房地產(chǎn)商業(yè)廣告設(shè)計精選(九篇)

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第1篇：房地產(chǎn)商業(yè)廣告設(shè)計范文

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)水墨　藝術(shù)精神　廣告設(shè)計

【中圖分類號】G71　【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A　【文章編號】1006-5962（2012）12（b）-0214-02

1　傳統(tǒng)水墨藝術(shù)精神

1．1師法自然

宗白華十分贊賞傳統(tǒng)水墨畫的寫實(shí)特點(diǎn)，他說：“中國宋元山水畫是最寫實(shí)的作品，而同時是最空靈的精神表現(xiàn)，心靈和自然完全合一，它超越自然而又切近自然，是世界最心靈化的藝術(shù)，而同時是自然的本身。”mpl01這種著重表現(xiàn)人的玄遠(yuǎn)超脫，與浩瀚無垠的自然中化而合之，達(dá)到物我兩忘的境界，師法自然而超越自然，是國畫藝術(shù)精神的最高追求。畫家在尺幅中，寥寥幾筆勾勒出花鳥魚蟲，山川物流無不形神畢肖，無不跳躍著靈動地生命。盡管如此，畫家的表現(xiàn)對象是“活的”，但其所表現(xiàn)的心境卻是“靜的”。這種注重創(chuàng)作主客體融為一體，追求天人合一的藝術(shù)精神是道家?guī)煼ㄗ匀徽軐W(xué)思想的反映。此種精神在現(xiàn)代多種廣告設(shè)計中具有極高的藝術(shù)表現(xiàn)力，有很高的文化價值和商業(yè)價值。

1．2知白守黑

《老子》說：“知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒，復(fù)歸于無極。”也就是：深知明亮，卻安于暗昧，作為天下的川谷。作為天下的川谷，常德才可以充足，而回復(fù)到真樸的狀態(tài)。p177知白守黑在國畫創(chuàng)作中，有如下含義：

第一，傳統(tǒng)水墨畫中的留白，并非毫無意義，而是“有意味的形式”。華琳在《南宗抉秘》中說過：“白即紙素之白。凡山石之陽面處，石坡之平面處，及畫外之水天空闊處，云物空明處，山足之杏冥處，樹頭之虛靈處，以之作天，作水，作煙斷，作云斷，作道路，作日光，皆是此白?！?96白雖指宣紙質(zhì)地之‘白’，但卻可變?yōu)椤坝新暤陌住?，表現(xiàn)作品意境，與畫作內(nèi)容相互補(bǔ)充，成為有機(jī)聯(lián)系的整體。

第二，傳統(tǒng)水墨畫創(chuàng)作中，巧妙處理黑白對比關(guān)系，有引導(dǎo)視覺之效。華琳說：“筆固要矣，亦貴墨與白合，不可用孤筆孤墨在空白之處，令人一眼先覷著他。又有偏于白處用極黑之筆界開，白者極白，黑者極黑，不合而合，而白者反多余韻?！?96這就是說，畫家要善于安排黑白在畫作中的位置，這種有意識地處理黑與白的對照，使得畫作余韻悠然，視覺效果顯著。這種黑白對比的視覺藝術(shù)效果對現(xiàn)代廣告設(shè)計有極大的啟發(fā)意義。

1．3不似之似

所謂不似之似，就是畫家不是僵硬地描摹客觀物象，而是對之進(jìn)行剪材、取舍，刪繁就簡，達(dá)到源于生活又高于生活的藝術(shù)效果。黃賓虹說：“絕似物象者與絕不似物象者，皆欺世盜名之畫，惟絕似又絕不似于物象者，此乃真畫”p103絕似與絕不似的藝術(shù)追求辯證地指出了創(chuàng)作與現(xiàn)實(shí)物象的內(nèi)在關(guān)系，如果單純地追求物象外觀形似，缺乏內(nèi)在的氣質(zhì)，畫作就喪失生命力了；而如果畫作天馬行空，脫離了現(xiàn)實(shí)，追求表象上的“絕似”，也未能捕捉物象的神韻了。也就是，畫作不應(yīng)拘泥于客觀物象的表層，而應(yīng)透過表層捕捉其內(nèi)在的神采。

2　傳統(tǒng)水墨藝術(shù)精神在廣告設(shè)計中的運(yùn)用方式

傳統(tǒng)水墨畫通過控制墨色的濃淡深淺，即筆墨寫法的快慢、筆觸的粗細(xì)和含水量的高低，能產(chǎn)生千變?nèi)f化的墨色及氣韻?！澳治宀省?，按照濃度（焦、濃、淡）、含墨量（焦、濕、干、淡、濃）及含水量（濕、干），既濃、淡、干、濕、焦五種。

2．1墨色的層次變化

廣告作品的墨色有深有淺，濕、干、淡、濃的層次變化避免畫面色調(diào)單一。墨色的不同能帶來不同的情感體驗和心理感受，憑借水墨的渲染特性所帶來的濃淡變化，傳統(tǒng)水墨暈染層次能有極高的藝術(shù)美感。在設(shè)計廣告時，通過水墨材料配以紙、墨、水產(chǎn)生的化學(xué)反應(yīng)，輔以電腦繪圖工具加深影響色澤，使之變?yōu)榛译A色調(diào)，配以無彩色調(diào)的仿真水墨，使得畫面墨色變化，呈現(xiàn)出層次感，使得整個畫面空間的輕重的節(jié)奏及前后似斷非斷，韻味別致。如央視動漫廣告《山水情》，就綜合多種墨色，使整個畫面產(chǎn)生濕、干淡、濃的色澤變化，營造出虛實(shí)深淺的墨味，表現(xiàn)出濃厚的文化氣息。

2．2水墨線條

傳統(tǒng)水墨畫在唐宋山水畫已高度成熟，在注重墨色的同時，也重視水墨的筆法。鑒于繪畫與書法所用物質(zhì)工具一樣，書法的“寫”法已為繪畫所吸收，畫家開始追求筆墨的意趣。傳統(tǒng)水墨追求建構(gòu)平面化的空間，更重視在二維空間里以寫意的形式營造妙境。水墨畫有多種運(yùn)筆角度，就筆鋒而言就有裹鋒、藏鋒、逆鋒、側(cè)鋒、中鋒，因運(yùn)筆力度輕重便有滯、暢、緩、急、柔、剛、按、提等說法，運(yùn)筆筆鋒與力度結(jié)合就產(chǎn)生了不同的線條效果。在長期的繪畫創(chuàng)作中，我國形成了豐富的水墨線條表現(xiàn)方法。如溪河江海的等液態(tài)物象適合用流動線條勾勒；山石丘陵等質(zhì)地堅硬的固態(tài)物體適合用道勁的線條?？傊?，水墨線條具有較強(qiáng)的表現(xiàn)力，要根據(jù)廣告內(nèi)容引入水墨線條，創(chuàng)造浪漫的藝術(shù)情懷。將傳統(tǒng)水墨線條引入到廣告設(shè)計作品里，能創(chuàng)造空間內(nèi)容豐富、簡約靈動的藝術(shù)美感。

2．3傳統(tǒng)水墨的構(gòu)圖形式

傳統(tǒng)水墨的精粹在于以簡潔的筆墨承載深刻多義的畫外之音。如同近體詩中的五言絕句一樣，在二十個字內(nèi)盡可能地蘊(yùn)含多層思想。這種“簡”不是“簡單”，而是一種藝術(shù)的提煉。事實(shí)上，傳統(tǒng)水墨畫講究知白守黑既是繪畫意境的要求，又是畫面結(jié)構(gòu)布局安排的需求。水墨藝術(shù)的構(gòu)圖的素雅簡括地呈現(xiàn)并不意味單調(diào)，而是以簡筆傳達(dá)豐富的思想。在有限的構(gòu)圖里進(jìn)行無限的藝術(shù)創(chuàng)造，水墨的洗盡鉛華，回歸高雅。水墨藝術(shù)構(gòu)圖上的簡潔特征，符合現(xiàn)代廣告設(shè)計傳神和求簡的原則?，F(xiàn)代廣告設(shè)計中，設(shè)計者用最經(jīng)濟(jì)的筆墨構(gòu)圖，力爭實(shí)現(xiàn)畫面元素的大方高雅，采用簡潔的水墨線條渲染畫面意象，給人以如臨其境之感。

央視《相信品牌的力量》淋漓盡致地渲染了傳統(tǒng)水墨語言的韻味，圖中的人物、長城、龍、魚、建筑似從氤氳裊裊中幻化而出，龍蛇游走的氣勢，一眨眼有霧里觀花的困惑，細(xì)細(xì)品味卻又有一種羚羊掛角，無跡可尋的自然韻味。尤其是畫面的整潔大方，構(gòu)圖的清晰疏朗，給這個喧囂的社會的人們以靜逸的心理感受。

3　傳統(tǒng)水墨藝術(shù)精神在現(xiàn)代廣告設(shè)計運(yùn)用中的成功案例

對傳統(tǒng)水墨的技法進(jìn)行充分挖掘，融入現(xiàn)代科技手段，融通運(yùn)用，無疑能提高設(shè)計的文化氣質(zhì)與藝術(shù)品位。廣告設(shè)計與傳統(tǒng)水墨精神應(yīng)相互借鑒，尋找契合點(diǎn)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)水墨藝術(shù)的精神內(nèi)核，以獲得人們的廣泛認(rèn)同。

3．1師法自然的水墨意趣

在中國的房地產(chǎn)開發(fā)商中，水木清華可稱得上是其中最具“園林特色”了。“水木清華”，意指園林里池花木清幽美麗。這種理念在其房地產(chǎn)平面廣告中有十分典型的表現(xiàn)。它著重表現(xiàn)人與自然和諧相處，最大化地汲取了傳統(tǒng)水墨畫的營養(yǎng)，令人領(lǐng)悟廣告中的山水情懷所折射的人文意蘊(yùn)。如其《立春篇》的構(gòu)圖疏朗大方，以清淡暈開的水墨描繪一帶空靈雋永的湖光山色，疊翠遠(yuǎn)山僅用淡墨勾勒，其神韻呼之欲出。近景的桃花朵朵盛開，點(diǎn)明了立春的季節(jié)。而湖中的扁舟漁人，從遠(yuǎn)處駛來，暗合了《桃花源記》的情形，也就是這里的居所如同桃花源般靜謐。其表達(dá)是很巧妙地：居住于此地，風(fēng)景旖旎，雅致清新，如桃園般寧靜。其淡墨暈染的素雅和濃墨書寫銜接自然，是整個畫面無比純凈，而韻味全出。且色和墨干濕均勻，濃淡相宜，境界愈發(fā)顯得空靈飄渺。

隨著人們社會節(jié)奏的加快，閑適，悠游的生活方式成為人們的共同追求。房地產(chǎn)商香水之約傳遞了一種快意人生的居家觀念。《快意人生》廣告精當(dāng)?shù)靥幚砹宋锵蠛涂臻g構(gòu)圖形式的關(guān)系，設(shè)計者用水墨的線條創(chuàng)造出流動的意象，無水流之狀，而魚兒卻優(yōu)哉游哉。這種情境讓人聯(lián)想到莊子濠梁之游，因魚兒的快樂聯(lián)想到人的快樂。宋褚伯秀說：“物我之性本同，以形問而不知耳，會之以性，則其樂彼與此同，即人之所安而知魚之樂矣?！?77這種講求以己體物，物我兩忘的藝術(shù)精神是老莊師法自然哲學(xué)思想的反映。香水之約告訴顧客：這是富有人文底蘊(yùn)與悠哉自如的樓盤，江南水鄉(xiāng)的秀麗風(fēng)景盡收眼底，入住此地，可享受快意人生。盡管《快意人生》與《立春篇》是現(xiàn)代商業(yè)廣告，但其采用傳統(tǒng)水墨的師法自然的藝術(shù)精神卻為廣告設(shè)計提供了可資借鑒的經(jīng)驗。

3．2“空水”：“有意味”的意境

事實(shí)上，人們對于居住于水濱有種特殊的情感。一些靠海、靠江、湖的樓盤往往被開發(fā)成別墅，消費(fèi)者趨之若鶩。因而，水是靠水樓盤廣告中竭力所要表現(xiàn)的。上面第一節(jié)已提及傳統(tǒng)水墨畫十分注重留白。這種留白傳達(dá)出尚空靈意境的追求。傳統(tǒng)水墨畫于創(chuàng)作時常能變宣紙之白為畫作之白?！翱账?，就是借助水域的留白，使得作品構(gòu)圖錯落有致，相映成趣，主次分明，韻味深長。如水木清華《風(fēng)輕云舒》廣告作品深得傳統(tǒng)水墨之精粹。以濃墨代替水波之流動的同時，畫面的中下部分以巨大的空白。不僅避免了一水連天的單調(diào)平板，中間漩渦式的巨大留白愈發(fā)顯得山水樹木之青翠，意味深長，給人以別有洞天的遐想。中間空白處以一綠葉作舟，啟示觀者泛舟觀覽湖光山色之秀麗。

水木清華房地地產(chǎn)系列水墨風(fēng)格廣告重視開發(fā)樓房的文化品位和特殊賣點(diǎn)?！讹L(fēng)動，水動，我自然不動》用大面積的空水彌漫于大幅的畫面里，圖中全無水之痕跡。但通過水中舒展四腿的青蛙以及淡墨勾勒的蓮葉和傾斜的蓮藕，暗示水波之存在。當(dāng)然，“空水”呈現(xiàn)出水平狀態(tài)的空白，給人以舒展、安定、平靜的感受，又反襯蓮藕的密集。這樣的意圖是十分的：居于此地的住戶能感受夏天的清涼，風(fēng)清氣朗。風(fēng)動，水動，住戶舍不得動。借助于“空水”的藝術(shù)精神，我們感受到了傳統(tǒng)水墨創(chuàng)造“有意味”意境的魅力。

3．3不似之似

傳統(tǒng)水墨畫并不追求對客觀物象的細(xì)節(jié)刻畫和外觀的絕似，往往概括式地表其神韻?，F(xiàn)代廣告設(shè)計在運(yùn)用水墨時，已開始注意水墨表達(dá)的形和意，注意汲取其藝術(shù)精神。比如，有些設(shè)計師在創(chuàng)作時，已注重平衡“意”與“形”的內(nèi)在關(guān)系，刻畫形象時以更為簡練的手法表現(xiàn)，以引發(fā)受眾的聯(lián)想。注重對形與意的不似之似的追求逐漸成為一種共識。如日本游戲《街頭霸王》廣告充分利用了傳統(tǒng)水墨元素，以高度概括的塊狀塑造了兩名高大威猛，氣勢沖天的英雄形象。這種形象脫離了西洋畫的百分百寫實(shí)精神的痕跡，而抓住了人物外在與內(nèi)在的特征，生動地展示了英雄的氣質(zhì)。設(shè)計師用裊裊升起的，曲折的煙霧狀墨線將平凡的英雄虛擬化，而虛擬化的英雄也具備了平常人的特征，這是對傳統(tǒng)水墨不似之似精神的另類詮釋。

4　結(jié)語