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農(nóng)村的交通變化精選(九篇)

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農(nóng)村的交通變化

第1篇:農(nóng)村的交通變化范文

關(guān)鍵詞:農(nóng)民攝影;建設(shè)策略;素材本土化

農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民的發(fā)展壯大是我國走向現(xiàn)代化的關(guān)鍵。農(nóng)村文化建設(shè)作為農(nóng)村建設(shè)中的“軟力量”,是建設(shè)社會主義新農(nóng)村,構(gòu)建和諧社會的重要內(nèi)容。目前,我國農(nóng)村文化建設(shè)取得很大進(jìn)展,但是作為文化的重要組成部分的攝影文化,卻未能在農(nóng)村取得有效的推廣。如何更好地推進(jìn)新農(nóng)村農(nóng)民攝影創(chuàng)作隊伍的建設(shè),成為當(dāng)下攝影文化建設(shè)中的重要課題。

一、農(nóng)村攝影文化現(xiàn)狀

隨著農(nóng)民生活水平的不斷提高,農(nóng)民由基本的生理需要、安全需要上升為尊重需要和自我實現(xiàn)需要。推廣新農(nóng)村攝影活動可以滿足農(nóng)村高層次的需要,加強(qiáng)村民的文化建設(shè)意識,豐富農(nóng)民群眾的業(yè)余文化生活。然而攝影文化在農(nóng)村發(fā)展較城市滯后,很多農(nóng)村缺乏穩(wěn)定的農(nóng)民攝影創(chuàng)作隊伍。以筆者所在地浙江義烏為例,義烏是全國率先開展新農(nóng)村建設(shè)的地方之一。義烏新農(nóng)村文化建設(shè)搞得如火如荼,有聲有色。目前,全市農(nóng)村文化設(shè)施30余萬平方米;“送文化、“種文化”活動在義烏農(nóng)村蓬勃開展。在“送文化”方面,每年以實物形式援建村圖書室10個,組織送戲300場,完成送電影任務(wù)6500場以上,農(nóng)村數(shù)字電影覆蓋率逐步達(dá)到50%以上;在“種文化”方面,2011年,90%以上的行政村每年開展由村民參與的文體活動2次以上,各鎮(zhèn)街組建了751支綜合性群眾文藝團(tuán)隊,開展活動40963場次。然而,作為文化重要組成部分的攝影文化。在義烏農(nóng)村未能得到很好的發(fā)展。據(jù)義烏市攝影家協(xié)會統(tǒng)計,2012年協(xié)會會員達(dá)226人,農(nóng)民身份的會員16人。義烏從2010年至2011年間共舉辦了“陽春三月踏青賞花鄉(xiāng)村游”、“風(fēng)華上溪”、“印象赤岸”等以農(nóng)村為題材的攝影比賽、展覽活動達(dá)8次。其中,參賽作品達(dá)1500余幅,參賽人次達(dá)300人次?;顒又饕康臑橥苿愚r(nóng)村攝影,但是農(nóng)民參賽作品僅12幅,占總數(shù)的0.8%,農(nóng)村身份的參賽作者僅6人,占總參賽人數(shù)的2%。

二、建設(shè)新農(nóng)村農(nóng)民攝影創(chuàng)作隊伍的必要性與可行性

過去幾十年,攝影創(chuàng)作陣地主要為城市,鮮少涉及農(nóng)村,農(nóng)村攝影活動相對薄弱的現(xiàn)象在全國具有一定的普遍性。究其原因,攝影藝術(shù)原本是一種貴族文化,在經(jīng)濟(jì)條件較落后的農(nóng)村開展有一定困難。而數(shù)碼攝影技術(shù)的成熟、數(shù)碼相機(jī)的普及,以及農(nóng)民收入上升,為農(nóng)村攝影活動開展創(chuàng)造了良好條件。以義烏為例,義烏有50余萬農(nóng)民,通過改農(nóng)從商,有22萬農(nóng)民已穩(wěn)定轉(zhuǎn)入非農(nóng)產(chǎn)業(yè),其產(chǎn)業(yè)收入占農(nóng)民人均收入的75%以上,2011年義烏農(nóng)民人均純收入達(dá)17121元。義烏農(nóng)民有足夠的經(jīng)濟(jì)實力投入攝影創(chuàng)作活動。從另一層面,富裕起來的農(nóng)民也要求更多的文娛生活來滿足日益增長的文化需要。因此,建設(shè)農(nóng)民攝影創(chuàng)作隊伍已經(jīng)具備成熟的條件。攝影文化工作者有責(zé)任有義務(wù)推廣農(nóng)村攝影文化。

三、建設(shè)新農(nóng)村農(nóng)民攝影創(chuàng)作隊伍的措施

1.夯實基礎(chǔ),構(gòu)建陣地網(wǎng)絡(luò)

在推進(jìn)新農(nóng)村農(nóng)民攝影活動中構(gòu)建陣地網(wǎng)絡(luò)是基礎(chǔ)工作。陣地要以市文化館為龍頭,以鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站為樞紐,以村級文化室為依托,創(chuàng)建一套適合農(nóng)民攝影的公共文化服務(wù)體系。增加資金投入,創(chuàng)造有利條件,利用陣地教育,提高農(nóng)民攝影素質(zhì)。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)區(qū)域舉辦攝影展,建立固定的攝影作品展示、攝影沙龍場所,如鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化中心,老年活動中心等。尤其要重視建設(shè)攝影網(wǎng)絡(luò)展示平臺,讓其成為組織農(nóng)民群眾攝影活動的陣地之一。筆者所在地的義烏攝影愛好者組建的名為“攝影空間”的網(wǎng)絡(luò)平臺省略,主要服務(wù)于義烏的專業(yè)和群眾攝影活動。為了更好推進(jìn)新農(nóng)村攝影活動,可以在該平臺內(nèi)開設(shè)鄉(xiāng)土攝影專區(qū),讓農(nóng)民作者的作品有展示交流學(xué)習(xí)的空間,吸引更多的農(nóng)民加入攝影行列。

2.加強(qiáng)培訓(xùn)隊伍建設(shè),提高組織管理的水平

在推進(jìn)新農(nóng)村農(nóng)民攝影活動中首要考慮組建一支素質(zhì)好,業(yè)務(wù)水平高的農(nóng)民攝影培訓(xùn)隊伍。培訓(xùn)指導(dǎo)老師以文化館、文化站干部和當(dāng)?shù)財z協(xié)的攝影創(chuàng)作骨干為主,文化館應(yīng)加強(qiáng)該隊伍的領(lǐng)導(dǎo)、明確職責(zé)。該隊伍主要擔(dān)負(fù)組織管理、培訓(xùn)指導(dǎo)、開展活動三方面任務(wù),制定一套適合當(dāng)?shù)剞r(nóng)民攝影隊伍建設(shè)的計劃。其次,挑選一批有條件的農(nóng)民,把他們培養(yǎng)成農(nóng)民攝影骨干,充實到農(nóng)民攝影隊伍中去發(fā)揮帶頭作用,提高農(nóng)民攝影領(lǐng)域的整體水平。培訓(xùn)方式可采用集中培訓(xùn)、沙龍等形式;培訓(xùn)內(nèi)容主要以攝影基礎(chǔ)理論、攝影基礎(chǔ)技術(shù)、傳統(tǒng)美學(xué)、作品欣賞、創(chuàng)作題材、photoshop軟件運用等。

3.發(fā)揮農(nóng)民主體功能,提倡攝影創(chuàng)作素材本土化理念

在推進(jìn)新農(nóng)村農(nóng)民攝影創(chuàng)作選擇題材上提倡創(chuàng)作素材本土化,要把農(nóng)民作為農(nóng)村文化的創(chuàng)作主體,以本土為基礎(chǔ),以新農(nóng)村新風(fēng)貌為基本素材。一方面,強(qiáng)調(diào)農(nóng)民的主體地位,讓農(nóng)民從攝影文化的旁觀者變?yōu)閿z影活動的參與者;農(nóng)民既是攝影產(chǎn)品的生產(chǎn)者,又是攝影產(chǎn)品的享受者,充分調(diào)動農(nóng)民參與攝影活動的積極性。另一方面,強(qiáng)調(diào)攝影創(chuàng)作素材本土化。對于農(nóng)民來說,他們生在農(nóng)村、長在農(nóng)村,比較容易接受農(nóng)村的本土文化,因為他們藝術(shù)養(yǎng)分來源于農(nóng)村。在攝影創(chuàng)作過程中,要引導(dǎo)他們把農(nóng)村素材的挖掘與時代主題結(jié)合起來,讓農(nóng)民用攝影的語言來展示自身的觀念,創(chuàng)作出表達(dá)農(nóng)民心聲,為農(nóng)村群眾所喜愛的攝影作品??傮w來說,在指導(dǎo)農(nóng)民創(chuàng)作時,應(yīng)宣傳本土化理念,尊重農(nóng)民意愿,給予其獨立創(chuàng)作空間。在實際操作中可以設(shè)計若干攝影主題,分若干攝影創(chuàng)作小團(tuán)隊在創(chuàng)作實踐中逐步深化主題思想和創(chuàng)作形式。

4.以傳統(tǒng)攝影為基礎(chǔ),注重引導(dǎo)主體意識的創(chuàng)新能力

在培養(yǎng)農(nóng)民攝影創(chuàng)作創(chuàng)新能力上,必須在全面?zhèn)魇跀z影基礎(chǔ)下,注重提高農(nóng)民作者的文化修養(yǎng)和綜合素質(zhì),培養(yǎng)他們對攝影創(chuàng)作的表達(dá)形式和個性觀念的創(chuàng)新能力;正確把握內(nèi)容與形式的關(guān)系;加強(qiáng)主體意識的拓展,使攝影作品在思想深度上、創(chuàng)新程度上、藝術(shù)形式上有所提高,不斷創(chuàng)造新的攝影語言形成一種自我的攝影符號,這樣不但讓農(nóng)民攝影作者記錄著還講述著他們特有的內(nèi)在情感。最終體現(xiàn)自己,展示自己,擁有他們自己的話語權(quán)。

四、結(jié)語

在大眾攝影時代以及新農(nóng)村文化建設(shè)的大背景下,推廣農(nóng)村攝影有其必要性和可行性。在建設(shè)新農(nóng)村農(nóng)民攝影創(chuàng)作隊伍的過程中,應(yīng)該立足于農(nóng)村現(xiàn)實,提倡攝影創(chuàng)作素材本土化的理念,讓農(nóng)民在攝影中展示自己,以尋求農(nóng)村攝影的價值支點。隨著新農(nóng)村文化建設(shè)的深入,我國農(nóng)村攝影創(chuàng)作必將迎來新的發(fā)展。如何更好地建設(shè)農(nóng)民攝影創(chuàng)作隊伍,滿足農(nóng)民的需求,是攝影文化工作者應(yīng)在實踐中探索思考的問題。

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作者簡介:

金福根,男,1958年出生,義烏市文化館,館員、中國攝影家攝協(xié)會會員、高級攝影技師。

30余年來從事群眾文化工作,組織開展群眾攝影創(chuàng)作、攝影比賽、攝影輔導(dǎo)培訓(xùn)活動。