小學(xué)生文章精選(九篇)

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第1篇：小學(xué)生文章范文

【關(guān)鍵詞】厭學(xué) 焦躁、緊張 自卑 非智力因素 課業(yè)負(fù)擔(dān)

【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2012）08-0060-01

目前，不少小學(xué)生的心理素質(zhì)有待于提高，尤其是學(xué)習(xí)心理水平令人擔(dān)憂，存在著一定的心理障礙。據(jù)調(diào)查，當(dāng)前在許多學(xué)生身上存在著各種各樣的學(xué)習(xí)心理障礙，諸如厭學(xué)，過分緊張、恐懼，焦躁不安，自卑、退縮，憂郁，消極懶惰，缺乏興趣與信心，學(xué)習(xí)目的不明確等。厭學(xué)，是一種典型的心理疲倦現(xiàn)象。主要表現(xiàn)為學(xué)習(xí)不主動(dòng)，不按時(shí)完成作業(yè)，情緒消極，做事拖拉被動(dòng)，上課注意力不集中，昏昏沉沉，甚至遲到、早退、曠課。隨之而來的學(xué)習(xí)效率下降。其它造成厭學(xué)的原因可能來自教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，諸如教師的教學(xué)方法單調(diào)，教學(xué)態(tài)度簡(jiǎn)單、粗暴，學(xué)習(xí)任務(wù)過于繁重，學(xué)習(xí)周期比較長，學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正、過分貪玩或受來自社會(huì)的不良影響的干擾等等。

焦躁、緊張是一種消極不安的情緒校驗(yàn)狀態(tài)。適度的緊張對(duì)學(xué)習(xí)是有利的，可是提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，過分的緊張則相反。目前，小學(xué)生的緊張情緒主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：一是害怕考試，二是害怕課堂的提問。

與過分緊張相反的是有的學(xué)生緊張感太差，不知道抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，玩玩鬧鬧，對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)漠不關(guān)心。這種心態(tài)同樣影響學(xué)生的學(xué)習(xí)。他們?cè)趯W(xué)習(xí)上不肯努力，不求上進(jìn)，學(xué)習(xí)任務(wù)完不成，常常表現(xiàn)為不積極思考，抄襲作業(yè)，甚至請(qǐng)人。這些同學(xué)往往認(rèn)為“讀書無用”，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，缺乏正確的人生觀、價(jià)值觀。

自卑是提高學(xué)生素質(zhì)的嚴(yán)重障礙，對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展影響極大。自卑這種現(xiàn)象在中高年級(jí)存在的較低年級(jí)要多。隨著年齡的增長，小學(xué)生們開始有了羞恥感。較差的成績(jī)使他們羞愧、不安，自尊心受到傷害，由于某些原因他們的成績(jī)不能馬上提高的時(shí)候，這種復(fù)雜的心理便可能轉(zhuǎn)化為自卑，走入心理的誤區(qū)。如果這種現(xiàn)象得不到合理的處理，很可能會(huì)影響學(xué)生將來的學(xué)習(xí)生活，產(chǎn)生不可低估的消極影響。這類學(xué)生往往認(rèn)為自己沒有能力，輕視自己，自甘落后，自我消沉。即使希望上進(jìn)，也不能正確地認(rèn)識(shí)自己。自卑心理產(chǎn)生的原因可能來自家庭、社會(huì)、學(xué)校及學(xué)生個(gè)人。

學(xué)生的學(xué)習(xí)心理障礙表現(xiàn)復(fù)雜，多種多樣。要想消除學(xué)生的學(xué)習(xí)心理障礙，必須采取一系列的有效措施，通過多種途徑，多方相互配合來進(jìn)行。筆者認(rèn)為，可以從以下幾個(gè)方面有針對(duì)性地加強(qiáng)小學(xué)生的心理素質(zhì)教育：

一、重視對(duì)學(xué)生非智力因素的培養(yǎng)

我們知道，心理素質(zhì)主要包括智力因素和非智力因素。智力因素和非智力因素是相互依存、不可分割的有機(jī)整體。其中，智力因素是核心，非智力因素對(duì)智力因素有重要補(bǔ)償、促進(jìn)或抑制作用。古今中外，一切在學(xué)業(yè)和事業(yè)中有成就的人，他們除了有良好的智力因素外，還必須具有良好的非智力因素。如：正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，明確的學(xué)習(xí)目的，濃厚的學(xué)習(xí)興趣，堅(jiān)定的學(xué)習(xí)信念，堅(jiān)忍不拔的學(xué)習(xí)意志，良好的學(xué)習(xí)行為，科學(xué)的學(xué)習(xí)方法等。非智力因素的優(yōu)與劣往往決定著一個(gè)人的得失成敗。

人的智力要提高，必須有良好的非智力因素的積極參與。學(xué)習(xí)的效果與他本人的動(dòng)機(jī)、情緒、愛好、意志等非智力因素有著直接的聯(lián)系?，F(xiàn)在的學(xué)生往往有著良好的智力因素，他們想象力豐富，記憶力也不差，但是由于非智力因素方面的欠缺。而不會(huì)成為學(xué)習(xí)的自覺者。另外，現(xiàn)實(shí)生活中有很多勤能補(bǔ)拙的例子，從正面說明了非智力因素的作用。

學(xué)生非智力因素的培養(yǎng)應(yīng)貫穿于整個(gè)教育的過程。首先，要幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)向上。其次，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其積極參與學(xué)習(xí)。人常說，“興趣是最好的老師”，“興趣出天才”。第三，要對(duì)學(xué)生加強(qiáng)挫折教育，培養(yǎng)頑強(qiáng)毅力，增強(qiáng)拼搏精神。學(xué)習(xí)生活中挫折、困難、打擊、壓力總是難免的，要幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)產(chǎn)生挫折的生理的、心理的因素，并指導(dǎo)他們?nèi)绾慰朔愃频膯栴}，還要有意識(shí)的培養(yǎng)他們的挫折耐受力以及對(duì)待挫折的積極的心理態(tài)度。第四，對(duì)學(xué)生加強(qiáng)學(xué)習(xí)行為教育，幫助他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，選擇合適自己的學(xué)習(xí)方法，處理好玩與學(xué)的關(guān)系。

二、減輕小學(xué)生沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，把他們從緊張的狀態(tài)中解放出來

小學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)到底有多重？請(qǐng)看一個(gè)小學(xué)的作息時(shí)間是怎樣安排的：早晨，7點(diǎn)多開始早讀，上午4節(jié)課和早讀課基本上連起來了，下午按規(guī)定是3節(jié)課，但是，無論冬夏春秋，小學(xué)生們都是到天將晚時(shí)才能從教室中解脫出來。雖然，“五嚴(yán)”禁令頒布以后這一形勢(shì)有所好轉(zhuǎn)，但是，各種補(bǔ)習(xí)班及作業(yè)又鋪天蓋地的襲來。搞得老師疲憊，學(xué)生也精疲力竭。學(xué)生們回到家后，還要完成各種家庭作業(yè)。孩子們一面寫一面瞌睡是常有的事，當(dāng)晚若是寫不完，第二天早上一早還要繼續(xù)寫。

這種現(xiàn)象并不是個(gè)別的。如此作息，就是成年人想輕松地承受下來，恐怕也成問題。在這種環(huán)境里孩子們失去了可以自由支配的時(shí)間，無法從事自己喜歡的事情，無暇參與有益身心健康和個(gè)性發(fā)展的實(shí)踐活動(dòng)。孩子們心理上會(huì)不出現(xiàn)問題嗎？會(huì)不造成厭學(xué)、焦躁、緊張等心理障礙嗎？小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)繁重的原因雖然來自許多方面，但和我們的教育體制有重要的聯(lián)系。作為教師，我們應(yīng)該在力所能及的范圍內(nèi)盡量減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生勞逸結(jié)合，把學(xué)習(xí)當(dāng)作有樂趣的事情，全方位、多角度、綜合性的提高學(xué)生的素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]《M·S·斯特娜的自然教育》 M·S·斯特娜 著 張艷華譯 2001年 京華出版社

第2篇：小學(xué)生文章范文

【摘要】教育是面向全體學(xué)生的，學(xué)困群體的存在一直是教育所面臨的痼疾。社會(huì)各界對(duì)學(xué)困生的研究也都進(jìn)行了不懈的探索，然而真正有效的、針對(duì)性強(qiáng)的、可操作性強(qiáng)的方法卻寥寥無幾。造成學(xué)生學(xué)困的原因相當(dāng)復(fù)雜，然而轉(zhuǎn)化學(xué)困生卻有著關(guān)鍵性的因素，即改變學(xué)困生的自卑心態(tài)，提升自信。學(xué)生只有建立起了自信心，才會(huì)敢于迎接挑戰(zhàn)，不怕失敗，那么學(xué)困生這一難題就可以迎刃而解了。

關(guān)鍵詞 小學(xué)；學(xué)困生；自信心；培養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G625.5文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1671-0568（2014）30-0113-02

基金項(xiàng)目：本文系2012年度吉林省基礎(chǔ)教育教學(xué)研究重點(diǎn)課題“小學(xué)低年級(jí)學(xué)困生不良學(xué)習(xí)的干預(yù)研究”（立項(xiàng)編號(hào)為JLSJY2012Z062）的階段性研究成果。

學(xué)習(xí)困難學(xué)生是指智力水平正常但是學(xué)習(xí)成績(jī)長期達(dá)不到國家規(guī)定的該年齡階段學(xué)生應(yīng)該達(dá)到的課程標(biāo)準(zhǔn)要求的學(xué)生。這類學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)不良，對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，求知欲不強(qiáng)，知識(shí)面窄，眼界不開闊，缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不能很好地自主學(xué)習(xí)。學(xué)困生在心理方面存在許多的問題，如恐懼心理、自卑心理、逆反心理、矛盾心理和厭學(xué)心理，等等，在這些心理問題中，最根本的是學(xué)生自身由于某些原因而導(dǎo)致的自卑心理。對(duì)于小學(xué)學(xué)困生進(jìn)行轉(zhuǎn)化最根本的是要讓他們知道自己的優(yōu)秀之處在哪里，幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)從而提高其自信心。只有一個(gè)充滿自信的學(xué)生才能最大程度地發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)潛能。

一、聰明活潑但不夠努力型

有些小學(xué)生聰明活潑，但是在學(xué)習(xí)上卻不夠用心，不夠努力。這類學(xué)生出現(xiàn)學(xué)困的原因，在于學(xué)生精力充沛，注意力不夠集中；性格上較為開朗、活潑，用在學(xué)習(xí)上的精力卻很少。結(jié)合這些特點(diǎn)，可以采用操行評(píng)語、談話和寫卡片等方式給這類學(xué)生以自信心和鼓勵(lì)，使其能夠把精力放在學(xué)習(xí)上，提升自信心。首先，教師要密切觀察這類學(xué)困生，發(fā)現(xiàn)其身上存在的優(yōu)點(diǎn)；然后與學(xué)困生進(jìn)行一對(duì)一談話，可以在自習(xí)時(shí)間或者放學(xué)之后。在談話過程中，教師主要表揚(yáng)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)，例如，“最近作業(yè)做得很認(rèn)真，上課聽課認(rèn)真，能積極、主動(dòng)地幫助同學(xué)”，等等。學(xué)生受到鼓勵(lì)會(huì)積極、主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)之中。這時(shí)候需要更加關(guān)注該生，進(jìn)行持續(xù)地鼓勵(lì)和幫助。如在作業(yè)的評(píng)語上寫到“你比以前更加認(rèn)真了，加油”；“最近你又努力了，一定能取得好成績(jī)”；“這道題很難，你做對(duì)了，你真棒”等類似的話語。在學(xué)生的自信心受到極大激勵(lì)的時(shí)候，需要更加關(guān)注他們，發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，然后采用打電話的方式將其最近的優(yōu)異表現(xiàn)告知其父母，并在全班范圍內(nèi)進(jìn)行公開表揚(yáng)和鼓勵(lì)。這樣，學(xué)生的自信心就會(huì)有很大程度的提高，學(xué)習(xí)的積極性也會(huì)全方位地提高。這時(shí)候，就應(yīng)減少表揚(yáng)的次數(shù)和暗示，以防止出現(xiàn)過于自大和目中無人的驕傲情緒，但每隔一段時(shí)間都要進(jìn)行鼓舞和幫助，與其家長保持持續(xù)、良好的溝通。

二、勤奮努力但不夠聰明型

有些小學(xué)生學(xué)習(xí)很勤奮、努力，愿意付出辛勞，但不是很聰明，掌握不了學(xué)習(xí)方法，因此學(xué)習(xí)成績(jī)不是很理想，時(shí)間久了，這類學(xué)生容易產(chǎn)生習(xí)得性無力感，變得很自卑，認(rèn)為自己很笨，沒有能力學(xué)好?？梢哉f這類學(xué)生的勤奮努力是非?？少F的品質(zhì)，是他們的優(yōu)點(diǎn)，他們出現(xiàn)學(xué)困的原因主要是因?yàn)椴荒芗皶r(shí)適應(yīng)處于變化中的學(xué)習(xí)環(huán)境，不能及時(shí)跟上較快的學(xué)習(xí)節(jié)奏，或是原本適用的學(xué)習(xí)方法不能適用新階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容。按常理來講，努力的學(xué)生都應(yīng)得到優(yōu)異的學(xué)業(yè)成績(jī)作為付出的回報(bào)，可偏偏就是有那么一部分認(rèn)真努力的學(xué)生付出的辛苦和得到的回報(bào)不成正比，針對(duì)這一情況，可以對(duì)這些學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣方面的輔導(dǎo)，使其掌握正確的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，建立自信。比如，很多學(xué)生課后用在學(xué)習(xí)上的時(shí)間太多了，從不出去和伙伴們一起玩，這并不是一個(gè)好現(xiàn)象，只有學(xué)會(huì)勞逸結(jié)合才能取得更高的學(xué)習(xí)效率，另外，他們的學(xué)習(xí)方法不正確往往也會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果不佳。這時(shí)候需要結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)幫助他們尋找適合其科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，并且與家長進(jìn)行溝通，一起幫助他們改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。

三、不夠聰明但聽話乖巧型

還有這樣一些學(xué)困生，他們學(xué)習(xí)不夠努力，也不聰明，但卻比較聽話，這類學(xué)生出現(xiàn)學(xué)困的原因在于他們的基本知識(shí)不夠豐富，且消化、理解能力不突出。這類學(xué)生通常不容易引起教師的關(guān)注，而且出現(xiàn)學(xué)習(xí)困難的狀況也不夠明顯，具體表現(xiàn)為不夠努力但并非自由自在；能較好地完成教師布置的作業(yè)但并不主動(dòng)；學(xué)習(xí)成績(jī)中等但學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)并不強(qiáng)烈。由于其自主學(xué)習(xí)能力與動(dòng)機(jī)不強(qiáng)，但能比較認(rèn)真地完成教師布置的任務(wù)，所以可以采用布置自主作業(yè)、增加課外學(xué)習(xí)內(nèi)容的方式進(jìn)行。這樣，就可以利用他們聽老師話的優(yōu)點(diǎn)，多在課外補(bǔ)習(xí)一些基本知識(shí)，建立知識(shí)鏈，從而有利于在課內(nèi)更好地理解新知識(shí)，取得學(xué)業(yè)上的進(jìn)步，建立自信。比如，在作業(yè)本身之外，增加幾道稍微有些難度的問題或者比作業(yè)內(nèi)容稍多一點(diǎn)的學(xué)業(yè)內(nèi)容，但一定要注意課后作業(yè)內(nèi)容應(yīng)達(dá)到既能增加學(xué)生的學(xué)習(xí)深度，又不至于給學(xué)生造成較大學(xué)業(yè)壓力。此外，布置相應(yīng)內(nèi)容之后，一定要進(jìn)行講解，達(dá)到消化知識(shí)的目的，否則不但會(huì)增加學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，而且還會(huì)挫傷積極性，反而將學(xué)生向?qū)W困的方向推進(jìn)。

四、精力充沛但惹事生非型

這類小學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣，但精力充沛，并且還習(xí)慣于惹事生非，他們與第一類學(xué)生存在明顯的不同，這類學(xué)生出現(xiàn)學(xué)困的情況非常復(fù)雜，父母離異、留守、社會(huì)不良少年的影響和盲目地模仿，等等，都可能成為這類學(xué)生學(xué)困的原因。此外，還有一些學(xué)生惹事生非是為了尋找一種存在感和自我滿足感，對(duì)于這類學(xué)生，教師要傾注更多的關(guān)愛，尤其是留守兒童和單親家庭的孩子，他們長期缺少關(guān)愛，所以需要更多的耐心進(jìn)行培養(yǎng)，要讓他們也感受到來自各方面的關(guān)愛，他們有了愛心的滋養(yǎng)，就會(huì)樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，認(rèn)識(shí)到自己并不是被拋棄的，還有很多人關(guān)心他們，這樣，即使是為了回報(bào)老師和社會(huì)的關(guān)愛，他們也會(huì)努力學(xué)習(xí)，從而達(dá)到轉(zhuǎn)化的目的。

以上所談及的方法，無論是對(duì)什么類型的學(xué)生，根本的方法都是幫助學(xué)生建立對(duì)于學(xué)習(xí)的自信，從而走出學(xué)困的困境。其實(shí)學(xué)習(xí)不好并不意味著他們一無是處，很多學(xué)困生在社會(huì)上都能夠取得很大的成就，教師應(yīng)該做的是更加關(guān)注他們的優(yōu)點(diǎn)，可以開發(fā)其管理能力，開發(fā)運(yùn)動(dòng)技能，開發(fā)寫作書法，等等。這類學(xué)生需要教師極大的耐心，同時(shí)也更考驗(yàn)教師的教育能力和教學(xué)水平。

社會(huì)上對(duì)待學(xué)困生的偏見相對(duì)來講是非常多的，但這種態(tài)度和思想不能出現(xiàn)在教師的身上，教師要正確地對(duì)待學(xué)生，從而對(duì)他們的一生都產(chǎn)生良好的影響。許多著名的運(yùn)動(dòng)員、電子開發(fā)員、新興的行業(yè)領(lǐng)頭人、職業(yè)電子競(jìng)技運(yùn)動(dòng)員、有成就的自由職業(yè)者、著名的商人中很多都是當(dāng)年的學(xué)困生。所以我們需要端正態(tài)度，開發(fā)出學(xué)困生適合的潛能，而不僅僅是簡(jiǎn)單地追求成績(jī)，追求升學(xué)率，追求一些片面的東西，更不能因?yàn)槠娋蜌У袅诉@些學(xué)生，讓其自暴自棄，而應(yīng)堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都是可以教育的，只是需要找到適合他們的教育方法和教育觀念。此外，在教育中還應(yīng)堅(jiān)持不拋棄、不放棄的理念，使每一個(gè)應(yīng)該享受到教育的學(xué)生都最充分地得到應(yīng)有的受教育權(quán)，只有這樣，素質(zhì)教育的明天才會(huì)充滿希望。教育是“把一切知識(shí)教給一切的人”，學(xué)困生更需要老師傾注愛心與耐心，對(duì)于學(xué)困生的轉(zhuǎn)化，不是單憑教師就可解決的問題，需要社會(huì)各界、校內(nèi)外、老師與家長的共同努力，只有攜手才能幫助他們走向成功的未來。

參考文獻(xiàn)：

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[3]王彩霞.淺談小學(xué)學(xué)困生的轉(zhuǎn)化[J].科教文匯,2013,(239):149-157.

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（編輯：朱澤玲）

蘭州正式啟動(dòng)村小教學(xué)點(diǎn)辦學(xué)水平提升行動(dòng)計(jì)劃

蘭州市日前啟動(dòng)農(nóng)村小學(xué)、教學(xué)點(diǎn)辦學(xué)水平提升行動(dòng)計(jì)劃，提出到2016年，全市所有教學(xué)點(diǎn)實(shí)現(xiàn)辦學(xué)條件標(biāo)準(zhǔn)化、教學(xué)手段現(xiàn)代化、教學(xué)效益優(yōu)質(zhì)化、教學(xué)點(diǎn)管理規(guī)范化。

據(jù)介紹，未來3年，蘭州將實(shí)施“定標(biāo)準(zhǔn)，增設(shè)備，全配套”教育裝備計(jì)劃，為農(nóng)村小學(xué)、教學(xué)點(diǎn)配備基本的常規(guī)通用設(shè)備、學(xué)科專用教學(xué)設(shè)備、現(xiàn)代教育技術(shù)設(shè)備和必要的辦公生活安全設(shè)備等，保證農(nóng)村小學(xué)、教學(xué)點(diǎn)正常的教育教學(xué)需要；實(shí)施教學(xué)點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)工程，從辦學(xué)條件、學(xué)校發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)生發(fā)展等4個(gè)方面出發(fā)，加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)、教學(xué)點(diǎn)的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，將農(nóng)村小學(xué)、教學(xué)點(diǎn)全部建成為標(biāo)準(zhǔn)化教學(xué)點(diǎn)。

第3篇：小學(xué)生文章范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；課程改革；學(xué)生成長；相關(guān)措施

針對(duì)目前小學(xué)語文教學(xué)中存在的問題，我認(rèn)為新課程改革下，我們語文為學(xué)生成長服務(wù)主要應(yīng)該從觀念入手：

一、改變教學(xué)和學(xué)習(xí)態(tài)度觀念

1.學(xué)校的角度

學(xué)校必須堅(jiān)定不移地推行課程改革，依據(jù)課程改革的要求去設(shè)定教學(xué)任務(wù)，讓教師不斷地接受新的教學(xué)理念，不斷地接觸新的教學(xué)模式，給學(xué)校注入時(shí)代的氣息，給學(xué)校新的活力。

2.教師的角度

教師是學(xué)生知識(shí)的傳播者，是學(xué)生在知識(shí)上的引路人，在學(xué)生的發(fā)展上發(fā)揮著巨大的作用。教師必須要改變自己傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變教學(xué)思路，采用新的教學(xué)方法，堅(jiān)定不移地在課堂上引入生活中的具體案例，理論聯(lián)系實(shí)踐，同時(shí)要不斷地與同行進(jìn)行交流，相互總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更好地發(fā)揮這種方法的作用，讓學(xué)生自己切實(shí)地感受到這種方法的好處。

3.家長的角度

家長在這一教學(xué)方法中扮演著重要的角色，學(xué)生有不少的時(shí)間是在家中，家長便扮演著老師的角色，將生活中的一些案例與學(xué)生的知識(shí)緊密結(jié)合在一起，擴(kuò)展學(xué)生生活閱歷。

4.學(xué)生的角度

學(xué)生在這一教學(xué)方法中并不是處于被動(dòng)地位，相反學(xué)生的地位十分的重要，學(xué)生在其中居于主體地位，因此，學(xué)生必須擺正心態(tài)，積極配合，在看到知識(shí)的時(shí)候聯(lián)系生活中的小事。

二、小學(xué)語文教學(xué)為學(xué)生成長服務(wù)尋找合適案例

生活中存在著許多案例與課本中的知識(shí)有著緊密聯(lián)系，我們要做的就是從中找到這樣的案例，準(zhǔn)確地開發(fā)生活中的案例，我們?cè)谶x擇案例的時(shí)候，要選擇學(xué)生感興趣的案例，興趣是最好的老師，我們必須抓住這一心理，在講到課堂理論知識(shí)的時(shí)候，在生活中準(zhǔn)確地找到與之相對(duì)應(yīng)同時(shí)學(xué)生又十分感興趣的案例。

語文是我們民族的特色，對(duì)于學(xué)生的成長是十分重要的，它對(duì)于我們學(xué)習(xí)其他科目都是十分重要的，它對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)有著奠基的重要作用。因此，在我們小學(xué)語文的教學(xué)過程中必須緊緊抓住新課改這一機(jī)會(huì)，不斷地使用新的教學(xué)方法。

參考文獻(xiàn)：

[1]司紹喜.淺談“愉快教育”在小學(xué)語文教學(xué)中的運(yùn)用[A].中國當(dāng)代教育理論文獻(xiàn)：第四屆中國教育家大會(huì)成果匯編（下）[C]，2007.

第4篇：小學(xué)生文章范文

一、營造和樂融融的教學(xué)氛圍，保護(hù)學(xué)生個(gè)性。

在教學(xué)活動(dòng)中要想讓學(xué)生的個(gè)性得到充分發(fā)展，教師就必須努力營造融洽寬松的學(xué)習(xí)氛圍。

首先，教師要樹立嶄新的教學(xué)觀念，教師嶄新的教學(xué)觀念是發(fā)展學(xué)生個(gè)性的前提條件。只有教師的觀念真正轉(zhuǎn)變，即：不再把課堂看作是“灌”知識(shí)給學(xué)生的地方，不再把教師看作是權(quán)力的代表，不再認(rèn)為學(xué)生是“你不會(huì)學(xué)習(xí)，我來教你學(xué)習(xí)，你不愿意學(xué)習(xí)，我來強(qiáng)迫你學(xué)習(xí)”的對(duì)象。

其次，課堂教學(xué)不僅是知識(shí)的傳授過程，也是情感交流的過程。教師不應(yīng)該冷冰冰地說教，要把微笑帶入課堂，要富有感情地啟發(fā)學(xué)生，感染學(xué)生。教師要掌握孩子的心理，把握其共性和差異，比如，全班學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)習(xí)慣怎樣，每個(gè)學(xué)生的心理素質(zhì)如何，哪些學(xué)生學(xué)習(xí)有困難，等等。

二、鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，激發(fā)學(xué)生個(gè)性。

“學(xué)源于思，思源于疑?！辟|(zhì)疑常常是創(chuàng)新的開始，是激發(fā)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的重要途徑。新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出要“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，而質(zhì)疑問難正是自主學(xué)習(xí)能力的體現(xiàn)。

在教學(xué)過程中，教師要為學(xué)生質(zhì)疑提供機(jī)會(huì)。促使學(xué)生廣泛質(zhì)疑問難。教師不要以任何問的形式來擠占學(xué)生的時(shí)間，要把提問題的時(shí)間交給學(xué)生。如在教學(xué)《田忌賽馬》一課時(shí)，我在學(xué)生充分質(zhì)疑的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生歸納出課文的中心問題：只要調(diào)換馬的出場(chǎng)順序就能轉(zhuǎn)敗為勝，孫臏為什么能想出這個(gè)辦法，而田忌不能？然后讓學(xué)生圍繞中心問題進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。實(shí)踐證明，在學(xué)習(xí)過程中，只有留給學(xué)生思考質(zhì)疑的時(shí)間，學(xué)生才有機(jī)會(huì)選擇自己感受最深的內(nèi)容來表達(dá)。促使學(xué)生的個(gè)性得到充分發(fā)展。

三、鼓勵(lì)創(chuàng)造思維，發(fā)展學(xué)生個(gè)性。

思維的個(gè)性發(fā)展，是最深刻的個(gè)性發(fā)展。創(chuàng)造性思維能力，是思維個(gè)性化的根本特征。例如，我聽過的一堂公開課《烏鴉喝水》，教師問學(xué)生：“你們還能想出什么辦法可以使烏鴉喝到水？”學(xué)生紛紛舉手，說了很多種令老師都意想不到的“辦法”。思維是需要訓(xùn)練的，增強(qiáng)思維能力尤其是創(chuàng)造性思維能力。

四、靈活運(yùn)用教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生個(gè)性。

靈活的教學(xué)方法是發(fā)展學(xué)生個(gè)性的關(guān)鍵。靈活的教學(xué)方法，首先表現(xiàn)在教師站在整個(gè)語文教學(xué)的全局上審視教材，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)把握教材，精心地重組教材，不是被教材牽著鼻子走，不是把教材看成是一些支離破碎的知識(shí)點(diǎn)，而是靈活使用教材，懂得教材的內(nèi)在聯(lián)系性，看到教材向課外的擴(kuò)展。

五、采取新穎的學(xué)習(xí)方式，發(fā)展學(xué)生個(gè)性。

新穎的學(xué)習(xí)方式是發(fā)展學(xué)生個(gè)性的主要途徑。列舉幾種如下：

1、小組合作。小組合作就是根據(jù)學(xué)生的能力、性格等因素將學(xué)生進(jìn)行搭配分組（四人一組），每組都有一個(gè)組織能力相對(duì)較強(qiáng)的組長，其余三人各有任務(wù)，或記錄，或匯報(bào)，或檢查，以學(xué)生的小組合作學(xué)習(xí)為主要教學(xué)形式，以小組合作完成學(xué)習(xí)任務(wù)為目標(biāo)，通過組員的合作，既發(fā)揮了群體的積極功能，又提高了個(gè)體學(xué)習(xí)的動(dòng)力和能力。一部分原來在班上不敢發(fā)言的學(xué)生，通過在小組中的學(xué)習(xí)鍛煉，逐漸地也敢在班上發(fā)言了。

2、自主學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)就是放手讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)知識(shí)的掌握情況和自己的個(gè)性來進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種方式。如，期末復(fù)習(xí)時(shí)，布置學(xué)生自己出一份考題，學(xué)生在自主完成出考題的這項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，要去看課本，查閱資料，而在這一個(gè)活動(dòng)過程中，他的主體作用就得到了發(fā)揮，學(xué)生的個(gè)性就得到了體現(xiàn)，更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

3、自由組合。自由組合就是在教學(xué)過程中讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)的合作伙伴。這種方式為學(xué)生提供了一個(gè)和自己有共同語言的同學(xué)交流的機(jī)會(huì)。

4、學(xué)生當(dāng)“老師”。學(xué)生當(dāng)“老師”就是教師把講臺(tái)讓給學(xué)生，自己坐到學(xué)生的位子上去仔細(xì)傾聽學(xué)生的聲音，讓學(xué)生來體驗(yàn)做老師的甘苦。如，上作文評(píng)講課，就可以讓一部分學(xué)生到講臺(tái)上去引領(lǐng)著全班學(xué)生評(píng)講作文，在這個(gè)過程中，如果學(xué)生有沒看到的地方，教師也可來上一句“允許老師談?wù)勛约旱目捶▎?？”，這樣的一種民主和諧的場(chǎng)面，往往令學(xué)生終身難忘，別人作文中的優(yōu)點(diǎn)和不足，早就在無形中進(jìn)入了學(xué)生的頭腦，下次作文，他們就會(huì)揚(yáng)長避短了。在這樣的場(chǎng)景中，往往還會(huì)使很多學(xué)生受到感染，在聽取別人意見的過程中，學(xué)生會(huì)更謙虛，在發(fā)表看法的過程中，膽小的人也會(huì)爭(zhēng)著說說自己的看法，這樣的學(xué)習(xí)方式不是就把學(xué)生的個(gè)性引向了好的方向了嗎？

5、探究學(xué)習(xí)。探究學(xué)習(xí)就是教師根據(jù)教材內(nèi)容，精巧設(shè)計(jì)問題，引導(dǎo)學(xué)生在讀中發(fā)現(xiàn)知識(shí)，發(fā)現(xiàn)解決問題的辦法。如，教學(xué)《草船借箭》一課，我設(shè)計(jì)的思路就是讓學(xué)生自讀，感悟諸葛亮是個(gè)什么樣的人？（神機(jī)妙算）進(jìn)一步探究他的神機(jī)妙算表現(xiàn)在哪些方面？（勾畫出文中的句子）再進(jìn)一步研讀，感悟其神機(jī)妙算的原因是識(shí)人心，懂天文，懂地利。借助多媒體，學(xué)生探究的積極性很高，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性。

六、讓學(xué)生在成功中體驗(yàn) ，激發(fā)學(xué)生個(gè)性。

第5篇：小學(xué)生文章范文

關(guān)鍵詞：初中數(shù)學(xué)；問題教學(xué)；互動(dòng)教學(xué)；教學(xué)效能

教育學(xué)認(rèn)為，教學(xué)活動(dòng)是教師與學(xué)生之間進(jìn)行知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、素養(yǎng)提升和觀念碰撞的雙邊互動(dòng)過程。教學(xué)活動(dòng)的有效開展需要教師與學(xué)生的同步“互動(dòng)”，缺少任何一方的教學(xué)活動(dòng)，都難以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。傳統(tǒng)教學(xué)活動(dòng)“事倍功半”教學(xué)效能出現(xiàn)的根本原因在于，教學(xué)活動(dòng)是單向性、單一性的活動(dòng)方式，教師主導(dǎo)特性或?qū)W生主體特性得不到有效的發(fā)揮和利用。新實(shí)施的初中數(shù)學(xué)學(xué)科改革實(shí)施綱要明確提出：“重視學(xué)生主體能動(dòng)性和教師教學(xué)主導(dǎo)性的有效激發(fā)和利用，通過有效雙邊活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)活動(dòng)效能的有效提升。”可見，凸顯學(xué)生主體特性和教師主導(dǎo)特性的互動(dòng)性教學(xué)活動(dòng)，是實(shí)施有效教學(xué)活動(dòng)的重要方式之一。本人在近年來的教學(xué)活動(dòng)中，圍繞初中數(shù)學(xué)問題教學(xué)中如何運(yùn)用互動(dòng)性教學(xué)策略開展有效教學(xué)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)效能的提升和進(jìn)步進(jìn)行了探討研究，現(xiàn)將自己的教研體會(huì)進(jìn)行簡(jiǎn)要論述。

一、抓住師生互動(dòng)雙邊性，讓學(xué)生在問題情境中主動(dòng)學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)情感是學(xué)生主動(dòng)探知新知、解答問題的內(nèi)在情感和思想保證。教學(xué)活動(dòng)的開展，離不開學(xué)生與教師的雙邊互動(dòng)活動(dòng)。而情感在師生雙邊活動(dòng)中，特別是激發(fā)學(xué)生問題解答中具有潛移默化的促進(jìn)和推動(dòng)作用。因此，初中數(shù)學(xué)教師可以抓住師生互動(dòng)的雙邊性特點(diǎn)，利用問題情境的情感激勵(lì)作用，設(shè)置富有豐富情感因子的教學(xué)氛圍，激發(fā)和挖掘?qū)W生探究問題的潛能和欲望，將學(xué)生引導(dǎo)到師生問題解答問題的雙邊活動(dòng)中。

問題1：畫出函數(shù)y=2x+6的圖像，利用圖像：（1）求方程2x+6=0的解；（2）求不等式2x+6>0的解；（3）若-1≤y≤3，求x的取值范圍。

問題2：如圖1，學(xué)校

閱覽室有能坐4人的方桌，

如果多于4人，就把方桌拼成一行，2張方桌拼成一行能坐6人，請(qǐng)你結(jié)合這個(gè)規(guī)律，填寫下表：

上述兩個(gè)問題案例都是關(guān)于“一次函數(shù)”方面知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容的數(shù)學(xué)問題，但這兩個(gè)問題案例在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)能動(dòng)性上有著較大差別。問題1采用直接展示法，未能抓住數(shù)學(xué)學(xué)科知識(shí)內(nèi)容的生活性特點(diǎn)，缺少生活趣味和生動(dòng)特點(diǎn)，不能激起學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的內(nèi)在潛能。問題2則采用情感激勵(lì)法，利用數(shù)學(xué)學(xué)科生活性、趣味性等特點(diǎn)，設(shè)置出貼近學(xué)生生活實(shí)際的問題情境，“抓住”了學(xué)生好奇的特性，使學(xué)生的情感發(fā)展“最近區(qū)”得到激發(fā)，從而能主動(dòng)與教師開展探知問題雙邊活動(dòng)。

二、突出問題教學(xué)雙邊性，讓學(xué)生在探究解題中掌握技能

問題3：如圖2，在RtABC中，∠C=90°，AC=5，BC=12，O的半徑為3，（1）當(dāng)圓心O與C重合時(shí)，O與AB的位置關(guān)系怎樣？（2）若點(diǎn)O沿CA移動(dòng)時(shí)，當(dāng)OC為多少時(shí)？C與AB相切？

在上述問題的教學(xué)活動(dòng)中，教師采用“學(xué)生探究，教師指點(diǎn)”的雙邊互動(dòng)形式，先向?qū)W生提出“上述問題是關(guān)于什么方面的數(shù)學(xué)問題案例？”“試找出上述問題條件的條件關(guān)系？”“上述問題解答要運(yùn)用哪些數(shù)學(xué)內(nèi)容？”“解答該問題的方法是什么？”引導(dǎo)性問題，讓學(xué)生開展針對(duì)性的探究問題活動(dòng)，學(xué)生通過探知，認(rèn)識(shí)到該問題是關(guān)于“圓與直線的位置關(guān)系”方面的數(shù)學(xué)問題，解答上述問題時(shí)，可以抓住圓與直線的位置關(guān)系性質(zhì)內(nèi)容，通過數(shù)形結(jié)合的解題策略進(jìn)行解答。此時(shí)，教師要求部分學(xué)生到講臺(tái)前展示其解答過程。最后，教師與學(xué)生一起對(duì)解題過程及思路進(jìn)行總結(jié)。通過采用問答式的方式，得出該類問題解答的一般方法是，利用一次函數(shù)的定義以及圖像和性質(zhì)內(nèi)容，結(jié)合圖形找出等量關(guān)系，進(jìn)行解題活動(dòng)。

上述解題活動(dòng)中，教師發(fā)揮了學(xué)生主體探究能動(dòng)特性，將探究解題的任務(wù)交給學(xué)生，教師做好指導(dǎo)引導(dǎo)作用，使師生在雙邊活動(dòng)的過程中，實(shí)現(xiàn)問題條件內(nèi)涵的深刻了解、解題思路的準(zhǔn)確掌握，解題技能的有效高效提升。

三、彰顯評(píng)價(jià)辨析雙邊性，讓學(xué)生在評(píng)析問題中形成素養(yǎng)

學(xué)生由于智力發(fā)展、解題能力以及學(xué)習(xí)素養(yǎng)等方面還沒有完全養(yǎng)成和樹立，容易在問題解答中出現(xiàn)問題或不足，這就要求教師要采用評(píng)價(jià)教學(xué)的雙邊活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)對(duì)初中學(xué)生的解題思路、解題方法進(jìn)行全面、深刻和客觀的思考辨析。這樣，就為學(xué)生在問題教學(xué)中開展互動(dòng)性教學(xué)活動(dòng)提供了載體和平臺(tái)。初中數(shù)學(xué)教師在問題課教學(xué)反饋檢查環(huán)節(jié)，展示學(xué)生的解題過程，引導(dǎo)學(xué)生之間、學(xué)習(xí)小組之間以及師生之間開展互動(dòng)評(píng)價(jià)辨析問題活動(dòng)，使學(xué)生在問題辨析活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)習(xí)慣和素養(yǎng)的有效建立。

如教師在講解“如圖3，已知梯形ABCD中，AD∥BC，AM=MB，DN=NC，求證：MN∥BC，MN=（BC+AD）”這一問題時(shí)，就采用“評(píng)價(jià)教學(xué)”手段，通過先設(shè)置該證明題的求證過程，再引導(dǎo)學(xué)生之間進(jìn)行評(píng)價(jià)，最后師生共同辨析的過程，使學(xué)生之間、師生之間的互動(dòng)活動(dòng)得到有效開展，從而把問題評(píng)析的過程變?yōu)殡p邊互動(dòng)的過程，進(jìn)而變?yōu)榻馕鏊仞B(yǎng)和數(shù)學(xué)思想鍛煉和提升的過程。

第6篇：小學(xué)生文章范文

關(guān)鍵詞 文化建設(shè) 校長 教師 學(xué)生

中圖分類號(hào)：G637 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

Abstract School culture trait is critical to focus on the performance reflects the qualitative differences between the different schools and coke together， schools and cultural growth of the development of the school， teachers， and students' ethos of the culture. School culture is irradiated school temperament； school culture largely determines the level of a low level of school development. Mainly school principals， teachers， students build three main cultural organizations， school principals， teachers， and students assume the role of different cultures in the cultural construction of schools， respectively. At the same time， culture is not self-sustaining， is a human life in the long run gradually build to build school culture should be at the core principals， teachers as the main load bearing trinity students， principals， teachers and students in schools cultural construction indispensable.

Key words culture construction； principal； teacher； students

學(xué)校文化建設(shè)作為學(xué)校建設(shè)的重要組成部分歷來受到理論與實(shí)踐工作者的重視，但如何構(gòu)筑學(xué)校文化卻是眾說紛紜，莫衷一是。校長是學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)核心，教師是學(xué)校的骨干力量，學(xué)生是學(xué)校數(shù)量最多，潛能最充分的的主體。校長、教師、學(xué)生構(gòu)成學(xué)校組織的主要組成部分，決定著學(xué)校文化建設(shè)的方向與水平。學(xué)校三大主體即校長、教師與學(xué)生在學(xué)校文化建設(shè)都有各自不同的角色擔(dān)當(dāng)。其中，校長是學(xué)校文化建設(shè)的核心、教師是主體、學(xué)生是承載。如果將學(xué)校文化建設(shè)比作一艘航行在大海中的文化的巨艦，那么就可以說校長是這艘船的“風(fēng)向標(biāo)”、教師是這艘船的“舵手”，而學(xué)生則是這艘船上運(yùn)載的無價(jià)“珍珠”。

1 學(xué)校文化建設(shè)的核心――校長

1.1 校長在學(xué)校文化建設(shè)中的核心地位

校長作為學(xué)校建設(shè)的“領(lǐng)跑者”與“風(fēng)向標(biāo)”，在很大程度上決定了學(xué)校文化建設(shè)的方向、內(nèi)容、特色與影響?！耙粋€(gè)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)如何營造出獨(dú)具特色的學(xué)校文化，既是每個(gè)校長終生孜孜以求的目標(biāo)之一，也是具有教育家風(fēng)范的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)必須時(shí)刻思考的問題之一”，①作為學(xué)校靈魂的校長，其思想觀念、文化素養(yǎng)、專業(yè)素質(zhì)、戰(zhàn)略眼光與個(gè)人魅力對(duì)學(xué)校發(fā)展的影響滲透于學(xué)校發(fā)展的每個(gè)毛細(xì)血管與細(xì)胞，同時(shí)也是學(xué)校文化傳承、發(fā)展與創(chuàng)新的關(guān)鍵所在。在現(xiàn)代學(xué)校文化建設(shè)中，校長的領(lǐng)導(dǎo)視野、領(lǐng)導(dǎo)方式、領(lǐng)導(dǎo)水平、領(lǐng)導(dǎo)類型與學(xué)校的整體文化氛圍緊密相關(guān)，校長在營造學(xué)校文化氛圍中擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧酮q如教師在營造課堂氛圍中擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧粯印ＰｉL作為學(xué)校文化建設(shè)的核心主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是校長作為學(xué)校組織的領(lǐng)導(dǎo)者在學(xué)校組織中的地位相當(dāng)于一步復(fù)雜機(jī)器中的“心臟”――發(fā)動(dòng)機(jī)，處于學(xué)校組織的領(lǐng)導(dǎo)核心，教育領(lǐng)導(dǎo)就是“為個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的過程提供目標(biāo)和方向；塑造學(xué)校文化和確定價(jià)值觀；促進(jìn)學(xué)校制定戰(zhàn)略規(guī)劃并確定遠(yuǎn)景；確立目標(biāo)并與員工一起規(guī)劃變革工作；在考慮社區(qū)和學(xué)區(qū)的優(yōu)先事項(xiàng)及師生員工的需要的前提下確定學(xué)校自己的優(yōu)先事項(xiàng) ”；②其次，校長文化是學(xué)校文化的聚焦。校長文化是“校長群體在向職業(yè)化演進(jìn)的過程中，形成的代表群體共性的精神培養(yǎng)、價(jià)值取向、理念追求、人格魅力和行為準(zhǔn)則等職業(yè)特質(zhì)的總和 ”。③學(xué)校文化是社會(huì)文化在學(xué)校范圍內(nèi)的比例收縮，而校長文化則是學(xué)校文化在校長主體上的聚焦。學(xué)校文化是社會(huì)文化在學(xué)校的具體化，也是社會(huì)文化在學(xué)校的具體表現(xiàn)。校長作為學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)核心，其思想、經(jīng)驗(yàn)和觀念、作風(fēng)體現(xiàn)在學(xué)校文化建設(shè)中的方方面面。

1.2 校長作為學(xué)校文化建設(shè)的核心擔(dān)當(dāng)

校長在學(xué)校文化建設(shè)中的核心地位，決定了其在學(xué)校文化建設(shè)中必須有所擔(dān)當(dāng)，這種文化建設(shè)的擔(dān)當(dāng)集中體現(xiàn)在學(xué)校文化的傳承與創(chuàng)新。文化是人類所有智慧、心血長期積淀的結(jié)果，人類進(jìn)化的歷史可以說就是一部人類文化發(fā)展史，人類的發(fā)展與文化的發(fā)展息息相關(guān)。同樣，學(xué)校文化也是一所學(xué)校在長期發(fā)展過程中飽經(jīng)滄桑的智慧結(jié)晶。校長作為已有文化的傳承者，其對(duì)文化的傳承不僅是傳統(tǒng)優(yōu)秀文化繼承與發(fā)揚(yáng)的需要，也是學(xué)校文化創(chuàng)新的起點(diǎn)與基石，同時(shí)也是學(xué)校文化建設(shè)的基點(diǎn)與起點(diǎn)。校長作為學(xué)校傳統(tǒng)文化的傳承者：首先，校長必須對(duì)已有學(xué)校文化“了然如心”、“如數(shù)家珍”，校長必須了解學(xué)校傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程、特點(diǎn)、風(fēng)格，了解是發(fā)展與傳承的提前；其次，要求校長必須理性、全面、精確地把握已有學(xué)校文化的精華與糟粕并取其精華，去其糟粕；最后，要求校長充分利用其在文化建設(shè)中的核心地位對(duì)傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化進(jìn)行繼承與發(fā)揚(yáng)。與此同時(shí)，文化是人的文化，人是文化的創(chuàng)造者，而人由 “種生命”的規(guī)定性走向“類生命”的超越性決定了人類所創(chuàng)造的文化不能局限于對(duì)已有文化的傳承，同樣也要使文化由傳承走向創(chuàng)新。如果說文化的“種”是文化的存在根基，那么文化的“類”則是文化的創(chuàng)新靈魂。創(chuàng)新是文化發(fā)展的不竭動(dòng)力，是學(xué)校文化的建設(shè)及其發(fā)展的出路，校長在領(lǐng)導(dǎo)全體師生進(jìn)行學(xué)校文化建設(shè)的實(shí)踐工作的同時(shí)還扮演著創(chuàng)新者這一角色。對(duì)學(xué)校文化的創(chuàng)新是對(duì)原有理念和制度的挑戰(zhàn)，也是在教育改革這個(gè)大背景下，社會(huì)對(duì)學(xué)校提出的更高要求。在繼承傳統(tǒng)文化的同時(shí)，校長要敢于提出新觀點(diǎn)、新問題，不斷地更新原有的學(xué)校文化，清除阻礙學(xué)校文化建設(shè)的不合理因素。

2 學(xué)校文化建設(shè)的主體――教師

2.1 教師在學(xué)校文化建設(shè)中的主體地位

“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也”，教師之傳道不僅傳為人、處事之道，更傳文化之道。教師作為學(xué)校運(yùn)行中的重要組成部分，既是學(xué)校文化建設(shè)的參與者、組織者，又是學(xué)校文化傳承的重要渠道。一流的師資團(tuán)隊(duì)是學(xué)校的核心競(jìng)爭(zhēng)力，對(duì)學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展和品牌建設(shè)起著決定性的作用。一所有著悠久歷史的學(xué)校，文化就是學(xué)校本身。一流的學(xué)?？康氖俏幕涣鞯膶W(xué)校文化靠建設(shè)優(yōu)秀的教師文化來實(shí)現(xiàn)。教師在文化建設(shè)中的主體地位，主要體現(xiàn)為已有學(xué)校文化繼承的主體性與文化建設(shè)的主體性。教師作為學(xué)校組織中的威權(quán)者，是智慧的化身，是靈魂的引導(dǎo)者、知識(shí)的傳授者，是身心充分發(fā)展，經(jīng)驗(yàn)水平較高，社會(huì)化水平純熟的上承校長下啟學(xué)生的最得力的文化繼承與建設(shè)者。學(xué)校文化建設(shè)既要以校長為核心的引領(lǐng)，亦要以教師為主體的忠實(shí)執(zhí)行。教師居于校長與學(xué)生的中間組織，在學(xué)校文化建設(shè)中起著承上啟下的作用。承上，即要上秉以校長為核心的學(xué)校文化。啟下，即是要將學(xué)校文化通過課堂、學(xué)生活動(dòng)、師生互動(dòng)等方式傳與學(xué)生，通過學(xué)生體現(xiàn)學(xué)校文化傳承、建設(shè)與創(chuàng)新的價(jià)值。如果將學(xué)校文化建設(shè)比作一艘航行在大海中巨艦，校長是“指南針”，則教師是推動(dòng)這艘文化之船駛往目標(biāo)的“舵手”。

2.2 教師在學(xué)校文化建設(shè)中主體地位的發(fā)揮

教師是學(xué)校文化建設(shè)的主體，教師組織自身的文化水平在很大程度上決定了學(xué)校的文化水平。因此，教師要發(fā)揮其在學(xué)校文化建設(shè)中的主體地位，需要自育育人。教師自育，即教師在學(xué)校文化建設(shè)中自身的文化培育?！皩W(xué)高為師，身正為范”，教師是學(xué)生的“神圣標(biāo)榜”與“崇拜偶像”，其言行舉止都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重大影響，因此，教師在學(xué)校文化建設(shè)中必須先自育。育人者，先育，只有自身是完善的，有魅力的，才會(huì)有外部效應(yīng)的產(chǎn)生。教師的文化自育主如外部形象文化自育、教學(xué)行為文化自育、教師學(xué)習(xí)文化自育、教師合作文化自育、師生關(guān)系文化自育等文化自育，都與學(xué)校文化建設(shè)息息相關(guān)。育人，即培養(yǎng)他人，教師育人即是培育學(xué)生。教師自身價(jià)值之外的社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)主要體現(xiàn)于其所培育的學(xué)生，學(xué)生的文化培育的好壞，很大程度上決定了其在文化建設(shè)中主體地位發(fā)揮的正確性與深度。思想與智慧，如果不能用語言與文字流暢表達(dá)或被人精確的理解與應(yīng)用，那么，這種思想即使天才式的，對(duì)于他人、社會(huì)而言，也沒有任何意義與價(jià)值。教師，作為學(xué)校文化建設(shè)的主體，如果不能將其所承載的文化意蘊(yùn)施與學(xué)生，這種文化充其量也是教師組織這座“圍墻”之內(nèi)用以自娛自樂的消遣品。

3 學(xué)校文化建設(shè)的承載――學(xué)生

作為學(xué)校組織中成員最多、情況最復(fù)雜、差異性最明顯學(xué)生群體，既是身心發(fā)展未成熟，又是具有無限發(fā)展空間文化主體，學(xué)生是學(xué)校文化建設(shè)的最終承載者。一流的學(xué)校，不取決于政策的偏袒，不取決于地理位置的優(yōu)越，不取決于名師大教的堆積，而是取決于學(xué)校所培養(yǎng)的學(xué)生的質(zhì)量與對(duì)社會(huì)的影響力。學(xué)生是學(xué)校的無形品牌，是學(xué)校的代言人，是衡量一所學(xué)校好壞的晴雨表。學(xué)校文化建設(shè)最終出發(fā)點(diǎn)與歸宿在于學(xué)生主體文化的培養(yǎng)，只有將學(xué)校文化建設(shè)的成就理性地讓學(xué)生繼承、發(fā)揚(yáng)與創(chuàng)新，學(xué)校文化才不是寓于學(xué)校范圍內(nèi)的“井底之蛙”?！叭耸冀K是文化建設(shè)的主體，人的生活方式及其所蘊(yùn)含的精神世界的改善既是學(xué)校文化建設(shè)的根本途徑，也是學(xué)校文化建設(shè)的最高鵠的”，④學(xué)校文化建設(shè)的終極目的在人之成人，也即是使學(xué)生由動(dòng)物發(fā)展到“文化人”。文化人類學(xué)認(rèn)為，文化是人類的自為行為，為人類所特有，是人區(qū)別于動(dòng)物的根本屬性。“人”在進(jìn)行“文化”活動(dòng)之前，還不能說他（們）是人，而是從屬于自然界的物種，人因?yàn)閺氖挛幕顒?dòng)而成為人。文化使“人”成“人”，學(xué)生的未完成性與不完善性，決定了文化在其身上的作為。學(xué)生作為學(xué)校文化建設(shè)承載者，即是要由自在的學(xué)校文化走向自為的學(xué)校文化。自在的學(xué)校文化，即是學(xué)校已有文化的繼承與發(fā)展，而自為文化即是學(xué)校文化在學(xué)生身上的創(chuàng)造與勃發(fā)。人是一種無限的有限，文化也只有從有限走向無限，從規(guī)定走向超越，才有文化魅力。學(xué)校文化要散發(fā)出與讓人“欲罷不能”的魅力，就必須由學(xué)生承載，由學(xué)生帶領(lǐng)文化走向自覺、自為。因此，學(xué)校文化建設(shè)的大船上，校長是“指南針”、教師是“舵手”，而學(xué)生的文化培育則是這艘船上運(yùn)載的“無價(jià)珍珠”。

注釋

① 袁振國.教育新理念（第二版）[M].北京：教育科學(xué)出版社，2007：56.

② [美]威廉 ?G?坎安寧，保拉?A?科爾保羅著，教育管理：基于問題的方法[M].趙中建，主譯.南京：江蘇教育出版社，2002：68.

第7篇：小學(xué)生文章范文

1 給學(xué)生一個(gè)“情感的課堂”

1.1 一個(gè)語文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺得極富“激情”。在語文課中，如何體現(xiàn)語文學(xué)科的“人文性”，其基點(diǎn)就在于“情感”。一個(gè)沒有激情的教師，如何能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)？展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿激情的我”，陪伴孩子度過每一段“燃燒的歲月”！

1.2 尊重“需要”，注重“激趣”。通過多種方式在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機(jī)，創(chuàng)造“我要學(xué)”、“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我在教學(xué)《只有一個(gè)地球》這篇課文時(shí)，我找來銀河、天體、宇宙的圖片和資料與學(xué)生一同欣賞，當(dāng)浩瀚的宇宙呈現(xiàn)在孩子們眼前的時(shí)候，我是那樣真真切切地感受到了他們渴求的眼神！他們太想了解銀河、了解宇宙了！我扣之心弦地提出：“你們想問銀河些什么呢？你還想說些什么？”孩子們個(gè)個(gè)興趣盎然，躍躍欲試?！凹とぁ睒O大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，教學(xué)過程也就“變苦為樂”。

2 給學(xué)生一個(gè)“交流的課堂”

以前的語文課堂，學(xué)生只是可憐的傾聽者，談不上和誰去“交流”。我們要還給學(xué)生一個(gè)“交流”的課堂，實(shí)現(xiàn)“文本對(duì)話”、“師生交流”和“生生交流”。

3 給學(xué)生一個(gè)“開放的課堂”

3.1 讓孩子去“展示自己”?！敖虒W(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟”。給孩子多大的舞臺(tái)，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么??？課堂是激情燃燒的動(dòng)感地帶，是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺(tái)，是學(xué)生健康成長的地方。學(xué)生的潛力是無限的，關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺(tái)。孩子的創(chuàng)造力有時(shí)簡(jiǎn)直是我們難以想象的：一位教師在教學(xué)《烏鴉喝水》時(shí)，接觸到了兩組形近字，“鳥”和“烏”，“喝”和“渴”。這一直以來都是教學(xué)的難點(diǎn)，教師讓孩子們自己思考，竟得出了這樣的答案：對(duì)于“烏”的理解：“烏”表示黑色；“烏”比“鳥”少一點(diǎn)，是因?yàn)闉貘f全身都是黑的，以致于我們看不到它的眼睛了。

3.2 注重實(shí)踐，多方面實(shí)踐感悟語言。葉圣陶先生曾說過：教材無非是例子。那么，利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后，接下來的應(yīng)該是大量的實(shí)踐，只有在實(shí)踐中，學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高?；谶@個(gè)思想，我經(jīng)常搜集課外閱讀材料，推薦給學(xué)生閱讀。在教學(xué)《墨梅》后，引領(lǐng)學(xué)生閱讀背誦了《竹石》、《馬》、《青松》等十余首古詩，使學(xué)生們了解到了更多有關(guān)于借物言志方面古詩，而且無形中又積累了許多古代詩歌。另外，將《安徒生童話》、《唐詩三百首》、《格林童話》等書籍推薦給他們閱讀，使其領(lǐng)悟書中的精妙所在！總之，教師要做一個(gè)牧羊人，把可愛的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受！教師讓學(xué)生通過“說”和“讀”把感情表達(dá)出來，課堂在這激烈的情感碰撞中進(jìn)入。

第8篇：小學(xué)生文章范文

成長路上白霧茫茫，經(jīng)歷一段瑣事，體驗(yàn)一種馨香。小時(shí)候玩弄母親的長發(fā)仿佛一束康乃馨的芬芳典雅雋;王安石的‘墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開’體驗(yàn)另一種盡情揮灑苦寒后的花香;初中時(shí)課本里寫出荷花的出淤泥而不染，這里給大家分享一些關(guān)于小學(xué)生三年級(jí)成長過程作文600字,供大家學(xué)習(xí)。

小學(xué)生三年級(jí)成長過程作文600字1我走在這條熟悉的小路上，只是那曾經(jīng)包圍著我的溫暖不在了。

從前十分喜歡在夏天的傍晚早早吃完晚飯，映著粉色的斜陽一家人走在河邊的小路上。依稀記得路旁有好多棵會(huì)結(jié)一種像小櫻桃一樣果子的樹，又酸又甜，紅紅圓圓的好看得很。

我是一家子中最矮的，一直夠不到樹枝。所以一想著頭頂枝上那通紅誘人的果子，就抬頭用一種請(qǐng)求的眼神直直地盯著奶奶——奶奶摘的果子是最甜的了。當(dāng)然，奶奶自然也總能領(lǐng)會(huì)她小孫女的意思，把枝子往下一拉，便有一把圓滾滾的果子遞到我的手里。我會(huì)滿足地看著手中那些小果子，一顆顆胖胖圓圓的，像小孩子一樣趴在我暖暖的手掌上，泛紅的臉頰上似乎掛著甜甜的笑容。

有時(shí)候，爸爸會(huì)用他那寬大的手掌采下滿滿一把的小果子分給我和姐姐。爸爸的個(gè)子，采到的果子自然也最多了，但是他不許我吃太多，說是晚上吃太多對(duì)腸胃不好……我有時(shí)也會(huì)和姐姐搶著吃果子。媽媽喜歡走在我們邊上，和我們一起聊天說笑，看著我們吃東西。夕陽酒紅的邊角漸漸變小了，晚霞也向西遷移，一路邊走邊摘，又邊摘邊吃，時(shí)間在這溫馨的歡聲笑語中似乎過得很慢。

果樹慢慢長高了，我也漸漸長大了。不知從哪里聽說的那小時(shí)候不知名的小果子其實(shí)是叫杏子，但是怎么也叫不順口。有時(shí)春天看著滿樹的果子，我也會(huì)去摘幾顆——當(dāng)然，我長高了，也不會(huì)像以前那樣夠不到樹枝了。但是，許久沒有吃到的果子，也沒有從前那懷念的味道了，不在酸甜可口，而是一股苦澀的味道。

沒錯(cuò)，我是真的長高了，所以不用再讓漸漸衰老的奶奶給我摘果子了，不用等著爸爸遞給我果子了，不用去搶姐姐摘的果子了，也不用一直在媽媽的陪同下出門了。因?yàn)槲业某砷L，所以我不能一直依賴著親人了，我要學(xué)會(huì)獨(dú)自做事了。但是我知道，不管我長多大，不管我有多高，那個(gè)五口之家一直會(huì)有著濃濃的牽掛。

我在路上，雖然成長帶走了太多，但是家，永遠(yuǎn)是我的港灣。

小學(xué)生三年級(jí)成長過程作文600字2在四年級(jí)剛開學(xué)的一個(gè)下午，我坐在教室里覺得無所事事，就與汪豪杰玩。

突然，不知從哪里冒出一個(gè)聲音：“楊子濤，你在玩，說明你已經(jīng)做完作業(yè)了，你的2號(hào)本訂正好了嗎?”我定定神，發(fā)現(xiàn)徐老師站在窗外注視著我。我爽快地回答道：“訂正好了?！毙炖蠋熡謫枺骸?號(hào)本抄好了嗎?”1號(hào)本?早忘了。于是，我遲疑了：“沒┄┄有”?！澳敲咳辗e累呢?”“也┄┄也沒┄┄沒有好。”我的回答越來越蒼白了。“那快寫，在晚管班之前必須上交，否則┄┄”“明白了?！蔽业椭^說，便把書拿上，埋頭苦干起來。

終于，兩樣都完成了，我長長地嘆了一口氣，一看鐘，啊!只有二十分鐘了。于是，我迅速地跑到徐老師辦公室交作業(yè)。徐老師打了一個(gè)勾，卻批了個(gè)“C”。為什么?我寫得很認(rèn)真呀!我疑惑了。過了一會(huì)兒，徐老師語重心長地對(duì)我說：“作為一名好學(xué)生，對(duì)自己的要求應(yīng)該更嚴(yán)格，絕不容許自己在小事上出錯(cuò)?！蔽业拖骂^，沉默不語?！澳闶且幻嘘?duì)委員，不知道合理安排好學(xué)習(xí)與娛樂時(shí)間，怎么行?”徐老師說完，我流淚了，這淚是被徐老師那段話里深藏不露的尖銳和猛烈嚇的。

晚管班時(shí)，我并不能接受那段道理，還是拖著作業(yè)。于是，放學(xué)時(shí)我又被徐老師叫了出去，她溫柔地對(duì)我說：“如果下午那段話還是不能接受的話，我告訴你楊子濤是一個(gè)聰明機(jī)靈的男孩，做作業(yè)千萬不能拖，一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。你要學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間，才能改掉這個(gè)毛病!”徐老師的這一番話，讓我茅塞頓開，我明白了。我又流淚了，不過，這一次是流高興的淚，也是慚愧的淚。因?yàn)?，我終于明白了要珍惜時(shí)間!

成長的道路上，有許許多多讓我難忘的經(jīng)歷，有的讓我感動(dòng)，有的讓我懺悔，這每一次都讓我感悟許多，我漸漸地成長了。

小學(xué)生三年級(jí)成長過程作文600字3我們從一個(gè)哇哇大哭的小孩成長為一個(gè)懂事聰明的學(xué)生，成長中，經(jīng)歷了成功、失敗、歡樂，這一次次經(jīng)歷，就是一個(gè)個(gè)故事，為我們的人生添上絢麗的一筆。

那是不久前的一個(gè)故事。一天，老師說有一個(gè)作文競(jìng)賽，每個(gè)班派出實(shí)力的選手。同學(xué)們極力推薦我，我有些飄飄然，在老師和同學(xué)的推薦下，我被選為班上的代表，去參加作文競(jìng)賽。這些天來，同學(xué)們知道我要參加作文競(jìng)賽，紛紛借給我作文書看，拍著我的肩，滿懷期望地說：“你一定要加油啊!我們的希望都寄托在你身上了?！?/p>

“我會(huì)盡力的?！蔽椅⑿χ卮?。老師也常常點(diǎn)評(píng)并修改我的作文，看著老師和同學(xué)期待的目光，我更有干勁了，天天埋頭苦干，想得個(gè)好名次，為班級(jí)爭(zhēng)光，不想讓同學(xué)們期望的目光黯淡下去。

臨近作文競(jìng)賽的那幾天，我既興奮又緊張。我害怕我落選，讓老師們和同學(xué)們失望，我也無顏面對(duì)他們。這個(gè)想法像一塊石頭，一直壓抑在心里。然而，這種擔(dān)心不是多余的。我，落選了!我走在路上，目光呆滯，嘴角也不自主地抽動(dòng)，我似乎在自嘲。我的腦海中又浮現(xiàn)出同學(xué)們信任的目光，老師期望的笑容，耳邊還久久回響著他們鼓勵(lì)的話語。而我卻讓他們的期望成為了泡沫，隨著我的失敗而消失。

我不知不覺走入了一片樹林，這時(shí)，不遠(yuǎn)處傳來一聲清脆的鳥鳴。我聞聲望去，只見一只弱不禁風(fēng)的小鳥趴在地上，似乎想振翅高飛，卻失去了力氣，無法起來。我想幫它，它看見我，似乎有些害怕，烏黑的雙眸不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，我只好躲在樹后，觀察它的動(dòng)靜。小鳥吃力地扇動(dòng)翅膀，在空中搖搖晃晃地飛了一圈后，又重重地摔在地上。它仍然堅(jiān)持著，終于在試飛三次后，它飛向了湛藍(lán)的天空。我被這一幕震撼了，人生有許多次經(jīng)歷，失敗了沒關(guān)系，只要你在原來摔倒的地方重新站起來，經(jīng)過一次次的嘗試，你終會(huì)成功。

成長是一個(gè)磨練的過程，沒有失敗就沒有成功，沒有付出就沒有收獲，你本是一株樹苗，成長后就變成參天大樹，我們要正確面對(duì)成長中的點(diǎn)滴，做一個(gè)成功的人!

小學(xué)生三年級(jí)成長過程作文600字4每個(gè)人都有一首屬于自己的歌，一首自己創(chuàng)作的歌。因?yàn)槲覀兊某砷L就像一首美妙的歌曲，讓我們回味無窮。

成長的經(jīng)歷都是不一樣的。成長中有歡樂和痛苦。有喜悅和悲哀，有思索和探索，有追求和向往，有成功和失敗。然而，我的成長也是多姿多彩的。

從喜歡看動(dòng)畫片到愛看教育片與警探片?，F(xiàn)在想想，小得時(shí)候看動(dòng)畫片，自己都不知道吸引我的在哪里，似乎看動(dòng)畫片是每個(gè)人在成長里必定經(jīng)歷的事。而如今我更愛看一些教育片或警探片之類的。看完了似乎有很多的感觸，也懂得從中吸取影片中的精髓。

隨著年齡的增長，我慢慢的懂得愛與被愛，尊重身邊的每一位長輩，愛護(hù)自己的朋友，珍惜眼前的一切幸福。

曾經(jīng)的我，為了小事而生氣，總抱怨別人，認(rèn)為上天不公平，為什么我不快樂呢?而現(xiàn)在明白，與其等待快樂來找我，還不如自己去尋找快樂的根源。其實(shí)快樂就像小獅子的尾巴，永遠(yuǎn)都在我們的眼前晃啊晃。對(duì)待別人要寬容，熱情的去幫助那些需要幫助的人，他們開心自己也快樂，有一顆善良的心才是世上真正的財(cái)富。上天是公平的，失去些什么也不要抱怨，有失必有得。失敗了也不要?dú)怵H，失敗乃成功之母!

成長中有許多理想，不管是好的職業(yè)還是不正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，只要好玩都想長大后去嘗試，也曾不止一次去羨慕別人，為別人的成功喝彩，現(xiàn)在我明白了自己更應(yīng)該為自己鼓掌，等待自己的成功為自己喝彩。我喜歡這樣的一句話：“人如果沉淪，其才華永遠(yuǎn)是陰天。如果驕傲，其才華就是閃電。走向社會(huì)，要學(xué)會(huì)在最無助的時(shí)候?yàn)樽约汗恼?，在黑暗的夜里給自己一個(gè)笑容?！?/p>

人生的路是漫長的。我僅僅才度過72個(gè)春夏秋冬，我的道路更是無窮無盡。但是我知道無論道路多長多坎坷，我都有信心走完這充滿陽光的道路。就好比我喜歡向日葵，它象征勇敢、堅(jiān)強(qiáng)。

我要把微笑留給精彩的明天里!

小學(xué)生三年級(jí)成長過程作文600字5每個(gè)人都有許許多多的成長故事，我也不例外。而給我印象最深刻的還是我第一次獨(dú)自睡覺，回想起來，仍然記憶猶新。

記得我上小學(xué)那年的一天，老師說我們長大了要獨(dú)自一個(gè)人睡覺。于是爸爸媽媽把小房間整理出來，讓我一個(gè)人睡覺。有一天晚上，爸爸媽媽有事出門了，硬把我一個(gè)人留在了小房間里。

晚上，家里空蕩蕩的，一片寂靜。我吃完飯、洗漱完畢，爬上床，關(guān)好燈就睡覺了。也不知為什么，我躺在床上翻來覆去就是睡不著。于是，我睜開眼睛環(huán)顧四周，屋子里黑洞洞的，靜得連自己的心跳聲都能聽見。

我真有點(diǎn)害怕，平時(shí)在電視里看到的可怕的情景在腦海里一一閃過，令我毛骨悚然。就在這時(shí)，窗外忽然刮起一陣風(fēng)，吹得空衣架直發(fā)出“叮當(dāng)，叮當(dāng)”的聲音。而掛在外面的衣服則隨風(fēng)擺動(dòng)，影影綽綽，看上去像有人在外面，嚇得我魂不守舍，一頭躲進(jìn)被子里。

雖然我在被子里熱得大汗淋漓，但還是不敢出來。過了一會(huì)兒，我受不了了，便想出來涼快涼快，喘口氣，可又不敢。突然，我的腦海里出現(xiàn)一個(gè)聲音：“你可千萬別出去，要是出去了，會(huì)被外面的壞人發(fā)現(xiàn)的?！薄安粫?huì)的，”另一個(gè)聲音說道：“那根本就不是壞人，是衣服，只管出去好了?！薄皩幙尚牌溆校豢尚牌錈o，大伙兒可都這么說，千萬不能出去。

”“這事不是明擺著嘛?那都是風(fēng)的惡作劇，是衣服又不是壞人。更何況，只要自己不做虧心事，半夜就不怕鬼敲門?！薄@兩個(gè)聲音在我腦海里爭(zhēng)論不休，令我難以決策。最終，我還是從被子里鉆了出來，但不管怎么說，的確有點(diǎn)害怕，忐忑不安地度過了那個(gè)令人難忘的夜晚。

第9篇：小學(xué)生文章范文

關(guān)鍵詞：校園文化；網(wǎng)絡(luò)文化； 建設(shè)；育人；功能

作為素質(zhì)教育的一種載體，校園文化建設(shè)是對(duì)學(xué)校進(jìn)行有效管理的一項(xiàng)極重要內(nèi)容。優(yōu)秀的校園文化不但能促進(jìn)管理活動(dòng)、科研及教學(xué)活動(dòng)的增強(qiáng)，還能夠豐富校園的文化生活，還能讓學(xué)生及教師的精神世界變得更加純凈與高尚。校園文化越是先進(jìn)，其吸引力與凝聚力就越是強(qiáng)大。不僅能夠提升群體意識(shí)，激發(fā)集體主義情感，還能對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)與調(diào)節(jié)，促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我完善、自我與進(jìn)行自我約束。有了這個(gè)前提，也就有了學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展的基本前提。此外，以優(yōu)秀的文化建設(shè)培養(yǎng)新時(shí)期所需要的人才，當(dāng)這些人才走向社會(huì)之后必然會(huì)成為國家物質(zhì)文明與精神文明的建設(shè)者和推動(dòng)者。

一、校園文化的具體內(nèi)容

校園文化建設(shè)是按照社會(huì)發(fā)展的必然要求，按照教育方針的要求結(jié)合學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)所營建的一種具有自身特點(diǎn)的人才培育環(huán)境。這不僅是學(xué)校精神面貌的反映，更是個(gè)性與性質(zhì)的反映。校園文化所涵蓋的內(nèi)容不僅包括精神層面的內(nèi)容，也包括物質(zhì)層面的內(nèi)容。人際關(guān)系、輿論文化、網(wǎng)絡(luò)文化與制度文化和物質(zhì)文化組成在一起形成整體的精神文化現(xiàn)象即校園文化。

校園文化建設(shè)不僅可以對(duì)不生的思想行為加以規(guī)范，還可以提升學(xué)校建設(shè)與發(fā)展的綜合能力與水平。因此，從這個(gè)意義上講，校園文化不僅是精神的，也是物質(zhì)的。不僅包括課余活動(dòng)、課堂學(xué)習(xí)、文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，也包括了審美觀念與科學(xué)知識(shí)等。

二、高校校園文化建設(shè)的意義

大學(xué)的校園文化建設(shè)所具有人戰(zhàn)略意義一直以來從未中斷過研究，而且很長時(shí)間以來一直受到專家學(xué)者的高度重視，且其中的魅力是無窮的。當(dāng)今世界在大的背景上不斷呈現(xiàn)出新的變化，由軍事、科技與經(jīng)濟(jì)等硬實(shí)力的激烈競(jìng)爭(zhēng)，向著文化與意識(shí)形態(tài)等軟實(shí)力方面發(fā)展與轉(zhuǎn)化。所以文化建設(shè)的重要意義從中可見一斑，日益清晰。文化是民族向世界邁進(jìn)過程獨(dú)有的識(shí)別碼、符號(hào)與標(biāo)志。作為一個(gè)民族的精神家園與集體記憶，而且在今天它已然成業(yè)一個(gè)國家的綜合國力的重要標(biāo)志。文化所具有的內(nèi)涵變愈加豐富多彩，其重要意義也格外突出，其作為民族創(chuàng)造力與凝聚力最重要的源泉其體現(xiàn)得也越加強(qiáng)烈，文化作為國民經(jīng)濟(jì)的支撐其作用也越加明顯。中國特色的社會(huì)主義，特別是民族復(fù)興之夢(mèng)已經(jīng)成為國家富強(qiáng)、人民幸福的動(dòng)力源泉。中國的高等學(xué)校以對(duì)知識(shí)進(jìn)行傳播，對(duì)人才進(jìn)行培養(yǎng)為任務(wù)，需要體現(xiàn)出對(duì)社會(huì)進(jìn)行服務(wù)，對(duì)科學(xué)進(jìn)行研究的功能。高校師生作為一支主力軍承擔(dān)著中國特色社會(huì)主義事業(yè)的推進(jìn)任務(wù)，高校文化建設(shè)不僅關(guān)系到國家的命運(yùn)一前途，更關(guān)乎到全社會(huì)、全體人民的前途與命運(yùn)。如今的中國發(fā)展變化是急劇的，如今的世界思想的交鋒是空前的，這些都已經(jīng)表明高校校園文化建設(shè)的實(shí)施推進(jìn)者必須時(shí)刻讓自己的頭腦保持清醒狀態(tài)。要使時(shí)代特色之鮮明、傳統(tǒng)文化優(yōu)良都能得到體現(xiàn)，既要立足國情對(duì)未來加以展望，又要立足本國實(shí)際發(fā)展面向全球的新的文化。要憑借著較高的文化自覺、文化自強(qiáng)與文化自信，以更加主?、粯O地推進(jìn)校園文化，使之大繁榮與大發(fā)展。為使我國文化軟實(shí)力得到真正的增強(qiáng)，使中化民族的優(yōu)秀文化得到弘揚(yáng)，使社會(huì)主義文化得到發(fā)揚(yáng)，做出屬于自己的貢獻(xiàn)。

中國的發(fā)展離不開兩條腿走路，一是抓好物質(zhì)建設(shè)，二是抓好文化建設(shè)。僅憑物質(zhì)建設(shè)是不可行的，因?yàn)檫@樣會(huì)使一個(gè)國家經(jīng)不起考驗(yàn)，沒有長遠(yuǎn)的發(fā)展動(dòng)力與方向。軟實(shí)力建設(shè)跟不上，這個(gè)國家注定是沒有明天的，也是在大風(fēng)大浪面前經(jīng)不起打擊的。中國必須要在物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí)大力加強(qiáng)精神文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)民族的百年復(fù)興之夢(mèng)，離不開堅(jiān)實(shí)的文化建設(shè)，校園文化建設(shè)作為中國的文化建設(shè)整體之中的重中之重，意義既重大而深遠(yuǎn)。這是因?yàn)槲镔|(zhì)文明的發(fā)展只能標(biāo)志著一個(gè)國家在經(jīng)濟(jì)上的寶貴，而不能意味著一個(gè)國家在文化上與精神上的強(qiáng)大。只有文化上與精神上實(shí)現(xiàn)了強(qiáng)大，這個(gè)民族才夠得上真正意義上的強(qiáng)大。

三、校園文化建設(shè)所凸顯的的育人功能

（一）物質(zhì)文化所表現(xiàn)出的育人功能

校園的物質(zhì)文化凝聚著社會(huì)、文化與歷史等方面的基本信息，是對(duì)學(xué)校文化價(jià)值的一種最直接、最有效的反映，特別是能夠?qū)逃淖谥技皟r(jià)值取向得到很好地反映。不僅能夠?qū)W(xué)生的美好心靈進(jìn)行塑，還能激發(fā)學(xué)生對(duì)不良風(fēng)氣的約束與開拓進(jìn)取意識(shí)的激活，有益身心，可自由地對(duì)心理情趣加以調(diào)節(jié)。

（二）能夠凸顯文化的育人方面功能

校園文化所具有的精神力量是無窮的，其所起的積極作用是潛移默化的。校園文化建設(shè)是以校園的精神作為建設(shè)的核心內(nèi)容的，有助于校園精神的弘揚(yáng)。特別是在對(duì)行為的規(guī)范上，對(duì)情操的陶冶上，以及對(duì)個(gè)性健康與集體意識(shí)的養(yǎng)成的都具有明顯的功能。

校園文化建設(shè)有助于優(yōu)良校風(fēng)的形成，而校風(fēng)又是校園環(huán)境中最具特點(diǎn)的因素，能夠更好地體現(xiàn)出全校的整體風(fēng)貌。校風(fēng)的再現(xiàn)主要在于校旗、校徽、校歌和校訓(xùn)等方面。優(yōu)良的校風(fēng)其感染力是強(qiáng)大的，會(huì)讓那些與環(huán)境不協(xié)調(diào)的行為與心理因遭受壓力而難以存在。優(yōu)良的校風(fēng)還具有激勵(lì)功能，讓人積極向上。

（三）網(wǎng)絡(luò)文化所具有的育人方面的功能

所謂的校園網(wǎng)絡(luò)具體而言是管理、科研與教學(xué)，以及因通訊需要而組建的局域網(wǎng)。校園網(wǎng)絡(luò)的宗旨在于促進(jìn)辦學(xué)過程的智能化、信息化與數(shù)字化。這是對(duì)校園內(nèi)諸多信息數(shù)字化，對(duì)改進(jìn)教學(xué)方式和增進(jìn)交流較為有利。通過強(qiáng)化與家庭、社會(huì)及學(xué)校間的溝通，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)校、家庭與社會(huì)共同完成人才培養(yǎng)的使命。校園的網(wǎng)絡(luò)文化，不僅具有社會(huì)文化的內(nèi)容，也具有技術(shù)層面的內(nèi)容。在建設(shè)數(shù)字化校園過程中，許多人都是通過校園網(wǎng)的方式增進(jìn)對(duì)學(xué)校的了解，進(jìn)而對(duì)學(xué)校進(jìn)行關(guān)注。校園網(wǎng)絡(luò)已成為對(duì)學(xué)校形象進(jìn)行更好地展示的重要載體。

四、以校園文化促進(jìn)人才培育的具體舉措

（一）積極推進(jìn)校園物質(zhì)文化建設(shè)

物質(zhì)文化，系整個(gè)校園文化最關(guān)鍵的內(nèi)容之一，更是重要的支撐。作為輔導(dǎo)員應(yīng)該與學(xué)生一道成為物質(zhì)文化的建設(shè)者與設(shè)計(jì)者，同時(shí)更要引領(lǐng)學(xué)生自覺地保護(hù)好校園的環(huán)境。要時(shí)時(shí)處處把自己置于主人翁的地位，對(duì)校園環(huán)境的凈化、優(yōu)化與美化盡心盡力。要通過師生的共同努力，創(chuàng)新新形勢(shì)下校園物質(zhì)文化建設(shè)的內(nèi)容與形式。

（二）不斷強(qiáng)化優(yōu)良的校風(fēng)建設(shè)

校風(fēng)的內(nèi)容涵蓋了學(xué)風(fēng)與教風(fēng)，但是學(xué)風(fēng)是最關(guān)鍵的，因而是主體。教風(fēng)是很主要的，它起主導(dǎo)作用。如果想建設(shè)好優(yōu)質(zhì)的校風(fēng)，前提是必須建設(shè)好優(yōu)良的教風(fēng)。因?yàn)楦咝＝處煶袚?dān)著人才培育的使命，他們?cè)诜?wù)育人、教書育人與管理育人方面是當(dāng)之無愧的主力。高校教師只有真正地樹立起進(jìn)取與開拓意識(shí)、創(chuàng)新求實(shí)意識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致意識(shí)、勤于治學(xué)意識(shí)就一定會(huì)在教書育人方面更好地為人師表，也一定能鑄造優(yōu)良的教風(fēng)。在優(yōu)良的教風(fēng)基礎(chǔ)上，也必然會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)，也必將會(huì)使學(xué)生更加遵章守紀(jì)、尊敬師長、文明向上、求實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)、勤于進(jìn)取，才能形成更加優(yōu)良的校風(fēng)。

（三）注重思想道德的引領(lǐng)作用

作為高校教師，必須對(duì)學(xué)生在思想道德教育方面給予足夠的關(guān)注。強(qiáng)化行為準(zhǔn)則意識(shí)與道德規(guī)范意識(shí)，對(duì)學(xué)生的思想與行為進(jìn)行規(guī)范化引領(lǐng)，促進(jìn)學(xué)生在正確的世界觀、價(jià)值觀與人生觀的形成。要使學(xué)生的文明習(xí)慣與道德素養(yǎng)得到有效提升，要激勵(lì)學(xué)生使之對(duì)祖國、生活與生命產(chǎn)生熱愛之情。要使學(xué)生對(duì)自身與他人的關(guān)系、個(gè)人和集體的關(guān)系進(jìn)行正確處理，要使學(xué)生相互幫助、相互團(tuán)結(jié)，同時(shí)要積極發(fā)揮自強(qiáng)不息、厚德載物、堅(jiān)韌不拔、艱苦奮斗的精神。要讓學(xué)生真正培樹起強(qiáng)烈的責(zé)任感與進(jìn)取精神，進(jìn)而形成較強(qiáng)烈的事業(yè)心。作為高校教師，必須以自身的影響感化與教育學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生樹立與培養(yǎng)優(yōu)秀的道德品質(zhì)。要使W生在自我服務(wù)上下功夫，在自我管理上提升能力，在自我教育上提升境界。教師不能僅僅滿足于專業(yè)課內(nèi)容的傳輸，更要將人生理想與道德情操融會(huì)貫通于專業(yè)課教學(xué)之中，在傳遞專業(yè)技能的同時(shí)，也進(jìn)行人生哲學(xué)教育。

五、結(jié)語

作為老師在整個(gè)校園文化的建設(shè)中所起的作用為主導(dǎo)作用，這一作用地校園文化建設(shè)中必須進(jìn)行充分發(fā)揮。只有這樣，才能保證校園文化發(fā)展的正確性和高端性，也才能充分彰顯文化的育人功能。

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