教育學(xué)的基本規(guī)律精選(九篇)

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第1篇：教育學(xué)的基本規(guī)律范文

【關(guān)鍵詞】教學(xué)過(guò)程 基本要素 基本規(guī)律 基本階段

中圖分類號(hào)： C41文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A

教學(xué)過(guò)程是教學(xué)活動(dòng)的起源、發(fā)展和結(jié)束在時(shí)間上連續(xù)展開(kāi)的程序結(jié)構(gòu)。人們對(duì)教學(xué)過(guò)程的認(rèn)識(shí)，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程。隨著時(shí)間的推移和研究的深入，人們逐漸認(rèn)識(shí)到教學(xué)過(guò)程的復(fù)雜性和多元性，教學(xué)過(guò)程不僅是認(rèn)識(shí)過(guò)程，也是心理活動(dòng)過(guò)程、社會(huì)化過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中，教師有目的有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生能動(dòng)地進(jìn)行認(rèn)識(shí)活動(dòng)，自覺(jué)調(diào)節(jié)自己的志趣和情感，循序漸進(jìn)地掌握文化科學(xué)知識(shí)和基本技能，以促進(jìn)學(xué)生德智體美勞等五方面的全面發(fā)展，并為學(xué)生奠定科學(xué)世界觀的基礎(chǔ)。本文則從教學(xué)過(guò)程的基本要素、基本規(guī)律和基本階段三方面展開(kāi)對(duì)教學(xué)過(guò)程的論述。

一、教學(xué)過(guò)程的基本要素

事物的本質(zhì)寓于事物的內(nèi)部結(jié)構(gòu)之中。要深刻認(rèn)識(shí)教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)，就必須研究教學(xué)過(guò)程的基本結(jié)構(gòu)，即分析構(gòu)成教學(xué)過(guò)程的基本要素及其相互間的聯(lián)系。

對(duì)于構(gòu)成教學(xué)過(guò)程的基本要素，人們眾說(shuō)紛紜，各抒己見(jiàn)。有“三要素”說(shuō)，認(rèn)為教學(xué)過(guò)程由教師、學(xué)生和教材三個(gè)因素構(gòu)成；有“四要素”說(shuō)，認(rèn)為教學(xué)過(guò)程包括教師、學(xué)生、教學(xué)材料和教學(xué)條件四個(gè)要素；還有“五要素”說(shuō)，認(rèn)為教學(xué)過(guò)程的構(gòu)成，除了教師、學(xué)生、教材和教學(xué)手段四個(gè)因素之外，還應(yīng)該包括課堂教學(xué)心理氣氛；還有“六要素”說(shuō)、“九要素”說(shuō)等等。這些不同的觀點(diǎn)就說(shuō)明足以說(shuō)明構(gòu)成教學(xué)過(guò)程的基本要素是復(fù)雜的、多元的。但是，就其主要方面來(lái)看，構(gòu)成教學(xué)過(guò)程的基本要素是教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)條件。

教師是教學(xué)過(guò)程的主導(dǎo)因素，處于引導(dǎo)者的地位。教師要在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，對(duì)材料進(jìn)行組織、加工，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和手段，向?qū)W生傳授知識(shí)和技能，促使學(xué)生全面發(fā)展。學(xué)生是教學(xué)過(guò)程的主體因素，處于主體地位。教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿就是為了解決學(xué)生與所學(xué)知識(shí)之間的矛盾。教學(xué)內(nèi)容反應(yīng)了社會(huì)的要求和學(xué)生的年齡特點(diǎn)，是教和學(xué)的依據(jù)，也是檢查教學(xué)質(zhì)量的客觀標(biāo)準(zhǔn)，教學(xué)就是以教學(xué)內(nèi)容為依據(jù)而有計(jì)劃進(jìn)行的。教學(xué)過(guò)程的基本要素在教學(xué)過(guò)程中互相聯(lián)系、互相作用，構(gòu)成了一個(gè)動(dòng)態(tài)系統(tǒng)，其最佳組合是取得教學(xué)整體優(yōu)化的重要保證。

據(jù)此，我們可以將教學(xué)過(guò)程定義為：教師根據(jù)教育目的、教育任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生智力和體力，形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個(gè)性的過(guò)程。

二、教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律

教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律是教學(xué)過(guò)程內(nèi)部各構(gòu)成要素之間合乎規(guī)律的內(nèi)在聯(lián)系。能否按教學(xué)規(guī)律組織教學(xué)，直接影響到教學(xué)效果。根據(jù)教學(xué)過(guò)程內(nèi)部各基本要素作用及相互關(guān)系，我們可以歸納為以下幾方面的基本規(guī)律。

（一）以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主，間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)并用統(tǒng)一的規(guī)律

個(gè)體獲得經(jīng)驗(yàn)有兩種基本途徑，一是直接經(jīng)驗(yàn)的途徑，二是間接經(jīng)驗(yàn)的途徑。在學(xué)生掌握間接經(jīng)驗(yàn)的途徑中，教學(xué)是其中最有效的一種途徑。學(xué)生在有目的、有計(jì)劃、有組織的教學(xué)過(guò)程中學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)，可以不受時(shí)間和空間的限制，在較短的時(shí)間內(nèi)接受人類積累下來(lái)的基礎(chǔ)知識(shí)，使自身的知識(shí)儲(chǔ)備更加豐富，達(dá)到同人類知識(shí)水平一致的高度。直接經(jīng)驗(yàn)不僅是學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)的途徑之一，而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)中具有重大作用。因此，要重視實(shí)踐在直接經(jīng)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中的作用，加強(qiáng)學(xué)生的探究、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造活動(dòng)，發(fā)展學(xué)生的獨(dú)立思考和實(shí)際操作能力，重視學(xué)生在探究性活動(dòng)中獲得感性的直接經(jīng)驗(yàn)，為向理性認(rèn)識(shí)過(guò)渡打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（二）掌握知識(shí)與發(fā)展智能相結(jié)合的規(guī)律

在教學(xué)過(guò)程中，掌握知識(shí)與發(fā)展智能是相互聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的。首先，掌握知識(shí)是發(fā)展智能的必要基礎(chǔ)。其次，掌握知識(shí)又必須依靠一定的智能條件，因?yàn)橹悄艿陌l(fā)展水平是影響學(xué)生掌握知識(shí)廣度、深度和運(yùn)用程度的重要直接條件。知識(shí)與智能既相互聯(lián)系又相對(duì)獨(dú)立，二者相互促進(jìn)，有個(gè)相互轉(zhuǎn)化的過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中，教師要樹(shù)立知智統(tǒng)一觀，把傳授知識(shí)和發(fā)展智能很好地結(jié)合起來(lái)。因此，要樹(shù)立掌握知識(shí)與發(fā)展智能統(tǒng)一的觀念，通過(guò)知識(shí)教學(xué)發(fā)展學(xué)生的智能，在發(fā)展智能過(guò)程中促進(jìn)學(xué)生更好地掌握知識(shí)。

（三）傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律

教學(xué)的教育性是一種客觀存在。在教學(xué)過(guò)程中，教師在向?qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí)，已經(jīng)潛移默化地影響到學(xué)生的品德發(fā)展，并且為學(xué)生思想品德的形成與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。首先，科學(xué)知識(shí)本身具有重要的思想道德教育價(jià)值。其次，教師的教育具有思想性。沒(méi)有教育性的教學(xué)是不存在的。教師要明確知識(shí)教學(xué)與思想品德教育的關(guān)系，在教學(xué)過(guò)程中把知識(shí)教學(xué)與思想品德教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，既要注意挖掘教學(xué)內(nèi)容的思想因素，又要防止教學(xué)中進(jìn)行思想品德教育的自然主義和形式主義。

（四）教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相結(jié)合的規(guī)律

首先，教師在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮主導(dǎo)作用。教學(xué)過(guò)程中的主導(dǎo)作用是指教師在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮設(shè)計(jì)、主持、調(diào)整的作用。教師必須根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的要求、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)；必須親自組織教學(xué)，啟發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)；必須根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，及時(shí)準(zhǔn)確地調(diào)整教學(xué)計(jì)劃，有的放矢地進(jìn)行指導(dǎo)。其次，學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮主體作用。學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中雖處于受教育的地位，但他們是學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生雖然很多方面尚不成熟，需要教師的指導(dǎo)，但他們是認(rèn)識(shí)和自身發(fā)展的主體，具有主觀能動(dòng)性。學(xué)生只有充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，才能真正自覺(jué)地獲取知識(shí)和實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展。最后，教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用是辯證統(tǒng)一的。發(fā)揮教師主導(dǎo)作用是學(xué)生間接有效地學(xué)習(xí)知識(shí)、發(fā)展身心的必要條件。教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，可謂是教學(xué)中師生之間的規(guī)律性聯(lián)系，是各種各樣具體的師生關(guān)系之理論抽象和概括，任何強(qiáng)調(diào)一方而忽視另一方的做法都是不適當(dāng)?shù)?，?yīng)予以糾正。

三、教學(xué)過(guò)程的基本階段

教學(xué)過(guò)程的基本階段簡(jiǎn)稱教學(xué)階段，是基于對(duì)教學(xué)基本目標(biāo)和學(xué)生認(rèn)識(shí)的基本特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)而確定的。其主要目的是為教學(xué)工作提供一個(gè)可操作的形式秩序。教學(xué)過(guò)程的基本階段可分為心理準(zhǔn)備階段、感知知識(shí)階段、理解知識(shí)階段、鞏固知識(shí)階段、運(yùn)用知識(shí)階段和檢查知識(shí)階段等六個(gè)階段。

（一）心理準(zhǔn)備階段

在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生學(xué)習(xí)需要有心理上的準(zhǔn)備，其主要目的是創(chuàng)設(shè)一種教學(xué)氛圍，使學(xué)生對(duì)即將進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望和濃厚的認(rèn)知興趣。因此，這一階段是教學(xué)過(guò)程的一個(gè)必要階段。

（二）感知知識(shí)階段

即學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，對(duì)事物進(jìn)行觀看、觸摸等，從而獲得必要的感性經(jīng)驗(yàn)，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。在這一階段，教師和學(xué)生可以通過(guò)直接途徑和間接途徑兩種形式來(lái)獲取感性知識(shí)。直接途徑即讓學(xué)生直接知覺(jué)和觀察。學(xué)生在教師引導(dǎo)下，盡可能地發(fā)揮多種感官的作用，使知覺(jué)活動(dòng)成為自覺(jué)積極的心理過(guò)程，使感知更完善，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。間接途徑指學(xué)生利用語(yǔ)言文字及各科形象化的直觀教具，對(duì)要學(xué)的教材進(jìn)行生動(dòng)的敘述和描繪，啟發(fā)聯(lián)想，使其記憶表象得以重視，并按照語(yǔ)言的描繪加以改組，從而形成新事物的表象，這同樣具有直觀作用。間接途徑有它的作用，但畢竟不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的知覺(jué)，因而所引起的表象不夠真切、完整和穩(wěn)定。因此，教學(xué)應(yīng)該把直接感知和間接感知結(jié)合起來(lái)，互相補(bǔ)充。

（三）理解知識(shí)階段

這一階段是教學(xué)的中心階段。這里的“理解”包括：領(lǐng)會(huì)、分析、綜合和評(píng)價(jià)教材四個(gè)階段。理解知識(shí)即需要以必要的感性知識(shí)為基礎(chǔ)，又需要以理性知識(shí)來(lái)指導(dǎo)。感知教材可使學(xué)生形成鮮明的表象。但感知教材往往只能認(rèn)識(shí)事物的個(gè)別屬性和外部特征。而理解的目的在于把握教材的本質(zhì)，要注意引導(dǎo)學(xué)生在感知教材的基礎(chǔ)上，通過(guò)領(lǐng)會(huì)、分析、綜合、評(píng)價(jià)，形成科學(xué)概念，達(dá)到事物的本質(zhì)特征和規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

（四）鞏固知識(shí)階段

鞏固知識(shí)即把學(xué)生所學(xué)知識(shí)牢固地保持在記憶中。鞏固已學(xué)知識(shí)不僅是學(xué)生不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、形成技能的基礎(chǔ)，還是實(shí)現(xiàn)知識(shí)智能轉(zhuǎn)化的必要條件。教師要遵循記憶的規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生把理解的知識(shí)牢固地保持下來(lái)。為此應(yīng)把握四點(diǎn)：一是善于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的注意，并對(duì)其產(chǎn)生深刻的印象；二是合理分配教材，向?qū)W生提出明確的記憶任務(wù)；三是注意講授的邏輯性和教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)性；四是教給學(xué)生記憶的方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)記憶。

（五）運(yùn)用知識(shí)階段

運(yùn)用知識(shí)即把所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用于各種課業(yè)中，用實(shí)踐檢驗(yàn)知識(shí)，通過(guò)反復(fù)的練習(xí)活動(dòng)，使所學(xué)的知識(shí)形成技能技巧。教學(xué)過(guò)程中促進(jìn)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的方式有兩類：一是課堂教學(xué)中的作業(yè)和練習(xí)，二是課后的書面作業(yè)和實(shí)踐作業(yè)。在指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)時(shí)應(yīng)注意：明確運(yùn)用知識(shí)的目的和要求；教給學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的正確方法；使運(yùn)用知識(shí)有步驟、有計(jì)劃地進(jìn)行，培養(yǎng)學(xué)生有序工作的能力。

（六）檢查知識(shí)階段

在教學(xué)過(guò)程中，教師可以通過(guò)學(xué)生的表現(xiàn)、通過(guò)提問(wèn)和通過(guò)檢查書面作業(yè)、測(cè)驗(yàn)和考試等三種形式獲取反饋信息，了解學(xué)生學(xué)習(xí)的效果和掌握知識(shí)的情況。通過(guò)檢查反饋，教師可以及時(shí)采取措施，改進(jìn)教學(xué)工作，提高教學(xué)效果；學(xué)生可以對(duì)自己的學(xué)習(xí)效果有明確的認(rèn)識(shí)，使自己獲得學(xué)習(xí)上的滿足，強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，明確差距，自覺(jué)的克服缺點(diǎn)。這樣，師生共同努力，就能提高教學(xué)質(zhì)量。

教學(xué)過(guò)程的六個(gè)基本階段包含著一般認(rèn)識(shí)過(guò)程的兩次飛躍和學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中認(rèn)識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)，體現(xiàn)了教學(xué)過(guò)程的客觀規(guī)律。各階段在學(xué)生掌握知識(shí)和認(rèn)識(shí)發(fā)展上，雖然各有其主要任務(wù)，但又是相互聯(lián)系、相互滲透的，不應(yīng)把他們截然分開(kāi)，孤立地進(jìn)行，也不能機(jī)械的搬用，應(yīng)從教學(xué)過(guò)程中學(xué)生認(rèn)識(shí)的實(shí)際出發(fā)，靈活掌握。

教學(xué)過(guò)程是教師教和學(xué)生學(xué)的共同的雙邊過(guò)程，是教學(xué)相長(zhǎng)的過(guò)程。教學(xué)過(guò)程永遠(yuǎn)具有教育性，是一種促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展的過(guò)程。在進(jìn)行教育教學(xué)的過(guò)程中，我們必須正確處理教師主導(dǎo)、學(xué)生主體、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)條件客體三者之間的關(guān)系；遵循教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律，根據(jù)心理準(zhǔn)備階段、感知知識(shí)階段、理解知識(shí)階段、鞏固知識(shí)階段、運(yùn)用知識(shí)階段和檢查知識(shí)階段等各階段的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行教學(xué)。只有這樣，我們才能更好地完成教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程，促進(jìn)學(xué)生和教師的雙向發(fā)展，進(jìn)而提升教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)

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第2篇：教育學(xué)的基本規(guī)律范文

教育管理學(xué)融合了教育學(xué)與管理學(xué)的知識(shí)，是兩者相結(jié)合的產(chǎn)物，這為大多數(shù)學(xué)者所認(rèn)同。有人認(rèn)為它主要是教育學(xué)提供的目的知識(shí)，從這個(gè)層面上來(lái)看屬于教育學(xué)范疇；有人則認(rèn)為它主要運(yùn)用管理學(xué)的研究方法和手段，所以屬于管理學(xué)的范疇；還有的人認(rèn)為教育管理學(xué)應(yīng)該屬于一門交叉學(xué)科。但筆者認(rèn)為要確定一門學(xué)科的學(xué)科屬性，究其根本要看它的研究對(duì)象是什么，只有確定了研究對(duì)象，才能知道從哪些方面來(lái)研究即研究?jī)?nèi)容，才能知道采取什么樣的方法最為妥當(dāng)。所以本文試圖通過(guò)教育學(xué)、管理學(xué)、教育管理學(xué)三者的研究對(duì)象進(jìn)行比較分析從而得出結(jié)論。

一、管理學(xué)的研究對(duì)本文由收集整理象

孔茨在其著作《管理學(xué)》中提出“本書是闡明經(jīng)營(yíng)理論和管理科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)。”美國(guó)小詹姆斯·唐納利認(rèn)為管理學(xué)的研究對(duì)象是管理本身。宋晶、郭鳳俠闡述道管理學(xué)是系統(tǒng)研究管理活動(dòng)的基本規(guī)律、基本原理和一般方法的科學(xué)。袁勇志認(rèn)為管理學(xué)研究管理規(guī)律、管理過(guò)程、職能及內(nèi)在聯(lián)系，研究管理的主要方法和技術(shù)、研究管理者的素質(zhì)、工作內(nèi)容及其群體的優(yōu)化。郭朝陽(yáng)表述為“管理學(xué)是以管理活動(dòng)的主要矛盾與基本規(guī)律、管理現(xiàn)象與方法及其應(yīng)用等問(wèn)題作為其研究對(duì)象。”可見(jiàn)管理工作的管理規(guī)律和管理方法是大多數(shù)學(xué)者所認(rèn)同的管理學(xué)的研究對(duì)象。

二、教育學(xué)的研究對(duì)象

捷克教育學(xué)家夸美紐斯認(rèn)為教育學(xué)“闡明把一切事務(wù)交給一切人類的全部藝術(shù)”。他把教育學(xué)的研究對(duì)象理解為教學(xué)藝術(shù)。日本的寸井實(shí)在《什么是教育》一書中把教育學(xué)稱作是以“教育問(wèn)題”為研究對(duì)象的科學(xué)。美國(guó)學(xué)者亨德森則認(rèn)為教育學(xué)的研究對(duì)象為教學(xué)過(guò)程。德國(guó)赫爾巴特認(rèn)為“教育學(xué)是教育者自身所需要的一門科學(xué)，但他還應(yīng)當(dāng)掌握傳授知識(shí)的科學(xué)。”胡中鋒概括為教育學(xué)是以研究教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題為研究對(duì)象，通過(guò)研究教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題的研究來(lái)揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。這是一種綜合了研究對(duì)象為教育問(wèn)題、教育現(xiàn)象和教育規(guī)律的一種說(shuō)法。丁錦宏教授認(rèn)為教育學(xué)是以教育、教學(xué)活動(dòng)為研究對(duì)象，揭示教育、教學(xué)規(guī)律，指導(dǎo)教育實(shí)踐的一門學(xué)科?！吨袊?guó)大百科全書·教育》中定義教育學(xué)是教育科學(xué)中的基礎(chǔ)學(xué)科之一，旨在研究教育規(guī)律、原理和方法。

三、教育管理學(xué)的研究對(duì)象

教育管理研究對(duì)象即“教育管理到底研究什么”這一問(wèn)題至今并也不存在一個(gè)確定性的說(shuō)法，代表性的觀點(diǎn)有“教育管理活動(dòng)”說(shuō)、“教育管理現(xiàn)象”說(shuō)、“教育管理特殊矛盾”說(shuō)、“教育管理問(wèn)題”說(shuō)、“教育管理規(guī)律”說(shuō)以及“教育管理大概念”說(shuō)。

第3篇：教育學(xué)的基本規(guī)律范文

關(guān)鍵詞: 高等師范教育學(xué)課程 問(wèn)題 原因 改革策略

新一輪的課程改革正在如火如荼地進(jìn)行,應(yīng)該說(shuō)當(dāng)今的教育領(lǐng)域?qū)@一問(wèn)題的重視是前所未有的,對(duì)課程問(wèn)題的研究已經(jīng)近于白熱化,課程理論的積淀越發(fā)深厚。按邏輯來(lái)推理,我們應(yīng)該不缺乏對(duì)課程(當(dāng)然包括大學(xué)的課程)的正確認(rèn)識(shí)和理論指導(dǎo)下的有效實(shí)踐。在這樣的背景下提出對(duì)高等師范教育學(xué)課程設(shè)置的質(zhì)疑似乎有些意外。

一、問(wèn)題的來(lái)由

提出這樣的問(wèn)題主要是基于以下的兩點(diǎn)考慮。

1.新一輪的課程改革的重點(diǎn)是基于基礎(chǔ)教育,高等教育課程研究不是重點(diǎn)。尤其是課程設(shè)置方面,由于高等教育課程設(shè)置的多元化(各學(xué)科專業(yè)不同),課程理論的一般化研究無(wú)法細(xì)化到高等教育課程中。這就使得高等教育課程設(shè)置沒(méi)有統(tǒng)一的理論指導(dǎo)和依據(jù),在目前情況下只能視專業(yè)和學(xué)科特點(diǎn)而定。因此,高校的課程設(shè)置主觀性和隨機(jī)性相對(duì)較大。這一方面能體現(xiàn)學(xué)科、專業(yè)特色,靈活、有針對(duì)性,適合高校的民主化、自由化特點(diǎn)。但另一方面,我們應(yīng)辯證地看到它的代價(jià)是規(guī)范和原則的缺失,造成有些高校課程設(shè)置和實(shí)施在一定程度上偏離教育基本規(guī)律和原則,在教育實(shí)踐過(guò)程中出現(xiàn)一些重大失誤。

2.這一問(wèn)題的提出也是基于對(duì)課程以外的一些相關(guān)教育問(wèn)題的思考。面對(duì)浩如煙海的課程研究成果,我無(wú)意再添同樣論調(diào)的贅述。發(fā)現(xiàn)課程設(shè)置實(shí)施過(guò)程中的問(wèn)題只是因,由此引發(fā)的諸多思考才是果。作為一名初涉教育理論研究的工作者,我希望能以此拋磚引玉,為教育實(shí)踐盡微薄之力。

二、一個(gè)案例的反思

我們先從問(wèn)題的來(lái)源――一個(gè)案例談起。我校是省內(nèi)的知名高等師范院校,教育學(xué)專業(yè)是主打?qū)W科,不可否認(rèn)在教育研究上有很多矚目的成就,但是我們這里談的是其不可回避的問(wèn)題。從教育學(xué)的課程設(shè)置上來(lái)說(shuō),主要有以下幾點(diǎn)問(wèn)題:首先,在課程安排上,沒(méi)有嚴(yán)格按照教育理論中的一些重要的原則來(lái)實(shí)施課程計(jì)劃,打亂了課程的科學(xué)合理順序,把一些基礎(chǔ)的課程如教育史、教育哲學(xué)安排到大二、大三,而一些深層的,需要打牢基礎(chǔ)之后開(kāi)的課列在大一的課程里,嚴(yán)重地違反了教育學(xué)的基本規(guī)律。其次,在課程內(nèi)容上沒(méi)有突出專業(yè)特色,教育學(xué)專業(yè)所學(xué)的大部分主要課程如教育學(xué)原理、教育哲學(xué)、教學(xué)法等,其他師范類專業(yè)也都作為公共課來(lái)開(kāi)設(shè),而一些專業(yè)技能課如板書書法、現(xiàn)代教育技術(shù)等,專業(yè)理論課如青少年心理學(xué)、現(xiàn)代教育政策等卻沒(méi)有得到足夠重視。因此,相比其他的專業(yè)而言教育學(xué)沒(méi)有自己的優(yōu)勢(shì)。這在學(xué)生的就業(yè)艱難狀況中已明顯地反映出來(lái)。最后,教育實(shí)習(xí)課程非常薄弱。根據(jù)培養(yǎng)計(jì)劃,我們的學(xué)生在四年的本科學(xué)習(xí)中有兩次實(shí)習(xí)機(jī)會(huì):一次是大三到小學(xué)實(shí)習(xí),另一次是大四下學(xué)期到中師實(shí)習(xí),每次實(shí)習(xí)基本上持續(xù)4―6周的時(shí)間。這兩次實(shí)習(xí)時(shí)間較短、相對(duì)集中,除去見(jiàn)習(xí)一周和總結(jié)報(bào)告一周,以及由于個(gè)別實(shí)習(xí)學(xué)校干涉(如不讓實(shí)習(xí)生上課或少讓實(shí)習(xí)生上課,以免打亂學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃或分散學(xué)生的注意力)等因素,學(xué)生實(shí)際的講課時(shí)數(shù)平均每人15課時(shí)左右。這對(duì)于一名將來(lái)要走上教育教學(xué)生涯的師范生來(lái)說(shuō)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

三、原因分析

經(jīng)過(guò)文獻(xiàn)查閱[1]和訪談?wù){(diào)查發(fā)現(xiàn),其他的師范類教育學(xué)專業(yè)也在不同的程度上存在以上一些問(wèn)題。經(jīng)過(guò)初步分析,我從微觀層次中得出可能導(dǎo)致以上問(wèn)題的原因主要有以下幾個(gè)方面。

1.高等教育階段課程的設(shè)置和安排沒(méi)有統(tǒng)一的理論指導(dǎo),或者更確切地說(shuō)沒(méi)有一定的制度保障使得教育理論的指導(dǎo)作用在高等教育階段發(fā)揮作用。我國(guó)高等教育的課程安排上有很大的自主性,不像義務(wù)教育和高中教育那樣更大地受國(guó)家政策的指導(dǎo)和限制,尤其是基于高等教育以下的教育特征,需要規(guī)范性和統(tǒng)一性。固然高等教育應(yīng)該有自己的決策權(quán)和自,這是基于高等教育有能力和必要享有自主,但是我們卻沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到保證這一前提假設(shè)實(shí)現(xiàn)的重要性。我們本來(lái)有足夠的能力使課程按合邏輯性、科學(xué)性、心理性進(jìn)行,因?yàn)楝F(xiàn)在的課程改革理論研究的主力在高校,尤其在師范院校的教育學(xué)專業(yè),而我們自身的課程設(shè)置卻違背了基本的教育規(guī)律。這種自相矛盾讓人覺(jué)得教育理論工作者有唱高調(diào)之嫌。

2.從課程的制定程序上來(lái)看,高校課程主要由教務(wù)人員制定安排,在制定過(guò)程中更多考慮的是上課老師的時(shí)間是否沖突、教室是否合適等與課程本身不直接相關(guān)的因素,其次才考慮合理性、科學(xué)性問(wèn)題。由于教務(wù)人員大部分并不是教育專業(yè)人員,教育學(xué)素養(yǎng)也影響了課程設(shè)置和安排的科學(xué)性,而專業(yè)的教師對(duì)這方面也無(wú)暇顧及,他們能做的就是按照既定的課表進(jìn)行教學(xué),有特殊情況時(shí)與教務(wù)人員商討調(diào)整而已。教師和教務(wù)人員的交流是有限的,而且大部分情況下是間接的,如教務(wù)處通知教師對(duì)學(xué)生的考核、通知教師調(diào)課、統(tǒng)計(jì)教師的科研成果狀況等。在教育本身的問(wèn)題上他們“各自為政”。這從一個(gè)微觀層面也間接反映了教育領(lǐng)域中普遍的問(wèn)題,即“外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行”。

3.沒(méi)有真正體現(xiàn)學(xué)生本位的理念。我們現(xiàn)在大力倡導(dǎo)以學(xué)生為本,尊重學(xué)生、理解學(xué)生、一切為了學(xué)生,可是課程把學(xué)生放在了哪里?課程設(shè)置過(guò)程沒(méi)有征求學(xué)生的意愿,課程結(jié)果也沒(méi)有體現(xiàn)學(xué)生的需要。我們上面所提到的案例中很多問(wèn)題就是學(xué)生反映提出的,那些多少年來(lái)沒(méi)改變過(guò)的課程經(jīng)過(guò)多少屆學(xué)生,才被質(zhì)疑而得到重視,我們的教育難道不值得反思嗎。高等教育階段我們有自,這里的自主是什么樣的含義?是個(gè)人的自主還是民主的自主,是盲目的自主還是科學(xué)的自主?如果這種自主是教務(wù)人員的個(gè)人自主,教育的規(guī)律性和科學(xué)性如何保證?以學(xué)生為本不是口號(hào),更不是無(wú)中生有,警示教育中的偏差正是它的價(jià)值所在。我們的問(wèn)題是沒(méi)有真正地把這種警示付諸實(shí)踐。這是教育中很多問(wèn)題的根源,現(xiàn)代的教育缺少的不是正確的理論,而是正確的實(shí)踐。

4.課程設(shè)置沒(méi)有以實(shí)際需要為出發(fā)點(diǎn)。教育學(xué)課程的設(shè)置總體上來(lái)說(shuō)是培養(yǎng)研究型人才的,如果說(shuō)也培養(yǎng)一批中師師資的話,那也是極少數(shù)的。因?yàn)楝F(xiàn)在的中師大部分已經(jīng)合并,留下來(lái)的也不再需要本科生,而是更高層次的研究生和博士生?，F(xiàn)在教育學(xué)就業(yè)的學(xué)生大部分是進(jìn)入小學(xué)、初中(主要是小學(xué)),而小學(xué)所需要的一些基本的技能如板書等我們的學(xué)生也不具備。大規(guī)模的擴(kuò)招又導(dǎo)致了就業(yè)的難度更大,更多的人被迫選擇考研,這部分的人將來(lái)又要面對(duì)同樣的困境。畢竟,研究型人才不需要那么多,考研、考博的學(xué)生將來(lái)又何去何從呢?我們的教育不得不發(fā)出這樣的根本性追問(wèn)。問(wèn)題的重要一點(diǎn)就是我們沒(méi)有明確培養(yǎng)目標(biāo)或者說(shuō)教育學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)沒(méi)有很好地結(jié)合現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)已經(jīng)改變的時(shí)候我們的教育卻在原地踏步,與時(shí)俱進(jìn)我們沒(méi)有做到。這是教育學(xué)專業(yè)迫在眉睫的事情,也是教育學(xué)課程改革不可回避的問(wèn)題。

四、改革策略

針對(duì)以上問(wèn)題,我認(rèn)為在實(shí)踐領(lǐng)域我們應(yīng)在現(xiàn)有條件下加大改革的力度,教育學(xué)在關(guān)心全國(guó)的課程改革的同時(shí)也應(yīng)該關(guān)注自身的完善和發(fā)展。第一,應(yīng)該保證課程的實(shí)施要遵循教育的基本規(guī)律,這是自主的前提和保障,也是教育的基本底線。這有賴于教師、學(xué)生、教務(wù)人員的協(xié)同和溝通、交流及專業(yè)人員的指導(dǎo)。在此基礎(chǔ)上完善學(xué)校的監(jiān)督保障機(jī)制。第二,真正實(shí)施科學(xué)的課程設(shè)置與實(shí)施離不開(kāi)提高教輔人員、教務(wù)人員的素質(zhì),專家治校,更應(yīng)該專家治學(xué)。教務(wù)人員首先要懂教育、懂學(xué)生、懂教學(xué)。第三,學(xué)生應(yīng)該作為制定課程方案的參與者之一,其需要和要求應(yīng)該被考慮進(jìn)課程設(shè)置。在這方面華中科技大學(xué)和華東師范大學(xué)的改革給我們很好的啟示。[2][3]人本化不僅僅是要體現(xiàn)在理念上,更重要的是落實(shí)到實(shí)踐中。第四,這是最重要的一點(diǎn)也是最難的一點(diǎn)。即課程的設(shè)置要和現(xiàn)實(shí)需求相適應(yīng)。要培養(yǎng)適合社會(huì)需求的真正的人才,而不是過(guò)剩人才。教育學(xué)要面向社會(huì)、面向未來(lái),體現(xiàn)自身的特色,要明確自身的培養(yǎng)目標(biāo),必要的話可以考慮分流(就業(yè)和深造區(qū)別課程內(nèi)容和實(shí)施),或者實(shí)行“4+1”模式或“4+2”模式,針對(duì)不同的培養(yǎng)目的采取多樣化的培養(yǎng)模式,使教育學(xué)專業(yè)的學(xué)生就業(yè)的話有一技之長(zhǎng),深造的話有深厚的理論和實(shí)踐功底。第五,師范類學(xué)生要加強(qiáng)實(shí)習(xí)鍛煉。學(xué)校要積極多聯(lián)系實(shí)習(xí)基地,保證學(xué)生有足夠的實(shí)習(xí)場(chǎng)所,同時(shí)還要保證實(shí)習(xí)的時(shí)間應(yīng)達(dá)到作為一名預(yù)備教師的需要。如果學(xué)校不能保證實(shí)習(xí)的場(chǎng)所和時(shí)間,那么必須允許學(xué)生自主實(shí)習(xí),并且制定相應(yīng)的制度規(guī)范自主實(shí)習(xí),不能流于形式。實(shí)習(xí)尤其是小學(xué)的實(shí)習(xí)完全可以和農(nóng)村小學(xué)掛鉤,這樣既可以緩和農(nóng)村學(xué)校師資短缺的狀況,又可以使學(xué)生提高自身的教育教學(xué)水平。這就避免了現(xiàn)在教育實(shí)習(xí)集中在城市小學(xué),而城市學(xué)校既不缺乏師資又不愿意接受實(shí)習(xí)生(部分學(xué)校確實(shí)如此)的困境。

當(dāng)前我國(guó)的課程理論研究成果可喜,而教育學(xué)課程自身卻沒(méi)有引起足夠的重視。當(dāng)教育學(xué)專業(yè)的學(xué)生面臨越來(lái)越艱難的就業(yè)前景,當(dāng)自身的教育實(shí)踐矛盾凸顯時(shí),是否該反思自身,而不是對(duì)自身的問(wèn)題熟視無(wú)睹而高談教育改革,滿足于居高臨下做一個(gè)教育改革的領(lǐng)導(dǎo)者,這是一個(gè)嚴(yán)肅的問(wèn)題,值得我們審視,是以為鑒。

參考文獻(xiàn):

[1]陳光明著.高等院校專業(yè)設(shè)置與課程建設(shè)及考核評(píng)估實(shí)務(wù)手冊(cè)(第四章).河北音像出版社,2004.

第4篇：教育學(xué)的基本規(guī)律范文

1.基礎(chǔ)教育課程改革和教師專業(yè)化對(duì)高校教師教育提出新要求

教師專業(yè)化是我國(guó)基礎(chǔ)教育改革對(duì)高等師范院校教師教育的根本要求，也是21世紀(jì)世界各國(guó)教育發(fā)展的潮流。在教師職前教育階段，作為教師教育主要承擔(dān)者的各類高等師范院校必須從教師專業(yè)化發(fā)展的基本要求出發(fā)，根據(jù)基礎(chǔ)教育改革的要求進(jìn)行教師教育培養(yǎng)模式和教學(xué)改革，根據(jù)基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)與內(nèi)容調(diào)整教師教育的培養(yǎng)目標(biāo)、專業(yè)設(shè)置和課程結(jié)構(gòu)，改革教學(xué)方法。2011年10月8日教育部又頒布了《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)（試行）》，以進(jìn)一步深化教師教育改革，推進(jìn)教師教育創(chuàng)新，全面提高教師培養(yǎng)質(zhì)量。

2.高等教育需要提高本科教學(xué)質(zhì)量

1999年第三次全國(guó)教育工作會(huì)議召開(kāi)后，高等教育逐漸進(jìn)入大眾化發(fā)展階段。通過(guò)1999—2001年連續(xù)3年大幅度擴(kuò)大招生，中國(guó)高等學(xué)校在校學(xué)生數(shù)從1998年的643萬(wàn)上升至2001年的1 214萬(wàn)。2001年普通高等院校在校生為757萬(wàn)，比1998年的361萬(wàn)增長(zhǎng)1.1倍。這3年的大幅度擴(kuò)招一舉改變了長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)高等教育規(guī)模偏小、畢業(yè)生供不應(yīng)求的狀況，提高了高中畢業(yè)生的升學(xué)率，增大了高校高學(xué)歷專業(yè)人才的供給量。進(jìn)入大眾化發(fā)展階段后，高等教育進(jìn)入質(zhì)量提高階段，這一階段的基本特征是在鞏固改革發(fā)展成果基礎(chǔ)上，通過(guò)深化教學(xué)改革提高本科教學(xué)質(zhì)量。

3.高等教育體制改革與教學(xué)改革總體要求

高等教育的就業(yè)體制改革主要是改變過(guò)去“包分配”的就業(yè)模式，構(gòu)建適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“學(xué)生與用人單位雙向選擇”的就業(yè)模式。對(duì)教師教育各專業(yè)本科辦學(xué)影響深遠(yuǎn)的則是基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的教師專業(yè)化。1995年國(guó)務(wù)院頒布了《教師資格條例》，2000年教育部頒布了《教師資格條例實(shí)施辦法》，2001年4月1日起，國(guó)家開(kāi)始全面實(shí)施教師資格認(rèn)定工作，普通高校非師范畢業(yè)生也可以申請(qǐng)教師資格證，各級(jí)各類學(xué)?？梢悦嫦蛩懈咝．厴I(yè)生招收新教師，師范院校本科畢業(yè)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越嚴(yán)峻。同時(shí)，師范類專業(yè)畢業(yè)生也可以在非教育行業(yè)就業(yè)，與非師范類專業(yè)畢業(yè)生進(jìn)行就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)。因此，地理科學(xué)專業(yè)本科教師教育教學(xué)改革必須以地理教師專業(yè)化發(fā)展為目標(biāo)，以提高培養(yǎng)質(zhì)量、增強(qiáng)學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力為核心價(jià)值。

二、綜合性大學(xué)發(fā)展地理科學(xué)專業(yè)本科教師教育優(yōu)勢(shì)

基礎(chǔ)教育課程改革對(duì)地理科學(xué)專業(yè)教師教育專業(yè)化提出了很高要求。地理科學(xué)專業(yè)本科培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)適應(yīng)素質(zhì)教育要求的中小學(xué)地理教師，這就要求地理科學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)生除了要掌握地理科學(xué)的基本理論、基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能外，還應(yīng)了解、掌握一定的教育學(xué)、心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。目前，青島大學(xué)師范學(xué)院仍保持相對(duì)獨(dú)立的辦學(xué)管理模式，十分有利于發(fā)揮師范學(xué)院的教育學(xué)科優(yōu)勢(shì)并與基礎(chǔ)教育進(jìn)行合作。而作為綜合性大學(xué)的二級(jí)學(xué)院，師范學(xué)院的地理科學(xué)專業(yè)本科教師教育教學(xué)改革更要依靠綜合性大學(xué)的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，提高辦學(xué)水平和學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量。

與師范院校相比，綜合性大學(xué)具有學(xué)科門類和專業(yè)多、綜合性強(qiáng)、學(xué)術(shù)性強(qiáng)、師資力量雄厚等優(yōu)勢(shì)。在設(shè)置課程時(shí)，地理科學(xué)專業(yè)可以充分利用青島大學(xué)的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)青島大學(xué)其它學(xué)院相關(guān)專業(yè)教師開(kāi)設(shè)的公共選修課程加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，通過(guò)選修歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)等學(xué)科門類的公共選修課拓展知識(shí)面，提高自身的人文與社會(huì)科學(xué)修養(yǎng)。在學(xué)科建設(shè)層面上，應(yīng)通過(guò)與學(xué)校其它非教師教育專業(yè)的合作提升各學(xué)科辦學(xué)層次、提高教師科研水平，從而提高教師教育的學(xué)術(shù)性。

三、綜合性大學(xué)地理科學(xué)專業(yè)本科教師教育存在問(wèn)題

1.過(guò)分追求課程體系完整性、教學(xué)內(nèi)容重復(fù)

過(guò)分追求課程體系的完整性。為了向綜合性大學(xué)相關(guān)學(xué)科專業(yè)看齊，提高地理科學(xué)專業(yè)本科教學(xué)的學(xué)術(shù)性，地理科學(xué)專業(yè)在設(shè)置課程時(shí)過(guò)于追求體系完整，課程內(nèi)容繁雜。完整的課程體系是一個(gè)專業(yè)保證學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量的前提，但在綜合性大學(xué)中地理科學(xué)專業(yè)教師教育過(guò)分追求課程體系的完整性也存在明顯的弊端，主要是各門課程教學(xué)課時(shí)數(shù)不夠，教師感覺(jué)授課負(fù)擔(dān)太重，學(xué)生感覺(jué)課業(yè)負(fù)擔(dān)太重，學(xué)習(xí)專業(yè)課的興趣降低。

教學(xué)內(nèi)容重復(fù)。過(guò)分追求課程體系的完整性導(dǎo)致地理科學(xué)專業(yè)本科不同課程在基本概念、基礎(chǔ)理論、前沿性學(xué)術(shù)問(wèn)題等方面存在教學(xué)內(nèi)容的重復(fù)，如經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、人文地理學(xué)與世界地理、中國(guó)地理等課程之間，測(cè)量與地圖學(xué)和地理信息系統(tǒng)2門課程之間，區(qū)域分析與規(guī)劃和經(jīng)濟(jì)地理學(xué)2門課程之間均存在一定教學(xué)內(nèi)容的重復(fù)。這增加了學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，降低了教師的授課效率。

2.傳統(tǒng)教學(xué)方法重知識(shí)傳授、輕能力培養(yǎng)

受教育理念和高校教師評(píng)價(jià)制度等多種因素影響，以往很多地理科學(xué)專業(yè)教師授課習(xí)慣“滿堂灌”，通常是以自己從頭到尾的講授來(lái)完成課堂教學(xué)任務(wù)，這是典型的教師本位主義、知識(shí)本位主義。這種教學(xué)方式的缺點(diǎn)是教師拼命講、學(xué)生拼命記、考試拼命背，學(xué)生不能發(fā)揮主動(dòng)性自主學(xué)習(xí)，思想受到限制。一些教師即使利用多媒體輔助教學(xué)，往往也是將所講授內(nèi)容搬到屏幕上“照本宣科”，學(xué)生的創(chuàng)造性思維更是受到了束縛。這樣的教學(xué)方法已經(jīng)落后于當(dāng)前中小學(xué)教師的課堂教學(xué)方法?；A(chǔ)教育課程改革提出的全新教育理念和教學(xué)策略不能及時(shí)地滲透、體現(xiàn)在高校教師教育課堂教學(xué)實(shí)踐中，必然導(dǎo)致高校培養(yǎng)出來(lái)的教師缺乏“職業(yè)適應(yīng)性”，從而削弱教師教育的“師范性” 和“示范性”特點(diǎn)。

四、地理科學(xué)專業(yè)本科教師教育課程體系構(gòu)建

1.構(gòu)建新課程體系的理論依據(jù)

地理科學(xué)專業(yè)本科教師教育的目的是培養(yǎng)適應(yīng)素質(zhì)教育要求的中小學(xué)地理教師。地理科學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)生除應(yīng)具備一定的地理學(xué)基本理論、基本知識(shí)和基本技能外，還應(yīng)該具備從事基礎(chǔ)教育教學(xué)工作所必需的心理學(xué)、教育學(xué)、教育管理學(xué)的基本理論、基本知識(shí)和基本技能，并涉獵一些其它學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)和基本理論。構(gòu)建的地理科學(xué)專業(yè)本科新課程體系應(yīng)以為培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)為基本原則，新課程體系在橫向知識(shí)結(jié)構(gòu)維度上含大學(xué)通識(shí)課程、地理科學(xué)專業(yè)課程、教育學(xué)科專業(yè)課程3大課程群；在縱向功能結(jié)構(gòu)維度包含思想教育與綜合素質(zhì)課程、基礎(chǔ)理論課程、專業(yè)技能課程、專業(yè)能力課程功能上是由低到高遞進(jìn)的4層次。

2.地理科學(xué)專業(yè)新課程體系的構(gòu)成

大學(xué)通識(shí)課程群。大學(xué)通識(shí)課程群在功能結(jié)構(gòu)維度上屬于第一層次，即思想教育和綜合素質(zhì)課程。根據(jù)我國(guó)高等學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求，擬設(shè)置的課程有基本原理、思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、中國(guó)近代史綱要、形勢(shì)與政策、大學(xué)語(yǔ)文、大學(xué)英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)、計(jì)算機(jī)語(yǔ)言（C）、公共體育。由于地理科學(xué)專業(yè)招收高中理科畢業(yè)生，而中學(xué)地理課程卻是具有跨“科學(xué)”和“人文與社會(huì)”兩大領(lǐng)域特點(diǎn)的綜合性課程，因此本專業(yè)大學(xué)通識(shí)課程群還應(yīng)該包括培養(yǎng)學(xué)生人文與社會(huì)科學(xué)素養(yǎng)的課程，這可以通過(guò)要求學(xué)生跨專業(yè)選修歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)等學(xué)科門類各專業(yè)的相關(guān)課程，或者要求學(xué)生在大學(xué)公共選修課體系里選修相關(guān)課程實(shí)現(xiàn)。

地理科學(xué)專業(yè)課程群。地理科學(xué)專業(yè)課程群在結(jié)構(gòu)功能維度上包括基礎(chǔ)理論課程、專業(yè)技能課程、專業(yè)能力課程3個(gè)層次。基礎(chǔ)理論課程主要包括地理科學(xué)導(dǎo)論、地球概論、自然地理學(xué)、環(huán)境學(xué)概論、人文地理學(xué)、經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、中國(guó)地理、世界地理等。設(shè)置基礎(chǔ)理論課程的目的是讓學(xué)生掌握本專業(yè)必備的基礎(chǔ)知識(shí)、基本原理、基本規(guī)律，形成基本的專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)技能課程主要包括測(cè)量與地圖學(xué)、遙感原理與方法、地理信息系統(tǒng)、計(jì)量地理學(xué)、自然地理學(xué)實(shí)驗(yàn)與實(shí)習(xí)等。設(shè)置專業(yè)技能課程的目的是讓學(xué)生掌握解決本專業(yè)具體問(wèn)題的方法和技術(shù)手段。專業(yè)能力課程主要包括遙感數(shù)字圖像處理、自然災(zāi)害與減災(zāi)、區(qū)域分析與規(guī)劃、地理信息系統(tǒng)設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)、區(qū)位論、區(qū)域綜合整治規(guī)劃等課程。設(shè)置這類課程的目的是讓學(xué)生在掌握本專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)、基本原理、基本規(guī)律和專業(yè)技能的基礎(chǔ)上形成解決實(shí)際專業(yè)問(wèn)題的能力。

第5篇：教育學(xué)的基本規(guī)律范文

【關(guān)鍵詞】：能力 理解能力 因才施教 改進(jìn) 實(shí)驗(yàn)

“教學(xué)大綱”中明確指出：教學(xué)中要重視概念和規(guī)律的建立過(guò)程，要切實(shí)培養(yǎng)提高學(xué)生的理解能力。要通過(guò)觀察現(xiàn)象，觀看演示和學(xué)生自己做實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?。要通過(guò)概念的形成，規(guī)律的得出，模型的建立，知識(shí)的運(yùn)用等，培養(yǎng)學(xué)生抽象和概括，分析和綜合、推理和判斷思維能力以及科學(xué)的語(yǔ)言文字表達(dá)能力和口頭交流能力。要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)處理問(wèn)題能力，以及獲取新知識(shí)和創(chuàng)新能力等。針對(duì)“教學(xué)大綱”中提出的學(xué)生這幾方面能力培養(yǎng)的要求，在高中物理教學(xué)中應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生這幾方面的能力呢？

1客觀對(duì)待學(xué)生實(shí)際情況，因才施教

學(xué)生的實(shí)際情況是已觀存在的，教育的目的在于針對(duì)學(xué)生實(shí)際因才施教，不斷提升學(xué)生水平以及學(xué)生間的差距，從而使所有學(xué)生的能力都得以培養(yǎng)和升。這就要求教師在教學(xué)中一方面要千方百計(jì)地努力使全體學(xué)生達(dá)到教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱預(yù)定的最基本的教育目標(biāo)和教學(xué)要求。另一方面則應(yīng)創(chuàng)造條件，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生自己積極主動(dòng)地開(kāi)動(dòng)思維，通過(guò)自我開(kāi)拓，舉一反三，加深對(duì)學(xué)到的知識(shí)內(nèi)容的理解。并在這種自我開(kāi)拓的過(guò)程中，使自己的獨(dú)立工作能力得到鍛煉和提高。

教師在物理教學(xué)中應(yīng)認(rèn)真貫徹因才施教的原則，注意研究學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、實(shí)際水平、心理特征和認(rèn)知規(guī)律。從學(xué)生的實(shí)際水平出發(fā)，設(shè)法提高他們的自信心和學(xué)習(xí)物理的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的積極性和主動(dòng)性，使他們能夠積極地、主動(dòng)地獲得知識(shí)和提高能力。如果學(xué)生沒(méi)有了學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，失去了學(xué)習(xí)的信心和興趣，那么無(wú)論老師如何努力，都無(wú)法使學(xué)生取得好成績(jī)。在教學(xué)中，老師要注意啟發(fā)學(xué)生積極開(kāi)動(dòng)思維，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣和能力，掌握正確的學(xué)習(xí)方法和養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在教學(xué)過(guò)程中，講解不求過(guò)細(xì)，要留給學(xué)生充分的獨(dú)立思考、獨(dú)立鉆研的空間。要鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立地鉆研問(wèn)題和解決問(wèn)題。要教育學(xué)生自己歸納所學(xué)到的知識(shí)和方法，經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考，達(dá)到融會(huì)貫通，舉一反三，形成正確的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，并提高獨(dú)立工作能力和自學(xué)能力?？傊蠋煹呢?zé)任是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，而不是代替學(xué)生學(xué)習(xí)。

2.改進(jìn)教學(xué)方法，提高課堂效率

課堂教學(xué)必須分清主次，突出重點(diǎn)。對(duì)重點(diǎn)的概念和規(guī)律要力求理解得更深一些，并充分發(fā)揮這些重點(diǎn)的概念和規(guī)律在發(fā)展智力、培養(yǎng)能力方面的作用。在課堂教學(xué)中一定要突出基本現(xiàn)象、基本概念和基本規(guī)律的教學(xué)。老師在講解物理概念時(shí)，一定要重視得出物理概念和物理規(guī)律的過(guò)程。要通過(guò)對(duì)實(shí)例、演示或?qū)嶒?yàn)的分析，或者理論的推導(dǎo)引出新的概念、定理和結(jié)論，使學(xué)生清楚地了解物理知識(shí)形成的過(guò)程。老師要注意通過(guò)對(duì)物理現(xiàn)象、物理概念和物理規(guī)律的講解過(guò)程，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和想象能力，發(fā)展他們的智力。在教學(xué)過(guò)程中，老師應(yīng)該注意貫徹循序漸進(jìn)的原則。知識(shí)要逐步積累、擴(kuò)展和加深，思維能力、自學(xué)能力等要逐步提高，不能要求過(guò)急過(guò)高。否則就可能挫傷學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)物理的興趣。

課堂教學(xué)的重點(diǎn)必須放在對(duì)基本現(xiàn)象、基本概念和基本規(guī)律的講解上。絕對(duì)不應(yīng)該用講解大量例題，來(lái)代替對(duì)基本現(xiàn)象、基本概念和基本規(guī)律的講述。應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生把注意力首先放在對(duì)概念和規(guī)律的理解上，而不應(yīng)該急于做大量的習(xí)題。學(xué)習(xí)物理的目的不是為了解題，決不能把老師講例題，學(xué)生做習(xí)題作為課堂物理教學(xué)的核心或重點(diǎn) 目前在中學(xué)中普遍存在著所謂“題?！睉?zhàn)術(shù)，目的是為了使學(xué)生盡量多熟悉一些題型和解法，以便日后在參加高考時(shí)能適應(yīng)高考，取得好成績(jī)。

3．注重實(shí)驗(yàn)，提升整體能力

物理學(xué)是一門以觀察、實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué)，實(shí)驗(yàn)是物理教學(xué)的基礎(chǔ)。在我國(guó)，隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的全面推進(jìn)，新課程提倡在課程實(shí)施中引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。探究性學(xué)習(xí)作為與接受性學(xué)習(xí)相對(duì)應(yīng)的一種學(xué)習(xí)方式，是進(jìn)行創(chuàng)新教育的載體，是學(xué)習(xí)科學(xué)的核心方法。探究教學(xué)實(shí)質(zhì)是將科學(xué)領(lǐng)域的探究模式引入課堂，使學(xué)生通過(guò)類似科學(xué)家的探究過(guò)程理解科學(xué)概念和科學(xué)探究的本質(zhì)，并培養(yǎng)科學(xué)探究能力的一種特殊的教學(xué)方法。利用物理實(shí)驗(yàn)開(kāi)展探究教學(xué)有助于學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的理解。物理學(xué)是實(shí)驗(yàn)學(xué)科，通過(guò)觀察自然現(xiàn)象、進(jìn)行演示和學(xué)生實(shí)踐使學(xué)生對(duì)物理知識(shí)獲得具體的、明確的認(rèn)識(shí)。這是理解物理概念和物理規(guī)律的必要基礎(chǔ)。進(jìn)行演示和學(xué)生實(shí)驗(yàn)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，和提高學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣以及學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，都具有不可替代的重要作用。因此，必須要大力加強(qiáng)演示和學(xué)生實(shí)驗(yàn)。目前有的物理教學(xué)中存在對(duì)實(shí)驗(yàn)不夠重視的傾向。每個(gè)學(xué)生實(shí)驗(yàn)都必須要由每個(gè)學(xué)生實(shí)際動(dòng)手操作，演示實(shí)驗(yàn)也一定要做并且要求學(xué)生仔細(xì)觀察現(xiàn)象，對(duì)觀察到的現(xiàn)象進(jìn)行認(rèn)真的分析。只有這樣，才能真正培養(yǎng)學(xué)生實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Α⒂^察能力?？傊畬?shí)驗(yàn)教學(xué)要落實(shí)到學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手上。

第6篇：教育學(xué)的基本規(guī)律范文

在方法論上我們看到，夸美紐斯對(duì)培根倡導(dǎo)的科學(xué)歸納法本身持保留態(tài)度[4]，而主倡“先驗(yàn)的”方法，即“從事物本身的不變的性質(zhì)”出發(fā)論證教學(xué)藝術(shù)[5]。實(shí)際上，這是一種“引證自然”的方法。在《大教學(xué)論》中，夸美紐斯把教育活動(dòng)同自然界的事物與現(xiàn)象、生產(chǎn)活動(dòng)的方式等進(jìn)行簡(jiǎn)單類比，使其學(xué)說(shuō)成為“一種具有永久價(jià)值的教育哲學(xué)”[6]?！敖逃軐W(xué)就是形式哲學(xué)在教育領(lǐng)域中的應(yīng)用。教育哲學(xué)像普通哲學(xué)一樣，是思辨的、規(guī)范的和批判的?！盵7]教育哲學(xué)主要探討與人的本質(zhì)、教育目的等有關(guān)價(jià)值、態(tài)度、規(guī)范等問(wèn)題，即探討教育應(yīng)當(dāng)是什么的問(wèn)題。[8]除了追求科學(xué)主義以及精神科學(xué)的教育學(xué)以外，以思辨哲學(xué)為基礎(chǔ)研究教育學(xué)的學(xué)者當(dāng)推德國(guó)社會(huì)教育學(xué)派中的新康德主義者納托爾普(Natopr，P．)。在他看來(lái)，教育學(xué)不只是技術(shù)，還是一門學(xué)問(wèn)。教育的目的是使人的意識(shí)達(dá)到真、善、美的境界。

因而，不能象赫爾巴特那樣把教育學(xué)建立在實(shí)踐哲學(xué)(倫理學(xué))和心理學(xué)的基礎(chǔ)上，而應(yīng)以整個(gè)哲學(xué)，即邏輯學(xué)、倫理學(xué)和美學(xué)為理論基礎(chǔ)。納托爾普還認(rèn)為，不僅教育目的應(yīng)從邏輯上引申出來(lái)，而且教育方法也應(yīng)到哲學(xué)中去尋求。因此，他的社會(huì)教育學(xué)的理論體系，是從道德觀念出發(fā)，推演出社會(huì)倫理的理念；再?gòu)纳鐣?huì)倫理推演出應(yīng)有的教育，即意志教育，其思辨色彩十分濃厚。[10]赫爾巴特認(rèn)為，“教育學(xué)作為一種科學(xué)，是以實(shí)踐哲學(xué)和心理學(xué)為基礎(chǔ)的。前者說(shuō)明教育的目的;后者說(shuō)明教育的途徑、手段與障礙。”[11]而康德的教育學(xué)是以他的《實(shí)踐理性批判》(1788)和《倫理學(xué)的形而上學(xué)的基本原理》(1785)兩本書所闡述的倫理學(xué)思想為基礎(chǔ)建立起來(lái)的?？档乱罁?jù)他先驗(yàn)的觀念論哲學(xué)，認(rèn)為人的一切自然稟賦都有待發(fā)展，教育的任務(wù)就是充分發(fā)展人的自然稟賦，教育的最終目的是培養(yǎng)有道德的自由人。[12]哲學(xué)與教育哲學(xué)是一種包含與被包含的關(guān)系，在哲學(xué)視角下的教育哲學(xué)是通過(guò)客觀理性的、思辨的方式方法來(lái)研究教育，從哲學(xué)范圍中找出適用于教育的規(guī)律，進(jìn)而從理論方面更加系統(tǒng)的闡述教育在實(shí)踐中的應(yīng)用。

二、藝術(shù)教育哲學(xué)與學(xué)校音樂(lè)教育哲學(xué)

藝術(shù)教育哲學(xué)就是建立在哲學(xué)基礎(chǔ)上對(duì)藝術(shù)教育的探究。同樣，音樂(lè)教育哲學(xué)是從哲學(xué)方面，特別是從藝術(shù)教育觀方面來(lái)研究音樂(lè)教育的根本方針、原理及指導(dǎo)原則的一門新興學(xué)科。音樂(lè)教育哲學(xué)是研究音樂(lè)教育觀的一門學(xué)問(wèn)，是音樂(lè)教育學(xué)的基礎(chǔ)理論。音樂(lè)教育哲學(xué)是對(duì)一切音樂(lè)教育、教學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行高度的概括和總結(jié)。它反映了音樂(lè)教育的基本規(guī)律，并且對(duì)各種音樂(lè)教育實(shí)踐活動(dòng)具有普遍的指導(dǎo)意義。

三、藝術(shù)教育哲學(xué)對(duì)學(xué)校音樂(lè)教育的指導(dǎo)作用

1932年，當(dāng)時(shí)的教育部頒發(fā)的《部頒小學(xué)、中學(xué)、高中》的三個(gè)中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)將音樂(lè)欣賞列入了中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容，形成了以唱歌、樂(lè)理、欣賞、樂(lè)器四方面構(gòu)成的中小學(xué)音樂(lè)課教學(xué)內(nèi)容。[16]而這一音樂(lè)課教學(xué)內(nèi)容模式一直沿用到20世紀(jì)末，直到2000年起音樂(lè)新課標(biāo)的研制，才開(kāi)始有所改變。新的音樂(lè)課提出了它的音樂(lè)教育哲學(xué)：“以審美為核心的音樂(lè)教育”。該種哲學(xué)認(rèn)為：“音樂(lè)教育的重要價(jià)值應(yīng)該是審美教育，我們未來(lái)的課程改革將確立以審美為核心的教育理念，豐富學(xué)生的審美情感體驗(yàn)，使其具有一定的審美能力，讓生活變得豐富多彩，人類變得文雅和充滿愛(ài)心。這才是我們音樂(lè)教育的理想目標(biāo)，因此無(wú)論是課程標(biāo)準(zhǔn)還是教材，乃至教學(xué)的全部過(guò)程都必須體現(xiàn)這種理念。”[17]

關(guān)于傳統(tǒng)音樂(lè)的教學(xué)方式問(wèn)題，以下兩點(diǎn)尤應(yīng)重視：其一，要改變觀念，深入研究和總結(jié)“口傳心授”的傳承方式，并恢復(fù)運(yùn)用于傳統(tǒng)音樂(lè)的教學(xué)之中。其二，擴(kuò)展視野，實(shí)施小課堂與大課堂相結(jié)合的教學(xué)方式。學(xué)校教育，通常以校內(nèi)課堂教學(xué)為其主要形式。[18]以審美為核心的教育在學(xué)校音樂(lè)教育中可以借鑒多種形式和手法進(jìn)行，教學(xué)生融入語(yǔ)言，視覺(jué)等形式當(dāng)中。

1.注重在學(xué)生生活中有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)音景，了解并研究學(xué)生們所喜歡的音樂(lè)，要傾聽(tīng)學(xué)生的聲音。[19]

2.明確教案目標(biāo)，從以教師為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心的教學(xué)，并且隨時(shí)抓住意料之外的的教課時(shí)段，通過(guò)學(xué)生來(lái)啟發(fā)教師在教學(xué)中的靈感。這就需要以學(xué)生為中心，以流程為導(dǎo)向的“慢”課程，讓學(xué)生在欣賞和娛樂(lè)的同時(shí)思考和探索。

第7篇：教育學(xué)的基本規(guī)律范文

 

2006年我國(guó)人口抽樣調(diào)查結(jié)果顯示：全國(guó)肢體人數(shù)殘缺的人數(shù)為2977萬(wàn)人，居于其它殘疾首位。這部分肢體殘疾人士在生活中行動(dòng)不便，對(duì)于家具等室內(nèi)設(shè)施的無(wú)障礙設(shè)計(jì)有著顯著的需求，因此研究分析適用于肢體殘疾人士的無(wú)障礙家具設(shè)計(jì)具有重大的社會(huì)意義。

 

人性化設(shè)計(jì)體現(xiàn)了以人為本理念，同時(shí)也凝聚著對(duì)于相關(guān)群體的人文關(guān)懷。因此，殘障人士室內(nèi)家具設(shè)計(jì)應(yīng)結(jié)合殘障人士生活活動(dòng)的特征，從滿足需求的角度提出相應(yīng)的設(shè)計(jì)理念與標(biāo)準(zhǔn)。設(shè)計(jì)者應(yīng)在深入研究分析殘障人士生理和心理的需求的基礎(chǔ)上，結(jié)合相應(yīng)的家具設(shè)計(jì)原理和無(wú)障礙設(shè)計(jì)理念進(jìn)行設(shè)計(jì)。

 

我國(guó)特殊人群殘障人士無(wú)障礙家具現(xiàn)狀：

 

現(xiàn)階段，應(yīng)用在室內(nèi)范圍內(nèi)的無(wú)障礙設(shè)置僅僅局限在衛(wèi)生間、盲道等少部分區(qū)域，而對(duì)于殘疾人士室內(nèi)活動(dòng)中的其他環(huán)節(jié)關(guān)注較少，不能滿足殘疾人在室內(nèi)進(jìn)行一定量的運(yùn)動(dòng)或家務(wù)勞動(dòng)的需求?，F(xiàn)階段，我國(guó)對(duì)殘疾人生活環(huán)境和產(chǎn)品設(shè)施的關(guān)注度不足，針對(duì)無(wú)障礙設(shè)計(jì)的研究與應(yīng)用依然處于初始階段。盡管隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的不斷提升，當(dāng)前的城市無(wú)障礙設(shè)計(jì)有了一定的提升，但在實(shí)踐環(huán)節(jié)依然存在一定的不足。在思想認(rèn)識(shí)層面，人們將無(wú)障礙設(shè)計(jì)看做無(wú)關(guān)緊要的事情，缺乏對(duì)殘疾人士的實(shí)際需求充分考慮，未能將殘疾人士的無(wú)障礙設(shè)計(jì)需求擺在首要位置之上，無(wú)障礙設(shè)施器具對(duì)殘疾人生活的幫助十分有限。無(wú)障礙家具設(shè)計(jì)課程結(jié)合特殊教育專業(yè)里人體肌能，殘疾人心理學(xué)等課程，這個(gè)對(duì)今后的家具設(shè)計(jì)課程中，實(shí)踐意義重大。

 

在五年的家具設(shè)計(jì)課程的教學(xué)實(shí)踐探索的基礎(chǔ)上，我認(rèn)為在家具設(shè)計(jì)教學(xué)中，應(yīng)從家具設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程本身來(lái)探尋教學(xué)的原則，現(xiàn)代設(shè)計(jì)是以團(tuán)隊(duì)協(xié)作為基礎(chǔ)的模式來(lái)完成設(shè)計(jì)方案的。它以按照“實(shí)際、實(shí)用、實(shí)踐、必需”的原則和專業(yè)技能培養(yǎng)的實(shí)際需要。往往很多老師對(duì)家具設(shè)計(jì)課程只是按照正常人家具尺寸進(jìn)行教學(xué)和創(chuàng)意開(kāi)發(fā)，對(duì)特殊人群中的無(wú)障礙設(shè)計(jì)的知識(shí)點(diǎn)只是略帶過(guò)。并沒(méi)有很重視這一塊。

 

本校的教科學(xué)院有特殊教育專業(yè)，該專業(yè)的兩名特教講師師和一名教育學(xué)教授參與教學(xué)改革課題，體現(xiàn)了學(xué)科的穿插，彌補(bǔ)了美術(shù)學(xué)院同學(xué)對(duì)無(wú)障礙殘障人士對(duì)家具需求度，心理，肌肉能力，一些內(nèi)在的知識(shí)結(jié)構(gòu)了解，以及提供強(qiáng)大的實(shí)踐，觀摩的機(jī)會(huì)。

 

這樣的一個(gè)跨學(xué)科教學(xué)改革是必要的，是一門科學(xué)性、實(shí)用性、團(tuán)體協(xié)作性體驗(yàn)式創(chuàng)新教學(xué)。

 

本課題的研究以五年家具設(shè)計(jì)課程理論教學(xué)為基礎(chǔ)，在深入調(diào)查與實(shí)踐后所提出的，研究結(jié)合了家具設(shè)計(jì)領(lǐng)域的相應(yīng)學(xué)術(shù)研究成果，同時(shí)融入了部分自身教學(xué)過(guò)程中積累的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)，旨在提供一定的參考與借鑒。本課題的研究成果以家具設(shè)計(jì)基本規(guī)律為基礎(chǔ)，結(jié)合教科學(xué)院的特殊教育專業(yè)，邀請(qǐng)?jiān)搶I(yè)的兩名特教講師師和一名教育學(xué)教授為同學(xué)們開(kāi)設(shè)殘疾人心理學(xué)，肌肉能力學(xué)，以及參觀樂(lè)山殘疾人康復(fù)中心，能深切了解殘疾人需求，為社會(huì)貢獻(xiàn)微薄的實(shí)質(zhì)性的貢獻(xiàn)，做出實(shí)用性作品。

 

我認(rèn)為在家具設(shè)計(jì)教學(xué)中，應(yīng)從家具設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程本身來(lái)探尋教學(xué)的原則，現(xiàn)代設(shè)計(jì)是以團(tuán)隊(duì)協(xié)作為基礎(chǔ)的模式來(lái)完成設(shè)計(jì)方案的。現(xiàn)代的家具設(shè)計(jì)方案應(yīng)符合“實(shí)際、實(shí)用、實(shí)踐、必需”的基本規(guī)律，因此本專業(yè)學(xué)生的能力培養(yǎng)也應(yīng)當(dāng)圍繞這一基本規(guī)律展開(kāi)。

 

1.在改進(jìn)以家具設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，引進(jìn)殘疾人心理學(xué)，肌肉能力學(xué)以及參觀樂(lè)山殘疾人康復(fù)中心等內(nèi)容。

 

2.不論是哪種無(wú)障礙選題方向，在教學(xué)內(nèi)容中都強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)思路的連續(xù)性，講求設(shè)計(jì)內(nèi)容的來(lái)源的梳理;在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，合理穿插針對(duì)殘疾人士的無(wú)障礙設(shè)計(jì)特征的講解，從無(wú)障礙設(shè)計(jì)語(yǔ)言的角度闡釋了殘疾人室內(nèi)家具設(shè)計(jì)方法的主要特點(diǎn);在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，突出把握家具使用環(huán)節(jié)的適用性原則。對(duì)設(shè)計(jì)對(duì)象進(jìn)行調(diào)燕，并非意向性甲方。

 

教學(xué)方法和成效：

 

1.打破獨(dú)立完成單個(gè)體設(shè)計(jì)的模式，引入團(tuán)隊(duì)合作完成。我認(rèn)為在家具設(shè)計(jì)課程教學(xué)過(guò)程中，把重心放在特殊人群中去更具有意義。通過(guò)前幾年該課程以小組團(tuán)隊(duì)協(xié)作為主題，進(jìn)行材料收集和意向性設(shè)計(jì)，對(duì)特殊人群的家具設(shè)計(jì)。進(jìn)行資料收集—特殊人群人體工程學(xué)的尺寸和活動(dòng)空間尺寸收集——草圖——CAD——材料示意圖——建模——PPT展示匯報(bào)流程來(lái)走。

 

2.遵循教學(xué)以學(xué)生為主，鍛煉學(xué)生設(shè)計(jì)表達(dá)能力，與團(tuán)隊(duì)與他人溝通的能力。針對(duì)殘疾人人性化，情感需求，自力性，易用性來(lái)分組展開(kāi)針對(duì)型設(shè)計(jì)。

 

3.學(xué)習(xí)無(wú)障礙設(shè)計(jì)準(zhǔn)確性影響因素。在無(wú)障礙家具設(shè)計(jì)過(guò)程中，相應(yīng)設(shè)計(jì)參數(shù)應(yīng)通過(guò)實(shí)地測(cè)量取得。方案設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，嚴(yán)格參照規(guī)范化設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行，應(yīng)考慮室內(nèi)居室空間各大要素：柜體高度，家具擺放位置考慮輪椅的通過(guò)，廚房操作臺(tái)臺(tái)面高度，洗滌池下寬度和高度等。

 

4.帶學(xué)生深入殘疾人康復(fù)中心，進(jìn)行一個(gè)團(tuán)隊(duì)——一個(gè)服務(wù)對(duì)象的實(shí)踐性調(diào)研，深切了解需求度，這樣才能更有效的解決問(wèn)題，而不是空談。

 

5.舉行教科學(xué)院特教專業(yè)講座;講解殘疾人心理學(xué)，肌肉能力，病理學(xué)學(xué)等知識(shí)。通過(guò)安全感體驗(yàn)，觸感體驗(yàn)。以及基礎(chǔ)特殊人群的心理學(xué)認(rèn)知。

 

通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、師生座談、研究者觀察等方式，從學(xué)生中收集教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題;將這些問(wèn)題歸納整理，進(jìn)行分析，找出問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，進(jìn)而找出解決問(wèn)題的方法。在授課的過(guò)程中具體實(shí)施，使用檢驗(yàn)法進(jìn)行階段性評(píng)價(jià)，結(jié)果如有效，繼續(xù)執(zhí)行;效果不好，可重新制定方案，或重新分析問(wèn)題后，再按上述途徑進(jìn)行。逐步在學(xué)院推廣學(xué)院交叉式的創(chuàng)新教學(xué)模式。讓學(xué)生體驗(yàn)根據(jù)自身體驗(yàn)后設(shè)計(jì)出務(wù)實(shí)給社會(huì)帶來(lái)益處的設(shè)計(jì)。為特殊人群服好務(wù)，盡到一個(gè)設(shè)計(jì)師的社會(huì)責(zé)任。以及讓這門設(shè)計(jì)課程更有意義。

第8篇：教育學(xué)的基本規(guī)律范文

大家都知道，教育的根本任務(wù)是立德樹(shù)人，可具體到教育現(xiàn)實(shí)中，孩子從小就肩負(fù)著應(yīng)試的重負(fù)，在一個(gè)又一個(gè)的考試中，喪失的恰恰是為人處世的道理和技能，淪為考試的機(jī)器、生活的工具。學(xué)習(xí)的樂(lè)趣、道德的修養(yǎng)和品格的砥礪，統(tǒng)統(tǒng)都讓位于升學(xué)和就業(yè)，教育的根本任務(wù)成了上不接天、下不接地的空洞口號(hào)。而作為中國(guó)甚至世界上第一部教育專著《學(xué)記》，對(duì)教育功能和任務(wù)的認(rèn)識(shí)，不僅到位，而且具體。它一方面認(rèn)為“君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎”，提出決定一個(gè)國(guó)家和民族的素質(zhì)和文明水平在于社會(huì)教化，另一方面它又把上述要求進(jìn)一步具體為“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道”，闡述了教育的微觀功能，奠定了后世教育和選士的指導(dǎo)思想。這些和立德樹(shù)人的要求在本質(zhì)上是一致的，而且宏觀與微觀相結(jié)合，有助于我們更好地理解和實(shí)踐教育的根本任務(wù)。

正是在這樣一種認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，《學(xué)記》提出了完整的教學(xué)進(jìn)程和考核標(biāo)準(zhǔn)。“比年入學(xué)，中年考校：一年視離經(jīng)辨志，三年視敬業(yè)樂(lè)群，五年視博習(xí)親師，七年視論學(xué)取友，謂之小成。九年知類通達(dá)，強(qiáng)立而不反，謂之大成。”對(duì)照今天的應(yīng)試教育，看看古人的“小成”、“大成”的階段性具體要求，我們是否應(yīng)該有所警醒和反思，進(jìn)一步回歸教育的基本規(guī)律和方法步驟。古人每25家組成的閭，設(shè)立“塾”；每500家組成的黨，設(shè)立“庠”；每1.25萬(wàn)家組成的術(shù)，設(shè)立“序”；在國(guó)都設(shè)立大學(xué)。因此，《學(xué)記》提出了古代當(dāng)時(shí)理想的學(xué)制系統(tǒng)，“古之教者，家有塾，黨有庠，術(shù)有序，國(guó)有學(xué)”。這種按行政建制設(shè)學(xué)的思想，對(duì)后世興辦學(xué)校影響很大，特別是在優(yōu)質(zhì)教育資源不足的今天，如何合理配置教育資源、實(shí)現(xiàn)教育均衡發(fā)展，應(yīng)該是有啟發(fā)意義和借鑒作用的。

綜上所述，無(wú)論是對(duì)教育功能的設(shè)置，還是對(duì)教育機(jī)構(gòu)的建立，抑或是對(duì)教育制度和要求的制定，充分說(shuō)明《學(xué)記》當(dāng)之無(wú)愧為一部教育學(xué)專著。實(shí)際上，作為一部教育學(xué)的專論，《學(xué)記》更多的貢獻(xiàn)是在教育教法上，因?yàn)殡S著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的變遷，教育功能、機(jī)構(gòu)設(shè)置和基本制度都是會(huì)逐漸變化的，但是教育的一些教學(xué)原則和方法卻是不會(huì)改變的，而且隨著社會(huì)的發(fā)展愈益顯示出其思想的光輝?！秾W(xué)記》中對(duì)教育教學(xué)的全面總結(jié)，概括了“教學(xué)相長(zhǎng)”“尊師重道”和“藏、修、息、游”及“豫、時(shí)、孫、摩”“啟發(fā)誘導(dǎo)”“長(zhǎng)善救失”等經(jīng)驗(yàn)做法，至今都為大家認(rèn)同熟知并自覺(jué)遵循。這里擇其一二，以饗讀者。

關(guān)于教學(xué)相長(zhǎng)，《學(xué)記》指出：“雖有佳肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)不知其善也。故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也?！边@段話深刻揭示了教與學(xué)之間的辯證關(guān)系，兩者相互依存，相互促進(jìn)，“學(xué)”因“教”而日進(jìn)，“教”因“學(xué)”而益深，至今仍然為教師奉為經(jīng)典。又如尊師重道，《學(xué)記》認(rèn)為“能為師，然后能為長(zhǎng)；能為長(zhǎng)，然后能為君。故師也者，所以學(xué)為君也”。又說(shuō)“師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)。”同時(shí)，還對(duì)老師提出嚴(yán)格要求，“知至學(xué)之難易，而知其美惡，然后能博喻；能博喻，然后能為師”，“既知教之所由興，又知教之所由廢，然后可以為人師也?！?/p>

返古非復(fù)古，重溫先秦時(shí)期的這部教育專著，既是繼承和完善中華優(yōu)秀教育傳統(tǒng)文化的需要，也是回歸教育本質(zhì)、履行立德樹(shù)人的根本任務(wù)的需要，從而進(jìn)一步在教育教學(xué)的實(shí)踐中營(yíng)造尊師重教的良好氛圍，遵循教學(xué)相長(zhǎng)的互動(dòng)規(guī)律，體現(xiàn)因勢(shì)利導(dǎo)的教學(xué)方法，不斷推進(jìn)教書育人工作。

第9篇：教育學(xué)的基本規(guī)律范文

本書立足于學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的認(rèn)知水平和幼兒園的工作性質(zhì)，目的在于讓學(xué)生了解幼兒園組織與管理的基本原理和內(nèi)容，掌握幼兒園組織與管理的基本規(guī)律，學(xué)會(huì)用所學(xué)專業(yè)理論解決實(shí)際工作中遇到的管理問(wèn)題。本教材力求通過(guò)對(duì)大量實(shí)用案例的分析，培養(yǎng)學(xué)生的思辨意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)，提高學(xué)生與時(shí)俱進(jìn)的管理理念。其內(nèi)容涉及教育學(xué)、心理學(xué)、衛(wèi)生學(xué)等多個(gè)學(xué)科，加強(qiáng)了各學(xué)科理論知識(shí)的滲透，使基礎(chǔ)理論成為管理理念建構(gòu)的出發(fā)點(diǎn)和最終落腳點(diǎn)，幫助學(xué)生形成對(duì)專業(yè)知識(shí)的系統(tǒng)性認(rèn)識(shí)。

幼兒園保教實(shí)習(xí)指導(dǎo)

唐志華　汝茵佳

推薦理由

本套教材緊密結(jié)合當(dāng)前學(xué)前教育專業(yè)的保育實(shí)習(xí)和教育實(shí)習(xí)特點(diǎn)，以目標(biāo)管理體系的原則為依據(jù)，闡述學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生和實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師在幼兒園保教實(shí)習(xí)中所必須具備的基本知識(shí)，包括幼兒園保教實(shí)習(xí)的性質(zhì)、任務(wù)、目標(biāo)、內(nèi)容、方法、步驟、考評(píng)、管理等方面。兩本配套手冊(cè)一《保育實(shí)習(xí)工作手冊(cè)》和《教育實(shí)習(xí)工作手冊(cè)》分別運(yùn)用于學(xué)生保育實(shí)習(xí)和教育實(shí)習(xí)階段，既有操作性和實(shí)用性的特點(diǎn)，又利于評(píng)價(jià)和保存。

幼兒園室內(nèi)設(shè)計(jì)

高　貞

推薦理由

幼兒教育用房是幼兒園室內(nèi)設(shè)計(jì)最為重要的任務(wù)，也是本書論述的主要內(nèi)容，本書主要介紹以班級(jí)為單位的活動(dòng)單元設(shè)計(jì)、公共專用活動(dòng)室設(shè)計(jì)，以及連接各室內(nèi)空間的公共交通區(qū)域的設(shè)計(jì)。其他教育輔助用房和供應(yīng)用房可以根據(jù)幼兒園設(shè)計(jì)的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，在滿足功能使用的前提下，參考其他相關(guān)空間進(jìn)行設(shè)計(jì)。

幼兒園游戲指導(dǎo)

北京師范大學(xué)教育系、北京崇文區(qū)光明幼兒園自選游戲課題組