加強德育建設精選(九篇)

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第1篇：加強德育建設范文

【關(guān)鍵詞】校園文化 德育教育 途徑

一、重視校園物質(zhì)文化建設，滲透德育內(nèi)涵

硬件設施是校園文化建設的物質(zhì)基礎。馬克思、恩格斯有一句名言：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境也創(chuàng)造人”，學校教育是在一定的環(huán)境內(nèi)進行的，因此，并非唯有教師才是教育者，環(huán)境也可以是“無聲的教育者”，孟母正是為了使孩子擁有一個真正好的教育環(huán)境而“三遷”的。如今，改革開放30多年，政府有能力，也有責任為師生提供良好、優(yōu)美的教學環(huán)境，很難想像在一個破舊、雜亂、缺少文化氛圍的環(huán)境里空談德育為先。

1.設計合理新穎、配套協(xié)調(diào)、科學規(guī)范、錯落有致的教學樓、體育運動場等校園設施，優(yōu)美的亭臺回廊，雕塑小品，花草樹木、綠地以及整潔的地面等各種人文與自然景觀，讓進入校園的每一個人感到心曠神怡、賞心悅目，同樣也陶冶師生的情操，塑造師生的心靈，約束師生的不良風氣和行為。我校經(jīng)過多年建設，特別是借“標準化學?！痹u估驗收、“校園文化建設十個一”、“校園管理月活動”“文明禮儀”主題活動之際，加大了校園文化硬件建設的力度，投入大量資金用于校園的改造和美化、凈化、文明化，品位有了很大的提高，校園內(nèi)鮮花爛漫、整潔大方，走進教學樓，映入眼簾的是制作精美的“文明禮儀歌謠”、“名人名言”、“國學經(jīng)典語句”，真是櫥窗會“說話”，墻壁會“育人”。

2.校園制度建設是校園文化建設的重要組成部分，包括學校內(nèi)部的各種規(guī)章制度、行為規(guī)范、守則公約。科學合理的制度和規(guī)范一旦形成，就成為了具有權(quán)威和約束性的力量，成為師生共同的價值理念，使生活于其中的師生自主地接受它，不斷受到其感染和啟發(fā)，以便師生的自我管理和約束。對于違反這些制度的師生所給予的處分又起到教育和警示的作用。這也會從另一個側(cè)面強化師生的規(guī)則意識，推動學校的德育工作成效。

二、抓校園精神文化建設，營造德育氛圍

良好的校園文化對學生的正面教育和影響，對學生的全面發(fā)展和終身發(fā)展，有著特殊的功能，對學校實現(xiàn)德育目標有著課堂教學、常規(guī)教育無法替代的獨特作用。多年來，我校積極開展了學生喜聞樂見、豐富多彩、積極向上的校園文化活動，營造出良好的校園精神文化氛圍，對學生道德情操的培養(yǎng)和行為規(guī)范的養(yǎng)成起到了很好的熏陶教育作用。

1.教師是校園文化建設的設計和組織實施者，起到很關(guān)鍵的作用，教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，價值取向和教育理念都會在校園文化建設過程中體現(xiàn)出來，要加強學生的德育工作，首先必須加強教師自身的師德師風建設。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！苯處煹牡赖率且幻骁R子，在育人中具有重要的心理導向、道德導向和價值導向作用。

我校每年都會舉行德育工作研討、師德講座、模范人物（事跡）學習等活動，并借助聲情并茂的視頻、圖像等多媒體資源，改變傳統(tǒng)的單一說教形式，并開展表彰、總結(jié)和推廣先進個人事跡活動，使教師明確教書育人是每個教師的天職；制定和完善各種獎懲制度和責任目標，從多層次、多方面對教師進行考核；加強學校管理工作，努力改善教師的生活條件，使教師安心于自己的職業(yè)，忠于職守，以他們的高尚人格和楷模行為為社會培養(yǎng)有用人才而努力奮斗；教師是人，也有自己的個性和喜怒哀樂，但教師是一個特殊的職業(yè)，是塑造人的靈魂的工作，必須要嚴格履行職責，為塑造學生健康的心靈負責，所以，教師師德行為要受到自我的約束和社會的監(jiān)督，通過家校聯(lián)系、家長委員會監(jiān)督教師的教學行為，是一個行之有效的途徑。

2.寓德育于生動活潑、形象具體的校園文化活動，是行之有效的教育手段。如：利用“學雷鋒”、“教師節(jié)”“五一”、“六一”、“十一”等重要節(jié)日及民間傳統(tǒng)節(jié)日和重大歷史事件、歷史人物紀念日等，開展形式多樣、生動活潑的主題活動和實踐活動，增強學生對祖國、對家鄉(xiāng)、對人民、對自然、對生活的熱愛，陶冶道德情操，這樣的活動，既造就濃濃的節(jié)日氛圍，又讓同學們從中受到熏陶感染，自然默化成內(nèi)在的道德心理需要；利用學校廣播、黑板報、宣傳欄，文化長廊等向?qū)W生生動形象地介紹我國傳統(tǒng)優(yōu)秀美德；開展讀書活動，完善圖書館的圖書借閱制度，并使讀課外書形成常態(tài)，舉行一些讀書主題活動，指導學生參加讀書征文比賽，引導學生更多地了解有關(guān)道德方面的知識，強化同學們的良好品質(zhì)；促使學生將知識轉(zhuǎn)化為能力，同時對于形成和諧的班級、校園氛圍和培養(yǎng)學生的動手實踐能力，都起到了重要作用。

第2篇：加強德育建設范文

關(guān)鍵詞：青少年道德 審美教育 家庭德育

近日福建兩名小學女生自殺，遺書稱要穿越到清朝拍皇帝電影。雖然這個案例具有極端個別性，但受熱播的《宮》、《步步驚心》、《靈珠》、《回到三國》等穿越題材影視劇的影響，當前很多青少年都陷入穿越的“魔力”之中，使得不少年輕人走火入魔，上演人生悲劇。造成這樣的后果，一方面是由于社會媒體傳播的誤導，另一方面是學校在道德教育中審美教育的力度不夠，使學生不能有效辨別真丑與假丑、真荒誕與假荒誕。另外在福建小學女生自殺案中主人公小美其父母均在外打工，爺爺奶奶將其帶大;在安徽少女被毀容案中，犯罪嫌疑人陶汝坤兒時也是因父母忙由爺爺奶奶將其帶大。當今由于社會諸多原因很多兒童由老人撫養(yǎng)，隔代撫養(yǎng)、家庭不穩(wěn)定及離婚率偏高等現(xiàn)象日益增多，家庭德育在家庭教育中普遍缺位。因此，我們急需加強學校道德審美教育和家庭德育建設。

一、在學校德育中培養(yǎng)成熟的審美態(tài)度

（一）學校在進行審美教育的過程中要意識審美形態(tài)的多樣性。審美形態(tài)不僅限于優(yōu)美這一種形態(tài)，在教學中還要注重培養(yǎng)學生對崇高、悲劇性、幽默、丑、荒誕等多種審美形態(tài)的欣賞。正如歌德在他的論文《論德國建筑》中告誡人們：“不要讓現(xiàn)代的美的販子的軟弱學說弄得你太柔軟了，以致不能欣賞有意義的粗野，那樣弄到后來，你的變軟弱的情感將除掉無意義的流暢以外，什么都忍受不了。”加強青少年學生對多種審美形態(tài)的欣賞教育，可以使青少年在面臨當今紛繁多樣的藝術(shù)、娛樂時能分清真丑與假丑、真粗野與假粗野、真荒誕與假荒誕，不至于沉迷在假丑、假粗野、假荒誕之中而感到困惑，從而在多元化的社會背景下有效地矯正青少年學生審美的庸俗化，降低社會及媒體對青少年的負面影響。

（二）培養(yǎng)學生在生活中形成成熟的審美態(tài)度。成熟的審美態(tài)度，并非一味地不顧生活的炎熱而做著清涼美夢，或者根本不看現(xiàn)實，不體味人生的酸甜苦辣，而只把眼睛放在額頭上，生活在自己的幻想中。為了培養(yǎng)青少年學生具有成熟的對待人生的審美態(tài)度，學校及教師應該注重培養(yǎng)學生學會將現(xiàn)實主義、理想主義、幽默感和敏感保持在一定的合適比例。因為，如果沒有對人生的現(xiàn)實主義，要想摯愛人生，認真生活是不可能的。但是現(xiàn)實主義如果沒有理想主義的提挈就會成為無原則、無目的的徹頭徹尾的庸俗。敏感讓我們對歡樂、痛苦以及人生的千變?nèi)f化體會得更細膩，達到一種微妙的覺悟。幽默感使我們既與現(xiàn)實和理想保持合適的距離，又使我們能夠酷愛人生而不過度，向往理想而不矯情，能夠站在超越現(xiàn)實的地位卻不敵視現(xiàn)實，使我們在批評中欣賞人生?？傊?，在教育、教學的過程中要培養(yǎng)青少年在日常生活中經(jīng)常保有一種成熟的審美態(tài)度，因為成熟的審美態(tài)度是一切創(chuàng)造力的基礎，我們使他們既要成為生活的創(chuàng)造者又要成為生活的欣賞者，讓活潑新鮮的感性始終保持著他們的活力，使他們的道德情感不再麻木，使他們真正成為有志氣、有見識、有作為的朝氣蓬勃的一代人。

二、家庭德育建設

家庭教育中的德育缺失，其實是整個社會對德育工作缺乏重視和了解的一個縮影，這直接導致目前德育中“5+2=0”的現(xiàn)象。其實，家庭德育是學校德育的基礎和必要補充，對青少年思想品德的形成和發(fā)展具有不可替代的重要地位和作用。

（一）國家立法的保障。國家應盡快制定相關(guān)的法律、法規(guī)賦予家庭教育與學校教育、社會教育同等重要的法律地位，從法律上保障家庭中教育者的素質(zhì)水平，使家庭德育有法可依、違法必究。比如對要登記結(jié)婚的青年男女，要求其先到國家組織的專門教育機構(gòu)去學習如何處理婚后生活及如何對子女進行道德教育，合格后準許登記結(jié)婚。這樣不僅有利于保證婚姻質(zhì)量，進一步明確雙方的家庭責任，更重要的是使青年男女在做父母之前有機會受到培訓，使其成為合格的家庭教育者。

（二）加強對家庭德育的科學研究以及宣傳、普及工作。國家要加大對家庭德育科學研究的投入，積極研究家庭德育面對的新情況、新問題。并運用各種傳播媒介加強對家庭德育知識的宣傳、普及工作，使家長充分認識到家庭德育對提高子女品德素質(zhì)以及促進個體與社會發(fā)展的重要意義，以及如何進行家庭德育，尤其是在隔代撫養(yǎng)的情況下如何實施家庭德育。隔代撫養(yǎng)可能是許多家庭的無耐選擇，但這并不是父母家庭德育缺位的合理借口，應使父母明確如何利用有限的與子女接觸的時間進行有效的家庭德育。

（三）提高家長自身素質(zhì)。由于家長在家庭德育中處于主導地位，家庭德育目標、德育內(nèi)容、德育方式方法的選擇都由家長確定，家庭環(huán)境也主要由家長來創(chuàng)設，所以家長素質(zhì)的高低制約著家庭德育成效的高低、子女品德的優(yōu)劣，家長是家庭德育功能發(fā)揮的關(guān)鍵所在。家長要樹立為國教子、以德育人的家庭德育思想，做到自我教育為先，樹立終身學習的思想，提高自身的整體素質(zhì)。

總之，對青少年的道德教育是一個長期過程，也是一個系統(tǒng)工程，需要全社會協(xié)同努力。在面對種種挑戰(zhàn)的今天，這一任務顯得格外艱巨，但社會責無旁貸，教育者責無旁貸，家庭更責無旁貸，青少年是民族和國家以及父母的未來與希望，我們別無選擇。

第3篇：加強德育建設范文

【中圖分類號】 G627 【文獻標識碼】 A

【文章編號】 1004―0463（2016）13―0025―01

校園文化是在學校的發(fā)展中慢慢形成的，是物質(zhì)文化與精神文化的一種積淀，是學校教育中重要的隱性課程之一。校園文化對學生、老師的思想品質(zhì)、道德操情具有潛移默化的作用，它對各學科的輔助教育功能也不容忽視。所以，作為教育工作者，我們要結(jié)合各課程的教學任務，結(jié)合教師的工作需要和學生學習、娛樂的需要，從各方面加強校園文化建設與發(fā)展，打造屬于自己學校風格與辦校特色的校園文化，使我們的教育事業(yè)更上一層，也使在學校學習、生活的師生有一個和諧健康的環(huán)境。俗話說“近朱者亦，近墨者黑”，沒有良好的教育環(huán)境，沒有和諧與文明的校園文化，學生很容易受到不良風氣影響。所以，作為培養(yǎng)人的學校理應創(chuàng)造一種適合學生健康成長的外部環(huán)境，用濃厚的校園文化陶冶、感染學生的思想品德，引導他們樹立正確的人生觀、價值觀。

一、利用科技力量，建設和諧校園

隨著社會的發(fā)展，生活中到處都充滿著科技的味道，電子產(chǎn)品已經(jīng)成為我們生活中不可缺少的東西。作為學校的管理者，我們應該考慮運用科技力量建設我們的和諧校園，這也是時展的需求。在教學中少不了電教設備、多媒體等，學生的活動也需要廣播、電視，學生的安全應更離不了監(jiān)控、門禁、可視網(wǎng)、校校通等一些安全監(jiān)管設施。有了這些電子設備，學生的安全我們隨時都能掌握、了解，作出及時的糾正，提前做好防范，讓學生避免發(fā)生不必要的安全事故。有了這些電子設備，學生在學習的時候不但不會顯得單調(diào)、枯燥，而且還會對學習產(chǎn)生興趣，調(diào)動其學習的主動性、積極性。同時，這些設備，也能豐富學生的課余生活，讓學生在除了籃球、乒乓球、踢毽子、扔沙包這些傳統(tǒng)的活動外，有更多的選擇，開拓學生的視野，也在娛樂中學一些課本上沒有的知識與技能。

二、普及科技知識，提高綜合素質(zhì)

社會在進步，校園建設也要跟著進步，校園的進步不但體現(xiàn)在師資力量上，更體現(xiàn)在校園生活中。如為了培養(yǎng)學生與時俱進的品質(zhì)與綜合素質(zhì)，作為學校管理者，可以在校園里設置一些展示廚窗，擺一些關(guān)于國防科技知識，如戰(zhàn)艦、軍艦、飛機等的模型，或世界各國先進的、有一定影響的軍事設備以及有關(guān)科技的歷史事跡、歷史人物等等，供學生們了解、學習。比如，我們在講思想品德《祖國江山的保衛(wèi)者》一課時，教師就可以充分利用櫥窗陳設的模型向?qū)W生介紹國防知識，讓學生近距離了解現(xiàn)代武器裝備，國際科技發(fā)展等等，讓學生感受現(xiàn)代軍事技術(shù)的偉大魅力，激發(fā)學生對科技的興趣與熱愛。此外，為了豐富學生的科技知識，我們定期舉辦科技日，組織學生了解學校的一些科技設施，觀聽科技講座，舉辦機器人、航模比賽等。學生在這樣的校園里，會耳濡目染，有意無意地走近科技知識，并對科技產(chǎn)生興趣。當然，為了讓學生深入地了解科學技術(shù)與我們社會發(fā)展的重要性，與我們生活的重要性，也可以請一些科技工作者來學校給學生辦講座，讓學生更深入地了解科技與我們生活的關(guān)系，以及科技給我們生活帶來的方便與提升。這樣的校園，必定能讓學生在學習的同時，提高學生各方面的綜合素質(zhì)。

第4篇：加強德育建設范文

【關(guān)鍵詞】進城務工隨遷子女 思想道德建設 學校教育

【中圖分類號】G41 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2014）16-0157-01

隨遷子女的教育問題，已不是某個家庭的問題，而是演變成了社會主義建設過程中的焦點問題。國家針對此問題出臺了相應的指導政策，令城市公立中小學將外來務工人員子女納入本地正常學生隊伍之中，共同展開常規(guī)化的教育內(nèi)容，從而令外來務工人員隨遷子女得到受教育的機會，加強自身的知識積累與能力素質(zhì)。學校首先是從學生的思想道德教育入手，逐步推廣學校的德育教育內(nèi)容。

一 進城務工人員子女教育問題所面臨的狀況

我國各大城市的經(jīng)濟建設呈現(xiàn)出快速發(fā)展的格局，越來越多的農(nóng)村人口涌入城市，大量的流動人口承擔著城市基礎建設的重要任務。很多農(nóng)民選擇進城打工，就會在城市中安家，進城務工人員的子女教育問題隨之而來。國家有關(guān)部門針對這一問題出臺了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》。表明：讓進城務工人員子女接受與當?shù)剡m齡兒童的同等教育，以當?shù)厝罩乒k的中小學校為主接收外來務工人員子女施行常規(guī)教育，保證日后順利參加升學考試。

二 思想道德教育對于學校教育工作的重要意義

城市務工人員的子女在城市化的學校氛圍中是特別的存在，因為其家庭在社會中的特殊性，導致很多未成年人的健康成長受到來自城市里原有生活圈的阻礙。需要通過教育思路的轉(zhuǎn)換，來提升學校的德育教育質(zhì)量。

1.思想道德教育內(nèi)容的工作重點

為了全面提升學校德育教育領(lǐng)域的科研能力，將進城務工隨遷人員子女的思想教育內(nèi)容作為重點議題開展討論。

第一，重視學生的思想道德教育。學校以特殊學生群體為對象展開一系列調(diào)研工作，組織全體教職人員進行教學方法的研究，從思想層面提高進城務工人員子女道德教育認識，運用科學的教育方法加強學生的思想道德建設。從以往校方對學生教育資源的配置情況來看，沒有為擔任進城務工人員子女教育的教職人員提供相應的思想教育教材，更沒有將現(xiàn)代的多媒體教學設備配置到位，從而為課堂思想教育的實施過程帶來了一定的困擾。需要校方為德育工作的開展搭建一定的技術(shù)平臺，建立學生電子檔案庫，利用動態(tài)分析軟件了解每個學生的學習情況，將學校的德育工作做好。

第二，教師與學生之間搭建良好的溝通平臺。在教師與學生之間搭建出較為完善的溝通平臺對思想道德教育工作內(nèi)容的展開具有重要的意義。進城務工人員隨遷子女的思想教育工作必須循序漸進，需要教師認真觀察學生在日常學習生活中所表現(xiàn)出來的行為，探究學生心理的變化，耐心地進行溝通，找出學生在思想上存在的問題，學生也會對學校思想道德教育的形式不產(chǎn)生排斥的感覺。

2.學校積極開展德育教育活動

校方為了提升學校整體的德育教育工作水平，開展教師思想道德教育課程的設計與研究活動，以外來務工人員的子女教育為重點研究課題。通過實踐表明，教師對學生的思想教育問題的看法不盡相同，包含加強學生心理建設、提高學生的溝通能力、打開學生的思想格局等幾項重點內(nèi)容。將研究結(jié)果用于對外來務工人員隨遷子女的實際思想教育過程中，起到了良好的效果。開展教師研討工作，有利于學校德育教育水平的提高，逐步樹立了學校教師隊伍中關(guān)于進城務工隨遷子女道德教育的核心觀念與意識，加深了部分教師對進城務工隨遷子女思想道德方面的理解，對日后教師對學生進行思想道德教育的方法與策略的改良有很大的幫助。

三 結(jié)束語

通過對城市中教育現(xiàn)狀的調(diào)查與研究，發(fā)現(xiàn)大部分學校對城市務工人員子女的思想教育工作較以往有所加強，這是現(xiàn)代社會文明的體現(xiàn)，也是國家教育政策改革的成效。只有加強進城務工人員隨遷子女的思想道德教育，才能從根本上改變城市中外來務工隨遷子女的整體人文素養(yǎng)，從而提高學校德育工作水平，對我國教育事業(yè)的發(fā)展與未成年人的未來成長極為有益。

參考文獻

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[2]楊申宣、劉瓊維、王紅曉.進城務工隨遷子女家庭教育的調(diào)查與分析――以云南省蒙自市小學為例[J].紅河學院學報，2012（5）：151～152

[3]黃忠敬、馮靚琰.進城務工人員隨遷子女學校教師發(fā)展狀況的調(diào)研報告――以上海市M區(qū)為例[J].基礎教育，2012（6）：144～145

第5篇：加強德育建設范文

關(guān)鍵詞： 預算道德 建設

“凡事預則立，不預則廢。”預算管理，作為一種科學、先進的管理辦法，是企業(yè)實現(xiàn)戰(zhàn)略目標、優(yōu)化資源配置、提升經(jīng)營業(yè)績、強化內(nèi)部控制的有效工具，具有戰(zhàn)略性、系統(tǒng)性、全面性、全員性等特征。經(jīng)過多年的宣傳、推廣，上至跨國公司，下到民營企業(yè)，許多單位都在使用該方法來強化企業(yè)的管理。但據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示，并不是所有的企業(yè)都取得了理想的效果，全面失敗的個案也不在少數(shù)。究其原因，有制度不完善的，有體系不合理的，等等。筆者認為，一個實行預算管理的單位，其預算執(zhí)行效果如何，領(lǐng)導層制定的戰(zhàn)略目標能否實現(xiàn)，各基層單位能否緊緊圍繞企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，自覺、主動地盡可能好地完成各項預算指標，實現(xiàn)企業(yè)價值的最大化，與各級管理者、執(zhí)行者的預算道德有密切的關(guān)系。本文擬就目前預算管理工作中存在的道德問題及解決辦法泛泛地作一分析、探討。

一、 目前預算工作中存在的主要問題及危害

目前，預算管理主要有自上而下的強制式和自下而上的參與式兩種模式，主要包括編制、執(zhí)行和考評三個環(huán)節(jié)，涉及預算管理者和執(zhí)行者兩個主體。我們對預算工作中問題的探討主要圍繞這兩個主體、三個環(huán)節(jié)展開。

1、預算編制環(huán)節(jié)

基層單位編制預算，應以企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略為導向，堅持效益優(yōu)先、先進可行的原則。預算管理部門下達給基層單位的預算指標，要堅持公正、客觀、透明的原則。在該環(huán)節(jié)，存在的問題主要有：

預算管理者：

⑴政策不透明。具體表現(xiàn)為該公開的政策不公開，該下發(fā)的預算定額不下發(fā)。在下達預算時，或單個分別下達，或以‘詳見紙質(zhì)文件’等形式不公開下達，搞的是神神秘秘，使基層單位“摸不著、看不見、吃不透”，一切預算指標全由上級說了算。這種暗箱操作，不但嚴重背離了預算管理的目標，也將使預算管理流于形式，無法真正地開展下去。

⑵工作方法簡單、粗放。最直接、最明顯的表現(xiàn)形式之一就是鞭打快牛、層層加壓。在下達預算指標時，不是堅持統(tǒng)一起跑線的原則，也不是對各單位以前年度預算完成情況作具體的分析，而是一味地給預算完成好的單位加壓，要求其更好：去年收入增加了，今年提升的幅度要更大；費用降下來了，今年要降的更多。通過‘層層加碼’，實現(xiàn)‘馬到成功’。這種鞭打快牛的簡單工作方式在短時間內(nèi)也許能取得一定的效果，但久而久之會嚴重挫傷強者開源節(jié)流、挖潛降耗的積極性，同時增加弱者的惰性，直接影響預算管理工作的進一步推進和長效管理。

預算執(zhí)行者：

主要表現(xiàn)為本位主義嚴重，編制的預算‘水份’含量大。編制預算時，缺乏大局意識，不是圍繞企業(yè)的戰(zhàn)略目標，而是處處為自己的小團體利益作想，與管理者討價還價，高估費用，低估收入，指標編的很‘合理’，更實用，根本不需要動腦筋開源節(jié)流、想辦法挖潛降耗，就能輕易地完成、甚至超額完成預算指標。到年底，如果收入增加了，能得到企業(yè)領(lǐng)導的表揚；費用節(jié)約了，考核時還能撈點獎金。這種缺乏道德的小團體預算嚴重影響了企業(yè)的整體預算目標，也使預算管理喪失了基本的目的和職能。

2、預算執(zhí)行環(huán)節(jié)

預算一經(jīng)下達，各基層單位應該結(jié)合本單位的具體工作對指標進行分解、細化，將責任落實到每個班組，將壓力傳遞到每位員工，充分調(diào)動員工的積極性，充分發(fā)揮員工的聰明才智，以確保完成上級下達的預算指標。在該環(huán)節(jié)，存在的最大、最嚴重的問題就是預算執(zhí)行者弄虛作假申請調(diào)整預算和想方設法用盡預算。

為了小團體的利益，一些基層單位以種種理由寫申請、打報告，甚至虛列項目，虛報支出，弄虛作假，要求上級調(diào)增費用、調(diào)減收入。即使這其中的一些項目、支出是真實的，根據(jù)規(guī)定屬于應調(diào)整項目，但上報的預算金額也往往是翻了幾倍。俗話說：會哭的孩子有奶喝。由于上下信息不暢、制度不完善或執(zhí)行力不夠等多種原因，這些小陰謀往往會得逞。

3、預算考評環(huán)節(jié)

預算考評是在預算期結(jié)束后，由管理者對基層單位的預算完成情況進行評估，并根據(jù)相關(guān)的規(guī)定進行獎懲。預算管理者作為該項工作的具體執(zhí)行者，在考核工作中主要存在執(zhí)法不嚴、標準不一、考核結(jié)果不公開等問題，工作中個人情感因素較重，對待被考核單位不能一視同仁，執(zhí)行制度有松有緊。

而作為被考核方的基層單位，在預算指標不能完成時，往往較多地強調(diào)客觀環(huán)境的影響，強調(diào)一些特殊原因，批判“預算太死板”、“計劃趕不上變化”，不能從自身工作查找原因，更談不上主動承擔責任。

預算考評作為預算工作的最后一環(huán)，如果不科學、不合理，不能做到獎罰分明，考評工作流于形式，就會使預算管理工作的效果大打折扣，預算管理工作就不能實現(xiàn)閉環(huán)管理。

二、從道德層面分析產(chǎn)生上述問題的原因

正如文章開頭所說，產(chǎn)生上述問題的原因很多，有的是因為預算管理體系不完善引起的，有的是因為執(zhí)行不力造成的，有的是因為考核工作未跟上產(chǎn)生的。筆者認為：除此之外，還有一個重要的原因，就是預算工作者（管理者、執(zhí)行者）自身的道德發(fā)生了問題，致使預算工作問題不斷，效果平平。

一是喪失了基本的誠信道德。誠實守信既是一個人安身立命的基礎，也是對一個工作者提出的一項基本要求。虛假預算、虛假考評的出現(xiàn)和泛濫正是因為參與者缺乏基本的誠信道德，喪失了做人的基本準則。作為預算管理的兩個參與方，無論是上層的管理者，還是基層的執(zhí)行者，都必須嚴格做到誠實守信，方能保證預算管理工作取得預期的效果。特別是預算執(zhí)行者，編制預算或者提出預算調(diào)整，都必須堅持誠信原則，不弄虛作假，不欺騙上級。

二是不能正確處理長遠與眼前、整體與局部的關(guān)系。在預算工作中之所以存在上述諸多問題，在某種程度上可以說是利益博弈的結(jié)果。雖然說預算管理的理論基礎是委托理論（委托者委托者完成某項任務，并給與一定的報酬），在本質(zhì)上決定了兩者之間可能由于目標不一致而會存在一定的矛盾，但只要兩者都能堅持正確的利益觀和公允的價值觀，加強溝通和協(xié)調(diào)，就有可能減少或者消除兩者之間的矛盾，實現(xiàn)和諧共處，達到共贏的目的。也就是說，管理者在強調(diào)企業(yè)的整體利益和長遠目標的同時，要關(guān)注員工合理的利益訴求，關(guān)心員工的發(fā)展。

三是缺乏愛崗敬業(yè)的精神。愛崗敬業(yè)就是要熱愛自己的崗位，熱愛從事的事業(yè)，要以恭敬、嚴肅、負責的態(tài)度對待工作，對每件事情要兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍。預算管理工作要取得理想的效果，充分發(fā)揮其在企業(yè)管理中的作用，一個重要的前提就是我們每個參與者都認真工作，都能嚴格按照規(guī)定和要求做好自己的本職工作，對工作精心盡力，而不是馬馬虎虎、敷衍了事，甚至是陽奉陰違、弄虛作假。

三、防范預算道德風險問題的對策和方法

1、 全面加強預算道德教育，提高預算人員的道德水平

人，既是預算的編制者，又是預算的執(zhí)行者；既是考核者，又是被考核者。預算管理就是一項人為的活動，某種程度上人的因素比技術(shù)因素更重要。要實現(xiàn)既定的管理目標，就必須緊緊抓住這第一要素，要堅持以人為本，加強對人的培養(yǎng)和教育。鑒于預算工作中廣泛存在的道德問題，必須有針對性的開展職業(yè)道德教育。

2、充分發(fā)揮審計監(jiān)督職能，有效防范預算工作中的道德風險問題

在企業(yè)內(nèi)部，基本都設有財務、審計等監(jiān)管機構(gòu)，履行不同的監(jiān)管職能。為了防范預算工作中由于道德問題而產(chǎn)生風險，就必須充分發(fā)揮這些機構(gòu)的監(jiān)管職能，從預算編制開始，到預算執(zhí)行，進行全過程的跟蹤和檢查，并且要求側(cè)重點不同。在編制環(huán)節(jié)，側(cè)重于合理性的審查。在執(zhí)行階段，側(cè)重于規(guī)范性的審查。要將審計監(jiān)督的結(jié)論作為期末預算考評的重要依據(jù)之一。通過強化對預算工作的過程控制，使預算工作各環(huán)節(jié)的人員不敢違反相關(guān)的規(guī)定而產(chǎn)生道德風險問題。

3、建立科學的考評體系，避免由于考評而產(chǎn)生道德風險問題

西方有句諺語：“在管理活動中，如果沒有監(jiān)督和考核，再美麗的天使也會變成可怕的魔鬼。”失去了評價考核，預算管理工作就無法開展。但如果考評體系不合理，也會帶來一些道德風險。比如：如果簡單的以預算指標完成情況作為業(yè)績考核、獎懲提拔的依據(jù)，那么預算執(zhí)行者就會想方設法，甚至不惜弄虛作假去完成指標，而不顧慮是否符合企業(yè)規(guī)定、是否符合國家的法律法規(guī)、是否符合企業(yè)的長遠發(fā)展，等等。因此，建立一套科學、合理的預算考評體系就顯得尤為重要。在設計考評指標時，既要注重財務指標，也要關(guān)注非財務指標；既要進行定量分析，也要進行一些的定性分析。要根據(jù)考評對象的不同，設計、應用側(cè)重點不同的考評體系。

四、結(jié)論

要搞好預算管理工作，提高預算管理水平，充分發(fā)揮預算的調(diào)控作用，有很多工作要做，但有一點很重要，那就是必須密切關(guān)注其中可能存在的道德風險。要通過多途徑、多方法加強預算道德建設，提高預算道德水準，規(guī)范預算行為，化解道德風險，才能實現(xiàn)既定的預算目標和戰(zhàn)略目標，才能保證企業(yè)的健康、持續(xù)發(fā)展。

參考文獻

第6篇：加強德育建設范文

關(guān)鍵詞：校園文化；育人環(huán)境；辦學特色

中圖分類號：G627 文獻標識碼：A 文章編號：1671―0568（2013）21―0026-02

加強小學校園文化建設是優(yōu)化育人環(huán)境的時代要求，是新形勢下提高基礎教育人才培養(yǎng)質(zhì)量的不可或缺的重要途徑。在積極推進校園文化建設中，要在精神文化、環(huán)境文化、教師文化、學生文化和課程文化的建設中結(jié)合學校實際，形成特色，豐富育人的有效資源，影響師生的思想品格和言行，從而促進學校人才培養(yǎng)水平的提高。

一、培育催人奮進的精神文化，引領(lǐng)師生持續(xù)發(fā)展

學校精神文化主要通過校訓、校風、學風、培養(yǎng)目標、辦學宗旨等形式表現(xiàn)出來。這是學校的哲學和靈魂，是學校一切工作和行為的理念導向。我校（注：此處指廣西南寧市燕子嶺小學，下文同）高度重視高品位學校文化建設，在積極改善辦學條件，完善教育設施，使學校達到美化、綠化、凈化的同時，不斷更新教育教學理念，整合和挖掘?qū)W校的文化育人資源，精心規(guī)劃以育人為目的、以校園文化為載體的學校精神文化。經(jīng)過多年的教育教學實踐和總結(jié)凝練，我校逐步形成了具有自己辦學特色的校園精神文化，即：“為師生的幸福人生奠基”的辦學宗旨；“讓學生體驗成長的快樂，讓教師享受教育的幸?！钡霓k學理念；“文明勤奮，求實創(chuàng)新”的培養(yǎng)目標；“在鼓舞中創(chuàng)造奇跡”的校訓；“歡欣鼓舞，共同進步”的校風；“有效教學，幸福工作”的教風；“有效學習，快樂成長”的學風。

二、培育內(nèi)涵豐富的環(huán)境文化，營造優(yōu)雅育人環(huán)境

開設功能室，營造特色教育氛圍。我?，F(xiàn)有教學樓兩棟，分別裝備了多媒體教室、電腦室、實驗室、圖書室等十二個功能教室，學校根據(jù)教學儀器按理科、圖音體衛(wèi)等類別分類存放，各類儀器均達到Ⅱ類配備標準，為學校教育教學活動的開展提供了有效保障，營造出特色教育氛圍。

開放科普園，扎實推進綜合實踐。丘吉爾曾說，“我們先塑造環(huán)境，環(huán)境再塑造我們。”發(fā)揮校園環(huán)境建設對改善校園學習風氣，提升老師和學生的精神生活有巨大作用。我校結(jié)合生物綜合實踐活動的開展，對校園環(huán)境進行了進一步的規(guī)劃與完善，對學校原占地3畝的生物百項科技園進行了重新策劃與整修，增設了供師生休息的小石桌，翻新了種植大棚，調(diào)整了各班種植實踐區(qū)。同學們在科技園里種植絞股藍，學習茶道藝術(shù)，進行各種常見花卉蔬菜的種植、觀察、護理，科普園成為學校開展學習實踐活動的校本基地，課間小憩片刻的休閑場所，師生交心談心的好地方。

讓墻面說話，環(huán)境煥然一新。我校大力開展班級文化建設，要求各班結(jié)合實際，確定班級發(fā)展特色和班訓班規(guī)。除了在教室內(nèi)進行班級文化布置外，還統(tǒng)一在教室外墻掛上班牌，班牌上有班級課程表、正副班主任簡介、全班師生合影及班主任寄語。為了讓校園的每一面墻壁都會說話，學校在教學樓樓梯上張貼本校學生文明行為養(yǎng)成的十二習慣。學生們每天進出上下途經(jīng)樓梯時，行為常規(guī)都盡收眼中，時間長了，學生從無意識地瀏覽，到熟讀謹記，最后踐于行動，文明行為已逐漸深入人心。結(jié)合各學段學生的培養(yǎng)目標，在一至四樓的走廊分別上墻“弟子規(guī)”、“學習習慣”、“成語故事”、“科普知識”的掛圖，做到主題明確，知識性與趣味性并重，讓環(huán)境文化起到“春風化雨，如潤無聲”的教育作用。

三、培育協(xié)作競進的教師文化，促進學校和諧發(fā)展

競聘上崗，挖掘教師的工作潛力。為進一步優(yōu)化中層管理隊伍結(jié)構(gòu)，激發(fā)管理人員的創(chuàng)造性和工作熱情，全面提高管理效率。每隔三年，我校都會召開中層領(lǐng)導競聘大會，實現(xiàn)了“將合適的人放在合適的崗位上”的目標，通過雙向選擇的方式，既滿足了老師們個人的發(fā)展需要，又起到了警示懈怠和后進的作用，激發(fā)了全校教職工積極向上的工作熱情和工作潛力。

開展育人活動，增強教師責任感。加強師德教育是提高教師整體素質(zhì)的一個重要途徑，“學高為師，身正為范”，教師首先必須有良好的師德和健康向上的精神風貌，才能對青少年的成長起到重要的楷模作用。因此，強化師德教育，一直是我校教師隊伍建設的首要任務。通過組織教師開展《以案嚴紀，勤政廉政促發(fā)展》主題教育活動、觀看特級教師錢自亮講座錄像片《解讀教育的對象――人》、學習胡總書記在全國優(yōu)秀教師代表座談會上發(fā)表的重要講話及貫徹“十”精神等。通過加強理論學習和時事政策的學習，增強教師的事業(yè)心和責任感，提高教師依法從教水平。

四、培育豐富而有特色的學生文化，激發(fā)學生的成長活力

日常生活，養(yǎng)成習慣。從培養(yǎng)學生的良好行為習慣入手，是實施“生活德育”的有效突破口。以生活為基礎，注重生活細節(jié)，以“小學生十二大養(yǎng)成習慣”規(guī)范學生的行為，通過說一說、聽一聽、看一看、議一議、想一想、練一練、做一做等活動，讓學生在有意的反復強化中達到道德認知與道德行為相同的目的。培育學生良好的習慣意識和行為，進而成為有道德的人。

主題活動，快樂成長。近幾年，學校圍繞文明城市創(chuàng)建、未成年人的思想道德建設等開展了一系列活動。如實施“五自”教育，從培養(yǎng)兒童的“自理、自立、自律、自護、自強”能力入手，把“生活技能訓練比賽”和“雛鷹爭章”活動相結(jié)合，形成了“人人參與競爭，個個參與考評”的“爭章”局面。由此，德育教育由靜態(tài)、單調(diào)和知性的走向生動、具體的生活道德，并將其內(nèi)化為穩(wěn)定的個性特征，達到了德育教育的目的。

五、培育特色鮮明的課程文化，提升教育教學效果

課堂教學全面實施“有效教育”，切實提高課堂教學質(zhì)量。在實施“有效教育”的過程中，教師的積極性得到了提高，創(chuàng)造性得到了發(fā)揮。例如，在課堂教學中，教師對課程資源的認識有了突破性的提高，不再局限于教科書，而是把師生的生活經(jīng)歷、家鄉(xiāng)的歷史文化都融進各個學科的教學中。

在培育特色鮮明的課程文化中，思想品德課教學資源的整合尤其充分體現(xiàn)出鮮明的特色。我校處于城鄉(xiāng)結(jié)合部，比較偏離城市中心，一部分學生來自普通市民家庭、一部分來自進城務工人員家庭，學生中存在較多的不良行為習慣，有的缺乏刻苦學習的意志品質(zhì)。鑒于此，我們有針對性地整合思想品德課的教學資源。首先教師要以“愛心”和“責任”作為思品課的首要教學資源，“以愛心呵護每一個學生，以責任關(guān)注每一個學生?！逼浯?，我們把家長的“心里話”作為思品課的重要資源，把家長請進思品課堂，說他們的工作，說他們的遺憾，說他們對孩子的期盼。再次，重視利用學生熟悉的本土歷史人物和學生身邊的典型進行勵志教育，如把南寧歷史人物鄧穎超、雷沛鴻青少年時代刻苦學習，奮發(fā)有為的事跡引進課堂。

教育家蘇霍姆林斯基說過，“學校的物質(zhì)基礎是對學生精神世界施加影響的手段?！币虼?，加強校園文化建設意義深遠。

參考文獻：

[1]俞國良.校園文化導論[M].西安：陜西人民教育出版社，1990.

第7篇：加強德育建設范文

【關(guān)鍵詞】素質(zhì)教育 實踐基地 創(chuàng)新能力 實踐能力

1素質(zhì)教育實踐基地的種類以及功能簡析

1.1進行德育活動的基地

德育活動多種多樣，建立德育活動基地的目的在于對高等學校師生進行思想政治教育以及道德教育。利用實踐基地資源（名人事跡、英雄故事、人文資源等），激發(fā)師生的愛國情懷、堅定社會主義信念、樹立遠大理想和抱負、一心一意為人民服務，加深師生對革命事跡的認知，樹立正確的人生觀和價值觀。

1.2進行社會實踐活動的基地

社會實踐活動基地，在于提高學生的實踐能力，為社會服務。組織學生參加軍訓，學習軍人的優(yōu)良傳統(tǒng)，不怕苦不怕累，增強學生的組織紀律性。在社區(qū)中開展社區(qū)服務活動，增強學生的社會責任感和使命感，提高團隊合作意識，認識到做好基層工作的重要性，鍛煉學生解決實際問題的能力。組織學生參加精神文明建設活動，提高學生的精神文明素養(yǎng)，提高綜合素質(zhì)。

1.3進行教育實習的基地

教育實習基地，在于提高學生的實踐水平，鍛煉學生把理論知識轉(zhuǎn)化為實踐操作的能力。教育實習基地具有以下作用：（1）根據(jù)學生所學專業(yè)的不同，把學生安排到不同的實習崗位中去，讓他們感受職業(yè)的光榮感和責任感。例如：對于師范專業(yè)畢業(yè)的學生，可以把他們安排到中小學進行實習教學，通過與教師和學生的接觸，使他們在教學時間中積累教師經(jīng)驗，提高職業(yè)道德，堅定職業(yè)理想。（2）在實踐基地中，通過實踐教師的指導，通過自身鉆研并結(jié)合課堂所學，初步掌握工作技能。（3）進一步提高工作能力，獨立開展簡單的工作項目。例如：師范專業(yè)的學生通過一定的實踐鍛煉，可以擔任實習班主任的工作，帶領(lǐng)學生進行課外活動，掌握執(zhí)導團隊的方法。

1.4進行勞動技能教育的基地

勞動技能教育基地，旨在培養(yǎng)高校學生養(yǎng)成良好的勞動習慣、端正的勞動態(tài)度、熟練的勞動技能以及艱苦奮斗的工作精神。這類實踐基地具有以下幾個功能：（1）以勞促善。通過組織學生進行勞動實踐，能以勞促善，讓學生在勞動中形成良好的思想道德素養(yǎng)和獨立生活的能力，培養(yǎng)其積極進取的工作精神。（2）以勞促智。通過把理論知識轉(zhuǎn)化為實踐能力這一過程，增強了高校學生的創(chuàng)造能力與實踐能力，運用所學知識解決勞動中出現(xiàn)的問題，獨立思考，并在勞動中積累工作經(jīng)驗。（3）以勞促康。通過勞動技能的鍛煉，可以提高學生的身心素質(zhì)，培養(yǎng)學生的意志力，增強體能，促進身體健康。（4）以勞促美。在勞動實踐中，讓學生體會到勞動的樂趣，增強學生創(chuàng)造美的能力，在勞動中找到樂趣，提高學生的審美能力。

2建設素質(zhì)教育實踐基地的意義

2.1為素質(zhì)教育得到有效實施提供保障

素質(zhì)教育實踐基地是高校學生進行社會實踐、培養(yǎng)實踐能力的重要場所。有效的社會實踐活動，可以讓學生了解國情、民情，進一步提高思想道德水平，把課堂所學知識落實到實踐中，完善生活基本技能，增強創(chuàng)新意識，提高個人的綜合素質(zhì)。長期以來，對于實踐教育還處于初步發(fā)展階段，想要有所突破，必須結(jié)合實際創(chuàng)造出培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)和實踐能力的環(huán)境和條件，需要明確的是，今后更多的學習中，有很多知識是在實踐中完成的。因此，素質(zhì)教育實踐基地為素質(zhì)教育得到有效實施提供保障。

2.2為實現(xiàn)“三個面向”“四個統(tǒng)一”做好堅實的政治基礎

“三個面向”是指“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”，“四個統(tǒng)一”是指“學習科學文化與加強思想修養(yǎng)的統(tǒng)一、學習書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一、自身價值與服務祖國人民的統(tǒng)一、樹立遠大理想與進行艱苦奮斗的統(tǒng)一”。這是教育體系的必然要求，同時也是提高學生綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學生實踐能力的必由之路。加強素質(zhì)教育實踐基地的建設，使學生在實踐中成長，在實踐中磨礪意志、鍛煉品格，做真正的“四有”新人。

2.3為提高學生思想道德提供必要條件

學校思想政治教育，是宣傳黨的思想政治工作的重要組成部分，各高校應該把這項工作認真貫徹落實，使它成為學校工作的生命線，帶動學校的發(fā)展。素質(zhì)教育的核心體現(xiàn)在不斷提高學生的愛國主義、集體主義、社會主義思想。因此，各學校要時刻注意學生思想政治水平的提高，注意思想政治教育的層次性、時代性、主導性和平衡性，將思想政治教育與社會實踐相結(jié)合、將思想政治教育與素質(zhì)教育相結(jié)合、將思想政治教育與學生解決實際問題、服務學生相結(jié)合、將思想政治教育與組織載體建設相結(jié)合、將思想政治教育與科學管理相結(jié)合、將顯性教育與理性教育相結(jié)合。其中，提高學生思想道德的途徑和方法多種多樣，然而，建立素質(zhì)教育實踐基地是最直接、最有效的方法，多功能、全方位的實踐基地可以實現(xiàn)師生互動，將學校教育與社會教育相結(jié)合，提高思想道德教育的實效性。

2.4為提高學生勞動技能提供有效途徑

鍛煉和培養(yǎng)學生的勞動技能，最重要的就是建立一個固定的實踐基地，它是學生鍛煉勞動技能的源泉。高校學生應該根據(jù)專業(yè)內(nèi)容、課程實際，積極參與實踐基地的活動，教師應該定期、及時的在基地中進行考察，發(fā)揮好引導作用。通過生產(chǎn)勞動，使學生加深對所學知識的理解并增強勞動觀念，為今后的走入工作崗位奠定堅實的基礎。

3建設素質(zhì)教育實踐基地的幾點意見

3.1規(guī)劃合理，布局協(xié)調(diào)

素質(zhì)教育實踐基地整體建設布局關(guān)系到師生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和各種能力的提高，對于學校的改革也起著關(guān)鍵作用。所以，各相關(guān)部門應該對素質(zhì)教育實踐基地的建設給予足夠的重視，并將其發(fā)展納入學校改革發(fā)展整體規(guī)劃中，并做好監(jiān)督工作。同時，要根據(jù)各學校的實際情況，具體問題具體分析，制定詳細的規(guī)劃和建設方案。在布局中，既考慮當?shù)氐膶嶋H建筑條件，同時又要考慮學生的活動范圍、設施的使用價值、資金投入的比例等多種因素。整體規(guī)劃與布局是否合理，主要是由基地的地理位置和所占比重所決定的，還用綜合考慮其整體作用與其他功能的補充。

3.2基地建設需要內(nèi)外結(jié)合，共同發(fā)展，共建互惠

所謂內(nèi)外結(jié)合，一方面是指由學校實踐基地的需要，由校外其他力量承接，提供資金和場地，并負責管理；另一方面是要把校內(nèi)校外結(jié)合起來，既要在校內(nèi)立足，又要根據(jù)實際情況把一些基地建在校外。素質(zhì)教育實踐基地建設是一個系統(tǒng)負責的工程，如果僅靠學校校內(nèi)的力量，無法把基地的作用發(fā)展壯大，而如果僅靠校外的力量，沒有校內(nèi)力量的扶持，則缺乏系統(tǒng)的管理與監(jiān)督。所以，需要把校內(nèi)校外力量相結(jié)合，共同把基地的作用發(fā)揮到最大化。

所謂共同發(fā)展，共建互惠，指的是校外實踐基地應該遵循與社會、學校共同建設的原則，多方投資、多方受益，互惠是指高校應該為校外實踐基地提供科技服務，共享教育效益，共同開發(fā)新技術(shù)、新產(chǎn)品，輸送更多的人才為基地單位服務。

3.3加強全面建設，不斷更新完善

前文所述的四個實踐基地，既具有其獨特的功能，又相互聯(lián)系，互成一體。所以，要對各基地進行全面建設，使之相互配套。共同發(fā)展的同時，也不能忽略由于客觀原因的制約（資源、資金、場地等），四個基地的發(fā)展存在時間上的先后問題，不能一步到位。而且，即使已經(jīng)發(fā)展起來的實踐基地，也應該定時更新設備、增加項目、擴大內(nèi)涵，隨著時代的發(fā)展不斷更新完善。

【參考文獻】

[1]周孟然，李良光，楊茂宇，張亞，趙蒼榮.創(chuàng)新實踐基地建設與人才能力培養(yǎng)的研究[J].科技資訊，2007（26）：257-258.

[2]陳吉明.大學生創(chuàng)新實踐基地建設與創(chuàng)新人才培養(yǎng)[J].實驗室研究與探索，2006（12）：9-11，34.

[3]長宏，戚向陽，王剛，張恒慶.實踐基地建設與大學生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的實踐研究[J].實驗技術(shù)與管理，2008（10）：166-168，172.

第8篇：加強德育建設范文

論文關(guān)鍵詞：導師隊伍；質(zhì)量；隊伍建設

目前我國的研究生教育已經(jīng)由擴大規(guī)模進入到提高質(zhì)量的新時期，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才是當前研究生教育的根本任務。導師是研究生培養(yǎng)的第一責任人，導師自身的思想道德水平、科研能力、學術(shù)水平和工作作風對研究生起著潛移默化的影響?？梢哉f，研究生培養(yǎng)質(zhì)量的高低，直接取決于指導導師的水平。研究生導師的隊伍建設一直備受各研究生培養(yǎng)單位的高度重視，近幾年來，隨著研究生招生規(guī)模的不斷擴大，研究生的導師數(shù)量也得到了快速發(fā)展。但相對于研究生規(guī)模的擴張速度，研究生導師隊伍建設并未獲得同步發(fā)展。因此，加快研究生導師隊伍建設，加強導師對研究生培養(yǎng)的責任感，充分發(fā)揮導師對研究生的指導作用，是保障研究生培養(yǎng)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。如何保持研究生導師隊伍的活力進而推動研究生教育事業(yè)的發(fā)展，成為高校亟待解決的問題。

一、目前我國研究生導師隊伍建設存在的問題及成因

1.研究生導師素質(zhì)有待提高

導師是研究生教育的第一責任人，對研究生的成長成才負全面責任。導師應是研究生科學研究的指路人，思想上的良師益友，學術(shù)道德上的模范。但目前我國研究生導師的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力及前沿知識與研究生培養(yǎng)的要求尚有差距。有些導師責任心不強、缺乏人格魅力及創(chuàng)新思維、知識結(jié)構(gòu)老化，難以勝任創(chuàng)新型研究生培養(yǎng)的任務。

2.研究生導師數(shù)量不能滿足研究生規(guī)模擴大的需要

近年來隨著研究生規(guī)模的擴大，研究生導師的數(shù)量顯著增長，但在校研究生的增長幅度遠大于研究生導師。由于研究生數(shù)量的快速增加，加大了研究生導師的指導壓力。使得導師對每位研究生的指導精力不夠，出現(xiàn)了對學生“放羊”，“導師不導”等現(xiàn)象。另一方面，對研究生的學術(shù)行為也疏于監(jiān)管，這也是出現(xiàn)研究生學術(shù)不端行為的重要原因。

3.導師與研究生的類型結(jié)構(gòu)不相適應

長期以來，我國研究生教育的主要目標是培養(yǎng)教學科研人才，在此背景下建設起來的研究生導師隊伍也是一支學術(shù)型為主的導師隊伍。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，職業(yè)分化越來越細，社會對高級專門人才的需求也越來越強烈。為了滿足經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型對高層次應用型人才的迫切需要，國家推動了研究生教育培養(yǎng)模式的轉(zhuǎn)變，即從以培養(yǎng)學術(shù)型人才為主向培養(yǎng)應用型人才為主。從2009年開始，國家開始從應屆本科生中直招全日制專業(yè)學位研究生，并逐年擴大招生比例。由于全日制專業(yè)學位研究生教育剛剛起步，很多培養(yǎng)單位還沒有專門的全日制專業(yè)學位導師。目前基本由學術(shù)學位研究生導師擔任全日制專業(yè)學位導師。由于絕大多數(shù)的導師就職經(jīng)歷是從學校到學校，實踐經(jīng)驗比較少，實踐水平偏低，對于引進或研發(fā)的新技術(shù)、新設備了解不夠，對于科研成果轉(zhuǎn)化和應用不是很熟悉，很難把理論和經(jīng)驗充分結(jié)合。他們傾向于套用學術(shù)學位研究生培養(yǎng)的經(jīng)驗，這顯然不符合全日制專業(yè)學位研究生的培養(yǎng)標準。調(diào)整現(xiàn)有導師隊伍的類型、轉(zhuǎn)變現(xiàn)有導師隊伍的的教育觀念，是當前導師隊伍建設的當務之急。

4.導師自身的學術(shù)道德缺失、督導研究生的意識薄弱

近年來，研究生的學術(shù)道德失范現(xiàn)象時有發(fā)生，引起了社會各界的廣泛關(guān)注。研究生學術(shù)道德的好壞與導師的學術(shù)道德帶頭作用不無關(guān)系。有些研究生導師急功近利，為追求個人的功名利祿，不惜在學術(shù)研究活動中弄虛作假，甚至剽竊他人的研究成果，其自身學術(shù)道德水平不足以為研究生正身立范。部分研究生導師在培養(yǎng)工作中受到重業(yè)務學習、輕思想政治教育觀念的影響，逐漸形成了業(yè)務學習一手較硬、思想政治教育一手較軟的做法。對研究生的要求，往往只側(cè)重學生的業(yè)務水平，而對研究生的思想政治教育缺乏相應的關(guān)心。 轉(zhuǎn)貼于

二、加強研究生導師隊伍建設的措施與建議

1.樹立現(xiàn)代教育觀念

（1）增強導師育人意識，加強學術(shù)道德建設，加強學術(shù)失范的監(jiān)督與管理。嚴謹篤學，教書育人是國家賦予導師的神圣使命。學品如人品，品正才能學有所成。研究生導師既要做“學師”，又要做“人師”。 陶行知言：千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。導師的道德品質(zhì)、思維方式、學術(shù)修養(yǎng)和學術(shù)水平時刻對研究生產(chǎn)生著影響。作為導師，必須“端品厲學”，加強導師的學術(shù)修養(yǎng)，以德育人，起到對研究生的模范帶頭作用。

（2）創(chuàng)新教育理念的培養(yǎng)。研究生教育之所以實施導師負責制，是因為許多東西必須由導師言傳身教、潛移默化地傳授給學生，從書本上無法直接獲得。因此，研究生導師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育理念，不斷接受新事物，學習新思想，樹立現(xiàn)代教育意識，用創(chuàng)新的頭腦武裝自己，不僅要對學生授之以魚，灌輸知識，更要授之以漁，培養(yǎng)研究生科學的學習方法。導師的主要責任就是用自身豐富的科學知識與良好的學習方法向研究生展示科學研究的魅力，擴大他們的視野，勾起他們的好奇心，激發(fā)他們的探索精神。

2.建立嚴格的導師遴選制度，實行導師隊伍的動態(tài)管理機制

（1）在導師遴選中，既要注意審核導師的學科知識水平、科研能力及研究成果，又要注意審核導師的道德修養(yǎng)、治學態(tài)度，既要堅持學術(shù)標準，又要重視教書育人，同時還必須具備與研究生協(xié)調(diào)和溝通的能力。

（2）實行導師隊伍的動態(tài)管理機制，其核心思想是對導師的資格確定按照需求和能力的原則動態(tài)調(diào)整。導師不是一種身份，而是一種崗位，是一個“培養(yǎng)人才、創(chuàng)造知識、轉(zhuǎn)化成果、交流學術(shù)”的崗位。從師德素質(zhì)、科研經(jīng)費與成果、研究生培養(yǎng)質(zhì)量與就業(yè)等方面進行嚴格的上崗與動態(tài)考核。對在培養(yǎng)研究生工作中做出顯著成績的導師實行獎勵，并在分配研究生招生指標上給予傾斜，充分調(diào)動導師的積極性。對于競爭過程中因能力和資質(zhì)不滿足導師任職資格，或自我要求不嚴，思想作風不正，只教不育或違背師德的導師，取消其導師資格，若想恢復導師資格需重新申請并參加資格評審。通過考核，打破導師終身制，形成“能者上，平者讓，庸者下”的導師隊伍動態(tài)管理機制。優(yōu)化了導師隊伍，調(diào)動了導師的積極性、主動性和創(chuàng)造性。

3.嚴格研究生培養(yǎng)程序，強化導師的崗位責任制

在導師隊伍建設中要實行崗位責任制，建立以責任制為核心的規(guī)章和制度，明確責權(quán)利關(guān)系，讓導師從招生到學位授予，在整個培養(yǎng)過程中，始終起著引導、指導與總體調(diào)控的作用，為學生的理論學習與實驗研究提供全方位的支持與幫助。通過為每位研究生制定切實可行的培養(yǎng)計劃，把關(guān)研究生培養(yǎng)的每一個具體環(huán)節(jié)，對學生畢業(yè)論文的選題、開題、課題設計、實驗記錄、論文寫作等方面進行悉心指導，于此同時，把導師的學術(shù)思想、學術(shù)道德潛移默化的傳授給學生。只有這樣，才可以避免研究生培養(yǎng)中的“放任自流”，才能保證研究生的培養(yǎng)質(zhì)量。

4.強化導師學習培訓制度，將終身教育體系引入研究生導師隊伍建設當中

第9篇：加強德育建設范文

教育局印發(fā)了《關(guān)于樹立社會主義榮辱觀進一步加強學術(shù)道德建設的意見》(以下簡稱意見)，意見共分四部分十六條。教育局要求各地教育局門、高等學校、教育科研機構(gòu)認真貫徹落實意見精神，制定有效措施，切實抓好本單位的學術(shù)道德和學風建設。

意見第一部分為充分認識加強學術(shù)道德建設的重要性和緊迫性。意見，加強學術(shù)道德建設具有重要的現(xiàn)實意義。學術(shù)道德是科學研究的基本倫理規(guī)范，是提高學術(shù)水平和研究能力的重要保證，對增強自主創(chuàng)新能力、促進學術(shù)繁榮發(fā)展具有不可忽視的重要作用；學術(shù)道德是人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容，與學風、教風、校風建設相互促進、相輔相成；學術(shù)道德是社會道德的重要方面，對良好社會風氣的形成具有示范和引導作用。意見充分肯定了教育系統(tǒng)學術(shù)道德建設取得的顯著成績，同時要求高度重視存在的問題。教育系統(tǒng)一直重視學術(shù)道德建設工作，近年來，教育局先后了《關(guān)于加強學術(shù)道德建設的若干意見》、《高等學校哲學社會科學研究學術(shù)規(guī)范（試行）》、《關(guān)于進一步加強和改進師德建設的意見》等文件，有力地促進了學術(shù)道德和學風建設。廣大科研工作者獻身科學、殫精竭慮、無私奉獻，付出了艱辛的勞動，為維護學術(shù)道德、弘揚良好學風做出了不懈努力，取得了可喜成績。但也不同程度地存在學術(shù)失范和學術(shù)不端行為，有的還比較嚴重。這些行為不僅浪費了有限的學術(shù)資源，而且敗壞了學術(shù)風氣，阻礙了學術(shù)進步，損害了學術(shù)形象，對教育和科學研究事業(yè)的繁榮發(fā)展造成了惡劣影響，必須堅決制止。

意見第二部分為加強自律，維護學者和學術(shù)尊嚴。意見，自律是維護學術(shù)道德的基礎。廣大哲學社會科學和自然科學工作者一要恪守學術(shù)道德，堅守學術(shù)誠信，在追求真理的過程中，修身正己，自我約束。要具有高度的歷史使命感、政治責任感和社會正義感，勇于承擔學術(shù)責任和學術(shù)義務，努力做學術(shù)道德和良好學風的維護者、踐行者和弘揚者。二要實事求是、嚴謹治學。要忠于真理、探求真知，反對投機取巧、弄虛作假；要自覺遵守學術(shù)規(guī)范，潛心研究，努力鑄造學術(shù)精品，反對粗制濫造、低水平重復；要正確對待學術(shù)榮譽，尊重他人勞動成果，反對抄襲剽竊、嘩眾取寵。三要正確行使學術(shù)權(quán)力。在各種學術(shù)評價活動中，要認真履行職責，發(fā)揚學術(shù)民主，客觀公正、不循私情，自覺抵制不良社會風氣的影響，杜絕權(quán)學、錢學交易等腐敗行為。尊重知識，尊重人才，尊重勞動，尊重創(chuàng)造。積極扶持青年科研工作者。四要積極開展學術(shù)批評，堅持“百花齊放、百家爭鳴”的方針，勇于開展實事求是的學術(shù)批評與自我批評，鼓勵不同學術(shù)觀點的討論和爭鳴。

意見第三部分為建章立制，為加強學術(shù)道德建設提供制度保障。一是建立和完善科學的評價機制和評價體系。要克服重數(shù)量輕質(zhì)量的傾向，把是否發(fā)現(xiàn)新問題、挖掘新材料、獲得新數(shù)據(jù)，是否新觀點、采用新方法、構(gòu)建新理論，作為衡量科研質(zhì)量的主要指標，改變簡單以數(shù)量多少評價人才、評價業(yè)績的做法。建立符合各學科特點的分類評價標準，推廣同行評價和優(yōu)秀成果代表作制度。在學科評估、職稱評聘、項目立項、論文答辯、、著作出版、成果獎勵等方面，建立一套科學合理的評價體系。實行評審回避制度、民主表決制度和專家信譽制度，建立評審結(jié)果公示和意見反饋機制。強化同行專家在學術(shù)評價中的重要作用，逐步建立海內(nèi)外同行專家學術(shù)評價機制。二是建立和完善人員聘任制度和人才評價機制。要逐步完善崗位分類分級體系，按照“因需設崗、公開招聘、競爭擇優(yōu)、合同管理”的原則，深入推進人事制度改革。根據(jù)學校、學科和崗位的不同特點，堅持公正規(guī)范的評價程序。三是建立學術(shù)監(jiān)督和制約機制。要進一步完善科研項目評審、學術(shù)成果鑒定程序，強化申報信息公開制、異議材料復核制、網(wǎng)上公示制和接受投訴制等制度，增加科研管理的公開性和透明度，接受社會監(jiān)督。四是建立學術(shù)道德獎勵和懲處制度。要開展學術(shù)道德和學風建設標準制訂、情況調(diào)查、考核評議等工作，促進學術(shù)道德和學風建設經(jīng)常化、規(guī)范化、制度化。對模范遵守學術(shù)規(guī)范和學術(shù)道德的科研人員，要廣泛宣傳和表彰；對違反學術(shù)道德的，要視具體情況分別給予批評教育、撤消項目、取消晉升資格直至解聘等處理，觸犯法律的，移交司法機關(guān)依法追究法律責任。在評獎、晉升等過程中，實行學術(shù)道德一票否決制。

意見第四部分為加強領(lǐng)導，把學術(shù)道德建設落到實處。這一部分共了六條要求。一是各級教育局門、高等學校、教育科研機構(gòu)要把學術(shù)道德建設作為事關(guān)全局的大事來抓。要把學術(shù)道德建設擺在更加突出的位置，建立加強學術(shù)道德建設的組織機構(gòu)，有效動員各方面力量，協(xié)調(diào)相關(guān)部門，建立健全工作機制，形成良好的政策導向，全面推進教育系統(tǒng)學風、教風、校風建設。二是樹立有利于學術(shù)道德建設的政績觀。高等學校和教育科研機構(gòu)要以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，堅持一切從實際出發(fā)，尊重教育和科研規(guī)律，立足當前，著眼長遠，避免急功近利。要把學術(shù)道德與學風建設作為領(lǐng)導干部政績考核的重要內(nèi)容。要定期對本單位的學術(shù)道德和學風建設進行自查自糾。領(lǐng)導同志要以身作則，率先垂范，做學術(shù)道德的楷模。三是及時妥善處理學術(shù)不端行為。要認真受理對學術(shù)不端行為的舉報，發(fā)現(xiàn)一起，調(diào)查一起，處理一起，曝光一起。對學術(shù)不端行為的調(diào)查處理要嚴格掌握政策尺度，實事求是，嚴肅認真。對檢舉不實、受到不當指控的單位和個人要予以保護。要嚴格區(qū)分學術(shù)不端與不同觀點爭論的界限，鼓勵創(chuàng)新，寬容失敗。四是加強學術(shù)道德教育。通過廣泛深入的學術(shù)道德教育，明辨是非，對堅持什么，反對什么，提倡什么，抵制什么，旗幟鮮明。培養(yǎng)求真務實、勇于創(chuàng)新、堅韌不拔、嚴謹自律的治學態(tài)度和科學精神。要將職業(yè)道德、學術(shù)規(guī)范和知識產(chǎn)權(quán)等方面的法律法規(guī)及相關(guān)知識作為青年教師崗前培訓的重要內(nèi)容。五是加強對學術(shù)出版的管理。教育系統(tǒng)出版社、學術(shù)期刊要自覺遵守學術(shù)規(guī)范和學術(shù)道德，積極探索建立作者和審稿人雙向匿名的審稿制度，從出版與發(fā)表的環(huán)節(jié)上，堵塞低水平重復、粗制濫造和抄襲剽竊的漏洞，切實把好學術(shù)成果的出口關(guān)。六是努力營造有利于加強學術(shù)道德建設的良好氛圍。要通過各種有效途徑和形式，充分發(fā)揮報刊雜志、電臺、電視臺、網(wǎng)絡和學術(shù)團體的作用，形成以遵守學術(shù)道德為榮、以違反學術(shù)道德為恥的良好氛圍