如何提高思想創(chuàng)新意識(shí)精選(九篇)

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第1篇：如何提高思想創(chuàng)新意識(shí)范文

在新時(shí)期的教育背景下，改革教學(xué)手段，加大課堂的信息容量，已成為創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)的必然要求。在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)方面，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和教師的教學(xué)方式是最為關(guān)鍵的內(nèi)容。在實(shí)際的教育教學(xué)中，課本已經(jīng)不是唯一的信息來(lái)源，學(xué)生可以通過(guò)各種手段進(jìn)行信息的收集和探究。在這種形式中，學(xué)生變?yōu)榻虒W(xué)活動(dòng)的主體，他們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等對(duì)資料進(jìn)行收集和整理，再加上教師的有效引導(dǎo)，其創(chuàng)新意識(shí)就會(huì)得到不斷增強(qiáng)。

1.激發(fā)興趣。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，最基本的就是激發(fā)學(xué)生的興趣，對(duì)某種事物感興趣的學(xué)生才會(huì)主動(dòng)地去探索、發(fā)現(xiàn)，并不斷地促使其創(chuàng)新意識(shí)的提升。在教學(xué)“潛能”這一內(nèi)容時(shí)，教師可以引用一則故事來(lái)導(dǎo)入新課。故事內(nèi)容為：某天一位經(jīng)過(guò)墳場(chǎng)的工人，因?yàn)樘焐诎?，一不小心掉入了墓穴之中，為了能夠從墓穴中爬出?lái)，他想盡了各種辦法，可由于墓穴太深，怎么爬都無(wú)法成功。于是他選擇了放棄，等待救援。然而在等待的過(guò)程中，又有一個(gè)醉漢不小心掉了下來(lái)，那醉漢為了能夠爬出墓穴，也像那個(gè)工人一樣，竭盡全力地向上爬。這時(shí)，工人對(duì)醉漢說(shuō)：“別費(fèi)力氣了，沒(méi)有用的，還是等待救援吧?！备悴磺宄顩r的醉漢突然聽(tīng)到工人的講話，以為有鬼，便大叫一聲，竟從墓穴中爬了出來(lái)。雖然這只是一則故事，但它同樣能夠反映潛能的力量所在。當(dāng)故事講解完后，教師可以提問(wèn)學(xué)生：醉漢為什么能夠從墓穴中爬出來(lái)？學(xué)生們也能容易理解醉漢因?yàn)榘压と苏`認(rèn)為鬼，而受到一定的刺激，反而將自己的潛能發(fā)掘了出來(lái)，輕松地從墓穴中爬了出去。通過(guò)這樣問(wèn)接性的講解，這一節(jié)內(nèi)容就很容易得到深入的開(kāi)展，使接下來(lái)的教學(xué)活動(dòng)能有效地進(jìn)行開(kāi)來(lái)。用故事進(jìn)行導(dǎo)入，激發(fā)了學(xué)生的想象力，并為學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和個(gè)性培養(yǎng)創(chuàng)造了空間。

2.創(chuàng)設(shè)情境。思想品德教學(xué)中，為了滿足教學(xué)內(nèi)容的需求，可以進(jìn)行教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，使學(xué)生在某種情境下能夠得到思維的拓展，進(jìn)而提升自己在各方面的能力。例如在進(jìn)行“創(chuàng)建新集體”相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)時(shí)，常規(guī)地將“尊敬老師和熱愛(ài)集體”的意識(shí)灌輸給學(xué)生，顯然得不到太好的效果。教師可以進(jìn)行一場(chǎng)體現(xiàn)團(tuán)結(jié)的游戲，使學(xué)生的思維在體驗(yàn)中得到發(fā)展。在游戲的過(guò)程中，學(xué)生為了更好地完成任務(wù)，就會(huì)將整個(gè)團(tuán)體凝結(jié)起來(lái)、團(tuán)結(jié)一致，并利用自己的個(gè)性思維，不斷地創(chuàng)新和探究來(lái)促使游戲順利完成。通過(guò)這樣的親身體驗(yàn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比那些枯燥的說(shuō)教要有用得多。這樣不僅使班集體的凝聚力有所增強(qiáng)，還促進(jìn)了學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。

第2篇：如何提高思想創(chuàng)新意識(shí)范文

一、創(chuàng)新意識(shí)

創(chuàng)新意識(shí)是一種積極主動(dòng)求新、求異、求變的意向，教師的創(chuàng)新意識(shí)就是在“以學(xué)生為主體，以學(xué)生發(fā)展為本”的教育理念的引領(lǐng)下，改變那些不利于學(xué)生成長(zhǎng)、不合乎時(shí)代需要的教學(xué)行為和相應(yīng)思維方式的心理傾向。教師具有創(chuàng)新意識(shí)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的首要條件，很難想象一位因循守舊的老師能培養(yǎng)出充滿創(chuàng)造力的學(xué)生。教師只有具備創(chuàng)新意識(shí)，才能打破常規(guī)、突破現(xiàn)狀，才能在教學(xué)活動(dòng)中有意識(shí)地營(yíng)造創(chuàng)新環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、質(zhì)疑、探索，不斷喚醒學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，激活學(xué)生的創(chuàng)新思維并引領(lǐng)創(chuàng)新的方向。

那么，教師的創(chuàng)新意識(shí)如何培養(yǎng)呢？首先，教師要有高度責(zé)任感。對(duì)青少年進(jìn)行創(chuàng)新教育，教師必須要把培養(yǎng)創(chuàng)新人才作為自己的神圣職責(zé)、歷史使命和不懈追求的奮斗目標(biāo)。其次，要積極開(kāi)展創(chuàng)新教育科研活動(dòng)。學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論和創(chuàng)新教育理論，掌握一定的創(chuàng)新規(guī)律，結(jié)合自身教育教學(xué)實(shí)踐開(kāi)展教學(xué)行為的研究。如，選擇什么方式進(jìn)行學(xué)習(xí)更有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、如何創(chuàng)造性地使用教材、如何設(shè)計(jì)開(kāi)放性的教學(xué)模式、如何挖掘?qū)嶒?yàn)的創(chuàng)新功能等等。

堅(jiān)持開(kāi)展創(chuàng)新教育科研活動(dòng)是培養(yǎng)教師創(chuàng)新意識(shí)的有效途徑，它有利于教師樹(shù)立創(chuàng)新型的教育觀和人才觀，從而擺脫對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的依賴，從教學(xué)形式到教學(xué)內(nèi)容，從教師行為到學(xué)生學(xué)習(xí)方式進(jìn)行大膽變革，以先進(jìn)的教育思想、恰當(dāng)?shù)慕逃袨?、較高的創(chuàng)新素質(zhì)投身于創(chuàng)新教育中。

二、學(xué)習(xí)意識(shí)

社會(huì)發(fā)展節(jié)奏加快致使知識(shí)半衰期逐步縮短，每個(gè)人都處于一個(gè)已有知識(shí)很快老化過(guò)時(shí)的被動(dòng)環(huán)境中，教師同樣不能避免。過(guò)時(shí)老化的知識(shí)無(wú)法與學(xué)生的興趣、經(jīng)驗(yàn)和需求接軌，自然很難走進(jìn)學(xué)生的心中，創(chuàng)新也就成了無(wú)本之木，無(wú)源之水。而解決這一問(wèn)題的唯一方法就是學(xué)習(xí)。時(shí)代賦予教師的神圣使命要求教師要給學(xué)生“一杯水”，自己應(yīng)成為“一條奔騰不息的河流”。而這條河流的源頭就來(lái)自教師的終身學(xué)習(xí)意識(shí)。教師的學(xué)習(xí)意識(shí)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的動(dòng)力源泉。

教師首先要通過(guò)學(xué)習(xí)不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。要及時(shí)了解知識(shí)更新動(dòng)態(tài)和學(xué)科發(fā)展前沿，為“老知識(shí)”賦予“新氣息”，比如，講膠體知識(shí)時(shí)，將前沿科技材料―――納米材料介紹給學(xué)生；講能源時(shí)，介紹日本核泄漏事件，介紹核能的優(yōu)點(diǎn)、發(fā)展前景及目前面臨的一些挑戰(zhàn)；講金剛石時(shí)介紹碳家族的第四位成員―――富勒烯的發(fā)現(xiàn)史等，這些知識(shí)都會(huì)引起學(xué)生強(qiáng)烈興趣，使其進(jìn)入有效學(xué)習(xí)狀態(tài)，有利于激發(fā)其創(chuàng)新意識(shí)。

當(dāng)然，單靠豐富的學(xué)科知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，教師還要博覽群書，廣泛涉獵各相關(guān)知識(shí)領(lǐng)域，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高自身科學(xué)與人文素養(yǎng)，這樣才能在教學(xué)中旁征博引，開(kāi)闊學(xué)生思路。同時(shí)，教師還要學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，學(xué)會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)獲取所需知識(shí)與信息，學(xué)會(huì)利用計(jì)算機(jī)、多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)資源創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，訓(xùn)練思維，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。

三、問(wèn)題意識(shí)

普通高中新課程改革非常重視問(wèn)題在教學(xué)中的作用，積極倡導(dǎo)“以問(wèn)題為中心”的課堂教學(xué)模式。這就要求教師必須樹(shù)立問(wèn)題意識(shí)，明確問(wèn)題不僅是教與學(xué)的紐帶，更是有效教學(xué)的核心，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的關(guān)鍵。

教師的問(wèn)題意識(shí)一方面表現(xiàn)為精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，把問(wèn)題作為學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力、起點(diǎn)和貫穿學(xué)習(xí)活動(dòng)的主線；另一方面表現(xiàn)為誘導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生分析問(wèn)題和指導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題。二者的差別是：前者以教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題為中心，后者以學(xué)生設(shè)計(jì)的問(wèn)題為中心。

1.以教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題為中心

以教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題為中心的課堂教學(xué)模式是教師根據(jù)一定的教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)、學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備設(shè)計(jì)出一系列富有啟發(fā)性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主、合作、探究的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而獲得新的認(rèn)識(shí)。教師設(shè)計(jì)問(wèn)題的目的是激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生進(jìn)入有效學(xué)習(xí)情境并引導(dǎo)學(xué)生思維活動(dòng)由淺顯走向深入。教師設(shè)計(jì)問(wèn)題的原則是知識(shí)問(wèn)題化，問(wèn)題能力化。

教師設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)要注意三點(diǎn)：其一，設(shè)計(jì)的問(wèn)題要盡量貼近生活，盡量真實(shí)，使學(xué)習(xí)在和現(xiàn)實(shí)一致或類似的情境中發(fā)生，使學(xué)生感到在學(xué)有用的化學(xué)，這樣更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感。其二，設(shè)計(jì)的問(wèn)題難度、梯度要適宜，讓學(xué)生跳一跳就能摘到桃子，讓不同層次的學(xué)生都能體驗(yàn)到成功的喜悅以保護(hù)學(xué)習(xí)積極性，增強(qiáng)創(chuàng)新信心。其三，設(shè)置問(wèn)題切忌太多，教師滿堂問(wèn)，牽著學(xué)生鼻子走，其結(jié)果勢(shì)必將學(xué)生的思維強(qiáng)行納入教師設(shè)計(jì)的軌道，這種學(xué)習(xí)是被動(dòng)的，又何談創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。

2.以學(xué)生提出的問(wèn)題為中心

學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，學(xué)生自主提出的問(wèn)題能夠真實(shí)反映學(xué)生的思維狀況，有利于教師有針對(duì)性地開(kāi)展有效教學(xué)，因此，在教學(xué)中教師更要關(guān)注如何引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題，并以學(xué)生提出的問(wèn)題為中心開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。

在以學(xué)生提出的問(wèn)題為中心的教學(xué)模式中，教師也要注意兩點(diǎn)：其一，教師創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題情境一定要能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)還要努力營(yíng)造民主、寬松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍和平等、寬容、尊重的心理環(huán)境，這樣學(xué)生才能帶著飽滿的熱情，開(kāi)放的心智，積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。其二，這種模式的課堂教學(xué)具有不可預(yù)知性。比如，教師沒(méi)有完全準(zhǔn)確地預(yù)設(shè)學(xué)生提出的問(wèn)題，所以很有可能出現(xiàn)對(duì)于學(xué)生提出的問(wèn)題無(wú)法給予準(zhǔn)確解答的情況，這就要求教師要有實(shí)事求是的教學(xué)作風(fēng)，不能為了所謂的“面子”或害怕“知識(shí)權(quán)威”的形象受損而敷衍學(xué)生或者壓制、左右學(xué)生的思維。

選擇哪種教學(xué)模式取決于教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)條件和學(xué)生的知識(shí)與能力水平等諸多因素。但無(wú)論選擇哪種模式，原則都是一樣的：讓問(wèn)題成為學(xué)生學(xué)習(xí)的核心，讓學(xué)生成為分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的主角，讓教師成為學(xué)生智能發(fā)展的引導(dǎo)者和促進(jìn)者。

四、平等對(duì)話意識(shí)

平等對(duì)話是指師生基于平等、互敬、互信的立場(chǎng)，通過(guò)交談和傾聽(tīng)進(jìn)行的雙向溝通、共同學(xué)習(xí)的方式。

新課程強(qiáng)調(diào)“教不能凌駕于學(xué)之上，學(xué)不能游離于教之外”，教學(xué)過(guò)程是師生交往互動(dòng)的過(guò)程。這就要求教師要樹(shù)立平等對(duì)話意識(shí)，讓學(xué)生感受到人格上的尊重，享受到權(quán)力上的平等，這樣才有利于師生雙方的交流、溝通，使知識(shí)在對(duì)話中生成，在交流中重組，在共享中倍增。同時(shí)，在這種寬松和諧的教學(xué)過(guò)程中，思維是多角度的，多層面的，具有相互啟發(fā)性，很容易碰撞出創(chuàng)新的火花。因此，平等對(duì)話課堂是創(chuàng)意生成的沃土，師生平等對(duì)話是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的有效途徑。

要使平等對(duì)話有效開(kāi)展，教師首先要建立新型師生觀，這是平等對(duì)話的立足點(diǎn)。教學(xué)活動(dòng)中，教師要把學(xué)生視為地位平等、有人格尊嚴(yán)的獨(dú)立個(gè)體。要降低姿態(tài)、走下講臺(tái)，了解學(xué)生的所思、所想、所困、所求，從學(xué)生中挖掘出真實(shí)的、有價(jià)值的問(wèn)題以及有創(chuàng)意的見(jiàn)解，與學(xué)生進(jìn)行平等對(duì)話、共同學(xué)習(xí)。

師生平等對(duì)話中不僅有思想的碰撞，還有情感的交流。融洽的師生關(guān)系是師生平等對(duì)話的必要保障。因此，教師要用自己的人格魅力拉近與學(xué)生的心理距離。要相信學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)潛力，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)給予鼓勵(lì)和幫助。要保護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑自己，樂(lè)于接受學(xué)生的不同意見(jiàn)，為學(xué)生潛能的開(kāi)發(fā)營(yíng)造寬松環(huán)境。

五、反思意識(shí)

第3篇：如何提高思想創(chuàng)新意識(shí)范文

創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過(guò)程，以現(xiàn)有思維模式提出有別于常規(guī)或常人思路的見(jiàn)解為導(dǎo)向，通過(guò)改進(jìn)或創(chuàng)造新的事物，以此獲得一定有益效果的行為[1]。從而，創(chuàng)新教育就是以培養(yǎng)人們創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向的教育。

黨的十明確提出：“科技創(chuàng)新是提高社會(huì)生產(chǎn)力和綜合國(guó)力的戰(zhàn)略支撐，必須擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置?！睆?qiáng)調(diào)實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，強(qiáng)調(diào)推動(dòng)創(chuàng)新與進(jìn)行創(chuàng)新教育是分不開(kāi)的，因此要推動(dòng)創(chuàng)新型教育的開(kāi)展，進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，營(yíng)造自由學(xué)習(xí)氛圍，為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才奠定基礎(chǔ)。

二、制約創(chuàng)新意識(shí)的因素

我國(guó)知識(shí)教育是相當(dāng)成熟全面的，但在有些教育上還有待加強(qiáng)，如常識(shí)教育、科學(xué)教育、創(chuàng)新教育等還需提高時(shí)效性。目前許多因素制約學(xué)生的創(chuàng)新思維，使學(xué)生只注重學(xué)習(xí)成績(jī)，而忽略創(chuàng)新意識(shí)提升。

（一）家庭教育中對(duì)孩子創(chuàng)新意識(shí)制約的因素

在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)中，部分家長(zhǎng)過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，希望孩子以優(yōu)越的成績(jī)換取日后競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)，然而他們忽視對(duì)孩子能力的鍛煉，創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，使孩子只會(huì)死讀書、讀死書，成為名副其實(shí)的“書呆子”。

如今，這些家長(zhǎng)制約孩子的創(chuàng)新意識(shí)，主要體現(xiàn)在以下方面：第一，一些父母不考慮孩子的興趣愛(ài)好，本著“不輸在起跑線上”的觀念，給孩子報(bào)各種各樣的培訓(xùn)班，占用孩子過(guò)多的自主學(xué)習(xí)時(shí)間。第二，部分家長(zhǎng)抑制孩子做一些他們想做的事情，常以“命令”的語(yǔ)氣與孩子交流。孩子提出疑問(wèn)時(shí)，部分家長(zhǎng)沒(méi)有能夠進(jìn)行積極引導(dǎo)，不在自己知識(shí)范圍內(nèi)的問(wèn)題更是匆匆而過(guò)，沒(méi)有培養(yǎng)孩子通過(guò)閱讀自我解惑的能力，使孩子不敢進(jìn)行有趣的嘗試。第三，有些家長(zhǎng)過(guò)于寵愛(ài)孩子或工作繁忙，經(jīng)常將孩子放在家中，隔絕孩子對(duì)外界的接觸，不利于對(duì)孩子靈感的激發(fā)，等等。

（二）學(xué)校教育中對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)制約的因素

學(xué)校是學(xué)生接受教育的重要場(chǎng)所，其辦學(xué)理念、師資水平、課堂氣氛對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)起著至關(guān)重要的作用。然而一些學(xué)校由于過(guò)分注重升學(xué)率提高，從而強(qiáng)化應(yīng)試教育，導(dǎo)致在有些方面做得不夠到位。

如今，這些學(xué)校對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的制約主要體現(xiàn)在以下方面：首先在學(xué)校方面，有些學(xué)校有效開(kāi)展的創(chuàng)新教育較少，這里所說(shuō)的創(chuàng)新教育不僅指開(kāi)設(shè)相關(guān)課程或組織相關(guān)講座，而是將“創(chuàng)新教育”與“平時(shí)教學(xué)”結(jié)合起來(lái)，寓創(chuàng)新于教學(xué)，寓教學(xué)于創(chuàng)新；其次在課堂方面，一些學(xué)校有嚴(yán)格規(guī)范的課堂秩序，課堂體制“窄、嚴(yán)、僵”，不利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)；另外，在教師方面，部分教師過(guò)于注重形式上教學(xué)，如課堂上要求學(xué)生做筆記，做錯(cuò)題集，然而學(xué)生往往不能兼顧“寫”與“聽(tīng)”兩個(gè)方面，部分教師過(guò)于注重知識(shí)的單向傳授，以“你聽(tīng)我講”為主，忽略“師生互動(dòng)”的教學(xué)模式。

（三）傳統(tǒng)教育中對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)制約的因素

除了家庭教育、學(xué)校教育，一些傳統(tǒng)教育思想影響學(xué)生創(chuàng)新思維。

傳統(tǒng)教育思想對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的制約主要體現(xiàn)在以下方面：其一，一些學(xué)生過(guò)于相信權(quán)威，過(guò)度依賴教師和教材，經(jīng)常按部就班，很少提出質(zhì)疑。其二，“謙遜”是我國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，然而一些學(xué)生沒(méi)有正確領(lǐng)悟“謙遜”二字，他們對(duì)老師過(guò)于謙遜，以至于對(duì)老師唯唯諾諾，對(duì)老師的一些錯(cuò)誤觀點(diǎn)也不敢大聲反駁。其三，部分學(xué)生恥于下問(wèn)，久而久之就養(yǎng)成了不問(wèn)問(wèn)題的習(xí)慣。

三、如何推動(dòng)創(chuàng)新教育

目前我國(guó)中小學(xué)在教育目的上重傳承、重選拔、重理性；在教育內(nèi)容上重理論、重理論、重剛性、重基礎(chǔ)；在教育方法上重講授、重課堂、重紀(jì)律。在這些重視度上缺乏對(duì)創(chuàng)新意識(shí)的重視，下面具體闡述如何推動(dòng)創(chuàng)新教育。

（一）推動(dòng)“興趣”的培養(yǎng)

“興趣是最好的老師”。因此教師只有懂得如何激發(fā)學(xué)生的興趣，才能將自由、學(xué)習(xí)和紀(jì)律結(jié)合起來(lái)。赫爾巴特曾把興趣分為經(jīng)驗(yàn)興趣、思辨興趣、審美興趣、同情興趣、社會(huì)興趣和宗教興趣，他認(rèn)為注意、期望、探究和行動(dòng)是構(gòu)成興趣的四個(gè)階段。杜威提出的“教學(xué)過(guò)程中的五個(gè)階段”涉及有關(guān)興趣的培養(yǎng)[2]。

在日常生活中關(guān)于興趣的培養(yǎng)，家長(zhǎng)和教師要借鑒以上兩位教育家的思想，同時(shí)注重以下幾點(diǎn)：1.尊重孩子不同尋常的提問(wèn)。2.尊重孩子不同尋常的想法。3.向孩子們表明他們的想法是有價(jià)值的。4.給孩子提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，并給以肯定。5.給孩子的實(shí)踐學(xué)習(xí)提供鼓勵(lì)。

（二）推動(dòng)“問(wèn)題意識(shí)”的培養(yǎng)

近代許多教育家提出了關(guān)于“培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)”的教學(xué)模式。他們提倡教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的“提問(wèn)”習(xí)慣，多開(kāi)展一些討論型活動(dòng)，適時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，以此激發(fā)學(xué)生興趣愛(ài)好。還強(qiáng)調(diào)教師不要只抓成績(jī)，要不斷提高自己的教學(xué)能力，運(yùn)用多變的教學(xué)方式豐富課堂內(nèi)容，在“講授式”教學(xué)方法中融入發(fā)現(xiàn)教學(xué)，探究教學(xué)，自主學(xué)習(xí)。

教師應(yīng)結(jié)合這些教學(xué)模式，從以下方面入手培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)：1.適時(shí)進(jìn)行教學(xué)激勵(lì)；2.懂得課堂“留白”；3.進(jìn)行示范引導(dǎo)；4.學(xué)會(huì)思維開(kāi)拓；5.懂得認(rèn)知沖突；6.運(yùn)用發(fā)現(xiàn)教學(xué)。

（三）推動(dòng)“創(chuàng)造性思維能力”的培養(yǎng)

福祿貝爾在教育基本原則中強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造的原則，即對(duì)兒童要及早給以外部工作，在活動(dòng)訓(xùn)練中，使其能從外部表現(xiàn)本質(zhì)。

第4篇：如何提高思想創(chuàng)新意識(shí)范文

[關(guān)鍵詞]創(chuàng)新情境；實(shí)踐活動(dòng)；創(chuàng)新意識(shí)；創(chuàng)新思維

1 創(chuàng)新情境數(shù)學(xué)教學(xué)模式

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中引入情境式的教學(xué)模式對(duì)于培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新思維具有積極的促進(jìn)作用。在課堂教學(xué)活動(dòng)中通過(guò)不同的情境來(lái)講授知識(shí)能夠激發(fā)和培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造性的思維，由情境可認(rèn)啟發(fā)學(xué)生對(duì)解題思路的獨(dú)特的想法與思路，這一過(guò)程既是形成數(shù)學(xué)構(gòu)思的過(guò)程，也是展開(kāi)合理解題思路的思維過(guò)程。在情境教學(xué)模式中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)創(chuàng)新思維，并積極主動(dòng)地發(fā)表對(duì)解題思路的見(jiàn)解，從積極參與教學(xué)的實(shí)踐中，學(xué)生的創(chuàng)新思維也就培養(yǎng)起來(lái)了。此外，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師還要注意數(shù)學(xué)語(yǔ)言的使用要與課程內(nèi)容以及學(xué)生的理解能力相適應(yīng)，循序漸進(jìn)地提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，更加積極地參與到情境教學(xué)模式中，不斷提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。例如，在教學(xué)“圓柱和圓錐的體積”這一章節(jié)時(shí)，教師可以準(zhǔn)備各種圓柱形的實(shí)驗(yàn)品，如圓柱的玻璃器皿、圓柱木塊等，分發(fā)給學(xué)生要求其動(dòng)手量出長(zhǎng)、寬、高等所需數(shù)據(jù)，并通過(guò)實(shí)踐來(lái)求得體積。通過(guò)實(shí)驗(yàn)啟發(fā)學(xué)生自己總結(jié)出計(jì)算圓柱體的體積公式，并引導(dǎo)學(xué)生是否可以用切割、計(jì)算體積差等方式求得體積。

2 提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣

小學(xué)生具有活潑好動(dòng)，穩(wěn)定性差的特點(diǎn)，在數(shù)學(xué)教學(xué)中提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣是非常重要的?！芭d趣是最好的老師”，只有在興趣的驅(qū)使下，小學(xué)生才能積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)課程，才能在興趣的驅(qū)使下展開(kāi)更多的創(chuàng)造性思維。數(shù)學(xué)教學(xué)本身具有理論性強(qiáng)的特點(diǎn)，理論的講解枯燥乏味，難以吸引小學(xué)生的興趣，也有很多小學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)課程有著厭學(xué)情緒，這時(shí)教師就要注意采用新鮮多樣的方式來(lái)吸引小學(xué)生的興趣。例如，利用多媒體、幻燈片等形式，以形象生動(dòng)的方式展現(xiàn)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣，提高學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)上的興趣。

3 通過(guò)交互合作的方式來(lái)培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

在小學(xué)數(shù)學(xué)課程教學(xué)中開(kāi)展學(xué)生之間的交互式合作能夠形成學(xué)生之間思想的交流，對(duì)其創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)具有很好的促進(jìn)作用。在交互式的合作中學(xué)生通過(guò)交流可以對(duì)所討論的問(wèn)題產(chǎn)生不同角度的認(rèn)識(shí)和思考，有利于拓展學(xué)生的思維，激發(fā)其創(chuàng)新意識(shí)。通過(guò)交互式的合作，在學(xué)生之間能夠?qū)?wèn)題進(jìn)行廣泛討論，也能找到更多的解決問(wèn)題的方法。

4 通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)的方式培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

小學(xué)數(shù)學(xué)課程中要更多地加入實(shí)踐課，讓學(xué)生在實(shí)踐中形成對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的認(rèn)識(shí)，在實(shí)踐中創(chuàng)造并感知，從而激發(fā)小學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的養(yǎng)成。實(shí)踐能夠在小學(xué)生的頭腦中形成更為穩(wěn)定的知識(shí)，因?yàn)閺木唧w形象的事中才能強(qiáng)化人們對(duì)知識(shí)內(nèi)容的感知和記憶。例如，“100以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí)”這一章節(jié)的教學(xué)，教師就可以組織學(xué)生通過(guò)數(shù)一些玩具木棒、數(shù)花生等方式來(lái)加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和強(qiáng)化知識(shí)內(nèi)容。實(shí)踐活動(dòng)的方式還包括課下練習(xí)內(nèi)容，安排練習(xí)題時(shí)可以設(shè)計(jì)一些具有樂(lè)趣的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)自身的探索活動(dòng)加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的感知和認(rèn)識(shí)，小學(xué)生在自己的實(shí)踐探索過(guò)程中不但會(huì)加強(qiáng)知識(shí)的認(rèn)識(shí)，還會(huì)形成自己動(dòng)手的成就感，也會(huì)提高對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。

5 教師要營(yíng)造發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維的教學(xué)氛圍

創(chuàng)新是一種較為復(fù)雜的腦力活動(dòng)，它是我們發(fā)現(xiàn)新知識(shí)、新問(wèn)題、新方法的過(guò)程。在小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，學(xué)生是創(chuàng)新的主體，沒(méi)有學(xué)生的參與，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力就像無(wú)源之水、無(wú)根之木，無(wú)從談起。而在輕松、自然、和諧的課堂氛圍中，學(xué)生能夠主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，會(huì)產(chǎn)生好奇心，激發(fā)自己的求知欲，進(jìn)而形成創(chuàng)新意識(shí)。因此，作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我們要為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)民主、平等、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他們?cè)跓o(wú)拘無(wú)束的氛圍中展開(kāi)想象、開(kāi)闊思維，激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)，促進(jìn)自己創(chuàng)新能力的形成。為學(xué)生營(yíng)造創(chuàng)新學(xué)習(xí)的課堂氣氛需要教師從以下幾點(diǎn)做起，首先，要建立平等和諧的師生關(guān)系。傳統(tǒng)的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)行的是“教師講學(xué)生聽(tīng)”的模式，教師是課堂的主角，學(xué)生只能是配角和觀眾。新課改下的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂應(yīng)當(dāng)打破師道尊嚴(yán)的模式，要充分尊重學(xué)生，以平等、寬容的態(tài)度對(duì)待每一位學(xué)生，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，在這種寬松和諧的氛圍中，學(xué)生能夠無(wú)拘無(wú)束，并能充分發(fā)揮自己的聰明才智和創(chuàng)新能力。其次，教師要為學(xué)生營(yíng)造充分的思維空間和時(shí)間。傳統(tǒng)的以教師為權(quán)威的教育教學(xué)方式嚴(yán)重阻礙了學(xué)生思維的發(fā)展和創(chuàng)新性，因此新課改下的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂，需要教師把自己放在指導(dǎo)者的位置，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)他們大膽發(fā)表見(jiàn)解，互相交流思想，進(jìn)而激活自己的創(chuàng)新思維，促進(jìn)創(chuàng)新能力的發(fā)展。

6 通過(guò)教師積極的評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生不斷創(chuàng)新

作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我們應(yīng)當(dāng)以新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求為指導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，并對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，促進(jìn)他們創(chuàng)新能力的發(fā)展。

創(chuàng)新意識(shí)對(duì)個(gè)人發(fā)展具有極其重要的意義，因此要從小學(xué)階段就著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，這也是當(dāng)前教育教學(xué)改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容，對(duì)此本文結(jié)合小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)對(duì)如何培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)進(jìn)行了研究探討。筆者針對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)提出了四個(gè)方面的建議，包括情境時(shí)教學(xué)模式的采用、提高小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣、交互式合作的方式以及實(shí)踐活動(dòng)的方式。小學(xué)數(shù)學(xué)教師要積極地探索多樣化的教學(xué)方式來(lái)不斷提高小學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，為其今后的人生發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，為國(guó)家的人才培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。

第5篇：如何提高思想創(chuàng)新意識(shí)范文

【關(guān)鍵詞】小學(xué)數(shù)學(xué)教育；創(chuàng)新意識(shí)；思維能力

創(chuàng)新意識(shí)是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新能力為取向的教育，也是素質(zhì)教育的核心，主要研究基礎(chǔ)教育中如何培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，同時(shí)提高學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。數(shù)學(xué)是考查思維能力一門學(xué)科，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的重要學(xué)科。在基礎(chǔ)數(shù)學(xué)教育中，教師運(yùn)用不同方式創(chuàng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，遵循學(xué)生們的認(rèn)識(shí)規(guī)律，挖掘?qū)W生在數(shù)學(xué)教學(xué)中的潛力，發(fā)揮他們?cè)趯W(xué)習(xí)生活過(guò)程中的創(chuàng)新思維，做學(xué)習(xí)的小主人。

一、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的指導(dǎo)原則

（一） 培養(yǎng)興趣

要提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)就需要增強(qiáng)其創(chuàng)新欲望，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，老師在教學(xué)過(guò)程中不但要有良好的語(yǔ)言表達(dá)能力，還要以生動(dòng)形象、深入淺出、富有感情的教學(xué)方式來(lái)為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生在愉快的教學(xué)氛圍中學(xué)習(xí)并能夠產(chǎn)生共鳴。在教學(xué)過(guò)程中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題情境，利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，吸引學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。

（二） 產(chǎn)生質(zhì)疑

創(chuàng)新意識(shí)的萌發(fā)過(guò)程就是對(duì)問(wèn)題產(chǎn)生質(zhì)疑開(kāi)始的，這種質(zhì)疑信息的出現(xiàn)促使學(xué)生產(chǎn)生好奇感，激勵(lì)學(xué)生去追根究底，去解惑世間萬(wàn)物的奧秘，發(fā)現(xiàn)其中存在的規(guī)律。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)疑問(wèn)情景，提供設(shè)問(wèn)機(jī)會(huì)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、敢于提出問(wèn)題、勇于爭(zhēng)論問(wèn)題。

（三）善于思考

善于思考問(wèn)題，從不同角度、不同層次、不同方向去考慮問(wèn)題，有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和逆向性思維，能夠開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能，提高思維能力，這也是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)所需要的思維模式。小學(xué)數(shù)學(xué)題目中就有許多發(fā)散性和逆向性的問(wèn)題，這些問(wèn)題都有不同的解答方法，教師在教學(xué)過(guò)程中也要采集相應(yīng)的試題來(lái)拓寬學(xué)生的思維。

（四）培養(yǎng)動(dòng)手能力

小學(xué)生處于較小年齡層，思維能力過(guò)于抽象化，這種思維形式需要感性材料的支持。所以，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，重視學(xué)生的動(dòng)手能力，讓每一學(xué)生都能夠參與進(jìn)來(lái)，不僅加深了學(xué)習(xí)印象，也間接的提高了學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口能力，還能提高學(xué)生們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，使學(xué)生在探索過(guò)程中自主的發(fā)揮潛能。

二、提高創(chuàng)新意識(shí)的內(nèi)容

（一） 創(chuàng)設(shè)情境

情境的創(chuàng)設(shè)是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和探索問(wèn)題的一種心理取向。要讓小學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并積極探尋，必須得營(yíng)造一個(gè)民主、輕松的課堂氛圍，讓學(xué)生的思維得到有效的拓展，充分發(fā)揮思維能力。良好的學(xué)習(xí)氛圍，是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的基礎(chǔ)，教學(xué)目標(biāo)的確立，是教學(xué)思想的充分體現(xiàn)，也是培養(yǎng)創(chuàng)造才能的前提條件。鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中思維越活越好，質(zhì)疑越多越好，觀察越細(xì)越好，方法越奇越好，速度越快越好，討論越激烈越好。這樣的教學(xué)方式，有利于基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)教學(xué)目標(biāo)的完成，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)奠定了良好的基礎(chǔ)。教師創(chuàng)設(shè)愉快輕松的課堂氛圍，既提高了教師的教學(xué)質(zhì)量，也提高了學(xué)生的創(chuàng)新能力。

（二） 激發(fā)興趣

興趣是創(chuàng)新意識(shí)的入門訓(xùn)練，因此，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，保護(hù)學(xué)生的好奇心，鼓勵(lì)創(chuàng)新思維，即使是異想天開(kāi)，也不要譏笑學(xué)生，要給以肯定的態(tài)度，然后根據(jù)具體情況跟學(xué)生講解。老師要注重引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己的思考和想象獲取數(shù)學(xué)知識(shí)，使其體會(huì)到數(shù)學(xué)的樂(lè)趣，提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。當(dāng)學(xué)生解答出疑難問(wèn)題的時(shí)候，老師要給予肯定的眼光和有益的情感，分享學(xué)生解決問(wèn)題的快樂(lè)。

（三） 創(chuàng)新教學(xué)方法

現(xiàn)代教育水平的不斷提高，教師的教學(xué)方法也不斷改變，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，老師不再是知識(shí)的傳授者，而是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者，更多的方式是鼓勵(lì)學(xué)生用自己的方法解決問(wèn)題和探索問(wèn)題。通過(guò)自己的方法去探尋問(wèn)題的奧秘是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的有效途徑，學(xué)生的創(chuàng)新能力是運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)展的。課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的主要陣地，因此，課堂教學(xué)的引導(dǎo)和教學(xué)方法是非常重要的。

（四）發(fā)揮想象力

創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)跟想象力有著密切的關(guān)系，豐富的想象力是進(jìn)行創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)的重要組成部分。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)不只是單純的注重學(xué)生的思維邏輯，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，這樣學(xué)生能夠創(chuàng)造性的提出和解決一些問(wèn)題。在我們數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生沒(méi)盡情的想象，引導(dǎo)他們處理實(shí)際學(xué)習(xí)過(guò)程中的問(wèn)題。

三、小學(xué)數(shù)學(xué)教育中創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)存在的問(wèn)題及注意事項(xiàng)

（一） 瞬間靈感

在學(xué)習(xí)過(guò)程中，每個(gè)人都有自己的思維方法和思維習(xí)慣，創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)注重瞬間的靈感發(fā)揮。保持紀(jì)錄的良好習(xí)慣，多動(dòng)腦，勤動(dòng)筆，注意自己瞬間想象到的問(wèn)題，有助于后續(xù)討論和研究問(wèn)題的思維形式轉(zhuǎn)變。

（二） 改善教學(xué)方式

創(chuàng)新意識(shí)的一大克星就是保持固定的思維模式和思維定勢(shì)，不要一貫的沉溺于固有的構(gòu)思，數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中不能一味的死記硬背一些解題公式，這樣的方式對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)具有極大的發(fā)作用。不利于學(xué)生靈活的創(chuàng)造，所以，教師自身的教學(xué)方式的改變，需要不斷的突破和改善，改變以往傳統(tǒng)的教學(xué)模式，選擇更加開(kāi)放的教學(xué)理念去引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題，不僅實(shí)現(xiàn)了教學(xué)方法的創(chuàng)新，也提高了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

（三）提高自信心

有些小學(xué)生膽小害怕，在小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中，往往產(chǎn)生不自信的心理狀態(tài)，對(duì)于問(wèn)題的思考和發(fā)現(xiàn)，不敢勇于表達(dá)出來(lái)，從而造成問(wèn)題的解決不深入，創(chuàng)新意識(shí)得不到有效的發(fā)掘，瞬間萌發(fā)的創(chuàng)新意識(shí)被扼殺。這樣的情況對(duì)于培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)形成了阻礙。所以，老師在課堂上要發(fā)揮引導(dǎo)能力，給予沒(méi)有自信心的學(xué)生有益的情感和鼓勵(lì)，創(chuàng)設(shè)愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生的積極性和主動(dòng)性得到突出的表現(xiàn)。

四、教師教學(xué)情感與創(chuàng)新教育

（一） 情感教育

每一個(gè)都有很強(qiáng)的自尊心，對(duì)于一個(gè)小學(xué)生的幼小心靈來(lái)說(shuō)，更加經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，他們需要溫暖和鼓勵(lì)，需要情感的交際和愛(ài)的滋潤(rùn)。所以，在小學(xué)教學(xué)過(guò)程中，老師要給予學(xué)生更多的愛(ài)與呵護(hù)，慢慢開(kāi)啟學(xué)生們的智慧大門，讓他們自由自在的學(xué)習(xí)。相信這樣愛(ài)的鼓勵(lì)與呵護(hù)，一定能夠激發(fā)孩子們的創(chuàng)新意識(shí)，并不斷的壯大。

（二）創(chuàng)新教育

隨著時(shí)代的進(jìn)步，科技不斷創(chuàng)新與發(fā)展，教學(xué)模式也隨之變換創(chuàng)新，這種教學(xué)模式的改變還是離不開(kāi)創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。我們必須改變?cè)瓉?lái)的教學(xué)模式，采用創(chuàng)新教學(xué)模式，從根本上增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體地位和老師的引導(dǎo)地位，從而使教育成果邁向一個(gè)新的臺(tái)階。

五、結(jié)語(yǔ)

綜合上述討論分析，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，是一件不那么容易的事情，這就需要每一位教師齊心協(xié)力，從自身的做起，注重學(xué)生情感和信心的培養(yǎng)，使學(xué)生們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力不斷提高。

參考文獻(xiàn)：

[1]林家海.小學(xué)生數(shù)學(xué)教育如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)[J]. 中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2011（33）.

[2]孫向國(guó).小學(xué)教學(xué)教育中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)研究[J]. 小作家選刊，2012（7）.

第6篇：如何提高思想創(chuàng)新意識(shí)范文

下面筆者對(duì)高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)談幾點(diǎn)看法：

一、數(shù)學(xué)創(chuàng)新思維教育的重要性與必要性

長(zhǎng)期以來(lái)，由于受“應(yīng)試教育”思想的影響，我國(guó)的教育一直面臨著教師偏重對(duì)學(xué)生的知識(shí)傳授而忽視了對(duì)學(xué)生能力培養(yǎng)的現(xiàn)象。在課堂教學(xué)中，總是教師講授的時(shí)間多，而學(xué)生思考與討論的時(shí)間少;對(duì)問(wèn)題的求解，學(xué)生大多在模仿中進(jìn)行，很少讓學(xué)生主動(dòng)參與、交流合作、探索發(fā)現(xiàn)等。這樣的教學(xué)方式使學(xué)生的個(gè)性得不到發(fā)揮，抑制了學(xué)生能力的發(fā)展尤其是創(chuàng)新意識(shí)和能力的發(fā)展，直接影響到學(xué)生今后的再學(xué)習(xí)和再發(fā)展，從而在整體上影響了整個(gè)社會(huì)的發(fā)展，因此培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)勢(shì)在必行。

21世紀(jì)以后，數(shù)學(xué)與其它學(xué)科的聯(lián)系會(huì)更加緊密，在科學(xué)中的地位也會(huì)更加突出。在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，已經(jīng)成為新時(shí)期數(shù)學(xué)教育的重要目標(biāo)之一?，F(xiàn)代教育學(xué)家也指出：思維是智力的核心，創(chuàng)新思維是創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。而數(shù)學(xué)是培養(yǎng)思維能力的基礎(chǔ)課，因此加強(qiáng)數(shù)學(xué)教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道?？梢?jiàn)，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中開(kāi)展創(chuàng)新性教育是推動(dòng)整體教學(xué)發(fā)展的前提，它是重要且必須的。

二、學(xué)生數(shù)學(xué)創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)的前提

要培養(yǎng)擁有創(chuàng)新意識(shí)的學(xué)生，第一步就是要培養(yǎng)有創(chuàng)新理念的教師。吳康銀的《淺談中學(xué)數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育》中就寫到：“創(chuàng)新型的教育需要?jiǎng)?chuàng)新型的教師，在某種意義上可以說(shuō)，只有創(chuàng)新型的教師才能實(shí)施創(chuàng)新教育，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的學(xué)生?！币虼?，教師自身必須具備較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)和較強(qiáng)的創(chuàng)新能力，只有這樣，教師才能從自己的創(chuàng)新實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新能力形成的規(guī)律，為創(chuàng)新教育提供最直接、最深刻的體驗(yàn)，在教學(xué)過(guò)程中自覺(jué)地將知識(shí)傳授與創(chuàng)新思維相結(jié)合，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新潛能，捕捉學(xué)生創(chuàng)新思維的閃光點(diǎn)，多層次、多角度地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)精神和創(chuàng)新能力。

同時(shí)教師也要樹(shù)立正確的教育觀念，尤其是要樹(shù)立正確的學(xué)生觀和質(zhì)量觀。每個(gè)學(xué)生的創(chuàng)新能力都不同，也就是說(shuō)在創(chuàng)新方面?zhèn)€體之間的差異是客觀存在的。教師要以正確的觀念去珍視和愛(ài)護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新性，平等地看待學(xué)生的創(chuàng)造能力并滿腔熱情地去培養(yǎng)這種創(chuàng)新能力，這樣才能使他們的創(chuàng)新能力得到釋放與發(fā)展。

三、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新型意識(shí)的步驟

每個(gè)學(xué)生都有著自身的創(chuàng)新意識(shí)與能力，教師的作用就是將學(xué)生的創(chuàng)新潛力挖掘出來(lái)，讓學(xué)生的創(chuàng)新思維更加活躍。

1.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，喚起創(chuàng)新意識(shí)

數(shù)學(xué)是來(lái)源于生活的一門學(xué)科，數(shù)學(xué)歷史上的許多問(wèn)題都來(lái)自于生活中的現(xiàn)象，教師在進(jìn)行課堂教學(xué)前可以將要講的內(nèi)容進(jìn)行問(wèn)題情境創(chuàng)設(shè)，以此來(lái)引發(fā)學(xué)生的思考，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。例如在“數(shù)列的加法”一課中可以先提問(wèn)“1+2+…+99+100”這道簡(jiǎn)單的計(jì)算題是否有快捷的運(yùn)算方法，令學(xué)生觀察思考這個(gè)數(shù)列有哪些特點(diǎn)，之后再引入數(shù)列加法公式的主題，讓學(xué)生帶著問(wèn)題去聽(tīng)課，更容易喚起學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

我國(guó)古代數(shù)學(xué)巨著《九章算術(shù)》也來(lái)源于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，其中的內(nèi)容是從人們生活的各個(gè)方面提出問(wèn)題。例如，其中一題為：“今有上禾三秉（古代容量單位），中禾二秉，下禾一秉，實(shí)三十九斗;上禾二秉，中禾三秉，下禾一秉，實(shí)三十四斗;上禾一秉，中禾二秉，下禾三秉，實(shí)二十六斗。問(wèn)上、中、下禾一秉各幾何？”教師在講課時(shí)就可以將它作為方程組的問(wèn)題情境，讓學(xué)生能在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)了解一些數(shù)學(xué)史方面的知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

2.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了主體探究活動(dòng)的情境、讓學(xué)生親歷了知識(shí)的生長(zhǎng)、喚起學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)后就可以更深一步地去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新型意識(shí)。李允法的《在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)》一文中就指出：“在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師首先要尊重每一個(gè)孩子的心理感受，肯定他們的努力，贊揚(yáng)他們自己思考所得出的每一個(gè)結(jié)論，保護(hù)和激勵(lì)他們所有的創(chuàng)新欲望。其次要給學(xué)生參與學(xué)習(xí)的時(shí)間，給學(xué)生思考問(wèn)題的時(shí)間，給學(xué)生發(fā)表自己言論的時(shí)間，還要給學(xué)生討論、交流的時(shí)間，使學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性得到提高，使他們親身體驗(yàn)“教師教的過(guò)程”就是“學(xué)生學(xué)的過(guò)程，讓全體學(xué)生的創(chuàng)造性潛能得到充分發(fā)揮”。

3.培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)反思意識(shí)

第7篇：如何提高思想創(chuàng)新意識(shí)范文

【關(guān)鍵詞】思維；設(shè)計(jì)；獨(dú)立；創(chuàng)新

一、設(shè)計(jì)思維的意義

設(shè)計(jì)思維的重要意義是為了實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)最為核心和最為本質(zhì)的目的：就是設(shè)計(jì)者如何把那些含義和觀點(diǎn)傳達(dá)給觀者，以便使設(shè)計(jì)者的思想能進(jìn)入觀者的心靈。進(jìn)而滿足觀眾對(duì)設(shè)計(jì)的心理和生理需要。所以在教學(xué)中不但要教會(huì)學(xué)生怎樣看、怎樣畫、怎樣設(shè)計(jì)，更重要的是教會(huì)他們?cè)鯓酉搿Ｇ擅顔l(fā)拋磚引玉使學(xué)生張開(kāi)思維的翅膀，他們將自己的想象力發(fā)揮到極致。例如：幾塊錢幣經(jīng)過(guò)獨(dú)到有序的排列，可以概括時(shí)間的延續(xù)，幾把鑰匙經(jīng)過(guò)不同的重疊組合，可以展示人的一生，雞蛋里生出幼苗，圣誕樹(shù)長(zhǎng)在月亮上，一張白紙可以隱含著虛無(wú)飄渺的無(wú)限空間，一張黑紙也能讓人墜入無(wú)窮無(wú)盡的奇妙幻想。張冠李戴、偷梁換柱、顛倒黑白、異想天開(kāi)這就是在“思維設(shè)計(jì)”。在教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生勇于探索和發(fā)現(xiàn)，使用自己能看到和能想到的一切方法、手段來(lái)表達(dá)自己的觀念和思想、素描、國(guó)畫、油畫、水粉、水彩，現(xiàn)代電腦藝術(shù)的技術(shù)和技巧都可以嘗試，二維的、三維的、四維的、立體的、平面的、彩色的、黑白的、單線的、平涂的……各式各樣的形式都可以選擇，并從任何類型的學(xué)生中發(fā)掘他們的優(yōu)點(diǎn)，啟發(fā)他們的想象力和獨(dú)創(chuàng)力，而富有想象力和創(chuàng)造力的學(xué)生走入社會(huì)之后，才能適應(yīng)新時(shí)代的要求，有所建樹(shù)。思維是人類最活躍，是無(wú)拘無(wú)拌的部分。作為藝術(shù)工作者應(yīng)當(dāng)在人類文明的曙光在黑暗的混沌之中，開(kāi)始閃現(xiàn)的那一瞬間，理應(yīng)張開(kāi)想象的翅膀?qū)⑺季S發(fā)揮到極致。

二、設(shè)計(jì)思維的地位

思維是智力的核心，是考察一個(gè)人智力的高低的主要標(biāo)志。恩格斯把思維譽(yù)為“地球上最美麗的花朵”，人的一切創(chuàng)造性活動(dòng)都與思維力有關(guān)。人類的進(jìn)步從根本上來(lái)說(shuō)，就是人類思想的進(jìn)步?？梢赃@樣說(shuō)，有什么樣的思維就會(huì)出現(xiàn)什么樣的藝術(shù)家，設(shè)計(jì)師，因此培養(yǎng)藝術(shù)家，設(shè)計(jì)師首先是培養(yǎng)和更新他們的思維關(guān)聯(lián)和模式，其次是依托其上的表現(xiàn)技巧。如何培養(yǎng)大批有創(chuàng)新思維能力的人才是我們面臨的重要課題和任務(wù)。所謂具有創(chuàng)新能力的人才是指具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力，創(chuàng)新意識(shí)主要是解決創(chuàng)新的方向性問(wèn)題，及如何形成新的思想觀念和理論體系，“創(chuàng)造能力”則是解決如何創(chuàng)新的問(wèn)題，就是如何把新的思想，理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際的精神產(chǎn)品，而培養(yǎng)“創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)造能力”的基礎(chǔ)則是將建立在創(chuàng)新性思維能力的培養(yǎng)上，離開(kāi)這一點(diǎn)，創(chuàng)新創(chuàng)造只是一句空話，而在實(shí)際中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力是不可缺少的。

當(dāng)一名學(xué)生來(lái)到學(xué)校，它的主要任務(wù)，目的事什么?學(xué)習(xí)的技術(shù)嗎？不錯(cuò)，但這僅是一方面，而且不是重要的一方面，我認(rèn)為培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)類的學(xué)生的主要職責(zé)在于培養(yǎng)和提高學(xué)生的審判意識(shí)及藝術(shù)創(chuàng)造能力，我們不僅要教會(huì)學(xué)生怎樣看，怎樣畫，怎樣設(shè)計(jì)，而更重要的是教會(huì)學(xué)生怎樣想在當(dāng)今教學(xué)中，我們最缺乏的就是獨(dú)立精神和創(chuàng)造意識(shí)，這才是最重要最根本的東西，獨(dú)立精神指的是獨(dú)立思考的精神，所謂獨(dú)立思考指的是要求學(xué)生用自己和別人不一樣的，全新的思維方式，方法進(jìn)行思考，這樣才會(huì)思路多樣化，立體化，思維的網(wǎng)絡(luò)才會(huì)徹底打開(kāi)，四通八達(dá)，創(chuàng)造出和別人完全不一樣的東西來(lái)，這樣當(dāng)我們的學(xué)生面對(duì)某以課題的時(shí)候就不會(huì)僅僅讓自己的思維停留在單一的形式和表面的技巧上，從而指導(dǎo)思路應(yīng)從哪里打開(kāi)，切入點(diǎn)又在什么位置。也只有這樣才能避免毫無(wú)個(gè)性的千人一面的局面出現(xiàn)。所以我們?cè)诮虒W(xué)的過(guò)程中我們要加強(qiáng)培養(yǎng)思維創(chuàng)意的訓(xùn)練和新觀念的培養(yǎng)。

三、思維決定一切

“天人合一”的宇宙觀，“物我兩意”的藝術(shù)境界，蘊(yùn)藏著東方藝術(shù)的神秘和形式美，而我們現(xiàn)在要做的是如何賦予這些古老的思維觀念新的血液和生命，為什么畢加索、豐羅、梵高等畫家能成為世界級(jí)畫師，最根本的一點(diǎn)是他們沖破舊觀念的束縛，打破舊的思維方式的慣性，創(chuàng)造出了和前人完全不一樣的作品。以前初學(xué)繪畫時(shí)，不知受什么客觀式主觀觀念的影響，喜歡上了灰色調(diào)，外出寫生時(shí)或室內(nèi)靜物寫生時(shí)看到的都是灰色調(diào)子，后來(lái)觀念又轉(zhuǎn)了，又喜歡色彩絢麗的裝飾藝術(shù)，再后來(lái)又喜歡上了抽象繪畫藝術(shù)，最終眼睛看到了全是抽象方形，比如去健身房鍛煉，所有的健身器械呈現(xiàn)在眼睛里全是縱橫交錯(cuò)的點(diǎn)線面等構(gòu)成抽象的形，早上起來(lái)陽(yáng)光透過(guò)窗戶射到床上，墻壁上、地板上、眼里全都是抽象的形，為什么會(huì)這樣呢？還是那句話，思維和觀念決定一切，自然也會(huì)左右人們的眼睛，當(dāng)一個(gè)藝術(shù)家或設(shè)計(jì)師的思維觀念，還停留在原有的舊時(shí)空里沒(méi)有較度時(shí)，毫無(wú)疑問(wèn)這樣的作品是不會(huì)有什么突破性的。

參考文獻(xiàn)

[1]顧建華．藝術(shù)設(shè)計(jì)審美基礎(chǔ)[M]．北京高等教育材料．2004（7）

第8篇：如何提高思想創(chuàng)新意識(shí)范文

關(guān)鍵詞： 政治教學(xué) 高中學(xué)生 創(chuàng)新能力

創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，是時(shí)代賦予高中教師的神圣使命，也是擺在每位教師面前無(wú)法回避的選擇。高中政治教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，我們作了一些嘗試。

一、激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

要培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，關(guān)鍵的是要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，有了創(chuàng)新意識(shí)才能煥發(fā)出創(chuàng)新的熱情和動(dòng)力。如何激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)呢？我們的具體做法有：

1.講大勢(shì)，明方向。在當(dāng)今世界，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)。未來(lái)學(xué)家奈斯比特曾指出：“處于偉大變革時(shí)代，我們最需要?jiǎng)?chuàng)造力和創(chuàng)新精神。”而制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技進(jìn)步的一個(gè)主要因素是我國(guó)勞動(dòng)力素質(zhì)和科技創(chuàng)新能力不高。指出：“科技的發(fā)展、知識(shí)的創(chuàng)新，越來(lái)越?jīng)Q定著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的發(fā)展進(jìn)程。知識(shí)經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)新意識(shí)對(duì)于我們21世紀(jì)的發(fā)展至關(guān)重要?！钡谌稳珖?guó)教育工作會(huì)議把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神作為全面實(shí)施素質(zhì)教育的重點(diǎn)。高中學(xué)生要成為國(guó)家的建設(shè)者，要成為振興中華的優(yōu)秀人才，就必須明確當(dāng)今世界發(fā)展的這個(gè)大趨勢(shì)，從現(xiàn)在起樹(shù)立創(chuàng)新的緊迫意識(shí)。

2.講改革，明目標(biāo)。從我國(guó)高考改革看，為了貫徹“全面實(shí)施素質(zhì)教育，大力培養(yǎng)創(chuàng)新人才”的教改精神，近年來(lái)政治考試說(shuō)明中都強(qiáng)調(diào)政治科高考以思想政治課的有關(guān)知識(shí)為背景，注重考查考生初步運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本觀點(diǎn)和方法，分析、解決實(shí)際問(wèn)題的能力。變過(guò)去重知識(shí)為主為重能力為主，把選拔考試焦點(diǎn)轉(zhuǎn)向考查學(xué)生能不能創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題。這就是創(chuàng)新精神的根本要求，也是教學(xué)改革和高考改革的根本任務(wù)，要打好高考這一仗，就必須明確高考改革的目標(biāo)，樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，適應(yīng)高考要求。從我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革看，用人制度也在大改革，未來(lái)社會(huì)所需人才是學(xué)以致用的應(yīng)用型人才。這種人才必須具有創(chuàng)新能力，如果我們現(xiàn)在不具有創(chuàng)新意識(shí)，在未來(lái)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中就難以立足，更談不上發(fā)展。

3.創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。在教學(xué)中教師要巧妙設(shè)計(jì)疑問(wèn)，讓學(xué)生討論，激勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，積極引導(dǎo)學(xué)生去探索，暢所欲言發(fā)表自己的見(jiàn)解。在討論過(guò)程中，教師還要善于捕捉學(xué)生創(chuàng)造的火花，及時(shí)鼓勵(lì)，及時(shí)引導(dǎo)。

二、在教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生求異思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

創(chuàng)新能力是在一定目的和條件下，個(gè)體可能產(chǎn)生出某種新穎、獨(dú)特、有社會(huì)或個(gè)人價(jià)值的產(chǎn)品的能力，它與一般能力中具體能力是緊密相連的。因此培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，就要與培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力、辯證思維能力和實(shí)踐能力相結(jié)合。

1.發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力是從外界眾多的信息源中，發(fā)現(xiàn)自己所需要的有價(jià)值的問(wèn)題的能力。政治學(xué)科是一門綜合性課程，內(nèi)容非常豐富，在外部世界中，存在著大量復(fù)雜的信息，其中有些是常規(guī)性問(wèn)題，有些是創(chuàng)造性問(wèn)題，這就要求我們?nèi)ヨb別、選擇有關(guān)問(wèn)題。這就要求我們?cè)谡n堂教學(xué)中，要善于培養(yǎng)學(xué)生觀察問(wèn)題的能力和方法，從而來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。

2.辯證思維能力的培養(yǎng)。辯證思維能力是創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。辯證思維能力的培養(yǎng)是引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用矛盾分析方法，從聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律，堅(jiān)持邏輯與歷史統(tǒng)一，理論與實(shí)踐統(tǒng)一。政治課教學(xué)內(nèi)容中直接包含了豐富的哲學(xué)思想，為培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力提供了有利條件。培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力，要堅(jiān)持從實(shí)踐中來(lái)，到實(shí)踐中去的原則。

三、加強(qiáng)實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力

要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，提高思想政治課的教學(xué)效果，必須延伸課堂教學(xué)，把課外實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)納入教學(xué)活動(dòng)，構(gòu)建一個(gè)立體開(kāi)放的課堂教學(xué)體系。政治學(xué)科的特點(diǎn)之一是時(shí)代性，實(shí)踐性強(qiáng)。因此理論聯(lián)系實(shí)際是政治課教學(xué)的基本方法。

1.貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則。為培養(yǎng)學(xué)生初步的社會(huì)實(shí)踐和調(diào)查研究能力，提高學(xué)生運(yùn)用政治課的基本理論分析和解決問(wèn)題的能力和水平，開(kāi)展以經(jīng)濟(jì)學(xué)理論為指導(dǎo)的社會(huì)調(diào)查的實(shí)踐活動(dòng)。如：①在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中調(diào)查價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容、表現(xiàn)形式、作用；②調(diào)查企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的素質(zhì)；③調(diào)查勞動(dòng)者遵守職業(yè)道德的現(xiàn)狀等。在整個(gè)調(diào)查活動(dòng)中，學(xué)生對(duì)“價(jià)值規(guī)律”的調(diào)查是最成功的。如有的學(xué)生寫出了“從保暖內(nèi)衣的‘冷’與‘暖’看價(jià)值規(guī)律的作用”的調(diào)查報(bào)告。通過(guò)對(duì)勞動(dòng)者遵守職業(yè)道德現(xiàn)狀的調(diào)查，有的學(xué)生寫出了“市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)調(diào)查報(bào)告”，其中談到誠(chéng)實(shí)、信用是經(jīng)營(yíng)者的基本素質(zhì)問(wèn)題。

2.積極發(fā)揮學(xué)生的主體作用。課外實(shí)踐活動(dòng)與課堂教學(xué)相比，更有利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用。在課外的實(shí)踐中，除老師必要的指導(dǎo)外，要讓學(xué)生從自己的興趣愛(ài)好特長(zhǎng)出發(fā)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與的積極性。如問(wèn)題是一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題，也是一個(gè)敏感問(wèn)題。我要求學(xué)生思考，分子在西方國(guó)家大談“自治”，其目的是什么？我還告訴學(xué)生，頑固的分子，堅(jiān)持“臺(tái)灣是一個(gè)國(guó)家”的立場(chǎng)，用所謂的“遠(yuǎn)親近鄰”的說(shuō)教，鼓吹海峽兩岸是兩個(gè)華人國(guó)家，露骨地挑戰(zhàn)“一個(gè)中國(guó)”的原則，引起學(xué)生的強(qiáng)烈憤慨。通過(guò)分析，學(xué)生對(duì)我國(guó)的獨(dú)立自主的和平外交政策有了更加具體而深刻的認(rèn)識(shí)。

綜上所述，我們認(rèn)為，要培養(yǎng)中學(xué)生的創(chuàng)新能力，要以課堂教學(xué)為主陣地，學(xué)校、教師要積極創(chuàng)設(shè)有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的條件。

參考文獻(xiàn)：

［1］張家如.綜合能力題析.中學(xué)生時(shí)事政治報(bào)，2005，1.

第9篇：如何提高思想創(chuàng)新意識(shí)范文

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新教育；小學(xué)課文；創(chuàng)新人才；創(chuàng)新意識(shí)

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2015）18-091-01

創(chuàng)新教育是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新實(shí)踐能力的最基本的一種新型的教學(xué)活動(dòng)，而語(yǔ)文學(xué)科是最基礎(chǔ)的學(xué)科，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中更要重視創(chuàng)新教學(xué)是我國(guó)基礎(chǔ)教育改革不斷深化的必然趨勢(shì)，也是時(shí)展對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的基本要求，雖然在各科目的教學(xué)中已融入了創(chuàng)新教育，但我作為一名基礎(chǔ)學(xué)科的語(yǔ)文教師，還要強(qiáng)調(diào)在語(yǔ)文教學(xué)中更要重視創(chuàng)新教育，體會(huì)淺談如下：

一、對(duì)創(chuàng)新教育的理解和認(rèn)識(shí)。

二十一世紀(jì)是知識(shí)競(jìng)爭(zhēng)地時(shí)代，培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)新型的人才已成為教育工作者的重中之重的工作任務(wù)之一，只有教育工作者扎扎實(shí)實(shí)地工作，正確實(shí)施黨的路線、方針、政策，按照素質(zhì)教育和新課標(biāo)的要求，確實(shí)把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力做為工作的重點(diǎn)來(lái)抓，才能造就出適應(yīng)二十一世紀(jì)知識(shí)競(jìng)爭(zhēng)所要求的開(kāi)拓性的創(chuàng)新人才。創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新型的人才為目標(biāo)而實(shí)施的一種先進(jìn)的教育模式，這種教育模式是指在加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)和基本理論教學(xué)的同時(shí)，高度重視創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，主要就是傳授學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、掌握學(xué)習(xí)方法并運(yùn)用學(xué)習(xí)方法進(jìn)行創(chuàng)新性的探究科學(xué)奧秘，尋找科學(xué)規(guī)律。創(chuàng)新教育更是以挖掘?qū)W生的個(gè)性特長(zhǎng)以及發(fā)展他們的個(gè)性為培養(yǎng)目標(biāo)，以人的綜合素質(zhì)和能力的開(kāi)發(fā)為基礎(chǔ)，以提高學(xué)生的整體素質(zhì)為宗旨，而努力培養(yǎng)創(chuàng)新性人才為核心的一種高標(biāo)準(zhǔn)的教育形式。面對(duì)科技突飛猛進(jìn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的今天，每一個(gè)人都要有創(chuàng)新思想、創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，否則將跟不上時(shí)代的發(fā)展。實(shí)施和重視創(chuàng)新教育是時(shí)展的需求，是教育發(fā)展的必然趨勢(shì)，它為人類的發(fā)展和進(jìn)步起著極大的推動(dòng)和促進(jìn)作用。創(chuàng)新教育已成為素質(zhì)教育和實(shí)施新課改的重要體現(xiàn)，更是成為了衡量教育教學(xué)成敗的最高標(biāo)準(zhǔn)。只有在語(yǔ)文教學(xué)中更加重視創(chuàng)新教育，才能最大程度地提高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量，培養(yǎng)具有創(chuàng)新思想和創(chuàng)新能力的人才。

二、如何實(shí)施和重視創(chuàng)新教育呢？

1、正確引導(dǎo)，誘發(fā)創(chuàng)新意識(shí)。

一個(gè)民族的進(jìn)步與發(fā)展的程度跟這個(gè)民族的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力有著直接的關(guān)系，而教育承擔(dān)著培養(yǎng)具有新型的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的人才的責(zé)任，因此教育工作者，特別是語(yǔ)文教師在教育教學(xué)中更要重視創(chuàng)新教育，把培養(yǎng)教育貫穿到教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中。首先教師在教育教學(xué)中要設(shè)置具有創(chuàng)新思想和創(chuàng)新意識(shí)的教學(xué)內(nèi)容，在此內(nèi)容傳授的活動(dòng)中鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，提出新觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生大膽創(chuàng)新的積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生在課堂上充分發(fā)揮主體作用，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)知識(shí)面向更深更廣的方向拓寬，不要拘泥于課本的小范圍內(nèi)，要激起學(xué)生生疑、質(zhì)疑、釋疑的意志和勇氣，讓他們超越課本，超越老師，突破以往的陳舊觀念和思想，敢于說(shuō)出自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，這樣學(xué)生發(fā)言的膽量也逐漸大起來(lái)了，也能培養(yǎng)他們善于發(fā)言的積極性和興趣，因此教師要積極地鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，大膽地去思維和創(chuàng)新，使他們產(chǎn)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新激情，把創(chuàng)新教育落到實(shí)處，提高學(xué)生的整體素質(zhì)，更好地發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。然后，要靈活運(yùn)用創(chuàng)新的教育教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生去創(chuàng)新，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)和欲望。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，教師首先要具有創(chuàng)新思想和意識(shí)在一定程度上來(lái)說(shuō)，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的產(chǎn)生和形成來(lái)源于教師創(chuàng)新意識(shí)的影響和傳授，因此教師在教育教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中要靈活運(yùn)用創(chuàng)新的教育教學(xué)的手段，挖掘教學(xué)內(nèi)容中的創(chuàng)新觀點(diǎn)，敢于向?qū)W生提出各種假設(shè)或設(shè)想，讓學(xué)生溶于創(chuàng)新的學(xué)習(xí)情境中，全身心的投入創(chuàng)新的學(xué)習(xí)中，激起他們的創(chuàng)新興趣，敢于向書本和教師挑戰(zhàn)，在課堂中創(chuàng)設(shè)創(chuàng)新的情景，演示創(chuàng)新的畫面，引誘學(xué)生充分發(fā)揮想象力，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行表演的內(nèi)在動(dòng)力，讓他們主動(dòng)參與整個(gè)教學(xué)的全過(guò)程中來(lái)。還要求學(xué)生把學(xué)過(guò)的詞、詞組、段落進(jìn)行擴(kuò)寫、改寫、縮寫或續(xù)寫，讓他們?cè)谡n堂上充分展示自己的才華，進(jìn)一步提高學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)，全面發(fā)展他們的思維創(chuàng)新能力。