學前兒童德育的途徑精選(九篇)

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第1篇：學前兒童德育的途徑范文

一、班級其本情況

本班共有學前兒童xx人，其中男生xx人、女生xx人、達到學前兒童年里的有xx人，有xx人尚未年滿5周歲。

二、指導思想

認真貫徹黨和國家教育方針，以學校德育工作計劃和少先隊工作計劃為指針，密切配合學校各項工作的開展，從學校工作和學生思想實際出發(fā)，抓好班級管理工作，提到學生道德素質，努力建設良好的班風和學風。

三、班主任工作其本要點

1、安排班級活動。根據學校德育工作計劃的安排，引導少年兒童開展各項實踐活動，活動之間要制定好計劃，明確活動要求，設計好活動并扎扎實實地組織實施，力求取得主題教育的最大效應。與學生一起確定好本學期各項活動的主題，組織和知道學生開展靈活多樣、富有情趣的課內外活動，如主題班隊活動、校園文化活動、社會實踐活動等。

2、營造健康向上的班級氛圍。

(1)根據學生的年齡特點，努力營造平等、圍結、和諧、進取的班級氛圍。

(2)制定班級公約，形成良好班風。

(3)布置適合學前兒童年齡特點的教室環(huán)境。

3、指導培養(yǎng)小干部。班級小干部是班主任的左右手，要認真選拔小干部，同時要精心培養(yǎng)小干部，第一、幫助小干部樹立威信;第二、鼓勵小干部大膽工作，指點他們工作方法;第三、嚴格要求小干部在知識，能力上取得更大進步。在紀律上以身作則，力求從各方面給全班起到模范帶頭作用;第四、培養(yǎng)干部團結協(xié)作的精神。

4、通過多種途徑，采取多種方法，對特殊學生開展教育。

通過觀察、與學生談心、聽取各方意見，力爭和任科老師及家長對學生有一致的要求和態(tài)度，并時常同他們交換意見，特別要充分調動家長的積極性，取的共識，配合學校教育好孩子。

四、工作措施

1、教師認真制定好適合本學前班工作計劃，并認真組織實施。

2、備好各學生基本情況花名冊，認真細致填寫充實。

3、細致了解學前班學生起居情況和在家生情況，教育學生養(yǎng)成良好的學習習慣、生活習慣和衛(wèi)生習慣;

第2篇：學前兒童德育的途徑范文

關鍵詞 學齡前兒童 音樂教育 品格 統(tǒng)一

中圖分類號：G613.51 文獻標識碼：A

教育是人類特有的一種社會活動。人類與其他動物的區(qū)別在于，唯有人類才懂得通過教育改進自己?！敖逃辈粌H是“教”，還是“育”；不僅是教授知識技能，還要培育人的品格。杜威提出：“教育者最重大的任務在于幫助塑造人的品格”。而音樂的審美功能與教育功能，使音樂教育可以作為品格教育的一種途徑。西方自古希臘起，以柏拉圖為代表的思想家把教育作為國家的建設基礎，把音樂作為教育的基礎。古希臘創(chuàng)建的音樂德學和古中國的儒家的“禮樂”思想有著許多共同點，如重視音樂的德育，把音樂當作教育的手段而不是目的。由此看出，音樂教育與品格教育存在一定的統(tǒng)一性。

英國哲學家、教育家羅素認為： 六歲以前的幼兒期是進行品格教育的最佳時期。這是由于六歲以前的學齡前兒童極易受到外界的塑造。蒙臺梭利的研究發(fā)現，幼兒具有一種“有吸收力的心理”，他們下意識的感受能力會積極地和有選擇地從外部世界中進行吸收，成為他自己心理的一部分。因此，在人類可塑性最強的學齡前階段，把音樂作為一種手段，利用音樂教育與品格教育的統(tǒng)一性，培養(yǎng)出高尚品格的人才，是教育者的重要職責。

1學齡前兒童音樂教育的本質和目的

學齡前階段的教育是整個教育的基礎，這個時期兒童所接受的教育將會影響其一生的發(fā)展。音樂教育者的目標應該使兒童熱愛音樂，學會傾聽音樂、理解音樂，從聽覺到心靈都沉浸在音樂之中。讓兒童真正感受到音樂中流淌的智慧和人格的力量，真正被音樂的魅力所打動，從而使靈魂得到升華，變得更高尚、更有智慧。在學齡前兒童的音樂啟蒙教育中，努力摸索、探尋教育的方法，創(chuàng)造出富有啟發(fā)、卓有成效、富于美感的音樂活動形式，包括欣賞音樂、樂器演奏、歌曲演唱、節(jié)奏活動、身體律動等等，讓孩子通過這些有趣的活動，體會音樂的美感，并學習表現這種美。通過音樂教育的途徑，培育兒童的優(yōu)秀品格。

音樂教育家鈴木曾說過：“教音樂不是我的主要目的，我想要造就良好的公民。如果讓一個兒童從降生之日起就聽美好的音樂并學著演奏，就可以培養(yǎng)他的敏感、遵守紀律和忍耐性格，使他獲得一顆美好的心靈?！彼冀K把“培養(yǎng)孩子成為優(yōu)秀的人”，作為自己音樂教育的出發(fā)點和落腳點。我們應該明確的是，早期音樂教育的目的并不是要把每個人都造就成為專業(yè)的音樂家，而是讓每一個兒童的音樂潛能得到充分的發(fā)展的同時，培養(yǎng)品格完善之人才。

2早期音樂教育對品格教育的影響

我國對早期教育的重視已有悠久的歷史，從古代文獻《大戴禮》、《禮記》和魏晉南北朝時期顏之推所著的《顏氏家訓》。近代的康有為主張：“嬰兒能歌，則教仁慈愛物之旨以為歌，使之浸漬心耳中?！闭f明教育嬰幼兒唱有關接人待物的歌曲，使之受到熏陶。1912年2月，在《對于教育方針之意見中》提出“五育”并舉思想，認為盡管五育各自的作用不同，然而均是培養(yǎng)“健全人格”所必需的，是統(tǒng)一的整體而缺一不可的。陳鶴琴指出，技術陶冶不能達到音樂教育的目的，音樂教育“應利用音樂來改善兒童的意志，陶冶兒童的情感，使兒童表現真實的自己，導向于創(chuàng)造性的發(fā)展?！彼J為“我們要憑著音樂的生氣和興味，滲透到兒童生活里面去，使兒童無論生活工作、游戲或勞動的時候，都能有意志統(tǒng)一、行動合拍、精神愉快的表現，使兒童生活音樂化。”

3學齡前兒童音樂教育與品格教育的重任

我們二十一世紀的音樂教育研究者應當遵循音樂藝術自身的規(guī)律和兒童身心發(fā)展的規(guī)律來進行啟蒙教育的理念，深入研究適用于我國學齡前兒童的教育。我們要重視對教育自身規(guī)律的探討，用兒童所喜聞樂見的多種形式進行音樂教育，在提高兒童的音樂能力的同時，促進其品格的發(fā)展。抓住六歲以前幼兒敏感性和接受力最強烈的黃金時期，把音樂作為一種手段，通過音樂教育的途徑使人的品格得到更好的發(fā)展。作為音樂教育研究者，背負著推動教育事業(yè)發(fā)展的使命，為教師和家長們提供具有參考價值和可行性的教育方法，擔當起培育優(yōu)秀品格之人才的重任。

總而言之，音樂教育者通過學習古今中外的兒童教育理念與研究成果的精髓，有選擇性地借鑒適于學齡前兒童成長需求并符合我國國情的兒童音樂教育理念和教學實踐，合理的根據音樂教育與品格教育的統(tǒng)一性，為學齡前兒童研究有目的、有計劃的系統(tǒng)的教學方案，以教育人的品格為目地。在學齡前兒童處于“精神胚胎”的階段，進行音樂教育與品格教育的統(tǒng)一踐行。有意識地將音樂教育作為手段，對高尚人格和偉大理想的培育，才是音樂教育的最終目標。

參考文獻

[1] 尹愛青，曹理，力.外國兒童音樂教育[M].上海教育出版社，2011.

[2] 許卓婭.學前兒童音樂教育[M].人民教育出版社，2010.

[3] 王懿穎.學前兒童音樂教育[M].北京師范大學出版社，2010.

[4] 曹理著.普通學校音樂教育[M].上海教育出版社，1993.

[5] 廖乃雄.論音樂教育[M].中央音樂學院出版社，2010.

第3篇：學前兒童德育的途徑范文

學前教育具有較強的綜合性，它的開展對學齡前眾多兒童的教育質量有著直接關系。可以說，學前教育的質量和未來社會發(fā)展有著直接關系。當前，在開展學前教育的時候，舞蹈教育有著重要的構成作用，也是進行學前教育的一個主要形式。因為對幼兒進行舞蹈教育不僅可以幫助他們鍛煉身體，還可以強化其智力增長。本文在本科院校進行學前專業(yè)學生舞蹈教學存在的基礎上進行研究，分析提升其教學質量的途徑。

【關鍵詞】

大學本科；學前教育；舞蹈教學；質量；途徑分析

一、本科院校在進行學前專業(yè)學生舞蹈教學時存在的問題

（一）課時節(jié)數不能滿足教學質量需求

學前專業(yè)的學生在進行舞蹈學習時，需要充實的課時開展舞蹈知識學習，這樣才會掌握較為牢固的知識基礎。同時，學前教育專業(yè)學生舞蹈基礎又較為薄弱，教師需要對學生進行較為系統(tǒng)和繁瑣的教學，整體教學工作總量較多，需要眾多舞蹈課時向學生傳輸舞蹈知識。但是從當前情況來看，本科學前專業(yè)在舞蹈課程上的課時安排不足，每周只有兩節(jié)課，且一些本科院校主要將這項課程設置為一至兩年學習時間[1]。這樣課時安排不能滿足教師對舞蹈知識傳輸和學生進行舞蹈知識接受的時間需求，影響最終教學質量，對學生日后開展學前教育舞蹈教學時產生一定制約。

（二）本科院校使用的舞蹈教材規(guī)范性較低

當前本科院校在進行舞蹈教材選擇時，主要是根據普遍的舞蹈專業(yè)教材進行選擇，這樣導致所選的教材不適用學前教育學生開展知識學習。主要是因為學前專業(yè)學生主要是對幼兒進行簡單的舞蹈知識講解，引導幼兒開展游戲舞蹈，以此來對幼兒進行教育?，F有教材并沒有將教學對象設定為學前兒童，整體教學規(guī)范性較低，不利于學生日后開展學前教學實際舞蹈教學。

（三）教師在進行舞蹈教學時存在一定限制性

現有大學階段學前專業(yè)學生進行舞蹈學習時，教師在進行舞蹈教學存在限制性問題。該問題主要是指一些教師在進行舞蹈知識講解的時候，存在課堂氛圍僵硬沉悶現象，教師主要對學生進行機械性舞蹈動作教學。這樣的模式就會使學生在課堂學習時候，未能以最高效進行舞蹈知識記憶和運用，未能將知識以靈活方式進行展現[2]。

二、改善現存問題的對策

（一）對舞蹈教學課時節(jié)數進行合理分配

本科院?？梢蚤_展一些舞蹈比賽活動，例如班級舞蹈交流活動，學院舞蹈比拼活動，校級舞蹈大賽等。這些活動的開展不僅可以讓學生有更好的積極性進行舞蹈知識學習，還可以豐富學生課外舞蹈知識。通過這些活動的開展能夠強化學生舞臺展現力，提升學生舞蹈實力，能夠在這些活動的開展中讓學生體會到團結協(xié)作精神所帶來的意義。此外，可以合理制定舞蹈教學時間，可設定為每周共四大課時或者六大課時，也可以適當延長課程設置的學年時間。

（二）在教材科學理論上進行舞蹈知識創(chuàng)新講解

針對當前教材選擇和學生專業(yè)需求不吻合的問題，可以從兩個方面進行解決，以提升最終教學的實用性。第一個方面是重新選擇教材，要和教學宗旨和以及教學需求相吻合，以此增加課堂教學質量。第二個方面是教師在教材科學理論上進行舞蹈知識創(chuàng)新講解，要針對學生日后從事教學主要工作入手，引導學生開展幼兒游戲舞蹈，提升學生未來工作的專業(yè)性能。此外，教師應該實現德育與舞蹈技能并用教學，讓學生在接受舞蹈知識時可以增加德育意識。

（三）教師以翻轉課堂等形式對學生進行舞蹈知識傳輸

本科教師在進行舞蹈知識傳輸時，要在尊重學生個體差異和主觀學習能力基礎上對學生進行舞蹈教學。教師可以開展翻轉課堂形勢對學生開展創(chuàng)新型教學，引導學生成為課程的主體，獲得深層次知識理解。翻轉課堂的開展可以讓學生實現自主學習，能夠在網絡平臺上和他人進行舞蹈知識討論，也能夠和教師開展更多時間的交流。此外，學生可以對學習知識以及內容和風格等進行自主規(guī)劃，使舞蹈學習更加適合自身素養(yǎng)，滿足學生個性化知識學習。

三、結論

舞蹈教學是學前專業(yè)學生在大學學習的一項必修課程，也是學生應該具有專業(yè)技能，對于日后從事學前教育工作起到積極作用。根據當前本科院校在進行該專業(yè)舞蹈教學過程中存在的問題，學校要對舞蹈課程課時進行合理的分配，強化學生對舞蹈知識的掌握。此外，教師在教材科學理論上進行舞蹈知識創(chuàng)新講解，可以使用翻轉課堂等形式對學生進行舞蹈知識傳輸，這樣能夠強化學生舞蹈教學的意識以及能力。

作者：王嘉歆婳 單位：杭州師范大學

參考文獻：

第4篇：學前兒童德育的途徑范文

中國學前教育研究二十年

——基于《學前教育研究》的文獻計量分析 張 媛 蔡建東(1-03)

我國學前教育研究熱點知識圖譜

郭文斌 周念麗 方俊明(1-11)

兒童早期發(fā)展與教育中的身體問題

——五論進化、發(fā)展與兒童早期教育 楊 寧(1-19)

早期兒童延時自我認知的發(fā)生

楊麗珠 滿 晶 劉 凌 段 放(1-27)

對中央政府有關幼兒教育政策文件的分析與建議 程曉明(1-36)

我國學前教育質量監(jiān)控中需處理的三對關系 劉 昊(1-43)

民族幼兒教育的困境與破解

——基于重慶秀山縣金珠苗寨的田野考察

張衛(wèi)民 張 敏(1-48)

世界主要國家和地區(qū)政府主導推進學前教育公平的政策及啟示

龐麗娟 孫美紅 夏 靖(1-53)

對美國學前教育課程標準化實踐的思考及其啟示

——基于美國北卡羅來納州兩個學前教育機構的個案研究

宋占美 左志宏 夏竹筠 高 瑾(1-60)

學前教育專業(yè)音樂教育方向實施多元文化音樂教育的重要性與舉

措 蔡兆梅(1-66)

幼兒園版畫教學的基本方法 章小慧(1-70)

第二期

幼兒園教師的主觀社會地位及其改善 龍正渝(2-03)

廣東省欠發(fā)達地區(qū)幼兒園骨干教師職業(yè)幸福感現狀及其影響因

素——基于社會質量理論的視角 操 凱 楊 寧(2-12)

幼兒園教師職業(yè)壓力問卷編制與現狀分析

阿拉坦巴根 劉曉明(2-21)

新形勢下加強幼兒園教師隊伍建設的對策思考

汪 丞 郭躍進 伍香平(2-27)

農村幼兒園教師專業(yè)發(fā)展需求的重建 李 暉 胡海建(2-33)

道家“法自然”思想的教育意蘊及其對學前教育的啟示

陳文華(2-38)

童話中的性別書寫與兒童社會性別的建構劉麗群 曲 茜(2-43)

提升幼兒園教師的性別教育覺知能力和行為水平

——秉持和超越雙性化人格理論 王 崢(2-49)

湖南民辦幼兒園課程自我評價現狀與模式建構 趙 南(2-54)

幼兒德育情境模擬訓練的合理性根據 戴洪暉(2-63)

幼兒自主閱讀的教育指導策略 孟 瑾(2-67)

培養(yǎng)幼兒問題意識的教育策略 王恩芝(2-70)

第三期

美國教育彩票及其對我國學前教育籌資的啟示

羅 梟 蔡迎旗(3-03)

隨遷子女家長投人學前教育的水平與影響因素 孫 紅(3-08)

幼兒園等級評估制度現狀考察與批判

——基于教育公平的視角 黃小蓮 陳妍琳(3-15)

5-6歲幼兒同伴關系的社會網絡分析 王小慧 戴思瑋(3-22)

中日3-5歲幼兒自我調控的發(fā)展特點比較 董存梅(3-30)

學前兒童在園主動性行為發(fā)展的特點 李思嫻 郭 嘉(3-37)

受心理虐待兒童的心理彈性發(fā)展劉 文 劉 娟 張文心(3-43)

家庭嘈雜度對學前兒童發(fā)展的影響

曾從周 趙振國 劉文博(3-50)

當前歐美國家關于學前教育政策與質量的爭論及數據時代的挑戰(zhàn)

宋占美 夏竹筠 周宏燕 編譯(3-58)

讓孩子在有準備的環(huán)境中成長 徐皇君(3-64)

讓孩子成為真正的閱讀者 戴曉明(3-67)

促進親子閱讀的指導策略 林鳳姐(3-70)

第四期

敘事性游戲中成人的游戲引導與兒童的游戲發(fā)展

Pentti Hakkarainen, Milda Bredikyte, Kaisa Jakkula, Hikka

Munter (4-03)

美國幼兒教育軟件評價機構類型、特點與發(fā)展趨勢

蔡建東 張慧芳 葉平枝(4-11)

全教協(xié)會早期教育師資培養(yǎng)標準變革及其基本經驗

張世義 顧榮芳(4-20)

蒙臺梭利教師教育認證協(xié)會的標準與程序及其啟示

洪 明 高展鵬(4-28)

河南幼兒教師繼續(xù)教育管理現狀與教師需求差異分析

崔財艷 岳亞平(4-36)

農村轉崗幼兒教師職前培訓的意義與有效模式

程秀蘭 王嬌艷(4-43)

江蘇省幼兒園園長培訓評價及改善建議 田 燕 劉明遠(4·49)

發(fā)展性評價在學前教育專業(yè)體育教學中的應用 王 可(4·55)

西南民族地區(qū)農村學前教育發(fā)展的瓶頸與突破

謝應寬 田興江 呂 曉(4-58)

當前幼兒園區(qū)域活動開展中存在的問題及解決策略黃 俐（4 - 64）

多元解讀“娃娃情趣日記”，促進幼兒個性發(fā)展 李 漫(4·67)

混齡教育對輕度自閉癥兒童行為的改善 黃 茜(4-70)

第五期

學前教育資源空間分布現狀與優(yōu)化

——以北京市西城區(qū)為例 李 菁 黃大全(5-03)

幼兒園新教師的教學適應過程與方式 康 丹(5·11)

公立與私立幼兒園教師工作價值觀的比較

張建人 祁虹鵬 凌 輝 劉雯瑜 胡蒙江(5.17)

幼兒園教師對保育與教育價值的選擇比較馮艷慧 王冬蘭(5·22)

幼兒園園長專業(yè)標準的構建原則與基本內容 易凌云(5·30)

幼兒園教師職業(yè)準人社會教育知識技能標準的構成與實施建議

雙立珍 郭鐵成(5-37)

從家長送幼兒人園動機分析家長的游戲觀

邱學青 續(xù)潤笑 吳衛(wèi)杰 王春燕(5·41)

澳大利亞兒童早期學習框架的性質、內容與特點

員春蕊 王小英(5-48)

兒童習得性無助的成因、機制及其緩解

燕良軾 顏志雄 鄒 霞(5-57)

本土資源的開發(fā)與園本課程建設 郝江玉(5-61)

家、園、社區(qū)協(xié)同教育的現狀、影響因素與發(fā)展路徑王秋霞(5·64)

幼兒園民族音樂欣賞活動的組織與實施策略 許麗萍(5·67)

幼兒辯論活動的價值與組織策略 王翠霞(5·70)

第六期

高水平研究機構建設與高質量研究標準及美國學前教育研究趨

勢——弗蘭克，波特格雷厄姆兒童發(fā)展研究所所長Samuel

Odom博士訪談錄 (6-03)

21世紀國際學前教育研究的熱點領域和前沿演進

——基于Ssci中最有影響力的5種學前教育期刊文獻的計量和

可視化分析 邱 淞 潘 黎 侯劍華(6-10)

國外ICT應用于早期教育的項目實踐及啟示

朱書慧 汪基德(6-21)

我國地方普惠性民辦園教師政策分析及其啟示 梁慧娟(6-30)

學前語言教育的新取向：重視兒童學業(yè)語言的發(fā)展

周 兢 陳 思 Catherine Snow Paola Ucelli(6-39)

兒童哲學的內涵及其哲學預設 華黨生 金永生(6-45)

3-4歲兒童的顏色偏好及其特點 楊 敏 胡玲燕(6-50)

體育舞蹈教學對自閉癥幼兒主動溝通行為的改善 郭劍華(6-56)

3-6歲幼兒親自然情感的培養(yǎng)策略 王 莉 陳知君(6-61)

幼兒園實施全納教育的必要性與可能性及其開展途徑

李玉蓮(6-64)

幼兒園散文詩欣賞活動的指導策略 葉明芳(6·67)

幼兒園語言教學活動中教師有效提問的策略 馮淑霞(6·70)

第七期

美國學前教育的現在與未來及其對高質量師資與研究的需求

——全兒教育協(xié)會主席Cera Jacobs博士訪談錄 (7-03)

學前教育學研究資源的分配與流動

——以近17年來的學術會議為分析樣本李 麗 王 燕(7·13)

我國學前教育公共服務體系的組成與構建 王海英(7-19)

重慶市學前教育體制改革政策文本的話語分析

胡福貞 鄧家英 王睿憨 石 敏 何 浩(7-26)

我國農村幼兒園師資隊伍建設經驗及其啟示 夏 婧(7-35)

幼兒園數學集體教學活動中教師數學語言的特征與發(fā)展

趙琳 黃 瑾(7-42)

當前農村幼兒園教師教學行為存在問題分析及其改善策略

張琴秀 龐 婷(7-48)

幼兒園教師職業(yè)責任感的現狀與培養(yǎng)對策 柳陽輝(7·53)

幼兒園女教師體育健身意識與體育消費特征分析

張強峰 彭 森 鄒 勇(7-60)

適于幼兒園新教師專業(yè)成長的園本教研方式

宋 武 徐 宇 張璐琳(7-64)

幼兒園集體教學中教師提問現狀與改進策略 王 燕(7·67)

在主題探究活動中實施幼兒發(fā)展評價的價值與策略江旭琳(7-70)

第八期

終身發(fā)展理念下幼兒健全人格的培養(yǎng)目標構建及教育促進實驗

楊麗珠 金 芳 孫 巖(8-03)

3-6歲兒童在不同敘事活動中的敘事能力

王 婷 吳 燕 吳念陽(8-17)

新疆多民族地區(qū)3-6歲幼兒家庭教育期望狀況及因素分析

方建華(8-26)

“學前教育三年行動計劃”成效分析與政策建議 鄭 名(8·34)

經濟發(fā)展必然帶來學前教育的發(fā)展嗎

——基于對廣州市學前教育發(fā)展現狀與問題的分析

葉平枝 湯建靜（8 - 44）

世界發(fā)達國家保障學前教育發(fā)展質量的主要經驗及其啟示

楊 文(8-52)

農村幼兒園教師職業(yè)倦怠表現及其干預策略 楊淑蕓(8-55)

家長對幼兒園保教價值的認可度俞 文 陳金芝 高 云(8-60)

幼兒泥塑藝術教育的基本原則 袁恩培 梁書鵬(8-64)

幼兒園區(qū)域活動與領域活動優(yōu)化整合的策略

黃曉軍 鄭曉靜(8-67)

基于幼兒生活的科學活動實施策略 陳 芝(8-70)

第九期

幼兒教育本質的規(guī)定性及其意義 程秀蘭(9-03)

幼兒園教師和家長的兒童繪畫教育理念

李文馥 徐建琴 楊文澤 李 甦(9-14)

幼兒教育軟件設計與開發(fā)策略 張炳林(9-22)

兒童早期家庭媒介素養(yǎng)教育的困境及其關鍵點 孫愛琴(9-31)

家長的幼兒飲食營養(yǎng)教育觀念與行為 顧榮芳 高 健(9-38)

害羞兒童早期干預項目及其未來展望

李 燕 陳 露 王悅敏 呂 芳 徐 歡(9-45)

當前歐美國家有關入學準備研究的最新進展

夏竹筠 宋占美 張丹彤 編譯(9-52)

課程改革：幼兒園教師專業(yè)發(fā)展的契機 段發(fā)明(9-59)

高職學前教育專業(yè)舞蹈教學改革的新思路 喬艷紅（9 - 64）

游戲精神引領下幼兒行為習慣的養(yǎng)成 樊人利(9-67)

美術教學中幼兒創(chuàng)造性思維的培養(yǎng) 王 昆 鄭競翔(9-70)

第十期

學前兒童語言與閱讀的發(fā)展及其促進 舒 華 李 平(10 -03)

“語言資源觀”與學前兒童語言教育 鄭 荔(10 - 11)

幼兒園收取“贊助費”現象的原因分析與對策建議

劉天娥 蔡迎旗(10-17)

縣域學前教育資源配置評價模型及其應用

李克勤 鄭 準(10-23)

幼兒園區(qū)域活動的來源與挑戰(zhàn) 黃 進(10-31)

西部農村公辦小學附屬幼兒園課程實施現狀與變革

楊曉萍 何孔潮(10-36)

兒童同伴沖突解決策略差異的文化發(fā)生學探索

張 鳳 馮曉霞(10 -43)

中班幼兒同伴沖突應對策略及教師干預態(tài)度

向海英 孫文杰(10-52)

幼兒園教師培養(yǎng)與培訓的科學規(guī)劃

——基于在實踐中落實《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》的思考

王迎蘭(10-58)

博物意識與幼兒園課程實踐的新探索 陸淑嫻( 10 - 61)

o—6歲兒童一體化親子課程的實施策略 吳邵萍(10 - 64)

幼兒園民族舞蹈教學的實施策略 黃 芳(10 -67)

幼兒園中層管理者駐班管理探索 王麗娟 李蘭芳(10 - 70)

第十一期

兒童觀簡論 蔣雅俊 劉曉東(11-03)

政府購買學前教育服務的方式及其特點與影響

劉 穎 馮曉霞(11 -09)

國外企業(yè)支持幼兒教育的經驗與啟示 王玲艷( 11 - 17)

長株潭三市普惠性民辦幼兒園建設存在的問題與對策建議

雷 芳(11 -23)

美國兒童保育援助項目的歷史、現狀與問題

劉曉紅 李帥英(11-29)

幼兒園教學活動中信息技術應用現狀分析

郝兆杰 梁芳芳 肖瓊玉(11-35)

現象學視域下幼兒園教師教育的實踐性缺失與提升

葉秀丹 黃秀蘭(11-42)

幼兒親社會行為現狀及其影響因素 阮素蓮(11-47)

幼兒園英語教育的生活價值取向 梁 斌(11-55)

微信公眾平臺在幼兒園管理中的運用與開發(fā) 何秀鳳(11-58)

幼兒園保教工作優(yōu)化現狀及其改進策略 張曉輝( 11- 61)

農村幼兒園玩教具的開發(fā)與管理 吳群英(11-64)

民間傳統(tǒng)兒童游戲的傳承與創(chuàng)新 羅紅輝(11-67)

幼兒園促進教師專業(yè)化成長的策略 郭 茜(11-70)

第十二期

教師對幼兒情緒表達事件的態(tài)度及其意義

但 菲 梁美玉 薛瞧瞧(12-03)

觀察學習對幼兒提問的影響 費廣洪 汪文娟 趙嘉茹(12-08)

結構化家庭烹飪活動對幼兒數學學習的影響 史月杰( 12 - 16)

嬰幼兒早期教育參與情況及其對父母教養(yǎng)方式的影響

劉玉娟(12-23)

我國幼兒園師資隊伍狀況評價指標體系的建構與運用

高丙成(12-29)

黑龍江省公辦幼兒園教師公開招聘政策及其效果分析

韓 影 鄒山丹 王 薇(12-36)

幼兒園園長作為課程領導者的歷史與變遷

——基于北京市某園長課程領導實踐的個案研究

李敏誼 周晶麗( 12 - 41)

中瑞兩國嬰幼兒家庭政策比較 鄭 楊(12-47)

示范性幼兒園游戲活動質量評價 楊莉君 羅葉琦(12-50)

接受美學：幼兒藝術教育實施的新視角 王 崢(12-55)

都市文化對兒童教育的影響機制及其歷史考察

劉向輝 封 蕊(12-58)

城鎮(zhèn)化進程對兒童傳統(tǒng)民間體育游戲傳承的影響

劉大維 曾小玲 胡向紅(12 - 61)

基于支撐平臺的學前教育人才培養(yǎng)探索 陳鳳玉( 12 - 64)

第5篇：學前兒童德育的途徑范文

    在高職學校舞蹈教學中,舞蹈教學的班級人數較多,而所要學習的舞蹈知識一對一輔導比較少,使得學生學得不夠精,學生學習效果不好,而且也不利于提高學生舞蹈素質。對于學生藝術教育較少。大家都知道,高職學校的學生很多都比較重視技術學習,希望在畢業(yè)之后能夠找到一個適合的工作,受這種要求的影響,致使藝術教育的推廣遇到不少問題。同學要學很多的舞蹈專業(yè)知識與技巧,又要進行實際的訓練,使部分老師以及一些學生對舞蹈課的認識出現一些偏差,違背了舞蹈教學的初衷。設置舞蹈藝術教育課。高職學校要根據自己學校舞蹈教育專業(yè)的特點,設置一些藝術類的選修課,以及一些必要的必修課,以滿足學生的需要。高職學校的舞蹈教學堅持以美育人和以德育人,提升同學們的素質,以培養(yǎng)學生的一專多能的綜合性人才為目標。

    提高高職學校舞蹈老師的能力。高職學校要重視舞蹈老師的專業(yè)水準的提高,鼓勵和激勵舞蹈老師也要朝向一專多能的方向發(fā)展。經常組織舞蹈老師去學習或者是進行教學觀摩,促使舞蹈老師創(chuàng)新教學方法,提高老師的教學水平。重視學前兒童舞蹈以及編排舞蹈課程教學。高職學校的學前教育舞蹈教學不僅要訓練學生舞蹈的基本技巧,還要強化學生兒童舞蹈的學習以及編排,兒童舞蹈的學習和編排對于學生以后來講具有很大的作用:在舞蹈的實際教學中,舞蹈老師要注重培養(yǎng)學生對于兒童舞蹈的表現能力和編排能力,比如舞蹈的基本功能力、民間舞蹈,以及各種類型舞蹈的表現方式和舞蹈技巧融合以及應用;注重培養(yǎng)學生對于樂曲內容以及類型等的分析,使其舞蹈動作是正確的以及培養(yǎng)他們編排舞蹈的能力等等。二是在舞蹈教學中要多利用舞蹈教學法進行教學。舞蹈老師運用舞蹈教學法進行教學,能夠讓高職學前教育專業(yè)的學生了解如何進行教學,了解到如何對學前的學生進行有重點的訓練以及舞蹈基本功的訓練,如何才能做到因材施教,了解各類舞蹈的搭配,如何糾正和改掉在教學中出現的“常見病”,如何培養(yǎng)學前學生的樂感以及對舞蹈的感覺等等。

    采取多樣化的教學手段。如今計算機技術地飛速發(fā)展,很多現代化的教育手段已經應用于教學中,高職學校的舞蹈教學也采用了現代化的教學手段。在高職舞蹈教學中,對于藝術鑒賞課之類的課程就可以通過多媒體技術手段進行展示,給學生以感官刺激,讓學前專業(yè)的學生認真地觀看,有助于他們對于標準舞蹈動作的模仿。另外,如果高職學校的舞蹈實習課也能夠把現代化的視頻資料應用于舞蹈課堂教學中,將會有更好的教學效果,同學們通過觀看自己表演的視頻,可以發(fā)現自己的不足之處,然后在舞蹈老師的引導下及時地糾正不足的地方,與此同時,同學之間也可以相互指出不足,然后及時地改正,通過這樣的方法有益于學生舞蹈素養(yǎng)的提升。總而言之,在舞蹈教學中,靈活地采取現代化的教學方式,糾正和改進學生的不足,不僅能夠激起學前專業(yè)教育學生學習舞蹈的熱情,還能夠為他們以后的舞蹈學習以及工作打下良好的基礎。變革傳統(tǒng)的教學方法。根據舞蹈的特點,要進行分組審視和理解參與舞蹈課堂教學。學生在舞蹈練習中,給學生分成小組,使同學既有練習的機會,也能夠觀察到別的同學的舞蹈動作,通過這種方式,舞蹈功底好的學生可以為別的同學樹立一個榜樣,防止出現重復錯誤。在教學中,老師要對具有代表性的動作進行比對,并且表述出動作的要求,易出現的問題及注意事項等。老師可以讓學生根據學過的動作進行編排,進行二次創(chuàng)作等。這不僅激起了學生參與的積極性,還為他們以后的工作奠定了基礎。舞蹈是一門藝術,而舞蹈教學也是一種藝術。作為舞蹈老師就要想辦法激起學生學習的欲望,讓他們積極地參與到舞蹈訓練活動中,于此同時還要探索舞蹈教學的新途徑和新方法,以提高舞蹈教學的質量以及培養(yǎng)出優(yōu)秀的舞蹈人才而努力。

第6篇：學前兒童德育的途徑范文

【關鍵詞】學前教育 藝術素養(yǎng) 做人 做事 做法

展示一個國家教育的魅力需要教育工作者鞠躬盡瘁地工作，其肩負著培養(yǎng)人才的重任，培養(yǎng)的學生都是社會進步、國家強大的能量，要打造一批又一批社會所需的技能型人才，要全面提升職業(yè)院校學生的綜合能力。黨的十六大提出：“教育為社會主義現代化建設服務，為人民服務，與生產勞動和社會實踐相結合，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人?！钡掠欠较?，智育是核心，體育是基礎，美育是升華。社會的文明與高尚，是美育的體現。人類主宰著社會，代表著生產力，代表著文明與進步，代表著國家的地位。發(fā)展學前教育工作，加強對學前教育專業(yè)學生藝術素養(yǎng)的培養(yǎng)，是貫徹實施我國教育方針的具體體現，是工作的重要內容之一。

一、做人：提升藝術素養(yǎng)的重要性

一個人生活在世上，要學會做人。做一個有品位、有覺悟、有素養(yǎng)、有愛心、有責任、對社會有貢獻的人，體現人生價值。做人最不能缺失的是“德”。人生活在一定的環(huán)境中，其綜合素質體現在多方面，衡量標準也是多視角的；接受教育是多途徑的，形式也是多種多樣的。學校是獲取知識的主要途徑，每個人都要接受九年制義務教育，一些人還要讀大學、碩士、博士，接受教育、提升人文素質是必須的，教育決定著國家命運。

社會的發(fā)展定位職業(yè)教育應培養(yǎng)什么樣的人。大學時代正是人的世界觀、人生觀和價值觀形成的重要階段，是建設“德”與“行”的關鍵時期。學校教育幫助和引導學生如何做人、做事、提高修養(yǎng)、獲取知識和應用知識的能力，幫助學生提升審美感受力、審美鑒賞力和審美創(chuàng)作力，加強對身體健康和心理健康的鍛煉與培養(yǎng)，讓大學生的人生有色彩、有品位、有價值。

二、做事：體現人生價值

在領悟完美人生的基礎上，還要體現人生的價值。鐘啟泉說：“教育是奠定‘學生發(fā)展’與‘人格成長’的基礎?！睂W校的教育在于全方位的滲透與培養(yǎng)。學前教育專業(yè)學生的人格成長，要求是全方位的，要成為技能型人才，自身素養(yǎng)的提升要放在首位。

秦文君說：“教育應是一扇門，推開它，滿是陽光和鮮花，它能給小孩子帶來自信、快樂。”學前教育專業(yè)學生要從事學前教育工作，工作對象是3—6歲的兒童。快樂、天真、玩耍是兒童的天性；趣味性、游戲性、藝術性是伴隨學前教育工作內容的主線。要寓教于樂，要把陽光和鮮花帶給孩子，要有任務、有職責、有擔當，把學到的本領應用到學前教育工作中，實現對學前兒童成長的培養(yǎng)與塑造，傳承文明與知識，推動學前教育事業(yè)的發(fā)展。用每一個學前教育工作者的知識、才華和能力的凝聚發(fā)展幼教工作，建設國家，那么國家就會更強大。

三、做法：挖掘藝術教學中的方法與途徑

我們的教學不僅采取常規(guī)的教學方法，還要有前沿的教育理念、合理的教學模式、科學的教學手段等。美術教學、舞蹈教學、音樂教學等學科都是學前教育專業(yè)所開設的基礎課程，是重要的學科，深受學生喜愛。不同學科體現不同角度，具有不同功能。要在教學中利用多種形式去挖掘其藝術美，發(fā)揮每個學科的內在源泉與力量；同時還要學習和運用如柯達伊、蒙臺梭利、鈴木、奧爾夫、達爾克羅茲等大家的教育思想和教學方法，利用多媒體、網絡平臺等多種渠道，多元化地培養(yǎng)學生的藝術素養(yǎng)。

對學前教育專業(yè)學生做問卷調查，對畢業(yè)實習生跟蹤調查，到學校、幼稚園、早教中心等地觀摩與走訪，通過實地考察做數據分析，寫調研報告，提出整改方案，做研究課題等。結合職業(yè)院校學前教育、早教等專業(yè)的辦學經驗，更新觀念，思考與分析，改革與創(chuàng)新，提出有效的整改措施來促進教學。實訓與調研是今后工作的重要內容之一，避免關門教學，注重社會實踐與信息反饋，注重實訓基地的建設，加強對電鋼琴教室、蒙臺梭利教室、音樂教室、舞蹈教室、鋼琴琴房教室、手工實訓室等相關設施的配套建設。通過學習、借鑒、調查、分析，及時發(fā)現問題并予以解決，工作就會更有的放矢。

四、拓展提升素養(yǎng)的潛能力量

要提升學前教育專業(yè)學生素養(yǎng)，使其知識豐富，就要拓寬其能力發(fā)展空間，多學、多聽、多看、多做。學習貝多芬、肖邦、米開朗琪羅等名家的輝煌作品；聽高雅音樂；看經典電影；做能提高自身潛能的實踐活動。例如欣賞美妙的歌聲、優(yōu)雅的古琴、浪漫的六弦琴、悅耳的鋼琴、柔美的長笛、流水的古箏、典雅的室內樂、激情的交響樂，做形象的折紙，快速勾畫簡筆畫，剪惟妙惟肖的窗花，制作生動的玩具，練習幽靜的瑜伽肢體動作，創(chuàng)編少兒舞蹈，感受豪放的民族風，看各民族富有韻味的舞蹈，享受邊彈奏邊演唱兒歌的愜意等。在設計健美操的動作和隊形等形式中發(fā)現藝術美；在欣賞如樂曲《高山流水》，電影《紅高粱》《泰坦尼克號》，歐洲古典建筑造型藝術，各地風土人情和多元文化中汲取營養(yǎng)，獲取知識能量；在視、聞、賞、閱中發(fā)現美的因素，不斷發(fā)展與提升人格魅力，加強文化意識，展示年輕人的精神面貌，表現獨特的藝術品位與風采。

結語

第7篇：學前兒童德育的途徑范文

一、兒童文學是兒童研究的重要切入點

（一）兒童文學形象地詮釋了“兒童本位”的兒童觀兒童觀是人們對兒童的基本觀點。現代“兒童本位”的兒童觀，把兒童看成是具有獨特生理和心理結構的人，是獨立的、需要被尊重的個體，而非成人的附庸?！皟和疚弧钡膬和^是現代兒童研究的起點，也是兒童文學的理論基礎。從某種意義上來說，在17-18世紀的歐洲，正是經由夸美紐斯、盧梭等一大批杰出思想家、教育家、心理學家的奔走呼吁，人們才意識到兒童文學之于兒童的重要性，才出現了自覺意義上的兒童文學。兒童文學不僅以兒童本位的兒童觀為理論起點，還通過豐富多彩的作品對其作出形象的詮釋，這使它具備兒童心理學、生物學無法取代的優(yōu)勢?！靶睦韺W形成模式，找到規(guī)律性，最后解釋人類經驗和行為的有序性。相反的，作家探索的是人類經驗的、自由的、不規(guī)則的、感性的部分?！盵6]透過優(yōu)秀的兒童文學作品，教師能從中感悟到作家對兒童觀的精彩論述。

（二）兒童文學生動地呈現出五彩斑斕的童心世界著名批評家勃蘭兌斯曾說：“文學史，就其最深刻的意義來說是一種心理學，研究人的靈魂，是靈魂的歷史?！盵7]借用勃蘭兌斯的觀點，兒童文學可看作特殊形態(tài)的兒童心理學。因為兒童文學由成人來生產、兒童來閱讀，所以兒童文學接受過程要想達成，成人作家就必須熟稔兒童心理，成為“兒童研究專家”，從最初的構思到創(chuàng)作的完成，始終不斷地與潛在的兒童讀者對話，最終生動地呈現出兒童的生活世界與精神世界。正像著名兒童文學作家安徒生所說：“我在紙上寫的，完全和口里說的一樣，甚至連音容笑貌都寫了進去，仿佛我對面有一個小孩在聽一般?！盵8]以實證研究為主要范式的兒童心理學希望通過諸多可以測量的要素揭示兒童心理發(fā)展圖示和過程，而兒童文學試圖走進隱秘的童心，通過生動地呈現兒童精神生命，反映兒童心理發(fā)展中自我同一性、反抗期等過程，如深受兒童讀者喜愛、兒童文學批評家欣賞的《彼得•潘》《哈利•波特》等。這些優(yōu)秀作品絕對不是對兒童心理學研究成果被動的圖解，相反，他們所描述的恰恰是心理學解釋得以成立的依據，二者形成重要的互補。

（三）兒童文學審美地勾勒出兒童發(fā)展藍圖人類之所以要創(chuàng)造出一個專屬于兒童的文學接受形式，其根本原因是為了表達成人社會對童年的尊重、對下一代的價值期待。日本著名兒童文學理論家上笙一郎這樣描述：“所謂兒童文學，是以通過其作品的文學價值將兒童培育引導成為健全的社會一員為最終目的。”[9]因而將兒童文學放在首要地位的，是在兒童觀念中提高人的地位。兒童文學雖然外表天馬行空，但其主題都自然而然地把兒童引向對“真善美”“假丑惡”“貧與富”“愛與死”等永恒價值的思考，其蘊含著成人希望兒童能在潛意識層面深刻地習得人類智慧、社會習俗和種種美德，成為更好的人，積極建構更美好人生的愿望。兒童文學“以善為美”，其旨在為兒童審美化地勾勒出發(fā)展藍圖，構建理想的兒童的可能生活，是一種具有人文關懷意味的兒童研究。

二、兒童文學視角下教師兒童研究的意蘊

我國教師教育標準已明確提出：以兒童為本。當前教師教育尤其是小學教育專業(yè)課程的設置中已涉及兒童研究的一些相關理論知識。但現代社會環(huán)境日趨復雜和多邊化，兒童生活正發(fā)生著日新月異的變化。教育現場的很多中小學教師還不具備應對諸多兒童問題的理論修養(yǎng)和實際處理能力，如對兒童興趣、需要、情感、價值觀缺乏足夠的了解。從這個意義上來說，作為兒童研究一個重要切入點的兒童文學，如能成為教師兒童研究的一個重要視角，將有利于促進“讓每個兒童得到個性的發(fā)展”目標的達成。

（一）了解兒童想法或觀念走向合作與探究的課堂教學要求教師與兒童之間進行平等的交往，人對人的理解是交往的基礎，但理解的核心并非是訓練兒童用成人的眼光來看世界，而是成人要嘗試用“童心”看世界。蒙臺梭利（M.Montessor）i說：“教育問題的根本解決，第一步絕不應該針對兒童，而應針對成人教育者?！盵10]課堂上之所以會有不少兒童游離在教學之外，其關鍵原因在于教師沒有敏銳地發(fā)現或捕捉到兒童的想法，沒有為兒童想法的產生創(chuàng)造適合的機會，或者將自己的想法強加于兒童想法之上。具有破解童心優(yōu)勢的兒童文學為教師了解兒童想法提供了一個重要切入點。例如，通過了解匹諾曹、小飛人卡爾松、長襪子皮皮等豐富多彩的兒童文學想象，學前階段和小學低年級階段的教師可能會恍然大悟，原來兒童腦海中有這么多異想天開、奇妙荒誕、天馬行空的想法。兒童文學視角下的兒童想法、觀念研究，強調兒童是具有獨特經驗與思想的“社會群體”，對兒童的意見與能動性給予足夠的重視。因此，兒童文學為教師打開了通向兒童審美意識迷宮的大門，使教師更深層地領悟到兒童的奇思妙想是在其心理發(fā)展階段上想象力豐富的自然表現。

（二）掌握兒童興趣孔子曾言：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！敝鲗和杂蛇x擇和自主學習的是興趣。盡管在學界的倡導下，中小學教師常將兒童興趣掛在嘴邊，但在學?，F場，往往以成人的興趣、教師的興趣代替兒童的興趣卻是不爭的事實。教師研究兒童文學與掌握兒童興趣之間關系緊密。兒童文學能展現兒童諸多隱藏在內心深處的興趣。例如，兒童之所以對幻想小說感興趣，是因為幻想小說具備想象與幻想、游戲與娛樂、對英雄人物的向往與崇拜、強烈的參與及好勝心理，全面滿足了少年兒童的閱讀興趣；兒童之所以對探險故事有興趣，是因為故事融入了荒島的地理概貌、動植物等自然地理知識和種植捕魚、烹飪燒烤、搭建木屋、打獵養(yǎng)鳥等謀生知識。對兒童來說，受知識、眼界、經驗所限，對探索外面的世界有著積極的興趣。而優(yōu)秀的兒童文學作家無不深諳兒童興趣，他們一方面彰顯自己的審美興趣，一方面自覺地吸納兒童的審美興趣，并機智地將之傳達出來，讓兒童讀起來歡欣雀躍、愛不釋手。對教師來說，?？嘤跓o法激發(fā)兒童的好奇心和求知欲，其實問題的關鍵就在于沒有真正讀懂兒童的興趣。兒童文學視角下的兒童研究，能幫助教師熟稔兒童興趣，激發(fā)兒童學習興趣。美國名校長梅耶爾（D.Meie）r就曾為使學校課程和教學更好地滿足每個學生的興趣，專門進行過兒童閱讀興趣研究，邀請家長幫助觀察孩子對哪些方面的書籍感興趣。

（三）促進兒童發(fā)展教師作為兒童成長環(huán)境中最重要的組成部分，是推動兒童發(fā)展最具動力性的因素，教師兒童研究的出發(fā)點和歸宿是兒童發(fā)展，而教師對兒童發(fā)展的巨大影響必然建立在其自身兒童研究能力不斷提高的基礎上。因此，教師不僅要關注兒童的智力發(fā)展，還要把握自然、社會對兒童產生的影響。從這個意義上來說，兒童文學是教師兒童研究極其有必要去關注的內容，尤其是在21世紀，兒童文學在全球化、信息化的浪潮中承擔著培育人類未來一代的使命，探索兒童在成長期的憧憬、期待、夢想、困惑，其關注焦點涉及生態(tài)、可持續(xù)發(fā)展、種族、現代人生存困境、和平等時代主題。從兒童文學的視角審視兒童發(fā)展，對教師來說，是一個極具生長潛質的著眼點，它有助于教師充分認識到多元文化對兒童的多重影響，理解兒童的現實發(fā)展和突出的社會問題，學習、研究兒童成長過程中的相關影響因素，學會處理有關兒童成長與教育等相關問題，從而更好地促進兒童的健康成長與協(xié)調發(fā)展，適應教育教學實際工作。從兒童文學視角關注兒童發(fā)展，對教師來說，還具有人文關懷的意味。通過閱讀兒童文學中對兒童“可能生活”的描述，教師關注的目光不僅僅停留在兒童的現時需要，更能遠眺兒童未來更好的生存狀態(tài)和生活，幫助兒童建構起現實生活與可能生活之間的橋梁，從而促進兒童幸福地發(fā)展。

三、兒童文學視角下教師兒童研究的策略

由于沒有正確認識兒童文學對教師兒童研究的重要作用，大部分師范院校對兒童文學的認知不夠、利用率不高。因此，在兒童文學視角下進行教師兒童研究，從宏觀層面來說，一方面要推進國內師范院校兒童文學學科建設，另一方面要加強職后教師兒童文學素養(yǎng)的培訓。對于教師個體而言，從兒童文學視角展開兒童研究需要教師具備一定的兒童文學素養(yǎng)，而教師的兒童文學素養(yǎng)培養(yǎng)是個長期過程，既需要教師付出時間和精力，也需要教師情感與心靈的投入。具體而言，教師可采取以下策略來利用兒童文學開展兒童研究。

（一）廣泛閱讀兒童文學，發(fā)現兒童閱讀兒童文學是教師提高兒童研究能力的重要途徑，閱讀兒童文學不應僅是語文教師的專利。偉大的兒童文學作家往往也是偉大的教育家，優(yōu)秀的兒童文學作品其實也是優(yōu)秀的教育圖書，有時比教育理論來得更具體、更有沖擊力。因此，筆者建議中小學教師廣泛閱讀國內外經典兒童文學，閑暇時走訪兒童圖書館或書店，留心當下兒童文學熱點圖書的介紹和推薦，關注相關兒童文學批評，盡可能充實個人的兒童文學資料庫，找到打開童心的鑰匙，以更好地為促進每個兒童的發(fā)展奠定基礎。近年來，中外兒童文學發(fā)展迅速，涌現出很多優(yōu)秀的作家、作品，教師需要有一個比較開闊的兒童文學視野，通過大量閱讀，增加對兒童的了解，在如何看待兒童、如何建構兒童的可能生活、如何看待教師兒童教育天職方面，增加新的認識。

第8篇：學前兒童德育的途徑范文

關鍵詞：流動兒童 心理問題 心理健康教育

隨著我國城市化進程的加速發(fā)展，大量農村富余勞動力進入城市務工生活，成為現代城市發(fā)展必不可少的建設者。但伴隨農民工進城務工趨勢的發(fā)展，農民工子女的教育問題正日益成為當前我國社會一個日益突出的社會問題，對我國社會的未來產生著不可忽視的社會影響。據不完全統(tǒng)計，目前我國進程農民工數量已超過2.4億，兩億人背后擁有7000多萬農民工子女，其中有1400多萬子女隨父母工作環(huán)境的變動而流動，另外有5800多萬兒童留守在父母戶籍所在地生活。

流動兒童是指城市流動人員的子女。這部分兒童跟隨父母務工地點的變動而不斷處于變動制動，因此被形象化的稱之為流動兒童。根據我國社會工業(yè)化進程的不斷發(fā)展，流動兒童的數量必然伴隨農民工進城務工數量的擴大而擴大。由于流動兒童生活地點的流動性、生活環(huán)境的復雜性、家庭情特殊性等情況決定了社會、學校有必要針對流動兒童的心理健康成長給予更多的關注，尤其是學齡前兒童的心理健康發(fā)展問題。

根據多年在幼兒園從事學前教育的經驗，筆者對自己所在幼兒園流動兒童的情況作了相關統(tǒng)計，其中流動兒童占到在園兒童總數的三分之一。相對于在城市出生、成長的城市兒童，流動兒童普遍存著在以下幾個方面的明顯特征：

一、自我封閉性強，對新的生活環(huán)境缺乏明顯的歸屬感。

流動兒童在跟隨父母進入城市生活，生活環(huán)境由相對簡單的鄉(xiāng)村進入流動性大、人口組成相對復雜的城市生活，除父母之外的其它一切對于流動兒童來說都是全新和陌生的。同時流動兒童在入園之前及因生活環(huán)境的變遷而進入新的幼兒園之前，缺少來之家庭必要的先期心理輔導，多數農民工父母由于工作及生活壓力；同時限于自身教育背景的局限性，在孩子進入新環(huán)境的生活缺少的心理輔導，無論是對自己新的生活環(huán)境還是進入幼兒園接受集體生活，都缺乏必要的心理準備和適應過程，具體表現在這部分兒童在進入新的幼兒園比其它兒童相比明顯缺乏安全感，在入園的初期哭鬧情況較為普遍，即使經過一段時間的適應后仍存在謹慎、膽小的特征。

二、逆反心理及自卑感較城市兒童強。

由于農民工家庭經濟狀況相對較差，與同齡的城市兒童相比流動兒童在衣著、飲食、學習用具上等都與城市兒童具有一定的差距。在與同齡兒童的交往過程中由于自尊心得不到滿足，容易產生自卑心理。另外農民工家庭由于父母自身教育水平的限制，在對流動兒童的家庭教育要么漠視不管，要么粗暴簡單，往往也加深流動兒童的自卑心理，懷疑自己的能力不足，缺乏與外界積極交流的底氣和信息，因此逆反心理較及自卑感較城市兒童較強一些。

三、行為與文明習慣較城市兒童較低。

流動兒童中多數家庭經濟條件較差，常隨父母居住在城鄉(xiāng)結合處。所生活的居住環(huán)境一般都屬于公共資源相對貧乏的地帶，日常生活中接觸和可模仿學習對象也是處于社會底層社會群體，人群組成復雜，因此他們的文明素養(yǎng)與有著固定居所的其它同齡人無法相比。而且受生活環(huán)境的影響，環(huán)境中的負面影響對流動兒童的心理情況更容易產生影響，所以普遍地在衛(wèi)生及文明素養(yǎng)上相對較低。

四、學前教育的情況不持續(xù)，常因父母工作環(huán)境的變動而中斷。

流動兒童的教育情況往往受父母工作的變動而不得不變動，因此導致幼兒園階段的學前教育經常處于斷斷續(xù)續(xù)地狀態(tài)之中。環(huán)境的更迭、教育狀況的不穩(wěn)定往往使流動兒童在文明素養(yǎng)、文化積淀、心理品質的形成等方面造成一定的負面影響。

根據流動兒童群體中存在的上述特征情況，以及學前教育的啟蒙性和重要性，筆者認為在關于流動兒童的學前教育實踐中，應該采取相應的教育對策，筆者結合自己多年的學前幼兒教育經驗，提出以下建議：

一、班級內部創(chuàng)設寬松、和諧的精神環(huán)境，以生活小事促孩子增進融合，倡導城鄉(xiāng)學生的優(yōu)勢互補，促進農民工子女與城市學生的融合。

由于生活背景、城鄉(xiāng)文化的巨大差異，流動兒童與同班城市的孩子相比較在生活習慣、語言、穿著上存在著一定的差異，在于城市孩子的共同生活與學習中存在著一定自我封閉，自卑感較強，因此應著重創(chuàng)設寬松、和諧的精神環(huán)境，在日常的生活和教育過程中，針對流動兒童的上述心理問題，學前老師應該積極地、有針對性對引導，努力消除兒童身上的消極情緒，通過班級日常的生活、學習、游戲促進流動兒童融洽相處，盡量多的鼓勵流動兒童和城市兒童之間的學習互動，促進城鄉(xiāng)學生優(yōu)勢互補。比如讓城鄉(xiāng)孩子講述各自的生活趣事，通過一些列的互動活動，同時輔助于幼兒老師的正確引導，為流動兒童創(chuàng)設一個寬松、和諧的精神環(huán)境，為流動兒童的健康心理發(fā)展提供一個良好的學習環(huán)境。

二、充分利用和發(fā)揮學前老師身份角色的特殊性，積極引導、幫助流動兒童建立健康的心理環(huán)境。

鑒于流動兒童生活環(huán)境的特殊變遷，隨父母進入城市的流動兒童，一般具有著父母身上樸實無華的一面，另外由于原有生活環(huán)境的脫離，從事幼兒教育的老師在流動兒童生活中扮演著非常重要的角色，一般情況下他們更傾向于對自己帶班老師產生信任，因此學前教育的老師應該充分利用自己的角色身份，在幼兒教育的過程中扮演“家長”、“可信賴人”的較色，在幼兒日常的生活和學前教育中，盡量把德育、智育、健康的心理引導教育滲透到幼兒的衣食住行、言談舉止等生活的各個方面，在流動兒童的生活中給予更多的關心、關愛如：孩子說出有禮貌的話語時，教師要善于抓住時機隨機表揚好的典型；對流動兒童容易出現的爭搶、打罵等現象，教師要及時引導幼兒討論這樣的做法對不對，為什么？應該怎樣做？引導幼兒從小養(yǎng)成辨別是非的好習慣。另一方面，農村來的孩子也有許多優(yōu)點，需要合理的引導、發(fā)掘，可以讓城市的孩子來學習。如我們搞的“同在一片藍天下，我們從小是朋友”的主題班會，通過講述流動兒童生活中親身經歷的小事，使孩子之間增加了解，增進友誼。

三、在日常教育中盡量多以鼓勵教育方式增加流動兒童的自信心。

流動兒童的自卑心理比較強，教師在幼兒一日生活各個環(huán)節(jié)中，要盡量采用積極肯定、鼓勵的態(tài)度對待這類幼兒的表現，如發(fā)現幼兒某些行為可作為教育素材，教師就要運用豐富多樣的賞識方法給予肯定和鼓勵，稱贊一聲“你真棒”或撫摩一下孩子的頭，或給孩子一個微笑，無聲地伸出大拇指等，讓這些孩子在不斷的賞識中，鞏固良好的行為習慣，因為自信傳遞快樂、寬容收獲喜悅。

四、加強與農村兒童家庭的聯(lián)系，掌握和了解兒童家庭教育情況，使流動的家庭教育和學校教育同步健康發(fā)展。

幼兒心理健康發(fā)展是幼兒園、家庭乃至社會的一個系統(tǒng)工程，在幼兒的成長教育過程中良好的家庭教育是必不可少的。在幼兒的心理健康教育中，幼兒園必須努力做好流動兒童家長的工作，通過采用家訪、定期召開家長會、家長開放日等形式，建立與家長聯(lián)系的制度，及時了解家長對子女的教育情況，也可以舉辦一些專題講座，向流動兒童家長宣傳和普及教育幼兒的知識和方法，推廣家長教育子女的成功經驗，促使家庭教育和幼兒園的教育協(xié)調一致。

流動兒童的心理健康成長是我國學前教育工作中非常重要的組成部分。是幼兒家庭、幼兒園、政府及社會等各方密不可分的系統(tǒng)性工程?？傊挥懈鞣焦餐Σ拍転榱鲃觾和慕】蛋l(fā)展提供一個良好的、有保障的社會環(huán)境。

參考文獻：

1、省略.cn/particular.aspx?id=9413，《聚焦7000萬農民工子女教育現狀(二)呼喚“公益”，播撒下新公民的希望》。

第9篇：學前兒童德育的途徑范文

關鍵詞：幼兒園；德育；家長；家園合作

“幼兒園品德教育不但對幼兒個體一生品德的發(fā)展有重要影響，而且對全社會的幼兒德育具有示范、引領、輻射的重要作用”。然而，資料和現狀調查表明，傳統(tǒng)的幼兒品德教育的方法是說教，導致我國“幼兒園德育低效性問題”普遍存在。解決幼兒園德育低效性問題成為事關提高我國幼兒德育整體水平的重要課題。本人對所搜文獻資料梳理以后，發(fā)現關于品德教育的研究更多的是籠統(tǒng)的概述，忽視家長的作用，教師和家長不當的教育方式造成目前的“道德缺失”現象。所以，我通過對“幼兒園敘事品德課程”的建設來進行家長的角色探討，從家長方面、幼兒教師方面、幼兒園管理者方面著手，了解目前家長的角色定位，從而比較這三種觀點之間存在的差距，對家長在幼兒園品德課程建設中的角色進行準確定位，目的是促進幼兒的全面發(fā)展。

所謂敘事品德課程是以德育敘事的方式建構的課程，即從兒童身心發(fā)展的特點和特定的社會文化背景出發(fā)，有目的地選擇、組織品德故事建構主題網絡課程以為幼兒提供綜合性的、有益的經驗。課程是以故事為切入點，以品德教育為主線，以敘事的方式建構主題網絡，同時以家園共育為特色，以情境教育為基本途徑的幼兒園課程。

一、目前幼兒家長在家園德育建設中的缺席成因

1.幼兒園教育目標“假、大、空”，家庭教育目標現實功利

目前幼兒園教師所依據的是《幼兒園教育指導綱要》，它是“完人”的教育，是超越平民的教育。它要求“教師要根據本《綱要》，從本地、本園的條件出發(fā)，結合本班幼兒的基本情況制訂切實可行的工作計劃并靈活的執(zhí)行”。但目前幼兒園教育目標出現“假、大、空”的現象，教育就像一朵浮于半空的云，飄不到宇宙成為星宿，也落不得地上生根發(fā)芽。

而幼兒家長對于孩子的教育則立足于在殘酷現實中獲得生存的資本。家長對于幼兒的發(fā)展，普遍存在一個問題：過于急功近利，忽視幼兒身心發(fā)展的規(guī)律以及幼兒的年齡特點，片面地追求孩子知識能力的提高?？v觀幼兒園和家庭雙方的教育目標，二者之間存在不一致性，必然導致雙方的合作出現問題，家長在家園合作中缺席。家長和教師的共同問題是說教過多，導致目標形式化、目標內容片面化。

2.家園合作中家長缺乏主動性，教師缺少引導，導致家園教育內容脫節(jié)

出現教育內容脫節(jié)的主要原因是家長沒有充分認識到和幼兒園合作的重要性以及合作要點，家長僅僅局限于孩子的知識能力、生活衛(wèi)生。家長普遍關注“書面知識”，回家以后家長會幫助孩子復習，教師和家長交流的無非也就是“孩子的畫怎么樣？”“孩子講故事進步了”等等。然而，教師在一天的生活中滲透給幼兒的遠不止這些內容，包括情感、道德、秩序、習慣的渲染（幼兒搶凳子、推人、亂丟垃圾、抓飼養(yǎng)角的小魚等事件處理）。對于一些潛在的道德規(guī)則教師在幼兒園能夠給予幼兒一個正面的榜樣師范，而回到家以后，家長卻往往忽視這些，對于幼兒園的教育不能延續(xù)、深化下去，導致幼兒園教育內容和家庭教育內容出現脫節(jié)，幼兒在園和在家處于兩種標準之中，很難養(yǎng)成良好的道德觀、道德行為。

3.家長言行不一，導致“道德缺失”

家長言行不一，就會缺乏榜樣作用。從我們的調查結果中反映72.73%的家長對孩子進行品德教育以說教為主，14.29%的家長會在說教時輔以榜樣示范，另外11.69%的家長則是比較理想的方式，以講故事、情感誘導的方式教育孩子，還有1.3%的家長會任其發(fā)展。相比較筆者統(tǒng)計家長方面反映的數據家長在意識層面認為說教的同時要做出榜樣示范的占58.52%，二者反映的數據存在44.53%的差距。所以說，家長在教育孩子時言行不一，不能夠給幼兒一個好的榜樣示范。同時，家長也缺乏教育情境，難以使幼兒形成良好、穩(wěn)定的道德品質。

二、家園合作實現幼兒德育新突破

1.家長成為幼兒園課程合作者，實現家園教育目標一致

達到教育目標一致的首要條件是轉變家長的觀念，使家長成為幼兒園的提供者。我認為應該“轉變家長的觀念”。家長蘊含的教育資源是豐厚的，轉變家長觀念有利于使家長成為幼兒園信息的提供者，將家長納入到構建道德教育情境、保持教育情境、運用教育情境的合作活動中。強調在兒童、教師、家長與教育情境的交互作用過程中產生課程目標，并采用“目標”的表述方式，它的目的是實現幼兒傳統(tǒng)的課程觀認為的課程就是教師的教，學生的學，或者是幼兒在幼兒園學習各門學科的總和，并注重“心智和身體”的“共同”發(fā)展，培養(yǎng)人的基本人格。柏拉圖說：“心智和身體決不能一個得到訓練，而另一個沒有訓練，兩者同樣需要指導，好像兩匹馬配合起來合力拉車一般?！?/p>

2.家長成為幼兒園敘事品德課程參與者，實現家園教育內容銜接

不同的目標取向下的課程內容不同。家長將幼兒具體的，可被觀察的行為表現和幼兒知識、技能的掌握作為評價幼兒園教育有沒有效果的直接標準，這必然導致家長在選擇教育內容時局限于教材書本知識，而這又是與敘事品德課程的內容選擇相沖突的。敘事品德課程內容不僅僅局限于教材，它的課程內容是幼兒在活動中獲得的學習經驗，是每一個人都能夠做到的，即“根基性”，它應解決人生及發(fā)展最基本的問題。最大的特色是將家長的教育納入課程內容中，注重通過家庭環(huán)境、家庭生活方式、家長自己的言行影響幼兒，“喚醒、發(fā)展和激發(fā)孩子的全部力量和全部素質”，以培養(yǎng)幼兒熱愛學習的精神，提高幼兒獲得知識、吸收知識的能力，具備健全健康的心理，更好地融入社會生活。“對于兒童來說，自己的家庭生活本身成為一種與自己生活不同的外界生活，并成為他的生活楷?！薄案改副仨毷冀K注意到這一事實”。所以應將幼兒園的課程內容在家庭中延伸，將課程內容滲透到家庭中去，使家長成為幼兒活動的督促者、課程材料的提供者、幼兒經驗的提供者、課程活動的參與者，以達到家園同步教育。

3.家長成為幼兒園敘事品德課程實施者，實現家園教育方式科學化

在敘事品德課程的實施中，幼兒教師是以故事為切入點的，采用敘事的方式，使幼兒建立道德意識，利用故事中的正面人物幫助幼兒形成正確的道德價值（諸如對生命和自由的尊重、對他人的責任、誠實、公平等）。3～6歲幼兒道德認知不守恒，即同樣的行為規(guī)則出現在父母身上就愿意遵守，而出現在其他人身上則不能夠遵守?？v觀目前家長的教育方式，普遍以傳統(tǒng)的說教、放縱的方式進行品德灌輸，或偏重于道德，或偏重于知識技能。作為幼兒服從的權威，家長的這種做法與敘事品德課程的道德教育的方式要求不相符合，教師應幫助家長運用“敘事”的方式，引導幼兒將道德知識內化為行為習慣，提高家長的道德踐行能力，應引導家長將幼兒園課程內容連續(xù)的、整合的、言行一致的實施下去，以達到行為習慣化。

（1）創(chuàng)設一定情境。幼兒園的任務是篩選好合適的故事，幫助家長敘述、剖析、解讀故事，通過對偶故事、兩難問題的解決引導出一個情感主線貫穿于幼兒活動的各個領域，引起幼兒的換位思考，以使幼兒從內心深處接受道德價值，形成道德信念。家長的角色就是將幼兒園的教育情境遷移到家庭中去，具體地實施情境。

（2）榜樣、道德行為習慣化。為達到道德行為的習慣化，家長的實施者身份要求家長以身作則，利用幼兒好模仿的特點為幼兒提供正面榜樣來進行道德的內化熏陶。家長的榜樣意識應時刻銘記于心，達到榜樣行為習慣化以后，才有可能給幼兒以權威正確的示范，糾正幼兒的道德認知不守恒。

（3）要在具體的情境中進行道德行為的訓練。在故事情境、榜樣均已具備的條件下，要對幼兒進行道德行為的訓練，以達到道德行為的習慣化。

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