德育的社會功能精選(九篇)

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第1篇：德育的社會功能范文

關鍵詞：專業(yè)課;德育工作;民辦高校

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2015）33-0158-02

發(fā)揮專業(yè)課的德育功能一直是高校思想政治工作的重要內(nèi)容。作為思想政治工作的重要載體，專業(yè)課能夠有效地塑造大學生的人生觀和價值觀，能夠提高思想政治工作的整體水平，能夠推動思想政治工作機制的完善和創(chuàng)新。就應用型本科院校環(huán)境設計專業(yè)人才培養(yǎng)方式而言，雖然近年來專業(yè)課教學質量不斷提高，但是這些課程僅限于專業(yè)技能的傳授，專業(yè)課的德育功能沒有得到有效的發(fā)揮，不僅嚴重影響到了思想政治工作的開展，而且束縛了學生人文素質的提高。正因為如此，在環(huán)境設計專業(yè)的人才培養(yǎng)過程中發(fā)揮專業(yè)課的德育功能才顯得尤為重要。

一、環(huán)境設計專業(yè)課所具有的德育功能

專業(yè)課的德育功能是指專業(yè)教學實踐對德育工作所起到的作用、能力和功效。環(huán)境設計專業(yè)人才的培養(yǎng)目標在于培養(yǎng)學生的創(chuàng)作技能、提升學生的審美能力、形成完善的人格，正因如此，要提高環(huán)境設計專業(yè)學生的創(chuàng)作技能、培養(yǎng)其積極向上的學習態(tài)度、開拓其創(chuàng)作視野，使之具有積極向上的心態(tài)，必須將專業(yè)課的德育功能發(fā)揮出來。

環(huán)境設計專業(yè)課的德育功能在于塑造學生良好的道德品格。以環(huán)境設計專業(yè)課《室內(nèi)外環(huán)境設計》為例，其本質是激發(fā)學生對美的欣賞與追求，使學生在學習過程中產(chǎn)生共鳴，達成認識上的共識，使學生的政治覺悟得到提高，激勵學生樹立遠大理想，時時注意規(guī)范自己的言行，能夠正確處理生活中的各種關系，形成正確的人生觀和價值觀，使學生在學習《室內(nèi)外環(huán)境設計》課程的過程中，通過設計技法的練習，將正確的人生態(tài)度和高尚的理想外化為設計作品。

環(huán)境設計專業(yè)課的德育功能體現(xiàn)在培養(yǎng)學生良好的學習品質。對于剛剛開始獨立生活的大學生來說，其生活、學習需要引導，這就需要一種其能夠接受的載體對其進行影響。在大學階段，要想在各學業(yè)上取得突出的成績，沒有良好的學習品質是不行的。大學階段學習的目標在于提高自身的就業(yè)競爭力，在面臨求職應聘的時候，只有掌握了扎實的專業(yè)知識，才能克服膽怯心理，有足夠的自信心和勇氣面對用人單位的考核。如果沒有良好過硬的心理素質，求職是不可能取得成功的。要取得藝術上的成就，不僅需要勤學苦練而且需要在創(chuàng)作中展現(xiàn)出優(yōu)秀的心理素質和強大的自信，只有這樣才能克服創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。正因為如此，環(huán)境設計專業(yè)要在人才培養(yǎng)過程中以專業(yè)課為載體，通過發(fā)揮其德育功能改善學生的道德品質和心理素質，使大學生的就業(yè)競爭力得到真正提高。

創(chuàng)新學生的思維模式是環(huán)境設計專業(yè)課所具有的重要德育功能?！皠?chuàng)新是一個民族的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力”，大學生人文素質教育的重點就是塑造創(chuàng)新能力[1]。實踐表明，專業(yè)課是塑造、提升學生創(chuàng)新能力最為重要的途徑。作為一種創(chuàng)造性藝術，環(huán)境設計專業(yè)的作品極具思維發(fā)散性和思想擴張力，它具有獨特的模糊性、彈性和隨意性。學生在專業(yè)創(chuàng)作過程中，通過自己直接的參與和間接地了解產(chǎn)生輻射性的思考和多端的聯(lián)想，從而最大限度地發(fā)揮想象力，增強創(chuàng)造性思維和知識的遷移能力，能使學生追求完美從而激發(fā)起創(chuàng)造性想象、提高自身的洞察力;在教學中對學生進行創(chuàng)作技法訓練，能夠培養(yǎng)大學生邏輯思維和實際操作能力，繼而實現(xiàn)創(chuàng)新能力的真正提高，使思想政治工作的形式更加活潑，內(nèi)容更加親切。

二、發(fā)揮環(huán)境設計專業(yè)課的德育功能過程中存在的問題

“重技藝、輕德育”的現(xiàn)象是發(fā)揮環(huán)境設計專業(yè)課的德育功能過程中存在的首要問題。長期以來，由于受傳統(tǒng)課程體系的影響，專業(yè)課、選修課沒有被賦予開展德育工作的任務，教師往往忽視在課堂上對學生進行思想政治教育，認為這是《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課的教學內(nèi)容，與本課不相關，在課上講這些內(nèi)容純屬浪費時間。有的教師認為教育學生如何做人、做事是輔導員的職責，自己只要講好課就行了，所以帶來了環(huán)境設計專業(yè)課教學中的“重技藝、輕德育”現(xiàn)象。在專業(yè)課《設計思維與表達》上，教學內(nèi)容僅限于教學生設計什么樣的作品、作品表達的主題是什么，極少有教師在課堂上對學生進行思想政治教育。因為作為思想政治工作載體的專業(yè)課弱化了德育功能，不僅削弱了思想政治工作的實際效果，而且也勢必帶來學生思想貧乏、情趣低下，缺乏對設計作品的鑒賞、交流和創(chuàng)新能力。如何發(fā)揮專業(yè)課資源多、空間跨度大等優(yōu)勢助力思想政治工作的開展，是環(huán)境設計專業(yè)人才培養(yǎng)過程中必須思考的問題。

就目標而言，環(huán)境設計專業(yè)課是以訓練學生的設計能力為目的的審美教育。實踐表明，專業(yè)課在提高學生的品德修養(yǎng)方面發(fā)揮的作用是最為直接的也是不可替代的。但是，多數(shù)教師沒有認清專業(yè)課的德育價值，只關注設計技法的訓練，極少有人關注如何改進教學方法使專業(yè)課的德育功能得到更好的發(fā)揮。作為專業(yè)教學實踐活動，以專業(yè)課為載體開展思想政治工作不可能像思想政治理論課那樣立竿見影，因此，要提高學生的藝術修養(yǎng)、培養(yǎng)其創(chuàng)造力和想象力，解決其知識面過窄、適應現(xiàn)代社會的能力比較差等問題，必須深刻研究專業(yè)課的內(nèi)涵、價值、目的和方法，探索如何發(fā)揮其德育功能，只有對此有了更為深刻的認識，才能更好地發(fā)揮專業(yè)課的作用。

三、發(fā)揮環(huán)境設計專業(yè)課德育功能的路徑

在人才培養(yǎng)過程中要實現(xiàn)專業(yè)技能與道德修養(yǎng)的互動共進，必須賦予教學內(nèi)容以深刻的思想性，實現(xiàn)專業(yè)性與思想性相統(tǒng)一，使學生能夠領略教學內(nèi)容蘊含的深刻思想內(nèi)涵，使專業(yè)課的德育內(nèi)容成為學生的自覺選擇。發(fā)揮專業(yè)課的德育功能，環(huán)境設計專業(yè)必須在專業(yè)培養(yǎng)中科學規(guī)劃教學內(nèi)容，明確“專業(yè)課到底要教給學生些什么、要讓學生學到什么”;要統(tǒng)籌兼顧專業(yè)課的教學性質和學校德育教育的目標，使學生的思想道德素質和藝術修養(yǎng)同時得到提高，實現(xiàn)二者的互動共進，進而豐富校園文化的內(nèi)涵，提高學校思想政治工作的整體水平[2]。

發(fā)揮環(huán)境設計專業(yè)課德育功能的第一要義是強化“技藝與德育并重”的教育理念，要求教師在教授學生掌握專業(yè)技能的同時，要整合教學內(nèi)容，在專業(yè)課《手繪效果圖表現(xiàn)技法》《造型基礎》課程的教學中滲透的德育內(nèi)容，使學生領悟專業(yè)課的教育意義，使道德情感得到升華，在思想上產(chǎn)生新的認識，讓學生明白，跟創(chuàng)作技巧比起來良好的藝術品行、道德更為重要。要在專業(yè)課教學中進行德育滲透，關鍵在于發(fā)揮教師的示范引領作用，使學生深切體會到設計作品的內(nèi)涵。這就需要教師在課堂教學中充分挖掘各種德育要素在設計作品中的表現(xiàn)作用，引導學生進行有組織、有目的的學習和訓練，讓學生切身感受到設計作品豐富的思想情感，使課程的德育目的統(tǒng)率知識的傳授，引導和啟發(fā)學生們有目的地進行學習，喚醒潛在的求學意識和進取意識，鼓勵學生自己發(fā)現(xiàn)設計作品的德育內(nèi)涵，促使學生發(fā)表自己的感想和感悟，準許他們有自己的獨特觀點，使專業(yè)課的德育功能更好地發(fā)揮出來。

發(fā)揮環(huán)境設計專業(yè)課德育功能的根本方法是加強教師的德育培訓，使教師明確自身肩負的歷史使命是要把教書和育人結合起來，在教書的過程中貫徹社會主義核心價值觀，使專業(yè)課變成學生終身受益的課程。這就要求教師必須從自身做起，強化自身道德自律，在工作中注重學習德育工作方法，不斷提高自身在課堂上進行思想政治教育的能力。因此，高校要加大師資培訓力度，鼓勵、支持教師在教學實踐中有目的、有意識地介入思想政治工作，使自身德育意識得到不斷增強。只有教師具備了堅定的政治信念和鮮明的政治立場，將作為信仰，對社會主義擁有信心，產(chǎn)生使命感，才能滿腔熱血地投身于幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的工作中，專業(yè)課的德育功能才能夠充分發(fā)揮出來。只有教師具備較高的政治素質，能夠幫助學生處理好成長成才過程中遇到的事情，才能使學生自身受到教育、心靈受到震撼，將之引入正確的理解途徑，才能使學生通過專業(yè)課的學習，加深對未來人生道路的思考。

在專業(yè)課教學中進行德育滲透是思想政治工作的有效手段之一，其不僅可以讓大學生明確將來為誰工作、怎么工作，更為重要的是對于社會主義精神文明建設具有極大的促進作用，所以對于高校德育工作而言，在專業(yè)課教學中進行德育滲透無疑是最佳方式，因此，要發(fā)揮好專業(yè)課在塑造學生良好人格、培養(yǎng)學生人文精神方面重要的作用，使大學生受到人文精神的熏陶，促進其思想上、學習上、生活上的全面進步。發(fā)揮專業(yè)課的德育功能是一項長遠的系統(tǒng)工程。學校應重視專業(yè)課的德育功能，利用多種渠道、鼓勵多方參與，在充分發(fā)揮高校理論和人才優(yōu)勢的基礎上，將課內(nèi)與課外相結合、理論與實踐相結合，形成一個全方位的立體的教育體系，通過不斷改進專業(yè)課德育功能的實現(xiàn)路徑，將環(huán)境設計專業(yè)課所具備的德育功能充分發(fā)揮出來，使環(huán)境設計專業(yè)學生的職業(yè)素養(yǎng)和道德修養(yǎng)雙雙得到提高，讓學生在專業(yè)訓練時接納德育內(nèi)涵，從而達成專業(yè)教育的德育目標：讓道德學習在專業(yè)教育中潛移默化的完成。

參考文獻：

第2篇：德育的社會功能范文

［關鍵詞］杜威的教育思想 教育 社會

［中圖分類號］G40-011［文獻標識碼］A［文章編號］1009-5349（2011）07-0006-01

引言

教育與社會的關系問題是理論界廣泛爭論的一個問題，可謂仁者見仁，智者見智。杜威認為，教育是社會的，教育的首要功能是社會化。他提出了“教育即生活”“學校即社會”和“兒童中心論”的觀點。教育必須使受教育者去適應社會生活，從而實現(xiàn)社會化的思想。其次，杜威的社會學思想的直接目的就是通過教育來改良社會，教育在改進社會中具有決定性的意義。

本人就是通過以上杜威的兩個教育觀點，從政治、經(jīng)濟、文化、人口等角度來討論教育的社會功能，從而體現(xiàn)教育是一種社會過程。

一、教育對社會的功能

在杜威看來，教育是一種社會過程，主要通過教育的社會功能體現(xiàn)出來。教育的社會功能主要有教育適應社會功能與教育改造社會功能，具體表現(xiàn)在教育適應人口、政治、經(jīng)濟、文化的需要和教育改造人口、政治、經(jīng)濟、文化這兩個方面。

（一）教育與人口

1.教育適應人口需要。古代社會，社會生產(chǎn)力較落后，生產(chǎn)的發(fā)展與經(jīng)濟的增長主要靠勞動力，勞動力的數(shù)量促進中國經(jīng)濟的發(fā)展。可是在現(xiàn)代社會，當今世界的競爭就是人才的競爭，人口多意味著國家的負擔更重，要求國家提供的教育機會增多；居民的素質低下要求國家多辦教育機構來適應社會的發(fā)展。

2.教育改造人口質量。教育具有改善人口質量、提高民族素質的功能。當社會生產(chǎn)力的發(fā)展達到高度科學技術化后，經(jīng)濟的發(fā)展越來越依賴于科學技術、知識、智力的積累與發(fā)展，人口質量成為現(xiàn)代生產(chǎn)發(fā)展和經(jīng)濟起飛的關鍵因素，教育已成為提高人口質量的主要工具。

（二）教育與文化

1.教育適應文化需要。教育作為培養(yǎng)人的活動，對文化有著傳承和普及的作用，使人類積累的文化代代相傳，并且由少數(shù)人傳向多數(shù)人，由一個地域傳向另一個地域。教育傳承文化不只是促進文化的發(fā)展，更重要的是提高受教育者的文化能力，促進人的發(fā)展。

2.教育改造文化。教育改造文化主要體現(xiàn)在教育促進文化交流、融合、創(chuàng)新上。教育從兩個方面促進文化的交流與融合：一方面通過教育的交流方式，促進不同文化間的相互吸收、相互影響；另一方面，教育過程本身通過對不同文化的學習，對文化進行選擇、創(chuàng)造，對舊的文化進行變革、整合，形成新的文化，促進文化的不斷豐富和發(fā)展。

（三）教育與經(jīng)濟

1.教育適應經(jīng)濟需要。當今世界正處于第三次科技革命，科技的迅速發(fā)展使知識、人才成為現(xiàn)代經(jīng)濟增長的核心?？萍嫉陌l(fā)展提高了工作效率，同時也需要一大批知道如何使用高科技機器和企業(yè)管理的高素質人才。這就需要教育提供這些方面的人才，跟上時代的節(jié)奏，適應變化發(fā)展的經(jīng)濟狀況，促進經(jīng)濟的發(fā)展。

2.教育改造經(jīng)濟?，F(xiàn)代教育通過人的素質的提高和專門勞動力的培養(yǎng)，對經(jīng)濟的發(fā)展直接起著決定性作用。知識、人才是現(xiàn)代經(jīng)濟增長的核心，教育負有促進經(jīng)濟增長的直接重任。教育培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的科技人才，他們是生產(chǎn)力發(fā)展與社會進步的不竭動力。

（四）教育促進政治民主化

民主問題是現(xiàn)代社會教育與政治關系的核心問題，教育的政治功能主要是促進政治的民主化，主要體現(xiàn)在：

1.教育適應政治民主。教育是為統(tǒng)治階級服務的，當今世界，政治民主化已成為許多國家的發(fā)展目標。教育民主化本身是政治民主化的重要組成部分。教育民主化是現(xiàn)代教育改革的目標，它表現(xiàn)為教育權利的平等和教育機會的均等。作為教育民主化重要體現(xiàn)的全民教育，受到了國際社會的重視。

2.教育改造政治民主?，F(xiàn)代社會，教育能夠傳播知識，提高人的思想意識與民主觀念，成為社會變革的內(nèi)在動力。真正民主的教育不僅停留在提高領導階層的民主教育，重要的是要普及到每個學生，使他們在民主教育中增強民主意識，并把民主思想一代又一代地傳承下去。

二、結語

教育與社會的關系問題是杜威教育理論的主要問題，反映當時美國社會，也是教育對美國社會轉型的回應。杜威教育與社會思想具有時代性，同時又具有現(xiàn)實性，是教育史上的創(chuàng)舉。

【參考文獻】

[1]惠彥森,馬麗.現(xiàn)代社會的特點及教育的適應與超越問題探析[J].教育教學探索,2010.

[2]劉焱,陳建平.試論教育與社會改造[J].比較教育研究,2005.

[3]呂達等著.杜威教育文集(第4卷)[M].人民教育出版社,2005.

[4]王道俊,王漢瀾著.教育學[M].人民教育出版社,1999.

[5]吳式穎著.外國教育史教程[M].人民教育出版社,1999.

第3篇：德育的社會功能范文

關鍵詞：共青團 社會實踐 協(xié)同育人 調查研究

一、高職共青團社會實踐育人功能分析

高職院校共青團工作作為高校思想政治教育中的一個重要組成部分。它肩負著對青年學生進行社會主義核心價值觀教育的使命。一直以來，高職共青團將社會實踐活動作為大學生在第一課堂之外，走向社會、了解社會、服務社會的重要方式。其育人功能主要體現(xiàn)在以下幾方面：

（一）加強思想道德修養(yǎng)

作為實踐中的社會實踐。與其他實踐樣式的重要區(qū)別是，社會實踐與“社會”密不可分：是以社會為場所、為對象，以加強與社會聯(lián)系為目的的實踐。而大學生在參加社會實踐活動時，往往以團隊的形式開展。這就要求個體拋開個人主義，發(fā)揮集體主義，實現(xiàn)人的整體性，從而達成目標。大學生在其中可以獲得思想道德的直接體驗，這也是社會實踐最重要的德育功能。

另外。從社會實踐的設計來說。方案中本身就蘊含著德育理念。如“西部計劃”“蘇北計劃”等志愿服務類的社會實踐都是“志愿”“助人”等倫理的社會實踐樣式。實際效果表明，這些經(jīng)過設計的實踐樣式具有較好的德育效果。

（二）提升團隊凝聚力

在以團隊為單位開展的社會實踐中，社會實踐本身能夠有效促進個人與團隊的關系?；顒又?，每個人必須學會合作、妥協(xié)、溝通、情緒管理等，大學生通過社會實踐與人進行接觸，必須W會人際交往，語言表達能力也得到相應提高，加速“社會化”，團隊凝聚力也得到提升。

（三）培養(yǎng)學習創(chuàng)新能力

社會實踐具有維度廣的特點。形式多樣。這就需要參加社會實踐的大學生具有較強的學習能力。能夠通過不同的學習渠道和方式學習，在面對困難時更要求學生具備整合知識的能力，主動思考，發(fā)揮創(chuàng)新能力，解決問題，順利完成實踐內(nèi)容。另外，社會實踐為大學生提供尋找差距、規(guī)劃未來方向的機會。

（四）增強服務社會能力

大學生通過社會實踐能夠有效完善自身的人生觀、世界觀和價值觀，在了解國情、感受社會巨大變化的同時，能夠增強自豪感和社會責任感，同時，社會實踐能夠給大學生帶來成就感。從而增強服務社會的信心和能力。為社會創(chuàng)造價值。可以說，社會實踐能夠有效催化大學生對于社會責任感從認知到感受再到認同。

（五）提高就創(chuàng)業(yè)核心競爭力

社會實踐讓大學生直面就業(yè)創(chuàng)業(yè)市場，讓其了解行業(yè)和企業(yè)發(fā)展，獲得第一手職業(yè)信息，能夠讓大學生增強對未來工作崗位的感性認識，針對自己的不足，結合特長，彌補差距，增強自身競爭力，進行科學的職業(yè)規(guī)劃，尋求終身事業(yè)發(fā)展。

二、高職共青團社會實踐育人功能的現(xiàn)狀調查

課題組成員于2016年9月對常州科教城5所高職院校的高職生開展了高職共青團實踐協(xié)同育人情況的問卷調查。調查問卷共發(fā)放250份，回收有效問卷245份，有效回收率為98%，同時結合專題座談和個別訪談，其調研情況如下：

（一）調研對象的基本情況

男女比例分別是21.3%和78.7%，其中。普通學生占47.6%，學生干部占52.4%。大一、大二、大三學生比例分別是61.2%、18.4%和20.4%。

（二）大學生對社會實踐滿意度評價

在詢問對自身社會實踐滿意程度時。有45.4%的大學生表示滿意。50.3%的大學生表示一般滿意。僅有4.3%的學生表示并不滿意，而表示滿意的學生基本都是學生干部。

（三）大學生對社會實踐功能的認知情況

對于參加社會實踐的必要性。大學生們給予了高度的認可。45.2%的人認為“應該參加，是必修課”，54.3%的人認為“值得嘗試一下”。

在調查大學生對社會實踐的功能認知方面。學生根據(jù)參加的社會實踐，勾選有助于獲得能力的項目中，“志愿服務活動”“實踐教學活動”和“專業(yè)實習活動”的認同度處于前列，分別為81.2%、66.2%和60.5%。同時，大學生們對目前學校開展的社會實踐活動普遍認同。一方面。是大學生對社會實踐活動認知水平在不斷提高。另一方面是形式多樣的社會實踐活動實際取得成效的體現(xiàn)。同時，有98.2%的學生認為社會實踐對以后的就業(yè)和個人成長會產(chǎn)生深遠影響。

在問及大學生對社會實踐提升個人能力方面的排序依次為：人際交往能力、實踐能力、語言表達、組織協(xié)調能力和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。

（四）社會實踐育人存在的主要問題

調查根據(jù)大學生參加的各類社會實踐活動的興趣。詢問了被訪者社會實踐育人方面存在的問題?！叭鄙倥c所學專業(yè)知識相關聯(lián)的實踐活動形式”“開展活動時忽略個體差異性”和“并不關注活動對學生實踐能力培養(yǎng)的實際作用”三項為最高，分別為44.8%、40.8%和35.4%。這一方面表明，大學生對于社會實踐的期待值和成效很高，另一方面也表明當前社會實踐育人中瓶頸很明顯。

（五）社會實踐育人需要改進的情況

調查就高職院校多年來在社會實踐協(xié)同育人方面取得的成效作了說明，同時詢問了被訪者就所處年級的情況，提出改進意見，結果依次為：綜合能力培養(yǎng)、實踐基地建設、實踐活動設計、教學實踐聯(lián)動管理、班團建設和頂崗實踐服務等，分別為63.2%、43.5%、40.8%、39.5%、36.7%和31.3%。

（六）企校合作背景下，加強社會實踐育人工作情況

調查從企校合作出發(fā)。詢問被訪者在社會實踐育人方面有何建議，給出了以下幾項建議：“多走進企業(yè)開展社會實踐”“多開展專業(yè)技能方面的社會實踐活動”“根據(jù)企業(yè)崗位所需能力開展相關實踐活動”和“開展的社會實踐活動由企業(yè)導師參與設計”，所占比例分別為72.1%、68.1%、65.3%和42.2%。由此可見，大學生在進行社會實踐時已經(jīng)為自己的職業(yè)發(fā)展進行規(guī)劃，積極為就創(chuàng)業(yè)做準備。

三、高職共青團社會實踐育人功能實現(xiàn)的途徑

（一）頂層設計，統(tǒng)籌安排

社會實踐并非課程教學的輔助手段，也并非團委一個部門的工作，有必要將其納人整個高職人才培養(yǎng)計劃，需要各高職院校統(tǒng)一管理，頂層設計，統(tǒng)籌安排，教務處、人事處、科研處、宣傳部、團委、各院系要聯(lián)動起來，建立全校性質的大學生社會實踐領導機構。負責協(xié)調全校各部門、各單位組織的社會實踐活動。

（二）明確實踐的主體地位

社會實踐活動的開展必須尊重大學生的主體地位，關注他們的需求，根據(jù)學生的訴求設計活動方案，充分發(fā)揮他們的主觀能動性，以確保活動成效。

第一，從活動覆蓋面上下工夫。實現(xiàn)真正意義上的全校動員，讓每一個學生享有社會實踐的機會。而不將實踐活動主體局限于學生干部、學生黨員和社團骨干?？蓮膶嵺`學分獎勵、經(jīng)費保障等方面著手。

第二，從申報形式上進行改進。通過自上而下布置和自下而上申報相結合。一旦立項，給予相應經(jīng)費，安排指導教師，對于取得優(yōu)秀實踐成果的項目后期另外給予獎勵。

第三，跳出項目申報的誤區(qū)。解放思想，承認大學生個體之間的差異，尊重學生的興趣，允許跨專業(yè)、跨年級進行項目申報，打破傳統(tǒng)系與系之間惡性競爭帶來的弊端，實現(xiàn)社會實踐項目開放式申報。

（三）與專業(yè)課程相結合

第4篇：德育的社會功能范文

按照教育部《高等學校學生勤工助學管理辦法》和學院《學生勤工助學實施辦法》的要求，基礎醫(yī)學部形態(tài)學實驗中心（以下簡稱“中心”）對勤工助學學生所要從事的工作性質、工作任務以及每周所需的工作時間進行定性、定量分析，擬定出工作職責和崗位數(shù)。中心勤工助學主要參與10個教學實驗室的儀器設備維護、管理和安全、衛(wèi)生工作，需聘用5人。由于醫(yī)學院校學生學習任務重，每位學生每周勤工助學時間原則上不超過5小時。中心的儀器室、標本陳列室、實驗準備室和辦公室則由中心教師自行維護管理，不給學生增加工作負擔，這有利于建立平等、互動、互信、和諧的師生關系。

2規(guī)范程序，“陽光”招聘

在學院學生資助管理中心和基礎醫(yī)學部領導下，中心成立了“5人招聘小組”。根據(jù)勤工助學有關規(guī)定，本著“公開、公平、公正”原則，勤工助學工作崗位應聘學生在指定的時間、地點手持崗位申請表和身份證入場，缺席者視為自動放棄。在招聘小組全體成員和應聘學生雙方全部到場的情況下進行“陽光”招聘。

3競爭上崗，特困優(yōu)先

由于申請中心勤工助學學生主要為大一學生，而且申請人數(shù)多，崗位少，通常為7～8∶1。在招聘時，首先由招聘小組人員宣讀學院有關勤工助學規(guī)定，并就中心勤工助學的工作性質、工作任務、工作強度和運作方式作以說明。然后，應聘學生逐個就自己的家庭成員、經(jīng)濟來源和收入情況以及致困因素作2～3分鐘陳述。最后，應聘學生全部離場，招聘小組對每位應聘學生的家庭狀況和致困因素逐一進行對比、篩選，而后擬定崗位候選人（另確定一人作為候補），經(jīng)中心招聘小組成員簽字后報學院學生資助管理中心公示。無異議者由中心通知到崗報到。在招聘過程中，招聘小組集體把關，杜絕各種人情關系，把崗位定給那些品學兼優(yōu)的特困生，尤其是在同等條件下優(yōu)先考慮來自革命老區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)、邊遠地區(qū)、貧困地區(qū)和重災區(qū)學生。

4責任到人，強化考核

中心本著育人為本的原則，把勤工助學作為一個培養(yǎng)學生社會實踐能力的平臺。在勤工助學工作中采取的具體措施有：

（1）責任到人。中心對每個教學實驗室的儀器設備維護和安全、衛(wèi)生管理有比較明確、具體的工作要求，并將工作任務和包干區(qū)責任到人，但盡量避免讓學生從事具有危險性的工作（如攀高、接觸有害試劑、搬重等作業(yè)）。另外，由他們自己推選一位小組長，負責召集、領班，并與中心教師保持工作聯(lián)系。

（2）嚴格考勤和考核制度。學生每次來中心工作都有記錄，每周工作兩次，每次兩小時左右。組長持有實驗室鑰匙，學生可根據(jù)學習情況自定業(yè)余時間來中心工作。

（3）中心教師對勤工助學工作經(jīng)常進行檢查指導，及時幫助學生解決工作中出現(xiàn)的問題，對其所做的工作給予充分肯定。中心在年底評出一名工作成績較突出的學生，由學院學生資助管理中心給予表彰和獎勵。

（4）中心在勤工助學活動中注重培養(yǎng)學生的競爭意識、崗位意識、服務意識、責任意識、安全意識和團隊協(xié)作精神。

5平等交流，建立和諧的師生關系

到中心勤工助學的學生大多來自農(nóng)村或城鎮(zhèn)貧困家庭，他們工作勤奮，但多少帶有自卑感。中心注重培養(yǎng)他們“立志自強”的精神，具體做法有：

（1）中心給組長配有實驗室鑰匙，每周勤工助學時間由他們根據(jù)業(yè)余時間自定，增加了師生之間的信任度，有利于調動他們對工作的主動性和積極性。

（2）中心的儀器室、標本陳列室、實驗準備室和辦公室均由教師自己維護管理，未給學生增加工作負擔，在工作中建立起一種平等、互動、互信、和諧的師生關系。

（3）中心教師注重與學生保持溝通，除工作之外還經(jīng)常關心他們的學習、生活和家庭等狀況，及時幫助他們解決相關問題；而且也盡量讓他們參加中心的集體活動，通過平等的互動交流增加師生之間的感情，使勤工助學學生把自己當作中心的一員，從內(nèi)心深處認為，那是“我們中心”。

6在勤工助學活動中培養(yǎng)學生的社會實踐能力的體會

在勤工助學活動中，作為用工部門，不僅要為學生解決生活困難，更重要的是體現(xiàn)社會的關愛，把“育人成才”作為首要任務。因此，中心始終把勤工助學活動作為培養(yǎng)學生社會實踐能力和育人的舞臺，并取得了較滿意的效果。

（1）由于招聘過程規(guī)范、透明、公正，其公信度和滿意度都很好，既為學生今后參與社會競爭提供了一次模擬訓練的機會，更重要的是為學生上了一堂生動的社會實踐課。

（2）幾乎所有的應聘學生都有一個共識：把勤工助學作為鍛煉自己社會實踐能力的平臺。應聘時學生不僅介紹了自己家庭的經(jīng)濟狀況和致困因素，有的學生還介紹了自己在校外勤工儉學的感人經(jīng)歷，有些應聘學生當場就主動提出放棄，把崗位讓給更困難的學生，其場面震撼人心，使在場的每個人都深受教育。

（3）在勤工助學中注重培養(yǎng)學生的競爭意識、崗位意識、責任意識、服務意識、安全意識和團隊協(xié)作精神，為他們今后走向社會、服務社會、奉獻社會奠定了思想基礎。

（4）以育人為本，關心和引導學生健康成長，幫助他們樹立自立、自強的信心，克服“打工仔”的自卑心理。中心的一些做法，如工作時間由學生自定，給他們配有實驗室鑰匙，給予他們信任和工作主動權；師生共同承擔中心的實驗室維護、管理工作，建立起了一種平等、互動、互信、和諧的師生關系；讓學生參加中心的一些集體活動，多關心了解學生的學習、生活狀況，幫他們解決相關問題，拉近了師生之間的距離，增加了師生之間的感情，使學生感受到自己是中心的一員。

第5篇：德育的社會功能范文

〔關鍵詞〕家庭功能；社會適應；領悟社會支持

〔中圖分類號〕G44 〔文獻標識碼〕 A 〔文章編號〕1671-2684（2016）08-0004-05

適應是指個體通過自我調節(jié)系統(tǒng)對外部環(huán)境的變化做出能動反應，使自己的心理活動和行為方式更加符合環(huán)境變化和自身發(fā)展的要求，從而與環(huán)境達到新的平衡的過程[1]。社會適應是一個從兒童時期初步形成至青年階段發(fā)展確立的連續(xù)過程，也是個體逐漸形成應對環(huán)境變化的能力和穩(wěn)定的人格的過程[2]。

青少年的社會適應受多種因素的影響，其中家庭功能是重要的影響因素之一。家庭功能是指家庭作為一個微型系統(tǒng)，其滿足家庭成員的生理、心理、社會等各方面的需要，適應家庭成員的發(fā)展變化、靈活應對家庭出現(xiàn)的各種突發(fā)事件的程度[3]。研究發(fā)現(xiàn)，良好的家庭功能對青少年心理健康具有積極的作用，反之，會導致青少年出現(xiàn)心理問題或者行為問題[4]。領悟社會支持是個體適應環(huán)境的一種重要的心理資源，指的是個體在社會中對受尊重、被支持和理解的情感體驗和滿意程度。有研究表明，相較于客觀社會支持，領悟社會支持對個體的心理健康有著更為重要的意義[5]。社會適應與領悟社會支持具有顯著正相關[6]。

個體的社會適應能力與其所在家庭的功能狀況有密切聯(lián)系，個體社會適應能力的發(fā)展水平很難超越其家庭功能的發(fā)揮水平，家庭關系互動影響性、作用過程的復雜性都決定了在青少年所處的家庭系統(tǒng)中還存在著影響青少年發(fā)展的中介因素，需要更多的研究探討家庭功能對青少年社會適應的影響機制[7]。有研究發(fā)現(xiàn)，家庭親密度和適應性與領悟社會支持呈正相關[8]，有利于促進青少年形成良好的人際關系，而領悟社會支持與青少年的社會適應水平有顯著相關。那么家庭功能影響青少年社會適應產(chǎn)生的機制是什么？在這一過程中是否存在領悟社會支持的中介作用？對這些問題的回答可以幫助研究者更深入地理解家庭功能缺失與社會適應的關系，并為青少年心理健康的教育和干預提供一定的理論支持。

一、研究方法

（一）對象

本研究采用隨機抽樣方法，在恩施市紅土鄉(xiāng)兩所中小學抽取6個班（年級跨度為小學六年級到初中三年級）共300名學生，發(fā)放問卷300份，回收286份，回收率為95.3%。對回收的數(shù)據(jù)進行初步篩選，刪除無效問卷9份，獲得有效問卷277份，有效回收率為92.3%。有效被試中，男生112名，女生155名，未填寫性別10人。其中，小學六年級84人，初中一年級41人，初中二年級91人，初中三年級60人，未填寫年級信息1人。被試年齡12～16周歲，平均年齡為13.78周歲，標準差1.23歲。

（二）工具

社會適應量表。采用胡韜編制的“少年兒童社會適應量表”（SASCA）[9]，該量表包括人際友好、活動參與、學習自主、生活獨立、環(huán)境滿意、人際協(xié)調、社會認同、社會活力等8個社會適應因素和1個測謊因素，社會適應項目40項，測謊項目8項，共計48個項目。8個因素可歸為學習與學校適應、生活與活動適應、社會關系與觀念適應等三個二階段因素。量表得分越高，說明社會適應水平越高。通過驗證性因素分析，該量表有較高的結構效度，8個社會適應因素解釋了總方差的52.23%。8個因素的α系數(shù)在0.656～0.806之間，總量表的α系數(shù)為0.921，重測信度為0.907。

家庭功能評定量表（FAD）[10]。FAD測量家庭系統(tǒng)六個方面的功能，包括7個分量表：問題解決（PS）、溝通（CM）、角色（RL）、情感反應（AR）、情感介入（AI）、行為控制（BC）、總的功能（GF），共60個條目，每個條目均有“很像我家”“像我家”“不像我家”“完全不像我家”4個選擇項，分別計1分、2分、3分和4分（部分條目反向計分）。每個分量表的各條目得分平均數(shù)即為該分量表的分值，分數(shù)越高，說明其相應的家庭功能越差，即量表得分體現(xiàn)了家庭功能缺失的程度。

領悟社會支持量表（PSSS）[10]。PSSS主要用于測評參與者所獲得的來自家庭、朋友、親人等多方面社會情感支持，分為家庭支持、朋友支持和其他支持3個維度，信度系數(shù)分別為0.85、0.75、0.85。量表共12個條目，采用李克特7級評分法，分數(shù)越高代表領悟到的社會支持越多。

（三）統(tǒng)計方法

采用SPSS16.0統(tǒng)計軟件進行描述統(tǒng)計、相關分析、回歸分析和中介效應檢驗等。

（四）實施程序

由研究者本人擔任主試，在各個班進行集體施測。在測試正式開始前，主試宣讀指導語以及測試過程中的注意事項。學生匿名答卷，施測結束后，問卷當場收回。

二、結果

（一）鄉(xiāng)鎮(zhèn)青少年社會適應的總體情況、性別差異、年級差異比較

表1顯示，鄉(xiāng)鎮(zhèn)青少年社會適應總體處于中上等水平，各個因子的得分都高于3.5分；鄉(xiāng)鎮(zhèn)青少年社會適應在自主學習、活動參與、生活獨立、人際協(xié)調以及社會適應總分存在性別上的顯著差異（p

鄉(xiāng)鎮(zhèn)青少年社會適應在自主學習、環(huán)境滿意、活動參與、人際協(xié)調、人際友好、社會活力以及社會適應總分存在年級上的顯著差異，在生活獨立、社會認同兩因子上差異不顯著。事后多重檢驗發(fā)現(xiàn)，在自主學習、環(huán)境滿意、活動參與、人際協(xié)調和社會適應總分上，小六和初二、初三學生的得分，初一和初二、初三學生的得分存在顯著差異（p

（二）鄉(xiāng)鎮(zhèn)青少年的社會適應、領悟社會支持和家庭功能缺失的相關分析

為探明鄉(xiāng)鎮(zhèn)青少年的社會適應、領悟社會支持和家庭功能缺失的關系，對三者進行了初步的相關分析，結果如表2。

統(tǒng)計分析的結果顯示，鄉(xiāng)鎮(zhèn)青少年的社會適應總分與家庭功能缺失總分呈顯著負相關（r=-0.412，p

（三）領悟社會支持在家庭功能缺失影響社會適應適應過程中的中介效應檢驗

根據(jù)溫忠麟、侯杰泰和張雷[11]介紹的回歸系數(shù)檢驗法，檢驗領悟社會支持的中介效應包括以下步驟：第一步，檢驗社會適應對家庭功能缺失的回歸系數(shù)是否顯著，如果顯著，繼續(xù)做第二步，否則停止分析。第二步，檢驗領悟社會支持對家庭功能缺失的回歸系數(shù)是否顯著，檢驗社會適應對領悟社會支持的回歸系數(shù)是否顯著。如果這兩者都顯著，繼續(xù)做第三步檢驗，分析是否是完全中介效應；如果至少有一個回歸不顯著，則直接做第四步。第三步，在以家庭功能缺失和領悟社會支持為自變量，社會適應為因變量的多元回歸中，如果社會適應對家庭功能缺失的偏回歸系數(shù)顯著，領悟社會支持有部分中介效應，如果不顯著，領悟社會支持有完全中介效應。第四步，做Sobel檢驗。如果Sobel檢驗顯著，意味著中介效應顯著，否則中介效應不顯著。分別計算出社會適應、領悟社會支持和家庭功能缺失的標準分。以這3個標準分為3個顯變量，根據(jù)以上檢驗步驟，檢驗領悟社會支持的中介效應，結果見表3。

在表3中，Y表示社會適應，x表示家庭功能缺失，w表示領悟社會支持。從上述的回歸分析可以看到，每一步的回歸分析都是顯著的。在第一步的回歸分析中，家庭功能缺失為預測變量，社會適應為因變量，家庭功能缺失的Beta值為-0.412，回歸系數(shù)非常顯著。在第二步的回歸分析中，家庭功能缺失仍為預測變量，領悟社會支持為因變量，家庭功能缺失的Beta值為-0.447，回歸系數(shù)非常顯著。通過第一步和第二步的檢驗發(fā)現(xiàn)，領悟社會支持的中介作用顯著，也就是說，家庭功能缺失通過領悟社會支持這一中介變量影響社會適應。

在第三步的回歸分析中，家庭功能缺失和領悟社會支持都為預測變量，社會適應為因變量，家庭功能缺失的Beta值為-0.207，比回歸分析的第一步增加了，但回歸系數(shù)仍然顯著，所以領悟社會支持起不完全中介作用。其中，家庭功能缺失經(jīng)過領悟社會支持為中介對社會適應的影響大小為0.447*0.437=0.195，中介作用占總效用的比例為0.195/0.412=47.3%。中介作用的效應模型如圖1：

三、討論

（一）鄉(xiāng)鎮(zhèn)青少年社會適應的總體情況

當前鄉(xiāng)鎮(zhèn)青少年社會適應總體狀況處于中上等水平，但存在性別、年級上的顯著差異。從整體上講，女生的社會適應性優(yōu)于男生，小學六年級、初一學生的社會適應性優(yōu)于初二、初三學生。青少年正處在生理和心理逐步開始迅速發(fā)育的時期，進入青春期后，男女生在生理和心理發(fā)展上具有不同的特點，對社會性別角色的期待存在很大的差異性。相對于男生來說，女生在青春期發(fā)育更早，心理也更為成熟，在處理青春期的心理沖突和生活事件上更加溫和，因而表現(xiàn)出比男生更好的社會適應性。小學六年級和初一學生處在青春期早期，心理沖突和生活矛盾還沒有達到高峰，相對于初二、初三學生表現(xiàn)出了更好的社會適應性。

（二）家庭功能缺失、領悟社會支持和社會適應的相關

研究結果顯示，領悟社會支持與家庭功能缺失總分呈顯著負相關，社會適應與家庭功能缺失總分呈顯著負相關。社會適應與領悟社會支持各維度以及總分呈顯著正相關，這一結果一方面說明了三個變量密切相關，健康良好的家庭功能缺失和領悟社會支持有助于青少年的社會適應，另一方面也提示我們應當積極完善和健全青少年的家庭功能。提高青少年的領悟社會支持水平對促進他們盡快適應學習和生活環(huán)境以及社會環(huán)境具有重要的意義。有研究表明，家庭的氛圍、溝通狀況以及親子關系狀況都會影響孩子的社會適應發(fā)展[12]。存在問題行為或學習障礙的兒童通常存在家庭成員的親密性與適應性較差等問題[13]。家庭功能缺失不足不僅會導致兒童的問題行為，還可能影響他們的社會性發(fā)展，進而導致他們社會適應能力低下[14]。因而在家庭教育和學校教育中，要充分重視家庭功能在青少年社會適應性發(fā)展過程中的作用，讓青少年獲得來自社會、家庭、學校、教師和同學等多方面的支持，避免出現(xiàn)對他們的淡漠和忽視。

（三）領悟社會支持的中介效應

中介作用檢驗研究發(fā)現(xiàn)，領悟社會支持在家庭功能缺失和社會適應之間起了部分中介作用，家庭功能缺失通過領悟社會支持影響社會適應，且中介作用高達47.3%。研究表明，領悟社會支持對維持個體良好的情緒體驗有普遍的增益作用[15-17]。個體領悟社會支持水平越高，越會主動與他人建立良好的社會關系，同時也相信在需要的時候親人和朋友會提供相應的支持和幫助[15，18]，這不但可以提高個體的心理健康水平，而且可以促進個體的社會適應，保護個體免受不良情緒的困擾。

（四）針對鄉(xiāng)鎮(zhèn)青少年心理健康教育的建議

本研究的結果表明，家庭功能和領悟社會支持對鄉(xiāng)鎮(zhèn)青少年心理健康和社會適應具有重要的影響。家庭是個體在發(fā)展中面臨的第一個環(huán)境，是個體的社會化進程開始的地方，在青少年的心理健康和社會適應中扮演著重要的角色。充分重視和發(fā)揮家庭的功能，父母需要加強與子女的溝通，做好子女的引路人、榜樣和依靠，為子女營造積極良好的家庭氛圍，同時注意培養(yǎng)子女在家庭生活中的責任意識。在注重健全青少年的家庭功能的同時，還要努力提高他們的領悟社會支持水平。

家庭、教師和同伴的支持是青少年社會支持的重要來源，培養(yǎng)和提高青少年的社會適應能力需要從三個方面同時努力。因此，針對鄉(xiāng)鎮(zhèn)青少年的社會適應教育和心理健康教育要做到改善他們的學習、生活環(huán)境，家長和教師應積極加強與青少年之間的溝通和交流，鼓勵孩子建立健康良好的同伴關系，給予他們充分的支持和關懷，并關注青少年的心理問題和行為問題，及時疏導，為他們提供良好的家庭環(huán)境和學校環(huán)境，培養(yǎng)他們積極、健康的心理品質，促進鄉(xiāng)鎮(zhèn)青少年健康發(fā)展。

四、結論

通過對調研樣本的統(tǒng)計分析，本研究得出如下結論：

（1）鄉(xiāng)鎮(zhèn)青少年的社會適應能力處于中等偏上水平，但存在性別、年級上的顯著差異。

（2）家庭功能缺失、領悟社會支持和社會適應三者均具有顯著相關性。具體相關關系是，家庭功能缺失與社會適應呈顯著負相關；家庭功能缺失與領悟社會支持呈顯著負相關；領悟社會支持與社會適應呈顯著正相關。

（3）領悟社會支持在家庭功能缺失對社會適應的影響中具有不完全中介作用，且中介作用達到47.3%。

（4）鄉(xiāng)鎮(zhèn)青少年的家庭功能缺失、領悟社會支持和社會適應密切相關，領悟社會支持在家庭功能缺失對社會適應的影響中起到不完全中介作用，這提示我們要密切關注鄉(xiāng)鎮(zhèn)青少年的社會適應能力和心理健康水平，完善其家庭功能，從家庭、學校、社會等多個方面為鄉(xiāng)鎮(zhèn)青少年提供支持，促進他們的健康成長和社會適應能力的良好發(fā)展。

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第6篇：德育的社會功能范文

關鍵詞：工會；宣傳教育職能；職業(yè)道德建設

一、發(fā)揮工會宣傳的優(yōu)勢，強化職工職業(yè)道德在現(xiàn)代市場中的認識

1.1依靠工會的宣傳教育為主，強化職工職業(yè)道德建設。

1.1.1建設宣傳教育陣地

各級工會組織要長期不斷地發(fā)展宣傳，充分發(fā)揮宣傳教育優(yōu)勢，建設規(guī)模適中的圖書室或者閱覽室，引進大量的圖書和報刊；利用網(wǎng)絡媒體，加強信息傳播；利用廣播，不斷地在生活中滲透相關知識；辦專欄或者黑板報，展出相關內(nèi)容，為職工提供各種宣傳活動基地。

1.1.2利用正反結合的教育方式

要利用正反結合的教育方式，恰當?shù)睦矛F(xiàn)實生活中的典型的正反事例，提高職工職業(yè)道德。事實證明，建筑施工企業(yè)在市場上的影響，離不開職工隊伍的良好的職業(yè)道德建設，良好的職工職業(yè)道德素養(yǎng)能夠使企業(yè)在市場上創(chuàng)信譽、樹形象、求生存、謀發(fā)展。

1.1.3進行職工職業(yè)道德教育

工會組織必須把加強職工職業(yè)道德建設放在工會工作的的全局中來考慮，充分發(fā)揮工會的宣傳陣地優(yōu)勢，以職業(yè)道德教育活動為突破口，以市場需要為重點，全面推進職工職業(yè)道德建設，為企業(yè)更好地闖市場提供精神動力、 智力支持和思想保證。為了使干部職工對加強職業(yè)道德建設有一個全面、 正確的認識。

首先，要把"以德治國"的方針貫徹落實到職工職業(yè)道德素質教育中，培育有道德、有理想、有紀律、有文化的職工隊伍，有利于促進企業(yè)文明建設的協(xié)調發(fā)展。

其次，要加強職工職業(yè)道德建設在市場發(fā)展中的重要性，企業(yè)員工如果具有良好的職業(yè)道德素質，能夠為企業(yè)帶來良好的信譽，提高企業(yè)的效益，推動企業(yè)的不斷發(fā)展。

最后，要加強職工職業(yè)道德建設在企業(yè)發(fā)展中的緊迫性，在建筑施工企業(yè)中要制定長期的發(fā)展戰(zhàn)略，加強職業(yè)道德素質教育，樹立良好的發(fā)展形象，打造屬于自己的品牌，開拓更加廣闊的發(fā)展空間。

二、發(fā)揮工會組織的網(wǎng)絡優(yōu)勢，加強管理與建設相結合

工會有健全的組織系統(tǒng)，從上到下，網(wǎng)絡貫通，與廣大職工有著廣泛的緊密聯(lián)系，可以從組織上確保職工職業(yè)道德建設工作落實到班組，落實到人頭，引導職工群眾的廣泛參與。作為闖市場的施工企業(yè)，普遍存在人員高度分散、 工作時間長的特點，這給組織開展職工職業(yè)道德建設工作帶來極大困難。為此，工會組織應該充分發(fā)揮自身的組織網(wǎng)絡優(yōu)勢，采取一系列切實可行的措施，保證職工職業(yè)道德建設的全面推進。

2.1工會建設健全的組織系統(tǒng)

要在職工之間建立廣泛的網(wǎng)絡聯(lián)系，加強職工的交流，從上到下，網(wǎng)絡貫通。從組織上確保職工職業(yè)道德建設工作落實到班組，落實到人頭，引導職工群眾廣泛參與。

2.2充分發(fā)揮自身的組織網(wǎng)絡優(yōu)勢

作為闖市場的施工企業(yè)，普遍存在著人員高度分散、工作時間長的特點，這給組織開展職工職業(yè)道德建設工作帶來極大的困難。因此，工會組織必須充分發(fā)揮自身的組織網(wǎng)絡優(yōu)勢，采取一系列的切實可行的措施，發(fā)揮網(wǎng)絡更加有利于工會的組織宣傳作用。

2.2.1建設專門的工會組織機構

通過建立相應的活動組織機構，全面負責職工職業(yè)道德建設的工作安排、 信息傳遞、 情況收集、 匯報總結等工作，把上級下達的文件和領導要求，及時有效的利用先進技術傳到外部施工項目部，與基層工會組織經(jīng)常保持聯(lián)系，做好上傳下達信息收集的工作，從組織上保證職業(yè)道德教育的全面開展。

2.2.2合理安排職工的學習時間

有效靈活的安排學習時間，對于工期緊的項目，每天工作時間長，晚上沒有時間組織教育學習，我們要有效利用下雨天組織企業(yè)職工進行學習。對于處于收尾階段和搬遷階段的工程項目，我們就利用施工間隙組織教育學習。干部職工外出，我們要求干部職工帶上學習材料進行自學。

生產(chǎn)淡季和安排冬季輪休的隊伍，在進行業(yè)務技術培訓的同時，利用時間充裕的機會，集中開展職業(yè)道德教育，對重點內(nèi)容進行補課。切實搞好檢查落實，通過組織相關人員，深入到各基層單位巡回檢查落實情況，督促職業(yè)道德教育活動的全面開展。

2.2.3制定職工職業(yè)道德行為

結合建筑施工企業(yè)的工作特點，制定職工職業(yè)道德行為。職業(yè)道德行為規(guī)范是職工工作的行為準則，制定職業(yè)道德規(guī)范是職業(yè)道德建設的基礎性工作。

例如在 《項目經(jīng)理行為準則》 中，對項目經(jīng)理做出 5 條 24 款要求，主要內(nèi)容是：項目經(jīng)理要堅持 "三講" ，帶頭實踐 "三個代表" ；要有強烈的法律觀念和組織紀律觀念，時刻把自己置于組織和群眾的監(jiān)督之下；要以經(jīng)濟效益為中心，堅決消滅虧損工程；要廉潔自律、 實行項目部 "部務公開" ，在工程分包、對外公關中嚴禁 "暗箱操作" ；要轉變工作作風，加強 "兩堂一舍一室" 建設，切實關心職工生活。 在 《外部市場職工行為準則》 中，我們對職工做出 14 條 32 款要求，規(guī)范了職工與地方政府、 群眾、 業(yè)主、 監(jiān)理交往準則，施工作業(yè)準則，個人行為準則，內(nèi)部人員交往準則等，并要求干部、 職工認真組織學習，對違犯準則中規(guī)定的干部職工進行嚴肅處理。

三、充分發(fā)揮工會的活動載體優(yōu)勢，堅持開展活動和促進生產(chǎn)經(jīng)營相結合

3.1打造企業(yè)自己的精品名牌工程

開展為用戶提供服務優(yōu)質高效的活動，在現(xiàn)在市場供大于求的情況之下，名牌企業(yè)是最有競爭力的。教育職工要樹立好的職業(yè)道德，努力打造自己的名牌精品工程，應是教育的重點。結合集體主義教育，大力開展 "主業(yè)發(fā)展我發(fā)展，我為主業(yè)做貢獻" 的宣傳活動，教育職工熱愛油田，以油田發(fā)展為己任，保油上產(chǎn)為天職，為油田用戶提供優(yōu)質高效服務活動，贏得油田用戶的信賴。

3.2提高企業(yè)職工的隊伍技能素質建設

合力開展群眾性技術創(chuàng)新活動，市場競爭主要靠的是科技力的競爭。教育企業(yè)職工提高職業(yè)技能、 增加科技知識含量，是教育的一項重要內(nèi)容。職工的素質是一個企業(yè)內(nèi)在的靈魂，技能素質會讓職工更加注重技能方面的培養(yǎng)，能夠為企業(yè)帶來更加有利的效果。在培訓時，要充分利用多媒體，向職工宣傳滲透技能方面的知識，便于員工拓寬學習的渠道。

3.3建設企業(yè)隊伍作風

加強和改進作風建設的活動。隊伍作風是企業(yè)戰(zhàn)斗力的主要體現(xiàn)。市場經(jīng)濟條件下要求施工隊伍建立優(yōu)良的作風。在職業(yè)道德教育中，引導干部、 職工弘揚艱苦奮斗，頑強拼搏，團結協(xié)作等作風。

3.4開展職工一對一幫扶活動

穩(wěn)定企業(yè)職工隊伍的實際需要，開展一對一的志愿者幫扶服務活動。我們企業(yè)為了更好的適應現(xiàn)代主義市場的需要，有效解決職工家庭的實際困難，穩(wěn)定職工隊伍建設，工會組織應一對一的志愿者幫扶服務隊，建立家庭檔案，設立電話熱線，解決好外闖市場職工子女就學、 就醫(yī)等家庭問題，努力為企業(yè)建立穩(wěn)定和諧的后方隊伍。

四、結語

在市場經(jīng)濟條件下，充分發(fā)揮工會的組織宣傳作用，運用各種有效的方法和手段，不斷誘導，在企業(yè)運營過程中，滲透性的提高職工的職業(yè)道德素質，為企業(yè)樹立良好的形象，在市場上站穩(wěn)腳跟，在社會上建立良好的企業(yè)文化，對提高企業(yè)的經(jīng)濟效益起著至關重要的作用。職工的職業(yè)道德素質不僅是職工個人修養(yǎng)的體現(xiàn)，也是整個職工團體在企業(yè)中的凝聚力，責任感和使命感的體現(xiàn)，是企業(yè)活的靈魂和榜樣。

參考文獻

[1]丁庭選.公司治理、 內(nèi)部控制與公司價值的關系--基于信息觀視角的研究[J].河南商業(yè)高等專科學校學報，2008-06-11.

第7篇：德育的社會功能范文

惠特曼（Whitman Walt，1855）曾這樣評價俚語在生活中的作用：“如果把語言比作君臨天下的帝王，那么在金碧輝煌的殿堂里，居然出來一位莎士比亞筆下的小丑式的人物登堂入座，甚至躋身于最莊嚴的盛典，這就是俚語，或稱隱語。它出自大眾之口，跳出了規(guī)范語言的藩籬，使他們能不拘一格，暢所欲言?！盵1]

隨著社會的發(fā)展，語言的發(fā)展越來越多元化。美國俚語，現(xiàn)如今也漸漸被美國主流文化所接受，越來越多的戲劇、影視作品開始運用俚語；在日常生活中，使用俚語的人也越來越多。俚語的地位儼然呈現(xiàn)著上升趨勢。

一、美國俚語的社會功能

美國俚語最先起源于二戰(zhàn)期間，作為某一個群體中的暗語或行話。也有不少民族把俚語看做是本民族文化的一部分。在當時，美國的上流社會對俚語持一種蔑視的態(tài)度，他們認為俚語一般被視為是最低一階級所使用的。但后來在1963年版的《現(xiàn)代高級英語詞典》中已定義俚語為“一般用于談話，但不適用于好的寫作或正式場合的詞語”[2]。當下俚語已經(jīng)成為人們?nèi)粘？谡Z的一部分，在社會中發(fā)揮著重要的作用。

（一）反映社會現(xiàn)實生活

美國俚語來源于生活，也是對美國社會生活的真實反映。例如，在美國家庭中，家家戶戶在圣誕節(jié)和感恩節(jié)都要吃的食物是turkey。但是，活著的火雞樣貌丑陋又行動笨拙，所以形容那些蠢笨的人就用turkey。而雇傭了這些人，卻又不能開除這些人的政府或事業(yè)單位就被稱之為“turkey farm”。

（二）表明發(fā)言者的身份與地位

英語教授顧嘉祖認為，俚語可以表明說話者隸屬于何種文化群落，并且顯示他們在該文化群落中處于何種地位，譬如是行家還是新手。[3]

在社會中，語言使用也屬于社會行為，而不同的使用者各自使用代表他們身份和地位的語言，俚語也是一樣。對于學生來說，在學校的經(jīng)歷他們習慣于用俚語來表達，譬如buddy（伙伴）、flunk sb.（掛科）、peach（非常有吸引力的女孩）等。

眾所周知，美國爵士樂是由黑人音樂發(fā)展而來的，而俚語也是早年由黑人群體中傳播開來。因此，爵士樂在一開始就有了它自己的語言。經(jīng)常被使用的如cats（玩爵士音樂的人）、cans（耳機）、hide hitter（鼓手）等。

漸漸地，政府人員也成為了使用美國俚語的群體之一，他們也有他們自己的詞匯。

因此，在社會生活中，如果聽到不同的人說出不同的俚語詞匯，那么很可能就能從中猜測到他的身份。

（三）體現(xiàn)個性，活躍氣氛

俚語不僅能展現(xiàn)人們的個性，還可以活躍談話的氛圍。在一些隨意的場合，如果人人都是用十分正式的英語，那么場面則變得十分尷尬，在這個時候，如果使用俚語，則會起到活躍氣氛的作用。

（四）尋求認同，加強群體間關系

作為同一個群體里面的成員，成員之間有著千絲萬縷的關系和共同的利益，他們有著同樣的興趣與愛好，因此成員喜歡用一些只屬于他們之間的俚語，這些俚語只用于群體之間傳遞消息或聊天，體現(xiàn)了群體之間的一種認同和歸屬。如黑人俚語、警察俚語、IT界俚語、娛樂界俚語等。

二、俚語翻譯的技巧

（一）根據(jù)語境翻譯

語境對翻譯來說是十分重要的，Newmark將翻譯研究中的語境分為兩種類型：“從可見的語言范疇上說，詞語是借助于搭配、語法功能以及它們在句子里的詞序而進入語境的；從不可見的語言外的所指范疇說，詞語處于由真實或想象的情境、文化背景、話題與讀者共享知識所組成的語境中?！盵4]

對于俚語，這種由生活經(jīng)驗積累并產(chǎn)生的十分生動的語言，我們必須根據(jù)語言的語境進行翻譯，這也符合了劉重德先生翻譯三原則“信、達、切”中的“達”。[5]

Stop being a chicken and try the roller coaster ride！別那么膽小，來玩過山車吧！

在這句話中，being a chicken不能根據(jù)字面來翻譯成“一只雞”，而應該根據(jù)語境，那么這個俚語則是“膽小的”。

（二）直譯和意譯

直譯和意譯是翻譯中的基本方法。在俚語中，直譯可以反映原作中的原意。例如：Kate Perry portrayed a dorky girl in her music video for the song “Last Friday Night”.凱特?佩里在她的新單曲《上周五》的MV中扮演一個癡呆少女。

Portrayed a dorky girl 扮演一個癡呆女孩

意譯則是在翻譯中不能進行直接翻譯，先看下面兩個句子。

The woman said， over forty， so I’m not a spring chicken any more.

我們?nèi)菀讓ⅰ皊pring chicken”翻譯成“春天孵出的小雞”。實際上，spring chicken是指“年輕人，缺乏經(jīng)驗的人”。

（三）歸化與異化

歸化，就是改造外來文化，就是本民族化，本土化。

因為俚語有時候翻譯起來并不是字面意思，所以我們要用歸化法來進行俚語翻譯，讓讀者讀起來像是母語。例如：

No bones about it.真實的，誠懇的。Take it on me！這是我的，請用吧！

異化，則是接受外來文化或外國化。并不是所有俚語都可以用歸化法來翻譯的，美國俚語具有靈動性，它本身是一種十分幽默、有趣的語言，如果用歸化來翻譯的話，雖然對讀者來說比較容易理解，但是也容易失去俚語本身靈動、幽默的特征。而異化則能體現(xiàn)出它原有的風格。例如：Zip your lip！ 別說話！

（四）可譯和不可譯

在英語翻譯的研究中，翻譯的可譯與不可譯是一個悖論。[6]許鈞的《翻譯論》中說道：對于翻譯者而言，在翻譯活動中，尤其在文學翻譯活動中，“不可譯因素”是客觀存在的，誰都或多或少地遇到過難以翻譯或純粹的不可譯的因素。[7]但是，在提到翻譯的不可譯時，它并不代表絕對的不可譯，只是無法找到合適的相對應的詞義。而在這個時候，譯者所能做的則是盡量找到一個合適的意思相近的詞來對它作以合適的解釋，盡量表達美國俚語所要表達的意思。

I’ll build your bridge and you’ll build mine. 這是一個牙科醫(yī)生在招聘修橋木工的廣告，這句話在翻譯成漢語時恐怕不能保留句中的修辭效果，但我們所能做的便是使它的意思能被讀者讀懂。

（五）音譯

音譯語言在文化交流中使用得較為廣泛，中文中的許多新興詞匯都是由外來語音譯而來。因此，美國俚語的翻譯在多數(shù)情況下也可以采用音譯的方法。比如geek（極客）、cartoon（卡通）、Sofa（沙發(fā)）、ballet（芭蕾）、disco（迪斯科）等。

第8篇：德育的社會功能范文

圖書館，是社會知識、信息保存與傳遞、擴散的重要機構之一。通過收集、整理和保存文獻信息，實現(xiàn)思想、知識、信息的交流，從而提高社會公眾的文化素養(yǎng)，提高社會的科技實力和創(chuàng)新能力，促進社會經(jīng)濟的發(fā)展與社會進步，在人類歷史和信息交流史上發(fā)揮著極其重要的作用。

隨著國家對文化設施的重視和投資力度的提升，縣域圖書館的建設也成為了我們關注的焦點。圖書館目前已成為每個城市的文化地標，作為現(xiàn)代城市建設中的標志性文化建筑，它不僅是一個城市文化的象征，也成為了城市展示文化底蘊的窗口，更是一個城市精神文明和公眾基本素養(yǎng)的整體表現(xiàn)。

一、堅持以人為本的服務理念，全面推廣全民閱讀活動

社會閱讀是圖書館一項長期的工作，推進社會閱讀已被社會各界廣泛認可，各級政府都將促進社會閱讀作為文化建設的重要內(nèi)容。面對當前社會的閱讀新趨勢，縣域圖書館更應充分發(fā)揮作用，積極探索為社會閱讀提供優(yōu)質服務的途徑，為社會閱讀提供一個平臺，進而成為社會閱讀的精神家園，這是圖書館建設和諧社會的使命，也是今后相當長時期全社會共同關注的重要課題。

1.開展青少年閱讀活動

在青少年閱讀活動中圖書館應聯(lián)合各個學校，組織開展豐富的讀書活動，讓學生在老師和圖書館管理員的引導下，走進圖書館這個“第二課堂”感受課本之外的豐富知識。

為了豐富青少年的課余文化生活，延津縣圖書館就開展了豐富多彩、健康有益的讀書活動和比賽活動，如讀書征文、誦讀經(jīng)典詩歌、講故事、讀后感演講比賽等等有益于青少年的讀書活動；還通過黑板報、宣傳展板、新書展覽會、圖書宣傳周等方式，向學生推薦新書好書，在豐富學生閱讀氛圍的同時，更加直觀的對學生做出閱讀方法指導、引導學生認識圖書類別選擇技巧等方面的內(nèi)容，引導學生充分認識圖書館、走進圖書館、利用圖書館。

2.休閑閱讀理念的倡導者

縣域圖書館應堅持以人為本，努力營造人文休閑閱讀的主題，讓讀者在閱讀中去品味、去感受環(huán)境與讀者的親和力，讓讀者領略其中蘊含的文化內(nèi)涵并感受其人文關懷。

延津縣圖書館是河南省首家推出音樂茶座休閑理念的縣級圖書館，更是圖書館為滿足讀者苦讀之余，放松身心休閑閱讀和舒緩壓力的休閑場所；館內(nèi)裝點著激勵讀者的書法作品、偉人圣像、名人警句，閱覽室的布置設計寧靜、高雅、溫馨，使讀者全方位的感受到圖書館的書香氛圍和人性化設計理念；休閑閱覽室里還特設有我縣本土作家的作品專柜，向讀者推薦本土籍知名作家作品。

3.關注弱勢群體的引領者

作為人類知識文化傳播與貯藏的圖書館，無論是從其起源、發(fā)展、功能、性質以及內(nèi)在要求和外部影響來看，都具有社會性和人文性。一個圖書館是否體現(xiàn)了自身的價值，是否最大限度地體現(xiàn)了它的服務、教育功能，就在于它是否真正體現(xiàn)了人文精神，體現(xiàn)了人文關懷。

殘疾人是社會群體中最困難的特殊群體，延津縣圖書館為殘疾人設立了無障礙閱讀環(huán)境，開通以滿足殘疾人的特殊需求和方便殘疾人行走的綠色通道、以及殘疾人專用衛(wèi)生間，還有可自由取閱的開放式殘疾人讀物專架等，并針對殘疾人對相關專業(yè)圖書的需求，設置新書需求登記本并及時采購上架，滿足弱勢群體對文化知識的迫切需求。

二、開展創(chuàng)新型公益，打造圖書館公益服務品牌形象

作為城市標志性建筑的圖書館新館的建筑造型都很獨特，它的落成為縣域這樣的小城市增添了一道獨具特色的文化景觀，如果僅有奢華的外表而缺乏豐富的內(nèi)在，只能是形象工程的一種點綴，不可能成為文化核心的所在。所以發(fā)展中的縣域圖書館應該注重創(chuàng)新圖書館閱讀服務活動的開展，通過舉辦形式多樣、內(nèi)容豐富、具有社會意義和現(xiàn)實意義的公益性講座，讓讀者在公益活動中加深對圖書館社會服務職能的認識，提高公共圖書館在讀者心目中信任度和良好的社會服務形象。

縣域圖書館目前有許多的服務項目停留在單一的服務方式，僅僅是提供書籍、報刊的借閱上，對讀者的吸引力不大。在快節(jié)奏發(fā)展的文化經(jīng)濟時代，讀者的需求也在不斷的增長，圖書館需要提供更多的服務項目來滿足讀者的需求，例如延津縣圖書館向廣大人民群眾實行了全免費開放制度，各閱覽室全部實行開架式免費閱讀；免費為讀者辦理圖書借閱證等，同時還開設免費為讀者復印、下載、打印業(yè)務，以及為閱覽室免費提供老花鏡、物品寄存和冷熱飲用水項目等等。

三、創(chuàng)新閱讀服務方式 豐富公益活動項目

建設沒有“圍墻”，沒有“門檻”，更具“吸引力’的圖書館，應該是縣域圖書館追求的目標。面對環(huán)境的變遷、社會的期待，圖書館不能再囿于過去的傳統(tǒng)框架，不能再將圖書館的活動空間和影響范圍循規(guī)蹈矩地限定在館舍或有限范圍之內(nèi)，而應走向“大千世界”，發(fā)揮更多的社會功能，擔當更多的社會責任。建設沒有“圍墻”的圖書館，要用開放創(chuàng)新的思維拓展多元化的服務模式，同時積極創(chuàng)造條件，推行更加便利的服務方式，使圖書館的服務無時不在、無處不在。

開拓創(chuàng)新是新時期對圖書館提出的新的要求。在圖書館工作中不能滿足于現(xiàn)狀，而應努力拓寬服務領域，開辟新的服務項目，改革信息傳播的方式與手段，利用現(xiàn)代化技術，為社會培養(yǎng)更多的人才。

1.開辟圖書館閱讀服務新項目

隨著信息技術和網(wǎng)絡技術的迅猛發(fā)展，整個社會知識信息環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，以計算機技術、微電子技術為特征的信息技術正在影響和改變?nèi)藗兊墓ぷ鳌W習、閱讀方式和獲取知識的方法。因此，圖書館應與時俱進，適應形勢發(fā)展，利用現(xiàn)代技術和現(xiàn)代通信手段，拓展服務功能，為讀者提供方便快捷的綜合性網(wǎng)絡服務平臺。

延津縣圖書館建設有自己的圖書館網(wǎng)站，開展有圖書查詢、預約借書業(yè)務等；另外延津縣圖書館還是在本地區(qū)率先開通數(shù)字圖書館業(yè)務的公共圖書館，讓本縣讀者先人一步體驗到數(shù)字圖書館提供的24小時文獻傳遞服務，凡是開通數(shù)字圖書館業(yè)務的讀者可以不受地域限制，只要是能上網(wǎng)的地方都可以免費直接登錄；從根本上改變了人們獲取信息、使用信息的方法，較之傳統(tǒng)圖書館具有很大的優(yōu)勢；而且開通數(shù)字圖書館的讀者就等于免費“擁有了一座自己的圖書館”，足不出戶就可博覽天下文章，同時它使圖書館的服務無限延伸到了各地。

2.開展全民閱讀文化活動

隨著圖書館閱讀活動形勢的發(fā)展，圖書館開展讀書講座活動，已經(jīng)成為各個圖書館實現(xiàn)價值、服務社會的重要方式。圖書館每年應定期在國家法定節(jié)假日開展與讀書相關的公益性活動；并不定期舉辦各種公益性講座、放映公益性免費電影、開展新書推薦展覽會、免費送書下鄉(xiāng)等等活動，通過各種活動的開展，吸引廣大讀者參與到讀書活動中，從而了解圖書館、使用圖書館更好的學習和工作。

延津縣通過黑板報、宣傳展板，舉辦新書展覽會、圖書宣傳周、讀書月、讀后感演講比賽等活動，向讀者推薦新書好書，在豐富館內(nèi)工作氛圍的同時，更加直觀的對讀者做出閱讀方法指導、引導學生認識圖書類別選擇技巧等方面的內(nèi)容，引導讀者充分認識圖書館、走進圖書館、利用圖書館。

3.拓展圖書館服務領域 建設多元文化教育基地

傳統(tǒng)圖書館服務主要以單館運作為主，各級圖書館立足于本地，利用館藏資料開展各類服務。隨著網(wǎng)絡技術的發(fā)展，圖書館服務體系的創(chuàng)新性，要求其對日常運作模式做出改變。縣域圖書館應以圖書館豐富的館藏資源，優(yōu)雅的學習環(huán)境，熱情周到的服務，以及具備良好精神面貌的管理團隊為依托，與相關部門協(xié)作建立文化教育基地。積極為廣大讀者搭建學習進步的平臺，充分發(fā)揮圖書館宣傳教育導向作用，營造和諧的社會氛圍。

縣域圖書館要積極組織建立科普教育基地，以加強科普網(wǎng)絡、科普隊伍、科普陣地建設，向全縣廣大群眾普及科學技術知識，倡導科學方法，傳播科學思想，宏揚科學精神；圖書館要建立未成年人思想道德建設教育、青少年維權崗、關注弱勢群體的愛心書屋等文化教育基地，開展好第二課堂的學習活動，把未成年人教育好、培養(yǎng)好，是關系到黨、國家、民族前途命運的大事。

四、打造高素質服務團隊 全面提升圖書館的社會形象

隨著讀者文化層次的不斷提升，對信息量的閱讀需求也不同，閱讀的方式也因人而異。這對圖書館員提出了新的挑戰(zhàn)。目前我國圖書館普遍缺少既懂專業(yè)，又懂經(jīng)濟、外語、善管理的復合型人才，在已有的從業(yè)人員中，有一部分人所具備的專業(yè)知識和技能，相對他們要提供的信息服務而言，便略顯力不從心。尤其是市縣級圖書館，這個問題就更加突出，縣級圖書館就顯出先天不足，如基礎差、底子薄、館藏文獻、信息儲備不足、圖書購置經(jīng)費及其它活動經(jīng)費短缺、管理手段單一等等。

1.全面培訓圖書館員自身素質

圖書館的主體是館員，要樹立良好的形象，就要不斷提高館員自身素質與修養(yǎng)，及時補充更新知識和專業(yè)技能，成為新時期圖書館管理中的復合型人才，才能更好地為新圖書館塑造新的形象。

圖書館免費開放后，使社會公眾對圖書館的服務需求日益提高，這就對圖書館的服務形式、服務流程及服務內(nèi)容提出了更高的要求。因此培養(yǎng)和造就一批新形勢下圖書館的高素質服務團隊，才能更好的服務于廣大讀者?？h級圖書館要通過加強對圖書館員工的素質培訓和教育，來激發(fā)職工的工作潛能，把服務工作細化、更貼合讀者的需求。

延津縣圖書館在加強圖書館工作人員素質教育，提升圖書館整體服務管理方面，為提高員工個人形象，打造一支高素質的服務團隊，組織全體職工參加商務形象與禮儀培訓，學習關于禮儀、服裝、形象設計，美容化妝、茶藝、標準普通話等全方位的禮儀知識，對員工由內(nèi)到外的綜合素質進行了指導，使圖書館員工以全新的形象和良好的狀態(tài)投入到讀者服務工作中，塑造了良好的個人職業(yè)形象，整體提升了圖書館在讀者心中的公眾形象。

2.調整員工固有服務心態(tài)

圖書館形象從某種意義上講就是圖書館人的形象，因為圖書館一切活動都離不開人，離開人的作用圖書館形象就無從談起，而形象主要來自通過為每一位讀者的熱心周到的服務，給外界留下的印象及獲得評價的總和。應該說，館員的形象在人們的心目中都有一個尺度，其好壞對工作人員隊伍建設至關重要。

圖書館的服務工作離不開人與文獻資源的使用與被使用的關系，離不開人與人之間的關系、離不開人與整個社會的關系。開展禮儀培訓，改變圖書館員固有的工作心態(tài)，以全新的狀態(tài)投入到工作中，以最熱情的服務方式、最優(yōu)良的服務質量、為廣大讀者提供最有用的信息資源，才能充分體現(xiàn)圖書館人性化服務的真諦。

3.改變傳統(tǒng)服務方式

傳統(tǒng)的圖書館觀念落后，思想封閉，只求館藏數(shù)量，不講質量的觀點依然存在；重藏輕用的管理思路、忽視信息傳播的服務意識依然根深蒂固。這些傳統(tǒng)的思想觀念嚴重束縛著圖書館人的頭腦，制約著圖書館的健康發(fā)展。積極主動地掌握讀者的需求狀態(tài)，提高自身的服務態(tài)度和服務質量，增進與讀者的溝通和交流，促進雙方的了解和信任，從而在廣大讀者中樹立良好形象，才能有的放矢開展圖書館讀者服務工作。

第9篇：德育的社會功能范文

［關鍵詞］關系型談話 職場話語 社會功能

［中圖分類號］H08［文獻標識碼］A［文章編號］1009-5349（2011）04－0045－02

引言

長期以來，人們認為關系型談話(relational talk)是“一盤散沙”，無結構可言，沒什么研究價值。因此，關于關系型談話的研究很少。而在職場話語研究中，人們通常把焦點放在信息型談話(transactional talk)即以任務為方向，著重信息交流會話上，對關系型談話的研究少之又少。

信息型談話和關系型談話一直被看作是兩種完全不同類型的話語。Malinowski（1993:315）提出的“寒暄語”(phatic communication)可謂是關系型談話的原型。他將寒暄語定義為“一種自由的、無目的的、能創(chuàng)造和諧關系的社交性語言”。由此我們可以看出，Malinowski將寒暄語看作同其他有著明顯目的性的話語完全不同類型的語言。

然而，將兩者完全割裂開來就將大多數(shù)交際情況看得太簡單了。在多數(shù)語篇中，信息型談話和關系型談話都是同時出現(xiàn)的，職場話語也不例外。這實際上是一種錯誤的分法，在某些職場話語中，關系型談話同樣有助于工作任務的完成。此外，單從關系型談話是為了創(chuàng)造人際關系這一本質來看，純粹的寒暄也并不是漫無目的的。由此可見，信息型談話和關系型談話都是職場話語的一部分，并不能完全區(qū)別看待。

一、關系型談話的類型

Almut Koester（2006:139-44）認為職場話語中的關系型談話可以分為兩大類：非信息型談話(non-transational conversation)和信息型談話中的關系型談話(relational talk in transactional discourse)。下面將對這兩種類型作簡單的闡釋。

（一）非信息型談話

非信息型談話就是不以任務為方向，不以信息交流為主要目的話語。根據(jù)談論話題的不同，Almut Koester（2006:56）又將非信息型談話分為辦公室閑聊(office gosip)和漫談(small talk)。辦公室閑聊不直接與工作任務相關，但討論的話題卻又涉及到工作的某些方面，如對同事或相關專業(yè)領域發(fā)生的事件的討論等。而漫談指的是與工作完全無關的會話，討論話題如周末、朋友、食物、天氣等。

（二）信息型談話中的關系型談話

在職場話語中，關系型談話有時出現(xiàn)在信息型談話或商務談話的過程當中，這就涉及到兩種不同會話類型的暫時轉換。Almut Koester（2006:55）認為，這種關系型談話又可以分為三種類型：寒暄(phatic communication)、關系型插話(relational episodes)及關系話輪(relational sequences and turns)。寒暄在職場話語中通常出現(xiàn)在信息型談話開頭或結尾，如問好、道別等。關系型插話是指出現(xiàn)在信息型談話過程中的會話，它可能會打斷正在進行的工作談話，但也可能與工作任務的實現(xiàn)相關。關系型談話所談的話題可能與工作任務的某些方面有關，但對于工作任務的完成是非必要的。這一類型會話通常涉及對工作任務的評價且一般是積極評價。

即使以上提到的各類關系型談話在職場話語中都沒有出現(xiàn)，我們也能從詞匯語法層面看到職場話語中以創(chuàng)建人際關系為目的的例子，如情態(tài)詞、評價性詞匯等。所以說，關系型談話在職場話語中幾乎無處不在，分析其在職場話語中的作用也是十分值得關注的。

二、職場話語中關系型談話的社會功能

在職場話語研究中，除信息型談話外，關系型談話也是值得研究的一個重要方面。人們在職場話語中運用人際談話的目的是什么？關系型談話在職場話語中的社會功能如何？下面我們結合關系型談話在職場話語中的幾種類型來分析一下。

（一）表明態(tài)度和立場

Halliday（1978:46）認為語言具有人際功能，即人們能用語言體現(xiàn)各種人際關系，與他人進行交際，從而建立或保持人際關系，影響他人的行為或表達對世界的看法。在職場話語的關系型談話中，人們一般通過對某件事情發(fā)表意見或做出評價來表明自己的立場和態(tài)度。這種作用通常通過評價性形容詞、情態(tài)動詞、條件句等表現(xiàn)出來。如：

1.I think it looks better without,but I’d rather it is on.

這句話發(fā)生在某個廣告公司的某次會議上，與會者正在討論一幅圖要不要出現(xiàn)在某個平面廣告中。通過這句話，我們明顯可以看出說話者的態(tài)度及立場。也許沒有這幅圖表面上看上去會好些，但說話者通過“would rather”這一情態(tài)詞明確表達了自己的立場，即他覺得圖畫應該放上去比較妥當。又如：

2.A:ACDC,it’s great!

B:Yes,it’s the best!

會話中的兩人正在討論一款新的軟件ACDC，態(tài)度可謂十分明確。在閑聊中，說話者用“great”，“the best”等評價性形容詞來表明自己的立場。評價性形容詞通常被認為是人際意義表述的總稱。McCarthy（2003:33-63）提出評價性形容詞如“great”，“excellent”通常被用做是非極小的回應標記詞，它僅僅用來表示參與和互相結合，所以人際談話通常也用評價詞來表明態(tài)度和立場。

（二）避免沖突和尷尬

Mc Carthy（2003:85-106）認為盡管閑談是非必要性談話，但是理論家們應當重視其關系功能價值。職場話語中的關系型談話的作用通常涉及到“禮貌原則”和“面子理論”。Brown and Levinson（1978:19）將“面子”定義為“每個人意欲為自己爭取的公共的自我形象”。他們認為面子補救有兩種措施：“積極禮貌”和“消極禮貌”。前者采用某種方式強調說話者和聽話者共同的利益和愿望，后者指說話者表示出某種強加于人的行為不得已而為之。關系型談話中也運用這兩種手段來避免沖突，緩解尷尬。

3.Meg:Yeah.I immediately forget everything you told me.

Ann:That’s OK.I’ll show you.

Meg是一名實習生，Ann則是負責指導他的經(jīng)理。在以上例句中，Meg把Ann剛教給她的東西忘記了，她卻在閑聊中通過幽默夸張的方式既表達了歉意又緩解了尷尬。

4.I’ve got a couple queries actually Mary,then I’ll leave you to go.

在這句話中，會話者不僅僅傳達了他的信息目的（從Mary處獲得問題的答案），同時也表達了她的人際目的，即她不想耽誤Mary太多的時間。她用了一個模糊量詞“a couple”來暗示她的問題并不多，將要占用的時間也不長，借此來表明她將盡力使聽話者被占用的時間達到最小化，達到了避免沖突、化解尷尬的作用。

（三）創(chuàng)造和諧氛圍，建立良好合作關系

Holmes（2000:47-56）認為閑談即關系型談話可作為一種話語策略，可以幫助建立、表示、維護和加強工作中的人際關系，有助于搞好同僚關系，加強友誼，還能縮小上下級之間的社會距離。在職場話語中，人們借用表達相同的意見，給出積極評價或表達正面情感等關系型談話來創(chuàng)造和諧及團結。如：

5.Yeah we’re thinking together on that.

這句話在還不清楚說話者之所以強調雙方的共識是不是只是為了保留對方面子的情況下，既保留了會話雙方的自尊，還能為雙方建立起友好的關系，創(chuàng)造一種愉快的氛圍，甚至還能營造出一種親密感，有利于雙方在愉快、和諧的環(huán)境下討論工作，加強合作。

（四）促使工作順利開展

Almut Koester（2006:154）通過研究發(fā)現(xiàn)，解釋作為一種會話手段經(jīng)常出現(xiàn)在職場話語的關系型談話中。解釋被定義為用來說明復雜的行為及縮小行動和期望值之間差距的陳述句。關系型談話可以幫助會話者解釋當前工作的重要性，以求工作能更好地落實。

6.A:I was wondering if you and I could possibly this week,on Thurday morning just to go through[name of journal]and…

B:Yes,it is on my mind terribly,in fact,I’ve been dreaming about it all night.

A:Well,I’ve got to get it because it’s on my mind so much.

B:So yes,Thursday at eleven will be fine.

在以上例子中，出現(xiàn)了兩種會話類型：關系型談話和信息型談話。開頭一句和結尾一句是信息型談話，中間部分是關系型談話。首先A提出了一個會議安排，但B知道談話快結束才同意A的提議。當A提出這件事時，B馬上回應說他對這件事也相當重視，言下之意他很了解這件事的重要性，隨后A又再一次強調他對待這件事是何等的認真，最后雙方達成一致，將會議時間確定。

關系型談話是達到工具性目標的關鍵。比如醫(yī)患之間的關系型談話就可以產(chǎn)生共有性和親和力，減少病人的壓力和緊張情緒，使治療達到更好的效果。在某些商業(yè)機構中如旅行社等機構中，關系型談話甚至被看作是一種“社交技巧”，它能使人心情愉快，促成大買賣。

（五）確立或轉變身份

Tracy and Naughton（2000:80）認為，閑談具有社會認同的功能，同時還能加強人際之間的關系，并把這種功能置于會話中心。在職場話語中，通過關系型談話，有利于確立或強調身份。如在商場里，A對正在閑逛的B說：“想買洗發(fā)水嗎？”B隨后回答：“隨便看看?！盇又接著問道：“需要我?guī)湍憬榻B嗎？”B：“好吧！”通過雙方閑聊的方式，A實際上將B發(fā)展成了他的顧客，也就是說，關系型談話確立了B的顧客身份，而B也認同了A的售貨員或推銷員身份。

7.Alright,but you’re sort of getting the…getting the drift of it.

這是當一名經(jīng)理檢查他訓練的新雇員是否已掌握所教的技能時的對話。經(jīng)理通過表達對雇員掌握情況的關心，說話者強調了他作為經(jīng)理的身份以及作為一名已經(jīng)掌握好新技能訓練者的身份。

然而，身份并不是預先設立或固定的，它是可以隨著談話的進行而轉變的（Holmes,2000）。在會話的過程中，會話者可能會涉及到多種身份的轉變。在職場話語中，關系型談話就起到轉變會話者身份的作用。如：

8.Gene:Next Monday will be fine.

Mary:I’ll call you then.

Gene:By the way,thank you for your card.

Mary:Oh,happy new year!

以上對話發(fā)生在某次會議結束之時，Gene和Mary本是相互合作的同事，但最后兩句閑聊表明兩人在合作之余也有良好的私人關系，彼此還互送新年賀卡。這樣，通過關系型談話，會話雙方由單純的合作身份轉變成了朋友身份。

三、結語

以上我們從五個方面對關系型談話在職場話語中的社會功能進行了分析。分析表明，關系型談話就相當于職場話語的劑，沒有關系型談話給職場會話這個“社會輪子”加油，工作場合的對話就難以順利進行。所以說，關系型談話在職場話語中有著重要的作用，是職場話語中不可或缺的部分。關系型談話的研究是職場話語研究的重要內(nèi)容，值得研究者關注。

【參考文獻】

[1]Almut Koester.Investigating Workplace Discourse.New York: Routledge 270 Madison Ave,2006.

[2]Brown and Levinson.Univrsals in Language Usage:Politeness bridge:Combridge University Press,1987.

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[4]Holmes,J.Doing collegiality and keeping control at work.London:Longman,2000:65-84.

[5]Malinowski,B.The problemof meaning in primitive languages.New York:Harcourt,Brace and World,Inc.,1923:296-336.