小學(xué)生德育表現(xiàn)精選(九篇)

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第1篇：小學(xué)生德育表現(xiàn)范文

就這些表述而言，我們看得出編者確實用心良苦，渴望在小學(xué)階段能夠逐步提升孩子的語音能力。但就教師和家長而言，這種表述不可測、不具體，需要變理解化描述為具有可操作性的測評體系。

二、語音能力的理解

1.語音能力的含義。語音，即語言的物質(zhì)外殼。是語言符號系統(tǒng)的載體，是人們表達和交流思想的最重要工具，這種工具結(jié)構(gòu)，離不開語音這種材料。語音由人的發(fā)音器官發(fā)出，負載著一定的語言意義。語音能力即指發(fā)音者在音高、音強、音長、音色等物理基礎(chǔ)上表現(xiàn)出的說話能力。

2.語音能力的內(nèi)在結(jié)構(gòu)語音能力具體表現(xiàn)為：①辨音能力：能夠區(qū)分語音（普通話/方言）的能力。如區(qū)分音高調(diào)值，平舌音和翹舌音，舌面音與舌根音，清音與濁音。②重復(fù)能力：能準(zhǔn)確再現(xiàn)語音的發(fā)音能力———模仿/復(fù)述能力。即能把聽到的音完整準(zhǔn)確地復(fù)述出來的能力。③拼讀能力：拼讀聲母、韻母、音節(jié)及簡單朗讀的能力。朗讀能力即不丟字、不添字、不更改字音，準(zhǔn)確讀出詞、句、段的能力。④語言表達能力：聯(lián)系語境、語義，進行語用表達。如在合適的場合使用合適的音量，不同含義的句子處理重讀方式不同等。

三、語音能力劃分的理論依據(jù)

1.布魯姆的教育認知目標(biāo)分類。1956年，B.S.布盧姆出版了《教育目標(biāo)分類學(xué)，手冊I：認知領(lǐng)域》一書，1999年，戴維.克拉斯沃爾和洛林.安德森發(fā)行了《布盧姆教育目水平差進行標(biāo)分類學(xué)修訂版———分類學(xué)視野下的學(xué)與教及其測評》。依據(jù)此理論，我們以二維分類框架呈現(xiàn)小學(xué)生語音能力的水平差異，對于知識維度類別，進行規(guī)范化語言描述。

在劃分時，我們同樣分如下幾類：事實性知識，即學(xué)生通曉一門學(xué)科或解決其中問題所必須知道的基本要素；概念性知識，即能使各成分共同作用的較大結(jié)構(gòu)中的基本成分之間的關(guān)系；程序性知識，即研究方法和運用技能、算法、技術(shù)和方法的標(biāo)準(zhǔn)；元認知知識，即一般認知和有關(guān)自己認知的意識和知識。

2.皮亞杰的認知發(fā)展理論。此理論表明了兒童學(xué)習(xí)水平與特點，兒童不同階段會表現(xiàn)出不同的年齡特征。0—2歲為感知運動階段，兒童會靠感覺的動作來認識周圍世界，由本能性的反射動作到目的性的活動；2—7歲為前運算階段，兒童能用語言表達概念，但有自我主義傾向，能使用符號代表實物，表象和思維出現(xiàn)，但還沒有形成正確的概念，判斷受直覺思維的支配；7—11歲為具體運算階段，兒童能根據(jù)具體經(jīng)驗思維以解決問題，思維已具有可逆性和守恒性，但思維運演離不開具體實物的支持；11歲以上為形式運算階段，兒童能對抽象的和表征性的材料進行邏輯運演，能按假設(shè)驗證的科學(xué)法則解決問題。對于一年級學(xué)生來說，他們處于前運算階段，在語音表達方面能用語言表達概念，但有自我主義傾向，思維出現(xiàn)，受直覺思維支配。

3.學(xué)科能力評價理論：比格斯的SOLO理論。在比格斯看來：學(xué)生的認知發(fā)展結(jié)構(gòu)是無法測量的，因為學(xué)生的表現(xiàn)會受到能力之外的因素如目的、動機、學(xué)習(xí)策略、教學(xué)效率等影響。但是，學(xué)生在實際回答某個具體問題時表現(xiàn)出來的思維結(jié)構(gòu)是可測量的。成為“可觀察的學(xué)習(xí)成果結(jié)構(gòu)”，即SOLO。

例一年級學(xué)生，處于初級具體思維運算階段，在語音能力發(fā)展過程中，一年級學(xué)生對音節(jié)的三拼、聲介+韻拼法，過渡為直呼音節(jié)，包括非整體認讀音節(jié)。

四、小學(xué)生語音能力的層次水平

在此指標(biāo)體系中，將入學(xué)年齡兒童的語音能力分為了兩個水平，水平二較之水平一有具體的標(biāo)準(zhǔn)。

1.以一年級語音能力水平描述為例。小學(xué)一年級語音能力水平描述：

2.小學(xué)一年級語音能力的測試樣例。依據(jù)以上指標(biāo)體系，我們以賦分的形式設(shè)計了學(xué)生在學(xué)習(xí)中普遍應(yīng)用的題目，在學(xué)校中進行了表現(xiàn)樣例的探索。小學(xué)一年級語音能力表現(xiàn)樣例：

（1）用不少于三句話說說自己喜歡的玩具。說說玩具是什么樣子的？（1-3句）怎么玩兒？（1-3句）為什么喜歡這個玩具？（1-3句）（語文版新教材一年級上冊75頁）

經(jīng)教師提醒后使用普通話說話（ ） （）

字音準(zhǔn)確、清晰（ ） （）

音量適中，每個人都能聽到（ ） （）

語速適中，沒有拖腔，沒有急促（ ） （）

說某詞句時表達出了自己喜悅或其他感悟（ ） （）

能完整說出3句話以上（ ） （）

（2）讀謎語，說說這是什么：身體輕又輕，空中來旅行，有時像棉花，有時像魚鱗。（語文A版教材下冊第117頁）

不能讀準(zhǔn)平翹舌音sh（ ） （）

能直呼音節(jié)（含非整體認讀音節(jié)）（ ） （）

句間無停頓（ ） （）

拉腔拖調(diào)（ ） （）

有丟字現(xiàn)象（ ） （）

有添字現(xiàn)象（ ） （）

（3）總體評價：總數(shù)＝（ ） 水平一（0-6） 水平二（7-12）

第2篇：小學(xué)生德育表現(xiàn)范文

關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)；數(shù)學(xué)語言；語言表達；對策

數(shù)學(xué)語言是數(shù)學(xué)思維的載體，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)實質(zhì)上是數(shù)學(xué)思維活動，交流是思維活動中重要的環(huán)節(jié)?？晌覀冝r(nóng)村的學(xué)生卻正由于種種原因阻礙著他們數(shù)學(xué)語言表達能力的發(fā)展。

一、農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)語言表達能力的現(xiàn)狀和原因

農(nóng)村的學(xué)生由于地域的差異、知識面狹窄、與人交流表達少，再加上現(xiàn)在的小學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂上說得偏少，不是老師不讓學(xué)生說，而是學(xué)生不愿說，不會說。學(xué)生為什么在課上不愿講、不善講？為什么對數(shù)學(xué)語言陌生、害怕？產(chǎn)生上述現(xiàn)象的原因有很多，但我認為主要有以下兩方面。

1．學(xué)校對數(shù)學(xué)語言的教學(xué)沒有重視

農(nóng)村薄弱學(xué)校大多都是重“結(jié)果”輕“過程”，重“練習(xí)”輕“表述”，部分老師認為語言表達教學(xué)應(yīng)屬于識字、閱讀、寫作教學(xué)。

2．?dāng)?shù)學(xué)語言不佳

教師的一言一行對學(xué)生起著潛移默化的作用，數(shù)學(xué)語言要精確、嚴密、抽象、邏輯性強，而農(nóng)村的學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀能力欠缺，從而產(chǎn)生對數(shù)學(xué)語言“學(xué)而生畏，避而遠之”的恐懼心理。

二、如何提高農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)語言表達能力

“學(xué)生在數(shù)學(xué)表達上要‘想得清楚，說得明白，寫得干凈’”，這是華羅庚先生曾提出來的。那么如何提高農(nóng)村小學(xué)生的數(shù)學(xué)語言表達能力，促進學(xué)生數(shù)學(xué)思維的發(fā)展呢？

1.營造民主和諧氛圍，使學(xué)生言之有“勇”

在課堂上，教師要以平等的態(tài)度對待學(xué)生，不再是知識的化身和權(quán)威，而是一個共同參加學(xué)習(xí)活動的伙伴。要使學(xué)生感到自己是安全的、融洽的、自主能動的，能和同學(xué)、教師甚至教材進行平等對話的。在這樣的環(huán)境里，學(xué)生迫切地想與大家交流自己的學(xué)習(xí)體驗，課堂成了學(xué)生放飛心靈的天空。

2.激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣，使學(xué)生言之有“機”

興趣是最好的老師。讓學(xué)生“融入”到數(shù)學(xué)課堂活動中，并且主動地表達自己的觀點、發(fā)表自己的見解，首先得引發(fā)學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)興趣和表達的欲望。

（1）體會數(shù)學(xué)語言的美感，激發(fā)想說的興趣

數(shù)學(xué)語言表面上顯得枯燥乏味，其實具有自己鮮明的特點：準(zhǔn)確、嚴密、簡明，蘊藏著豐富的內(nèi)涵，有一種內(nèi)在的美感。充分認識、掌握它，就能領(lǐng)略其中的微妙之處，感受其中美的意境，從而激起學(xué)習(xí)、探究的興趣。

（2）體驗語言表達的愉悅，激勵想說的興趣

學(xué)生只有在不斷得到鼓勵時，他們的語言表達才能完全與流暢的思緒一致，正所謂“數(shù)學(xué)課堂是學(xué)生帶著數(shù)學(xué)走向教師的地域。”所以，在課堂中，盡量給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種各顯其才的機會。

3.教會語言表達策略，使學(xué)生言之有“理”

教學(xué)時，教師應(yīng)針對不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容教給學(xué)生不同的數(shù)學(xué)語言表達策略。在教學(xué)中，注重交給學(xué)生一些常用的表達句式，減少無關(guān)因素的干擾，以語言促思維，使其表達更精彩。

（1）策略：語言表達要確切嚴謹

在概念教學(xué)中進行語言表達的訓(xùn)練是由直觀認識轉(zhuǎn)化為理性認識的橋梁，學(xué)生在對某個概念抽象概括時，將感性認識的材料進行分析、綜合、抽象、概括，抓住本質(zhì)屬性形成概念，并通過語言來進行表述。

（2）添加策略：語言表達要連續(xù)完整

在小學(xué)階段，由于年齡特點，學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)公式、法則、性質(zhì)等時均是難點。在平時考試中這類題的錯誤率都較高。在教學(xué)中，教師可通過實物、教具、電腦演示或?qū)嶋H事例，引導(dǎo)學(xué)生理解并多讀多講，逐步掌握分析綜合、歸納推理等一些基本思維方法。

（3）緩釋策略：語言表達要簡明精練

解決問題教學(xué)是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的重要內(nèi)容之一。精練的教學(xué)語言可以幫助學(xué)生了解應(yīng)用題的結(jié)構(gòu)，便于分析數(shù)量關(guān)系，促進思維能力的發(fā)展。

4.開通評價的渠道，使學(xué)生言之有“獲”

傳統(tǒng)單一評價只有教師個人評價，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造性和主動性，泯滅了學(xué)生自身的“沉睡著的”力量。在課堂上，當(dāng)學(xué)生的回答出現(xiàn)錯誤時，不應(yīng)著急評價，而是通過適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)，使答錯者產(chǎn)生一種強烈的更正欲望，評價者產(chǎn)生一種求變、求異、與眾不同的欲望，最終將一個個錯誤變成他們通向成功的鋪路石。這種因錯誤而來的評價成了發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力和數(shù)學(xué)語言表達能力的“營養(yǎng)素”。

古人云：“耳濡目染，不學(xué)以能，言為心聲，慧于心而秀于口?！苯?jīng)過一段時間的訓(xùn)練，學(xué)生既會想又善說，不僅提高了學(xué)生思維的邏輯性、靈活性，還從根本上培養(yǎng)了農(nóng)村學(xué)生的思維能力和語言表達能力，能使學(xué)生更好地走進數(shù)學(xué)世界，品味數(shù)學(xué)文化，感悟數(shù)學(xué)的魅力。

參考文獻：

第3篇：小學(xué)生德育表現(xiàn)范文

【關(guān)鍵詞】表演專業(yè) 學(xué)習(xí)心理 現(xiàn)狀

【中圖分類號】G642 【文獻標(biāo)碼】A 【文章編號】1674-4810（2014）30-0017-02

2014年國內(nèi)在英語教育方面進行了較大的改革，首先是中學(xué)英語教育的改革，而高中的英語課程改革會直接影響到高校，因為學(xué)生都是在有了中學(xué)英語的教育背景后進入大學(xué)后繼續(xù)接觸英語，尤其在學(xué)生的學(xué)習(xí)心理上，中學(xué)階段的學(xué)習(xí)態(tài)度對學(xué)生有著非常深遠的影響。筆者所在的武漢傳媒學(xué)院是一所民辦綜合院校，以藝術(shù)類專業(yè)為主，其中表演專業(yè)是我校的一大特色。而從成立表演專業(yè)的那一年開始，其文化課程，特別是大學(xué)英語課程便成為一直困擾師生的一個難題。藝術(shù)生從高中就不太重視文化課，有些學(xué)生甚至從小就不喜歡英語。上大學(xué)后，所有學(xué)習(xí)心理問題全部暴露出來。對于藝術(shù)類學(xué)生，要從情感教學(xué)角度出發(fā)，去認真調(diào)查分析他們對于英語學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)心理和態(tài)度，從而進行教學(xué)的深度改革。本文以武漢傳媒學(xué)院2012級表演專業(yè)調(diào)查反饋為依據(jù)，簡析此專業(yè)學(xué)生在大學(xué)英語情感教學(xué)下學(xué)習(xí)心理的現(xiàn)狀，試圖給出一些建設(shè)性的改革依據(jù)和措施。

一 有關(guān)學(xué)習(xí)心理的理論依據(jù)和實際意義

根據(jù)教育學(xué)和心理學(xué)的理論，任何學(xué)習(xí)都需要學(xué)習(xí)者具備應(yīng)有的準(zhǔn)備狀態(tài)。沒有足夠的準(zhǔn)備，很難期望學(xué)習(xí)目標(biāo)和教學(xué)活動能夠如期完成和順利進行。教育心理學(xué)將此準(zhǔn)備狀態(tài)稱為起點行為，它又是以心理行為的產(chǎn)生而逐步發(fā)展演變的。所以本項目的研究目的是在大學(xué)英語課程中，如何使學(xué)生自發(fā)產(chǎn)生積極正確的學(xué)習(xí)心理，以期待其自身學(xué)習(xí)心理的轉(zhuǎn)化。

研究的實際意義在于通過此次研究，找尋改變我校學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的方式。沒有目標(biāo)，就沒有動機，因此，樹立學(xué)習(xí)目標(biāo)是至關(guān)重要的。要制定目標(biāo)，首先要了解學(xué)生的實際能力和水平，其次要培養(yǎng)學(xué)生的自我認識能力和自控能力，再次要創(chuàng)造有意義的學(xué)習(xí)環(huán)境。

二 表演專業(yè)學(xué)生大學(xué)英語學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀簡析

從調(diào)查的25名學(xué)生的反饋中列舉三點，并分析其產(chǎn)生的原因。以往的研究大都以教學(xué)方法和學(xué)生的學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)等方面進行討論，學(xué)生的學(xué)習(xí)心理和態(tài)度似乎成為大家很少談及的問題。當(dāng)代的大學(xué)生，非常追求個性和隨性，在擺脫了高中的束縛后，對于英語的學(xué)習(xí)認為是可有可無的，英語課可上可不上，學(xué)習(xí)英語純粹是為了應(yīng)付考試，而不是英語能給學(xué)生們帶來真正的便利，特別是一些藝術(shù)生對于文化課存在厭倦感，如果學(xué)生的學(xué)習(xí)心理和態(tài)度得不到疏導(dǎo)和解決，其他都是空談。

1.課堂氣氛

在調(diào)查的學(xué)生中，很多學(xué)生都在反映課堂氣氛的問題。一位同學(xué)這樣寫道：對于表演系的學(xué)生來說學(xué)習(xí)英語的興趣并不濃厚，而課堂的氛圍對于培養(yǎng)英語學(xué)習(xí)興趣尤為重要。太嚴肅的課堂氛圍會讓同學(xué)覺得無趣無聊；反之，當(dāng)課堂活躍與有趣，就會催動同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣。首先可以看出學(xué)生抓住了學(xué)習(xí)英語的關(guān)鍵點，那就是興趣。興趣是最好的老師。而如何使英語課堂活躍，方法是無窮無盡的，多數(shù)老師都很擅長實施好的教學(xué)方法來使英語課堂變得有趣。但問題的關(guān)鍵點在于學(xué)生能否去接受老師所帶來的有趣？在很多現(xiàn)實的課堂中，其結(jié)果往往是無效的，即使有效也只能持續(xù)很短的一段時間。而造成無效的原因，被調(diào)查者認為老師和學(xué)生們之間的關(guān)系靠課堂上的交流并不會起到太多作用，情感教學(xué)可以起到一定的作用但效果并不明顯。表演系因為學(xué)生較少，所以每個學(xué)生和他們的專業(yè)老師都像家人一樣，導(dǎo)致其他非專業(yè)老師如英語老師，無論如何都不會像家人那樣。而能夠成為朋友是建立在有共同興趣上的，那么英語老師與學(xué)生之間的聯(lián)系僅限英語課堂上，老師要做的就是把英語課堂變成學(xué)生的興趣，能夠吸引住學(xué)生。

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生和老師一樣關(guān)注學(xué)習(xí)興趣，只是學(xué)生反復(fù)強調(diào)興趣的同時，往往都關(guān)注的是如何使他們產(chǎn)生對英語學(xué)習(xí)的興趣，而不是通過自身去培養(yǎng)學(xué)習(xí)英語的興趣。當(dāng)然也有一些學(xué)生認識到需要通過自身去培養(yǎng)學(xué)習(xí)英語的興趣，他們是把一些感興趣的東西與英語相結(jié)合，但大多數(shù)同學(xué)始終將興趣看成是老師應(yīng)為他們呈現(xiàn)出來的。試想一下這樣的情景，上課鈴聲響了教室只有兩三個學(xué)生，大多數(shù)學(xué)生遲到早退，還有缺勤的，課堂上學(xué)生玩手機、睡覺、講小話，哪個老師還能在這樣的情況下以百分之百的熱情給予學(xué)

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* 華中師范大學(xué)武漢傳媒學(xué)院“藝術(shù)類學(xué)生在大學(xué)英語情感教學(xué)模式下學(xué)習(xí)心理的研究”質(zhì)量工程項目經(jīng)費資助

生要求的所謂興趣教學(xué)。而以上所描述的情景并不是說當(dāng)學(xué)生覺得英語課堂無趣后才發(fā)生的，而是在新學(xué)期的第二次課開始就逐漸出現(xiàn)了，哪怕老師的第一堂課多么精彩。由此可看出，學(xué)生學(xué)習(xí)心理的現(xiàn)狀是學(xué)生完全沒有認識到什么是學(xué)習(xí)，完全忘記了學(xué)習(xí)是自己的事情。

2.學(xué)習(xí)態(tài)度

本次調(diào)查反饋中，很多學(xué)生非?？陀^真實的談到了他們對于學(xué)習(xí)英語的態(tài)度。其中有較一致的觀點。一位同學(xué)這樣寫道：從小到大英語一直都不好，也提不起興趣。在中國這個大環(huán)境里，英語根本就沒有完全融入人們的生活，而且只有中國才會把英語看得那么重。其實英語不就是一種溝通方法，現(xiàn)在的科技如此發(fā)達，早就有同聲傳譯，為什么還非要學(xué)英語，還非把英語變成考試科目。說明固有的枷鎖只會適得其反。

另一位同學(xué)這樣寫道：由于國家高校藝術(shù)類專業(yè)招生以專業(yè)課成績?yōu)橹饕目己藰?biāo)準(zhǔn)，文化課錄取的分數(shù)線遠遠低于其他專業(yè)，這導(dǎo)致從高中開始一直將學(xué)習(xí)的重心放在專業(yè)課上，造成了對文化課的重視程度不足，投入的精力不夠。同時，大學(xué)里的課程安排也使學(xué)生更偏向于專業(yè)課而忽視公共課，尤其像英語這種較難的課程。由于英語基礎(chǔ)差，故在課堂上很難理解所學(xué)內(nèi)容，日積月累，惡性循環(huán)，使之逐步喪失了學(xué)好英語的信心，英語基礎(chǔ)差是藝術(shù)生學(xué)習(xí)主動性差的一大原因，但缺乏學(xué)習(xí)方法也是其學(xué)習(xí)主動性低的又一大原因。

班長的反饋內(nèi)容為：調(diào)查班上英語高考成績在30～40分的居多，英語基礎(chǔ)差，而大學(xué)英語課本又很難，所以上課時，認為自己肯定聽不懂的想法便先入為主，所以就更不會去聽講。那些經(jīng)常曠課的學(xué)生和來上課又不聽講的學(xué)生，根本就無法實施情感教學(xué)與交流，所以對于這樣的學(xué)生只能采取強迫性學(xué)習(xí)。

綜合以上三位同學(xué)的調(diào)查反饋，我們發(fā)現(xiàn)在藝術(shù)生中，特別是表演專業(yè)這種非美術(shù)類的藝術(shù)生，他們的厭學(xué)情緒非常嚴重，而導(dǎo)致這種情緒的產(chǎn)生和從小的家庭環(huán)境還有家長老師的教導(dǎo)是分不開的。由于他們?nèi)狈φJ知、教導(dǎo)，導(dǎo)致他們的情感觀、價值觀等存在一些誤區(qū)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)認識到在高等教育中并沒有哪門課比哪門課重要，只學(xué)專業(yè)課不學(xué)公共課，個人的綜合素質(zhì)是無法提升的。當(dāng)然，從學(xué)生的反饋中也看到了一些迫在眉睫需要解決的問題，就是藝術(shù)生到底該學(xué)什么樣的英語課程和內(nèi)容。將他們同文理科生一樣進行教學(xué)是肯定行不通的。

3.口語教學(xué)

在調(diào)查反饋中有兩位同學(xué)提出應(yīng)當(dāng)在平時的教學(xué)中以口語教學(xué)為主?，F(xiàn)代的大學(xué)生對美劇非常感興趣，特別想把里面的臺詞拿下。但口語差，語感不好。認為看美劇會比在課堂上學(xué)得更多，更有用處，希望老師能教一些實效性的東西。

學(xué)生能夠提出自己對于教學(xué)內(nèi)容的想法非常值得鼓勵，但大多數(shù)同學(xué)就算上課一起來學(xué)習(xí)美劇內(nèi)容，也都提不起興趣。一個班上的同學(xué)個體差異非常大，很多學(xué)生有想法，但真正到實踐中又會退縮。針對有學(xué)生提出口語方面的教學(xué)，存在很多未解決的問題，如規(guī)定的教學(xué)任務(wù)無法按時完成，如何應(yīng)對期末考試；通過美劇只能抓住少數(shù)學(xué)生的注意力，效果其實并不理想；大多數(shù)學(xué)生連基本的讀書都存在問題，美劇中的臺詞對他們來說并不比讀書簡單。簡言之，提出口語教學(xué)的學(xué)生還是沒看到英語學(xué)習(xí)的本質(zhì)。

簡單地說，英語學(xué)習(xí)如果沒有“讀”作為語言輸入的環(huán)節(jié)，沒有“聽”為前提，“說”是根本不可能一蹴而成的。換句話說，肚子里沒有墨水，就算能說幾句流利的英語，也只是停留在表面，無法把話題展開討論。當(dāng)代的大學(xué)生，特別是藝術(shù)類學(xué)生往往不明白什么是好的學(xué)習(xí)方法，就算明白也很少有人會付諸實踐。

三 表演專業(yè)學(xué)生大學(xué)英語學(xué)習(xí)現(xiàn)狀概況

民辦院校表演專業(yè)學(xué)生英語學(xué)習(xí)現(xiàn)狀如此堪憂，首先表現(xiàn)在學(xué)生們有非常強烈的厭學(xué)情緒，對于文化課的學(xué)習(xí)，特別大學(xué)英語有一種抵觸心理。就算強迫學(xué)習(xí)，也是一種隨心所欲的態(tài)度。其次，教學(xué)內(nèi)容得不到改革。表演專業(yè)常年被劃分到藝術(shù)本科層次，而實際情況是他們無法學(xué)習(xí)藝術(shù)本科類學(xué)生使用的教程和相關(guān)內(nèi)容。再次，學(xué)生思想上存在著很大的誤區(qū)。對于什么是學(xué)習(xí)，什么是知識，如何成為一名合格的大學(xué)生等重要問題都沒有明確的認識。少數(shù)學(xué)生認識到了一些問題，但個體差異非常大，故也無法進行普及性教育。

四 結(jié)束語

調(diào)查反饋中學(xué)生還寫道：教育應(yīng)使學(xué)生感到學(xué)習(xí)是幸福而有意義的，但現(xiàn)階段高校的教育給學(xué)生太多的限制、規(guī)矩、壓力，使我們感受到教育是一種囚禁、折磨、煎熬。教育的最終目的是使人幸福，雖然這位學(xué)生的說法有些夸張，但給廣大高校的教育工作者敲響了警鐘。

參考文獻

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第4篇：小學(xué)生德育表現(xiàn)范文

【關(guān)鍵詞】學(xué)生人格特征表現(xiàn) 少數(shù)民族地區(qū) 高職院校 教學(xué)效果 提升路徑

【中圖分類號】 G 【文獻標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2014）02C-0023-03

學(xué)生的人格特征是指學(xué)生個人在其生活實踐中經(jīng)常表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的個體心理特點的總和，也稱個性。它包括個人的能力、氣質(zhì)、性格以及興趣、愛好等等，是個人在與環(huán)境相互作用過程中所表現(xiàn)出來的獨特的認知特點、行為模式、思維方式和情緒反應(yīng)。與學(xué)生個人所生存的社會環(huán)境、生活環(huán)境、人際關(guān)系、經(jīng)濟狀況等密切相關(guān)。學(xué)生的人格特征可以通過不斷的自我塑造和外部教育幫助得到逐步健全完善。由于經(jīng)濟欠發(fā)達少數(shù)民族地區(qū)的高職院校學(xué)生大多來自貧困鄉(xiāng)村，受到家庭生活環(huán)境、社會環(huán)境、經(jīng)濟條件等因素的制約與影響，不少學(xué)生的人格特征存在偏離正常甚至出現(xiàn)障礙等情況，他們看待問題、待人接物、為人處世、情緒反應(yīng)和意志行為等表現(xiàn)出與常人格格不入或不相協(xié)調(diào)的一面，偏激、自卑、孤僻、妒忌、依賴、自我中心等不良的人格傾向不僅影響著學(xué)生的心理健康，也極大地影響著教學(xué)效果。廣西現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)學(xué)院地處經(jīng)濟欠發(fā)達的少數(shù)民族地區(qū)――廣西河池市，是經(jīng)濟欠發(fā)達少數(shù)民族地區(qū)地方性高職院校的典型，以該校的學(xué)生作為研究樣本，可以反映出經(jīng)濟欠發(fā)達少數(shù)民族地區(qū)地方性高職教育學(xué)生人格特征表現(xiàn)對教學(xué)效果的影響，并能夠針對這些影響提出提升教學(xué)效果的具體路徑。

一、經(jīng)濟欠發(fā)達少數(shù)民族地區(qū)地方性高職院校學(xué)生人格特征表現(xiàn)

廣西現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)學(xué)院采用權(quán)威的大學(xué)生心理健康狀況篩選量表《大學(xué)生人格問卷》（簡稱UPI），對2011年以來的入學(xué)新生進行了連續(xù)三年的心理健康狀況問卷調(diào)查，覆蓋3060名學(xué)生，客觀地反映出了學(xué)生的人格特征表現(xiàn)（見表1）。

表 1 心理健康狀況調(diào)查情況表

根據(jù)UPI對各類學(xué)生心理健康狀況的界定：一類生是可能有較明顯心理問題、存在人格缺陷或障礙的學(xué)生。主要表現(xiàn)為各類神經(jīng)癥（恐怖癥、強迫癥、焦慮癥、嚴重的神經(jīng)衰弱等），自殺傾向、精神分裂癥傾向、認知偏激、悲觀厭世、心理矛盾沖突激烈，明顯影響正常生活和學(xué)習(xí)。二類生是存在一般心理問題、人格特征輕度偏常的學(xué)生，易出現(xiàn)如人際關(guān)系不協(xié)調(diào)，新環(huán)境不適應(yīng)，學(xué)習(xí)目標(biāo)不夠明確、學(xué)習(xí)動力不足、厭學(xué)等情況。這類學(xué)生有種種煩惱，但能夠維持正常學(xué)習(xí)和生活。三類生是目前沒有心理健康問題、人格特征正常的學(xué)生。這類學(xué)生能夠正確看待自己、家庭、學(xué)校和社會，雖然偶爾也會有各種各樣的煩惱，但都能夠自行克服和解決，不把消極情緒帶給他人。

從表1可看出，經(jīng)濟欠發(fā)達少數(shù)民族地區(qū)地方性高職院校學(xué)生人格特征表現(xiàn)存在以下問題：第一，可能存在人格缺陷或障礙的學(xué)生狀況堪憂。雖然這類學(xué)生比例逐年下降，但仍接近10%，比例依然很高。認為“活著沒有意思”、對生活態(tài)度的認知極度偏激的學(xué)生群體規(guī)模較大，這對于學(xué)校教學(xué)效果和其他同學(xué)的人身安全構(gòu)成潛在風(fēng)險。第二，人格特征輕度偏常的學(xué)生數(shù)量眾多。除2012級的學(xué)生外，其余兩個年級的這類學(xué)生約占1/3的份額，數(shù)量眾多，會對教學(xué)效果產(chǎn)生不利影響。第三，主動尋求幫助學(xué)生較少。主動尋求幫助的學(xué)生2011級僅有55人，所占比例很小。這說明可能存在人格缺陷或障礙和人格特征輕度偏常的大部分學(xué)生沒有主動尋求校方幫助的意愿或勇氣。

二、學(xué)生人格特征表現(xiàn)對教學(xué)效果的影響

（一）認知偏激、學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確、動力不足、厭學(xué)情緒等影響教學(xué)效果

對于人格特征輕度偏常的學(xué)生而言，遲到、曠課、曠操現(xiàn)象普遍而且嚴重，甚至已經(jīng)成為日常生活的一部分。在對本校2012級的289名學(xué)生進行調(diào)查后，79%的學(xué)生認為學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確、動力不足、厭學(xué)是學(xué)生中普遍存在的行為。任課老師反映，盡管采取了很多措施，但效果都不理想，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性遠遠不夠。這不僅對按時上課、遵守紀律的同學(xué)產(chǎn)生負面影響，而且會干擾教師的教學(xué)思路，影響教學(xué)效果的充分發(fā)揮。少數(shù)認知偏激學(xué)生課堂上公然頂撞教師，情緒無法控制，嚴重影響課堂紀律教學(xué)效果。甚至還有認知偏激學(xué)生主動退學(xué)的現(xiàn)象，造成極其不良的影響。

（二）影響文化基礎(chǔ)課教學(xué)

經(jīng)濟欠發(fā)達少數(shù)民族地區(qū)地方性高職院校錄取的學(xué)生高考分數(shù)普遍較低，有的甚至未經(jīng)過高考從中職教育階段直接過渡到高職教育階段，他們的文化基礎(chǔ)本身較弱，再加上認知偏激和學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確等不利因素的消極作用，導(dǎo)致這些學(xué)生無法正確認識文化基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)的重要性，忽視文化基礎(chǔ)課和專業(yè)基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)，造成文化基礎(chǔ)課考試成績相對較差的結(jié)果。

（三）缺乏自我管理意識導(dǎo)致紀律松散

認知偏激和存在自卑、孤僻、妒忌、依賴等偏常人格特征的學(xué)生缺乏自我管理意識，他們做事往往更多地從自身利益考慮，一意孤行，自我約束和管理意識淡薄。如果班級中這樣的學(xué)生人數(shù)眾多就會導(dǎo)致紀律松散現(xiàn)象的出現(xiàn)。長期的歪風(fēng)盛行，正氣樹不起來就造成群體不聽課、不上課、不學(xué)習(xí)，混日子的現(xiàn)象。

（四）以自我為中心導(dǎo)致班級認同感低

當(dāng)前高職學(xué)生大多是“90后”，這一群體自我中心意識相對比較強烈，加上認知偏激和存在自卑、孤僻、妒忌等偏常人格特征的學(xué)生我行我素的行事風(fēng)格，導(dǎo)致他們與同學(xué)之間人際關(guān)系緊張，長此以往就造成班級認同感降低。某系進行抽樣調(diào)查的某個班級有多達62%的學(xué)生在“是否喜歡這個班級”的問題上持非正面態(tài)度，“認為本班存在的最嚴重問題”是“不夠團結(jié)，沒有凝聚力”的學(xué)生占45%（見表2）。可見學(xué)生對班級認同感不高，這就會直接導(dǎo)致班級凝聚力下降。如在課堂討論和集體實踐教學(xué)中，存在自卑、孤僻、妒忌等偏常人格特征的學(xué)生尤其是認知偏激的學(xué)生常常找不到合作伙伴進行課堂討論和集體實踐，導(dǎo)致課堂討論和集體實踐教學(xué)模式無法順利開展，影響教學(xué)效果。

表 2 某系班級管理情況問卷調(diào)查統(tǒng)計

問題 是否喜歡這個班級 認為本班班風(fēng)怎樣 認為本班學(xué)習(xí)氛圍怎樣 認為本班存在的最嚴重問題 自己在班級中發(fā)揮的作用

學(xué)生答案 不喜歡、無所謂 一般、差 一般、差 不夠團結(jié)，沒有凝聚力 不好不壞

人數(shù)占比 62% 55% 62% 45% 7%

三、教學(xué)效果提升路徑研究

針對經(jīng)濟欠發(fā)達少數(shù)民族地區(qū)地方性高職院校學(xué)生人格特征表現(xiàn)對教學(xué)效果的影響，本文提出有針對性的解決方法和途徑，力爭從根本上扭轉(zhuǎn)學(xué)生人格特征表現(xiàn)對教學(xué)效果的不良作用，使存在人格缺陷或障礙的學(xué)生和人格特征輕度偏常的學(xué)生能夠回到正常的發(fā)展軌跡上來，融入學(xué)校集體生活。

（一）有效實施心理干預(yù)

大量的研究資料和臨床實踐表明，生物、心理、社會環(huán)境等方面因素都會對人格特征形成產(chǎn)生影響，其中家庭和社會原因是主導(dǎo)的關(guān)鍵因素。行為主義心理學(xué)家認為，人格障礙和人格特征偏常是社會學(xué)習(xí)的結(jié)果，兒童期間單純通過觀察、模仿，即可習(xí)得許多情緒反應(yīng)和行為方式，包括一些社會適應(yīng)不良的行為，并可以通過條件反射機制而固定下來。追溯人格障礙患者的童年，常可發(fā)現(xiàn)不良環(huán)境對其人格偏離所產(chǎn)生的影響。家庭中父母離婚，一方或雙方死亡，父母中有精神病患者或違法犯罪行為，父母對子女的遺棄、虐待、專制、忽視、溺愛、放縱等，學(xué)校教育中對成績不佳兒童的歧視，由于聽課不懂而不安心在教室悶坐，對升學(xué)成才失望，壞伙伴的引誘教唆等，都可能使兒童形成異常的人格。某種人格特征一旦形成，往往具有一定的穩(wěn)定性，要改變并非易事，但通過加強自我調(diào)適和進行各種心理干預(yù)和治療，人格障礙和人格特征偏常是可以得到糾正的。為此學(xué)校有必要對存在人格缺陷或障礙和人格特征偏常的學(xué)生實施有效的心理干預(yù)，可從以下幾方面入手。

1.專任輔導(dǎo)員和班主任的心理干預(yù)。專任輔導(dǎo)員和班主任是最貼近學(xué)生的學(xué)校基層管理人員，對學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)等各方面情況較為了解，理應(yīng)擔(dān)當(dāng)學(xué)生心理干預(yù)的重任。要專門找學(xué)生進行溝通交流，當(dāng)然形式不必過于正式，以免學(xué)生產(chǎn)生抵觸和戒備的心理。讓學(xué)生放松心情進行溝通，才能找到學(xué)生的人格障礙和人格特征偏常根源，進而對癥下藥，及時地疏導(dǎo)學(xué)生的心理障礙，要讓學(xué)生找到傾訴的通道。

2.任課教師也要承擔(dān)心理干預(yù)的職責(zé)。任課教師除了教授課程以外，上課時還要不失時機地穿插講授心理健康教育的知識內(nèi)容。這樣既可以避免說教式的心理健康教育模式，又能夠加深學(xué)生對這門課的印象，可謂兩全其美的好辦法。但是少數(shù)任課教師認為心理干預(yù)是輔導(dǎo)員和班主任的職責(zé)，與任課教師無關(guān)。這種觀念既不利于學(xué)生心理干預(yù)的進行，也不利于教學(xué)成果的提升。因為如果能夠從任課教師那里學(xué)到做人的道理和方法，學(xué)生就會對任課教師更加欽佩和尊敬，上課時精力就會更集中，興趣也會更濃厚，這樣教學(xué)效果很有可能會自然提升。

3.學(xué)校心理咨詢中心的心理干預(yù)?？紤]到部分輔導(dǎo)員、班主任是大學(xué)剛剛畢業(yè)參加工作的新手，尚無學(xué)生管理經(jīng)驗，甚至自身可能都還存在一些人格特征偏常的問題，因此，學(xué)校心理咨詢中心的心理干預(yù)顯得尤為必要。學(xué)校心理咨詢中心主導(dǎo)學(xué)生的心理健康狀況問卷調(diào)查，對每一位被調(diào)查學(xué)生的心理健康狀況都建有檔案。因此，可以長期干預(yù)并對他們的心理健康狀況進行跟蹤研究，以便得到第一手數(shù)據(jù)，更好地運用專業(yè)知識開展學(xué)生的心理輔導(dǎo)和干預(yù)工作。

（二）改進課堂教學(xué)方法

存在人格障礙和人格特征偏常的學(xué)生行事風(fēng)格獨特，為人處世考慮問題不周全，容易導(dǎo)致人際關(guān)系緊張的狀況發(fā)生，致使集體參與的課堂教學(xué)內(nèi)容很難進行下去，教師課堂教學(xué)效果無法發(fā)揮好。這就要求教師要改變課堂教學(xué)方法，采用項目化教學(xué)的模式。一方面，大膽改革，以崗位需求的實際需要和職業(yè)資格的現(xiàn)實要求為出發(fā)點，減少高深的理論說教，采用項目化教學(xué)模式時增加學(xué)生的動手環(huán)節(jié)。另一方面，在布置項目化教學(xué)任務(wù)時，按照項目要求將任務(wù)分配到學(xué)生個人身上，上一環(huán)節(jié)學(xué)生完成了教學(xué)任務(wù)就交由下一環(huán)節(jié)學(xué)生進行，這樣做既考慮到了學(xué)生之間的合作關(guān)系，又避開了存在人格障礙和人格特征偏常學(xué)生個性的缺陷，能夠促進學(xué)生之間關(guān)系的融洽發(fā)展，減少甚至消除學(xué)生的厭學(xué)情緒。如果一味采用討論式教學(xué)方法或者集體教學(xué)的方法，存在人格障礙和人格特征偏常的學(xué)生可能無法融入這種集體教學(xué)模式之中，甚至還會產(chǎn)生更強烈的厭學(xué)抵制情緒，使教學(xué)效果適得其反。

（三）貫徹強化制度管理

無規(guī)矩不成方圓，有規(guī)矩不執(zhí)行也無法實現(xiàn)良好的管理狀態(tài)。高職院校的規(guī)章制度是比較完善的，但是長期以來，由于多方面因素的作用，部分管理制度一直沒能很好地發(fā)揮效用。對于存在人格障礙和人格特征偏常學(xué)生的管理工作，不僅僅要采取心理干預(yù)和改進教學(xué)方式方法等較為溫和的方式，同時也要采取強有力的管理措施。只有剛?cè)岵?，才能有效改善紀律松散的狀況，有嚴格紀律的約束，學(xué)生才能夠?qū)Ｐ闹轮镜貐⑴c課堂教學(xué)活動，促進教學(xué)效果的提升。

（四）開展形式多樣的班級活動增強班級認同感

雖然高職院校學(xué)生已是成年人，但是班級活動依然不可缺少。根據(jù)相關(guān)研究顯示，簡單的分組就能夠引起群體成員對自己群組的偏愛。集體活動之所以可以有效增強班級凝聚力在于活動可以幫助班級成員更好地認識班級目標(biāo)，體驗班級責(zé)任感，建立和諧的人際關(guān)系；集體活動也可以檢驗班干部團隊的工作效率。無論是對于存在人格缺陷或障礙和人格特征輕度偏常的學(xué)生，還是對于人格特征正常的學(xué)生，形式多樣的班級活動對增強班級認同感都是具有積極意義的。一旦班級認同感增強，那么課堂學(xué)習(xí)氛圍就會得到大幅度提升，教師就可以全身心投入教學(xué)狀態(tài)而不必時刻關(guān)注課堂紀律狀態(tài)，教學(xué)效果也會有較大提升。

由此可見，基于學(xué)生人格特征表現(xiàn)的教學(xué)效果提升路徑可以歸納如圖1所示：

圖1 教學(xué)效果提升路徑圖

四、結(jié)論

本文以少數(shù)民族地區(qū)高職院校學(xué)生人格特征表現(xiàn)為視角，通過對廣西現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)學(xué)院這所典型的經(jīng)濟欠發(fā)達少數(shù)民族地區(qū)地方性高職院校學(xué)生的調(diào)查，發(fā)掘出學(xué)生人格特征表現(xiàn)存在的問題及對教學(xué)效果的影響，提出了教學(xué)效果提升的四條路徑，為經(jīng)濟欠發(fā)達少數(shù)民族地區(qū)地方性高職院校教學(xué)效果的提升提供參考依據(jù)。

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【基金項目】2012 年度新世紀廣西高等教育教學(xué)改革工程立項項目（2012JGZ193）

第5篇：小學(xué)生德育表現(xiàn)范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)；品德；激勵

一、德育內(nèi)容

小學(xué)德育是提升小學(xué)生道德品質(zhì)的關(guān)鍵途徑，主要的教育內(nèi)容包括思想教育、政治教育、法制教育、德育、心理健康教育，小學(xué)班主任通過合理的方式向小學(xué)生講解基本的為人處世原則，通過科學(xué)的激勵方式，讓小學(xué)生在教學(xué)中養(yǎng)成良好的習(xí)慣，形成自律意識，讓小學(xué)生在脫離教學(xué)范圍下自覺遵守道德規(guī)范，具有正面積極向上的道德品質(zhì)。

二、目前存在的問題

1.組織不完善

目前小學(xué)道德教育工作效果比較落后，關(guān)鍵影響因素之一為學(xué)校內(nèi)部德育組織結(jié)構(gòu)不合理。學(xué)校內(nèi)部并沒有建立專業(yè)的教學(xué)制度、激勵制度、記錄制度來展開全面的德育教學(xué)，大部分時候依靠小學(xué)班主任來進行教學(xué)，對于德育的預(yù)見性低，只有在出現(xiàn)問題或突發(fā)狀況后才展開教育，采取懲罰的手段，教學(xué)效率低，小學(xué)生綜合素質(zhì)較低。

2.激勵策略不具備實踐經(jīng)驗

小學(xué)生德育工作主要是老師向?qū)W生講解和灌輸，小學(xué)生被動地接受內(nèi)容，自己的思考較少，也沒有表達自己思想的空間和時間，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)校被迫接受班主任的德育，內(nèi)心深處并不認可，離開班主任的管束之后就很隨意，德育成為一種形式。班主任和學(xué)生無法有效地溝通和交流，德育成為一種空談，無法激發(fā)小學(xué)生的自覺性，形式化嚴重。

3.激勵策略不完善

小學(xué)生德育主要是班主任負責(zé)，部分老師為了激發(fā)學(xué)生的積極性，會采取一定的激勵措施。單從全體的角度分析，小學(xué)德育的激勵策略不夠科學(xué)全面，主要體現(xiàn)在德育激勵項目較少，不具備記錄過程，德育政策不明確等。諸多的問題導(dǎo)致小學(xué)德育水平低，想要提升激勵策略效果，需要針對性的解決問題。

三、具體的解決辦法

1.結(jié)合生活實際

小學(xué)班主任需要將小學(xué)生的德育工作和生活實際有效地結(jié)合在一起，在德育教學(xué)中采取科學(xué)的激勵方式，專注重點。結(jié)合實際的生活，真正將德育落到實處，發(fā)揮正面的作用。老師鼓勵學(xué)生從身邊的小事情做起，逐漸帶動學(xué)生參與熱情，培養(yǎng)德育素質(zhì)。例如，要求學(xué)生不隨意亂扔垃圾，對表現(xiàn)好的同學(xué)進行口頭表揚，充分發(fā)揮表揚性言語的積極性作用；小學(xué)生主動收拾操場上的垃圾，進行積分記錄；尊重長輩、愛護同學(xué)，學(xué)期評分時加分；鼓勵學(xué)生主動幫助家長做家務(wù)，一定的時期內(nèi)班主任和家長溝通，交流結(jié)果，對于表現(xiàn)好的同學(xué)進行獎勵。采取實際可見的積分方式，提升小學(xué)生的主動性，讓學(xué)生在生活中處處遵守道德，培養(yǎng)良好的習(xí)慣。

2.多方面配合

想要德育真正發(fā)揮效果，需要老師和學(xué)生產(chǎn)生心靈上的互動溝通，最大化發(fā)揮激勵策略的效果，提升德育對學(xué)生的正面作用，提高小學(xué)生的自覺性。借助學(xué)校的系列活動，升國旗、家長會等，讓學(xué)生主動參與到升國旗互動中，并且對表現(xiàn)良好的同學(xué)給予獎勵；要求學(xué)生平時表現(xiàn)優(yōu)秀，主動參與班級活動，打掃衛(wèi)生，幫助同學(xué)，獲得社會愛心較多的同學(xué)，在家長會上進行表揚，通過這些提高小學(xué)生的重視程度，讓學(xué)生主動參與到老師的教育工作中，通過老師、家長、學(xué)生三方互動，提升德育的實施范圍。

3.激發(fā)學(xué)生自律性

小學(xué)生德育教學(xué)中采取激勵策略的最終目標(biāo)是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的品質(zhì)和素養(yǎng)，讓學(xué)生具有自律性，提升綜合素質(zhì)水平。德育激勵策略的實施，需要給予學(xué)生一定的權(quán)利，讓學(xué)生主動參與到班級的管理工作中，根據(jù)學(xué)生的意愿安排參與到德育管理中，讓學(xué)生在實踐中提高對德育的重視程度，定期展開評比，讓學(xué)生全體投票選出表現(xiàn)最好的同學(xué)，獲取一定的榮譽以及物質(zhì)獎勵。通過德育培養(yǎng)學(xué)生的自律性，讓學(xué)生更加關(guān)心同學(xué)、熱愛班級，所有同學(xué)團結(jié)一致向著更好的方向發(fā)展。

4.公平合理性

小學(xué)班主任在進行激勵的時候必須把握公平合理的基本原則，對學(xué)生的獎勵保證平等性。小學(xué)生心理比較敏感，外界事物或是行為方式會對他們產(chǎn)生影響，不公平的激勵方式會影響學(xué)生的情緒和學(xué)習(xí)效率，產(chǎn)生負面的作用，因此，班主任必須把握原則，對待所有同學(xué)一視同仁，不可因為外界因素的影響產(chǎn)生偏差對待，為學(xué)生樹立良好的榜樣，提升德育效果。

總而言之，學(xué)校和家長要提高對小學(xué)生德育的重視程度，利用激勵策略在教學(xué)中滲透德育，將德育學(xué)習(xí)融入生活，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，理論和實踐相結(jié)合，多方共同努力，為學(xué)生發(fā)展進步奠定良好的基礎(chǔ)。

第6篇：小學(xué)生德育表現(xiàn)范文

德育管理工作在學(xué)校教育管理工作中占據(jù)首要位置，是學(xué)校素質(zhì)教育實施的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。德育管理工作體現(xiàn)在學(xué)生日常生活中的方方面面，對學(xué)生的全面發(fā)展起著決定性和主導(dǎo)性作用，所以不管是在教育部，還是各級學(xué)校都應(yīng)將德育管理工作作為教育工作的重要內(nèi)容實施，以促進學(xué)生的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：

小學(xué)；班主任；德育管理

小學(xué)階段是學(xué)生的啟蒙教育階段，教育部對學(xué)生的發(fā)展提出了更高要求，要求每位學(xué)生應(yīng)發(fā)展成為社會主義接班人和建設(shè)者，這不僅要求教學(xué)管理工作有效開展，還要求德育管理工作順利實施，而班主任作為德育管理工作實施的主體，并且其在小學(xué)生的成長過程中起著引導(dǎo)性作用，因此對班主任提出了更高的要求，要求其在不斷提升自身綜合素質(zhì)的同時，應(yīng)積極與家長和任課教師進行溝通，幫助學(xué)生形成正確的行為和觀念，保證學(xué)生的健康成長。

一小學(xué)德育管理中存在的問題

（一）德育管理抽象化

教育部就小學(xué)生日常行為制定了一系列準(zhǔn)則，并作為小學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活以及德育管理的指南，此準(zhǔn)則內(nèi)容極為具體和全面，以保證小學(xué)生的健康成長。但隨著社會發(fā)展，時代進步，也需要對準(zhǔn)則內(nèi)容進行完善，相關(guān)學(xué)者分析了中外多個國家的小學(xué)生行為準(zhǔn)則內(nèi)容之后，發(fā)現(xiàn)我國關(guān)于小學(xué)生行為準(zhǔn)則的內(nèi)容傾向于抽象化，具體實施措施不全面，這給小學(xué)班主任德育管理工作的開展增加了難度。

（二）學(xué)校與學(xué)生家庭的聯(lián)系不緊密

小學(xué)生人生的第一堂課通常是在家庭中開啟，所以家庭作為德育管理的重要場合，應(yīng)積極配合學(xué)校以及班主任的工作，而班主任也應(yīng)讓家長了解到小學(xué)生德育管理的重要性，以尋求家長的積極配合。但實際工作中，學(xué)校與學(xué)生家庭之間的聯(lián)系不緊密，一些家長更是嬌慣孩子，僅重視學(xué)習(xí)成績，而忽視了德育管理，認為只要成績好就可以，學(xué)生在校內(nèi)形成的良好行為，在家庭中卻未引起家長重視，使得德育管理工作受到影響。

（三）實施機構(gòu)單一

很多西方國家通過社區(qū)、公益機構(gòu)等形式鼓勵學(xué)生親身參與、身體力行地體驗德育的重要意義，取得了良好效果。而我國的德育工作在實施機構(gòu)方面較為單一，主要依托于班主任以及規(guī)章制度等形式，通過言傳身教、強制規(guī)定等手段開展德育工作，未與其他社會機構(gòu)形成合作機制，無法進行現(xiàn)場教育，學(xué)生也沒有機會和場合體會德育的重要意義，學(xué)校強制規(guī)定和班主任說教下的德育管理缺乏一定現(xiàn)實意義，預(yù)期效果很難達成。

二小學(xué)班主任實施德育管理的有效策略

（一）提升小學(xué)班主任綜合素質(zhì)

班主任作為班級組織者和管理者，應(yīng)對學(xué)生的校內(nèi)學(xué)習(xí)和生活負全面責(zé)任。特別是對于小學(xué)生而言，小學(xué)階段的學(xué)生初步接觸校園教育，而此階段的學(xué)習(xí)和經(jīng)歷也是未來生活和工作的基礎(chǔ)，可見班主任對小學(xué)生的影響非常重要，因此對小學(xué)班主任提出了更高的要求，不僅需要重視學(xué)生學(xué)習(xí)成績，還需要對學(xué)生生活以及心理等給予關(guān)懷，對小學(xué)生進行全方位教育，這就要求班主任必須具備綜合素質(zhì)。首先，小學(xué)班主任應(yīng)具備愛心。班主任應(yīng)給予學(xué)生更多的關(guān)心和關(guān)愛，讓學(xué)生充分感受到來自班主任的呵護，以真誠之心對待學(xué)生。班主任是學(xué)生人生道路的啟蒙者，關(guān)系著學(xué)生未來成長，所以要求班主任具備愛心，關(guān)愛學(xué)生的同時，讓學(xué)生學(xué)會用愛去對待他人，與學(xué)生之間相互尊重和關(guān)愛。其次，班主任應(yīng)具備耐心。由于小學(xué)生天性活潑，思想意識不成熟，難以管理，這就要求班主任具備一定的耐心，在不改變管理原則的前提下，管理方式應(yīng)跟隨學(xué)生的實際情況而作出改變，對于不同性格的學(xué)生應(yīng)采取不同的方式進行解決。最后，班主任應(yīng)具備細心。在班級管理中，班主任應(yīng)注重每一個細節(jié)，對學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活進行細心觀察，對其思想動態(tài)和行為動機進行細心分析，注意學(xué)生的行為舉止和日常表現(xiàn)。例如：通過觀察學(xué)生發(fā)呆、皺眉等面部表情，分析原因，可能因為學(xué)生之間矛盾；可能因為知識點不理解；可能因為對這門課程不感興趣。針對學(xué)生出現(xiàn)的不同問題，班主任應(yīng)采取對應(yīng)方式幫助解決，引導(dǎo)學(xué)生走出困境，促進其健康成長。

（二）強化班主任與家長、任課教師之間的溝通

對待不同關(guān)系的人，小學(xué)生的表現(xiàn)可能存在差異，學(xué)生進入校園之后，家長、班主任以及任課教師接觸學(xué)生的時間都較為有限，而環(huán)境的不同，每個人對學(xué)生的認識也存在差異，所以小學(xué)班主任的德育管理應(yīng)保持與家長、任課教師的合作關(guān)系，積極與家長、任課教師進行溝通。一方面：由于家長對待孩子的態(tài)度直接決定著班主任德育管理工作的開展是否順利，所以班主任與家長之間的溝通是非常重要的。例如：班主任可以通過微信等通訊工具，建立溝通平臺，把學(xué)生德育管理的重要性以故事的形式發(fā)送至平臺中，引起家長的重視。還可以通過微信平臺將優(yōu)秀學(xué)生的表現(xiàn)公布，得到家長的支持；將學(xué)生在校園內(nèi)的不良表現(xiàn)單獨告知家長，并與家長溝通，尋找最佳解決辦法。另一方面：小學(xué)生的德育管理不僅需要家長的支持，任課教師的輔助作用也是不可或缺的，所以班主任應(yīng)積極與任課教師進行溝通，掌握學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)和興趣愛好，利于因材施教，揚長避短，促進學(xué)生全面發(fā)展。把課堂教學(xué)和德育管理聯(lián)系起來，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，重視起心理健康和思想道德，為學(xué)生創(chuàng)造積極的學(xué)習(xí)氛圍。

（三）培養(yǎng)班干部

在擁有幾十個學(xué)生的班級中，僅依靠班主任一人進行管理，能力有限，因此班主任可以培養(yǎng)班干部，組織具備較強管理能力的學(xué)生參與班級管理工作，一方面，班主任可以減少管理任務(wù)量，可以將更多的時間花費在教育工作，另一方面，學(xué)生擔(dān)負起管理的責(zé)任，利于培養(yǎng)其責(zé)任意識、增強其自身自制力。例如：班主任可以通過班干部輪流制的形式組織學(xué)生管理班級，讓每一位學(xué)生都參與其中，輪流進行管理，使學(xué)生的主動性和積極性得到發(fā)揮，對于工作表現(xiàn)出色的學(xué)生，應(yīng)給予鼓勵和表揚，對于工作中出現(xiàn)問題的學(xué)生應(yīng)及時糾正，加以引導(dǎo)，以提升班級德育管理水平。

（四）豐富學(xué)生活動

學(xué)生活動的豐富性可以促進班主任德育管理工作的開展。開展圍繞學(xué)生興趣愛好和教學(xué)內(nèi)容的校園活動，讓每位學(xué)生都有機會展示自己，體會成功的快樂。例如，書法比賽、主題班會、文藝匯演等，讓學(xué)生各方面才能得到展現(xiàn)，還可以通過定期組織參觀活動，帶領(lǐng)學(xué)生參觀烈士陵園、博物館、紀念館等。另外可以組織禮儀操學(xué)習(xí)，改善學(xué)生不良形態(tài)，對學(xué)生健美身姿和良好形象的養(yǎng)成十分有利，提升學(xué)生的動作節(jié)奏、表現(xiàn)力和美感，養(yǎng)成禮儀習(xí)慣，提升心理和身體素質(zhì)。

三小學(xué)班主任實施德育管理的重要意義

（一）利于教育目標(biāo)落實

將小學(xué)生培養(yǎng)為“四有新人”即有道德、有理想、有紀律、有文化，是教育工作的重要目標(biāo)，也是對小學(xué)生發(fā)展提出的要求，實現(xiàn)小學(xué)生的全面發(fā)展。對于小學(xué)生德育管理工作，各級教育主管部門已經(jīng)提出了相關(guān)要求。由班主任負責(zé)強化小學(xué)生的德育管理，從實際工作成果分析，德育管理工作應(yīng)持續(xù)不間斷的開展，在短時間內(nèi)，其效果與成績難以展現(xiàn)，需接受時間的檢驗，而班主任則需要長時間的付出，才能使德育管理工作的效果得到鞏固。

（二）助于小學(xué)生成長

小學(xué)班主任德育管理工作開展的過程，也是學(xué)生心理疾病預(yù)防和改進的過程，為小學(xué)生的心理和身體健康提供了基礎(chǔ)保證。校園傷害事件的出現(xiàn)警示著德育管理工作開展的必要性和重要性，班主任則可以通過德育管理幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀，并對學(xué)生的生活和行為方式給予積極引導(dǎo)，以促進其健康成長。

（三）抵制不良文化

隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)、電視、手機等文化也隨之發(fā)展起來，給現(xiàn)代社會環(huán)境帶來福祉的同時，也給小學(xué)生帶來一定的不良影響，如網(wǎng)絡(luò)游戲中的暴力行為、電視中的不雅行為等，這一系列不良文化使小學(xué)生出現(xiàn)逆反、早熟等心理問題，而班主任德育管理工作的開展，為學(xué)生開啟一片綠色屏障，對不良文化有抵制作用，使小學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境得到凈化。

四結(jié)語

小學(xué)班主任作為教育中的首要工作者，工作量大且復(fù)雜，但對學(xué)生的成長和未來發(fā)展非常重要，所以要求班主任不斷創(chuàng)新工作理念和工作方式，提升自身綜合素質(zhì)，以新的教育理念促進學(xué)生發(fā)展，盡職盡責(zé)完成自身工作，把德育管理工作滲透在每個工作環(huán)節(jié)中，另外，班主任德育管理工作的順利開展，也離不開學(xué)生、家長以及任課教師的配合，通過在班級中選拔班干部以及與家長、任課教師積極溝通等方式提升管理效率，不斷鞏固德育管理成效，使學(xué)生發(fā)展成為有能力、有素質(zhì)的社會主義接班人和建設(shè)者。

參考文獻

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第7篇：小學(xué)生德育表現(xiàn)范文

小學(xué)生的德育主要是養(yǎng)成教育，最重要的途徑之一便是加強認知教育。道德認知是德育活動的基礎(chǔ)，更是小學(xué)生展開德育實踐的關(guān)鍵。小學(xué)生的德育主要是養(yǎng)成教育。要使小學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣就必須從小進行培養(yǎng)，良好品德的形成必須靠潛移默化、日積月累。在此漫長的過程中逐步促進學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。必須注意的是，由于小學(xué)生的心理素質(zhì)發(fā)展尚處于起步階段，心理承受能力尚有待加強，做好德育認知應(yīng)與小學(xué)生心理承受能力相適應(yīng)，同時要注重開發(fā)和調(diào)動學(xué)生心理潛能，從而去實現(xiàn)德育的內(nèi)化。

2.構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會三位一體的德育網(wǎng)絡(luò)

小學(xué)生德育工作是一個全社會共同的工程，需要學(xué)校、家庭和社會三方面共同努力推進。首先，學(xué)校是負責(zé)學(xué)生德育教育的主要承擔(dān)者，應(yīng)該通過各種豐富多彩的德育教育活動，從不同的角度，給學(xué)生灌輸正確的德育思想，使學(xué)生的素質(zhì)有一個從量變到質(zhì)變的飛躍。其次，家庭是學(xué)生成長的重要場所，必須做好學(xué)校與家庭之間的溝通，而“家訪”便是連接學(xué)校和家庭的重要紐帶。在德育過程中，不僅要關(guān)注學(xué)生在學(xué)校的表現(xiàn)，更要關(guān)注他們在家庭活動中的表現(xiàn)，關(guān)注他們的成長軌跡。通過家訪是學(xué)校和家長之間對于學(xué)生的教育問題達成共識，使學(xué)生真正感覺到學(xué)校的關(guān)愛和重視，從而樹立自信心。再次，充分挖掘社會資源，多渠道、多形式開展校外活動，組織學(xué)生參加一些有目的社會實踐活動，可以使學(xué)生深入了解社會，在接觸社會中認識社會、了解社會，接受社會的積極影響，抵制社會的不良影響，從而真正變得成熟起來。同時也可以使社會了解學(xué)生，從而使社會與學(xué)校相結(jié)合，共同擔(dān)負起培養(yǎng)、教育學(xué)生的職責(zé)。隨著現(xiàn)代社會畸形家庭和單親子女的增多，德育工作的難度進一步加大。必須加強全社會總動員，實現(xiàn)學(xué)校、家庭、社會三者有效協(xié)調(diào)，構(gòu)建三位一體的道德教育網(wǎng)絡(luò)，使小學(xué)生成為新世紀道德健全、人格健全的可造人才。

3.抓住機遇，把握時機

現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道，小學(xué)生耳聞目染，其思想認識也已變的逐漸復(fù)雜起來。如不能及時有效的開展道德教育工作，勢必使其發(fā)展脫離正常軌道，形成社會潛在危害因素。因此我們必須抓住一切機遇和時機，讓學(xué)生在實踐中，把道德認知自覺的轉(zhuǎn)化為道德行為，使其在實踐活動中提高思想認識，凈化自己的心靈。要充分利用各種班會課、升旗儀式、國慶紀念及這種課外活動積極引導(dǎo)學(xué)生的價值觀念朝著正確的方向發(fā)展。

4.加強德育隊伍的建設(shè)

第8篇：小學(xué)生德育表現(xiàn)范文

[關(guān)鍵詞] 小學(xué)德育 信息技術(shù) 少先隊 網(wǎng)絡(luò)資源

中圖分類號：G621

加強小學(xué)生德育工作不僅可以依靠網(wǎng)絡(luò)，而是可以依靠范圍更廣的信息技術(shù)、信息資源。信息技術(shù)是當(dāng)前發(fā)展最迅速、最活躍、影響最廣泛的科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域之一。通過將信息技術(shù)整合到學(xué)校的各項教育、教學(xué)活動中，加強小學(xué)生思想道德建設(shè)，培養(yǎng)小學(xué)生掌握信息時代的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)小學(xué)生的信息素養(yǎng)，具有終身學(xué)習(xí)的態(tài)度和能力。

一、信息技術(shù)與少先隊工作結(jié)合

1、提升少先隊工作的效率

少先隊工作是一項比較繁雜的工作，其中教育內(nèi)容的搜集與整理、活動資料的記錄整理存檔等等，耗去了廣大輔導(dǎo)員的大量寶貴時間，而信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用將將這些繁雜的事情變得相對簡單化。我們可以采用數(shù)據(jù)庫軟件，將這一切輸入電腦，這樣的檔案記錄詳實清楚，非常便于查找，只要輸入隊員的姓名或?qū)W號，搜索結(jié)果馬上呈現(xiàn)，分類、分條件查找，也是輕而易舉的事情。我們更可以與學(xué)校教導(dǎo)處在學(xué)籍電子化管理中的許多資料進行雙方共享，大大提高學(xué)校在少先隊工作和教學(xué)管理工作上的效率。

2、S富少先隊工作

網(wǎng)絡(luò)上的大量的適宜的文本、圖片、音樂、影視資料都可以為我們所用。比如，我們要進行“中國人過中國節(jié)”活動時，可以在網(wǎng)上找到大量的相關(guān)資料，然后可以用投影機展示出來或者放到校園網(wǎng)上，讓隊員自己去訪問查看，這樣做便起到好的教育效果。而數(shù)碼相機和數(shù)碼攝像機也為我們搜集教育內(nèi)容提供了極大的便利，比如，我們可以由隊員們自己操作，用數(shù)碼相機和數(shù)碼攝像機記錄大家所見到的“！”和“？”，并及時加以播放、呈現(xiàn)，使得教育的時效性得到提升，教育效果當(dāng)然也是不言而喻的。

3、開創(chuàng)學(xué)生個性化教育的新途徑

信息技術(shù)的突飛猛進，導(dǎo)致了信息溝通，交流手段的多樣化。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)更是通過聊天室，電子郵件等多種聯(lián)系方式，為人們提供著便捷的服務(wù)。例如我們可以在“搭平臺、展才藝”、“我為媽媽圓個夢”等活動中，作為輔導(dǎo)員主動利用這些新技術(shù)手段與隊員溝通，了解隊員的思想和心理狀況，這種方式容易為隊員接受，有利于更深層次的了解隊員，也有利于在承認隊員的個體差異的基礎(chǔ)上，尊重隊員的不同興趣愛好。

二、網(wǎng)上德育資源有待進一步整合與加強

1、建立一批符合小學(xué)生心理特點德育網(wǎng)站

國內(nèi)外小學(xué)生德育網(wǎng)站數(shù)量不少，內(nèi)容有生活、學(xué)習(xí)、娛樂等，但真正針對小學(xué)生進行以德育為主題與小學(xué)生開展交流的網(wǎng)站卻不多。

2、德育網(wǎng)站的交互性和服務(wù)性難遂人意

許多德育網(wǎng)站還基本停留在對簡單介紹工作的層次上，人機交互普遍較差，許多網(wǎng)站不開設(shè)網(wǎng)上論壇，小學(xué)生的思想無從反映。對于小學(xué)生以E-mail方式提出的問題，相關(guān)人員在回復(fù)不及時的現(xiàn)象。各級政府部門必須不斷加大資金投入，要對公益性的德育網(wǎng)站提供資金支持；學(xué)校自己的德育網(wǎng)站，要組織成立網(wǎng)站管理小組，分工明確，落實到位，對發(fā)現(xiàn)的問題要及時處理；對一些以贏利為目的小學(xué)生網(wǎng)站要加強監(jiān)管，特別是在思想性上決不能有一點差錯。

3、德育網(wǎng)站商業(yè)氣息過于濃厚

不少小學(xué)生網(wǎng)站存在以贏利為目的的現(xiàn)象。在商業(yè)氣息籠罩下，小學(xué)生網(wǎng)站表現(xiàn)出這樣幾個特征：一是網(wǎng)站的制作者關(guān)注的首要目標(biāo)是考慮投入與產(chǎn)出比，而不是如何教育引導(dǎo)青少年；二是有急功近利現(xiàn)象，短期行為多而長期意識少；三是網(wǎng)站在如何更全面地為小學(xué)生服務(wù)方面功夫下的少。

4、精細管理，及時更新內(nèi)容，提升德育網(wǎng)站水平

一個網(wǎng)站能否吸引人來，很重要的一點就是主頁面是否漂亮，內(nèi)容是否新穎，如果每次來都是舊內(nèi)容、舊欄目，來幾次后，訪問者就不會再瀏覽了。而要做到以上二點，就需要有專職教師來維護網(wǎng)站，確保網(wǎng)頁內(nèi)容要及時更新，以確保網(wǎng)站的高水平運行。

5、開發(fā)高質(zhì)量的互動項目，增強德育網(wǎng)站吸引力

結(jié)合小學(xué)生和輔導(dǎo)員的特點，在網(wǎng)站上應(yīng)該增加一些趣味性的小故事、益智類的小游戲、心理輔導(dǎo)類的BBS論壇、少先隊精彩活動案例、科技小制作類的欄目，以此來吸引小學(xué)生眼球，讓小學(xué)生在這種積極向上的網(wǎng)絡(luò)氛圍中尋找自己的樂園。

三、小學(xué)生的信息道德素養(yǎng)的提高需要學(xué)校和家長的指導(dǎo)

由于小學(xué)生的年齡特點，自控能力弱、自主意識強、好奇心強、是非觀念弱，而網(wǎng)站是超越時空界限的，小學(xué)生極易受錯誤信息的影響，因此信息化德育活動中小學(xué)生發(fā)生不當(dāng)行為也就不足為奇了。這表現(xiàn)為，小學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中不按學(xué)習(xí)要求，偷偷地打開其他應(yīng)用程序，做與學(xué)習(xí)活動無關(guān)的事。如偷偷下載游戲等，甚至是含有不健康內(nèi)容的網(wǎng)頁。有一部分小學(xué)生由于學(xué)習(xí)能力強而活動任務(wù)過于簡單而轉(zhuǎn)移目標(biāo)，而另一部分小學(xué)生可能由于學(xué)習(xí)內(nèi)容缺乏吸引力而轉(zhuǎn)移視線，因此，在加強小學(xué)生自主性及自覺性的教育同時也需要家長和老師一起對小學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、網(wǎng)絡(luò)德育進行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。

四、家長的觀念意識需要不斷地提高與提升

小學(xué)生家庭的影響往往比學(xué)校教育更大。為此，我校將傳統(tǒng)面對面溝通與現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)手段相結(jié)合，開展多種形式的家校溝通，不僅繼承了傳統(tǒng)的教師上門家訪、家長約訪，還開拓了飛信、電話、QQ、MSN、微信等。教師通過網(wǎng)絡(luò)視頻、網(wǎng)絡(luò)文字等與家長溝通，打破了家訪的時空限制，不僅節(jié)約了雙方的時間，而且使家長和老師溝通直觀、便捷、環(huán)保。

五、教師應(yīng)用信息技術(shù)手段于德育中的能力需進一步加強

第9篇：小學(xué)生德育表現(xiàn)范文

    1.教師在小學(xué)生活德育的實踐中“心有余而力不足”。當(dāng)前小學(xué)生活德育在實踐上形式化、公式化的問題比較突出。長期以來,我國的教育深受“應(yīng)試教育”的影響,孩子的學(xué)業(yè)負擔(dān)、道德素養(yǎng)、心理健康和身體狀況各方面都不容樂觀。盡管德育課程改革政策和措施不斷出臺,但學(xué)校德育實踐前進的腳步依然緩慢甚至裹足不前。在強大的學(xué)業(yè)壓力下,許多學(xué)校和教師有心培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì),卻難以承載學(xué)生考試分數(shù)上的壓力。不可否認,當(dāng)今很多教師的德育使命感在教育現(xiàn)實面前變得日趨無力。不僅如此,當(dāng)今社會功利化傾向依然十分嚴峻,衡量一個人成功與否的標(biāo)準(zhǔn)往往不是一個人的道德水平。人們呼喚道德,卻依舊走著功利化的道路,甚至過著不道德的生活。整個社會浮躁的心理、功利化的態(tài)度使得學(xué)校德育面臨著誘惑,甚至存在迷失自己的危險。

    2.小學(xué)回歸生活的德育存在諸多實踐上的隱患。有學(xué)者指出,回歸生活世界的理念逐漸暴露出一些實踐隱患,主要表現(xiàn)在三個方面———德育內(nèi)容泛化、德育過程隨意化、德育目的膚淺化。[1]我們的德育是走向了生活,回歸到現(xiàn)實世界,但是缺乏對生活與道德深刻關(guān)系的理解和把握。當(dāng)前我國小學(xué)許多德育活動只是表面上熱鬧,很多學(xué)生在德育活動中并沒有真正的體驗、感悟和思考,學(xué)生的精神生活還比較貧乏。比如,當(dāng)下很多小學(xué)的德育活動是非常豐富的,學(xué)校德育的主題與生活密切相關(guān)。但是,當(dāng)這樣的活動結(jié)束之后,學(xué)生內(nèi)心深處是否擁有了一定的道德觀念?孩子是否在德育活動中體驗到了做一個有道德的人所帶來的幸福感、快樂感和滿足感?例如,學(xué)生是否意識到要做一個誠實、善良的孩子以及為什么人要誠實和善良等。我們的德育要在生活中展開,但是生活德育在實踐上缺乏目的性和引導(dǎo)性的隱患,必須引起我們足夠的重視。放任自流的德育是危險的,沒有意義引導(dǎo)的德育是沒有深度的。“生活是有意義的,教育是有意義的,而發(fā)展和生長總是在意義的引導(dǎo)下實現(xiàn)的。教育只有通過對學(xué)生生活的意義指導(dǎo),教育本身才是有價值的有意義的?！盵2]學(xué)校德育是一種特殊的道德教育,它必須承擔(dān)起育人的作用。務(wù)必引導(dǎo)學(xué)生追求幸福、完善道德,滿足其精神需要;務(wù)必關(guān)注學(xué)生的精神生活和道德成長;德育過程中必須傳達一定的道德觀念,務(wù)必使學(xué)生能夠在生活中感悟到道德的價值和生活的意義。

    二、關(guān)于小學(xué)生活德育的三點思考

    針對我國新形勢下小學(xué)生活德育存在的問題,本人從生活德育的價值定位、內(nèi)容和目標(biāo)三個方面進行了如下思考:

    1.對小學(xué)生活德育價值定位的思考:小學(xué)階段是人的價值觀、道德品質(zhì)形成的重要階段?！艾F(xiàn)代社會的發(fā)展越來越多地轉(zhuǎn)向以人為本,社會進步越來越以人的發(fā)展?fàn)顩r為價值取向,個體的權(quán)利、價值、尊嚴已越來越多地成了社會發(fā)展本身的目標(biāo),關(guān)注人的現(xiàn)實生活,也就成了德育人文關(guān)懷的應(yīng)有之義”。[3]小學(xué)生活德育的價值突出表現(xiàn)在關(guān)注現(xiàn)實生活中的人,尊重個體的真實生命,對人的自由、人存在的意義和全面發(fā)展的關(guān)懷。小學(xué)生活德育要使學(xué)生在德育活動中充分體驗到人之為人以及做一個有道德的人的滿足感、尊嚴感和幸福感。

    2.對小學(xué)生活德育內(nèi)容的思考小學(xué)生活德育的內(nèi)容源于生活。德育的主題和素材來源于學(xué)生當(dāng)下真切的生活。誠信、勇敢、善良、愛國主義、集體主義等道德規(guī)范不應(yīng)該成為抽象的道德知識,這些道德品質(zhì)原本就是深深扎根于生活之中的,它貼近學(xué)生的生活實際和發(fā)展需要。此外,“教師在時間十分有限的學(xué)校教育階段,把所有的具體美德逐一傳授給兒童是不可能的。學(xué)校德育的重點與其放在道德知識的傳授和具體美德的養(yǎng)成上,不如放在一般的道德精神的培養(yǎng)上”。[4]3.對小學(xué)生活德育目標(biāo)的思考:小學(xué)生活德育的目標(biāo)要貼近學(xué)生真實的生活,培養(yǎng)生活著的有道德品質(zhì)的人。雨果曾說:“做一個圣人,那是特殊情況,做一個正直的人,那卻是為人的常規(guī)?！蔽覀兊牡掠⒉皇且囵B(yǎng)“圣人”,而是要讓我們的學(xué)生從真實的生活世界里學(xué)會做人、懂得感恩、熱愛生活、珍惜生命、善待他人,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,引導(dǎo)他們追求真善美和道德的價值,最終過上有道德的生活。

    三、新形勢下小學(xué)教師生活德育實踐的建議

    1.樹立價值教育觀念。德育是一項育人的事業(yè)。它承擔(dān)著引導(dǎo)個體生命成長和道德發(fā)展的重任。小學(xué)生活德育必須樹立價值教育的觀念,注重展現(xiàn)個體生命的活動過程和精神價值的實現(xiàn)過程。無疑,教師應(yīng)該成為學(xué)校價值教育的引領(lǐng)者?！吧顬榻逃吆徒逃龑ο筇峁┝吮姸圊r活的場景,賦予他們追尋和發(fā)現(xiàn)價值的可能性;同時,生活的不斷變化發(fā)展,也為價值的選擇與實踐提供了豐富的內(nèi)容”。[5]面對多元價值觀的時代,教師有責(zé)任幫助學(xué)生形成正確的價值觀,使學(xué)生恪守普遍意義上的道德價值觀。