教學(xué)的基本原則精選(九篇)

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第1篇：教學(xué)的基本原則范文

怎樣引導(dǎo)學(xué)生寫真情實(shí)感呢？要引導(dǎo)學(xué)生深入寫作實(shí)踐來體會。由于多年不良的作文習(xí)慣，這部分學(xué)生對“真情實(shí)感”已經(jīng)陌生了；由于屢次的自欺欺人的寫作實(shí)踐，他們往往形成了浮躁、輕率的作文心理。在這種情況下，理論的指導(dǎo)已是耳邊風(fēng)了。

我這樣引導(dǎo)學(xué)生寫真情實(shí)感：期中考試后，試卷抱進(jìn)班級，，幾十雙眼睛霎時(shí)如探照燈緊盯著，我突然暫停、定格，提了這樣的要求：請大家思考此刻的心境，觀察班級的氛圍、同學(xué)們的表現(xiàn)，然后寫下來，題目是《試卷就要發(fā)下來》。停了一會兒后，發(fā)下試卷。第二天同學(xué)們寫出了極其生動的句子，茲錄部分如下。

試卷就要發(fā)下來

1、以前聽人家說，人被蜈蚣咬了后會鬼哭狼嚎，而我聽到這個(gè)分?jǐn)?shù)時(shí)，我的心像是被千萬條蜈蚣活吞了一樣。

2、時(shí)間一分一秒過去，我似乎聽到了一遍又一遍《神曲》在耳邊回響，連綿不斷，令人忐忑不安！“快一點(diǎn)，到我了嗎？我考了多少呀？”此刻，血液流動得很快，就像地底巖漿要從血管這個(gè)火山口噴發(fā)。真是“分?jǐn)?shù)猛于虎也”。

3、教室里很安靜，我只能聽到自己的心在跳了，感覺我快要在空氣中蒸發(fā)一樣，又像一瓶快要燒開的水。時(shí)間過得真慢。

4、開始報(bào)名字了！每一個(gè)名字的出現(xiàn)，我的心臟都收縮一下?！袄詈樱　崩蠋熀啊？諝夥路鹉Y(jié)，時(shí)間仿佛停止，我的心臟幾乎因?yàn)榫o張而停止跳動。三秒，好像是三千六百秒！

5、等報(bào)到我的成績時(shí)，“文超，九十……”瞬間，我的心如同長出了翅膀，飛了起來，接著，我等那個(gè)個(gè)位上的數(shù)字說出來好像等了一萬年，我不停地說“九十六！九十六！一定要是九十六！”可是當(dāng)聽到“……四”時(shí)，那雙翅膀突然間就被折斷了。

6、萬惡的老師，快發(fā)卷子呀，這個(gè)時(shí)候賣什么關(guān)子！我大腦一片空白，仿佛全體腦細(xì)胞組團(tuán)去西伯利亞旅游似的，全都不見了蹤影。

7、每當(dāng)將要發(fā)試卷的時(shí)候，我都相當(dāng)緊張，接著便開始了初始癥狀——呼吸急促，心跳加快，然后便突然襲來一陣窒息般的感覺，幾乎就要休克了。隨后當(dāng)老師報(bào)分?jǐn)?shù)的時(shí)候，直接進(jìn)入了終極階段——大腦“短路”，肌肉繃緊，關(guān)節(jié)發(fā)痛的感覺，直到試卷發(fā)到我手中時(shí)，這種令人極其恍惚又痛苦的感覺才消失。

8、我張望四周，有的同學(xué)頭伸得跟鵝似的，期待著成績的公布；有的頭低下來，恨不得鉆進(jìn)桌子底下；有的微笑；有的皺眉。卷子發(fā)完了，我再一次四處張望，有的依舊面帶微笑，有的臉上露出傷心的情緒。也有一些同學(xué)，剛才還愁眉苦臉，一轉(zhuǎn)眼喜笑顏開了。

9、準(zhǔn)確地說，我壓根就沒有聽到老師講話，我只是感覺我坐在了一個(gè)無聲的世界里，眼里只有講臺上的一摞試卷。發(fā)試卷時(shí)，我的神好像回來了，認(rèn)真地聽著每一個(gè)名字，生怕漏聽自己的分?jǐn)?shù)。當(dāng)終于聽到那個(gè)刺耳的分?jǐn)?shù)，我好像從珠穆朗瑪峰墜到了雅魯藏布江大峽谷，感到前面是那么黑暗，那么渺茫。我不知道我是怎么上去拿試卷，而又怎么回到座位上的，只是當(dāng)我從那個(gè)黑暗世界走出來時(shí)，我已經(jīng)在座位上看著那些刺眼的叉。

10、我的心一下蹦到了嗓子眼，心里好像打翻了五味瓶，不知是什么滋味。我渾身都軟綿綿的，使不出半點(diǎn)力氣，連動一下手指頭都十分艱難。我的額頭開始發(fā)燙，布滿了細(xì)密的汗珠，不斷地深呼吸，可依然冷靜不下來。聽著老師報(bào)的分?jǐn)?shù)，我的心越來越?jīng)?，因?yàn)?00分以上就零零星星幾個(gè)人?！俺Ｕ\，97！“我心里一塊大石頭終于落了下來。

11、開始發(fā)試卷了，老師一張一張報(bào)著名字和分?jǐn)?shù)，我不停地搓著自己的手，耳朵豎直了，仔細(xì)尋找我名字的聲音?！鞍?，到我們考場了，一共就四個(gè)人?！蔽议]上眼，雙手握拳開始默數(shù)：“1、2、3……”最后一個(gè)我想一定是我。我攥緊手，咬緊牙聽著。

12、只見老師臉色恐怖地走了進(jìn)來，讓我的心跳瞬間加速，全身的神經(jīng)都凝聚成了一條線，不敢稍微動一下。當(dāng)聽到我名字時(shí)，我差點(diǎn)暈過去，心說最多能考85分，讓我怎么回去見“江東父老”??！正當(dāng)我準(zhǔn)備接受“審判”時(shí)，聽到了“96分”，差點(diǎn)把耳朵驚下來，謝謝上帝，佛祖和保佑啊！沒有讓我全軍覆沒，心情馬上多云轉(zhuǎn)晴了。

這些生動的句子，有描繪心理感受的，有寫場面、氣氛的，讀來如臨其境，極富感染力。

朝氣蓬勃的生活，產(chǎn)生洶涌的情感，于是誕生了新鮮活潑的作文，這就是寫作的正路子！

走對了路子，未必就一定能寫好，這就需要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)秀的表達(dá)，學(xué)習(xí)比喻、擬人、夸張等各種修辭方法等語言表達(dá)技巧的運(yùn)用。教學(xué)中，帶學(xué)生讀到畢淑敏的句子“孩子，你那固執(zhí)的一問，仿佛爬山虎細(xì)小的卷須，攀滿我的整個(gè)心靈”，我就讓學(xué)生體會、學(xué)習(xí)，并仿寫了“聽了老師的表揚(yáng)，一朵朵鮮艷的玫瑰花，開滿我的整個(gè)心靈”來做引子。在下課鈴響起后，我讓學(xué)生寫急著下課的感覺，學(xué)生馬上起了頭腦風(fēng)暴，茲錄部分句子如下。

1、我的心像掉進(jìn)了深深的水井，眼看就要窒息。

2、這時(shí)，我的心里燃起了熊熊大火。

3、這時(shí)，我的心里下起了大雪。

4、這時(shí)，我的心里有無數(shù)只螞蟻在爬來爬去，坐立不安。

5、我的心中仿佛有一只兔子橫沖直撞。

6、我回家的心都快被“僵尸”吃掉了。

7、此刻，我的心里波濤洶涌。

8、現(xiàn)在的我，仿佛是渴望飛翔的小鳥被囚禁在籠子里。

9、此時(shí)我的心如同被無數(shù)只爪子撕扯著。

10、我的心里下起了雨。

11、我的心里刮起了寒風(fēng)。

12、望著教室墻上的鐘，仿佛有一團(tuán)火在焚燒我的心靈。

第2篇：教學(xué)的基本原則范文

高中政治課自身所固有的特定的地位和作用，決定了高中政治教學(xué)的理論聯(lián)系實(shí)際、啟發(fā)性、思想性、科學(xué)性、具體性等原則在教學(xué)過程中所處的地位和所發(fā)揮的作用也是各不相同的。其中，理論聯(lián)系實(shí)際的原則具有極其特殊的意義，它是高中政治教學(xué)的基本原則。可以說，它貫穿于高中政治教學(xué)的始終，并決定著高中政治教學(xué)的方向和質(zhì)量。為了更好地貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的基本原則，我們高中政治教師需要進(jìn)一步探索，不斷創(chuàng)新，采取聯(lián)系實(shí)際的有效方法，這樣才能使高中政治課取得最佳的教學(xué)效果。

一、高中政治教學(xué)中堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際原則的重要性

在高中政治教學(xué)中，既要聯(lián)系實(shí)際以掌握理論基礎(chǔ)知識，又要運(yùn)用理論去分析和說明實(shí)際，達(dá)到觀點(diǎn)和材料、理論和實(shí)際、學(xué)與用、知與行的辯證統(tǒng)一。由此可見，理論聯(lián)系實(shí)際，在高中政治教學(xué)中是非常重要的。下面就對高中政治教學(xué)中必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則的重要性進(jìn)行論述。

1.理論聯(lián)系實(shí)際是學(xué)好高中政治知識的根本途徑

對學(xué)生來說，高中政治課本上的諸如、思想、社會主義現(xiàn)代化建設(shè)常識等理論知識都是間接經(jīng)驗(yàn)，它和學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)有很大的不同，在學(xué)生面前它并不是以實(shí)際的、具體事實(shí)的形態(tài)出現(xiàn)的。學(xué)生要真正理解和掌握這些抽象的理論知識，除了要認(rèn)真學(xué)習(xí)外，還需要有一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。但是由于時(shí)間、條件等的限制，學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識時(shí)，不可能事事親身實(shí)踐。所以，學(xué)習(xí)書本上的理論知識時(shí)，就要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則。比如，在教學(xué)過程中可以借助一些具體的、形象的事實(shí)材料，幫助學(xué)生了解并掌握抽象的概念，也可以通過種種手段考查學(xué)生參與政治生活和經(jīng)濟(jì)生活的能力，促使學(xué)生養(yǎng)成理論聯(lián)系實(shí)際的習(xí)慣?？梢哉f，聯(lián)系實(shí)際是學(xué)生學(xué)好高中政治知識的根本途徑。在高中政治教學(xué)活動中堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則十分重要。

2.理論聯(lián)系實(shí)際對高中政治教學(xué)效果起著決定性作用

要學(xué)好高中政治課，就必須在教學(xué)過程中貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則。事實(shí)上，高中政治課的根本任務(wù)就在于幫助學(xué)生樹立正確的政治方向，提高學(xué)生的思想政治覺悟。而要完成這項(xiàng)根本任務(wù)，不可不講理論聯(lián)系實(shí)際，要求教師必須將理論知識與國內(nèi)外實(shí)際緊密聯(lián)系起來，從各個(gè)方面聯(lián)系學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中的實(shí)際，逐步培養(yǎng)學(xué)生觀察社會現(xiàn)實(shí)、分析社會問題的能力。如果理論脫離實(shí)際，那么學(xué)生學(xué)到的只是一些抽象概念，根本不可能完全掌握所學(xué)理論的精神實(shí)質(zhì)，更不可能把這種科學(xué)理論成為自己行動的指南。只有認(rèn)真貫徹這項(xiàng)基本原則，才能更好地堅(jiān)持高中政治辦學(xué)方向，更全面地發(fā)揮高中政治課應(yīng)有的作用。

綜合上述，在高中政治教學(xué)中貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則不僅像其他學(xué)科那樣要影響到學(xué)生的知與不知，或?qū)χR會用不會用，更重要的是，它直接影響到學(xué)生的情感、信仰、品德、行為等整個(gè)人格的塑造?？梢哉f，理論聯(lián)系實(shí)際是高中政治教學(xué)內(nèi)在規(guī)律的客觀要求，貫徹得好壞與否，直接關(guān)系到高中政治課的政治方向。作為高中政治教師，應(yīng)該引起足夠重視，在教學(xué)中采取有效的方法全面貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則。

二、貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則的基本方法

1.做到理論和實(shí)際的有機(jī)統(tǒng)一

在聯(lián)系實(shí)際的過程中，我們要切實(shí)掌握理論和實(shí)踐的內(nèi)在統(tǒng)一性和聯(lián)系性，使理論和實(shí)際相吻合，做到觀點(diǎn)統(tǒng)帥材料，材料說明觀點(diǎn)。這種聯(lián)系才是抽象理論和具體實(shí)際的有機(jī)結(jié)合。比如，在高二政治第二課第二節(jié)的教學(xué)中，講了規(guī)律是客觀的，人們既不能創(chuàng)造規(guī)律也不能改變規(guī)律，必須尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事的哲學(xué)知識后，就要有機(jī)地聯(lián)系我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立，只有使市場在社會主義國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用，使經(jīng)濟(jì)活動遵循價(jià)值規(guī)律的要求，適應(yīng)供求關(guān)系的變化，才能逐步建立起社會主義的市場經(jīng)濟(jì)體制，才能使我國的經(jīng)濟(jì)體制從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的軌道上轉(zhuǎn)移到市場經(jīng)濟(jì)的軌道上來。這樣，才能使學(xué)生明確認(rèn)識到建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的正確性和重要性?？傊谪瀼乩碚撀?lián)系實(shí)際的原則中，要做到理論和實(shí)際的有機(jī)統(tǒng)一，做到理論和實(shí)際的內(nèi)在協(xié)調(diào)，這樣才能逐步加強(qiáng)學(xué)生對理論知識的認(rèn)識，給學(xué)生帶來更直接的認(rèn)識。

2.注意防止并克服教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義的傾向

經(jīng)過多年的高中政治教學(xué)實(shí)踐，筆者認(rèn)為，要正確貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則，應(yīng)注意防止教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的傾向，并努力去克服這種傾向。具體來說，高中政治教學(xué)中的教條主義，主要表現(xiàn)為羅列條文、死記硬背，既不考慮實(shí)際情況，也不注重理論聯(lián)系實(shí)際，講起來枯燥無味、空話連篇。久而久之，學(xué)生覺得厭倦，教學(xué)效果就會大打折扣。而高中教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)主義，主要表現(xiàn)為不注重鉆研大綱和教材，教師沒有深入鉆研和創(chuàng)新的精神，忽視知識的系統(tǒng)性和科學(xué)性，思想上保守，這樣學(xué)生不僅提不起興趣，也失去了政治教學(xué)應(yīng)有的功能?？梢哉f，高中政治教學(xué)中的教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義，雖然表現(xiàn)形式不同，但其錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)是一樣的，都是犯了主觀主義的錯(cuò)誤，這種教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，危害極大。所以，高中政治教學(xué)中必須防止并克服這種傾向，這就要求高中政治教師首先要解放思想，時(shí)刻留心國內(nèi)外形勢發(fā)展的新動態(tài)和學(xué)生思想變化的新特點(diǎn)，運(yùn)用理論去分析和說明實(shí)際問題，更好地達(dá)到高中政治教學(xué)中理論聯(lián)系實(shí)際的目的。

3.注重聯(lián)系實(shí)際的目的性和計(jì)劃性

聯(lián)系實(shí)際，要在確定知識點(diǎn)后，考慮聯(lián)系什么實(shí)際，需要準(zhǔn)備什么實(shí)際材料，以及如何去聯(lián)系，聯(lián)系到什么程度。否則，就是盲無目的地聯(lián)系實(shí)際。因此，在高中政治教學(xué)中要根據(jù)不同年級逐課、逐節(jié)、逐框地有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行安排。也就是說，在理論聯(lián)系實(shí)際時(shí)，要時(shí)刻把握聯(lián)系實(shí)際的目的。比如，講授高二年級第一課第二節(jié)第三框的物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理這個(gè)知識點(diǎn)時(shí)，就要考慮我國物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的實(shí)際，準(zhǔn)備好有關(guān)我國“兩個(gè)文明”建設(shè)所取得的成就和所存在的問題的事實(shí)材料，在講授物質(zhì)和意識的關(guān)系原理時(shí)，把我國“兩個(gè)文明”建設(shè)的實(shí)際及其關(guān)系融匯其中，使講解達(dá)到相互交融的程度，使教學(xué)實(shí)現(xiàn)知識、能力、覺悟的統(tǒng)一。這樣有目的、有計(jì)劃地聯(lián)系實(shí)際，才能循序漸進(jìn)，才能更好地達(dá)到理論聯(lián)系實(shí)際的目的。

另外，在聯(lián)系實(shí)際過程中還要善于抓住教學(xué)中的重點(diǎn)和熱點(diǎn)問題，通過各種活動培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的求實(shí)精神。通過這些，有效地把理論知識和實(shí)際有機(jī)地結(jié)合起來，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。

總之，無論是從革命和建設(shè)的需要來看，還是從認(rèn)識論的基本觀點(diǎn)來看，理論聯(lián)系實(shí)際都是高中政治教學(xué)的基本原則。這既關(guān)系到能否完成教學(xué)任務(wù)和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)問題，也關(guān)系到能否造就一批又一批社會主義現(xiàn)代化建設(shè)后備軍的政治問題。作為高中政治教師，必須在深刻認(rèn)識理論聯(lián)系實(shí)際的重要性的基礎(chǔ)上，認(rèn)真履行自身的職責(zé)，在整個(gè)教學(xué)過程中全面貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的基本原則，并掌握理論聯(lián)系實(shí)際的種種基本方法，只有這樣才能真正貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的基本原則，才能使高中政治教學(xué)取得良好的效果，使高中政治教學(xué)在現(xiàn)代化建設(shè)的新形勢下永葆活力。

參考文獻(xiàn)：

［1］劉學(xué)容.高中政治教學(xué)中理論聯(lián)系實(shí)際原則的探索［N］.學(xué)知報(bào)，2010（03）.

［2］鄭寶慧.高中思想政治課教學(xué)要理論聯(lián)系實(shí)際［J］.教育實(shí)踐與研究：中學(xué)版，2010（08）.

［3］潘衛(wèi)泉.高中思想政治教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持的“三項(xiàng)原則”：以文化生活模塊的教學(xué)為例［J］.中學(xué)教學(xué)參考：文綜版，2012（01）.

第3篇：教學(xué)的基本原則范文

1．Implicit(隱性原則)

在語法教學(xué)方面，外國教育專家提出了兩種方法：“Explicit grammar teaching”(顯性語法教學(xué))和“Implicit grammar teaching”(隱性語法教學(xué))。前者側(cè)重在教學(xué)中直接談?wù)撜Z法規(guī)則，語法教學(xué)目的直接明顯；后者則在教學(xué)中避免直接談?wù)撍鶎W(xué)的語法規(guī)則，主要通過情景讓學(xué)生體驗(yàn)語言，通過對語言的交際性運(yùn)用歸納出語法規(guī)則?！癊xplicit grammar teaching”需要運(yùn)用抽象的思維能力，對智力還在發(fā)展的孩子采用“Implicit grammar teaching”的方法更為合適。不少教師的英語課堂枯燥乏味，其中一個(gè)重要原因是在鞏固所學(xué)的語法項(xiàng)目時(shí)，采用了過于機(jī)械的練習(xí)形式(mechanicaldrills)，也可以說是采用了過多的“Explicit grammar teaching”。例如，學(xué)習(xí)了一般將來時(shí)后，讓學(xué)生做大量類似如下的練習(xí)：

依照例句改寫句子：

Model：I am swimming now．(tomorrow)

I am going to swim tomorrow．

1)Jack is dancing now．(tomorrow)

2)Mary is drawing now．(tomorrow)

此類練習(xí)只讓孩子重復(fù)操練所學(xué)的語法項(xiàng)目，并沒有提供機(jī)會讓孩子了解應(yīng)用這個(gè)語言點(diǎn)的情景，容易使所學(xué)的語言形式與語言的使用語境、語言的意義脫節(jié)，不能很好地達(dá)成語法教學(xué)的最終目的――幫助提高學(xué)生語言的交際能力。

此外，孩子天性喜歡好玩的東西，過于嚴(yán)肅機(jī)械的練習(xí)不能引起他們的學(xué)習(xí)熱情。因此，我們應(yīng)盡可能摒棄直接的、機(jī)械的練習(xí)，多提供機(jī)會讓孩子在有意義的、生動有趣的情景中練習(xí)和運(yùn)用所學(xué)的新項(xiàng)目。例如我們可以利用講故事、做游戲、TPR(全身反應(yīng)法)、念兒歌等“間接”的方法來幫助他們鞏固所學(xué)的語法。例如，我們可以采用以下的游戲來鞏固be going to do something這個(gè)語法項(xiàng)目：

1)教師拿起粉筆，說：“I am going to draw something. But what? Can you guess?”

提示讓學(xué)生使用句型“You are going to draw...”。

2)教師每次畫一兩筆，讓學(xué)生繼續(xù)猜：“You are going to draw...”，直到他們猜對為止。

這個(gè)游戲給孩子們提供了一個(gè)較真實(shí)的情景去使用語言，讓他們在玩樂中無意識地訓(xùn)練了所學(xué)的語法。當(dāng)然，為了鞏固孩子的語法知識，提高孩子語言的準(zhǔn)確性，教師也要在適當(dāng)時(shí)候使用 Explicit grammar teaching。

2．Meaninggofirst(意義先行原則)

英國教育專家Jayne Moon(2000)的研究表明，孩子具有“Go for meaning”的天性，即在學(xué)習(xí)語言時(shí)，孩子的注意力通常首先放在語言的意義(meaning)上，他們很少注意到語言形式(form-指vocabulary，pronunciation，grammar structures)或語言規(guī)則。而且，孩子在特定的情景中獲悉語言意義的能力很強(qiáng)。

由于孩子的關(guān)注點(diǎn)在語言的意義上，如果在開始授課時(shí)，教師首先談?wù)撜Z法規(guī)則，勢必導(dǎo)致他們不感興趣。在教學(xué)中，我們要利用孩子的天性來幫助他們學(xué)習(xí)語言，才能真正做到“以人為本”。

在語法教學(xué)上，英國專家提倡采用這樣的教學(xué)順序：首先，讓孩子在一個(gè)有意義的情景中(meaningful context)理解所教語法項(xiàng)目的意義；然后，提供足夠的機(jī)會讓孩子在較真實(shí)的語境中進(jìn)行交際性活動，運(yùn)用所學(xué)的語法項(xiàng)目；最后，在孩子理解并會運(yùn)用的基礎(chǔ)上，教師把孩子的注意力吸引到語法規(guī)則上來，進(jìn)一步鞏固所學(xué)的內(nèi)容。也就是說，在教學(xué)的前面兩部分――“meaning”與“use”階段使用“Implicit grammar teaching”，在最后一部分……“form”階段才采用“Explicit grammarteaching”。

3．Economy(適量原則)

除以上兩點(diǎn)外，在解釋語法項(xiàng)目時(shí)還要注意“economy”原則，即講解要適時(shí)適量，解釋清楚就可以了，不要羅嗦，費(fèi)時(shí)費(fèi)力太多，反而弄巧成拙，導(dǎo)致孩子糊涂及生厭。

第4篇：教學(xué)的基本原則范文

一、目的性與針對性結(jié)合原則

數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，要通過分析和解決數(shù)學(xué)問題來提高學(xué)生的數(shù)學(xué)能力，培養(yǎng)學(xué)生的綜合分析和邏輯思維能力，需要進(jìn)行一定強(qiáng)度的習(xí)題解答訓(xùn)練。因此，平時(shí)的教學(xué)中需要老師科學(xué)有效地將數(shù)學(xué)習(xí)題教學(xué)的目的性和針對性有機(jī)地結(jié)合起來。從教學(xué)訓(xùn)練目標(biāo)出發(fā)，選擇習(xí)題時(shí)要有針對性，合理的設(shè)計(jì)教學(xué)程序，而且要對相關(guān)知識做精當(dāng)?shù)闹v解，來更好地完成每課的教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)生對習(xí)題的消化和吸收能力，逐漸培養(yǎng)學(xué)生分析解決問題的能力。一堂課時(shí)間有限，如果習(xí)題的選擇沒有針對性，很難達(dá)到相應(yīng)的訓(xùn)練目標(biāo)。

二、示范性與層次性結(jié)合原則

學(xué)生的解決習(xí)題的技巧和能力不是自己自然形成的，而需要教師對典型的例題進(jìn)行講解示范和學(xué)生的實(shí)踐訓(xùn)練，從學(xué)習(xí)模仿到訓(xùn)練內(nèi)化成自己的知識，掌握其中的解題技巧，充分掌握某類題型分析的思路，做題的原理和步驟，以示范和啟迪學(xué)生應(yīng)用到實(shí)踐訓(xùn)練中。教師的示范作用要想更好的發(fā)揮，重要的是需要選擇好典型的例題，只有較為典型的習(xí)題的解答和講解，才能較好地突出反映所要傳達(dá)的上述諸多信息，使學(xué)生有效地掌握相關(guān)知識和技能，掌握一些思想方法的實(shí)質(zhì)，例如反證法，函數(shù)思想，配方法，數(shù)形結(jié)合法，化歸思想等。

三、啟發(fā)性與層次性結(jié)合原則

教師的教學(xué)方式需要有啟發(fā)性，這關(guān)系著學(xué)生有沒有興趣聽和能不能聽懂，教師對習(xí)題的講解對學(xué)生有所啟發(fā)，就能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和興趣，使學(xué)生更好地掌握解題的原理和技巧。另外，學(xué)生良好的思維品質(zhì)如獨(dú)創(chuàng)性，敏捷性，靈活性等是在習(xí)題的教學(xué)與訓(xùn)練的過程中逐步培養(yǎng)起來的，選擇例題和習(xí)題時(shí)其難度不應(yīng)該過大，也不應(yīng)當(dāng)過小，過大的思維跨度對學(xué)生思維容易產(chǎn)生障礙，過小則起不到啟發(fā)的作用。按照維果斯基最近發(fā)展區(qū)的理論，例題和習(xí)題的選擇，要注意學(xué)生原有知識技能水平，選擇能使學(xué)生在原來基礎(chǔ)上不斷延伸和提高的習(xí)題。因此，習(xí)題的層次性和難易程度是現(xiàn)在習(xí)題需要考慮重要因素，當(dāng)然，在講課環(huán)節(jié)也要分好層次，步步推進(jìn)，才有利于學(xué)生掌握知識，更容易使學(xué)生思維收到啟發(fā)。所以，習(xí)題教學(xué)中要把啟發(fā)性與層次性充分結(jié)合起來，從而提高學(xué)生的數(shù)學(xué)能力和思維能力，從而避免注入式的機(jī)械教學(xué)。

例如：求數(shù)列1*1/2，3.1/4，4，5.1/8，...（2n-1）.1/2n.前n項(xiàng)的和。

老師是這樣講解的：首先分析數(shù)列各項(xiàng)的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)列可看作是一個(gè)首項(xiàng)為1，公差為2的等差數(shù)列{2n-1）}，和一個(gè)首項(xiàng)為1/2，公式為1/2的等比數(shù)列{1/2^n}的對應(yīng)項(xiàng)相乘所得，再引導(dǎo)學(xué)生與求等比數(shù)列前n項(xiàng)和的方法進(jìn)行對比，來說明（1）式中乘以適當(dāng)?shù)臄?shù)，然后兩式相減，從而得到所求數(shù)列的前n項(xiàng)的和。這樣有層次地氣氛學(xué)生去思考，有利于逐步提高學(xué)生的思維能力。

四、常規(guī)性與新穎性的結(jié)合原則

形式新穎，結(jié)構(gòu)獨(dú)特的習(xí)題和豐富多樣的解題技巧能給學(xué)生帶來一定的吸引力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而大大提高教學(xué)的效果，新穎獨(dú)特的解題技巧還能培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。有些常規(guī)題型的改變，以及部分常規(guī)題型巧妙，奇特的解題技巧，教師新穎的授課方式，都能夠更好地展現(xiàn)數(shù)學(xué)的魅力，激發(fā)學(xué)生的熱情。但是不能一味地追求新、奇、巧而忽略習(xí)題教學(xué)的基礎(chǔ)作用，還要注重常規(guī)題型基本的解題思路和技巧的訓(xùn)練，不管多么新奇的解題方式都是建立在常規(guī)方法上的，所以，高中數(shù)學(xué)習(xí)題教學(xué)正確的講解方法要注重新穎性與常規(guī)性的結(jié)合，這對防止數(shù)學(xué)習(xí)題教學(xué)偏頗非常有好處。

例如：已知兩個(gè)正數(shù)a和b，滿足條件a+b=1.求證：（a+2）2+（b+2）2=25/2

證明：令a=sin2a，b=cos2a。顯然有a+b=1。于是有（a+2）2+（b+2）2=（sin2a+2）2+（cos2a+2）=（sin2a+cos2a）2-2sin2acos2a+4（sin2a+cos2a）+8=25/2

以上證法從已知條件入手，想到sin2a+cos2a=1和正弦的最大值為1的特點(diǎn)，這是一種證題技巧，有利于揭示數(shù)學(xué)知識的內(nèi)在聯(lián)系，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維能力;但是如果忽視常規(guī)性的基本解法訓(xùn)練，不符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。

五、全面性與選擇性的結(jié)合原則

教師在習(xí)題教學(xué)中要通過數(shù)學(xué)習(xí)題將數(shù)學(xué)形式、解題技巧的多樣性及相關(guān)知識內(nèi)容全面的展示出來，高中數(shù)學(xué)習(xí)題按形式一般分為選擇題、填空題、解答題和證明題，按知識內(nèi)容可分為概念題，基本題，技能題以及綜合題。近年來教學(xué)改革的發(fā)展，使題目形式不斷地豐富化，新穎化，使題目種類呈現(xiàn)多樣性特點(diǎn)，在習(xí)題教學(xué)中有了多種選擇性，這給教學(xué)和學(xué)習(xí)帶來了一些麻煩，所以按照教學(xué)目標(biāo)選擇合適的習(xí)題，對學(xué)生的學(xué)習(xí)和數(shù)學(xué)能力與思維的培養(yǎng)非常重要。因此，要在注意數(shù)學(xué)習(xí)題的全面性的基礎(chǔ)上，有選擇性的進(jìn)行習(xí)題教學(xué)，擴(kuò)展學(xué)生解決問題的視野和思路。

第5篇：教學(xué)的基本原則范文

【關(guān)鍵詞】高中物理 新課標(biāo) 教學(xué) 基本原則

中圖分類號：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2013.07-08.126

新課改時(shí)代的產(chǎn)物新課標(biāo)，是我們在整個(gè)教學(xué)過程中都要嚴(yán)格遵守的教學(xué)綱領(lǐng)性文件。面對高中物理課程的教學(xué)，我們的教師要改變以往的教學(xué)方法和態(tài)度，仔細(xì)研讀新課標(biāo)，在充分理解新課標(biāo)的情況下把握高中物理教學(xué)的基本原則和方法。以便為我們的高中物理課的教學(xué)提供一個(gè)新的進(jìn)步的階梯，也為我們的學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)提供條件。下面，筆者就結(jié)合自己近幾年來的高中物理課的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及對新課標(biāo)的理解談一下在高中物理課的教學(xué)中我們應(yīng)該遵循的基本原則。

首先，在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的過程中，教師要始終把培養(yǎng)學(xué)生分析力、思辨力為基本的教學(xué)目標(biāo)，并將這一目標(biāo)貫穿在整個(gè)教學(xué)過程之中。

在所有的高中課程中，物理算是最為困難的一個(gè)科目。很多學(xué)生之所以選擇學(xué)文科，主要是因?yàn)槲目茮]有物理這頭“攔路虎”。當(dāng)然，選擇理科的學(xué)生中很多學(xué)生的物理成績也是不甚理想的。因此，我們高中物理課的教師也很是為難。面對這一現(xiàn)狀，教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的過程中，就要首先培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力以及思考問題的方法，引領(lǐng)學(xué)生的思維朝著開闊的視野發(fā)展。因?yàn)槲锢碚n程是一門邏輯性很強(qiáng)的學(xué)科，學(xué)生要想學(xué)好物理，就要有那種思維的脈絡(luò)。只有掌握好了方法，學(xué)生才可以順利地學(xué)好它。眾所周知，物理這一學(xué)科的相關(guān)內(nèi)容大都是英美等國的學(xué)者、科學(xué)家研究出來的理論和成果，他們的思維和中國人的是有本質(zhì)的區(qū)別的，故要想學(xué)好這門學(xué)科，學(xué)生首先要做的就是開拓自己的思維，將思考問題、分析問題的方法學(xué)好，結(jié)合相關(guān)理論常識，把握其中的要點(diǎn)。這樣，學(xué)生就可以在整個(gè)學(xué)習(xí)的過程中暢通無阻，物理也不再會是其高中生涯中的一大痛處了。因此，這就要求教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的過程中，充分考慮到這一點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生思維的發(fā)散和拓展，為學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。

其次，在日常的教學(xué)過程中，教師要深入挖掘高中物理知識點(diǎn)與我們現(xiàn)實(shí)生活的緊密聯(lián)系之處，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，也為教師順利開展課堂教學(xué)活動、實(shí)現(xiàn)最終的課堂教學(xué)目標(biāo)奠定基礎(chǔ)。

生活是知識的重要來源之一，物理這門學(xué)科的相關(guān)知識點(diǎn)很大一部分也是來源于我們的日常生活的。因此，教師在教學(xué)的過程中，可以深入挖掘教材知識點(diǎn)與日常生活的聯(lián)系，在教學(xué)的過程中，將生活現(xiàn)象與教學(xué)知識點(diǎn)聯(lián)系起來，這樣可以很好地吸引學(xué)生的注意力，也可以極大地激發(fā)學(xué)生的求知欲望。學(xué)生對知識產(chǎn)生了一定的興趣，就可以很好地進(jìn)行學(xué)習(xí)了。例如，在高中一年級的物理教學(xué)中，會涉及到物體的勻速直線運(yùn)動規(guī)律的教授，這時(shí)教師就可以以生活中奔跑在馬路上的汽車為例進(jìn)行講解，讓學(xué)生初步感知物體的運(yùn)動，進(jìn)而過渡到對物體的勻速直線運(yùn)動的相應(yīng)概念。由于學(xué)生對這一生活現(xiàn)象相當(dāng)熟悉，因此，他們可以順利進(jìn)入教師設(shè)置的教學(xué)情境，進(jìn)而有效地把握課堂教學(xué)的知識點(diǎn)。還有在講解重力這一知識點(diǎn)時(shí)，教師也可以讓學(xué)生聯(lián)想生活中的真實(shí)場景，相信學(xué)生可以迅速地把握并運(yùn)用好這一知識點(diǎn)解決相關(guān)的習(xí)題。類似的知識點(diǎn)還有很多，教師在日常的教學(xué)過程中，要善于思考、善于挖掘各個(gè)知識點(diǎn)之間的緊密聯(lián)系，為豐富我們的物理教學(xué)課堂、充實(shí)學(xué)生的見聞、活躍整個(gè)課堂教學(xué)和學(xué)習(xí)氣氛奠定基礎(chǔ)。這樣進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生也會有強(qiáng)烈的興趣和熱情，教師的物理教學(xué)質(zhì)量也會取得一個(gè)飛躍的進(jìn)步。

然后，在教學(xué)的過程中，要采取多種多樣的教學(xué)方法，根據(jù)知識點(diǎn)的難易程度，引導(dǎo)學(xué)生恰當(dāng)選擇自主學(xué)習(xí)法、合作學(xué)習(xí)法、探究學(xué)習(xí)法等多種學(xué)習(xí)方法，也可以指導(dǎo)學(xué)生將多種學(xué)習(xí)方法緊密結(jié)合，以順利開展整個(gè)教學(xué)活動，也可以有效地激發(fā)學(xué)生的求知欲望。

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，課堂的主體是教師，學(xué)生在此過程中只是一個(gè)配角，很難有機(jī)會表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見。新課標(biāo)打破了這一傳統(tǒng)觀念，要求我們的教師在教學(xué)的過程中采取多種多樣的教學(xué)方法，豐富教師的教學(xué)，也活躍學(xué)生的思維。在新課標(biāo)下，教師在教學(xué)的過程中，可以指導(dǎo)學(xué)生采用自主學(xué)習(xí)的方法、合作學(xué)習(xí)的方法以及探究學(xué)習(xí)的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。這些學(xué)習(xí)方法在高中物理的學(xué)習(xí)中也可以充分地采用和實(shí)施，相信學(xué)生面對這一新的學(xué)習(xí)方法，肯定會積極響應(yīng)，課堂教學(xué)也會變得異?；钴S。高中物理在很大程度上需要通過實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證的方法來獲得最終的理論常識，因此，教師在教學(xué)的過程中，可以讓學(xué)生通過合作學(xué)習(xí)的方法進(jìn)行探討，進(jìn)而把握得來的理論，教師在這個(gè)過程中也要給予指導(dǎo)和幫助。對于相對簡單的物理知識，教師完全可以放手讓學(xué)生進(jìn)行自學(xué)，然后通過課堂小測驗(yàn)的形式對他們進(jìn)行檢驗(yàn)，相信他們可以很好地掌握知識，也能夠以優(yōu)異的成績完成小測驗(yàn)，這樣學(xué)生也可以在物理的學(xué)習(xí)中獲得一定的成就感，這對其今后的學(xué)習(xí)也是很有幫助的。

最后，教師在教學(xué)的過程中要堅(jiān)持以促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和理解為主，將教師的講解放在次要的位置，突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，這也是我們新課標(biāo)中的一大特色。

新課標(biāo)中最為突出的就是在教學(xué)的過程中教師要始終堅(jiān)持把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，而教師在教學(xué)中起著主導(dǎo)的地位。這就強(qiáng)調(diào)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，改變了傳統(tǒng)教學(xué)中教師一言堂的現(xiàn)象，也相應(yīng)地改變了我們的教學(xué)次序。很多教師在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，過多地把注意力放在教師的教學(xué)之上，而忽視了在此過程中學(xué)生的真正學(xué)習(xí)的能力。新課標(biāo)就解決了這一突出問題，在教學(xué)的過程中，更多地把學(xué)生的自主學(xué)習(xí)放在了顯要的位置。因此，在今后的教學(xué)過程中，教師就要一改往日的做法，積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，重視學(xué)生對知識點(diǎn)的理解和分析，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)播。這樣，就可以極大地激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動力，學(xué)生也可以很好地把握所學(xué)知識點(diǎn)。而且對于這些知識點(diǎn)，由于是學(xué)生經(jīng)過自己的分析理解得來的，因此，他們在今后的學(xué)習(xí)中一定可以充分地理解和運(yùn)用，這也就為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

第6篇：教學(xué)的基本原則范文

1.前瞻性

任何改革都是在一定的前提下進(jìn)行的，但又都是最初的嘗試，沒有絕對現(xiàn)成的模式可以照搬，所以，在教育教學(xué)改革的過程中不僅要看當(dāng)下的情況，更要看長遠(yuǎn)的情況，要放眼未來，百年大計(jì)，才能使改革漸漸的走上成功，并發(fā)揮它的作用。

2.科學(xué)性

教育教學(xué)的改革首先要具有科學(xué)性，這是任何改革都必須具備的前提，教育教學(xué)改革，既要滿足教學(xué)改革的需要，又要很好地規(guī)范不同崗位不同部門之間的工作職責(zé)和利益關(guān)系，在改革執(zhí)行的過程中，還要遵循科學(xué)性，只有遵循科學(xué)性，才能使改革順利的進(jìn)行下去，科學(xué)性是教育教學(xué)改革的保障。

3.明確性

對教育教學(xué)改革，要有明確的目標(biāo)和明確的指示，而不是含糊不清，模棱兩可，這樣，實(shí)行起來，會造成很大的困惑，增加工作的難度。

第7篇：教學(xué)的基本原則范文

【關(guān)鍵詞】口譯 筆記 教學(xué)

因?yàn)槿说挠洃浟κ怯邢薜?，所以遺忘是口譯當(dāng)中一個(gè)非常棘手的問題，所以我們非常有必要引入一個(gè)輔的方法來保留信息，這個(gè)輔助方法就是在口譯實(shí)踐中所必備的口譯筆記。口譯筆記具有個(gè)體化和靈活性的特點(diǎn)，它的作用就是減輕口譯員的工作壓力，讓口譯員保持良好的工作狀態(tài)。

近些年來，很多的專家學(xué)者對口譯筆記進(jìn)行了大量的研究工作，并在這一過程當(dāng)中對口譯筆記的基本原理進(jìn)行了總結(jié)和梳理。雖然說口譯筆記是非常體現(xiàn)口譯員個(gè)人偏好的，同時(shí)在口譯過程中所記錄的符號也是僅供口譯員個(gè)人使用的，但是在口譯筆記中還是要遵循一定的原則和規(guī)律。本文將主要研究在口譯過程中記錄筆記的難點(diǎn)，分析原因并給出口譯筆記教學(xué)建議。

一、口譯筆記的特點(diǎn)

要研究口譯質(zhì)量和口譯筆記的關(guān)系，我們首先要討論口譯過程中筆記的特征和原則?？谧g筆記和會議筆記，講座筆記有很多的不同，這是因?yàn)榭谧g筆記所扮演的是臨時(shí)性和輔的角色。有鑒于此，對于口譯員來說，理解原文的主旨非常重要，所以口譯員的主要精力要集中在對源語的理解上而不是單純的記錄筆記。此外，口譯員在一邊聽原文的同時(shí)還有要考慮譯入語譯文，在這一過程中由于時(shí)間有限，只能記錄下關(guān)鍵詞和原文的邏輯線索。

口譯筆記的第一個(gè)特點(diǎn)是瞬時(shí)性。因?yàn)樵凑Z必須在很短的時(shí)間內(nèi)翻譯成譯入語，所以口譯筆記必須在瞬間以簡練的形式完成。在口譯筆記中會大量使用符號以節(jié)省時(shí)間，不同的口譯員可能會采用不同的符號來記錄同樣的信息，當(dāng)然也會出現(xiàn)不同的口譯員用相同的符號來記錄不同的信息的情況。這是因?yàn)榭谧g員所使用的符號是口譯員自己創(chuàng)造發(fā)明的，具有很大的隨機(jī)性靈活性，同時(shí)具有很大的個(gè)人化特點(diǎn)。口譯筆記的第二個(gè)特點(diǎn)是輔。在口譯的過程中口譯員的主要精力是用大腦進(jìn)行記憶，口譯筆記只是對大腦記憶的一種輔助。在口譯筆記中所使用的各種符號和縮寫，對于口譯員本人來講能夠理解就可以了，所以他們大多會用非常個(gè)人化的符號而不是通用符號，這對于其他人來說，可能就如同天書了，這種情況在口譯筆記中司空見慣?？谧g筆記的第三個(gè)特點(diǎn)是寫實(shí)性?？谧g筆記的目的是忠實(shí)的從概念和結(jié)構(gòu)上去記錄源語信息，一個(gè)合格的口譯員必須要忠實(shí)的傳達(dá)源語信息。也就是說，合格的口譯不僅僅是要傳遞發(fā)言人的話語含義，還有傳遞發(fā)言人的語氣和情緒。所以對于口譯筆記來說，口譯員所記錄的不是孤立的信息而是完整的，有邏輯的源語信息。

二、口譯筆記的記錄原則

近年來，很多學(xué)者和口譯員對口譯過程中議員所記的筆記進(jìn)行了研究并明確了其記錄原則。正如上文所述，口譯筆記盡管具有個(gè)人化的特點(diǎn)，但是口譯筆記還是遵循以下幾個(gè)方面：第一個(gè)原則是口譯筆記是一種輔助手段，口譯筆記是不能代替大腦記憶的。和聽寫，速記所不一樣的是，口譯筆記是要遵循聽―理解―掌握主要信息這一流程的，在完成口譯以后這些口譯筆記就馬上失去了利用價(jià)值。在口譯的過程中，筆記所起到是提醒的作用，目的是來幫助口譯員記憶源語的內(nèi)容。但是在開始學(xué)習(xí)口譯筆記的時(shí)候，記錄口譯筆記反倒會成為口譯員的干擾，甚至?xí)绊懙娇谧g員對源語的理解和口譯時(shí)的表達(dá)。這是因?yàn)閷τ谏刑幱趯?shí)習(xí)階段的口譯員來說，他們會把自己的注意力集中于筆記上而不是對于源語信息的理解上，甚至?xí)谧g筆記產(chǎn)生過度的依賴?；谶@樣的原因，在最初學(xué)習(xí)記錄口譯筆記時(shí)，應(yīng)該訓(xùn)練見習(xí)口譯員主要用大腦來記錄信息，也就是說不要過分依賴口譯筆記。對于一個(gè)合格和口譯員，口譯筆記的成功原則是“Less is more”，在記筆記時(shí)保證簡明扼要，也就是要記錄日期，邏輯，專有名詞等重要信息，避免繁雜的筆記?？谧g筆記的第二個(gè)原則是理解優(yōu)先。這是因?yàn)榭谧g筆記的根本是對源語的理解，只有口譯員完全理解源語的內(nèi)容才能在口譯筆記的幫助下完成口譯工作?？谧g的過程其實(shí)是個(gè)理解―表達(dá)的過程，但是會有不少口譯員，尤其是實(shí)習(xí)口譯員會試圖把聽到的每一個(gè)詞都記錄下來，但最后的結(jié)果是無法順利地完成口譯，所以理解源語是口譯筆記的重要原則?？谧g筆記的第三個(gè)原則是口譯筆記一定要有簡潔性。這一原則的目的是為了節(jié)省時(shí)間。在口譯過程中因?yàn)闀r(shí)間非常寶貴，只有簡明的筆記才能夠幫助口譯員確切的理解源語并提煉出主要信息。所以在口譯筆記中口譯員會廣泛應(yīng)用到類似于箭頭，幾何線條以及英語單詞縮寫和拼音等，這些符號不僅會提高口譯筆記的效率還能增加口譯的正確率。例如（1）數(shù)學(xué)符號：―因?yàn)?，由于，幸虧；―所以，因此，結(jié)果是；=―相同，一致；>―大于，超過，高于；[ ]―在……之中，之內(nèi)……（2）慣用符號：：―看，說，想，評論；？―疑問，問題是；！ ―危險(xiǎn)，警告；―――導(dǎo)致，結(jié)果是……（3）圖形符號：

―――全部的，整個(gè)的；Δ―――城市，都市；――― 國家，民族……（4） 字母符號：I―工業(yè)，我；E―經(jīng)濟(jì)；M―會議等?？谧g筆記的第四個(gè)原則是筆記在結(jié)構(gòu)和邏輯上的完整性。也就是說口譯筆記絕對不能記錄孤立的信息，而是要記錄并展示出源語在結(jié)構(gòu)和邏輯上的關(guān)系，只有這樣才能讓口譯筆記成為口譯員的幫手和成功的保證。

三、口譯筆記教學(xué)的方法

口譯筆記教學(xué)主要目的是要讓學(xué)生學(xué)會筆記技巧并順利的完成口譯任務(wù)，其訓(xùn)練主要分成兩個(gè)部分：理論指導(dǎo)和實(shí)踐操作。理論教學(xué)的目的是讓學(xué)生了解口譯筆記的特點(diǎn)，形式，內(nèi)容和方法。如前文所述，口譯筆記和聽寫及速記是不同的，其主要目的是幫助口譯員記憶源語并順利進(jìn)行口譯。而由于時(shí)間過于緊張，口譯員并不能記錄全句，只能把要點(diǎn)和主要的邏輯關(guān)系記錄下來。所以理解源語是第一步，然后才是根據(jù)口譯員的理解進(jìn)行筆記的記錄工作。因?yàn)橹荒苡涗涥P(guān)鍵詞匯，學(xué)生就是學(xué)會挑選并分辨哪些是關(guān)鍵詞匯。一般來說，關(guān)鍵詞匯包括數(shù)字，概念，整體框架和邏輯結(jié)構(gòu)等。而重復(fù)的名詞，代詞等則不是關(guān)鍵詞匯。除此以外，教師還要訓(xùn)練學(xué)生對有些部分，例如在源語中講話的開篇和結(jié)尾，是可以略聽甚至是省略的。

至于口譯筆記所用的語言，用源語和目標(biāo)語均可。從口譯實(shí)踐的角度來說，用目標(biāo)語來記錄對于口譯員來說會更為方便和快捷，因?yàn)檫@會省去翻譯的工序。但是用源語來記錄可以減少對源語信息的丟失，是相對安全的方法。所以在實(shí)踐操作中，教師要時(shí)刻提醒學(xué)生，無論是使用源語或目標(biāo)語，沒有一定之規(guī)，只要選擇自己駕輕就熟的就可以。

毫無疑問，教師還要教會學(xué)生如何使用縮寫或符號來代替源語，要鼓勵學(xué)生自己創(chuàng)造發(fā)明獨(dú)特的符號，這樣一方面是有趣，更重要的是能讓學(xué)生記住復(fù)雜的符號。在訓(xùn)練口譯的初期，學(xué)生是不能有意識地運(yùn)用縮寫和符號的，但是經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練，在學(xué)生的筆記本上會出現(xiàn)越來越多的縮寫和符號。在口譯訓(xùn)練的過程中，教師要一再強(qiáng)調(diào)理解源語的重要性，成功口譯筆記的基礎(chǔ)是對原文信息的理解，所以在教學(xué)過程中要訓(xùn)練學(xué)生如何理解并記錄原文的主要意思和信息，而不是逐字逐句的記錄原文。口譯教師一定要明確，口譯筆記永遠(yuǎn)是對大腦記憶的補(bǔ)充和提醒，絕對不能代替大腦記憶。例如可以讓學(xué)生先聽一段錄音，要求學(xué)生在聽錄音期間不能做筆記，然后讓學(xué)生馬上回答問題，比如事件發(fā)生的原因，時(shí)間，地點(diǎn)等。回答問題后，再讓學(xué)生用源語復(fù)述原文的主要信息，隨后讓另一位學(xué)生用目標(biāo)語復(fù)述原文的主要信息，通過這樣的方法，不但可以加強(qiáng)學(xué)生的短期記憶和長期記憶，還能幫助學(xué)生分析自己的口譯筆記。

四、對于口譯筆記教學(xué)的反思和建議

基于對北京信息科技大學(xué)外國語學(xué)院英語專業(yè)學(xué)生5屆學(xué)生的口譯教學(xué)，針對不同階段的口譯教學(xué)，作者提出下列建議：第一，對于初學(xué)口譯的學(xué)生，教師應(yīng)當(dāng)著重訓(xùn)練學(xué)生的聽力理解和口頭表達(dá)能力。這是因?yàn)樵诳谧g過程中，尤其是在英譯漢的過程中，口譯員首先是要理解源語的確切意思。作者在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)的初學(xué)口譯的學(xué)生不能順利完成口譯的主要原因是無法理解源語。第二，對于學(xué)習(xí)口譯有一定的基礎(chǔ)的學(xué)生，教師要著重?cái)U(kuò)充學(xué)生的詞匯能力，同時(shí)還要拓展學(xué)生的百科知識。在平時(shí)的教學(xué)工作中，作者經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生能把口譯筆記完整的做下來，但是卻無法進(jìn)行口譯的情況，這就是因?yàn)閷W(xué)生的詞匯和百科知識的匱乏，讓他們無法流利的進(jìn)行口譯。第三，對于中級口譯學(xué)習(xí)者，教師的主要工作是讓學(xué)生學(xué)會如何做口譯筆記和如何在口譯的過程中做筆記。目前作者所在的外國語學(xué)院，每周是2個(gè)教學(xué)課時(shí)，這對學(xué)生做口譯筆記練習(xí)來說顯然是不夠的，建議增加課時(shí)。同時(shí)，口譯教師不要過分的講解筆記和讓學(xué)生發(fā)明過多的口譯筆記符號，而是應(yīng)當(dāng)把主要的教學(xué)精力放在讓學(xué)生進(jìn)行口譯筆記的練習(xí)上。

基于作者在北京信息科技大學(xué)外國語學(xué)院口譯實(shí)習(xí)中所積累的數(shù)據(jù)和經(jīng)驗(yàn)，作者認(rèn)為對于口譯的初學(xué)者，教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)該是在對源語（source language）的理解和口語表達(dá)（主要是英語）。在練習(xí)口譯的最初階段，很多學(xué)生是因?yàn)闊o法理解原文和在英譯漢的過程中敗下陣來。而在口譯的中級階段，作者認(rèn)為教學(xué)的重點(diǎn)主要是在改善詞匯能力和擴(kuò)展其他的百科綜合能力，這是因?yàn)樵诳谧g教學(xué)中，作者也會碰到不少能把源語的細(xì)節(jié)都記錄下來，但就是無法流利的翻譯成目的語，之所以會這樣，主要是因?yàn)閷W(xué)生的百科綜合知識較少。對于中級口譯教學(xué)來說，教師要重點(diǎn)教授學(xué)生對口譯筆記的應(yīng)用，以練為主，以講為輔，主要是要培養(yǎng)學(xué)生自主的，有創(chuàng)造性的運(yùn)用符號來記錄源語信息。

綜上所述，在口譯實(shí)踐中，口譯筆記雖然是人腦記憶的輔助，但同樣需要經(jīng)過長期的、艱苦的、系統(tǒng)的訓(xùn)練和實(shí)踐?？谧g筆記是英語專業(yè)口譯學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和起點(diǎn)，能否做好口譯筆記，是區(qū)分一個(gè)學(xué)生將來是否能夠成為合格譯員的標(biāo)準(zhǔn)之一。但是口譯筆記不同于課堂筆記，會議筆記或者是速記，所記錄的內(nèi)容既不能面面俱到也不能過于零星，譯員需根據(jù)個(gè)人特點(diǎn)拿捏好尺度，記錄下符合邏輯的口譯筆記。

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[7]Dam H V.Interpreters' Notes On the Choice of Language[J].Interpreting，2004.7

第8篇：教學(xué)的基本原則范文

當(dāng)今社會處于信息時(shí)代，浩如煙海的信息為教師選擇事例提供了非常便利的條件，但同時(shí)也對教師的選擇能力提出了要求，教師該如何選擇適合教學(xué)內(nèi)容的事例，值得思考。教學(xué)過程中，有些教師選擇的事例值得推敲：如有的偏僻晦澀，不為學(xué)生所熟知；有的屬隨意編造、主觀臆想，違反科學(xué)原理和客觀規(guī)律；有的屬一知半解、斷章取義、道聽途說；有的雖確鑿可信，但與所講知識沒有必然聯(lián)系，經(jīng)不起邏輯上嚴(yán)格的推敲。這些都是教師應(yīng)該避免和注意的?？傊?，教師選擇事例輔助教學(xué)時(shí)，既要注重其生動性和形象性，又要注重其科學(xué)性和邏輯性。筆者認(rèn)為，應(yīng)遵循以下基本原則。

一、事例須淺顯易懂、為學(xué)生所熟知

(一)事例淺顯易懂是教育規(guī)律的要求

德國教育家赫爾巴特第一次把教育學(xué)建立在心理學(xué)基礎(chǔ)上，他基于心理學(xué)和認(rèn)識論基礎(chǔ)提出的“統(tǒng)覺論”認(rèn)為：“新觀念被舊觀念同化或吸收的過程，即學(xué)生在舊有觀念的基礎(chǔ)上，接受新觀念的過程，就是統(tǒng)覺過程，任何觀念的獲得都是統(tǒng)覺的結(jié)果?！币罁?jù)“統(tǒng)覺論”原理，教學(xué)應(yīng)把新知識與學(xué)生原有知識結(jié)合起來，把新知識納入學(xué)生原有的知識體系中，新知識才可能為學(xué)生真正理解。[1]《墨子•小取篇》提出“辟、侔、援、推”四種類推方法:“辟也者，舉也(他)物以明之也”，即以已知之物喻未知之物；“侔也者，比辭而俱行也”，即以公認(rèn)之辭證尚未獲公認(rèn)之辭；“援也者，曰子然我奚獨(dú)不可以然也”，指由這個(gè)論證而推出另一個(gè)新論證；“推也者，以其所不取之同于其所取之者，予之也”，即類推，從已知事物的性質(zhì)推知未知事物的性質(zhì)。[2]我國古代文化傳統(tǒng)非常重視這種認(rèn)識方法，《呂氏春秋•察今》篇寫道：“有道之士，貴以近知遠(yuǎn)，以今知古，以所見知所不見?！盵3]這些都說明認(rèn)識過程符合從已知到未知、從熟悉到陌生、從形象到抽象的過程。事例教學(xué)中運(yùn)用事例來佐證概念，推導(dǎo)原理，就是使教學(xué)過程符合以上認(rèn)識法則，把抽象的概念或者原理解釋得具體生動，淺顯易懂，增強(qiáng)教學(xué)效果。所以，教師援引的事例必須能夠?yàn)閷W(xué)生所熟知，以直觀、形象為目的，才符合由此及彼、由表及里、由簡單到復(fù)雜、由具體到抽象的認(rèn)識原則。

(二)全面了解學(xué)生是選擇合適事例的前提

哪些事例才是學(xué)生熟知的事例，并沒有固定的標(biāo)準(zhǔn)，對不同年級、不同環(huán)境的學(xué)生，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)都是不同的。所以，教師要援引能為學(xué)生熟知的事例，首先應(yīng)對學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)、生活環(huán)境作全方位的了解：不但要深入了解所教學(xué)科的知識，還要廣泛涉獵其他學(xué)科的知識；不但要了解學(xué)生現(xiàn)在所學(xué)的知識，還要了解學(xué)生過去學(xué)過的知識；不但要了解學(xué)生課內(nèi)的知識，還要了解學(xué)生課外通過電視、網(wǎng)絡(luò)、課外書等獲得的知識；不但要了解學(xué)生的校園生活、還要了解學(xué)生的業(yè)余生活。這樣，援例時(shí)才能貼近學(xué)生心理，使學(xué)生產(chǎn)生親切感，才會達(dá)到援例教學(xué)的目的。

二、事例應(yīng)正確反映客觀現(xiàn)實(shí)，不能主觀臆造，亦不可斷章取義

(一)選擇真實(shí)事例是對教師的基本要求

韓愈說過，“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，認(rèn)為傳播知識、追求真理是教師的基本職責(zé)。此外，教師還應(yīng)在傳道授業(yè)的過程中培養(yǎng)學(xué)生追求真理、求真務(wù)實(shí)的品格。英國教育家赫胥黎指出：“在我所設(shè)想的理想的大學(xué)中……學(xué)生呼吸的空氣將充滿著對真理的熱愛和對真誠的激情，因?yàn)檫@是比學(xué)問更珍貴的財(cái)產(chǎn)，比獲得知識的能力更高尚的素質(zhì)?！盵4]他認(rèn)為，崇尚真實(shí)應(yīng)當(dāng)是學(xué)校的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，因?yàn)檎鎸?shí)是道德的核心，求實(shí)精神比知識更重要。所以，選擇真實(shí)的、反映客觀事實(shí)的事例進(jìn)行教學(xué)，既可以拓寬學(xué)生知識面，又可以在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生求知、求真的品格。

(二)事例真實(shí)性的內(nèi)涵

1．在于其客觀實(shí)在性

援例教學(xué)必須確保事例的真實(shí)性。真實(shí)的事例，首先可以是確鑿的事實(shí)，如歷史事件、自然現(xiàn)象、科學(xué)原理、真實(shí)生活片斷，它們的真實(shí)性不難理解。真實(shí)的事例也可是寓言、童話、哲理故事，還可是比喻、民謠等，這類事例的真實(shí)性在于其客觀實(shí)在性，即它體現(xiàn)的道理不能違反基本的科學(xué)原理，虛構(gòu)的情節(jié)不能違反客觀事物的基本規(guī)律，應(yīng)是對客觀規(guī)律的升華與抽象。如我國古代的寓言“拔苗助長”，雖不是史實(shí)，但其具體情節(jié)并不違反客觀規(guī)律。想用手工撥苗的方式來助田苗成長，苗必死無疑；在生活和工作中急于求成，欲速則不達(dá)的事例隨處可見。在教學(xué)中，適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用這些故事來說明道理，往往能起到事半功倍的效果。但是，對基本原理違反科學(xué)規(guī)律、具體情節(jié)違反自然法則的事例，一定要加以剔除，不能為了課堂的生動性和形象性而不顧教學(xué)本身的科學(xué)性和真理性。例如有一“蛙跳原理”的故事：

兩只掉到井里的青蛙都不停地往上跳，聽到井邊的青蛙不停地說話。一只青蛙當(dāng)成諷刺之辭，泄氣不跳而死；另一只當(dāng)成激勵之語，堅(jiān)持不懈，最終跳出深井。因此認(rèn)為鼓勵有巨大的力量。

其結(jié)論正確與否暫且不論，但此故事情節(jié)明顯失真，違反科學(xué)原理：兩只青蛙有相同的聽覺機(jī)制，聽到的又是相同的聲音，根據(jù)動物刺激感應(yīng)性原理，相同的聽覺機(jī)制對相同的刺激反應(yīng)是大致一致的，不可能截然相反。故此故事不是對客觀事實(shí)的正確反映，沒有客觀實(shí)在性。用這樣的例子來證明需要證明的原理，不但達(dá)不到目的，反而會擾亂學(xué)生思維，造成混亂，甚至?xí)囵B(yǎng)學(xué)生以虛假為事實(shí)、以謊言為真理的習(xí)慣。這是教師在進(jìn)行事例教學(xué)時(shí)應(yīng)該注意克服的。

2．事例要具體全面，切忌斷章取義，一知半解

事例教學(xué)中，有時(shí)要援引一些比喻、民謠等來說明問題，一般屬于喻證法。在喻證法中，所引事例一般與所要說明的道理或概念沒有必然的邏輯關(guān)系，只是使概念或原理更生動、更形象。這時(shí)，教師一定要注意，所引事例僅是比喻或民謠，不能把比喻當(dāng)真理，拿傳說當(dāng)史實(shí)。以下這則事例足以引起事例教學(xué)的反思：

1961年，美國氣象學(xué)家愛德華•羅倫茲在研究氣象現(xiàn)象時(shí)發(fā)現(xiàn)，在一個(gè)系統(tǒng)內(nèi)，初始條件極小的偏差，將會引起結(jié)果極大的差異。為了更形象地表達(dá)他的發(fā)現(xiàn)，在一次講演中他做了一個(gè)比喻，說一只蝴蝶在巴西扇動翅膀，有可能會在美國的德克薩斯州引起一場龍卷風(fēng)。[5]

在教學(xué)中運(yùn)用這個(gè)比喻，說明細(xì)小的差別可以造成巨大的差距這個(gè)道理，是恰當(dāng)?shù)模\(yùn)用時(shí)一定要強(qiáng)調(diào)這僅僅是氣象學(xué)家打的一個(gè)比喻。龍卷風(fēng)形成的原因有很多，但是分析其成因，須要有科學(xué)的態(tài)度和求實(shí)的精神，“蝴蝶效應(yīng)”絕不可能是真實(shí)的自然現(xiàn)象。而有的教師在教學(xué)中援引這個(gè)事例時(shí)，并沒有強(qiáng)調(diào)它僅是一個(gè)比喻，也沒有說明“蝴蝶效應(yīng)”的出處與來源，自覺不自覺地把“蝴蝶效應(yīng)”當(dāng)成了客觀的自然知識，實(shí)不可取。

在信息爆炸的今天，教師備課搜集信息時(shí)須肯下功夫，要全面、深入了解所選信息來龍去脈，保證所引事例經(jīng)得起推敲和斟酌，切忌道聽途說、一知半解、斷章取義。

三、事例與原理之間應(yīng)存在必然的邏輯關(guān)系。

以事例佐證概念、說明原理屬于推理過程，要確保推理形式有效，就要確保事例與概念或原理之間存在必然的邏輯關(guān)系，為此，援例教學(xué)要符合下面的相關(guān)要求。

(一)要遵循普遍性與特殊性的哲學(xué)原理和同一律邏輯規(guī)則

辯證唯物主義原理告訴我們，任何事物都是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。援例教學(xué)中，事例是原理的具體形式（屬于特殊性），原理是事例的普遍形式（屬于普遍性），從事例推導(dǎo)原理是從具體到抽象的過程。這種哲學(xué)原理與邏輯學(xué)的同一律邏輯規(guī)則是有密切關(guān)系的。邏輯學(xué)原理告訴我們，概念的外延是對概念所包括事物范圍的反映，內(nèi)涵是對事物本質(zhì)的概括。所以，概念的普遍性只是擴(kuò)大同類事物的范圍卻不能增加事物的性質(zhì)與內(nèi)容，概念反映的原理就是具體事例體現(xiàn)的原理，與具體事例體現(xiàn)的原理具有同一的內(nèi)容。這樣，援例教學(xué)就要遵守同一律的邏輯規(guī)則。同一律要求在同一思維過程中，每一思想必須與其自身保持同一，每一概念使用的詞項(xiàng)都應(yīng)是確定的內(nèi)容，不能隨意發(fā)生變化，不能混淆、偷換概念。援例教學(xué)是從特殊事例推導(dǎo)普遍原理的認(rèn)識活動，要遵守從特殊到普遍的哲學(xué)原理，因而也要遵守同一律的邏輯規(guī)則：在把特殊事例的性質(zhì)抽象為普遍原理的過程中，一定要保持二者在詞語意義上的同一性，不能發(fā)生變化。事例的內(nèi)涵應(yīng)與概念的內(nèi)涵保持同一的內(nèi)容；事例沒有體現(xiàn)的原理，不能在概念中出現(xiàn)，事例中細(xì)微的原理，也不能在概念中放大，也不能用象征意義或者引申意義來代替事物的本義，否則，就會犯混淆或者偷換概念的錯(cuò)誤。

如教師在生物學(xué)課上用“飛蛾撲火”“黑光燈誘殺蛾類”、刮風(fēng)下雨時(shí)卷柏會合攏等例子來說明生物的“應(yīng)激性”，就是很好的援例教學(xué)的例子。它符合由特殊到普遍、由具體到抽象的哲學(xué)原理，也符合同一律的邏輯規(guī)則。應(yīng)激性是普遍性概念，是所有生物對外界刺激所作出的反應(yīng)，但是這種普遍性的應(yīng)激性就包含在上述具體事例之中。普遍概念中的應(yīng)激性與這些具體事例中體現(xiàn)的應(yīng)激性從內(nèi)涵上講是同一的，沒有擴(kuò)大。概念的普遍性只在于其外延擴(kuò)大了，由飛蛾、蛾類、卷柏等具體事物擴(kuò)大到了所有的生物。所以，在課堂中使用這樣的例子來說明原理，能達(dá)到舉一反三的效果。

相反，如在管理學(xué)課堂中常以木桶原理作為例子而得出結(jié)論：事物性能好壞不是取決于最優(yōu)的條件而是取決于最差的條件。不容否認(rèn)，事例確有客觀實(shí)在性，但在論證過程中卻違反了同一律的邏輯規(guī)則，因此也就得出了錯(cuò)誤結(jié)論。說其違反邏輯規(guī)則，是因?yàn)樵谡撟C過程中把木板形狀的最短等同于原理中條件的最差，也就是在從特殊性到普遍性過程中，詞語的詞項(xiàng)意義沒有保持同一律邏輯規(guī)則，而是發(fā)生了變化。這里實(shí)際上在無形之中偷換了概念，把引申意義上的短處混同于本來意義即物理形狀上的短小。我們經(jīng)常用長處和短處比喻事物功能的優(yōu)劣，但這時(shí)的長短只具有引申義與象征義，已不再具有外觀形狀上的意義。在現(xiàn)實(shí)中，形狀上的長短、高矮各有優(yōu)劣，不能說孰強(qiáng)孰弱。如駱駝和山羊，一個(gè)能吃到高樹上的樹葉，一個(gè)卻能鉆進(jìn)門檻不高的園子里去吃菜，各有千秋。

因?yàn)檎撟C程序違反邏輯規(guī)則，所以盡管木桶原理這則事例是客觀事實(shí)，也會得出錯(cuò)誤的結(jié)論。此結(jié)論認(rèn)為：事物的性能是由事物中最差的條件決定的。仔細(xì)分析，它存在三個(gè)方面的漏洞。第一，邏輯上自相矛盾。決定事物性能的部分是事物最重要的核心部分，而事物的核心部分不可能在系統(tǒng)中條件最差。第二，違反系統(tǒng)學(xué)原理。系統(tǒng)論創(chuàng)始人貝塔朗菲認(rèn)為：可以把系統(tǒng)定義為相互作用著的若干部分組成的復(fù)合體。組合性特征不能用孤立部分的特征來解釋，而是具有一種對部分而言是新加的或突現(xiàn)的總體性特征。事物的性質(zhì)，不是由最好的部分決定，也不是由最壞的部分決定，是由組成的部分共同決定的，是構(gòu)成它的各個(gè)要素共同作用的結(jié)果。[6]第三，經(jīng)不起實(shí)踐的檢驗(yàn)。如在一支軍隊(duì)里，每個(gè)軍人的戰(zhàn)斗力不同，但軍隊(duì)的整體戰(zhàn)斗力決不可能由最弱的那個(gè)士兵決定，一場戰(zhàn)爭的成敗也不可能由規(guī)模最小的那次戰(zhàn)役決定。在《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》里講道：“……戰(zhàn)爭中有些戰(zhàn)術(shù)上或戰(zhàn)役上的失敗或不成功，常常不至于引起戰(zhàn)爭全局的變壞，就是因?yàn)檫@些失敗不是有決定意義的東西?！盵7]以上所有分析足以證明決定事物功能的好壞不是其中最差的條件，而是事物內(nèi)部所有條件的共同作用?？梢?，事例教學(xué)中遵守特殊性與普遍性哲學(xué)原理，遵循同一律的邏輯規(guī)則，有多么重要。

(二)以事例原理的必然性保證概念的普遍性

舉例說明是歸納推理，用具體事例來證明普遍概念，是由個(gè)別事例推導(dǎo)出一般原理、由特殊性上升為普遍性的思維方法。既然概念與事例內(nèi)涵同一，則只要保證事例內(nèi)涵有必然性、客觀性，就能把其推廣到其他同類事物，從而擴(kuò)大范圍，上升為普遍性概念。概念的普遍性存在于事例的必然性之中。要認(rèn)識事例內(nèi)涵的必然性，就要認(rèn)識事例諸現(xiàn)象之間有必然的、穩(wěn)定的、確定的因果聯(lián)系，從對事例及其屬性之間必然的因果聯(lián)系的認(rèn)識，對該類所有對象作出一般性結(jié)論。

但是，因果聯(lián)系又是復(fù)雜的、多樣的，經(jīng)常真?zhèn)坞y辨。確定因果聯(lián)系的正確方法是科學(xué)歸納推理，尋找客觀事物及其諸要素之間的必然因果聯(lián)系，然后通過分析得出結(jié)論，這樣的結(jié)論是必然而不是偶然的，是本質(zhì)而不是表面的，是穩(wěn)定而不是臨時(shí)的。這是一個(gè)去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的認(rèn)識過程。援例教學(xué)中分析事例諸要素之間必然的因果聯(lián)系，是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)過程，這一過程應(yīng)該遵循科學(xué)原理。教師可以帶學(xué)生去觀察自然現(xiàn)象，也可以帶學(xué)生親自做實(shí)驗(yàn)，還可以引用別人已經(jīng)觀察到的結(jié)果或做過的實(shí)驗(yàn)，但無論哪種方法，教師都應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對事例本身進(jìn)行科學(xué)的、實(shí)事求是的分析，然后從中得出正確的、一般性的結(jié)論，產(chǎn)生出普遍概念。這個(gè)過程要求嚴(yán)謹(jǐn)，求真，切忌似是而非，不求甚解。

一位教師在講“珍惜生命”時(shí)用了以下事例：

美國康奈爾大學(xué)的威克教授做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)：在一個(gè)瓶口敞開、瓶底向光的瓶子里放進(jìn)幾只蜜蜂，發(fā)現(xiàn)它們在瓶子內(nèi)朝著光亮的地方飛去，經(jīng)過幾次折騰后，蜜蜂放棄了努力。然后把蜜蜂倒出，把瓶子按原樣擺好，放進(jìn)幾只蒼蠅，蒼蠅飛行時(shí)或上或下，或背光或向光，不久，全部從瓶口飛了出來。

教師由此事例得出結(jié)論：要十分珍惜寶貴的生命，只要有生存的一線希望，也決不能輕易放棄；在困難和挫折面前，要頑強(qiáng)拼搏，不能悲觀失望。事例本身為真，不用懷疑。結(jié)論是只要珍惜生命，不畏困難和挫折，在任何困境中都有成功的希望，也不能說錯(cuò)誤?？扇绻屑?xì)分析，卻發(fā)現(xiàn)事例與結(jié)論并不存在必然的邏輯關(guān)系。根據(jù)普遍性與特殊性有相同內(nèi)涵的原理，可以從特殊性中歸納普遍性，從事例到結(jié)論；相反，也可以從普遍性演繹特殊性，從結(jié)論推導(dǎo)事例。在這個(gè)例子中，如果演繹回去，由原理推導(dǎo)事例的內(nèi)涵，就是蒼蠅珍惜生命，在困難與挫折面前樂觀勇敢，所以飛出了瓶口，而蜜蜂則相反，所以最終飛不出瓶口。顯然，這是荒謬的。荒謬的根本原因，就是在從事例到結(jié)論的推導(dǎo)過程中沒有首先對事例本身諸要素之間必然的因果聯(lián)系進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的分析，否則不難找到原因――蜜蜂有向光性而蒼蠅沒有，這已經(jīng)被現(xiàn)代科學(xué)所證實(shí)。所以，不對事例諸要素之間必然的因果聯(lián)系進(jìn)行分析，在確定事例的內(nèi)涵之前就急于把事例上升為普遍原理，就違反邏輯規(guī)則。這種論證或是推導(dǎo)出錯(cuò)誤的結(jié)論，或者是誤導(dǎo)別人錯(cuò)誤理解事例的本質(zhì)與內(nèi)涵。所以在援例教學(xué)中，一定要對事例進(jìn)行科學(xué)認(rèn)真的分析與研究，以事例諸要素之間因果聯(lián)系的必然性保證其上升為概念時(shí)的普遍性與客觀性，保證教學(xué)過程的嚴(yán)謹(jǐn)與科學(xué)。培根說過：“要謹(jǐn)慎使用理性，請勿要給它掛上重物?！盵8]即不要從個(gè)別的經(jīng)驗(yàn)直接地、簡單地飛躍到最高的原則。培根在這里是在論述他的經(jīng)驗(yàn)論哲學(xué)，但對于我們今天的援例教學(xué)，亦有借鑒意義。

教學(xué)負(fù)有傳播知識、傳授道理的任務(wù)，但現(xiàn)代教學(xué)更注重嚴(yán)謹(jǐn)求證的邏輯思維的訓(xùn)練和實(shí)事求是、追求真理的求實(shí)品格的培養(yǎng)。英國教育家斯賓塞認(rèn)為學(xué)校的課程不僅要考慮知識本身的實(shí)用價(jià)值，還要研究其在訓(xùn)練心智和品德教育方面的價(jià)值，通過掌握知識來發(fā)展智慧和能力。選擇合適的事例，引導(dǎo)學(xué)生通過對生動的事例分析得出合乎邏輯的結(jié)論，一方面有助于學(xué)生正確理解所學(xué)知識，牢固記憶所學(xué)知識；另一方面，也進(jìn)一步訓(xùn)練了他們的推理能力，培養(yǎng)了他們的求實(shí)精神。這種教學(xué)方法符合現(xiàn)代的教育理念。

當(dāng)今社會是信息社會，各種信息層出不窮，令人目不暇接，為教師選擇教學(xué)事例提供了便利，但各種信息泥沙俱下，魚龍混珠，令人真?zhèn)坞y辨。作為教師，應(yīng)學(xué)會充分利用信息，在各種信息中選擇適合課堂教學(xué)的資料做事例，增強(qiáng)教學(xué)效果，這是時(shí)代的要求；同時(shí)也要提高自身的能力，學(xué)會篩選好信息，甄別偽信息，學(xué)會正確利用信息，科學(xué)分析信息。在人心浮躁、急功近利的社會環(huán)境中，作為以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的“人類靈魂的工程師”，還應(yīng)該教會學(xué)生并和學(xué)生一起握緊真理的盾牌。

注釋：

[1]戴本博，張法琨.外國教育史(中冊)[M].北京：生活?讀書?新知人民教育出版社,2001：264.

[2]莫紹.中國邏輯思想論文選(1949―1979)[C].北京：三聯(lián)書店,1981：432.

[3]百子全書•呂氏春秋第十五卷第八篇[M].杭州：浙江人民出版社,1984.

[4]赫胥黎.科學(xué)與教育[M].單中惠，平波譯.北京：人民教育出版社,2005：141.

[5]物理學(xué)史中的一月[J].蕭加珀，楊信男譯.現(xiàn)代物理知識,2008(1).

[6]黃少華.評貝塔朗菲的系統(tǒng)哲學(xué)[J].新疆大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版)，1994(1).

[7]選集(第一卷)[M].北京：人民出版社,1991：150―160.

第9篇：教學(xué)的基本原則范文

關(guān)鍵詞: 歷史課 教學(xué)藝術(shù) 藝術(shù)性

假如歷史課堂教學(xué)不講究教學(xué)藝術(shù),那么,學(xué)生對歷史課就會沒有興趣,學(xué)習(xí)也會處于一種被動的、僵化的狀態(tài)。因此,歷史課堂教學(xué)不能沒有藝術(shù)。

何為歷史課堂教學(xué)藝術(shù)?它是指審美化的歷史教學(xué)設(shè)計(jì)和歷史教學(xué)的實(shí)施行為的審美特性。這兩個(gè)方面的內(nèi)容正是歷史課堂教學(xué)藝術(shù)內(nèi)涵的主要表象。那么,如何評判某節(jié)歷史課上得是否具有藝術(shù)性?現(xiàn)代研究通常認(rèn)為,看一堂歷史課是否具有藝術(shù)性,主要看它是否具有如下幾個(gè)方面的特點(diǎn):科學(xué)性、創(chuàng)造性、情感性、靈活性、魅力性。下面我從這五個(gè)方面來闡述自己的看法。

一、科學(xué)性是歷史課堂教學(xué)藝術(shù)中的首要特征

現(xiàn)代語文教育家、武漢教育學(xué)院教授韋志成認(rèn)為,“科學(xué)性是教學(xué)藝術(shù)的首要特征”。歷史教學(xué)作為傳授人文知識的科學(xué)活動,擔(dān)負(fù)著重要的教育功能和社會功能,本身就具有自己的科學(xué)性特征,加上教育對象對世界的認(rèn)識還不夠成熟,世界觀尚在形成之中,所以,歷史課堂教學(xué)要求教師所傳授的知識和運(yùn)用的方法都必須科學(xué),教師不僅要熟悉并駕馭歷史學(xué)科的知識結(jié)構(gòu)、體系、內(nèi)容,而且要了解和掌握學(xué)生的年齡特點(diǎn)及所掌握的知識能力等因素,以進(jìn)行各種形式的有意義的教學(xué)活動,實(shí)現(xiàn)使學(xué)生得到教育和發(fā)展的教學(xué)目的,否則就談不上歷史教學(xué)藝術(shù)了。我們要堅(jiān)決反對那種歷史教師在課堂上云天霧地地海吹,化正史為演義表演,甚至不顧歷史學(xué)科的真實(shí)性的嚴(yán)肅要求,編撰起“偽歷史”的做法。因?yàn)?這樣雖然愉悅了課堂,但卻嚴(yán)重違背了教育的科學(xué)性原則,其結(jié)果只能給學(xué)生帶來認(rèn)知上的誤差。

重視歷史教學(xué)的科學(xué)性,也是《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對歷史教學(xué)的重要要求?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“通過歷史課程的學(xué)習(xí),學(xué)生獲得歷史基本知識和技能,初步了解人類社會歷史發(fā)展的基本過程,逐步學(xué)會用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析問題、解決問題?！蓖ㄟ^歷史課堂教學(xué),要使學(xué)生初步了解并樹立人類社會是從低級向高級不斷發(fā)展的、歷史發(fā)展是有規(guī)律的等科學(xué)的歷史觀,要使學(xué)生能夠?qū)W會客觀地認(rèn)識和評價(jià)歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象?？梢?歷史課堂教學(xué),具有自身的科學(xué)性特征和要求。

二、創(chuàng)造性是歷史課堂教學(xué)藝術(shù)追求的重要目標(biāo)

同志曾說:“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力,一個(gè)民族缺乏創(chuàng)新能力,就難于屹立于世界民族之林?！比祟惿鐣l(fā)展的歷史就是人們不斷創(chuàng)新的歷史。當(dāng)今世界一切形式和內(nèi)容的競爭,說到底都是國民創(chuàng)造力的競爭,是創(chuàng)造性人才的競爭。創(chuàng)造是生存于這個(gè)時(shí)代的人最不可缺少的精神和素質(zhì)。創(chuàng)造的重要性已被提高到關(guān)乎民族生死存亡的高度。能力并非天賦,要靠后天的教育培養(yǎng)。也只有教育才能承擔(dān)起這個(gè)使命。從本質(zhì)上講,教育從來就是將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和能力作為主要目標(biāo)。培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造能力,學(xué)校教育任重道遠(yuǎn)。歷史教學(xué)是所有教學(xué)內(nèi)容中不可或缺的重要組成部分,它有自身的特點(diǎn),在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢?？墒?當(dāng)前很多的歷史教師出于應(yīng)試教育的需要,在歷史課堂教學(xué)中仍然采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法,過分強(qiáng)調(diào)傳授知識和技能,強(qiáng)調(diào)知識的熟練程度,把學(xué)習(xí)局限在課本范圍內(nèi),其弊端就是極易導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)高分低能的現(xiàn)象。不克服這一弊端,就不能夠適應(yīng)新形勢下的教育要求:培養(yǎng)出智慧“創(chuàng)新型”的高素質(zhì)人才。

如何讓歷史課成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的舞臺?變“以本為本”為“以人為本”,樹立學(xué)生是課堂上的主體的意識。

在歷史教學(xué)實(shí)施過程中,創(chuàng)造的主體是教師,創(chuàng)造的對象是教材和學(xué)生,創(chuàng)造的本質(zhì)是求新、求真,讓學(xué)生在一系列的歷史事件中悟出歷史的真諦。教師在教學(xué)實(shí)踐過程中,一定要牢固樹立“以人為本”的意識,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,使其積極參與到學(xué)習(xí)活動中來。教學(xué)中以人為本,首先要求教師要充分尊重學(xué)生,尤其要尊重學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)?！冻踔袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“歷史課程改革應(yīng)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,倡導(dǎo)學(xué)生積極主動地參與教學(xué)過程,勇于提出問題,學(xué)習(xí)分析問題和解決問題的方法,改變學(xué)生死記硬背和被動接受知識的學(xué)習(xí)方式?！碑?dāng)今的青少年學(xué)生,有較強(qiáng)的運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)環(huán)境學(xué)習(xí)的能力,他們思維敏捷,不墨守成規(guī),喜歡表現(xiàn)自我。因此,教師要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),創(chuàng)造性地探索新的教學(xué)途徑和方法,努力安排豐富多彩的教學(xué)實(shí)踐活動。如讓學(xué)生通過包括上網(wǎng)查閱在內(nèi)的預(yù)習(xí)準(zhǔn)備,登臺闡述對某篇課文的分析理解;開展課堂辯論會;讓學(xué)生模仿老師上課;讓學(xué)生根據(jù)時(shí)空要求、事件性質(zhì)等標(biāo)準(zhǔn)編寫歸納歷史知識網(wǎng)絡(luò)圖表。給學(xué)生展示自己勞動成果的機(jī)會,并且及時(shí)適當(dāng)?shù)貙λ麄兘o予評定表揚(yáng)。豐富多彩的教學(xué)實(shí)踐活動必將為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史營造一個(gè)良好的氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的激情。使學(xué)生在具體的有趣輕松的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動中,掌握歷史的基本知識和基本技能,并且能夠針對歷史問題具有一定的認(rèn)知能力、理解能力,能夠從眾多的歷史問題的分析中獲得認(rèn)識,進(jìn)而具有獨(dú)立分析和處理當(dāng)今社會問題的能力。如引導(dǎo)學(xué)生對歷代王朝的興衰歷程進(jìn)行分析,從中可以得出這樣規(guī)律性的結(jié)論:統(tǒng)治者實(shí)行開明政治,體民、養(yǎng)民,重視科學(xué)技術(shù),努力培養(yǎng)科技人才,那么這個(gè)國家就會興旺富強(qiáng),反之,如果統(tǒng)治者昏聵無能,殘酷壓迫和剝削人民群眾,不重視科學(xué)技術(shù),不努力培養(yǎng)科技人才,那么這個(gè)國家就會落后,直至走向衰敗滅亡。

三、情感性是歷史課堂教學(xué)藝術(shù)中的美妙樂章

重視教學(xué)中情感因素作用,進(jìn)行情感教育,逐步做到理性因素和非理性因素融合,是現(xiàn)代教育發(fā)展的一個(gè)趨勢?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》明確地將“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”作為歷史課程三個(gè)緯度的目標(biāo)?，F(xiàn)代教學(xué)論更認(rèn)為:情感的培養(yǎng)是歷史教學(xué)的重要任務(wù),同時(shí)它更是提高歷史教學(xué)效率的重要手段?？梢赃@么說,從本質(zhì)上講,整個(gè)歷史教學(xué)過程中始終都有著情感的存在。歷史教學(xué)是教材文本、教師和學(xué)生三者情感溝通、情感共鳴、情感交融的過程。只有實(shí)現(xiàn)這三方面情感的和諧交融,才能演奏出歷史教學(xué)藝術(shù)的美妙樂章。而要實(shí)現(xiàn)這三方面情感的和諧交融,首先需要正視和處理的就是教師的情感性問題。

實(shí)踐證明,教學(xué)成敗的關(guān)鍵不僅在于教師的專業(yè)知識和教學(xué)技巧,而且在于師生之間的人際關(guān)系等。因此,在教學(xué)過程中,教師要做有“情”人。教師在課堂教學(xué)過程中,要充分發(fā)揮情感的感染功能、激勵功能、熏陶功能;要在教情和學(xué)情方面多作思考,要在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段上多下工夫;要加強(qiáng)自身的語言等方面修養(yǎng),努力做到語言傳情、教態(tài)傳情、設(shè)疑生情、設(shè)境生情,做到以情導(dǎo)思,以情激情,使學(xué)生獲得智力和情商的同步發(fā)展,實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)的高效率和高質(zhì)量,最大限度地獲得教與學(xué)的雙贏效果。

四、靈活性是歷史課堂教學(xué)藝術(shù)必須堅(jiān)持的基本原則

課堂教學(xué)的藝術(shù)性需要一定的教學(xué)方法給予展現(xiàn),教學(xué)中的方法選擇需堅(jiān)持靈活性的原則。

常見的傳統(tǒng)教學(xué)方法主要表現(xiàn)是:教師備課只備課本,不備學(xué)生。課堂上更多的是教師講,學(xué)生聽;教師寫,學(xué)生記;教師問,學(xué)生答。講解、板書、念課文、抄筆記與做作業(yè)等成為歷史課的主要活動,師生彼此之間溝通少,缺乏互動。

傳統(tǒng)教學(xué)以講授式為主,教師把知識以講述的方式傳授給學(xué)生。教學(xué)內(nèi)容中的重點(diǎn)、難點(diǎn)等經(jīng)過教師的消化,面面俱到地教給學(xué)生。長此以往,學(xué)生的主動性、積極性得不到體現(xiàn),容易導(dǎo)致他們對學(xué)習(xí)感到枯燥,甚至于厭倦。

新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,倡導(dǎo)學(xué)生參與。新課程理念下的新的學(xué)習(xí)方法主要包括:自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。靈活科學(xué)地運(yùn)用這些方法,不僅能讓學(xué)生獲得知識,而且教會學(xué)生自己學(xué)習(xí)的本領(lǐng),培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作的精神及科學(xué)探索精神。這些都為學(xué)生今后人生發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

教學(xué)中,無論是講授式,還是自主式、合作式及探究式教學(xué),都各有優(yōu)點(diǎn)與不足,教學(xué)過程中到底采用哪一種方法,需要根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的具體情況綜合采用,切忌長期使用某一種教學(xué)方法和模式。

五、魅力性是歷史課堂教學(xué)藝術(shù)的集中體現(xiàn)

教學(xué)藝術(shù)的魅力是教學(xué)美的集中體現(xiàn)。為此,歷史教師要在教材內(nèi)容的挖掘上,追求引人入勝的形象魅力;在教學(xué)活動中,努力創(chuàng)造扣人心弦的情感魅力;借鑒不同的表現(xiàn)手法,創(chuàng)造教學(xué)語言的藝術(shù)魅力;在教學(xué)方法的創(chuàng)新上,追求風(fēng)格獨(dú)具的個(gè)性魅力;以高度的人格力量,塑造新時(shí)代教師的教態(tài)魅力。凡此都集中體現(xiàn)了歷史課堂教學(xué)的藝術(shù)價(jià)值。一個(gè)有教學(xué)魅力的歷史教師,站在三尺講臺上,對教材處理得得心應(yīng)手,講課時(shí)妙語連珠,揮灑自如。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)感悟,漸入佳境。學(xué)生的心扉被“金鑰匙”打開了,知識的源泉注入他們的心田,能力在他們身上潛滋暗長,智慧得到了開拓發(fā)展。

綜上所述,我們不難看出,要提高歷史課堂教學(xué)效果,離不開教學(xué)藝術(shù)。我們在追求課堂教學(xué)的藝術(shù)性的同時(shí),還必須遵循課堂教學(xué)藝術(shù)審美特征原則,這樣才能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)化的教學(xué)謀略與課堂教學(xué)行為相融合,取得最佳的教與學(xué)的效果。

參考文獻(xiàn):

[1]夸美紐斯.大教學(xué)論.人民教育出版社,2006-6-1.

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[3]趙伶俐.課堂教學(xué)技術(shù)與藝術(shù).西南師大出版社,1993.