公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 社群營(yíng)銷的策略范文

社群營(yíng)銷的策略精選(九篇)

前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的社群營(yíng)銷的策略主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

社群營(yíng)銷的策略

第1篇:社群營(yíng)銷的策略范文

不是只有開店、做商城、發(fā)展下線才有商業(yè)價(jià)值,傳播本身就是商業(yè)價(jià)值。

不是只有在網(wǎng)上開店是電商,只要能夠成為互聯(lián)網(wǎng)流量入口,引來(lái)流量,都可以是電商。電商,不是商店開在什么平臺(tái)上,而是流量從何而來(lái)。

營(yíng)銷的本質(zhì)是發(fā)現(xiàn)信息不對(duì)稱,減少信息不對(duì)稱,再?gòu)?qiáng)化信息不對(duì)稱。也就是利用信息,改變消費(fèi)者的認(rèn)知,強(qiáng)化消費(fèi)者的認(rèn)知,只不過(guò)改變或強(qiáng)化都是對(duì)自己有利的。

上述過(guò)程,都是靠傳播與溝通完成的??诒莻鞑?,面對(duì)面推銷是傳播,廣告是傳播,凡是傳播,就已經(jīng)產(chǎn)生了商業(yè)價(jià)值。

社群,最初是傳播工具,發(fā)展到后來(lái),一定會(huì)產(chǎn)生商業(yè)價(jià)值,只不過(guò)商業(yè)價(jià)值的表現(xiàn)形態(tài)可能與以往的傳媒有所不同。

廣播、電視、報(bào)紙、門戶網(wǎng)站,最初都只是傳播平臺(tái),因?yàn)橛袕?qiáng)大的傳播能力,最后都產(chǎn)生了商業(yè)價(jià)值。這些大眾媒體,初期都是小眾,最后才變成大眾。

傳媒的商業(yè)價(jià)值是如何產(chǎn)生的?

有人把傳媒的商業(yè)價(jià)值分為三次銷售:

第一次銷售是賣內(nèi)容,比如賣報(bào)紙,實(shí)質(zhì)上是賣內(nèi)容;

第二次銷售是“賣讀者”,因?yàn)橛凶x者,所以有商業(yè)價(jià)值;

第三次是賣增值服務(wù),即因?yàn)樽x者而產(chǎn)生的關(guān)聯(lián)需求與關(guān)聯(lián)服務(wù)。

很多傳統(tǒng)媒體,過(guò)去以賣內(nèi)容為主,商業(yè)價(jià)值不大?,F(xiàn)在有些傳統(tǒng)媒體,比如報(bào)紙,已經(jīng)可以免費(fèi)了。既然免費(fèi),收入從何而來(lái)?收入就是從傳媒所凝聚的讀者群中來(lái),這就是傳媒的商業(yè)價(jià)值。

只要承認(rèn)社群是傳媒,或者社群可以發(fā)揮傳媒的作用,它就一定有商業(yè)價(jià)值。

社群是高效傳播工具

社群最初就如同電話本,是個(gè)人之間溝通的工具;后來(lái)形成了群,可以多人互動(dòng)。再后來(lái),因?yàn)檎J(rèn)識(shí)群中的一個(gè)人,而與一群人發(fā)生了關(guān)聯(lián)。最后,有人專門去做群。

上述過(guò)程,就是因?yàn)樯缛旱某霈F(xiàn),人際交往的邊界迅速擴(kuò)大了,就如同汽車不僅是一個(gè)速度更快的代步工具,還是一個(gè)擴(kuò)大了社交范圍的工具。

過(guò)去,10年的職業(yè)經(jīng)歷,熟悉的人可能不過(guò)幾十人,因?yàn)樯缃坏男侍?,以人際交往為主?,F(xiàn)在,因?yàn)槭煜ひ粋€(gè)人被拉入一個(gè)群,短期互動(dòng),社交圈迅速擴(kuò)大??梢哉f(shuō),社群是高效的社交工具,提升了社交的效率。

如果說(shuō)過(guò)去的社交圈子是因?yàn)楣餐瑢W(xué)習(xí)(同學(xué)圈)、生活(朋友、鄰居圈)、工作(同事圈)、娛樂(lè)等經(jīng)歷產(chǎn)生的,那么社群因?yàn)樘摂M的互動(dòng)就能夠形成社交圈。當(dāng)然,過(guò)去的社交圈,因?yàn)楣餐慕?jīng)歷,因?yàn)榱私猱a(chǎn)生信任。現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)了“陌生信任”,通過(guò)社群形成的社交圈,就是陌生信任。

如果說(shuō)過(guò)去的大眾傳播是高效的,人際傳播是低效的,那么社群出現(xiàn)了介于兩者之間的新傳播系統(tǒng)。

有人說(shuō),社群的產(chǎn)生,出現(xiàn)了去中心化的傳播現(xiàn)象,這只是看到了社群影響力的一個(gè)方面。社群的出現(xiàn),還改變了過(guò)去的人際傳播模式,人際傳播邊界擴(kuò)大了,傳播速度提高了,黏性也增強(qiáng)了。

上述分析,已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了社群與大眾傳播相比的特性。

首先,它一次性傳播的次數(shù)遠(yuǎn)不如大眾傳媒;其次,社群再傳播的能力超過(guò)大眾傳媒,即轉(zhuǎn)發(fā)的次數(shù);最后,社群傳播的互動(dòng)與黏性遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于大眾傳播,因?yàn)樯缛罕旧碛泻Y選機(jī)制,長(zhǎng)期缺乏互動(dòng)的會(huì)被踢出去。

社群的商業(yè)價(jià)值與商業(yè)化利用的問(wèn)題,都將從上述三個(gè)特點(diǎn)而來(lái)。

這里有必要解釋的是,我認(rèn)為社群有廣義和狹義之分。

狹義的社群,專指微信群。廣義的社群,指各類互動(dòng)交流的互聯(lián)網(wǎng)工具,包括已經(jīng)過(guò)時(shí)的BBS、博客、微博,逐漸式微的QQ,已經(jīng)走向成熟期的微信等。也許微信也會(huì)被淘汰,但社群作為一種互聯(lián)網(wǎng)互動(dòng)交流工具,會(huì)逐步演化與升級(jí)。

社群是電商的抓手

過(guò)去講營(yíng)銷,離不開4P。電商好像已經(jīng)不講4P了,因?yàn)殡娚讨v顛覆,4P好像被顛覆了。

4P中的產(chǎn)品,在電商時(shí)代雖然存在,但已經(jīng)被賦予了新的內(nèi)涵。

無(wú)論是小米的“極致”單品,然后構(gòu)建“生態(tài)圈”,還是韓都衣舍的“去爆款”,每天推出幾款甚至幾十個(gè)新款,都不是電商的標(biāo)準(zhǔn)特性,只是采用營(yíng)銷策略的不同。

砍掉渠道,最初是電商的標(biāo)志性特征。

砍掉渠道,就砍掉了一切與渠道相關(guān)的成本,于是,電商全新的價(jià)格策略出現(xiàn)了,與傳統(tǒng)商業(yè)對(duì)比,不是一般的便宜。這就是砍掉渠道所帶來(lái)的價(jià)格特征。

砍掉渠道,也使電商失去了“抓手”。

過(guò)去,消費(fèi)者在渠道與產(chǎn)品見面??车羟溃M(fèi)者怎么找到產(chǎn)品呢?馬云的阿里系,數(shù)百萬(wàn)電商賣家,款式更多,消費(fèi)者怎么找得到心儀的產(chǎn)品呢?這就是失去渠道后,電商的無(wú)助。

馬云給出的辦法是買流量,流量引導(dǎo)。流量掌握在馬云手里,流量成為“渠道”之后,誰(shuí)給錢多,流量就引向給誰(shuí)。多數(shù)電商沒(méi)有獨(dú)立的流量來(lái)源,所以,流量費(fèi)用快速上漲,甚至超過(guò)過(guò)去的渠道費(fèi)用。

4P的最后一個(gè)要素是促銷,促銷的本質(zhì)是溝通和傳播。去中心化后,電商也失去了傳播與溝通的有效工具,進(jìn)一步造成了電商的無(wú)助。

電商們目前普遍面臨的困惑是:雖然趕上了趨勢(shì),但因?yàn)閱适Я藸I(yíng)銷的抓手,更加無(wú)助,于是被迫加深了對(duì)馬云的依賴。

馬云帶領(lǐng)我們砍掉了渠道,電商卻變成了馬云的奴隸。這就是目前電商集體困惑的原因。

電商時(shí)代的營(yíng)銷抓手是什么?或者最基本的營(yíng)銷要素是什么?我認(rèn)為不再是4P,而是產(chǎn)品和社群。這是兩個(gè)關(guān)鍵要素。

電商時(shí)代,對(duì)產(chǎn)品的關(guān)注仍然存在,不會(huì)消失,只不過(guò)對(duì)產(chǎn)品的需求和關(guān)注點(diǎn)有所不同。這不是本文討論的重點(diǎn)。

社群的價(jià)值,相當(dāng)于傳統(tǒng)營(yíng)銷渠道和促銷的統(tǒng)一。電商時(shí)代,流量相當(dāng)于傳統(tǒng)營(yíng)銷的渠道,社群相當(dāng)于傳統(tǒng)營(yíng)銷的促銷(溝通與傳播)。這兩者統(tǒng)一于社群,也就是說(shuō),社群既是砍掉渠道后流量引導(dǎo)的工具,也是去中心化后傳播的工具。

社群的價(jià)值在連接

大眾傳播有商業(yè)價(jià)值,因?yàn)樗侵行幕摹?/p>

大眾傳播的價(jià)值,一是因?yàn)樗写罅孔x者(觀眾)人群,二是因?yàn)槌掷m(xù)傳播,既傳播了信息,也形成對(duì)消費(fèi)者的心理暗示。

社群是去中心化的,規(guī)模都不大。再大的社群都是小眾,這個(gè)特性不會(huì)變。因?yàn)樯缛旱乃槠?,進(jìn)而判斷社群難以產(chǎn)生商業(yè)價(jià)值,在思維方式上仍然沒(méi)有擺脫中心化傳媒思維的束縛。

部分看好社群商業(yè)價(jià)值的人發(fā)現(xiàn),社群的規(guī)模做大了,但商業(yè)化卻非常困難,幾乎找不到商業(yè)變現(xiàn)的手段。這又是對(duì)社群商業(yè)化能量的高估。

如果說(shuō)口碑都有商業(yè)價(jià)值的話,那么介于口碑與大眾傳播之間的社群,一定能夠找到商業(yè)價(jià)值。

據(jù)我觀察,如果只是簡(jiǎn)單地利用社群做傳播,比如,一個(gè)創(chuàng)業(yè)者利用自己社群做傳播,盡量可以啟動(dòng)很多個(gè)社群,但成交量通常也是有限的(成交量與商品類型和價(jià)格有極強(qiáng)的關(guān)系),不能支持規(guī)?;虡I(yè)。

對(duì)社群的商業(yè)化應(yīng)用,目前還處于本能階段,即盡可能多地利用自己熟悉的社群,把信息傳遞到盡可能多的人身上。

凡是本能的商業(yè)化,基本上規(guī)模都不大。比如,長(zhǎng)期做不大的個(gè)體戶,初期憑著本能,后期憑著經(jīng)驗(yàn)。

只有真正進(jìn)入專業(yè)化,才能形成有規(guī)模的商業(yè)化。能夠做到這一點(diǎn),永遠(yuǎn)只有少數(shù)人。因?yàn)樯虡I(yè)是競(jìng)爭(zhēng),多數(shù)人掌握的技能不產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)力,少數(shù)人掌握的技能才產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)力。

除了余威猶在但逐漸式微的大眾傳媒之外,電商時(shí)代已經(jīng)找不到更好的傳播手段了。社群雖然是碎片化的,但通過(guò)連接形成更大范圍的傳播,甚至形成傳播引爆,都是可行的。

社群連接是個(gè)技術(shù)活。連接的效果由四個(gè)因素組成:

一是連接社群的數(shù)量,形成的數(shù)量越多,傳播范圍越廣;

二是連接社群的質(zhì)量;

三是連接后連續(xù)轉(zhuǎn)載的次數(shù);

四是社群搭載商業(yè)化的能力。

第2篇:社群營(yíng)銷的策略范文

[關(guān)鍵詞] 品牌社群 顧客讓渡價(jià)值 構(gòu)建

一、引言

近年來(lái),關(guān)系營(yíng)銷,品牌建設(shè)理論等幾大課題的融合催生了品牌關(guān)系理論的研究和發(fā)展,成為理論界研究的新前沿。消費(fèi)者與品牌的關(guān)系一直是研究的重點(diǎn),自品牌社群概念提出以來(lái),專家學(xué)者對(duì)于消費(fèi)者與消費(fèi)者之間的關(guān)系研究更加關(guān)注。品牌社群還是一個(gè)新生概念,還沒(méi)有一個(gè)權(quán)威的定義可以完全準(zhǔn)確的去界定品牌社群。學(xué)者們都從不同的角度去研究品牌社群。研究結(jié)果表明,良好的品牌社群的構(gòu)建,不僅可以提高顧客的滿意度,進(jìn)而提高維持顧客的忠誠(chéng)度,而且可以提高企業(yè)的品牌資產(chǎn)。為企業(yè)的營(yíng)銷和發(fā)展開辟了一個(gè)新的方向。如何構(gòu)建品牌社群成為當(dāng)今很多企業(yè)面臨的重要課題。本文以顧客價(jià)值理論的角度來(lái)研究品牌社群的創(chuàng)建,希望能給企業(yè)提供一些建議。

二、顧客讓渡價(jià)值理論

“顧客讓渡價(jià)值理論”是1996年美國(guó)著名的市場(chǎng)營(yíng)銷專家菲利普.科特勒首次提出的,它是指顧客購(gòu)買商品或勞務(wù)所獲得的總價(jià)值和支付的總成本之間的差額。顧客的總價(jià)值是指顧客購(gòu)買某一產(chǎn)品或服務(wù)所期望獲得的一組利益,它包括產(chǎn)品價(jià)值、人員價(jià)值、形象價(jià)值和服務(wù)價(jià)值等。顧客的總成本是指顧客為購(gòu)買某一產(chǎn)品或勞務(wù)所消耗的時(shí)間、精力、體力以及所支付的貨幣資金等。因此,顧客的總成本包括貨幣成本、時(shí)間成本、精神成本和體力成本等。顧客在購(gòu)買產(chǎn)品或勞務(wù)時(shí),總希望從中獲得最大的實(shí)際利益,以使自己的需要得到最大限度的滿足,但同時(shí)又希望把支付的總成本降到最低限度。所以,顧客在選購(gòu)產(chǎn)品和勞務(wù)時(shí),往往從價(jià)值和成本兩方面進(jìn)行比較分析,從中選出價(jià)值最大,成本最低,即顧客讓渡價(jià)值最大的產(chǎn)品或勞務(wù)進(jìn)行購(gòu)買。ketler提出顧客讓渡價(jià)值的概念,用以解釋顧客購(gòu)買決策的依據(jù)。顧客之所以購(gòu)買某產(chǎn)品,是因?yàn)樵摦a(chǎn)品給予顧客的讓渡價(jià)值大于零,產(chǎn)品的讓渡價(jià)值越大,被選擇的可能性就越大。在本研究中,顧客讓渡價(jià)值理論被用來(lái)解釋品牌社群的形成過(guò)程,因?yàn)樵跊Q定加入品牌社群成為會(huì)員之前,顧客會(huì)對(duì)品牌社群所帶來(lái)的利益與成本之間差值進(jìn)行衡量。

三、品牌社群的內(nèi)涵

“社群”一詞源于拉丁語(yǔ),有聚焦、義務(wù)之意。Tonnie(1887)是最早將“社群”一詞作為一個(gè)專有名詞提出來(lái)的德國(guó)社會(huì)學(xué)家。社群一詞從提出到現(xiàn)在,其涵義發(fā)生了很大的變化?,F(xiàn)在我們所說(shuō)的社會(huì)學(xué)意義上的社群是在一定地域內(nèi)發(fā)生各種社會(huì)關(guān)系和社會(huì)活動(dòng),有特定的生活方式,并具有成員歸屬感的人群所組成的一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)實(shí)體。經(jīng)典的社群理論通常認(rèn)為社群是由以下一些基本特征構(gòu)成:它有以一定的社會(huì)關(guān)系為基礎(chǔ)組織起來(lái)的,進(jìn)行共同生活的人群;它有人們賴以從事社會(huì)活動(dòng)的具有一定界限的地域;它有一整套相對(duì)完備的生活服務(wù)設(shè)施;它有自己特有的文化;它的居民對(duì)自己所屬的社群在感情和心理上產(chǎn)生了一種認(rèn)同感,即“我是某一個(gè)地方的人”的觀念。各種不同的社群其建立的基礎(chǔ)是不一樣的,屬于不同社群的成員也必然有所區(qū)別。這種基礎(chǔ)可能是相同的地理位置(例如相互之間都是鄰居)、所從事的相同職業(yè)、共同的休閑方式,甚至共同的對(duì)某一品牌的偏好。這就引出了本文將研究的一個(gè)概念:品牌社群。

Broostin (1973)第一次將消費(fèi)行為與社群之間的關(guān)系連接起來(lái)。在現(xiàn)代的社會(huì)中,人們不只是把居住于同地區(qū)鄰居視為社群,人也把消費(fèi)相同商品的其他消費(fèi)者當(dāng)成利益共享、同擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)、并關(guān)心共同的利益與信息的社群伙伴,這就是消費(fèi)社群(consumption community)的概念。而消費(fèi)社群的定義可由Boorstin (1973)對(duì)于消費(fèi)社群的描述:消費(fèi)社群是一種無(wú)形的新型社群,借由人們的消費(fèi)模式及所消費(fèi)的產(chǎn)品而被創(chuàng)造且保留下來(lái)。

Muniz & O’Guinn (2001)以消費(fèi)社群為基礎(chǔ)定義出品牌社群:該社群使用同樣品牌產(chǎn)品的人們的結(jié)構(gòu)社會(huì)關(guān)系為基礎(chǔ),由特殊的、非地緣關(guān)系的聯(lián)系組成。將品牌社群視為一種現(xiàn)象,品牌社群的成立并非一定是企業(yè)營(yíng)銷策略的結(jié)果。就算企業(yè)不介入,活躍的品牌支持者也會(huì)群聚,集結(jié)成一個(gè)品牌社群,并且彼此聯(lián)系溝通分相信息。

Bagozzi等(2006)則從社會(huì)心理學(xué)角度對(duì)品牌社群成員的表現(xiàn)進(jìn)行了分析,他們認(rèn)為品牌社群是對(duì)某個(gè)品牌或某種良好的社會(huì)認(rèn)知(如環(huán)保)具有共同的熱情的消費(fèi)者群體,其成員通過(guò)共同行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)集體目標(biāo)或表達(dá)共同的情感和承諾。質(zhì)上,這與Muniz和O’Guinn的定義是一致的,它們都強(qiáng)調(diào)某個(gè)品牌的消費(fèi)者群體所表現(xiàn)出來(lái)的情感和行為。以上學(xué)者將基于品牌的消費(fèi)者間關(guān)系作為研究焦點(diǎn),而品牌社群領(lǐng)域的另一個(gè)核心研究團(tuán)隊(duì)McAlexander等(2002)對(duì)此概念進(jìn)行了擴(kuò)展,對(duì)品牌社群進(jìn)行了廣義界定。他們認(rèn)為,品牌社群是以核心消費(fèi)者為中心的關(guān)系網(wǎng),除了品牌關(guān)系外,還有其他一些關(guān)系。一概念強(qiáng)調(diào)消費(fèi)者對(duì)品牌的全方位體驗(yàn)。Upshaw和Taylor(2001)對(duì)此概念進(jìn)行了更為寬泛的闡釋,他們認(rèn)為一切與品牌有關(guān)的利益相關(guān)者(包括雇員、顧客、股東、供應(yīng)商、戰(zhàn)略伙伴等)圍繞品牌關(guān)系構(gòu)成了品牌社群。

四、基于顧客讓渡價(jià)值的品牌社群參與動(dòng)機(jī)研究

顧客之所以愿意參加品牌社群成為會(huì)員,是因?yàn)樗麄兤诖放粕缛耗転樗麄儙?lái)一定的讓渡價(jià)值。這些讓渡價(jià)值是非會(huì)員無(wú)法享受到的,因此是品牌社群的吸引力之所在。

品牌社群帶來(lái)的總價(jià)值包括財(cái)務(wù)價(jià)值、社交價(jià)值、服務(wù)價(jià)值、形象價(jià)值,總成本包括財(cái)務(wù)成本、時(shí)間成本、約束成本、精神成本。其中,財(cái)務(wù)價(jià)值指作為社群會(huì)員所獲得的折扣,現(xiàn)金等優(yōu)惠,社交價(jià)值指與其他會(huì)員溝通中獲得的滿足感和歸屬感,服務(wù)價(jià)值指及時(shí)獲得最新產(chǎn)品和促銷信息以及企業(yè)提供的其他個(gè)性化附加服務(wù),形象價(jià)值指會(huì)員身份提高了顧客的品位和地位;財(cái)務(wù)成本指為獲得會(huì)員資格而繳納的會(huì)費(fèi)或消費(fèi)定額,時(shí)間成本指會(huì)員為參加品牌社群活動(dòng)而花費(fèi)的時(shí)間,約束成本指積分獎(jiǎng)勵(lì)規(guī)則對(duì)會(huì)員消費(fèi)其他公司品牌的限制,精神成本指會(huì)員由于提供了私人信息而受到的騷擾。實(shí)證研究表明確實(shí)存在四種品牌社群價(jià)值以及四種品牌社群成本。牌社群是否有吸引力就取決于品牌社群總利益與總成本的對(duì)比,每位顧客在加入品牌社群之前都或多或少會(huì)在心理對(duì)此進(jìn)行衡量。需要指出的是,此處的總價(jià)值和總成本只是顧客參與品牌社群之前的心理認(rèn)知和期望,不是參與之后的實(shí)際感受。

顧客對(duì)品牌社群讓渡價(jià)值的期望值還會(huì)受到行業(yè)特性因素的影響。顧客會(huì)對(duì)不同行業(yè)的品牌社群產(chǎn)生不同的利益期待和成本估計(jì)。例如:商品零店的會(huì)員希望能夠享受更多的折扣并及時(shí)獲得新產(chǎn)品和折扣信息,但同時(shí)也可能會(huì)受到很多垃圾郵件和垃圾信息的干擾;高爾夫球會(huì)的會(huì)員希望能有一個(gè)與社會(huì)精英階層交流的平臺(tái),當(dāng)然這需要支付一大筆費(fèi)用。顧客對(duì)顧客對(duì)品牌社群讓渡價(jià)值的期望值除了受到行業(yè)特性的影響外,還會(huì)受到企業(yè)宣傳方式和社群成員口碑的影響,現(xiàn)代營(yíng)銷環(huán)境中,口碑營(yíng)銷已成為企業(yè)提高顧客滿意度和忠誠(chéng)度的重要營(yíng)銷方式,口碑營(yíng)銷也成為顧客衡量品牌社群期望值的重要因素,如果企業(yè)的宣傳與品牌社群成員的口碑相吻合,那就會(huì)提高顧客對(duì)品牌社群的期望值,反之則降低期望值。

五、構(gòu)建品牌社群的建議

根據(jù)以上對(duì)顧客讓渡價(jià)值的分析,構(gòu)建品牌社群首先并且最重要的是要提高顧客對(duì)品牌社群的期望值,主要從以下幾個(gè)方面:

1.企業(yè)應(yīng)當(dāng)提高基于品牌社群的顧客讓渡價(jià)值

讓渡價(jià)值是吸引和保留顧客會(huì)員的決定性因素,任何一個(gè)品牌社群都應(yīng)當(dāng)把讓渡價(jià)值的承諾和履行放在首位。具體措施應(yīng)該從提高讓渡價(jià)值,降低成本的角度來(lái)實(shí)施。努力提高品牌社群給社群成員提供的四種價(jià)值:財(cái)務(wù)價(jià)值、社交價(jià)值、服務(wù)價(jià)值、形象價(jià)值,如提供社群成員更多的折扣優(yōu)惠,給社群成員提供一個(gè)良好的交流平臺(tái),是社群成員在與其他會(huì)員溝通中獲得的滿足感和歸屬感,提升顧客的品味與地位;在提高價(jià)值的同時(shí)要降低參與品牌社群給社群成員帶來(lái)的四種成本:財(cái)務(wù)成本、時(shí)間成本、約束成本、精神成本。具體包括會(huì)費(fèi)及其他名目收費(fèi)的合理化,舉辦有趣的活動(dòng)讓會(huì)員覺得值得投入時(shí)間,放寬積分消費(fèi)的規(guī)則給會(huì)員更多的消費(fèi)選擇自由,以會(huì)員許可的方式來(lái)聯(lián)系會(huì)員等。

2.企業(yè)應(yīng)當(dāng)充分利用口碑效應(yīng)來(lái)發(fā)展品牌社群

傳統(tǒng)的口碑營(yíng)銷:是指企業(yè)通過(guò)朋友,親戚的相互交流將自己的產(chǎn)品信息或者品牌傳播開來(lái)?,F(xiàn)今的口碑營(yíng)銷:企業(yè)在調(diào)查市場(chǎng)需求的情況下,為消費(fèi)者提供需要的產(chǎn)品和服務(wù),同時(shí)制定一定的口碑推廣計(jì)劃,讓消費(fèi)者自動(dòng)傳播公司產(chǎn)品和服務(wù)的良好評(píng)價(jià),從而讓人們通過(guò)口碑了解產(chǎn)品、樹立品牌、加強(qiáng)市場(chǎng)認(rèn)知度,最終達(dá)到企業(yè)銷售產(chǎn)品和提供服務(wù)的目的。兩者都有一個(gè)共同點(diǎn):營(yíng)銷方式成功率高、可信度強(qiáng)。對(duì)于品牌社群的認(rèn)識(shí),顧客往往是從親朋好友那里獲得相關(guān)信息的。這些口碑宣傳的作用勝過(guò)廣告。所以,企業(yè)應(yīng)當(dāng)充分做好口碑營(yíng)銷,利用口碑效應(yīng)來(lái)吸引普通顧客入會(huì)。最常見的方式是老會(huì)員介紹新會(huì)員入會(huì),二人都可獲得一定的優(yōu)惠和獎(jiǎng)勵(lì),這已在汽車銷售等行業(yè)被廣泛采用。當(dāng)然,企業(yè)必須修煉內(nèi)功,不能忽視產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量,為口碑傳播創(chuàng)造有價(jià)值的基礎(chǔ)。

3.企業(yè)應(yīng)當(dāng)根據(jù)行業(yè)特性來(lái)確定品牌社群的利益和成本

上面分析了由于行業(yè)特性不同會(huì)導(dǎo)致顧客對(duì)品牌社群的期望值的高低不同,如果品牌社群的宣傳給顧客帶來(lái)的價(jià)值不能達(dá)到顧客的期望價(jià)值,那么消費(fèi)者就不會(huì)參與品牌社群,同樣,如果參與品牌社群的成本過(guò)高,超過(guò)了顧客所能接受的程度,消費(fèi)者同樣不會(huì)參與品牌社群,因此,在創(chuàng)建品牌社群之始,深刻研究行業(yè)特性,再由行業(yè)特定確定品牌社群的價(jià)值和成本是構(gòu)建品牌社群的前提和基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn):

[1](美)菲利浦?科特勒:營(yíng)銷管理(第11版)[M].上海:上海人民出版社, 2004

[2]Muniz,A M Jr,and O’Guinn,T C.Brand community[J].Journal of Consumer Research,2001,27(Mar.):412~432

[3]Bagozzi,R P,and Dholakia,U M.Antecedents and purchase consequences of customer participation in small group brand communities[J].International Journal of Research in Marketing,2006,23(1):45~61

[4]McAlexander,JH,Schouten,JW,andKoeing,HF.Buildingbrandcommunity[J].JournalofMarketing,2002,66(Jan.):38~54

第3篇:社群營(yíng)銷的策略范文

>> 彈幕技術(shù)在電視行業(yè)的應(yīng)用與發(fā)展 論商譽(yù)的建立與維護(hù) 社群經(jīng)濟(jì)與粉絲經(jīng)濟(jì) “彈幕”在信息技術(shù)課堂討論中的應(yīng)用初探 HIS在醫(yī)院的建立與維護(hù) 論校園英語(yǔ)角的建立、維護(hù)與發(fā)展 論電視欄目品牌的建立與維護(hù) 虛擬機(jī)技術(shù)在中職計(jì)算機(jī)組裝與維護(hù)課程教學(xué)中的作用 彈幕話語(yǔ)建構(gòu)的青年亞文化網(wǎng)絡(luò)社群研究 粉絲經(jīng)濟(jì)時(shí)代的社群營(yíng)銷 論偶像效應(yīng)中的“粉絲經(jīng)濟(jì)” 論企業(yè)工會(huì)組織在維護(hù)職工權(quán)益中的作用 論自我效能感在維護(hù)教師心理健康中的作用 論社會(huì)組織在群眾利益訴求和維護(hù)中的作用 論《了不起的蓋茨比》中“社群”的特點(diǎn) 論《巴比特》中的“社群”控制 “訂單農(nóng)業(yè)”中交易關(guān)系的建立、發(fā)展與維護(hù) 粉絲在名人危機(jī)事件中的作用及形象修復(fù)策略 論職業(yè)技術(shù)教育在促進(jìn)就業(yè)中的作用與發(fā)展思路 信息技術(shù)在多媒體設(shè)備管理維護(hù)中的作用 常見問(wèn)題解答 當(dāng)前所在位置:,2014-11-28.

[5] 葉開.粉絲經(jīng)濟(jì):傳統(tǒng)企業(yè)轉(zhuǎn)型互聯(lián)網(wǎng)的突破口[M].北京:中國(guó)華僑出版社,2014.

[6] CCTIME飛象網(wǎng).土豆彈幕發(fā)力移動(dòng)端,拓寬年輕人的創(chuàng)造空間[EB/OL].http:///html/2014-12-24/2014122416919811.htm,2014-12-24.

第4篇:社群營(yíng)銷的策略范文

關(guān)鍵詞:羅輯思維;自媒體營(yíng)銷;中小企業(yè)

中圖分類號(hào):F713.50 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1008-4428(2017)03-66 -02

一、引言

近十年來(lái),在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的支持下,微博、微信、博客、播客、SNS社交網(wǎng)站等各種網(wǎng)絡(luò)媒介形式層出不窮,深刻影響了互聯(lián)網(wǎng)傳播生態(tài),同時(shí)也影響著營(yíng)銷的方式。這些媒介形式的核心即以最簡(jiǎn)單、最易操作的方式讓人利用這些媒介獲取和傳播信息,而我們也隨之迎來(lái)了“自媒體時(shí)代”。

由于自媒體本身獨(dú)具成本低營(yíng)銷效果好等優(yōu)勢(shì),非常適合中小企業(yè)進(jìn)行互聯(lián)網(wǎng)營(yíng)銷。因此一些中小企業(yè)已經(jīng)開始涉足自媒體營(yíng)銷。目前,我國(guó)中小企業(yè)自媒體營(yíng)銷發(fā)展迅速,利用相關(guān)自媒體平臺(tái)進(jìn)行廣告投放,相關(guān)衍生品的銷售,可以將自媒體平臺(tái)上巨大的用戶流量轉(zhuǎn)化為銷售數(shù)額。但是中小企業(yè)整體的自媒體營(yíng)銷水平參差不齊,有的中小企業(yè)自媒體營(yíng)銷發(fā)展良好,如北京思維造物信息科技有限公司,對(duì)其營(yíng)銷策略進(jìn)行分析,可以對(duì)其他企業(yè)產(chǎn)生一定的借鑒作用。

二、公司簡(jiǎn)介

北京思維造物信息科技有限公司是的法定代表人是資深媒體人、前央視《對(duì)話》欄目制片人羅振宇,而該公司主要經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)品是知識(shí)性視頻脫口秀節(jié)目《羅輯思維》。而下文所闡述的自媒體營(yíng)銷策略也主要是圍繞該脫口秀節(jié)目《羅輯思維》展開的。整個(gè)公司的只有40名員工,其中技術(shù)團(tuán)隊(duì)10人,其他為內(nèi)容運(yùn)營(yíng)和商品團(tuán)隊(duì),是一家典型的中小企業(yè)。截至目前獨(dú)立新媒所運(yùn)營(yíng)的《邏輯思維》視頻播放數(shù)達(dá)4億多次,視頻訂閱人數(shù)達(dá)173萬(wàn);微博平臺(tái)上,邏輯思維朋友圈官方微博賬號(hào)已有35萬(wàn)多粉絲關(guān)注;微信平臺(tái)上也有上百萬(wàn)的訂閱用戶。

三、《羅輯思維》的整合營(yíng)銷

“整合營(yíng)銷”理論產(chǎn)生和流行于20世紀(jì)90年代,是由美國(guó)西北大學(xué)市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)教授唐?舒爾茨(Don Schultz)提出的。整合營(yíng)銷就是“根據(jù)企業(yè)的目標(biāo)設(shè)計(jì)戰(zhàn)略,并支配企業(yè)各種資源以達(dá)到戰(zhàn)略目標(biāo)”。自媒體的整合營(yíng)銷是圍繞著企業(yè)的目標(biāo),統(tǒng)籌整合企業(yè)的各種資源進(jìn)行營(yíng)銷活動(dòng)。

(一)線上多渠道整合營(yíng)銷

《羅輯思維》是具有多種的自媒體形式,主要有優(yōu)酷、微博、微信公眾號(hào)等形式,不同形式的自媒體扮演著不同角色。其以羅輯思維視頻為中心,整合微信與微博,構(gòu)成多渠道多層次的營(yíng)銷模式。羅輯思維視頻以每周一次的速度更新,以獨(dú)特的視角向觀眾提供新穎的知識(shí)。在微博上,羅輯思維官方微博(羅輯思維朋友圈)、羅振宇的微博等一系列微博組成了羅輯思維微博宣傳陣地。借助微博、微信平臺(tái),可以將相關(guān)的活動(dòng)宣傳效果擴(kuò)大很多。

(二)線上與線下整合營(yíng)銷

《羅輯思維》線下營(yíng)銷主要是相關(guān)線下活動(dòng)的宣傳與各類演講會(huì)的宣傳。如《羅輯思維》進(jìn)行的“霸王餐”活動(dòng),線下活動(dòng)視頻、微博、微信中大量宣傳,還未開始就已經(jīng)人盡皆知了,線下活動(dòng)開展后,相關(guān)線上成果展示馬上跟進(jìn),而且各種媒體的跟風(fēng)報(bào)道讓《羅輯思維》大爆其名,起到了良好的整合營(yíng)銷效果。

(三)個(gè)人魅力與社群經(jīng)濟(jì)結(jié)合的整合營(yíng)銷

《羅輯思維》的愛智求知、死磕精神都和其主講人羅振宇息息相關(guān)。羅振宇的博學(xué)以及對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的狂熱喜愛都讓其形成了獨(dú)特的魅力人格體。這種魅力人格體吸引著觀眾以及粉絲們。而社群就是圍繞著這種魅力人格體而建立的。所謂社群是近年來(lái)突然興起的新名詞,就是通過(guò)一群人的聚集,讓人與人之間通過(guò)這個(gè)社群產(chǎn)生連接,嫁接資源,從而產(chǎn)生商機(jī)。目前《羅輯思維》的社群核心主要是會(huì)員和微信訂閱戶,這就構(gòu)成了一個(gè)龐大的社群體。正是基于這樣一個(gè)龐大的群體,一些營(yíng)銷活動(dòng)得以順利進(jìn)行,如《羅輯思維》前后兩次的會(huì)員招募、價(jià)值499元的書籍銷售等,都是依靠數(shù)量巨大的社群完成的。個(gè)人魅力與社群相結(jié)合同樣取得了很好的營(yíng)銷效果。

四、《羅輯思維》的4I策略

20世紀(jì)90年代,美國(guó)西北大學(xué)市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)教授唐?舒爾茨(Don Schultz)提出的“網(wǎng)絡(luò)整合營(yíng)銷4I原則”。即趣味原則(interesting)、利益原則(interests)、互動(dòng)原則(interaction)及個(gè)性化原則(individuality),4I 原則完全從用戶角度出發(fā),以吸引用戶注意力,鼓勵(lì)用戶參與為基本目標(biāo),對(duì)自媒體營(yíng)銷的發(fā)展應(yīng)該具有重要指導(dǎo)意義和實(shí)用價(jià)值。下面我們將討論其在《羅輯思維》自媒體營(yíng)銷中的應(yīng)用。

(一)趣味原則

《羅輯思維》的口號(hào)是“有種、有趣、有料”,《羅輯思維》每周一次的富有趣味又發(fā)人深省的脫口秀節(jié)目視頻,并每天堅(jiān)持在6:30推送60秒語(yǔ)音。為了滿足受眾的口味,羅振宇在話題講述的過(guò)程中,注重采用輕松幽默的形式。每一期節(jié)目的主題都非常多人眼球,引人注意。例如,第三季第六期的節(jié)目主題是人類滅絕的一種可能性,講述人工智能可能已成槿死嗟囊恢滯脅。該話題曾在世界范圍內(nèi)引起熱議,也一直是人們所關(guān)心,關(guān)注的領(lǐng)域之一,那么該期節(jié)目也必然會(huì)引起許多人的興趣去觀看。該期節(jié)目播出5天內(nèi)播放次數(shù)就達(dá)150萬(wàn)次,評(píng)論數(shù)也達(dá)到上千條。除了《羅輯思維》節(jié)目視頻內(nèi)容的有趣性,《羅輯思維》其他活動(dòng)形式的也富有趣味性。例如,上文提到的霸王餐活動(dòng)。

(二)利益原則

利益指的是自媒體粉絲關(guān)注和分享的理由。作為一個(gè)自媒體,《羅輯思維》也不斷為消費(fèi)者提供物質(zhì)和精神兩方面的利益。在物質(zhì)方面,《羅輯思維》主要通過(guò)微信公眾號(hào)不定期地為會(huì)員提供免費(fèi)福利,比如不定期地為會(huì)員提供抽獎(jiǎng)等。在精神方面,《羅輯思維》在微信公眾號(hào)上推出“會(huì)來(lái)事”平臺(tái),即“會(huì)員、來(lái)信、有事”的簡(jiǎn)稱,只要是《羅輯思維》會(huì)員,都可以通過(guò)會(huì)來(lái)事平臺(tái)發(fā)起一個(gè)具體的任務(wù)邀約或求助,從而與全社群連接,得到來(lái)自300萬(wàn)人的協(xié)助。這種做法無(wú)疑使用戶感受到了更多的人文關(guān)懷。

(三)互動(dòng)原則

與傳統(tǒng)廣告相比,互動(dòng)是自媒體營(yíng)銷的最大特性,企業(yè)可以通過(guò)平臺(tái)與目標(biāo)用戶直接對(duì)話,及時(shí)回復(fù)反饋的問(wèn)題,且能夠感知到用戶對(duì)企業(yè)的評(píng)價(jià)和好感度。在日常的運(yùn)營(yíng)中,《羅輯思維》的創(chuàng)始人團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)期堅(jiān)持親自在微博、微信及客服系統(tǒng)中面向用戶回復(fù)意見,解決客服問(wèn)題,與用戶進(jìn)行直接互動(dòng)。并且在2013年的時(shí)候率先提出與有道云筆記合作,鼓勵(lì)用戶利用有道云筆記與節(jié)目組分享心得,而節(jié)目組團(tuán)隊(duì)也會(huì)挑選部分內(nèi)容呈現(xiàn)在節(jié)目上,這種做法不僅集合了大家的智慧,而且讓用戶更加具有參與感,提升了用戶的價(jià)值認(rèn)同感和凝聚力。

(四)個(gè)性原則

《羅輯思維》在微信平臺(tái)上經(jīng)營(yíng)有自己的微信店鋪,里面提供了很多個(gè)性化的產(chǎn)品,其中很大部分是會(huì)員們自己制作或者生產(chǎn)的。其中有一項(xiàng)服務(wù),是派對(duì)策劃。主要服務(wù)內(nèi)容包括主題派對(duì)的流程設(shè)置、互動(dòng)游戲環(huán)節(jié)建議、場(chǎng)地布置建議、服裝造型建議、餐飲建議、主持人著裝及演出建議,海報(bào)設(shè)計(jì)、主題音樂(lè)定制、表演培訓(xùn)。個(gè)性化鮮明的服務(wù)與產(chǎn)品,讓《羅輯思維》在眾多自媒體中脫穎而出。

五、結(jié)論

中小企業(yè)要想獲得成功的自媒體營(yíng)銷,必須做到:第一,持續(xù)的新鮮感。自媒體營(yíng)銷需要保持著定期的更新,通過(guò)優(yōu)質(zhì)的更新,對(duì)用戶進(jìn)行持續(xù)的刺激,讓用戶長(zhǎng)久保持趣味性。自媒體平臺(tái)的定期更新,也可以培養(yǎng)訪問(wèn)者定期訪問(wèn)的習(xí)慣,提高用戶的粘性。第二,引導(dǎo)用戶參與自媒體。用戶的參與,是體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的中心思想。用戶參與自媒體的活動(dòng)與策劃中,首先是拉近了與用戶之間的聯(lián)系,讓用戶不再被灌輸信息,能主動(dòng)輸出傳播信息,成為自媒體的一部分。此外,用戶的參與,也使得自媒體具有更高的口碑,更容易成功。用戶的參與,體現(xiàn)著“用戶為王”的服務(wù)理念。第三,整合營(yíng)銷。本文案例中的中小企業(yè)不僅線上多渠道整合營(yíng)銷,而且線上線下整合等形式,這對(duì)于當(dāng)前的自媒體營(yíng)銷有著很高的指導(dǎo)意義。

參考文獻(xiàn):

[1]邸亞崢.自媒體平臺(tái)的盈利策略研究[J].北京郵電大學(xué), 2014.

[2]苑帥民,彎淵媛.羅輯思維的特色及其對(duì)媒體轉(zhuǎn)型的啟示[J].傳媒, 2016,(19).

第5篇:社群營(yíng)銷的策略范文

【關(guān)鍵詞】公益組織;公益?zhèn)鞑?;社群媒體;微博

據(jù)報(bào)道,截至2012年5月16日,新浪微博注冊(cè)用戶數(shù)已超過(guò)3億。用戶平均每天超過(guò)1億條微博內(nèi)容,人均在線時(shí)長(zhǎng)為60分鐘左右。[1]新浪微博現(xiàn)已成為人們建立關(guān)系,彼此分享經(jīng)驗(yàn)并從中攫取信息的重要社群媒體之一。社群媒體指的是人們彼此之間用來(lái)分享意見、見解、經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)的工具和平臺(tái)。社群媒體和一般的社會(huì)大眾媒體最顯著的不同是,讓用戶享有更多的選擇權(quán)利和編輯能力,自行集結(jié)成某種閱聽社群。正因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)社群媒體可以實(shí)時(shí)互動(dòng)、傳播力更精準(zhǔn)、成本負(fù)擔(dān)更低,是企業(yè)以及非營(yíng)利組織重建顧客關(guān)系、提高知名度、贏得好口碑的最佳平臺(tái)。

面對(duì)社群新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來(lái)臨,公共議題增加、社會(huì)福利需求日益擴(kuò)大,各種公益組織快速累積興起。公益組織一般是指以非營(yíng)利為目的的組織,是依法成立的非政府機(jī)構(gòu),以服務(wù)某些大眾為目標(biāo),從事公益活動(dòng)。具有開拓與創(chuàng)新、改革與倡導(dǎo)、價(jià)值維護(hù)、服務(wù)提供、擴(kuò)大社會(huì)參與五種角色功能。隨著公益組織的迅速發(fā)展,資源與經(jīng)費(fèi)來(lái)源遭遇競(jìng)爭(zhēng),公益組織也應(yīng)快速了解社群媒體的影響力,以及如何利用其效力增加募款、削減營(yíng)銷成本、直接和社會(huì)大眾溝通。

在本研究中,公益?zhèn)鞑ナ侵妇哂泄娉煞?、以謀求社會(huì)公眾利益為出發(fā)點(diǎn),關(guān)注、理解、支持、參與和推動(dòng)公益行動(dòng)、公益事業(yè),推動(dòng)文化事業(yè)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的非營(yíng)利性傳播活動(dòng)。[2]然而,綜觀目前國(guó)內(nèi)公益組織利用社群媒體進(jìn)行公益?zhèn)鞑サ默F(xiàn)狀,可以發(fā)現(xiàn),公益組織在微博上設(shè)立專屬賬戶的情況較為普遍,但因人力不足,缺乏專業(yè)人員負(fù)責(zé)維護(hù)及更新,且缺乏利用社群媒體進(jìn)行公益?zhèn)鞑サ囊庾R(shí),內(nèi)容往往單調(diào),無(wú)法引發(fā)話題,缺乏互動(dòng)性,粉絲數(shù)較少、瀏覽率不高,以致不能很好地發(fā)揮社群媒體之于公益組織的意義。因此,公益組織如何有效地運(yùn)用社群媒體進(jìn)行公益?zhèn)鞑?,提高知名度及收益,?shí)現(xiàn)組織的運(yùn)營(yíng)目標(biāo),值得深入研究和探討。

研究思路

國(guó)內(nèi)的公益組織數(shù)量龐大,截至2012年7月8日,僅全國(guó)性基金會(huì)組織總數(shù)就達(dá)2728家,且數(shù)目還在持續(xù)增加中。社群媒體公益?zhèn)鞑ゲ呗韵嚓P(guān)研究仍在探索階段,由于研究的人力、物力和時(shí)間有限,在樣本選取方面,本研究選定基金會(huì)中心網(wǎng)(.cn/)的全國(guó)性基金會(huì)作為樣本。從中以立意抽樣僅挑選擁有加“V”新浪微博認(rèn)證賬號(hào)且粉絲數(shù)在1萬(wàn)以上的13家基金會(huì)①進(jìn)行研究,研究結(jié)果恐怕無(wú)法全面反映公益組織利用社群媒體進(jìn)行公益?zhèn)鞑サ娜?。?3家基金會(huì)組織規(guī)模較大、人力充足、財(cái)務(wù)穩(wěn)健、粉絲數(shù)眾多,其公益?zhèn)鞑ゲ呗缘牟蛔闫毡榇嬖谟诋?dāng)前公益組織運(yùn)用社群媒體的方式之中,其優(yōu)點(diǎn)值得其他公益組織借鑒和學(xué)習(xí)。

內(nèi)容分析法是一種以系統(tǒng)的、客觀的和量化的方式來(lái)研究、分析傳播相關(guān)變量的一種研究工具,具有非親身訪查與便于處理非結(jié)構(gòu)性資料兩個(gè)主要特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)的普及為內(nèi)容分析法帶來(lái)了許多機(jī)會(huì)點(diǎn),它開啟了更新更寬廣可供研究的內(nèi)容范圍,例如官方網(wǎng)站、博客、視頻網(wǎng)站、SNS社交網(wǎng)站以及微博頁(yè)面等。本研究將透過(guò)內(nèi)容分析法,針對(duì)公益組織的微博頁(yè)面內(nèi)容進(jìn)行觀察與研究,以系統(tǒng)性的方式分析公益組織進(jìn)行公益?zhèn)鞑ミ^(guò)程中對(duì)社群媒體的利用情況。旨在揭示公益組織運(yùn)用社群媒體的形象建立策略、資訊傳播策略、公眾溝通策略和議題呈現(xiàn)策略。

公益組織利用社群媒體的公益?zhèn)鞑ゲ呗?/p>

組織形象建立策略分析。組織形象建立代表組織的公開性和透明度。公益組織往往給人嚴(yán)肅、可遠(yuǎn)觀不可親近的刻板印象,各組織應(yīng)借微博活潑的頁(yè)面進(jìn)行互動(dòng),塑造平易可親的品牌形象。本研究觀察了公益組織微博頁(yè)面出現(xiàn)的組織資料信息,公眾可以通過(guò)此頁(yè)面初步了解組織的簡(jiǎn)介、宗旨、目標(biāo)與任務(wù)、公益項(xiàng)目等背景資料。

研究結(jié)果顯示,在13個(gè)公益組織微博中,69.2%的組織皆提供組織相關(guān)網(wǎng)站的鏈接,例如官方網(wǎng)站、博客等,76.9%的組織呈現(xiàn)與組織相關(guān)的簡(jiǎn)介,另外還呈現(xiàn)Logo標(biāo)識(shí)(92.3%)、地點(diǎn)(76.9%)、公益項(xiàng)目介紹(76.9%)、組織任務(wù)(69.2%)、管理員和相關(guān)員工微博鏈接(61.5%)、捐助方式(46.2%)。而僅有30.8%、7.7%、15.4%的公益組織在信息頁(yè)面上描述組織的成立時(shí)間、歷史及聯(lián)絡(luò)方式。此外,從公益組織微博整體主頁(yè)面視覺來(lái)看,主要以文字和圖片為主要呈現(xiàn)方式,各占100%、92.3%,僅有46.2%的組織出現(xiàn)影音呈現(xiàn)。

第6篇:社群營(yíng)銷的策略范文

“定位理論”之父艾?里斯曾用一句話概括一個(gè)企業(yè)的營(yíng)銷戰(zhàn)略:“從大的品類中分化一個(gè)新品類,在新品類中成為第一,用公關(guān)啟動(dòng)傳播,用廣告維護(hù)既有優(yōu)勢(shì)?!?/p>

近幾年,各行各業(yè)不乏按里斯模式成長(zhǎng)起來(lái)的新品牌。無(wú)論是傳統(tǒng)的衣食住行,還是線上平臺(tái)APP,只要沾上互聯(lián)網(wǎng),都會(huì)在第一時(shí)間搶占用戶的心智。連前一段時(shí)間飽受詬病的黃太吉,也要加上一個(gè)高大上的前綴――互聯(lián)網(wǎng)餐飲第一品牌。

赫暢無(wú)疑非常擅長(zhǎng)營(yíng)銷,每天一條微博,餐票上附贈(zèng)微博語(yǔ)錄,這是人格化營(yíng)銷的溫馨渲染。

一年一度的“外星人”演講(注:赫暢舉辦的演講活動(dòng),主講外星人、宇宙奧秘等內(nèi)容),本身就是公關(guān)事件。用演講內(nèi)容吸引粉絲,分離內(nèi)容主體與黃太吉廣告,讓粉絲主動(dòng)探索創(chuàng)始人背后的商業(yè)故事,外加與生俱來(lái)的演講天賦和視覺設(shè)計(jì)的后天修煉,讓赫暢在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代成為一個(gè)不可多得的營(yíng)銷高手。

赫暢說(shuō):“黃太吉營(yíng)銷上很成功,但是公關(guān)上很失敗?!?/p>

但在我看來(lái),黃太吉在營(yíng)銷和公關(guān)上都很成功。只是小小的煎餅果子,撐不起這么大的營(yíng)銷和公關(guān)勢(shì)能。

煎餅果子撐不起赫暢的野心

從品牌的角度來(lái)看,一個(gè)小品類單品在品牌啟動(dòng)時(shí)能引起輿論爭(zhēng)議,在網(wǎng)絡(luò)上形成口碑傳播,這本身就是公關(guān)的成功。只是輿論形成一邊倒的情況,讓很多人把矛頭對(duì)準(zhǔn)了產(chǎn)品本身――煎餅不好吃。

菜品不好吃,餐館生意肯定慘淡。但不好吃和不能吃是有區(qū)別的。黃太吉的出現(xiàn),起碼讓想吃煎餅的人能吃到,把一個(gè)低端的路邊攤品類變成了鎂光燈下的流行品類。這對(duì)品類本身的擴(kuò)大有益無(wú)害,就像創(chuàng)業(yè)家副總裁紀(jì)中展所說(shuō),無(wú)論黃太吉口味如何,但它給了大家一個(gè)吃煎餅的理由。在營(yíng)銷戰(zhàn)略上這一步?jīng)]有錯(cuò)。

如果營(yíng)銷和公關(guān)都沒(méi)有問(wèn)題,產(chǎn)品還不至于差得不能入口,那被人詬病的原因在哪里?核心在于,營(yíng)銷勢(shì)能和品類自身價(jià)值之間存在位差。即是說(shuō),你讓用戶產(chǎn)生了一個(gè)山珍海味的想象,實(shí)際上卻給他一個(gè)餡餅的實(shí)在。

營(yíng)銷的法則其實(shí)是不變的:顧客讓渡價(jià)值的最大化,即顧客的預(yù)期價(jià)值和實(shí)際付出成本之間的差。營(yíng)銷的關(guān)鍵,是要讓用戶感覺占到了便宜,用互聯(lián)網(wǎng)術(shù)語(yǔ)表達(dá),就是用戶體驗(yàn)的超預(yù)期。

如果這個(gè)問(wèn)題再往下刨,營(yíng)銷勢(shì)能和品類之間存在位差,那么是營(yíng)銷錯(cuò)了?還是品類錯(cuò)了?或是營(yíng)銷和品類都錯(cuò)了?顯然,在營(yíng)銷和公關(guān)上,赫暢的招式和動(dòng)作都極致完美。只是煎餅果子這個(gè)品類撐不起赫暢的野心。

兩次跟赫暢對(duì)談,雖然言談舉止禮貌得體,但仔細(xì)體察后感覺其有倨傲之心,霸氣外露。這是他的本性,無(wú)論赫暢選擇什么品類創(chuàng)業(yè),營(yíng)銷的標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作他都會(huì)去做。

至于品類的選擇,是一個(gè)創(chuàng)業(yè)者在成長(zhǎng)路上的階段性認(rèn)知局限也好,還是營(yíng)銷戰(zhàn)略搶占品類第一也好,都不重要。結(jié)果是,黃太吉品牌的確人盡皆知了。

可是,當(dāng)品類本身承載不了創(chuàng)業(yè)者的期望值時(shí),品類在成長(zhǎng)過(guò)程中就會(huì)變得畸形。

赫暢創(chuàng)業(yè)的兩個(gè)誤區(qū)

赫暢采用了精益創(chuàng)業(yè)的經(jīng)營(yíng)模式。這是一種典型的互聯(lián)網(wǎng)思維下的創(chuàng)業(yè)路徑。所謂精益創(chuàng)業(yè),就是不做計(jì)劃,小步快走,一邊行進(jìn)一邊反饋,用反饋建立新的認(rèn)知,以便找到下一步的出口。

四年創(chuàng)業(yè),赫暢一直在踐行精益創(chuàng)業(yè)?;赝^(guò)往,他認(rèn)為自己陷入了兩個(gè)誤區(qū)。

誤區(qū)一:精益創(chuàng)業(yè)適合未開發(fā)的新領(lǐng)域,成型市場(chǎng)不適合。像Uber、Airbnb、微信等完全沒(méi)有人沾染的領(lǐng)域,第一個(gè)吃螃蟹的人確實(shí)適合精益創(chuàng)業(yè)模式。因?yàn)檫@個(gè)行業(yè)沒(méi)有既定的標(biāo)準(zhǔn),連領(lǐng)先者也不知道下一步如何發(fā)展。小步快跑,及時(shí)修正是對(duì)的。

但像餐飲如此成熟的行業(yè),如果在行業(yè)內(nèi)尋求發(fā)展和突破,就必須參照行業(yè)的成型標(biāo)準(zhǔn)。單純地依照互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)模式,而忽視行業(yè)本身的框架,會(huì)變得舉步維艱。

要增加銷售量,就得投入更多店鋪、人工,要衡量獲客成本、客單價(jià)。這些硬性指標(biāo)無(wú)法逾越。所以“走一步,看一步”不如接受規(guī)則,在既定規(guī)則下把自己做得更好,發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)――在黃太吉成長(zhǎng)的前兩年,赫暢認(rèn)為自己鉆進(jìn)了精益創(chuàng)業(yè)的怪圈。這其實(shí)也給了很多想要在傳統(tǒng)領(lǐng)域創(chuàng)新和轉(zhuǎn)型的創(chuàng)業(yè)者一點(diǎn)警示:哪些可以被顛覆,哪些需要被尊重。

誤區(qū)二:走得太快,慣性前進(jìn)。正由于遵照精益創(chuàng)業(yè)理念,所以黃太吉一路狂奔,走著走著就走成了慣性,無(wú)法停下來(lái)思考,疏于管理和內(nèi)部調(diào)控。

因?yàn)樽叩锰?,成為了臆想中的領(lǐng)先者,所以每一個(gè)問(wèn)題都當(dāng)成這個(gè)行業(yè)從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的問(wèn)題,每一個(gè)解決方案都認(rèn)為自己是對(duì)的。這就很容易把常規(guī)成長(zhǎng)路徑中遇到的問(wèn)題非常規(guī)化:能解決的就解決,不能解決的就暫時(shí)擱置一邊,因?yàn)榍斑M(jìn)才是最重要的。

赫騁饈兜階約合萑肓宋笄,代價(jià)是行業(yè)整合本身帶來(lái)的機(jī)遇和紅利被大大忽視。試錯(cuò)和迭代的成本,沖抵了企業(yè)品牌勢(shì)能的杠桿效益。

最值錢的是品牌

跟赫暢的交流中,我做過(guò)一個(gè)假設(shè),假如現(xiàn)在黃太吉已經(jīng)關(guān)門了,赫暢還剩下什么?也許黃太吉有一天會(huì)失敗,但是赫暢卻成功了。因?yàn)楹諘惩ㄟ^(guò)四年的經(jīng)營(yíng),獲得了一樣?xùn)|西:品牌。

品牌在這個(gè)時(shí)代有三個(gè)屬性。

第一個(gè)屬性是認(rèn)證力。認(rèn)證力的本質(zhì)意義是背書。黃太吉可能在某一天被市場(chǎng)判為死刑,但在行業(yè)內(nèi)部卻有極高的背書力。赫暢不常參與行業(yè)內(nèi)部交流,無(wú)論是出于自傲還是互聯(lián)網(wǎng)公司的定位等原因,其結(jié)果是形成了信息不對(duì)稱。行業(yè)內(nèi)部的人不了解黃太吉的營(yíng)銷門道,但又認(rèn)為他是餐飲界營(yíng)銷的絕頂高手,他具有極高的自我背書。

圈內(nèi)的高背書力,讓赫暢可整合行業(yè)內(nèi)的多重資源,“九州會(huì)”(注:“九州會(huì)”為黃太吉在全國(guó)餐飲創(chuàng)業(yè)者的社群網(wǎng)絡(luò))的活動(dòng)一發(fā)起,業(yè)內(nèi)的餐飲老板紛紛參與其中。且不說(shuō)該活動(dòng)未來(lái)會(huì)走向何方,一分錢成本不花,圈內(nèi)人全程贊助,還探尋了業(yè)內(nèi)餐飲人的“痛點(diǎn)”和訴求。從廣告收益的可量化,到增值服務(wù)的非可量化,“九州會(huì)”無(wú)疑都是超值的。

第二個(gè)屬性是注意力。注意力的本質(zhì)是勢(shì)能,赫暢的微博有大量粉絲,屬于自帶流量。黃太吉的線下銷售額,相當(dāng)一部分是赫暢流量勢(shì)能的線上轉(zhuǎn)化。所以無(wú)論赫暢有何動(dòng)作,都會(huì)引起媒體關(guān)注。

自帶勢(shì)能的赫暢,在新商業(yè)模式的探索時(shí)可形成天然社群。無(wú)論是餐飲人的行業(yè)社群,還是喜歡赫暢個(gè)人的流量社群。在社群內(nèi)的交互過(guò)程中極易產(chǎn)生連接價(jià)值和管道訴求。

很多人倡導(dǎo)社群經(jīng)濟(jì)、社群創(chuàng)業(yè),殊不知,社群是結(jié)果,而非原因。不是要達(dá)成某事要建立一個(gè)社群,而是某人在做某事的過(guò)程中自然而然地形成了一個(gè)社群聚合。所以,社群的前提條件是成為某人,但凡是為社群而建立社群的創(chuàng)業(yè)者,都會(huì)死在形成社群的路上。

第三屬性是連接力。在中國(guó)做品牌,很多時(shí)候是在貼標(biāo)簽,標(biāo)簽是劇場(chǎng)化的符號(hào)。所謂劇場(chǎng)化的符號(hào),是指一個(gè)社會(huì)中形形的人既是演員又是觀眾,大家彼此的身份認(rèn)知是通過(guò)符號(hào)進(jìn)行的。

例如穿什么衣服、開什么車,可判定一個(gè)人的階層和背景。這背后更深層的意思是,具備更高檔次劇場(chǎng)化符號(hào)的人可跟同圈層的人進(jìn)行連接和交往。所以品牌力的經(jīng)營(yíng),跟背后的連接訴求是統(tǒng)一的。

赫暢可謂是一個(gè)連接高手,在經(jīng)營(yíng)黃太吉的四年中,他干得最多的事就是連接。

對(duì)內(nèi)連接,他把中國(guó)大多數(shù)互聯(lián)網(wǎng)圈的創(chuàng)投大佬進(jìn)行了利益捆綁,變成了黃太吉的投資人。對(duì)外連接,雖然黃太吉本身沒(méi)掙什么錢,但赫暢個(gè)人成為了一個(gè)成功的投資人,參股了很多高估值的成長(zhǎng)性企業(yè),通過(guò)投資能力增加了黃太吉的資產(chǎn)溢價(jià)。品牌杠桿撬動(dòng)了金融收益。

所以無(wú)論是個(gè)人營(yíng)銷技能在未來(lái)的變現(xiàn),還是行業(yè)內(nèi)圈子資源的吸納整合,再或是投資回報(bào)的財(cái)務(wù)收入,赫暢通過(guò)黃太吉成功地塑造了個(gè)人品牌,且成為了這個(gè)品牌的最大受益者,也許未來(lái)還會(huì)持續(xù)受益。

餐飲仍是存量市場(chǎng)

四年來(lái),黃太吉從煎餅鋪?zhàn)影l(fā)展到外賣平臺(tái),現(xiàn)在的成長(zhǎng)已遇到了天花板。赫暢開啟了組織裂變,用四個(gè)方向分解增長(zhǎng)陣痛。

一是打開原有業(yè)務(wù)的外延。黃太吉開放二三線城市加盟授權(quán),最大化地利用品牌優(yōu)勢(shì)回收現(xiàn)金流。

二是把外賣工廠店變成外賣倉(cāng),重構(gòu)黃太吉平臺(tái)與行業(yè)內(nèi)部的連接關(guān)系,把原來(lái)幫餐飲企業(yè)解決生產(chǎn)終端變成解決銷售渠道。

三是成立營(yíng)銷公司。幫助餐飲企業(yè)做營(yíng)銷服務(wù),此項(xiàng)業(yè)務(wù)受到很多年輕餐飲創(chuàng)業(yè)者和老餐飲企業(yè)二代接班人的追捧。這是黃太吉用品牌做營(yíng)銷服務(wù)杠桿。

四是做餐飲應(yīng)用服務(wù)商。赫暢自己投資成立了一家公司,愿景是成為餐飲業(yè)的應(yīng)用服務(wù)商。對(duì)餐飲行業(yè)的人與人、人與信息、商家與供應(yīng)鏈等進(jìn)行精準(zhǔn)連接,其本質(zhì)是一個(gè)超級(jí)中介。

在一個(gè)過(guò)萬(wàn)億元市場(chǎng)的宏大產(chǎn)業(yè)鏈中,赫暢想織一張網(wǎng),在1000萬(wàn)餐飲人中篩選出10萬(wàn),做最優(yōu)化的連接,提升整個(gè)行業(yè)的運(yùn)轉(zhuǎn)效率,優(yōu)化資源配置。赫暢的意圖很明顯,黃太吉原來(lái)的模式是挖金礦,而這家新公司則是給淘金人送水。

且不管這四個(gè)方向在未來(lái)是否成立,從赫暢的行為上可以判斷,他的策略正由“重”變“輕”。在經(jīng)營(yíng)結(jié)構(gòu)上讓成本越來(lái)越低,在財(cái)務(wù)上離錢越來(lái)越近。這一系列舉動(dòng)的背后,說(shuō)明了一個(gè)行業(yè)的顛覆者從最初的雄心變成了務(wù)實(shí)的耐心,從逾越規(guī)則到尊重規(guī)則,甚至巧用規(guī)則。

通過(guò)四年的洗禮,赫暢能認(rèn)知的是,對(duì)一個(gè)行業(yè)宏觀的走向和自我價(jià)值的梳理。他過(guò)去認(rèn)為,餐飲業(yè)是一個(gè)增量市場(chǎng),所以他要做橫向的生意,也就是規(guī)模取勝。

四年過(guò)后,他發(fā)現(xiàn)餐飲業(yè)仍是存量市場(chǎng),自己能做的,其實(shí)是縱向的生意。只有深耕產(chǎn)業(yè)鏈條,才能找到自己的服務(wù)價(jià)值。

創(chuàng)業(yè)過(guò)程中,到底怎樣做才是正確的?哪些是有效行為,哪些是無(wú)效行為?除了馬后炮式的總結(jié)和編故事,有什么是可以對(duì)自我坦誠(chéng)的?

就在這篇文章落筆之時(shí),赫暢給我發(fā)了一條微信:“計(jì)劃是給創(chuàng)業(yè)幫了倒忙?!逼鸪跷疫€以為他是精益創(chuàng)業(yè)的余毒未散,事后才理解原來(lái)他是向內(nèi)看,走心了。

第7篇:社群營(yíng)銷的策略范文

摘要:隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及和發(fā)展,社群研究已經(jīng)從線下面對(duì)面的交流情景發(fā)展到虛擬情景,在虛擬環(huán)境中,人們通過(guò)信息通訊技術(shù)進(jìn)行溝通。對(duì)企業(yè)和商家來(lái)說(shuō),能否很好地理解網(wǎng)絡(luò)社群群體意識(shí)是一項(xiàng)重要課題。

關(guān)鍵詞:群體意識(shí);虛擬社群;自我―品牌聯(lián)系

1、群體意識(shí)

群體意識(shí)的概念最早由McMillan提出。他認(rèn)為群體意識(shí)是一種感覺,它能夠使成員有歸屬感,使成員認(rèn)為自己能對(duì)其他成員和群體有所幫助,并且成員之間相互信任。群體意識(shí)包含四大要素:成員身份、影響力、需求的集成與滿足和共享的情感紐帶。Bachrach和Zautra(1985)指出,強(qiáng)烈的群體意識(shí)會(huì)促進(jìn)基于問(wèn)題的解決行為的產(chǎn)生,這種行為試圖直接的轉(zhuǎn)移風(fēng)險(xiǎn)或客服困難;而不會(huì)采取基于情感的解決策略的產(chǎn)生。

理解線下群體的一個(gè)重要概念就是群體意識(shí)。群體意識(shí)是一種感覺――成員感受到一種歸屬感,成員互相之間、成員與群體之間是重要的;成員有著共同的信念,讓他們相信他們的需求能夠在互相信任的過(guò)程中得到滿足(McMillan & Chavis, 1986)。群體意識(shí)主要包括四項(xiàng)元素,這四項(xiàng)元素也在相互影響。以下是四項(xiàng)元素的內(nèi)容:

成員資格。成員身份包括自增強(qiáng)方面的界限(如知道誰(shuí)屬于這個(gè)群體)、情感安全(界限能為隱私提供保護(hù))、個(gè)人投資(為成為一個(gè)重要成員投資)、歸屬感、與其他群體成員的區(qū)別和常用的象征標(biāo)示。

影響力。影響力指成員對(duì)群體影響的感知(它使得群體對(duì)成員具有吸引力),整個(gè)群體的影響超過(guò)個(gè)體成員的影響(這形成了群體的凝聚力和一致性)。

需求實(shí)現(xiàn)。這是以某種理念為基礎(chǔ)的,這種理念認(rèn)為獎(jiǎng)勵(lì)或福利對(duì)于成為一名群體成員和維持積極的群體意識(shí)是必要的。群體成員的需求能夠通過(guò)群內(nèi)的身份地位、社區(qū)的成功和感知其他成員的能力狀態(tài)得到滿足 。

情感紐帶。這項(xiàng)元素則源于共享的群體歷史、事件、積極的互動(dòng)和對(duì)群體的認(rèn)同?;?dòng)的人越多,越容易形成親密的關(guān)系,并最終形成強(qiáng)有力的紐帶。

一些研究已經(jīng)證實(shí)群體意識(shí)是線下社群成功的一項(xiàng)重要的促成元素。群體意識(shí)能夠增加成員參與和歸屬感;能夠?yàn)檎麄€(gè)社群的發(fā)展集體努力;能夠增加對(duì)社群的滿意和信任;增強(qiáng)卷入度和問(wèn)題應(yīng)對(duì)行為(Burroughs & Eby, 1998)。

2、虛擬社群群體意識(shí)

群體意識(shí)對(duì)線下群體互動(dòng)作用的理解能夠幫助我們認(rèn)識(shí)到群體意識(shí)這一概念對(duì)網(wǎng)絡(luò)社群研究的價(jià)值。因此,群體意識(shí)概念進(jìn)一步擴(kuò)展到網(wǎng)絡(luò)情境下,形成網(wǎng)絡(luò)(虛擬)社群群體意識(shí)這一概念,用以解釋網(wǎng)絡(luò)虛擬社群中的成員身份( Blanchard, 2007)。這一概念的定義為成員意識(shí)到自己的成員身份時(shí),對(duì)某一社群具有依戀感、身份認(rèn)同感和歸屬感,并且這一社群成員的互動(dòng)主要通過(guò)電子通訊技術(shù)。

然而,虛擬社群面臨著與線下社群不一樣的環(huán)境,網(wǎng)絡(luò)社群需要克服一些限制條件,諸如同步性、物理距離和空間凝聚力等需要面對(duì)面交流才能達(dá)到的狀態(tài)。虛擬社群需要采用不同的通訊方法來(lái)打造一個(gè)富媒體的有趣的環(huán)境。此外虛擬社群具有匿名的特點(diǎn)――大部分社群成員使用昵稱或替身,并且當(dāng)社會(huì)準(zhǔn)則缺乏時(shí),很容易造成越過(guò)道德邊界的困擾。網(wǎng)絡(luò)社群與線下社群的這些不同為研究增加了一些疑問(wèn)――傳統(tǒng)的群體意識(shí)量表是否能夠準(zhǔn)確地應(yīng)用到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中。很多對(duì)網(wǎng)絡(luò)社群群體意識(shí)的研究中,不是通過(guò)定性研究方法來(lái)建立自己的模型、測(cè)量不同的構(gòu)念、在原有的量表中加入新的題項(xiàng)就是沒(méi)有驗(yàn)證量表(在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的信度和效度。然而,Mueller(2011)在經(jīng)過(guò)細(xì)致的研究后,得出了新的量表。

3、社群群體意識(shí)對(duì)消費(fèi)者的影響。

群體對(duì)成員消費(fèi)者的影響包括信息、功利和價(jià)值表達(dá)的影響。具體說(shuō),信息影響指消費(fèi)者從群體中獲取決策信息;功利影響指成員通過(guò)與他人的期望保持一致獲得獎(jiǎng)賞或避免懲罰;價(jià)值表達(dá)影響指消費(fèi)者接受群體的價(jià)值觀,覺得自己是群體的一員、喜歡該群體或希望成為其成員。群體價(jià)值表達(dá)的影響與消費(fèi)者的自我密切相關(guān)。

成員群體對(duì)某一品牌產(chǎn)品的使用,可以使消費(fèi)者對(duì)該品牌產(chǎn)生使用者形象和心理利益方面的聯(lián)想,繼而影響消費(fèi)者的品牌選擇偏好(Batra&Homer, 2004)。具體說(shuō),群體影響人們的購(gòu)買意圖、品牌態(tài)度;人們傾向使用形象符合成員群體身份的品牌。群體意識(shí)可以激發(fā)群體成員的購(gòu)買動(dòng)機(jī),影響他們的消費(fèi)偏好。社群群體意識(shí)為我們提供了深入研究消費(fèi)者與品牌之間關(guān)系的橋梁。

Escalas(2003)在研究群體意識(shí)對(duì)自我―品牌聯(lián)系(SBC)的影響時(shí)發(fā)現(xiàn):群體是品牌意義的重要來(lái)源,消費(fèi)者會(huì)在成員群體與非成員群體使用的品牌之間形成聯(lián)想,與成員群體有關(guān)的品牌聯(lián)想被納入自我。他在2005年則進(jìn)一步揭示了消費(fèi)者對(duì)于成員群體和非成員群體中的SBC。在成員群體中,消費(fèi)者對(duì)于產(chǎn)品的SBC要高于消費(fèi)者對(duì)于非成員群體中產(chǎn)品的SBC。綜合來(lái)看,Escalas從整體上分析了群體對(duì)消費(fèi)者SBC的影響,證實(shí)了社群群體意識(shí)對(duì)消費(fèi)者與品牌之間關(guān)系形成的橋梁作用,且群體意識(shí)越強(qiáng),對(duì)群體中成員的消費(fèi)行為影響就越大。

綜上所述,如何把對(duì)線下社群群體意識(shí)的研究方向借鑒到對(duì)虛擬社群群體意識(shí)的相關(guān)研究中,將對(duì)線上的企業(yè)和商家有著非常大的幫助。(作者單位:中南大學(xué))

參考文獻(xiàn):

[1]Abfalter D, Zaglia M E, Mueller J. Sense of virtual community: A follow up on its measurement[J]. Computers in Human Behavior, 2012, 28(2): 400-404.

[2]Batra, R., &Homer,P.M.(2004 ). The situational impact of brand image beliefs. Journal of Consumer Psychology,14, 318- 330.

[3]Blanchard, A. L. (2007). Developing a sense of virtual community measure. Cyber Psychology & Behavior, 10(6), 827C830.

[4]Burroughs, S.M.,& Eby, L.T. (1998).Psychological sense of community at work: A measurement system and explanatory framework. Journal of Community Psychology, 26(6), 509C532.

[5]Escalas,J.E.,& Bettman,J.R. (2003) .You are what they eat:The influence of reference groups on consumer connections to brands. Journal of Consumer Psychology,13,339-348.

第8篇:社群營(yíng)銷的策略范文

關(guān)鍵詞:顧客滿意視角下;消費(fèi)者;“痛點(diǎn)”

中圖分類號(hào):F126.1 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-291X(2016)32-0099-02

引言

傳統(tǒng)的市場(chǎng)營(yíng)銷策略是針對(duì)消費(fèi)者需求做的統(tǒng)一對(duì)策,雖然后來(lái)出現(xiàn)了眾多細(xì)化的營(yíng)銷策略,如關(guān)系營(yíng)銷、精準(zhǔn)營(yíng)銷等,但都只是在較大范圍內(nèi)針對(duì)消費(fèi)者的共有需求或某種營(yíng)銷方式所做的細(xì)化策略,并沒(méi)有系統(tǒng)性地針對(duì)消費(fèi)者的不同需求做出的合理策略?!巴袋c(diǎn)”是營(yíng)銷過(guò)程中必然存在的產(chǎn)物,“痛點(diǎn)”營(yíng)銷自然就成了今后營(yíng)銷策劃活動(dòng)中最有效的手段之一。

一、“痛點(diǎn)”的市場(chǎng)定義

“痛點(diǎn)”一詞源自于醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ),又名“阿是穴”?!鞍⑹茄ā睘榻?jīng)穴分類名稱,指的是人有病的時(shí)候,在病灶的周圍,可以用手指按壓而找到一個(gè)特別痛的點(diǎn),或?qū)ν从X敏感的部位。

近幾年,“痛點(diǎn)”一詞頻頻被引申到其他領(lǐng)域,通常被引申為關(guān)鍵問(wèn)題或急需解決的關(guān)鍵點(diǎn)。隨著市場(chǎng)營(yíng)銷理論的發(fā)展,“痛點(diǎn)”已成為一個(gè)非常熱門的營(yíng)銷術(shù)語(yǔ)。然而,對(duì)于“痛點(diǎn)”作為營(yíng)銷術(shù)語(yǔ)的定義,學(xué)者及各界人士并沒(méi)有給出準(zhǔn)確定義。在查找并閱讀許多相關(guān)文獻(xiàn)后,結(jié)合盧蒙在《從“痛點(diǎn)”中尋找創(chuàng)新機(jī)會(huì)》[1]、黃朝陽(yáng)在《痛點(diǎn)營(yíng)銷――尋找客戶“阿是穴”》[2]以及曉云在《痛點(diǎn)需求――可再生的“資源”》[3]對(duì)“痛點(diǎn)”的定義,本文將“痛點(diǎn)”定義為消費(fèi)者在使用產(chǎn)品或享受服務(wù)過(guò)程中,對(duì)產(chǎn)品或服務(wù)的原始需求或原本的期望沒(méi)有得到滿足而造成的期望落差或情緒落差的地方,即用戶在使用產(chǎn)品或服務(wù)r感到不滿意的地方,這些地方被大多數(shù)人反復(fù)表述并有待企業(yè)解決。

二、“痛點(diǎn)”形成的過(guò)程分析

對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō),贏利是企業(yè)的根本目的,而消除痛點(diǎn)是企業(yè)獲得發(fā)展的方向。如果不能有效發(fā)掘痛點(diǎn)、跟進(jìn)痛點(diǎn)、消除痛點(diǎn),企業(yè)發(fā)展將難以為繼。然而,消費(fèi)者“痛點(diǎn)”無(wú)處不在,有些“痛點(diǎn)”企業(yè)可以通過(guò)營(yíng)銷手段或其他方式去緩解甚至消除,但有些“痛點(diǎn)”企業(yè)無(wú)法消除,如消費(fèi)者生理短板。還有些“痛點(diǎn)”是“偽痛點(diǎn)”,即這些“痛點(diǎn)”只是小部分甚至極少數(shù)人的未被滿足的消費(fèi)訴求,不能代表大眾消費(fèi)者,企業(yè)被消費(fèi)者“偽痛點(diǎn)”所誤導(dǎo),將導(dǎo)致很多不必要的資源浪費(fèi)。就消費(fèi)者“痛點(diǎn)”形成的原因,可將消費(fèi)者“痛點(diǎn)”的形成劃分為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)視角下的消費(fèi)者“痛點(diǎn)”、顧客購(gòu)買行為視角下的消費(fèi)者“痛點(diǎn)”以及顧客滿意視角下的消費(fèi)者“痛點(diǎn)”。筆者將對(duì)顧客滿意視角下的消費(fèi)者“痛點(diǎn)”形成進(jìn)行分析。

(一)顧客滿意視角下的消費(fèi)者“痛點(diǎn)”形成分析

學(xué)者Cardozo20世紀(jì)60年代第一次將“顧客滿意”與市場(chǎng)營(yíng)銷聯(lián)系到一起,自此以后,顧客滿意吸引了學(xué)術(shù)界長(zhǎng)久的關(guān)注。Sheth(1973)認(rèn)為,顧客滿意是消費(fèi)者消費(fèi)之后能否得到相對(duì)收獲的認(rèn)知情況,包括對(duì)比和判斷兩種情況[4]。Kotler(2012)也提出顧客滿意是一種消費(fèi)者在受到預(yù)期影響時(shí)評(píng)價(jià)服務(wù)水平的結(jié)果。因此,認(rèn)知性評(píng)價(jià)滿意可以被認(rèn)定為消費(fèi)者接受服務(wù)前的期望和切身感受的真實(shí)績(jī)效對(duì)比之后得到的滿意水平。Oliver(1981)提出,顧客滿意是消費(fèi)者在交易之后產(chǎn)生的情緒化、暫時(shí)性的感受[5]。Woodruff(1983)認(rèn)為,消費(fèi)者傾向于用形容情緒的詞匯,如“高興”、“難過(guò)”等來(lái)判斷是否產(chǎn)生滿意,即顧客滿意是來(lái)源于消費(fèi)者在消費(fèi)之后主觀上對(duì)于消費(fèi)過(guò)程的情緒認(rèn)定。

綜合各學(xué)者的觀點(diǎn)可以認(rèn)定,顧客滿意是顧客以消費(fèi)經(jīng)歷為基礎(chǔ),感知服務(wù)質(zhì)量之后得到的情緒性認(rèn)定。從該定義可以看出,決定顧客是否滿意有兩大因素,一是期望是否一致,二是消費(fèi)情緒是否合適。

在這兩大因素作用顧客滿意過(guò)程中,會(huì)有許多方面的因素影響該過(guò)程,包括消費(fèi)者自身及消費(fèi)者自身之外的方方面面。在這眾多環(huán)節(jié)和因素中,會(huì)導(dǎo)致消費(fèi)者產(chǎn)生不同的購(gòu)后感受,這些購(gòu)后感受會(huì)直接影響消費(fèi)者的購(gòu)后行為。那么,這些顧客感知到的作用因素,如價(jià)格、服務(wù)態(tài)度等都有可能成為消費(fèi)者的消費(fèi)“痛點(diǎn)”。

由于顧客滿意的研究已經(jīng)非常成熟,并且顧客滿意的影響因素涵蓋面非常廣,因而本文選擇從顧客滿意視角去挖掘識(shí)別消費(fèi)者“痛點(diǎn)”。相較其他視角,顧客滿意視角下消費(fèi)者“痛點(diǎn)”識(shí)別較為全面與具體。

(二)顧客滿意與消費(fèi)者“痛點(diǎn)”的關(guān)系

根據(jù)對(duì)“痛點(diǎn)”的定義可以認(rèn)定,顧客滿意在達(dá)成過(guò)程中,因產(chǎn)品或服務(wù)的原始需求或原本的期望沒(méi)有得到滿足,使得消費(fèi)者感到不滿意,當(dāng)這種不滿意經(jīng)過(guò)反復(fù)表述但得不到解決時(shí),消費(fèi)者“痛點(diǎn)”便隨之產(chǎn)生。也就是說(shuō),顧客滿意度越低,消費(fèi)者“痛點(diǎn)”的感知能力就越強(qiáng)。

三、“痛點(diǎn)”營(yíng)銷策略研究

綜合上文中各學(xué)者觀點(diǎn)認(rèn)為,顧客是否滿意取決于消費(fèi)者的期望是否一致、消費(fèi)情緒是否合適。因此,筆者從情緒落差與期望落差兩個(gè)視角對(duì)“痛點(diǎn)”進(jìn)行策略研究。

(一)情緒落差視角

消費(fèi)者情緒落差大小的原因可以追溯到社群對(duì)產(chǎn)品的負(fù)面態(tài)度、對(duì)產(chǎn)品的負(fù)面信息反饋,以及服務(wù)場(chǎng)所的環(huán)境、與服務(wù)人員的溝通、與服務(wù)場(chǎng)所不協(xié)調(diào)感,社群的負(fù)面輿情信息對(duì)消費(fèi)者的情緒落差影響也尤為顯著,具體包括社群對(duì)產(chǎn)品的負(fù)面態(tài)度和負(fù)面信息的反饋。在當(dāng)今的信息時(shí)代,消費(fèi)者可以通過(guò)不同的渠道和在不同的社群中搜尋產(chǎn)品信息。因此,企業(yè)應(yīng)該不斷完善自身的產(chǎn)品,以得到使用者良好的評(píng)價(jià)和態(tài)度。這對(duì)于產(chǎn)品的宣傳和挖掘潛在用戶至關(guān)重要,同樣也可以降低消費(fèi)者的情緒落差,從而降低消費(fèi)者的“痛點(diǎn)”。當(dāng)顧客對(duì)于某產(chǎn)品產(chǎn)生了需求,其就會(huì)借助社群對(duì)產(chǎn)品的信息反饋以及態(tài)度來(lái)對(duì)產(chǎn)品作出評(píng)價(jià),并且其會(huì)親自去產(chǎn)品體驗(yàn)店體驗(yàn)產(chǎn)品以及提品的服務(wù)場(chǎng)所,當(dāng)消費(fèi)者的體驗(yàn)感符合其自身期望時(shí),就會(huì)降低其對(duì)產(chǎn)品的情緒落差。在此基礎(chǔ)上,消費(fèi)者的情緒落差得到降低,其對(duì)產(chǎn)品的“痛點(diǎn)”就會(huì)得到減小,由此就會(huì)促成其對(duì)產(chǎn)品的購(gòu)買行為。因此,基于消費(fèi)者情緒落差的視角,可以運(yùn)用以下營(yíng)銷策略。

第一,服務(wù)場(chǎng)所必須重視顧客體驗(yàn)時(shí)的服務(wù)水平以及服務(wù)場(chǎng)所的環(huán)境因素,在消費(fèi)者體驗(yàn)產(chǎn)品時(shí),優(yōu)良的服務(wù)場(chǎng)所可以促進(jìn)消費(fèi)者的購(gòu)買意愿。

第二,服務(wù)人員與消費(fèi)者的溝通必須融洽,良好的服務(wù)溝通也同樣影響著消費(fèi)者的情緒落差。

第三,構(gòu)建出與消費(fèi)者自身相互協(xié)調(diào)的服務(wù)場(chǎng)所。

第四,建立完善的用戶信息反饋平臺(tái),并通過(guò)用戶負(fù)面信息的反饋對(duì)產(chǎn)品不斷進(jìn)行改進(jìn)。

(二)期望落差角

產(chǎn)品屬性對(duì)消費(fèi)者的期望落差有顯著的影響,而對(duì)于產(chǎn)品屬性的影響因素主要有產(chǎn)品的功能、品質(zhì)、外觀以及消費(fèi)者對(duì)未來(lái)產(chǎn)品的期望[6]。當(dāng)消費(fèi)者對(duì)于某產(chǎn)品有需求的時(shí)候,消費(fèi)者會(huì)去體驗(yàn)產(chǎn)品的功能是否完善、品質(zhì)是否良好、外觀是否美麗、價(jià)格是否在購(gòu)買能力之內(nèi)、形象是否滿足,并將這些條件與其期望進(jìn)行對(duì)比。當(dāng)產(chǎn)品的這些屬性能夠滿足消費(fèi)者的購(gòu)前期望,消費(fèi)者對(duì)于產(chǎn)品的情緒落差和“痛點(diǎn)”出現(xiàn)的可能性將會(huì)大大降低,因此,可以運(yùn)用以下營(yíng)銷策略。

第一,產(chǎn)品的功能要滿足消費(fèi)者的需求與期望。產(chǎn)品的功能是產(chǎn)品帶給消費(fèi)者利益的有效體現(xiàn),因此,在產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)一定要將顧客的期望因素考慮在內(nèi)。

第二,產(chǎn)品的品質(zhì)和外觀要滿足消費(fèi)者的需求與期望。產(chǎn)品的品質(zhì)和外觀是能夠直接展現(xiàn)給消費(fèi)者的產(chǎn)品特性,能夠吸引顧客對(duì)產(chǎn)品的體驗(yàn),滿足消費(fèi)者的消費(fèi)心理,增強(qiáng)消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的需求。

第三,企業(yè)必須要不斷創(chuàng)新自己的產(chǎn)品策略,不斷地更新出能夠滿足消費(fèi)者期望的產(chǎn)品。

第四,企業(yè)在保存自身利益的同時(shí)應(yīng)該制定出能夠滿足消費(fèi)者購(gòu)買能力的產(chǎn)品價(jià)格,減小消費(fèi)者的期望和情緒落差,使其“痛點(diǎn)”得以消除。

第五,企業(yè)應(yīng)該在產(chǎn)品推出市場(chǎng)之前去研究顧客群體對(duì)該新產(chǎn)品的價(jià)格期望和顧客群體的購(gòu)買力,再結(jié)合自身利潤(rùn)目標(biāo)制定價(jià)格。

第六,企業(yè)必須要做好自身產(chǎn)品的品牌形象,不斷壯大企業(yè)實(shí)力,給予消費(fèi)者信任。

結(jié)語(yǔ)

產(chǎn)生消費(fèi)者“痛點(diǎn)”的因素很多,筆者只著重從顧客滿意的視角出發(fā)挖掘消費(fèi)者“痛點(diǎn)”,并從消費(fèi)者情緒落差和期望落差兩個(gè)角度去應(yīng)對(duì)消費(fèi)者“痛點(diǎn)”。這是本文的不足之處,在以后的研究中,會(huì)著重對(duì)消費(fèi)者“痛點(diǎn)”的識(shí)別進(jìn)行深入研究。

參考文獻(xiàn):

[1] 盧蒙.從“痛點(diǎn)”中尋找創(chuàng)新機(jī)會(huì)[N].東方煙草報(bào),2014-12-13(2).

[2] 黃朝陽(yáng).痛點(diǎn)營(yíng)銷――尋找客戶“阿是穴”[N].人民郵電,2014-11-28(8).

[3] 曉云.痛點(diǎn)需求――可再生的“資源”[J].中國(guó)自行車,2015,(4):1.

[4] Sheth.J.N.A Model of Industrial Buyer Behavior[J].Journal of Marketing,1973,(37):4.

第9篇:社群營(yíng)銷的策略范文

因此,拓認(rèn)為2010年Apple計(jì)劃推出,匯整多媒體內(nèi)容、書籍、游戲、應(yīng)用軟件的Apple Tablet,將與Smartphone、Blu-ray Player、eBook Reader、LED TV并列“2010年美國(guó)ICT市場(chǎng)五大高增長(zhǎng)產(chǎn)品”。而除Apple Tablet以外,Windows 7、走入消費(fèi)應(yīng)用市場(chǎng)的云端運(yùn)算、社群網(wǎng)站營(yíng)銷、移動(dòng)電子商務(wù)及在線串流影音服務(wù),都將是2010年美國(guó)ICT市場(chǎng)最值得關(guān)注的六大熱門趨勢(shì)。

軟硬兼施服務(wù)掛帥

拓指出, 2009年美國(guó)的ICT產(chǎn)業(yè)受金融風(fēng)暴沖擊,預(yù)計(jì)營(yíng)收將衰退5.1%。不過(guò),2010年下半年美國(guó)政府祭出的“寬帶經(jīng)濟(jì)刺激方案”將開始發(fā)酵,美國(guó)ICT產(chǎn)業(yè)營(yíng)收可望增長(zhǎng)1.5%,2011年更可達(dá)6.5%,重新回到2008年的水平。拓強(qiáng)調(diào),美國(guó)之ICT產(chǎn)業(yè)營(yíng)收統(tǒng)計(jì)同時(shí)包括硬件、軟件和服務(wù)三大項(xiàng)目,顯示硬件不再是評(píng)量產(chǎn)業(yè)成就的唯一指標(biāo),由Apple所領(lǐng)軍發(fā)動(dòng)的數(shù)字內(nèi)容和應(yīng)用軟件等下載服務(wù),其影響力已足夠左右產(chǎn)業(yè)發(fā)展走勢(shì)。

事實(shí)上,從“iPod + iTunes Store”到“iPhone + App Store”,Apple 布局?jǐn)?shù)字市場(chǎng)的手法,對(duì)于手機(jī)設(shè)計(jì)、電信營(yíng)運(yùn)及游戲市場(chǎng)都已產(chǎn)生顛覆性的影響。因此拓認(rèn)為,2010年Apple計(jì)劃推出的Tablet產(chǎn)品,極有可能從iTunes Store和App Store兩大核心業(yè)務(wù)出發(fā),跨足電子書和數(shù)字家庭等熱門領(lǐng)域,功能涵括影音多媒體、游戲、數(shù)字閱讀、上網(wǎng)、社交及移動(dòng)運(yùn)算,出貨挑戰(zhàn)250萬(wàn)臺(tái)。所以Apple Tablet能名列2010年美國(guó)五大高增長(zhǎng)ICT產(chǎn)品,可說(shuō)實(shí)至名歸。

熱門產(chǎn)品個(gè)個(gè)強(qiáng)打

其他四項(xiàng)2010年美國(guó)ICT市場(chǎng)高增長(zhǎng)產(chǎn)品中,智能型手機(jī)在四大電信營(yíng)運(yùn)商力推Andorid手機(jī)和iPhone持續(xù)熱賣影響下,出貨量將增長(zhǎng)35.4%達(dá)6,700萬(wàn)支。Blue-ray Player售價(jià)可能跌破100美元甚至下探49美元,加上具連網(wǎng)功能的機(jī)種加強(qiáng)銷售力道,拓預(yù)估出貨量將達(dá)1,500萬(wàn)臺(tái),增長(zhǎng)率114%。

而電子書在Amazon、Sony等業(yè)者積極布署下,預(yù)計(jì)2010年全美出貨可望增長(zhǎng)103%達(dá)560萬(wàn)臺(tái),價(jià)格也將跌破150美元,并將出現(xiàn)具備免費(fèi)無(wú)線上網(wǎng)及觸控功能之機(jī)種。LED TV部分,拓預(yù)估出貨量將達(dá)400萬(wàn)臺(tái),增長(zhǎng)率高達(dá)471%,其中LCD TV與LED TV的價(jià)差也將縮小至20%以內(nèi),LED TV出貨量也將占整體LCD TV市場(chǎng)的11%。

六大趨勢(shì)驅(qū)動(dòng)未來(lái)