中學(xué)德育的途徑精選(九篇)

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第1篇：中學(xué)德育的途徑范文

[關(guān)鍵詞]思想品德課 德育功能 有效途徑

[中圖分類號(hào)]G632 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5349（2015）02-0255-01

在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的同時(shí)，我們還應(yīng)提升學(xué)生的道德情操，這就要求思想品德課教師要充分發(fā)揮學(xué)科的德育功能，從各方面塑造學(xué)生。優(yōu)化思想品德課的教學(xué)效益，應(yīng)當(dāng)注重下述兩個(gè)方面：一是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程，實(shí)現(xiàn)師生的和諧互動(dòng)，提高課堂效率;二是顛覆傳統(tǒng)的說教模式，采用以學(xué)生為本的學(xué)習(xí)方法，比如自主學(xué)習(xí)法、討論和實(shí)際法等。同時(shí)，還要注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生積極地參與實(shí)踐，從而不斷陶冶學(xué)生的道德情操。如何在思想品德教學(xué)中滲透德育教育，是我們廣大思想品德教師需要長(zhǎng)期研究的課題。

一、優(yōu)化學(xué)習(xí)方法，提高課堂效率

在中學(xué)思想品德課教學(xué)中，可以采用自主學(xué)習(xí)法、小組合作探究法等以學(xué)生為本的學(xué)習(xí)方法。通過自主學(xué)習(xí)，可以充分開發(fā)學(xué)生的潛能，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)時(shí)，老師可以通過適當(dāng)?shù)膶?dǎo)引，幫助學(xué)生確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，與學(xué)生共同踐行學(xué)習(xí)方法，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。小組討論可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲，學(xué)生親自體驗(yàn)并用他們認(rèn)為通俗易懂的方式進(jìn)行交流，印象深刻。而且，同齡人之間話題多，他們也可以用自己已有的經(jīng)歷教育、影響對(duì)方，改正不良的行為習(xí)慣，可見，生生合作還可實(shí)現(xiàn)德育功能。

二、立足學(xué)生的生活實(shí)際，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

美國(guó)心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為：“所有智力方面的工作都依賴于興趣，學(xué)習(xí)最好的刺激乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣?！痹谌粘＝虒W(xué)中，中學(xué)思想品德課本身理論性較強(qiáng)，如果把思想品德課上成純粹的理論講授課，學(xué)生會(huì)感到枯燥、乏味，難以掌握知識(shí)點(diǎn)，他們只能做到為了應(yīng)付考試的死記硬背。[1]這就要求我們?cè)谡n堂教學(xué)中想方設(shè)法增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力。

蘇霍姆林斯基曾反復(fù)呼吁要重視學(xué)生在教育中的重要作用：“學(xué)生是教育最重要的力量，如果失去了力量，教育也就失去了根本。”因此，學(xué)生不僅是教育的對(duì)象，還是完成教育過程的重要力量。在中學(xué)思想品德課教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為本位，從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，注重學(xué)生的教學(xué)體驗(yàn)，選取學(xué)生感興趣和熟悉的教學(xué)案例，這樣容易引起學(xué)生共鳴，實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)。比如：在講人教版初二上冊(cè)網(wǎng)絡(luò)交往這一課時(shí)，重點(diǎn)是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)的積極作用和消極作用，在生活中學(xué)會(huì)正確看待、使用網(wǎng)絡(luò)。要安排學(xué)生上網(wǎng)搜集關(guān)于班級(jí)文化建設(shè)的方案，并在課中展示，然后讓學(xué)生談?wù)勆暇W(wǎng)的好處，接下來(lái)和同學(xué)們分享幾則關(guān)于青少年沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的事例，再穿插些視頻資料，讓學(xué)生體驗(yàn)到不正確使用網(wǎng)絡(luò)資源的危害，并引導(dǎo)他們?nèi)绾握_看待網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

三、挖掘社會(huì)資源，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力

《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“要注重與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系”，“將正確的價(jià)值引導(dǎo)蘊(yùn)涵在鮮活的生活主題中，注重課內(nèi)課外的結(jié)合”。在中學(xué)思想品德課教學(xué)過程中，老師應(yīng)當(dāng)采用多元的教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生深入了解廣闊的社會(huì)生活，積極參加社會(huì)實(shí)踐。只有這樣，學(xué)生在參與的過程中提高了實(shí)踐能力，將所學(xué)的理論知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際生活，而且能體會(huì)到時(shí)展對(duì)自己的要求，更容易找出自己的差距，從而不斷完善自己。

四、熱愛學(xué)生，平等待人

真摯地?zé)釔蹖W(xué)生是每一位老師的天職，這種熱愛應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在教師的一言一行上，體現(xiàn)在教育教學(xué)的全過程。老師要放下權(quán)威，淡化知識(shí)傳授者的角色，建立民主、平等的師生關(guān)系，營(yíng)造寬松、和諧的教學(xué)氛圍，以學(xué)生學(xué)習(xí)合作者的角色參與到學(xué)生的活動(dòng)中，適時(shí)引導(dǎo)與鼓勵(lì)，這樣，師生的思維、思想相交匯，才能碰撞出智慧的火花。[2]正所謂“親其道，信其師”，如果學(xué)生信服于老師，就會(huì)愿參與、能參與課堂。使“愛”成為教育的基礎(chǔ)和前提，這是師生之間最有力的契合點(diǎn)，也是最能感化人的教育力量。

總之，實(shí)現(xiàn)思想品德課的德育功能和考試成績(jī)的提高并不沖突，二者是相輔相成的，試卷重在考查學(xué)生對(duì)所學(xué)理論的掌握、運(yùn)用程度，只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，學(xué)生樂意鉆研理論知識(shí)，面對(duì)大段的文字材料才能有感而發(fā)，才能有話可說，才能讓正確的理論引導(dǎo)自己的生活實(shí)際，才能逐步提高自己的道德修養(yǎng)，最終形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。這就要求老師在課堂教學(xué)中靈活運(yùn)用多種多樣的教學(xué)方法，大力提升學(xué)生的各種能力，努力提高學(xué)生的德育素養(yǎng)，從而使思想品德課充分發(fā)揮其德育功能，實(shí)現(xiàn)優(yōu)化中學(xué)思想品德課教學(xué)的目的。

【參考文獻(xiàn)】

第2篇：中學(xué)德育的途徑范文

一、依托紅色文化資源，進(jìn)行愛國(guó)主義教育

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》指出：要加強(qiáng)民族精神和時(shí)代精神教育，增強(qiáng)學(xué)生愛國(guó)情感和改革創(chuàng)新精神。紅色抗戰(zhàn)文化是革命先烈為我們留下的寶貴精神財(cái)富，以此作為開展愛國(guó)主義教育、民族精神教育的活教材，更具教育意義。淄河中學(xué)依托省級(jí)愛國(guó)主義教育基地——馬鞍山抗戰(zhàn)遺址，將“弘揚(yáng)馬鞍山抗戰(zhàn)精神，做英雄傳人”作為學(xué)校德育主題。通過豐富多彩的活動(dòng)，讓學(xué)生感受革命前輩不畏強(qiáng)敵的革命斗志和英勇獻(xiàn)身的無(wú)私精神。教育學(xué)生珍惜今天的幸福生活，傳承先烈的革命精神。每年的清明節(jié)，學(xué)校都組織學(xué)生到馬鞍山抗戰(zhàn)紀(jì)念館舉行緬懷革命先烈的儀式。并將入團(tuán)宣誓和勵(lì)志演講等團(tuán)隊(duì)活動(dòng)形式融入到儀式中。學(xué)生通過參觀展室、聽取講解、敬獻(xiàn)花圈、活動(dòng)感受征文等形式接受教育。因臨近村莊有很多村民參加八路軍、游擊隊(duì)等革命隊(duì)伍，有學(xué)生的祖輩就犧牲在馬鞍山戰(zhàn)斗中，因此也使儀式更貼近學(xué)生，更具有教育意義。為了讓學(xué)生更好地接受革命傳統(tǒng)教育和行為習(xí)慣養(yǎng)成，學(xué)校還聘請(qǐng)了當(dāng)?shù)伛v軍參與學(xué)校國(guó)防教育。通過軍訓(xùn)、參觀軍營(yíng)等活動(dòng)，優(yōu)化了行為習(xí)慣，增強(qiáng)了紀(jì)律意識(shí)，加深了愛國(guó)情感。

二、挖掘人文資源，進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育

淄河地區(qū)民風(fēng)淳樸，人文歷史厚重，地處古齊魯兩國(guó)交界處，其轄域內(nèi)存有大量古齊長(zhǎng)城等遺跡，民間流傳有“孟姜女哭長(zhǎng)城”、“孫臏夢(mèng)泉”等傳說。淄河地區(qū)是被專家認(rèn)證的孟姜女哭長(zhǎng)城傳說的起源地，而孟姜女哭長(zhǎng)城傳說被列入國(guó)家級(jí)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》要求要培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣和人文素養(yǎng)。這些具有濃厚地域特色的人文資源，是開展人文素養(yǎng)教育的天然寶庫(kù)，有豐厚的群眾基礎(chǔ)。淄河中學(xué)深入挖掘整理這些資源，編寫校本教材《魅力淄河》，建立校園地域文化系列文化長(zhǎng)廊。通過校本課程的開發(fā)及開展“孟姜女小調(diào)傳唱”等活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，通過耳聞目染，讓學(xué)生感受地域文化、傳統(tǒng)文化的魅力。此外，體現(xiàn)溫良恭儉、忠孝節(jié)勇等傳統(tǒng)美德的當(dāng)?shù)孛耖g傳說及孫廷銓、趙執(zhí)信等文化名人游歷淄河的文章詩(shī)句都成為潛移默化熏陶學(xué)生情感的教育內(nèi)容。學(xué)校還聘請(qǐng)了山東理工大學(xué)齊文化專家鞏曰國(guó)教授為學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育講座。

三、巧用孝老文化資源，進(jìn)行孝老美德教育

第3篇：中學(xué)德育的途徑范文

關(guān)鍵詞： 生物學(xué)教學(xué)；德育；途徑；措施

【中圖分類號(hào)】G663

《中學(xué)生物教學(xué)大綱》指出：“在教好基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的同時(shí)，要結(jié)合本學(xué)科的特點(diǎn)，進(jìn)行思想政治教育，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義觀點(diǎn)和熱愛黨熱愛社會(huì)主義祖國(guó)的感情。”我們應(yīng)該挖掘教材固有的思想性，采取學(xué)生比較容易接受的方式把政治思想教育有機(jī)地滲透到教學(xué)過程，使學(xué)生在耳染目濡中潛移默化地受到較好的道德教育。

我國(guó)學(xué)校教育中的德育，其涵義是包括思想政治教育和道德品質(zhì)教育等多方面的。如何在生物學(xué)教學(xué)中滲透德育呢？結(jié)合本人多年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，淺談在生物學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)德育的途徑和措施：

一、強(qiáng)化課堂教學(xué)主渠道作用

課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主要形式，也是進(jìn)行德育的主渠道。如何占領(lǐng)課堂教學(xué)陣地，寓思想品德教育于傳授生物科學(xué)知識(shí)之中呢？首先，教師在備課、鉆研教材時(shí)，要努力挖掘教材中的德育因索，正確運(yùn)用的基本原則，去提煉授課內(nèi)容中的育人思想。在課堂教學(xué)中，要將這些育人的思想內(nèi)容有機(jī)而和諧地融于課程內(nèi)容之中，使二者構(gòu)成完善的教學(xué)內(nèi)容體系。同時(shí)教師要適時(shí)地、巧妙地選準(zhǔn)切入點(diǎn)和結(jié)合點(diǎn)，使學(xué)生很自然地在接受知識(shí)教育的同時(shí)得到思想品德教育。其次，教師還要掌握學(xué)生的年齡特點(diǎn)、知識(shí)水平、思想動(dòng)態(tài)和發(fā)展變化規(guī)律，因材施教，因勢(shì)利導(dǎo)。在這方面，教師不僅要擁有豐富的、有針對(duì)性的育人材料和生動(dòng)的事例，還要選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，加上形象的語(yǔ)言，把課堂創(chuàng)設(shè)成一個(gè)輕松活躍的學(xué)習(xí)環(huán)境，才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促使學(xué)生自覺地聯(lián)系思想實(shí)際，敢于和善于觸及思想深處的東西，從而為培養(yǎng)學(xué)生形成好的思想品德、行為意識(shí)打下基礎(chǔ)。例如在癌癥的預(yù)防教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生提倡積極的生活態(tài)度和習(xí)慣，良好的作息時(shí)間，良好的飲食習(xí)慣等等。

二、開展多樣化教學(xué)課外活動(dòng)

結(jié)合教學(xué)內(nèi)容舉辦豐富多彩的課外活動(dòng)，是課內(nèi)教育的延伸，對(duì)學(xué)生形成正確的人生觀和世界觀，提高思想政治素質(zhì)，樹立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度是十分有效的。在這方面，生物學(xué)有其得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。比如，組織指導(dǎo)學(xué)生做生物學(xué)實(shí)驗(yàn)；觀察、采集、制作當(dāng)?shù)氐膭?dòng)植物標(biāo)本；建立生物園地，栽培各種代表植物，或者配合校園的美化綠化，種植各種花卉、樹木草坪等，也可以飼養(yǎng)一些實(shí)驗(yàn)小動(dòng)物或經(jīng)濟(jì)動(dòng)物；還可以組織學(xué)生舉行生物科技競(jìng)賽或者舉辦專題講座等，通過開展這些多樣化的活動(dòng)，使教學(xué)和實(shí)踐密切聯(lián)系起來(lái)，既能激發(fā)學(xué)生的強(qiáng)烈求知欲，獲得扎實(shí)的知識(shí)，又能在接觸社會(huì)生活實(shí)際中，受到生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)的思想教育，更好地幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀。同時(shí)通過組織這些集體活動(dòng)，使學(xué)生受到集體主義教育，養(yǎng)成愛集體、愛勞動(dòng)、講文明、講科學(xué)的優(yōu)良品格。

三、加強(qiáng)教師自身的師德修養(yǎng)

俗話說“教師是人類靈魂的工程師”。教師的一言一行都直接影響著學(xué)生的言行。因此，在教學(xué)中要加強(qiáng)德育工作，首要的問題在于加強(qiáng)教師自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)合格的生物學(xué)教師必須具有高尚的師德修養(yǎng)，只有如此，才能立足于高的思想境界，用自己的正確思想、觀點(diǎn)、模范行為來(lái)教育、影響、熏陶和規(guī)范學(xué)生的思想和行為。教師要以理服人，以情感人，以行導(dǎo)人，教師就是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。一個(gè)不講道德、勾心斗角、行為不光明的教師，也必嚴(yán)重影響學(xué)生的思想和行為。因此，加強(qiáng)和提高教師自身的思想道德修養(yǎng)，規(guī)范教師的教學(xué)行為就成了育人的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。

四、教育中注意的幾個(gè)問題

（一）應(yīng)遵循滲透性原則。空洞說教，牽強(qiáng)附會(huì)最易使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。只有緊扣教材，自然滲透、融知識(shí)、方法、哲理、情感為一體，才能使學(xué)生自然而然地受到感染和熏陶，才能使學(xué)生在潛移默化中受到教育。

（二）要理論與實(shí)際相結(jié)合，進(jìn)行思想教育。所選的材料一定要典型，尤其要選與生產(chǎn)實(shí)踐、日常生活或本地實(shí)際給合較為密切的例子。通過舉例和列數(shù)據(jù)等方法進(jìn)行，使學(xué)生產(chǎn)生實(shí)在感，親切感，增加可信度。

第4篇：中學(xué)德育的途徑范文

隨著教育改革的不斷深入，學(xué)校體育教學(xué)已進(jìn)入了一個(gè)嶄新的發(fā)展階段。體育教學(xué)已經(jīng)從單純的生物觀逐漸向注重對(duì)人的思想和意志品質(zhì)、智力和能力、完善人格等培養(yǎng)的全面教育觀轉(zhuǎn)化。同時(shí)，體育教學(xué)在對(duì)人的教育和培養(yǎng)過程中所具有的獨(dú)特的不可替代的重要作用，也使體育教學(xué)中的德育教育問題，成為越來(lái)越多的體育教師所關(guān)心的熱門話題。

本文將通過對(duì)體育教學(xué)特點(diǎn)的分析，結(jié)合體育教學(xué)中德育教育的內(nèi)容探討，提出在體育教學(xué)中進(jìn)行德育教育的優(yōu)化途徑，從而為解決“體育教學(xué)中的德育滲透”問題理清思路，提供借鑒。

一、體育教學(xué)的特點(diǎn)

體育教學(xué)與其它學(xué)科相比具有許多突出的特點(diǎn)：

1、體育教學(xué)的復(fù)雜性

由于學(xué)生的生理特點(diǎn)有很大的差異，同時(shí)每個(gè)人又有不同于他

人的心理特征。因此不同的學(xué)生所表現(xiàn)出來(lái)的行為極為復(fù)雜，在體育活動(dòng)中也有各自的特點(diǎn)，使體育教學(xué)比一般學(xué)科顯得復(fù)雜。

2、教學(xué)內(nèi)容的豐富性

體育教學(xué)的內(nèi)容是很豐富多彩的，從其所擁有的項(xiàng)目看可以分為田徑、體操、球類、游戲、民族體育（包括武術(shù)）、韻律活動(dòng)等等；從運(yùn)用的形式上看可以分為比速度的、比力量的、比靈敏的、比技巧的、比難度的等等。

3、教學(xué)方法的多樣性

體育教學(xué)的方法有多種多樣，這些方法在形式上具有形象、直觀、易行等特點(diǎn)，符合青少年的生理和心理特征，如果再加上教師在教學(xué)中運(yùn)用得當(dāng)，那對(duì)提高學(xué)生的身心健康將具有顯著的效果。

4、體育運(yùn)動(dòng)的競(jìng)爭(zhēng)性和集體性

競(jìng)爭(zhēng)是體育運(yùn)動(dòng)最突出的特點(diǎn)，它貫穿于體育教學(xué)的全過程。在競(jìng)爭(zhēng)過程中，學(xué)生的個(gè)體差異和行為特征都充分地暴露出來(lái)，各種思想都隨時(shí)表現(xiàn)出來(lái)。另外，體育運(yùn)動(dòng)還具有明顯的集體性。這種競(jìng)爭(zhēng)性和集體性使學(xué)生產(chǎn)生一種對(duì)集體的向往，這種向往所轉(zhuǎn)化出的凝聚力對(duì)個(gè)性品質(zhì)和活動(dòng)本身所涉及的社會(huì)道德規(guī)范，在體育活動(dòng)特有氛圍中的形成和改變具有非常重要的作用。可以說，體育教學(xué)為培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神提供了良好的環(huán)境和有利的條件。

5、體育教學(xué)效果的直觀性

體育教學(xué)的另一個(gè)主要特點(diǎn)是它的教學(xué)效果的直觀性。經(jīng)過教師的教學(xué)和學(xué)生的堅(jiān)持不懈的鍛煉，體育教學(xué)的效果將會(huì)非常明顯地體現(xiàn)出來(lái)。如學(xué)生身體的逐漸強(qiáng)壯、抗病能力的增強(qiáng)等都能給人以直觀的感覺。

二、體育教學(xué)中的德育內(nèi)容

體育教學(xué)中的德育內(nèi)容包括政治思想的認(rèn)識(shí)和道德行為等方面，可歸納為：

1、愛國(guó)主義教育：熱愛黨、熱愛社會(huì)主義祖國(guó)和增強(qiáng)民族自豪感。

2、學(xué)習(xí)目的性教育：明確學(xué)習(xí)目的，把學(xué)習(xí)提高到對(duì)社會(huì)的責(zé)任感的認(rèn)識(shí)。

3、辨證唯物主義教育：認(rèn)識(shí)體育的科學(xué)性，相信和尊重科學(xué)鍛煉身體的道理。

4、組織紀(jì)律性教育：自覺遵守紀(jì)律，聽從指揮，嚴(yán)格執(zhí)行課堂常規(guī)和體育游戲、體育比賽的各項(xiàng)規(guī)則。

5、集體主義教育：熱愛集體，正確對(duì)待個(gè)人與集體，增強(qiáng)集體觀念。

6、文明道德教育：尊敬老師，友愛同學(xué)，誠(chéng)實(shí)守信，謙虛謹(jǐn)慎和良好的體育道德作風(fēng)。

7、意志品質(zhì)教育：勇敢堅(jiān)毅，競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)取，吃苦耐勞，自尊自強(qiáng)，自信自制。

8、愛護(hù)公物，熱愛勞動(dòng)教育：愛護(hù)體育場(chǎng)地器材，積極打掃體育場(chǎng)地衛(wèi)生。

轉(zhuǎn)貼于 三、體育教學(xué)中德育滲透的途徑

在體育教學(xué)中進(jìn)行德育滲透可以從以下幾條途徑入手：

1、轉(zhuǎn)變教師觀念

教師觀念的轉(zhuǎn)變是德育滲透的前提。讓體育教師，任課教師充分認(rèn)識(shí)到體育在學(xué)校教育中的地位的份量，以改變教師光抓住智育，忽視德育和體育的舊觀念，提倡德、智、體、美等諸育共同發(fā)展。

少年兒童，尤其是兒童時(shí)期正是生長(zhǎng)發(fā)育的重要時(shí)期，他們最需要運(yùn)動(dòng)，因?yàn)橥ㄟ^運(yùn)動(dòng)可以提高學(xué)生內(nèi)臟器官的功能，促進(jìn)體格健壯；同時(shí)生長(zhǎng)發(fā)育正常又能促進(jìn)良好的心理品質(zhì)的形成，提高學(xué)習(xí)效率。前蘇聯(lián)教育家加里寧說過：“很多教師常常忘記他們應(yīng)該是教育家，而教育家也就是人類靈魂工程師?！币虼俗鳛轶w育教師不但但是通過教學(xué)來(lái)提高學(xué)生的身體素質(zhì)，增強(qiáng)體質(zhì)，而更應(yīng)該在“育體”的基礎(chǔ)上“育心”。

2、重在課堂教學(xué)

①結(jié)合課堂常規(guī)進(jìn)行德育滲透。課堂常規(guī)教育是體育教學(xué)的要求，建立和貫徹體育課堂常規(guī)教育的過程也是向?qū)W生進(jìn)行文明禮貌、組織紀(jì)律、思想作風(fēng)的教育過程。

如在課的開始部分，我們常做一些隊(duì)列練習(xí)。在進(jìn)行練習(xí)時(shí)，教師可以提出這樣的要求：“大家做動(dòng)作時(shí)要時(shí)刻想著集體，按照口令做到步調(diào)一致、精神抖擻。如果一個(gè)人的動(dòng)作錯(cuò)了，就會(huì)影響到整個(gè)班級(jí)的容貌、精神。”因?yàn)橥ㄟ^這一要求，不僅能有目的地培養(yǎng)學(xué)生尊章守紀(jì)的自覺性，而且能進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的集體主義榮譽(yù)感，使學(xué)生做到動(dòng)作整齊一致；同時(shí)既達(dá)到了體育課的要求，也使學(xué)生有一個(gè)嚴(yán)而有度的良好上課氛圍。

②結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行德育滲透。在體育課的教學(xué)中，學(xué)生有多方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容，如跑、跳、擲、基本體操、游戲、球類等。在這些內(nèi)容中學(xué)生最感興趣的往往是游戲，因此在各種不同類型的游戲教學(xué)中滲德育無(wú)疑是最好的捷徑之一。

如一年級(jí)的游戲“快快集合”，這個(gè)游戲可以培養(yǎng)學(xué)生遵守組織紀(jì)律的習(xí)慣。在教學(xué)中教師可以給學(xué)生講有關(guān)解放軍遵守紀(jì)律的小故事，激勵(lì)學(xué)生向解放軍叔叔學(xué)習(xí)讓站好隊(duì)，做到既快又靜。又如接力游戲“搶運(yùn)傷員”，這個(gè)游戲在進(jìn)行之前教師可簡(jiǎn)單地向?qū)W生介紹一個(gè)白求恩大夫火線救傷員的事跡。要求學(xué)生發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)友愛的精神，嚴(yán)肅認(rèn)真地完成“戰(zhàn)地”搶運(yùn)“傷員”的光榮任務(wù)。

除了游戲之外，在體育的其他教材中也可以插入適當(dāng)?shù)乃枷虢逃?。如教沙包投擲動(dòng)作后可給學(xué)生講述雷鋒刻苦練投彈的片段，激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)好動(dòng)作，在課余時(shí)間抽空抓緊練習(xí)，而在進(jìn)行實(shí)彈練習(xí)時(shí)，則要求學(xué)生聽從指揮，不盲目投擲，避免傷害事故的發(fā)生。

③結(jié)合組織教法進(jìn)行德育滲透。合理地選擇和使用教學(xué)方法，

對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育非常重要。因?yàn)樵隗w育教學(xué)中，學(xué)生在完成各種練習(xí)任務(wù)時(shí)，必須用堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力去克服困難，圓滿完成。如在跳山羊教學(xué)中，往往會(huì)有不少的學(xué)生由于恐懼心理而完不成學(xué)習(xí)任務(wù)，這時(shí)作為教師應(yīng)及時(shí)加強(qiáng)保護(hù)措施，用行動(dòng)和語(yǔ)言來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)他們勇敢、果斷、不怕困難的精神，消除他們對(duì)山羊的恐懼心理，增強(qiáng)自信心。

3、抓好以“點(diǎn)”帶“面”

學(xué)校的課余體育訓(xùn)練是學(xué)校體育工作的組成部分之一。學(xué)校組織的各種代表隊(duì)是由學(xué)校各類體育類子組成的。做好這一部分學(xué)生的思想工作，對(duì)促進(jìn)學(xué)校群體工作的開展有較大的推動(dòng)作用。因?yàn)檫@些小尖子在各自的班級(jí)中往往具有極大的影響力，他們的一舉一動(dòng)直接或間接地影響著班級(jí)中其他同學(xué)對(duì)體育的態(tài)度。發(fā)揮他們的積極性可以促進(jìn)學(xué)校體育活動(dòng)的蓬勃開展，為群體水平的提高打下扎實(shí)基礎(chǔ)。

如田徑隊(duì)的幾個(gè)老資格運(yùn)動(dòng)員喜歡擺架子，欺侮小隊(duì)員。

針對(duì)這類事情，可以給學(xué)生講國(guó)家優(yōu)秀田徑運(yùn)動(dòng)員成才故事或看他們刻苦訓(xùn)練，互相幫助，共同提高的錄像。讓他們認(rèn)識(shí)到友誼的珍貴，優(yōu)異成績(jī)的取得離不開集體的力量，從而創(chuàng)造一個(gè)共同奮進(jìn)，團(tuán)結(jié)友愛的小集體，為在比賽中取得好成績(jī)打下一個(gè)扎實(shí)基礎(chǔ)。

四、結(jié)語(yǔ)

學(xué)生高尚思想品德的形成，是在一定的社會(huì)環(huán)境下通過具體的實(shí)踐活動(dòng)形成和發(fā)展起來(lái)的。實(shí)踐證明通過體育教學(xué)，可以使學(xué)生掌握正確的思想、理論與觀點(diǎn)，樹立正確的世界觀和人生觀；可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)和人民，遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的集體主義精神，尊重他人，誠(chéng)實(shí)、公正、謙虛、有禮貌的高尚道德品質(zhì)；培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性、創(chuàng)造性、自信心和拼搏進(jìn)取的精神及頑強(qiáng)的意志品質(zhì)；還可以培養(yǎng)學(xué)生豁達(dá)開朗的性格和不服輸?shù)攘己玫男睦硭刭|(zhì)。

參考文獻(xiàn)

1 劉健.體育教學(xué)中的德育教育[J].《山東體育科技》，1999年，第21卷第2期:72-73

第5篇：中學(xué)德育的途徑范文

關(guān)鍵詞：中學(xué) 思想政治教育 途徑

思想政治教育課是初級(jí)中學(xué)課程體系中的不可缺少的組成部分，是確立學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的主陣地。然而，在實(shí)踐教學(xué)過程中，思想政治教育課在教育理念、思想觀念與學(xué)習(xí)態(tài)度等諸多方面暴露出了許多問題。如何克服這些問題以及采取積極有效的對(duì)策成為社會(huì)、學(xué)校和家庭所共同關(guān)心的問題。

一、以課堂為途徑

課堂是學(xué)校教育的主要途徑。其中，由于中學(xué)思想政治課的教育內(nèi)容和教育目標(biāo)的德育針對(duì)性，使其成為對(duì)中學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主陣地，肩負(fù)著用系統(tǒng)、科學(xué)的教育內(nèi)容和方法，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想道德觀念、情感、態(tài)度和行為方式的使命。當(dāng)今中國(guó)的中學(xué)思想政治課堂教學(xué)中存在著許多問題，但這不能成為學(xué)校忽視思想政治教育課堂教學(xué)的理由。學(xué)校應(yīng)樹立德育優(yōu)先的教育理念，在“以人為本”的高度上，切實(shí)把思想政治課重視起來(lái)，抓好課堂教學(xué)，重視優(yōu)秀的思想政治課教師的培養(yǎng)，鼓勵(lì)教學(xué)研究和創(chuàng)新。思想政治教育的滲透性和課堂教學(xué)的育人目標(biāo)決定了在利用好思想政治教育課的課堂教育的同時(shí)，也要發(fā)揮好其它學(xué)科教師的課堂教學(xué)中的的德育功能?？梢哉f，其他學(xué)科的教師既有利用和結(jié)合他們的課堂教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行不同層度的思想政治教育的可能性，同時(shí)這也是他們作為教師的責(zé)任。

二、以實(shí)踐活動(dòng)為途徑

是非常重視理論聯(lián)系實(shí)際的意義，強(qiáng)調(diào)意識(shí)和實(shí)踐之間的辯證關(guān)系的。思想政治教育的規(guī)律也決定了正確的思想觀念樹立不是僅靠課堂灌輸就能形成的，學(xué)生只有在日常的生活實(shí)踐中經(jīng)過情感體驗(yàn)、自我修養(yǎng)、意志鍛煉、行為踐行，才能把正確的思想道德觀念內(nèi)化，形成信仰，并養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣。教育部頒發(fā)的初中《思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》中也明確規(guī)定理論聯(lián)系實(shí)際為政治課教學(xué)的基本原則，并把課堂的知識(shí)教學(xué)與課外的實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)作為基本教學(xué)方法之一。這就要求我們的中學(xué)教育機(jī)構(gòu)要重視課堂教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)的平衡，意識(shí)到思想政治教育的實(shí)踐性環(huán)節(jié)是不可以被忽視的。中學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)的具體方式有很多，如學(xué)習(xí)活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)、共青團(tuán)活動(dòng)、文藝體育活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等多種形式?？梢哉f，實(shí)踐活動(dòng)不僅是課堂的延伸，起到輔助課堂教學(xué)，發(fā)揮隱性教育的作用，同時(shí)也是學(xué)校教育和社會(huì)教育的有力銜接，有助于提高學(xué)校思想政治教育的實(shí)效性和信服力。

三、以文化建設(shè)為途徑

文化具有陶冶情操、涵養(yǎng)品德的功能。面對(duì)當(dāng)前多元文化對(duì)校園的沖擊，中學(xué)要努力營(yíng)造社會(huì)主義主流文化的校園氛圍，占領(lǐng)中學(xué)生的思想陣地。這就要求學(xué)校必須以文化建設(shè)為途徑，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。這里的文化建設(shè)主要是指校園文化的建設(shè)。文化具有育人養(yǎng)德的作用，以校園文化為德育途徑就是指教育者寓德育內(nèi)容和信息于校園環(huán)境建設(shè)之中，使教育對(duì)象在優(yōu)美的校園的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境中受到熏陶，不斷調(diào)節(jié)和規(guī)范自我行為，提升其自身的道德素養(yǎng)。孔子就十分重視以美好的事物來(lái)促進(jìn)學(xué)生的美好品德的形成，后人把其思想稱為“以美儲(chǔ)善”。優(yōu)美的校園環(huán)境，能很好地激發(fā)人們欣賞美、創(chuàng)造美的欲望，起到陶冶情操的獨(dú)特作用。當(dāng)然，學(xué)校更應(yīng)該重視校園軟性環(huán)境的建設(shè)，也就是精神文化環(huán)境的建設(shè)。它包括校園的人文環(huán)境、學(xué)校精神環(huán)境和輿論環(huán)境等。首先，挖掘和確定校園的文化內(nèi)涵，用主旋律文化引導(dǎo)校園的其他文化，在校園內(nèi)營(yíng)造良好的人文環(huán)境，讓學(xué)生處處能被優(yōu)秀的文化所感染和激勵(lì)。其次，以學(xué)校的精神為指導(dǎo)，以建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)為核心，深入開展校風(fēng)建設(shè)。再次，發(fā)揮輿論導(dǎo)向育人的作用，創(chuàng)造良好的校園輿論環(huán)境，端正教育對(duì)象的態(tài)度。

四、以良好的人際關(guān)系建設(shè)為途徑

人際關(guān)系途徑也可以被稱為情感途徑，是思想政治教育學(xué)研究的重要內(nèi)容之一。情感是貫穿教育的因素，是教育的重要載體。中學(xué)時(shí)期的學(xué)生正處于青春期，具有行為上獨(dú)立、叛逆，但心里孤獨(dú)，渴望認(rèn)同、理解和關(guān)心的特點(diǎn)。這就要求思想政治教育工作者針對(duì)學(xué)生的這種心理特點(diǎn)，重視、師生關(guān)系和學(xué)生之間的關(guān)系的建設(shè)，著眼于人與人的情感相容。這也是由認(rèn)知過程和情感過程的辯證關(guān)系決定的。

首先，在師生關(guān)系的建設(shè)中，應(yīng)強(qiáng)調(diào)營(yíng)造思想政治教育者和學(xué)生之間的真誠(chéng)、平等、和諧的氛圍，強(qiáng)調(diào)教育者要處處以良師益友的身份與學(xué)生交流，這樣才能做到在“動(dòng)之以情”的基礎(chǔ)上“曉之以理”、“服之以理”。在教育過程中，教師應(yīng)更多的重視以自己的人格形象、思想品德、精神境界、知識(shí)底蘊(yùn)、人生態(tài)度、行為習(xí)慣等內(nèi)在素質(zhì)去影響受教育者，切實(shí)做到以身作則、為人師表。

其次，我們要重視營(yíng)造學(xué)生之間和諧的關(guān)系，重視以友輔仁，注重學(xué)生群體對(duì)個(gè)體學(xué)生良好道德品質(zhì)形成的作用，通過集體活動(dòng)等方式積極建設(shè)健康向上，團(tuán)結(jié)友愛的班集體。

五、以學(xué)校管理為途徑

第6篇：中學(xué)德育的途徑范文

關(guān)鍵詞：高中階段地理教學(xué)德育途徑

德育是素質(zhì)教育的重要組成部分，而學(xué)校是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的主要陣地，承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生健全人格和未來(lái)發(fā)展的重任，因此加強(qiáng)德育教育應(yīng)成為學(xué)校工作的首要任務(wù)。目前多數(shù)高中學(xué)校都開設(shè)有專門的德育課程，但整體效果欠佳。高中學(xué)生本身承擔(dān)了巨大的學(xué)業(yè)任務(wù)，在心理發(fā)展方面也在加速，因此把德育教育滲透到各個(gè)學(xué)科中去，將促進(jìn)學(xué)校德育教育工作的發(fā)展。地理學(xué)科不僅要傳授地理知識(shí)，更要在教學(xué)過程中幫助學(xué)生形成科學(xué)的人生觀、資源觀、環(huán)境保護(hù)觀以及可持續(xù)發(fā)展的觀念這與德育教育的目標(biāo)極為相似。因此，在高中地理教學(xué)中進(jìn)行德育教育的滲透是十分重要的。

一、立足課堂，關(guān)注生活

課堂教學(xué)是學(xué)校教學(xué)的基本形式，地理教師要充分利用課堂教學(xué)這一基本形式，有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的滲透，有意識(shí)地將智育、德育融為一體，下意識(shí)地觸發(fā)學(xué)生的美好心靈。這就要求地理教師要做好充分地準(zhǔn)備，在課前多收集具有趣味性、生活性和知識(shí)性為一體的地理素材，并在課堂教學(xué)中加以靈活運(yùn)用。比如在講解有關(guān)“太陽(yáng)高度角”的知識(shí)時(shí)，就可以讓學(xué)生結(jié)合日常生活案例，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)計(jì)算高速公路上太陽(yáng)能路燈的太陽(yáng)能接收板的傾斜角度在講到旅游地理中各國(guó)的名勝古跡、名山大川時(shí)，教師可以播放相關(guān)的旅游宣傳片和精美的圖片等方式。地理知識(shí)源于生活，也忠于生活，地理素材要盡可能地貼近學(xué)生的生活體驗(yàn)，傳統(tǒng)的說教課堂方式很難適應(yīng)德育教育的滲透，地理教師必須講究方式方法，運(yùn)用幻燈片、圖片、電影、錄像等教學(xué)工具有針對(duì)性地進(jìn)行德育教育。

二、課外活動(dòng)，地理實(shí)踐

課堂上的教學(xué)是有限的，要輔之以適當(dāng)?shù)氐乩碚n外活動(dòng)。地理課外活動(dòng)靈活性、豐富性、有趣性和易操作性的特點(diǎn)。結(jié)合學(xué)校實(shí)際和地理學(xué)科特點(diǎn)，積極組織學(xué)生開展地理課外活動(dòng)[7]。地理教師既可以組織主題演講、專題講座、地理知識(shí)競(jìng)賽、影視觀看、出黑板報(bào)等室內(nèi)活動(dòng)也可以組織社會(huì)調(diào)查、實(shí)地參觀、小組走訪和野外實(shí)習(xí)等室外活動(dòng)。

秋季本校組織了一場(chǎng)高二年級(jí)全體師生的遠(yuǎn)足社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是一場(chǎng)以“走進(jìn)自然，擁抱綠色，超越自我”為主題的德育教育活動(dòng)，全程往返26公里。一方面地理教師向?qū)W生發(fā)放了此次遠(yuǎn)足的地圖和路線圖，引導(dǎo)學(xué)生會(huì)看地圖、會(huì)用指南針、會(huì)算實(shí)際距離。另一方面，在路途中，教師讓學(xué)生觀察路旁植被為常綠闊葉林，提示學(xué)生相同自然帶對(duì)應(yīng)的氣候類型大致相同，讓學(xué)生積極思考，通過觀察和運(yùn)用地理知識(shí)，理解并熟記了亞熱帶季風(fēng)氣候?qū)?yīng)的植被類型是亞熱帶常綠闊葉林帶。

通過地理課外活動(dòng)，將理論是實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、動(dòng)手解決問題能力和地理實(shí)踐力。隨著課程改革的不斷推進(jìn)，課外活動(dòng)這一教學(xué)形式將發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。

三、鄉(xiāng)土地理，人文關(guān)懷

鄉(xiāng)土地理一直就是地理學(xué)科的重要內(nèi)容。一方水土養(yǎng)一方人，加強(qiáng)鄉(xiāng)土地理教育，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)于家鄉(xiāng)、祖國(guó)的熱愛之情，這也是進(jìn)行愛國(guó)主義教育的起點(diǎn)。地理教師在平時(shí)要注重鄉(xiāng)土地理素材的收集，地理教師要對(duì)自身所處的市縣的地理環(huán)境，包括地形地貌、河流水文、天氣變化等，要有十分清楚的了解，特別是要將當(dāng)?shù)貭N爛輝煌的人文文化傳遞給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的文化氣質(zhì)另外，地理教師要關(guān)注身邊的經(jīng)濟(jì)政治形勢(shì)變化，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，關(guān)心家國(guó)天下事，豐富學(xué)生的視野和知識(shí)領(lǐng)域。如果學(xué)校條件允許，地理教師還可以編纂本校的鄉(xiāng)土地理教材，將當(dāng)?shù)靥厣娜宋牡乩砗蜕鐣?huì)地理知識(shí)編入，在全校范圍推廣鄉(xiāng)土地理教育和德育教育。

第7篇：中學(xué)德育的途徑范文

一、在情感朗讀中滲透德育

語(yǔ)言文字是情的載體。在教學(xué)中，我們引導(dǎo)學(xué)生充分朗讀，在讀中受到思想和感情的熏陶，在讀中受到德育教育。如在教學(xué)人教課標(biāo)版第六冊(cè)《媽媽的賬單》這篇課文時(shí)，我緊緊抓住兩份賬單進(jìn)行對(duì)比、品讀。在對(duì)比兩份賬單的不同之處時(shí)，我相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生想象小彼得十年來(lái)度過了哪些幸福的生活？學(xué)生紛紛從吃、住、穿、行等方面來(lái)說，我不失時(shí)機(jī)地加以小結(jié)：“孩子們，十年來(lái)彼得能這樣幸福地生活，靠的是誰(shuí)呀？誰(shuí)來(lái)讀讀這份飽含著媽媽愛的賬單吧！”頓時(shí)小手如林，學(xué)生們興致盎然，動(dòng)情地朗讀起來(lái)。緊接著，我又問：“同學(xué)們，讀到這，你知道為什么彼得媽媽的賬單上寫的都是0芬尼呢？媽媽的愛是一種怎樣的愛？”學(xué)生們紛紛回答：無(wú)私、無(wú)價(jià)、慈愛……再讓學(xué)生深情地朗讀這份無(wú)價(jià)、無(wú)私的賬單時(shí)，我看到有的學(xué)生讀時(shí)已是噙滿淚花，那“0芬尼”讀得特別動(dòng)情。我想這時(shí)的學(xué)生情感與課文中的主人公達(dá)到了共鳴，深深地體會(huì)到母愛的偉大。在此基礎(chǔ)上，我馬上追問：你們的媽媽為你們做了什么事？你也來(lái)寫一份愛的賬單吧！結(jié)果，一句句感人至深的話語(yǔ)在學(xué)生筆下流淌。以讀激情，以情動(dòng)情，讓兒童走進(jìn)現(xiàn)實(shí)世界，用心去體驗(yàn)，就會(huì)使他們沉浸在課文濃厚的情感意境中，自己的感受也會(huì)和作者的情感產(chǎn)生共鳴。這樣的情感教育，不再是生搬硬套，而是進(jìn)入了“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的境界。

二、在品詞析句中滲透德育

語(yǔ)言文字是表達(dá)思想的載體，小學(xué)語(yǔ)文教材的德育意圖深深地潛藏在每篇文章的字里行間。因此，在實(shí)際教學(xué)過程中，我們應(yīng)找準(zhǔn)語(yǔ)言文字的訓(xùn)練點(diǎn)，抓住重點(diǎn)字、詞、句，在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真領(lǐng)會(huì)文章語(yǔ)言因素的基礎(chǔ)上對(duì)主題進(jìn)行挖掘，因勢(shì)利導(dǎo)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想、品質(zhì)、意志、心理的教育。如在教學(xué)人教版四年級(jí)上冊(cè)《去年的樹》：“鳥兒睜大眼睛，盯著燈火看了一會(huì)兒?！薄俺炅烁瑁B兒又對(duì)著燈火看了一會(huì)兒，就飛走了?！边@兩個(gè)重點(diǎn)句時(shí)，我緊緊抓住兩個(gè)“看”引導(dǎo)學(xué)生品析感悟：這兩個(gè)“看”有什么不同？小鳥睜大眼睛看，仿佛要說什么呀？一石激起千層浪，孩子們紛紛說：第一個(gè)“看”，鳥兒仿佛在說，樹朋友，我終于找你了，我沒有忘記我們的約定，我來(lái)給你唱歌了！第二個(gè)“看”，鳥兒仿佛在說，樹朋友，我唱的歌你聽見了嗎？再見了朋友。從這兩個(gè)“看”里，孩子們讀出了鳥兒對(duì)樹的無(wú)比深情和留戀，領(lǐng)悟到了朋友間的深厚情誼。這時(shí)，我再不失時(shí)機(jī)地追問：你們以前是怎樣對(duì)待自己的朋友，今后又要怎么做？這樣學(xué)生明白了和同學(xué)、朋友要和睦相處，要珍惜朋友間的友誼，情感態(tài)度與價(jià)值觀得到進(jìn)一步的深化和內(nèi)化，這樣“潤(rùn)物無(wú)聲”的教育比空洞的說教更為有效。

三、在寫作練習(xí)中滲透德育

作文是學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字表達(dá)思想感情的創(chuàng)造性勞動(dòng)，是學(xué)生接觸生活、體驗(yàn)生活，創(chuàng)造性地提煉生活，美化生活，融自己的情感于一體的自主創(chuàng)造的思維過程，是學(xué)生自我個(gè)性和內(nèi)在感受的真實(shí)再現(xiàn)。我們?cè)诹?xí)作教學(xué)中就要充分挖掘德育滲透點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。如人教版四年級(jí)上冊(cè)《勝似親人》的看圖作文，我們先指導(dǎo)學(xué)生看圖，練習(xí)說話，明確圖意：知道小女孩是在幫助老奶奶做家務(wù)活。這時(shí)，教師可以相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生：我們身邊是不是有類似的事情？你今后要怎么做？再讓學(xué)生結(jié)合自己的感受自由表達(dá)，在練寫中學(xué)生就不知不覺懂得要關(guān)愛他人的道理，從而達(dá)到育人目的。

四、在課外實(shí)踐中滲透德育

語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)是語(yǔ)文教學(xué)的有機(jī)組成部分，它不僅是培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力的有效途徑，也是進(jìn)行德育滲透的重要渠道。教師要很好地利用綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，進(jìn)行德育教育，使德育進(jìn)一步延伸。如我在教學(xué)完人教版五年級(jí)上冊(cè)“不忘國(guó)恥，振興中華”這組專題課文時(shí)，讓學(xué)生把學(xué)習(xí)這組課文時(shí)的資料進(jìn)行整理，再進(jìn)行展示交流：有的小組展示了自己寫的小詩(shī)，有的小組進(jìn)行了“振興中華”為主題的演講活動(dòng)，有的小組在教室的后黑板布置了“屈辱的歷史”與“輝煌的今天”的展覽板。這樣的活動(dòng)，使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)歷史，樹立了強(qiáng)烈的民族悲憤感和自豪感，進(jìn)而樹立為國(guó)家繁榮和民族振興刻苦學(xué)習(xí)的志向。

語(yǔ)文是滲透德育的最好載體，作為小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)、教學(xué)規(guī)律，充分挖掘語(yǔ)文本身的德育資源，重視文道結(jié)合，有機(jī)地滲透思想教育，把思想教育滲透教學(xué)全過程，熔知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、智力開發(fā)和思想情操陶冶為一爐，使德育化成細(xì)細(xì)春雨，浸潤(rùn)每一個(gè)學(xué)生的心田，真正達(dá)到教書育人的目的。

第8篇：中學(xué)德育的途徑范文

關(guān)鍵詞：中專學(xué)生 素質(zhì)教育

【中圖分類號(hào)】711 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】

1、中專學(xué)生綜合素質(zhì)現(xiàn)狀分析

1.1中專學(xué)生的思想行為——價(jià)值觀念偏向自我，缺乏社會(huì)責(zé)任感？

由于培養(yǎng)的目標(biāo)不同，其表現(xiàn)出來(lái)的思想行為具有鮮明的特點(diǎn)。中專學(xué)生的思想活躍，求知欲強(qiáng)但生活沒有明確的目標(biāo)，做事情缺乏一種韌性和毅力。他們有相當(dāng)一部分是獨(dú)生子女，大部分是90后，從小到大沒受過苦、沒經(jīng)歷過挫折，所以不少人嬌氣十足。歸結(jié)起來(lái)講，從其整體的思想道德素質(zhì)方面看，他們的人生觀、價(jià)值觀和道德觀存在較大的偏頗、缺陷，需要我們加以正確的培養(yǎng)和引導(dǎo)。

1.2 中專學(xué)生的文化素質(zhì)——文化基礎(chǔ)參差不齊，學(xué)習(xí)目的不明確？

文化基礎(chǔ)薄弱，缺乏刻苦精神可以說是現(xiàn)今中專學(xué)生的共性。由于其基礎(chǔ)本身就較差，因此很難掌握和理解所學(xué)的知識(shí)，又跟不上老師的上課進(jìn)度，可以說中專學(xué)生在新的學(xué)習(xí)過程中所碰到的困難比中學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)困難更大，而學(xué)生對(duì)此又往往缺乏艱苦學(xué)習(xí)、奮力拼搏的進(jìn)取精神，上課不聽講，課堂上講話、看小說、聽MP3等違反課堂紀(jì)律的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生?！暗眠^且過，順其自然”往往也成了絕大部分中專學(xué)生共同選擇逃避的方法和被動(dòng)應(yīng)對(duì)的方法。

1.3 中專學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)——缺乏理論學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，缺乏持之以恒的決心？

進(jìn)入中專學(xué)習(xí)的絕大部分學(xué)生，都渴望通過中專三年的學(xué)習(xí)能夠擁有一技之長(zhǎng)，但是他們的學(xué)習(xí)毅力較為薄弱又往往成為阻礙他們前進(jìn)的動(dòng)力。

1.4 中專學(xué)生的心理素質(zhì)——缺乏心理承受力，挫折教育還不夠？

從中專學(xué)生日常心理表現(xiàn)癥狀看，他們存在許多負(fù)面心理，一些學(xué)生的自我定位出現(xiàn)偏差，導(dǎo)致對(duì)任何事情都是心灰意冷。許多中專學(xué)生剛進(jìn)校時(shí)往往跳不出原來(lái)所在中學(xué)同學(xué)的圈子，覺得自己只考了中專院校，而同學(xué)都考入高中，嫌自己所在學(xué)校的檔次低，有一種自卑的心理而不敢與老同學(xué)進(jìn)行交往，長(zhǎng)此以往，就容易導(dǎo)致性格孤僻，容易產(chǎn)生心理問題。

1.5 中專學(xué)生自身的特殊性——依賴性強(qiáng)，自制力差，情緒波動(dòng)大，信心不足？

缺乏自信，對(duì)于任何事情都感覺自己不如別人，總感覺別人做的永遠(yuǎn)都比自己好，即使自己再努力、再用功也是沒有用的。？

2、加強(qiáng)中專學(xué)生素質(zhì)教育的有效途徑和方法

2.1加強(qiáng)素質(zhì)教育的課程化建設(shè)

根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)特色，依據(jù)中專院校的辦學(xué)特點(diǎn)，適當(dāng)調(diào)整學(xué)?，F(xiàn)有的教學(xué)計(jì)劃，加大素質(zhì)教育的教學(xué)力度，使之真正成為教學(xué)計(jì)劃的一個(gè)重要組成部分。比如，可開設(shè)《護(hù)理禮儀》《德育》《書法》《攝影》等選修課程。這一舉措旨在進(jìn)一步提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

2.2加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)

對(duì)于中專的學(xué)生來(lái)說，思想政治教育既是他們素質(zhì)教育中的重中之重，也是素質(zhì)教育的難中之難。針對(duì)中專學(xué)生的政治理論修養(yǎng)和政治素質(zhì)較差的現(xiàn)狀，要充分利用“兩課”和其他政治理論課的課堂教學(xué)平臺(tái)，提高高職學(xué)生的政治鑒別能力，樹立堅(jiān)定的政治方向、培養(yǎng)高職學(xué)生的愛國(guó)主義精神和集體主義精神。

2.3成立各種學(xué)生社團(tuán)，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營(yíng)造良好的教育氛圍

加強(qiáng)校園文化建設(shè)的重點(diǎn)就是加強(qiáng)學(xué)校的社團(tuán)建設(shè)。學(xué)生社團(tuán)是培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的一個(gè)重要途徑，不容忽視。正確引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)成立各種有益于提高他們自身素質(zhì)的學(xué)生社團(tuán)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展。比如，可建立乒乓球協(xié)會(huì)、書畫協(xié)會(huì)、演講與口才協(xié)會(huì)、攝影協(xié)會(huì)、街舞協(xié)會(huì)、動(dòng)漫協(xié)會(huì)、K歌協(xié)會(huì)等等。通過學(xué)生社團(tuán)這一平臺(tái)，開展內(nèi)容健康、形式新穎、格調(diào)高雅、豐富多彩的文體活動(dòng)，如書畫比賽、演講比賽、辯論會(huì)、乒乓球賽、羽毛球賽、校園十佳歌手大賽等等，為學(xué)生提供參與、創(chuàng)造的廣闊天地，使學(xué)生在美的創(chuàng)造與欣賞中陶冶情操，豐富和發(fā)展個(gè)性。

2.4以專業(yè)知識(shí)為依托，大力開展專業(yè)素質(zhì)拓展活動(dòng)

為進(jìn)一步讓中專學(xué)生的實(shí)踐能力得到進(jìn)一步的加強(qiáng)，在平時(shí)的教育中，我們更應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)，通過課堂教學(xué)、實(shí)際操作和各類的學(xué)科競(jìng)賽，鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。這些專業(yè)素質(zhì)拓展活動(dòng)的開展，都對(duì)學(xué)生專業(yè)理論知識(shí)的延伸和實(shí)踐起到了極大的積極作用。

2.5大力挖掘先進(jìn)典型，提高學(xué)生綜合素質(zhì)

對(duì)于在各方面涌出的先進(jìn)典型，要進(jìn)行系列報(bào)道、重點(diǎn)報(bào)道、深入報(bào)道和連續(xù)報(bào)道，比如充分利用學(xué)校表彰的“綜合素質(zhì)標(biāo)兵”“優(yōu)秀學(xué)習(xí)標(biāo)兵”“優(yōu)秀學(xué)生干部”“優(yōu)秀團(tuán)干”“優(yōu)秀團(tuán)員”以及各學(xué)部自行挖掘的在文體、學(xué)習(xí)、社會(huì)活動(dòng)等方面涌現(xiàn)出的典型代表等，充分挖掘這些先進(jìn)典型事跡的內(nèi)涵，大力宣傳他們的先進(jìn)事跡，讓這些感人的、典型的先進(jìn)事跡能深入同學(xué)，以激發(fā)更多的同學(xué)勤奮學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)自己的人身價(jià)值，報(bào)效社會(huì)、報(bào)效國(guó)家，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

2.6加強(qiáng)對(duì)高職學(xué)生自身觀念轉(zhuǎn)變的教育

第9篇：中學(xué)德育的途徑范文

關(guān)鍵詞：生命教育；生物教學(xué)；實(shí)施途徑；校本課程

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2013）34-178-02

生命教育是中小學(xué)德育工作的重要內(nèi)容，也是社會(huì)、家庭的共同職責(zé)，目的是幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生命、理解生命，從而達(dá)到熱愛生命。為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，引導(dǎo)廣大中小學(xué)生理解生命的意義，培養(yǎng)其珍愛生命、尊重他人、適應(yīng)社會(huì)的能力，促進(jìn)中學(xué)生身心健康發(fā)展，現(xiàn)結(jié)合學(xué)校教育教學(xué)實(shí)際，探索生命教育在初中生物教學(xué)中的實(shí)施途徑。

一、中學(xué)實(shí)施生命教育的緊迫性

近年來(lái)，社會(huì)上發(fā)生不少青少年不珍惜生命，對(duì)生命感到迷茫，遇到一些挫折就輕易選擇結(jié)束生命的案例，也經(jīng)常有發(fā)生中學(xué)打架斗毆引發(fā)重傷的事件，前幾年在廈門某中學(xué)還出現(xiàn)中學(xué)生打架致死現(xiàn)象。廈門某學(xué)校也有一些學(xué)生以虐待流浪貓取樂，漠視生命的存在。這些現(xiàn)象提醒我們，正確的生命意識(shí)與生命信念的缺乏是當(dāng)前一部分青少年中存在的一個(gè)嚴(yán)峻的問題，作為教育工作者應(yīng)透過對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)生死觀教育現(xiàn)狀的反思，對(duì)青少年的成長(zhǎng)現(xiàn)狀進(jìn)行客觀分析，進(jìn)一步探討實(shí)施生命教育的對(duì)策。要加強(qiáng)中學(xué)教育中生命教育的問題，學(xué)校應(yīng)該義不容辭肩負(fù)起這個(gè)責(zé)任，不僅大力提高教師自身的生命教育素養(yǎng)，同時(shí)教育要與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合或者開設(shè)獨(dú)立的生命教育課程。

二、初中生物學(xué)教學(xué)中實(shí)施生命教育的意義

生物學(xué)是一門以研究生命和生命發(fā)展規(guī)律，以學(xué)生身邊的熟悉的植物、動(dòng)物和人為素材，引導(dǎo)學(xué)生不斷深入了解自然，探索自然的學(xué)科。在生物學(xué)教育中滲透中學(xué)生生命教育的內(nèi)容，生物學(xué)科具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。從植物的一生了解生命的發(fā)育，從人的由來(lái)和人類的遺傳與發(fā)育感悟和感受生命的艱辛。從了解到感知，從感知到體驗(yàn)，生物課堂適時(shí)滲透生命教育內(nèi)容，可以有效的引導(dǎo)學(xué)生形成熱愛生命情操，也能幫助學(xué)生形成尊重身邊生命的價(jià)值觀。

三、中學(xué)生命教育在初中生物教學(xué)中的實(shí)施途徑

生物學(xué)教育主要圍繞人與生物圈之間的關(guān)系，研究生命和生命活動(dòng)規(guī)律，生物課堂應(yīng)該成為生命教育的主戰(zhàn)場(chǎng)。在生物學(xué)教學(xué)中開展生命教育，有著深遠(yuǎn)的意義以及較強(qiáng)的可行性。根據(jù)中學(xué)生身心發(fā)育的特點(diǎn)：好奇，好動(dòng)，正處于形成世界觀和價(jià)值觀的重要時(shí)期，我們可以選擇以下幾種實(shí)施的途徑：

1、課堂教學(xué)是生命教育的主戰(zhàn)場(chǎng)

初中生物學(xué)旨在培養(yǎng)創(chuàng)新和探索精神，提高中學(xué)生的生物學(xué)素養(yǎng)，根據(jù)《全日制義務(wù)教育生物課程標(biāo)準(zhǔn)》，初中生物學(xué)課程以“人與生物圈”為主線，包含以下幾個(gè)內(nèi)容：生物與生物圈，生物和細(xì)胞，生物圈中的綠色植物，生物圈中的人，生物圈中的其他生物，生物的多樣性及其保護(hù)，生物圈中的生命的延續(xù)和發(fā)展和健康的生活。教材主要圍繞人與生物圈，引導(dǎo)中學(xué)生認(rèn)識(shí)動(dòng)植物等各個(gè)類群的生物在生物圈中是如何生存、延續(xù)和發(fā)展的，樹立了人與自然和諧發(fā)展的觀點(diǎn)。這些都打破了原有的知識(shí)體系，不僅僅只是學(xué)習(xí)各類生物的形態(tài)結(jié)構(gòu)和生理特征，所以新的知識(shí)體系是教師在教育教學(xué)中不斷融入生命教育的重要素材。如果以人為中心，可以這樣繪制一個(gè)藍(lán)圖：在一棵樹下，有一個(gè)人拿著顯微鏡在觀察探索自然，旁邊有一口池塘，池塘里有魚和青蛙等水生生物，池塘邊的草地上有兔子，有蝗蟲，草地下有蚯蚓，天上有鳥在飛翔，在這樣的環(huán)境中依然有細(xì)菌和病毒在生息繁衍。這個(gè)藍(lán)圖所描繪的其實(shí)就是初中生物學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，可以看出，這些生物之間都是息息相關(guān)的，是一個(gè)統(tǒng)一的整體。如果教師在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的過程中，沒有融入生命教育內(nèi)容，那么課堂就會(huì)讓生物學(xué)科變得蒼白無(wú)力。

（1）人與生物圈的知識(shí)體系是生命教育的主陣地

在教學(xué)內(nèi)容中，生命圈中的人，生命的延續(xù)和發(fā)展，以及健康的生活三部分都是直接與生命教學(xué)直接相聯(lián)系的。讓學(xué)生從科學(xué)的角度了解人的生命從一個(gè)受精卵到胎兒，嬰兒，青春期的發(fā)育過程，了解在這發(fā)育過程中人體需要的營(yíng)養(yǎng)和生理現(xiàn)象，學(xué)會(huì)健康地生活，體驗(yàn)生命的來(lái)之不易，這是從自然科學(xué)角度進(jìn)行一次關(guān)于生命本質(zhì)一次很好的洗禮。當(dāng)然教學(xué)中情感教育的滲透是不容忽視的，比如，在講述人的誕生的內(nèi)容中，應(yīng)該學(xué)會(huì)體會(huì)母親孕育孩子的艱辛，學(xué)會(huì)感恩父母給予我們生命，學(xué)會(huì)珍惜愛護(hù)自己的身體，可以用科學(xué)的知識(shí)讓自己選擇健康的生活方式。整個(gè)生物學(xué)科教學(xué)中類似的教學(xué)內(nèi)容非常多，教師要有熱愛生命的意識(shí)，并融入教學(xué)中，達(dá)到融會(huì)貫通的目的。

（2）科學(xué)史內(nèi)容是對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育的重要素材

我國(guó)著名科學(xué)家、教育家童第周說過：“研究一門學(xué)問，了解這門科發(fā)展的歷史和理論思想的概況是很重要的。學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，要知道科學(xué)發(fā)展的歷史和科學(xué)的思想來(lái)源，要了解一些主要的學(xué)派和學(xué)說。”這充分說明了科學(xué)史教育在科學(xué)教育中有著及其重要的地位和作用。科學(xué)史把科學(xué)結(jié)論產(chǎn)生的過程與方法同生物學(xué)科有效的結(jié)合起來(lái)，是新課程的一個(gè)突出亮點(diǎn)，對(duì)于需要更多正面教育的初中生來(lái)說，這可以使他們?cè)诟惺軞v史的厚重感的同時(shí)，也體驗(yàn)到了自己的使命感，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)?？茖W(xué)家的故事如施萊登、施旺的細(xì)胞學(xué)說、孟德爾的遺傳學(xué)研究，林奈和雙名法等都是一部部追求真理探索生命本質(zhì)的教育素材，更能體驗(yàn)生命的價(jià)值，生存的意義，形成正確的積極向上的價(jià)值觀。馬修斯在總結(jié)各家研究結(jié)果的基礎(chǔ)上將科學(xué)史融入科學(xué)教學(xué)的教育價(jià)值歸納如下：科學(xué)史可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)吸引學(xué)生投入科學(xué)的探究；科學(xué)史可使教材更具人性化；在理解重要的科學(xué)史例的過程中可使學(xué)生認(rèn)識(shí)科學(xué)的本質(zhì)；科學(xué)史可以使學(xué)生了解科學(xué)知識(shí)的不定性、可變性。

（3）緊密聯(lián)系生活實(shí)際是生命教育的重要手段

知識(shí)來(lái)源于生活，知識(shí)還要回歸生活。生命科學(xué)的很多素材都與生活實(shí)踐緊密結(jié)合。教師要能夠適時(shí)的引導(dǎo)，讓學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)解釋生活的問題，這樣不僅增強(qiáng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，也使其能發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)可以學(xué)以致用，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心，激發(fā)內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。比如，在學(xué)習(xí)遺傳學(xué)中，可以讓學(xué)生體驗(yàn)遺傳在自己和身邊的人中表現(xiàn)出來(lái)的現(xiàn)象，感受基因的力量，也學(xué)會(huì)用遺傳的知識(shí)判斷某種疾病的發(fā)生概率。在學(xué)習(xí)《食物中的營(yíng)養(yǎng)》的知識(shí)中，學(xué)會(huì)用所學(xué)知識(shí)為自己的健康做好合理的飲食搭配。除此之外，社會(huì)上的很多熱點(diǎn)問題，如克隆、轉(zhuǎn)基因技術(shù)、環(huán)境污染，禽流感，現(xiàn)代化溫室、物種入侵、生物疫苗、試管嬰兒等等問題都與生物學(xué)知識(shí)有密切聯(lián)系。生物課中經(jīng)常會(huì)在課上介紹這些問題并與所學(xué)知識(shí)有效結(jié)合，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這不僅有利于提高學(xué)生的生物學(xué)科素養(yǎng)，也有利于學(xué)生提高社會(huì)責(zé)任感，增強(qiáng)對(duì)生活和生命的熱愛。

（4）課堂積極滲透人生的理想教育是必不可少的

在生物課堂教學(xué)中還要積極滲透人生的理想教育，有理想有夢(mèng)想的孩子一定有一顆熱愛生命的，熱愛生活的心。教師要學(xué)會(huì)積極發(fā)掘課程資源，并對(duì)原有的知識(shí)進(jìn)行挖掘，拓展和延伸。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生欣賞生命，透過對(duì)美麗的生態(tài)系統(tǒng)、多姿多彩的動(dòng)植物的了解，從了解到關(guān)注，從喜歡到關(guān)愛這些生命形式的存在，這樣學(xué)生們就可以受到關(guān)于自然與藝術(shù)美的熏陶，進(jìn)而更加熱愛大自然，熱愛大自然的生命。教師還可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，采用一些中學(xué)生熟悉的科學(xué)家的名言警句，如“意志堅(jiān)強(qiáng)、膽量過人和不屈不撓的名聲，乃是一種無(wú)價(jià)之寶”（達(dá)爾文）；科學(xué)的基礎(chǔ)是健康的身體。――居里夫人（法國(guó)）；法布爾說：“開步走吧，只要走，自然會(huì)產(chǎn)生力量”。這些都是激發(fā)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想的良好契機(jī)。

2、活動(dòng)體驗(yàn)是喚起熱愛生命的有效途徑

生命教育要提高學(xué)生的參與度的一個(gè)重要途徑是活動(dòng)體驗(yàn)，在富有創(chuàng)意的活動(dòng)中讓學(xué)生用心聆聽生命的召喚，讓心靈充盈生命的溫情。要重視課內(nèi)與課外，理論與實(shí)際的有效結(jié)合。還要堅(jiān)持以課后實(shí)踐體驗(yàn)為主，更要充分利用各種社會(huì)資源，重視營(yíng)造學(xué)校、家庭和社會(huì)的和諧人際環(huán)境發(fā)揮環(huán)境育人的作用，依托學(xué)校與家庭，學(xué)校與社區(qū)，開展多種多樣的課外活動(dòng)[3]。

具有可實(shí)施性的科學(xué)探究活動(dòng)是促進(jìn)生命教育重要手段。初中生物教材中安排的科學(xué)探究活動(dòng)包括實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、觀察與思考、調(diào)查、探究、資料分析、演示實(shí)驗(yàn)等[4]，可以說形式多樣，不僅可以滿足不同地區(qū)教學(xué)資源的差異性，也適應(yīng)學(xué)生的個(gè)體差異。學(xué)生在動(dòng)手操作觀察中不僅可以加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，結(jié)合走出課堂進(jìn)行調(diào)查；通過體驗(yàn)，感受探索的樂趣；通過合作探究，增強(qiáng)對(duì)集體和學(xué)習(xí)的熱愛。在這些活動(dòng)的組織安排中，教師要學(xué)會(huì)用“狼性法則”來(lái)進(jìn)行：狼即使在忙碌的狩獵期間，仍舊表現(xiàn)出對(duì)環(huán)境的高度好奇心，有了好奇心再繼續(xù)觀察，從中獲得學(xué)習(xí)的可能，這是與注意力有關(guān)的一種重要心理現(xiàn)象。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的好奇心，是保證學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的首要保障。激發(fā)學(xué)生對(duì)身邊各種生命形式的關(guān)注，激發(fā)學(xué)生對(duì)生命成長(zhǎng)的自豪感，就能喚起他們對(duì)未來(lái)生活的美好憧憬，培養(yǎng)學(xué)生積極的生命價(jià)值觀。

3、校本課程是生命教育的重要補(bǔ)充

不同年級(jí)，不同月份，學(xué)校的德育工作有不同的工作目標(biāo)，學(xué)校可以利用一些法定的紀(jì)念日，宣傳日，積極開展相應(yīng)的講座，這也是進(jìn)行生命教育的重要途徑。學(xué)校中可以利用愛鳥周，植樹節(jié)，世界艾滋病日，世界環(huán)境日，圍繞活動(dòng)的主題，開設(shè)專題講座，可以引起學(xué)生的興趣與參與熱情。還可以開展關(guān)于《活熊取膽》、《保護(hù)海豹，據(jù)用海豹制品》之類的動(dòng)物保護(hù)講座引發(fā)學(xué)生對(duì)動(dòng)物保護(hù)問題的深入了解與關(guān)注。講座要結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)進(jìn)行討論，引導(dǎo)學(xué)生形成新的生態(tài)文明理念。

校本課程是各校充分利用本學(xué)校的教育教學(xué)資源開設(shè)的一項(xiàng)課程，可以很好對(duì)原有相關(guān)科目進(jìn)行補(bǔ)充和延伸。就生命教育的實(shí)踐而言，目前國(guó)內(nèi)有在實(shí)施的有廈門市14所中小學(xué)已經(jīng)開始了這項(xiàng)校本課程--《動(dòng)物保護(hù)》，這是國(guó)內(nèi)目前最大的中小學(xué)動(dòng)物保護(hù)教育項(xiàng)目：“動(dòng)物保護(hù)仁愛教育”，已經(jīng)從22009年開始試行進(jìn)行動(dòng)物保護(hù)知識(shí)的教學(xué)教育，借助對(duì)動(dòng)物保護(hù)知識(shí)的了解 ，體驗(yàn)生命的存在形式，從關(guān)愛動(dòng)物開始，學(xué)會(huì)了解生命的本質(zhì)，熱愛身邊的生物與環(huán)境。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注動(dòng)物保護(hù)，動(dòng)物福利的問題，通過課堂教學(xué)，夏令營(yíng)，冬令營(yíng)，培訓(xùn)的方式，觀看《人與動(dòng)物共享生命之美》、《狗醫(yī)生》、《海豚灣》、《拯救黑熊》等動(dòng)物保護(hù)影片，從各個(gè)視角了解動(dòng)物保護(hù)的現(xiàn)狀與熱點(diǎn)問題。實(shí)踐證明這個(gè)校本課程不僅可以豐富學(xué)生的課堂與課余生活，位為學(xué)校生命教育做了很好的補(bǔ)充，而且可以讓學(xué)生更近距離了解動(dòng)物，也更深入了解動(dòng)物的現(xiàn)狀與福利。激發(fā)學(xué)生對(duì)身邊伴侶動(dòng)物，對(duì)野生動(dòng)物的關(guān)注與愛護(hù)，提高對(duì)生命形式的認(rèn)識(shí)，為生態(tài)文明建設(shè)做貢獻(xiàn)?？偨Y(jié)我們已經(jīng)實(shí)施的幾年經(jīng)驗(yàn)，我們認(rèn)為這些活動(dòng)依然具有可參考性。

總之，初中生物課程是一門生命科學(xué)的自然學(xué)科，在生物課的實(shí)施過程中，生命教育的途徑是多種多樣的。根據(jù)初中學(xué)生的特點(diǎn)，我們需要對(duì)其有更多的關(guān)于生命的正面教育，從科學(xué)的角度入手，激發(fā)其學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)和好奇心，可以采取多樣化的教育形式，比如課堂教學(xué)，專題講座，校本課程，課外活動(dòng)體驗(yàn)等。生命教育是一項(xiàng)長(zhǎng)久的教育，不能一蹴而就，這不僅僅是學(xué)校的責(zé)任，同時(shí)也需要社會(huì)，家庭共同承擔(dān)起相應(yīng)的職能。最后從生物課堂落實(shí)生命教育的視角看，生物老師首先要有強(qiáng)烈的生命意識(shí)，有深厚的專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)。這是落實(shí)生命教育的基本保障。而學(xué)校在校園文化氛圍的滲透中，也要充分利用宣傳欄宣傳，比如生物實(shí)驗(yàn)室的充分利用，利用生物實(shí)驗(yàn)室的教學(xué)空間，在走廊或者宣傳欄上定期更換宣傳內(nèi)容，內(nèi)容主要為科學(xué)探索、自然探索、動(dòng)物探索等。有條件的學(xué)?？梢蚤_設(shè)關(guān)于生命教育的主題宣傳教室，常年面向全校開放，讓學(xué)生在生命的殿堂中體驗(yàn)生命的神圣，從而形成尊重生命，熱愛生命的價(jià)值觀。

參考文獻(xiàn)：

[1] 劉長(zhǎng)城.生命教育的內(nèi)容與實(shí)施策略芻議[J].當(dāng)代教育科學(xué). 2009（10）57-58.

[2] 何美金.生命教育中若干問題的探討[J].教育評(píng)論. 2009（02）59-61.