課堂鍛煉中有所收獲。切忌走形式,走過場。

鍛煉學(xué)生的聽說能力時可采用場景式任務(wù)教學(xué),預(yù)先設(shè)置好場景,使學(xué)生可以預(yù)知即將發(fā)生的事情。這既可以幫助學(xué)生順利完成任務(wù),體驗英語學(xué)習(xí)的成就感,又可以幫助學(xué)生在近乎真實的生活中習(xí)得英語。

在課堂練習(xí)過程中,教師對學(xué)生所犯的錯誤應(yīng)采取寬容的態(tài)度。口頭語言本來就不像書面語言那樣嚴(yán)謹(jǐn)。犯錯誤也是學(xué)習(xí)過程的一個部分。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生開口,即使犯點錯誤也無關(guān)緊要。只要不影響交流,注意力應(yīng)放在流利程度上,而不是準(zhǔn)確程度。這樣可以給學(xué)生帶來自信,消除他們的心理負(fù)擔(dān)和對說英語的恐懼,使他們愿意開口。這是學(xué)好英語,說好英語的第一步。至于普遍性的或影響交流的錯誤,教師可以在練習(xí)之后集體糾正,或做有針對性的練習(xí),以引起重視。

3、充分調(diào)動學(xué)生的情感因素。情感態(tài)度是影響學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的不可忽視的重要因素。高中學(xué)生仍處于人生發(fā)展的特殊階段,在很大程度上受情感因素的支配。情感因素不僅影響學(xué)生的短期學(xué)習(xí)效果,還影響著他們的長遠(yuǎn)發(fā)展。調(diào)動他們的情感因素,可以充分調(diào)動他們的積極性、主動性和創(chuàng)造性,保持他們的學(xué)習(xí)動力,從而提高教學(xué)質(zhì)量,也為他們未來的發(fā)展打下基礎(chǔ)。因此,教師在教學(xué)過程中必須充分重視學(xué)生的情感因素。

4、培養(yǎng)學(xué)生的文化意識、全球意識。語言是人類用來表達(dá)思想、傳遞感情的交際工具。不同地區(qū)的語言可以反映該地區(qū)的地域特征、經(jīng)濟(jì)面貌、風(fēng)土人情和社會習(xí)俗。因而,語言跟民族文化息息相關(guān)。學(xué)習(xí)一門語言本身就包含了學(xué)習(xí)其內(nèi)在的文化。因而英語不能僅僅作為一種單純的語言來學(xué)。英語只是一種學(xué)習(xí)的工具,而不是學(xué)習(xí)的目的。在學(xué)習(xí)英語語言本身的同時,教師應(yīng)該有意識地讓學(xué)生多了解英語國家的文化習(xí)俗。給學(xué)生講講復(fù)活節(jié)的彩蛋和感恩節(jié)的火雞,既可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣又可以擴(kuò)大他們的知識面。讓他們了解主要英語國家的政治經(jīng)濟(jì)、歷史地理、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、價值觀等,并與我國的情況做適當(dāng)?shù)谋容^,既加深他們對本民族文化的理解,又可以拓展他們的文化視野,發(fā)展他們跨文化交際的意識和能力以及全球意識。

第6篇：高中語文學(xué)科特點范文

如何化解危機(jī)，使人類文化能在全球化背景下保持多元化發(fā)展與繁榮？最有效的策略應(yīng)當(dāng)是交流和溝通，即在全球化趨勢觀照下增強(qiáng)民族文化之間的對話、溝通、理解，使未來的各民族文化既適應(yīng)全球化交流、匯通的新需要，又發(fā)揮自身民族文化的傳統(tǒng)和創(chuàng)新特色。這一時代的使命必然地落到向來以交流與溝通為“立身之本”的比較文學(xué)的肩上。

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》中明確指出，“語文是人類文化的重要組成部分”。那么在語文學(xué)科的“教”與“學(xué)”過程中，就應(yīng)該積極關(guān)注比較文學(xué)的時代使命，并且在為順應(yīng)時展的需要而全面實施的新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，以比較文學(xué)的學(xué)科理念為視角開發(fā)學(xué)科的課程資源。

一、課程資源的開發(fā)研究在基礎(chǔ)教育改革中具有重要的現(xiàn)實意義

在我國基礎(chǔ)教育課程改革力度不斷加大、實施范圍不斷擴(kuò)大的背景下，“課程資源”的重要性日益彰顯。因為，“課程資源”的研究將為創(chuàng)造性地實施國家課程、合理地開發(fā)利用地方課程和校本課程、增加課程的普適性添加廣闊的理論視野和應(yīng)用前景。但應(yīng)該注意到，目前在教育理論界，關(guān)于“課程資源”的研究還相對粗淺，并且“課程資源”對廣大中小學(xué)教育工作者而言還是一個較為生疏的概念，“課程資源”的開發(fā)研究更沒能成為多數(shù)人自覺的要求和行動。因此，認(rèn)真探究“課程資源”開發(fā)應(yīng)當(dāng)是我國基礎(chǔ)教育改革面臨的一個嶄新而重要的課題，其重大現(xiàn)實意義是不言而喻的。

二、課程目標(biāo)對課程資源的開發(fā)具有重要的導(dǎo)向作用

開發(fā)課程資源，意在使課程資源豐富而適切。課程資源的豐富性和適切程度決定著課程目標(biāo)的實現(xiàn)范圍和實現(xiàn)水平，與此同時，課程目標(biāo)對課程資源的開發(fā)具有重要的導(dǎo)向作用。

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出的“課程目標(biāo)”是：“通過高中語文必修課和選修課的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)在以下五個方面獲得發(fā)展：積累整合，感受鑒賞，思考領(lǐng)悟，應(yīng)用拓展，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新?！焙茱@然的，該課程目標(biāo)一經(jīng)實現(xiàn)，便意味著學(xué)生進(jìn)一步提高了語文素養(yǎng)，具有了較強(qiáng)的語文應(yīng)用能力和一定的審美能力，形成了良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，其終身學(xué)習(xí)和有個性的發(fā)展也因此得以奠定了堅實的基礎(chǔ)。這與我國基礎(chǔ)教育課程改革的核心理念“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”無疑是密切呼應(yīng)的。據(jù)此，可以推斷：在新課程改革背景下，如果能以“以人為本”的宗旨為引領(lǐng)，開發(fā)豐富且適切的高中語文課程資源，就一定能促成課程目標(biāo)更有效的實現(xiàn)。

三、以比較文學(xué)的學(xué)科理念為視角開發(fā)高中語文課程資源是必要而可行的

（一）把“比較文學(xué)”這一典型的人文學(xué)科理念引入高中語文課程資源開發(fā)的行動研究是必要和緊迫的

早在1995年，“中國比較文學(xué)教學(xué)研究會”就提交給教育部三條關(guān)于提高“比較文學(xué)”教學(xué)質(zhì)量的建議，其中之一就是從“二十一世紀(jì)人才觀”的角度說明了“中小學(xué)普及比較文學(xué)”的必要性。1998年，教育部下達(dá)的有關(guān)“高等師范院校中文系專業(yè)目錄和專業(yè)介紹”的文件中，把“比較文學(xué)”列為師范本科生的必修課程之一。與此同時，教育部師范司在《中小學(xué)教師繼續(xù)教育課程開發(fā)指南》中明確規(guī)定：中學(xué)語文教師的知識結(jié)構(gòu)中應(yīng)該包括“比較文學(xué)”，即中學(xué)語文教師應(yīng)該懂得“比較文學(xué)”。2001年5月，來自山東省膠洲市第一中學(xué)的姜悅亭老師在于濰坊市召開的“二十一世紀(jì)比較文學(xué)學(xué)科建設(shè)學(xué)術(shù)研討會”上有感于“比較文學(xué)”符合全球化新時代的需要，再次呼吁“比較文學(xué)”走向中學(xué)，引起了與會代表的重視。2002年5月，由“中國比較文學(xué)學(xué)會”和《中國比較文學(xué)教學(xué)研究》雜志社聯(lián)合主辦、由濰坊學(xué)院和濰坊市教育局聯(lián)合承辦的山東省教育科學(xué)“十五”規(guī)劃重點課題“比較文學(xué)在中學(xué)語文教學(xué)中的普及與應(yīng)用研究”開題會議在濰坊學(xué)院召開，從此揭開了“比較文學(xué)”走向中學(xué)語文特別是高中語文的新篇章。

但時至今日，我們卻遺憾地看到，把“比較文學(xué)”引入高中語文教學(xué)的呼聲還未能匯聚而成激昂的改革號角，關(guān)于“比較文學(xué)與高中語文”的探索和實踐還相對零散相對膚淺，我們能夠查閱、搜索到的關(guān)于“比較文學(xué)與高中語文”方面的文章實在非常有限，至于以比較文學(xué)理念為視角開發(fā)高中語文課程資源的研究經(jīng)驗和成果就更少了。這是一片亟待開墾的沃土！

（二）以比較文學(xué)理念為視角開發(fā)高中語文課程資源是可行的

“比較文學(xué)”是一門以跨民族跨語言跨文化跨學(xué)科的文學(xué)研究為手段，通過全球文學(xué)的交流、溝通、對話、互融、互補(bǔ)、共建來謀求改善文化生態(tài)和人文環(huán)境，為傳播新的人文精神和建設(shè)人類的多元文化而架橋鋪路，從而實現(xiàn)尊重、理解、寬容、和諧的合理化社會做貢獻(xiàn)的學(xué)科。所以，它以人文關(guān)懷為學(xué)科宗旨，以開放、前衛(wèi)、綜合、跨越為學(xué)科特點，以溝通對話、尊重寬容、互補(bǔ)共建為學(xué)科精神，以改善人類文化生態(tài)和人文環(huán)境，傳播新的人文精神和建設(shè)人類的多元文化為學(xué)科目的。中國比較文學(xué)研究泰斗樂黛云教授認(rèn)為，從“比較文學(xué)”的宗旨和目的上推論，在21世紀(jì)，“比較文學(xué)”已經(jīng)不僅是一個十分重要的學(xué)科，而且是一種生活的原則，一種人生的態(tài)度：它不僅是少數(shù)人進(jìn)行的“高層次研究”的“精英文化”，而且是應(yīng)該普及于大多數(shù)人的一種新的人文精神。筆者由此認(rèn)為，如果能用比較文學(xué)的理念來觀照高中語文課程資源開發(fā)，首先將進(jìn)一步彰顯作為21世紀(jì)最重要學(xué)科之一的比較文學(xué)的學(xué)科宗旨、學(xué)科特點、學(xué)科精神和學(xué)科目的；其次將使高中語文課程資源更加切合“促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展”這一課改總目標(biāo)；最后，它將使語文學(xué)科作為人類文化的一部分承擔(dān)起服務(wù)時代，推動人類邁向溝通、對話、尊重、寬容、和諧、和平友好的新時代的光榮使命。

四、比較文學(xué)理念視角下的高中語文課程資源開發(fā)之探究

（一）正確解讀“課程資源”

只有正確解讀了“課程資源”概念的內(nèi)涵與外延，才有可能進(jìn)一步有效地開發(fā)我們所擁有的物質(zhì)資源與人力資源。

什么是“課程資源”呢？吳剛平教授在《課程資源的理論構(gòu)想》一文中，把“課程資源”界定為“形成課程的因素來源與必要而直接的實施條件”，并按其功能特點把“課程資源”劃分為“條件性課程資源”（物質(zhì)資源）和“素材性課程資源”（人力資源）兩大類。前者主要指學(xué)校的教材、教師的數(shù)量、圖書館、活動場所、教學(xué)時間、教學(xué)設(shè)備和設(shè)施、學(xué)校環(huán)境等；后者主要指教師和學(xué)生的主動精神、知識結(jié)構(gòu)和人格品質(zhì)以及教師與學(xué)生的相互關(guān)系等。

（二）建立課程資源的“篩選機(jī)制”

我們所應(yīng)關(guān)注的物質(zhì)與人力資源開發(fā)是“有開發(fā)價值的”課程資源的開發(fā)，這就需要從課程理論的角度建立起課程資源的篩選機(jī)制：第一，應(yīng)通過教育哲學(xué)的篩選，使課程資源有利于實現(xiàn)教育的理想和辦學(xué)的宗旨；第二，應(yīng)通過學(xué)習(xí)理論的篩選，使課程資源與學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件一致，符合學(xué)生身心發(fā)展的特點，滿足學(xué)生的興趣愛好和發(fā)展需求；第三，應(yīng)通過教學(xué)理論的篩選，使課程資源與教師教育教學(xué)修養(yǎng)的現(xiàn)實水平相適應(yīng)。

（三）以“人本”理念為引領(lǐng)，提升課程資源的開發(fā)效益

課程資源是豐富的，作為新課程的有效建設(shè)者和執(zhí)行者，教師責(zé)無旁貸地應(yīng)該承擔(dān)起課程資源開發(fā)的重任，而教師本身就是最基本同時也最重要的課程資源。要提升課程資源的開發(fā)效益，教師首先應(yīng)該以“人本”理念作為自己的行動指南，也就是以比較文學(xué)的核心理念引領(lǐng)課程改革實踐，有效地為學(xué)生搭建終身發(fā)展所需的實踐、體驗和創(chuàng)新的平臺，并與學(xué)生同行在個性發(fā)展的精彩過程中。

謹(jǐn)以此文拋磚引玉，愿有更多用心于新課程改革實踐的同行加入討論，嘗試行動，分享經(jīng)驗。

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[7]．吳剛平．課程資源的理論構(gòu)想．北京：教育研究，2001．9

第7篇：高中語文學(xué)科特點范文

李鳴曉

尊敬的楊樺老師、各位語文教育界同仁：

大家上午好！

我是寧國中學(xué)高中部語文老師李鳴曉，非常榮幸能代表此次閱讀教學(xué)論壇高中組做主題匯報。下面，我將從現(xiàn)狀、困惑、嘗試、建議與規(guī)劃五個方面反饋我們小組的討論心得。

此次相聚在一起的高中語文老師，來自浙江及安徽的各地市，學(xué)校幾乎涵蓋各類型，從省示范至普通高中、職業(yè)學(xué)校、民辦學(xué)校等齊聚一堂。在交流后，我們普遍達(dá)成當(dāng)下語文教學(xué)現(xiàn)狀的共識：一是應(yīng)試教育模式影響巨大，語文的審美性、人文性在沖擊高考分?jǐn)?shù)的模板式教學(xué)下很難得到體現(xiàn)，語文教師心急如焚卻無力回天。二是基于學(xué)科特點，語文學(xué)科在高考中很難拉開差距，各類學(xué)校中均有語文是“后媽生的”的感覺。有好事人為高中各學(xué)科排位：數(shù)學(xué)第一，理綜文綜第二，英語第三，語文最末。而在此情況下，學(xué)校的行政偏向性，班主任的重視程度都讓語文學(xué)科走入不起眼的腳落，漠漠心傷。

我們?nèi)M老師討論時無可奈何卻又想力挽狂瀾，是以在交流中形成諸多困惑點，特向楊老師及北大語文研究所提出：①從學(xué)校高考升學(xué)率角度考慮，如何在不影響整體成績的情況下，讓語文科目受到重視？②從日常教學(xué)角度思考，閱讀欣賞與試卷訓(xùn)練所獲成績不成比例，高考能否發(fā)揮指揮棒的作用，從評價機(jī)制上改變這種現(xiàn)狀？③從教師成長角度考慮，如何練好語文教師內(nèi)功，且能在指導(dǎo)學(xué)生過程中得以彰顯？④從學(xué)生發(fā)展角度思考，學(xué)生讀書興趣如何引導(dǎo)？如何讓高中學(xué)生在短期時間內(nèi)感受到實效？

此次為語文閱讀教學(xué)論壇，單就閱讀教學(xué)而言，我們小組又有以下困惑：①教材與配套讀本如何協(xié)調(diào)處理？②閱讀教學(xué)單獨的評價體系怎么建立？③閱讀教學(xué)實踐的優(yōu)秀范例又在哪兒？

我們的困惑太多，作為高中語文教師的困惑實在太多。其實，我們都曾努力嘗試過。在小組交流中，我們看到了浙江省的學(xué)校閱讀課已開展多年，且已形成一定體系；安徽的合肥一六八中學(xué)等已將閱讀課納入高一范圍。以我所在的寧國中學(xué)高中部為例，我們學(xué)校在09年分層教學(xué)后，14年借鑒江浙模式，開始將閱讀課納入高一及高三必修課程，并開設(shè)了二十五門選修課，其中包括《動漫·游戲與文學(xué)》《大師的愛情——民國那些神仙眷侶》等閱讀欣賞型選修課程，初步嘗試走班教學(xué)。我們努力的去做，正如小組中孫凱老師所說：“做該做的，做能做的，找到理想與現(xiàn)實的平衡點?！?/p>

也正是基于此，我們才惶恐地向北大語文研究所提出一些不成熟的建議：能不能從深度廣度上加強(qiáng)對我們一線學(xué)校切實的指導(dǎo)，如開設(shè)教師及學(xué)生閱讀的書目，給閱讀以具體操作的指引；又如提供閱讀評價表格，方便直觀評價師生閱讀效果；再如及時分享高考的前沿信息；還有更宏大遙遠(yuǎn)的念想，如高考語文考卷的調(diào)整以使閱讀及閱讀教學(xué)的作用真正得以顯現(xiàn)。

我們一線語文老師知道，路還是要靠自己走出來，我們只是希望楊老師和北大語文研究所能成為這條路上的明燈，指引我們少走些彎路。

最后，向大家匯報一下高中組的初步規(guī)劃：

我們擬定從教師成長與學(xué)生成長雙方面入手，達(dá)成高中語文閱讀教學(xué)的新高度。教師角度，擬定依照北大語文研究所開出的書目，每月從中挑選一本教育教學(xué)名著精讀，在QQ群中寫下點滴感悟，一年后形成文集，力爭出版；同時加強(qiáng)交流，不定期安排組員赴某校交流；此外，已先行的學(xué)?；騻€人隨時在群中分享成功經(jīng)驗和失敗教訓(xùn)。學(xué)生角度，擬定用成果展示的方式將學(xué)生閱讀效果呈現(xiàn)在組員面前，研討改良，最后形成跨學(xué)校的學(xué)生文集。

第8篇：高中語文學(xué)科特點范文

[關(guān)鍵詞] 語文教學(xué) 道德教育 文道統(tǒng)一

語文學(xué)科具有思想性與人文性特點。在語文教學(xué)中,應(yīng)發(fā)揮其特點和優(yōu)勢,寓德育訓(xùn)導(dǎo)于學(xué)科教學(xué)之中,積極構(gòu)建閃耀德育光輝的語文教學(xué)課堂,于點滴滲透、潤物細(xì)物中對學(xué)生進(jìn)行人文熏陶和道德教育。

一、擔(dān)當(dāng)教育責(zé)任,構(gòu)建學(xué)生道德人生

縱觀語文教學(xué)歷史,無論是古代的私塾教育,還是近現(xiàn)代學(xué)科教學(xué)都賦予其德育教化的任務(wù),歷來的語文教育都是堅守文道統(tǒng)一思想,因文悟道,因道解文,注重思想道德教育的。當(dāng)前,對學(xué)生積極進(jìn)行“訓(xùn)誨開導(dǎo),培養(yǎng)品德”依然是語文教學(xué)所承擔(dān)的重要任務(wù)。不可否認(rèn),當(dāng)下,我們正生活在一個價值多元,趣味分散,重智輕德的泛娛樂化時代,對于中學(xué)生而言,時代在他們身上留下的烙印更加明顯。君不見時下有很多孩子理所當(dāng)然地追求名牌,無所顧忌地接受八面來風(fēng),瘋瘋傻傻地與人交往,睥睨一切地看待周遭事物,他們在注重自我、張揚(yáng)個性、揮灑青春、輕舞飛揚(yáng)的同時,往往缺少一種在逐漸長大過程中所需要的感恩之心、擔(dān)當(dāng)意識、道德形象及主流價值觀。對此,最易溝通學(xué)生情感與心靈的語文學(xué)科應(yīng)更多地承擔(dān)起教誨開導(dǎo),啟迪心靈的教育任務(wù)。

文學(xué)即人學(xué),結(jié)合語文學(xué)科特點,在教學(xué)中,我們要合理運(yùn)用教材資源,充分發(fā)掘教材中所蘊(yùn)藏的豐富德育素材,注意將富有人文關(guān)懷內(nèi)涵的教育意愿表達(dá)出來,對學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo)與教育。從教師層面來看,“道之所存,師之所存”,“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,在學(xué)生求知問道、學(xué)習(xí)成長過程中,老師既要幫助學(xué)生解決知識問題,又要幫助學(xué)生解決思想問題和認(rèn)識問題,幫助他們建立起正確的審美觀、價值觀和人生觀。對學(xué)科教學(xué)而言,語文老師的重要職責(zé)就是通過自己的教學(xué),讓學(xué)生與語文結(jié)緣并積極學(xué)習(xí)語文知識,同時以“育人”“樹人”為己任,幫助學(xué)生有效規(guī)劃和構(gòu)建道德人生,提升他們的生命質(zhì)量,充實他們的成長歲月,讓他們在聽課學(xué)習(xí)、及讀書習(xí)作中學(xué)會敬畏生命,懂得感恩,擔(dān)當(dāng)責(zé)任,追求知識,體驗幸福,豐富心靈,完善人格,做一個有上進(jìn)心和道德感的現(xiàn)代中學(xué)生和現(xiàn)代的“人”。

二、堅持以人為本,提高學(xué)生人文素質(zhì)

語文德育的最終目標(biāo)是追求人文關(guān)懷,關(guān)注人的心靈自由、精神世界和個性、人格的發(fā)展。當(dāng)前,我們教育的一個重要任務(wù),就是要提高學(xué)生的人文素質(zhì),即重視學(xué)生人文情懷和道德素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升,語文學(xué)科在這方面優(yōu)勢是顯而易見的。

僅從教材編寫情況來看,我們一直把語文與道德教育視同一體來看待,尤其是高中語文教材,歷來重視選編一些富有哲理意味和道德含量高的經(jīng)典作品,旨在用優(yōu)秀的文學(xué)成果熏陶感染學(xué)生,使他們在語文學(xué)習(xí)中受到好的思想道德教育和審美教育,進(jìn)而提高思想認(rèn)識,加強(qiáng)內(nèi)在修養(yǎng),塑造健全人格。講授這些文章,教師應(yīng)積極開掘文學(xué)作品中的社會意義,準(zhǔn)確把握教材中蘊(yùn)含的德育因素,聯(lián)系學(xué)生的精神成長需要,對作品中的道德觀進(jìn)行恰當(dāng)?shù)刂v解與評價,強(qiáng)化學(xué)生的道德體驗,有效發(fā)展學(xué)生道德上、倫理上和社會公德上的判斷能力。

其實,語文教學(xué)的出發(fā)點和歸宿點是要把學(xué)生培養(yǎng)成為一個情感豐富,精神豐盈,能體驗到學(xué)習(xí)的幸福和快樂的人。“綴文者情動而辭發(fā),觀文者披文以入情”,教師在教學(xué)時若能做到以情激情,因事說理,把語文教學(xué)中語言文字的訓(xùn)練和思想感情的熏陶有機(jī)地結(jié)合起來,這樣,就可以情理交融、水到渠成地達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生心性情趣、道德品質(zhì)的目的。

三、堅守文道統(tǒng)一,深度挖掘教材內(nèi)容

高中語文課文篇篇文質(zhì)兼美,課課有“道”可道,有的洋溢著豐富的愛國主義情感,有的反映了集體主義觀念及社會公德意識,有的則體現(xiàn)了高尚優(yōu)美的人生趣味,展示豐富的人生底蘊(yùn)。講授這些課文時,教師要注意做到文道統(tǒng)一,以文釋道,以道度人,讓這些閃耀著德育智慧光澤和人文精神光芒的的文章對學(xué)生產(chǎn)生著潛移默化的影響。

應(yīng)該說,只要我們立足于感文悟道,育心育德,幾乎每篇課文都可以成為教師對學(xué)生進(jìn)行德育訓(xùn)導(dǎo)、人文關(guān)懷的獨特素材。如講授《拿來主義》一文,可以將歷史與現(xiàn)實進(jìn)行對照,從中了解魯迅關(guān)于批判繼承文化遺產(chǎn)的觀點對今天的指導(dǎo)意義,積極培養(yǎng)學(xué)生的文化關(guān)照和文化思考意識;講授《項鏈》一文,既要指導(dǎo)學(xué)生從路瓦栽夫人的形象中體會社會人物的性格弱點和追求虛榮危害,又要變換角度從故事中認(rèn)知誠實勞動的價值意義;講授《鴻門宴》一文,可以從項羽的歷史教訓(xùn)中認(rèn)識到性格缺陷所造成的悲劇。古人云“文以載道”“文以明道”,講授這些課文時,既要注重傳授知識,更要注意去提醒和啟發(fā)學(xué)生以人為鑒、以文為鑒,去不斷提高自己,完善自我。從這個意義上說,堅守語文教學(xué)的文道統(tǒng)一,語文教師的重要使命是要去撥亮這些道德的火苗,使之熊熊燃燒,燭照人心。

第9篇：高中語文學(xué)科特點范文

關(guān)鍵詞： 高中語文教學(xué) 消極心理 解決對策

一、高中生在語文學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)

（一）對語文學(xué)習(xí)抱著無所謂的態(tài)度。

在高中，有一部分學(xué)生對語文學(xué)習(xí)抱著無所謂的態(tài)度，上課時常常是想聽就聽，不想聽就干別的；對課后作業(yè)采取應(yīng)付態(tài)度，想做就做，不想做就做別的。這種情況不僅出現(xiàn)在成績差的學(xué)生身上，而且表現(xiàn)在基本功較好的學(xué)生身上，尤其是語文較好的學(xué)生，他們認(rèn)為自己語文已經(jīng)學(xué)得不錯，可以先放一放，突擊別的學(xué)科，等臨近高考再突擊也來得及。他們認(rèn)為語文提分不快，不如數(shù)理化來得容易，于是，語文就被他們打入“冷宮”。

（二）應(yīng)付老師，被動學(xué)習(xí)。

這種情況一般存在于中等生當(dāng)中。這些學(xué)生學(xué)習(xí)語文，乃是迫于高考或者老師的壓力，他們之所以對語文的態(tài)度比較積極，主要是在成績上怕被甩得太遠(yuǎn)。但是他們學(xué)習(xí)語文積極性仍然不是很高，學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，也沒有詳細(xì)的學(xué)習(xí)計劃。僅僅滿足于上課聽講，課后完成作業(yè)。他們對語文學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題進(jìn)行認(rèn)真思考，但從不對學(xué)過的知識進(jìn)行系統(tǒng)歸納和總結(jié)，是一種典型的被動學(xué)習(xí)。

（三）焦慮日深，失去信心。

他們充分認(rèn)識到了語文學(xué)習(xí)的重要性，但由于底子差，學(xué)習(xí)方法不當(dāng)，雖然付出了一定的努力，成績非但不見提高反而出現(xiàn)倒退，漸漸地，他們對語文學(xué)習(xí)的信心動搖了，甚至怕上語文課，焦慮日增，對語文學(xué)習(xí)不知所措。

（四）投機(jī)取巧，得過且過。

有些學(xué)生有學(xué)好語文的能力，也知道學(xué)好語文的重要性，但只是因為高考，高考試題全部來自課外，所以對語文采取投機(jī)取巧的態(tài)度，他們重視的是語文分?jǐn)?shù)，而不是語文本身，見題就做，企圖“巧遇”高考試題。還有一類學(xué)生，他們有“我聰明”、“運(yùn)氣好”的心理，依靠考場超常發(fā)揮。

二、學(xué)生對語文學(xué)習(xí)不熱心的原因

（一）對語文的認(rèn)識存在偏差。

一些學(xué)生沒有充分認(rèn)識到語文這門學(xué)科的重要性，沒有認(rèn)識到其對培養(yǎng)自身素質(zhì)的重要作用。語文學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫能力，而這些能力是他們未來發(fā)展所不可或缺的。要提高語文素質(zhì)，就要一點一點地積累，一步一步地前進(jìn)，不可能一蹴而就。就像蓋樓房，必須從根基打起，一點一點地向上砌，投機(jī)取巧就會成為豆腐渣工程?！罢Z文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”。這句話說明了語文的重要性：生活中處處有“語文”，離開語文就會寸步難行。語文素養(yǎng)的提高是漸進(jìn)性的，較之其他學(xué)科，不是一朝一夕能夠提高的。在語文學(xué)習(xí)中，往往花很大力氣也不出成效是正?，F(xiàn)象，語文學(xué)習(xí)就是一個滴水穿石的過程。學(xué)生心理都不太成熟，易犯急功近利的毛病，努力一番仍不見效果，就打退堂鼓，對語文學(xué)習(xí)失去信心。有些學(xué)生學(xué)習(xí)語文不是為了提高自身素質(zhì)，而是著眼于高考，怎么來分怎么學(xué)，是典型的投機(jī)心理。殊不知，“教材是個例子”，高考題目在課外，答案在課內(nèi)。

（二）自我調(diào)適能力差。

許多學(xué)生都有偏科現(xiàn)象，因素是多方面的。首先，是由學(xué)科特點決定的。語文與理科相比，更抽象，不像理科那樣有邏輯性，答案標(biāo)準(zhǔn)，容易形成成就感。其次，語文不如理科分?jǐn)?shù)來得容易，見效慢。再次，語文學(xué)習(xí)過程是一個潤物細(xì)無聲的過程，需要潛下心來學(xué)習(xí)，是個慢功夫，而高考的臨近使很多學(xué)生心浮氣躁，學(xué)生對語文學(xué)習(xí)失去熱情在所難免。

三、改變學(xué)生輕視語文的態(tài)度的對策

（一）讓語文成為學(xué)生的內(nèi)心需要。

從心理學(xué)角度講，需要能夠生成目的，目的能夠推動行動，行動能夠優(yōu)化心態(tài)。學(xué)生在高中階段出現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的消極心理，在很大程度上是由于部分學(xué)生認(rèn)為語文學(xué)習(xí)不那么重要了，產(chǎn)生了“我不需要學(xué)了”的心理。要改變這種狀況，就必須發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主觀能動性，使他們產(chǎn)生“我要學(xué)”的心理，這樣他們才能改變語文學(xué)習(xí)態(tài)度。

（二）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。

興趣是最好的老師，愛好和興趣是學(xué)習(xí)的重要動力，有了興趣，語文學(xué)習(xí)就能事半功倍。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文興趣的辦法很多，如，在講名人名作時，把多媒體技術(shù)引入課堂，通過播放電影、紀(jì)錄片等，調(diào)動學(xué)生多種感官感知教學(xué)內(nèi)容，從而大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，教學(xué)效果也會大不一樣；改變“黑板+課本+粉筆”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，采用探究法、討論法等調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；通過扮演角色的方式使文學(xué)類課程活起來。

總之，只要教師轉(zhuǎn)變觀念，開動腦筋，把學(xué)生的主動性調(diào)動起來，就不難改變學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的消極心理，學(xué)生的語文素養(yǎng)定會有飛躍式發(fā)展。

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