校本課程研究精選(九篇)

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第1篇：校本課程研究范文

校園排舞是新興項目，近年來剛在我們國家流行起來，目前很多社區(qū)中老年人很鐘愛這項運動。排舞剛進入校園，有些學(xué)校還沒接觸排舞，對排舞也很陌生。國外也沒有系統(tǒng)的排舞教學(xué)理論，只存在著零星的排舞教學(xué)片段。目前全世界排舞已有4000多支，但沒有統(tǒng)一的課程指導(dǎo)，因此急需有專門的理論依據(jù)作為該項目發(fā)展的理論支撐。為了幫助體育教師理解校本課程，貫徹《國家基礎(chǔ)教育課程改革綱要》的精神，使體育教師創(chuàng)造性地進行校本課程教學(xué)和指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，我們在課程開發(fā)過程中，力圖把新的教育理念融合到校園排舞校本課程的教學(xué)過程之中，同時注重與教學(xué)實際相結(jié)合，力求使課程開發(fā)對教師的教學(xué)具有可操作性并達到可借鑒、有啟發(fā)、方便實用的目的。

二、校本課程開發(fā)所要解決的問題

本課題主要解決的問題是校本課程的開發(fā)及運用。如何開發(fā)出一門人人喜歡的課程，人人受用的校本課程，這就是本課題所要解決的主要問題。

表1 希望開設(shè)什么樣的校園排舞校本課程及所占比率

此問卷調(diào)查是針對全校師生進行發(fā)放的，共發(fā)放1200份，回收1168份，回收率97.3%，其中有效問卷1102份，調(diào)查結(jié)果提供的數(shù)據(jù)給今后往哪方面進行課程設(shè)置提供了參考依據(jù)；了解師生的想法也為實施有效的課堂教學(xué)提供了可努力的方向。想在課程中學(xué)會跳排舞的占30.5%，說明大部分人都希望所開設(shè)的課程能學(xué)有所成；21.3%希望體育課與校本課程分開上，這也是問題的關(guān)鍵，只有分開了，師生才能全心投入排舞課堂的教與學(xué)，這就需要學(xué)校教務(wù)部門在校本課程開設(shè)時給予支持；18.1%希望能在課堂學(xué)習(xí)中學(xué)會創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，只有學(xué)會了怎么學(xué)跳排舞，才能實現(xiàn)終身排舞的可能。

課程開設(shè)要從教師與學(xué)生兩方面同時去考慮。不僅要考慮教師如何教？以及教師會不會進行創(chuàng)新性地教學(xué)？只有好的課程設(shè)置才能讓教師深深愛上這門課程，才會促使教師自己鉆進去研究；還要考慮學(xué)生如何接受？以及學(xué)生會不會接受學(xué)校所開設(shè)的課程？學(xué)生是課程參與的主體，課程本身設(shè)置要有很強的吸引力，才能確保校本課程得到發(fā)展與延續(xù)。

二、校本課程開發(fā)所要研究的內(nèi)容

對本校248名教師進行問卷訪問，給出校本課程所要開發(fā)的七章內(nèi)容，然后根據(jù)各章校本課程認可情況來決定校本課程開發(fā)的內(nèi)容。

表2 校本課程開發(fā)內(nèi)容設(shè)置及認可比率

對本校教師發(fā)放問卷248份，回收245份，回收率98.8%，其中有效問卷243份，調(diào)查結(jié)果顯示：校園排舞概述、校園排舞課程標(biāo)準(zhǔn)、校園排舞課程管理及評價、校園排舞比賽規(guī)則及組織方法、校園排舞實施個案分析，這五章內(nèi)容贊成開設(shè)的比重大。其中校園排舞課程標(biāo)準(zhǔn)及校園排舞課程管理及評價贊成開設(shè)的比率為100%，校本課程發(fā)展概論贊成開設(shè)僅占47.3%。因此校園排舞校本課程開發(fā)內(nèi)容從以下五章進行闡述、分析。

第一章：校園排舞概述包含兩節(jié)。第一節(jié)校園排舞特征，從排舞特點來分析，再到校園排舞與排舞的相互關(guān)聯(lián)進行分析闡述；第二節(jié)校園排舞“三維理論”，主要從校園排舞發(fā)展理念、發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展方向來闡述。

第二章：校園排舞課程標(biāo)準(zhǔn)包含四節(jié)。第一節(jié)是校園排舞基本元素，主要講排舞常見的舞碼及基本元素簡介，基本元素的訓(xùn)練方法；第二節(jié)是校園排舞初級班教學(xué)，主要針對初級班內(nèi)容、特點進行分析，再從課程目標(biāo)說明、內(nèi)容情景分析、動作分解六部分進行闡述；第三、四節(jié)分別是校園排舞中級班及高級班的內(nèi)容安排，同第二節(jié)。

第三章：校園排舞課程管理及評價包含三節(jié)。第一節(jié)闡述校園排舞課程管理方法及原則；第二節(jié)主要闡述校園排舞校本課程評價，主要針對課程設(shè)置等角度進行闡述；第三節(jié)是校園排舞學(xué)習(xí)評價

第四章：校園排舞比賽規(guī)則及組織方法包含兩節(jié)。第一節(jié)介紹校園排舞競賽總則；第二節(jié)介紹排舞大賽的組織與比賽方法。

第五章：校園排舞實施案例分析共四節(jié)。針對我校開展排舞以來實施方案簡介、校園排舞大賽過程分析、排舞大賽對學(xué)生行為影響的行動研究、舉辦夏令營等案例進行分析。

設(shè)置這五章內(nèi)容主要是提供給教師參考的，教師可以多了解一些排舞的發(fā)展現(xiàn)狀及普及推廣方法，知道怎么教？如何教？前面四章內(nèi)容主要提供給學(xué)生參考，學(xué)生要了解一些排舞理論，學(xué)會如何跳排舞？如何自己組織排舞比賽？在內(nèi)容設(shè)置上要考慮教師與學(xué)生各自所需。

三、校本課程開發(fā)研究的思路

1.校本課程理論研究開發(fā)

我們在課程開發(fā)過程中，力圖把新的教育理念融合到校園排舞的教學(xué)過程之中，以“三維理論”作為校園排舞的理論基礎(chǔ)進行課程設(shè)計。讓課程發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展理念、發(fā)展方向構(gòu)成校園排舞“三維理論”；讓師生共同驗證“三維理論”的合理性與正常的邏輯性。通過開發(fā)校本課程的理論研究，為本校高中段研究性學(xué)習(xí)和初中段校本課程的開設(shè)構(gòu)建理論基礎(chǔ)。同時激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識，提高理論水平和治學(xué)能力的途徑和方法。

以“三維理論”、“三好四美”、“三位一體”等特有概念為載體構(gòu)建校本課程的理論基礎(chǔ)，這樣有利于倡導(dǎo)師生主動參與，樂于接受、自主選擇、勤于動腦動手的教學(xué)組織形式，還能培養(yǎng)學(xué)生積極參加社會實踐，搜集和處理信息，獲取新知識，分析和解決問題以及學(xué)會分享和合作的途徑和方法；通過開發(fā)校本課程的理論研究，探索并嘗試建立以教師專業(yè)發(fā)展和學(xué)生成長為評價內(nèi)容的自我評價與同伴評價相結(jié)合的、過程性評價與終結(jié)性評價相協(xié)調(diào)的、以發(fā)展性評價為主的評價體系；開設(shè)有關(guān)《校園排舞校本課程》的專題講座，并接受學(xué)生的咨詢。用多媒體播放有關(guān)《校園排舞大賽》的錄像，使學(xué)生對排舞與校園文化之間相互滲透有一個初步的了解，以激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、探究理論研究。

2.校本課程實踐研究開發(fā)

實踐研究開發(fā)旨在突破原有的以單一性、繼承性為主的傳統(tǒng)課程模式，開發(fā)具有綜合性、社會性、實踐性的校本課程，培養(yǎng)學(xué)生的自主參與意識、排舞素養(yǎng)和實踐能力，促進學(xué)生的全面發(fā)展。通過課堂教學(xué)、大課間實踐、課外提高“三位一體”模式進行排舞實踐開發(fā)，讓學(xué)生在實踐過程中理解掌握校園排舞“三好四美”的發(fā)展目標(biāo)，了解排舞發(fā)展理念、發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展方向的校園排舞校本課程“三維理論”。

通過問卷調(diào)查、各校區(qū)實地考查，探索排舞對學(xué)生“三好四美”的影響，讓學(xué)生在參與排舞過程中獲得直接經(jīng)驗，掌握培養(yǎng)“三好四美”的基本方法，提高學(xué)生解決實際問題的能力；從發(fā)展發(fā)散性思維等方面培養(yǎng)學(xué)生的比較、鑒別、反思、感悟能力，讓學(xué)生收集、整理、欣賞有關(guān)世界排舞的專題學(xué)術(shù)論著，對有關(guān)校園集體舞的編排進行研究，在自主學(xué)習(xí)，主動探究、合作分享的過程中，完成校園排舞的實踐研究，樹立終身排舞意識，提高審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生樂于合作、樂于競爭良好品質(zhì)。

根據(jù)新一輪課程改革的要求，從去年秋季始，我校實施《校園排舞》校本課程的教學(xué)，課時為每周一節(jié)。我們將校本課程實踐內(nèi)容劃分為理論研究、知識拓展、材料整合三大部分。校本課程在教學(xué)內(nèi)容上的整合，有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進一步促進了師生對國家、地方、學(xué)?！叭壵n程”的理解。

四、結(jié)論及建議

1.結(jié)論

丘吉爾曾說：“你若想嘗試一下勇者的滋味，一定要像個真正的勇者一樣，豁出全部的力量去行動，這時你的恐懼心理將會為勇猛果斷所取代?！笔堑?，在校本課程開發(fā)研究中，我們要勇于嘗試，只有不斷嘗試，才能體會出校本課程設(shè)置哪些是合理的，哪些是需要改進的，多實踐才能創(chuàng)造出校本課程開發(fā)的新空間。

2.建議

（1）課程開發(fā)組教師要精誠團結(jié)，共同學(xué)習(xí)，進行有效研跟蹤究。制定校園排舞校本課程開發(fā)與研究計劃并有效、合理地進行。

第2篇：校本課程研究范文

關(guān)鍵詞：校本課程開發(fā)　概略　新課改

我國校本課程開發(fā)已進入由試驗到推廣的新階段。梳理和總結(jié)我國校本課程開發(fā)的一些理論與實踐問題，有重要意義。本文擬從以下幾方面進行歸納總結(jié)：一、有關(guān)校本課程開發(fā)的理論研究；二、有關(guān)校本課程開發(fā)的實踐研究；三、對我國校本課程開發(fā)的思考。

一、校本課程開發(fā)的基本原理與問題研究

初期，對校本課程開發(fā)的理論探討集中在概念、價值、類型、條件、評價各個方面。目前已深入到管理、文化等方面。

（一）關(guān)于校本課程開發(fā)的概念

1999年頒布的《****中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》中提出“試行國家課程、地方課程、學(xué)校課程”，而目前提得較多的是“校本課程”，不是“學(xué)校課程”。對此，一種意見認為校本課程與原來的學(xué)校課程有所不同：學(xué)校課程主要是從管理的角度提出的，而校本課程最核心的含義是學(xué)校在理解國家課程綱要的基礎(chǔ)上，根據(jù)自身的特點和資源，組織并實施課程。甚至有學(xué)者認為“學(xué)校課程”這一術(shù)語就背離了三級管理的分類標(biāo)準(zhǔn)。三級管理的課程范圍應(yīng)該更確切地被稱為國定課程、地定課程和校定課程。另一種意見認為，學(xué)校課程與校本課程基本同義，都是為了擴大學(xué)校和教師自主管理的權(quán)力。目前大家比較認同的是，在三級課程管理體制中，確定國家、地方、學(xué)校為不同權(quán)力主體，從而相應(yīng)出現(xiàn)三級課程的提法。三級課程首先是一個管理概念。我們把基礎(chǔ)教育課程框架按照國家課程、地方課程和校本課程三個組成部分進行劃分，主要目的是為了更好地明確三級課程主體的權(quán)利和責(zé)任。

在概念問題上，還有學(xué)者認為，校本課程與校本課程開發(fā)是兩個不同概念。校本課程是相對于國家課程、地方課程而設(shè)的一個概念。校本課程開發(fā)強調(diào)的是，學(xué)校根據(jù)本校的教育哲學(xué)，通過與外部力量的合作，采用選擇、改編、新編教學(xué)材料或設(shè)計學(xué)習(xí)活動的方式，并在校內(nèi)實施及建立內(nèi)部評價機制的各種專業(yè)活動。我國很多人在更多的時候以“校本課程”一詞來替代“校本課程開發(fā)”實際上是一種誤解。校本課程只是一個口頭用語或不規(guī)范的書面用語。還有論者認為，“校本課程”是靜態(tài)意義的理解，容易導(dǎo)致課程開發(fā)只看結(jié)果不看過程的錯誤傾向；“校本課程開發(fā)”則是一種動態(tài)意義上的理解，但忽視校本課程的實施及評價環(huán)節(jié)。所以贊同使用“校本課程發(fā)展”這一術(shù)語，認為它既可涵蓋課程實施、評價環(huán)節(jié)，又包含決定和決策及強調(diào)課程決策是一個不斷完善和動態(tài)的過程。

還有學(xué)者提出，從字面上，校本課程開發(fā)可理解為“校本課程的開發(fā)”與“校本的課程開發(fā)”?！靶１菊n程的開發(fā)”即把校本課程看成是與國家課程、地方課程相對應(yīng)的一個“課程板塊”，把校本課程開發(fā)活動限定在允許的有限課程范圍之內(nèi)?！靶１镜恼n程開發(fā)”，即學(xué)校按照自己的教育哲學(xué)對學(xué)校部分或全部課程進行不同程度或?qū)哟蔚拈_發(fā)。從這個大家較為認同的定義“校本課程開發(fā)是學(xué)校根據(jù)本校的教育哲學(xué)，通過與外部力量的合作，采用選擇、改編、新編教學(xué)材料或設(shè)計學(xué)習(xí)活動的方式，并在校內(nèi)實施及建立內(nèi)部評價機制的各種專業(yè)活動”來看，并沒有嚴(yán)格區(qū)分“校本課程的開發(fā)”與“校本的課程開發(fā)”。從我國的實際情況來看，重點應(yīng)放在鼓勵不同層次和水平的校本課程開發(fā)活動?！靶１镜恼n程開發(fā)”目前還難以實施。國內(nèi)大多數(shù)的校本課程開發(fā)實驗，應(yīng)該只能算是“校本課程的開發(fā)”。只有少部分具備相當(dāng)課程開發(fā)技能和經(jīng)驗的學(xué)校在實施“校本的課程開發(fā)”。有學(xué)者分析了“校本”含義：為了學(xué)校、在學(xué)校中、基于學(xué)校。

通過以上的分析可以看出，不管強調(diào)使用哪個術(shù)語，內(nèi)涵上是基本相通的。都強調(diào)以學(xué)校為基地進行課程開發(fā)決策，強調(diào)校長、教師、課程專家、學(xué)生、家長、社區(qū)人士共同參與學(xué)校課程計劃的制定、實施和評價活動。

（二）關(guān)于校本課程開發(fā)的價值

從課程理論發(fā)展的角度來講，試行“國家課程、地方課程、學(xué)校課程”三級管理的課程政策，是我國基礎(chǔ)教育課程政策和管理體制的重大變革，是現(xiàn)代課程理論與我國現(xiàn)實國情相結(jié)合的合乎邏輯的發(fā)展方向和必然選擇。過去以高度統(tǒng)一為標(biāo)志的課程管理體制，無視我國幅員遼闊、民族眾多，各地社會、經(jīng)濟、文化、教育發(fā)展極不平衡的實際，不利于教育事業(yè)的發(fā)展和改革的深入，同時也制約著課程自身的進步。三級管理的課程政策，反映了一種順應(yīng)時代要求的改革理念，即教育必須主動適應(yīng)當(dāng)代社會進步對培養(yǎng)高素質(zhì)的各級各類人才的緊迫需求，教育必須主動適應(yīng)受教育者的當(dāng)代特點、個體及群體之間的差異。真正使受教育者得到自主的、全面的、持續(xù)的發(fā)展，是課程理論與實踐不斷豐富發(fā)展、完善的過程；是國家課程開發(fā)的重要補充。

從權(quán)力分配的角度來看，三級課程管理制度的嘗試，意味著下放部分課程決策權(quán)，是教育制度內(nèi)部權(quán)力與資源的重新分配，肯定了學(xué)校、教師在課程開發(fā)中的權(quán)力和地位。

對學(xué)校、教師、學(xué)生而言，校本課程開發(fā)的價值在于：學(xué)生個性發(fā)展，教師專業(yè)發(fā)展，學(xué)校特色形成；校本課程開發(fā)是推行素質(zhì)教育的一種好形式，有利于素質(zhì)教育。

以上說法從不同角度肯定了校本課程開發(fā)的價值和意義。最重要的一點在于，校本課程開發(fā)是為了增強課程的適應(yīng)性，滿足學(xué)校教師和學(xué)生的實際特點與發(fā)展需要，以提高課程的有效性。

（三）關(guān)于校本課程開發(fā)的條件

從外部環(huán)境方面來看，學(xué)校進行校本課程開發(fā)的必要條件為：國家和地方教育行政部門創(chuàng)設(shè)的客觀環(huán)境，學(xué)校有一個民主開放的組織結(jié)構(gòu)，學(xué)校有一定的課程改革實踐基礎(chǔ)，課程資源的保障。從內(nèi)部環(huán)境方面來看，校本課程開發(fā)的基本條件為：明確而獨特的教育哲學(xué)觀和辦學(xué)宗旨，民主開放的組織結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)學(xué)校教育哲學(xué)觀和辦學(xué)宗旨的教學(xué)系統(tǒng)，自覺自律的內(nèi)部評價和改進機制。

從開發(fā)主體中的校長、教師應(yīng)具備的素質(zhì)方面看，教師在整個課程開發(fā)活動中處于核心地位。對教師而言，必須做好以下幾方面的準(zhǔn)備：課程意識與課程觀念，課程知識與課程開發(fā)能力，參與意識與合作精神，行動研究的意識和能力。怎樣才能保證教師做好各方面的準(zhǔn)備？傅建明以倫敦教育當(dāng)局下屬學(xué)校的校本課程開發(fā)為個案，探討了校本課程支持策略。校本課程支持分兩大類：對校本課程開發(fā)計劃的支持，對校本課程開發(fā)者的支持。就前者而言，這種支持來自教職工、校長、教育行政部門、教師中心等；就后者而言，需要給校本課程開發(fā)者提供課程領(lǐng)域的信息、可用的教育資源方面的信息、外部的參照系等。簡言之，成功的校本開發(fā)需要由人力、信息（包括課程理論）、技術(shù)、教育資源等多方面的支持。

對校長而言，應(yīng)該履行的職責(zé)在于：確定明確的辦學(xué)宗旨（學(xué)校教育哲學(xué)）、建立良好的課程決策結(jié)構(gòu)、建立良好的校內(nèi)溝通網(wǎng)絡(luò)、協(xié)調(diào)影響校本課程開發(fā)的各種因素、促進教師的專業(yè)發(fā)展；應(yīng)該具備的素質(zhì)有：領(lǐng)導(dǎo)能力、規(guī)劃能力、創(chuàng)新能力、科研能力、交際（合作）能力。

開發(fā)校本課程所必需的所有條件當(dāng)中，教師的認可、支持是最重要的。任何教育變革，如果得不到教師的支持都無法成功。那么，是不是要具備所有的條件之后才能進行校本課程的開發(fā)？答案是否定的。參與校本課程開發(fā)的過程，也就是教師專業(yè)能力不斷成長的過程，是學(xué)校的教育哲學(xué)不斷明晰的過程。

（四）關(guān)于校本課程開發(fā)的類型、程序

關(guān)于校本課程開發(fā)活動的類型，從校本課程開發(fā)活動所涉及的課程范圍來說，可以分為完全校本課程開發(fā)和部分校本課程開發(fā)。從校本課程開發(fā)的主體來說，可以分為教師個人、教師小組和教師全體以及與校外機構(gòu)或個人合作等四個層次的校本課程開發(fā)；從校本課程開發(fā)活動的具體方式來看，則可分為課程選擇、課程改編、課程整合、課程補充、課程拓展和課程新編等活動。

關(guān)于校本課程的開發(fā)模式與程序，崔允漷介紹了四種校本課程開發(fā)的實施程序：斯基爾貝克的程序、經(jīng)濟合作與發(fā)展組織（OECD）的程序、塞勒等人的程序和托馬斯的程序等。在此不一一介紹。有幾點值得注意，校本課程開發(fā)的實施程序是一種動態(tài)的、持續(xù)的過程，而不是僵化的、線性的行動步驟，學(xué)校要依據(jù)實際情況作適當(dāng)調(diào)整，采取一種甚至多種程序，并進行必要的修改與調(diào)整。

又有學(xué)者認為以下開發(fā)模式具有較強的操作性：建立組織、現(xiàn)狀分析、制定目標(biāo)、課程編制、課程實施、課程評價與修訂。其它說法如環(huán)境分析、課程目標(biāo)設(shè)置、課程組織、課程實施、課程評價也大同小異。值得注意的是，這幾個階段不是直線式的，而是一個周而復(fù)始、循環(huán)往復(fù)的過程，前一輪校本課程評價的結(jié)果可以作為后一輪校本課程的依據(jù)。在必要的時候，校本課程的開發(fā)可以從任何一個階段開始。

還有人提出，校本課程開發(fā)程序包括：確定開發(fā)任務(wù)──開發(fā)人員組成與培訓(xùn)──編寫計劃的制定──可行性論證──提綱、內(nèi)容和體系的確立──資料的收集與整理──編寫分工──初稿的討論、修改與形成──試用初稿取得反饋信息──評估、初審──修改、完善、送審等。實際上，是對上一程序較為詳細的闡述。

（五）關(guān)于校本課程開發(fā)的管理

校本課程開發(fā)的管理應(yīng)達到以下預(yù)期目標(biāo)：設(shè)置可供學(xué)生選擇的、靈活安排的課程，滿足教師專業(yè)發(fā)展的需要，每個教師獨立或合作開發(fā)一至兩門有特色的課程，吸收家長或社區(qū)人士參與課程開發(fā)并兼顧當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)發(fā)展需要，確保校本課程與國家、地方課程在培養(yǎng)目標(biāo)上的一致性。校本課程開發(fā)管理的原則有適應(yīng)性原則、科學(xué)性原則和實踐性原則。校本課程開發(fā)管理的重點在于對課程質(zhì)量、學(xué)生選課、上課常規(guī)及學(xué)生學(xué)業(yè)成績的管理校本課程開發(fā)管理的程序主要有四階段：需要評估、確定目標(biāo)、組織與實施、評價與管理。

關(guān)于校本課程開發(fā)的理論探討遠不止上文所提到的這些。還涉及到對校本課程評價、校本課程的歷史演進、職業(yè)學(xué)校校本課程開發(fā)、校本課程開發(fā)的領(lǐng)域等各方面?？偟恼f來，我國教育理論工作者對校本課程開發(fā)的理論探討非常有意義，昭示著我國教育改革已經(jīng)深入到課程內(nèi)部深層次問題，也為校本課程開發(fā)的實踐作了理論上的準(zhǔn)備。但不足之處在于泛泛而談?wù)叨啵嬲袃r值的、對現(xiàn)實有指導(dǎo)意義的還太少。還有很多問題值得進一步探討。如是否可以把校本課程開發(fā)中的問題完全歸結(jié)為教師個人的能力、水平、適應(yīng)性或評價改革的問題？現(xiàn)行學(xué)校組織結(jié)構(gòu)和運行方式如何應(yīng)對校本課程開發(fā)的挑戰(zhàn)？怎樣解決校本課程開發(fā)中面臨的學(xué)校文化的挑戰(zhàn)等等。

二、校本課程開發(fā)的實踐探索

較早進行校本課程開發(fā)實踐的有江蘇省錫山高級中學(xué)、南京師大附中、上海大同中學(xué)等。江蘇省錫山高級中學(xué)依據(jù)國家和地方教育主管部門的指導(dǎo)性文件，進一步明確學(xué)校的教育哲學(xué)，并通過評估學(xué)生需求、社區(qū)和學(xué)校的課程資源，確立了校本課程的總體目標(biāo)、總體結(jié)構(gòu)，撰寫了《課程綱要》。錫山高中校本課程開發(fā)過程是典型的從“選修課和活動課”走向“校本課程”的過程。南京師大附中從開發(fā)學(xué)生潛能，滿足不同學(xué)生發(fā)展需要出發(fā)，開展了“必修課程分層教學(xué)”，形成新的課程實施方案與策略。南京師大附中校本課程開發(fā)最大的特點在于：所有教師都參與了學(xué)校的課程開發(fā)，學(xué)校的全部課程幾乎都是校本開發(fā)的課程。南京師大附中取得的經(jīng)驗十分寶貴。為升學(xué)預(yù)備類的普通高中進行校本課程開發(fā)提供了一種示范。上海市大同中學(xué)從國外引進《知識論》這門全新的課程。它不是追求新知識的學(xué)習(xí)，而是引發(fā)學(xué)生對已掌握的知識和經(jīng)驗進行批判性反思，探求其合理性與可靠性。大同中學(xué)的《知識論》課程開發(fā)是以合作、探究為特征的課程開發(fā)的一種典型。

以上學(xué)校的經(jīng)驗可以為其它學(xué)校提供借鑒。隨著國家三級管理體制的深入推進，絕大多數(shù)的學(xué)校都進行了校本課程開發(fā)，且成功的典范還有很多，在此不一一列舉。但是，我們應(yīng)該注意到，在校本課程開發(fā)過程中，還存在一些問題。譬如，有些學(xué)校為了“趕時髦”，或者是因為迫于上級教育行政部門的壓力而去開發(fā)校本課程，有可能導(dǎo)致校本課程開發(fā)活動流于形式，不能持續(xù)深入地進行下去；還有些學(xué)校（特別是農(nóng)村學(xué)校）把校本課程開發(fā)看得過于神秘、艱難，根本就沒有嘗試去進行校本課程開發(fā)活動等等。 轉(zhuǎn)貼于

三、對我國校本課程開發(fā)的反思

校本課程開發(fā)源于西方國家，相關(guān)的理論知識引入我國的時間還很短。我國教育工作者對校本課程開發(fā)的探討非常有意義。對于深化我國基礎(chǔ)教育課程改革，對于如何依據(jù)我國國情與教育傳統(tǒng)，建構(gòu)有中國特色的校本課程開發(fā)體系均有重要意義。但是，仍有不足之處。

第一，在理論研究上，很多學(xué)者強調(diào)概念層面的分析和理論的構(gòu)建，在研究方法上基本是思辨的。因而研究多停留在描述層面，缺乏實證性和可操作性。而在理論的構(gòu)建上，又多從校本課程開發(fā)的概念、程序、價值、評價等角度去分析，對校本課程開發(fā)中的文化重建、社會文化支持及課程管理的研究還不夠。

課程是一種觀念形態(tài)的文化，校本課程開發(fā)是社會文化由一元到多元推動的結(jié)果。它適應(yīng)青少年價值追求和個性發(fā)展的需要，是社會文化變遷在學(xué)校課程領(lǐng)域的反映。從本質(zhì)上講，校本課程開發(fā)是一種文化開發(fā)。而我國目前的校本課程開發(fā)，理論和實踐上都不太重視學(xué)校文化重建。長期的應(yīng)試教育之路，使大多數(shù)學(xué)校的文化成為考試文化、應(yīng)試文化?！皩W(xué)而優(yōu)則仕”的觀念根深蒂固，功名化的教育價值觀表現(xiàn)鮮明。升學(xué)率的高低是評判一所學(xué)校質(zhì)量好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)。正如有人指出的那樣，有些學(xué)校校本課程開發(fā)急功近利，缺少深厚的文化底蘊。缺少政治和文化的思考，沒有學(xué)校新文化的建構(gòu)。所以，加強校本課程開發(fā)中的文化建構(gòu)、社會文化支持方面的研究是很有必要的?！澳切┰噲D把新的課程發(fā)展機制潛入到舊有的‘學(xué)校文化’中去的做法，是很難取得預(yù)期效果的?！绷硗猓瑐鹘y(tǒng)的課程管理機制是一種僵硬的、分層制式的領(lǐng)導(dǎo)類型，它的最顯著的特點在于領(lǐng)導(dǎo)外部監(jiān)控、注重統(tǒng)一，教師孤立隔膜、消極被動。顯然，這種管理方式不適于校本課程開發(fā)。所以，探討校本課程開發(fā)對學(xué)校課程管理的革新，也是需要引起關(guān)注的問題。

第二，在校本課程開發(fā)的實踐中還面臨很多困難。（1）校本課程的推行受外部評價的影響很大。（2）教師缺乏課程觀念和校本課程開發(fā)的綜合知識與能力；學(xué)校經(jīng)費不足，教育資源缺乏；學(xué)校缺乏民主、開放的管理制度；家長缺乏課程決策的意識和素養(yǎng)。（3）高考壓力的負面影響。校本課程的開發(fā)缺乏有效的指導(dǎo)與評估。（5）很可能會出現(xiàn)因課程管理不善而使校本課程開發(fā)或者流于形式或者陷入困境。（6）農(nóng)村中學(xué)面臨的困難更多。包括隱性難題──觀念問題、顯性難題──經(jīng)費問題、難中之難──觀念問題。針對這些問題，專家學(xué)者提出了一些建議。如組建校本課程開發(fā)的行動隊伍，保證這支隊伍獲得校內(nèi)外支持，包括人力、物力、財力、時間、信息；教師更新教育觀念，樹立以人為本的教育理念及建立新課程觀，由國家課程的被動接受者和實施者逐步過渡到課程的規(guī)劃者、設(shè)計者、評價者；提供課程資源保障；設(shè)立課程指導(dǎo)和咨詢機構(gòu)；建立學(xué)習(xí)共同體等。不可否認，以上建議是合理必要的。但這些還只能算是很好的設(shè)想，要真正切實有效應(yīng)用到實踐中還有很長一段距離。

可喜的是，有些學(xué)者正傾向于把理論與實踐相結(jié)合，去探究可行的辦法。如在教師培訓(xùn)這個問題上，針對傳統(tǒng)培訓(xùn)效率低下、脫離教師的教學(xué)實際的缺點，提出推行“校本培訓(xùn)”。校本培訓(xùn)指的是源于學(xué)校發(fā)展的需要，由學(xué)校發(fā)起和規(guī)劃的，旨在滿足學(xué)校每個教師工作需要的校內(nèi)培訓(xùn)活動。這種以校為本的培訓(xùn)方式，重心下移到學(xué)校，強調(diào)理論指導(dǎo)下的實踐性研究，既注重解決實際問題，又注重經(jīng)驗的總結(jié)、理論的提升、規(guī)律的探索和教師的專業(yè)發(fā)展。根據(jù)一些學(xué)校的校本課程開發(fā)實踐，校本培訓(xùn)是一種行之有效的、提高教師專業(yè)素養(yǎng)的好方法。

第三，在校本課程開發(fā)的推廣階段，在那些偏遠的、條件很差的農(nóng)村地區(qū)進行校本課程開發(fā)相對來說難度更大。怎樣調(diào)動起開發(fā)校本課程的積極性、怎樣充分利用教育資源、特別是本土的教育資源問題，有待所有教育工作者去思考、去行動。

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第3篇：校本課程研究范文

筆者通過問卷調(diào)查、實地走訪、現(xiàn)場咨詢、培訓(xùn)學(xué)習(xí)等相關(guān)工作和分析后，發(fā)現(xiàn)以下幾個方面的問題：首先，大部分學(xué)校雖有各自的校本課程，但是有些過于形式化，或者未能彰顯學(xué)校的特色，尤其是在理念上和新課標(biāo)中要求有一定的差距;其次，校本課程的形式普遍比較單一，學(xué)習(xí)資源未能得到充分的開發(fā)和利用，最終達到不了預(yù)期的目標(biāo)和效果;另外，本身校本課程在學(xué)校教育中的地位并不明顯，甚至有些孤立，沒有和其他的教學(xué)工作進行整合。

筆者根據(jù)搜集的相關(guān)資料以及對校本課程的實踐操作，從以下幾個方面對責(zé)任教育校本課程的開發(fā)和研究提出一些想法。

一、強化責(zé)任意識及校本課程理念

首先，責(zé)任意識的培養(yǎng)是在經(jīng)過學(xué)習(xí)一定的內(nèi)容，通過一定的教學(xué)過程等方式或途徑從而進行培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任素質(zhì)，使得對學(xué)生在承擔(dān)的職責(zé)、義務(wù)和使命等方面加以確認、承諾并履行的一種教育。

而校本課程是學(xué)校根據(jù)自身特點，自主開發(fā)的一門課程，由學(xué)生自主參加，以學(xué)生活動為主，是以培養(yǎng)學(xué)生的興趣特長、創(chuàng)新思維習(xí)慣和實踐能力，培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題的能力以及團結(jié)協(xié)作和社會活動的能力為目的的一門課程。

所以，責(zé)任教育校本課程應(yīng)該可以認為是一種動態(tài)的教育模式，在課程的目標(biāo)、課程的內(nèi)容、課程的實施以及課程的評價等方面，有明確的目的性和針對性。在系列性的活動中尋找責(zé)任教育的契機，開發(fā)責(zé)任教育的內(nèi)容，充分發(fā)揮教育的整合功能，以互動、表現(xiàn)與體驗等教育手段，有目的性地在學(xué)生的各項學(xué)習(xí)活動中施加教育影響，培養(yǎng)學(xué)生對自己、對他人、對社會、對未來的初步責(zé)任感，真正達到身心全面、和諧的發(fā)展，為學(xué)生健康成長與未來發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

二、合理開發(fā)并充分利用學(xué)習(xí)資源

如今電子網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)飛速發(fā)展，校本課程的形式也可以越來越多樣化、精致化。作為現(xiàn)代教育手技術(shù)段的多媒體，不管是FLASH還是微視頻，都可以在某種程度上對學(xué)生的教育起到潛移默化的作用，最近在網(wǎng)絡(luò)上點擊率暴增的微視頻《父親》其實是一個比較好的例子，借助這個視頻，在學(xué)生中引起了強烈的共鳴，并且調(diào)查發(fā)現(xiàn)：學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)活動中會感到非常輕松，非常愉快，也會感覺學(xué)習(xí)是一種樂趣。

責(zé)任教育，處處都在身邊。將身邊的故事蘊含在校本課程中，讓校本課程更生活化，更實際化。在校本課程《數(shù)學(xué)與絲綢紡織》的學(xué)習(xí)中，由于我校的地域性，有很多學(xué)生自己家中或者是親戚家是做絲綢紡織的，但是也有一部分學(xué)生并沒有這樣的條件，然而在學(xué)習(xí)過程中需要完成一定的任務(wù)，有經(jīng)驗的學(xué)生會向沒有經(jīng)驗的學(xué)生進行輔導(dǎo)和講解，并指導(dǎo)他們共同完成老師布置的任務(wù)，當(dāng)然完成地相當(dāng)出色，作為老師的我特地表揚了這樣的做法，并指出幫助別人，服務(wù)別人也是一種責(zé)任的體現(xiàn)，是一種良好品德的體現(xiàn)，從某種程度上來說也是學(xué)生對責(zé)任教育的理解和深化。

最近都在提倡和流行將德育滲透到教學(xué)中的教育思路，所以開發(fā)和整合與平時的教學(xué)相關(guān)的學(xué)習(xí)資源，如將責(zé)任教育蘊含在教學(xué)情境的小故事中，可以從某種程度上提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性，從而在校本課程中攝取到不僅僅是該門課程的內(nèi)容，更多的是懂得做人的道理和學(xué)問，多元化，多方位地讓學(xué)生在校本課程中感受到充分的熏陶和教育。

三、讓責(zé)任教育與校本課程融為一體

1.尋找責(zé)任教育和校本課程的共同點和切入點

一方面，定位責(zé)任教育，尋找適合的校本課程。校本課程的選擇可以是針對責(zé)任教育的涵義的詮釋，也可以是針對責(zé)任教育的形態(tài)的培養(yǎng)，也可以是針對責(zé)任教育的意識的強化。不管是怎樣的校本課程，都要有責(zé)任教育的定位，通過尋找合適的校本課程來詮釋、培養(yǎng)、強化責(zé)任教育。

另一方面，定性校本課程，尋找責(zé)任教育的切入點。切入點的尋找可以在校本課程學(xué)習(xí)之前，也可以在學(xué)習(xí)過程之中，也可以在學(xué)習(xí)之后。如開展課前的準(zhǔn)備工作時，為了在課程的學(xué)習(xí)過程中對自己有所幫助，所以很有必要認真負責(zé)地完成一些預(yù)習(xí)等任務(wù)，這也是責(zé)任意識的體現(xiàn)，當(dāng)然也是一個很好的切入口;在學(xué)習(xí)過程中，可以在內(nèi)容、形式等方面尋找切入口，這是相對較容易的;在課后完成一些作業(yè)和探究成果時，考慮到作業(yè)的質(zhì)量和完成的效果，評價等方面，也要認真地思考和設(shè)想，因為這也是一份責(zé)任，能很好地體現(xiàn)責(zé)任教育。

2.責(zé)任寓于課程，課程深化責(zé)任

對于課程，責(zé)任意識可以蘊含在其中，當(dāng)然，課程也會體現(xiàn)責(zé)任意識，并深化責(zé)任教育，兩者相輔相成。主要表現(xiàn)在：

在目標(biāo)上：課程的目標(biāo)可以體現(xiàn)出責(zé)任意識的教育，對不同的課程可以設(shè)置不同層次的教學(xué)目標(biāo)，也同樣可以設(shè)置不同的責(zé)任教育目標(biāo)，使責(zé)任意識的達成可以從多角度去進行評價，從而多方位地強化意識。

在內(nèi)容上：選擇顯性和隱性兩種不同的內(nèi)容也可以對責(zé)任教育產(chǎn)生不同的影響和效果，顯性的內(nèi)容可以與教學(xué)有直接的聯(lián)系，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時開門見山地體會責(zé)任的意識;隱性的內(nèi)容就需要學(xué)生自己去體會和理解，對學(xué)生潛移默化的作用較大，兩種不同的內(nèi)容其實都能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課程的同時也能體會責(zé)任的意識。

在形式上：讓學(xué)生自己動手，體會責(zé)任;進行小組合作交流，體會責(zé)任;創(chuàng)新自主探究，體會責(zé)任。從而多形式多方位地進行課程的教學(xué)和意識和培養(yǎng)，深化學(xué)生對責(zé)任意識的理解。

在評價上：課程教學(xué)目標(biāo)的定量評價和責(zé)任教育目標(biāo)的定性評價，相互作用，相互依靠 ，兩者既依靠對方去評價自身，又依據(jù)自身評價去作用對方。這樣的評價機制可以更好地服務(wù)責(zé)任教育和校本課程，讓兩者更好地結(jié)合在一起。

在本質(zhì)上：兩者都是基于新課程標(biāo)準(zhǔn)理念下的重要部分，互相包含，互相作用，從而更深層地推進教育的邁進。

3.實現(xiàn)教學(xué)與德育的有機統(tǒng)一

教育與德育，兩者永遠不會分家，他們是教育中的兩大重要組成部分，缺一不可，作為德育中極具代表性的責(zé)任意識培養(yǎng)以及作為教學(xué)中極具特殊性的校本課程開發(fā)，兩者的有機結(jié)合是有很大的必要性。

第4篇：校本課程研究范文

校本課程是近幾年來在教育教學(xué)研究領(lǐng)域頻繁出現(xiàn)的詞，那何為校本？通俗點來講，校本課程應(yīng)該是根據(jù)學(xué)校本有的教學(xué)資源，結(jié)合學(xué)生特點、學(xué)校特色而自主開發(fā)的課程。它與傳統(tǒng)的課程教學(xué)不同在于，它更強調(diào)教師的自主研發(fā)性，對教師的個人素養(yǎng)、知識儲備、理念創(chuàng)新有著更高的挑戰(zhàn)。對于學(xué)生來說，校本課程更是一門契合學(xué)生生活實際，專為不同學(xué)校研發(fā)的具有地域文化特色的可選擇的學(xué)校課程。校本課程的重視是教育改革的必然舉措。語文課程作為義務(wù)教育的核心課程，開發(fā)語文校本課程更有著深遠的意義。

但是語文知識博大精深，源遠流長，如同夏夜星空難以盡數(shù)，如何結(jié)合本校實情和學(xué)生實際，開發(fā)適合本校的校本課程是一項值得深入研究的工程。

二、經(jīng)典誦讀語文校本課程開發(fā)的原因

1.我校學(xué)生現(xiàn)狀的需求

我們學(xué)校外來學(xué)生占80%以上，學(xué)生的生源情況不理想，語文基礎(chǔ)并不扎實，語文能力參差不齊，學(xué)習(xí)積極性不高，學(xué)習(xí)中缺乏主動性。多數(shù)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)不夠重視，他們可以講一口流利的英語，卻不懂經(jīng)、史、子、集、蒙為何物，甚至存在著語文讀不讀成績都一樣的錯誤觀念。語文教師的課堂教學(xué)常常在唱“獨角戲”，語文教師在備課過程中又深感語文教材和教參缺乏鮮活、新穎的東西，遠遠滿足不了思維活躍的學(xué)生的多元需求。只教授語文課本上的內(nèi)容，對學(xué)生缺乏吸引力，語文教學(xué)必定不能達到理想的效果?！吧钪刑幪幱姓Z文”。作為語文老師有責(zé)任、有義務(wù)讓學(xué)生感受到文化

就在他們身邊，調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性，在社會中，校園里，教室里發(fā)現(xiàn)語文的美，從而在內(nèi)心深處熱愛生活，熱愛語文。

2.誦讀經(jīng)典作用深遠

中國閱讀學(xué)研究會會長曾祥芹先生指出：“在語文能力訓(xùn)練體系中，讀占鰲頭。”讀便是將經(jīng)典中的文化素質(zhì)轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的文化素養(yǎng)的中轉(zhuǎn)站。經(jīng)典作品中巧妙的立意、優(yōu)秀的語言、深遠的意境等，既能讓學(xué)生擴大閱讀視野，積累素材，又能讓學(xué)生模仿內(nèi)化、提高寫作水平。更主要的是中國文學(xué)經(jīng)典作品歷久不衰，文字里承載著中國歷史文化的精髓，傳承著中華民族的文化血脈和道德理念，充滿著忠孝節(jié)義等民族精神。誦讀經(jīng)典可以讓學(xué)生認識民族文化，增強民族認同感，在咀嚼涵詠中受到感染，是形成中學(xué)生健全、優(yōu)秀人格的重要途徑。熟讀成誦更有利于增強學(xué)生的記憶力，鍛煉學(xué)生的思維能力，逐漸形成對古文的理解能力，既能提高古文閱讀題的得分，又能獲得美的享受。實現(xiàn)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所提出的“認識中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧”的課程目標(biāo)，最終全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

3.語文課程變革的要求

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程應(yīng)該要盡可能滿足不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生的需求，確立適應(yīng)時代需要的課程目標(biāo)，開發(fā)與之相適應(yīng)的課程資源，形成相對穩(wěn)定而又靈活的實施機制，不斷地自我調(diào)節(jié)、更新發(fā)展?！边m合的才是最好的。語文課程必須適應(yīng)時代的發(fā)展，順應(yīng)課程改革的需要，尋找符合地方、學(xué)校特點的新資源，合理地為學(xué)生服務(wù)。當(dāng)前，在國家重視“國學(xué)熱”的大背景下，教育界掀起“校本課程”研發(fā)的熱潮，開發(fā)研究經(jīng)典誦讀的語文校本課程既符合大勢所趨，又是民心所望。

三、經(jīng)典誦讀語文校本課程的開發(fā)原則

1.明確目的

誦讀校本課程的開發(fā)，必須以不增加學(xué)生的學(xué)業(yè)負擔(dān)為原則。明確開發(fā)的目的是解決學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典重視不夠的問題，拓寬經(jīng)典誦讀資源和平臺，積累學(xué)生古典文化的知識，引發(fā)學(xué)生誦讀的興趣、形成誦讀經(jīng)典的良好習(xí)慣，提高學(xué)生的習(xí)作水平，從而全面提升學(xué)生的聽說讀寫能力。如果校本課程的設(shè)置和教材給學(xué)生帶來了額外負擔(dān)，不是基于學(xué)生自覺自愿自由選擇的話，那么會引發(fā)學(xué)生的厭惡情緒，將得不償失。

2.特色高效

任何類型的校本課程的開發(fā)，特色是其要義。沒有特色的教育難以吸引和保持學(xué)生的興趣。經(jīng)典誦讀語文校本課程需要學(xué)生反復(fù)誦讀體悟，在讀中挖掘經(jīng)典作品中的精華，從而豐富、熏陶學(xué)生的精神內(nèi)在。因此，選擇教材時應(yīng)該在傳統(tǒng)語文教材的基礎(chǔ)上拓大外延，高效補充。既不能摒棄課內(nèi)知識，又要充分體現(xiàn)校本課程的補充性、靈活多樣性，實現(xiàn)校本課程的高效利用。

四、經(jīng)典誦讀語文校本課程的實施方法

1.立足實際，開發(fā)教材

國學(xué)經(jīng)典博大精深，浩如煙海，選擇研發(fā)過程中一定要契合本校學(xué)生實際情況。過難會打擊學(xué)生誦讀學(xué)習(xí)經(jīng)典的積極性，過繁會給學(xué)生造成過重的學(xué)習(xí)壓力，影響其他課程的學(xué)習(xí)，過簡又將失去開發(fā)經(jīng)典誦讀課程的意義，浪費學(xué)生的學(xué)習(xí)時間。所以校本課程選擇以國學(xué)精髓為主，如《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《笠翁對韻》《千字文》《大學(xué)》《中庸》《論語》《老子》等。在此基礎(chǔ)上進行選擇處理，設(shè)置解釋，并結(jié)合當(dāng)前考試重視古文對比閱讀，課外延伸的現(xiàn)狀，分階段分步驟循序漸進。

2.創(chuàng)造環(huán)境，書香校園

蘇霍姆林斯基說過：“無論是種植花草樹木，還是懸掛圖片標(biāo)語，或是利用墻報，我們都將從審美的角度高度深入規(guī)劃，以便挖掘其潛移默化的育人功能，并最終實現(xiàn)連墻壁也會說慶的遠大目標(biāo)。”校本文化是校本課程的核心，它不應(yīng)只局限于紙質(zhì)書中，充滿書香味的校園文化也是校本建設(shè)的重要構(gòu)成。經(jīng)典國學(xué)誦讀的氛圍可以從物質(zhì)環(huán)境做起。如在教室、走廊、餐廳等張貼對經(jīng)典作品的介紹；或利用教室的黑板報、學(xué)校的櫥窗、宣傳欄等開設(shè)經(jīng)典誦讀板塊，選擇具有代表性的經(jīng)典名篇，或?qū)W(xué)習(xí)對經(jīng)典作品的學(xué)習(xí)心得、誦讀方法等展示出來………通過校園的環(huán)境設(shè)置，讓學(xué)生仿佛時時刻刻都與古代先賢對話，在不知不覺中感受經(jīng)典國學(xué)的滋養(yǎng)和熏陶，讓校園文化充滿著經(jīng)典國學(xué)味；同時也可利用廣播臺、班班購買國學(xué)機等方式，利用時間間隙播放經(jīng)典作品，讓經(jīng)典誦讀成為一種隨時可行可聽可讀可背的事情。

3.變化形式，美化課堂

古文經(jīng)典大都是語言凝練精辟、韻律優(yōu)美、節(jié)奏和諧，有的還平仄交錯，跌宕起伏，非常適合多種形式的誦讀。除傳統(tǒng)的聽讀、范讀、領(lǐng)讀、齊讀外，還可以搖頭晃腦讀、此起彼伏讀、上句下句讀、按律唱讀等。讓學(xué)生每天在驚奇中領(lǐng)略經(jīng)典、愛上誦讀。誦讀時也可以通過音樂伴奏提高美感。如在《漁舟唱晚》的古典音樂聲中誦讀《論語》，在《十面埋伏》的鏗鏘音律中品讀《笠翁對韻》等等，學(xué)生從中既收獲了經(jīng)典文學(xué)知識，又認識不同的古風(fēng)古曲。甚至還可以讓音樂老師結(jié)合不同的作品，配以不同的曲子，讓學(xué)生在歌唱中品味古風(fēng)古韻。

4.多樣展示，喚醒熱情

第5篇：校本課程研究范文

一、德育校本課程開發(fā)是學(xué)校新時期德育工作及特色建設(shè)的必然選擇

永泰小學(xué)是一所城鄉(xiāng)結(jié)合部的小學(xué)，生源大部分是永平街做小生意的和務(wù)工的家庭的孩子，家長對孩子的教育不夠重視，學(xué)生缺少良好家庭環(huán)境的熏陶影響；同時永平街是一條外來人口流動較大、環(huán)境較為復(fù)雜的街道，周圍網(wǎng)吧比較多。而家庭教育和社會現(xiàn)實中市儈庸俗沒落腐朽等消極因素的影響，更是無情地沖垮了學(xué)校德育為學(xué)生們苦心構(gòu)筑的道德之堤，“課堂思想教育一個鐘頭，不如家里父母一個指頭，也不如公眾場所和影視中的一個鏡頭?！?/p>

經(jīng)過對多年來學(xué)校開展德育活動的實踐和反思，絕大多數(shù)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師都深深感到：開展有針對性的德育活動，從規(guī)范行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為，是新時期學(xué)校德育工作提高實效的有力載體，是推進素質(zhì)教育的有效形式。

二、德育校本課程體系是學(xué)校辦學(xué)特色的核心內(nèi)涵

（一）科學(xué)編制德育校本教材《中華道德名言誦讀與實踐》，作為德育校本課程的內(nèi)核，增強可視性、可讀性

我們研究把五項德育（“道德、法紀(jì)、心理、思想、政治”）目標(biāo)細化成相應(yīng)的學(xué)生行為習(xí)慣目標(biāo)，將小學(xué)德育內(nèi)容整體分解，優(yōu)化組合，形成校本的小學(xué)生德育內(nèi)容--《中華道德名言誦讀與踐行》，作為我們學(xué)校的德育校本教材，以兒歌的形式闡明具體內(nèi)容，具有世代傳承價值的格言編匯成冊。低年級教材重點是： “文明孝敬、守時自理、興趣求知、自信關(guān)愛”：中年級教材重點是： “誠信友善、尊重節(jié)儉、主動創(chuàng)新、自愛熱誠”：高年級教材重點是： “明智明辯、盡責(zé)勇敢、耐心堅韌、沉穩(wěn)寬容”。

（二）以校本德育課程育人隊伍為支柱，提高育人素養(yǎng)，以師德育生德

學(xué)校每學(xué)年都有計劃有組織開展德育主管校長、主任、年級組長和班主任的一些專業(yè)能力培訓(xùn)工作，并申報了區(qū)級德育課題《以教練型班主任模式實施德育校本》。發(fā)揮全校教師的力量，集思廣益，編寫《中華道德名言誦讀與實踐》，通過德育校本研討活動，資料的收集、編寫，提高了教師的德育理念。適時建立了評選“師德標(biāo)兵、優(yōu)秀教師、優(yōu)秀班主任”制度，樹立典型，開展豐富多彩的黨隊活動，為學(xué)生文明守紀(jì)起到很好的榜樣作用。

（三）以德育校本活動為載體，實施德育校本教材，養(yǎng)成良好習(xí)慣，塑造美好品德

1、把班會課作為實施德育校本教材《中華道德名言誦讀與實踐》的重要陣地。利用現(xiàn)代信息技術(shù)作為教學(xué)手段。

2、開展師生、家長誦讀活動。學(xué)校把作為落實德育校本教材的時間，師生每日在午讀時堅持誦讀10分鐘的中華道德名言，通過家長開放日開展了“千人誦讀名言”活動。

3、堅持開展傳統(tǒng)節(jié)日主題教育活動，培養(yǎng)學(xué)生良好品德。在國慶節(jié)、六一節(jié)、元旦節(jié)等常規(guī)化活動基礎(chǔ)上，構(gòu)建系列的主題活動，實踐性強，形式多有特色。另外，開展“和諧校園——我是老師的好學(xué)生”詩歌誦讀、 “愛心奉獻――我是永泰的小天使” 等活動，為學(xué)生搭建自我表現(xiàn)、張揚個性的舞臺。

5、升國旗活動。每周一的升旗儀式是德育實踐的重要組成部分，也是德育校本教材實施的重要途徑。我校要求每周國旗下講話必須要有主題，有旗手亮相講話并主持升旗，12個單元儀仗隊鼓號齊鳴，18面中隊旗護圍著國旗，整個儀式莊嚴(yán)隆重，振奮精神；每位教師輪著在國旗下進行主題講話，明確育人不是行政或某個老師的責(zé)任，而是全體老師的責(zé)任和義務(wù)。堅持每月一次的感恩手語操。在主題教育下，培養(yǎng)了師生的愛國主義、學(xué)習(xí)態(tài)度、人生價值等情操。幾年來升旗儀式已經(jīng)成為我校德育活動的一個亮點。

（四）以學(xué)生自主管理模式為抓手，實踐德育校本課程，培養(yǎng)自我管理意識

1、學(xué)校為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的自主管理能力，讓大隊委干部參與學(xué)校的管理。

2、抓好紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗、旗手、護旗手等各項工作，使之成為展示我校少先隊員風(fēng)采的一個窗口，成為進行隊員愛隊、愛校、愛國教育的一個優(yōu)秀的陣地。

3、充分發(fā)揮“紅領(lǐng)巾廣播站”、畫廊、黑板報的宣傳教育作用。

4、應(yīng)用魏書生的“人人有事做，事事有人管”的班級管理理念，每個班主任都對每個學(xué)生賦予一定的職責(zé)，讓每個學(xué)生都管點事，管不了人就管物，管不了大物就管小物。

總之少先隊與班級自主管理已是學(xué)校德育管理的重要組成部分，強有力推動了德育校本課程的落實。

（五）以德育校本評價為保障，促進學(xué)生良好道德和行為習(xí)慣的養(yǎng)成

1、根據(jù)未成人身心發(fā)展的特征及我校學(xué)生的特點，我們確定各年級的培養(yǎng)目標(biāo)，編制《德育校本教材實施評價手冊》，每個月通過《德育校本教材實施評價手冊》來檢查孩子的成長，真正做到從小從細來培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)等。

2、每學(xué)年開學(xué)初學(xué)校還開展“我為書本穿新衣”和期末開展“愛書之星”的評比，規(guī)范了學(xué)生愛書習(xí)慣；在一、二年級開展“儲蓄罐工程”活動，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情與興趣；開展“紀(jì)律周”、“環(huán)保周”和成立“環(huán)保小衛(wèi)士”，強化了學(xué)生紀(jì)律、衛(wèi)生習(xí)慣，同時通過宣傳、評選“文明之星”，培養(yǎng)學(xué)生懂文明講禮貌的良好行為習(xí)慣；每月開展“星級班級”評比工作，進一步加強日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育，促進班級規(guī)范化管理。

三、德育校本課程的實施過程是學(xué)校辦學(xué)特色形成的過程

我校在德育校本課程的實踐過程中，通過細化目標(biāo)、拓展途徑、創(chuàng)新方法等措施，把“道德、法紀(jì)、心理、思想、政治”五項德育目標(biāo)細化成相應(yīng)的學(xué)生行為習(xí)慣目標(biāo)，通過兒歌的形式的《中華道德名言誦讀與踐行》，我們開發(fā)拓展符合學(xué)校德育實際的德育校本活動實施途徑，活動促養(yǎng)成，活動塑品格，為學(xué)生成長提供體驗支撐。

第6篇：校本課程研究范文

關(guān)鍵詞：校本課程；實施與研究；分層次教學(xué)

筆者認為，校本課程最大的特點與要求就是“雙貼近”，即貼近學(xué)生的實際情況、貼近企業(yè)的用人需求?！半p貼近”既是我們開發(fā)校本課程的出發(fā)點，又是落腳點。

一、開發(fā)依據(jù)

職業(yè)教育鮮明的特點要求我們具體問題具體分析，要深刻分析當(dāng)今職業(yè)教育的現(xiàn)狀。

1.理論依據(jù)

貫徹“管用、夠用、好用”的原則，彰顯職業(yè)教育的特色。職業(yè)教育就是就業(yè)教育，培養(yǎng)的人才要能適應(yīng)企業(yè)的需求，有較強的職業(yè)技能，這就要求課程是“管用”的，同時，基于中職生本身的素質(zhì)水平，編寫的校本課程一定要足夠簡明精練，給學(xué)生減少學(xué)習(xí)的壓力，無用或者用處不大的知識技能大可省去，夠用即可。為了使學(xué)生更容易接受理解教材的內(nèi)容，也為了教師更方便授課與互動，教材要足夠好用，使學(xué)生都能在盡量輕松的環(huán)境下掌握技能。

2.實踐依據(jù)

校本課程開發(fā)的源頭活水是既往的教學(xué)實踐。在教學(xué)實踐的過程中，師生共同參與，不斷反思改進。同時，根據(jù)畢業(yè)生和用人單位的反饋，進一步修正課程內(nèi)容和方向，吐故納新，及時增加一些必要的新內(nèi)容。

二、設(shè)計思路

1.以就業(yè)為導(dǎo)向

通過校本課程的開發(fā)學(xué)習(xí)培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生的職業(yè)能力，滿足用人單位的需求，這是中職學(xué)校校本課程開發(fā)的邏輯起點。就業(yè)導(dǎo)向的實質(zhì)是不但使學(xué)生掌握嫻熟的技能，讓學(xué)生好就業(yè)，而且更關(guān)注學(xué)生的綜合素質(zhì)和發(fā)展能力，以利于學(xué)生的終身發(fā)展。

2.以技能培養(yǎng)為本位

校本課程開發(fā)工作要注重更新課程內(nèi)容，開展經(jīng)常性的企業(yè)調(diào)研和學(xué)情反饋，不斷地對課程內(nèi)容進行修改或補充，及時反映“新知識、新技術(shù)、新工藝和新方法”，使課程的內(nèi)容始終能跟上社會發(fā)展的步伐。讓學(xué)生了解行業(yè)一線的最新情況，使課程內(nèi)容符合新的崗位需求。再者，要根據(jù)教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的身心發(fā)展要求，充分聽取專家教師和專業(yè)人士的意見，特別是向用人單位了解、調(diào)查各種職業(yè)崗位的實際要求，進而形成能反映該專業(yè)特征并符合實際要求的課程。

3.注重學(xué)生的人格發(fā)展

職業(yè)教育貫穿于人的一生，擔(dān)負著發(fā)展學(xué)生人格的使命。在中職學(xué)校校本課程開發(fā)中，必須著眼于人的全面發(fā)展，教會學(xué)生“學(xué)會認知，學(xué)會做事，學(xué)會做人，學(xué)會合作”，通過對學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的提高，完善其個人品格，滿足社會對人才的需求。

三、實施方法及評價

對于Flash校本課程的實施應(yīng)不拘一格，綜合利用多種教學(xué)方法。其評價也應(yīng)是綜合性的，不拘泥于某一方面。

1.分層次教學(xué)

學(xué)生的認知規(guī)律一般是由易到難、由簡單到復(fù)雜。分層次教學(xué)遵循了這個規(guī)律。Flash是一個較為宏大的軟件，界面也較為復(fù)雜，容易使初學(xué)者產(chǎn)生畏懼心理。因此，在實際授課中進行分層次教學(xué)，把最常用的先進行學(xué)習(xí)，而不是地毯式的挨個學(xué)習(xí)?！颁摴P”工具學(xué)習(xí)難度大，可以暫時不講（放到后面再講），用“勾線法”替代來實現(xiàn)曲線效果。學(xué)生先學(xué)習(xí)這個簡單的曲線畫法，如果需要更為專業(yè)的，那就等熟悉這個軟件后再學(xué)習(xí)“鋼筆”工具，而這時已經(jīng)沒有畏懼感了。

2.行動導(dǎo)向式教學(xué)

教師通過展示精心準(zhǔn)備的動畫引起學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生進行

分析探討實現(xiàn)的方法。在學(xué)生興趣的基礎(chǔ)上，教師簡單明了地介紹

相關(guān)知識，然后提出要求和任務(wù)，讓學(xué)生為實現(xiàn)動畫進行有意識的

學(xué)習(xí)，進而得到技術(shù)的提高與藝術(shù)素養(yǎng)的提升。同時，帶領(lǐng)學(xué)生欣賞一些優(yōu)秀的動畫作品，開闊學(xué)生的視野，拓展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

3.以學(xué)生為中心進行教學(xué)

“雙貼近”首先要求要貼近學(xué)生的實際。教師在進行簡單明了的知識技能講解后，學(xué)生需要獨立完成項目實踐。教師進行巡視指導(dǎo)但并不代替學(xué)生解決問題，在學(xué)生確實需要幫助的時候，教師給學(xué)生以思路，進而引導(dǎo)學(xué)生完成項目。教師的工作是為學(xué)生獨立學(xué)習(xí)提供輔助和咨詢作用。這種教學(xué)方法較大地開發(fā)了學(xué)生的潛能，使其變成學(xué)習(xí)真正的主人。

4.開放的立體式教學(xué)

互聯(lián)網(wǎng)的普及，使學(xué)生可以隨時登錄網(wǎng)站進行自主學(xué)習(xí)，網(wǎng)上豐富的學(xué)習(xí)資源把課上與課下有機地結(jié)合起來。微信、微博的興起，使師生之間的交流也不局限于課堂。課堂學(xué)習(xí)與課外交流有機地結(jié)合起來，既給學(xué)生提供了寬松的課程學(xué)習(xí)環(huán)境，又培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，增強了就業(yè)能力。

5.綜合性的評價方案

評價方案注重對學(xué)生綜合素質(zhì)的考核評價。除了技能考核之外，還要考核評價學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、自學(xué)能力、藝術(shù)鑒賞能力、語言表達能力、團隊協(xié)作能力和創(chuàng)新能力等六方面。為了進一步鼓勵學(xué)生的發(fā)展，考核中還設(shè)置了“自由創(chuàng)作”的加分項。要求每個學(xué)生在學(xué)期結(jié)束時上交一份獨立設(shè)計創(chuàng)作的Flash作品，可以是訂單作品、

比賽作品、個人興趣創(chuàng)作等。

第7篇：校本課程研究范文

關(guān)鍵詞：校本課程；學(xué)校個性；建設(shè)

中圖分類號：G423 文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1992-7711（2013）23-024-1

在實施學(xué)校課程主題思想的過程中，我校將充分整合大學(xué)城的資源，從大學(xué)、大學(xué)生、家長和社區(qū)入手，了解學(xué)生需要，體現(xiàn)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性，同時充分展現(xiàn)學(xué)生的個性，發(fā)展學(xué)生的特長。我校開發(fā)學(xué)校課程的最終目的是通過系列活動，使學(xué)生知家鄉(xiāng)，愛家鄉(xiāng)，培養(yǎng)學(xué)生特長和綜合素質(zhì)。同時在設(shè)計課程內(nèi)容時，我校將以中央國務(wù)院《中國教育改革和發(fā)展綱要》為指導(dǎo)，將課程改革的“最終目標(biāo)是改變傳統(tǒng)主義的教育觀念，改變傳統(tǒng)主義學(xué)校生活結(jié)構(gòu)與學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造教育環(huán)境”落在實處。

一、基于個性的校本課程建設(shè)思路與方法

1.堅持原則

（1）發(fā)展性原則。我們認為發(fā)展性原則是學(xué)校課程開發(fā)的首要原則。首先學(xué)校課程開發(fā)是為了促進學(xué)生、教師、學(xué)校的發(fā)展成長。對學(xué)生而言，拓寬視野，增長知識，張揚個性，發(fā)展能力，培養(yǎng)特長，為他們的發(fā)展奠定基礎(chǔ)；對教師而言，增強理論知識素養(yǎng)，提高教學(xué)水平，教育科研以及課程開發(fā)能力，促進教師的專業(yè)化發(fā)展；對學(xué)校來說，通過學(xué)校課程開發(fā)，凸顯學(xué)校特色，推進學(xué)校的整體發(fā)展。其次，促進學(xué)校課程的發(fā)展，以開發(fā)學(xué)校課程彌補國家課程的不足，豐富和完善學(xué)校課程體系，更有利于促進和培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。

（2）地方性原則。我們認為地方性原則是開發(fā)學(xué)校課程的重要原則。首先學(xué)校課程開發(fā)必須考慮當(dāng)?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展的實際需要，要立足于當(dāng)?shù)厣鐣奶攸c，充分考慮當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗，國家課程中又沒有涉及到的內(nèi)容，要盡量做到及時補充。其次要從學(xué)校的實際出發(fā)，從學(xué)校已有的師資隊伍、教師專業(yè)素質(zhì)來考慮開課設(shè)節(jié)，從學(xué)校的教育教學(xué)設(shè)備、教學(xué)活動場地來考慮開發(fā)實施課程。第三，更重要的是考慮學(xué)生的實際，開發(fā)學(xué)校課程要確立以學(xué)生為中心的教育思想，要依據(jù)學(xué)生的實際需要，依據(jù)學(xué)生的興趣和愛好來決定學(xué)校課程的開發(fā)方向。

（3）實踐性原則。教育部有關(guān)文件指出，學(xué)校課程“主要作用是通過豐富多彩的活動，使學(xué)生擴大視野，增長知識，動手動腦，培養(yǎng)能力，發(fā)展個性特長，增進身心健康，能夠生動活潑，主動地得到全面和諧發(fā)展?！?/p>

2.課程資源的開發(fā)

課程資源的概念有廣義與狹義之分。廣義的課程資源指有利于實現(xiàn)課程和教學(xué)目標(biāo)的各種因素；狹義的課程資源僅指形成課程與教學(xué)的直接因素來源。本事所要探討的是廣義的課程資源，即校本課程實施所需要的資源。目前已經(jīng)出現(xiàn)多種對課程資源進行劃分的方式。

一種是校內(nèi)資源，分為物質(zhì)資源和人力資源。物質(zhì)資源包括教材、教具、儀器設(shè)備等有形的物質(zhì)資源，還包括各功能室、操場、綠化、景點等空間資源；人力資源則是指學(xué)校教師個體的專業(yè)素質(zhì)對于課程的有效支撐，還包括學(xué)生目前已經(jīng)具備的興趣能力。

一種是校外資源，主要指公共圖書館、博物館、科技館、家長、校外學(xué)科專家、大學(xué)設(shè)施、研究機構(gòu)、工廠、農(nóng)村、商場等廣泛的社會資源及豐富的自然資源。

學(xué)校建立起自身對課程資源比較合理和科學(xué)的觀念，有助于課程資源得到合理的拓展和整合，從而對課程實施產(chǎn)生實效。

3.校本課程的開發(fā)路徑

以學(xué)生參與意愿為基本方式。暑期之前下發(fā)征求意見表，廣泛爭取學(xué)生和家長的意見，充分調(diào)動學(xué)生參與的積極性和合理性，然后再決定開發(fā)哪些課程。

以學(xué)校特色文化為背景來開發(fā)。學(xué)校文化是以國風(fēng)雅韻為主題的傳統(tǒng)特色文化，可以根據(jù)這一特色文化，開發(fā)國學(xué)、民樂、剪紙、書法、繪畫等課程項目。

以學(xué)科分類來開發(fā)。通過采用選擇和改編的方式，充分利用現(xiàn)有成熟的課程資源，開設(shè)經(jīng)典誦讀、書法、趣味教學(xué)等校本課程，將其作為學(xué)科類課程的拓展和延伸。

以活動項目來開發(fā)?；顒宇愋１菊n程可以培養(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣，發(fā)揮學(xué)生的特長，讓學(xué)生通過參與和體驗，感受成功，收獲自信，讓校園不僅成為學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)園，也成為他們成長的樂園。

以社會資源來開發(fā)。地處仙林大學(xué)城，大學(xué)林立，資源豐富。很多家長都有學(xué)科和一技之長，他們就是寶貴的課程資源。有的家長研究特長是通信，那我們就可以利用家長這一資源，開發(fā)通信類課程。大學(xué)里的圖書館、實驗室、實驗基地也是我們課程開發(fā)的一部分。

二、仙小校本課程建設(shè)的問題與思考

1.課程觀念亟需更新

由于絕大多數(shù)教師原來所學(xué)的教育學(xué)是沒有課程論的教育學(xué)，加上“校本課程”這一概念在我國正式使用的時間并不長，因此，教師對校本課程的認識難免存在一些偏差。另外，學(xué)校、教師和學(xué)生過分依賴和迷信統(tǒng)編的教科書。這種傳統(tǒng)的思想上的習(xí)慣勢力與校本課程的現(xiàn)實需求之間存在的強大的反差和深刻矛盾，將對校本課程的開發(fā)帶來觀念、制度層面上的阻力。如何盡快改變這種狀況？這是一個急需解決的問題。

2.教師的知識和技能準(zhǔn)備有待進一步加強

校本課程開發(fā)中系統(tǒng)的規(guī)劃、理論指導(dǎo)和實踐性研究十分缺乏，因此，校本課程的開發(fā)中如何不斷強化學(xué)校和教師的課程意識，提高學(xué)校教師、領(lǐng)導(dǎo)的課程開發(fā)技術(shù)，使之有課程改革的正確意識，有課程改革的愿望和動力，有開發(fā)校本課程所必要的知識、技術(shù)和能力，這是校本課程開發(fā)的重要條件。

第8篇：校本課程研究范文

美育校本課程學(xué)校教育哲學(xué)黨的十指出：“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?！盵1]筆者認為就學(xué)校教育層面來講，因地制宜地開發(fā)符合學(xué)校實際狀況的美育校本課程，培育學(xué)生審美的情感，發(fā)展兒童對于美的體悟，既可以提高學(xué)校的校本課程品質(zhì)，同時也有利于學(xué)校文化的持續(xù)更新和特色學(xué)校建設(shè)。如何在社會多元文化發(fā)展的趨勢下實現(xiàn)美育與學(xué)校教育的最優(yōu)化結(jié)合，調(diào)節(jié)傳統(tǒng)“自上而下”的課程管理的矛盾，積極、健康、有序地開展美育校本課程的開發(fā)、推進與發(fā)展，進而實現(xiàn)國家“培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣和人文素養(yǎng)”[2]的總體要求，是本文著力探討的主要問題。

一、美育校本課程的邏輯起點

校本課程開發(fā)不僅包括校本課程的開發(fā)，同時還包括校本的課程開發(fā)。因此，美育校本課程開發(fā)既是依據(jù)學(xué)校自身資源，滿足本校所有學(xué)生學(xué)習(xí)需求的一切形式的持續(xù)而動態(tài)的課程開發(fā)活動，“又是以國家課程、地方課程的校本轉(zhuǎn)化和校本課程開發(fā)為主要內(nèi)容而進行的學(xué)校整體課程開發(fā)策略”。[2]同時，其主旨應(yīng)是在不脫離學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，完滿哲學(xué)意義上個體對美絕對自由的權(quán)力。其目的在于消除人為設(shè)置的限制，消解學(xué)科教育中客觀而普遍的法則與絕對真理對自由思維之束縛，回歸兒童客觀感知、發(fā)現(xiàn)多元世界聲音的能力，最終實現(xiàn)美育所孜孜追求的目標(biāo)，即幫助兒童建構(gòu)其主體人格。因此，美育校本課程的開發(fā)應(yīng)該基于以下三個邏輯起點。

1.課程的校本化

美育校本課程強調(diào)以學(xué)校自身條件為本，通過學(xué)校內(nèi)部的組織運行、重組與轉(zhuǎn)化，以全面提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)為目標(biāo)，最終落實到學(xué)生發(fā)展的動態(tài)性過程，其實質(zhì)是課程的校本化?！啊１净菍W(xué)校內(nèi)部基于學(xué)校校情、教師教情以及學(xué)生學(xué)情的立場對國家課程和地方課程所做的教育教學(xué)之轉(zhuǎn)化、消化，更強調(diào)其適用性和特殊性，而不是傳統(tǒng)意義上的課程執(zhí)行與授受的統(tǒng)一性和普適性”。[3]課程校本化是美育校本課程開發(fā)與發(fā)展的必要嘗試，是學(xué)校在課程自和教師專業(yè)發(fā)展下的必要探索，同時也可作為未來基礎(chǔ)教育改革方向的準(zhǔn)備。

2.改革作為存在之先導(dǎo)

正如很多研究者所認為，美育形過于質(zhì)的一個重要原因在于缺乏真正意義上符合其成長的溫床，在學(xué)校中，視美育為科學(xué)教育、附屬課程的觀念不勝枚數(shù)。一段時期以來，學(xué)校教育中的唯分?jǐn)?shù)、唯成績思維泛濫，而忽視了對學(xué)生自身及其發(fā)展的倫理關(guān)懷，所謂的美育被當(dāng)作線條、布局的合理，音調(diào)、顏色的標(biāo)準(zhǔn)，而非學(xué)生與教師主體意義上意識的感知，無視學(xué)生所處的文化背景、經(jīng)濟發(fā)展水平及社會層次對自身的影響與作用，更談不上關(guān)注學(xué)校自身的特色資源、學(xué)生個體感知美的差異性和多樣性。

因此，只有認真對待學(xué)校美育在現(xiàn)實中的困境，發(fā)掘其實效性低下之源頭，明確現(xiàn)代意義上的美育價值目標(biāo)才是突破困境的充要因子。美育校本課程開發(fā)的改革與創(chuàng)新應(yīng)該摒棄以往教師、教材中心化，忽略兒童的差異性甚至主觀感受，打破美育內(nèi)容的機械與刻板，美育方式的知識化與技術(shù)化，評價方式的單一性與主觀性。選擇適應(yīng)學(xué)校與兒童文化、社會和經(jīng)濟背景的優(yōu)勢資源，奠定以指向個體的完整與自由，培養(yǎng)兒童美好、和諧完整的心靈，進而實現(xiàn)主體人格建構(gòu)的美育價值目標(biāo)。

3.邏輯基礎(chǔ)：學(xué)校教育哲學(xué)

學(xué)校教育哲學(xué)是校本課程開發(fā)與發(fā)展的靈魂，校本課程發(fā)展的假設(shè)及價值觀念基礎(chǔ)都體現(xiàn)著本校的教育哲學(xué)。學(xué)校教育哲學(xué)是根據(jù)本校的師生需求、學(xué)校特殊環(huán)境、學(xué)校教育理念等方面確定的學(xué)校發(fā)展的方向與精神。它既與國家規(guī)定的教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)相一致，又差異于其他學(xué)校。優(yōu)秀的學(xué)校教育哲學(xué)認為“校本課程發(fā)展是強調(diào)學(xué)生需要、個別教學(xué)、多元化、積極主動的參與、合作伙伴、互動、集體決策、民主、自、責(zé)任、個人解放、素質(zhì)等各個方面”。[4]在這樣的學(xué)校教育哲學(xué)統(tǒng)攝之下，課程為學(xué)生提供美的經(jīng)驗。為使經(jīng)驗對學(xué)生產(chǎn)生價值，美育課程設(shè)置需要根據(jù)學(xué)生的需要和個性由教師和學(xué)生共同分析而制定，由于學(xué)生能力和需要的不同，因此課程和教學(xué)也需要個性化和多元化，透過課程和教學(xué)方式多元發(fā)展學(xué)生的能力，使美育成為學(xué)生真實的生命體驗。

教育的一個主要目的就是“全面發(fā)揮他們得到的全面發(fā)展的才能”。[5]因此，美育校本課程的開發(fā)與發(fā)展，應(yīng)以堅持兒童的全面可持續(xù)發(fā)展為向度，實事求是且科學(xué)地設(shè)置與學(xué)校狀況、教師自我實現(xiàn)、學(xué)生美德發(fā)展相關(guān)的美育課程。

二、美育校本課程開發(fā)的目標(biāo)

校本課程開發(fā)的目標(biāo)在于發(fā)展符合學(xué)生、學(xué)?；虻胤教厥庑枰恼n程方案。美育目標(biāo)的確立是文化的選擇。

1.學(xué)生自我塑造與精神人格實現(xiàn)

美育的終極目標(biāo)是學(xué)生的自我塑造和精神人格的建構(gòu)。即在學(xué)校教育過程中，不但要培養(yǎng)兒童和諧、完整的審美情感，更要完善學(xué)生的精神人格。精神人格的完善是一項復(fù)雜的過程，美育具有德、智、體等教育不可取代的重要作用。當(dāng)前，社會價值體系的多元早已是不爭的事實，后現(xiàn)代主義眼中的西方文化精神推崇個體的主體性，以自由、平等作為永恒的價值目標(biāo)，注重個體感性生命的認知和對所處現(xiàn)實的超越，基于此種理念的美育經(jīng)常呈現(xiàn)出靈肉分離甚至極端對立和分化的現(xiàn)象。美好的精神人格應(yīng)該是基于感性解放和理性精神集合的人格。審美教育正是要通過對學(xué)生審美情感的培養(yǎng)而完成個體審美心理結(jié)構(gòu)的自我塑造。內(nèi)化為心理自由狀態(tài)的外顯，成為主體人格建構(gòu)的基礎(chǔ)，從而實現(xiàn)馬克思所提倡的人性的全面、和諧、自由的發(fā)展。

2.基本目標(biāo)：學(xué)生的情感體驗的獲得

學(xué)生的情感體驗是美育的基本目標(biāo)。然而在相當(dāng)長的時間內(nèi)，美育帶有濃重的工具色彩，并處于其它各育的從屬地位，課程設(shè)計與安排以行政運作與教師教學(xué)為主導(dǎo)，而忽略了美育同其他教育一樣應(yīng)當(dāng)以促進學(xué)生主動學(xué)習(xí)與良性發(fā)展為目的，由此造成的美育的泛科學(xué)化傾向相當(dāng)嚴(yán)重。學(xué)生始終是教育的主體，學(xué)生的發(fā)展與成長是學(xué)校辦學(xué)的最終目標(biāo)。因此美育必須考慮學(xué)生的個性差異和現(xiàn)實的實效性，固定課程顯然無法適應(yīng)這些需求。校本課程不同于以往的課程管理為綱的課程與教學(xué)方式，而須要通過積極性差別待遇的理念，構(gòu)建適合學(xué)生領(lǐng)悟的課程并具備發(fā)展的可能，因此，發(fā)展校本課程是必要的。

3.教師的發(fā)展與自我實現(xiàn)

第9篇：校本課程研究范文

一、藝術(shù)教育校本課程的研究現(xiàn)狀

現(xiàn)今，我國西部地區(qū)的學(xué)校藝術(shù)教育校本課程還未能承載美育主渠道的重任，表現(xiàn)在：一是課程實際地位不高。二是課程實施急功近利。不少教師將藝術(shù)教學(xué)的重點放在藝術(shù)知識與技能教學(xué)方面，而不是放在陶冶情操和能力培養(yǎng)方面。三是沒有強有力的課程保障措施，藝術(shù)課程資源嚴(yán)重不足。四是課程評價單一。

二、藝術(shù)教育校本課程開發(fā)與研究的意義

校本課程的開發(fā)是社會發(fā)展的需要，是一所學(xué)校辦學(xué)理念和辦學(xué)特色的體現(xiàn)，更是發(fā)展學(xué)生個性和創(chuàng)造力的重要手段。藝術(shù)教育校本課程是一種嶄新的創(chuàng)造性課程。它的目的在于最大限度地滿足社會、學(xué)校、學(xué)生的需要，充分利用學(xué)校的課程教育資源，為學(xué)生提供多樣化、可供選擇的校本課程。

三、藝術(shù)教育校本課程開發(fā)與研究的目標(biāo)和內(nèi)容

（一）開發(fā)與研究目標(biāo)

1.學(xué)校層面目標(biāo)：建立規(guī)范和完善的藝術(shù)教育校本課程體系；探索出藝術(shù)教育校本課程開發(fā)與實施的管理方法。

2.教師層面目標(biāo)：以開發(fā)藝術(shù)教育校本課程為載體，提高教師開發(fā)課程的教科研能力；開發(fā)適合學(xué)校特點和學(xué)生特點的校本課程。

3.學(xué)生層面目標(biāo)：發(fā)揮學(xué)生的個性特長，讓學(xué)生學(xué)會探究，學(xué)會生活，學(xué)會創(chuàng)造；提高學(xué)生的思想品格修養(yǎng)和審美能力，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。

（二）開發(fā)與研究內(nèi)容

1.開發(fā)合唱、中國畫、器樂、舞蹈、竹笛、素描、剪紙、書法、布衣舍、裝飾畫、沙畫等10余門藝術(shù)類校本課程。

2.研究藝術(shù)教育校本課程開發(fā)與實施的管理方法。

3.探索實施藝術(shù)教育校本課程的有效途徑。

四、藝術(shù)教育校本課程的開發(fā)與研究的思路和方法

（一）開發(fā)與研究思路：將按照以下思路循序漸進、有條不紊地開發(fā)和研究

1.調(diào)查研究――深入了解、調(diào)查學(xué)生發(fā)展需要、音美學(xué)科教學(xué)資源及教師專業(yè)能力等方面的相關(guān)狀況。

2.理念先行――讓藝術(shù)教育校本課程理念成為師生的一種自覺行動，融入師生內(nèi)心，發(fā)揮對師生的引導(dǎo)、激勵作用。

3.專業(yè)規(guī)劃――在充分了解音美教師專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，制定教師專業(yè)發(fā)展的總體規(guī)劃，教師個人依據(jù)總體規(guī)劃分析自己的發(fā)展?fàn)顩r，制定教師個人專業(yè)發(fā)展規(guī)劃。

4.細化目標(biāo)――整合校內(nèi)校外資源，確定課程開發(fā)目標(biāo)，細化音樂類課程與美術(shù)類課程目標(biāo)，以突出其審美特性。

5.制度建設(shè)――制定學(xué)校校本課程開發(fā)方案、編寫綱要匯編，從制度上保障本課題研究的順利進行。

6.教材開發(fā)――引領(lǐng)藝術(shù)類專業(yè)教師開發(fā)10余門音樂類和美術(shù)類校本課程教材。

7.開展活動――落實教師課程申報和學(xué)生選課（教師已推薦的校本課程）工作，開展藝術(shù)教育校本課程活動。

8.評價導(dǎo)向――以評價促進實施，以評價引領(lǐng)實施。對校本課程的開發(fā)與實施情況進行評價，做好藝術(shù)教育校本課程開發(fā)的科?W評價。

9.形成理論――在收集活動資料和分析研究的基礎(chǔ)上，總結(jié)藝術(shù)類校本課程開發(fā)的成功經(jīng)驗，最后形成理論。

（二）開發(fā)與研究方法

1.問卷調(diào)查法：在藝術(shù)教育校本課程開發(fā)之始，便深入了解、調(diào)查學(xué)生發(fā)展需要、學(xué)校音美學(xué)科教學(xué)資源及教師專業(yè)能力等方面的相關(guān)狀況，通過調(diào)查、分析校本課程實施現(xiàn)狀，制定課題研究的合理規(guī)劃。

2.行動研究（反思）法：以教師專業(yè)發(fā)展規(guī)劃為依據(jù)，有組織、有計劃地開展教學(xué)、科研活動，邊行動邊反思，隨時發(fā)現(xiàn)問題，及時調(diào)整策略和方法，逐步形成“以生為本”“以校為本”的藝術(shù)教育校本課程開發(fā)和實施模式。