大學(xué)生勞動(dòng)教育觀精選(九篇)

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第1篇：大學(xué)生勞動(dòng)教育觀范文

關(guān)鍵詞：民族院校；文化素質(zhì)教育；思考

中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-4336（2015）06-0044-04

目前，隨著國外高校開展通識(shí)教育和國內(nèi)普通高校開展大學(xué)生文化素質(zhì)教育以來，民族院校也普遍開展了大學(xué)生文化素質(zhì)教育，在提高民族院校教育質(zhì)量，改善人才培養(yǎng)模式，增強(qiáng)學(xué)生素質(zhì)方面起到了良好效用。但依筆者的觀察，民族院校的文化素質(zhì)教育與民族院校的內(nèi)在發(fā)展要求以及大學(xué)生成長成才對(duì)文化素質(zhì)的內(nèi)在需求方面還存在較大差距。民族院校因?yàn)橛衅胀ǜ咝５奶攸c(diǎn)，又有自身民族特色的實(shí)際情況，開展文化素質(zhì)教育的時(shí)候，不能照搬照套普通高校的做法，應(yīng)該探尋適合民族院校自身特色的文化素質(zhì)教育路徑方法，將文化素質(zhì)教育的理念貫穿在民族院校人才培養(yǎng)的全過程，在培養(yǎng)高素質(zhì)民族人才和可靠接班人上做出新貢獻(xiàn)。

一、民族院校開展文化素質(zhì)教育的現(xiàn)狀及存在的問題

（一）各民族院校文化素質(zhì)教育發(fā)展不平衡

民族院校存在著個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)、部門和教師對(duì)文化素質(zhì)教育認(rèn)識(shí)錯(cuò)位的現(xiàn)象。文化素質(zhì)教育是一種教育思想和教育觀念，而這些個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)、部門、老師把文化素質(zhì)教育看成一種工作形式，存在著措施不力的現(xiàn)象。此外，民族院校因歷史原因，大多基礎(chǔ)比較薄，部分民族院校因經(jīng)費(fèi)問題，在文化素質(zhì)教育方面投入不夠，致使文化素質(zhì)教育活動(dòng)只能簡單化甚至形式化，各民族院校文化素質(zhì)教育發(fā)展不平衡。

（二）重特色建設(shè)，文化素質(zhì)教育課程建設(shè)不夠理想

民族院校普遍重特色建設(shè),民族理論、民族藝術(shù)、少數(shù)民族文化等學(xué)科課程得到非常重視，但文史哲等基礎(chǔ)學(xué)科的建設(shè)與發(fā)展相對(duì)就投入不足，對(duì)大學(xué)文化精神方面研究也不夠，學(xué)校文化建設(shè)較差，層次不高，客觀上弱化了文化素質(zhì)教育。

（三）重專業(yè)教育，輕視文化素質(zhì)教育

文化素質(zhì)教育在民族院校的開展，使各民族學(xué)生的綜合素質(zhì)得到了一定程度的提高。但是實(shí)際工作中，文化素質(zhì)教育與專業(yè)教育在民族院校沒有得到同樣的重視，部分民族院校誤把文化素質(zhì)教育當(dāng)作了專業(yè)教育之外補(bǔ)充教育的東西，在這種觀念引導(dǎo)下，文化素質(zhì)教育課程被放在了一個(gè)次要甚至不太重要的位置上，兩者沒有得到同樣重視，造成兩者在事實(shí)上無關(guān)聯(lián)甚至撕裂的局面。

（四）專業(yè)教育和文化素質(zhì)教育不能得到很好融合

由于多年課堂教學(xué)養(yǎng)成的教學(xué)原則和教學(xué)方法，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)習(xí)慣只傳授學(xué)生專業(yè)知識(shí)，而不能將文化素質(zhì)教育融入到專業(yè)課教學(xué)中，很多教學(xué)采用的仍是以前的教學(xué)老路，專業(yè)課傳授的是專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能，開設(shè)的文化素質(zhì)教育課傳授的是文化知識(shí)。在這樣的局面下，很難讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到文化素質(zhì)教育的重要性，從而很難讓其均衡學(xué)習(xí)人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)與自然科學(xué)知識(shí)。專業(yè)教育與文化素質(zhì)教育如何合理地搭配并能滲透是民族院校要解決的問題。

（五）重人文知識(shí)傳授而忽略人文精神提升

很多民族院校錯(cuò)誤地把文化素質(zhì)教育等同于開設(shè)人文課程、舉辦人文講座、閱讀人文書籍，傳授文化知識(shí)上面，這背離了文化素質(zhì)教育的根本目的。文化素質(zhì)教育的目標(biāo)是提升大學(xué)生的人文精神和科學(xué)精神，培養(yǎng)大學(xué)生的完滿人格。文化素質(zhì)教育若不把歸結(jié)點(diǎn)放在人文精神和科學(xué)精神的提升上，就會(huì)使文化素質(zhì)教育成為民族高等教育的點(diǎn)綴。

（六）文化素質(zhì)教育課程體系不夠完備

民族院校文化素質(zhì)教育課程體系的基本框架基本形成，但是存在一些問題。一是大學(xué)生文化素質(zhì)教育課程體系的系統(tǒng)性不夠，隨意性較大。二是課程質(zhì)量不夠高，有的公共課沒有教材，有的課程老師備課不到位。三是有些文化素質(zhì)教育課程比較陳舊，內(nèi)容前沿性不夠，不能反映世界科學(xué)技術(shù)和文化發(fā)展的最新成就。

（七）實(shí)踐上急于求成而缺少統(tǒng)籌考慮

提高學(xué)生的文化素質(zhì)是一個(gè)潛移默化、長期實(shí)踐的過程，不可能一蹴而就，但當(dāng)前一些個(gè)別民族高院校突然增設(shè)了過多的文化素質(zhì)必修課、選修課，并大面積增設(shè)了社團(tuán)文化組織，讓老師學(xué)生苦不堪言，其后果令人堪憂。

二、民族院校要加強(qiáng)對(duì)文化素質(zhì)教育的理解和認(rèn)識(shí)

（一）要提高對(duì)文化素質(zhì)教育內(nèi)涵的理解

對(duì)于“文化素質(zhì)教育”的涵義，楊叔子、胡顯章、李曼麗、王義遒、金頂兵等人進(jìn)行了探索研究，從人文教育、人文素質(zhì)教育、個(gè)性化教育、人文教育與科學(xué)精神培養(yǎng)等四個(gè)方面，分別進(jìn)行了界說或限定，它們的觀點(diǎn)既有相通之處，又存在著明顯的差異。而我個(gè)人認(rèn)為教育部給定的定義最為合理。教育部《關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見》中對(duì)文化素質(zhì)教育下的定義：“文化素質(zhì)教育,是指對(duì)大學(xué)生進(jìn)行文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文社會(huì)科學(xué)方面的教育，同時(shí)對(duì)文科學(xué)生進(jìn)行自然科學(xué)方面的教育，以提高全體大學(xué)生的文化品位、審美情趣、人文素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)”2：。它包括了人文教育、人文素質(zhì)教育、個(gè)性化教育、人文教育與科學(xué)精神培養(yǎng)等四個(gè)方面，學(xué)校開展文化素質(zhì)教育必須從這個(gè)定義出發(fā)，去設(shè)計(jì)方案，并實(shí)施文化素質(zhì)教育。民族院校民族學(xué)生較多，由于受民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、教育欠發(fā)達(dá)影響，不管是文科生，還是理科生，所接受人文和科學(xué)教育普遍不足，所以民族院校開展的文化素質(zhì)教育內(nèi)容必須包括人文教育和科學(xué)精神培養(yǎng)兩方面內(nèi)容，對(duì)各族各學(xué)科學(xué)生對(duì)等進(jìn)行兩方面的教育，把各族學(xué)生培養(yǎng)成為具有很高人文素質(zhì)和科學(xué)精神的全面發(fā)展的、負(fù)責(zé)任的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

（二）要提高對(duì)開展文化素質(zhì)教育重要性的認(rèn)識(shí)

1.開展文化素質(zhì)教育是時(shí)展的要求3：。當(dāng)前，科學(xué)教育得到全世界全社會(huì)的空前青睞與重視，而人文教育受到普遍冷落，從國內(nèi)外的有關(guān)報(bào)道和研究結(jié)果來看，給世界帶來了一系列社會(huì)問題。為此，各個(gè)國家開始重視人文教育，開始加強(qiáng)學(xué)生的人文素質(zhì)，促進(jìn)科學(xué)教育和人文教育同步發(fā)展。在這種時(shí)代下，我們必須重視文化素質(zhì)教育。

2.開展文化素質(zhì)教育是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)展的客觀要求2：。當(dāng)前，我們所處的時(shí)代是知識(shí)經(jīng)濟(jì)與信息時(shí)代，科技發(fā)展呈現(xiàn)知識(shí)高密集和綜合化的趨勢(shì)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)處于大調(diào)整綜合階段，我們只有較高的科學(xué)文化素質(zhì)和人文素質(zhì)才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)與信息時(shí)代的要求，所以我們要重視對(duì)學(xué)生的文化素質(zhì)教育，要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、科學(xué)素質(zhì)、人文素質(zhì)。

3.開展文化素質(zhì)教育是當(dāng)代大學(xué)生全面發(fā)展的需要2：。通過學(xué)習(xí)文化知識(shí)，參加文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，參與校園文化建設(shè)，在校園文化環(huán)境的熏陶和人文精神的感召下，大學(xué)生的人格會(huì)得到潛移默化的提升，人生境界會(huì)得到進(jìn)一步的升華，有利于成為基礎(chǔ)扎實(shí)、知識(shí)面寬、能力強(qiáng)、素質(zhì)高的人才，有利于他們成為“四有”人才，有利于他們成為我社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。

三、民族院校文化素質(zhì)教育的主要內(nèi)容

文化素質(zhì)教育是教育發(fā)展的高級(jí)階段，內(nèi)涵豐富，范圍廣泛，準(zhǔn)確理解和把握其主要內(nèi)容，對(duì)民族院校開展文化素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生全面能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)具有重要意義。文化素質(zhì)教育應(yīng)包括人文科學(xué)教育、自然科學(xué)教育、審美教育、國防教育、身心教育和勞動(dòng)教育等內(nèi)容。人文科學(xué)教育應(yīng)重點(diǎn)放在語文根基、民族語言、史地知識(shí)、美學(xué)基礎(chǔ)、哲學(xué)素養(yǎng)等方面，通過向?qū)W生傳授人文知識(shí)，喚醒和引導(dǎo)潛藏在學(xué)生身上的人文需要，幫助他們認(rèn)識(shí)和理解自己、他人以及環(huán)境的關(guān)系，增強(qiáng)人文關(guān)懷的意識(shí)與能力，理解人生的目的與意義，從而樹立起高尚的理想情操，選擇正確的生活方式。自然科學(xué)教育應(yīng)包括自然科學(xué)知識(shí)的傳授和自然科學(xué)方法的訓(xùn)練，通過自然科學(xué)教育，學(xué)生要養(yǎng)成良好的科學(xué)精神，掌握從事科學(xué)研究的一定能力。審美教育即美育，借助判斷自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美的手段，幫助學(xué)生樹立正確的審美觀點(diǎn)和高尚的道德情操，能夠感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美。國防教育包括愛國主義教育、軍事理論教育、軍事技能教育、日常生活作風(fēng)教育等內(nèi)容，通過國防教育，要使學(xué)生具有捍衛(wèi)國家、和安全，防御外來侵略、顛覆和威脅，維護(hù)國家、民族利益和世界和平的意志與能力。身心教育應(yīng)包括體育教育和心理教育兩方面內(nèi)容，使學(xué)生掌握身心健康的知識(shí)與技能。勞動(dòng)教育包括勞動(dòng)觀念教育、勞動(dòng)技能教育、勞動(dòng)習(xí)慣教育、社會(huì)公益勞動(dòng)教育、自我服務(wù)勞動(dòng)教育等內(nèi)容，使學(xué)生形成勞動(dòng)光榮思想，通過勞動(dòng)自食其力和為社會(huì)做貢獻(xiàn)的能力。

四、民族院校開展文化素質(zhì)教育的路徑方法

（一）建立有利于開展文化素質(zhì)教育工作的體制機(jī)制

開展文化素質(zhì)教育工作的關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)和制度。各民族院校要成立文化素質(zhì)教育工作組織機(jī)構(gòu)，專門從事學(xué)校文化素質(zhì)教育研究和組織開展文化素質(zhì)教育工作，學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)親自擔(dān)任負(fù)責(zé)人，要有固定辦公室，固定工作人員，專項(xiàng)文化素質(zhì)教育經(jīng)費(fèi)。要制定學(xué)校文化素質(zhì)教育方案，形成科學(xué)完善的文化素質(zhì)教育規(guī)章制度。要根據(jù)民族院校實(shí)際情況和生源組成情況，對(duì)不同學(xué)科專業(yè)，分別提出要求，分步實(shí)施，分類指導(dǎo)。要統(tǒng)籌不同方面力量，調(diào)動(dòng)各方面工作積極性，真抓實(shí)干，深入推動(dòng)民族院校文化素質(zhì)教育工作。

（二）要充分發(fā)揮教師在文化素質(zhì)教育中的作用

教師是推動(dòng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育順利進(jìn)行的重要因素之一。愛因斯坦說："學(xué)生對(duì)教師尊敬的唯一源泉在于教師的德與才。"教師在教育過程中起主導(dǎo)作用，教師的頭腦中只能有了正確的教育觀、人才觀、質(zhì)量觀，具備了一定高度的素質(zhì)，才能按照學(xué)校文化素質(zhì)教育的要求來確定教學(xué)目的，才能把科學(xué)教育和人文教育、專業(yè)教育和素質(zhì)教育結(jié)合起來，把文化素質(zhì)教育貫穿到每一門課程中去，貫穿到每一節(jié)課堂中去。民族院校要加強(qiáng)教師的培訓(xùn)，不斷提高廣大教師的思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)和教育觀念，要求教師在講授專業(yè)課程的同時(shí)，有意識(shí)地滲透文化素質(zhì)教育內(nèi)容。

（三）建立科學(xué)的文化素質(zhì)教育課程體系

在學(xué)校，傳授文化知識(shí)，建立文化環(huán)境就離不開課程教育，因此，我們必須重視文化素質(zhì)教育課程的安排。從文化素質(zhì)教育的核心與根本出發(fā)，民族院校文化素質(zhì)教育課程體系建設(shè)的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華民族文化的認(rèn)同感，幫助學(xué)生樹立強(qiáng)烈的愛國情懷，堅(jiān)定走社會(huì)主義的信念；幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)人類社會(huì)的傳統(tǒng)和制度，樹立正確的生活觀念，培養(yǎng)為人類創(chuàng)造美好生活的情感與施展才華的能力；幫助學(xué)生增長歷史文化知識(shí)，拓寬眼界，形成良好的國際視野和全球意識(shí)；加強(qiáng)正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀、民族觀、審美觀教育，不斷加強(qiáng)學(xué)生對(duì)上述“六觀”理解的深度和廣度，養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)。

（四）要克服對(duì)民族特色以外課程不夠重視的問題

科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一是一名大學(xué)生應(yīng)該達(dá)到的理想境界。過去，在民族院校課程設(shè)置中，很重視民族特色課程，其它人文課程相對(duì)重視不夠。人文學(xué)科所占比例較小，在文科學(xué)生中自然科學(xué)課程則可能沒有。今后，要特別注意，要建立起科學(xué)完善的文化素質(zhì)教育課程體系?？紤]到學(xué)業(yè)時(shí)限、專業(yè)實(shí)際、各族學(xué)生的差異，民族院校文化素質(zhì)教育課程在整個(gè)民族院校課程體系中要體現(xiàn)出基礎(chǔ)性、綜合性、層次性3：的特點(diǎn)，分層次，有步驟，循序展開。

（五）通過一、二課堂科學(xué)實(shí)施文化素質(zhì)教育

文化素質(zhì)教育的主渠道是第一課堂，文化素質(zhì)教育的主陣地是第二課堂。文化素質(zhì)教育課程應(yīng)分為知識(shí)性課程和體驗(yàn)性課程。第一課堂體現(xiàn)的是知識(shí)性課程，學(xué)校要將經(jīng)過全方面考慮，將予設(shè)置的文化素質(zhì)教育課程安排在第一課堂傳授，例如內(nèi)蒙古民族大學(xué)安排了20多門文化素質(zhì)教育課在第一課堂講授，深受學(xué)生歡迎。第二課堂要體現(xiàn)體驗(yàn)性課程。文化素質(zhì)的本質(zhì)是將精神氣質(zhì)和人格品質(zhì)內(nèi)化于人的心靈。那么怎樣內(nèi)化呢？就是要通過教育、培養(yǎng)、熏陶，通過學(xué)生的體驗(yàn)、感悟、升華內(nèi)化為自己的精神和品格，這就要安排體驗(yàn)性課程。第一要舉辦系列文化素質(zhì)教育講座。通過舉辦適合學(xué)生特點(diǎn)、形式多樣、內(nèi)容豐富、貼近學(xué)生實(shí)際的講座，吸引學(xué)生來參加，吸收他們所需要的知識(shí)、開闊視野、啟迪思維、激感，受到教育。當(dāng)前，內(nèi)蒙古民族大學(xué)在校園中堅(jiān)持開展講座活動(dòng)，講座內(nèi)容既有人文知識(shí)又有自然科學(xué)的基礎(chǔ)方法問題；既有各民族的傳統(tǒng)文化精髓，又有世界形勢(shì)和文化發(fā)展熱點(diǎn)；既有主講人的精彩講授，又有聽眾的提問，還有相互的討論，得到廣大學(xué)生的歡迎。第二要舉辦形式多樣的校園文化活動(dòng)。開設(shè)這方面課程的目的是要學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)文化知識(shí)，促進(jìn)文化知識(shí)向素質(zhì)的轉(zhuǎn)化。每年舉辦的課程主要有校園科技節(jié)、文化節(jié)、藝術(shù)節(jié)、社團(tuán)文化節(jié)、公寓文化節(jié)、體育節(jié)、少數(shù)民族文化節(jié)、心理健康教育宣傳月、民族團(tuán)結(jié)教育月，另外設(shè)有文學(xué)社、詩社、書法社、攝影社、無線電社、天文社、國防社等百余學(xué)生社團(tuán)，這些社團(tuán)在學(xué)校的指導(dǎo)下，開展講座、討論、閱讀、辯論、研究等文化素質(zhì)活動(dòng)。同時(shí)，還要有計(jì)劃地開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。內(nèi)蒙古民族大學(xué)這些年就開展了上述文化素質(zhì)體驗(yàn)課程，通過上述課程，各族學(xué)生不但增長了文化知識(shí)，而且邊參加邊體驗(yàn)感悟升華，將知識(shí)逐步轉(zhuǎn)化為了自己的精神和素質(zhì)。

（六）利用校園文化環(huán)境的熏陶作用加強(qiáng)文化素質(zhì)教育民族院校除民族特色外，還和普通高校一樣具有傳播科學(xué)和文化的功能,校園應(yīng)該充滿深厚的文化氣息和科學(xué)氛圍，這樣才有利于推動(dòng)文化素質(zhì)教育，提高廣大學(xué)生的文化素質(zhì)。民族院校要加強(qiáng)建設(shè)高品位高格調(diào)的人文景觀,主要包括:道路、廣場、樓堂、亭閣、畫廊的命名;建造有文化或科學(xué)精神意義的牌匾、楹聯(lián)、雕塑、塑像、奇石;在教學(xué)樓、圖書館、閱覽室、會(huì)堂懸掛科學(xué)家和文化名人畫像、名言警句、生平介紹等;在校園道路、廣場、花園周圍設(shè)立精美的警示牌、文明寄語、文化鑒言等4：，充分發(fā)揮環(huán)境對(duì)人的潛移默化的教育作用開展文化素質(zhì)教育。

參考文獻(xiàn)：

1：劉黎，加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的研究D：.武漢：華中科技大學(xué)，2009.

2：教育部，關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見D：.教高司1998：2號(hào).

3：譚秀森，大學(xué)生文化素質(zhì)教育M：.濟(jì)南：泰山出版社，2010：160.

第2篇：大學(xué)生勞動(dòng)教育觀范文

【關(guān)鍵詞】中小學(xué)生； 消費(fèi)心理

一、問題的提出

心理學(xué)理論認(rèn)為，目的和需要決定人的動(dòng)機(jī)，有什么樣的目的和需要，便會(huì)有什么樣的行動(dòng)。隨著經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，消費(fèi)已經(jīng)成為了無時(shí)不有，無處不在的社會(huì)現(xiàn)象，而這種現(xiàn)象也直接或間接的通過各種途徑影響到中小學(xué)生思想觀念，在他們的消費(fèi)行為中也出現(xiàn)了許多不良現(xiàn)象和有待規(guī)范的不良行為。例如一場生日聚會(huì)，要選在高級(jí)酒店、手機(jī)、衣服、日用品等非名牌不用等等，中小學(xué)生正處于人生的發(fā)展期，人生觀、價(jià)值觀都尚未建立，需要良好的引導(dǎo)。因此，引導(dǎo)學(xué)生建立起正確的消費(fèi)觀和培養(yǎng)良好的消費(fèi)觀念，這對(duì)于學(xué)生健康成長有著重要的意義。

二、研究過程

1.研究對(duì)象

隨機(jī)抽取遼寧省營口市區(qū)所屬中小學(xué)生共計(jì)230名。共發(fā)放問卷230份，回收219份，回收率為95.2%；其中有效問卷為209份，有效率為95.4%。

2.研究工具

采用自編《營口市中小學(xué)生消費(fèi)問題調(diào)查問卷》進(jìn)行調(diào)查研究

3.研究結(jié)果

（1）中小學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀的調(diào)查。通過對(duì)高檔商品在中小學(xué)生中的人均占有率、中小學(xué)生每月的人均消費(fèi)水平調(diào)查顯示，在營口地區(qū)的中小學(xué)生中，對(duì)于名牌服裝等商品的人均占有率達(dá)到68%，其中城市高于農(nóng)村；而中小學(xué)生月人均消費(fèi)水平的調(diào)查結(jié)果顯示，每名學(xué)生的月支出金額達(dá)到了家庭平均收入的30%多。其中城市中小學(xué)生的人均消費(fèi)水平及高檔商品占有率要明顯高于農(nóng)村。

（2）中小學(xué)生消費(fèi)心理的調(diào)查。通過對(duì)中小學(xué)生消費(fèi)過程中的從眾心理、攀比心理、虛榮心理進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果如下：大約有52.51%的學(xué)生會(huì)存在從眾心理，大約34.73%的學(xué)生存在攀比心理；大約12.06%的學(xué)生認(rèn)為高檔商品會(huì)為自己帶來優(yōu)越感。

（3）中小學(xué)生消費(fèi)教育的調(diào)查。針對(duì)中小學(xué)生消費(fèi)過程中家庭、學(xué)校以及社會(huì)各方面態(tài)度進(jìn)行的調(diào)查結(jié)果顯示，76.5%的家庭認(rèn)為，生活環(huán)境好了，給孩子多花點(diǎn)錢是應(yīng)該的；80%以上的中小學(xué)校沒有開設(shè)過針對(duì)消費(fèi)觀和理財(cái)觀念的教育活動(dòng)；而更有約72%以上的社會(huì)民眾認(rèn)為，“賺錢就是為了給孩子花的，什么時(shí)候花，怎么花完全是個(gè)人的事與別人無關(guān)”。

三、結(jié)論

1.目前營口地區(qū)中小學(xué)生中存在高消費(fèi)現(xiàn)象

2.價(jià)值觀教育、消費(fèi)教育及理財(cái)教育缺失是形成高消費(fèi)現(xiàn)象的主要原因

（1）不健康的消費(fèi)心理是造成高消費(fèi)行為的主要原因。

第一，從眾心理?！傲餍小睙o處不在，在跟隨“潮流”的過程中展示個(gè)性是支配他們消費(fèi)的一種普遍心理。第二，攀比心理。在這種心態(tài)引導(dǎo)下，中小學(xué)生這種攀比消費(fèi)的心理形成了不斷膨脹的物質(zhì)要求與尚未獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)地位之間的矛盾，從而造成了心理發(fā)展過程中人生觀、價(jià)值觀的扭曲。第三，虛榮心理。有相當(dāng)一部分中小學(xué)生懷有自我價(jià)值顯示消費(fèi)心理，希望通過對(duì)高檔商品的擁有來顯示其生活的優(yōu)越感，獲得別人的尊重，甚至妄想獲得友情。

（2）大眾傳媒機(jī)構(gòu)的誤導(dǎo)和侵蝕。在現(xiàn)代社會(huì)里，各種媒體信息以無孔不入的方式，深入到人們生活的方方面面，這些蜂擁而至的資訊對(duì)于中小學(xué)生來說是新奇的，是樂于被他們所接納的，但正是這鋪天蓋地而來的各類信息讓他們應(yīng)接不暇，從而難分良莠。

（3）家庭消費(fèi)教育觀念的誤導(dǎo)。中小學(xué)生大多是家中的獨(dú)子，是家長的希望和未來很多家長都不愿意讓自己的孩子“憶苦思甜”，不想讓孩子“吃苦”，他們總是認(rèn)為“既然給得起，那為什么不給孩子最好的？”因此，無法理性的對(duì)待孩子的消費(fèi)要求。

（4）學(xué)校消費(fèi)教育僅僅停留在理論層面。對(duì)學(xué)生身心發(fā)展起主導(dǎo)作用的是學(xué)校教育，因此，雖然學(xué)生的消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為在一定程度上受社會(huì)風(fēng)氣和家庭環(huán)境的影響，但中小學(xué)生學(xué)校教育中的消費(fèi)教育也應(yīng)是極其重要的因素。但很多學(xué)校往往把目光放在了升學(xué)率的提高上，進(jìn)而忽略了對(duì)大多數(shù)學(xué)生的日常生活能力的培養(yǎng)，而對(duì)學(xué)生消費(fèi)能力的培養(yǎng)更沒有得到足夠的重視。

四、意見與建議

中小學(xué)生的高消費(fèi)行為不僅加重了家長的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，影響了親人之間的感情，給家庭倫理道德建設(shè)帶來負(fù)面效應(yīng)，甚至扭曲了校園人際關(guān)系，增加了學(xué)校教育的難度，影響了正常的教學(xué)秩序。而對(duì)中小學(xué)生個(gè)人來說，這一時(shí)期的消費(fèi)觀念是與其人生觀、價(jià)值觀和健全人格的形成密切相關(guān)的，因此，高消費(fèi)行為所造成的消極影響是不容忽視的。所以，針對(duì)上述問題，本研究提出以下建議：

1. 弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，將節(jié)儉教育與勞動(dòng)教育相結(jié)合，建立學(xué)生正確的消費(fèi)觀念

有調(diào)查表明，在當(dāng)代中小學(xué)生中，對(duì)傳統(tǒng)美德的信奉下降最大的是“勤儉節(jié)約”，對(duì)中小學(xué)生加強(qiáng)節(jié)儉教育既是對(duì)傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng)，也是消費(fèi)教育的繼續(xù)。但是消費(fèi)教育不應(yīng)僅僅是讓學(xué)生學(xué)會(huì)合理便用零用錢，更重要的是讓他們懂得珍惜。學(xué)校更應(yīng)當(dāng)在廣泛開展節(jié)儉教育的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育，讓學(xué)生通過體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛，養(yǎng)成珍惜勞動(dòng)成果的習(xí)慣。利用節(jié)儉教育與勞動(dòng)教育相結(jié)合的方式，開拓出行為訓(xùn)練的主線貫穿于整個(gè)消費(fèi)教育之中。

2.推行理財(cái)教育

中小學(xué)生的認(rèn)知能力有限，成人教條式的道德說教對(duì)他們來說過于空洞和抽象，而在信息高度發(fā)達(dá)的當(dāng)代社會(huì)里，他們獲得知識(shí)的來源越來越多，這使得其個(gè)體性、主體性和自主選擇性明顯得高，進(jìn)而對(duì)約束性道德教育表現(xiàn)出強(qiáng)烈的抵觸情緒。以真實(shí)有效的理財(cái)教育和理財(cái)活動(dòng)的開展，幫助他們建立起良好的消費(fèi)和理財(cái)觀念就更能為中小學(xué)生所接受。

3.形成學(xué)校、家庭、社會(huì)的三方合力，培養(yǎng)正確的消費(fèi)觀念

要培養(yǎng)中小學(xué)生正確的消費(fèi)觀念絕不能單單只靠某一方的力量，這是需要學(xué)校、家庭和會(huì)的相互支持、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)來共同完成。因此，建立起學(xué)校、家庭、社會(huì)三方的才能達(dá)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行消費(fèi)教育，培養(yǎng)學(xué)生正確消費(fèi)觀念的教育效果。

4. 干預(yù)作用由政府職能部門執(zhí)行

面對(duì)無孔不入的現(xiàn)代傳媒形式和信息來源，無論是學(xué)校、家長還是社會(huì)都無法時(shí)時(shí)刻刻為中小學(xué)生建立起“保護(hù)屏”。這就要求政府的相關(guān)職能部門擔(dān)負(fù)起“過濾及凈化”的職責(zé)，還孩子們一方晴空，切實(shí)給未成年人的健康成長營造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境。

參考文獻(xiàn):

[1]吳增強(qiáng)：學(xué)校心理輔導(dǎo)通論:原理@方法@實(shí)務(wù) 2004

[2]尹世杰：關(guān)于消費(fèi)教育的幾個(gè)問題 [期刊論文] -消費(fèi)經(jīng)濟(jì)2004(01)

第3篇：大學(xué)生勞動(dòng)教育觀范文

關(guān)鍵詞： 師德建設(shè) 綜合素質(zhì) 師生關(guān)系

百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。高校師德師風(fēng)建設(shè)就是學(xué)習(xí)實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系。人是社會(huì)發(fā)展的主體，以人為本是教育的本質(zhì)所在，教育的最終目的是促進(jìn)人的全面發(fā)展。人的全面、自由發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的最終目標(biāo)。以人為本是科學(xué)的教育觀，高校堅(jiān)持以人為本就是體現(xiàn)以學(xué)生為主體的思想，讓學(xué)生深切地感受到以人為本的關(guān)愛。

十年樹木，百年樹人，每一個(gè)學(xué)生都是不同的個(gè)體，來自不同家庭及社會(huì)環(huán)境。高校是大部分學(xué)生學(xué)校生活的最后一站，他們最終會(huì)從這里走出校園、走向社會(huì)、走向每個(gè)不同崗位，影響甚至改變我們的社會(huì)及生活。我們應(yīng)該尊重每個(gè)不同的個(gè)體，仔細(xì)聆聽他們的心聲，發(fā)現(xiàn)他們的渴求，發(fā)掘他們的潛能，幫助他們樹立正確的價(jià)值觀，最終實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。如何才能做得更好？這是需要我們反復(fù)思考的重要問題。

從一名專業(yè)教師角度出發(fā)，我所理解的師德師風(fēng)就是教師的職業(yè)道德修養(yǎng)及其表現(xiàn)出來的思想和工作作風(fēng)，包括對(duì)政治的關(guān)心和了解、對(duì)職業(yè)的熱愛和投入、對(duì)同事的團(tuán)結(jié)和合作、對(duì)學(xué)生的尊重和愛護(hù)、對(duì)學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)和進(jìn)取，以及對(duì)自己的要求和自律等綜合狀況。愛國守法、敬業(yè)愛生、教書育人、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、服務(wù)社會(huì)、為人師表是高校教師最基本的要求。

加強(qiáng)教師教風(fēng)建設(shè)是加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)工作的核心。教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)是一個(gè)相互影響、相互促進(jìn)的統(tǒng)一體。教風(fēng)對(duì)學(xué)風(fēng)起主導(dǎo)和決定性作用，教風(fēng)與學(xué)風(fēng)的互動(dòng)融合形成良好的校風(fēng)，因此，教風(fēng)和學(xué)風(fēng)是校風(fēng)的基礎(chǔ)，而教風(fēng)是高校學(xué)風(fēng)、校風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵。在高校，教師是學(xué)校辦學(xué)的主體和依靠，同時(shí)是從事教學(xué)和科研的主力，教師必然在校風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)中起主導(dǎo)作用。教師良好的教風(fēng)對(duì)學(xué)生形成良好學(xué)風(fēng)起著至關(guān)重要的作用。教師對(duì)學(xué)生智慧、意志和情感全面發(fā)展起到極大的導(dǎo)向作用。必然要求教師自身有良好的綜合素質(zhì)，如淵博的知識(shí)、高尚的人格、敬業(yè)的精神等。教師師德直接關(guān)系我國廣大勞動(dòng)者尤其高級(jí)人才的培養(yǎng)和中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)。高校教師應(yīng)秉持教書育人的基本觀點(diǎn)，既傳授專業(yè)知識(shí)又注重學(xué)生品德培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)嚴(yán)格要求，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲袘B(tài)度和扎實(shí)的工作作風(fēng)，有基本的科學(xué)素養(yǎng)；在科研工作中不弄虛作假，在論文寫作中杜絕抄襲。

我作為一名普通的高校教師一直堅(jiān)持以人為本的教育理念，全面認(rèn)識(shí)人、關(guān)愛人、教育人、尊重人，開發(fā)人的心智，提升人的道德水平，追求對(duì)人本身的關(guān)懷。同時(shí)注重師德建設(shè)，落實(shí)師德師風(fēng)規(guī)范，認(rèn)真貫徹黨和國家的教育方針，熱愛教育事業(yè)，維護(hù)學(xué)校利益，關(guān)心集體，自覺提高思想道德修養(yǎng)，為人師表、愛崗敬業(yè)，積極探索并遵循教育規(guī)律，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。自覺肩負(fù)起“立德樹人、教書育人”的神圣職責(zé)，努力以高尚師德、優(yōu)良師風(fēng)、人格魅力、學(xué)識(shí)風(fēng)范教育和感染學(xué)生，做青年學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。工作之余不斷努力學(xué)習(xí)，強(qiáng)化政治意識(shí)，加強(qiáng)思想政治教育工作，提高專業(yè)水平和業(yè)務(wù)能力，認(rèn)真履行教師職責(zé)。日常生活中尊重領(lǐng)導(dǎo)，關(guān)心學(xué)院改革發(fā)展，認(rèn)真做好本職工作，為學(xué)院發(fā)展貢獻(xiàn)自己的微薄之力；團(tuán)結(jié)同事，樂觀開朗，尊重老同志，關(guān)心愛護(hù)年輕人，積極參加工會(huì)和學(xué)院組織的各項(xiàng)活動(dòng)。

班主任和專業(yè)老師也要勤于學(xué)習(xí)，掌握一定的心理學(xué)知識(shí)，這樣更有利于和學(xué)生溝通交流。班主任和學(xué)生相處時(shí)注意把握“尺度”。教育學(xué)生時(shí)做到以情感人、以理服人。既不能太過嚴(yán)厲而使學(xué)生望而生畏，不敢接近，又不能和學(xué)生毫無距離感，無原則地放任學(xué)生自由，教師應(yīng)該站在較高水平關(guān)注學(xué)生的思想和學(xué)習(xí)動(dòng)向，正常情況下不需過多干預(yù)，必要時(shí)及時(shí)提供幫助。對(duì)學(xué)生既嚴(yán)格要求又關(guān)心愛護(hù)，不僅關(guān)注學(xué)生專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，還關(guān)心他們的思想問題，樂意同學(xué)生談心、交朋友，用自己正確的人生觀和豐富的人生閱歷影響他們的思想，傳播樂觀、積極向上的正能量。同時(shí)牢固樹立服務(wù)于學(xué)校教學(xué)、科研活動(dòng)的觀念，嚴(yán)于律己、寬以待人，樹立廣大教師的良好形象。

我主要承擔(dān)本院《食品分析》、《食品化學(xué)》的教學(xué)及實(shí)驗(yàn)教學(xué)工作及其他實(shí)驗(yàn)課教學(xué)工作，承擔(dān)畢業(yè)生的畢業(yè)論文指導(dǎo)及管理工作，負(fù)責(zé)食品分析、理化檢測實(shí)驗(yàn)室的日常管理工作，本科實(shí)驗(yàn)常用儀器的養(yǎng)護(hù)、維修工作。輔助其他老師的科研課題工作；培養(yǎng)、幫助年輕教師做好實(shí)驗(yàn)教學(xué)工作。完成實(shí)驗(yàn)中心檔案資料的分類整理及領(lǐng)導(dǎo)安排的各項(xiàng)工作。教學(xué)工作中有強(qiáng)烈的服務(wù)意識(shí)，突出學(xué)生的主體性。一切為了學(xué)生，關(guān)心、愛惜、尊重、理解學(xué)生，始終保持同學(xué)生的良好關(guān)系，竭盡所能地滿足學(xué)生的合理需求。熱愛學(xué)生，通過言傳身教和良好品德影響、啟迪和感化學(xué)生。我在具體教學(xué)工作中發(fā)現(xiàn)由于長期以來的應(yīng)試教育側(cè)重于“填鴨式”課堂教學(xué)，教學(xué)中以提高考試成績?yōu)槟繕?biāo)，偏重智育而忽視德育、體育、美育及勞動(dòng)教育，偏重知識(shí)的累積而忽視學(xué)生認(rèn)知過程中的主體地位，尤其忽視對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，影響學(xué)生潛能、特長的自由發(fā)展，進(jìn)而阻礙學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。我在實(shí)驗(yàn)課教學(xué)中改革教學(xué)方法，讓學(xué)生課前預(yù)習(xí)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，分組準(zhǔn)備實(shí)驗(yàn)，通過提問啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考，在實(shí)驗(yàn)課課堂上讓一個(gè)小組的學(xué)生當(dāng)場講解部分實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，其他同學(xué)通過提問、補(bǔ)充、總結(jié)等方法完成完整的實(shí)驗(yàn)課講解，提高學(xué)生興趣，調(diào)動(dòng)廣大學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，最大限度地引導(dǎo)他們發(fā)揮潛能，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，以最大限度地實(shí)現(xiàn)他們的全面自由發(fā)展。對(duì)于我指導(dǎo)的畢業(yè)論文及“SRP”項(xiàng)目的同學(xué)，我經(jīng)常帶領(lǐng)他們探討實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，一起做實(shí)驗(yàn)，出現(xiàn)問題后每位同學(xué)都要獨(dú)立思考，提出見解，然后小組同學(xué)交換意見進(jìn)行討論，改進(jìn)試驗(yàn)方案等。在完成實(shí)驗(yàn)的過程中師生進(jìn)行思想交流，盡可能幫助他們排解煩惱，不知不覺中我贏得了學(xué)生的信任，團(tuán)隊(duì)每位同學(xué)都學(xué)會(huì)了寬容、合作、謙讓，增進(jìn)了同學(xué)間的情誼。

今后除了專心教學(xué)工作、教書育人外，我也不忘繼續(xù)學(xué)習(xí)，提高自我，提高科研能力，更好地培養(yǎng)學(xué)生的綜合創(chuàng)新能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]金麗榮.加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)優(yōu)化高校教師隊(duì)伍[J].佳木斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)，2010，28（3）：109-110.

第4篇：大學(xué)生勞動(dòng)教育觀范文

關(guān)鍵詞： 應(yīng)試教育 舞蹈教育 作用

一、引言

應(yīng)試教育，是我國現(xiàn)行教育模式中打著素質(zhì)教育的招牌式形式教育。應(yīng)試教育是片面的素質(zhì)教育，任何教育模式和環(huán)境都會(huì)影響到人的身體素質(zhì)，它往往作用于人整個(gè)學(xué)習(xí)和工作過程，長期的應(yīng)試教育給人才素質(zhì)培養(yǎng)留下許多遺憾。應(yīng)試教育在教育內(nèi)容上忽視德育、體育、美育和生產(chǎn)勞動(dòng)教育，只重知識(shí)傳授，忽視能力與心理素質(zhì)培養(yǎng)，它所追求的是片面發(fā)展，而不是全面發(fā)展。為了考試而學(xué)，是根本違背人才培養(yǎng)規(guī)律的。一些中小學(xué)校，特別是廣大的農(nóng)村和民族地區(qū)學(xué)校不能按國家要求開設(shè)藝術(shù)類課程，有的學(xué)校有兩張課程表，一張應(yīng)付上級(jí)檢查，另一張執(zhí)行。藝術(shù)教師數(shù)量嚴(yán)重不足，學(xué)歷偏低，兼職藝術(shù)類教師占多數(shù)，嚴(yán)重影響教學(xué)質(zhì)量，經(jīng)費(fèi)器材設(shè)備嚴(yán)重不足。在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)評(píng)價(jià)等方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)素質(zhì)教育的需要。反觀當(dāng)今世界，隨著時(shí)代的發(fā)展，人們教育觀念的更新，智力已不再是能力的同義詞，現(xiàn)實(shí)問題的復(fù)雜化和綜合程度的提高及知識(shí)更新速度的加快，要求人不僅要具備獨(dú)立解決問題的能力，而且要具備合作能力、處理問題的應(yīng)變能力、持續(xù)性的學(xué)習(xí)能力、自我激勵(lì)能力和自我提升的能力等素質(zhì)。

素質(zhì)教育，在某種意義上來說，是針對(duì)應(yīng)試教育而提出的。教育要避免納入應(yīng)試教育的軌道，我們就必須認(rèn)識(shí)到素質(zhì)教育與應(yīng)試教育是對(duì)立的。在教育的對(duì)象、內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià)和結(jié)果上，應(yīng)試教育存在眾多的負(fù)面消極因素，激發(fā)、推動(dòng)了素質(zhì)教育的發(fā)展。而舞蹈教育又是素質(zhì)教育中不可缺少的一部分，所以素質(zhì)、舞蹈教育與應(yīng)試教育同樣也是對(duì)立的。

二、應(yīng)試教育沒有擺正舞蹈教育的位置

談到應(yīng)試教育，更多的人持有一種極力反對(duì)的態(tài)度，但是我國現(xiàn)行教育模式中卻有許多都是打著素質(zhì)教育的招牌實(shí)行應(yīng)試教育，甚至將本該開放的藝術(shù)類課程停止，占用所有空閑時(shí)間來強(qiáng)化文化知識(shí)。一些中小學(xué)校，特別是廣大的農(nóng)村和民族地區(qū)學(xué)校不能按國家要求開設(shè)藝術(shù)類課程，有的學(xué)校有兩張課程表，一張應(yīng)付上級(jí)檢查，另一張執(zhí)行。教師數(shù)量嚴(yán)重不足，學(xué)歷偏低，兼職藝術(shù)類教師占多數(shù)，嚴(yán)重影響教學(xué)質(zhì)量，經(jīng)費(fèi)器材設(shè)備嚴(yán)重不足。在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)評(píng)價(jià)等方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，嚴(yán)重地影響學(xué)生全面素質(zhì)的發(fā)展，成為整個(gè)素質(zhì)教育中最薄弱的環(huán)節(jié)，與其在教育中的重要地位形成極大的反差。

應(yīng)試教育是片面的素質(zhì)教育，任何教育模式和環(huán)境都會(huì)影響到人的身體素質(zhì)，它往往作用于人整個(gè)學(xué)習(xí)和工作過程，長期的應(yīng)試教育使人才素質(zhì)培養(yǎng)留下許多遺憾。應(yīng)試教育在教育內(nèi)容上忽視德育、體育、美育和生產(chǎn)勞動(dòng)教育，只重知識(shí)傳授，忽視能力與心理素質(zhì)培養(yǎng)，它所追求的是片面發(fā)展，而不是全面發(fā)展。為了考試而學(xué)，是根本違背人才培養(yǎng)的規(guī)律的。

反觀當(dāng)今世界，隨著時(shí)代的發(fā)展，人們教育觀念的更新，智力已不再是能力的同義詞，現(xiàn)實(shí)問題的復(fù)雜化和綜合程度的提高及知識(shí)更新速度的加快，要求人不僅要具備獨(dú)立解決問題的能力，而且要具備合作能力、處理問題的應(yīng)變能力、持續(xù)性的學(xué)習(xí)能力、自我激勵(lì)能力和自我提升的能力等素質(zhì)。應(yīng)試教育這種教育傾向不能適應(yīng)社會(huì)人才培養(yǎng)的需要，而且會(huì)有礙于教育事業(yè)的健康發(fā)展，尤其是基礎(chǔ)教育的發(fā)展。

素質(zhì)教育作為一種全新的教育理念給教育教學(xué)奠定了寬闊的視野，給高校教學(xué)提出了新概念，提供了新空間。藝術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，沒有藝術(shù)教育，就不是完整的教育。舞蹈在藝術(shù)教育中有不可替代的位置。

三、舞蹈教育在應(yīng)試教育中的作用

1.舞蹈教育的內(nèi)涵

舞蹈從本質(zhì)意義上講，是人的生物性本能和社會(huì)性特征合理結(jié)合的產(chǎn)物。它既是人性的自然展現(xiàn)，又是社會(huì)生活和藝術(shù)升華的結(jié)果。舞蹈的人性特征預(yù)示著人對(duì)跳舞的自然需求，它是舞蹈的動(dòng)力源泉，是人類舞蹈自古以來經(jīng)久不衰的原因所在，舞蹈的社會(huì)性特征預(yù)示著舞蹈的交流功能，人類通過舞蹈相互溝通，傳播情感，體驗(yàn)人類愛美的情懷。

舞蹈教育是以情啟真的藝術(shù)。教育的對(duì)象是人，人作為一個(gè)實(shí)體與價(jià)值的統(tǒng)一體，就使得教育具有二位一體的不可分割的任務(wù)，從人作為一個(gè)社會(huì)實(shí)體來說則要求德、智、體全面發(fā)展，從人作為一個(gè)價(jià)值存在來說，又要求真、善、美的和諧人格，學(xué)校教育則應(yīng)緊緊圍繞二位一體的目標(biāo)開展有效的育人活動(dòng)。實(shí)際上，在學(xué)校教育中，無論是體現(xiàn)善的教育的德育，還是真的教育的智育，美的教育的藝術(shù)，都是互相聯(lián)系、不可分割的。

舞蹈蘊(yùn)涵的動(dòng)態(tài)性揭示了人生美，舞蹈是動(dòng)作的藝術(shù)，舞蹈的動(dòng)作是以虛擬、象征、寫意、夸張、濃縮、擴(kuò)大、變形與方式處理而成的舞蹈動(dòng)作。表演者動(dòng)作的起伏變化蘊(yùn)涵的是情感的起伏變化。這種用動(dòng)態(tài)反映生活情感的藝術(shù)，它不僅可以將蘊(yùn)涵在人的心靈深處的人情善、人性美通過人體美的形態(tài)展現(xiàn)出來，而且可以把人生的哲理熔鑄于美化了的連綿不斷的有節(jié)奏的運(yùn)動(dòng)中。所以舞蹈家以哲學(xué)的力度和詩意的柔情，最高理性和最大浪漫這一經(jīng)一緯構(gòu)成思維創(chuàng)造空間，并把人生體驗(yàn)世界和宇宙的內(nèi)心獨(dú)白，融解在人體文化延伸上，蘊(yùn)涵了無限的人生美。

舞蹈的和諧律動(dòng)性體現(xiàn)了人性美，舞蹈的律動(dòng)性是指在舞蹈過程中全部人體形態(tài)動(dòng)作是按一定的節(jié)奏有規(guī)律地流動(dòng)的。舞蹈的律動(dòng)性核心是節(jié)奏，節(jié)奏就是用人體動(dòng)作不同的時(shí)間長度和強(qiáng)弱處理表現(xiàn)出來。而要把內(nèi)在的情感用外部動(dòng)作反映和體現(xiàn)出來，必然是在動(dòng)作的快慢、強(qiáng)弱的節(jié)奏中得到表現(xiàn)，因而，我們內(nèi)在的情感是節(jié)奏的基礎(chǔ)，外部動(dòng)作是節(jié)奏的表現(xiàn)形式。當(dāng)然不可忽視的問題是，舞蹈無聲的人體節(jié)奏和音樂有聲的節(jié)奏和諧統(tǒng)一地表現(xiàn)出來，以便給人從視覺和聽覺上的韻律美感。兩者在藝術(shù)教育中也是不可分離的，是節(jié)奏使兩者緊密地聯(lián)系在一起，當(dāng)音樂和舞蹈結(jié)合到爐火純青的程度，是形與神的統(tǒng)一，舞蹈是看得見的音樂，音樂是聽得見的舞蹈，使欣賞者從中得到美的享受，獲得財(cái)富，得到升華，從而強(qiáng)化舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)力和感染力。這種感染所產(chǎn)生的功能可以使沖動(dòng)的人趨于平和，消沉的人振奮，喜悅的心情得以抒發(fā)，傷感的情緒得到撫慰，達(dá)到身心和諧發(fā)展。

2.舞蹈教育在應(yīng)試教育中的作用

舞蹈有利于提高青少年的記憶力、想象力和創(chuàng)造力。①

舞蹈學(xué)習(xí)效果在很大程度上取決于學(xué)生的記憶水平、領(lǐng)悟水平和自覺主動(dòng)性。首先，教師通過啟發(fā)和引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，誘發(fā)參與意識(shí)，使大腦經(jīng)常處于積極主動(dòng)狀態(tài)，從而達(dá)到潛移默化、提高記憶力的作用。同時(shí)學(xué)生在舞蹈過程中，按照規(guī)定的形式舞動(dòng)，必然會(huì)集中精力，提高警惕，做到訓(xùn)練有素，動(dòng)作敏捷。再次，可以在大自然中，在游戲、舞蹈中啟發(fā)想象力，通過用身體語言來描述和模仿大自然中諸如白云、流水、動(dòng)物等事物和現(xiàn)象，不僅為舞蹈創(chuàng)作增添了基礎(chǔ)，而且為學(xué)生寫作文、談感受提供了素材。據(jù)我觀察，凡舞蹈跳得好的學(xué)生，其學(xué)習(xí)成績也是十分優(yōu)秀的，說明舞蹈這種特殊的鍛煉方式，對(duì)學(xué)生的智力發(fā)展有很大的幫助作用。最后，學(xué)生在舞蹈學(xué)習(xí)過程中，有利于養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，有利于個(gè)性發(fā)展，使天賦得到更充分的發(fā)揮和展示。

3.舞蹈教育是素質(zhì)教育的重要組成部分

由于體育、美育自身的特性，通過體育、美育不僅可以強(qiáng)健學(xué)生體魄，陶冶學(xué)生情操，②促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展，而且在增強(qiáng)愛國主義、集體主義觀念，培養(yǎng)堅(jiān)忍的意志品質(zhì)、健康的心理素質(zhì)、良好的協(xié)作精神，激發(fā)和強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)造沖動(dòng)，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的審美能力、想象力和創(chuàng)新精神等方面有不可替代的獨(dú)特作用。在競爭激烈的當(dāng)今世界，這些素質(zhì)無疑具有越來越重要的作用。

在情感方面，舞蹈對(duì)學(xué)生適應(yīng)團(tuán)體活動(dòng)、接受領(lǐng)導(dǎo)、遵守紀(jì)律都有幫助，對(duì)學(xué)生個(gè)人的言行舉止、表情達(dá)意也有助益。因?yàn)樘杌顒?dòng)既重規(guī)律，又講解決，舞蹈時(shí)身體要能操縱自如，在團(tuán)體舞或任何種類的舞蹈中，個(gè)人更要依循規(guī)律；可是鼓勵(lì)學(xué)生用舞姿動(dòng)作，表達(dá)他們要表達(dá)的事物，跳出感受，在舞蹈的形式中，發(fā)現(xiàn)與舞伴的關(guān)系。

跳舞除了身體和情感并用外，顯然還要精神集中。如果要身體按照規(guī)定的形式舞動(dòng)，要把思想感情清楚地從編舞中傳達(dá)出來，就一定要提高警覺，訓(xùn)練有素，敏捷過人。

4.舞蹈教育有利于培養(yǎng)國民素質(zhì)

若是從舞蹈教育的本質(zhì)內(nèi)涵觀點(diǎn)出發(fā)，我們?cè)诳疾煳璧附逃c國民素質(zhì)的關(guān)系時(shí)能夠得到什么樣的啟示呢？很顯然，舞蹈教育一能提高個(gè)人對(duì)藝術(shù)的欣賞與參與能力、鑒賞能力，③從而提高人的自信心；二能增進(jìn)人類社會(huì)的情感交流。在這個(gè)異彩紛呈的世界里，盡管人們的交流方式多種多樣，但舞蹈以獨(dú)特的美的表現(xiàn)傳達(dá)著人類共同享受，共同追求的情感，它所展現(xiàn)的人類心靈深處的情感不僅為特定的民族所接受，而且引起全人類的共鳴。當(dāng)我們以美好的、生動(dòng)的、詩一般的意境的舞蹈來進(jìn)行交流時(shí)，我們體驗(yàn)到的是對(duì)人類的熱愛、對(duì)和平的向往、對(duì)真善美的渴求和對(duì)人生的珍重。因此，舞蹈教育于國民素質(zhì)的意義在狹義上指的是個(gè)人身心藝術(shù)修養(yǎng)的教育，廣義上意味人類境界的完善與升華。

舞蹈是以經(jīng)過提煉、組織和美化了的人體動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段，表達(dá)人們的思想感情，反映人們的社會(huì)生活；它起源了勞動(dòng)，又與文學(xué)、音樂、美術(shù)相伴而生，是人類歷史上最早產(chǎn)生的藝術(shù)形式之一。以肢體的造型、音樂的節(jié)奏和豐富的情感為基本要素，鮮明地反映人們的思想，生動(dòng)地塑造人生形象，表達(dá)人們的審美需求，同時(shí)又培養(yǎng)了人們優(yōu)美的舉止和正確的體態(tài)。舞蹈教育可以達(dá)到藝術(shù)教育的最高境界，它能夠充分展示人的生命和內(nèi)心世界的共鳴，使生命一次又一次地燃燒升華。④隨著社會(huì)對(duì)全面素質(zhì)人才的高度重視，尤其是在國務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》頒發(fā)之后，為了大力推進(jìn)校園文化建設(shè)，各校都在加強(qiáng)和完善藝術(shù)教育，并將舞蹈教育作為素質(zhì)教育課程之一引進(jìn)校園。在校開設(shè)舞蹈教育課程，并不是為了讓每個(gè)學(xué)生都成為專門的舞蹈家，而是把它作為一種審美教育，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng)，提高審美能力、藝術(shù)鑒賞能力，提高舞蹈欣賞水平，最終達(dá)到提高全民族的科學(xué)文化水平，提高新一代的藝術(shù)素養(yǎng)。從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變需要一個(gè)過程，舞蹈教育和高校素質(zhì)教育的主旨是通過欣賞、創(chuàng)作、訓(xùn)練、表演，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德、智、體、美的教育，開發(fā)他們的潛在能力，從而為社會(huì)主義培育新人。在人們審美需求的作用下，舞蹈教育對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)教育功能日益凸顯。

四、怎樣在應(yīng)試教育中加強(qiáng)舞蹈教育

學(xué)生的啟蒙階段是在幼兒小學(xué)階段，兒童生性好動(dòng)、模仿能力強(qiáng)，對(duì)任何事物都持有新鮮感。如能在應(yīng)有的文化知識(shí)教育中加入以律動(dòng)、唱游、歌舞為主的舞蹈教育用以培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)作感、節(jié)奏感和協(xié)調(diào)性，這就能在增強(qiáng)學(xué)生文化知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)創(chuàng)造能力和表現(xiàn)能力，讓他們?cè)诮邮芤魳肺璧附逃臀幕R(shí)教育的同時(shí)潛移默化地學(xué)到所學(xué)知識(shí)中所蘊(yùn)涵的道德品質(zhì)規(guī)范和科學(xué)文化知識(shí)。

初高中階段是青少年成長發(fā)育階段，也是面臨人生轉(zhuǎn)折的中、高考緊張時(shí)期。在學(xué)習(xí)和練習(xí)舞蹈的過程中，舞蹈無形地增強(qiáng)了學(xué)生的記憶能力，緩解了因?qū)W習(xí)任務(wù)重而產(chǎn)生的疲憊和壓力，起到了適時(shí)的調(diào)節(jié)作用。如果能夠在強(qiáng)化文化基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)加以芭蕾基訓(xùn)和舞蹈欣賞課，那么學(xué)生在學(xué)好文化知識(shí)的同時(shí)又得到了身型的訓(xùn)練，在舞蹈這門流動(dòng)的藝術(shù)中得到了美的感悟，受到了形的啟示，鍛煉出開朗豁達(dá)的性格，以最好的身體和最佳的心態(tài)去迎接人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

加強(qiáng)少年兒童的舞蹈教育，培養(yǎng)對(duì)舞蹈的感情，是普及舞蹈的重要任務(wù)。通過舞蹈教育，中小學(xué)生不僅能了解舞蹈藝術(shù)，而且在形體、行為、舉止、性情等方面，都會(huì)得到良好規(guī)范，影響深遠(yuǎn)。

五、結(jié)語

舞蹈教育一能提高個(gè)人對(duì)藝術(shù)的欣賞與參與能力、鑒賞能力，從而提高自信心；二能增進(jìn)人類社會(huì)的情感交流。在這個(gè)異彩紛呈的世界里，盡管人們的交流方式多種多樣，但舞蹈以獨(dú)特的美的表現(xiàn)傳達(dá)著人類共同享受、共同追求的情感，它所展現(xiàn)的人類心靈深處的情感，不僅為特定的民族所接受，而且引起全人類的共鳴。當(dāng)我們以美好的、生動(dòng)的、詩一般的意境的舞蹈來進(jìn)行交流時(shí)，體驗(yàn)到的是對(duì)人類的熱愛，對(duì)和平的向往，對(duì)真善美的渴求，以及對(duì)人生的珍重。加強(qiáng)少年兒童的舞蹈教育，培養(yǎng)他們對(duì)舞蹈的感情，是普及舞蹈的重要任務(wù)。通過舞蹈教育，中小學(xué)生不僅能了解舞蹈藝術(shù)，而且能使其形體、行為、舉止、性情等方面得到良好規(guī)范，影響深遠(yuǎn)。如果能夠在強(qiáng)化文化基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)加以芭蕾基訓(xùn)和舞蹈欣賞課，那么學(xué)生在學(xué)好文化知識(shí)的同時(shí)又得到了身型的訓(xùn)練，在舞蹈這門流動(dòng)的藝術(shù)中得到美的感悟，受到形的啟示，培養(yǎng)開朗豁達(dá)的性格，以最好的身體和最佳的心態(tài)去迎接人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

注釋：

①林艷紅.淺談舞蹈教育的功能.2003-11-1.

②趙艷.論舞蹈教育與國民素質(zhì)教育.舞蹈（雙月刊），2000，（3）.

③張琳仙.論舞蹈藝術(shù)教育.

④劉浩.淺談舞蹈教育與青少年素質(zhì)教育.

參考文獻(xiàn)：

［1］中國舞蹈家協(xié)會(huì)主辦.論舞蹈教育與國民素質(zhì).舞蹈（雙月刊），2000，（3）.

［2］中國舞蹈家協(xié)會(huì)主辦.舞蹈教育與青少年素質(zhì)教育.舞蹈（雙月刊），2001，（5）.

［3］論舞蹈藝術(shù)教育的真善美.舞蹈（雙月刊），2001，（6）.

第5篇：大學(xué)生勞動(dòng)教育觀范文

省委高校工委書記、省教育廳廳長朱清孟在會(huì)上強(qiáng)調(diào)，2016年，要著重做好以下工作。

抓發(fā)展，進(jìn)一步提高教育有效供給能力

一是鞏固提高基礎(chǔ)教育。支持各地加大公辦幼兒園建設(shè)力度，擴(kuò)大普惠性學(xué)前教育資源覆蓋面，完成新建、改擴(kuò)建幼兒園1400所（其中公辦幼兒園800所），公辦和普惠性民辦幼兒園覆蓋率達(dá)85%。加快推進(jìn)農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校布局調(diào)整，抓好農(nóng)村寄宿制學(xué)校建設(shè)。大力推進(jìn)義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)校建設(shè)。加快推進(jìn)義務(wù)教育基本均衡縣達(dá)標(biāo)驗(yàn)收工作。切實(shí)提高普通高中生均公用經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，積極推進(jìn)普通高中改造。

二是做大做強(qiáng)職業(yè)教育。積極推進(jìn)中等職業(yè)學(xué)校布局調(diào)整工作，推動(dòng)教育資源向優(yōu)質(zhì)學(xué)校集中。加強(qiáng)專業(yè)布局調(diào)整和項(xiàng)目試點(diǎn)工作，加強(qiáng)專業(yè)建設(shè)和實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)，及時(shí)總結(jié)示范院校和特色院校的經(jīng)驗(yàn)做法和建設(shè)成果，發(fā)揮示范帶動(dòng)作用。

三是促進(jìn)高等教育分類發(fā)展。引導(dǎo)高?？茖W(xué)定位、辦出特色、爭創(chuàng)一流。推動(dòng)本科學(xué)校轉(zhuǎn)型發(fā)展，實(shí)施示范性應(yīng)用技術(shù)類型本科院校建設(shè)工程。

抓質(zhì)量，進(jìn)一步提升各級(jí)各類教育水平

一是加強(qiáng)德育工作。大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)校外教育和勞動(dòng)教育，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，弘揚(yáng)愛國主義精神。籌備召開全省高校思想政治工作會(huì)議，加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育和校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理。

二是創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。扎實(shí)推進(jìn)素質(zhì)教育，切實(shí)減輕中小學(xué)生過重課業(yè)負(fù)擔(dān)，糾正片面追求升學(xué)率現(xiàn)象。引導(dǎo)社會(huì)樹立正確的人才觀、教育觀，形成合理教育需求。遵循教育規(guī)律和人才成長規(guī)律，更加注重學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一、因材施教，增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力，更加注重教學(xué)、科研、實(shí)踐緊密結(jié)合，推動(dòng)學(xué)校之間、校企之間、學(xué)校與科研機(jī)構(gòu)之間協(xié)同育人。

三是切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校體育美育工作。以“每天兩個(gè)大課間”為抓手，落實(shí)好中小學(xué)生每天一小時(shí)校園體育活動(dòng)。把校園足球作為學(xué)校體育改革的突破口，推動(dòng)提升學(xué)校體育工作水平。貫徹落實(shí)國務(wù)院《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》，繼續(xù)開展高雅藝術(shù)進(jìn)校園活動(dòng)。

四是抓住關(guān)鍵提高質(zhì)量。幼兒園要以貫徹落實(shí)《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》為抓手，防止和糾正“小學(xué)化”傾向，切實(shí)提高保教質(zhì)量?；A(chǔ)教育要突出抓好課程改革和考試評(píng)價(jià)方式改革。職業(yè)教育要推進(jìn)校企深度融合，強(qiáng)化實(shí)踐性教學(xué)，突出專業(yè)與產(chǎn)業(yè)、職業(yè)崗位對(duì)接，專業(yè)課程內(nèi)容與職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)接，教學(xué)過程與生產(chǎn)過程對(duì)接。高等教育要加快高水平綜合性大學(xué)、特色骨干大學(xué)、示范性應(yīng)用技術(shù)類型本科院校、品牌示范高職院校建設(shè)。

抓改革，進(jìn)一步激發(fā)教育發(fā)展的活力

一是深化教育領(lǐng)域綜合改革。推動(dòng)我省承擔(dān)的國家教育改革試點(diǎn)工作，加快推進(jìn)“一市四縣兩?！备母镌囼?yàn)區(qū)建設(shè)，力爭盡快形成一批標(biāo)志性成果。

二是穩(wěn)步推進(jìn)考試招生制度改革。完善我省高考、中考、小升初等相關(guān)配套政策，在高職院校全面實(shí)施分類考試招生改革，本科三批和專科錄取實(shí)行平行志愿投檔。

三是加快管理體制改革。深入推進(jìn)教育管、辦、評(píng)分離，構(gòu)建政府、學(xué)校、社會(huì)之間新型關(guān)系。加快建立現(xiàn)代大學(xué)制度，依法明確和保障各級(jí)各類學(xué)校辦學(xué)自。進(jìn)一步簡政放權(quán)，切實(shí)解決檢查評(píng)比多、隨意性強(qiáng)、重形式輕內(nèi)容等問題。推動(dòng)招生計(jì)劃管理改革，推動(dòng)高校建立分專業(yè)招生計(jì)劃安排與就業(yè)掛鉤的動(dòng)態(tài)調(diào)整機(jī)制。市、縣教育行政部門要主動(dòng)與編制、財(cái)政等部門共同做好縣域內(nèi)教師編制的統(tǒng)籌調(diào)整工作。

四是加快推進(jìn)辦學(xué)體制改革。宣傳貫徹好省政府關(guān)于加快發(fā)展民辦教育的意見，推動(dòng)各項(xiàng)扶持政策落地落實(shí)，吸引社會(huì)力量投資教育。開展民辦高校品牌專業(yè)建設(shè)活動(dòng)，對(duì)民辦學(xué)校管理人員和教師進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn)。

五是深入開展教育交流合作。充分發(fā)揮我省漢字文化、武術(shù)文化和中醫(yī)文化等優(yōu)勢(shì)，加大漢語國際推廣力度。

六是按照規(guī)劃編制方案安排，完成教育“十三五”規(guī)劃編制工作。

抓公平，進(jìn)一步提升人民群眾對(duì)教育的滿意度

一是加快推進(jìn)“全面改薄”工作。各地教育部門要會(huì)同財(cái)政、發(fā)改、土地等部門，加快推進(jìn)“全面改薄”工作，確保工作任務(wù)的全面落實(shí)。

二是進(jìn)一步完善家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助體系，加大資金投入，擴(kuò)大覆蓋面，從制度上保障不使一名學(xué)生因家庭經(jīng)濟(jì)困難而失學(xué)。對(duì)建檔立卡的家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生，率先免除普通高中學(xué)（雜）費(fèi)。

三是精準(zhǔn)幫扶特殊群體，保障平等受教育權(quán)利。確保隨遷子女接受義務(wù)教育“應(yīng)入盡入”。落實(shí)好省里即將出臺(tái)的《關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童關(guān)愛保護(hù)工作的意見》，重點(diǎn)關(guān)心、關(guān)愛、關(guān)注留守兒童。實(shí)施“一人一案”，確保我省視力、聽力、智力三類殘疾兒童少年義務(wù)教育入學(xué)率在90%以上。深入開展結(jié)對(duì)幫扶活動(dòng)，全面實(shí)施教育扶貧全覆蓋行動(dòng)。

四是加大教育熱點(diǎn)難點(diǎn)問題的解決力度。在堅(jiān)持免試就近入學(xué)的基礎(chǔ)上，完善小升初的招生辦法，通過學(xué)區(qū)制、集團(tuán)化辦學(xué)形式，擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)教育資源覆蓋面。提高優(yōu)質(zhì)高中名額分配到區(qū)域內(nèi)初中的比例。提高高校招收農(nóng)村學(xué)生比例，進(jìn)一步增加農(nóng)村學(xué)生上重點(diǎn)高校的人數(shù)。

五是加強(qiáng)民族教育。會(huì)同省民委貫徹落實(shí)國務(wù)院《關(guān)于加快發(fā)展民族教育的決定》，保障少數(shù)民族學(xué)生平等受教育權(quán)益。

抓保障，為教育改革發(fā)展提供有力支撐

一是要切實(shí)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，繼續(xù)開展以“河南最美教師”為引領(lǐng)的系列師德主題教育活動(dòng)，認(rèn)真貫徹師德考核、監(jiān)督與獎(jiǎng)懲辦法。創(chuàng)新教師教育模式，持續(xù)推進(jìn)教師教育課程改革工程，啟動(dòng)“互聯(lián)網(wǎng)+教師教育”行動(dòng)計(jì)劃。落實(shí)好鄉(xiāng)村教師支持計(jì)劃，今年將招聘“特崗計(jì)劃”教師1.2萬人以上，完成“國培計(jì)劃”26萬人，免費(fèi)為鄉(xiāng)村教學(xué)點(diǎn)培養(yǎng)1000名小學(xué)全科教師。加強(qiáng)縣（區(qū)）域內(nèi)義務(wù)教育學(xué)校校長教師交流輪崗，推動(dòng)城鎮(zhèn)優(yōu)秀教師向鄉(xiāng)村學(xué)校流動(dòng)。加強(qiáng)職業(yè)教育“雙師型”教師隊(duì)伍建設(shè)。繼續(xù)推進(jìn)高校人才強(qiáng)校工程。今年，我們將整合原有的中小學(xué)“中原名師”、職業(yè)教育教學(xué)專家、高校教學(xué)名師等評(píng)選，設(shè)立覆蓋各級(jí)各類教育的“中原名師”評(píng)選項(xiàng)目，打造我省教師隊(duì)伍建設(shè)品牌。

二是推進(jìn)教育信息化建設(shè)。整合資源，明確職能，構(gòu)建高效能的信息化組織管理體系，形成以購買服務(wù)與自主研發(fā)相結(jié)合的教育信息化建設(shè)格局。全面深化“三通兩平臺(tái)”建設(shè)，加快推動(dòng)信息技術(shù)與教育融合創(chuàng)新，加快擴(kuò)大網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間、中小學(xué)專遞課堂、名師網(wǎng)絡(luò)工作室、高校慕課、微課等教學(xué)類應(yīng)用和電子政務(wù)、智慧校園、大數(shù)據(jù)分析、科研設(shè)備共享、教育信息公共資源查詢等管理、服務(wù)類應(yīng)用，形成符合“互聯(lián)網(wǎng)+”教育發(fā)展方向的信息技術(shù)應(yīng)用體系。