詩歌語言的作用精選(九篇)

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第1篇：詩歌語言的作用范文

【關(guān)鍵詞】語言磨蝕；二語習(xí)得；語言喪失；關(guān)鍵閾時期

我們所謂的語言磨蝕其含義可以理解為在學(xué)外語言的時候，因為某些生活、工作、學(xué)習(xí)的因素，造成了無法繼續(xù)使用或者短暫性無法使用所學(xué)習(xí)外語的狀況，從而出現(xiàn)外語知識和技能的損失和削弱，更為嚴(yán)重的是完全丟失的現(xiàn)象。我國國內(nèi)教育界對這種語言磨蝕現(xiàn)象的研究剛剛開始，但是，一些學(xué)者已經(jīng)對語言磨蝕下了較為簡單的定義，認(rèn)為它是語言習(xí)得的逆過程，他們覺得這種語言磨蝕的現(xiàn)象單純的屬于一種語言習(xí)得中的消極方面，但這種現(xiàn)象實際上是語言學(xué)習(xí)者適應(yīng)環(huán)境的自然結(jié)果，是使用的語言作為一門學(xué)科表現(xiàn)出本身無法抗拒的適應(yīng)性特征，語言學(xué)習(xí)者都面臨著一個自發(fā)的語言干擾生理現(xiàn)象。

一、影響英語磨蝕的因素

1.磨蝕前的語言水平

在外語學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者的水平達到或超過一定的閾值，其語言水平是處于相對穩(wěn)定的狀態(tài)，而且語言的抗腐蝕能力有所加強，這就是所謂的關(guān)鍵閾值。換句話說，只有外語學(xué)習(xí)者具有足夠的知識，才能夠大大提高英語的表達能力，并最終越過關(guān)鍵閾值，從而盡量減少語言的腐蝕水平。然而，在我國進行外語的教學(xué)活動，不僅缺乏外語學(xué)習(xí)的環(huán)境，還存在嚴(yán)重缺乏教師以及課程失衡等不利因素的影響，從而造成了學(xué)生學(xué)習(xí)外語的時候，還能提高外語技能水平，從而造成無法達到關(guān)鍵閾值的水平，這就導(dǎo)致學(xué)生的語言水平易受腐蝕。

2.受蝕時間

語言學(xué)習(xí)者接觸到受蝕語言的方式和時間在很大程度上影響了語言的磨蝕程度。研究和測試后發(fā)現(xiàn)，外語學(xué)習(xí)者的語言磨蝕狀態(tài)是處于一種前快、中滿、后快的發(fā)展模式，也就是學(xué)習(xí)者在最初的幾年中所學(xué)習(xí)到的外語知識和技能所被磨蝕的水平比較大、速度也很快，而在中間的學(xué)習(xí)階段卻沒有過多的被磨蝕，直至達到后面的學(xué)習(xí)階段其磨蝕的水平又有所提高。因此，外語學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)好一門外語之后，如果立即離開當(dāng)時所學(xué)外語的一種語言環(huán)境，或者之后再也不經(jīng)常使用這門外語，那么這種情況的語言磨蝕水平是最高的。在中國，很多英語學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)英語的同時，并沒有將英語實際運用到生活和工作之中，因為沒有這種英語的交流環(huán)境，這就造成了許多外語學(xué)習(xí)者出現(xiàn)了語言磨蝕的情況。

3.外語習(xí)得方式

國內(nèi)外的許多語言學(xué)家分析語言習(xí)得的方式對語言磨蝕的影響，從而進行詳細(xì)的研究。目前，中國的外語教學(xué)磨蝕中主要存在兩種教學(xué)方法，一種為明示式教學(xué)，而另外一種就是浸泡式教學(xué)。根據(jù)這項研究，通過明示式教學(xué)的外語學(xué)習(xí)者比使用浸泡式教學(xué)的外語教學(xué)模式更能承受語言磨蝕的影響。此外，在外語教學(xué)中不同的語言技術(shù)所受到的語言磨蝕程度也各不相同。

二、語言磨蝕相關(guān)因素對高校英語教學(xué)改革的指導(dǎo)意義與啟示

1.關(guān)注語言的關(guān)鍵閾時期

在大學(xué)的英語教學(xué)過程中，教師應(yīng)幫助學(xué)生學(xué)習(xí)在外語的課程結(jié)束之前，就應(yīng)該讓他們掌握較高的外語水平。由于高校英語課堂的時間總是有限定的，所以老師在教學(xué)任務(wù)分配的過程中，一定要注意其合理性，從而以最大限度地提高單位時間內(nèi)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效率，讓學(xué)生有選擇性地去注意一些重要的知識，包括舊的和新的知識。不僅是因??為在學(xué)習(xí)外語之后會出現(xiàn)語言磨蝕的情況，在語言習(xí)得的同時也會出現(xiàn)語言磨蝕的情況，所以教師可以嘗試在最初學(xué)習(xí)的一段時間內(nèi)，根據(jù)每個班級的教學(xué)進度，引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)以前學(xué)習(xí)到的內(nèi)容，從而鞏固和深化原來所學(xué)習(xí)到的外語知識，這樣就能夠使新的教學(xué)內(nèi)容，在學(xué)生的腦海中形成知識結(jié)構(gòu)，然后通過大量的練習(xí)和加強，使得第一次練習(xí)，都能夠幫助學(xué)習(xí)降低語言磨蝕對外語學(xué)習(xí)的影響，而且語言的練習(xí)對于學(xué)習(xí)語言的學(xué)生而言，也是針對語言磨蝕最有效的途徑。

2.合理應(yīng)用情感因素，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機

如果學(xué)習(xí)外語的學(xué)生具有很強的語言表達動機、學(xué)習(xí)能力以及積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，那么語言磨蝕對于這種外語學(xué)習(xí)的學(xué)生影響會降到最低。因此，教師應(yīng)更加注重教師和學(xué)生之間的溝通，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的過程中，能夠樹立一種有利于學(xué)習(xí)英語的心理狀態(tài)，并且在教學(xué)中教師應(yīng)該經(jīng)常性地鼓勵學(xué)生，使他們有具有學(xué)習(xí)的成就感，從而幫助他們形成良好的語言知識基礎(chǔ)，以產(chǎn)生新的學(xué)習(xí)期待心理，通過開展各種活動，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在課堂教學(xué)中，創(chuàng)造一個寬松的氛圍，激發(fā)學(xué)生的自信心，使他們能夠克服面對英語的緊張情緒。

參考文獻：

[1]蔡寒松，周榕.語言耗損研究評述[J].心理科學(xué)，2011

第2篇：詩歌語言的作用范文

關(guān)鍵詞：產(chǎn)學(xué)研合作；應(yīng)用型本科課程體系；構(gòu)建；原則；思路

作者簡介：何軍峰（1969-），男，廣東龍川人，仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院副教授，研究方向為思想政治教育研究、高等教育研究；胡延吉（1955-），男，山東章丘人，仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院教授，研究方向為植物品種改良原理與技術(shù)。

基金項目：全國教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃教育部重點課題“產(chǎn)學(xué)研合作教育模式域下的應(yīng)用型本科課程體系”（編號：DFA100300），主持人：胡延吉。

中圖分類號：G712

文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1001－7518（2012）21－0069－03

產(chǎn)學(xué)研合作教育改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，實現(xiàn)了企業(yè)、高校和研究機構(gòu)三方面的優(yōu)勢互補，是現(xiàn)代高等教育發(fā)展的趨勢，也是應(yīng)用型人才培養(yǎng)的重要途徑。應(yīng)用型本科專業(yè)引入產(chǎn)學(xué)研合作教育模式，根據(jù)行業(yè)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展和市場需求，合理設(shè)置專業(yè)，確立人才培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)計劃，構(gòu)建適應(yīng)產(chǎn)學(xué)研合作教育的教學(xué)體系。課程建設(shè)是學(xué)校教學(xué)基本建設(shè)的重要內(nèi)容之一，是專業(yè)建設(shè)和學(xué)科建設(shè)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是提高教學(xué)質(zhì)量的重要方法和途徑[1]。產(chǎn)學(xué)研合作教育模式下應(yīng)用型本科專業(yè)課程體系的構(gòu)建是本科教學(xué)體系的核心，決定著人才培養(yǎng)的質(zhì)量。

一、產(chǎn)學(xué)研合作教育模式對應(yīng)用型本科課程教學(xué)的要求

產(chǎn)學(xué)研合作教育是應(yīng)用型本科專業(yè)課程改革的動力。傳統(tǒng)的專業(yè)課程體系是書本、課堂、教師為中心的教學(xué)理念，以知識為導(dǎo)向，以課堂教學(xué)為手段，課程知識過于學(xué)術(shù)化、課程內(nèi)容過于學(xué)科化，往往與生產(chǎn)實際存在很大距離，不利于應(yīng)用型人才培養(yǎng)。產(chǎn)學(xué)研合作教育，以培養(yǎng)基礎(chǔ)扎實，能力突出，具有研究開發(fā)和生產(chǎn)實踐素養(yǎng)的應(yīng)用人才為目標(biāo)，對課程有了更高的要求，教學(xué)活動要與生產(chǎn)實踐和研究過程相結(jié)合，要促進學(xué)生從知識的接受者向知識的應(yīng)用者和創(chuàng)造者轉(zhuǎn)換。

（一）對課程教學(xué)的開放性和靈活性要求更高

產(chǎn)學(xué)研合作教育平臺營造了開放的教育環(huán)境。這種開放性，是指高校、企業(yè)、科研院所三方合作，充分利用全社會的教育資源來培養(yǎng)人才，實現(xiàn)了單一教育資源向多維教育資源拓展[2]。從而實現(xiàn)教育資源多元化的配置，有利于提高學(xué)生適應(yīng)能力，創(chuàng)新能力和應(yīng)用能力，同時要求學(xué)校教育真正貼近社會的需求，教育成效要接受市場的選擇與檢驗，這就必然對課程體系的開放性和靈活化性提出更高要求。學(xué)校要按照不同技術(shù)崗位需要的知識和能力結(jié)構(gòu)及職業(yè)素質(zhì)要求，根據(jù)市場和企業(yè)需求改革和調(diào)整教學(xué)計劃和課程設(shè)置，修改優(yōu)化課程體系，通過教學(xué)方式、教學(xué)方法、教學(xué)手段的變革，形成開放靈活的教學(xué)平臺、開放靈活的公共實驗技能平臺，通達到增強課程教學(xué)實效的目的。使學(xué)生在這種開放靈活的教學(xué)平臺中，激發(fā)創(chuàng)新思維，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)習(xí)慣，增強應(yīng)用技能。

（二）對課程教學(xué)的整體性和系統(tǒng)性要求更高

課程體系是一個包括課程目標(biāo)、課程內(nèi)容和教學(xué)活動組織的整體系統(tǒng)。傳統(tǒng)的本科課程教學(xué)知識分割過細(xì)、缺乏聯(lián)系，對學(xué)生應(yīng)用能力和創(chuàng)新能力培養(yǎng)不足。應(yīng)用型本科專業(yè)要求培養(yǎng)的應(yīng)用型人才應(yīng)當(dāng)具備基礎(chǔ)扎實、知識面寬，能力強、素質(zhì)高的特點，因此，產(chǎn)學(xué)研合作教育不應(yīng)該是純粹的崗位技能培訓(xùn)[3]，應(yīng)該注重學(xué)生的社會適應(yīng)能力和全面素質(zhì)的提高，這要求學(xué)校構(gòu)建更加系統(tǒng)完整人才培養(yǎng)課程體系，要體現(xiàn)多層次、系統(tǒng)化、個性化的培養(yǎng)特征，包括以提高基礎(chǔ)理論為目標(biāo)的理論課程體系，以提高基專業(yè)技能為目標(biāo)的實踐課程體系，以提高綜合素質(zhì)和社會適應(yīng)為目標(biāo)的研究創(chuàng)新課程體系；產(chǎn)學(xué)研合作教育要求強調(diào)知識的整體性和系統(tǒng)性，要考慮每門課程所傳授的知識內(nèi)容及層次遞進性，避免相互重復(fù)，以提高每門課程及整個系統(tǒng)的效率，既要關(guān)注知識接受吸收，又要關(guān)注知識的應(yīng)用，強調(diào)“知識、能力、素質(zhì)”協(xié)調(diào)發(fā)展，這樣有助于學(xué)生的知識面拓展和綜合應(yīng)用知識解決實際問題的能力的提高。

（三）對課程教學(xué)的實踐性要求更高

產(chǎn)學(xué)研合作教育的優(yōu)勢就是使學(xué)校與社會建立更廣泛的緊密聯(lián)系，為學(xué)生提供更多實踐機會和平臺。因此，產(chǎn)學(xué)研合作教育對學(xué)生解決實際問題的綜合分析及實踐創(chuàng)新能力有了更高要求，不僅要求學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)以致用，還需實踐創(chuàng)新。課程是為人才培養(yǎng)服務(wù)的，這要求學(xué)校的課程體系應(yīng)緊緊圍繞學(xué)生實踐及應(yīng)用能力的提高，加強實踐教學(xué)環(huán)節(jié), 增加實踐的時間和內(nèi)容，設(shè)置實訓(xùn)課程, 使學(xué)生掌握從事專業(yè)領(lǐng)域?qū)嶋H工作的實踐技能；充分利用社會資源, 與企事業(yè)單位共同制定和實施課程教學(xué)計劃，讓學(xué)生有更多的機會將抽象的理論知識運用于實驗與實踐，并進一步將實驗技能與社會實踐有機結(jié)合起來，在實踐中掌握操作新設(shè)備，應(yīng)用新技術(shù)的能力。

二、產(chǎn)學(xué)研合作教育模式域下的應(yīng)用型本科課程體系構(gòu)建原則

（一）以“強化能力、注重應(yīng)用”為課程建設(shè)導(dǎo)向的原則

應(yīng)用型本科人才對基本知識的掌握和應(yīng)用，以及解決生產(chǎn)和研究的實際問題的能力的要求更高。產(chǎn)學(xué)研合作教學(xué)，使得這一要求有了實現(xiàn)的更好的平臺，因此，在課程體系中，要以“強化能力、注重應(yīng)用”為原則，全面注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，以提高學(xué)生應(yīng)用能力和社會適應(yīng)能力；在課程安排上，注重專業(yè)理論課程與實踐實訓(xùn)課程的結(jié)合，以加強基礎(chǔ)為主線,以提高能力為目標(biāo),包括學(xué)生的基礎(chǔ)知識應(yīng)用能力、學(xué)習(xí)的能力、適應(yīng)環(huán)境變化能力和創(chuàng)新能力。

第3篇：詩歌語言的作用范文

關(guān)鍵詞：單向閥；疊加；隔膜泵；超壓保護

中圖分類號：TH323 文獻標(biāo)識碼：A

0.引言

往復(fù)式三缸單作用活塞隔膜泵由動力端、液力端、液壓系統(tǒng)、動力傳動系統(tǒng)、電控系統(tǒng)5大部分組成。動力端主要包含曲軸、箱體、連桿、十字頭、介桿、軸承等零部件；液力端包含隔膜室、油缸、腔體、進料單向閥、出料單向閥、進料管、出料管、進料補償裝置、出料補償裝置等；液壓系統(tǒng)包含液壓油箱、隔膜行程控制系統(tǒng)、系統(tǒng)、沖洗系統(tǒng)、超壓保護系統(tǒng)及控制儀表；動力傳動系統(tǒng)由電機、減速機、聯(lián)軸器及底座構(gòu)成；電控系統(tǒng)由拖動單元、控制單元、監(jiān)控和操作單元、儀表和傳感器單元以及數(shù)據(jù)采集和分析單元構(gòu)成。往復(fù)式活塞隔膜泵超壓保護系統(tǒng)由電氣和機械兩級配置構(gòu)成雙重保護，本文重點對機械式超壓保護系統(tǒng)中關(guān)鍵元件和系統(tǒng)設(shè)計進行分析研究。

1.往復(fù)式三缸單作用活塞隔膜泵超壓保護系統(tǒng)概述

1.1 功能簡介

往復(fù)式活塞隔膜泵超壓保護系統(tǒng)是設(shè)計于隔膜泵液力端上用來防止泵過載運行而設(shè)定的自動泄壓裝置，是避免隔膜泵超負(fù)荷運行而損壞其他零部件的最后一道保障措施。當(dāng)隔膜泵出現(xiàn)超負(fù)荷運轉(zhuǎn)情況時，觸發(fā)電氣保護系統(tǒng)，使得隔膜泵報警、停車，但是在負(fù)載作用力和慣性力作用下隔膜泵不能完全停止運轉(zhuǎn)，此時自動開啟機械式超壓保護系統(tǒng)，達到穩(wěn)定停車的效果，保護液力端承壓零部件不受損壞。

1.2 主要構(gòu)成

如圖1所示，隔膜泵超壓保護系統(tǒng)是開式、柔性系統(tǒng)，主要由單向閥、安全閥、蓄能器、壓力表及管路構(gòu)成。

1.3 原理簡介

當(dāng)隔膜泵負(fù)載壓力超過額定設(shè)計壓力，達到安全閥開啟壓力（通常設(shè)定為高于額定壓力的10%～20%）時，液力端油液在負(fù)載壓力作用下打開單向閥2，油液經(jīng)管路開啟安全閥5，安全閥5卸荷，將油液排回液壓油箱。

2.單向閥疊加研究與分析

前述超壓保護系統(tǒng)主要構(gòu)成零件中單向閥是與液力端油液的第一接觸者，其受外界條件因素的影響最大，單向閥工作性能的好壞關(guān)系到后續(xù)零件的使用情況，最后直接影響到整個系統(tǒng)的工作穩(wěn)定性，可以說如果單向閥發(fā)生故障，整個超壓保護系統(tǒng)已起不到保護作用。

2.1 單向閥性能

超壓保護系統(tǒng)對單向閥的基本要求是：正向流動阻力損失小，反向時密封性好，動作靈敏。由于隔膜泵多為中低壓、大流量設(shè)備，因此系統(tǒng)中此處單向閥可選用加工精密、工況穩(wěn)定的板式液壓單向閥，單向閥在此作為背壓閥使用，來平衡隔膜泵輸出壓力和安全閥調(diào)定壓力。單向閥在系統(tǒng)中只允許液流沿一個方向通過，反方向流動則被截止。其結(jié)構(gòu)如圖2、圖3所示有鋼球式和錐閥式兩種，鋼球式單向閥的結(jié)構(gòu)簡單，但密封性不如錐閥式，所以在此主要對錐閥式單向閥進行分析研究。

在此以三缸單作用160/14.5隔膜泵為例，其單向閥結(jié)構(gòu)為錐閥式。

2.2 單向閥疊加分析

超壓保護系統(tǒng)中單向閥疊加是將兩件性能相同的單向閥采用連接件串聯(lián)在一起，并具有可靠密封的裝置，如圖4所示。

2.2.1 單向閥試驗

以三缸單作用160/14.5隔膜泵為載體泵對單向閥進行性能試驗，試驗通過安裝一個單向閥和單向閥疊加安裝的數(shù)據(jù)對比來進行結(jié)果分析。按照圖5原理完成試驗件安裝后，觀察記錄壓力表3讀數(shù)來分別進行靜態(tài)和動態(tài)試驗。靜態(tài)試驗都分別進行8h，結(jié)果如圖5所示，動態(tài)試驗都分別進行24h，結(jié)果如圖6所示。

2.2.2 結(jié)果分析

由圖5可看出，無論一個單向閥試驗還是單向閥疊加試驗其靜壓穩(wěn)定性都比較良好，但是從動態(tài)試驗結(jié)果中發(fā)現(xiàn)，一個單向閥時在泵壓力升到9.5MPa以后出現(xiàn)背壓壓力與泵壓力隨動現(xiàn)象，又泵壓力與背壓壓力唯一的連接接口是單向閥，此時可判定為單向閥已出現(xiàn)閥芯常開情況。而單向閥疊加在整個試驗過程中都維持了比較穩(wěn)定的背壓壓力。如圖7所示，液流經(jīng)過閥口時，由于流動方向和流速的變化造成液體動量的改變，因此閥芯上會受到液動力的作用，最終造成兩種試驗結(jié)果的差異性。

一件單向閥時，如圖7所示，作用于錐閥上的液動力，其液流方向是由外向內(nèi)，在閥口以下沿壁面及閥芯底面取控制面積（圖中方框處），根據(jù)動量定理，流入、流出控制體積的液流方向及流速的改變所產(chǎn)生的液動力的數(shù)值為：

該式括號前為平均直徑dm的面積與壓差的乘積，即壓差造成的液壓作用力，括號內(nèi)的數(shù)值可以看作一個系數(shù)，式中負(fù)號只代表液流方向，不表示數(shù)值大小。

圖7所示結(jié)構(gòu)中，不管液體的由內(nèi)向外流或是由外向內(nèi)流，控制體積對閥芯的液動力始終是使閥芯趨于關(guān)閉。

控制體積B的上端面邊界屬于閥芯，下端面邊界屬于閥體，因此，它造成的軸向液動力對閥芯就會產(chǎn)生影響，并且這一影響隨容腔B的形狀、尺寸而不同，難以計算閥芯、閥體的受力分配，由于此時控制面積B產(chǎn)生的液動力使閥芯趨于開啟，所以它對閥芯運動是一個不穩(wěn)定的因素。

對于疊加單向閥，如圖8所示，液流經(jīng)過Ⅰ單向閥后，進入C腔，油液進入C腔產(chǎn)生一定的壓降，而且C腔在徑向液壓力和軸向液動力作用下使B腔體積趨于減小，使Ⅰ單向閥閥芯趨于關(guān)閉，作用于D腔的液動力使Ⅱ單向閥閥芯趨于關(guān)閉，因此疊加單向閥結(jié)構(gòu)有比較可靠的工作穩(wěn)定性。

3.行業(yè)應(yīng)用及故障分析

如表1所示，目前，該試驗結(jié)果已經(jīng)在石化、氧化鋁、礦山及其他特殊化工行業(yè)中得到多次實踐應(yīng)用，流量從12m3/h～ 650m3/h，壓力從1.2MPa～35MPa，有一件單向閥結(jié)構(gòu)型式，有疊加單向閥結(jié)構(gòu)形式，單件單向閥通過與其他零部件配合使用，在實際中也保持了較穩(wěn)定的工作狀態(tài)。

隔膜泵設(shè)備中常見由單向閥故障引起超壓保護系統(tǒng)工作異常及排除方法見表2。

結(jié)語

從以上試驗分析可得出，如果設(shè)計隔膜泵壓力P額≤42MPa，采用一件單向閥結(jié)構(gòu)時，要使超壓保護系統(tǒng)長期處于穩(wěn)定工作狀態(tài)，應(yīng)當(dāng)增加背壓壓力補充油泵，當(dāng)發(fā)現(xiàn)背壓壓力有下降時，啟動油泵將背壓壓力補足。如果設(shè)計隔膜泵壓力P額≤42MPa，采用單向閥疊加結(jié)構(gòu)時，通常不需補充背壓壓力，設(shè)備運轉(zhuǎn)前打足背壓壓力即可。

單向閥疊加與隔膜泵液力端直接連接使用，不僅增加了隔膜泵超壓保護系統(tǒng)的工作穩(wěn)定性，而且能增加液力端零部件的柔性，避免零部件剛性損壞。

單向閥疊加在高壓、有壓力波動、有壓力沖擊等工況下使用，相對一件單向閥結(jié)構(gòu)能達到較高的工作穩(wěn)定性。

單向閥疊加結(jié)構(gòu)不需要在系統(tǒng)中增加關(guān)聯(lián)使用零部件，從而在設(shè)計、維護技術(shù)難度和設(shè)計成本上都有所降低。

參考文獻

[2]群，高殿榮.液壓工程師技術(shù)手冊[M].北京：化學(xué)工業(yè)出版社，2009.

[3]中國機械行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)匯編?液壓與氣動裝置卷[M].北京：機械工業(yè)出版社，2012.

第4篇：詩歌語言的作用范文

首先，要想語文拿高分，我們先得知道高考語文怎么考。詩歌鑒賞就是一小題，以下是為大家準(zhǔn)備的高中語文詩歌鑒賞答題方法，希望對大家有所幫助!

 

 

高中語文詩歌鑒賞答題方法

鑒賞詩歌的形象(一)

人物形象

設(shè)問方式：

1、請分析抒情主人公當(dāng)時的心情;

2、這首詩歌塑造了一個怎樣的形象?

方法點撥：

1、在整體理解的基礎(chǔ)上，從詩句中確定人物形象的身份;從人物的動作、語言、神情、細(xì)節(jié)、側(cè)面描寫中剖析人物形象的性格特征。

2、要知人論世，關(guān)注背景;要特別注意作者及其經(jīng)歷、注釋、題目等信息;要注意分析人物形象的社會意義，但不能任意撥高。

在此基礎(chǔ)上明確出人物形象及其特征，典型意義。

應(yīng)答步驟：

1、性格+身份

2、分條列舉出性格而后點明身份。

鑒賞詩歌的形象(二)

景物形象(一)

設(shè)問方式：

1、 這首詩描寫的景物特點是什么?

2、 這首詩描寫了怎樣的一幅畫面?

3、 這首詩寫了什么樣的物象?作者借它表現(xiàn)什么?

方法點撥：解答這類題目，先準(zhǔn)確把握詩歌所寫的物象，再進一步體味這些物象給人的主觀感受，還要弄清物象所體現(xiàn)的時令、方位特征。至于寫景的目的，則要把握抒情主人公的形象。

應(yīng)答步驟：

1、 物象+感受(清新、凄冷、悲涼……)

2、 時令+物象+感受+什么地方的畫面(圖景)+抒發(fā)感情。

3、 感受+物象+表現(xiàn)感情。

鑒賞詩歌的形象(三)

景物形象(二)

設(shè)問方式：

1、 試分析所寫景物中蘊含的感情.

2、 簡要分析詩歌的意境.

3、 試從景情關(guān)系的角度對詩歌作簡要分析.

方法點撥：答這類題要把握以下三個要領(lǐng):

第一， 分析形象含義，描摹詩歌圖景。用自己的語言把詩歌所寫的意象、所營造的意境描摹出來，描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面。要點有二：一是用自己的語言，切忌直接引用;二是要描摹出主要的景物，不必每句、每個景物都寫到，但要寫到大部分的、主要的景物，可以利用自己的聯(lián)想和想象適當(dāng)加以創(chuàng)造，語言力求優(yōu)美。

第二， 概括形象意境特點。在描摹出圖景后，結(jié)合主旨分析為什么要寫這一形象，一般用兩個雙音節(jié)詞或一句簡練的話語概括這些景物所營造的情境的氛圍特點，或雄渾壯闊，或高闊遼遠(yuǎn)，或恬靜優(yōu)美，或蕭瑟凄涼，或生機勃勃，或孤寂冷清……準(zhǔn)確體現(xiàn)其特點和情調(diào)。

第三， 講清景情關(guān)系。景情關(guān)系在詩歌表達中，無外乎借景抒情，寓情于景，情景交融，或者以景襯情等。作答時應(yīng)注意區(qū)別，一般講，借景抒情，是詩句中有直接表現(xiàn)感情的詞語句子;寓

第四， 情于景，情景交融，則為詩句中只有景物描述而沒有直接表現(xiàn)情感的詞語或句子，只是在物象中寄寓了某種感情，至于以景襯情，則主要體現(xiàn)在樂景哀情的反襯上。

應(yīng)答步驟：

1、 通過描寫XXX"氛圍特點"表現(xiàn)XXX感情(對應(yīng)設(shè)問1)

2、 描述圖景"氛圍特點"形成什么樣的意境(對應(yīng)設(shè)問2)

3、 景物"氛圍特點"揭示感情"點出景情關(guān)系(對應(yīng)設(shè)問3)

鑒賞詩歌的形象(四)

事物形象

設(shè)問方式：

1、 詩中所描寫的意象(形象)有何特點(特征)?

2、 作者借助這個形象要表達怎樣的情感?

方法點撥：

這類題大多涉及的是詠物詩，詠物詩的最大特點是托物言志，鑒賞此類形象，要以所寫景物的自然屬性為依據(jù)，挖掘其社會屬性，即作者借以抒發(fā)的感情，表達的寓意等。注意把握描寫的類型;景物描寫(事物情境、季節(jié)、時令、地域)，場面描寫(戰(zhàn)爭、農(nóng)事、獰獵、離別等)，色彩描寫。

應(yīng)答步驟：描摹圖景+概括景象特點+剖析作者感情。

鑒賞詩歌的表達技巧(一)

解答這類試題有以下三個步驟：

1、 準(zhǔn)確指出用了何種表達技巧;

2、 結(jié)合詩句闡釋怎樣使用這種表達技巧;

3、 指出此種表達技巧傳達出詩人怎樣的感情。

(注：對于已經(jīng)指明表達技巧的題目可直接進入第二步作答)

篇章結(jié)構(gòu)

設(shè)問方式：

1、 XX句在全詩有何作用?

2、 XX句在結(jié)構(gòu)上有何作用?

3、 X詩在結(jié)構(gòu)上有幾個層次?

方法點撥：對行文結(jié)構(gòu)的考查，是近年關(guān)注的一個問題，對于此類題目，首先要明確命題者的命題切入點，一是開頭，二是過渡，三是結(jié)尾。答題時要看清是在全詩中的作用，還是在上下文的作用。另外，注意詩歌篇章結(jié)構(gòu)的有關(guān)知識：

1、 屬于開頭部分的作用：①開宗明義直接點題，統(tǒng)領(lǐng)全詩;②渲染描寫奠定基調(diào);③作鋪墊或伏筆。

2、 屬于中間部分的作用：①承上啟下，作過渡;②照應(yīng)上文，鋪墊下文。

3、 屬于結(jié)尾部分的作用：①卒章顯志;②以景結(jié)情;③總結(jié)全詩，照應(yīng)題目或開頭。

應(yīng)答步驟：先指出作用，再結(jié)合詩句進行分析，分條應(yīng)答為適宜。

鑒賞詩歌的表達技巧(二)

表達方式：含記敘、描寫、抒情、議論。與之相關(guān)的有：倒敘，正面描寫、側(cè)面描寫，白描、工筆、渲染，直接抒情、間接抒情。

設(shè)問方式：

1、 這首詩主要運用了何種表達方式?

2、 詩人怎樣來抒發(fā)感情的?

3、 這首詩用了哪些描法來描寫景物，抒發(fā)感情的?

4、 如何從動靜關(guān)系的角度欣賞本詩?

5、 本詩從哪些角度來寫X景的?

方法點撥：表達方式有記敘、議論、抒情和描寫，而詩中最重要的是描寫與抒情。描寫的技巧有動靜結(jié)合、虛實結(jié)合、明暗結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合、點面結(jié)合、正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合、白描等。抒情方式有直接抒情和間接抒情兩類，間接抒情包括借景抒情、寓情于景、情景交融、情景交融相生等。解答此類試題，首先判斷其運用了何種表達方式。對于描寫，先確定運用了何種描法;對于抒情，先確定運用了何種抒情方式，然后結(jié)合詩句加以具體分析，最后指出這種手法的表達效果。

應(yīng)答步驟：

1、 怎樣描寫(描寫技巧)+描寫了什么+抒發(fā)了什么感情。

2、 抒情方式+用什么景抒(含)什么情(總分式或分總式皆可)+表達效果。

3、 先確定何種手法或方式，再結(jié)合詩句具體分析。

鑒賞詩歌的表達技巧(三)

表現(xiàn)手法：

詩歌的表現(xiàn)手法，廣而言之，與表達技巧、藝術(shù)手法是同一概念，包含表情達意手段手段的方方面面，諸如：描寫方法、抒情方式、寫景角度及景情關(guān)系(借景抒情、寓情于景、以景襯情)托物言志;動靜關(guān)系(以動定靜、以動襯靜、動靜結(jié)合)等。這里我們所說的表現(xiàn)手法是狹義的(我們答題時應(yīng)理解為廣義的，即所有的藝術(shù)手法)，包括正襯與反襯，聯(lián)想和想象，虛與實，側(cè)面描寫、細(xì)節(jié)描寫，揚與抑，明褒實貶，以小見大及對比、用典、鋪墊、懸念等。

設(shè)問方式：

1、 這首詩運用了什么樣的表現(xiàn)手法(藝術(shù)手法)?

2、 這首詩怎樣抒發(fā)XX感情的?(是怎樣來表現(xiàn)XX的)

3、 這首詩在手法運用上有什么特點?

方法點撥：解答此類題，我們應(yīng)特別注意對題干的審視，要分清是對整體發(fā)問還是對局部發(fā)問，而后結(jié)合對詩歌的整體理解來判定所用的表現(xiàn)手法，再結(jié)合具體詩句分析這種手法的形成，然后指出其對表現(xiàn)思想內(nèi)容，強化思想感情，突出作品主旨的作用。

應(yīng)答步驟：手法+手法的形成+表達作用(句意+主旨或情感)。

鑒賞詩歌的表達技巧(四)

設(shè)問方式：

1、 這首詩運用了哪種(些)修辭手法?

2、 這首詩的XX句主要運用了什么修辭(藝術(shù))手法?

3、 這首詩采用什么樣的修辭手法來表情達意的?

方法點撥：在詩歌的表達技巧中，修辭手法是一項非常重要的內(nèi)容。解答此類試題，首先要了解古代詩歌常用的修辭修辭及其表達效果，如此喻(效果：生動形象)、擬人(效果：語言整齊)、排比(效果：有氣勢)、夸張(效果：給人以強烈沖擊的感覺)、借代(效果：簡練、含蓄)，此外，還有設(shè)問、反問、雙關(guān)、互文等。其次，要掌握修辭手法答題的規(guī)范：先明確何種修辭，再結(jié)合詩句具體分析是如何運用的，最后闡釋其表達效果(或刻畫了什么形象，或表現(xiàn)了什么主旨，或表達了何種情感)。

應(yīng)答步驟：修辭手法+手法形成+表達效果(刻畫了什么形象，表現(xiàn)了什么主旨，抒發(fā)了什么感情)。

鑒賞詩歌的語言(一)

主要考查方向：

(一)品評詩句中某個字眼的藝術(shù)效果即賞析詩眼(煉字);

(二)對尋常詞語的口味(含義及表達效果)與理解(含義、色彩、情味等);

(三)對語言風(fēng)格的概括(格調(diào)、色彩、境界、情味等)。

鑒賞古典詩歌語言的考查主要從語法角度、修辭角度和語言風(fēng)格方面設(shè)題。具體有四種題型及其變格。

煉字(詞)型

設(shè)問方式：這一聯(lián)中最主動傳神的是什么字(詞)?為什么?你認(rèn)為某一聯(lián)中最生動傳神的字(詞)是哪個?為什么?某字歷來為人稱道，你認(rèn)為它好在哪里?為什么?詩詞中的甲字能換作乙字嗎?為什么?

方法點撥：煉字。指錘煉詞語，指詩人經(jīng)過反復(fù)琢磨，從詞匯寶庫中挑選出最貼切、最精確、最形象生動的詞語來描摹事物或表情達意。分析煉字，就是口味用得好的詞語深藏的情感或口味其更為形象生動的效果。

解答這類題時要注意以下幾個要點：(1)解釋該字在句中的含義;(2)展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象;(3)點出該字運用了什么表達技巧，烘托了怎樣的意境或表達了怎樣的感情。

應(yīng)答步驟：該字句中含義+放入句中描述景象+該字形成的表達技巧+表達效果(烘托了怎樣的意境或表達了怎樣的感情)。

鑒賞詩歌的語言(二)

設(shè)問方式：

1、 這首詩的詩眼是什么?請簡要分析。有人認(rèn)為某詞句是全詩的關(guān)鍵，你是否同意?為什么?

2、 某詞是全詩的關(guān)鍵，為什么?(說說詩中某一詩句的妙處)(前人認(rèn)為某一句在詩中最有表現(xiàn)力請談?wù)勀愕目捶?(某詩句有什么意味?)

3、 分析前人的評價(和前兩點有交叉)，提問方式一般為：某人對此詩作過某種評價，你同意他的說法嗎?為什么?(某人認(rèn)為此詩有某種特點，談?wù)勀愕睦斫?

方法點撥：這類試題在題干中有兩種問法：一是先要求找出詩句中用得生動傳神的字或詞，然后要求結(jié)合全詩闡發(fā)理由;二是預(yù)設(shè)一種前人評點(“詩眼”已指明)，要求你先判斷這個觀點，再闡發(fā)理由。解答“詩眼”類題目應(yīng)注意以下幾點：

(1) 讀詩句，定“詩眼”。若問字詞則抓句中動詞、形容詞和副詞;若問句子則抓詩歌情感句、議論句、警策句。

(2) 闡發(fā)理由，注意層次。先解釋字詞的字面意義(概念意義)，再回歸原詩分析所用修辭及其效果(語法意義)，最后聯(lián)系上下文整體感知煉字效果(語境意義)。分析要既聯(lián)系整體又著眼于細(xì)節(jié)，點面結(jié)合。

應(yīng)答步驟：

1、 判定詞句+解釋描述(句意)+分析(手法及效果)+作用(內(nèi)容或感情)。

2、 分析前人評價：表明態(tài)度+分析證據(jù)(意象、手法、主旨、情感)。

鑒賞詩歌的語言(三)

語言風(fēng)格特色及疊音詞：

能用來答題的詞一般有：清新淡雅、平淡自然、明快淺顯、辭藻華麗、委婉含蓄、簡潔洗練、沉郁頓挫、渾厚雄壯、多用口語、明白如話、樸實無華、華美絢麗、明白曉暢、筆調(diào)婉約。。。。。。

設(shè)問方式：

1、 這首詩在語言上有何特色?分析這首詩的語言風(fēng)格，談?wù)劥嗽姷恼Z言藝術(shù)。

2、 這首詩歌的語言特點為XX，請簡要分析。

3、 這首詩中，“XX”疊音詞的作用有什么表達效果?

方法點撥：詩歌的語言風(fēng)格。多了解、多記憶常見的語言風(fēng)格，然后注意答題步驟。其具體步驟為：第一步，用一兩個雙音節(jié)詞準(zhǔn)確概括語言特色;第二步，用詩詞中相關(guān)語句具體分析這種特色;第三步，指出描寫的意境或表現(xiàn)了詩人怎樣的情感。

疊音詞的應(yīng)答步驟為：先結(jié)合詩句指出它描寫了什么景，再說這景傳達了什么情，最后說疊音詞的表達作用(音樂性、節(jié)奏感)。

附錄：詩歌鑒賞五步法

【第一步】 先看一下詩歌是哪一類(按表現(xiàn)手法分為現(xiàn)實主義和浪漫主義：按內(nèi)容分為田園詩、邊塞詩等)

古詩一般選擇唐詩宋詞，以抒情詩居多，抒情詩可分寫景抒情，借古感懷，托物言志。寫景抒情詩主要把握景和情的關(guān)系;借古感懷詩，一般要把握古和今的關(guān)系，可以以古喻今，也可以古諷今;托物言志詩主要領(lǐng)悟物和志的關(guān)系，借何物顯何志，這是第一步。

【第二步】 到詩詞的后半部分去找詩的中心(作者要抒的情，要表達的志)。

【第三步】 看詩詞的前半部分，想一想，寫了哪些意象，這些意象構(gòu)成什么畫面，這些畫面有什么特點，對詩歌的中心有什么作用(這實際是景情相融，就是把握意境)。

【第四步】 做到五必看 ：

①必看題目(題目常常是詩眼，或中心事件，有助于了解詩的內(nèi)容);

②必看作者(知人論世，了解作者風(fēng)格);

③必看注釋(可以借此了解詩歌的感情基調(diào)，難懂的知識典故，有時答案也在其中);

④必看名句(中心句、詩眼常常在此。詩歌鑒賞也常常是名句的鑒賞);

⑤必看題干(題干的指向性很強，必須看清要求，必須結(jié)合原詩內(nèi)容、題干作答，不能空洞的闡述概念。答案必須有針對性、指向性，一定要問什么，答什么，要什么，給什么，這一點非常重要，可謂重中之重)。

【第五步】 看一看詩歌運用了哪些手法，這樣古詩鑒賞就很容易做了。組織成文時一般可用這樣的表達程式：這是一首什么類型的詩，詩人攝取了哪些景物組成了怎樣一幅畫卷(或通過什么形象的描寫刻畫)，從中寄寓了詩人怎樣的思想情感。在藝術(shù)特色上，主要運用了什么表現(xiàn)手法，起到了怎樣的表達效果?；蜻@樣表述：這首詩采用了(表達方式、修辭手法、表現(xiàn)手法)技法，寫出了(意象)的(某某)特點，表現(xiàn)了(突出了)(某某)思想、感情，起到了xx的作用。

第5篇：詩歌語言的作用范文

關(guān)鍵詞：莫言 小說 敘述 特征

引言

莫言是當(dāng)代文壇的重要作家之一，同時也是最受爭議的作家之一，從主題到語言、結(jié)構(gòu)、視角，莫言的創(chuàng)作一直引人關(guān)注。究其原因，大概在于莫言創(chuàng)作的不拘一格，天馬行空的自我構(gòu)建，其作品深深地打上莫言個性化的烙印，尤其體現(xiàn)在莫言小說敘述上的變革性。

一、言說的氣質(zhì)――異質(zhì)性：解構(gòu)、反諷、顛覆

莫言小說的與眾不同在于它的反叛性：從主題思想到寫作手法與經(jīng)典文學(xué)作品背道而馳，在尋求創(chuàng)新的同時還對文學(xué)經(jīng)典進行顛覆、解構(gòu)、嘲諷，踐行了莫言“作為老百姓”的寫作主張。

（一）民間立場與官方話語

“所謂的民間立場就是自覺拋棄知識分子居高臨下的啟蒙姿態(tài)，切實地立于大地，去感受發(fā)掘其中蘊含的豐富內(nèi)涵，同時追求一種貼近民間美學(xué)風(fēng)格的藝術(shù)形式”。在《文學(xué)創(chuàng)作的民間資源》中，莫言區(qū)分了兩種創(chuàng)作心態(tài)：一為“為老百姓的寫作”；一為“作為老百姓的寫作”。[1]

莫言的創(chuàng)作即作為老百姓的寫作，以民間立場來消解官方話語權(quán)，他以筆下民間的土匪代替典型的英雄，而不是以塑造典型英雄來教育鼓舞人們?yōu)槌绺呃硐攵鴬^斗。這種民間立場與官方話語的消解，首先表現(xiàn)在新歷史主義對歷史理性的解構(gòu)。《紅高粱》作為新歷史主義的代表作之一，試圖突破傳統(tǒng)歷史小說的敘述模式，反感理性化處理歷史人物命運的方式，注重描寫個人歷史的豐富多彩，將歷史生活化，新歷史主義小說的結(jié)構(gòu)策略就是講述被歷史理性所忽略的民族個體的感性生存狀態(tài)和民族文化等隱秘部分內(nèi)容，這樣的英雄是崇高的，亦是痛苦的，因為他失去了凡俗人的人性――真實性，英雄活在理性世界的枷鎖中，缺乏情與欲的表達，而這種真實的人性在余占鰲的身上得到充分體現(xiàn)，其形象更加生動，貼近生活，他骨子里那種超脫放大及拒絕受他人領(lǐng)導(dǎo)的無拘無束、超越是非觀念的土匪精神是他最鮮明的性格特征。

（二）自由意志與人性壓抑

中國傳統(tǒng)文化強調(diào)仁禮，強調(diào)為政以德，在中國最主要的關(guān)系是倫理關(guān)系，最高的評價是道德上的褒獎。究其根本，中國文明是倫理道德本位的文化，以道德來統(tǒng)帥個人、家庭、社會，注重群體關(guān)系的和諧，輕視個人的欲求，然而中國傳統(tǒng)文化尤其是以儒家文化為代表的精神文明是功利性的，中國人強調(diào)道德，注重人的品質(zhì)無非是以道德約束人性，維護社會的等級秩序，而且其道德是莫言有感于種的退化的趨勢，通過他的藝術(shù)世界體現(xiàn)出肯定生命張揚自由意志的最終意圖，通常是通過描述充滿原始生命力的沖動，以此對傳統(tǒng)禮教束縛的挑戰(zhàn)；二奶奶戀兒臨死前一段奇異得經(jīng)歷呼天搶地的野性，讓我們看到高粱地里普通女子所擁有的膽氣；我奶奶在高粱地里莊重而安詳?shù)厮廊ィ狼暗莫毎撞秽从谝环萆澑琛?/p>

（三）反叛與典型

莫言是想象力豐富且不拘一格的作家，他筆下的人物往往具有叛逆性，是對文學(xué)典型的一次變革創(chuàng)造，在與典型形象的對比之下，叛逆形象顯得生機盎然，是另一番風(fēng)景。莫言筆下的女性形象更為大膽、叛逆，以戴鳳蓮、孫媚娘、上官魯氏為代表，其叛逆性主要體現(xiàn)在對愛情的追求中?！都t高粱》里的戴鳳蓮剛滿十六歲就出落得豐滿美麗而富有生命力。她渴望在一個偉岸的男子懷里消除了今生的寂寞，但她的丈夫是個缺乏生育能力的麻風(fēng)病人，她詛咒父母的狠心，她臨死時的反問天地，使她的叛逆性與對生命的熱愛得到淋漓盡致的體現(xiàn)?！敦S乳肥臀》里的上官魯氏是魅力十足的女性，但她的丈夫自然條件不好，沒有生育能力，她的八女一兒的出生是她主動尋找男性的結(jié)果，以此為她在家族中贏得地位，她以如此大膽之舉宣告她對女性作為生育工具的反抗，也是對傳統(tǒng)禮教的蔑視。

總體來看，兩位女性的狂野追求都只為滿足，的本能本應(yīng)該得到滿足，因此她們的追求值得肯定，她們的舉動是對傳統(tǒng)中國婦女的超越，對于當(dāng)下婦女解放問題有警示作用，啟示我們應(yīng)該破除男尊女卑的觀念，提高女性在家庭和社會中的地位，給女性更多的關(guān)懷。

二、多種手段的綜合運用：感覺與語言、人稱與視角、聲音與色彩、寓言寫作

莫言的小說之所以可讀性強趣味性濃，是因為他能夠嫻熟地駕馭各種手法，增加文本的內(nèi)容深度，使得文本結(jié)構(gòu)富于變化性、新鮮感。

（一）感覺與語言

莫言具有良好的語言感覺，他的感覺借助于語言而得到更加貼切的表現(xiàn)。有評論家用“汁液橫流”來形容莫言在語言上的沖擊力，莫言式的語言直接與他天馬行空的想象力掛鉤，其語言隨著他的想象力而自由輾轉(zhuǎn)。詞匯的豐富與語句的富于變化是莫言的一大特色。他的創(chuàng)作語言以現(xiàn)代白話書面語為主，也大量使用了口語、方言俚語、歇后語、文言詞匯、城市流行語及某些社會行業(yè)的專業(yè)術(shù)語，如豬牛的動作用“劁”字，“豬油涂了心――糊涂”“伏惟尚饗”等。有時利用語境的整合作用變通地使用某些詞匯，如“麻木不仁”，原意指精神人格上的麻木，不知羞恥；這里指肉體上的麻木，不知疼痛。有時改造成語如“雨點大如銅錢，疏可跑馬”；有時使用文言句式、歐化句式、短句與長句雜糅在一起，使得句子錯落有致、搖曳多姿。[2]最后，他還使用自言自語式的內(nèi)視角心靈獨白，通過人的自言自語、夢囈之語使得作品人物的心思自然地流露，本真意圖通過自我言說的方式得以透露，使讀者省略了猜測推理的環(huán)節(jié)，直奔小說主題。

（三）聲音與色彩

莫言的聲音是殘酷的，帶有野性，具有生命力，有民間色彩的龐雜語言的混合體。莫言的小說是充滿聲音的世界，聲音可以分為兩種：一種是自然界的聲音及實在的事物發(fā)出的聲音。如花、鳥、蟲、魚的聲音、火車的聲音，這種聲音在早期的作品中隨處可見，如黑孩挨打：“聽到一個很脆的響，像在地上摔死一只青蛙”；手抓熱鐵：“先是聽到手里滋滋啦啦地響，像握著知了”。還有高粱地里奶奶的哭咽與嗩吶的幽鳴混合成一曲幽咽的悲歌，控訴舊社會封建包辦婚姻的罪惡，奏出了對奶奶悲劇命運的同情；高粱在炮彈之下“著，扭曲著，呼號著，纏繞著”，則表現(xiàn)對生命殞落的惋惜，也控訴造成死亡的戰(zhàn)爭；“天國的音樂”是奶奶彌留之際的幻覺，表現(xiàn)奶奶對美好生活的向往，是對奶奶傳奇人生的贊揚。[3]另一種聲音是具有民間色彩的貓腔、地方土語、民間小曲、方言俗語、山東民歌等。這些具有民族傳統(tǒng)色彩的民間曲藝是與作品人物的言說結(jié)合在一起，如孫丙的貓腔、張扣與山東快板、鼓手與鼓具，這種聲音在《紅高粱家族》中已經(jīng)以民歌民謠的方式出現(xiàn)，如葬禮用的哭腔表達對死的哀傷對生的渴望；“妹妹你大膽地往前走”之類的民間腔調(diào)，在豐富了作品內(nèi)容的同時，也增添了作品的審美效果，還起著烘托作品主人公形象的作用。

（四）寓言寫作

莫言的小說里寓言處處可見，通過寓言寫作表達莫言對人類的深切關(guān)注和對生存困境的警醒，體現(xiàn)莫言對人生諸多問題的形而上的思考與話語建構(gòu)。《拇指拷》中一個貧寒家庭的男孩莫名其妙地被人用拇指拷鎖住，過往的人給他的不是同情、解救，而是嘲弄、懷疑、惡意，人們沒有理會他的呼救，不相信他的言辭，反而認(rèn)為他是干壞事受刑罰的家伙，而且這個拇指拷越掙扎越緊。這個故事顯然具有荒誕意味，像《等待戈多》里兩個傻小子的等待，拇指拷象征著人的生存困境，而且伴隨終生難以解脫，具有神秘色彩，言說的是命運的不可捉摸，是人類永恒的謎，如加繆的《西西弗斯的神話》。

三、敘述的局限：二元對立的矛盾

誠然，多種手段的運用使莫言小說斑斕多姿，是莫言寫作技巧成熟的標(biāo)志，但也存在寫作技巧處理不當(dāng)之處，這些二元對立的沖突也許是創(chuàng)作過程中必然的存在。

（一）民間立場與現(xiàn)代知識理性的沖突

莫言作為一個現(xiàn)代作家，自然會以現(xiàn)代意識去思考問題，而且作為一個現(xiàn)代知識分子，他的作品固然會有啟蒙主義的色彩，他的創(chuàng)作意圖也具有啟蒙性質(zhì)，比如他對原始生命力的極力贊揚，表達了他對生命力的熱愛，對種的退化的憂慮，號召人們警醒過多的理性知識對感性生命的制約與束縛，與西方的反智主義思潮異曲同工。然而，莫言的創(chuàng)作主張是“作為老百姓的寫作”，這種寫作的民間立場是與知識分子的知識理性相沖突的。民間立場的寫作，顧名思義是粗糙的瑣屑的寫作，是接近自然主義的再現(xiàn)摹寫，其作品背后并無深刻的發(fā)人深省的主題，民間敘事必然與知識分子的精英寫作存在不一致性，因此我們看到作家借敘事人之口表達現(xiàn)代人的思想觀念，完全超越了敘述主角的身份和認(rèn)知水平。

（二）母性的崇拜與褻瀆

莫言有著濃厚的戀母情結(jié)，歌頌?zāi)赣H是莫言小說的一大主題，但也存在對母親的不敬之處。[4]以《豐乳肥臀》為例，上官魯氏一生歷經(jīng)坎坷，經(jīng)歷了貧困、戰(zhàn)火及二十世紀(jì)中國政治變故帶來的深重災(zāi)難，但她以頑強的毅力撫養(yǎng)大九個子女，承受各種不幸始終充滿希望，尤其是在生與死的考驗之前，求生的意志使她最終戰(zhàn)勝困苦與厄運，這里的母親是生命之源、幸福之源、愛之源，母性是一種博大而頑強的精神，是求生希望之源。實際上這里的母性不再是母性，而是妻性，即是兩性關(guān)系上女性的要求，而上官魯氏戰(zhàn)勝苦難的勇氣與意志顯然滲透著男性陽剛的意識，或者說上官魯氏的偉大具有全人類性，已經(jīng)超越了性別。語

參考文獻

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[3]邵璐.莫言小說英譯研究[J].中國比較文學(xué)，2011（01）.

[4]賀仲明.莫言的鄉(xiāng)村立場和文學(xué)意義[J].語文建設(shè)，2012（23）.

淺析狄蘭?托馬斯詩歌語義的雙重性

重慶科技學(xué)院外國語學(xué)院 嚴(yán)麗 周燦美

摘要：在立足于語境概念的視角下，主要通過對狄蘭?托馬斯詩歌語義的分析和探討，從而證明其詩歌語義在詩歌的實際語言性語境和非語言性語境的共同作用下具有展現(xiàn)客觀世界的指稱義和體現(xiàn)詩人內(nèi)心情感的言外義的雙重性。

關(guān)鍵詞：狄蘭?托馬斯 語境 語義

引言

詩歌語言是形象化、情感化及節(jié)奏化的精細(xì)語言，所以解讀詩歌不能不顧整體語境，而只從零碎的只言片語進行斷章取義的“片面化”式閱讀，也不能脫離詩歌文本，忽略詩歌主題進行隨心所欲的“創(chuàng)造性”誤讀，更不能在欠缺社會文化語境意識的情況下解讀詩歌。詩人狄蘭?托馬斯（Dylan Thomas， 1914-1953）一生短暫而匆忙，但他的詩歌激昂而豐富，不僅在詩歌抒寫中淋漓盡致地展現(xiàn)了其詩風(fēng)的感性和堅實，也能讓讀者感受其詩歌如風(fēng)景般的清新和詩藝的純熟。他對語言的創(chuàng)新和個性化表達方式使得其詩歌語義在語境中頗具特點。語境是解讀和運用語言的全部主客觀要素，它對文本解讀起著重要的約束、引導(dǎo)及深化的作用。

一、狄蘭?托馬斯首先通過對語言形象進行抒情化展示，從而使他的詩句在實際和具體的語言性語境中具備語義雙重性的特點

以詩人的一首早期詩歌《月中小丑》為例，這首詩有兩小節(jié)內(nèi)容很容易讓讀者從語言的對象性中直接感受到由形象化語言所喚起的抒情因素。這種因素具有語義的多樣性和外延性特質(zhì)，是詩歌語義雙重性的表現(xiàn)形式。如：“我的眼淚仿佛花瓣的飄零 / 靜靜地飄自神奇的玫瑰 / 而我所有的憂傷飄自裂隙 / 飄自雪花和遺忘的天空 / 我以為/ 如果我感動大地 / 大地就會崩潰 / 如此的悲傷而美麗 / 如此的相似 / 宛如一個夢?！痹撛娬Z言性語境中的“眼淚”“花瓣”“玫瑰”及“大地”等直觀性語言形象并不是詩人要傳遞給讀者的形象，他的目的在于通過這些語言性要素構(gòu)成的“象”激發(fā)讀者的情緒，使讀者直接進入他的抒情狀態(tài)體會詩歌的“意”。[1]詩歌在語言性語境的作用下產(chǎn)生了語義指稱義。通過詩歌中的指稱義，該詩很快生成幫助讀者感受言外義的非語言性語境。這樣在語義的雙重性下，詩歌的美學(xué)張力讓讀者進入詩人創(chuàng)造出的意境當(dāng)中。詩人要表達的悲傷和惆悵情緒同時也喚起讀者的情感涌動，與詩人之間產(chǎn)生了共鳴。而他的另外一首詩《橡樹》是一首自然主題詩歌：“強烈的色澤逃離枝丫/裹起凋零撒落的葉子/視而不見/危險的倒影/浸泡在夜晚/升騰/令森林茫然/起伏不安/掩飾些微干澀/些微不定/樹皮深處聲聲呼喚/樂音無聲。”這首詩歌在短短的語言性語境卻能通過它其中的形象化語言直接達到詩人抒情目的。譬如它把樹木色彩的季節(jié)轉(zhuǎn)變情感化為“逃離枝丫”“裹起葉子視而不見”，把自然的力量比喻為“危險的倒影令森林茫然”。這些語言在語言性語境中很好地發(fā)揮了它們的指稱意義，展示了客觀世界的自然景象。更重要的是它們被情感化的同時，詩人升華了橡樹與自然間的關(guān)系。[2]人格化的自然力量是無窮的，巨大的，所以詩中充分地展現(xiàn)了詩人對自然崇拜的情感。詩歌以形象化的語言喚起讀者的想象力、認(rèn)知力。以視覺幻想使得詩句從整體上完成了言于表情的目的。

二、詩歌語義的雙重性還體現(xiàn)在詩人在具體的語言性語境中對不同的形象化語言進行凝練、提升、重組成新的、更富于情感化和個性化的意象

狄蘭?托馬斯的部分詩歌就是在語言性語境下巧妙地運用他的詩藝技巧把形象化的語言進行情感升華。而這種情況通常是在他創(chuàng)作的詩節(jié)較長的作品中。兩節(jié)及以上的詩歌語言性語境中往往充盈著復(fù)雜而豐富的語言要素，所以讀者在閱讀的過程中會對非語言性語境因素進行體會、分析，最后推導(dǎo)出語言性語境所要表達的更高級的、強烈的、濃厚的情感性非語言性要素。詩歌中不斷出現(xiàn)、推進的語言形象的確立是詩歌從形象化走向情感化和表達意蘊的必然過程。而整首詩歌要抒發(fā)的情感和人生態(tài)度、立場在詩歌的語言性語境及非語言性語境的結(jié)合下，語義的形象及意義就應(yīng)運而生。下面以狄蘭?托馬斯的《結(jié)婚周年紀(jì)念日》為例，看看詩歌語義的指稱義和言外義在語言性語境及非語言性語境共同作用中是怎樣使得詩歌一步一步完成抒情目的的。

天空被撕破

穿過倆人這襤褸的紀(jì)念日，

三年來他們和睦相處

攜手走過誓約長長的小道。

……

錯誤的雨中，一切太晚

他們相聚相會，愛卻已分離：

窗戶傾入他們的心扉

房門在大腦里燃燒。

第一節(jié)詩中客觀語言形象是“天空、襤褸的紀(jì)念日、長長的小道”，這些語言的語義從指稱性上是客觀世界中物的表現(xiàn)形式，但是卻能讓我們聯(lián)想到“兩個愛人曾經(jīng)的點點滴滴”的非語言性語境中更高層次的言外語義；當(dāng)然讀完第二節(jié)詩歌，直觀性語言“愛神、他的病人、鎖鏈、火山口、死神、陰云、房門”是為第一節(jié)詩的意象服務(wù)的。比如：“此刻愛已經(jīng)喪失/愛神和他的病人在同一鎖鏈下哀嚎”就通過詞語的疊加和意象的增補進一步告訴人們，詩中兩人間的愛發(fā)生了變化，進而在語言性語境下語義的新一輪組合中擴展出新的、凝練的非語言性語境下的高級“意象”即“兩個人的愛所經(jīng)歷的一切是是非非”。從最后一節(jié)詩歌的形象化語言“雨中、窗戶、房門、心扉、大腦”中引導(dǎo)出情感化、個性化的“意象”――“愛人之間情感的幻滅”也就是詩人通過層層的語義指稱意義堆砌所要表達的言外的情緒和意圖。[3]按照以上分析，在語言性語境和非語言性語境中語義的共同作用下，詩人創(chuàng)造出的高級“意象”不斷地把讀者推向新的語境里，引起人們的聯(lián)想、人生感悟和社會經(jīng)驗等非語言性要素。托馬斯把詩歌中低級的形象性語言進行凝練、升華、重新組合確立出更深的、更高級的語言文學(xué)意象即詩人極具個性化的對愛的悲嘆。一首詩的詞語常常向人們展現(xiàn)客觀世界的具體形象，詩人借助于展示客觀世界的直觀性畫面、外在表象等因素讓讀者構(gòu)建與自己的認(rèn)知、心理活動及文化背景相關(guān)的情感意識。由此，詩人情感化和個性化的語言成為人們把客觀性外在因素上升為頃刻間的心緒與情感過程的催化劑和發(fā)酵體?！督Y(jié)婚周年紀(jì)念日》不僅僅是一首表現(xiàn)人們情感糾結(jié)的詩歌，在不同意象的語義推進中狄蘭?托馬斯詩歌主題的愛、生、死、力量、時間都被納入到全詩。

三、在語言性語境中，詩人把詩歌中的實質(zhì)性語言轉(zhuǎn)化成非語言語境中具有音樂意境和感覺意境的隱喻以彰顯詩歌語義的雙重性

由于狄蘭?托馬斯追求藝術(shù)的新穎奇特造就了他藝術(shù)感覺的更為豐富和新奇，這些豐富和新奇體現(xiàn)于詩人把語言作為媒介在語言性語境下把詩歌以音樂的方式來激發(fā)人們對詩歌的解讀。詩歌的節(jié)奏和音韻錯落交織，流動的語言和排列的詩行顯露出詩歌特有的音樂效果，這種音樂般的效果使讀者在享受聽覺美的同時，幻想出聽覺所引起的視覺上的同感。聽覺和視覺的共鳴是外在音樂和內(nèi)在情緒的融合，它們帶給人們審美視角的巨大沖擊，詩歌通過這樣的方式成為最美的語言，引發(fā)讀者心靈深處內(nèi)在的音樂情感暗示和抒情感受。理解托馬斯的詩歌關(guān)鍵就在于把握他的感覺，詩人重視自己原初的感覺，直接呈現(xiàn)其感覺的同時他仍然采用各種語言手段顯示他種種怪誕的感覺，甚至詩人故意推波助瀾地強化他的各種新奇、獨特的感覺。

雖然現(xiàn)代詩歌不把重點放在音韻節(jié)湊的形式美上，但是它們卻在 “隨情賦形”方面更完善和用心。托馬斯的《不要溫順地走進那個良宵》共十九行，由一個四行押韻詩節(jié)和五個三行押韻詩節(jié)構(gòu)成。整首詩歌只有兩個尾韻，它們分別位于詩歌的主題詞“night（黑夜）”“day（白晝）”及“l(fā)ight（光明）”中，這里的韻律雖然簡單且顯得有些粗糙，然而重復(fù)的單音節(jié)韻律使詩歌在音樂性上頗具詩人的個性特色。[4]同時詩歌里還不斷地出現(xiàn)雙元音和長元音，元音和輔音之間的相互穿插完全能夠在音韻形式的語言性語境下把讀者帶入到一個紛繁復(fù)雜的思緒以及詩人對與死亡主題思索的非語境性氛圍中。詩歌中輔音/g/、/s/、/t/等的重復(fù)出現(xiàn)，讓詩歌在節(jié)湊上更加富于緊迫感，詩句在抑揚頓挫的語音里把詩人的迫切心情以非語境性因素的形式推向音樂美的意境當(dāng)中。托馬斯以此詩竭力勸說父親勇敢地面對死亡并與它做斗爭，當(dāng)然他同樣在詩歌的詞語和節(jié)奏間抒發(fā)了自己對生與死的感悟。詩歌中“rage（憤怒）”一詞貫穿全詩始終，該動詞出現(xiàn)在五節(jié)詩歌中加強了詩行的動態(tài)美，使詩歌從單純的語言性語境――詞語的動感中進入詩人的情感隱喻里。人們在朗讀詩歌的過程中，可以直接地體會到暗含在詩中強烈的內(nèi)心感情變化。[5]借助于動詞的運用，狄蘭?托馬斯把聽覺和視覺效果融合為一體，讓讀者的感官受到全方位的刺激，以達到勸說父親直面死亡與之作斗爭的目的。在語言性語境因素下詩人成功地創(chuàng)造出具有個性化的隱喻，拓展了詞語本身的語言空間，打破了語言本體界限。詩人雖然在他的詩歌中淡化語言本身的指稱意義，但他卻讓語言在變形、異化、分裂中重新獲得了詩歌語言的抒情力量及極具個性化和情感化的隱喻。

結(jié)語

狄蘭?托馬斯強調(diào)語言技藝上的革新與突破，他在語言性語境中不斷地以情感化和個性化的方式改寫語言與客觀事物之間的本體關(guān)系，把詩歌的語言從單一的指稱性擴展到音樂節(jié)奏，甚至是繪畫領(lǐng)域，從不死板地遵循語法規(guī)則，他的語言技巧豐富了詩歌的語義，讓詩歌語言具備更強有力的表達效果及抒情功能。盡管托馬斯詩歌語義弱化了其指稱意義，但詩人通過詩歌語義的雙重性使得人們超越語言本身的界限，以直覺的、想象的、打破邏輯的、抽象的思維活動體驗和感受詩人在語言創(chuàng)新過程中的情感、心緒。語

參考文獻

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第6篇：詩歌語言的作用范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；；古詩

中圖分類號：G622 文獻標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）15-140-01

我們教師對古詩運用文言文，內(nèi)容精簡，雖然在小學(xué)語文課程中所占部分不大，但往往會出現(xiàn)教師單方面填鴨式的教學(xué)現(xiàn)象，學(xué)生被動化學(xué)習(xí)無法發(fā)揮自主學(xué)習(xí)的能力，例如，部分教師安排過量作業(yè)，導(dǎo)致學(xué)生無法自主安排時間，將時間耗費在寫題上面，沒有依據(jù)自己的興趣去查閱自己感興趣的詩歌內(nèi)容；部分教師不合理分配時間的問題嚴(yán)重，為了趕進度，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，有時備課內(nèi)容過于冗雜，課堂時間上學(xué)生沒有思考的空間，小學(xué)生無法集中注意力太久，導(dǎo)致低效地學(xué)習(xí)。這無法鍛煉學(xué)生分析問題的能力，也無法使他們體會古詩歌的美妙之處。要知道，詩歌是優(yōu)美的語言藝術(shù)，必須沉淀下來細(xì)心品味，才能感受詩歌的內(nèi)涵與美妙之處，在對詩中關(guān)鍵字詞的仔細(xì)鉆研中，學(xué)生對詩歌語言能有情感上的認(rèn)知，體會到古詩歌的美妙，教師必須在教學(xué)設(shè)計中指引學(xué)生，在教學(xué)過程中確定以生為本的教學(xué)理念，真正站在學(xué)生的角度把握古詩詞文特點解讀文本，才能使小學(xué)生能夠更好地受到傳統(tǒng)藝術(shù)的熏陶。

對新課標(biāo)下小學(xué)語文古詩教學(xué)進行有效性研究，教師要關(guān)注小學(xué)語文古詩教學(xué)的有效性探究，在教學(xué)過程中，積極鼓勵學(xué)生進行有效的語言體會訓(xùn)練，讓學(xué)生主動地思考，體會語言的感情，才能使他們自覺掌握提高分析問題的能力，本文提出教師引導(dǎo)作用的體現(xiàn)方面和。

一、認(rèn)識在古詩詞的教學(xué)中體現(xiàn)教師的引導(dǎo)作用

教學(xué)過程的實質(zhì)就是通過在教師的指引下，在古詩詞的教學(xué)中，教師便起到了主導(dǎo)性的作用，通過指引使學(xué)生理解具體字詞和詩歌的意境，而詩歌的內(nèi)在感情可以利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段使學(xué)生能夠理解透徹。

1、古詩教學(xué)課堂引導(dǎo)作用

小學(xué)語文教學(xué)中古詩教學(xué)所占內(nèi)容不多，但教學(xué)目標(biāo)的確立定位了語文課堂的高度，教學(xué)方法的創(chuàng)新設(shè)計可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，教師要積極鼓勵學(xué)生進行對古詩詞的擴展閱讀，讓學(xué)生能夠自主查閱資料，提高學(xué)習(xí)能動性，突出了教師的引導(dǎo)意義，教師在課堂上為學(xué)生設(shè)計出一個愉快積極、民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生才會積極主動地參與課堂，受到文化熏陶后激發(fā)自身的內(nèi)在潛能。

2、創(chuàng)新學(xué)習(xí)的引導(dǎo)作用

教師的引導(dǎo)作用還體現(xiàn)在課堂創(chuàng)新化的情景教學(xué)上，小學(xué)語文的教學(xué)要聯(lián)系實際，從實際教學(xué)上喚醒學(xué)生的潛在映像，通過愉悅的情景教學(xué)更能使學(xué)生受到深刻的教育和啟發(fā)，從而提高對知識的掌握度。多媒體的教學(xué)可以充分地將文字映像化，盡可能地調(diào)動學(xué)生的感官，保持學(xué)生對學(xué)習(xí)的興奮度和熱情度。在古詩教學(xué)的時候，可以運用多媒體動畫演示，擴展古詩學(xué)習(xí)內(nèi)容，例如在教李白的詩歌的時候，教師可以查閱有關(guān)李白的影視視頻，以其生動形象的畫面促進學(xué)生對人物性格的理解，這樣能更好地使學(xué)生能夠體會到詩歌的意境，這不僅有助于學(xué)生對古詩的理解，還有助于培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

3、古詩情感的引導(dǎo)作用

每個學(xué)生的學(xué)習(xí)能力不同，對古詩歌的感知能力也不同，教師的引導(dǎo)作用還可以體現(xiàn)在個人情感上，教師要實施分層教學(xué)，尊重所有的學(xué)生，明白每個學(xué)生都有不同的思考方式，例如，在提問回答問題中，教師要尊重每個學(xué)生的答案，對每個學(xué)生的答案進行認(rèn)真聆聽，再針對不同層次的學(xué)生則要指引他們不同的學(xué)習(xí)方法，使每個學(xué)生明白自己受到重視，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓每個學(xué)生都能夠享受學(xué)習(xí)，享受點滴成功帶來的喜悅。

二、名言警句和語言能力積累對語文詩歌學(xué)習(xí)的促進作用

第7篇：詩歌語言的作用范文

1.1導(dǎo)入激趣，啟迪思維

詩歌有著豐富的意象，優(yōu)美的意境，能喚起讀者的豐富的想象力。一首好詩能帶領(lǐng)讀者進入一個美好的，讓人產(chǎn)生想象，使人深思的藝術(shù)世界。透過這個小小的世界抑或這真實的情景，拓展學(xué)生的文化視野。在指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會《未選擇的路》這首詩時筆者設(shè)置了這幾個問題：Whydidthewriterchoosetheroadlesstraveledby?Whatcanyoulearnfromthispoem?在經(jīng)過學(xué)生討論之后筆者不失時機地加以總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到在人生的旅途中，我們時常必須要在兩條道路、兩種思想或兩種行動中作出選擇。人只能選擇一種人生道路，所以要慎重。但也要有魄力，勇于創(chuàng)新和進取。在生活中成敗很難判定，生活的樂趣在于在所謂的失敗中去尋找成功。羅伯特的《雪塵》只有八句。學(xué)生認(rèn)識詩中的每個單詞，也通曉它的內(nèi)容，可就是無法理解為什么那么一件小事，就可以改變作者的心情呢？筆者引導(dǎo)學(xué)生查閱資料了解在西方古老的傳說中烏鴉、鐵杉的含義及雪塵的象征意義。通過查閱分析，學(xué)生找出這些意象所表達的意義：烏鴉是地獄的使者，是負(fù)責(zé)引領(lǐng)亡魂幽靈通往死亡國度，到達安眠魂歸之處，順利投胎轉(zhuǎn)世的夜明燈。雖然烏鴉肩負(fù)著神圣的使命，可終究是不祥之物。而鐵杉屬有毒植物，自然也是不吉利的東西?！癱row”（烏鴉）和“hemlock”（鐵杉）自然可以代表生活中的霉運，同時也暗示作者當(dāng)時正被消極情緒所籠罩；而白雪圣潔高貴，顯然就象征著生活中的好運，同時也代表著正面情緒。因為作者喜歡雪，在撞見烏鴉和鐵杉這類晦氣的東西后，喜逢白雪飄落肩頭，宛如風(fēng)雨后見彩虹，心情自然柳暗花明，豁然開朗。通過教師的引領(lǐng)，學(xué)生的合作探究，學(xué)生了解這些意象之間的關(guān)系，從而透徹把握詩歌內(nèi)涵。同時也了解了一些西方文化知識。

1.2陶冶情操，提升修養(yǎng)

詩歌以其凝練的語言、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)描景狀物，抒情言志，贊美諷喻。學(xué)生在閱讀賞析品的過程中，學(xué)生的意志得到磨礪，情操得以陶冶和升華，同時在潛移默化中提升了學(xué)生的文化及道德修養(yǎng)。當(dāng)學(xué)生在繁重的學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出為難甚至知難而退的情緒時筆者會在教學(xué)中穿插一首《HoldFasttoDreams》。教師引用這首詩是來鼓勵學(xué)生樹立崇高的人生理想，并教育學(xué)生永遠(yuǎn)不要放棄夢想，正如詩中所說：Forifdreamsdie/Lifeisabroken-wingedbird/Thatcannotfly.又如在2012年學(xué)生都在熱議地球是否會毀滅，筆者巧妙引用美國作家RobertFrost的《FireandIce》來引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到創(chuàng)建和諧社會的重要性。原詩如下：Somesaytheworldwillendinfire,/Somesayinice/FromwhatI’vetastedofdesire,/Iholdthosewhofavorfire.在教學(xué)中筆者設(shè)置了下列問題來引導(dǎo)學(xué)生：（1）Whatarethesymbolicmeaningsoffireandiceinthispoem?（2）Whatisyouropinionaboutfireandice?Whichoneismoredestructive?通過討論讓學(xué)生認(rèn)識到世界不會毀于自然災(zāi)害，能將人類真正毀滅的是人的欲望、仇恨和戰(zhàn)爭等。所以我們應(yīng)為建設(shè)一個沒有偏見，沒有戰(zhàn)爭的和諧社會而努力。

2.用詩歌輔助英語教學(xué)需注意的幾個問題

無疑詩歌是極富潛力的可用于輔助教學(xué)的寶貴資源。對于學(xué)生語言知識的內(nèi)化，人文情懷的培養(yǎng)有著積極的意義。但同時用詩歌來輔助英語教學(xué)也應(yīng)注意幾個問題。

2.1教師需精心挑選詩歌

首先教師所選詩歌具有針對性，即所選詩歌要與新知識的學(xué)習(xí)密切相關(guān)，達到強化教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)生語言表達能力的作用。其次，所選詩歌具有適宜性，即所學(xué)詩歌要貼近學(xué)生的生活實際，符合學(xué)生的年齡及心理特征。背景不太陌生，思想不太復(fù)雜抽象，便于學(xué)生理解、模仿。最重要的是所選詩歌要具有啟發(fā)性，即所選英語詩歌應(yīng)具有積極的思想意義，能對中學(xué)生人格的完善，思想意識的提高，人文情懷的培養(yǎng)起到啟發(fā)作用。

2.2教師應(yīng)具備詩歌的鑒賞能力

教師在引用詩歌時應(yīng)理解詩歌創(chuàng)作的時代、文化及歷史背景信息，并且要了解作者的創(chuàng)作風(fēng)格，寫作技巧以及作者在詩歌中所表達的感情。這樣才能正確引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌所表達的意境，渲染的感情。這樣教師在引用詩歌進行教學(xué)時才能做得游刃有余，有的放矢。

2.3教師應(yīng)充分發(fā)揮多媒體的輔助作用

以多媒體為輔助來進行詩歌教學(xué)有利于學(xué)生對詩的理解，用詩意的圖片構(gòu)筑詩歌的視覺美，用詩化的文句展現(xiàn)詩歌語言美，再配以優(yōu)美的音樂來誦讀以渲染詩歌的音樂美。

3.結(jié)語

第8篇：詩歌語言的作用范文

初中詩歌教學(xué)在語文的教學(xué)過程中是個難點，一方面學(xué)生雖然熟悉詩歌，但怎么去學(xué)習(xí)、去鑒賞，卻不能得心應(yīng)手，另一方面，教師對詩歌的把握和教學(xué)往往流于表面，不能深入，而詩歌這一文體又是所有文體中最具語言魅力的，是中學(xué)生必須掌握的文體。因此，實現(xiàn)初中語文詩歌教學(xué)的有效性應(yīng)該從詩歌語言入手，用詩歌來培養(yǎng)學(xué)生對于語言文字的敏感度，反過來促進詩歌的教學(xué)。而從語言入手來實現(xiàn)詩歌教學(xué)的有效性，對學(xué)生而言，詩歌作為最具語言魅力的文體，是其增強語文學(xué)習(xí)能力的重要方法。

詩歌教學(xué)是初中語文教學(xué)的難點，不論是古詩還是現(xiàn)代詩。一方面與應(yīng)試教育對于詩歌的考查有關(guān)，一方面與學(xué)生對于詩歌的理解力和敏感度有關(guān)。然而，詩歌作為所有文體中最具語言魅力的文體，對培養(yǎng)初中學(xué)生的語言敏感度以及閱讀能力都有著重要的作用。初中語文教學(xué)必須注重對詩歌的教學(xué)，更大限度地發(fā)覺詩歌教學(xué)的有效性，以便從語言入手培養(yǎng)學(xué)生的寫作以及閱讀能力。

一、通往語言的途中：初中語文詩歌教學(xué)以語言為主

詩歌，被許多學(xué)者認(rèn)為是人與神溝通的媒介，同時也被認(rèn)為是最能體現(xiàn)作家寫作水平的文體。古詩蘊藏著深厚的文化內(nèi)涵，同時也向讀者展示了一幅絢麗的文學(xué)畫卷，古詩中的意象值得細(xì)細(xì)品味，其語言特色雖受時代的限制，但也已達到頂峰。而現(xiàn)代詩也有一百多年的歷史，其中不乏優(yōu)秀之作，其詩歌語言也是被學(xué)界所認(rèn)可的。針對初中語文教學(xué)，在人教版七年級上冊中，有四首古詩以及三首現(xiàn)代詩。其中古詩有《觀滄?！贰洞伪惫躺较隆贰跺X塘湖春行》《天凈沙·秋思》，現(xiàn)代詩包括散文詩兩首《金色花》《荷葉母親》，一首現(xiàn)代詩《在山的那邊》。

語言是詩歌的靈魂，而初中語文詩歌教學(xué)的有效性的實現(xiàn)，首先必須從語言開始。初中階段的學(xué)習(xí)是不同于小學(xué)階段的，學(xué)生對詩歌的認(rèn)知也必須達到新的高度。在詩歌的教學(xué)過程中，教師應(yīng)該掌握主動權(quán)，應(yīng)該針對詩歌內(nèi)容和形式的不同，運用細(xì)讀的方法向?qū)W生展示詩歌的魅力，而不應(yīng)該統(tǒng)而化之地概括，僅僅停留在翻譯或者大意理解，如果這樣，不僅不能實現(xiàn)詩歌教學(xué)的有效性，反而會損害學(xué)生對于詩歌學(xué)習(xí)的興趣。比如《在山的那邊》：“是的，我曾一次又一次的失望過/當(dāng)我爬上那一座座誘惑著我的山頂/但我又一次次鼓起信心向前走去/因為我聽到海依然在遠(yuǎn)方為我喧騰/——那雪白的海潮啊，夜夜奔來/一次次漫濕了我枯干的心靈……/在山的那邊，是海嗎？”這段看似平常的詩歌文本，作者的語言簡潔，表達的內(nèi)涵卻是深邃的。也就是說，詩歌不是靠內(nèi)容取勝的，而是通過語言文字的搭配，串聯(lián)而向讀者呈現(xiàn)著一個世界。應(yīng)該在詩歌教學(xué)中讓學(xué)生明白，詩歌的語言不是我們平時說話的語言，它是具有美感的，是能夠讓讀者賞心悅目的。在詩歌的教學(xué)中，語言應(yīng)該總是大于內(nèi)容的。

二、詩歌：培養(yǎng)學(xué)生閱讀敏感度

詩歌的語言是具有魔力的，筆者認(rèn)為，這種魔力在小說、古文、散文中也存在，但是在詩歌中更加凸顯。閱讀的敏感的有利于學(xué)生對于詩歌的理解，這也是實現(xiàn)詩歌教學(xué)有效性的方式。而詩歌這種文體，在鍛煉學(xué)生閱讀的敏感度時顯得異常重要。首先，學(xué)生對于語言文字的敏感度不是一蹴而就的，而是日積月累的，或者說還有一點天賦在里面，但是后天的培養(yǎng)是尤為重要的。比如古詩《錢塘江春行》：“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?！边@首古詩寫景，寫得如詩如畫。古人的語言表達習(xí)慣和現(xiàn)代人有很大差異，但是語言的優(yōu)美卻是有目共睹的。教師在教學(xué)時，可以引導(dǎo)學(xué)生從古詩中汲取養(yǎng)分，如“淺草”既有物的可感性，又有主觀情緒，這樣的語言才是有個人特色的，有回味的。學(xué)生對詩歌語言有了一定的敏感度，才能在學(xué)習(xí)中更好地理解詩人所要表達的意圖，也才能有效地實現(xiàn)詩歌教學(xué)。

第9篇：詩歌語言的作用范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；古詩教學(xué)；美育；策略

美育，就是審美教育，是通過審美活動和審美實踐培養(yǎng)人的審美能力的教育，通過審美教育要能夠使人在內(nèi)心深處產(chǎn)生一種追求崇高、美好、文明的欲望，愉悅?cè)说纳硇?，拓展人的眼界，促進人的完善發(fā)展。在素質(zhì)教育背景下，小學(xué)語文教育要積極與審美教育結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的審美理想和審美情操，提升學(xué)生的審美品質(zhì)，使學(xué)生獲得完善發(fā)展。語文教師要積極利用古詩資源，引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)古詩，領(lǐng)悟到故事的語言美、聲韻美、情志美、意境美，從而使學(xué)生受到審美啟發(fā)與教育。

一、引導(dǎo)學(xué)生通過古詩朗讀欣賞古詩的語言美

在小學(xué)語文課本中所選用的古詩多是五言詩或者是七言絕句，古詩字?jǐn)?shù)較少，篇幅較短，但每首古詩都獨具語言魅力。這種語言魅力主要表現(xiàn)在以下幾方面：第一，古詩語言形式上排列整齊，具有一種整齊美的效果。第二，在古詩的語言應(yīng)用方面，多講究押韻和對仗，古詩詞的語言有著嚴(yán)格的聲調(diào)排列準(zhǔn)則，每一句話的最后一個字都遵循押韻規(guī)則，因此古詩讀起來，抑揚頓挫，極富旋律美和整齊美效果。因此，在小學(xué)語文古詩教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀方式體會到這種韻律美和整齊美。通過引導(dǎo)學(xué)生朗讀，使學(xué)生感受到古詩語言的韻味與魅力，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上，理解體味古詩語言背后的含義，體味古詩語言中蘊含的感情。第三，古詩語言講解練字，有些字用得非常生動和貼切，能夠傳達出整首詩的情志，這就是所謂的字眼。教師要引導(dǎo)學(xué)生對古詩中的一些言簡意賅、言近旨遠(yuǎn)的字進行分析研究，使學(xué)生深入體會到古詩的語言魅力。如，在教學(xué)《望廬山瀑布》這首詩中，教師引導(dǎo)學(xué)生思考“疑是銀河落九天”中的“疑”字，這里作者為什么不用“真”或者是“像”，而是用“疑”？引導(dǎo)學(xué)生體味這種應(yīng)用的妙處。通過對古詩中獨特詞語的欣賞，使學(xué)生感悟古詩的語言魅力，體味到古詩語言的精練含蓄。

二、引導(dǎo)學(xué)生體味分析，品味古詩的色彩美、圖畫美

我國的古典詩歌都具有詩中有畫，畫中有詩的特點，幾乎每首詩歌都是一幅美麗的圖畫，詩人是用語言作為調(diào)色板，為讀者呈現(xiàn)出來一幅幅絢麗多彩的圖畫。因此，在古詩教學(xué)中，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀古詩，通過對比分析，使學(xué)生感知到古詩的色彩美與圖畫美。

在教學(xué)中，教師可以為學(xué)生選擇一些富有色彩美和畫面美的詩歌，使學(xué)生通過朗讀品味，體味詩歌的魅力。如，可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞品味白居易的《暮江吟》，楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》等，引導(dǎo)學(xué)生直觀感受詩歌中的美學(xué)色彩，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象，使學(xué)生能夠用自己的語言描繪出詩歌的畫面，通過這種方式使學(xué)生真正體驗古詩詩中有畫、畫中有詩的獨有品質(zhì)，從而提升學(xué)生的審美感悟能力，實現(xiàn)詩歌教育與美育的結(jié)合。

三、引導(dǎo)學(xué)生感受詩歌的豐富情感，陶冶學(xué)生的情操

古詩除了具有語言美和圖畫美的特點之外，還能夠表達詩人內(nèi)在的思想情感和審美情趣，這種思想和情感是作者豐富的內(nèi)心感悟與體驗，是詩人通過精練的語言，巧妙地借助周邊的事物表達出來的。在古詩教學(xué)中，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生感悟詩歌的豐富情感，通過引導(dǎo)學(xué)生體味詩人的情感，提升學(xué)生的認(rèn)識，豐富學(xué)生的情感體驗，陶冶學(xué)生的情操，這對于學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展具有積極的作用，這也是提升學(xué)生審美品質(zhì)的重要舉措。

如，在小學(xué)語文教材中有一些懷古詩作，作者常常將某一地點之前的繁華景色與現(xiàn)在的破敗場景進行對比描寫，通過對比突出景物的變化，表達詩人借古諷今的情感。教師可以引導(dǎo)學(xué)生體味詩歌中這種情感的變化。在古詩詞中有很多情感是積極向上的，是高尚的，教師要引導(dǎo)學(xué)生體味這種情感，從而提升學(xué)生的審美水平，凈化學(xué)生的心靈，使學(xué)生通過古詩學(xué)習(xí)，能夠獲得情感的陶冶與提升。

四、引導(dǎo)學(xué)生展開想象，體味詩歌的意境美

在古詩中很多思想和情感不像現(xiàn)代文那樣直白地表露出來。學(xué)生要通過想象、聯(lián)想，結(jié)合詩歌中所描寫的景物，結(jié)合具體的事物進行分析才能把握，這就是詩歌的含蓄美。詩人往往會創(chuàng)設(shè)一件事情發(fā)生的情景或者是描寫一個地點的場景，借此抒發(fā)自己的情感，這種情景與場景和詩人的情感是連在一起的，共同構(gòu)成一種意境，教師要引導(dǎo)學(xué)生展開想象，發(fā)揮聯(lián)想，不斷豐富這種情景和場景，體味詩人的情感，把握詩歌的意境美，這樣，學(xué)生的認(rèn)識水平和審美品質(zhì)就能得到有效的發(fā)展。如，在教學(xué)王之渙的《涼州詞》時，教師要引導(dǎo)學(xué)生通過分析詩歌的意象，黃河、云、山、楊柳和春風(fēng)等，使學(xué)生品味當(dāng)時的情景，體會詩人的情感。通過想象，學(xué)生借助意象可以了解到作者當(dāng)時所處的凄涼、冷清的環(huán)境，作者借助這種環(huán)境是要表達內(nèi)心的惆悵和抑郁。這樣，學(xué)生通過想象，穿越時空，可以欣賞到這首詩歌獨特的魅力，這對于提升學(xué)生的審美能力具有積極的作用。