化學(xué)常識大全精選(九篇)

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第1篇：化學(xué)常識大全范文

【中圖分類號】R285 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-6851（2014）2-0070-01

1 琥珀的化學(xué)性質(zhì)

琥珀作為中藥材先后被國家藥典委員會《中國藥典》（1977年）、中華人民共和國衛(wèi)生部藥政管理局《全國中藥炮制規(guī)范》（1988年）、山東省衛(wèi)生廳《山東省中藥材標(biāo)準(zhǔn)》（1995年）等收載，有多種化學(xué)成分，主要是樹脂和揮發(fā)油，包括琥珀松香高酸、琥珀銀松酸、琥珀脂醇、琥珀松香醇、琥珀松香酸及琥珀酸等。[1]琥珀酸乃組織正常代謝過程三竣酸循環(huán)的中間產(chǎn)物之一， 它與中樞神經(jīng)系統(tǒng)的抑制性遞質(zhì)г一氨基丁酸（G A BA）有著密切的關(guān)系， 經(jīng)實(shí)驗(yàn)研究證明具有明顯的抗驚厥（ 聽源性和電休克引起）、鎮(zhèn)靜及降低體溫的中樞抑制作用， 符合中藥琥珀的傳統(tǒng)用途， 在某種程度上可以用琥珀酸代替琥珀， 為解決琥珀的藥源問題提供可能性。[2]

2 琥珀鎮(zhèn)靜安神作用的歷史沿革

琥珀性甘、平，歸心、肝、膀胱經(jīng)，在《雷公炮炙論》、《博物志》等都有記載。琥珀鎮(zhèn)驚安神的藥理作用隨著我國古代醫(yī)學(xué)對精神疾病即“癲狂癥”的病機(jī)、脈侯、治法的研究逐步成熟有了明確的記載，《本草經(jīng)疏》：琥珀畢竟是消磨滲利之性，不利虛入。大都從辛溫藥則行血破血，從淡滲藥則利竅行水，從金石鎮(zhèn)墜藥則鎮(zhèn)心安神。"

2.1宋代《宋太平惠民和劑局方》卷六記載真珠散，組方瓜蔞根末、琥珀、真珠粉、寒水石、鐵粉、朱砂、甘草末、川大黃、牙硝，主治五臟積熱、毒氣上攻、心胸順悶、口舌生燥、精神恍惚、心松悶亂、坐臥不寧。

2.2明代《萬病回春》卷四記載金箔鎮(zhèn)心丸，組方朱砂、琥珀、天竺黃各5錢、膽星1兩、牛黃、雄黃、珍珠各2錢、麝香，治驚悸；《墨寶齋集驗(yàn)方》記載琥珀安神丸，組方川黃連8兩（酒洗），當(dāng)歸身3兩（酒洗），玄參4兩（酒洗），遠(yuǎn)志2兩（甘草湯泡，去心），生地黃3兩（酒洗），生甘草1兩，琥珀1兩，犀角1兩（銼末），酸棗仁1兩，白茯神4兩，辰砂1兩（為衣）。主治安神。主神短煩躁不安，夜臥不寧，驚悸怔忡，恍惚健忘。

2.3清代《醫(yī)略六書》卷三十記載琥珀安神散，組方琥珀3兩、荊芥1兩半燒灰、澤蘭3兩、當(dāng)歸3兩、赤芍1兩半（醋炒）、肉桂1兩半（去皮）、砂糖3兩為散，治產(chǎn)后沖心昏暈、脈洪者，以琥珀散瘀安神以定志治產(chǎn)后瘀血沖心、神明失指；《古今醫(yī)統(tǒng)大全》卷四十九癲狂心風(fēng)門中記載琥珀茯苓膏，組方人參一兩、 陳皮半兩、當(dāng)歸二兩（酒浸）（銼三味，熬稀膏一碗）、白茯苓（二兩，為末）、琥珀（半兩，另為末）調(diào)膏，治精神失守、漸成心風(fēng)。《類證治載》卷三四對癲狂有詳細(xì)記載，附方中癲狂安神用琥珀散、神虛用歸神丹、痰迷用金箔鎮(zhèn)心丸。

3 琥珀鎮(zhèn)靜安神作用的現(xiàn)代臨床應(yīng)用

琥珀鎮(zhèn)靜安神作用在現(xiàn)代得到了更加廣泛的應(yīng)用和發(fā)展，應(yīng)用于多種治療精神病專利藥物的組方。

3.1 癲狂馬寶散?！侗本┦兄兴幊煞竭x集》記載癲狂馬寶散組方馬寶 600g 琥珀 30g 龍涎香 30g 珍珠（豆腐炙） 3g 牛黃 15g，具鎮(zhèn)靜，豁痰，安神，定志的功效。主神經(jīng)錯(cuò)亂，狂躁不安。

3.2 琥珀合歡白芍湯。組方琥珀0.6克（研末），合歡花、白芍各9克，以琥珀安五臟、定魂魄、鎮(zhèn)驚安神，為君藥；輔以合歡花安神解郁，入脾補(bǔ)陰，入心緩氣，而令五臟安和、神氣舒暢；再佐以養(yǎng)血柔肝益脾之白芍，其苦入心、微寒瀉心火，酸入肝、收斂肝陰。治療失眠、神經(jīng)衰弱。[3]

3.3 琥珀可治小兒諸癇（如風(fēng)、驚、痰、瘀四證）， 其可貴之處在于針對各種病因止癇， 非單一的鎮(zhèn)驚藥可比。琥珀抱龍丸治急驚、風(fēng)癇；藥用琥珀、石斛、茯神、遠(yuǎn)志、生赭石、蟬蛻、全蝎、生白芍、鉤藤共為散，治驚癇； （發(fā)時(shí)痰聲漉漉， 口吐涎沫， 二目直視， 神情呆鈍， 或短暫失神）；藥用琥珀、膽南星、天竺黃、清半夏、橘紅、青礞石、沉香、礬水炒郁金、石菖蒲共為散， 治痰癇； 藥用丹參、赤芍、川芎、蔓荊子、木瓜、天麻、全蝎、血竭共為散，治瘀癇。[4]

3.4琥珀“四重湯”?！八闹販庇伸`磁石、代赫石、石決明、生牡礪組成，在此方基礎(chǔ)上加入琥珀和少許冰片制成散劑成為琥珀“ 四重湯” 散， 治癲癇。琥珀鎮(zhèn)驚安神、 活血散淤，少許冰片芳香走竄、增強(qiáng)寧神醒腦，全方鎮(zhèn)驚寧神， 平肝熄風(fēng)， 清熱化痰， 活血散病，補(bǔ)腎益精之功。[5]

3.5 琥珀寧心湯。組方黨參12g，麥冬6g，丹參9g，棗仁6g，柏子仁6g，黃連6g，炙甘草3g，甘松0.9g，琥珀0.6g（研末沖服）治療老年頑固性失眠。[6]

4 結(jié)論

琥珀鎮(zhèn)靜安神的藥理作用在傳統(tǒng)中醫(yī)藥中得到廣泛應(yīng)用，隨著對琥珀理化性質(zhì)的進(jìn)一步研究成熟，琥珀鎮(zhèn)靜安神的藥理作用也會在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中得到廣泛的應(yīng)用。

參考文獻(xiàn)

[1]楊劍芳.琥珀的化學(xué)研究進(jìn)展.[J].北京中醫(yī)雜志，2002，21（4）：245-248.

[2]金園. 琥珀酸的中樞抑制作用.[J].河北醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào)1980，（1）： 38-40.

[3]本刊資料庫. 全國名老中醫(yī)治病經(jīng)驗(yàn)談系列.[J].醫(yī)藥常識， 2010，（6）：26.

[4]孫浩. 琥珀在兒科用治何種疾病.[J].中醫(yī)雜志，2006，（10）：794.

第2篇：化學(xué)常識大全范文

――2012年科學(xué)中國人年度人物授予劉偉生院長頒獎(jiǎng)詞

作為教師，他誨人不倦，以愛播種，以心耕耘，先后指導(dǎo)畢業(yè)碩士生15屆、博士生12屆，為化學(xué)化工行業(yè)培養(yǎng)了數(shù)以百計(jì)的高水平專業(yè)人才；作為學(xué)者，他矢志科研，以學(xué)為基，以勤為力，在稀土功能配合物和稀土發(fā)光材料研究領(lǐng)域取得了一批富有創(chuàng)新性的研究成果，產(chǎn)生了良好的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益；作為院長，他克己奉公，以情為系，以理相依，使蘭州大學(xué)化學(xué)化工學(xué)院這個(gè)有著輝煌歷史的教學(xué)科研機(jī)構(gòu)煥發(fā)出勃勃生機(jī)，成為蘭州大學(xué)“居一隅而雄天下”的最好腳注。他就是蘭州大學(xué)化學(xué)化工學(xué)院院長、二級教授、博士生導(dǎo)師劉偉生。

劉偉生是我國恢復(fù)高考制度后的首批大學(xué)生。他1982年從山東大學(xué)化學(xué)系畢業(yè)后來到蘭州大學(xué)學(xué)習(xí)工作至今，先后于1988年、1996年在蘭大化學(xué)系獲碩士、博士學(xué)位。現(xiàn)任甘肅省有色金屬化學(xué)與資源利用重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室主任，甘肅省高等學(xué)?？缡兰o(jì)學(xué)科帶頭人，首批“新世紀(jì)百千萬人才工程”國家級人選，兼任國務(wù)院學(xué)位委員會第六屆學(xué)科評議組成員，甘肅省化學(xué)會副理事長，中國化學(xué)會晶體化學(xué)專業(yè)委員會副主任、無機(jī)化學(xué)學(xué)科委員會委員、應(yīng)用化學(xué)學(xué)科委員會委員，《無機(jī)化學(xué)學(xué)報(bào)》編委，中國石油和化學(xué)工業(yè)聯(lián)合會第六屆科技圖書編審委員會委員，享受國務(wù)院政府特殊津貼。

為師：以真愛卓育英才

1982年，對劉偉生來說是具有人生節(jié)點(diǎn)意義的一年。這一年，以優(yōu)異成績從山東大學(xué)畢業(yè)的他服從分配來到了條件艱苦的大西北，不曾想，這一待就是30余年。31年中，劉偉生與教師這份光榮的職業(yè)結(jié)下了不解的情緣。對于這份職業(yè)，他向來看得很重。也正因?yàn)槿绱?，伴隨而生的濃濃的“愛”，成為他31年來執(zhí)教生涯的“法寶”，懷揣著這份濃濃的情感，他用“愛”點(diǎn)亮了萬千學(xué)子的求學(xué)之路，以愛培養(yǎng)出了一批批杰出的人才。

31年間，劉偉生教授長期耕耘在教學(xué)第一線，先后為本科生、碩士生、博士生主講授過《無機(jī)化學(xué)》（本科生主干基礎(chǔ)課）、《普通化學(xué)》（本科生基礎(chǔ)課）、《配位化學(xué)》、《基礎(chǔ)化學(xué)化學(xué)實(shí)驗(yàn)》、《高等無機(jī)化學(xué)》、《配位場理論》、《無機(jī)化學(xué)進(jìn)展》、《配位化學(xué)進(jìn)展》等課程。特別是近五年來如一日，身為學(xué)校資深教授的他堅(jiān)持到距離市區(qū)近50公里外的分校區(qū)為本科生授課，累計(jì)為化學(xué)類專業(yè)學(xué)生講授基礎(chǔ)專業(yè)課時(shí)350學(xué)時(shí)、為萃英班講授“配位化學(xué)”課共72學(xué)時(shí)，研究生各類課程300學(xué)時(shí)。

“劉老師的課，不僅教給我們知識，更教給我們?nèi)绾翁骄恐R！”雖然教過的學(xué)生一茬又一茬，但學(xué)生們對劉偉生的評價(jià)卻沒有跳出這個(gè)圈子。在教學(xué)工作中，劉偉生注重積淀經(jīng)驗(yàn)、優(yōu)化環(huán)節(jié)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，通過啟發(fā)式、討論式、互動(dòng)式的教學(xué)方法，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，依據(jù)學(xué)生個(gè)體差異因材施教，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新能力。課后堅(jiān)持輔導(dǎo)答疑，幫助后進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，通過郵箱等多種媒介搭建與學(xué)生的溝通之橋，為學(xué)生們答疑解惑……

2013年1月，劉偉生擔(dān)綱主編的《配位化學(xué)》教材由化學(xué)工業(yè)出版社出版。該書不僅傾注了劉偉生與南開大學(xué)、南京大學(xué)等高校專家經(jīng)年累月積淀的心血，而且體現(xiàn)了劉偉生一貫注重在教學(xué)內(nèi)容上與相關(guān)科學(xué)前沿領(lǐng)域結(jié)合的追求。該教材內(nèi)容增加了許多新的概念、理論、方法及近年來配位化學(xué)有關(guān)研究的新成果。作為2009年國家級教學(xué)團(tuán)隊(duì)“基礎(chǔ)理論與實(shí)驗(yàn)?zāi)芰﹄p高型化學(xué)專業(yè)課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)”主要成員和省級精品課程《無機(jī)化學(xué)》的主要成員，他先后被評為蘭州大學(xué)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)計(jì)劃優(yōu)秀指導(dǎo)教師和蘭州大學(xué)師德標(biāo)兵榮譽(yù)稱號。

“一花獨(dú)秀不是春，百花齊放春滿園”。在做好自身教學(xué)工作的同時(shí)，劉偉生更將自己在長期教學(xué)工作中體悟出的洞見推廣到更大的層面上。從進(jìn)入學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)班子之日起，他就支持和推動(dòng)學(xué)院在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段和教學(xué)方法等方面的改革創(chuàng)新，使蘭大化學(xué)化工學(xué)院的教學(xué)改革在班子成員中達(dá)成了共識――素質(zhì)教育與教學(xué)過程的融合是大學(xué)教學(xué)改革的關(guān)鍵，構(gòu)建科學(xué)合理的培養(yǎng)方案是實(shí)現(xiàn)融合的基礎(chǔ)，因此要加強(qiáng)通識教育、注重學(xué)科交叉、重構(gòu)實(shí)踐教學(xué)體系、發(fā)展學(xué)生個(gè)性化教育。

教書，更要育人。在劉偉生教授看來，作為一名大學(xué)教師，不僅要具備雄厚的專業(yè)知識和講授技巧，更要成為學(xué)生人生路上的領(lǐng)航者，使他們成為全面發(fā)展的社會人。正是秉承教書育人相統(tǒng)一的教育理念，劉偉生在日常工作中不僅專注于傳授專業(yè)知識，更關(guān)心學(xué)生興趣的激發(fā)、內(nèi)心的強(qiáng)大和精神的健康。通過以身為范、言傳身教，劉偉生教授幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；鼓勵(lì)同學(xué)們以積極的態(tài)度對待學(xué)習(xí)和生活；教育學(xué)生充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神和協(xié)作能力，服務(wù)社會、回報(bào)國家，為民族發(fā)展貢獻(xiàn)力量。他還利用自身的學(xué)術(shù)修養(yǎng)和人格魅力，在校友、企業(yè)和合作單位中為經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生爭取過多個(gè)獎(jiǎng)助學(xué)金，幫助貧寒學(xué)子順利完成學(xué)業(yè)。

“春播桃李三千圃，秋來碩果滿神州?！眲ド萌嗄甑臒o悔教學(xué)生涯為自己換來了碩果滿園：自1996年以來，他先后指導(dǎo)畢業(yè)碩士生15屆、博士生12屆，期間幫助學(xué)生完成了諸多高水平的科研成果。畢業(yè)的研究生部分在國內(nèi)工作，部分到國外繼續(xù)深造，大多數(shù)已在教學(xué)、科研及工業(yè)生產(chǎn)中取得優(yōu)秀成績。作為這些優(yōu)秀學(xué)生的代表，他指導(dǎo)的博士生巨正花，在中國化學(xué)會第八屆全國無機(jī)化學(xué)學(xué)術(shù)會議上，獲英國皇家學(xué)會和道爾頓專刊墻報(bào)獎(jiǎng)；博士生王蓓，2012年在全國博士生學(xué)術(shù)論壇上獲得一等獎(jiǎng)。

為學(xué)：以真才勇攀高峰

作為一所綜合性研究型大學(xué)的老師，使教學(xué)與科研互為源流、把基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究融會貫通，是每一位教師心目中的理想狀態(tài)。劉偉生沒有把“教學(xué)和科研亦如雙肩”的常識停留在口頭上，而是用自己的執(zhí)著和學(xué)術(shù)眼光完美地達(dá)到了理想狀態(tài)。隨著研究的日漸深入，他將自己的主要科研方向鎖定在近年來化學(xué)學(xué)科中最具活力及很多新的生長點(diǎn)的前沿學(xué)科之一――配位化學(xué)中，并緊密圍繞當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展方向和需要，結(jié)合甘肅省的有色金屬資源，將課題組的主攻方向聚焦在發(fā)光稀土配合物、長余輝發(fā)光材料、分子熒光傳感器的研究上。

稀土，素有“工業(yè)味精”之稱，由于其具有優(yōu)良的光、電、磁等物理特性，因而廣受青睞。中國是名副其實(shí)的世界稀土資源較大的國家之一，但資源優(yōu)勢亟待轉(zhuǎn)為技術(shù)和經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢。

立足國需，通過20余年深入系統(tǒng)的工作，劉偉生及其團(tuán)隊(duì)在稀土配合物的熒光、識別功能及熒光探針研究方面致力創(chuàng)新，取得了一批創(chuàng)新性研究成果：他和團(tuán)隊(duì)成員首次實(shí)現(xiàn)了對稀土配合物熒光的激發(fā)波長、發(fā)射峰數(shù)和強(qiáng)度的調(diào)制，解決了通常不能用可見光激發(fā)的難題，改善了單色性，提高了發(fā)光效率。在J. Am. Chem. Soc.上，單篇SCI他引160次。美國電化學(xué)會前主席M. Allendorf在Chem. Soc. Rev.中高度評價(jià)了該工作：稱“該結(jié)果是出人意料的?！痹摮晒麑ο⊥凉馕锢砗凸饣瘜W(xué)理論的發(fā)展，以及對開發(fā)新型稀土發(fā)光材料、拓展熒光探針分析的應(yīng)用范圍具有重要的意義。

他們設(shè)計(jì)、合成了一系列強(qiáng)發(fā)光功能配合物，得到了目前檢測限最低的稀土熒光體系；合成出第一個(gè)具有傳感性能的稀土金屬有機(jī)框架化合物；發(fā)現(xiàn)NaAc對稀土熒光新的增強(qiáng)效應(yīng)。為設(shè)計(jì)合成性能優(yōu)異的稀土發(fā)光配合物提供了新的思路。相關(guān)成果被收入權(quán)威專著《配位化學(xué)大全I(xiàn)I》。

他們從結(jié)構(gòu)上解釋了開鏈冠醚具有選擇性配位能力的原因；首次設(shè)計(jì)合成出對放射性稀土元素147Pm具有識別性能的配體。英國皇家化學(xué)會的雜志Chem. Sci.作為Research Highlights專門撰寫評論文章，強(qiáng)調(diào)了這一工作的潛在應(yīng)用前景。指出：“中國學(xué)者首次發(fā)現(xiàn)了可以在酸性溶液中選擇性識別和萃取147Pm（III）離子的方法”，“該結(jié)果為設(shè)計(jì)新型的性能優(yōu)異的稀土元素分離試劑提供了重要參考”。

三聚氰胺在食品和農(nóng)產(chǎn)品中的添加對廣大民眾和社會造成嚴(yán)重的危害，而對于三聚氰胺的檢測所用的儀器設(shè)備價(jià)格昂貴，且運(yùn)行費(fèi)用高、樣品預(yù)處理復(fù)雜、測試時(shí)間長等不利因素而難以在基層普及。劉偉生及其團(tuán)隊(duì)首次研制出快捷、簡便、價(jià)廉的牛奶中三聚氰胺配位化學(xué)檢測方法，并推廣使用，產(chǎn)生了良好的社會和經(jīng)濟(jì)效益。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，劉偉生自開展科研以來，先后承擔(dān)國家自然科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目、國家自然科學(xué)基金面上項(xiàng)目、省重大科技專項(xiàng)計(jì)劃、省科技支撐計(jì)劃、教育部科技重點(diǎn)項(xiàng)目等研究課題。多次參加國內(nèi)國際學(xué)術(shù)會議并做大會報(bào)告和邀請報(bào)告，其中在國際學(xué)術(shù)會議上作邀請報(bào)告6次。2012年8月作為大會共同主席，主辦了第十二屆國際華人有機(jī)化學(xué)研討會（ISCOC-12）暨第九屆國際華人無機(jī)化學(xué)研討會（ISCIC-9）。經(jīng)過多年孜孜不倦的鉆研，劉偉生教授在科研方面攻堅(jiān)克難、取得了豐碩的成果：曾先后獲得甘肅省科技進(jìn)步獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)和教育部自然科學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)等；在“J. Am. Chem. Soc.”， “Angew. Chem. Int. Ed”， “Adv. Mater.”，“Appl. Phys. Lett.”等SCI刊物上150余篇，獲授權(quán)國家發(fā)明專利9項(xiàng)。

為公：以真情謀劃發(fā)展

先后有張懷樸、袁翰青、朱子清、劉有成、黃文魁等一大批化學(xué)界的翹楚在這里任教，曾在上世紀(jì)80年代由全國12所重點(diǎn)綜合性大學(xué)畢業(yè)生參加的CGP考試中連續(xù)5屆取得優(yōu)異成績……劉偉生所在的蘭州大學(xué)化學(xué)化工學(xué)院因建院時(shí)間長、師資力量強(qiáng)、培養(yǎng)出的人才質(zhì)量高而享譽(yù)我國高等教育界，是蘭州大學(xué)不折不扣的“王牌學(xué)院”。然而，在“孔雀東南飛”的大潮中，蘭大化學(xué)化工學(xué)院的發(fā)展曲線并非一路上揚(yáng)。

2006年，劉偉生出任蘭州大學(xué)化學(xué)化工學(xué)院院長。上任伊始，首要面臨的就是條件差，人才流失嚴(yán)重等難題。如何讓這個(gè)有著輝煌歷史的學(xué)術(shù)基地在新的歷史機(jī)遇面前順勢而上、再上一層樓，挑戰(zhàn)又一次擺到了劉偉生的面前。

經(jīng)過調(diào)查研究和反復(fù)論證，劉偉生和學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)班子一干人提出了“以科研創(chuàng)新參與國家技術(shù)創(chuàng)新和知識創(chuàng)新體系，以教育教學(xué)創(chuàng)新參與國家創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系，以服務(wù)社會創(chuàng)新參與區(qū)域創(chuàng)新體系”的學(xué)院發(fā)展思路，以及“胸懷一流目標(biāo)、以學(xué)科建設(shè)為龍頭、以隊(duì)伍建設(shè)為重點(diǎn)、提高服務(wù)社會能力、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、構(gòu)建和諧學(xué)院”的發(fā)展措施，得到了全院師生的高度認(rèn)同。

在學(xué)院行政管理工作中，劉偉生與幾任院黨委書記密切配合、換位思考、共謀發(fā)展。他講政治、講原則、講奉獻(xiàn)，帶頭貫徹執(zhí)行黨和國家的教育方針、政策法規(guī)。他謙虛謹(jǐn)慎、作風(fēng)正派，嚴(yán)于律己、寬以待人，顧全大局、不計(jì)較個(gè)人得失。在承擔(dān)教學(xué)科研和學(xué)術(shù)兼職等繁重工作任務(wù)的同時(shí)，始終以學(xué)院的全面協(xié)調(diào)發(fā)展為第一要?jiǎng)?wù)，不分節(jié)假日、不分8小時(shí)內(nèi)外，積極投身學(xué)院的建設(shè)和發(fā)展。

凝聚力強(qiáng)、腳踏實(shí)地，公平公正，平易近人，對學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)……這是團(tuán)隊(duì)成員對劉偉生的總體評價(jià)。以上種種，讓學(xué)院中每一個(gè)人看在眼里，放在心上，感同身受。正是這樣親和的態(tài)度和科學(xué)管理的做法，讓他們甘于奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、并肩作戰(zhàn)，在創(chuàng)新中尋找突破，在歷練中涅磐重生。

第3篇：化學(xué)常識大全范文

關(guān)鍵詞： 抗?jié)B性；抗凍性 ；抗侵蝕性 ；堿集料反應(yīng)

Abstract: the durability of concrete is concrete in the design life cycle, in the normal maintenance, must be suitable for use, without the need for repair and reinforcement of concrete, which in the resistance to the surrounding environment of various physical and chemical action, ability can still keep the original performance. Durability of concrete engineering and engineering service life is linked, is the ability to use period structure to maintain the normal function, this function includes not only the safety of the structure, but also more in applicability.

Keywords: impermeability; frost resistance; corrosion resistance; alkali aggregate reaction

中圖分類號：[TQ178] 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2095-2104（2013）

1 影響鋼筋混凝土耐久性的因素及其破壞機(jī)理

1.1 影響混凝土耐久性的主要因素

一般混凝土工程的使用年限約為50~100年，但實(shí)際中有不少工程在使用10~20年，有的甚至在使用幾年后即需要維修，這就是由于混凝土耐久性低（不足）造成的。影響混凝土耐久性的原因錯(cuò)綜復(fù)雜，除去社會因素、人為因素外，技術(shù)方面的主要因素有以下幾點(diǎn)。

1.1.1 混凝土的碳化

混凝土的碳化又稱為混凝土的中性化，幾乎所有混凝土表面都處在碳化過程中。它是空氣中二氧化碳與水泥石中的堿性物質(zhì)相互作用，使其成分、組織和性能發(fā)生變化，使用機(jī)能下降的一種很復(fù)雜的物理化學(xué)過程?；炷撂蓟旧韺炷敛o破壞使用，其主要危害是由于混凝土堿性降低使鋼筋表面在高堿環(huán)境下形成的對鋼筋起保護(hù)作用的致密氧化膜遭到破壞，使混凝土失去對鋼筋的保護(hù)作用，使混凝土中鋼筋銹蝕，同時(shí)，混凝土的碳化還會加劇混凝土的收縮，這些都可能導(dǎo)致混凝土的裂縫和結(jié)構(gòu)的破壞。所以說，混凝土的碳化與混凝土結(jié)構(gòu)的耐久性密切相關(guān)，是衡量鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)可靠度的重要指標(biāo)。

1.1.2 混凝土的凍融破壞

混凝土是由水泥砂漿和粗骨料組成的毛細(xì)孔多孔體。在拌制混凝土?xí)r，為了得到必要的和易性，加入的拌和用水總要多于水泥的水化水，這部分多余的水便以游離水的形式滯留于混凝土中形成連通的毛細(xì)孔，并占有一定的體積，另外，還有一些水泥水化后形成的膠凝孔。這種毛細(xì)孔的自由水就是導(dǎo)致混凝土遭受凍害的主要因素，因?yàn)樗隼鋬鼋Y(jié)成冰后會發(fā)生體積膨脹，引起混凝土內(nèi)部結(jié)構(gòu)的破壞。當(dāng)混凝土處于飽水狀態(tài)時(shí)，毛細(xì)孔中的水結(jié)冰，膠凝孔中的水處于過冷狀態(tài)，這樣使得膠凝孔中的水向毛細(xì)孔中冰的界面處滲透，于是在毛細(xì)孔中又產(chǎn)生一種滲透壓力。此外，膠凝孔向毛細(xì)孔滲透的結(jié)果必然使毛細(xì)孔中冰的體積進(jìn)一步膨脹。由此可見，處于飽水狀態(tài)的混凝土受凍時(shí)，其毛細(xì)孔壁同時(shí)承受膨脹和滲透兩種壓力。當(dāng)這兩種壓力超過混凝土的抗拉強(qiáng)度時(shí)，混凝土就會開裂。在反復(fù)凍融循環(huán)后，混凝土中的裂縫會互相貫通，其強(qiáng)度也會逐漸減低，最后甚至完全喪失，使混凝土由表及里遭受破壞。

1.1.3 侵蝕性介質(zhì)的腐蝕

在各種侵蝕性介質(zhì)如酸、堿溶液等作用的環(huán)境下，侵蝕性介質(zhì)對混凝土產(chǎn)生腐蝕，最終可能導(dǎo)致結(jié)構(gòu)破壞。

在冬季，為保證公路交通的暢通，道路養(yǎng)護(hù)人員向道路、橋梁及城市立交橋等撒鹽或鹽水，以化雪和放冰，這使得氯離子進(jìn)入混凝土結(jié)構(gòu)的內(nèi)部。在混凝土結(jié)構(gòu)使用壽命期間可能遇到的各種暴露條件中，氯化物是最危險(xiǎn)的侵蝕介質(zhì)，應(yīng)引起高度重視。氯離子侵入混凝土腐蝕鋼筋的機(jī)理，一是破壞鈍化膜，氯離子進(jìn)入混凝土到達(dá)鋼筋表面，吸附于局部鈍化膜處時(shí)，使該處呈酸性，從而破壞了鋼筋表面的鈍化膜；二是形成腐蝕電池，腐蝕電池作用的結(jié)果使得鋼筋表面產(chǎn)生蝕坑，且蝕坑發(fā)展十分迅速；三是去極化作用，氯離子不僅促成了鋼筋表面的腐蝕電池，而且加速了電池的作用，即凡是進(jìn)入混凝土中的氯離子，會周而復(fù)始地起到破壞作用，這也是氯離子危害的特點(diǎn)之一。

1.1.4 混凝土堿集料反應(yīng)

混凝土堿集料反應(yīng)被許多專家稱為混凝土的“癌癥”。堿集料反應(yīng)是指混凝土集料中某些活性礦物與混凝土微孔中的堿溶液產(chǎn)生的化學(xué)反應(yīng)。堿主要來源于水泥熟料、外加劑，集料中活性材料主要是SiO2和硅酸鹽、碳酸鹽等?；炷翂A集料反應(yīng)分為3種：堿—硅反應(yīng)，堿—碳酸鹽反應(yīng)和堿—硅酸鹽反應(yīng)。其中堿—硅反應(yīng)最為常見。堿集料反應(yīng)產(chǎn)生的堿—硅酸鹽等凝膠遇水膨脹，將在混凝土內(nèi)部產(chǎn)生較大的膨脹應(yīng)力，從而引起混凝土開裂?；炷良显诨炷林谐示鶆蚍植?，故裂縫首先在混凝土表面無序、大量產(chǎn)生，隨后將加速其他因素的破壞作用而使混凝土耐久性迅速降低。

1.1.5 鋼筋銹蝕

混凝土在一種或多種外界作用下，材料的耐久性能會發(fā)生衰退，逐漸降低了對其內(nèi)部鋼筋的保護(hù)作用。當(dāng)鋼筋外面的混凝土中性化或出現(xiàn)開裂等情況時(shí)，鋼筋失去了堿性混凝土的保護(hù)，鈍化膜破壞并開始銹蝕。銹蝕的鋼筋不但截面積有所損失，材料的各項(xiàng)性能也會發(fā)生衰退，從而影響混凝土構(gòu)件的承載能力和使用性能。鋼筋銹蝕也是引起混凝土結(jié)構(gòu)耐久性下降的最主要和最直接的因素。

混凝土中的鋼筋銹蝕一般是電化學(xué)銹蝕。電化反應(yīng)的必要條件是鋼筋表面呈活化狀態(tài)且同時(shí)存在水和CLˉ 。混凝土保護(hù)層碳化導(dǎo)致堿度降低是使鋼筋表面活化的主要因素，CLˉ 侵入也可使鋼筋表面鈍化膜迅速破壞。

根據(jù)鋼筋銹蝕區(qū)的分布將鋼筋銹蝕分為兩類：其一，裂縫處銹蝕。構(gòu)件混凝土表面可能由于荷載作用產(chǎn)生結(jié)構(gòu)性裂縫，或因干縮、濕度應(yīng)力、碳化、堿集料反應(yīng)等產(chǎn)生非結(jié)構(gòu)性裂縫。當(dāng)環(huán)境中的水、氧、CLˉ沿裂縫侵入時(shí)，造成裂縫處的鋼筋產(chǎn)生銹蝕。其二，普遍銹蝕。當(dāng)混凝土碳化至鋼筋表面時(shí)，一旦存在水、氧、CLˉ等條件時(shí)，首先在裂縫處出現(xiàn)鋼筋坑蝕，進(jìn)而發(fā)展為鋼筋橫向的環(huán)狀銹蝕，最終沿鋼筋縱向擴(kuò)展為片狀銹蝕。成片的銹蝕因其體積膨脹導(dǎo)致混凝土沿鋼筋布置方向發(fā)生混凝土保護(hù)層裂縫。

1.1.6混凝土拌和

一些操作人員在用攪拌機(jī)拌制混凝土?xí)r，材料的投入順序、加水量的多少、攪拌時(shí)間的控制等重要環(huán)節(jié)均不按有關(guān)技術(shù)規(guī)范要求去做，隨意性很大。致使混凝土熟料不能得到充分的攪拌，而且加水常常超量使水灰比過大，從而使混凝土成品受到影響。因此加強(qiáng)操作人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)培訓(xùn)，是提高混凝土的拌和質(zhì)量的關(guān)鍵措施。操作人員應(yīng)該具備如下幾條基本常識：①攪拌時(shí)間控制在90s以上。②嚴(yán)格控制混凝土施工配合比。砂、石嚴(yán)格過磅，并且不得隨意加減用水量。③注意各種材料投入攪拌筒的順序，采用一次投料法時(shí)，其投料順序?yàn)樯?、水泥、石；采用?qiáng)制式攪拌機(jī)攪拌的加料順序是先加粗、細(xì)骨料和水泥攪拌60s，再加水繼續(xù)攪拌。④控制干料總量，干料總量約為拌和物的1.4—1.7倍。⑤攪拌好的混凝土要卸盡，不得采取邊出料邊進(jìn)料的方法。

1.1.7混凝土澆搗

混凝土澆筑、振搗是保證混凝土工程質(zhì)量的關(guān)鍵性工序?；炷翝仓欢ㄒJ(rèn)真、分層，澆筑層一般不能超過20cm，澆筑盡可能連續(xù)進(jìn)行等，在此不再贅述?；炷潦┕ぶ凶畛Ｒ姷馁|(zhì)量事故如蜂窩、麻面、孔洞、露筋、埋件和轉(zhuǎn)角處多孔疏松，拆模時(shí)脫棱掉角、表面泛漿和多孔，使混凝土的密實(shí)性降低，從而降低了混凝土耐久性。此質(zhì)量事故多是因振搗過度或振搗不足或漏振所致。日?；炷潦┕ぶ卸嗖捎貌迦胧秸駬v器，為避免超振、漏振、欠振現(xiàn)象發(fā)生，振搗時(shí)應(yīng)特別注意以下規(guī)定：①每一振點(diǎn)的振搗時(shí)間，應(yīng)保證混凝土振搗密實(shí)，即表面呈現(xiàn)浮漿和不再沉落為止。②采用插入式振搗器的移動(dòng)間距，不宜大于作用半徑的1倍；振搗器距模板不應(yīng)大于作用半徑的1/2；并應(yīng)盡量避免碰撞鋼筋、模板、芯管、吊環(huán)、預(yù)埋件；為使上下層混凝土結(jié)合成整體，振動(dòng)器應(yīng)插入下層混凝土50mm。另外，在混凝土終凝前做好原漿抹面壓光，也可增強(qiáng)表面密實(shí)度，是提高混凝土耐久性的一個(gè)有力措施。因?yàn)樽匀画h(huán)境對混凝土結(jié)構(gòu)體的物理、化學(xué)侵蝕是從表面開始的，因此結(jié)構(gòu)表面施工質(zhì)量的優(yōu)劣將影響整個(gè)構(gòu)件的耐久性。

2混凝土的性能對其耐久性的影響

1.1 強(qiáng)度與耐久性

混凝土強(qiáng)度(抗壓) 是混凝土最重要的力學(xué)性能指標(biāo)，直接影響其應(yīng)用，提高混凝土的強(qiáng)度一直是人們所追求的目標(biāo)。從理論上講，混凝土的強(qiáng)度越高其結(jié)構(gòu)越致密，抵抗外部環(huán)境作用的能力越強(qiáng)，耐久性越好。但事實(shí)上并非如此。因?yàn)橐獙?shí)現(xiàn)高強(qiáng)就必須加大水泥用量、提高水泥標(biāo)號，從而引起水化反應(yīng)劇烈，水化放熱多而快，混凝土自生收縮、干燥收縮、溫度收縮作用強(qiáng)烈，由此產(chǎn)生的拉應(yīng)力足以導(dǎo)致混凝土開裂，混凝土結(jié)構(gòu)一旦出現(xiàn)裂縫(紋) ，就為凍融、化學(xué)侵蝕及堿骨料反應(yīng)等劣化作用敞開了方便之門，耐久性降低在所難免?？梢?，混凝土強(qiáng)度過低固然對耐久性不利，但過高也會給耐久性帶來風(fēng)險(xiǎn)。

1.2 流動(dòng)性與耐久性

混凝土拌和物的流動(dòng)性從10 年前70～80mm 發(fā)展到現(xiàn)在大量商品混凝土180～200mm ，實(shí)現(xiàn)了混凝土泵送和高拋，大大提高了施工效率，保證了振搗質(zhì)量，這無疑是混凝土施工技術(shù)的一大進(jìn)步。但大流動(dòng)性需要較大的用灰量和用水量，而這正是混凝土收縮裂縫產(chǎn)生的一個(gè)重要原因； 雖然減水劑的使用可以保證在水灰比不變或有所降低的前提下流動(dòng)性得到改善，但拌和物的均質(zhì)性和穩(wěn)定性卻明顯變差，在運(yùn)輸、澆搗過程及成型后都容易出現(xiàn)離析、沉降、泌水現(xiàn)象，從而在骨料和水泥漿的界面，以及鋼筋與混凝土的界面形成薄弱的過渡區(qū)，混凝土硬化后，形成大量孔隙和微裂縫。這是導(dǎo)致混凝土結(jié)構(gòu)耐久性降低的根本原因。因此，從提高混凝土的耐久性考慮，不宜過分增加拌和物的流動(dòng)性，應(yīng)根據(jù)工程特點(diǎn)全面考慮，注重拌和物的工作性，流動(dòng)性的大小要服從于體積穩(wěn)定性和均質(zhì)性。

1.3 延伸性與耐久性

混凝土的延伸性與徐變、變形模量和抗拉強(qiáng)度三者存在密切關(guān)系，見圖1 。徐變大、變形模量小、抗拉強(qiáng)度高的混凝土延伸性較好，裂縫的開展得以延遲和減小，并具有一定自愈能力，混凝土的耐久性好?；炷岭S著強(qiáng)度的提高，徐變松弛作用急劇減小、變形模量增大。因此盡管混凝土的抗拉強(qiáng)度伴隨抗壓強(qiáng)度的提高有所提高，但延伸性卻大大降低，開裂的時(shí)間反而提前 ，裂縫開展的寬度增加，耐久性變差了。

3.提高混凝土耐久性的措施

從上述分析可知，混凝土的外部環(huán)境、內(nèi)部孔結(jié)構(gòu)、原料、密實(shí)度和抗?jié)B性是混凝土耐久性能的重要因素。因此，工程中應(yīng)根據(jù)具體情況，有針對性地采取相應(yīng)措施，提高混凝土的耐久性。

3．1原材料的選擇

3.1.1水泥

水泥類材料的強(qiáng)度和工程性能，是通過水泥砂漿的凝結(jié)、硬化形成的，水泥石一旦受損，混凝土的耐久性就被破壞，因此水泥的選擇需注意水泥品種的具體性能，選擇堿含量小、水化熱低、干縮性小、耐熱性、抗水性、抗腐蝕性、抗凍性能好的水泥，并結(jié)合具體情況進(jìn)行選擇。水泥強(qiáng)度并非是決定混凝土強(qiáng)度和性能的唯一標(biāo)準(zhǔn)，如用較低標(biāo)號水泥同樣可以配制高標(biāo)號混凝土。因此，工程中選擇水泥強(qiáng)度的同時(shí)，需考慮其工程性能，有時(shí)，其工程性能比強(qiáng)度更重要。

3.1.2集料與摻合料

集料的選擇應(yīng)考慮其堿活性，防止堿集料反應(yīng)造成的危害、集料的耐蝕性和吸水性，同時(shí)選擇合理的級配，改善混凝土拌合物的和易性，提高混凝土密實(shí)度；大量研究表明了摻粉煤灰、礦渣、硅粉等混合材能有效改善混凝土的性能，改善混凝土內(nèi)孔結(jié)構(gòu)，填充內(nèi)部空隙，提高密實(shí)度，高摻量混凝土還能抑制堿集料反應(yīng)，因而摻混合材混凝土，是提高混凝土耐久性的有效措施。即近年來發(fā)展的高性能混凝土。

3．2混凝土的設(shè)計(jì)應(yīng)考慮耐久的要求

混凝土配比的設(shè)計(jì)配合比設(shè)計(jì)在滿足混凝土強(qiáng)度、工作性的同時(shí)應(yīng)考慮盡量減少水泥用量和用水量，降低水化熱，減少收縮裂縫，提高密實(shí)度，采用合理的減水劑和引氣劑，改善混凝土內(nèi)部結(jié)構(gòu)，摻入足量的混合料，提高混凝土耐久性能。

結(jié)構(gòu)構(gòu)件應(yīng)按其使用環(huán)境設(shè)計(jì)相應(yīng)的混凝土保護(hù)層厚度，預(yù)防外界介質(zhì)滲入內(nèi)部腐蝕鋼筋。

結(jié)構(gòu)的節(jié)點(diǎn)構(gòu)造設(shè)計(jì)也應(yīng)考慮構(gòu)件受局部損壞后的整體耐久能力。

結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)尚應(yīng)控制混凝土的裂縫的開裂寬度。

3．3 混凝土工程施工應(yīng)考慮結(jié)構(gòu)耐久性

混凝土的拌制盡量采用二次攪拌法、裹砂法、裹砂石法等工藝，提高混凝土拌合料的和易性、保水性，提高混凝土強(qiáng)度，減少用水量；大體積混凝土的澆筑振搗應(yīng)控制混凝土的溫度裂縫、收縮裂縫、施工裂縫，建立混凝土的澆筑振搗制度，提高混凝土密實(shí)度和抗?jié)B性，重視混凝土振搗后的表面工序，并加強(qiáng)養(yǎng)護(hù)，以減少混凝土裂縫?；炷恋氖┕み^程對控制構(gòu)件外觀裂縫、施工裂縫至關(guān)重要，應(yīng)加強(qiáng)施工質(zhì)量管理，特殊季節(jié)施工的混凝土結(jié)構(gòu)，尚應(yīng)采取特殊措施。

3．4 結(jié)構(gòu)的日常維護(hù)

結(jié)構(gòu)在使用階段，應(yīng)注意檢測、維護(hù)和修理，對處于露天和惡劣環(huán)境下的基礎(chǔ)設(shè)施工程更應(yīng)如此，，建立檢測和評估體系，及時(shí)發(fā)現(xiàn)，及時(shí)修理，確?；炷两Y(jié)構(gòu)的正常使用。

目前，混凝土的耐久性問題已十分嚴(yán)重，這應(yīng)該引起每一名從業(yè)人員的高度重視。從設(shè)計(jì)方面，應(yīng)進(jìn)一步明確使用年限，針對影響混凝土耐久性的主要因素，結(jié)合工程具體情況，采取相應(yīng)的措施。為保證混凝土的耐久性，還應(yīng)對施工提出詳細(xì)要求。同時(shí)，應(yīng)該大量使用新技術(shù)、新成果來改善、提高混凝土的耐久性，延長混凝土工程的使用壽命。另外，作為提供給用戶的產(chǎn)品，明確正常使用方法、日常維護(hù)內(nèi)容也是必需的。

參考文獻(xiàn)：

[1]《鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)規(guī)范大全》GB50010—2002 中國建筑工業(yè)出版社2002.9

[2]《混凝土結(jié)構(gòu)的耐久性與壽命預(yù)測》----牛荻濤著 科學(xué)出版社北京2003

年 2月第一版 ISBN7-03-010793-4

第4篇：化學(xué)常識大全范文

保護(hù)環(huán)境的建議書(一)

市長叔叔：

我是華強(qiáng)小學(xué)的一名小學(xué)生。

我從小就在南寧長大，南寧是怎么變化的，我都看到了。從一個(gè)不知名的城市變成了一個(gè)中國綠色城市，開展了民歌節(jié)，南博會

現(xiàn)在在南寧，到處可以看到環(huán)境保護(hù)，人人有責(zé)。 等字樣。在馬路邊上，各種各樣的垃圾桶美麗極了。最近，大家都提倡把可回收和不可回收的垃圾桶分開。

可是，我覺得光有分類是不行的，要在垃圾桶上寫一些可回收一類的垃圾和不可回收的一類垃圾的種類，不是每個(gè)人都想我們一樣接受知識多，知道什么是可回收和不回收的垃圾是什么，想那些民工，他們不知道，就會亂丟一氣，這樣反而不好。不僅起不到環(huán)保和垃圾分類的作用，反而會給那些垃圾場的工作人員帶來工作的困擾。

此外，我還發(fā)現(xiàn)一個(gè)蠻嚴(yán)重的問題。

有一天，我和媽媽還有姥姥一起去坐公共汽車，想要去烈士陵園掃墓。開始我們是開開心心的出門啊，可是當(dāng)我們?nèi)ス财囓囌镜溶嚨臅r(shí)候，發(fā)現(xiàn)旁邊有一個(gè)垃圾桶，里面的垃圾已經(jīng)發(fā)臭了，路過的行人紛紛五著鼻子繞到走，我們走過的時(shí)候一會聞見一股很大的腐臭味。

后來，我在去過的地方，凡是有垃圾桶的，我就仔細(xì)觀察有沒有臭味。經(jīng)過一段時(shí)間的觀察，我發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的垃圾桶都是固定的，不像以前那種可以把垃圾倒出來，可是為什么會發(fā)臭呢后來我才知道，原來是因?yàn)槔笆枪潭ǖ?，那些環(huán)衛(wèi)工人早晨清垃圾桶的時(shí)候，只是簡單的把表面的垃圾撿出來，并沒有清理到底部。有一次，我就去問他們?yōu)槭裁床话牙謇砀蓛?他們說不是不想，是因?yàn)槔笆枪潭ǖ?，所以手不能伸到底部，垃圾又不能倒出來，所以就只能把垃圾留在里面了?/p>

由此可見，垃圾桶發(fā)臭，不是因?yàn)榄h(huán)衛(wèi)工人不盡責(zé)，而是因?yàn)槔暗脑O(shè)計(jì)有問題。我在此希望，為了南寧的美麗，為了空氣的清新，請市長叔叔再叫人設(shè)計(jì)過一些既實(shí)用，有好看的垃圾桶，不要再讓那些臭味來污染我們清新的空氣。

保護(hù)環(huán)境的建議書(二)

保護(hù)地球，從我做起

古往今來，地球媽媽用甘甜的乳汁哺育了無數(shù)代子孫。原來的她被小輩們裝飾得楚楚動(dòng)人?？墒?，現(xiàn)在人類為了自身的利益，將她折磨得天昏地暗。人類只有一個(gè)地球;而地球正面臨著嚴(yán)峻的環(huán)境危機(jī)。救救地球已成為世界各國人民最強(qiáng)烈的呼聲。

我為周圍環(huán)境的惡化而感到心痛，我想：作為未來接班人的青少年，如果不了解人類環(huán)境的構(gòu)成和環(huán)境問題的嚴(yán)重性，無視有關(guān)環(huán)境保護(hù)的法律法規(guī)，不去增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識，自覺履行保護(hù)環(huán)境的義務(wù)的話，我們的生命將毀在自己的手中，老天將對我們作出嚴(yán)厲的懲罰。為此我下定決心要從我做起愛護(hù)環(huán)境，保護(hù)我們這個(gè)賴以生存的家園，做一個(gè)保護(hù)環(huán)境的衛(wèi)士。

在剛過去的一年中，我積極參加學(xué)校開展的植樹活動(dòng)，帶領(lǐng)我們初一(6)中隊(duì)的班干部創(chuàng)立了綠色天使植綠護(hù)綠小組，鼓勵(lì)隊(duì)員們在校園里認(rèn)養(yǎng)了一棵小樹苗，利用課余時(shí)間給它梳妝打扮，為它長成參天大樹打下了基礎(chǔ)。在學(xué)校組織的讓地球充滿生機(jī)的簽字活動(dòng)中，我鄭重地在上面簽下自己的名字，并寫下了自己對環(huán)保的決心和期望，對美好未來的憧憬。我積極參加學(xué)校在世界環(huán)境日舉行的有獎(jiǎng)?wù)鞲?，認(rèn)真查閱、收集各類資料，進(jìn)行社會調(diào)查，撰寫有關(guān)環(huán)境治理設(shè)想方面的文章，我經(jīng)常去參加學(xué)校組織的環(huán)保講座，觀看環(huán)保方面的錄相帶，積極參預(yù)環(huán)保知識問答調(diào)查活動(dòng)，認(rèn)真填寫每一項(xiàng)提問。我參與了紅領(lǐng)巾植綠護(hù)綠隊(duì)的網(wǎng)站建設(shè)，在上面大量的環(huán)保圖片和環(huán)保知識，以及關(guān)于環(huán)保的各方面的法律知識，我國在環(huán)保方面發(fā)展動(dòng)向、世界各國的環(huán)境保護(hù)情況;每個(gè)月我都利用網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙，查找一些最新的不同的專題和板塊環(huán)保資訊來告訴大家;還定期制作一些宣傳板來宣傳環(huán)保知識和生活中的環(huán)保常識。提高了大家的環(huán)保意識;號召同學(xué)們從不同的方面來關(guān)愛自己的家園，從身邊的小事做起，為周圍的環(huán)境奉獻(xiàn)自己的一份力量!我積極動(dòng)員身邊的人一起來依法保護(hù)和建設(shè)人類共有的同樣也是僅有的家園，為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會的可持續(xù)發(fā)展，為人類的文明做出貢獻(xiàn)。我還和同學(xué)們共同發(fā)起養(yǎng)一盆花，認(rèn)養(yǎng)一棵樹、愛惜每一片綠地，讓我們周圍充滿綠色和小用塑料袋不使用泡沫飯盒和一次性筷子，讓我們遠(yuǎn)離白色污染的倡議。讓我們放下方便袋，拿起菜籃子，讓我們共同走向美好的綠色的明天，走向輝煌、燦爛的未來!

據(jù)我收集到的一份報(bào)告說：環(huán)境問題是由于人類不合理地開發(fā)和利用自然源所造成的。觸目驚心的環(huán)境問題主要有大氣污染、水質(zhì)污染、噪聲污染、食品污染、不適當(dāng)開發(fā)利用自然資源這五大類。一個(gè)個(gè)鐵一樣的事實(shí)告訴我們，它們像惡魔般無情地吞噬著人類的生命。它威脅著生態(tài)平衡，危害著人體健康，制約著經(jīng)濟(jì)和社會的可持續(xù)發(fā)展，它讓人類陷入了困境。為此我作出宣告：只要我們?nèi)祟愑袝r(shí)刻不忘保護(hù)環(huán)境的意識，有依法治理環(huán)境的意識，地球村將成為美好的樂園。未來的天空一定是碧藍(lán)的，水是清澈的，綠樹成蔭鮮花遍地，人類可以盡情享受大自然賦予我們的幸福。

真正檢驗(yàn)我們對環(huán)境的貢獻(xiàn)不是言辭，而是行動(dòng)。雖然我現(xiàn)在做得只不過是一些微小的事，但是我堅(jiān)信要是我們?nèi)巳硕加斜Ｗo(hù)環(huán)境的責(zé)任心，從自己做起，從小事做起，攜手保護(hù)我們的家園，自然會給人類應(yīng)有的回報(bào)。在溫暖的搖籃草原上小憩;

保護(hù)環(huán)境的建議書(三)

建議書

市長xx：

如今十分發(fā)達(dá)的地球，雖然環(huán)境情況看起來十分樂觀，但是卻有十分重大的隱患，這都是人為制造出來的，：大肆砍伐樹木、建立化工廠、胡亂排放有害液體。對人類威脅較大的氣體，世界每年的排放量達(dá)6億多噸估計(jì)到下個(gè)世紀(jì)中葉，地球表面有三分之一的土地面臨沙漠化的危險(xiǎn)，每年有6平方公里的土地沙漠化，威脅著60多個(gè)國家看見這一組組令人觸目驚心的數(shù)字，人類，你們有何感想?從2300萬年到1800萬年前森林古猿的出現(xiàn)到現(xiàn)在人類高度發(fā)達(dá)的文明時(shí)代，對于每個(gè)人從未停止過的索取，大自然都是有求必應(yīng)的，這更滋長了人類的貪欲。

舉一個(gè)例子：我國的木蘭溪，在50年代初本是一個(gè)清澈見底的河流，但現(xiàn)在它已是魚蝦絕跡的污河，又為我們的地球母親添多一道疤痕。這，不是給人類重重地敲響了警鐘嗎?

由此，我鄭重地向仍未覺悟的人們建議：

第一，人類要想征服可怕的大自然，就必須尊重自然。對于改造自然理應(yīng)慎之又慎，又要大刀闊斧，勇于實(shí)踐和改良，才能控制自然，使自身利益與自然協(xié)調(diào)發(fā)展，決不能重蹈西方發(fā)達(dá)國家先污染，后治理的覆轍。

第二，要從我做起，首先選擇有利于保護(hù)環(huán)境的生活方式。善待我們的家園、善待地球，共創(chuàng)一個(gè)美好的生活環(huán)境。

節(jié)約資源 減少污染 節(jié)水為榮，隨時(shí)關(guān)上水龍頭，防止滴漏慎用清潔劑，盡量用肥皂，減少洗滌劑中的化學(xué)物質(zhì)對水的污染。綠色消費(fèi) 環(huán)保選擇 )用無鉛汽油、無鎘鉛電池、無磷洗滌劑，減少水與空氣的污染。 )購買低砩家用制冷器具、無砩發(fā)用摩絲，減少對臭氧層的污染。重復(fù)使用 多次利用

盡量少使用一次性用品，多使用耐用品。如不使用一次性塑料和餐盒，減少白色污染;不使用一次性筷子;自備購物口袋或提籃。分類回收 循環(huán)再用

不亂丟棄廢電池、廢塑料等垃圾、廢物;將垃圾分類投放，變廢為寶，使資源循環(huán)再生，造福人類。保護(hù)自然 萬物共存

不獵殺、使用珍稀動(dòng)物和受保護(hù)的動(dòng)物，關(guān)愛與保護(hù)野生動(dòng)植物;植樹造林，愛護(hù)我們身邊的每一寸綠地、每一株花草、每一片樹木。講究衛(wèi)生 保護(hù)環(huán)境

不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不在公共場所吸煙，不制造噪音。

作為新時(shí)代的小學(xué)生，我倡導(dǎo)同學(xué)門提高保護(hù)環(huán)境的意識，也建議叔叔阿姨們加入我們的隊(duì)伍中來，為保護(hù)環(huán)境、造福后代貢獻(xiàn)自己的力量。因?yàn)椋罕Ｗo(hù)環(huán)境，刻不容緩!

保護(hù)環(huán)境的建議書(四)

你們好!

我是一名小學(xué)生，我和我的小伙伴們都渴望在一個(gè)美麗潔凈的環(huán)境中生活學(xué)習(xí)玩耍.可是現(xiàn)實(shí)的環(huán)境,還有人們的環(huán)保意識都有很多不盡人意的地方.如:新世紀(jì)廣場上人們隨意丟棄飲料瓶,雪糕袋;生活區(qū)不到指定的地點(diǎn)傾倒生活垃圾;飯店,快餐店的生活污水很心安理得得潑灑在馬路上:菜市場也沒有環(huán)保措施,常年散發(fā)著魚腥蝦臭味;我們濟(jì)寧得窗口光府河政府只是治理了一小斷,沒有治理得河段周圍居民夏天都不敢開窗,沿河工廠還是肆無忌憚的向光府河排放工業(yè)廢水,比如菱花味精和九九集團(tuán)他們排放出來的工業(yè)廢水根本沒有做任何處理

我們生活在地球上,是地球的主人!我們有責(zé)任和義務(wù)保護(hù)地球的環(huán)境!因此我想給你們提幾條建議:

1. 加強(qiáng)環(huán)保宣傳,,增強(qiáng)人們憂患意識.

2. 環(huán)保是一項(xiàng)功在當(dāng)今,造福子孫的事業(yè),叔叔阿姨們要加強(qiáng)管理力度,不能僅是樹個(gè)警示牌,掛副標(biāo)語了事!

3. 持續(xù)性,大面積的在街道,社區(qū)辦多種形式的環(huán)保知識學(xué)習(xí)班,讓人們感覺到環(huán)保就在你我身邊!

4. 責(zé)令工廠處理好工業(yè)三廢問題,這個(gè)力度一定得強(qiáng),這是我們環(huán)境污染的最大殺手!

環(huán)保局的叔叔,阿姨們,保護(hù)地球,提高我們的生存質(zhì)量,維護(hù)生態(tài)的良性發(fā)展,是你我共同的責(zé)任,我們小學(xué)生永遠(yuǎn)做你們忠實(shí)的小小宣傳員,相信只要我們不懈的努力,地球,我們這位人類的母親會永遠(yuǎn)重新煥發(fā)美麗.青春的!

不知道是不是適合你，祝你寫作愉快!

保護(hù)環(huán)境的建議書(五)

尊敬的校長：

您好!冒昧給您寫這封建議書，請您在百忙中抽空看一看。您是學(xué)校的校長，每天有很多事要做。您為我們嘔心瀝血地工作，對學(xué)校注入了滿腔熱忱。使得學(xué)校井井有條。

但是，您卻忽略了四樓的重要場所圖書室。使得滿腹知識的它忘記了它的使命，進(jìn)入了一陣又一陣的沉睡之中。在神圣的學(xué)堂中，關(guān)上了一扇求知的大門。您知道嗎?有多少渴望讀書的眼睛，透過窗戶望著可望而不可及的書架。您知道這一切嗎?記得上次您讓我們打掃圖書室時(shí)，那里塵土飛揚(yáng)，剛擦完一張桌子，抹布就黑了。難道這么一間為同學(xué)而修建的知識寶庫，就甘心淹沒在渾黃的塵埃中嗎?許多在學(xué)校不應(yīng)該發(fā)生的事也同蠢蠢欲動(dòng)發(fā)展到了橫行霸道：1、許多同學(xué)由于不能分清圖書的好處和壞處，盲目閱讀了對成長有害的不良書刊;2、課間做完作業(yè)后，因沒事可做，瘋瘋打打造成了危險(xiǎn);3、由于沒在小時(shí)養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，許多人只機(jī)械地接受老師教的知識，自己不在課外學(xué)習(xí)。鑒于以上3點(diǎn)，我們誠心誠意地向您提出以下幾點(diǎn)建議：

1、盡快開放讀書室，購買健康的書刊，添置《十萬個(gè)為什么》、《百科知識大全》等知識性讀物。并且最好定期更換圖書，已防同學(xué)們乏味;

2、讓兩人擔(dān)當(dāng)圖書管理員，已防撕書、偷書現(xiàn)象發(fā)生;

第5篇：化學(xué)常識大全范文

關(guān)鍵詞　民族文化精神　影戲　天人合一　和而不同　人本思想

在影視藝術(shù)院校，中國電影史是一門傳統(tǒng)的理論課程。隨著時(shí)代的發(fā)展，過去那種單純的以講授電影發(fā)展史常識為主的教學(xué)模式已無法適應(yīng)學(xué)生、社會以及電影本身的需要了。尤其在市場經(jīng)濟(jì)下，當(dāng)今的中國，商業(yè)文化大行其道，并形成了對一代年輕人的人生觀、價(jià)值觀的影響和改造，物質(zhì)的獲得變成很多人生活里唯一的追求。因此，當(dāng)我們面對電影問題的時(shí)候。首先要面對的應(yīng)該是文化，包括教育在內(nèi)。要讓學(xué)生對自己的民族文化與藝術(shù)形式之間的關(guān)系有充分認(rèn)知。北京電影學(xué)院的陳山教授曾經(jīng)指出：當(dāng)我們的電影走出國門時(shí)。我們有沒有根基和世界對話?拿什么與世界對話?這不只是知識架構(gòu)問題，更重要的是藝術(shù)家的價(jià)值取向問題。對此我們是非常贊同的。

在教學(xué)中，我們深刻地感受到，作為一門史學(xué)課程的教學(xué)，以什么觀念對知識加以梳理，以怎樣的方式將知識傳授給學(xué)生，使學(xué)生在追逐商業(yè)利益的大潮中，還能保有一種獨(dú)立的藝術(shù)品格，以藝術(shù)家的良知和愛國情操，對自己的民眾投以深切的人性關(guān)懷。這是教學(xué)中必須認(rèn)真思考的問題。

從某種角度來說。一部電影藝術(shù)史，其實(shí)就是一個(gè)民族的文化形象史和心靈成長史。因此，中國電影立足于世界影壇的根基應(yīng)當(dāng)是民族文化精神?？v觀中華民族的歷史可以發(fā)現(xiàn)，中國文化是以人心和人生為觀照的，有著強(qiáng)烈的人文主義精神和進(jìn)取精神。中華民族在長期的發(fā)展過程中所形成的特定的價(jià)值系統(tǒng)、思維方式、社會心理以及審美情趣等。構(gòu)成了中國文化精神的基本風(fēng)貌。因此，把中國電影的發(fā)展進(jìn)程放在民族文化精神和藝術(shù)傳統(tǒng)的視野中來加以梳理，通過對中國電影史上具有代表性的作品的分析與解讀，揭示其背后所蘊(yùn)含的審美意味，闡釋中華民族的人文性格與文化精神，以求多層次、多元化地來關(guān)照中國電影的演變歷程及其創(chuàng)作上的美學(xué)追求，便構(gòu)成了我們教學(xué)的基本思路。

一、“文以載道”與“影戲”傳統(tǒng)

作為一種文化形態(tài)，其載體的結(jié)構(gòu)與其所承載的內(nèi)容構(gòu)成了一個(gè)相輔相成的整體。而電影的社會文化位置和內(nèi)含與其所選擇的藝術(shù)形式及其發(fā)展方向之間也存在著深刻的內(nèi)在聯(lián)系，這是我們認(rèn)識電影藝術(shù)史的一個(gè)不容忽視的出發(fā)點(diǎn)。

在儒家思想的哺育下，中國古代文論中產(chǎn)生了“詩言志”、“文以載道”、“樂以教化”等一系列藝術(shù)命題，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)要為政治教化服務(wù)的宗旨。這種以服務(wù)社會為根本目的的致用精神在中國得以長久的延續(xù)，也同樣體現(xiàn)在電影創(chuàng)作中。中國電影的拓荒者鄭正秋先生曾經(jīng)說過：“戲劇者，社會教育之實(shí)驗(yàn)場也：優(yōu)伶者，社會教育之良導(dǎo)師也：可以左右風(fēng)俗?？梢宰笥颐袂椤Ｊ枪饰崛擞趦?yōu)伶一方面，不可輕忽視之。于戲劇一方面，更不可漠然置之?！?/p>

回首中國電影的發(fā)展進(jìn)程，其教化功能清晰可見。把電影看作一種社會教育的手段和工具，不僅是藝術(shù)家自身的追求，更是時(shí)代和社會對中國電影人提出的要求：電影成為他們表達(dá)自己對世界的認(rèn)識和社會理想的手段。而且，在不同的歷史時(shí)期，中國電影藝術(shù)家所關(guān)注的問題和影片所集中表現(xiàn)的題材內(nèi)容，大多與這一時(shí)代社會政治的核心話題直接相關(guān)。

在對電影本體的認(rèn)識方面，由于中國傳統(tǒng)的思維模式是一種重整體、重體悟、以經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的直觀思維，因此，早期中國電影人對電影的認(rèn)識也更注重對影片的整體把握。從社會功能目的出發(fā)，以中國觀眾熟悉的戲劇化沖突原則為基礎(chǔ)。利用傳奇、巧合等因素以求故事以情節(jié)的曲折生動(dòng)：在電影的時(shí)空表現(xiàn)上，則以較大的敘事段落的戲劇性場面中展開的故事來完成影片的表意任務(wù)。這種以敘事為核心的電影本體論觀念與電影的教化功能的結(jié)合，生成了最具中國特色的“影戲”傳統(tǒng)。

從鄭正秋、張石川的《孤兒救祖記》、《姊妹花》到蔡楚生的《漁光曲》、《一江春水向東流》：從謝晉的《女籃五號》、《芙蓉鎮(zhèn)》到吳天明的《人生》、《老井》從張藝謀的《紅高粱》、《秋菊打官司》到王小帥的《青紅》、王全安的《圖雅的婚事》……幾代電影人，都在傳承著這種藝術(shù)追求。

作為一種電影觀念，“影戲”充分體現(xiàn)了中國人對藝術(shù)和電影的思維方法。它是在借鑒民族戲劇的娛樂因素的基礎(chǔ)上，吸收西方影像語言和中國式觀影習(xí)慣特點(diǎn)逐漸建立起來的?！坝皯颉眰鹘y(tǒng)之所以能夠產(chǎn)生并深廣地影響著中國電影，正由于它是根植于中國的歷史文化傳統(tǒng)和中國電影的現(xiàn)實(shí)生存環(huán)境中。

然而，在當(dāng)今中國電影該以怎樣的姿態(tài)立足于世界的時(shí)候，作為年輕一代的電影人。該如何以富于國際化的視野來對“影戲”加以繼承、改造，并實(shí)現(xiàn)新的突破呢?我們對學(xué)生提出了這一中國電影急待解決的問題。

二、“人本思想”與影像中的人文關(guān)懷

在對“影戲”傳統(tǒng)進(jìn)行闡釋的基礎(chǔ)上，我們又從另一層面對中國電影人既心存“兼濟(jì)”天下之志，又潔身自好、守持心性真實(shí)、追求個(gè)性自由的價(jià)值觀予以深入剖析：他們以發(fā)自藝術(shù)家內(nèi)心的民族情感。表達(dá)著對平民大眾深切的人性關(guān)懷。

中國傳統(tǒng)文化最主要的承載者是士。崛起于春秋戰(zhàn)國時(shí)代的士，表現(xiàn)出博大的胸懷與開放的心態(tài)，有著強(qiáng)烈的政治參與意識、淑世情懷和社會責(zé)任感。他們提出“天道遠(yuǎn)，人道邇”、“民為貴，社稷次之，君為輕”的著名命題。這種熱愛人生、以民為本的思想，代代相傳。形成了中國文化中積極入世的憂患意識和追求精神獨(dú)立的審美品格。這一點(diǎn)，也同樣支撐著中國電影的民族藝術(shù)影像，支配著中國電影主流形態(tài)的藝術(shù)走向。在教學(xué)中，我們以此為線索，深入探討不同時(shí)期的中國電影人，在其作品中所體現(xiàn)的獨(dú)具魅力的生命關(guān)懷與平民意識。

打開中國電影影像的記憶，一系列血肉豐滿、性格鮮活的小人物躍然眼前。每一代電影人都在這些形象身上賦予了鮮明的人道主義立場和深沉的生命關(guān)懷：卑賤的阮嫂首先是一個(gè)具有“偉大的人格”的圣潔的母親：歌女小紅和吹鼓手小趙的愛情在窮困的歲月里顯示著中國百姓樂觀豁達(dá)的情懷：天真善良、聰明可愛的三毛的不幸命運(yùn)和“小廣播”的市儈與心酸，都同樣讓我們在笑聲里流下同情的淚水：張嘎子、、吳瓊花在戰(zhàn)火中追求著革命理想和自己的人格完善：李雙雙在集體化的道路上不斷成熟，孫旺泉忍辱負(fù)重、執(zhí)著地尋找著生命之水，成了一方水土中的平民英雄：翠巧為追尋光明而被黃河吞沒：蘇州河畔的女孩牡丹為純美的愛情而付出生命：秋菊為“要個(gè)說法”歷盡辛酸：做扒手的小武也有著對美好生活的渴望：貧嘴張大民在“與樹同居”的日子里自得其樂：“三峽好人”們在時(shí)代的變遷中。思考著生存的意義與生命的價(jià)值……

這些作品大多以平民化的視角，從日常生活中去挖掘中國社會的眾生相，凝聚著 中國電影人對現(xiàn)實(shí)民生的深切關(guān)懷以及憂國憂民的悲劇意識，構(gòu)成了一幅中國電影的“清明上河圖”。

教學(xué)中，我們還針對當(dāng)前中國電影創(chuàng)作中人文關(guān)懷的缺失現(xiàn)象讓學(xué)生展開討論：面對“黃金甲”與“好人”在票房上的“勝負(fù)”，我們該如何評說與選擇?藝術(shù)與技術(shù)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代、生產(chǎn)與消費(fèi)、道義與利益之間的關(guān)系如何處理?這都是學(xué)生們走上創(chuàng)作之路時(shí)所要面對的!中國需要有力量、有人性深度和歷史深度的民族電影。我們能為此做些什么?

三、“天人合一”與電影的詩意品格

“天人合一”可以說是中國文化精神最根本的特色。體現(xiàn)了古代中國人處理自然界和精神世界關(guān)系所持的基本思想，其突出特征是：人是自然界的一部分，人服從自然規(guī)律，人性即天道。道德原則與自然規(guī)律一致，人生理想就是天人諧調(diào)。這一思想特征貫穿于中國文化藝術(shù)的各個(gè)層面，并對中國人的思維方式、審美追求、價(jià)值觀念產(chǎn)生了極大的影響。

在美學(xué)上，和諧化詩意關(guān)聯(lián)的“天人合一”思想，深刻浸漬了中國古代審美境界論，使得中國人特別強(qiáng)調(diào)人生境界與審美境界的合一。于是，追求情景交融、虛實(shí)相生、韻味無窮的意境之美，成為了中國藝術(shù)的終極目標(biāo)。而中國人生于自然、取之于自然，仰賴自然的觀念，也在電影創(chuàng)作中得以充分的延伸與發(fā)展，形成了中國電影藝術(shù)民族風(fēng)格的詩意傳統(tǒng)。

從20世紀(jì)30年代起。中國電影人就開始有意無意地把中國傳統(tǒng)文化中那種寧靜、幽遠(yuǎn)、恬淡的審美意境滲入到電影創(chuàng)作中來，并開始從敘事和造型相結(jié)合的綜合效果來探索電影的民族文化意蘊(yùn)的表現(xiàn)。委婉含蓄的無聲片高峰之作《神女》：完整體現(xiàn)中國美學(xué)特質(zhì)的影片《小城之春》；“十七年”中寄景抒情的《早春二月》80年代的散文詩電影《城南舊事》：充滿東方韻味的武俠片《臥虎藏龍》，清新雋永的《那山那人那狗》……表現(xiàn)對名山大川、奇景秀地、邊塞風(fēng)光向往的風(fēng)光片《劉三姐》、《五朵金花》、《林海雪原》、《廬山戀》：憑借大自然抵御政治壓抑。升華生命詩情愿望的《牧馬人》、《天云山傳奇》等……

結(jié)合這些不同時(shí)期的電影作品所呈現(xiàn)出的美學(xué)意趣，我們與學(xué)生共同探討：盡管由于主流意識形態(tài)傾向于急功近利、直奔政治性主題以及直白顯豁的表達(dá)方式等方面的原因，詩電影未能在中國獲得長足的發(fā)展。但在傳統(tǒng)美學(xué)的陶冶下，中國電影人一直在作品中努力營造具有濃厚民族意味的段落。他們?nèi)诤现袊姼琛⒗L畫、音樂等審美表現(xiàn)形式。通過空鏡頭、長鏡頭展現(xiàn)自然景觀，借以抒發(fā)主人公的內(nèi)心情感，表達(dá)創(chuàng)作者的價(jià)值取向和審美趣味。試圖運(yùn)用視聽造型來實(shí)現(xiàn)一種東方美學(xué)的表達(dá)，以寫意的方式抒寫恒久而普泛的人性主題，并形成了含蓄雋秀的詩意品格。這種美學(xué)氣質(zhì)是中國電影不能丟棄的!

四、“和而不同”與風(fēng)格類型的多樣化

在華夏文明發(fā)展過程中，“和”是一個(gè)非常重要的文化基因。它是指在保持各種因素的本質(zhì)的基礎(chǔ)上，達(dá)到一種更高層次上的彼此相容相通，是“”的升華。為使學(xué)生深入領(lǐng)會“和”的含義，我們對此作了多角度的詮釋。

從歷史角度看，正是因?yàn)橛幸环N“和”的博大精神，中華民族才能對外來文化產(chǎn)生巨大的親和力，才會吸收、改造其他民族的文化，使之成為中華民族文化共同體的有機(jī)組成部分。從文化學(xué)的角度看，中國近、現(xiàn)代的進(jìn)程，恰好是中西文化不斷地“和”的過程：而從當(dāng)前全球一體化的格局來看，“和”已成為世界文化交匯融通的潮流。

縱觀中國電影的百年進(jìn)程，在抒發(fā)愛國情感、謳歌自強(qiáng)不息的民族精神、頌揚(yáng)英雄氣節(jié)、表達(dá)樂觀豁達(dá)的心態(tài)、追求家庭和諧等民族文化精神的熏染下，一代代電影人，創(chuàng)造出了各具特色的電影作品。而由歷史原因造成的區(qū)域構(gòu)成上“”的特點(diǎn)，也使中國電影在“和而不同”的文化闡釋上有了更豐富的內(nèi)涵。侯孝賢、吳天明對現(xiàn)實(shí)的深切關(guān)注，李安、謝晉溫柔敦厚的倫理情結(jié)，胡金銓空靈而富于禪意的武俠世界，馮小剛、周星馳富于平民意識的喜劇、賈樟柯長鏡頭里的塵世關(guān)懷等。其中都貫穿著濃郁的中國文化品格。而“華人電影”或“華語電影”概念的出現(xiàn)，也反映了當(dāng)代人對中國電影多元構(gòu)成特點(diǎn)的認(rèn)同與關(guān)注。

據(jù)此考察中國電影可以看到：電影作為一種“舶來”的藝術(shù)，在進(jìn)入中國文化視野和創(chuàng)作空間起，就體現(xiàn)了這種兼容并包的文化品質(zhì)。中國第一部電影《定軍山》，就是全新的電影語言方式，與最具中國民族文化特色的京劇藝術(shù)有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物。

盡管受傳統(tǒng)藝術(shù)理論重感悟、輕理性的影響，中國電影還沒有形成比較完善的民族電影美學(xué)理論體系。但我們還是嘗試著運(yùn)用當(dāng)前的一些研究成果，對中國電影在民族文化以及民族與外來文化結(jié)合下形成的敘事模式、風(fēng)格類型進(jìn)行了分析、梳理。以求給學(xué)生提供一個(gè)可借鑒的研究視角與今后的創(chuàng)作思路。

(一)主旋律電影

長期以來，電影在中國主導(dǎo)意識形態(tài)的觀念體系中首先被看作“是一種意識形態(tài)載體而不是文化‘產(chǎn)品’”，因此，在中國電影創(chuàng)作中，主旋律電影便成為一個(gè)特有片種。在某種意義上說，主旋律是建國前“影戲”觀念的延伸，并隨著時(shí)代的變革，被不斷地注入了更多的意識形態(tài)色彩?！吨腥A女兒》、《白毛女》、《青春之歌》、《李雙雙》、《開國大典》、《生死抉擇》、《張恩德》、《云水謠》等等，都是各個(gè)時(shí)期具有影響力的作品。

教學(xué)中，我們結(jié)合今年的“金雞獎(jiǎng)”和“華表獎(jiǎng)”的獲獎(jiǎng)情況，對當(dāng)前的電影現(xiàn)狀進(jìn)行解讀：在經(jīng)歷了大眾文化形態(tài)的沖擊后，近幾年的主旋律電影在繼續(xù)強(qiáng)調(diào)其意識形態(tài)功能的前提下，開始有意識地將娛樂性、商業(yè)性元素融入其中?！对扑{》就是成功地將愛情片的類型模式與主旋律形態(tài)相結(jié)合的代表。

(二)家庭

以家庭倫理為核心的儒家倫理學(xué)說，千百年來一直影響著中國人的道德觀念和價(jià)值指向。對倫理秩序和倫理秩序中的個(gè)人及其職責(zé)的反映與思考，成為中國文藝創(chuàng)作中的重要母題之一。

在對中國電影的梳理中，我們可以發(fā)現(xiàn)一種不斷重復(fù)的敘事模式：以普通人的日常生活為核心，圍繞～個(gè)家庭的親情關(guān)系來反映道德問題：用巧合的情節(jié)表現(xiàn)人物的不幸，用不幸的事情來襯映出人物對家庭倫理觀念的取舍，借此體現(xiàn)影片的價(jià)值判斷和審美取向?！豆聝壕茸嬗洝?、《姊妹花》、《漁光曲》和《一江春水向東流》先后成為20世紀(jì)前半期中國電影中最賣座的影片，原因就在于它們都是從家庭倫理的角度，以最貼近中國人文化認(rèn)知的方式人手的。這類影片靠情、理打動(dòng)人。以人物與人物之間、人物與觀眾之間在心靈上的溝通和共鳴作為契合點(diǎn)。這是一種具有深層民族文化心理內(nèi)涵的創(chuàng)作模式。

20世紀(jì)后半期，我們曾經(jīng)對謝晉和李行等人的電影進(jìn)行了有關(guān)恪守傳統(tǒng)倫理還是實(shí)現(xiàn)人格現(xiàn)代化的討論。80年代之后，有著國際背景，橫跨中西文化的李安創(chuàng)作了“父親三部曲”，他沿襲了家庭倫理的角度，但視 野則是世界的、開放的。展現(xiàn)了傳統(tǒng)倫理觀念在現(xiàn)代社會悲喜交加的命運(yùn)。教學(xué)中，圍繞著李安的成功，組織學(xué)生展開討論：一種從民族文化深處生長起來的敘事模式該如何保持其旺盛的生命力呢?關(guān)鍵就在于創(chuàng)造者在尊重藝術(shù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，能否順應(yīng)時(shí)代，賦予既有模式新鮮的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式。因此，新一代電影人有責(zé)任將家庭打造成一種既能深入到民族生活和情感的內(nèi)里，又能獲得商業(yè)號召力的電影模式。

(三)武俠片

在世界電影類型片中，武俠片是少有的由中國人原創(chuàng)、探索和發(fā)展起來的類型電影，是比較純粹的單華民族樣式的類型片。它是以中國武術(shù)功夫及打斗形式、俠士形象和俠義精神作為情節(jié)類型構(gòu)成基礎(chǔ)的電影。

我們通過紀(jì)錄片《功夫片歲月》，使學(xué)生了解武俠片在產(chǎn)生、發(fā)展、成熟的歷程中。融入了中國民族文化的多重內(nèi)涵：滿足老百姓良好愿望的俠文化、武俠小說的直接影響、京劇藝術(shù)的表演程式、武術(shù)功夫的表現(xiàn)形態(tài)、禪宗思想的滲透等。并以《火燒紅蓮寺》、“黃飛鴻系列”、《獨(dú)臂刀》、《俠女》、《唐山大兄》、《少林寺》、《新龍門客?！?、《臥虎藏龍》等一系列具有廣泛影響力的武俠片為例，對這一類型特點(diǎn)進(jìn)行分析：“俠義”、“自由”、“為民”的精神追求：寫實(shí)與寫意相結(jié)合的藝術(shù)表現(xiàn)：奇麗影像、壯觀場面的營造：驚險(xiǎn)動(dòng)作的設(shè)計(jì)：傳奇人物的塑造：全景、大全景鏡頭的運(yùn)用……上述元素的有機(jī)結(jié)合，造就了影片慷慨激昂、感時(shí)傷懷、悲天憫人的審美效果，激發(fā)起中國人內(nèi)心深處的英雄情結(jié)，對觀眾產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情緒感染力。

通過分析與學(xué)生進(jìn)行交流：中國武俠片之所以長久不衰地立于世界電影之林，其根本原因在于其獨(dú)特的民族文化氣質(zhì)。然而，武俠片創(chuàng)作現(xiàn)狀卻令人堪憂：在商業(yè)利益的驅(qū)使下，刻意營造華而不實(shí)的大場面、賣弄電影特技、故事情節(jié)粗制濫造以及對“暴力美學(xué)”的盲目追逐等等。這種顧了“面子”，丟了“夾里”的狀況會將中國武俠片引向何處?這是值得反思的問題。

(四)西部片

20世紀(jì)80年代初，鐘惦先生提出了拍攝具有中國特色的西部電影的想法。西安電影制片廠的吳天明導(dǎo)演以《人生》、《老井》為中國西部片奠基。與此同時(shí)，第五代的《黃土地》、《盜馬賊》等也加入了對中國西部這片神奇而古老的土地的關(guān)注：其后出現(xiàn)了《野山》、《秋菊打官司》、《雙旗鎮(zhèn)刀客》、《美麗的大腳》、《二嫫》、《一個(gè)都不能少》、《天地英雄》、《圖雅的婚事》等一系列以中國西部地區(qū)為背景的電影作品。

或許“中國西部片”的概念還有待于商榷，因?yàn)樗皇菍γ绹鞑科臋C(jī)械模仿，而是作為當(dāng)代中國極具區(qū)域特色的片種存在著。這類電影力求以新的視角對中國的西部生活作獨(dú)特的觀照和抒寫，創(chuàng)造性地將當(dāng)代人的思考融解于西部社會生活和自然景觀之中。在藝術(shù)表現(xiàn)上，透過濃郁的鄉(xiāng)土生活畫面、民俗風(fēng)情、宗教儀式以及獨(dú)特的人文意象。捕捉其深層的歷史文化價(jià)值，對中國西部生活進(jìn)行雄性精神的審美創(chuàng)造，給中國的民族精神、藝術(shù)意識注入了剛氣和力度。而這種陽剛之美正是當(dāng)下的中國電影所欠缺的。

(五)喜劇片

喜劇片在中國電影中發(fā)展比較緩慢。作為類型研究而言，最值得關(guān)注的當(dāng)屬20世紀(jì)九十年代后期出現(xiàn)的馮小剛的賀歲喜劇片。

這是一種帶有很深的中國文化印跡的喜劇片。馮小剛以喜劇的超越精神和民間姿態(tài)，引發(fā)了中國大眾的一次次“狂歡”!賀歲片不僅使“過年”有了民族本土意義上的電影文化載體，還形成了中國獨(dú)有的電影檔期――賀歲檔。然而，它尚處于起步階段，還遠(yuǎn)不夠成熟。由此對學(xué)生提出：在他們今后的創(chuàng)作中，是否應(yīng)該對這一電影類型融入更豐富的民族文化意味?

在中國電影中，還有許多值得探討的樣式，如反特片、戲曲片、動(dòng)畫片等，這些作品幾乎無一例外的顯示了中國文化精神的強(qiáng)大生命力。無論時(shí)代如何變遷，中國人骨子里所滲透的民族之魂從未改變過。正如張明敏在《我的中國心》里所唱的“流在心里的血，澎湃著中華的聲音，可是不管怎樣也改變不了我的畢國心”?！昂投煌?、“多元向心”。這是中國文化、也是中國電影不變的靈魂。